title: Rowan Blanchard

text: Rowan Blanchard (lahir 14 Oktober 2001) adalah seorang aktris anak-anak asal Amerika Serikat. Dikenal sebagai Riley Matthews dalam series Disney Channel "Girl Meets World.".


title: Rowan Blanchard

text: January 2013, ia dipilih untuk memerankan Riley Matthews di series Disney Channel "Girl Meets World". Rowan memerankan anak perempuan Cory and Topanga dari "Boy Meets World". -->


title: Maiara Walsh

text: Maiara Walsh (lahir 18 Februari 1988) merupakan seorang aktris berkebangsaan Amerika Serikat. Dia menjadi terkenal saat bermain di seri TV utamanya seperti "Desperate Housewives". Dia dilahirkan di Seattle, Washington. Dia berkarier di dunia film sejak tahun 2005.


title: Efek Sagnac

text: Efek Sagnac (, juga disebut "Interferensi Sagnac"), adalah suatu gejala yang dijumpai dalam interferometri yang ditimbulkan oleh rotasi. Dinamai menurut penemunya, seorang ahli Fisika dari Perancis, Georges Sagnac. Efek Sagnac muncul dengan sendirinya dalam suatu sistem yang disebut "Interferometer cincin" (""ring interferometer""). Suatu berkas cahaya dipisah menjadi dua dan kedua berkas hasilnya dibuat melalui jalur yang sama dengan arah berbalikan. Untuk membentuk suatu "cincin" jalur trajektori itu harus melingkupi suatu area. Pada waktu kembali ke titik awal kedua berkas cahaya itu diizinkan keluar dari cincin dan mengalami "Interferensi gelombang cahaya". Fase relatif dari kedua berkas yang keluar ini, dan juga posisi dari tepi-tepi/"fringe" interferensi, digeser sesuai kecepatan angular (""angular velocity"") peralatan itu. Sistem ini juga disebut "interferometer Sagnac". Efek Sagnac ini diterapkan sehari-hari dalam giroskop laser dan giroskop "fiber optic", serta sistem pemosisi global (GPS).


title: Efek Sagnac

text: Biasanya digunakan 3 kaca atau lebih sehingga berkas cahaya anti propagasi mengikuti suatu jalur tertutup seperti sebuah segitiga atau bujur sangkar. (Gambar 1) Sebagai alternatif, serat optik dapat digunakan untuk mengarahkan cahaya melalui jalur tertutup. (Gambar 2) Jika platform dimana interferometer cincin itu dipasang berputar, maka tepi-tepi interferensi akan berpindah dari posisinya dibandingkan jika platform itu tidak berputar. Besarnya perpindahan ini sebanding dengan kecepatan angular platform yang berputar itu. Sumbu rotasi tidak harus berada di dalam area yang ter lingkup.


title: Efek Sagnac

text: Usulan awal pembuatan suatu interferometer cincin raksasa untuk mengukur rotasi bumi dikemukakan oleh Oliver Lodge pada tahun 1897, dan kemudian oleh Albert Abraham Michelson pada tahun 1904. Mereka berharap bahwa Interferometer semacam itu memungkinkan penentuan satu dari dua ide berlawanan, yaitu (1) aether stasioner (tidak bergerak), atau (2) aether yang bergerak di permukaan bumi (sedangkan bumi tidak berputar). Jika aether bergerak maka hasilnya negatif, sedangkan jika aether stasioner hasilnya positif. Ternyata hasilnya negatif. Max von Laue pada tahun 1911 meneruskan pekerjaan Michelson, dan juga menyertakan relativitas khusus dalam perhitungannya. Ia meramalkan bahwa hasil positif ( dalam order pertama v/c) akan membuktikan baik relativitas khusus dan aether stasioner, karena menurut teori-teori ini kecepatan cahaya tetap sama tanpa tergantung dari kecepatan sumbernya, sehingga waktu propagasi untuk pancaran anti propagasi tidak sama jika dilihat dari kerangka acuan inersial. Kenyataan hasil yang negatif menyanggah teori-teori itu, sebaliknya membuktikan model pergerakan aether pada bumi yang tidak berputar. Laue membatasi penelitiannya pada kerangka-kerangka inersial. Paul Langevin (1921/35) dan yang lain menjelaskan efek ini jika dilihat dari kerangka acuan yang mengalami rotasi (bal dalam relativitas khusus maupun umum, lihat Born coordinates).


title: Efek Sagnac

text: Pada praktiknya, eksperimen pertama menggunakan interferometri untuk mengamati korelasi kecepatan angular dan pergeseran fase dilakukan oleh ilmuwan Perancis Georges Sagnac pada tahun 1913. Tujuannya untuk mendeteksi "efek gerakan relatif dari aether". Sagnac percaya bahwa hasilnya akan membuktikan adanya aether yang stasioner. Kenyataannya, adalah pergeseran fase ini menunjukkan perbedaan kecepatan cahaya yang tidak sejalan dengan relativitas khusus, sehingga efek ini digunakan untuk mengkoreksi perhitungan relativitas khusus. Dua tahun sebelumnya, sebagaimana disebutkan sebelumnya, Max von Laue sudah menunjukkan efek ini konsisten dalam kaitannya dengan relativitas khusus. Eksperimen yang dilakukan pada tahun 1911 oleh Franz Harress, bertujuan mengukur gerakan aether atau "Fresnel drag" dari cahaya yang berpropagasi melalui gelas bergerak, pada tahun 1920 dikenali oleh Laue sebagai suatu bentuk eksperimen Sagnac. Tanpa menyadari adanya "efek Sagnac", Harress menemukan suatu "bias tak terduga" pada pengukurannya, tetapi tidak dapat menjelaskan sebabnya.


title: Efek Sagnac

text: Pergeseran tepi-tepi nterferensi dalam suatu interferometer cincin dapat dilihat sebagai konsekuensi dari perbedaan "jarak" yang ditempuh oleh cahaya karena perputaran cincin light. (Gambar 3) Derivatisasi paling sederhana dari suatu cincin melingkar yang berputar pada suatu kecepatan angular formula_1, tetapi hasilnya umum untuk geometri melingkar pada bentuk-bentuk lain. Jika suatu sumber cahaya memancar ke dua arah dari satu titik pada cincin berputar, cahaya yang ke arah sama dengan arah rotasi perlu menempuh jarak lebih dari satu kali keliling lingkaran sebelum akhirnya mencapai sumber cahaya dari belakang. Waktu formula_2 Yang dibutuhkan untuk mengejar sumber cahaya itu mempunyai persamaan:


title: Efek Sagnac

text: formula_4 adalah jarak (panah hitam tebal pada Gambar 3) pergerakan kaca pada waktu yang sama.


title: Efek Sagnac

text: Penghilangan formula_4 Dari kedua persamaan itu akan menghasilkan:


title: Efek Sagnac

text: Demikian pula, cahaya yang berjalan dengan arah berlawanan dari arah rotasi akan menempuh jarak kurang dari satu kali keliling lingkaran sebelum mencapai sumber cahaya dari sisi depan. Jadi waktu yang ditempuh cahaya dari arah ini untuk mencapai sumber bergerak adalah:


title: Efek Sagnac

text: Perbedaan kedua waktu:


title: Efek Sagnac

text: Untuk formula_10, dapat disederhanakan menjadi


title: Efek Sagnac

text:
dimana "A" adalah area atau luas cincin.
Meskipun derivasi sederhana ini untuk cincin melingkar, hasilnya secara umum berlaku pada semua bentuk apapun yang melingkar dengan luas area  "A".(Gambar 4)
Pada kecepatan non-relativistik, efek Sagnac merupakan suatu konsekuensi sederhana dari sumber tanpa tergantung dari kecepatan cahaya. Dengan kata lain, eksperimen Sagnac tidak membedakan fisika pra-relativitas dengan fisika relativitas.


title: Sastra India

text: Sastra India merujuk pada sastra yang dibuat di subkontinen India sebelum 1947 dan di Republik India pada masa setelahnya. Republik India memiliki 22 bahasa resmi.


title: Komisi Pertahanan Nasional

text: Komisi Pertahanan Nasional Republik Rakyat Demokratik Korea (NDC) didefinisikan oleh konstitusi 1998 sebagai "organ pemandu militer tertinggi dan organ pengurus militer." Ketua Komisi Pertahanan Nasional mengendalikan angkatan bersenjata dan merupakan posisi terkuat di negara yang didominasi militer ini. Jabatan ketua dipegang oleh Kim Jong-Il sampai meninggal dunia.


title: Komisi Pertahanan Nasional

text: Sidang Pertama Majelis Agung Rakyat RRDK ke-12 secara bulat memilih kembali Kim Jong Il sebagai Ketua NDC Korea Utara dan Jo Myong-rok sebagai Wakil Ketua Tertinggi. Saudara ipar Kim Jong-il, Chang Song-taek, juga terpilih sebagai Wakil Ketua tambahan.


title: Komisi Pertahanan Nasional

text: Saat ini, Kim Jong-un adalah Ketua Tertinggi NDC.


title: Komisi Pertahanan Nasional

text: Beberapa departemen yang merupakan bagian dari NDC adalah:


title: Komisi Pertahanan Nasional

text: Lembaga keamanan dan organisasi yang berada di bawah Komisi ini adalah:


title: Arief Amrullah

text: Prof. Dr. M. Arief Amrullah, S.H., M.Hum () adalah seorang pakar di bidang hukum dan pengajar Indonesia. Ia merupakan guru besar hukum pidana Universitas Jember. Ia juga pernah menjabat Dekan Fakultas Hukum Universitas Jember periode 2008-2012.


title: Arief Amrullah

text:
Ia memperoleh gelar Sarjana Hukum (Hukum Pidana) dari Fakultas Hukum Universitas Jember tahun 1986, Magister Ilmu Hukum (Hukum
dan Sistem Peradilan Pidana) dari Program Pascasarjana Universitas Diponegoro , Semarang tahun 1995 dan Doktor Ilmu Hukum dari Program Pascasarjana Universitas Airlangga Surabaya tahun 2002.


title: Zainuddin Nafarin

text: Zainuddin Nafarin (lahir di Amuntai, Kalimantan Selatan, September 1990) adalah seorang ahli dalam teknologi informatika dan komputer (TIK), dan dikenal sebagai pakar antivirus komputer. Ia merupakan pencipta anti virus lokal Smadav.


title: Zainuddin Nafarin

text:
Zainuddin Nafarin alias STC alias Zai, penemu antivirus lokal Smadav ialah murid Sekolah Menegah Umum 2 Pahandut Palangka Raya, Kalimantan Tengah kelas XI IA 1 yang menciptakan SmadAV pada tahun 2006, Smadav tercipta bukan karena ia cinta almamater, tapi karena awal mulanya (secara tak sengaja) ia mengenal Visual Basic di laboratorium komputer SMAN-2 Palangkaraya pada sekitar pertengahan tahun 2006. Lalu Zainuddin Nafarin mulai mencoba untuk mempelajarinya, dan beberapa bulan setelah itu lahirlah Smadav v1.0. Tetapi karena kesibukannya dalam mengikuti Olimpiade matematika, akhirnya pengembangan SmadAV ditunda hingga diselesaikan pada tahun 2008.
Smadav pertama kali diciptakan di kota Palangkaraya, tapi lokasi pengembangannya lebih banyak memakan tempat di daerah Jogjakarta dikarenakan kesibukannya kuliah di Fakultas Ilmu Komputer Universitas Gadjah Mada.


title: Zainuddin Nafarin

text: SmadAV mulai Zainuddin kembangkan sejak Oktober 2006 (waktu itu Zainuddin Nafarin masih kelas XI atau 2 SMA). Sejak ada beberapa temannya yang meminta Zainuddin agar membersihkan komputernya dari virus-virus lokal yang menjengkelkan, padahal Zainuddin sendiri juga masih cukup awam tentang virus lokal waktu itu. Ada 2 yang membuatnya jengkel disini, pertama virus lokalnya sendiri. Kedua, Zainuddin Nafarin harus datang ke rumah masing-masing teman Zainuddin Nafarin tersebut untuk “membantu” membersihkan virus lokal di komputernya secara manual. Karena hal inilah mau tidak mau harus mau agar teman Zainuddin Nafarin tetap terbantu dan Zainuddin Nafarin tidak repot lagi, sejak saat itu Zainuddin mulai mengembangkan aplikasi SmadAV.


title: Zainuddin Nafarin

text: Zainuddin Nafarin menamakannya SmadAV karena SMA Zainuddin Nafarin adalah SMAN-2 Palangkaraya, biasa dipanggil Smada. Jadi, SmadAV=Smada+AV (Smada Antivirus). Kenapa harus smada? Karena Zainuddin Nafarin baru mulai mempelajari programming sejak awal kelas XI (sejak Zainuddin Nafarin menemukan Visual Basic di lab Smada) dan bahkan Zainuddin Nafarin baru punya komputer saat pertengahan kelas X.


title: Zainuddin Nafarin

text: Zainuddin Nafarin mengembangkan SmadAV sejak Oktober 2006, hingga akhirnya berhenti di bulan Mei 2007 dan baru dimulai lagi sekarang. dikarenakan pada Mei 2007 Zainuddin akan mengikuti Olimpiade Matematika tingkat Provinsi waktu itu . Dan ia berpikir untuk sementara ia harus berkonsentrasi terlebih dahulu ke Olimpiade. Tetapi karena Zainuddin (kebetulan) lolos lagi sampai tingkat Nasional, mau tidak mau Zainuddin tetap konsentrasi di Olimpiade sampai akhir Oktober 2007. Setelah Olimpiade berakhir, lagi-lagi Zainuddin masih berpikir belum memungkinkan untuk kembali mengembangkan SmadAV, dikarenakan waktu itu Zainuddin kembali harus bersiap untuk menghadapi ujian nasional (karena ia telah duduk di kelas XII). Zainuddin berpikir sejak awal, ia harus bersiap-siap untuk belajar habis-habisan, karena bukan hanya untuk menghadapi UN (yang banyaknya 6 mata pelajaran) tapi juga Tes Masuk Universitas. Setelah semuanya berakhir dan (untungnya) Zainuddin bisa diterima di UGM di Jurusan Ilmu Komputer, Zainuddin Nafarin pikir saat inilah waktu yang tepat untuk mengembangkan lagi SmadAV.


title: Dekut Burung Kukuk

text: Dekut Burung Kukuk () adalah novel fiksi kriminal tahun 2013 karangan J. K. Rowling, yang diterbitkan dengan nama pena "Robert Galbraith".


title: Dekut Burung Kukuk

text: Seorang detektif swasta bernama Cormoran Strike disewa oleh John Bristow, kakak angkat dari supermodel ternama Lula Landry. Bristow ingin Strike menyelidiki kasus bunuh diri adiknya. Charlie, saudara Bristow lainnya adalah teman sekolah Strike. Ia tewas setelah terjatuh ke dalam tambang saat mengendarai sepedanya. Strike juga bertemu dengan Robin, sekretaris sementara yang ditunjuk untuk membantu Strike, meskipun ia tidak menginginkannya. Sementara itu, hidup Strike sendiri sedang kisruh. Kasus ini memberinya kelonggaran dalam hal keuangan, tetapi menuntut imbalan pribadi yang mahal: semakin jauh dia terbenam dalam kasus ini, semakin kelam kenyataan yang ditemuinya, dan semakin besar bahaya yang mengancam nyawanya.


title: Dekut Burung Kukuk

text: Selama bertahun-tahun, Rowling seringkali membicarakan niatnya untuk menulis novel dengan genre kriminal. Pada tahun 2007, dalam ajang Edinburgh Book Festival, penulis Ian Rankin menyatakan bahwa istrinya melihat Rowling "sedang menulis" novel detektif di sebuah kafe. Rankin kemudian menarik pernyataannya tersebut, berkilah bahwa itu hanyalah lelucon. Pada 2012, "The Guardian" berspekulasi bahwa novel Rowling berikutnya adalah sebuah novel kriminal.


title: Dekut Burung Kukuk

text: BBC melaporkan bahwa Rowling awalnya mengirim naskah kepada penerbit secara anonim, dan terdapat beberapa penerbit yang menolak naskahnya, termasuk Orion Books. Naskah tersebut akhirnya diterima oleh Sphere Books, yang masih merupakan anak perusahaan Little, Brown & Company, penerbit novel Rowling sebelumnya, "The Casual Vacancy" (2012).


title: Dekut Burung Kukuk

text: Di Indonesia, novel ini diterjemahkan oleh Siska Yuanita dan diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama dengan judul "Dekut Burung Kukuk".


title: Dekut Burung Kukuk

text: Sebelum identitas Rowling sebagai penulis novel ini terungkap, 1.500 eksemplar novel telah berhasil terjual sejak perilisannya pada bulan April 2013, ditambah dengan 7.000 edisi buku elektronik, buku audio, dan buku perpustakaan. Peringkat penjualan novel ini di Amazon melompat dari yang sebelumnya menempati posisi 4.079 menjadi posisi 1 setelah identitas penulis novel terungkap pada tanggal 14 Juli 2013. Salinan bertandatangan novel ini juga berhasil terjual senilai $4,000–$6,000.


Koperasi Peternakan Bandung Selatan Pangalengan atau yang disingkat KPBS Pangalengan merupakan sebuah koperasi yang beranggotakan para peternak sapi perah yang berada di Kecamatan Pangalengan, Bandung, Jawa Barat. Koperasi ini yang berdiri pada tahun 1969 merupakan koperasi berprestasi tahun 2007. Sepanjang perjalanannya, koperasi ini juga telah mendulang serangkaian prestasi nasional seperti penghargaan Koperasi Teladan Nasional (1982, 1984, dan 1985), Koperasi Mandiri (1988), dan Tanda Kehormatan Bintang Jasa Utama (1997).


title: Koperasi Peternakan Bandung Selatan Pangalengan

text: Bersama PT Frisian Flag dan empat sentra produksi susu lainnya di Indonesia, KPBS Pangalengan bertekad untuk mensukseskan swasembada susu di Indonesia. PT Frisian Flag merupakan mitra utama KPBS Pangalengan karena PT Frisian Flag membeli susu segar dari KPBS Pangalengan dan memberikan bantuan pendanaan.


text: Pada di Pangalengan terdapat beberapa peternakan diantaranya, De Friensche Terp, Almanak, Van Der Els, dan Big Man. Pemasaran hasil produksinya dilakukan oleh Bandungche Melk Center (BMC). Pada semua perusahaan tersebut dihancurkan dan sapinya dipelihara oleh penduduk sekitar sebagai usaha keluarga. Para bulan November 1949 petani membentuk koperasi dengan nama Gabungan Petani Peternak Sapi Indonesia Pangalengan (GAPPSIP).


text: Pada tahun 1960an, GAPPSIP tidak mampu menghadapi labilnya perekonomian Indonesia, sehingga tataniaga persusuan sebagian besar diambil alih oleh kolektor (tengkulak). Usaha peternakan sapi perah merupakan usaha yang rentan karena susu merupakan produk yang cepat rusak.


text: Beberapa tahun kemudian yaitu pada tanggal 22 Maret 1969 didirikan koperasi yang diberi nama KOPERASI PETERNAKAN BANDUNG SELATAN Pangalengan, disingkat KPBS Pangalengan. Pada tanggal 1 April 1969 KPBS Pangalengan secara resmi telah berbadan hukum.


text: Untuk menanggulangi rentannya susu, KPBS membangun fasilitas pengolahan susu yang selesai dibangun pada tahun 1979.


text: Pasca kejadian gempa bumi Jawa Barat 2009, KPBS Pangalengan sempat berhenti berproduksi selama beberapa hari. Gempa bumi telah merusak berbagai fasilitas produksi susu seperti kandang sapi dan mesin pengolahan susu.


text: Pada tahun 2011, sebanyak 5000 ekor sapi susu yang sudah tua dan tidak produktif disembelih, sehingga menyebabkan penurunan produksi susu. Untuk mengganti sapi tua dengan bibit sapi yang baru membutuhkan waktu lama, sehingga pada tahun 2013 produksi susu belum mencapai level sebelum penyembelihan. Selain itu, besarnya kebutuhan industri daging menggoda peternak sapi perah untuk menyembelih sapinya. Hal ini semakin menyulitkan KPBS untuk mengembalikan populasi sapi.


title: Jonas

text: Jonas dapat berarti:


title: Agnes Supraptiningsih

text: Kombes Pol Dra. Agnes Supraptiningsih () adalah seorang perwira menengah Polri yang sejak 2013 mengemban amanat sebagai Kabagrendafung Rorenmin Itwasum Polri.


title: Agnes Supraptiningsih

text: Agnes, lulusan Sepolwan 1985 ini berpengalaman dalam bidang pendidikan. Jabatan terakhir perwira asal Yogyakarta ini adalah Kabag SDM Bidminwa STIK Lemdikpol.


title: Juansih

text: Brigjen. Pol. Dr. Dra. Juansih, S.H., M.Hum. () adalah seorang perwira tinggi Polri yang sejak 13 Agustus 2018 mengemban amanat sebagai Analis Kebijakan Utama bidang Bindiklat Lemdiklat Polri.


title: Juansih

text: Juansih berpengalaman dalam bidang pendidikan Polri. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Direktur Pemberdayaan Alternatif BNN.


title: Azteca 7

text: Azteca 7 atau El 7 adalah jaringan televisi yang dimiliki oleh TV Azteca, dengan stasiun afiliasi di seluruh Meksiko yang semuanya dimiliki dan dioperasikan oleh TV Azteca. Azteca 7 menggunakan XHIMT di Kota Meksiko sebagai stasiun andalannya dan saluran sebagai bagian dari namanya. Pemrograman Azteca 7 tersedia dalam HD dan tersedia di mana afiliasi menyiarkan di televisi digital. Pemrograman Azteca 7 tersedia di Meksiko melalui SKY México.


title: Azteca 7

text: Program siang hari terdiri dari berita, kartun, serial televisi dan film. Sebagian besar program primetime Azteca 7 terdiri dari program dan film Amerika Serikat yang diterjemahkan dalam bahasa Spanyol.


title: Azteca 7

text: Berikut ini adalah daftar afiliasi paruh waktu Azteca 7:


title: Yutu

text: Yutu dapat merujuk kepada:


title: Yutu (penjelajah)

text: Yutu () adalah penjelajah bulan tak berawak yang menjadi bagian dari misi Chang'e 3 Tiongkok ke Bulan. Wahana ini diluncurkan pukul 17:30 UTC tanggal 1 Desember 2013 dan tiba di permukaan Bulan tanggal 14 Desember 2013. Misi ini merupakan pendaratan mulus pertama di Bulan sejak 1976 dan penjelajah pertama yang beroperasi di sana sejak Lunokhod 2 Soviet berhenti beroperasi pada 11 Mei 1973.


title: Yutu (penjelajah)

text: Chang'e 3 mendarat pada tanggal 14 Desember 2013 dan meluncurkan penjelajah Yutu 7 jam 24 menit kemudian.


title: Yutu (penjelajah)

text: Tempat pendaratan aslinya adalah Sinus Iridum. Akan tetapi, wahana pendaratnya turun di Mare Imbrium, sekitar di sebelah selatan kawah "Laplace F" berdiameter itu, tepatnya di koordinat 44.1260°N 19.5014°W.


title: Kudeta Turki 1980

text: Kudeta Turki 12 September 1980 yang dilancarkan oleh Jenderal Kenan Evren adalah upaya kudeta ketiga di Republik Turki setelah kudeta tahun 1960 dan 1971.


title: Kudeta Turki 1980

text: Kudeta ini bermula dengan terjadinya konflik bersenjata antara sayap kanan dengan sayap kiri, yang seringkali merupakan perang proksi antara Amerika Serikat dan Uni Soviet. Agar dapat melakukan intervensi, militer Turki membiarkan konflik semakin sengit dan ada yang mengatakan mereka menggunakan strategi ketegangan. Setelah kudeta dilancarkan, kekerasan langsung berhenti, dan kudeta dianggap sebagai pemulihan ketertiban. Kemudian, 50 orang dihukum mati, sementara 500.000 ditangkap dan ratusan orang tewas di penjara.


title: Kudeta Turki 1980

text: Selama tiga tahun berikutnya, Angkatan Bersenjata Turki menguasai negara melalui Dewan Keamanan Nasional sebelum demokrasi akhirnya dikembalikan.


title: Ludolph van Ceulen

text: Ludolph van Ceulen (, ; 28 Januari 1540 – 31 Desember 1610) adalah seorang matematikawan Jerman-Belanda dari Hildesheim. Ia kemudian pindah ke Belanda.


title: Dharmasurya Bhumi

text: Bhikkhu Dharmasurya Bhumi Mahathera merupakan pembimbing meditasi di Pusat Meditasi Giri mangala, Trawas. Ia merupakan salah satu Bhikkhu senior di bawah naungan Sangha Agung Indonesia.


title: Dharmasurya Bhumi

text: Bhikkhu Dharmasurya Bhumi lahir di Nganjuk, Jawa Timur, pada tanggal .


title: Dharmasurya Bhumi

text: Bhikkhu Dharmasurya Bhumi menyelesaikan pendidikan di Universitas Airlangga, Surabaya.


title: Dharmasurya Bhumi

text: Bhikkhu Dharmasurya Bhumi mengenal Buddha dari cerita ibunya saat masih belajar di Sekolah Rakyat. Ia mulai aktif mengenal ajaran Buddha semasa menjalani pendidikan di Universitas Airlangga. Ia memiliki beberapa guru belajar, yaitu Jinapiya (Titha Tetuko), Agga Jinamitto, Achan Samathivatra, dan Achan Tet. ia ditahbiskan sebagai bhikkhu (upasampada) oleh Ashin Jinarakkhita pada tanggal 28 Oktober 1973.


title: Dharmasurya Bhumi

text: Bhikkhu Dharmasurya Bhumi pertama megikuti meditasi Vipassana pada tahun 1968 di Vihara Viluvaranam, Ngadat, Batu, Malang atas permintaan Bhikkhu Jinapia.. Hingga kini, ia menjadi pembimbing meditasi di Pusat Meditasi Giri mangala, Trawas.


title: Dharmasurya Bhumi

text: Bhikkhu Dharmasurya Bhumi menghasilkan beberapa karya tulis, yaitu:


title: Jamshīd al-Kāshī

text: Ghiyāth al-Dīn Jamshīd Masʿūd al-Kāshī (atau al-Kāshānī) ( "Ghiyās-ud-dīn Jamshīd Kāshānī") (1380 Kashan, Iran – 22 Juni 1429 Samarkand, Transoxania) adalah astronom dan matematikawan Persia.


title: Jamshīd al-Kāshī

text: Al-Kashi adalah salah satu matematikawan terbaik di dunia Islam. Ia lahir pada tahun 1380, di Kashan, Iran tengah.


title: Dodol susu

text: Pada dasarnya, dodol adalah makanan semi-basah yang terbuat dari tepung beras ketan, santan kelapa, dengan gula dan ada pula ditambahkan bahan tambahan makanan lain yang diijinkan. Adapun dodol susu, ia terbuat daripada dodol pada umumnya, tetapi ditambah susu cair untuk menambah rasa. Hal ini digunakan untuk memanfaatkan kelebihan produksi susu. Dodol susu adalah pangan khas dari Pangalengan, Bandung, Jawa Barat. Di Bandung, diketahui dodol susu sudah dibuat sejak tahun 70-an. Di sana, gula ditambah dengan jumlah yang cukup banyak untuk mengawetkan dodol susu ini.


title: Dodol susu

text: Sedangkan, di Samiran, Selo, Boyolali, Jawa Tengah, produksi dodol susu di desa ini sudah dimulai semenjak 2010, pasca erupsi Gunung Merapi yang sempat juga menghancurkan perekonomian masyarakat di kawasan itu. Susu sengaja dipilih orang kampung sebagai bahan utama karena selain mudah diperoleh, serta berharap dodol susu bisa menjadi salah satu produk oleh-oleh khas Boyolali karena kabupaten itu memang telah dikenal dengan sebutan Kota Susu. Meskipun mereka mengakui, Kabupaten Boyolali bukanlah daerah yang kali pertama memproduksi dodol susu. Produk serupa telah dibuat di daerah lain.


title: Bill Gosper

text: Ralph William Gosper, Jr. (kelahiran 1943), yang dikenal sebagai Bill Gosper, adalah seorang matematikawan dan programer Amerika dari Pennsauken Township, New Jersey.


title: Panjang Yuswanto

text: Brigjen Pol (Purn.) Drs. Panjang Yuswanto, S.H. () adalah seorang purnawirawan perwira tinggi Polri yang pada 6 Desember 2013 pernah mengemban amanat sebagai Wakapolda Jateng.


title: Panjang Yuswanto

text: Panjang berpengalaman dalam bidang sarpras. Jabatan terakhir jenderal bintang satu ini adalah Karofaskon Ssarpras Polri.


title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text: SMA Negeri 2 Mojokerto (SMANDA) adalah Sekolah Menengah Atas Negeri bertaraf internasional yang biasa disebut Buwitashakti (Bumi Wiyata Setya Bhakti) dan Inscada (Innovative School of SMANDA) yang berada di Kota Mojokerto, Jawa Timur.


title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text:
SMA Negeri 2 Kota Mojokerto (SMANDA) adalah Sekolah Menengah Atas Negeri bertaraf internasional yang biasa disebut Buwitashakti (Bumi Wiyata Setya Bhakti) dan Inscada (Innovative School of SMANDA) yang berada di Kota Mojokerto, Jawa Timur.
SMA Negeri 2 Mojokerto berdiri pada tanggal 9 Oktober 1982, diatas tanah seluas 17.867m2 yang terletak di Jalan Raya Ijen No. 9 Mojokerto. SMA Negeri 2 Mojokerto diresmikan pada tanggal 30 Januari 1983 oleh Gubernur K.D.H.Tk.I Jawa Timur bapak H. Soenandar Prijosoedarmo.


title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text:
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional menyebutkan bahwa kurikulum adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Berdasarkan pengertian tersebut, ada dua dimensi kurikulum, yang pertama adalah rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran, sedangkan yang kedua adalah cara yang digunakan untuk kegiatan pembelajaran.
Melalui surat edaran Menteri Pendidikan dan Kebudayaan no. 156928/ MPK.A/KR/2013 tanggal 8 November 2013 tentang Implementasi Kurikulum 2013, pada tahun pelajaran 2013/2014 pemerintah akan mengimplementasikan kurikulum 2013 untuk semua satuan pendidikan.
Pengembangan Kurikulum 2013 dilaksanakan atas dasar beberapa prinsip utama. Pertama, standar kompetensi lulusan diturunkan dari kebutuhan. Kedua, standar isi diturunkan dari standar kompetensi lulusan melalui kompetensi inti yang bebas mata pelajaran. Ketiga, semua mata pelajaran harus berkontribusi terhadap pembentukan sikap, keterampilan, dan pengetahuan peserta didik. Keempat, mata pelajaran diturunkan dari kompetensi yang ingin dicapai. Kelima, semua mata pelajaran diikat oleh kompetensi inti. Keenam, keselarasan tuntutan kompetensi lulusan, isi, proses pembelajaran, dan penilaian. Aplikasi yang taat asas dari prinsip-prinsip ini menjadi sangat esensial dalam mewujudkan keberhasilan implementasi Kurikulum 2013.


title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text: Kepala sekolah Buwitashakti periode kali ini adalah Bpk Drs. H. Sugiono, M.Pd. Dia menggantikan Bpk. Drs. H. Arifin Subkhi, M.Si. Dia melanjutkan cita-cita Bpk. Arifin untuk menjadikan Buwitashakti menjadi sekolah Adiwiyata Mandiri Nasional.


title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text: Buwitashakti terdiri dari total 27 kelas yang terbagi menjadi lima kelas X IPA dan XI IPA, enam kelas XII IPA, tiga kelas X IPS dan XII IPS, empat kelas XI IPS dan satu kelas X BAHASA. Sehubungan dengan perkembangan ilmu dan teknologi yang terjadi di Indonesia, Buwitashakti telah menerapkan Kurikulum Berbasis Kompetensi atau yang dikenal sebagai Kurikulum 2004. Kemudian sejak tahun pelajaran 2006/2007 Buwitashakti menerapkan KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan). Dan mulai tahun pelajaran 2007/2008, Buwitashakti menerapkan program rintisan Sekolah Bertaraf Internasional ( RSBI ) dan menambah nama globalnya dengan Inscada. Dan pada saat tahun pelajaran 2013/2014, Buwitashakti ditunjuk untuk mengimplementasikan Kurikulum 2013. Hal ini didukung oleh komitmen guru dan staf untuk memberikan pelayanan yang terbaik kepada siswa dalam mengantarkan mereka untuk mencapai predikat SDM yang berkualitas yang siap bersaing di era globalisasi. Untuk itu, SMA Negeri 2 Mojokerto didukung oleh 77 orang guru dan 26 orang staf administrasi termasuk keamanan dan petugas kebersihan, dibantu oleh Komite Sekolah, dan dilengkapi dengan fasilitas yang cukup sesuai dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.


title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text: Ekstrakurikuler Aktif Buwitashakti :


title: Way Khilau, Pesawaran

text: Way Khilau adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Pesawaran, Lampung, Indonesia. Kecamatan Way Khilau adalah salah satu bagian dari wilayah Kabupaten Pesawaran paling barat.


title: Way Khilau, Pesawaran

text: Kecamatan ini merupakan pemekaran dari Kecamatan Kedondong, Kabupaten Lampung Selatan.


title: Way Khilau, Pesawaran

text: Sebagian besar wilayah kecamatan way khilau merupakan daerah dataran dengan luas 62,80 km.


title: Way Khilau, Pesawaran

text:
Kecamatan Way Khilau beribukota di Desa Kubu Batu yang berjarak 15 km dari ibukota Kabupaten Pesawaran. Desa Kubu Batu memiliki luas wilayah sebesar 6,79 km 2 . Desa Kotajawa merupakan desa terluas di Kecamatan Way Khilau, sedangkan desa bayas jaya dan desa mada jaya dan desa bayas jaya merupakan desa terjauh dari ibukota kabupaten pesawaran. Sejak pesawaran resmi dibentuk menjadi kabupaten pada tahun 2007 hingga sekarang, jumlah kecamatan mengalami perubahan akibat adanya pemekaran. begitu juga dengan jumlah desa. pada tahun 2012, kabupaten pesawaran terdiri dari 9 kecamatan dan 144 desa. untuk kecamatan way khilau terdiri dari 10 desa yang sudah definitif. namun pada tahun 2012, akibat adanya pemekaran wilayah, banyaknya dusun, rw, dan rt berkurang menjadi masing-masing sebanyak 58 dusun, 58 rw dan 142 rt.
Sepuluh desa yang ada di kecamatan way khilau merupakan desa swadaya.


title: Way Khilau, Pesawaran

text:
Indikator kependudukan pesawaran proyeksi penduduk 2012 kabupaten pesawaran menunjukkan bahwa jumlah penduduk kabupaten pesawaran sebanyak 407.475 jiwa. sedangkan hasil sensus penduduk 2010, jumlah penduduk kabupaten pesawaran sebanyak 398.848 jiwa. bila dilihat berdasarkan jenis kelamin, hasil proyeksi penduduk 2012 menunjukkan bahwa di pesawaran terdapat 210.683 jiwa penduduk laki-laki dan 196.792 jiwa penduduk perempuan. kecamatan dengan jumlah penduduk terbanyak adalah kecamatan padang cermin sebanyak 90.503 jiwa (22,21%), kecamatan gedung tataan sebanyak 90.294 jiwa (22,16%), kecamatan negeri katon sebanyak 62.626 jiwa (15,37%), kecamatan tegineneng sebanyak 50.876 jiwa (12,49%), kecamatan kedondong sebanyak 32.399 jiwa (7,95%), kecamatan way lima sebanyak 29.495 jiwa (7,24%), kecamatan way khilau sebanyak 25.724 jiwa (6,31%), kecamatan marga punduh sebanyak 12.837 jiwa (3,15%), dan kecamatan punduh pidada sebanyak 12.721 jiwa (3,12%). sex ratio pesawaran sebesar 107, yang artinya setiap 100 orang penduduk laki-laki terdapat 93 orang penduduk perempuan. kecamatan dengan sex ratio terbesar adalah kecamatan punduh pidada sebesaar 112, terkecil adalah kecamatan gedong tataan sebesaar 103.
Berdasarkan hasil proyeksi penduduk 2012, 5,25 persen penduduk lampung adalah penduduk pesawaran, berada di urutan ke sepuluh dari empat belas kab/kota yang ada di lampung.rata-rata tingkat kepadatan penduduk pesawaran pada tahun 2012 adalah sebanyak 347 jiwa/km 2 . nilai ini meningkat dibandingkan tahun 2010 yang hanya sebesar 339 jiwa/km 2 . artinya selama periode 2010-2012, penduduk di kabupaten pesawaran semakin padat. kecamatan yang paling tinggi tingkat kepadatan penduduknya adalah kecamatan gedung tataan yakni sebanyak 930 jiwa/km 2 sedangkan yang paling rendah adalah kecamatan punduh pidada yakni sebanyak 112 jiwa/km 2 . selama selang waktu 10 tahun, laju pertumbuhan penduduk (lpp) kabupaten pesawaran sebesar 1,33 persen. kecamatan dengan lpp tertinggi adalah kecamatan padang cermin yakni 1,82 persen, sedangkan laju pertumbuhan penduduk terendah terdapat di kecamatan punduh pidada yakni sebesar 0,74 persen. kecamatan gedung tataan menempati urutan kedua terbesar laju pertumbuhan penduduknya yaitu sebesar 1,78 persen meskipun gedung tataan tersebut merupakan ibukota dari kabupaten pesawaran. *** tahukah anda peserta kb aktif di pesawaran tahun 2012 mencapai 60.654 akseptor kb, sementara peserta kb baru pada tahun tersebut mencapai 35.898 akseptor kb. kependudukan kepadatan penduduk kabupaten pesawaran pada tahun 2012 sebesar 347 jiwa/km 2 . kecamatan gedung tataan merupakan kecamatan yang paling padat penduduknya.indikator kependudukan way khilau penduduk kecamatanway khilau menurut jenis kelamin (%), tahun 2012 sumber: bps kebupaten pesawaran. penduduk kecamatan way khilau hasil proyeksi penduduk 2012 sebanyak 25.724 jiwa. sedangkan hasil sensus penduduk 2000, menunjukkan bahwa jumlah penduduk kedondong sebanyak 52.510 jiwa. (sp2000, kecamatan kedondong masih tergabung dengan kecamatan way khilau). bila dilihat berdasarkan jenis kelamin, hasil proyeksi penduduk 2012 menunjukkan bahwa di way khilau terdapat 13.521 jiwa penduduk laki-laki dan 12.203 jiwa penduduk perempuan. desa dengan jumlah penduduk terbanyak adalah desa kotajawa sebanyak 3.781 jiwa (14,70%), desa mada jaya sebanyak 3.294 jiwa (12,81%), desa kubu batu sebanyak 3.163 jiwa (12,30%), desa bayas jaya sebanyak 3.162 jiwa (12,25%), desa gunungsari sebanyak 3.053 jiwa (11,87%), desa penengahan sebanyak 2.928 jiwa (11,38), desa padang cermin sebanyak 1.840 jiwa (7,15%). sex ratio way khilau sebesar 111, yang artinya setiap 100 orang penduduk laki-laki terdapat 89 orang penduduk perempuan. desa dengan sex ratio terbesar adalah desa bayas jaya sebesar 119, terkecil adalah desa padang cermin sebesar 103.
Berdasarkan hasil proyeksi penduduk 2012, 6,31% penduduk pesawara adalah penduduk way khilau, berada di urutan ke tujuh dari sembilan kecamatan yang ada di pesawaran. 5 kependudukan hasil proyeksi penduduk 2012 menunjukan bahwa desa penengahan merupakan desa dengan penduduk terpadat dan desa bayas jaya merupakan desa dengan sex ratio terbesar. statistik daerah kecamatan way khilau.7 statistik daerah kecamatan way khilau, 2013 uraian 2010 *) 2011 *) 2012 rumah sakit 0 0 0 rsb/rb 0 0 0 poliklinik/balai pengobatan 0 0 0 puskesmas 1 1 0 pustu 6 7 3 tempat praktik dokter 1 1 0 tempat praktik bidan 21 28 13 poskesdes 7 2 1 polindes 0 0 0 posyandu 53 54 24 apotek 1 0 0 toko khusus obat/ keberadaan fasilitas kesehatan di way khilau cukup memadai. pada tahun 2012, walaupun kecamatan way khilau belum memiliki puskesmas, namun terdapat 3 pustu di kecamatan way khilau, yakni di desa bayas jaya, desa sukajaya, dan desa gunungsari. fasilitas kesehatan yang lain yaitu 13 tempat praktik bidan, 1 poskesdes, 24 posyandu. tenaga kesehatan baik tradisional maupun modern juga masih terdapat di way khilau. pada tahun 2010 terdapat 77 dukun bayi di way khilau. pada tahun 2011 dukun bayi di way khilau meningkat 24,68 persen menjadi 96 dukun bayi. pada tahun 2012 dukun bayi berkurang menjadi 41 dukun bayi akibat adanya pemekaran wilayah kecamatan. atau dengan kata lain terjadi pengurangan dukun bayi sebanyak 57,29 persen pada tahun 2012. tenaga kesahatan modern yang ada di kecamatan way khilau hanya ada bidan. selama periode 2010-2011 selalu bertambah. pada tahun 2010 terdapat 28 bidan di kecamatan way khilau. pada tahun 2011 banyaknya bidan bertambah sebanyak 7,14 persen menjadi 30 bidan. kemudian pada tahun 2012 terjadi terjadi pengurangan bidan sebanyak 66,67 persen menjadi 10 bidan. pengurangan bidan pada tahun 2012 ini terjadi akibat adanya pemekaran wilayah kec. way khilau.


title: Way Khilau, Pesawaran

text: Produktivitas tanaman pangan kedondong (kw/ha), 2012 sumber: uptd pertanian dan peternakan kec. kedondong statistik tanaman pangan kedondong padi menjadi komoditi tanaman pangan unggulan di kedondong pada tahun 2012. demikian juga halnya dari segi produktivitas, padi merupakan komoditi dengan produktivitas terbesar pada tahun yang sama. pada tahun 2012 produksi padi di kedondong mencapai 153.884 ton dengan luas panen 2.628 ha. produktivitas padi mencapai 585,56 kuintal per ha. komoditi tanaman pangan unggulan kedua dan ketiga di kedondong adalah jagung dan kacang tanah. produksi jagung di kedondong pada tahun 2011 sebesar 2.684 ton dengan luas panen 247 ha. kemudian pada tahun 2012 produksi jagung meningkat 343,29 persen menjadi sebanyak 11.898 ton dengan luas panen mencapai 237 ha. sedangkan produksi kacang tanah pada tahun 2011 sebesar 216 ton dengan luas panen 100 ha. kemudian pada tahun 2012 produksi kacang tanah berkurang 60,65 persen menjadi sebanyak 85 ton dengan luas panen 68 ha. dari segi produktivitas, komoditi dengan nilai produktivitas terbesar pertama dan kedua di kedondong pada tahun 2012 adalah padi dan jagung. nilai produktivitas komoditi tersebut masing-masing adalah 585,56 kuintal per ha dan 502,03 kuintal per ha. produktivitas kacang tanah menempati urutan ketiga. kecamatan way khilau memiliki beberapa industri kecil, di antaranya penggilingan, industri tempe, industri tobong bata dan industri tahu. dari keempat industri kecil tersebut, penggilingan merupakan industri kecil terbanyak di way khilau pada tahun 2012. penggilingan terdapat sebanyak 37 unit usaha. atau dengan kata lain, terdapat sebanyak 86,05 persen penggilingan di way khilau. penggilingan banyak terdapat di desa mada jaya. industri tempe merupakan industri kecil terbanyak kedua di way khilaupada tahun 2012. terdapat sebanyak 4 unit usaha industri tempe di way khilau. industri tempe hanya terdapat di desa gunung sari, dan desa kotajawa. selain industri kecil, kedondong juga memiliki beberapa industri kerajinan rakyat, yakni industri kerajinan kayu, kerajinan logam, anyaman/keramik, kerajinan kain/ tenun, dan industri makanan. pada tahun 2012, industri kerajinan kayu, industri makanan, dan industri anyaman/keramik merupakan industri kerajinan rakyat terbanyak di way khilau. terdapat masing -masing 6 industri kerajianan kayu di desa kotajawa dan desa mada jaya, 4 industri makanan di desa tanjung rejo, dan 3 industri anyaman/keramik di desa penengahan. keempat desa ini merupakan desa dengan industri kerajinan kayu, industri makanan dan industri anyaman/keramik terbanyak di way khilau. industri kerajinan kain/tenun sebanyak 4 unit usaha hanya terdapat di dua desa di way khilau, yakni di desa madajaya dan desa tanjung kerta. satu industri kerajinan logam di desa pasar baru. banyaknya industri kerajinan rakyat di kecamatan way khilau industri kecil di way khilau, 2012 sumber: kantor kecamatan way khilau industri pengolahan industri kayu, industri makanan, dan industri anyaman/keramik mendominasi industri kerajinan rakyat di way khilau pada tahun 2012.


title: Way Khilau, Pesawaran

text: Permukaan jalan di way khilau, 2012 sumber: kantor kecamatan way khilau statistik transportasi way khilau jalan sebagai sarana penunjang transportasi memiliki peran penting khususnya untuk transportasi darat. untuk mendukung transportasi darat, pemerintah daerah telah membangun jalan sepanjang 77,4 km jalan di kecamatan way khilau. pada tahun 2012, dari total panjang jalan yang ada, 42 persen merupakan jalan tanah, sementara sisanya (58 persen) merupakan jalan aspal/batu. pada tahun 2012, panjang jalan aspal di kecamatan way khilau sepanjang 26,8 km, jalan batu sepanjang 18,2 km, dan jalan tanah sepanjang 32,5 km. dari total panjang jalan yang ada di way khilau, 11,1 km jalan dalam kondisi rusak berat, atau dengan kata lain sekitar 14 persen jalan di way khilau dalam kondisi rusak berat. terdapat 16,1 km jalan dalam kondisi rusak, atau sekitar 20 persen dari total panjang jalan dalam kondisi rusak. panjang jalan di way khilau yang berada dalam kondisi sedang ada sepanjang 20,4 km, atau sekitar 25 persen dalam kondisi sedang. panjang jalan yang berada dalam konsi baik di way khilau hanya sepanjang 34 km. dengan kata lain dapat dikatakan bahwa terdapat sekitar 42 persen jalan yang dalam kondisi baik di way khilau pada tahun 2012. selain itu, pada tahun 2012 kecamatan way khilau belum tersedia data jumlah kendaraan. baik kendaraan bermotor maupun kendaraan tidak bermotor. transportasi empat belas persen jalan di way khilau dalam kondisi rusak berat, empat puluh dua persen dalam kondisi baik.


title: Way Khilau, Pesawaran

text: Terdapat ada 12 tempat usaha penggalian di kecamatan way khilau. enam tempat usaha penggalian batu/koral, lima tempat usaha penggalian pasir, dan satu tempat usaha penggalian lainnya.


title: Way Khilau, Pesawaran

text:
Kecamatan way khilau tidak memiliki bank, baik bank umum maupun bank perkreditan rakyat. pada tahun 2012, way khilau tidak memiliki koperasi, baik koperasi unit desa maupun non koperasi unit desa. pada sektor perdagangan, kecamatan way khilau memiliki beberapa sarana perdagangan yang memadai. pada tahun 2012, terdapat satu pasar di kecamatan way khilau, yang terdapat di desa gunungsari. pada tahun yang sama, way khilau tidak memiliki restoran/rumah makan. banyaknya toko/warung/kios pada tahun 2012 berkurang akibat pemekaran wilayah kecamatan. terdapat 316 toko/warung/kios di kecamatan way khilau pada tahun tersebut. desa gunungsari dengan 50 toko/warung/ kios merupakan desa dengan toko/warung/ kios terbanyak di kecamatan way khilau pada tahun 2012. desa dengan toko/warung/ kios terbanyak kedua adalah desa bayas jaya. terdapat 45 toko/warung/kios si desa tersebut.
Setelah dimekarkan menjadi kecamatan definitif, di baru diketahui bahwa di way khilau tidak terdapat restoran/rumah makan.


title: Marga Punduh, Pesawaran

text: Marga Punduh adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Pesawaran, Lampung, Indonesia. Merupakan pemekaran dari Kecamatan Punduh Pidada. Kecamatan ini tadinya merupakan kecamatan dari Kabupaten Lampung Selatan.


title: Girl Meets World

text: Girl Meets World adalah serial televisi Amerika yang mulai ditayangkan di Disney Channel pada tahun 2014. Serial ini merupakan spinoff dari serial televisi ABC TGIF "Boy Meets World".


title: Girl Meets World

text: Seri ini mengikuti jejak putri dari dari Cory dan Topanga Matthews, Riley (Rowan Blanchard), dan sahabatnya, Maya Hart (Sabrina Carpenter), karena mereka menavigasi tantangan hidup ketika mereka mulai kelas 7. Acara ini juga menampilkan teman sekelas mereka Lucas Friar (Peyton Meyer) dan Bruder kecilnya Auggie (August Maturo). Serial ini diatur di New York City, di mana Cory dan Topanga pindah pada episode terakhir "Boy Meets World".


title: Mohammad Irfan

text: Mohammad Irfan, atau biasa ditulis M. Irfan () adalah seorang perupa Indonesia. Ia dikenal sebagai pelukis beraliran realis. Irfan menikah dengan seorang perempuan bernama Miming Amira dan telah dikaruniai dua orang anak.


title: Mohammad Irfan

text: Sebelum menarik diri pada tahun 2000-an, M. Irfan pernah bergabung dalam "Kelompok Seni Rupa Jendela" (KSR Jendela) di kota Yogyakarta, DIY, bersama Handiwirman Saputra, Jumaldi Alfi, Rudi Mantofani, Yunizar, dan Yusra Martunus.


title: Mohammad Irfan

text: M. Irfan bersama 20 perupa Indonesia lainnya masuk dalam daftar 500 pelukis terlaris di dunia berdasarkan "Top 500 Artprice 2008/2009" yang disusun oleh sebuah lembaga analis perkembangan pasar seni rupa dunia, "Artprice", yang berbasis di Paris, Perancis.


title: Purus dan lubang

text: Purus dan lubang merupakan teknik menyambung kayu yang paling umum digunakan pada produk-produk mebel, konstruksi bangunan, dan produk perabot kayu lainnya. Sambungan ini juga sangat kuat, selain karena saling berkait juga bidang pertemuan sisi-sisi untuk pengeleman antar kayu saling bertemu.


title: Purus dan lubang

text: Teknik ini telah digunakan selama ribuan tahun oleh para tukang kayu di seluruh dunia dalam menyatukan potongan kayu terutama untuk menyambung kayu dengan sudut 90 derajat.


title: Inmarsat

text: Inmarsat plc () adalah operator telepon satelit tertua asal Britania Raya yang muncul pada tahun 1979. Operator ini menggunakan 9 satelit. Pertama kali ditujukan untuk digunakan dalam kapal. Cakupan tersedia di seluruh dunia kecuali daerah kutub.


title: Ahman

text: Prof. Dr. H. Ahman, M.Pd. (), adalah guru besar UPI pada bidang psikologi pendidikan bimbingan dan konseling yang menjabat sekretaris umum pengurus pusat Ikatan Sarjana Pendidikan Indonesia (ISPI) periode 2014-2019 dan Dekan Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Pendidikan Indonesia (UPI).


title: Ahman

text: Anggota PGRI ini mengawali pendidikan di SDN Citaleus 1, Buahdua, Sumedang lulus tahun 1971 kemudian melanjutkan ke SMPN Buahdua, Sumedang, lulus tahun 1974. Pada jenjang SLTA memilih bersekolah di Sekolah Pendidikan Guru Negeri (SPGN) Sumedang lulus tahun 1977. Selepas dari SPG ia melanjutkan kuliah ke IKIP Bandung dengan mengambil jurusan Bimbingan dan Penyuluhan, lulus tahun 1983. Gelar M.Pd ia peroleh dari program pasca sarjana IKIP Bandung pada jurusan yang sama yaitu Bimbingan dan Penyuluhan, lulus tahun 1990. Begitu pula gelar doktor, ia sandang dari program Bimbingan dan Konseling PPS IKIP Bandung tahun 1995.


title: Ahman

text: Sejak masih mahasiswa Ahman sudah mengajar dengan menjadi guru pembimbing dan kesenian di SMP Kartika Chandra 2 Bandung tahun 1980. Sejak tahun 1982 mengajar juga di SMP Kartika Chandra 1 Bandung. Selanjutnya ia menjadi guru pembimbing di SMA Kartika Chandra 1 Bandung pada tahun 1984. Mulai tahun 1995 menjadi dosen pada jurusan Psikologi Pendidikan dan Bimbingan (PPB), Fakultas Ilmu Pendidikan IKIP Bandung. Selain menjadi dosen IKIP Bandung, ia pula menjadi dosen tamun di perguruan tinggi swasta di antaranya Universitas Langlangbuana, STKIP Ciamis, UNINUS, UNISBA, UNPAS, dan STIEPAR Bandung.


title: Inter Island Cup 2014

text: Inter Island Cup 2014 merupakan turnamen pramusim menjelang digulirkannya Liga Super Indonesia 2014. Turnamen ini dibuka pada tanggal 10 Januari 2014 sampai partai final yang dihelat pada 25 Januari 2014. Inter Island Cup 2014 merupakan edisi keempat dari Inter Island Cup yang bergulir tiap tahun, namun pada tahun 2013 turnamen ini tidak dilaksanakan dikarenakan adanya konflik dualisme sepak bola di Indonesia.


title: Inter Island Cup 2014

text: Turnamen Inter Island Cup 2014 memiliki 3 fase, yakni zona kualifikasi, 8 Besar dan final. Pada fase kualifikasi ada empat zona dalam turnamen pramusim ini yaitu zona Sumatera, Jawa, Kalimantan, serta zona Sulawesi dan Papua yang bergabung menjadi satu. Pada babak kualifikasi, untuk zona Sumatera akan ada derby Semen Padang FC melawan Sriwijaya FC, pemenang dari pertandingan tersebut berhak lolos ke babak delapan besar. Untuk kualifikasi zona Jawa akan diikuti oleh 12 klub yang dibagi menjadi tiga grup. Juara masing-masing grup berhak ke delapan besar. Di zona Kalimantan akan diikuti empat klub dengan menggunakan sistem pertandingan setengah kompetisi. Juara grup dan runner up berhak lolos ke babak delapan besar. Sedangkan zona Sulawesi dan Papua akan diikuti empat klub. Sama seperti zona Kalimantan, klub yang menjadi juara grup dan runner up berhak lolos ke babak delapan besar. Delapan klub yang lolos dari zona kualifikasi akan dibagi ke dalam dua grup dengan format home tournament dan sistem setengah kompetisi. Masing-masing juara grup berhak melaju ke babak final.


title: Inter Island Cup 2014

text: Peringkat di tiap zona grup ditentukan oleh:


title: Inter Island Cup 2014

text: Tujuh kota dan tujuh stadion terpilih sebagai tuan rumah kualifikasi Inter Island Cup 2014 yaitu Padang, Palembang, Martapura, Jayapura, Soreang, Malang dan Kediri yang menggantikan Surabaya karena Stadion Gelora Bung Tomo yang sedang dalam tahap perawatan dan perbaikan. Pada babak 8 besar, Surakarta dan Malang ditunjuk PT. Liga Indonesia menjadi tuan rumah Grup A dan Grup B. Sedangkan partai final yang sedianya akan diselenggarakan di Stadion Gelora Delta, Sidoarjo pada 25 Januari 2014 harus tertunda karena alasan keamanan. Tempat penyelenggaraan dan jadwal partai final akan mengalami perubahan, namun PT Liga Indonesia sebagai operator turnamen merencanakan partai final IIC 2014 akan diselenggarakan setelah kompetisi ISL 2014 bergulir. Akhirnya diputuskan venue pertandingan tersebut adalah Stadion Gelora Sriwijaya Jakabaring Palembang, dan final dilaksanakan pada 1 Februari 2015 .


title: Inter Island Cup 2014

text:
Turnamen ini akan diikiuti sebanyak 22 klub sepak bola peserta yang kesemuanya merupakan anggota Liga Super Indonesia.
Zona Sumatera


title: Inter Island Cup 2014

text:
Zona Jawa
Zona Kalimantan


title: Inter Island Cup 2014

text: Zona Sulawesi dan Papua


title: Inter Island Cup 2014

text: "Keterangan: Perseru Serui berhak lolos ke babak 8 besar karena menang head-to-head dengan Persipura Jayapura."


title: Inter Island Cup 2014

text: "Keterangan: Persib Bandung lolos ke final karena unggul produktivitas gol dengan Persiram Raja Ampat"


title: Kelompok Seni Rupa Jendela

text: Kelompok Seni Rupa Jendela atau KSR Jendela adalah suatu kelompok seniman seni rupa (perupa) Indonesia dengan genre formalism yang berbasis di kota Yogyakarta, DIY. Kelompok ini berdiri pada tahun 1996 di Yogyakarta, dan beranggotakan enam orang perupa, yaitu Handiwirman Saputra, Jumaldi Alfi, Mohammad Irfan (M. Irfan), Rudi Mantofani, Yunizar dan Yusra Martunus. M. Irfan kemudian menarik diri pada tahun 2000-an.


title: Kelompok Seni Rupa Jendela

text: Oleh sebagian pengamat, KSR Jendela dianggap mengusung jenis seni rupa yang tergolong mutakhir karena memperbaharui pemikiran masyarakatnya, sehingga mereka menganggap KSR Jendela sebagai sebuah genre seni rupa sendiri yang bercirikan pada pemberontakan seni.


title: Yayasan LKiS

text: Yayasan LKiS adalah organisasi independen dan nirlaba yang berkedudukan di Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Indonesia. Tujuan utama LKiS adalah mewujudkan tatanan Islam transformatif yang berpihak pada keadilan dan kemajemukan, serta berbasis ke-Indonesiaan.


title: Yayasan LKiS

text: Yayasan ini pernah merasakan penderitaan difitnah dan dirusak hanya karena menyelenggarakan sebuah buku karangan Irshad Manji.


title: Yayasan LKiS

text: Yayasan LKiS berdiri sejak 1992. Pembentukannya dirintis oleh sekelompok aktivis muda dari kultur Islam tradisional yang intens berdiskusi dan mengembangkan pemikiran ke arah yang lebih transformatif dan toleran. Saat itu, orde baru berkuasa. Gagasan kritis begitu dibatasi dan ditekan. Namun, kelompok ini terus memperdalam kajian mengenai wacana Islam dan juga mengaplikasikannya dengan mengadvokasi pihak-pihak yang didiskriminasi dan dimarginalkan.


title: Yayasan LKiS

text: Dengan pembentukan yayasan, pemikiran para aktivis ini disebarluaskan secara lebih strategis melalui media dan jaringan. Media yang dipilih antara lain; buku, buletin, dan kampanye melalui media cetak maupun elektronik. Sedangkan jaringan yang dikembangkan ialah; komunitas anak muda dari berbagai macam latar belakang, pesantren dan majlis taklim. Diharapkan dari kegiatan ini lahir jiwa-jiwa kritis, transformatif dan toleran. Selain itu, kami juga aktif melakukan advokasi bersama masyarakat dan lembaga-lembaga yang memiliki perhatian isu yang sama demi mewujudkan visi dan misi.


title: Yayasan LKiS

text: Memasuki era reformasi, gerakan ini terus dilakukan. Sebab pada kenyataannya, pemerintah memerlukan dukungan dan pengawalan kritis di segala bidang. Baik itu pendidikan, sosial, budaya, politik, ekonomi, maupun hukum, pertahanan dan keamanan. Yayasan LKiS mendukung upaya mempertahankan Bhineka Tunggal Ika. Sehingga, perbedaan yang ada bukan untuk melahirkan perpecahan, melainkan modal penting bagi terciptanya karya bersama untuk kemajuan bangsa dan tanah air.


title: Yayasan LKiS

text: Yayasan LKiS senantiasa berpijak dalam kerangka Islam sebagai agama ‘rahmatan lil alamin’, anugerah bagi sekalian alam. Oleh karenanya, semua aktivitas yang dijalankan bertujuan untuk mendorong terwujudnya perdamaian dalam keberagaman, kesetaraan gender dan pemenuhan hak-hak dasar setiap insan. Gerakan ini diharapkan bisa semakin luas dirasakan dan dilakukan oleh individu, kelompok maupun jaringan. Sehingga, semakin banyak tangan kreatif yang bahu-membahu dalam upaya mencapai tujuan itu.


title: Yayasan LKiS

text: Yayasan LKiS terbuka untuk berjejaring dan bekerja sama dengan berbagai pihak. Semakin banyak tangan yang bahu membahu dalam mewujudkan visi dan misi ini tentunya akan menambah semangat dan sinergisitas dalam berkarya.


title: Hasil pertandingan tim nasional sepak bola Indonesia tahun 2013

text: Halaman ini memuat hasil pertandingan tim nasional sepak bola Indonesia sepanjang tahun 2013.


text: Included just matches against country.


title: Lisa Ono

text: Lisa Ono (小野リサ, "Ono Risa", (lahir 29 Juli 1962) adalah penyanyi "bossa nova". Lisa Ono lahir di São Paulo, Brasil, namun pindah ke Tokyo pada usia 10 tahun. Sejak saat itu ia menghabiskan ia berganti-gantian tinggal di Jepang dan di Rio de Janeiro, Brasil. Lisa mulai senang bernyanyi dan memainkan gitar pada usia 15 tahun, dan memulai debut sebagai penyanyi Bossa Nova profesional pada tahun 1989. Suara natural serta permainan gitarnya membuatnya sukses mempopulerkan Bossa Nova di Jepang. Albumnya yang dirilis pada 1999, "Dream", terjual lebih dari dua ratus ribu kopi di Jepang.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Ritual pembunuhan Toa Payoh terjadi di Singapura pada tahun 1981. Pada tanggal 25 Januari, mayat seorang anak perempuan berusia sembilan tahun ditemukan tergeletak di sebelah lift di suatu blok apartemen di distrik Toa Payoh dan—dua minggu kemudian—seorang anak laki-laki berusia sepuluh tahun ditemukan tewas tak jauh dari tempat tersebut. Anak-anak tersebut merupakan korban pembunuhan, yang diduga telah dijadikan tumbal bagi dewi Hindu Kali. Pembunuhan tersebut dilakukan oleh Adrian Lim, seorang cenayang gadungan, yang menipu sejumlah wanita dengan mengaku sebagai orang berkekuatan gaib. Korbannya dimintai uang dan pelayanan seksual dengan iming-iming obat, kecantikan, dan keberuntungan. Dua wanita korbannya menjadi asisten setianya; Tan Mui Choo menikah dengan Lim, dan Hoe Kah Hong menjadi salah satu "istri suci"-nya. Ketika pihak polisi menyelidiki suatu tuduhan pemerkosaan yang dilaporkan oleh salah satu korban Lim, ia menjadi gusar dan memutuskan untuk membunuh anak-anak demi mengalihkan perhatian polisi. Pada setiap kesempatan, Hoe memancing anak-anak untuk masuk ke apartemen Lim agar dapat diberi obat penghilang kesadaran, kemudian dibunuh oleh Lim dan asistennya. Lim juga melakukan serangan seksual pada anak perempuan sebelum membunuhnya. Ketiganya ditangkap setelah polisi menemukan jejak bercak darah yang mengarah ke apartemen mereka. Walaupun nama kasus ini memiliki sebutan pembunuhan ritualistis, para terdakwa mengaku bahwa mereka tidak melakukan persembahyangan, membakar hio, membunyikan lonceng, atau ritus apapun ketika melakukan pembunuhan.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Persidangan yang memakan waktu selama 41 hari itu merupakan persidangan terlama kedua yang diselenggarakan di pengadilan Singapura pada waktu itu. Tiada terdakwa yang membantah kesalahan mereka. Agar terhindar dari hukuman mati, tim pembela mengajukan pertimbangan bahwa para terdakwa mengidap masalah mental dan tidak dapat bertanggung jawab sepenuhnya atas pembunuhan tersebut. Untuk mendukung pernyataan itu, para dokter dan ahli psikologi didatangkan untuk menganalisis terdakwa dan membuat kesimpulan bahwa terdakwa mengidap skizofrenia, depresi kejiwaan, dan hipomania. Namun, jaksa menyanggah keterangan tersebut dan berpendapat bahwa para terdakwa berada dalam kondisi sadar sepenuhnya ketika merencanakan dan menjalankan pembunuhan. Para hakim sepakat dengan gugatan jaksa sehingga mereka bertiga dijatuhi hukuman mati. Setelah menerima keputusan hukuman mati, istri Lim mengajukan banding kepada Dewan Penasihat di London dan memohon pengampunan dari Presiden Singapura, namun tidak berhasil. Sementara itu, Lim tidak mencari pengampunan apapun. Sebaliknya, dia menerima nasibnya dan tersenyum saat menanti hukuman mati. Ketiganya digantung pada tanggal 25 November 1988.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Ritual pembunuhan Toa Payoh mengegerkan publik di Singapura, karena tindakan mengejutkan semacam itu telah terjadi di lingkungan mereka. Berita aksi ketiganya dan proses pengadilan tersebut terus terbayang-bayang dalam ingatan warga Singapura selama beberapa tahun. Sebanyak dua kali, rumah produksi film mencoba untuk memanfaatkan sensasi berita itu dengan membuat film berdasarkan pembunuhan tersebut; namun, para kritikus menyatakan bahwa kedua film yang diproduksi terlalu mengumbar adegan hubungan seks dan kekerasan, dan tidak berhasil meraup untung di pasaran. Tindakan dan perilaku tiga pembunuh tersebut telah dikaji oleh para mahasiswa dalam bidang psikologi kriminal, dan hukum yang ditetapkan oleh mahkamah menjadi studi kasus lokal dalam hal "diminished responsibility".


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Awal abad ke-19, imigran membanjiri Semenanjung Malaysia, menduduki Negeri-Negeri Selat termasuk kota-pulau Singapura. Warga pendatang dan pribumi memiliki kepercayaan yang berbeda, namun seiring berjalannya waktu, perbedaan antar-kepercayaan tersebut kian memudar. Sebagian penduduk percaya akan roh-roh yang menghuni hutan-hutan, serta yakin bahwa dewa dan setan berkeliaran di sekitar mereka, yang dianggap dapat berbuat baik atau jahat terhadap manusia. Orang-orang tertentu mengklaim bahwa mereka dapat berkomunikasi dengan para makhluk gaib tersebut. Melalui beberapa ritus yang melibatkan tarian dan pemanggilan, orang-orang yang memiliki kekuatan cenayang—"tang-kee" dan "bomoh"—mengundang makhluk gaib tersebut agar merasuki tubuh mereka untuk memberikan wejangan, berkat, dan bahkan kutukan, yang dilakukan demi orang-orang yang percaya kepada mereka. Seiring waktu berjalan dan kota-kota makin berkembang, banyak lahan hutan dibabat untuk pendirian bangunan beton sehingga praktik cenayang menjadi makin terdesak jauh ke tengah masyarakat.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Pada tahun 1980, 75% warga Singapura tinggal di rumah susun. Apartemen bertingkat tinggi yang dibangun pemerintah tersebar di pusat kota, dan distrik Toa Payoh adalah salah satunya. Meskipun setiap blok padat penduduk, banyak para penghuninya yang menutup diri, menjaga privasi mereka, dan cenderung tidak memedulikan apa yang terjadi di sekitar tempat tinggal mereka. Pada saat itu, masyarakat Singapura relatif damai, kontras dengan prevalensi perkumpulan rahasia, triad, dan pertikaian antar-geng pada saat pra-kemerdekaan. Tingkat kejahatan yang rendah, dikarenakan oleh hukum yang ketat dan penegakan yang tangguh, memberikan rasa aman bagi para warga. Meskipun demikian, pemerintah memperingatkan masyarakat agar tidak cepat puas dan memberi penyuluhan dalam kampanye lokalnya, bahwa "tingkat kejahatan yang rendah bukan berarti tidak ada kejahatan". Pada tahun 1981, tiga warga Singapura melakukan sebuah kejahatan yang menggegerkan negara tersebut.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Selama beberapa tahun, seorang cenayang di Blok 12, Toa Payoh Lorong 7, kerap melakukan ritus yang bising pada tengah malam. Penduduk sekitar mengeluhkan hal tersebut sehingga melapor kepada pihak berwajib beberapa kali, tetapi praktik ritual tersebut dilanjutkan kembali dalam waktu singkat. Pada sore hari, tanggal 24 Januari 1981, seorang anak berusia 9 tahun bernama Agnes Ng Siew Hock () menghilang setelah mengikuti pelajaran agama di suatu gereja di Toa Payoh. Beberapa jam kemudian, mayatnya ditemukan terbungkus tas di luar lift di Blok 11, kurang dari satu kilometer (lima–delapan mil) dari gereja. Gadis tersebut didapati tewas karena kehabisan napas. Hasil penyelidikan mengungkapkan adanya luka pada alat kelaminnya, dan air mani pada duburnya. Walaupun polisi telah melakukan penyelidikan intensif—menanyai lebih dari 250 orang di sekitar tempat kejadian—mereka gagal untuk memperoleh petunjuk apapun. Pada tanggal 7 Februari, seorang anak berusia sepuluh tahun bernama Ghazali bin Marzuki ditemukan meninggal di bawah pohon antara Blok 10 dan 11. Ia telah menghilang sehari sebelumnya, setelah terlihat menaiki taksi dengan seorang wanita yang tak dikenal. Tim forensik di tempat kejadian memperkirakan penyebab kematiannya adalah tenggelam. Tidak ada tanda-tanda serangan seksual, tetapi terdapat luka bakar di punggung dan bekas tusukan di lengannya. Unsur obat tidur ditemukan di dalam darahnya.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Polisi menemukan bercak darah berceceran yang menuju ke lantai tujuh Blok 12. Saat menelusuri koridor setelah menaiki tangga, Inspektur Pereira mendapati simbol-simbol religius yang eklektik (salib, cermin, dan sebilah pisau) pada pintu masuk flat pertama (unit nomor 467F). Pemilik apartemen, Adrian Lim, menyambut sang inspektur dan memperkenalkan dirinya. Ia memberi tahu Pereira bahwa ia tinggal dengan istrinya, Tan Mui Choo, dan teman wanitanya, Hoe Kah Hong. Setelah Lim mengizinkan Inspektur Pereira untuk memeriksa kediamannya, akhirnya polisi menemukan bercak darah. Pada mulanya, Lim menjelaskan bahwa bercak tersebut berasal dari lelehan lilin, tetapi setelah didesak, ia menjelaskan bahwa bercak tersebut adalah darah ayam. Setelah polisi menemukan potongan kertas yang mengandung informasi pribadi anak-anak yang telah tewas, Lim berusaha menghilangkan kecurigaan dengan berdalih bahwa Ghazali pernah datang ke apartemen tersebut untuk meredakan mimisan. Secara diam-diam, Lim menyingkirkan sejumput rambut di bawah karpet dan mencoba untuk membuangnya ke toilet, tetapi polisi menghalanginya. Tim forensik melakukan pengujian dan menyimpulkan bahwa rambut tersebut adalah rambut Agnes Ng. Saat mengorek informasi pribadi Lim, Inspektur Pereira mendapat info dari polisi setempat bahwa Lim adalah orang yang sedang didakwa atas kasus pemerkosaan pada saat itu. Lim mendengar percakapan para polisi dan menjadi gelisah, kemudian ia berteriak di hadapan para aparat. Aksinya ditiru oleh Hoe dengan cara mengamuk dan berteriak kepada para aparat. Tindakan tersebut menguatkan kecurigaan bahwa mereka telah terlibat dalam suatu pembunuhan. Akhirnya pihak polisi mengumpulkan bukti, menutup kediaman Lim sebagai tempat kejadian perkara, dan menahan Lim serta dua wanita tersebut untuk diinterogasi.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lahir pada tanggal 6 Januari 1942, Adrian Lim () adalah putra sulung dari keluarga kelas menengah. Ia dideskripsikan oleh saudara perempuannya sebagai anak yang pemarah. Ia berhenti dari sekolah menengah dan bekerja singkat sebagai pemberi informasi untuk Departemen Keamanan Internal, bergabung dengan organisasi radio kabel Rediffusion Singapura pada tahun 1962. Selama tiga tahun, dia mengabdi di Rediffusion sebagai teknisi, sebelum dinaikkan pangkat menjadi pemungut cukai. Pada bulan April 1967, Lim menikahi teman masa kecilnya dan memiliki dua anak. Ia menjadi umat Katolik karena pernikahannya. Awalnya, Lim dan keluarganya tinggal di bilik sewaan, hingga akhirnya mampu membeli apartemen tiga ruang—unit lantai tujuh (unit nomor 467F) Blok 12, Toa Payoh—pada tahun 1970.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lim bekerja paruh waktu sebagai cenayang sejak tahun 1973. Ia menyewa sebuah ruangan tempat bertemu dengan para wanita pelanggannya—sebagian besar adalah perempuan bar, penari-penghibur, dan wanita tuna susila—yang diperkenalkan oleh induk semangnya. Pelanggan Lim juga berasal dari kalangan pria dan ibu-ibu yang memercayai takhayul, yang ia tipu demi mendapatkan uang. Ia mempelajari pekerjaan tersebut dari seorang "bomoh" yang dipanggil "Paman Willie", serta memuja para dewa dari berbagai agama meskipun telah dibaptis secara Katolik. Dewi India Kali, serta "Phragann"—yang Lim anggap sebagai dewa seksualitas Siam—adalah beberapa nama entitas spiritual yang ia panggil dalam ritualnya. Lim menipu kliennya dengan beberapa trik konfidensi. Tipuannya yang paling efektif, yang dikenal sebagai trik "jarum dan telur", mampu menipu banyak orang agar memercayainya sebagai orang yang memiliki kekuatan supernatural. Setelah menghitamkan jarum menggunakan jelaga dari pembakaran lilin, secara hati-hati Lim memasukkannya ke dalam telur mentah dan menutup lubangnya dengan tepung. Dalam ritualnya, ia memberikan telur tersebut kepada kliennya setelah merapalkan jampi-jampi dan menyuruh kliennya untuk memecahkan telur tersebut. Tanpa mengetahui bahwa telur telah dimodifikasi, klien akan yakin bahwa jarum hitam di tengah telur tersebut merupakan bukti keberadaan roh-roh jahat yang mengganggu.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lim cenderung menjerat korban dari kalangan perempuan lugu yang memiliki masalah pribadi yang mendalam. Ia berjanji bahwa ia dapat membuang kesialan dan meningkatkan kecantikan mereka melalui ritus pemijatan. Setelah Lim dan kliennya menanggalkan pakaian, ia akan melakukan pemijatan di seluruh bagian tubuh—termasuk bagian kemaluan—dengan memakai boneka Phragann, lalu berhubungan intim dengan kliennya. Lim juga mengadakan terapi elektro-syok yang berdasarkan pada alat untuk penderita gangguan mental. Setelah kaki kliennya direndam dalam ember dan pelipisnya ditempeli kabel, kemudian Lim mengalirkan listrik tegangan rendah. Ia meyakinkan kliennya bahwa setrum yang diterima akan menyembuhkan sakit kepala dan mengusir roh jahat.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Catherine Tan Mui Choo () bertemu dengan Lim setelah diperkenalkan oleh temannya yang bekerja di bar, yang mengklaim bahwa Lim dapat menyembuhkan penyakit dan depresi. Pada waktu itu, Tan bersedih atas kematian neneknya. Hubungan dengan orang tua yang renggang semakin mengganggu pikirannya. Ia pernah dimasukkan ke sebuah lembaga kejuruan pada usia 13 tahun (sebuah tempat yang banyak menampung anak-anak yang melakukan kenakalan remaja), sehingga merasa bahwa keberadaannya tidak diharapkan oleh orang tuanya sendiri. Setelah Tan berkunjung ke tempat Lim sesering mungkin, hubungan mereka semakin akrab. Pada tahun 1975, ia pindah ke apartemen Lim setelah Lim mendesaknya, meski saat itu Lim sudah beristri. Untuk menghilangkan kecurigaan atas dugaan perselingkuhan, Lim menyangkal dan bersumpah kepada istrinya di hadapan gambar Yesus Kristus. Namun, kebohongan Lim akhirnya terbongkar sehingga sang istri memutuskan untuk pindah tempat tinggal bersama anak-anaknya, lalu mereka bercerai pada tahun 1976. Kemudian, Lim berhenti bekerja dari Rediffusion untuk fokus sebagai seorang cenayang sepanjang hari. Ia menikmati bisnis cepat, dan pada suatu kesempatan meraup pendapatan S$6,000–7,000 (AS$2,838–3,311) dalam satu bulan dari seorang klien. Pada bulan Juni 1977, Lim dan Tan mendaftarkan pernikahan mereka.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lim menindas Tan dengan pemukulan, ancaman, dan kebohongan. Lim juga membujuknya untuk menjual diri demi menambah penghasilan mereka. Lim meyakinkan istrinya bahwa dirinya perlu berzina dengan wanita muda agar tetap sehat, sehingga Tan mau membantu bisnis suaminya, dan bersedia untuk menyiapkan klien demi kesenangan Lim. Sugesti Lim terhadap Tan sangat kuat. Setelah Lim menganjurkan bahwa hubungan badan dengan pria yang lebih muda dapat mempertahankan kemudaan, maka Tan berhubungan badan dengan seorang remaja Melayu, dan bahkan dengan adik laki-lakinya sendiri. Pemuda tersebut bukanlah satu-satunya kerabat yang dipengaruhi oleh Lim. Sebelumnya, cenayang tersebut merayu adik perempuan Tan dan menyuruhnya untuk menjual diri. Meskipun teraniaya, Tan betah tinggal bersama Lim. Ia berbelanja pakaian dan produk kecantikan, serta mengikuti kursus pelangsingan dengan anggaran dari pendapatan mereka.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lahir pada tanggal 10 September 1955, Hoe Kah Hong () masih berumur delapan tahun ketika ayahnya meninggal dunia. Ia kemudian tinggal bersama neneknya sampai berumur lima belas tahun. Ketika tinggal kembali bersama ibu dan saudaranya, ia merasa kerap diminta mengalah dari kakak perempuannya yang bernama Lai Ho. Karena menganggap ibunya lebih memanjakan kakaknya, maka Hoe menjadi tidak puas dan sering menunjukan kekesalannya. Pada tahun 1979, ibunya mengantar Lai ke tempat Lim untuk mendapatkan pengobatan, dan terkesima akan kekuatan Lim setelah menyaksikan trik "jarum dan telur". Karena percaya bahwa sifat pemarah Hoe pasti dapat disembuhkan oleh Lim, maka Hoe pun diantar ke tempat Lim. Setelah menyaksikan trik yang sama, Hoe pun menjadi pengikut setia Lim. Lim ingin Hoe menjadi salah satu "istri suci"-nya, meskipun saat itu Hoe sudah menikah dengan Benson Loh Ngak Hua. Untuk mencapai tujuannya, Lim berusaha menjauhkan Hoe dari keluarganya dengan menceritakan sebuah kebohongan. Ia menyatakan bahwa keluarga Hoe adalah orang-orang tidak bermoral yang melakukan perselingkuhan, dan bahwa Loh adalah seorang pria yang tak dapat dipercaya yang akan memaksa Hoe menjadi pelacur. Hoe percaya akan perkataan Lim, dan setelah melalukan ritus, ia dinyatakan sebagai "istri suci" sang cenayang. Ia tidak lagi memercayai suami dan keluarganya, dan bersikap ketus terhadap ibunya. Tiga bulan setelah pertama kali bertemu dengan Lim, Hoe pindah dari rumahnya untuk menetap bersama Lim.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Loh mencari istrinya di apartemen Lim dan mendapati bahwa istrinya sedang mendapatkan perawatan. Akhirnya ia dibujuk untuk mengikuti terapi elektro-syok. Pada pagi hari tanggal 7 Januari 1980, Loh duduk bersama Hoe, dengan lengan yang sama-sama terikat dan kaki terendam dalam ember yang berbeda. Lim mengalirkan listrik tegangan tinggi kepada Loh, yang berujung pada kematian, sementara Hoe tak sadarkan diri. Ketika terbangun, Lim menyuruh Hoe untuk berbohong kepada polisi mengenai kematian Loh. Hoe pun memberikan keterangan palsu dari cerita yang direka Lim, dengan menyatakan bahwa suaminya tersetrum di kamar tidur saat mencoba untuk menyalakan kipas angin listrik dalam kondisi gelap gulita. Koroner pun mencatat keputusan terbuka, dan polisi tidak melakukan investigasi lebih lanjut.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Meskipun bersikap antipati terhadap Loh, Hoe bersedih atas kematian suaminya. Kewarasannya pun mulai hilang. Ia mulai mendengar suara-suara dan berhalusinasi tentang sosok suaminya yang sudah meninggal. Pada akhir Mei, ia dirawat di Rumah Sakit Woodbridge. Di sana, psikolog menyatakan bahwa Hoe menderita skizofrenia sehingga ia pun diberikan penanganan yang sesuai. Hoe kemudian pulih dengan sangat cepat. Pada minggu pertama di bulan Juli, ia keluar dari rumah sakit. Ia melakukan pemeriksaan rutin di rumah sakit tersebut, dan pemeriksaan lebih lanjut menunjukkan bahwa dia berada dalam keadaan pemulihan. Sikap Hoe terhadap ibu dan anggota keluarganya yang lain mulai membaik setelah mendapat perawatan di rumah sakit, meskipun ia memutuskan untuk tetap tinggal bersama Lim dan Tan.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lim melanjutkan bisnis haramnya, dengan Hoe dan Tan sebagai asisten. Ia menipu banyak wanita agar mendapatkan uang dan pelayanan seksual. Pada saat ditangkap atas kasus pembunuhan, Lim memiliki 40 "istri suci". Sebelumnya, pada akhir 1980, Lim pernah ditangkap dan didakwa atas kasus pemerkosaan. Pelapornya adalah Lucy Lau, seorang pedagang kosmetik keliling, yang bertemu dengan Lim ketika menawarkan produk kecantikan kepada Tan. Pada tanggal 19 Oktober, Lim berkata kepada Lau bahwa sesosok hantu sedang menggentayangi perempuan tersebut, namun bisa diusir asalkan Lau mau melakukan ritus seksual. Lim meyakinkan Lau dengan menggebu-gebu, meskipun perempuan tersebut bersikap skeptis. Secara diam-diam, Lim mencampur dua kapsul Dalmadorm (sebuah obat penenang) dalam segelas susu dan menawarkannya kepada Lau, dengan klaim bahwa itu adalah obat suci. Setelah meminumnya, Lau menjadi mabuk, sehingga memberi kesempatan bagi Lim untuk melakukan kejahatan. Selama beberapa minggu berikutnya, Lim terus merogol Lau dengan memakai obat-obatan atau ancaman. Pada bulan November, setelah Lim memberikan pinjaman kepada orang tua Lau dalam jumlah yang lebih kecil daripada yang diminta, Lau membuat laporan ke polisi terkait perlakuan buruk yang diberikan oleh Lim. Lim ditangkap atas tuduhan pemerkosaan, sedangkan Tan ditangkap karena bersekongkol dengannya. Atas sebuah jaminan, Lim membujuk Hoe agar membuat kesaksian palsu bahwa Hoe hadir pada hari saat dugaan pemerkosaan terjadi, tapi tidak melihat adanya aksi kejahatan apapun. Usaha ini gagal menghentikan penyelidikan polisi. Lim dan Tan harus memperpanjang jaminan pereka, secara pribadi, di kantor polisi setiap dua minggu.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Karena frustrasi, Lim berencana untuk mengalihkan perhatian polisi dengan serangkaian kasus pembunuhan anak-anak. Di samping itu, ia percaya bahwa dengan mengorbankan anak-anak kepada Dewi Kali, maka dirinya akan diberi kekuatan untuk menjauhkan perhatian polisi. Lim berpura-pura dirasuki oleh Dewi Kali, dan meyakinkan Tan dan Hoe bahwa dewi tersebut ingin mereka membunuh anak-anak untuk membalas dendam kepada Lau. Dia juga berkata bahwa Phragann mewajibkannya untuk berhubungan intim dengan korban berjenis kelamin perempuan.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Pada tanggal 24 Januari 1981, Hoe melihat gadis kecil bernama Agnes di dekat sebuah gereja dan membujuknya untuk masuk ke apartemen Lim. Ketiganya memberikan makanan dan minuman yang dicampur dengan Dalmadorm. Setelah Agnes mabuk lalu tertidur, Lim memerkosa anak tersebut. Pada saat hampir tengah malam, ketiganya mencekik Agnes dengan sebuah bantal, lalu mengambil darahnya, meminumnya, dan mengoleskannya pada lukisan Kali. Setelah itu, mereka membenamkan kepala gadis tersebut ke dalam seember air. Terakhir, Lim menggunakan alat terapi elektro-syok miliknya untuk "memastikan bahwa korbannya telah meninggal". Mereka memasukkan tubuh Agnes ke dalam sebuah tas dan membuangnya di dekat sebuah lift Blok 11.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Ghazali mengalami nasib yang sama ketika dibawa oleh Hoe ke apartemen Lim pada tanggal 6 Februari. Namun, ketika diberikan obat penenang, anak tersebut membutuhkan waktu lama untuk tertidur. Lim mengikat anak tersebut untuk berjaga-jaga, namun anak tersebut malah terbangun dan memberontak. Karena panik, ketiganya melakukan tebasan karate ke leher Ghazali sampai anak tersebut pingsan. Mereka membenamkan korban ke dalam air setelah mengambil darahnya. Ghazali sempat memberontak, muntah, dan kehilangan kesadaran lalu meninggal. Darah terus mengucur dari hidungnya, bahkan setelah kematiannya. Kemudian, Tan membereskan apartemen, sementara Lim dan Hoe pergi membuang jenazah korbannya. Ketika Lim melihat bercak darah bertebaran dari arah apartemen, ia dan rekannya berusaha untuk membersihkan noda tersebut sedapat mungkin sebelum matahari terbit. Namun, noda yang tidak berhasil dihilangkan menyebabkan polisi berhasil melacak jejak mereka sehingga mereka pun ditangkap.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Dua hari setelah tertangkap, Lim, Tan, dan Hoe didakwa di pengadilan daerah atas kasus pembunuhan dua anak-anak. Ketiganya diinterogasi lebih lanjut oleh polisi, dan menjalani pemeriksaan medis oleh para dokter lapas. Pada 16–17 September, kasus mereka dibawa ke pengadilan untuk prosedur berkomitmen. Untuk membuktikan keterlibatan para terdakwa atas kasus tersebut, maka Jaksa Penuntut Umum Glenn Knight memanggil 58 saksi dan menyusun 184 lembar bukti sebelum diserahkan kepada hakim. Tan dan Hoe membantah tuduhan pembunuhan tersebut, sedangkan Lim mengaku bersalah dan bersedia bertanggung jawab sendirian atas perbuatannya. Hakim memutuskan bahwa kasus yang melibatkan terdakwa cukup kuat untuk dibawa ke Pengadilan Tinggi. Lim, Tan, dan Hoe mendekam dalam tahanan selama pemeriksaan lebih lanjut.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Pengadilan Tinggi diselenggarakan di Gedung Mahkamah Agung pada tanggal 25 Maret 1983. Kasus ini dipimpin oleh dua hakim: Hakim Thirugnana Sampanthar Sinnathuray (hakim yang melangsungkan pengadilan terhadap pembunuh berantai John Martin Scripps 13 tahun kemudian) dan Hakim Frederick Arthur Chua (pada waktu itu menjadi hakim yang menjabat paling lama di Singapura). Knight terus mengusut kasus tersebut dengan mengumpulkan bukti melalui jasa detektif. Foto-foto TKP serta keterangan para saksi dapat membantu pengadilan untuk memberi gambaran peristiwa yang mengarah pada kejahatan tersebut. Bukti-bukti lain—sampel darah, objek keagamaan, obat-obatan, dan sebuah catatan dengan nama Ng dan Ghazali—memperkuat bukti keterlibatan terdakwa. Knight tidak berhasil mendapatkan saksi mata pembunuhan tersebut. Bukti yang diperolehnya bersifat tidak langsung, tapi ia berkata di hadapan pengadilan, "Masalahnya adalah [terdakwa] sengaja membekap dan menenggelamkan kedua anak tak bersalah sampai menyebabkan kematian, sehingga aksi tersebut layak disebut pembunuhan. Dan inilah yang akan kita buktikan untuk mengatasi semua keraguan."


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Tan—atas izin Lim dan polisi—menggunakan $10,000 dari $159,340 (AS$4,730 dari AS$75,370) yang diambil dari apartemen mereka untuk membayar J. B. Jeyaretnam sebagai pengacara. Hoe harus menerima tawaran pengadilan dengan menerima Nathan Isaac sebagai pembelanya. Sejak penangkapannya, Lim menolak untuk didampingi kuasa hukum. Ia membela dirinya sendiri di sidang pengadilan daerah, namun tidak dapat terus demikian ketika kasus itu dibawa ke Pengadilan Tinggi. Hukum Singapura mensyaratkan bahwa dalam setiap perkara kejahatan, terdakwa harus dibela oleh seorang ahli profesional. Maka dari itu, Howard Cashin diangkat sebagai pengacara Lim, meskipun Lim menolak untuk bekerja sama dengannya. Tiga pengacara memutuskan untuk tidak membantah bahwa klien mereka telah membunuh anak-anak. Dengan mengacu pada kaidah tindakan yang tak dapat dipertanggungjawabkan, mereka meyakinkan pengadilan bahwa pikiran para terdakwa sedang tidak terkendali saat pembunuhan berlangsung sehingga tidak dapat bertanggung jawab sepenuhnya atas aksi tersebut. Jika pembelaan ini berhasil, para terdakwa akan lolos dari hukuman mati dan menghadapi hukuman penjara seumur hidup, atau hukuman 10 tahun penjara.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text:
Setelah Jaksa Knight memperlihatkan bukti tuntutan, pengadilan mendengarkan kesaksian tentang kepribadian dan keburukan watak terdakwa, dari keluarga dan kenalan terdakwa. Rincian hidup para terdakwa diungkapkan oleh salah satu "istri suci" Lim. Praktisi medis Dr. Yeo Peng Ngee dan Dr. Ang Yiau Hua mengaku bahwa merekalah yang menyediakan obat yang dipakai Lim, dan memberikan obat tidur serta obat penenang tanpa pertanyaan pada saat berkonsultasi. Polisi dan tim forensik membeberkan hasil investigasi mereka; Inspektur Suppiah, petugas yang bertanggung jawab dalam penyelidikan, membacakan pernyataan para terdakwa semasa mereka ditahan. Dalam pernyataan tersebut, Lim mengaku bahwa ia membunuh untuk balas dendam, dan ia telah menyodomi Ng. Terdakwa juga mengonfirmasi bahwa masing-masing dari mereka terlibat aktif dalam pembunuhan tersebut. Ada banyak kontradiksi antara pernyataan tersebut dengan pengakuan yang diungkapkan di pengadilan, namun Hakim Sinnathuray menyatakan bahwa meskipun bukti-bukti bertentangan, "fakta-fakta utama dari kasus ini tidak dapat diragukan lagi". Keterlibatan Lim dalam kejahatan itu dibuktikan oleh seorang saksi yang bersumpah bahwa pada tengah malam tanggal 7 Februari 1981, di lantai dasar Blok 12, ia melihat Lim dan seorang wanita berjalan dengan seorang anak laki-laki berkulit gelap.
Pada 13 April, Lim akhirnya memberikan pernyataan. Dia menyatakan bahwa dirinyalah pelaku kejahatan tunggal. Ia membantah telah memerkosa Lucy Lau atau Ng, dan mengklaim bahwa pernyataan sebelumnya hanya dibuat untuk memuaskan para penyelidik. Lim bersikap selektif dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diberikan oleh pengadilan; ia tidak bertele-tele dalam menjawab orang-orang yang mendukung pendiriannya, dan menolak untuk mengomentari hal yang lain. Ketika pengadilan meragukan kebenaran dari pengakuannya yang terbaru, Lim mengklaim telah terikat oleh kewajiban agama dan moral untuk berkata sejujurnya. Namun, Knight menyatakan bahwa Lim adalah seorang pria pembohong yang mengacuhkan sumpah. Lim telah berbohong kepada istrinya, pelanggannya, para polisi, dan psikiater. Knight mengklaim bahwa sikap Lim di pengadilan merupakan pengakuan langsung bahwa ia sengaja berbohong dalam pernyataannya sebelumnya. Tan dan Hoe bersikap lebih kooperatif dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh pengadilan. Mereka membantah cerita Lim, dan menjamin kebenaran laporan pernyataan mereka yang telah diberikan kepada polisi. Mereka menceritakan bagaimana mereka hidup dalam ketakutan dan kekaguman atas Lim. Mereka percaya bahwa Lim memiliki kekuatan gaib, dan mereka mengikuti setiap perintahnya tanpa memiliki kehendak bebas. Setelah Knight bertanya, akhirnya Tan mengakui bahwa Lim telah menipu pelanggannya, dan ia dengan sengaja membantu Lim melakukan aksi kejahatan. Knight mendapati pengakuan yang kondusif dari kesaksian Hoe, bahwa mereka sadar akan tindakannya pada waktu pembunuhan terjadi.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Tidak ada yang menyangkal bahwa Lim, Tan, dan Hoe telah membunuh anak-anak. Para pengacara mereka meyakinkan para hakim bahwa secara medis, para terdakwa tidak sadar sepenuhnya saat melakukan kejahatan. Oleh karena itu, jalannya persidangan menjadi ajang pertikaian antara saksi-saksi ahli yang dipanggil oleh kedua belah pihak. Dr. Wong Yip Chong—seorang psikiater senior yang membuka praktik swasta—percaya bahwa Lim menderita gangguan mental pada saat melakukan kejahatan. Dengan klaim bahwa "dilihat dari garis besarnya, tanpa ambil pusing tentang hal-hal yang bertentangan", ia berkata bahwa nafsu seksual Lim yang tinggi dan kepercayaan delusif pada Dewi Kali adalah karakteristik dari seorang hipomaniak. Dokter tersebut juga berkata bahwa hanya orang tidak waras yang mau membuang mayat di dekat rumahnya jika ia berencana untuk mengalihkan perhatian polisi. Klaim tersebut dibantah oleh seorang saksi ahli yang dipanggil oleh jaksa penuntut, Dr. Chee Kuan Tsee, seorang psikiater di Rumah Sakit Woodbridge. Ia berkata bahwa Lim "benar-benar merencanakan aksinya, berhati-hati dalam tindak-tanduknya, dan bersikap persuasif dalam penampilannya demi pencitraan dan kesenangan pribadi". Menurut opini Dr. Chee, Lim kecanduan seks karena perannya sebagai cenayang telah memberinya pasokan wanita yang bersedia untuk diajak berhubungan badan. Selain itu, keyakinannya pada Kali adalah sikap religius yang alami, bukan sikap delusif. Pemanfaatan agama untuk kepentingan pribadi merupakan indikasi bahwa Lim benar-benar sadar akan tindakan yang dilakukannya. Terakhir, Lim pernah berkonsultasi pada dokter dan mengambil obat penenang untuk mengobati insomnianya, suatu kondisi yang menurut Dr.Chee tidak mungkin dilakukan oleh seorang penderita hipomania.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Dr.R. Nagulendran, seorang psikiater konsultan, bersaksi bahwa Tan mengalami gangguan mental depresi kejiwaan relatif. Menurutnya, Tan mengalami depresi sebelum bertemu Lim yang disebabkan oleh latar belakang keluarganya. Kekerasan fisik dan ancaman dari Lim telah memperdalam depresinya; penyalahgunaan obat-obatan membuatnya berhalusinasi dan memercayai kebohongan Lim. Dr.Chee tidak sependapat; ia berkata bahwa Tan mengaku cukup senang dengan gaya hidup mewah yang diberikan Lim kepadanya, serta menikmati pakaian bagus dan mendapatkan perawatan di salon kecantikan. Seorang penderita depresi psikotik reaktif tidak akan memerhatikan penampilannya sebagaimana yang dilakukan Tan. Selain itu, Tan pernah mengaku bahwa ia sudah tahu Lim adalah seorang penipu, namun mengubah pendiriannya di pengadilan dengan mengklaim bahwa ia bertindak di bawah pengaruh Lim. Meskipun dalam pertimbangannya Dr.Chee mengabaikan kekerasan yang diterima Tan, ia secara tegas berpendapat bahwa Tan bermental sehat pada saat kejahatan terjadi. Dr. Nagulendran dan Dr.Chee bersepakat bahwa Hoe menderita skizofrenia berkepanjangan sebelum bertemu Lim, dan perawatan di Rumah Sakit Woodbridge telah membantu pemulihan dirinya. Dr.Nagulendran yakin bahwa Hoe mengalami kambuh pada saat terjadinya pembunuhan anak-anak, namun Dr.Chee menunjukan bahwa tiada satu pun dokter Woodbridge yang melihat tanda-tanda kambuh selama enam bulan masa pemeriksaan lanjut (16 Juli 1980 – 31 Januari 1981). Jika Hoe benar-benar mengalami gangguan karena kondisi kesehatannya — sebagaimana penjelasan Dr.Nagulendran — maka dia adalah seorang penderita cacat mental. Sebaliknya, secara cerdik ia menculik anak-anak dan sudah membantu Lim membunuh anak-anak pada dua kesempatan. Pada akhir pernyataannya, Dr.Chee menyatakan bahwa perkara ini luar biasa karena tiga orang dengan penyakit mental yang berbeda dapat mengalami delusi yang sama tentang titah dewa untuk membunuh orang.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Dalam penuturan akhir mereka, para pengacara mencoba untuk memperkuat gambaran bahwa klien mereka merupakan individu yang mengalami gangguan mental. Pengacara Cashin mengatakan bahwa Lim adalah seorang pria normal, sampai perkenalannya pada dunia okultisme, dan menambahkan bahwa Lim telah menjauhkan diri dari kenyataan ketika memasuki "dunia mengerikan yang tidak masuk akal", bertindak menurut delusinya sendiri untuk membunuh anak-anak atas nama Kali. Pengacara Jeyaretnam mengatakan bahwa akibat depresi dan pelecehan yang dilakukan oleh Lim, maka Tan menjadi "sebuah robot", melaksanakan perintah tanpa berpikir. Pengacara Isaac hanya menyimpulkan, "pikiran skizofrenia [Hoe] menganggap bahwa jika anak-anak dibunuh, maka mereka akan masuk surga dan tidak tumbuh menjadi orang jahat seperti ibunya dan orang lain." Pengacara pun mengkritik Dr. Chee karena gagal mengenali gejala klien mereka.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Jaksa memulai pidato penutupnya dengan menggarisbawahi cara "kejam dan penuh perhitungan" yang digunakan untuk membunuh anak-anak tersebut. Jaksa Knight juga berpendapat bahwa para terdakwa tidak mengalami delusi yang sama, hanya mengarang cerita tersebut pada saat pengadilan berlangsung. Tindakan "licik dan penuh perhitungan" dalam aksi kejahatan mereka tidak mungkin dilakukan oleh orang yang mengalami delusi. Tan membantu Lim karena "dia cinta [padanya]", dan Hoe hanya mengalami kesesatan sehingga mau membantu kejahatan tersebut. Agar hakim mempertimbangkan konsekuensi keputusan mereka, Knight menyatakan: "Yang Mulia, dapat dikatakan bahwa Lim tidak lebih dari seorang pengecut yang mengincar anak kecil karena mereka tidak dapat melawan; membunuh mereka dengan harapan dapat memperoleh kekuatan atau kekayaan dan tidak menganggapnya sebagai pembunuhan, adalah tindakan tak masuk akal dari segi hukum pembunuhan. Ini akan mendukung tumbuhnya kepercayaan terhadap hal mistis dan sihir yang telah ditimbulkannya melalui praktik untuk menakut-nakuti, mengintimidasi, dan membujuk orang-orang yang percaya takhayul, lemah, dan mudah tertipu agar berpartisipasi dalam tindakan yang sangat cabul dan tidak senonoh."


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Pada tanggal 25 Mei 1983, banyak orang berkerumun di luar gedung untuk menunggu hasil persidangan. Karena keterbatasan tempat duduk, hanya beberapa orang yang diizinkan untuk mendengarkan keputusan yang dibacakan Hakim Sinnathuray selama 15 menit. Dua hakim tidak yakin bahwa terdakwa sedang tidak waras saat melakukan kejahatan. Mereka membuktikan Lim sebagai orang "kejam dan bejat" dalam menjalankan aksinya. Dengan mempertimbangkan wawancara dengan saksi ahli sebagai pengakuan bersalah, Sinnathuray dan Chua membuktikan Tan sebagai "orang terampil dan jahat", dan "bersedia [turut serta] membantu tindakan keji dan memuakkan [Lim]". Hakim membuktikan Hoe sebagai orang berpikiran "sederhana" dan "mudah dipengaruhi". Meskipun Hoe menderita skizofrenia, mereka menggarisbawahi bahwa dia berada dalam keadaan remisi selama pembunuhan tersebut, maka dia juga harus bertanggung jawab penuh atas tindakannya. Ketiganya dinyatakan bersalah atas pembunuhan tersebut dan dijatuhi hukuman gantung. Dua wanita terdakwa hanya membisu setelah mendengar keputusan hakim. Sementara itu, Lim berseri-seri dan berseru, "Terima kasih, Yang Mulia!", seraya dibawa keluar.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lim menerima nasibnya, sedangkan dua terdakwa lainnya tidak, sehingga mereka mengajukan banding atas keputusan hakim. Tan menyewa Francis Seow untuk mengajukan banding, sementara pengadilan sekali lagi menugaskan Isaac untuk membantu Hoe. Para pengacara meminta pengadilan untuk mempertimbangkan keadaan mental klien mereka pada saat pembunuhan tersebut, dan menyatakan bahwa hakim pengadilan mengabaikan pertimbangan akan hal ini saat membahas perkara. Pengadilan Tinggi Kejahatan mengumumkan keputusan mereka pada bulan Agustus 1986. Para hakim banding menguatkan keputusan pengadilan, menggarisbawahi bahwa sebagai pencari fakta, hakim berhak untuk mengabaikan hasil medis bila ada bukti dari sumber lain. Ajuan banding Tan dan Hoe kepada Dewan Penasihat London dan Presiden Singapura Wee Kim Wee juga mengalami kegagalan yang serupa.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Setelah semua jalan untuk meminta pengampunan telah habis, Tan and Hoe bersikap tenang dalam menghadapi nasib mereka. Sambil menunggu hukuman mati, ketiganya diberikan nasihat oleh pendeta dan suster Katolik. Terlepas dari reputasi yang dimiliki Lim, Pastor Brian Doro menyebut pembunuh tersebut sebagai "orang yang agak bersahabat". Menjelang hari eksekusi, Lim meminta Pastor Doro untuk memberi pengampunan dan perjamuan kudus. Demikian juga Tan dan Hoe dengan Suster Gerard Fernandez sebagai penasihat spiritual mereka. Sang suster mengonversi dua narapidana tersebut ke agama Katolik, dan mereka pun menerima pengampunan dan perjamuan kudus selama hari-hari terakhir mereka. Pada tanggal 25 November 1988, ketiganya diberi makanan untuk terakhir kalinya sebelum menuju tali gantung. Lim tersenyum saat berjalan untuk yang terakhir kalinya. Setelah eksekusi selesai, ketiga pembunuh tersebut mendapatkan misa pemakaman secara singkat yang dipimpin oleh Pastor Doro, kemudian dikremasi pada hari yang sama.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Sidang terhadap kasus pembunuhan di Toa Payoh ini diikuti oleh warga Singapura. Kerumunan orang terus memadati halaman sekitar gedung pengadilan, berharap dapat melihat sekilas wajah Adrian Lim. Surat kabar setempat yang melaporkan detail aksi berdarah dan seksual yang dilakukan Lim telah menyinggung kepekaan beberapa pihak; Kanon Frank Lomax, Vikaris Gereja Anglikan Santo Andreas, mengeluhkan bahwa pemberitaan oleh "The Straits Times" memiliki efek merusak bagi kaum muda. Keluhannya mendapat dukungan dari beberapa pembaca. Namun, yang lainnya menyambut baik keterbukaan berita tersebut, mengingat bahwa hal itu dapat membantu meningkatkan kesadaran masyarakat tentang perlunya kewaspadaan, bahkan di kota dengan tingkat kejahatan yang rendah. Buku-buku yang membahas pembunuhan dan pengadilan tersebut laris di pasaran pada saat perilisannya.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Keputusan dari pengadilan tersebut membuat Lim dicap sebagai orang jahat di benak masyarakat Singapura. Beberapa warga tidak percaya bahwa ada yang rela membela orang seperti itu. Mereka menunjukkan kemarahan kepada Cashin, mantan pengacara Lim; bahkan beberapa di antaranya mengeluarkan ancaman pembunuhan. Di sisi lain, nama Knight menjadi terkenal di kalangan warga Singapura sebagai orang yang mengusut Adrian Lim ke pengadilan, sehingga kariernya meningkat. Ia menangani banyak kasus tingkat tinggi, dan menjadi direktur Departemen Urusan Komersial pada tahun 1984. Ia terus mempertahankan reputasi baiknya, sampai tindak pidana korupsi yang dilakukannya tujuh tahun kemudian.


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Lim bahkan dibenci di penjara. Tahanan lain menindas dan memperlakukannya sebagai orang buangan. Pada tahun-tahun setelah kejahatan tersebut diusut, kenangan tetap segar dalam ingatan orang-orang yang mengikuti kasus ini. Wartawan menulis bahwa sidang itu adalah sidang paling sensasional pada tahun 80-an, sebagai "buah bibir dari kota mencekam tempat kasus penyimpangan seksual, aksi minum darah manusia, kerasukan roh jahat, eksorsisme, dan kekejaman tak pandang bulu yang dibeberkan selama sidang 41 hari". Lima belas tahun setelah sidang berakhir, sebuah jajak pendapat yang dilakukan oleh "The New Paper" melaporkan bahwa 30 persen dari respondennya memilih ritual pembunuhan Toa Payoh sebagai kejahatan yang paling mengerikan, meskipun di angket tertulis agar respoden menunjuk kejahatan yang terjadi pada tahun 1998. Lim telah menjadi tolok ukur kejahatan di negerinya; pada tahun 2002, Subhas Anandan menggambarkan kliennya, Anthony Ler, seorang pembunuh istri sebagai "orang yang lebih tampan, atau versi ganteng dari pelaku pembunuhan di Toa Payoh yang terkenal".


title: Ritual pembunuhan Toa Payoh

text: Pada tahun 1990-an, industri film di Singapura memproduksi dua film berdasarkan kasus tersebut. Yang pertama adalah "Medium Rare". Film yang diproduksi pada tahun 1991 ini memiliki keterlibatan dengan pihak asing; sebagian besar pemain dan kru adalah orang Amerika atau Inggris. Skenarionya ditulis secara lokal dan dimaksudkan untuk mengeksplorasi "sisi kejiwaan tiga karakter utama". Namun, sutradaranya lebih fokus pada adegan hubungan seks dan kekerasan, sehingga film tersebut dicemooh oleh penonton saat pemutarannya pada tengah malam. Film ini berhasil meraup keuntungan sebesar $130,000 (AS$75,145) selama 16 hari pemutaran, dan seorang wartawan menyebutnya "lebih aneh daripada cerita seksual tak lazim dan praktik okultisme yang terkait dengan kisah Adrian Lim". Film kedua, "God or Dog" yang diluncurkan pada tahun 1997, juga memperoleh pendapatan yang suram, meskipun tanggapan masyarakat lebih positif. Dua film tersebut mengalami kesulitan dalam mencari aktor lokal untuk pemeran utamanya; Zhu Houren menolak atas dasar bahwa kepribadian Adrian Lim terlalu rumit untuk diperankan oleh seorang aktor secara akurat, sementara Xie Shaoguang menolak tawaran karena kurangnya "faktor penebusan" yang dilakukan pembunuh tersebut. Di televisi, kasus pembunuhan tersebut menjadi episode pembuka untuk "True Files", sebuah program tahun 2002 khusus kasus kejahatan. Namun, masyarakat mengeluh bahwa "trailer"-nya terlalu mengerikan dengan tayangan reka ulang aksi ritual dan pembunuhan tersebut, sehingga perusahaan media MediaCorp terpaksa merombak jadwal penayangannya. Episode ritual pembunuhan Toa Payoh digantikan oleh sebuah episode yang kurang sensasional sebagai pembuka, dan ditayangkan ulang dengan jatah waktu untuk pemirsa yang lebih dewasa, menyiratkan betapa mengerikannya kejahatan yang dilakukan oleh Lim, Tan, dan Hoe.


title: Extreme Spots

text: "Extreme Spots" adalah episode pertama musim kesembilan dan episode ke-179 secara keseluruhan dari seri televisi Amerika "SpongeBob SquarePants". Episode ini pertama kali ditayangkan di Nickelodeon di Amerika Serikat pada 21 Juli 2012. Dalam episode ini, SpongeBob dan Patrick mencoba masuk tim olahraga ekstrem The Drasticals.


title: Extreme Spots

text: Episode ini ditulis oleh Luke Brookshier, Marc Ceccarelli, dan Derek Iversen, dan disutradarai Tom Yasumi. Episode ini memiliki bintang tamu yaitu Johnny Knoxville sebagai suara Johnny Krill. Ketika ditayangkan, episode ini ditonton 3,7 juta penonton, dan mendapat ulasan positif.


title: Extreme Spots

text: "Extreme Spots" ditulis oleh Luke Brookshier, Marc Ceccarelli, dan Derek Iversen, dan disutradarai Tom Yasumi. Episode ini pertama kali ditayangkan di Nickelodeon di Amerika Serikat pada 21 Juli 2012, dengan rating parental TV-Y7. Episode ini adalah bagian dari marathon "The Super Spongy Square Games" yang berisi debut episode bertema olahraga dalam seri.


title: Extreme Spots

text: Selain pemeran biasa, pemeran pengganti Amerikan dan aktor "Jackass" Johnny Knoxville menjadi bintang tamu dalam episode ini sebagai suara dari Johnny Krill, pemimpin tim olahraga ekstrem bernama Drasticals. Staff penulis menulis episode ini secara khusus untuk Knoxville. Produser eksekutif Paul Tibbitt berkata "[Nickelodeon] ingin membuat acara tentang olahraga ekstrem dan hal pertama yang ada dalam pikiran adalah Johnny Knoxville, karena ada sedikit manusia hidup yang seekstrim dia." Knoxville menerima peran ini karena dia adalah penggemar acara ini. Knoxville berkata "Aku memiliki banyak kred[ibilitas] jalan dalam kantor untuk SpongeBob. Semua orang "psyched"[...] Segera setelah aku selesai merekam episode ini, aku mulai meminta mereka untuk membiarkanku kembali dan merekam [episode] yang lain." Knoxville bertanya apa dia perlu datang dengan suara lucu untuk karakternya. Tapi, produser berkata "Tidak, kami ingin [suaramu]." Knoxville mengatakan bahwa "tidak mudah" memberikan kameo vokal. Dia menambahkan "Itu jenis pekerjaan yang berbeda."


title: Extreme Spots

text: Pada 15 Januari 2013, "Extreme Spots" tersedia dalam DVD "SpongeBob SquarePants: Extreme Kah-Rah-Tay" bersama episode lain yaitu "Squid Defense", "The Way of the Sponge", "House Sittin' For Sandy", "The Krabby Patty That Ate Bikini Bottom", "Squirrel Record", "Face Freeze", dan "Demolition Doofus". Episode ini juga merupakan episode berdurasi biasa pertama yang diproduksi dalam definisi tinggi.


title: Piala Gubernur Jatim 2013

text: Piala Gubernur Jatim 2013 merupakan sebuah turnamen pramusim menjelang dimulainya Liga Super Indonesia yang mempertemukan klub-klub sepak bola yang berasal dari Provinsi Jawa Timur. Namun, kadangkala turnamen ini mengundang klub-klub yang berasal dari luar Provinsi Jawa Timur. Turnamen ini memperebutkan Piala Gubernur Jatim. Pada tahun 2013, turnamen ini mengikutsertakan sembilan tim yang terbagi menjadi tiga grup dan diselenggarakan di tiga kota yaitu Bangkalan, Lamongan, dan Malang. Turnamen ini berlangsung pada 15-24 Desember 2013. Juara masing-masing grup dan peringkat kedua terbaik otomatis lolos ke babak semifinal. Persebaya akhirnya menjuarai turnamen ini setelah di partai final mengalahkan Arema dengan skor 1-0 lewat gol tunggal Febri Setiadi.


title: Piala Gubernur Jatim 2013

text: 3 stadion di 3 kota menjadi tempat penyelenggaraan turnamen edisi ini. Untuk partai final sebelumnya direncanakan akan digelar digelar di Stadion Kanjuruhan, Kabupaten Malang, namun karena alasan keamanan partai final tersebut akhirnya dipindah di Stadion Angkatan Laut Bumimoro, Surabaya tanpa disaksikan penonton.


title: Piala Gubernur Jatim 2013

text: "Catatan: Persela berhak lolos sebagai juara grup setelah melalui pengundian, sedangkan Persegres lolos ke semifinal sebagai runner-up terbaik. "


title: Norbert Denef

text: Norbert Denef (kelahiran 5 Mei 1949 di Delitzsch, Jerman) adalah seorang korban pelecehan seksual dalam gereja Katolik Roma di Jerman.


title: Norbert Denef

text: Ia kemudian mendirikan organisasi khusus korban pelecehan seksual gereja dan organisasi/kelompok mereka yang disebut dengan "Network B" telah dihubungi oleh ratusan korban pelecehan seksual para pastor Katolik.


title: Layang (ikan)

text: Layang adalah nama sejenis ikan yang termasuk marga Decapterus, suku Carangidae. Ikan-ikan berukuran kecil hingga sedang ini merupakan ikan konsumsi yang cukup penting, dipasarkan dalam keadaan segar atau diolah sebagai ikan pindang, ikan asin, dan lain-lain.


title: Layang (ikan)

text: Ada sekitar 12 spesies "Decapterus" yang umumnya diakui dunia ilmu pengetahuan:


title: Layang (ikan)

text: Ikan-ikan ini menyebar di seluruh lautan dunia .


title: Valentino Telaubun

text: Valentino Telaubun () adalah pesepak bola Indonesia yang sekarang bermain untuk Persija Jakarta di Liga 1 Indonesia sebagai bek.


title: Danielle Fishel

text: Danielle Christine Fishel (lahir 5 Mei 1981) adalah seorang aktris asal Amerika Serikat. Dia pernah memerankan Topanga Lawrence pada serial komedi "Boy Meets World".


title: Danielle Fishel

text: Film


title: Danielle Fishel

text: Televisi