title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Banyak situs lelang online yang enggan bergabung atau menjalin kerja sama dengan situs lain yang sejenis. Pihak manajemen perusahaan situs online tersebut lebih memilih untuk menciptakan aplikasi yang inovatif dengan model bisnis yang efisien guna menuju kesuksesan dan tetap kompetitif dengan para kompetitor. Lelang Online dapat dikategorikan menjadi lima model utama: C2C, B2C, B2B, B2G, dan G2P. C2C mengacu pada pelanggan untuk pelanggan, B2C menandakan bisnis untuk pelanggan, B2B mengacu pada bisnis untuk bisnis, B2G menandakan bisnis untuk pemerintah, dan G2P mengacu pada pemerintah untuk publik. Dalam beberapa tahun terakhir, situs lelang online bahkan telah mengajukan banding ke bisnis utama. Misalnya, Sears telah dilaporkan menjual barang-barang dengan harga yang lebih tinggi pada lelang ini bila dibandingkan dengan harga produk mereka di toko-toko yang telah tersebar.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Keberhasilan sebuah situs lelang online sangat tergantung pada enam variabel: interaktivitas, penawaran produk, tingkat kepercayaan, tingkat pertumbuhan dan adopsi, jaringan, tingkat komitmen, dan pilihan pembayaran. Interaksi antara pengguna sangat penting, untuk itu website harus dapat diakses dan mudah dinavigasi. E-mail, forum komunitas, dan umpan balik adalah jenis-jenis fitur yang dihadirkan untuk meningkatkan interaktivitas. Dengan semakin banyaknya penipuan online, kepercayaan adalah hal yang penting dalam situs lelang. Pengguna harus dapat diberikan garansi bahwa informasi pribadi mereka akan tetap aman dan bahwa mereka akan menerima produk yang dibeli dalam kondisi sempurna dan dalam waktu yang tepat. Dengan pesatnya kemajuan teknologi, situs lelang harus menanggapi perubahan ini dengan terus menghadirkan pembaruan. Selain itu, situs-situs ini diharapkan perlu untuk terus mencari peluang-peluang bisnis dalam rangka memperluas pasar mereka, karena jaringan besar pengguna adalah juga penting. Memiliki sebuah siklus dalam hubungan dari berbagai penjual, pembeli, pemasok, dan agen pengiriman akan meningkatkan jumlah pengguna, yang juga akan meningkatkan tingkat interaktivitas. Selain itu, membentuk aliansi dengan mitra yang berbeda juga akan membantu dalam kesuksesan situs ini. Tingkat komitmen antara pembeli dan penjual juga memainkan peran dalam kesuksesan situs jual beli online ini. Mirip dengan tingkat kepercayaan, pembeli harus memastikan bahwa mereka menerima barang yang dibeli, dan penjual harus benar-benar menerima pembayaran. Penggunaan transaksi online dapat bermanfaat untuk menawarkan berbagai pilihan pembayaran yang akan menampung pembeli yang berbeda-beda.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Iklan baris internet adalah contoh lain metode pemasaran konsep pelanggan untuk pelanggan. Contoh perusahaan Iklan internet adalah Craigslist. Craigslist memanfaatkan internet untuk menarik pelanggan yang luas dan menggunakan basis pembeli yang menggunakan situs web untuk daftar dan menjual barang-barang.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Sejak strategi pemasaran konsep pelanggan untuk pelanggan sangat berfokus pada melayani pelanggan, bisnis model Craigslist adalah sederhana: melayani pelanggan pertama. Dengan memanfaatkan model ini, Craigslist telah berkembang menjadi sebuah contoh utama dari konsep perdagangan atau pemasaran pelanggan untuk pelanggan yang menggunakan 'mesin', yang berfokus pada pelanggan menjual kepada pelanggan.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Pendapatan yang mendukung roda bisnis perusahaan berasal melalui bisnis-bisnis lainnya yang dibuat bercabang, sambil mempertahankan model dan kenyamanan dari situs. Bahkan, Craigslist tidak membuat uang dari interaksi yang berasal dari iklan dalam konsep perdagangan atau pemasaran pelanggan untuk pelanggan. Semua pendapatan mereka berasal dari bagian-bagian dari situs web yang ditargetkan untuk keperluan bisnis.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Dengan demikian, menjadi jelas bahwa perusahaan-perusahaan yang berfokus pada model khusus ini, baik itu menggunakan konsep online atau offline, sering tidak fokus pada profit. Sebaliknya, perusahaan-perusahaan ini lebih fokus dalam membuat layanan yang memiliki banyak akses yang dibutuhkan para pengguna dalam kegiatan perdagangan atau lelang online.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Situs iklan baris di internet seperti olx, quikr, loogga sering mendapatkan keunggulan di negara-negara berkembang seperti India, Brazil dan Nigeria. Olx dan quikr baru-baru ini memungkinkan pengguna mereka untuk menjual sapi dan kerbau di pedesaan India


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Kegiatan pemasaran dalam konsep C2C adalah sangat penting untuk pengecer. Ketika konsumen membeli suatu produk, jika bisa berbagi dengan para pembelanja teman-teman, yang mendorong lalu lintas yang signifikan kembali ke lokasi pelanggan. Selain itu, pembeli lebih percaya kepada rekomendasi yang diberikan oleh sesama pembeli apabila dibandingkan dengan rekomendasi yang diberikan oleh penjual. Pengecer seperti CafePress telah membuat pemasaran dengan konsep C2C pada situs web mereka dan perusahaan-perusahaan seperti ShopSocially sedang membangun platform pemasaran C2C untuk pengecer.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Sebagian besar perusahaan memikirkan pemasaran C2C seperti penggunaan saluran media sosial seperti Facebook dan Twitter. Namun, dalam banyak kasus, pesan yang disampaikan menimbulkan kecenderungan menjadi konsep bisnis untuk konsumen.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Penerapan konsep tersebut di Indonesia sudah memiliki banyak contoh dengan kemunculan berbagai perusahaan seperti Tokobagus, Berniaga, dan OLX yang menghadirkan layanan iklan baris. Metode transaksi yang paling sering digunakan di situs iklan baris ialah metode "cash on delivery" atau COD.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text:
Ini adalah model bisnis dimana website yang bersangkutan tidak hanya membantu mempromosikan barang dagangan saja, tapi juga memfasilitasi transaksi uang secara daring. Berikut ialah indikator utama bagi sebuah situs web marketplace:
Kegiatan jual beli di website marketplace harus menggunakan fasilitas transaksi daring seperti layanan "escrow" atau rekening pihak ketiga untuk menjamin keamanan transaksi. Penjual hanya akan menerima uang pembayaran setelah barang diterima oleh pembeli. Selama barang belum sampai, uang akan disimpan di rekening pihak ketiga. Apabila transaksi gagal, maka uang akan dikembalikan ke tangan pembeli.


title: Pelanggan untuk pelanggan

text: Tiga situs marketplace di Indonesia yang memperbolehkan penjual langsung berjualan barang di website ialah Tokopedia, Bukalapak, dan Lamido. Ada juga situs marketplace lainnya yang mengharuskan penjual menyelesaikan proses verifikasi terlebih dahulu seperti Blanja dan Elevenia.


title: Goar

text: Goar (lahir sebelum 390, meninggal di antara 446 dan 450) merupakan seorang pemimpin Suku Alan di abad ke-5 Galia. Ia memimpin para pengikutnya di Rhein selama serangan multi-suku Galia pada tahun 406, namun bergabung dengan Romawi, dan kemudian memainkan peran di dalam politik Galia.


title: Goar

text: Goar pertama kali disebutkan oleh Gregorius dari Tours di dalam keterangan serangan barbar di seberang Rhein pada tanggal 31 Desember 406. Sejumlah suku ambil bagian di dalam serangan ini termasuk Goar. Partai Alan lainnya dipimpin oleh Respindal, Asdingi Vandal yang dipimpin oleh Godigisel, Vandal Siling, dan beberapa kelompok Suebi. Tidak disebutkan dari mana kelompok ini berasal, meskipun sebagian besar sejarahwan menandai suku Alan ini dengan suku-suku yang diselesaikan oleh Gratianus di Panonia skt. tahun 380.


title: Goar

text: Menurut Gregorius, sekutu Romawi Suku Franka menyerang Asdingi Vandal oleh Mainz ketika mereka berada di tengah-tengah persimpangan, yang menewaskan Godigisel, dan pembasmian suku yang hampir punah. Namun di saat itu, raja Alan, lainnya, Respendial, datang untuk menyelamatkan Vandal dan mengalahkan Franka, "meskipun Goar pergi ke wilayah Romawi." Tidak dijelaskan di dalam catatan Gregorius apabila Goar sesungguhnya bergabung dengan Franka ketike memerangi para penyerangnya; namun di beberapa hal, ia tetap berada di Galia ketika Vandal, Suebi, dan Alan Respendial melanjutkan ke Spanyol.


title: Goar

text: Goar selanjutnya muncul pada tahun 411, ketika ia dan Gunnar, raja Kerajaan Burgundian, bergabung ketika mereka menunjuk seorang senator Galia-Romawi Jovinus sebagai Kaisar Romawi di Mainz (seperti yang digambarkan oleh Olympiodorus dari Thebes). Di saat itu, seorang kaisar penyerang lainnya, Konstantius III, dikepung di Arles oleh jenderal Honorius, calon kaisar Konstantius III. Para pendukung Konstantius di Galia utara membelot ke Jovinus, yang menyebabkan Konstantius kalah. Jovinus kemudian mengancam Konstantius dengan "Burgundian, Alamanni, Franka, Alan, dan seluruh pasukannya" (mungkin termasuk Goar). Namun penyerapan Jovinus diredakan dua tahun kemudian, ketika Visigoth memasuki Galia setelah mereka menjarah Roma pada tahun sebelumnya. Raja Visigoth, Ataulf yang bimbang berpihak kepada pemerintahan Honorius di Ravenna dan mengalahkan Jovinus di Valença. Jawaban Alan dan Burgundian atas kekalahan ini tidak tercatat.


title: Goar

text: Setelah mengalahkan Jovinus, Visigoth mengalami konflik baru dengan Honorius; konflik ini memuncak dengan pengepungan Bazas pada tahun 414. Menurut Paulinus dari Pella, yang merupakan salah satu yang terkepung saat itu, Visigoth didukung oleh sekelompok Alan (yang rajanya ia gambarkan namun tidak disebutkan namanya). Paulinus, yang sebelumnya telah menjalin persahabatan dengan raja Alan, membujuknya untuk putus dengan Goth dan berpihak kepada pembela Romawi di kota. Pemimpin Alan melakukannya dengan menawan istri dan putranya kepada Romawi. Visigoth kemudian menarik diri dari Bazas dan mundur ke Spanyol, sementara Alan menetap sebagai sekutu Romawi.


title: Goar

text: Sejarahwan bimbang apabila raja tidak bernama Paulinus dikenali sebagai Goar, atau dengan pemimpin Alan lainnya—yang tidak diketahui—yang diduga menyertai Visigoth sejak Italia atau sebelumnya. Bekas pengenalan berarti bahwa Goar telah bersekutu dengan Ataulf setelah kekalahan Goth dari Jovinus; hipotesis kedua dapat diartikan sejak saat itu terdapat kelompok Alan kedua yang berbeda di Galia, selain kelompok Goar.


title: Goar

text: Di dalam "Kehidupan Santo Garmon dari Auxerre", Konstantius dari Lyon menggambarkan konfrontasi di antara Garmon dan seorang raja Alan di sekitar tahun 446. Raja ini diperintah oleh Aetius untuk meredakan pemberontakan Bagaudae di Armorika, namun Garmon membujuknya untuk menunda serangan sementara ia mendapat kepastian perintah dari kaisar di Italia. Konstantius memberi nama raja ini sebagai "Eochar", namun banyak sejarahwan melihat ini sebagai kesalahan penulisan untuk "Gochar" (karena nama Goar muncul di beberapa sumber di dalam bentuk ini). Sejarahwan lain keberatan dengan pengenalan tersebut karena itu berarti bahwa karier Goar sebagai pemimpin Alan berlangsung lebih dari empat puluh tahun.


title: Goar

text: Juga di Chronica Gallica 452 mencatat bahwa pemimpin Alan lain, Sambida, diberikan wilayah di sekitar Valentia pada tahun 440, beberapa tahhun sebelum terjadinya konfrontasi Garmon dengan Alan. Jika hanya satu kerajaan Alan diperkirakan telah ada di Galia, ini berarti bahwa Goar telah digantikan oleh Sambida sebelum tahun 440, dan bahwa Sambida kemudian digantikan oleh Eochar. Jika di sisi lain dua kerajaan telah diambil, Eochar dapat dikenali sebagai Goar, ahli waris Goar, atau ahli waris Sambida.


title: Goar

text: "Chronica Gallica" menjelaskan hibah lain wilayah untuk Alan oleh Aetius dua tahun kemudian (442), dimana bansga Romawi menduduki wilayah yang menentang hibah dan harus diusir dengan paksa. Tidak ada seorangpun dari pemimpin Alan ini, maupun lokasi wilayah yang disebutkan di dalam "Chronica"; namun banyak sejarahwan mengaitkan peristiwa ini dengan Goar juga.


title: Goar

text: Dalam kasus apapun, Alan Goar dikenal secara universal dengan kelompok Alan di dekat Orléans, yang membantu mengusir serangan Attila pada tahun 451, yang saat itu dipimpin oleh Sangiban dan mengakhiri rezim Goar, jika pengenalan dengan Eochar diterima, di suatu tempat di sekitar tahun 446 dan 450.


title: Chrodegang

text: Santo Chrodegang (Bahasa Latin:Chrodogangus; Bahasa Jerman:Chrodegang, Hruotgang; meninggal 6 Maret 766 M) merupakan Uskup Metz asal Franka dari tahun 742 atau 748 sampai kematiannya.


title: Chrodegang

text: Chrodegang dilahirkan pada awal abad ke-8 di Hesbaye (Belgia, di sekitar civitas Romawi kuno Tongeren) dari keluarga bangsawan Franka. Ia adalah putra Sigrand, dan , putri Lambert dari Hesbaye.


title: Chrodegang

text: Ia dididik di istana Karl Martell dan menjadi sekretaris pribadinya kemudian kanselir dan pada tahun 737 perdana menteri. Pada tanggal 1 Maret 742, ia ditunjuk sebagai Uskup Metz dan masih mempertahankan jabatan sipilnya.


title: Chrodegang

text: Pada tahun 748 ia mendirikan Biara Gorze (di dekat Metz). Ia juga mendirikan Biara St. Peter di Moselle, dan melakukan banyak hal untuk biara-biara di Gengenbach dan Lorsch. Untuk biara yang terakhir ia konon mendapatkan relik-relik Santo Nazarius, dan untuk Gorze, Santo Gorgonius. Pada tahun 753 ia dikirim kepada Paus Stefanus II untuk menunjukkan simpati penguasa Franka terhadap terobosan dari Aistulf, Raja Langobardi. Ia menemani paus ke Ponthieu.


title: Chrodegang

text: Setelah kematian Santo Bonifasius, Paus Stefanus memberikan "Pallium" kepada Santo Chrodegang (754–755), yang menjadikannya sebagai Uskup Agung, namun tidak mengangkat Keuskupan Metz. Pada tahun 762, ketika terjadi wabah berbahaya, ia memperkenalkan di antara para imamnya sebuah doa persaudaraan yang dikenal sebagai Liga Attigny. Santo Chrodegang fasih di dalam Bahasa Latin dan Bahasa Jerman. Ia meninggal di Metz pada tanggal 6 Maret 766 dan dimakamkan di Biara Gorze, situs suci utamanya.


title: Chrodegang

text: Di dalam keuskupannya ia memperkenalkan Ritus Roma dan nyanyian rohani, komunitas kehidupan untuk para imam di katedralnya, dan menulis aturan khusus untuk mereka, Regula Canonicorum, yang kemudian dikenal sebagai Peraturan Chrodegang. Peraturan itu berisi tiga puluh empat bab yang ia berikan kepada imamnya (skt. 755) berdasarkan Peraturan Santo Benediktus dan juga Peraturan Santo Agustinus seperti yang dilaksanakan oleh Kanon Reguler Lateran. Melalui itu ia memberi dorongan besar untuk penyebaran kehidupan masyarakat di kalangan imam sekuler. Kemudian peraturan itu diperluas menjadi delapan puluh enam bab.


title: Chrodegang

text: Diduga bahwa Peraturan Chrodegang dibawa oleh biarawan Irlandia ke tanah air mereka dari biara-biara utara-timur Galia, dan bahwa pertapa Irlandia Ankorit awalnya tidak terkekang oleh peraturan Biara yang mengikat.


title: Chrodegang

text: Di sepanjang abad ke-9 ditemukan sembilan tempat di Irlandia (termasuk Armagh, Cluain Mhic Nóis, Cluain Eois, Daimhinis dan Sligo) dimana komunitas Céilí Dé ini didirikan sebagai semacam lampiran lembaga-lembaga monastik biasa. Mereka tampaknya merawat khususnya orang miskin dan orang sakit, dan tertarik di bagian musik Ibadah.


title: Buya Yahya

text: Yahya Zainul Ma'arif (Arab يحيى زين المعارف) yang lebih akrab disapa Buya Yahya () adalah pengasuh Lembaga Pengembangan Da'wah dan Pondok Pesantren Al-Bahjah yang berpusat di Cirebon.


title: Buya Yahya

text: Buya Yahya mendirikan Lembaga Pengembangan Da'wah dan Pondok Pesantren dengan nama Al-Bahjah yang pusatnya berada di wilayah Kabupaten Cirebon.


title: Buya Yahya

text: Al-Bahjah memiliki beberapa kampus, kampus utama yang beralamat di Jalan Pangeran Cakra Buana No. 179, Blok Gudang Air, Kelurahan Sendang, Kecamatan Sumber, Kabupaten Cirebon, mulai dibangun pada Juni 2008. Al-Bahjah memiliki banyak unit usaha; ada minimarket AB Mart, Al-Bahjah Tour & Travel, Sekolah Dasar Islam Qur’ani (SDIQu) Al-Bahjah, SMPIQU al Bahjah, SMAIQu al Bahjah,Al Bahjah TV, Radio_QU, dan masih banyak lagi. Berbagai unit usaha tersebut rata-rata digerakkan para santri, yang disebut Santri Khos, atau santri khusus. Santri Khos tak cuma bergerak dalam bidang dakwah maupun sosial, ada juga yang bertugas di dapur umum.


title: Buya Yahya

text: Pesantren ini kental dengan nuansa Nahdliyin. Meskipun begitu, pesantren ini bukan milik ormas Nahdlatul Ulama (NU).


title: Buya Yahya

text: Salah satu peraturan di Al-Bahjah, para santri diharuskan berbahasa Arab dalam keseharian. Bagi santri baru, diberi waktu tiga bulan untuk beradaptasi.


title: Tuya

text: Tuya adalah bentukan gunung api dengan puncak yang datar dan sisi yang curam yang terbentuk ketika letusan lava mengalir melalui gletser yang tebal atau lapisan es. Tuya agak langka dan jarang ditemui, umumnya terbatas pada daerah yang tertutup oleh gletser dan memiliki kegiatan vulkanik aktif selama periode glasiasi tersebut.


title: Tuya

text: Tuya terbentuk ketika lava yang meletus di bawah gletser mendingin dengan sangat cepat dan tidak dapat mengalir lebih jauh, sehingga membeku mencuram di sisi bukit. Jika letusan terus berlanjut hingga cukup lama, letusan akan melelehkan semua es atau muncul melalui bagian atas es dan kemudian menciptakan aliran lava biasa yang akhirnya membuat lapisan datar di atas bukit. Menemukan pola dan menentukan tanggal mengalirnya lava di tuya telah terbukti berguna dalam merekonstruksi luasan wilayah dan ketebalan glasiasi masa lalu.


title: Tuya

text: Tuya adalah jenis gunung api subglasial yang terdiri dari lapisan lava yang hampir horizontal dan menutupi lapisan batuan vulkanik fragmental yang hampir tertutup es, dan bentukan ini sering terbentuk juga terisolasi di dataran tinggi. Tuya ditemukan di Islandia, British Columbia, wilayah Santiam Pass di Oregon, Tuva di Rusia bagian timur, Semenanjung Antartika dan di bawah lapisan es di Antartika Barat. Tuya di Islandia terkadang disebut juga "gunung meja" karena puncaknya yang datar.


title: Tuya

text:
S. Holland, seorang ahli geografi yang bekerja di pemerintahan British Columbia, Kanada, menjelaskan ak dengan cara sebagai berikut:
Karena mengalir di bawah es dan air, tuya memiliki erupsi freatomagmatik yang menciptakan lapisan breksi dan hialoklastit di atas lava bantal. Jika gunung berapi mencapai permukaan gletser, maka gunung api akan tertutupi oleh plato lava yang terbentuk secara subaerial.


title: Tuya

text:
Asal usul istilah tuya berasal dari Tuya Butte, salah satu dari banyak tuya di daerah Sungai Tuya dan Barisan Tuya di British Columbia bagian utara, Kanada.
Saat masih berada di sekolah pascasarjana pada tahun 1947,ahli geologi Kanada Bill Mathews menerbitkan sebuah makalah berjudul, "Tuya, Gunung Api Berpuncak Datar di British Columbia", dan ia menciptakan istilah "tuya" untuk merujuk kepada formasi vulkanik khas tersebut. Tuya Butte adalah contoh yang hampir tepat dari jenis ini dan merupakan bentuk lahan tuya pertama yang dianalisis melalui sumber literatur geologis, dan nama ini telah menjadi standar di seluruh dunia di antara para vulkanologis dalam mereferensi dan menulis tentang formasi tersebut. Taman Provinsial Pegunungan Tuya baru-baru ini didirikan untuk melindungi lanskap-lanskap yang tidak biasa, yang terletak dari utara Danau Tuya dan selatan Sungai Jennings dekat perbatasan dengan Yukon. Dalam waktu yang sama dengan waktu Mathews menerbitkan makalahnya, ahli geologi Islandia, Gudmundur Kjartansson telah membedakan antara pegunungan "móberg" dan tuya di Islandia dan mengusulkan hipotesis bahwa keduanya terbentuk selama masa erupsi subglasial dan intraglasial.


title: Tuya

text: Istilah "tuya" mungkin berasal dari kata dalam bahasa Tahltan, bahasa lokal penduduk British Columbia


title: Tuya

text: Mesa vulkanik di dekat Santa Fe, New Mexico, yang dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Black Mesa dan menyerupai tuya, dikenal dalam bahasa Tewa sebagai "Tu-yo".


title: SD Negeri 2 Panutan

text: Sekolah Dasar Negeri 2 Panutan, adalah salah satu SD Negeri di Kabupaten Pringsewu. SD ini berada di Jalan Pelita No 001 Panutan, Kecamatan Pagelaran, Kabupaten Pringsewu.


title: SD Negeri 2 Panutan

text: SD Negeri 2 Panutan didirikan pada 1 Maret 1980. SD ini berlokasi di Jalan Pelita No 001 Panutan. Sekolah ini telah memiliki akreditasi B dan menjadi salah satu sekolah yang memiliki jumlah siswa yang cukup banyak di Kecamatan Pagelaran.


title: Model hiperpersonal

text: Model komunikasi hiperpersonal adalah model komunikasi interpersonal yang menunjukkan bahwa komunikasi bermediasi komputer dapat menjadi hiperpersonal dikarenakan jenis komunikasi ini 'melebihi interaksi tatap muka', model komunikasi ini mampu untuk memberikan pengirim pesan sejumlah keuntungan komunikatif yang melebihi interaksi tatap muka secara tradisional. Apabila dibandingkan dengan interaksi tatap muka pada umumnya, seorang pengirim pesan hyperpersonal mempunyai kemampuan yang lebih besar untuk secara strategis mengembangkan dan memperbaiki caranya dalam mempresentasikan diri, memungkinkan juga untuk perepresentasian diri satu individu terhadap individu lain menjadi lebih selektif dan optimal.


title: Model hiperpersonal

text: Model komunikasi hiperpersonal mampu menentukan kondisi spesifik yang menguntungkan dalam interaksi impersonal maupun interpersonal. Model komunikasi hiperpersonal membahas tiga pertanyaan: 1) kapan suatu interaksi impersonal dimediasi; 2) kapan komunikasi bermediasi komputer dianggap interpersonal; dan 3) kapan komunikasi bermediasi komputer menjadi hiperpersonal?


title: Model hiperpersonal

text: Komunikasi hiperpersonal menurut Walther adalah sesuatu yang secara sosial lebih kita inginkan dibandingkan dengan apa yang biasa kita rasakan dalam suatu interaksi tatap muka. Kombinasi dari atribut media, fenomena sosial, dan proses psikologi-sosial dapat mengawali masuknya komunikasi bermediasi komputer untuk menjadi 'hiperpersonal', yaitu untuk melebihi komunikasi tatap muka. Perspektif ini menunjukkan bahwa pengguna komunikasi bermediasi komputer berkemungkinan untuk mengalami tingkat keakraban/intimasi yang lebih besar, dan rasa persatuan serta ketertarikan yang lebih kuat dalam suatu kelompok dibandingkan dalam interaksi tatap muka yang biasa.


title: Model hiperpersonal

text: Joseph Walther seorang profesor komunikasi berkontribusi dalam pengembangan dari teori ini pada tahun 1996 setelah penelitian yang berkepanjangan terhadap komunikasi bermediasi komputer.


title: Model hiperpersonal

text: Berdasarkan atas hasil penelitian Walther(1996), komunikasi bermediasi komputer melewati tiga fase : dari impersonal, menjadi interpersonal, dan akhirnya menjadi hperpersonal.


title: Model hiperpersonal

text:
Pertama-tama, dikarenakan komunikasi bermediasi komputer tidak menunjukan adanya isyarat nonverbal, sebagian berargumen bahwa komunikasi bermediasi komputer lebih berorientasikan kerja apabila dibandingkan dengan jenis komunikasi tatap muka. Alasannya adalah :
Kelompok penelitian awal dari komunikasi bermediasi komputer menyarankan bahwa kelompok-kelompok komunikasi bermediasi komputer lebih baik dalam interaksi yang berorientasikan tugas daripada rekan-rekan komunikasi tatap muka mereka. Dalam situasi yang berorientasi tugas, di mana interaksi interpersonal yang terlampau pribadi tidak diinginkan, maka interaksi impersonal adalah jenis interaksi yang tepat, hal ini dikarenakan pertukaran komunikasi yang yang terjadi lebih terfokus pada tugas kelompok. Misalnya, tim teknologi yang tersebar secara geografis ditugasi untuk memecahkan sebuah bug dari aplikasi perangkat lunak akan menjadi lebih produktif ketika komunikasi fokus pada tugas dibandingkan dengan fokus terhadap hubungan interpersonal. Ini tidak berarti bahwa semua komunikasi bermediasi komputer adalah impersonal, namun hanya menunjukkan bahwa konteks yang lebih spesifik mungkin lebih cocok dalam interaksi impersonal daripada pertukaran personal.


title: Model hiperpersonal

text: Kemudian, Walther menyatakan bahwa komunikasi bermediasi komputer tidak selalu impersonal; melainkan, ini juga dapat menghasilkan suatu hubungan sosial. Meskipun, dalam komunikasi bermediasi komputer terjadi pertukaran informasi personal yang lebih sedikit dikarenakan tidak adanya isyarat nonverbal, seiring dengan meningkatnya waktu berkomunikasi, pertukaran informasi yang terjadi pun turut mengalami peningkatan. Dalam antisipasi komunikasi di masa depan, terdapat kemungkinan bahwa komunikator akan lebih fokus dalam mencari informasi tentang orang lain. Mekanisme ini mengarah pada urgensi yang serupa, kesamaan, penguasaan diri, dan tingkat penerimaan yang sama dengan komunikasi tatap muka. Namun, terdapat juga kekurangan. Dikarenakan konsensus komunikasi bermediasi komputer membutuhkan waktu, apabila waktu dari komunikasi bermediasi komputer terbatas, maka pertukaran informasi yang terjadi akan lebih sedikit apabila dibandingkan komunikasi tatap muka, yang juga nantinya berdampak pada tingkat efisiensi dalam suatu kelompok.


title: Model hiperpersonal

text: Pada akhirnya, Walther merumuskan konsep hiperpersonal komunikasi yang menunjukkan bahwa 'komunikasi bermediasi komputer adalah jenis interaksi sosial yang cenderung lebih kita inginkan untuk alami dibandingkan dengan interaksi tatap muka secara paralel'. Walther mengusulkan bahwa pengguna komunikasi bermediasi komputer telah mengambil bagian dalam komunikasi hiperpersonal. Pengirim dan penerima terlibat dalam proses presentasi yang diseleksi secara mandiri melalui pesan yang mereka buat dan kirim. Hal ini dapat menyebabkan idealisasi dari pengirim dengan penerima didasarkan pada atribusi pembuatan dari isyarat paralingual yang tersedia yang ditemukan dalam pesan. Proses ini disempurnakan dengan pertukaran asinkronis, membiarkan masing-masing pengirim dan penerima mempunyai waktu yang cukup untuk mempertimbangkan pesan yang mereka kirim dan terima.


title: Model hiperpersonal

text: Interaksi hiperpersonal dapat menjadi berlebihan atau di atas interaksi pribadi yang normal. Dengan kata lain, hubungan virtual dapat berkembang menjadi hiperpersonal yang terlalu pribadi. Ketika pengguna mengalami kesamaan dan kesadaran diri, secara fisik dipisahkan, dan berkomunikasi melalui sebuah media dengan isyarat terbatas, mereka dapat secara selektif mempresentasikan diri mereka dan mengubah cara komunikasi mereka, memungkinkan mereka untuk membangun dan membalas pernyataan dari pasangan komunikasi mereka dan menciptakan hubungan tanpa gangguan dari lingkungan realitas.


title: Model hiperpersonal

text: Komunikasi hiperpersonal dapat didefinisikan sebagai interaksi bermediasi komputer yang lebih menarik daripada pengalaman interaksi tatap muka pada posisi yang sama. Model komunikasi hiperpersonal dapat dipahami dengan melihat proses terjalinnya komunikasi yang meliputi pengirim, penerima, saluran, dan umpan balik. Pengirim menggunakan proses presentasi diri yang selektif; hal ini mengacu pada kemampuan pengguna komunikasi bermediasi komputer yang mampu mengelola citra virtual mereka. Memiliki kemampuan menyensor diri sendiri dan memanipulasi pesan yang mungkin untuk dilakukan dalam konteks komunikasi bermediasi komputer, kemampuan ini beberapa tingkat lebih tinggi dibandingkan dengan interaksi tatap muka biasa, sehingga individu memiliki kontrol lebih besar atas isyarat apa yang mereka kirim.


title: Model hiperpersonal

text: Walther membuat argumen mengenai empat unsur dari proses komunikasi, yaitu: penerima, pengirim, karakteristik saluran, dan proses umpan balik.


title: Model hiperpersonal

text:
Walther berpendapat bahwa penerima memiliki sebuah "persepsi ideal" dari pengirim pesan di dalam komunikasi bermediasi komputer. Dia mengatakan bahwa model identitas sosial dari efek deindividuasi memprediksi bahwa konteks isyarat yang halus memiliki nilai yang kuat dalam komunikasi bermediasi komputer. Tidak adanya isyarat-isyarat yang ada dalam komunikasi tatap muka, mengarahkan kita kepada fakta bahwa penerima mungkin sangat sensitif terhadap isyarat kepribadian maupun soasial yang halus yang terjadi di dalam komunikasi bermediasi komputer. Komunikasi dengan cara ini, memungkinkan pasangan dalam komunikasi bermediasi komputer membangun citra dan persepsi satu sama lain didasari dengan isyarat yang minim. Dengan sedikit isyarat yang menjadi dasar persepsi mereka, penerima harus "mengisi kekosongan" dengan pemahaman mereka sendiri atas pengguna lainnya dan lebih sering mengasumsikan karakteristik positif atas citra mereka. Dengan kata lain, tanpa adanya isyarat yang ada dalam komunikasi tatap muka untuk memediasi suatu interaksi, peserta mungkin menganggap pasangan mereka adalah "orang yang lebih baik" dari mereka yang sebenarnya.
Dalam komunikasi bermediasi komputer, pengirim pesan mempunyai peluang yang lebih besar untuk mengoptimalkan presentasi dirinya. Walther berpendapat, "[pengguna komunikasi bermediasi sosial] yang baik mampu merencanakan, dan telah meningkatkan kesempatan untuk menyensor diri sendiri. Dengan waktu yang lebih banyak untuk pembangunan pesan dan tingkat stres yang rendah dalam interaksi yang berlangsung, pengguna mungkin telah mengambil kesempatan untuk melakukan kesadaran diri objektif, refleksi, seleksi dan transmisi terhadap isyarat yang dianggap lebih baik."


title: Model hiperpersonal

text:
Pengirim pesan menggunakan proses presentasi diri selektif, yang mengacu pada kemampuan pengguna komunikasi bermediasi komputer untuk mengelola citra virtual mereka. Berkemampuan menyensor diri sendiri dan memanipulasi pesan sangat mungkin untuk dilakukan dalam konteks komunikasi bermediasi komputer, tingkat penggunaan hal ini pun jauh lebih tinggi apabila dibandingkan dengan komunikasi tatap muka biasa, oleh karena sebab inilah individu memilki kontrol yang besar mengenai isyarat yang mereka kirimkan.
Walther menunjukkan bahwa ketidakseimbangan antara pesan dan minimnya isyarat komunikasi berkontribusi kepada presentasi diri yang selektif.


title: Model hiperpersonal

text: Dalam komunikasi bermediasi komputer, komunikator dapat membesar-besarkan pertaliannya dengan pasangan komunikasinya. Ketika pasangan-pasangan komunikasi tersebar secara geografis, individu cenderung untuk membuat pertalian yang positif apabila kelompok mereka dianggap memiliki ciri khas yang lebih tinggi. Akibatnya, anggota yang berkemungkinan lebih untuk membuat pertalian berdasarkan dari kesamaan yang kemudian menyebabkan rasa ketertarikan yang lebih besar di antara pasangan komunikasi tersebut. Isyarat paralinguistik digunakan sebagai bagian dari cara penilaian pasangan komunikasi ketika menggunakan komunikasi bermediasi komputer. Presentasi diri yang selektif memungkinkan orang-orang untuk mengelola citra diri mereka dengan cara yang berbeda dengan interaksi tatap muka. Pengurangan isyarat komunikasi dan potensi asinkronis proses komunikasi adalah hal yang lumrah terjadi di dalam komunikasi bermediasi komputer.


title: Model hiperpersonal

text: Pengurangan isyarat komunikasi: Komunikasi bermediasi komputer mengurangi isyarat-isyarat yang umumnya hadir dalam komunikasi tatap muka. Dalam komunikasi bermediasi komputer, kesan pertama tidak berdasarkan pada fisik, melainkan bergantung pada informasi dan kepribadian. Kesan dari pengirim lebih mudah dibentuk daripada dalam interaksi tatap muengirim tayangan yang lebih lunak daripada di dalam interaksi orang.


title: Model hiperpersonal

text: Walther mengutip sebuah studi oleh Chilcoat dan DeWine (1985) di mana tiga persepsi interpersonal menjadi bahan penelitian (daya tarik, kesamaan sikap, dan kredibilitas) terhadap tiga model komunikasi asinkronis (Interaksi tatap muka, konferensi video, dan konferensi audio). Kita mungkin beranggapan bahwa komunikasi tatap muka dapat menghasilkan karakteristik interpersonal yang lebih tinggi, namun justru hal sebaliknya yang terjadi : pasangan yang menggunakan konferensi audio menghasilkan penilaian yang lebih tinggi terhadap daya tarik, kesamaan sikap, dan kredibilitas partner mereka apabila dibandingkan dengan konferensi video dan juga interaksi tatap muka.


title: Model hiperpersonal

text: Komunikasi bermediasi komputer tidak memerlukan kehadiran dua pihak dalam waktu dan tempat yang sama sebagaimana dalam interaksi tatap muka, masing-masing anggota dapat mengambil bagian dalam kegiatan-kegiatan yang mereka inginkan, mengambil keuntungan dari saluran komunikasi ini. Walther mengutip bahwa sebuah relaksasi kendala waktu dalam komunikasi bermediasi komputer, sering kali membuka kememungkinan bagi komunikasi asinkronis. Misalnya, dengan komunikasi kelompok, "...Membuat komitmen yang sementara menjadi mengikat. Anggota kelompok dapat menghadiri proses acara kelompok secara mandiri dalam waktu yang mereka inginkan. Ketika pasangan komunikasi dapat menghadiri kelompok mereka pada waktu yang fleksibel, keterbatasan jumlah pasangan yang memiliki kesamaan waktu hadir yang berbeda tidak akan menjadi permasalahan yang terlalu serius."


title: Model hiperpersonal

text: Komunikasi asinkronis, melalui email atau forum— memberikan individu cara untuk mengelola hubungan mereka dalam kelompok menjadi lebih efisien dibandingkan melalui interaksi tatap muka. Menggunakan komunikasi asinkronis, seperti email, individu mampu mengelola hubungan kelompok dengan cara yang memaksimalkan waktu untuk tugas-tugas kelompok. Melalui proses entrainment, masyarakat dapat mensinkronisasi kegiatan mereka sesuai dengan kebutuhan kelompok, yang pada dasarnya dipengaruhi oleh waktu dan tingkat perhatian dari masing-masing individu. Entrainment dapat menyulitkan bagi kelompok untuk menyelesaikan tugas bersama-sama karena hal ini membutuhkan interaksi tatap muka, dan dengan demikian komunikasi asinkronis mungkin termasuk dalam diskusi yang menghambat produktivitas. Komunikasi Asinkronis dapat mengurangi entrainment yang berhubungan dengan interaksi kelompok. Menurut Walther, interaksi kelompok asinkronis tidak dapat dibatasi oleh waktu dan/atau mempersaingkan komitmen. Anggota kelompok pengguna komunikasi asinkronis dapat memberikan perhatian penuh terhadap kelompok ketika mereka memiliki kesempatan. Perhatian yang lebih besar dapat digunakan untuk lebih fokus terhadap tugas-tugas yang berkaitan dengan kelompok daripada menghabiskan waktu dan upaya pada komunikasi yang tidak relevan dengan tujuan.


title: Model hiperpersonal

text: Menurut Walther, komunikasi bermediasi komputer menghilangkan limitasi sementara, yang oleh sebab itu membebaskan kita dari kendala waktu. Kedua-duanya berorientasi pada tugas dan pertukaran sosial yang dapat berlangsung tanpa adanya batasan waktu.


title: Model hiperpersonal

text: Walther berpendapat bahwa konfirmasi perilaku - pengaruh timbal balik yang dikerahkan oleh pasangan antara pengirim-penerima — diperbesar dengan interaksi yang minim akan isyarat seperti dalam komunikasi bermediasi komputer. Dengan ka talain, dalam komunikasi bermediasi komputer, kita berperilaku sesuai dengan harapan yang orang lain dan data sosial tunjukkan dalam suatu proses komunikasi yang sudah secara selektif dikirim dan dibentuk oleh komunikator. Umpan balik antara pengirim dan penerima adalah bagian penting dari interaksi komunikasi, sebagai pengembangan hubungan baik dalam interaksi tatap muka maupun komunikasi bermediasi komputer. Namun,umpan balik yang dihasilkan dalam lingkungan yang minim-isyarat mungkin saja di besar-besarkan. Konfirmasi perilaku adalah proses komunikasi dalam mengembangkan kesan dan intimasi antar pasangan komunikasi sebagai hasil dari interaksi. Dalam komunikasi bermediasi komputer, konfirmasi perilaku bersama dengan pembesar-besaran dapat menjadi konsep yang ideal, mendorong pasangan komunikasi bermediasi komputer untuk merasakan afinitas terhadap pasangannya tersebut lebih intens daripada apa yang mungkin dia rasakan pada interaksi tatap muka. Jenis interaksi dalam komunikasi bermediasi komputer ini mendorong terbentuknya sebuah loop intensifikasi, yang menjelaskan mengenai hubungan hiperpersonal yang terbentuk di dalam lingkungan yang minim-isyarat.


title: Model hiperpersonal

text: Model SIDE adalah sebuah perkembangan terbaru dari teori deindividuasi, yang mengacu pada model identitas sosial/deindividuasi. Ini menunjukkan bahwa properti dari identitas kelompok justru meningkat, bukan menghilangkan identitas dari individu, fenomena inilah yang mengarahkan kepada perubahan yang terjadi pada pengguna komunikasi bermediasi komputer. Model SIDE memprediksi bahwa dalam komunikasi bermediasi komputer, nilai individu perlahan menghilang, berganti dengan nilai kelompok yang semakin meningkat. Model SIDE ini berbeda dari teori deindividuasi klasik yang lebih fokus pada nilai individu daripada nilai identitas kelompok.


title: Model hiperpersonal

text: Walther mengembangkan pendekatan alternatif untuk pendekatan penyaringan isyarat. Dari sudut pandang proses pengolahan informasi sosial, Walther menyatakan bahwa orang-orang secara alami tentu ingin mengembangkan hubungan sosial. Dengan SIP, ide dari tingkat di mana pertukaran informasi sosial terjadi adalah dengan saling diperkenalkan. Selain itu, SIP melihat juga strategi verbal yang digunakan dalam komunikasi bermediasi. Masing masing individu secara strategis menggunakan bahasa untuk menyampaikan berbagai informasi tentang pengirim, yang memungkinkan penerima untuk membuat sendiri ikatan-ikatan mengenai pengirim. Namun jika komunikasi bermediasi komputer benar-benar adalah komunikasi impersonal, mengapa ada begitu banyak orang yang mengadopsi komunikasi bermediasi komputer untuk keperluan sosial, seperti game daring, papan informasi virtual dan kelompok percapakan daring? Walther mengembangkan model yang berbeda untuk menjelaskan tren yang berkembang menuju penggunaan komunikasi bermediasi komputer untuk interaksi sosial. Ketika atribut media, fenomena sosial dan proses sosial-psikologis terintegrasi, maka akan menghasilkan apa yang Walther sebut sebagai 'hiperpersonal'.


title: Model hiperpersonal

text: Dalam karya yang berjudul 'The Presentation of Self in Everyday Life' (1959), Goffman menunjukkan bahwa di dalam komunikasi tatap muka, orang-orang menggunakan komunikasi verbal dan bahasa nonverbal untuk hadir secara pantas dan dengan baik untuk orang lain, hal ini dikarenakan mereka peduli dengan citra atau kesan yang mereka tinggalkan untuk orang lain dan persepsi orang lain terhadap mereka. Fenomena ini disebut manajemen kesan. Sementara itu dalam komunikasi bermediasi komputer yang berbasis teks, modifikasi dari kesan terbatas pada bahasa, tipografi, dan penyusunan informasi.


title: Model hiperpersonal

text: Dalam komunikasi tetep muka, fitur fisik seperti penampilan, ekspresi wajah, gestur dan postur dapat terlihat oleh orang lain, dimana hal ini dapat membantu penyampaian informasi nonverbal untuk membantu proses komunikasi. Komunikasi tatap muka terbentuk natural secara emosional, kognitif dan aspek fisik. Bahasa nonverbal tersebut adalah isyarat-isyarat yang minim dijumpai dalam komunikasi bermediasi komputer.


title: Model hiperpersonal

text: Beberapa berpendapat bahwa kurangnya isyarat-isyarat nonverbal dalam komunikasi bermediasi komputer dapat menurunkan kemampuan seseorang dalam membina dan mengelola kesan yang akurat terhadap orang lain. Selain itu, kurangnya isyarat-isyarat nonverbal mengarah pada fakta bahwa komunikasi bermediasi komputer memiliki unsur emosional yang lebih sedikit dibandingkan dengan interaksi tatap mukai, yang berkontribusi juga di dalam kurangnya kekayaan dan interpersonal serta isyarat-isyarat ekspresif yang dapat memberikan kesan yang lebih positif.


title: Model hiperpersonal

text: Disaat banyak orang memiliki pendapat yang berbeda, Walther dalam penelitiannya pada tahun 1996 menyatakan bahwa komunikasi bermediasi komputer sesungguhnya dapat meningkatkan ikatan interpersonal antara pengirim dan penerima karena kurangnya isyarat-isyarat nonverbal dan pesan demografis. Walther berpendapat bahwa nonverbal dan demografis isyarat yang terjadi di FtF komunikasi memainkan mengganggu peran; sementara di CMC komunikasi, hyperpersonal interaksi dibuat di mana pengirim membayar lebih banyak perhatian pada strategi penyampaian pesan sehingga presentasi diri lebih ditingkatkan dan dioptimalkan, yang pada akhirnya meningkatkan interaksi interpersonal.Joyce Lamerichs dan Hedwig F. M. Te Molder dari departemen ilmu komunikasi di Wageningen University and Research Centre mengevaluasi cara-cara di mana komunikasi bermediasi komputer sejauh ini telah dikonsepsikan, diusulkan untuk dicari pendekatan baru. Mereka berpendapat bahwa perspektif tradisional telah mengabaikan pemahaman sehari-hari dari peserta mengenai penggunaan media dan karakteristik media dengan mengandalkan kerangka pemikiran yang kognitif dan individualistik . Model identetitas sosial dari model efek deindividuasi telah mengabaikan konstruksi dari aktifitas komunikasi sehari-hari seperti bicara, menulis pesan dan surat elektronik. Dalam rangka memahami ini, mereka mencoba untuk kembali mempelajari interaksi daring dan secara khusus mempelajari sebuah forum daring mengenai depresi. Hal ini menunjukkan bahwa identitas peserta tidak begitu banyak mencerminkan isi hati mereka melainkan lebih kepada mempraktikkan hak mereka.


title: Model hiperpersonal

text: Dalam studi lain oleh Sonja Utz berjudul "Social information processing in MUDS: The development of friendships in virtual worlds" dilakukan penelitian yang mempelajari persahabatan di dunia virtual. Penelitian ini mengungkapkan tingkat skeptisisme yang tinggi dalam diri peserta ketika dikaitkan dengan komunikasi bermediasi komputer. Teori ini menggunakan teori pemrosesan informasi sosial.


title: Gunung Banyak

text: Gunung Banyak sebenarnya adalah sebuah dataran tinggi yang berada di Songgokerto, Batu, Jawa Timur yang memiliki ketinggian sekitar 1.315 meter. Gunung Banyak dikenal sebagai tempat untuk melakukan olahraga paralayang. Dari atas Gunung Banyak akan terlihat pemandangan Kota Batu dan Kota Malang, jika melihat ke arah utara akan terlihat Gunung Welirang dan di selatan terlihat Gunung Panderman, bahkan jika cuaca cerah, puncak Mahameru Gunung Semeru dapat terlihat pula di kejauhan.


title: Gunung Banyak

text: Selain menawarkan pemandangan alam yang indah, Gunung Banyak merupakan salah satu tempat untuk melakukan olahraga paralayang baik atlet lokal maupun dari mancanegara. Selain itu, juga tersedia sarana kegiatan luar ruang lain seperti "flying fox".


title: Gunung Banyak

text: Di atas Gunung Banyak juga terdapat "cottage-cottage" kecil yang terbuat dari kayu dan terletak di atas pohon yang dinamakan Omah Kayu. Omah Kayu merupakan salah satu daya tarik wisata Gunung Banyak selain dari kegiatan luar ruang yang tersedia.


title: Batu Night Spectacular

text: Batu Night Spectacular (BNS) adalah sebuah lokawisata yang berada di Kota Batu, Jawa Timur. BNS hanya beroperasi pada malam hari. BNS menggabungkan konsep pusat perbelanjaan, permainan, olahraga, dan hiburan di dalamnya. BNS berada dalam grup Jatim Park Group.


title: Batu Night Spectacular

text: BNS memiliki sebuah arena penampilan multimedia dengan panjang layar 50 meter yang diklaim sebagai yang terpanjang di Indonesia.


title: Batu Night Spectacular

text: Beberapa wahana yang tersedia di BNS antara lain:


title: Batu Night Spectacular

text: BNS juga memiliki berbagai permainan karnival, antara lain:


title: Berbagi berkas

text: Berbagi berkas () adalah kegiatan mendistribusikan atau menyediakan akses ke media digital, seperti program komputer, multimedia (audio, gambar, dan video), dokumen-dokumen atau buku elektronik. Praktik distribusi berkas dapat dilakukan dalam beberapa cara. Metode yang umum digunakan adalah penyimpanan, transmisi dan penyebaran termasuk metode manual dengan memanfaatkan media penyimpanan portabel, server pada jaringan komputer, World Wide Web berbasis dokumen hyperlink, dan penggunaan jaringan peer-to-peer.


title: Berbagi berkas

text: Jenis ini didasarkan pada teknologi peer-to-peer (P2P). Penyebaran berkas pada komputer lain bisa menggunakan menggunakan indeks pada direktori server. Teknologi P2P digunakan oleh layanan populer seperti Napster, Spotify, dan Infinit. Salah satu protokol yang paling populer untuk berbagi P2P adalah BitTorrent.


title: Berbagi berkas

text: Aplikasi berbasis komputasi awan untuk sinkronisasi berkas menggunakan sistem yang bisa melakukan transfer berkas secara otomatis. Berkas yang ditempatkan dalam folder ini juga biasanya dapat diakses melalui situs web dan aplikasi ponsel, serta pengguna lain memungkinkan untuk mengakses berkas tersebut. Beberapa layanan yang menggunakan jenis ini adalah Dropbox dan Google Drive.


title: Berbagi berkas

text: Dokumen elektronik pertama kali disebarkan menggunakan media berbagi versi portabel. Komputer yang dapat mengakses berkas secara jarak jauh menggunakan pemasangan sistem berkas, sistem papan buletin (1978), Usenet (1979), dan FTP (1985). Internet Relay Chat (1988) dan Hotline (1997) memungkinkan pengguna untuk berkomunikasi jarak jauh secara daring dan bertukar berkas. Enkode MP3, yang distandarisasi pada tahun 1991 dan yang secara substansial mengurangi ukuran dari format berkas audio, digunakan secara luas pada akhir 1990-an. Pada tahun 1998, MP3.com dan Audiogalaxy didirikan, Digital Millennium Copyright Act dengan disahkan, dan perangkat pemutar media portabel yang pertama diluncurkan.


title: Berbagi berkas

text: Pada bulan juni 1999, Napster dirilis sebagai aplikasi yang tidak terstruktur, menggunakan sistem peer-to-peer, yang membutuhkan server pusat untuk mengindekskan semua dokumen yang ada. Penemuan ini dikatakan sebagai sistem berbagi peer-to-peer yang pertama.


title: Berbagi berkas

text: Gnutella, eDonkey2000, dan Freenet yang dirilis pada tahun 2000, saat MP3.com dan Napster menghadapi tuntutan hukum. Gnutella, dirilis pada bulan Maret, adalah jaringan berbagi berkas pertama yang menggunakan sistem desentralisasi jaringan. Dalam jaringan Gnutella, semua perangkat lunak yang saling terhubung dianggap sama, dan oleh karena itu jaringan Gnutella tidak memiliki titik kelemahan. Pada bulan Juli, Freenet dirilis dan menjadi yang jaringan anonimitas pertama.


title: Berbagi berkas

text: Tahun 2000, Napster digugat melalui Pengadilan Negeri California oleh band musik Metalica dengan tuduhan melakukan pelanggaran hak cipta dan pemerasan atas karya mereka. Kasus ini terkenal dengan sebutan "Metallica vs. Napster, Inc." dan merupakan kasus pertama dimana artist melakukan tuntutan hukum terhadap perusahan software komputer berbagi berkas peer-to-peer.


title: Berbagi berkas

text: Pada tahun 2001, Kazaa dan Poisend untuk Mac dirilis. Jaringan untuk FastTrack juga disebarkan, meskipun tidak seperti gnutella, dibuat lebih banyak lalu lintas ke "supernodes" untuk meningkatkan efisiensi routing. Jaringannya dibuat paten dan terenkripsi, dan tim Kazaa membuat usaha besar untuk menjaga klien lain seperti Morpheus dari jaringan FastTrack.


title: Berbagi berkas

text: Kemudian pada bulan Juli 2001, Napster kembali digugat, oleh beberapa perusahaan rekaman dan kalah saat melawan gugatan dari A&M Records, Inc. Dalam kasus Napster, telah diputuskan bahwa penyedia layanan daring tidak bisa menggunakan "jaringan transmisi sementara" di DMCA jika mereka memiliki kontrol jaringan dengan server.


title: Berbagi berkas

text:
Tak lama setelah kalah di pengadilan, Napster ditutup untuk mematuhi perintah pengadilan. Ini mendorong pengguna untuk P2P dan berbagi berkas lainnya untuk melanjutkan apa yang sudah dimulai oleh Napster. Salah satunya adalah The Audiogalaxy Satellite yang semakin populer, di saat yang sama LimeWire dan klien BitTorrent diperkenalkan untuk umum. Sampai tahun 2004, Kazaa adalah program file sharing yang paling populer meskipun menghadapi permasalahan malware dan tuntutan hukum di Belanda, Australia, dan Amerika Serikat. Pada tahun 2002, pengadilan distrik Tokyo menutup File Rogue, dan Asosiasi Industri Perusahaan Rekaman Amerika (RIAA) mengajukan gugatan yang kemudian berhasil menutup Audiogalaxy.
Dari tahun 2002 sampai tahun 2003, banyak layanan aplikasi BitTorrent yang didirikan, termasuk Suprnova.org, isoHunt, TorrentSpy, dan The Pirate Bay.


title: Berbagi berkas

text: Pirate Bay didanai oleh Carl Lundström, seorang entrepreneur terkenal di Swedia yang juga mendanai sejumlah partai politik di Swedia. Karena keterlibatannya ini, Carl juga ikut dikenai sanksi pada pengadilan yang digelar tahun 2009 terkait kasus pelanggaran hak cipta yang dilakukan Pirate Bay. Seiring dengan banyaknya pemblokiran di berbagai negara, para pengguna menggunakan cara lain untuk tetap bisa mengakses website ini, salah satunya adalah dengan menggunakan proxy. Bahkan ada website yang didedikasikan untuk menyediakan list proxy untuk mengakses website Pirate Bay.


title: Berbagi berkas

text: Pada tahun 2002, RIAA telah mengajukan tuntutan hukum terhadap pengguna Kazaa. Sebagai hasil dari tuntutan hukum tersebut, banyak universitas menambahkan peraturan larangan penggunaan berbagi berkas di peraturan sekolah mereka (meskipun beberapa siswa berhasil menghindari peraturan tersebut dengan melakukannya setelah jam sekolah). Pada tahun 2006, polisi melakukan razia menurunkan Razorback2 eDonkey dan untuk sementara mengambil The Pirate Bay.


title: Berbagi berkas

text: Pada tahun 2009, the tuntutan Pirate Bay berakhir dengan hasil vonis bersalah untuk pendiri website. Keputusan itu kemudian diajukan untuk naik banding, yang menyebabkan vonis bersalah yang kedua pada November 2010. Pada bulan oktober 2010, Limewire terpaksa ditutup menyusul perintah pengadilan di Arista Records LLC tapi jaringan gnutella tetap aktif melalui open source klien seperti Frostwire dan gtk-gnutella. Selain itu, multi-protokol perangkat lunak berbagi berkas seperti MLDonkey dan Shareaza diadaptasi, sehingga pengguna tidak lagi harus menginstal dan mengkonfigurasi beberapa program berbagi berkas.


title: Berbagi berkas

text: Pada Mei 2010, sebuah partai politik di Swedia bernama Pirate Party yang juga mempunyai perhatian terhadap hukum hak cipta dan kebebasan informasi, menyediakan layanan internet bagi Pirate Bay. Ini dilakukan setelah beberapa ISP Pirate Bay ditutup. Meskipun demikian, Pirate Bay dan Pirate Party sebenarnya merupakan dua organisasi yang berbeda dan tidak mempunyai hubungan.


title: Berbagi berkas

text: Pada 19 Januari 2012, Departemen Kehakiman Amerika Serikat menutup website populer dari Megaupload (yang didirikan tahun 2005). Situs berbagi berkas tersebut mengaku memiliki lebih dari 50.000.000 kunjungan per hari. Kim Dotcom (sebelumnya Kim Schmitz) ditangkap di Selandia Baru dan sedang menunggu untuk ekstradisi. Kasus yang melibatkan situs berbagi berkas terbesar di dunia dan paling populer itu menimbulkan banyak reaksi dan sekelompok hacker Anonymous kemudian membajak beberapa situs terkait yang ikut terlibat dengan kasus tersebut. Pada hari-hari berikutnya, beberapa situs berbagi berkas lainnya mulai menghentikan layanannya.


title: Berbagi berkas

text: Pada tahun 2004 diperkirakan ada sekitar 70 juta orang yang berpartisipasi dalam layanan berbagi berkas secara daring. Menurut jajak pendapat yang dilakukan oleh CBS News pada tahun 2009, 58% dari orang Amerika yang mengikuti pemberitaan kasus berbagi berkas ini, menganggap bahwa dapat diterima "jika seseorang memiliki CD musik dan membagikannya dengan sejumlah teman-teman dan kenalan"; dengan responden berumur 18 - 29 tahun mencapai sebanyak 70%.


title: Berbagi berkas

text: Dalam survei budaya berbagi berkas ini, tercatat bahwa 74.4% responden meyakini musisi harus menerima berbagi berkas sebagai cara untuk mendistribusikan dan mempromosikan lagu mereka.


title: Berbagi berkas

text: David Glenn, penulis di "The Chronicle of Higher Education", menyatakan bahwa "mayoritas dari penelitian ekonomi telah menyimpulkan bahwa berbagi berkas membuat penjualan menjadi menurun". Tinjauan literatur yang dilakukan oleh Profesor Peter Tschmuck, menggunakan 22 penelitian independen tentang efek layanan berbagi berkas, ditemukan bahwa "Dari 22 studi, 14 – kira-kira dua-pertiga – menyimpulkan bahwa layanan berbagi berkas memiliki dampak 'negatif atau bahkan sangat berdampak buruk pada penjualan musik. Tiga studi menemukan tidak ada dampak yang signifikan sedangkan lima sisanya ditemukan dampak positif."


title: Berbagi berkas

text: Sebuah studi yang dilakukan oleh para ekonom, Felix Oberholzer-Gee dan Koleman Strumpf pada tahun 2004 menyimpulkan bahwa berbagi berkas tidak berpengaruh pada penjualan di industri musik. Penelitian ini dibantah oleh ekonom lain, terutama Stan Liebowitz, yang mengatakan Oberholzer-Gee dan Strumpf telah membuat beberapa asumsi tentang industri musik yang tidak benar. Pada bulan Juni 2010, Billboard melaporkan bahwa Oberholzer-Gee dan Strumpf telah "berubah pikiran", dan mengatakan bahwa "kerugian penjualan tidak lebih dari 20% akibat dari layanan berbagi berkas". Namun, mengutip Nielsen SoundScan sebagai sumbernya, penulis menyatakan bahwa tindakan mengunduh secara ilegal tidak menghalangi seseorang untuk menghasilkan karya yang orisinil. "Di banyak industri kreatif, insentif moneter memainkan peranan besar dalam memotivasi penulis untuk tetap kreatif. Dilihat dari jumlah pasokan karya-karya baru selaras dengan argumen bahwa berbagi berkas tidak menyurutkan para penulis dan penerbit. Sejak munculnya berbagi berkas, produksi musik, buku, dan film telah meningkat tajam." Glenn Peoples dari "Billboard", mengambil kesimpulan dari data yang dimiliki, mengatakan "Setiap rilis lagu baru yang keluar di SoundScan setiap tahunnya mewakili judul baru sebuah lagu, namun belum tentu mendorong karya kreatif yang baru." RIAA juga menanggapi bahwa "rilis baru" dan "karya kreatif baru" adalah dua hal yang terpisah. "Hal ini termasuk release terbaru, kompilasi terbaru dari lagu-lagu yang ada, dan versi terbaru dari katalog album digital. SoundScan juga terus meningkatkan jumlah pengecer (terutama pengecer non-traditional) dalam sampel mereka selama bertahun-tahun, agar bisa lebih baik dalam menangkap jumlah dari rilis karya terbaru untuk dipasarkan. Hasil penelitian dari Oberholzer dan Strumpf adalah kemampuan yang lebih baik untuk melacak karya terbaru yang sudah rilis, bukan pendapatan yang lebih besar untuk menciptakan karya."


title: Berbagi berkas

text: Sebuah makalah di jurnal "Ilmu Manajemen" menemukan bahwa berbagi berkas menurunkan kesempatan bertahan bagi album musik dengan peringkat rendah di chart musik dan meningkatkan promosi bagi album yang memiliki peringkat tinggi di chart musik, yang memungkinkan artis yang sudah populer dan terkenal untuk tetap berada di chart musik lebih lama. Hal ini memiliki dampak negatif untuk yang artis baru yang kurang dikenal dan semakin mempromosikan artis serta selebriti yang sudah terkenal.


title: Berbagi berkas

text: Sinkronisasi Data secara umum dapat menggunakan layanan sejenis yang lainnya untuk berbagi berkas, seperti version control, atau mirrors.


title: Berbagi berkas

text: "Pendukung berbagi berkas umumnya berpendapat bahwa berbagi berkas mendemokrasikan konsumsi musik dengan 'menyamaratakan kondisi pasar' untuk artis baru/kecil dengan artis mapan/populer, dengan memberikan kesempatan bagi para artis untuk didengar oleh khalayak yang lebih luas, mengurangi keuntungan yang umumnya hanya dimiliki oleh artis mapan/populer dalam hal promosi dan dukungan. Saya menunjukkan hasil sebaliknya yang terjadi, yang konsisten dengan bukti-bukti pada perilaku file-sharing."


title: Berbagi berkas

text: "Billboard" memperingatkan bahwa penelitian ini hanya melihat kondisi pada periode pra-rilis dan tidak pada periode saat tanggal rilis lagu terbaru dilakukan. "Masalah utama pada teori bahwa pembajakan membantu penjualan lagu adalah menentukan mana hal yang termasuk tindakan legal dan ilegal ... Hal implisit pada penelitian ini adalah kenyataan bahwa baik pembeli dan penjual adalah hal yang sama-sama diperlukan pada saat perilisan lagu baru di layanan berbagi berkas agar memiliki dampak positif pada penjualan album. Tanpa iTunes, Amazon dan Best Buy, para pemakai berbagi berkas akan hanya menjadi pemakai dan bukan pembeli. Jika anda mengatakan bahwa argumen 'berbagi berkas adalah tindakan legal' dan hal yang logis, maka para penjual akan memilih untuk membuka layanan berbagi berkas."


title: Berbagi berkas

text: Layanan berbagi berkas menimbulkan masalah hak cipta dan telah menyebabkan banyak tuntutan hukum. Di Amerika Serikat, beberapa tuntutan hukum ini bahkan mencapai Mahkamah Agung. Misalnya pada kasus di MGM vs Grokster, Mahkamah Agung memutuskan bahwa pencipta jaringan P2P dapat bertanggung jawab jika perangkat lunak mereka dimaksudkan sebagai alat untuk melanggar hak cipta.


title: Berbagi berkas

text: Di sisi lain, tidak semua tindakan berbagi berkas adalah ilegal. Konten dalam domain publik dapat secara bebas disebarkan. Bahkan karya-karya yang dilindungi oleh hak cipta dapat distribusikan dalam kondisi tertentu. Sebagai contoh, sebagian seniman, penerbit, dan label rekaman memberikan publik lisensi untuk distribusi terbatas untuk karya-karya tertentu, kadang-kadang dengan persyaratan, dan mereka menggunakan layanan konten gratis maupun berbagi berkas sebagai alat promosi.


title: Berbagi berkas

text: Di Indonesia, perlindungan hak cipta untuk hasil karya di aplikasi berbagi berkas masih belum terlalu menjadi perhatian hukum. Walaupun sudah ada Undang-Undang No. 28 Tahun 2014 tentang Hak Cipta mengenai hak eksklusif yang dimiliki oleh Pencipta wajib mendapatkan perlindungan.


title: Berbagi berkas

text: Selain dari Undang-Undang No. 28 Tahun 2014, perlindungan mengenai hak cipta juga disebutkan dalam pasal 25 Undang Undang nomor 11 tahun 2008 mengenai Informasi dan Transaksi Elektronik atau yang lebih sering disebut dengan UU ITE yang berbunyi: “Informasi Elektronik dan/ atau Dokumen Elektronik yang disusun menjadi karya intelektual, situs internet, dan karya intelektual yang ada di dalamnya dilindungi sebagai Hak Kekayaan Intelektual berdasarkan ketentuan Peraturan Perundang-undangan.”


title: Berbagi berkas

text: Walaupun demikian, belum ada tindakan tegas dari aparat hukum dalam menangani hal ini. Beberapa perusahaan rekaman secara tegas menyatakan memerangi segala bentuk pelanggaran hak cipta atas karya artis mereka, namun hingga saat ini belum ada yang menyentuh ranah virtual seperti berbagi berkas.


title: Berbagi berkas

text: Seiring dengan kebutuhan, layanan berbagi berkas menjadi pilihan bagi orang-orang yang bidang pekerjaannya mengharuskan pengiriman data dalam ukuran besar yang tidak bisa diakomodir oleh surat elektronik, terutama untuk pengiriman berkas ke kota yang berbeda.


title: Berbagi berkas

text: Saat ini site-site besar membuka layanan berbagi berkas seperti contohnya Google Drive yang merupakan layanan penyimpanan daring miik Google yang diluncurkan pada 24 April 2012, WeTransfer berbasis cloud yang di desain untuk mengirim berbagai macam berkas baik yang berukuran kecil maupun besar, dan Dropbox berbasis web yang dioperasikan oleh Dropbox, Inc. dimana menggunakan sistem penyimpanan berjaringan yang memungkinkan pengguna untuk menyimpan dan berbagi data serta berkas dengan pengguna lain di internet menggunakan sinkronisasi data.


title: Kualitas layanan

text: Kualitas Layanan atau dalam bahasa Inggris Service quality(SQ) adalah ketidaksesuaian antara harapan (E) sebuah layanan dengan kinerja (P) SQ = P - E.


title: Kualitas layanan

text: Sebuah Bisnis dengan kualitas layanan yang tinggi maka akan memenuhi kebutuhan pelanggan sementara sisanya secara kompetitif ekonomi. Peningkatan kualitas layanan juga dapat meningkatkan daya saing ekonomi.


title: Kualitas layanan

text: Tujuan ini dapat dicapai dengan memahami dan meningkatkan proses operasional; mengidentifikasi masalah-masalah dengan cepat dan sistematis; membangun pengukuran kinerja layanan yang akurat dan dapat diandalkan serta mengukur kepuasan pelanggan dan hasil kinerja lainnya.


title: Kualitas layanan

text: Jika dilihat dari sudut pandang administrasi bisnis, kualitas pelayanan adalah sebuah prestasi atau pencapaian dalam layanan pelanggan. Hal ini sangat mencerminkan pada setiap pertemuan sebuah pelayananan. Pelanggan biasanya membentuk harapan dari sebuah layanan berasal dari sebuah pengalaman masa lalu, dari mulut ke mulut maupun iklan. Secara umum, pelanggan membandingkan layanan yang dirasakannya dengan pelayanan yang diharapkan di mana jika layanan yang sebelumnya kurang memuaskan maka pelanggan yang akan kecewa.


title: Kualitas layanan

text: Misalnya, dalam kasus Taj Hotels Resorts and Palaces, dimana TAJ merupakan sisa peninggalan zaman dahulu atau dunia lama, TAJ juga kategori hotel bintang lima yang termasuk mewah, payung brandinglah yang menipiskan citra TAJ itu sendiri karena meskipun hotel tersebut berbeda dengan "Vivanta by Taj"- yang kategori bintang empat atau "Gateway" yang sekalipun kategori bintang tiga dan Ginger yang hanya bintang dua, mereka diposisikan dan dikategorikan secara berbeda, pelanggan masih tetap mengharapkan kualitas tinggi dari TAJ itu sendiri.


title: Kualitas layanan

text: Pengukuran aspek subjektif dalam melayani pelanggan tergantung pada kesesuaian manfaat yang diharapkan dengan hasil yang dirasakan. Semua Ini akan secara bergiliran tergantung pada harapan pelanggan dalam hal pelayanan, mereka mungkin menerima dan kemampuan penyedia layanan serta bakat untuk menyajikan sebuah pelayanan yang diharapkan pelanggan. Perusahaan-Perusahaan telah berhasil menambah manfaat dalam menawarkan kepada pelanggan nya yang tidak hanya memuaskan pelanggan saja tetapi juga memberikan kenyamanan dan menyenangkan mereka. Memuaskan pelanggan adalah melayani dengan melebihi harapan mereka.


title: Kualitas layanan

text: Kriteria objektif yang telah ditentukan dapat tercapai dalam prakteknya, dalam hal ini hasil terbaik yang mungkin dicapai akan menjadi ideal. Tujuan ideal ini mungkin masih sangat kurang dalam hal subjektif.


title: Kualitas layanan

text: Kualitas pelayanan dapat berhubungan dengan potensi layanan (misalnya, kualifikasi pekerja); proses pelayanan (misalnya, kecepatan pelayanan) dan hasil dari layanan yaitu kepuasan pelanggan.


title: Kualitas layanan

text: Kualitas layanan individu merupakan gambaran nyata kualitas layanan seorang karyawan dari kualitas yang dirasakan pelanggan


title: Kualitas layanan

text: Harapan seorang pelanggan dari sebuah layanan tertentu ditentukan oleh faktor-faktor seperti rekomendasi, kebutuhan pribadi dan pengalaman sebelumnya. Layanan yang diharapkan dan pelayanan yang dirasakan kadang-kadang tidak sama, sehingga meninggalkan ketidakpuasan atau kesenjangan. Model kualitas layanan atau 'model GAP' yang dikembangkan pada tahun 1985, menyoroti syarat-syarat utama untuk memberikan kualitas layanan yang tinggi. Hal ini mengidentifikasi lima 'kesenjangan' yang menyebabkan pengiriman tidak berhasil. Pelanggan pada umumnya memiliki kecenderungan untuk membandingkan layanan yang pernah mereka alami dari 'pengalaman' dengan layanan yang mereka harapkan. Jika pengalaman tidak sesuai dengan harapan, maka akan muncul kesenjangan. Sepuluh faktor penentu yang dapat mempengaruhi munculnya kesenjangan yang dijelaskan oleh Parasuraman, Zeithaml dan Berry. dalam model SERVQUAL : keandalan, daya tanggap atau merespon, kompetensi, akses, kesopanan, komunikasi, kredibilitas, keamanan, memahami pelanggan dan nyata.


title: Kualitas layanan

text: Kemudian, faktor-faktor penentu dikurangi menjadi lima: nyata; keandalan; respon atau tanggap; jaminan layanan dan empati dalam apa yang disebut model RATER.


title: Kualitas layanan

text: Mengukur kualitas pelayanan dapat melibatkan baik proses subjektif dan objektif. Dalam kedua kasus, hal ini sering beberapa aspek dari kepuasan pelanggan yang sedang dinilai. Namun, kepuasan pelanggan adalah suatu ukura tidak langsung dari kualitas layanan.


title: Kualitas layanan

text: Mengingat meluasnya penggunaan internet dan e-commerce, para peneliti berusaha untuk mendefinisikan dan mengukur Layanan elektronik yang berkualitas. Parasuraman, Zeithaml, dan Malhotra (2005, hal. 5) dalam bukunya mendefinisikan kualitas layanan elektronik mengutip bahwa "sejauh mana sebuah situs web memfasilitasi efisien dan efektif belanja, pembelian, dan pengiriman." Wolfinbarger dan Gilly (2003, hal.183) mendefinisikan kualitas layanan elektronik bahwa "awal hingga akhir transaksi, termasuk pencarian informasi, navigasi website, pesanan, interaksi layanan pelanggan, pengiriman, dan kepuasan dengan produk yang dipesan."


title: Kualitas layanan

text: Sebuah makalah baru-baru ini telah memeriksa hasil penelitian tentang kualitas layanan elektronik. penulis mengidentifikasi empat dimensi kualitas layanan elektronik: desain website, pemenuhan, layanan pelanggan, dan keamanan dan rahasia.


title: Kualitas layanan

text:
Proses subjektif dapat dinilai dalam karakteristik (dinilai menjadi metode SERVQUAL); dalam insiden (dinilai dalam Teori Insiden Kritis) dan dalam masalah (dinilai oleh "Frequenz Relevanz Analyse " dalam istilah Jerman. Metode yang paling penting dan paling banyak digunakan yang dapat digunakan untuk mengukur unsur-unsur subjektif dari kualitas layanan adalah metode Servqual.
Tujuan proses dapat dibagi menjadi proses primer dan proses sekunder. Selama proses utama, pelanggan yang diam membuat tes peristiwa dari layanan atau peristiwa layanan pelanggan biasa yang diamati. Dalam proses sekunder, faktor-faktor kuantitatif seperti jumlah keluhan pelanggan atau jumlah barang dikembalikan dianalisis dalam rangka untuk membuat kesimpulan tentang kualitas layanan.


title: Kualitas layanan

text: Secara umum, perbaikan dalam desain layanan dan pengiriman membantu mencapai tingkat yang lebih tinggi dari kualitas layanan. Misalnya, dalam desain layanan, perubahan dapat dibawa dalam desain produk layanan dan fasilitas. Di sisi lain, dalam pemberian pelayanan, perubahan dapat dibawa dalam proses pemberian layanan, lingkungan di mana pelayanan berlangsung dan perbaikan dalam proses interaksi antara pelanggan dan penyedia layanan.


title: Kualitas layanan

text: Berbagai teknik dapat digunakan untuk membuat perubahan seperti: Quality function deployment (QFD); failsafing; pengalihan garis visibilitas dan aksesibilitas; dan blueprinting.


title: Kualitas layanan

text: Dalam rangka untuk memastikan dan meningkatkan 'kesesuaian kualitas' dari layanan, yaitu layanan pengiriman terjadi seperti yang dirancang, berbagai metode yang tersedia. Beberapa di antaranya penjaminan; misteri belanja; pemulihan; Menetapkan standar dan pengukuran; pengendalian proses statistik dan keterlibatan pelanggan.


title: Kualitas layanan

text: Hubungan antara kualitas pelayanan dengan kepuasan pelanggan telah menerima banyak perhatian dalam literatur akademik. Hasil dari semua studi penelitian telah menunjukkan bahwa kualitas pelayanan dan kepuasan pelanggan yang memang independen, tetapi terkait erat dengan itu dan naik di salah satu kemungkinan akan mengakibatkan peningkatan lain yang membangun.


title: SD Negeri 1 Patoman

text: Sekolah Dasar Negeri 1 Patoman, adalah salah satu SD Negeri di Kabupaten Pringsewu. SD ini berada di Jalan Raya Patoman No 001 Patoman, Kecamatan Pagelaran, Kabupaten Pringsewu.


title: SD Negeri 1 Patoman

text: SD Negeri 1 Patoman merupakan penggabungan 2 sekolah dasar, sekolah tersebut yaitu SD Negeri 1 Patoman dan SD Negeri 2 Patoman. Sekolah tersebut keduanya memiliki gedung yang berdampingan dan mengadakan upacara bendera bersama dengan petugas yang bergantian. Penggabungan kedua sekolah tersebut berlangsung sekitar tahun 2008.


title: Giancarlo Flati

text: Giancarlo Flati (L'aquila, 11 Mei 1953) adalah seorang pelukis asal Italia, juga seorang peneliti dan penulis.


title: Giancarlo Flati

text: Flati lahir di L'Aquila, daerah Abruzzo yang berada di pusat Italia. Dia berkarya mulai tahun 1964.


title: Giancarlo Flati

text: Sejak tahun 1972 dia berkarya dan melakukan penelitian biomedis di beberapa negara di Eropa (Universitas L'Aquila, Universitas Roma "La Sapienza" Roma (Italia), Universitas Lund (Swedia), Institut Karolinska Stockholm (Swedia), Universitas Bergen (Norwegia), Universitas Ulm Marienhospital-Stuttgart (Jerman), Gdańsk (Polandia), Fords, New Jersey (AS). Saat ini beliau aktif sebagai pelukis dan penulis di L'Aquila, Roma, New Jersey (AS).


title: Giancarlo Flati

text: Dia telah mengadakan pameran di beberapa negara di Eropa, institusi kebudayaan, museum dan galeri seni pribadi. Koleksi pribadi dan publik dari hasil karyanya ada di Italia, Swedia, Norwegia, Denmark, Jerman, Polandia, Spanyol, Australia dan Amerika Serikat..


title: Giancarlo Flati

text: Ia telah bekerja, sampai dengan tahun 2009, di bidang Mikro dan Bedah Umum. Flati telah pemandu dalam Metodologi Ilmiah di University of Rome "La Sapienza". Dia adalah penulis dan rekan penulis dari beberapa bedah buku dan artikel ilmiah yang diterbitkan di seluruh dunia dalam bidang bedah mikro, infertilitas laki-laki, hepato - pankreas, pencernaan dan endokrin operasi.


title: Giancarlo Flati

text: Pada tahun 2009, setelah gempa bumi melanda dan meluluh lantakkan kampung halamannya, L'Aquila, Flati mendirikan asosiasi kebudayaan "Cantiere Aquilano di Cultura Creativa ai Margini della Conscienza", dimana sekarang dikenal sebagai komunitas "Think Tank" yang berdedikasi dalam ide kreatif, dengan perhatian khusus terhadap unsur keindahan pada pola holografis yang diperkenalkan oleh Itzhak Bentov, David Bohm dan Karl H. Pribram.


title: Giancarlo Flati

text: Pada tahun 2005, Flati memenangkan kejuaraan dari Michetti-Museum.


title: Giancarlo Flati

text: Pada tahun 2006 memenangkan kompetisi foto sampul untuk majalah Art&Beyond edisi Juli/Agustus.


title: Giancarlo Flati

text:
Flati adalah seorang penulis buku sebagai berikut:
Karya-karyanya yang terbit berupa buku-buku berikut, majalah-majalah dan katalog:


title: Air Terjun Saluopa

text: Air Terjun Saluopa atau Air Luncur Saluopa (), adalah sebuah air terjun yang terletak di Tonusu, Pamona Puselemba, Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah. Air terjun ini berjarak kurang lebih sekitar 12 kilometer sebelah barat Kota Tentena.


title: Air Terjun Saluopa

text: Lokasi air terjun ini dijadikan sebagai objek wisata dan dikelola oleh Pemerintah Daerah Kabupaten Poso. Wisatawan yang berkunjung ke sini seringkali menyebut air terjun ini sebagai air terjun terbaik di Indonesia.


title: Air Terjun Saluopa

text: Berdasarkan data petugas, jumlah pengunjung air terjun Saluopa saat hari libur bisa mencapai lebih dari 200 orang, dan pada saat tahun baru bisa mencapai lebih dari 400 orang. Tiket masuk diberikan tarif 1.000/orang, yang ditetapkan oleh Pemerintah Daerah Kabupaten Poso.


title: Air Terjun Saluopa

text: Air terjun ini memiliki 12 tingkat, dan di setiap tingkat terdapat tangga yang terbuat dari batu yang berguna bagi wisatawan untuk akses ke tingkatan air terjun. Air terjun Saluopa bersumber dari mata air yang mengalir dari puncak gunung dengan ketinggian 25 meter. Air terjun ini melewati batuan gunung sebanyak 12 tingkatan yang mengalir hingga ke tingkat paling bawah, yang berakhir di sungai kecil desa Leboni.


title: Air Terjun Saluopa

text: Dalam beberapa tahun terakhir, debit air terjun ini mulai berkurang diduga akibat adanya perkebunan warga di puncak air terjun ini.


title: Air Terjun Saluopa

text: Lokasi air terjun ini dapat ditempuh dengan kendaraan roda dua maupun roda empat. Jika melewati jalur darat dari Kota Palu (Jalan Nasional Trans Sulawesi), membutuhkan waktu 5-7 jam untuk menuju Kota Poso. Jalur udara langsung dari Bandara Hasanuddin Makassar juga tersedia untuk menuju Poso. Selanjutnya, dari Poso menuju Tentena membutuhkan waktu sekitar 1,5 hingga 2 jam. Dari pusat kota Tentena, membutuhkan waktu setengah jam untuk menuju ke lokasi air terjun di desa Tonusu.


title: Air Terjun Saluopa

text: Wisatawan harus melanjutkan perjalanan untuk sampai di air terjun. Jarak dari pintu masuk hingga ke air terjun kurang lebih hanya sekitar 500 meter.


title: Pink Angel

text: Pink Angel adalah sinetron SCTV yang ditayangkan sejak 10 Oktober 2016.


title: Pink Angel

text: Sinetron ‘Pink Angel’ bercerita tentang kehidupan seorang bidadari yang menikah dengan manusia. Nawang (Puy Brahmantya) adalah seorang bidadari penghuni kayangan langit. Suatu hari saat Nawang sedang bermain di air terjun bersama dengan bidadari lain, selendang miliknya hilang. Ternyata Jaka (Rully Firmansyah) yang mengambil selendang milik Nawang. Sampai pada suatu hari Jaka dan Nawang menikah dan dikaruniai seorang putri bernama Nara (Febby Rastanty). Suatu hari Nawang berhasil menemukan selendang miliknya yang ternyata selama ini disembunyikan oleh Jaka. Setelah menemukan selendangnya, Nawang memutuskan untuk kembali ke kayangan.


title: Pink Angel

text: Setelah ditinggalkan oleh Nawang, Jaka hidup berdua dengan putri Nara. Bagaimnana kehidupan Jaka dan Nara selanjutnya? Simak kelanjutan sinetron Pink Angel hanya di SCTV.


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan de Austria (24 Februari 1547 – 1 Oktober 1578) atau Ritter Johann von Österreich dalam bahasa Jerman, adalah anak luar nikah dari Carlos I, Raja Spanyol yang lebih dikenal sebagai Carlos V, Kaisar Romawi Suci. Don Juan de Austria menjadi senapati Kerajaan Spanyol pada masa pemerintahan abang tirinya, Raja Felipe II, dan termasyhur sebagai laksamana yang memimpin armada Liga Suci dalam Pertempuran Lepanto.


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan de Austria, yang lahir di Kota Swapraja Regensburg, Oberpfalz, adalah anak hasil hubungan gelap antara Kaisar Romawi Suci, Carlos V (menduda semenjak 1539), dan Barbara Blomberg, seorang biduanita, anak perempuan seorang "burger" (saudagar).


title: Don Juan de Austria

text: Tarikh lahirnya tidak dapat dipastikan, karena beberapa sumber rujukan menyebutkan bahwa ia lahir pada 1545, sementara sumber-sumber rujukan lainnya, seperti G. Parker atau P. Pierson, menyebutkan bahwa ia lahir pada 1547. Menurut P. Pierson, beberapa rekan segenerasi Don Juan menegaskan bahwa ia lahir pada 1545, tetapi bukti tertua yang ditemukan di Perancis, yakni catatan tentang upacara-upacara kenegaraan, memperkuat tarikh 1547.


title: Don Juan de Austria

text: Pada musim panas 1554, anak hasil hubungan gelap ini dibawa ke puri kediaman Luis de Quijada di Villagarcía de Campos, Valladolid. Istri Luis de Quijada, Magdalena de Ulloa, mengasuh dan mendidik anak ini, dibantu guru bahasa Latin yang bernama Guillén Prieto, padri kapelan yang bernama García de Morales, dan seorang bentara yang bernama Juan Galarza.


title: Don Juan de Austria

text: Kaisar Carlos V menulis selembar kodisil bertarikh 6 Juni 1554 yang berisi pengakuan "bahwa sesungguhnya selama berada di Jerman, sesudah menduda, aku telah menurunkan seorang anak kandung dari seorang perempuan yang belum menikah, dan diberi nama Geronimo". Pada musim panas tahun 1558, Kaisar Carlos V menitahkan agar Luis de Quijada, Magdalena de Ulloa, dan Jeromín pindah ke Desa Cuacos de Yuste. Sang Kaisar sudah lebih dahulu tinggal di Biara Yuste, tak jauh dari desa itu. Semenjak saat itu sampai dengan akhir hayatnya pada bulan September 1558, Kaisar Carlos V sempat beberapa kali menjenguk putranya yang kala itu sudah berusia 11 tahun. Dalam surat wasiat terakhir yang dibuatnya pada 1558, Sang Kaisar secara resmi mengakui Jeromín sebagai putranya, dan berpesan agar nama Jeromín diganti menjadi Juan, untuk mengenang Ratu Juana I, mendiang ibunda Kaisar Carlos V dan nenek dari Jeromín. Sang Kaisar juga berpesan agar putranya itu kelak menjadi rohaniwan dan berkarier di lingkungan gerejawi.


title: Don Juan de Austria

text: Felipe, satu-satunya putra sah Kaisar Carlos V yang masih hidup, dan yang telah dinobatkan menjadi Raja Spanyol setelah ayahnya turun takhta, kala itu sedang berada di luar negeri Spanyol. Desas-desus mengenai ayah Jeromín telah merebak ke mana-mana, tetapi terus-menerus disangkal oleh Luis de Quijada. Luis de Quijada akhirnya menyurati Kaisar Carlos V untuk meminta petunjuk. Sang Kaisar membalas surat itu dengan selembar nota yang ditulis oleh sekretaris pribadinya, Francisco de Eraso. Nota yang masih menampakkan coretan dan penggantian kata itu berisi pertimbangan-pertimbangan Kaisar Carlos V untuk menangani permasalahan pelik itu dengan sebaik-baiknya. Luis de Quijada dinasehati untuk bersabar sambil menunggu Felipe II pulang ke Spanyol. Putri Juana, janda Pangeran Portugal dan penjabat Raja Spanyol selama kepergian abangnya, Raja Felipe II, diminta untuk menjenguk Jeromín. Putri Juana menjenguk Jeromín di Valladolid pada Mei 1559, bertepatan dengan penyelenggaraan "auto-da-fé" di kota itu.


title: Don Juan de Austria

text: Raja Felipe II pulang dari Brussel pada 1559, dan sudah tahu mengenai hal-ikhwal surat wasiat ayahnya. Sesampainya di Valladolid, ia memerintahkan Luis de Quijada untuk membawa serta Jeromín ke sebuah pesta perburuan. Raja Felipe pertama kali bertemu dengan Jeromín pada 28 September di Biara Santa María de La Santa Espina. Ketika melihat Sang Raja datang, Luis de Quijada menyuruh Jeromín turun dari tunggangannya dan mempersembahkan penghormatan yang layak bagi junjungannya. Ketika mempersembahkan penghormatannya, Jeromín ditanyai oleh Raja Filipe, apakah ia mengenal ayahnya. Manakala Jeromín mengungkapkan ketidaktahuannya, Raja Felipe merangkulnya dan menjelaskan bahwa mereka berdua berasal dari satu ayah, dan oleh karena itu adalah adik-beradik. Meskipun demikian, Raja Felipe tetap berpegang teguh pada adat istiadat dan tata krama kerajaan: Sekalipun Jeromín adalah anggota wangsa Habsburg, ia tidak boleh disapa ""Su Alteza"", yakni sapaan khusus bagi keluarga raja dan para adipati. Secara resmi ia patut disapa ""Su Excelencia"", yakni sapaan bagi para "grande" Kerajaan Spanyol, dan menyandang nama resmi "Don Juan de Austria". Don Juan tidak tinggal di istana raja, tetapi memiliki rumah kediaman pribadi yang dikelola oleh Luis de Quijada. Raja Felipe mengizinkan Don Juan untuk menerima tunjangan yang telah ditetapkan baginya oleh Kaisar Carlos V, agar ia mampu untuk hidup selayaknya putra seorang kaisar dan adik seorang raja. Dalam upacara-upacara kenegaraan, Don Juan harus berdiri, berjalan, dan berkendara di belakang barisan keluarga raja, namun masih di depan barisan para "grande".


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan menamatkan pendidikannya di universitas Alcalá de Henares (sekarang bernama Universidad Complutense de Madrid), tempat ia menuntut ilmu bersama dua orang kemenakannya yang sebaya dengan dirinya, yakni Pangeran Carlos (putra dan ahli waris Raja Felipe II) dan Alessandro Farnese, Pangeran Parma (putra dari salah seorang anak luar nikah yang diakui oleh Kaisar Carlos V, yakni Margarita de Austria, Permaisuri Adipati Parma). Ketiga pemuda ini berguru pada Honorato Hugo (murid dari Juan Luis Vives). Pada 1562, anggaran belanja "Rumah Tangga Don Juan de Austria" mulai disertakan dalam anggaran belanja Rumah Tangga Istana. Don Juan dianggarkan menerima dana sebesar 15.000 dukat, sama dengan jumlah yang diterima kakak tirinya, Putri Juana, janda Pangeran Portugal, yang sangat akrab dengan dirinya.


title: Don Juan de Austria

text: Di universitas ini, Don Juan mulai mepersiapkan diri untuk berkarier sebagai rohaniwan. Di universitas ini pula, pada 1562, Pangeran Carlos mengalami cedera tulang tengkorak yang berdampak buruk pada kepribadiannya.


title: Don Juan de Austria

text: Pada 1565, Alessandro Farnese meninggalkan Alcalá de Henares untuk menetap di Brussel, kota kediaman ibunya, Margarita dari Parma, yang menduduki jabatan sebagai Gubernur Spanyol atas Negeri Belanda. Alessandro menikah dengan Maria dari Portugal selama tinggal di Brussel. Konon Alessandrolah yang mengajari Don Juan menjadi seorang perayu ulung. Di kemudian hari, Don Juan mengakui dua orang anak luar nikah sebagai putri kandungnya, seorang di Spanyol, dan seorang lagi di Napoli.


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan juga terlibat secara aktif dalam upacara-upacara di lingkungan istana. Dalam upacara pembaptisan dua orang putri Raja Felipe II, yakni Isabel Clara Eugenia dan Catalina Micaela, Don Juan adalah kerabat yang ditugasi menggendong kedua "infanta" itu menuju bejana baptis.


title: Don Juan de Austria

text: Pada 1565, Kekaisaran Osmanli menyerang Pulau Malta. Untuk mempertahankan diri, Kerajaan Spanyol menghimpun satu armada di Bandar Barcelona. Don Juan pun minta izin dari Raja Felipe II untuk bergabung dengan barisan tentara angkatan laut, namun tidak diperbolehkan. Sekalipun tidak direstui abangnya, Don Juan segera meninggalkan istana menuju Barcelona, akan tetapi sesampainya di Barcelona, armada Spanyol telah bertolak bandar itu. Hanya sepucuk surat dari abangnya, Raja Felipe II, yang mampu mencegah Don Juan bergabung dengan armada Spanyol di bawah pimpinan García Álvarez de Toledo y Osorio, Raja Muda Sisilia, yang kala itu berlabuh di Italia.


title: Don Juan de Austria

text: Mungkin karena jabatan Don Juan atau mungkin pula karena persahabatan yang erat selama bertahun-tahun dengan Don Juan, Pangeran Carlos membeberkan rencananya untuk minggat dari Spanyol ke Negeri Belanda lewat Italia kepada pamannya itu. Pangeran Carlos memerlukan bantuan Don Juan untuk mendapatkan galai yang dapat ditumpanginya menuju Italia. Sang Pangeran berjanji akan membalas budi dengan menyerahkan kekuasaan atas Kerajaan Napoli kepada Don Juan. Dengan dalih akan memberi jawaban, Don Juan segera berangkat ke El Escorial dan mengadukan rencana itu kepada Raja Felipe.


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan kembali ke Laut Tengah untuk mengambil alih kepemimpinan atas armada Spanyol. Setelah berembuk dengan para penasihatnya di Cartagena pada 2 Juni 1568, ia bertolak menuju laut lepas untuk memerangi "corsario". Kegiatan ini dilakukannya selama tiga bulan sebelum kemudian memutar haluan menuju Afrika Utara, berlayar menelusuri garis pantai, dan berlabuh di Oran dan Melilla.


title: Don Juan de Austria

text: Maklumat bertarikh 1 Januari 1567 yang dikeluarkan oleh Kerajaan Spanyol memaksa orang-orang Morisko yang berdiam di Kerajaan Granada, khususnya di daerah La Alpujarra, untuk meninggalkan seluruh adat istiadat, bahasa, busana khas, dan tata cara peribadatan mereka. Pemberlakuan maklumat ini mendorong orang-orang Morisko mulai menyusun rencana pemberontakan terbuka semenjak bulan April 1568. Pada akhir tahun 1568, hampir dua ratus kota bangkit memberontak.


title: Don Juan de Austria

text: Raja Felipe memecat Iñigo López de Mendoza dari jabatan "Capitán General" Granada, dan mengangkat Don Juan menjadi "Capitán General", yakni panglima tertinggi bala tentara kerajaan. Raja Felipe juga menunjuk penasihat-penasihat yang tepercaya untuk melindungi dan membimbing Don Juan, salah satunya adalah Luis de Requesens. Pada 13 April 1569, Don Juan tiba di Granada, dan dengan telaten mulai membentuk pasukan tempurnya sambil mempelajari tata kelola logistik militer dan keterampilan baris-berbaris. Luis de Requesens dan Álvaro de Bazán melakukan kawal sambang menyusuri perairan pantai dengan galai-galai mereka guna membendung masuknya pasokan perbekalan dan bala bantuan dari orang Berber.


title: Don Juan de Austria

text: Kebijakan pemerintah Kerajaan Spanyol untuk mendeportasi orang-orang Morisko semakin mempergenting keadaan. Agar dapat bertindak secara lebih efektif, Don Juan meminta izin dari Raja Felipe untuk melakukan penyerangan. Sang Raja memberikan izinnya dan Don Juan pun bergerak meninggalkan Granada memimpin sepasukan besar bala tentara yang diperlengkapi dengan baik. Setelah memadamkan pemberontakan di daerah-daerah sekitar Granada, ia memimpin pasukannya bergerak ke timur melalui Guadix. Pasukan-pasukan veteran dari Italia berkekuatan 12.000 prajurit bergabung dengan bala tentara Don Juan di Guadix. Pada akhir tahun 1569, Don Juan telah berhasil memadamkan pemberontakan di Güéjar, dan pada penghujung bulan Januari 1570, ia telah maju mengepung Kota Galera. Aksi pengepungan Galera terpaksa dihentikan karena bentengnya sangat sukar direbut. Don Juan akhirnya memerintahkan aksi penggempuran besar-besaran atas kota itu dengan memanfaatkan senjata berat dan ranjau-ranjau yang dipasang pada tempat-tempat strategis. Pada 10 Februari 1570, ia berhasil menerobos masuk, meratakan seisi kota dengan tanah, dan menggarami tanahnya. Antara 400 sampai 4500 warganya tewas terbunuh, dan 2000 sampai 4500 warganya yang selamat dijual sebagai budak belian. Don Juan kemudian maju menggempur benteng Serón. Di Serón, Don Juan terluka di kepala karena terserempet peluru, sementara ayah angkatnya, Luis de Quijada, menderita luka-luka dan wafat seminggu kemudian di Caniles pada 25 Februari. Tak lama kemudian Don Juan berhasil merebut Kota Terque yang menguasai seluruh kawasan tengah Lembah Sungai Almería.


title: Don Juan de Austria

text: Pada bulan Mei 1570, Don Juan melakukan perundingan damai dengan El Habaquí. Perang pemberantasan pemberontakan yang terakhir berlangsung pada musim panas dan musim gugur 1570. Pada bulan February 1571, Raja Felipe II menandatangani maklumat pengusiran semua orang Morisko dari Kerajaan Granada. Surat-surat yang ditulis Don Juan meriwayatkan tindakan pengusiran paksa terhadap keluarga-keluarga secara keseluruhan, kaum perempuan dan kanak-kanak, sebagai "dukacita manusia" terbesar yang dapat diperikan.


title: Don Juan de Austria

text: Perang Siprus menjadi pusat perhatian Spanyol setelah Sri Paus Pius V mengirim utusan menghadap Raja Felipe, memintanya bergabung dengan Sri Paus dan orang-orang Venesia dalam persekutuan Liga Suci menghadapi bangsa Turki. Felipe setuju dan negosiasi pun dibuka di Roma. Syarat-syarat Felipe antara lain adalah penunjukan Don Juan sebagai panglima tertinggi armada Liga Suci. Walaupun ia sepakat untuk membebaskan Siprus, ia juga berniat memulihkan kekuasaan Spanyol atas Tunis. Pemimpin Muslim Tunis, sekutu Raja Felipe, telah dilengserkan oleh Turki. Tunis merupakan ancaman langsung bagi Sisilia, salah satu kerajaan Felipe. Felipe juga berniat menaklukkan Aljir, sarang para perompak yang kerap mengganggu Spanyol. Kaisar Carlos V pernah mencoba melakukannya melalui Eskpedisi Aljir (1541), namun tidak berhasil.


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan sudah merampungkan pemulihan keamanan di Granada, tetapi negosiasi di Roma masih saja berjalan bertele-tele. Pada musim panas 1570, armada Felipe bertolak menuju Siprus di bawah pimpinan laksamana paus, Marcantonio Colonna. Panglima kekuatan tempur Felipe adalah Gian Andrea Doria, orang Genova, putra dari keponakan Andrea Doria yang termasyhur itu. Setelah mencapai pesisir Turki pada bulan September, Colonna dan orang-orang Venesia berkeinginan meneruskan pelayaran menuju Siprus sementara Doria berkilah sudah lewat musimnya. Tak lama kemudian tiba khabar bahwa Nikosia, ibu kota Siprus, telah jatuh ke tangan Turki, tinggal bandar Famagusta yang masih bertahan. Penyakit melanda armada Venesia sehingga timbul kesepahaman bahwasanya lebih baik kembali ke pelabuhan. Cuaca pun memburuk, dan meskipun armada Doria berhasil mencapai pelabuhan dalam keadaan tertib dan teratur, armada Venesia justru kacau-balau diamuk badai. Di antara persekutuan Kristen itu muncul sikap saling benci yang ditunjukkan secara terang-terangan, sementara pihak Turki justru sedang memperketat pengepungannya atas Famagusta.


title: Don Juan de Austria

text: Orang-orang Venesia memperbaiki kapal-kapal galai mereka dan mempersiapkan enam galias yang dipersenjatai penuh. Sri Paus menyewa dua belas galai milik Adipati Agung Toscana. Adipati Savoia dan Adipati Parma juga menyiapkan kapal-kapal galai mereka, dan Aleksander Farnese menumpangi salah satunya. Ketika pembentukan Liga Suci secara resmi ditandatangani pada pada bulan Mei, Don Juan ditetapkan sebagai panglima tertinggi dan diberi berbagai instruksi oleh Felipe. Dalam instruksi-instruksi itu terdapat pula peringatan untuk tidak main-main dengan perempuan. Peringatan ini, dan juga beberapa instruksi lain dari Felipe, diabaikan begitu saja oleh Don Juan. Don Juan baru bertolak bersama kekuatan tempur Spanyol dari Barcelona sesudah akhir Juli, dan keseluruhan armada Liga Suci baru bertolak dari Messina sesudah pertengahan September. Don Juan telah bertekad untuk bertempur, mempersatukan negara-negara sekutu, dan mengakhiri rasa saling curiga di antara mereka.


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan berhadap-hadapan dengan armada Turki di Lepanto, Teluk Korintus. Setelah sedikit-banyak berdebat, pihak Turki pun memutuskan untuk bertempur, sekalipun telah berlayar sepanjang musim panas dan telah memulangkan sebagian pasukannya. Armada mereka lebih besar, terdiri atas hampir 300 galai jika dibandingkan dengan 207 galai dan enam galias yang dipimpin Don Juan. Pada 7 Oktober 1571, armada Turki tampil di Teluk Patras dalam formasi tempur. Don Juan menuntun armada Liga Suci melewati gugusan pulau-pulau kecil yang dikenal dengan nama Curzolaris (sebagian besar kini hilang akibat tergerusnya garis pantai), dan membaginya menjadi satuan tempur sayap kiri di bawah pimpinan panglima Venesia, satuan tempur sayap kanan yang di bawah pimpinan Doria, satuan tempur utama yang terkuat di bagian tengah di bawah pimpinannya sendiri, dan satuan tempur pertahanan belakang yang kuat di bawah pimpinan Markis Santa Cruz. Masing-masing satuan tempur terdiri atas kapal-kapal galai dari masing-masing negara anggota Liga Suci, dan pada kedua sayap dan bagian tengah ditempatkan masing-masing dua galias. Pertempuran pecah sekitar tengah hari. Tembakan beruntun peluru meriam dari kapal-kapal galias mengacaukan formasi tempur Turki yang maju menyerang, dan senjata-senjata persekutuan Kristen yang jauh lebih besar dan banyak itu menimbulkan kerusakan parah tatkala sayap kanan dan bagian tengah armada Turki datang merapat. Pada pertarungan berjungkat-jungkit di atas geladak, pihak sekutu keluar sebagai pemenang. Di antara prajurit-prajurit Liga Suci yang terluka terdapat pula Miguel de Cervantes, pemuda 24 tahun yang di kemudian hari dikenal sebagai penulis kisah "Don Quixote". Cervantes kelak menghasilkan pula sebuah tulisan yang membabarkan keberanian para petarung Kristen.


title: Don Juan de Austria

text: Orang-orang Turki tetap bersatu di bawah pimpinan Uluj Ali, Gubernur Jenderal Aljir sekaligus laksamana terbaik Turki, dan mencoba melawan manuver satuan tempur sayap kanan Doria, memancingnya agar menjauh dari satuan tempur bagian tengah armada Liga Suci. Begitu ada celah antara satuan tempur Doria dan satuan tempur bagian tengah, Uluj Ali dengan cepat berbalik haluan dan menyerang celah itu, menghancurkan tiga galai milik Ksatria Malta yang berlayar di sisi kiri satuan tempur Don Juan. Don Juan dengan cerdik bergerak memutar sementara Markis Santa Cruz maju menggempur Uluj Ali dengan satuan tempur pertahanan belakang yang dipimpinnya. Uluj Ali sendiri dan mungkin setengah dari satuan tempurnya berhasil lolos. Kemenangan sudah di depan mata, dengan hancurnya armada Turki dan hilangnya ribuan pasukan veteran. Korban jiwa lebih dari 13.000 prajurit di pihak Liga Suci sendiri tak dapat disepelekan begitu saja. Meskipun demikian, seusai pertempuran, Liga Suci berhasil membebaskan lebih dari sepuluh ribu budak Kristen, sehingga sedikitnya dapat menutupi kerugian yang mereka derita. Pada malam hari turun badai sehingga pihak pemenang harus berlayar menuju pelabuhan, sementara pemberontakan-pemberontakan sporadis orang-orang Yunani dilindas dengan kejam oleh Turki. Selama dan sesudah Pertempuran Lepanto, Don Juan disapa "Su Alteza" juga "Pangeran", baik dalam surat-menyurat maupun secara langsung. Hal ini bertentangan dengan protokol dan tata-tertib sapaan yang ditetapkan Felipe. Tidak ada keterangan tertulis yang menyiratkan bahwa Felipe pernah menganugerahkan gelar dan sapaan kehormatan itu kepada Don Juan.


title: Don Juan de Austria

text: Kemenangan di Lepanto membuat Don Juan tersohor sebagai seorang pahlawan di Eropa, namun juga memperbesar ambisinya. Ia ingin memiliki kerajaan sendiri, dan juga ingin menerima perlakuan selayaknya seorang anggota keluarga kerajaan, yang secara sengaja tidak diberikan baginya.


title: Don Juan de Austria

text: Pada 1572, serombongan utusan rakyat Albania meminta Don Juan menjadi penguasa mereka. Ia meminta pertimbangan abangnya yang menasihatinya untuk menolak permintaan itu tetapi tetap berhubungan baik dengan rakyat Albania. Atas izin Sang Raja, selama bulan-bulan berikutnya (Juli sampai Oktober) Don Juan melakukan upaya pencarian terhadap Uluj Ali yang berhasil lolos dari pertempuran Lepanto. Uluj Ali, yang sadar betul akan keunggulan angkatan laut Spanyol, tahu caranya untuk menghindar sehingga gagal ditemukan.


title: Don Juan de Austria

text: Pada tahun berikutnya, Republik Venesia menandatangani perjanjian damai sendiri dengan Kekaisaran Osmanli. Liga Suci secara resmi dibubarkan, dan Don Juan mengganti bendera Liga Suci di kapal-kapalnya dengan bendera Kerajaan Kastila. Dengan demikian, angkatan laut Spanyol kini bebas dikerahkan demi kepentingan negeri sendiri, dan Don Juan pun tidak menyia-nyiakan peluang ini. Ia meminta diberi kuasa untuk memimpin usaha penaklukan atas Tunisia. Dari La Goulette, benteng yang dikuasai oleh sekutu Spanyol, Don Juan maju memerangi Tunisia, dan dalam waktu singkat berhasil menguasai negeri itu pada bulan Oktober 1573.


title: Don Juan de Austria

text: Kondisi kesehatannya semakin memburuk, dan ia terserang demam. Don Juan de Austria wafat pada hari minggu, tanggal 1 Oktober 1578, pada usia 31 tahun. Jenazahnya kemudian dibedah.


title: Don Juan de Austria

text: Wanita-wanita berikut ini dipastikan pernah menjalin hubungan asmara dengan Don Juan de Austria:


title: Don Juan de Austria

text: Don Juan adalah tokoh jahat dalam drama tahun 1599 karya William Shakespeare, "Much Ado About Nothing". Ia masuk dalam daftar peranan sebagai "saudara tiri dari Don Pedro", Penguasa Aragon.


title: Renault Kwid

text: Renault Kwid adalah mobil jenis crossover yang diproduksi oleh produsen mobil asal Perancis Renault, awalnya ditujukan untuk pasar India. Versi produksinya muncul pada bulan Mei 2015. Versi konsepnya sebelumnya diperkenalkan pada bulan Februari 2014.


title: Renault Kwid

text: Kwid dikerjakan bersama oleh tim insinyur Perancis yang menetap di India yaitu Gérard Detourbet. Ia juga yang memimpin tim pengembangan untuk generasi pertama Renault Logan.


title: Renault Kwid

text:
Mobil ini diluncurkan di Indonesia bulan Oktober 2016 dengan harga Rp 117,7 juta, menjadikannya mobil bertipe crossover merk Eropa termurah yang pernah dijual di Indonesia. Mesin yang tersedia adalah mesin bensin 1.0L bertenaga 68 hp dengan torsi 91 Nm, dengan transmisi manual 5 percepatan.
Kwid adalah mobil pertama yang akan berbasis platform baru CMF-A, dikembangkan bersama oleh Renault dan Nissan. Mobil ini adalah sedikit lebih besar dari kendaraan konvensional terkecil Renault, Twingo dengan posisi duduk lebih tinggi dan jarak dari tanah 180 mm (7.1 inci). Pada saat peluncuran, tersedia mesin tunggal, tiga-silinder 800 cc dengan keluaran tenaga 54 hp (40 kW) dan torsi 72 N·m (53 lb·ft), dan dipadukan dengan transmisi manual 5-percepatan. Suspensi terdiri dari McPherson strut di depan dan torsion beam di belakang. Kwid ini ditujukan untuk bersaing dengan mobil kecil lainnya dalam pasar India, seperti Suzuki Alto, dan menggabungkan peralatan yang jarang ditemukan di segmen mobil sekelasnya, seperti multimedia touchscreen. Mobil ini diresmikan di Chennai pada 20 Mei 2015 oleh CEO Renault Carlos Ghosn. Ghosn mengatakan mobil ini akan menjadi "tulang punggung Renault di India." Penjualan dimulai pada bulan September dan membukukan penjualan 25.000 unit dalam 2 minggu dan 50.000 unit dalam 5 minggu, 70.000 unit dalam 2 bulan, mendapatkan 10% pangsa pasar di segmen ini.


title: Renault Kwid

text: Video


title: Agarizaki

text: Agarizaki sebuah tanjung yang terletak di Pulau Yonaguni sekaligus titik paling timur pulau tersebut. Di atas tanjung yang berupa batu karang setinggi 100 meter terdapat sebuah mercusuar yang dinamakan Mercusuar Agarizaki. Dari mercusuar itu dapat terlihat pulau Iriomote jika cuaca sedang cerah. Daerah sekitar tanjung merupakan padang tempat merumput bagi Kuda Yonaguni dan sapi.


title: Agarizaki

text: Agarizaki mengilhami musisi Okinawa, Shoukichi Kina (喜納昌吉) untuk menciptakan sebuah lagu berjudul "Agarizaki" dalam Bahasa Okinawa.


title: Dinar (polisi)

text: Drs. Dinar, S.H., M.B.A. () adalah tokoh kepolisian Indonesia.


title: Dinar (polisi)

text: Dinar lahir di desa Anik Dingir, Kabupaten Landak, Provinsi Kalimantan Barat. Ibu bapaknya Dayak Kanayatn. Dinar kecil menyelesaikan pendidikan dasar di Anik, kemudian SMP hanya empat bulan di Ngabang, seterusnya diangkat menjadi anak orang Padang dan menuntaskan SMA di Pontianak.


title: Dinar (polisi)

text: Pada tahun 1974, ia mengikuti tes AKABRI Bagian Kepolisian dan lulus. Dengan pangkat letnan dua, ia meniti karier sebagai mulai dari bawah. Dinar menjadi polisi yang bertugas di lapangan dan ditempatkan di Jawa Tengah. Sempat bertugas di Timor Timur, lalu dipindahtugaskan di Sumatera Barat. Kariernya mencapai puncak ketika ia ditugaskan menjadi Kapolda Kalimantan Tengah pada 2006 hingga 2008.


title: Dinar (polisi)

text: Dinar pensiun dari dunia kepolisian pada September 2012. Meski demikian, ia tetap bergiat di berbagai bidang. Selain di partai, ia juga aktif di dunia bisnis, kebudayaan, dan menggiatkan kesenian Dayak.


title: Isaac Herzog

text: Yitzhak "Bougie" Herzog (; ), yang dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Isaac Herzog, adalah seorang politikus dan pengacara Israel.


title: Isaac Herzog

text: Sejak 2003, Herzog menjadi anggota Knesset dan memegang berbagai jabatan kementerian, termasuk Menteri Kesejahteraan dan Pelayanan Sosial (2007–11). Ia adalah ketua Partai Buruh dan menjadi pemimpin oposisi dalam Knesset ke-19. Ia ikut pemilihan legislatif 2015 sebagai kepala daftar elektoral bersama Zionist Union dari Partai Buruh dan Hatnuah.


title: Isaac Herzog

text: Herzog adalah putra dari Jenderal Chaim Herzog, yang memegang dua masa jabatan sebagai Presiden Israel Keenam dari 1983 sampai 1993, dan Aura Ambache, pendiri Dewan Israel Indah. Kakek pihak ayahnya, Rabbi Yitzhak HaLevi Herzog, adalah Kepala Rabbi pertama Irlandia dari 1922 sampai 1935 dan Ketua Rabbi Israel Ashkenazi dari 1936 sampai 1959.


title: Isaac Herzog

text: Ayah Herzog lahir di Irlandia dan ibunya lahir di Mesir; keluarga mereka berasal dari keturunan Yahudi Eropa Timur (dari Polandia, Rusia, dan Lithuania). Ia memiliki dua saudara dan satu saudari.


title: Isaac Herzog

text: Herzog lahir di Tel Aviv. Saat ayahnya menjabat sebagai Perwakilan Permanen Israel untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa selama tiga tahun, Herzog tinggal di New York dan masuk Ramaz School. Pada tahun-tahun berikutnya, saat juga sedang belajar di SMA, Herzog meraih pendidikan akademik terpadu di Cornell University dan New York University.


title: Isaac Herzog

text: Saat ia kembali ke Israel pada akhir 1978, ia masuk IDF dan menjabat sebagai perwira mayor di Unit 8200 dari Korps Intelijensi.


title: Isaac Herzog

text: Herzog belajar hukum di Universitas Tel Aviv. Ia bekerja di firma hukum yang didirikan oleh ayahnya, Herzog, Fox & Ne'eman.


title: Isaac Herzog

text: Herzog menikah dengan Michal, seorang pengacara, dan memiliki tiga anak laki-laki. Ia tinggal di rumah masa kecilnya di kawasan Tzahala, Tel Aviv.