title: Bifobia

text: The association of bisexuality with promiscuity stems from a variety of negative stereotypes targeting bisexuals as mentally or socially unstable people for whom sexual relations only with men, only with women, or only with one person at a time is not enough. These stereotypes may result from cultural assumptions that "men and women are so different that desire for one is an entirely different beast from desire for the other" ("a defining feature of heterosexism"), and that "verbalizing a sexual desire inevitably leads to attempts to satisfy that desire."


title: Bifobia

text: As a result, bisexuals bear a social stigma from accusations of cheating on or betraying their partners, leading a double life, being "on the down-low", and spreading sexually transmitted diseases such as HIV/AIDS. This presumed behavior is further generalized as dishonesty, secrecy, and deception. Bisexuals can be characterized as being "slutty", "easy", indiscriminate, and nymphomaniacs. Furthermore, they are strongly associated with polyamory, swinging, and polygamy, the last being an established heterosexual tradition sanctioned by some religions and legal in several countries. This is despite the fact that bisexual people are as capable of monogamy or serial monogamy as homosexuals or heterosexuals.


title: Bifobia

text: The mental and sexual health effects of biphobia on bisexual people are numerous. Studies show that bisexuals are often trapped in between the binaries of heterosexuality and homosexuality, creating a form of invalidation around their sexual identity. This often leads to recognized indicators of mental health issues such as low self-esteem and self-worth. These indicators and pressures to "choose" a sexual identity can, in many cases, lead to depression as they may feel they live in a culture that does not recognize their existence.


title: Bifobia

text: While doing research on sexual tendencies of women who have sex with women, one study, from the "Journal of Bisexuality," concluded that bisexual women are more likely to engage in various high risk behaviors and were at a higher risk of contracting HIV and other sexually transmitted diseases. These behaviors have been attributed to the unlikeliness of bisexuals to discuss their sexuality and proper protection with health professionals for fear of judgement or discrimination, leaving them uneducated.


title: Bifobia

text: Feminist positions on bisexuality range greatly, from acceptance of bisexuality as a feminist issue to rejection of bisexuality as reactionary and anti-feminist backlash to lesbian feminism.


title: Bifobia

text: A bisexual woman filed a lawsuit against the lesbian feminist magazine "Common Lives/Lesbian Lives", alleging discrimination against bisexuals when her submission was not published.


title: Bifobia

text: A number of women who were at one time involved in lesbian-feminist activism have since come out as bisexual after realizing their attractions to men. A widely studied example of lesbian-bisexual conflict within feminism was the Northampton Pride March during the years between 1989 and 1993, where many feminists involved debated over whether bisexuals should be included and whether or not bisexuality was compatible with feminism. Common lesbian-feminist critiques leveled at bisexuality were that bisexuality was anti-feminist, that bisexuality was a form of false consciousness, and that bisexual women who pursue relationships with men were "deluded and desperate." However, tensions between bisexual feminists and lesbian feminists have eased since the 1990s, as bisexual women have become more accepted within the feminist community.


title: Bifobia

text: Nevertheless, some lesbian feminists such as Julie Bindel are still critical of bisexuality. Bindel has described female bisexuality as a "fashionable trend" being promoted due to "sexual hedonism" and broached the question of whether bisexuality even exists. She has also made tongue-in-cheek comparisons of bisexuals to cat fanciers and devil worshippers.


title: Bifobia

text: Lesbian feminist Sheila Jeffreys writes in "The Lesbian Heresy" (1993) that while many feminists are comfortable working alongside gay men, they are uncomfortable interacting with bisexual men. Jeffreys states that while gay men are unlikely to sexually harass women, bisexual men are just as likely to be bothersome to women as heterosexual men.


title: Bifobia

text: Donna Haraway was the inspiration and genesis for cyberfeminism with her 1985 essay "A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century" which was reprinted in "Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature" (1991). Haraway's essay states that the cyborg "has no truck with bisexuality, pre-oedipal symbiosis, unalienated labor, or other seductions to organic wholeness through a final appropriation of all powers of the parts into a higher unity." However, the book "Feminist Essays" (2017) by Nancy Quinn Collins states that in the opinion of its author this "is wrong because bisexuality is a sexual orientation, a harmless attraction some people simply have, not something they try to have or do in order to create organic wholeness through a final appropriation of all powers of the parts into a higher unity. Therefore, I [the author] would say that cyborgs can be bisexual, and cyberfeminism can and should be accepting of bisexuality."


title: Bifobia

text: While the general bisexual population as a whole faces biphobia, this oppression is also aggravated by other factors such as race. In his examination of the bisexual male perspective, entitled, "Managing Heterosexism and Biphobia: A Revealing Black Bisexual Male Perspective", Grady L. Garner delves into the oppression that he faces as both a black and bisexual male. He explains that the internalization of negative sociocultural messages, reactions, and attitudes can be incredibly distressing as bisexual black males attempted to translate or transform these negative experiences into positive bisexual identity sustaining ones. The experience of bisexual black males is different from that of bisexual white males. As the demands and tribulations of black bisexual males appear to be comparatively more distressing than those that black and white, homo- and heterosexual individual's encounter, this acknowledgement is important and vital to the understanding of biphobia from an intersectional perspective.


title: Marsyas dari Pella

text: Marsyas dari Pella (Yunani:Μαρσύας Περιάνδρου Πελλαῖος) (skt. 356 SM – skt. 294 SM), putra Periander, merupakan seorang sejarawan Makedonia. Menurut Suidas, ia adalah saudara Antigonos I Monophthalmos, yang kemudian menjadi raja Asia, yang dengannya seorang saudara dari rahim yang sama dapat diartikan, sebagai ayahanda Antigonos bernama Filipus. Kedua pernyataan ini menunjuk pada kelahirannya yang mulia, dan tampak aneh berbeda dengan pernyataan bahwa ia hanyalah seorang ahli tata bahasa "Grammatodidascalus", pernyataan yang menurut Robert Geier cukup masuk akal untuk merujuk Marsyas dari Philippi. Suidas, memang tampaknya banyak hal yang membingungkan keduanya. Satu-satunya fakta lain yang disampaikan kepada kita mengenai kehidupan Marsyas, adalah bahwa ia ditunjuk oleh Demetrius I dari Makedonia untuk memimpin satu divisi armadanya di dalam Pertempuran Salamis di Siprus (306 SM) (Diodoros, xx. 50.). Namun keadaan ini sendiri cukup untuk menunjukkan bahwa ia adalah orang yang dirinya berperan aktif di dalam urusan publik, bukan hanya penulis. Kemungkinan besar ia mengikuti nasib saduara tirinya Antigonos.


title: Sosiologi gender

text: Sociology of gender is a prominent subfield of sociology. Social interaction directly correlated with sociology regarding social structure. One of the most important social structures is status. This is determined based on position that an individual possesses which effects how he/she will be treated by society. One of the most important statuses an individual claims is gender. Public discourse and the academic literature generally use the term "gender" for the perceived or projected (self-identified) masculinity or femininity of a person.


title: Sosiologi gender

text: The term "gender role" was coined by John Money in a seminal 1955 paper where he defined it as "all those things that a person says or does to disclose himself or herself as having the status of boy or man, girl or woman."


title: Sosiologi gender

text: A person's gender is complex, encompassing countless characteristics of appearance, speech, movement and other factors not solely limited to biological sex. Societies tend to have gender systems in which everyone is categorized as male or female. Some societies include a third gender role; for instance, the Native American Two-Spirit people and the Hijras of India. There is debate over the extent to which gender is a social construct or a biological construct .


title: Sosiologi gender

text: During the 1970s, there was no consensus about how the terms were to be applied. In the 1974 edition of "Masculine/Feminine or Human", the author uses "innate gender" and "learned sex roles", but in the 1978 edition, the use of "sex" and "gender" is reversed. By 1980, most feminist writings had agreed on using "gender" only for socioculturally adapted traits.


title: Sosiologi gender

text: Liberal feminism is the belief that individuals should be free to develop their own talents and pursue their interests. Individuals seek to expand equality by removing the barriers in society. Socialist feminism thinks that capitalism strengthens patriarchy by concentrating wealth and power in the hands of a few. The traditional family structure should be replaced by a collective revolution. In Radical feminism, they believe that patriarchy is so deeply rooted in society that even a sociological revolution would not end it; Society must eliminate gender itself.


title: Sosiologi gender

text: In English, both "sex" and "gender" are used in contexts where they could not be substituted (sexual intercourse; anal sex; safe sex; sex worker; sex slave). Other languages, like German, use the same word "Geschlecht" to refer both to grammatical gender and to biological sex, making the distinction between "sex" and "gender" advocated by some anthropologists difficult. In some contexts, German has adopted the English loan-word "gender" to achieve this distinction. Sometimes 'Geschlechtsidentität' is used as gender (although it literally means "gender identity") and 'Geschlecht' as sex (translation of Judith Butler's "Gender Trouble"). More common is the use of modifiers: "biologisches Geschlecht" for "sex", "Geschlechtsidentität" for "gender identity" and "Geschlechterrolle" for "gender role" etc.


title: Sosiologi gender

text: Media criticism is a reflection of the gender inequality in society through print, advertisements, television and music. Media influences and reinforces the idea of The Beauty Myth as discussed in Naomi Wolf's book, The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women, which refers to unrealistic standards of beauty for women. Some argue that the mainstream media perpetuates the idea of hetero-masculinity by portraying men as dominant. Some also argue that the media objectifies and oppresses women, and men who don't fall into the heteronormative category.


title: Sosiologi gender

text: Through the media, men are taught to be ultra-masculine by being desensitized, violent, and physically strong. Other forms of media that often portray the ultra-masculine figure are advertisements, specifically beer commercials. These forms encourage men to oppress other men if they do not fit the ideals of heteromasculinity.


title: Sosiologi gender

text: Objectification of women refers to instances in the media in which women may be viewed as, or directly compared to, insentient objects that can be acquired and/or possessed. This can be examined in the context of advertisements, where objects may be anthropomorphized and given feminine qualities or aspects of the female form. Some studies indicate that widespread objectification of women in the media may have significant repercussions on society, such as low self-esteem and/or eating disorders among women.


title: Sosiologi gender

text: Socialization theory offers a straightforward account of the acquisition of gendered identities. Infants are seen as blank slates, waiting to be written down on by their environment. Through their interactions with people close to them and exposure to the values of their society, infants learn what sex is attributed to them and what roles they are expected to learn. Reinforcement (through rewarding gender-appropriate behavior and punishing what may seem as deviant behavior) socializes children into their genders. Parents, for example, are far more likely to engage with their sons in rough physical play than they are with their daughters, and it has been argued that long-term consequences may follow (in this case, a head start for boys in the development of physical violence and aggressiveness.)


title: Sosiologi gender

text: Parents and family can influence the way that a child develops their view of gender. These types of influences can include parental attitudes and difference of treatment regarding male and female children. Researcher Susan Witt claims that parents also expose children to gender from the time they are born via specific toys, colors, and names associated with genders in the binary. Witt suggests that parental attitudes about gender can differ from male to female children and that these attitudes develop quickly after a child's birth.


title: Sosiologi gender

text: Author Susan Grieshaber, in "Constructing the Gendered Infant", suggests that attitudes regarding pregnancy change after parents find out the sex of their child, subsequently changing parental attitudes towards the unborn child. According to Grieshaber's theory, once parents determine the sex of their unborn child, they assume a gender while planning for the child's arrival. Because of this, Grieshaber claims that infants are born into a gendered world where they never know anything other than the gender traits that are assumed due to their sex. Dr. Kara Smith utilizes similar theory throughout the analysis of her pregnancy journals kept throughout her second pregnancy. Smith concluded that her attitude towards her child changed after learning that her child’s sex was male. Smith's claim is reflected in changes in tone of voice when talking to the unborn child as well as differences in physical touch of her stomach throughout the rest of her pregnancy. Another theory of gender socialization, discussed by Susan McHale, is that the gender roles and attitudes of older siblings can impact the gender roles adopted by younger children. Throughout the findings of McHale's study, it is maintained that parents still have the most familial influence on childhood socialization.


title: Sosiologi gender

text: By the time children reach the age of three, many will have acquired a firm sense of themselves as male or female, a gender identity that remains throughout life. In addition, many pre-schoolers develop a firm awareness of gender stereotypes, insisting that certain activities or items of clothing are not for girls and others not for boys. Yet gender identity does not automatically follow from biological sex.


title: Sosiologi gender

text: Adults respond differently to communicative efforts of boys and girls. A study of infants aged 13 months found that when boys demand attention - by behaving aggressively, or crying, whining or screaming - they tended to get it. By contrast, adults tended to respond to girls only when they used language, gestures, or gentle touches; girls who used attention-seeking techniques were likely ignored. There was little difference in the communicative patterns at the start of the study, but by the age of two, the girls have become more talkative and boys more assertive in their communicative techniques.


title: Sosiologi gender

text: The norms that are taught throughout childhood are influential in an individual's life because the ideas about gender that are typically taught by parents in early years are reinforced outside of the home. A study done by Dr. Mick Cunningham states that the normative behaviors and attitudes that children observe can influence the way that these children grow up to structure their own households in adulthood. Normative gender roles can be reinforced outside of the household, adding power to these hegemonic ideas about gender. An analysis of children’s books in the twenty-first century, by Janice McCabe, suggests that this particular avenue of children’s media symbolically annihilates females, representing them about half as often as that of males. Underrepresentation such as this can affect children and their views of gender. Children’s TV networks, such as Disney, Nickelodeon, and Cartoon Network have demonstrated a disproportional representation of males and females on their respective shows in a study done by Beth Hentges and Kim Case. According to Hentges and Case, there are less female characters across all three children’s networks; however, there is more propagation of stereotypical gendered behavior on Cartoon Network and Nickelodeon than that of Disney.


title: Sosiologi gender

text: Some children are raised in atypical households that challenge normative gender roles. In Jada Tidwell's study, she observes the play of children who come from households with lesbian feminist mothers (both single mothers and couples). Tidwell's observations consisted of both individual play as well as play integrated with the mothers. As a result of these observations, Tidwell asserts that atypical environments can affect children’s lives and ideas. According to Tidwell, households that challenge hegemonic cultural ideas ultimately give children a different perspective of gender than those of children raised in heterosexual, two parent households. In the families studied by Jada Tidwell, children reported ideas that both endorsed and challenged stereotypical gender roles at times. In a different study, Abbie Goldberg observed toddlers from various types of households and how these children engaged in play. Goldberg's findings suggest that children whose parents are of the same gender tend to play in ways that are less adherent to stereotypical gender roles than children from heterosexual households. Susan Witt, in her article “Parental Influence on Children’s Socialization to Gender Roles’, advocates for androgynous gender roles in parenting, arguing that environments are more open minded about gender and encouraging to both their sons and daughters.


title: Sosiologi gender

text: One of the most influential of the psychoanalytic theories of gender identity is the perspective developed in the book The Reproduction of Mothering. Its author, Nancy Chodorow, traces the implications for emotional development by linking them with the way mothers usually care for their infants in their formative years, while fathers are more emotionally distant. The development of an identity takes place as the infant gets more and more separated from his/her mother, with whom the infant is initially psychically merged. This process however operates differently for boys and girls. Girls can separate gradually, maintain a continuous sense of relationship with the mother, who is after all experienced as alike. For boys, on the other hand, separating from the mother, who is experienced as different, involves repressing the feminine aspects of themselves and rejecting their tenderness that was central to that early relationship. Boys' sense of maleness, according to Chodorow, is achieved at a great emotional cost.


title: Sosiologi gender

text: Consequently, men grow up to have a more autonomous sense of self, and to be more independent, more instrumental and competitive in their dealings with others. They are also more likely to have difficulty expressing their emotions and to be anxious about intimacy. Women, on the other hand, have more ability and more need to sustain relationship with others.; they have greater empathy with others. They have difficulty however in maintaining the boundaries of an independent and autonomous self.


title: Sosiologi gender

text: Chodorow however believes that these patterns aren't inevitable. Changes in the social arrangements for care of children such as dual parenting, which would involve fathers in emotional intimacy with their children, can break the cycle.


title: Sosiologi gender

text: Before industrialization, economic activity, which centered around agricultural work, crafts and so on, was organized by households. Household members, whether male or female, young or old, contributed to the family's livelihood. Although women might do some types of work and men others, depending on region and class, the distinction between men as breadwinners and women as housewives didn't characterized pre-industrial divisions of labor.


title: Sosiologi gender

text: Industrialization shifted much productive activity to factories, shops and offices. This separation of work from home signaled a profound change in gender relations and gender discourse. The home came to be understood not as the site of a family enterprise, but as a refuge from the world of work. Women were defined as the keepers of the home, as it was seen as their nature to create harmony and virtue rather than services and goods. Preindustrial society relied on gendered roles in the workforce to create equilibrium between men and women. Men were assigned the hunter role while women were assigned the domestic roles. Men were expected to supply food and shelter for the family while women were the caretakers for the children and their household. As centuries passed, this continued and created a divide in gendered roles in labor. Women remained dependent on men to provide, this dependence led to male roles being more valued in society which still remains in the 21st century.


title: Sosiologi gender

text: Some research has found that, in classroom settings, male students tend to talk more, and longer, than female students. This was determined to be particularly noticeable when the instructor is male.


title: Sosiologi gender

text: Similar results were found previously in hospitals by Erving Goffman in 1961, university discussion groups by Elizabeth Aries in 1972, and in corporate settings by Rosabeth Kanter in 1977.


title: Sosiologi gender

text:
Women and men experience different types of mobility within the workplace. Women tend to experience a glass ceiling, an invisible barrier that prevents them from moving up the corporate ladder. Men in jobs traditionally held by women, such as nursing, elementary school teaching, and social work, experience a "glass escalator" effect in which they are able to quickly ascend the job hierarchy to become managers and principals. There also tends to be a gender pay gap between men and women, with women earning 77% as much as men.
One cause of the gender pay gap may be due to occupational segregation, which pushes men and women towards gender-specific forms of employment, rather than pay discrimination. Another cause is the double burden, a phenomenon in which women perform most of the unpaid childcare and household work despite being otherwise employed for pay. A third cause is occupational sexism, one part of which favors men for promotions due to their traditional breadwinner status. The 2001 class action lawsuit, Dukes v. Wal-Mart Stores, Inc., charged Wal-Mart with sexist hiring and promotion practices.


title: Sosiologi gender

text: In addition, the emergence of transgender individuals in the workplace has begun to disrupt the gender binary of male and female. By creating a hybrid gender identity, the transgender community suggests notions of movement toward postgenderism.


title: Sosiologi gender

text: Intersectionality is a Neo-Marxist concept stemming from a critical theory social analysis of class, race, and gender. The theory of intersectionality argues that forms of "inequality, oppression, and privilege" are shaped by interconnected axes of identity, and are mutually reinforced by social interactions and by social, political, and economic structures, such as capitalism, patriarchy, and institutionalized heteronormativity. The theory of Intersectionality argues that race, class, gender, and other markers of identity are social constructions. This theory argues against the assumption that systems of power relations are normative and can hold individuals accountable for their own character and efforts.


title: Sosiologi gender

text: West & Fenstermaker in their 1995 article "Doing Difference" offer that models that conceive gender, race and class as distinct axes are highly limiting in their understanding of the whole experience or identity of an individual. For example, they critique the additive model, in which the whole will never be greater (or lesser) than the sum of it parts. By analyzing each identity marker as an individual characteristic, we ignore the effect of the interconnection of these markers.


title: Sosiologi gender

text: Additional sociologists have written about the intersectionality of class, race, and gender. Joan Acker outlines four gendered processes of intersectionality. The first includes procedures that create hierarchies based on gender and race. Another is the process in which social images and ideas condone gendered institutions. The third is a process of interaction between individuals and groups that, through communication, creates gender. The fourth is the internal labeling of the self and others to gendered personas. Evelyn Nakano Glenn critiques both the patriarchy model of gender, which ignores racial differences among oppressed women, and the internal colonialism model, which focuses on minority populations in general, ignoring gender differences.


title: Sosiologi gender

text: Embodiment may be defined as the ways in which cultural ideals of gender in a given society create expectations for and influence the form of our bodies. There is a bidirectional relationship between biology and culture; by embodying societally determined gender roles we reinforce cultural ideals and simultaneously shape, both temporarily and permanently, our bodies, which then perpetuates the cultural ideal. While there is actually more variation in body type within the male and female sexes than there is between the two sexes, embodiment exaggerates the perceived bodily differences between gender categories.


title: Sosiologi gender

text: Social embodiment, for both men and women, is variable across cultures and over time. Examples of women embodying gender norms across cultures include foot binding practices in Chinese culture, neck rings in African and Asian cultures, and corsets in Western cultures. Another interesting phenomenon has been the practice of wearing high heels, which shifted from a masculine fashion to a feminine fashion over time. In the United States, the ideal body image and dimensions have changed for both women and men, with the body ideal female body shape becoming progressively slimmer and the body ideal for men becoming progressively larger.


title: Sosiologi gender

text: These differences are epitomized in the example of children's toys; G.I. Joe dolls depict the physical ideals for boys and Barbie dolls embody the ideals for girls. The Beauty Myth, as discussed in Naomi Wolf's book The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used Against Women, refers to the unattainable standard of beauty for women, which sustains consumer culture. In contrast, men's bodies are also "dictated" by cultural ideals of gender, as is evident in consumer culture—especially beer commercials—in which men are portrayed as outdoorsy, tough, strong, and "manly."


title: Sosiologi gender

text: Sexuality encompasses both sexual behavior and sexual desire. However, Heteronormativity structures social life so that Heterosexuality is always assumed, expected, ordinary and privileged. Its pervasiveness makes it difficult for people to imagine other ways of life. Mass media works to glorify heterosexuality, which in turn lends to its pervasiveness and to its power. Both ordinary and exceptional constructions of heterosexuality work to normalize heterosexuality; thus, it becomes difficult to imagine anything other than this form of social relationship or anyone outside of these bonds.


title: Sosiologi gender

text: There is a common perception of heterosexuality as the "natural" emotional and sensual inclination for Human sexuality. Furthermore, marital heterosexuality occupies the largely invisible core of normative and desirable sexuality, while all other sexualities are marginalized and considered perverse and unnatural. Alfred Kinsey created a Heterosexual-Homosexual Rating Scale called the Kinsey Scale, which challenges the common perception of Human sexuality as strictly binary and directly linked to Gender. Drag queens are an example of "troubling" gender, complicating the understanding of sexuality in our society by causing people to think outside the binary of male/female.


title: Sosiologi gender

text: Friedrich Engels argued that in hunter-gatherer societies the activities of men and women, although different, had the same importance. As technological advances let to productive surplus, social equality and communal sharing gave way to private property and ultimately class hierarchy. With the rise of agriculture, men gained significant power over women. With surplus wealth to pass on to their heirs, upper class men wanted to ensure their sons were indeed theirs, which led them to control the sexuality of women. The desire to control property brought about monogamous marriage and family. Women were taught to remain virgins until marriage and remain faithful to their husbands thereafter, and to build their lives around bearing and raising one man's children.


title: Sosiologi gender

text: Masculinity is a performed gender identity. Contrary to popular perception, it is not the same as sex or sexual orientation. The contents and practices of masculinity are socially constructed and reproduced through daily interaction, especially on a more micro scale. Theorists West & Zimmerman emphasized that gender is maintained through accountability. Men are expected to perform masculinity to the point that it is naturalized. Thus, a man's status depends on his performance. It is important to note, however, that masculinity can be performed by any sex.


title: Sosiologi gender

text: The dominant form of masculinity in a society is known as hegemonic masculinity. Men are constantly performing this to prove their status as men. It is not really possible to reach it, especially as peers are in constant surveillance of each other, looking for flaws in their performance. Hegemonic masculinity is constructed in opposition to femininity and is dominant to all other gender identities (including alternative masculinities). Men are socialized from birth to perform it, especially through behavior and symbolism. One of the prominent behaviors is aggression in order to protect one's reputation. An example of symbols used would be clothing.


title: Sosiologi gender

text: Sociologist Michael Kimmel describes three cultures that support masculinity (especially in young men) in his 2008 book, "Guyland":


title: Sosiologi gender

text: Some of the prominent attitudes and behaviors of western hegemonic masculinity are: power, sexual dominance and activity, wealth, aggression, independence, and lack of emotion. Less extreme sexual harassment is often seen as normal behavior. Exemplifying control theory, the norms of masculinity are so rigidly ingrained that men find little room to escape and end up constantly reproducing them.


title: Sosiologi gender

text: Hegemonic masculinity is often reproduced and reinforced through media and culture. "Media representations of men…often glorify men's use of physical force, a daring demeanor, virility, and emotional distance." Contemporary rap music is a striking example of masculinity on display. Rappers boast about their sexual conquests of women (emphasizing heterosexuality as well), wealth, power and violence.


title: Sosiologi gender

text: Gender-based violence is the physical, sexual or emotional harm or suffering enacted upon an individual as contextualized by societal gender norms. Violence affects the lives of millions worldwide, in all socio-economic and educational classes. It cuts across cultural and religious barriers, impeding the right of many to participate fully in society. Violence is about power, control, and domination. Systems of inequality and oppression interact positioning certain groups as particularly vulnerable to violence. Gendered violence takes place within a socially constructed power dynamic in which one ideology (masculinity) dominates another (femininity). What it means to be a woman in society is influenced and ascribed by the media, which acts a "powerful educational force". The media glamorizes violence against women cultivating a "toxic cultural environment" in which women are institutionally positioned as inferior and worthy objects of violence.


title: Sosiologi gender

text: Men are disproportionally the offenders, and women disproportionally the victims. Those that commit violent crimes are overwhelmingly male—rape (98%), armed robbery (92%), drunk driving (90%), murder (88%), aggravated assault (87%), arson (86%), and family violence (83%). According to Michael Kimmel, hegemonic masculinity creates a culture of entitlement, silence, and protection, which effectively normalizes violence against women and silences victims of violence.


title: Sosiologi gender

text: The Declaration on the Elimination of Violence defines three social arenas in which violence commonly takes place (1) in the family—including domestic violence, infanticide, and traditional practices such as female genital mutilation, foot binding, and bride burning; (2) in the community—including rape, sexual assault, sexual harassment, and commercialized violence such as sexual slavery, labor exploitation, female migrant workers; and (3) by the State—including violence against women in detention, and in situations of armed conflict such as systematic war rape. In order to address and end gendered violence, solutions must address both the root causes and interpersonal manifestations of gender roles and power relations in order to ensure a balance of power at all levels of society.


title: Sosiologi gender

text: Globalization refers to the increasingly global relationships of culture, people and economic activity. Globalization impacts female equality on a large and international scale, both negatively and positively. With continuous changes in international relations, the perception of feminism in Western and Nonwestern societies is frequently revised. It is important to be wary of Western bias in sociological accounts of global feminism, as Modern Western society is not always due credit for feminist reform in other cultures and countries.


title: Sosiologi gender

text: Feminist sentiments – or a push for gender equality – emerge as a result of the nation-specific circumstances, not according to the exported beliefs of Western society. Advances in female equality and status are often not the result of national groups or corporations, but of individuals and small groups.


title: Sosiologi gender

text: One of the results of globalization is the increased use of female factory workers in nonwestern countries. In Mexico, the female worker is ideal because she is seen as docile and inexpensive labor. Stereotypical feminine traits such as beauty, domesticity, and docility are exaggerated and exploited for the production of goods. These gender traits then frame the behavior of the women beyond the occupational realm. Despite increasing feminism, the lack of economic and social mobility prevents women in many nations from having equal status in society.


title: Sosiologi gender

text: One of the solutions to erasing gender inequalities globally, is to provide resources and funds to impoverished women who will in turn use them for education as well as business ventures. The global economy could benefit drastically from incorporating educated women into the workforce.


title: Peithon

text: Peithon atau Pithon (Bahasa Yunani: "Πείθων" atau "Πίθων", skt. 355 – skt. 314 SM) adalah putra Crateuas, seorang bangsawan Eordaia di Makedonia barat. Peithon berasal dari Iliria. Ia terkenal karena menjadi salah satu pengawal Aleksander Agung, yang kemudien menjadi satrap Media, dan mengaku sebagai salah satu Diadokhoi.


title: SSV Jahn Regensburg

text: SSV Jahn Regensburg adalah sebuah klub professional jerman yang berkompetisi di 2. Fußball-Bundesliga. dan klub ini berbasis dikota Regensburg, Bavaria. klub ini didirikan pada tahun 1886 sebelumnya klub ini adalah klub senam yang bernama Turnerbund Jahn Regensburg dan nama klub ini diambil dari seorang tokoh bernama Friedrich Ludwig Jahn. klub ini baru terbentuk sebagai klub sepak bola pada tahun 1907.


title: SSV Jahn Regensburg

text: pada tahun 1934, klub ini berganti nama menjadi SSV Jahn Regensburg karena pada sebelumnya klub ini bernama Turnerbund Jahn Regensburg. klub ini sangat terkenal dengan panggilan yo-yo tim pada saat berakhirnya Perang Dunia Ke-2 sampai terbentuknya Bundesliga pada tahun 1963. karena selalu berkompetisi di Oberliga Süd dan Divisi Dua Jerman.


title: SSV Jahn Regensburg

text: pada tahun 2000 klub ini mengeluarkan pernyataan untuk menjadi klub sendiri. dan bermain pada Regensburg Selatan. Klub ini pertama kali bermain dua musim di 3. Bundesliga dan langsung promosi ke 2. Bundesliga pada musim 2011-2012. tetapi klub ini kembali terdegradasi ke 3. Bundesliga pada musim berikutnya.


title: SSV Jahn Regensburg

text: Pada musim 2015-2016, SSV Regensburg kembali promosi ke 2. Bundesliga dengan meraih posisi 3 di klasemen 3. Bundesliga. sama seperti tahun 2012, SSV Regensburg meraih promosi lewat babak play-off dengan mengalahkan 1860 Munich dengan agrerat 3-1.


title: Filipus III dari Makedonia

text:
Philip III Arrhidaeus (; skt. 359 SM – 25 Desember, 317 SM) merupakan seorang raja Makedonia dari setelah tanggal 11 Juni 323 SM sampai kematiannya. Ia adalah putra Raja Filipus II dari Makedonia oleh Philinna dari Larissa, dan dengan demikian saudara tiri Aleksander Agung. Dinamakan Arrhidaeus saat lahir, ia mengambil nama Filipus saat ia naik takhta.
Saat Arrhidaeus bertambah tua, tampak jelas bahwa ia mengalami kesulitan belajar ringan. Plutarkhos berpandangan bahwa ia menjadi cacat karena upaya pembunuhan oleh istri Filipus II, Ratu Olimpias, yang ingin menghilangkan kemungkinan saingannya terhadap putranya, Aleksander, melalui penggunaan "pharmaka" (obat/jampi-jampi); namun kebanyakan penguasa modern meragukan kebenaran pernyataan ini.


title: Filipus III dari Makedonia

text: Aleksander menyukai Arrhidaeus dan membawanya ke kampanyenya, keduanya melindungi hidupnya dan untuk mencegah penggunaannya sebagai pion dalam tantangan calon takhta. Setelah kematian Aleksander di Babilon pada tahun 323 SM, tentara Makedonia di Asia mengumumkan Arrhidaeus sebagai raja; namun ia hanya berfungsi sebagai figur dan sebagai pion dari serangkaian jenderal yang hebat.


title: Andi Pamadengrukka Mappayompa

text: Andi Pamadengrukka Mappanyompa (lahir di Liu, Wajo, Sulawesi Selatan 30 Oktober 1941) adalah ketua Yayasan Kesejahteraan Provinsi Sulawesi Selatan, Ketua PWRI (Persatuan Wredtama Republik Indonesia) Provinsi Sulawesi Selatan. Menjabat sebagai Bupati Barru, Provinsi Sulawesi Selatan pada tahun 1985-1995. Dia adalah mantan Asisten Gubernur Provinsi Sulawesi Selatan pada tahun 1998-2002 dan salah satu Tokoh Sulawesi Selatan. Aktif dalam berbagai macam kegiatan sosial, organisasi kemasyarakatan dan kebudayaan, organisasi politik di tingkat nasional. Di bidang politik dia pernah sebagai dewan pembina Partai Golkar Provinsi Sulawesi Selatan pada tahun 2002-2008.


title: Andi Pamadengrukka Mappayompa

text: Masa kecilnya dihabiskan di Pompanua kecamatan Ajangale’ kabupaten Bone sampai SMA. Lahir di Kabupaten Wajo tepatnya pada tanggal 30 oktober 1941 .Andi Pamadengrukka atau biasa dipanggil Petta Baso Adeng melanjutkan kuliahnya ke Yogyakarta di fakultas Ilmu Sosial Politik Universitas Gadjah Mada pada tahun 1962.


title: Andi Pamadengrukka Mappayompa

text: Setelah lulus di UGM, dia pun pulang ke kampung halaman menjadi abdi negara (pegawai negeri sipil) pada departemen dalam negeri provinsi Sulawesi Selatan. Ditahun 1986 diangkat menjadi Sekda (Sekertaris Daerah) Kabupaten Pangkep, Namun tahun sebelumnya sempat ditugaskan di kota Dili Provinsi Timor-Timur (Kini negara Timor Leste) pada dinas yang sama. Selanjutnya pada tanggal 5 Maret tahun 1990 sampai dengan 6 April 1995 dipercaya menjadi Kepala Daerah (Bupati) di Kabupaten Barru. Dia terpilih sebagai bupati termuda pada umur 49 tahun di Sulawesi Selatan pada era itu. Hijau Bersih dan Indah (Hibridah) merupakan program unggulan sehingg mampu menaikkan citra Kabupaten Barru pada era tersebut. Pernah menjabat sebagai Asisten Gubernur Provinsi Sulawesi Selatan dibawah pemerintahan Gubernur Zainal Basri Palaguna dan menjadi Plt Bupati Kabupaten Maros (1998-2000)


title: Andi Pamadengrukka Mappayompa

text: Kini dipercaya sebagai Ketua PWRI Sulsel merupakan organisasi Persatuan Wredatama Republik Indonesia, disingkat PWRI, adalah organisasi kemasyarakatan di Indonesia tempat berhimpunnya para pensiunan pegawai negeri sipil. Organisasi nirlaba ini didirikan di Yogyakarta pada tanggal 24 Juli 1962 dengan asas Pancasila serta bersifat nasional, mandiri, demokratis, dan menjunjung tinggi hak asasi manusia. Selain itu juga aktif di Organisasi kebudayaan Seperti di Forum Kerajaan dan Kelembagaan Adat Sulawesi (FKKAS) sebagai Dewan Pendiri & Pembina, MARS Majelis Agung Raja Sultan (MARS) Indonesia, Kerukunan keturunan tomanurung, dan kerukunan keluarga La Koro Arung Matoa Batara Wajo sebagai dewan pembina.


title: Andi Pamadengrukka Mappayompa

text: Menikah dengan Dala We Toeng atau Andi fatimah bau massepe (datu Toeng), putri seorang bangsawan kerajaan Gowa dan Kerajaan Bone pada tahun 1977. Beliau merupakan generasi ke-5 dari Arung Matoa La Koro Batara Wajo dengan nama ayahanda petta baso timurung dan petta tino. Aktif di bidang sosial kemasyarakatan, dan pengembangan kebudayaan bugis dan makassar.


title: Pytheas

text: Pytheas dari Massalia (Yunani Kuno: Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης "Pythéas ho Massaliōtes"; Bahasa Latin: "Pytheas Massiliensis"; abad ke-4 SM), merupakan seorang geografer Yunani dan penjelajah dari koloni Yunani Massalia (yang sekarang Marseille). Ia berlayar eksplorasi ke Eropa barat laut pada sekitar tahun 325 SM, namun deskripsinya tentang hal itu, yang dikenal luas di zaman antik, belum bertahan.


title: Pytheas

text: Dalam perjalanan ini ia mengelilingi dan mengunjungi sebagian besar wilayah Pulau Britania Raya. Ia adalah orang pertama yang mencatat untuk menggambarkan Matahari tengah malam. Keadaan teoretis dari Zona Dingin, dan zona beriklim sendang malam sangat singkat di musim panas dan matahari tidak terbenam pada titik balik matahari musim panas, sudah diketahui. Demikian pula, laporan tentang negara salju dan kegelapan abadi (negara Hyperborea) telah sampai di Mediterania beberapa abad sebelumnya. Pytheas adalah pengunjung ilmiah pertama dan reporter Arktik, Tudung es kutub, dan Jermanik. Ia memperkenalkan gagasan Thule yang jauh ke imajinasi geografis, dan kisah pasang lautnya paling awal diketahui bulan sebagai penyebabnya. Pytheas mungkin juga telah mencapai Islandia.


title: Perang Perancis-Dahomey Kedua

text: Perang Perancis-Dahomey Kedua adalah perang yang berlangsung dari tahun 1892 hingga 1894 antara pasukan Republik Perancis Ketiga yang dipimpin oleh jenderal Alfred-Amédée Dodds melawan pasukan Kerajaan Dahomey pada masa Raja Béhanzin. Sebelumnya, Perancis sudah pernah berperang melawan Dahomey akibat serangan Dahomey ke kawasan lembah Ouémé. Perancis berhasil mengalahkan Dahomey dalam perang tersebut, tetapi Dahomey kembali melancarkan serangan setelah mereka telah mengumpulkan senjata dan tenaga. Residen Perancis di Porto-Novo Victor Ballot dikirim untuk menyelidiki kejadian ini, tetapi kapalnya malah diserang dan diusir. Raja Béhanzin menolak keluhan Perancis, sehingga Perancis langsung menyatakan perang melawan Dahomey.


title: Perang Perancis-Dahomey Kedua

text: Perancis berhasil mengalahkan pasukan Dahomey dan Raja Béhanzin memutuskan untuk melarikan diri dari ibukota dan membakarnya karena ia tidak ingin kota tersebut jatuh ke tangan Perancis. Ia bersama pasukannya melarikan diri ke utara, sementara Perancis memasuki ibukota pada tanggal 17 November 1892. Raja Béhanzin menyerah pada tanggal 15 Januari 1894 dan dibuang ke Martinique. Perang ini pun berakhir dan Dahomey menjadi jajahan Perancis.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Tempat tinggal persewaan adalah jenis tempat tinggal di Jerman yang lebih banyak digunakan dibandingkan tempat tinggal yang dimiliki status kepemilikannya.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Rumah di Jerman sangat mahal harganya, dengan harga tanah dan biaya pembangunan rata-rata mencapai dua hingga tiga kali yang dibutuhkan di Amerika Serikat. Ditambah dengan uang muka yang besar- antara tiga puluh hingga lima puluh persen- untuk pembelian rumah. Namun beruntung sebagian besar orang Jerman tidak dirisaukan dengan keharusan membeli rumah. Tingkat kepemilikan rumah di Jerman pun termasuk yang paling rendah di antara negara-negara maju lainnya di dunia, serta tepat menempati posisi terbawah di Eropa. Terbukti, keinginan untuk memiliki rumah bukan merupakan faktor penggerak roda ekonomi yang utama di Jerman. Sebagai bahan perbandingan, 80% orang di Spanyol tinggal di tempat tinggal berstatus milik, namun tingkat pengangguran di Spanyol hampir mencapai 27%. Sementara di Jerman diketahui populasi yang memiliki rumah/tempat tinggal sendiri yakni sebesar 43%, namun tingkat pengangguran tercatat hanya sebesar 5.2%.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Harga pembelian rumah yang sangat tinggi serta peraturan perpajakan yang tidak juga menguntungkan dalam kepemilikan properti di Jerman merupakan faktor yang menyebabkan sebagian besar orang Jerman tinggal di tempat tinggal persewaan yang berupa rumah, apartemen, ataupun kondominium. Faktor lain yang dapat membantu menjelaskan mengapa orang Jerman cenderung memilih untuk menyewa daripada memiliki tempat tinggal sendiri yakni adanya penawaran akomodasi persewaan dengan kualitas yang bagus, serta alasan persyaratan dalam peminjaman uang untuk pembelian rumah yang sangat ketat, memastikan tidak ada pasokan pembiayaan yang berlebih untuk pembayaran cicilan rumah. Pihak pemberi pinjaman, dalam kasus ini utamanya bank, sangat menghindari risiko dan normalnya mensyaratkan deposito sebesar 20% atau agunan substansial, serta bukti sumber pendapatan selama beberapa tahun yang memadai, yang mana hal-hal tersebut sangat tidak memungkinkan bagi beberapa pembeli.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Bergantung pada daerah, biaya persewaan tempat tinggal dapat bervariasi antara seperempat hingga sepertiga pendapatan per bulan. Kota dengan biaya persewaan tempat tinggal tertinggi ialah Munich, diikuti dengan Frankfurt dan Stuttgart. Di kota maju dengan biaya persewaan tempat tinggal yang tinggi, pihak penyewa dapat menggunakan hingga setengah dari pendapatan mereka untuk membayar biaya sewa. Meskipun tinggal di tempat tinggal persewaan merupakan salah satu norma di Jerman- negara dengan perekonomian paling sukses di Eropa- faktanya Jerman mempunyai sejarah kelam dalam bisnis persewaan "real-estate" di akhir tahun 1930 hingga 1940an.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Saat Jerman menyerah tanpa syarat pada Mei 1945, 20% stok perumahan berubah menjadi reruntuhan. 2.25 juta rumah hancur dan dua juta rumah lainnya mengalami kerusakan. Sebuah sensus pada tahun 1946 menunjukkan sebanyak 5.5 juta unit rumah dibutuhkan di kawasan yang saat ini disebut Jerman Barat. Tidak hanya masalah perumahan yang mengalami keterpurukan. Perekonomian Jerman pada saat itu juga mengalami ketidakberdayaan akibat pemasukan yang nihil dan mata uang yang hampir tidak ada harganya. Ketegangan politik setelah berakhirnya perang menimbulkan kekhawatiran akan kembali radikalnya khalayak, hingga ketakutan akan kembalinya fasisme, ataupun ancaman komunisme di tengah tingginya tingkat ketunakaryaan. Eberhard Wildermuth, Menteri Perumahan Jerman Barat pertama yang sebelumnya bertugas di Angkatan Bersenjata Jerman (Wehrmacht) di era 1921 – 1945 menyatakan jumlah pemilih komunis di negara-negara Eropa berbanding terbalik dengan ketersediaan unit rumah per seribu jumlah penduduk. Program perumahan yang digiatkan oleh menteri perumahan Jerman dapat membawa orang-orang kembali bekerja sekaligus mengurangi masalah kekurangan rumah yang sedang melanda. Didorong oleh situasi politik saat itu dan juga oleh tingginya kebutuhan akan rumah/perumahan, Jerman Barat merancang kebijakan perumahan agar sedapat mungkin memberi keuntungan sebesar-besarnya untuk rakyat.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Setelah Jerman Barat berdiri pada tahun 1949, pemerintah memberikan tekanan melalui peraturan perumahan yang pertama. Peraturan ditujukan untuk meningkatkan pembangunan rumah agar ukuran dan biaya sewa dapat sesuai dan terjangkau masyarakat banyak. Kebijakan perumahan yang pertama ini memberikan hasil yang sangat memuaskan. Berkat kombinasi subsidi langsung dan pengecualian pajak untuk semua pihak, baik sektor publik, sektor nirlaba ("non-profit"), maupun sektor swasta, pembangunan rumah di Jerman terjadi dimana-mana. Pada tahun 1956 Jerman Barat berhasil memangkas jumlah kekurangan perumahan sebanyak lima puluh persen, dan pada tahun 1962 kekurangan berhasil ditekan hingga 658,000 unit. Namun sebagian besar unit rumah baru tersebut harus disewakan karena sedikitnya permintaan untuk membeli. Pada saat itu pegadaian Jerman masih sangat lemah dan persyaratan uang muka yang besar diharuskan oleh pihak bank kepada para peminjam menjadi penyebab kelangkaan pembeli potensial.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Jerman bukanlah satu-satunya negara yang mengalami krisis perumahan setelah Perang Dunia II. Hal serupa juga dialami Inggris yang menyebabkan pemerintah Inggris melakukan pengeluaran dalam skala besar untuk menggalakkan program perumahan. Meski demikian orang Inggris tidak tetap tinggal dalam tempat tinggal persewaan seperti orang Jerman. Tingkat kepemilikan tempat tinggal di Inggris pun jauh lebih besar, yakni sebesar 66% populasi di Inggris memiliki tempat tinggal mereka sendiri. Orang Jerman tetap tinggal di tempat tinggal persewaan karena orang Jerman mempunyai persepsi yang baik mengenai tinggal di tempat tinggal persewaan. Ahli ekonomi mempunyai pendapat bahwa kebijakan perumahan/tempat tinggal di Jerman menghasilkan keseimbangan yang lebih baik antara keterlibatan pemerintah dan peran investasi swasta, dibandingkan dengan kebijakan terkait perumahan/tempat tinggal di negara-negara lain. Sebagai contoh di Inggris, pemerintah Inggris hanya memberikan subsidi perumahan kepada sektor publik, pemerintah lokal, serta pengembang nirlaba untuk mendorong pembangunan rumah/perumahan setelah berakhirnya perang. Hal itu menyebabkan sektor swasta terhempas keluar pasar rumah/perumahan. Kebijakan perumahan di Inggris juga membebankan sewa yang berat dan biaya konstruksi yang harus ditanggung oleh pengembang perumahan publik itu sendiri. Ketidakleluasaan tersebut mengakibatkan kualitas rumah yang terpaksa menjadi korban. Seiring waktu, perbedaan konstruksi perumahan publik dengan perumahan swasta semakin mencolok dan menimbulkan stigma sosial bahwa perumahan sewa yang secara besar didanai sektor publik merupakan perumahan untuk orang-orang miskin. Berdasarkan pendapat ahli ekonomi Michael Voightländer yang telah banyak mengulas tentang pasar perumahan di Jerman, kelonggaran dalam regulasi persewaan rumah juga diberikan oleh pemerintah Jerman. Sebaliknya, regulasi yang keras dalam persewaan rumah berlangsung hingga tahun 1980an di Inggris, yang menekan pemilik rumah persewaan untuk memotong biaya pemeliharaan, sehingga berakibat pada penurunan kualitas rumah/perumahan secara drastis.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Popularitas tempat tinggal persewaan yang tinggi di Jerman secara sederhana dapat dijelaskan karena biaya sewa yang relatif lebih murah, di samping regulasi dalam tempat tinggal persewaan yang bersahabat dengan pihak penyewa. Peraturan di Jerman memberi izin pemerintah negara bagian untuk menaikkan biaya sewa tidak lebih dari 15% setelah tiga tahun periode. Pemerintah Jerman juga tidak mendorong agar warga Jerman memiliki rumah/tempat tinggal mereka sendiri. Tidak seperti negara dengan tingkat kepemilikan rumah/tempat tinggal secara umum yang tinggi seperti Spanyol, Irlandia, dan Amerika Serikat, Jerman tidak membolehkan pemilik rumah mengurangi pembayaran bunga hipotek dari pajak mereka. Tanpa adanya deduksi tersebut keuntungan memiliki dan menyewakan tempat tinggal menjadi lebih seimbang. Regulasi itu merupakan perbekalan yang kokoh bagi usaha persewaan tempat tinggal di Jerman, di samping fakta bahwa kenaikan harga properti di Jerman berlangsung dengan lambat, sehingga harga sewa pun tidak meningkat dengan cepat. Salah satu alasan orang membeli tempat tinggal mereka sendiri adalah agar terhindar dari kenaikan biaya sewa. Dengan kenaikan biaya sewa tempat tinggal yang terjadi secara lambat di Jerman menimbulkan kecenderungan orang untuk menyewa, yang akhirnya berpengaruh pada rendahnya jumlah pembeli rumah dan rendahnya tingkat kepemilikan rumah di Jerman.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Keputusan mengenai pilihan menyewa atau membeli rumah/tempat tinggal di Jerman bergantung pada lamanya masa tinggal, selain pada pilihan rumah atau apartemen yang dilengkapi furnitur atau tidak. Biaya untuk pilihan rumah tanpa furnitur lebih murah, namun hal tersebut dapat berarti samasekali tidak ada perlengkapan dan peralatan tetap di dalam rumah atau apartemen, seperti lemari, kabinet yang terpasang di dapur, perlengkapan lampu, meja dan kursi, batang tirai, hingga wastafel cuci piring. Dan setelah masa sewa selesai, barang-barang tersebut harus dikeluarkan sehingga keadaan tempat menjadi seperti sedia kala. Penggunaan jasa agen "real-estate" ("immobilienhändler") atau agen pencari rumah dapat membantu menemukan tempat yang sesuai dengan cepat, karena agen pencari rumah itu mengetahui seluk-beluk kota dengan baik. Biaya penggunaan jasa agen pencari rumah tidak termasuk dalam biaya sewa rumah dan dibayarkan kepada perusahaan agen pencari rumah tersebut secara langsung, sebesar satu hingga tiga bulan biaya rumah/tempat tinggal yang ditempati. Misalkan biaya sewa rumah per bulan sebesar seribu Euro, maka biaya yang harus dibayarkan kepada agen pencari rumah sebesar seribu hingga tiga ribu Euro. Uang jaminan sebesar satu hingga tiga bulan biaya sewa per bulan dan biaya sewa bulan pertama harus dibayarkan di awal kepada pemilik tempat tinggal persewaan. Secara keseluruhan biaya yang harus dikeluarkan: satu hingga tiga ribu dibayarkan kepada agen pencari rumah, satu hingga tiga ribu untuk deposito rumah dan seribu untuk biaya sewa bulan pertama dibayarkan kepada pemilik tempat tinggal persewaan, total yakni tiga hingga tujuh ribu Euro di bulan pertama, untuk biaya sewa rumah sebesar seribu Euro. Biaya yang cukup besar yang harus dikeluarkan saat pertama datang, bahkan sebelum membuka koper dan kemungkinannya belum memiliki akun bank di Jerman, sehingga diperlukan uang dalam bentuk tunai.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Cara lain menemukan rumah selain menggunakan bantuan agen rumah yaitu melalui surat kabar ("zeitung") atau apabila ada teman atau kerabat memiliki informasi mengenai seseorang yang akan pindah dan membutuhkan pengganti atau pertukaran nama dalam perjanjian tempat tinggal persewaan mereka, hal itu akan mengurangi biaya pengeluaran. Pencarian tempat tinggal melalui website internet juga dapat dilakukan. Namun melalui web, hanya sedikit agen yang menawarkan tempat tinggal persewaan. Dan sebagaimana iklan di surat kabar diberitakan dalam bahasa Jerman, sebagian besar iklan di web juga dipromosikan dalam bahasa Jerman, meski ada pula yang dipromosikan dalam bahasa Inggris. Oleh sebab itu, bantuan dari orang yang dapat berbahasa Jerman sangat diperlukan.


title: Tempat tinggal persewaan

text:
Berikut adalah beberapa kata dalam bahasa Jerman berkaitan dengan perumahan:
Rata-rata setiap penghuni di Jerman mempunyai akses terhadap 46.2 meter persegi tempat tinggal dan secara statistik masing-masing tempat tinggal diisi oleh dua orang, dengan prakiraan kasar satu dari enam orang di Jerman tinggal sendiri, serta dalam 0.5% tempat tinggal di Jerman dihuni oleh tiga generasi atau lebih yang tinggal bersama dalam satu atap.
Meskipun biaya listrik dan gas dapat digolongkan ke dalam "umlagen", umumnya biaya listrik dan gas dibayar secara terpisah. Demikian pula dengan biaya-biaya yang disebutkan lainnya yang termasuk dalam kategori "umlagen" dapat dibayar secara terpisah, terutama untuk biaya pemanas.
Sebelum menandatangani surat perjanjian sewa sangat dianjurkan melakukan konsultasi dengan pengacara, bahkan apabila kemampuan berbahasa Jerman sudah baik, sebab isi kontrak bisa sangat panjang dan tertulis dalam bahasa legal/hukum yang tidak dapat dengan mudah dimengerti orang awam, dan kemungkinan mengandung berbagai istilah seperti kenaikan sewa tahunan, dll. Apabila menggunakan jasa agen pencari rumah, agen pencari rumah tersebut yang akan mengurus berkas-berkas dan membantu membuat kesepakatan dengan pemilik persewaan. Perjanjian sewa rumah atau apartemen untuk periode yang telah ditentukan, tidak dapat diakhiri lebih awal, kecuali untuk keadaan yang tidak memberikan pilihan lain.


title: Tempat tinggal persewaan

text:
Beberapa saran tambahan yang berguna dan perlu dipertimbangkan saat menyewa tempat tinggal persewaan, antara lain:
Untuk keperluan menggunakan tempat tinggal dalam jangka waktu yang lama, membeli rumah atau apartemen di Jerman dapat pula menjadi pilihan yang baik, sebab penjualan kembali selalu dapat dilakukan setelahnya.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Selang kurun waktu yang panjang, permintaan dan pasar perumahan/tempat tinggal di Jerman berada dalam kondisi yang stabil, pemerintah negara bagian memutuskan melakukan pemotongan subsidi perumahan/tempat tinggal yang menyebabkan penurunan pada jumlah tempat tinggal yang mendapat subsidi pemerintah Jerman. Para kritikus berpendapat hal ini akan berdampak pada semakin melebarnya sekat antara orang kaya dan orang miskin. Pemotongan subsidi dan penyusutan persediaan perumahan di Jerman menyebabkan kebijakan perumahan harus menghadapi kenaikan permintaan perumahan yang terjadi secara tajam, melebihi yang pernah ada sebelumnya. Permintaan yang tinggi akan tempat tinggal dengan tingkat vakansi yang terus menurun tidak hanya dialami di kota metropolitan seperti Hamburg, Frankfurt, atau Munich, tetapi juga dialami sejumlah kota berukuran sedang seperti Darmstadt, Freiburg, Regensburg, dan Ingolstadt. Umumnya kota-kota tersebut merupakan kota universitas atau kota yang tengah menjalani aktivitas ekonomi tertentu.


title: Tempat tinggal persewaan

text: Flat yang baru dibangun di kota-kota besar di Jerman jumlahnya terlalu sedikit untuk sekurangnya seratus ribu orang yang pindah ke kota-kota besar tersebut dalam tiga tahun terakhir. Jumlah flat baru tersebut bahkan lebih sedikit dibandingkan dengan jumlah kelebihan flat yang ada di daerah pedesaan. Di daerah yang jumlah populasinya kurang, seperti "Eifel mountains" dan "Black Forest", justru terlalu banyak rumah yang dibangun. Hal itu merupakan gejala pemerintah lokal daerah pedesaan yang berusaha menstimulasi bisnis dengan cara menjual tanah berharga murah untuk diubah menjadi konstruksi agar dapat menarik lebih banyak orang yang datang. Populasi di kota-kota besar di Jerman mengalami pembengkakan oleh pelajar, imigran, serta “pensiunan muda” dalam jumlah besar yang memilih kehidupan perkotaan atas kehidupan yang tenang dan damai di daerah pinggiran atau di kota yang lebih kecil.


title: Shen Dao

text: Shen Dao (; skt. 350skt. 275SM) merupakan seorang "Legalisme Tiongkok" yang paling diingat karena pengaruhnya terhadap Han Fei berkaitan dengan konsep shi 勢 (keuntungan, kekuatan, atau otoritas tidak langsung), meskipun sebagian besar bukunya menyangkut konsep fa 法 (metode administratif & standar) yang lebih umum dibagikan di antara "Legalis". Dibandingkan dengan sekolah barat, Shen Dao menganggap undang-undang yang tidak baik "masih lebih baik tidak memiliki undang-undang sama sekali."


title: Shen Dao

text: Dengan menggunakan istilah dao tanpa referensi kosmologis atau metafisik, Shenzi berfungsi sebagai pendahulu yang patut dicatat baik oleh Taoisme maupun Han Fei. Secara anumerta, ia juga kadang diklasifikasikan sebagai Taoisme, dan Wang Fuzhi berspekulasi bahwa bab "Karangan Melihat sebagai Sama" Zhuangzhi sebenarnya ditulis oleh Shen Dao. Dibandingkan dengan Yang Chu yang egois, Shen Dao dicirikan oleh Zhuangzi sebagai pribadi yang tidak memihak dan kurang mementingkan diri sendiri, cara baiknya yang merangkul semua hal.


title: Shen Dao

text: Biasanya disebut sebagai "Tuan Shen" ("Shenzi" 慎子) untuk tulisan-tulisannya, sangat sedikit yang diketahui tentang kehidupan Shen Dao. Seorang filsuf Tionghoa dari Zhao, ia mungkin lahir pada sekitar tahun 350SM, bepergian ke kota Linzi (modern Zibo, Shandong) pada tahun 300SM untuk menjadi anggota Akademi Jixia. Shen mungkin meninggalkan Linzi setelah ditangkap oleh negara Yan pada tahun 285SM, kemungkinan pindah ke kerajaan Han dan menyerap tradisi "Legalis" di sana. Ia meninggal sekitar sepuluh tahun kemudian.


title: Appius Claudius Caecus

text: Appius Claudius Caecus ("yang Buta"; skt. 340 SM– 273 SM) merupakan seorang politisi Republik Romawi dari keluarga Patrician yang kaya raya. Ia adalah putra Gaius Claudius Crassus. Sebagai sensor ia bertanggung jawab atas pembangunan saluran air pertama di Roma dan proyek jalan utama.


title: Reaksi Belousov-Zhabotinsky

text: Reaksi Belousov-Zhabotinsky adalah salah satu reaksi yang menjadi contoh klasik termodinamika tidak setimbang yang menghasilkan osilator kimia nonlinier. Reaksi ini merupakan reaksi yang penting dalam kimia teoretis karena membuktikan bahwa reaksi kimia tidak harus didominasi oleh termodinamika setimbang. Reaksi-reaksi ini jauh dari kesetimbangan dan tetap jauh dari kesetimbangan untuk waktu yang lama, sehingga reaksi ini dianggap sebagai salah satu contoh teori kekacauan. Unsur penting dari reaksi BZ adalah sifatnya yang dapat "dirangsang"; apabila dirangsang oleh suatu stimuli, muncul pola di medium yang seharusnya tenang.


title: Reaksi Belousov-Zhabotinsky

text: Mekanisme reaksi ini sangat rumit dan diduga terdiri dari 18 langkah yang telah diteliti oleh para ilmuwan. Terdapat dua proses kunci (keduanya bersifat autokatalisis): proses A menghasilkan brom molekular dan menghasilkan warna merah, sementara proses B mengkonsumsi brom untuk mengeluarkan ion bromid. Salah satu variasi yang paling umum adalah reaksi asam malonat (CH(COH)) dengan kalium bromat (KBrO) sebagai sumber brom. Persamaannya adalah:


title: Menandros

text: Menandros (; , "Menandros"; skt. 342/41 – skt. 290 SM) merupakan seorang dramawan Yunani dan wakil yang paling terkenal di Komedi Baru Athena. Ia menulis 108 komedi dan mengambil hadiah itu di festival Lenaia delapan kali. Catatannya di Dionysia tidak diketahui namun mungkin juga spektakuler.


title: Menandros

text: Salah satu penulis kuno yang paling populer, karyanya hilang selama Abad Pertengahan dan dikenal dalam modernitas dalam bentuk yang sangat fragmen, yang sebagian besar ditemukan di abad ke-20. Hany satu permainan, "Dyskolos", yang bertahan hampir seluruhnya.


title: Menedemos

text: Menedemos dari Eretria (; 345/4 – 261/0 BC) merupakan seorang filsuf Yunani dan pendiri Sekolah Eretria. Ia belajar filsafat pertama di Athena, dan kemudian, dengan sahabatnya Asclepiades, ia kemudian belajar di bawah Stilpo dan Phaedo dari Elis. Tidak ada yang bertahan dari pandangan filosofisnya terlepas dari beberapa ucapan yang tersebar yang dicatat oleh penulis kemudian.Atribusi:


title: Pembagian rombongan Imam Israel

text: Pembagian rombongan imam (bahasa Ibrani: "mishmar" (מִשְׁמָר); priestly divisions or sacerdotal courses) adalah kelompok-kelompok kerja ritual para imam dalam Yudaisme. Menurut 1 Tawarikh 24, mereka awalnya dibentuk pada masa pemerintahan Raja Daud. Namun, sarjana modern memperlakukan pembagian rombongan imam ini sebagai refleksi dari praktek-praktek setelah Pembuangan ke Babilonia, atau sebagai sebuah potret ideal yang digambarkan oleh penulis Kitab Tawarikh mengenai bagaimana administrasi Bait Suci seharusnya terjadi, dengan referensi kepada Daud sebagai metode untuk si penulis untuk melegitimasi pandangan-pandangannya tentang imamat.


title: Pembagian rombongan Imam Israel

text: Penulis Kitab Tawarikh menyebut para imam sebagai "anak-anak Harun" dari suku Lewi. Dalam tradisi alkitabiah yang digunakan oleh Kitab Tawarikh, Harun mempunyai empat anak laki-laki: Nadab, Abihu, Eleazar dan Itamar. Namun, Nadab dan Abihu mati sebelum Harun meninggal dan hanya Eleazar dan Itamar punya anak. Dalam Kitab Tawarikh, ada imam Zadok, dari keturunan Eleazar dan imam lain, Ahimelekh, dari keturunan Itamar, yang ditunjuk oleh Raja Daud untuk membantu menyusun kelompok-kelompok kerja para imam.


title: Pembagian rombongan Imam Israel

text:
Enam belas keturunan Eleazar dipilih untuk sebagai pemimpin rombongan sementara hanya delapan keturunan Itamar yang dipilih. Bagian ini menyatakan bahwa hal ini dilakukan karena dari jumlah yang lebih besar dari para pemimpin di antara keturunan Eleazar. Penentuan urutan pelayanan para kepala-kepala imam dilakukan dengan undian, kapan mereka memasuki Bait Suci di Yerusalem. Setiap rombongan bertanggung jawab untuk melayani selama satu minggu dan sabat yang berbeda, dan ditempatkan sebagai pengawas di Tabernakel. Semua rombongan hadir dalam hari-hari raya alkitabiah. Lihat juga Kohen. Tugas-tugas mereka termasuk harian dan hari suci pengorbanan ("korbanot" dalam Bahasa Ibrani), dan memberkati orang-orang dalam sebuah upacara yang dikenal sebagai "nesiat kapayim" ("mengangkat tangan"), upacara Berkat Imamat.
Setelah kehancuran Bait Suci di akhir Pemberontakan Yahudi Pertama dan perpindahan ke Galilea dari sebagian besar dari sisa populasi Yahudi di Yudea pada akhir Pemberontakan Bar Kokhba ("Bar Kochva"), tradisi Yahudi dalam Talmud dan puisi dari periode mencatat bahwa keturunan masing-masing rombongan imam mendirikan perumahan terpisah di kota-kota dan desa-desa di Galilea, dan pola perumahan ini dipertahankan untuk setidaknya beberapa abad dalam mengantisipasi rekonstruksi Bait Suci dan reinstitusi siklus rombongan imam. Secara khusus, wilayah pemukiman Kohanik ini membentang dari Lembah Beit Netofa, melintasi wilayah Nazaret sampai Arbel dan di sekitar Tiberias. Pada tahun-tahun berikutnya, ada kebiasaan publik setiap hari Sabat di rumah-rumah ibadat untuk mengingat-ingat daftar rombongan imam, sebuah praktek yang memperkuat nama baik para keturunan imam. Penyebutan seperti itu membangkitkan harapan untuk kembali ke Yerusalem dan rekonstruksi Bait Suci.


title: Pembagian rombongan Imam Israel

text:
Naskah yang ditemukan dalam kumpulan Geniza Kairo di Fustat (Kairo Lama), bertarikh 1034 M, memperlihatkan formula adat yang dibacakan mingguan di rumah-rumah ibadat pada hari Sabat, dan yang berbunyi: "Hari ini adalah hari Sabat suci, Sabat suci untuk Tuhan, pada hari ini, rombongan yang mana?
[Nama] adalah rombongannya. Semoga Sang Penyayang mengembalikan rombongan itu ke tempatnya segera, dalam hari-hari kita. Amin." Setelah itu, mereka akan menghitung jumlah tahun yang telah berlalu sejak kehancuran Yerusalem, dan menyimpulkan dengan kata-kata: "Semoga Sang Penyayang membangun rumah dan tempat kudus-Nya, dan biarlah mereka mengatakan "Amin"."


title: Pembagian rombongan Imam Israel

text: Tiga prasasti batu yang ditemukan bertuliskan nama-nama bangsal imam ("priestly ward"), urutan mereka dan nama wilayah tempat mereka telah dipindahkan setelah kehancuran Bait Suci Kedua:


title: Pembagian rombongan Imam Israel

text:
Prasati Yaman ini memuat daftar terpanjang nama-nama semacam ini yang pernah ditemukan sampai hari ini, meskipun penyair abad ketujuh, Eleazar ben Killir, telah menulis puisi liturgi yang memerinci 24 rombongan imam dan tempat tinggal mereka. Sejarawan dan ahli geografi, Samuel Klein (1886-1940), berpikir bahwa puisi Killir membuktikan prevalensi kebiasaan memperingati daftar rombongan ini di dalam rumah-rumah ibadat Ereẓ Israel. Tujuan penyusunan daftar ini adalah untuk tetap mempertahankan ingatan hidup akan identitas dan tradisi dari masing-masing keluarga imam, dengan harapan bahwa Bait Suci akan segera dibangun kembali.
Nama-nama yang terbaca pada batu kolom yang ditemukan oleh Walter W. Müller pada tahun 1970, di sebuah masjid di Yaman, yang berbunyi sebagai berikut:


title: Philetairos

text: Philetairos (; , "Philetairos", skt. 343 –263 SM) merupakan seorang pendiri Dinasti Attalid Pergamum di Anatolia.


title: Philetairos

text: La lahir di Tium (Bahasa Yunani: "Tieion"), sebuah kota kecil yang terletak di wilayah geografis Pontus Euxinus di pantai Laut Hitam Anatolia antara Bithynia ke barat dan Paflagonya ke timur. Ayahandanya Attalus (Bahasa Yunani: "Attalos") adalah orang Yunani (mungkin dari Makedonia) dan ibundanya Boa berasal dari Paflagonya.


title: Philetairos

text:
Philetairos tidak pernah menikah dan, karena ia seorang kasim, tidak memiliki keturunan. Ia mengadopsi keponakannya Eumenes I (putra saudara Philetairos yang juga bernama Eumenes), yang menggantikannya sebagai penguasa Pergamon, pada saat kematiannya pada tahun 263 SM.
Kecuali Eumenes II, semua penguasa yang berlaku di masa depan menggambarkan patung Philetairos di koin mereka, memberikan penghormatan kepada pendiri dinasti mereka.


title: Perjanjian Imamat

text: Perjanjian Imamat ( "brith ha-kehuna") adalah perjanjian alkitabiah yang Allah berikan kepada Harun dan keturunannya, keimaman Harun, seperti yang ditemukan dalam Alkitab Ibrani dan Taurat Lisan.


title: Perjanjian Imamat

text: Perjanjian ini digambarkan sebagai kekal dan secara Halakhik berlaku meskipun ada penghapusan "lima artikel kehormatan" (lihat Talmud Yerusalem untuk Sotah 35b untuk daftar lengkap) sebelum kehancuran Bait suci Pertama, dan kebanyakan tugas imamat, termasuk Korban persembahan - dengan kehancuran Bait Kedua.


title: Perjanjian Imamat

text: Dalam Taurat, perjanjian ini dibandingkan dengan garam dan disebut "perjanjian garam selamanya" (bahasa ibrani "brith melach olam ברית מלח עולם), atau "undang-undang selama-lamanya" (ibrani "chukat olam"). Dalam sumber-sumber Midras, Perjanjian Imamat adalah salah satu dari lima perjanjian-perjanjian abadi.


title: Perjanjian Imamat

text: Orang pertama yang tercantum dalam Alkitab Ibrani sebagai "imam" (ibrani "kohen") adalah Melkisedek. Sastra Midrashik merinci bahwa karena Melkisedek disebut sebelum pemberian nama Abraham kepada Allah, imamat diambil darinya dan diberikan kepada Abraham yang diteruskan ke anaknya Ishak yang pada gilirannya diteruskan ke anaknya Yakub.


title: Perjanjian Imamat

text: Maimonides, di dalam kompilasi Mishna Taurat, menjelaskan bahwa Yakub memisahkan anaknya Levi dari putranya yang lain dan dia diangkat untuk mengajar dan mengajar cara-cara pelayanan kepada Allah, secara khusus dengan metode yang digunakan oleh nenek moyangnya Abraham, kepada saudara-saudaranya. Dia juga memerintahkan anak-anaknya untuk melanggengkan status ini dari suku Lewi untuk selama-lamanya (Maimonides, On Idolatry 1:15). Untuk pendahuluan pemilihan ini dapat melihat Targum Yonatan untuk Kejadian 32:25, dan Pirkei de-Rabbi Eliezer bab 37. Dalam midrash tertulis bahwa Amram putra Kehat anak Lewi adalah pemimpin spiritual dari anak-anak Yakub selama mereka di Mesir Bonadage. Setelah kematiannya, jabatannya diasumsikan oleh anak sulungnya Harun.


title: Perjanjian Imamat

text: Pada waktu pendirian Kemah Suci, Allah memerintahkan Musa untuk mengangkat Harun dan putra-putranya sebagai imam-imam sesuai pra-kondisi kemunculan kemuliaan "shekhinah" Allah pada bangsa Israel:


title: Philokhorus

text: Philokhorus dari Athena (; ; skt. 340 SM – skt. 261 SM), merupakan seorang sejarahwan Yunani dan Atthidografer pada abad ke-3 SM, dan seorang anggota keluarga kepastoran. Ia adalah seorang peramal dan menafsirkan tanda-tanda, dan merupakan seorang pria yang memiliki pengaruh besar.


title: Philokhorus

text: Philokhorus sangat anti-Makedonia dalam bidang politik, dan musuh besar Demetrius Poliorcetes. Ketika Antigonos II Gonatas, putra yang terakhir, mengepung dan merebut Athena (261 SM), Philokhorus dihukum mati karena mendukung Ptolemaios II Philadelphos dari Mesir, yang mendorong bangsa Athena untuk bertahan melawan Makedonia.


title: Polyainos Lampsakenos

text: Polyainos dari Lampsakus ( ; , "Polyainos Lampsakēnos"; skt. 340 – skt. 285 SM), juga dieja Polyenus, merupakan seorang matematikawan Yunani Kuno dan sahabat Epikuros.


title: Polyainos Lampsakenos

text: Ia adalah putra Athenodoros. Persahabatannya dengan Epikuros dimulai setelah pelarian yang terakhir dari Metilene apda tahun 307 atau 306 SM ketika ia membuka sebuah sekolah filsafat di Lampsakus yang bergaul dengan warga kota lainnya, seperti Pythocles, Kolotes Lampsakenos, dan Idomeneus. Dengan sesama warga ini, ia pindah ke Athena, di mana mereka mendirikan sebuah sekolah filsafat dengan Epikuros sebagai kepala, atau "hegemon", sementara Polyainos, Hermarkhos dan Metrodoros adalah "kathegemones".


title: Praxagoras

text: Praxagoras () merupakan seorang tokoh penting di bidang kedokteran di Yunani Kuno. Ia lahir di pulau Kos, Yunani pada sekitar tahun 340 SM. Baik ayahandanya, Nikarkhos, dan kakeknya adalah dokter. Sangat sedikit yang diketahui tentang kehidupan prbadi Praxagoras, dan tidak ada satupun tulisannya yang bertahan.


title: Praxagoras

text: Di antara kematian Hippokrates pada tahun 375 SM dan pendirian sekolah di Iskandariyah, Mesir, pengobatan Yunani bercokol spekulasi, terdapat sedikit kemajuan di dalam dunia kedokteran. Selama periode ini empat orang mengambil studi anatomi: Diocles Medicus (abad ke-4 SM), Herophilos (skt. 335-280 SM), Erasistratus (skt. 304-250 SM), dan akhirnya Praxagoras.Vivian Nutton, "Ancient Medicine" New York: Routledge, 2004.


title: Thessalonike dari Makedonia

text: Thessalonike (; 352 atau 345 – 295 SM) merupakan seorang putri Makedonia, putri Raja Filipus II dari Makedonia dan istrinya atau gundik Thessalia Kuno, Nikesipolis, dari Pherae. Sejarah menghubungkannya dengan tiga orang paling berkuasa di Makedonia, putri Raja Filipus II, saudari tiri Aleksander Agung dan istri Kassandros.


title: Timaios

text: Timaios (; skt. 345 SM – skt. 250 SM) merupakan seorang sejarawan Yunani Kuno.


title: Timaios

text: Ia lahir di Tauromenium (modern Taormina) di Sisilia. Diusir keluar dari Sisilia oleh Agathokles, ia pindah ke Athena, di mana ia belajar retorika di bawah seorang murid Isokrates dan hidup selama lima puluh tahun. Selama pemerintahan Hiero II ia kembali ke Sisilia (kemungkinan ke Sirakusa), di mana ia meninggal.


title: Lucius Volumnius Flamma Violens

text: Lucius Volumnius Flamma Violens merupakan seorang konsul Republik Romawi, "novus homo" ("orang baru") yang merupakan konsul eprtama yang berasal dari plebeiannya "Gens". Volumnius menjabat sebagai konsul dua kali, pada tahun 307 SM dan 296 SM, keduanya bekerja sama dengan patrician Appius Claudius Caecus. Ia berperan aktif di dalam memimpin pasukan Romawi selama Perang ketiga Samnites.


title: Zhao Wuling

text: Raja Wuling dari Zhao (Bahasa Tionghoa tradisional: 趙武靈王, Bahasa Tionghoa sederhana: 赵武灵王) (meninggal 295 SM, bertakhta 325 SM – 299 SM) di negara Zhao selama Periode Negara Perang di dalam sejarah Tiongkok. Pemerintahannya terkenal dengan satu peristiwa penting: reformasi yang terdiri dari "Mengenakan pakaian (gaya) Hu dan Penembakan dari Kuda (di dalam pertempuran)" (Tionghoa sederhana: 胡服骑射, Tionghoa tradisional: 胡服騎射) Ia berjasa untuk pelaksanaan pakaian pelindung selama acara militer dan proses persidangan.


title: Zhao Wuling

text: Diduga putra Zhao Suhou (Zhao Yu, Bahasa Tionghoa sederhana: 赵肃侯), Raja Wuling dari Zhao naik takhta pada tahun 325 SM, sekitar setengah abad menuju Periode Negara Perang. Pemerintahannya bertepatan dengan munculnya beberapa tokoh penting lainnya di Periode Negara Perang.


title: Zhao Wuling

text: Wuling adalah penguasa Zhao pertama yang bergelar "raja".


title: Anton Mussert

text: Ir. Anton Adriaan Mussert atau biasa disebut Anton Mussert () adalah seorang insinyur perairan dan tokoh politik berhaluan politik kanan jauh di Kerajaan Belanda. Ia adalah pendiri partai fasis Belanda, Nationaal-Socialistische Beweging sekaligus kolaborator Jerman Nazi selama Perang Dunia II.


title: Anton Mussert

text: Anton Mussert lahir di Werkendam, Belanda pada 11 Mei 1894 dari pasangan John Leonard Mussert (ayah) dan Frederika Witlam (ibu). Ayahnya adalah seorang kepala sekolah di Werkendam sementara ibunya adalah ibu rumah tangga. Kakeknya (dari garis ayah) adalah seorang tukang kayu dan kakeknya (dari garis ibu) adalah seorang pengusaha kecil. Keluarga Mussert tidak tergolong sebagai proletariat - tidak seperti keluarga Benito Mussolini - keluarga Mussert lebih mirip keluarga Adolf Hitler, yaitu tergolong sebagai Borjuis Kecil.


title: Anton Mussert

text: Riwayat pendidikan Mussert juga dibilang sangat baik, ia menempuh pendidikan sekolah dasar di Lagere School te Werkendam, kemudian ia melanjutkan sekolah menengah di Hogere Burgerschool te Gorinchem (lulus pada 1912). Setelah lulus dari sekolah menengah, Mussert melanjutkan kuliah di Technische Hogeschool te Delft, Jurusan Teknik Perairan dengan konsentrasi Pembangunan Irigasi dan Hidrolik (masuk kuliah pada September 1912 dan lulus pada Juli 1918 dengan nilai cum laude). Sebenarnya Mussert pernah mendaftar sebagai relawan Angkatan Bersenjata Belanda pada 1914, namun diberhentikan pada 1915 karena kesehatannya.


title: Anton Mussert

text: Pengalaman pekerjaannya pun dapat dibilang sangat baik, ketika ia lulus kuliah ia langsung bekerja sebagai insinyur di Rijkswaterstaat (1918-1920), kemudian ia pindah kerja ke Provinsi Waterstaat Utrecht (1920-1927, bahkan ia sempat diangkat sebagai Kepala Insinyur Utrecht (periode 1927-1934, namun ia dipecat pada 1931, karena aktivitas politiknya dalam partai yang didirikannya, Nationaal-Socialistische Beweging dianggap berbahaya dan radikal.


title: Anton Mussert

text: Semenjak Mussert dipecat dari pekerjaan sebagai insinyur, ia kemudian beralih lebih berkonsentrasi pada pembangunan kariernya di bidang politik, bersama partainya Nationaal-Socialistische Beweging, ia sempat mencalonkan diri sebagai anggota legislatif pada 1934, namun gagal. Meskipun gagal, ia tetap menjadi pemimpin Partai NSB, yang justru semakin besar, bahkan ia dipuji dan terkenal sampai ke wilayah koloni Belanda di Hindia Belanda.


title: Anton Mussert

text: Sebagai seorang yang terinspirasi Adolf Hitler dan Benito Mussolini, Mussert turut mengikuti jejak pemikiran kedua diktator itu. Mussert mengadopsi ide fasisme, Nazisme, chauvinisme, otoritarianisme, dan antisemitisme, ia juga seorang anti terhadap ideologi Liberalisme, Komunisme, dan Kapitalisme. Namun, beberapa ahli mengatakan bahwa Mussert dan Partai NSB, lebih moderat ketimbang Partai Nazi dan Partai Fasis Italia, namun ia juga menghendaki berdirinya Kerajaan Belanda Raya, yang wilayahnya terdiri dari Belgia, Flanders, Hindia Belanda (sekarang Indonesia), dan Suriname (negara koloni Belanda di Amerika Selatan.


title: Anton Mussert

text:
Ketika Jerman Nazi melakukan invasi ke Belanda pada 10 Mei 1940 dalam Perang Dunia II dan menjadikan Belanda sebagai daerah pendudukan Jerman Nazi, hanya Partai NSB yang diakui oleh tentara pendudukan Jerman Nazi, hal itu terjadi karena Adolf Hitler mengetahui bahwa Mussert adalah pengagum dirinya dan Partai Nazi. Melalui penghubungnya yang bernama Rost van Tonningen, akhirnya Mussert bisa bertemu Heinrich Himmler dan Adolf Hitler.
Saat Perang Dunia II berakhir dengan kekalahan Blok Poros, banyak anggota Partai Nazi, tentara Jerman Nazi, Republik Sosial Italia, dan Kekaisaran Jepang dihukum atas tuduhan penjahat perang dan melanggar hak asasi manusia, termasuk juga para kolaborator Blok Poros, tak terkecuali Mussert. Ia ditangkap pada November 1945 dan mendapatkan vonis hukuman mati pada Desember 1945 oleh Pengadilan Den Haag atas tuduhan "memberi bantuan kepada musuh negara". Mussert kemdudian dieksekusi mati pada 7 Mei 1946 di Walloon Region.


title: Keluarnya Greenland dari Uni Eropa

text: Greenland keluar dari Komunitas Eropa pada tahun 1985. Keputusan ini dibuat setelah hasil referendum keanggotaan Komunitas Eropa Greenland 1982 menunjukkan bahwa 53% ingin keluar.


title: Keluarnya Greenland dari Uni Eropa

text: Perjanjian Greenland adalah perjanjian yang ditandatangani oleh negara anggota Komunitas Eropa terkait dengan keluarnya Greenland dari Komunitas Eropa. Perjanjian ini juga mengamandemen perjanjian-perjanjian awal Komunitas Eropa, sehingga merupakan salah satu dasar konstitusional Uni Eropa yang penting. Keputusan untuk keluar dari Uni Eropa dibuat setelah Greenland mendapat hak pemerintahan dalam negeri dan dimaksudkan untuk melindungi hak Greenland untuk menangkap ikan di perairannya dan membatasi pengaruh luar.


title: Keluarnya Greenland dari Uni Eropa

text: Perjanjian ini mulai berlaku pada tanggal 1 Januari 1985, dan pada tanggal 1 Februari 1985 Greenland secara resmi keluar dari Uni Eropa.


Referendum keanggotaan Greenland di Komunitas Eropa 1982 adalah referendum konsultatif yang diadakan untuk menentukan apakah Greenland sebaiknya tetap menjadi anggota Komunitas Ekonomi Eropa. Referendum ini diadakan pada tanggal 23 Februari 1982.


title: Referendum keanggotaan Greenland di Komunitas Eropa 1982

text: Walaupun 70% warga Greenland menentang keanggotaan Komunitas Eropa dalam referendum keanggotaan Komunitas Eropa Denmark 1972, Greenland bergabung dengan Komunitas Eropa pada tahun 1973 karena Denmark bergabung dengan organisasi tersebut. Kemudian Greenland mendapat hak pemerintahan dalam negeri pada tahun 1979 dan partai Siumut yang berhaluan euroskeptik memenangkan pemilihan umum Greenland 1979, sehingga pada musim semi tahun 1981 Parlemen Greenland memutuskan untuk mengadakan referendum ini. Mayoritas mendukung keluar dari Komunitas Eropa, dan keputusan ini ditetapkan oleh Perjanjian Eropa, walaupun Komunitas Eropa masih dapat mempertahankan haknya untuk menangkap ikan. Greenland hingga kini tetap dianggap sebagai wilayah seberang laut Uni Eropa.


Referendum keanggotaan Denmark di Komunitas Eropa 1972 diadakan pada tanggal 2 Oktober 1972. Hasilnya 63,3% mendukung keanggotaan Komunitas Eropa dengan tingkat partisipasi sebesar 90,1%. Hukum yang menyatakan bahwa Denmark sebaiknya menjadi anggota Komunitas Ekonomi Eropa ditetapkan pada tanggal 11 Oktober 1972, dan Denmark secara resmi menjadi anggota pada tanggal 1 Januari 1973.


title: Referendum keanggotaan Denmark di Komunitas Eropa 1972

text: Menurut Pasal 20 Konstitusi Denmark, undang-undang yang membatasi kedaulatan negara Denmark harus disetujui oleh 5/6 anggota parlemen yang memberikan suara. Jika mayoritas mendukung undang-undang tersebut tetapi jumlahnya tidak mencapai 5/6, hukum tersebut masih dapat diloloskan jika disetujui oleh referendum.


title: Pemilihan umum Greenland 1979

text: Pemilihan umum diadakan di Greenland pada tanggal 4 April 1979. Pemilu ini merupakan pemilu pertama yang diadakan untuk memilih anggota Parlemen Greenland setelah Greenland mendapat hak untuk memiliki pemerintahan dalam negeri. Pemilu ini berhasil dimenangkan oleh partai Siumut yang berhaluan kiri dan separatis. Mereka memperoleh 13 dari 21 kursi di parlemen dan Jonathan Motzfeldt menjadi kepala pemerintahan pertama Greenland. Perbedaan kursi yang dimenangkan relatif besar akibat penggunaan sistem "first past the post" di lima daerah pilih di Greenland.


title: Kredit Modal Kerja

text: Kredit Modal Kerja (Bahasa Inggris: "Working Capital Loan" atau "Cash Loan") atau disingkat KMK (di Indonesia lebih populer dengan istilah Kredit Rekening Koran meskipun istilah tsb hanya merupakan salah satu derivatif dari KMK) merupakan fasilitas kredit yang diberikan kepada pelaku usaha, baik UMKM (mikro, ritel komersial, dan menengah) maupun korporat, dalam rangka pembiayaan terhadap modal kerja atau modal usaha.


title: Kredit Modal Kerja

text: Berdasarkan penggunaannya, KMK membiayai modal kerja atau modal usaha. Dalam definisi kuantitatif, modal kerja merupakan pos aktiva lancar dalam neraca keuangan yang menunjukkan aliran kas jangka pendek yang cenderung likuid meliputi piutang dagang dan persediaan barang. Pada aspek perbankan, pembiayaan KMK bertujuan untuk menalangi modal kerja tsb baik secara langsung maupun secara periodik, sehingga fasilitas KMK tsb terbagi berdasarkan periodisasi kredit, yaitu "revolving" (berulang-ulang dengan jangka waktu setahun dan dapat diperpanjang) dan "non-revolving" (tidak berulang dengan jangka waktu tertentu sampai lunas.


title: Kredit Modal Kerja

text: KMK Revolving merupakan kredit modal kerja yang diberikan kepada pelaku usaha UMKM dan korporat dalam rangka membiayai aktiva lancar dalam jangka waktu satu tahun dan dapat diperpanjang. Fasilitas yang umum ditemui pada KMK Revolving di Indonesia di antaranya adalah KMK Max. CO. Tetap (Kredit Rekening Koran) dan KMK Konstruksi.


title: Kredit Modal Kerja

text: KMK Maximum Credit Overeenkomst Tetap (KMK Max. CO. Tetap) atau dalam Bahasa Belanda disebut Credit Rekening-Courant (Kredit Rekening Koran atau KMK R/C) adalah fasilitas KMK Revolving yang dapat dicairkan hingga mencapai plafond tertentu tergantung kebutuhan debitur dimana perhitungan bunga KMK tsb berdasarkan eksposur kredit (atau dalam perspektif Bank adalah baki debit / "outstanding") harian sehingga pembayaran angsurannya tergantung berapa hari pokok plafond kredit tsb digunakan debitur. Keunggulan KMK Max. CO. Tetap adalah pembayaran angsuran hanya berupa bunga saja dengan pokok yang bebas kapanpun mau disetorkan kembali dan tergantung pada pemakaian debitur.


title: Kredit Modal Kerja

text: Misalnya, si A memiliki fasilitas KMK Max. CO. Tetap dengan plafond sebesar Rp 2.000.000.000,- dengan suku bunga 10% per tahun dimana penandatanganan akad terjadi pada tanggal 3 Juni 2017. Pada tanggal 4, debitur mencairkan Rp 100.000.000,- dari plafond ke rekening simpanannya (giro/tabungan) sehingga kelonggaran tarik (sisa plafond yang belum dicairkan ke rekening simpanan) adalah Rp 1.900.000.000,-. Pada tanggal 17 Juni (13 hari setelah pencairan pertama), Debitur menyetor kembali Rp 50.000.000,- sehingga kelonggaran tarik sebesar Rp 1.950.000.000,-. Pada tanggal 20 Juni, debitur kembali mencairkan sebesar Rp 500.000.000,- sehingga kelonggaran tariknya adalah sebesar Rp 1.450.000.000,-. Uang seratus juta tsb digunakan selama 14 hari sehingga pada tanggal 3 Juli 2017 (tanggal jatuh tempo pembayaran angsuran bulanan debitur tsb yang menyesuaikan tanggal akad pertama atau tanggal realisasi pertama / "point to point"), debitur hanya membayar angsuran bunga Juli 2017 sebesar Rp 2.356.165,-. Selama bulan Juli 2017 tidak ada pencairan baru ataupun penyetoran pokok kembali sehingga angsuran bunga Agustus 2017 sebesar Rp 4.671.232,-. Rincian perhitungan angsuran bunganya sbb:


title: Kredit Modal Kerja

text:
a. Rp 100.000.000,- selama 13 hari, sehingga angsuran bunganya 10% x 100jt / 365 x 13 = Rp 383.562,-
b. Rp 50.000.000,- selama 4 hari, sehingga angsuran bunganya 10% x 50jt / 365 x 4 = Rp 54.795,-
c. Rp 550.000.000,- selama 14 hari, sehingga angsuran bunganya 10% x 500jt / 365 x 14 = Rp 2.109.589,-
d. Angsuran bunga Juli 2017 adalah a + b + c = Rp 2.547.946,-.
e. Angsuran bunga Agustus 2017 adalah 10% x 550jt / 365 x 31 = Rp 4.671.233,- karena Rp 550.000.000,- digunakan selama 31 hari.


title: Kredit Modal Kerja

text: Bila dibandingkan KUR (Kredit Usaha Rakyat) ataupun kredit-kredit konsumtif dimana bunga bersifat annuitas dan flat, maka perhitungan efektif KMK Max. CO. Tetap lebih murah dan lebih unggul daripada kredit usaha lainnya.


title: Kredit Modal Kerja

text: Adapun kelemahan KMK Max. CO. Tetap (meskipun kurang tepat bila disebut kelemahan) adalah apabila debitur bersifat konsumtif dan menyalahgunakan KMK untuk pembelian konsumtif dan investatif, biasanya debitur akan mulai kesulitan membayar angsuran bunga dan pokoknya karena uang modal kerja tsb tidak berputar pada aliran kas aktiva lancar. Apabila debitur wanprestasi atau NPL (memiliki kolektibilitas macet) ketika kelonggaran tarik nihil, maka KMK Max. CO. Tetap akan sangat merugikan Bank sehingga eksekusi jaminan berupa sertifikat tanah sebagai "second wayout" wajib dilaksanakan.


title: Kredit Modal Kerja

text: Adapun syarat-syarat khusus KMK Max. CO. Tetap yang umum dipersyaratkan oleh bank kepada debitur adalah di antaranya:


title: Kredit Modal Kerja

text:
1. Kondisi usaha sedang berada pada "takeoff" hingga "maturity" minimal setahun/dua tahun berjalan (ditandai dari arus kas yang lancar).
2. Memiliki surat-surat piutang usaha yang jelas sebagai "borgtocht" ataupun penjaminan aset berupa surat kontrak kerjasama, perjanjian proyek, "purchasing order", "repetual order", bon-bon atau kwitansi, dan piutang tak tertagih. Jumlah plafond menyesuaikan perhitungan piutang.
3. Memiliki stok/persediaan barang apabila jenis usaha berupa perdagangan barang. Jumlah plafond menyesuaikan perhitungan persediaan.
4. Mutasi rekening debit dan kredit rata-rata dalam setahun adalah sekurang-kurangnya 50% dari besaran plafond atau total eksposur.


title: Kredit Modal Kerja

text: Sedangkan syarat-syarat teknis bank kepada debitur melalui analisis kredit debitur dan hasil perhitungan kebutuhan kredit debitur adalah sbb:


title: Kredit Modal Kerja

text:
1. Current Ratio lebih dari 150%.
2. Quick Ratio lebih dari 35%.
3. Debt to Equity Ratio kurang dari 50%.
4. Interest Coverage Ratio minimal 150%.


title: Kredit Modal Kerja

text: Syarat-syarat umum seperti kolektibilitas Kol-1 (Lancar) dan Kol-2 (Dalam Perhatian Khusus), tidak pernah wanprestasi, serta analisa kualitatif bersifat mutlak.


title: Kredit Modal Kerja

text: Adapun yang menjadi jaminan utang berupa agunan aktiva yang dalam perspektif bank terbagi atas:


title: Kredit Modal Kerja

text:
1. Agunan "First Wayout".
Agunan "first wayout" merupakan jenis collateral utama yang berupa aset/aktiva pada usaha debitur yang dapat diikat melalui perjanjian bawah tangan, "waarmerking", ataupun notariil tergantung kesepakatan addendum perjanjian antara kedua belah pihak yang dibunyikan dalam memorandum analisis kredit, surat penawaran kredit ("offering letter"), dan surat perjanjian pengikatan. Filosofi jenis agunan ini adalah pengejawantahan kepercayaan kreditur terhadap usaha debitur dimana baik secara kemauan dan kemampuan membayar dijaminkan debitur dari aktiva produktif yang digunakan untuk melaksanakan usaha debitur. Di antara agunan "first wayout" adalah sbb:
- Aktiva Lancar: persediaan dan surat piutang.
- Aktiva Tetap: bangunan pabrik, ruko, mesin produksi, kendaraan operasional, inventaris kantor, mebeulair, dll.


title: Kredit Modal Kerja

text:
2. Agunan "second wayout".
Agunan "second wayout" merupakan jenis collateral tambahan yang berupa aktiva tetap pribadi, yaitu tanah dan bangunan rumah debitur ataupun kendaraan debitur. Filosofi jenis agunan ini adalah pengejawantahan kepercayaan kreditur terhadap debitur untuk kemauan dan kemampuan membayar debitur dengan menjaminkan kebutuhan pokok pribadi debitur. Perjanjiannya harus berbentuk notariil dan pengikatannya berupa Hak Tanggungan untuk tanah atau fidusia untuk bangunan dan kendaraan.


title: Kredit Modal Kerja

text: KMK Konstruksi adalah KMK Revolving yang pencairannya berdasarkan termijn proyek atas persetujuan penarikan atau "Withdrawal Approval" (KMK W/A) yang merupakan permodalan bertahap pada pos aktiva lancar, baik itu transaksional maupun plafond.


title: Kredit Modal Kerja

text: KMK Non-Revolving merupakan jenis KMK yang tidak berulang-ulang dan hanya dicairkan satu kali saat realisasi / akad perjanjian kredit pada maksimum plafond yang dimohonkan debitur sehingga pembayaran angsurannya berupa sisa pokok dan bunga dengan jangka waktu tertentu, umumnya maksimal 5-7 tahun. Jenis KMK ini mirip dengan kredit perbankan pada umumnya, namun perhitungan bunganya tidaklah flat melainkan sama-sama efektif dengan KMK Revolving. Fasilitas KMK Non-Revolving di perbankan Indonesia adalah KMK Max. CO. Menurun.


title: Kredit Modal Kerja

text: KMK Maximum Credit Overeenkomst Menurun atau disebut juga KMK Rekening Koran Semu (KMK Pseudo R/C) merupakan fasilitas KMK Non-Revolving kepada usaha debitur yang berada pada tahap "maturity" menuju "decline" namun masih memiliki aliran kas yang baik dan sehat pada saat permohonan awal. KMK Max. CO. Menurun juga merupakan alternatif pertama restrukturisasi kredit yang berguna untuk debitur sebagai penyelamatan usaha alternatif pertama apabila debitur masih sanggup membayar pokok sesuai perhitungan jangka waktu tanpa menurunkan suku bunga dengan syarat kolektibilitas Kol-1 (LANCAR). Bagi bank juga berguna untuk penyelamatan Penyisihan Penghapusan Aktiva Produktif (PPAP) pada posisi 5% untuk Kol-1 (LANCAR) sebagai mitigasi risiko penurunan kolektibilitas yang dapat berakibat berkurangnya perolehan laba kredit.


title: Kredit Modal Kerja

text: Untuk KMK Max. CO. Menurun non-restrukturisasi kredit, keunggulannya sbb:


title: Kredit Modal Kerja

text:
1. Debitur dapat memohon pembulatan pembagian pokok tiap bulannya pada permohonan awal apabila perhitungan simulasi/ilustrasi diperoleh bilangan tidak bulat, dengan syarat tidak "ballon payment".
2. Debitur dapat memohon perubahan fasilitas menjadi KMK Max. CO. Tetap dalam bentuk suplesi (penambahan plafond) modal kerja di tengah kredit berjalan dengan syarat kondisi usaha berada pada "maturity" atau yang semula "decline" berhasil kembali "maturity".
3. Perhitungan bunga berdasarkan sisa pokok sehingga sifat angsurannya menurun (mirip KUR).


title: Kredit Modal Kerja

text: Contoh, si A memohon plafond sebesar Rp 2.000.000.000,- dalam jangka waktu 4 tahun (48 bulan) dengan suku bunga 10%. Dari ilustrasi diperoleh pokok sebesar Rp 41.666.667,- tiap bulannya. Maka angsuran total per bulan ilustratif adalah sbb:


title: Kredit Modal Kerja

text:
"Bulan ke-1"
Pokok Awal (Plafond) = Rp 2.000.000.000,-
Pokok = Rp 41.666.667,-
Bunga = 10% x Rp 2.000.000.000,- / 365 x 31 = Rp 16.986.301,-
Angsuran Total = 41.666.667 + 16.986.301 = Rp 58.652.968,-


title: Kredit Modal Kerja

text:
"Bulan ke-2"
Sisa Pokok = 2.000.000.000 - 41.666.667 = Rp 1.958.333.333,-
Pokok = Rp 41.666.667,-
Bunga = 10% x Rp 1.958.333.333,- / 365 x 31 = Rp 16.632.420,-
Angsuran Total = 41.666.667 + 16.632.420 = Rp 58.299.087,-


title: Kredit Modal Kerja

text:
begitu seterusnya sampai
"Bulan ke-48 (Terakhir)"
Sisa Pokok = 41.666.667,-
Pokok = Rp 41.666.667,-
Bunga = 10% x Rp 41.666.667,- / 365 x 31 = Rp 353.881,-
Angsuran Total = 41.666.667 + 353.881 = Rp 42.020.548,-


title: Kredit Modal Kerja

text: Kredit sindikasi


title: French Frigate Shoals

text: French Frigate Shoals (arti harfiah dalam bahasa Indonesia : Dangkalan Kapal Perancis) adalah nama dari sebuah atol terbuka, yang juga merupakan sebuah dangkalan, di Kepulauan Hawai Barat Laut, negara bagian Hawaii, Amerika Serikat. Atol ini berbentuk menyerupai bulan sabit, dan terdapat sedikitnya 12 pulau-pulau kecil diatasnya. Wilayah daratan dari French Frigate Shoals hanya memiliki luas sekitar 0.25 kilometer persegi. Namun, daratan ini dikelilingi oleh dangkalan yang tersusun dari batu karang pasir seluas 733 kilometer persegi. Hal ini membuat wilayah French Frigate Shoals sangat berbahaya bagi kapal yang ingin melintas.


title: French Frigate Shoals

text:
Nama French Frigate Shoals diberikan setelah Jean-François de La Pérouse, seorang petualang berkebangsaan Perancis, hampir kehilangan dua buah kapalnya saat mencoba melewati dangkalan ini. Tidak ditemukan bukti-bukti bahwa manusia pernah tinggal dan beraktifitas di daerah dangkalan ini, namun diyakini, kunjungan manusia paling awal ke daerah ini dilakukan oleh penduduk kepulauan Hawaii bagian selatan, yang merupakan masyarakat Polinesia, pada periode antara 1100 hingga 1300 Masehi.
French Frigate Shoals berada pada koordinat 23.7489° LU, 166.1461° BT, di bagian tengah dari Kepulauan Hawaii Barat Laut, negara bagian Hawaii, Amerika Serikat. French Frigate Shoals tersusun oleh karang yang berbentuk bulan sabit dengan diameter sekitar 29 kilometer, dan berjarak sekitar 773 kilometer dari Honolulu, ibukota negara bagian Hawaii. Karang yang terdapat pada dangkalan ini membentuk penghalang arus laut dari sisi utara hingga timur. Dangkalan ini diyakini merupakan bagian dari gunung berapi yang mengalami erosi selama jutaan tahun. Bagian selatan dan barat dari French Frigate Shoals tertutupi air laut dengan kedalaman rata-rata sekitar 33 meter. Bagian tengah dari dangkalan ini terdapat pulau kecil berbatu, yang diberi nama Puncak La Perouse sekaligus menjadi titik tertinggi di wilayah ini, yaitu 36 meter diatas permukaan laut. French Frigate Shoals memiliki luas daratan sekitar 0,25 kilometer persegi dan dikelilingi sekitar 93.000 hektar habitat karang. Kontur dari daratan yang terdapat di wilayah ini umumnya berpasir, terkecuali pada Puncak La Perouse, yang konturnya merupakan batuan vulkanik. Terdapat sedikitnya 12 buah pulau di wilayah French Frigate Shoals, jumlah pulau ini kadang bervariasi bergantung pada pasang surut air laut. detail dari pulau-pulau tersebut ditabulasikan pada tabel di bawah ini.
Pada 1923, sekitar tujuh hektar dari wilayah daratan French Frigate Shoals ditumbuhi oleh rumput dan berbagai vegetasi tingkat rendah lainnya, dengan total enam spesies tumbuhan. Daratan ini juga menjadi rumah bagi anjing laut hawaii yang langka, penyu hijau, dan ribuan populasi burung laut dari 18 spesies yang berbeda. Kebanyakan dari populasi ini hidup di Pulau Tern.


title: French Frigate Shoals

text: Wilayah karang dari French Frigate Shoals dikenal sebagai wilayah karang terpenting di Kepulauan Hawaii Barat Laut. Wilayah ini menjadi habitat dari berbagai jenis koral, alga, dan hewan laut. Terdapat 41 spesies koral dan lebih dari 600 spesies invertebrata, seperti varietas beragam dari bunga karang, cacing koral, keong laut, lobster, kepiting, udang, kerang, bulu babi, dan bintang laut. Banyak dari spesies ini merupakan spesies endemik yang hanya ditemukan pada French Frigate Shoals. Terdapat pula lebih dari 150 spesies alga seperti alga merah, hijau, dan cokelat, yang hidup diantara karang. Bagian luar dari karang ini juga menjadi rumah bagi populasi hiu karang, ikan kepe-kepe, dan kelompok besar ikan jenis lainnya.