title: Abdulmadjid Djojoadiningrat

text: Mr. Abdulmadjid Djojoadiningrat (Rembang, 5 Januari 1904-) merupakan Mantan Menteri Muda Sosial dan Perburuhan Kabinet Sjahrir, Menteri Muda Dalam Negeri, Walikota Semarang (7 Januari 1958-1 Januari 1960), sekaligus Anggota Konstituante dari PKI dan pengurus awal Partai Sosialis Indonesia (PSI). Ia dikenal juga sebagai kakak tiri dari R.A. Kartini. Selain itu, ia juga dikenal sebagai salah satu anggota Perhimpunan Indonesia (PI) bersama dengan Mohammad Hatta, Nazir Datuk Pamuntjak, dan Ali Sastroamidjojo dan sebagai pelaku peristiwa Pemberontakan Madiun 1948.


title: Pita Maha

text: Pita Maha adalah perkumpulan pelukis Bali yang didirikan pada 29 Januari 1936 oleh Cokorda Gede Agung Sukawati, I Gusti Nyoman Lempad, Walter Spies dan Rudolf Bonet. Perkumpulan ini menimbulkan gaya dan gerakan seni lukis Bali yang berbeda. Gerakan ini bermula di desa Ubud, dan kemudian menyebar ke daerah lainnya di Bali. Seni lukis ini berakar dari seni lukis klasik tradisional Bali, tetapi kemudian mendapatkan sentuhan seni lukis Barat, sehingga memiliki corak dan gaya tersendiri.


title: Pita Maha

text: Gerakan ini kemudian dilanjutkan oleh generasi penerusnya sampai sekarang, salah satunya sebagai seni lukis gaya Ubud. Tujuan awal dari gerakan seni ini adalah untuk menjaga standar mutu artistik yang tinggi dan untuk mencegah para seniman melakukan produksi massal terhadap karya seni mereka.


title: Pita Maha

text: Karya-karya seni bergaya Pita Maha masih dapat dijumpai di Museum Puri Lukisan Ratna Warta di Ubud, yang sampai sekarang memiliki koleksi sebanyak 227 lukisan dan 105 karya patung.


title: Pita Maha

text: Pita Maha berasal dari bahasa Kawi yang mempunyai arti "“grand ancestor(s)”" atau nenek moyang.


title: Pita Maha

text: Pada tahun 1930-an, pulau Bali ramai oleh pelancong Eropa dan Amerika. Pelancong-pelancong ini kemudian membeli banyak karya seni asli Bali. Sebagai akibatnya, jumlah seniman dan pengrajin di Bali semakin banyak. Akan tetapi hal ini kemudian membuat karya seni Bali turun kualitasnya karena para seniman dan pengrajin tersebut hanya mengejar penjualan dan jalan mudah memproduksi karya seni, seperti imitasi picisan.


title: Pita Maha

text: Seorang bangsawan Bali, Cokorda Gede Agung Sukawati berkerja sama dengan arsitek dan juru ukirnya, Gusti Nyoman Lempad, dan dengan bantuan rekanan pelukis mancanegaranya, Walter Spies dan Rudolf Bonet, berusaha memerangi penurunan mutu ini. Empat orang ini memprakarsai gerakan seni Pita Maha di Ubud pada tahun 29 Januari 1936.


title: Pita Maha

text: Pertemuan mingguan dilakukan perkumpulan ini di rumah Walter Spies di Campuhan. Dalam enam tahun, anggota Pita Maha mencapai 150 pelukis, pengukir dan pematung. Di antara mereka bahkan datang dari desa yang jauh, seperti di Sanur. Namun, kebanyakan dari desa tetangga, seperti Nyuhkuning, Padang Tegal dan Pengosekan.


title: Pita Maha

text: Para seniman diarahkan untuk menjelajahi tema-tema dan subjek-subjek baru dalam karyanya, khususnya yang sekuler, dan untuk memberikan ekspresi sepenuhnya untuk interprestasi pribadi mereka.


title: Pita Maha

text: Spies dan Bonnet hidup di tengah masyarakat Ubud di bawah naungan puri. Melalui dukungan dari Tjokorda Agung Sukawati, Bonnet dan Spies yang dianggap sebagai “guru” oleh seniman tradisional Bali, lebih mudah masuk dan diterima oleh seniman setempat. Karya Spies dan Bonnet kemudian dijadikan panutan sehingga memunculkan karya-karya turunan Spies dan Bonnet yang sampai saat ini banyak terlihat di daerah Ubud, Batuan, dan Sanur. Menciptakan gaya yang disebut Gaya Ubud, Gaya Batuan, dan Gaya Sanur.


title: Pita Maha

text: Gerakan seni Pita Maha ini kemudian memunculkan pengembangan-pengembangan yang lebih khusus pada tiga daerah, yakni mazhab Ubud, mazhab Batuan dan mazhab Sanur. Sumber lain juga menambahkan mazhab Keliki.


title: Pita Maha

text: Pengaruh Spies dan Bonnet tampak dalam pengolahan komposisi lukisan yang lebih dinamis, penggarapan perspektif, dan pengayaan warna. Dalam hal ini juga mulai diperkenalkan dengan bahan-bahan melukis yang didatangkan dari Belanda seperti tempera, cat air, dan cat minyak. Pengaruh tersebut terlihat dari mulai dikenalnya teknik chiaroscuro (gradasi gelap terang) khas Spies dan anatomi khas Bonnet. Seniman yang mengakrabi Gaya Ubud antara lain adalah I Gusti Nyoman Lempad, Anak Agung Gde Sobrat, Ida Bagus Made Poleng, I Gusti Ketut Kobot, I Dewa Putu Bedil, Ida Bagus Nadera, Ida Bagus Rai, dll.


title: Pita Maha

text: Para seniman di daerah Batuan, Ubud Selatan, merupakan seniman yang kebanyakan berasal dari keluarga brahmana. Kebanyakan pelukis dari Batuan dikenal menghasilkan karya bergaya pewayangan yang karyanya dapat dilihat di berbagai pura dan produk tekstil. Lukisan-lukisan tersebut juga tidak memiliki unsur budaya barat sama sekali layaknya lukisan di Ubud. Kebanyakan karakter lukisan Batuan bertema gelap, ramai, dan merepresentasikan kehidupan sehari-hari atau kejadian legendaris.


title: Pita Maha

text: Lukisan-lukisan gaya Batuan berciri khas suasana malam hari yang menakutkan ketika hantu-hantu dalam bentuk yang aneh, monster-monster binatang ganjil, penyihir-penyihir wanita, dan mayat-mayat penghisap darah mendekati orang. Seniman bergaya Batuan penting di ataranya adalah I Ngendon, Ida Bagus Togog, Ida Bagus Wija, I Tomblos, I Patera.


title: Pita Maha

text: Di Sanur muncul gaya lukisan yang terinspirasi oleh laut dan kehidupan sehari-hari juga gaya naïf dengan teknik lapis tinta Cina yang canggih. Sebanyak seniman yang menggambarkan kehidupan laut, makhluk-makhluk laut, kura-kura, kepiting, dan adegan-adegan mandi. Seniman yang menekuni Gaya Sanur antara lain adalah Ida Bagus Nyoman Rai, I Ketut Regig.


title: Pita Maha

text: Lukisan khas Keliki unik karena ukurannya kecil dan obyek detail. Sehingga memerlukan waktu lama membuatnya. Pertama kali dikembangkan oleh I Ketut Sana, petani setempat pada 1970-an. Biasanya mengambil tema gambar kehidupan sehari-hari masa itu seperti di pasar, sawah, mitologi cerita Hindu, dewa-dewi, dan lainnya. Pelukis-pelukis keliki di antaranya I Wayan Ariana, I Wayan Gama, dll.


title: Pita Maha

text: Beberapa antropolog dan sejarawan seni mengkritik gerakan Pita Maha sebagai gerakan yang terlalu kolonialis dengan mempengaruhi warisan kesenian Bali yang sudah mapan dengan gagasan dan teknik artistik Barat. Setelah penjajahan dan munculnya Pita Maha, pola-pola berkesenian di Bali mengalami perubahan. Terutama dalam penggunaan alat dan bahan melukis mulai menggunakan kanvas dan cat-cat yang berbahan dasar kimia, teknik-teknik baru seperti sfumato, chiaroscuro. Selain itu, mulai bergesernya orientasi dalam menciptakan karya seni yang juga digunakan untuk memenuhi permintaan pasar selain untuk kepentingan religi.


title: Pita Maha

text: Di sisi lain, pendapat lainnya memandang Pita Maha sebagai suatu gerakan yang krusial untuk melestarikan kesenian lokal yang terancam.


title: Januarius Toameka

text: Januarius Toa Meka () merupakan pemain sepak bola Indonesia yang bermain untuk PS Barito Putera di Liga 1. Janu sapaan akrabnya merupakan seorang Penjaga Gawang.


title: Daftar distrik di Kabupaten Nduga

text: Berikut ini adalah daftar distrik di Kabupaten Nduga, provinsi Papua, Indonesia. Kabupaten ini memiliki 8 distrik.


title: Daftar distrik di Kabupaten Nduga

text: Wilayah-wilayah tersebut adalah:


title: Daftar distrik dan kelurahan di Kabupaten Nduga

text: Berikut ini adalah daftar distrik, kelurahan dan desa di Kabupaten Nduga, provinsi Papua, Indonesia. Kabupaten ini terdiri dari 32 distrik dan 248 desa dengan luas wilayah 2.168,00 km² dan jumlah penduduk 106.354 jiwa (2017).


text: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Nduga, adalah sebagai berikut:248 Desa/Kelurahan


title: Nazarul Fahmi

text: Nazarul Fahmi (Lahir 13 November 1996) merupakan pemain sepak bola Indonesia yang bermain untuk PS Barito Putera di Liga 1. Fahmi bermain sebagai Gelandang Tengah atau Gelandang Sayap.


title: Nazarul Fahmi

text: Pada awal musim 2017, ia dipromosikan ke tim Utama oleh tim kepalatihan Barito Putera. Debut golnya terjadi pada pertandingan melawan Bali United di Piala Presiden


title: Corbihelia

text: Corbihelia adalah filum eukariota.


title: Corbihelia

text: Berdasarkan studi yang dilakukan oleh Cavalier-Smith, Chao & Lewis 2015


title: Sungai Kampung

text: Sungai Kampung adalah sebuah sungai di selatan provinsi Papua, Indonesia. Merupakan anak sungai dari Sungai Pulau.


title: Sungai Kampung

text: Sungai ini mengalir di wilayah selatan pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 23 °C. Bulan terpanas adalah Desember, dengan suhu rata-rata 25 °C, and terdingin Juli, sekitar 20 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 5547 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah Mei, dengan rata-rata 594 mm, dan yang terendah Juli, rata-rata 384 mm.


title: Sungai Mapi

text: Sungai Mapi adalah sebuah sungai di selatan provinsi Papua, Indonesia.


title: Sungai Mapi

text: Sungai ini mengalir di wilayah selatan pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 22 °C. Bulan terpanas adalah Februari, dengan suhu rata-rata 24 °C, and terdingin Juni, sekitar 20 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 3143 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah Februari, dengan rata-rata 403 mm, dan yang terendah Juli, rata-rata 66 mm.


title: PS Barito Putera musim 2018

text:
PS Barito Putera musim 2018 bermain di Liga 1, musim kedua kompetisi resmi yang menggantikan Liga Super Indonesia.
Putaran Pertama
Putaran Kedua


title: Sungai Wildeman

text: Sungai Wildeman adalah sebuah sungai di selatan provinsi Papua, Indonesia. Merupakan anak sungai dari Sungai Pulau.


title: Sungai Wildeman

text: Sungai ini mengalir di wilayah selatan pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 21 °C. Bulan terpanas adalah Januari, dengan suhu rata-rata 24 °C, and terdingin Juli, sekitar 19 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 6225 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah Mei, dengan rata-rata 807 mm, dan yang terendah Juli, rata-rata 341 mm.


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Friedrich Wilhelm von Grumbkow (4 Oktober 1678 – 18 Maret 1739) adalah seorang negarawan dan "Generalfeldmarschall" Prusia.


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Ia dilahirkan di kota Berlin dan merupakan anak Menteri Perang Brandenburg-Prusia, Joachim Ernst von Grumbkow. Friedrich Wilhelm von Grumbkow mengenyam pendidikan di Prancis dan menikahi Mademoiselle de la Chevalerie. Ia turut serta dalam Pertempuran Malplaquet di pihak Prusia selama Perang Pewaris Spanyol, dan ia kemudian mendapatkan pangkat "Generalmajor".


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Raja Friedrich Wilhelm I dari Prusia memercayai Grumbkow dan mengangkatnya sebagai anggota dewan penasihat dan kepala "Generalkriegskommissariat" atau Komisariat Perang. Ia dikenal dengan panggilan "Biberius" oleh teman-temannya, karena ia gemar meminum alkohol. Ia merupakan pemilik Petit Palais di Niederschönhausen dan sebuah rumah di Königstraße, Berlin.


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Grumbkow berhasil mencapai puncak kariernya di militer dan badan perpajakan Prusia, sehingga ia dapat membantu Raja Friedrich Wilhelm dalam upayanya untuk memodernisasi pemerintahan Prusia. Setelah didirikannya Direktorium Umum pada tahun 1723, Grumbkow menjadi kepala departemen pertamanya. Ia lalu diangkat menjadi "Generalfeldmarschall" pada tahun 1737.


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Dengan pengaruh dari utusan Kekaisaran Romawi Suci di Berlin (Friedrich Heinrich von Seckendorff), Grumbkow memberikan nasihat kepada Friedrich Wilhelm agar ia menentang pernikahan Putra Mahkota Friedrich dengan seorang putri dari Wangsa Hannover. Untuk memperjuangkan kepentingan Monarki Habsburg, Grumbkow semakin memperparah ketegangan antara Friedrich Wilhelm dengan sang putra mahkota.


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Friedrich Wilhelm membiarkan Grumbkow menerima bayaran dari Austria. Dalam suratnya yang dialamatkan kepada Leopold I, Pangeran Anhalt-Dessau, sang raja menulis tentang sifat Grumbkow yang korup: "Aku tahu dia seperti itu, tapi kamu butuh orang seperti itu untuk melakukan urusan-urusan yang tidak mau ditangan oleh orang-orang terhormat yang tak ingin tangan mereka kotor."


title: Friedrich Wilhelm von Grumbkow

text: Friedrich akhirnya kembali rukun dengan Friedrich Wilhelm dan Grumbkow. Ia menyebut Grumbkow "si orang Kashubia", yang mengacu kepada darah Pommern yang mengalir di tubuhnya. Grumbkow menjemput ajalnya di Berlin pada tahun 1739.


title: Rumpun bahasa Kayan

text: Kayan adalah sekelompok dialek yang dituturkan oleh suku Dayak Kayan di Kalimantan. Dialek-dialek ini memiliki hubungan kekerabatan yang dekat, tetapi tingkat keterpahaman di antara dialek-dialek ini cukup terbatas. Dialek-dialek ini merupakan bagian dari kelompok bahasa Kayan-Murik dalam rumpun bahasa Austronesia.


title: Rumpun bahasa Kayan

text: Bahasa Kayan Baram dalam kelompok dialek ini merupakan bahasa perdagangan setempat. Bahasa Bahau juga merupakan bagian dari kelompok dialek ini, tetapi penuturnya bukan bagian dari etnis Kayan.


title: Ordinariat Militer Lituania

text: Ordinariat Militer Lituania () adalah sebuah ordinariat militer Gereja Katolik Roma. Subyek langsung dari Tahta Suci, ordinariat militer tersebut menyediakan pelayanan pastoral kepada umat Katolik Roma yang bertugas dalam Angkatan Bersenjata Lituania dan keluarga mereka.


title: Ordinariat Militer Lituania

text: Ordinariat militer tersebut didirikan oleh Paus Yohanes Paulus II pada 25 November 2000.


title: Keuskupan Agung Kaunas

text: Keuskupan Agung Metropolitan Kaunas () adalah sebuah keuskupan agung Latin dari Gereja Katolik Roma di Lituania. Keuskupan tersebut berbasis di Kaunas, kota terbesar kedua di Lituania. Gereja induk dan tahta episkopal agung katedral dari keuskupan tersebut adalah Basilika Katedral Kaunas; keuskupan agung tersebut juga memiliki Basilika Minor di kota Šiluva, wilayah Samogitia.


title: Keuskupan Kaišiadorys

text: Keuskupan Kaišiadorys () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Kaišiadorys, provinsi gerejawi Vilnius, Lituania. Keuskupan tersebut didirikan pada 4 April 1926 dari Keuskupan Agung Metropolitan Vilnius.


title: Keuskupan Telšiai

text: Keuskupan Telšiai () adalah sebuah keuskupan Latin sufragan di provinsi gerejawi Metropolitan Kaunas, salah satu dari dua keuskupan agung di Lituania.


title: Keuskupan Telšiai

text: Keuskupan tersebut didirikan pada 4 April 1926 pada wilayah yang dipisahkan dari Keuskupan Samogitia. Pada 28 Mei 1997, keuskupan tersebut kehilangan wilayah untuk pendirian Keuskupan Šiauliai.


Kecelakaan C-130 Angkatan Udara Indonesia 1991 terjadi pada 5 Oktober 1991 saat Lockheed C-130H-30 Hercules, A-1324, milik Angkatan Udara Indonesia jatuh tak lama setelah lepas landas dari Bandar Udara Jakarta-Halim Perdana Kusuma karena kebakaran mesin. Pesawat tersebut terdiri dari 12 kru dan 122 penumpang tentara AU yang kembali ke pangkalan setelah ikut serta dalam upacara Hari Angkatan Udara Indonesia, hanya satu orang di antara mereka, seorang pria bernama Bambang Sumadi, yang selamat dalam kecelakaan tersebut. Dua orang di tanah juga tewas.


title: Dirgantara Air Service Penerbangan 5940

text: Dirgantara Air Service Penerbangan 5940 adalah sebuah penerbangan penumpang terjadwal domestik, yang dioperasikan oleh maskapai penerbangan milik militer Dirgantara Air Service, dari ibukota provinsi Kalimantan Selatan, Banjarmasin, ke Sampit, ibukota Kabupaten Kotawaringin Timur. Pada 7 Desember 1996, sebuah CASA C-212 Aviocar yang terdaftar sebagai PK-VSO jatuh di sebuah pabrik gas tak lama setelah lepas landas dari Bandar Udara Internasional Syamsudin Noor. 17 orang, termasuk atu orang di tanah, tewas di TKP, anak 12 tahun meninggal saat perjalanan menuju rumah sakit sementara seorang tenaga kerja meninggal di rumah sakit. Seorang penumpang, yang teridentifikasikan sebagai Irianto yang berumur 40 tahun, menjadi satu-satunya orang yang selamat dalam kecelakaan tersebut.


title: Kecelakaan Fokker F27 Angkatan Udara Indonesia 2009

text: Pada 6 April 2009, sebuah Fokker F27-400M Troopship dari Angkatan Udara Indonesia jatuh ke dalam hangar di Bandar Udara Internasional Husein Sastranegara, Bandung, Jawa Barat, Indonesia. Saksi mata menyatakan bahwa petir menyambar pesawat sebelum kecelakaan. Pesawat tersebut mengangkut 18 penumpang dan 6 kru saat jatuh. Tak ada korban selamat di antara 24 orang di dalam pesawat.


title: Hangar

text: Hangar adalah sebuah struktur bangunan tertutup untuk menyimpan pesawat atau wahana antariksa. Hangat terbuat dari metal, kayu dan beton. Kata "hangar" berasal dari kata Perancis Pertengahan "hanghart" ("penutupan di dekat rumah"), yang berasal dari kata Jermanik, dari kata Franka *"haimgard" ("penutupan rumah", "bagian depan di sekitaran sekelompok rumah"), dari *"haim" ("rumah, desa, desa kecil") dan "gard" ("lahan").


title: Hangar

text: Hangar dipakai untuk perlindungan dari cuaca, sinar matahari langsung, perawatan, perbaikan, pembangunan, pengumpulan dan penyetoran pesawat, kapal induk dan kapal.


title: Dharma Dana

text: Dharma Dana merupakan kewajiban umat Hindu sesuai dengan Bhisama Sabha Pandita Parisada tentang "Dana Punya". Besarnya Dharma Dana adalah 2,5% dari penghasilan yang dihimpun oleh BDDN – YADP.


title: Dharma Dana

text: Parisada Hindu Dharma Indonesia Pusat (Parisada) sebagai majelis tertinggi agama Hindu Indonesia memiliki tujuan untuk mewujudkan masyarakat Hindu dengan keyakinan, komitmen dan kesetiaan yang tinggi terhadap ajaran agama Hindu menuju kesejahteraan lahir dan bathin.


title: Dharma Dana

text: Untuk mencapai tujuan mulia tersebut, Parisada telah menetapkan misi yaitu "Pertama," mengupayakan penyebarluasan pengetahuan dan pemahaman yang benar tentang "tattwa", "susila", dan "acara" Hindu secara luas dan merata kepada segenap umat. "Kedua", mengupayakan tercapainya kehidupan beretika, bermoral, dan spritualitas yang tinggi dalam mendukung pencapaian tujuan hidup berdasarkan dharma. "Ketiga", mengupayakan tumbuhnya wawasan dan solidaritas intern keumatan serta antar umat yang berskala nasional maupun internasional.


title: Dharma Dana

text: Tujuan dan misi Parisada tersebut perlu dijalankan melalui berbagai program-program keumatan yang dapat dilakukan oleh Parisada beserta jajarannya. Untuk merealisasikan berbagai program keumatan, Parisada perlu mendapat dukungan dari segenap komponen umat Hindu baik berupa pikiran, tenaga, maupun pendanaan yang berkesinambungan.


title: Dharma Dana

text: Untuk mencapai hal tersebut, Parisada telah mengeluarkan Bhisama (Fatwa) pada tahun 2002 tentang "Dana Punya" yang menjadi panduan bagi umat Hindu Indonesia untuk menyalurkan sumbangan keagamaan yang sifatnya wajib.


title: Dharma Dana

text: Salah satu ajaran agama Hindu yang harus dihayati dan diamalkan untuk turut berbagi kepada sesama adalah ajaran "Dana Punya". Kata "Dana Punya" berarti pemberian dengan tulus sebagai salah satu bentuk pengamalan ajaran Dharma.


title: Dharma Dana

text: Tujuan pokok dan ajaran "Dana Punya" adalah untuk menumbuh-kembangkan sikap mental yang tulus pada diri pribadi umat manusia dalam melaksanakan ajaran "Wairagya" yaitu: ajaran ketidak terikatan (keikhlasan) pada diri seseorang. Istilah berdana ini lazim disebut ajaran "Dana Punya" umumnya dalam bentuk materi berupa benda-benda bergerak dan benda-benda tak bergerak.


title: Dharma Dana

text: Untuk mengajak masyarakat khususnya umat Hindu melaksanakan ajaran "Dana Punya" tersebut, Parisada Hindu Dharma Indonesia Pusat melalui Sabha Pandita telah mengeluarkan Bhisama (Fatwa) Nomor: 01/Bhisama/Sabha Pandita Parisada Pusat/X/2002 tanggal 28 Oktober 2002 tentang "Dana Punya".


title: Dharma Dana

text: Untuk mengoptimalkan gerakan "Dana Punya" tersebut, Pengurus Parisada Pusat telah merumuskan besarnya "Dana Punya" wajib bagi umat Hindu Indonesia yang kemudian disebut dengan Dharma Dana berdasarkan Ketetapan Mahasabha IX Parisada Hindu Dharma Indonesia Nomor: IV/TAP/M.Sabha IX/2006 tanggal 17 Oktober 2006 tentang Dharma Dana Nasional.


title: Dharma Dana

text: Besarnya Dharma Dana telah ditetapkan yaitu 2,5 % (dua koma lima persen) dari penghasilan. Berdasarkan Bhisama "Dana Punya", angka tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut:


title: Dharma Dana

text: Menurut Sarasamuccaya 262-264, peruntukan harta hasil kerja itu hendaknya dibagi, yaitu sepertiga untuk "Dharma" "(sadhana ri kasiddhaning dharma)", sepertiga lagi untuk "Kama" "(sadhana ri kasiddhaning kama)", dan sepertiga untuk "Artha" "(sadhana ri kasiddhaning artha wrddhyakên mwah)", sesuai kutipan berikut:


title: Dharma Dana

text: "“Demikianlah keadaannya, maka dibagi tigalah hasil usaha itu, yang satu bagian untuk biaya mewujudkan Dharma, bagian yang kedua adalah untuk biaya memenuhi Kama, dinikmati dan bagian yang ketiga diperuntukkan untuk mengembangkan modal usaha dalam bidang Artha, ekonomi agar berkembang kembali, demikianlah hendaknya hasil usaha itu dibagi tiga, oleh orang yang ingin memperoleh kebahagiaan.“(262)."


title: Dharma Dana

text: Dalam Wrhaspati Tattwa sloka 26 dinyatakan tujuh perbuatan yang tergolong "Dharma", satu diantaranya adalah "Dana" atau "Dana Punya". Berdasarkan pembagian "Dharma" serta peruntukan dari hasil karya (penghasilan) seseorang, maka dapat diperinci sebagai berikut: 33,1/3 % (yang diperuntukkan Dharma) dibagi 7, sehingga dapat dibulatkan menjadi 5%. Dengan demikian setiap umat Hindu wajib menyisihkan 5% dari penghasilan bersihnya.


title: Dharma Dana

text: Dengan banyaknya kewajiban sosial di masyarakat, secara khusus dari 5% tersebut dibagi dua yaitu 2,5% untuk Dharma Dana yang dikelola oleh Badan Dharma Dana Nasional (BDDN) – Yayasan Adikara Dharma Parisad (YADP), dan 2,5% untuk kewajiban sosial keagamaan lainnya sesuai dengan kebutuhan dan keinginan individu umat.


title: Dharma Dana

text: Untuk mengelola Dharma Dana yang dihimpun, Parisada Pusat telah membentuk dan menetapkan Badan Dharma Dana Nasional (BDDN) / Yayasan Adikara Dharma Parisad (YADP) sebagai badan resmi Parisada Hindu Dharma Indonesia Pusat yang telah berbadan hukum sesuai Keputusan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia RI tentang pengesahan Yayasan nomor AHU-2447.AH.01.04.Tahun 2010 tanggal 18 Juni 2010. Selanjutnya dilakukan perubahan kepengurusan sesuai dengan Keputusan Menteri Hukum dan Hak Asasi Manusia RI AHU-0023549.AH.01.12.TAHUN 2017 Tanggal 27 Desember 2017.


title: Dharma Dana

text: Yayasan Adikara Dharma Parisad didirikan dan dideklarasikan oleh 45 tokoh umat Hindu Indonesia. Adikara Dharma Parisad diambil dari bahasa sanskerta yang berarti menjalankan kewajiban utama, mendukung pelaksanaan fungsi dan tugas pokok Parisada.


title: Dharma Dana

text: Badan Dharma Dana Nasional (BDDN) / Yayasan Adikara Dharma Parisad (YADP) melakukan pengelolaan Dharma Dana secara professional mengacu pada prinsip-prinsip tata kelola "(governance)" organisasi yang baik. BDDN - YADP berkantor di Jl. Anggrek Nelly Murni Blok A No. 3 Slipi, Jakarta Barat.


title: Dharma Dana

text: VISI BDDN


title: Dharma Dana

text: "Melalui Yayasan Adikara Dharma Parisad; Parisada akan dapat berperan lebih luas dalam pembinaan umat baik dalam bidang keagamaan maupun semua aspek kehidupan umat untuk menghadapi tantangan global".


title: Dharma Dana

text: MISI BDDNProgram Prioritas:Bantuan lainnya:Sesuai dengan Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor: 60 tahun 2010 tanggal 20 Agustus 2010 tentang Zakat atau Sumbangan Keagamaan Yang Sifatnya Wajib Yang Boleh Dikurangkan Dari Penghasilan Bruto, adalah sumbangan keagamaan yang dibayarkan kepada lembaga keagamaan yang dibentuk atau disahkan oleh Pemerintah.


title: Dharma Dana

text: Terkait dengan Peraturan Pemerintah tersebut, BDDN / YADP telah disahkan oleh Pemerintah melalui Keputusan Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Hindu Kementerian Agama RI Nomor: 43 Tahun 2012 tanggal 15 Maret 2012 tentang Badan Dharma Dana Nasional - Yayasan Adikara Dharma Parisad sebagai Lembaga yang Sah Menerima dan Mengelola Dharma Dana Hindu di Indonesia.


title: Dharma Dana

text: Selanjutnya, BDDN / YADP juga telah ditetapkan sebagai badan/ lembaga penerima sumbangan keagamaan yang sifatnya wajib yang dapat dikurangkan dari penghasilan bruto melalui Peraturan Direktur Jenderal Pajak Kementerian Keuangan RI Nomor: PER-15/PJ/2012 tanggal 11 Juni 2012, yang telah mengalami perubahan nomor: PER-11/PJ/2017 tanggal 22 Juni 2017 kemudian mengalami perubahan menjadi Peraturan Direktur Jenderal Pajak Kementerian Keuangan Nomor PER-11/PJ/2018 tentang Badan/Lembaga yang Dibentuk atau Disahkan oleh Pemerintah yang Ditetapkan sebagai Penerima Zakat atau Sumbangan Keagamaan yang Sifatnya Wajib yang Dapat Dikurangkan dari Penghasilan Bruto.


title: Dharma Dana

text: Dalam operasionalnya, BDDN / YADP telah melaksanakan ketetapan tersebut dengan mengacu kepada Peraturan Menteri Keuangan RI Nomor: 254/PMK.03/2010 tanggal 28 Desember 2010 tentang Peraturan Menteri Keuangan Tentang Tata Cara Pembebanan Zakat atau Sumbangan Keagamaan yang Sifatnya Wajib yang Dapat Dikurangkan dari Penghasilan Bruto.


title: Dharma Dana

text: Acuan selanjutnya adalah Peraturan Direktur Jenderal Pajak Nomor: PER-6/PJ/2011 tanggal 21 Maret 2011 Tentang Pelaksanaan Pembayaran dan Pembuatan Bukti Pembayaran Atas Zakat atau Sumbangan Keagamaan yang Sifatnya Wajib yang Dapat Dikurangkan dari Penghasilan Bruto.


title: Dharma Dana

text: Website BDDN


title: Putri Ayako Takeda

text: Ia menikahi Bupati Sano Tsunemitsu dan memiliki empat anak.


title: Putri Ayako Takeda

text: Takeda meninggal pada 3 September 2003. Makamnya berada di Pemakaman Aoyama dan nisannya ditandai dengan nama Kristen-nya, Maria (マリヤ).


title: Prelatur Teritorial Klaipėda

text: Prelatur Teritorial Klaipėda adalah sebuah prelatur teritorial Katolik Roma yang berdiri dari 1926 sampai 1991 di wilayah pesisir Lituania Klaipėda (Lituania: "Klaipėdos kraštas"). Antara 1328 dan 1920, Klaipėda menjadi bagian dari Prusia Timur, sebuah provinsi Prusia yang provinsi itu sendiri adalah bagian dari Jerman dari 1871 sampai 1945/1947, namun setelah Perang Dunia Pertama, wilayah tersebut menjadi bagian dari pemerintahan Liga Bangsa-Bangsa. Pada 1923, Lituania menginvasi wilayah tersebut dan menganeksasikannya.


title: Keuskupan Panevėžys

text: Keuskupan Panevėžys () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Panevėžys, provinsi gerejawi Vilnius, Lithuania. Keuskupan tersebut didirikan pada 4 April 1926 dari Keuskupan Samogitia.


title: Pegunungan Tamrau

text: Pegunungan Tamrau, juga dikenal sebagai Pegunungan Tambrauw atau Pegunungan Tamarau, adalah sebuah pegunungan yang terletak di wilayah utara Semenanjung Kepala Burung di provinsi Papua Barat. Pegunungan tersebut terdiri dari rangkaian pegunungan yang sebanding dengan Pegunungan Arfak. Pegunungan Tamrau dan Arfak dipisah oleh Lembah Kebar, yang merupakan jantung dari banyak suku asli, dengan berbagai latar belakang.


title: Lembah Kebar

text: Lembah Kebar adalah sebuah lembah yang terletak di wilayah utara Semenanjung Kepala Burung di provinsi Papua Barat. Lembah tersebut ditutup oleh Pegunungan Tamrau di wilayah seluas .


title: Frans Sinatra Huwae

text: Frans Sinatra Huwae, ( adalah mantan pemain sepak bola Indonesia yang saat ini berkarier sebagai pelatih klub sepak bola Martapura FC. Si Kai julukan akrabnya memulai karier kepelatihannya dengan menangani klub Barito Putera di tahun 2002-2004. Lama tidak terdengar di persepakbolaan Nasional dan banua, Frans mengejutkan dengan berhasil memboyong tim Martapura FC masuk semifinal Liga 2 2017.


title: Frans Sinatra Huwae

text:
Frans berposisi sebagai pemain sayap kiri yang memiliki kecepatan dan umpan-umpan yang memanjakan penyerang. Ia terkenal dengan gaya gocekannya Gaya permainannya cukup indah. Meski tubuhnya kurus dan seperti tidak bertenaga, tetapi lewat kaki-kakinya itulah lahir umpan umpan manis untuk penyerang penyerang di tim yang pernah di belanya.
Frank sendiri penganut sepakbola indah,baginya amat anti pada pola dan gaya permainan keras. "Main sepakbola bukan hanya otot dan kekuatan, tetapi kita harus menggunakan pikiran.


title: Place de la République

text: Place de la République (sebelumnya dikenal sebagai Place du Château d'eau) adalah sebuah alun-alun di Paris, terletak di perbatasan antara arondisemen ke-3, ke-10, dan ke-11 Alun-alun memiliki luas . Tempat ini diberi nama berdasarkan Republik Perancis, dinamakan Place du Château-d'eau sampai tahun 1879, dan terdapat sebuah monumen yang meliputi sebuah patung personifikasi Perancis, Marianne.


title: Place de la République

text: Stasiun Métro République terletak di bawah alun-alun ini.


title: Place de la République

text: Alun-alun ini awalnya dinamakan "Place du Château d'Eau ", berdasarkan nama sebuah air mancur raksasa yang dirancang oleh Pierre-Simon Girard dan dibangun di lokasi tersebut pada tahun 1811. Émile de La Bédollière menulis bahwa airnya berasal dari la Villette dan bahwa air mancur itu "luar biasa" dalam reputasinya. Pada tahun 1867, Gabriel Davioud membangun sebuah air mancur yang lebih mengesankan di alun-alun, yang (seperti air mancur pertama) dihiasi dengan singa-singa. Alun-alun dengan bentuknya saat ini merupakan bagian dari renovasi Paris besar-besaran oleh Baron Hausmann. Haussmann juga membangun barak baru di kota-kota, untuk pasukan garnisun yang berguna pada saat terjadi kerusuhan sipil.


title: Kota perguruan tinggi

text: Sebuah kota perguruan tinggi adalah sebuah komunitas (seringkali berbentuk kota yang berdiri sendiri, namun dalam beberapa kasus, juga berupa bagian dari sebuah kota atau kabupaten) yang mayoritas aktivitas penduduknya berhubungan dengan perguruan tinggi di sana. Sebuah kota dapat disebut kota perguruan tinggi, apabila kehadiran peguruan tinggi di kota tersebut dapat mengangkat ekonomi maupun kehidupan sosial kota, tidak peduli seberapa banyak ataupun seberapa besar perguruan tinggi di kota tersebut. Banyak penduduk yang dapat dipekerjakan oleh perguruan tinggi, dan juga berbagai bisnis pendukungnya.


title: Kota perguruan tinggi

text: Di Eropa, sebuah kota perguruan tinggi umumnya dicirikan dengan memiliki perguruan tinggi yang sudah lama berdiri. Perekonomian kota ini pun berkaitan erat dengan aktivitas perguruan tinggi dan sangat didukung oleh seluruh struktur perguruan tinggi, seperti rumah sakit dan klinik, percetakan, perpustakaan, laboratorium, inkubator bisnis, indekos, warung makan, dan lain sebagainya. Selain itu, sejarah kota-kota ini sering terkait dengan perguruan tinggi. Banyak kota perguruan tinggi di Eropa yang tidak hanya menjadi tempat penting bagi pengembangan ilmu pengetahuan dan pendidikan, tetapi juga menjadi pusat politik, budaya ,dan sosial selama berabad-abad.


title: Kota perguruan tinggi

text: Selain berpendidikan tinggi dan sebagian besar berisi penduduk sementara, stereotip kota perguruan tinggi adalah memiliki banyak orang-orang bergaya hidup non-tradisional dan subkultur, dengan toleransi yang tinggi, serta sangat menyukai musik dan budaya.


title: Daftar kota perguruan tinggi

text: Ini adalah daftar kota perguruan tinggi, kawasan perumahan (kota, kabupaten, dll.) yang didominasi oleh penduduk yang aktivitasnya berhubungan erat dengan perguruan tinggi yang ada di sana.


title: Prasasti Pariangan

text: Prasasti Pariangan adalah suatu prasasti yang diperkirakan berasal dari abad ke-14, yang ditemukan di tepi Sungai Mengkaweh di lereng Gunung Marapi, tepatnya di Nagari Pariangan, Kecamatan Pariangan, Kabupaten Tanah Datar. Prasasti ini berukuran tinggi 1,6 m, lebar 2,6 m, dan tebal 1,6 m; berupa sejenis batu vulkanik ("trasit") tunggal alami yang tidak dibentuk.


title: Prasasti Pariangan

text: Terdapat enam baris tulisan yang tertulis pada prasasti ini, namun apa yang tertulis telah aus hingga tidak dapat jelas terbaca. Terdapat angka tahun, tetapi yang terbaca hanya dua angka di bagian depan, yaitu 12. Bentuk tulisan hampir sama dengan prasasti-prasasti lainnya dari zaman Raja Adityawarman.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011 adalah pertandingan babak final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2011, suatu turnamen sepak bola yang diselenggarakan di Jepang. Pertandingan ini merupakan pertandingan babak final kedelapan dari Piala Dunia Antarklub FIFA, suatu turnamen yang diselenggarakan oleh FIFA untuk mempertemukan klub-klub juara dari masing-masing konfederasi serta pemenang liga dari negara tuan rumah.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Pertandingan ini mempertemukan juara dari CONMEBOL, Santos, dan juara dari UEFA, Barcelona. Barcelona mengalahkan Santos dengan skor 4–0 dan menjuarai Piala Dunia Antarklub FIFA untuk kedua kalinya, dua tahun setelah mereka menjuarainya untuk pertama kali pada 2009.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Pertandingan ini menjadi pertarungan antara penyerang Barcelona Lionel Messi dan penyerang berumur 19 tahun dari Santos Neymar. Messi memenangkan "duel" dengan mencetak dua gol dalam pertandingan final dan menjadi pemain terbaik dalam pertandingan sekaligus pemain terbaik dalam turnamen.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Penyerang Barcelona David Villa melewatkan pertandingan final setelah mengalami cedera tulang kering saat meraih kemenangan pada babak semi-final dengan mengalahkan Al-Sadd. Dia mengalami cedera enam menit sebelum pergantian babak setelah terlihat mendarat dengan canggung; Barcelona memberi pengumuman pasca-pertandingan bahwa dia menderita "fraktur tibia (retak tulang kering) pada betis kirinya" sehingga dia diistirahatkan selama empat hingga lima bulan.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Pada babak pertama, Barcelona bermain dengan sangat dominan. Messi dan Thiago memicu penjaga gawang Santos goalkeeper Rafael melakukan penyelamatan pada menit ke-12. Messi kemudian mencetak gol melalui tendangan jarak pendek yang melewati Rafael pada menit ke-17. Tujuh menit berselang, Xavi mencetak gol kedua melalui tendangan dari dalam area penalti. Santos kembali berusaha mencetak gol melalui tendangan jarak pendek oleh Borges yang ditangkap oleh penjaga gawang Barcelona Víctor Valdés, sebelum tendangan Cesc Fàbregas membentur tiang gawang dua menit setelahnya dan kemudian mencetak gol ketiga untuk Barcelona tepat sebelum babak pertama berakhir.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2011

text: Pada babak kedua, Santos memperbaiki permainan dan bintang muda Neymar akhirnya memperoleh peluang untuk Santos pada menit ke-57 saat berduel dengan Valdés, tetapi tendangannya berhasil ditangkap. Tendangan dari pemain Barcelona Dani Alves membentur tiang gawang pada menit ke-79, sebelum Messi mengelabui penjaga gawang pada menit ke-82 dan menambah koleksi gol dengan gol kedua yang dia cetak.


title: Ferrostaal

text: Ferrostaal adalah sebuah penyedia layanan industri. Dengan 4.400 karyawan dan omset tahunan sekitar 1,6 miliar euro (2008), Ferrostaal melayani pelanggan di lebih dari 40 negara di seluruh dunia. Ferrostaal menyediakan industri jasa di dua bidang: Proyek (Petrokimia, Tanaman Industri, Energi Surya dan Listrik) dan Jasa (Peralatan, Pipa, Otomotif). Pada tahun 2009, International Petroleum Investment Company (IPIC) dari Abu Dhabi telah mengambil alih 70% saham dari Ferrostaal AG dari MAN AG, Munich. Karena akuisisi mayoritas saham, perusahaan ini berganti nama menjadi Ferrostaal, untuk menekankan pemisahan dari MAN Group.


title: Ferrostaal

text: Ferrostaal didirikan di den Haag, Belanda pada tahun 1920. Perusahaan ini lalu dibeli oleh Gutehoffnungshütte Aktienverein (GHH) pada tahun 1926. Ferrostaal berekspansi ke banyak negara dan dari tahun 1950-an dan seterusnya, Ferrostaal memutuskan untuk fokus pada perdagangan baja di seluruh dunia. Selama tahun 1960-an perusahaan ini mulai membangun pabrik-pabrik industri. Sampai akhir tahun 1960-an, Ferrostaal juga dikenal sebagai produsen mesin gerbong dan bus rel. Pada tahun 2004, perusahaan ini berganti nama menjadi MAN Ferrostaal. Tiga tahun kemudian, perusahaan ini menjual dua pertiga dari bisnis bajanya. Pada tahun 2007, dibentuk unit bisnis baru bernama Solar dan Bahan Bakar Nabati. Sebagai hasil dari IPIC mengambil alih mayoritas saham MAN Ferrostaal AG, perusahaan ini kembali berubah nama menjadi Ferrostaal AG.


title: Ferrostaal

text: Pada bulan Maret 2012, MAN SE mengumumkan penjualan Ferrostaal AG ke MPC Group. Sejak Maret 2012, Ferrostaal resmi dimiliki oleh MPC Industri GmbH dan nama perusahaan pun kembali diubah menjadi Ferrostaal GmbH.


title: Miss Supranational 2018

text:
Miss Supranational 2018 adalah kontes Miss Supranational yang edisi ke-10. Kontes kecantikan ini diselenggarakan pada tanggal 7 Desember 2018 di Krynica-Zdroj, Polandia (lokasi yang sama digunakan untuk penyelenggaraan Mister Supranational 2018 - 8 Desember 2018, dan Miss Polski 2018 - 12 Desember 2018)).
Selain itu, karena ditahun 2018 ini adalah penyelenggaraan kontes yang ke-10, maka 9 pemenang terdahulu turut hadir sebagai juri dan tamu khusus, namun Monika Lewczuk, Miss Supranational 2011 dan Stephania Stegman, Miss Supranational 2015 berhalangan hadir.


title: Miss Supranational 2018

text: Para dewan juri, selain menentukan pemenang, juga memilih masing-masing 1 finalis untuk pemenang "Best National Costume".


title: Miss Supranational 2018

text:
Jenny Kim, Miss Supranational 2017 dari Korea memahkotai Valeria Vázquez dari Puerto Riko sebagai pemenang.
Menjelang masa karantina berlangsung, diumumkan bahwa 5 finalis dengan voting media online tertinggi akan mendapatkan hadiah berupa "spa treatment" bersama Jenny Kim, dan yang terpilih adalah :
Menjelang masa karantina berlangsung, diumumkan juga 20 finalis dengan voting media online tertinggi akan mendapatkan hadiah perhiasan, dan yang terpilih adalah :10 finalis dengan hasil "voting" tertinggi akan mendapatkan hadiah berupa makan malam mewah bersama Presiden Nowa Scena, Gerhard von Lipinski ; 9 pemenang Miss Supranational dan; Mister Supranational 2017.
Dan finalis yang terpilih adalah :10 finalis dengan voting tertinggi di media online dan 10 finalis pilihan juri akan mendapatkan sesi "phoytoshoot" khusus dengan fotografer profesional dari Filipina, Raymond Saldana.
Dan finalis yang terpilih adalah :


title: Miss Supranational 2018

text: 73 peseta yang akan berkompetisi adalah :


title: Miss Supranational 2018

text: Berikut ini adalah negara yang berkompetisi di tahun sebelumnya, namun tidak tampil di tahun ini adalah :


title: El Tintal

text: El Tintal adalah sebuah situs arkeologi Maya yang terletak di wilayah Petén utara di Guatemala, sekitar 25 km di sebelah timur laut permukiman modern Carmelita. Permukiman-permukiman di reruntuhan El Tintal berasal dari zaman Praklasik dan Klasik. Situs ini terletak dekat dengan El Mirador (20 km di sebelah utara), dan keduanya terhubung oleh jalan yang disebut "sacbe". El Tintal merupakan situs yang cukup besar dan memiliki beberapa struktur yang sangat besar, dan juga merupakan salah satu dari empat situs terbesar di Petén utara; situs ini juga merupakan situs terbesar kedua di Cekungan Mirador Basin setelah El Mirador. El Tintal memiliki arsitektur monumental dari zaman Praklasik Pertengahan yang mirip dengan El Mirador, Nakbé, dan Wakna. Pecahan-pecahan tembikar yang ditemukan di El Tintal berasal dari zaman Praklasik Akhir dan Klasik Awal, dan pembangunan di tempat ini berlanjut hingga zaman Klasik Akhir.


title: El Tintal

text: Walaupun para arkeolog sudah mengetahui keberadaan situs ini selama beberapa dasawarsa, akibat letaknya yang terpencil, penyelidikan yang mendalam baru dilakukan pada tahun 2004 oleh Proyek Cekungan Mirador.


title: Mister Supranational 2018

text:
Mister Supranational 2018 adalah edisi ketiga dari kontes pria Mister Supranational.
Diadakan di Miejski Ośrodek Sportu i Rekreacji (MOSIR), Krynica-Zdrój, Polandia, pada tanggal 8 Desember 2018, satu hari setelah penyelenggaraan Miss Supranational 2018 diselenggarakan.


title: Mister Supranational 2018

text: Diikuti oleh 39 negara peserta, dan di akhir acara, Gabriel Correa, Mister Supranational 2017 dari Venezuela menobatkan Prathamesh Maulingkar dari India sebagai pemenangnya.§ : Otomatis menempati posisi 20 BesarBerikut ini adalah daftar peserta yang sudah terkonfirmasi :


title: Mister Supranational 2018

text: Berikut ini adalah negara yang beru pertama kali tampil pada kontes Mister Supranational :


title: Mister Supranational 2018

text: Berikut ini adalah negara yang terakhir berkompetisi ditahun 2016 :


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: "Arabia" (; fl. 565) merupakan satu-satunya putri kaisar Bizantium Yustinus II yang tercatat (bertakhta 565-578) dan permaisurinya Sofia.


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Sementara disebutkan dalam beberapa sumber pertama, namanya hanya tercatat di "Patria Konstantinopel". Nama ini secara umum diterima sebagai asli, meskipun Cyril Mango telah menimbulkan keraguan dalam karyanya.


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Shahîd "Bizantium dan Arab pada abad keenam" (1995) memeriksa implikasi dari namanya. Arabia tampaknya merupakan nama pribadi yang unik, dan dia tampaknya telah dinamai seperti Jazirah Arab. Puisi "di dalam laudem Justini minoris" ("pujian Yustinus Muda") oleh Flavius Cresconius Corippus, sumber utama untuk penobatan ayahandanya, mencatat perbedaannya dari nama ibunda yang konvensional dan terhormat, menunjukkan bahwa memang terdengar aneh bahkan sampai kontemporer.


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Nama itu memiliki konotasi negatif, karena bangsa Arab kebanyakan dilihat sebagai orang barbar oleh Bizantium. Nama memalukan yang sama untuk para wanita dari keluarga kekaisaran telah menghasilkan penamaan baik sebelum dan sesudah masa hidup Arabia, misalnya permaisuri Aelia Eudocia dan Aelia Anastasia, yang nama aslinya (Athenaïs dan Ino) memiliki konotasi pagan. Namun pada saat itu, Kekaisaran Bizantium memiliki subjek penduduk Arab di provinsi Keuskupan Timur, sebuah populasi yang telah mengalami baik Romanisasi dan Kristenisasi. Jadi "Arab" tidak diterjemahkan menjadi "musuh" atau "penjarah". Untuk orang-orang bermusuhan asal Arab, sumber-sumber menggunakan istilah "Saracen" sebagai gantinya.


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Shahîd berspekulasi bahwa nama itu mungkin ada kaitannya dengan periode kelahiran Arab. Corippus memberitahu kita bahwa Arabia adalah wanita yang sudah menikah ketika ayahandanya naik takhta pada tahun 565. Dengan anggapan dia setidaknya berusia dua puluh tahun, Shahîd menunjukkan bahwa nama itu bisa dipilih untuk menyenangkan bibinya, Theodora (†548), istri Yustinianus I (bertakhta 527-565). Theodora terkenal karena dukungannya terhadap Monofisitisme, sementara suaminya dikenal aktif menganiaya faksi agama ini. Salah satu sekutu Theodora dan pendukung kuat Monofisitisme terjadi sebagai fylarkhos Al-Harits bin Jabalah (Arethas) dari Ghassaniyah. Saudi mungkin telah dinamai untuk menghormati aliansi ini, terutama mengingat kepatuhan Yustinus dan Sofia terhadap Monofisitisme pada saat itu.


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Dia menikah dengan Baduarius, dengan siapa dia mungkin memiliki seorang putri, Firmina, dibuktikan dalam prasasti tertanggal 564. Ungkapan prasasti itu tidak jelas, mengandung kata Yunani yang bisa dilihat sebagai "γενημένη" atau "γενόμενη" dari Arabia. "γενημένη" berarti "lahir dari" dan akan membuat frasa bertuliskan "Firmina, putri Arabia", sementara "γενόμενη" berarti "yang menjadi". Cyril Mango membaca frasa ini sebagai "Firmina yang menjadi emban Arab".


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Arabia dicatat oleh Corippus dalam puisi doanya bersama ibundanya pada tanggal 14 November 565: "Di sisi sucinya pergi putrinya yang cantik, yang dapat melampaui bulan purnama dengan cahayanya sendiri, sama tingginya dengan ibundanya, seperti bersinar dalam dirinya. penampilan, secantik pipi bersalju. Matanya menyala dengan api, seperti ibundanya". Dia digambarkan dalam sebuah patung di Milion; yang lain mungkin ditempatkan di pelabuhan Sophianae.


title: Arabia (putri Yustinus II)

text: Sebuah hagiografi dari Simeon Stylites Muda menyatakan bahwa Arabia menderita kerasukan setan selama masa pemerintahan ayahandanya, dan disembuhkan oleh seorang santo.


title: Pemberontakan Mandor

text: Pemberontakan Mandor (), disebut juga Perang Kongsi Ketiga, adalah pemberontakan etnis Tionghoa yang dibantu suku Dayak melawan pemerintah Hindia Belanda pada tahun 1884 dan 1885.


title: Pemberontakan Mandor

text: Kronologi di bawah ini merupakan sudut pandang Belanda; wilayah ini berada di bawah kekuasaan Belanda, tetapi diancam oleh pemberontakan. Sudut pandang pemberontak berbeda karena mereka menganggap dirinya sebagai pelindung terakhir Republik Lanfang, federasi kongsi yang sudah berdiri sejak akhir abad ke-18, dari "serbuan Belanda" yang membubarkan negara tersebut pada 1884-85.


title: Pemberontakan Mandor

text: Di Kalimantan barat, orang-orang Tionghoa mendirikan permukiman tambang pertama pada tahun 1760 dan menyingkirkan para pemukim Belanda dan pangeran Melayu setempat, lalu mendirikan negara sendiri, Republik Lanfang. Republik Lanfang adalah satu dari tiga federasi kongsi terbesar yang menguasai Kalimantan barat. Pada tahun 1819, mereka terlibat konflik dengan pemerintahan Belanda yang baru dan dianggap "tidak sejalan" dengan program pemerintah, tetapi Belanda membutuhkan mereka untuk membangun daerah tersebut. Karena itu, daerah ini mengalami rentetan konflik sebelum pemberontakan besar pecah pada tahun 1884-1885.


title: Pemberontakan Mandor

text: Sebagian besar federasi kongsi dibubarkan oleh Belanda usai Perang Kongsi. Republik Lanfang adalah salah satu federasi kongsi terakhir yang bertahan karena membuat kesepakatan otonomi dengan Belanda. Lanfang masih bisa memilih pemimpin sendiri, tetapi atas persetujuan Belanda. Pada pertengahan abad ke-19, Belanda berusaha membatasi kekuasaan Republik Lanfang.


title: Pemberontakan Mandor

text: Ketika orang-orang Tionghoa di Mandor mendadak memberontak pada 23 Oktober 1884, Kontrolir De Rijk dan 4 atau 5 ajudannya tewas di dalam atau di dekat rumahnya. Pemberontakan meluas sangat cepat karena orang-orang Tionghoa dibantu oleh suku Dayak. Mereka segera membentuk kelompok bersenjata dan menyerang tentara patroli Belanda. Mereka dicap "geng" oleh pemerintah Belanda dan bisa dikelompokkan sebagai kelompok gerilya.


title: Pemberontakan Mandor

text: Catatan kolonial Belanda merincikan insiden dan tentara yang tewas (ditulis "Eropa" atau "Pribumi"). Catatan-catatan ini tidak mencantumkan motivasi atau alasan pemberontakan orang Tionghoa dan Dayak sehingga mereka langsung dilawan dan diredam.


title: Pemberontakan Mandor

text: Insiden berikut ini dicatat oleh pemerintah:


title: Pemberontakan Mandor

text: Pemerintah kolonial Belanda mendirikan tugu untuk mengenang para tentara yang tewas dalam pemberontakan Mandor tahun 1889 di Pontianak.


title: Pemberontakan Mandor

text: Di depan tugu terdapat lempengan marmer bertuliskan nama-nama berikut ini:


title: Pemberontakan Mandor

text:
Teks di bawahnya bertuliskan: "Gugur dalam pertempuran."
Teks di belakangnya bertuliskan: "Mengenang":


title: Pemberontakan Mandor

text: Jumlah dan nama pemberontak Tionghoa dan Dayak yang tewas tidak dicatat serinci itu.


title: Li Xiaozhen

text: Li Xiaozhen (Bahasa Cina: 李孝贞) atau lebih dikenali untuk Korea Selatan adalah Lee Hyo-Jyeong (Bahasa Korea: 이효정) (lahir pada tanggal 22 Juni 1983 bersamaan dengan 10 atau 11 Ramadhan 1405 Hijriyah) ialah seorang aktris Korea Selatan. Ia berperan dalam film Chunhyang (film 2000).


title: Simeon Stylites Muda

text: Santo Simeon Stylites Muda [juga dikenal sebagai 'St. Simeon Gunung yang Mengagumkan'] (bahasa arab: مار سمعان العمودي الأصغر "mār sem'ān l-'amūdī l-asghar") (521 – 24 Mei 592) merupakan seorang santo di Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Katolik Timur dan Ritus Latin. Lahir di Antiokhia, ayahandanya adalah penduduk asli Edessa, ibundanya, bernama Martha kemudian dipuja sebagai santo dan kehidupannya, yang menggabungkan surat kepada putranya yang ditulis dari pilar ke Thomas, penjaga salib sejati di Yerusalem, telah dicetak.


title: Simeon Stylites Muda

text: Seperti namanya, Stylites pertama, Simeon tampaknya telah ditarik sejak sangat muda ke kehidupan penghematan. Dia melekatkan dirinya pada komunitas asketisme yang tinggal di dalam mandra atau ruang seorang asketisme lain, bernama Ioannis, yang bertindak sebagai direktur spiritual mereka. Simeon sementara masih hanya seorang anak laki-laki memiliki pilar yang didirikan untuk dirinya sendiri dekat dengan Ioannis. Adalah Simeon sendiri yang dalam surat yang disebutkan di atas kepada Thomas menyatakan bahwa ia hidup di atas pilar ketika ia kehilangan gigi pertamanya. Dia mempertahankan kehidupan semacam ini selama 68 tahun. Namun, dalam perjalanan periode ini, ia beberapa kali pindah ke sebuah pilar baru, dan pada kesempatan pertukaran yang pertama ini, Patriark Antiokhia dan Uskup Seleukia menahbiskannya sebagai diaken selama waktu singkat yang dihabiskannya untuk tanah. Selama delapan tahun sampai Ioannis meninggal, Simeon tetap berada di dekat kolom tuannya, begitu dekat sehingga mereka bisa dengan mudah berkomunikasi. Selama periode ini pertapaannya disimpan dalam semacam pemeriksaan oleh pertapa yang lebih tua.


title: Simeon Stylites Muda

text: Setelah kematian Ioannis, Simeon memberikan kendali penuh pada praktik-praktiknya yang bersifat asketis dan Evagrios menyatakan bahwa ia hidup hanya di atas dahan-dahan semak yang tumbuh di dekat Theopolis. Simeon muda ditahbiskan sebagai imam dan dengan demikian dapat mempersembahkan Kurban Kudus untuk mengenang ibundanya. Pada saat-saat seperti itu, murid-muridnya satu demi satu menaiki tangga untuk menerima komuni di tangannya. Seperti dalam kasus sebagian besar santo pilar lainnya, sejumlah besar mukjizat diyakini telah dikerjakan oleh Simeon Muda. Dalam beberapa contoh obatnya dipengaruhi oleh gambar yang mewakilinya (Holl in "Philotesia", 56). Menjelang akhir hidupnya, santo itu menempati sebuah kolom di sisi gunung dekat Antiokhia yang dipanggil dari mukjizatnya "Bukit Keajaiban", dan di sinilah dia meninggal. Selain surat yang disebutkan, beberapa tulisan dikaitkan dengan Simeon Muda. Sejumlah traktat spiritual kecil ini dicetak oleh Cozza-Luzi ("Nova PP. Bib.", VIII, iii, Rome, 1871, pp. 4–156). Ada juga "Apocalypse" dan surat kepada Kaisar Yustinianus I dan Yustinus II (lihat fragmen dalam P.G., LXXXVI, pt. II, 3216-20). Lebih khusus lagi Simeon adalah penulis terkenal dari sejumlah himne liturgi, "Troparis", dll. (lihat Pétridès in "Echos d'Orient", 1901 and 1902).


title: Bon Irau

text: Bon Irau, dengan ketinggian , adalah puncak tertinggi di Pegunungan Tamrau dan titik tertinggi di provinsi Papua Barat di luar Pegunungan Arfak. Tempat tersebut terletak di wilayah utara Semenanjung Kepala Burung dan berjarak sekitar dari Lembah Kebar.


title: Strategi Untaian Pulau

text:
Strategi Untaian Pulau adalah strategi yang pertama kali digunakan oleh komentator pengamat luar negeri Amerika Serikat, John Foster Dulles, ketika Perang Korea berlangsung pada tahun 1951. Menurut strategi ini, Uni Soviet dan Republik Rakyat Tiongkok perlu dikepung di laut.
Konsep ini tidak pernah menjadi patokan kebijakan AS, tetapi para analis Tiongkok benar-benar mempertimbangkannya sampai sekarang. Konsep ini meningkatkan kekhawatiran Tiongkok bahwa suatu saat mereka akan dikepung Amerika Serikat dan menekankan daya tarik Taiwan secara geografis dan strategis. Konsep ini ikut menentukan opsi dan strategi laut serta kebijakan ekonomi Tiongkok.


title: Strategi Untaian Pulau

text: Menurut Tiongkok, strategi untaian pulau terbagi menjadi tiga, untaian pulau pertama, untaian pulau kedua, dan untaian pulau ketiga.


title: Strategi Untaian Pulau

text: Untaian pulau pertama berawal di Kepulauan Kuril hingga Kalimantan dan Filipina utara. Ini adalah untaian pertama untuk mengepung negara-negara sosialis yang berhaluan dengan Uni Soviet. Setelah Uni Soviet runtuh, Tiongkok menjadi sasaran utama. Daerah penting dalam untaian ini adalah Taiwan.


title: Strategi Untaian Pulau

text: Karena untaian ini terdiri atas rangkaian pulau, untaian ini juga disebut "kapal induk anti-tenggelam". Istilah tersebut secara spesifik mengacu pada Taiwan.


title: Strategi Untaian Pulau

text: Untaian pulau kedua memiliki dua versi. Versi yang paling umum mengacu pada Kepulauan Ogasawara dan Kepulauan Iwo di Jepang beserta Kepulauan Mariana milik Amerika Serikat.


title: Strategi Untaian Pulau

text: Karena untaian ini terletak di tengah Samudra Pasifik, untaian ini berperan sebagai garis pertahanan strategis kedua bagi Amerika Serikat..


title: Strategi Untaian Pulau

text: Untaian pulau ketiga berawal di Kepulauan Aleut dan berakhir di Oseania. Daerah penting dalam untaian ini adalah Kepulauan Hawaii milik Amerika Serikat.


title: Strategi Untaian Pulau

text: Target utama doktrin ini adalah Uni Soviet. Namun, Republik Rakyat Tiongkok dan Vietnam juga dimasukkan sebagai target tambahan. Usai bubarnya Uni Soviet tahun 1991, Tiongkok menjadi target utama doktrin ini.


title: Kepulauan Sangkarang

text: Kepulauan Sangkarang, yang juga disebut sebagai Kepulauan Spermonde atau Kepulauan Pabbring, adalah sekelompok sekitar 120 pulau di lepas pantai barat daya Sulawesi, Indonesia, yang terletak di Segitiga Terumbu Karang, antara lengkungan selatan Sulawesi dan Selat Makassar. Terletak di barat Makassar, kepulauan tersebut memiliki luas sekitar 2,500 km, dan terdiri dari sekitar 50 pulau tervegetasi dan 70 gundukan pasir tak tervegetasi. Sekitar 50 pulau ditinggali, secara kolektif menampung sekitar 50.000 orang.


title: Gundukan pasir

text: Gundukan pasir atau pulau pasir adalah sebuah pulau berpasir kecil dan berketinggian rendah di permukaan terumbu karang. Gundukan pasir timbul di lingkungan tropis di sepanjang Samudera Pasifik, Samudera Atlantik dan Samudera Hindia (termasuk Karibia dan Karang Pembatas Besar dan Karang Pembatas Belize).


title: Gundukan pasir

text: Perubahan signifikan pada gundukan pasir dan ekosistem sekitar mereka dapat timbul dari fenomena alam seperti siklon El Niño. Selain itu, siklon tropis dapat membangun pembentukan atau penghancuran pulau-pulau tersebut.


title: Yonif 645/Gardatama Yudha

text: Batalyon Infanteri 645/Gardatama Yudha atau Yonif 645/GTY merupakan Batalyon Infanteri di bawah komando Brigade Infanteri 19/Khatulistiwa, Kodam XII/Tanjungpura. Batalyon ini berdiri pada tanggal 6 Desember 2018. diresmikan oleh Panglima Komando Daerah Militer XII/Tanjungpura, Mayor Jenderal TNI Achmad Supriyadi bertempat di Markas Yonif 645/GTY, Kabupaten Sambas.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012 adalah pertandingan babak final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2012, suatu turnamen sepak bola yang diselenggarakan di Jepang. Pertandingan ini merupakan pertandingan babak final kesembilan dari Piala Dunia Antarklub FIFA, suatu turnamen yang diselenggarakan oleh FIFA untuk mempertemukan klub-klub juara dari masing-masing konfederasi, serta pemenang liga dari negara tuan rumah.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Pertandingan ini mempertemukan juara dari CONMEBOL, Corinthians, dan juara dari UEFA, Chelsea, dan diadakan di International Stadium Yokohama di Yokohama pada 16 Desember 2012. Corinthians mengalahkan Chelsea dengan skor akhir 1–0 melalui sundulan dari Paolo Guerrero, yang membawa Corinthians menjadi juara Piala Dunia Antarklub FIFA untuk kedua kalinya, dua belas tahun setelah memenangkan Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2000. Pertandingan dimulai pada pukul 19:30 JST dan dipimpin oleh wasit Cüneyt Çakır dari Turki.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Kedua klub lolos ke dalam kompetisi ini setelah memenangkan kompetisi kejuaraan utama konfederasi masing-masing. Corinthians menjuarai Copa Libertadores 2012, setelah mengalahkan Boca Juniors dengan skor akhir 2–0 dalam pertandingan final, sementara Chelsea menjuarai Liga Champions UEFA 2011–12 dengan mengalahkan Bayern München dengan skor 4–3 melalui adu penalti setelah imbang 1–1 dalam waktu pertandingan normal. Pertandingan ini merupakan pertandingan babak final kedua untuk Corinthians dalam turnamen ini setelah menjuarai kompetisi pada tahun 2000, setelah kemenangan 4–3 atas Vasco da Gama melalui adu penalti.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: International Stadium Yokohama telah menyelenggarakan pertandingan final Piala Dunia Antarklub FIFA sebanyak lima kali, sementara pertandingan final untuk edisi 2009 dan 2010 diselenggarakan di Zayed Sports City Stadium di Abu Dhabi, Uni Emirat Arab. Tim-tim asal Brasil telah berpartisipasi lebih banyak dari tim-tim perwakilan Amerika Selatan yang lain, dengan partisipasi pertama pada Kejuaraan Dunia Antarklub FIFA 2000, saat Corinthians memenangkan kompetisi untuk pertama kali setelah mengalahkan Vasco da Gama dengan skor 4–3 melalui adu penalti. Tim-tim asal Brasil yang juga telah memenangkan kompetisi ini adalah São Paulo yang mengalahkan Liverpool dengan skor 1–0, dan Internacional yang mengalahkan Barcelona dengan skor yang sama. Manchester United adalah satu-satunya tim dari Inggris yang telah memenangkan kompetisi ini, yakni pada tahun 2008, setelah mengalahkan tim LDU Quito dari Ekuador dengan skor akhir 1–0.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text:
Kedua klub lolos tanpa lawan pada babak "play-off" dan perempat-final.
Corinthians lolos ke babak final setelah mengalahkan Al-Ahly dengan skor akhir 1–0 pada 12 Desember. Paolo Guerrero mencetak gol kemenangan melalui sundulan kepala setelah pertandingan berjalan tiga puluh menit.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Chelsea mengalahkan Monterrey pada 13 Desember dengan skor akhir 3–1 berkat gol dari Juan Mata, Fernando Torres, dan gol bunuh diri dari Dárvin Chávez. Aldo de Nigris mencetak satu gol hiburan bagi Monterrey pada waktu tambahan.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: International Stadium Yokohama telah menjadi tempat penyelenggaraan pertandingan Piala Dunia Antarklub FIFA sejak 2005. Stadion ini dibangun dan dibuka pada 1998, dan menjadi tempat penyelenggaraan pertandingan kandang Yokohama F. Marinos, yang bermain di J. League, divisi tertinggi dari sistem liga Jepang. Tempat ini telah digunakan sebanyak lima kali dalam pertandingan final Kejuaraan Dunia Antarklub dan Piala Dunia Antarklub FIFA, yakni pada 2005, 2006, 2007, dan 2008, serta 2011.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Bola pertandingan resmi yang digunakan untuk pertandingan final adalah Adidas Cafusa, yang disediakan oleh perusahaan peralatan olahraga asal Jerman Adidas. Bola ini digunakan di sepanjang turnamen dan juga pada Piala Konfederasi FIFA 2013.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2012

text: Cüneyt Çakır, yang mewakili Federasi Sepak Bola Turki dan UEFA, dipilih sebagai wasit untuk pertandingan final. Dia pertama kali terdaftar sebagai wasit internasional pada 2006, dan sebelumnya telah memimpin pertandingan pertamanya pada Piala Dunia Antarklub FIFA, yakni pada pertandingan pertama dalam babak perempat-final antara Ulsan Hyundai dan Monterrey pada 9 Desember 2012. Çakır dibantu oleh Bahattin Duran dan Tarık Ongun, sementara wasit keempat dan kelima adalah Alireza Faghani dan Hassan Kamranifar, yang mewakili Federasi Sepak Bola Republik Islam Iran dan salah satu dari dua perwakilan AFC dalam kompetisi ini, bersama Nawaf Shukralla dari Asosiasi Sepak Bola Bahrain.


title: Keuskupan Šiauliai

text: Keuskupan Šiauliai (Latin: "Dioecesis Siauliensis") adalah sebuah keuskupan Katolik Roma di Lituania. Uskup saat ininya adalah Eugenijus Bartulis (sejak 1997). Keuskupan tersebut dalam struktur dan wilayah saat ininya didirikan pada 27 Mei 1997.


title: Keuskupan Vilkaviškis

text: Keuskupan Vilkaviškis () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Vilkaviškis, provinsi gerejawi Kaunas, Lituania. Keuskupan tersebut didirikan pada 4 April 1926 dari Keuskupan Łomża, Polandia.


title: Salib Yustinus II

text: Salib Yustinus II (juga dikenal sebagai Crux Vaticana, bahasa Latin untuk "Salib Vatikan") merupakan sebuah salib prosesional yang berasal dari abad keenam yang disimpan di Departemen Keuangan Basilika Santo Petrus, Vatikan. Ini juga merupakan salah satu relikui tertua yang dinyatakan dari Salib Sejati, jika bukan yang tertua. Ini adalah "Crux gemmata" atau permata salib, perak-emas dan dihiasi dengan permata dalam pengaturan emas, diberikan kepada orang-orang Roma oleh Kaisar Romawi Yustinus II, yang bertakhta dari tahun 565 hingga 578, dan rekan-pemimpin sekaligus istrinya, Permaisuri Sofia.


title: Salib Yustinus II

text: Salib menyandang prasasti Latin yang dibaca:" ligno quo Christus humanum subdidit hostem" menyatakan "Romae Iustinus opem et socia decorem" yang sering salah diterjemahkan sebagai "Untuk kayu [salib] yang dengannya Kristus manusia dikuasai oleh musuh, Yustinus [dan permaisurinya. ?] memberi Roma kekayaan dan dekorasi ini" Pembacaan yang lebih akurat adalah:" Dengan kayu yang digunakan Kristus untuk menaklukkan musuh manusia, Yustinus memberikan bantuannya ke Roma dan istrinya menawarkan ornamen." Untuk menandai akhir dari pekerjaan pemulihan dan konservasi di salib, itu dipajang di Basilika utama Santo Petrus dari November 2009 hingga 12 April 2010.


title: Salib Yustinus II

text: Bagian asli dari salib, yang sekarang dipasang pada banyak berdiri kemudian, adalah tinggi 15,75 inci dan lebar 11,81 inci, tidak termasuk lonjakan di bagian bawah untuk dipasang ke dudukannya. Salib dipulihkan pada tahun 2009; itu telah diubah dan dipulihkan di beberapa titik dalam sejarahnya, termasuk mengurangi ukurannya.


title: Salib Yustinus II

text: Bagian depan salib tidak memiliki gambar figuratif: di tengah adalah medali yang mengandung relik, yang ditampilkan sebagai salib. Pusat-pusat senjata membawa prasasti-prasasti itu, dan ujung-ujung perhiasan senjata dalam bentuk emas, dengan empat permata tergantung di lengan sebagai pendilia. Sisi sebaliknya didekorasi dengan warna perak repoussé, dan menunjukkan tahap transisi yang menarik dalam dekorasi salib. Pada masa itu gereja mulai mendorong representasi sosok manusia Kristus di kayu salib, membuat salib, yang sebelumnya tidak biasa. Medali sentral menunjukkan anak Domba Allah, sebuah formula yang lebih tua yang umum. Di atas dan di bawah ini adalah gambar-gambar dalam medali Kristus (yang lebih rendah mungkin Yohanes Pembaptis sebaliknya). Yang atas menunjukkan Kristus memegang sebuah buku, mewakili kitab-kitab Injil, yang menjadi ciri standar gambar Kristus Pantokrator; di bawah Kristus atau Yohanes memiliki gerakan berkah. Di ujung-ujung lengan, di mana Bunda Maria dan Santo Yohanes sang Penginjil sering ditemukan di salib-salib berikutnya, malah potret-potret dalam medali-medali Yustinus dan permaisurinya, Sofia. Di antara medali-medali ada motif gulir dedaunan dekoratif, di atas yang tegak berpusat pada tanaman mirip bawang yang mungkin dimaksudkan sebagai pohon palem.


title: Salib Yustinus II

text: Pada tahun 569, Yustinus dan Sofia bersama-sama dilaporkan mengirim peninggalan Salib Sejati ke putri Franka, Radegonde, yang mendirikan sebuah biara di Poitiers untuk menampungnya. Acara ini diperingati di "Vexilla regis" oleh Venantius Fortunatus. Mereka juga dicatat sebagai mengirim relikui ke Paus Yohanes III (bertakhta 561-574) dalam upaya untuk meningkatkan hubungan - Crux Vaticana kemungkinan besar berasal dari masa pemerintahan Yohanes, mungkin pada sekitar tahun 568 atau 569. Para cendekiawan yang lebih tua berpikir, terutama atas dasar kepala pakaian kekaisaran, bahwa Yustinus I (bertakhta 518-27) dan permaisuri Euphemia adalah para pendonor, tetapi pandangan ini tampaknya sekarang ditolak.


title: Phiyada Jutharattanakul

text: Phiyada Jutharattanakul, nama panggilan Aom, (lahir 17 Juni 1975 di Bangkok, Thailand), adalah aktris, model, dan host Thailand. Dia adalah putri kedua Pisarn Akarasenee, seorang aktor terkenal dan produser berbagai serial TV Thailand yang populer.


title: Phiyada Jutharattanakul

text:
Aom bertunangan dengan pacarnya Art Sara Jutharattanakul pada 4 Juli 2009.
Mereka menikah pada Agustus 2009, dan resepsi perkawinan mereka diadakan pada Oktober 2009.
Mereka memiliki seorang putri bernama Nava.


title: Hama dan Penyakit Hewan Karantina

text: Hama dan Penyakit Hewan Karantina (disingkat HPHK) adalah istilah di bidang perkarantinaan hewan yang digunakan untuk menyebut sejumlah penyakit hewan yang dicegah pemerintah untuk masuk, tersebar, dan keluar dari wilayah negara Indonesia.


title: Hama dan Penyakit Hewan Karantina

text: Definisi HPHK dalam peraturan perundang-undangan adalah sebagai berikut:


title: Hama dan Penyakit Hewan Karantina

text: Lebih jauh, HPHK digolongkan menjadi HPHK golongan I dan HPHK golongan II berdasarkan daya epidemis dan patogenitas penyakit, dampak sosioekonomi, serta status dan situasinya di suatu area atau wilayah negara Republik Indonesia. Definisinya masing-masing dapat dilihat di bawah ini:


title: Hama dan Penyakit Hewan Karantina

text: Pemerintah menetapkan HPHK golongan I dan HPHK golongan II, jenis hewan yang peka, cara penularan, masa inkubasi, masa pengamatan, masa karantina, standardisasi pengujian dan perlakuan melalui Keputusan Menteri.


title: Hama dan Penyakit Hewan Karantina

text: Saat ini, penentuan dan penggolongan jenis HPHK ditetapkan dalam Keputusan Menteri Pertanian Nomor 3238/Kpts/PD.630/9/2009 tentang Penggolongan Jenis-Jenis Hama Penyakit Hewan Karantina, Penggolongan dan Klasifikasi Media Pembawa. Dalam peraturan ini ditetapkan sebanyak 65 jenis HPHK Golongan I dan 56 jenis HPHK Golongan II.


title: Harjo Mulyo, Madang Suku I, Ogan Komering Ulu Timur

text: Harjomulyo adalah sebuah Desa yang berada di wilayah Kecamatan Madang Suku I, Ogan Komering Ulu Timur, Kabupaten Ogan Komering Ulu Timur, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. -+ 20Km Dari BK10 Arah Kota Palembang.


text: Desa ini Mempunyai Potensi Kerajinan Anyam-Anyaman Dari Bambu Seperti Tampah,Tambir,Kalo,Irik Dll. Perkebunan Karet Juga Menjadi Komoditas Utama Masyarakat Setempat.


text: Desa Harjomulyo Memiliki Satu Klub Sepak Bola Yang Cukup Disegani Diwilayah Belitang Dan Sekitarnya, Yakni Mataram FC Oku Timur. Beberapa Gelar Telah Dicapai Oleh Tim Yang Di Manageri Oleh Agus Setia Budi ini, Diantaranya : Runner Up Bupati Cup 2017, Juara 3 Bupati Cup 2014, Juara 4 + Tim FairPlay Bupati Cup 2016.


title: Sungai Strickland

text: Sungai Strickland adalah sebuah sungai di Provinsi Barat dari Papua Nugini, dan merupakan anak sungai terbesar dari Sungai Fly. Dinamai dari Edward Strickland, wakil presiden Geographical Society of Australasia oleh Ekspedisi Eksplorasi New Guinea tahun 1885.


title: Sungai Strickland

text: Tambang Emas Porgera, dijalankan oleh Barrick Gold, adalah sebuah tambang dekat Strickland, yang merupakan sumber berbagai masalah lingkungan di daerah tersebut. Sejak tahun 1992, Barrick Gold telah membuang limbah tambang, khususnya partikulat logam atau tailing, langsung ke sungai. Proses pembuangan ke sungai oleh tambang ini telah menyebabkan banyak kontroversi, dengan banyak kematian dan masalah lingkungan disalahkan pada partikulat logam.


title: Sungai Momats

text: Sungai Momats adalah sebuah sungai di selatan provinsi Papua, Indonesia.


title: Sungai Momats

text: Sungai ini mengalir di wilayah selatan pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 23 °C. Bulan terpanas adalah Desember, dengan suhu rata-rata 25 °C, and terdingin Juli, sekitar 21 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 6240 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah Agustus, dengan rata-rata 690 mm, dan yang terendah Januari, rata-rata 402 mm.


title: Sungai Muturi

text: Sungai Muturiadalah sebuah sungai di provinsi Papua Barat, Indonesia.


title: Sungai Muturi

text: Sungai ini mengalir di wilayah barat pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 21 °C. Bulan terpanas adalah Oktober, dengan suhu rata-rata 24 °C, and terdingin Januari, sekitar 19 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 3835 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah Maret, dengan rata-rata 385 mm, dan yang terendah Oktober, rata-rata 173 mm.


title: Sungai Seremuk

text:
Sungai Seremuk adalah sebuah sungai di Papua Barat, Indonesia.
Sungai ini mengalir di wilayah barat pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 23 °C. Bulan terpanas adalah Desember, dengan suhu rata-rata 24 °C, and terdingin Agustus, sekitar 22 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 4797 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah Juni, dengan rata-rata 662 mm, dan yang terendah Oktober, rata-rata 225 mm.


title: Eufemia

text: Euphemia (†520-an), yang nama aslinya adalah Lupicina, merupakan seorang permaisuri Kekaisaran Romawi Timur melalui pernikahannya dengan Yustinus I.


title: Eufemia

text: Permaisuri Euphemia berjasa atas kebijakan gerejawi Yustinus dan ia mendirikan Gereja Santa Euphemia, di mana dia dimakamkan setelah kematiannya, mungkin pada tahun 523 atau 524. Yustinus dimakamkan di sisinya pada tahun 527.


title: Eufemia

text: Menurut "Rahasia Sejarah" Procopius, Lupicina adalah seorang budak dan barbar. Dia menegaskan bahwa dia adalah selir pemiliknya. Informasi dari Sejarah Rahasia diterbitkan secara anumerta. Tujuh jilid sejarah yang diterbitkan dalam masa hidupnya adalah antitesis dari karya yang diterbitkan ini, yang paling memuji dinasti baru. Kritik terhadap Procopius (yang sejarah rahasianya mengungkap seorang pria yang benar-benar kecewa dengan para penguasanya) telah mengabaikan karyanya yang diterbitkan secara anumerta sebagai sumber yang sangat bias, menjadi orang yang sangat picik dan pornografi, tetapi tanpa sumber-sumber lain, para kritikus tidak mampu menjelekkan beberapa asersi dalam publikasi. Meskipun motifnya dicurigai dan tidak dapat diverifikasi, sifat mengilhaminya telah menjadikannya sebagai referensi populer.


title: Eufemia

text: Pernikahan Euphemia dan Yustinus diperkirakan terjadi pada masa pemerintahan Anastasius I (bertakhta 491-518) ketika Yustinus memiliki karier yang makmur di pasukan Bizantium.


title: Eufemia

text: Awalnya bernama Istok, orang yang akan menjadi Yustinus I adalah petani Trakia atau Iliria dari wilayah Latinophone Dardania, yang merupakan bagian dari provinsi Ilirikum. Ia dilahirkan di sebuah dusun dekat Bederiana di Naissus (Nish modern, Serbia Selatan). Sebagai seorang remaja, ia melarikan diri dari serangan biadab, berlindung di Konstantinopel, dan bangkit di jajaran tentara Kekaisaran Romawi Timur.


title: Eufemia

text: Dalam "Justin, the First: An Introduction to the Epoch of Justinian the Great" (1950), Alexander Vasiliev berteori bahwa nama asli istrinya mungkin menunjukkan asosiasi linguistik dalam bahasa lain, dengan prostitusi. Vasiliev menghubungkan nama itu dengan kata Latin "Lupae" (dia-serigala). Sementara kata dalam bentuk tunggal Latin "Lupa" secara harfiah dapat berarti serigala betina, itu juga merupakan julukan atau peyoratif merendahkan untuk kelas terendah pelacur Romawi. Kata Latin turunan "Lupanar" adalah nama rumah bordil di Pompeii. Banyak dari penggunaan yang merendahkan ini mungkin memiliki asal-usul dalam komentar-komentar yang mengejek tentang para imam kultus dari agama Etruska that predated the Roman, yang mendahului Romawi, di mana keilahian diwakili sebagai serigala betina (mirip dengan Artemis dalam Mitologi Yunani), yang akan menyiratkan derivasi yang sangat berbeda dan membuat pilihan yang lebih besar dari pilihan Euphemia, maka eufemisme, sebagai nama alternatif untuk permaisuri. Sang serigala, Lupa, yang merawat Romulus dan Remus terkait dengan kultus dewi serigala dan matrilineal, peradaban Etruskan yang mendahului Romawi. Acca Larentia adalah nama lain untuk serigala atau dewa yang diwakili.


title: Eufemia

text: Persaingan pahlawan budaya, martir Santa Euphemia, mungkin memiliki asosiasi yang lebih kontemporer dan alasan untuk pemilihan sebagai nama kerajaan untuk permaisuri, terutama mengingat perubahan agama yang terjadi di Konstantinopel pada saat itu dan kepentingan nyata dari permaisuri dalam venerasi santo.


title: Eufemia

text: Pada tahun 518, Yustinus telah naik pangkat ke posisi "comes excubitorum" ("Komandan Excubitores", pengawal kekaisaran). Pada jam-jam malam 8 Juli 518 - 9 Juli 518, Anastasius meninggal dan "silentariinya" memanggil Yustinus dan Keler ke ranjang kematiannya. Keler adalah "magister officiorum" dan komandan resimen istana dari "Scholae palatinae". Pada pagi hari acara telah diumumkan melalui Konstantinopel. Para pejabat tinggi, termasuk Ioannis dari Kapadokia, Patriark Konstantinopel yang baru diangkat, dipanggil ke Istana Agung Konstantinopel untuk pemilihan kaisar baru. Sementara itu, orang-orang berkumpul di Hipodrom Konstantinopel dan menunggu proklamasi seorang kaisar baru.


title: Eufemia

text: Anastasius meninggal tanpa anak, tetapi memiliki beberapa kerabat yang dikenal. Saudaranya Flavius Paulus telah melayani sebagai konsul Romawi pada tahun 496. Seorang saudara ipar, yang dikenal sebagai Magna, adalah ibu dari Irene dan ibu mertua untuk Olybrius. Olybrius ini adalah putra Yuliana Anikia dan Areovindos. Putri Olybrius dan Irene bernama Proba. Dia menikahi Probus dan menjadi ibunda bagi Yuliana muda. Yuliana muda ini menikahi Anastasius yang lain dan ibunda Areovindos, Placidia, dan Proba muda. Keponakan lain Anastasius adalah Flavius Probus, konsul pada tahun 502. Caesaria, saudara perempuan Anastasius, menikah dengan Secundinus. Mereka adalah orang tua Hypatius dan Pompeius. Anastasius Paulus Probus Moschianus Probus Magnus, Konsul Romawi pada tahun 518 juga merupakan cucu keponakan Anastasius. Putrinya Yuliana kemudian menikah dengan Markellos, saudara Yustinus II. Keluarga besar mungkin telah memasukkan kandidat yang layak untuk takhta.


title: Eufemia

text: Meskipun demikian, Yustinus terpilih sebagai kaisar baru oleh dewan. Menurut Ioannes Malalas, "praepositus sacri cubiculi", Amantius, dimaksudkan untuk memilih seorang domestikororum, komandan satuan penjaga elit Kekaisaran Romawi, dengan nama Theocritus ke atas takhta. Pemilihannya digambarkan sebagai hasil dari kombinasi memerintah satu-satunya pasukan yang efektif di dalam ibukota dan membeli dukungan dari pejabat lainnya. Seharusnya Amantius telah memberikan sejumlah besar uang kepada Yustinus untuk membeli dukungannya, namun, Yustinus menggunakan jumlah itu untuk membeli dukungan untuk dirinya sendiri. Baik Amantius dan Theocritus dieksekusi sembilan hari setelah pemilihan. Pada tanggal 1 Agustus 518, Yustinus mengirim surat kepada Paus Hormisdas di mana dia menyatakan bahwa dia adalah peserta yang enggan dalam pemilihannya sendiri.


title: Eufemia

text: Sebagai Yustinus I, ia diproklamasikan sebagai kaisar di Hippodrome sesuai dengan tradisi. Lupicina menjadi permaisurinya dengan nama Euphemia. Nama itu mungkin dipilih karena alasan kehormatan. Euphemia yang asli adalah seorang martir Kristen selama Penganiayaan Diokletianus. Dia adalah santa setempat Kalsedon dan Konsili Kalsedon (451) telah terjadi di katedral yang disucikan atas namanya. Sebuah mukjizat yang diduga di makamnya konon telah mengkonfirmasikan keputusan yang diambil. Pemilihan nama ini dicurigai sebagai indikasi awal baik Yustinus dan Lupicina adalah Kristen Kalsedon yang khusyuk. Anastasius telah mendukung Monofisitisme dan suksesi menandai perubahan dalam kebijakan agama.


title: Eufemia

text: Meskipun Procopius menyatakan dalam Sejarah Rahasia bahwa Euphemia tidak mengenal urusan negara dan dengan demikian tidak dapat mengambil bagian dalam pemerintahan, sumber resmi gereja yang berasal dari tahun 540, "Chronicle of Edessa", atribut kebijakan gerejawi dari Yustinus untuk Ratu Euphemia.


title: Eufemia

text: Procopius juga menyatakan bahwa kedua anggota dari pasangan kekaisaran mencapai takhta pada tahun-tahun akhir kehidupan mereka. Karena tidak memiliki keturunan, pewaris mereka adalah Yustinianus I. Dia adalah keponakan dan putra angkat Yustinus.


title: Eufemia

text: Procopius menyiratkan bahwa Euphemia menentang pernikahan keponakannya dengan Theodora karena ia menentang wakil calon keponakannya. Procopius menjelaskan bahwa hanya setelah kematiannya, Yustinianus mampu mengatur pertunangan dan pernikahannya dengan Theodora. Janda Yustinus melanjutkan untuk mengesahkan undang-undang yang memungkinkan pernikahan antar kelas sosial, mungkin demi ahli warisnya. Vasiliev memperkirakan kematian Euphemia terjadi pada 523 atau 524. Pernikahan Yustinianus dan Theodora diperkirakan dilangsungkan pada tahun 525. Dia menjadi penguasa yang setara dengan suaminya dan sangat dikagumi oleh banyak orang.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2013

text: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2013 adalah pertandingan babak final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2013, suatu turnamen sepak bola yang diselenggarakan di Maroko. Pertandingan ini merupakan pertandingan babak final ke-10 dari Piala Dunia Antarklub FIFA, suatu turnamen yang diselenggarakan oleh FIFA untuk mempertemukan klub-klub juara dari masing-masing konfederasi, serta pemenang liga dari negara tuan rumah.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2013

text: Pertandingan ini mempertemukan klub Bayern München dari Jerman, yang mewakili UEFA sebagai juara bertahan Liga Champions UEFA, dan klub Raja Casablanca dari Maroko, yang mewakili negara tuan rumah sebagai juara bertahan Botola. Pertandingan ini diadakan di Stade de Marrakech di Marrakesh pada 21 Desember 2013.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2013

text: Bayern München lolos ke dalam turnamen ini sebagai juara Liga Champions UEFA 2012–13, setelah mengalahkan Borussia Dortmund dengan skor akhir 2–1 pada babak final. Ini merupakan kali pertama bagi Bayern München dalam berkompetisi dalam turnamen ini. Bayern München memenangkan Piala Interkontinental (pendahulu Piala Dunia Antarklub FIFA) sebanyak dua kali, yakni pada 1976 dan 2001. Bayern München mencapai babak final setelah mengalahkan klub Guangzhou Evergrande dari Tiongkok pada babak semi-final.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2013

text: Raja Casablanca menjuarai Botola 2012–13 untuk memperoleh tempat sebagai tim perwakilan tuan rumah dalam turnamen ini. Ini merupakan kali kedua bagi Raja Casablanca dalam berkompetisi dalam turnamen ini, setelah sebelumnya berpartisipasi pada edisi perdana turnamen ini, yakni pada 2000. Raja Casablanca merupakan tim kedua yang mencapai babak final kompetisi ini (setelah Corinthians pada 2000) sebagai juara liga nasional tuan rumah, serta finalis kedua dari Afrika (setelah TP Mazembe pada 2010). Raja Casablanca mencapai babak final setelah mengalahkan klub Auckland City dari Selandia baru pada babak "play-off", klub Monterrey dari Meksiko pada babak perempat-final, dan klub Atletico Mineiro dari Brasil pada babak semi-final.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2013

text: Bek Bayern München Dante mencetak gol pembuka pada menit ketujuh; setelah Jérôme Boateng mengarahkan tendangan sudut dari Xherdan Shaqiri kepadanya, dia kemudian mengarahkan tendangannya melewati penjaga gawang Khalid Askri. Thiago mencetak gol kedua untuk Bayern pada menit ke-22, saat dia menendang bola dengan kaki kanannya ke arah sudut jauh gawang dari pinggir area penalti area setelah menerima operan "pull-back" dari sisi kiri dari David Alaba. Bayern memperoleh kesempatan untuk menambah gol ketiga sepanjang babak kedua, tetapi tendangan Shaqiri membentur mistar gawang dari jarak sebelum Thiago menendang kembali bola yang kemudian melambung tinggi dan meleset jauh. Raja Casablanca hampir mencetak gol pada bagian akhir pertandingan, saat Vianney Mabidé berada dalam posisi "onside" untuk menendang bola langsung ke arah Manuel Neuer di gawang Bayern, dan tendangan dari kapten Mouhcine Moutouali membentur mistar gawang dari luar area gawang.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2014

text: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2014 adalah pertandingan babak final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2014, suatu turnamen sepak bola yang diselenggarakan di Maroko. Pertandingan ini merupakan pertandingan babak final ke-11 dari Piala Dunia Antarklub FIFA, suatu turnamen yang diselenggarakan oleh FIFA untuk mempertemukan klub-klub juara dari masing-masing konfederasi, serta pemenang liga dari negara tuan rumah.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2014

text: Pertandingan ini mempertemukan klub Real Madrid dari Spanyol, yang mewakili UEFA sebagai juara bertahan Liga Champions UEFA, dan klub San Lorenzo dari Argentina, yang mewakili CONMEBOL sebagai juara bertahan Copa Libertadores. Pertandingan ini diadakan di Stade de Marrakech di Marrakesh pada 20 Desember 2014. Klub asal Spanyol memenangkan pertandingan dengan skor akhir 2–0 sekaligus memenangkan gelar juara Piala Dunia Antarklub FIFA untuk pertama kalinya, dan gelar juara kompetisi antarklub dunia setelah Piala Interkontinental 1960, 1998, dan 2002, sekaligus mengimbangi rekor Milan.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2014

text: Real Madrid lolos ke dalam turnamen ini sebagai juara Liga Champions UEFA 2013–14, setelah mengalahan Atlético Madrid dengan skor akhir 4–1 setelah perpanjangan waktu pada babak final. Ini merupakan kali kedua bagi Real Madrid dalam berkompetisi dalam turnamen ini, setelah memperoleh peringkat keempat pada edisi perdana turnamen ini, yakni pada 2000. Real Madrid telah bermain sebanyak lima kali pada Piala Interkontinental (pendahulu Piala Dunia Antarklub FIFA), dengan tiga kemenangan (1960, 1998, 2002), serta dua kekalahan (1966, 2000). Real Madrid mencapai babak final setelah mengalahkan klub Cruz Azul dari Meksiko pada babak semi-final.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2014

text: San Lorenzo lolos ke dalam turnamen ini sebagai juara Copa Libertadores 2014, setelah menang dengan skor agregat 2–1 atas Nacional pada babak final. Ini merupakan kali pertama bagi San Lorenzo dalam berkompetisi dalam turnamen ini. San Lorenzo mencapai babak final setelah mengalahkan klub Auckland City dari Selandia Baru pada babak semi-final.


title: Leo Africanus

text: Joannes Leo Africanus (; nama lahir al-Hasan bin Muhammad al-Wazzan al-Fasi, ; s. 1494 – s. 1554) adalah seorang diplomat dan penulis Al-Andalus berdarah Berber yang dikenal karena membuat buku "Descrittione dell’Africa" ("Deskripsi Afrika") yang menyoroti geografi Maghreb dan Lembah Nil. Buku tersebut diterima di kalangan muridnya di Eropa sebagai risalah paling otoritatif tentang subyek tersebut sampai penjelajahan Afrika modern.


title: Juliana Awada

text: María Juliana Awada (; ) (Bahasa Arab: جوليانا عواضة) adalah seorang pengusahawati asal Argentina berdarah Lebanon dan Suriah. Ia sekarang adalah Ibu Negara Argentina, menikahi Presiden Argentina ke-53, Mauricio Macri.


title: Sabatina James

text: Sabatina James, juga Sabatina () adalah seorang penulis Austria-Pakistan.


title: Sabatina James

text: Sabatina James hidup sampai kelas sepuluh sebagai Muslim dengan keluarganya di kota Dhadar, Pakistan sampai keluarganya pindah ke Linz, Austria. Sabatina masuk dan berasiminasi dengan cepat dalam masyarakat Austria. Orangtuanya tak senang dengan hal tersebut karena mereka menganggap Austria sebagai tempat tinggal sementara. Karena pembatasan terhadap putri mereka tak lagi efektif, keluarganya memutuskan untuk mengirim Sabatina ke Lahore untuk dinikahi dengan sepupunya. Orangtuanya meninggalkannya di Pakistan, dimana ia dipaksa pergi ke Madrasah. James awalnya sepakat untuk menikah dengan sepupunya agar dapat kembali ke Austria. Saat di Austria, ia menolak untuk menikahinya. Keluarganya mengancam akan membunuhnya sehingga ia terpaksa bersembunyi dan memakai identitas baru. Ini berujung pada keretakan dengan keluarganya.


title: Sabatina James

text: Ia bertahan hidup dengan tidur di penampungan dan bekerja di kafe lokal di Linz. Orangtuanya memergokinya di kedua tempat tersebut dan memerintahkannya untuk menikah. James kabur ke Wina dengan bantuan para temannya. Disana, ia memulai kehidupan baru, mengubah namanya dan pindah ke agama Katolik. James menulis buku tentang pengalamannya, dan orangtuanya menggugatnya atas tuduhan fitnah. Pengadilan membebaskannya. Ia dibaptis pada 2003, di sebuah gereja Barok kecil oleh seorang imam desa.


title: Sabatina James

text: James adalah duta besar organisasi hak wanita Terre des Femmes dan adalah orang yang pindah ke Katolik. Sejak 2006, organisasinya berjuang untuk kesetaraan wanita Muslim.


title: Sungai Tariku

text: Sungai Tariku adalah sebuah sungai di bagian utara provinsi Papua, Indonesia.


title: Sungai Tariku

text: Selama era kolonial Belanda itu dikenal sebagai "Sungai Rouffaer".


title: Sungai Tariku

text:
Sungai Tariku umumnya mengalir ke arah timur di cekungan utara rangkaian pegunungan di tengah pulau Papua. Akhirnya bertemu dengan Sungai Taritatu, dan pertemuan dua sungai ini menjadi Sungai Mamberamo, salah satu sungai terbesar di pulau Papua.
Sungai ini mengalir di wilayah utara pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 22 °C. Bulan terpanas adalah Oktober, dengan suhu rata-rata 23 °C, and terdingin Maret, sekitar 21 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 4269 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah April, dengan rata-rata 487 mm, dan yang terendah Juli, rata-rata 278 mm.


title: Keuskupan Garanhuns

text: Keuskupan Garanhuns () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Garanhuns, provinsi gerejawi Olinda e Recife, Brazil.


title: Sungai Taritatu

text: Sungai Taritatu adalah sebuah sungai di bagian utara provinsi Papua, Indonesia.


title: Sungai Taritatu

text: Selama era kolonial Belanda itu dikenal sebagai Sungai Idenburg.


title: Sungai Taritatu

text: Sungai Taritatu umumnya mengalir ke arah barat di cekungan utara rangkaian pegunungan di tengah pulau Papua. Akhirnya bertemu dengan Sungai Tariku, dan pertemuan dua sungai ini menjadi Sungai Mamberamo, salah satu sungai terbesar di pulau Papua. Panjangnya 266,176 km.


title: Sungai Taritatu

text: Sungai ini mengalir di wilayah utara pulau Papua yang beriklim hutan hujan tropis (kode: "Af" menurut klasifikasi iklim Köppen-Geiger). Suhu rata-rata setahun sekitar 22 °C. Bulan terpanas adalah Oktober, dengan suhu rata-rata 23 °C, and terdingin Maret, sekitar 21 °C. Curah hujan rata-rata tahunan adalah 4269 mm. Bulan dengan curah hujan tertinggi adalah April, dengan rata-rata 487 mm, dan yang terendah Juli, rata-rata 278 mm.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2015

text: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2015 adalah pertandingan babak final dari Piala Dunia Antarklub FIFA 2015, suatu turnamen sepak bola yang diselenggarakan di Jepang. Pertandingan ini merupakan pertandingan babak final ke-12 dari Piala Dunia Antarklub FIFA, suatu turnamen yang diselenggarakan oleh FIFA untuk mempertemukan klub-klub juara dari masing-masing konfederasi, serta pemenang liga dari negara tuan rumah.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2015

text:
Pertandingan ini mempertemukan klub River Plate dari Argentina, yang mewakili CONMEBOL sebagai juara bertahan Copa Libertadores, dan klub Barcelona dari Spanyol, yang mewakili UEFA sebagai juara bertahan Liga Champions UEFA. Pertandingan ini diadakan di International Stadium Yokohama di Yokohama pada 20 Desember 2015.
Barcelona memenangkan pertandingan dengan skor akhir 3–0 sekaligus memenangkan gelar juara Piala Dunia Antarklub FIFA untuk ketiga kalinya.
Kemenangan ini juga menandakan bahwa Barcelona memenangkan trofi kelima sepanjang tahun 2015.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2015

text: River Plate lolos ke dalam turnamen ini sebagai juara Copa Libertadores 2015, setelah menang dengan skor agregat 3–0 atas UANL pada babak final. Ini merupakan kali pertama bagi River Plate dalam berkompetisi dalam turnamen ini. River Plate telah bermain sebanyak dua kali pada Piala Interkontinental (pendahulu Piala Dunia Antarklub FIFA), dengan tiga kemenangan (1986) dan satu kekalahan (1996). River Plate mencapai babak final setelah mengalahkan klub Sanfrecce Hiroshima dari Jepang pada babak semi-final.


title: Final Piala Dunia Antarklub FIFA 2015

text: Barcelona lolos ke dalam turnamen ini sebagai juara Liga Champions UEFA 2014–15, setelah mengalahkan Juventus dengan skor akhir 3–1 pada babak final. Ini merupakan kali keempat bagi Barcelona dalam berkompetisi dalam turnamen ini, setelah menjuarai turnamen ini pada 2009 dan 2011, serta menjadi "runner-up" pada 2006. Barcelona telah bermain sebanyak lima kali pada Piala Interkontinental, dengan satu kekalahan (1992). Barcelona mencapai babak final setelah mengalahkan klub Guangzhou Evergrande dari Tiongkok pada babak semi-final.


title: Keuskupan Alagoinhas

text: Keuskupan Alagoinhas () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Alagoinhas, provinsi gerejawi São Salvador da Bahia, Brazil.


title: Keuskupan Santo Ângelo

text: Keuskupan Santo Ângelo () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Santo Ângelo, provinsi gerejawi Santa Maria, Brazil.


title: Keuskupan Campo Maior

text: Keuskupan Campo Maior () adalah sebuah keuskupan sufragan Latin di provinsi gerejawi Teresina, negara bagian Piauí, timur laut Brasil. Tahta episkopal katedralnya adalah Catedral Santo Antônio, yang didedikasikan kepada Santo Antonius, di kota Campo Maior, Piauí.


title: Penyatuan Papua

text: Penyatuan (atau penyatuan kembali) Papua Nugini (atau Papua Timur), sebuah negara independen, dan Papua Barat (atau Nugini Barat), sebuah wilayah Indonesia, keduanya bagian dari pulau Nugini, telah timbul sejak paruh kedua abad ke-20.


title: Penyatuan Papua

text: Papua Barat mengadakan berbagai protes dan upacara pengibaran bendera mereka untuk kemerdekaan atau federasi dengan Papua Nugini


title: Keuskupan Criciúma

text: Keuskupan Criciúma () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Criciúma, provinsi gerejawi Florianópolis, Brazil.


title: Stasiun Rise

text: Stasiun Rise () adalah sebuah stasiun kereta api di Rise di Arendal, Norwegia. Terletak pada jalur Arendalsbanen, stasiun ini dilayani oleh Norges Statsbaner. Stasiun dibuka sebagai terminus dari Grimstadbanen pada tahun 1907, dan pada tahun berikutnya menjadi stasiun transfer bagi Arendalsbanen. Stasiun ini lalu mendapat bangunan stasiun yang dirancang oleh Paul Armin Due. Pada tahun 1935 dan 1936, jalur ini diubah dari sepur sempit menjadi sepur standar, dan membuat stasiun ini selama setahun menjadi stasiun perubahan sepur. Grimstadbanen ditutup pada tahun 1961 dan mulai tahun 1983, stasiun ini tidak dilengkapi petugas.


title: Stasiun Rise

text: Terletak di di di atas permukaan laut, stasiun ini berjarak= dari Stasiun Arendal, dari Grimstadbanen, dan dari Stasiun Oslo Pusat. Stasiun ini dimiliki oleh Jernbaneverket; memiliki ruang parkir untuk 15 mobil, tidak memiliki petugas dan mesin penjual tiket.


title: Stasiun Rise

text: Stasiun ini dilayani oleh kereta pengumpan Arendalsbanen yang dioperasikan oleh Norges Statsbaner sebanyak lima perjalanan setiap arah. Waktu perjalanan menuju Arendal adalah 10 menit, sedangkan menuju Nelaug 25 menit.


title: Stasiun Rise

text: Stasiun dibuka pada September 1907 sebagai terminus dari Jalur Grimstad–Froland Line (GFB) milik swasta yang memanjang sampai Grimstad. Stasiun sejak dibuka dimiliki oleh Norges Statsbaner (NSB), yang sedang dalam proses membangun Jalur Arendal–Åmli. GFB selalu membayar sewa kepada NSB sampai tahun 1912, saat NSB mengambil alih Grimstadbanen. Stasiun dilengkapi dengan peron sementara, sebuah dipo lokomotif, sebuah pemutar rel dengan diameter 6,5 m, dan sebuah gudang batu bara.


title: Stasiun Rise

text: NSB mambangun bangunan stasiun dengan rancangan Paul Armin Due. Stasiun ini mengikuti model Flikkeid, sebuah tiruan dari Stasiun Flikkeid pada Flekkefjordbanen dan bangunan yang mirip dengan Stasiun Froland di Arendalsbanen. Stasiun ini mengikuti gaya Art Nouveau dengan ruang barang sebagai tambahan. Bangunan luar sama seperti yang dibangun di Flikkeid dan Stasiun Urdland dan juga memiliki tiga tempat dan sebuah penyimpanan kayu. Juga terdapat menara air yang mirip dengan yang dibangun di Flikkeid. Stasiun memiliki rumah penjaga dan gudang kecil. Jalur dari Treungen datang dari arah barat laut, sedang jalur dari Grimstad dan Arendal datang dari tenggaram dengan Grimstadbanen berada di sebelah selatan Arendalsbanen. Jalur 1 memiliki peron sisi yang terhubung langsung dengan bangunan stasiun, sedangkan jalur 2 dan 3 berbagi peron pulau. Ke sebelah timur, jalur 1 hanya terhubung dengan Arendalsbanen, sedangkan jalur 3 dan 4 hanya terhubung dengan Grimstadbanen. Keempat jalur ini terhubung di arah Treungen.


title: Stasiun Rise

text: Rise pada awalnya adalah stasiun transfer antara Grimstadbanen dan Arendalsbanen. Normalnya perjalanan diatur sedemikian rupa sehingga dalan satu waktu adal kereta menuju Arendal di jalur 1, menuju Treungen di Jalur 2, dan menuju Grimstad di jalur 3. Arendalsbanen diubah menjadi sepur standar pada tahun 1935, dan STasiun Rise sementara menjadi stasiun bagi Sørlandsbanen mulai 9 November. Hal ini menyebabkan perubahan sepur di Rise, memaksa barang dan penumpang harus berpindah kereta di stasiun ini. Pada tahun 1936, Grimstadbanen diubah menjadi sepur standar dan pemutar rel diganti dengan yang berdiameter .


title: Stasiun Rise

text: Kereta terakhir yang melakukan perjalanan di Grimstadbanen berjalan pada 31 Agustus 1961. Layanan penumpang diganti dengan bus; layanan dari Grimstad ke Rykene diperpanjang sampai Rise, di mana penumpang bisa berpindah ke kereta api. Di kemudian hari, layanan transfer penumpang ke bus dipindahkan ke Arendal. Pembongkaran jalur dimulai pada 19 September dan berlangsung sampai 21 November, di mana seluruh jalur kecuali sepanjang dari Stasiun Rise dibongkar. Perlintasan sebidang di sisi timur stasiun digantikan dengan jalan layang. Karena pemutar rel tidak lagi dibutuhkan, alat ini dibongkar tapi lubangnya dibiarkan terbuka. Perjalanan kereta berjadwal tetap berhenti di Rise sampai tahun 1979. Pada 1 November 1983, stasiun ini tidak lagi dilengkapi petugas. Pada tahun 1985, rumah penjaga dan bangunan luar dijual. Jalur ini mengalami elektirifikasi pada 15 Juni 1995. Mulai 20 Oktober, layanan di Arendalsbanen dan Bratsbergbanen dihentikan. NSB kekurangan sumber daya manusia, dan memilih menutup jalur dengan sedikit penumpang untuk mengonsentrasikan pekerjanya ke jalur yang lebih ramai. Perjalanan dibuka kembali pada 24 Juni 2001.


title: Prasasti Pagaruyung IX

text: Prasasti Pagaruyung IX adalah sebuah prasasti yang berasal dari zaman pemerintahan Raja Adityawarman. Prasasti tersebut berasal dari potongan bagian atas dari prasasti lain, terbuat dari batu andesit abu-abu. Prasasti tersebut ditulis memakai huruf Hawaf Kuno, dan bahasa yang dipakai berasal dari bahasa Jawa Kuno.


title: Ayam kurma

text: Ayam Kurma merupakan salah satu masakan khas Minang yang berupa gulai dan termasuk salah satu masakan Minang yang paling populer. Meskipun nama masakan tersebut adalah ayam kurma, namun sebenarnya masakan tersebut sama sekali tak berbahan kurma, bahan utama yang dipakai dalam membuat masakan tersebut adalah ayam.


title: Keuskupan Campos

text: Keuskupan Campos () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Campos dos Goytacazes, provinsi gerejawi Niterói, Brazil.


title: Keuskupan Campos

text: Pada 4 Desember 1922, keuskupan tersebut didirikan sebagai Keuskupan Campos dari Keuskupan Niterói.


title: Alama, Nduga

text: Alama adalah sebuah distrik di Kabupaten Nduga, Provinsi Papua, Indonesia. Kecamatan ini adalah kecamatan hasil pemekaran dari Kecamatan Geselma berdasarkan Perda No. 5/2011.


title: Alama, Nduga

text: Distrik Alama terdiri dari 4 desa, sebagai berikut:


title: Prasasti Sitopayan II

text: Prasasti Sitopayan II adalah salah satu prasasti yang ditulis dalam bahasa Proto Batak; dan menggunakan aksara Batak Kuno. Prasasti in ditemukan di Biaro (candi) Si Topayan, yaitu di Desa Sitopayan, Kecamatan Portibi, Kabupaten Padang Lawas Utara, di Provinsi Sumatera Utara. Naskah prasasti terdi Sri dari dua baris, dan dituliskan salah satu sisi dari lapik arca batu pada bidang yang horizontal. F.D.K. Bosch memperkirakan bahwa prasasti ini dibuat pada abad ke-13 M, berdasarkan bentuk dan ciri-ciri aksaranya.


title: Prasasti Sitopayan II

text: Isi prasasti menceritakan tentang pendirian wihara bagi sang raja, yang dilakukan oleh empat tokoh bernama Pu Sapta, Hang Buddhi, Sang Imba, dan Hang Langgar. Penyebutan kata sandang "Hang", "Sang", dan "Pu (Mpu)" di depan nama-nama tokoh, juga memperlihatkan kebiasaan yang dilakukan oleh masyarakat yang berbahasa Melayu.


title: Prasasti Sitopayan II

text: Peneliti Robert von Heine Geldern menduga bahwa tulisan pada prasasti ini adalah bentuk aksara Batak awal. Diperkirakan bahwa tulisan tersebut adalah contoh terawal tulisan Batak, dan boleh jadi mempunyai hubungan yang erat dengan tulisan dari orang-orang di pedalaman pegunungan Sumatera. Selain itu, Goris (1930) berspekulasi bahwa nama-nama Sapta, Buddhi, Imba, dan Langgar mungkin saja adalah candrasengkala, yaitu mewakili angka-angka 7, 5, 1, dan 1, sehingga menimbulkan dugaan bahwa Biaro Si Topayan dibangun pada tahun 1157 Saka (1235 Masehi).


title: Prasasti Sitopayan II

text: Saat ini, prasasti ini disimpan di Museum Negeri Sumatera Utara, dengan nomer inventaris 1517.2.


title: Prasasti Sitopayan II

text: Teks prasasti ini menurut Bosch (1930) dan Utomo (2007) adalah sbb.:Terjemahan teks prasasti ini menurut Setianingsih dkk (2003) adalah sbb.:


title: Keuskupan Ipameri

text: Keuskupan Ipameri () adalah sebuah keuskupan suffragan di provinsi gerejawi ritus Latin Metropolitan Goiânia, negara bagian Goiás, barat Brazil. Tahta episkopal katedralnya adalah Catedral Divino Espírito Santo, yang didedikasikan kepada Roh Kudus, di kota Ipameri. Keuskupan tersebut mengalami kelowongan tanpa administrator apostolik.


title: Dal, Nduga

text: Dal adalah sebuah distrik di Kabupaten Nduga, Provinsi Papua, Indonesia. Kecamatan ini adalah kecamatan hasil pemekaran dari Kecamatan Yigi berdasarkan Perda No. 5/2011.


title: Dal, Nduga

text: Distrik Dal terdiri dari 6 desa, sebagai berikut:


title: Embetpem, Nduga

text: Embetpen adalah sebuah distrik di Kabupaten Nduga, Provinsi Papua, Indonesia. Kecamatan ini adalah kecamatan hasil pemekaran dari Kecamatan Gearek berdasarkan Perda No. 5/2011.


title: Embetpem, Nduga

text: Distrik Embetpen terdiri dari 5 desa, sebagai berikut:


title: Keuskupan Salgueiro

text: Keuskupan Salgueiro adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Salgueiro, provinsi gerejawi Olinda e Recife, Brazil.


title: Keuskupan Itapipoca

text: Keuskupan Itapipoca () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Itapipoca, provinsi gerejawi Fortaleza, Brazil.