title: Bidang orbit (astronomi)

text: Bidang orbit sebuah benda langit yang mengorbit benda langit lainnya adalah bidang geometris tempat orbit tersebut berlokasi. Bidang orbit bisa dijelaskan melalui dua parameter, yakni inklinasi (i) dan bujur node menaik (Ω). Tiga titik non-kolinear di luar angkasa bisa digunakan untuk menentukan bidang orbit.


title: Bidang orbit (astronomi)

text: Semua planet, komet, dan asteroid di Tata Surya berada pada orbit mengelilingi Matahari. Bidang orbit dari semua benda langit ini hampir sejalan satu sama lainnya, menghasilkan cakram semidatar yang disebut dengan bidang invariabel Tata Surya.


title: Bidang orbit (astronomi)

text: Menurut definisi saat ini, inklinasi pada sebuah planet di Tata Surya adalah besar sudut antara bidang orbit planet tersebut dan bidang orbit Bumi (ekliptika). Dalam kasus lain, misalnya bulan yang mengorbit planet lain, bidang orbit ditentukan dengan cara mengetahui besar sudut antara bidang orbitnya dan khatulistiwa planet.


title: Ralph Vaunghan Williams

text: Ralph Vaughan Williams OM (; 12 October 1872 – 26 August 1958) seorang komposer terkemuka dari Inggris, pengarang simfoni, musik kamar, opera, musik koral], dan musik untuk film. Vaughan Williams juga dikenal sebagai seorang kolektor musik dan lagu-lagu rakyat Inggris. Kegiatan mengoleksi ini memengaruhi corak himne-himne Inggris yang ia ciptakan, baik dalam nada maupun syairnya.


title: Ralph Vaunghan Williams

text: Ralph Vaughan Williams lahir di Down Ampney pada tanggal 12 Oktober 1972 dan meninggal di London pada tanggal 28 Agustus 1958. Ia mengenyam pendidikan di kota Cambridge hingga meraih gelar doktor pada tahun 1901; kemudian ia juga belajar kepada beberapa tokoh seperti Stanford, Parry, Max Bruch, dan di Paris kepada Maurice Ravel. Vaughan Williams bekerja sebagai guru musik dan organis di Oxford, kemudian menjadi guru komposisi di "Royal College of Music" di London. Warna musiknya memang sangat kerakyatan. Mulai dari Simfoni hingga berbagai bentuk orkes. Ia dikenal sangat produktif dengan berbagai karangan jenis musik. Karya yang cukup terkenal adalah "A London symphony" (1914) dan Fantasia on Greensleeves" dari opera "Sir John in Love" pada tahun 1928.


title: Dred Scott v. Sandford

text: Dred Scott v. Sandford, , adalah keputusan Mahkamah Agung Amerika Serikat yang menyatakan bahwa orang Afrika Amerika, baik yang budak maupun bukan, tidak dapat menjadi warga negara Amerika Serikat dan maka tidak memiliki kedudukan hukum di pengadilan federal. Keputusan ini juga menyatakan bahwa pemerintah federal tidak memiliki wewenang untuk mengatur perbudakan di wilayah-wilayah federal yang diperoleh setelah didirikannya Amerika Serikat. Selain itu, Mahkamah Agung Amerika Serikat juga menyatakan Kompromi Missouri tidak konstitusional, sehingga menjadikannya undang-undang Kongres kedua yang dinyatakan tidak konstitusional. Sebelumnya, Dred Scott, seorang budak Afrika Amerika yang dibawa pemiliknya ke wilayah yang sudah menghapuskan perbudakan, mencoba menuntut kebebasannya. Berdasaran keputusan 7-2 yang ditulis oleh Roger B. Taney, mahkamah menolak permintaan Scott. Meskipun Taney berharap keputusannya akan menyelesaikan masalah perbudakan, keputusan ini malah memicu perlawanan dari kaum anti-perbudakan di utara, terutama Republikan. Sebagian besar ahli saat ini (dan banyak ahli hukum pada masa itu) menganggap keputusan mahkamah mengenai perbudakan sebagai "dictum" dan bukan preseden yang mengikat. Keputusan ini nantinya menjadi salah satu pemicu tidak langsung Perang Saudara Amerika. Keputusan ini digantikan oleh Undang-Undang Hak Sipil 1866, yang memberi kewarganegaraan penuh kepada orang kulit hitam. Para ahli saat ini menganggap keputusan ini sebagai keputusan terburuk yang pernah dibuat oleh Mahkamah Agung Amerika Serikat.


title: Serenjang

text: Serenjang, tegak lurus atau perpendikular (), dalam geometri dasar, adalah hubungan antara dua garis lurus yang bertemu di sebuah sudut tegak.


title: Serenjang

text: Sebuah garis dikatakan berserenjang terhadap garis lainnya jika kedua garis tersebut berpotongan di sebuah sudut tegak. Secara eksplisit, garis pertama berserenjang terhadap garis kedua jika kedua garis bertemu, dan pada titik perpotongan sudut lurus di salah satu sisi, garis pertama dipotong oleh garis kedua menjadi dua sudut kongruen. Serenjang harus digambar secara simetris, artinya jika garis pertama berserenjang terhadap garis kedua, maka garis kedua juga berserenjang terhadap garis pertama. Oleh sebab itu, dua garis bisa berserenjang satu sama lainnya tanpa harus digambar secara berurutan.


title: Serenjang

text: Berdasarkan gambar di samping, garis formula_1 berserenjang terhadap garis formula_2 jika masing-masing garis diperpanjang di kedua arah untuk membentuk garis tak hingga, sehingga menghasilkan dua garis yang saling berserenjang. Dalam simbol, persamaannya adalah formula_3, dibaca: garis AB berserenjang terhadap garis CD. Titik "B" disebut dengan kaki serenjang dari "A" ke garis formula_2, atau kaki "A" pada formula_2.


title: Serenjang

text: Dua bidang di angkasa dikatakan berserenjang jika sudut dihedral tempat kedua bidang bertemu berbentuk sudut tegak (90 derajat). Dalam matematika, serenjang disebut dengan ortogonalitas, dan umum digunakan, misalnya dalam sistem koordinat Kartesius.


title: Dred Scott

text: Dred Scott (circa 1799 – 17 September 1858) adalah seorang budak di Amerika Serikat yang gagal menuntut kebebasan dirinya dan istri serta dua anak perempuannya dalam kasus "Dred Scott v. Sandford" pada tahun 1857. Walaupun ia dan istrinya Harriet Scott adalah seorang budak, mereka tinggal bersama pemiliknya, Dr. John Emerson, di wilayah yang melarang perbudakan. Mahkamah Agung Amerika Serikat memutuskan bahwa Scott dan orang-orang kulit hitam lainnya tidak dapat mengklaim kewarganegaraan Amerika Serikat, dan maka Scott tidak memiliki kedudukan hukum di pengadilan federal. Selain itu, kediaman sementara Scott di Missouri tidak membebaskannya dari perbudakan, dan Kompromi Missouri dinyatakan tidak konstitusional karena dianggap akan mencabut hak milik pemilik Scott hanya karena ia pindah ke wilayah lain.


title: Dred Scott

text: Meskipun Roger B. Taney berharap keputusan ini akan menyelesaikan masalah perbudakan, keputusan ini malah memicu kemarahan publik dan meningkatkan ketegangan antara negara bagian utara dan selatan. Proklamasi Emansipasi Abraham Lincoln pada tahun 1863, Amendemen Ketigabelas, Amendemen Keempatbelas, dan Amendemen Kelimabelas membatalkan keputusan ini.


title: Sampah industri

text: Sampah industri merupakan materil sisa atau material yang sudah tidak terpakai lagi yang berasal dari kegiatan industri. Sampah industri dapat berupa limbah kegiatan industri yang dapat mencemari lingkungan.


title: Tahun sideris

text: Tahun sideris adalah waktu yang dibutuhkan oleh Bumi untuk berputar mengelilingi Matahari dalam sekali putaran bersama bintang tetap. Oleh sebab itu, tahun sideris juga merupakan waktu yang dibutuhkan oleh Matahari untuk kembali ke posisi yang sama bersama bintang tetap setelah mengelilingi ekliptika. Tahun sideris berbeda dengan tahun tropis atau tahun matahari, yang lamanya sama dengan interval waktu antara ekuinoks vernal dari tahun ke tahun. Lama tahun sideris adalah pada siang hari tanggal 1 Januari 2000 (J2000.0). Waktu ini enam jam dan 9,1626 menit lebih lama dari tahun kalender standar, yang lamanya 365 hari SI, dan 20 menit 24,5128 detik lebih lama dari rata-rata tahun tropis J2000.0. Kata "sideris" berasal dari bahasa Latin "sidus", yang berarti "bintang".


title: Kompromi Missouri

text: Kompromi Missouri disetujui pada tahun 1820 oleh faksi pro-perbudakan dan anti-perbudakan di Kongres Amerika Serikat. Berdasarkan kompromi ini, perbudakan dilarang di bekas Teritori Louisiana di sebelah utara paralel 36°30′ utara kecuali di Missouri. Kompromi Missouri disetujui pada masa kepresidenan James Monroe.


title: Kompromi Missouri

text: Kompromi Missouri dicabut secara tersirat oleh Undang-Undang Kansas-Nebraska, yang dimasukkan ke Kongres oleh Stephen A. Douglas pada Januari 1854. Undang-undang tersebut memperbolehkan pemukim laki-laki berkulit putih di Teritori Kansas dan Nebraska untuk menentukan menentukan apakah mereka menginginkan perbudakan di negara bagian mereka berdasarkan konsep "kedaulatan populer". Maka Undang-Undang Kansas-Nebraska secara efektif membatalkan pelarangan perbudakan di wilayah sebelah utara lintang 36°30′ yang telah ditetapkan oleh Kompromi Missouri. Perubahan ini dianggap sebagai manuver yang agresif dan ekspansionis oleh kaum anti perbudakan di utara, sehingga mengakibatkan didirikannya Partai Republikan.


title: Kompromi Missouri

text: Mahkamah Agung Amerika Serikat menyatakan bahwa Kompromi Missouri tidak konstitusional dalam kasus "Dred Scott v. Sandford". Kompromi tersebut dianggap bertentangan dengan Amendemen Kelima karena menurut pengadilan Amendemen Kelima melarang hukum yang mencabut hak milik pemilik budak hanya karena pindah ke wilayah yang melarang perbudakan. Akibatnya, Kompromi Missouri menjadi undang-undang kedua dalam sejarah Amerika Serikat yang dinyatakan tidak konstitusional (yang pertama adalah "Marbury v. Madison" 54 tahun sebelumnya). Keputusan yang dianggap oleh kaum Republikan sebagai "obiter dictum" ini memicu kemarahan publik dan menjadi salah satu penyebab tidak langsung Perang Saudara Amerika.


title: Undang-Undang Kansas-Nebraska

text: Undang-Undang Kansas–Nebraska 1854 () mendirikan teritori Kansas dan Nebraska, membuka tanah baru untuk permukiman, dan secara tersirat mencabut Kompromi Missouri pada tahun 1820 dengan memperbolehkan pemukim laki-laki kulit putih di teritori-teritori tersebut untuk menentukan melalui kedaulatan populer status perbudakan di teritori masing-masing. Undang-undang ini dirancang oleh Senator Demokrat Stephen A. Douglas dari Illinois. Tujuan awal Undang-Undang Kansas–Nebraska adalah untuk membuka ribuan pertanian baru dan memungkinkan Jalur Kereta Api Transkontinental. Undang-undang ini bermasalah karena adanya konsep kedaulatan populer yang memungkinkan pemilih untuk menentukan status perbudakan di teritori masing-masingnya. Akibatnya, orang-orang yang pro dan anti perbudakan membanjiri Kansas dengan maksud untuk mempengaruhi hasil suara, sehingga mengakibatkan perang saudara berdarah.


title: Undang-Undang Kansas-Nebraska

text: Douglas awalnya berharap "kedaulatan populer" akan mengurangi ketegangan nasional mengenai isu perbudakan dan agar ia tidak harus mendukung salah satu pihak. Namun, muncul kemarahan di utara karena perbudakan sudah dilarang di Kansas semenjak Kompromi Missouri 1820. Undang-undang ini dianggap oleh penentangnya sebagai kemenangan kekuatan budak yang dibenci (dalam kata lain kekuatan politik pemilik budak yang kaya) yang akan membeli tanah terbaik di Kansas dan memberikan sisanya kepada rakyat jelata. Partai Republikan yang didirikan untuk menentang undang-undang ini berupaya menghentikan perbudakan dan segera menjadi partai politik yang dominan di utara.


title: The Immortals (Cosmos: A Spacetime Odyssey)

text: "The Immortals" adalah episode ke-11 seri televisi dokumenter Amerika Serikat "". Episode ini tayang perdana tanggal 18 Mei 2014 di Fox dan 19 Mei 2014 di National Geographic Channel. Episode ini ditulis oleh Ann Druyan dan Steven Soter, dan disutradarai Brannon Braga. Episode ini membahas kemungkinan penyebaran kehidupan antarbintang dan pertemuan dengan kehidupan asing (alien). Episode ini juga memaparkan hipotesis panspermia yang menyatakan bahwa kehidupan berasal dari komet atau asteroid yang mengangkut organisme kebal radiasi.


text: Episode ini membahas bagaimana kehidupan berkembang di Bumi dan kemungkinan adanya kehidupan di planet lain. Tyson membuka episode ini dengan menjelaskan perkembangan sistem tulisan manusia yang memungkinkan informasi diteruskan secara turun-temurun. Ia juga menceritakan bahwa Putri Enheduanna sekitar tahun 2280 SM menjadi orang pertama yang menyematkan namanya sendiri pada karya buatannya, sedangkan Gilgamesh mengoleksi untaian kisah, salah satunya kisah Utnapishtim yang mendokumentasikan banjir besar sama seperti kisah Bahtera Nuh. Tyson menjelaskan cara DNA merekam informasi untuk melanjutkan kehidupan, dan memaparkan berbagai teori tentang asal mula DNA di Bumi, salah satunya adalah evolusi dari kolam pasang dangkal atau dari ejecta (lemparan) bekas tabrakan meteor dari planet lain. Tyson kemudian menunjukkan bahwa perbandingan bahan pembentuk meteorit Nakhla tahun 1911 dengan hasil penelitian program Viking menunjukakn bahwa material dari Mars bisa saja terbang ke Bumi dan sejumlah mikroba mampu bertahan hidup di luar angkasa yang keras. Seiring bergeraknya tata surya mengelilingi galaksi selama miliaran tahun, kehidupan bisa saja pindah dari planet ke planet dengan cara serupa.


text: Tyson kemudian membayangkan adanya kehidupan di planet-planet lain. Ia menjelaskan bagaimana Proyek Diana tahun 1940-an berhasil membuktikan bahwa gelombang radio dapat terbang ke luar angkasa. Sejak itu pula, seluruh sinyal siaran yang dipancarkan manusia terus terbang menjauhi planet kita. Tyson mengatakan bahwa proyek-proyek seterusnyaberusaha mencari sinyal yang sama yang mungkin dipancarkan dari tata surya lain. Ia kemudian menjelaskan bahwa pengembangan dan keberlangsungan peradaban luar Bumi harus dipertimbangkan agar pencarian sinyal asing berhasil. Peradaban bisa musnah akibat peristiwa-peristiwa kosmik sepert supernova, bencana alam seperti bencana Toba, atau bahkan kehancuran sendiri melalui perang atau cara lain, sehingga kemungkinannya sulit diketahui. Tyson menjelaskan bahwa galaksi elips, tempat bintang katai merah tua berada, merupakan lokasi terbaik untuk melanjutkan atau menemukan peradaban lain. Tyson berkesimpulan bahwa jika kecerdasan manusia dimanfaatkan dengan baik, manusia dapat menghindari semua bencana itu dan memungkinkan manusia pindah ke luar Bumi sebelum Matahari akhirnya berubah menjadi bintang raksasa merah.


text: Penayangan episode ini di Fox mendapat penilaian/pangsa sebesar 1,1/3 di kategori usia 18-49. Sekitar 3,24 juta penonton Amerika Serikat menontonnya secara langsung. Episode ini menempati peringkat ketiga dan terakhir di slot waktu yang sama setelah "The Good Wife" dan "The Women of SNL"; dan ke-9 dari 14 acara yang mengudara pada malam itu.


title: Ejecta

text: Ejecta (dari bahasa Latin: "benda yang terlontar", kata tunggal: ejectum) mengacu pada partikel-partikel yang terlempar dari suatu tempat. Dalam vulkanologi, istilah ini merujuk pada partikel yang keluar dari celah vulkanik, bergerak di melintasi udara atau air, dan jatuh kembali ke permukaan tanah atau dasar laut. Ejecta biasanya terdiri dari:


title: Ejecta

text: Dalam geologi planet, istilah ini mencakup serpihan yang terlempar saat kawah tubrukan terbentuk. Dalam astrofisika, ejecta adalah material yang terlontar saat terjadinya ledakan bintang seperti supernova atau lontaran massa korona.


title: Muhammad Rizky (penyiar)

text: Muhammad Rizky () adalah seorang jurnalis Indonesia. Ia merupakan pembawa acara berita di TV One.


title: Muhammad Rizky (penyiar)

text: Pada Pemilu Legislatif 2014 ia ikut menjadi calon legislatif (caleg) DPR-RI dari Partai Golkar melalui Daerah Pemilihan (Dapil) Sumatera Selatan I, yang mencakup wilayah Palembang, Banyuasin, Musirawas dan Lubuk Linggau.


title: Muhammad Rizky (penyiar)

text: Muhammad Rizky sempat menimbulkan kontroversi di situs jejaring sosial pada bulan Januari 2013 lantaran pertanyaan-pertanyaannya yang dianggap "konyol" kepada Jokowi dalam suatu wawancara terkait penanganan banjir di Jakarta.


title: Charles Friedel

text: Charles Friedel adalah seorang ahli kimia yang berasal dari Perancis. Dia lahir di Strasbourg tanggal 13 Maret 1832 dan meninggal di Montauban, 20 April 1899. Pada tahun 1854, Charles masuk ke C.A. Laboratorium Wurtz, dan setahun setelahnya, yakni 1856, diangkat menjadi seorang konservator bidang mineralogi di National School of Mines Superior.


title: Charles Friedel

text: Kemudian saat tahun 1871, dia mulai kuliah di École Normale dan selanjutnya tahun 1876 berhasil Charl berhasil menjadi profesor bidang mineralogi di Sorbonne. Namanya mulai dikenal oleh orang-orang ketika menciptakan rumus sintesis yang kemudian disebut dengan Friedel-Crafts kreasi pada tahun 1877. Rumusan ini diciptakan oleh Charles bersama temannya bernama James M. Crfats, yakni seorang ahli kimia berasal dari Amerika Utara. Selain sukses dalam pembuatan rumus, Charles juga adalah seorang pendiri "Revue Générale de Chimie" tahun 1899. Pada tahun 1879 sampai 1887, dia bekerja sama dengan Emile Edmond Sarasin untuk meneliti pembentukan mineral dengan cara buatan. Pada awalnya, Charles memang berkonsentrasi di bidang kimia mineralogi, namun kemudian beralih ke kimia organik.


title: Raymon W Firth

text: Raymon William Firth adalah seorang tokoh antropologi berkebangsaan Inggris. Dia lahir tanggal 25 Maret tahun 1901 di Auckland, New Zealand dan meninggal pada 22 Februari 2002 di London, Inggris. Raymon Firth banyak melakukan penelitian antropologi di beberapa daerah, misalnya Pulau Tikopea, Kepulauan Santa Cruz (Polynesia), yang kemudian dibukukan menjadi "We the Tikopea" pada tahun 1936. Selain itu, dia juga melakukan penelitian di pantai timur Malaysia yang lalu dijadikan buku dengan judul "" tahun 1946.


title: Raymon W Firth

text: Dia mengawali kuliahnya di "Auckland University College", kemudian melanjutkan ke "London School of Economics". Untuk kariernya, dia mulai dengan mengembangkan kejuruan dalam disiplin ilmu antropologi terapan, yakni antropologi ekonomi dengan karyanya yang berjudul "Primitive Polynesian Economy" dicetak tahun 1939.


title: Raymon W Firth

text: Selain yang sudah disebutkan di atas, juga masih banyak karya Raymon Wiliam Firth seperti; "An Introduction to Social Anthropology" terbitan tahun 1938, "Essays on Social Organization and Values" terbitan tahun 1964, "Rank and Religion in Tikopea" terbitan tahun 1970, dan pada tahun 1973.


title: Pasquale Fiore

text: Pasquale Fiore adalah seorang sarjana hukum berkebangsaan Italia. Dia lahir di Naples (Napoli), Italia tanggal 8 April tahun 1837 dan meninggal 17 Desember 1914 di tempat kelahirannya.


title: Pasquale Fiore

text: Saat usianya beranjak 24 tahun, dia dinobatkan sebagai guru besar ilmu filsafat di Cremona pada tahun 1816 dan juga menjadi guru besar hukum tata negara dan hukum internasional di Urbino tahun (1863), Pisa (1865), Torino (1875), dan yang terakhir di Napoli. Meskipun ia adalah seorang penulis yang produktif dalam berbagai topik hukum , namun reputasi internasionalnya Fiore berkonsentrasi pada tulisan-tulisannya yang bertemakan "Hukum Internasional Publik dan Swasta".


title: Pasquale Fiore

text: Prestasi yang diraihnya juga meliputi buku-buku karyanya yang sudah banyak diterjemahkan ke berbagai macam bahasa, seperti bahasa Inggris, bahasa Perancis, dan bahasa Spanyol. Salah satu karya monumentalnya adalah "Tarattato di diritto internazionale publicco" atau diartikan Uraian tentang Hukum Publik Internasional yang diterbitkan tahun 1865. Selain itu, Fiero juga membuat sebuah buku yang di dalamnya berisi tentang pembagian hukum internasional ke dalam kategori-kategori baru yang berjudul "Traité de droit pénal international et de l’extradition" pada tahun 1880.


title: Graduados

text: Graduados (bahasa Indonesia: "Lulusan") adalah telenovela Argentina yang disiarkan di Telefe mulai 12 Maret sampai 19 Desember 2012.


title: Kucing biru rusia

text: Kucing biru rusia () adalah salah satu ras kucing yang memiliki bulu berwarna perak biru. Kucing ini sangat cerdas dan lucu, tetapi cenderung pemalu di sekitar orang asing. Kucing biru rusia merupakan kucing yang memiliki ikatan yang erat dengan sahabatnya manusia. Kucing biru rusia sering dicari karena memiliki kepribadian dan warna bulu yang disukai orang-orang. Beberapa Kucing biru rusia memiliki kupalan kecil pada bulu di bagian atas kedua matanya yang miring sedikit ke bawah untuk memberikan perasaan bahwa Kucing biru rusia terlihat kesal.


title: Kucing biru rusia

text: Kucing biru rusia adalah ras kucing alami yang mungkin berasal di pelabuhan Arkhangelsk di Rusia. Kucing ini juga kadang-kadang disebut sebagai kucing arkhangelsk biru. Hal ini diyakini bahwa pelaut mengadopsi kucing biru rusia dari kepulauan Arkhangelsk ke Inggris dan Eropa Utara pada tahun 1860-an. Kucing biru rusia pertama kali tercatat mengikuti kontes kucing di luar Rusia pada tahun 1875 di Crystal Palace di Inggris, dengan nama kucing arkhangelsk. Kucing biru rusia mengikuti kontes kucing di kelas yang termasuk semua kucing berwarna biru lainnya sampai tahun 1912, ketika itu diberikan kelas tersendiri.


title: Kucing biru rusia

text: Ras biru rusia dikembangkan terutama di Rusia dan negara-negara Skandinavia sampai setelah Perang Dunia II. Meskipun kucing biru rusia berada di Amerika sebelum perang, tidak sampai setelah perang, peternak kucing di Amerika mulai menciptakan kucing biru rusia modern yang terlihat di Amerika Serikat saat ini. Hal ini dilakukan dengan menggabungkan jalur keturunan dari kedua kucing biru rusia dari Skandinavia dan dari Inggris. Sayangnya, bagi peternak kucing, bulu pendek dengan warna abu-abu atau warna biru sering terlihat pada ras biru rusia yang merupakan campuran.


title: Kucing biru rusia

text: Kucing biru rusia merupakan kucing berambut pendek dengan warna bulu abu-abu kebiruan. Kucing ini biasanya bermata hijau. Kucing biru rusia telah digunakan secara terbatas untuk menciptakan ras kucing lain, seperti kucing Havana Brown atau mengubah ras kucing yang telah ada, seperti kucing nebelung.


title: Kucing biru rusia

text: Selama awal tahun 1970-an, kucing rusia dengan pola solid berwarna putih (disebut ras kucing putih rusia) diciptakan oleh peternak kucing Australia bernama Mavis Jones melalui penyilangan kucing biru rusia dengan kucing putih domestik. Pada akhir tahun 1970-an, kucing putih rusia dan kucing hitam rusia telah diterima oleh peternak kucing di Australia serta di Afrika Selatan dan sekarang juga di Inggris sebagai ras kucing rusia di kelas yang berbeda. Namun, di Amerika Utara, CFA ("Cat Fanciers' Association") tidak mengakui salah satu variasi dari kucing biru rusia.


title: Kucing biru rusia

text: Kucing biru rusia memiliki mata berwarna hijau cerah, dua lapisan bulu tebal yang pendek, dan warna bulu abu-abu kebiruan. Bulu pada kucing biru rusia sangat lembut untuk disentuh. Warna biru pada bulunya ini membuat kucing ini terlihat mengkilap. Setiap bercak putih pada bulu atau di atas matanya, akan terlihat tidak bagus jika dalam kontes kucing.


title: Kucing biru rusia

text: Kucing biru rusia adalah kucing yang cerdas, penasaran, dan tenang. Kucing ini dikenal karena keramahannya, tetapi dia adalah kucing yang pemalu dengan orang asing. Kucing biru rusia dapat diajak bermain menjemput, dan sensitif terhadap emosi manusia. Kucing ini lebih menikmati bermain dengan berbagai mainan dan kucing ini adalah kucing yang setia. Kucing biru rusia dapat beradaptasi dengan baik. Dapat mudah bermain dan berkenalan dengan hewan peliharaan lain dan anak-anak di dalam rumah. Kucing ini mungkin hanya mengeong sesekali, tetapi juga dapat sangat cerewet. Kucing biru rusia adalah kucing yang bersih. Kucing ini senang bermain dengan hewan peliharaan kecil lainnya, seperti anjing, kucing dan musang. Banyak kucing biru rusia telah dilatih untuk melakukan trik.


title: Kucing biru rusia

text: Kucing biru rusia memiliki harapan hidup rata-rata sekitar 15-20 tahun, beberapa bahkan hidup sampai maksimal 25 tahun, dan memiliki beberapa masalah kesehatan, karena kucing ini cenderung memiliki sedikit atau tidak ada masalah genetik dan tidak rentan terhadap penyakit. Kucing biru rusia adalah kucing berukuran sedang dengan berat rata-rata 3.5-7 kg atau 7.7-15.4 pon ketika telah dewasa. Kucing biru rusia jantan biasanya akan lebih besar dari yang betina. Masa kehamilan kucing biru rusia betina adalah sekitar 65 hari.


title: Kucing biru rusia

text: Bukti anekdotal menunjukkan bahwa kucing biru rusia mungkin lebih baik dipelihara oleh orang yang tidak memiliki alergi atau memiliki alergi ringan dan alergi sedang. Ada spekulasi bahwa kucing biru rusia menghasilkan lebih sedikit glikoprotein Fel d 1, yang merupakan salah satu sumber alergi pada kucing. Semakin tebal bulu kucing, mungkin juga dapat menangkap lebih banyak alergen jika lebih dekat dengan kulit kucing. Glikoprotein merupakan salah satu sumber alergi kucing, tetapi ini tidak berarti mereka cocok untuk berada di rumah dengan orang-orang yang alergi terhadap kucing. Mereka masih akan menyebabkan alergi yang akan mempengaruhi, hanya untuk tingkat yang lebih rendah selama jangka waktu yang singkat.


title: Takumi Saito

text: 2008 "NIRAI KANAI"


title: Takumi Saito

text: 2007 NIPPON DASSHUTSU 1981


title: Takumi Saito

text: 2006 NO BORDER


title: Kota federal di Rusia

text: Kota federal di Rusia (negara kota) (Bahasa Rusia: федеральные города, sing. федеральный город; transliterasi huruf Latin: "federalnyye goroda", tunggal "federalny gorod") - kota utama yang berfungsi sebagai wilayah terpisah.Ada 2 kota federal resmi dan 1 kota federal persengketaan. Yaitu:


title: Kota federal di Rusia

text: 1. Moskwa (Москва)


title: Kota federal di Rusia

text: Merupakan kota yang terletak di Distrik Federal Pusat dan juga ibukota dari distrik federal tersebut . Kota ini juga merupakan ibukota dari Rusia.


title: Kota federal di Rusia

text: Disini juga terletak 2 dari berbagai Situs Warisan Dunia UNESCO di Rusia. Yaitu Lapangan Merah dan Kremlin Moskwa.


title: Kota federal di Rusia

text: Kota ini juga merupakan kota terbesar di Rusia.


title: Kota federal di Rusia

text: 2. Sankt-Petersburg (Санкт-Петербург)


title: Kota federal di Rusia

text: Merupakan kota yang terletak di Distrik Federal Barat Laut dan juga ibukota dari distrik federal tersebut.


title: Kota federal di Rusia

text: Kota ini juga merupakan 1 dari Situs Warisan Dunia UNESCO yang ada di Rusia.


title: Kota federal di Rusia

text: Kota ini juga merupakan kota terbesar ke-2 di Rusia


title: Kota federal di Rusia

text: 3. Sevastopol (Rusia/Ukraina: Севастополь, Tatar Krimea: Aqyar, ), "de facto", secara "de jure" diakui sebagai kota dengan status khusus di Ukraina


title: Kota federal di Rusia

text: Merupakan kota yang terletak di Distrik Federal Krimea.


title: Kota federal di Rusia

text: Kota ini juga merupakan kota yang terletak di Semenanjung Krimea, yang merupakan persengketaan antara Rusia dengan Ukraina bersama dengan Republik Krimea yang beribukota Simferopol.


title: Kota federal di Rusia

text: Lambang :


title: Kota federal di Rusia

text: Bendera :


title: Anggora turki

text: Anggora turki (, 'kucing ankara') adalah salah satu ras kucing domestik alami tertua. Ras ini berasal dari Ankara, Turki. Kucing ini sangat populer dan terkenal di Indonesia. Secara sederhana, ras kucing ini juga dikenal sebagai anggora atau kucing ankara.


title: Anggora turki

text: Anggora adalah ras kucing alami yang sangat tua dan salah satu ras yang tertua di dunia. Berabad-abad lamanya kucing anggora mengalami seleksi alam di daerah pegunungan Ankara. Iklimnya yang sedemikian rupa membuat tubuhnya kuat dan bulunya berkembang menjadi panjang.


title: Anggora turki

text: Anggora adalah ras kucing yang tidak diketahui dari mana asal terbentuknya. Namun, beberapa teori mengatakan bahwa anggora berasal dari seekor kucing liar dari Asia, yaitu kucing pallas. Akan tetapi, teori ini diragukan karena kucing pallas memiliki sifat yang berbanding terbalik dengan anggora.


title: Anggora turki

text: Teori lainnya mengatakan anggora berasal dari kucing liar afrika yang dijinakkan oleh suku Tatar. Keturunan kucing liar afrika dipercaya dibawa ke Turki oleh para pedagang Mesir pada zaman peradaban Mesir Kuno. Dari kucing-kucing tersebutlah, anggora berkembangbiak melalui seleksi alam dan perkawinan sedarah di daerah pegunungan yang tertutup.


title: Anggora turki

text: Kucing ini di Turki sering dikaitkan dengan beberapa mitos dan legenda.


title: Anggora turki

text: Salah satu legenda yang amat populer adalah kucing anggora milik Nabi Muhammad SAW. Dikisahkan, Muezza sedang tertidur lelap di atas jubahnya. Ketika nabi akan bergegas untuk salat, beliau tidak ingin mengganggu kucingnya, sehingga kemudian memotong sebagian jubahnya.


title: Anggora turki

text: Legenda lainnya mempercayai bahwa kucing-kucing dapat membawa harapan. Jika seseorang memiliki keinginan yang kuat, dia harus memangku seekor kucing dan membisikkan keinginannya ke telinga si kucing. Kemudian, dia harus membelai kucing itu dan jika kucing itu menyukainya, maka keinginannya akan segera terwujud.


title: Anggora turki

text: Beberapa orang Turki juga mempercayai bahwa Mustafa Kemal Atatürk, pendiri Republik Turki, akan dilahirkan kembali suatu hari dalam bentuk seekor anggora putih dengan satu warna biru dan satu mata emas. Itulah alasannya mengapa kucing dengan bermata ganjil sangat dihormati di Turki.


title: Anggora turki

text: Kemungkinan anggora telah ada di Eropa sejak zaman Perang Salib. Pada saat itu, tentara-tentara Perang Salib pernah membawa kucing berbulu panjang ketika kembali ke Eropa. Pada abad ke-15, kucing-kucing anggora pernah dibawa dari Turki ke Eropa oleh beberapa wisatawan untuk dikembangbiakkan di Perancis dan Inggris, sehingga kucing anggora cukup populer pada abad Renaisans.


title: Anggora turki

text: Pada abad ke-16, seorang sarjana Perancis, Nicolas-Claude Fabri de Peiresc membawa beberapa ekor anggora bersamanya dari Ankara ke Perancis. Dia kemudian mulai mengembangbiakkan kucing tersebut dan memberikan anak-anak kucingnya kepada para bangsawan sebagai hadiah dan kehormatan, salah satunya kepada Kardinal Richelieu. Pada abad itu juga, anggora pertama kalinya dijual kepada orang-orang kaya di Perancis dan Inggris oleh Sultan Turki. Anggora semakin dikenal di Eropa ketika raja Louis XV dan Maria Antonia memelihara seekor anggora. Ada sebuah kisah yang menceritakan bahwa Maria Antonia sangat mencintai kucing anggoranya, sehingga ia mengirim kucingnya melalui sebuah kapal—yang juga digunakannya untuk pelariannya—ke Amerika Serikat pada masa Revolusi Perancis.


title: Anggora turki

text: Pada tahun 1620, seorang penjelajah Asia berkebangsaan Italia, Pietro della Valle mendarat di Turki dan kemudian kembali ke Roma dengan membawa 7 pasang kucing anggora. Ia kemudian memberikan kucing-kucing tersebut kepada para bangsawan Romawi.


title: Anggora turki

text: Pada abad ke-18, banyak orang yang salah mengenai kucing anggora. Ketika itu, setiap kucing berbulu panjang di Persia disebut sebagai ras kucing anggora. Padahal kucing-kucing tersebut merupakan kucing ras persia. Pada waktu itu, banyak sekali kucing berbulu panjang di sekitar kota Angora (sekarang Ankara) dan sekitar daerah Persia (sekarang Iran). Pada waktu itu juga, tidak ada sama sekali perbedaan antara kucing berbulu panjang yang hidup di Angora dengan yang di Persia.


title: Anggora turki

text: Ketika banyak pedagang Eropa yang berbisnis di timur tengah, kucing-kucing yang berasal dari Turki dan Persia semakin banyak di impor ke Eropa. Kelompok kucing berbulu panjang sangat populer ketika kontes kucing mulai diadakan di Inggris pada tahun 1870. Sejak adanya kontes kucing itu, sifat-sifat genetik antara ras persia dengan ras anggora mulai berkembang menjadi lebih murni dan spesifik.


title: Anggora turki

text: Pada tahun 1917, pemerintahan Turki bekerja sama dengan Kebun Binatang Ankara (atau "Ankara Zoo") untuk melakukan program pengembangbiakan terhadap kucing anggora. Tujuan dari program ini adalah untuk melindungi dan melestarikan kucing ras anggora putih murni dengan mata ganjil. Program tersebut hingga saat ini masih berjalan.


title: Anggora turki

text: Pada tahun 1954, anggora pertama kalinya dijual ke Amerika Serikat dan mulai dikembangkan dengan pesat pada tahun 1960-an di Amerika Serikat, Skandinavia, dan Britania Raya.


title: Anggora turki

text: Orang-orang Turki sangat menghargai kucing anggora, sehingga ketika itu untuk mendapatkan seekor anggora saja dari Kebun Binatang Ankara sangat sulit. Namun pada tahun 1962, seorang istri dari Kolonel Angkatan Darat Walter Hibah yang tinggal di Turki bernama Liesa F. Grant berhasil mengimpor sepasang anggora dari kebun binatang tersebut ke Amerika Serikat.


title: Anggora turki

text: Anggora dengan warna bulu putih pertama kali diakui pada tahun 1968 oleh organisasi pendaftar kucing bernama Cat Fanciers' Association (CFA). Karena sudah diakui, maka sejak tahun 1970 telah diselenggarakan sebuah kontes kucing anggora tahunan. Selanjutnya pada tahun 1976, anggora mendapatkan kelas baru di CFA, yaitu kelas kejuaraan. Namun pada tahun 1978, hanya anggora berwarna putih murni saja yang diakui. Anggora juga telah diakui oleh FIFe pada tahun 1993 dan hingga kini telah diakui oleh banyak organisasi pendaftar kucing.


title: Anggora turki

text: Anggora adalah kucing dengan ciri khas berbulu panjang yang indah. Anggora memiliki tubuh yang sedang dengan badan berotot yang panjang, ramping, langsing dan elegan. Anggora memiliki hidung yang panjang, kepala yang berbentuk segitiga, serta telinga yang panjang, lebar, dan berbentuk segitiga. Kakinya panjang dan tinggi serta ekornya panjang serta mengembang.


title: Anggora turki

text: Anggora yang paling disukai adalah anggora putih dengan ciri khas warna matanya yang ganjil.


title: Anggora turki

text: Semua warna pada anggora diakui oleh LOOF ("Livre Officiel des Origines Félines") dan juga FIFe, kecuali warna ungu, kayu manis, titik warna, cokelat, sepia, dan cerpelai. Beberapa pendaftaran kucing juga ada yang mengakui titik warna.


title: Anggora turki

text: Keragaman warna pada anggora turki adalah sebagai berikut.


title: Anggora turki

text: Anggora adalah kucing yang aktif, berisik, senang bermain, energik, dan penurut. Anggora adalah kucing yang senang masuk dalam kegiatan orang-orang dan merupakan kucing yang setia serta senang berinteraksi dengan manusia. Anggora adalah kucing yang cerdas dengan rasa ingin tahunya yang tinggi. Kucing ini mudah dilatih, mudah beradaptasi, dan ramah dengan manusia serta hewan peliharaan lainnya.


title: Anggora turki

text: Anggora akan sedih jika dikurung atau ditinggal sendirian di dalam rumah. Kucing ini akan marah jika dipegang terlalu lama dalam satu waktu. Anggora lebih senang duduk di lantai di sekitar pemiliknya. Anggora akan selalu mengawasi keadaan sekelilingnya. Anggora biasanya senang mencari tempat yang tinggi di rumah untuk dinaiki, seperti rak buku dan lemari.


title: Anggora turki

text: Anggora yang standar memiliki warna solid (polos), seperti warna putih. Badan jantan anggora harus lebih besar dari yang betina. Tubuhnya harus panjang dengan bagian belakang sedikit lebih tinggi daripada bagian depan. Struktur tulang harus baik. Bulunya harus halus dan berukuran sedang dengan kecenderungan meringkuk. Bulunya harus panjang dan lebar pada bagian leher. Kepalanya lebar dibagian atas dengan dagu yang lancip. Telinganya lebar dibagian dasar, lancip dibagian atas, dan tegak. Matanya sedikit miring ke atas dan berbentuk almond. Warna mata harus kuning, bermata ganjil, atau biru. Ekornya harus panjang.


title: Anggora turki

text: Anggora adalah kucing yang menyukai kebersihan, sehingga mereka harus dimandikan secara rutin dan kandangnya harus bersih. Anggora memiliki bulu yang panjang, sehingga membutuhkan perawatan lebih dengan cara menyisir bulunya setiap hari. Dengan menjaga kebersihannya, anggora dapat terhindar dari berbagai penyakit.


title: Anggora turki

text: Anggora adalah ras kucing alami, sehingga mereka adalah kucing yang kuat dan tidak memiliki masalah kesehatan tertentu. Namun, ada beberapa penyakit yang sering menyerang anggora, yaitu diantaranya tuli, limfoma, kardiomiopati hipertrofik, ataksia, dan dislokasi tempurung lutut. Seperti pada kucing umumnya, harapan hidupnya dapat mencapai 15 tahun atau bahkan lebih.


title: Raja Kami Sembiring Meliala

text: Mayor Jenderal TNI (Purn.) Raja Kami Sembiring Meliala () adalah seorang tokoh militer dan politik Indonesia. Seorang mantan perwira tinggi TNI Angkatan Darat, ia pernah menjabat sebagai Komandan Brigade Infanteri 1 Pengaman Ibukota Jaya Sakti (Brigif 1) dan juga menjabat sebagai Pangdam Komando Daerah Militer XVII/Cenderawasih dari tahun 1982 hingga tahun 1985. Beliau juga pernah memimpin Kontingen Garuda VIII/9 ke Timur Tengah pada tahun 1979. Karier politiknya bermula di Partai Golongan Karya pada tahun 1988 hingga tahun 1992 menjadi anggota Dewan Perwakilan Rakyat yang dipercaya sebagai ketua Komisi II yang membidangi hukum dan dalam negeri.


title: Raja Kami Sembiring Meliala

text: Pada bulan Februari tahun 1994 karier politiknya pada periode kedua sempat terhenti. Pada September 1998 kembali muncul di kancah politik ketika bergabung dengan Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan yang kemudian membawanya kembali menjadi anggota DPR sebagai Wakil Ketua Komisi I yang membidangi Pertahanan Keamanan dan Luar Negeri. Ia terpilih sebagai utusan PDIP dari Kabupaten Deliserdang, Sumatera Utara.


title: Raja Kami Sembiring Meliala

text: Kariernya berkisar tidak saja di kalangan militer, tapi juga di dunia politik di mana ia telah menjadi anggota DPR selama beberapa periode (1987 – 1992, 1992 – 1994, 1999 -2004 dan 2004 – 2009). Tahun 1990 – 1992 ia menjabat sebagai Ketua Komisi II DPR-RI dan tahun 1992 – 1994 menjadi Wakil Ketua Fraksi ABRI di DPR/MPR RI. Tahun 1999 – 2004 menjabat sebagai Wakil Ketua Fraksi PDI Perjuangan dan Wakil Ketua Komisi I DPR RI. Selanjutnya tahun 2004 – 2007 menjadi Wakil Ketua Fraksi PDI Perjuangan Bidang Polkam DPR RI. Dalam dunia militer, lulusan dari Generalstabslehrgang Führungsakademie der Bundeswehr – Jerman (1973) ini telah memimpin berbagai satuan tempur. Tahun 1979 ia menjadi Komandan Kontingen Garuda VIII/Pengganti (United Nations Emergency Force II) di Timur Tengah dan tahun 1982 – 1985 menjadi Pangdam XVII Cendrawasih. Selain itu, pada tahun 2000 – 2005 ia adalah Ketua Yayasan Akademi Leimena.


title: Raja Kami Sembiring Meliala

text: Mayjen TNI Purn. RK Sembiring Meliala menghembuskan nafas terakhir di Jakarta pada tanggal 17 Maret 2018.


title: Kucing tonkin

text: Kucing tonkin adalah salah satu ras kucing yang berasal dari Kanada yang merupakan persilangan antara ras siam dengan ras burma.


title: Kucing tonkin

text: Sejarah pernah menunjukkan bahwa, pada tahun 1800-an ada ras siam berwarna coklat yang sebenarnya adalah ras tonkin. Namun, ras tonkin yang pertama dicatat dengan nama Wong Mau. Wong Mau dibawa dari Birma ke Amerika Serikat pada tahun 1930-an.


title: Kucing tonkin

text: Pada tahun 1950-an, ada seorang pemilik kucing bernama Milan Greer dari New York yang ingin menciptakan ras baru melalui program pembiakan dengan menghasilkan kucing dengan warna bulu mahoni dan titik warna yang gelap. Kemudian, Milan menyilangkan ras siam dengan burma. Setelah penyilangan, lahirlah anak-anak kucing yang kemudian diberi nama oleh Milan dengan nama "siam emas". Ternyata, kucing siam emas yang diciptakannya tidak menghasilkan warna bulu yang Milan inginkan, melainkan menghasilkan warna bulu titik cokelat tua.


title: Kucing tonkin

text: Pada tahun 1950-1960, kucing-kucing yang ia ciptakan menjadi sangat populer. Kucing-kucing yang ia hasilkan merupakan kucing dengan genetik murni selama 5 generasi. Namun setelah 5 generasi, Milan mulai kehilangan minatnya untuk terus mengembangbiakan kucing-kucingnya. Kemudian pada awal tahun 1960, ada seorang pencinta kucing dari Kanada yang bernama Margaret Conroy yang kemudian memutuskan untuk melakukan persilangan dari ras siam berwarna "seal point" dengan burma berwarna "sable" (cokelat tua). Pada saat itu, ras siam belum memiliki sifat-sifat genetik yang murni dan stabil, sehingga siam dapat bebas disilangkan. Dibantu oleh temannya, Margaret kemudian menuliskan standar ras tersebut dan memberikannya kepada "Canadian Cat Association "(CCA).


title: Kucing tonkin

text: Pada tahun 1960, ras tersebut telah diakui di Kanada. Pada tahun 1971 oleh CCA, kucing tonkin telah mendapatkan status ""Championship"". Kemudian, pada tahun 1979 oleh "Cat Fanciers' Association" (CFA) dan "The International Cat Association "(TICA), kucing tonkin juga telah mendapatkan status yang sama. Pada akhir tahun 1960-an, Margaret sudah tidak lagi mengembiakkan ras tonkin, tetapi kucing-kucing yang telah dihasilkannya menyebar luas ke Amerika Serikat. Pada tahun 1965, ada seorang peternak kucing dari Amerika Serikat bernama Jane Barletta mulai mengembiakan ras tonkin.


title: Kucing tonkin

text: Kucing tonkin merupakan kucing berbadan sedang dan berotot dengan bulu yang pendek. Bentuk kepala pertengahannya antara segitiga dan bulat. Memiliki moncong sedikit membulat dengan mata berbentuk seperti kacang almond. Warna mata pada kucing tonkin sangat bervariasi, sesuai dengan warna bulunya.


title: Kucing tonkin

text: Kucing tonkin memiliki 4 warna bulu, yaitu "seal" atau "sable" (cokelat tua), sampanye atau cokelat, platina atau ungu atau juga "frost", dan biru. Sedangkan, pola bulu juga terdapat 4, yaitu titik warna (pola warna seperti pada siam dengan kontras warna tubuh daerah titik pada telinga, ekor dan kaki terlihat sangat jelas), "mink" (ciri khas pola warna tonkin dengan kontras pertengahan antara siam dan burma), dan solid (pola warna seperti burma dan bukan solid yang sebenarnya).


title: Kucing tonkin

text: Kucing tonkin adalah kucing yang ramah, aktif dan penuh kasih. Kucing tonkin adalah kucing yang senang mencari perhatian dan kesih sayang dan tidak akan berhenti mencarinya sampai mendapatkannya. Kucing ini merupakan kucing yang sering mengikuti pemiliknya kemana saja pergi, dan kucing ini juga senang duduk di atas bahu pemiliknya dan selalu ingin terlibat dalam semua kegiatan anggota keluarga pemiliknya. Kucing tonkin sangat senang bertemu dengan orang-orang asing dan tidak senang jika ditinggal sendirian di dalam rumah sepanjang waktu.


title: Kucing tonkin

text: Seperti nenek moyangnya, kucing tonkin adalah kucing yang cerdas dan aktif. Kucing ini juga adalah kucing yang sering mengeong, walaupun suaranya tidak keras dan kasar seperti siam. Kucing ini senang melompat ke tempat-tempat tinggi dan senang jika diajarkan beberapa trik, seperti belajar untuk berjalan di atas tali.


title: Kucing tonkin

text: Kucing tonkin adalah kucing yang umumnya sehat, meskipun kucing ini rentan terhadap penyakit gingivitis dan mungkin sensitif terhadap anestesi. Karena kucing tonkin adalah keturunan kucing siam, maka dia juga kemungkinan dapat terkena penyakit amiloidosis, asma, cacat jantung bawaan, mata menjadi juling, gangguan pencernaan (seperti megaesofagus), sindrom hiperestesia, limfoma, nistagmus dan atrofi retina progresif.


title: Kucing havana

text: Kucing havana (; atau kucing cokelat havana) adalah salah satu ras kucing yang berasal dari Thailand. Ras ini pertama kali dikembangkan di Inggris. Havana dapat hidup dengan mencapai umur 12 tahun.


title: Kucing havana

text: Havana pertama kali dikembangbiakan pada tahun 1890 di Inggris. Selama terjadinya Perang Dunia I dan II, ras havana terabaikan. Akhirnya pada awal tahun 1950, ada para peternak kucing dan pencinta kucing di Inggris yang memulai melakukan program pembiakan kembali pada ras havana. Program pembiakan ini dilakukan antara lain oleh "Mrs. Armitage Hargreaves "dari "Laurentide Cattery", Mrs. Munroe-Smith dari "Elmtower Cattery", the Baroness von Ullmann dari "Roofspringer Cattery", Mrs. Elsie Fisher dari "Praha Cattery", dan Mrs. Judd dari "Crossways Cattery."


title: Kucing havana

text: Havana adalah kucing berbadan sedang, ramping, dan anggun dengan berat badan mencapai sekitar 2.5-6 kg, dan panjang mencapai sekitar 50-70 cm. Bulunya pendek, dengan warna bulu hanya memiliki coklat saja. Bulunya lembut, halus, dan terlihat mengkilap. Matanya berbentuk oval dan berwarma hijau cerah. Telinganya besar, lebar, dan tinggi, serta ekornya panjang dan lurus.


title: Kucing havana

text: Havana adalah kucing yang cerdas, memiliki rasa ingin tahu yang tinggi, penuh kasih sayang, dan mudah beradaptasi. Havana sangat akrab dan setia dengan pemiliknya. Ras kucing ini juga mudah bersosialisasi dengan manusia, dan sering ditemukan duduk bersamaan dengan orang-orang. Havana mudah dilatih untuk melakukan sesuatu. Selain itu, kucing ini juga memiliki suaranya yang lembut, serta memiliki karismatik terhadap kucing lainnya.


title: Kucing sabana

text: Kucing sabana () adalah salah satu ras kucing hibrida yang merupakan hasil persilangan dari kucing liar serval dari Afrika dengan kucing domestik ras siam, bengal, dan mau mesir. Sabana telah dinobatkan oleh "Guinness World Records" sebagai ras kucing terpanjang di dunia, dengan panjang 17,1 inci atau sekitar 44 cm. Sabana adalah kucing terpopuler di Amerika Serikat. Harga ras ini termasuk sangat mahal sekali, yaitu per tahun 2014 dapat mencapai sekitar $4.000-$35.000 atau sekitar 126-343 juta rupiah. Namun, per tahun 2014 harga jual ras ini di Indonesia hanya sekitar 35 juta rupiah saja.


title: Kucing sabana

text: Pencipta kucing sabana adalah seeorang peternak kucing ras bengal dari Amerika Serikat yang bernama Judee Frank, yang ingin menciptakan ras kucing baru. Kemudian, Judee melakukan persilangan ras siam betina dengan serval jantan milik seseorang bernama Suzi Woods.


title: Kucing sabana

text: Pada 7 April 1986, lahirlah ras kucing yang baru, yang kemudian diberi nama ras "sabana". Nama ras kucing ini berasal dari kata "sabana" yang artinya padang rumput, yang merupakan habitat asli kucing serval di Afrika. Kelahiran ras kucing baru ini telah menarik perhatian dan minat Patrick Kelley, yang kemudian pada tahun 1989, Patrick membeli salah satu anak dari ras sabana. Karena hal tersebut, Patrick menjadi penggemar yang pertama pada ras sabana. Patrick juga banyak membantu pada ras baru ini dengan melakukan pengembiakkan.


title: Kucing sabana

text: Selanjutnya, Patrick meminta bantuan kepada Joyce Sroufe, untuk bekerja sama agar ras baru ini diakui oleh beberapa organisasi pendaftaran kucing. Pada tahun 1996, Patrick dan Joyce telah berhasil menuliskan versi asli dari ketentuan standar perkembangbiakkan ras sabana. Kemudian, tulisan tersebut digunakan untuk mempresentasikan kepada TICA (The International Cat Association). Akhirnya pada tahun 2001, sabana terdaftar dan diterima oleh TICA sebagai ras perkembangbiakkan era baru. Pada akhir tahun 1990-an, ras sabana menjadi sangat populer di kalangan para pencinta dan peternak kucing.


title: Kucing sabana

text: Generasi persilangan ras sabana yang pertama disebut dengan F1 yang memiliki 50% genetik kucing serval. Generasi kedua disebut dengan F2 yang memiliki 25% genetik kucing serval. Generasi ketiga yang disebut dengan F3 yang memiliki 12,5% genetik kucing serval. Generasi keempat disebut dengan F4 yang memiliki 6,25% genetik kucing serval. Dan yang terakhir adalah generasi kelima yang disebut dengan F5 yang memiliki 3,12 genetik kucing serval.


title: Kucing sabana

text: Sabana adalah kucing yang berpenampilan seperti liar dan buas yang tetapi, ras ini adalah kucing yang baik dan ramah. Savanah memiliki bulu yang tebal. Tubuhnya besar, tinggi, ramping, dan lentur. Telinganya berbentuk segitiga. Kakinya panjang.


title: Kucing sabana

text: Generasi awal dari ras sabana memiliki warna bulu dengan beberapa bercak gelap. Warna standar yang telah ditetapkan TICA adalah warna cokelat tabby tutul, perak tabby tutul, hitam tutul, dan hitam asap tutul.


title: Kucing sabana

text: Sabana merupakan kucing yang memiliki kecerdasan yang tinggi, rasa ingin tahu yang tinggi, senang diperhatikan, dan selalu waspada pada keadaan sekitar. Sabana juga sangat ramah, baik, senang bersosialisasi, mudah dilatih, penurut, tidak agresif (tetapi tidak juga pemalu), serta sangat setia kepada pemiliknya, seperti kesetian pada anjing. Sabana juga sangat senang sekali belajar bagaimana cara membuka pintu, lemari, dan hal lainnya.


title: Kucing sabana

text: Sabana terkenal sebagai kucing dapat melompat tinggi, yaitu dapat setinggi 2,5 meter. Sabana tidak takut dengan air, yang sifatnya sama dengan ras bengal. Yang unik dari sabana adalah pada saat sabana merasa senang sekali, sehingga ras ini akan mengibaskan ekornya. Sabana ternyata juga dapat mendesis seperti serval.


title: Ashita wa Ashita no Kaze ga Fuku

text: Ashita wa Ashita no Kaze ga Fuku (明日は明日の風が吹く) adalah film berwarna Jepang tahun 1958 yang disutradarai oleh Umetsugu Inoue.


title: The Adonis Factor

text: The Adonis Factor adalah film dokumenter tahun 2010 yang disutradarai dan diproduseri oleh Christopher Hines through his own production company Rogue Culture Inc. Film ini difilimkan di beberapa lokasi yang mendokumentasikan beberapa festival gay. Film ini tayang perdana di televisi pada tanggal 2 April 2011 pada saluran gay "Logo".


title: Bambu kuning

text: Bambu kuning ("Bambusa vulgaris" var. "striata") adalah salah satu jenis bambu peliharaan / budidaya. Bambu jenis ini memiliki ciri batang yang beruas-ruas, tinggi, dan batangnya berwarna kuning. Biasanya, bambu jenis ini hidup di lingkungan tropis. Di kawasan Asia Tenggara, bambu jenis ini banyak dibudidayakan. Ia sering dijumpai di desa-desa, di pinggir-pinggir sungai, dan sebagai tanaman hiasan di perkotaan.


title: Bambu kuning

text: Bambu kuning dapat diperbanyak dengan cara stek (rhizoma, rumpun, atau cabang), cangkok, dan kultur jaringan. Namun, cara termudah dan sering dilakukan adalah stek rumpun atau cabang. Umumnya, rumpun yang akan distek adalah rumpun yang tidak terlalu muda atau tidak terlalu tua. Rebusan pada bambu ini mengandung saponin dan flavonoida. Tidak hanya itu, bambu kuning ini mengandung sumber potassium yang rendah kalori, serta memiliki rasa manis yang terkenal sebagai sumber protein dan nutrisi yang baik bagi tubuh. Bambu ini memiliki khasiat mengobati bermacam jenis infeksi dan pencegah hepatitis.


title: Samatha

text: Samatha (Pali), (Sanskerta: शमथ, śamatha) adalah praktik meditasi Buddhis (bhavana) mengenai penenangan pikiran (citta) dan “formasi”-nya (sankhara). Hal ini dilakukan dengan berlatih meditasi fokus-tunggal yang pada umumnya dilakukan melalui kesadaran pernapasan. Samatha umum ditemukan pada semua tradisi Buddhis.


title: Samatha

text: Istilah Tibet untuk samatha adalah "shyiné" (Wylie: zhi-Gnas). Menurut Jamgon Kongtrul, wawasan dapat dikumpulkan melalui penafsiran etimologi samatha dan shyiné:


title: Samatha

text: Bidang semantik dari "shi" dan "shama" adalah "keamanan", "perlambatan atau pendinginan", "istirahat". Bidang semantik "né" adalah "untuk mematuhi atau tetap" dan hal ini serumpun atau setara dengan suku kata akhir istilah dalam bahasa Sanskerta, "tha".


title: Samatha

text:
Dalam kanon Pali, jalan praktik Buddha disederhanakan menjadi tiga divisi, yaitu moralitas ("sila"), konsentrasi ("samadhi") dan kebijaksanaan ("panna"). Kesadaran pernapasan mengarahkan praktisinya ke dalam konsentrasi ("samadhi"), area pengalaman di mana indra menjadi tenang dan pikiran berdiam dalam konsentrasi yang tidak terganggu pada objek (yaitu, napas), jika tidak dalam penyerapan meditatif ("Dhyana"). Ini adalah kondisi untuk wawasan ("vipassana") dan selanjutnya pengembangan kebijaksanaan yang membebaskan ("panna"). Dalam Buddhisme, moralitas ("sila") dipahami sebagai dasar yang stabil untuk pencapaian ("samatha"). Samatha dan vipassana merupakan bagian tak terpisahkan dari Jalan Mulia Berunsur Delapan ("Noble Eightfold Path) "seperti yang dijelaskan oleh Sang Buddha dalam ajaran intinya ("the Four Noble Truths"). Empat Kebenaran Mulia, ""The Way to the End of Suffering "", meliputi sila, samadhi dan panna, merupakan jalan yang mengundang praktisi untuk hidup dengan sila, samadhi dan panna.
"Samatha" (ketenangan) dianggap sebagai prasyarat konsentrasi. Dalam hal praktik meditatif, "samatha" mengacu pada teknik yang membantu dalam menenangkan pikiran. Salah satu teknik utama yang diajarkan oleh Sang Buddha dalam hal ini adalah kesadaran pernapasan (Pali:" anapanasati"). Praktik ini juga digunakan untuk memusatkan pikiran. Dengan demikian, meditasi "samatha" dan meditasi konsentrasi sering dianggap identik. Tujuannya adalah pendirian perhatian seperti yang digunakan dalam hubungannya dengan praktik wawasan (P: "vipassanā"; S: "vipaśyanā"), penyelidikan sifat benda, seperti yang ditemui dalam tradisi "dzogchen", sehingga menghasilkan kebijaksanaan (P:" panna", S:"prajna"). "Samatha" umumnya dilakukan sebagai awal untuk dan dalam hubungannya dengan praktik
kebijaksanaan.


title: Samatha

text: Melalui pengembangan meditatif dari kediaman yang tenang, seseorang dapat menekan munculnya lima rintangan. Dengan penekanan terhadap rintangan-rintangan ini, pengembangan meditatif wawasan menghasilkan kebijaksanaan yang membebaskan.


title: Samatha

text: Dalam tradisi Theravada, terdapat empat puluh objek meditasi. Kesadaran ("sati") pernapasan ("Anapana": "anapanasati"; S. "ānāpānasmṛti") adalah praktik "samatha" yang paling umum. "Samatha" dapat mencakup praktik-praktik "samadhi" lainnya juga.


title: Samatha

text: Beberapa praktik meditasi seperti perenungan objek kasina mendukung pengembangan "samatha", praktik lainnya seperti kontemplasi kelompok yang kondusif untuk pengembangan "vipassana", sementara praktik yang lainnya seperti perhatian pada pernapasan secara klasik digunakan untuk mengembangkan kedua kualitas mental tersebut.


title: Samatha

text: Sang Buddha dikatakan telah mengidentifikasi dua kualitas mental yang penting yang muncul dari praktik meditasi yang sehat:


title: Samatha

text: Sang Buddha dikatakan telah memuji ketenangan dan wawasan sebagai sarana untuk mencapai keadaan "nibbana" (Pali; Skt.: "Nirwana".) yang tidak terkondisi. Sebagai contoh, dalam "Kimsuka Tree Sutta", Sang Buddha memberikan kiasan yang rumit di mana ketenangan dan wawasan adalah "sepasang pembawa berita yang cepat" yang menyampaikan pesan dari nibbana melalui Jalan Mulia Berunsur Delapan.


title: Samatha

text: Dalam "Four Ways to Arahantship Sutta", Ven. Ānanda melaporkan bahwa orang-orang mencapai tingkat kesucian arahat menggunakan kekekalan dan wawasan yang tenang melalui salah satu dari tiga cara berikut:


title: Samatha

text: Dalam kanon Pali, Sang Buddha tidak pernah menyebutkan praktik meditasi "samatha" dan "vipassana" secara terpisah; sebagai gantinya, "samatha" dan "vipassana" adalah dua "kualitas pikiran" untuk dikembangkan melalui meditasi. Seperti yang Bhikkhu Thanissaro tulis,


title: Samatha

text: Demikian pula, mengacu pada MN 151, ay. 13-19, dan AN IV, 125-27, Ajahn Brahm (yang, seperti Bhikkhu Thanissaro, dalam Tradisi Hutan Thailand) menulis bahwa


title: Samatha

text: Dalam Theravada, ada berbagai pemahaman mengenai samatha. Di Sri Lanka, "samatha" mencakup semua meditasi yang diarahkan pada objek statis.


title: Samatha

text: Di Burma, "samatha" terdiri dari semua praktik konsentrasi, yang bertujuan untuk menenangkan pikiran. Selama dekade terakhir ini, samatha dalam tradisi Burma telah dipopulerkan di barat oleh Pa Auk Sayadaw. Tradisi ini menjunjung tinggi penekanan pada samatha yang termuat dalam tradisi kitab komentar Visuddhimagga. Pa Auk Sayadaw menyajikan tradisi ini melalui retret yang luas di seluruh dunia hingga masa pensiunnya pada tahun 2012. Pada tahun 2005, Tina Rasmussen dan Stephen Snyder menyelesaikan seluruh jalur samatha yang rinci di bawah pengawasan langsung Pa Auk Sayadaw. Mereka kemudian merupakan orang awam Barat pertama yang ia ijinkan untuk mengajar. Snyder dan Rasmussen, dalam retret mereka dan dalam buku mereka, "Practicing The Jhanas: Traditional Concentration Meditation As Presented By The Venerable Pa Auk Sayadaw", menyajikan ajaran tradisional yang akurat dalam konteks yang dapat diakses praktisi awam Barat.


title: Samatha

text: Tradisi Hutan Thailand yang berasal dari Ajahn Mun dan yang dipopulerkan oleh Ajahn Chah menekankan ketidakterpisahan dari "samatha" dan "vipassana", dan pentingnya kedua praktik tersebut.


title: Samatha

text: Sejumlah sutra Mahayana menyebut "samatha", biasanya dalam hubungannya dengan vipassanā.


title: Samatha

text: Salah satu yang paling menonjol, "the Cloud of Jewels Sutra" ("Ārya Ratnamegha Sutra", Tib. "'Phags-pa dkon-mchog sprin-gyi mdo") membagi semua bentuk meditasi ke dalam "śamatha" atau "vipassanā", mendefinisikan "samatha" sebagai "kesadaran tujuan-tunggal" dan "vipassanā "sebagai "melihat ke dalam hakikat segala sesuatu".


title: Samatha

text: "The Sūtra Unlocking Mistery "("Samdhinirmocana Sūtra"), sebuah "sutra Yogacara", juga sering digunakan sebagai sumber dalam ajaran-ajaran tentang "samatha". "The Samādhirāja Sūtra" sering dikutip sebagai sumber penting dalam instruksi samatha oleh tradisi Kagyu, terutama melalui komentar Gampopa, meskipun ilmuwan Andrew Skilton, yang telah mempelajari "Samādhirāja Sūtra" secara mendalam, melaporkan bahwa "Sutra" itu sendiri "tidak mengandung eksposisi signifikan baik pada praktik meditasi ataupun pada kondisi pikiran.”


title: Samatha

text: Samatha membantu aspek konsentrasi yang benar dari jalan mulia berunsur delapan. Hasil keberhasilan "samatha" juga kadang-kadang dicirikan sebagai penyerapan meditasi ("samadhi", "ting nge 'dzin") dan meditasi seimbang ("Samahita", "mnyam-bzhag"), dan kebebasan dari lima penghalang ("āvaraṇa", "sgrib-pa"). Hal ini juga mengakibatkan "siddhis" dari indra ke-enam ("abhijñā"," mgon shes") dan emanasi ajaib ("nirmana", "sprul pa").


title: Samatha

text: Dalam formulasi yang berasal dari Asanga (4 Masehi), praktik "samatha" dikatakan untuk peningkatan melalui sembilan "kediaman mental" atau Sembilan tahapan melatih pikiran (Sans. "navākārā cittasthiti", Tib. "Sem Gnas dgu"), yang mengarah ke samatha yang benar (setara dengan "konsentrasi akses" dalam sistem Theravada), dan dari sana ke keadaan konsentrasi meditasi yang disebut "dhyana" pertama (Pali: "jhāna"; Tib. "Bsam gtan") yang sering dikatakan sebagai keadaan ketenangan atau kebahagiaan. Asanga melukiskan sembilan kediaman mental dalam "Abhidharmasamuccaya"-nya dan dalam bab "Śrāvakabhūmi" dari "Yogācārabhūmi-sastra"-nya. Hal ini juga ditemukan dalam "Mahayanasutralankara" dari "Maitreyanātha".


title: Samatha

text:
Sembilan Kediaman Mental ("navākārā cittasthiti", "sem-gnas dgu") tersebut adalah:Tradisi tekstual Buddhisme Tibet mengidentifikasi "lima kesalahan dan delapan penangkal" dalam praktik meditasi "samatha". Lima kesalahan mengidentifikasi hambatan dalam praktik
meditasi, dan delapan penangkal diterapkan untuk mengatasi lima kesalahan tersebut. Formulasi ini
berasal dari "Madhyānta-vibhāga" dari Maitreyanātha dan
diuraikan dalam teks-teks lanjutan, seperti dalam "Stages of Meditation" ("Bhāvanākrama")
oleh Kamalaśīla.


title: Samatha

text:
Untuk berlatih "samatha", seseorang harus memilih salah satu objek pengamatan ("ālambana",
"dmigs-pa"). Maka seseorang harus mengatasi
lima kesalahan ("ādīnava", "Nyes-dmigs")
berikut:Berikut ini delapan penangkal ("pratipakṣa", "gnyen-po") atau terapam ("abhisamskāra", "'du-byed pa") yang
dapat diterapkan untuk mengatasi lima
kesalahan tersebut:Enam kekuatan ("bala", "stobs") juga diperlukan untuk "samatha":Empat motode keterlibatan mental ("manaskāra", "yid-la byed-pa") yang
dikatakan mungkin untuk dilakukan adalah:Samatha dipahami secara agak berbeda dalam tradisi Mahamudra seperti yang dipraktikkan dalam garis keturunan Kagyu. Seperti yang Traleg Kyabgon Rinpoche jelaskan,


title: Samatha

text: Bagi Kagyupa, dalam konteks Mahamudra, samatha melalui perhatian pada pernapasan dianggap sebagai cara yang ideal bagi meditator untuk melakukan transisi dalam mengambil pikiran itu sendiri sebagai objek meditasi dan menghasilkan vipassanā atas dasar tersebut.


title: Samatha

text: Yang cukup mirip adalah pendekatan samatha yang ditemukan dalam semde dzogchen (Sansekerta: mahāsandhi cittavarga). Dalam sistem semde, samatha merupakan yang pertama dari empat yoga (Tib. naljor, Wylie: rnal-'byor), yang lainnya adalah vipassanā (Wylie: lhag-mthong), Non-dualitas (advaya, Tib. nyime, Wylie : gnyis-med), dan kehadiran spontan (anābogha atau nirābogha, Tib. lhundrub, Wylie: lhun-grub). Ini merupakan paralel dari empat yoga dalam Mahamudra.


title: Samatha

text: Pada Juni 1996, Ajahn Amaro mendirikan Biara Abhayagiri di Redwood Valley, California, di mana ia adalah kepala biara bersama dengan Ajahn Pasanno hingga Juli 2010. Ajahn Amaro kembali ke Amaravati pada bulan Juli 2010 dan sebagai pelajar lama dalam tradisi Theravada Hutan Thailand dari Ajahn Chah, ia juga telah melatih pendekatan samatha semde dzogchen di bawah Tsoknyi Rinpoche. Ia menemukan kesamaan dalam pendekatan dari dua tradisi tersebut terhadap samatha.


title: Samatha

text: Dzogchen Pönlop Rinpoche dengan jelas menggambarkan grafik hubungan perkembangan praktik "samatha" dan "vipassanā":


title: Samatha

text: Meditasi dari tradisi agama lain mungkin juga diakui sebagai meditasi "samatha", yang berbeda dalam fokus konsentrasinya. Dalam pengertian ini, "samatha" bukanlah meditasi Buddhis murni." Samatha" dalam fokus tunggal dan konsentrasi pikirannya adalah serumpun dengan keenam "dahan" "yoga’ Astanga", "yoga raja" yang merupakan" konsentrasi" (Dharana).


title: Garrett County, Maryland

text: Garrett County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland. Hasil pemekaran dari Allegany County pada tahun 1872. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 30,097 jiwa. County seat dari county ini berada di Oakland. Nama County ini diambil dari John Work Garrett, presiden dari Perusahaan Kereta Api Baltimore dan Ohio. Wilayahnya menjadi bagian dari Maryland Barat


title: Harford County, Maryland

text: Harford County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 244,826 jiwa. County seat dari county ini berada di Bel Air. Nama County ini diambil dari Henry Harford anak dari Frederick Calvert, Baron Baltimore.


title: Harford County, Maryland

text: County ini adalah bagian dari Area Metropolitan Baltimore dan Area Metropolitan Baltimore-Washington


title: Howard County, Maryland

text: Howard County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland yang terletak di antara Baltimore dan Washington, D.C.. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 287,085 jiwa. County seat dari county ini berada di Ellicott City. Nama County ini diambil dari Kolonel John Eager Howard, tokoh militer terkenal dalam Perang Kemerdekaan Amerika


title: Kent County, Maryland

text: Kent County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 20,197 jiwa. County seat dari county ini berada di Chestertown. Nama County ini diambil dari nama County Kent di Inggris


title: Montgomery County, Maryland

text: Montgomery County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland. Letaknya berada di utara Washington, D.C.. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 971,777 jiwa dan data tahun 2012 menunjukkan jumlah penduduk yang mencapai 1,004,709 jiwa. County seat dari county ini berada di Rockville. Nama County ini diambil dari Richard Montgomery, seorang legislator dari Maryland.


title: Prince George's County, Maryland

text: Prince George's County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland yang mengelilingi perbatasan timur Washington, D.C. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 863,420 jiwa. County seat dari county ini berada di Marlboro Atas. Nama County ini diambil dari Pangeran George dari Denmark.


title: Prince George's County, Maryland

text: County ini merupakan bagian dari Area Metropolitan Baltimore-Washington.


title: Pemilihan Member Single ke-6 JKT48

text: Pemilihan Member Single ke-6 JKT48 merupakan pemungutan suara untuk menentukan anggota pilihan yang berhak untuk ikut serta pada singel ke-6 grup idola JKT48. Pemilihan ini mengambil 16 anggota dengan suara tertinggi untuk menempati 16 posisi pada singel tersebut, urutan posisi yang didapatkan menentukan posisi anggota tersebut dalam formasi, dan dalam hal ini, posisi nomor satu akan menjadi pusat perhatian pada singel tersebut. Malam pengumuman dilaksanakan di ANTV Epicentrum Studio Complex dan disiarkan oleh antv dan Viva pada 26 April 2014, dengan pembawa acara Irgy Ahmad Fahrezy yang merupakan salah satu pembawa acara Indonesian Idol RCTI musim 2004-2005, dan Christie Julia.


title: Pemilihan Member Single ke-6 JKT48

text: Pengumuman tentang adanya pemilihan member singel ke-6 JKT48 pertama kali disampaikan pada event Valentine di Theater JKT48, 16 Februari 2014


title: Pemilihan Member Single ke-6 JKT48

text: Masa pemungutan suara berlangsung dari 5 Maret 2014 hingga 22 April 2014. Hasil perolehan suara sementara pertama kali diumumkan di "JKT48 5th Single CD Flying Get Launching Concert" 15 Maret 2014, hasil perolehan suara sementara yang kedua diumumkan di theater JKT48 25 Maret 2014.


title: Pemilihan Member Single ke-6 JKT48

text: Acara pengumuman pemenang diadakan di ANTV Epicentrum Studio Complex, 26 April 2014 dengan 2 sesi. Sesi 1 disiarkan melalui live streaming di situs Visi Media Asia pukul 14:00 - 15:00 WIB dan sesi 2 disiarkan secara live di ANTV pukul 19:00 - 20:30 WIB. Acara dengan judul "HONDA Presents The Power of Dreams Pemilihan Member Single Ke-6 JKT48" dipandu oleh Irgy Ahmad Fahrezy dan Christie Julia. Pengumuman akhir bisa dilihat di situs resmi JKT48 Hasil Pemilihan Member Pilihan Single Ke-6


title: Pemilihan Member Single ke-6 JKT48

text: Anggota senbatsu yang menyanyi lagu unggulan berjumlah 16 orang. Di pemilihan member single ke-6 JKT48 ini tidak ada istilah Under Girls, Next Girls dan Future Girls.Anggota JKT48 berjumlah 71, nama anggota/siswi pelatihan dan timnya sesuai dengan data 26 April 2014.


title: Queen Anne's County, Maryland

text: Queen Anne's County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland tepatnya di wilayah Pantai Timur Maryland. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 47,798 jiwa. County seat dari county ini berada di Centreville. Nama County ini diambil dari Ratu Anne dari Britania Raya


title: Saint Mary's County, Maryland

text: Saint Mary's County (disingkat menjadi St. Mary's County) adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 105,151 jiwa. County seat dari county ini berada di Leonardtown. Nama County ini diambil dari Bunda Maria ibu biologis dari Yesus.


title: Somerset County, Maryland

text: Somerset County adalah county yang terletak di Negara Bagian Maryland. Berdasarkan Sensus 2010, jumlah penduduk di county ini mencapai 26,470 jiwa. County seat dari county ini berada di Princess Anne. County ini masuk dalam Area Metropolitan Salisbury


title: Hayula

text: Hayula (berasal dari Bahasa Yunani "hule" yang berarti materi, lawan dari bentuk) adalah sebuah istilah untuk menunjukkan materi pertama. Kata ini seringkali digunakan dalam filsafat Islam. Kata ini juga erat berhubungan dengan kata maddah atau unsur. Pada abad 9 dan abad 10, kata ini ditemui dalam terjemahan-terjemahan filsafat Yunani.


title: Feuillant

text: Feuillant (bahasa Perancis: "French Club des Feuillants") adalah organisasi politik konserfatif semasa Revolusi Perancis. Organisasi ini pada didirikan setelah penerbangan raja Louis XVI ke Varennes, Paris pada 16 Juli 1791. Feuillant merupakan gerakan pecahan dari gerakan Jacobin. Gerakan ini dibentuk ketika sejumlah deputi yang dipimpin oleh Antoine Barnave , Adrien Duport , dan Alexandre de Lameth meninggalkan gerakan Jacobin karena mereka dianggap bertentangan dengan petisi yang menyerukan pergantian raja. Ketiga deputi yang memisahkan diri dari gerakan Jacobin ini tidak menyukai radikalisasi dalam Revolusi Perancis dan berpikir bahwa revolusi itu hanya akan mengakibatkan kehancuran monarki dan hak-hak pribadi mereka. Feuillant membuat sebuah kelompok besar di DPR yang terpilih pada September 1791. Gerakan ini membuat konstitusi baru tertulis yang menentang demokrasi dan menjunjung tinggi monarki konstitusional. Karena Feuillant berhaluan moderat, setahun kemudian gerakan ini mulai disisihkan dari golongan radikal (Jacobin). Feuillants dibubarkan pada saat pemberontakan menggulingkan monarki 10 agustus 1792.


title: Colonia (Amerika Serikat)

text: Colonia adalah wilayah pemukiman tanpa hukum di Amerika Serikat yang muncul karena banyak berdirinya perumahan informal. Di Amerika Serikat, Colonia digambarkan sebagai wilayah semi-pedesaan yang sarana kebutuhan dasarnya seperti, infrastruktur fisik, air minum, pengolah limbah dan jalan yang layak.


title: Fibrin

text: Fibrin adalah protein berupa serat-serat benang yang tidak larut dalam plasma pada proses penggumpalan atau pembekuan darah. Fibrin berasal dari fibrinogen yang berubah karena aktivitas enzim trombin . Fibrin tidak larut dalam pelarut protein umumnya, tetapi dapat dilarutkan dengan enzim tertentu seperti plasmin dan pepsin. Bila ada luka atau kerusakan jaringan, zat pembeku darah bekerja sama untuk menghentikan perdarahan tersebut dengan membentuk bekuan darah. Benang-benang fibrin yang terbentuk akan saling bertautan sehingga sel-sel darah merah beserta plasma akan terjaring dan membentuk gumpalan. Jaringan baru akan terbentuk menggantikan gumpalan tersebut dan luka akan menutup.


title: Fibrin

text: Fibrin adalah produk akhir koagulasi yang dapat dilihat dan merupakan suatu protein gelatinosa yang mudah dikenali dijaringan atau tabung reaksi. Dalam jenjang koagulasi, perubahan fibrinogen menjadi fibrin adalah tahap akhir dari suatu rangkaian reaksi protein yang sangat kompleks. Fibrin pada dasarnya bekerja sebagai bahan semen untuk menstabilkan sumbat trombosit primer.


title: Le Figaro

text: Le Figaro adalah surat kabar di Perancis yang didirikan tahun 1854 dan sangat berpengaruh di Paris. Surat kabar "Le Figaro" semula terbit secara mingguan. Sejak 1866 terbit sebagai surat kabar harian. "Le Figaro" merupakan surat kabar nasional terbesar kedua di Perancis dan menjadi salah satu dari tiga koran terpercaya di Perancis, bersama surat kabar sosial-liberal seperti "Le Monde" dan "Libération", dan juga merupakan koran tertua di Perancis yang masih ada. Pada 2010, laman web resmi "Le Figaro" yakni "Lefigaro.fr" membuat sebuah bagian yang disebut Le Figaro in English. "Le Figaro in English" ini menyediakan konten surat kabar harian berbahasa Inggris dari laman web "Le Figaro" bagi masyarakat dunia yang berbahasa Inggris. Disamping itu, Le Figaro juga memiliki "Le Figaro Litteraire" dan "Le Figaro selection" yang berisi tentang rangkaian berita-berita untuk luar negeri yang terbit secara mingguan serta "Le Figaro agricole" berupa majalah bulanan.


title: Amzulian Rifai

text: Prof. Amzulian Rifai, S.H., LLM., Ph.D () adalah ketua Ombudsman Republik Indonesia sejak tahun 2016 menggantikan Danang Girindrawardana. Amzulian Rifai menamatkan Pendidikan S1 Hukum di Universitas Sriwijaya pada Tahun 1988 dan melanjutkan Magister Hukum di Melbourne University pada tahun 1995 dan meraih gelar Ph.D di Monash University, Australia pada tahun 2002. Pada tahun 2005 meraih gelar Profesor Hukum Tata Negara dari Universitas Sriwijaya. Sebelum menjabat Ketua Ombudsman Republik Indonesia periode 2016-2021, Amzulian Rifai pernah menjadi Ketua Program Studi Ilmu Hukum Pascasarjana Unsri (2007-2011), Sekretaris Senat Unsri (2007-2011), Ketua Program Studi Ilmu Hukum Pascasarjana Unsri S2 dan S3 (2008-2011) dan terakhir menjabat Dekan Fakultas Hukum Unsri (2009-2013 dan 2013-2017). Hingga saat ini Amzulian sering menulis dan aktif mengirimkan tulisannya ke beberapa media massa untuk di publikasikan.


title: Amzulian Rifai

text: Amzulian Rifai menikah dengan Ir. Elmawaty binti H. Sofyan Saleh lulusan Fakultas Pertanian Universitas Sriwijaya pada tahun 1992 dan dikarunia empat orang anak.


title: Franz Boas

text: Franz Uri Boas adalah seorang yang ahli dalam bidang antropologi dan menjadi pencetus pemikiran antropologi modern. Ia mendapat julukan "Father of American Anthropology". Ia adalah adalah seorang Jerman-Amerika. Ia lahir di Minden, Westphalia pada tanggal 9 Juli 1858. Kedua orangtua adalah peneliti mengenai Yahudi.


title: Franz Boas

text: Boas sangat meminati bidang geografi. Ia pernah menempuh studi di Universitas Kiel. Untuk disertasinya, Franz Boas berencana untuk melakukan penelitian tentang hukum Gauss. Namun, dosen pengampu tesisnya, Gustav Karsten, menyuruhnya untuk melakukan penelitian mengenai sifat optik air. Akhirnya, Boas melakukan penelitian tersebut. Boas menerima gelar doktor dalam fisika dari Universitas Kiel pada 1881. Pada tahun 1883, Ia menuju Pulau Baffin dan melakukan penelitian geografis tentang dampak lingkungan fisik pada migrasi suku Inuit asli. Pendekatan yang ia lakukan bukan hanya pendekatan antropologis saja. Ia juga menggunakan pendekatan geografis.


title: Antitusif

text:
Antitusif adalah obat yang digunakan untuk mengurangi gejala batuk akibat berbagai sebab termasuk infeksi virus pada saluran napas atas. Obat ini tidak dianjurkan untuk pemakaian kronik. Obat antitusif terbagi menjadi dua kelas yaitu obat perifer dan sentral. Obat perifer bekerja dengan menurunkan sensitifitas reseptor batuk di paru. Bentuk yang paling umum pada golongan ini adalah antihistamin. Difenhidramin paling sering digunakan dan ditemukan dalam beberapa sediaan obat batuk yang dijual bebas. Obat yang bekerja sentral bekerja pada pusat batuk yang berlokasi di medulla. Obat ini menghilangkan batuk dengan menurunkan stimulus batuk. Dua obat-obatan yang sering digunakan yaitu kodein dan dekstrometorfan. Keduanya sangat efektif untuk mengurangi batuk. Dekstrometorfan sama efektifnya dengan kodein, tetapi bukan merupakan golongan narkotik dan oleh karena itu tidak menimbulkan habituasi atau ketergantungan.
Antitusif yang menekan batuk dengan mekanisme sentral contohnya adalah kodein, dekstrometorfan, difenhidramin, hidrokodon, dan hidromorfon. Antitusif yang bekerja secara sentral dapat menimbulkan depresi sistem saraf pusat tambahan bila digunakan bersama depresan sistem saraf pusat lainnya.


title: Materialisme historis

text: Materialisme Historis adalah pandangan sejarah dialektik dalam proses kerja dan laju perkembangan ekonomi yang dikembangkan oleh Karl Marx dan Friedrich Engels. Dalam pandangan ini, bukan kesadaran manusia yang menentukan keadaan mereka, tetapi keadaan sosial mereka yang menentukan kesadaran mereka. Keadaan sosial manusia merupakan produksinya. Hal ini berarti manusia ditentukan oleh produksi mereka, baik apa yang diproduksi maupun cara mereka berproduksi. Cara manusia berpikir ditentukan oleh cara ia bekerja. Oleh karena itu, kita tidak perlu memperhatikan apa yang dipikirkan manusia, tetapi cukup melihat bagaimana cara ia bekerja.


title: Materialisme historis

text: Kesadaran dan cita-cita manusia ditentukan oleh kedudukannya dalam kelas sosial. Keanggotaan dalam kelas sosial tertentu akan menentukan cara kita memandang dunia, apa yang kita harapkan dan kita khawatirkan. Sejarah tidak ditentukan oleh pikiran manusia, tetapi oleh cara manusia menjalankan produksinya. Oleh sebab itu, perubahan masyarakat tidak dapat terjadi dari perubahan pikiran, tetapi dari perubahan dalam cara produksi.


title: Materialisme historis

text: Marx membagi lingkup kehidupan manusia dalam dua bagian, yakni dasar nyata atau basis dan bangunan atas. Basis merupakan bidang produksi kehidupan material, sedangkan bangunan atas merupakan proses kehidupan sosial, politik dan spiritual.


title: Vivipar

text: Vivipar adalah salah satu cara perkembangbiakan hewan dengan cara melahirkan. Cara perkembang biakan ini pada umumnya terjadi pada hewan mamalia atau menyusui. Contoh hewan vivipar seperti Kera, Gajah, Kuda, Sapi, Paus, Anjing, Harimau, Jerapah, Kambing, Kerbau, Kucing, Singa, dan Unta. Pada dasarnya semua makhluk hidup akan berkembang biak yang mana artinya, makhluk hidup dapat menghasilkan keturunan. Tujuan makhluk hidup berkembang biak yaitu untuk memperbanyak keturunan, agar jenisnya tidak habis atau punah. Manusia berkembang biak dengan cara melahirkan anak. Kucing juga berkembang biak dengan cara melahirkan anak. Setelah melahirkan, kucing menyusui anaknya. Sehingga kucing disebut hewan mamalia. Kucing adalah hewan yang banyak dipelihara oleh manusia. Pada dasarnya masa kehamilan kucing itu bervariasi antara 59-70 hari, rata-rata 63-65 hari. Cara mudah mengingat adalah dengan membandingkan dengan manusia. Manusia hamil selama 9 bulan, sedangkan kucing 9 minggu. kucing itu mengalami pertumbuhan dari bayi hingga dewasa. Akan tetapi kucing memiliki siklus reproduksi yang berbeda dengan hewan lain maupun manusia. Misalnya Anjing, hewan ini mengalami siklus reproduksi yang rutin dan spontan, dalam hal pelepasan sel telur dari indung telur. Dalam bahasa kedokteran sering disebut ovulasi. Sedangkan siklus reproduksi kucing tidak berlangsung teratur dalam periode tertentu. Tahap birahi/minta kawin (estrus) pada kucing dipengaruhi oleh berbagai hal. Salah satunya adalah lama matahari bersinar dalam satu hari.


title: Yonezawa

text:
Pada abad 17, kota tersebut merupakan pusat industri tenun Jepang. Industri rayon Jepang berasal dari sini.
Pada abad 19, Yozenawa menjadi kota politik. Namun daerah tersebut justru dihuni oleh orang-orang kelaparan Tenpo. padahal mereka tinggal dekat dengan pemerintahan. Hal tersebut menjadi malapetaka bagi pemerintahan, khususnya era Shibahashi. Pada akhir 1834, daerah tersebut memiliki 69 desa, telah kehilangan penduduk 1.405 akibat kelaparan. Sekitar 200 rumah menjadi kosong.
Pada November 2013, kota tersebut memiliki populasi sekitar 87,234 penduduk, dengan kepadatan 159 orang per km².
Yonezawa terletak di Yamagata Tenggara, di daerah lembah Yonezawa di kelilingi pegunungan yang tinggi, kecuali di bagian utara.


title: Eduard Văluţă

text: Eduard Văluţă () adalah pemain sepak bola Moldova, yang bermain untuk Persepam Madura United di Liga Super Indonesia. Ia berposisi sebagai bek.


title: Gbeneme Friday

text: Gbeneme Friday () adalah seorang pemain sepak bola Nigeria yang bermain sebagai striker untuk Villa 2000 di Divisi Premier Liga Indonesia.


title: Gbeneme Friday

text: Friday menandatangani kontrak untuk Mumbai F.C. dari klub Indonesia Persih Tembilahan pada tahun 2011 . Pada tanggal 14 April 2012 Friday mencetak empat gol untuk Mumbai saat melawan HAL SC dalam pertandingan I-League di Stadion Sepak Bola Bangalore, Mumbai memberikan kemenangan 5-1 yang membantu mereka dalam pertarungan untuk bertahan menghindari degradasi ke Divisi 2 I-League.


title: Gbeneme Friday

text: Gbeneme menandatangani kontrak untuk Shillong Lajong untuk musim 2012-13.


title: Gbeneme Friday

text: Dia bergabung dengan Villa 2000 pada tanggal 6 April 2014.


title: Meditasi Buddhis

text: Meditasi Buddhis (Pali: "bhavana") mengacu pada praktik meditasi yang terkait dengan agama dan falsafah Buddha. Teknik meditasi inti telah dituliskan dalam teks-teks Buddhis kuno dan telah disebarluaskan dan dikembangkan melalui hubungan guru-siswa. Kaum Buddhis melakukan meditasi sebagai bagian dari jalan menuju Pencerahan dan Nirwana.


title: Meditasi Buddhis

text: Kata-kata yang paling dekat untuk menyebut meditasi dalam bahasa klasik Buddhisme adalah bhavana dan jhana/dhyana. Teknik meditasi Buddhis menjadi semakin populer di dunia, dengan banyak kaum non-Buddhis melakukannya dengan berbagai alasan. Meditasi Buddhis meliputi berbagai teknik meditasi yang bertujuan untuk mengembangkan kesadaran, konsentrasi, kekuatan supra-duniawi, ketenangan, dan wawasan.


title: Meditasi Buddhis

text:
Meskipun ada beberapa praktik meditasi yang sama - seperti meditasi napas dan berbagai memoar ("anussati") - yang digunakan dalam aliran-aliran Buddhis, ada juga keragaman yang signifikan. Dalam tradisi Theravada saja, ada lebih dari lima puluh metode untuk mengembangkan kesadaran dan empat puluh metode untuk mengembangkan konsentrasi, sementara dalam tradisi Tibetan ada ribuan meditasi visualisasi. Kebanyakan panduan meditasi Buddhis klasik dan kontemporer merupakan panduan yang spesifik-aliran.
Hanya ada beberapa pengajar yang mencoba untuk mensintesis, mengkristalisasi dan mengkategorikan praktik dari berbagai tradisi
Buddhis.


title: Meditasi Buddhis

text: Tradisi praktik Buddhis paling awal dicatat dalam Nikāya / Agamas, dan ditaati oleh turunan Theravāda. Tradisi ini juga merupakan fokus dari aliran Buddhis lainnya yang sekarang telah punah, dan telah dimasukkan ke derajat yang lebih tinggi dan lebih kecil dalam tradisi Buddhis Tibet dan banyak tradisi Asia Timur Mahayana.


title: Meditasi Buddhis

text: Kebanyakan tradisi Buddhis mengakui bahwa jalan menuju Pencerahan memerlukan tiga jenis pelatihan: kebajikan ("sila"); meditasi ("samadhi"); dan, kebijaksanaan ("panna"). Oleh karena itu, kecakapan meditasi saja tidak cukup; itu hanyalah salah satu bagian dari suatu perjalanan. Dengan kata lain, dalam Buddhisme, seiring dengan tumbuhnya mental, pengembangan etika dan pemahaman yang bijak juga diperlukan untuk pencapaian tujuan tertinggi.


title: Meditasi Buddhis

text: Dalam hal tradisi awal seperti yang ditemukan dalam Kanon Pali dan Agama yang luas, meditasi dapat dikontekstualisasikan sebagai bagian dari Jalan Mulia Berunsur Delapan, secara eksplisit dalam hal:


title: Meditasi Buddhis

text: Dan secara implisit dalam hal:


title: Meditasi Buddhis

text: Teks klasik dalam literatur Pali menyebutkan bahwa pelajaran meditasi meliputi Satipatthana Sutta (MN 10) dan Visuddhimagga Bagian ke II,” Konsentrasi” ("Samadhi").


title: Meditasi Buddhis

text: Dalam Satipatthana Sutta, Sang Buddha mengidentifikasi empat dasar kesadaran: tubuh, perasaan, keadaan pikiran dan objek mental. Lebih jauh, ia menyebutkan objek-objek berikut ini sebagai dasar untuk mengembangkan kesadaran meditatif:Meditasi, pada pokok bahasan ini, mengembangkan wawasan.


title: Meditasi Buddhis

text:
Sang Buddha dikatakan telah mengidentifikasi dua kualitas mental yang penting yang muncul dari praktik meditasi yang sehat:
Melalui pengembangan meditatif ketenangan, seseorang mampu menekan rintangan yang menghalangi; dan, dengan penekanan pada rintangan tersebut, melalui pengembangan meditatif terhadap wawasan-lah seseorang memperoleh kebijaksanaan yang membebaskan. Selain itu, Sang Buddha dikatakan telah memuji ketenangan dan wawasan sebagai media untuk mencapai Nibbana (Pali, Sansekerta: "Nirwana"), keadaan tidak terkondisi seperti dalam “"Kimsuka Tree Sutta"”, di mana Sang Buddha memberikan kiasan yang rumit di mana ketenangan dan wawasan adalah “sepasang pembawa berita yang cepat” yang membawa berita dari Nibbana melalui Jalan Mulia Berunsur Delapan.


title: Meditasi Buddhis

text: Dalam “"Four Ways to Arahantship Sutta"”, Ven. Ananda melaporkan bahwa orang-orang mencapai tingkat kesucian arahat menggunakan ketenangan dan wawasan melalui salah satu dari tiga cara berikut:Dalam kanon Pali, Sang Buddha tidak pernah menyebutkan praktik meditasi samatha dan vipassana secara terpisah; sebagai gantinya, samatha dan vipassana adalah dua "kualitas pikiran "untuk dikembangkan melalui meditasi. Meskipun demikian, beberapa praktik meditasi (seperti perenungan suatu objek "kasina") mendukung perkembangan samatha, beberapa praktik meditasi yang lainnya mendorong perkembangan vipassana (seperti perenungan terhadap kelompok), sementara yang lainnya (seperti perhatian pada pernapasan) secara klasik digunakan untuk mengembangkan kedua kualitas mental tersebut.


title: Meditasi Buddhis

text: Empat puluh subjek meditasi Buddhaghosa dijelaskan dalam Visuddhimagga. Hampir semuanya dijelaskan dalam teks-teks awal. Buddhaghosa menyarankan bahwa, untuk tujuan mengembangkan konsentrasi dan “kesadaran”, seseorang harus “menangkap satu di antara empat puluh subjek meditasi yang sesuai dengan temperamennya sendiri” dengan saran dari seorang “teman baik” ("kalyana mitta") yang berpengetahuan luas dalam berbagai subyek meditasi yang berbeda (Bab III, § 28). Buddhaghosa kemudian menguraikan tentang empat puluh subjek meditasi sebagai berikut (Bab III, § 104;. Chs. IV - XI):Ketika seseorang membandingkan 40 subyek meditasi Buddhaghosa untuk pengembangan konsentrasi dengan dasar kesadaran Buddha, tiga praktik yang sama dapat ditemukan: meditasi napas, meditasi kekotoran (yang mirip dengan kontemplasi kematian Sattipatthana Sutta, dan untuk perenungan penolakan tubuh), dan kontemplasi dari empat elemen. Menurut kitab-kitab komentar Pali, meditasi napas dapat menyebabkan seseorang sampai pada penyerapan jhāna keempat secara penuh. Kontemplasi dari kekotoran dapat mengarah pada pencapaian jhana pertama, dan kontemplasi dari empat elemen memuncak pada konsentrasi akses pra-jhana.


title: Meditasi Buddhis

text: Yang berpengaruh terutama dari abad kedua puluh dan seterusnya adalah pendekatan ""New Burmese Method"" atau “"Vipassana School"” terhadap "samatha" dan "vipassana" yang dikembangkan oleh Mingun Jetavana Sayadaw dan U Narada dan dipopulerkan oleh Mahasi Sayadaw. Di sini, "samatha" dianggap sebagai komponen pilihan tetapi bukan komponen pokok dari praktik - "vipassana" mungkin terjadi tanpa "samatha". Metode Burma lainnya, berasal dari Ledi Sayadaw melalui U Ba Khin dan SN Goenka, mengambil pendekatan yang sama. Tradisi Burma lainnya yang dipopulerkan di barat, terutama dari Pa Auk Sayadaw, memegang penekanan pada "samatha" yang termuat dalam tradisi kitab komentar dari "Visuddhimagga".


title: Meditasi Buddhis

text:
Yang juga berpengaruh adalah "Thai Forest Tradition" (Tradisi Hutan Thailand) yang berasal dari Ajahn Mun dan dipopulerkan oleh Ajahn Chah, yang, sebaliknya, menekankan pada ketidakterpisahan dari dua praktik tersebut, dan kebutuhan pokok dari kedua praktik tersebut. Praktisi lain yang terkenal dalam tradisi ini termasuk Ajahn Thate dan Ajahn Maha Bua, di antara yang lainnya.
Buddhisme Mahāyāna mencakup berbagai aliran praktik, yang masing-masing memanfaatkan berbagai sūtra Buddha, risalah filosofis, dan kitab-kitab komentar. Oleh karena itu, setiap aliran memiliki metode meditasi sendiri dengan tujuan untuk mengembangkan samadhi dan prajna, dengan tujuan akhirnya untuk mencapai pencerahan. Namun, masing-masing aliran mempunyai penekanan, tata cara, dan pandangan filosofisnya sendiri. Dalam buku klasiknya mengenai meditasi dari berbagai tradisi Buddhis Cina, Charles Luk menulis, “Dharma Buddha tidak berguna jika tidak dimasukkan ke dalam praktik yang sebenarnya, karena jika kita tidak memiliki pengalaman pribadi tersebut, akan menjadi asing bagi kita dan kita tidak akan pernah sadar akan hal itu terlepas dari pembelajaran buku kita.” Yang Mulia Nan Huaijin menggemakan sentimen serupa tentang pentingnya meditasi dengan menyatakan, “Penalaran intelektual hanyalah putaran lain dari kesadaran keenam, sedangkan praktik meditasi adalah pintu masuk yang sesungguhnya ke dalam Dharma.”


title: Meditasi Buddhis

text: Dalam tradisi Tanah Murni agama Buddha, mengulangi nama Buddha Amitabha merupakan bentuk dari Kesadaran atas Buddha (Skt. "buddhānusmṛti") secara tradisional. Istilah ini diterjemahkan ke dalam bahasa Cina sebagai "nianfo" (念佛), yang secara populer dikenal dalam bahasa Inggris. Praktik ini digambarkan sebagai pemanggilan buddha ke dalam pikiran dengan mengulangi namanya, untuk memungkinkan praktisi memusatkan perhatiannya pada buddha ("samadhi"). Hal ini dapat dilakukan dengan bersuara maupun secara mental, dan dengan atau tanpa menggunakan tasbih Buddha. Mereka yang mempraktikkan metode ini sering berkomitmen pada repetisi dalam serangkaian bilangan tetap per hari, sering kali dari 50.000 menjadi lebih dari 500.000. Menurut tradisi, patriark kedua dari aliran Tanah Murni, Shandao, dikatakan telah mempraktikkannya siang dan malam tanpa henti, setiap kali memancarkan cahaya dari mulutnya. Oleh karena itu, ia dianugerahi gelar “Guru Besar Cahaya” (大师 光明) oleh kaisar Dinasti Tang Gao Zong (高宗).


title: Meditasi Buddhis

text: Selain itu, dalam Buddhisme Cina ada praktik terkait yang disebut “jalur ganda Chan dan budidaya Tanah Murni”, yang juga disebut “jalur ganda kekosongan dan eksistensi”. Seperti yang diajarkan oleh Yang Mulia Nan Huaijin, nama Buddha Amitabha dibaca perlahan-lahan, dan pikiran dikosongkan setelah tiap-tiap pengulangan. Ketika lamunan muncul, kalimat ini diulang kembali untuk membersihkannya. Dengan latihan terus-menerus, pikiran mampu untuk tetap tenang dalam kekosongan, yang berpuncak pada pencapaian samādhi.


title: Meditasi Buddhis

text:
Mengulangi Dharani Kelahiran Kembali Tanah Murni adalah metode lain dalam
Buddhisme Tanah Murni. Serupa dengan praktik
kesadaran dengan mengulang nama Buddha Amitabha, dharani ini adalah metode lain dari meditasi dan
pembacaan dalam Buddhisme
Tanah Murni.
Pengulangan dharani ini dikatakan sangat populer di kalangan umat Buddha tradisional Cina. Hal
ini secara tradisional dicatat dalam bahasa Sansekerta, dan dikatakan bahwa ketika
pemuja berhasil mewujudkan kemanunggalan pikiran dengan mengulangi suatu mantra, makna
sebenarnya dan mendalam dari mantra tersebut akan terungkap dengan jelas.


title: Meditasi Buddhis

text: Praktik lain yang ditemukan dalam Buddhisme Tanah Murni adalah kontemplasi meditasi dan visualisasi Buddha Amitabha, penerusnya Bodhisattva, dan Tanah Murni. Dasar hal tersebut ditemukan dalam "Amitāyurdhyāna Sūtra "(“"Amitabha Meditation Sūtra"”), di mana Buddha menjelaskan kepada Ratu Vaidehi, praktik tiga belas metode visualisasi progresif, sesuai dengan pencapaian berbagai tingkat kelahiran kembali dalam Tanah Murni. Praktik Visualisasi Amitabha merupakan praktik yang populer di kalangan sekte Buddha esoterik, seperti Buddhisme Shingon Jepang.


title: Meditasi Buddhis

text: Pada tradisi awal Buddhisme Chan/Zen, dikatakan bahwa tidak terdapat metode meditasi formal. Sebaliknya, guru akan menggunakan berbagai metode didaktik untuk mengacu pada sifat sejati pikiran, juga dikenal sebagai "sifat-Buddha." Metode ini disebut sebagai “Pikiran Dharma”, dan dicontohkan dalam kisah Buddha Sakyamuni yang mengangkat bunga secara diam-diam, dan Mahakasyapa tersenyum karena ia mengerti. Formula tradisional dari hal tersebut adalah, “Chan secara langsung menunjuk pikiran manusia, untuk memungkinkan orang untuk melihat sifat sejati mereka dan menjadi buddha.” Pada era awal aliran Chan, tidak ada metode atau formula pasti untuk mengajarkan meditasi, dan semua instruksinya adalah metode heuristik saja; oleh karena itu, aliran Chan disebut “Gerbang Tanpa Gerbang.”


title: Meditasi Buddhis

text: Dikatakan secara tradisional bahwa ketika pikiran orang-orang dalam masyarakat menjadi lebih rumit dan ketika mereka tidak dapat membuat kemajuan dengan begitu mudah, para ahli aliran Chan dipaksa untuk mengubah metode mereka. Hal ini melibatkan kata-kata dan frase, teriakan, auman, tawa, desahah, gerakan tubuh, atau pukulan tongkat tertentu. Ini semua dimaksudkan untuk menyadarkan siswa pada kebenaran esensial dari pikiran, dan yang kemudian disebut "Gong'an" (公案), atau "koan" dalam bahasa Jepang. Frase dan metode didaktik ini harus direnungkan, dan contoh dari perangkat tersebut adalah ungkapan yang meningkatkan praktik kesadaran: “Siapa yang menjadi sadar akan Sang Buddha?” Semua guru menginstruksikan siswanya untuk menimbulkan perasaan keraguan yang lembut setiap saat ketika berlatih, untuk melucuti pikiran dari melihat, mendengar, merasakan, dan mengetahui, dan untuk memastikan peng-istirahat-an pikiran yang terus menerus dan kondisi pikiran yang tidak terganggu. Charles Luk menjelaskan fungsi penting dari perenungan seperti dalam kasus meditasi seperti ini dengan keraguan:


title: Meditasi Buddhis

text: Di Cina, telah secara tradisional dipercaya bahwa metode meditasi yang digunakan oleh aliran Tiantai adalah yang paling sistematis dan komprehensif dari semuanya. Selain dasar doktrinal dalam teks-teks Buddhis India, aliran Tiantai juga menekankan penggunaan teks meditasinya sendiri yang menekankan prinsip-prinsip samatha dan vipassanā. Dari teks-teks ini, "Concise Śamatha-vipaśyanā" (小止観), "Mahā - samatha - vipaśyanā "(摩诃 止 観), dan "Six Subtle Dharma Gates" (六 妙法 门) dari Ziyi adalah yang paling banyak dibaca di Cina. Rujun Wu (1993: p 1) mengidentifikasi karya "Mahā - samatha - vipaśyanā" dari Zhiyi sebagai cikal bakal teks meditasi dalam aliran Tiantai. Mengenai fungsi dari samatha dan vipaśyanā dalam meditasi, Zhiyi menulis dalam karyanya "Concise Śamatha-vipaśyanā":


title: Meditasi Buddhis

text: Aliran Tiantai juga menempatkan penekanan besar pada ānāpānasmṛti (anapanasati), atau kesadarann atas pernapasan, sesuai dengan prinsip-prinsip samatha dan vipassanā. Zhiyi mengklasifikasikan pernapasan menjadi empat kategori utama: terengah-engah (喘), pernapasan tidak tergesa-gesa (风), bernapas dalam-dalam dan tenang (气), dan keheningan atau istirahat (息). Zhiyi menyatakan bahwa tiga jenis pernapasan pertama merupakan jenis pernapasan yang tidak benar, sedangkan yang keempat adalah yang benar, dan bahwa pernapasan harus mencapai keheningan dan istirahat.


title: Meditasi Buddhis

text: Salah satu adaptasi oleh aliran Tendai Jepang (Bab Tiantai) adalah pengenalan praktik esoteris (Mikkyo) ke dalam Buddhisme Tendai, yang kemudian dinamakan "Taimitsu" oleh Ennin. Akhirnya, menurut doktrin Taimitsu Tendai, ritual esoterik dipertimbangkan sama pentingnya dengan ajaran eksoteris dari Sutra Saddharma Pundarika. Oleh karena itu, dengan mengucapkan mantra, mempertahankan mudra, atau melakukan meditasi tertentu, seseorang dapat melihat bahwa pengalaman akal adalah ajaran Buddha, memiliki iman bahwa seseorang secara inheren adalah makhluk tercerahkan, dan seseorang dapat mencapai pencerahan dalam tubuh ini. Asal usul Taimitsu ditemukan di Cina, mirip dengan keturunan yang Kukai temui dalam kunjungannya ke China pada Dinasti Tang, dan siswa-siswa Saicho yang didorong untuk belajar di bawah pengajaran Kukai.


title: Meditasi Buddhis

text: Tujuan dari ajaran Mahamudra dan Dzogchen, masing-masing diajarkan oleh Kagyu dan Nyingma garis keturunan Indo-Tibet atau Buddhisme Vajrayana, masing-masing, adalah untuk membiasakan seseorang dengan sifat pikiran utama yang mendasari semua eksistensi, Dharmakaya. Kemudian, dengan bermeditasi dalam persatuan dengan Dharmakaya, seseorang secara bertahap melewati tiap-tiap Sepuluh Bhumi sampai mencapai pembebasan dari Samsara dan karma.


title: Meditasi Buddhis

text: Masa awal praktik bersama dari aliran Nyingma dan Kagyu dalam Buddhisme Tibet disebut Ngondro, yang melibatkan visualisasi, pembacaan mantra dan praktik sadhana, dan banyak sujud.


title: Meditasi Buddhis

text: Sudah sejak lama orang telah berlatih meditasi, berdasarkan prinsip-prinsip meditasi Buddhis, untuk efek manfaat sementara dan duniawi. Teknik meditasi Buddhis semakin sering digunakan oleh psikolog dan psikiater untuk membantu meringankan berbagai kondisi kesehatan seperti kecemasan dan depresi. Dengan demikian, kesadaran dan teknik meditasi Buddhis lainnya dianjurkan di Barat oleh psikolog inovatif dan guru pakar meditasi Buddhis seperti Clive Sherlock, Bunda Sayamagyi, SN Goenka, Jon Kabat-Zinn, Jack Kornfield, Joseph Goldstein, Tara Brach, Alan Clements, dan Sharon Salzberg, yang telah banyak dikaitkan dalam memainkan peran penting dalam mengintegrasikan aspek penyembuhan dari praktik meditasi Buddhis dengan konsep kesadaran dan penyembuhan psikologis.


title: Meditasi Buddhis

text:
Makna keadaan meditatif dalam teks-teks Buddhis, dalam beberapa hal, bebas dari dogma, sehingga skema Buddha telah diadopsi oleh psikolog Barat yang mencoba untuk menggambarkan fenomena meditasi secara umum. Namun, sangatlah umum untuk mendapati Buddha menggambarkan kondisi meditatif yang melibatkan pencapaian kekuatan magis ("iddhi") sebagai kemampuan untuk mengembang-biakkan tubuh seseorang menjadi banyak dan menjadi satu lagi, muncul dan menghilang sesuka hati, melewati benda padat seolah-olah ruangan, bangkit dan tenggelam
dalam tanah seolah-olah dalam air, berjalan di atas air seolah-olah tanah, terbang melalui langit, menyentuh apa pun pada jarak apapun (bahkan bulan atau matahari), dan perjalanan ke dunia lain (seperti dunia Brahma) dengan atau tanpa tubuh, antara lain, dan untuk alasan ini seluruh tradisi Buddhis mungkin tidak diadaptasi dalam konteks sekuler, kecuali kekuatan magis ini dipandang sebagai representasi metafora dari keadaan internal yang kuat bahwa deskripsi konseptual pun tidak dapat menjelaskannya.


title: Bajing tanah bergaris tiga

text: Bajing tanah bergaris tiga atau "Lariscus insignis" adalah salah satu jenis bajing tanah yang memiliki ciri terdapat tiga garis berwarna putih dan hitam pada punggungnya. Hewan ini banyak tersebar di Sumatera, Kalimantan, dan Sulawesi. Bajing tanah jenis ini termasuk hewan yang dilindungi karena kebedaraannya semakin sedikit sehingga terancam punah. Bajing tanah bergaris tiga hidup di hutan sekunder dengan pohon yang tinggi.


title: Bajing tanah bergaris tiga

text: Bajing tanah bergaris tiga memiliki ukuran badan 36 cm. Bajing tanah bergaris tiga adalah hewan yang aktif pada siang hari atau diurnal. Hewan ini banyak ditemukan terutama di dataran tinggi, hutan primer, tetapi dapat mentolerir habitat sekunder. Di Gunung Gading mungkin memakan tunas bunga Raffleisa. Hewan ini juga ditemukan di perbukitan kapur di Kanthan Ipoh daerah Semenanjung Malaysia. Jenis hewan diurnal ini sepenuhnya terestrial. Hewan ini setelah diamati ternyata menggali permukaan tanah untuk mencari makanan yaitu memakan akar, buah jatuh dan serangga. Sarangnya umumnya terletak di batang busuk dari pohon-pohon yang telah tumbang. Hewan tanah ini adalah pemalu, ketika terganggu, hewan ini akan dengan cepat lari ke hutan untuk mencari tempat persembunyian.


title: Balasaraswati

text:
Balasaraswati adalah seorang penari dan penyanyi asal Karnatak, India.
Ia merupakan salah satu eksponen yang terkemuka pada abad ke-20 dengan tari klasik gaya Bharata Natyam. Dia berperan penting tidak hanya dalam memperluas kinerja bentuk tarian ini di luar daerah sekitar candi di mana ia dilakukan secara tradisional tetapi juga dalam budidaya apresiasi internasional dari bentuk seni.


title: Balasaraswati

text: Balasaraswati memang telahir dari keluarga berjiwa seni. Ibu Balasaraswati bernama Jayammal yang juga seorang vokalis terkenal. Jaymmal mulai memberikan pendidikan untuk putrinya dengan belajar musik "Carnatic". Saudara laki-laki Balasaraswati bernama Ranganathan. Ranganathan, dilatih untuk menjadi drummer sedangkan dan Viswanathan yaitu anak bungsu dari keluarga Balasaraswati menjadi seorang pemain suling.


title: Balasaraswati

text: Balasaraswati mulai mendapatkan pengakuan internasional pada awal tahun 1960. Pertunjukan tingkat internasional yang pertama adalah berlangsung di Asia Timur, Eropa, dan Amerika Utara. Satu dekade berikutnya, sepanjang tahun 1970-an dan ke awal 1980-an, Balasaraswati mengunjungi Amerika Serikat berulang kali dan memegang residensi baik sebagai guru dan juga pemain di Wesleyan University, California Institute of the Arts, Mills College, University of Washington, dan Yakub Pillow Dance Festival. Melalui keterlibatan dirinya internasional, serta kegiatannya di India , Balasaraswati tidak hanya terkenal dengan penonton yang tak terhitung jumlahnya saat konser tetapi juga melatih banyak praktisi baru dari bentuk seni.