title: Florikultur

text: Bunga potong adalah bunga yang dijual bagian bunga dan tangkainya, terkadang dengan sedikit daun. Bunga ini telah dipotong dari tanamannya dan dijual dalam jumlah seikat. Bunga potong termasuk hasil panen karena dipotong dari induk tanamannya sehingga perlakuan pasca panen diperlukan untuk menjaga kesegaran bunga potong. Perlakuan pasca panen mencakup pengawetan (secara kimiawi maupun pendinginan), penyimpanan, dan pengemasan.


title: The Crystal Maze Musim I

text:
The Crystal Maze Musim I adalah musim pertama dari 6 musim acara kuis petualangan Britania Raya, The Crystal Maze yang ditayangkan di Channel 4. Acara ini dibawakan oleh Richard O'Brien, ditayangkan setiap Kamis sejak tanggal 15 Februari 1990 sampai 10 Mei 1990.
Proses pengambilan gambar acara ini berlangsung pada bulan November 1989 sampai Desember 1989.


title: Abraham Cresques

text: Abraham Cresques (, 1325–1387), yang nama aslinya Cresques (putra dari) Abraham, adalah kartografer Yahudi abad ke-14 dari Palma, Majorca (saat itu bagian dari Kerajaan Aragon). Bersama putranya, Jehuda Cresques, Cresques tercatat sebagai perancang Atlas Catalunya tahun 1375.


title: Abraham Cresques

text: Cresques adalah seorang Yahudi Majorca. Ia merupakan perancang peta ulung dan pembuat jam, kompas, dan instrumen navigasi lainnya. Ia adalah anggota aliran kartografi Majorca yang cukup berpengaruh.


title: Abraham Cresques

text: Nama asli Abraham Cresques adalah Eliça (a.k.a. Cresques) putra dari Rabbi Abraham, putra dari Rabbi Benaviste, putra dari Rabbi Eliça. Eliça menjadi nama yang diterimanya setelah ia beranjak dewasa, tetapi lebih dikenal dengan nama Cresques, putra Abraham (Cresques adalah nama pribadinya, Eliça adalah nama tradisinya, Abraham adalah patronim), tetapi urutannya sering terbalik di sejumlah literatur modern. Putranya, Jehuda Cresques, juga merupakan kartografer ternama.


title: Abraham Cresques

text: Pada tahun 1375, Cresques dan putraya, Jehuda, mendapat tugas dari Pangeran John dari Aragon (kelak menjadi Raja John I dari Aragon) untuk membuat serangkaian peta laut yang melampaui jangkauan geografis normal peta portolan biasa dan mencakup "Timur dan Barat, dan semuanya dari Selat [Gibraltar] hingga Barat". Untuk tugas ini, Cresques dan Jehuda masing-masing dibayar 150 florin emas Aragon dan 60 pound Mallorca sesuai yang tercantum dalam dokumen abad ke-14 milik pangeran dan ayahnya, Peter IV dari Aragon. Pangeran John hendak menghadiahkan peta tersebut kepada sepupunya, Charles (kelak menjadi Charles VI, Raja Perancis). Pada tahun yang sama, Cresques dan Jehuda menggambar enam peta yang membentuk Atlas Catalunya di rumah mereka di Palma, distrik khusus Yahudi.


title: Abraham Cresques

text: Atlas Catalunya sekitar tahun 1375 adalah satu-satunya peta yang dipastikan sebagai karya Cresques Abraham. Para peneliti telah menduga ada lima peta lain yang bisa jadi dibuat oleh Cresques, Jehuda, atau pekerja lain di atelier Cresques. Seperti Atlas Catalunya itu sendiri, kelima peta ini (empat peta portolan, satu fragmen mappa mundi) tidak bertanda dan bertanggal. Tahun pembuatannya diperkirakan antara 1375 dan 1400.Menurut Campbell, dari empat peta portolan yang berasal dari atelier Cresques, peta Napoli dan Paris tampak lebih dekoratif ketimbang dua lainnya. Peta Paris (c. 1400) memiliki fitur-fitur yang serupa dengan Atlas Catalunya (c. 1375). Akan tetapi, dugaan buatan atelier Cresques bersifat tentatif. Campbell menulis, "Sudah jelas bahwa kelompok peta ini saling terkait. Namun dari analisis warnanya sendiri, sulit untuk mendapatkan bukti yang menguatkan bahwa keempat peta ini dihasilkan secara teliti di atelier yang sama."


title: Kualitas air

text: Kualitas air adalah suatu ukuran kondisi air dilihat dari karakteristik fisik, kimiawi, dan biologisnya. Kualitas air juga menunjukkan ukuran kondisi air relatif terhadap kebutuhan biota air dan manusia. Kualitas air seringkali menjadi ukuran standar terhadap kondisi kesehatan ekosistem air dan kesehatan manusia terhadap air minum.


title: Kualitas air

text: Berbagai lembaga negara di dunia bersandar kepada data ilmiah dan keputusan politik dalam menentukan standar kualitas air yang diizinkan untuk keperluan tertentu. Kondisi air bervariasi seiring waktu tergantung pada kondisi lingkungan setempat. Air terikat erat dengan kondisi ekologi setempat sehingga kualitas air termasuk suatu subjek yang sangat kompleks dalam ilmu lingkungan. Aktivitas industri seperti manufaktur, pertambangan, konstruksi, dan transportasi merupakan penyebab utama pencemaran air, juga limpasan permukaan dari pertanian dan perkotaan.


title: Kualitas air

text: Kadar mineral terlarut di dalam air dapat mempengaruhi jenis pemanfaatan air oleh industri. Misal keberadaan ion kalsium dan magnesium dapat mengganggu fungsi sabun ketika air digunakan sebagai pembersih dan mampu membentuk deposit karbonat. Proses penanganan air dengan kondisi seperti ini dilakukan dengan menukar ion tersebut dengan natrium, dan senyawa magnesium dan kalsium akan mengendap.


title: Kualitas air

text: Sebaliknya, air dengan kadar kalsium dan magnesium tinggi lebih baik digunakan bagi manusia dibandingkan air dengan kadar natrium dikarenakan kemungkinan timbulnya masalah kesehatan akibat konsumsi natrium tinggi.


title: Kualitas air

text: Kualitas air merupakan subjek yang sangat kompleks dan dicerminkan dari jenis pengukuran dan indikator air yang digunakan. Pengukuran akan lebih akurat jika dilakukan di tempat karena air berada dalam kondisi yang ekuilibrium dengan lingkungannya. Pengukuran di tempat umumnya akan mendapatkan data mendasar seperti temperatur, pH, kadar oksigen terlarut, konduktivitas, dan sebagainya.


title: Kualitas air

text: Untuk pengukuran yang lebih kompleks membutuhkan sample air yang kemudian dijaga kondisinya, dipindahkan, dan dianalisis di tempat lain (misal laboratorium). Pengukuran seperti ini memiliki dua masalah yaitu karakteristik air pada asmple mungkin tidak sama dengan sumbernya karena terjadi perubahan secara kimiawi dan biologis seiring waktu. Bahkan kualitas air dapat bervariasi antara siang dan malam dan dipengaruhi keberadaan organisme air. Dan air yang teah terpisah dari lingkungannya akan menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, yaitu botol atau kemasan yang digunakan dalam pengambilan sample. Sehingga bahan yang digunakan untuk pengambilan sampel harus bersifat inert atau memiliki tingkat reaktivitas yang minimum sehingga tidak mempengaruhi kualitas air yang diuji. Perubahan kondisi fisik dan kimiawi juga terjadi ketika air sampel dimpompa atau diaduk, menyebabkan terbentuknya endapan. Ruang udara yang berada di dalam kemasan sampel juga dapat mempengaruhi karena ada risiko udara larut ke dalam sampel air.


title: Kualitas air

text: Menjaga kualitas sampel dapat dilakukan dengan mendinginkan sampel sehingga mengurangi laju reaksi kimia dan perubahan fase.


title: Kualitas air

text: Cara terbaik untuk mengetahui tingkat perubahan selama pengumpulan sampel hingga analisis adalah dengan menggunakan dua jenis air yang digunakan bersamaan dengan pengumpulan sampel. Air jenis pertama, disebut dengan air "kosong" (tidak selalu air hasil destilasi) adalah air dengan kondisi kimiawi dan biologis yang sangat kecil sehingga tidak ada karakteristik yang bisa dideteksi. Dan air jenis kedua merupakan air dengan kondisi yang "dimaksimalkan" sesuai dengan perkiraan kondisi air sampel. Kedua jenis air ini dipaparkan ke atmosfer sekitar selama pengambilan sampel, sehingga ilmuwan membawa tiga jenis air dari lokasi pengambilan sample dan ketiganya dianalisis untuk mengetahui apa yang berkurang dan bertambah seiring waktu sejak pengambilan sampel hingga analisis di laboratorium.


title: Kualitas air

text: Berbagai jenis bencana alam hingga bencana buatan manusia akan mengubah kualitas air secara cepat sehingga pengukuran harus dilakukan untuk menentukan langkah terbaik dalam penanganan bencana dan mengembalikan kualitas air. Akses terhadap air bersih dan sanitasi diperlukan bagi korban bencana.


title: Kualitas air

text: Dalam interval waktu tertentu, kondisi air dapat kembali pasca bencana. Seperti kasus bencana Tsunami 2004 dan pengukuran yang dilakukan oleh International Water Management Institute (IWMI) yang berbasis di Colombo mendapati bahwa kadar garam di setiap sumur meningkat drastis segera setelah tsunami dan kembali turun ke level semula setelah satu setengah tahun sehingga layak digunakan sebagai air minum.


title: Kualitas air

text: Metode sederhana dalam melakukan analisis kimia adalah pengukuran berdasarkan unsur tanpa memperdulikan wujud dan bentuk senyawanya. Contohnya adalah mengukur kadar oksigen dalam air, jika dilakukan pengukuran berdasarkan unsur akan didapatkan konsentrasi oksigen sebesar 890 ribu miligram per liter air, karena air (HO) terbentuk dari hidrogen dan oksigen. Sehingga pengukuran kadar senyawa tertentu harus dibedakan berdasarkan wujudnya. Untuk pengukuran kadar oksigen, harus dibedakan berdasarkan oksigen diatomik atau oksigen yang terikat dengan unsur lain. Oksigen diatomik yang terukur dapat disebut dengan kadar oksigen terlarut.


title: Kualitas air

text: Analisis logam berat harus menyertai endapan yang ada di air karena logam berat yang seharusnya dapat larut mungkin terikat secara adsorpsi dengan partikel lain, misal partikel tanah liat. Penyaringan sampel dapat menghilangkan endapan tersebut, sedangkan logam berat yang mengendap di sumber aslinya mungkin saja dapat terminum oleh manusia dan organisme lain.


title: Kualitas air

text: Indikator yang digunakan ketika melakukan pengukuran air minum diantaranya:


title: Kualitas air

text: Dalam pengukuran indikator biologis, digunakan istilah EPT yang merujuk kepada Ephemeroptera, Plecoptera, Trichoptera, tiga ordo serangga bersayap yang hidup di sekitar perairan. Index EPT, yaitu jumlah EPT ketika kondisi lingkungan sehat, dapat bervariasi di setiap daerah. Secara umum, semakin banyak organisme EPT, menunjukan bahwa kualitas ekologi perairan tersebut lebih sehat. Keberadaan invertebrata makro juga dapat digunakan sebagai indikator.


title: Kualitas air

text: Moluska bivalvia digunakan sebagai indikator karena moluska termasuk hewan penyaring yang menghisap air dan menyerap nutrisi dari air yang dihisapnya. Polutan yang diserap akan terakumulasi di dalam tubuh moluska dan dapat memiliki efek yang beragam bagi moluska tersebut. Moluska bivalvia juga biasanya bersifat "sessile" atau menetap di satu tempat dan jarang sekali berpindah sehingga pengumpulan sampel moluska cenderung mudah.


title: Ishak Jogues

text: Santo Ishak Jogues, SJ (1607-1646) adalah seorang imam Yesuit berkebangsaan Perancis-Kanada yang dikenal sebagai martir dalam kerasulan di antara bangsa Indian, khususnya suku Mohawk. Kemartirannya dikenang oleh Gereja Katolik di setiap tanggal 26 September


title: Republik Krimea

text: Republik Krimea (; ; , "Qırım Cumhuriyeti"; ) adalah subjek federal Federasi Rusia (sebuah republik) yang mengklaim sebagian besar Semenanjung Krimea di Laut Hitam.


title: Republik Krimea

text: Wilayah ini dulunya dikenal sebagai Republik Otonom Krimea sampai disatukan dengan kota Sevastopol. Kedua wilayah ini kemudian menyatakan kemerdekaannya dari Ukraina sebagai satu bangsa yang bersatu. Bangsa ini kemudian meminta bergabung dengan Rusia dan diterima secara terpisah: satu untuk Republik Otonom Krimea dan satu lagi untuk Sevastopol. Subjek federal ini sebenarnya sama seperti bekas Republik Otonom Krimea, namun kali ini merupakan subjek federal Rusia alih-alih republik otonom Ukraina. Penggabungan ini diratifikasi oleh Presiden Vladimir Putin melalui pengesahan Perjanjian Adopsi pada tanggal 21 Maret 2014.


title: Republik Krimea

text: Akan tetapi, status republik ini diperdebatkan karena hanya Rusia yang mengakui kemerdekaan yang dideklarasikan oleh Republik Otonom dan Sevastopol sekaligus penggabungan keduanya ke Federasi Rusia. Beberapa negara tidak mengakuinya karena intervensi militer Rusia yang terjadi sebelumnya. Rusia berpendapat bahwa hasil referendum di Krimea dan Sevastopol membenarkan penggabungan ini. Aksi Rusia telah dikutuk oleh dunia internasional sebagai pelanggaran kedaulatan Ukraina dan tindakan agresi. Ukraina masih menganggap Republik Otonom dan Sevastopol sebagai bagian administratif Ukraina yang berada di bawah teritori dan hukum Ukraina.


title: Republik Krimea

text: Dulunya merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia, Krimea diduduki kembali oleh Rusia Soviet pada tahun 1921 dan diberikan status republik otonom. Setelah Perang Dunia II pada tahun 1945, pemerintah Soviet mendeportasi suku Tatar Krimea dan status otonom wilayah ini dicabut. Pada tahun 1954, Presidium Soviet Agung Uni Soviet mentransfer wilayah ini ke Ukraina. Ukraina mengembalikan status otonomnya pada tahun 1991 dan mengizinkan semua warga Tatar Krimea untuk kembali. Status otonom Krimea ditegaskan kembali pada tahun 1996 seiring diratifikasinya Konstitusi Ukraina yang menyatakan Krimea sebagai "Republik Otonom Krimea" sekaligus "bagian konstituen Ukraina yang tak terpisahkan."


title: Republik Krimea

text: Pada tanggal 11 Maret 2014, di tengah-tengah krisis Krimea 2014, parlemen Krimea dan Dewan Kota Sevastopol mengeluarkan surat pernyataan merdeka secara unilateral dari Ukraina. Dokumen tersebut secara spesifik menyebut Kosovo sebagai penyebab di paragraf pertamanya.


title: Republik Krimea

text:
Deklarasi ini dilakukan untuk mengesahkan referendum mengenai status Krimea. Melalui referendum ini, warga Krimea berhak memilih apakah Krimea perlu bergabung dengan Rusia sebagai subjek federal Federasi Rusia atau tetap menjadi bagian dari Ukraina.
Tanggal 16 Maret 2014, mayoritas besar (kabarnya 96,77% dari 81,36% penduduk Krimea yang memilih) memilih kemerdekaan Krimea dari Ukraina dan bergabung dengan Rusia sebagai subjek federal. BBC melaporkan bahwa sebagian besar suku Tatar Krimea yang mereka wawancarai memboikot pemungutan suara tersebut. Perdana Menteri Sergey Aksyonov menyatakan bahra 40% warga Tatar Krimea ikut dalam referendum ini. Menurut media negara Rusia, data pemungutan suara menunjukkan bahwa mayoritas suku Tatar di Sevastopol memilih untuk bergabung dengan Rusia dan lebih dari 50% warga kota mengikuti referendum. Uni Eropa, Kanada, Jepang, dan Amerika Serikat menyatakan referendum ini ilegal.


title: Republik Krimea

text: Setelah referendum, para legislator Krimea secara resmi memilih untuk berpisah dari Ukraina dan mendaftar menjadi anggota Federasi Rusia. Dewan Kota Sevastopol meminta penggabungan secara terpisah sebagai kota federal.


title: Republik Krimea

text: Pada tanggal 18 Maret 2014, Republik Krimea yang merdeka menandatangani perjanjian penggabungan dengan Federasi Rusia. Penggabungan ini diterima namun diberikan secara terpisah untuk wilayah-wilayah yang membentuknya: satu untuk Republik Otonom Krimea sebagai subjek federal, dan satu lagi untuk Sevastopol sebagai kota federal. Subjek federal yang baru terbentuk yang terdiri dari bekas Republik Otonom Krimea menggunakan nama "Republik Krimea", sama seperti nama republik independen berumur pendek sebelumnya. Selama masa transisi yang berlangsung hingga 1 Januari 2015, kedua belah pihak akan menyelesaikan proses integrasi "sistem ekonomi, keuangan, kredit, dan hukum Federasi Rusia”. Akan tetapi, hanya Rusia yang baru mengakui penggabungan itu. Komunitas internasional masih menganggapnya tidak sah.


title: Republik Krimea

text: Pada tanggal 19 Maret 2014, militer Ukraina mulai menarik diri dari Krimea.


title: Republik Krimea

text: Badan legislatifnya adalah parlemen beranggotakan 100 orang. Parlemen Krimea bernama Dewan Negara Krimea.


title: Republik Krimea

text: Cabang eksekutif diwakili oleh Dewan Menteri yang dipimpin oleh seorang Ketua. Kewenangan dan operasi Dewan Agung dan Dewan Menteri Krimea ditentukan oleh Konstitusi Krimea dan hukum lainnya, serta keputusan rutin yang dikeluarkan oleh Dewan.


title: Republik Krimea

text: Hukum diputuskan oleh pengadilan sebagai bagian dari kehakiman Rusia.


title: Republik Krimea

text: Meski bukan merupakan badan resmi, Majelis Rakyat Tatar Krimea adalah badan perwakilan suku Tatar Krimea yang menyampaikan aspirasinya kepada parlemen Krimea, Perdana Menteri, dan badan-badan internasional.


title: Republik Krimea

text: Republik Krimea masih menggunakan pembagian administratif Republik Otonom Krimea dan terbagi menjadi 25 wilayah: 14 raion (distrik) dan 11 munisipalitas kota, secara resmi disebut "teritori yang dipimpin dewan kota".


title: David Ogilvy

text: David Mackenzie Ogilvy, CBE, (23 Juni 1911-21 Juli 1999), adalah seorang eksekutif periklanan. Ia dikenal luas sebagai "Bapak Periklanan" menurut New York Times. Pada tahun 1962, majalah Time menyebutnya sebagai "penyihir yang paling dicari di industri periklanan saat ini."


title: David Ogilvy

text: David Mackenzie Ogilvy lahir pada tanggal 23 Juni 1911 di West Horsley, Surrey di Inggris. Ibunya, Dorothy Blow Fairfield, adalah Anglo-Irish. Ayahnya, Francis John Longley Ogilvy (c. 1867-1943) adalah warga Highlander yang berbahasa ibu Gaelic dari Skotlandia yang menjadi cendekiawan klasik dan broker keuangan. Ogilvy kuliah di St Cyprian's School, Eastbourne, dengan uang kuliah yang lebih rendah karena kondisi ayahnya yang penuh keterbatasan dan mendapatkan beasiswa di usia 13 tahun ke Fettes College, di Edinburgh. Pada tahun 1929, , ia kembali mendapatkan beasiswa, kali ini di ilmu Sejarah ke Christ Church, Inggris.


title: David Ogilvy

text: Tanpa beasiswa, Ogilvy tidak bisa kuliah di Fettes atau Oxford University karena bisnis ayahnya terkena dampak depresi pertengahan dekade 1920-an. Namun, kuliahnya tidak berhasil dan ia meninggalkan Oxford untuk ke Paris pada tahun 1931 tempat ia menjadi chef magang di Majestic Hotel. Setelah setahun, ia kembali ke Skotlandia dan mulai menjual kompor masak AGA dari rumah ke rumah. Keberhasilannya dalam menjual kompor ini membuatnya dikenal sebagai karyawan, yang kemudian memintanya menulis manual instruksi, The Theory and Practice of Selling the AGA Cooker, untuk staf penjualan lainnya. Tiga puluh tahun kemudian, editor majalah Fortune menyebutnya sebagai manual instruksi penjualan terbaik yang pernah ditulis.


title: David Ogilvy

text: Setelah membaca manual ini, saudara Ogilvy yang lebih tua Francis Ogilvy - ayah aktor Ian Ogilvy - menunjukkan manual itu pada manajemen di agensi periklanan London Mather & Crowther tempanya bekerja. Mereka menawari Ogilvy sebuah posisi sebagai account executive.


title: David Ogilvy

text: Pada tahun 1938, Ogilvy membujuk agensinya untuk mengirimkannya ke Amerika Serikat selama setahun, tempat ia bekerja untuk George Gallup's Audience Research Institute di New Jersey. Ogilvy menyebut Gallup sebagai salah satu pengaruh utama dalam pemikirannya, dan menekankan metode-metode riset yang rumit dan memegang teguh pada realitas.


title: David Ogilvy

text: Selama Perang Dunia II, Ogilvy bekerja untuk British Intelligence Service di kedutaan besar Inggris di Washington, DC. Di sana ia menganalisis dan membuat rekomendasi tentang urusan diplomasi dan keamanan. Menurut biografi yang ditulis oleh Ogilvy & Mather, "ia mengekstrapolasi pengetahuannya mengenai perilaku manusia dari konsumerisme menjadi nasionalisme dalam sebuah laporan yang menyiratkan 'penggunaan teknik Gallup dalam bidang-bidang kecerdasan rahasia'". Psychological Warfare Board yang didirikan Eisenhower menggunakan laporan itu dan berhasil menerapkan saran Ogilvy di Eropa selama tahun terakhir perang.


title: David Ogilvy

text: Setelah perang, Ogilvy membeli sebuah peternakan di Lancaster County, Pennsylvania dan tinggal bersama masyarakat Amish. Atmosfer "ketenangan, kelimpahan dan kepuasan" membuat Ogilvy dan istrinya tinggal Pennsylvania selama beberapa tahun, tetapi akhirnya ia mengakui keterbatasannya sebagai seorang petani dan pindah ke Manhattan.


title: David Ogilvy

text: Setelah bekerja sebagai juru masak, peneliti dan petani, Ogilvy kini memulai agensi periklanannya sendiri dengan dukungan Mather and Crowther, agensi London yang dikelola oleh kakak laki-lakinya, Francis, yang kemudian mengakuisisi agensi London lainnya, S. H. Benson. Agensi baru di New York disebut sebagai Ogilvy, Benson, and Mather. David Ogilvy hanya memiliki dana $6.000 dalam tabungannya saat ia memulai agensi ini. Ia menulis di Confessions of an Advertising Man bahwa awalya ia berjuang untuk mendapatkan klien. Ogilvy juga mengakui (dengan menyebutkan pionir periklanan Inggris Bobby Bevan, pimpinan Benson) "Saya terpukau olehnya tetapi Bevan tidak pernah memperhatikan saya!" Namun, mereka kemudian bertemu.


title: David Ogilvy

text: Ogilvy & Mather didirikan dengan prinsip-prinsip Ogilvy, terutama bahwa fungsi periklanan ialah menjual dan bahwa periklanan produk apapun yang berhasil berdasarkan pada informasi mengenai konsumennya.


title: David Ogilvy

text: Masuknya Ogilvy ke perusahaan raksasa ini dimulai dengan sejumlah kampanye iklan yang ikonik:


title: David Ogilvy

text: "Pria dengan kaos Hathaway" dengan penutup mata aristrokratiknya yang menggunakan George Wrangel sebagai modelnya; "Pria dari Schweppes ada di sini" memperkenalkan Commander Edward Whitehead, pria Inggris yang berjenggot elegan, yang membawa Schweppes (dan "Schweppervescence") ke AS; sebuah headline terkenal di bisnis mobil,"Dengan kecepatan 60 mil sejam, suara terbising di Rolls-Royce berasal dari jam listrik"; Pablo Casals pulang ke rumah - ke Puerto Rico", sebuah kampanye yang Ogilvy katakan membantu mengubah citra sebuah negeri, dan menjadi prestasinya yang paling membanggakan.


title: David Ogilvy

text: Salah satu keberhasilannya yang terbaik ialah "Hanya Dove krim dengan seperempat pelembab". Iklan ini membantu Dove menjadi sabun terlaris di AS.


title: David Ogilvy

text: Ogilvy yakin bahwa cara terbaik untuk mendapatkan klien baru ialah dengan melakukan pekerjaan yang menonjol untuk klien-kliennya yang sudah ada. Keberhasilannya dalam iklan-iklan awalnya membantu Ogilvy mendapatkan klien-klien besar seperti Rolls-Royce dan Shell.


title: David Ogilvy

text: Klien-klien baru mengikuti dan perusahaan Ogilvy tumbuh dengan cepat.


title: David Ogilvy

text: Pada tahun 1973 Ogilvy pensiun sebagai Pimpinan Ogilvy & Mather dan pindah ke Touffou, propertinya di Perancis. Sementara ia tidak lagi terlibat dalam operasional sehari-hari agensi, ia tetap berkomunikasi dengan perusahaan. Korespondensinya secara dramatis menambah volume surat yang diterima di kota terdekat Bonnes sehingga kantor pos harus diklasifikasikan kembali ke status yang lebih tinggi dan gaji kepala kantor pos di sana harus dinaikkan.


title: David Ogilvy

text: Ogilvy & Mather berkaitan dengan H.H.D Europe pada tahun 1972.


title: David Ogilvy

text: Ogilvy kembali dari masa pensiunnya pada tahun 1980-an untuk menjadi pimpinan Ogilvy, Benson, & Mather di India. Ia juga menghabiskan setahun bekerja sebagai pimpinan sementara di kantor agensi di Jerman, lalu lalang antara kota Touffou dan Frankfrut. Ia mengunjungi cabang-cabang perusahaan di berbagai negara dan terus mewakili Ogilvy & Mather di berbagai pertemuan klien dan kalangan bisnis.


title: David Ogilvy

text: Pada tahun 1989, Ogilvy Group dibeli oleh WPP Group, sebuah perusahaan induk Inggris, senilai US$864 juta melalui pengambilalihan yang penuh konflik yang akhirnya dimungkinkan karena kelompok perusahaan itu sudah menawarkan saham perdananya (IPO) sebagai perusahaan pertama dalam pemasaran yang melakukan hal itu.


title: David Ogilvy

text: Selama prosedur pengambilalihan ini, Sir Martin Sorrell, pendiri WPP, yang sudah memiliki reputasi yang tercemar dalam industri periklanan setelah pengambilalihan serupa yang berhasil terhadap J. Walter Thompson, digambarkan oleh Ogilvy sebagai seorang "bedebah kecil yang menjijikkan," dan ia berjanji tidak pernah bekerja lagi. (Laporan memperhalusnya menjadi "orang payah kecil yang menjijikkan" dan saat Martin Sorrell menandatangani laporan perusahaannya berikutnya, ia meniru tanda tangan itu dengan surat-surat OLJ). Dua peristiwa terjadi secara bersamaan, tetapi WPP menjadi firma komunikasi pemasaran yang terbesar di dunia dan David Ogilvy dinobatkan sebagai pimpinan non-eksekutif perusahaan (sebuah posisi yang ia pegang selama 3 tahun). Akhirnya ia menjadi penggemar Sorrell. Sebuah surat permintaan maaf dari Ogilvy menghiasi kantor Sorrell, yang dikatakan menjadi satu-satunya surat permintaan maaf David Ogilvy yang pernah diberikan dalam bentuk apapun selama perusahaan itu berdiri. Hanya setahun setelah komentarnya yang menghina tentang Sorrell, ia dikutip mengatakan,'Saat saya mencoba mengambil alih perusahaan kami, saya sudah mau membunuhnya. Namun itu melanggar hukum. Saya berharap saya mengenalnya 40 tahun lalu, Saya sekarang menyukainya.'


title: David Ogilvy

text: Di usia 75 tahun, Ogilvy ditanya apakah semua yang ia selalu inginkan membuatnya lupa daratan. Jawabannya adalah,"Pasukan. Dan sebuah keluarga besar - 10 anak." Anak semata wayangnya, David Fairfield Ogilvy, lahir selama pernikahan pertamanya dengan Melinda Street. Pernikahan itu hancur (1955) sebagaimana pernikahan keduanya dengan Anne Cabot. Ogilvy menikah dengan Herta Lans di Prancis selama 1973.


title: David Ogilvy

text: Ia tidak memiliki keluarga sebesar itu, tetapi ia diangkat sebagai Commander of the Order of British Empire (CBE) pada tahun 1967. Ia dipilih untuk masuk dalam Advertising Hall of Fame AS pada tahun 1977 dan masuk ke Order of Arts and Letters di Prancis pada tahun 1990.


title: David Ogilvy

text: Ia menjabat sebagai pimpinan Public Participation Committee for Lincoln Center di Manhattan. Ia diangkat sebagai Pimpinan United Negro College Fund tahun 1968, dan menjadi komisaris Dewan Eksekutif World Wildlife Fund pada tahun 1975. Ogilvy tercatat sebagai menjadi bagian dari Junior Achievement U.S. Business Hall of Fame pada tahun 1979.


title: David Ogilvy

text: David Ogilvy meninggal pada tanggal 21 Juli 1999 di kediamannya, Château de Touffou, di Bonnes, Perancis. Ogilvy tetap menjadi salah satu nama terkenal dalam dunia periklanan dan dianggap sebagai salah satu pemikir besar bersama dengan Raymond Rubicam, Leo Burnett, William Bernbach, dan Rosser Reeves.


title: David Ogilvy

text: Bukunya Ogilvy on Advertising merupakan komentar umum mengenai periklanan dan tidak semua iklan yang dimuat di dalam buku itu adalah miliknya. Di awal 2004, majalah Adweek memberikan pertanyaan pada pembacanya:"Individu mana - yang masih hidup atau sudah meninggal - yang membuat Anda mempertimbangkan untuk berkarier dalam dunia periklanan?" dan Ogilvy menduduki peringkat teratas. Hasil yang sama muncul saat mahasiswa periklanan disurvei. Buku terlarisnya Confessions of an Advertising Man (ISBN 1-904915-01-9) ialah salah satu yang terpopuler mengenai periklanan.


title: David Ogilvy

text: Filosofi periklanan Ogilvy mengikuti 4 prinsip dasar berikut ini:


title: Soleh Solihun

text: Soleh Solihun () adalah salah satu komedian Indonesia. Ia terkenal menjadi komedian setelah menjadi "comic" di Stand Up Comedy Indonesia. . Saat ini ia aktif sebagai penyiar radio khusus pop yang bernama Yuhu Pagi.


title: Soleh Solihun

text: Sebelum terkenal menjadi "stand up comedian", Soleh yang alumni Jurnalistik Universitas Padjadjaran Bandung merupakan seorang wartawan. Dia pernah menjadi reporter di Trax Magazine [2004 – 2005], Feature Editor di Playboy Indonesia [2006 – 2008], dan Editor di Rolling Stone Indonesia 2008 – 2012. Salah satu tulisan Soleh di "Playboy Indonesia" mendapat penghargaan dari Anugerah Adiwarta Sampoerna pada tahun 2006 sebagai tulisan "feature" terbaik katergori Seni dan Budaya. Di majalah terakhir Soleh dipecat lantaran dianggap melanggar peraturan perusahaan: bekerja di dua perusahaan dalam waktu bersamaan. Soleh saat itu juga bekerja sebagai penyiar di 91,6 Indika FM Jakarta setelah empat tahun siaran di sana, Soleh mengundurkan diri.


title: Soleh Solihun

text: Sewaktu masih bekerja di Rolling Stone Indonesia, Soleh dipercaya sebagai MC di acara Release Party yang digelar setiap bulan setelah majalah itu terbit. Di sinilah, Soleh mulai dikenal sebagai MC yang kocak. Sendirian memandu acara musik dengan empat band, membuat Soleh harus mengisi jeda antar band dengan celotehnya. Cholil Mahmud, vokalis Efek Rumah Kaca adalah yang pertama kali mengatakan bahwa ketika Soleh ngemsi, gayanya mengingatkan pada gaya stand up comedy. Lantas, pada 2010, seorang produser Global Radio Jakarta meminta Soleh untuk stand up di acara off air mereka. Ada tiga band yang tampil, dan Soleh stand up sebelum White Shoes and The Couples Company tampil menutup acara. Dari 20 menit waktu yang diminta produser, Soleh malah tampil selama 40 menit. Kebetulan, seorang temannya datang ke sana membawa handycam. Soleh meminta temannya merekam penampilannya dan mengunggahnya ke Youtube dengan judul Soleh Solihun on Standing yang terdiri dari 3 video di channel Faesal dakeek. Niat awalnya sih, Soleh hanya ingin punya video di Youtube, supaya kalau ada yang mengetik namanya di Youtube, dia punya video itu. Tapi ternyata, video itu pula yang membuat nama Soleh Solihun kemudian dikenal sebagai stand up comedian. Tahun 2011 ketika Metro TV ingin membuat program Stand Up Comedy Show, produser acara itu mengajak Soleh tampil setelah melihat video di Youtube. Soleh adalah stand up comedian pertama yang tampil di episode perdana Stand Up Comedy Show di Metro TV.


title: Soleh Solihun

text: Stand up comedian biasanya membawakan lawakan yang merupakan keresahan pribadinya masing-masing. Pandji Pragiwaksono misalnya, sering menggelindingkan isu nasionalisme. Raditya Dika berkicau soal "relationship". Sementara Soleh bicara kehidupan sehari-hari. Meski demikian, melawak itu tidak selamanya lucu. Suatu kali, Soleh ditawari melawak tunggal di depan Jokowi sebelum menjadi Gubernur Jakarta. Pada saat itu, Soleh melawak tentang lalu lintas Jakarta. Hanya beberapa orang yang tertawa, termasuk Joko Widodo dan Megawati Soekarnoputri.


title: Soleh Solihun

text: Setelah terkenal menjadi "stand up comedian", ia kerap bermain film komedi bersama Raditya Dika seperti "Cinta Brontosaurus" dan "Manusia Setengah Salmon". Sutradara pertama yang mengajak Soleh main film adalah Fajar Nugros. Sebelum Cinta Brontosaurus, Soleh tampil dalam satu scene di film Reffrain. Selain tiga film itu, Soleh juga pernah tampil di Luntang Lantung, Adriana, Bajaj Bajuri The Movie, dan Comic 8 Casino Kings.


title: Soleh Solihun

text: Selain stand up dan jadi MC di banyak event, saat ini Soleh menjadi pembawa acara di program Karikatur Negeri yang tayang setiap Kamis jam 8.30 di TV One, dan menjadi salah satu panelis di program Celebrity Lipsync Combat yang tayang setiap Senin – Jumat jam 21.30 di NET. Soleh juga pernah menulis dua buku: Celoteh Soleh [buku yang merupakan kumpulan tulisan di blog Soleh], dan Kastana Taklukkan Jakarta [novel yang bercerita soal pengalamannya selama tujuh setengah tahun jadi wartawan musik].


title: Soleh Solihun

text: Pada Sabtu, 31 Januari 2015, di Pusat Perfilman H Usmar Ismail, Jakarta, Soleh mengadakan "stand up comedy" pertunjukkan tunggal pertamanya berjudul "Majelis Tidak Alim".


title: Shigenori Tōgō

text: Tōgō lahir di Distrik Hioki, Kagoshima, yang saat ini merupakan bagian dari kota Hioki, Kagoshima.


title: Korechika Anami

text: Anami lahir di kota Taketa di Prefektur Ōita.


title: Koshirō Oikawa

text: Oikawa lahir di keluarga kaya di pedesaan Distrik Koshi, Niigata, Prefektur Niigata, namun tinggal di Morioka city, prefektur Iwate di bagian utara Jepang.


title: Panasonic Awards 1999

text: Panasonic Awards 1999 adalah penyelenggaraan ketiga dari Panasonic Awards. Panasonic Awards merupakan penghargaan bagi insan pertelevisian dalam berbagai kategori yang diselenggarakan pada tanggal hari Rabu, 1 Desember 1999 mulai malam ini sekitar sejak pada pukul 19:00 WIB di Stadium Plenary Hall dari Wisma Gedungan Jakarta Convention Center di Jalan Jenderal Gatot Subroto dari kawasan Senayan, kelurahan Gelora, kecamatan Tanah Abang, kota Jakarta Pusat serta merupakan Panasonic Gobel Awards terakhir yang disiarkan secara langsung oleh stasiun televisi Indosiar sebelum akhirnya pindah ke RCTI pada tahun berikutnya.


title: Panasonic Awards 2000

text: Panasonic Awards 2000 adalah penyelenggaraan keempat dari Panasonic Awards. Panasonic Awards merupakan penghargaan bagi insan pertelevisian dalam berbagai kategori yang diselenggarakan pada tanggal hari Jumat, 17 November 2000 menurut tahun millenium setelah meriliskan film layar lebar di Amerika Serikat perdana bertajuk "Rugrats in Paris: The Movie" dan "Charlie's Angels" mulai malam ini sekitar sejak pada pukul 19:00 WIB di Stadium Plenary Hall dari Wisma Gedungan Jakarta Convention Center di Jalan Jenderal Gatot Subroto dari kawasan Senayan, kelurahan Gelora, kecamatan Tanah Abang, kota Jakarta Pusat serta disiarkan secara langsung oleh stasiun televisi RCTI sebagai stasiun televisi bersiaran nasional milik swasta secara komersial pertama di Indonesia setelah merayakan ulang tahunnya RCTI yang memasuki usia ke-11 dengan tema sebagai "Satu Indonesia Satu" untuk meluncurkan lambang logo kemasan baru.


title: Panasonic Awards 2000

text: Panasonic Awards 2000 yang ditayangkan stasiun televisi bersiaran langsung oleh RCTI sebagai stasiun televisi bersiaran nasional milik swasta secara komersial pertama di Indonesia yang berasal dari kota Jakarta (ibu kota Republik Indonesia) sebelum Panasonic Awards 2001.


title: Panasonic Awards 2001

text: Panasonic Awards 2001 adalah penyelenggaraan kelima dari Panasonic Awards. Panasonic Awards merupakan penghargaan bagi insan pertelevisian dalam berbagai kategori yang diselenggarakan pada tanggal hari Jumat, 2 November 2001 mulai malam ini sekitar sejak pada pukul 19:00 WIB di Stadium Plenary Hall dari Wisma Gedungan Jakarta Convention Center di Jalan Jenderal Gatot Subroto dari kawasan Senayan, kelurahan Gelora, kecamatan Tanah Abang, kota Jakarta Pusat serta disiarkan secara langsung oleh stasiun televisi RCTI setelah merayakan ulang tahunnya RCTI yang memasuki usia ke-12 dengan tema sebagai "RCTImu RCTIku".


title: Panasonic Awards 2001

text: Panasonic Awards 2001 yang ditayangkan stasiun televisi bersiaran langsung oleh RCTI sebagai stasiun televisi bersiaran nasional milik swasta secara komersial pertama di Indonesia yang berasal dari kota Jakarta (ibu kota Republik Indonesia) setelah Panasonic Awards 2000.


title: Panasonic Awards 2001

text: Acara ini disponsor televisi utama secara resmi untuk umum oleh Panasonic Electronics (Commercial Break), Kino Master Cool (Official Panasonic Awards Partner) dan Obat Tradisional Herbal Jamu Merit.


title: Republik Krimea (negara)

text: Republik Krimea (; Tatar Krimea: Къырым Джумхуриети, "Qırım Cumhuriyeti"; ) adalah negara berdaulat berumur pendek yang separuh diakui yang mengklaim seluruh Semenanjung Krimea di Laut Hitam, sebelah selatan Ukraina, dan sebelah barat Rusia selatan. Negara ini berdiri selama satu hari lebih sedikit pasca referendum Krimea 2014 sebelum bergabung dengan Rusia sebagai salah satu republiknya. Penggabungan Krimea ke Rusia umumnya tidak diakui secara internasional.


title: Republik Krimea (negara)

text: Negara ini terbentuk dari penyatuan kembali Republik Otonom Krimea dan kota Sevastopol—diakui secara internasional sebagai pembagian administratif Ukraina—menjadi satu bangsa tunggal. Kedua wilayah sebelumnya mengadopsi resolusi gabungan yang menyatakan keinginan mereka untuk merdeka serta resolusi yang menyatakan keinginan mereka untuk bergabung dengan Rusia. Untuk keperluan tersebut kedua pemerintahan melakukan referendum. Meski mayoritas suara dalam referendum ini memilih merdeka dari Ukraina, keabsahan dan kenetralan suara tersebut tidak diakui secara internasional, terutama karena dilakukan di tengah-tengah dugaan pendudukan semenanjung Krimea oleh Rusia. Satu hari setelah referendum, kedua wilayah bersatu dan menyatakan merdeka sebagai satu negara tunggal. Rusia mengakui kedaulatan negara yang baru terbentuk ini pada hari yang sama. Republik ini mendaftar untuk bergabung dengan Federasi Rusia sebagai subjek federal pada saat yang sama dengan deklarasi kemerdekaannya. Pemerintah Rusia segera memulai proses penerimaan Krimea dan Sevastopol.


title: Republik Krimea (negara)

text: Pada tanggal 21 Maret 2014, Dewan Federasi Rusia meratifikasi perjanjian penggabungan, dan Presiden Vladimir Putin mengesahkan perjanjian itu pada hari yang sama. Penggabungan dimundurkan sampai 18 Maret.


title: Republik Krimea (negara)

text: Pemerintahan Ukraina yang baru, bersama semua negara berdaulat kecuali Rusia, tidak mengakui klaim kedaulatan Republiik Krimea, penyatuan kembali Republik Otonom Krimea dengan Sevastopol, dan referendum yang berujung pada pemisahan diri Krimea.


title: Republik Krimea (negara)

text: Dulunya merupakan bagian dari Kekaisaran Rusia, Krimea diduduki kembali oleh Rusia Soviet pada tahun 1921 dan diberikan status republik otonom. Setelah Perang Dunia II pada tahun 1945, pemerintah Soviet mendeportasi suku Tatar Krimea dan status otonom wilayah ini dicabut. Pada tahun 1954, Presidium Soviet Agung Uni Soviet mentransfer wilayah ini ke Ukraina. Ukraina mengembalikan status otonomnya pada tahun 1991 dan mengizinkan semua warga Tatar Krimea untuk kembali. Status otonom Krimea ditegaskan kembali pada tahun 1996 seiring diratifikasinya Konstitusi Ukraina yang menyatakan Krimea sebagai "Republik Otonom Krimea" sekaligus "bagian konstituen Ukraina yang tak terpisahkan."


title: Republik Krimea (negara)

text: Pada tanggal 11 Maret 2014, di tengah-tengah krisis Krimea 2014, parlemen Krimea dan Dewan Kota Sevastopol mengeluarkan surat pernyataan merdeka secara unilateral dari Ukraina. Dokumen tersebut secara spesifik menyebut Kosovo sebagai penyebab di paragraf pertamanya.


title: Republik Krimea (negara)

text: Deklarasi ini dilakukan untuk mengesahkan referendum mengenai status Krimea. Melalui referendum ini, warga Krimea berhak memilih apakah Krimea perlu bergabung dengan Rusia sebagai subjek federal Federasi Rusia atau tetap menjadi bagian dari Ukraina.


title: Republik Krimea (negara)

text: Tanggal 16 Maret 2014, mayoritas besar (kabarnya 96,77% dari 81,36% penduduk Krimea yang memilih) memilih kemerdekaan Krimea dari Ukraina dan bergabung dengan Rusia sebagai subjek federal. BBC melaporkan bahwa sebagian besar suku Tatar Krimea yang mereka wawancarai memboikot pemungutan suara tersebut. Perdana Menteri Sergey Aksyonov menyatakan bahra 40% warga Tatar Krimea ikut dalam referendum ini. Menurut media negara Rusia, data pemungutan suara menunjukkan bahwa mayoritas suku Tatar di Sevastopol memilih untuk bergabung dengan Rusia dan lebih dari 50% warga kota mengikuti referendum. Uni Eropa, Kanada, Jepang, dan Amerika Serikat menyatakan referendum ini ilegal.


title: Republik Krimea (negara)

text: Setelah referendum, para legislator Krimea secara resmi memilih untuk berpisah dari Ukraina dan mendaftar menjadi anggota Federasi Rusia. Dewan Kota Sevastopol meminta penggabungan secara terpisah sebagai kota federal.


title: Republik Krimea (negara)

text: Per 18 Maret, satu-satunya negara PBB yang mengakui kemerdekaan Republik Krimea adalah Rusia.


title: Republik Krimea (negara)

text: Pada tanggal 18 Maret 2014, Rusia dan Krimea menandatangani perjanjian penggabungan Republik Krimea dan Sevastopol ke Federasi Rusia setelah Presiden Putin berpidato di hadapan parlemen. Perjanjian ini akan berlaku setelah ratifikasi. Selama masa transisi yang berlangsung hingga 1 Januari 2015, kedua belah pihak akan menyelesaikan proses integrasi "sistem ekonomi, keuangan, kredit, dan hukum Federasi Rusia”.


title: Ahmad Amiruddin

text: Prof. Dr. Ahmad Amiruddin () adalah seorang ahli kimia nuklir Indonesia yang juga merupakan mantan Rektor Universitas Hasanuddin ke–6 dari tahun 1973 hingga 1982, Gubernur Sulawesi Selatan dua periode 1983–1988 dan 1988–1993 serta Wakil Ketua MPR-RI pada 1992 hingga 1997.


title: Ahmad Amiruddin

text: Ahmad Amiruddin lahir di sebuah kampung bernama Gilereng, Kabupaten Wajo pada 25 Juli 1932. Amiruddin lahir dari pasangan Ahmad Pabittei dan Saodah, seorang pegawai pemerintah dan guru. Tamat SD dan SMA di Sengkang, orang tuanya mengirim Amiruddin melanjutkan SMA di Bandung tahun 1947. Tiga tahun kemudian setelah lulus SMA, ia melanjutkan studi di Institut Teknologi Bandung (ITB) sekitar tahun 1950. Karena prestasinya, Amiruddin berkesempatan menempuh pendidikan program magister dan doktoral di Universitas Kentucky, Lexington, Kentucky, Amerika Serikat.


title: Ahmad Amiruddin

text: Setelah menyelesaikan studinya di Amerika Serikat ia diangkat menjadi dosen di ITB. Kemudian secara berturut-turut ia menjadi dekan dan kemudian diangkat menjadi guru besar pada Universitas Kebangsaan Malaysia (UKM) dan ITB. Amiruddin menerima gelar doktor honoris causa (HC) dari UKM besama dengan Perdana Menteri Malaysia, Datuk Hussein Onn.


title: Ahmad Amiruddin

text: Amiruddin menjadi rektor Universitas Hasanuddin, Makassar pada 1973. Saat jadi rektor, ia menjadi pelopor utama memindahkan kampus Universitas Hasanuddin Baraya Jalan Sunu ke Tamalanrea. Selain itu, Rumah Sakit Pendidikan Unhas yang dulunya di Rumah Sakit Dadi juga ikut dipindahkan menjadi RS Dr. Wahidin, Tamalanrea. Pada periode kedua, Amiruddin melakukan terobosan dengan mengirim 100 mahasiswa pascasarjana ke Jepang dan Eropa untuk program doktoral di bidang kedokteran. 10 tahun memimpin Unhas, Amiruddin akhirnya digantikan oleh Hasan Walinono.


title: Ahmad Amiruddin

text: Jenderal M. Jusuf yang saat itu menjabat Menhankam/Pangab merekomendasikan Amiruddin untuk menjadi Gubernur Sulsel. Ia menghadap langsung pada Presiden Soeharto mengusulkan agar Amiruddin diberi kesempatan memimpin Sulsel. Usulan itu diterima, penunjukan Amiruddin sebagai gubernur menuai pujian. Pasalnya, di rezim Orde Baru, sangat jarang jabatan kepala daerah bisa dijabat oleh orang sipil. Kekuasaan Orde Baru lekat dengan hegemoni militer. Hampir semua kepala daerah saat itu dijabat oleh ABRI.


title: Ahmad Amiruddin

text: Ia menjabat selama dua periode dari tahun 1983 hingga 1993, sebagai gubernur ia pertama kali yang mengenalkan Sulsel dengan konsep ekonomi kawasan. Program tri konsep pengwilayahaan komoditas, perubahan pola pikir, dan petik olah jual, dan menjadikan Sulsel sebagai pusat pertumbuhan ekonomi di kawasan timur Indonesia. Serta menjadikan Sulsel sebagai lumbung pangan nasional.


title: Ahmad Amiruddin

text: Pemindahan Kantor Gubernur Sulsel dari Jl. Jenderal Ahmad Yani di pusat kota yang sesak ke Jl. Urip Sumoharjo serta restorasi Benteng Somba Opu juga dilaksanakan ketika masa pemerintahannya.


title: Batik TV

text: Batik TV adalah stasiun televisi lokal yang berkedudukan di Kota Pekalongan, Jawa Tengah. Stasiun televisi ini dapat dinikmati dari jarak 60 km dari kantor pusat melalui 57 UHF.


title: Batik TV

text: Batik TV yang didukung penuh oleh pemerintah setempat, mulai mengudara pada 1 April 2012. Pada awalnya, Batik TV hanya tayang dua jam setiap harinya, mulai pukul 10:00 WIB hingga 12:00 WIB. Dalam perjalanan waktu, Batik TV menambah jam siaran karena permintaan masyarakat, menjadi empat jam setiap hari. Dan setelah terbit IPP, per 1 April 2012, Batik TV menambah jam tayang menjadi tujuh jam setiap hari dari pukul 13:00 WIB hingga pukul 19:00 WIB.


title: Batik TV

text: Batik menyiarkan berbagai kegiatan, baik oleh masyarakat maupun di lingkungan Pemkot Pekalongan kepada warga Kota Pekalongan dan sekitarnya. Selain itu, langkah tersebut juga sebagai antisipasi undang-undang penyiaran yang mulai tahun 2014 mewajibkan setiap televisi nasional untuk bekerja sama dengan televisi lokal.


title: Batik TV

text: Nama Batik merupakan singkatan dari Bersih, Aman, Tertib, Indah dan Komunikatif yang sekaligus sesanti pemerintah dan masyarakat Pekalongan. Di samping itu, batik merupakan salah satu sumber penghidupan sebagian besar masyarakat Pekalongan, karena dengan batik yang merupakan pakaian nasional bangsa Indonesia yang telah dikukuhkan sebagai warisan budaya tak benda pada tanggal Oktober 2010 oleh UNESCO, berdasarkan Konvensi Internasional Perlindungan Warisan Budaya Tak Benda Manusia. Pada 1 April 2013 Batik TV resmi berganti logo baru yang menggambarkan penampilan dan semangat baru.


title: Sembrani (disambiguasi)

text: Sembrani dapat mengacu pada:


title: Kuda Sembrani

text: Kuda Sembrani adalah hewan mitologi yang diambil dari cerita legenda masyarakat Nusantara yang menggambarkan seekor kuda bersayap yang dapat terbang dan sangat berani. Dalam cerita pewayangan kuda Sembrani adalah kuda tunggangan Batara Wisnu. Sementara menurut hikayat rakyat Jawa, Sembrani merupakan alat transportasi bagi raja, ratu dan senopati yang konon menurut cerita bila bepergian selalu menggunakan kuda Sembrani agar dapat dengan mudah dan cepat sampai ditujuan.


title: Kuda Sembrani

text: Dalam budaya populer, kuda Sembrani sering dianggap sama dengan Pegasus, meskipun keduanya berbeda dan Kuda Sembrani tidak memiliki konotasi dari mitologi Yunani. Sebuah padanan yang lebih tepat untuk Kuda Sembrani mungkin adalah Kuda Terbang atau Kuda Mistik.


title: Pocong Pasti Berlalu

text: Pocong Pasti Berlalu adalah film horor Indonesia yang dirilis pada 27 Maret 2014.


title: Pocong Pasti Berlalu

text:
Cerita berawal dari beberapa anak mahasiswa yang tinggal di kostan Pak Bolot, mereka adalah Remon, Dede, Dion, Radit dan dua cewek cantik Tata dan Dila. Selain kuliah untuk menambah kebutuhan hidup di Jakarta Remon bekerja sebagai perias mayat, sementara Dion dan Tata bekerja sambilan sebagai figuran film.
Selesai syuting film Dion dan Tata pulang, di tengah perjalanan tepat di sebuah belokan Dion dan Tata melihat seorang pengendara motor terkapar di tepi jalan seperti korban tabrak lari dan mereka tentu hendak menolong tetapi begitu mendengar suara penduduk yang datang Dion dan Tata memutuskan untuk pergi tetapi sebelum pergi tanpa sepengetahuan Tata, Dion mengambil kotak kalung yang tergeletak di dekat korban.
Keesokannya Remon mengajak Dion dan Radit menemaninya untuk merias mayat yang baru saja meninggal, Alangkah terkejutnya Dion begitu mengetahui bahwa mayat yang dirias Remon adalah mayat yang di temukannya tadi malam bersama Tata.
Semenjak itu teror hantu pun mulai beraksi hingga kerumah kost tempat mereka tinggal dan tidak cuma Dion tetapi semua penghuni termasuk Pak Bolot dan istrinya ikut di teror, semua bingung dengan kejadian teror hantu sampai akhirnya Dede bertemu dengan Leon yang mengaku tahu cara mengusir hantu atas saran Leon mereka membentuk pasukan detasement anti dedemit alias setan, perburuan hantu pun di mulai kejadian kocak dan lucu pun menghias setiap adegan sampai akhirnya mereka gagal mengusir hantu itu.
Lalu mereka mencari cara lain dengan bermain jailangkung lewat media laptop akhirnya Hantu galau itu curhat, bahwa teror yang mereka lakukan karena ulah kelakuan Dion yang telah mencuri kalung tunangannya sebelum dia meninggal, mengetahui itu semua mereka marah pada Dion terlebih Dila yang baru saja pacaran sama Dion dan Dila langsung mengembalikan kalung pemberian Dion untuk mempertanggung jawabkan perbuatannya mereka menyuruh Dion untuk mengembalikan kalung itu kekuburan tanpa korban tabrak lari itu dikubur.


title: Caca Handika

text: Caca Handika atau memiliki nama asli Caca Hermanto adalah salah satu penyanyi dangdut berkebangsaan Indonesia. Lagu hitsnya seperti "Undangan Palsu", "Mandi Kembang", dan "Bakar Kemenyan" membuat namanya semakin dikenal sebagai penyanyi dangdut. Selain menyanyi dangdut, Caca mempunyai sebuah keahlian, yaitu mendesain motif batik. Sekarang, Caca kerap mengisi acara "Yuk Keep Smile" walaupun acaranya telah dihentikan oleh KPI sejak 27 Juni 2014, dan beberapa acara lainnya di Trans TV. Selain muncul di acara. Caca Handika juga pernah membintangi Sinetron Kampung Dangdut pada tahun 2006, Bersama Rhoma irama Dan Artis Dangdut PAMMI.


title: Solar Entertainment Corporation

text: Solar Entertainment Corporation adalah sebuah perusahaan media Filipina dengan 9 saluran kabel, 2 saluran televisi gratis (SBN dan RJTV) dan distribusi film. Unit distribusi film adalah afiliasi lokal untuk United International Pictures.


title: Solar Entertainment Corporation

text: Perusahaan ini didirikan pada tahun 1976 ketika mulai Solar Films.


title: Me & You vs The World

text: Me & You vs The World adalah film drama Indonesia yang dirilis pada 17 April 2014.


title: Me & You vs The World

text:
Kehidupan Jeremy (Rio Dewanto) yang mulai bosan dengan pekerjaan dan rutinitas kantorannya berubah ketika dia bertemu dengan Sera (Dhea Seto) yang juga sedang mencari jati dirinya dan bosan dengan dunia remaja yang menurutnya monoton.
Awal pertemuan ketika Jeremy sedang presentasi soal rafting dengan Kepala Sekolah (Joe P. Project). Presentasi Jeremy di tolak karena dianggap terlalu berbahaya untuk anak-anak SMU, dan Sera juga ikut menolak untuk kegiatan itu. Sebenarnya Bos Jeremy (Piyu) juga menolak rencana Jeremy. Tetapi Jeremy dan Baron (Gofar Hilman) tidak menyerah.
Putri (Dera) dan Shifa (Ashila) sahabat Sera terus membujuk untuk ikutan Rafting dan Serapun akhirnya ikut. Sera dan Jeremy semakin dekat. Setelah rafting, Jeremy sering mengajak Sera ikut kedalam kegiatan-kegiatan yang menantang. Sera merasa hidupnya lebih berwarna dengan Jeremy. Tapi akibatnya nilai sekolah Sera hancur dan perbuatan Sera selama ini diketahui Papa (Bucek) dan Mamanya (Zoya Amirin). Mereka melarang Sera dekat dengan Jeremy karena usia yang terlalu dewasa. Dan merekapun berpisah.
Sera dan Jeremy yang semula acuh tak acuh satu sama lain, merasa sama-sama kehilangan.
2 tahun kemudian, Jeremy pergi berpetualangan ke India. Di Taj Mahal tanpa sengaja Jeremy bertemu dengan Sera. Ditempat pembuktian cinta inilah mereka bertemu. Dan Cinta sama-sama masih ada hati keduanya.


title: Jalanan

text: Jalanan adalah film drama Indonesia tahun 2014. Film ini disutradarai oleh Daniel Ziv. Film ini dibintangi oleh Boni Putera, Titi Juwariyah, dan Bambang Mulyono.


title: Jalanan

text:
Film ini tentang Jakarta dan potret Indonesia melalui mata 3 pengamen muda yang humoris dan gigih menjalani hidup; Titi, Boni, dan Ho. Film ini mengikuti ketiganya secara intim dan mengangkat keseharian mereka yang terpinggirkan dari hiruk-pikuk Ibukota, tanpa rekayasa.
Film ini menggunakan lagu-lagu orisinil berkarakter kuat karya Titi, Boni, dan Ho sebagai kemudi ceritanya, film ini menelusuri kesepian, duka, asmara, kisruh perceraian, meriah perkawinan, hingga dorongan seksual mereka di tengah riuh-rendah Jakarta yang dikendalikan oleh globalisasi dan korupsi.


title: Shizuichi Tanaka

text: Berasal dari prefektur Hyōgo, Tanaka lulus dari kelas 19 Akademi Tentara Kekaisaran Jepang dan kelas 28 Kampus Staf Tentara.


title: Mamoru Shigemitsu

text: Mamoru Shigemitsu lahir pada 29 Juli 1887 di Bungo-Ono, Kita, Jepang. Dan meninggal dunia pada 26 Januari 1957 di Yugawara, Kanagawa, Jepang pada usia 69 tahun.


title: Mamoru Shigemitsu

text: Mamoru Shigemitsu menjabat sebagai Menteri Luar Negeri sejak 20 April 1943 hingga 7 April 1945. Namun ia digantikan oleh Shigenori Tōgō. Pasca kekalahan Jepang pada 15 Agustus 1945, Togo mengundurkan diri. Shigemitsu pun kembali diangkat menjadi Menteri Luar Negeri pada 17 Agustus 1945. Ia ditunjuk kaisar Hirohito mewakili dirinya dalam penandatanganan dokumen resmi penyerahan Jepang pada Sekutu pada tanggal 2 September 1945 di Kapal ￼USS Missouri di Teluk Tokyo, Jepang. Sehari sebelumnya, Kaisar sempat berkata padanya,


title: Mamoru Shigemitsu

text: "Marilah kita menjadikan hari berkabung ini sebagai hari kelahiran Jepang yang baru. Karena dengan begitu, kita dapat menghadiri upacara dengan kepala tegak!"


title: Mamoru Shigemitsu

text: Tanggal 15 September 1945, Mamoru digantikan lagi jabatannya dari Perdana Menteri.


title: Mamoru Shigemitsu

text: 10 Desember 1954, Ia kembali diangkat menjadi Menteri Luar Negeri, sekaligus Wakil Perdana Menteri Jepang, yang kemudian berakhir pada 23 Desember 1956.￼


title: Hatazō Adachi

text: Adachi lahir di keluarga samurai di Prefektur Ishikawa pada tahun 1890


title: Masatane Kanda

text: ({lahirmati|||15|1|1890||24|4|1983}}), adalah seorang letnan jenderal dalam Tentara Kekaisaran Jepang selama Perang Dunia II.


title: Masatane Kanda

text: Berasal dari Prefektur Aichi, Kanda lulus dari kelas 23 Akademi Tentara Kekaisaran Jepang pada tahun 1911


title: Ibnul Arabi

text: Abu Bakar Ibnu al-'Arabi () atau Ibnul Arabi adalah seorang imam sunni, qadi dari mazhab Maliki pada masa Spanyol Islam. Ia dilahirkan di Sevilla pada tahun 1076 M dan meninggal di Fez, Maroko pada 1148 M. Ayahnya yang bernama Abu Muhammand ibn al-'Arabi merupakan pejabat tinggi untuk Khalifah Taifa di Sevilla. Ayahnya juga merupakan salah seorang murid dari Ibnu Hazm. Saat ia berusia 9 tahun, ia dan ayahnya terpaksa bermigrasi ke luar negeri pada tahun 1901 untuk menghindari kekacauan politik ketika Andalusia dikuasai oleh dinasti Al-Murabithun. Keduanya naik kapal laut ke Mesir lalu menuju Yerusalem dan menetap di sana sepanjang 1093-1096. Kemudian keduanya pindah ke Damaskus dan Baghdad untuk menuntut ilmu agama (rihlah) yang mana Ibnul Arabi sempat belajar kepada Imam Ghazali. Setelah ayahnya meninggal pada tahun 1099 di umur 57 tahun, Ibnul Arabi yang telah berumur 26 tahun kembali ke Sevilla untuk mulai mengajar sehingga kemudian menjadi ulama yang terpandang di sana.


title: Ibnul Arabi

text: Ibnul Arabi mendedikasikan umurnya untuk belajar, mengajar, dan menulis. Karyanya terdapat dalam berbagai bidang ilmu seperti hadis, fikih, usul fikih, ulum al-Qur'an, adab, tata bahasa bahasa Arab dan sejarah.


title: Ibnul Arabi

text: Di antarakarya-karya tulisnya, yang dianggap besar seperti:


title: Takeshi Mori (komandan)

text: Letnan Jenderal adalah seorang komandan Divisi Pertahanan Kekaisaran Pertama Kekaisaran Jepang pada akhir Perang Dunia II. Ia dubunuh oleh Mayor Kenji Hatanaka pada Insiden Kyūjō.


title: Michael Baird

text: Michael William Baird ( di Brisbane, Australia) adalah pemain sepak bola Australia yang bermain untuk PSM Makassar. Ia berposisi sebagai striker.


title: Natalia Poklonskaya

text: Natalia Vladimirovna Poklonskaya (, lahir 18 Maret 1980) adalah Jaksa Agung Republik Krimea (2014 - 2016).


title: Natalia Poklonskaya

text: Poklonskaya lulus dari Universitas Urusan Dalam Negeri di Yalta. Pada 2011 di Simferopol dia bekerja sebagai jaksa dalam sidang profil tinggi dari mantan wakil dari Dewan Tertinggi Krimea, dibebankan dengan keanggotaan dari sebuah geng bersenjata bernama Bashmaki (lit. "The Boots"). Pada tahun yang sama ia diangkat jaksa lingkungan antar-distrik Simferopol. Setelah itu, ia dipindahkan ke Kantor Jaksa Agung Ukraina di Kiev, di mana ia menjabat sebagai jaksa senior sampai 25 Februari.


title: Natalia Poklonskaya

text: Ia ditunjuk sebagai Jaksa Agung Republik Otonom Krimea pada tanggal 11 Maret 2014. Oleh Sergei Aksyonov, ia ditunjuk sebagai Jaksa Agung setelah jaksa sebelumnya memilih untuk loyal dengan pemerintahan Kiev. Jabatan ini juga sempat ditolak oleh empat orang lain sebelum akhirnya diterima Poklonskaya. Ia sebelumnya pernah mengkritik unjuk rasa oposisi di Ukraina dan menyebut pergantian pemerintahan di Kiev sebagai "kudeta anti-konsitusional". Menanggapi hal ini, pemerintah Ukraina membuka kasus kriminal terhadap Poklonskaya dan mencabut jabatan pegawai negerinya sebagai "penasihat kehakiman".


title: Natalia Poklonskaya

text: Pada Maret 2014, Poklonskaya sedang menyelidiki Insiden Simferopol di mana 2 orang ditembak dan 2 orang mengalami luka-luka di Photogrammatic Pusat ke-13 Militer Pusat-Topografi dan navigasi Administrasi di Simferopol.


title: Natalia Poklonskaya

text:
Setelah diangkat sebagai Jaksa Agung Krimea pada tanggal 11 Maret 2014, Poklonskaya mengadakan konferensi pers pada hari itu juga. Poklonskaya segera menarik perhatian Internet karena penampilannya yang menarik. Klip video konferensi pers tersebut diunggah oleh seorang pengguna YouTube asal Jepang. Klip tanpa terjemahan ini langsung disaksikan oleh 300.000 pengguna pada hari pertamanya. Poklonskaya mendadak terkenal tidak hanya di Jepang, tetapi juga Tiongkok melalui liputan kantor berita lokal seperti China News Service dan Guangming Online. Ia juga menjadi bahan diskusi di Reddit, layanan mikroblog Tiongkok Weibo, dan jejaring sosial Rusia Vkontakte.
Pasca konferensi persnya, karya penggemar ("fanart") bergaya moe yang menggambarkan Poklonskaya dibuat dan diunggah ke Internet; kebanyakan di antaranya masuk situs web berbagi karya seni Jepang, Pixiv. Ketenaran Poklonskaya diliput oleh sejumah kantor berita Rusia seperti Voice of Russia, Russia Today, dan "Rossiyskaya Gazeta", serta media internasional seperti BBC News dan Bloomberg News.


title: Natalia Poklonskaya

text: Setelah karya seni Poklonskaya membanjiri Internet, sejumlah foto asli Poklonskaya ditemukan di situs media sosial dan menyebar ke seluruh dunia.


title: Shunroku Hata

text: Jenderal Besar , adalah seorang jenderal besar dalam Tentara Kekaisaran Jepang selama Perang Dunia II.


title: Peristiwa Kyūjō

text: Daftar pustaka


title: Majelis Al Ishlah As Syafi'iyah

text: Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah merupakan suatu wadah perkumpulan remaja putera dan puteri yang berada dibawah naungan Pesantren Al-Quran KH.Abdullah Syafi'ie yang bertujuan untuk menciptakan kader-kader generasi pecinta Rasulullah Muhammad SAW. Dengan semangat atas kecintaannya kepada baginda Rasulullah Muhammad SAW, Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah senantiasa mengajak kepada seluruh uamat Nabi Muhammad SAW untuk gemar menghiasi hati dan jiwa ini dengan banyak bershalawat.


title: Majelis Al Ishlah As Syafi'iyah

text: Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah berdiri sejak tanggal 19 Januari 2009 , yang kemudian baru diresmikan pada tanggal 23 Februari 2009 oleh TGH. Muhammad Adnan . Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah ini dipelopori oleh Siswa/i SMA angkatan 2007/2010 yang kemudian diikuti oleh santri-santri yang lainnya.


title: Majelis Al Ishlah As Syafi'iyah

text: Majelis yang rutin dilakukan setiap minggu dilingkungan Pesantren ini, tidak hanya dilakukan oleh santri ketika masih belajar di pesantren saja, namun setelah lulus dari Pesantren Al-Quran KH Abdullah Syafi'ie para Alumni yang khususnya yang berada di daerah Jakarta dan sekitarnya tetap istiqamah melanjutkan Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah untuk terus mengumandangkan shalawat dan menjadi wadah untuk menjalin silaturahmi di antara para alumni.


title: Hugues yang Agung (disambiguasi)

text: Hugh atau Hugues yang Agung (898–956) adalah seorang Adipati Franka


title: Hugues yang Agung (disambiguasi)

text: Gelar Hugues yang Agung atau Hugh Magnus juga dapat merujuk pada:


title: Batalyon Artileri Medan 13

text:
Batalyon Artileri Medan 13/Nanggala atau Yon Armed 13/NGL merupakan satuan Batalyon artileri yang berada di bawah Resimen Artileri Medan 2/Divisi Infanteri 1/Kostrad. Yonarmed 13/2/1 Kostrad sebagai Satuan Banpur memiliki tugas pokok memberikan bantuan tembakan secara kontinyu dan tepat pada waktunya kepada Satuan yang dibantu dengan cara menghancurkan atau menetralisir (melumpuhkan) sasaran-sasaran yang mengganggu tercapainya tugas satuan yang dibantu tersebut.
Markas Batalyon Artileri Medan 13/Nanggala berada di Jl. Perintis Kemerdekaan, No.122 Cikembang, Kp. Kebon Jeruk, Ds. Sukamulya, Kec. Cikembar, Kabupaten Sukabumi, Jawa Barat. Yonarmed 13/2/1 Kostrad memiliki pangkalan yg cukup luas mencapai + 42 hektar yang terbagi dalam perkantoran dan perumahan (6,7Ha), Lahan produktif/Kebun + Taman (35,2 Ha) dan Lahan Jamur (0,1 Ha).


title: Batalyon Artileri Medan 13

text: Sejarah sangat penting untuk diketahui oleh seluruh prajurit, karena sejalan dengan perkembangan informasi yang sangat cepat telah mempengaruhi pola pandang dan pola pikir sebahagian prajurit, dan hal ini lambat laun dapat menggeser nilai-nilai kejuangan dan rasa cinta terhadap satuan. Di dalam halaman ini sejarah satuan dapat ditemui nilai-nilai historis dan tradisi-tradisi satuan serta kisah-kisah pengorbanan para pendahulu di dalam pengabdiannya untuk satuan. Halaman ini akan menceritakan secara singkat sejarah pembentukan Yonarmed 13/2/1 Kostrad mulai dari awal sampai dengan sekarang, dilengkapi dengan berbagai prestasi yang telah ditorehkan oleh para prajuritnya baik penugasan di dalam maupun di luar negeri. Yonarmed 13/2/1 Kostrad diresmikan berdasarkan Telegram Danpussenart No : T-839/18/06/1962 TWP 2306800 pada tanggal 7 Juli 1962, pada masa perjuangan Trikora/Pembebasan Irian Barat di bawah Brigade Artileri 1/Caduad yang berkedudukan di Pusdik Armed, Cimahi. Jumlah personel pada saat diresmikan berjumlah 250 orang dengan Komandan Batalyon pertama Kapten Art Setyo Waluyo dan Wakil Komandan Kapten Art Heri Pratikto. Pembentukan Yonarmed 13/2/1 Kostrad dilatar belakangi akan kekurangan kekuatan guna mendukung pelaksanaan Operasi Trikora/Pembebasan Irian Barat.


title: Batalyon Artileri Medan 13

text: Dalam perkembangannya dari masa ke masa Yonarmed 13/2/1 Kostrad telah mengalami perkembangan dan perubahan alutsista dari semula Meriam 105 mm sampai dengan saat ini menjadi Meriam 76 mm tarik sehingga menjadi salah satu Batalyon kebanggaan di bawah jajaran Divif 1 Kostrad, hal tersebut bisa dilihat dari perkembangan organisasi, alutsista, dan lambang satuan. Sejak 48 tahun berdiri. Yonarmed 13/2/1 Kostrad telah mampu membuktikan pengabdian diri kepada NKRI baik pada masa lampau, masa kini dan masa yang akan datang. Hal ini sesuai dengan semboyan korps Artileri Medan "“Tri Sandhya Yudha”" dan Sesanti "“Bijak, Cepat, Teliti”".


Komando Pemeliharaan Materiil Angkatan Udara atau (Koharmatau) adalah Kotama Fungsional TNI Angkatan Udara yang bertugas melaksanakan pemeliharaan dan produksi materiil TNI Angkatan Udara serta pemeliharaan/perbekalan senjata dan amunisi udara. Seiring dengan perjalanan waktu, akhirnya pada tanggal 13 Januari 1994 dikeluarkan Keputusan Kasau Nomor: Kep/01/I/1994 tentang Hari Jadi Koharmatau yang peringatannya dilaksanakan setiap 16 Agustus.


title: Komando Pemeliharaan Materiil Angkatan Udara

text: Pada tanggal 16 Agustus 1963 berdasarkan Keputusan Menteri/Panglima Angkatan Udara Nomor : 38 tahun 1963 secara resmi berdiri Komando Logistik Angkatan Udara yang dikenal dengan nama KOLOGAU adalah merupakan cikal bakal Komando Pemeliharaan Materiil TNI Angkatan Udara atau disingkat KOHARMATAU. Pada awal pertumbuhannya KOLOGAU mempunyai unsur-unsur pelaksana dibawahnya yang terdiri atas 8 Depot Teknik dan 5 Depot Materiil. Selanjutnya organisasi ini mengalami perubahan dan perkembangan guna menyesuaikan dengan pesatnya perkembangan teknologi saat itu agar senantiasa tetap mampu berbakti dan memenuhi tuntutan tugas dalam memelihara kesiapan Alat Utama Sistem Senjata pada tingkat kesiapan yang paling tinggi.


text: Perubahan pertama kali terjadi pada tahun 1966, yaitu dengan keluarnya Surat Keputusan Menteri/Panglima Angkatan Udara nomor 45 tahun 1966, pada tingkat pelaksana terjadi perubahan, satuan pelaksana menjadi 8 Wing Logistik disingkat Winglog. Pada tahun 1972, berdasarkan Keputusan Kepala Staf TNI AU nomor 11 tahun 1972 tanggal 13 Maret 1972, Susunan Organisasi Kologau berubah kembali. Perubahan yang terlihat jelas adalah Winglog berubah menjadi Depot Logistik yang disingkat Polog dan satuan dibawahnya Skadron Teknik (Skatek) diubah menjadi Satuan Pemeliharaan (Sathar), Skadron Materiil (Skamat) diubah menjadi Satuan Pembekalan (Satkal) serta terjadi penambahan satuan baru yaitu Pabrik Zat Asam Husein disingkat Pazam Husein dan Unit Percetakan. Berikutnya dengan adanya penyempurnaan pada Pokok-pokok Organisasi dan Prosedur dalam tubuh TNI AU yang tertuang dalam Keputusan Menhankan/Pangab Nomor : Kep/14/IV/1976 tanggal 13 April 1976, maka Komando Logistik Angkatan Udara juga mengalami penyempurnaan dalam susunan organisasinya. Perubahan terjadi berdasarkan Skep Kasau Nomor : Kep/19/V/1978 tanggal 27 Mei 1978, Kologau berubah menjadi Komando Materiil Alat Utama Sistem Senjata Udara yang disingkat Komatau. Komatau adalah Komando Utama (Kotama) Fungsional TNI AU berkedudukan langsung di bawah Kasau. Komatau dipimpin oleh Komandan Jenderal Komatau. Perubahan lain yang perlu diketahui adalah perubahan kembali pada satuan pelaksana, yaitu POLOG berubah menjadi Wing Materiil (Wingmat), Sathar menjadi Skatek, kemudian Satkal menjadi Skamat.


text: Sejalan terbentuknya Skadron Pemeliharaan Avionik 01 dan 02 pada tahun 1983, maka terbentuklah Dinas Avionik pada tingkat Markas di Komatau berdasarkan keputusan Kasau Nomor : Kep/06/V/1983 tanggal 7 Mei 1983. Dengan masuknya pula Skadron Pemeliharaan (Skadhar) Avionik 01 dan 02 di dalam jajaran Komatau, selanjutnya sesuai kemampuan yang dimiliki Skadhar Avionik ditingkatkan menjadi Sub Depo Avionik 01 dan 02. Berdasarkan Keputusan Kasau Nomor : Skep/24/III/1985, anggal 11 Maret 1985 tentang Pokok-pokok Organisasi dan prosedur (POP) maka terjadi perubahan POP dalam sistem organisasi Komatau. Perubahan yang mendasar tersebut adalah Sistem Staf Umum berubah menjadi Sistem Direktorat ditingkat Markas. Dengan terjadinya perubahan organisasi tersebut, Komando Materiil Pemeliharaan Alat Utama Senjata Udara (Komatau) berubah menjadi Komando Pemeliharan Dan Pembekalan Materiil TNI Angkatan Udara yang disingkat dengan Koharmatau. Koharmatau adalah sebagai Komando Fungsional TNI AU yang berkedudukan langsung di bawah Kasau dengan tugas pokoknya menyelenggarakan dan melaksanakan pemeliharaan materiil, pembekalan dan produksi materiil TNI AU. Pada tahun 1987, POP Koharmatau mengalami perubahan kembali sesuai dengan Keputusan Kasau Nomor: Kep/39/III/1987 tanggal 30 Maret 1987. Sistem yang dianut masih menggunakan sistem Direktorat, namun Fungsi Pemeliharaan dan Pembekalan dipisah. Fungsi Pembekalan ditarik ke Mabesau dan selanjutnya Koharmatau menyelenggarakan dan melaksanakan pemeliharaan tingkat berat saja. Keluarnya Kep Kasau nomor: Kep/39/III/1987, mengubah Komando Pemeliharaan dan Pembekalan Materiil TNI AU (Koharmatau) menjadi Komando Pemeliharaan Materiil TNI AU (Koharmatau).


text: Koharmatau membawahi tujuh Depo Pemeliharaan (Depohar) dan 23 Satuan Pemeliharaan (Sathar).


title: Majelis Nurul Musthofa

text: Majlis Nurul Musthofa adalah salah satu media untuk mendekatkan diri kepada Allah dan Rasulullah SAW, yang didirikan pada tahun 2000 oleh Al Habib Hasan bin Ja'far Assegaf. Nurul Musthofa diambil dari nama Rasulullah SAW yang artinya “Cahaya Pilihan”. Bermula dari pengajian Al-Qur’an dan Zikir-zikir yang keliling dari rumah-kerumah.


title: Majelis Nurul Musthofa

text:
Pada tahun 2001 Majelis Nurul Musthofa dikungjungi oleh Al Habib Umar bin Hafidz dan Al Habib Anis Bin Alwi al-Habsyi, yang kemudian mengijazahkan nama majelis nurul musthofa sekaligus meresmikannya. Pada tahun yang sama pertama kali dikenalkan sejarah Rasulullah SAW dengan pembacaan Al-Qur’an, zikir-zikir dan nasihat agama. Kemudian majelis berkembang pesat, yang bermula dari 10 orang sehingga menjadi ratusan orang.
Pada tahun 2002, para ulama-ulama dari Saudi Arabia, Yaman, Madinah, Malaysia, dan banyak lagi kembali berdatangan mengunjungi majelis. Para ulama yang memberikan ilmu-ilmu Allah di antaranya Al Habib Salim Assyatiri yang memberi ijazah membaca 129 kali Yaa Latif sehabis Sholat kepada para Jama’ah.
Pada tahun 2003, Majelis Nurul Musthofa mulai berpindah-pindah tempat yang asalnya dari rumah menuju ke Masjid-Masjid, sehingga mencapai sekitar 50 Masjid dalam mendakwahkan ilmu-lmu agama dengan pembacaan kitab Nasahadiniyyah, yang dikarang oleh Al Habib Abdulloh Bin Alwi Al Haddad.
Pada tahun 2004, Majelis Nurul Musthofa berkembang lagi dari ratusan menjadi ribuan orang, selanjutnya bertambah orang dengan Mo’idzoh Hasanah oleh guru-guru di antaranya, KH. Abdul Hayyie Naim, Ust. Adnan Idris, Ust. Imam Wahyudi, dan banyak lagi yang lain untuk mendakwahkan ilmunya dan menuangkan ilmunya di Majelis Nurul Musthofa.
Pada tahun 2005, Majelis Nurul Musthofa mengokohkan yayasan “Nurul Musthofa”, yang diketuai oleh saudara dari Al Habib Hasan bin Ja'far Assegaf, yaitu Al Habib Abdulloh Bin Ja’far Assegaf dan Al Habib Musthofa Bin Ja’far Assegaf, serta mendapatkan izin resmi dari Departemen Agama RI.
Pada tahun 2006, Majelis Nurul Musthofa berkembang pesat dari 50 Masjid menjadi 250 Masjid di Jakarta, Syiar ini diterima oleh semua kalangan, dan pada tahun ini pula berdiri rumah kediaman Al Habib Hasan Bin Ja’far Assegaf di Jakarta sebagai sekretariat Nurul Musthofa.
Pada tahun 2007, Majelis Nurul Musthofa mendirikan Majelis sementara yang sedang dibangun seluas 700 meter di belakang rumah kediaman Al Habib Hasan Bin Ja’far Assegaf.


title: Memetika

text: Memetika adalah teori konten mental yang didasarkan pada analogi teori evolusi Charles Darwin, yang dipopulerkan oleh Richard Dawkins dalam bukunya "The Selfish Gene" (1976). Para pendukungnya menggambarkan memetika sebagai pendekatan untuk model evolusi terhadap transfer informasi budaya.


title: Memetika

text: Meme (dibaca "mim"), analog dengan gen, terkandung sebagai "unit budaya" (ide, keyakinan, pola perilaku, dll) yang "diinangi" dalam pikiran satu atau lebih individu, yang dapat memperbanyak dirinya, sehingga mampu melompat dari satu pikiran ke pikiran lain. Jadi ketika seorang individu dianggap berpengaruh terhadap orang lain yang mengadopsi keyakinannya, hal ini dipandang sebagai replikator-ide yang mereproduksi dirinya dalam inang baru. Sebagaimana halnya dalam genetika, khususnya dalam interpretasi Dawkinsian, kesuksesan "meme "mungkin disebabkan oleh efektivitas inangnya.


title: Memetika

text: Istilah "meme" berasal dari kata Yunani Kuno μιμητής (mimētḗs) , yang berarti "peniru, penyaru". Istilah yang sama "mneme" digunakan pada tahun 1904 oleh ahli biologi evolusi Jerman Richard Semon, yang dikenal atas pengembangan teori engram tentang memori dalam karyanya "Die mnemischen Empfindungen di ihren Beziehungen zu den Originalempfindungen", yang diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris pada tahun 1921 dengan judul "The Mneme". Hingga kemudian Daniel Schacter menerbitkan "Forgotten Ideas, Neglected Pioneers: Richard Semon and the Story of Memory" pada tahun 2000, menjadikan karya Semon berpengaruh. Meski demikian Richard Dawkins (1976) mengemukakan istilah ""meme"" secara independen dari Semon. Ia menulis:


title: Memetika

text: “"Mimeme” comes from a suitable Greek root, but I want a monosyllable that sounds a bit like “gene”. I hope my classicist friends will forgive me if I abbreviate mimeme to meme. If it is any consolation, it could alternatively be thought of as being related to “memory”, or to the French word même".


title: Memetika

text:
""Mimeme"" berasal dari akar kata Yunani yang cocok, tapi saya butuh kata bersuku satu yang terdengar sedikit seperti "gen". Saya berharap teman-teman memaafkan saya yang menyingkat "mimeme "menjadi "meme". Jika layak, ini bisa dikaitkan dengan "memori" atau kata Prancis "même".
Sejak awal, gerakan memetika langsung terbagi menjadi dua. Kelompok pertama adalah yang ingin tetap berpegang pada definisi Dawkins tentang meme, yaitu “sebuah unit penyebaran budaya”. Gibran Burchett, seorang memetisis lainnya, berperan dalam membantu penelitian dan menciptakan ulang istilah rekayasa memetika, bersama dengan Leveious Rolando dan Larry Lottman. Burchett menyatakan bahwa meme dapat didefinisikan, lebih tepatnya, sebagai “sebuah unit informasi kultural yang dapat disalin, yang terletak di otak”. Pemikiran ini lebih sesuai dengan definisi meme Dawkins yang kedua dalam bukunya "The Extended Phenotype". Kelompok kedua mendefinisikan meme sebagai artefak budaya dan perilaku yang dapat diamati. Namun, bertentangan dengan dua pendapat tersebut, Blackmore tidak menolak konsep meme eksternal maupun internal.


title: Memetika

text: Kedua aliran memetika tersebut kemudian dikenal sebagai aliran “internalis" dan "externalis.” Tokoh internalis yang menonjol adalah Lynch dan Richard Brodie; sedangkan tokoh aliran externalis yang terkemuka adalah Derek Gatherer, ahli genetika dari Liverpool John Moores University, dan William Benzon, seorang penulis di bidang evolusi budaya dan seni musik. Dasar pemikiran kaum eksternalis adalah bahwa entitas otak internal tidak dapat diamati, dan memetika tidak dapat dianggap sebagai ilmu, terutama ilmu kuantitatif, kecuali jika memetika ditekankan kepada aspek budaya yang secara langsung dapat dihitung. Kaum internalis membalas dengan berbagai argumen bahwa keadaan otak akhirnya akan bisa diamati secara langsung dengan teknologi canggih, bahwa sebagian besar antropolog budaya setuju bahwa budaya adalah soal kepercayaan dan bukan artefak, atau bahwa artefak tidak bisa menjadi tiruan yang sama seperti entitas mental (DNA). Perdebatan menjadi sengit ketika pada "Symposium on Memetics 1998", yang diselenggarakan sebagai bagian dari Konferensi Internasional Cybernetics ke-15, diserukan agar perdebatan mengenai definisi segera diakhiri. Pada tahun 2011, McNamara menunjukkan bahwa pembuatan profil konektivitas fungsional menggunakan alat "neuroimaging" memungkinkan pengamatan pengolahan meme intern (i-meme) yang merupakan reaksi e-meme eksternal.


title: Memetika

text: Sebuah pernyataan lanjutan yang dikeluarkan aliran internalis muncul pada tahun 2002 dengan terbitnya buku "The Electric Meme", oleh Robert Aunger, seorang antropolog dari University of Cambridge. Aunger juga menyelenggarakan sebuah konferensi di Cambridge pada tahun 1999, di mana sosiolog dan antropolog terkemuka mampu menilai kemajuan bidang memetika sampai saat itu. Konferensi ini menghasilkan publikasi buku "Darwinizing Culture: The Status of Memetics as a Science", diedit oleh Aunger dan dengan kata pengantar oleh Dennett, pada tahun 2000.


title: Memetika

text: Model transfer informasi budaya yang evolusioner ini didasarkan pada konsep bahwa unit-unit informasi, atau "meme", memiliki eksistensi yang independen, dapat menggandakan diri, dan tunduk pada evolusi selektif melalui kekuatan lingkungan. Berawal dari usulan yang ada dalam tulisan-tulisan Richard Dawkins, sejak saat itu kritik berubah menjadi bidang studi yang baru, yang mengarah pada unit-unit budaya yang mereplikasi diri. Telah diusulkan bahwa sama halnya seperti meme yang dianalogikan sebagai gen, memetika dapat dianalogikan sebagai genetika.


title: Memetika

text: Kritikus berpendapat bahwa ada beberapa pernyataan pendukung yang “belum teruji, belum terjamin atau tidak benar.” Luis Benitez-Bribiesca, seorang kritikus memetika, menyebutnya sebuah “"pseudo scientific dogma"” dan "sebuah gagasan berbahaya yang menimbulkan ancaman bagi kajian yang serius tentang evolusi kesadaran dan budaya". Sebagai kritik faktual, ia merujuk kepada belum adanya kode untuk meme, seperti DNA untuk gen, dan fakta bahwa mekanisme mutasi meme (yaitu, gagasan yang berpindah dari satu otak ke otak yang lain) terlalu tidak stabil (akurasi replikasi yang rendah dan tingkat mutasi yang tinggi), yang akan mengacaukan proses evolusi.


title: Memetika

text: Kritik lain muncul dari ahli semiotika, (misalnya Deacon, Kull) yang menyatakan bahwa konsep meme adalah versi primitif dari konsep “tanda” ("sign"). Oleh karena itulah, meme dalam memetika digambarkan sebagai sebuah “tanda” tanpa sifat triadiknya. Dengan kata lain, meme adalah “tanda” yang lebih disederhanakan, yang hanya mempunyai kemampuan untuk disalin. Oleh karena itu, dalam arti yang luas, objek yang disalin adalah meme, sedangkan objek yang diterjemahkan dan diinterpretasikan adalah “tanda”.


title: Memetika

text: Mary Midgley mengkritik memetika untuk setidaknya dua alasan: pertama, budaya tidak bisa hanya dipahami dengan memeriksa bagian-bagiannya yang terkecil, karena kebudayaan bersifat seperti pola, seperti arus lautan. Banyak faktor yang lain, misalnya sejarah, harus diperhitungkan; jadi tidak hanya memperhitungkan unsur yang membangun budaya tersebut. Kedua, jika meme bukan pemikiran (dan dengan demikian bukan merupakan fenomena kognitif), seperti yang ditegaskan oleh Daniel C. Dennett dalam buku "Darwin's Dangerous Idea", maka status meme yang ontologis terbuka untuk pertanyaan, dan memetisis (yang juga selaku reduksionis) dapat ditantang dengan pertanyaan “apakah meme bahkan ada?”.


title: Memetika

text: Pertanyaan tersebut dapat berkembang menjadi apakah gagasan tentang "meme" adalah meme itu sendiri, atau itu adalah konsep yang benar. Pada dasarnya, memetika adalah usaha untuk menggali pengetahuan melalui metafora organik, yang merupakan pendekatan penelitian yang masih dipertanyakan, karena penerapan metafora dapat menyembunyikan apa yang tidak cocok dalam bidang metafora. Daripada mempelajari kenyataan yang sebenarnya, tanpa prasangka, memetika, seperti kebanyakan penjelasan tentang masyarakat secara sosio-biologis, percaya bahwa mengatakan bahwa apel adalah seperti jeruk adalah analisis yang valid dari apel tersebut.


title: Memetika

text: Dawkins menanggapi melalui buku "A Devil’s Chaplain" bahwa sebenarnya ada dua jenis proses memetika yaitu kontroversial dan informatif. Proses yang pertama adalah gagasan, tindakan, atau ekspresi budaya, yang memang memiliki varian yang tinggi; misalnya, seorang mahasiswanya yang telah mewarisi beberapa perangai Wittgenstein. Namun, ia juga menjelaskan bahwa meme yang mengoreksi dirinya sendiri, sangat tahan terhadap mutasi. Sebagai contoh, mengajarkan pola origami pada anak-anak di sekolah dasar. Kecuali, dalam kasus yang jarang terjadi, yaitu meme yang disampaikan dalam urutan perintah yang pasti, atau (dalam kasus seorang anak yang pelupa) di akhir perintah. Tipe meme ini cenderung tidak berkembang, dan hanya mengalami mutasi besar dalam peristiwa langka di mana meme tersebut terjadi.


title: Memetika

text: Definisi lain diberikan oleh Hokky Situngkir, mencoba menawarkan formalisme yang lebih ketat untuk meme, memeplexes, dan deme, dengan melihat meme sebagai unit budaya dalam sistem kompleks budaya. Hal ini didasarkan pada algoritme genetika Darwin yang telah dimodifikasi untuk menjelaskan pola evolusi berbeda yang terlihat pada gen dan meme. Dalam metode memetika sebagai cara untuk melihat kebudayaan sebagai sistem adaptif yang kompleks, ia menjelaskan cara untuk melihat memetika sebagai metodologi alternatif evolusi budaya. Namun, ada banyak definisi mungkin yang dikaitkan dengan kata "meme”. Sebagai contoh, dalam bidang simulasi komputer, istilah "memetic algorithm" digunakan untuk mendefinisikan sudut pandang komputasi tertentu.


title: Memetika

text: Kemungkinan menganalisis meme secara kuantitatif dengan menggunakan alat "neuroimaging" dan pernyataan bahwa studi tersebut telah dilakukan diberikan oleh McNamara (2011). Penulis ini mengusulkan "hyperscanning" (scanning dua individu secara bersamaan saat berkomunikasi dalam dua mesin MRI terpisah) sebagai alat utama untuk menyelidiki memetika di masa depan.


title: Memetika

text: Pada tahun 2013 akademisi Australia, JT Velikovsky mengusulkan “holon” sebagai struktur meme, dan mensintesis teori besar tentang meme dari Richard Dawkins, Mihaly Csikszentmihalyi, EO Wilson, Frederick Turner (penyair) dan Arthur Koestler.


title: Memetika

text: Memetika bisa dipahami sebagai metode untuk menganalisis evolusi budaya secara ilmiah. Namun, para pendukung memetika seperti yang dijelaskan dalam "Journal of Memetics"-"Evolutionary Models of Information Transmission" (diterbitkan sejak tahun 2005) percaya bahwa “memetika” memiliki potensi untuk menjadi analisis budaya yang penting dan menjanjikan dengan menggunakan kerangka konsep evolusi. Keith Henson yang menulis buku "Memetics and the Modular-Mind" (Analog Agustus 1987) membuat pernyataan bahwa memetika perlu memasukkan ilmu psikologi evolusioner untuk memahami sifat-sifat psikologis pelaku meme. Hal ini terutama berlaku pada ciri pelaku meme yang bervariasi waktunya, menjelaskan tentang meme, seperti yang mengarah ke pertentangan.


title: Memetika

text:
Baru-baru ini, Christopher DiCarlo telah mengembangkan gagasan “"memetic equilibrium"” untuk menggambarkan keadaan budaya yang sesuai dengan keseimbangan biologis ("biological equilibrium"). Dalam buku "Problem Solving and Neurotransmission in the Upper Paleolithic", DiCarlo berpendapat bahwa seiring dengan kesadaran manusia yang berevolusi dan berkembang, berkembang pula kapasitas nenek moyang kita untuk memikirkan dan mencoba memecahkan masalah lingkungan secara lebih canggih dan terkonsep. Dengan dipahami seperti ini, pemecahan masalah antara kelompok tertentu, bila dianggap memuaskan, sering menghasilkan perasaan kendali lingkungan, stabilitas, singkatnya-"memetic equilibrium". Keuntungannya tidak hanya praktis dan menyediakan kegunaan yang murni fungsional, tetapi juga bersifat biokimia dan muncul dalam bentuk "neurotransmitter". Hubungan antara kesadaran yang muncul secara bertahap dan bahasa canggih, di mana untuk merumuskan representasi, kesadaran dan bahasa tersebut dikombinasikan dengan keinginan untuk menjaga keseimbangan biologis, dan membuat agar keseimbangan memetika untuk mengisi kesenjangan konseptual untuk memahami tiga aspek yang sangat penting dalam zaman paleolitik akhir: kausalitas, moralitas, dan kematian. Keinginan untuk menjelaskan fenomena yang terkait dengan menjaga kelangsungan hidup dan stasis reproduktif, menghasilkan sikap normatif dalam benak nenek moyang kita, yaitu nilai “"survival/reproductive"” (atau nilai SR).
Metodologi penelitian yang menerapkan memetika memiliki banyak sebutan: viral marketing, evolusi budaya, sejarah pemikiran, analisis sosial, dan sebagainya. Kebanyakan penerapan ini tidak merujuk pada literatur tentang meme secara langsung tetapi dibangun di atas lensa evolusioner perambatan gagasan yang memperlakukan unit semantik budaya sebagai suatu pola informasi yang mereplikasi diri dan bermutasi informasi, yang dianggap relevan untuk studi ilmiah. Misalnya, bidang hubungan masyarakat diisi dengan upaya untuk memperkenalkan ide-ide baru dan mengubah wacana sosial. Salah satu cara untuk melakukan ini adalah dengan merancang meme dan menyebarkannya melalui berbagai saluran media. Salah satu contoh bersejarah memetika terapan adalah kampanye hubungan masyarakat pada tahun 1991 sebagai bagian dari penambahan pasukan untuk Perang Teluk yang pertama di Amerika Serikat.


title: Memetika

text: Penerapan memetika untuk memecahkan masalah sistem sosial kompleks yang sulit dan kelestarian lingkungan, baru-baru ini telah dicoba di thwink.org. Dengan menggunakan jenis-jenis meme dan infeksi memetika dalam beberapa model simulasi saham dan aliran, Jack Harich telah menunjukkan beberapa fenomena menarik yang mungkin saja, hanya bisa dijelaskan dengan baik oleh meme. Salah satu modelnya, "The Dueling Loops of the Political Powerplace", memperlihatkan bahwa alasan mendasar untuk melakukan korupsi adalah norma dalam politik yang karena keuntungan struktural umpan balik yang melekat diadu satu sama lain. Model lain, "The Memetic Evolution of Solutions to Difficult Problems", menggunakan meme, algoritme evolusioner, dan metode ilmiah untuk menunjukkan bagaimana solusi yang kompleks berevolusi dari waktu ke waktu dan bagaimana proses tersebut dapat ditingkatkan. Wawasan yang diperoleh dari model ini digunakan untuk membangun elemen solusi memetika untuk masalah yang keberlanjutan.


title: Memetika

text: Penerapan lain memetika yang dilakukan secara keberlanjutan adalah Climate Meme Project yang dibiayai secara bersama-sama yang dilakukan oleh Joe Brewer dan Balasz Laszlo Karafiath pada musim semi tahun 2013. Penelitian ini didasarkan pada pengumpulan 1000 ekspresi unik berbasis teks yang dikumpulkan dari Twitter, Facebook, dan wawancara terstruktur dengan para aktivis iklim. Temuan utama pada proyek ini adalah bahwa meme pemanasan global tidak efektif untuk menyebarkan wacana tersebut karena menyebabkan tekanan emosi dalam pikiran orang-orang yang mempelajarinya. Terdapat lima ketegangan sentral yang terungkap dalam wacana tentang perubahan iklim, yang masing-masing merupakan titik resonansi di mana dialog dapat terjadi. Ketegangannya berupa “keharmonisan/ketidakharmonisan” (apakah manusia adalah bagian dari alam), “kelangsungan hidup/kepunahan” (membayangkan masa depan baik sebagai keruntuhan total peradaban atau kepunahan total ras manusia), “kerjasama/konflik” (mengenai apakah manusia dapat bekerja sama untuk memecahkan masalah global), “momentum/keragu-raguan” (tentang apakah kita membuat kemajuan pada skala kolektif untuk mengatasi perubahan iklim), dan “elitisme/heretic” (sentimen umum bahwa setiap sisi perdebatan menganggap para ahli yang ada pada pihak lawan sebagai orang yang tidak dapat dipercaya.


title: Memetika

text: Ben Cullen, dalam bukunya, "Contagious Ideas", menyampaikan gagasan mengenai meme ke dalam ilmu arkeologi. Dia menciptakan istilah ""virus cultural theory"", dan menggunakannya untuk mencoba untuk meletakkan teori arkeologi dalam paradigma neo-Darwinian. Memetika arkeologi dapat membantu menerapkan konsep meme pada budaya materialis, khususnya.


title: Memetika

text: Francis Heylighen dari Center Leo Apostel for Interdisciplinary Studies telah mendalilkan apa yang dia sebut "kriteria seleksi memetika”. Kriteria ini membuka jalan kepada bidang khusus “memetika terapan” untuk mengetahui apakah kriteria seleksi ini bisa bertahan jika diuji dengan analisis kuantitatif. Pada tahun 2003, Klaas Chielens melakukan uji ini dalam proyek tesis untuk mendapatkan gelar Master yaitu tentang kemungkinan uji bagi kriteria seleksi.


title: Memetika

text: Dalam buku "Selfish Sounds and Linguistic Evolution", linguis Austria, Nikolaus Ritt telah berusaha menggunakan konsep memetika untuk menjelaskan perubahan suara jangka panjang dan konspirasi perubahan pada Bahasa Inggris awal. Telah diperdebatkan bahwa kerangka Darwinian yang umum digunakan untuk menangani perubahan budaya dapat memberikan penjelasan yang kokoh, yang tidak bisa diberikan oleh pendekatan yang berpusat pada pewicara. Buku ini memberikan saran yang relatif konkret tentang struktur materiil meme yang mungkin, dan menyediakan dua studi kasus yang kaya secara empiris.


title: Memetika

text: Seorang akademisi Australia, S.J. Whitty telah menyatakan bahwa manajemen proyek adalah memepleks dengan bahasa dan cerita praktisi sebagai intinya. Pendekatan radikal ini melihat proyek dan manajemen sebagai sebuah ilusi; bangunan manusia yang terdiri dari kumpulan perasaan, harapan, dan sensasi, yang diciptakan dan diberi label oleh otak manusia. Pendekatan Whitty membutuhkan manajer proyek untuk mempertimbangkan bahwa alasan untuk menggunakan manajemen proyek bukan dengan sengaja untuk memaksimalkan keuntungan. Whitty juga mendorong untuk mempertimbangkan manajemen proyek sebagai proses yang terjadi secara alami, melayani diri sendiri, dan terus berkembang yang membentuk organisasi untuk tujuannya sendiri.


title: Memetika

text: Ilmuwan politik Swedia, Mikael Sandberg melawan interpretasi "lamarckian" evolusi kelembagaan dan teknologi dan mempelajari inovasi kreatif teknologi informasi dalam organisasi pemerintah dan swasta di Swedia pada tahun 1990-an dari perspektif memetika. Setelah membandingkannya dengan efek strategi TI ("lamarckian") aktif dengan interaktivitas pengguna-produsen (ko-evolusi Darwin), bukti dari organisasi Swedia menunjukkan bahwa interaktivitas koevolusionar hampir empat kali lebih kuat daripada faktor di balik kreativitas IT sebagai strategi TI "lamarckian".


title: Majelis Daarul Mukhtar

text: Majelis Ta'lim & Rubath Daarul Mukhtar didirikan pada tanggal 10 Januari 2003 oleh Almarhum Haji Mukhtar. Pada waktu itu jumlah jamaahnya hanya beberapa orang saja namun seiring dengan jalannya waktu, semakin lama jumlah jamaah semakin banyak bahkan gedung Majelis Ta’lim yang dibangun pun tidak mampu menampung jumlah jamaah yang hadir. Setelah Haji Mukhtar meninggal pada tahun 2005 kepemimpinan Majelis dipercayakan kepada putranya Ustadz Haji Imam Mustofa Mukhtar sekaligus sebagai pengajar hingga saat ini. Majelis Ta'lim & Rubath Daarul Mukhtar menyelenggarakan pengajian rutinnya setiap jum’at pagi mulai pukul 05.30 sampai 07.30 yang dihadiri bukan hanya dihadiri oleh kalangan awam, akan tetapi juga oleh para Habaib dan para Azatidz. Bahkan ada juga jamaah yang tinggal di Citayem, Depok, Cibitung, Kebun Jeruk hadir pada pengajian tersebut.


title: Nyi Blorong (film)

text: Nyi Blorong adalah film horor Indonesia yang diproduksi pada tahun 1982 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh HIM Damsyik, Suzanna, Nena Rosier, dan masih banyak lagi. Film ini juga beredar dalam versi Bahasa Inggris dengan judul "The Snake Queen".


title: Nyi Blorong (film)

text: Rd. Cokro adalah pengusaha kaya yang mendapatkan hartanya lewat pertolongan Nyi Blorong, putri Nyi Roro Kidul, yang dipercaya sebagai penguasa laut selatan. Permintaan itu dengan syarat mengorbankan orang-orang yang disayanginya. Setelah istri dan seorang anaknya meninggal, Nyi Blorong minta korban lain. Cokro memberikan kekasih putrinya, yang ternyata digila-gilai oleh Nyi Blorong karena ketampanannya. Putri Cokro tadi lantas kecewa dan di tengah frustrasinya mengalami kecelakaan. Dari mimpinya tahulah dia asal permasalahan yang dihadapinya. Ia kemudian dibantu oleh seorang ulama untuk menghancurkan Nyi Blorong.


title: Usia Dalam Gejolak

text: Usia Dalam Gejolak adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1984 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh Ratno Timoer, Suzanna, Wieke Widowati, dan masih banyak lagi.


title: Usia Dalam Gejolak

text: Perkawinan Iskandar (Ratno Timoer) dan Susy (Suzanna) tidak berjalan harmonis. Iskandar terpaksa mengawini Susy karena alasan balas budi. Susy yang terlampau sibuk dengan usaha batiknya, kurang dapat melayani suami dengan baik. Terlebih lagi, perangai Susy yang sok kuasa, membuat Iskandar tertekan dan menjadi impoten.


title: Usia Dalam Gejolak

text: Dalam keadaan kalut Iskandar berkenalan dengan Tina (Wieke Widowati) yang mau mengerti tentang dirinya. Niatnya untuk mengawini Tina batal ketika Susy mengetahui hubungan itu. Nasib Iskandar tak berumur panjang, ia meninggal dalam kecelakaan. Dalam kesepiannya, Susy jatuh hati kepada pemuda Markus (George Rudy). Cintanya tak terbalas, karena Markus telah memiliki kekasih pilihannya. Susy lalu patah hati, dan terperangkap dalam kehidupan malam dan minuman keras.


title: Usia Dalam Gejolak

text: Di sebuah bar, Susy mendapat kenalan pemuda tanggung bernama Dani (Bagus Santoso). Keduanya lalu terlibat cinta, tetapi hal ini tak berlangsung lama setelah mengetahui di mana Dani sekolah. Sementara itu Santi (Nena Rosier), gadis tanggung, telah jatuh hati kepada Dani. Ketika Dani akan diperkenalkan dengan ibu Santi, alangkah terkejutnya, bahwa Santi ternyata anak kandung Susy. Antara ibu dan anak ini sempat berselisih, karena Santi merasa ibunya telah merampas kekasihnya. Untung Santi kemudian dapat dibohongi, bahwa Dani adalah keponakannya yang lama tidak bertemu.


title: Usia Dalam Gejolak

text: Namun, suatu hari Dani mengungkapkan keinginannya untuk menikahi Susy, hingga keduanya berciuman. Santi yang memergokinya pun marah besar. Beruntung, Dani segera mengakui semua kekhilafannya dan berjanji akan memperbaiki diri. Santi dan Dani pun tetap menjadi sepasang kekasih. Sementara Susy pun akhirnya menyadari bahwa ia tidak pantas bersama Dani. Ia memilih menjadi ibu asuh Dani dengan membiayai kuliahnya.


title: Telaga Angker

text: Telaga Angker atau disebut sebagai Telaga Maut adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1984 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh George Rudy, Suzanna, Didin Syamsuddin, dan masih banyak lagi.


title: Telaga Angker

text: Anita yang tengah mengandung, menjadi korban keganasan penjahat. Ia bersama Lenny, adik suaminya dibunuh, mobilnya ditenggelamkan ke dalam telaga. Ketika peristiwa itu terjadi, suaminya Robby tengah menjemput anaknya, Sandy. Langkah pencarian bersama satuan polisi dikerahkan, tetapi tak ada hasil. Sementara itu, ada penelepon gelap, mengaku bahwa kelompoknya telah membunuh Anita dan Lenny.


title: Telaga Angker

text: Suatu malam keluarga Robby amat gembira, Anita telah kembali ke kamarnya bagaikan mimpi. Keesokan harinya Anita menghilang kembali entah ke mana. Paman Wijaya, kakak kandung Anita, datang terutama untuk menghibur Sandy. Kesedihan menjadi bertambah tatkala Robby yang berusaha mencari sendiri pembunuh istrinya juga menjadi korban keganasan para penjahat itu.


title: Telaga Angker

text: Akibatnya, arwah Anita yang masih gentayangan, meneror dan membunuh para pelaku kejahatan tersebut. Naluri keibuan Anita menghendaki Sandy agar ikut serta ke tempatnya. Paman Wijaya yang saleh dan taat beragama, berhasil menenteramkan arwah Anita. Jasadnya diangkat dari telaga, lalu disempurnakan sebagaimana mestinya.


title: Lima Jahanam

text: Lima Jahanam adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1972 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh Ratno Timoer, Alwi, Kandar Sinyo, dan masih banyak lagi.


title: Lima Jahanam

text: Hendra (Ratno Timoer), yang sedang berjalan-jalan dengan istrinya, Tini (Yayuk Sri Rahayu), dihadang sekawan pencoleng, yang menjambret kalung Tini. Dalam membela diri, Hendra terpaksa membunuh. Ia ditahan, lalu meski sebetulnya ia membela diri, tidak jelas kenapa kemudian ia melarikan diri bersama Tantra (Kandar Sinyo), penjahat besar. Dalam pelarian mereka terpisah. Hendra masuk sarang gerombolan, dan lewat upacara serem, ia jadi anggotanya, yang kemudian dinamai Lima Jahanam. Tantra membentuk gerombolan sendiri dan selalu menghalangi operasi Hendra. Maka dua tokoh dan komplotannya saling berhadapan dan bertempur habis-habisan.


title: Marabunta

text: Marabunta adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1973 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh Stanley Achman, Deddy Sutomo, Parto Tegal, dan masih banyak lagi.


title: Marabunta

text: Andi (Stanley Achman) dan dua kawannya diajak oleh gerombolan Marabunta untuk merampok sebuah kapal. Ternyata ia ditipu hingga dijebloskan ke penjara. Ia bisa lolos dan berusaha melampiaskan dendam. Ternyata dalam gerombolan penjahat itu sedang terjadi perpecahan. Rano (Deddy Sutomo), Halim (Parto Tegal) dan Morina (Hanny Ray) sedang berusaha saling menyingkirkan dan membunuh bos besar mereka: Marabunta alias Dewi (Maxin Lumatow), gadis yang dendam ingin merusak masyarakat karena ayahnya dibunuh. Garis cerita ini dipakai untuk pamer perkelahian, kebut-kebutan mobil, tembak-tembakan yang mengisi sebagian besar adegan.


title: Manusia Terakhir

text: Manusia Terakhir adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1973 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh Ratno Timoer, Kandar Sinyo, August Melasz, dan masih banyak lagi.


title: Manusia Terakhir

text: Kelompok Ongko (Ratno Timoer) harus berhadapan dengan kelompok Dirman (Kandar Sinyo) dalam memperebutkan sebuah proyek raksasa. Sopir perusahaan Ongko, Andri (August Melasz), sebenarnya berniat mencari pembunuh ayahnya. Sang pembunuh itu sudah ditemui, pria dengan tato di dadanya yaitu Ongko. Tapi, ia harus bersabar untuk balas dendam, karena posisinya belum menguntungkan, apalagi anak gadis Ongko jatuh cinta padanya. Kesempatan datang saat kelompok Ongko harus berhadapan frontal dengan kelompok Dirman. Semua tewas dan tinggal Ongko dan Dirman. Maka Andri pun berhadapan dengan Ongko. Pada saat kritis, Dirman yang sekarat masih sempat menembak Ongko, dan lalu mati. Maka Andri jadi manusia terakhir.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Majelis Ratib Sholawat dan Silaturahim Riyadus Shalihin adalah Majelis Ta'lim rutinan setiap malam senin yang berlokasi di Kampung Rawa Bogo Jatimekar Jatiasih, Kota Bekasi. Majelis ini berdiri pada tanggal 26 September 2010 lokasi pertama terbentuknya majelis ini adalah Masjid Jami Nurul Islam kampung Rawa Bogo.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text:
Majelis ini di dirikan oleh kumpulan para remaja yang hendak beramai-ramai menuntut ilmu hingga terbentuklah sebuah majelis Ta'lim pada malam senin yang di pimpin oleh Al-Mukarom Al-Ustad M. safar. Pada awal terbentuknya majelis ini hanya sebagian remaja saja yang tertarik untuk hadir dalam majelis ini untuk menuntut ilmu. Namun walau demikian kegiatan ta'lim majelis ini tetap berlangsung.
Adapun angkaian kegiatan Ta'lim pada waktu itu antara lain Pembacaan Ratib Al-Attos yang menjadi wirid, Pembacaan kisah Maulid, Ta'lim pembahasan kitab Riyadul Badriah oleh Al-Ustad M. Safar. Pada awal terbentuknya, majelis ini tidak memiliki nama, namun sang guru memberi sebuah masukan apabila sudah membaca Ratib Al-Athos yang ke-41 maka majelis ini akan di beri nama.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Seiring dengan berjalannya waktu akhirnya sampai pada minggu ke-41 pada pembacaan Ratib Al-Athos yang ke-41 dan pada malam ini nama majelis ini dimusyawarahkan. Dari semua masukan oleh semua pengurus akhirnya terpilihlah nama Majelis Ratib dan Sholawat Riyadus Shalihin.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Selain kegiatan rutin, Majelis Ratib dan Sholawat Riyadus Sholihin pun berkunjung ke majelis Ta'lim lain yang berada di luar kampung guna menuntut ilmu dan bersilaturahmi untuk memperkuat ukhuwah islamiyah.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Seiring berjalannya waktu mulai bergabunglah Al-Mukarom Al-Habib Syeh bin Umar bin Jafar Al-Hasani yang berasal dari Condet Jakarta Timur. Pada awal bergabungnya dia, dia masih belum begitu aktif mengikuti majelis ini. Namun berkat ke istiqomahan dari seluruh pengurus Majelis dia pun mulai aktif mengikuti majelis ini.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Berkat dari keistiqomahan kegigihan semua pengurus majelis, majelis mengalami kemajuan yang signifikan sehingga bergabunglah Al-Habib Abdul Qodir bin Hamid bin Tohir Al-Hadad yang berasal dari Ciracas Jakarta Timur.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Dan mulai saat itu Al-Habib Syeh bin Umar bin jafar Al-Hasani meminta jadwal dia untuk mengisi acara Majelis dan di sepakati dia mengisi pada minggu ke-3. Pada awal dia mengisi Majelis pada malam senin ke-3 dia mengisi dengan pembacaan Maulid Burdah.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Lambat laun majelis ini berjalan 1 tahun, Al-Habib Syeh bin Umar bin Jafar Al-Hasani menambahkan nama pada majelis ini yaitu manjadi Majelis Ratib Sholawat dan Silaturahim Riyadus Sholihin. Penambahan nama Silaturahim pada majelis ini berdasarkan amanat dari ayah dia yitu Al-Habib Umar bin Jafar Al-Hasani. Penambahan nama tersebut di karenakan di awal terbentuknya majelis ini majelis ini sering sekali perpindah tempat dari rumah ke rumah berdasarkan permintaan warga yang ingin rumahnya ke tempatan majelis. Berbeda dengan sekarang majelis lebih sering bertempat di rumah Al-Ustad M. Safar Kampung Rawa Bogo Jatimekar Jatiasih-Kota Bekasi. Namun anggota majelis tidak menolak jika ada warga yang ingin meminta jadwal majelis bertempat di rumahnya.


title: Majelis Riyadus Shalihin

text: Tidak hanya menambahkan nama pada majelis ini dia juga menambahkan satu wiridan lagi pada majelis ini yaitu pembacaan Tawasul Sayidil Walid yang alhamdulillah menjadi rutinitas dalam majelis ini.


title: Titisan Dewi Ular

text: Titisan Dewi Ular adalah film Indonesia yang diproduksi pada tahun 1990 dengan disutradarai oleh Sisworo Gautama Putra dan dibintangi antara lain oleh Ade Irawan, Muni Cader, Suzanna, dan masih banyak lagi.