title: Kucing raas

text: Informasi mengenai keberadaan kucing domestik ini telah menarik perhatian beberapa klub penyayang kucing di Indonesia. Klub kucing tersebut menginginkan agar kelestarian kucing raas dapat tetap terjaga dan kucing ini dapat diakui di dunia 'perkucingan' internasional. Kucing ini sayangnya sulit diakui karena kepercayaan masyarakat setempat. Walaupun telah ada upaya pelestarian, hingga saat ini raas masih belum diakui dan tidak memiliki standar ras. Beberapa kucing raas juga pernah dibawa keluar pulau Raas untuk pengembangan, sehingga beberapa kucing raas dapat ditemukan di Sumenep, Bandung, Bogor, dan seekor di Semarang.


title: Kucing raas

text: Raas diyakini penduduk setempat bisa mendatangkan nasib baik dan kelimpahan rezeki. Mereka juga percaya bahwa raas memiliki indra keenam dan hanya dapat dipelihara oleh orang-orang tertentu saja, seperti kyai, pejabat, dan tokoh masyarakat.


title: Kucing raas

text: Kucing raas banyak dijumpai di pondok pesantren di wilayah Madura. Mereka percaya bahwa hewan peliharaan milik Syekh Kholil adalah seekor kucing raas. Berdasarkan cerita penduduk setempat, beliau pernah memelihara dua ekor kucing berwarna biru dan cokelat. Ketika beliau meninggal dunia, kucing raas yang dipeliharanya ini pun juga ikut lenyap.


title: Kucing raas

text: Raas yang dibawa pergi ke luar pulau menaiki perahu oleh orang yang belum menikah diyakini dapat membuat perahu tersebut tenggelam. Orang-orang juga percaya bahwa jika kucing ini dibawa keluar pulau maka orang yang membawanya akan mendapat kesialan.


title: Kucing raas

text: Raas memiliki karakteristik fisik yang mirip seperti macan tutul dan kucing hutan. Raas adalah kucing yang berpenampilan anggun dan berukuran sedang dengan ukuran yang lebih besar daripada ukuran ras kucing biasanya. Wajah kucing ini berbentuk segitiga dan sedikit persegi dengan dagu yang sedikit lancip. Telinganya berdiri tegak ke depan, panjang, dan runcing. Kucing ini memiliki ekor yang panjang dengan sebagian besar bagian ujungnya bengkok. Raas memiliki warna mata hijau tua dan biasanya berwarna biru pada kucing dengan warna cokelat tua dengan bentuk oval dan matanya tidak terlalu lebar.


title: Kucing raas

text: Raas memiliki bulu yang pendek serta halus dan juga lembut. Raas hadir dalam pola solid, dua warna, dan titik warna, dengan warna biru (abu-abu) dan kayu manis (cokelat tua). Warna biru bisa hadir dalam pola solid atau dua warna dengan bulu berwarna biru yang terdapat pada sebagian besar badannya dan warna putih yang terdapat pada bagian dada dan perutnya dengan batas yang tidak jelas. Sedangkan warna kayu manis bisa hadir dalam pola solid atau titik warna. Kucing dengan warna biru dikenal dengan nama kucing busok, sedangkan yang warna kayu manis disebut dengan nama kucing kecubung. Kucing kecubung adalah jenis yang paling jarang muncul dan tergolong warna resesif.


title: Kucing raas

text: Kucing raas adalah kucing yang takut dengan manusia, sehingga mereka adalah kucing yang sulit untuk beradaptasi.


title: Manjul Bhargava

text: Manjul Bhargava (Sanskrit: मंजुल भार्गव) (kelahiran 8 Agustus 1974) adalah seorang matematikawan Kanada-Amerika India.


title: Manjul Bhargava

text: Bhargava mendapatkan Fields Medal pada 2014.


title: Manjul Bhargava

text: Bhargava lahir di Hamilton, Ontario, dan tumbuh di Long Island, New York.


title: Manjul Bhargava

text: Bhargava telah memenangkan beberapa penghargaan karena penelitiannya


title: Hsuan Hua

text: Hsuan Hua (; 16 April 1918 – 7 Juni 1995), juga dikenal sebagai An Tzu dan Tu Lun, adalah seorang biarawan Buddhis Chan (Zen) dan seorang figur yang berkontribusi dalam membawa Buddhisme Tiongkok ke Amerika Serikat pada abad ke-20.


title: Hsuan Hua

text: Hsuan Hua, yang berasal dari wilayah Shuangcheng di Provinsi Jilin (sekarang Wuchang, bagian dari Harbin, Provinsi Heilongjiang), lahir denga nama Bai Yushu (白玉書) pada 16 April 1918.


title: Hsuan Hua

text: Pada 7 Juni 1995, Hsuan Hua wafat di Los Angeles


title: Hsu Yun

text: Hsu Yun (; nama lahir Xiao Guyan ; 26 Agustus 1840? – 13 Oktober 1959) adalah seorang master Buddha Chán kelahiran Tiongkok dan salah satu pengajar Buddha paling berpengaruh pada abad ke-19 dan ke-20. Ia sering dikenal karena memiliki umur yang panjang yakni 119 tahun.


title: Hsu Yun

text: Hsu Yun lahir pada 26 Agustus di Fukien, di Kekaisaran China. Ibunya wafat ketika ia masih kecil.


title: Hakuin Ekaku

text: Hakuin lahir pada 1686 di desa kecil Hara, di kaki Gunung Fuji.


title: Elvira dari Kastilia (1082-1151)

text: Elvira dari Kastilia (seb. 1082?-1151) merupakan anak haram Alfonso VI dari Kastilia dan gundiknya Jimena Muñoz. Ia adalah saudari kandung Teresa dari Portugal. Ia pertama-tama menikah dengan Raymond IV dari Toulouse pada tahun 1094 dan memiliki seorang putra Alphonse Jourdain.


title: Elvira dari Kastilia (1082-1151)

text: Elvira menemani Raymond ke Perang Salib Pertama pada tahun 1096, dan hadir pada saat Tripoli dikuasai dimana ia melahirkan putra mereka. Tampaknya pasangan tersebut telah berpisah sebelum kematian Raymond.


title: Elvira dari Kastilia (1082-1151)

text: Elvira kembali ke Kastilia. Putranya menjadi ahli waris Tripoli setelah kematian Raymond pada tahun 1105, namun keberadaan Elvira di Tripoli tidak disinggung. Di kastilia sebelum tahun 1117, ia menikah dengan Comte Fernando Fernández de Carrión dan mereka memiliki tiga orang anak: Diego, García dan Teresa Fernández, yang menjadi istri Comte Osorio Martínez.


title: Hironori Ōtsuka

text: Ōtsuka lahir pada 1 Juni 1892, di Kota Shimodate, Ibaraki, Jepang. Ia adalah salah satu dari empat anak dari Tokujiro Ōtsuka, seorang dokter medis. Pada usia 5 tahun, ia mulai mempelajari seni bela diri jujutsu dibawah pengarahan pamannya, Chojiro Ebashi (seorang samurai).


title: Hironori Ōtsuka

text: Pada 29 April 1966, Kaisar Hirohito memberikan Ōtsuka Ordo Matahari Terbit, Kelas Kelima.


title: Kenwa Mabuni

text: Lahir di Shuri di Okinawa pada 1889, Mabuni adalah keturunan dari keluarga Samurai Onigusukini yang terkenal.


title: Kenwa Mabuni

text: Kenwa Mabuni wafat pada 1952, dan ia digantikan oleh putranya Kenei dan Kenzo. Putranya Kenzo Mabuni wafat pada 26 Juni 2005, dan digantikan oleh putrinya.


title: Yasuhiro Konishi

text: Ia dikenal karena mengembangkan sebuah gaya yang dikenal sebagai Shindō jinen-ryū (神道自然流).


title: Yasuhiro Konishi

text: Yasuhiro Konishi lahir pada 1893 di Takamatsu, Kagawa, Jepang. Pada 1899 ia mulai mempelajari Muso Ryu jujutsu, kemudian kendo ketika ia berusia 13 tahun dan kemudian, Takenouchi-ryū jujutsu. Pada 1915, ia masuk Universitas Keio di Tokyo.


title: Chōjun Miyagi

text: Miyagi lahir di Higashimachi, Naha, Okinawa pada 25 April 1888. Miyagi mulai mempelajari Karate-do pada usia sembilan tahun (atau empat belas tahun). Ia pertama kali mempelajari seni bela diri dari Ryuko Aragaki, yang kemudian memperkenalkannya dengan Kanryo Higashionna (Higaonna Kanryō) ketika Miyagi berusia 14 tahun.


title: Chōjun Miyagi

text: Karakter Keisuke Miyagi dalam serial film The Karate Kid


title: Kung Fu Shaolin

text: Kung fu Shaolin (), juga disebut wushu Shaolin () atau disingkat Shaolinquan (), adalah salah satu seni bela diri tertua dan paling terkenal. Kung fu Shaolin berasal dari dan dikembangkan di kuil Buddha Shaolin di pegunungan Songshan, provinsi Henan, China


title: Kung Fu Shaolin

text: Bangsa Tiongkok mulai mempraktikan seni bela diri ketika kuil Shaolin didirikan pada 495 Masehi.


title: Kung Fu Shaolin

text: - Shaolin Yin Shou Gun


title: Kung Fu Shaolin

text: - Shaolin Jingang Bashi


title: Halte Labruk

text: Halte Labruk (LBK) merupakan halte kereta api mati (non aktif) yang terletak di Desa Kebonsari, Kecamatan Sumbersuko, Lumajang, tepatnya di muka Kantor Desa Kebonsari. Halte yang terletak pada ketinggian +72 meter ini termasuk dalam Wilayah Aset IX Jember.


title: Halte Labruk

text: Halte ini dibuka bersamaan dengan peresmian jalur kereta api Klakah–Lumajang–Pasirian pada tanggal 16 Mei 1896. Karena kalah bersaing dengan mobil pribadi dan angkutan umum, semua jalur di wilayah Lumajang sampai Balung–Rambipuji beserta stasiun dan seluruh layanan di jalur ini ditutup semenjak 1 Februari 1988.


title: Halte Labruk

text: Kondisi bangunan utama Halte Labruk masih baik dan kukuh, dan dijadikan sebagai sekretariat badan keswadayaan masyarakat setempat. Sementara jaringan rel beserta kelengkapan wesel dan persinyalannya tidak lagi bersisa. Bekas jalur relnya kini menjadi jalan kecil (gang) antar kampung yang beraspal baik.


title: Higaonna Kanryō

text: , dikenal juga sebagai "Higashionna Barat", adalah orang yang berasal dari Nishi-shin-machi, Naha, Okinawa. Ia lahir di Nishimura, Naha dari keluarga pedagang


title: Arakaki Seishō

text: Arakaki lahir pada 1840 di Kumemura, Pulau Okinawa, atau pulau di dekat Sesoku.


title: Bruno Zuculini

text: Bruno Zuculini () adalah pemain sepak bola profesional Argentina yang bermain sebagai gelandang untuk Córdoba sebagai pemain pinjaman dari Manchester City.


title: Bruno Zuculini

text: Zuculini melakukan debut untuk Racing Club pada tanggal 14 Februari 2010, dengan usia masih 17 tahun. Dia melanjutkan untuk membuat 98 penampilan, mencetak sepuluh gol, dalam lima musim di klub Argentina.


title: Bruno Zuculini

text: Pada 23 Juli 2014, Zuculini mencetak gol pembuka pertandingan pra-musim Manchester City melawan Sporting Kansas City.


title: Bruno Zuculini

text: Pada tanggal 8 Agustus, ia secara resmi dikukuhkan sebagai pemain City, dengan nomor punggung 36.


title: Bruno Zuculini

text: Dia membuat debut kompetitif dua hari kemudian di Shield 2014 FA Community, menggantikan Edin Dzeko setelah 60 menit dari kekalahan 3-0 melawan Arsenal di Stadion Wembley.


title: Bruno Zuculini

text: Kakaknya Franco Zuculini juga seorang gelandang, untuk klub Italia Bologna. Pada tahun 2011, mereka bermain bersama untuk pertama kalinya dengan Racing Club.


title: Rupan Sansei vs Meitantei Konan: The Movie

text: Ringkas cerita, Inspektur Nakamori berusaha menangkap Kid yang mencuri sebuah berlian dengan menggunakan kipas berkekuatan besar. Namun, penangkapan tersebut gagal karena Kid yang biasanya tidak pernah menggunakan pistol sungguhan sekarang menggunakan pistol sungguhan. Kemudian, Conan pun mengejar Kid menggunakan skeatboard. Namun, digagalkan oleh sebuah bayangan yang keluar dari mobil dan membelah skeatboard menjadi dua menggunakan pedang samurai, yang tak lain adalah Goemon. Sementara yang mencuri permata adalah Lupin Sansei. Kemudian, Fujiko yang disandera oleh sekelompok orang pun dibebaskan dengan syarat Lupin harus memberikan berlian tadi ke kelompok itu. Setelah itu, Lupin disuruh untuk mencari Cherry Sapphire. Kemudian, seorang artis dari Italia bernama Emilio Baretti datang ke Jepang. Namun, Emilio mendapat surat ancaman dan kemudian dia pun menyamar dan mengajak Ran dan Sonoko menuju ke Tokyo Sky Tree.


title: Sholawat Badriyah dan Do'a

text: Sholawat Badriyah dan Do'a adalah sebuah album Qasidah volume ke-2 milik Artis Ira Puspita yang dirilis tahun 1998.


title: Cahaya Di Langit Itu

text: "Cahaya Di Langit Itu" adalah lagu dari penyanyi Fatin Shidqia. Lagu ini merupakan singel yang dirilis untuk sebuah film Indonesia dan terdapat di album "For You". Singel ini dirilis pada tanggal 22 November 2013. Singel ini menjadi soundtrack film yang diangkat dari buku yang sama yang berjudul 99 Cahaya di Langit Eropa. Lagu ini juga terpilih sebagai "Favorite Soundtrack" dalam Cinemags Readers Choice Award 2014.


title: Cahaya Di Langit Itu

text: Video Klip lagu ini dibuat saat Fatin sedang melakukan pengambilan adegan untuk sebuah film yang berjudul "99 Cahaya di Langit Eropa". Lokasi pengambilan gambar video klip ini dilakukan di kota Wina, Austria. Video Klip ini dirilis secara resmi oleh Sony Music Entertainment Indonesia melalui akun Youtube pada 22 Nopember 2013.


title: Cahaya Di Langit Itu

text: Fatin pertama kali membawakan lagu ini secara live di acara musik Dahsyat pada 27 Nopember 2013. Fatin juga tampil membawakan lagu ini bersama peserta "La Academia Junior Indonesia" Dara Jombang pada 9 Nopember 2014.


title: Cahaya Di Langit Itu

text: Pada 26 Oktober 2014, peserta "La Academia Junior Indonesia" Dara Jombang membawakan lagu ini. Lea Simanjutak membawakan lagu ini pada acara penghargaan Piala Dewantara Apresiasi Film Indonesia 2014.


title: Joglo Jepara

text: Rumah adat Jepara atau disebut juga Joglo Jepara adalah Rumah tradisional asal Jepara. salah satu rumah tradisional yang mencerminkan perpaduan akulturasi kebudayaan masyarakat Jepara.


title: Joglo Jepara

text: Rumah Adat Jepara memiliki atap genteng yang disebut “Atap Wuwungan”, dengan bangunan yang didominasi seni ukir empat dimensi (4D) khas kabupaten Jepara yang merupakan perpaduan gaya dari budaya Hindu-Jawa, Islam-Arab, Tionghoa-Cina dan Eropa-Portugis. Rumah ini diperkirakan mulai dibangun sekitar tahun 600-an Masehi (era Kerajaan Kalingga) dengan 95% kayu Jati asli. "Joglo Jepara" mirip dengan "Joglo Kudus" tetapi perbedaan yang paling kelihatan adalah bagian pintunya, Joglo Jepara memiliki 3 pintu utama sedangkan Joglo Kudus hanya memiliki 1 pintu utama.


title: Joglo Jepara

text: Ciri khusus arsitektur bangunan ini adalah :


title: Joglo Jepara

text:
Bahan bangunan Rumah adat Jepara terbuat dari kayu dengan dinding kayu berukir, Memiliki 4 buah tiang di tengah bangunan. menurut pembagian ruangnya adalah sebagai berikut:
ruang ini dulu untuk menerima/ menjamu tamu terbatas, sampai saat inipun tempat ini masih dipergunakan untuk dhahar prasmanan dan menerima tamu. Namanya rono kaputren (yang ukirannya tembus) atau berlubang dan yang blok ukir namanya rono kaputran.
tempat/ruangan ini dulu dipergunakan untuk berkumpulnya keluarga.
pengertian dipingit tidak di ruangan ini terus, boleh keluar tetapi dengan batasan depan ada rono (ukiran yang tembus/berlubang) dan belakang ada tembok yang tinggi, dan pengertian dipingit adalah menunggu lamaran dari pria yang tidak dikenalnya.
biasa digunakan untuk masak, belajar dan melihat televisi.
Untuk halaman depan rumah, terdapat sumur pada sebelah kiri yang dinamakan Pakiwan, yang juga berfungsi untuk kamar mandi.


title: Joglo Jepara

text: Keunikan dan keistimewaan Rumah Adat Jepara (Joglo Jepara) tidak hanya terletak pada keindahan arsitekturnya yang didominasi dengan seni ukir kualitas tinggi, dan Atap dari genting dan khusus kerpus memiliki motif ukiran menyerupai mirip bentuk gambar wayang. tetapi juga pada kelengkapan komponen-komponen pembentuknya yang memiliki makna filosofis berbeda-beda. Adapun konsep falsafah dari bangunan joglo ini adalah:


title: Joglo Jepara

text:
Genteng Kerpus Tradisional Jepara atau Genteng Wuwungan Khas Jepara merupakan gententeng yang memiliki ukiran yang indah dan terkandung filosofi di dalamnya. yaitu:
genteng ini hanya ada satu dan terdapat pada bagian paling atas dan tepat ditengah, yang artinya penguasa harus memiliki sifat adil dan bijaksana.
bentuk genteng yang tidak patah tetapi melengkung yang mempunyai maksud sebagai perwujudan cara hidup yang luwes. Sebagian orang menyebut genteng gajahan dengan sebutan genteng gatotkaca.
menghadap ke atas sebagai motivasi bukan untuk jadi rendah diri.


title: Joglo Jepara

text: Gebyok adalah salah satu furniture khas Jepara berupa partisi penyekat ruangan pada arsitektur khas Jepara yang pada umumnya terbuat dari bahan kayu jati. Biasanya dipergunakan untuk menyekat antara ruang seperti ruang tamu atau ruang keluarga dengan kamar-kamar di rumah adat. Gebyok pun bisa dipasang sebagai pemanis pendopo di salah satu sisinya untuk menuju ke rumah adat. Gebyok ada yang tidak berukir atau polosan dan gebyok dibuat memiliki ukiran dengan berbagai macam desain dan ornament. Gebyok yang baik adalah yang ukirannya detail, halus, memiliki ukiran dalam dengan tingkat kesulitan tinggi, tiga dimensi, kualitas kayu yang digunakan sebagai bahan baku gebyok pada umumnya memang merupakan jenis kayu yang tahan cuaca, kayu yang sudah tua sehingga cenderung lebih kuat dan awet untuk dijadikan dekorasi yang indah menawan. Dengan segala keunikannya, gebyok sebagai partisi khas Jawa yang memiliki nilai estetika, bernilai seni tinggi tidak akan ditemukan di tempat atau daerah lain kecuali di tanah Jawa seperti di daerah Jepara. Pada dasarnya gebyok berfungsi sebagai partisi penyekat antar ruangan, bisa juga dipakai untuk pintu masuk dalam rumah, ada juga yang memajangnya di gerbang pintu masuk. Aplikasi gebyok saat ini tidak lagi menjadi elemen yang terlalu kaku ukurannya seperti dalam rumah-rumah adat Jawa. Kini gebyok menjadi warisan budaya Indonesia yang tidak lekang oleh jaman. Gebyok penuh metafor dan pesan tentang kebijakan hidup tentang kesejahteraan hidup. Sejahtera bukan di dunia saja melainkan di akhirat.


title: Joglo Jepara

text: Seiring dengan perkembangan masyarakat, keberadaan rumah adat Kudus sendiri sebagai penentu tingkat perekonomian seseorang. Tidak dapat dimungkiri untuk pengrajin yang membuat rumah adat ini mematok harga yang sangat mahal, sehingga hanya sebagian kecil masyarakat dengan tingkat perekonomian menengah ke atas yang bisa membelinya.


title: Joglo Jepara

text: Sedangkan kelemahan budaya lokal adalah kurangnya sumber informasi yang dibukukan, sehingga tidak ada sumber yang bisa dijadikan acuan atau referensi dalam pengenalan budaya lokal tersebut. Dibutuhkan sebuah kajian, jika ada yang tahu sepenggal dan memberanikan diri untuk menulis dan tanpa ada sumber yang jelas adalah kesalahan.


title: Dindin Saprudin

text: Dindin Saprudin (lahir di Tasikmalaya, Jawa Barat, 30 Mei 1970, umur 44 tahun) adalah seorang pengusaha dan aktivis politik serta organisasi kemasyarakatan (ormas) di Kota Depok.


title: Dindin Saprudin

text: Din panggilan akrab Dindin Saprudin lahir dan dibesarkan di Tasikmalaya, Jawa Barat, Dindin mulai menempuh pendidikan di Sekolah Dasar Negeri Ciamis (1982) lalu melanjutkan ke Sekolah Menengah Pertama Negeri 1 Ciamis (1985) dan di Sekolah Menengah Analis Kimia Bogor (1989) serta pernah mengenyam pendidikan di Universitas Indonesia.


title: Dindin Saprudin

text: Suami dari Jeanne Noveline Tedja anggota DPRD Kota Depok periode 2009-2014, Dindin memulai kariernya sebagai seorang pengusaha yang bergerak di bidang Industri otomotif pada perusahaan PT Tenma Indonesia Cibitung dan di PT Henkel Indonesian Technikal Sales. Saat ini Dindin Saprudin menjabat sebagai Direktur Utama PT Anugerah Karunia Jaya.


title: Dindin Saprudin

text: Selain sukses sebagai seorang pengusaha di Kota Depok, Dindin juga aktif sebagai ketua DPD Kosgoro 1957 dan sebagai anggota Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (HIPMI) DKI Jakarta.


title: Dindin Saprudin

text: Selain itu, Dindin juga dipercaya sebagai salah satu pengurus kampus di Yayasan Institut Bisnis Kosgoro 1957 (IBI-K 57) di Jakarta. Dalam perjalanan politiknya, Dindin pernah dipercaya menjadi Calon Legislatif (caleg) DPRD Propinsi Jawa Barat dari Partai Golkar pada Pemilihan umum legislatif Indonesia 2014.


title: Mouni Roy

text: Mouni Roy() adalah aktris televisi asal India. Ia bermain dalam serial televisi "Devon Ke Dev...Mahadev" sebagai Sati, Ia juga bermain dalam "Junoon – Aisi Nafrat Toh Kaisa Ishq" sebagai Meera.


title: Soen Nakagawa

text: Soen Nakagawa lahir dengan nama Motoi Nakagawa pada 19 Maret 1907 di Keelung, Taiwan sebagai anak sulung dari tiga bersaudara: "Matoi, Tamotsu dan Sonow". Ayahnya, Suketaro Nakagawa, adalah seorang perwira medis angkatan darat dan nama ibunya adalah Kazuko. Keluarganya kemudian berpindah ke Iwakune, dan terakhir ke Hiroshima. Pada 1917, di usia 12 tahun, ayah Nakagawa wafat, meninggalkan ibunya Kazuko sebagai seorang janda muda. Saudara bungsu Soen, Tamotsu, wafat pada masa kecilnya.


title: Bene Dionysius

text: Bene Dionisius Rajagukguk () adalah Seorang pelawak tunggal Indonesia. Bene merupakan salah satu peserta Stand Up Comedy Indonesia Kompas TV musim ke-3 tahun 2013. Bene merupakan sarjana teknik Universitas Gadjah Mada Yogyakarta yang lulus tahun 2014. Dia mulai aktif "open mic" sejak 2011 sejak bergabung dengan komunitas Stand Up Indo Jogja di Yogyakarta. Di komunitasnya, Bene sering dijuluki "Bamut" atau Batak Imut. Ciri khas Bene adalah sering menyajikan materi yang lugas serta membahas mengenai kesukuannya. Meski menonjolkan pembawaan logat Bataknya yang kental, tegas, keras, serta terkesan seperti marah-marah namun tetap mengundang tawa. Bene sendiri lolos audisi kompetisi tersebut dari Yogyakarta, kota tempatnya kuliah dan saat pertama mengenal Stand Up Comedy.. Selain ber "stand up comedy", pasca penampilannya di Kompas TV Bene juga aktif sebagai penulis. Tahun 2014, Bene meluncurkan buku hasil karya tulisnya berjudul "Ngeri-Ngeri Sedap". Lalu Bene ikut menjadi penulis skenario dalam beberapa episode miniseri XL 2econd Chance karya Ernest Prakasa, sekaligus mengerjakan beberapa skenario film komedi baik serial TV maupun layar lebar hingga sekarang.


title: Pelabelan hewan

text: Pelabelan hewan adalah pemberian label pada hewan untuk membedakan antara satu individu dengan individu lainnya dalam spesies atau hewan dengan morfologi yang sama. Tujuan pelabelan antara lain untuk menunjukkan kepemilikan, identifikasi kondisi hewan (misal hewan sakit atau hewan ternak siap potong), pelacakan di alam liar, dan sebagainya.


title: Pelabelan hewan

text: Tergantung jenis hewannya, pelabelan hewan dapat dilakukan dengan berbagai cara seperti:Pelabelan hewan pertama tercatat pada Kode Hammurabi yang dilakukan pada tahun 3800 sebelum masehi. Sedangkan regulasi resmi pelabelan hewan pada abad modern dilakukan di Uruguay pada abad ke 18, dengan logam panas. Sedangkan pelabelan untuk identifikasi manusia


title: Partai CNRT

text: Kongres Nasional untuk Rekonstruksi Timor (, CNRT) adalah partai politik di Timor Timur didirikan oleh mantan Presiden Xanana Gusmão Maret 2007 dalam persiapan untuk 2007 parlemen pemilu .


title: Partai CNRT

text: Menurut hasil sementara, partai memenangkan 24,10% suara dalam pemilu, menempatkan kedua di belakang FRETILIN, yang memenangkan 29%. Berdasarkan hasil, CNRT akan memiliki 18 kursi di parliament. Pada awal Juli, CNRT sepakat untuk membentuk koalisi dengan Asosiasi Timor Sosial Demokrat & ndash;. Partai Sosial Demokrat aliansi dan Partai Demokrat untuk mendapatkan mayoritas parlemen partai, dengan mitra koalisinya, berpartisipasi dalam pembicaraan dengan FRETILIN kemudian di bulan, dengan Presiden José Ramos-Horta menyerukan pembentukan pemerintah persatuan nasional, tetapi ini pembicaraan tidak berhasil. Setelah berminggu-minggu sengketa antara koalisi CNRT yang dipimpin dan FRETILIN siapa yang harus membentuk pemerintahan, Ramos-Horta mengumumkan pada 6 Agustus bahwa koalisi akan membentuk pemerintahan dan bahwa Gusmão akan menjadi Perdana Menteri


title: Partai Apodeti

text: Association Populer Demokratis Timor () adalah partai politik di Timor Timur didirikan pada tahun 1974, yang menginginkan integrasi dengan Indonesia. Seiring dengan yang lain Timor Timur partai, Uni Demokrasi Timor yang (UDT), mereka menandatangani petisi pada tahun 1975 menyerukan Indonesia untuk menganeksasi wilayah tersebut.


title: Partai Apodeti

text: Timor Timur adalah sebuah Portugis koloni selama beberapa ratus tahun. Ketika Revolusi Anyelir menggulingkan rezim Lisbon pada tahun 1974, Timor Timur memasuki masa ketidakstabilan. Salah satu perubahan pertama adalah legalisasi partai politik. Seiring dengan Uni Demokrasi Timor dan FRETILIN, APODETI didirikan dengan cepat setelah pengumuman. Para pemimpin partai percaya Timor Leste tidak akan menjadi negara merdeka yang layak.


title: Partai Apodeti

text: Pada tanggal 27 Mei 1974, sekelompok tiga puluh orang bertemu untuk membuat pesta untuk mengadvokasi integrasi ke Indonesia. Nama pertama partai adalah Associação para a Integracao de Timor na Indonesia (Asosiasi untuk Integrasi Timor ke Indonesia), tapi penyelenggara memutuskan posisi pro-integrasi tidak populer dan memutuskan untuk menghapus kata dari nama mereka.


title: Partai Apodeti

text: Dalam manifesto aslinya, partai menyerukan "integrasi otonom" ke Indonesia sementara juga menyatakan dukungan untuk hak asasi manusia dan kebebasan berekspresi. Partai ini juga menganjurkan ajaran Indonesia di sekolah-sekolah Timor Timur


title: Partai Apodeti

text: Presiden pertama APODETI adalah Arnaldo dos Reis Araújo, seorang petani ternak 60 tahun yang telah bekerja sama dengan pasukan invasi Jepang selama Perang Dunia II. Araujo menghabiskan beberapa bulan di Jakarta selama 1974, di mana ia bertemu pejabat pemerintah yang dengan cepat menemukan cara untuk mendukung organisasinya. Kemudian, ia menjadi gubernur pertama Timor Timur di bawah pemerintahan Indonesia. Pertama wakil presiden partai itu Hermenegildo Martins, pemilik perkebunan kopi. pemimpin kunci lain APODETI adalah mantan guru sekolah bernama José Osorio Soares. Mengulangi sentimen bahwa Timor Timur tidak bisa bertahan sebagai negara merdeka, ia mengaku iman yang kuat dalam kesediaan Indonesia untuk membantu. Pada tahun 1975 ia berkata: "Kita tidak perlu neokolonialisme, hanya beberapa kontrol dari Indonesia, dan jika kita perlu beberapa hal mungkin kita bisa mendapatkannya dari Indonesia."


title: Partai Apodeti

text: Popularitas APODETI rendah dibandingkan dengan pro-kemerdekaan FRETILIN dan UDT bahkan lebih moderat. Namun, ia menerima dukungan dari pemerintah Indonesia, dalam bentuk sumbangan keuangan dan deklarasi solidaritas. Ketika pemimpin APODETI mengumumkan bahwa 70 & nbsp; persen dari populasi mendukung integrasi, pejabat Indonesia berulang klaim dan itu menjadi pokok dari laporan media di Jakarta. Pada saat yang sama, para pemimpin partai yang diejek di Timor Timur, dan beberapa berwisata disertai pengawal. Hal ini, pada gilirannya, menyebabkan pernyataan yang lebih agresif oleh para pemimpin APODETI.


title: Uni Demokrasi Timor

text: Timor Uni Demokratik ("União Democrática Timorense") adalah konservatif partai politik di Timor Timur. Itu adalah partai pertama yang didirikan di negara itu pada tahun 1974, setelah Carnation Revolution di Portugal.


title: Uni Demokrasi Timor

text: Ini awalnya menganjurkan Link dilanjutkan dengan Portugal, dengan menggunakan Tetum slogan " Mate bandera hum " yang berarti 'Dalam bayangan Portugis flag', tetapi kemudian membentuk aliansi dengan lebih sayap kiri Frente Revolucionaria de Timor Leste Independente (Fretilin) untuk bekerja menuju kemerdekaan pada Januari 1975.


title: Uni Demokrasi Timor

text: Aliansi ini kemudian pecah di antara tuduhan bahwa Fretilin tidak melakukan kontrol terhadap anggota yang lebih ekstrem, meskipun saat ini, para pemimpin UDT seperti Francisco Lopes da Cruz telah mengadakan pertemuan dengan BAKIN, yang Indonesia n intelijen militer, yang telah mengisyaratkan keraguan Jakarta tentang sebuah negara merdeka di bawah kontrol Fretilin. Pada bulan Agustus tahun itu, UDT melakukan kudeta terhadap pemerintahan Portugis, dan perang saudara tiga bulan meletus. Banyak politisi dan pendukung UDT melarikan diri melintasi perbatasan ke Timor Barat, di mana mereka diminta untuk menandatangani petisi yang menyerukan integrasi Timor Timur ke Indonesia.


title: Uni Demokrasi Timor

text: Salah satu pemimpin paling senior UDT, Mario Viegas Carrascalao, berpihak pada rezim Indonesia, dan menjabat sebagai Gubernur 'Province 27' di Indonesia antara tahun 1987 dan 1992 Saudaranya, João, namun, memimpin UDT di pengasingan di Portugal dan Australia, kemudian bergabung dengan Fretilin dalam gerakan persatuan nasional yang disebut Conselho Nacional de Resistência Maubere (CNRM atau Dewan Nasional Perlawanan Maubere), kemudian disebut Conselho Nacional de Resistência Timorense (CNRT atau Dewan Nasional Perlawanan Timor).


title: Uni Demokrasi Timor

text: Setelah perubahan pemerintahan di Indonesia pada tahun 1998, dan selanjutnya perubahan kebijakan, UDT mampu mengatur di Timor Timur, di mana ia mendukung kampanye kemerdekaan.


title: Uni Demokrasi Timor

text: Dalam pemilihan parlemen diselenggarakan pada tanggal 30 Agustus 2001, partai memenangkan 2,4% dari suara rakyat dan 2 dari 88 kursi . Dalam pemilu parlemen diselenggarakan pada tanggal 30 Juni 2007, UDT memenangkan 0.90% suara dan tidak memenangkan kursi di parlemen, karena tidak mencapai ambang 3% untuk menang seats.


title: Keido Fukushima

text: Keidô Fukushima (福島 慶道, 1 Maret 1933 - 1 Maret 2011) adalah seorang master Zen Rinzai Jepang, kepala biarawan Tofuku-ji (salah satu cabang utama dari sekte Rinzai), yang berpusat di Kyoto, Jepang. Karena membuka pengajaran bagi murid-murid Barat, ia dianggap berpengaruh atas pengembangan praktik Zen Rinzai di negara-negara Barat.


title: Jacob Prai

text: Jacob Prai sebelumnya Kepala Senat Pemerintahan Sementara Papua Barat menyatakan di Great Waris, daerah perbatasan antara Papua Nugini dan Papua Barat, tanah air Prai ini


title: Jacob Prai

text: Mr Prai diberi suaka di Swedia dengan Dr John Otto Ondawame dan saat ini memimpin Gerakan Papua Kantor Internasional di Malmö, Swedia.


title: Kiko (serial animasi)

text: Kiko (Bahasa Inggris:Kiko: The Animated Series) atau lebih dikenal sebagai "New Kiko" sejak Februari 2016, adalah sebuah serial animasi anak-anak yang dirilis pada 9 Agustus 2014 (pra-musim) dan 7 Februari 2016 (musim pertama) di Indonesia dan disiarkan di RCTI. Serial animasi ini diproduksi oleh MNC Animation, Serial animasi ini Diadaptasi dari cergam Kisah si Kiko dari majalah anak-anak, Just for Kids sejak bulan Juli 2010. Kiko musim kedua mulai ditayangkan pada RCTI mulai 27 Agustus 2017.


title: Kiko (serial animasi)

text: Kiko mengisahkan seekor anak ikan mas koki yang sangat mandiri, walaupun ia anak tunggal. Kiko yang selalu riang memiliki empat sahabat baik yaitu Lola si ikan diskus, Ting Ting si kepiting, Patino si ikan patin dan Poli si ikan cupang. Di sisi lain, sosok antagonis, Karkus si ikan lele dan Pupus si belut, selalu membuat ricuh kehidupan Kiko. Suatu hari, danau tempat tinggal Kiko tercemar polusi atau limbah beracun akibat ulah sembrono manusia sehingga menyebabkan Kiko dan teman-teman berubah menjadi mutan.Untuk pra-musim (versi usia pra-sekolah), terdapat 39 episode dengan durasi 7 menit. Sedangkan di musim pertama, terdapat 52 episode yang masing-masing berdurasi 11 menit.


title: Kiko (serial animasi)

text: Pada November 2018, Serial Animasi Kiko kini berdurasi 2 menit bernama KIKO Mini Series


title: Seasons in the Sun

text: "Seasons in the Sun" adalah sebuah lagu berbahasa Inggris yang diadaptasi dari lagu "Le Moribond" yang diciptakan oleh penulis lagu berkebangsaan Belgia, Jacques Brel, dengan lirik yang ditulis oleh penyanyi/penyair berkebangsaan Amerika, Rod McKuen. Lagu ini sangat populer di dunia pada tahun 1974 ketika dinyanyikan oleh Terry Jacks, seorang penyanyi berkebangsaan Kanada, dan masuk dalam Christmas Number 1 (lagu yang berada di puncak UK Singles Chart di minggu yang bertepatan dengan hari Natal) pada tahun 1999 ketika dinyanyikan oleh Westlife. Versi yang dinyanyikan oleh Terry Jacks masuk dalam jajaran kurang dari 40 lagu dengan penjualan yang mencapai 10 juta kopi di seluruh dunia.


title: Seasons in the Sun

text: Lagu ini merupakan salam perpisahan dari tokoh utama yang akan meninggal, kepada para kerabat dan teman-temannya.


title: Kritik terhadap Islam

text: Kritik terhadap Islam sudah ada sejak tahap pembentukan Islam. Kritik tertulis paling awal berasal dari orang-orang Kristen, sebelum abad kesembilan; banyak dari mereka melihat Islam sebagai ajaran Kristen radikal yang sesat. Beberapa kritikus yang berlatar belakang ajaran Hindu dan Zoroastrianisme juga membuat kritik penting. Kemudian dunia Muslim sendiri pun menawarkan beberapa kritik.


title: Kritik terhadap Islam

text: Objek kritik mencakup moralitas kehidupan Muhammad, nabi terakhir menurut Islam, baik dalam kehidupan publik ataupun pribadi. Masalah yang berkaitan dengan keaslian dan moralitas Al-Qur'an, kitab suci Islam, juga dibahas oleh para kritikus. Kritik lain berfokus pada masalah hak asasi manusia di dunia Islam historis, dan di negara-negara Islam modern, termasuk perlakuan terhadap perempuan serta agama dan etnis minoritas dalam praktik dan hukum Islam. Dalam kesadaran mengenai tren multikulturalisme baru-baru ini, kritik juga diberikan kepada ajaran Islam yang memengaruhi rendahnya kemampuan atau keinginan para imigran Muslim untuk dapat berasimilasi di dunia Barat, serta di negara-negara lain seperti India dan Rusia.


title: Kritik terhadap Islam

text:
Kritik tulis awal Islam yang bertahan dapat ditemukan dalam tulisan-tulisan Kristen yang berada di bawah kekuasaan awal kekhalifahan Islam. Salah satu Kristiani tersebut adalah John of Damascus (c. 676-749 M), yang akrab dengan Islam dan Arab. Bab kedua bukunya, "The Fount of Wisdom", berjudul "Tentang Bid'ah", menyajikan serangkaian diskusi antara Kristen dan Muslim. John mengaku seorang
biarawan Arian (yang ia tidak tahu adalah Bahira) mempengaruhi Muhammad dan melihat doktrin Islam tidak lebih dari gado-gado yang diambil dari Injil. Menulis tentang klaim Islam sebagai keturunan Ibrahim, John menjelaskan bahwa orang Arab disebut "Sarasen "(Yunani: Σαρακενοί, Sarakenoi) karena mereka "kosong"(κενός, kenos, dalam bahasa Yunani) dari "Sarah".
Mereka disebut "Hagarenes" karena mereka "keturunan budak perempuan Hagar." Menurut pendapat John Tolan, Guru Besar Sejarah Abad
Pertengahan, biografi John Muhammad adalah "berdasarkan distorsi yang disengaja dari tradisi Muslim".


title: Kritik terhadap Islam

text: Kritikus Islam awal terkenal lainnya termasuk:


title: Kritik terhadap Islam

text:
Pada abad-abad awal kekhalifahan Islam, hukum Islam
memungkinkan warga untuk bebas mengekspresikan pandangan mereka, termasuk
kritik terhadap Islam dan otoritas keagamaan, tanpa takut penganiayaan. Dengan
demikian, sudah dikenal beberapa kritikus Muslim dan skeptis Islam yang muncul
dari dalam dunia Islam sendiri. Dalam abad kesepuluh dan kesebelas di Suriah
hiduplah seorang penyair buta bernama Al-Ma'arri. Dia menjadi terkenal karena
puisi yang dipengaruhi oleh "pesimisme yang meresap." Dia melabeli
agama secara umum sebagai "rumput berbisa" dan mengatakan bahwa Islam
tidak memiliki monopoli atas kebenaran. Dia memiliki rasa jijik khususnya terhadap
ulama, menulis bahwa:


title: Kritik terhadap Islam

text:
Kritikus awal lainnya adalah dokter Persia Muhammad ibn Zakariya al-Razi pada abad ke-10. Dia mengkritik Islam dan semua agama kenabian
secara umum di beberapa risalah. Meskipun berpandangan demikian, ia tetap diagungkan
sebagai seorang dokter di seluruh dunia Islam. Pada tahun 1280, filsuf Yahudi,
Ibn Kammuna, mengkritik Islam dalam bukunya "Pemeriksaan terhadap Tiga Keyakinan". Dia beralasan bahwa Syariah tidak sesuai dengan
prinsip-prinsip keadilan, dan bahwa ini melemahkan gagasan Muhammad menjadi orang yang sempurna: "tidak ada bukti bahwa Muhammad mencapai kesempurnaan
dan kemampuan untuk menyempurnakan orang lain seperti yang diklaim." Maka sang filsuf mengklaim bahwa orang-orang masuk Islam atas dasar motif
tersembunyi:


title: Kritik terhadap Islam

text:
Menurut Bernard Lewis, adalah wajar bagi seorang Muslim untuk
menganggap bahwa masuk ke agamanya karena tertarik dengan kebenaran, adalah
sama alami untuk mantan sesama Muslim yang bertobat untuk mencari motif yang lebih
mendasar, dan daftar Ibn Kammuna tampaknya untuk menutupi sebagian besar motif
religius tersebut.


title: Kritik terhadap Islam

text:
Maimonides, salah satu rabi dan filsuf terkemuka abad ke-12,
melihat hubungan Islam dengan Yahudi terutama secara teoretis. Maimonides tak
punya pertentangan dengan monoteisme ketat Islam, tetapi menemukan kesalahan
dengan politik praktis rezim Muslim. Dia juga menilai etika dan politik Islam
akan kalah dengan rekan-rekan Yahudi mereka. Maimonides mengkritik apa yang
dianggap sebagai kurangnya kebajikan dalam cara Muslim memerintah masyarakat
mereka dan berhubungan satu sama lain.Dalam "Of the Standard of Taste", esai oleh David Hume, Quran digambarkan sebagai "kinerja yang absurd" dari "nabi gadungan" yang tidak punya "sentimen atau moral yang adil." Hume mengatakan, "kita akan segera menemukan, bahwa [Muhammad] melimpahkan pujian pada kasus seperti pengkhianatan, ketidakmanusiawian, kekejaman, balas dendam, fanatisme, seperti benar-benar tidak sesuai dengan masyarakat yang beradab. Tidak ada aturan mantap untuk diperhatikan; dan setiap tindakan disalahkan atau dipuji, sejauh itu bermanfaat atau menyakitkan bagi orang beriman."


title: Kritik terhadap Islam

text:
Sepanjang abad ke-19 dan ke-20, banyak tokoh mengkritik Muslim dan Islam, baik kritik itu didasarkan pada bukti-bukti Alkitabiah, ataupun representasi dasar Muslim dari budaya dan agama mereka. Beberapa menyarankan contoh yang lebih baik dari segi peradaban, ekonomi, kesadaran, dll, tetapi juga memiliki pandangan kritis terhadap Muslim.
Filsuf Hindu Vivekananda mengomentari Islam:


title: Kritik terhadap Islam

text: Dayanand Saraswati menyebut konsep Islam sangat ofensif, dan meragukan bahwa ada hubungan Islam dengan Allah:


title: Kritik terhadap Islam

text: Pandit Lekh Ram menganggap bahwa Islam berkembang melalui kekerasan dan keinginan untuk kekayaan. Ia lebih lanjut menegaskan bahwa umat Islam menyangkal seluruh kekerasan dan kekejaman Islam yang tersebut, dan akan terus melakukannya. Dia menulis:


title: Kritik terhadap Islam

text: Sarjana orientalis Victoria Sir William Muir mengkritik Islam sebagai tak fleksibel, yang bertanggung jawab atas menyulitkan kemajuan dan menghambat kemajuan sosial di negara-negara Muslim. Kalimat berikut ini diambil dari Kuliah Rede yang ia sampaikan di Cambridge pada tahun 1881:


title: Kritik terhadap Islam

text: Winston Churchill mengkritik apa yang ia diduga menjadi efek Islam terhadap pemeluknya, yang ia gambarkan sebagai hiruk-pikuk fanatik dikombinasikan dengan sikap apatis fatalistik, perbudakan perempuan, dan dakwah militan.] Dalam bukunya "The River War" (1899) katanya:


title: Kritik terhadap Islam

text: Penulis Zoroastrian Sadegh Hedayat menganggap Islam sebagai pengkorup Iran, mengatakan:


title: Kritik terhadap Islam

text: Sejarawan gereja, Philip Schaff menggambarkan Islam disebarkan oleh kekerasan dan fanatisme, dan memproduksi berbagai penyakit sosial di daerah taklukan.


title: Kritik terhadap Islam

text:
Schaff juga menggambarkan Islam sebagai agama derivatif berdasarkan sebuah penggabungan dari "kekafiran, Yahudi dan Kristen."
JM Neale mengkritik Islam dalam hal yang sama dengan Schaff, dengan alasan bahwa itu dibuat dari campuran keyakinan yang menyediakan sesuatu untuk tiap orang.


title: Kritik terhadap Islam

text: Mahatma Gandhi, pejuang kebebasan paling diakui dari India, mendapati sejarah umat Islam agresif, sementara ia menunjuk bahwa umat Hindu telah melewati tahap evolusi sosial:


title: Kritik terhadap Islam

text:
Jawaharlal Nehru dalam bukunya "Penemuan India", menggambarkan Islam memiliki iman pada penaklukan militer, ia menulis "Islam telah menjadi iman lebih kaku yang makin cocok untuk penaklukan militer daripada penaklukan pikiran," dan bahwa umat Islam tidak membawa sesuatu yang baru ke negaranya.
André Servier seorang sejarawan yang tinggal di Perancis Aljazair pada awal abad ke-20 mempelajari dengan baik kebiasaan dan perilaku orang-orang Afrika Utara, menjadi salah satu dari beberapa intelektual Perancis yang mempelajari secara mendalam Ibn Ishaq Sira. Penelitiannya termasuk Kekaisaran Usmani dan gerakan Panislam. Dia mengkritik Islam dalam bukunya "L'islam et la Psychologie du musulman", mengatakan bahwa:


title: Kritik terhadap Islam

text:
GK Chesterton mengkritik Islam sebagai turunan dari agama Kristen. Ia menggambarkannya sebagai bid'ah atau parodi Kristen. Dalam "Everlasting Man" katanya:
Selama kuliah yang diberikan di Universitas Regensburg pada 2006, Paus Benediktus XVI mengutip komentar kurang mengenakkan tentang Islam dibuat pada akhir abad ke-14 oleh Manuel II Palaiologos, kaisar Bizantium. Sebagai terjemahan bahasa Inggris dari kuliah Paus telah disebarluaskan di seluruh dunia, banyak politisi dan pemimpin agama Islam memprotes terhadap apa yang mereka lihat sebagai kesalahan karakterisasi yang menghina Islam. Protes massa jalanan menggunung di banyak negara Islam, Majlis Shura (parlemen Pakistan) dengan suara bulat menyerukan Paus untuk menarik kembali "objectionable statement” ini.


title: Kritik terhadap Islam

text:
Novelis pemenang Hadiah Nobel, VS Naipaul menyatakan bahwa Islam mewajibkan pemeluknya untuk menghancurkan segala sesuatu yang tidak berkaitan dengan Islam. Ia menggambarkannya sebagai memiliki:
Dramawan pemenang Hadiah Nobel Wole Soyinka menyatakan bahwa Islam memiliki peran dalam merendahkan tradisi spiritual Afrika. Dia mengkritik upaya untuk menutupi apa yang ia lihat sebagai sejarah destruktif dan koersif Islam di benua itu:


title: Kritik terhadap Islam

text: Soyinka juga menganggap Islam sebagai "takhayul." Dia mengatakan bahwa Islam bukan milik Afrika. Dia menyatakan bahwa hal ini terutama menyebar dengan kekerasan dan kekuasaan.


title: Kritik terhadap Islam

text: Menurut sarjana Islam tradisional, semua Quran ditulis oleh sahabat Muhammad ketika ia masih hidup (selama 610-632 M), tetapi itu terutama dokumen secara lisan terkait. Kompilasi tertulis dari seluruh Qur'an dalam bentuk nyata sebagaimana yang kita saksikan sekarang tidak selesai sampai bertahun-tahun setelah kematian Muhammad. John Wansbrough, Patricia Crone dan Yehuda Nevo D. berpendapat bahwa semua sumber primer yang ada adalah 150-300 tahun setelah peristiwa yang mereka gambarkan, dan dengan demikian secara kronologis jauh dari peristiwa-peristiwa itu.


title: Kritik terhadap Islam

text: Para kritikus menolak gagasan bahwa Quran secara ajaib sempurna dan tidak mungkin untuk ditiru sebagaimana ditegaskan dalam Al-Quran. "Jewish Encyclopedia", misalnya, menulis:. "Bahasa Quran dipegang oleh orang Islam untuk menjadi model kesempurnaan tiada tara. Kritikus, bagaimanapun, berpendapat bahwa keanehan dapat ditemukan dalam teks. Misalnya, kritikus mencatat bahwa kalimat di mana sesuatu dikatakan tentang Kerja Allah kadang-kadang segera diikuti oleh yang lain di mana Allah adalah pembicara (contoh ini adalah surat xvi. 81, xxvii. 61, xxxi. 9, dan xliii. 10) banyak keanehan dalam posisi kata-kata karena kebutuhan sajak rima (lxix. 31, lxxiv. 3), sedangkan penggunaan kata-kata langka dan bentuk baru dapat ditelusuri ke penyebab yang sama (terutama surat xix. 8, 9, 11, 16)." Menurut "Jewish Encyclopedia", "Ketergantungan Muhammad pada guru Yahudi atau atas apa yang ia dengar dari Yahudi Haggadah dan praktik Yahudi sekarang umumnya diakui." John Wansbrough berpendapat bahwa Al-Quran adalah redaksi sebagian dari kitab suci lainnya, khususnya kitab suci Yahudi-Kristen. Herbert Berg menulis bahwa "Meskipun John Wansbrough sangat berhati-hati dan tentang kualifikasi seperti "dugaan," dan "tentatif dan tegas sementara", karyanya dikutuk oleh beberapa. Beberapa reaksi negatif tidak diragukan lagi karena keradikalan... Karya Wansbrough telah dipegang sepenuh hati oleh beberapa dan telah digunakan sedikit demi sedikit oleh banyak orang. Banyak yang memuji wawasan dan metodenya, jika tidak semua dari kesimpulannya. "Ahli hukum awal dan teolog Islam menyebutkan beberapa pengaruh Yahudi tetapi mereka juga mengatakan, hal itu dirasakan sebagai penghinaan atau pengenceran pesan yang otentik. Bernard Lewis menggambarkan hal ini sebagai "sesuatu seperti yang dalam sejarah Kristen disebut bid'ah Yahudisasi." Menurut Moshe Sharon, kisah Muhammad memiliki guru Yahudi adalah sebuah legenda yang dikembangkan pada abad ke-10 Masehi. Philip Schaff menggambarkan Quran memiliki "banyak bagian dari keindahan puitis, semangat keagamaan, dan nasihat yang bijaksana, tetapi dicampur dengan absurditas, bombastis, penggambaran tanpa makna, sensualitas rendah."


title: Kritik terhadap Islam

text: Para kritikus berpendapat bahwa:


title: Kritik terhadap Islam

text: Hadis adalah tradisi Muslim yang berkaitan dengan Sunnah (perkataan dan perbuatan) dari Muhammad. Mereka diambil dari tulisan-tulisan ulama antara 844 dan 874 Masehi, lebih dari 200 tahun setelah kematian Muhammad pada tahun 632 Masehi. Di Islam, mahzab dan sekte yang berbeda memiliki pendapat yang berbeda pada pilihan yang tepat dan penggunaan Hadis. Empat mahzab Islam Sunni semua menganggap Hadis kedua setelah Quran, meskipun mereka berbeda pendapat pada berapa banyak kebebasan interpretasi diperbolehkan bagi sarjana resmi. Ulama Syi'ah tidak setuju dengan ulama Sunni tentang Hadis harus dipertimbangkan handal . Syiah menerima Sunnah Ali dan para Imam sebagai otoritatif di samping Sunnah Muhammad, dan sebagai konsekuensi mereka mempertahankan koleksi Hadis mereka sendiri, yang berbeda.


title: Kritik terhadap Islam

text: Telah dikemukakan bahwa ada sekitar tiga sumber utama korupsi Hadis: konflik politik, prasangka sektarian, dan keinginan untuk menerjemahkan makna yang mendasari, bukan kata-kata asli verbatim.


title: Kritik terhadap Islam

text: Kritikus hadits, Quranis, dari Muslim menolak otoritas hadits atas dasar teologis, merujuk ayat-ayat dalam Al-Quran itu sendiri: "Tidak ada yang telah Kami hilangkan dari Kitab", menyatakan bahwa semua instruksi yang diperlukan dapat ditemukan dalam Al-Qur'an, tanpa perlu mengacu pada hadits. Mereka mengklaim bahwa Hadis telah menyebabkan orang menyimpang dari tujuan awal wahyu Allah kepada Muhammad, kepatuhan terhadap Quran sendiri. Syed Ahmed Khan (1817-1898) sering dianggap sebagai pendiri gerakan modernis dalam Islam, terkenal oleh aplikasinya "ilmu rasional" terhadap Quran dan Hadis dan kesimpulannya bahwa hadis itu tidak mengikat secara hukum pada umat Islam. Muridnya, Chiragh Ali, melangkah lebih jauh, menunjukkan hampir semua hadis hasil rekayasa. Ghulam Ahmed Pervez (1903-1985) adalah seorang kritikus kondang Hadis dan percaya bahwa Quran sendiri adalah semua yang diperlukan untuk membedakan kehendak Allah dan kewajiban kita. Sebuah fatwa, yang berkuasa, yang ditandatangani oleh lebih dari seribu ulama ortodoks, mencelanya sebagai 'kafir', bukan orang beriman. Karyanya, Maqam-e Hadis, berpendapat bahwa hadis terdiri dari "kata-kata kacau abad sebelumnya ", tetapi ia tidak menentang gagasan tentang ucapan yang dikumpulkan dari Nabi, hanya saja ia akan mempertimbangkan setiap hadits yang bertentangan dengan ajaran Quran telah dipalsukan untuk dikaitkan dengan Nabi. Buku Malaysia "Hadis: A Re-evaluation" (1986) oleh Kassim Ahmad menghadapi kontroversi dan beberapa ulama menyatakan dia murtad dari Islam dengan menunjukkan bahwa "hadits adalah sektarian, anti-ilmu pengetahuan, anti-nalar dan anti-perempuan."


title: Kritik terhadap Islam

text:
John Esposito mencatat bahwa "kesarjanaan Barat modern telah serius mempertanyakan historisitas dan otentisitas hadis", mempertahankan bahwa "sebagian besar tradisi dikaitkan dengan Nabi Muhammad benar-benar ditulis lebih awal." Dia menyebutkan Joseph Schacht, dianggap sebagai bapak dari gerakan revisionis, sebagai salah satu ulama yang berpendapat ini, mengklaim bahwa Schacht "tidak menemukan bukti tradisi hukum sebelum 722," yang mana Schacht menyimpulkan bahwa "Sunnah Nabi bukanlah kata-kata dan perbuatan Nabi, tetapi bahan apokrif "berasal dari sesudahnya.
Muslim ortodoks tidak menyangkal keberadaan hadits palsu, tetapi percaya bahwa melalui kerja para ulama ', hadist-hadist palsu telah banyak dihilangkan.


title: Kritik terhadap Islam

text:
Pandangan tradisional Islam juga telah dikritik karena kurangnya bukti pendukung yang konsisten dengan pandangan itu, seperti kurangnya bukti arkeologi, dan perbedaan dengan sumber-sumber pustaka non-Muslim.
Pada 1970-an, apa yang telah digambarkan sebagai "gelombang sarjana skeptis" menantang banyak kebijaksanaan yang diterima dalam studi Islam
Mereka berpendapat bahwa tradisi sejarah Islam telah sangat terkorup dalam syiarnya. Mereka mencoba untuk memperbaiki atau merekonstruksi sejarah awal Islam dari yang lain, mungkin lebih dapat diandalkan, sumber seperti koin, prasasti, dan sumber-sumber non-Islam. Yang tertua dari kelompok ini adalah John Wansbrough (1928-2002). Karya Wansbrough ini secara luas dicatat, tetapi mungkin tidak banyak dibaca .
Tahun 1972 skrip Qur'an kuno di sebuah masjid di Sana'a, Yaman ditemukan - umumnya dikenal sebagai naskah Sana'a. Sarjana Jerman Gerd R. Puin telah menyelidiki fragmen Quran ini selama bertahun-tahun. Tim risetnya membuat 35.000 foto mikrofilm naskah, yang menanggal ke awal bagian dari abad ke-8. Puin belum menerbitkan keseluruhan karyanya, tetapi mencatat urutan konvensional ayat, variasi tekstual kecil, dan gaya langka ortografi. Dia juga menyarankan bahwa beberapa perkamen telah digunakan kembali. Puin percaya bahwa ini menyiratkan suatu teks yang berkembang alih-alih tetap.


title: Kritik terhadap Islam

text: Serangan 9/11 terhadap AS dan serangan baru lainnya telah mengakibatkan non-Muslim mendakwa Islam sebagai agama kekerasan. Ajaran Alquran mengenai masalah-masalah perang dan damai telah menjadi topik diskusi panas dalam beberapa tahun terakhir. Di satu sisi, beberapa kritikus mengklaim ayat-ayat tertentu dari aksi militer sebagai sanksi Qur'an melawan kafir secara keseluruhan baik selama masa Muhammad dan setelahnya. Al-Qur'an mengatakan, "Dan perangilah di atas nama agamamu orang-orang yang memerangi kamu." Di sisi lain, para ahli lain berpendapat bahwa ayat-ayat tersebut ditafsirkan di luar konteks, dan berpendapat bahwa ketika ayat-ayat yang dibaca dalam konteks yang jelas tampak bahwa Alquran melarang agresi, dan memungkinkan berjuang hanya untuk membela diri.


title: Kritik terhadap Islam

text: Jihad, sebuah istilah Islam, adalah kewajiban agama Muslim. Dalam bahasa Arab, kata jihad diterjemahkan sebagai kata benda yang berarti "perjuangan". Jihad muncul 41 kali dalam Al-Quran dan sering dalam ekspresi idiom "berjuang demi Allah (al-jihad fi sabil Allah)". Jihad adalah kewajiban agama yang penting bagi umat Islam. Sebagian kecil di antara cendekiawan Sunni menyebut tugas ini sebagai pilar keenam Islam, meskipun tidak menempati status resmi. Dalam Islam Syiah, Jihad adalah salah satu dari 10 Praktik Agama. Al-Qur'an menyebut berulang-ulang untuk jihad, atau perang suci, melawan kafir, termasuk Yahudi dan Kristen. Sejarawan Timur Tengah Bernard Lewis berpendapat bahwa "mayoritas teolog, ahli hukum, dan tradisionalis (spesialis dalam hadits) klasik memahami kewajiban jihad dalam arti militer." Selain itu, Lewis menyatakan bahwa untuk sebagian besar catatan sejarah Islam, dari masa Nabi Muhammad dan seterusnya, kata jihad digunakan dalam arti terutama militer. Menurut Andrew Bostom, sejumlah jihad telah menargetkan orang-orang Kristen, Hindu, dan Yahudi.


title: Kritik terhadap Islam

text: Hukum Syariah (yang biasanya hanya mencakup Muslim) mengasumsikan orang dilahirkan ke dalam agama orang tua mereka. Ketika seorang Muslim menjadi kafir, ia menjadi murtad yang bersalah - kejahatan hudud terhadap Allah, seperti perzinahan dan minum alkohol. Delapan negara, termasuk Iran, Arab Saudi, Mauritania dan Sudan menghukum mati untuk kejahatan tersebut. Secara relatif beberapa negara Muslim seperti Turki, Albania, Bosnia, dan Kazakhstan, tidak menganiaya ateis. Di Indonesia, warga harus memilih salah satu dari enam agama, di mana ateisme dan agnostisisme tidak ada. Demikian pula rancangan konstitusi Mesir hanya mencakup tiga agama: Kristen, Yahudi dan Islam. Sebuah jajak pendapat Pew baru-baru ini mencatat bahwa mayoritas di banyak negara Islam menyetujui Syariah; sebagian besar juga menyetujui hukuman mati bagi murtad (misalnya di Bangladesh (44%), Malaysia (62%), Palestina (66%), Pakistan (76%), Afghanistan (79%), Yordan (82 %), dan Mesir (86%)). Mengingat tekanan pada kafir, maka dengan demikian sangat sulit untuk menentukan berapa banyak orang yang benar-benar ateis atau agnostik di dunia Islam.


title: Kodo Sawaki

text: Orangtua Sawaki wafat pada tahun-tahun awal, dan ia diadopsi oleh pamannya yang kemudian wafat.


title: Taisen Deshimaru

text: Lahir di Prefektur Saga di Kyūshū, Deshimaru dibesarkan oleh kakeknya, seorang mantan Samurai sebelum Restorasi Meiji, dan oleh ibunya, pengikut setia sekte Buddha Jōdo Shinshū.


title: Kosho Uchiyama

text: Uchiyama adalah penulis lebih dari dua puluh buku tentang Buddhisme Zen dan origami, salah satu diantaranya yang berjudul "Opening the Hand of Thought: Foundations of Zen Buddhist Practice" adalah yang paling dikenal.


title: Kosho Uchiyama

text: Uchiyama lulus dari Universitas Waseda dengan gelar master pada jurusan filsafat Barat pada 1937 dan dijadikan pendeta pada 1941 oleh gurunya Kodo Sawaki.


title: Kosho Uchiyama

text: Uchiyama menjadi biarawan Antai-ji setelah kematian Sawaki pada 1965 sampai ia pensiun pada 1975 di Nokei-in, juga dekat Kyoto, di mana ia tinggal bersama dengan istrinya.


title: Kosho Uchiyama

text: "Opening the Hand of Thought" diterbitkan pada 2004 dalam bahasa Inggris, diterbitkan dan disunting oleh Jishō Cary Warner dan Thomas Wright


title: Diana Wynne Jones

text: Diana Wynne Jones () adalah seorang penulis Inggris, khususnya novel fantasi untuk anak-anak dan dewasa. Beberapa karya terkenalnya adalah seri Chrestomanci, seri Dalemark; novel "Howl's Moving Castle" dan "Dark Lord of Derkholm"; serta "The Tough Guide To Fantasyland".


title: Diana Wynne Jones

text: Jones lahir di London, dari pasangan Richard Aneurin Jones dan Marjorie Jackson. Ketika Perang Dunia II mulai berkecamuk, setelah ulang tahunnya yang kelima, Jones mengikuti usaha evakuasi warga sipil ke Wales. Setelah itu, ia masih berpindah-pindah beberapa kali, termasuk ke York, sebelum akhirnya kembali ke London. Pada tahun 1943, keluarga Jones akhirnya menetap di Thaxted, Essex. Di sana, Jones dan dua saudara perempuannya, Isobel (Professor Isobel Armstrong) dan Ursula menghabiskan masa kecil mereka. Setelah lulus dari sekolah, Jones melanjutkan pendidikannya di bidang bahasa Inggris di St Anne's College di Universitas Oxford, menghadiri kuliah dari C. S. Lewis dan J. R. R. Tolkien, dan lulus tahun 1956. Pada tahun yang sama, ia menikahi John Burrow, seorah pakar sastra abad pertengahan. Pernikahannya dengan Burrow dikaruniai tiga anak; Richard, Michael, dan Colin. Setelah beberapa tahun menetap di London, pada tahun 1957, mereka kembali ke Oxford sebelum akhirnya pindah ke Bristol tahun 1976.


title: Diana Wynne Jones

text: Menurut autobiografinya, Jones memutuskan untuk menjadi seorang ateis sejak kecil.


title: Diana Wynne Jones

text: Tema buku-buku Jones berkisar dari lelucon kocak hingga pengamatan sosial tajam. Karyanya yang paling terkenal adalah "The Tough Guide To Fantasyland", dan fiksi lepas pendampingnya, "Dark Lord of Derkholm" (1998) dan "Year of the Griffin" (2000).


title: Diana Wynne Jones

text: Buku-buku "Harry Potter" kerap dibandingkan dengan karya Wynne Jones. Banyak buku karya awal Jones yang tidak lagi dicetak, dicetak dan diterbitkan kembali untuk khalayak muda yang tertarik pada fantasi dengan dorongan membaca yang dipicu oleh kesuksesan seri "Harry Potter".


title: Diana Wynne Jones

text: Karya Jones juga dibandingkan dengan karya Robin McKinley dan Neil Gaiman. Jones sendiri berteman dengan McKinley dan Gaiman. Jones dan Gaiman saling menggemari karya masing-masing. Jones mempersembahkan novelnya berjudul "Hexwood" untuk Gaiman setelah sesuatu hal penah diucapkan Gaiman yang menginspirasi Jones dalam menciptakan inti alur dari kisah dalam novel tersebut. Gaiman sebelumnya telah mempersembahkan buku komik karyanya "The Books of Magic" (1991) untuk "empat penyihir", yang salah satunya adalah Jones.


title: Diana Wynne Jones

text: "Charmed Life", buku pertama dalam seri "Chrestomanci" membawa Jones untuk memenangkan Guardian Children's Fiction Prize tahun 1978, penghargaan sekali seumur hidup dari surat kabar "The Guardian" dengan tim juri yang beranggotakan penulis-penulis buku anak-anak. Ia juga menjadi pemenang kedua sebanyak tiga kali dalam penghargaan Carnegie Medal yang diadakan oleh Library Association, mendapat prediket buku anak terbaik atas karyanya "Dogsbody" (1975), "Charmed Life" (1977), dan novel Chrestomanci keempat "The Lives of Christopher Chant" (1988). Ia juga memenangkan Mythopoeic Fantasy Award pada tahun 1996 lewat novel "The Crown of Dalemark" dan pada tahun 1999 lewat novel "Dark Lord of Derkholm". Untuk 4 tahun berikutnya ia masih menjadi finalis dari anugerah tersebut.


title: Diana Wynne Jones

text: Novelnya tahun 1986 yang berjudul "Howl's Moving Castle" terinspirasi dari seorang anak laki-laki yang meminta Jones untuk menulis sebuah kisah tentang istana yang berjalan. Novel tersebut diterbitkan pertama oleh Greenwillow di Amerika Serikat dan menjadi juara kedua untuk anugerah tahunan Boston Globe–Horn Book Award kategori "Fiksi untuk Anak-Anak". Pada tahun 2004, Hayao Miyazaki membuat film animasi "Howl's Moving Castle", yang masuk nominasi Academy Award for Best Animated Feature. Sebuah versi dengan sulih suara bahasa Inggris kemudian dirilis di Britania Raya dan Amerika Serikat tahun 2005 dengan suara tokoh "Howl" diperankan oleh Christian Bale. Pada tahun berikutnya, Jones dan novelnya tersebut juga memenangkan Phoenix Award dari Children's Literature Association yang memberikan anugerah kepada buku anak-anak terbaik yang diterbitkan 20 tahun sebelumnya dan belum pernah memenangkan anugerah besar apapun.


title: Diana Wynne Jones

text: Jones didiagnosis mengidap kanker paru pada awal musim panas 2009. Ia menjalani operasi pada bulan Juli dan dilaporkan bahwa operasi tersebut sukses. Namun, pada bulan Juni 2010, Jones mengumumkan bahwa ia tidak akan melanjutkan kemoterapinya karena hal tersebut membuatnya merasa kesakitan. Pada pertengahan 2010, ia berhenti menulis novel yang telah diselesaikannya setengah dengan harapan akan ada orang lain yang mau melanjutkannya. Jones meninggal dunia pada tanggal 26 Maret 2011 akibat penyakit kanker paru yang dideritanya. Ia meninggalkan seorang suami, tiga putra, dan lima cucu.


title: Shohaku Okumura

text: Shohaku Okumura (奥村 正博, kelahiran 1948) adalah seorang pendeta Zen Soto Jepang dan pendiri dan pengajar Komunitas Zen Sanshin (Sanshinji) yang terletak di Bloomington, Indiana, dimana ia dan keluarganya saat ini tinggal. Dari 1997 sampai 2010, Okumura juga menjabat sebagai Direktur Pusat Buddhisme Zen Soto Internasional di San Francisco, California, yang merupakan sebuah kantor administratif dari sekolah Soto Jepang (awalnya terkenal di Los Angeles California dengan nama Sekolah Soto Amerika Utara di Los Angeles).


title: Shohaku Okumura

text: Shohaku Okumura lahir di Osaka, Jepang pada 1948. Ia menyelesaikan pendidikannya di Universitas Komazawa di Tokyo, Jepang, dimana ia mempelajari Buddhisme Zen. Pada 8 Desember 1970, Okumura diangkat di Antaiji oleh gurunya Kosho Uchiyama, diamna ia berpraktik sampai Uchiyama pensiun pada 1975.


title: Shunryu Suzuki

text: Shunryu Suzuki (鈴木 俊隆 "Suzuki Shunryū", nama dharma "Shōgaku Shunryū" 祥岳俊隆, sering disebut Suzuki Roshi) (kelahiran 18 Mei 1904, Prefektur Kanagawa di Jepang; wafat pada 4 Desember 1971 di San Francisco, CA, AS) adalah seorang biksu dan pengajar Sōtō Zen yang membantu mempopulerkan Buddhisme Zen di Amerika Serikat


title: Shunryu Suzuki

text: Shunryu Suzuki lahir pada 18 Mei 1904. Ayahnya, Butsumon Sogaku Suzuki, adalah seorang biarawan dari kuil Soto Zen. Ibunya Yone adalah putri dari seorang pendeta


title: Bulan Jadi Saksi

text: Bulan Jadi Saksi adalah sebuah album Qasidah milik grup musik Puspita Ria yang dirilis tahun 2004.


title: Groupama Arena

text: Groupama Arena adalah stadion multi-tujuan di Budapest, Hongaria, dan rumah Ferencvárosi TC. Dengan kapasitas 23.698, Groupama Arena merupakan stadion terbesar kedua di Hongaria setelah Stadion Ferenc Puskás. Stadion ini terletak di tanah Stadion Florian Albert, klub mantan stadion, yang dihancurkan pada 2013.


title: Syahdu (album)

text: Syahdu adalah album Rhoma Irama yang dirilis pada tahun 2001. album ini merupakan album Daur Ulang.• Soneta Group


title: Euphoria (album Rhoma Irama)

text: Euphoria adalah sebuah album Dangdut milik Rhoma Irama yang dirilis tahun 2000. Penampilan terbaru SONETA pada tahun 2000. Rhoma Irama tidak lagi terlihat tambun seperti tahun2 sebelumnya. Penampilan fresh juga ditampilkan dalam video klip Euphoria dimana SONETA tidak menggunakan kostum muslim seperti biasanya melainkan dengan baju hitam-hitam ketat. Lagu Euphoria berhasil meraih predikat sebagai lagu aransemen terbaik pada ajang Anugerah Dangdut TPI 2001, bahkan Rhoma Irama pada tahun ini juga mendapat penghargaan sebagai Legenda musik Indonesia dan penyanyi dangdut pria terbaik dari Anugerah Musik Indonesia.


title: An-Nashir Muhammad

text: An-Nashir Muhammad lengkapnya (; "Al-Malik al-Nashir Nashir al-Din Muhammad bin Qalawun"; 1285–1341;) adalah sultan ke-9 dari dinasti Bahri Mamluk di Mesir yang berkuasa selama tiga masa, mulai Desember 1293 hingga Desember 1294, dari 1299 hingga 1309, dan 1309 hingga akhir hayatnya pada 1341.


title: An-Nashir Muhammad

text: An-Nashir adalah penguasa yang kuat dan otokratik. Kekuasaan masa ke-tiganya yang bertahan selama 31 tahun dideskripsikan sebagai titik puncak dari kultur dan peradaban Mesir, yaitu suatu masa ketika suatu kerajaan telah mencapai titik tertinggi dari kekuasaannya. Ia dicintai masyarakatnya dan menjalin hubungan dengan suku-suku Badui yang telah mendukungnya selama ia dalam pengasingan. Ia juga merupakan sultan Mesir pertama yang fasih berbahasa Arab.


title: An-Nashir Muhammad

text: Sejarawan Mesir ternama, Ibnu Ilyas menyatakan tentang An-Nashir: "Namanya disebut-sebut di mana-mana melebihi raja-raja Mesir yang lain. Setiap raja (di masanya) mengirim surat kepadanya, mengirim hadiah dan takut padanya. Seluruh Mesir berada di dalam genggamannya".


title: An-Nashir Muhammad

text: Ketika sultan Al-Ashraf khalil yang berkuasa terbunuh pada Desember 1293. An-Nashir saudaranya naik tahta untuk pertama kalinya ketika berumur 9 tahun, meski kekuasaan sesungguhnya berada dibawah kendali wakilnya, Kitbugha. Setelah berjalan setahun, Kitbugha menyatakan diri sebagai sultan, mengasingkan An-Nashir, dan mengangkat Lajin sebagai wakil Sultan. Kitbugha hanya berkuasa dua tahun sebelum akhirnya Lajin menggulingkan dirinya dan naik menjadi sultan.


title: An-Nashir Muhammad

text: Sultan yang terguling Kitbugha kemudian melarikan diri ke Hama di Syam sedangkan An-Nashir dipindahkan ke Al-Karak. Pada 1299, Pasukan Mamluk yang setia kepada Al-Ashraf al-Khalil dibantu pasukan Mamluk Burji memberontak melawan sultan Lajin, berhasil menewaskan Lajin, dan mengembalikan An-Nashir yang telah berusia 14 tahun dari pengasingan kembali ke kekuasaannya. Pemerintahan baru telah terbentuk, Syaifuddin Salar dan pemimpin Mamluk Burji Baibars al-Jasyankir ditunjuk menjadi penasihat negara. Akan tetapi ini hanyalah menjadi awal dari intrik yang lain. Meningkatnya persaingan di antara mereka bertiga, mengakibatkan An-Nashir harus kembali kehilangan takhtanya. An-Nashir yang merasa tidak senang akan dominasi Salar dan Baibars menyatakan akan menunaikan haji ke Mekah. Namun bukannya kembali ke Kairo, An-Nashir justru menuju ke Al-Karak dan menetap disana. Karena An-Nashir menolak kembali ke Kairo, Baibar al-Jasyankir menyatakan diri sebagai sultan dan Salar sebagai wakilnya.


title: An-Nashir Muhammad

text: An-Nashir sesungguhnya tidak berniat mengundurkan diri, namun ia menyadari bahwa selama Baibars dan Salar ada di Kairo, cepat atau lambat mungkin ia akan dibunuh oleh mereka dan diambil alih kekuasaanya. An-Nashir memilih untuk tidak kembali ke Kairo dan menyusun rencana di Al-Karak untuk merebut kembali takhtanya dengan mendapat dukungan dari Arab Badui, dan mencari dukungan beberapa Gubernur di Syam. Kepemimpinan Baibars al-Jasyankir selama 10 bulan 24 hari di Mesir diwarnai kerusuhan sosial juga ancaman dari pasukan Mongol. Masyarakat Mesir yang tidak menyukainya meminta kembalinya sultan yang mereka cintai, yaitu An-Nashir Muhammad. Baibars akhirnya turun takhta secara terpaksa dan melarikan diri dari pengeroyokan massal. Dari Damaskus An-Nashir bergerak menuju Kairo dengan disambut oleh masyarakat dengan meriah. Akhirnya An-Nashir kembali meraih takhta untuk ketiga kalinya pada usia 24 tahun hingga akhir hayatnya. Baibars yang tertangkap kemudian dieksekusi sedangkan Salar dijebloskan kedalam penjara.


title: An-Nashir Muhammad

text: Setelah berakhirnya Dinasti Ayyubiyah, Syam berada dibawah kekuasaan Mamluk Kairo. Gubernur Damaskus Tankiz al-Husaim adalah sekutu An-Nashir yang efektif di sepanjang kekuasaan An-Nashir. Di Syam, Tankiz menerapkan dan mengikuti kebijakan An-Nashir di Mesir dalam mengelola, merestorasi dan membangun berbagai institusi, mereformasi pengelolaan wakaf dan membangun saluran irigasi yang memasok air untuk kebutuhan kota.


title: An-Nashir Muhammad

text: Mamluk di era An-Nashir lebih dikenal sebagai era yang lebih damai daripada terlibat banyak pertempuran dengan luar negeri. Dimasa saudaranya, Sultan Al-Ashraf Khalil merebut kota Akko diikuti mundurnya pasukan Salib dari Syam. Sehingga hanya serangan dari Mongol yang mengancam kesultanan, itupun tidak pernah mencapai Kairo meskipun memporak porandakan kawasan Syam. Setelah sebelumnya An-Nashir telah mampu mematahkan serangan dari Gazan Khan dalam pertempuran tahun 1299 dan Pertempuran tahun 1303, yaitu pada masa kekuasaan keduanya. Invasi Mongol akhirnya benar-benar dapat diusir dengan tuntas pada masa kekuasaan ketiganya. Dalam usaha terakhirnya untuk menginvasi Syam pada 1312 pasukan Mongol yang dipimpin Oljeitu, penerus Gazan, dipaksa pasukan Mamluk untuk mundur hingga ke Irak.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal terjadi pada 1 Juni 2001 dimana Raja dan Ratu Nepal tewas ditembak oleh putra kandung mereka, yang juga pewaris tahta kerajaan, Pangeran Dipendra. Sebelas orang tewas dalam penembakan di istana Kathmandu itu, termasuk Dipendra.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Menurut stasiun televisi BBC, tragedi bermula dari cekcok antara Dipendra dengan ibunya, Ratu Aishwarya, menyangkut rencana pernikahan. Rupanya, Aishwarya tidak setuju dengan calon istri pilihan Dipendra.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Sakit hati dengan penolakan ibunya, Dipendra mengamuk. Tak lama kemudian dia menembak mati siapapun yang berada di hadapannya, termasuk Raja Birendra dan Pangeran Niranjan, yang masing-masing ayah dan saudara kandungnya.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Sejumlah saudara dan kerabat Dipendra pun tak lolos dari penembakan. Satu-satunya kerabat yang lolos dari maut adalah Pangeran Gyanendra, yang saat itu berada di luar negeri.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Dipendra pun menderita koma dari tanggal 1-4 Juni setelah kepalanya tertembak di lokasi kejadian. Uniknya, selama menjalani masa koma Dipendra dinobatkan sebagai raja baru Nepal hingga akhirnya menghembuskan nafas terakhir pada 4 Juni 2001. Dia akhirnya diganti oleh pamannya, Gyanendra.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Bagi sebagian rakyat Nepal, penembakan ini masih menjadi misteri. Pasalnya, mereka ragu bila Dipendra, yang dikenal berpenampilan santun dan kalem, bisa mengamuk sedemikian hebat. Kecurigaan pun diarahkan ke Gyanendra, satu-satunya anggota kerajaan yang selamat.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Gyanendra pun untuk kali kedua menjadi raja, kali ini menggantikan Dipendra. Namun, kekuasaan Gyanendra hanya berlangsung dari 2001 hingga 2008.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Tuntutan agar Nepal tidak lagi diperintah oleh monarki semakin kuat. Maka, pada 28 Mei 2008, Nepal berganti bentuk negara, dari kerajaan menjadi republik federal.


title: Pembantaian keluarga kerajaan Nepal

text: Maka, mulai 2008, negeri itu tidak lagi diperintah raja, melainkan presiden. Pada 23 Juli 2008, Ram Baran Yadav dilantik menjadi presiden. Kerajaan Nepal pun berakhir.


title: Aishwarya dari Nepal

text: Aishwarya Rajya Laxmi Devi Shah (7 November 1949 – 1 Juni 2001) adalah Ratu Nepal dari 1972 sampai 2001. Ia adalah istri Raja Birendra dan ibu dari Pangeran Mahkota Dipendra, Pangeran Nirajan, dan Putri Shruti.


title: Putri Shruti dari Nepal

text: Putri Shruti Rajya Laxmi Devi Shah (15 Oktober 1976 – 1 Juni 2001) adalah putri dari Raja Birendra dan Ratu Aishwarya, dan saudari dari Raja Dipendra dan Pangeran Nirajan.


title: Putri Shruti dari Nepal

text: Ia, ibunya, ayahnya, dan saudaranya Nirajan, dan enam kerabat Kerajaan lainnya terbunuh dalam Pembantaian keluarga kerajaan Nepal pada 1 Juni 2001.


title: Tanah Runcuk

text: Tanah Runcuk, atau Tanaruncuk merupakan sebuah karya seni dari seniman Timoteus Anggawan Kusno yang dipamerkan pertama kali pada 8 November 2014 di ruang seni alternatif Kedai Kebun Forum, Yogyakarta. Tanah Runcuk merupakan suatu teritori imajiner, yang diceritakan sebagai hasil temuan seorang petualang sekaligus pengusaha kopi dari Hamburg bernama Ludwig Stern, bersama rekannya Kreuzer Wallach, seorang antropolog dari Frankfurt pada 1864. Tanah Runcuk digambarkan sebagai daerah teritorial "bayangan" yang beroperasi secara tak terdeteksi pada masa kolonialisme Hindia Belanda.


title: Tanah Runcuk

text: Tanah Runcuk dinarasikan sebagai suatu entitas yang "telah hilang" dari ingatan kolektif masyarakat Indonesia. Tanah yang hilang ini kemudian dikaji oleh sejumlah tim gabungan peneliti di bawah payung Centre for Tanah Runcuk Studies (CTRS), sebuah institusi rekaan yang merupakan bagian lain dari tubuh kekaryaan seni Timoteus yang bertajuk "Memoar Tanah Runcuk".


title: Tanah Runcuk

text: Dalam narasi karya Timoteus tersebut, para kolaborator yang terdiri dari sejumlah peneliti dan akademisi yang tergabung dalam CTRS melakukan sejumlah kajian atas catatan etnografi dan artefak koleksi Ludwig Stern, dan Kreuzer Wallach. Artefak berupa manuskrip, rekaman gambar, foto, maupun objek temuan, diceritakan sebagai temuan sejarah di sebuah gudang di bangunan bekas perpustakaan di Weimar, Jerman pada tahun 2006. Catatan etnografi dan artefak yang berhasil dikumpulkan Ludwig Stern Jr., dan Kreuzer Wallach tersebut diceritakan berasal dari periode Kolonialisme Hindia Belanda. Dengan pendekatan sastra yang dituang dalam fragmen-fragmen kisah dan puisi yang tercatat dalam buku "Per Fidem Intrepidus" dikisahkan bahwa Ludwig Stern Jr., dan Kreuzer Wallach menghilang setelah melakukan perjalanan di Tanah Runcuk.


title: Tanah Runcuk

text: Karya ini merupakan suatu respon artistik yang berangkat dari novel otobiografi Multatuli yang berjudul "Max Havelaar". Sebagai sebuah proyek seni, Tanah Runcuk karya Timoteus Anggawan Kusno ini juga diangkat sebagai tajuk khusus untuk merepresentasikan tema dari Festival Film Dokumenter 2014 (FFD 2014). Bagi FFD 2014, karya eksperimental Angga ini adalah sebuah ajakan untuk memikirkan kembali konsep-konsep mengenai kebenaran dan kenyataan yang selama ini sudah mapan di kepala kita dan seolah tak perlu dipertanyakan kembali. Lebih jauh lagi, Tanah Runcuk ini menjadi sebuah satir kritis atas reproduksi kebenaran-kebenaran yang sering kali menghilangkan harkat kemanusiaan.


title: Tanah Runcuk

text: Dengan pendekatan realisme magis yang dihadirkannya melalui medium seni rupa, Timoteus membangun narasi kekaryaannya sebagai upaya untuk membaca ulang historiografi melalui eksperimentasi kesenian atas sejarah yang hanya mampu difantasikan, fantasi atas sejarah, maupun sejarah yang "fantastis".


title: Perang Saudara Nepal

text: Perang Sipil Nepal (disebut Perang rakyat oleh Maois) adalah sebuah konflik bersenjata antara pasukan pemerintahan dan penyerang Maois di Nepal yang terjadi dari 1996 sampai 2006. Perang tersebut dilancarkan oleh Partai Komunis Nepal (Maois) pada 13 Februari 1996 yang ingin menggulingkan Kerajaan Nepal dan mendirikan 'Republik Rakyat'.


title: Kerajaan Nepal

text: Kerajaan Nepal () dibentuk pada 1768 melalui unifikasi Nepal. Didirikan oleh King Prithvi Narayan Shah, seorang penguasa Gorkhali, kerajaan tersebut berdiri selama 240 tahun sampai pembubaran monarki Nepal pada 2008. Pada periode ini, Nepal secara resmi berada di bawah kepemimpinan dinasti Shah


title: Sarjana Beriman

text: Sarjana Beriman adalah sebuah album Qasidah milik grup musik Ampel's Group yang dirilis tahun 1987.


title: Sue Townsend

text: Susan Lillian Townsend, FRSL, atau biasa disebut Sue Townsend (2 April 1946–10 April 2014), merupakan seorang penulis dan humoris asal Inggris, yang karyanya mencakup novel, drama, dan karya-karya jurnalistik. Ia paling dikenal atas karya serial "Adrian Mole"-nya.


title: Sue Townsend

text: Setelah menulis secara diam-diam sejak usia 14 tahun, Townsend awalnya dikenal melalui drama-dramanya, dengan karakter terpentingnya tampil di radio. Kemudian, karya Townsend merambah bentuk-bentuk sastra lain. Ia sangat terkenal di era 1980-an, ketika serial "Adrian Mole" berhasil terjual lebih banyak ketimbang karya-karya fiksi lain di Britania Raya pada dekade itu. Serial ini, yang terdiri atas sembilan buku, ditulis dalam gaya buku harian tokoh utamanya, yakni Adrian Mole sendiri. Buku-buku awal pada serial ini menceritakan kehidupan sang remaja laki-laki pada masa pemerintahan Margaret Thatcher, sedangkan di akhir serial cerita berfokus pada masa dewasa Adrian Mole. Karya lain Townsend yang terkenal, "The Queen and I" (1992), menunjukkan sentimen republikan yang dianutnya, walaupun keluarga Kerajaan Britania Raya tetap dikagumi. "Adrian Mole" dan "The Queen and I" kemudian diadaptasi ke dalam bentuk drama dan meraih sukses di West End, London.


title: Sue Townsend

text: Townsend mengalami kemiskinan hingga sekitar usia 30, dan menggunakan pengalamannya ini dalam karyanya. Pada masa akhir hidupnya, ia menderita sakit akibat diabetes yang mulai diidapnya pada pertengahan dekade 1980, dan pada tahun-tahun terakhirnya ia mengalami masalah penglihatan dan kemampuan gerak yang serius. Townsend wafat pada tanggal 10 April 2013, pada usia yang ke-68.


title: Tabah (album)

text: Tabah adalah sebuah album Qasidah volume ke-29 milik grup musik Nasida Ria yang dirilis tahun 2000.


title: Ford Explorer Sport Trac

text: Ford Explorer Sport Trac, terkadang disebut Ford Sport Trac, adalah truk pikap mid-size yang diproduksi di Amerika Utara oleh Ford Motor Company tahun 2000 sampai 2010. Sport Trac mengambil basis dari SUV Ford Explorer. Sport Trac diposisikan antara Ranger dan Ford F-Series dalam jajaran truk pikap Ford. Saingannya antara lain Honda Ridgeline dan Chevrolet Avalanche.


title: Perikanan udang

text: Perikanan udang adalah salah satu sektor perikanan yang fokus pada budi daya dan penangkapan udang. Berbagai kapal penangkap ikan juga menghasilkan udang sebagai tangkapan sampingan. Di sisi lain, dikarenakan desain jaring sedemikian rupa, kapal penangkap udang juga menangkap hewan lain sebagai tangkapan samping, terutama penyu sehingga penangkapan udang menjadi ancaman bagi populasi penyu.


title: Perikanan udang

text: Penangkapan udang telah ada sejak ratusan tahun lalu, dengan penggunaan trawler dan mekanisasi kapal di jaman modern meningkatkan hasil tangkapan hingga puluhan kali lipat.


title: Perikanan udang

text:
Tidak lebih dari 300 spesies udang dari total 3000 yang menjadi komoditas dalam industri ini, dengan enam jenis mendominasi diantaranya:
Di Asia Timur dan Asia Tenggara, udang rebon merupakan komoditas utama meski tidak secara khusus masuk ke dalam kategori FAO. Total tangkapan tidak tercatat dengan baik, namun diperkirakan mencapai 664716 ton pada tahun 2005. Spesies lainnya yang signifikan yaitu "Penaeus setiferus", "Penaeus aztecus", and "Penaeus duorarum" dari teluk Meksiko dan "Pandalus borealis" dari Kanada dan Greenland.


title: Herbal

text: Herbal adalah tanaman atau tumbuhan yang mempunyai kegunaan atau nilai lebih dalam pengobatan. Dengan kata lain, semua jenis tanaman yang mengandung bahan atau zat aktif yang berguna untuk pengobatan bisa digolongkan sebagai herbal. Herbal kadang disebut juga sebagai tanaman obat, sehingga dalam perkembangannya dimasukkan sebagai salah satu bentuk pengobatan alternatif.


title: Herbal

text: Obat herbal adalah obat yang bersifat organik atau alami, sama seperti tubuh kita. Obat herbal murni diambil dari saripati tumbuhan yang mempunyai manfaat untuk pengobatan, tanpa ada campuran bahan kimia buatan (sintetis) dan tanpa campuran hewan. Obat Herbal harus berasal dari tumbuhan (nabati) misalnya jahe, temulawak, kunyit, bawang putih, ginseng dan lain-lain. Jika suatu obat telah mengandung hewan maka ia tidak dapat disebut sebagai herbal lagi, melainkan masuk dalam katagori Obat Tradisional / Jamu yang masih dapat bercampur dengan bahan-bahan yang berasal dari hewan seperti telur atau tripang.


title: Herbal

text: Pada jaman sekarang, dengan berkembangnya teknologi kedokteran yang semakin pesat dan banyaknya riset penelitian berkaitan dengan obat-obatan, maka semakin membuka mata kita bahwa ternyata alam secara alami telah menyediakan obat yang berkhasiat untuk berbagai penyakit (sesuai dengan khasiat tanaman obat yang dikenal secara empiris atau secara penelitian). Di Indonesia yang kekayaan hayatinya berlimpah ruah, obat-obatan herbal tidaklah sulit dicari. Walaupun umumnya obat berbahan dasar herbal tidak menimbulkan efek samping negatif, namun ada beberapa bahan yang menimbulkan efek samping negatif. Pengobatan herbal lebih dipercaya oleh kebanyakan orang Indonesia karena penggunaan obat kimia sintetis, lambat laun dapat menimbulkan efek samping pada tubuh manusia.


title: Herbal

text: Banyak jenis obat herbal, mulai dari herbal untuk perawatan kecantikan, perawatan kesehatan, herbal untuk menjaga keharmonisan rumah tangga, hingga herbal untuk pengobatan penyakit-penyakit khusus.


title: Daftar penghargaan yang diterima dan dimiliki Indonesia

text: Indonesia merupakan salah satu negara di dunia. Sebagai suatu negara yang mendukung perdamaian, Indonesia telah banyak memberikan jasa kepada dunia. Oleh karena itu, Indonesia sudah banyak memiliki penghargaan yang diterima dari dunia. Berikut merupakan penghargaan, apresiasi, dan kemenangan yang diterima oleh Indonesia.


text: INDONESIA MENJADI DESTINASI TUMPUAN MANUSIA DARI PLANET LAIN DARI TOMPOKAN GALAKSI LAIN DENGAN PENGANGKUTAN U.F.O


text: KAMI DARI PLANET JAVAN YANG TELAH DI NAIK TARAF DARI BUMI KEPADA BINTANG MENYUKAI INDONESIA KERANA MASJID- MASJID- NYA BANYAK. SENANG RASA HATI KAMI. KAMI BERGERAK DARI LANGIT HITAM KEPADA BIRU KEPADA MERAH. SUKAR UNTUK KAMI TINGGAL TETAP DI SATU-SATU BUMI ITU. DENGAN ADANYA MASJID- MASJID YANG BANYAK ITU MAKA SENANG UNTUK KAMI. KAMI AMAT SUKA. JIKA BOLEH TAMBAHKAN LAGI BILANGAN MASJID KERANA JUMLAH KAMI SANGAT BANYAK MELEBIHI JUMLAH PENDUDUK BUMI ANDA.


title: Bing (perusahaan)

text: Bing atau Gebrüder Bing ("Bing bersaudara") adalah sebuah perusahaan mainan Jerman. Perusahaan tersebut didirikan pada 1863 di Nuremberg, Jerman oleh dua bersaudara, Ignaz dan Adolf Bing


title: SMA Bina Muda

text: Sekolah Menengah Atas Bina Muda adalah salah satu Sekolah Menengah Atas Swasta yang ada di Kabupaten Bandung, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Masa pendidikan sekolah di SMA Bina Muda ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. Didirikan pada tahun 1970.


title: SMA Bina Muda

text:
Pada tahun 1989 SMA Bina Muda mengalami pemugaran besar-besaran dengan bantuan dana dari Lembaga Sosial dan Pendidikan Negara Inggris, sehingga walaupun merupakan sekolah Swasta siswa lulusannya banyak yang diterima di PTN Indonesia favorit. Pada masa itu SMA Bina Muda menjadi saingan SMA favorit bandung timur yaitu SMA Negeri 1 Cicalengka.
Berbagai fasilitas dimiliki SMA Bina Muda untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: SMA Bina Muda

text: SMA Bina Muda memiliki banyak kegiatan ekstrakurikuler sebagai pengembang minat dan bakat peserta didik, di antaranya:


title: Susan Sontag

text:
Susan Sontag (; 16 Januari 1933 – 28 Desember 2004) adalah seorang penulis dan pembuat film, pengajar dan aktivis politik Amerika, yang menerbitkan karya utama pertamanya, sebuah esay yang berjudul "Notes on 'Camp'", pada 1964. Karya paling dikenal buatannya meliputi "On Photography", "Against Interpretation", "Styles of Radical Will", "The Way We Live Now", "Illness as Metaphor", "Regarding the Pain of Others", "The Volcano Lover" dan "In America".
Sontag lahir dengan nama Susan Rosenblatt di New York City, sebagai putri dari Mildred (née Jacobson) dan Jack Rosenblatt, keduanya Yahudi.


title: Li Desheng

text: Li Desheng (; 4 Mei 1916 – 8 Mei 2011) adalah seorang jenderal dalam Tentara Pembebasan Rakyat di Tiongkok. Ia lahir di Wilayah Xin, Henan, China, sebuah wilayah yang sekarang dikenal sebagai "Tempat Lahir Para Jenderal" karena sejumlah besar perwira militer senior lahir di wilayah tersebut.


title: Li Desheng

text: Ia wafat di Beijing pada 8 Mei 2011.


title: Wasiat Nabi Muhammad

text: Wasiat Nabi Muhammad adalah sebuah album Qasidah volume ke-16 milik grup musik Nida Ria yang dirilis tahun 2002.


title: Penyedap rasa

text: Penyedap rasa adalah bahan tambahan makanan yang memberikan rasa pada bahan tertentu, sehingga suatu makanan dapat bertambah manis, asam, dan sebagainya. Umumnya penyedap rasa diberikan kepada makanan yang tidak atau kurang memiliki rasa (misal agar-agar, masakan berkuah, dan sebagainya) sehingga disukai konsumen.


title: Penyedap rasa

text: Dalam regulasi yang ditetapkan Uni Eropa dan Australia, setidaknya ada tiga kategori utama penyedap rasa:


title: Aku, Kau & KUA

text:
Aku, Kau & KUA adalah film drama Indonesia yang dirilis pada tanggal 11 September 2014 yang dibintangi oleh Adipati Dolken, Eriska Rein, Nina Zatulini, Deva Mahenra, Karina Nadila, Babe Cabita, Bianca Liza, Fandy Christian, Eza Gionino, Ira Wibowo, Dwi Sasono, Tio Pakusadewo dan Tika Panggabean.
Film ini diangkat dari novel berjudul sama yang diangkat dari akun Twitter @TweetNikah.


title: Aku, Kau & KUA

text: Film ini menceritakan tentang persahabatan 6 orang sahabat Uci, Deon, Fira, Mona, Pepi dan Rico. Dimulai dengan adegan Pepi yang merekam kegiatan acara pernikahan Fira dan Lando, pacarnya, sebelum di mulai.


title: Aku, Kau & KUA

text: Di lain tempat, Deon yang menyukai Fira, belum juga bersiap datang ke acara pernikahan tersebut, dibantu Ibu Ratna, pemilik laundry, Ibu Ratna dibantu putrinya yang bisu, Susan, meminjamkan baju laundry yang belum diambil pelanggan untuk digunakan ke acara Lando dan Fira.


title: Aku, Kau & KUA

text: Sebelum acara pernikahannya dimulai, Lando berterus terang kepada Fira, bahwa sebelumnya Lando pernah berselingkuh bahkan dengan saudaranya sendiri. Fira yang kaget, membatalkan acara pernikahan tersebut dan lari dari acara dibantu sahabat-sahabtnya.


title: Aku, Kau & KUA

text: Fira menyendiri dan mengisi kegiatannya dengan berolahraga. Deon yang akan berangkat kerja, melihat Fira dan mengejar Firam namun Deon yang punya penyakit jantung, tidak sanggup untuk mengejar Fira.


title: Aku, Kau & KUA

text:
Sementara itu, Mona mendesak pacarnya Jerry untuk segera menikah, namun Jerry yang lebih memikirkan seks belum mau menikahinya sebelum mereka berhubungan. Mona putus dari Jerry, dan memilih menggunakan hijab seperti Uci agar mendapatkan suami yang soleh. Mona ikut workshop kepribadian bersama Uci yang dipandu oleh Kak Emil.
Mona langsung jatuh cinta pada kak Emil. Rico memiliki pacar bernama Aida, wanita kaya kalangan sosialita, sedangan Rico sendiri tinggal di kost bersama Deon dan Pepi. Rico suka sekali berhutang kepada teman-temannya, demi tuntutan Aida kepadanya.


title: Aku, Kau & KUA

text: Deon terus berusaha mendekati Fira, dan mengajak Fira menjalani Taaruf, awlanya Fira tidak mau karena hubungan persahabatan mereka tidak mau dihancurkan oleh perasaan cinta, namun Fira yang telah bercerita kepada Uci, disemangati Uci untuk mencoba "move on". Usaha Deon tidak sia-sia, Fira mau mebuka diri setelah ia memergoki Lando bersama wanita lain. Hingga tibalah pada hari pernikahan mereka, dan diacara tersebut, Rico mencoba untuk melamar Aida, namun ditolak oleh Aida karena Rico belum mapan.


title: Aku, Kau & KUA

text:
Rico yang melihat perjuangan Deon kepada Fira, tidak menyerah untuk mendekati Aida, Rico datang kerumah Aida untuk melamarnya, namun lagi-lagi Rico ditolak oleh Papa dan Mama Aida, karena Aida sudah dilamar pria lain.
Rico yang sedang bersedih, bercerita kepada Uci tentang kesedihannya.


title: Aku, Kau & KUA

text: Mona semakin gencar mendekati Kak Emil, ia mengajak Kak Emil untuk berolahraga bersama, namun Kak Emil turut serta mengajak istri dan anak-anaknya. Mona tidak menyerah, ia membawakan Kak Emil makanan sekaligus menyatakan perasaannya bahwa ia mau di poligami. Kak Emil menjauh dari Mona, Mona kembali frustasi, ia melepas hijabnya, Uci kembali menasehati Mona.


title: Aku, Kau & KUA

text:
Tibalah dihari pernikahan Aida dan calon suaminya. Mona datang dengan hijab yang ternyata tidak jadi dilepasnya.
Jerry datang bersama Istrinya yang sudah hamil terlebih dahulu. Mona bersyukur karena tidak bersama Jerry.


title: Aku, Kau & KUA

text: Setelah acara selesai, Rico yang merasa semakin dekat dengan Uci melamarnya, namun Uci menolak karena ia mendapat beasiswa ke Jerman dan tidak mungkin untuk menjalani hubungan jarak jauh. Selain itu, ternyata Uci sudah tidak perawan pada saat masa-masa kenakalannya dulu.


title: Aku, Kau & KUA

text: Cerita beralih ke beberapa tahun kemudian. Deon dan Fira berjalan ke arah KUA bersama bayi mereka. Ternyata hari itu adalah hari pernikahan Uci dan Rico, mereka dapat mebuktikan bahwa hubungan jarak jauh mereka bisa berjalan saat Uci kuliah di Jerman. Mona bertemu kembali dengan pria yang ikut workshop beberapa tahun yang lalu. Pepi membawa pacarnya yang cantik. Dan pernikahan dilangsungkan dengan sangat sederhana, namun khidmat di KUA.


title: Aku, Kau & KUA

text: Berikut adalah lagu-lagu yang mengringi film Aku, Kau dan KUA:


title: Malam Minggu Miko The Movie

text: Malam Minggu Miko The Movie adalah film drama Indonesia yang dirilis pada 2014.


title: Malam Minggu Miko The Movie

text:
Cerita yang mengangkat tiga tokoh utama, Miko yang masih terus mencari cinta sejatinya, Dovi yang paling percaya diri yang tinggal sekontrakan dengannya, dan Anca pembantu rumah tangga mereka yang setia.
Miko selalu gagal setiap kali mulai dekat dengan cewek. Rian yang saat ini sudah berpetualang menjadi pelawak tunggal di perahu-perahu ke tengah laut, merasa yakin kalau itu disebabkan oleh kutukan dari masa lalu Miko karena Rian bermimpi melihat sesuatu terkait dengan sebuah barang yang Miko simpan dari SMP. Mereka berdua pun berusaha menelusuri teman-teman dari masa SMP yang kemungkinan penyebab kutukan tersebut.
Dovi terus berkutat dengan masalah kuliah hukum yang semakin membuatnya stres, iia mendapatkan tugas dari dosennya untuk bisa lulus dengan mendampingi sekelompok mahasiswa mancanegara, Alexandra, Suzuki, dan Mamai berkeliling Jakarta dan harus memenuhi target yang ditentukan. Dovi harus membuktikan kemampuannya demi masa depan kuliahnya.
Anca dan kekasihnya Atik berniat ingin ikut nikah massal. Keluarga Anca, yaitu bapak dan ibunya datang untuk melakukan tes kesiapan dia untuk menikah. Sebagai keluarga pembantu turun-menurun yang sangat berdedikasi tinggi, Anca harus memenuhi semua kriteria yang sudah dibuat.


title: Babymetal (album)

text: Babymetal (atau ditulis BABYMETAL) adalah album studi debut grup tari dan vokal metal Jepang Babymetal. Album ini dirilis pada 26 Februari 2014 oleh Toy's Factory di Jepang dalam beberapa edisi: biasa dan terbatas. CD album berisi 5 lagu singel Babymetal yang pernah dirilis pada 2011 hingga 2013, dari "Doki Doki Morning" (singel digital) hingga "Megitsune", sisi-B dan 3 lagu baru. Versi edisi terbatas datang bersama sebuah bonus DVD yang berisi klip musik dan video langsung dari Festival Sonic Musim Panas tahun 2013. Album tersebut mencapai peringkat keempat dalam "Oricon Weekly Charts" dan terjual 37.463 salinan selama minggu pertama.


title: Babymetal (album)

text: Album ini berisi 10 lagu dari keluaran sebelumnya "Doki Doki Morning", "Iine!", "Head Bangya!!", "Ijime, Dame, Zettai", dan "Megitsune", serta beberapa lagu baru. Album ini dirilis dalam edisi biasa (regular), edisi standar terbatas, dan edisi khusus terbatas untuk anggota grup "Apocalipse Web".


title: Irigasi kendi

text: Irigasi kendi adalah salah satu jenis irigasi yang dikembangkan oleh Profesor Budi Indra Setiawan, "et al" dari Fakultas Teknologi Pertanian Institut Pertanian Bogor. Irigasi kendi memanfaatkan sifat dari bahan pembuat kendi, yaitu tanah liat yang berpori sehingga air keluar dari dalam kendi secara perlahan dan membasahi tanah di sekitarnya. Kendi ditanam dekat dengan zona perakaran tanaman sampai batas leher kendi, dan air akan keluar secara perlahan. Irigasi ini tergolong hemat air karena air yang menguap dari dalam kendi relatif sedikit karena terlindung oleh badan kendi.


title: Irigasi kendi

text: Sistem irigasi ini pertama kali dicoba di kawasan kering Kabupaten Lombok Timur, Nusa Tenggara Barat untuk budidaya cabai besar, cabai kecil, tomat, anggur, mangga dan srikaya. Melalui berbagai eksperimen penggunaan bahan pembuat kendi, didapatkan bahwa tanah liat yang dicampur serbuk gergaji dan pasir dapat meningkatkan konduktivitas hidrolik, namun besarnya konduktivitas hidrolik kendi harus disesuaikan dengan jenis tanah.


title: Irigasi kendi

text: Pasca bencana lumpur Sidoarjo, Profesor Budi Indra Setiawan mengusulkan untuk memanfaatkan lumpur tersebut sebagai bahan pembuatan kendi. Menurutnya, lumpur Sidoarjo memiliki kualitas yang baik untuk dijadikan kendi serta tersedia dalam jumlah yang melimpah dan gratis. Dengan temuannya ini, Profesor Budi Indra Setiawan masuk ke dalam daftar 102 Inovator Dengan Inovasi Cerdas versi Kementerian Riset dan Teknologi Republik Indonesia pada tahun 2010.


title: Stasiun Mujur

text: Stasiun Mujur (MJR) atau dulu disebut Stasiun Moedjoer dan Station Moedjoer merupakan stasiun kereta api mati (non aktif) yang terletak di Desa Lempeni, Kecamatan Tempeh, Lumajang. Stasiun ini termasuk dalam Wilayah Aset IX Jember.


title: Stasiun Mujur

text: Stasiun ini dibuka bersamaan dengan peresmian jalur kereta api Klakah–Lumajang–Pasirian pada tanggal 16 Mei 1896. Karena kalah bersaing dengan mobil pribadi dan angkutan umum, semua jalur di wilayah Lumajang sampai Balung–Rambipuji beserta stasiun dan seluruh layanan di jalur ini ditutup semenjak 1 Februari 1988.


title: Stasiun Mujur

text: Saat ini kondisi stasiun ini tinggal berupa reruntuhan bangunan utama. Jaringan rel beserta kelengkapan wesel dan persinyalannya telah tidak terlihat lagi. Bekas jalur-jalur relnya kini telah ditanami pohon-pohon jeunjing.


title: Aku Anak Indonesia

text:
Aku Anak Indonesia adalah sebuah sinetron yang tayang di RCTI.Gadis bernama Ani (Dinda Hauw) baru akan
menjalani hari pertamanya bersekolah di Indonesia setelah 5 tahun ia tinggal di Jerman bersama Orangtuanya.
Diperjalanan Ani melihat seorang pemuda dengan tangan penuh darah yang bernama Arif (Giorgino Abraham). Yang mana ternyata Arif adalah korban tusukan dari aksi tawuran antar sekolah. Disekolahnya Ani melaporkan hal tersebut menyampaikan kepada Pak Sam (Iqbal Pakula) selaku guru dan Pak Ali selaku kepala sekolah, namun tidak mendapat tanggapan positif. Ani nekat mengumumkannya saat upacara yang sontak mengundang perhatian seorang cowok bernama Ito (Dante Valreand). Arif sembuh dan mulai beraktivitas seperti biasa, sebagai ketua OSIS SMU Anak Indonesia. Ani, Arif dan Ito menjadi sahabat. Mereka memiliki sifat idealisme yang membuat mereka dapat membantu orang-orang di sekitar mereka yang egois dengan tidak memperdulikan nasib bangsa, seperti yang terjadi di kehidupan nyata. Masalah mereka pun belum selesai, tapi satu-persatu masalah selesai dengan baik. Apa lagi masalah yang harus mereka hadapi? Dan bisakah mereka melewatinya? Saksikan terus, dan lihat kelanjutan ceritanya.


title: Sanyō-Onoda, Yamaguchi

text: Pada Maret 2011, kota tersebut memiliki jumlah penduduk sekitar 64,467 jiwa dan kepadatan penduduk berjumlah 485 orang per km². Luas wilayahnya adalah 132.99 km².


title: Sanyō-Onoda, Yamaguchi

text: Kota modern Sanyo-Onoda didirikan pada 22 Maret 2005, dari penyatuan kota Onoda, dengan kota Sanyo (dari Distrik Asa).


title: Cindy Valery (Kelahiran 1993)

text: Cindy Valery () adalah seorang aktris dan model berkebangsaan Indonesia. Pada tahun 2016 ia pernah membintangi film layar lebar komedi/drama "Catatan Dodol Calon Dokter" berperan sebagai Uba Ratubo dan pada tahun berikutnya ia kembali mendapat tawaran untuk bermain di film layar lebar horor "Petak Umpet Minako" berperan sebagai Minako.


title: Cindy Valery (Kelahiran 1993)

text: Valery mulai menginjak dunia fashion dan belajar akting dari sekolah modeling yang ia lakoni pada saat berumur 13 tahun. Semenjak itu ia kerap mengikuti berbagai kontes modeling dan telah menjuarai beberapa kontes tersebut, ia pernah mendapat gelar The Best Catwalk sebanyak 2 kali dari kontes model yang diikutinya. Kariernya perlahan semakin meningkat di industri fashion Indonesia dan namanya mulai semakin dikenal setelah ia membintangi beberapa film layar lebar. Wajahnya pun telah banyak menghiasi halaman majalah fashion Indonesia dan berjalan di beberapa runway Indonesia.


title: Hirofumi Nakasone

text: Nakasone dilantik sebagai kepala Agensi Ilmu Pengetahuan dan Teknologi oleh Perdana Menteri Keizō Obuchi pada awal Oktober 1999. Dalam Kabinet Perdana Menteri Tarō Asō, yang dilantik pada 24 September 2008, Nakasone dilantik sebagai Menteri Urusan Luar Negeri.


title: Hirofumi Nakasone

text: Nakasone lahir di Prefektur Gunma pada 1945 dan lulus dari Universitas Keio dengan gelar dalam jurusan Bisnis dan Komersial.


title: Takasaki, Gunma

text: Pada 1 November 2010, kota tersebut memiliki jumlah penduduk sekitar 375,342 dan kepadatan penduduk 817.01 orang per km². Luas wilayahnya adalah 459.41 km².


title: Takasaki, Gunma

text: Kota tersebut didirikan pada 1 April 1900.


title: Takasaki, Gunma

text: Takasaki terkenal sebagai tempat asal dari boneka Daruma


title: Katsuya Okada

text: Okada lahir pada 14 Juli 1953. Ia adalah putra kedua dari Takuya Okada, yang merupakan wakil pendiri Grup AEON. Saudara sulungnya, Motoya Okada, adalah Presiden dan CEO Grup AEON. Ia memiliki saudara bungsu dan saudari tiri. Berasal dari Yokkaichi, Mie, Okada lulus dari Universitas Tokyo dengan gelar hukum, dan masuk Kementerian Perdagangan Internasional dan Industri. Ia juga menempuh pendidikan di Weatherhead Centre for International Affairs di Universitas Harvard.


title: Katsuya Okada

text: Okada maju ke Dewan Perwakilan pada pemilihan umum 1990 dari PDL, mewakili distrik ketiga Prefektur Mie, dan kemudian bergabung dalam faksi Takeshita dari Partai Demokratik Liberal, dan kemudian faksi Tsutomu Hata dan Ichirō Ozawa


title: Martin Hairer

text:
Martin Hairer
FRS () adalah matematikawan Austria yang mempelajari bidang analisis stokastik, khususnya persamaan diferensial parsial stokastik.


title: Martin Hairer

text: Hairier adalah Regius Professor of Mathematics di University of Warwick, sebelumnya menjabat sebagai Courant Institute di New York University. Ia menerima Fields Medal pada tahun 2014.


title: Martin Hairer

text: Hairer menempuh pendidikan tinggi di University of Geneva, dan lulus dengan gelar PhD di bawah bimbingan dari Jean-Pierre Eckmann pada tahun 2001.


title: Martin Hairer

text: Saat pencalonan Hairier sebagai anggota Royal Society, dinyatakan:


title: Martin Hairer

text: Dengan nama HairerSoft, ia mengembangkan perangkat lunak Macintosh.


title: Martin Hairer

text: Hairer berkewarganegaraan Austria dan berdarah Perancis, Jerman, dan Inggris. Ia menikah dengan matematikawan Li Xue-mei. Ayahnya adalah Ernst Hairer, seorang matematikawan di University of Geneva.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula Simfonia Jakarta adalah aula konser berkapasitas 1.200 orang yang terletak di Kemayoran, Jakarta, Indonesia.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula ini merupakan bagian dari "Reformed Millennium Center Indonesia", proyek pembangunan yang terdiri dari megagereja, galeri seni, perpustakaan, dan sekolah teologi. Dirigen utama dan pengarah artistiknya adalah Stephen Tong, seorang penginjil Tionghoa-Indonesia. Konsultan seninya adalah Jahja Ling, warga Tionghoa berkebangsaan Amerika Serikat.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula ini menjadi tempat pementasan musik klasik Barat dan gamelan Bali. Di tempat ini terdapat organ pipa terbesar di Indonesia yang dibangun oleh Casavant Frères.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula Simfonia Jakarta secara resmi dibuka tahun 2009. Pembangunannya sepenuhnya tidak didanai oleh negara, namun menggunakan uang sendiri. Musisi lokal maupun mancanegara pernah mengadakan pertunjukan di aula ini.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula konser ini tidak pernah menggunakan pengeras suara dalam setiap pertunjukan musik langsung. Penataan dan desain aula konser sangat diperhatikan sehingga penonton dapat mendengar musik dengan kualitas tertinggi.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula Simfonia Jakarta memiliki organ pipa buatan Cassavant Freres tahun 1962 yang terdiri dari 3.217 pipa dengan bobot total lebih dari 10 ton. Sejumlah organ pipa dipakai sebagai dekorasi utama pada dinding di belakang panggung aula.


title: Aula Simfonia Jakarta

text: Aula Simfonia Jakarta didominasi oleh warna cokelat karena sebagian besar bangunannya terbuat dari berbagai jenis kayu. Ruang aulanya dihiasi lukisan komponis dan patung musisi. Di atas panggung utama terdapat sebuah lampu gantung kristal.


title: Suku Karachai

text: Suku Karachay adalah orang-orang yang berbicara bahasa Turki dari wilayah Kaukasus Utara, mereka sebagian besar tinggal di Republik Karachay-Cherkessia, Rusia.


title: Suku Karachai

text: Orang Karachay (Къарачайлыла, "Qaraçaylıla") adalah orang-orang Turki yang turun dari bangsa Kipchaks, dan berbagi bahasa mereka dengan orang-orang Kumyk dari Daghestan. Dalam bahasa Turki, "Karachay" berarti "Sungai Hitam".


title: Suku Karachai

text: Orang Kipchak (Cumans) datang ke Kaukasus pada abad ke-11. Negara Alania didirikan pada Abad Pertengahan dan beribukota di Maghas, yang beberapa menulis berlokasi di Arkhyz, pegunungan yang saat ini dihuni oleh Karachay, sementara yang lain menempatkannya pada apa yang sekarang adalah daerah Ingushetia atau Ossetia Utara modern. Pada abad ke-14, Alania dihancurkan oleh Timur Lenk dan penduduk yang tersisa menyebar ke pegunungan. Serangan Timur ke dalam Kaukasus Utara memperkenalkan bangsa lokal pada Islam.


title: Suku Karachai

text: Pada tahun 1828 tentara Rusia menyerbu wilayah Kaukasus, termasuk Karachay. Pada 20 Oktober 1828 Pertempuran Hasaukinskoe berlangsung, pertempuran di mana pasukan kaisar Rusia, di bawah komando Jenderal Emanuel membunuh dan melukai sekitar 163 orang. Sehari setelah pertempuran, ketika tentara Rusia mendekati Dzhurtu, para tetua Karachay bertemu dengan para pemimpin Rusia. Untuk mencegah pembantaian desa Karachay, sebuah kesepakatan dicapai untuk masuknya Karachay ke dalam Kekaisaran Rusia.