title: Kopi di Indonesia

text: Bencana alam, Perang Dunia II dan perjuangan kemerdekaan - semuanya mempunyai peranan penting bagi kopi di Indonesia. Pada awal abad ke-20 perkebunan kopi berada di bawah kontrol pemerintahan Belanda. Infrastruktur dikembangkan untuk mempermudah perdagangan kopi. Sebelum Perang Dunia II di Jawa Tengah terdapat jalur rel kereta api yang digunakan untuk mengangkut kopi, gula, merica, teh dan tembakau ke Semarang untuk kemudian diangkut dengan kapal laut. Kopi yang ditanam di Jawa Tengah umumnya adalah kopi Arabika. Kopi Arabika juga banyak diproduksi di kebun-kebun seperti (Kayumas, Blawan, Kalisat/Jampit) di Bondowoso, Jawa Timur. Sedangkan kopi Robusta di Jawa Timur, banyak diproduksi dari kebun - kebun seperti Ngrangkah Pawon (Kediri), Bangelan (Malang), Malangsari, Kaliselogiri (Banyuwangi). Di daerah pegunungan dari Jember hingga Banyuwangi terdapat banyak perkebunan kopi Arabika dan Robusta. Kopi Robusta tumbuh di daerah rendah sedangkan kopi Arabika tumbuh di daerah tinggi.


title: Kopi di Indonesia

text: Setelah kemerdekaan banyak perkebunan kopi yang diambil alih oleh pemerintah yang baru atau ditinggalkan. Saat ini sekitar 92% produksi kopi berada di bawah petani-petani kecil atau koperasi.


title: Kopi di Indonesia

text: Kebiasaan masyarakat minum kopi di Indonesia masih belumlah sebesar bangsa Barat, dan masih sangat rendah jika dibandingkan dengan negara-negara Asia lainnya, serupa Singapura dan Filipina, yang merupakan negara tujuan utama ekspor kopi Indonesia saat ini. Kisaran konsumsi kopi di negara ini umumnya antara 1-3 cangkir sehari.


title: Kopi di Indonesia

text: Kopi Gayo ("") merupakan salah satu varietas kopi Arabika yang ditanam di daerah Dataran tinggi Gayo, Aceh Tengah, Indonesia.


title: Kopi di Indonesia

text: Kopi Luwak adalah seduhan kopi menggunakan biji kopi yang diambil dari sisa kotoran luwak/musang kelapa. Biji kopi ini diyakini memiliki rasa yang berbeda setelah dimakan dan melewati saluran pencernaan luwak. Kemasyhuran kopi ini di kawasan Asia Tenggara telah lama diketahui, namun baru menjadi terkenal luas di peminat kopi "gourmet" setelah publikasi pada tahun 1980-an. Biji kopi luwak adalah yang termahal di dunia, mencapai USD100,00 per 450 gram.


title: Kopi di Indonesia

text: Kopi jawa ("Java coffee") adalah kopi yang berasal dari Pulau Jawa di Indonesia. Kopi ini sangatlah terkenal sehingga nama Jawa menjadi nama identitas untuk kopi ini. Kopi Jawa Indonesia tidak memiliki bentuk yang sama dengan kopi asal Sumatra dan Sulawesi, cita rasa juga tidak terlalu kaya sebagaimana kopi dari Sumatra atau Sulawesi karena sebagian besar kopi Jawa diproses secara basah ("wet process"). Meskipun begitu, sebagian kopi Jawa mengeluarkan aroma tipis rempah sehingga membuatnya lebih baik dari jenis kopi lainnya. Kopi Jawa memiliki keasaman yang rendah dikombinasikan dengan kondisi tanah, suhu udara, cuaca, serta kelembaban udara.


title: Kopi di Indonesia

text: Kopi Jawa yang paling terkenal adalah Jampit dan Blawan. Biji kopi Jawa yang tua (disebut "old-brown") berbentuk besar, dan rendah kadar asam.


title: Kopi di Indonesia

text: Kopi ini dengan rasa kuat, pekat, rasa kopi manis. Produksi Kopi Jawa Arabika dipusatkan di tengah pegunungan Ijen, di bagian ujung timur pulau Jawa, dengan ketinggian pegunungan 1.400 meter. Kopi ini dibudidayakan pertama kali oleh kolonial Belanda pada abad 18 pada perkebunan besar.


title: Jakarta International Equestrian Park

text: Jakarta International Equestrian Park atau JIEP () adalah sebuah arena olahraga pacuan kuda yang berlokasi di Pulomas, Jakarta, Indonesia. Setelah direnovasi, arena ini diresmikan pada 2 Agustus 2018 oleh Gubernur DKI Jakarta, Anies Baswedan. Arena ini digunakan sebagai lokasi pertandingan berkuda pada Pesta Olahraga Asia 2018. Arena ini berada di lahan seluas 35-hektar dengan paviliun utama berlantai-empat dengan kapasitas duduk 1500 orang, kandang kuda berkapasitas 156, penginapan atlet, rumah sakit hewan, dan tempat pelatihan.


title: Jakarta International Equestrian Park

text: Taman ini ramah bagi penyandang disabilitas, yang telah mendapatkan sertifikasi internasional dari Organisasi Kesehatan Hewan Dunia ("World Organisation for Animal Health"; OIE) di Paris dan dari Uni Eropa. Setelah Pesta Olahraga Asia 2018 usai, JIEP juga akan digunakan untuk acara lain, seperti lokasi konferensi, pernikahan atau bahkan konser musik dan pameran seni.


title: Punjul Santoso

text: Ir. H. Punjul Santoso, S.H., M.M. () adalah Wakil Wali Kota Batu yang menjabat sejak tahun 2012 hingga sekarang. Beliau juga sempat menjabat sebagai Pelaksana Tugas Wali Kota Batu sejak September hingga Desember 2017 sebelum dilantik kembali sebagai Wakil Wali Kota Batu periode kedua (masa bakti 2017-2022).


title: Punjul Santoso

text: Punjul Santoso sebelumnya pernah bekerja serabutan mulai dari tukang parkir sampai kernet. Tak hanya itu, keterbatasan ekonomi juga membuatnya tinggal nomaden di sejumlah tempat. Namun baginya hidup keras bukanlah hal baru baginya, karena sejak kecil ia memang sudah ditempa dengan kondisi yang serba keras. Bahkan ia sudah mencicipi menjadi tukang parkir sejak duduk di bangku SMP.


title: Punjul Santoso

text: Di sela-sela menjadi tukang parkir ia juga membagi waktunya untuk pekerjaan lain. Hal tersebut dilakoninya karena sebagai anak yang terlahir dari keluarga sederhana dan ekonomi pas-pasan, Punjul harus ikut berjuang menghidupi keluarganya.


title: Punjul Santoso

text: Bahkan saat itu Punjul yang menempuh pendidikan di Universitas Islam Malang rela menjadi kernet. Di sela-sela kesibukannya bekerja dan mahasiswa Punjul bergabung dalam sejumlah organisasi ekstra kampus. Ia pernah aktif di PMII, HMI, dan GMNI. Akibat terlalu aktif berorganisasi, Punjul mengaku nyaris drop out.


title: Punjul Santoso

text: Saat itu, bukan hal yang mudah bagi Punjul untuk menyelesaikan kuliah tepat waktu. Sebab sebagai anak yang terlahir dari keluarga sederhana dan ekonomi pas-pasan, Punjul harus ikut berjuang menghidupi keluarganya.


title: Punjul Santoso

text: Sampai saat ini, Punjul adalah kader PDI Perjuangan yang turut memajukan Kota Batu. Sejak duduk di bangku sekolah dasar, Punjul kecil tertarik berorganisasi dan sudah bersinggungan dengan dunia politik.


title: Punjul Santoso

text: Putra ke-2 dari delapan bersaudara pasangan Sunardjo-Raminten ini mulai menyukai dunia organisasi berkat ayahnya. Kala itu, ayahnya menjabat Ketua PNI Kecamatan Batu. Ayahnya pernah pula menjadi Bendahara DPC PDI Kabupaten Malang. Sang ayah sering mengajaknya terlibat dalam kegiatan kampanye ataupun rapat organisasi.


title: Punjul Santoso

text: Kegiatan berpolitiknya dimulai saat ia masuk ke jenjang perguruan tinggi pada tahun 1982. Punjul kuliah di Universitas Islam Malang di Jurusan Peternakan.


title: Punjul Santoso

text: Berdemokrasi secara sembunyi-sembunyi ia lakukan pada masa Orde Baru saat menjadi pengurus Korcam PDI (sekarang PAC) Kecamatan Batu.


title: Punjul Santoso

text: Kemudian pada tahun 1999, dalam pemilu legislatif 1999, Punjul terpilih menjadi anggota DPRD Kabupaten Malang (dapil Pujon, Ngantang, Kasembon, Dau dan Batu periode 1999-2004). Selanjutnya selama dua periode berturut-turut, alumnus SMAN 1 Batu ini menjabat sebagai Wakil Ketua DPRD Kota Batu.


title: Punjul Santoso

text: Punjul kala menjabat wakil ketua DPRD sering meredakan demonstran yang menyerbu kantor dewan. Misalnya demonstrasi rehabilitasi masjid An Nuur Batu dan demonstrasi pembangunan BNS Kota Batu.


title: Punjul Santoso

text: Pengalaman organisasinya beragam mulai dari Ketua PMI Kota Batu (2014-2019), Ketua Komisi Penanggulangan AIDS Kota Batu (2014-2019) menjabat Ketua Badan Amil Zakat Kota Batu (2014-2019), dan PA GMNI (2007- sekarang).


title: Punjul Santoso

text: Ia juga pernah menerima penghargaan LVRI (Legium Veteran Republik Indonesia) tahun 2015. Itu menjadi bukti kepeduliannya terhadap veteran pejuang sejarah kemerdekaan RI.


title: Sejarah konseptual

text: Sejarah konseptual (disebut juga sejarah konsep, atau dari Bahasa Jerman Begriffsgeschichte) adalah cabang kajian sejarah dan budaya yang berhubungan dengan semantik sejarah dari suatu istilah. Cabang ini melihat etimologi dan perubahan makna sebuah istilah yang membentuk basis penting bagi pemahaman kultural, konseptual dan linguistik kontemporer. Konseptual sejarah berurusan degan evolusi gagasan paradigmatik dan sistem nilai dari waktu ke waktu, seperti "kemerdekaan" dan "reformasi". Cabang ini beranggapan bahwa sejarah sosial - juga semua refleksi sejarah - harus bermula dari pemahaman nilai dan praktik budaya historis dalam konteks khusus mereka dari waktu ke waktu, bukan hanya sebagai ideologi atau proses yang tidak berubah.


title: Sejarah konseptual

text: Ketertarikan dalam sejarah konseptual berkembang pesat pada abad ke-20 melalui publikasi "Historisches Wörterbuch der Philosophie", "Geschichtliche Grundbegriffe" and the journal, dan jurnal Archiv für Begriffsgeschichte.


title: Sejarah konseptual

text: Sejarah konseptual adalah metodologi interdisiplin. Selain filsuf Joachim Ritter, sejarawan Otto Brunner dan Reinhart Koselleck, serta sosiologis Erich Rothacker dipandang sebagai sarjana terkemuka bidang penelitian ini di dunia berbahasa Jerman dan internasional. Raymond Williams adalah sarjana terkemuka di dunia berbahasa Inggris. Contoh dari sejarah konseptual termasuk genealogi konsep globalisasi yang menggambarkan pendekatan Williams yang ditulis oleh Manfred B. Steger and Paul James:


title: Museum Sejarah Alam Carnegie

text: Museum Sejarah Alam Carnegie (disingkat CMNH) terletak di 4400 Forbes Avenue di Oakland daerah sekitar Pittsburgh, Pennsylvania, Amerika Serikat, didirikan oleh industrialis yang berbasis di Pittsburgh Andrew Carnegie tahun 1896. Museum ini mempertahankan reputasi internasional untuk penelitian dan berada di peringkat lima besar museum sejarah alam di Amerika Serikat.


title: Stasiun Naras

text: Stasiun Naras (NRS) adalah stasiun kereta api kelas III/kecil yang terletak di Padang Birik-birik, Pariaman Utara, Pariaman. Stasiun ini terletak di Divisi Regional II Sumatera Barat. Walaupun diberi nama Naras, stasiun ini secara administratif tidak terletak di Nagari Kota Naras I ataupun Nagari Kota Balai Naras, tetapi terletak di sebelah utara kedua nagari kota itu sendiri.


title: Stasiun Naras

text: Stasiun ini merupakan terminus dari jalur kereta api Lubuk Alung–Pariaman, namun sebenarnya masih ada jalur menuju Sungai Limau yang sudah lama dinonaktifkan sejak zaman penjajahan Belanda. Dahulu, stasiun ini pernah melayani angkutan barang CPO, namun semenjak layanan tersebut sudah tidak ada lagi sejak 1998 seiring tutupnya perusahaan kelapa sawit pada waktu itu otomatis stasiun tersebut dinonaktifkan.


title: Stasiun Naras

text: Saat ini, stasiun ini sudah selesai direnovasi dengan bangunan baru yang lebih modern dalam rangka reaktivasi jalur tersebut. Rencananya angkutan CPO akan dihidupkan lagi dan rute kereta api Sibinuang diperpanjang ke stasiun ini. Stasiun beserta jalur tersebut rencanannya beroperasi pada tahun 2019 mendatang.


title: Rambut kejur dan bulu kejur

text: Rambut kejur adalah rambut hewan yang keras dan kaku, yang sering digunakan dalam berbagai perlengkapan seperti kuas, sikat, atau sapu. Bahan ini sering digunakan untuk membersihkan karena sangat kasar. Sementara itu, bulu kejur berasal dari hewan-hewan berbulu (seperti burung).


title: Rambut kejur dan bulu kejur

text: Materi sintetik seperti nilon juga digunakan untuk membuat rambut kejur pada sapu.


title: Rambut kejur dan bulu kejur

text: Rambut kejur dapat ditemui pada babi. Kepadatannya lebih rendah daripada rambut biasa, sehingga kulit babi rentan terbakar sinar matahari. Salah satu ras babi yang disebut babi tamworth memiliki struktur rambut kejur yang sangat padat, sehingga bahaya sinar matahari dapat diminimalisir.


Pencak silat pada Pesta Olahraga Asia 2018 diadakan di Padepokan Pencak Silat, Taman Mini Indonesia Indah, Jakarta Timur, Indonesia dari 23 hingga 29 Agustus 2018. Olahraga ini populer di Asia Tenggara dan Selatan. Tuan rumah Indonesia memenangi 14 dari 16 medali emas yang diperebutkan, serta Vietnam memenangi dua medali emas yang tersisa.


title: Pencak silat pada Pesta Olahraga Asia 2018

text: Sebanyak 166 atlet dari 16 negara berkompetisi dalam pencak silat di Pesta Olahraga Asia 2018:


title: Rasio luas permukaan terhadap volume

text: Rasio luas permukaan terhadap volume, juga disebut rasio permukaan terhadap volume, adalah rasio yang membandingkan luas permukaan suatu objek dengan volumenya. Dalam reaksi kimia yang melibatkan benda padat, rasio ini merupakan faktor yang penting untuk menentukan reaktivitas.


title: Rasio luas permukaan terhadap volume

text: Bangun ruang dengan rasio luas permukaan terhadap volume yang paling kecil adalah bola, sementara benda-benda dengan ujung-ujung yang menyempit akan memiliki rasio yang sangat besar.


title: Rasio luas permukaan terhadap volume

text: Rasio luas permukaan terhadap volume memiliki dimensi L. Contohnya, kubus dengan panjang sisi 1 cm akan memiliki luas permukaan 6 cm dan volume 1 cm. Maka dari itu, rasio luas permukaan terhadap volumenya adalah:


title: Daftar keadaan oksidasi unsur kimia

text: Berikut adalah daftar oksidasi unsur kimia yang diketahui, termasuk nilai nonintegral. Keadaan yang paling umum ditulis tebal. Tabel ini didasarkan pada tabel Greenwood dan Earnshaw, dengan beberapa catatan. Keadaan oksidasi 0, yang terjadi untuk semua unsur, tersirat oleh kolom dengan simbol unsur. Format tabel yang telah dibuat oleh Dmitri Mendeleev pada tahun 1889, menunjukkan periodisitas tingkat oksidasi unsur kimia.


title: Daftar keadaan oksidasi unsur kimia

text: Angka dengan format yang serupa (ditampilkan di bawah) digunakan oleh Irving Langmuir pada tahun 1919 di awal makalah tentang aturan oktet. Periodisitas tingkat oksidasi adalah salah satu bukti yang mengarahkan Langmuir untuk mengadopsi aturan.


title: Manus (anatomi)

text: Manus (dalam bahasa Latin berarti "tangan") adalah istilah dalam ilmu zoologi yang mengacu kepada bagian distal tungkai depan seekor hewan. Pada tetrapoda, manus merupakan bagian dari tungkai pentadaktil (memiliki lima jari) yang terdiri dari metatarsus dan jari-jari (falang).


title: Manus (anatomi)

text: Terdapat berbagai macam bentuk manus dengan fungsi-fungsi yang berbeda. Pada kelelawar, manus berbentuk sayap, sementara pada mamalia-mamalia laut, manus merupakan kaki sirip ("flipper") hewan-hewan tersebut.


title: Manus (anatomi)

text: Pada sefalopoda, manus adalah ujung tentakelnya.


title: John Anthony McGuckin

text: John Anthony McGuckin (kelahiran 1952) adalah seorang teolog, sejarawan gereja, pendeta Kristen Ortodoks dan penyair.


title: John Anthony McGuckin

text: McGuckin masuk Heythrop College dari 1970 sampai 1972, lulus dari Universitas London dengan gelar divinitas pada 1975, dan meraih Certificate in Education dari University of Newcastle upon Tyne pada 1979, Ph.D. dari Durham University pada 1980, dan M.A. dalam bidang Kajian Pendidikan dari Universitas Southampton pada 1986.


title: Ba‘alat Gebal

text: Ba‘alat Gebal, 'Bunda Byblos', adalah dewi kota Byblos, Phoenicia pada zaman kuno. Ia terkadang dikenal oleh bangsa Yunani dengan sebutan Baaltis atau Atargatis.


title: Ba‘alat Gebal

text: Ba‘alat Gebal umumnya diidentifikasi dengan dewi pan-Semitik ‘Ashtart (Astarte) dan, seperti ‘Ashtart, disetarakan dengan dewi Yunani Aphrodite.


title: Perayaan Romawi

text: Perayaan di Romawi kuno adalah bagian paling penting dari kehidupan keagamaan Romawi pada zaman Republik dan Kekaisaran, dan salah satu bagian utama dari kalender Romawi. Feriae ("hari libur" dalam esensi "hari suci"; bentuk tunggalnya juga disebut "feriae" atau dies ferialis) bersifat umum "(publicae)" atau pribadi "(privatae)".


title: Di Penates

text: Dalam agama Romawi kuno, Di Penates atau Penates (; ) adalah salah satu "dii familiares", atau dewa rumah tangga, yang seringkali dilibatkan dalam upacara domestik. Saat keluarga memiliki hidangan, mereka melemparkan sebuah potongan ke api di tungku api untuk Penates. Merkea kemudian diasosiasikan dengan Vesta, Lares, dan Genius dari "paterfamilias" dalam "alam kecil" dari "domus".


title: Creeper (minecraft)

text: Creeper adalah sebuah mahkluk di dalam Minecraft. Creeper merupakan gerombolan musuh yang menggunakan gaya serang "bunuh diri" (mendekati pemain dan meledak), mengakibatkan damage ke pemain serta juga blok dan entitas di sekelilingnya. Creeper muncul di dunia ketika malam, dan di lokasi dengan tingkatan cahaya 7 atau kurang (sama seperti gerombolan musuh lainnya). Tetapi, beda dengan Zombie dan Skeleton, Creeper tidak akan terbakar pada sinar matahari langsung, mereka yang spawn di kegelapan akan tetap berkeliaran dan menyerang sepanjang hari tanpa menghiraukan tingkatan cahaya sampai mereka dibunuh atau "de-spawn".


title: Creeper (minecraft)

text: Mahluk ini awalnya berasal dari desain babi pada hari-hari awal dari tes pemrograman Minecraft. Sejak Marcus Alexei Poisson menambahkan hewan ke permainan, ia secara tak sengaja membuat model babinya ketinggian karena kesalahan administrasi dalam proses penulisan kode. Panjangnya terbalik, sehingga menyebabkan modelnya aneh. Karena menurutnya rupa mahkluk ini kreatif (unik), ia membiarkannya; dan kemudian menciptakan kembali model babi yang sesungguhnya.


title: Creeper (minecraft)

text: Serangan meledakkan diri dari Creeper mirip dengan mahluk hidup di dunia nyata yang meledakkan dirinya, tetapi hanya bila merasa terancam. Tidak seperti Creeper, mahluk hidup di dunia nyata tidak secara aktif mendekati makhluk lain dan meledakkan diri tanpa alasan.


title: Inkubasi (ritual)

text: Inkubasi adalah praktek agama dengan tidur di tempat keramat dengan tujuan mengalami mimpi atau pencurahan yang terinspirasi ilahi. Inkubasi diterapkan oleh banyak budaya kuno. Salah satu contohnya adalah bangsa Ibrani, yang ditemukan dalam Kitab Raja-Raja dimana Salomo datang ke Gibeon "karena itu merupakan tempat tinggi yang sangat dikenal untuk menawarkan pengurbanan.


title: Fortuna

text: Fortuna (, setara dengan dewi Yunani Tyche) adalah dewi keberuntungan dan personifikasi nasib baik dalam agama Romawi. Fortuna seringkali digambarkan dengan sebuah "gubernaculum" (setir kapal), sebuah "Rota Fortunae" (roda keberuntungan) dan sebuah "cornucopia".


title: Situla

text: Situla, dari kata Latin untuk ember atau timba, adalah istilah dalam arkeologi dan sejarah seni untuk berbagai wadah berbentuk ember dari Zaman Besi sampai Abad Pertengahan, biasanya dengan pegangan di bagian atas. Kebanyakan dari objek ini dihiasi dengan ukiran.


title: Grace Cunard

text: Grace Cunard () adalah seorang pemeran, penulis naskah, dan sutradara asal Amerika Serikat. Saudarinya adalah pemeran Mina Cunard.


title: Hermanubis

text: Dalam mitologi klasik, Hermanubis () adalah dewa yang memadukan Hermes (mitologi Yunani) dengan Anubis (mitologi Mesir). Ia adalah putra dari pasangan Set dan Nephthys.


title: Francis Ford (pemeran)

text: Francis Ford (nama lahir Francis Feeney, ) adalah seorang pemeran, penulis dan sutradara asal Amerika Serikat. Ia adalah mentor dan kakak dari sutradara John Ford. He also appeared in many of the latter's movies, including "Young Mr. Lincoln" (1939) and "The Quiet Man" (1952).


title: Harpokrates

text: Harpokrates () adalah dewa kesunyian, rahasia dan rasa percaya diri dalam agama Helenistik yang dikembangkan di Aleksandria pada zaman Ptolemaik. Menurut Plutarkh, dewa tersebut juga merupakan perwujudan dari garapan. Harpokrates diadaptasi oleh basang Yunani dari dewa anak-anak Mesir Horus.


title: Cura Annonae

text: Pada zaman Romawi kuno, pemerintah Romawi memakai istilah Cura Annonae ("curahan untuk suplai gandum"), dalam menghormati dewi mereka Annona, untuk mendeskripsikan distribusikan ke lumbung bahan pokok, dan kemudian roti, kepada ratusan ribu penduduk miskin di kota Roma. Gandum didistribusikan dari Kuil Ceres.


title: Salus

text: Salus (, "keamanan", "keselamatan", "kesejahteraan") adalah seorang dewi Romawi. Ia adalah dewi keamanan dan kebaikan (kesejahteraan, kesehatan dan kemakmuran) dari seorang individual dan negara. Ia terkadang disetarakan dengan dewi Yunani Hygieia, meskipun fungsinya berbeda.


title: Majelis Republik Portugal

text: Majelis Republik (Portugis: "Assembleia da República", ) adalah parlemen Portugal. Menurut Konstitusi Portugal, parlemen unikameral tersebut ""adalah majelis perwakilan semua warga negara Portugal."" Konstitusi menyebutkan majelis sebagai salah satu badan negara otoritas tertinggi.


title: Majelis Republik Portugal

text: Majelis Republik berlokasi di sebuah bangunan bersejarah di Lisboa, yang disebut sebagai "Palácio de São Bento" (Istana Santo Benediktus), situs biara tua Ordo Santo Benediktus. "Palácio de São Bento" telah menjadi tempat bersidang dan berkumpul parlemen Portugal sejak tahun 1834 (Cortes hingga tahun 1910, Kongres dari 1911 hingga 1926 dan Majelis Nasional dari 1933 hingga 1974).


title: Majelis Republik Portugal

text: Kekuasaan Majelis Republik di antaranya adalah dapat memberhentikan pemerintah melalui mosi tidak percaya, mengubah undang-undang negara, dan mengamandemen konstitusi (membutuhkan mayoritas dua pertiga anggota majelis). Selain kekuasaan tersebut, konstitusi memberikan kepada parlemen kekuasaan legislatif yang luas dan kontrol besar terhadap anggaran, hak untuk memberikan persetujuan bagi pemerintah untuk menaikkan pajak dan memberikan pinjaman, kekuasaan untuk meratifikasi traktat dan perjanjian internasional lainnya, dan bertugas untuk menyetujui atau menolak keputusan Presiden Republik untuk menyatakan perang dan berdamai. Majelis juga menunjuk banyak anggota lembaga negara penting, seperti sepuluh dari tiga belas anggota Mahkamah Konstitusi dan tujuh dari enam belas anggota Dewan Negara.


title: Majelis Republik Portugal

text: Konstitusi mengharuskan majelis untuk segera meninjau dan menyetujui program pemerintah yang masuk. Peraturan parlemen memungkinkan majelis untuk meminta komite penyelidikan untuk memeriksa tindakan pemerintah. Oposisi politik yang diwakili dalam majelis memiliki kekuatan untuk meninjau tindakan kabinet, meskipun tidak mungkin bahwa tindakan itu dapat dibatalkan. Fraksi-fraksi partai di majelis juga dapat meminta interpelasi yang memerlukan perdebatan tentang kebijakan-kebijakan pemerintah tertentu.


title: Majelis Republik

text: Majelis Republik bisa merujuk ke:


title: Alec Su

text: Alec Su You-peng (lahir 11 September 1973) adalah seorang aktor, penyanyi, produser televisi, dan sutradara film dari Taiwan.


title: Alec Su

text: Su menjadi idola remaja populer pada tahun 1980-an sebagai anggota dari grup vokal pria "Xiao Hu Dui". Dia dikenal sebagai "Macan Penurut" (乖乖虎) hingga grup tersebut bubar pada tahun 1995.


title: Alec Su

text: Serial televisi populer tahun 1998–1999, "Putri Huan Zhu" menandai titik balik dalam karier Su. Sejak itu dia telah memiliki karier yang sukses dalam akting, membintangi drama yang sangat populer seperti "The Legendary Siblings" (1999), "Kabut Cinta" (2001), dan "The Heaven Sword and Dragon Saber" (2003). Su telah memenangkan penghargaan dari Hundred Flowers Awards dan Festival Film Internasional Makau untuk masing-masing film "The Message" (2009) dan "The Love Song of Kang Ding" (2010).


title: Alec Su

text: Pada 2013 dia memproduksi serial TV "Destiny by Love". Pada tahun 2015 dia menyutradarai film" The Left Ear".


title: Ankur Nayyar

text: Ankur Nayyar adalah aktor televisi dan film India. Dia telah bekerja di banyak acara seperti "Kasautii Zindagii Kay", "Kashmeer" dan "Jeet". Dia dikenal karena memainkan peran utama Samman Chaudhary di Sahara One acara "Ghar Ek Sapnaa". Dia sedikit terlihat pada 2013-2014, tetapi dia kembali pada tahun 2015 di Sony TV acara "Bharat Ka Veer Putra – Maharana Pratap" sebagai Acharya Raghvendra. Pada tahun 2017 ia sebagai Coach Rana di "Meri Durga" dan Tej Singh di "Prem Ya Paheli - Chandrakanta". Pada September 2018 Ia bergabung dengan Colors TV acara "Tu Aashiqui" sebagai Randhir Ahluwalia.


title: Ankur Nayyar

text: Nayyar lahir dan dibesarkan di Pathankot, Punjab. Dia memulai karier aktingnya pada usia 24 tahun, dengan serial TV "Kasautii Zindagi Kay", di mana dia memainkan karakter Subroto Basu, memimpin paralel.


title: Ankur Nayyar

text: Pada tahun 2014, Ankur bergabung dengan para pemeran "Ek Boond Ishq" sebagai timah paralel. Dia juga terlihat di "Woh Rehne Waali Mehlon Ki", "Yahaan Main Ghar Ghar Kheli" dan "Maharana Pratap".


title: Ankur Nayyar

text: Dia sedang mengerjakan dua pertunjukan - "Meri Durga", di mana dia mengarang peran Coach Rana, dan "Prem Ya Paheli - Chandrakanta", di mana dia bermain Tej Singh. Dia baru saja menyelesaikan perannya sebagai Humayun di "Akbar". Pada September 2018 Ia bergabung dengan Colors TV acara "Tu Aashiqui" sebagai Randhir Ahluwalia.


title: Ankur Nayyar

text: Ankur menikah dengan Rikita Manuja, dan memiliki seorang putri bernama Arianna.


title: Tulang spongiosa

text: Tulang spongiosa (atau juga disebut tulang spons) adalah salah satu dari dua jenis jaringan internal yang membentuk tulang. Jaringan yang lainnya disebut tulang kortikal.


title: Tulang spongiosa

text: Tulang spongiosa memiliki rasio luas permukaan terhadap volume yang lebih tinggi daripada tulang kortikal karena tulang spongiosa tidak sepadat tulang kortikal. Maka dari itu, tulang ini memiliki sifat yang jauh lebih lembut dan fleksibel. Berkat luas permukaan yang lebih besar, tulang ini lebih cocok untuk aktivitas-aktivitas metabolisme, seperti pertukaran ion kalsium. Tulang spongiosa biasanya dapat ditemui di ujung tulang-tulang panjang, persendian, dan bagian dalam tulang belakang. Tulang ini sangat vaskular dan seringkali mengandung sumsum tulang merah yang menjadi tempat terjadinya proses hemopoesis (produksi sel darah).


title: Tulang spongiosa

text: Apabila terjadi osteoporosis (khususnya setelah menopause), tulang spongiosa lebih terkena dampak penyakit tersebut daripada tulang kortikal.


title: Tulang kortikal

text: Tulang kortikal atau tulang kompak adalah salah satu dari dua jenis jaringan internal yang membentuk tulang. Tulang kortikal memfasilitasi fungsi-fungsi utama tulang, yaitu menopang seluruh tubuh, melindungi organ, mendukung pergerakan tumbuh, dan menyimpan serta melepaskan unsur-unsur kimia, khususnya kalsium. Seperti yang tersirat dari namanya, tulang kortikal membentuk korteks kebanyakan tulang. Tulang ini jauh lebih padat daripada tulang spongiosa, yang merupakan jenis jaringan internal tulang yang lainnya. Selain itu, tulang ini lebih keras dan kuat daripada tulang spongiosa. Tulang kortikal menyumbang sekitar 80% massa kerangka manusia.


title: Tulang kortikal

text: Tulang ini terdiri dari satuan-satuan yang disebut osteon.


title: Xiao Hu Dui

text: Xiao Hu Dui (bahasa Tionghoa: 小虎隊), juga dikenal sebagai Little Tigers ("Macan Kecil"), adalah nama grup vokal pria Taiwan yang terbentuk pada tahun 1988. Grup ini terdiri dari Alec Su, Nicky Wu, dan Julian Chen. Trio ini menjadi terkenal selama akhir 1980-an, mencapai sukses di negara asalnya Taiwan dan di seluruh Asia. Keberhasilan mereka membuahkan pengakuan, popularitas, dan pembentukan grup vokal pria idola Taiwan dan aksi pop lainnya. Xiao Hu Dui disebut sebagai grup vokal idola pertama. Setelah kevakuman singkat, grup ini bubar pada tahun 1995. Ketiga anggotanya melanjutkan untuk mengejar karier solo masing-masing.


title: Xiao Hu Dui

text: Pada tahun 2010, Xiao Hu Dui sempat bersatu kembali, tampil untuk "Gala Festival Musim Semi" CCTV. Pada Maret 2016, Su dan Chen menghadiri pernikahan Wu di Bali.


title: Tulang sesamoid

text: Dalam ilmu anatomi, tulang sesamoid adalah sebuah tulang yang terletak di sekitar persendian atau otot. Istilah ini berasal dari kata dalam bahasa Latin, ""sesamum"", yang berarti "wijen", karena tulang-tulang ini berbentuk bulat atau kebulat-bulatan dan sangat kecil.


title: Otot pronator kuadratus

text: Otot pronator kuadratus adalah sebuah otot yang terletak di sisi distal lengan bawah. Otot ini berfungsi menelungkupkan tangan (pronasi). Otot ini bekerja sama dengan otot pronator teres.


title: Otot pronator kuadratus

text: Otot ini disarafi oleh salah satu cabang saraf median, yaitu saraf interoseus anterior. Darah dari arteri masuk lewat arteri interoseus.


title: Masjid Syeikh Abdurrauf Banda Aceh

text:
Masjid Syeikh Abdurrauf adalah masjid yang terletak di Jalan Sultan Iskandar Muda, Desa Blang Oi, Kecamatan Meuraxa, Banda Aceh. Mesjid ini memiliki desain yang mengikuti desain Mesjid Tua Indrapuri, Aceh Besar, Aceh.
Masjid Syeikh Abdurrauf di Gampong Blang Oi, Meuraxa yang dibangun setelah Tsunami menjadi salah satu mesjid baru yang masih mengambil desain masjid kuno Indrapuri. Desain arsitekturnya menawan dan menarik, buah karya arsitek H Ismail Sofyan yang juga pengusaha nasional asal Blang Oi
Struktur Masjid Indrapuri lama terdapat kontruksi bangunan kayu tanpa dinding, menunjukkan nuansa sederhana yang menyatu dengan alam tropis. Kemudian dari sisi dalamnya, berdasarkan kajian ilmiah, masjid beratap triagle (segitiga) seperti ini lebih memberi aspek kenyaman bagi pengunjungnya karena memiliki tingkat akustik lebih baik. Artinya suara dalam masjid ini terdengar lebih jelas, dibanding dengan masjid berbentuk datar atau kubah.


title: Masjid Syeikh Abdurrauf Banda Aceh

text: Nama lengkapnya ‘Abdur- Rauf bin ‘Ali Al Jawi Al Fansuri As Singkili atau sering kali disebut Abdur Ra’uf As Singkel. Dia lahir pada 1024 Hijriyah atau 1615 Masehi di Singkil, Aceh.


title: Masjid Syeikh Abdurrauf Banda Aceh

text: Ayahnya adalah Syaikh Ali Fansuri yang memiliki hubungan saudara dengan Hamzah Fansuri, penyair dan ulama sufi ternama Melayu. Sang ayah pun merupakan ulama ternama Aceh. Dari sang ayah lah, pendidikan agama As Singkel bermula.


title: Masjid Syeikh Abdurrauf Banda Aceh

text: As Singkel kemudian belajar ke Barus atau Fansur, sebuah kawasan di Sumatra Utara yang menjadi pusat pembelajaran Islam bangsa Melayu dan Asia kala itu. Baru kemudian, pada usia remaja ia menuntut ilmu di Banda Aceh. Beberapa sejarawan juga menyebut Syekh sempat menjadi murid dari Hamzah Fansuri.


title: Pes (anatomi)

text: Pes (dalam bahasa Latin berarti "kaki") adalah istilah dalam ilmu zoologi yang mengacu kepada bagian distal tungkai belakang. Pada tetrapoda, pes merupakan bagian dari tungkai pentadaktil (berjari lima) yang meliputi metatarsus dan jari-jari (falang). Berkat evolusi, terdapat berbagai bentuk pes pada hewan, seperti kaki pada primata hingga semacam "dayung" pada plesiosaurus.


title: Daftar bupati dan wali kota di Kalimantan Barat

text: Berikut adalah daftar bupati dan wali kota petahana di Provinsi Kalimantan Barat. Bupati adalah kepala daerah kabupaten dan wali kota adalah kepala daerah kota.


text: Catatan:


title: Chinese Restaurant (serial TV)

text: Chinese Restaurant () adalah sebuah acara realitas pesohor Tiongkok yang ditayangkan oleh Hunan Television. Musim 1 ditayangkan perdana pada 22 Juli 2017 dan terdiri dari 11 episode. Musim 2 tayang perdana pada 20 Juli 2018 dan direncanakan 12 episode. Ini merupakan acara realitas/varietas pertama Zhao Wei sebagai bintang tamu tetap.


title: Apeks jantung

text: Apeks jantung adalah bagian luar jantung yang terletak di paling ujung. Apeks biasanya terletak di midklavikula sinistra setinggi interkosta ke-4 atau 5, sekitar 8 hingga 9 cm dari garis mid-sternal.


title: Apeks jantung

text: Apeks jantung mengarah ke bawah, depan, dan kiri, dan bertumpang tindih dengan paru-paru kiri dan pleura.


title: Temporin

text: Temporin adalah sekelompok peptida yang awalnya diisolasi dari sekresi kulit katak merah Eropa, "Rana temporaria". Peptida yang tergolong sebagai temporin juga telah terisolasi dari katak-katak Amerika Utara yang memiliki hubungan erat.


title: Temporin

text: Pada gajah, temporin dikeluarkan oleh kelenjar temporal selama terjadinya musth, dan mengandung protein, lipid (khususnya kolestrol), fenol, kresol, dan seskuiterpena (terutama farnesol dan derivasi-derivasinya).


title: Fermentasi usus belakang

text: Fermentasi usus belakang adalah proses pencernaan yang dapat diamati pada herbivora monogastrik, yaitu hewan-hewan dengan perut yang terdiri dari satu ruang saja. Selulosa dicerna dengan bantuan dari bakteri simbiotik. Fermentasi mikrobial terjadi di organ-organ pencernaan setelah usus kecil: usus besar dan usus buntu. Contoh hewan-hewan dengan fermentasi usus belakang adalah gajah dan hewan berkuku ganjil seperti kuda dan badak, serta hewan-hewan kecil seperti hewan pengerat, kelinci, dan koala.


title: Fermentasi usus belakang

text: Lawan dari fermentasi usus belakang adalah fermentasi usus depan, yaitu sistem pencernaan yang dapat ditemui pada hewan-hewan dengan perut yang terdiri dari empat ruang, serta pada kungkang, hewan-hewan "Macropodidae", beberapa jenis monyet, dan burung hoatzin.


title: Garis salju

text: Istilah garis salju terdiri dari dua pengertian. Pengertian pertama disebut "garis salju iklim", yaitu batas antara permukaan yang dilapisi oleh salju dengan permukaan yang bebas salju. Garis salju iklim dapat berubah-ubah tergantung pada musim. Sementara itu, pengertian yang kedua adalah garis salju permanen, yaitu ketinggian tertentu yang saljunya tidak pernah cair pada musim panas atau musim kemarau.


title: Ekoton

text: Ekoton adalah wilayah transisi antara dua bioma. Di sinilah kedua komunitas dari bioma-bioma tersebut bertemu dan berintegrasi. Wilayah transisinya dapat bersifat lokal (zona di antara padang rumput dan hutan) atau regional (transisi antar ekosistem). Ekoton bisa berupa: 1) pemaduan kedua zona tersebut di wilayah yang luas, atau 2) garis batas yang jelas.


title: Sfingter

text: Sfingter adalah otot dengan bentuk seperti cincin yang berfungsi menutup jalur atau bukaan pada tubuh. Sfingter dapat ditemui pada banyak hewan. Terdapat lebih dari dua jenis sfingter di dalam tubuh manusia, dan beberapa sangat kecil dan hanya dapat dilihat dari mikroskop (contohnya adalah jutaan sfingter prekapiler yang menyesuaikan aliran darah ke dalam pembuluh darah kapiler). Sfingter akan mengalami relaksasi dan mengeluarkan cairan saat organismenya menjemput ajal.


title: Sfingter

text: Sfingter mengendalikan aliran cairan dan benda padat. Contohnya adalah lubang sembur pada mamalia-mamalia laut.


title: Sfingter

text: Banyak otot sfingter yang digunakan untuk pencernaan sehari-hari. Contohnya, sfingter esofagus bawah di bagian atas perut memastikan agar asam lambung tidak naik ke esofagus.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Mgr. Petrus Maria Vrancken () adalah Vikaris Apostolik kedua Batavia sejak Vikaris Apostolik sebelumnya Jacobus Grooff meninggal dunia pada 29 April 1852 hingga 28 Mei 1874.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Vrancken ditahbiskan menjadi imam pada 13 Juni 1829. Ia berkarya di sejumlah paroki di Limburg, Belanda. Pada tahun 1838, ia ditunjuk sebagai dekan di Sittard. Sebagai dekan, ia melakukan promosi terkait pembentukan biar di Limburg oleh Ordo Ursulin.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Pada 4 Januari 1847, Tahta Suci menunjuk Vrancken sebagai Vikaris Apostolik Koajutor Batavia, sekaligus menjadi Uskup Tituler Kolophon. Ia menjadi koajutor dari Mgr. Jacobus Grooff yang dideportasi dari Hindia Belanda sejak 19 Januari 1846. Ia ditahbiskan menjadi Uskup pada Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Surga, 15 Agustus 1847. Vikaris Apostolik Limburg yang bergelar Uskup Tituler Hirina, Joannes Augustinus Paredis bertindak sebagai Penahbis Utama, dengan didampingi oleh Cornelius Ludovicus van Wijkerslooth van Schalkwijk yang merupakan Uskup Tituler "Curium" dan Antonius van Dyck yang merupakan Vikaris Apostolik Koajutor Breda bergelar Uskup Tituler Adrana.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Setelah Grooff wafat pada 29 April 1852, secara kanonik Vrancken otomatis melanjutkan kepemimpinan di Batavia sebagai Vikaris Apostolik. Selama di Hindia Belanda, Brancken juga mempromosikan karya Suster Ursulin di Hindia Belanda. Ia juga hadir sebagai Bapa Konsili dalam Konsili Vatikan I. Selama berkarya di Hindia Belanda, Vrancken mengakui adanya kesulitan dalam mewartakan ajaran agama Katolik di kalangan suku Jawa. Di Batavia, Vrancken bersama beberapa orang lainnya mendirikan panti asuhan Dana Bantuan Santo Vincentius a Paulo di Batavia (kini bernama Perhimpunan Vincentius Jakarta) pada 29 Agustus 1855. Ia juga memiliki pemikiran untuk pendirian seminari sebagai lembaga pendidikan dengan skala kecil untuk kaum pribumi, agar mereka dapat menjadi seorang imam. Ia meyakini bahwa memiliki imam dari kalangan pribumi adalah hal penting dalam pengembangan misi di Hindia Belanda saat itu. Hal ini akhirnya tidak dapat terwujud karena kurangnya dana dan personalia. Pada masa kepemimpinannya, Vrancken turut mengundang berbagai ordo dan kongregasi untuk datang ke Hindia Belanda dan melakukan karya dalam bidang pendidikan dan rumah sakit.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Vrancken kembali ke Belanda secara rutin karena mengalami masalah dengan kesehatannya yang hidup di iklim tropis. Pada tahun 1874, dokter yang menangani Vrancken menganggap ia tidak mampu melakukan perjalanan kembali ke Hindia Belanda. Ia resmi pensiun dari tugasnya sebagai Vikaris Apostolik Batavia pada 28 Mei 1874. Sejak 16 Juni 1874, ia diangkat menjadi Uskup Agung Tituler Antalya di Pamfilia.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Ia menjadi Uskup Penahbis Utama bagi Adam Carel Claessens, penerusnya sebagai Vikaris Apostolik di Batavia pada 2 Februari 1875. Vrancken didampingi oleh Uskup Breda, Henricus van Beek dan Vikaris Apostolik Curaçao bergelar Uskup Tituler Camachus Petrus Hendricus Josephus van Ewijk, O.P. Vrancken menjadi Uskup Ko-konsekrator bersama dengan Uskup Breda, Henricus van Beek dalam penahbisan Petrus Mathias Snickers sebagai Keuskupan Haarlem pada 2 September 1877. Dalam penahbisan tersebut, Uskup Agung Utrecht, Andreas Ignatius Schaepman menjadi Uskup Penahbis Utama.


title: Petrus Maria Vrancken

text: Vrancken meninggal dunia di Hasselt, Belgia pada 17 Agustus 1879.


title: Kleopatra Alkione

text: Kleopatra Alkione () adalah putri pasangan Idas dan Marpesa, serta istri dari Meleagros.


title: Kleopatra Alkione

text: Kleopatra Alkione wafat akibat dukacita mendalam setelah suaminya, Meleagros, tewas terbunuh.


title: The Mick (serial TV)

text: The Mick adalah serial televisi komedi situasi Amerika Serikat yang disiarkan di Fox. Diciptakan oleh Dave Chernin dan John Chernin, bintang serial Kaitlin Olson, yang juga merupakan produser eksekutif. Serial ini ditayangkan pada tanggal 1 Januari 2017, dan dilanjutkan kembali pada slot Selasa malam regulernya pada 3 Januari 2017. Pada tanggal 11 Januari 2017, Fox mengambil seri untuk musim penuh dari 17 episode.


title: The Mick (serial TV)

text: Pada 21 Februari 2017, Fox memperbarui seri untuk musim kedua 13-episode, yang ditayangkan pada 26 September 2017, didahului dengan tayangan ulang musim pertama di jaringan sister, FXX. Pada tanggal 7 November 2017, Fox memesan tujuh episode tambahan, sehingga total season kedua menjadi 20. Pada 10 Mei 2018, Fox membatalkan seri setelah dua musim.


title: The Mick (serial TV)

text: Mackenzie "Mickey" Molng pindah dari Warwick, Rhode Island ke Greenwich, Connecticut. Meskipun menjadi orang yang umumnya tidak bertanggung jawab, ia harus menjadi wali orang tua bagi keponakan dan keponakannya setelah adik perempuannya yang terasing dan kaya Pamela "Poodle" Pemberton dan suaminya Christopher ditangkap oleh FBI karena penipuan dan penghindaran pajak. Setelah seharian menonton tiga anak (Sabrina, Chip, dan Ben), Mickey mendapat telepon dari Poodle mengatakan bahwa dia dan Christopher melarikan diri dari negara. Akibatnya, Mickey berjuang untuk membesarkan tiga anak dengan bantuan dari pacar pseudo-nya Jimmy dan pengurus rumah tangga Alba.


title: Deri Asta

text: Deri Asta, S.H. () adalah politisi dan pengusaha Indonesia. Ia menjabat Wali Kota Sawahlunto sejak 17 September 2018 setelah memenangkan Pilwako Sawahlunto 2018 bersama dengan Zohirin Sayuti sebagai Wakil Wali Kota Sawahlunto. Ia adalah Ketua DPC Partai Amanat Nasional Kota Sawahlunto periode 2015—2020. Sebelumnya, ia merupakan anggota DPRD Kota Sawahlunto melalui pergantian antar waktu (PAW) periode 2009–2014 dan terpilih langsung untuk periode 2014—2018. Ia juga menjabat Ketua Komisi III DPRD Kota Sawahlunto periode 2014—2018.


title: Frank Marshall (produser)

text: Frank Wilton Marshall () merupakan seorang produser dan sutradara film Amerika Serikat, sering berkolaborasi dengan istrinya, Kathleen Kennedy. Bersama Kathleen dan Steven Spielberg, ia merupakan salah satu pendiri Amblin Entertainment. Pada tahun 1991, bersama Kathleen, ia mendirikan The Kennedy/Marshall Company, sebuah perusahaan produksi film yang memiliki kesepakatan kontrak dengan DreamWorks. Sejak bulan Mei 2012, ketika Kathleen menjadi Presiden Lucasfilm, ia menjadi satu-satunya kepala The Kennedy/Marshall Company. Ia konsisten berkolaborasi dengan sutradara Steven Spielberg, Paul Greengrass dan Peter Bogdanovich.


title: Frank Marshall (produser)

text: Frank Marshall lahir di Glendale, California dan merupakan putra dari Jack Marshall, yang merupakan seorang gitaris dan komponis. Ia menghabiskan masa kecilnya di Van Nuys, California. Pada tahun 1961, keluarganya pindah ke Newport Beach di mana ia menempuh pendidikan di Newport Harbor High School dan aktif dalam bidang musik, drama dan keadaan alam. Ia menempuh pendidikan di UCLA pada tahun 1964 dan mengambil jurusan teknik, lalu ia lulus pada tahun 1968 dengan gelar sarjana ilmu Politik. Ketika ia berada di UCLA, ia masuk ke dalam perkumpulan Alpha Tau Omega, lalu ia membantu membuat tim sepak bola NCAA pertamanya dan bermain sepak bola perguruan tinggi di sana pada tahun 1966, 1967 dan 1968.


title: Tulisan Yosefus tentang Yesus

text: Manuskrip yang ada dari tulisan-tulisan sejarawan Yahudi-kewarganegaraan Romawi abad pertama Flavius Yosefus meliputi rujukan kepada Yesus dan asal muasal Kekristenan. "Antiquitates Judaicae" karya Yosefus, yang ditulis sekitar tahun 93–94 M, meliputi dua rujukan kepada Yesus Kristus dalam Alkitab pada Buku dan dan sebuah rujukan kepada Yohanes Pembaptis dalam Buku . Terdapat berbagai macam tanggapan dari para ahli terkait dengan keotentikan seluruh atau sebagian rujukan dalam dari "Antiquitates", beberapa bagian yang menyatakan bahwa Yesus sang Mesias adalah seorang guru bijak yang disalib oleh Pilatus, biasanya disebut "Testimonium Flavianum". Pandangan ahli pada umumnya adalah bahwa meskipun "Testimonium Flavianum" banyak dianggap tak otentik secara keseluruhan, mereka banyak sepakat bahwa karya tersebut aslinya terdiri dari karya utama yang otentik, yang kemudian menjadi subjek interpolasi dan/atau pengubahan. Meskipun jati diri dan taraf redaksi Kristen masih tak jelas, terdapat konsensus di kalangan ahli mengenai wujud asli dari teks "Testimonium" karya Josephus.


title: Tulisan Yosefus tentang Yesus

text: Kajian modern banyak mengakui keotentikan rujukan dalam dari "Antikuitas" untuk "saudara Yesus, yang disebut Kristus, yang bernama Yakobus" dan dianggap sebagai tingkat tertinggi keotentikan di antara rujukan-rujukan Yosefus terhadap agama Kristen. Hampir semua cendekiawan modern menganggap rujukan dalam dari "Antikuitas" tentang penahanan dan kematian Yohanes Pembaptis juga bersifat otentik dan bukanlah interpolasi Kristen. Rujukan-rujukan yang ditemukan dalam "Antikuitas" tak memiliki paralel dalam karya lain buatan Yosefus seperti "Perang Yahudi", yang ditulis 20 tahun sebelumnya, namun beberapa cendekiawan memberikan penjelasan untuk ketiadaan mereka. Sejumlah variasi ada antara pernyataan dari Yosefus tentang kematian Yakobus dan Yohanes Pembaptis dan catatan-catatan Perjanjian Baru. Para cendekiawan umumnya memandang variasi tersebut sebagai indikasi bahwa cerita-cerita Yosefus bukanlah interpolasi, karena interpolator Kristen akan menjadikannya selaras dengan catatan Perjanjian Baru, bukan berbeda darinya.


title: Penelope Wilton

text: Dame Penelope Alice Wilton () merupakan seorang aktris Britania Raya. Ia dikenal sebagai aktris dalam kolaborasinya dengan Richard Briers dalam sitkom BBC "Ever Decreasing Circles" (1984–1989); perannya sebagai Homily dalam miniseri "The Borrowers" (1992) dan "The Return of the Borrowers" (1993); dan perannya sebagai Isobel Crawley dalam serial televisi drama "Downton Abbey" (2010–2015). Ia berperan sebagai Harriet Jones dalam serial televisi "Doctor Who" (2005–2008).


title: Penelope Wilton

text: Penelope Wilton lahir di Scarborough, Yorkshire Utara, dan merupakan putri dari Alice Travers, seorang penari tap dan mantan aktris, dan Clifford William Wilton, seorang pengusaha. Ia merupakan keponakan aktor Bill Travers dan aktris Linden Travers. Kakek dan nenek dari ibunya memiliki gedung teater.


title: Penelope Wilton

text: Ia dan saudara perempuannya, Rosemary dan Linda, menempuh pendidikan di sekolah biara La Sagesse di Newcastle upon Tyne, tempat ibu mereka sebelumnya mengajar. Ia menempuh pendidikan di Drama Centre London tahun 1965-1968.


title: Park Han-sol (aktris)

text: Park Han-sol adalah aktris kelahiran 19 Juli 1995 berkebangsaan Korea Selatan. Debut drama televisi Park Han-sol dimulai ketika dia berperan sebagai Son Na-kyung di dalam Criminal Minds.


title: Penjarahan Amorion

text: Penjarahan Amorion yang dilancarkan oleh Kekhalifahan Abbasiyah pada pertengahan Agustus 838 adalah salah satu peristiwa terpenting dalam sejarah Peperangan Arab-Bizantium. Pasukan Abbasiyah dipimpin secara langsung oleh Khalifah al-Mu'tasim (memerintah 833–842) dan mereka berniat membalas penyerangan yang dilancarkan oleh Kaisar Bizantium Teofilos (memerintah 829–842) ke wilayah perbatasan kekhalifahan setahun sebelumnya. Khalifah Mu'tasim menyerang Amorion, sebuah kota Bizantium di Anatolia bagian barat, karena tempat tersebut adalah tempat kelahiran dinasti pemerintahan Bizantium dan salah satu kota terbesar dan terpenting di wilayah Bizantium pada masa itu. Sang khalifah berhasil mengumpulkan pasukan dalam jumlah yang besar, yang kemudian ia bagi menjadi dua. Kedua pasukan ini lalu menyerbu dari timur laut dan selatan. Pasukan timur laut berhasil mengalahkan pasukan Bizantium yang dipimpin oleh Teofilos di Anzen, alhasil pasukan Abbasiyah dapat memasuki pedalaman Asia Kecil dan berkumpul di Ankira, yang mereka temukan dalam keadaan ditinggalkan. Setelah menjarah kota tersebut, mereka bergerak ke arah selatan menuju Amorion, dan mereka tiba di kota tersebut pada 1 Agustus. Teofilos sendiri tidak dapat mengirimkan bala bantuan ke Amorion akibat persekongkolan di Konstantinopel dan pemberontakan kontingen Khurramiyah.


title: Penjarahan Amorion

text: Amorion memiliki pertahanan yang sangat kuat, tetapi ada seorang pengkhianat yang membocorkan keterangan mengenai titik lemah di tembok kota tersebut, alhasil pasukan Abbasiyah memusatkan serangan mereka di tempat itu dan berhasil menjebol pertahanan kota. Boiditzes yang merupakan panglima di sisi tembok tersebut kemudian mencoba berunding dengan Abbasiyah tanpa memberitahukan atasannya terlebih dahulu. Ia lalu menyepakati gencatan senjata dan meninggalkan tempatnya bertugas, sehingga pasukan Arab dapat memasuki kota Amorion dan merebutnya. Amorion lalu dihancurkan dan tidak dapat bangkit lagi seperti sebelumnya. Banyak warganya yang dibantai dan sisanya diperbudak. Kebanyakan dari mereka yang selamat akhirnya dilepaskan setelah disepakatinya gencatan senjata pada tahun 841, tetapi para pejabat penting dibawa ke ibu kota Abbasiyah di Samarra dan beberapa tahun kemudian dihukum mati karena mereka menolak masuk Islam; semenjak itu, mereka dikenal dengan julukan 42 Martir Amorion.


title: Penjarahan Amorion

text: Penaklukan Amorion tidak hanya menjadi malapetaka bagi Teofilos, tetapi juga membuat trauma rakyat Bizantium, seperti yang bisa dilihat dalam karya-karya sastra yang ditulis sesudahnya. Penjarahan ini memang tidak mengubah keseimbangan kekuatan di antara Bizantium dan Abbasiyah, dan secara perlahan Bizantium justru malah semakin menguat. Namun, dampak terbesar dari peristiwa ini dapat ditilik dari segi keagamaan. Kaisar Teofilos sangat mendukung ikonoklasme yang diyakini akan merahmati Bizantium dengan kemenangan yang gemilang. Penjarahan ini meruntuhkan keyakinan tersebut, alhasil kejatuhan Amorion menjadi faktor penting yang mendorong orang-orang meninggalkan ikonoklasme setelah Teofilos wafat pada tahun 842.


title: Penjarahan Amorion

text:
Pada tahun 829, ketika kaisar muda Teofilos naik ke tampuk kekuasaan di Bizantium, negaranya sudah berkali-kali berperang melawan bangsa Arab selama hampir dua abad, meskipun perdamaian sempat terjaga selama hampir dua puluh tahun akibat berkecamuknya perang saudara di Kekhalifahan Abbasiyah. Pada masa kenaikan takhta Teofilos, kaum Muslimin melanjutkan serangan mereka di timur di bawah kepemimpinan Khalifah al-Ma'mun (memerintah 813–833). Sementara itu, di sebelah barat, penaklukan Sisilia oleh Muslim berlangsung secara bertahap sejak tahun 827. Teofilos adalah sosok yang ambisius dan juga merupakan penganut ikonoklasme yang sangat teguh; ikonoklasme sendiri merupakan keyakinan yang melarang penggambaran tokoh-tokoh ilahi dan pemuliaan ikon-ikon. Ia mencoba mengukuhkan rezimnya dan memperkuat kebijakan ikonoklasme dengan cara memperoleh kemenangan dalam perang melawan Abbasiyah, musuh bebuyutan Kekaisaran.
Untuk mendapatkan rahmat Allah dan membalas persekongkolan kaum ikonofil, Teofilos menindas mereka dan orang-orang lainnya yang dianggap "bidaah" pada Juni 833, termasuk dengan melakukan penangkapan dan pengasingan, pemukulan, dan penyitaan harta benda. Dari sudut pandang para pendukung ikonoklasme, Allah tampak telah merestui tindakan tersebut: al-Ma'mun wafat pada tahap-tahap pertama serangan besar-besaran yang dilancarkan Abbasiyah dengan tujuan menaklukkan Konstantinopel, sementara saudara sekaligus penerusnya, al-Mu'tasim, memilih untuk memusatkan perhatiannya pada urusan-urusan dalam negeri, karena ia menghadapi kesulitan dalam menegakkan kekuasaannya dan ia juga harus memadamkan pemberontakan sekte Khurramiyah yang dipimpin oleh Babak Khorramdin. Hal ini memungkinkan Teofilos untuk mencetak berbagai kemenangan dalam selang waktu beberapa tahun, serta menggelembungkan jumlah pasukannya dengan tambahan sekitar 14.000 pengungsi Khurramiyah yang dipimpin oleh Nasr, yang dibaptis menjadi Kristen dan menyandang nama Teofobos. Kemenangan yang diperoleh oleh Teofilos sebenarnya biasa-biasa saja, tetapi setelah dirundung kekalahan dan perang saudara selama dua dasawarsa di bawah kepemimpinan kaisar-kaisar yang ikonofil, Teofilos merasa bahwa ia berhak mengklaim kemenangan tersebut untuk memperkuat kebijakan ikonoklasmenya. Maka dari itu, sang kaisar mulai mengaitkan dirinya dengan kaisar ikonoklas yang fanatik dan berjaya dalam hal militer, Konstantinus V (memerintah 741–775). Ia juga mengeluarkan koin "follis" tembaga jenis baru yang dicetak dalam jumlah besar; koin menggambarkannya sebagai kaisar Romawi yang gemilang.


title: Penjarahan Amorion

text: Pada tahun 837, atas desakan dari Babak, Teofilos memutuskan untuk memanfaatkan kemelut yang dihadapi oleh Abbasiyah dengan melancarkan kampanye militer melawan keamiran-keamiran di daerah perbatasan. Ia mengumpulkan pasukan dalam jumlah yang sangat besar, yang terdiri dari sekitar 70.000 prajurit tempur dengan jumlah keseluruhan sebesar 100.000 orang (menurut al-Tabari). Ia kemudian menyerang wilayah Arab di sekitar daerah hulu Sungai Efrat tanpa menghadapi perlawanan yang berarti. Pasukan Bizantium merebut kota Sozopetra dan Arsamosata, menjarah daerah pedesaan, memperoleh pembayaran dari berbagai kota agar pasukan Bizantium tidak menyerang mereka, dan mengalahkan sejumlah pasukan Arab yang berjumlah kecil. Saat Teofilos berpulang untuk merayakan kemenangan di Hipodrom Konstantinopel sebagai "juara tiada banding", para pengungsi dari Sozopetra mulai tiba di ibu kota Mu'tasim di Samarra. Pemerintah Abbasiyah dibuat murka oleh kekejaman yang dilakukan oleh para penyerang tersebut: Bizantium tidak hanya bersekongkol dengan para pemberontak Khurramiyah, tetapi konon di Sozopetra (yang diklaim sebagai tempat kelahiran Mu'tasim oleh beberapa sumber) mereka juga membantai tawanan-tawanan pria dan menjual sisanya sebagai budak, sementara beberapa tawanan wanita diperkosa oleh pasukan Khurramiyah. Namun, perang yang dikobarkan oleh Teofilos tak mampu menyelamatkan Babak dan para pengikutnya, karena pada akhir tahun 837, mereka dikalahkan di benteng pegunungan mereka oleh jenderal Afshin. Babak melarikan diri ke Armenia, tetapi ia dikhianati, diserahkan kepada Abbasiyah, dan akhirnya mati disiksa.


title: Penjarahan Amorion

text: Dengan berakhirnya ancaman dari Khurramiyah, khalifah Mu'tasim mulai mengerahkan pasukannya untuk membalas tindakan Bizantium. Pasukan Arab yang berjumlah besar berkumpul di Tarsus; menurut catatan sejarah yang paling terandalkan (ditulis oleh Mikael orang Siria), pasukan tersebut berjumlah sekitar 80.000 prajurit dengan 30.000 pelayan dan pengikut serta 70.000 hewan pengangkut. Penulis lain memberikan angka yang jauh lebih besar, dari 200.000 sampai 500.000 menurut al-Mas'udi. Tak seperti kampanye-kampanye militer sebelumnya yang hanya menyasar benteng-benteng di wilayah perbatasan, ekspedisi ini dimaksudkan untuk memasuki wilayah pedalaman Asia Kecil sebagai pembalasan dendam. Kota besar Amorion adalah sasaran utamanya. Kronik-kronik Arab mencatat bahwa Mu'tasim meminta para penasihatnya untuk menyebutkan nama benteng Bizantium yang "terkuat dan paling tak dapat ditembus", dan para penasihat tersebut menyebut nama Amorion, dan mereka juga berkata bahwa "tidak ada satu pun orang Muslim yang pernah ke tempat itu semenjak kemunculan Islam. [Kota tersebut] adalah pusat dan landasan Kekristenan; di antara orang-orang Bizantium, kota tersebut lebih terkenal daripada Konstantinopel". Menurut sumber-sumber Bizantium, khalifah Mu'tasim memerintahkan agar nama kota tersebut ditulis di perisai-perisai dan panji-panji para prajuritnya. Sebagai ibu kota distrik Anatolikon, kota tersebut secara strategis terletak di ujung barat dataran tinggi Anatolia dan mengendalikan jalur selatan yang diikuti oleh pasukan penyerbu Arab. Pada masa itu, Amorion adalah salah satu kota terbesar di Kekaisaran Bizantium dan kota paling penting kedua setelah Konstantinopel. Kota tersebut juga merupakan tempat lahir ayah Teofilos, Mikael II orang Amorion (memerintah 820–829), dan mungkin Teofilos sendiri. Akibat nilai strategisnya, kota tersebut menjadi sasaran serangan Arab pada abad ke-7 dan ke-8, dan pendahulu Mu'tasim, Ma'mun, dikatakan tengah berencana menyerang kota tersebut saat ia wafat pada 833.


title: Penjarahan Amorion

text: Khalifah Mu'tasim membagi pasukannya menjadi dua. Sebuah detasemen yang terdiri dari 10.000 orang Turk di bawah kepemimpinan Afshin dikirim ke timur laut untuk bergabung dengan pasukan amir Malatya Umar al-Aqta dan pasukan Armenia (para penguasa Artsruni dari Vaspurakan dan Bagratuni dari Taron terlibat secara langsung dalam kampanye militer ini), dan bersama-sama mereka akan menyerbu distrik Armeniakon dari jalur gunung Hadath. Sementara itu, pasukan utama Abbasiyah di bawah kepemimpinan khalifah Mu'tasim akan menyerang Kapadokia melalui jalur gunung Kilikia. Garda depan pasukan utama Abbasiyah dipimpin Ashinas, sementara Itakh menjadi panglima bagian kanan, Ja'far bin Dinar al-Khayyat di bagian kiri, dan 'Ujayf bin 'Anbasa di bagian tengah. Kedua pasukan yang telah terbagi ini kemudian rencananya akan berkumpul kembali di Ankira dan kemudian mereka akan bergerak bersama menuju Amorion. Sementara itu, Teofilos langsung menyadari niatan sang khalifah, dan ia berangkat dari Konstantinopel pada awal bulan Juni. Pasukannya meliputi para prajurit dari Anatolia dan mungkin juga dari distrik-distrik di Eropa, ditambah dengan resimen "tagmata" elit dan pasukan Khurramiyah. Pasukan Bizantium memperkirakan bahwa pasukan Arab akan bergerak ke arah utara ke Ankira setelah melewati jalur gunung Kilikia dan kemudian berputar ke selatan menuju Amorion, tetapi mereka juga merasa bahwa terdapat kemungkinan pasukan Arab akan bergerak secara langsung melintasi dataran Kapadokia menuju Amorion. Meskipun para jenderal Bizantium memberikan nasihat agar kota tersebut dievakuasi agar pasukan Arab tidak dapat mencapai tujuan mereka dan agar pasukan Bizantium tidak terpecah, Teofilos malah memutuskan untuk memperkuat pertahanan kota tersebut dengan Aetios sebagai "strategos" Anatolikon dan dengan pasukan dari "tagmata" Excubitores dan Vigla..


title: Penjarahan Amorion

text:
Teofilos kemudian bergerak dengan pasukannya yang lain menuju tempat yang berada di antara Ankira dan jalur gunung Kilikia, dan lalu mereka berkemah di tepi utara Sungai Halys di dekat salah satu perlintasan sungai. Ashinas menyeberangi jalur gunung Kilikia pada 19 Juni, dan sang khalifah dengan pasukan utama Abbasiyah juga melakukan hal yang sama dua hari kemudian. Pasukan Arab bergerak secara perlahan dan berhati-hati. Mereka berusaha menghindari penyergapan dan mencari tahu lokasi pasukan kaisar, alhasil Mu'tasim melarang Ashinas dan pasukannya merangsek terlalu dalam ke Kapadokia. Ashinas mengirim banyak detasemen pengintai untuk mencari tawanan, dan dengan ini mereka dapat mengetahui keberadaan pasukan Teofilos di tepi sungai Halys, tempat ia menunggu kedatangan pasukan Arab untuk melancarkan serangan. Pada saat yang sama, pada pertengahan bulan Juli, Teofilos mendengar kabar mengenai kedatangan pasukan Afshin (yang terdiri dari sekitar 30.000 prajurit) di dataran Dazimon. Setelah meninggalkan sebagian pasukannya di bawah kepemimpinan seorang kerabat yang menjaga tempat penyeberangan di Sungai Halys, Teofilos langsung berangkat dengan sebagian besar pasukannya (sekitar 40.000 prajurit menurut Mikael orang Siria) untuk menghadapi pasukan Arab yang berjumlah lebih kecil. Mu'tasim mendapatkan informasi mengenai pergerakan Teofilos dari para tawanan, dan ia mencoba memperingatkan Afshin, tetapi pergerakan pasukan sang kaisar lebih cepat dan mereka berhadapan dengan pasukan Afshin dalam Pertempuran Anzen di dataran Dazimon pada 22 Juli. Walaupun awalnya cukup berhasil, serangan pasukan Bizantium dihalau oleh pasukan Afshin, sementara Teofilos dengan gardanya dikepung dan mereka hampir gagal melarikan diri.
Teofilos dengan segera mengumpulkan kembali pasukannya dan mengutus jenderal Teodoros Krateros ke Ankira. Krateros mendapati bahwa kota tersebut sudah ditinggalkan oleh semua penduduknya, dan ia lalu diperintahkan untuk memperkuat pertahanan di Amorion. Teofilos sendiri kemudian terpaksa kembali ke Konstantinopel, karena desas desus mengenai kematiannya di Anzen menimbulkan persekongkolan untuk mengangkat kaisar baru. Pada saat yang sama, pasukan Khurramiyah yang berkumpul di sekitaran Sinope memberontak dan menyatakan Teofobos sebagai kaisar
(meskipun ia sebenarnya enggan). Walaupun begitu, Bizantium tertolong karena Teofobos mengambil sikap pasif dan tidak mencoba menghadapi pasukan Teofilos ataupun bersekutu dengan Mu'tasim. Garda depan Abbasiyah di bawah kepemimpinan Ashinas mencapai Ankira pada 26 Juli. Para penduduknya, yang telah mengungsi ke beberapa tambang di wilayah sekitar, ditemukan dan lalu ditawan oleh sebuah detasemen Arab yang dipimpin oleh Malik bin Kaydar al-Safadi. Orang-orang Bizantium tersebut (beberapa dari antara mereka merupakan prajurit yang telah melarikan diri dari Anzen) memberitahukan kepada pasukan Arab soal kemenangan Afshin, dan sesudah itu Malik membebaskan mereka semua. Pasukan Arab lainnya datang ke Ankira dalam selang waktu beberapa hari, dan setelah menjarah kota yang telah ditinggalkan tersebut, pasukan Arab yang telah berkumpul menjadi satu bergerak ke arah selatan menuju Amorion.


title: Penjarahan Amorion

text: Saat melakukan pergerakan menuju Amorion, pasukan Arab terbagi menjadi tiga, dengan Ashinas yang memimpin pasukan depan, khalifah di tengah, dan Afshin di belakang. Mereka menjarah daerah pedesaan selama perjalanan mereka dan akhirnya mencapai kota Amorion tujuh hari setelah mereka berangkat dari Ankira, dan mereka pun mulai mengepung kota tersebut pada tanggal 1 Agustus. Teofilos ingin sekali mencegah kejatuhan kota Amorion, sehingga ia meninggalkan Konstantinopel dan bertolak ke Dorilaion, dan dari situ ia mengirim utusan-utusan ke Mu'tasim. Para utusannya, yang tiba tak lama sebelum atau pada hari-hari pertama pengepungan, memberikan jaminan bahwa tindakan kejahatan di Sozopetra bertentangan dengan perintah kaisar, dan mereka juga menawarkan bantuan untuk membangun ulang kota tersebut, ditambah dengan tawaran untuk memulangkan semua tahanan Muslim dan membayar upeti. Namun, khalifah Mu'tasim tak hanya menolak permintaan para utusan tersebut, tetapi juga menahan mereka di perkemahannya agar mereka dapat menyaksikan langsung peristiwa pengepungan ini.


title: Penjarahan Amorion

text: Pertahanan Amorion terbilang kuat, dan kota tersebut dikelilingi oleh parit yang lebar dan tembok yang tebal yang juga dilengkapi dengan 44 menara (menurut ahli geografi pada masa itu, Ibnu Khordadbeh). Khalifah Mu'tasim menugaskan setiap jenderalnya di salah satu sisi tembok. Baik para pengepung maupun pihak yang terkepung memiliki banyak mesin kepung, dan selama tiga hari kedua belah pihak berbalas tembakan, sementara para penggali terowongan Arab mencoba merobohkan tembok tersebut dari bawah. Menurut catatan sejarah Arab, seorang tahanan Arab yang pernah masuk Kristen membelot dan berbalik kepada khalifah, dan ia memberitahukan pihak Abbasiyah mengenai tempat di tembok kota Amorion yang telah mengalami kerusakan berat akibat hujan yang deras dan bagian tersebut tidak diperbaiki dengan baik akibat kecerobohan panglima kota Amorion. Oleh sebab itu, pasukan Arab memusatkan serangan mereka ke bagian tersebut. Pasukan Bizantium mencoba melindungi tembok kota dengan menggantung balok-balok kayu untuk meredam guncangan dari mesin-mesin pengepungan, tetapi balok-balok tersebut patah, dan setelah dua hari tembok kota pun berhasil dijebol. Aetios langsung sadar bahwa pertahanannya sudah bobol, dan ia memutuskan untuk mencoba melewati para pengepung pada malam hari dan berkumpul dengan pasukan Teofilos. Ia mengirim dua utusan untuk menghadap kaisar, tetapi keduanya ditangkap oleh pasukan Arab dan dibawa ke hadapan khalifah. Keduanya bersedia menjadi mualaf. Setelah Mu'tasim memberikan hadiah yang berlimpah kepada mereka, ia mengarak-arak kedua orang tersebut di sekitar tembok kota sembari dilihat oleh Aetios dan pasukannya. Untuk menghindari segala upaya untuk melarikan diri, pasukan Arab memperkuat penjagaan dan melakukan patroli kavaleri secara terus menerus bahkan pada malam hari.


title: Penjarahan Amorion

text: Pasukan Arab lalu melancarkan serangan berulang ke sisi tembok yang telah dijebol, tetapi pasukan Bizantium masih mampu bertahan. Menurut al-Tabari, alat-alat pelontar yang masing-masing diawaki oleh empat orang ditempatkan di atas landasan beroda, dan menara-menara yang dapat digerakkan dan masing-masing diawaki oleh sepuluh orang dibangun dan dikerahkan ke tepi parit. Paritnya sendiri juga mulai diisi dengan kulit-kulit domba (dari hewan-hewan yang mereka bawa untuk dijadikan makanan) yang berisi tanah. Namun, pengerjaan tersebut tidak dilakukan dengan merata karena para prajurit takut terkena lemparan alat-alat pelontar Bizantium, dan Mu'tasim harus memerintahkan agar tanah dilemparkan ke atas kulit-kulit tersebut untuk menutupi permukaan. Sebuah menara didorong melewati parit yang telah terisi, tetapi kemudian menyangkut di tengah-tengah, sehingga menara tersebut dan mesin-mesin kepung lainnya terpaksa ditinggalkan dan dibakar. Serangan lain yang dilancarkan pada hari berikutnya, yang dipimpin oleh Ashinas, gagal akibat sempitnya sisi tembok yang telah jebol, dan Mu'tasim kemudian memerintahkan pengerahan lebih banyak alat-alat pelontar. Pada keesokan harinya, Afshin dengan pasukannya menyerang daerah tembok yang jebol, dan Itakh juga melakukan hal yang sama pada hari sesudahnya. Pasukan Bizantium secara perlahan semakin menipis akibat serangan-serangan yang terus menerus dilancarkan, dan setelah dikepung selama sekitar dua minggu (para penulis modern memperkirakan tanggalnya adalah 12, 13, atau 15 Agustus) Aetios mengirim utusan yang dipimpin oleh uskup kota yang menawarkan penyerahan kota Amorion; sebagai gantinya, mereka meminta agar para penduduk dan garnisun kota diizinkan pergi, tetapi Mu'tasim menolak. Walaupun begitu, panglima Bizantium Boiditzes, yang bertugas di bagian tembok yang telah dijebol, memutuskan untuk mengadakan perundingan langsung dengan khalifah atas kehendaknya sendiri, kemungkinan dengan maksud untuk meninggalkan tempatnya bertugas. Ia datang ke perkemahan Abbasiyah dan memberikan perintah kepada pasukannya di daerah tembok yang telah dijebol untuk berhenti bertarung sampai ia kembali. Saat Boiditzes sedang berbicara dengan sang khalifah, pasukan Arab semakin mendekati daerah tembok yang telah dijebol dan akhirnya berhasil memasuki kota Amorion. Pasukan Bizantium dikejutkan dan mereka lalu mengobarkan perlawanan secara terpisah: beberapa pasukan berusaha membarikade diri mereka dan akhirnya terbakar sampai mati, sementara Aetios dengan para perwiranya mengungsi ke sebuah menara sebelum akhirnya dipaksa untuk menyerah.


title: Penjarahan Amorion

text: Kota tersebut dijarah dan dirampok habis-habisan; menurut catatan sejarah Arab, penjualan hasil rampasan berlangsung selama lima hari. Penulis kronik Bizantium Teofanes Kontinuatus menyatakan bahwa terdapat 70.000 orang yang tewas, sementara al-Mas'udi dari Arab menyebutkan 30.000 korban jiwa. Para penduduk yang selamat dijadikan budak yang dibagi-bagi oleh para pemimpin pasukan, kecuali untuk para pemimpin kota dan militer yang akan ditentukan nasibnya oleh sang khalifah sendiri. Setelah mengizinkan para utusan Teofilos untuk pulang dengan membawa kabar kejatuhan Amorion, Mu'tasim membakar kota tersebut sampai rata dengan tanah, dan yang masih tersisa hanyalah tembok kotanya. Salah satu jarahan yang dirampas adalah pintu-pintu besi raksasa dari kota tersebut, yang mulanya dibawa oleh al-Mu'tasim ke Samarra dan dipasang di pintu masuk istananya. Dari situ pintu-pintu ini diambil (kemungkinan menjelang akhir abad) dan dipasang di Raqqa. Pintu-pintu tersebut masih ada di kota tersebut sampai tahun 964, dan lalu penguasa Hamdaniyah Sayf al-Dawla menyingkirkannya dan memadukannya dengan gerbang Bab al-Qinnasrin di ibu kotanya di Aleppo.


title: Penjarahan Amorion

text:
Tidak lama setelah berlangsungnya penjarahan Amorion, khalifah Mu'tasim mendengar kabar burung bahwa pasukan Teofilos akan menyerangnya. Mu'tasim berangkat dengan pasukannya dan bergerak seharian melintasi jalanan yang mengarah ke Dorilaion, tetapi mereka tidak melihat tanda-tanda serangan Bizantium. Menurut al-Tabari, Mu'tasim kemudian mulai mempertimbangkan serangan ke Konstantinopel, tetapi kemudian ia mendengar kabar mengenai persekongkolan yang dipimpin oleh keponakannya, al-Abbas bin al-Ma'mun. Mu'tasim terpaksa menghentikan kampanye militernya dan langsung kembali ke kerajaannya, dan ia meninggalkan benteng di sekitaran Amorion serta Teofilos dan pasukannya di Dorilaion. Ia mengikuti jalur langsung dari Amorion ke jalur gunung Kilikia, dan selama perjalanan tersebut, pasukan kekhalifahan dan tawanannya dibuat menderita oleh kondisi di wilayah pedesaan Anatolia tengah yang kering. Beberapa tawanan begitu letih sampai-sampai mereka tidak dapat bergerak dan akhirnya dihabisi nyawanya, sementara yang lainnya berhasil melarikan diri. Sebagai balasannya, Mu'tasim memisahkan orang-orang yang paling penting di antara para tawanan tersebut dan kemudian menghukum mati sisanya, yang berjumlah sekitar 6.000 orang.
Teofilos lalu kembali mengirim utusan-utusan yang dikepalai oleh "tourmarches" Charsianon, Basil. Mereka membawa hadiah dan surat permintaan maaf, dan menawarkan uang tebusan untuk para tahanan berpangkat tinggi senilai 20.000 pound Bizantium (sekitar 6.500 kg) emas dan pembebasan semua orang Arab yang ditangkap oleh Bizantium. Mu'tasim menolak tebusan tersebut, dan ia menyatakan bahwa perang yang ia kobarkan menghabiskan biaya yang melebihi 100.000 pound, dan ia menuntut penyerahan Teofobos dan juga "domestikos ton scholōn" Manuel orang Armenia yang pernah membelot dari pihak Arab. Utusan Bizantium menolak mengabulkan tuntutan tersebut dan memang mereka tak dapat melakukannya, karena Teofobos sedang memberontak dan Manuel sudah mangkat akibat luka-luka yang diderita di Anzen (menurut beberapa sumber). Sebagai gantinya, Basil menyerahkan surat kedua dari Teofilos dengan nada yang lebih mengancam. Mu'tasim dibuat murka oleh surat tersebut dan lalu mengembalikan semua hadiah dari kaisar.


title: Penjarahan Amorion

text: Setelah kejatuhan kota Amorion, Teofilos meminta bantuan dari negara-negara lain dalam menghadapi ancaman Abbasiyah: utusan-utusan dikirim ke istana Ludwig yang Saleh di barat (berkuasa 813–840) dan istana Abdurrahman II (berkuasa 822–852), Amir Kórdoba. Para utusan Bizantium disambut dengan hormat, tetapi tidak ada bantuan yang diberikan. Di sisi lain, Abbasiyah tak mencoba memanfaatkan keberhasilan mereka. Perang Bizantium-Abbasiyah masih terus berlanjut selama beberapa tahun, tetapi setelah Bizantium sempat unggul, gencatan senjata disepakati oleh kedua negara ini (dan mungkin juga pertukaran tawanan yang tidak termasuk tawanan berpangkat tinggi) pada tahun 841. Sebelum menjemput ajalnya pada tahun 842, Mu'tasim tengah mempersiapkan serangan besar yang lain, tetapi armada yang ia siapkan untuk menyerang Konstantinopel hilang akibat badai di perairan lepas pantai di Tanjung Kelidonia beberapa bulan kemudian. Setelah wafatnya khalifah al-Mu'tasim, Abbasiyah mengalami gangguan, dan Pertempuran Mauropotamos pada tahun 844 menjadi pertempuran besar terakhir yang berlangsung di antara kedua negara tersebut hingga dasawarsa 850-an.


title: Penjarahan Amorion

text: Salah satu tokoh Bizantium yang ditangkap di Amorion, "strategos" Aetios, dihukum mati tak lama setelah ia ditawan, dan menurut sejarawan Warren Treadgold, tindakan tersebut mungkin diambil sebagai balasan terhadap surat kedua yang dikirim oleh Teofilos kepada khalifah. Setelah ditawan selama bertahun-tahun, tawanan yang tersisa didesak untuk masuk Islam. Setelah mereka menolak, mereka dihukum mati di Samarra pada 6 Maret 845, dan mereka dikenang oleh Gereja Ortodoks Timur sebagai 42 Martir Amorion. Beberapa kisah juga bermunculan soal Boiditzes dan pengkhianatannya. Menurut legenda 42 Martir, ia menjadi mualaf, tetapi tetap dihukum mati oleh khalifah bersama dengan tawanan-tawanan yang lain; namun, tidak seperti jenazah tawanan-tawanan lain yang mengapung "secara ajaib" di Sungai Tigris, jenazah Boiditzes tenggelam ke dasar sungai.


title: Penjarahan Amorion

text: Penjarahan Amorion adalah salah satu peristiwa yang paling menghancurkan dalam sejarah panjang penyerbuan Arab ke Anatolia. Teofilos dikabarkan jatuh sakit tak lama setelah kejatuhan kota tersebut, dan meskipun ia berhasil pulih, kesehatannya masih dalam keadaan buruk hingga kematiannya tiga tahun kemudian. Para sejarawan Bizantium pada masa berikutnya mengaitkan kematiannya pada usia yang belum mencapai 30 tahun dengan pilu yang begitu mendalam akibat kejatuhan kota tersebut, meskipun hal ini kemungkinan besar adalah sebuah legenda. Kejatuhan Amorion mengilhami beberapa legenda dan kisah di Kekaisaran Bizantium, dan kisah-kisah tersebut dapat ditemukan dalam karya-karya sastra yang masih ada seperti "Lagu Armouris" atau kidung "Kastro tis Orias" ("Puri Gadis Cantik"). Di sisi lain, bangsa Arab mengelu-elukan perebutan Amorion, yang kemudian menjadi subjek dari karya terkenal Abu Tammam, "Syair Pujian tentang Penaklukan Amorion". Selain itu, al-Mu'tasim memanfaatkan peristiwa ini untuk melegitimasi kekuasaannya dan membenarkan tindakan yang ia ambil sesudahnya untuk mencabut nyawa keponakannya sekaligus pewaris sah al-Ma'mun, al-Abbas.


title: Penjarahan Amorion

text: Kenyataannya, kampanye militer tersebut tidak terlalu berdampak terhadap Bizantium secara militer: walaupun banyak pasukan dan warga Amorion yang berguguran, tidak banyak korban yang berjatuhan di antara prajurit angkatan darat Bizantium di Anzen, dan pemberontakan Khurramiyah dapat dipadamkan tanpa pertumpahan darah pada tahun berikutnya dan pasukan-pasukannya kembali disatukan dengan pasukan Bizantium. Ankira dengan cepat dibangun ulang dan kembali diisi oleh penduduk, dan begitu pula kota Amorion, tetapi kota Amorion tidak dapat lagi bangkit seperti sebelumnya dan ibu kota distrik Anatolikon sempat dipindah ke Polibotus. Berdasarkan hasil tinjauan Warren Treadgold, salah satu faktor utama penyebab kekalahan pasukan Bizantium di Anzen dan Amorion adalah keadaan yang tidak menguntungkan mereka dan bukannya ketidakmampuan atau ketidakcakapan. Selain itu, sikap Teofilos yang terlalu percaya diri juga merugikan pasukannya sendiri, baik itu kemauannya untuk membagi pasukannya dalam menghadapi pasukan Arab yang jumlahnya lebih besar, maupun ketergantungannya yang terlalu besar terhadap pasukan Khurramiyah. Namun demikian, kekalahan yang dialami Teofilos membuatnya melancarkan perombakan besar-besaran terhadap pasukannya, yang meliputi pendirian komando-komando perbatasan yang baru dan pemencaran pasukan Khurramiyah yang lalu disatukan dengan pasukan-pasukan dari distrik-distrik Bizantium.


title: Penjarahan Amorion

text: Dampak jangka panjang dari kejatuhan Amorion terlihat jelas dari segi keagamaan dan bukannya dari segi militer. Para penganut ikonoklasme percaya bahwa tindakan mereka seharusnya dirahmati oleh Allah dan akan menjamin kemenangan yang gemilang, tetapi mereka tetap saja mengalami "bencana memalukan yang menyaingi kekalahan-kekalahan terburuk kaisar ikonofil manapun" (Whittow), dan dalam sejarah terkini pada masa itu sebanding dengan kekalahan besar yang dialami oleh Nikeforos I (memerintah 802–811) di Pliska. Menurut Warren Treadgold, "hasilnya tidak membuktikan bahwa ikonoklasme itu salah ... tetapi memang menyingkirkan argumen paling meyakinkan dari kalangan ikonoklas kepada orang-orang yang belum menentukan pandangannya, yaitu [argumen bahwa] ikonoklasme membawa kemenangan dalam pertempuran". Beberapa tahun setelah Teofilos menjemput ajalnya, pada 11 Maret 843, diadakan sebuah sinode yang memulihkan praktik pemuliaan ikon, dan ikonoklasme sendiri dinyatakan sebagai bidaah.


title: David Roberts (pelukis)

text: David Roberts RA () adalah seorang pelukis asal Skotlandia. Ia dikenal karena serangkaian cetakan litografi mendetail dari Mesir dan Timur Dekat yang ia produksi dari sketsa yang ia buat pada perjalanan panjang ke wilayah tersebut (1838–1840).


title: Wad ban Naqa

text: Wad ben Naga (juga Wad Ban Naqa atau Wad Naga) adalah nama kota kuno Kerajaan Kush di Meroë, sekarang Sudan. Desa tersebut membentang di tepi timur Nil, berjarak sekitar 80 kilometer dari hulu Meroë dan sekitar 40 km dari barat daya Shendi.


title: Lagu-lagu Perayaan Isis dan Nephthys

text: Lagu-lagu Perayaan Isis dan Nephthys adalah sebuah karya sastra Mesir kuno yang pengarangnya tidak diketahui. Diyakini tak lebih tua ketimbang Dinasti Mesir Kedua Puluh Enam, lagu-lagu tersebut merupakan bagian dari papirus hierartik pemakaman dari Nesi Ámsu (No. 10158 di British Museum).


title: Peti kanopik

text: Peti kanopik adalah sebuah peti yang dipakai bangsa Mesir kuno untuk diisi organ dalam yang diambil pada proses mumifikasi. Saat guci kanopik mulai dipakai, pada akhir Dinasti Keempat, guci-guci tersebut ditempatkan dalam peti-peti kanopik.


title: Nokia X3-00

text: " 'Nokia X3-00' " (juga dikenal sebagai " Nokia X3 "),adalah ponsel yang berorientasi multimedia yang diproduksi oleh Nokia.Muncul dengan speaker stereo-lebar,radio FM dengan RDS, standar 3,5 mm audio jack,media player ,dan kamera 3,2 megapiksel Ponsel ini berjalan di bawah platform perangkat lunak Seri 40.Ponsel Ini diumumkan pada September 2009 dan dirilis pada Desember 2009 di seluruh dunia.


title: Nokia X3-00

text:
Pelindung tersedia dalam warna yaitu merah,hitam,biru,dan perak. and pink on silver.
Umum


title: Nokia X3-00

text: Ukuran


title: Nokia X3-00

text: Tampilan


title: Nokia X3-00

text:
Sound
Memori


title: Nokia X3-00

text: Data


title: Nokia X3-00

text: Fitur


title: Nokia X3-00

text: Baterai


title: Masjid Kebudayaan Taipei

text: Masjid Kebudayaan Taipei (Bahasa Tionghoa: 臺北清真大寺; Hanyu Pinyin; Táiběi Wénhuà Qīngzhēnsì) adalah sebuah masjid di Distrik Zhongzheng, Taipei, Taiwan.


title: Masjid Kebudayaan Taipei

text: Masjid ini selesai dibangun pada tahun 1984.


title: Masjid Kebudayaan Taipei

text: Masjid ini memiliki lima lantai dan dibangun dengan menggunakan motif arsitek Islam klasik. Bangunan ini dirancang oleh arsitek Huang Mo-chun.


title: Masjid Kaohsiung

text: Masjid Kaohsiung (Bahasa Tionghoa: 高雄清真寺; Hanyu Pinyin; Gāoxióng Qīngzhēnsì) adalah sebuah masjid di Distrik Lingya, Kaohsiung, Taiwan. Masjid ini merupakan masjid terbesar kedua di Taiwan.


title: Masjid Kaohsiung

text: Masjid ini selesai dibangun pada tahun 1992.


title: Masjid Kaohsiung

text: Ada sebuah restoran Halal tepat di sebelah masjid ini.


title: Siklus estrus

text: Siklus estrus adalah perubahan fisiologis yang terjadi secara berkala pada kebanyakan mamalia betina dari ordo "Theria" akibat hormon-hormon reproduksi. Siklus ini dimulai setelah betina matang secara seksual.


title: Siklus estrus

text: Siklus ini terbagi menjadi beberapa fase, yaitu fase proestrus, estrus, metestrus dan diestrus.


title: Siklus estrus

text: Siklus estrus membuat hewan betina mengalami "birahi", sehingga pada masa ini mereka siap untuk kawin dengan hewan jantan.


title: Fase luteal

text: Fase luteal adalah tahap akhir siklus menstruasi (pada manusia dan beberapa hewan lainnya) atau pada tahap awal siklus estrus (pada mamalia-mamalia berplasenta lainnya). Tahap ini dimulai dengan pembentukan corpus luteum dan dapat berujung pada kehamilan atau luteolisis. Hormon utama pada tahap ini adalah progesteron, dan kadarnya jauh lebih tinggi pada tahap luteal bila dibandingkan dengan tahap-tahap lain.


title: Fase luteal

text: Lawan dari fase luteal adalah fase folikular.


title: Masjid Tainan

text: Masjid Tainan (Bahasa Tionghoa: 台南清真寺; Hanyu Pinyin; Táinán Qīngzhēnsì) adalah sebuah masjid di Distrik Timur, Tainan, Taiwan.


title: Masjid Tainan

text: Masjid ini selesai dibangun pada tahun 1996.


title: Masjid Tainan

text: Masjid ini juga dilengkapi dengan toko dan berbagai fasilitas penunjang lainnya.


title: Perilaku agonistik

text: Perilaku agonistik adalah perilaku sosial yang terkait dengan pertarungan. Istilah ini memiliki artian yang lebih luas daripada perilaku agresif, karena juga mencakup tindakan mengancam, menunjukkan kekuatan, mundur, memuaskan, dan berdamai. Istilah ini dicetuskan oleh Scott dan Fredericson pada tahun 1951. Perilaku agonistik banyak diamati pada hewan-hewan akibat terbatasnya makanan, tempat tinggal, dan pasangan. Kadang-kadang hewan juga melakukan unjuk kekuatan yang membuat mereka terlihat besar dan lebih bugar, dan dengan tindakan tersebut mereka dapat mengakses sumber daya tanpa harus bertarung. Perilaku agonistik dapat bervariasi dari pertarungan sampai mati hingga perilaku ritualistik yang jauh lebih aman, walaupun perilaku ritualistik atau unjuk kekuatan adalah jenis perilaku agonistik yang paling umum ditemui.


title: Stereotipi (non-manusia)

text: Dalam ilmu etologi, istilah perilaku stereotipi memiliki beberapa pengertian, sehingga memicu kerancuan pada literatur-literatur ilmiah. Stereotipi adalah istilah yang mengacu kepada sejumlah perilaku fenotipik yang bersifat repetitif, identik secara morfologis, dan tidak memiliki tujuan atau maksud yang jelas. Perilaku tersebut telah digambarkan sebagai perilaku "abnormal", karena hanya muncul pada hewan yang berada di lingkungan yang terkungkung atau terbatas, diberi makan secara terjadwal atau terbatas, tidak memperoleh stimulus sosial sama sekali, atau dalam keadaan-keadaan frustrasi lainnya, tetapi tidak muncul pada hewan "normal" di habitat alami mereka. Perilaku-perilaku ini dapat bersifat maladaptif dengan melukai diri sendiri atau mengurangi kesuksesan reproduksi, dan pada hewan laboratorium dapat mengacaukan penelitian perilaku. Perilaku stereotipi diduga dipicu oleh lingkungan buatan yang tidak memenuhi kebutuhan perilaku mereka.


title: Stereotipi (non-manusia)

text: Terdapat usulan untuk mendeskripsikan stereotipi sebagai "perilaku yang mengindikasikan lingkungan yang abnormal" daripada menganggap perilaku itu sendiri sebagai perilaku yang abnormal.


title: Mela shikar

text: Mela shikar (মেলা চিকাৰ) adalah metode tradisional untuk menangkap gajah liar yang akan dibawa ke penangkaran. Dengan menggunakan metode ini, gajah liar akan dijerat dengan tali oleh orang yang menunggangi punggung gajah yang sudah dilatih yang disebut "koonki". Praktik ini dilakukan di bagian timur laut India, khususnya di Assam, dan merupakan salah satu metode yang digunakan di India kuno. Metode-metode penangkapan gajah tradisional lainnya meliputi "khedda", "byle shikar", menggali lubang, dan memancing gajah jantan dengan menggunakan "koonki" betina. Mela shikar sebelumnya diadakan dua kali setahun - setelah Durga Puja dan selama perayaan Bihu.


title: Indikator lintasan ancang presisi

text: Indikator lintasan ancang presisi (; atau PAPI) adalah alat bantu visual yang menyediakan informasi panduan untuk membantu pilot memperoleh dan mempertahankan pendekatan yang benar (dalam bidang vertikal) terhadap sebuah bandar udara. Indikator ini umumnya terletak di samping landasan pacu, sekitar 300 meter di luar ambang batas landas dari landasan pacu.


title: Indikator lintasan ancang presisi

text: Sistem indikator ini pertama kali diciptakan pada tahun 1974 oleh Tony Smith dan David Johnson di Royal Aircraft Establishement di Bedford, Inggris. Mereka memerlukan waktu dua tahun untuk mengembangkan teknologi tersebut. Pekerjaan Smith dan Johnson telah mendapatkan penghargaan dari RAE, Beasiswa Aeronautical Society, sebuah penghargaan dari American Flight Safety Foundation, dan Medali Emas dari Inggris Guild Air Pilots. Para insinyur dari Research Engineers (RE) juga banyak terlibat dalam proyek ini, memproduksi dan memasok unit indikator lintasan untuk uji coba pertama. Desain yang sama masih digunakan hari ini, dan bahkan digunakan oleh NASA Space Shuttle untuk melakukan pendaratan yang aman, seperti yang diungkapkan oleh Johnson yang diwawancarai oleh media berita lokal dan TV Inggris.


title: Indikator lintasan ancang presisi

text: Rasio lampu putih terhadap lampu merah yang terlihat tergantung pada sudut pendekatan pesawat ke landasan pacu. Apabila pilot berada di atas lintasan miring ("glideslope") yang telah ditentukan, ia akan melihat banyak lampu putih yang menyala dibandingkan lampu merah, dan sebaliknya. Untuk sudut pendekatan yang optimal, rasio lampu putih dan lampu merah tetaplah sama. Pengecualian diberikan pada Boeing 747 dan Concorde. Pada pesawat Boeing 747, kokpit berada sekitar 20 kaki di belakang hidung pesawat dan jauh lebih tinggi dari pesawat umumnya, awak pesawat dalam 747 biasanya akan melihat satu merah dan tiga lampu putih ketika mereka berada di lintasan miring. Awak pesawat Concorde akan melihat empat lampu putih karena sudut pandang ancang Concorde lebih tinggi daripada pesawat terbang tradisional.


title: Indikator lintasan ancang presisi

text: Jumlah lampu merah terlihat lebih banyak dibandingkan dengan jumlah lampu putih seperti yang terlihat pada gambar di atas menandakan bahwa pesawat sedang terbang di bawah lintasan miring.


title: Indikator lintasan ancang presisi

text: Siswa pilot ketika awal pelatihan menggunakan panduan berikut:hingga mereka terbiasa dengan makna lampu-lampu tersebut.


title: Kopi Black Ivory

text: Kopi "Black Ivory" adalah merk kopi yang diproduksi oleh "Black Ivory Coffee Company Ltd" di Thailand utara, yang diproses dari biji kopi Arabica yang telah dimakan oleh gajah dan dikumpulkan dari kotoran-kotoran mereka. Rasa kopi ini dipengaruhi oleh enzim pencernaan pada gajah, yang memecah protein pada kopi. Protein merupakan salah satu faktor utama dalam kepahitan kopi. Dengan lebih sedikit protein, kepahitannya juga berkurang.


title: Kopi Black Ivory

text: Biji kopinya dicerna oleh gajah selama 15 hingga 70 jam. Tidak seperti musang luwak penghasil kopi luwak yang merupakan hewan omnivora, gajah adalah hewan herbivora.


title: Masjid An-Nur Tongkang

text: Masjid An-Nur Tongkang (Bahasa Tionghoa: 東港清真寺; Hanyu Pinyin; Dōnggǎng Qīngzhēnsì) adalah sebuah masjid di Kota Donggang, Kabupaten Pingtung, Taiwan.


title: Masjid An-Nur Tongkang

text: Masjid ini selesai dibangun pada tahun 2017 and resmi dibuka pada tanggal 18 Februari 2018.


title: Masjid An-Nur Tongkang

text: Masjid ini terledak di dalam bangunan 3 laintai dengan kapasitas 120 jemaah.


title: Kenneth Feld

text: Kenneth Jeffrey Feld (lahir 1948 di Washington, DC) adalah CEO Feld Entertainment. Feld Entertainment didirikan pada tahun 1967 oleh ayahnya, Irvin Feld. Kenneth menjadi CEO setelah kematian ayahnya pada tahun 1984.


title: Kenneth Feld

text: Feld adalah putra dari pasangan Adele dan Irvin Feld. Ia lulus dari Sekolah Manajemen Universitas Boston pada tahun 1970 dan memperoleh gelar manajemen.


title: Berang-berang

text: Berang-berang adalah mamalia karnivora yang tergolong ke dalam subfamili Lutrinae. Terdapat 13 spesies berang-berang, dan semuanya merupakan hewan semiakuatik, akuatik, atau hewan laut, dan mereka memakan ikan atau invertebrata. "Lutrinae" adalah cabang dari famili "Mustelidae".


title: Berang-berang

text: Terdapat kesalahpahaman bahwa istilah ini sama dengan beaver di benua Amerika yang dikenal sebagai pembuat bendungan, tetapi beaver merupakan hewan yang berbeda dan mereka tergolong ke dalam famili "Castoridae".


title: Berang-berang

text: Periode gestasi berang-berang berlangsung sekitar 60 hingga 86 hari.


title: Berang-berang eurasia

text: Berang-berang eurasia ("Lutra lutra") adalah mamalia semiakuatik yang berasal dari Eurasia. Berang-berang ini merupakan berang-berang yang paling tersebar dari antara spesies-spesies berang-berang lainnya di dalam subfamili "Lutrinae". Hewan ini dapat ditemui di perairan-perairan di Eropa, berbagai wilayah di Asia, serta sebagian wilayah Afrika utara. Makanan utama mereka adalah ikan, dan mereka juga merupakan hewan yang sangat teritorial. Hewan ini terancam di beberapa wilayah, tetapi di daerah lain populasinya kembali bertumbuh.


title: Masjid Jamia

text: Masjid Jamia (Bahasa Tionghoa: 些利街清真寺; Bahasa Inggris; Jamia Mosque) adalah sebuah masjid di Hong Kong, Tiongkok. Masjid ini merupakan masjid tertua di Hong Kong.


title: Masjid Jamia

text: Masjid ini mulai dibangun pada tahun 1850 selama 20 tahun dan selesai pada tahun 1870. Saat itu, masjid tersebut diperuntukkan untuk tempat beribadah para tentara Britania Raya.


title: Masjid Jamia

text: Masjid ini termasuk dalam bangunan grade 1.


title: Precocial

text: Dalam ilmu biologi, hewan precocial adalah hewan yang relatif mandiri sejak lahir atau menetas, dan mereka juga memiliki organ tubuh yang lengkap yang memungkinkan mereka untuk bergerak dan mencari makan. Contoh hewan precocial adalah tukik (bayi penyu), bayi burung maleo, atau bayi kuda. Terdapat pula hewan yang sangat precocial yang disebut "superprecocial". Contohnya adalah burung-burung dari famili "Megapodiidae" yang bisa langsung terbang pada hari yang sama setelah mereka menetas.


title: Precocial

text: Lawan dari precocial adalah "altricial", yaitu hewan yang terlahir sangat lemah dan rentan mati, dan harus diasuh oleh induknya agar dapat bertahan hidup.


title: Masjid Pudong

text: Masjid Pudong (Bahasa Tionghoa: 浦东清真寺; Hanyu Pinyin; Pǔdōng Qīngzhēnsì) adalah sebuah masjid di Distrik Pudong, Shanghai, Tiongkok.


title: Masjid Pudong

text: Masjid ini pada awalnya dibangun pada tahun 1935 di kawasan pemukiman Muslim di Shanghai. Pada tahun 1984, masjid tersebut direnovasi dan dibuka kembali pada tahun 1985. Masjid tersebut dibangun kembali di tempatnya saat ini pada tahun 1995.


title: Masjid Pudong

text: Masjid ini dibangun dengan total luas area sebesar 1.650 m dan dengan tinggi menara sebesar 36 meter. Masjid tersebut dibangun dengan arsitektur Arab.


title: The Best Exotic Marigold Hotel

text: The Best Exotic Marigold Hotel adalah film drama komedi romantis Britania Raya tahun 2012 yang disutradarai oleh John Madden dan diproduseri oleh Graham Broadbent dan Peter Czernin. Naskah film ini ditulis oleh Ol Parker berdasarkan buku "These Foolish Things" karya Deborah Moggach. Film ini dibintangi oleh Judi Dench, Bill Nighy, Dev Patel, Tom Wilkinson dan Maggie Smith.


title: The Best Exotic Marigold Hotel

text: Film "The Best Exotic Marigold Hotel" ditayangkan secara perdana di Festival Film Internasional Sorrento pada tanggal 30 November 2011 dan dirilis di Britania Raya pada tanggal 24 Februari 2012. Film ini dirilis di Amerika Serikat pada tanggal 4 Mei 2012 secara terbatas dan 25 Mei 2012 secara luas. Film ini mendapatkan review positif dari para kritikus.Film "The Best Exotic Marigold Hotel" mendapatkan review positif dari para kritikus. Berdasarkan "Rotten Tomatoes", film ini memiliki rating 78%, berdasarkan 156 ulasan, dengan rating rata-rata 6.6/10. Berdasarkan "Metacritic", film ini mendapatkan skor 62 dari 100, berdasarkan 35 kritik, menunjukkan "ulasan yang baik".


title: The Best Exotic Marigold Hotel

text: Film "The Best Exotic Marigold Hotel" mendapatkan $46,412,041 di Amerika Utara dan $90,424,115 di negara lain. Total pendapatan yang dihasilkan oleh film ini mencapai $136,836,156, melebihi anggaran produksi film $10 juta.


title: The Best Exotic Marigold Hotel

text: Pada pembukaan akhir pekan secara terbatas, film ini mendapatkan $737,051, menempati posisi ke-16 di box office. Namun, pada pembukaan akhir pekan secara luas, film ini mendapatkan $6,383,203, menempati posisi ke-8 di box office.


title: Masjid Songjiang

text: Masjid Songjiang (Bahasa Tionghoa: 松江清真寺; Hanyu Pinyin; Sōngjiāng Qīngzhēnsì) adalah sebuah masjid di Distrik Songjiang, Shanghai, Tiongkok. Masjid ini merupakan masjid yang paling tua di Shanghai.


title: Masjid Songjiang

text: Masjid ini dibangun pada tahun 1391.


title: Masjid Songjiang

text: Masjid ini dibangun dengan arsitektur Dinasti Ming dan Dinasti Qing dan dikelilingi oleh taman yang luas.


title: SnatchBot

text: Perangkat lunak SnatchBot adalah alat pembuat chatbot berbasis awan yang gratis dan didesain untuk jejaring sosial.


title: SnatchBot

text:
Didirikan pada tahun 2015 oleh Henri Ben Ezra dan Avi Ben Ezra, SnatchBot adalah salah satu perusahaan teknologi baru yang muncul dari Herzliyya Pituach di Israel.
Pada Juli 2017, Snatchbot mensponsori Chatbot Summit yang diadakan di Berlin, Jerman.Pada Desember 2017, lebih dari 30 juta pengguna akhir telah terlibat dalam pembuatan chatbot di platform SnatchBot.


title: SnatchBot

text: SnatchBot membantu pengguna membuat bot untuk Facebook Messenger, Skype, Slack, SMS, Twitter, dan platform jejaring sosial lainnya.SnatchBot juga memberikan model Pemrosesan bahasa alami gratis.Dikombinasikan dengan alat-alat Pemelajaran mesin perusahaan, platform ini memungkinkan pembuatan chatbot yang dapat menganalisis tujuan pengguna.


title: Krisis Republik Romawi

text: Krisis Republik Romawi merujuk kepada periode ketidakstabilan politik dan ketegangan sosial yang berpuncak pada keruntuhan Republik Romawi dan kebangkitan Kekaisaran Romawi, dari sekitar 134 SM sampai 44 SM.


title: Krisis Republik Romawi

text: Tanggal Krisis tersebut tak jelas karena "Roma berdilema antara normalitas dan krisis" selama beberapa dekade.


title: Altricial

text: Spesies yang altricial adalah hewan-hewan yang sangat lemah dan rentan mati saat masih bayi, sehingga mereka membutuhkan asuhan dari induk. Mereka terlahir tanpa organ yang lengkap, seperti gigi, kulit keras, atau tanduk. Mereka akan menempel dan belajar dari induk hingga mereka tumbuh besar dan dapat mencari makan sendiri. Contoh hewan-hewan altricial adalah primata (termasuk manusia), kucing, anjing, dan burung pelatuk.


title: Altricial

text: Lawan dari altricial adalah "precocial", yaitu hewan-hewan yang terlahir dengan mata terbuka, organ yang lengkap, dan dapat langsung berjalan. Contohnya adalah kuda dan burung maleo.


title: Kitab Pernapasan

text: Kitab Pernapasan adalah beberapa teks pemakaman Mesir kuno yang ditujukan untuk membolehkan orang meninggal untuk tetap ada di kehidupan setelah kematian. Salinan terawal yang diketahui berasal dari sekitar tahun 350 SM. Salinan lainnya berasal dari zaman Ptolemaik dan Romawi dari sejarah Mesir, setidaknya dari abad kedua M. Ini adalah bentuk yang disederhanakan dari Buku Orang Mati.


title: Romanitas

text: Romanitas adalah sekumpulan konsep dan praktek politik dan budaya yang bangsa Romawi sematkan pada diri mereka sendiri. Ini adalah sebuah kata Latin, yang pertama kali dipakai pada abad ketiga M, yang artinya "sifat Romawi" dan dipakai oleh para sejarawan modern sebagai pengartian untuk identitas dan citra diri Romawi.


title: Penyakit jantung bawaan

text: Penyakit jantung bawaan (PJB), atau juga disebut kelainan jantung kongenital, merupakan kelainan pada struktur jantung sejak lahir. Tanda dan gejala tergantung pada jenis kelainan yang muncul. Gejala dapat bervariasi dari tanpa gejala hingga mengancam jiwa. Ketika muncul gejala dapat berupa napas cepat, kulit membiru, penurunan berat badan, dan kelelahan. Tidak menimbulkan nyeri dada. Sebagian besar kelainan jantung tidak muncul dengan penyakit lainnya. Komplikasi yang dapat muncul yaitu gagal jantung.


title: Penyakit jantung bawaan

text: Penyebab PJB sering tidak diketahui. Pada kasus tertentu disebabkan oleh infeksi selama kehamilan seperti rubella, penggunaan obat-obatan atau zat tertentu seperti alkohol atau tembakau, terkait keturunan, status gizi yang buruk ataupun obesitas pada ibu. Orang tua dengan riwayat PJB juga salah satu faktor risiko. Banyak kelainan genetik terkait kelainan pada jantung seperti sindrom Down, sindrom Turner, dan sindrom Marfan. Kelainan jantung kongenital dapat dibagi dalam dua kelompok utama: kelainan jantung sianotik dan kelainan jantung non-sianotik, tergantung pada apakah anak tersebut berpotensi menjadi kebiruan. Kelainan yang timbul dapat melibatkan dinding jantung, katup jantung, atau pembuluh darah yang berasal atau berjalan ke jantung.


title: Penyakit jantung bawaan

text: Kelainan jantung bawaan sebagian dapat dicegah melalui vaksinasi rubella, makan dengan memakai garam beryodium, dan mengonsumsi produk makanan yang mengandung asam folat. Beberapa kelainan tidak perlu ditatalaksana. Sebagian lainnya dapat diterapi secara efektif baik dengan kateterisasi jantung, atau operasi jantung. Kadang-kadang diperlukan beberapa kali tindakan operasi, ataupun transplantasi jantung. Penatalaksanaan yang tepat dapat memberikan hasil yang baik, walaupun dengan kelainan yang kompleks.


title: Alloparenting

text: Alloparenting adalah istilah yang mengacu kepada pengasuhan yang diberikan kepada anak yang bukan keturunan pengasuhnya. Istilah ini pertama kali digunakan oleh Edward O. Wilson pada tahun 1975 yang berjudul "Sociobiology". Selain itu, Wilson menggunakan istilah alloparent untuk pengasuhnya, serta allomaternal dan allopaternal untuk memisahkan jenis kelamin pengasuhnya.


title: Alloparenting

text: Istilah ini juga mencakup alloparent yang berkerabat secara genetik dengan si anak, seperti saudara kandung atau bibi.


title: Alloparenting

text: Perilaku alloparenting telah ditemukan pada 120 mamalia dan 150 burung.


title: Perang Akhir Republik Romawi

text: Perang Akhir Republik Romawi, juga disebut sebagai Perang Saudara Antonius atau Perang antara Antonius dan Oktavianus adalah perang terakhir dari peperangan saudara Romawi dari Republik Romawi, yang terjadi antara Markus Antonius (dibantu oleh Kleopatra) dan Oktavianus. Setelah Senat Romawi mendeklarasikan perang terhadap ratu Mesir Kleopatra, kekasih dan sekutunya Antonius mengkhianati pemerintah Romawi dan berpihak pada Kleopatra. Setelah kemenangan mutlak untuk Oktavianus di Pertempuran Actium, Kleopatra dan Antonius menarik diri ke Aleksandria, dimana Oktavianus mengepung kota tersebut sampai Antonius dan Kleopatra bunuh diri.


title: Pomerium

text: Pomerium atau pomoerium adalah sebuah batas keagamaan di sekitar kota Roma dan kota-kota yang dikuasai Romawi. Menurut hukum, Roma hanya ada di dalam "pomerium"-nya sendiri; setiap wilayah yang berada di luarnya hanya sekadar wilayah "(ager)" yang dikuasai Roma.


title: Lin Wang

text: Lin Wang (; 29 Oktober 191726 Februari 2003) adalah seekor gajah asia yang dipergunakan oleh Pasukan Ekspedisi Tiongkok selama Perang Tiongkok-Jepang Kedua (1937–1945) dan kemudian dibawa ke Taiwan oleh pasukan Kuomintang setelah mereka mengalami kekalahan dalam Perang Saudara Tiongkok. Lin Wang lalu menghabiskan sebagian besar masa hidupnya di Kebun Binatang Taipei, dan menjadi hewan yang populer di sana.


title: Lin Wang

text: Pada awal tahun 2003, Lin Wang mengalami artritis di tungkai kiri depan. Ia mulai kehilangan nafsu makan dan juga mengalami komplikasi lain. Kondisinya semakin memburuk dan akhirnya ia menjemput ajalnya pada tanggal 26 Februari. "Upacara pemakaman"nya (yang berlangsung selama beberapa minggu) dikunjungi oleh puluhan ribu orang. Lin Wang lalu diberi penghargaan "Warga Taipei Kehormatan" oleh Wali Kota Taipei Ma Ying-jeou.


title: Pusat Domestikasi Gajah Api

text: Pusat Domestikasi Gajah Api adalah proyek yang dilancarkan di Kongo Belgia untuk menjinakkan gajah afrika. Proyek ini merupakan kelanjutan proyek domestikasi di Kira Vunga, yang merupakan upaya pertama untuk memanfaatkan spesies ini untuk membantu kerja manusia.


title: Pusat Domestikasi Gajah Api

text: Proyek untuk menjinakkan gajah diprakarsai oleh dekret yang dikeluarkan Raja Leopold II dari Belgia. Pusat domestikasi di Kira Vunga dibuka pada tahun 1899. Hewan-hewan pertama dilatih pada tahun 1902 di bawah arahan Komandan Jules Laplume, seorang perwira kavaleri Belgia. Perang Dunia I sempat menghambat proyek ini. Proyek ini lalu dipindah ke Api pada tahun 1925.


title: Pusat Domestikasi Gajah Api

text: Pada tahun 1987, pelatihan gajah kembali dimulai di Api.


title: The Elephant Celebes

text: The Elephant Celebes (singkatnya Celebes) adalah sebuah lukisan tahun 1921 karya seorang seniman surealis Jerman yang bernama Max Ernst. Lukisan ini merupakan salah satu karya surealis pertama Ernst. Fokus utama dari lukisan ini adalah seekor gajah mekanik raksasa yang berbentuk bundar dan memiliki selang yang berbentuk seperti belalai.


title: The Elephant Celebes

text: "Celebes" sebelumnya adalah nama yang populer di Barat untuk menyebut Pulau Sulawesi. Namun, Ernst memberitahu kepada Roland Penrose bahwa judul "Celebes" berasal dari kata-kata pembuka sajak anak-anak sekolah Jerman yang mengandung konotasi seksual.