title: Kampanye Balkan Maurice

text: Pada tahun 592, pasukannya mengambil kembali Singidunum, tetapi itu akan hilang ke suku Avar lagi. Unit Romawi yang lebih kecil terlibat dalam tindakan pemolisian terhadap perampok Slavia di Moesia, membangun kembali jalur komunikasi antara kota-kota Romawi. Maurice bertujuan untuk membangun kembali garis pertahanan yang kokoh di sepanjang Sungai Donau, seperti yang dilakukan Anastasius I seabad kemudian. Lebih jauh lagi, ia bermaksud untuk menjaga agar suku Avar dan Slavia dari wilayah Balkan dengan menyerang tanah air mereka untuk memungkinkan pasukan Romawi meningkatkan upah mereka dengan menjarah di wilayah yang tidak bersahabat, membuat kampanye semacam itu lebih menarik.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Jenderal Priskos mulai menghalangi orang-orang Slavia menyeberangi Donau pada musim semi tahun 593. Dia mengusir mereka beberapa kali sebelum menyeberangi Donau untuk melakukan pertempuran di rawa dan hutan yang belum dipetakan di Muntenia hari ini sampai musim gugur. Kemudian, dia tidak mematuhi perintah Maurice untuk menghabiskan musim dingin di bank Donau utara, di antara rawa-rawa beku dan sungai dan hutan tanpa daun. Sebaliknya, Priskos pensiun ke tempat tinggal musim dingin di Odessos (Varna modern). Hal itu mengarah pada serangan Slavia baru pada tahun 593/594 di Moesia dan Makedonia, di mana kota-kota Aquis, Scupi dan Zaldapa di Dobruja dihancurkan.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Pada tahun 594, Maurice membuang Priskos dan menggantikannya dengan saudaranya sendiri, Petros, yang tidak berpengalaman. Meskipun awalnya gagal, Petros mempertahankan posisinya, mengalahkan Slavia (Priskos berbicara tentang Bulgar) di Marcianopolis dan berpatroli di Donau antara Novae (Svishtov modern) dan Laut Hitam. Pada akhir Agustus, ia menyeberangi Donau dekat Securisca barat dari Novae dan berjuang menuju Sungai Helibacia, secara efektif mengganggu persiapan Slavia untuk kampanye penjarahan baru.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Keberhasilan itu memungkinkan Priskos, yang sementara itu telah dipercayakan dengan komando tentara lain di hulu untuk mencegah pengepungan Singidunum pada tahun 595 dalam aksi gabungan dengan armada Donau Romawi. Fakta bahwa suku Avar mundur dan menyerahkan rencana mereka untuk menghancurkan kota dan mendeportasi penduduknya, sebagai lawan penaklukan mereka pada tahun 584, menunjukkan kurangnya kepercayaan diri dan ancaman yang mereka lihat di benteng perbatasan.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Selanjutnya, Avar dimatikan ke Dalmasia, di mana mereka memecat beberapa benteng, menghindari konfrontasi langsung dengan Priskos. Para komandan Romawi tidak pernah terlalu khawatir tentang serbuan barbar ke provinsi terpencil dan miskin itu dan karenanya Priskos harus bertindak dengan hati-hati. Dia tidak bisa mengabaikan pertahanan Donau sehingga dia mengirim pasukan kecil untuk memeriksa kemajuan Avar. Kekuatan kecil menghambat kemajuan Avar dan bahkan mengambil bagian dari rampasan.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Setelah itu hanya serangan Avar yang cukup berhasil ke Dalmasia, hanya ada tindakan kecil di Balkan selama sekitar satu-dan-setengah tahun. Tertekan oleh kurangnya keberhasilan, Avar melihat lebih banyak prospek untuk barang jarahan di Barat dan begitu menggerebek suku Franka pada tahun 596. Sementara itu, orang-orang Romawi menggunakan Marcianopolis, dekat Odessos, sebagai basis operasi di bawah Donau melawan Slavia dan gagal mengeksploitasi ketidakhadiran Avar. Tidak ada serangan besar Slavia yang terjadi sementara itu.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Diperkuat oleh bayaran Frank, Avar melanjutkan kampanye Danubia mereka di musim gugur 597, yang mengejutkan orang-orang Romawi. Suku Avar bahkan berhasil mengepung tentara Priscus di Tomis. Namun pada tanggal 30 Maret 598 mereka mengangkat pengepungan, karena Komentiolos telah memimpin pasukan tentara yang kurang berpengalaman di atas Haemus Mons dan bergerak sepanjang Danube hingga Zikidiba, dekat Medgidia, hanya dari Tomis. Untuk alasan yang masih belum diketahui, Priskos tidak mengejar Avar dan membantu Komentiolos. Yang terakhir dipaksa untuk pensiun ke Iatrus, di mana pasukannya tetap diarahkan dan harus berjuang dengan cara mereka ke selatan melintasi Pegunungan Haemus. Avar menggunakan kemenangan untuk maju dekat Drizipera, di Arkadiopolis, antara Edirne and Konstantinopel, di mana sebagian besar tentara mereka dan tujuh putra Khagan Avar terbunuh oleh pes.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Komentiolos sementara waktu dibebaskan dari komandonya dan digantikan oleh Philippikos, dan Maurice memanggil faksi sirkus dan pengawalnya sendiri untuk mempertahankan dinding panjang di barat Konstantinopel. Untuk sementara waktu, Maurice berhasil membeli Avar, dan pada tahun yang sama, perjanjian damai disimpulkan dengan Bayan, Khagan Avar, yang secara eksplisit mengizinkan ekspedisi Romawi di Wallachia. Bangsa Romawi menggunakan sisa tahun untuk mereorganisasi pasukan mereka dan menganalisa penyebab kegagalan.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Kemudian, Roma melanggar perjanjian: Priskos maju di daerah sekitar Singidunum dan musim dingin di sana pada tahun 598/599. Pada tahun 599, pasukan Priskos dan Komentiolos bergerak ke hilir ke Viminacium di dekatnya dan menyeberangi Donau. Di tepi utara, mereka mengalahkan suku Avar dalam pertempuran terbuka di tanah air mereka sendiri. Itu bukan hanya kekalahan Avar pertama di tanah air mereka sendiri, tetapi juga melihat kematian beberapa putra Khagan Bayan. Priskos kemudian mendorong utara ke dataran Pannonia, tanah air Avar. Dia mengalahkan Avar jauh di dalam kerajaan mereka, tetapi Komentiolos tetap dekat Donau. Setelah itu, Priskos menghancurkan tanah luas di sebelah timur Tisza, sama seperti yang dilakukan oleh Avar dan Slavia di Balkan. Beberapa suku Avar dan mata pelajaran Gepid mereka menderita korban sangat tinggi. Dua pertempuran lain di tepi Tisza berarti kekalahan Avar lebih lanjut.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Selain itu, Eksarkatus Ravenna Kallinikos mementahkan serangan Slavia terhadap Istria pada tahun 599.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Pada musim gugur tahun 599, Komentiolos membuka kembali cekungan Gerbang Trajan, dekat Ihtiman modern. Cekungan gunung itu tidak pernah digunakan oleh orang-orang Romawi selama beberapa dekade. Pada tahun 601 Petros maju ke Tisza dan menjauhkan bangsa Avar dari katarak Donau, yang terakhir menjadi vital bagi armada Donau Romawi untuk mempertahankan akses ke kota-kota Sirmium dan Singidunum. Pada tahun 602, Petros membuat kekalahan hebat lainnya terhadap Slavia di Wallachia, dan Kekhanan Avar ditentang oleh Antes dan berada di jurang keruntuhan karena pemberontakan beberapa suku Avar. Salah satu suku pemberontak bahkan membelot ke pihak Romawi. Untuk saat itu, bangsa Romawi telah berhasil membangun kembali garis Donau, dan pertahanan ke depan di wilayah-wilayah yang penuh permusuhan di Wallachia dan Pannonia dilancarkan dengan sukses. Namun, ketika Maurice memerintahkan tentara untuk menghabiskan musim dingin 602/603 di bank utara Donau untuk memajukan kesuksesannya dan untuk menghemat uang pada kuartal, pasukannya memberontak, seperti yang telah mereka lakukan pada tahun 593. Sementara Priskos kemudian menggunakan penilaian dan inisiatif sendiri, Petros tidak berani menentang perintah kaisar. Karena itu, dia segera kehilangan kendali atas pasukannya, yang langsung menuju ke Konstantinopel. Itu mengarah pada penggulingan dan kematian Maurice yang terkenal, kudeta pertama yang berhasil di Konstantinopel.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Maurice telah menenangkan perbatasan Balkan, suatu prestasi yang tidak dilakukan sejak masa pemerintahan Anastasius I. Avar dan Slavia berada terus di teluk. Provinsi-provinsi berada pada tahap pemulihan potensial; rekonstruksi dan pemukiman kembali adalah kunci untuk merombak kekuasaan Romawi dengan kuat. Maurice telah merencanakan untuk menyelesaikan para petani milisi Armenia di daerah-daerah yang berpenghuni dan untuk meromanisasi para pemukim Slavia di daerah itu. Setelah penggulingannya, rencana tersebut tersesat serta kampanye dan kemungkinan penghancuran atau penyerahan Kekaisaran Avar. Kaisar Romawi baru, Phocas (602-610), harus melawan Persia sekali lagi: musuh timur menduduki Armenia pada fase pertama perang baru. Oleh karena itu, Phocas tidak dapat melanjutkan kampanye pada skala yang sama seperti sebelumnya atau menyelesaikan bangsa Armenia di Balkan. Yang akhirnya menyebabkan penurunan kekuasaan Romawi di Prefektur Balkan, menandai akhir dari Abad Kuno di wilayah itu.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Pandangan bahwa kontrol Romawi terhadap Balkan runtuh segera setelah aksesi tidak didukung oleh bukti.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Phocas memang melanjutkan kampanye Maurice (meskipun dengan lebih sedikit kekuatan dan disiplin) dan mungkin mentransfer pasukan ke front Persia setelah tahun 605. Namun, bahkan setelah tahun 605, tidak mungkin ia menarik semua pasukan dari Balkan karena warisan Trakianya. Tidak ada bukti arkeologis seperti penimbunan koin atau penghancuran komunitas yang menunjukkan serangan Slavia atau Avar, apalagi kehancuran total kekuasaan Romawi selama pemerintahan Phocas. Sebaliknya, ada bukti bahwa pengungsi dari Dardania, Dacia dan Panonia mencari perlindungan di Tesalonika hanya di bawah penggantinya, Heraklius (610-641). Bahkan pemulihan moderat di bawah Phocas mungkin telah terjadi. Terbukti, banyak benteng dibangun kembali di bawah Maurice atau Phocas. Namun, meskipun demikian, itu adalah kelambanan Phocas, kurang lebih dipaksakan oleh situasi yang memburuk di front Persia, yang membuka jalan bagi serangan besar-besaran pada dekade pertama Heraklius serta runtuhnya kekuasaan Romawi atas Balkan.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Kemungkinan Heraklius menarik semua pasukan Romawi dari Balkan. Perang saudara melawan Phocas menyebabkan kemerosotan front Persia yang tak tertandingi oleh apa pun sebelumnya. Itu, serta kampanye yang sukses melawan Langobardi di Friuli pada tahun 610 dan melawan suku Franka pada tahun 611, mungkin mendorong suku Avar dan rakyat Slavia mereka untuk memperbarui serangan mereka beberapa waktu setelah tahun 612. Sangat mungkin bahwa penangkapan Persia atas Yerusalem pada tahun 614 adalah peristiwa kunci yang menunjukkan pembalasan Romawi tidak mungkin. Untuk mendukung pandangan ini, kronik yang ditulis pada tahun 610 kembali merekam penjarahan grosir. Kota-kota seperti Justiniana Prima dan Salona menyerah pada serangan semacam itu. Tidak diketahui kapan suatu daerah ditundukkan oleh suku-suku Slavia, tetapi beberapa kejadian jelas menonjol : penghancuran Novae setelah tahun 613, penaklukan Niš dan Serdica dan penghancuran Justiniana Prima pada tahun 615; tiga pengepungan Tesalonika (skt. tahun 604, 615 dan 617); pertempuran Herakleia Perinthos, di tepi Laut Marmara pada tahun 619; Penggerebekan Slavia di Kreta pada tahun 623 dan pengepungan Konstantinopel pada tahun 626. Dari tahun 620 dan selanjutnya, bukti arkeologis juga memberikan bukti tentang pemukiman Slav di daerah-daerah Balkan yang hancur.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Beberapa kota selamat dari serangan Avar dan Slav dan mampu mempertahankan komunikasi dengan Konstantinopel melalui laut dan sungai. Tawarikh menyebutkan seorang komandan Romawi Singidunum di tengah-tengah pemerintahan Heraklius. Banyak anak sungai Donau dapat diakses dengan kapal, pemukiman Romawi bertahan seperti Veliko Tarnovo modern di Sungai Yantra, yang bahkan memiliki gereja yang dibangun pada abad ke-7. Heraklius memanfaatkan waktu yang singkat antara akhir perang terakhir melawan Persia pada 628 dan dimulainya serangan Arab pada tahun 634 untuk mencoba membangun kembali setidaknya semacam otoritas atas Balkan. Bukti yang jelas untuk itu adalah pembangunan benteng Nikopolis pada tahun 629. Heraklius juga mengizinkan orang-orang Serbia untuk menetap di Balkan sebagai "foederati" melawan suku Avar dan Kroasia di Dalmasia dan Panonia Hilir; Kroasia bahkan mendorong perbatasan ke Sava pada tahun 630. Karena harus melawan orang Arab di timur, ia tidak bisa menyelesaikan proyeknya. Pemerintahan Romawi di daerah pedesaan Balkan terbatas pada keberhasilan yang dicapai dalam kampanye musim panas yang singkat. Kota-kota di Balkan, yang secara tradisional merupakan pusat utama peradaban Romawi, telah merosot dari kepulauan yang padat penduduk, kaya dan mandiri dari "zaman purba" ke "kastron" yang diperkaya dan terbatas. Mereka tidak dapat membentuk inti budaya dan ekonomi yang dapat dibangun negara Romawi. Populasi mereka kemudian diasimilasikan oleh pemukim Slavia. Meski begitu, beberapa kota di sepanjang Donau mempertahankan ciri-ciri Romawi mereka sampai serangan Proto-Bulgar pada tahun 679, juga berada di bawah kekuasaan Bizantium sampai saat itu. Fakta bahwa Proto-Bulgaria menggunakan bentuk Yunani yang merendahkan sebagai bahasa administratif mereka menunjukkan bahwa populasi Romawi dan struktur administrasi ada di sana bahkan setelah tahun 679. Di Dalmasia, bahasa-bahasa Roman (Dalmasia) bertahan hingga akhir abad ke-19, dan di Makedonia, nenek moyang orang-orang Arumania zaman modern bertahan hidup sebagai pengembara transhumant. Di Albania tengah, sebuah kelompok etnis kecil, tanpa diketahui selama berabad-abad pemerintahan Romawi, mempertahankan bahasa pra-Romawi dan juga selamat dari pendudukan Slavik, nenek moyang orang-orang Albania modern.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Singkatnya, kemerosotan kekuasaan Romawi di Balkan adalah urusan lambat yang terjadi hanya karena kurangnya kehadiran militer Bizantium. Karena kekurangan pasukan di Balkan, Bizantium tidak dapat menyediakan komunikasi yang aman di antara kota-kota. Bizantium dapat secara lokal menerapkan aturan atas Slav Balkan hanya dalam jangka pendek, tidak cukup untuk mengasimilasi mereka. Namun Bizantium, menggunakan setiap kesempatan yang diberikan oleh jeda kegiatan di front Arab untuk menundukkan Slavia dan memukimkan mereka secara massal ke Anatolia.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Setelah penundaan selama dua abad, Trakia dan Yunani kembali dihidupkan kembali, sementara, dengan pengecualian orang Albania dan Vlach proto-Romania, tetapi sisa Balkan Bizantium menjadi budak permanen.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Pada akhirnya, keberhasilan kampanye Maurice diprediksi oleh Phocas. Harapan Maurice untuk membangun kembali Balkan dan memukimkan kembali para petani milisi Armenia ke daerah-daerah yang berpenghuni itu tidak disadari. Heraklius akan melakukan lebih sedikit untuk Balkan. Oleh karena itu, satu-satunya konsekuensi langsung adalah keterlambatan yang disebutkan dalam pendaratan Slav di Balkan. Oleh karena itu, sering salah dan dangkal dianggap bahwa kampanye Balkan Maurice gagal.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Mungkin, Avar kalah di akhir bagian dari kampanye dari tahun 599 dan seterusnya memiliki dampak jangka panjang. Bangsa Avar telah dikalahkan secara berdarah di negara mereka sendiri dan terbukti tidak mampu melindungi diri mereka sendiri, apalagi mata pelajaran mereka. Sampai pertempuran Viminacium pada tahun 599, mereka telah ditahan untuk menjadi tak terkalahkan, yang memungkinkan mereka untuk mengeksploitasi subyek mereka secara menyeluruh. Setelah itu telah dibantah, pemberontakan pertama terjadi, dihancurkan setelah tahun 603. Bangsa Avar mampu mencetak keberhasilan lebih lanjut melawan Langobardi, Franka dan Roma; Namun, mereka tidak dapat mengembalikan reputasi lama mereka. Itu dapat menjelaskan pemberontakan Slavia di bawah pimpinan Samo pada tahun 623, tiga tahun sebelum Pengepungan Konstantinopel yang gagal.


title: Kampanye Balkan Maurice

text: Kampanye Maurice mengakhiri impian Avar tentang hegemoni di Balkan dan membuka jalan bagi berakhirnya ancaman Avar. Kekuasaan Khagan runtuh hanya setelah Pengepungan Konstantinopel yang gagal pada tahun 626, dan Kekhanan Avar akan dihancurkan kemudian, oleh Charlemagne (791-803). Kekaisaran Kekhanan Avar tidak ada lagi setelah tahun 790. Penaklukan Muslim, pada tahun 630-an dan seterusnya, menyebabkan hilangnya semua provinsi Oriental dari Kekaisaran Romawi. Ancaman Arab yang terus-menerus di Anatolia yang memiliki kepentingan strategis memiliki dampak besar pada Balkan. Beberapa dekade berlalu sebelum Konstantinopel dapat memperoleh kembali prakarsa itu dan merebut kembali sebagian wilayah yang dikuasai Slav ("Sklavinia"). Beberapa abad akan berlalu sebelum Basil II dipulihkan, dengan api dan pedang, semua kendali Balkan ke Bizantium.


title: Petros

text: Petros (, juga dikenal sebagai Peter dalam bahasa Inggris (skt. 545 di Arabissus, Kapadokia – 27 November 602 di Konstantinopel atau Kalsedon) merupakan saudara Kaisar Bizantium, Maurice (bertakhta 582 - 602).


title: Petros

text: Petros adalah putra Pavlos, kepala senat Bizantium dan saudara Maurice, Kaisar Bizantium, Gordia, istri Philippikos, dan Theoctista.


title: Petros

text: Ditingkatnya ke pangkat "kouropalates", dia menjadi seorang jenderal dalam pasukan Bizantium. Bersama dengan Priskos dan Komentiolos, dia adalah salah satu dari tiga panglima tertinggi selama kampanye Balkan Maurice.


title: Petros

text: Meskipun kurang mampu daripada Priskos, ia berhasil menjadi yang terakhir sebagai pemimpin pasukan Romawi di Moesia menjadi lebih setia kepada kaisar, saudaranya sendiri. Alasan penggantian ini adalah penolakan Priskos untuk mematuhi perintah kaisar untuk menghabiskan musim dingin di tepi sungai Donau utara pada tahun 593 dan melanjutkan pertempuran melawan Slavia.


title: Petros

text: Petros mengalahkan Slavia pada tahun 594 dekat Marcianopolis dan mempertahankan Donau antara Novae dan Delta Donau. Kemudian, dia menyeberangi Donau dan berjuang menuju Sungai Helibacia, mengalahkan banyak suku Slavia di lapangan. Pada tahun 601, ia menyeberangi Donau ke tanah air Avar dan mengalahkan mereka dalam beberapa pertempuran.


title: Petros

text: Ketika pada tahun 602, saudara laki-lakinya memerintahkan pasukannya untuk menghabiskan musim dingin di tepi utara Donau, Petros tidak berusaha untuk tidak mematuhi perintah ini, yang bertentangan dengan Priskos pada tahun 593. Pemberontakan adalah hasilnya. Meskipun Petros berusaha menenangkan pasukannya, mereka berbaris ke Konstantinopel an menggulingkan Maurice. Petros kemudian dibunuh.


title: Petros

text: Meskipun Theophylact Simocatta menggambarkan Petros sebagai orang yang tidak mampu, dengan mengandalkan Priskos sebagai saksi yang masih hidup, keahlian Petros cukup canggih untuk menjadikannya maju sebagai kandidat kepenulisan Strategikon Maurice.


title: Lord of Formosa

text: Lord of Formosa (; "Formosa lost forever; historical novel about the Dutch East India Company in Taiwan") adalah sebuah novel sejarah berbahasa Inggris tahun 2015 karya penulis Belanda Joyce Bergvelt. Terjemahan Belandanya, yang merupakan versi pertama yang dirilis, diterbitkan oleh Conserve. Versi Inggris aslinya, yang diterbitkan oleh Camphor Press, dirilis pada 2018. Karya tersebut mengisahkan Koxinga (Zheng Chenggong) dan berlatar belakang zaman pendudukan Belanda di Taiwan.


title: Din Minimi

text: Nurdin bin Ismail Amat (), yang lebih dikenal sebagai Din Minimi, adalah seorang mantan militan Gerakan Aceh Merdeka (GAM) yang memimpin kelompok bersenjata di Aceh pada awal 2010an.


title: Din Minimi

text: Lahir di Aceh Timur, ia masuk gerakan separatis pada 1997. Setelah proses damai di Aceh, Minimi menjalani waktu mengerjakan berbagai pekerjaan sebelum memimpin kelompok penjahat bersenjata, yang meresahkan pemerintahan provinsi Aceh yang baru. Pada Oktober 2014, ia secara terbuka mendeklarasikan pendiriannya, dan, setelah kematian dua personil Tentara Nasional Indonesia, melakukan konflik dengan Angkatan Bersenjata dan Kepolisian Indonesia.


title: Din Minimi

text:
Pada akhir 2015, Minimi sepakat untuk menyerah kepada pemerintah pusat dalam pertukaran untuk amnesti. Pemberian amnesti menimbulkan banyak kontroversi, dan pada 2018, amnesti tersebut belum secara resmi diberikan.
Nurdin bin Ismail Amat merupakan anak sulung dari empat bersaudara yang lahir di desa Keude Buloh, kecamatan Julok, kabupaten Aceh Timur pada tanggal 10 Agustus 1979. Ayahnya seorang pejuang GAM yang terbunuh sebelum kejatuhan Soeharto, dan dijuluki "Minimi" dari nama senapan mesin FN Minimi. Julukan Minimi ini terwariskan ke anaknya, yang berhenti sekolah saat kelas 3 SD dan bergabung dengan GAM tahun 1997.


title: Din Minimi

text: Minimi menikahi istrinya pada tahun 2000 selagi ia masih bagian dari GAM. Pasangan ini mempunyai tiga anak.


title: Din Minimi

text:
Dalam internal GAM, Minimi ditugaskan di sekitar kecamatan Peureulak, Aceh Timur. Ia ditangkap oleh TNI Angkatan Darat pada tahun 2003 dan dipenjara selama setahun di Langsa. Konflik di Aceh tersebut merenggut nyawa salah seorang adik laki-lakinya pada tahun 2004, dan satu lagi saudaranya hilang.
Setelah perjanjian damai antara GAM dan pemerintah Indonesia, Minimi berkerja sebagai operator forklift di suatu kilang kayu milik mantan perwira GAM. Setelah pabrik tersebut tutup karena kekurangan bahan mentah, Minimi sempat menjadi operator alat berat sebelum diperkerjakan oleh koleganya di GAM Adi Maros dalam proyek konstruksi drainase di Aceh Timur sebagai operator buldoser. Menurut Maros, mereka masih saling kontak seusai proyek tersebut.


title: Din Minimi

text: Pada tahun 2012, ketika pemilihan gubernur diselenggarakan di Aceh, Minimi berselisih pendapat dengan anggota-anggota Komite Peralihan Aceh - badan yang dibentuk untuk menormalisasi Aceh seusai konflik. Anggota-anggota KPA mendukung mantan pemimpin GAM Zaini Abdullah. Minimi awalnya ikut mendukung, namun belakangan mendukung Muzakir Manaf. Seusai perselisihan tersebut, Minimi menghilang dari mata publik.


title: Din Minimi

text: Minimi kemudian memimpin suatu kelompok kriminal bersenjata (KKB) di Aceh Timur yang melakukan penculikan dan perampokan, termasuk penculikan seorang WNA di tahun 2013, merusak kotak suara pileg 2014 dan menyerang truk-truk pengangkut kelapa sawit. Pendukung Minimi menyatakan bahwa hasil aksi Minimi diberikan kepada rakyat miskin - sejalan dengan cerita Robin Hood - meskipun belakangan kesaksian dari anggota-anggota kelompok Minimi menunjukkan bahwa hasil tersebut dibagi dalam kelompok.


title: Din Minimi

text: Pada akhir tahun 2014, dua kelompok separatis Aceh - satu di Norwegia dan satu di Aceh - menghubungi Minimi dan menyediakan pendanaan dan SDM. Bulan Oktober tahun itu, Minimi memberikan suatu pernyataan publik bahwa kelompoknya berjuang melawan pemerintah provinsi Aceh yang dipimpin oleh Zaini Abdullah dan Muzakir Manaf. Deklarasi tersebut dirilis melalui media lokal, yang diundang Minimi untuk mengambil fotonya saat memegang senapan AK-47. Pernyataan tersebut juga menjelaskan alasan perjuangan - terutama kehidupan bekas anggota GAM yang melarat. Minimi menambahkan bahwa dirinya bukan separatis dan berjuang melawan Pemprov Aceh, bukan pemerintah Indonesia.


title: Din Minimi

text:
Pada bulan Maret 2015, dua personil intelijen TNI AD diculik dan dibunuh ketika mereka melacak kelompok Minimi di Aceh Utara. Meskipun awalnya Minimi menyatakan tidak bertanggung jawab, kelompok Minimi kemudian diburu, dan Minimi dicari hidup atau mati. TNI AD dan Polri terlibat dalam beberapa baku tembak dengan kelompok Minimi selama 2015 - dua kali di Pidie selama bulan Mei dimana empat militan terbunuh, seorang lagi di bulan Juli, dan satu lagi di bulan Agustus. Pihak berwenang menyatakan pada akhir Oktober bahwa 38 orang telah ditahan dan 6 telah tertembak mati, dan 25 lagi masih dicari.
Seusai percakapan dengan Pangkodam Iskandar Muda Mayjen Agus Kriswanto yang menjamin keselamatannya, Minimi sempat pulang, namun kabur lagi ketika polisi menyerbu rumahnya. Bulan Juni 2015, Pangkodim setempat mengunjungi rumah Minimi, dan memintanya untuk menyerah serta sekali lagi menjamin keamanannya. Agus Kriswanto juga menghubungi Minimi melalui telepon.


title: Din Minimi

text: Kepala Badan Intelijen Nasional Sutiyoso mengunjungi Minimi pada akhir Desember 2015, dan Minimi akhirnya menyerah. Komunikasi antar mereka berdua dijembatani oleh negosiator Finlandia Juha Christensen yang juga berkontribusi besar dalam proses perdamaian tahun 2005. Menurut Minimi, ia berbicara langsung dengan Presiden Joko Widodo semasa negosiasi melalui ponsel Sutiyoso. Permintaan Minimi mencakup amnesti untuk anggota kelompoknya dan peningkatan pengawasan Pemprov Aceh oleh Komisi Pemberantasan Korupsi.


title: Din Minimi

text: Amnesti Minimi menimbulkan kontroversi dari beberapa pihak. Salah satu diantaranya berasal dari anggota-anggota Dewan Perwakilan Rakyat dari Komisi I, yang menganggap kelompok Minimi bukan separatis, melainkan penjahat biasa, dan tidak berhak atas amnesti. Kapolri Badrodin Haiti juga menyatakan bahwa anggota-anggota kelompok akan tetap diproses hukum, meski keringanan akan dipertimbangkan. Presiden Jokowi sendiri menjamin bahwa akan diberikan amnesti. Ketidakjelasan juga mencuat mengenai apakah para militan harus diproses hukum dahulu atau langsung dilepaskan.


title: Din Minimi

text: Pada bulan Juli 2016, Menkopolhukam Luhut Pandjaitan menyatakan bahwa 70 anggota kelompok Minimi akan menerima amnesti. Sampai Maret 2018, amnesti tersebut masih belum diberikan, dan setidaknya dua anggota masih dipenjara.


title: Din Minimi

text: Meski belum diamnesti secara resmi, Minimi bergabung ke ormas Pemuda Pancasila pada bulan April 2016. Pada bulan itu juga, dia ditinju oleh orang yang pernah diculik kelompoknya sepulang menonton pertandingan bola. Ketika KPK menangkap Gubernur Aceh Irwandi Yusuf dan Bupati Bener Meriah Ahmadi, Minimi mengapresiasi tindakan tersebut.


title: Keuskupan Beirut

text: Keuskupan Beirut atau Eparki Beirut dapat merujuk kepada:Ini juga merujuk kepada:


title: Keuskupan Agung Aracajú

text: Keuskupan Agung Aracaju () adalah sebuah keuskupan agung Metropolitan Latin di Negara Bagian Sergipe, timur laut Brazil. Tahta episkopal agung katedralnya adalah Catedral Metropolitana Nossa Senhora da Conceiçao, yang didedikasikan kepada Bunda Tak Bercela, di kota Aracaju.


title: Kopi Ijo

text: Kopi Ijo adalah salah satu minuman khas Tulungagung. Kopi tersebut disebut Kopi Ijo karena kopi tersebut digiling bersama dengan kacang hijau sampai halus. Kopi yang berwarna kehijauan tersebut disajikan pada nampan atau piring kecil. Bubuk kopi yang halus biasanya dibuat "nyethe" karena rasanya yang nikmat. Kopi ijo biasanya juga dijadikan oleh-oleh khas Tulungagung. Minuman tersebut hanya ada di Tulungagung, karena belum dikenal oleh masyarakat di luar wilayah Tulungagung. Salah satu Kopi Ijo yang melegenda adalah Kopi Ijo Mak Waris.


title: Kopi Ijo

text: Kopi ijo memiliki kafein yang rendah ketimbang kopi hitam. Efek yang dihasilkan karena meminum kopi ijo tersebut tak seperti kopi hitam biasa, Umumnya, kopi memiliki efek yang membuat orang tak dapat ngantuk untuk orang yang meminumnya, Kopi ijo memiliki dampak tersebut namun efek yang dijasilkan tak terlalu sebesar kopi hitam. Kandungan kopi ijo juga memiliki anti-oksidan yang tinggi yang berguna untuk mencegah radikal bebas di luar ruangan. Kandungan anti-oksidan tersebut juga dapat mencegah perkembangan sel kanker. Kandungan tersebut disebut asam klorogenat.


title: Kopi Ijo

text: Selain itu, kopi ijo juga memiliki manfaat untuk mengurangi tekanan darah tinggi. Hal ini dibuktikan pada penelitian dari ""Clinical and Experimental Hypertension"" opada tahun 2006. Kopi ijo juga dapat menurunkan berat badan. Hal itu juga dikarenakan asam klorogenat.


title: Nyethe

text: Nyethe adalah tradisi mengoleskan endapan kopi ke rokok. Kopi untuk nyethe disebut dengan kopi cethe. Kata Nyethe diambil dari kata Cethe yang artinya ampas kopi yang telah diendapkan dan siap untuk dioles-oleskan pada batang rokok.


title: Nyethe

text: Kopi yang biasanya dibuat menjadi kopi cethe biasanya adalah kopi hitam dan Kopi Ijo.


title: Keuskupan Rio do Sul

text: Keuskupan Rio do Sul () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Rio do Sul, provinsi gerejawi Florianópolis, Brazil.


title: Keuskupan Naviraí

text: Keuskupan Naviraí adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Naviraí, provinsi gerejawi Campo Grande, Brazil.


title: Keuskupan Agung Porto Velho

text: Keuskupan Agung Porto Velho () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Porto Velho, Brazil.


title: Keuskupan Ponta Grossa

text: Keuskupan Ponta Grossa () adalah sebuah divisi teritorial Gereja Katolik di negara bagian Paraná, Brazil. Keuskupan tersebut dibentuk pada 1926 oleh bulla kepausan "Quum in Dies Numerus" oleh Paus Pius XI. Keuskupan tersebut adalah keuskupan sufragan dari Keuskupan Agung Curitiba.


title: Keuskupan Agung Paraíba

text: Keuskupan Agung Paraíba () adalah sebuah keuskupan agung Metropolitan Latin, yang mengambil nama dari negara bagian Paraíba, Brazil tenggara. Tahta episkopal agung katedralnya adalah basilika minor, Basilika Katedral Maria Bunda Salju ("Catedral Basílica Metropolitana Nossa Senhora das Neves"), di kota João Pessoa, ibukota negara bagian.


title: Keuskupan Agung Londrina

text: Keuskupan Agung Londrina () adalah sebuah keuskupan agung Metropolitan ritus Latin di negara bagian Paraná, Brazil selatan. Tahta episkopal agung katedralnya adalah Catedral Metropolitana Sagrado Coração de Jesus, yang didedikasikan kepada Hati Kudus Yesus, di kota Londrina.


title: Keuskupan Guajará-Mirim

text: Keuskupan Guajará-Mirim () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Guajará-Mirim, provinsi gerejawi Porto Velho, Brazil.


title: Stasiun Froland

text: Stasiun Froland () adalah sebuah stasiun kereta api di Desa Froland yang berada di tepi sungai Nidelva di Kecamatan Froland, Aust-Agder, Norwegia. Berlokasi di jalur kereta api Arendalsbanen dan dilayani oleh Norges Statsbaner. Stasiun dibuka pada tahun 1908 sebagai bagian dari Jalur Arendal–Åmli.


title: Stasiun Blakstad

text: Stasiun Blakstad () adalah sebuah stasiun kereta apidi desa Blakstad di sisi timur sungai Nidelva di kecamatan Froland, Aust-Agder, Norwegia. Berlokasi di Jalur Arendalsbanen, stasiun ini dilayani oleh Norges Statsbaner.


title: Stasiun Blakstad

text: Stasiun ini dibuka pada tahun 1989 untuk menggantikan 3 stasiun, yaitu Stasiun Blakstad Lama sekitar di selatan, Stasiun Jembatan Blakstad sekitar di selatan, dan Stasiun Hurv sekitar di utara.


title: Rotor Onipko

text: Rotor Onipko adalah generator turbin angin inovatif untuk angin kecil dan menengah, diciptakan oleh ilmuwan berkebangsaan Ukraina, Alexei Onipko.


title: Rotor Onipko

text: Generator listrik bertenaga angin ini berbentuk seperti sekrup kerucut, yang berorientasi vertikal menghadap angin. Alat ini dapat menghasilkan energi pada kecepatan angin dari 0,3 m/s, yang khas dari turbin "berlayar" dengan sumbu horizontal (untuk perbandingan - turbin angin industri memerlukan kecepatan angin 3 m/s). Rotor ini dikenal oleh pengembang sebagai generator yang efisien, tenang dan bahkan aman untuk burung - dengan efisiensi mendekati maksimum teoritis 59,3% dan tingkat kebisingan 50 dB.


title: Rotor Onipko

text: Pada tahun 2013 pada Kompetisi Energi Terbarukan Internasional (Nuremberg, Jerman), penemuan ini dianugerahkan oleh Asosiasi Penemuan Federasi Internasional untuk mendapatkan "Grand Prix Green Oscar".


title: Skuat Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2000

text: Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2000 diadakan di Brasil dari 5 Januari hingga 14 Januari 2000. Delapan tim peserta wajib mendaftarkan skuat berisi 23 pemain paling lambat 10 hari sebelum turnamen dimulai. Semua pemain diberi nomor punggung antara 1 dan 23, tanpa memperhatikan nomor punggung yang digunakan dalam kompetisi yang lain. Mulanya, hanya pemain yang terdaftar ke dalam klub sebelum 15 November 1999 yang berhak bertanding dalam turnamen ini, tetapi batasan diperpanjang menjadi 20 Desember.


text: Pelatih utama: Milan Živadinović


text: Pelatih utama: Oswaldo de Oliveira


text: Pelatih utama: Alex Ferguson


text: Pelatih utama: Raúl Arias


text: Head coach: Fathi Jamal


text: Pelatih utama: Vicente del Bosque


text: Pelatih utama: Ange Postecoglou


text: Head coach: Antônio Lopes


title: Skuat Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2005

text: Berikut ini daftar pemain yang bertanding dalam Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2005 yang diadakan di Jepang dari 11 Desember hingga 18 Desember 2005


text: Pelatih utama: Manuel José de Jesus


text: Pelatih utama: Anghel Iordănescu*Pedrinho, Marcao, dan Lima tidak diperkenankan bermain pada Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2005 karena Al-Ittihad merekrut pemain tersebut setelah batas waktu yang ditentukan.


text: Pelatih utama: Hernan Medford


text: Pelatih utama: Rafael Benítez*Danny O'Donnell, Darren Potter, dan David Raven tidak berangkat ke Jepang dan tidak bertanding pada kompetisi tersebut.


text: Pelatih utama: Paulo Autuori


text: Pelatih utama: Pierre Littbarski


text: *Ruben Zadkovich tidak berhak bermain pada turnamen tersebut.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Berikut ini skuat pemain yang bertanding pada Piala Dunia Antarklub FIFA 2006 yang diadakan di Jepang dari 10 Desember hingga 17 Desember 2006.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Pelatih utama: Manuel José de Jesus


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Pelatih utama: Allan Jones


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Pelatih utama: Luis Fernando Tena


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Pelatih utama: Frank Rijkaard


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Pelatih utama: Choi Kang-Hee


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2006

text: Pelatih utama: Abel Braga


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Berikut ini skuat pemain untuk Piala Dunia Antarklub FIFA 2007 yang diadakan di Jepang dari 7 Desember hingga 16 Desember 2007.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Miguel Ángel Russo


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Carlo Ancelotti


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Bertrand Marchand


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Enrique Meza


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Holger Osieck


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Luka Bonačić


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2007

text: Pelatih utama: Chris Milicich


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Piala Dunia Antarklub FIFA 2008 diadakan di Jepang dari 11 Desember hingga 21 Desember 2008. Setiap tim yang terlibat dalam kompetisi ini wajib mendaftarkan skuat sementara berisi 30 pemain paling lambat 5 November 2008, dengan skuat akhir berisi 23 pemain paling lambat 27 November.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Aurelio Vidmar


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Manuel José


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Akira Nishino


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Edgardo Bauza


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Alex Ferguson


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Enrique Meza Enríquez


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2008

text: Manajer: Chris Milicich


title: If Beale Street Could Talk (film)

text: If Beale Street Could Talk adalah film drama kriminal romantis Amerika Serikat tahun 2018 yang disutradarai oleh Barry Jenkins dan diproduseri oleh Megan Ellison, Dede Gardner, Jeremy Kleiner, Adele Romanski, Sara Murphy dan Barry Jenkins. Naskah film ini ditulis oleh Barry Jenkins berdasarkan novel "If Beale Street Could Talk" karya James Baldwin. Film ini dibintangi oleh KiKi Layne, Stephan James, Colman Domingo, Teyonah Parris, Michael Beach, Dave Franco, Diego Luna, Pedro Pascal, Emily Rios, Ed Skrein, Finn Wittrock, Brian Tyree Henry dan Regina King.


title: If Beale Street Could Talk (film)

text: Film "If Beale Street Could Talk" ditayangkan secara perdana di Festival Film Internasional Toronto pada tanggal 9 September 2018 dan dirilis di Amerika Serikat pada tanggal 14 Desember 2018. Film ini mendapatkan review positif dari para kritikus.


title: If Beale Street Could Talk (film)

text: Seorang wanita muda bernama Tish (KiKi Layne) berusaha membersihkan nama suaminya dan atas dukungan keluarganya, ia membuktikan bahwa suaminya tidak bersalah sebelum kelahiran anak mereka.Film "If Beale Street Could Talk" mendapatkan review positif dari para kritikus. Berdasarkan "Rotten Tomatoes", film ini memiliki rating 92%, berdasarkan 98 ulasan, dengan rating rata-rata 8.8/10. Berdasarkan "Metacritic", film ini mendapatkan skor 88 dari 100, berdasarkan 24 kritik, menunjukkan "pengakuan universal".


title: Eparki Agung Bāniyās

text: Eparki Agung Baniyas (Latin: Archeparchy Caesariensis or Paneadensis) adalah sebuah keuskupan sufragan Gereja Katolik Yunani Melkit dari Eparki Agung Tyre (Melkit). Pada 2009, terdapat 2,500 baptisan. Eparki tersebut sekarang dipimpin oleh Epark Agung Georges Nicholas Haddad, SMSP.


title: Eparki Baalbek-Deir Al-Ahmar

text: Eparki Baalbek-Deir El Ahmar (Latin: Eparchia Helipolitana-Rubrimonasteriensis Maronitarum) adalah sebuah eparki Gereja Maronit yang terletak di Deir El Ahmar, Lebanon. Pada 2012, terdapat 45,000 baptisan. Eparki tersebut sekarang dipimpin oleh Epark Hanna Rahmé.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Piala Dunia Antarklub FIFA 2009 diadakan di Abu Dhabi, Uni Emirat Arab, dari 9 Desember hingga 19 Desember 2009. Setiap tim dari tujuh tim yang berpartisipasi wajib mendaftarkan skuat sementara berisi 30 pemain (termasuk minimum tiga penjaga gawang) paling lambat 29 Oktober 2009. Skuat akhir berisi 23 harus didaftarkan paling lambat 25 November, dengan semua anggota skuat akhir diambil dari daftar sementara. Semua pemain wajib terdaftar dengan nomor punggung antara 1 dan 23, kecuali jika pemain tersebut terdaftar dalam liga domestik dengan nomor punggung yang berbeda. Bila terdapat pemain dalam skuat akhir yang cedera, pemain tersebut dapat digantikan dengan pemain dari daftar sementara tidak kurang dari 24 jam sebelum pertandingan pertama bagi tim yang bersangkutan dalam kompetisi tersebut.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: Mahdi Redha


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: José Guadalupe Cruz


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: Paul Posa


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: Pep Guardiola


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: Alejandro Sabella


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: Sérgio Farias


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2009

text: Manajer: Diego Garzitto


title: Philippikos

text: Philippicus atau Philippikos (, skt. 580-an–610-an) merupakan seorang jenderal Romawi Timur asal Armenia, "Excubitores", dan saudara ipar Kaisar Maurice (bertakhta 582-602). Kariernya yang sukses sebagai seorang jenderal membentang tiga dekade, terutama melawan Sasaniyah Persia.


title: Philippikos

text: Sedikit yang diketahui tentang tahun-tahun awal Philippikos. Dia menikahi Gordia, saudari Kaisar Maurice (bertakhta 582-602), mungkin pada tahun 583, dan pada suatu saat diangkat menjadi pangkat tinggi "patricius". Pada waktu yang hampir bersamaan, ia "diangkat sebagai comes excubitorum" (Komandan Excubitores, pengawal kekaisaran), dan pada tahun 584, ia menggantikan Ioannis Mistakon sebagai "magister militum" untuk Timur, sehingga menjadi bertanggung jawab atas pelaksanaan perang yang sedang berlangsung melawan Sasaniyah Persia.


title: Philippikos

text: Dia memerintahkan berbagai serangan ke wilayah Persia pada tahun 584-585, menghancurkan dataran dekat Nisibis, dan membuat terobosan di wilayah Arzanene dan Mesopotamia timur. Selama periode yang sama, ia dengan aktif berusaha meningkatkan disiplin dan efisiensi pasukannya.


title: Philippikos

text: Philippikos menghabiskan musim dingin 585-586 di Konstantinopel, dan kembali ke markasnya di Amida pada musim semi. Setelah proposal perdamaian Persia ditolak, dia memajukan pasukannya ke perbatasan, di mana ia mengalahkan pasukan Persia yang superior di bawah Kardarigan pada Pertempuran Solachon. Dia kemudian mulai menyerang dan menjarah Arzanene dan mengepung benteng Chlomaron. Namun, pendekatan tentara bantuan Persia membuat panik Romawi, yang melarikan diri dalam kekacauan kembali ke wilayah Romawi. Di sana, mungkin karena sakit, ia menyerahkan komando pasukannya kepada "hipostrategos" (letnan jenderal) Heraklius, ayahanda calon kaisar Heraklius (bertakhta 610-641). Pada musim semi tahun 587, dia kembali sakit, dan tidak dapat berkampanye secara langsung. Dia menugaskan dua pertiga pasukannya untuk Heraklius dan sisanya kepada jenderal Theodoros dan Andreas, dan mengirim mereka untuk menyerang wilayah Persia. Dia tidak berkampanye sendiri tahun itu, dan di musim dingin, dia berangkat menuju Konstantinopel. Dalam perjalanannya, dia mengetahui bahwa dia telah digantikan oleh Priskos.


title: Philippikos

text: Namun ketika Priskos tiba di Timur para prajurit menolak untuk mematuhinya, dan "memilih dux" dari Phoenice Libanensis, Jermanus, sebagai pengganti pemimpin mereka. Philippikos, yang segera diangkat kembali sebagai komandan Timur, hanya bisa menerima perintahnya setelah pemberontakan itu dipadamkan melalui campur tangan Patriark Antiokhia. Setelah rekonsiliasi publik dengan pasukannya, pada musim panas tahun 589 ia berkampanye melawan kota Martyropolis, yang baru saja jatuh ke tangan Persia melalui pembelotan berbahaya seorang perwira Romawi bernama Sittas. Philippikos gagal merebutnya kembali dan dikalahkan oleh pasukan bantuan Persia yang dipimpin oleh Mahbodh dan Aphrarat, setelah itu ia digantikan oleh Komentiolos.


title: Philippikos

text: Kecuali untuk misi diplomatik pada tahun 590 kepada penguasa Persia yang baru saja digulingkan Khosrau II (bertakhta 590-628), yang mengungsi di wilayah Romawi, Philippikos menghilang dari tempat kejadian selama beberapa tahun. Pada tahun 598, ia diangkat menjadi jenderal dalam perang yang sedang berlangsung di Balkan, dan dipuji oleh beberapa sumber dengan kemenangan atas Avar di Trakia, meskipun ini kemungkinan besar karena kebingungan dengan Jenderal Priskos.


title: Philippikos

text: Suatu saat pada tahun 602, kecurigaan menimpanya berkomplot melawan Kaisar Maurice, karena sebuah nubuatan menyatakan bahwa nama pengganti Maurice akan dimulai dengan "Φ" (Fi). Memang, segera setelah itu, Maurice digulingkan dan dibunuh oleh pemberontakan di tentara Balkan yang dipimpin oleh Phocas. Sebagai rekan dekat Maurice, Philippikos telah ditonsur dan dipaksa untuk memasuki sebuah biara di Chrysopolis. Dia masih berada di biara ketika Heraclius menggulingkan Phocas pada tahun 610. Kaisar baru memanggilnya dan mengirimnya untuk bernegosiasi dengan saudara Phocas, Komentiolos, yang memimpin pasukan timur. Komentiolos memenjarakannya dan bermaksud untuk mengeksekusinya, tetapi Philippikos diselamatkan ketika Komentiolos sendiri terbunuh.


title: Philippikos

text: Pada tahun 612, ia kembali ditunjuk oleh Heraklius sebagai "magister militum per Orientem" menggantikan Priskos yang dipermalukan, dan berkampanye melawan Persia di Armenia. Pada tahun 614, ketika tentara Persia di bawah Shahin menyerang Anatolia dan mencapai pesisir Bosporus di Kalsedon, Philippikos menyerbu wilayah Persia secara bergantian, dengan harapan menyebabkan Shahin mundur.


title: Philippikos

text: Philippikos meninggal tak lama setelah itu, dan dimakamkan di sebuah gereja yang dibangunnya di Chrysopolis.


title: Philippikos

text: Sebagai salah satu jenderal terkemuka pada zamannya, dan dengan waktu dan kesempatan untuk menulisnya beberapa saat setelah tahun 603, selama tahun-tahun yang dihabiskannya di biara, Philippikos adalah salah satu penulis yang mungkin dari risalah militer yang dikenal sebagai "Strategikon" dan secara tradisional dihubungkan dengan Maurice.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Piala Dunia Antarklub FIFA 2010 diadakan di Abu Dhabi, Uni Emirat Arab, dari 8 Desember hingga 18 Desember 2010. Skuat akhir berisi 23 pemain wajib didaftarkan paling lambat 29 November, dengan semua anggota skuat akhir diambil dari daftar sementara. Semua pemain wajib terdaftar dengan nomor punggung antara 1 dan 23, kecuali jika pemain tersebut terdaftar dalam liga domestik dengan nomor punggung yang berbeda. Bila terdapat pemain dalam skuat akhir yang cedera, pemain tersebut dapat digantikan dengan pemain dari daftar sementara tidak kurang dari 24 jam sebelum pertandingan pertama bagi tim yang bersangkutan dalam kompetisi tersebut.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Pelatih: Josef Hickersberger


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Manajer: Jerry Allen


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Manajer: Celso Roth


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Manajer: Rafael Benítez


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Manajer: Pablo Marini


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Manajer: Shin Tae-Yong


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2010

text: Manajer: Lamine N'Diaye


title: Eparki Zahlé

text: Eparki Zahleh (Latin: Eparchia Mariamnensis Maronitarum) adalah sebuah eparki Gereja Maronit di Lebanon yang menjadi subyek langsung dari Patriark Maronit Antiokhia. Pada 2014, terdapat 50,000 baptisan. Eparki tersebut sekarang dipimpin oleh Epark Joseph Mouawad.


title: Jeong Da-hye

text: Jeong Da Hye (Bahasa Korea: 정다혜) (lahir tanggal 18 Juni 1985 bersamaan 29 Ramadhan 1405 Hijriyah) atau dikenali di Cina Daratan Zheng Duohui (Bahasa Cina: 郑多惠), ialah seorang aktris Korea Selatan.


title: Eparki Joubbé, Sarba, dan Jounieh

text: Eparki Joubbé, Sarba dan Jounieh (Latin: Eparchia Ioubbensis, Sarbensis et Iuniensis Maronitarum) adalah sebuah eparki Gereja Maronit yang menjadi Patriark Maronit Antiokhia di Lebanon. Pada 2013, terdapat 396,250 baptisan. Eparki tersebut sekarang dipimpin oleh Patriark Maronit dan Kardinal Bechara Boutros al-Rahi


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Piala Dunia Antarklub FIFA 2011 diadakan di Toyota dan Yokohama, Jepang, dari 8 Desember hingga 18 Desember 2011. Skuat akhir berisi 23 pemain wajib didaftarkan paling lambat 28 November, dengan semua anggota skuat akhir diambil dari daftar sementara yang berisi 30 pemain. Semua pemain wajib terdaftar dengan nomor punggung antara 1 dan 23, kecuali jika pemain tersebut terdaftar dalam liga domestik dengan nomor punggung yang berbeda. Bila terdapat pemain dalam skuat akhir yang cedera, pemain tersebut dapat digantikan dengan pemain dari daftar sementara tidak kurang dari 24 jam sebelum pertandingan pertama bagi tim yang bersangkutan dalam kompetisi tersebut. Santos merilis skuat sementara pada 29 Oktober, yang kemudian dipangkas menjadi 23 pemain pada 28 November. Auckland City mencantumkan skuat pemain pada 24 November. Monterrey mengumumkan skuat pemain untuk Piala Dunia Antarklub FIFA 2011 pada 30 November melalui situs web resmi klub.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Jorge Fossati


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Ramon Tribulietx


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Pep Guardiola


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Nabil Maaloul


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Víctor Manuel Vucetich


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Muricy Ramalho


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Manajer: Nelsinho Baptista


title: Keuskupan Caxias do Maranhão

text: Keuskupan Caxias do Maranhão () adalah sebuah keuskupan Latin suffragan di provinsi gerejawi Metropolitan São Luís do Maranhão, timur laut Brazil. Tahta episkopal katedralnya adalah Catedral de Nossa Senhora dos Remédios, yang didedikasikan kepada Perawan dari Los Remedios, di kota Caxias (do Maranhão), negara bagian Maranhão.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Berikut ini skuat pemain yang bertanding pada Piala Dunia Antarklub FIFA 2012.


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Hossam El-Badry


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Ramon Tribulietx


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Rafael Benítez


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Víctor Manuel Vucetich


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Tite


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Hajime Moriyasu


title: Skuat Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Manajer: Kim Ho-kon


title: Keuskupan Jales

text: Keuskupan Jales () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Jales, provinsi gerejawi Ribeirão Preto, Brazil.


title: Excubitores

text: Para Excubitor ( atau "excubiti", secara harfiah berarti "mereka keluar dari tempat tidur", yaitu "penjaga"; ditranskripsi ke dalam bahasa Yunani sebagai ἐξκουβίτορες atau ἐξκούβιτοι) merupakan serangkaian penjaga kekaisaran kaisar Bizantium awal yang didirikan pada sekitar tahun 460. Komandan mereka segera memperoleh pengaruh besar dan melayani serangkaian kaisar pada abad ke-6. Para Excubitor memudar dari catatan pada akhir abad ke-7, tetapi pada pertengahan abad ke-8, mereka direformasi menjadi salah satu unit tagmatik elit, inti profesional dari pasukan Bizantium tengah. Para Excubitor terakhir dibuktikan pada tahun 1081.


title: Excubitores

text: Excubitor didirikan oleh Kaisar Leo I (bertakhta 457-474) skt. 460 dan berjumlah 300 orang, yang sering direkrut dari kalangan warga Isauria yang keras kepala dan suka perang, sebagai bagian dari upaya "magister militum" Aspar dan elemen besar Jerman dalam tentara Romawi Timur. Tidak seperti resimen istana yang lebih tua dari "Scholae Palatinae", yang berada di bawah kendali "magister officiorum" dan akhirnya merosot ke formasi parade-tanah, Excubitor lama tetap menjadi kekuatan tempur retak. Selain itu, sementara Scholae ditempatkan di seluruh Trakia dan Bitinia, para Excubitor ditempatkan di istana kekaisaran itu sendiri dan membentuk praktis satu-satunya garnisun Konstantinopel pada abad ke-6. Status tinggi mereka diilustrasikan lebih lanjut oleh fakta bahwa baik perwira dan Excubitor biasa sering dikirim untuk misi khusus oleh kaisar, termasuk penugasan diplomatik.


title: Excubitores

text: Unit ini dipimpin oleh Comte Excubitor (; , "komēs tōn exkoubitōn/exkoubitorōn"), yang, berdasarkan kedekatannya dengan kaisar, menjadi pejabat yang sangat penting pada abad ke-6 dan 7. Jabatan ini, yang dapat dilacak hingga sekitar tahun 680, biasanya dipegang oleh anggota keluarga dekat kekaisaran, sering ahli waris virtual. Dengan demikian itu adalah dukungan dari orang-orangnya yang dijamin Yustinus I (bertakhta 518-527), yang memegang jabatan pada saat kematian Anastasius I (bertakhta 491-518), pengangkatannya ke takhta. Demikian pula, Yustinus II (bertakhta 565-578) bergantung pada dukungan dari Excubitor untuk aksesinya yang tak tertandingi; comte mereka, Tiberius, adalah teman dekat yang ditunjuk ke jabatan melalui intervensi. Tiberius akan menjadi tangan kanan Kaisar sepanjang masa pemerintahannya, dan akhirnya menggantikannya sebagai Tiberius II (bertakhta 578-582). Dia juga akan digantikan oleh comes excubitorum sendiri, Maurice (r. 582-602). Di bawah Maurice, pos dipegang oleh saudara iparnya, Philippikos, dan di bawah Phocas (bertakhta 602-610) oleh Priskos. Penghuni kuat lainnya adalah Valentinus, yang mengamankannya selama perebutan kekuasaan yang menyertai pemerintahan Janda Ratu Martina pada tahun 641,sebelum menggulingkan dia dan putranya Heraklonas dan menempatkan Konstans II (bertakhta 641-668) sebagai kaisar. Valentinus mendominasi rezim baru, tetapi upayanya untuk menjadi kaisar pada tahun 644 berakhir dengan dia digantung oleh massa. Kekuatan yang sesuai dengan posisi, dan intrik-intrik orang-orang seperti Priskos dan calon perampas Valentinus, malapetaka jabatan ke pengaburan dan gerhana akhir selama paruh kedua abad ke-7.


title: Excubitores

text: Setelah jeda pada akhir abad ke-7 dan paruh pertama abad ke-8, Excubitor muncul kembali dalam sumber-sumber sejarah, di bawah komandan baru, Domestikos Excubitor (δομέστικος τῶν ἐξκουβίτων/ἐξκουβιτόρων, "domestikos tōn exkoubitōn/exkoubitorōn") dan dalam kapasitas baru, sebagai salah satu "tagmata" kekaisaran, tentara pusat elit profesional yang didirikan oleh Konstantinus V (bertakhta 741-775). Sebagai salah satu tagmata, Excubitor tidak lagi menjadi pengawal istana, tetapi sebuah unit yang secara aktif terlibat dalam kampanye militer. Pada saat yang sama, tagmata mewakili penyeimbang terhadap tentara provinsi tematik dan merupakan alat yang kuat dalam menerapkan kebijakan ikonoklasme yang dikejar oleh Konstantinus V. Namun demikian, yang diduga komandan tagma pertama, Stratigios Poddogouros, adalah salah satu pemimpin plot yang gagal mengancam nyawa Konstantinus V pada tahun 766, dan dieksekusi setelah dipergoki. Namun pada tahun 780-an setelah bertahun-tahun mendukung kekaisaran dan kemenangan militer di bawah Konstantinus V dan putranya, Leo IV Khazar (bertakhta 775-780), tagmata telah menjadi penganut teguh terhadap penyebab ikonoklasme. Dalam waktu kurang dari dua bulan setelah kematian Leo V pada tahun 780 Ratu-Wali Penguasa Irene dari Athena harus menggagalkan upaya yang dipelopori oleh Domestikos Excubitor untuk menempatkan putra kedua Konstantinus V di pengasingan Nikephoros di atas takhta, dan pada tahun 786 Irene secara paksa melucuti senjata mereka dan mengasingkan sekitar 1.500 tentara tagmatis karena perlawanan mereka terhadap pemulihan ikon-ikon itu.


title: Excubitores

text: Domestikos awalnya dari pangkat istana sangat rendah (hanya "spatharioi"), tetapi mereka secara bertahap menjadi penting : sementara di "Taktikon Uspensky" dari skt. 842 Domestikos Excubitor datang ke belakang semua komandan tematik ("stratēgoi") dalam urutan diutamakan, "dalam Klētorologion" 899, Domestikos ditampilkan sebagai lebih unggul dari "stratēgoi" dari tema Eropa dan bahkan ke Eparch Konstantinopel. Pada saat yang sama, para pejabat pengadilan yang mereka pimpin naik ke "prōtospatharios" dan bahkan "patrikios". Para Excubitor berpartisipasi dalam kampanye Pliska pada tahun 811, ketika tentara Bizantium diserang oleh Tsar Krum dari Bulgaria; Domestikos Excubitor jatuh di lapangan bersama dengan jenderal senior Bizantium lainnya, termasuk Kaisar Nikephoros I (bertakhta 802-811). Domestikos yang paling menonjol dari para Excubitor pada periode tersebut adalah Mikhael II Amoria (bertakhta 820-829), yang pendukungnya menggulingkan Kaisar Leo V Armenia (bertakhta 813-820) dan mengangkatnya ke takhta. Pada paruh kedua abad ke-10, mungkin di bawah resimen Romanos II (bertakhta 959-963), seperti tagma paling senior, Scholae, dibagi menjadi dua unit, satu untuk Barat dan satu untuk Timur, masing-masing dikepalai oleh masing-masing Domestikos.


title: Excubitores

text: Para Excubitor mengambil bagian dalam kampanye Azaz pada tahun 1030, di mana mereka disergap dan disebarkan oleh Mirdasid, sementara komandan mereka, "patrikios" Leo Choirosphaktes, ditangkap. Seperti kebanyakan tagmata, resimen Excubitor tidak bertahan dari pergolakan besar pada abad ke-11, ketika serangan asing dan perang sipil terus menerus menghancurkan banyak pasukan Bizantium. Penyebutan terakhir dari Excubitor terjadi di Alexiad, Anna Comnena, di mana mereka dicatat berpartisipasi pada Pertempuran Dyrrhachium melawan Norman pada tahun 1081, di bawah komando Konstantinos Opos.


title: Excubitores

text: Struktur internal resimen excubitores asli tidak diketahui, selain itu adalah unit kavaleri, dan bahwa itu memiliki petugas yang disebut scribones. Sejarawan Warren Treadgold berspekulasi bahwa mereka memenuhi peran yang serupa dengan decurio kavaleri biasa, memerintahkan pasukan masing-masing 30 orang, tetapi John B. Bury menyarankan bahwa para juru tulis, meskipun terkait dengan para excubitor, adalah korp yang terpisah.


title: Excubitores

text: Dalam inkarnasinya nanti sebagai tagma, resimen (sering disebut kolektif τὸ ἐξκούβιτον atau τὰ ἐξκούβιτα) disusun sepanjang garis standar diikuti oleh tagmata lainnya, dengan beberapa variasi. Para "domestikos" dibantu oleh "topotērētēs" (τοποτηρητής, lit. "pemegang tempat", "letnan") dan "chartoularios" (χαρτουλάριος, "sekretaris"). Resimen itu sendiri dibagi menjadi setidaknya delapan belas "banda", mungkin masing-masing diperintahkan oleh "skribōn" (σκρίβων). Masing-masing dibagi lagi menjadi sub-unit yang dipimpin oleh "drakonarios" (δρακονάριος, berasal dari "draconarius" Romawi akhir), dan termasuk tiga kelas pembawa standar yang berfungsi sebagai perwira muda : "skeuophoroi" (σκευοφόροι, "operator standar"), "signophoroi" (σιγνοφόροι, yaitu penanda) dan "sinatores" (σινάτορες, dari pangkat senator Romawi akhir). Ada juga utusan yang biasa (μανδάτορες, "mandatores") di bawah "prōtomandatōr", beberapa di antaranya juga disebut "legatarioi" (λεγατάριοι).


title: Excubitores

text: Ukuran dari tagma Excubitor dan subdivisinya tidak dapat ditentukan dengan pasti; seperti tagmata lainnya, para sarjana memiliki pendapat yang berbeda mengenai kekuatan numeriknya. Menggambar pada daftar perwira dan catatan ahli geografi Arab Ibnu Khurdādhbah dan Qudāmah, sejarawan Warren Treadgold menyarankan kekuatan pendirian skt. 4,000 orang, yang untuk "Scholae" dan Excubitor naik ke skt. 6,000 dengan pembagian resimen pada pertengahan abad ke-10. Cendekiawan lain, yang paling menonjol, John Haldon, telah merevisi perkiraan menjadi sekitar 1.000 pria untuk setiap tagma. Untuk alasan keamanan, baik Scholae maupun Excubitor tersebar di garnisun di Trakia dan Bitinia daripada ditempatkan di Konstantinopel, sehingga lebih sulit bagi mereka untuk digunakan dalam melancarkan kudeta.


title: Terowongan McClure

text: Terowongan McClure adalah terowongan di Santa Monica, California, yang menghubungkan Jalan Raya Pantai Pasifik (State Route 1) ke persimpangan ujung barat dari jalan bebas hambatan Santa Monica (Interstate 10). Terowongan melewati tebing samudera Santa Monica , di bawah persimpangan Colorado Avenue–Ocean Avenue dan dekat dengan Santa Monica Pier dan selatan Palisades Park. Panjang terowongan ini sekitar . Terowongan saat ini awalnya dibuka pada tahun 1936, menggantikan terowongan kereta api yang telah digali pada tahun 1886. Secara resmi terowongan ini dinamai McClure pada tahun 1979 berdasar dari seseorang bernama Robert E. McClure, seorang penerbit koran lokal dan anggota komisi jalan raya negara bagian.


title: Terowongan McClure

text: Menurut sistem Jalan Raya Kalifornia (California State Highway), Terowongan McClure merupakan bagian dari State Route 1 secara keseluruhan. Ujung barat dari Interstate 10/Jalan Bebas Hambatan Santa Monica ini tepat sebelah timur terowongan ketika SR 1 berubah status menjadi jalan bebas hambatan di 4th Street. SR 1 kemudian keluar ke Lincoln Boulevard sementara Interstate-10 terus menuju timur ke Los Angeles.


title: Terowongan McClure

text: Terowongan ini awalnya dibangun pada tahun 1886 sebagai terowongan untuk perusahaan Southern Pacific Railroad yang dimaksudkan untuk memungkinkan kereta api untuk pergi ke dermaga panjang di Santa Monica. Terowongan ini, dan pemandangan laut ke kiri yang tiba-tiba muncul sebagai penumpang bergerak ke arah barat keluar dari terowongan melengkung, digambarkan secara singkat pada film besutan Edison Studios pada tahun 1898 berjudul "Going Through the Tunnel". Terowongan tersebut selanjutnya dihancurkan dan dibangun kembali dalam "Works Progress Administration Moderne" sebagai terowongan untuk kendaraan otomotif, yang dikenal sebagai "Olympic Tunnel" dan dibuka pada tahun 1936. Terowongan ini dibangun dengan biaya $200.000 dan terhubung ke "Roosevelt Highway" dengan "Olympic" dan "Lincoln boulevard". Jalan tol kemudian terhubung ke terowongan pada tahun 1966, dan pada tahun 1979 terowongan itu secara resmi dinamai McClure untuk menghormati Robert E. McClure, editor dari surat kabar "Santa Monica Outlook" dan advokat yang bekerja cukup lama di bidang jalan bebas hambatan.


title: Pavlos

text: Pavlos (†593) merupakan ayahanda Maurice, Kaisar Bizantium. Ia bekerja sebagai kepala senat Bizantium.


title: Pavlos

text: Menurut Evagrios Scholastikos, Maurice dan keluarganya dapat melacak garis keturunan mereka dari "Roma kuno". Calon kaisar lahir di Aravissos, Kapadokia. Kampung halaman keluarga berada di sekitar Elbistan modern. Kota itu relatif tidak jelas selama berabad-abad. Yustinianus I telah meningkatkan kepentingannya, mengubahnya menjadi pusat perekrutan dan area pementasan bagi pasukannya. Itu adalah bagian dari rute militer mulai dari Caesarea Mazaca (Kayseri modern) dan berlanjut ke Komana dan Malatya.


title: Pavlos

text: Sumber utama tentang Pavlos adalah "Ecclesiastical History" Ioannis dari Ephesos. Ini melaporkan: "Pada awal pemerintahannya, raja mengirim untuk ayahandanya, seorang pria tua bernama Pavlos, dan ibundanya, dan saudaranya, yang bernama Petros, dan dua saudara perempuannya, yang salah satunya adalah seorang janda, dan yang lain istri Philippikos. ... Dan selanjutnya dia membuat ayahandanya kepala senat, dan kepala seluruh patrician, dan memberinya dan putranya, Petros, saudara raja, seluruh properti patrician Markellos, saudara mendiang kaisar Yustinus, yang tidak kurang dari demesnes kerajaan sendiri, dengan rumah-rumahnya beserta lahan perkebunan, dan emas dan perak, dan lemari pakaiannya, dan segala sesuatu yang ada di mana-mana tanpa kecuali.". Dan selanjutnya dia memberi ayahanda dan ibundanya sebuah rumah lain di dekat gereja (S. Sophia) dan istananya sendiri. Ioannis terus memerinci kehormatan yang diberikan oleh Maurice kepada keluarga besarnya, menempatkan fokus khusus pada Domitianus, Uskup Malatya. Ketika menyebutkan Domitianus sebagai seorang kerabat dari Maurice, Ioannis tidak menyebutkan secara spesifik hubungan antara Uskup dengan Maurice atau Pavlos. Teofanis Sang Pengaku Iman mencatat kematian Pavlos pada tahun 593.


title: Pavlos

text: Dalam ""Late antiquity: empire and successors, A.D. 425-600"", Averil Cameron, Bryan Ward-Perkins, dan Michael Whitby mengamati bahwa nepotisme Maurice dalam penunjukan seperti itu mungkin tidak populer dengan orang-orang sezamannya. Dia baru saja menggantikan Tiberius II Konstantinus, yang kemurahan hatinya telah menghabiskan bendahara Bizantium. Sebaliknya, Maurice mempromosikan kebijakan yang dimaksudkan untuk "mengumpulkan dan menyimpan" uang untuk negara dengan mengurangi pengeluaran pemerintah. Tentara Bizantium mengalami penurunan pembayaran dan mengurangi pendanaan, memprovokasi beberapa pemberontakan oleh berbagai kekuatan. Maurice segera mendapatkan reputasi untuk keserakahan dan bahkan dikabarkan menjual gandum umum untuk emas. Pada tahun 602, penduduk secara terbuka menuduh Maurice mendalangi kelaparan yang sedang berlangsung. Dalam konteks seperti itu, kemurahan hati Maurice yang jelas kepada keluarganya sendiri mengubah opini publik terhadapnya.Ywhna dari Nikiû melaporkan, “Sekarang Maurice, yang menjadi kaisar dalam suksesi Tiberius yang mencintai Tuhan sangat serakah... [dia "Menyambut banyak orang palsu, bergolak karena keserakahannya akan uang. Dan dia menjual semua biji-bijian Mesir dan diubah menjadi emas, dan juga gandum untuk Bizantium (Konstantinopel) dia jual untuk emas." Theophylact Simocatta dan Teofanis Sang Pengaku Imanmelaporkan tentang massa Konstantinopel yang menuduh Maurice sebagai seorang Marcianis. Referensi adalah untuk sekte Kristen yang menolak sedekah dan tampaknya amal pada umum.


title: Pavlos

text: Praktik menganugerahkan gelar dan properti kepada kerabat kekaisaran adalah tempat yang agak umum pada titik ini. Pengangkatan ke kantor-kantor tinggi juga diharapkan. Itu adalah bagian dari proses pembentukan dinasti baru. Yustinus II hanyalah kaisar terbaru yang telah melakukannya. Namun, Maurice menderita dibandingkan dengan pendahulunya, Tiberius II Konstantinus, yang tidak menghabiskan banyak uang untuk mempromosikan klan yang diperpanjang untuk berkuasa. Meskipun dalam hal ini, Tiberius terlihat lebih baik secara default. Sumber-sumber utama tidak menyebutkan dia sebenarnya memiliki banyak kerabat.


title: Pavlos

text: Pavlos tampaknya telah menikah dua kali, meskipun nama-nama istrinya tidak diketahui. Ioannis dari Ephesos menyebutkan dia masih menikah dengan ibunda Maurice pada sekitar tahun 582. Teofanis menyebutkan Maurice merayakan pernikahan ayahandanya di kemudian hari, mungkin pernikahan kedua. Pavlos memiliki setidaknya empat anak yang dikenal :Charles du Fresne, sieur du Cange (1610–1688) mengenali saudara perempuan lain dari Maurice, yang disebutkan dalam "Leimon" ("Pratum spirituale", Spiritual Meadow) oleh Ioannis Moschos. Dia adalah Damiana, ibunda Athenogenes, uskup Petra di Arabia. Dia memainkan bagian penting dalam berbagai bab.


title: Pavlos

text: Informasi tentang keluarganya termasuk dalam kalimat berikut: "Amma (abbatissa) Damiana, seorang soliter, ibu dari Athenogenus [Athenogenes], uskup Petra". ... "Ini adalah cerita lain yang Amma Damiana katakan kepada kami: Suatu jumat agung, sebelum saya dikurung (sebagai pembawa berita), saya pergi ke (gereja) Santo-santo Kosmas dan Damianos dan menghabiskan sepanjang malam di sana. Larut malam seorang wanita tua dari Frigia Galatia datang dan memberi setiap orang di gereja dua koin kecil (minuta). Ini pada waktu ketika keponakan saya, dan Kaisar Mauritius yang paling setia [Maurice], telah datang untuk berdoa di kota suci dan memiliki tinggal di sana sepanjang tahun, dan aku membawanya bersamaku ke Santo-santo Kosmas dan Damianos, sehingga kami berada di gereja bersama." Bagian ini mengenali Damiana memiliki keponakan yang sama dengan Maurice. Sehingga kemungkinan mereka adalah saudara kandung.


title: Pavlos

text: "Dia memberi tahu kami bahwa dia telah mendengar cerita berikut yang diceritakan oleh Athenogenus [Athenogenes], uskup Petra, putra amma Damiana: Bibi saya (avia mea) Joanna memiliki seorang saudara bernama Adelphius, uskup Arabessus." Avia dalam bahasa Latin secara harfiah berarti nenek, ibu dari orang tua seseorang, bukan bibi. Dia sendiri adalah biara biara perempuan. Uskup ini keluar suatu hari untuk mengunjungi saudara perempuannya di biara. Ketika dia masuk ke halaman (atrium) dari biara dia melihat seorang saudari yang memiliki setan yang tergeletak di trotoar. Sang uskup berseru kepada saudara perempuannya, "Tidakkah Anda khawatir bahwa saudari ini sedang terganggu dan menganiaya seperti ini? Anda tentunya harus tahu bahwa sebagai kepala biara Anda memiliki otoritas atas semua saudara perempuan Anda?" "Apa yang bisa saya lakukan terhadap setan?" dia menjawab, "Menurut Anda, apa yang telah Anda lakukan selama ini?" jawab uskup, yang kemudian melakukan doa dan membersihkan saudari iblis itu. Karena ini Joanna adalah nenek dari Athenogenes, du Cange mengidentifikasi dirinya sebagai istri Pavlos, ibunda Damiana, Maurice dan saudara-saudaranya. Ada beberapa keraguan tentang berapa umur Joanna dan Adelphius seharusnya. Kisah lain oleh Moschus melaporkan bahwa mereka telah bertemu dengan Yohanes Krisostomus (skt. 347 - 407) secara langsung, selama kunjungan singkatnya di Cucusus (Goksun modern).


title: Pavlos

text: Catatan Prosopografi bahwa ada referensi tahun 597 oleh Paus Gregorius I dari Gordia lain di Konstantinopel, yang diidentifikasi sebagai istri Marinus, ibunda Theoctista dan ibu mertua Christodoros. Nama "Gordia" dan "Theoctista" yang umum pada wanita dari dua keluarga mungkin menunjukkan hubungan, meskipun Prosopografi hanya berspekulasi tentang itu. Paus tampaknya telah memegang wanita ini dalam beberapa hal, memanggilnya "excellentissima filia mea domna Gordia" (putri giraku yang sangat baik Gordia). Dia juga menunjukkan, Gordia ini adalah salah satu dari beberapa di Konstantinopel yang mampu membaca teks Latinnya tanpa perlu terjemahan ke bahasa Yunani. Sejumlah silsilah modern berspekulasi Gordia ini bisa jadi putri Theoctista yang janda, demikian cucu Pavlos. Theoctista Muda bisa jadi bernama seperti nenek maternalnya. Spekulasi selanjutnya membuat Theoctista dan Christodoros muda sebagai nenek moyang Domnika, istri Vardanis Tourkos dan ibunda Thekla, permaisuri abad ke-9.


title: Pavlos

text: Sedikit yang diketahui tentang Domnika ini dan kurang tentang leluhurnya. "Wanita Bizantium: varietas pengalaman 800-1200" (2006) memiliki bagian tentang dia, yang ditulis oleh Judith Herrin. Sumber utama tentang dirinya adalah Theophanes Continuatus. Domnica adalah seorang wanita kaya dari Konstantinopel. Pada tahun 803, Bardanes memimpin pemberontakan yang gagal melawan Nikephoros I Logothetes. Dia diizinkan hidup dan masuk biara. Sementara bagian dari harta keluarga mereka disita, Domnica diizinkan untuk mempertahankan setidaknya cukup untuk mendirikan biara baru dan pensiun di sana. Seorang putri yang belum menikah dan beberapa anak tiri perempuan mengikuti dia ke kehidupan monastik. Nasib berikutnya dan nasib biaranya tidak diketahui. Kisahnya adalah bagian dari pola yang berkembang melalui periode Ikonoklasme Bizantium. "Perempuan dari elit politik" sering beresiko jatuh tidak disukai bersama dengan keluarga mereka, yang akhirnya terdegradasi ke sebuah biara. Sebagai langkah pengamanan, banyak dari mereka mendirikan komunitas monastik yang berfungsi sebagai "rumah pensiun pribadi" mereka pada saat dibutuhkan. Musuh-musuh mereka kemudian dapat menyingkirkan mereka dari panggung politik tanpa benar-benar membunuh mereka. Tidak jelas berapa banyak dari biara-biara ini yang selamat dari kematian pendiri masing-masing atau kerabat langsungnya.


title: Christodoros

text: Christodoros (), merupakan seorang Wiracarita Yunani, yang berasal dari Qift, Mesir, yang menonjol pada masa pemerintahan Anastasius I (491-518).


title: Christodoros

text: Menurut Suda, dia adalah penulis "Patria" (Gr. Πάτρια), catatan tentang yayasan, sejarah dan barang antik dari berbagai kota; "Lydiaka" (Gr. Λυδιακά), sejarah mitos Lydia; "Isaurica" (Gr. Ἰσαυρικά), merayakan kemenangan Anastasius dalam Pertempuran Isauria (492-497); tiga buku epigram, dan banyak karya lainnya.


title: Christodoros

text: Selain dua epigram ("Anthol. Pal." vii. 697, 698) kami memiliki deskripsi delapan puluh patung dewa, pahlawan dan pria dan wanita terkenal di permandian Zefxippos di Konstantinopel (Ἔκφρασις τῶν ἀγαλμάτων τῶν εἰς τὸ δημόσιον γυμνάσιον τὸ ἐπικαλουμένον τοῦ Ζευξίππου). Teks ini, yang terdiri dari 416 hexameter, membentuk buku kedua dari "Anthologia Palatina".


title: Christodoros

text: Model kepala penulisnya adalah Homeros dan Nonnos, yang ia susun dekat dalam struktur hexameternya. Pendapat dibagi tentang manfaat pekerjaan. Beberapa kritikus menganggapnya sebagai sangat penting untuk sejarah seni dan model deskripsi; yang lain menganggapnya tidak bernilai, sama dari sudut pandang historis, mitologis, dan arkeologi.


title: Christodoros

text: Lihat Friedrich Baumgarten, "De Christodoro Poeta Thebano", Bonn (1881), dan artikelnya di Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft Pauly-Wissowa, III (1897) 2450-2452; "Geschichte der griechischen Litteratur" (1898) Wilhelm von Christ; Francesco Tissoni, "Cristodoro. Un’introduzione e un commento", Alessandria (2000).


title: Pertempuran Isauria

text: Pertempuran Isauria merupakan sebuah konflik yang berlangsung dari tahun 492 hingga 497 dan itu terjadi antara pasukan Kekaisaran Romawi Timur dan para pemberontak dari Isauria. Pada akhir perang, Timur Kaisar Anastasius I mendapatkan kembali kendali atas wilayah Isauria dan para pemimpin pemberontakan dibunuh.


title: Pertempuran Isauria

text: Selama pemerintahan Theodosius II (bertakhta 408-450) rakyat Isauria, sebuah provinsi miskin dan pegunungan di Asia Kecil, mencapai jabatan tinggi pertama di Kekaisaran Romawi Timur. Kaisar Leo I (bertakhta 457-474) dengan sengaja mempromosikan orang-orang Isauria ke jabatan-jabatan penting dalam pemerintahan sipil dan militer untuk mengimbangi kekuatan elemen-elemen Jermanik yang selama ini sangat kuat. Namun, orang-orang Isauria dianggap sebagai orang-orang semi-barbar oleh orang-orang Konstantinopel, yang pada tahun 473 bangkit dalam pemberontakan anti-Isauria di Hippodrome dan pada tahun 475 menggulingkan kaisar Isauria yang baru dinobatkan, Zeno (bertakhta 474-475 dan 476-491), membunuh semua orang Isauria di kota dalam prosesnya.


title: Pertempuran Isauria

text: Zeno kembali ke tahta pada 476, namun, kali ini sampai kematiannya pada tahun 491. Di bawah kaisar ini, rekan-rekannya sesama orang Isauria menjadi makmur, dan perlawanan terhadap mereka, meskipun tumbuh, tetap laten. Pada tahun 484, "magister militum Isauria, "Illus memberontak melawan Zeno dan melarikan diri ke Timur, di mana dia mendukung perebutan kekuasaan Leontius. Namun, itu berakhir pada tahun 488 dengan penangkapan dan eksekusi kedua pemimpin pemberontak.


title: Pertempuran Isauria

text: Pada tahun 491 kaisar Zeno meninggal dan digantikan oleh "silentiarius" Anastasius I, yang dipilih oleh Ratu Ariadne. Selama masa interregnum singkat, penduduk Konstantinopolitan telah membuat pandangannya tentang suksesi yang jelas oleh teriakan di Hippodrome menuntut "kaisar Romawi", sehingga menolak kemungkinan suksesi Longinus, saudara Zeno. Pada tahun yang sama, kerusuhan anti-Isauria terjadi di Hippodrome, dan Anastasius mengasingkan Longinus dan beberapa orang Isauria lainnya, termasuk Longinus dari Cardala.


title: Pertempuran Isauria

text: Pada tahun 492 orang-orang Isauria memulai suatu pemberontakan, tetapi pada tahun yang sama pasukan gabungan mereka dikalahkan oleh pasukan Romawi, yang dipimpin oleh jenderal Iohannes Scytha dan "Ioannes Gibbo" (Ioannes yang Bungkuk), di Kütahya, Frigia (pertempuran Cotyaeum). Orang-orang Isauria yang selamat berlindung di benteng gunung negara mereka dan terus mengobarkan perang.


title: Pertempuran Isauria

text: Pada tahun 493 Jenderal Romawi Diogenianos menangkap Claudiopolis tetapi dikepung di sana oleh orang-orang Isauria, dipimpin oleh mantan uskup Conon. Untuk bantuannya datang Ioannes Gibbo yang memaksa lintasan dan, dibantu oleh Diogenianos, yang mendapatkan kemenangan luar biasa melawan Isauria, di mana Conon meninggal.


title: Pertempuran Isauria

text: Dari tahun 494 hingga 497 orang-orang Isauria menutup diri mereka di benteng-benteng mereka di pegunungan Isauria, di mana mereka dipasok oleh Longinus dari Selinus melalui pelabuhan Antiokhia.


title: Pertempuran Isauria

text: Pada tahun 497 Iohannes Scytha membunuh Longinus dari Cardala dan Athenodorus, yang kepalanya terkena tombak di Tarsus, sehingga dengan demikian mengakhiri perang. Pada tahun 498, Ioannes Gibbo menangkap para pemimpin musuh terakhir, Longinus dari Selinus dan Andis, dan mengirim mereka ke Kaisar, yang mengarak mereka di sepanjang jalan utama Konstantinopel ke Hippodrome, di mana mereka harus melakukan "proskunesis" di depan "Kafisma kekaisaran".


title: Pertempuran Isauria

text: Pada tahun 495, Kaisar Anastasius I mengatakan kepada Patriark Effimios melaporkan hal ini kepada Ioannes, menantu laki-laki pemimpin Isauria, Athenodoros, yang merujuknya kembali ke Anastasius. Kaisar bertikai dengan Effimios sebelum naik takhta; Selanjutnya, Anastasius, yang bersimpati Monofisit, telah dipaksa oleh Effimios untuk menandatangani deklarasi ortodoksi sebelum dinobatkan. Karena alasan-alasan ini dia memutuskan untuk menuduh Effimios berkhianat karena mengungkapkan rencana kepada musuh. Pada tahun 496, Effimios dikucilkan dan digulingkan.


title: Pertempuran Isauria

text: Setelah perang Anastasius menghadiahi jenderalnya dengan konsul: Iohannes Scytha memegang jabatan pada tahun 498 dan Ioannes Gibbo pada tahun 499. Anastasius juga memerintahkan arsitek Aetherios untuk membangun Gerbang Chalke ke Istana Agung Konstantinopel untuk merayakan kemenangan, dan penyair Christodoros memperingati perang dalam sebuah puisi yang kini hilang dalam enam buku, berjudul Isaurica.


title: Diogenianos

text: Diogenianós () merupakan seorang tata bahasa Yunani asal Heraklea di Pontus (atau di Karia) yang berkembang selama masa pemerintahan Hadrianus. Dia adalah pengarang leksikon abjad, terutama dari kata-kata puitis, dirangkai dari leksikon besar (Περὶ γλωσσῶν) dari Pamfilos dari Iskandariyah (50 M) dan karya-karya serupa lainnya. Itu juga dikenal dengan judul Περιεργοπένητες (untuk penggunaan "siswa miskin yang rajin"). Ini membentuk dasar dari leksikon, atau lebih tepatnya glosarium, Hesikhios dari Iskandariyah, yang digambarkan dalam kata pengantar sebagai edisi baru dari karya Diogenianos. Kami masih memiliki koleksi peribahasa di bawah namanya, mungkin merupakan ringkasan dari koleksi yang dibuat oleh dirinya sendiri dari leksikonnya (ed. oleh Ernst von Leutsch dan Friedrich Wilhelm Schneidewin di "Paroemiographi Graeci", i. 1839). Diogenianos juga penulis Anthologion of epigrams tentang sungai, danau, tebing, gunung dan puncak gunung (Επιγραμμάτων ανθολόγιον περί ποταμών λιμνών κρηνών ορών ακρωρειών), dan daftar (dengan peta) dari semua kota di dunia.


title: Diogenianos

text: Erasmus menghubungkan asal-usul perumpamaan Latin ini dengan Diogenianos — "piscem natare doces" (ajari ikan cara berenang).


title: Kosmas dan Damianos

text: SS Kosmas dan Damianos (, "Kuzmas wa Dimyan"; , "Kosmás kai Damianós"; ; †skt. 287) merupakan dua dokter asal Arab, konon mereka adalah saudara kembar, dan martir Kristen awal. Mereka mempraktekkan profesi mereka di pelabuhan Aegeae, kemudian di provinsi Romawi, Suriah.


title: Kosmas dan Damianos

text: Tidak menerima pembayaran untuk layanan mereka membuat mereka diberi nama "Anargyroi "(dari bahasa Yunani Ανάργυροι, "tidak berperak" atau "Agioi Anárgyroi"); telah dikatakan bahwa, dengan ini, mereka menarik banyak orang kepada iman Kristen.


title: Kosmas dan Damianos

text: Tidak ada yang diketahui tentang kehidupan mereka kecuali bahwa mereka mengalami kemartiran di Suriah selama penganiayaan Kaisar Diokletianus. Menurut tradisi Kristen, saudara kembar tersebut lahir di Arab dan menjadi dokter yang terampil.


title: Kosmas dan Damianos

text: Saladino d'Ascoli, seorang dokter Italia abad ke-15, menyatakan bahwa electuary abad pertengahan, massa pasty yang terdiri dari obat yang dicampur dengan gula dan air atau madu yang cocok untuk pemberian oral, dikenal sebagai opopira, obat senyawa kompleks digunakan untuk mengobati beragam penyakit termasuk kelumpuhan, ditemukan oleh Kosmas dan Damianos.


title: Kosmas dan Damianos

text: Selama penganiayaan di bawah Diokletianus, Kosmas dan Damianos ditangkap atas perintah Prefek dari Kilikia, satu Lysia yang tidak dikenal, yang memerintahkan mereka di siksa untuk menarik kembali. Namun, menurut legenda mereka tetap setia pada iman mereka, bertahan digantung di kayu salib, dirajam dan ditembak oleh panah dan akhirnya mengalami eksekusi dengan pemenggalan. Anthimos, Leontios dan Euprepius, adik-adik mereka, yang tidak terpisahkan dari mereka sepanjang hidup, ikut dalam kemartiran mereka.


title: Kosmas dan Damianos

text: Pada awal abad ke-4, gereja-gereja yang didedikasikan untuk para santo kembar didirikan di Yerusalem, Mesir dan Mesopotamia. Kesetiaan pada dua santo itu menyebar dengan cepat di Timur dan Barat. Teodoretus mencatat pembagian peninggalan terkenal mereka. Peninggalan mereka, yang dianggap ajaib, dimakamkan di kota Kyrrhos, Suriah. Gereja-gereja dibangun untuk menghormati mereka oleh Uskup Agung Proklos dan oleh Kaisar Yustinianus I (527-565), yang dengan mewah memulihkan kota Kyrrhos dan mendedikasikannya kepada si kembar, tetapi membawa peninggalan mereka yang konon ke Konstantinopel, di sana, setelah sembuh, dianggap berasal dari perantaraan Kosmas dan Damianos, Yustinianus, dengan rasa bersyukur juga membangun dan menghiasi gereja mereka di Konstantinopel, dan itu menjadi tempat ziarah yang dirayakan. Di Roma, Paus Feliks IV (526-530) menyerahkan kembali Perpustakaan Perdamaian ("Bibliotheca Pacis") sebagai basilika Santi Cosma e Damiano dalam Forum Vespasian untuk menghormati mereka. Gereja banyak dibangun kembali tetapi masih terkenal karena mosaik abad keenamnya menggambarkan santo-santo tersebut.


title: Kosmas dan Damianos

text: Apa yang dikatakan tengkorak mereka dihormati di konven Santa Klara di Madrid, di mana mereka telah sejak tahun 1581, karunia Maria, putri Kaisar Karl V. Mereka sebelumnya telah dihapus dari Roma ke Bremen pada abad ke-10, dan dari situ ke Bamberg. Tengkorak lainnya dikatakan milik mereka ditemukan pada tahun 1334 oleh Burchard Grelle, Uskup Agung Bremen. Dia "secara pribadi" secara ajaib "mengambil relikui dokter-dokter suci Kosmas dan Damianos, yang diduga dikuatkan dan dilupakan dalam paduan suara Katedral Bremen. Dalam perayaan pengangkatan Uskup Agung dan Kapitel mengatur pesta di Pentakosta pada tahun 1335, ketika relikui itu diterjemahkan dari dinding ke tempat yang lebih bermartabat. Grelle menyatakan bahwa peninggalan-peninggalan itu adalah Uskup Agung Adaldag yang dibawa dari Roma pada tahun 965. Pembuat bangunan katedral, Johann Hemeling membuat sebuah tempat pemujaan untuk peninggalan, yang selesai pada sekitar tahun 1420. Tempat pemujaan itu, terbuat dari kayu ek berukir yang ditutupi dengan emas dan perak digulung dianggap sebagai karya emas abad pertengahan yang penting. Pada tahun 1649, Babak Bremen, Lutheran pada saat ini, menjual tempat pemujaan tersebut tanpa kepala ke Maximilian I dari Bayern. Kedua kepala tersebut tetap berada di Bremen dan menjadi milik komunitas Katolik Roma yang kecil. Mereka ditunjukkan dari tahun 1934 hingga 1968 di Gereja St. Johann dan pada tahun 1994 mereka dimakamkan di ruang bawah tanah. Tempat pemujaan itu sekarang ditampilkan di Gereja Yesuit St. Michael di München. Setidaknya sejak tahun 1413 sepasang tengkorak dari SS tersebut diduga telah disimpan di Katedral St. Stephan, Wina. Peninggalan lainnya diminta oleh Gereja San Giorgio Maggiore di Venesia.


title: Kosmas dan Damianos

text: Si kembar martir dipanggil dalam Canon Missæ dalam doa yang dikenal sebagai "Communicantes" (dari kata Latin pertama dari doa): "Dalam persekutuan dengan seluruh Gereja, mereka memuliakan di atas semua orang lain memori tentang kemuliaan perawan Maria, Bunda Tuhan dan Tuan kita, Yesus Kristus, kemudian dari Joseph yang diberkati, suami sang Perawan, para Rasul dan Martirmu yang diberkati, Petrus dan Paulus, Andreas, Yakobus, ... Yohanes dan Paulus, Kosmas dan Damianos dan seluruh santo Anda: berikan melalui pahala dan doa mereka bahwa dalam segala hal kami dapat dibela dengan bantuan perlindungan Anda." Mereka juga dipanggil dalam Litani orang Kudus, dan dalam bentuk yang lebih tua dari ritus Romawi, di Kumpulkan untuk Kamis di Minggu Ketiga Prapaskah, karena gereja stasiun untuk hari ini adalah Santi Cosma e Damiano.


title: Kosmas dan Damianos

text: Hari perayaan mereka di Kalender Umum Romawi, yang telah pada tanggal 27 September, dipindahkan pada tahun 1969 hingga 26 September, karena 27 September adalah "dies natalis" ("hari lahir" ke Surga) dari Santo Vincentius a Paulo, sekarang lebih dihormati secara luas di Gereja Latin. Di Kanada telah dipindahkan ke 25 September (karena 26 September adalah Hari Perayaan Para Martir di Kanada).


title: Kosmas dan Damianos

text: SS Kosmas dan Damianos dianggap sebagai pelindung dokter, ahli bedah, dan apoteker dan kadang-kadang diwakili dengan lambang medis.


title: Kosmas dan Damianos

text:
Di Brasil, santo kembar tersebut dianggap sebagai pelindung anak-anak, dan 27 September diperingati, terutama di Rio de Janeiro, dengan memberi anak-anak tas permen dengan patung-patung para kudus yang tercetak pada mereka dan di seluruh seluruh negara bagian Bahia di mana umat Katolik dan penganutnya agama Candomblé menawarkan makanan khas seperti caruru.
Ritual ini terdiri dari pertama-tama menawarkan makanan kepada tujuh anak-anak yang tidak lebih tua dari tujuh tahun dan kemudian memiliki mereka berpesta sambil duduk di lantai dan makan dengan tangan mereka. Hanya setelah semua anak selesai, para tamu dapat menikmati makanan yang ditawarkan. Gereja Santo Kosmas dan Damianos, di Igarassu, Pernambuco adalah gereja tertua di Brasil, dibangun pada tahun 1535.


title: Kosmas dan Damianos

text: Di Inggris Santo Damianos adalah pendukung sisi dexter dalam lambang British Dental Association.


title: Kosmas dan Damianos

text: SS Kosmas dan Damianos dihormati setiap tahun di Utica, New York di Paroki St. Anthony selama peziarahan tahunan yang berlangsung pada akhir pekan terakhir bulan September (dekat dengan hari raya 27 September). Ada ribuan peziarah yang datang untuk menghormati santo-santo tersebut. Lebih dari 80 bus datang dari Kanada dan tujuan lainnya. Festival 2-hari termasuk musik (La Banda Rosa), banyak makanan Italia, massa dan prosesi melalui jalan-jalan di Utica Timur. Ini adalah salah satu festival terbesar menghormati santo-santo di Amerika Serikat bagian timur laut.


title: Kosmas dan Damianos

text: Dalam Gereja Ortodoks Timur, gereja-gereja Katolik Timur, Gereja Ortodoks Oriental, SS Kosmas dan Damianos dihormati sebagai jenis santo yang dikenal sebagai Agioi Anárgyroi (, "anargyroi," ""tanpa uang""). Penggolongan SS ini unik untuk Gereja Timur dan merujuk pada mereka yang menyembuhkan semata-mata karena cinta kepada Allah dan manusia, dengan ketat mengamati perintah Yesus: "Kamu bebas menerima, memberi dengan cuma-cuma." ("Δωρεὰν ἐλάβετε, δωρεὰν δότε...") Sementara masing-masing anargyroi memiliki hari perayaannya sendiri, semuanya diperingati bersama pada hari Minggu pertama bulan November, dalam sebuah pesta yang dikenal sebagai Synaxis dari dokter anargyroi.


title: Kosmas dan Damianos

text:
Ortodoks merayakan tidak kurang dari tiga kelompok santo yang berbeda dengan nama Kosmas dan Damianos, masing-masing dengan hari perayaan mereka sendiri yang berbeda :Ikon Ortodoks dari kedua santo tersebut menggambarkan mereka sebagai orang awam yang memegang kotak obat. Seringkali masing-masing juga akan memegang sendok yang digunakan untuk menyalurkan obat. Gagang sendok biasanya berbentuk seperti salib untuk menunjukkan pentingnya spiritual serta penyembuhan fisik, dan bahwa semua obat berasal dari Tuhan.
Di Gereja Inggris, dedikasi gereja untuk SS Kosmas dan Damianos sangat jarang:
 Orthodox Church of Saints Cosmas and Damian, Futog


title: Daftar sungai di Papua bagian barat

text: Daftar sungai-sungai yang mengalir di bagian Barat New Guinea, yang berada di wilayah Indonesia.Dari barat ke timur


title: Daftar sungai di Aceh

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Aceh:


title: Daftar sungai di Bengkulu

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Bengkulu:


title: Daftar sungai di Jambi

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Jambi:


title: Daftar sungai di Lampung

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Lampung:


title: Daftar sungai di Kepulauan Riau

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Kepulauan Riau:


title: Daftar sungai di Kepulauan Bangka Belitung

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Kepulauan Bangka Belitung:


title: Fire Force

text: , yang diterbitkan dalam bahasa Indonesia dengan judul Fire Force, adalah sebuah seri manga Jepang yang ditulis dan diilustrasikan oleh Atsushi Ōkubo. Manga ini diterbitkan oleh Kodansha dan telah dimuat dalam majalah "Weekly Shōnen Magazine" sejak tanggal 23 September 2015, dan bab-babnya telah dibundel menjadi lima belas volume "tankōbon" hingga bulan November 2018. Versi adaptasi anime yang diproduksi oleh David Production telah diumumkan.


title: Fire Force

text: Sebuah adaptasi anime yang diproduksi oleh studio David Production diumumkan pada tanggal 4 November 2018. Seri ini disutradarai oleh Yuki Yase, dan skenarionya ditulis oleh Yamato Haishima sementara Hideyuki Morioka akan mendesain karakternya.


title: Fire Force

text: Hingga bulan Januari 2018, manga ini telah terjual sebanyak 1.8 juta kopi dalam bentuk cetak.


title: Cuacuauhtzin

text: Cuacuauhtzin (sekitar tahun 1410–1443) adalah seorang penyair Aztek yang berkarya dalam bahasa Nahuatl. Ia juga merupakan penguasa Tepechpan. Ia dilahirkan sekitar tahun 1410 dan mulai menjadi penguasa setelah ayahnya, Tencoyotzin, meninggal sewaktu masih muda. Sebagai seorang penguasa, ia beberapa kali memimpin pasukannya dalam pertempuran. Rampasan yang diperoleh dari peperangan ini memperkaya kotanya dan dipakai untuk menghiasi istananya sampai mewah.


title: Cuacuauhtzin

text: Setelah memberikan hadiah yang besar kepada seorang Mexica yang bernama Temictzin, Cuacuauhtzin menikahi putri orang tersebut, Azcalxóchitzin, pada tahun 1440. Azcalxóchitzin saat itu masih terlalu muda, sehingga ia tidak langsung berhubungan badan dengannya. Setelah mereka menikah Nezahualcoyotl, "tlatoani" Texcoco, jatuh cinta kepada Azcalxóchitzin dan mengutus Cuacuauhtzin untuk berperang melawan Tlaxcala. Ia dikirim ke medan tempur yang paling berbahaya agar ia gugur dalam pertempuran. Cuacuauhtzin berhasil membongkar rencana ini sebelum ia pergi dan lalu menyusun syair-syair yang disebut "Lagu Kesedihan." Syair ini berisi tentang pengkhianatan penguasa dan temannya, Nezahualcoyotl, dan kepastian bahwa kematian akan datang. Ia akhirnya gugur pada tahun 1443 selama pertempuran melawan Tlaxcala.


title: Daftar sungai di Sumatera Utara

text: Berikut ini adalah daftar sungai yang mengalir di wilayah provinsi Sumatera Utara:


title: Nezahualcóyotl

text: Nezahualcoyotl dapat mengacu kepada:


title: Jimbal

text: Jimbal adalah sebuah situs yang terletak tidak jauh dari Tikal. Walaupun situs ini awalnya diduga merupakan daerah yang tunduk kepada Tikal, semenjak tahun 859 para penguasanya mulai menggunakan glif lambang Tikal. Hal ini telah dianggap sebagai pertanda bahwa kejayaan Tikal pada masa itu sudah sirna dan kekuatan mereka juga sudah melemah, sehingga situs-situs yang lebih kecil di sekitarnya (termasuk juga Ixlu) mulai menggunakan lambang Tikal.


title: Jimbal

text: Prasasti terakhir di Jimbal didirikan pada tahun 889.


title: Alun-Alun Tujuh Kuil

text: Alun-Alun Tujuh Kuil (atau Plaza de los Siete Templos dalam bahasa Spanyol) adalah sebuah kompleks arsitektur yang terletak di reruntuhan kota Tikal di Departemen Petén, Guatemala utara. Kompleks ini terletak di sebelah selatan Kuil III dan di sebelah barat Akropolis Selatan. Alun-alun ini juga terletak sejauh 300 m di sebelah barat daya Alun-Alun Besar. Alun-Alun Tujuh Kuil terletak tepat di sebelah timur Kompleks "Mundo Perdido" dan namanya berasal dari barisan tujuh kuil kecil yang berasal dari zaman Klasik Akhir (600–900 M). Alun-alun ini memiliki luas sekitar , sehingga merupakan salah satu dari tiga alun-alun terbesar di Tikal.


title: Pochteca

text: Pochteca (bentuk tunggal: pochtecatl) adalah pedagang profesional yang menempuh perjalanan jarak jauh di Aztek. Para pedagang ini merupakan golongan yang berjumlah kecil, tetapi mereka berperan penting dalam menggerakkan roda ekonomi Aztek, karena mereka tidak hanya memfasilitasi perdagangan, tetapi juga menyebarkan informasi lintas negara. Perdagangan pada masa itu sendiri disebut pochtecayotl. "Pochteca" juga berkelana ke luar Aztek untuk berdagang dengan wilayah-wilayah tetangga di Mesoamerika. Akibat pengetahuan mereka, mereka seringkali dipekerjakan sebagai mata-mata.


title: Pochteca

text: Buku 9 Kodeks Firenze (1576) berisi tentang "pochteca".


title: Scipio Aemilianus

text: Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus Numantinus (185–129 SM), juga dikenal dengan nama "Scipio Aemilianus" atau "Scipio Africanus Minor" (Scipio Africanus yang muda), adalah seorang politikus dari Republik Romawi yang pernah menjabat sebagai konsul sebanyak dua kali pada tahun 147 dan 134 SM.


title: Scipio Aemilianus

text: Pada tahun 147 SM, ia memimpin pasukan Romawi dalam Perang Punisia Ketiga. Ia berhasil mengalahkan Kartago dan menghancurkan kota tersebut. Pada tahun 134 SM, ia menjadi pemimpin Perang Numantia dan juga berhasil mengalahkan puak Numantia.


title: Proklos

text: Santo Proklos (? – 24 Juli 446) merupakan seorang Uskup agung dari Konstantinopel. Ia dihormati sebagai santo dalam Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur.


title: Proklos

text: Sahabat dan murid Santo Yohanes Krisostomus, Proklos menjadi sekretaris Uskup Agung Attikos dari Konstantinopel (406–425). yang menahbiskan dia sebagai diaken dan imam. Pengganti Attikos, Sisinios I (426–427), mengkonsekrasikannya sebagai Uskup Kyzikos, tetapi orang-orang di sana menolak untuk menerimanya, dan dia tetap di Konstantinopel. Pada kematian Sisinnius, Nestorius yang terkenal berhasil sebagai Uskup Agung Konstantinopel (428–431), dan awal tahun 429, pada festival Theotokos (Perawan Maria), Proklos mengkhotbahkan yang terkenal tentang Inkarnasi, yang kemudian disisipkan di dalam Akta-akta dari Konsili Efesus.


title: Proklos

text: Ketika Uskup Agung Maximianos (431–434) meninggal pada hari Kamis Putih, Proklos segera dinobatkan dengan izin dari Kaisar Theodosius II dan para uskup berkumpul di Konstantinopel. Perhatian pertamanya adalah pemakaman pendahulunya, dan kemudian dia mengirim ke kedua leluhur Patriark Sirilus dari Aleksandria dan Ioannis dari Antiokhia surat-surat sinode yang biasa mengumumkan pengangkatannya, keduanya menyetujui itu.


title: Proklos

text: Pada tahun 436 uskup Armenia berkonsultasi dengan Proklos atas doktrin-doktrin tertentu yang lazim di negara mereka dan dikaitkan dengan Theodoros dari Mopsuestia, meminta anatema mereka. Proklos menjawab tahun berikutnya dalam surat yang dikenal sebagai "Tome ke Armenia", yang ia kirimkan kepada para uskup Timur, meminta mereka untuk menandatanganinya dan bergabung dengan mengutuk doktrin-doktrin yang diajukan oleh orang-orang Armenia. Mereka menyetujui surat-surat itu, tetapi dari kekaguman Theodoros ragu-ragu untuk mengutuk doktrin-doktrin yang dikaitkan dengannya. Proklos menjawab bahwa sementara dia menginginkan ekstrak yang ditambahkan ke Tome-nya dikutuk, dia tidak menghubungkannya dengan Theodoros atau orang lain, tidak menginginkan kecaman dari siapa pun.


title: Proklos

text: Sebuah reskrip dari Theodosius yang diperoleh Proklos, menyatakan harapannya bahwa semua orang harus hidup dalam damai dan bahwa tidak ada tuduhan yang harus dilakukan terhadap siapa pun yang mati dalam persekutuan dengan gereja, menenangkan badai. Seluruh penyimpangan menunjukkan moderasi dan kebijaksanaan Proklos. Pada tahun 438, ia memindahkan relikui tuannya yang lama, Santo Yohanes Krisostomus, dari Komana kembali ke Konstantinopel, di mana ia memakamkan mereka dengan kehormatan besar dalam Gereja Dua Belas Rasul. Tindakan ini didamaikan dengan gereja para pengikut Santo Ioannis yang telah memisahkan diri mereka sebagai akibat dari deposisi sebagai Uskup Agung yang mereka anggap tidak adil.


title: Proklos

text: Pada tahun 439, atas permintaan utusan dari Kayseri di Kapadokia, Proklos terpilih sebagai uskup baru mereka Thalassios, yang akan ditunjuk sebagai prefek praetorian Timur.


title: Proklos

text: Di masa Proklos, Trisagion mulai digunakan. Peristiwa ini dikatakan sebagai saat ketika gempa bumi yang hebat berlangsung selama empat bulan di Konstantinopel, sehingga orang-orang terpaksa meninggalkan kota dan berkemah di ladang.


title: Proklos

text: Proklos meninggal paling mungkin pada bulan Juli, 446. Dia tampaknya bijaksana, moderat, dan damai, berkeinginan, sementara secara ketat mengikuti Ortodoks sendiri, untuk memenangkan orang-orang yang berbeda dari dia dengan persuasi daripada kekuatan.


title: Proklos

text: Karya-karya Proklos terdiri dari 20 khotbah (beberapa keaslian yang meragukan. Lima diterbitkan oleh Kardinal Mai, yang mana 3 diawetkan hanya dalam versi bahasa Suryani, bahasa Yunani yang hilang; 7 huruf, bersama dengan beberapa surat kepadanya oleh orang lain, dan beberapa fragmen dari surat dan khotbah lainnya.


title: Proklos

text: Proklos dikutip oleh Kardinal John Henry Newman untuk karyanya tentang mariologi dan dukungan kuatnya terhadap dogma konsili di Theotokos.


title: Proklos

text: Proklos dikutip oleh Cotton Mather dalam karyanya berjudul "Psalterium Americanum" (sebuah komentar pada Kitab Mazmur) untuk pandangannya tentang kitab Mazmur. Mather secara langsung mengutip Proklos dalam kutipan lima baris tentang tujuan untuk membaca Mazmur.


title: Proklos

text: Gereja Ortodoks Timur merayakan hari perayaannya pada tanggal 20 November. Gereja Roma mendaftarkannya pada tanggal 24 Oktober.


title: Mixcoatl

text: Mixcoatl (, dari mixtli "awan" dan cōātl "ular"), atau Camaztle atau Camaxtli, adalah dewa perburuan yang dikaitkan dengan Bima Sakti, bintang-bintang, dan langit dalam kepercayaan yang dianut oleh beberapa kebudayaan Mesoamerika. Ia merupakan dewa pelindung suku Otomi, Chichimec, dan beberapa kelompok lain yang menyatakan diri sebagai keturunan Chichimecs. Walaupun Mixcoatl merupakan salah satu dewa yang dipercayai oleh orang-orang Aztek, peranannya tidak sebesar Huitzilopochtli yang merupakan dewa utama Aztek. Sementara itu, Mixcoatl dipuja sebagai dewa utama kaum Huejotzingo dan Tlaxcala dengan nama Camaxtli.


title: Tlaltecuhtli

text: Tlaltecuhtli () adalah dewi yang dipuja oleh orang-orang Aztek. Ia kadang-kadang disebut "monster bumi", dan tubuhnya yang terpotong-potong merupakan bagian dari kisah penciptaan Aztek. Dalam ukiran-ukiran, Tlaltecuhtli digambarkan sebagai pengada antropomorfik dengan lengan dan tungkai yang terentang. Ia dianggap sebagai sumber dari segala kehidupan, dan ia harus dipuaskan dengan melakukan pengorbanan manusia agar dunia tidak kiamat.


title: Tlaltecuhtli

text: Keberadaan Tlaltecuhtli diketahui dari berbagai manuskrip yang dibuat pada zaman pascapenaklukan, seperti "Histoyre du méchique", "Kodeks Firenze", dan Kodeks Bodley.


title: Ioannis Mystakon

text: Ioannis Mystakon, "berkumis", (, fl. 580-590), merupakan seorang tokoh Romawi Timur (Bizantium). Dia adalah jenderal dalam pertempuran dengan Persia Sasaniyah pada masa pemerintahan kaisar Bizantium Tiberius II (bertakhta 578-582) dan Maurice (bertakhta 582-602).


title: Ioannis Mystakon

text: Sebagai penduduk asli Trakia, Ioannis pertama kali muncul dalam sejarah sebagai jenderal Romawi Armenia pada tahun 579, bersama dengan Kours. Jika belum memegang jabatan "magister militum per Armeniam" pada waktu itu, ia telah diangkat dengan jabatan pada tahun 582, ketika ia diberi nama magister militum per "Orientem" oleh Maurice yang baru dinobatkan. Segera setelah ini, mungkin di musim gugur 582, ia bertempur dalam pertempuran besar dengan Persia Sasaniyah di bawah Kardarigan dekat persimpangan sungai Nymphius (Batman modern) dan Tigris. Dalam pertempuran ini, Ioannis memimpin pusat itu, sementara rekannya yang lama Kours memimpin sayap kanan dan jenderal Ariulf sayap kiri. Awalnya pertempuran berjalan dengan baik, pusat dan kiri mendorong Persia kembali, tetapi Kours tidak menindaklanjuti, diduga karena kecemburuannya terhadap Ioannis, menyebabkan tentara Romawi Timur mundur dalam kekalahan. Setelah kekalahan lain selama pengepungan yang gagal di benteng Acbas, ia digantikan (pada akhir tahun 583) oleh Philippikos.