title: Museum Ukir Nusantara

text: Supaya museum ukir ini ramai dan nyaman juga menarik perlu dikembangkan dengan menambakan beberapa fasilitas pendukung, yaitu:


title: Sanganjaya, Manggis, Sirampog, Brebes

text: Sanganjaya adalah sebuah dusun yang berada di desa Manggis, Sirampog, Kabupaten Brebes, Jawa Tengah, Indonesia. Dusun ini merupakan pusat keramaian dari Desa Manggis. Dusun ini juga merupakan dusun penghasil padi terbaik di Sirampog. Balai Desa Manggis juga terletak di dusun ini.


title: Sanganjaya, Manggis, Sirampog, Brebes

text: Semua penduduk di Sanganjaya ini semua beragama Islam, terbukti di dusun ini terdapat 1 Masjid dan 7 Mushola.


title: Sanganjaya, Manggis, Sirampog, Brebes

text: Sanganjaya ini hanya mencakup satu RW saja yaitu RW.04 yang diketuai oleh Bapak Mano.


title: Sanganjaya, Manggis, Sirampog, Brebes

text: Sanganjaya ini mencakup 4 RT yang juga mewakili wilayah yaitu :i


title: Lo Kheng Hong

text:
Lo Kheng Hong () adalah seorang investor value Indonesia jenis individu . Lo Kheng Hong sebagai investor saham disebut-sebut sebagai Warren Buffett-nya Indonesia
. Ia berpendapat bahwa menjadi seorang investor saham itu bisa membuat kaya, meskipun dia tidur saja, karena dia punya perusahaan publik yang harga sahamnya selalu meningkat dan menghasilkan laba besar . Pada tahun 2012 ia memiliki aset berupa saham bernilai Rp 2,5 triliun .


title: Lo Kheng Hong

text: Lo Keng Hong terlahir sebagai sebagai anak sulung dari 3 bersaudara di keluarga yang sederhana. Ayahnya berasal dari Pontianak yang merantau ke Jakarta. Lo Kheng Hong semasa kecil merasakan kehidupan yang susah. Rumahnya di Jakarta sempit, hanya berukuran 4 x 10 meter .


title: Lo Kheng Hong

text: Perjalanan karier


title: Lo Kheng Hong

text: Hampir setiap hari dari pagi, siang, sore hingga malam ia duduk di taman dekat rumah berisi kamboja dan pohon mangga yang rindang melakukan 3 hal yang ia sebut sebagai RTI, yaitu reading, thinking, dan investing. Ia membaca 4 koran yang datang ke rumah setiap hari, laporan keuangan perusahaan dan data statistik pasar modal. Ia menggunakan sedikit uang dari investasi di Bursa Efek Indonesia untuk berkeliling dunia di 5 benua. Setidaknya 2 kali dalam setahun ia bepergian ke luar negeri. Ia mengatakan sebagai orang yang bebas, tidak punya bos, tidak punya kantor, tidak punya pelanggan, dan tidak punya karyawan .Lo Kheng Hong memiliki beberapa prinsip untuk membeli saham , yaitu


title: Lo Kheng Hong

text: Pada tahun 2012, ia mengelola sekitar 30 jenis saham . Contoh performa investasi Lo Kheng Hong, diantaranya :


title: Dewan Atlantik Utara

text: Dewan Atlantik Utara (NAC) adalah badan pembuat keputusan politik utama North Atlantic Treaty Organization (NATO) yang terdiri dari Perwakilan Permanen negara-negara anggotanya. Badan ini didirikan oleh Perjanjian Atlantik Utara dan merupakan satu-satunya badan NATO yang mendapat kewenangan langsung dari perjanjian tersebut.


title: Dewan Atlantik Utara

text: Perjanjian Atlantik Utara memberi NAC kuasa untuk mendirikan sub-badan untuk berbagai fungsi politik, termasuk komite pertahanan untuk menjalankan sejumlah pasal di perjanjian ini. NAC bisa dibentuk pada tingkat perwakilan permanen (PermReps) atau beranggotakan menteri luar negeri, menteri pertahanan, dan kepala pemerintahan negara-negara anggota. NAC memiliki kekuasaan yang sama meskipun formasi rapatnya berbeda-beda. NAC mengadakan rapat dua kali seminggu: setiap Selasa untuk diskusi makan siang informal, dan setiap Sabtu untuk rapat pengambilan keputusan. Biasanya rapat dihadiri oleh Perwakilan Permanen yang merupakan anggota permanen senior dari setiap delegasi dan umumnya merupakan pegawai negeri senior atau duta besar berpengalaman (dan memegang jabatan diplomatik). Daftar Perwakilan Permanennya dapat dilihat di situs web NATO.


title: Dewan Atlantik Utara

text: Ke-28 anggota NATO memiliki misi diplomatik untuk organisasi ini melalui kedutaan besarnya di Belgia. Rapay NAC dipimpin oleh Sekretaris Jenderal dan keputusannya disepakati secara bulat. Tidak ada pemungutan suara atau keputusan berdasarkan mayoritas. Setiap negara yang diwakili di NAC atau komite bawahannya memegang kedaulatan penuh dan tanggung jawab atas keputusannya.


title: Laju endap darah

text: Laju endap darah (LED) (bahasa Inggris: "Erythrocyte sedimentation rate (ESR)") adalah kecepatan sel - sel darah merah mengendap di dalam tabung uji dengan satuan mm/jam. Uji LED umumnya dilakukan menggunakan metode Westergren dan bertujuan untuk memantau keberadaan radang atau infeksi di dalam tubuh. Dalam metode tersebut, sampel darah yang telah diberi antikoagulan diletakkan di dalam tabung vertikal 200 mm dan kemudian didiamkan selama 1 jam untuk diamati seberapa jauh sel darah merah jatuh menuju dasar tabung tersebut.


title: Laju endap darah

text: Faktor - faktor yang mempengaruhi hasil uji LED adalah kadar fibrinogen, rasio sel darah merah dibandingkan dengan plasma darah, keadaan sel darah merah yang abnormal, dan beberapa faktor teknis. Kadar fibrinogen dalam darah akan meningkat saat terjadi radang atau infeksi dan menyebabkan sel - sel darah merah lebih mudah membentuk "rouleaux" atau menggumpal sehingga sel darah merah lebih cepat mengendap.


title: Laju endap darah

text: Laju endap darah cenderung dikaitkan dengan keberadaan radang atau infeksi, namun dapat juga membantu pemantauan kelainan kekebalan tubuh, diabetes, tuberkulosis, anemia, bahkan kanker. Laju endap darah juga mengalami peningkatan saat masa kehamilan atau seiring dengan bertambahnya usia.


title: Laju endap darah

text: Uji LED pertama kali ditemukan pada tahun 1897 oleh seorang dokter asal Polandia, Edmund Faustyn Biernacki. Pada tahun 1918, Robert Sanno Fahraeus, seorang patologis dan hematologis asal Swedia, mengembangkan penemuan Biernacki dan menggunakan uji LED untuk uji kehamilan. Selanjutnya pada tahun 1921, Westergren Alf Vilhelm memperkenalkan metode Westergren untuk mengukur kecepatan pengendapan sel darah merah dalam sebuah artikel mengenai darah dalam tuberkulosis pada paru - paru.


title: Laju endap darah

text:
Interval nilai normal hasil uji LED adalah
Jika nilai LED > 50mm/jam, maka dibutuhkan pemeriksaan lanjutan mengenai kadar protein dalam serum, immunoglobulin, "Anti Nuclear Antibody", dan faktor reumatoid karena dapat mengarah kepada tuberkulosis, penyakit tiroid, "Systemic Lupus Erythematosus", atau arthritis reumatoid. Jika nilai LED > 100mm/jam, maka memiliki indikasi infeksi serius, malignansi, paraproteinemia, atau hiperfibrinogenemia.


title: Laju endap darah

text:
Fibrinogen merupakan protein yang diproduksi oleh hati dan berfungsi untuk membantu proses pembekuan darah. Sehubungan dengan perannya dalam proses pembekuan darah, jumlah fibrinogen akan meningkat saat terjadi luka atau infeksi di dalam tubuh Jumlah fibrinogen yang meningkat dapat menyebabkan sel - sel darah merah saling mengikat satu sama lain dan membentuk gumpalan yang disebut "rouleaux" sehingga sel - sel darah merah cenderung menjadi lebih berat.
Saat rasio sel darah merah terhadap plasma darah cukup tinggi, maka dapat dikatakan bahwa jumlah komponen sel lebih banyak dibandingkan dengan komponen cair atau plasma sehingga komponen sel lebih berat dan lebih cepat mengendap.
Keadaan sel darah merah yang tidak normal seperti pada penderita anemia sel sabit dapat menurunkan nilai LED secara signifikan. Hal ini disebabkan oleh bentuk sel darah merah yang lebih kecil dan kurang beraturan sehingga sel darah merah menjadi lebih lambat saat mengendap.
Faktor teknis yang dapat mempengaruhi hasil uji LED mencakup posisi dan tinggi tabung pengujian, proses pencampuran sampel darah dengan antikoagulan, serta pengaruh lingkungan terhadap tabung pengujian dalam proses pengamatan. Perhatian yang kurang terhdap hal - hal teknis tersebut dapat memberikan pengaruh yang cukup besar terhdap hasil uji LED.


title: Laju endap darah

text: Protein C-reaktif merupakan protein yang diproduksi oleh hati dan jumlahnya akan meningkat saat terjadi peradangan atau infeksi di dalam tubuh. Karena memiliki reaksi yang hampir sama dengan LED, pengukuran kandungan protein C-rektif terkadang menjadi alternatif pengganti uji LED. Dalam praktiknya, protein C-reaktif cenderung diamati untuk mendeteksi darah tinggi dan penyakit yang berhubungan dengan pembuluh darah, seperti aterosklerosis.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Divisi Satu Liga Indonesia 2014 adalah edisi ke-19 dari Divisi Satu Liga Indonesia dan juga menjadi musim terakhir sebelum digabung dengan Liga Nusantara pada tahun 2015.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: PS Kwarta Deli Serdang adalah juara bertahan musim ini.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Musim ini ada 73 klub berpatisipasi.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: PS Kwarta Deli Serdang (juara), Persinga Ngawi (juara kedua), Bintang Jaya Asahan, Martapura, Persigubin Pegunungan Bintang, Villa 2000, PSGC Ciamis dan Persida Sidoarjo promosi ke Divisi Utama musim ini setelah masuk delapan besar Divisi Satu musim lalu.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: PSGL Gayo Lues dan PSAB Aceh Besar terdegradasi dari Divisi Utama dikarenakan mengundurkan diri sebelum Divisi Utama musim lalu dimulai.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Cilegon United (juara), Jember United (juara kedua), TGM Medan, Rumbai, Persilat Lampung Tengah, UNI Bandung, PS Badung, Persesa Sampang, Bontang Mitra United, PSN Nunukan, Persitoli Tolikara dan Persiyali Yalimo promosi dari Divisi Dua setelah masuk 12 besar musim lalu.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan putaran pertama dimainkan di Stadion Seribu Bukit, Blangkejeren, Gayo Lues. Pertandingan putaran kedua dimainkan di Stadion Kuta Asan, Sigli. PSAB Aceh Besar mengundurkan diri pada putaran pertama. Persal Aceh Selatan mengundurkan diri pada putaran kedua.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan putaran pertama dimainkan di Stadion Gelora Haji Agus Salim, Padang.Pertandingan putaran kedua dimainkan di Stadion Sport Centre Kuantan Singingi, Kuantan Singingi.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan putaran pertama dimainkan di Stadion Sumpah Pemuda, Way Halim, Bandar Lampung.Pertandingan putaran kedua dimainkan di Stadion GOR Ciracas, Jakarta Timur.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan putaran pertama dimainkan di Stadion M. Sarengat, Batang.Pertandingan putaran kedua dimainkan di Stadion Mashud Wisnusaputra, Kuningan.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan putaran pertama dimainkan di Stadion Satria, Banyumas.Pertandingan putaran kedua dimainkan di Stadion Utama Kendal, Kendal.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan putaran pertama dimainkan di Stadion Taman Prestasi, Bontang.Pertandingan putaran kedua dimainkan di Stadion Sangatta, Kutai Timur.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion Kie Raha, Ternate.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion Seribu Bukit, Blangkejeren, Gayo Lues.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion Krakatau Steel, Cilegon.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion M. Sarengat, Batang.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion Loka Jaya, Tuban.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion Gelora Samudera, Badung.


title: Divisi Satu Liga Indonesia 2014

text: Pertandingan dimainkan di Stadion Barnabas Youwe, Jayapura.


title: Tumbuhan obat

text: Tumbuhan obat adalah tumbuhan yang telah diidentifikasi dan diketahui berdasarkan pengamatan manusia memiliki senyawa yang bermanfaat untuk mencegah dan menyembuhkan penyakit, melakukan fungsi biologis tertentu, hingga mencegah serangan serangga dan jamur. Setidaknya 12 ribu senyawa telah diisolasi dari berbagai tumbuhan obat di dunia, namun jumlah ini hanya sepuluh persen dari jumlah total senyawa yang dapat diekstraksi dari seluruh tumbuhan obat.


title: Tumbuhan obat

text: Pemanfaatan tumbuhan sebagai obat telah ada sejak zaman prasejarah manusia. Pada tahun 2001, para peneliti telah mengidentifikasi bahwa 122 senyawa yang digunakan di dunia kedokteran modern merupakan turunan dari senyawa tumbuhan yang sudah digunakan sejak zaman prasejarah. Begitu banyak obat-obatan yang tersedia saat ini merupakan turunan dari pengobatan herbal, seperti aspirin yang terbuat dari kayu pohon dedalu, juga digitalis, quinine, dan opium.


title: Tumbuhan obat

text: WHO memperkirakan bahwa 80 persen warga di benua Asia dan Afrika memanfaatkan pengobatan herbal untuk beberapa aspek perawatan kesehatan. Amerika Serikat dan Eropa memiliki ketergantungan yang lebih sedikit, namun memperlihatkan kecenderungan meningkat sejak efektivitas beberapa tumbuhan obat telah teruji secara ilmiah dan terpublikasikan. Pada tahun 2011, total tumbuhan obat yang diperdagangkan di seluruh dunia mencapai nilai lebih 2.2 miliar USD.


title: Tumbuhan obat

text: Dengan sumber yang berasal dari tumbuhan, maka kekayaan hayati suatu negara seperti hutan menjadi penting, dan kerusakan hutan mengancam keberadan tumbuhan obat yang pernah dan saat ini dimanfaatkan oleh masyarakat adat penghuni kawasan hutan dan sekitarnya. Keanekaragaman hayati di dalam hutan penting selain sebagai sarana melestarikan spesies tumbuhan obat untuk manusia, juga dapat menjadi sumber obat-obatan darurat bagi hewan langka yang ada di cagar alam. Tumbuhan yang bermanfaat tersebut perlu diidentifikasi dan diteliti lebih lanjut, dan pakar konservasi atau jagawana perlu dilatih untuk menggunakan tumbuhan obat tersebut. Pengetahuan mengenai pemanfaatan tanaman obat di dalam hutan dapat digali dari masyarakat setempat berdasarkan pengalaman mereka yang diturunkan dari generasi ke generasi. Masyarakat Suku Tugutil di Taman Nasional Aketajawe Lolobata, Halmahera, memiliki pengetahuan terhadap setidaknya 116 spesies tumbuhan lokal, dengan 71 spesies dimanfaatkan sebagai tanaman pangan dan 45 spesies dimanfaatkan sebagai tumbuhan obat.


title: Tumbuhan obat

text: Sejak zaman prasejarah, rempah-rempah pada awalnya digunakan sebagai bumbu penyedap makanan, namun perlahan diketahui memiliki beragam manfaat. Terutama rempah-rempah yang memiliki kemampuan antimikroba sehingga dapat mengawetkan makanan. Cara ini diperkirakan berawal di wilayah tropis di mana makanan tidak bisa diawetkan karena faktor iklim. Berbeda dengan wilayah iklim sedang yang memiliki musim dingin sehingga makanan dapat diawetkan secara temperatur rendah. Daging secara umum di berbagai budaya dibumbui lebih banyak dari sayuran karena daging lebih cepat rusak.


title: Tumbuhan obat

text: Berbagai bukti arkeologis menemukan bahwa manusia menggunakan tumbuhan obat setidaknya sejak zaman Paleolitikum, sekitar 60 ribu tahun yang lalu. Namun diperkirakan hal itu terjadi lebih awal, karena primata yang masih hidup saat ini juga telah menggunakan berbagai dedaunan spesifik untuk menyembuhkan penyakit tertentu. Sampel tumbuhan yang dikumpulkan dari lokasi prasejarah Neanderthal Gua Shanidar di Iran menemukan sejumlah besar polen dari 8 spesies tumbuhan, dengan tujuh di antaranya masih digunakan sampai sekarang sebagai pengobatan herbal.


title: Tumbuhan obat

text: Dalam sejarah tertulis, setidaknya setudi mengenai rempah daun telah dilakukan sejak 5000 tahun lalu di Sumeria, dan tertulis di tablet tanah liat yang memuat daftar ratusan tumbuhan obat. Pada tahun 1500 SM bangsa Mesir Kuno menulis Papirus Eber yang berisi lebih dari 800 tumbuhan obat, termasuk di antaranya bawang putih dan mariyuana. Di India, pengobatan Ayurveda telah menggunakan berbagai tumbuhan obat sejak 1900 SM. Kaisar China Shennong disebutkan telah menulis setidaknya 365 tumbuhan obat dan pemanfaatannya, termasuk mariyuana dan ephedra (yang menjadi asal kata nama obat ephedrine). Pada Yunani Kuno, setidaknya tumbuhan obat telah dipelajari sejak abad ke 3 SM oleh Diocles of Carystus, namun sebagian besar isinya mirip dengan yang ditemukan di Mesir.


title: Tumbuhan obat

text:
Semua tumbuhan menghasilkan senyawa kimia sebagai bagian dari aktivitas metabolisme. Senyawa fitokimia ini dibagi menjadi beberapa jenis, yaitu:
Contoh metabolit sekunder yaitu toksin yang digunakan untuk melawan predator dan feromon yang digunakan untuk menarik perhatian serangga untuk melakukan penyerbukan. Metabolit sekunder inilah yang banyak digunakan sebagai obat-obatan pada manusia, seperti inulin dari akar dahlia sebagai media penyimpanan energi digunakan manusia untuk pengobatan ginjal; kuinina dari kina menghasilkan rasa pahit sehingga mencegah tumbuhan dimakan herbivora, pada manusia dijadikan obat malaria; dan morfin dari lateks opium merupakan pertahanan ketika biji opium yang sedang berkembang diserang, oleh manusia dijadikan bahan obat-obatan. Bahkan tumbuhan yang beracun dapat memiliki manfaat secara medis.


title: Tumbuhan obat

text: Tumbuhan mensintesis berbagai jenis fitokimia, namun sebagian besar merupakan turunan dari senyawa biokimia dasar:


title: Tumbuhan obat

text: Berbagai rempah daun memiliki efek positif ketika diuji secara in-vitro, pada hewan, dan uji klinis skala kecil, namun tidak jarang beberapa tumbuhan obat memiliki efek negatif.


title: Tumbuhan obat

text: Pada tahun 2002, National Institutes of Health mulai membiayai uji klinis terhadap efektivitas obat herbal. Survey pada tahun 2010 terhadap 1000 jenis tumbuhan, 356 di antaranya telah memiliki hasil uji klinis mengenai manfaatnya secara farmakologi. Sekitar 12 persen dikatakan "tidak memiliki manfaat yang signifikan" meski telah tersedia di pasar. Dan berdasarkan Cancer Research UK, tidak ada satupun pengobatan herbal yang terbukti secara klinis dapat mencegah atau mengobati kanker. Berbagai pakar pengobatan herbal mengkritik studi ilmiah terhadap obat-obatan herbal karena tidak memasukkan pengetahuan historis yang dapat memberikan informasi mengenai dosis optimal, spesies yang detail, waktu pemanenan, dan target populasi penerima obat.


Sekolah Staf dan Komando Tentara Nasional Indonesia atau (Sesko TNI) adalah Lembaga Pendidikan tertinggi TNI mempunyai visi membentuk Perwira TNI yang handal, professional dan proporsional. dan Sesko TNI bertugas sebagai penyelenggara pendidikan karier tertinggi TNI, melaksanakan pengkajian dan pengembangan doktrin maupun pendidikan dan latihan Tentara Nasional Indonesia. Markas Komando Sesko TNI berada di Jl. R.A.A. Martanegara No.11, Bandung, Jawa Barat.


title: Sekolah Staf dan Komando Tentara Nasional Indonesia

text: Sejarah sesko TNI diawali dengan terbentuknya LEMDIKSKOGAB pada tahun 1970 kemudian dibentuk Sesko ABRI pada tanggal 1 April 1974 dan SESKOGAB pada tanggal 24 September 1974, selanjutnya berubah nama menjadi Sesko ABRI. Dengan berubahnya sebutan ABRI menjadi TNI sesuai Keputusan Menhankam/Panglima TNI Nomor : Skep/259/P/IV/1999, di mana Polri memisahkan diri dari ABRI, maka berubah pula nama Sesko ABRI menjadi Sesko TNI melalui Keputusan Menhankam / Panglima TNI Nomor : Kep/13/P/X/ 1999 tanggal 1 Oktober 1999. Perubahan tersebut berdampak pada para siswa Sesko TNI, di mana semula terdiri dari ketiga Angkatan dan Polri, menjadi hanya dari TNI saja. Berkaitan dengan dicanangkannya reformasi internal TNI tanggal 5 Oktober 1998 di mana Dwifungsi ABRI sudah tidak diberlakukan lagi.


text:
Sesko TNI sebagai lembaga pendidikan tertinggi di TNI telah menyesuaikan dengan merevisi kurikulum pendidikannya secara terprogram dan bertahap. Sebagai lembaga pendidikan karier tertinggi di jajaran TNI, Sesko TNI mempunyai tugas pokok melaksanakan pendidikan dalam bidang Staf dan Komando, pendidikan dan latihan bersifat gabungan, sebagai koordinator pendidikan dan latihan antar Sesko Angkatan dan sebagai lembaga pengkaji dan pengembangan dalam dalam pendidikan dan latihan, strategi militer dan doktrin militer.
Sejak berdirinya Lembaga pendidikan ini, Sesko TNI telah mengalami pergantian Komandan 22 pejabat dan telah menghasilkan alumni sebanyak 4.637 orang Perwira dan di antara mereka telah berhasil menduduki jabatan teras, baik di dalam struktur TNI dan Dephan, serta sebagai Panglima TNI, Kepala Staf Angkatan, Sekjen Dephan dan jabatan di luar TNI dan Dephan, antara lain sebagai Menteri RI dan Kapolri.


text:
Danjen Sesko ABRI
Komandan Seskogab
Komandan Sesko ABRI
Komandan Sesko TNI


title: Edy Harjoko

text: Marsekal Madya TNI (Purn.) Edy Harjoko () adalah seorang purnawirawan perwira tinggi TNI Angkatan Udara lulusan Akademi Angkatan Udara TNI (1975) dan mantan Penerbang A-4 Sky Hawk. adalah mantan Kepala Staf Umum TNI RI. Setelah lulus Akabri, Edy Harjoko langsung ditempatkan di Wingdik 01 Lanud Adisutjipto. Namun, pada tahun 1977 jabatan tersebut harus Edi tinggalkan ketika dia melanjutkan studinya di Sekolah Penerbangan.


title: Edy Harjoko

text: Setelah menyelesaikan studinya di Sekolah Penerbangan, Edy Harjoko ditunjuk untuk menjadi Pa Penerbang Komando satuan Buru Sergap Kohanudnas. Dari sini, karier Edy terus menanjak, Berturut-turut dia menduduki posisi strategis seperti menjadi Pa Instruktur penerbang Wingdik 01 Kodikau, Papok Instruktur di Lanud Iswahyudi. Dan Flight Ops B? Skadron II Lanud Iswahyudi, Kasi Intelud Lanud Iswahyudi, Komandan Lanud Patimura, Kasubdit Tratis Ditops Koopsau II, Kasi Latgab Subditlat Ditopslatau. Asops Kosekhanudnas III Medan, Wadan Lanud Pekanbaru, Danlanud Pekanbaru, Paban III Lat Sopsau, Pamen Sahli Kasau Bidang Strahankam, dan Asops Koopsau II.


title: Edy Harjoko

text: Keberhasilan demi keberhasilan yang dicapai pria yang beristerikan Mustikawati, SH dan dikaruniai dua putra Alma Benita dan Ernes Adiansyah ini kemudian menempati jabatan sebagai Kadispenau dan Waasops Kasau sebelum akhirnya pada tanggal 14 Oktober 2005, Edy dilantik menjadi Komandan Komando Pendidikan TNI Angkatan Udara (Dankodikau) yang bermarkas di Halim Perdanakusuma, Jakarta. Dia menggantikan Marsekal Muda TNI Eko Edi Santoso yang diangkat menjadi Gubernur Akademi Angkatan Udara (AAU). Pada 27 Oktober 2010 ia diangkat menjadi Komandan Sesko TNI. Terahkir pada tahun 2010, Edy ditarik ke markas TNI untuk menjadi Kepala Staf Umum menggantikan Laksamana Madya TNI Y. Didik Heru Purnomo. Edy sendiri memegang jabatan ini kurang lebih selama setahun sebelum akhirnya dia memutuskan pensiun pada tahun 2011. Jabatannya sebagai Kasum digantikan oleh Letnan Jenderal TNI Johannes Suryo Prabowo.


title: Molase

text: Molase (bahasa Inggris: "molasses") merupakan produk sampingan dari industri pengolahan gula tebu atau gula bit yang masih mengandung gula dan asam-asam organik. Molase yang hasil dari industri gula tebu di Indonesia dikenal dengan nama tetes tebu. Kandungan sukrosa dalam molase cukup tinggi, berkisar 48-55% sehingga dapat digunakan sebagai sumber yang baik untuk pembuatan etanol. Molase berbentuk cairan kental berwarna cokelat ini dapat dimanfaatkan sebagai bahan baku etanol, alkohol, pembentuk asam sitrat, MSG, dan gasohol.


title: Molase

text: Tetes tebu didapatkan dari hasil pemisahan dengan kristal gula pada pengolahan gula tebu. Proses pengolahan diawali dengan penggilingan tebu untuk mengeluarkan nira mentah yang berbentuk jus, setelah itu nira mentah akan memasuki proses pemurnian untuk mendapatkan nira jernih dengan cara mengendapkan nira kotor, selanjutnya nira jernih memasuki proses penguapan yang bertujuan untuk meningkatkan konsentrasi sampai dengan tingkat jenuhnya. Sampai tahap ini nira kental hasil dari proses penguapan akan melalui proses pembentukan kristal gula melalui pemasakan, setelah kristal terbentuk dan melalui tahap pendinginan dilakukan pemisahan menggunakan alat pemusing dan penyaring sehingga didapatkan gula mentah dan tetes tebu.


title: Molase

text: Molase gula bit memiliki lebih banyak sakarosa dengan kandungan non-gula serta pengotor yang lebih banyak dibanding dengan tetes tebu yang mengandung rafinosa dan betain. Pemanfaatan molase dari gula bit untuk konsumsi jarang dilakukan karena rasa pahit dan aromanya, namun beberapa hasil penelitian menunjukan dengan menggunakan dosis yang tepat, molase dapat digunakan pada produk roti dan daging tanpa mengubah rasa secara drastis.


title: Molase

text: Industri yang memanfaatkan molase diantaranya adalah industri yang menghasilkan produk hasil penyulingan seperti rum, alkohol, industri fermentasi seperti mononatrium glutamat, asam sitrat, cuka, protein sel tunggal, aseton-butanol, dan gum xanthan. Sifat molase tidak mengandung gula yang mengkristal sehingga dapat dimanfaatkan untuk memproduksi etanol melalui proses fermentasi.


title: Molase

text: Etanol yang dihasilkan dari bahan dasar tumbuhan atau biasa disebut bioetanol dapat dimanfaatkan menjadi salah satu sumber bahan bakar. Produksi etanol dengan bahan baku molase melalui proses fermentasi yang melibatkan mikroorganisme, pada pembuatan etanol mikroorganisme yang biasa digunakan adalah "Saccharomyces cereviceae". Dalam proses fermentasi mikroorganisme yang digunakan didasarkan pada jenis karbohidrat yang digunakan sebagai medium, hal ini bertujuan agar mikroorganisme dapat tumbuh dengan cepat dan toleran terhadap konsentrasi gula yang tinggi. Etanol yang dihasilkan dari proses fermentasi masih mengandung gas gas sepert CO dan alkanal yang kemudian akan disaring melalui proses pembersihan , setelah itu hasil saringan memasuki tahap penyulingan untuk mencapai kadar alkohol di atas 95%.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2 adalah film sains fiksi petualangan tahun 2015 yang disutradarai oleh Francis Lawrence dan ditulis oleh Danny Strong. Ini merupakan film yang kedua dari dua bagian film yang di adopsi dari novel "Mockingjay", buku terakhir dari Trilogi "The Hunger Games"," "yang ditulis oleh Suzanne Collins, dan merupakan film keempat dan yang terakhir dalam film seri "The Hunger Games". Ini adalah sekuel bagian kedua dari adaptasi "Mockingjay", "", yang telah dirilis pada 21 November 2014. Film ini dibintangi Jennifer Lawrence, Josh Hutcherson and Liam Hemsworth.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Katniss Everdeen (Jennifer Lawrence) pulih setelah hampir dibunuh oleh Peeta Mellark (Josh Hutcherson) yang telah dicuci otaknya. Setelah pasukan pemberontak menguasai pasokan senjata Capitol di distrik 2, loyalis dari Capitol menyerah. Katniss, yang berusaha untuk membujuk mereka (para loyalis) agar tidak lagi berpihak pada capitol malah tertembak.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Setelah sembuh, Katniss meminta Presiden Alma Coin (Julianne Moore) dan para pemberontak untuk membunuh Presiden Snow (Donald Sutherland). Dukungan Coin terhadap Katnis sebagai simbol revolusi mereka menurun. Selama pernikahan Finnick Odair (Sam Claflin) dan Annie Cresta (Stef Dawson), Johanna Mason (Jena Malone) memberitahu Katniss bahwa ada sebuah pesawat berangkat menuju Capitol, yang dipimpin Komandan Paylor (Patina Miller) berencana menyerang habis-habisan. Setelah menyelinap, Katniss bergabung dalam Squad 451, "Star Squad", yang dipimpin oleh Boggs (Mahershala Ali), tetapi kemudian mengetahui bahwa misi mereka adalah mengukiir jejak dibalik invasi sebagai wajah pemberontakan. Mereka menggunakan peta hologram, disebut Holo, untuk menghindari "pods" (jebakan) yang dibuat oleh gamemakers pada jalan-jalan di Capitol. Peeta ternyata juga ditugaskan dalam tim oleh Coin meskipun masih rentan karena pengaruh pengkondisian oleh Capitol, Boggs kemudian memperingatkan Katniss untuk berhati-hati, karena ia (katniss) dinilai oleh coin sebagai ancaman terhadap kekuasaannya.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Saat mereka menelusuri Capitol mereka disergap oleh pod (jebakan) tersembunyi, dan Boggs terluka parah, beruntung ia sempat mengajari katniss bagaimana menggunakan Holo sebelum meninggal. Jebakan lainnya muncul, lumpur hitam membanjiri mereka, Peeta yang masih ingin menyerang Katniss, mendorong Mitchell (Joe Chrest) ke tar. Skuat menghindar lumpur hitam dan berlindung di sebuah gedung. Katniss mengatakan pada tim bahwa dia berada di bawah perintah dari coin untuk membunuh presiden snow. The Peacekeepers akhirnya menemukan tempat persembunyian mereka, tetapi skuat 451 mampu melarikan diri sebelum mereka tiba. The Peacekeepers akhirnya mengetahui tempat persembunyian mereka dan meledakkannya, mereka berhasil membunuh si kembar (Misty dan Kim Ormiston) yang bersama katniss yang ternyata memang ketinggalan dalam pelarian. Kemudian The Capitol melalui presiden snow mengumumkan kegagalan Squad 451 dari para korban dalam tim yang berhasil dibunuh, tapi koin kemudian membajak sinyal dan mengatakan bahwa setiap orang harus memuji pengorbanan mereka.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Tim Katniss memutuskan untuk menjelajah ke selokan Capitol untuk menghindari jebakan, tetapi kemudian malah diserang oleh makhluk rekayasa genetik yang disebut "mutts". Komandan Jackson (Michelle Forbes), Castor (Wes Chatham), Rumah (Omid Abtahi), dan Finnick dibunuh. Anggota tim yang masih hidup dikejar oleh Peacekeepers tak lama setelah mencapai permukaan, dan sebuah jebakan membunuh anggota skuat yang lain, Messalla (Evan Ross). Skuat 451 akhirnya lolos dan berlindung di sebuah toko, di mana mantan penata Hunger Games, Tigris (Eugenie Bondurant), menyembunyikan mereka di ruang bawah tanah nya. Disaat mereka semua meratapi hilangnya sisa skuat mereka, Katniss mengaku bahwa dia berbohong tentang perintah untuk membunuh snow. Para anggota yang tersisa mengatakan bahwa mereka tahu semua itu selama ini, akan tetapi mereka masih percaya padanya. Peeta meyakinkan Katniss, bahwa jika dia membunuh Snow, dia akan membalas kematian semua orang yang telah mati ditangannya.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Snow mengumumkan bahwa pemberontak telah menyerang Capitol dan mempersilahkan pengungsi ke kediamannya, menyediakan mereka makanan dan tempat tinggal. Katniss dan Gale menyamar sebagai pengungsi untuk mendapatkan akses ke Snow. Para pemberontak tiba dan menyerang Peacekeepers, membunuh banyak warga sipil Capitol dalam baku tembak. Dalam kekacauan berikutnya, Katniss bersama ratusan pemberontak pawai menuju kediaman Snow dan mendapati Peacekeepers merebut anak-anak penduduk Capitol dari orang tuanya dan dijadikan perisai manusia untuk melindungi Snow. Sebuah helikopter terbang melintasi Capitol dan menjatuhkan beberapa kotak dengan parasut, mirip dengan yang digunakan dalam Hunger Games, ke tengah kerumunan anak-anak, kemudian meledak, membunuh anak-anak. Sebuah tim medis pemberontak mencoba untuk membantu mereka yang terluka, di antaranya adalah adik katniss, Prim (Willow Shields). Katniss berlari menuju prim, tapi kemudian bom kedua meledak, membunuh Prim dan membuat katniss pingsan.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Setelah pulih, Katniss mendengar bahwa Capitol telah ditaklukkan, dan Snow telah ditangkap. Ketika Katniss menemui Snow, ia mengklaim bahwa coin mendalangi pemboman di luar rumah untuk mengubah tentara terakhir melawan dia. Katniss menyadari bahwa pola (ledakan pertama diikuti oleh kedua untuk membunuh orang-orang yang terburu-buru untuk memberikan bantuan medis) menyerupai perangkap yang pernah dikerjakan Gale. Ketika Gale tidak dapat menjamin bahwa bom bukan dari para pemberontak dan bukan rancangannya, Katniss hancur. Dia menghadiri pertemuan dengan Coin (sebagai "Presiden interim Panem") dan para pemenang tersisa untuk membahas mengadakan satu edisi terakhir dari Hunger Games dengan anak-anak dari Capitol sebagai upeti (tribute). Katniss menyadari bahwa Snow benar: Coin hanya berencana untuk mengambil kekuasaannya bukanmemberikan kesempatan pada rakyat untuk mengadakan pemilihan pemimpin. Katniss memberikan dukungan dalam rangka membantu diadakannya pertandingan, dengan catatan ia bisa mengeksekusi Snow.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Pada saat eksekusi, Katniss menghadapi snow sekali lagi. Namun bukan menembak sow, ia malah melesatkan panah ke dada coin, dan menewaskannya. Para pemberontak membekuk Katniss, sementara Snow diinjak-injak sampai mati dalam kekacauan. Katniss diampuni atas kejahatan, dan melalui surat yang disampaikan oleh Haymitch (Woody Harrelson), Plutarch Heavensbee (Philip Seymour Hoffman) menyarankan Katniss pulang ke Distrik 12 dan berharap bahwa dia menemukan kedamaian nya.


title: The Hunger Games: Mockingjay – Part 2

text: Katniss kembali ke rumahnya di reruntuhan distrik 12. Dia bersama dengan Peeta, yang telah pulih perasaan cintanya dan mereka bersedih hati untuk Prim. Komandan Paylor terpilih menjadi Presiden baru Panem. Katniss dan Peeta perlahan tumbuh lebih dekat, dan Katniss mengakui cintanya. Bertahun-tahun kemudian, mereka tampak bermain dengan dua anak mereka, Katniss merenungkan mimpi buruk masa lalunya.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Persengketaan rokok kretek Indonesia merupakan sebuah kasus hukum ekonomi yang diajukan oleh Pemerintah Indonesia pada tanggal 7 April 2010 kepada Organisasi Perdagangan Dunia (WTO) berkaitan dengan dugaan diskriminasi yang dilakukan oleh Pemerintah Amerika Serikat terhadap penjualan rokok kretek di Amerika Serikat. Persengketaan ini berakhir setelah WTO memenangkan Indonesia pada tingkat banding setelah mengadopsi laporan Badan Banding WTO dalam kasus rokok kretek ini.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Awalnya, rokok kretek mendapatkan pelarangan masuk ke pasar Amerika Serikat dengan alasan kesehatan masyarakat Amerika Serikat, tetapi Indonesia menilai tindakan Amerika tersebut tidak sesuai dengan prinsip-prinsip perdagangan bebas berkeadilan. Pada 7 April 2010, Indonesia mengajukan gugatan kepada Amerika Serikat melalui WTO.Pada 7 April 2010, Indonesia mengajukan konsultasi dengan Amerika Serikat berkaitan dengan ketentuan "Family Smoking Prevention Tobacco Control Act of 2009" yang melarang keberadaan rokok kretek di Amerika Serikat. Indonesia menyatakan Pasal 907, yang ditandatangani menjadi undang-undang pada 22 Juni 2009, melarang, antara lain, produksi atau penjualan di Amerika Serikat rokok mengandung aditif tertentu, termasuk cengkeh, tapi akan terus mengizinkan produksi dan penjualan lainnya rokok, termasuk rokok yang mengandung menthol. Indonesia menyatakan bahwa Pasal 907 tidak konsisten, antara lain, dengan Pasal III: 4 GATT 1994, Pasal 2 dari Persetujuan TBT, dan berbagai ketentuan dari Persetujuan SPS.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada tanggal 9 Juni 2010, Indonesia meminta pembentukan panel. Pada pertemuan pada tanggal 22 Juni 2010, Badan Penyelesaian Sengketa menangguhkan pembentukan panel untuk membahas masalah ini.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada pertemuan 20 Juli 2010 Badan Penyelesaian Sengketa membentuk panel. Brasil, Uni Eropa, Guatemala, Norwegia, dan Turki menjadi pihak ketiga. Pada 9 September 2010, seluruh pihak setuju dengan komposisi pembentukan panel. Pada 8 Maret 2011, Ketua Panel menginformasikan kepada Badan Penyelesaian Sengketa bahwa jadwal akan diadopsi panel setelah berkonsultasi dengan para pihak yang bersengketa.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada 15 September 2011, Indonesia dan Amerika Serikat meminta Badan Penyelesaian Sengketa untuk mengadopsi draf keputusan untuk memperpanjang masa waktu berkaitan dengan peninjauan Pasal 16.4 sampai dengan 20 Januari 2012. Pada pertemuan 27 September 2011, Badan Penyelesaian Sengketa menyetujuinya setelah meninjau permintaan Indonesia dan Amerika Serikat.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada 5 Januari 2012, Amerika Serikat diberitahu Badan Penyelesaian Sengketa tentang keputusannya untuk pengajuan banding kepada Badan Banding berkaitan dengan isu-isu hukum yang tercakup dalam laporan panel dan interpretasi hukum yang diputuskan oleh panel. Pada 29 Februari 2012, Ketua Badan Banding memberitahu Badan Penyelesaian Sengketa bahwa Badan Banding tidak dapat mempublikasikan laporannya dalam waktu enam puluh hari karena waktu yang dibutuhkan untuk penyelesaian dan penjabaran laporan yang cukup lama.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada 4 April 2012, Badan Banding mengumumkan hasil laporannya kepada anggota. Pada 24 April, Badan Penyelesaian Sengketa mengadopsi laporan Badan Banding dan panel, sebagaimana dimodifikasi oleh laporan Badan Banding. Terhitung pada tanggal tersebut, pengadopsian pasal 22 telah dicetuskan dan Amerika Serikat disarankan oleh Badan Penyelesaian Sengketa untuk menjalankan masukan sebagai konsekuensi.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada pertemuan Badan Penyelesaian Sengketa pada 24 Mei 2012, Amerika Serikat mengabarkan akan menjalankan rekomendasi yang diterapkan oleh Badan Penyelesaian Sengketa dan keputusannya tersebut untuk melindungi kesehatan masyarakat dan menghormati WTO. Namun, Amerika Serikat membutuhkan jangka waktu sehingga pada 14 Juni 2012, Indonesia dan Amerika Serikat telah bersepakat untuk menjalankan rekomendasi Badan Penyelesaian Sengketa dalam waktu 15 bulan. Dengan demikian, periode waktu yang disepakati akan berakhir pada 24 Juli 2013.


title: Persengketaan rokok kretek Indonesia

text: Pada 12 Agustus 2013, Indonesia meminta otorisasi dari Badan Penyelesaian Sengketa untuk menangguhkan konsesi atau kewajiban sesuai dengan Pasal 22.2 Paham Penyelesaian Sengketa. Amerika Serikat mengajukan keberatan dengan tingkat penangguhan konsesi dan menyerahkan permasalahan ke tingkat arbitrase berdasarkan Pasal 22.6. Pada 23 Agustus 2013, masalah ini telah disepakati untuk dibawa ke tingkat arbitrase.


title: Pujasera

text: Pujasera yang merupakan kependekan dari Pusat Jajanan Serba Ada (, atau di Asia Pasifik juga disebut "food hall") adalah sebuah tempat makan yang terdiri dari gerai-gerai ("counters") makanan yang menawarkan aneka menu yang variatif. Pujasera merupakan area makan yang terbuka dan bersifat informal, dan biasanya berada di mal, pusat perbelanjaan, perkantoran, universitas atau sekolah modern.


title: Pujasera

text: Pemilik gedung biasanya mempekerjakan beberapa orang untuk mengelola dan menjalankan pujasera di gedung miliknya. Dalam pengelolaan ini pemilik gedung dapat juga memberikan penawaran kepada sebuah perusahaan pengelolaan properti atau pengelola acara ("event organizer") yang berpengalaman dalam mengelola pujasera.


title: Pujasera

text: Terdapat beberapa konsep dalam mengelola pujasera, yaitu konsep "makanan cepat saji" dan konsep "pesan di meja makan".


title: Pujasera

text: Konsep "makanan cepat saji" adalah suatu konsep yang mengarahkan para pengunjung untuk langsung memesan makanan atau minuman di gerai-gerai yang siap melayani mereka. Produk-produk yang ditawarkan adalah produk-produk siap saji (maks. 10-15 menit untuk produksi dan penyajian). Biasanya lebih banyak di mal-mal yang ramai dan di area perkantoran yang para pengunjungnya mempunyai waktu terbatas.


title: Pujasera

text: Konsep "pesan di meja makan" adalah suatu konsep yang memanjakan para pengunjung dengan pelayanan seperti di restoran. Pramusaji ("waiter") yang disediakan siap melayani pesanan pengunjung dengan cepat dan ramah. Produk-produk yang disajikan juga terkadang membutuhkan waktu yang lama dalam proses produksi hingga penyajian. Biasanya pujasera dengan konsep ini berada di mal-mal yang dinamis.


title: Rio Negro (Amazon)

text: Rio Negro ( ; ) merupakan sungai berwarna hitam terbesar yang merupakan anak sungai dari Sungai Amazon. Sesuai dengan namanya Rio Negro yang berarti “Sungai Hitam,” meskipun tidak sehitam yang dibayangkan bahkan terlihat seperti teh kental. Warna hitam tersebut berasal dari asam organik yang tidak terurai dengan sempurna oleh vegetasi yang ada di sekitar sungai. Di Kolombia, Sungai Rio Negro pun dikenal dengan nama Sungai Guainía, sungainya mengalir melalui Rio Solimões menuju Sungai Amazon wilayah Manaus, Brasil.


title: Joseph Dalton Hooker

text: Sir Joseph Dalton Hooker (30 Juni 1817 – 10 Desember 1911) adalah salah satu botanis dan petualang terbaik Britania pada abad ke-19. Hooker adalah pendiri botani geografi, dan teman akrab Charles Darwin. Ia adalah Direktur Royal Botanical Gardens, Kew, selama dua puluh tahun, untuk menggantikan ayahnya, William Jackson Hooker, dan mendapatkan penghargaan tertinggi ilmu pengetahuan Britania.


title: Joseph Dalton Hooker

text: Hooker lahir di Halesworth, Suffolk, Inggris. Ia adalah putra kedua dari botanis terkenal Sir William Jackson Hooker, Profesor Regius Botani, dan Maria Sarah Turner, putri sulung dari banker Dawson Turner dan saudara ipar dari Francis Palgrave.


title: Joseph Dalton Hooker

text: Pada tahun 1851 ia menikahi Frances Harriet Henslow (1825–1874), putri dari John Stevens Henslow. Mereka memiliki empat putra dan tiga putri:Setelah istri pertama-nya wafat pada tahun 1874, pada tahun 1876 ia menikahi Hyacinth Jardine (1842–1921), putri dari William Samuel Symonds dan janda dari Sir William Jardine. Mereka memiliki dua putra:


title: Margarito Kamis

text: Dr. Margarito Kamis () adalah seorang pakar hukum tata negara Indonesia. Ia pernah beraktivitas sebagai Staf Khusus Menteri Sekretaris Negara antara tahun 2006 hingga 2007.


title: Margarito Kamis

text: Margarito lahir di Gambesi, Kota Ternate, Provinsi Maluku Utara. Ia meraih gelar sarjana pada Fakultas Hukum Universitas Khairun Ternate di bawah bimbingan Alm. Prof. Baharuddin Lopa, S.H. dengan konsentrasi Ilmu Hukum Pidana, lalu ia melanjutkan pendidikannya di pascasarjana Universitas Hasanuddin dengan konsentrasi Hukum Agraria, Makassar, Sulawesi Selatan.Gelar Doktor ia dapatkan dari Universitas Indonesia di bawah bimbingan Prof. Ismail Suny, Prof. Jimly Asshiddiqie, dan Alm. Prof. Adnan Buyung Nasution. dan merupakan putra Ternate pertama yang menyandang gelar tersebut.


title: Margarito Kamis

text: Selain menjabat Staf Khusus Menteri Sekretaris Negara, ia juga pernah ikut serta dalam mempersiapkan Panitia Seleksi Komisioner KPK di Kementerian Negara Pendayagunaan Aparatur Negara dan menjadi anggota Tim Seleksi Hakim Mahkamah Konstitusi di Dewan Pertimbangan Presiden pada tahun 2007 dan 2008.


title: Margarito Kamis

text: Kini ia sibuk sebagai seorang Pakar Tata Negara Indonesia dan ia juga terdaftar sebagai salah satu staf pengajar di almamaternya Fakultas Hukum Universitas Khairun Ternate.


title: Shi Shen

text: Shi Shen (, abad ke-4 SM) adalah seorang astronom dan kontemporer Gan De Tiongkok yang lahir di Negara Wei, juga dikenal sebagai Master Shi Shen (Shi Shenfu).


title: Shi Shen

text: Shi Shen menulis "astronomi Shi Shen" (石申天文, Shi Shen tienwen).


title: Hamid Algadri

text: Hamid Algadri adalah seorang pejuang perintis kemerdekaan Indonesia keturunan Arab yang berjasa dalam perundingan Linggarjati, perundingan Renville, KMB dan salah satu anggota parlemen pada masa awal berdirinya negara Republik Indonesia.


title: Hamid Algadri

text:
Hamid Algadri lahir di Pasuruan, 10 Juli 1912 akan tetapi sebenarnya dia dua tahun lebih tua, agar ia dapat dimasukkan ke sekolah dasar Belanda Europesche Lag School oleh ayahnya karena persyaratan umur. Ayahnya "Kapitein der Arabieren" (Kepala masyarakat Arab) di Pasuruan, suatu kedudukan dalam tata kolonial, setara dengan "Kapitein der Chinezen" (Kepala Masyarakat Tionghoa). Saat itu pemerintah Hindia Belanda meggolongkan penduduk di Indonesia sebagai orang Eropa (Europeanen), orang Timur Asing (Vreemde Oosterlingen) dan orang pribumi (Inlanders). Orang Cina dan Arab masuk golongan "Vreemde Oosterlingen". Untuk hubungan dengan pemerintah mereka diberi pemimpin sendiri yakni Kapten itu.
Hamid Algadri menurut silsilah ayah berasal dari tanah Hadramaut di jazirah Arab dan dari garis keturunan ibu dari Malabar, India. Ia menempuh pendidikan formal sekolah dasar ELS, sekolah menengah MULO dan AMS-A bagian klasik Barat, dan tahun 1936 sebagao mahasiswa "Rechts Hoge School" (Pendidikan Tinggi Hukum) di Batavia. Ia merupakan keturunan Arab pertama yang menuntut pelajaran di universitas.
Selagi mahasiswa dia bergabung dengan Persatuan Arab Indonesia (PAI) yang didirikan tahun 1934 oleh AR Baswedan (Menteri Muda Penerangan 1946-47). Dengan PAI sebagai wadah, orang Arab ingin menjadi orangIndonesia dan menerima Sumpah Pemuda tahun 1928 yaitu satu Tanah Air, satu bangsa, satu bahasa ialah Indonesia. Kemudian PAI menjelma sebagai parpol dan sebagai Partai Arab Indonesia bersikap Co(koperator atau kerja sama) terhadap pemerintah Hindia Belanda. Adapun parpol yang Non (nonkoperator) seperti PNI pimpinan Soekarno, Pendidikan Nasional Indonesia pimpinan Hatta-Syahrir telah dilarang.


title: Hamid Algadri

text: Hamid aktif pada sejumlah perjuangan kemerdekaan Indonesia dan masa-masa awal pemerintahan Indonesia.


title: Hamid Algadri

text: Hamid Algadri yang bekerja di Sekretariat Perdana Menteri dan sempat menemani rombongan rombongan PM Sjahrir di dalam KLB (Kereta Api Luar Biasa) dari Jakarta ke Yogyakarta akhir 1945. Dalam KLB ikut pejabat tinggi RI seperti Prof. Djokosutono, Margono Djojohadikusumo, Didi Kartasasmita. Ia lalu pindah pada Kementerian Luar Negeri, seterusnya sebagai Sekretaris Kementerian Penerangan sambil sekaligus jadi anggota Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP).


title: Hamid Algadri

text:
Ketika Sjahrir jadi ketua badan Pekerja KNIP, Hamid dipanggilnya dari Pasuruan dan diberi tugas di Jakarta. Sebagaimana waktu itu Soedjatmoko, Soedarpo, Soebadio Sastrosatomo disebut sebagai "de jongens van Sjahrir" (anak-anak Sjahrir). Hamid Algadri pun termasuk di dalamnya.
Pada masa muda, Hamid tinggal di Jalan Serang 13 Jakarta. Hamid merupakan penasihat delegasi Indonesia dalam Perundingan Linggarjati dan Renville sehingga mengetahui informasi intern yang dapat dipakai oleh penulis dalam pekerjaannya sebagai komentator politik.
Waktu pecah aksi militer Belanda ke-1 (21 Juli 1947), Hamid beserta anggota delegasi Republik lain yang berada di Jakarta ditahan, akan tetapi karena campur tangan Prof Schermerhorn, ketua Komisi Jenderal Belanda, segera dibebaskan. Setelah Persetujuan Renville ditandatangani bulan Januari 1948, Belanda mulai mendirikan negara-negara bagian seperti Negara Pasundan mengikuti model Negara Indonesia Timur (NIT) guna mengimbangi RI. Hamid bersama Mr Ali Budiardjo mendirikan Gerakan Plebisit RI untuk berkampanye di Jawa Barat, merebut dukungan penduduknya untuk RI dan dengan demikian menggagalkan pembentukan Negara Pasundan. Upaya ini tidak berhasil.
Belanda mengambil tindakan terhadap 30 tokoh Republik yang ada di Jakarta dan mengusir mereka ke Yogyakarta. Hamid bersama Prof Supomo, Sukardjo Wiryopranoto, Ir Pangeran Noor dan lain-lain dimasukkan ke dalam pesawat terbang dan diangkut ke Yogyakarta. Di kota ini Hamid mengalami aksi militer Belanda kedua (19 Desember 1948). Yogya diduduki oleh Belanda, Soekarno-Hatta-Sjahrir ditawan dan dibuang ke Prapat dan Bangka. Hamid dijebloskan ke dalam penjara Wirogunan. Di sana dia diinterogasi oleh kepala dinas intel Belanda Kapten Vosveld yang terkenal keras main hantam. Seorang penghuni di rumah bersama Hamid dan H. Agus Salim adalah George Kahin, mahasiswa Amerika yang sedang melakukan riset untuk penulisan disertasi doktornya. Kahin memberitahukan kepada Kapten Vosveld dia tidak akan tinggal diam, apabila terjadi apa-apa atas diri Hamid. Mungkin karena itu Hamid selamat dan dibebaskan dari Wirogunan, kemudian bersama Mohammad Natsir dan Dr Ratulangie diterbangkan kembali ke Jakarta.
Perjalanan karier Hamid seterusnya sudah dapat diduga. Ia ikut dalam delegasi Indonesia ke Konperensi Meja Bundar (KMB) di Den Haag, 1949, sebagai penasihat. KMB menghasilkan penyerahan kedaulatan dari Belanda kepada Indonesia akhir Desember 1949. Hamid jadi anggota parlemen dan karena duduk dalam Komisi Luar Negeri sering mengadakan kunjungan resmi ke berbagai negara di Asia dan Eropa. Setelah pemilu 1955 ia menjadi ketua fraksi Partai Sosialis Indonesia (PSI) dalam Konstituante yang bersidang di Bandung menyusun konstitusi baru. Di sana dia menyuarakan sikap politik PSI yaitu tidak menyetujui pembentukan negara Islam di Indonesia dan setelah pembicaraan gagal dalam sidang Konstituante menyatakan setuju kembali ke UUD 1945 sebagai jalan alternatif mengatasi kemelut. Konstituante dibubarkan dan Presiden Soekarno mendekritkan kembali ke UUD 1945.
Salah satu kegiatan Hamid ketika menjadi anggota parlemen ialah menjadi Sekjen Panitia Pembantu Perjuangan Kemerdekaan Tunisia dan Aljazair. Panitia ini didirikan pada tahun 1956 dan di dalamnya duduk tokoh-tokoh parpol seperti Mohd Natsir, Kasimo, Mr Sunario dan lain-lain. Karena kedudukannya dalam Panitia tersebut, rumah Hamid di Jalan Tosari 50 menjadi tempat berkumpulnya pejuang-pejuang dari Afrika Utara (Maghribi). Berdatanganlah ke situ Allal Fazzi dari Maroko, Habib Bourguiba, Salah ben Yussef, Taieb Slim, Tahar Amara dari Tunisia, Lakhdar Brahimi, Mohammed ben Yahya, Muhammad Yazid, Husein Ait Ahmad dari Aljazair. Setelah negeri mereka merdeka dan berdaulat, tokoh-tokoh itu menjadi orang penting. Habib Bourguiba jadi Presiden Tunisia, Taieb Slim dubes di Inggris, Mohammed ben Yahya duta besar untuk Moskwa, kemudian Menlu Aljazair, Lakhdar Brahimi dubes di Kairo dan London, kemudian Menlu Aljazair dan kini sering jadi trouble shooter Sekjen PBB menyelesaikan masalah Haiti, Lebanon, Afganistan, Somalia, Sudan dan Irak.
Hamid diakui jasanya oleh negara-negara Afrika Utara dan memperoleh bintang kehormatan dari Republik Tunisia dan Aljazair. Di dalam negeri dia dianugerahi Satya Lencana 1978 dan diakui sebagai Perintis Kemerdekaan. Setelah tiada lagi jadi anggota parlemen, dia aktif di bidang sosial, misalnya menjadi direktur Yayasan Dana Bantuan.
Meskipun bukan Kapitein der Arabieren seperti ayahnya, dia diakui secara tak resmi dalam lingkungan keturunan Arab sebagai "kepala suku". Pendapatnya sering diminta sebagai diterima sebagai pendapat "kepala suku" layaknya. Tiap kali Presiden Soeharto membentuk kabinet selama Orde Baru dan di dalamnya terdapat menteri yang keturunan Arab, maka Ia berbesar hati dan bila ada kesempatan bertemu dengan Pak Harto menyatakan rasa terima kasihnya atas kenyataan itu.


title: Hamid Algadri

text: Waktu hari pertama Ia masuk rumah sakit, dengan tiada ayal datang berkunjung Menlu Ali Alatas dan Menteri Keuangan Mar'ie Muhamad melihat keadaannya.


title: Hamid Algadri

text:
Hamid duduk dalam dewan pimpinan PAI yang diketuai oleh Husein Alatas, ayah gadis Zena yang pada tahun 1942 dinikahi oleh Hamid yang berusia 32 tahun, sedangkan Zena baru 18 tahun.
Pesta perkawinan dilangsungkan di Pasuruan dan karena banyak utusan dan anggota PAI datang mengucapkan selamat, Kenpeitai (polisi rahasia) Jepang menaruh curiga bahwa di kota kecil itu digelar aktivitas politik secara terselubung. Setelah diberikan penjelasan barulah perhelatan dilanjutkan.


title: Hamid Algadri

text: Dari pernikahan Hamid-Zena lahir empat anak, yaitu Ny Atika Nono Anwar Makarim, Maher Algadri (pengusaha dari Kodel Grup), Ny Adila Suwarno Soepeno dan Sadik Algadri (pengusaha).


title: Hamid Algadri

text: Hamid mulai dirawat di Rumah Sakit Medistra, Jakarta karena kerapuhan tulang dan radang paru-paru. Setelah lima hari dirawat, Hamid meninggal pada hari Minggu fajar tanggal 25 Januari 1998. Ia dikuburkan di pemakaman Tanah Kusir, Jakarta.


title: Arist Merdeka Sirait

text: Arist Merdeka Sirait () adalah seorang aktivis Indonesia. Ia merupakan Ketua Komisi Nasional Perlindungan Anak (Komnas PA) menggantikan Seto Mulyadi pada tahun 2010, setelah menjabat sebagai sekretaris jenderal selama 12 tahun atau tiga periode sejak tahun 1998.


title: Ayat jurnal penyesuaian

text: Dalam akuntansi, jurnal penyesuaian adalah jurnal yang biasanya dibuat pada akhir periode akuntansi untuk mengalokasikan pendapatan dan pengeluaran untuk periode di mana mereka benar-benar terjadi. Prinsip pengakuan pendapatan adalah dasar dari pembuatan jurnal penyesuaian yang berkaitan dengan pendapatan diterima di muka dan masih harus dibayar berdasarkan akuntansi berbasis akrual. Mereka kadang-kadang disebut penyesuaian pada Hari Keseimbangan karena mereka dibuat pada hari penyeimbangan tersebut.


title: Ayat jurnal penyesuaian

text: Berdasarkan prinsip pencocokan dalam akuntansi akrual, pendapatan dan biaya yang terkait diakui dalam periode akuntansi yang sama. Namun uang yang sebenarnya dapat diterima atau dibayarkan pada waktu yang berbeda.


title: Ayat jurnal penyesuaian

text: Bacaan lebih lanjut:


title: Penyakit kuning

text: Istilah penyakit kuning atau sakit kuning digunakan dalam hal-hal berikut.


title: Garrett Backstrom

text: Garrett Backstrom (lahir 25 Oktober 1995) adalah seorang aktor Amerika Serikat, paling dikenal karena perannya sebagai Vincent Liotta di serial Disney Channel 'Jessie' dan Ethan dalam serial Disney XD 'Lab Rats', ia juga membintangi film 'Hello Herman' bersama dengan berbagai iklan seperti Subaru, AT&T, Pepsi, Shoot & Shatter dan How To Train Your Dragon DVD Release.


title: Begomovirus

text: Begomovirus (dari bean golden mosaic virus) adalah salah satu marga (genus) virus partikel kembar (virus gemini atau Geminiviridae). Virus tumbuhan dengan DNA cincin berkas tunggal ini bertanggung jawab atas banyak penyakit tumbuhan yang menimbulkan kerugian ekonomi besar, seperti penyakit kuning pada kacang-kacangan (terutama "Phaseolus"), tomat, dan cabai. Virus ini mudah menyebar karena dibawa oleh lalat putih hama "Bemisia tabaci" (atau jenis lain) sebagai vektor yang memiliki tanaman inang yang banyak.


title: CryptoLocker

text: CryptoLocker adalah perangkat pemeras yang berjalan di sistem operasi Windows dan muncul di September 2013 virus ini berpura-pura sebagai email resmi yang berisi .pdf dan .zip tapi sebenarnya adalah file .exe jika dibuka maka berkas yang berisi perangkat lunak berbahaya akan hilang atau hidden dan mengenkripsi berkas tertentu (misalnya doc, jpg, xls, dll) menggunakan RSA public key kemudian Private key disimpan ke pembuat malware dan mengancam untuk menghapus Private key jika batas waktunya habis. jika batas waktu masih tersisa malware menawarkan mendekripsi berkas secara daring lewat Bitcoin.


title: CryptoLocker

text: Karena CryptoLocker sudah sukses maka malware serupa muncul. Pertama CryptoLocker 2.0 kedua Cryptorbit/Howdecrypt ketiga BitCrypt keempat CryptoDefense yang muncul di February 2014 dan yang terbaru .POSHCODER yang muncul di April 2014 dan menyebar via .docm dan .xlsm macro beda serupa ialah beda enkripsi.


title: CryptoLocker

text: Ironisnya penyebarannya juga ada di Indonesia malware ini diduga Cryptorbit yang dimodifikasi metode penyebarannya berpura-pura sebagai Twitter Bot Autopost yang di forum tertentu, metode pembayarannya bukan via Bitcoin melainkan rekening tapi sudah di-decrypt oleh tim PCMAV.


title: CryptoLocker

text: Pada Mei 2014 CryptoLocker sudah di-isolasi dan bisa didekripsi secara daring tetapi varian terbaru yang masih ada ialah CryptoWall, CTB Locker, CryptoGraphic Locker, ZeroLocker, TorLocker, SynoLocker, TorrentLocker dll.


title: CryptoLocker

text: Crypto-Ransomware mulai mengganas di 2015-2016 daftar ransomware-nya ialah Locker ransomware, Locky, CERBER, Teslacrypt, Umbrecrypt, Nanolocker dam DMA Locker.


title: CryptoLocker

text: KeRanger adalah ransomware pertama yang menyerang Mac OS.


title: CryptoLocker

text:
Petya Ransomware adalah ransomware pertama yang mengenkrip Master Boot Record(MBR) pas kena ransomware itu, ia berpura-pura untuk menscan dengan CHKDSK tapi palsu dibanding tampilan Windows XP/7 CHKDSK, kemudian jika selesai, layar monitornya langsung jadi layar tengkorak ala DOS putih-merah kemudian muncul peringatan bahwa komputernya terenkrip dan minta tebusan.
File-file ini tidak bisa dibuka karena dienkrip oleh virus ini. Cara pencegahannya adalah dengan menggunakan software khusus untuk mencegah filenya dienkrip CryptoLocker.. Kemudian berhati-hati untuk tidak membuka file PDF tapi nyatanya .exe karena berisi virus ini dan menggunakan offline Backup karena tidak semua antivirus mendeteksi CryptoLocker dan terutama virus terbarunya. Untuk solusi mengembalikan data yang terenskripsi virus cryptolocker ini, sudah terdapat key(hex) untuk mendeskripsi data-data yang tersandera tersebut.


title: Thomas Moore

text: Thomas Moore (28 Mei 1779 – 25 Februari 1852) adalah soerang penyair, penyanyi, penulis lagu, dan penghibur Irlandia, yang saat ini paling diingat karena lirik "The Minstrel Boy" dan "The Last Rose of Summer". Pada masa hidupnya, ia sering disebut sebagai Anacreon Moore.


title: Thomas Moore

text: Thomas Moore lahir di jalan 12 Aungier, Dublin, Irlandia, pada tanggal 28 Mei 1779. Ayahnya adalah penjual grosir, ayahnya berasal dari Kerry Gaeltacht and his motherdan ibunya, Anastasia Codd, dari Wexford. Ia memiliki dua adik perempuan, Kate dan Ellen.


title: Rocambole (karakter)

text: Rocambole adalah sebuah petualang fiksi yang dibuat oleh Pierre Alexis Ponson du Terrail, seorang penulis Perancis abad ke-19. Kata "rocambolesque" telah menjadi kata umum dalam bahasa Perancis dan bahasa-bahasa lainnya untuk label any kind of petualangan fantasi.Rocambole (French ORTF, B&W., tiga musim dari dua puluh enam episode 15 menit, 1964–65)


title: Letchworth

text: Letchworth, resminya Letchworth Garden City, adalah sebuah kota di Hertfordshire, Inggris yang berpenduduk 33,600 jiwa.


title: Letchworth

text: Letchworth adalah kembaran dari:


title: Sciotropis cyclanthorum

text: Sciotropis cyclanthorum adalah spesies sibar-sibar dalam keluarga Megapodagrionidae. Spesies ini endemik di Venezuela. Habitat alaminya adalah hutan pegunungan yang beriklim subtropis atau tropis lembab dan sungai. Spesies ini terancam oleh hilangnya habitat.


title: Haris Sudarno

text: Mayor Jenderal TNI (Purn.) Haris Sudarno () adalah perwira tinggi TNI. dengan jabatan terahkir sebagai Panglima Kodam V/Brawijaya.


title: Haris Sudarno

text: Haris Sudarno, lulusan AMN 1965 ini berpengalaman dalam bidang Infanteri.


title: Haris Sudarno

text: Haris telah cukup akrab dengan Jawa Timur. Jenderal lulusan AMN Magelang 1965 ini, pada 1988 pernah menjabat sebagai Komandan Korem (Danrem) 084/Bhaskara Jaya. Ini satu-satunya Korem di lingkungan Kodam V/Brawijaya yang memiliki wilayah pulau terjauh dari pulau Jawa. Membawahi 9 Kodim. Tiga Kodim di Surabaya (Kodim 0830/Surabaya Utara, Kodim 0831/Surabaya Timur, Kodim 0832/Surabaya Selatan), Satu di Sidoarjo (Kodim 0816/Sidoarjo), dan satu di Gresik (Kodim 0817/Gresik). 4 Kodim lain di Madura (Kodim 0826/Pamekasan, Kodim 0827/Sumenep, Kodim 0828/Sampang, Kodim 0829/Bangkalan).


title: Haris Sudarno

text: Salah satu Kodim di Madura, Kodim 0827/Sumenep, memiliki wilayah setara Koramil di pulau-pulau kecil, yang berjauhan letaknya. Antara lain dii pulau Pegerungan, yang malah lebih dekat dengan Lombok. Begitu juga pulau-pulau kecil yang jumlahnya hampir ratusan, beberapa di antaranya justru lebih dekat dengan kepulauan Maluku.


title: Haris Sudarno

text: Saat menjabat Danrem 084/Bhaskara Jaya itu, Haris yang hobi sepak bola, juga menjabat ketua harian Persebaya. Bahkan ketika itu, nama Haris lebih dikenal sebagai bos Persebaya ketimbang sebagai Danrem.


title: Haris Sudarno

text: Setelah 15 bulan menjabat Danrem 084/Bhaskara Jaya, Haris dipercaya pimpinan Angkatan darat, pada 1989 sebagai Kepala Staf Devisi Infanteri 2/ Kostrad, di Singosari, Malang. Pada Agustus 1990, Pimpinan TNI AD mempercayakan tugas lebih tinggi, menjadi Kepala Staf Kodam Jaya. Di sini pangkatnya naik, memperoleh bintang satu, Brigadir Jenderal. Di sini pula Haris menghadapi peristiwa besar di bidang sosial politik, Pemilu 1992 dan Sidang Umum MPR 1993.


title: Haris Sudarno

text: Memasuki 1993, namanya disebut-sebut yang mungkin bakal menggantikan Mayjen TNI R. Hartono, sebagai Panglima Kodam V/Brawijaya. Masyarakat Jawa Timur pun seolah sudah menyampaikan selamat datang, marhaban bikhudlurikum. Itu karena Haris memang bukan orang baru di Jatim. Ternyata benar, pada 30 Maret 1993, Haris harus hijrah ke Jawa Timur, sebagai Panglima Kodam V/Brawijaya.


title: The Last Rose of Summer

text: The Last Rose of Summer


title: The Last Rose of Summer

text: adalah puisi yang dibuat oleh penyair kelahiran Irlandia Thomas Moore, yang merupakan teman sejawat dari Byron dan Shelley. Moore menulis puisi tersebut pada tahun 1805 saat berdomisili di Jenkinstown Park, Desa Kilkenny Irlandia. Sir John Stevenson menggubah lagu dari puisi tersebut dan menjadikan melodinya dikenal luas, yang kemudian dipublikasikan pada Desember 1813 dalam volume 5 dari koleksi musik Moore yang berjudul A Section of Irish Melodies.


title: The Last Rose of Summer

text:
Jenis Musik
Klasik


title: The Last Rose of Summer

text: Ludwig van Beethoven menciptakan sebuah melodi berjudul A Theme and Three Variations for flute and piano, Op. 105, berdasarkan lagu gubahan tersebut pada masa-masa akhir hidupnya.


title: The Last Rose of Summer

text: Felix Mendelssohn menciptakan sebuah melodi berjudul A Fantasia in E major, Op. 15, berdasarkan lagu tersebut (1827?)


title: The Last Rose of Summer

text: Friedrich von Flotow menggunakan lagu tersebut dalam opera ciptaannya Martha, yang dipentaskan secara perdana pada tahun 1847 di Vienna. Lagu tersebut merupakan favorit ("Letzte Rose") dari karakternya yang bernama Lady Harriet. Penyisipan lagu dalam opera itu berhasil, dan lagu tersebut turut membantu kepopuleran operanya.


title: The Last Rose of Summer

text: Heinrich Wilhelm Ernst menulis satu set dari beberapa variasi nada biola untuk lagu tersebut; hal ini membuatnya sangat sulit dimainkan.


title: The Last Rose of Summer

text: Penyanyi Opera Luisa Tetrazzini memulai konser umum gratisnya dengan lagu ini di jalanan San Fransisco California pada malam natal tahun 1910


title: The Last Rose of Summer

text:
Benjamin Britten menciptakan satu gubahan dengan E flat major. Penampilan pertamannya yang paling dikenal adalah: Peter Pears, tenor, Britten, piano, January 1958, di Musium Victoria and Albert di London. Direkan oleh Britten dan Pears tahun 1961. Pears merekam gubahan tersebut dengan Osian Ellis, harpa pada 1976
Populer


title: The Last Rose of Summer

text: Puisi ini disinggung dalam lagu Grateful Dead song Black Muddy River, yang dinyanyikan dengan nada yang dikomposisi oleh Sir John Stevenson. Clannad merilis interpretasi lagu tersebut dalam album mereka Crann Ull. Sarah Brightman merekam lagu itu untuk albumnya The Trees They Grow So High. Dan dibuat populer pada abad ke-21 melalui rekaman oleh Charlotte Church and The Irish Tenors.


title: The Last Rose of Summer

text: Lagu ini dinyanyikan dalam grup musik Celtic Woman oleh Méav Ní Mhaolchatha dan Hayley Westenra. versi solo dari Chloë Agnew direkam untuk album self-titled nya. Dalam tur Celtic Woman: A New Journey, ia menyanyikannya dengan berduet bersama Ní Mhaolchatha, Westenra, dan vokalis merangkap gitaris dari grup yang sama, Lynn Hilary. Agnew dan Hilary menampilkan versi yang sama dalam tur Isle of Hope. versi solo dari Ní Mhaolchatha dimasukkan dalam albumnya yang berjudul Celtic Journey.


title: The Last Rose of Summer

text: Judas Priest merekam lagu berjudul Last Rose of Summer untuk album mereka Sin After Sin tahun 1977. di tulis oleh Rob Halford dan Glenn Tripton, lagu ini seluruhnya mengenai "cinta yang tak berbalas"


title: The Last Rose of Summer

text: Fionnuala Sherry dari duo beraliran New Instrumental Secret Garden merilis lagu versi mereka dengan judul The Last Rose dalam album debut solonya Songs From Before


title: The Last Rose of Summer

text: Laura Wright merekam satu versi, yang termasuk dalam albumnya The Last Rose (2011)


title: The Last Rose of Summer

text:
Kanye West menyisipkannya dalam lagunya Blood on the Leaves dari album terbaiknya tahun 2013 Yeezus
Rujukan Pada Literatur


title: The Last Rose of Summer

text: Puisi ini disebutkan dalam novel karya Jules Verne 'The Vanished Diamond' (atau The Southern Star), dan oleh Wilkie Collins dalam The Moonstone (Sersan Cuff sering mensiulkan nadanya).


title: The Last Rose of Summer

text: Lagunya disebutkan oleh James Joyce dalam Ulysses


title: The Day of the Doctor

text: The Day of The Doctor adalah sebuah episode spesial dari serial televisi sains fiksi Inggris berjudul Doctor Who dari saluran BBC untuk merayakan ulang tahun kelima puluh dari serial tersebut. Episode ini ditulis oleh Steven Moffat, yang juga menjabat sebagai produser eksekutif bersama Faith Penhale. Episode ini ditayangkan secara serentak pada tanggal 23 November 2013 di 94 negara dalam format 2D dan 3D, serta ditayangkan dalam format 3D di beberapa bioskop. Episode ini juga memecahkan Guinness World Records untuk penayangan drama televisi terluas.


title: The Day of the Doctor

text: Sebelum The Day of The Doctor ditayangkan, BBC merilis dua episode pendek berjudul "The Night of The Doctor" pada tanggal 14 November 2013 dan "The Last Day" pada tanggal 21 November 2013. Kedua episode pendek tersebut ditulis oleh Steven Moffat, dan bercerita mengenai peristiwa yang terjadi dalam Perang Waktu antara Time Lords dan Daleks.


title: The Day of the Doctor

text: Dalam "The Night of The Doctor", Paul McGann kembali memerankan Eighth Doctor atau Doctor kedelapan, 17 tahun setelah ia terakhir kali muncul dan berperan sebagai he Doctor di televisi. Ia menolak untuk terlibat dalam Time War, dan berusaha untuk menyelamatkan Cass, seorang awak pesawat luar angkasa yang akan jatuh. Namun saat menyadari bahwa sosok penolongnya adalah seorang Time Lord, Cass menolak bantuan dari Eighth Doctor dan memilih untuk mati karena baginya Time Lord tidak berbeda dari Dalek. Keduanya akhir mati saat pesawat tersebut jatuh, namun The Doctor dibangkitkan kembali untuk sementara oleh Sisterhood of Karn. Mereka membujuk The Doctor untuk mengakhiri Time War yang berkepanjangan, dan akhirnya ia pun setuju untuk bergenerasi menjadi sosok War Doctor, yang diperankan oleh John Hurt.


title: The Day of the Doctor

text: "The Last Day" diceritakan dari sudut pandang seorang tentara Gallifrey dengan kamera tertanam di kepalanya. Ia ditempatkan di Arcadia, dan bertugas untuk mencari tanda-tanda keberadaan Dalek ketika pertahanan Arcadia runtuh dan pasukan Dalek datang menyerang.


title: The Day of the Doctor

text: The Day of The Doctor bermula di tiga alur waktu yang berbeda, dengan tiga sosok the Doctor yang berbeda pula. Pada tahun 2013, Eleventh Doctor yang diperankan oleh Matt Smith dan Clara Oswald menerima panggilan dari UNIT. Mereka bertemu dengan Kate Stewart untuk mengatasi ancaman yang muncul di Galeri Nasional London.


title: The Day of the Doctor

text: Di masa lalu, Perang Waktu antara Time Lord dan Dalek tengah mencapai titik puncak yang membawa kehancuran.War Doctor yang diperankan oleh John Hurt pun bersiap untuk mengakhiri perang tersebut dengan cara menghancurkan kedua belah pihak yang terlibat. Ia mencuri The Moment, sebuah senjata penghancur massal yang memiliki kesadaran sendiri. Untuk memudahkan komunikasi, The Moment mengambil wujud Rose Tyler dalam fase Bad Wolf.


title: The Day of the Doctor

text: Sementara itu, pada tahun 1562, Tenth Doctor yang diperankan oleh David Tennant tengah berusaha mengambil hati Ratu Elizabeth I. Di saat yang sama, tengah berjalan sebuah plot kudeta yang melibatkan Zygon. Kemudian, muncul sebuah lubang waktu yang mengumpulkan ketiga Doctor tersebut di waktu Elizabeth."The Day of The Doctor" ditulis oleh Steven Moffat, yang juga menjabat sebagai kepala penulis naskah dari Doctor Who dan diproduseri oleh Marcus Wilson serta disutradarai oleh Nick Hurran. Moffat mulai menulis skrip untuk "The Day of The Doctor" pada akhir 2012 dan mengatakan bahwa dia tidak memproduksi duplikat untuk menjaga kerahasiaan skrip tersebut dan hanya menyimpan versi asli di komputer rumahnya.


title: The Washington Times

text: The Washington Times adalah surat kabar harian yang diterbitkan di Washington, D.C., Amerika Serikat. Surat kabar ini didirikan pada tahun 1982 oleh pendiri Gereja Unifikasi, Sun Myung Moon, dan hingga tahun 2010 dimiliki oleh News World Communications, sebuah konglomerasi media internasional yang terkait dengan Gereja Unifikasi.


title: Uranus Pathfinder

text: Uranus Pathfinder adalah konsep misi untuk sistem Uranian evaluasi dalam tahun 2010-an oleh ESA. Para ilmuwan dari Mullard Space Science Laboratory di Inggris mengusulkan gabungan misi NASA-ESA Uranus Pathfinder ke Uranus. Ini akan menjadi misi kelas menengah (M-class) yang akan diluncurkan pada tahun 2022, dan telah disampaikan kepada ESA pada bulan Desember 2010 dengan tanda tangan dari 120 ilmuwan dari seluruh dunia. ESA menetapkan biaya misi M-class di € 470 juta.


title: Orbiter dan probe Uranus

text: Pengorbit dan probe misi Uranus yang diusulkan untuk menyelidiki Uranus, atmosfernya, cincin, dan bulan, direkomendasikan kepada NASA pada tahun 2011 oleh perusahaan Planetary Science Decadal Survey 2013-2022. Sebuah studi misi dilakukan yang juga dianggap Neptune. Namun, karena alasan kelayakan Neptunus dijatuhkan mendukung Uranus. Dua kertas putih pada eksplorasi Uranus juga disampaikan kepada survei dekade. Survei terdaftar pengorbit Uranus dan penyelidikan sebagai prioritas ketiga untuk misi unggulan setelah rover MAX-C dan komponen JEO dari Europa Jupiter System Mission.


title: Orbiter dan probe Uranus

text: Meskipun misi propulsi kimia untuk Uranus adalah mungkin, penggerak listrik bertenaga surya lebih disukai karena memungkinkan massa pesawat ruang angkasa yang lebih besar. Misi yang diusulkan akan diluncurkan pada tahun 2020-2023. Waktu tempuh menuju Uranus dengan penggerak surya - listrik akan menjadi 13 tahun.


title: Orbiter dan probe Uranus

text: Pada awal tahun 2012, karena usulan anggaran FY2013, misi planet NASA unggulan kelas yang ditunda. AS berencana untuk mengembangkan flagships lebih planet di luar $ 2500000000 Mars Science Laboratory (MSL) menunggu sampai anggaran situasi berubah. Sebuah misi yang lebih murah mungkin terjadi sebagai misi kelas menengah. Ada juga studi yang direkomendasikan pengorbit New Frontiers untuk Uranus.


title: Nina Jacobson

text: Nina Jacobson (lahir 1965) adalah seorang eksekutif film Amerika Serikat yang sampai tahun 2006 menjabat sebagai presiden Buena Vista Motion Pictures Group, salah satu anak perusahaan The Walt Disney Company. Bersama Dawn Steel, Gail Berman dan Sherry Lansing, ia merupakan salah seorang wanita yang paling lama menjadi pemimpin dalam studio film Hollywood sejak tahun 1980. Ia mendirikan perusahaan produksi sendiri bernama Color Force pada tahun 2007, dan memproduseri film "The Hunger Games".


title: Neptune Orbiter

text: Neptune Orbiter adalah sebuah pesawat ruang angkasa tak berawak diusulkan NASA untuk menjelajahi planet Neptunus. Itu membayangkan bahwa hal itu akan diluncurkan sekitar tahun 2016 dan mengambil 8 sampai 12 tahun untuk mencapai planet ini. Neptune Orbiter dirancang untuk menjawab banyak pertanyaan yang masih mengelilingi planet ini. Misi utamanya adalah untuk mempelajari atmosfer Neptunus dan cuaca, sistem cincinnya, dan bulan-bulannya, khususnya Triton. California Institute of Technology mengusulkan satu rencana misi, sedangkan University of Idaho dan Boeing mengusulkan pendekatan alternatif.


title: Mariner Mark II

text: Mariner Mark II adalah sebuah keluarga pesawat ruang angkasa tak berawak NASA direncanakan untuk eksplorasi luar Tata Surya yang dikembangkan dan dioperasikan oleh JPL antara tahun 1990 hingga tahun 2010. Setelah misi "flagship" bernilai miliaran dolar dari tahun 1970-an, pada tahun 1980 NASA sedang mencari yang baru, arah yang lebih terjangkau untuk tahun 1990 dan seterusnya. Dua proyek yang dikandung oleh Komite Eksplorasi Tata Surya NASA pada tahun 1983, program Planetary Observer, dan Mariner Mark II.


title: Malu

text: Malu adalah salah satu bentuk emosi manusia. Malu memiliki arti beragam, yaitu sebuah emosi, pengertian, pernyataan, atau kondisi yang dialami manusia akibat sebuah tindakan yang dilakukannya sebelumnya, dan kemudian ingin ditutupinya. Penyandang rasa malu secara alami ingin menyembunyikan diri dari orang lain karena perasaan tidak nyaman jika perbuatannya diketahui oleh orang lain. Dalam beberapa buku, misalnya buku berjudul "Shame: Theory, Therapy, Theology" karya Stephen Pattison dan "Shame: Exposed Self" karya Michael Lewis, malu identik dengan perasaan yang dialami Hawa di Taman Eden ketika ia habis melanggar perintah Tuhan untuk tidak memakan buah Kuldi, yaitu buah tentang pengetahuan yang baik dan jahat. Pada saat itu dikisahkan Hawa merasa malu karena dia sadar bahwa dirinya telanjang setelah ia melakukan perbuatan dosa, yaitu memakan buah kuldi yang dilarang oleh Tuhan sendiri.


title: Malu

text: Rasa malu dapat terjadi di mana saja. Malu dapat muncul pada diri seseorang terkait dengan dimensi psikologis, teologi, filosofis, dan sosiologis. Menurut Calr Schneider dalam buku "Shame, Exposure, Privacy", rasa malu terbagi dalam dua kategori, yaitu rasa malu yang berhubungan dengan kehinaan seseorang ("disgrace shame") dan rasa malu yang terkait dengan kesopanan (discretionay shame). Schneider berpendapat bahwa "disgrace shame" lebih diutamakan sehingga "discretionary shame" dapat diabaikan. Namun, keduanya tetap diperlukan oleh manusia untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang memalukan.


title: Malu

text: Menurut para penulis abad pencerahan seperti Thomas H. Burgess, Charles Darwin, Leo Tolstoy, Fyodor Dostoyevsky, dan khususnya Nietzsche, manusia secara kodrati memang memiliki "discretionary shame" dan nilainya positif dalam interaksi manusia. Rasa malu yang berhubungan dengan kesopanan ini memiliki fungsi positif untuk menjamin adanya kesopanan, privasi, kesusilaan, dan kebijaksanaan. Fungsi rasa malu ialah untuk menetapkan batasan-batasan yang tepat guna mencegah invasi atau penyerbuan yang melanggar kehormatan dan integritas orang lain. Rasa malu menjaga batasan-batasan jati diri. Menurut Schneider, malu membimbing seseorang untuk berlaku mempertahankan integritas, dan oleh karena itu sangat erat dengan disiplin etika.


title: Malu

text: Dalam dunia psikologi dan antropologi, malu bersentuhan dengan dimensi psikologi manusia, malu merupakan emosi klasik (bawaan) manusia yang terhubung dengan rasa bersalah, kesombongan, dan kesadaran diri. Rasa malu membawa perilaku manusia kepada depresi dan anti-sosial. Seseorang yang mengalami rasa malu berarti ia sedang mengalami konflik dalam dirinya, yaitu konflik karena dirinya melakukan negoisasi nilai antara kenyataan dan naluri, jika naluri dan kenyataan itu tidak selaras, maka terjadi konflik, dan timbul rasa malu.


title: Malu

text: Rasa malu menyebabkan seseorang menjadi mudah marah, kemudian penyandangnya menarik diri dari lingkungan karena kehilangan kepercayaan diri, dan ada banyak orang yang menutupi penyebab rasa malu dengan bersikap narsis. Narsisme menjadi puncak perilaku untuk menghindari rasa malu.


title: Malu

text: Malu dan rasa beragama, terutama dalam kekristenan memiliki hubungan yang rumit. Seseorang yang memiliki iman atau kepercayaan akan kehadiran Tuhan yang melihat perbuatannya bisa sangat mudah sekali mengalami rasa malu. Namun, konsep tentang Allah sebagai Bapa dalam kekristenan menolong manusia untuk lebih cepat pulih dari keterpurukan akibat rasa malu dengan catatan hubungan orang yang bersangkutan dengan figur bapa yang ada dalam pikirannya adalah hubungan yang dekat dan dewasa. Hal ini menolong seseorang untuk dapat mengungkapkan perasaannya kepada figur Bapa yang kemudian ia percayai sebagai Tuhan. Namun, jika seseorang memiliki konsep figur Bapa yang otoriter, justru ia akan semakin menyembunyikan perasaan malunya secara berlebihan dan biasanya orang yang merasa malu justru menghindar dari kegiatan keagamaan karena takut kepada Tuhan.


title: Malu

text: Dalam Yohanes 1:18 dikatakan, "Tidak seorang pun pernah melihat Allah." Ayat ini, oleh beberapa orang dianggap menolong, tetapi juga dapat menghancurkan seseorang yang sedang mengalami rasa malu. Jika Allah selalu melihat manusia, sedangkan manusia tidak melihatnya, namun mengimaninya, seseorang akan terbantu untuk tidak terjatuh pada perbuatan penyebab rasa malu. Namun, setelah melakukan perbuatan yang menurutnya memalukan, seseorang yang kemudian mendapati konsep Allah yang tersembunyi (hasil perenungan atas teks Yohanes 1:18) tadi justru semakin parah mengalami ketertekanan akibat perasaan malu, yaitu ketika seseorang melihat Allah yang tersembunyi melalui simbol, metafora, dan pengajaran dalam gereja maupun di mana pun dia berada.


title: Malu

text: Menurut Fadhulullah Al-Jailani, malu adalah perubahan yang menyelubngi seseorang lantaran khawatir kepada sesuatu yang tercela, sesuatu yang sejatinya buruk. Rasa malu dalam Islam dibagi menjadi dua, yaitu yang terberi, yang disebut "gharizi" dan yang diusahakan yang disebut "muktasab".


title: Malu

text: Rasa malu dalam Islam sangat dihargai, bahkan Allah sendiri dipercayai memiliki rasa malu. Hal ini terdapat dalam sebuah Hadits, "Sesungguhnya Allah ta-ala Maha Pemalu lagi Maha Pemurah, Dia Malu jika seseorang mengangkat kedua tangannya (memohon) kepada-Nya, lalu dia mengembalikan keduanya kosong sia-sia" (Diriwayatkan oleh Imam Abu Dawud dan dinyatakan shahih oleh Al-Albani di dalam Irwa Al-Ghalil, VII/ 367). Oleh karena itu Rasul sangat menganjurkan umat Islam untuk menghiasi diri dengan rasa malu. Malu dalam Islam disebabkan oleh beberapa hal, yaitu sebagai akibat karena melangar aturan, kurang bersungguh-sungguh dalam menyembah, malu karena rasa hormat, malu karena ingin memuliakan orang lain, malu karena kekerabatan, malu karena merasa hina dan kecil, malu karena cinta, malu dalam rangka beribadah, malu karena punya kemuliaan dan harga diri, malu kepada diri sendiri.


title: Agapisme

text: Agapisme adalah teori etika yang diterima di lingkungan Judeo-Kristian, bahwa hanya ada satu ajaran pokok etik yaitu "kasih" dan konsep etik lainnya adalah turunan dari ajaran pokok tersebut.


title: Fahmi Basya

text: K.H. Fahmi Basya adalah seorang pengajar Matematika Islam di Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Ia dikenal sebagai penemu bidang ilmu Matematika Islam yang ia teliti sejak tahun 1972. Fahmi Basya merupakan alumnus FMIPA Universitas Indonesia.


title: Fahmi Basya

text: K.H. Fahmi Basya melakukan penelitian mengenai Al-Qu'ran sejak tahun 1972 hingga akhirnya berhasil merumuskan Matematika Islam pada tahun 1982.


title: Fahmi Basya

text: Berdasarkan perhitungan Matematika Islam melalui penelitian selama 35 tahun dan berdasarkan fakta-fakta eksak melalui pendekatan Sains Alquran, KH Fahmi Basya mengklaim bahwa Candi Borobudur merupakan peninggalan Nabi Sulaiman. Melalui hitungan matematika Islam dan Sain Alquran yang dipahaminya, KH Fahmi Basya memaparkan 40 fakta-fakta eksak daya jelajah para Nabi yang ternyata sampai ke Nusantara.


title: Matematika Islam

text: Matematika Islam merupakan suatu metode membedah keajaiban Al-Qur'an dari sisi keilmuan matematika yang ditemukan oleh KH Fahmi Basya.


title: Matematika Islam

text: K.H. Fahmi Basya melakukan penelitian mengenai Al-Qu'ran sejak tahun 1972 dan baru ia rumuskan pada tahun 1982.


title: Matematika Islam

text: Pada awalnya, Fahmi mengemukakan ide Matematika Islam melalui berbagai selebaran, seminar, dan stadium general. Pada tahun 2002, idenya dipakai sebagai salah satu mata kuliah di UIN Syarif Hidayatullah. Selanjutnya, ia diminta sebagai penceramah untuk mengenalkan konsep Matematika Islam di sebuah stasiun televisi swasta.


title: Matematika Islam

text: Menurut K.H. Fahmi Basya, Matematika Islam ialah Matematika yang menjadikan Al-Qur'an dan Sunnah Nabi sebagai postulat.


title: Matematika Islam

text: Dalam Matematika Islam, seseorang tidak lagi perlu membuktikan suatu data yang datang dari Allah dan Rasul-Nya, sekalipun nanti dalam perjalanannya, Matematika Islam seolah membuktikan kebenaran sunnah-sunnah Nabi.


title: Matematika Islam

text: Data bilangan dari AlQuran dan Nabi diolah dan dibuat model matematikanya, seperti: Pilar Al-Quran, Permata Salat, Roda Gigi Salat, dan lain-lain.


title: Matematika Islam

text: Dalam sebuah seminar di Institut Teknologi Sepuluh Nopember, Surabaya, Fahmi memberikan gambaran bahwa sesungguhnya di dalam Al-Quran terkandung rahasia-rahasia yang harus dipikirkan oleh umat manusia, salah satunya adalah rahasia angka dalam Al-Quran. Ia menjelaskan bahwa angka yang paling sering banyak muncul di dalam Al-Quran adalah angka 19, yang didapat dari berbagai perhitungan, misalnya adalah jumlah dari bacaan "basmalah" yang berjumlah 19 huruf. Dari kesimpulannya, angka 19 adalah sebuah aksioma dalam Al-Quran.


title: Matematika Islam

text: Berdasarkan Matematika Islam, Fahmi Basya memperlihatkan hubungan antara gerakan sholat gerhana dengan posisi gerhana. Dari sana didapatkan bahwa "ruku" dapat didefinisikan sebagai gerakan 90 derajat. Jika "ruku" adalah 90 derajat, sujud adalah 135 derajat, dan berdiri tegak adalah nol derajat, dalam satu "rakaat" seseorang telah menyelesaikan satu putaran penuh atau 360 derajat. Selain itu, bacaan takbir yang diucapkan pada 29 kali salat tarawih dan witir ditambah salat Ied maka akan ditemukan bilangan 1786, yang jika dibagi 19 adalah 94. Angka 94 juga menjadi jumlah kalimat takbir dalam lima kali salat dalam sehari. Bagi Fahmi, riset yang mendalam terhadap fenomena-fenomena menarik ini akan dapat memperkuat rasa iman kepada Allah.


title: Matematika Islam

text: Dalam buku "Matematika Islam 3", KH Fahmi Basya menyatakan bahwa Candi Borobudur adalah peninggalan Nabi Sulaiman di tanah Jawa. Ia menyebutkan beberapa ciri-ciri Candi Borobudur yang menjadi bukti sebagai peninggalan Nabi Sulaiman, seperti hutan atau negeri Saba, makna Saba, nama Sulaiman, buah maja yang pahit, dipindahkannya kekuasaan Saba ke wilayah kekuasaan Nabi Sulaiman, bangunan yang tidak terselesaikan oleh para jin, tempat berkumpulnya Ratu Saba, dan lain-lain. Melalui hitungan matematika Islam dan Sain Alquran yang dipahaminya, KH Fahmi Basya memaparkan 40 fakta-fakta eksak daya jelajah para Nabi yang ternyata sampai ke Nusantara.


title: Matematika Islam

text: Nabi Sulaiman memerintahkan untuk membentuk gedung besar dan patung-patung. Patung-patung yang beribu-ribu jumlahnya adalah Candi Borobudur, sedangkan bangunan yang besar-besar adalah Candi Prambanan. Saba di Indonesia adalah Wonosobo. Dalam Al-Qur’an, Saba ditumbuhi pohon yang sangat banyak. Lalu Nabi Sulaiman memerintahkan burung Hud-Hud mengirim surat ke Ratu Saba, kediamannya di Candi Ratu Boko, yaitu 36 kilometer dari Borobudur. Surat itu berupa pelat emas dan pernah ditemukan di sebuah kolam di Candi Ratu Boko. Namun, pekerjaan jin belum selesai dikarenakan mereka tahu Nabi Sulaiman telah wafat sehingga mereka menghentikan pekerjaannya. Di Borobudur, terdapat patung yang belum selesai, yaitu Unfinished Solomon.


title: Satelit Neptunus

text: Neptunus memiliki empat belas bulan yang diketahui, sejauh ini yang terbesar adalah Triton, ditemukan oleh William Lassell pada tanggal 10 Oktober 1846, hanya 17 hari setelah penemuan Neptunus sendiri. Lebih dari satu abad berlalu sebelum penemuan satelit alami kedua, yang disebut Nereid. Bulan Neptunus diberi nama untuk dewa air kecil dalam mitologi Yunani.


title: Carolyn McCormick

text: Carolyn Inez McCormick () adalah seorang aktris Amerika Serikat yang dikenal atas perannya sebagai Dr. Elizabeth Olivet dalam waralaba "Law & Order".


title: Tatang Sulaiman

text: Letnan Jenderal TNI Tatang Sulaiman () adalah perwira tinggi TNI Angkatan Darat yang saat ini menjabat sebagai Wakil Kepala Staf Angkatan Darat. Menggantikan Letnan Jenderal TNI Hinsa Siburian. Sebelumnya ia menjabat Panglima Kodam IV/Diponegoro., Panglima Kodam Iskandar Muda. Tatang merupakan alumnus Akademi Militer tahun 1986, ia berpengalaman dalam bidang infanteri. Jabatan sebelumnya jenderal bintang dua ini adalah Kapuspen TNI menggantikan Mayjen TNI Endang Sodik.


title: Gondanglegi, Prambon, Nganjuk

text: Ds. Gondanglegi merupakan salah satu desa yang ada di kecamatan Prambon, Nganjuk. Desa Gondanglegi berbatasan langsung dengan kediri disebelah selatan. Di desa ini ada sebuah masjid tua yaitu masjid Al-Falah yang didirikan oleh seorang kia yang bernama Kiai Ahmad Sholeh. makam dia berada satu kilo meter sebelah timur masjid, tepat disebelah barat bendungan sungai Brantas.


title: Gondanglegi, Prambon, Nganjuk

text: Mbah kyai sholeh (Panggilan populer dia) merupakan seorang kiai kharismatik yang memiliki ribuan santri. namun, terjadi kebakaran dizaman penjajahan belanda mengakibatkan kerusakan yang sangat parah dan mempengaruhi keberlangsungan pesantren tersebut. namun hingga saat ini, masyarakat sekitar menggelar acara haul yang ditujukan pada dia. acara haul tersebut biasa dilakukan di masjid Al-Falah pada bulan Dzulhijjah.


title: Gondanglegi, Prambon, Nganjuk

text: Santri-santri dia sudah banyak yang menjadi kiai di daerahnya masing-masing seperti pesantren "Gedong Sari", Pesantren "Mojosari" dan lain-lain yang tersebar diseluruh kabupaten Nganjuk dan kota-kota sekitarnya.


title: Gondanglegi, Prambon, Nganjuk

text: Di Ds. Gondanglegi terletak bagian paling ujung selatan dari Kab. Nganjuk dan berbatasan denga Kab.kediri.


title: Psikologi agama

text: Psikologi Agama merupakan cabang ilmu psikologi yang meneliti dan mempelajari tingkah laku manusia dalam hubungan dengan pengaruh keyakinan terhadap agama yang dianutnya serta dalam kaitannya dengan pengaruh usia masing-masing. Upaya untuk mempelajari tingkah laku keagamaan tersebut dilakukan melalui pendekatan Psikologi. Tegasnya psikologi agama mempelajari dan meneliti fungsi-fungsi jiwa yang memantul dan memperlihatkan diri dalam prilaku dan kaitannya dengan kesadaran dan pengalaman agama manusia. Psikologi agama berbeda dari cabang-cabang psikologi yang lainya, karena dihubungkan dengan dua bidang pengetahuan yang berlainan. Sebagian harus tunduk kepada agama dan sebagian lainnya tunduk kepada ilmu jiwa (psikologi). Sebagaimana telah diketahui bahwa psikologi agama sebagai salah-satu cabang dari psikologi, merupakan ilmu terapan.


title: Psikologi agama

text: Psikologi Agama menggunakan dua kata yaitu ""psikologi"" dan ""agama"". Kedua kata tersebut memiliki pengertian dan pengunan yang berbeda, meskipun keduanya memiliki aspek kajian yang sama yaitu aspek batin manusia.


title: Psikologi agama

text: Kata Psikologi (ilmu jiwa) dipergunakan secara umum untuk ilmu yang mempelajari tentang tingkah laku manusia. Psikologi secara umum diartikan sebagai ilmu yang mempelajari gejala jiwa manusia yang normal, dewasa dan beradab. Menurut Robert H. Thouless, mendefinisikan psikologi sebagai ilmu tentang tingkah laku dan pengalaman manusia. Menurut Plato dan Aristoteles psikologi adalah ilmu yang mempelajari hakikat manusia. Secara umum psikologi adalah sebuah ilmu yang meneliti dan mempelajari sikap dan tingkah laku manusia sebagai gambaran dari gejala-gejala kejiwaan yang berada dibelakangnya.


title: Psikologi agama

text: Berikutnya kata agama juga menyangkut masalah yang berhubungan dengan kehidupan batiniah manusia. Agama sebagai bentuk keyakinan, memang sulit diukur secara tepat dan terperinci. Hal ini pula yang menyulitkan para ahli untuk mendefinisikan yang tepat tentang agama. J.H. Leube dalam bukunya "A Psychological Study of Religion" telah memasukkan lampiran yang berisi 48 definisi agama, tampaknya juga belum memuaskan. Max Muller berpendapat bahwa definisi agama secara lengkap belum tercapai kerena penelitian terhadap agama terus dilakukan dan para ahli masih menyelidiki asal usul agama. Edward Burnett Tylor berpendapat bahwa definisi minimal agama adalah "kepercayaan kepada wujud spiritual" ("the belief in spiritual beings").


title: Psikologi agama

text: Agama berasal dari bahasa Sanskirit. Harun Nasution merunut pengertian agama berdasarkan asal kata, yaitu "al-Din, religi (relegere, religare)" dan "agama". "Al-Din (Semit)" berarti undang-undang atau hukum. Kemudian dalam bahasa Arab kata ini mengandung arti menguasai, menundukkan, patuh, utang, balasan, kebiasaan. Sedangkan dari kata "religi" atau "relegere" berarti mengumpulkan dan membaca. Emile Durkheim berpendapat agama adalah alam gaib yang tidak dapat diketahui dan tidak dapat dipikirkan oleh akal manusia sendiri. Menurut Sutan Takdir Alisjahbana agama adalah suatu sistem kelakuan dan perhubungan manusia yang berpokok pada perhubungan manusia dengan rahasia kekuatan dan kegaiban yang tidak berhingga luas, mendalam dan mesrahnya, sehingga memberi arti kepada hidupnya dan kepada alam semesta yang mengelilinginya. Agama adalah wahyu yang diturunkan Tuhan untuk manusia. Fungsi dasar agama adalah memberikan orietasi, motivasi dan membantu manusia untuk mengenal dan menghayati sesuatu yang sakral.


title: Psikologi agama

text:
Psikologi Agama menurut Prof. Dr. Hj Zakiah Daradjat ialah meneliti pengaruh agama terhadap sikap dan tingkah laku orang atau mekanisme yang bekerja dalam diri seseorang, karena cara seseorang berpikir, bersikap, bereaksi, dan bertingkah laku tidak dapat dipisahkan dari keyakinannya, karena keyakinan masuk kedalam konstribusi kepribadiannya. Dr. Nico Syukur Dister berpendapat psikologi agama adalah ilmu yang menyelidiki pendorong tindakan-tindakan manusia, baik yng sadar maupun yang tidak sadar, yang berhubungan dengan dengan kepercayaan terhadap ajaran/wahyu "Nan Illahi" (segala sesuatu yang bersifat Dewa-dewa) yang juga tidak terlepas dari pembahasan hubungan manusia dengan lingkungannya.
Dari pendapat para ahli tersebut tentang psikologi agama dapat diambil pengertian secara umum, psikologi agama yaitu ilmu pengetahuan yang membahas pengaruh agama dalam diri ("kognitif"=pengetahuan, "afektif"= perasaan/sikap, "behavior"= prilaku atau tindakan) seseorang dalam kehidupannya yaitu dalam berinteraksi dengan Tuhan/Pencipta, sesama manusia dan lingkungannya.


title: Psikologi agama

text: Sebagai disiplin ilmu yang otonom, psikologi agama memiliki ruang lingkup pemabahasannya tersendiri. Adapun ruang lingkup psikologi agama menurut Prof. Dr. H. Rusmin Tumanggor adalah:


title: Psikologi agama

text: Lebih lanjut, Prof. Dr. Zakiah Darajat menyatakan lapangan penelitian psikologi agama mencakup proses beragama, perasaan dan kesadaran beragama dengan pengaruh dan akibat-akibat yang dirasakan sebagai hasil dari keyakinan. Oleh karena itu menurut Zakiah Darajat ruang lingkup yang menjadi lapangan kajian psikologi agama meliputi kajian mengenai:


title: Psikologi agama

text:
Metode yang digunakan dalam penelitian-penelitian psikologi agama adalah metode ilmiah, yakni mempelajari fakta-fakta yang berada dalam lingkungannya, dengan cara yang obyektif. Dalam meneliti ilmu jiwa agama sejumlah metode dapat digunakan antara lain:
Metode ini digunakan untuk mempelajari bagaimana pengalaman dan kehidupan batin seseorang dalam keberagamaannya. Cara yang dapat ditempuh oleh peneliti adalah mengumpulkan dokumen pribadi orang per orang, baik dalam bentuk otobiografi, biografi, tulisan, ataupun catatan-catatan yang dibuatnya. Dalam Penerapanya, metode dokumen pribadi ini dilakukan dengan berbagai cara atau teknik-teknik tertentu, di antaranya teknik nomotatik, teknik analisis nilai, teknik idiografi, teknik penilaian terhadap sikap.
Metode kuesioner maupun wawancara digunakan untuk mengumpulkan data dan informasi yang lebih banyak dan mendalam secara langsung kepada responden. Dalam penerapannya, metode kuesioner dan wawancara dilakukan dalam berbagai bentuk, di antaranya adalah teknik pengumpulan data melalui pengumpulan pendapat masyarakat ("Public Opinion Polls") dan skala penilaian ("Rating Scale").
Tes digunakan untuk mempelajari tingkah laku keagamaan seseorang dalam kondisi tertentu.
Teknik ekperimen digunakan untuk mempelajari sikap dan tingkah laku keagamaan seseorang melalui perlakuan khusus yang sengaja dibuat.
Penelitian ini dilakukan dengan mengunakan data sosiologi dengan mempelajari sifat-sifat manusiawi orang per orang atau kelompok.
Teknik ini digunakan untuk meneliti mengenai asal usul dan perkembangan aspek psikologi manusia dalam hubungannya dengan agama yang dianutnya.
Dalam pelaksanannya, metode ini memanfaatkan cara kerja klinis. Penyembuhan dilakukan dengan cara menyelaraskan hubungan antara jiwa dan agama.
Metode ini berupa penelitian dengan cara menyadarkan sejumlah masalah yang mengandung makna tertentu.
Caranya dengan mengunakan gambar-gambar yang samar.
Studi Kasus dilakukan dengan cara mengumpulkan dokumen, catatan, hasil wawancara atau lainnya untuk kasus-kasus tertentu.
Metode ini biasanya digunakan dalam penelitian sosial dan dapat digunakan untuk tujuan penggolongan manusia dalam hubungannya dengan pembentukan organisasi dalam masyarakat.


title: Psikologi agama

text:
Tahun 1500-500 SM, di Yunani Mesir, Mesopotamia Purba, lahirlah berbagai agama . Agama Brahma menyuruh pengikutnya menyembah Dewa Tunggal, Agama Budha (400-750 M) menyembah Naga dan Raksasa, Agama Hindu di India (1500) SM menyembah banyak Dewa. Di Tiongkok (551-479 SM) lahir pula agama Khonghucu dikembangkan oleh Confusius. Pada tahun 560 SM, berkembang pula agama Budha di Kapilawastu, oleh Budha Guatama. Sekitar tahun 660-583 SM, lahir agama Majusi dibawa oleh Zarathustra keturunan Iran suku Spitama. Selanjutnya di Jepang pada abat ke-6, muncul agama Shinto. Pada tahun 1570-1450 SM muncul agama Yahudi ditanah Arab wilayah Palestina, Mesir.
Kurang lebih 21 abat yang lalu lahirlah agama Nasrani. Nama ini berasal dari kota Nazareth, yaitu kota kecil yang terletak kaki sebuah bukit. Agama ini dinamakan juga dinamakan agama Kristen (Chistten) yaitu diambil dari nama Nabinya Jesus Kristus, gelar kehormatan keagamaan buat Juses dari Nazareth pembawa agama ini. Kristus adalah bahasa Yunani. Rasul yang membawa agama Kristen ini adalah Isa Almasih atau Jesus Kristus.
Pada abad ke 6 M, lahirlah agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW. Agama ini mengajarkan agar penganutnya menyembah Allah SWT. Agama Islam beraliran monoteisme. Kitab Pegangannya adalah Al-Quran dan Hadist Rasulullah.


title: Psikologi agama

text: Penelitian agama sacara ilmu jiwa (psikologi modern) relatif masih muda. Para ahli psikologi agama menilai bahwa kajian mengenai psikolgi agama mulai popular sekitar abat ke-19. Ketika itu psikologi yang semakin berkembang digunakan sebagai alat untuk kajian agama. Kajian semacam itu dapat membantu pemahaman terhadap cara bertingkah laku, berfikir, dan mengemukakan perasaan keagamaan.


title: Psikologi agama

text: Perkembangan di Barat


title: Psikologi agama

text: Perkembangan psikologi agama di barat mengalami pasang surut. Bersamaan dengan perkembangan psikologi modern, pada tahun 1890-an, psikologi berkemang pesat. Tetapi pada tahun 1930-1950 psikologi agama mengalami penurunan. Setelah itu meningkat lagi, bahkan berkembang pesat pada tahun 1970 sampai sekarang. Menurut Thouless, sejak terbitnya buku "The Varietes of Religion Experience" tahun 1903, sebagai kumpulan kuliah William James di empat Universitas di Skotlandia, maka langkah awal kajian psikologi agama mulai diakui oleh para ahli psikologi dan dalam jangka waktu tiga puluh tahun kemudian, banyak buku-buku lain diterbitkan dengan konsep-konsep yang serupa. Di antarabuku-buku tersebut adalah "The Psychology of Religion" karangan Edwind Diller Starbuck, yang mendahului karangan Wlilliam James. Buku E.D. Starbuck yang terbit tahun 1899 ini kemudia disusul sejumlah buku lainnya seperti "The Spiritual Life" oleh George Albert Coe, tahun 1900, kemudian "The Belief in God and Immortality" (1921) oleh H.J. Leuba dan oleh Robert H. Thouless dengan judul "An Introduction on thr Psycology of Religion" tahun 1923 serta R.A. Nicholson yang khususnya mempelajari mengenai aliran Sufisme dalam Islam dengan bukunya "Studies in Islamic mysticism", tahun 1921. Sejak itu , kajian-kajian tentang psikologi agama tampaknya tidak hanya terbatas pada masalah-masalah yang menyangkut kehidupan keagamaan secara umum, melainkan juga masalah khusus. J.B. Pratt misalnya, mengkaji mengenai kesadaran beragama melalui bukunya "the Religius Conciusness" (1920), Dame Julian yang mengkaji tentang wahyu dengan bukunya "Revelation of Devine Love" tahun 1901.


title: Psikologi agama

text: Selanjutnya, kajian-kajian psikologi agama juga tidak terbatas pada agama-agama yang ada di Barat (Kristen) saja melainkan juga agama-agama yang ada di Timur. A.J. Appasmyy dan B.H. Steeter menulis tentang masalah yang menyangkut kehidupan penganut agama Hindu dengan bukunya "The Sadhu" (1921). Sejalan dengan perkembangan itu, para penulis non-Barat pun mulai menerbitkan buku-buku mereka. Tahun 1947 terbit buku "The Song of God Baghavad Gita", terjemahan Isherwood dan Prabhavanada, kemudian tahun 1952 Swami Madhavananda menulis buku "Viveka-Chumadami of Sankaracharya" yang disusul penulis India lainnya, Thera Nyonoponika dengan judul "The Life of Sariptta" (1966). Demikian pula, Swami Ghananda menulis tentang Sri Rama dengan judul "Ramakrisna, His Unique Massage" (1946).


title: Psikologi agama

text: Perkembangan di Timur


title: Psikologi agama

text: Didunia Timur, khususnya diwilayah-wilayah kekuasaan Islam, tulisan-tulisan yang memuat kajian tentang hal serupa belum sempat dimasukkan. Padahal, tulisan Muhammad Ishaq ibn Yasar diabat ke-7 masehi berjudul "Al-Siyar wa al- Maghazi" memuat berbagai fragmen dari biografi Nabi Muhammad SAW, atau pun "Risalah Hayy Ibn Yaqzan fi Asrar al-Hikmat al-Masyriqiyyat" yang juga ditulis oleh Abu Bark Muhammad ibn Abd-Al-Malin ibn Tufai (1106-1185 M) juga memuat masalah yang erat kaitannya dengan materi psikologi agama.


title: Psikologi agama

text:
Demikian pula karya besar Abu Hamid Muhammad al-ghazali (1059-1111 M) berjudul "Ihya' 'Ulum al-Din", dan juga bukunya "Al-Munqidz min al-Dhalal" (Penyelamat dari Kesesatan) yang sebenarnya, kaya akan muatan permasalahan yang berkaitan dengan materi kajian psikologi agama. Diperkirakan masih banyak tulisan-tulisan ilmuwan Muslim yang berisi kajian mengenai permasalah serupa, namun sayangnya karya-karya tersebut tidak dapat dikembangkan menjadi disiplin ilmu tersendiri, yaitu psikologi agama seperti halnya yang dilakukan oleh kalangan ilmuwan Barat.
Karya penulis Musli pada zaman modern, seperti bukunya Al-Maghary yang berjudul "Tatawwur al-Syu'ur al-Diny 'Inda Tifl wa al-Murahid" (Perkembangan Rasa Keagamaan pada Anak dan Remaja), bagaimanapun dapat disejajarkan dengan karya-karya yang dihasilkan oleh ahli-ahli psikologi agama lainnya. Karya lain yang lebih khusus mengenai psikologi agama adalah "Ruh al-Din al-Islamy" (Jiwa Agama Islam) karangan Alif Abd Al-Fatah, tahun 1956.


title: Psikologi agama

text: Perkembangan di Indonesia


title: Psikologi agama

text: Adapun ditanah air perkembangan psikologi agama dipelopori oleh tokoh-tokoh yang memiliki latar belakang profesi ilmuwan, agamawan, dan bidang kedokteran. di antara karya-karya awal yang berkaitan dengan psikologi agama adalah buku "Agama dan Kesehatan Badan/Jiwa" (1965), tulisan Prof. dr. H. Aulia. Kemudian Tahun 1975, K.H. S.S. Djam’an menulis buku "Islam dan Psikosomatik". Dr. Nici Syukur Lister, menulis buku "Pengalaman dan Motivasi Beragama: Pengantar Psikologi Agama".