title: Daisy Ridley

text: Daisy Ridley lahir pada 10 April 1992, di Westminster, London. Ia adalah anak bungsu dari tiga anak perempuan yang lahir dari pasangan Louise Fawkner-Corbett dan Chris Ridley. Ia memiliki dua kakak perempuan, Kika Rose dan Poppy Sophia. Ia juga memiliki dua kakak tiri perempuan dari pernikahan pertama ayahnya. Keluarga ibunya, keluarga Fawkner-Corbetts, merupakan keluarga priayi dengan latar belakang militer dan medis. Aktor dan dramawan Arnold Ridley merupakan saudara kandung dari kakeknya Ridley. Ketika ia tumbuh dewasa, film favoritnya adalah "Matilda" (1996), sebuah film adaptasi dari sebuah novel karangan Roald Dahl, karakter Matilda Wormwood (diperankan oleh Mara Wilson dalam film tersebut) dianggap sebagai panutan baginya. Ridley meraih beasiswa di "Tring Park School for the Performing Arts", Hertfordshire, di mana ia menghadiri sekolah itu antara usia 9 hingga 18. Ia kemudian mulai belajar peradaban klasik di Birkbeck, Universitas London sebelum keluar untuk berkonsentrasi pada karier aktingnya.


title: Sepak takraw pada Pekan Olahraga Nasional XIX – Inter regu putra

text:
Nomor Inter regu putra cabang olahraga Sepak takraw pada Pekan Olahraga Nasional XIX, akan dimulai pada 20 September dan berakhir pada 22 September 2016. Pertandingan akan dilaksanakan di Gedung Sporthall FPOKUPI, Kota Bandung, Jawa Barat.. Usia atlet dibatasi untuk yang berusia maksimal dari 27 tahun (kelahiran 1989).
Prosedur kualifikasi sepak takraw PON 2016 adalah sebagai berikut:
Setiap daerah diperbolehkan membawa maksimal 5 atlet.


title: Sepak takraw pada Pekan Olahraga Nasional XIX – Inter regu putri

text:
Nomor Inter regu putri cabang olahraga Sepak takraw pada Pekan Olahraga Nasional XIX, akan dimulai pada 20 September dan berakhir pada 22 September 2016. Pertandingan akan dilaksanakan di Gedung Sporthall FPOKUPI, Kota Bandung, Jawa Barat.. Usia atlet dibatasi untuk yang berusia maksimal dari 27 tahun (kelahiran 1989).
Prosedur kualifikasi sepak takraw PON 2016 adalah sebagai berikut:
Setiap daerah diperbolehkan membawa maksimal 5 atlet.


title: Roberto Ubaldini

text: Roberto Ubaldini (1581 – 22 April 1635) adalah seorang uskup dan kardinal Gereja Katolik.


title: Roberto Ubaldini

text: Ia lahir di Firenze. Ia dipilih menjadi Uskup Montepulciano pada 1607, dan dilantik untuk jabatan tersebut pada 1608. Ia naik status sebagai kardinal pada 1615, dan menjadi Prefek Kongregasi Suci Konsili pada 1621. Ia mengundurkan diri dari jabatan tersebut pada 1623, tak lama setelah ia mengundurkan diri dari jabatannya sebagai uskup.


title: Malaikat Agung

text: Malaikat Agung atau Penghulu Malaikat (bahasa Latin "Archangelus", diambil dari bahasa Yunani , kata -, "arki", "penghulu", dan , "anggelos", "malaikat") adalah malaikat yang berpangkat tinggi. Makhluk-makluk gaib dengan penggambaran yang sangat mirip dengan malaikat agung terdapat dalam berbagai tradisi keagamaan; akan tetapi istilah "malaikat agung" lazimnya berkaitan dengan kepercayaan agama-agama samawi.


title: Malaikat Agung

text: Istilah "malaikat agung" adalah padanan bahasa Indonesia untuk kata Yunani ἀρχάγγελος ("arkai + anggelos", secara harfiah berarti "penghulu malaikat" atau "ketua malaikat").


title: Malaikat Agung

text: Mikhael, Gabriel, serta Rafael dikenal sebagai malaikat-malaikat agung dalam agama Kristen, Yahudi, dan Islam. Kitab Tobit—diakui sebagai bagian dari Alkitab oleh Gereja Katolik dan Ortodoks, tetapi dianggap apokrif di kalangan Protestan—meriwayatkan tentang Rafael, yang juga dianggap salah satu malaikat agung. Malaikat Agung Gabriel, Malaikat Agung Mikhael, dan Malaikat Agung Rafael dihormati dalam Gereja Katolik Roma yang memperingatinya setiap tanggal 29 September (sejak 1921 sampai 1969, Malaikat Agung Gabriel diperingati setiap tanggal 24 Maret, dan Malaikat Agung Rafael diperingati setiap tanggal 24 Oktober). Gereja Ortodoks Timur memperingati ketiga malaikat agung ini setiap tanggal 8 November (menurut penanggalan Julian, yang bertepatan dengan tanggal 21 November dalam kalender Gregorian). Malaikat-malaikat agung dalam agama Islam adalah Jibril (Gabriel), Mika'il (Mikhael), Israfil, dan Malak al-Maut. Kitab-kitab dalam khazanah susastra Yahudi, seperti Kitab Henokh, menyebut Metatron sebagai malaikat agung, berjulukan "yang tertinggi di antara para malaikat", meskipun tidak semua sekte dalam agama Yahudi mengakuinya.


title: Malaikat Agung

text: Beberapa sekte Yahudi mengaku mengenal sekumpulan Tujuh Malaikat Agung, namun nama malaikat-malaikat dalam kumpulan ini berbeda-beda dari satu sekte ke sekte lainnya. Gabriel, Mikhael, dan Rafael selalu termasuk anggota kumpulan ini; nama empat malaikat lainnya berbeda-beda, tetapi kebanyakan memasukkan Uriel, yang termaktub namanya dalam "Kitab Ezra II".


title: Malaikat Agung

text: Naskah-naskah suci agama Majusi menyinggung tentang Enam Amesya Spenta Agung (Amesya Spenta secara harfiah berarti "Makhluk-Makhluk Abadi Yang Pemurah/Suci") dari Ahura Mazda.


title: Malaikat Agung

text: Semakin banyak pakar antropologi, teologi, dan filsafat yang meyakini bahwa ajaran agama Majusi memuat sari-sari kepercayaan purba akan malaikat-malaikat.


title: Malaikat Agung

text: Para Amesya Spenta dalam ajaran Majusi mirip dengan malaikat-malaikat agung. Masing-masing mendiami raga abadi yang berkarya di alam ragawi untuk melindungi, menuntun, serta mengilhami umat manusia, dan di alam rohani. Kitab Awesta membabarkan asal-muasal serta hakikat para malaikat agung atau Amesya Spenta ini.


title: Malaikat Agung

text: Demi menjaga keseimbangan, Ahura Mazda melakukan tindakan penciptaan yang pertama, memancarkan Roh Sucinya, Spenta Mainyu, Malaikat Agung Kebajikan. Ahura Mazda juga memancarkan dari dirinya enam Amesya Spenta, yang bersama-sama dengan Spenta Mainyu membantu penciptaan semesta alam ragawi. Selanjutnya ia memantau perkembangan enam belas negeri, masing-masing telah diresapi dengan kekuatan budaya tersendiri yang dirancang untuk mendorong terbentuknya populasi-populasi umat manusia yang berlainan satu sama lain. Para Amesya Spenta ditugaskan untuk menjaga tanah-tanah suci itu dan dengan dipancarkannya mereka, diyakini pula telah menghubungkan masing-masing populasi dengan Tuhan.


title: Malaikat Agung

text: Para Amesya Spenta (amesya berarti abadi & spenta berarti kecemerlangan dan kebajikan) sebagai sifat-sifat Tuhan adalah:Malaikat dalam bahasa Ibrani adalah "malakh," artinya pesuruh atau pengemban amanat, karena para malaikat diutus Tuhan untuk melaksanakan berbagai tugas. Alkitab Ibrani menggunakan istilah-istilah seperti מלאכי אלוהים ("malakhi Elohim"; Malaikat Allah), מלאכ י י ("malakhi Adonai"; Malaikat Tuhan), בני אלוהים ("b'nai elohim"; putra-putra Allah), dan הקדושים ("ha-q'dosyim"; yang kudus) untuk menyebut makhluk-makhluk yang turun-temurun ditafsirkan sebagai "para pesuruh surgawi". Istilah-istilah lain digunakan dalam naskah-naskah yang lebih kemudian, misalnya העליונים (ha-elyonim, "yang ada di tempat tinggi", atau "yang ada di puncak"). Sesungguhnya para malaikat tidak lazim dijumpai dalam kitab-kitab kecuali dalam kitab-kitab yang ditulis lebih kemudian seperti Kitab Daniel, walaupun malaikat secara singkat dikisahkan dalam riwayat Yakub (yang, menurut beberapa tafsiran, bergumul dengan sesosok malaikat) dan Lot (yang mendapat peringatan dari para malaikat menjelang penghancuran Sodom dan Gomora). Daniel adalah tokoh Alkitab pertama yang menyebut malaikat dengan nama. Oleh karena itulah secara luas diduga bahwa ketertarikan umat Yahudi pada para malaikat berkembang semasa pembuangan Babel. Menurut Rabbi Simeon ben Lakisy dari Tiberias (230–270 Masehi), nama-nama tertentu bagi malaikat-malaikat dibawa oleh umat Yahudi sekembalinya dari Babel.


title: Malaikat Agung

text: Tidak ada keterangan jelas mengenai malaikat-malaikat agung dalam naskah-naskah kanonik Alkitab Ibrani (Perjanjian Lama). Dalam Agama Yahudi pasca-Alkitab, malaikat-malaikat tertentu kelak memiliki arti penting tertentu serta memiliki kepribadian dan peranan tersendiri. Walaupun malaikat-malaikat agung ini diyakini berpangkat tinggi di antara bala tentara surga, tidak ada upaya untuk membuat suatu susunan hierarki. Metatron dianggap sebagai salah satu malaikat tertinggi dalam ajaran mistik Merkava dan kabala serta kerap bertugas sebagai juru tulis. Metatron disebut secara ringkas dalam Talmud, dan tampil menonjol dalam tulisan-tulisan mistik Merkava. Mikhael, yang bertugas sebagai petarung dan pembela Israel (), dikagumi secara khusus. Gabriel diriwayatkan dalam Kitab Daniel () dan secara ringkas disebut dalam Talmud, dan banyak tulisan-tulisan mistik Merkava. Penyebutan terawal tentang para malaikat agung terdapat dalam karya-karya tulis yang berasal dari periode di antara penyusunan Alkitab Perjanjian Lama dan Alkitab Perjanjian Baru (misalnya, 4 Ezra 4:36).


title: Malaikat Agung

text:
Dalam Kabala ada sepuluh malaikat agung, masing-masing terkait dengan satu sefira: Metatron, Raziel (atau Jofiel), Tzafkiel, Tzadkiel, Kamael, Rafael, Haniel, Mikhael, Gabriel, dan Sandalfon. Bab 20 dari Kitab Henokh menyebut tujuh malaikat kudus yang berjaga-jaga, yang seringkali dianggap sebagai tujuh penghulu malaikat: Mikhael, Rafael, Gabriel, Uriel, Saraqael, Raguel, dan Remiel. Riwayat Adam dan Hawa juga memuat daftar para penghulu malaikat: Mikhael, Gabriel, Uriel, Rafael, dan Yoel.
Maimonides, filsuf Yahudi Abad Pertengahan, menyusun suatu hierarki malaikat Yahudi.


title: Malaikat Agung

text: Perjanjian Baru beberapa kali menyebutkan tentang para malaikat, tetapi hanya dua kali menggunakan kata "penghulu malaikat", dalam ("Sebab pada waktu tanda diberi, yaitu pada waktu penghulu malaikat berseru dan sangkakala Allah berbunyi, maka Tuhan sendiri akan turun dari sorga dan mereka yang mati dalam Kristus akan lebih dahulu bangkit") dan ("Tetapi penghulu malaikat, Mikhael, ketika dalam suatu perselisihan bertengkar dengan Iblis mengenai mayat Musa, tidak berani menghakimi Iblis itu dengan kata-kata hujatan, tetapi berkata: "Kiranya Tuhan menghardik engkau!").


title: Malaikat Agung

text: Dalam ajaran Katolik Roma, ada tiga malaikat agung yang disebutkan namanya:


title: Malaikat Agung

text: Rafael sendiri menyatakan jati dirinya dalam sebagai berikut: "Aku ini Rafael, satu dari ketujuh malaikat yang melayani di hadapan Tuhan yang mulia."


title: Malaikat Agung

text: Kitab Ezra Keempat, yang menyebut-nyebut tentang Malaikat Uriel, pernah populer di Barat dan kerap dikutip oleh para Bapa Gereja, khususnya Ambrosius, tetapi tidak pernah dianggap sebagai bagian dari Kanon Alkitab Katolik.


title: Malaikat Agung

text: Tidak ada pengakuan resmi dari Gereja Katolik mengenai nama-nama malaikat dalam kitab-kitab apokrif, seperti Raguel, Saraqael, dan Remiel (Kitab Henokh), atau pun Izidkiel, Hanael, dan Kefarel (kitab-kitab sejenis).


title: Malaikat Agung

text: Tradisi Ortodoks Timur menyebut-nyebut tentang keberadaan "ribuan malaikat agung; namun hanya tujuh di antaranya yang disebutkan namanya. Uriel termasuk di antaranya, serta tiga malaikat yang seringkali disebut dengan nama Selafiel, Yegudiel, dan Barakhiel ("malaikat yang kedelapan", Yeremiel, kadang-kala diikutkan pula sebagai malaikat agung). Gereja Ortodoks merayakan Sinaksis Malaikat Agung Mikhael dan Kuasa-Kuasa Tanpa Raga lainnya setiap tanggal 8 November dalam Kalender Iulianum (21 November dalam Kalender Gregorianum). Hari-hari peringatan lainnya yang masih bersangkut-paut dengan malaikat agung di antaranya adalah Sinaksis Malaikat Agung Gabriel setiap tanggal 26 Maret (8 April), dan Mukjizat Malaikat Agung Mikhael di Kolose setiap 6 September (19 September). Selain itu, setiap hari minggu sepanjang tahun didedikasikan bagi para malaikat, dengan secara khusus menyanyikan kidung-kidung Mikhael dan Gabriel di gereja. Dalam ikonografi Ortodoks, tiap-tiap malaikat mempunyai representasi simbolis:Dalam kanon Alkitab Gereja Tewahedo Ortodoks Ethiopia, 1 Henokh menyebutkan Saraqael sebagai salah satu di antara malaikat-malaikat yang berjaga-jaga atas "roh-roh yang berdosa dalam roh." (20:7, 8).


title: Malaikat Agung

text: Dalam Alkitab versi Protestan, tercantum nama-nama tiga malaikat: "Penghulu Malaikat Mikhael", Malaikat Gabriel, yang disebut "Gabriel" dalam , dan "Abadon" atau "Apolion" dalam . Di kalangan Protestan, ajaran Anglikan dan Metodis mengakui empat malaikat sebagai penghulu malaikat: Penghulu Malaikat Mikhael, Penghulu Malaikat Rafael, Penghulu Malaikat Gabriel, dan Penghulu Malaikat Uriel. Para penghulu malaikat ini diperingati setiap tanggal 29 September, yang disebut "Michaelmas", dalam kalender Gereja Anglikan. Penginjil Billy Graham pernah menulis bahwa dalam Kitab Suci, satu-satunya sosok yang secara eksplisit digambarkan sebagai penghulu malaikat adalah Mikhael dalam .


title: Malaikat Agung

text: Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh meyakini bahwa "Mikhael" dan "penghulu malaikat" sebenarnya menunjuk pada Yesus. Mereka merujuk pada pendeta nonkonformis Matthew Henry yang mendukung pandangan ini.


title: Malaikat Agung

text: Saksi-Saksi Yehuwa, mengutip ayat 1 Tesalonika 4:16 yang menyebut-nyebut "seruan penghulu malaikat", juga meyakini bahwa "Mikhael" adalah nama lain untuk Yesus di surga.


title: Malaikat Agung

text: Gereja Yesus Kristus dari Orang-orang Suci Zaman Akhir (Gereja LDS) memaknai istilah penghulu malaikat sebagai "Malaikat Kepala", Mikhael adalah satu-satunya pribadi yang disebut demikian dalam kanon LDS. Diyakini bahwa ia adalah kepala segenap malaikat. Ajaran Gereja LDS juga menyatakan bahwa Penghulu Malaikat Mikhael adalah manusia pertama, Adam. Meskipun tidak ada makhluk lain yang dikenal sebagai "penghulu malaikat," Joseph Smith mengajarkan bahwa Malaikat Gabriel dikenal dalam kehidupan fana sebagai Nuh, dan bahwasanya malaikat Rafael adalah sosok yang penting, sekalipun tidak pernah diidentifikasi sebagai salah satu nabi yang fana.


title: Malaikat Agung

text: Dalam Islam, malaikat-malaikat agung yang disebutkan namanya dalam Al Qur'an meliputi:


title: Malaikat Agung

text: Para praktisi okultisme kadangkala menghubung-hubungkan para penghulu malaikat seperti dalam Kabala dengan musim-musim atau unsur-unsur, atau bahkan dengan warna-warna tertentu. Dalam beberapa sistem upacara sihir berdasarkan Kabala, keempat-empat malaikat agung utama (Gabriel, Mikhael, Rafael, dan Uriel) diseru sebagai penjaga keempat penjuru bumi, atau keempat arah mata angin, dan warna-warna tertentu yang dikaitkan dengan mereka dihubung-hubungkan dengan macam-macam kekuatan sihir. Lucifer atau Sataniel dalam tradisi-tradisi keagamaan Yahudi-Kristen, atau Iblis dalam Islam, dianggap sebagai malaikat agung oleh para penganut kepercayaan Satanisme dan banyak penganut kepercayaan non-Satanisme, tetapi non-Satanisme menganggapnya sebagai Si Jahat dan tersingkir dari rahmat Tuhan.


title: Malaikat Agung

text: Dalam seni rupa, malaikat-malaikat agung kadangkala digambarkan bersayap besar. Malaikat-malaikat agung yang lazimnya ditampilkan dalam karya-karya seni rupa adalah Gabriel, Mikhael, Rafael, dan Uriel.


title: Malaikat Agung

text: Mantra dalam upacara kecil tolak bala pentagram berisi kata-kata "di depanku Rafael; di belakangku Gabriel; di kananku Mikhael; di kiriku Auriel (Uriel)..."


title: Malaikat Agung

text: Malaikat-malaikat agung digambarkan dalam banyak film dan serial TV.


title: Satuan Pendidikan Matra

text: Satuan Pendidikan Matra disingkat (Satdik Matra) adalah satuan pelaksana di bawah kendali Pusdiklat Paskhas dalam menyelenggarakan Kursus Pengendali Tempur, Kursus Pengendali Pangkalan, Kursus SAR Tempur, Kursus Jump Master (JM), Kursus Terjun Bebas Tempur, Kursus Instruktur Terjun Bebas Tempur dan Kursus Terjun Payung Olah Raga.


title: Arusukmono Indra Sucahyo

text: Laksamana Muda TNI Arusukmono Indra Sucahyo, "S.E., M.M." adalah perwira tinggi TNI-AL merupakan alumni Akademi Angkatan Laut Angkatan 30 tahun 1985 yang saat ini menjabat Asrena Kasal. Sebelumnya ia menjabat Komandan Seskoal., Inspektur Operasi dan Latihan (Iropslat) Inspektorat Jenderal TNI AL.


title: Arusukmono Indra Sucahyo

text: Arusukmono Indra Sucahyo, S.E, M.M adalah alumnus AAL Angkatan ke-30 Tahun 1985 dan sebelumnya menjabat sebagai Inspektur Operasi dan Latihan (Iropslat) Inspektorat Jenderal TNI AL (Irjenal) Mabesal, Cilangkap, Jakarta Timur. Karier di TNI Angkatan Laut di awali di beberapa KRI khususnya di jajaran Koarmatim diantaranya KRI Nala-363 (1986-1987), KRI Ajak-653 (1988-1992), KRI Cut Nyak Dien-375 dan Palaksa Lanal Jogjakarta dibawah Lantamal III Surabaya yang dijabatnya tahun 1996.


title: Arusukmono Indra Sucahyo

text: Perjalanan kariernya di TNI AL terus berlanjut. Alumni Seskoal Angkatan ke-36 tahun 1999 ini kemudian dipercaya untuk menjabat sebagai Komandan di beberapa KRI ataupun pendirat seperti Komandan KRI Ajak-653 (1999), Komandan KRI Mandau (2001), Komandan KRI Fatahilah (2002), Komandan KRI Yos Sudarso (2003), Komandan KRI Ki Hajar Dewantara-364 (2003), Komandan Lanal Balikpapan (2004), Komandan Satrol Armatim (2005), Komandan Satkat Armatim (2006), dan Komandan Satkor Armatim (2007), Sahli A Pangarmatim Wilnas (2008), Paban III Lat Sops Mabesal (2008), Asops Koarmatim (2010), Paban I Renstra Srena Mabesal dan Sahli A Pangarmabar Wilnas.


title: Arusukmono Indra Sucahyo

text: Setelah mengikuti Pendidikan Lemhannas RI, Alumni Magister Manajemen, Unkris Jakarta (2014) ini dipercaya sebagai Danguskamlabar (2012), Waasrena Kasal (2013) Danlantamal IX Ambon (2014), Iropslat Itjenal Mabesal (2015) dan kemudian Komandan Seskoal (2016).


title: Leberkäse

text: Leberkäse (secara harfiah dalam bahasa Jerman berarti "keju hati", kadang-kadang dieja "Leberkäs" atau "Leberka(a)s" di Austria dan wilayah Schwaben, Bayern dan Franken di Jerman dan "Fleischkäse" di Saarland, Baden, Swiss dan Tirol) adalah makanan khas Jerman selatan, Austria, dan sebagian wilayah Swiss. Makanan ini mirip dengan sosis bologna. Makanan ini terdiri dari daging kornet, daging babi, daging bakon dan bawang dan dibuat dengan menggiling bahan-bahan dasar dan kemudian memanggangnya hingga permukaannya berwarna kecoklatan.


title: Leberkäse

text: "Leberkäse" biasanya dimakan dengan roti "kaisersemmel" saat masih panas dan diberi saus moster atau acar. Kombinasi ini disebut "Leberkäsesemmel".


title: Leberkäse

text: Terdapat beberapa varian leberkäse, yaitu:


title: Kaisersemmel

text: Kaisersemmel, juga disebut Kaiserweck(en) atau Kaiserbrötchen, adalah roti bundar dan keras yang berasal dari Austria. Roti ini terbuat dari tepung putih, ragi, malt, air dan garam. Bagian atasnya biasanya memiliki pola simetris yang terdiri dari lima segmen yang dipisahkan oleh potongan pisau yang melengkung. "Kaisersemmel" adalah makanan tradisional Austria yang secara resmi diakui oleh Kementerian Agrikultur Federal.


title: Kaisersemmel

text: Roti ini umumnya disebut "semmel" (berasal dari , yang berarti "tepung putih") di Austria dan Bayern. Di Jerman Utara roti ini serupa dengan "Brötchen".


title: Kaisersemmel

text: Kaisersemmel sudah ada semenjak tahun 1760. Konon roti ini dinamai Kaisersemmel untuk menghormati Kaisar Franz Joseph I dari Austria (1830–1916).


title: Kekhanan Bukhara

text: Kekhanan Bukhara (atau Kekhanan Bukhoro) (; ) adalah sebuah negara di Asia Tengah yang berdiri dari kuartal kedua abad ke-16 hingga akhir abad ke-18. Kekhanan ini beribukota di Bukhara dan mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Abdullah Khan II (berkuasa 1577–1598) dari Dinasti Syaibaniyah.


title: Kekhanan Bukhara

text: Pada abad ke-17 dan ke-18, kekhanan ini dikuasai oleh Dinasti Jan (Astrakhaniyah). Mereka adalah keturunan Genghis Khan terakhir yang menguasai Bukhara. Pada tahun 1740, negara ini ditaklukan oleh Nadir Syah, Syah Iran. Setelah kematiannya pada tahun 1747, kekhanan ini dipimpin oleh keturunan Amir Uzbek Khudayar Bi melalui posisi "ataliq" yang serupa dengan perdana menteri. Pada tahun 1785, Syah Murad yang berasal dari golongan ini meresmikan kekuasaan keluarganya (Dinasti Manghit) dan kekhanan ini berubah menjadi Keamiran Bukhara. Para penguasa Manghit bergelar Amir dan bukan Khan karena mereka tidak mengklaim legitimasi sebagai keturunan Genghis Khan.


title: Provinsi Schlesien

text: Provinsi Schlesien (; ; bahasa Schlesien: "Prowincyjŏ Ślōnskŏ") adalah sebuah provinsi di Kerajaan Prusia yang berdiri dari tahun 1815 hingga 1919. Pada tahun 1919, provinsi ini dibagi menjadi Provinsi Schlesien Hulu dan Hilir. Provinsi ini sempat didirikan lagi dari tahun 1938 hingga 1941. Sebagai provinsi Prusia, Schlesien menjadi bagian dari Kekaisaran Jerman selama proses penyatuan Jerman yang dipimpin oleh Prusia pada tahun 1871. Ibukota provinsi ini terletak di kota Breslau (kini Wrocław, Polandia).


title: Provinsi Schlesien

text: Sebelumnya, provinsi ini merupakan bagian dari Tanah Mahkota Bohemia yang merupakan wilayah Monarki Habsburg. Wilayah Schlesien ditaklukan oleh Raja Prusia Friedrich yang Agung selama Perang Penerus Austria pada abad ke-18. Penaklukan ini dilancarkan segera setelah Maria Theresa naik tahta. Maria Theresa mencoba merebut kembali wilayah ini selama Perang Schlesien Kedua (1744–1745), tetapi upaya ini gagal dan pada akhirnya ia harus mencabut klaimnya atas wilayah ini berdasarkan Traktat Dresden.


title: Geografi Iran

text: Iran terletak di Asia Barat Daya, berdekatan dengan Teluk Oman, Teluk Persia dan Laut Kaspia di antara Irak dan Pakistan dan termasuk negara yang bergunung gunung. Sifat geografi ini telah membentuk sejarah politik dan ekonominya untuk beberapa abad lamanya. Gunung-gunung ini membentuk beberapa lembah yang menjadi tempat tinggal dan lahan pertanian. Mempunyai luas 1,648,000 km², iran merupakan negara ke 16 terbesar dunia, yaitu seperlima besar Amerika Serikat. Tujuh puluh persen dari luas negara ini didominasi oleh air.


title: Geografi Iran

text:
Area:
"total:"


title: Geografi Iran

text: "land:"


title: Geografi Iran

text:
"water:"
Wilayah sekeliling:
"total:"


title: Geografi Iran

text:
"negara perbatasan langsung:"
Afghanistan , Armenia , Azerbaijan-proper , Azerbaijan-Nakhchivan , Irak , Pakistan , Turki , Turkmenistan .


title: Geografi Iran

text:
Negara berbatasan laut:
Qatar, Saudi Arabia, Uni Emirat Arab, Bahrain, Kuwait, Oman


title: Geografi Iran

text: Garis pantai:


title: Geografi Iran

text:
"catatan:"
Iran juga mengukur garis pantai di Laut Kaspia, untuk


title: Geografi Iran

text:
Area lautan:
"Laut teritorial:"


title: Geografi Iran

text: "contiguous zone:"


title: Geografi Iran

text:
"Zona Ekonomi Ekslusif:"
bilateral agreements, or median lines in the Teluk Persia
"continental shelf:"
natural prolongation


title: Geografi Iran

text:
Titik terekstrim:
"titik terendah:" Laut Kaspia
"highest point:" Gunung Damavand


title: Austro-Slavisme

text: Austro-Slavisme adalah gagasan politik yang dimaksudkan untuk menyelesaikan permasalahan orang-orang Slavia di Kekaisaran Austria.


title: Austro-Slavisme

text: Gagasan ini dianut oleh kaum liberal Ceko pada pertengahan abad ke-19. Konsep Austro-Slavisme pertama kali dicetuskan oleh Karel Havlíček Borovský pada tahun 1846 dan kemudian dikembangkan menjadi program politik oleh politikus Ceko František Palacký. Austroslavisme juga didukung oleh beberapa bangsa Slavia lainnya di Austria, terutama orang Slovenia dan Kroasia.


title: Austro-Slavisme

text: Austro-Slavisme menginginkan adanya kerjasama yang damai di antara bangsa-bangsa Slavia di wilayah Monarki Habsburg. Palacký mengusulkan pendirian federasi yang terdiri dari delapan region nasional dengan pemerintahan sendiri. Setelah revolusi di Praha dipadamkan pada Juni 1848, program Austroslavisme menjadi tidak relevan lagi. Saat Kekaisaran Austria berubah menjadi Austria-Hongaria (1867), sistem yang baru memberikan berbagai hak untuk bangsa Hongaria, tetapi aspirasi bangsa Slavia diacuhkan. Peristiwa ini semakin melemahkan gagasan Austro-Slavisme.


title: Austro-Slavisme

text: Sebagai konsep politik, Austroslavisme masih dianut hingga jatuhnya Kekaisaran Austria-Hongaria pada tahun 1918 akibat kekalahannya dalam Perang Dunia I. Tomáš Garrigue Masaryk yang kelak akan menjadi Presiden Cekoslowakia berhasil meyakinkan Presiden Amerika Serikat Woodrow Wilson bahwa bangsa-bangsa Slavia di Austria harus dimerdekakan. Austroslavisme muncul untuk terakhir kalinya pada masa ini dalam bentuk usulan federalisasi Austria-Hongaria (seperti usulan Perserikatan Austria Raya yang tidak pernah diwujudkan).


title: Austro-Slavisme

text: Beberapa tokoh penting yang pernah menjadi pendukung gagasan Austroslavisme adalah:


title: Dilarang Masuk!

text: Dilarang Masuk!, adalah sebuah film horor komedi Indonesia yang dirilis pada 24 Maret 2016. Film ini disutradarai oleh Nayato Fio Nuala dan diproduseri Shankar RS. Film ini berusaha untuk mengembalikan kepercayaan penonton film Indonesia pada film horor Indonesia dengan menghilangkan unsur seksi di setiap adegannya. Film ini juga dibintangi oleh banyak bintang muda Indonesia seperti Maxime Bouttier, Sahila Hisyam, Jordi Onsu, Reymond Knuliqh.


title: Dilarang Masuk!

text: Sekolah digegerkan dengan hilangnya Lisa, si murid baru yang cenderung pendiam. Adit yang melihat Lisa terakhir kali di lantai atas sekolah, berencana membuat misi mencari Lisa bersama kelima kawannya yang masing-masing mempunyai karakter berbeda. Tentu semua menolak ajakan Adit, karena lantai atas sekolah sudah lama kosong dan dilarang untuk siapapun memasukinya. Karena Adit memaksa dengan alasan iba terhadap keluarga Lisa, akhirnya kelima kawan Adit menyetujuinya.


title: Dilarang Masuk!

text: Tak disangka di lantai atas sekolah, Adit dan kawan-kawan harus menghadapi banyak arwah penasaran dengan wujud yang mengerikan. Ada apa dengan lantai atas sekolah? Mengapa banyak arwah penasaran di sana? Rahasia besar apa yang akan terungkap di lantai yang bertuliskan “Dilarang masuk” tersebut?!!!…Dilarang Masuk! cukup berhasil menuai perhatian disaat penayangan bulan Maret. Hal ini membuat Shankar RS selaku produser membuat film kisah lanjutannya berjudul Gunung Kawi. Nayato Fio Nuala, Maxime Bouttier, Jordi Onsu akan kembali tampil sebagai sutradara dan pemain utama di film yang akan menguak misteri Gunung Kawi sebagai tempat pesugihan.


title: Schlesien Austria

text: Schlesien Austria (; ; ), secara resmi disebut Kadipaten Schlesien Hulu dan Hilir (; ), adalah wilayah otonom di Kerajaan Hongaria dan Kekaisaran Austria. Semenjak tahun 1867, wilayah ini menjadi bagian dari tanah mahkota Cisleithania di Austria-Hongaria. Wilayahnya kurang lebih serupa dengan wilayah Schlesien Ceko saat ini, dan secara historis merupakan bagian dari region Schlesien.


title: Schlesien Austria

text: Sebagai bagian dari Tanah Mahkota Bohemia, Schlesien diwarisi oleh penguasa Habsburg Ferdinand I dari Austria pada tahun 1526 setelah kematian raja Jagiellon terakhir Louis II dari Bohemia dalam Pertempuran Mohács. Pada tahun 1740, setelah kaisar perempuan Maria Theresa naik tahta, Raja Prusia Friedrich yang Agung mengklaim wilayah Schlesien dan melancarkan Perang Schlesien Pertama pada 16 Desember. Pada tahun 1742, Prusia berhasil memenangkan Pertempuran Chotusitz, sehingga wilayah Schlesien dibagi berdasarkan Traktat Breslau dan Berlin. Berdasarkan perjanjian ini, Kerajaan Prusia mengambil alih sebagian besar wilayah Schlesien, kecuali sebagian wilayah di tenggara yang kemudian dikenal dengan nama Schlesien Austria.


title: Lapetan, Mantangai, Kapuas

text: Lapetan adalah sebuah desa yang berada di wilayah kecamatan Mantangai, Kabupaten Kapuas, Provinsi Kalimantan Tengah, Indonesia. Lapetan sebelumnya merupakan sebuah dusun yang menjadi bagian dari desa Tumbang Muroi. Namun karena perkembangan pembangunan dan pertumbuhan serta perkembangan penduduk, maka dibentuklah menjadi Desa Lapetan berdasarkan .


title: Lapetan, Mantangai, Kapuas

text: Desa Lapetan berbatasan dengan wilayah sebagai berikut:


title: Jilbab Traveler: Love Sparks in Korea

text: Jilbab Traveler: Love Sparks in Korea adalah sebuah film drama hasil adaptasi novel laris "Jilbab Traveler" karya Asma Nadia. Film ini merupakan film adaptasi kedua dari novel Asma Nadia pada tahun 2016 setelah "Pesantren Impian". Film ini menghadirkan Bunga Citra Lestari, Morgan Oey, Giring Ganesha sebagai pemeran utama.


title: Jilbab Traveler: Love Sparks in Korea

text:
RANIA SAMUDRA (Bunga Citra Lestari), 24 tahun, seorang penulis yang gemar traveling, dijuluki JilbabTraveler oleh para pembacanya. Ketika Ayahnya sakit, Rania memutuskan pulang. Namun Sang Ayah malah memberikan misi pada Rania mengunjungi Baluran, alam yang luar biasa indah di timur pulau Jawa, tempat dimana Ayah dan Ibunya dulu menemukan cinta. Di sana, Rania bertemu dengan HYUN GEUN (Morgan Oey), fotografer asal Korea yang tampan tapi cuek. Hyun Geun ditemani sahabatnya, ALVIN (Ringgo Agus), berhasil memaksa Rania untuk memandu mereka ke kawah Ijen. Tetapi keputusan itu membuat Rania kehilangan momen terpenting bersama ayahnya.
Perasaan menyesal mendorong Rania berhenti menjelajah dunia. Tidak juga peduli ketika Hyun Geun yang merasa bersalah mencoba mendekat, bahkan hingga pemuda gondrong itu kembali ke Korea. Rania tetap bersikeras tinggal di rumah, mendampingi ibunya. Melihat hal ini, TIA dan ERON, dua kakak Rania, segera berinisiatif menjodohkan Rania dengan ILHAN (Giring Ganesha). Kebaikan hati dan perhatian Ilhan membuat Rania yakin dia akan menerima cinta Ilhan. Sampai sebuah undangan menjadi peserta Writers in Residence di Gangwon, Korea Selatan, muncul di hadapannya.
Rania menghadapi dilema terbesar dalam hidupnya. Saat keputusan nyaris di genggaman tangan, bayangan Hyun Geun bermunculan kembali seperti mimpi yang memangil-manggil dari kejauhan. Jilbab Traveler: Sparks in Korea, yang diangkat dari novel semi biografi Asma Nadia, mengungkap kisah cinta, perjalanan menjelajah keindahan illahi dan gadis yang bertanya, di manakah Allah menyiapkan titik henti bagi petualangannya?Film Indonesia tahun 2016


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita adalah sebuah film sejarah Indonesia yang dirilis pada 17 Agustus 2016. Film karya Tino Saroengallo dan Tio Pakusadewo ini menceritakan proses sejarah pembacaan Pancasila di sidang BPUPKI 1 Juni 1945. Film ini akan menampilkan Soekarno di layar lebar untuk ke-empat kalinya setelah (2013), Ketika Bung di Ende (2013), dan (2015).


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Menghidupkan kembali Pidato Sukarno tanggal 1 Juni 1945 pada sidang BPUPKI (Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia). Peristiwa yang kemudian dikenal sebagai hari kelahiran Pancasila, Dasar Negara Republik Indonesia.


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Film dokumenter berjudul “Pantja-Sila: Cita-cita & Realita” adalah gagasan aktor senior nasional Tio Pakusadewo yang didukung oleh produser senior Tino Saroengallo. Bersama-sama mereka bertanggung-jawab sebagai sutradara. Melalui film ini Tio Pakusadewo ‘membunyikan’ kembali Pidato Soekarno dalam Sidang Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPU-PKI) pada tanggal 1 Juni 1945. Pidato yang kemudian dicatat oleh sejarah sebagai pidato kelahiran Pancasila dan tanggal 1 Juni kemudian secara resmi dinobatkan oleh pemerintah sebagai Hari Lahir Pancasila.


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Melalui film ini, anak bangsa yang hidup dalam abad ke-21 bisa mendengar kata per kata isi pidato yang dibacakan oleh Soekarno (tanpa membaca teks) di depan Sidang BPU-PK pada tanggal 1 Juni 1945. Dibacakan spontan dari untaian kata yang sudah terbentuk belasan tahun di dalam benaknya itu.Anak bangsa bisa mendengarkan cita-cita besar dasar didirikannya Indonesia merdeka meskipun sampai sekarang belum dicapai oleh masa pemerintahan manapun dalam 70 tahun perjalanan Republik Indonesia merdeka. Dengan menonton film ini anak bangsa yang justru tumbuh di era pasca-reformasi bisa melihat kenyataan pahit dari perjalanan 70 tahun Negara Indonesia merdeka yang justru masih jauh hasilnya dari yang dicita-citakan oleh para pendiri bangsa.


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Melalui film ini diharapkan generasi muda untuk mengenal cikal bakal dari “Pantja-Sila” yang dalam perjalanan sejarah mengalami beberapa kali perubahan susunan isi, menyesuaikan diri sebagai Dasar Negara sesuai dengan perkembangan jaman.Meskipun ada perubahan besar selama masa pemerintahan Jokowi saat ini namun masa pemerintahannya belumlah lama sehingga perubahannya belum bisa dianggap signifikan ketimbang yang sudah terjadi selama masa pemerintahan sebelumnya.


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text:
Inilah alasan utama dari pembuatan film “Pantja-Sila: Cita-cita & Realita”. Peran utama dalam film ini adalah “Isi Pidato Ir. Soekarno” itu sendiri.
“Cita-cita” dalam judul mencerminkan berbagai hal yang dijabarkan oleh Soekarno dalam pidatonya. “Realita” mencerminkan berbagai realita pahit hidup berkebangsaan yang tidak sama dengan apa yang dicita-citakan pada saat Indonesia merdeka namun tetap menjadi tujuan Dasar Negara Pancasila itu sendiri.


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Selain itu, film juga akan menampilkan foto-foto tokoh sejarah yang disebut oleh Soekarno saat berpidato. Foto tokoh-tokoh masa lampau. Dengan penampilan ini diharapkan wajah-wajah itu tidak hanya disegarkan dalam ingatan generasi tua yang menonton film ini, tetapi juga menjadi dikenal oleh penonton muda.


title: Pantja-Sila: Cita-Cita dan Realita

text: Film Indonesia tahun 2016


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Ini Kisah Tiga Dara adalah sebuah film drama musikal yang dirilis pada 1 September 2016. Film ini terinspirasi dari drama musikal sutradara legendaris Indonesia karya Usmar Ismail berjudul "Tiga Dara". Film ini memiliki tema cerita yang sama dengan Tiga Dara, namun ada beberapa perubahan cerita untuk menyesuaikan kondisi kekinian. Sebelumnya sudah ada dua film yang terinspirasi dari Tiga Dara karya Usmar Ismail yaitu "Tiga Dara Mencari Cinta" (1980) dan "Pacar Ketinggalan Kereta" (1980).


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Sejak Ibu meninggal dunia, Tiga Dara diboyong ayah mereka, Krisna, ke timur Flores, ke sebuah kota kecil di tepi pantai. Mereka membangun sebuah butik hotel cantik, melanjutkan cita-cita sang ibu.


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Gendis (32), anak pertama, memiliki kegenaran memasak. Semua energinya ia curahkan untuk urusan kuliner. Ella (28), anak kedua yang supel dan ramah, memilih untuk mengepalai bagian public relation dan marketing. Ella memiliki pengagum yaitu Bima (32), tetangga mereka ketika masih di Jakarta, yang siap bekerja memotret gratis untuk hotel baru milik keluarga itu. Yang terpenting untuk Bima adalah menikmati setiap kesempatan berada di dekat Ella. Bebe (19), anak ketiga, cerdas, blak-blakan, dan berjiwa bebas. Bebe juga paling dekat dengan penduduk lokal. Ia sering menjadi relawan mengajar anak-anak SD sekitar.


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Oma sering khawatir melihat cucu-cucunyanya, terutama Gendis belum memiliki pasangan. Oma hampir frustasi karena tak satu lelaki pun berhasil dijodohkan dengan cucunya. Menjelang Grand Opening, hotel kedatangan banyak tamu, termasuk seorang pengusaha muda, mapan, berdarah Sunda-Flores bernama Yudha (33). Karakteristik Yudha sempurna bagi Oma dan tentu saja Oma memprioritaskan Gendis, cucu pertamanya, untuk dijodohkan dengan Yudha.


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Di saat yang bersamaan, Ella melihat Yudha juga sebagai sosok ideal untuk dijadikan suami. Apalagi, Gendis kakaknya, begitu keras dan tidak responsif terhadap tuntutan Oma. Ella pun menjalankan strateginya untuk bisa membelokkan perhatian Yudha. Krisna sebagai ayah, selalu menjadi kambing hitam Oma karena dianggap tidak bisa mengatur tiga daranya.


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Sementara Bebe juga menjalin kedekatan dengan Erick, seorang tamu hotel. Dalam beberapa kesempatan, mereka kerap bermesraan. Hal ini membuat Oma pusing dan merasa was-was.Album jalur suara film ini diluncurkan secara digital di iTunes dan Apple Music pada 25 Juli 2016 sedangkan format CD diluncurkan 11 Agustus 2016. Album jalur suara ini terdiri dari 11 lagu dengan rincian 2 lagu lama dari film Tiga Dara dan 9 lagu baru karya Nia Dinata, Aghi Narottama dan Bemby Gusti.


title: Ini Kisah Tiga Dara

text: Film Indonesia tahun 2016


title: Aku Ingin Ibu Pulang

text: Aku Ingin Ibu Pulang adalah film Indonesia tahun 2016 karya Monty Tiwa yang dibintangi oleh Nirina Zubir, Teuku Rifnu Wikana, dan Jefan Nathanio. Film ini juga akan menjadi debut presenter Andy F. Noya di layar lebar.


title: Aku Ingin Ibu Pulang

text: "Aku Ingin Ibu Pulang" menceritakan tentang sebuah keluarga sederhana dan bahagia. Keluarga tersebut terdiri dari seorang anak laki-laki tampan bernama Jempol (Jefan Nathanio). Jempol memiliki kedua orang tua yang sangat menyayanginya. yaitu Bagus ( Teuko Rifnu Wikana ) dan ibunya bernama Satri (Nirina Zubir).


title: Aku Ingin Ibu Pulang

text: Akan tetapi kebahagiaan tersebut harus tersusik tatkala ayahnya Jempol mengalami sebuah kecelakaan di tempat kerjanya. Mengetahui kejadian tersebut sang ibu bingung mencari uang untuk membiayai pengobatan suaminya, dia sampai rela mencuri uang di tempat kerjanya.


title: Aku Ingin Ibu Pulang

text: Jempol mengetahui perbuatan sang ibu yang rela mencuri uang untuk membiayai ayahnya, Dia marah kepada ibunya. pertengkaran antara Jempol dan Santri berakibat perginya Santri dari rumah.Dan sejak saat itulah Jempol harus merawat ayahnya sendirian.Hingga suatu ketika ada sebuah perlombaan lari, dan Jempol berhasi memenangkannya. Dari kemenagannya tersebut dia di panggil untuk tampil dalam acara sebuah stasiun televisi oleh Andy F Noya. Dalam acara tersebut. dia mengungkapkan tentang keinginannya supaya ibunya kembali lagi kerumah. Akan kah Satri mau kembali lagi menemui anak dan suaminya?Film Indonesia tahun 2016


title: Athirah (film)

text: Athirah adalah seorang penyanyi berkebolehan tinggi Indonesia yang dirilis pada 29 September 2000; dan diadaptasi dari "Athirah", novel semi-biografi Hj. Athirah Kalla – ibunda Wakil Presiden Indonesia, Jusuf Kalla – karya Alberthiene Endah.


title: Athirah (film)

text: Film yang mendapat dukungan penuh dari Kalla Group ini menampilkan kisah Athirah dan Jusuf Kalla ketika muda.


title: Athirah (film)

text: Kehidupan Athirah goyah ketika suaminya mengawini perempuan lain iaitu bohsia. Dalam lingkup budaya yang memungkinkan ini terjadi dan tanpa ruang bagi perempuan untuk bisa menolak, Athirah berbulat melawan perasaannya demi mempertahankan keutuhan keluarganya. Sementara itu, kambingnya, Ucu (Radsri Malik), tidak tahu pada siapa ia harus berpihak. Ibunya adalah orang yang dicintainya, penuh kesabaran dan kebaikan hati, sementara Bapaknya tetap menjadi sosok yang ia kagumi. Athirah – dengan judul Internasional Emma' aka ummi (berarti "Ibu") – terpilih untuk diputar di beberapa Festival Film Internasional:


title: Athirah (film)

text: Film Indonesia tahun 2016


title: Athirah (film)

text: Buletin Utama jam 8 malam


title: Athirah (film)

text: Nasional 8 RTM


title: Sarjana Pendidikan

text: Sarjana Pendidikan, disingkat S.Pd., adalah gelar sarjana dalam bidang pendidikan yang diberikan kepada lulusan universitas, sekolah tinggi keguruan dan ilmu pendidikan, atau sekolah tinggi ilmu pendidikan di Indonesia. Secara khusus, gelar ini diberikan kepada lulusan program studi:


title: Sarjana Pendidikan

text: Perguruan tinggi negeri dan swasta yang memberikan gelar ini antara lain:


title: Studio Fantasi

text: Studio Fantasi adalah suatu sanggar yang berkontribusi besar dalam berbagai acara di Dunia Fantasi Ancol, Existensinya di akui oleh berbagai kalangan di dunia entertain, pertunjukannya berorientasi ke konsep-konsep hiburan internasional termasuk juga budaya dari Indonesia, Studio Fantasi sudah di akui keberdaannya sejak di didirikannya Amusement Park Dunia Fantasi yang tidak hanya menyajikan berbagai hiburan dengan wahana-wahanya yang menantang dan inovatif juga memberikan hiburan pertunjukan-pertunjukan yang spectaculer.


title: Studio Fantasi

text: Berawal dari Berdirinya Amusement Park bernama DUNIA FANTASI di Wilayah Ancol Pada Tanggal 29 Agustus 1985, dan seiring dengan berkembangnya program pemerintah memasyarakatkan Budaya dan Membudayakan masyarakat, Dunia Fantasi Ancol pada masa-masa awal terbentuknya masih berupa taman hiburan. Hiburan tidak hanya berupa tempat tempat rekreasi dan wisata tapi hiburan juga mencakup suara, musik, tari, gerak dan budaya. Pada Perkembangan Dunia Fantasi telah membuat kebijakan-kebijakan manajement hiburan yang pada masa itu amusement park berkelas internasional hanya ada di beberapa tempat di dunia’ diantaranya yang pertama di Amerika Knott’s Berry Farm Buena Park California pada tahun 1940, kemudian Europa Park Germany, Liseberg yang terletak di Swedia adalah salah satu "theme park" tertua yang masih beroperasi di dunia. Mulai dibuka pada tahun 1927, Nagashima Spa Land Japan dibangun tahun 1964 dan juga Universall Studios Florida 1971. Menyusul Dunia Fantasi Ancol Jakarta Indonesia pada tahun 1985 dimasa kepemimpinan awalnya dari Mr. Jeames seperti amusement park dan theme park sebelumnya Dunia Fantasi Ancol juga menyajikan berbagai kreasi hiburan acara musik, tari dan gerak.


title: Studio Fantasi

text: Dalam kebijaksanaannya Dunia Fantasi membentuk sebuah wadah atau sebuah sanggar pemuda dan pemudi untuk berkreasi di berbagai berbagai pementasan stage, carnival dan floor yang wadah tersebut sekarang bernama STUDIO FANTASI. Pada masa-masa terbentuknya Studio Fantasi di awal-awal berdirinya Dunia Fantasi masih terbagi dari beberapa kelompok, yaitu :


title: Studio Fantasi

text: - Kelompok acara Panggung :


title: Studio Fantasi

text: - Kelompok acara Parade


title: Studio Fantasi

text: - Kelompok Marching


title: Studio Fantasi

text: - Kelompok Band dan juga


title: Studio Fantasi

text: - Kelompok Badut yang pada awal2 nya lebih dikenal dengan Badut Ancol.


title: Studio Fantasi

text: Kelompok-kelompok tersebut pada masa itu masih di bawah naungan manajement Ancol, seiring dengan antusias dari pengunjung dan berbagai kebijaksanaan, maka dikolaborasikan kelompok-kelompok tersebut menjadi sebuah kemasan carnaval dalam masa kepemimpinan Ibu Sri Honggowongso dan Edi Darmanto selaku Kabag Acara dan di pimpin penata gerak oleh koreografer pertama kolaborasi tsb yaitu Ibu Titi Kadarsih.


title: Studio Fantasi

text: Dan Pada tahun 1997 menjelang Ulang tahun Dunia Fantasi yang ke 3, Nama ‘STUDIO FANTASI’ di bentuk dan di resmikan Secara sederhana oleh internal sesuai adat diadakan Tumpengan di Panggung Tertutup Pasar Seni (sekarang OutBond Holic). Pada waktu itu dipimpin oleh seorang koreografer yang berkompetensi di bidang Tari dan pertunjukan yaitu Paulus Kasman.


title: Studio Fantasi

text: Berbagai Kreasi dan kolabolari acara di buat oleh para pendahulu termasuk kebijakan-kebijakan keikut sertaan anggota Studio Fantasi , hingga melahirkan bakat-bakat baru dan melahirkan banyak kreatifitas acara.


title: Studio Fantasi

text: Studio Fantasi pada masa-masa krisis manajement sempat di alih tugas manajement External Event Organizer , pada tahun 2004 di emban tugas manajement Event Organizer Ruang Kosong (RUKOS) namun masih ada di bawah kepemimpin dan wadah Kabag Acara STUDIO FANTASI hanya dalam menjalankan berbagai kreatif acara di manajemen oleh EO. Dan pada tahun 2009 Manajemen acara STUDIO FANTASI kembali dibangun dan di bawah kendali Dunia Fantasi Ancol. Hingga saat ini Studio Fantasi masih terus berkembang seiring dengan berkembangnya Taman Hiburan Dunia Fantasi Ancol.


title: Studio Fantasi

text: Beberapa Acara yang terbaru sekarang diantaranya :


title: Santa Maria in Monserrato degli Spagnoli

text: Gereja Nasional Spanyol Santiago dan Montserrat, yang juga dikenal sebagai Gereja Santa Maria in Monserrat dari orang-orang Spanyol (, , Aragonese: Santa Maria de Montserrat d'os Espanyoles, , ) adalah sebuah gereja titulus Katolik Roma dan Gereja Nasional di Roma dari Spanyol, yang didedikasikan kepada Sang Perawan dari Montserrat. Gereja tersebut terletak di Rione Regola, di perlintasan Via della Barchetta dan Via di Monserrato, dengan bagian depan menghadap ke jalan Via di Monserrato, sekitar tiga blok dari barat laut Palazzo Farnese.


text: Kardinal Pendeta asst ini dari "Titulus S. Mariae Hispanorum in Monte Serrato" adalah Carlos Amigo Vallejo.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Asosiasi Pekerja Internasional (Inggris: International Workingmen's Association, IWA), 1864-1876, sering disebut Internasional Pertama, adalah organisasi internasional yang bertujuan untuk menyatukan berbagai macam kelompok politik sosialis sayap kiri, komunis dan anarkis, dan organisasi serikat pekerja yang didasarkan pada kelas pekerja dan perjuangan kelas. Didirikan tahun 1864 pada pertemuan pekerja yang diselenggarakan di St Martin Hall, London. Kongres pertamanya dilangsungkan pada 1866 di Jenewa.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Di Eropa, terjadi periode reaksi keras setelah meluasnya Revolusi 1848. Tahap penting selanjutnya dari aktivitas revolusioner dimulai hampir dua puluh tahun kemudian dengan berdirinya IWA pada 1864. Pada masa puncaknya, IWA dilaporkan memiliki 8 juta anggota, sementara polisi melaporkan 5 juta.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Pada 1872 organisasi ini terbagi dua karena konflik antara fraksi sosialis dan anarkis. IWA dibubarkan pada 1876. Kemudian Internasional Kedua didirikan pada 1889.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Setelah Pemberontakan Januari di Polandia pada 1863, pekerja Perancis dan Britania mulai berunding untuk mengembangkan hubungan kerja yang lebih erat. Henri Tolain, Perrachon, dan Limousin mengunjungi London pada Juli 1863, untuk menghadiri pertemuan di St. James' Hall dalam rangka menghormati pemberontakan orang Polandia. Disana dirundingkan kebutuhan akan organisasi internasional, utamanya untuk mencegah impor pekerja asing untuk memecah pemogokan. Pada September 1864, beberapa delegasi Perancis mengunjungi London lagi dengan tujuan utama mengatur komite khusus untuk pertukaran informasi mengenai masalah kepentingan pekerja di seluruh negeri.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Pada 8 September, pertemuan besar internasional untuk penerimaan delegasi Perancis dilaksanakan di St. Martin's Hall di London. Pertemuan ini dihadiri beragam kaum radikal Eropa, termasuk Owenis dari Inggris. Pengikut Pierre-Joseph Proudhon dan Auguste Blanqui dari Perancis, nasionalis dari Irlandia dan Polandia, republikan dari Italia, dan sosialis dari Jerman. Termasuk dalam kelompok beragam sosialis Jerman ini adalah jurnalis emigran berumur 46 tahun, Karl Marx, yang kemudian memainkan peran penting dalam organisasi ini.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Sejarawan positivis Edward Spencer Beesly, profesor di Universitas London, menjadi ketuanya. Pidatonya mencela tindakan kasar pemerintah dan merujuk pada pelanggaran secara mencolok atas hukum internasional dan menganjurkan adanya serikat pekerja seluruh dunia untuk merealisasikan keadilan di bumi. George Odger, Sekretaris Dewan Dagang London, membacakan pidato yang menyerukan kerja sama internasional.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Pertemuan dengan suara bulat memutuskan untuk mendirikan organisasi internasional pekerja. Pusatnya akan berada di London, diarahkan oleh komite 21, yang diberi instruksi untuk membuat draft program dan konstitusi. Sebagian besar anggota komite dari Britania berasal dari Liga Universal untuk Pengangkatan Material dari Kelas Industri dan pemimpin serikat pekerja terkenal seperti Odger, George Howell (mantan sekretaris Dewan Dagang London) yang menolak afiliasi dengan IWA (meski masih berdekatan)), Osborne, dan Lucraft dan termasuk Owenis dan Chartis. Anggota dari Perancis yaitu Denoual, Victor Le Lubez, dan Bosquet. Italia diwakili oleh Fontana. Anggota lainnya yaitu: Louis Wolff, Johann Eccarius, dan di daftar terakhir, Karl Marx. Marx masuk dalam kapasitas individu, dan tidak berbicara selama pertemuan.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Komite eksekutif ini selanjutnya memilih subkomite untuk melakukan penulisan sebenarnya atas program organisasi - kelompok yang termasuk Karl Marx dan yang bertemu di rumahnya sekitar seminggu setelah pertemuan di St. Martin's Hall. Subkomite ini menyerahkan tugas pengumpulan tulisan kepada Karl Marx seorang, dan akhirnya dialah yang akhirnya menyusun dokumen penting organisasi baru ini.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Pada 5 Oktober, Dewan Umum terbentuk dengan menambah anggota yang mewakili kebangsaan lain. Berkedudukan di kantor pusat Liga Universal untuk Peningkatan Material dari Kelas Industri di Greek Street nomor 18. Kelompok lainnya menawarkan proposal untuk organisasi: Louis Wolff (sekretaris Mazzini) menawarkan proposal berdasarkan aturan dan konstitusi Asosiasi Pekerja Italia (organisasi Mazzinis). John Weston, seorang Owenis, juga mengajukan sebuah program. Wolff pergi ke Italia, dan Lubez mengubahnya sampai mengejutkan Marx. Melalui manipulasi tangkas dari subkomite, Marx diberikan kebebasan menulis, dan mengatur penulisan yang ditujukan kepada Kelas Pekerja yang menyederhanakan peraturan.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Awalnya sebagian besar anggota IWA laki-laki, meskipun pada April 1865 disepakati bahwa perempuan dapat menjadi anggota. Kepemimpinan awalnya eksklusif untuk laki-laki. Pada pertemuan Dewan Umum IWA pada 16 April 1867, surat dari juru bicara sekularis, Harriet Law tentang Hak Perempuan dibacakan, maka disetujui untuk memintanya apakah bersedia untuk menghadiri pertemuan dewan. Pada 25 Juni 1867 Law menerima tawaran Dewan Umum, dan selama lima tahun selanjutnya menjadi satu-satunya perwakilan perempuan.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Karena banyaknya falsafah yang ada di Internasional Pertama, muncul konflik sejak awal. Keberatan pertama kepada pengaruh Marx datang dari Mutualis yang menentang komunisme dan statisme. Namun, tak lama setelah Mikhail Bakunin dan pengikutnya (disebut "Kolektivis" di Internasional) bergabung pada 1868, Internasional Pertama terpolarisasi dalam dua kubu, dengan Marx dan Bakunin sebagai masing-masing tokohnya. Mungkin perbedaan yang paling jelas antara kedua kelompok datang dari strategi yang diusulkan untuk mencapai visi sosialisme. Anarkis yang berkumpul di sekitar Bakunin menginginkan (dalam kata-kata Kropotkin) "perjuangan ekonomi secara langsung melawan kapitalisme, tanpa terlibat dalam agitasi politik parlemen." Marxis berpikir, pada saat itu, untuk fokus di aktivitas parlemen. Seperti ketika Kekaisaran Jerman baru pada 1871 memperkenalkan hak pilih laki-laki, banyak sosialis Jerman menjadi aktif di Partai Sosial Demokrat Jerman yang berhaluan Marxis.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Selama Kongres Jenewa, kelompok Proudhonian dari Paris mendominasi diskusi. Enam Blanquis dari Paris datang ke Kongres untuk mencela perwakilan Perancis sebagai utusan Bonaparte, tetapi mereka diusir. Keputusan penting pada peristiwa ini adalah pemakaian 8 jam kerja sebagai salah satu tuntutan fundamental Asosiasi ini.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Kongres Lausanne dari Internasional diselenggarakan pada 2-8 September 1867. Marx tidak dapat hadir karena sedang menyelesaikan Das Kapital. Kongres dihadiri delegasi dari Britania Raya, Perancis, Jerman, Belgia, Italia, dan Swiss. Laporan menyebutkan peningkatan pengaruh dari Internasional pada kelas pekerja di berbagai negara. Delegasi Proudhonis, sebagian besar dari Perancis, mempengaruhi orientasi kegiatan Internasional dan prinsip programnya. Meski usaha dari delegasi Dewan Umum, mereka berhasil mengubah resolusi Kongres Jenewa, memasukkan beberapa resolusi mereka, secara khusus dalam koperasi dan kredit.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Namun, Kongres mengkonfirmasi resolusi Kongres Jenewa dalam perjuangan ekonomi dan pemogokan, dan mengesahkan resolusi tentang kebebasan politik yang menekankan bahwa emansipasi sosial pekerja tidak terpisahkan dari pembebasan politik. Proudhonis juga gagal untuk merebut kepemimpinan Internasional, karena Kongres kembali memilih Dewan Umum dalam komposisi sebelumnya dan mempertahankan London sebagai kedudukannya.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Namun, Kongres Lausanne mengabaikan resolusi Dewan Umum dan memutuskan secara resmi mengambil bagian dalam Kongres Liga Perdamaian dan Kemerdekaan. Namun, Kongres ini dihadiri oleh beberapa Dewan Umum dan beberapa anggota Internasional dan gagal memecahkan perbedaan politiknya.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Kongres Brussel dari Internasional pada 1868, menyetujui taktik Marx berkaitan dengan Liga, menentang afilasi resmi ke Liga tetapi menyerukan kelas pekerja untuk menggabungkan usaha dengan semua kekuatan progresif anti-militer.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text:
Kongres Basle berlangsung pada 6-12 September 1869. Menurut laporan G. M. Stekloff, yang hadir diantaranya:
Tujuh puluh lima delegasi berhimpun dalam: dari Britania Raya, 6 anggota Dewan Umum, Applegarth, Eccarius, Cowell Stepney, Lessner, Lucraft, dan Jung; dari Perancis, yang dikirim 26 delegasi,di antaranya Dereure, Landrin, Chémalé, Murat, Aubry, Tolain, A. Richard, Palix, Varlin, dan Bakunin: Belgia mengirim 5 delegasi, di antaranya Hins, Brismée, dan De Paepe; Austria 2 delegasi, Neumayer dan Oberwinder; Jerman mengirim 10 delegasi, di antaranya Becker, Liebknecht, Rittinghausen, dan Hess; Swiss memiliki 22 orang perwakilan, di antara siapa ada Burkly, Greulich, Robert Fritz, Guillaume, Schwitzguébel, dan Perret; Italia satu delegasi, Caporusso; dari Spanyol ada Farga-Pellicer dan Sentinon; dan Amerika Serikat diwakili oleh Cameron. Jung terpilih menjadi ketua kongres.
Catatan untuk konferensi ini yaitu konfrontasi antara mutualis Proudhonis yang dibela Marx sebagai wakil Dewan Umum dan kubu kolektivis oleh Bakunin. Tapi sosialis Belgia, de Paepe, memainkan peran penting dalam membawa delegasi Belgia ke sisi kolektivis dan mengisolasi Proudhonis Perancis yang dominan.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Setelah Komune Paris (1871), Bakunin mencap ide-ide Marx sebagai otoritarian, dan berpendapat jika partai Marxis berkuasa, maka pemimpinnya akan menjadi jahat seperti kelas penguasa yang mereka lawan (khususnya dalam "Statisme dan Anarki-"nya Bakunin). Pada 1872, konflik di Internasional Pertama memuncak dengan perpecahan antara dua kelompok di Kongres Hague. Perpecahan ini sering dikutip sebagai asal usul konflik berkepanjangan antara anarkis dan Marxis.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Kongres Hague terkenal atas usaha pengusiran Bakunin dan Guillaume, dan keputusan untuk memindahkan Dewan Umum ke kota New York. Resolusi utama disahkan, namun, terpusat pada komitmen Internasional untuk membangun partai politik, bertujuan untuk mendapatkan kekuasaan negara sebagai kondisi yang sangat diperlukan untuk transformasi sosialis.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Sejak saat itu, aliran sosialisme "Marxis" dan "anarkis "memiliki organisasi yang berbeda di berbagai hal termasuk "Internasional" tandingan.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Perpecahan ini kadang disebut cabang "merah" dan "hitam", merah merujuk ke Marxis dan hitam merujuk ke anarkis. Otto von Bismarck berkata, setelah mendengar dari perpecahan Internasional Pertama, "Kepala bermahkota, orang kaya dan bangsawan mungkin akan takut apabila Hitam dan Merah bersatu!"


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Sayap anarkis Internasional Pertama menyelenggarakan kongres terpisah di St Imier, di Swiss pada September 1872. Anarkis menolak pendapat bahwa Bakunin dan Guillaume telah dikeluarkan, dan menolak kongres The Hague karena tidak representatif dan tidak dilakukan dengan baik. Selama dua hari pada 15 dan 16 September 1872 di Saint-Imier, mereka menyatakan diri sebagai pewaris asli dari Internasional (lihat Anarkis Internasional St. Imier).


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Program Bakunin dipakai, Marx secara implisit ditolak, dan Internasional Pertama Anarkis berlangsung sampai 1877, dengan beberapa pertumbuhan awal di daerah lain seperti Mesir dan Turki.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Kongres keenam sayap Marxis di Internasional, diadakan di Jenewa pada September 1873, tetapi umumnya dianggap gagal. Sayap Marxis terpincang-pincang sampai dibubarkan tiga tahun kemudian di konferensi Philadelphia tahun 1876. Upaya untuk menghidupkan kembali organisasi sampai lima tahun kemudian gagal.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Karena penelitian tentang Internasional sangat dipengaruhi oleh berbagai penilaian mengenai pentingnya dampak dari konflik Marx-Bakunin, berbagai laporan memberi tekanan pada berbagai sayap Internasional dan memberikan berbagai tanggal mengenai penutupan terakhirnya (1876 atau 1877).


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Internasional Kedua didirikan pada 1889 sebagai penggantinya. Baik anarkis dan Marxis terlibat di dalam bentuk yang baru pada tahun-tahun awalnya.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Asosiasi Rakyat Pekerja Internasional (disebut "Internasional Hitam"), sebuah Internasional anarkis, muncul pada 1881, terutama berpengaruh di Amerika Serikat dan Meksiko, dan secara bertahap menghilang pada akhir 1880-an.


title: Asosiasi Pekerja Internasional

text: Dalam kongres di Berlin tahun 1922, anarko-sindikalis memutuskan untuk mendirikan kembali "Internasional Pertama" sebagai Asosiasi Pekerja Internasional (International Workers Association). IWA masih eksis.


title: Hong Un-jong

text: Hong Un-jong (lahir pada 9 Maret 1989 di Hamgyong, Korea Utara) adalah seorang pesenam indah Korea Utara. Ia merupakan juara Olimpiade 2008 dan Juara Dunia 2014. Ia merupakan pesenam putri Korea Utara pertama yang memenangkan sebuah medali dalam Olimpiade.


title: Hong Un-jong

text: Hong Un-jong adalah adik atau mungkin kembaran dari Hong Su-jong. Hong Su-jong memiliki tiga tanggal kelahiran berbeda (1985, 1986, atau 1989) pada setiap kompetisi. Pada Olimpiade Musim Panas 2004, ia berkompetisi dengan tanggal kelahiran 1985, namun tanggal kelahiran 1989 menandakan bahwa ia terlalu muda untuk berkompetisi. Pada November 2010, Hong Su-jong dilarang untuk mengikuti seluruh kompetisi Korea Utara karena ketidakkonsistenan informasi usia selama dua tahun. Korea Utara juga melarang seluruh kompetisi internasional sampai Oktober 2012 karena insiden tersebut, dan Korea Utara tidak mengirimkan pesenam manapun pada Olimpiade Musim Panas 2012.


title: Isabela Moner

text: Isabela Moner () adalah seorang aktris dan penyanyi Amerika. Dia dikenal sebagai pemeran utama di serial tv Nickelodeon, "100 Things to Do Before High School".


title: Isabela Moner

text: Dia adalah putri dari Katherine, yang lahir di Lima, Peru, dan Patrick Moner, yang lahir di Louisiana. Dia juga mempunyai kakak yang bernama Jared Moner (@jared.moner) dan adik yang bernama Gyovanni Moner (@gyovannimoner).


title: Puncak Habibie Palabuhanratu

text: Bukit Habibie Palabuhanratu atau bisa juga disebut Puncak Habibie Palabuhanratu adalah salahsatu bukit yang terletak dideretan Teluk Palabuhanratu dikawasan Kota Palabuhanratu, Jawa Barat, Indonesia.


title: Puncak Habibie Palabuhanratu

text: Dinamakan Bukit Habibie karena konon katanya Bapak Habibie memiliki villa disini.


title: Jabat Erat

text: Jabat Erat adalah album keenam dari grup band The Rain yang dirilis pada tahun 2016 sebagai penanda 15 tahun perjalanan The Rain. Dikerjakan selama 3,5 tahun sejak awal 2013.


title: Jabat Erat

text: Sebelum album ini dirilis, sepanjang 2013-2015, The Rain merilis sebuah single baru pada setiap tanggal 18 November. Dimulai dengan "Terlatih Patah Hati" pada 2013, dilanjutkan dengan "Gagal Bersembunyi" pada 2014 dan ditutup dengan "Penawar Letih" pada 2015. Trilogi 18 November tersebut akhirnya dirilis dalam format fisik lewat album ini.


title: Jabat Erat

text: Single "Berkunjung ke Kotamu" dipilih menjadi single yang dirilis berbarengan dengan rilisnya album ini. Nuansa 60-an yang terdengar di lagu ini semakin diperkuat dengan konsep video klip yang lawas. Video klip "Berkunjung ke Kotam"u merupakan video klip paling absurd yang pernah dirilis The Rain hingga saat ini.


title: Jabat Erat

text: Tak lama kemudian, single "Getir Menjadi Tawa Bila Kubersamanya" dirilis. Jika "Berkunjung ke Kotam"u bernuansa 60-an, maka di "Getir Menjadi Tawa Bila Kubersamanya", The Rain mengajak pendengar untuk menaiki mesin waktu menuju pertengahan dekade 90-an.


title: Jabat Erat

text: Tanggal rilis: 10 September 2016.


title: Jabat Erat

text: Lewat situs resmi The Rain, pre-order album ini dibuka tepat sebulan sebelum tanggal rilis. Jabat Erat merupakan album pertama yang dirilis The Rain secara indie lewat label mereka, Heavy Rain Records.


title: Jabat Erat

text: Hingga saat ini, Jabat Erat merupakan album The Rain yang memiliki paling banyak hit singles, dan sering disebut sebagai album terbaik The Rain.


title: Serj Tankian

text:
Serj Adam Tankian (Armenia Barat: Սերժ Ադամ Թանկեան; lahir 21 Agustus 1967) adalah seorang penyanyi, penulis lagu, komposer, produser rekaman, penyair, dan aktivis politik Armenia-Amerika kelahiran Lebanon.
Ia terkenal sebagai vokalis, pencipta lagu, dan kibordis dari grup musik System of a Down yang dibentuk pada tahun 1994 oleh empat orang Armenia-Amerika.


title: Gunung Niut

text: Gunung Niut adalah sebuah gunung yang terletak di Kabupaten Landak, Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Gunung ini adalah gunung tertinggi di Provinsi Kalimantan Barat dengan ketinggian mencapai 1.701 meter diatas permukaan air laut. Gunung Niut berada di bagian barat dari Pegununagn Kapuas Hilir. Beberapa puncak disekitarnya antara lain Puncak Setawi, dan Puncak Keliung. Sementara Gunung Disekitarnya diantaranya Gunung Anggah, Gunung Semedun, Gunung Panggah, Gunung Sinjang, Gunung Sekaju, Gunung Sebabak, Gunung Bengkarun, Gunung Damus, dan Gunung Seraang. Gunung Niut juga merupakan tugu Triangulasi berkode P 123 setinggi 1,5 m. Secara administrasi, Gunung Niut berada di Desa Tengon Pelaik, Kecamatan Air Besar, Kabupaten Landak. Gunung Niut juga dilindungi melalui Cagar Alam Niut-Penerissen (CAGN-P). Sungai-sungai yang berhulu di Gunung Niut diantaranya Sungai Landak, Sungai Tanggi, Sungai Katok, Sungai Sentai, Sungai Gotol, Sungai Sekayan, Sungai Biang dan Sungai Senbelida.


title: Gunung Niut

text: Gunung Niut merupakan gunung vulkanik purba tak aktif di Indonesia. Di wilayah ini tersusun atas Formasi Gunung Api Niut dengan batuan Basalt, Plistosen–plistosen, Kapur dan Intrusif serta Plutonik Basa. Selain itu disebalah barat terdapat susunan Batupasir Kayan dan Formasi Pedawan dengan batuan Serpih, batu pasir, batulumpur karbonan, sedikit sisipan batugamping di kaki gunung sebelah timur


title: Gunung Niut

text: Indonesia Jalur pendakian menuju Gunung Niut terdapat tiga jalur. Yaitu Jalur Dawar, Serimbu, Tamong, Sungkung dan Balai Karangan. Namun jalur Dawar di Dusun Dawar, Desa Pisak, Kecamatan Tujuh Belas, Kabupaten Bengkayang menjadi jalur paling mudah dan direkomendasikan. Pendakian dimulai dari Pondok Pendaki sebagai Starting Poin. Perjalanan diawal masih dengan kontur yang tidak rapat menuju Pintu Rimba yang merupakan batas perkebunan warga dengan kawasan Cagar Alam Gunung Niut – Penerissen (CAGN-P). Antara Starting Poin – Pintu Rimba berjarak ± 6 km dengan waktu tempuh 1,5 jam. Di Pintu Rimbaada Camp yang dibangun oleh pihak BKSDA sebagai penanda batas kawasan. Jika irama pendakian cepat cukup 4 hari untuk mendaki Gunung Niut, dengan catatan setiap harinya harus 8 jam perjalanan yang ditempuh.


title: Gunung Niut

text: Ketika sudah masuk kedalam Pintu Rimba pendakian berlanjut menuju Pos Sungai Tanggi untuk dijadikan camp malam pertama. Pos Sungai Tanggi berada tepat di persimpangan tiga sungai dengan lebar setiap sungai 10 - 20 m tergantung debit air yang turun dari gugusan pegunungan. Sebelum tiba di Pos Sungai Tanggi, kontur yang dilewati semakin rapat naik turun. Perjalanan akan menyeberangi Sungai Katok dengan lebar hingga 40 m, dan dua anak Sungai Katok dengan lebar 10 m. Setelah itu barulah menyerangi Sungai Tanggi. Jika mendaki musim hujan bersiaplah untuk melakukan penyebrangan basah di dua sungai besar yaitu Sungai Katok dan Sungai Tanggi.


title: Gunung Niut

text: Dari Pos Sungai Tanggi pendakian berlanjut menuju Pos 1.300. Untuk menuju Pos 1.300 mdpl tingkat kesulitan (grade) pendakianpun bertambah, ada tujuh kali tanjakan dan turunan disertai medan terjal sehingga harus mengitari untuk mendapatkan punggungan. Sedangkan vegetasinya sendiri masih tak jauh berbeda dengan hari pertama, hanya saja ada yang sedikit istimewa disini yaitu hutan cemara gunung yang akan dilewati sekitar 500 m. Summit attack dari Pos 1.300 memerlukan waktu 2-3 jam dengan kontur rapat. Teknik scrambling akan digunakan disini, saat menuju puncak webbing sebagai alat bantu sangat diperlukan. Selain itu akar-akar pepohonan yang ada dijalur sangat membantu untuk menyeimbangkan tubuh sembari kaki menanjak naik.


title: Agama di Iran

text: Iran merupakan sebuah negara beragama. Menurut badan statistik Iran, hanya empat agama saja yang diakui yaitu agama Islam, Kristen, Yahudi dan Majusi. Penganut agama Islam merupakan kumpulan terbesar di negara ini. Sebanyak 98 persen penduduk Iran beragama Islam. Penganut minoritas lain ialah penganut agama Hindu, Bahai, Mandea dan Yarsan


title: Agama di Iran

text: Mayoritas penduduk Iran beragama Islam. Bahkan, agama Islam ajaran Syiah merupakan agama resmi Iran. Kebanyakan penduduk Iran mengikut ajaran Syiah dan selebihnya berpegang kepada Sunah Waljamaah. Kebanyakan bangsa Iran adalah penganut ajaran Syiah dan penganut ajaran Sunah pula merupakan bangsa Turki, suku Kurdi, suku Balochi dan suku Arab. Sejarah Islam di Persia bisa ditelusuri sejak zaman khulafaur Rasyidin dimana panglima Islam; Rashid bin al-Walid, menawan Irak dari tangan kekaisaran Persia Sassanid. Sejak itu, Islam mulai menjadi agama utama di Persia atau Iran. Syiah diperkenalkan di Iran ketika era pemerintahan Safavid. Sebanyak 98 persen penduduk Iran beragama Islam dan dari jumlah ini, 90 persen berpegang kepada ajaran Syiah dan selebihnya berpegang kepada ajaran Suni.


title: Agama di Iran

text: Penganut agama Kristen adalah antara penganut agama utama di Iran. Kebanyakan mereka merupakan keturunan dari Assyria dan Armenia. Aliran Kristen utama di Iran ialah Kristen Apostolik Armenia dan Kristen Assyria Timur. Walaupun kerajaan Iran mengakui agama Kristian, tetapi ajaran-ajaran Kristen Protestan tidak diakui. Berbeda dengan agama Islam, Kristen tidak pernah menjadi agama utama di Iran.


title: Agama di Iran

text: Agama Yahudi merupakan antara agama yang paling tua di Iran, dipraktikan sebelum kedatangan Islam seperti yang tertera di dalam Taurat dan Injil dimana orang-orang Yahudi dibenarkan pulang ke Palestina oleh Cyrus Agung, seorang raja Persia, setelah beliau mengalahkan kerajaan Babylon. Pada hari ini, kumpulan Yahudi dijanjikan perlindungan di bawah pemerintahan Republik Islam Iran. Di Teheran saja, terdapat 11 buah kuil Yahudi yang dibangun.


title: Demografi Iran

text: Pada tahun 2006 populasi Iran sebanyak 70 juta, dan suku dari populasinya berumur kurang darip 15 tahun. Penduduk Iran juga merupakan sebuah penduduk yang memiliki keragaman suku dan bahasa. Lebih kurang 70 persen dari populasinya adalah bangsa Persia, sebuah kumpulan etnik yang menggunakan bahasa Iran. Suku-suku yang tergolong dalam bangsa ini ialah suku Persia, suku Kurdis, suku Gilaki, suku Mazandarani, suku Lur, dan suku Balochi. Kumpulan etnik lain adalah Bangsa Turki seperti suku Azeri, Turkmen dan Qashqai. Selebihnya adalah orang Semitik seperti Arab, Assyria dan Yahudi dan juga Indo-Eropa seperti Armenia.


title: Demografi Iran

text: Mayoritas penduduk Iran beragama Islam. 89 persen dari penganut Islam tergolong dalam mazhab Syiah, selebihnya adalah Sunah Waljamaah. Agama-agama lain yang dianuti penduduk Iran ialah Agama Majusi, agama Yahudi, agama Bahai, agama Mandean dan agama Kristen.


title: Demografi Iran

text:
Populasi:
68,688,433 (anggaran pada Julai 2006.)


title: Demografi Iran

text: Etnik: Parsi 51%, Azeri 24%, Gilaki-Mazandarani 8%, Kurdis 7%, Arab 3%, Balochi 2%, Turkmen 2%, Lur 2%, lain lain 1% (berdasarkan data Agensi Perisikan Pusat atau "CIA")


title: Demografi Iran

text: Bahasa: Bahasa Parsi 58%, Bahasa Turki 26%, Bahasa Kurdis 9%, Bahasa Balochi 1%, Bahasa Arab 1%, lain lain 2%


title: Demografi Iran

text: Agama: Syiah Islam 89%, Sunah Waljamaah Islam 9%, Majusi, Yahudi, Kristian, and Bahá'í 2%


title: Demografi Iran

text: Melek Huruf:


title: Demografi Iran

text:
definisi: umur 15 tahun dan ke atas yang melek huruf
"persen:"
80%
"lelaki:"
86%
"perempuan:"
73.0% (anggaran 2003.)


title: Demografi Iran

text:
Kumpulan Umur:
"0-14 tahun:"
26% (lelaki 9,204,785; perempuan 8,731,429)
"15-64 tahun:"
69% (lelaki 24,133,919; perempuan 23,245,255)
"65 years and over:"
5% (lelaki 1,653,827; perempuan 1,719,218) (anggaran 2006)
Umur (median):
"jumlah:"
25 tahun
"lelaki:"
25 tahun
"perempuan:"
25 tahun (anggaran 2006)
Kadar pertumbuhan penduduk:
1.1% (anggaran 2006)
Kadar kelahiran:
17 kelahiran/1,000 penduduk (anggaran 2006)
Kadar kematian:
5.55 kematian/1,000 penduduk (anggaran 2006)
Migrasi:
-0.48 migran/1,000 penduduk (anggaran 2006)
Nisbah jantina:
"ketika kelahiran:"
1.05 lelaki/perempuan
"bawah 15 tahun:"
1.05 lelaki/perempuan
"15-64 tahun:"
1.04 lelaki/perepuan
"65 tahun dan keatas:"
0.96 lelaki/perempuan
"Jumlah penduduk:"
1.04 lelaki/perempuan (anggaran 2006)
Kadar mortaliti bayi:
40.3 kematian/1,000 kelahiran (anggaran 2006)
Jangka umur ketika kelahiran:
"Jumlah:"
70 tahun
"lelaki:"
69 tahun
"perempuan:"
72 tahun (anggaran 2006)
Kadar kesuburan wanita:
1.8 kelahiran bayi/wanita (anggaran 2006)


title: Antv

text: ANTV (singkatan dari Andalas Televisi) adalah sebuah stasiun televisi swasta nasional Indonesia. Stasiun televisi ini awalnya disiarkan pada 1 Januari 1993 di kota Lampung dan sekitarnya. Bermula dari sebuah izin siaran lokal di Lampung, ANTV mengudara selama 5 jam sehari. Dua bulan kemudian, tepatnya tanggal 1 Maret 1993, ANTV secara resmi disiarkan ke seluruh Indonesia dari Jakarta.


title: Antv

text: ANTV dimiliki oleh konglomerat muda Anindya Bakrie dan sekarang dikelola oleh Erick Thohir, yang menjadi Presiden Direktur dari stasiun televisi ini sekaligus Wakil Komisaris Utama VIVA dan Direktur Utama Intermedia Capital (induk usaha ANTV). Konglomerat media asal Amerika Serikat, Rupert Murdoch, membeli sekitar 20% saham ANTV pada 30 April 2006 melalui perusahaannya di Hong Kong, STAR TV. Pangsa pasar ANTV saat ini adalah sekitar 5% dari 180 juta penonton. ANTV telah memiliki hak siar atas ajang sepak bola bergengsi Dunia, Piala Dunia FIFA 2014 bersama tvOne.


title: Cisleithania

text: Cisleithania (, juga disebut "Zisleithanien", , , , , , , , , transliterasi: "Tsysleitàniia") adalah nama yang umum digunakan untuk wilayah utara dan barat Austria-Hongaria walaupun istilah ini sebenarnya tidak resmi. Nama ini mulai digunakan setelah Dwimonarki Austria-Hongaria didirikan oleh Kompromi tahun 1867. Wilayah ini berbeda dengan "Transleithania", yaitu Tanah Mahkota Santo Stephan di sebelah timur Sungai Leitha (wilayah Kerajaan Hongaria).


title: Cisleithania

text: Ibukota Cisleithania terletak di kota Wina yang merupakan kediaman Kaisar Austria. Pada tahun 1910, wilayah ini memiliki jumlah penduduk sebesar 28.571.900 jiwa. Cisleithania terbentang dari Vorarlberg di barat hingga Kerajaan Galisia dan Lodomeria dan Kadipaten Bukovina di timur, serta dari Kerajaan Bohemia di utara hingga Kerajaan Dalmasia di selatan. Wilayahnya saat ini merupakan bagian dari Austria (kecuali Burgenland), Republik Ceko, Slovenia (kecuali Prekmurje), sebagian wilayah Italia (Trieste, Gorizia dan Trentino-Alto Adige/Südtirol), sebagian wilayah Polandia selatan dan Ukraina barat, Kroasia (Istria, Dalmasia) dan Montenegro (Teluk Kotor).


title: TVRI Jawa Timur

text:
TVRI Jawa Timur (atau TVRI Jatim) merupakan jaringan televisi lokal yang didirikan oleh Televisi Republik Indonesia untuk wilayah Surabaya dan Sekitarnya. TVRI Jawa Timur didirikan pada tanggal 3 Maret 1978 dengan nama TVRI Surabaya yang kini mengubah namanya menjadi TVRI Jawa Timur. TVRI Jawa Timur berkantor di Jl. Mayjend Sungkono No. 124 Surabaya.
TVRI Jawa Timur me-relay 92% acara pada TVRI Nasional dan sisanya, TVRI Jawa Timur membuat program khusus untuk Provinsi Jawa Timur yang ditayangkan mulai pukul 14.00-18.00 WIB di saluran TVRI Jatim PRO 1.


title: TVRI Jawa Timur

text: Titik awal siaran televisi di Jawa Timur ialah pada waktu stasiun pemancar relay di Comorosewu dan Surabaya diresmikan. Kedua stasiun pemancar relay ini mulai di operasikan pada bulan Juni dan Juli 1971 dengan merelay sepenuhnya siaran dari Jakarta.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tanggal 3 Maret 1978 TVRI Stasiun Surabaya diresmikan, dan sejak itu TVRI Stasiun Surabaya memulai siaran secara resmi. Siaran pertama televisI di Indonesia berupa siaran percobaan dilakukan pada tanggal 17 Agusts 1962, dalam bentuk siaran langsung Upacara Peringatan detik-detik Proklamasi di Istana Merdeka Jakarta. Siaran secara teratur baru dapat dilakukan pada tanggal 24 Agustus 1962, bertepatan dengan upacara pembukaan ASIAN GAMES IV. Tanggal tersebut kemudian di tetapkan sebagai hari jadi TVRI, yang di peringati setiap tahun.


title: TVRI Jawa Timur

text: Selain karena tuntutan masyarakat untuk dapat mennikmati siaran TVRI, potensi daerah juga menjadi pertimbangan dibangunya TVRI Stasiun daerah. Disisi lain, Pemerintah juga berkeinginan agar informasi pembangunan lebih cepat dapat di terima oleh masyarakat di seluruh pelosok pedesaaan, sehingga mereka lebih cepat tahu, mau dan akhirnya mampu berperan aktif dalam pembangunan.


title: TVRI Jawa Timur

text: Masyarakat Jawa Timur, pertama kali menikmati siaran TVRI dengan baik baru sekitar bulan Juni 1971, itupun masih terbatas yang berada diwilayah kabupaten Magetan, Madiun dan kabupaten Ponorogo, Sejak diresmikanya Stasiun Pemancar TVRI Comorrosewu yang berkedudukan di desa Ngancar, Kacamatan Plaosan, Kabupaten Magetan. Kemudian, tanggal 1 Juli 1971, Gubernur Jawa Timur Mochamad Noer, meresmikan Stasiun Pemancar TVRI yang berkedudukan di kelurahan Dukuh Pakis, kecamatan Karang Pilangan, Kotamadya Surabaya. Dana pembangunannya selain dari Pemerintah Pusat, juga memperoleh bantuan Pemerintah Daerah Tingkat I Jawa Timur serta sumbangan masyarakat pemilik Pesawat Televisi di Jawa Timur. Sedangkan tanah yang menjadi lokasi, merupakan sumbangan pemerintah Daerah Tingkat II Kotamadya Surabaya yang pada waktu itu Walikotamadya Surabaya adalah Soekatjo.


title: TVRI Jawa Timur

text: Tuntutan masyarakat Jawa Timur untuk dapat menerima siaran TVRI semakin tinggi, khususnya yang berada di luar wilayah Kotamadya Surabaya. Menyadari tuntunan dan peran televisi sebagai media masa yang mampu menggelorakan dan menggalang partisipasi aktif warga Jawa Timur dalam pembangunan, maka Pemerintah daerah Tingkat I Jawa Timur bekerjasama dengan Fakultas Teknik Elektro Institut 10 November Surabaya (ITS) mengadakan Sigi keberbagai daerah di Jawa Timur yang tidak dapat menerima siaran TVRI. Kemudian di usulkan kepada pihak TVRI agar di daerah yang bersangkutan didirikan stasiun-stasiun pemancar. Sebagai langkah awal, pada tanggal 22 Desember 1972 daya pemancar TVRI Surabaya ditingkatkan dari 100 Watt menjadi 2000 Watt, sehingga mampu menjangkau wilayah Gerbang Kertasusila.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tanggal 9 Maret 1973, Stasiun Jabung yang berlokasi di desa Jabung. Kacamatan Jatirejo, Kabupaten Mojokerto secara resmi digunakan. Stasiun ini berfungsi sebagai penghubung siaran TVRI Stasiun Pusat Jakarta dari Cemorosewu ke Surabaya, sehingga siaran TVRI Stasiun Pusat Jakarta dapat di terima lebih baik di banding sebelumnya. Kemudian pada tanggal 1 Desember 1973, Stasiun Relay di Desa Wonorejo, Kecamatan Lawang, Kabupaten Malang di resmikan penggunaanya yang diarahkan ke kota Malang dan Lawang. Pada tanggal 17 Agustus 1974 berkat bekerjasama dengan Pemerintah Daerah Kabupaten Kediri telah diresmikan penggunaan Stasiun Pemancar relay di Pare yang di arahkan ke kota Kediri dan sekitarnya.


title: TVRI Jawa Timur

text: Melihat dan menimbang tuntutan masyarakat Jawa Timur untuk menikmati siaran TVRI serta dukungan Pemerintah daerah Tingkat I Provinsi Jawa Timur, maka berdasarkan surat keputusan Direktur Jenderal Radio Televisi dan Film, nomor 04/KEP/DIRJEN/RTF/76, telah ditetapkan Pengelola Pembangunan Stasiun Persiapan Surabaya dan Stasiun-stasiun lain di Jawa Timur. Sebagai pimpinan proyek, waktu itu ditunjukkan Drs. Sa’dullah yang bertugas mengelola kegiatan proyek-proyek pembangunan Stasiun TVRI dan perluasan jaringan TVRI di Jawa Timur sekaligus mempersiapkan kegiatan yang berhubungan dengan Organisasi dan Operasional siaran di wilayah Jawa Timur.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tahun 1975-1977, dalam rangka peringatan dan perluasan jaringan TVRI di Jawa Timur, Departemen Penerangan telah membangun Studio Televisi Hitam Putih di Surabaya, stasiun dan Pemancar di Gunung Banono (Tulungagung), Gunung Brengik (Pamekasan), Gunung Gending (Jember) dan Gunung Duk (Probolinggo) serta Stasiun Link di Saradan. Sedangkan daya Pemancar Stasiun Surabaya di tingkatkan menjadi 10 Killowatt, sehingga jangkauan penyiaranya lebih luas lagi. Biaya pembangunan jaringan Siaran Televisi di Jawa Timur, selain berasal dari DIP, juga memperoleh bantuan Pemerintah Daerah Tingkat I Jawa Timur serta Pemerintah Daerah Tingkat II yang kebetulan menjadi lokasi pembangnan Stasiun Pemancar Relay ataupun Stasiun Penghubung.


title: TVRI Jawa Timur

text: Sebagai persiapan menyongsong Stasiun penyiaran, terutama utuk mempersiapkan perangkat lunak, pada tahun 1975 talah dilakukan seleksi calon pegawai TVRI. Sekitar 85 orang calon pegawai hasil seleksi kemudian di kirim untuk mengikuti Pendidikan dan Latihan di Balai Diklat TVRI di Jakarta selama 1 tahun , dan 1 tahun lagi praktik kerja di TVRI Stasiun Pusat Jakarta untuk berbagai profesi. Sekembalinya dari Diklat, dilakukan produksi paket-paket acara sebagai bahan siaran TVRI Stasiun Surabaya. Produksi dilakukan di dalam maupun di luar Studio dengan peralatan untuk siaran Hitam-Putih. Siaran percobaan selama 1 Jam, dilakukan pada tanggal 27 Pebruari 1978 pada pukul 16.40 WIB, sedang acara selebihnya hanya merelay siaran dari TVRI Stasiun Pusat Jakarta. Siaran percobaan ini di nilai berhasil karena berlangsung mulus tanpa kesulitan teknis. Kemudian pada hari jum’at tanggal 3 Maret 1978 TVRI Stasiun Surabya diresmikan menjadi Stasiun Produksi dan Penyiaran oleh Sekjen Departemen Penerangan Bpk. Soetikno Lukitodisastro. Berdasarkan Surat keputusan Mentri Penerangan R.I Nomor 28/SK/BK1978, ditetapkan Sa’dullah sebagai Kepala TVRI Stasiun Surabaya yang pertama.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tahun 1978, TVRI Stasiun Surabaya telah memiliki 26 mata acara yang setiap hari mengudara rata-rata 52 menit dalam siaran Hitam-Putih. Pada tahun 1979, Jumlah mata acara meningkat menjadi 40 mata Acara dengan total jam siaran 88 menit setiap hari yang seluruhnya masih dalam siaran Hitam-Putih. Di banding dengan tahun 1978, komposisi siaran sedikit mengalami perubahan. Kelompok acara Berita Penerangan menurun dari 18 persen menjadi 13 persen. Kelompok Musik Hiburan juga menurun dari 30% menjadi 21%, sedang acara Bapora Drama (Budaya, Agama, Pendidikan, Olahraga dan Drama) meningkat dari 42% menjadi 49%. Untuk siaran iklan meningkat dari 7% menjadi 16% dari total jam siaran. Pada tahun 1980, jam siaran rata-rata mencapai 110 menit dengan mata acara yang seluruhnya mencapai 55 mata acara. Kelompok siaran iklan meningkat menjadi 21%, sedangkan kelompok acara Berita Penerangan, Musik Hiburan dan Bapora Drama hanya sedikit mengalami perubahan.


title: TVRI Jawa Timur

text: Sebenarnya, siaran berwarna penuh setelah dilakukan TVRI Stasiun Pusat Jakarta sejak tanggal 1 Mei 1965. Berkaitan dengan hal itu, diharapkan Stasiun daerah, termasuk di dalamnya Stasiun Surabaya secara bertahan memproduksi dan menyiarkan acara-acara berwarna, sebagai salah satu upaya untuk menarik pemirsa. Mulai tanggal 1 April 1981, siaran iklan di TVRI ditiadakan berdasarkan Surat Keputusan Menteri Penerangan Nomor 30/1981. Dengan demikian siaran iklan yang tahun sebelumnya di TVRI Stasiun Surabaya mencapai 21%, juga di tiadakan. Namun secara keseluruhan, jumlah mata acara meningkat menjadi 65 mata acara dengan jam siaran setiap hari mencapai 121 menit. Walaupun siaran iklan di tiadakan, pada tahun yang sama para Teknisi TVRI Stasiun Surabaya berhasil merekayasa sendiri OB-Van untuk memproduksi acara-acara berwarna. Oleh karena itu produksinya masih sangat terbatas, maka penyiaran acara berwarna baru mencapai 12% dari total jam siaran, sedangkan sisanya (88%) masih tetap bentuk penyiaran Hitam-Putih.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada jeda iklan TVRI tahun 1981 hingga 2001 hanya promosi acara saja. 20 tahun kemudian TVRI kembali menyiarkan iklan.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tahun 1982, volume acara siaran berwarna semakin di tinggikan, sehingga penyiaranya mampu ditingkatkan lagi menjadi 22% dari jam siaran yang setiap hari rata-rata mencapai 112 menit. Pada tanggal 12 mei 1982, berdasarkan Surat Keputusan dirjen RTF Keliling (SPK) di seluruh Indonesia. Jawa Timur dan Bali memperoleh 1 unit SPK yang menurut rencana ditempatkan di daerah Malang. Namun karena alasan Teknis, maka 1 Unit SPK ini di tarik dan kemudian diperbantukan pada TVRI Stasiun Surabaya untuk mendukung Produksi Acara berwarna di luar Studio.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tahun 1983, produksi acara siaran berwarna semakin ditingkatkan baik di dalam maupun di luar studio, sehingga presentase penyiaran acara berwarna meningkat menjadi 39% dan jam siaran yang rata-rata mencapai 117 menit setiap hari. Jumlah acara mencapai 66 mata acara dan 66% di antaranya masih disiarkan dalam bentuk hitam-putih.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tahun 1984, box penyiar mulai di pasang camera berwarna, sehingga penyiar continuity dan penyiaran berita berwarna. Demikian pula siaran acara-acara pedesaaan muai di produksi dengan camera berwarna, sehingga penyiaran berwarna mampu di tingkatkan menjadi 48% dari total jam siaran rata-rata mencapai 135 menit setiap hari. Jumlah acara waktu itu mencapai 81 mata acara yang 52% di antaranya masih disiarkan dalam bentuk Hitam-Putih. Pada tahun 1985, Siaran Hitam-Putih menurun menjadi 48% dari total jam siaran yang mencapai 165 menit setiap hari dengan jumlah acara mencapai 92 mata acara. Sementara itu siaran berwarna telah mencapai 52%, karena volume produksi acara siaran berwarna baik di dalam maupun di luar Studio semakin ditingkatkan. Pada tahun ini, berita daerah sudah disiarkan berwarna penuh.


title: TVRI Jawa Timur

text: Untuk memperluas jangkauan siaran, pada tahun 1985 (tanggal 26 Oktober 1985) telah diresmikan Stasiun Pemancar Relay Oro-oro Ombo oleh Menteri Penerangan Harmoko, yang berlokasi di Desa Oro-Oro Ombo, Kecamatan Batu, Kabupaten Malang. Namun Sebelumnya, pada tahun 1979 juga telah di resmikan Stasiun Pemancar Relay Gunung Banon yang berlokasi di Desa Demuk Kecamatan Pucang Laban, kabupaten Tulunggagung. Bahkan pada tahun 1982 juga telah diresmikan Stasiun Relay Alas Malang di Desa Alas Malang Kecamatan Singojuruh Kabupaten Banyuwangi. Stasiun Pemancar Relay Gunungpandan di Desa Kamandowo Kecamatan Saradan Kabupaten Madiun Serta Stasiun Pemancar Relay Gunung Brengos di Desa Pakis Baru, Kacamatan Nawangan dan Stasiun Pemancar Relay Wonogondo di desa Wonogondo Kecamatan Kebonagung, keduanya di Pacitan.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada Tahun 1986, telah terjadi era baru dalam dunia Penyiaran TVRI Stasiun Surabaya. Berkat Keterampilan dan Kreativitas Teknisi TVRI Stasiun Surabaya serta bantuan 2 buah camera berwarna dari Pemerintah Daerah Tingkat I Jawa Timur, telah mampu merekayasa peralatan operasional sehingga pada bulan Agustus 1986 telah berhasil menyelenggarakan siaran berwarna penuh. Pencanangannya dilakukan oleh Gubernur Jawa Timur Wahono pada Upacara Peningkatan Hari Bhakti Departemen Penerangan tanggal 19 Agustus 1986 di halaman gedung TVRI Stasiun Surabaya, walaupun status TVRI Stasiun Surabaya masih Hitam-Putih. Jumlah mata acara menurun menjadi 76 mata acara yang rata-rata penyiaranya mencapai 120 menit setiap hari. Pada tahun 1987, tidak banyak mengalami perubahan, namun dengan diresmikanya stasiun transmisi di Ternggalek, Tuban dan Pulau Bawean, jangkauan siaran TVRI Stasiun Surabya lebih meninngkat lagi.


title: TVRI Jawa Timur

text: Pada tanggal 24 Agustus 1990, tepatnya saat SCTV tengah mengudara di Surabaya, TVRI Surabaya juga direlay oleh SCTV Surabaya, dengan program berita lokal TVRI Surabaya yang bernama Berita Daerah.


title: TVRI Jawa Timur

text: Kini, TVRI Stasiun Jawa Timur telah di dukung dengan 20 Stasiun Pemancar dan 2 stasiun Penghubung telah mampu menjangkau 95% Wilayah Jawa Timur, bahkan sebagaian Wilayah Provinsi Jawa Tengah. Untuk acara, terdapat 79 mata acara yang meliputi 11 Mata Acara Berita atau Penerangan (26,6%), 30 Mata Acara Pendidikan/Olahraga (26,2%), 17 Mata Acara Budaya/Drama (13,3%), 21 Mata Acara musik atau Hiburan (18,9%) dan 16% Kelompok mata acara pendukung. Peningkatan Kualitas dan Bobot acara selalu diupayakan sebagai jawaban atas tuntutan masyarakat pemirsa terhadap acara-acara yang ditawarkan di TVRI Jatim. TVRI Jatim tidak berjalan sendirian, melainkan selalu bekerjasama dengan berbagai pihak dalam memproduksi acara-acara bermutu. Sasaranya jelas, yaitu memenuhi selera masyarakat yang serba Bhineka terhadap berbagai acara yang ditayangkan TVRI Jatim.


title: TVRI Jawa Timur

text: Mulai tanggal 16 Maret 2015, TVRI Jawa Timur mengudarakan siaran PRO 2 TVRI, dan kini mengudara di kanal digital 35 UHF


title: TVRI Jawa Timur

text: Jam siaran kini dimulai pukul 18.00-21.00 WIB.


title: TVRI Jawa Timur

text:
PRO 2 Saluran Digital TVRI Jatim
Acara unggulan PRO 2 TVRI Jatim :


TVRI Jawa Timur


title: TVRI Jawa Timur

text: 3.Sekitar Kita


title: TVRI Jawa Timur

text: 4.Musik Kamu


title: TVRI Jawa Timur

text: 5.Musik Kini


title: TVRI Jawa Timur

text:
Jalan Mayor Jendral Sungkono
Kelurahan Pakis, Kecamatan Sawahan
Daerah Surabaya Selatan
Kota Surabaya 60256
Provinsi Jawa Timur,
Telepon: (62-31) 567 8298, 567 8515, 567 8216, 567 7552
Faksimili: (62-31) 561 6774
Jangkauan Siaran : 38.409-kilometer = 80.15 %
Kekuatan Transmisi : antara 1 sampai dengan 10.000-watt
Jangkauan Penduduk : 29.461.159 jiwa = 85.38 %


title: TVRI Jawa Timur

text: TVRI Jawa Timur juga dapat ditangkap melalui Siaran Digital


title: TVRI Jawa Timur

text: TVRI Jawa Timur memiliki sejumlah stasiun pemancar yang tersebar di berbagai wilayah Jawa Timur sebagai berikut:


title: Cream (grup musik)

text: Cream adalah grup musik rock supergroup power trio pada tahun 1960-an terdiri dari bassist/penyanyi Jack Bruce, drummer Ginger Baker, dan gitaris/penyanyi Eric Clapton. Gaya musik mereka yang unik didbentuk oleh blues rock hybrid, hard rock dan psikedelik rock, menggabungkan tema psychedelia, gaya permainan blues Clapton, Bruce pada vokal dan permainan bass yang apik, permainan khas Baker, drummer dengan pengaruh jazz yang kental dan lirik puitis dari Pete Brown. Album ketiga band ini, "Wheels of Fire" (1968), mendapat platinum-selling double album. Secara luas band ini dianggap sebagai supergroup pertama di dunia yang meraih kesuksenan. Dalam karier mereka, mereka menjual lebih dari 15 juta kopi album mereka di seluruh dunia. Musik Mereka termasuk beberapa yang beberapa berasal dari lagu-lagu tradisional blues tersebut seperti "Crossroads" dan "Spoonful", dan modern blues seperti "Born Under a Bad Sign", dan juga lagu-lagu elektrik seperti "Strange Brew", "Tales of Brave Ulysses" dan "Toad".


title: Cream (grup musik)

text: Lagu-lagu paling populer band ini adalah "I Feel Free" (UK, nomor 11), "Sunshine of Your Love" (US, nomor 5), "White Room" (US, nomor 6), "Crossroads" (US, nomor 28 tahun), dan "Badge" (UK, nomor 18). Band ini membuat dampak signifikan pada musik populer pada masanya, dan, bersama dengan Jimi Hendrix dan gitaris dan band berpengaruh lain, mempopulerkan penggunaan wah-wah pedal. Mereka memainkan musik bertemakan berat secara teknis yang mempengaruhi munculnya British band-seperti Led Zeppelin, The Jeff Beck Group, Deep Purple dan Black Sabbath pada akhir tahun 1960 dan awal tahun 1970-an. Konser-konser band ini juga mempengaruhi gaya permainan progresif rock seperti Rush. Nama band ini dicantumkan dalam Rock and Roll Hall of Fame pada tahun 1993. Mereka juga termasuk dalam daftar "Rolling Stone" dan VH1' bertajuk "100 Seniman Terbaik Sepanjang Masa," masing-masing pada nomor 67 dan 61. Mereka juga peringkat nomor 16 di VH1 "100 Musisi Hard Rock Terbaik".


title: Cream (grup musik)

text: Pada juli 1966, karier Eric Clapton dengan The Yardbirds dan John Mayall & the Bluesbreakers memberinya reputasi sebagai gitaris blues paling dikenal di Inggris. Namun, Clapton merasa lingkungan Mayall band terbatas, dan kemudian ia berusaha untuk memperluas gaya bermainnya di sebuah band baru. Tahun 1966, Clapton bertemu Ginger Baker, yang merupakan pemimpin dari the Graham Bond Organization, yang pada saat itu beranggotakan Jack Bruce pada gitar bass, harmonika dan piano. Baker merasa tidak tahan di Graham Bond Organization dan merasa lelah akan ketergantungan Graham Bond's akan narkotika dan ketidakstabilan mentalnya. "Aku selalu menyukai Ginger", dijelaskan Clapton. "Ginger pernah datang melihat saya bermain dengan the Bluesbreakers. Setelah pertunjukan ia mengantar saya kembali ke London dengan mobil Rover-nya. Aku sangat terkesan dengan mobilnya dan caranya mengemudi. Dia mengatakan bahwa dia ingin memulai sebuah band, dan aku sedang memikirkan tentang hal itu juga."


title: Cream (grup musik)

text: Masing-masing di antara mereka terkesan dengan kemampuan permainan mereka, membuat Baker untuk bertanya pada Clapton agar bergabung dengan band yang belum dinamainya. Clapton langsung setuju, dengan syarat Baker mengajak Bruce sebagai bassis; menurut Clapton, Baker sangat terkejut mendengarnya sampai ia hampir membuat mobil tertabrak. Clapton telah bertemu Bruce ketika bassis/vocalis itu pernah bermain bersama Bluesbreakers dalam waktu yang singkat pada bulan November 1965; keduanya juga pernah bekerja bersama-sama sebagai bagian dari band bernama Powerhouse (bersama Steve Winwood dan Paul Jones). Terkesan dengan vokal dan keterampilan teknis Bruce, Clapton ingin bekerja dengan dia dalam satu basis yang berkelanjutan.


title: Cream (grup musik)

text: Dalam kondisi lain, saat Bruce berada dalam band Graham Bond Organization, dia dan Baker telah terkenal karena perselisihan mereka. Hubungan tidak baik mereka membuat perkelahian di atas panggung dan sabotase dari satu sama lain melalui instrumen. Setelah Baker memecat Bruce dari band, Bruce terus datang dalam pertunjukan; sampai secara mengejutkan, Bruce menjauh dari band setelah Baker mengancamnya dengan todongan pisau.


title: Cream (grup musik)

text: Baker dan Bruce akhirnya mengesampingkan perselisihan mereka demi band trio Baker yang baru, yang dia harapkan sebagai suatu kolaborasi, dengan masing-masing dari anggota berkontribusi untuk musik dan lirik. Band diberi nama "Cream", karena Clapton, Bruce, Baker dianggap "cream of the crop" (yang bermakna "terbaik dari yang terbaik") di antara musisi blues dan jazz dalam perjalanan musik inggris. Awalnya, kelompok yang diberi nama "The Cream", tapi mulai resmi bersamaan dengan rilisnya rekaman pertama mereka, trio ini dikenal dengan "Cream". Sebelum memutuskan nama "Cream", mereka menamai band ini "Sweet 'n' Sour Rock 'n' Roll". Di antara ketiganya, Clapton memiliki reputasi tertinggi di Inggris; namun, ia tidak dikenal di Amerika Serikat, setelah meninggalkan The Yardbirds sebelum lagu "For Your Love" masuk dalam American Top Ten.


title: Cream (grup musik)

text: Band ini melakukan debut tidak resmi-nya dalam Twisted Wheel pada 29 juli 1966. Debut resmi kemudian dilakukan dua malam kemudian di Windsor Jazz & Blues Festival keenam. Sebagai pendatang baru dan dengan beberapa lagu ciptaan mereka, mereka juga mengerjakan ulang lagu blues yang menggemparkan penonton dan mendapatkannya sambutan hangat. Di bulan oktober band juga mendapat kesempatan untuk bermain bersama Jimi Hendrix, yang telah baru-baru ini tiba di London. Hendrix adalah penggemar musik Clapton, dan ingin mendapat kesempatan untuk bermain dengannya di panggung.


title: Cream (grup musik)

text: Pada awal pembentukan mereka memutuskan Bruce mengisi posisi lead vocalist. Sementara pada waktu itu Clapton malu bernyanyi, ia kadang-kadang mengisi harmonisasi dengan Bruce dan, seiring waktu, ia mengambil peran lead vokal pada beberapa trek Cream seperti "Four Until Late", "Strange Brew", "World of Pain", "Outside Woman Blues", "Anyone for Tennis", "Crossroads", dan "Badge".


title: Cream (grup musik)

text: Album debut band ini, "Fresh Cream", direkam dan dirilis tahun 1966. Album ini mencapai nomor 6 di UK charts dan nomor 39 di Amerika Serikat. Ini adalah pembagian seimbang antara lagu ciptaan asli dan blues cover, seperti "Four Until Late", "Rollin' and Tumblin'", "Spoonful", "I'm So Glad" dan "Cat's Squirrel". Sisa lagu ditulis oleh Jack Bruce atau Ginger Baker. ("I Feel Free", UK hit, dibuat hanya dalam LP American Edition.) Lagu "Toad" mengandung satu dari contoh-contoh mulainya drum solo dalam musik rock yang diperluas Ginger Baker dari komposisi "Camels and Elephants", yang ditulis pada tahun 1965 dengan the Graham Bond Organization. Pada awal penampilan Cream yang direkam secara bootleg menunjukkan penampilan band membawakan banyak lagu. Semua lagu yaitu versi singkat lima menit dari "N.S.U.", "Sweet Wine" dan "Toad". Tapi hanya dua bulan kemudian, setlist dipersingkat, dengan lagu dibawakan lebih lama.


title: Cream (grup musik)

text: Band ini pertama mengunjungi Amerika Serikat pada bulan Maret 1967 untuk bermain pada 9 jadwal hari di Brooklyn Fox Theater di New York. Ada sedikit dampak, saat seorang impresaris Murray yang K membuat mereka tampil setelah pertunjukan six (?)-act bill ditampilkan tiga kali setiap pertunjukan, yang akhirnya mengurangi satu lagu band per konser. Mereka kembali untuk merekam "Disraeli Gears" di New York antara 11 Mei dan 15 Mei 1967. Album kedua band ini dirilis pada bulan November tahun 1967 dan mencapai Top 5 dalam Chart di kedua sisi Atlantic. Diproduksi oleh Felix Pappalardi (kemudian menjadi salah satu pendiri quartet yang memiliki pengaruh dari Cream, Mountain) dan teknisi Tom Dowd, direkam di Atlantic Studios di New York. "Disraeli Gears" sering dianggap sebagai pembuktian usaha mereka, sukses menyatukan psikedelik rock Inggris dengan blues Amerika.


title: Cream (grup musik)

text: "Disraeli Gears" tidak hanya berisi hits "Strange Brew" dan "Tales of a Brave Ulysses", tapi juga "Sunshine of Your Love," yang kemudian menjadi lagu paling dikenal. Sebuah ide muncul dari Bruce dan Brown dalam keadaan hampir putus asa pada saat larut. Dalam usaha terakhir untuk menghasilkan sesuatu setelah malam yang panjang dan tidak menghasilkan apa-apa di apartemennya, Bruce dengan mata buram mengambil double bass lagi dan memainkan sebuah riff yang kemudian menjadi salah satu riff paling populer dalam musik rock. Pada saat itu, Brown melihat keluar jendela dan melihat matahari semakin terbenam. "It's getting near dawn . . .," katanya pada dirinya sendiri. Brown menaruh kata-kata di atas kertas kemudian berpikir lagi. "When lights close their tired eyes . . .." Dan kemudian jadilah "Sunshine of Your Love" lahir dengan cara yang tidak disangka-sangka.


title: Cream (grup musik)

text: Album ini awalnya dijadwalkan untuk rilis pada musim panas tahun 1967, tapi catatan label memilih untuk mengganti sampul yang telah direncanakan dan me-repackage dengan sampul psikedelik yang baru, dirancang oleh seniman Martin Tajam, dan membuat perilisan tertunda selama beberapa bulan. Album ini sangat luar biasa pada waktu itu, dengan desain psikedelik desain dirancang di atas foto trio.


title: Cream (grup musik)

text: Meskipun album ini dianggap sebagai usaha terbaik Cream, lagu-lagunya tidak pernah dibawakan secara live . Meskipun mereka secara konsisten bermain "Tales of a Brave Ulysses" dan "Sunshine of Your Love", beberapa lagu dari "Disraeli Gears "diapuskan pada setiap pertunjukan pada pada pertengahan tahun 1967, dan memilih melakukan "jam "lebih lama dibanding lagu pop yang singkat. "We're Going Wrong" adalah satu-satunya lagu tambahan dari album ini yang dibawakan live. Meskipun begitu, pada mereka pertunjukan reuni 2005 di London, mereka membawakan tiga lagu dari "Disraeli Gears": "Outside Woman Blues", "We're Gone Wrong," dan "Sunshine of Your Love"; namun, dalam penampilan mereka pada tiga oktober tahun 2005 di New York, "Tales of a Brave Ulysses" juga masuk dalam setlist.


title: Cream (grup musik)

text: Pada bulan agustus 1967, mereka tampil untuk pertunjukan besar pertama mereka di US, bermain diThe Fillmore di San Francisco dan kemudian di The Pinnacle di Los Angeles. Konser ini meraih kesuksesan dan membuat berpengaruh besar pada band itu sendiri dan juga para hippie disana. Setelah menyadari penonton makin bertambah, band ini membawakan beberapa lagu dengan durasi yang bertambah hingga dua puluh menit. Lagu-lagu seperti "Spoonful", "N.S.U.", "I'm So Glad", dan "Sweet Wine" menjadi penampilan live favorit, sementara lagu-lagu seperti "Sunshine of Your Love", "Crossroads", dan "Tales of Brave Ulysses" menjadi tidak terlalu diminati.


title: Cream (grup musik)

text: Pada tahun 1968 album band ketiga rilis, "Wheels of Fire", yang memperoleh nilai tertinggi dalam chart Amerika. Masih relatif baru, "double album" dari dua keping LP disesuaikan dengan baik untuk solo tambahan. Perekaman studio "Wheels of Fire" menampilkan band bergerak sedikit menjauh dari blues dan lebih ke arah semi-progresif rock dengan ketukan yang tidak biasa dan berbagai instrumen orchestral. Namun, band juga merekam "Sitting on Top of the World" dari Howlin' Wolf dan "Born Under a Bad Sign" dari Albert King. Menurut BBC dalam sebuah wawancara dengan Clapton, perusahaan rekaman, yang juga penanganan Albert King, meminta band untuk meng-cover "Sitting on Top of the World", yang menjadi lagu yang populer dalam perekaman. Lagu pembukaan, "White Room", menjadi populer di radio. Lain lagu, "Politician", ditulis oleh band saat menunggu untuk tampil live di BBC. album kedua disk mengandung tiga rekaman live dari Winterland Ballroom dan satu dari Fillmore. Solo kedua Clapton "Crossroads" telah berhasil mencapai top 20 di beberapa daftar "gitar solo terbaik" daftar.