title: Ferdinand Pauwels

text: Dari 1870 sampai 1881, ia membuat apa yang dianggap menjadi karya terbesarnya: dua belas fresko di bagian hulu Balai Busana Ypres, yang belum diselesaikan oleh Charles de Groux (1825-1870). They depicted scenes of Ypres' history from 1187 to 1383. Sialnya, karya-karya tersebut (dan sebagian besar Balai Busana) dihancurkan pada Perang Dunia I. Pada 2000, kota Ypres mengakuisisi enam lukisan karya Pauwels untuk Museum Seni Rupa Munisipal mereka dengan biaya sebesar 3,250,000 Franc Belgia (sekitar 80,565 Euro)


title: Ferdinand Pauwels

text: Pada 1930, Ekeren menamai sebuah jalan dengan namanya dan memasang sebuah batu peringatan.


title: Ekonomi Turki

text: Ekonomi Turki dikategorikan sebagai ekonomi negara menuju maju ("emerging market") oleh IMF. Turki adalah salah satu negara maju di dunia menurut CIA World Factbook. Turki merupakan negara dengan PDB nominal terbesar ke-18 dan PDB menurut PPP terbesar ke-17 di dunia. Negara ini termasuk di antara produsen terkemuka di dunia dalam produk pertanian, tekstil, kendaraan bermotor, kapal, sarana transportasi lainnya, bahan bangunan, elektronik konsumen, dan peralatan rumah tangga.


title: Ekonomi Turki

text: Turki memiliki PDB nominal terbesar ke-18 dan PDB menurut PPP terbesar ke-17 di dunia. Negara ini adalah anggota pendiri OECD (1961) dan G-20 ekonomi utama (1999). Sejak 31 Desember 1995, Turki juga merupakan bagian dari Serikat Pabean UE.


title: Pena bulu

text: Pena bulu adalah sebuah alat tulis yang terbuat dari bulu (terutama bulu sayap utama) dari seekor burung besar. Pena bulu digunakan untuk menulis dengan tinta sebelum penemuan pulpen dan pena berbahan metal. Bulu angsa kadang digunakan sebagai alat kaligrafi, karena beberapa kertas terbuat dari serat kayu. Namun, benda tersebut masih menjadi alat pilihan bagi beberapa profesional karena lebih fleksibel ketimbang pena baja.


title: Keuskupan Agung Cebu

text:
Keuskupan Agung Metropolitan Cebu (atau dari Nama Paling Kudus Yesus) adalah salah satu provinsi gerejawi Gereja Katolik Roma di Filipina. Wilayahnya terdiri dari seluruh provinsi sipil Cebu (Cebu dan pulau-pulau di sekitarnya Mactan, Bantayan dan Camotes). Keuskupan Agung tersebut merupakan Gereja Induk Filipina. Cebu dianggap sebagai pancuran Kekristenan di Timur Jauh.
Kursi keuskupan agung tersebut adalah Katedral-Paroki Metropolitan Santo Vitales. Uskup agungnya saat ini adalah José S. Palma, DD, STh.D, yang diangkat pada 13 Januari 2011.


title: Keuskupan Agung Cebu

text: Keuskupan agung tersebut menghormati Bunda dari Guadalupe de Cebú sebagai pelindung utamanya sementara santo Filipina kedua St. Pedro Calungsod sebagai santo pelindung sekundernya.


title: Keuskupan Agung Cebu

text: Kebanyakan prelatus dari keuskupan tersebut yang diangkat menjadi uskup agung adalah para Presiden Konferensi Waligereja Filipina: Kardinal Julio Rosales pada 1961–1966 dan terpilih lagi pada 1974–1976, Kardinal Ricardo Vidal pada 1985–1987, dan Uskup Agung Jose Palma pada 2011-2013), juga Uskup Agung Gabriel Reyes menjabat sebagai ketua pertama pendahulunya Organisasi Kesejahteraan Katolik (1945-1949 dan 1950-1952).


title: Keuskupan Agung Cebu

text: Pada 2013, keuskupan agung tersebut mendaftarkan sebanyak 4,609,590 umat Katolik yang telah dibaptis. Saat ini, keuskupan agung tersebut merupakan keuskupan agung tersebut di Filipina dan Asia dengan jumlah umat, anggota seminari dan imam Katolik terbanyak.


title: Keuskupan Agung Cebu

text: Provinsi gerejawi-nya meliputi Keuskupan Agung Metropolitan itu sendiri dan tahta-tahta Suffragan berikut ini :


title: Barry Jenkins

text: Colin Ernest "Barry" Jenkins () adalah musikus berkebangsaan Inggris. Namanya dikenal luas melalui penampilannya sebagai penabuh drum untuk kelompok musik The Animals selama dasawarsa 1960-an.


title: Barry Jenkins

text: Jenkins menggantikan Roger Groome sebagai penabuh untuk grup R&B Inggris yang bermarkas di The Nashville Teens tahun 1963. Tahun1964, grup ini merekam lagu-lagu hits mereka dalam album "Tobacco Road". Jenkins juga ikut terlibat dalam sepuluh lagu hits dalam "Google Eye", termasuk juga "The Little Bird", "The Hard Way," dan "Find My Way Back Home."


title: Barry Jenkins

text: Pada tahun 1966, penabuh drum sebelumnya, John Steel keluar dari The Animals setelah merilis single mereka, "Inside-Looking Out". Jenkins lantas bergabung dalam band itu untuk album "Animalism" dan "Animalization", serta single "Don't Bring Me Down" and "See See Rider." Pendahulu Jenkins, Roger Groome bergabung kembali ke The Nashville Teens sebagai drummer.


title: Barry Jenkins

text: Inkarnasi pertama The Animals berakhir pada September 1966. Penyanyi utama Animals Eric Burdon kemudian mendirikan "Eric Burdon & The (New) Animals", bersama Jenkins sebagai satu-satunya personel yang masih tersisa dari formasi sebelumnya. Bersama studio musicians, keduanya merekam album, "Eric Is Here" menampilkan "Help Me Girl" (juga merilis sebuah single dan minor hits di Inggris dan Amerika Serikat). Pertengahan Oktober 1966, sebuah grup yang benar-benar baru, dibentuk dengan nama itu, lagi bersama Jenkins sebagai drummer, yang menjadi seorang praktisi psychedelic rock. Grup ini merilis sebuah serial album dan sing hits, termasuk "When I Was Young", "San Franciscan Nights", "Monterey", "Ring Of Fire", "Good Times", dan "Sky Pilot". Reinkarnasi kedua dari The Animals dibubarkan pada 1969. Tahun 1971, Jenkins bermain dalam album B.B. Blunder "Workers Playtime", bersama Brian Auger.


title: Barry Jenkins

text: Setelah bangkitnya The Animals, Jenkins bermain dalam sebuah album yang diproduksi L.A.W. (Leon "Buddy" Walters), Earth Light Music 1975 BMI, berjudul "A Letter Home".


title: Barry Jenkins

text: Jenkins sekarang mengelola sebuah toko gitar di Ramsgate, Inggris.


title: Albertus dari Brandenburg

text: Kardinal Albertus Brandenburg (; ) adalah Elektor dan Uskup Agung Mainz dari 1514 sampai 1545, dan Uskup Agung Magdeburg dari 1513 sampai 1545.


title: Albertus dari Brandenburg

text: Lahir di Kölln, Albertus merupakan putra dari Yohanes Cicero, Elektor Brandenburg dan Margaret dari Thuringia.


title: Albertus dari Brandenburg

text: Setelah ayahnya meninggal, Albertus dan kakaknya Yoakhim I Nestor menjadi margrave Brandenburg pada 1499, namun hanya kakaknya yang memegang gelar elektor Brandenburg. Dididik di universitas Frankfurt (Oder), Albertus masuk profesi gerejawi, dan pada 1513 menjadi uskup agung Magdeburg pada usia 23 tahun dan pengurus Keuskupan Halberstadt.


title: Albertus dari Brandenburg

text: Pada 1514, ia diangkat menjadi Elektorat Mainz, dan pada 1518 menjadi kardinal pada usia 28 tahun.


title: Jung Hye-sung

text: Jung Hye-sung (lahir Jung Eun-Joo ) adalah model dan aktris asal Korea Selatan. Ia tampil dalam beberapa serial televisi seperti "Oh My Venus" (2015) dan "" (2015), akhirnya mendapatkan pengakuan yang lebih luas untuk perannya sebagai Putri Myung-eun dalam "Love in the Moonlight" (2016).


title: Jang Gwang

text: Jang Gwang () adalah aktor film dan televisi asal Korea Selatan.


title: Kim Seung-soo

text: Kim Seung-Soo () adalah aktor asal Korea Selatan.


title: Uncial 070

text: Uncial 070 (dalam penomoran Gregory-Aland), ε 6 (penomoran Von Soden) adalah sebuah naskah kuno bertulisan gaya uncial berisi bagian Perjanjian Baru dari Alkitab Kristen dalam bahasa Yunani-bahasa Koptik (diglot). Berdasarkan paleografi diperkirakan dibuat pada abad ke-6.


title: Uncial 070

text: Uncial 070 merupakan bagian dari naskah yang sama dengan kodeks-kodeks: Uncial 0110, 0124, 0178, 0179, 0180, 0190, 0191, 0193, 0194, dan 0202.


title: Uncial 070

text: Naskah ini mempunyai banyak bagian yang hilang ().


title: Uncial 070

text: Kodeks ini memuat sebagian Injil Lukas dan Injil Yohanes, pada 44 lembar perkamen, masing-masing berukuran 37 x 28 cm. Teks ditulis dalam dua kolom per halaman, 35 baris per halaman. Teks bahasa Koptik tidak sepenuhnya identik dengan teks bahasa Yunani. Ditulis dengan huruf-huruf berukuran besar, bulan dan tidak di kompresi, menggunakan tinta hitam. Halaman-halaman diberi nomor dalam bahasa Koptik. Memuat , , dan tanda aksen, tetapi sering keliru. Terdapat banyak kesalahan .


title: Uncial 070

text:
Kemungkinan dibuat oleh seorang jurutulis bahasa Koptik. Pada ia menulis βαβουσα bukannya λαβουσα, pada digunakan δεκαι bukannya δεκα και.
Teks bahasa Yunani kodeks ini tergolong jenis teks Alexandria. Aland menempatkannya dalam Kategori III. Teks bahasa Koptik tidak sepenuhnya identik dengan teks bahasa Yunani.


title: Uncial 070

text: Tidak memuat "Pericope Adulterae" () pada teks Koptik. Pada bagian bahasa Yunani terdapat "lacuna" (bagian hilang) pada tempat itu.


title: Uncial 070

text: Pada kata-kata yang dihilangkan berbunyi "Dan Yesus berkata: "Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat."" Penghilangan ini didukung oleh naskah-naskah Papirus 75, Codex Sinaiticus, B, D*, W, Θ, 1241, it, , cop, cop.


title: Uncial 070

text: Menurut INTF bertarikh abad ke-6.


title: Uncial 070

text: Sembilan lembar kodeks () pernah dimiliki oleh , yang menerimanya dari Mesir. Dikenal dengan nama "Fragmentum Woideanum", diberi kode T atau T dan dirancukan dengan Codex Borgianus. Menurut Tregelles kodeks-kodeks itu berasal dari naskah yang sama. memberi alasan untuk dipertimbangkan bahwa fragmen ini bukan berasal dari Borgianus.


title: Uncial 070

text: 0124 dibawa dari .


title: Uncial 070

text: Kodeks ini dibagi menjadi 14 bagian, tetapi terdiri dari 11 kodeks, dan disimpan pada 5 perpustakaan di empat kota.


title: Keliti

text: Keliti, adalah alat penahan yang menghubungkan batang dayung dengan bibir perahu. Ketika perahu didayung, keliti berfungsi sebagai titik tumpu batang dayung, sehingga gaya dorong yang dikerahkan pendayung terhadap air dengan menggunakan dayung terpindahkan ke perahu melalui gaya tolak yang tertumpu pada keliti.


title: Keliti

text: Pada wahana dayung biasa, keliti dipasang pada bordu. Dalam olahraga dayung, keliti dipasang pada cadik yang menganjur keluar dari bibir perahu sehingga memperbesar daya ungkit dayung. Dalam olahraga dayung, keliti lazimnya berbentuk huruf U dan dipasang pada pancang tegak sedemikian rupa sehingga keliti dapat berputar pada pancang itu ketika batang dayung digerakkan. Selain itu keliti dilengkapi dengan mekanisme penguncian pada ujung lekuk "U" untuk mencegah batang dayung terlepas dari keliti tanpa disengaja.


title: Keliti

text: Mula-mula, keliti hanya berupa dua pasak kayu yang dipancangkan berdekatan pada bibir perahu untuk menyangga batang dayung. Keliti berupa pasak tunggal dapat digunakan bilamana batang dayung diberi lubang sehingga dapat dipasang pada pasak.


title: Keliti

text: Keliti yang digunakan dalam olahraga dayung awalnya terbuat dari kuningan atau perunggu dan tanpa pengunci. Seiring dengan dikenalnya bahan-bahan baku modern, kini keliti terbuat dari plastik yang dihasilkan oleh cetakan injeksi dengan presisi yang tinggi guna mengurangi gesekan antara pelindung batang dayung dengan keliti. Keliti terkini yang digunakan dalam lomba dayung memiliki pegas untuk mencengkeram pelindung batang dayung agar terpasang kokoh pada pasak keliti.


title: Keliti

text: Keliti juga adalah peralatan teknis dalam olahraga dayung yang berfungsi menahan batang dayung sedemikian rupa sehingga daun dayung terbenam dalam air dengan sudut yang tepat guna tercapai kinerja terbaik.


title: Keliti

text: Gambar keliti juga menjadi bagian dari lambang Kotapraja Fosnes, Kotapraja Radøy, dan Kotapraja Tjøme di Norwegia.


title: Sasi Kirono

text: Sasi Kirono merupakan pemain sepak bola Indonesia yang ketika aktif bermain menempati posisi bek kiri. Sasi sempat memperkuat klub-klub elit seperti Persija Jakarta, Petrokimia Gresik, dan PSIS Semarang.


title: Sasi Kirono

text: Sasi Kirono kemudian melanjutkan karier sebagai pelatih dengan menangani klub yang pernah diperkuatnya, Persegres Gresik United. Ia menggantikan Joko Malis yang hengkang akibat masalah internal tahun 2008.


title: Budiono Sutikno

text: Budiono Sutikno adalah pemain sepak bola yang semasa aktifnya berposisi sebagai Striker.


title: Budiono Sutikno

text: Di Ligina I, Budiono bergabung bersama PSIS Semarang yang kala itu diperkuat Ricky Yacob, Jessie Mustamu, dan Kiper Sukabar. Di musim tersebut, PSIS Semarang ditangani oleh pelatih Sartono Anwar. Meskipun PSIS Semarang tidak menunjukan prestasi yang luar biasa pada musim itu (hanya menduduki posisi 13 wilayah timur), namun Budiono tampil sebagai top scorer klub dengan mencetak 11 Gol.


title: Budiono Sutikno

text: Menghadapi Ligina II musim kompetisi 1995-1996, Budiono hijrah ke PKT Bontang yang saat itu dihuni oleh sederet pemain bintang seperti Fachry Husaini, Amir Yusuf Pohan, Fouda Ntasama, serta penjaga gawang Sumardi.


title: Budiono Sutikno

text: Budiono bermain untuk Persiba Balikpapan di Liga Indonesia tahun 1997. Selama bermain di Persiba Balikpapan Budiono mencetak 4 gol yang masing - masing di cetak ke gawang Persipura Jayapura 1 (satu) gol dalam pertandingan yang berkesudahan 4-4, 1 (satu) gol Petrokimia Putra dalam pertandingan yang berakhir dengan kemenangan 2-0 untuk Persiba Balikpapan, serta 2 (dua) gol yang dicetak ke gawang Gelora Dewata dalam pertandingan yang berkesudahan dengan skor 2-0 untuk Persiba Balikpapan.


title: Budiono Sutikno

text: Budiono tidak melanjutkan kariernya di dunia sepak bola namun justru banting stir menjadi Paranormal sehingga namanya tenggelam dan terlupakan. Namun April 2015, namanya kembali mencuat namun kali ini karena kasus penipuan. Budiono divonis dua tahun penjara dalam sidang kasus penipuan terhadap wanita yang bernama Hayati Mulyani, di Pengadilan Negeri (PN) Semarang pada tanggal 14 April 2015.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Perjalanan keliling dunia 1881 Raja Kalākaua dari Kerajaan Hawaii adalah upayanya untuk menyelamatkan budaya dan masyarakat Hawaii dari kepunahan melalui impor pasukan buruh dari negara-negara Asia-Pasifik. Upayanya membawa negara pulau kecil tersebut meraih perhatian dari para pemimpin dunia, namun menimbulkan rumor bahwa kerajaan tersebut dijual. Di Hawaii, terdapat kritikus yang meyakini bahwa negosiasi buruh merupakan tujuannya untuk melihat dunia. Perjalanan 281 hari tersebut menjadikannya sebagai penguasa monarki pertama yang mengelilingi dunia, seperti halnya perjalanan tahun 1874-nya yang membuatnya menjadi penguasa monarki pertama yang masih memerintah yang mengunjungi Amerika dan menjadi tamu kehormatan pertama pada sebuah makan malam negara di Gedung Putih.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua bertemu dengan kepala-kepala negara di Asia, Timur Tengah dan Eropa. untuk menawarkan buruh penanaman gula dalam kelompok-kelompok keluarga serta wanita lajang sebagai mempelai potensial bagi para buruh kontrak yang ada di Hawaii. Saat di Asia, ia berusaha untuk membendung ambisi-ambisi Amerika dengan menawarkan rencana kepada Kaisar Meiji untuk menempatkan Hawaii di bawah perlindungan Kekaisaran Jepang dengan pernikahan penjodohan antara kemenakannya Kaiulani dan seorang pangeran Jepang. Saat ia berkunjung ke Portugal, ia menegosiasikan traktat persahabatan dan komersial dengan Hawaii yang akan menyediakan wadah hukum untuk emigrasi para buruh Portugal di Hawaii. Raja disambut Paus Leo XIII di Roma dan bertemu dengan beberapa pemimpin mahkota di Eropa. Ratu Victoria dari Britania dan para pelayan istananya menyambutnya melebihi penguasa monarki manapun yang lain; yang sangat dipengaruhi oleh penjebakan para penguasa berdaulat Eropa, ia kemudian mendapatkan cerminan monarki Hawaii yang besar.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Raja tersebut melakukan perjalanan tanpa penjaga keamanan; hanya sekelompok kecil teman dekat yang menemaninya sepanjang perjalanan. Diberi tumpangan kendaraan darat di kota-kota, dan dua kapal di Tiongkok dan AS, kendaraannya diberikan secara khusus kepadanya. Ia berbagi kapal uap jadwal reguler dan transportasi rel dengan para penumpang berbayar. Di Laut Merah, ia bermain kartu dan menari dengan para penumpang lainnya. Seperti halnya wisatawan lainnya, ia mengunjungi gajah-gajah putih di Siam, kompleks piramida Giza di Mesir, tempat-tempat wisata di India, dan museum-museum di Eropa. Sepanjang perjalanan, ia menghabiskan biaya, berbelanja di manapun, dan mengirim surat-surat ke kampung halaman.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Presiden James A. Garfield meninggal empat hari sebelum mereka pulang lagi ke Amerika Serikat, dan Kalākaua disambut oleh Presiden Chester A. Arthur yang baru dilantik di Gedung Putih, Washington, D.C. Tidak ada penampilan publik atau pribadi bagi Raja tersebut di New York, yang hanya sehari di Pulau Coney. Sebelum meninggalkan timur AS, Raja bertemu dengan Thomas Edison untuk melihat demonstrasi lampu-lampu listrik, dan mengunjungi Benteng Monroe di Virginia. Ia mengunjungi Hampton Normal and Agricultural School, dan membeli kuda di Kentucky. Rombongan kerajaan menumpangi sebuah kereta menuju California, di mana mereka menjadi tamu rumah dari Claus Spreckels di kediamannya di Aptos (dekat Santa Cruz), dan selama beberapa hari menyinggahi wilayah tersebut sebelum pulang ke Hawaii. Kalākaua berhasil melaksanakan imigrasi baru lompatan awal, dengan rombongan pertama datang di Hawaii kurang dari setahun kemudian. Bertahun-tahun berikutnya, ia mulai menjalani gaya hidup bangsawan Eropa dengan perabotan-perabotan mahal di Istana Iolani, sebuah koronasi publik dari dirinya sendiri, dan perayaan publik ulang tahunnya selama dua minggu.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Belum ada penguasa berdaulat lainnya yang pernah melakukan perjalanan mengelilingi dunia, namun Kalākaua, raja terakhir Kepulauan Hawaii, sebelumnya telah merencanakan catatan lainnya. Ia menjadi penguasa monarki berkuasa pertama yang mengunjungi Amerika saat ia berkunjung ke Washington, D.C. pada 1874 untuk menegosiasikan Traktat Resiprositi 1875. Makan malam negara untuk menghormatinya yang dibawakan oleh Presiden Ulysses S. Grant merupakan makan malam negara Gedung Putih pertama yang pernah diberikan. Menurut tulisan-tulisan pribadi Janda Ratu Emma, seorang lawan politiknya, Kalākaua memutuskan untuk melakukan tur dunia "untuk gratifikasi dan vanitas pribadinya" pada 1874.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kepulauan tersebut secara resmi disebut Kerajaan Hawaii namun umumnya dikenal sebagai Kepulauan Sandwich sejak Kapten James Cook datang pada 1778. Perkiraan populasi orang Hawaii asli saat Cook datang adalah 800,000. Dengan kedatangan kapal-kapal besar dan para misionaris pada awal abad ke-19, orang-orang Hawaii asli terkena penyakit yang tidak mampu dilawan oleh kekebalan tubuh mereka dan mulai menjangkiti sebagian besar orang. Sensus 1878 resmi menunjukkan bahwa hanya 44,088 orang yang diklaim berdarah orang Hawaii. Pasukan penanaman gula di kepulauan tersebut dan kurangnya populasi ras Hawaii telah menjadi perhatian terkini Kalākaua. Pada 24 Desember 1880, ia menandatangani sebuah undang-undang majelis legislatif yang menyoroti korupsi dalam sistem imigrasi dan memerintahkan Menteri Dalam Negeri Henry A. P. Carter untuk melakukan pelisensian broker-broker imigrasi.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text:
Setelah menandatangani legislasi tersebut, ia mengunjungi setiap pulau besar di kerajaan tersebut untuk melihat sendiri bagaimana traktat resiprositi berdampak pada rakyatnya. Dalam sebuah pidato kepada para audien Hawaii Asli di sebuah gereja Kongregasional di Kauai, Kalākaua menyatakan perhatiannya, "Aku akan berkata kepadanya tentang salah satu pertanyaan besar kita, yang merupakan suplai rakyat, bukan hanya perekrutan seluruh industri kita namun untuk membantu meningkatkan populasi Hawaii." Ia ingin mengirim para imigran Austronesia dari negara-negara Asia-Pasifik untuk menyelamatkan penurunan populasi ras Hawaii dari kepunahan. Imigrasi buruh sebelumnya kebanyakan mendatangkan pria lajang, dan ia berharap untuk memikat wanita lajang sebagai istri-istri potensial bagi mereka, serta mengirim kelompok-kelompok keluarga.
Kalākaua melantik William Nevins Armstrong sebagai Jaksa Agung pada bulan Desember. Armstrong lahir dari pasangan misionaris Presbiterian Clarissa dan Richard Armstrong di Lahaina. Ia telah mengenal Kalākaua sejak masa-masa awalnya di Chiefs Children's School, Maui dimana ia dan teman sekelasnya Charles Hastings Judd menjadi teman dari orang yang kelak menjadi raja tersebut. Ia lulus dari Yale University dan menjadi pengacara suksesi sebelum pulang ke Hawaii. Judd telah menjadi staf Kalākaua sejak ia terpilih menjadi raja, tak lama setelah menjadi bagian dari Dewan Penasehat-nya, serta sekretaris pribadi dan dewannya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Bertahun-tahun kemudian, Armstrong mengingatkan undangan untuk menggabungkan tur tersebut sebagai bagian dalam membangkitkan konversasi kasual, yang ia tak yakini akan disikapi serius oleh Raja. Ia mewujudkan tur yang diusulkan tersebut dengan tanpa konversasi saat Raja memberitahukan Kabinetnya atas rencana-rencananya dan memilih Armstrong, Judd, dan juru masak pribadinya Robert von Oelhoffen sebagai para pengikut perjalanannya. Di sebuah makan malam negara yang diadakan oleh Kalākaua dan para menterinya seminggu sebelum keberangkatan, Armstrong menyatakan bahwa mimpi-mimpi masa muda mereka akan pelayaran ke seluruh dunia akhirnya berbuah.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Menteri Dalam Negeri Carter mengeluarkan Peraturan Biro Imigrasi pada 14 Januari 1881, yang mengatur masa tenggang dan kondisi para imigran baru yang diizinkan masuk kepulauan tersebut. Pada 17 Januari, Kalākaua menunjuk Armstrong sebagai Komisioner Imigrasi Kerajaan; Carter menjadi pelaksana jabatan Jaksa Agung sampai kepulangan mereka. Armstrong telah memerintahkan untuk pulang dengan studi feasibilitas yang mengindikasikan negara-negara yang tampaknya menyediakan "populasi memungkinkan" bagi pasukan buruh Hawaii. William L. Green, Menteri Urusan Luar Negeri, disusul dengan sebuah komunik kepada konsulat-konsulat Hawaii yang menyatakan soal tujuan-tujuan tur tersebut.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saudari dan pewaris tahta Kalākaua, Liliuokalani, bertindak sebagai Pemangku Raja selama saudaranya pergi. Ia mencurahkan sebuah bab dari buku 1898-nya "Hawaii's Story" untuk tur saudaranya. Ia menyatakan bahwa "partai misionaris" berupaya untuk merbut kekuasannya dengan menyatakan bahwa ia hanya dapat mengurusi dewan temporer dan seluruh keputusan dalam ketidakhadiran Raja dibuat oleh seluruh dewan tersebut. Ia menangkis pendapat tersebut dan menyatakan bahwa kekuasaannya sebagai pemangku raja memiliki kekuasaan kerajaan yang bulat; saudaranya pun menyetujuinya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Sambutan meriah datang dari komunitas Protestan dan Katolik di Honolulu pada malam keberangkatannya. John Makini Kapena, seorang anggota Wangsa Kebangsawanan, berkata kepada para pendukung yang berkumpul di Gereja Kawaiahao, dengan menyatakan "... Negara-negara besar sekarang melihat dengan hormat terhadap Kerajaan kecil ini dan akan semakin demikian, saat mereka melihat Raja kami menjelajahi mereka untuk informasi yang bermanfaat bagi rakyatnya, Maka dari, mari kita doakan kesehatan Raja setiap hari, dan pulang dengan aman kepada rakyatnya." Sepanjang malam, ia disebut-sebutkan dalam "oli" (puji-pujian) dan "mele" (lagu) tradisional di luar istana.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Hubungan Kalākaua dengan Masonik sebagai Master Lodge Le Progres de L'Oceanie akan memberikannya persaudaraan global dalam perjalanannya. Ia dan para pengikut pilihannya menumpangi kapal uap "City of Sydney" pada pukul 6:30 pagi, 20 Januari, menuju San Francisco. Saat Raja dalam perjalanan, beberapa orang di dok mengerumuninya. Mayor George W. Macfarlane, aide-de-camp-nya, menemaninya sampai California. Raja melakukan perjalanan sebagai Aliʻi Kalākaua dan sebagai Pangeran Kalākaua, ketimbang dalam kapasitasnya sebagai kepala negara. Tujuannya adalah demi menjadikannya sebagai perjalanan pribadi, sehingga menghindari biaya yang lebih besar yang diminta untuk bisnis resmi. Royal Hawaiian Band, tentara Hawaii, dan sebagian besar pendukungnya menyambut mereka saat "City of Sydney" berlabuh.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: "City of Sydney" datang ke San Francisco saat hujan turun seminggu kemudian, dan Kalākaua mengadakan pestanya bagi diri mereka sendiri di Palace Hotel. Para penyambut berdatangan di stasiun kereta untuk kedataan mereka di Sacramento pada minggu tersebut, dimana kelompok kerajaan mengunjungi Legislatur Negara Bagian California. Mereka ditemani di ibukota California oleh Gubernur George Clement Perkins, pengusaha gula Claus Spreckels, dan teknisi air Hermann Schussler, yang telah bekerja pada beberapa proyek di Hawaii.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Pada minggu itu, Raja dan Judd diangkat menjadi anggota kehormatan Pacific Yacht Club di Sausalito di sebuah resepsi yang dibawakan oleh Komodor Commodore R. S. Floyd. Kalākaua juga disambut di sebuah gala di Chinatown, San Francisco, yang diberikan oleh Konsul-Jenderal Tionghoa dan dihadiri oleh para pemimpin komunitas Tionghoa lokal. Armstrong mengirimkan pidato setelah makan malam dan menyulangkan gelas untuk melanjutkan hubungan baik dengan penduduk Tionghoa di Hawaii.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat menyambut Kalākaua dengan musik dan iring-iringan wanita, "Para Wanita Palace Hotel" mengenakan busana formal untuk menghormatinya. Sebuah berita tentang kunjungan California tersebut menyatakan bahwa, "...  dapat dikatakan bahwa setiap jam singgahnya Raja Kalākaua di San Francisco diisi dengan kegiatan-kegiatan megah."


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan tersebut berlayar menggunakan kapal "Oceanic" dari San Francisco pada 8 Februari. Mencapai Kekaisaran Jepang pada 4 Maret, mereka disambut oleh upacara penyambutan yang diiringi dengan lagu kebangsaan Kalākaua berjudul "Hawaiʻi Ponoʻī". Mereka tidak memberikan catatan kemajuan kepada pemerintah Jepang sat kunjungan mereka yang tertunda tersebut, namun pemerintah diberitahukan lewat telegraf dari Konsul Jenderal Kekaisaran di San Francisco. Meyakini sambutan resmi sesuai dengan perjanjian 1871 mereka dengan Kerajaan Hawaii, mereka menyambut Raja sebagai kepala negara sahabat. Kalākaua membalasnya dengan menyatakan bahwa ia melakukan kunjungan negara resmi.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Raja dan kelompok kecilnya menetep selama tiga minggu pada tur mereka di Jepang. Mereka secara resmi disambut di Istana Kekaisaran Tokyo dan dibawa ke Shintomiza, Teater Kekaisaran, untuk dihibur oleh drama kabuki. Sehari kemudian, Kaisar Meiji mengadakan jamuan kenegaraan untuk para pengunjungnya. Kaisar mempersembahkan Raja dengan dua busana tentara Jepang, dan menganugerahinya Ordo Krisantemum dengan Lencana, dan Bintang Ordo. Raja membalasnya dengan memberikan lukisan kerajaan Ratu Kapiolani dan dirinya, dan mempersembahkan Kaisar dengan Salib Besar Kamehameha. Pada acara yang sama, Judd dan Armstrong diberi Ordo Matahari Terbit. Dalam hal pemahaman industri dan pendidikan lokal, Raja mengunjungi Kolese Ketentaraan Kekaisaran, Kolese Teknik Kekaisaran, dan Perusahaan Kertas Oji. Dua jenderal Jepang mendampingi tur tersebut melalui arsenal kekaisaran.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Penyorotan terhadap kemungkinan perampasan Kepulauan Hawaii oleh Amerika Serikat memotivasi Kalākaua untuk mengadakan pertemuan rahasia dengan Kaisar untuk menjadikan Hawaii berada di bawah kawasan perlindungan kekaisaran Jepang. Ia mengusulkan penyatuan dua negara tersebut dengan pernikahan perjodohan antara kemenakannya yang berusia 5 tahun Kaiulani dan Pangeran Higashifushimi Yorihito yang berusia 13 tahun. Sejarawan Ralph Kuykendall menyatakan bahwa usulan tersebut ditolak oleh Yorihito, atas nasehat ayahnya, dan oleh pemerintah Jepang. Raja Hawaii juga merekomendasikan agar Kaisar Meiji membuat "Uni dan Federasi negara-negara dan bangsa-bangsa berdaulat Asiatik" dengan Jepang sebagai kepalanya, namun Kaisar menolak gagasan tersebut di kemudian hari.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text:
Surat kabar Jepang menyinggung tentang pandangan terhadap pasukan buruh emigrasi di Jepang, dengan menyatakan bahwa negara mereka sendiri memiliki kawasan besar yang tersedia untuk lahan pertanian yang belum tersentuh. Sebuah tempat direncanakan untuk menghormati raja oleh Persaudaraan Masonik Yokohama, yang ia soroti saat ia mengetahui pembunuhan Aleksander II dari Rusia. Kelompok Kalākaua datang ke Kobe pada 18 Maret untuk melanjutkan tur dan makan siang dengan wali kota. Pada 22 Maret, mereka menumpangi kapal uap "Tokio Maru" untuk menuju ke Shanghai.
Tionghoa telah menjadi bagian dari budaya Hawaii sejak akhir abad ke-18, saat kepulauan tersebut mula-mula dikunjungi oleh para pedagang Tionghoa. Pada 1852, penanaman gula mulai merekrut buruh kurang berkemampuan dari Tiongkok. Karena orang-orang tersebut awalnya memutuskan untuk pulang ke Tiongkok setelah menyelesaikan kontrak mereka, kebanyakan dari mereka datang tanpa keluarga.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Setelah datang ke Shanghai pada 25 Maret, Kalākaua menetap dua hari di Astor House Hotel dan disambut para diplomat asing. Mereka datang ke Tientsin pada 27 Maret 27 saat Viceroy Li Hung Chang menawarkan kapal uap "Pautah" untuk mereka gunakan.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua bertemu dengan Viceroy opada 31 Maret untuk mengusulkan emigrasi wanita Tionghoa lajang, serta unit keluarga Tionghoa ke Hawaii, untuk menyeimbangkan populasi buruh pria Tionghoa lajang. Viceroy menanggapinya dan sepakat untuk mendukung emigrasi semacam itu dengan pemerintah Hawaii. Li mengadakan beberapa acara untuk menyediakan kesempatan bagi orang-orang berpengaruh di kota tersebut untuk bertemu dengan Kalākaua.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Sebuah salinan tulisan dari traktat pengusulan dibawa ke Menteri Urusan Luar Negeri Hawaii, Green. "Hong Kong Daily News" memberikan ulasan pada perlakuan Hawaii terhadap buruh-buruh Tionghoa, namun menyatakan bahwa pemerintah Tiongkok perlu menyediakan bantuan keuangan untuk emigrasi keluarga ke Hawaii. Rombongan kerajaan berpulang ke Shanghai pada 6 April. Kunjungan ke Beijing batal saat Janda Maharani Ci'an wafat pada 8 April. Mereka pergi dari Tiongkok pada hari berikutnya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan tersebut pergi menggunakan kapal uap "Thibet" ke Hong Kong Britania dan sampai pada 12 April. Kalākaua menjadi tamu dari gubernur Hong Kong John Pope Hennessy di Gedung Pemerintahan, dimana raja dihormati dengan resepsi dan banquet diplomatik. Armstrong memberikan pidato setelah jamuan.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua diberi resepsi selebratori di Victoria Lodge, Freemasons No. 1026 dan Perseverance Lodge No. 1165, keduanya di Hong Kong. Judd memilih masuk persaudaraan masonri di Lodge No. 1165.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Mereka meninggalkan Hong Kong menggunakan kapal uap "Killarney" pada tanggal 21 April.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kapal uap "Killarney" datang ke Bangkok pada 26 April. Bagaimana mereka dapat mencapainya masih spekulatif, karena Hawaii tak memiliki perjanjian dengan Siam. Setelah datang, mereka menumpangi sebuah yacht kerajaan untuk melintasi Sungai Menam menuju Bangkok. Dari sama, mereka ditandu dengan kursi sutra menuju salah satu istana di Bangkok selama masa kunjungan mereka. Sehari berikutnya, mereka bertemu dengan Raja Chulalongkorn yang menyatakan kepada Kalākaua bahwa orang Siam dan Hawaii Asli memiliki keterkaitan melalui hubungan darah Malaya umum. Seorang anggota keluarga kerajaan Siam membawa Kalākaua untuk melihat gajah-gajah putih yang terkenal di negara tersebut.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Chulalongkorn menyelenggarakan jamuan kenegaraan dan menganugerahi Kalākaua dengan gelar Kesatria Salib Besar Mahkota Siam; Kalākaua membalasnya dengan memberikan Ordo Kerajaan Kamehameha I. Armstrong dan Judd diberi Salib Besar Kesatria Mahkota Siam Kelas Tiga. Tak ada negosiasi buruh yang dilakukan, meskipun Kalākaua kemudian menyebutkan dalam suratnya kepada saudara iparnya Gubernur Oahu John Owen Dominis bahwa "sebuah pertukaran gelar" dengan para pemimpin di negara-negara Asia berpotensi membuka pintu-pintu untuk pembicaraan mendatang tentang imigrasi. Ia mencantumkan daftar panjang gelar yang diberikan kepada berbagai anggota bangsawan Siam.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan Kalākaua pergi menggunakan kapal uap "Bangkok" menuju Singapura pada 1 Mei. Saat kapal tersebut berlayar, mereka diiringi oleh hormat senjata militer, dan teriakan sukacita dari para pendukungnya di dok.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Pada saat "Bangkok" berlabuh di Singapura pada 6 Mei, Kalākaua disambut dengan acara-acara formal, menerima tawaran masuk ke Gedung Pemerintahan, ketimbang hotel sederhana. Selain itu, Gubernur Frederick Weld mengadakan resepsi formal dan jamuan kenegaraan untuknya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat ia mengunjungi Sultan Abu Bakar dari Johor pada 10 Mei di Istana Besar, 40 mil dari Singapura, ia disambut sebagai seorang saudara. Mereka menggunakan meja biliar di istana Sultan tersebut. Armstrong dinasehati oleh Abu Bakar bahwa meskipun para penduduk Singapura dan semenanjung Melayu bersikap baik terhadap berbagai profesi, buruh pertanian bukanlah salah satunya. Abu Bakar berkata kepada Armstrong bahwa negeri-negeri Melayu mengimpor buruh penanaman dari Tiongkok dan India.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua dan Judd mengunjungi Lodge Zetland di the East, No. 548, Singapura pada 11 Mei, dimana Judd dianugerahi dengan gelar masonri ketiganya. Raja berharap dapat membeli mutiara-mutiara untuk istrinya Ratu Kapiolani di Singapura, namun menyadari bahwa harganya tinggi. Pada 12 Mei, rombongan kerajaan pergi menggunakan kapal uap "Mecca".


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Mereka sampai di Malaka pada 13 Mei setelah 6 jam perjalanan. Kalākaua diberi tongkat sebagai suvenir. Selama satu hari mereka di Penang pada 15 Mei, mereka dikunjungi oleh Gubernur John Frederick Adolphus McNair yang mengantar mereka ke kediamannya Suffolk House.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Di Moulmein, mereka berganti menumpangi kapal uap "Pembo" (atau "Pamba"), datang ke Rangoon pada 22 Mei. Saat mereka berhenti, mereka dihibur di Gedung Pemerintahan oleh Komisioner Inggris, dan Kalākaua menghadiri peribadatan di kapel St. John's College. Mereka pergi pada 24 Mei.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Beberapa pemilik penanaman di Hawaii menginginkan pengimporan buruh kuli dari kawasan India Timur. Henry A. P. Carter dan konsul Inggris Wodehouse telah mengunjungi Inggris pada 1879 untuk membuka pintu pemprosesannya. Mereka menyatakan bahwa Hawaii akan mengesahkan legislasi yang menentukan kontrak buruh yang jelas. Permintaan lebih lanjut terhadap hukum Hawaii semacam itu tidak dapat disahkan tanpa persetujuan pemerintah Britania Raya dan India Timur. Tujuan tersebut terwujud pada akhir 1880, saat pengangkutan imigrasi Hawaii mencapai kepulauan tersebut tanpa harus mengimpor buruh India dengan menentukan parameter.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Menurut laporan perjalanan tersebut, Armstrong kemudian mengisi negosiasi apapun dengan pemerintah Hawaii untuk buruh kontrak India dengan pemerintah Inggris di London, sehingga tak ada pembicaraan yang dilakukan saat mereka berada di India. Mereka datang ke Kalkuta pada 28 Mei dan mengunjungi Taman Zoologi Alipore. Kalākaua menetap selama satu hari di gedung pemerintahan Kalkuta untuk mengamati proses hukum India. Kunjungannya di belahan anak benua India Britania merupakan yang paling menonjol pada hari-hari terakhir mereka sebelum berlayar ke Timur Tengah, dan mereka berhenti ke Gua-gua Ellora sebelum menuju Bombay. Raja kemudian mengupayakan perjalanan panjang, dan menyibukkan diri pada saat mereka datang ke Bombay, dimana mereka menetap sampai keberangkatan kapal uap mereka pada 7 juni. Ia mendapatkan banyak kenangan di Bombay: sebuah kunjungan perbelanjaan, Kandang-kandang Kuda Arab, Menara-Menara Diam Parsi, dan dikunjungi pengusaha Sir Jamsetjee Jejeebhoy.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kapal uang "Rosetta" berlayar dari Bombay pada 7 Juni, membawa Kalākaua dan teman-temannya ke Aden untuk berbelanja pada 14 Juni, dan kemudian ke Laut Merah. Dalam sebuah surat kepada Liliuokalani, Kalākaua menjelaskan bagimana impian masa kecilnya untuk berlayar ke Laut Merah akhirnya terwujud selama seminggu di atas perairan tanpa daratan yang terlihat. Semuanya tidak penat, karena ia dan sekitar 70 penumpang lainnya bermain permainan dan tari-tarian selama minggu tersebut.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Datang ke Suez pada 20 Juni, mereka menumpangi sebuah kereta menuju Kairo. Dengan tanpa perjanjian dengan Mesir, mereka dikejutkan oleh tawaran Khedive Tewfik Pasha dari istana Kaironya saat mereka datang, memberikan mereka tur ke kompleks Piramida dan Sfinks Agung di Dataran Giza.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat menuliskan pesan kepada saudarinya Liliuokalani dari Kairo, ia menanggapi suratnya yang memberitahukannya soal wabah variola di kepulauan tersebut: "... apa gunanya doa setelah 293 nyawa kaum miskin kami pergi ke tempat penantian mereka. Apakah aku harus berterima kasih atas pembunuhan atau berterima kasih untuk mengirimkan mereka kepada-Nya atau ke tempat lain ... Untuk menyelamatkan hidup rakyat adalah dengan bekerja dan bukan berdoa."


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: "Egyptian Gazette" menerbitkan pidato Kalākaua saat para freemason Grand Lodge of Egypt menganugerahinya Honorary Grand Master of the Great Orient of Egypt. Ia dihormati di sebuah gedung kenegaraan di Iskandariyah oleh Khedive pada 24 Juni, sehari sebelum mereka pergi menggunakan kapal uap "Asia".


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Sepanjang pemberhentian mereka di Eropa, Armstrong memandang kehendak beberapa orang yang dipandang mengubah hidup orang-orang yang beremigrasi ke Hawaii sebagai buruh penanaman. Namun, umumnya mereka memandang langkah kepemilikan lahan di kerajaan tersebut tidak memenuhi kehendak.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Armstrong menyebutkan pemberhentian besar di Catania, pulau Sisilia, diyakini pada 29 Juni, mengunjungi Katedral Catania dan Gunung Etna. Pemberhentian mereka selanjutnya adalah Napoli pada 30 Juni, dimana mereka disambut oleh Prefek Napoli, Jenderal Komando dan Laksamana Napoli, dan Celso Caesar Moreno, dan mempersembahkan dirinya sendiri kepada para pejabat lokal sebagai Menteri Urusan Luar Negeri Hawaii. Moreno yang menyatakan diri sebagai teman Kalākaua dirasa beberapa orang adalah seorang penipu. Armstrong menyebutnya sebagai orang yang menipu perjalanannya dalam pemberkatan baik Kalākaua di Hawaii. Moreno telah diangkat menjadi Menteri Urusan Luar Negeri Hawaii pada 1880. Ia membuat sebuah keadaan divisif yang diambil Raja pada masa tuanya dengan kabinetnya sendiri, yang membuat Moreno dilengserkan lima tahun kemudian. Ia dan Kalākaua masih dalam keadaan akur. Moreno diangkat menjadi penjaga tiga pelajar Hawaii, termasuk kelak pemimpin pemberontakan Robert Napuʻuako Boyd dan Robert William Wilcox, yang dididik di Italia sebagai bagian dari program studi luar negeri yang dibiayai pemerintah. Saat Moreno mengetahui tanggung jawab kepada Raja tersebut, Moreno sadar bahwa ia salah mengira bahwa mereka adalah putra-putra kandung Kalākaua, dan bahwa ia salah mengira bahwa pemerintah Italia meyakini ia memiliki jabatan resmi dengan pemerintah Hawaii. "Saturday Press" di Honolulu mengklarifikasi hubungannya dengan Kalākaua dan hubungan mereka di Italia, dengan menyatakan bahwa Moreno "... telah bertarung pada keadaan terakhir, dan bahwa, mereka harap, tercipta didalamnya dan akan bertahan disana."


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan kerajaan tersebut menghabiskan dua jam di Museum Arkeologi Nasional Napoli, sebelum disambut Raja Umberto I dan Ratu Margherita. Pada hari berikutnya, mereka mengunjungi tempat wisata lainnya di Napoli, sebelum datang ke Roma menggunakan kereta pada siang hari. Sebelum keberangkatan mereka, mereka mengetahui penembakan Presiden James A. Garfield di Washington, D.C. pada 2 Juli.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Mereka berada di Roma selama dua hari, di mana Kalākaua, Armstrong, dan Judd disambut oleh Paus Leo XIII pada 3 Juli. Setelah meraih pemberkatan, mereka melakukan tur ke Basilika Santo Petrus dan tempat wisata lokal lainnya, dan mereka pergi sehari berikutnya menggunakan kereta. Rombongan tersebut datang ke Paris, Perancis tanpa memberitahukan otoritas Perancis, yang dipandang melanggar protokol resmi dan harus dijelaskan di kemudian hari.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan Kalākaua datang ke London pada sore 6 Juli. Pada hari berikutnya, Raja disambut oleh para pengunjung di Claridge's, kemudian menerima tawaran Ratu Victoria untuk mengunjungi Royal Opera House, Covent Garden. Saat di Inggris, ia menghadiri pertandingan kriket Eton v Harrow, dan datang ke Royal Opera House untuk mendengar penyanyi opera Adelina Patti. Ulasan Windsor Great Park tahunan Ratu dari 50,000 sukarelawan militer mencantumkan beberapa spektator bergelar dan berpangkat tinggi, termasuk Kalākaua. Menurut ulasan tersebut, ia dihibur oleh Kepala Laksamana Sipil Thomas Brassey dan istrinya di kamp mereka. Ia menghadiri peribadatan di Biara Westminster pada hari Minggu, sebelum siangnya berlayar dengan Lord Charles Beresford dan para tamu.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua, Armstrong dan Judd secara resmi disambut Ratu Victoria di Istana Windsor. Surat Kalākaua kepada saudarinya Liliuokalani mengekspresikan ketakjubannya terhadap pertemuannya dengan Ratu, "... Aku sangat terkejut dan termonopolisasikan seluruh konversasi yang terjadi saat wawancara." Suratnya menjelaskan tentang para anggota kerajaan dan aristokrat bergelar yang mereka temui, yang meliputi Pangeran dan Putri Wales, dan Pangeran Mahkota dan Putri Mahkota Prusia. Pada titik kunjungan tersebut, Armstrong sementara kembali ke keluarganya di Amerika Serikat.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Hubungan Hawaii dengan A. Hoffnung & Company di London bermula pada 1877 saat Menteri Urusan Luar Negeri Hawaii, Henry A. P. Carter, merekomendasikan agar firma tersebut menangani emigrasi Portugis ke kerajaan pulau tersebut. Pendiri firma tersebut, Abraham Hoffnung, mendatangi Badan Imigrasi Hawaii di London, dan bersedia mengirim 751 warga negara Portugis (237 pria, 191 wanita, dan 323 anak-anak) ke Hawaii pada 1879. Kalākaua menjalin lagi hubungan dengan Hoffnung pada acara jamuan, dan ia menjadi bagian dari rombongan kerajaan saat mereka menjelajahi Eropa.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Pada 23 Juli, sehari sebelum berangkat ke Brussels, Kalākaua makan siang dengan Adipati Teck, dan menginspeksi kapal-kapal di Pabrik Kapal Yarrow.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua dan Judd meninggalkan Inggris pada 24 Juli, datang ke Brussels pada pagi berikutnya. Mereka menjalani beberapa hari di sana, dan mengunjungi Waterloo, di mana Napoleon Bonaparte kalah pada 1815. Kalākaua menganugerahi Raja Leopold II dari Belgia dengan Ordo Kamehameha saat ia mengunjunginya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Mereka datang ke Koln pada 29 Juli, mengunjungi Katedral Koln sebelum berlanjut ke Berlin. Kalākaua singgah di Berlin dan menunggu korespondensinya selama satu hari penuh pertama penyinggahannya, dengan para prajurit Jerman berjaga di luar pintunya. Ia meraih mengalaman penyambutan publik dimana ia muncul. Pada saat mereka singgah, mereka melihat-lihat beberapa simpanan militer dan mengunjungi museum, istana, dan tempat penting lainnya. Raja dihibur oleh kelak Kaiser Wilhelm II dan istrinya, yang menyambutnya atas perantara kakeknya Kaisar Jerman. Atas berkunjung ke Potsdam dengan Pangeran Charles dari Prusia, Kalākaua dianugerahi Salib Besar Ordo Elang Merah. Armstrong bergabung lagi dengan rombongan tersebut di Jerman, namun terlalu sakit untuk menemani mereka dalam perjalanan. Mereka berangkat ke Wina pada 4 Agustus.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Para kerumunan berkumpul di stasiun Barat Laut Wina dalam rangka menyambut kedatangan Kalākaua. Saat ia turun dari kereta didampingi oleh para pejabat Austria menuju Hotel Imperial, para kerumunan pun bersorak sorai. Ia kemudian mengunjungi Arsenal Kekaisaran. Setelah tur ke Belvedere, ia menghadiri sebuah konser yang diselenggarakan oleh Eduard Strauss di Volksgarten. Pada sore hari, ia menikmati balet di Gedung Opera Kekaisaran.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Keluarga kerajaan Austria telah meninggalkan Wina selama musim panas, namun Kalākaua dapat menginspeksi pasukan saat manuver militer di lapangan pawai Schmelz. Ia kemudian disambut Adipati Agung Albrecht, Adipati Teschen. Pada sore hari, ia kembali ke gedung opera untuk menyaksikan pertunjukan "The Marriage of Figaro" karya Mozart. Dua hari berikutnya diisi dengan kunjungan ke Istana Schönbrunn, Katedral Santo Stefanus, Gereja Votiv, dan "Neue Freie Presse".


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Pada 8 Agustus, Raja dan teman-temannya menumpangi kereta sore menuju Paris.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan kerajaan tiba di stasiun kereta api Gare de l'Est di Paris sebelum fajar tanggal 10 Agustus, dan Macfarlane kembali bergabung dengan mereka. Hari pertama mereka sebagian besar dihabiskan di kamar untuk beristirahat. Mereka kemudian keluar untuk melihat Auteuil Hippodrome, dan berhenti di berbagai balai konser.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Armstrong mengamati bahwa rombongannya untuk pertama kalinya memperoleh sambutan yang dingin dari petugas diplomatik selama perjalanan mereka, sementara Raja Kalākaua menganggap para petugas diplomatik itu "tidak ramah". Mereka harus meminta maaf atas kelalaian diplomatik dari bulan Juli sebelumnya, dan menjelaskan alasan mengapa undangan untuk Raja (yang diterima saat mereka masih di London) untuk menghadiri perayaan Hari Bastille sebagai tamu Presiden Grévy masih belum dibalas. Setelah ketegangan mereda, menteri luar negeri Perancis mengunjungi Raja karena presiden sedang tidak berada di ibu kota pada waktu itu.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Walaupun begitu, pesinggahan mereka di Perancis diisi dengan orang-orang yang datang ke hotel untuk memberikan ucapan. Ratu Victoria mengirim chargé d'affairesnya untuk mempersembahkan Grand Cross of the Most Distinguished Order of St. Michael and St. George kepada sang Raja. Setelah berhari-hari menerima kunjungan, yang merupakan para tamu dan perwakilan dunia dari dua loji Masonik berbeda, Kalākaua dan teman-temannya menghadiri pertunjukan opera Giuseppe Verdi "Aida". Mereka dibawa berkeliling kantor pusat "Le Figaro", dan mengunjungi Société de géographie. Pada tanggal 15 Agustus, rombongan kerajaan tersebut, yang sekarang meliputi Hoffnung, pergi menggunakan kereta sore menuju Portugal dan Spanyol.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Para imigran Portugis telah ada di Hawaii sejak masa-masa awal. Beberapa diantaranya adalah pelaut belasteran Afrika-Portugis yang menyadari bahwa penduduk Hawaii asli berkulit coklat terbebas dari pelecehan rasial terhadap mereka. Emigrasi buruh penanaman Portugis pertama ke Hawaii datang dari Azores dan Madeira pada 1878, yang menanami kampung halaman mereka dengan menyebarkan benih-benih anggur. Mereka kebanyakan beremigrasi dalam kelompok keluarga, tergabung dengan komunitas budaya mereka sendiri.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Instruksi Armstrong untuk Portugal menegosiasikan traktat dengan pemerintah. Mereka datang ke stasiun kereta api Santa Apolónia di Lisbon pada 19 Agustus. Kalākaua dipersembahkan dengan Salib Besar Ordo Perawan Tak Bernoda dari Vila Viçosa saat disambut Raja Luís I di Istana Ajuda, dan juga menghadiri pertarungan banteng dengan ayahnya Luis Raja Ferdinand II di Istana Pena. Saat mereka meninggalkan Portugal pada 24 Agustus, Armstrong masih sedang menginisiasikan sebuah traktat.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan kerajaan datang ke Madrid pada 24 Agustus, mengunjungi Angkatan Darat Kerajaan, Museo del Prado, dan Taman Buen Retiro. Menteri Spanyol mempersembahkan Kalākaua dengan Ordo Charles III. Sebuah pengumuman dikeluarkan pada surat-surat kabar yang menyatakan bahwa sebuah perjanjian dibuat Portugal untuk mengirim 300 keluarga ke Kepulauan Hawaii dalam waktu dekat. Mereka berangkat ke Paris pada 25 Agustus.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Ia menjalani sebagian besar tanggal 27 Agustus dengan merehatkan diri di kamar hotelnya di Paris, dan menghadiri korespondensi pribadinya. Perjalanan kecil dilakukan sepanjang dua hari berikutnya: makam Napoleon di Les Invalides, Bal Mabille, Louvre, dan Palais Bourbon. Pewaris tahta Alexander, Pangeran Oranye, mengunjungi Raja untuk berterima kasih kepadanya atas pemberian Salib Besar Ordo Kalākaua. Raja menjalani sisa-sisa harinya di kota tersebut, 30 Agustus, di kamar hotelnya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kereta yang mengangkut Kalākaua dan rombongan perjalanannya datang ke London di stasiun kereta api Charing Cross pada pagi 31 Agustus. Sorenya, mereka semua menghadiri pentas di Drury Lane Theatre. Armstrong pergi ke New York City pada 1 September, saat para anggota rombongan lainnya mengunjungi makam Arthur Wellesley, 1st Duke of Wellington di St Paul's Cathedral. Pada hari berikutnya, mereka mengunjungi Menara London, dan pada hari berikutnya, Kalākaua dianugerahi Salib Kudus Wasa dari chargé d'affaires Swedia. Pada 3 September, rombongan kerajaan tersebut mengunjungi Blenheim Gun and Small Arms Works, dimana mereka makan siang dengan beberapa tamu. Setelah beribadah di St Paul's Cathedral, Kalākaua menganugerahi Ordo Kerajaan Kalākaua kepada Hoffhung atas jasanya saat perjalanan mereka di Eropa. Pada 6 September, ia mengunjungi Pangeran dan Putri Wales, sebelum berangkat ke Glasgow, Skotlandia.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kalākaua datang ke Glasgow pada 7 September. Lord Provost dari Glasgow dan para magistrat-nya menyambut Raja di pesta jamuan, di mana ia memberikan pidato pujian terhadap jasa-jasa orang Skotlandia di Hawaii. Pada sisa-sisa masa penyinggahan mereka, ia berkunjung ke Loch Lomond dan Sungai Clyde. Mengunjungi Edinburgh pada 9 September, ia mengunjungi Istana Dreghorn dan Taman Botani Kerajaan, dimana ia menanam dua pohon maple. Kalākaua hadir di Freemason Hall untuk menyambut sambutan. Konklaf Agung Skotlandia dari Ordo Salib Merah Konstantinus mengangkatnya menjadi anggota kehormatan.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Rombongan kerajaan Hawaii berangkat ke Amerika melalui Liverpool pada 13 September.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kapal uap "Celtic" berlayar ke Pelabuhan New York pada 23 September, mengangkut Kalākaua, Judd, Macfarlane, dan von Oelhoffen. Yang menunggu mereka di dok adalah Armstrong, konsul jenderal Hawaii Elisha Hunt Allen, Jr. dan Claus Spreckels. New York sedang berkabung atas kematian Presiden Garfield pada 19 September. Untuk memberi rasa belasungkawa terhadap tragedi tersebut, Kalākaua tidak menghadiri acara-acara umum atau pribadi di kota tersebut. Namun, rombongan kerajaan menjalani hari tersebut dengan berwisata secara pribadi di Pulau Coney.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text:
Di Wina pada pekan pertama Agustus, Kalākaua bertemu dengan salah satu pendiri "The New York Times" George Jones, yang menawarkan Raja untuk melihat penerang listrik buatan Thomas Edison. Saat kembali ke New York, Jones membawa Kalākaua dan Armstrong untuk mengunjungi Edison pada 25 September. Raja mengekspresikan keinginan untuk memperbaharui penerangan jalan di Honolulu, yang pada masa itu hanya disediakan oleh lampu kerosin. Edison mendemonstrasikan beberapa bohlam lampu elektrik, dan Kalākaua menunjukkan ketertarikan terhadap penjelasan teknisnya. Surat kabar "The Sun" melaporkan bahwa Armstrong bercanda dengan Edison tentang memberikan tenaga listrik dari gunung-gunung berapi Hawaii. Mereka hengkang dari kota tersebut menggunakan kereta pada hari berikutnya menuju Philadelphia, singgah disana untuk waktu yang lama, dan kemudian menuju ke selatan, Washington, D. C.
Saat datang ke Washington, D. C. pada 27 September, mereka singgah di Arlington Hotel. Pada hari berikutnya, rombongan tersebut diperkenalkan oleh Asisten Sekretaris Negara Robert R. Hitt dengan Presiden yang baru dilantik Chester A. Arthur, di rumah Senator Virginia John W. Johnston. Wawancara pribadi tak resmi hanya berlangsung selama dua puluh menit namun dianggap berkesan. Armstrong kemudian menyatakan kesamaan mereka: "Jika Presiden memiliki seorang pria kulit hitam atau gelap, ingatan [fisik]-nya akan menjadi suatu hal yang tunggal."


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text:
Setelah kunjungan presidensial, rombongan kerajaan menuju ke Baltimore dimana Sekretaris Negara William H. Hunt menyediakan tumpangan kapal pemerintah, USS "Despatch", untuk membawa mereka ke Tidewater Virginia. Raja menjelajahi Benteng Monroe di mana Jenderal George W. Getty menyambutnya sebelum menjalani hari dengan saudara Armstrong Samuel di Hampton Normal and Agricultural School. Raja mengagumi peran lembaga tersebut dalam pendidik penduduk Amerika Asli dalam perdagangan industrial, sebuah model yang ia ingin berikan kepada rakyatnya, bahkan Samuel Armstrong memodelkan sekolahnya melalui Sekolah Asrama Hilo di Hawaii. Setelah berkunjung ke Old Soldier's Home dan resepsi di Virginia Hall, rombongan tersebut kembali ke utara Benteng Monroe, di mana mereka menyaksikan sebuah ulasan, dan kemudian memproseskan dari Galangan Kapal Angkatan Laut Norfolk.
Rombongan kerajaan tersebut dilaporkan juga mengunjungi Yorktown untuk ikut perayaan keseratus tahun pengepungannya.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Kembali ke ibukota pada 2 Oktober, mereka menumpangi sebuah kereta, datang pada hari berikutnya di Cincinnati, Ohio, di mana mereka singgah di Grand Hotel. Saat Armstrong masih di Cincinnati, Kalākaua, Judd, dan Macfarlane berkunjung ke Lexington, Kentucky, mengunjungi kota tersebut, bertemu para tamu lokal, dan menjalani semalaman dengan Jenderal William T. Withers di rumahnya Fairlawn, luar kota tersebut. Pada hari tersebut, mereka mengunjungi kebun Kentucky milik Milton H. Sanford, di mana mereka diberi dua kuda jantan dan lima kuda betina saat kembali ke Honolulu, meskipun laporan berseberangan dalam pers Louisville menyatakan bahwa mereka tidak diberi kuda apa pun. Setelah itu, mereka kembali ke Cincinnati dan menumpangi kereta lainnya menuju barat.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat akan menuju Chicago, mereka hanya menjalani waktu lama untuk sarapan dan menjawab beberapa pertanyaan media sebelum kereta berangkat. Di Omaha, Nebraska, Raja menjadi tamu kehormatan di sebuah resepsi yang diadakan di rumah Hakim James M. Woolworth. Kebanyakan hadirin adalah teman-teman dari putri hakim, yang bertemu Raja saat liburan ke Hawaii. Meskipun Kalākaua mengklaim telah puas dengan perjalanan dunianya, ia tak pernah berdansa sepanjang malam dengan tamu wanita. Claus dan Nyonya Spreckels bergabung dengan rombongan tersebut di Ogden, Utah.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat datang ke California pada 11 Oktober Raja mengunjungi rumah musim panas Spreckels di Aptos, dengan kunjungan tambahan ke Lick Observatory. Saat raja menjadi tamu di Spreckels home, kepala gula memberikan Raja dua kuda dewasa dan seekor kuda kecil. Teman-teman Raja di California bertemu dengannya untuk jamuan di Palace Hotel, San Francisco pada 22 Oktober, tepat sebelum ia berlayar menggunakan kapal uap "Australia" kembali menuju Honolulu. Beberapa orang yang hadir adalah Spreckels, Gubernur Perkins, senator negara bagian California Paul Neumann, dam presiden Universitas California Horace Davis.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: "Australia" tidak berniat ke Hawaii sampai 31 Oktober. Rencana untuk perayaan kepulangan Kalākaua' di Hawaii telah dimulai pada bulan Agustus, dan meliputi setiap kelompok serikat buruh dan sipil terorganisasi, serta badan pelajar dari setiap sekolah di Oahu. Masyarakat umum diundang untuk ikut perayaan-perayaan tersebut. Honolulu berada dalam tahap-tahap akhir persiapan pada 29 Oktober, saat "Australia" mengibarkan bendera kerajaan Kalākaua saat berlabuh di Diamond Head, menandai perjalanannya menuju Pelabuhan Honolulu. Saat kabar cepat menyebar di seluruh Oahu, serangkaian meriam mulai ditembakkan di sepanjang garis pantai dari Diamond Head sampai pelabuhan, dan orang banyak mulai menyelesaikan dekorasi tersebut. Setelah 281 hari perjalanan, raja terakhir Hawaii tersebut akhirnya pulang.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Perayaan kepulangan diadakan selama berhari-hari. Para pejabat dan masyarakat umum di pulau tersebut berkerumun di garis pesisir untuk menyambut kepulangan raja mereka. Pidato-pidato dibuat dalam bahasa Inggris dan bahasa Hawaii, dan beberapa orang berdiri di atap untuk melihat lebih jelas. Iring-iringan dibunyikan di kota tersebut, tanda-tanda selamat datang dipasang, dan musik dinyalakan di setiap tempat. Di sepanjang jalannya menuju Istana Iolani, sejumlah lengkungan didirikan untuk kepulangannya. Sebuah pawai sehari diadakan untuk menghormatinya. Istana dibuka untuk umum yang secara pribadi menyambut Raja. Departemen Pemadam Kebakaran Honolulu dan Asosiasi Poola memulai pawai arak obor sore hari di menara lonceng dengan iring-iringan lentera-lentera Tionghoa, dan melalui jalan-jalan pusat kota Honolulu sampai istana.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Minggu, 6 November, adalah hari di mana tempat-tempat ibadah di Honolulu menyelenggarakan doa-doa dan ucapan-ucapan terima kasih atas perlindungan ilahi dan kepulangan raja mereka dengan selamat. Basilika Katedral Bunda dari Perdamaian di Honolulu mengumandangkan lagu pujian Te Deum. Dihadiri oleh Kalākaua dan Kapiolani, kementerian Raja, dan sebagian besar anggota pemerintahan Hawaii, ucapan terima kasih diberikan atas perlindungan ilahi saat perjalanan kerajaan. Mantan misionaris Sereno E. Bishop dari Fort Street Church memuji perjalanan bersejarah King, namun mengutuk budaya Hawaii karena "paganisme terselubung"nya dan "bestialiti dari "hula hula"". Kalākaua dan Kapiolani menghadiri layanan-layanan di Katedral Santo Andreas secara pribadi, untuk mendengar kotbah tentang perumpamaan talenta berdasarkan pada Injil Lukas 19:13, "Dan ia memanggil sepuluh pelayan dan memberikan mereka sepuluh pound, dan berkata kepada mereka, 'Pakailah ini sampai aku kembali.'"


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat Raja berada di California pada 31 Januari, "Straits Times" di Singapura menerbitkan sebuah kisah bahwa Kalākaua siap memiliki sebuah perwakilan di Jerman yang mewujudkan penjualan Kerajaan Hawaii. Pada bulan April, James G. Blaine, Sekretaris Negara Amerika Serikat, menyadari berbagai rumor bahwa Kalākaua ingin menjual kerajaan tersebut kepada sebuah negara selain Amerika Serikat, dan melayangkannya kepada Garfield, yang kemudian membagikannya dalam bentuk surat kepada salah satu temannya. Dalam upaya melindungi kepentingan Amerika Serikat, Blaine membuat penjelasan tersebut kepada diplomat Inggris Edward Thornton bahwa prioritas terhadap aneksasi dipegang oleh Amerika Serikat. Thornton mengisi sebuah laporan dengan pemerintah, mengirim sebuah salinan kepada konsul Inggris di Honolulu James Hay Wodehouse yang membagikannya kepada Janda Ratu Emma, Putri Likelike, suaminya Archibald Scott Cleghorn, Liliuokalani, dan suaminya John Owen Dominis. Meskipun diguncang oleh rumor tersebut dan pendirian Blaine terhadap aneksasi, tidak ada dari mereka yang mengetahui keadaan apapun dan sehingga memajukan laporan tersebut kepada Kalākaua.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Saat Raja mengunjungi Inggris pada 15 Juli, "Sacramento Daily Record-Union" mencetak ulang editorial "New York Times" pada 14 Juli yang menyatakan rumor bahwa pada kenyataannya Kalākaua mengelilingi dunia dengan harapan menemukan pembeli untuk kepulauan tersebut: "... Meskipun Amerika menggadaikan Kepulauan Sandwich ... mereka memiliki monopoli dagang terhadap pulau tersebut, baik impor maupun ekspor ...". Monopoli dagang tersebut diatur pada Artikel IV dari Traktat Resiprositi 1875, yang menyatakan bahwa Hawaii dilarang membuat perjanjian semacam itu dengan negara lain. Editorial tersebut menyatakan bahwa tindakan apapun yang mengakuisisi Kepulauan Hawaii akan dipandang oleh pemerintah Amerika Serikat sebagai sebuah tindakan tak bersahabat.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: "New York Tribune" mengutip tanggapan Armstrong yang menyatakan bahwa rumor tersebut "ngawur dan sama sekali palsu". Kutipan dari Armstrong tersebut merupakan versi berbeda terhadap rumor tersebut dari San Francisco, yang juga tertanggal 16 Juli, dan dicetak sebagai fakta. Bersumber pada "sejumlah penanam dan pedagang paling berpengaruh dari Kepulauan Sandwich", sebuah skema oleh Raja dan Celso Caesar Moreno untuk mengimpor 1,000,000 pria Tionghoa (namun tanpa wanita) dianggap memberikan kewarganegaraan terhadap mereka secara instan, dan menagih pajak $7 per kepala. Sensus penduduk 1878 terhadap keseluruhan kerajaan tersebut menyatakan bahwa hanya terdapat 57,985 penduduk. Seperti halnya yang diceritakan, Kalākaua kemudian memberikan sebuah tawaran untuk kepulauan tersebut kepada pemerintah Tiongkok. Tuduhan terhadap kisah bahwa tur Kalākaua adalah caranya untuk menggaet keadaan tersebut setelah rencana tersebut terhalangi saat ditolak oleh pemerintah Hawaii.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Setelah mereka kembali ke New York, surat kabar "The Sun" mempertanyakan Judd tentang rumor Kepulauan Hawaii akan dijual: "... tidak ada yang dapat dipercaya tentang hal tersebut. Itu merupakan hal yang sama sekali rancu." Menolak masalah kemungkinan aneksasi, Judd menekankan sumber tersebut saat datang dari Inggris: "Ini menjadi pemikiran terhadap materi serius saat pemerintah Inggris mengirim dua pasukan perang ke Honolulu."


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Menteri Dalam Negeri Henry A. P. Carter dan Abraham Hoffnung dikirim ke Portugal pada Desember 1881 untuk menegosiasikan detail imigrasi, menandatangani Konvensi Provinsional pada 5 Mei 1882. Kapal uap "Monarch" datang ke Honolulu pada 9 Juni 1882, dengan mengangkut 859 imigran Portugis, 458 diantaranya adalah wanita dan anak-anak.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Amerika Serikat mengesahkan Undang-Undang Eksklusi Tionghoa pada 1882 untuk menyepakati apa yang diyakini sebagai sebuah ekses imigran Tionghoa kelas buruh, terutama di California. Beberapa diantaranya berada di Amerika Serikat, atau pada perjalanan menuju ke Hawaii, dan kepulauan tersebut menjadi dibanjiri dengan pria Tionghoa. Pada 1883, antara Maret dan Mei, 3,400 buruh Tionghoa laki-laki datang ke Hawaii. Legislatur Hawaii kemudian membatasi imigrasi pria Tionghoa sampai 2,400 per tahun. Antara 1878 dan 1884, populasi Tionghoa di Hawaii meningkat tiga kali lipat.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: 943 buruh kontrak pertama dari Jepang setelah kedatangan Kalākaua datang pada 8 Februari 1885. Beberapa diantaranya adalah 159 wanita dan 108 anak-anak. "Pacific Commercial Advertiser" menyebut Kalākaua, melalui upayanya, pengaruhnya, dan "karakter genial"nya, sebagai faktor utama dalam pasukan buruh baru. Pada 1985, sebuah patung perunggu Kalākaua disumbangkan ke Kota dan Kabupaten Honolulu untuk mengenang peringatan 100 tahun kedatangan para buruh Jepang pertama setelah Raja mengunjungi Jepang. Hal tersebut dikomisionerkan oleh Komite Sentenial Oahu Kanyaku Imin atas perantara komunitas Jepang-Amerika di Hawaii. Patung tersebut terletak di persimpangani jalan Kalakaua dan Kapiolani di Waikiki.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Laporan Armstrong menjadi landasan kemungkinan imigrasi dari India, khususnya India Timur. Berdasarkan pada sistem kasta mereka, ia menyatakan bahwa orang-orang yang beremigrasi merupakan "orang yang tak peduli dan setidaknya memiliki kekuatan moral dan intelektual". Ia membaginya menurut kepercayaan Hindu dan Muslim. Menurut Armstrong, beberapa imigran perempuan dari India akan menjadi "wanita lajang yang menjalani kesesatan", dari karakter moral tak dikenal bagi Hawaii. Sebuah editorial pada 17 Desember 1881, keluaran "The Pacific Commercial Advertiser" menyatakan kembali soal analisis Armstrong terhadap populasi India. Karena menjadi orang yang menemani kunjungan Kalākaua, Curtis P. Iaukea dibawa ke India dan Inggris pada tahun berikutnya untuk mengeksplorasi kemungkinan imigrasi India untuk buruh penanaman gula.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Pada 1904, 23 tahun setelah perjalanan, Armstrong menerbitkan "Around the World with a King," jurnal harian buatannya tentang perjalanan tersebut. Publikasi tersebut dikritik karena kesalahan penulisan, ketidakkonsistenan dan gaya penulisan satir Armstrong.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Tidak setiap orang antusias terhadap perjalanan Kalākaua. Dalam "Hawaii's Story", Liliuokalani membela upaya saudaranya melawan orang-orang yang ia rasa "salah kaprah dan bahkan memfitnah"nya. Ia tidak menyebut nama-namanya, namun berkata bahwa terdapat orang-orang yang diyakini, atau ingin memutarbalikkan anggapan, bahwa Kalākaua menggunakan imigrasi buruh sebagai kisah untuk menutup-nutupi keinginannya sendiri untuk melihat dunia.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Catatan akhir tahun 1881 "Pacific Commercial Advertiser" membahas soal perjalanan Kalākaua. Surat kabar tersebut mengambil sikap meninggu dan menyaksikan terhadap apa dampak yang akan terjadi dari tur tersebut, namun memandang optimis terhadap kerajaan tersebut yang lebih memiliki masa depan sebagai negara independen. Hal ini memberikan pegangan bagi Liliuokalani untuk meningkatkan pernyataannya sebagai penguasa berkapasitas yang mendapatkan kehormatan untuk tampil sebagai Pemangku Raja sementara. Kalākaua dikenal karena membuat Hawaii mendapatkan perhatian dunia. Ia dipuji karena kualitas pribadinya dari kepemimpinan dan kepribadian, serta interaksi positifnya dengan para pemimpin global. Sebuah bagian yang lebih kecil dalam surat kabar tersebut pada hari yang sama menyatakan bahwa sejak perjalanan tersebut, terdapat peningkatan publikasi kesusastraan global yang menyoroti Hawaii.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: "Thrum's Hawaiian Almanac and Annual for 1883" melaporkan bahwa biaya perjalanan Kalākaua yang digelontorkan pemerintah sejumlah $22,500, meskipun pernyataan pribadinya menyatakan bahwa jumlahnya lebih sedikit, dan panjang perjalanan tersebut tidak diketahui. Pengeluaran atau utang pribadi non-pemerintah apapun tidak diberitahukan ke publik. Dalam sebuah surat kepada Liliuokalani pada Juni, Raja menyatakan bahwa mereka sedang dalam bahaya pendanaan untuk menyelesaikan perjalanan tersebut, dan uang yang berada di Italia diberikan untuk pendidikan pria muda yang dipercayakan kepada Moreno. Beberapa penghargaan dan dekorasi yang ia berikan saat kunjungan tersebut menggelontorkan lebih banyak dana kerajaan.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Gaya-gaya monarki Eropa meninggalkan kenangan mendalam bagi Kalākaua. Pembangunan Istana Iolani dimulai pada 1879, dan dilakukan saat Kalākaua menjelajahi dunia, dengan pemberian dana sebesar $80,000 dari legislatur. Meskipun belum sepenuhnya rampung sampai Desember 1882, Raja tinggal disana sebelum ia berangkat untuk tur dunianya . Pengaruh istana-istana Eropa terefleksi dalam rancangan dalam ruangan dan perabotan-perabotan mahal. Biaya akhirnya sebesar $343,595. Setelah rampung, Raja mengundang seluruh 120 anggota Lodge Le Progres de L'Oceanie ke istana tersebut untuk pertemuan loji.


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text:
Penerangan listrik tidak sampai ke Honolulu selama 3 tahun setelahnya, saat Istana Iolani dipasangkan penerangan listrik pertama di kerajaan tersebut. Monarki mengundang masyarakat untuk menghadiri upacara pemasangan penerangan malam pertama tersebut, dan 5,000 orang hadir. Royal Hawaiian Band menjadi penghiburnya dan Raja menunggangi kuda sambil mempawaikan pasukannya di halamannya.
Keinginannya untuk merombak monarki Hawaii ke dalam model Eropa menambah utang publik, membantu meningkatkan pengeluaran kerajaan atas monarki mencapai 50%. Kalākaua memutuskan untuk melakukan koronasi yang sebelumnya ia tolak karena iklim politik saat ia terpilih. Pada 1883, tahun jabatan ke-9-nya, koronasi publik diadakan dan menghabiskan biaya sejumlah $50,000. Kalākaua memahkotai dirinya sendiri. Pada 1886, Yibelium ulang tahun ke-50 Kalākaua yang diadakan selama dua minggu makin menghabiskan biaya sejumlah $75,000 menurut "Harper's Weekly".


title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Pengeluaran tersebut bukan satu-satunya penyebab Konstitusi Kerajaan Hawaii 1887, yang terpaksa ditandatangani oleh Kalākaua, namun perwakilan susunan yang menghabiskan biaya dan skema-skema besar yang dibuat oleh Walter Murray Gibson, yang mengakibatkannya. Gibson diangkat menjadi Menteri Urusan Luar Negeri selama dua masa jabatan non berturut-turut, pada 20 Mei 1882, dan kembali pada 13 Oktober 1886. Ia menjadi Menteri Dalam Negeri dan Perdana Menteri Hawaii pada 30 Juni 1886. Gibson lah yang mencanangkan dan menyetujui pengeluaran berlebihan Raja. Belum lagi biaya pengeluaran kapal uap sebesar $100,000 untuk pergi ke Kepulauan Samoa sebagai bagian dari rencana Kalākaua untuk membentuk Konfederasi Polinesia.


title: Tentang Keterbelengguan Kehendak

text: Tentang Keterbelengguan Kehendak (, , artinya, "Tentang Ketidakbebasan Kehendak", atau "Terkait Belenggu Pilihan"), karya Martin Luther, diterbitkan pada Desember 1525. Karya tersebut merupakan jawabannya terhadap "De libero arbitrio diatribe sive collatio" atau "Tentang Kebebasan Kehendak" karya Desiderius Erasmus, yang muncul pada September 1524 sebagai serangan terbuka pertama Erasmus terhadap Luther setelah Erasmus menentang metode-metode Luther selama beberapa tahun. Pada masalah tentang nasib manusia, setelah Kejatuhan Manusia, bersifat bebas untuk memilih yang baik atau yang jahat. Perdebatan antara Luther dan Erasmus adalah salah satu Reformasi terawal terhadap masalah kebebasan kehendak dan predestinasi.


title: Residu

text: Dalam kimia residu adalah segala sesuatu yang tertinggal, tersisa atau berperan sebagai kontaminan dalam suatu proses kimia tertentu. Residu terkadang dapat disamakan dengan ampas atau pengotor.


title: Residu

text: Residu mungkin dapat berupa materi yang tersisa setelah proses penyiapan, pemisahan, atau pemurnian, seperti distilasi, penguapan, atau filtrasi. Istilah ini juga dapat merujuk pada produk sampingan yang tidak diinginkan dari suatu reaksi kimia. Bergantung pada nilai kegunaannya, residu tersebut mungkin dapat digunakan kembali dalam proses lainnya agar menghasilkan produk yang lebih menguntungkan atau hanya sebagai limbah pengotor yang tidak berguna.


title: Residu

text: Misalnya, ketika menyaring dari campuran air dan pasir, pasir yang tetap tertinggal pada kertas saring merupakan "residu", dan air yang melewati penyaring tersebut disebut sebagai "filtrat". Juga, setelah distilasi minyak mentah, akan menghasilkan residu. Residu ini dapat digunakan kembali, seperti misalnya, pada produksi bahan bakar minyak.


title: Residu

text: Dalam kimia lingkungan dan ekologi, residu utamanya merujuk pada suatu zat berbahaya (seperti residu pestisida), yang dapat terkandung dalam udara, tanah, pangan, tumbuhan, hewan atau pakan hewan. Melalui pangan, residu berbahaya tersebut dapat pula mengkontaminasi manusia melalui jaringan rantai makanan. Paparan residu ini pada makhluk hidup secara umum lebih sering terjadi melalui konsumsi bahan pangan yang ditanam dengan perlakuan bahan kimia berbahaya seperti pestisida, yang ditanam atau diproses di tempat yang dekat dengan area berpestisida.


title: Residu

text: Senyawa kimiawi yang persisten dapat terakumulasi di dalam rantai makanan tanpa terurai, dan telah terdeteksi dalam berbagai produk hewan seperti daging sapi, daging ayam, telur ayam, serta daging ikan.


title: Residu

text: Residu kimia beracun, limbah atau kontaminasi dari proses lain, menjadi perhatian dalam keamanan pangan. Sebagai contoh, Food and Drug Administration (FDA) memiliki pedoman untuk mendeteksi residu kimia yang mungkin berbahaya untuk dikonsumsi. Setiap negara memiliki kebijakan pertanian masing-masing mengenai batas residu maksimum dan asupan harian yang dapat diterima. Kadar bahan kimia pangan yang diizinkan bervariasi di setiap negara karena bentuk pertanian berbeda-beda tergantung pada wilayah dan kondisi iklim dan geografi.


title: Residu

text: Dalam biokimia dan biologi molekuler, residu mengacu pada monomer tertentu dalam rantai polimer dari polisakarida, protein atau asam nukleat. Orang mungkin mengatakan, ""Protein ini terdiri dari 118 residu asam amino"" atau ""Residu histidin dianggap basa karena mengandung cincin imidazola."" Perhatikan bahwa residu berbeda dengan bagian, yang, dalam contoh di atas terbentuk oleh "cincin imidazola" atau "bagian imidazola".


title: Residu

text: Konsep yang menyarankan istilah ini kemungkinan berasal dari reaksi kondensasi dimana kelas seperti blok pembangun monomerik, seperti asam amino atau monosakarida, dirangkai untuk membentuk rantai polimer, seperti polisakarida atau peptida; beberapa atom, biasanya dalam bentuk molekul air, yang dikeluarkan dari masing-masing blok pembangun, hanya menyisakan "residu" dari blok pembangun tersebut, yang menghasilkan produk jadi. Sebuah residu mungkin merupakan salah satu asam amino dalam polipeptida atau salah satu monosakarida dalam molekul pati.


title: Residu

text: Sebuah protein atau polipeptida yang tersusun dari asam amino dihubungkan oleh ikatan peptida, asam amino sebagai satuan monomer dari polipeptida. Urutan asam amino dalam protein yang dikenal sebagai struktur utama protein tersebut. Urutan spesifik asam amino dalam protein menentukan struktur tiga dimensi dan akhirnya fungsinya. Asam amino diberi nomor berurutan, dimulai dari gugus ujung amino polipeptida. Misalnya, asam amino 45 dalam urutan tersebut akan diidentifikasi sebagai "residu 45". Seringkali, para ilmuwan menyebut residu individu menggunakan kedua nama asam amino dan posisinya. Oleh karena itu, jika residu nomor 45 dalam urutan polipeptida tertentu adalah asparagin, residu tersebut akan disebut sebagai asparagin-45.


title: Harta kekayaan Gereja

text: Menurut keyakinan Katolik, harta kekayaan Gereja atau harta pusaka Gereja () ataupun perbendaharaan jasa (), terdiri dari jasa-jasa Yesus Kristus dan umat beriman yang setia kepada-Nya. Berkat persekutuan para kudus, harta kekayaan atau perbendaharaan ini juga menghasilkan manfaat bagi umat lainnya. Menurut "Westminster Dictionary of Theological Terms", keyakinan Katolik ini merupakan suatu cara mengungkapkan pandangan bahwa perbuatan-perbuatan baik yang dilakukan oleh Yesus dan orang-orang tertentu dapat bermanfaat bagi orang-orang lain, dan "teolog-teolog kontemporer Katolik Roma melihatnya sebagai suatu kiasan atas cara-cara bagaimana iman dari Kristus dan para kudus membantu orang-orang lain".


title: Harta kekayaan Gereja

text:
"Katekismus Gereja Katolik" menyatakan: [H]arta pusaka Gereja' merupakan nilai tanpa batas, yang tidak akan pernah habis, yang dimiliki oleh jasa-jasa Kristus. Jasa-jasa-Nya dipersembahkan kepada Allah supaya seluruh umat manusia dapat terbebas dari dosa dan mencapai persekutuan dengan Bapa. Pemenuhan-pemenuhan serta jasa-jasa dari karya penebusan-Nya didapati dan ditemukan daya gunanya di dalam Kristus, Sang Penebus itu sendiri. Harta pusaka ini meliputi juga doa-doa dan karya-karya baik dari Perawan Maria yang Terberkati. Nilai kesemuanya itu benar-benar luar biasa besar, tidak dapat terselami, dan bahkan senantiasa baru serta murni di hadirat Allah. Dalam harta pusaka ini pula tercakup doa-doa dan karya-karya baik semua orang kudus, semua orang yang telah mengikuti jejak Kristus Tuhan serta melalui rahmat-Nya telah membuat kehidupan mereka kudus dan menyelesaikan misi yang dipercayakan Bapa kepada mereka. Dengan demikian mereka mencapai keselamatan mereka sendiri dan pada saat bersamaan bekerja sama dalam penyelamatan saudara-saudara mereka di dalam kesatuan Tubuh Mistik."
Harta kekayaan dalam Surga yang dapat dikumpulkan oleh setiap individu Kristen tidak sebanding artinya dengan yang telah dikumpulkan oleh Yesus sendiri, dan bagian dari jasa-jasa-Nya itu yang dimohon oleh Efrem orang Siria agar "hutang"-nya terhapuskan.


title: Harta kekayaan Gereja

text: Kolose 1:24-25 juga dipandang sebagai salah satu dasar bagi keyakinan ini: "Sekarang aku (Rasul Paulus) bersukacita bahwa aku boleh menderita karena kamu, dan menggenapkan dalam dagingku apa yang kurang pada penderitaan Kristus, untuk tubuh-Nya, yaitu jemaat. Aku telah menjadi pelayan jemaat itu sesuai dengan tugas yang dipercayakan Allah kepadaku untuk meneruskan firman-Nya dengan sepenuhnya kepada kamu". Terkait hal itu, Michael J. Gorman menulis: "Sama seperti Paulus terus menerus mengingatkan para pembacanya bahwa Kristus (menderita dan) mati bagi mereka, ia sekarang mengingatkan mereka bahwa "ia" menderita bagi mereka, bagi tubuh Kristus. Perannya sebagai pelayan yang menderita digenapkan oleh pewartaan dan pelayanan pengajarannya (1:25) yang di dalamnya ia turut serta dalam penyataan sepenuhnya misteri Allah kepada mereka yang percaya firman-Nya ('orang-orang kudus' Allah), terutama di kalangan bangsa-bangsa selain Yahudi (1:26–27)." Dalam "Summa Theologica", Thomas Aquinas berpendapat bahwa orang-orang kudus (santo/santa) melakukan perbuatan-perbuatan baik mereka "untuk seluruh Gereja secara umum, bahkan ketika sang Rasul menyatakan bahwa ia menggenapkan 'apa yang kurang pada penderitaan Kristus, untuk tubuh-Nya, yaitu ' kepada siapa ia menuliskannya. Jasa-jasa ini karenanya adalah milik umum dari Gereja semesta. Sekarang hal-hal itu, yang adalah milik umum dari suatu kelompok, disalurkan kepada berbagai individu berdasarkan penilaian dari dia yang memerintah mereka semua. Maka, sebagaimana satu orang akan memperoleh pengampunan atas hukumannya apabila orang yang lain menggenapkannya bagi dia, demikian pula halnya dengan ia apabila penggenapan-penggenapan orang lain diterapkan kepadanya oleh orang yang memiliki kuasa untuk melakukannya."


title: Harta kekayaan Gereja

text: Terdapat berbagai penafsiran terkait apa yang Paulus maksudkan dengan "... menggenapkan dalam dagingku "apa yang kurang" pada penderitaan Kristus, untuk tubuh-Nya, yaitu jemaat. ..." Namun, terdapat kesepakatan bahwa hal itu tidak berarti bahwa tindakan penebusan Kristus adalah "kurang" atau tidak mencukupi dengan cara apapun. Yohanes Krisostomus berkata, "Kebijaksanaan, kehendak, keadilan dari Yesus Kristus, mensyaratkan dan menetapkan bahwa tubuh-Nya beserta anggota-anggotanya harus menjadi rekan-rekan dalam penderitaan-penderitaan-Nya, sebagaimana mereka mengharapkan untuk menjadi rekan-rekan dalam kemuliaan-Nya. Sehingga melalui penderitaan bersama dengan Dia, dan dalam meneladani Dia, mereka dapat mengaplikasikan pada kekurangan mereka dan pada kebutuhan orang-orang lain jasa-jasa dan penggenapan Yesus Kristus, yang aplikasinya adalah apa yang kurang, serta apa yang diperkenankan untuk kita terima melalui sakramen-sakramen dan kurban dari Sang Hukum Baru."


title: Harta kekayaan Gereja

text: Taylor Marshall mencatat rekomendasi dari Yesus agar setiap orang mengumpulkan harta dalam Surga: "Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya dan pencuri membongkar serta mencurinya. Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga; di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya."


title: Harta kekayaan Gereja

text: Dalam Kekristenan awal, mereka yang telah melakukan dosa-dosa serius diberikan suatu penitensi atau silih dengan jangka waktu lama sebelum dipulihkan hubungannya dengan Gereja. Bagaimana menangani banyaknya umat yang murtad pada zaman penganiayaan oleh Kaisar Desius merupakan suatu masalah. Mereka dikenal sebagai "lapsi" (yang jatuh). Sebaliknya, umat yang mengakui imannya dalam Kristus dan menerima hukuman disebut sebagai "pengaku iman". Umat yang dihukum mati karena dakwaan itu disebut "martir", istilah yang berasal dari kata Yunani yang berarti "saksi", karena memberikan kesaksian hingga mengalami kematian jasmani. Penderitaan-penderitaan para martir dan pengaku iman dikenal sebagai daya atau kuasa untuk mengimbangi dosa yang dilakukan oleh lapsi. Melalui pengurbanan mereka, perbuatan lapsi diubah untuk memperoleh rekonsiliasi dengan segera, "memanfaatkan demi keuntungan mereka jasa-jasa yang dikumpulkan oleh heroisme para pengaku iman". Otoritas Gereja, terutama sejak abad ke-3 dan selanjutnya, memperbolehkan syafaat atau perantaraan para pengaku iman untuk mempersingkat waktu silih/penitensi yang akan dijalani oleh mereka yang mencari pengampunan. Seorang imam ataupun diakon dapat mendamaikan atau memulihkan hubungan seorang lapsi dengan Gereja, jika ia berada dalam bahaya kematian, dengan dasar sebuah surat indulgensi martir, tetapi pada umumnya mensyaratkan campur tangan otoritas gereja yang lebih tinggi, yaitu uskup. "Para pemegang jabatan, bukan para individu karismatik, memiliki keputusan akhir terkait penerimaan ke dalam jemaah-jemaah Gereja."


title: Harta kekayaan Gereja

text: Dalam kanon 2, 5, dan 16 yang dihasilkannya, Sinode Ancyra tahun 314 menetapkan kuasa para uskup untuk menganugerahkan indulgensi dengan mengurangi jangka waktu silih atau penitensi yang harus dilakukan, kepada lapsi yang dengan sungguh-sungguh menunjukkan pertobatannya.


title: Harta kekayaan Gereja

text: Konsili Epaone tahun 517 memperlihatkan kemunculan praktik menggantikan suatu penitensi kanonik lama yang lebih berat dengan suatu penitensi baru yang lebih ringan. Kanon 29 yang dihasilkannya mengurangkan menjadi dua tahun penitensi yang harus dijalani mereka yang murtad untuk kembali diterima dalam Gereja, tetapi mengharuskan mereka berpuasa sekali setiap tiga hari selama dua tahun tersebut, datang rutin ke gereja dan mengambil tempat mereka di pintu para peniten, serta meninggalkan gereja bersama para katekumen sebelum Liturgi Ekaristi dimulai. Siapa saja yang keberatan dengan pengaturan baru tersebut harus menjalani penitensi kuno yang jauh lebih lama.


title: Harta kekayaan Gereja

text: Kelak menjadi suatu kebiasaan mengenakan penitensi-penitensi dengan perbuatan-perbuatan yang tidak terlalu menuntut, misalnya doa, derma, puasa, dan bahkan pembayaran sejumlah uang tergantung jenis pelanggaran yang dilakukan (penitensi tarif). Pada abad ke-10, beberapa penitensi tidak digantikan oleh penitensi lainnya tetapi sekadar dikurangi dalam kaitannya dengan ziarah dan sumbangan yang dilakukan dengan kesalehan serta karya-karya kebajikan yang serupa. Kemudian, pada abad ke-11 dan ke-12, pengakuan atas nilai dari perbuatan-perbuatan semacam itu mulai tidak begitu dikaitkan dengan penitensi kanonik tetapi dikaitkan dengan remisi hukuman temporal/sementara karena dosa, membuka jalan bagi dikenalnya indulgensi dalam arti sempit istilahnya selain dari penitensi sakramental tersebut. Kendati tetap diperbincangkan dalam hal remisi atau pengurangan sejumlah hari ataupun tahun penitensi kanonik, indulgensi sekarang diekspresikan sebagai penganugerahan kepada seseorang yang melakukan suatu tindakan kesalehan, "selain remisi hukuman temporal yang didapatkan karena tindakan itu sendiri, suatu remisi yang setara atas hukuman melalui campur tangan Gereja". Sebagai dasar untuk remisi hukuman temporal (bukan hukuman kekal) yang disebabkan oleh dosa ini, para teolog mengacu pada belas kasihan Allah dan doa-doa Gereja. Beberapa pihak melihat dasarnya dalam perbuatan-perbuatan baik para anggota Gereja yang masih hidup di dunia ini, sebagaimana yang diperbuat oleh para martir dan pengaku iman yang diperhitungkan sebagai manfaat bagi mereka yang murtad (lapsi). Pandangan yang berlaku pada akhirnya adalah pandangan akan harta kekayaan Gereja, yang dikemukakan pertama kali sekitar tahun 1230.


title: Harta kekayaan Gereja

text: Menurut doktrin imputasi kebenaran yang dikemukakan oleh Philip Melanchthon, harta kekayaan ini dikarenakan oleh jasa Kristus yang berasal dari luar diri seseorang (""alien"") sehingga seorang yang beriman dibenarkan oleh Allah.


title: Plakat

text: Plakat adalah sebuah catatan yang dipasang di tempat umum, seperti kartu kecil, rambu, atau plang. Plakat dapat dipadang atau digantung di sebuah kendaraan atau bangunan untuk memberikan informasi tentang operator kendaraan tersebut atau isi dari kendaraan atau bangunan tersebut. Plakat juga dapat merujuk kepada papan atau catatan yang dibawa oleh para pengunjuk rasa.


title: Plakat

text: Dalam komputer antar-muka pemakai grafis, plakat adalah kawasan khusus dari sebuah jendela untuk menyimpan informasi kepada pemakai.


title: Plakat

text: Dalam Model Perserikatan Bangsa-Bangsa, plat nama kertas dari seorang delegasi disebut sebagai "plakat".


title: Elektor Mainz

text: Elektor Mainz adalah salah satu dari tujuh pangeran-elektor Kekaisaran Romawi Suci. Menjadi pangeran sekaligus uskup agung, Elektor Mainz memegang kekuasaan pada Abad Pertengahan dan masih memiliki beberapa pengaruh sampai pembubaran kekaisaran tersebut pada 1806. Elektor Mainz menjadi presiden kolese elektoral, kanselir agung kekaisaran dan primat Jerman. Asal muasal gelar tersebut bermula pada 747 saat kota Mainz dijadikan kursi uskup agung, dan seorang penerus dari prelatus handal dan ambisius, yang meraih lahan dan hak-hak dari kaisar dan lain-lain, menjadikan distrik di bawah kekuasaan mereka menjadi kuat. Beberapa pemegang jabatan tersebut menjadi figur penting dalam sejarah Jerman seperti Hatto I, Siegfried III, Petrus dari Aspelt, dan Albertus dari Mainz.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Eparki Agung Besar Kiev–Galicia, atau Kyiv–Halych adalah satu-satunya eparki agung mayor dari Gereja Katolik Yunani Ukraina. Gereja katedralnya, Katedral Patriakhal Kebangkitan Yesus, sedang dibangun di Kyiv.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Provinsi gerejawi tersebut bermula pada abad ke-10 saat sebuah Metropolia didirikan, oleh Patriarkh Konstantinopel pada masa sebelum Skisma Timur Besar, setelah konversi Adipati Agung Kyiv St. Volodymyr Agung pada 988.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Setelah invasi Mongol yang meluluhlantakkan Kyiv pada abad ke-13, sebuah Metropolia kedua didirikan di Halych pada 1303 atas upaya Raja Leo I dari Halych dan kemudian putranya Georgius. Metropolia tersebut berdiri sepanjang sebagian besar abad ke-14 namun masih lowong sejak 1401 karena Metropolitan Kyiv mengambil alih jabatan tersebut.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Pada abad ke-15, Metropolitan tersebut berkarya bersama dengan Patriarkh Konstantinopel untuk mendirikan kembali Persatuan Kristen dan pada 1439 ikut dalam Uni Firenze. Pada 1596, Metropolia tersebut masuk Uni Brest, mendirikan lagi komuni penuh dengan Tahta Suci, namun menyisakan perpecahan internal yang mendalam.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Setelah Partisi Persemakmuran Polandia-Lithuania pada akhir abad ke-18, kebanyakan tanah Ruthenia (sekarang Belarus dan Ukraina) jatuh ke tangan Kekaisaran Rusia, dimana Gereja Katolik Yunani secara bertahap tunduk pada 1839. Meskipun demikian, Gereja tersebut masih selamat di Kekaisaran Austria yang memerintah Halychyna, dimana Metropolia Halych didirikan lagi, dengan para perwakilan mengurusi tahta lowong Kyiv, pada basis Eparki Lviv pada 1807 oleh Paus Pius VII.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Pada 1939, Halychyna juga berada di bawah kekuasaan Rusia dan pada 1946 struktur Gereja lokal dipaksa dimasukkan di bawah naungan Gereja Ortodoks Rusia. Pada 1969, Uskup Metropolitan-nya, yang sementara ditempatkan di Roma, diangkat menjadi Uskup Agung Besar oleh Paus Yohanes XXIII, dengan hak setara dengan Patriarkh, namun tidak diumumkan agar tidak memprovokasi arus penindasan baru melawan Gereja Katakomba di Ukraina dan menghindari tersendatnya dialog ekumenikal dengan Patriarkh Ekumenikal Konstantinopel.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text:
Setelah keruntuhan Uni Soviet, Uskup Agung Besar tersebut kembali ke tahta keepiskopalan agungnya di Lviv, dan dikunjungi oleh Paus Yohanes Paulus II pada Juni 2001.
Pada 2004, Uskup Agung Besar-nya dipindahkan ke ibukota Ukraina Kyiv, dengan Eparki Agung Mayor Lviv diganti namanya oleh Paus Benediktus XVI dengan nama saat ininya. Eparki Kamyanets disatukan dengannya pada 2004.12.06.


title: Eparki Agung Mayor Kiev–Galisia

text: Sviatoslav Shevchuk diangkat menjadi Uskup Agung Besar Kyiv-Halych pada Maret 2011, menggantikan Kardinal Lubomyr Husar, M.S.U. Ia merupakan uskup auksilier Eparki Besar Lviv pada 1996–2000 dan administrator apostolik pada 2000 sampai ia dilantik menjadi Uskup Agung Besar pada 2001.


title: Chen Ke

text: Chen Ke () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Chen YuQi

text: Chen YuQi () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Gao YuanJing

text: Gao YuanJing () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48. Ia beretnis Uighur.


title: Huang LiRong

text: Huang LiRong () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Lin JiaPei

text: Lin JiaPei () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Li QinJie

text: Li QinJie () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Luo HanYue

text: Luo HanYue () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan kapten Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Yang QingYing

text: Yang QingYing () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Zeng AiJia

text: Zeng AiJia () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


Universitas Martin Luther Halle-Wittenberg (), yang juga disebut sebagai MLU, adalah sebuah universitas negeri berorientasi riset di kota Halle dan Wittenberg, Saxony-Anhalt, Jerman. MLU menawarkan kursus Jerman dan internasional (Inggris) yang memberikan gelar-gelar akademik seperti B.A., B.Sc., M.A., M.Sc., gelar doktoral dan Habilitasi.


title: Universitas Martin Luther Halle-Wittenberg

text: Universitas tersebut dibuat pada 1817 melalui penggabungan Universitas Wittenberg (yang didirikan pada 1502) dan Universitas Halle (didirikan pada 1691). Universitas tersebut mengambil nama dari reformator Protestan Martin Luther, yang menjadi profesor di Wittenberg. Sekarang, universitas itu sendiri terletak di Halle, sementara "Yayasan Leucorea" di Wittenberg dijadikan sebagai pusat konvensi (dan hotel) bagi para anggota seminar MLU serta konferensi akademik dan politik. Jarak Halle dan Wittenberg sekitar satu jam dari Berlin melalui jalur kereta api Berlin–Halle, yang menawarkan kereta Intercity-Express (ICE).


title: Zhang QiongYu

text: Zhang QiongYu () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim G dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Perang pamflet

text: Perang pamflet merujuk kepada peristiwa saling lontar argumen atau diskusi apapun melalui media cetak. Tujuannya adalah untuk membela atau menyerang sudut pandang atau gagasan tertentu. Perang pamflet terjadi berulang kali sepanjang sejarah, baik dalam ranah sosial maupun politik. Perang pamflet menjadi wadah saling lontar untuk diskusi seiring dengan kemajuan dan merebaknya pers cetak. Pers-pers cetak yang murah, dan meningkatnya melek huruf membuat akhir abad ke-17 menjadi dasar pacuan perkembangan perang pamflet, sebuah periode dimana perdebatan menggunakan jenis ini. Lebih dari 2200 pamflet diterbitkan antara 1600-1715 sendiri.


title: Manuel Monteiro de Castro

text: Manuel Monteiro de Castro () adalah seorang kardinal Portugal. Ia menjadi Penitentier Besar dari Penitentiari Apostolik dari 5 Januari 2012 sampai ia pensiun pada 21 September 2013. Ia sebelumnya menjabat sebagai Sekretaris Kongregasi Waligereja.


title: Manuel Monteiro de Castro

text: Monteiro de Castro belajar kemanusiaan, filsafat dan teologi di Keuskupan Agung Braga. Ia diangkat menjadi imam oleh Uskup Agung António Bento Júnior pada 9 Juli 1961 setelah ia belajar di Universitas Kepausan Gregorian, Roma, dimana ia meraih gelar dokterandes dalam bidang hukum kanon pada Juni 1967. Pada masa itu, ia meraih pelatihan praktikal dan meraih diploma dalam bidang dilomasi dari Akademi Gerejawi Kepausan. Pada Februari 1969, ia menjadi advokat dalam Rota Roma Kudus.


title: Pertobatan (Kristen)

text: Pertobatan () adakah sebuah istilah teologis yang mendeskripsikan suatu tahap keselamatan Kristen yang di dalamnya umat beriman berpaling dari dosa. Sebagai suatu tahap tersendiri dalam "ordo salutis", posisinya menjadi bahan perbedaan pendapat; sejumlah tradisi teologis berpendapat bahwa pertobatan terjadi sebelum iman dan tradisi teologis Reformed berpendapat bahwa pertobatan terjadi setelah iman. Dalam teologi Katolik Roma, pertobatan adalah bagian dari konsep teologis penitensi atau silih yang lebih luas cakupannya. Dalam Perjanjian Lama, istilah "pertobatan" umumnya bersumber dari kelompok kata Ibrani yang artinya "berpaling dari". Kelompok kata tersebut terkadang digunakan untuk meminta suatu pembalikan dari tindakan berdosa (). Dalam Perjanjian Baru, kelompok kata μετανοέω/metanoeo dapat berarti menyesal namun umumnya diterjemahkan sebagai berpaling dari dosa (). 'Pertobatan' secara teologis, yakni berpaling dari dosa, dihubungkan dengan suatu pembalikan yang sesuai kepada iman akan Allah.


title: Keuskupan Agung Chicago

text: Keuskupan Agung Chicago () didirikan sebagai keuskupan pada 1843 dan ditingkatkan menjadi keuskupan agung pada 1880. Keuskupan agung tersebut melayani lebih dari 2.3 juta umat Katolik di county Cook dan Lake, timur laut Illinois, yang memiliki wilayah seluas . Keuskupan Agung tersebut terbagi dalam enam vikariat dan 31 deaneris. Gereja lokal tersebut dikepalai oleh Blase Joseph Cupich, Uskup Agung Kardinal Chicago, dibantu oleh enam vikaris episkopal, yang masing-masing bertanggung jawab untuk sebuah vikariat (kawasan). Tahta kota dari keuskupan tersebut adalah Chicago. Paroki katedral dari keuskupan agung tersebut adalah Katedral Nama Kudus.


title: Persengketaan

text: Dalam sistem pendidikan Abad Pertengahan, persengketaan (dalam bahasa Latin: "disputationes", tunggal: "disputatio") menawarkan metode debat terformalisasi untuk membuka dan mendirikan kebenaran dalam teologi dan sains. Hukum pasti yang mengatur proses tersebut: mereka menuntut kepastian pada penulisan otoritas tradisional dan seluruh pemahaman setiap argumen pada setiap sisi.


title: Persengketaan

text: Akbar Agung, Kaisar Mughal Muslim ketiga di India (1542–1605), menunjukkan tingkah intoleran terhadap Hindu dan agama lainnya pada masa awal pemerintahannya, namun kemudian berubah memberikan toleransi terhadap kepercayaan non-Islam dengan melonggarkan beberapa hukum syariah. Ia memulai serangkaian debat agama dimana para cendekiawan Muslim akan mendebatkan materi-materi agama dengan Hindu, Jain, Zoroastrian dan Yesuit Katolik Roma Portugis.


title: Karbonisasi

text: Karbonisasi adalah istilah untuk konversi dari zat organik menjadi karbon atau residu yang mengandung karbon melalui pirolisis atau destilasi destruktif. Hal ini sering digunakan dalam kimia organik dengan mengacu pada generasi gas batubara serta aspal batubara dari batubara mentah. Bahan bakar fosil umumnya merupakan produk dari karbonisasi sayuran. Istilah karbonisasi juga diterapkan pada pirolisis batubara untuk memproduksi kokas. Karbonisasi juga merupakan suatu tahap dalam proses pembuatan arang, dan dianggap sebagai langkah yang paling penting dari semuanya karena memiliki kekuatan untuk mempengaruhi seluruh proses mulai dari pohon yang tumbuh hingga distribusi akhir arang ke berbagai sumber.


title: Karbonisasi

text: Dalam industri pemrosesan wol, karbonisasi adalah nama untuk proses kimia dimana materi sayuran dihilangkan dari wol, yaitu merupakan bagian dari proses penggosokan wol.


title: Karbonisasi

text: Proses karbonisasi dapat merupakan reaksi endotermik atau eksotermik tergantung pada suhu dan proses reaksi kimia yang sedang terjadi. Secara umum hal ini dipengaruhi oleh hubungan suhu karbonisasi, sifat reaksi, dan perubahan fisik/kimiawi yang terjadi. Proses karbonisasi dilakukan melalui dua cara, pertama dengan pemanasan secara langsung dalam tungku yang berbentuk kubah. Pemanasan menggunakan tungku merupakan cara yang paling tua dimana batubara dibakar pada kondisi udara terbatas, sehingga hanya zat terbang saja yang akan terbakar. Jika zat terbang terbakar habis, proses pemanasan dihentikan. Kelemahannya antara lain terdapat produk samping berupa gas dan cairan yang tidak dapat dimanfaatkan atau habis terbakar, disamping itu produktivitas sangat rendah.


title: Karbonisasi

text: Cara kedua adalah karbonisasi batubara dengan pemanasan tak langsung atau sistem distilasi kering. Dalam hal ini batubara ditempatkan pada ruang tegak sempit dan dipanaskan dari luar (pemanasan tak langsung). Melalui dinding baja, panas disalurkan ke dalam tanur bakar yang berisi batubara. Pada suhu sekitar 375 °C - 475 °C, batubara mengalami dekomposisi membentuk lapisan plastis di sekitar dinding. Ketika suhu mencapai 475 °C - 600 °C, terlihat munculnya cairan tar (aspal) dan senyawa hidrokarbon (minyak), dilanjutkan dengan pemadatan massa plastis menjadi semi-kokas. Pada suhu 600 °C - 1100 °C, proses stabilitas kokas dimulai.


title: Karbonisasi

text: Cara ini selain menghasilkan kokas juga diperoleh produk samping berupa aspal, amonia, gas metana, gas hidrogen dan gas lainnya. Gas-gas tersebut dapat dimanfaatkan sebagai bahan bakar. sedangkan produk cair berupa aspal, amonia dan lain-lain dapat diproses lebih lanjut untuk menghasilkan bahan-bahan kimia, umumnya berupa senyawa aromatik.