title: Mohamad Sanusi

text: Semenjak masih duduk di bangku kuliah, Sanusi terlibat aktif di berbagai organisasi dan kegiatan Kemahasiswaan. Ia pernah menjadi Ketua Book Fair ISTN pada 1991-1992, Ketua Angkatan ’89 Mahasiswa Teknik Sipil ISTN, Ketua HImpunan Mahasiswa Teknik Sipil ISTN pada 1990, Ketua Senat ISTN pada 1988, Ketua Bidang Komunikasi Mahasiswa Teknik Sipil Seluruh Indonesia Regional Wilayah Jabodetabek – Lampung.


title: Mohamad Sanusi

text: Pria ini juga pernah menjadi Ketua Bidang Politik Dewan Pimpinan Daerah Komite Nasional Pemuda Indonesia (DPD KNPI) DKI Jakarta pada tahun 2002. Sejak 2011 Ia dipercaya sebagai Ketua Umum Persatuan Bola Basket Seluruh Indonesia (Perbasi) DKI Jakarta hingga saat ini. Saat Jokowi menjadi Calon Gubernur tahun 2012 lalu, Sanusi juga menjadi bagian dari tim Kampanyenya. Ia juga pernah memegang jabatan Bendahara DPD Partai Gerindra DKI Jakarta hingga berakhir pada 2014 lalu.


title: Mohamad Sanusi

text: Sebelum terjun ke dunia politik, Sanusi tecatat sebagai Pengusaha yang memimpin sejumlah perusahaan yang bergerak di bidang property. Diantaranya, Ia pernah menjadi Komisaris PT.Citicon Medialand (2005-2007), Direktur Utama Citicon Mitra Bukti Tinggi (2006-2008), dan Direktur Utama Bumi Raya Properti (2008-2010).


title: Mohamad Sanusi

text: Di luar kegiatannya sebagai wakil rakyat, Sanusi aktif menjalankan kegiatan sosial kemasyarakatan melalui lembaga yang didirikannya sejak 2010 lalu, yaitu Mohamad Sanusi Center (MSC).


title: Mohamad Sanusi

text: Pada tanggal 30 Desember 2016, Sanusi divonis 7 tahun penjara dan denda 250 juta rupiah oleh Pengadilan Tindak Pidana Korupsi Jakarta terkait kasus reklamasi Pantai Utara Jakarta.


title: Daftar Wali Kota Palu

text: Berikut ini adalah daftar Wali Kota Palu, Sulawesi Tengah


title: ISO 690

text: ISO 690 merupakan sebuah standar internasional ISO untuk pengutipan kepustakaan dalam berbagai macam dokumen, di antaranya dokumen elektronik, dan menentukan elemen yang dapat dimasukkan dalam referensi bagi dokumen yang diterbitkan, dan susunan di mana elemen referensi harus dinyatakan. Tanda baca dan gaya bukan bagian dari standar ini; standar ini lebih menekankan pada isi daripada tampilannya. Sehingga ia akan mempengaruhi XML dan XSL seorang pengguna, walaupun tidak memerlukan CSS.


title: ISO 690

text: ISO 690 mencakup referensi untuk materi yang dipublikasikan dalam bentuk cetak maupun bukan cetak. Ia tidak mencakup referensi untuk manuskrip atau materi yang tidak diterbitkan. Versi terbaru diterbitkan pada tahun 2010 dan mencakupi seluruh jenis sumber informasi, seperti monograf, serial, andil, paten, materi kartografis, sumber informasi elektronik (perangkat lunak komputer dan basis data), musik, rekaman suara, cetakan, foto, karya grafis dan audiovisual, dan gambar bergerak.


title: ISO 690

text: Hingga tahun 2010, ISO 690 hadir dalam dua dokumen ISO:


title: Polarografi

text: Polarografi adalah bagian dari voltametri yang mana elektrode kerjanya adalah elektrode raksa tetes () atau elektrode raksa tetes statis (). Elektrode ini sangat bermanfaat karena rentang katodiknya yang lebar dan permukaannya terbarukan. Metode ini diciptakan oleh Jaroslav Heyrovský, yang mengantarkannya memperoleh anugerah Nobel pada tahun 1959.


title: Polarografi

text:
Polarografi adalah pengukuran voltametri yang responsnya ditentukan oleh kombinasi transport massa difusi/konveksi. Prinsip sederhana polarografi adalah studi tentang larutan atau proses elektroda dengan cara elektrolisis menggunakan dua elektroda, satu dapat terpolarisasi dan satu tidak dapat terpolarisasi. Elektroda yang dapat terpolarisasi dibentuk oleh raksa yang diteteskan secara teratur dari pipa kapiler.
Polarografi adalah jenis pengukuran spesifik yang masuk dalam kategori umum voltametri sapuan linear yang mana potensial elektroda diubah secara linear dari potensial awal ke potensial akhir. Sebagai metode sapuan linear yang dikendalikan oleh transportasi massa konveksi/difusi, respon arus vs potensial pada percobaan polarografi memiliki bentuk sigmoidal tertentu. Polarografi menjadi unik dan berbeda dari pengukuran voltametri sapuan linier lainnya karena polarografi memanfaatkan elektroda merkuri tetes ("DME") atau elektrode merkuri tetes statis.


title: Polarografi

text: Grafik alur potensial vs arus dalam percobaan polarografi menunjukkan osilasi arus yang sesuai dengan tetesan Hg dari kapiler. Jika sesuatu terhubung arus maksimum masing-masing tetesan, akan dihasilkan bentuk sigmoidal. Arus pembatas (bagian atas pada kurva sigmoid), disebut arus difusi karena difusi merupakan kontribusi utama fluks bahan elektroaktif pada titik ini.


title: Polarografi

text: Ada berbagai keterbatasan khususnya untuk percobaan pengukuran analisis kuantitatif menggunakan polarografi klasik. Oleh karena pengukuran arus dilakukan secara kontinu selama pertumbuhan tetesan Hg, terdapat kontribusi substansial dari arus kapasitif. Selama Hg mengalir dari ujung kapiler, awalnya terdapat peningkatan besar luas permukaan. Akibatnya, arus awal didominasi oleh efek kapasitif karena terjadi pengisian antarmuka yang meningkat pesat. Menjelang akhir pertumbuhan tetesan, terdapat sedikit perubahan pada luas permukaan yang mengurangi kontribusi perubahan kapasitansi terhadap arus total. Pada saat yang sama, proses redoks yang terjadi akan menghasilkan arus Faraday yang meluruh sekitar akar kuadrat dari waktu (karena dimensi peningkatan lapisan difusi Nernst). Peluruhan eksponensial arus kapasitif jauh lebih cepat daripada peluruhan arus Faraday; oleh karenanya, arus Faradaylebih besar secara proporsional pada akhir kehidupan tetesan. Sayangnya, proses ini diperumit oleh perubahan potensial berkelanjutan yang diterapkan pada elektrode kerja (Hg tetes) selama percobaan. Karena potensial berubah selama masa hidup tetesan (dengan asumsi parameter eksperimental tipikal adalah: laju pindaian 2 mV/s dan waktu tetesan 4 detik, potensial dapat berubah sebesar 8 mV dari awal sampai akhir tetesan), pengisian antarmuka (arus kapasitif) memiliki kontribusi yang berkelanjutan terhadap arus total, bahkan pada akhir tetesan ketika luas permukaan tidak cepat berubah. Dengan demikian, sinyal khas kebisingan pada percobaan polarografi memungkinkan batas deteksi hanya sekitar 10 atau 10M.


title: Polarografi

text: Pemisahan terhadap arus kapasitif dapat ditingkatkan secara dramatis menggunakan teknik polarografi tast (disebut juga polarografi DC arus tercuplik atau polarografi Strobe) dan polarografi denyut ("pulse polarography"). Teknik ini telah dikembangkan dengan memasukkan pontensiostat elektronik baik analog maupun digital. Perbaikan besar pertama diperoleh, jika arus adalah satu-satunya yang ingin diukur pada akhir setiap umur tetesan (polarografi tast). Peningkatan yang lebih besar telah dicapai dengan hadirnya polarografi denyut diferensial. Dalam teknik ini, arus diukur sebelum awal dan sebelum berakhirnya denyut potensial pendek. Hal yang terakhir ditumpangkan pada fungsi potensial-waktu linear pindaian voltametri. Amplitudo tipikal denyut-denyut ini berada pada rentang 10 dan 50 mV, sementara durasi denyut adalah 20 dan 50 ms. Perbedaan di antara kedua nilai arus tersebut diambil sebagai sinyal analitik. Teknik ini menghasilkan perbaikan 100 hingga 1000-kali lipat dalam hal batas deteksi, karena komponen kapasitif dapat ditekan dengan efektif.


title: Polarografi

text: Informasi kualitatif dapat juga ditentukan dari potensial setengah gelombang polarogram (plot arus vs potensial dalam percobaan polarografi). Nilai potensial setengah gelombang berhubungan dengan potensials standar reaksi redoks yang dipelajari.


title: Polarografi

text: Teknik ini dan terutama metode voltametri pelucutan anodik denyut diferensial ("Differential Pulse Anodic Stripping Voltammetry, DPASV") dapat digunakan untuk analisis lingkungan, dan terutama studi kelautan untuk karakterisasi bahan organik dan interaksi logam.


title: Polarografi

text: Persamaan Ilkovic adalah hubungan yang digunakan dalam polarografi terkait dengan arus difusi (I) dan konsentrasi depolarisator (c), yaitu zat-zat yang tereduksi atau teroksidasi pada elektrode raksa tetes. Persamaan Ilkovic ditulis sebagai:


title: Polarografi

text: dengan k adalah konstanta yang mencakup π dan massa jenis raksa, dan dengan tetapan Faraday (F) yang telah dievaluasi pada 708 untuk arus maksimum dan 607 untuk arus rata-rata, D adalah koefisien difusi depolarisator dalam media (cm per detik), n adalah jumlah pertukaran elektron dalam reaksi elektrode, m adalah laju aliran massa Hg melalui kapiler (mg per detik) dan t adalah umur tetesan dalam detik, serta c adalah konsentrasi depolarisator dalam mol per cm.


title: Polarografi

text: Persamaan ini dinamakan menurut nama ilmuwan yang menurunkannya, seorang kimiawan Slowakia, Dionýz Ilkovič (1907-1980).


title: Gerbang tol Karawaci

text:
Gerbang tol Karawaci adalah gerbang tol keluar/masuk Jalan Tol Jakarta-Tangerang. Terletak di Kilometer 21.
Gerbang tol ini merupakan akses keluar menuju Lippo Karawaci, Binong, dan Legok.


title: Adriyanto Dewo

text: Adriyanto Waskito Dewo lahir di Jakarta pada tahun 1983 adalah sutradara dan penulis skenario film Indonesia. Ia lulus dari Institut Kesenian Jakarta Jurusan Film dan Televisi.


title: Adriyanto Dewo

text:
Pada tahun 2008 ia menyutradarai film tugas akhirnya, film pendek hitam putih berjudul The Storyteller, dibintangi aktor Sujiwo Tejo dan Titi Rajo Bintang.
Pada tahun 2010, di Hong Kong, ia membuat film pendek berjudul Nyanyian para Pejuang Sunyi, dengan tema Tenaga Kerja Wanita di Hong Kong, dibintangi Lola Amaria dan Titi Rajo Bintang. Film ini berhasil membawanya menjadi Sutradara Film Pendek terbaik di 6th Indonesian Film Festival di Melbourne.
Pada tahun 2014, ia menyutradarai film pendek hitam putih berjudul Menunggu Warna, yang merupakan bagian dari film Sanubari Jakarta. Sebagai film pendek, Menunggu Warna berhasil meraih dua penghargaan : Film Pendek Terbaik di Europe on Screen short film Competition 2014 dan Film Pendek Terbaik di Hanoi International Film Festival 2014.


title: Adriyanto Dewo

text:
Film Panjang pertamanya, Tabula Rasa, drama keluarga bertema makanan Indonesia ditayangkan di berbagai festival, seperti : CinemAsia Film Festival di Amsterdam, Festival of African, Asian and Latin American Cinema di Milan, Cannes Antiphones/Cinephiles di Perancis, Shanghai International Film Festival dan Bucheon International Fantastic Film Festival di Korea Selatan. Film ini juga membawanya memenangkan Sutradara Terbaik pada Festival Film Indonesia 2014.
http://filmindonesia.or.id - Adriyanto Dewo


title: ISO 2047

text: ISO 2047 (Pemrosesan informasi – Representasi grafis untuk karakter pengontrol dari rangkaian karakter pengodean 7-bit) ISO/IEC 646 menjelaskan sebuah representasi dari karakter pengontrol untuk proses "debug", seperti yang umum ditemukan dalam penghasil karakter dalam sebuah terminal komputer; standar ini juga membuat sebuah penyingkatan dua-huruf dari setiap karakter kontrol itu. Selain itu, RFC 1345 "Mnemonik Karakter & Rangkaian Karakter" dikutip sebagai singkatan dua-huruf ISO 2047 dari karakter pengontrol itu. ISO 2047, ECMA 17 di Eropa, GB/T 3911-1983 di Tiongkok, yang sesuai dengan KS X 1010 di Korea (sebelumnya KS C 5713) telah ditetapkan sebagai sebuah standar. Hal itu telah diberlakukan sebagai "representasi grafis untuk kemampuan pertukaran informasi untuk karakter" JIS X 0209:1976 (sebelumnya JIS C 6227) di Jepang, dan telah dihapus pada 20 Januari 2010.


title: Daftar Wakil Wali Kota Palu

text: Berikut ini adalah daftar Wakil Wali Kota Palu.


Sekretariat Kementerian Sekretariat Negara Republik Indonesia adalah unsur pembantu Menteri Sekretaris Negara. Sekretariat Kementerian Sekretariat Negara dipimpin oleh Sekretaris Kementerian dan berada di bawah dan bertanggung jawab kepada Menteri Sekretaris Negara.Peraturan Menteri Sekretaris Negara RI Nomor 3 Tahun 2015 tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Sekretaris Negara


title: Sekretariat Kementerian Sekretariat Negara Republik Indonesia

text: Sekretariat Kementerian mempunyai tugas menyelenggarakan koordinasi pelaksanaan pembinaan dan pemberian dukungan teknis dan administrasi di lingkungan Kementerian Sekretariat Negara, serta pemberian dukungan prasarana dan sarana untuk pejabat negara tertentu, dukungan administrasi kepada Dokter Kepresidenan, dan koordinasi kerja sama teknik antara Pemerintah Indonesia dengan Mitra Pembangunan dan penanganan administrasi perjalanan dinas luar negeri..


text: Peraturan Menteri Sekretaris Negara RI Nomor 3 Tahun 2015 tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Sekretariat Negara. Kedudukan Sekretariat Negara adalah lembaga pemerintah yang dipimpin oleh Menteri Sekretaris Negara, berkedudukan di bawah dan bertanggung jawab kepada Presiden.


text: Kementerian Sekretariat Negara mempunyai tugas menyelenggarakan dukungan teknis dan administrasi serta analisis urusan pemerintahan di bidang kesekretariatan negara untuk membantu Presiden dan Wakil Presiden dalam menyelenggarakan pemerintahan negara.


text: Dalam melaksanakan tugas tersebut, Sekretariat Negara menyelenggarakan fungsi :


title: Tarlabaşı

text: Tarlabaşı adalah sebuah kawasan di distrik Beyoğlu, Istanbul, Turki yang membentang dari Lapangan Taksim dan Talimhane di bagian utara dan Tepebaşı di bagian selatan. Kawasan tersebut berbatasan di sisi timur dengan Tarlabaşı Bulvarı dan dengan Dolapdere Caddesi di sisi barat.


title: Tarlabaşı

text: Di Jalan Tatli Badem ("Almond Manis'), terdapat sebuah museum yang didedikasikan kepada penyair Polandia Adam Mickiewicz yang meninggal disana karena kolera pada 1855. Jenazahnya pada 1855 dipindahkan ke Perancis (Montmorency) dan kemudian - pada 1890 - ke Polandia (Krakow), dimana ia akhirnya dikubur.


title: Tarlabaşı

text: Pada 1990an, sejumlah besar imigran Kurdi dari tenggara Turki berpindah ke Tarlabaşı dan berbaur dengan penduduk Romani lokal. Pada saat ini, kawasan tersebut menjadi tempat tinggal beberapa migran dari negara-negara tetangga dan Afrika.


title: Tarlabaşı

text: Tarlabaşı memiliki luas sekitar 20,000 meter persegi, yang terdiri dari 9 blok dan 278 plot


title: Masjid Fatih, Istanbul

text: Masjid Fatih (, "Masjid Penakluk" dalam bahasa Indonesia) adalah sebuah masjid kekaisaran Utsmaniyah yang terletak di distrik Fatih, Istanbul, Turki. Masjid tersebut merupakan salah satu contoh terbesar arsitektur Turki-Islam di Istanbul dan mewakili tahap berpengaruh dalam perkembangan arsitektur Turki klasik. Masjid tersebut mengambil nama dari sultan Utsmaniyah Mehmed sang Penakluk, yang dikenal dalam bahasa Turki dengan sebutan "Fatih Sultan Mehmed", sultan Utsmaniyah yang menaklukan Konstantinopel pada 1453.


title: Masjid Fatih, Istanbul

text: Sahn-ı Seman Medrese, sebuah pusat utama untuk pembelajaran berbagai ilmu pengetahuan Islam tradisional seperti teologi, hukum, pengobatan, astronomi, fisika dan matematika, merupakan bagian dari Masjid Fatih dan didirikan oleh astronom Turki Ali Qushji yang diundang oleh Mehmed ke Istanbul.


title: Masjid Fatih, Istanbul

text: Kompleks masjid Fatih adalah bangunan keagamaan dan sosial dengan ukuran tak biasa dan kompleksitas yang dibangun di Istanbul antara 1463-1470 atas perintah Fatih Sultan Mehmed. Masjit tersebut dibangun di situs bekas Gereja Rasul Suci Kekaisaran Bizantium, yang mengalami kondisi yang memprihatinkan sejak Perang Salib Keempat dan diperintahkan untuk dihancurkan untuk membangun masjid Fatih. Masjid tersebut dibangun oleh arsitek Yunani Atik Sinan. Masjid Fatih adalah proyek monumental pertama dalam tradisi arsitektural kekaisaran Utsmaniyah.


title: Masjid Fatih, Istanbul

text: Kompleks aslinya meliputi sebuah set bangunan yang akan direncanakan dibangun di sekitaran masjid tersebut. Kompleks tersebut meliputi delapan madrasah, perpustakaan, rumah sakit, tempat perawatan paliatif, caravanserai, pasar, hamam, sekolah dasar dan dapur publik ("imaret") yang menyajikan makanan bagi orang miskin. Berbagai türbe ditambahkan beberapa waktu kemudian. Kompleks aslinya melingkupi wilayah seluas 325 meter, yang berada di sepanjang sisi Tanduk Emas dari jalan Fevzipasa.


title: Masjid Fatih, Istanbul

text: Masjid aslinya rusak parah dalam gempa 1509, setelah itu masjid tersebut diperbaiki, namun kemudian rusak lagi oleh gempa bumi pada 1557 dan 1754 dan diperbaiki kembali. Masjid tersebut kemudian secara keseluruhan hancur oleh sebuah gempa bumi pada 22 Mei 1766 ketika kubah utamanya rubuh dan tembok-temboknya rusak tak terperbaiki. Masjid saat ini (yang dirancang dengan rencana yang secara keseluruhan berbeda) diselesaikan pada 1771 dibawah perintah Sultan Mustafa III oleh arsiteknya, Mimar Mehmet Tahir.


title: Rodrigo Duterte

text: Rodrigo "Rody" Roa Duterte (), yang berjuluk Digong, adalah seorang politikus dan pengacara Filipina keturunan Visayan. Duterte adalah salah satu wali kota yang paling lama menjabat di Filipina dan merupakan wali kota Kota Davao, sebuah kota yang sangat tinggi urbanisasinya di pulau Mindanao, selama 7 masa jabatan, dengan total lebih dari 22 tahun. Ia juga menjabat sebagai wakil wali kota dan anggota kongres di kota tersebut.


title: Rodrigo Duterte

text: Pada 21 November 2015, Duterte mendeklarasikan pengkandidatannya untuk Presiden Filipina dalam pemilihan 2016.


title: Rodrigo Duterte

text: Duterte lahir pada 28 Maret 1945 di Maasin, Leyte, Persemakmuran Filipina dari pengacara Cebuano Vicente G. Duterte, yang menjabat sebagai Gubernur (pada waktu itu belum dibagi) Davao dan Soledad Roa, yang berasal dari Cabadbaran, Agusan yang merupakan guru sekolah dan pemimpin civic. Ayah Duterte, Vicente, sebelumnya menjadi gubernur provinsi Davao, yang sesekali menjadi wali kota Danao di Cebu. Sepupu Rodrigo, Ronald, di sisi lain, menjabat sebagai wali kota Kota Cebu dari 1983 sampai 1986. Ayah Ronald, Ramon Duterte, juga memegang jabatan tersebut dari 1957 sampai 1959. Keluarga Duterte dianggap menjadi keluarga politik dari klan Durano dan Almendras sebagai kekerabatan.


title: Rodrigo Duterte

text: Setelah pelantikannya, Duterte berbicara kepada wartawan di Tondo, Manila , di mana ia mendesak warga Filipina untuk secara sukarela membunuh para pengedar narkoba dan pecandu. Sehari setelah pelantikannya, Duterte meminta Tentara Rakyat Baru , sayap bersenjata Partai Komunis Filipina , untuk "melucuti senjata dan menahan" raja obat bius.


title: Rodrigo Duterte

text: Pada tanggal 5 Juli 2016, Duterte mengungkapkan nama lima pejabat polisi yang diduga terlibat dalam perdagangan obat-obatan terlarang. Pada tanggal 7 Juli, saat konferensi pers, Duterte mempresentasikan bagan yang mengidentifikasi tiga warga negara China yang melayani sebagai raja obat bius di Filipina.


title: Rodrigo Duterte

text: The Philippine Daily Inquirer menerbitkan "daftar pembunuhan". Perwakilan Ifugao, Teddy Baguilat, mendesak Dewan Perwakilan Rakyat Filipina untuk menyelidiki "serentetan pembunuhan di luar proses hukum dan / atau eksekusi mati yang dicurigai melanggar undang-undang tentang obat-obatan terlarang dan penjahat lain yang dicurigai." Senator dan mantan Menteri Kehakiman Leila de Lima mendesak pemerintahan Duterte untuk menghentikan pembunuhan di luar hukum dan mengatakan bahwa dia akan mengajukan resolusi kepada Senat Filipina untuk melakukan penyelidikan. Kelompok militan Bagong Alyansang Makabayan juga meminta Duterte untuk menyelidiki peningkatan jumlah pembunuhan di luar proses hukum. Administrasi Duterte menuntut para kritikus untuk memberikan bukti.


title: Rodrigo Duterte

text: Duterte membenarkan perang narkoba dengan mengklaim bahwa Filipina telah menjadi " negara narco ". Menurut Kantor PBB untuk Narkoba dan Kejahatan , prevalensi penggunaan narkoba di negara ini lebih rendah dari rata-rata global. Duterte telah menepis kekhawatiran hak asasi manusia oleh pengguna narkoba yang tidak manusiawi , yang menyatakan pada bulan Agustus 2016: "Kejahatan terhadap kemanusiaan? Pertama-tama, saya ingin jujur dengan Anda. Apakah mereka manusia? Apa definisi Anda tentang manusia makhluk?" Dalam tiga bulan pertama masa jabatan Duterte di kantor, menurut angka polisi, lebih dari 3.000 pembunuhan dikaitkan dengan kampanye anti-narkoba nasionalnya. Lebih dari separuh dikaitkan dengan petugas keamanan. Pada awal Oktober, seorang perwira polisi senior mengatakan kepada The Guardian bahwa sepuluh regu resmi polisi "operasi khusus" telah beroperasi, dan bahwa dia secara pribadi telah terlibat dalam pembunuhan 87 tersangka. Dia menggambarkan bagaimana mayat-mayat itu dibuang di pinggir jalan (korban "penyelamatan"), atau kepalanya dibungkus selotip dengan plakat karton yang melabel mereka sebagai pelaku narkoba, sehingga pembunuhan itu tidak akan diselidiki. Ketua Komisi Hak Asasi Manusia , Chito Gascon, dikutip dalam laporan: "Saya tidak terkejut, saya telah mendengar tentang ini." The Kepolisian Nasional Filipina menolak berkomentar. Laporan itu menyatakan: "Meskipun The Guardian dapat memverifikasi pangkat polisi dan sejarah servisnya, tidak ada konfirmasi resmi, independen atas tuduhan keterlibatan negara dan koordinasi polisi dalam pembunuhan masal."


title: Rodrigo Duterte

text: Presiden Filipina Rodrigo Duterte pada Selasa memanggil sekitar 100 petugas polisi yang dituduh melakukan berbagai kejahatan ke istananya, membuat mereka berbaris di depan para wartawan, dan mengancam akan membunuh mereka.


title: Ethan Hunt

text: Ethan Matthew Hunt adalah sebuah karakter fiksi dan protagonis dari . Ia diperankan oleh Tom Cruise.


title: Raditz

text:
Selama masa mudanya, Raditz bekerja sebagai anggota dari Tentara Saiya. Dia ditugaskan untuk bekerja bersama Pangeran Vegeta yang masih muda. Saat Frieza memerintahkan semua orang Saiya untuk kembali ke Planet Vegeta, sang Pangeran itu menolak perintah tersebut dan Raditz tetap bersamanya di planet yang sedang mereka serang. Setelah kemusnahan bangsanya, dia bekerja bersama Vegeta dan Nappa secara langsung untuk Pasukan Frieza-nya Frieza. Sambil bekerja dengan sebuah tim yang dipimpin Vegeta, Raditz pergi ke bumi untuk mengetahui apakah Kakarot sudah menyelesaikan misinya menguasai bumi. Pada kedatangannya, Raditz menemukan bahwa Goku telah kehilangan naluri kekejaman Saiya-nya dan juga tidak mengetahui leluhurnya yang sebenarnya ataupun misinya. Raditz berusaha untuk mengajak Goku bergabung dengannya dan menjadi seorang pembajak perdagangan planet, tetapi ini tidak ada gunanya.
Penampilan Raditz yang khas adalah rambutnya yang hitam runcing dan sangat panjang, pakaian tempur berwarna coklat hitam dengan gaya yang sama dengan prajurit Frieza yang lain, memakai boot, sarung tangan dan sebuah scouter yang berwarna biru di manganya dan hijau di anime. Sebagai tambahan, dia memakai dua "band" yang yang berwarna putih di manga dan merah di anime; yang satunya diikatkan di lengan kirinya dan yang satu lagi ada di kaki kirinya.
Tidak seperti saudaranya Goku dan ayahnya Bardock, Raditz bersifat keji dan brutal seperti kebanyakan prajurit Saiya. Dia juga arogan walaupun tidak sampai searogan Vegeta. Akan tetapi, dia memberi adiknya kesempatan untuk menjadi bagian dari prajurit Frieza dan ia hanya menyerang Goku saat dia menolak dan memprotes rencana tersebut. Dia suka mengejek musuh yang lebih lemah dan mempermainkan mereka sebelum benar-benar menghabisi mereka. Dia juga pandai berpura-pura, dia meminta Goku untuk melepaskannya saat Goku menggenggam ekornya untuk melemahkannya. Goku pun melakukannya dan Raditz melukainya dengan keras dan mulai menghancurkan tulang iganya. Dia mengejeknya sambil tertawa.


title: Raditz

text: Raditz juga bisa menjadi sangat penakut saat menghadapi kematian, sambil tetap berjuang dan memohon dengan sikap arogannya yang biasa saat menghadapi "Special Beam Cannon" Piccolo. Tampaknya, tidak seperti banyak Saiya pada umumnya, terutama Goku, Raditz sangat takut mati. Dia hanya rela menerima kematian saat dia dengan sombongnya mempercayai teman-temannya (Vegeta dan Nappa) akan membangkitkannya lagi dengan Dragon Ball.


title: Pengeboman Ankara Februari 2016

text: Pada 17 Februari 2016, di Ankara, ibukota Turki, sekitar 28 orang tewas dan 61 orang luka-luka dalam pengeboman tersebut. Serangannya menargetkan konvoi kendaraan-kendaraan militer yang berhenti di lampu-lampu lalu lintas di dekat tengah Lapangan Kızılay. Beberapa menteri, markas besar angkatan darat dan Parlemen Turki terletak di sekitaran tempat dimana serangan tersebut terjadi.


title: Pengeboman Ankara Februari 2016

text: Sejumlah pengeboman lainnya terjadi di Turki pada tahun 2015 dan 2016, yang meliputi pengeboman para wisatawan asing di Istanbul, pengeboman sebuah pawai Partai Sosialis Teropresi di Suruç dan pengeboman pawai Partai Demokrat Rakyat di Diyarbakır. NIIS didakwa berada di balik seluruh serangan tersebut serta pengeboman Oktober 2015 di Ankara.


title: Pengeboman Ankara Februari 2016

text: Sekitar 28 orang tewas dan 61 orang luka-luka dalam ledakan tersebut.


title: Pengeboman Ankara Februari 2016

text: KTT UE di Brussels yang berfokus pada masalah-masalah migran ditunda setelah pengeboman tersebut.


title: Kim Ye-won (penyanyi)

text: Kim Ye-won (), juga dikenal juga sebagai Yewon, adalah penyanyi dan aktris asal Korea Selatan. Kim memulai debut kariernya di dunia hiburan pada tahun 2011 sebagai anggota K-pop "girl group" Jewelry. Disamping karier menyanyinya, ia juga tampil di televisi dalam drama, sitkom dan acara varietas. Setelah Jewelry membubarkan diri pada tahun 2015, Kim bergabung pada musim keempat dari acara realitas "We Got Married", dimana ia berpasangan dengan penyanyi Henry Lau.


title: Silsilah Monarki Goryeo

text: Dinasti Goryeo memerintah di Korea pada tahun 918 s/d 1392. Dinasti tersebut memiliki 34 raja-raja dan 17 generasi. Berikut ini adalah, yang pertama, silsilah dari Wangsa Wang yang berkuasa, dan yang kedua, menunjukkan hubungan di antara Dinasti Yuan, Mongol dan bangsawan Goryeo.


title: Sejo dari Goryeo

text: Sejo dari Goryeo, lahir Wang Yung (, meninggal 897) merupakan ayahanda Wang Geon. Setelah putranya mendirikan Goryeo sebagai Taejo dari Goryeo, ia digelari Yonggeon (), Munmyeong ().


title: Sejo dari Goryeo

text: Ia dilahirkan di Kaesong sebagai putra keempat Jakjaegeon (작제건, 作帝建) dan Yongnyeo (용녀).


title: Mekanisme reaksi

text: Dalam ilmu kimia, suatu mekanisme reaksi adalah tahap demi tahap sekuensial reaksi elementer sehingga terjadi perubahan kimia menyeluruh.


title: Mekanisme reaksi

text: Suatu mekansime kimia menjelaskan secara detail kejadian tepatnya pada setiap tahapan suatu reaksi kimia (transformasi). Ini juga menjelaskan masing-masing senyawa antara reaktif, kompleks aktif, keadaan transisi, pemutusan ikatan (dan urutan pemutusannya), serta pembentukan ikatan (dan urutan pembentukannya). Suatu mekanisme lengkap harus juga memperhitungkan semua pereaksi yang digunakan, fungsi katalis, stereokimia, seluruh produk yang terbentuk beserta masing-masing jumlahnya. Mekanisme reaksi juga harus menjelaskan laju relatif masing-masing tahapan dan persamaan laju reaksi secara keseluruhan. Zat antara reaksi (intermediat) adalah spesies kimia, seringkali tidak stabil dan berumur singkat, yang bukan pereaksi maupun produk dalam keseluruhan reaksi kimia, tetapi produk dan pereaksi "sementara" dalam tahap-tahap mekanisme reaksi. Zat antara reaksi seringkali berupa radikal bebas atau ion. Keadaan transisi dapat berupa keadaan molekul intermediat tak stabil meskipun dalam reaksi elementer. Keadaan transisi umumnya berupa entitas molekul yang melibatkan sejumlah ikatan dan/atau geometri yang tidak stabil. Mereka sesuai dengan maksima koordinasi reaksi, dan titik pelana pada permukaan energi potensial untuk suatu reaksi.


title: Mekanisme reaksi

text: Metode dorongan panah atau elektron sering digunakan dalam menggambarkan mekanisme reaksi; sebagai contoh, lihat ilustrasi mekanisme kondensasi benzoin pada bagian contoh di bawah.


title: Mekanisme reaksi

text: Mekanisme reaksi juga harus memperhitungkan urutan reaksi molekul. Seringkali yang muncul di permukaan merupakan konversi satu tahap, namun pada kenyataannya merupakan reaksi banyak tahap.


title: Mekanisme reaksi

text: Informasi tentang mekanisme reaksi seringkali disajikan menggunakan kinetika kimia untuk menentukan persamaan laju reaksi dan orde reaksi masing-masing reaktan.


title: Mekanisme reaksi

text: Sebagai contoh dapat dilihat pada reaksi berikut:


title: Mekanisme reaksi

text: Dalam kasus ini, percobaan telah menentukan bahwa reaksi ini berlangsung menurut hukum laju reaksi formula_2. Bentuk ini memberi petunjuk bahwa tahap penentu laju reaksi adalah reaksi antara dua molekul . Satu mekanisme yang mungkin untuk keseluruhan reaksi yang menjelaskan hukum laju reaksi adalah:


title: Mekanisme reaksi

text: Masing-masing tahapan disebut tahapan elementer, dan masing-masing mempunyai hukum dan molekularitasnya sendiri. Tahapan elementer harus berupa penjumlahan yang menghasilkan reaksi original. (Artinya, jika kita menghilangkan seluruh molekul yang muncul bersamaan pada kedua sisi reaksi, kita menyisakan reaksi original.)


title: Mekanisme reaksi

text: Ketika menentukan hukum laju reaksi untuk keseluruhan reaksi, tahapan paling lambat adalah tahapan yang menentukan laju reaksi. Oleh karena tahapan pertama (pada reaksi di atas) adalah tahapan yang paling lambat, maka ia merupakan tahap penentu laju reaksi. Oleh karena tahapan tersebut melibatkan penyatuan dua molekul NO, maka merupakan reaksi bimolekul dengan hukum laju reaksi formula_2.


title: Mekanisme reaksi

text:
Reaksi lain dapat memiliki mekanisme beberapa tahap yang berurutan. Dalam kimia organik, salah satu mekanisme reaksi pertama yang diajukan adalah mekanisme reaksi kondensasi benzoin, pada tahun 1903 oleh A.J. Lapworth.
Terdapat juga mekanisme yang lebih kompleks seperti chain reactions, yang pada tahap-tahap "propagasi" membentuk siklus tertutup.


title: Mekanisme reaksi

text: Banyak rancangan eksperimen yang menyarankan kemungkinan urutan tahapan dalam suatu mekanisme reaksi, di antaranya:Mekanisme reaksi yang tepat adalah bagian penting untuk pemodelan prediktif yang akurat. Untuk kebanyakan sistem pembakaran dan plasma, mekanisme detailnya tidak tersedia atau memerlukan pengembangan lebih lanjut.


title: Mekanisme reaksi

text: Meskipun jika informasi tersedia, identifikasi dan rancang bangun data yang relevan dari beragam sumber, rekonsiliasi nilai-nilai yang berbeda serta ekstrapolasi kepada kondisi yang berbeda bisa menjadi proses yang rumit tanpa bantuan ahli. Tetapan laju reaksi atau data termokimia seringkali tidak tersedia dalam literatur, sehingga teknik kimia komputasi atau metode aditivitas golongan () harus digunakan untuk memperoleh parameter yang diperlukan.


title: Mekanisme reaksi

text: Metode kimia komputasi dapat juga digunakan untuk menghitung energi potensial permukaan reaksi dan menentukan mekanisme yang mungkin.


title: Mekanisme reaksi

text: Molekularitas dalam kimia adalah jumlah tumbukan entitas molekul yang terlibat dalam tahapan reaksi tunggal.


title: Mekanisme reaksi

text: Secara umum, tahap-tahap reaksi yang melibatkan lebih dari tiga entitas molekul tidak akan terjadi.


Badan Penasihatan Pembinaan dan Pelestarian Perkawinan (sekarang) disingkat BP4 adalah Organisasi perkumpulan yang bersifat sosial keagamaan sebagai mitra Kementerian Agama dan instansi terkait lain dalam upaya meningkatkan kualitas perkawinan umat Islam di Indonesia untuk membimbing, membina dan mengayomi keluarga muslimin di seluruh Indonesia. BP4 berdiri secara resmi pada tanggal 3 Januari 1961 di Jakarta, Indonesia berdasarkan SK Menteri Agama RI No.85 tahun 1961 yang menetapkan kepengurusan BP4. Saat ini BP4 Pusat dipimpin oleh Ketua Umum BP4 Pusat periode 2014 - 2019 Drs. H. Wahyu Widiana, M.A, dan Sekretaris Umum, H. Muhammad Adib Machrus, S.Ag (sejak 26 Agustus 2016) menggantikan Drs. H. Najib Anwar, M.H yang dikukuhkan oleh Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin pada tanggal 13 Oktober 2014 di Kementerian Agama Republik Indonesia Lapangan Banteng Jakarta Pusat.


title: Badan Penasihatan Pembinaan dan Pelestarian Perkawinan

text: Sejak tahun 1978 BP4 Pusat berkantor di Masjid Negara Istiqlal Ruang 66 menyiratkan pesan bahwa BP4 mendapat amanat untuk ikut mengamalkan pesan Surat 66 at-Tahrim ayat 6 dan salah satu pesan dari 6 hak antara sesama muslim, yaitu jika dia minta nasihat kepadamu berilah nasihat. BP4 Pusat khususnya hingga saat ini tiap hari kerja masih tetap konsisten memberikan pelayanan Konsultasi Perkawinan dan Penasihatan Hukum.


text: BP-4 Langkah Awal di Jawa Barat. BP4 berdiri sebagai bentuk keprihatinan dan kepedulian terhadap kualitas perkawinan umat Islam di Indonesia. Dari berbagai versi disebutkan istilah BP4 pertama lahir di Bandung provinsi Jawa Barat pada hari Ahad, tanggal 3 Oktober 1954 atas inisiatif Arhata (Abdur Rauf Hamidy), almarhum Kepala Jawatan Urusan Agama Provinsi Jawa Barat saat itu. Pada hari dan tanggal tersebut diadakan musyawarah atau pertemuan yang dihadiri sekitar 100 orang terdiri dari wakil-wakil instansi pemerintah, tokoh masyarakat, para 'ulama, para pimpinan organisasi sosial Islam dan nasional. Bertempat di Ruang Sidang DPRD kota Bandung dari Jam 09:00 pagi sampai 13:00 WIB. Arhata sebagai pimpinan sidang mengemukakan konsep pembentukan organisasi BP-4 (Badan Penasihat Perkawinan dan Penyelesaian Perceraian)yang bertujuan mempertinggi nilai perkawinan dan mewujudkan rumah tangga bahagia, dengan berusaha memberikan nasihat kepada khalayak ramai serta yang berkepentingan dalam soal-soal perkawinan, thalak dan rujuk dan memberikan nasihat perdamaian bagi suami isteri yang retak perkawinannya dan diancam perceraian. Alasan-alasan yang dikemukakan adalah angka perceraian yang semakin menaik hingga mencapai angka sekitar 60 - 80% dibanding nikah dan rujuk. Dan banyaknya terjadi perkawinan anak-anak di bawah umur.


text: Selanjutnya disepakati dibentuk organisasi BP-4 dengan Arhata sebagai Ketua merangkap formatur susunan pengurus lengkap berikut penyempurnaan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD/ ART). Pada tanggal 17 September 1956, Menteri Agama K.H. Muhammad Ilyas (menteri) (untuk membedakan dengan tokoh lain, yaitu K.H. Muhammad Ilyas Ruhiat, Rais 'Aam PBNU periode 1992 - 1999) menerima dan menyambut baik Delegasi BP-4 Jawa Barat yang terdiri dari: Arhata, Ny. Dunah Pardjaman, dan Ny. Theresiah Kamarga menyampaikan hasil-hasil Konperensi BP-4 Jabar ke I yang telah dilaksanakan pada tanggal 28 - 31 Agustus 1956 di Bandung yang juga dihadiri Gubernur Jawa Barat saat itu Raden Mohamad Sanusi Hardjadinata dan juga H. S. M. Nasaruddin Latif mewakili Menteri Agama.


text: P-5 di Jakarta. Pada tanggal 7 Maret 1956 di Jakarta tercatat berdiri organisasi P-5 (Panitia Penasihat Perkawinan dan Penyelesaian Perceraian) sejenis dengan BP-4 di Jawa Barat. P-5 di dahului dengan terbentuknya SPP (Seksi Penasihat Perkawinan) tanggal 4 April 1954 atas gagasan H.S.M. Nasaruddin Latif, almarhum Kepala Kantor Urusan Agama di Jakarta Raya atas persetujuan Sekjen Kementerian Agama R.M. Kafrawi yang kemudian pada tanggal 7 Maret 1956 yang bertugas mendamaikan perselisihan suami isteri, yaitu mencegah perceraian sepanjang persoalannya belum dimajukan ke Pengadilan Agama dengan Ketua P-5 pertama, Ny.S.R. Poedjotomo.


text: BKRT di Yogyakarta. Pada tanggal 7 Maret 1958 di Yogyakarta dirintis berdiri BKRT (Badan Kesejahteraan Rumah Tangga) yang tokohnya antara lain Ibu AR. Baswedan, K.H. Ahmad Badawi (saat itu Kepala Bagian Ibadah Sosial pada KUA Daerah Istimewa Yogyakarta), K.H. Farid Ma'ruf (saat itu Kepala KUA Daerah Istimewa Yogyakarta)yang kemudian menjadi Ketua Umum pertama BKRT.


text: BP4 bersifat Nasional. Pada bulan Januari 1960 dalam pertemuan Pengurus BP4 Tingkat I se-Jawa disepakati bahwa organisasi-organisasi BP4 yang bersifat lokal akan disatukan menjadi BP4 yang bersifat nasional. Kemudian hasil Konperensi Dinas Departemen Agama ke VII tanggal 25 - 30 Januari 1961 di Cipayung Jakarta diumumkan berdirinya BP4 Pusat (yang bersifat nasional). Dalam Anggaran Dasar baru tersebut ditetapkan bahwa organisasi ini berkedudukan di Jakarta dan bertujuan: (1) Mempertinggi nilai perkawinan. (2) Mencegah perceraian yang sewenang-wenang. (3) Mewujudkan susunan rumah tangga yang bahagia sejahtera sesuai tuntunan Islam. Pada 17 Oktober 1961 sesuai usul Pengurus BP4 Pusat No.1/BP4/61, keluar Surat Keputusan Menteri Agama No.85 tahun 1961 yang menetapkan BP4 sebagai satu-satunya badan yang berusaha pada bidang penasihatan perkawinan dan pengurangan perceraian mengenai nikah, talak dan rujuk. Dan tanggal 8 Juli 1961, menyusul SK Menteri Agama, hasil musyawarah antara Kepala Jawatan Urusan Agama dengan Pengurus BP4 Jawa Barat dan P-5 Jakarta Raya ditetapkan susunan Pengurus BP4 Pusat yang pertama dengan Ketua H. Siswosoedarmo dan dilantik oleh Menteri Agama K.H.Wahib Wahab tanggal 20 Oktober 1961.


text: BP4 kemudian mengalami dinamika sejalan dengan perkembangan zaman. Sejak awal berdiri BP4 senantiasa konsisten dalam menjaga keutuhan keluarga dan ikut berperan bersama organisasi keagamaan dalam mendorong lahirnya UU No.1 tahun 1974 Tentang Perkawinan yang diharapkan dapat meningkatkan kualitas perkawinan penduduk Indonesia khususnya kaum muslim yang menjadi mayoritas di negeri ini.


text: Menurut Hj. Zubaidah Muchtar, lahir di Batang, 11 Oktober 1936 (kini usia 79 tahun dan masih aktif) seorang tokoh muslimah, konsultan, mediator di Pengadilan Agama, trainer yang pernah menjadi politisi sebagai anggota DPR termuda, di usia 20-an, aktivis di berbagai organisasi Islam seperti PII, BMOIWI (Badan Musyawarah Organisasi Islam Wanita Indonesia) dan BP4 turut berjuang dan menyaksikan lahirnya BP4 dan UU No.1 tahun 1974 menyatakan: "Sejak berdirinya BP4 mendapat dukungan baik dari berbagai ormas perempuan terutama yang berazaskan Islam dan para tokoh masyarakat serta tokoh agama. Di antara pendukung ada yang duduk sebagai anggota pengurus. Hanya untuk jabatan Ketua Umum, Sekretaris dan bendahara menurut AD (Anggaran Dasar) dijabat secara ex officio oleh pejabat struktural di bidang Urusan Agama Islam Departemen Agama di semua jenjang, di Pusat oleh Direktur Urais, di provinsi oleh Kabid Urais, di Kabupaten oleh Kasi Urais dan di kecamatan oleh kepala KUA. Hal ini dimaksudkan melibatkan tanggung jawabnya dan mempermudah semua urusan sebagai konsekwensinya.


text: Ketika awal-awal BP4 berdiri tahun 1954 data talak di P2NTR ( Petugas Pencatat Nikah Talak dan Rujuk) di atas 55%. Pada saat sekitar tahun 1966 data tersebut menjadi menjadi 45%. Artinya dalam waktu 10 tahun, BP4 telah ikut menurunkan angka perceraian 10% dari 55% tahun 1955 menjadi 45% pada tahun 1966. Dengan demikian BP4 ada andilnya dalam turunnya angka perceraian. Alhamdulillah kegiatan dan kerja berat BP4 tidak sia-sia melainkan ada hasilnya.


text: Kebijakan Departemen Agama di bawah kepemimpinan Jenderal H.M. Soeharto sebagai presiden terhadap BP4 tidak mengalami perubahan. Artinya mendudukan BP4 sebagai Organisasi Semi Resmi. Adanya respon positif dan dukungan dari Kementerian Agama tersebut, BP4 memanfaatkan kondisi kondusif untuk sekali lagi mendesak pemerintah agar segera menyampaikan RUU Pernikahan Umat Islam kepada DPRGR."


text: BP4 dalam memperjuangkan adanya UU Perkawinan tidak mengenal putus asa. BP4 bekerjasama dengan Kowani dan BMOIWI mendorong ditetapkannya UU Perkawinan. Pada saat itu, Hj. Zubaidah Muchtar, Ibunda dari Valina Singka Subekti ini sebagai presidium BMOIWI melakukan dengar pendapat dan menyampaikan input kepada Fraksi PPP. Konperensi BP4 ke II tahun 1970 kembali mencetuskan desakan tersebut kepada Pemerintah.


text: Pada tahun 1971 diselenggarakan Pemilihan Umum sebagai pemenuhan kehendak konstitusi UUD 1945. Selanjutnya DPR hasil Pemilu menyelenggarakan Sidang Umum MPR yang hasil utamanya adalah memilih dan menetapkan Jenderal Soeharto sebagai Presiden RI. Setelah MPR hasil Pemilu menyelenggarakan Sidang Umum tahun 1972, BP4 mengadakan Konperensi ke III yang rekomendasinya mendesak Pemerintah agar mewujudkan adanya UUP (Undang-Undang Perkawinan).


text: Presiden sebagai hasil Pemilu tentu ingin memenuhi kehendak rakyat yang menuntut agar segera diadakan UU Perkawinan. Untuk itu dalam waktu relatif singkat pemerintah dapat menyusun RUU dimaksud dan pada tanggal 31 Juli 1973 disampaikan oleh Menteri Kehakiman kepada DPR. DPR hasil Pemilu pun juga ingin mewujudkan prestasinya semaksimal mungkin untuk memenuhi janjinya dalam kampanye.


text: Maka dalam relatif singkat RUUP (Rancangan Undang-Undang Perkawinan) tersebut dibahas secara maraton dan hasilnya pada tanggal 22 Desember 1973 sebagai Hari Ibu, RUU itu disahkan menjadi UU Perkawinan secara bulat sepakat oleh empat fraksi yaitu : PPP, PDI, Golkar dan ABRI.


text: Dalam Lembaran Negara UU tersebut dicatat sebagai UU No.1 Tahun 1974 (di singkat UUP) Tentang perkawinan. Perlu diingat bahwa kronologis terwujudnya UU tersebut tidak terlepas dari peran serta BP4 dengan kata lain BP4 punya andil –bahwa BP4 ada perannya itu diakui oleh Menteri Kehakiman saat itu, Prof. Oemar Seno Adji, SH dalam penjelasannya di hadapan Sidang Paripurna DPR September 1973.


text: Perlu diketahui bahwa lahirnya UUP, bukan tanpa goncangan yang gawat baik di dalam Gedung DPR terutama di tengah masyarakat. Tanpa adanya lobbying antara fraksi-fraksi dan pemerintah niscaya berbagai crusial point, bisa gagal dan akan mengalami jalan buntu. Berkat adanya kesadaran bersama dalam lobby tersebut akhirnya tercapai konsensus bersama dengan Fraksi PPP (P3) atas lima hal pokok sebagai berikut :Sebelum adanya UUP, ada kerjasama antara Pengadilan Agama (PA) dan BP4 yaitu agar suami istri yang akan bercerai sebelum ke Pengadilan Agama hendaknya ke BP4 terlebih dahulu untuk didamaikan. Bila tidak berhasil yang bersangkutan dikirim ke Pengadilan Agama oleh BP4. Tetapi dengan UUP Pasal 39 ayat (1) sebagai berikut : “Perceraian hanya dapat dilakukan di depan sidang pengadilan yang berwenang setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak.”


text: Dengan demikian upaya mendamaikan menjadi kewajiban Pengadilan Agama oleh karena masalah perceraian menjadi kewenangan Pengadilan Agama konsekuensinya nama BP4 diubah kepanjangannya berdasarkan SK Menag No.30 tahun 1970 menjadi : “Badan Penasihat Perkawinan, Perselisihan dan Perceraian.


text: Berkaitan dengan UU Peradilan Agama No.7 tahun 1989 sebagai perubahan atas UU No.14 tahun 1970 dengan Asas Peradilan mudah, murah dan cepat. Pasangan suami istri yang akan melakukan perceraian dapat langsung mendaftar ke Pengadilan Agama tak harus konsultasi terlebih dahulu ke BP4.


text: UU No.20/ 1997 Tentang PNBP (Pendapatan Negara Bukan Pajak) belum sempat dilaksanakan. Oleh sebab itu Orde Reformasi mengeluarkan Peraturan Pemerintah No.73/1999 Tentang Cara Penggunaan PNBP. Isi PP tersebut antara lain dikatakan bahwa dana yang berasal dari PNBP hanya dapat digunakan oleh pihak yang memungutnya.


text: Adanya peraturan tersebut di atas, BP4 terkena imbasnya. Sejak reformasi BP4 tidak dapat memperoleh dana secara langsung dari Kemenag sebab tidak ada dana non budgeter dari NR (Nikah dan Rujuk). Akibatnya sangat fatal karena seluruh jajaran BP4 dari pusat hingga daerah. Tidak dapat menjalankan program dan kegiatannya termasuk kursus calon pengantin oleh KUA. Stagnasi BP4 yang kondisinya bagaikan kerakap di atas batu mati tak hendak hidup tak mau. Kondisi itu cukup lama dari tahun 1998 – 2008, yaitu 10 tahun.


text: Dalam Munas BP4 ke XIV tahun 2009 di Jakarta, timbul paradigma baru sebagai solusi dari ketidakpastian kedudukan BP4 yang dikatakan semi resmi di lingkungan Depag. Sebagai lembaga pemerintah bukan tetapi sebagai swadaya masyarakat bukan sehingga mengalami kesulitan dalam bernapas –mencari sumber dana ke pemerintah terhalang UU No.20/1997 Tentang PNBP (Penerimaan Negara Bukan Pajak), tetapi mencari dana ke masyarakat sulit karena selama ini dipahami BP4 itu bagian Departemen/ Kementerian Agama. Berdasarkan permasalahan tersebut Munas mengambil keputusan perlunya BP4 mandiri dengan merobah AD dan ART.


text: Sifat organisasi BP4 dirumuskan sebagai berikut : “BP4 adalah organisasi mandiri, profesional yang bersifat sosial keagamaan sebagai mitra Kementerian Agama dalam mewujudkan keluarga sakinah mawaddah warahmah (Pasal 3 AD/ ART BP4).”


text: Jenis organisasi BP4 adalah perkumpulan (Pasal 1, Pasal 2 dan Pasal 5 Statblad 1870 No. 64 sebagaimana terakhir diubah dengan Staatsblad 1904 No. 271 tentang pekumpulan Berbadan Hukum, pasal 1653 sampai Pasal 1665 Kitab Undang-undang Hukum Perdata, dan peraturan perundang-undangan yang mengatur perkumpulan) dan Akta Pendirian Perkumpulan BP4 No.08 tanggal 22 Maret 2010 oleh Notaris Saifuddin Arief, S.H.,M.H (setelah Munas XIV BP4 tahun 2009) serta Pasal 11 (ayat 1) UU No.17 Tahun 2013 Tentang Ormas ..


title: Program Grand Tour

text:
Grand Tour adalah sebuah perjalanan yang dibuat oleh NASA, dengan mengirim 4 satelit untuk sebuah perjalanan melewati seluruh Planet luar. Proyek ini menghabiskan $1 miliar. Yang satu menuju planet Jupiter, Saturnus, dan, Pluto. Yang kedua adalah Jupiter, Uranus, Neptunus. Awalnya grup satelitnya adalah Mariner Jupiter-Saturn, yang kemudian diganti oleh Program Voyager.
Ide Grand Tour ini ada pada tahun 1964. Dimana Gary Flandro dari, JPL (Jet Propulsion Laboratory) Dimana sisi Jupiter, Saturnus, Uranus, Neptunus yang akan terjadi tahun 1970an dapat membuat satu satelit buatan terbang jauh dengan "Bantuan Gravitasi". Dimana ini terjadi setiap 175 tahun sekali. Pada tahun 1966, JPL memerlukan survei tentang planet-planet tersebut.


title: Program Grand Tour

text:
Pada tahun 1969, NASA mulai mengerjakan proyek tersebut. Pada tahun 1971, perkiraan proyek meningkat dari $700 juta menjadi $900 juta.Yang diluncurkan pada tahun 1977 akan mengunjungi Jupiter, Saturnus, Pluto. Yang tahun 1979 akan mengunjungi Jupiter, Uranus, Neptunus.
Voyager 2 diluncurkan sebelum Voyager 1. Sehingga memberi banyak waktu apabila Voyager 2 gagal lepas landas. Dan memberi pilihan untuk memperpanjang perjalanan atau tidak. Voyager 1 ditujukan untuk menjelajahi Titan. Sementara Voyager 2 untuk Grand Tour. Voyager 2 melewati Saturnus 9 bulan setelah Voyager 1. Setelah Voyager 1 menemukan danau hidrokarbon di Titan. Dan menyelesaikan tugasnya. Voyager 2 diberi izin untuk memperpanjang perjalanan. Voyager 2 berhasil menyelesaikan Grand Tour tahun 1989. Seperti yang diharapkan pada tahun 1964.


title: Taman Rekreasi Andhang Pangrenan

text: Taman Kota Andhang Pangrenan Purwokerto merupakan tempat rekreasi alternatif selain alun-alun Purwokerto. Terletak di Kelurahan Karangklesem Purwokerto Selatan. Diresmikan pada tanggal 13 April 2011 oleh Bupati Banyumas pada saat itu Drs. Mardjoko.


title: Taman Rekreasi Andhang Pangrenan

text:
Dulunya Taman Kota Andhang Pangrenan merupakan terminal bus Purwokerto, dikarenakan ada perubahan pemerintahan pada waktu itu terminal bus Purwokerto dipindahkan ke Teluk. Dan tempat bekas terminal tersebut dibuat sebuah taman kota yang kita kenal dengan Taman Kota Andhang Pangrenan.
Lebih dikenal dengan sebutan akronim yaitu TRAP (Taman Rekreasi Andhang Pangrenan)
Nama Andhang Pangrenan sendiri memiliki sebuah arti, kata Andhang berarti tempat dan Pangrenan memiliki arti hati yang riang atau senang. Jadi Andhang Pangrenan berarti tempat untuk bersenang-senang.


title: Taman Rekreasi Andhang Pangrenan

text: Anda boleh bersenang-senang sepuasnya di Andhang Pangrenan, tetapi ada yang perlu diingat Anda dilarang membawa makanan/minuman, membawa minuman keras, membawa hewan peliharaan, membawa benda tajam, membawa sepeda/otopet/sepatu roda, dan dilarang membawa bola/bermain bola. Peraturan tersebut tentunya dibuat demi untuk menjaga keamanan dan kenyamanan pada saat Anda berekreasi.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: "Akulah , Allahmu", juga "Akulah Yahweh Allahmu" (NJB, WEB), adalah frasa pembuka dari Sepuluh Perintah Allah, yang dipahami secara luas sebagai imperatif atau keharusan moral oleh para sejarawan hukum kuno serta akademisi Alkitab Yahudi dan Kristen.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text:
Teks dari Sepuluh Perintah Allah menurut Kitab Keluaran dimulai dengan:
Kata konvensional "" dalam terjemahan Indonesia merujuk pada kata יהוה dalam teks Ibrani (yang ditransliterasikan menjadi "YHWH"), nama diri dari Allah Israel, yang sering direkonstruksi menjadi "Yahweh". Terjemahan "Allah" merujuk pada kata אֱלֹהִים (yang ditransliterasikan menjadi "Elohim"), kata Ibrani biblis yang lazim untuk "allah, dewata, deitas".


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Pengantar Sepuluh Perintah Allah ini menetapkan identitas Allah melalui kedua nama pribadi-Nya dan tindakan historis-Nya membebaskan Israel dari Mesir. Bahasa dan polanya merefleksikan perjanjian-perjanjian kerajaan kuno yang di dalamnya seorang raja agung mengidentifikasi diri dan tindakan-tindakan kemurahan hati yang pernah dilakukannya ditujukan kepada seorang raja atau bangsa.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Dengan membangun identitas melalui penggunaan nama diri, tindakan-tindakan-Nya yang dahsyat membedakan dari allah-allah Mesir yang dihakimi dalam peristiwa pembunuhan semua anak sulung Mesir (Keluaran 12), dari allah-allah Kanaan, semua allah bangsa-bangsa bukan Yahudi, dan allah-allah yang disembah sebagai berhala, benda-benda di langit ataupun di alam, serta allah-allah yang dikenal dengan nama diri lainnya. Melalui pembedaan tersebut, menuntut kesetiaan ekslusif dari bangsa Israel kuno. Frasa "Akulah , Allahmu", juga ditemukan pada sejumlah bagian lain dalam Alkitab.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Yesus mengutip Kitab Ulangan ketika digoda untuk menyembah Setan dengan imbalan kerajaan-kerajaan dunia ini.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Yesus mengulangi "Shema Yisrael" sebagai perintah yang paling penting:


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Sama seperti yang termuat dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama, bahwa mempersembahkan kurban kepada allah-allah lain digambarkan sebagai mempersembahkan kurban kepada roh-roh jahat, penyembahan berhala di dalam Perjanjian Baru dikaitkan dengan pemujaan roh-roh jahat, dan Allah dideskripsikan sebagai pencemburu dalam hal pemberhalaan.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Perjanjian Baru menegaskan bahwa Allah mendatangkan konsekuensi bagi mereka yang menyembah allah-allah lain. Dikemukakan bahwa, selama zaman Perjanjian Lama, Allah membiarkan pemberhalaan bangsa-bangsa selain Israel, tetapi, dalam zaman Perjanjian Baru, Allah memerintahkan "bahwa di mana-mana semua mereka harus bertobat." Penyembahan berhala digambarkan sebagai "perbuatan sia-sia" dan orang-orang dinasihati untuk berpaling darinya demi "Allah yang hidup". Ajaran Musa serta pengalaman Israel ketika mereka meninggalkan pemberhalaan digunakan untuk mendukung desakan agar kaum beriman menjauhkan diri dari penyembahan berhala dan ketidaksusilaan seksual.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: "Katekismus Gereja Katolik" (KGK) mengajarkan bahwa "Perintah pertama mendesak manusia untuk beriman kepada Allah, untuk berharap kepada-Nya, dan untuk mengasihi-Nya melebihi segala sesuatu." Dikutip pula persyaratan dari "Shema", "Kasihilah , Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu", beserta jawaban Yesus ketika dicobai oleh Iblis:


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Dalam penjelasan Gereja Katolik mengenai perintah pertama, KGK mengutip "Dialog dengan Trifo" karya Santo Yustinus Martir untuk mendukung pengajaran bahwa umat Kristen dan Yahudi percaya pada Allah yang sama.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: KGK menjelaskan makna frasa "Akulah " pada permulaan Sepuluh Perintah Allah sebagai suatu ekspresi keberadaan Allah dan otoritas-Nya:


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Selanjutnya KGK menjelaskan mengapa kebajikan iman Kristiani merupakan hal pokok dalam ketaatan pada perintah pertama:


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Perintah pertama juga berkaitan dengan keputusasaan dan presumsi yang mengarah pada kesombongan sebagai dosa-dosa terhadap harapan:


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Cinta dan kasih dipandang sebagai elemen-elemen penting dari ketaatan pada perintah pertama:


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Menurut Santo Agustinus, perintah pertama dapat ditafsirkan sebagai "Kasihilah Allah dan kemudian lakukan apa yang kamu kehendaki". Untuk menjelaskan hal ini, Peter Kreeft mengatakan bahwa semua dosa "melayani allah lainnya, menuruti komandan yang lain: dunia atau kedagingan ataupun setan", sementara apabila seseorang benar-benar mengasihi Allah maka ia akan melakukan apa yang dikehendaki Allah.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Doa, kurban, janji, dan kaul juga dipandang sebagai kewajiban-kewajiban penting yang disyaratkan oleh ketaatan pada perintah pertama. Bagaimanapun, KGK menuliskan bahwa masing-masing individu mempertahankan suatu kebebasan hati nurani berdasarkan perintah pertama. Setiap orang seharusnya mengikuti apa yang ia yakini dengan kehendak bebas tanpa ancaman atau paksaan dari luar, kendati tidak berarti bahwa setiap jenis ibadah dapat diterima secara moral.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Menurut ajaran Katolik, perintah pertama mengecam takhayul, penyembahan berhala, ramalan, magi, pelanggaran terhadap penyembahan Allah, ateisme dan agnostisisme.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Ajaran Katolik juga menegaskan bahwa ramalan (mencari petunjuk mengenai masa depan melalui horoskop, astrologi, pembacaan garis tangan, penafsiran pertanda dan takdir, dll.) dilarang oleh perintah pertama karena praktik-praktik terlarang itu bertentangan dengan penghormatan yang seharusnya diberikan manusia kepada Allah. Demikian halnya dengan magi, sihir, dan sumber-sumber kekuatan supernatural atau adikodrati yang serupa, adalah dilarang sekalipun demi memulihkan kesehatan.


title: Akulah Tuhan Allahmu

text: Ajaran Katolik juga memandang perintah pertama sebagai larangan terhadap ateisme dan agnostisisme:


title: Bukan Modus

text: Bukan Modus adalah album pertama dari 5 Romeo yang dirilis perdana di ITunes Store pada tanggal 15 Januari 2016, dilanjutkan dengan peluncuran CD pada tanggal 17 Januari 2016, bersamaan dengan Fans Gathering di Daerah Khusus Ibukota Jakarta.


title: Bukan Modus

text: Album 'Bukan Modus' berisi 12 track dengan komposisi 7 lagu recycle dan 5 lagu baru ciptaan dari Yovie Widianto .


title: Norodom Buppha Devi

text: Norodom Buppha Devi (; gelar resmi "Yang Mulia Samdech Reach Botrei Preah Ream Norodom Buppha Devi") adalah seorang putri kerajaan Kamboja yang lahir pada 8 Januari 1943, di Phnom Penh. Ia adalah putri dari Norodom Sihanouk dan Neak Moneang Phat Kanthol, kakak dari Pangeran Norodom Ranariddh, dan saudari tiri dari Raja Kamboja saat ini, Norodom Sihamoni.


title: Norodom Buppha Devi

text: Buppha Devi berasal dari kata Pali "puppha" (បុប្ផា) yang artinya bunga dan "devi" (ទេវី) yang artinya dewi. Namanya juga diromaninasikan menjadi 'Bopha Devi atau 'Bophadevi.'


title: Norodom Buppha Devi

text: Buppha Devi menyelesaikan pendidikan sekolah tingginya di Lycée Preah Norodom di Phnom Penh. Sebagai putri muda, neneknya, Ratu Sisowath Kossamak, memilihnya untuk menjadi penari pada awal masa hidupnya. Pada usia 15 tahun, ia menjadi penari utama dari Balet Kerajaan Kamboja. Pada usia 18 tahun, ia diberi gelar "prima ballerina".


title: Norodom Buppha Devi

text: Ia kemudian melakukan tur ke seluruh dunia dari penari utama dari Balet Kerajaan bersama dengan Ratu Kossamak. Pada masa lampau, balet hanya ditampilkan sebelum kerajaan memperingati para leluhur dinasti mereka dan untuk menghormati dewa-dewa.


title: Norodom Buppha Devi

text: Buppha Devi menikah pada 1959 di usia lima belas tahun, dan memiliki lima anak:Buppha Devi dulunya menjabat sebagai Menteri Budaya dan Seni Rupa Murni di Kamboja.


title: Nasrudin Azis

text: Drs. Nasrudin Azis, S.H. di lahirkan di Cirebon pada 20 Oktober 1965, saat ini menjabat sebagai Wali kota Cirebon untuk periode 2013-2018 menghabiskan sisa jabatan sepeninggal wafatnya Wali Kota Cirebon Alm. Drs. H Ano Sutrisno, M.M.


title: Nasrudin Azis

text: Resmi dilantik oleh Menteri Dalam Negeri melalui Gubernur Jawa Barat, Ahmad Heryawan pada kamis (23/3/2015) di Bandung Jawa Barat, Sebelumnya Drs.H.Nasrudin Azis di kenal sebagai pengusaha dan tokoh politik di Kota Cirebon.


title: Nasrudin Azis

text: Ayah : H. Mohamad Tamsur (Alm)


title: Nasrudin Azis

text: Ibu : Hj. Munijah


title: Nasrudin Azis

text: Istri : Ginawati Limansyah


title: Nasrudin Azis

text: Anak Pertama : Victor Leonarto


title: Nasrudin Azis

text: Anak Kedua : Octaviano Leonarto


title: Nasrudin Azis

text: Anak Ketiga : Aulia Septian Nugraha


title: Nasrudin Azis

text: SD : SDN Kebon Baru III Kota Cirebon, lulus pada tahun 1979


title: Nasrudin Azis

text: SMP : SMPN 1 Kota Cirebon, lulus pada tahun 1982


title: Nasrudin Azis

text: SMA : SMAN 1 Kota Cirebon, lulus pada tahun 1985


title: Nasrudin Azis

text: S1 Management FPOK IKIP Bandung (sekarang UPI) lulus pada tahun 1989


title: Nasrudin Azis

text: S1/Hukum Universitas 17 Agustus 1945 Kota Cirebon, lulus pada tahun 1990


title: Nasrudin Azis

text: S2 Universitas Pasundan (Masih Berjalan)


title: Nasrudin Azis

text: 1995 - sekarang : GM Hotel Baru, Cirebon


title: Nasrudin Azis

text: 2009 - 2013 : Ketua DPRD Kota Cirebon


title: Nasrudin Azis

text: 2013 - 2015 : Wakil Wali Kota Cirebon


title: Nasrudin Azis

text: 2015 - Sekarang : Wali Kota Cirebon


title: Nasrudin Azis

text: 2003 - sekarang : Anggota Partai Demokrat


title: Nasrudin Azis

text: 2005 - sekarang : Anggota Pemuda Pancasila Kota Cirebon


title: Nasrudin Azis

text: 2006 - sekarang : Ketua DPC Partai Demokrat Kota Cirebon


title: Nasrudin Azis

text: 2015 - sekarang : Ketua MPO Pemuda Pancasila


title: Nasrudin Azis

text: 2015 - sekarang : Ketua Kwartir Cabang Gerakan Pramuka Kota Cirebon


title: İstinye

text: İstinye adalah sebuah kawasan di Istanbul, di sisi Eropa dari kota tersebut. Kawasan tersebut berada di antara Emirgan dan Yeniköy di pesisir barat laut Bosphorus, di distrik Sarıyer. Kawasan tersebut merupakan tempat pesisir laut tersempurna di Bosphorus dimana orang-orang berjalan-jalan mengelilinginya pada akhir pekan. İstinye terkenal karena kafe-kafe dan restoran-restoran makanan laut disana. Sebuah teluk kecil juga menjadi salah satu hal yang membuat İstinye menjadi tempat untuk dikunjungi.


title: İstinye

text: Pada Era Klasik, kawasan tersebut Leosthenion (), yang disalahartikan menjadi Sosthenion () pada Abad Pertengahan. Desa tersebut merupakan situs dari Michaelion, sebuah gereja dan biara terkenal yang didedikasikan kepada Santo Mikael pada zaman Bizantium.


title: İstinye

text: Sejak 1995, markas besar Istanbul Stock Exchange berada di İstinye.


title: İstinye

text: Selain itu, kawasan tersebut dekat dengan salah satu mal terbaru di Istanbul, İstinye Park, yang dibuka pada 2007. Istinye Park sebagian besar didedikasikan kepada merek-merek mode terkenal di dunia.


title: Borsa Istanbul

text: Borsa İstanbul (yang disingkat BIST) adalah sebuah entitas bursa efek tunggal Turki yang mengkombinasikan bekas Istanbul Stock Exchange (ISE) (), Istanbul Gold Exchange () dan Derivatives Exchange of Turkey () dibawah satu payung. Entitas tersebut didirikan sebagai sebuah perusahaan terinkorporasi dengan biaya pendirian sejumlah 423,234,000 (sekitar US$240 juta) pada 3 April 2013, dan mulai beroperasi pada 5 April 2013. Logo-nya merupakan markah Utsmaniyah tradisional untuk Istanbul, bunga tulip. Slogannya adalah “worth investing”.


title: Borsa Istanbul

text: Pemegang saham Borsa İstanbul adalah: 49% Pemerintah Turki, 41% IMKB, 5% VOB, 4% anggota IMKB, 1% broker IMKB dan 0.3% anggota IAB.


title: Daftar negara menurut pertambahan jumlah penduduk

text: Berikut ini adalah daftar negara menurut pertambahan jumlah penduduk. Tingkat pertambahan penduduk berdasarkan nilai selisih antara angka kelahiran dan angka kematian. Angka kelahiran dan angka kematian berdasarkan tingkat per 1000 penduduk.


text: Angka pertambahan penduduk dengan tanda minus (-) mengisyaratkan jumlah penduduk di negara-negara tersebut mengalami pengurangan.


text: Hasil pertambahan penduduk bervariasi pada tahun pengambilan data.


title: Tim Kring

text: Richard Timothy "Tim" Kring (lahir adalah penulis skenario dan produser Amerika Serikat, yang terkenal dengan karya serial "Strange World", "Crossing Jordan", "Heroes", dan "Touch".


title: Tim Kring

text: Kring dilahirkan di El Dorado County, California. dia adalah seorang Yahudi. Ia mempunyai tiga saudara. Kring adalah alumni "University of Southern California" "School of Cinematic Arts" pada 1983. Kring mengaku tidak menduga bahwa ia akan menjadi seorang penulis skenario.


title: Tim Kring

text: Kring memulai karier sebagai penulis skenario dalam acara televisi "Knight Rider" dan "Teen Wolf Too". Ia dan Jeph Loeb memproduksi serial "Heroes".


title: Tim Kring

text: Setelah serial "Heroes" dihentikan pada 2010, Kring membuat serial TV "Touch", sebuah drama tentang seorang ayah (Kiefer Sutherland) yang mendapati anaknya dapat mengetahui masa depan.


title: Tim Kring

text: Pada 22 Februari 2014, NBC mengumumkan Tim Kring menjadi produser eksekutif drama televisi "Heroes" yang akan kembali dengan miniseri 13 episode berjudul "Heroes Reborn".


title: Tim Kring

text: Kring memenangkan Emmy Award pada 2007 kategori "Outstanding Drama Series" untuk "Heroes". Pada 2008, Tim Kring termasuk sebagai salah satu "Masters of Sci Fi TV".


title: Penandaan Revisi

text: Penandaan Revisi (bahasa Inggris:Flagged revisions) atau FlaggedRevs adalah ekstensi perangkat lunak MediaWiki yang memungkinkan perubahan suntingan secara terkontrol di halaman wiki. FlaggedRevs dikembangkan oleh Yayasan Wikimedia untuk penggunaan Wikipedia dan wiki yang serupa. Secara umum, Ekstensi ini dipergunakan untuk kebijakan penyuntingan artikel.


title: Penandaan Revisi

text: FlaggedRevs berawal dari sebuah kebijakan penyuntingan di Wikipedia bahasa Inggris yang bertujuan untuk mengendalikan tampilan penayangan artikel tentang biografi orang yang masih hidup. Tokoh perintis Wikipedia; Jimmy Wales, pernah mendesak Wikipedia untuk menerapkan kebijakan "Penandaan Revisi" setelah kontroversi artikel Robert Byrd dan Edward Kennedy, yang berisi bahwa keduanya telah mati.


title: Penandaan Revisi

text: FlaggedRevs diumumkan ke publik pada Agustus 2009, setelah pemungutan suara yang menunjukkan 80% suara dari komunitas menyetujuinya. Para pengguna dengan tingkat ""experienced volunteer editors"" (editor sukarela berpengalaman) diizinkan untuk menyetujui suntingan di artikel. FlaggedRevs telah terpasang di Wikipedia bahasa Jerman dengan kebijakan berlaku pada semua artikel, sementara Wikipedia bahasa Inggris pernah melakukan 'trial' (penerapan uji coba) pada Juni 2010 yang berpeluang akan diterapkan kelak.


title: Penandaan Revisi

text: New York Times menyatakan bahwa kebijakan ini seakan menjadi usaha mengelompokkan para kontributor Wikipedia: Wikipediawan "berpengalaman dan terpercaya dibandingkan orang-orang lain dalam penyuntingan, sehingga menimbulkan diskriminasi yang membatasi kesetaraan hak untuk memberi kontribusi pada artikel-artikel. Brennon Slattery dari PCWorld menyatakan bahwa "beberapa blogger" menentang keberadaan FlaggedRevs yang dianggap sebagai bentuk keruntuhan filosofi Wikipedia ("Ensiklopedia bebas") yang tidak memandang kewenangan atau kedudukan para sukarelawan dalam perkembangan ensiklopedia. Akan tetapi, Pimpinan Wikimedia berpendapat bahwa kebijakan ini sebagai sikap perlindungan dan pengendalian terhadap artikel-artikel yang rawan divandal, sehingga kabar-kabar terbaru yang sembarangan atau menyimpang dari ketentuan Wikipedia tidak secara otomatis ditampilkan ke publik sebelum ditinjau oleh kontributor dengan kewenangan tertentu.


title: Penandaan Revisi

text: Meskipun pernah mengadakan uji coba selama dua bulan, pada Mei 2011, Kebijakan FlaggedRevs dihapus dari Wikipedia bahasa Inggris setelah diadakan perundingan oleh para editor. Aturan ini diganti dengan penerapan ""Pending Changes"" pada berbagai artikel sejak Desember 2012.


title: Penandaan Revisi

text: Daftar Wikipedia berikut menerapkan metode FlaggedRevs versi 'Jerman', yakni seluruh halaman artikel dipasangi ekstensi FlaggedRevs:Daftar Wikipedia berikut menerapkan metode FlaggedRevs versi 'Inggris' atau "Pending Changes", yakni hanya halaman-halaman tertentu yang dipasangi ekstensi FlaggedRevs:


title: Esenler

text: Esenler adalah suatu distrik di Istanbul, Turki, di sisi Eropanya. Esenler utamanya padat penduduk, berupa perumahan kelas pekerja di tengah distrik-distrik industri di sekitarnya (Gaziosmanpaşa, Güngören, dan Bağcılar). Wali kotanya adalah Tevfik Göksu (AKP).


title: Bakırköy

text: Bakırköy adalah suatu lingkungan pemukiman, munisipalitas (), dan distrik di sisi Eropa Istanbul, Turki. Pemukiman ini termasuk padat penduduknya, berciri perumahan dan dihuni oleh penduduk kelas menengah atas. Munisipalitas Bakırköy jauh lebih besar daripada lingkungan pemukiman ini serta mencakup beberapa lingkungan lainnya seperti Yeşilköy, Yeşilyurt, dan Ataköy. Bakırköy terletak di antara jalan raya (oleh masyarakat setempat disebut E-5) dan pesisir Laut Marmara. Bakırköy memiliki sebuah rumah sakit jiwa besar yang disebut "Bakırköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi", serta suatu pusat komersial dan perbelanjaan.


title: Skadron Udara 2

text: Skadron Udara 2 Angkut disingkat (Skadud 2) adalah skadron pesawat angkut tertua yang dimiliki TNI Angkatan Udara dan berada dibawah kendali Wing Udara 1, Lanud Halim Perdanakusuma yang bermarkas di Jakarta Timur. Sejak terbentuk hingga saat ini, Skadron Udara 2 ber-home base di Lanud Halim Perdanakusuma, dengan kekuatan C-47 Dakota (1950-an), Ilyushin Il-14, Avia-14 (1970-an), Fokker 27 Troopship (1976 - 2012), CN-235 (1993 - sekarang) dan C-295M (2012 - sekarang).


title: Skadron Udara 2

text: Skadron yang mempunyai lambang Kuda Terbang atau Flying Horse ini berdiri berdasarkan perintah KASAU Nomor 0493/PR/KASAU/50 tanggal 1 Agustus 1950. Skadron Udara 2 diresmikan dengan armada pesawat C-47 Dakota buatan Amerika sang legendaris pada era 50-an hingga pertengahan 70-an. Memasuki awal tahun 1955, Marsekal Kliment E Voroshilov (Petinggi Militer Uni Soviet) menghibahkan sebuah pesawat angkut Ilyushin Il-14 Crate sebagai tanda persahabatan antar kedua negara, dan menyusul beberapa pesawat Ilyushin Il-14 termasuk di antaranya Avia-14 (varian lansiran Cekoslovakia) melengkapi kekuatan Skadron Udara 2 menemani C-47 Dakota. Pada era tahun 70-an Pimpinan TNI Angkatan Udara memperbaharui armada pesawat angkut pengganti C-47 Dakota dengan membeli tujuh pesawat Fokker F-27 TS (Troop Ship) dari Belanda. Secara bertahap ketujuh pesawat itu didatangkan dan pertama kali pada tanggal 7 September 1976 dengan nomor registrasi T-2701 sampai dengan yang terakhir T-2708 pada tahun 1977. Pesawat Fokker F-27 TS ini memperkuat jajaran Skadron Udara 2 sampai dengan awal tahun 2012, dan selanjutnya diputuskan untuk tidak diterbangkan kembali (Ground Dead). Memasuki era tahun 90-an skadron Udara 2 mengawaki enam pesawat CN-235 yang merupakan produksi teknologi anak bangsa PT Dirgantara Indonesia (dulu: IPTN). Pada tanggal 12 Januari 1993, pesawat CN-235 pertama hadir di Skadron Udara 2, hingga lengkap berjumlah 6 pesawat pada tahun 1995. Pada tahun 2007 Skadron Udara 2 mendapatkan 1 tambahan pesawat CN-235 untuk menambah kekuatannya sampai dengan sekarang.


title: Skadron Udara 2

text:
The Next Generation Flying Horses
Seiring dengan berjalannya waktu dan bertambahnya usia pesawat Fokker Fokker F-27 TS yang sudah lebih dari 30 tahun, pada bulan Juli 2012 Kepala Staf TNI Angkatan Udara, Marsekal TNI Imam Sufa’at memerintahkan 4 penerbang dari jajaran Skadron Udara 2 Wing 1 Lanud Halim Perdanakusuma dan 18 teknisi dari berbagai jajaran di TNI Angkatan Udara untuk mempelajari cara pengoperasian dan juga pemeliharaan pesawat C-295 M di Airbus Military Seville, Spanyol. TNI Angkatan Udara direncanakan akan mendapat 9 pesawat C-295 M, sesuai dengan kontrak pembelian antara Kementerian Pertahanan RI dan PT Dirgantara Indonesia (PT. DI) untuk memperkuat kekuatan Alutsista di jajarannya. Pesawat C-295 M adalah pesawat buatan Airbus Military yang akan dikerjasamakan dalam proses produksinya dengan PT Dirgantara Indonesia dan secara bertahap akan diproduksi oleh Airbus Military maupun akan dirakit bersama-sama di fasilitas PT DI Bandung nantinya. Keseluruhan 9 pesawat direncanakan akan selesai dan diserahterimakan secara bertahap kepada TNI Angkatan Udara mulai akhir tahun 2012 sampai dengan tahun 2014. Dua pesawat pertama dengan nomor registrasi A-2901 dan A-2902, sudah diterbangkan dari Sevilla, Spanyol pada tanggal 24 September 2012 dan direncanakan akan tiba di Lanud Husein Satranegara (PT DI) pada tanggal 30 September 2012, dengan masing-masing pesawat diawaki oleh 2 Pilot dari Airbus Military dan 1 pilot dari PT DI. Pesawat C-295 M merupakan pesawat angkut sedang taktis (medium airlifter) generasi terbaru yang sudah menggunakan full glass cockpit, digital avionic dan sepenuhnya kompatibel menggunakan night vision googles (NVG). C-295 M merupakan pesawat angkut sedang versi militer yang dapat diandalkan di kelasnya. C-295 M mampu membawa sampai dengan total 9 ton cargo atau kurang lebih 71 personel. Pesawat ini juga mampu terbang sampai ketinggian 25.000 kaki dengan kecepatan jelajah maksimum 260 knot (480 km/jam) serta dapat diterbangkan dan dikendalikan dengan aman dan sangat baik pada kecepatan rendah sampai dengan 110 knots (203 km/jam). Dengan menggunakan 2 Mesin Turboprop Pratt & Whitney Canada (PW 127G) pesawat ini mampu melaksanakan lepas landas dan melaksanakan pendaratan pada landasan yang pendek (STOL/Short Take Off & Landing) yaitu 670 m /2.200 ft dengan berat tertentu. Kemampuan Pesawat C-295 M dinilai sangat cocok dan ideal dikaitkan dengan tugas dan misi yang diemban oleh Skadron Udara 2. Di antaranya, melaksanakan angkutan personel dan logistik, penerjunan pasukan dan logistik, Evakuasi Medis Udara, Patroli Udara terbatas, serta penugasan militer maupun misi kemanusiaan lainnya.


title: Pesanggrahan, Kutorejo, Mojokerto

text: Pesanggrahan adalah sebuah desa di wilayah Kecamatan Kutorejo, Kabupaten Mojokerto, Provinsi Jawa Timur.


title: RM. Djoko Senoputro

text: Marsekal Pertama TNI H. RM. Djoko Senoputro, "S.Ec" () adalah seorang perwira tinggi TNI Angkatan Udara yang saat ini menjabat Staf Ahli Kasau Bidang Polhukam. Ia merupakan lulusan Akademi Angkatan Udara (AAU) tahun 1987. dan juga mantan Komandan Lanud Abdul Rachman Saleh.


title: Jangan membunuh

text: Jangan membunuh (LXX: ; bahasa Ibrani: ""; bahasa Inggris: "You shall not murder", "Thou shalt not kill" (KJV)) adalah suatu keharusan moral yang merupakan salah satu perintah dari Sepuluh Perintah Allah dalam Taurat, secara khusus Kitab dan Kitab .


title: Jangan membunuh

text: Keharusan untuk tidak membunuh ini adalah dalam konteks pembunuhan "di luar hukum" yang mengakibatkan "utang darah". Alkitab Ibrani memuat banyak peraturan yang melarang pembunuhan di luar hukum, namun juga memuat keharusan imperatif pembunuhan secara sah dalam konteks perang, hukuman mati, pembunuhan demi kehormatan, dan pembelaan diri.


title: Jangan membunuh

text: Kata kerja bahasa Ibrani  ("r-ṣ-ḥ", juga dialihaksarakan "retzakh, ratzákh, ratsakh, retzach, retsakh" dan sebagainya) adalah kata yang dalam teks aslinya diterjemahkan sebagai akar kata "bunuh", tetapi mempunyai makna luas, umumnya menggambarkan tindakan destruktif, termasuk "mematahkan, membanting hancur" sebagaimana pula "membantai, membunuh".


title: Jangan membunuh

text: Menurut Kitab Bilangan, membunuh orang di luar konteks perang dengan senjata, atau perkelahian tanpa senjata, dianggap sebagai "retzakh", tetapi jika pembunuhan itu tidak disengaja, tersangka tidak boleh meninggalkan kota, supaya tidak dianggap bersalah atas pembunuhan disengaja. Alkitab tidak pernah menggunakan kata "retzakh" dalam kaitan dengan perang.


title: Jangan membunuh

text: Kata kerja lain yang berarti "membunuh, membantai, menghancurkan, merusak" adalah "h-r-g", digunakan pada peristiwa Kain membunuh Habel dalam . Sewaktu Kain diusir ke dalam pembuangan, mengeluhkan bahwa "setiap orang yang bertemu aku akan membunuhku" pada , ia kembali menggunakan kata kerja ini ("h-r-g"). Eliezer Segal mengamati bahwa Septuaginta mengunakan istilah "harag", dan bahwa Agustinus dari Hippo mengenalinya kalau istilah ini tidak mencakup perang dan hukuman mati. Kebanyakan terjemahan selanjutnya mengikuti Vulgata hasil terjemahan Hieronimus, kendati Hieronimus memiliki akses ke para cendekiawan Yahudi. "Bahkan para penerjemah Yahudi tidak semuanya sepakat dalam mempertahankan perbedaan yang konsisten antara beragam akar kata Ibrani." Pilihan kata "occidere" (bahasa Inggris: "kill", menyebabkan sesuatu/seseorang terbunuh) yang digunakan Hieronimus merefleksikan makna yang lebih luas.


title: Jangan membunuh

text: Dalam suatu analisis yang lebih modern, Wilma Ann Bailey juga mendapati adanya suatu penggunaan yang lebih luas dari kata "retzakh".


title: Jangan membunuh

text: Perjanjian Baru juga memandang pembunuhan sebagai suatu kejahatan moral yang berat, dan dianggap mempertahankan pandangan Perjanjian Lama mengenai "utang darah" dalam arti tertentu. Yesus sendiri dipandang mengulangi dan memperluas perintah "Jangan membunuh". Dalam Perjanjian Baru, Yesus menjelaskan bahwa pembunuhan, sebagaimana dosa-dosa lainnya berasal dari dalam hati.


title: Jangan membunuh

text: Perjanjian Baru mengakui peranan yang tepat dan adil dari pemerintah sipil dalam memelihara keadilan dan menghukum pelaku kejahatan, bahkan sampai "menyandang pedang". Salah seorang penjahat yang disalibkan mengontraskan kematiannya sebagai akibat dari hukuman dengan kematian Yesus sebagai orang yang tidak bersalah.


title: Jangan membunuh

text: Menurut Gereja Katolik, perintah kelima ini menuntut penghormatan atas kehidupan manusia dan secara lebih tepat dapat diterjemahkan menjadi "jangan melakukan pembunuhan terencana di luar hukum ("murder")". Membunuh ("kill"), dalam keadaan tertentu, dapat dibenarkan dalam Katolisisme. Yesus memperluasnya dengan melarang kemarahan yang tidak dapat dibenarkan, kebencian dan dendam, serta mewajibkan umat Kristen untuk mengasihi musuh-musuh mereka. Dasar dari semua ajaran Katolik seputar perintah ini adalah etika kesakralan hidup, yang menurut Peter Kreeft secara filosofis bertentangan dengan etika kualitas hidup, yaitu suatu filosofi yang ia cirikan diperkenalkan oleh sebuah buku berjudul "Die Freigabe der Vernichtung des Lebensunwerten Lebens" ("Izin untuk Mengakhiri Kehidupan yang Tidak Layak Hidup") (lih. Kehidupan yang tidak layak hidup) dan ia tegaskan sebagai yang "pertama yang memenangkan penerimaan masyarakat ... oleh para dokter Jerman sebelum Perang Dunia II—dasar dan awal mula praktik medis Nazi." Penafsiran ini didukung oleh jurnal-jurnal medis modern yang membahas dilema akibat filosofi-filosofi yang saling bertentangan ini bagi para dokter yang harus membuat keputusan antara hidup atau mati. Beberapa praktisi bioetika memandang penggunaan "analogi Nazi" tersebut tidak pantas jika diterapkan pada keputusan-keputusan terkait kualitas hidup; Arthur Caplan menyebut retorika ini "kekeliruan yang memuakkan". Gereja terlibat secara aktif dalam perdebatan publik mengenai aborsi, hukuman mati, dan eutanasia, serta mendorong umat beriman untuk mendukung undang-undang dan politikus yang dideskripsikannya sebagai pro-kehidupan.


title: Jangan membunuh

text: "Katekismus Gereja Katolik" (KGK) menyatakan: "Kehidupan manusia adalah kudus karena sejak awal melibatkan tindakan penciptaan oleh Allah dan selamanya tetap dalam hubungan khusus dengan Penciptanya. ... tidak ada seorang pun dapat mengklaim hak bagi dirinya sendiri dalam keadaan mana pun untuk secara langsung mengakhiri kehidupan manusia yang tidak bersalah." Membunuh secara sengaja dan langsung manusia yang tidak bersalah dipandang sebagai suatu dosa berat. Bahkan bobot dosanya dianggap lebih berat lagi jika melakukan pembunuhan anggota keluarga seperti "pembunuhan bayi, pembunuhan saudara, pembunuhan orang tua, pembunuhan pasangan hidup dan aborsi langsung yang dikehendaki."


title: Jangan membunuh

text: KGK menyatakan bahwa embrio yang terbentuk "sejak pembuahan harus diperlakukan sebagai pribadi". Dalam bahasa Latin, kata asli untuk "sebagai" adalah ""tamquam"", yang artinya "sebagaimana" atau "sama seperti". "Meskipun Gereja tidak mendefinisikan secara resmi kapan kehidupan manusia benar-benar dimulai, [Gereja] telah menempuh arah untuk mempertahankan bahwa kehidupan manusia ada dari saat pembuahan atau fertilisasi"; menghormati kehidupan di semua tahapan, bahkan potensi kehidupan, umumnya merupakan konteks dokumen-dokumen Gereja.


title: Jangan membunuh

text: Aborsi telah secara khusus dan terus menerus dikutuk oleh Gereja sejak abad pertama. Keterlibatan langsung atau secara aktif dalam aborsi menyebabkan hukuman ekskomunikasi yang berlaku dengan sendirinya saat pelanggaran dilakukan (bahasa Latin: "latae sententiae", "hukuman [telah, yakni: otomatis] dikenakan"). KGK menekankan bahwa hukuman ini tidak dimaksudkan untuk membatasi belas kasihan, tetapi untuk menegaskan bobot kejahatan dan kerugian yang tidak dapat diperbaiki lagi yang telah dilakukan terhadap anak tersebut, sebagaimana terhadap orang tuanya dan masyarakat. "Keterlibatan aktif" dalam aborsi tidak hanya sebatas pada sang ibu yang dengan kehendak bebasnya menghendaki, tetapi juga dokter, perawat dan siapa saja yang secara langsung membantu dalam melakukan tindakan tersebut. Gereja memiliki berbagai pelayanan rekonsiliasi, misalnya Priests for Life, bagi mereka yang sungguh-sungguh bertobat dari dosa mereka atas keterlibatan aktif dalam aborsi.


title: Jangan membunuh

text: Ajaran resmi Gereja mengizinkan perawatan dan prosedur medis yang dimaksudkan untuk melindungi atau memulihkan kesehatan sang ibu apabila ia akan berada dalam bahaya maut tanpa dilakukannya hal-hal tersebut, sekalipun prosedur tersebut menimbulkan suatu risiko kematian pada janin (lih. aborsi tidak langsung). Contoh-contohnya seperti pengangkatan tuba fallopi dalam kasus kehamilan ektopik, pengangkatan rahim yang terkena kanker pada saat kehamilan, dan apendektomi.


title: Jangan membunuh

text: "United States Catechism for Adults" memuat satu bagian khusus untuk membahas program 'bayi tabung', penelitian sel punca, dan kloning dalam kaitannya dengan perintah ini; karena hal-hal ini seringkali menyebabkan pengakhiran hidup embrio manusia maka dipandang sebagai suatu bentuk pembunuhan dengan kadar dosa yang berat. Penelitian sel punca embrionik disebut sebagai "suatu cara amoral untuk suatu hasil yang baik" dan "tidak dapat diterima secara moral." Para uskup Amerika Serikat mengutip "Instruksi tentang Penghormatan pada Kehidupan Manusia dalam Asal Mulanya dan tentang Martabat Prokreasi" yang dikeluarkan Kongregasi Ajaran Iman: "Tidak ada tujuan yang mulia sekalipun, seperti keuntungan masa mendatang untuk ilmu pengetahuan, untuk manusia lainnya, atau untuk masyarakat, yang dapat dengan cara apapun membenarkan dilakukannya eksperimen pada janin atau embrio manusia hidup, entah ia mampu bertahan hidup atau tidak, baik di dalam atau di luar tubuh ibunya." Para uskup tersebut menyampaikan bahwa penelitian sel punca dewasa, menggunakan sel-sel yang diperoleh dengan penjelasan dan persetujuan sepenuhnya, adalah suatu bidang penelitian yang dapat diterima secara moral.


title: Jangan membunuh

text: Perintah ini melarang bunuh diri dan pembunuhan karena belas kasihan (atau eutanasia) atas mereka yang sekarat, sekalipun untuk menghilangkan penderitaan. Menurut Gereja, perawatan yang biasanya diberikan terhadap mereka yang menghadapi bahaya kematian secara moral tidak dapat dihentikan. "Perawatan yang biasanya diberikan" mengacu pada makanan, air, dan penghilang rasa sakit, namun tidak termasuk "perawatan luar biasa" yang mengacu pada penggunaan pipa makanan atau respirator yang dipandang bersifat opsional atau sukarela. Mengizinkan orang yang menderita penyakit terminal (sakit parah yang tidak dapat disembuhkan) untuk meninggal dunia dengan menggunakan obat penghilang rasa sakit yang mungkin mempersingkat hidup mereka, atau menolak perawatan luar biasa seperti kemoterapi ataupun radiasi, dapat diterima secara moral dan tidak melanggar perintah ini, sesuai dengan prinsip akibat ganda.


title: Jangan membunuh

text: Selama dua ratus tahun pertama, orang-orang Kristen "menolak untuk membunuh di dalam militer, dalam mempertahankan diri, atau di dalam sistem peradilan. Ketika Gereja pertama kali diakui sebagai suatu lembaga publik pada tahun 313, sikapnya terhadap hukuman mati menjadi suatu bentuk toleransi meski bukan penerimaan secara langsung. Hukuman mati mendapat dukungan dari para teolog Katolik awal, kendati demikian beberapa dari mereka seperti Ambrosius mendorong para klerus agar tidak memaklumkan atau melaksanakan hukuman mati. Agustinus menjawab keberatan-keberatan yang berakar pada perintah pertama dalam buku "Kota Allah" karyanya. Thomas Aquinas dan Duns Scotus berpendapat bahwa pelaksanaan hukuman mati oleh otoritas sipil didukung Kitab Suci. Sebagai prasyarat untuk rekonsiliasi dengan Gereja, Paus Innosensius III mengharuskan Peter Waldo dan kaum Waldens agar menerima bahwa "kekuasaan sekuler dapat, tanpa berdosa berat, melakukan penghakiman darah, asalkan menghukum dengan keadilan, bukan karena kebencian, dengan kehati-hatian, bukan ketergesa-gesaan". Paul J. Surlis menyatakan bahwa ajaran-ajaran resmi Gereja tidak secara mutlak mengutuk ataupun mendukung hukuman mati, toleransi terhadap pelaksanaannya mengalami fluktuasi sepanjang zaman. Inkuisisi merupakan contoh yang paling sering dikenang terkait dukungan Gereja atas hukuman mati, walaupun sejumlah sejarawan menganggapnya lebih lunak daripada pengadilan-pengadilan sekuler pada zaman tersebut.


title: Jangan membunuh

text: KGK menyatakan bahwa hukuman mati diizinkan dalam kasus-kasus ekstrem. Hal ini dimungkinkan jika "tanggung jawab dan identitas pihak yang bersalah telah dipastikan sepenuhnya" dan jika hukuman mati adalah satu-satunya cara untuk mempertahankan kehidupan manusia lainnya dari pihak yang bersalah. Namun demikian jika ada cara-cara lain untuk membela orang-orang dari "penyerang yang tidak dapat dibenarkan", cara-cara tersebut lebih diutamakan karena dipandang lebih menghormati martabat manusia dan menjaga kebaikan bersama. Karena masyarakat modern telah memiliki cara-cara efektif untuk mencegah kejahatan tanpa perlu eksekusi, KGK menyatakan bahwa, "kasus-kasus yang mutlak memerlukan eksekusi pelaku kejahatan 'adalah sangat langka, atau bahkan tidak ada. Paus Yohanes Paulus II membahas dan menegaskan hal ini dalam "Evangelium Vitae" yang dipublikasikan pada tahun 1995.


title: Jangan membunuh

text: Menurut ajaran Gereja, penghormatan atas kehidupan manusia mensyaratkan penghormatan tubuh sendiri, menghindari perilaku yang tidak sehat, penyalahgunaan terhadap makanan, alkohol, obat-obatan, obat-obatan terlarang, tato dan tindik tubuh. Gereja juga memperingatkan untuk tidak mengikuti kecenderungan perilaku yang "sibuk secara berlebihan dengan kesehatan dan kepuasan tubuh yang 'memberhalakan' kesempurnaan fisik, kebugaran, dan kesuksesan di bidang olahraga."


title: Jangan membunuh

text: Tindakan-tindakan penculikan, terorisme, dan penyiksaan dilarang keras, termasuk juga sterilisasi, amputasi dan mutilasi yang dilakukan bukan karena alasan medis terapeutik yang kuat. Menurut KGK, masyarakat memiliki kewajiban moral agar berusaha menyediakan kondisi-kondisi hidup yang sehat bagi semua orang.


title: Jangan membunuh

text: Keyakinan Gereja akan kebangkitan badan menyebabkan adanya suatu larangan terhadap kremasi yang kemudian saat Konsili Vatikan II tahun 1960-an diubah secara pastoral dengan persyaratan kondisi-kondisi tertentu, misalnya tidak menyangkal keyakinan akan kebangkitan badan, tetapi kondisi-kondisi tersebut seringkali diabaikan bahkan oleh para klerus. Menurut KGK, pemakaman orang yang telah meninggal dunia merupakan suatu karya belas kasih jasmaniah yang mengharuskan perlakuan terhadap tubuh dengan rasa hormat dan kasih sehingga praktik-praktik seperti melarung abu jenazah yang dikremasi dan pemakaman di makam tak bertanda dilarang dalam Gereja Katolik. Donasi organ tubuh setelah kematian dan transplantasi organ dengan persyaratan tertentu, juga otopsi jenazah demi alasan hukum dan penyelidikan ilmiah diizinkan.


title: Jangan membunuh

text:
Dalam Khotbah di Bukit, Yesus Kristus mengingatkan adanya perintah "Jangan membunuh" dan kemudian menambahnya dengan larangan-larangan terhadap kemarahan, kebencian, serta dendam. Lebih lanjut lagi Kristus meminta murid-murid-Nya supaya mengasihi musuh-musuh mereka. KGK menegaskan bahwa "adalah sah seseorang menuntut penghormatan atas haknya sendiri untuk hidup."
Peter Kreeft mengatakan bahwa "pertahanan diri adalah sah untuk alasan yang sama dengan tidak sahnya bunuh diri: karena kehidupan seseorang merupakan anugerah dari Allah, suatu harta yang wajib kita lestarikan dan pertahankan." KGK mengajarkan bahwa "seseorang yang mempertahankan hidupnya tidak bersalah atas pembunuhan kendatipun ia terpaksa mengatasi penyerangnya dengan suatu pukulan mematikan." Pembelaan atau pertahanan yang sah dapat saja bukan sekadar hak tetapi kewajiban berat bagi seseorang yang bertanggung jawab atas kehidupan orang lain. Pertahanan untuk kebaikan bersama mensyaratkan bahwa penyerang yang tidak dapat dibenarkan dijadikan tidak mampu menyebabkan bahaya. Untuk alasan ini, mereka yang memiliki kewenangan sah juga memiliki hak untuk menggunakan senjata demi menghalau para penyerang masyarakat sipil yang dipercayakan ke dalam tanggung jawab mereka.


title: Jangan membunuh

text: Gereja meminta semua orang untuk berdoa dan berupaya mencegah perang yang tidak adil atau tidak dibenarkan, namun perang yang dapat dibenarkan dimungkinkan dengan kondisi-kondisi tertentu:


title: Jangan membunuh

text: KGK mengklasifikasikan penyesatan atau skandal di dalam perintah ini, dan mendefinisikannya sebagai "sikap atau perilaku yang menyebabkan orang lain melakukan kejahatan". Dalam Injil Matius, Yesus menyatakan, "Barangsiapa menyesatkan salah satu dari anak-anak kecil ini yang percaya kepada-Ku, lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan diikatkan pada lehernya lalu ia ditenggelamkan ke dalam laut." Gereja memandangnya sebagai suatu kejahatan serius yang menyebabkan iman, harapan, dan kasih dalam diri orang lain menjadi lemah, terutama jika hal ini dilakukan terhadap anak-anak atau kaum muda dan pelakunya adalah pribadi dari pihak otoritas seperti orang tua, guru, atau imam.


title: True Beauty (album)

text: True Beauty adalah album perdana dari finalis American Idol musim kelima, Mandisa Hundley. Singel pertamanya, "Only the World", dirilis pada tanggal 22 Mei 2007, dan albumnya dirilis secara penuh pada tanggal 31 Julii 2007.


title: True Beauty (album)

text: Album ini berhasil meraih puncak tangga album rohani dan urutan ke 43 dalam Billboard 200 dengan penjualan 17.000 kopi pada minggu pertama dirilis. Raihan ini memecahkan rekor Billboard untuk penyanyi wanita pertama di kategori rohani dan juga rekor terbaik penyanyi wanita dalam label EMI/Sparrow Records. "True Beauty" telah terjual lebih dari 219.000 kopi pada bulan Desember 2010.


title: True Beauty (album)

text: "True Beauty" memperoleh nominasi Grammy Award pada Desember 2007 untuk kategori Album Gospel Pop/Kontemporer.


title: Kerajaan Kuba

text: Kerajaan Kuba, juga disebut Kerajaan KuBa, Bakuba atau Bushongo, adalah kerajaan yang berdiri pada masa pra-kolonial di Afrika Tengah. Kerajaan ini berdiri antara abad ke-17 hingga abad ke-19 di wilayah yang berbatasan dengan Sungai Sankuru, Lulua, dan Kasai di wilayah tenggara Republik Demokratik Kongo.


title: Kerajaan Kuba

text: Kerajaan Kuba adalah gabungan beberapa kepangeranan berbahasa Bushongo beserta suku-suku Kete, Coofa, Mbeengi, dan Pigmi Twa. Pendiri Kuba pada awalnya bermigrasi dari utara pada abad ke-16. Dalam kerajaan ini terdapat sembilanbelas kelompok etnis dan dipimpin oleh seorang raja ("nyim").


title: Tujuh Hukum Nuh

text: Tujuh Hukum Nuh (( "Sheva mitzvot B'nei Noach", atau "Noahide Laws", "Noachide Laws") adalah sekumpulan perintah yang menurut Talmud, diberikan oleh Allah sebagai hukum yang mengikat bagi "anak-anak Nuh" – yaitu, seluruh umat manusia.


title: Tujuh Hukum Nuh

text: Dengan demikian, semua orang bukan-Yahudi yang menuruti hukum ini karena diberikan oleh Musa dianggap sebagai "", dan dipastikan mendapat tempat dalam akhirat atau "dunia mendatang" ( "Olam Haba"), hadiah terakhir orang saleh.


title: Tujuh Hukum Nuh

text:
Tujuh Hukum Nuh secara tradisional diurutkan:Menurut Talmud, para rabbi sepakat bahwa ketujuh hukum itu diberikan kepada putra-putra Nuh. Namun, mereka tidak sepakat hukum-hukum mana yang diberikan kepada Adam dan Hawa. Enam dari tujuh hukum secara eksegesis diturunkan dari bagain Kitab Kejadian, ditambah ketujuh yaitu pembentukan pengadilan.
Edisi kedua online pada: http://www.scribd.com/my_document_collections/3551340


title: Klaus Barbie

text: Nikolaus "Klaus" Barbie (25 Oktober 1913 – 23 September 1991) adalah seorang SS-"Hauptsturmführer" (pangkat yang setara dengan pangkat kapten) dan anggota Gestapo. Ia dikenal sebagai "Penjagal Lyon" karena secara pribadi menyiksa tawanan-tawanan Perancis yang dipenjarakan oleh Gestapo di Lyon. Setelah Perang Dunia II selesai, badan intelijen Amerika Serikat merekrutnya untuk membantu program anti-Marxisme dan mereka membantunya melarikan diri ke Amerika Selatan. "Bundesnachrichtendienst", badan intelijen Jerman Barat, merekrut Klaus Barbie, dan ia mungkin telah membantu CIA menangkap tokoh revolusioner Argentina Che Guevara pada tahun 1967. Barbie diduga berperan dalam kudeta yang dilancarkan oleh Luis García Meza Tejada di Bolivia pada tahun 1980. Setelah jatuhnya kediktatoran di Bolivia, Barbie tidak lagi dilindungi oleh pemerintah Bolivia dan pada tahun 1983 diekstradisi ke Perancis, di mana ia didakwa melakukan kejahatan terhadap kemanusiaan dan meninggal di penjara akibat kanker.


title: Pantang Mundur (album)

text: Pantang Mundur merupakan album musik keenam sekaligus karya terakhir Seventeen sebelum 3 personelnya Bani, Herman & Andi menjadi korban meninggal akibat diterjang tsunami di Banten 2 tahun kemudian & bubar. Dirilis pada tahun 2016. Lagu utamanya yang sudah dirilis 3 single di album ini ialah "Cinta Jangan Sembunyi", "Bukan Main Main", "Aku Gila", juga 1 single baru yaitu "Menunggu Kamu". Album ini hanya dijual di gerai KFC di seluruh Indonesia juga yang bekerja sama dengan Wall's Cornetto dan Pepsi dalam penjualannya. Album ini juga mendapat plakat platinum dari penjualan album yang diposisi nomor 4.


Deputi Bidang Hukum dan Perundang-undangan adalah unsur pelaksana di Kementerian Sekretariat Negara Indonesia yang dipimpin oleh Deputi. Deputi Bidang Hukum dan Perundang-undangan berada di bawah dan bertanggung jawab kepada Menteri Sekretaris Negara.


Deputi Bidang Hukum dan Perundang-undangan mempunyai tugas menyelenggarakan pemberian dukungan teknis, administrasi, dan analisis dalam penyiapan izin prakarsa dan penyelesaian Rancangan Peraturan Perundang-undangan, penyiapan pendapat hukum, penyelesaian Rancangan Keputusan Presiden mengenai grasi, amnesti, abolisi, rehabilitasi, ekstradisi, remisi perubahan dari pidana penjara seumur hidup menjadi pidana sementara, dan naturalisasi, serta permintaan persetujuan kepada Sekretaris Kabinet atas permohonan izin prakarsa penyusunan Rancangan Peraturan Perundang-undangan dan atas substansi Rancangan Peraturan Perundang-undangan.


Dalam melaksanakan tugas sebagaimana dimaksud, Deputi Bidang Hukum dan Perundang-undangan menyelenggarakan fungsi:


title: Go Woo-ri

text: Go Woo-ri () adalah penyanyi, penari, rapper, aktris dan model promosi asal Korea Selatan. Ia merupakan anggota tertua dan rapper utama dari grup vokal wanita asal Korea Selatan, Rainbow di bawah DSP Media.


title: La Concorde

text: La Concorde adalah lagu kebangsaan Gabon. Lirik lagu dan musiknya diciptakan oleh George Aleka Damas dan ditetapkan sebagai lagu kebangsaan Gabon pada tahun 1960.


title: European Data Relay System

text: European Data Relay System (EDRS) adalah sistem konstelasi satelit GEO negara Eropa yang akan menyampaikan informasi dan data antara satelit, pesawat ruang angkasa, UAV, dan stasiun bumi.


title: European Data Relay System

text: Para desainer berniat sistem ini menyediakan komunikasi hampir penuh-waktu, bahkan dengan satelit di orbit Bumi rendah yang sering mengurangi visibilitas dari stasiun darat. Ini akan membuat data yang tersedia on-demand, misalnya, pekerja penyelamat yang ingin data satelit mendekati real-time dari daerah krisis.


title: European Data Relay System

text: Sistem ini sedang dikembangkan sebagai bagian dari program ARTES 7 dan dimaksudkan untuk menjadi sistem satelit Eropa independen yang mengurangi keterlambatan waktu dalam pengiriman sejumlah besar data. Program ini mirip dengan Sistem Amerika Tracking dan Data Relay Satelit yang didirikan untuk mendukung Space Shuttle-tapi EDRS akan menggunakan teknologi generasi baru Laser Terminal Komunikasi (LCT).


title: European Data Relay System

text: Terminal Laser mentransmisikan 1,8 Gbit / s di 45.000 km, jarak dari link LEO-GEO. terminal seperti telah berhasil diuji selama di-orbit verifikasi antara satelit radar TerraSAR-X Jerman dan satelit NFIRE Amerika.


title: Hagia Sophia Kecil

text: Hagia Sophia Kecil (), awalnya Gereja Santo Sergius dan Bacchus (, "Ekklēsía tôn Hagíōn Sergíou kaì Bákchou en toîs Hormísdou"), adalah sebuah bekas gereja Ortodoks Timur yang didedikasikan kepada Santo Sergius dan Bacchus di Konstantinopel, yang dialihkan menjadi sebuah masjid pada zaman Kekaisaran Utsmaniyah.


title: Hagia Sophia Kecil

text: Bangunan Bizantium tersebut dengan kubah tengahnya didirikan pada abad keenam oleh Justinian, dengan model seperti Hagia Sophia ("Kebijaksanaan Suci"), dan merupakan salah satu bangunan Bizantium paling berpengaruh di Istanbul.


title: Samsuddin

text: Samsuddin adalah seorang penyanyi berkebangsaan Indonesia. Wajahnya yang mirip dengan Charly Van Houten membuat daya tariknya tersendiri. Samsudin terkenal setelah mengkuti audisi ajang pencarian bakat dangdut D Academy (musim ketiga) dan menyanyikan lagu 'Aim Sayang Oyong Sayang' ciptaannya sendiri. Walaupun gagal tetapi lagunya telah dibeli oleh Inul Daratista dan sering sekali dinyanyikan di D Academy (musim ketiga).


title: Shiha Zikir

text: Nurshiha Binti Mohd Zikir atau lebih dikenal Shiha Zikir adalah seorang penyanyi berkebangsaan Malaysia. Shiha sudah dikenal di Malaysia, tetapi setelah mengikuti dan menjadi juara ketiga di ajang pencarian bakat dangdut asia D Academy Asia membuat nama Shiha mulai dikenal luas seluruh asia. Shiha Zikir memiliki kualitas suara yang bagus dan menenangkan hati seseorang bagi yang mendengarnya. Ia memiliki wajah yang sangat mirip dengan Rossa.


title: Christopher Robert

text:
Christopher Rhinelander Robert (23 Maret 1802 – 28 Oktober 1878) adalah seorang filantropis Amerika dari New York, yang membiayai gedung Kolese Robert di Istanbul, Turki pada 1863, sekolah Amerika tertua di luar Amerika Serikat.
Ia lahir pada 23 Maret 1802 di Brookhaven, Long Island, New York. Ibunya bernama Mary Tangier Smith (1763-1829) dan ayahnya bernama Dr. Daniel Robert III (1742-1804). Ia menjabar selama lima tahun sebagai pegawai perkapalan di New York City sebelum memulai bisnis untuk diri sendiri di New Orleans. Pada sekitar tahun 1830, ia kembali ke New York dan memulai sebuah kemitraan dengan Howell Lewis Williams (1792 1872). Perusahaan tersebut bernama "Robert & Williams" dan mereka mendeskripsikan bisnis mereka sebagai ""Commissioning Business; the buying and selling of merchandise and the refining of sugar"". Robert masih menjadi mitra senior sampai ia pensiun pada 1862.


title: Christopher Robert

text: Pada 1830, ia menikah dengan Anna Maria Shaw (1802-1878); mereka memiliki empat anak, Jane, Christopher, Frederick dan Howell. Anak-anak tersebut dikristenkan di Gereja Brainerd Presbiterian di Jalan Rivington, New York. Gereja tersebut didirikan oleh Robert pada 1835 dan ia merekrut Asa Dodge Smith untuk menjadi Pastor-nya. Robert menjadi petinggi Sabbath School.


title: Christopher Robert

text: Robert menjalin kontak dengan American Home Missionary Society pada sekitar tahun 1829, ketika ia membujuk mereka untuk menyediakan seorang pendeta untuk sebuah pemukiman pertambangan di Galena.


title: Christopher Robert

text: Pada 1856, Robert bertemu dengan Cyrus Hamlin ketika mengunjungi Istanbul. Dari pertemuan ini, berdirilah Kolese Robert dengan keuangan yang didukung Robert dan lainnya.


title: Christopher Robert

text: Ia meninggal di Paris, Perancis, pada 28 Oktober 1878.


title: Christopher Robert

text: Pada 1898, putra Robert, Christopher, meninggal karena luka tembak. Pihak berwenang memperkirakan bahwa ia melakukan bunuh diri terdapat beberapa hal yang mengganjal. Christopher menjadi mitra junior di firma ayahnya dan menikah dengan Margaret McCrea pada sekitar tahun 1860.


title: D'Academy (Musim 4)

text: D'Academy (Musim 4) adalah suatu ajang pencarian bakat menyanyi dangdut musim keempat dari D'Academy yang ditayangkan di Indosiar. Acara ini mulai tayang perdana pada tanggal 16 Januari 2017 untuk penayangan audisi dan mulai siaran langsung pada 22 Januari 2017. Peserta 10 besar musim ini akan mendapatkan kontrak dengan Trinity Optima Production dan management Stream Entertainment. Pemenang pada musim ini adalah Fildan dari Bau Bau dan tempat kedua adalah Putri dari Balikpapan.


title: D'Academy (Musim 4)

text: Sponsor utama acara ini adalah Mie Sukses's Isi 2.


title: D'Academy (Musim 4)

text: Pada musim keempat pembawa acara yang ditugaskan adalah Ramzi, Rina Nose, dan Irfan Hakim. Format pembawa acara ini kembali ke musim pertama. Berbeda dari musim sebelumnya, ketiganya tersebut kini memiliki penampilan baru. Ramzi tampil dengan rambut yang dicat warna biru, Irfan Hakim tampil dengan rambut berwarna abu-abu, Rina Nose yang sekarang tampil dengan berhijab. Setelah menjadi pembawa acara dari musim ke musim, kini mereka mempunyai banyak harapan untuk peserta musim ini.


title: D'Academy (Musim 4)

text: Format pembawa acara sendiri dari musim ke musim selalu mengalami perubahan, di musim kedua berubah formasi dengan bertambahnya Andhika Pratama dan musim ketiga dengan bertambahnya Gilang Dirga. Namun dipertengahan musim 4 Gilang Dirga kembali hadir dan melengkapi formasi pembawa acara.


title: D'Academy (Musim 4)

text: Formasi juri di musim ini sama dengan musim kedua namun kursi Saipul Jamil kini diisi oleh Dewi Persik. Sebelumnya, Dewi juga pernah menjadi mentor diajang pencarian bakat Bintang Pantura musim ketiga. Format tempat duduk mereka juga tetap sama. Kini juri meningkatkan standrt peserta yang ingin lolos dari tahap ke tahap. Salah satu dewan juri yang ikut terlibat dalam proses seleksi, Beniqno mengatakan potensi para peserta yang lolos lebih variatif dari sebelumnya, dia juga menilai banyak bibit-bibit berkualitas yang harusnya mampu menggemparkan panggung D'Academy dengan kualitas yang dimilikinya.