title: Mustofa

text: Sukses Mustofa menjadi akuntan publik juga diikuti perjalanan karier yang menanjak di dunia akademik. Mustofa sejatinya sangat ingin menjadi dosen Fakultas Ekonomi (saat itu) UNAIR. Namun, karena satu dan lain hal, hal itu tidak terwujud. Dia lantas merintis dan mendirikan Jurusan Akuntansi Universitas Brawijaya. Hanya dalam tempo 5 tahun, jurusan yang baru didirikan itu mampu setara dengan UNAIR. Saat membangun jurusan tersebut, Mustofa menggunakan jalur IAI untuk mengangkatnya. Cara tersebut berhasil. Kini anak didik Mustofa sudah banyak yang menjadi Profesor dan Doktor


title: Mustofa

text: Beberapa bahkan juga menjadi penulis yang bagus. Meski begitu, Mustofa tak mau jabatan yang terlalu tinggi di kampus. Dia tidak mau jabatan lebih dari ketua jurusan. Tawaran menjadi dekan juga dia tepis. Alasannya, dia tak mau disibukkan dengan birokrasi kampus. Dia ingin waktunya lebih banyak diluar.


title: Mustofa

text: Dia ingin bisa mencari pengajar yang top bagi para mahasiswa. Juga membuka jaringan ke luar. Upayanya berhasil. Kini, lulusan akuntansi Universitas Brawijaya tersebar mulai Badan Pemeriksa Keuangan (BPK), Badan Pengawasan Keuangan dan Pembangunan (BPKP), dan sejumlah KAP besar.


title: Mustofa

text: Meski ”menyeberang” ke Universitas Brawijaya, Mustofa tak bisa dilepaskan dari almamaternya. Karena itu, dua buku yang dia terbitkan tentang pengelolaan kantor akuntan dia persembahkan untuk UNAIR . Judulnya, Branding Kantor Akuntan dan Manajemen Modern Bisnis Kantor Akuntan. Buku tersebut ikut mengerek citra kampus di Surabaya tersebut .


title: Mustofa

text: Sebab, selama ini Mustofa lebih banyak diasosiasikan dengan Universitas Brawijaya. Kini, setelah pensiun dari HTM-Deloitte, Mustofa lebih banyak tinggal di Jakarta. Selain itu, dia menghabiskan waktu dengan traveling ke banyak negara. Setelah beberapa tahun HTM-Deloitte berjalan, para pendiri yang masih ada seperti Hans Kartikahadi, Paul Capelle, Th. M. Tuanakotta dan Mustofa memang sepakat pensiun bersama pada 2005. Para pendiri juga sepakat menyerahkan Deloitte kepada penerus yang sudah dipersiapkan. Mereka adalah Osman Sitorus, Danilo R. Alcantara, dan 9 partner senior lainnya.


title: Narodnaya Volya

text: Narodnaya Volya ( Наро́дная во́ля, "Kebebasan Rakyat" atau "Kehendak Rakyat") adalah sebuah organisasi politik revolusioner abad kesembilan belas di Kekaisaran Rusia yang mengadvokasikan sebuah sosialisme penduduk asli berbasis pada kaum petani Rusia masif, sebuah gerakan yang dikenal sebagai "Populisme" ( Нарoдничество). Utamanya terdiri dari intelektual sosialis revolusioner yang meyakini keefisiensian terorisme, "Narodnaya Volya" berubah pada musim gugur 1879 menjadi sebuah organisasi pelopor revolusioner bernama "Zemlya i Volya" ("Tanah dan Pembebasan").


title: Universitas Negeri Sankt-Peterburg

text: Universitas Negeri Sankt-Peterburg () adalah sebuah lembaga perguruan tinggi milik negara federal Rusia yang berbasis di Sankt-Peterburg. Universitas tersebut adalah salah satu universitas terbesar dan tertua di Rusia.


title: Universitas Negeri Sankt-Peterburg

text: Universitas tersebut memiliki dua kampus utama" satu di Pulau Vasilievsky dan yang lainnya di Peterhof. Pada zaman Soviet, universitas tersebut dikenal sebagai Universitas Negeri Leningrad ().


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Konflik Nagorno-Karabakh adalah suatu persengketaan wilayah dan konflik etnis antara Armenia dan Azerbaijan atas wilayah Nagorno-Karabakh, yang secara "de facto" dikuasai oleh Republik Nagorno-Karabakh yang diproklamasikan sendiri, tapi secara internasional diakui sebagai bagian dari Azerbaijan. Konflik ini dimulai dari awal abad ke-20, meskipun konflik yang sekarang dimulai pada tahun 1988 dan meningkat menjadi perang berskala penuh pada awal 1990-an. Ketegangan sporadis dan pertempuran di perbatasan terus berlanjut di wilayah itu meskipun suatu perjanjian gencatan senjata telah ditandatangani pada tahun 1994.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Berlatarbelakang Perestroika dan disusul dengan pembubaran Uni Soviet, ketegangan etnis meningkat antara orang Armenia dengan orang Azerbaijan di wilayah Nagorno-Karabakh.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Perang Nagorno-Karabakh, dikenal juga sebagai "Perang Pembebasan Artsakh" di Armenia dan Nagorno-Karabakh, adalah suatu konflik bersenjata yang terjadi pada akhir 1980-an hingga Mei 1994, di daerah kantong Nagorno-Karabakh barat daya Azerbaijan, antara etnis mayoritas Armenia dari Nagorno-Karabakh didukung oleh Republik Armenia dengan Republik Azerbaijan. Armenia dan Azerbaijan, keduanya bekas Republik Soviet, mendeklarasikan perang di pegunungan Karabakh karena Azerbaijan berusaha untuk mengekang gerakan separatis di Nagorno-Karabakh. Parlemen daerah kantong telah memberikan suara mendukung penyatuan wilayahnya dengan Armenia dan dilakukan referendum yang diboikot oleh penduduk Azerbaijan di Nagorno-Karabakh, yang hasil referendum itu suara terbesar mendukung kemerdekaan. Permintaan untuk menyatukan dengan Armenia, yang dimulai lagi pada tahun 1988, mulai dilakukan dengan cara-cara relatif damai. Tetapi, pada bulan-bulan berikutnya, saat pembubaran Uni Soviet semakin dekat, secara bertahap tumbuh menjadi konflik kekerasan yang semakin meningkat antara etnis Armenia dan etnis Azerbaijan, yang memunculkan klaim pembersihan etnis dari kedua belah pihak.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Bentrokan antaretnis antara keduanya pecah tak lama setelah parlemen Nagorno-Karabakh Autonomous Oblast (NKAO, "Daerah Otonom Nagorno-Karabakh") di Azerbaijan pada tanggal 20 Februari 1988 memilih untuk menyatukan wilayah itu dengan Armenia. Situasi sekitar pembubaran Uni Soviet membantu gerakan separatis Armenia di Azerbaijan Soviet. Deklarasi pemisahan diri dari Azerbaijan adalah hasil akhir dari konflik teritorial mengenai wilayah. Saat Azerbaijan menyatakan kemerdekaannya dari Uni Soviet dan menghapus kekuasaan yang dipegang oleh pemerintah daerah kantong, mayoritas etnis Armenia memilih untuk memisahkan diri dari Azerbaijan dan dalam prosesnya memproklamasikan Republik Nagorno-Karabakh yang masih diakui secara terbatas.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pertempuran skala penuh meletus pada akhir musim dingin tahun 1992. Mediasi internasional oleh beberapa kelompok, termasuk Organisasi untuk Keamanan dan Kerjasama di Eropa (OSCE), gagal memberikan resolusi akhir agar kedua belah pihak bisa bekerja sama. Pada musim semi tahun 1993, pasukan Armenia merebut daerah-daerah di luar daerah kantong itu sendiri, yang mengancam keterlibatan negara-negara lain di wilayah tersebut. Pada akhir perang tahun 1994, etnis Armenia menguasai sepenuhnya sebagian besar daerah kantong dan juga menahan dan saat ini mengendalikan sekitar 9% dari wilayah Azerbaijan di luar daerah kantong. Sebanyak 230.000 orang Armenia dari Azerbaijan dan 800.000 orang Azeri dari Armenia dan Karabakh telah mengungsi akibat konflik. Sebuah perjanjian gencatan senjata yang ditengahi oleh Rusia ditandatangani pada Mei 1994 dan sejak itu pembicaraan damai, yang dimediasi oleh Kelompok Minsk OSCE, telah dilakukan oleh Armenia dan Azerbaijan.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Beberapa bentrokan terjadi pada tahun-tahun berikutnya setelah gencatan senjata tahun 1994.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pertempuran kecil Mardakert dimulai pada 4 Maret 2008 setelah protes pemilihan umum Armenia tahun 2008. Pertempuran itu termasuk paling sengit antara etnis Armenia dengan pasukan Azerbaijan terkait sengketa wilayah Nagorno-Karabakh sejak gencatan senjata 1994 setelah Perang Nagorno-Karabakh.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Sumber-sumber Armenia menuduh Azerbaijan mencoba untuk mengambil keuntungan dari kerusuhan yang sedang berlangsung di Armenia. Sumber-sumber Azerbaijan menyalahkan Armenia, mengklaim bahwa pemerintah Armenia berusaha untuk mengalihkan perhatian dari ketegangan internal di Armenia.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Menyusul insiden itu, pada tanggal 14 Maret 2008 Majelis Umum PBB, dengan suara 39 mendukung dan 7 menolak, memberlakukan Resolusi 62/243, yang menuntut penarikan dengan segera semua pasukan Armenia dari wilayah-wilayah Azerbaijan yang mereka duduki.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pada tanggal 18 Februari 2010 terjadi baku tembak antara Angkatan Bersenjata Azerbaijan dan pasukan militer Armenia Karabakh. Azerbaijan menuduh pasukan Armenia menembaki pos-pos Azerbaijan dekat Desa Tekan Garagoyunlu, Qızıloba, Qapanlı, Yusifcanlı, dan Cavahirli, serta di dataran tinggi Agdam Rayon dengan senapan-senapan kecil, termasuk penembak jitu. Akibatnya, tiga orang tentara Azerbaijan tewas dan satu terluka.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Selain itu, pada tahun yang sama, terjadi juga serangkaian pelanggaran gencatan senjata. Kedua belah pihak saling menuduh. Pelanggaran ini adalah yang terburuk dalam dua tahun dan pasukan Armenia mengalami kehilangan terbesar sejak pertempuran Mardakert Maret 2008.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Antara 2008 dan 2010, 74 tentara tewas di kedua belah pihak.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pada 10 Maret 2011, seorang anak laki-laki Azerbaijan tewas akibat tembakan penembak jitu Armenia.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pada akhir April 2011, bentrokan perbatasan menewaskan tiga orang tentara Nagorno-Karabakh, sementara pada 5 Oktober, dua tentara Azeri dan satu tentara Armenia tewas. Secara keseluruhan selama tahun 2011, 10 tentara Armenia tewas.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Tahun berikutnya, bentrokan perbatasan antara kekuatan bersenjata Armenia dan Azerbaijan terjadi sejak akhir April hingga awal Juni. Bentrokan itu mengambil korban jiwa lima tentara Azeri dan empat tentara Armenia. Seluruhnya selama 2012, 19 tentara Azeri dan 14 tentara Armenia tewas. Laporan lain menyebutkan jumlah tentara Azeri yang tewas pada angka 20.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Sepanjang 2013, 12 tentara Azeri dan 7 tentara Armenia tewas dalam bentrokan perbatasan.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Tahun 2014 beberapa bentrokan perbatasan meletus yang mengakibatkan 16 korban jiwa di kedua belah pihak hingga 20 Juni.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Tanggal 2 Agustus, otoritas Azeri mengumumkan bahwa delapan tentara mereka tewas dalam bentrokan selama tiga hari dengan pasukan NKO. NKO membantah ada korban di pihak mereka, dengan mengatakan Azeri menderita 14 orang tewas dan banyak yang terluka. Pejabat setempat di Nagorno-Karabakh melaporkan setidaknya dua tentara Armenia tewas dalam insiden terbesar di wilayah itu sejak tahun 2008. Lima orang Azeri tewas pada malam berikutnya, menjadikan jumlah korban tewas sejak Agustus setidaknya 15 orang. Kekerasan itu mendorong Rusia untuk mengeluarkan pernyataan yang kuat, mengingatkan kedua belah pihak untuk tidak meningkatkan situasi lebih lanjut.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pada 5 Agustus 2014, pertempuran yang dimulai sejak 27 Juli mengambil korban 14 tentara Azeri dan 5 tentara Armenia tewas. Secara keseluruhan, 27 tentara Azeri telah tewas sejak awal tahun dalam bentrokan perbatasan.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Dalam insiden terpisah pada Juli 2014, Tentara Pertahanan NKR mengumumkan bahwa pasukannya telah menewaskan satu dan menangkap dua anggota kelompok subversif Azerbaijan yang telah menembus garis kontak. Selain memata-matai gerakan pasukan dan instalasi militer Armenia dan pemukiman sipil di Karvachar (Kelbajar), kelompok itu dituduh terlibat dalam pembunuhan Smbat Tsakanyan, seorang remaja laki-laki Armenia berusia tujuh belas tahun. Kedua anggota kelompok yang masih hidup dijatuhi hukuman penjara seumur hidup oleh pengadilan Armenia. Pada Juli 2015, video hasil rekaman kelompok itu dirilis untuk umum dan disiarkan di televisi pemerintah Armenia.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Tanggal 12 November 2014, angkatan bersenjata Azerbaijan menembak jatuh sebuah helikopter Mil Mi-24 milik Tentara Pertahanan Nagorno-Karabakh di atas Distrik Agdam, Karabakh. Tiga prajurit tewas dalam insiden itu. Kementerian Pertahanan Armenia menyatakan helikopter itu tidak bersenjata dan menyebut peristiwa itu "provokasi yang belum pernah terjadi sebelumnya." Pemerintah Azeri mengklaim helikopter itu "mencoba menyerang" posisi tentara Azeri. Otoritas Armenia menyatakan bahwa Azerbaijan akan menghadapi "konsekuensi serius". Dengan insiden itu, 2014 menjadi tahun paling mematikan bagi Armenia sejak perjanjian gencatan senjata tahun 1994, dengan 27 tentara tewas selain 34 korban jiwa di pihak Azeri. Enam orang sipil Armenia juga meninggal tahun 2014, sementara di pihak Azeri, hingga akhir tahun jumlah tewas naik menjadi 39 orang (37 tentara dan 2 warga sipil).


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Tahun 2015, 42 tentara Armenia dan 5 warga sipil tewas dalam kelanjutan bentrokan perbatasan. Di pihak Azerbaijan, setidaknya 64 tentara juga meninggal.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Pertempuran sporadis terutama terjadi pada Januari, Juni, Agustus, September, November, dan sepanjang Desember.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Sepanjang Januari dan Februari 2016, empat tentara Armenia dan empat tentara Azerbaijan tewas dalam pertempuran di perbatasan Nagorno-Karabakh. Korban pertama tahun 2016 adalah prajurit Nagorno-Karabakh, Aramayis Voskanian, yang dibunuh oleh penembak jitu Azeri saat bertugas di arah timur dari Garis Kontak. Pada pertengahan Februari, Hakob Hambartsumyan, seorang gembala Armenia dari Vazgenashen, dibunuh juga oleh penembak jitu Azeri. Pada Maret, dua tentara Azerbaijan dan satu tentara Armenia tewas dalam bentrokan di sepanjang perbatasan antara Azerbaijan dan Armenia.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Antara 1 dan 5 April 2016, pertempuran sengit di sepanjang garis depan Nagorno-Karabakh menewaskan 88 tentara Armenia dan 31-92 tentara Azerbaijan. Satu tentara Armenia dan tiga tentara Azeri juga hilang. Selain itu, 10 warga sipil (enam Azeri dan empat Armenia) juga tewas. Dalam bentrokan itu, satu helikopter militer Azeri dan 13 pesawat tanpa awak ("drone") ditembak jatuh dan satu tank Azeri hancur.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text:
Antara 8 dan 17 Mei 2016, pertempuran sporadis menewaskan 14 tentara Armenia dan 3 tentara Azeri, serta 1 warga sipil Azeri.
Pada 5 November 2016, artileri Armenia menembaki posisi Azeri pada garis kontak yang menewaskan seorang prajurit. Satu tentara Armenia tewas pada 11 November 2016 dalam sebuah pertempuran di garis kontak.


title: Konflik Nagorno-Karabakh

text: Tidak ada data korban jiwa yang tepat. Pada tahun 2008, pemimpin Kelompok Minsk menyesali jatuhnya korban jiwa 30 orang dan lebih dari 50 orang terluka akibat pelanggaran gencatan senjata. Tahun 2014 menjadi yang paling berdarah dengan tercatat 72 kematian sepanjang tahun . Menurut "Union of Relatives of the Artsakh War Missing in Action Soldiers" (Persatuan Kerabat Tentara yang Hilang dalam Perang Artsakh), per tahun 2014, 239 orang tentara Karabakh masih secara resmi dinyatakan belum ditemukan.


title: Islam di Israel

text: "Artikel ini memuat Islam di Israel. Untuk Islam di teritorial Palestina, lihat Islam di Negara Palestina."


title: Islam di Israel

text: Islam adalah sebuah agama utama di Israel. Umat Islam, kebanyakan berasal dari warga Arab Israel, mendirikan hampir 20% dari penduduk Israel, membuat mereka menjadi kelompok agama terbesar kedua di Israel setelah Yahudi Israel. Islam adalah agama mayoritas penduduk Palestina menghuni wilayah Palestina, dengan umat Islam terdiri dari 75% dari penduduk Tepi Barat, dan 99% dari penduduk Gaza, di depan penganut Yahudi dan agama Kristen. Yerusalem adalah kota tersuci ketiga Islam setelah Mekkah dan Madinah di Arab Saudi. "Haram al Sharif" (Al Haram Al Sharif) Yerusalem dipercaya oleh umat Islam sebagai lokasi dimana Nabi Muhammad mi'raj ke Sidratul Muntaha; tidak ada sebutan kata Yerusalem dalam al-Quran sama sekali.


title: Islam di Israel

text:
Israel - 16%
Palestina - Tepi Barat - 75%, Jalur Gaza - 99%


title: Islam di Israel

text: Gabungan antara Israel dan Palestina yang mempiliki jumlah penduduk 11,376,309, memperlihatkan pada demografi agama dengan semua agama statistik menunjukkan penduduk, Yahudi – 50.7% (5,766,717), Islam - 40.1% (4,562,611), Kristen - 3.2% (365,329) dan lain-lain - 6% (681,602). Seluruh data ini dihitung menggunakan statistik saat ini menyesusaikan penduduk dari Israel.


title: Islam di Israel

text: Terdapat juga sebuah komunitas Ahmadiyyah di Israel khususnya di Haifa.


title: Islam di Irak

text: Islam merupakan agama terbesar di Irak, dengan kira-kiranya 97% penduduknya mengaanut ajaran Islam. 60% di antaranya merupakan Arab Syi'ah, 23% Arab Sunni dan 17% Kurdi (mayoritas Sunni).


title: Otokrasi Tsaris

text: Otokrasi Tsaris (, transkr. "tsarskoye samoderzhaviye") merujuk kepada sebuah bentuk otokrasi (kemudian monarki absolut) yang ditujukan kepada Kadipaten Agung Moskwa, yang kemudian menjadi Ketsaran Rusia dan Kekaisaran Rusia. Dalam bentuk pemerintahan tersebut, seluruh kekuasaan dan kekayaan dikendalikan (dan didistribusikan) oleh tsar. Mereka lebih memiliki kekuasaan ketimbang penguasa monarki, yang biasanya diatur oleh hukum dan setara dengan otoritas legislatif; mereka bahkan lebih otoriter terhadap masalah-masalah keagamaan dibandingkan penguasa-penguasa monarki Barat. Di Rusia, bentuk pemerintahan tersebut bermula pada masa pemerintahan Ivan III (1440−1505), dan ditiadakan setelah Revolusi Rusia 1917.


title: Islam di Filipina

text: Islam merupakan agama monoteisme tertua yang tercatat di Filipina. Islam mencapai Filipina antara 14 dan abad ke-12 dengan kedatangan pedagang Muslim dari Teluk Persia dan Pantai Malabar di India Selatan, dan para pengikutnya dari beberapa kesultanan dan kerajaan dalam Kepulauan Melayu. Menurut Pew Research Center untuk Filipina tahun 2000 mendapati bahwa 11% dari penduduk negara tersebut adalah Muslim. Sementara banyak dari penduduk adalah Katholik Roma, sebagian kelompok etnik adalah Protestan, tidak beragama, Buddha, Animisme dan Hindu.


title: Islam di Filipina

text: Pada tahun 1380 Karim ul 'Makhdum, seorang mubaligh Islam pertama dari Arab mencapai Kepulauan Sulu dan Jolo di Filipina dan menyebarkan agama Islam di negara ini. Pada tahun 1390 di Putra Minangkabau Raja Baguinda dan para pengikutnya mengajarkan Islam di pulau-pulau. Syeikh Karimal Makdum Masjid adalah masjid pertama yanv didirikan di Filipina di Simunul, Mindanao pada abad ke-14. Perkampungan seterusnya oleh mubaligh Arab bepergian ke Malaysia dan Indonesia membantu menguatkan Islam di Filipina dan penyelesaian masing-masing diperintahkan oleh seorang Datu, Raja dan Sultan. Wilayah-wilayah Islam didirikan di Filipina termasuk Kesultanan Maguindanao, Kesultanan Sulu dan bagian lain dari Filipina Selatan.


title: Islam di Filipina

text: Moro (serupa dengan 'Moor') adalah sebutan warisan dari Spanyol, untuk Filipina Muslim dan kelompok-kepompok suku. Orang Moro berusaha untuk mendirikan sebuah wilayah Islam di wilayah Mindanao dan Visayas. Istilah Bangsaamoro adalah kombinasi dari Bahasa Melayu Kuno – Bahasa Spanyol. Kata Moro diwarisi dari al-Andalus di Spanyol. Sejumlah peristiwa yang cukup signifikan seperti pemberontakan Moro terjadi selama Perang Filipina-Amerika tahun 1899. Persengketaan dan pemberontakan terus berlangsung di Filipina mulai dari zaman pra-kolonial sampai sekarang.


title: Islam di Filipina

text: Islam telah melihat pertumbuhan yang signifikan di Filipina sejak akhir Perang Dunia II. Komunitas-komunitas Filipina Muslim telah membangun masjid baru dan sekolah-sekolah agama pada abad ke-21, dan ziarah haji meningkat.


title: Islam di Filipina

text: Komunitas Muslim Ahmadiyah di Filipina didirikan pada tahun 1985


title: Islam di Filipina

text: Daerah Otonomi di Mindanao Muslim (ARMM) adalah wilayah dari Filipina yang terdiri dari seluruh provinsi mayoritas Muslim Filipina, yaitu: Basilan (kecuali Isabela City), Lanao del Sur , Maguindanao , Sulu dan Tawi-Tawi , dan Kota Islam Marawi. Ini adalah satu-satunya daerah yang memiliki kerajaan sendiri. Ibukota daerah di Cotabato City, walaupun kota ini berada di luar wilayah kekuasaan.


title: Pilar-Pilar Asoka

text: Pilar-Pilar Asoka adalah serangkaian dari tiang-tiang yang tersebar di seluruh anak benua India, didirikan atau setidaknya bertuliskan dekret oleh raja Maurya, Asoka selama pemerintahannya pada abad ke-3 SM. Aslinya, pasti terdapat banyak pilar tetapi hanya sembilan belas yang bertahan dengan prasasti, dan hanya enam dengan kepala hewan, yang merupakan sasaran bagi ikonoklasme Muslim. Banyak yang dilindungi dalam keadaan terpisah-pisah. Rata-rata memiliki ketinggian antara , dan beratnya masing-masing mencapai 50 ton, pilar-pilar ini diseret, kadang-kadang sampai ratusan mil, ke tempat mereka didirikan.


title: Pilar-Pilar Asoka

text: Semua pilar dibangun di biara-biara Buddhis, banyak situs penting dari kehidupan Buddha, dan tempat-tempat ziarah. Beberapa tiang memuat prasasti yang ditujukan kepada para biksu dan biksuni. Beberapa didirikan untuk memperingati kunjungan Asoka. Pendapat tradisional bahwa semua awalnya digali di Chunar, sebelah selatan dari Benares dan dibawa ke situs mereka, sebelum atau setelah pengukiran, "tidak dapat lagi ditegaskan secara yakin", dan sebaliknya kelihatan bahwa tiang diukir dalam dua jenis batu. Beberapa merupakan batupasir berbintik merah dan putih dari wilayah Mathura, lainnya dari jenis batupasir keras yang berbutir halus dan berwarna kekuningan, biasanya dengan bintik-bintik hitam kecil yang digali di Chunar dekat Benares. Keseragaman gaya di kepala pilar menunjukkan bahwa mereka semua diukir oleh pengrajin dari daerah yang sama. Oleh karena itu, akan terlihat bahwa batu diangkut dari Mathura dan Chunar ke berbagai situs di mana pilar telah ditemukan, dan di sana dipotong dan diukir oleh pengrajin.


title: Pilar-Pilar Asoka

text:
Pilar-pilar memiliki empat bagian komponen dalam dua potongan : tiga bagian dari kepala dibuat dalam satu potongan, sering dari batu yang berbeda dengan yang ada pada tiang monolitis di mana mereka terikat oleh sebuah pasak logam besar. Tiang selalu polos dan halus, melingkar dalam penampang, sedikit meruncing ke atas dan selalu dipahat dari satu potongan batu.
Bagian bawah kepala memiliki bentuk dan penampilan dari lonceng melengkung lembut membentuk kelopak bunga teratai. Lempengan datar di atas kepala terdiri dari dua jenis : persegi dan polos, dan melingkar dan dihiasi, dan hal ini dalam proporsi yang berbeda. Hewan-hewan bermahkota adalah karya dari seni Maurya, ditampilkan baik dalam posisi duduk atau berdiri, selalu dalam putaran dan dipahat sebagai sebuah kesatuan dengan lempengan datar di atas kepala Mungkin semua atau sebagian besar tiang lain yang sekarang tanpa mereka, pernah memiliki kepala dan hewan.


title: Islam di Kazakhstan

text:
Islam adalah agama paling utama yang dianut di Kazakhstan. Bersamaan dengan kelompok etnik Muslim yang lain, termasuk orang Uzbek, orang Uyghur dan orang Tatar, orang Kazakh merupakan etnik yang terdiri dari lebih dari separuh jumlah penduduk menyebabkan penduduk beragama Islam menjadi sekitar 70% dari jumlah penduduk di Kazakhstan. Sebagian besar orang Kazakh adalah Muslim Sunni dari mazhab Hanafi. Islam dibawa oleh orang Arab ke Kazakhstan dan mencapai kawasan ini untuk pertama kali pada abad ke-8.
Islam dibawa kepada orang Kazakh pada abad ke-8 saat orang Arab sampai di Asia Tengah. Islam pertama kali menyebar di bagian-bagian selatan Turkestan dan kemudian berangsur-angsur tersebar ke utara. Raja-raja Samanid juga membantu menyebarkan Islam menerusi kegiatan dakwah mereka, khususnya di sekitar kawasan yang berdekatan dengan Taraz. Pada akhir 1300-an, Angkatan Kencana juga menyebarkan Islam kepada orang Kazakh dan kelompok etnik Asia Tengah lainnya. Pada tahun 1700-an, pengaruh Rusia tersebar dengan pesat ke kawasan ini. Diketuai oleh Catherine, orang Rusia pada awalnya menunjukkan kesanggupan untuk membenarkan Islam berkembang maju, dengan banyak ulama dijemput ke kawasan ini untuk mendakwahi orang Kazakh yang dilihat oleh orang Rusia sebagai manusia buas yang tidak tahu akhlak dan etika.


title: Islam di Kazakhstan

text: Walau bagaimanapun, dasar Rusia kemudian berangsur-angsur berubah dengan niat untuk melemahkan Islam melalui pengenalan unsur-unsur kesadaran kolektif pra-Islam. Percobaan-percobaan tersebut termasuk kaidah untuk memuji-muji tokoh sejarah pra-Islam serta membuat orang Kazakh merasa rendah diri melalui pengantaran orang-orang Kazakh ke institusi tentara elit Rusia. Sebagai balasan, ketua-ketua agama Kazakh mencoba menimbulkan kegairahan agama meneruskan dukungan konsep persatuan seluruh Turki, dengan akibat bahwa banyak dari golongan mereka mereka ditindas. Sewaktu zaman Uni Soviet, insitusi Muslim dapat bertahan hanya di kawasan orang Kazakh jauh melebihi orang non-muslim. Dalam percobaan untuk memaksa orang Kazakh memeluk ideologi komunis dan aspek-aspek budaya Kazakh menjadi sasaran utama perubahan sosial.


title: Islam di Kazakhstan

text: Lebih terkini, orang Kazakh telah berangsur-angsur berusaha dengan lebih gigih untuk memulihkan institusi-institusi Islam setelah keruntuhan Uni Soviet. Walaupun tidak bersikap begitu fundamentalis, orang Kazakh terus mengaitkan diri mereka dengan agama Islam dan dengan lebih benar di kawasan luar kota. Mereka yang mendakwa bahwa mereka berketurunan pahlawan dan pendakwah Muslim abad ke-8 yang asalnya amat dihormat oleh komunitas masing-masing. Tokoh politik Kazakhstan juga menekankan keperluan untuk mendukung kesadaran Islam. Misalnya, Marat Tazhin, Menteri Luar Negeri, baru-baru ini menegaskan bahawa Kazakhstan perlu mengutamakan penggunaan "potensi positif Islam, serta mempelajari sejarah, budaya, dan warisannya".


title: Islam di Kazakhstan

text: Pihak berkuasa Soviet mencobaa membentuk Islam yang terkontrol di bawah penyeliaan Pentadbiran Rohaniah Muslim Asia Tengah dan Kazakhstan sebagai pengaruh penyatuan di dalam masyarakat-masyarakat Asia Tengah, tetapi pada waktu yang sama, mengharamkan kebebasan agama yang benar. Sejak kemerdekaannya, kegiatan agama telah meningkat dengan ketara. Pembangunan masjid dan sekolah agama berkembang pesat pada dekade 1990-an, dengan bantuan keuangan dari Turki, Mesir, dan terutama, Arab Saudi. Pada 1991, 170 buah masjid telah disediakan untuk penggunaan, dengan melebihi separuh merupakan masjid yang baru dibangun. Saat itu terdapat sekitar 230 buah komunitas Muslim yang aktif di Kazakhstan.


title: Islam di Kazakhstan

text: Pada 1990, Nursultan Nazarbayev, Setiausaha Pertama Partai Komunis Kazakhstan saat itu, menciptakan sebuah asas negara untuk Islam dengan mengeluarkan Kazakhstan dari kekuasaan Lembaga Muslim Asia Tengah, pendirian agama berorientasi politik yang diluluskan oleh Soviet untuk semua negara Asia Tengah. Sebagai gantinya, ia menciptakan sebuah pihak berkuasa agama yang terpisah untuk Muslim Kazakhstan.


title: Islam di Kazakhstan

text: Berhati-hati terhadap pemerintahan Islam di Iran dan Afghanistan yang bertetangga, pengasas perlembagaan 1993 secara khusus mengharamkan partai politik agama. Perlembagaan 1995 juga mengharamkan organisasi yang mencoba merangsang perbelahan bangsa, politik, atau agama, dan mengenakan kontrol pemerintahan yang ketat pada organisasi agama asing. Sebagaimana dengan pendahulunya, perlembagaan 1995 menetapkan bahwa Kazakhstan adalah negara sekular. Kazakhstan adalah satu-satunya negara Asia Tengah yang perlembagaannya tidak memperuntukkan status yang khas kepada agama Islam. Keputusan ini berdasarkan dasar luar negeri pemerintahan Nazarbayev serta pertimbangan domestik.


title: Islam di Kazakhstan

text: Sadar akan potensi intervensi dari negara-negara Islam di Timur Tengah, Nazarbayev mengunjungi Iran, Turki, dan Arab Saudi. Pada waktu yang bersamaan, ia menjadikan Kazakhstan sebagai perantara antara Timur Muslim dengan Barat Kristen. Oleh karena itu, ia pada mulanya hanya menerima status peninjau di dalam Organisasi Kerjasama Ekonomi (ECO) yang anggota-anggotanya terdiri sebagian besar dari negara-negara Islam. Perjalanan Presiden Nazarbayev ke kota suci Muslim di Mekkah pada tahun 1994 merupakan sebagian dari jadwal perjalanannya yang juga merangkumi kunjungan ke Vatikan untuk mengunjungi Paus John Paul II.


title: Islam di Lebanon

text: Warga Islam di Lebanon sebanyak 59,5% dari total penduduk negara Lebanon: Syi'ah sebanyak 27%: Mazhab Dua Belas Imam merupakan kelompok yang paling dominan, diikuti oleh Alawi dan Ismailiyah. Sunni sebanyak 27%: terutama dari mazhab Syafi'i dan beberapa Hanafi dan Hanbali. Beberapa Sufi juga aktif di Lebanon, termasuk tarekat Naqshbandiyah, dan Qadiriyya.


title: Islam di Lebanon

text: Meskipun tidak dianggap sebagai Muslim, penduduk yang menganut Druze di Lebanon sebanyak 5,6% dari total penduduk, yang dalam pembagian politik di Lebanon (Alokasi Kursi Parlemen Lebanon) masyarakat Druze ini dimasukkan dalam kelompok muslim Lebanon (Sunni, Syiah, Druze, Alawi, dan Ismailiyah).


title: Islam di Lebanon

text: Jumlah Muslim di Lebanon tidak jelas selama beberapa tahun. Di Lebanon tidak diadakan sensus penduduk resmi sejak 1932. Menurut CIA World Factbook, jumlah penduduk Muslim diperkirakan 59,5% di wilayah Lebanon dan 8,6–14 juta dari diaspora Lebanon.


title: Islam di Lebanon

text: Sensus terakhir di Lebanon pada 1932 menunjukkan jumlah Muslim (Syi'ah 20%, Sunni 22%, Druze 7%) sekitar 49% dari keseluruhan populasi (388.400 dari 791.700). Sebuah studi yang dilakukan Central Intelligence Agency (CIA) pada tahun 1985 menunjukkan jumlah Muslim (Syi'ah 41%, Sunni 27%, Druze 7%) sekitar 75% dari keseluruhan populasi (1.667.000 dari 2.228.000).


title: Islam di Lebanon

text: Muslim di Lebanon dibagi menjadi beberapa cabang seperti Syi'ah, Sunni, Druze, Alawi, and Ismailiyah.


title: Islam di Lebanon

text: Islam Syi'ah Lebanon berjumlah sekitar 27%–29% dari populasi. Mazhab Dua Belas Imam adalah kelompok Syi'ah paling dominan, berikutnya adalah Alawi dan Ismailiyah. Ketua Parlemen haruslah seorang Muslim Syi'ah, satu-satunya jabatan tertinggi yang dapat dipegang oleh Syi'ah. Masyarakat Syi'ah terbanyak berada di utara dan barat Bekaa, Lebanon Selatan, selatan Beirut, wilayah Tripoli dan Akkar.


title: Islam di Lebanon

text: Islam Sunni Lebanon berjumlah sekitar 27%–29% dari populasi. Perdana Menteri Lebanon haruslah seorang Sunni. Sunni sebagian besar tinggal di barat Beirut, Tripoli, Sidon, tengah dan barat Bekaa, dan Akkar di utara.


title: Islam di Lebanon

text: Druze berjumlah 5% dari populasi dan tinggal terutama di Gunung Lebanon dan Distrik Shouf. Berdasarkan sistem pembagian politik di Lebanon (Alokasi Kursi Parlemen Lebanon), Druze dimasukkan dalam kelompok Islam di Lebanon (Sunni, Syi'ah, Druze, Alawi, dan Ismailiyah).


title: Bahasa Gāndhārī

text: Bahasa Gāndhārī adalah bahasa yang berasal dari abad ke-3 SM hingga 4-SM dan ditemukan pada wilayah barat laut Gandhāra. Bahasa ini mempergunakan aksara Kharoṣṭhi. Nama Gāndhārī sendiri merupakan nama modern yang pertama kali digunakan oleh ilmuwan Harold Walter Bailey tahun 1946. Bahasa Gandhari juga digunakan di Asia Tengah dan ditemukan juga pada beberapa prasasti di Luoyang dan Anyang. Bahasa Gandhari merupakan turunan atau kerabat dekat dari bahasa Sanskerta Weda.


title: Bahasa Gāndhārī

text: Bahasa Prakerta Gandhari muncul di uang logam, pahatan, dan naskah seperti Naskah Buddhis Gandhāra. Bahasa ini dikenal di penutur bahasa Prakerta dengan fonologi kunonya, dari isolasinya terhadap pengaruh Timur Dekat kuno dan wilayah Laut Tengah, serta penggunaan aksara Kharosthi yang merupakan kerabat dari aksara Brahmi.


title: Bahasa Gāndhārī

text: Bahasa Gandhari merupakan sebuah bahasa dari rumpun bahasa Indo-Arya zaman pertengahan akhir. Bahasa Gandhari merupakan bahasa Prakerta dengan ciri khas tertentu yang membedakannya dari bahasa Prakerta lainnya. Secara fonetis, bahasa Gandhari masih membedakan bunyi-bunyi desis s, ś, dan ṣ yang hanya diwakili oleh [s] di bahasa Prakerta lainnya. Perubahan tersebut dinilai merupakan salah satu perubahan paling awal di bahasa Indo-Arya Pertengahan. Gandhari juga mempertahankan beberapa gugus konsonan di bahasa Indo-Arya Lama, terutama gugus konsonan yang memiliki v dan r. Selain itu, konsonan intervokal dari bahasa Indo-Arya Lama th dan dh pada awalnya ditulis dengan huruf khusus (ditulis oleh ilmuwan sebagai s dengan garis bawah) yang digunakan bergantian dengan s, menunjukkan adanya perubahan suara yang kemungkinan adalah konsonan desis gigi bersuara ð dan perubahan kembali menjadi z lalu s. Aksara Kharosthi tidak membedakan antara bunyi vokal panjang dan pendek sehingga rincian dari bunyi tersebut tidak diketahui di bahasa Gandhari.


title: Bahasa Gāndhārī

text: Secara umum, bahasa Gandhari merupakan bahasa Prakerta Pertengahan dari rumpun bahasa Indo-Arya. Bahasa Gandhari baru memunculkan ciri bahasa Prakerta Akhir pada abad pertama Masehi. Karakteristik fonetis bahasa Prakerta Pertengahan adalah melemahnya konsonan intervokal dengan pemendekan bunyi vokal dan penyuaraan konsonan seperti berubahnya k menjadi g. Bunyi yang hilang paling cepat adalah bunyi konsonan gigi yang mulai hilang seluruhnya bahkan sebelum periode akhir dengan perubahan t > 0 seperti pada *"pitar" > "piu". Sebaliknya, konsonan retrofleks dipertahankan. Terdapat pula hilangnya pembedaan antara konsonan henti aspiratif dan biasa yang merupakan hal yang tidak umum di bahasa Indo-Arya.


title: Bahasa Gāndhārī

text: Tata bahasa Gandhari sulit untuk dianalisis. Bagian akhir dari kata menjadi tidak jelas bukan hanya karena hilangnya konsonan akhir dan penyederhanaan gugus bunyi namun juga dengan melemahnya bunyi vokal akhir seperti disebutkan oleh Barnard (1999), "hingga hal tersebut tidak dibedakan sama sekali". Terdapat pula sistem kasus yang belum sempurna.


title: Bahasa Gāndhārī

text: Hingga tahun 1994, naskah bahasa Gāndhāri yang tersedia bagi para ilmuwan hanyalah sebuah naskah kulit kayu keagamaan Buddha yaitu "Dharmapāda". Naskah tersebut ditemukan di Kohmāri Mazār di dekat Hotan, Xinjiang pada tahun 1893. Mulai tahun 1994, sejumlah besar 70 serpihan naskah Buddha, ditemukan di daerah Afganistan dan Pakistan. Penemuan tersebut mencakup:


title: Prasetio

text: Prasetyo adalah arek asli Surabaya. Rumahnya di Surabaya, di Jalan Cisadane, salah satu kawasan permukiman elite lama. Karena itu, Prasetio memulai pendidikan dasar di sekolah dasar (SD) tidak jauh dari rumahnya. Di SD Negeri Trunojoyo 1, Surabaya. Bagi sebagian warga Surabaya, SD di Jalan Trunojoyo –termasuk SDN Trunojoyo 1– adalah sekolah favorit sampai saat ini.


title: Prasetio

text: Namun, bukan karena sejak sekolah dasar belajar di sekolah pilihan kalau Prasetio menyelesaikan kuliah di Fakultas Ekonomi (kini Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga– FEB UNAIR) kurang dari empat tahun dengan predikat cum laude. Karena itu, kata Prasetio, selama kuliah di FEB UNAIR dia lebih banyak bergaul dengan kakak-kakak angkatan . Lulus kuliah, Prasetio sempat mengajar di PAAP dan STIESIA Surabaya. Babak berikutnya perjalanan karier Prasetio adalah di Bank Niaga.


title: Prasetio

text: Usai dari Bank Niaga dia masuk BPPN (Badan Penyehatan Perbankan Nasional) selama 2 (dua) tahun, 1999–2001. Hal ini lah yang menjadikan dia orang swasta di BUMN. Saat ini Prasetio juga mengajar di Universitas Al-Azhar, Jakarta .


title: Prasetio

text: Kemudian Prasetio menjadi Direktur Keuangan Merpati dilanjut ke Telkom.


title: Prasetio

text: Sebagai alumnus UNAIR, Prasetio memiliki kenangan ketika masih kuliah. Di UNAIR kuliah terasa menyenangkan. Prasetio merasakan dosennya disiplin. Hubungan antar angkatan baik, dan perpustakaan lengkap .


title: Prasetio

text: Prasetio juga memberi saran untuk almamater, jika UNAIR ingin masuk 500 perguruan tinggi kelas dunia, harus ada terobosan yang inovatif dalam perkuliahan. Misalnya, harus didatangkan dosen-dosen dari universitas kelas dunia, seperti Harvard. Juga membanyak keikutsertaan dosen pada short course di mancanegara.


title: Hari Diabetes Sedunia

text: Hari Diabetes Sedunia adalah kampanye kesadaran global yang terhadap diabetes mellitus dan diadakan setiap 14 November.


title: Hari Diabetes Sedunia

text: Diselenggarakan oleh Federasi Diabetes Internasional (IDF), setiap Hari Diabetes Dunia berfokus pada sebuah tema yang berkaitan dengan diabetes, yang merupakan penyakit tidak menular yang dapat dicegah dan diobati dan mengalami peningkatan pesat di seluruh dunia. Topik yang dibahas termasuk diabetes dan hak asasi manusia, diabetes dan gaya hidup, diabetes dan obesitas, diabetes pada mereka yang kurang beruntung dan rentan, dan diabetes pada anak-anak dan remaja. Saat kampanye berlangsung sepanjang tahun, hari itu sendiri menandai ulang tahun dari Frederick Banting yang, bersama dengan Charles Best dan John James Rickard Macleod, pertama mengagas penemuan insulin pada tahun 1922.


title: Hari Diabetes Sedunia

text: Hari Diabetes dunia dirayakan pertama kalinya pada 1991 oleh IDF dan Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) dalam menyikapi peningkatan pesat diabetes di seluruh dunia.


title: Hari Diabetes Sedunia

text: Pada tahun 2016, Hari Diabetes Dunia dirayakan oleh lebih dari 230 anggota asosiasi IDF dari lebih 160 negara dan wilayah, serta dengan organisasi-organisasi lain. seperti;perusahaan, profesional kesehatan, politisi, selebriti, dan orang-orang yang hidup dengan diabetes dan keluarga mereka. Kegiatan meliputi skrining diabetes, program-program radio dan televisi kampanye, acara olahraga, dan lain-lain.


title: Hari Diabetes Sedunia

text: Tema sebelumnya dalam kampanye Hari Diabetes Dunia telah difokuskan pada faktor-faktor yang berbeda yang mempengaruhi risiko diabetes dan komplikasinya:


title: Daftar keuskupan di Thailand

text: Daftar keuskupan di Thailand adalah sebuah daftar yang memuat dan menjabarkan pembagian terhadap wilayah administratif Gereja Katolik Roma yang dipimpin oleh seorang uskup ataupun ordinaris di Thailand.


title: Daftar keuskupan di Thailand

text: Konferensi para uskup Thailand bergabung dalam Konferensi Waligereja Thailand.


title: Daftar keuskupan di Thailand

text: Saat ini terdapat 11 buah keuskupan, di mana 2 merupakan keuskupan agung dan 9 lainnya merupakan keuskupan sufragan.


title: Daftar keuskupan di Thailand

text: Berikut merupakan sepuluh keuskupan yang ada di Thailand.


title: Islam di Qatar

text: Qatar adalah sebuah negara mayoritas Muslim dengan agama Islam sebagai agama resmi. Versi Salafi dari Islam Sunni merupakan yang terbanyak dianut dari versi Islam lainnya di negara ini, membuat Qatar menjadi satu dari dua negara Salafi di dunia Muslim, bersama dengan Arab Saudi.


title: Islam di Qatar

text: Menurut data dari CIA World Factbook, 77.5% dari populasi adalah Muslim, dengan 8.5% lainnya beragama Kristen. Pekerja luar negeri yang tercatat di negara ini, terutama berasal dari Asia Selatan dan Amerika. Pada akhir tahun 2013, terdapat jumlah total sebanyak 1,848 masjid yang didirikan di negara ini.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text: Gereja Santo Dominikus (; ) adalah sebuah gereja bergaya barok akhir abad ke-16 yang melayani dalam Paroki Ketedral dari Keuskupan Katolik Roma Makau. Gereja ini terletak di bagian semenanjung dari kota di "Largo de São Domingos", berada dekat Gedung Leal Senado.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text: Pembangunan gereja ini selesai pada tahun 1587 dan diawasi oleh tiga pastor Dominikan Spanyol. Disebabkan oleh renovasi dan rekonstruksi, struktur saat ini berasal dari awal abad ke-17. Gereja ini terdaftar sebagai salah satu dari 29 situs yang membentuk Pusat Bersejarah Makau, sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text:
Gereja ini didirikan pada tahun 1587 oleh tiga pastor Dominikan Spanyol yang tiba dari Acapulco, Meksiko.
Gereja ini merupakan tempat peristiwa kekerasan pada tahun 1644, ketika seorang perwira Spanyol - yang loyal kepada Raja Spanyol dan menentang keputusan koloni untuk tetap setia kepada Portugal setelah pembubaran Uni Iberia - memasuki gereja untuk mencari perlindungan dari massa yang marah. Dia segera dibunuh di kaki altar sementara misa sedang dirayakan. Enam puluh tiga tahun kemudian, pada tahun 1707, Dominikan mendukung sikap Paus berkaitan dengan kontroversi Ritus Tionghoa. Hal ini bertentangan dan melawan pandangan Uskup Makau, yang kemudian mengucilkan mereka. Ketika tentara dikirim ke gereja untuk menegakkan keputusan ini, para biarawan merespon dengan menutup gereja selama tiga hari dan melempar batu untuk mengusir mereka.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text: Surat kabar berbahasa Portugis pertama yang terbit di Tiongkok, "A Abelha da China" (Lebah Tiongkok), adalah diterbitkan di Gereja Santo Dominikus pada tanggal 12 September 1822. Gereja ditutup pada tahun 1834 ketika ordo monastik dibubarkan dan diambil alih oleh pemerintah, yang kemudian mengubahnya menjadi barak, kandang kuda, dan kantor untuk pekerjaan umum. Namun, kemudian dibuka kembali dan diberi banyak karya seni sakral dari ordo keagamaan lainnya yang dibubarkan sebelumnya di Portugal.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text: Gereja mengalami renovasi pada tahun 1997 dan sebuah museum ditambahkan di samping gereja.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text:
Gereja Santo Dominikus dibangun bergaya Barok dan terkenal karena percampuran fitur Eropa dan Makau lokal dalam desainnya. Hal ini ditunjukkan dalam gereja yang menggunakan genteng bergaya Tiongkok dan pintu yang terbuat dari jati.
Altar tinggi gereja memiliki sebuah patung Madonna dan Anak sebagai bagian inti dan diapit oleh patung kayu dan ukiran gading dari beberapa orang kudus.


title: Gereja Santo Dominikus (Makau)

text: Museum Khazanah Seni Kudus didirikan sebagai bagian dari renovasi tahun 1997 dan terletak di dalam menara lonceng gereja. Museum ini memiliki sekitar 300 karya keagamaan seni dan artefak.


title: Agama di Qatar

text: Islam adalah agama mayoritas sekaligus agama resmi Qatar. Agama lainnya yang ada di Qatar merupakan agama-agama yang dianut oleh para imigran luar negeri. Menurut sensus tahun 2004, 77.5% dari total populasi adalah Muslim, 8.5% beragama Kristen dan 14% adalah "yang lainnya" (kebanyakan Hinduisme dan agama India lainnya). Menurut data tahun 2010 menunjukan 67.7% merupakan Muslim, 13.8% Hindu, 13.8% Kristen, 3.1% Buddha, 0.7% pengikut agama lain dan 0.9% tidak beragama.


title: Agama di Qatar


title: Agama di Qatar


title: Agama di Qatar

text: Agama-agama Kekristenan dianut oleh minoritas penduduk negara Qatar. Komunitas Kristen di Qatar adalah campuran dari beragam orang Eropa, Amerika Utara dan Amerika Selatan, Asia, orang Timur Tengah, dan Afrika. Tidak ada kelompok misionaris asing beroperasi secara terbuka di negeri ini. Sebuah dewan yang terdiri dari anggota semua gereja-gereja Kristen dibentuk untuk berhubungan langsung dengan Departemen Luar Negeri mengenai hal-hal keagamaan. Populasi Kristen di Qatar sekitar 8,5% dari total populasi penduduk, sekitar 120.000 orang.


title: Agama di Qatar

text: Tidak ada orang Kristen lokal di Qatar, semua orang Kristen adalah ekspatriat asing.


title: Agama di Qatar

text: Di antara denominasi yang disebutkan dalam "World Christian Encyclopedia", edisi kedua, Volume 1, hal. 617-618 adalah Gereja Mar Thoma Suriah (India), Gereja Injili Arab, Christian Brethren dan Gereja Anglikan.


title: Agama di Qatar

text: Minoritas Koptik di Qatar adalah substansial. Ada sekitar 50.000 jemaat Katolik Roma, yang berada di bawah yurisdiksi Vikariat Apostolik Arabia. Populasi Anglikan Qatar diperkirakan 7.000 sampai 10.000 orang. Pada tahun 2008 gereja pertama pada abad 14, Gereja Katolik Our Lady of Rosario, dibuka di Doha.


title: Agama di Qatar

text: Pekerja Imigran dari India dan [[Asia Tenggara kebanyakan menganut [[Hinduisme]]. 13.8% dari populasi di Qatar beragama Hindu.


title: Agama di Qatar

text:
Buddhisme memegang jumlah persentase sebanyak 3.1% dari populasi total Qatar, yang merupakan pekerja migran dari Asia Tenggara.
[[Kategori:Agama di Qatar| ]]
[[Kategori:Agama menurut negara]]


title: Agama di Afganistan

text: Agama resmi di Afghanistan adalah Islam, dengan populasi mencapai di atas 99% dari total populasi. Sebanyak lebih dari 80% populasi Islam menganut ajaran Islam Sunni. Sedangkan sisanya menganut Islam Syi'ah. Selain populasi Muslim terdapat juga sebagian kecil populasi Hindu dan Sikhisme.


title: Deklarasi Kemerdekaan Finlandia

text: Deklarasi Kemerdekaan Finlandia (; ; ) ditetapkan oleh Parlemen Finlandia pada 6 Desember 1917. Deklarasi tersebut menyatakan Finlandia sebagai sebuah negara merdeka dan mengakhiri statusnya sebagai wilayah otonom Rusia yang disebut Kadipaten Agung Finlandia.


title: Leave Before the Lights Come On

text: "Leave Before the Lights Come On" adalah sebuah lagu dari band indie rock Inggris Arctic Monkeys. Lagu ini dirilis pada 14 Agustus 2006 sebagai single ketiga band di Inggris. Lagu ini tidak disertakan pada album debut band "Whatever People Say I Am, That's What I'm Not", meskipun Alex Turner telah menyatakan bahwa itu bisa saja masuk di album itu karena mengikuti tema yang sama dengan banyak trek di album. Itu rilis final band sebelum promosi mulai untuk album kedua mereka "Favourite Worst Nightmare" pada musim semi tahun 2007. Namun, itu tidak termasuk di album kedua mereka.


title: Leave Before the Lights Come On

text: Video ini dirilis di website band pada 3 Agustus 2006. Video ini disutradarai oleh John Hardwick, yang juga menyutradarai video "M.O.R." untuk band Blur. Video ini difilmkan di Sheffield di Cultural Industries Quarter pada bulan Juli 2006 dan di bintangi aktris Kate Ashfield dari "Shaun of the Dead" dan Paddy Considine dari "In America" dan "Cinderella Man". Video dimulai dengan Ashfield di atas bangunan (Cinema Showroom) akan melompat. Dia menjatuhkan sepatunya dan Considine yang sedang berjalan di bawah gedung. Dia melihat Ashfield dan segera berlari ke puncak gedung. Dia menempatkan tangannya kemudian ia dan Ashfield pelukan. Keduanya berjalan ke cafe terdekat untuk minum kopi. Ashfield membuat usaha untuk mencium Considine. Dia menghentkannya, menunjukkan cincin kawinnya, kemudian berjalan keluar dari cafe tapi dia membuat upaya untuk mengikutinya. Dia mendorong Ashfield ke pagar dan mengancam sebelum berjalan jauh. Ashfield kemudian berjalan kembali ke atas gedung di mana dia sengaja menjatuhkan sepatunya di depan Matt Helders, berjalan dengan mengenakan T-shirt dengan kata 'Bang, Bang' di atasnya, sebuah label rekaman untuk Arctic Monkeys, menyiratkan peristiwa diulang siklis.


title: Islam di Iran

text: Islam merupakan agama resmi di Iran. 98 persen dari total jumlah penduduk Iran menganut agama ini dan 89 persen dari penduduk Islam mengnut ajaran Syi'ah dan 9 persen lainnya menganut ajaran Sunni. Kebanyakan mereka yang beraliran Suni adalah suku Turkmen, suku Arab, suku Balochi dan suku Kurdi. Mereka terkonsentrasi di wilayah barat daya, tenggara, timur laut dan barat laut Iran. Kebanyakan penganut Syi'ah pula beraliran Ithna ashariyyah.


title: Islam di Iran

text: Sejak penawanan tentara Islam di Persia, agama Islam dijadikan agama resmi di Iran kecuali ketika penyerangan tentara Mongol dan ketika pemerintahan wangsa Ilkhanat. Iran menjadi republik Islam pada tahun 1979 apabila perlembagaan baru yang memiliki unsur negara Islam diluluskan parlemen.


title: Islam di Iran

text: Kemenangan tentara Islam di Persia pada 637-651 mengakhiri kegemilangan Kekaisaran Sassanid dan selanjutnya memusnahkan agama Majusi di Kerajaan Persia. Walau demikian, tamadun Parsi tidak berakhir begitu saja. Ia mulai berkembang bersamaan dengan tamadun Islam.


title: Islam di Iran

text: Sebelum datangnya Islam di Persia, kebanyakan orang Persia beragama Majusi dan juga terdapat kumpulan minoritas beragama kristen atau nasrani dan Yahudi. Penyebaran Islam di Persia merupakan sebuah proses yang perlahan. Penduduk-penduduk kota adalah penduduk yang paling awal memeluk Islam dan perlahan-lahan tersebar di kalangan petani dan "dihqans" atau ningrat. Pada abad ke 10, mayoritas orang Persia telah memeluk Islam dan kebanyakan mereka beraliran Sunni. Ajaran Syi'ah tiba di Persia pada abad ke 15.


title: Islam di Iran

text: Walaupun Syi'ah telah hadir di Iran sejak zaman awal Islam, kebanyakan penduduk Iran pada mulanya adalah Sunni hingga abad ke 17. Pada abad ke 16, wangsa Safavid menjadikan Syi'ah sebagai agama resmi Iran dan akhirnya kebanyakan penduduk Iran mulai memeluk agama Islam Syi'ah. Pada pertengahan kurun ke 17, mayoritas penduduk Iran menjadi muslim Syi'ah.


title: Lion (film 2016)

text: Lion (atau judul karya aslinya A Long Way Home) adalah film drama Australia-Amerika Serikat-Britania Raya yang disutradarai oleh Garth Davis dan dikarang oleh Luke Davies berdasarkan karya non-fiksi Saroo Brierley "A Long Way Home". Film ini dibintangi oleh Dev Patel, Rooney Mara, David Wenham, dan Nicole Kidman.


title: Lion (film 2016)

text: "Lion" diputar perdana pada 10 September 2016 dalam Festival Film Internasional Toronto. "Lion" akan dirilis di Amerika Serikat pada 25 November 2016 oleh distributor film The Weinstein Company.


title: Lion (film 2016)

text: Saroo Brierley, yang terpisah jauh dari keluarganya saat berumur lima tahun dan diadopsi oleh pasangan keluarga Australia, mencari keluarganya yang hilang menggunakan Google Earth.Pada 24 April 24 2013, Garth Davis diumumkan akan memulai debutnya sebagai sutradara dengan membuat biopik Saroo Brierley melalui rumah produksi See-Saw Films dan Sunstar Entertainment. Kisah yang diangkat berdasarkan memoar "A Long Way Home" tentang Saroo, bocah lima tahun yang salah menaiki kereta dan terpisah jauh ribuan mil dari rumahnya. Saroo diadopsi oleh pasangan Australia dan, 25 tahun kemudian, mencari orangtua kandungnya menggunakan Google Earth.


title: Lion (film 2016)

text: Pada Mei 2014, The Weinstein Company mengeluarkan $12 juta untuk membeli hak mengedarkan drama kisah hidup Saroo yang diberi judul Lion ke seluruh dunia. Luke Davies menangani adaptasi novel ke dalam film. Produksi film dikerjakan bersama oleh See-Saw, Sunstar, dan Aquarius Films. Screen Australia dan Fulcrum Media Finance ikut menanggung biaya produksi. Iain Canning, Angie Fielder dan Emile Sherman berkolaborasi memproduseri film. Pada Oktober 2014, Dev Patel dan Nicole Kidman diumumkan sebagai pemeran utama. Nawazuddin Siddiqui, Priyanka Bose, Tannishtha Chatterjee, dan Deepti Naval bergabung pada Januari 2015. Rooney Mara, David Wenham, dan Divian Ladwa menyusul pada April 2015. Pallavi Sharda ikut serta dalam "Lion" memerankan teman Saroo.


title: Lion (film 2016)

text: Musik pengiring untuk film ini ditata oleh Hauschka dan Dustin O'Halloran.


title: Lion (film 2016)

text: Pengambilan gambar utama "Lion" dimulai pada Januari 2015 di Kolkata, India. Pada pertengahan April, lokasi pengambilan gambar dipindahkan ke Australia, mengambil latar Melbourne dan Hobart. Pengambilan adegan Kidman sendiri dilakukan di Australia.


title: Lion (film 2016)

text: Sia Furler menulis lagu berjudul ""Never Give Up"" untuk "Lion".


title: Lion (film 2016)

text: Penayangan perdana "Lion" dilakukan pada 10 September 2016 di Festival Film Internasional Toronto. Film ini diputar saat malam pembukaan Festival Film Zurich pada 22 September 2016. "Lion" ditayangkan dalam Festival Film London pada 12 Oktober 2016 dan Festival Film Internasional Hamptons pada 7 dan 8 Oktober 2016. "Lion" akan dirilis secara resmi di Amerika Serikat pada 25 November 2016, disusul Australia pada 19 Januari 2017 dan Inggris pada 20 Januari 2017.


title: Lion (film 2016)

text: Film ini menerima ulasan positif dengan pujian ditujukan atas penampilan Dev dan Nicole. Menurut situs agregasi ulasan film "Rotten Tomatoes", "Lion "mendapat rekomendasi 86% dengan nilai rata-rata 7,3 dari 10 poin. Konsensus kritik yang disusun menyatakan, "Cerita membangkitkan semangat Lion dan jajaran pemeran berbakat menjadikannya perjalanan mengharukan yang melampaui klise khas genrenya." Di "Metacritic", film ini mencatat skor 69 dari 100, bersarkan 45 kritik, menunjukkan "ulasan baik secara umum".


title: Park Jung-min (aktor)

text: Park Jung-min (lahir 25 februari 1987) adalah seorang aktor korea Selatan. Dia dikenal saat membintangi film indie "Bleak Night" (2011). Park juga menadi pemeran utama dalam "Tinker Ticker" (2014) dan "Heartbreak Hotel" (2015).


title: Undang-Undang Kemerdekaan Lituania

text: Undang-Undang Mendirikan Kembali Kemerdekaan Lithuania () atau Undang-Undang 16 Februari ditandatangani oleh Dewan Lithuania pada 16 Februari 1918, memproklamasikan pemulihan negara merdeka Lithuania, yang diperintah oleh prinsip-prinsip demokrasi, dengan Vilnius sebagai ibukotanya. Undang-Undang tersebut ditandatangani oleh seluruh dua puluh perwakilan Dewan, yang diketuai oleh Jonas Basanavičius. Undang-Undang 16 Februari adalah hasil dari serangkaian resolusi terhadap undang-undang tersebut, termasuk yang dikeluarkan oleh Konferensi Vilnius dan Undang-Undang 8 Januari. Wadah untuk Undang-Undang tersebut panjang dan kompleks karena Kekaisaran Jerman menghalang-halangi Dewan tersebut untuk membentuk sebuah aliansi. Dewan tersebut menghadapi tekanan dari Jerman, yang pasukannya dikerahkan di Lithuania, dan tuntutan dari bangsa Lithuania.


title: Undang-Undang Kemerdekaan Lituania

text: Dampak dari pengumuman pendirian kembali kemerdekaan Lithuania terbatas. Publikasi Undang-Undang tersebut dilarang oleh otoritas Jerman, dan teksnya didistribusikan dan dicetak secara ilegal. Karya dari Dewan tersebut terancam, dan Jerman masih menguasai Lithuania. Keadaan tersebut baru berubah saat Jerman kalah dalam Perang Dunia I pada musim gugur 1918. Pada November 1918, Kabinet Lithuania pertama dibentuk, dan Dewan Lithuania meraih kekuasaan atas wilayah Lithuania. Kemerdekaan Lithuania menjadi kenyataan, walaupun kemudian menghadapi Peperangan Kemerdekaan.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text: Maria Fyodorovna Andreyeva (, "Mariya Fyodorovna Andreyeva") adalah nama panggung dari Maria Fyodorovna Yurkovskaya () (), seorang aktris dan administrator Rusia/Soviet.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text: Ayahnya, Fyodor Alexandrovich Fyodorov-Yurkovsky (, 1842–1915) adalah direktur Teater Alexandrinsky, dan ibunya adalah aktris. Ia mengikuti jejak orangtuanya. Setelah sekolah drama, ia datang ke Kazan, pada usia 18 tahun. Ia menikahi Andrey Zhelyabuzhsky, yang lebih tua darinya 18 tahun. Ia adalah pengkontrol jalur kereta api Kursk dan Nizhny Novgorod, selain juga ikut dalam teater. Pasangan tersebut memiliki dua anak, Yuri (1888–1955) dan Yekaterina (lahir 1894). Yuri menjadi seorang sutradara.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text: Setelah Zhelyabuzhsky meraih sebuah jabatan baru, keluarga tersebut pindah ke Tiflis, dimana ia sukses menjadi seorang aktris. Mereka kemudian pindah ke Moskwa, dimana Andreyeva bekerja dengan Konstantin Stanislavsky di Teater Seni Moskwa. Ia membuat debut Moskwa-nya pada 15 Desember 1894. Ia menikmati kesuksesan besar.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text: Andreyeva meminati sastra Marxis dan diam-diam ikut Partai Buruh Sosial Demokrat Rusia. Pada 1902, ia memutuskan untuk meninggalkan akting. Pada 1900, ia bertemu [Maxim Gorky]] di Sevastopol untuk pertama kalinya. Pada 1903, ia menjadi istri hukum umum-nya.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text: Gorky dan Andreyeva meninggalkan Rusia pada 1906 dan mengunjungi Amerika Serikat, dan kemudian menetap di Capri, Italia. Saat di Capri, Gorky ikut dalam kelompok Vpered namun Andreyeva dizalimi oleh Anna Aleksandrovna Lunacharskaya, istri Anatoly Lunacharsky dan saudari Alexander Bogdanov.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text: Pada 1914, ia aktif dalam upaya mempromosikan teater klasik kepada masyarakat. Baru setelah Revolusi Oktober impian tersebut berbuah. Antara 1918 dan 1921, ia menjadi Komisar Teater dan Acara Umum di Petrograd. Ia aktif dalam pendirian Teater Drama Bolshoi, yang dibuka pada 1919. Pada bulan Januari tahun tersebut, Anatoly Lunacharsky menominasikannya sebagai deputinya dalam jabatan kepala seksi seni rupa Narkompros di Petrograd. Soviet Petrograd menolak mengkonfirmasi penominasiannya, namun Vladimir Lenin turun tangan dan pelantikan tersebut diadakan.


title: Maria Fyodorovna Andreyeva

text:
Pada 1920, Lunacharsky menawarinya jabatan kepala "TEO", departemen kepala teater "Narkompros", di Moskwa, namun ia menolaknya.
Pada 1921, ia berjalan-jalan ke luar negeri menjual barang-barang antik dan karya-karya seni, dan dari 1922 ia mewakili Komisariat Perdagangan Eksternal dalam hubungannya dengan industri film, menjalani beberapa waktu dengan delegasi dagang Soviet di Berlin. Pada masa tersebut, ia berpisah dari Gorky.
Antara 1931 dan 1948, ia memegang jabatan Direktur Dewan Ilmuwan di Moskwa.


title: Taekwondo pada Pekan Olahraga Nasional XIX – +73 kg putri

text: Taekwondo lebih dari 73 kg putri pada Pekan Olahraga Nasional XIX dilaksanakan pada tanggal 25 september 2016 di Gymnasium FPOK, Universitas Pendidikan Indonesia, Kota Bandung, Jawa Barat.


title: Taekwondo pada Pekan Olahraga Nasional XIX – 57 kg putri

text: Taekwondo 57 kg putri pada Pekan Olahraga Nasional XIX dilaksanakan pada tanggal 27 september 2016 di Gymnasium FPOK, Universitas Pendidikan Indonesia, Kota Bandung, Jawa Barat.


title: Niya (Cekungan Tarim)

text: Reruntuhan Niya () adalah sebuah situs arkeologi yang kini terletak sekitar di sebelah utara Minfeng di perabatasan selatan Cekungan Tarim di Xinjiang, China. Situs ini dikenal sebagai Caḍ́ota serta selama masa Dinasti Han sebagai Jingjue (). Berbagai artefak arkeologi telah ditemukan di Niya.


title: Niya (Cekungan Tarim)

text: Niya dahulu merupakan sebuah kota oasis pusat perdaganagan di Jalur Sutra bagian selatan di Gurun Taklamakan. Pada zaman dahulu, kafilah melewati Niya di perjalanannya antara China dan Asia Tengah.


title: Niya (Cekungan Tarim)

text:
Sebuah negara oasis merdeka bernama Jingjue disebutkan di dalam "Buku Han".
Niya menjadi bagian dari Kerajaan Loulan pada abad ke-3 M. Pada penghujung abad ke-4, Niya berada di bawah kendali China. Wilayah Niya kemudian dikuasai oleh Tibet.


title: Niya (Cekungan Tarim)

text: Pada tahun 1900, Aurel Stein melaksanakan sebuah ekspedisi di China bagian barat dan Gurun Taklamakan. Di Niya, ia melakukan ekskavasi terhadap beberapa bangunan rumah dan menemukan 100 papan kayu berisi tulisan dari tahun 105 M. Papan kayu tersebut memiliki segel tanah liat dengan isi surat dan perintah resmi yang ditulis dalam aksara Kharosthi, sebuah aksara India awal, dan diperkirakan berasal dari Kekaisaran Kushan. Penemuan lainnya mencakup uang logam dan naskah yang berasl dari masa Dinasti Han, uang logam Romawi, sebuah jebakan tikus, sebuah tongkat, bagian dari sebuah kecapi, sebuah busur yang masih dapat digunakan, sebuah karpet berdesain rumit dan beberapa kain lainnya, serta benda-benda rumah tangga seperti mebel berukiran, gerabah, keranjang, dan berbagai kriya lainnya. Aurel Stein mengunjinga Niya sebanyak empat kali antara tahun 1901 dan 1931.


title: Niya (Cekungan Tarim)

text: Izin resmi untuk pelaksanaan ekskavasi gabungan dari regu China dan Jepang dikeluarkan tahun 1994. Ilmuwan kini telah menemukan sisa-sisa keberadaan manusia di antarnya 100 bangunan rumah, area kuburan, kandang hewan, kebun, taman, dan lahan pertanian. Selain itu, ditemukan pula perkakas dari besi berupa kapak dan arit, pemukul dari kayu, dan beberapa vas berisi hasil bumi. Sisa-sisa tubuh manusia yang ditemukan juga membuat beberapa spekulasi dari asal muasal orang-orang yang dahulu tinggal di Niya.


title: Niya (Cekungan Tarim)

text: Beberapa temuan yang diperoleh di reruntuhan Niya kini menjadi koleksi dari Museum Nasional Tokyo.


title: Niya

text: Niya dapat mengarah ke


title: Taekwondo pada Pekan Olahraga Nasional XIX – Poomsae beregu putri

text: Taekwondo Poomsae beregu putri pada Pekan Olahraga Nasional XIX dilaksanakan pada tanggal 25 september 2016 di Gymnasium FPOK, Universitas Pendidikan Indonesia, Kota Bandung, Jawa Barat.


title: Filmografi Jennifer Lopez

text: Aktris Amerika Jennifer Lopez telah muncul dalam beberapa film dan program televisi. Ia adalah salah satu aktris bergaji tertinggi di Hollywood dan aktor bergaji tertinggi keturunan Latin, yang mencapai US$15 juta per peran film. Ia juga merupakan aktris terkaya di Hollywood dengan keuntungan bersih sekitar $250 juta (2013). Lopez membuat debut aktingnya pada usia 16 tahun dengan peran kecil dalam film 1986 "My Little Girl". Dari sana, ia meraih pekerjaan berprofil tinggi pertamanya pada 1991 sebagai penari Fly Girl pada program komedi televisi "In Living Color". Setelah hengkang dari acara tersebut pada 1993, Lopez membuat beberapa penampilan tamu dalam serial televisi "South Central", muncul dalam film televisi "Lost in the Wild" (1993) dan berperan sebagai Melinda Lopez dalam serial television "Second Chances" (1993) dan spin-off-nya "Hotel Malibu" (1994). "Second Chances" dan "Hotel Malibu" hanya berjalan selama satu periode dan meraih ulasan negatif. Peran film besar pertama Lopez muncul dalam film 1995 "Money Train", bersama dengan Wesley Snipes dan Woody Harrelson. Film tersebut meraih ulasan negatif dan dianggap menjadi bom box office. Dua peran film berikutny dalam "Jack" (1996) dan "Blood and Wine" (1997) meraih hal serupa, namun, kritikan-kritikan terbagi oleh film "Blood and Wine". Lopez meraih peran pertamanya dalam biopik Selena dengan nama yang sama pada 1997. Film tersebut meraih kesuksesan kritis dan komersial dan seringkali disebut oleh para kritikus sebagai puncak kariernya. Pada tahun berikutnya, Lopez berperan sebagai Terri Flores dalam film "Anaconda", yang meraih ulasan negatif oleh para kritikus disambing meraih kesuksesan box office. Pada 1998, Lopez berperan bersama dengan George Clooney dalam film kejahatan "Out of Sight" (1998). Film tersebut meraih ulasan positif dan kesuksesan box office. Pada tahun yang sama, ia juga mengisi suara pada film animasi "Antz".


title: Filmografi Jennifer Lopez

text: Setelah peluncuran karier musiknya pada 1999, Lopez kembali ke perfilman sebagai bintang film cerita seru psikologi 2000 "The Cell". Pada 2001, Lopez membintangi film "The Wedding Planner" dan "Angel Eyes", yang meraih sambutan kurang meriah. Perilisan "The Wedding Planner" dan album keduanya "J.Lo" membuat Lopez menjadi orang pertama dalam sejarah yang memiliki film dan album nomor satu pada minggu yang sama. Lopez beradu peran dengan Ralph Fiennes dalam film komedi percintaan "Maid in Manhattan" pada 2002. Film tersebut meraih ulasan campuran, disamping kesuksesan box office-nya. Pada 2003 dan 2004, ia beradu peran dengan pacarnya waktu itu Ben Affleck dalam film "Gigli" dan "Jersey Girl". Para kritikus memandang negatif kedua film tersebut, dan "Gigli" dianggap menjadi salah satu film terburuk sepanjang masa. Lopez meraih kesuksesan box office dalam membintangi film 2004 "Shall We Dance?" bersama dengan Richard Gere. Ia kemudian beradu peran dengan Jane Fonda dalam film komedi percintaan "Monster-in-Law" (2005). Setelah peran tersebut, Lopez membintangi film independen "An Unfinished Life" (2005), "Bordertown" (2006) dan "El Cantante" (2006); ia juga bertindak sebagai produser eksekutif pada film "Bordertown". Pada 2006 dan 2007, Lopez berkarya di belakang layar sebagai produser eksekutif serial televisi "South Beach" dan "DanceLife", film "Feel the Noise" dan serial mini "".


title: Filmografi Jennifer Lopez

text: Setelah melahirkan anak kembar pada 2008, Lopez mengambil cuti dari kariernya. Ia kembali ke layar kecil dan layar lebar pada 2010, membuat penampilan tamu dalam sebuah episode dari "How I Met Your Mother" dan membintangi film "The Back-up Plan". Pada 2011 dan 2012, pada musim kesepuluh dan kesebelas-nya, Lopez menjadi juri pada kompetisi menyanyi televisi realitas "American Idol". Ia dikabarkan meraih $12 juta untuk musim pertamanya dan $20 juta untuk musim keduanya pada acara tersebut. Pada 2012, ia meluncurkan "¡Q'Viva! The Chosen", sebuah acara bakat yang dibuat oleh Simon Fuller, yang dibawakan oleh Lopez, Marc Anthony dan sutradara-koreografer Jamie King saat mereka berjalan-jalan ke 21 negara Amerika Latin untuk menemukan orang berbakat untuk sebuah acara Las Vegas. Lopez beradu peran bersama dengan Cameron Diaz, Elizabeth Banks, Matthew Morrison dan Dennis Quaid dalam film "What to Expect When You're Expecting" (2012). Film tersebut, yang berdasarkan pada buku dengan nama yang sama, meraih kesuksesan komersial moderat dan mendapatkan ulasan negatif dari para kritikus film. Kemudian pada tahun yang sama, ia mengisi suara dalam film animasi, "", film keempat dalam waralaba "Ice Age". Film tersebut memberikan Lopez jumlah pembukaan akhir pekan tertingginya.


title: Bencana kelaparan Rusia 1891–92

text: Bencana kelaparan Rusia 1891–2 dimulai di sepanjang Sungai Volga, kemudian menyebar sampai Pegunungan Ural dan Laut Hitam. Kesadaran Marxisme dan populisme Rusia seringkali berujung pada kemurkaan publik terhadap penanganan bencana pemerintah Tsaris.


title: Bencana kelaparan Rusia 1891–92

text: Pada 1891, musim gugur kering telah mengganggu penanaman di lahan-lahan. Suhu musim dingin mencapai , namun sangat sedikit salju yang berjatuhan sehingga tunas menjadi tak terlindungi. Saat sungai Volga meluap, kurangnya salju menyebabkan air membeku, membunuh lebih banyak tunas dan pakan yang digunakan untuk memberi makan kuda. Tunas-tunas yang tak terbunuh bermekaran di atas tanah pada musim semi dalam keadaan tak biasa. Musim panas dimulai pada awal April dan memberikan kekeringan dalam jangka panjang. Kota Orenburg contohnya tidak hujan selama lebih dari 100 hari. Hutan, kuda, tanaman dan petani semuanya mati, dan pada 1892 sekitar sejuta orang mati, kebanyakan akibat wabah kolera yang disebabkan bencana kelaparan tersebut.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: , adalah serial anime Jepang tahun 2017 yang diproduksi oleh Toei Animation merupakan seri keempat belas dari franchise Pretty Cure, Izumi Todo dan seri ketiga di franchise untuk fitur kelompok 5 bagian sejak "Yes! Precure 5" dan "Smile Precure!"/Glitter Force. Hal ini disutradarai oleh Kohei Kureta dan Yukio Kaizawa dan ditulis oleh Hitoshi Tanaka ("Go! Princess Precure", "") dengan desain karakter oleh Marie Ino. Mulai ditayangkan pada 5 Februari 2017 di TV Asahi dan ABC, yang menggantikan "Mahou Tsukai PreCure!" di timeslot awal. Serial ini kemudian digantikan oleh "Hugtto! PreCure" pada tanggal 4 Februari 2018. Tema utama dari seri ini adalah Kebahagiaan dan Imajinasi dengan unsur-unsur dari kedua hewan dan makanan penutup.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Slogannya dari seri ini adalah


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Merek dagang untuk seri ini diajukan pada 25 Oktober 2016. Hal itu dikonfirmasi pada tanggal 28 November 2016 ketika Toei Animation dan Asahi memasang situs web tersebut.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Seri ini pertama kali didaftarkan oleh Toei di Kantor Hak Cipta Jepang pada tanggal 25 Oktober 2016. Sebulan setelah pendaftaran, Toei membuka situs teaser untuk seri dengan slogannya "Membuat, makan, dan Bertarung". Pada tanggal 26 Desember 2016, Toei diperbarui situs resmi dengan karakter utama dan staf, di samping dua lagu tema dan tanggal rilis resmi, juga menandai sebagai seri ketiga di waralaba untuk memanfaatkan kelompok 5 bagian. Hal itu juga menegaskan bahwa karakter utama semua menjalankan sebuah toko permen dan meskipun masih akan menampilkan adegan pertempuran suka pendahulunya, Kira Kira akan memiliki gaya yang berbeda dari adegan perkelahian disebut Colorful Pop Battles agar sesuai dengan tema seri ini.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Dalam sebuah wawancara dengan tim di belakang seri, mereka menyatakan banyak konsep yang digunakan dan diadaptasi dalam seri. Para produsen menyatakan bahwa konsep tim 5-piece digunakan setelah 10 tahun dalam rangka untuk membedakannya dari seri sebelumnya, "Mahou Tsukai Precure!" yang menggunakan "Buddy Concept". Motif dari seri diputuskan juga oleh produsen karena pilihan yang diambil. Produser Yu Kaminoki mengatakan bahwa "Menjalankan toko permen/roti adalah salah satu dari banyak gadis bermimpi ketika mereka tumbuh dewasa, dan itu adalah tema yang baik untuk seri berikutnya. Namun memutuskan bagaimana elemen pertempuran akan cocok dalam serangkaian Dessert bertema sulit dan tidak kompatibel dengan Pretty Cure atau seri pertempuran gadis "dan juga menyatakan" menggunakan Animals sebagai motif sekunder bisa membantu menyeimbangkan motif pertama dari seri dan mungkin dengan imajinasi, untuk benar-benar membuat pekerjaan seri daripada hanya menggunakan Sweets sebagai motif seri ini". Juga, produser mengatakan bahwa "motif Animal akan meluas ke karakter utama, Ichika, yang menghiasi dan menciptakan makanan penutup dengan motif hewan karena imajinasi besar nya".


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Ketika mendiskusikan staf, produser mengatakan bahwa Kohei Kureta dan Yukio Kaizawa dipilih untuk mengarahkan seri, sebagai cara untuk mengurangi beban produksi akibat datang dengan konsep baru. Yukio Kaizawa juga dipilih karena karyanya dengan film pendek "Cure Flora dan Cermin Nakal" dan ia berkata bahwa ia ingin menggabungkan ide-ide baru dalam seri sebagai direktur. Kaizawa juga menyatakan bahwa pertama kalinya untuk mengarahkan serangkaian Minggu lineup pagi Toei sejak bergabung staf dan yang mengarahkan bersama Kohei Kureta akan menjadi tantangan. Kureta bersyukur bahwa ia dapat bekerja dengan dia. Meskipun bekerja sama, baik direksi akan mengarahkan seri di episode yang berbeda dan keduanya akan memiliki tanggung jawab untuk bagaimana seri ini akan berubah.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Untuk karakter, staf membuat masing-masing kepribadian mereka yang unik untuk mencocokkan motif hewan dari seri. Yang paling unik untuk menonjol adalah Akira, di mana produsen berdasarkan perannya secara keseluruhan dengan "Otokoyaku" (男役, 'Peran Laki-laki') aktris dari Takarazuka Revue. Nanako Mori mengatakan bahwa pengalamannya dengan kelompok di masa lalu adalah inspirasi untuk perannya dalam anime dan yang memainkan kakak dalam seri adalah pertama.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Ichika Usami adalah siswi SMP kelas dua yang menyukai permen dan ingin bekerja di toko kue, tetapi berjuang untuk membuat sesuatu yang baik. Suatu hari, dia bertemu dengan seorang peri bernama Pekorin, yang mampu mendeteksi "kirakiraru", sebuah elemen yang berada dalam permen yang mewakili perasaan yang dimasukkan ke dalamnya. Namun, peri jahat mulai mencuri kirakiraru untuk diri mereka sendiri, meninggalkan permen hitam dan tak bernyawa. Bertekad untuk melindungi permen, Ichika mendapatkan kekuatan Patisserie Legendaris dan berubah menjadi Pretty Cure, Cure Whip, untuk melindungi kirakiraru. Bergabung dengan lima Pretty Cures lainnya, Ichika membuka toko manis bernama, Kira Kira Pâtissière, dan menghabiskan hari-harinya membuat manisan sambil berperang melawan mereka yang berusaha mencuri kirakiraru dan membawa malapetaka bagi dunia.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: adalah sebuah toko permen yang dikelola oleh Ichika dan teman-temannya setelah mereka bertemu bersama-sama. Sebagai dasar utama mereka, mereka semua membuat permen dan makanan penutup untuk pelanggan dalam rangka untuk membuat mereka bahagia. Kelompok Ichika ini juga dianggap sebagai Pâttissière Legendaris disebut Pretty Cure, yang misinya adalah untuk melindungi Kirakiraru dari Pencuri Kirakiraru. Setiap anggota memiliki item transformasi magis yang disebut , yang menggunakan token magis yang disebut . Untuk mengubah, anggota menggunakan mereka sendiri masing-hewan manis dan memasukkan ke dalam Sweets Pakta, mengucapkan kata-kata Untuk berubah menjadi bentuk Pretty Cure mereka. Selain Animal Sweets rutin mereka, lain Animal Sweets dapat digunakan untuk daya kemampuan mereka atau mengeksekusi serangan dan setiap serangan mengandalkan Kirakiraru untuk kekuatan.Anime akan mulai ditayangkan di stasiun All-Nippon News Network di Jepang, termasuk ABC dan TV Asahi, pada tanggal 5 Februari 2017, menggantikan seri sebelumnya, "Mahou Tsukai PreCure!", di timeslot awal. Tema pembuka adalah oleh Yuri Komagata, sedangkan lagu penutup pertama adalah oleh Kanako Miyamoto dan lagu penutup kedua adalah oleh Miyamoto. Musik dari seri ini terdiri oleh Yuki Hayashi ("My Hero Academia", "Haikyū!!", "Gundam Build Fighters"). Single pertama dari seri ini dirilis pada tanggal 1 Maret 2017 bersamaan dengan soundtrack resmi pertama pada tanggal 31 Mei 2017 berjudul "PreCure Sound Decoration!!". Soundtrack resmi kedua untuk serial ini dirilis pada 29 November 2017 dengan judul "PreCure Sound Go Round!!". Album terbaik vokal berjudul "Suite☆Etude☆À La Mode" dirilis pada 24 Januari 2018, yang menampilkan lagu-lagu dari anime dan filmnya.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: KiraKira☆PreCure À La Mode akan muncul di samping karakter dari "Go! Princess PreCure" dan "Mahou Tsukai PreCure!" dalam film Crossover, "PreCure Dream Stars!", yang akan dirilis di Jepang pada 18 Maret 2017. Sebuah film berdasarkan seri yang diberi judul , Termasuk judul animasi penuh CG dirilis pada 28 Oktober 2017.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: KiraKira☆PreCure À La Mode akan muncul di samping karakter dari "Mahou Tsukai PreCure!" dan "Hugtto! PreCure" dalam film Crossover, "Pretty Cure Super Stars!", yang akan dirilis di Jepang pada 17 Maret 2018.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Karakter dari serial ini akan muncul di samping karakter dari "Hugtto! PreCure" dan "Star☆Twinkle PreCure" dalam film Crossover, "Pretty Cure Miracle Universe", yang akan dirilis di Jepang pada 16 Maret 2019.


title: KiraKira☆PreCure À La Mode

text: Adaptasi Manga dari anime akan mulai serialisasi di edisi Maret 2017 majalah Kodansha "Nakayoshi", ditulis dan diilustrasikan oleh Futago Kamikita. Tankōbon pertama dirilis pada 10 Agustus 2017. Manga ini berakhir pada 29 Desember 2017.


title: Pemberontakan Tambov

text: Pemberontakan Tambov (dalam sejarah disebut di Uni Soviet sebagai "Antonovshchina"), yang terjadi antara 1920 dan 1921, adalah salah satu pemberontakan petani terbesar dan paling terorganisir melawan rezim Bolshevik pada masa Perang Saudara Rusia. Pemberontakan tersebut terjadi di wilayah yang sekarang menjadi Oblast Tambov dan bagian dari Oblast Voronezh yang berjarak kurang dari 300 mil dari tenggara Moskwa.


title: Pemberontakan Tambov

text: Dalam historiografi Soviet, pemberontakan tersebut disebut sebagai "Dahagi Antonov", atau "Antonovschina", yang mengambil nama dari Alexander Antonov, seorang mantan pejabat Partai Sosialis Revolusioner dan kepala staf para pemberontak. Gerakan tersebut kemudian digambarkan oleh para Soviet sebagai tindakan anarki, mirip dengan gerakan anti-Soviet lainnya yang menentang mereka pada masa tersebut.


title: Partai Komunis Kuba

text: Partai Komunis Kuba (, PCC) adalah sebuah partai politik yang berkuasa dan memerintah di Republik Kuba, meskipun terdapat juga partai-partai lainnya. Partai ini adalah partai komunis model Marxisme-Leninisme. Konstitusi Kuba menjelaskan bahwa peran partai ini adalah sebagai "kekuatan utama masyarakat dan negara." Sejak April 2011, Sekretaris Pertama Partai Komunis Kuba dijabat oleh Raúl Castro, yang juga merupakan Presiden Kuba saat ini, ia adalah adik dari Sekretaris Pertama dan juga Presiden Kuba sebelumnya, Fidel Castro yang meninggal pada tanggal 25 November 2016. Sekretaris Kedua partai ini adalah José Ramón Machado Ventura.


title: Partai Komunis Kuba

text: Kuba memiliki sejumlah organisasi komunis dan anarkis pada periode awal Republik (didirikan pada 1902). Partai Komunis Kuba yang "asli" dan telah ter-"internasionalisasi" dibentuk pada tahun 1920-an. Pada tahun 1944 partai itu berganti nama menjadi Partai Sosialis Populer untuk alasan pemilihan. Pada bulan Juli tahun 1961, dua tahun setelah penggulingan Batista dan penciptaan pemerintahan revolusioner, dibentuklah "Organizaciones Revolucionarias Integradas" (ORI) yang merupakan penggabungan dari:Pada 26 Maret 1962, ORI berubah menjadi "Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba" (PURSC) atau Partai Persatuan Revolusi Sosialis Kuba yang pada gilirannya, menjadi Partai Komunis Kuba pada tanggal 3 Oktober 1965. Dalam Pasal 5 Konstitusi Kuba tahun 1976, Partai Komunis adalah "kekuatan pembimbing superior masyarakat dan Negara, yang mengatur dan mengarahkan usaha bersama menuju tujuan yang tinggi dari pembangunan sosialisme dan kemajuan menuju masyarakat komunis." Partai Komunis Kuba adalah satu-satunya partai politik yang diakui di Kuba. Partai-partai lain, meskipun tidak ilegal, tidak dapat berkampanye atau melakukan kegiatan apapun di Kuba yang bisa dianggap sebagai upaya kontra revolusi apabila tetap melakukannya.


title: Partai Komunis Kuba

text: Selama lima belas tahun pertama keberadaan formalnya, Partai Komunis Kuba hampir sepenuhnya tidak aktif di luar Politbiro. Komite Pusat yang terdiri dari 100 orang, jarang bertemu dan setelah sepuluh tahun pendiriannya, Kongres Partai pertama baru diadakan. Pada tahun 1969, anggota partai hanya berjumlah 55.000 orang atau 0,7% dari populasi, menjadikan partai ini sebagai Partai Komunis terkecil yang berkuasa di dunia. Pada 1970-an, aparat partai mulai berkembang. Pada saat Kongres Partai pertama pada tahun 1975 partai ini telah tumbuh, anggotanya bertambah menjadi lebih dari dua ratus ribu anggota. Pada tahun 1980, anggota partai ini telah berkembang menjadi lebih dari 430.000 anggota; tumbuh lebih lanjut menjadi 520.000 anggota pada tahun 1985. Aparatur partai telah berkembang untuk memastikan bahwa kader terkemuka ditunjuk untuk posisi kunci di pemerintahan.


title: Partai Komunis Kuba

text: Partai Komunis Kuba mengadakan Kongres Partai untuk pertama kalinya pada tahun 1975 dan telah menggelar kongres lainnya pada tahun 1980, 1986, 1991, 1997, dan 2011. Kongres Partai Ketujuh berlangsung dari 19 April hingga 22 April 2016, bertepatan dengan peringatan 55 tahun Invasi Teluk Babi, dalam kesempatan kongres itu, Fidel Castro menyampaikan pidato perpisahannya untuk partai.


title: Konstitusi Republik Tiongkok

text: Konstitusi Republik Tiongkok () adalah undang-undang dasar dari Republik Tiongkok, yang sejak tahun 1949 hanya menguasai "wilayah bebas Republik Tiongkok", yang pada dasarnya adalah Pulau Taiwan dan beberapa pulau luar berukuran kecil, satu-satunya wilayah yang tidak jatuh ke pihak Tiongkok Komunis di Perang Saudara Tiongkok. Konstitusi ini disetujui oleh Majelis Konstituante Nasional pada tanggal 25 Desember 1946, dan mulai berlaku pada tanggal 25 Desember 1947, pada saat Republik Tiongkok masih memiliki kekuasaan nominal atas Tiongkok Daratan, yang untuknya konsitutsi ini diterapkan. Hal ini membuat Tiongkok (dengan kira-kira 450 juta penduduk pada saat itu) sebagai negara "demokrasi kertas" yang paling banyak penduduknya di dunia. Revisi terakhir konstitusi ini dilakukan pada tahun 2005.


title: Konstitusi Republik Tiongkok

text: Disusun oleh Kuomintang (KMT) sebagai bagian dari tahap ketiga pembangunan nasional (yakni, demokrasi perwakilan), dengan membentuk sebuah republik terpusat dengan lima lembaga pemerintahan. Meskipun konstitusi dimaksudkan untuk seluruh Tiongkok, implementasinya tidak secara luas dan tidak efektif karena KMT sudah sepenuhnya terlibat dalam perang saudara dengan Partai Komunis Tiongkok pada saat diundangkan.


title: Konstitusi Republik Tiongkok

text: Setelah mundurnya KMT ke Taiwan pada tahun 1949, Ketentuan Sementara Efektif Selama Periode Pemberontakan Komunis (disingkat "Ketentuan Sementara") memberi kekuatan ekstrakonstitusional kepada pemerintah KMT. Meskipun memiliki konstitusi, Taiwan adalah negara satu partai yang otoriter.


title: Konstitusi Republik Tiongkok

text: Selama dekade tahun 1990-an dan awal tahun 2000-an, konstitusi yang berasal dari Tiongkok daratan ini menyebabkan pendukung "kemerdekaan Taiwan" mendorong untuk membuat sebuah konstitusi Taiwan yang baru. Namun, upaya oleh pemerintahan Partai Progresif Demokratik (DPP) untuk membuat konstitusi baru selama masa jabatan kedua Presiden Chen Shui-bian yang berasal dari DPP gagal, karena oposisi Kuomintang saat itu menguasai Yuan Legislatif. Pada saat itu hanya disetujui untuk mereformasi Konstitusi Republik Tiongkok, bukan membuat yang baru. Kontitusi akhirnya diamandemen pada tahun 2005, dengan persetujuan dari KMT dan DPP.


title: Konstitusi Republik Tiongkok

text: Konstitusi Sementara Republik Tiongkok disusun pada bulan Maret 1912 dan merupakan dokumen pemerintahan dasar Republik Tiongkok sampai tahun 1928. Kontitusi ini menetapkan sebuah sistem parlementer bergaya Barat yang dipimpin oleh seorang presiden yang lemah. Namun, sistem ini cepat diambil alih secara ilegal ketika Song Jiaoren, yang sebagai pemimpin KMT menjadi perdana menteri setelah kemenangan partai di pemilihan umum tahun 1913, dibunuh pada tanggal 20 Maret 1913 atas perintah Presiden Yuan Shikai. Yuan biasanya menentang majelis terpilih dan memangku kekuasaan dengan cara diktator. Setelah kematiannya pada tahun 1916, Tiongkok terpecah belah menjadi pemerintahan panglima-panglima perang dan Pemerintah Beiyang, berlangsung di bawah Konstitusi yang tetap bertahan di tangan berbagai pemimpin militer.


title: Manuskrip Dunhuang

text:
Manuskrip Dunhuang adalah sekelompok koleksi dokumen-dokumen penting keagamaan dan sekuler yang ditemukan di Gua Mogao, Dunhuang, negara Tiongkok, pada awal abad ke-20. Berasal dari abad ke-5 sampai awal abad ke-11, manuskrip-manuskrip ini mencakup karya-karya mulai dari sejarah dan matematika hingga lagu-lagu rakyat dan tarian. Terdapat juga sejumlah besar dokumen keagamaan, sebagian besarnya adalah mengenai agama Buddha, namun agama-agama lain termasuk Taoisme, Kristen Nestorian, dan Manichaeisme adalah juga ada. Mayoritas manuskrip tersebut ditulis dalam bahasa Tionghoa. Bahasa lainnya yang ada adalah bahasa Khotan, Sanskerta, Sogdian, Tangut, Tibet, Uigur Kuno, Ibrani, dan Turk Kuno.
Manuskrip-manuskrip tersebut adalah sumber utama untuk studi akademis di berbagai bidang termasuk sejarah, studi keagamaan, linguistik, dan studi manuskrip.


title: Manuskrip Dunhuang

text: Dokumen-dokumen tersebut ditemukan di sebuah gua tertutup oleh biarawan Taois, Wang Yuanlu pada tanggal 25 Juni 1900. Dari tahun 1907 dan seterusnya dia mulai menjualnya kepada penjelajah Barat, terutama Aurel Stein dan Paul Pelliot. Penjelajah Jepang, Rusia, dan Denmark juga membeli koleksi manuskrip. Namun, terutama disebabkan oleh upaya dari seorang cendekiawan dan kolektor barang antik yang bernama Luo Zhenyu, sebagian besar naskah berbahasa Tionghoa yang tersisa, mungkin seperlima dari total, dibawa ke Beijing pada tahun 1910 dan sekarang disimpan di Perpustakaan Nasional Tiongkok. Ribuan lembar manuskrip berbahasa Tibet tersisa di Dunhuang dan sekarang berada di beberapa museum dan perpustakaan di wilayah tersebut. Manuskrip-manuskrip yang dibeli oleh para cendekiawan Barat sekarang disimpan di institusi-institusi di seluruh dunia, seperti Perpustakaan Britania dan "Bibliothèque nationale de France". Seluruh koleksi manuskrip sedang didigitalisasikan oleh Proyek Dunhuang Internasional, dan dapat diakses dalam jaringan ("online") secara bebas.


title: Manuskrip Dunhuang

text: Sementara sebagian besar studi menggunakan manuskrip Dunhuang untuk mengatasi masalah di bidang seperti studi sejarah dan keagamaan, beberapa kalangan telah mengajukan pertanyaan tentang asal dan materialitas manuskrip itu sendiri. Berbagai alasan telah dikemukakan terhadap penempatan manuskrip-manuskrip di dalam perpustakaan gua dan penyegelannya. Aurel Stein mengemukakan bahwa manuskrip itu merupakan "limbah sakral", penjelasan yang diketahui sesuai dengan pendapat cendekiawan kemudian termasuk Fujieda Akira. Baru-baru ini, dikemukakan bahwa gua berfungsi sebagai ruang penyimpanan untuk perpustakaan biara Buddhis, meskipun pendapat ini diperdebatkan. Alasan penyegelan gua juga telah menjadi subyek spekulasi. Sebuah hipotesis populer, dikemukakan pertama kali oleh Paul Pelliot, adalah bahwa gua itu disegel untuk melindungi manuskrip pada saat munculnya invasi oleh tentara Xixia, dan cendekiawan kemudian menyertakan pendapat alternatif bahwa gua disegel karena kekuatiran terhadap invasi Kharkhanid Islamis yang ternyata tidak pernah terjadi.


title: Taekwondo pada Pekan Olahraga Nasional XIX – 74 kg putra

text: Taekwondo 74 kg putra pada Pekan Olahraga Nasional XIX dilaksanakan dilaksanakan pada tanggal 25 september 2016 di Gymnasium FPOK, Universitas Pendidikan Indonesia, Kota Bandung, Jawa Barat.


title: Taekwondo pada Pekan Olahraga Nasional XIX – 67 kg putri

text: Taekwondo 67 kg putri pada Pekan Olahraga Nasional XIX dilaksanakan dilaksanakan pada tanggal 27 september 2016 di Gymnasium FPOK, Universitas Pendidikan Indonesia, Kota Bandung, Jawa Barat.


title: Forgotten Light

text: Forgotten Light () adalah sebuah film Ceko 1996 yang disutradarai oleh Vladimír Michálek, ditulis oleh Milena Jelinek, berdasarkan pada buku karya Jakub Deml (sebuah adikarya sastra Ceko abad ke-20 dan prosa utama Deml). Film tersebut menjadi perwakilan Republik Ceko pada Academy Awards ke-70 untuk Film Berbahasa Asing Terbaik (Oscar), namun tidak masuk nominasi.


title: Pika Iskandar

text: Pika Iskandar (lahir di Sorowako, 29 April 1988; umur 28 tahun) adalah musikus berkebangsaan Indonesia. Memulai karier sebagai vokalis Band Airplay pada tahun 2009 dibawah salah satu perusahaan musik besutan Ahmad Dhani, Republik Cinta Manajemen, Pika Iskandar Cs berhasil masuk dalam susunan album kompilasi berjudul New Beginning 09. Bersama The Virgin, The Law, The Lakilaki, Pika Iskandar berhasil memberikan warna baru bagi industry music tanah air di awal karier musiknya.


title: Pika Iskandar

text: Dalam waktu yang terbilang singkat berkarier bersama Airplay, berbekal pengalaman dan kemampuan musik yang dia miliki, Pika Iskandar memilih beralih sebagai pencipta lagu dan "arranger". Setelah sukses menghasilkan lagu-lagu yang telah banyak dipopulerkan oleh penyanyi-penyanyi Indonesia seperti Blink, Umay, Cherrybelle, Teenebelle, dan Sammy Simorangkir, Devano , ,Salshabilla ,Aldy.saat ini Pika Iskandar dikenal sebagai salah satu produser musik , pencipta lagu, dan "arranger" dengan karya-karya terbaiknya.


title: Pika Iskandar

text: Lahir di Sorowako, Fickar Andaru Iskandar yang dikenal sebagai Pika Iskandar merupakan anak kedua dari tiga bersaudara dari pernikahan Iskandar Sahaf dan Dida Sadidah. Setelah lulus SD dan SMP di tanah kelahirannya, Pika melanjutkan pendidikan di Bandung, kota dimana Pika mulai serius menggeluti hobinya di bidang musik. Kecintaannya terhadap musiklah yang akhirnya mengantarkan Pika ke Jakarta dan bergabung dengan Republik Cinta Manajemen meski harus beberapa kali mendapat pertentangan dari kedua orangtua dan meninggalkan perkuliahan.


title: Pika Iskandar

text: Kemampuan dan bakat Pika di bidang musik mulai bergejolak saat mengenyam pendidikan di Kota Bandung. Bersama Iren (gitar), Rendy (bass), Ary (gitar), dan Felix (drum), Pika mendirikan grup music Airplay. Airplay sempat mengikuti kompetisi band nasional yang disponsori oleh salah satu perusahaan "fast food" Indonesia namun gugur di final regional Jakarta. Akan tetapi tekad yang besar tidak membuat mereka putus asa hingga akhirnya memutuskan untuk berjuang di Jakarta.


title: Pika Iskandar

text: Perjuangan mereka di Jakarta tak lama akhirnya membuahkan hasil. Berbekal kemampuan musik dan tekad yang kuat single pertama berjudul "Bicara Karena Cinta" ikut masuk dalam album kompilasi "NEW BEGINNING 09" dibawah besutan Ahmad Dhani.


title: Pika Iskandar

text: Airplay pun mulai mengisi warna industri musik Indonesia dengan konsep musik yang terbilang berbeda, bernuansa modern pop rock, dengan music yang megah dan berkualitas baik dari segi materi lagu, aransemen, maupun kualitas suara. Keseriusan mereka bermusik pun kemudian dapat dibuktikan langsung melalui album perdana mereka yang berjudul "AIRPLAY #1" yang didistribusikan oleh Redmusic Indonesia bekerja sama dengan Spica Production.


title: Pika Iskandar

text: Tak lama setelah mampu mewarnai industry music di Indonesia, tampil berkali-kali di layar TV dan diperdengarkan di radio, para personil Airplay memutuskan untuk membubarkan band tersebut. Adanya perbedaan visi dan misi di antara personil perlahan membawa masing-masing mereka memilih jalur sendiri. Sementara itu, Pika Iskandar yang sebelumnya pernah dipercaya untuk menciptakan lagu untuk penyanyi cilik Umay juga memilih jalur sendiri untuk berkarya dibalik layar.


title: Pika Iskandar

text: Perjalanan solo karier Pika Iskandar diawali dengan bergabung di SCTV dalam produksi audio sinetron Putih Abu-abu. Terbentuk dalam satu tim dibawah starseven studio pada tahun pertama sinetron ini, kinerja Pika mendapat tanggapan yang positif. Pengalaman Pika dalam pengerjaan sinetron inilah yang juga mengantarkan Pika mulai merambat ke dunia produksi music mulai dari penciptaan, aransemen, hingga mixing dan mastering. Pika bahkan dipercaya untuk ikut dalam pengerjaan film The Witness pada tahun 2010 sebagai "song writer" untuk "soundtrack" film tersebut.


title: Pika Iskandar

text: Selepas dari kesuksesan dalam pengerjaan sinetron Putih Abu-abu, kemampuan musikalitas yang dimiliki Pika mengantarkannya bergabung ke dalam CBM (Cipta Bersama Mahakarya), salah satu label yang menaungi girlband Cherrybelle dan Teenebelle. Tak tanggung-tanggung Pika dipercaya untuk menggarap album Teenebelle sebagai pencipta lagu dan composer. Hasilnya pun tidak tanggung-tanggung, Teenebelle berhasil sukses berkat kepiawaian Pika dalam berkarya.


title: Pika Iskandar

text: Bermula dari kesuksesan Teenebelle, Pika semakin mengepakkan sayapnya dengan menciptakan lagu untuk Stella JKT 48 untuk single “Lelah” pada tahun 2015. Hingga saat ini, karya-karya Pika semakin diakui si kancah musik tanah air. Tidak hanya terbatas dalam satu genre, saat ini Pika bahkan dipercaya sebagai produser dan pencipta lagu untuk artis cilik pendatang baru Yardan dan Rania (Duo Cilik). Selain itu Pika juga mendapat kepercayaan untuk berkontribusi menghasilkan 2 lagu untuk album yang sedang digarap oleh penyanyi solo terkenal Sammy Simorangkir.


title: Pika Iskandar

text:
Dan di tahun 2017 pika menggarap lagu devano danendra yang berjudul “menyimpan Rasa” yang sukses membawa devano dikenal sebagai penyanyi yang terbilang sukses.dan akhirnya Pika dipercaya Untuk manggarap album pertama devano.
Setelah sukses dengan lagu devano danendra Pika kembali mengerjakan single ke tiga milik salshabilla adriani berjudul “jangan Pergi” dan 3 bulan berikutnya disusul oleh single ke 4 dan 5 salshabilla adriani yaitu “move on” dan “Semangat Pagi” dimana lagu ini salsha berduet dengan amel carla .


title: Pika Iskandar

text: Dan di tahun 2018 Pika sedang melakukan penggarapan Album penyanyi solo Aldy Maldini ex coboy junior yang kabar nya akan meluncurkan 10 lagu di album nya.


title: Dave McRae

text: Dave McRae adalah seorang akademisi Australia yang mendalami bidang konflik, politik, demokrasi dan hak asasi manusia. Dia adalah seorang profesor di Universitas Melbourne dan juga di Universitas Nasional Australia. Dia adalah penulis dari buku ""A Few Poorly Organized Men: Interreligious Violence in Poso, Indonesia"" yang dirilis pada tahun 2013.


title: Dave McRae

text: Dave McRae telah melakukan penelitian di Indonesia selama hampir satu dekade. Dari tahun 2011 hingga bulan Januari 2014 dia adalah salah satu peneliti dalam Program Asia Timur di Institut Lowy, dengan bidang spesialisasi Indonesia dan Asia Tenggara. Sebagai pemimpin penelitian dalam Konflik Bank Dunia dan Kelompok Pengembangan di Indonesia antara tahun 2008 dan 2010, dia memimpin program penelitian pada campur tangan untuk menghentikan konflik dan menjelaskan dampaknya.


title: Dave McRae

text: Pada tahun 2004 hingga 2006, dia bekerja untuk kantor cabang Jakarta untuk International Crisis Group, dengan melakukan penelitian dan menuliskan laporan pada sebagian besar daerah konflik di Indonesia. Dia saat ini adalah dosen undangan di Departemen Politik dan Perubahan Sosial di Sekolah Internasional, Politik dan Ilmu Strategis di Universitas Nasional Australia.


title: Dave McRae

text: Dia menulis disertasi Ph.D.-nya di Universitas Nasional Australia dalam bidang kekerasan antar-agama pasca pemeritahan otoriter Orde Baru di Indonesia, menjelaskan mengapa intensitas kekerasan dalam perang saudara daat terjadi secara tiba-tiba di daerah yang sebelumnya dikenal damai.


title: Presley Martono

text: Presley Martono () adalah seorang pembalap yang mewakili Indonesia pada kejuaraan . Presley berlaga di ajang sebagai rookie yang memperkuat tim Mark Burdett Motorsport di kelas B. Presley saat ini memegang 12 poin Super License sebagai bekal berlaga di di masa mendatang. Kariernya di saat ini dengan 1 poin berkat finish di posisi ke-10 pada balapan kedua di Silverstone.


title: Stupa Dhamek

text: Stupa Dhamek (juga dieja "Dhamekh" dan "Dhamekha", ditelusuri ke versi Sanskerta, Stupa Dharmarajika, yang dapat diterjemahkan sebagai Stupa pemerintahan Dharma) adalah sebuah stupa berukuran besar yang terletak di Sarnath, 13 km dari Benares di negara bagian Uttar Pradesh, India.


title: Stupa Dhamek

text:
Stupa-stupa awalnya sebagai tumuli zaman pra-Buddha, di mana pertapa dikuburkan dalam posisi duduk, dinamakan cetiya. Setelah parinirvana Sang Buddha, jenazahnya dikremasi dan abunya dibagi dan dikubur dalam delapan gundukan dengan dua gundukan lagi menutupi guci dan abu dari bara api yang digunakan untuk kremasi. Sedikit yang diketahui tentang stupa-stupa awal ini, terutama karena belum memungkinkan untuk mengidentifikasi sepuluh monumen asli.
Namun, beberapa stupa kemudian, seperti di Sarnath dan Sanchi, tampaknya merupakan hiasan dari gundukan sebelumnya.


title: Stupa Dhamek

text: Stupa Dhamek dibangun pada tahun 500 M untuk menggantikan bangunan sebelumnya yang dibangun oleh Asoka, raja Maurya yang agung pada tahun 249 SM, bersama dengan beberapa monumen lainnya, untuk memperingati kegiatan-kegiatan Buddha di lokasi ini. Stupa-stupa awalnya sebagai gundukan melingkar yang dikelilingi oleh batu-batu besar. Raja Asoka membangun stupa-stupa untuk melestarikan potongan kecil tulang yang mengapur dan relik-relik lain dari Buddha dan para muridnya.


title: Stupa Dhamek

text: Sebuah Pilar Asoka dengan sebuah dekrit yang terukir di atasnya berdiri di dekat situs ini. Ini tidak lain adalah tempat yang bagus untuk dikunjungi di Benares. Siapa pun yang berencana untuk mengunjungi Benares, dia harus pasti akan pergi ke sana.


title: Stupa Dhamek

text: Stupa Dhamek dikatakan menandai tempat ("Rishipattana" yang dapat diterjemahkan sebagai "di mana Resi tiba") di mana Sang Buddha memberikan khotbah pertama kepada lima muridnya setelah mencapai pencerahan, "membabarkan Jalan Utama Berunsur Delapan yang menuntun kepada nirvana".


title: Stupa Dhamek

text: Dalam beberapa sumber kuno, tempat khotbah pertama disebutkan terjadi di "Mriga-dayaa-vanam" atau sebuah tempat perlindungan bagi hewan. (Dalam bahasa Sanskerta, mriga digunakan dalam arti hewan buruan, rusa adalah yang paling umum). Sokongan terakhir kerajaan pada tempat ini ditetapkan tarikhnya pada masa sekitar 12 M, setelah lokasi Mrigadayavanam tampaknya telah hilang bahkan kepada penganut yang taat. Stupa diperbesar dalam enam kesempatan, namun bagian atasnya masih belum selesai.


title: Stupa Dhamek

text: Saat mengunjungi Sarnath pada tahun 640 M, Xuanzang mencatat bahwa koloni memiliki lebih dari 1.500 pendeta dan stupa utama tingginya hampir . Dalam bentuknya saat ini, stupa ini merupakan sebuah silinder padat batu bata dan batu yang mencapai ketinggian 43,6 meter dan memiliki diameter 28 meter. Ini adalah struktur yang paling besar di Sarnath.


title: Boudhanath

text: Boudhanath (Devanagari, Nepal: बौद्धनाथ) (juga disebut Boudha, Bouddhanath, atau Baudhanath atau Cetiya Khāsa) adalah sebuah stupa di Kathmandu, Nepal. Dikenal sebagai Khāsti dalam Bahasa Nepal, Jyarung Khashor dalam bahasa Tibet (Tibet: Wylie: "bya rung kha shor") atau sebagai Bauddha oleh penutur bahasa Nepali. Terletak sekitar dari pusat dan timur laut pinggiran kota Kathmandu, mandala besar yang terdapat pada stupanya menjadikannya salah satu stupa berbentuk bola yang terbesar di Nepal.


title: Boudhanath

text: Stupa Buddhis Boudhanath mendominasi kaki langit Kathmandu. Stupa kuno ini merupakan salah satu yang terbesar di dunia. Masuknya populasi besar pengungsi dari Tibet telah memunculkan pembangunan lebih dari 50 "Gompa" (Biara Tibet) di sekitar Boudhanath. Pada tahun 1979, Boudhanath ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO. Bersama dengan Swayambhunath, Boudhanath merupakan salah satu tempat pariwisata yang paling populer di daerah Kathmandu.


title: Boudhanath

text: Stupa ini terletak pada rute perdagangan kuno dari Tibet yang memasuki Lembah Kathmandu melalui desa Sankhu di pelosok timur laut, melewati Stupa Boudhanath menuju stupa kuno dan lebih kecil Cā-bahī (sering disebut "Boudhanath Kecil"). Kemudian langsung berbelok ke selatan, bergerak menuju sungai Bagmati ke Patan - sehingga melewati kota utama Kathmandu (yang baru dibangun kemudian). Saudagar Tibet telah beristirahat dan berdoa di sini selama berabad-abad. Ketika pengungsi memasuki Nepal dari Tibet pada tahun 1950-an, banyak yang memutuskan untuk tinggal di sekitar Boudhanath. Stupa ini dikatakan merupakan makam Buddha Kassapa.


title: Boudhanath

text: "Gopālarājavaṃśāvalī" (Gopu) mengatakan bahwa Boudhanath dibangun oleh raja Licchavi Nepal, Śivadeva (sekitar 590-604 M); meskipun sejarah Nepal lainnya menetapkan tarikhnya pada masa pemerintahan Raja Mānadeva (464-505 M). Sumber-sumber Tibet menyatakan bahwa sebuah gundukan di situs digali pada akhir abad ke-15 atau awal abad ke-16 dan tulang-tulang Raja Aṃshuvarmā (605-621) ditemukan di sana. Namun, kaisar Tibet, Trisong Detsän (memerintah 755 sampai 797) juga secara tradisional dihubungkan dengan pembangunan Stupa Boudhanath. Yolmo Ngagchang Sakya Zangpo dari Helambu melakukan pemugaran terhadap Boudhanath.


title: Boudhanath

text:
Gempa bumi Nepal April 2015 menyebabkan kerusakan parah Stupa Boudhanath, menimbulkan keretakan parah puncak stupa.
Akibatnya, seluruh struktur di atas kubah, dan relik keagamaan yang tersimpan di dalamnya, harus dipindahkan, yang selesai pada akhir bulan Oktober 2015. Rekonstruksi dimulai pada tanggal 3 November 2015 dengan upacara penempatan tonggak pusat yang baru atau "pohon kehidupan" untuk stupa pada bagian atas kubah.


title: Gurun Lop

text: Gurun Lop atau Cekungan Lop adalah sebuah gurun yang membentang ke arah timur dari Korla di sepanjang kaki Pegunungan Kuruk-tagh ("Pegunungan Kering") menuju Cekungan Tarim di Xinjiang, China. Medan di Gurun Lop hampir seluruhnya datar tanpa relief topografi tertentu yang mencolok. Danau Bosten terletak di sebelah barat laut dari gurun ini pada ketinggian 1.030 hingga 1.040 m sementara wilayah Lop Nur terletak di sebelah tenggara pada ketinggian sekitar 750 m.