title: Zomia (wilayah)

text: Zomia adalah istilah geografis yang diciptakan pada tahun 2002 oleh sejarawan Willem van Schendel dari Universitas Amsterdam untuk merujuk pada massa besar daratan Asia Tenggara yang secara historis berada di luar kendali pemerintah yang berbasis di pusat populasi dataran rendah.


title: Zomia (wilayah)

text: Nama Zomia berasal dari kata Zomi, sebuah istilah yang ditujukan kepada orang yang tinggal di dataran tinggi, umum ditemukan pada beberapa bahasa Tibeto-Burma yang terkait di daerah perbatasan India-Bangladesh-Burma.


title: Zomia (wilayah)

text: Batas yang tepat dari wilayah Zomia berbeda di antara para ilmuwan: semua pendapat mencakup dataran tinggi Indochina utara (Vietnam utara dan seluruh Laos), Thailand, Perbukitan Shan di utara Myanmar, dan pegunungan Tiongkok Barat Daya; beberapa ilmuwan memperluas wilayahnya ke arah barat, seperti: Tibet, India Timur Laut, Pakistan, dan Afghanistan. Daerah-daerah ini memiliki wilayah dataran tinggi yang umumnya meninggi, dan merupakan rumah bagi etnis minoritas yang mempertahankan budaya lokal mereka dengan berada jauh dari kendali dan pengaruh negara. Ilmuwan lain telah menggunakan istilah tersebut untuk membahas cara serupa yang dilakukan oleh pemerintah Asia Tenggara terhadap kelompok minoritas.


title: Zomia (wilayah)

text: Zomia mencakup lebih dari mencakup Gunungan Asia Tenggara dan terdiri dari hampir seratus juta orang marginal. Daerah yang luas ini berada di dalam delapan negara dan keseluruhannya terbentang di antara sebutan regional standar (Asia Selatan, Asia Timur, dan Asia Tenggara). Seiring dengan keragaman ekologis dan hubungannya dengan negara, wilayah ini menimbulkan banyak minat penelitian. Zomia dipertahankan sebagai entitas studi asli, sejenis sebutan internasional, dan banyak cara yang berbeda untuk mempelajari wilayah ini.


title: Zomia (wilayah)

text: Judul lagu band rock Singapura The Observatory, "Oscilla" (2014), merujuk pada Zomia. Penyanyi dan gitaris Leslie Low telah menyatakan bahwa album tersebut mengeksplorasi "hidup di dalam kisi dengan beberapa cara atau yang lain, (menawarkan) kritik terhadap paradigma yang ada, sebagai alternatif, pandangan dari bawah ke atas". Episode 201 dari Crash Course World History, "Rethinking Civilization", sangat memusatkan perhatian pada Zomia sebagai contoh wilayah dengan orang-orang yang rela melarikan diri dari peradaban masyarakat.


title: Kōgyo Tsukioka

text: , terkadang disebut dengan nama , (April 18, 1869 – Februari 25, 1927) adalah seorang seniman berkebangsaan Jepang yang berasal dari Zaman Meiji yang mengkhususkan diri pada teknik pengukiran dan pengecatan. Dia adalah murid dan anak adopsi dari Tsukioka Yoshitoshi. Tsukioka Kōgyo juga belajar dengan Ogata Gekkō. Walaupun Tsukioka Kōgyo terkadang melukis subyek lain, sepanjang kariernya Tsukioka Kōgyo berkarya dengan melukis gambar-gambar yang berhubungan dengan teater noh Jepang, baik dalam bentuk lukisan berskala besar, maupun dalam bentuk cetak kayu yang berwarna. Banyak karya-karya Tsukioka Kōgyo dalam bentuk cetak kayu yang dipublikasikan dalam satu koleksi dan dijual sebagai sebuah set multi-volume. Beberapa set, misalnya "Nōgaku zue", telah diawetkan. "Nōgaku zue" bahkan diawetkan dengan ikatan orisinilnya, termasuk sebuah ikatan dengan gaya seperti akordion yang dinamakan "orihon". Set lain adalah "Nōga taikan" yang dipublikasikan dalam ikatan halaman yang dijahit dalam bentuk "yamato toji". Walaupung kebanyakan dari set ini dimiliki oleh suatu badan institusi, banyak cetakan individual karya Kōgyo yang ditemukan melalui pedagang yang mengkhususkan diri kepada seni percetakan Jepang.


title: Kōgyo Tsukioka

text: Sepanjang hidupnya, ia menghasilkan lebih dari 500 ukiran yang berbeda. Tema-tema itu sangat terfokus pada ekspresi seni tradisional di Jepang, terutama di scene teater Noh, sebuah praktik teater yang muncul pada abad ke-8 berdasarkan konsep yang menyatukan nyanyian, tarian dan tafsir.


title: Kōgyo Tsukioka

text: Kōgyo dilahirkan sebagai Hanyu Sadanosuke, pada tahun 1869 di distrik Nihonbashi di Tokyo, anak seorang bekas geisha bernama Sakamaki Taiko. Dia memulai latihan artistiknya pada usia lima belas tahun. Latihan pertamanya dia lakukan di bawah asuhan Yoshitoshi Tsukioka, seorang guru besar ukiyo-e, yang di kemudian hari menikahi ibunya. Ketika Kogyo diadopsi oleh Yoshitoshi, Kōgyo mendapatkan nama Tsukioka, sama seperti ayah angkatnya. Meskipun Yoshitoshi tidak begitu fokus pada Tema teater Jepang, ketertarikan Kōgyo terhadap adegan teater Noh mungkin terinspirasi oleh Yoshitoshi, yang merupakan penggemar seni Noh tersebut.


title: Kōgyo Tsukioka

text: Setelah kematian Yoshitoshi, pada tahun 1892, Kōgyo melanjutkan studinya dengan Matsumoto Fuko, seorang pelukis yang mengkhususkan diri pada lanskap yang sederhana; Kemudian, ia belajar dengan pelukis dan penebang kayu Ogata Gekko, yang menjadi gurunya. Pada dekade ke 1890, karya-karya mereka ditandatangani dengan nama belakang dari ibu mereka, Sakamaki. Ketika Kōgyo Tsukioka mengambil alih sekolah tersebut, dia mengubah tanda tangannya dari Sakamaki Kōgyo (坂 巻 耕 漁) menjadi Tsukioka Kōgyo (月 岡 耕 漁).


title: Kōgyo Tsukioka

text: Pada tahun 1908, Kogyo memiliki seorang anak perempuan, bernama Fumiko, yang kemudian dikenal sebagai Tsukioka Gyokusei. Dia juga menjadi label rekaman, dengan publikasi adegan teater Noh di bawah edisi Shazaburo Watanabe, dan belajar yamato-e dengan guru Matsuoka Eikyu. Pada tahun 1927, Kogyo meninggal, dan Gyokusei melanjutkan untuk mengarahkan seni sekolah ukiran ayahnya.


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an (disingkat LPMQ) adalah Unit Pelaksana Teknis Badan Penelitian dan Pengembangan serta Pendidikan dan Pelatihan, berada di bawah dan bertanggung jawab kepada Kepala Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI. Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an dipimpin oleh seorang Kepala Lajnah (Kalajnah) yang sejak Maret 2015 dijabat oleh Dr. H. Muchlis Muhammad Hanafi, MA.


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Sebagai wujud perhatian pemerintah untuk menjamin kesucian teks Al-Qur'an dari berbagai kesalahan dan kekurangan dalam penulisan Al-Qur'an tersebut, pada tahun 1957 dibentuk suatu lembaga kepanitiaan yang bertugas mentashih (memeriksa/mengoreksi) setiap mushaf Al-Qur'an yang akan dicetak dan diedarkan kepada masyarakat Indonesia. Lembaga tersebut diberi nama Lajnah Pentashih Mushaf Al-Qur'an. Namun keberadaan lembaga ini tidak muncul dalam struktur tersendiri, dan hanya merupakan semacam panitia adhoc. Lembaga tersebut menjadi bagian dari Puslitbang Lektur Keagamaan, bahkan dalam PMA no. 3 tahun 2006 tentang organisasi dan Tata Kerja Departemen Agama nomenklatur Lajnah tidak disebut sama sekali, meskipun tugasnya terurai dalam tugas pokok dan fungsi (tupoksi). Padahal Lajnah mengemban tugas yang berat dan penting dengan volume dan cakupan pekerjaan yang luas, serta tanggung jawab yang besar , karena terkait dengan kajian dan pemeliharaan kitab suci Al-Qur'an.


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Tugas-tugas Lajnah semakin berkembang sejalan dengan perkembangan zaman dan ilmu pengetahuan. Pada tahun 1982 keluar Peraturan Menteri Agama Nomor 1 tahun 1982, yang isinya antara lain menyebut tugas-tugas Lajnah Pentashih, yaitu (1) meneliti dan menjaga mushaf Al-Qur'an, rekaman bacaan Al-Qur'an, terjemah dan tafsir Al-Qur'an secara preventif dan represif; (2) mempelajari dan meneliti kebenaran mushaf Al-Qur'an, Al-Qur'an untuk tunanetra (Al-Qur'an Braille), bacaan Al-Qur'an dalam kaset, piringan hitam dan penemuan elektronik lainnya yang beredar di Indonesia; dan (3) Menyetop peredaran Mushaf Al-Qur'an yang belum ditashih oleh Lajnah Pentashih Mushaf Al-Qur’an.


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Sepanjang perjalanan Lajnah sejak pertama kali didirikan pada tahun 1957 telah mengalami beberapa pergantian kepemimpinan. Sebutan untuk pemimpin Lajnah hingga akhir tahun 2006 adalah Ketua Lajnah yang secara ex officio dijabat oleh Kepala Puslitbang Lektur Keagamaan. Sejak awal tahun 2007 sejalan dengan ditetapkannya Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an (LPMQ) sebagai satuan kerja (satker) tersendiri, sebutan Ketua Lajnah berubah menjadi Kepala Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an. Adapun mereka yang pernah menduduki jabatan Ketua/ Kepala Lajnah adalah sebagai berikut:


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Tugas-tugas Lajnah hingga tahun 2007 masih sebatas mentashih Al-Qur'an dengan segala macam produknya. Namun belakangan ini tugas-tugas Lajnah menjadi semakin luas. Sehubungan dengan itu, sebagai tindak lanjut pelaksanaan Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2006 tentang Organisasi dan Tata Kerja Departemen Agama dan untuk meningkatkan dayaguna dan hasil-guna pelaksanaan tugas dibidang pentashihan dan pengkajian Al-Qur'an, keluarlah Peraturan Menteri Agama RI Nomor 3 Tahun 2007 tentang Organisasi dan Tata Kerja Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an.


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Sejak keluarnya PMA tersebut, Organisasi dan Tata Kerja Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an turut berubah sesuai dengan tugas dan fungsi Lajnah dalam diktum tersebut, sehingga organisasi ini mencakup 3 bidang, yaitu (1) Bidang Pentashihan, (2) Bidang Pengkajian Al-Qur'an, dan (3) Bidang Bayt Al-Qur'an dan Dokumentasi. Khusus pengelolaan Bayt Al-Qur'an dan Museum Istiqlal telah diterbitkan pula Keputusan Menteri Agama No. 45 Tahun 2007 tentang Pencabutan Keputusan Menteri Agama Nomor E/50 Tahun 2002 tentang Susunan Personalia Pengelolaan Bayt Al-Qur'an dan Museum Istiqlal Taman Mini Indonesia Indah. Sejak keluarnya PMA No. 3 Tahun 2007 inilah tugas pengelolaan Bayt Al-Qur'an dan Museum AlQur'an di bawah Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an.


title: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an

text: Saat ini Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an menempati Gedung Bayt al-Qur'an & Museum Istiqlal yang diresmikan pada tanggal 20 April 1997 oleh Presiden RI pada waktu itu, Soeharto. Gedung ini dibangun di atas tanah seluas 20.013 m2 dengan luas bangunan ± 20.402 m2. Arsitek pembangunan gedung ini adalah Ir. Achmad Noe'man. Gedung ini terdiri atas empat lantai yang masing-masing berfungsi sebagai masjid, main hall, museum shop, dan ruang pamer (lantai 1), ruang pamer dan audio visual (lantai 2), perkantoran dan ruang perpustakaan (lantai 3), dan ruang seminar (lantai 4).


title: Gu (wadah)

text: Gu adalah sejenis wadah perunggu ritual kuno Tiongkok yang diproduksi pada masa Dinasti Shang dan Dinasti Zhou (1600 - 256 Sebelum Masedhi). Wadah tersebut digunakan untuk minum anggur atau untuk sesajian. Gu memiliki bentuk yang tiggi dan ramping, dengan dasar yang sedikit melebar dan melangsing pada bagian tengahnya sebelum melebar kembali pada mulut wadahnya, seperti trompet. Permukaan gu sering kali dihiasi dengan figur "taotie"


title: Gu (wadah)

text: Wadah gu dikenal karena penggunaannya sebagai wadah untuk minum anggur. Wadah gu mungkin berkembang dari cangkir-cangkir anggur lainnya yang juga memiliki bentuk yang panjang dan banyak ditemukan dalam budaya Neolitik. Beberapa prasasti telah ditemukan disekitar wadah-wadah kuno ini yang mengatakan bahwa meminum anggur adalah kebudayaan yang sudah umum pada masa itu. Produksi wadah-wadah minuman seperti gu masuk akal di zaman modern karena bentuknya. Batang yang panjang membuatnya lebih mudah untuk dipegang dan untuk menghirup anggur.


title: Gu (wadah)

text:
Wadah-wadah ritual terbuat dari perunggu atau tanah liat banyak ditemukan di situs-situs Neolitik hingga era zaman-zaman dinasti awal di Tiongkok. Wujud, bentuk, dan dekorasi dari wadah-wadah tersebut memberikan petunjuk mengenai fungsi wadah-wadah tersebut sebagaimana kepercayaan awal yang menginspirasi mereka. Ilmuwan mangalami kesulitan untuk memahami bagaimana agama di awal peradaban Cina dikarenakan sedikitnya bukti-bukti arkeologi yang ditemukan pada era Neolitik. Namun demikian, beberapa petunjuk datang dari Dinasti Shang awal mengenai bagaimana agama berjalan di masa-masa ini, misalnya praktek penyembahan nenek moyang dan upacara kematian, dan juga sistem pengorbanan yang cukup berkembang.
Wadah ritual China pada periode awal merupakan sebuah perpanjangan dari dunia religius, di mana kekuatan-kekuatan spiritual yang tampaknya ada di alam mungkin membawa pengaruh tinggi dalam inspirasi wadah. Spirit-spirit alam yang terkadang muncul dalam bentuk hewan, tumbuhan, air, penyakit, kematian, dan akhirat, semuanya hidup berdampingan dengan orang-orang dan memiliki pengaruh tinggi terhadap kehidupan seseorang. Dalam beberapa kasus, wadah ritual seperti gu menyediakan cara untuk menjaga keharmonisan antara dunia roh dan dunia duniawi melalui pengorbanan, atau dengan cara meminum sebuah minuman pengorbanan dengan menggunakan wadah seperti gu dalam sebuah upacara ritual.


title: Gu (wadah)

text: Gu adalah sebuah wadah anggur umum yang biasa ditemukan di daerah-daerah kelas atas. Wadah gu ditemukan di tempat-tempat seperti ruangan pertemuan untuk anggota kelas atas di masyarakat Cina pada masa itu, dimana mereka akan berkumpul untuk minum anggur bersama dengan anggota lain. Wadah gu bisa unik dalam berbagai cara. Gu yang berbentuk elegan dan memiliki dekorasi yang lebih banyak biasanya ditemukan di daerah-daerah yang merupakan tempat tinggal orang-orang kelas atas pada masa itu. Gu yang lebih sederhana, dengan bentuk yang panjang dan agak tipis biasa ditemukan didalam rumah domestik.


title: Gu (wadah)

text: Dalam Buku 6, ayat 25, dari Analects Konghucu, sebuah gu disebut sebagai cangkir untuk diminum secara khusus di tempat-tempat keagamaan tapi pertama-tama digunakan oleh penguasa dinasti Shang. Penggunaan fungsionalnya untuk kegiatan sehari-hari dan bukan untuk kegiatan yang bersifat spiritual juga dicatat berdasarkan konstruksi wadah gu untuk disainnya yang logis karena dapat menahan cairan dan dapat dengan mudah dipegang di tangan seseorang tidak seperti wadah anggur lainnyapembuluh darah lainnya.


title: Gu (wadah)

text: Satu-satunya bukti yang dimukan tentang penggunaan ritual dari wadah gu adalah hubungannya yang kuat dengan anggur, roh, dan penguasa kelas tinggi. Wadah-wadah gu yang ditemukan di periode berikutnya menunjukkan pentingnya meminum anggur dalam sebuah upacara ritual. Wadah gu muncul dalam sebuah ukiran yang menggambarkan sebuah adegan ritual.


title: Girl's Day Everyday 5

text: Girl's Day Everyday #5 adalah album mini ketujuh oleh girlband Korea Selatan Girl's Day. Album ini dirilis oleh Dream Tea Entertainment dan didistribusikan oleh LOEN Entertainment pada 27 Maret 2017. "I'll Be Yours" dirilis sebagai singel utama dari album ini, dan digunakan untuk promosi di beberapa acara musik Korea Selatan, termasuk "Music Bank" dan "Inkigayo". Sebuah video musik untuk singel utama juga dirilis pada 27 Maret.


title: Girl's Day Everyday 5

text: Album mini ini dirilis pada 27 Maret 2017, pada siang hari KST melalui beberapa portal musik Korea Selatan, termasuk Melon, dan iTunes untuk pasar global.


title: Girl's Day Everyday 5

text: Girl's Day menampilkan panggung comeback pertama mereka di SBS MTV "The Show" pada 28 Maret 2017, menampilkan "Love Again" dan singel utama "I'll Be Yours". Promosi mereka berlanjut ke MBC Music "Show Champion" pada 29 Maret, Mnet "M Countdown" pada 30 Maret, KBS "Music Bank" pada 31 Maret, MBC "Show! Music Core" pada 1 April dan SBS "Inkigayo" pada 2 April.


title: Girl's Day Everyday 5

text: Singel utama "I'll Be Yours", masuk dan memuncak pada peringkat ke-3 di Gaon Digital Chart untuk tangga lagu 26 Maret - 1 April 2017. In its second week, the song fell to number 11.


title: Girl's Day Everyday 5

text: Singel utama juga masuk pada peringkat ke-76 di Gaon Digital Chart untuk bulan Maret 2017, dengan menjual 109,375 unduhan.


title: Girl's Day Everyday 5

text: "Girl's Day Everyday #5" masuk dan memuncak pada peringkat ke-5 di Gaon Album Chart untuk tangga lagu 26 Maret - 1 April 2017. Pada minggu kedua, album mini ini turun ke peringkat ke-52 dan pada minggu ketiga, album mini ini kembali naik ke peringkat ke-27. Album mini ini juga masuk dan memuncak pada peringkat ke-7 di Billboard World Albums untuk akhir minggu 15 April 2017.


title: Girl's Day Everyday 5

text: Album mini ini masuk pada peringkat ke-15 di Gaon Album Chart untuk bulan Maret 2017, dengan album fisik sebanyak 9,982 kopi terjual dalam lima hari.


title: Ogata Kenzan

text: , sebelumnya , juga dikenal dengan nama penanya Shisui, adalah seorang seniman barang tembikar dan seorang pelukis berkebangsaan Jepang.


title: Ogata Kenzan

text: Ogata Kenzan lahir di Kyoto kepada sebuah keluarga pedagang kaya. Dia adalah anak dari keluarga Kariganeya. Kakaknya adalah Ogata Kōrin (1658-1716), salah satu pelukis ternama Jepang. Kenzan belajar kerajinan tembikar bersama pengrajin tembikar Nonomura Ninsei dan dari dia, dia terinspirasi untuk sebuah tempat pembakaran miliknya sendiri. Pada tahun 1712 seorang bangsawan mulai membiayai beberapa tempat pembakaran tembikarnya, sehingga ia pun berpindah ke sisi timur Kyoto. Ogata Kenzan adalah salah satu pengrajin tembikar terbesar di era Tokugawa. Pada tahun 1713, Ogata Kenzan pindah ke Edo dimana dia juga menghabiskan sisa hidupnya.


title: Ogata Kenzan

text: Ciri khas dari lukisan Ogata Kenzan adalah figur-figur yang terinspirasi dari alam seperti rerumputan, bunga dan burung-burung yang ditorehkan dengan menggunakan kuas secara bebas pada permukaan kerajinan tembikarnya. Karya-karyanya dikenal karena adanya relasi yang sempurna antara wujud objeknya dengan desain yang ia gambarkan kepada objek tersebut. Ogata Kenzan sering berkolaborasi dalam dekorasi tembikar dengan kakaknya, Ogata Kōrin, yang kemudian dikenal sebagai nama Rinpa.


title: Ogata Kenzan

text: Ogata Kenzan bekerja dengan keramik dengan mengembangkan teknik pada pembuatan tembikar tersebut. Selama 40 tahun bekerja, ia menciptakan gayanya sendiri dalam keramik. Gambar-gambar yang dilukiskan pada kerajinannya biasanya terinspirasi dari elemen-elemen alami seperti rumput, bunga, atau burung, dan terkadang gambar-gambar yang dia ambil dari puisi yang terinspirasi dari motif klasik lukisan-lukisan di Cina dan Jepang. Pada awal kariernya, di Narutaki, ia sering membuat objek-objek berbentuk persegi dan melukiskan lukisannya pada objek tembikar tersebut seolah-olah objek tersebut merupakan sebuah gulungan gantung. Dalam hal ini, Kenzan tidak melukiskan sebuah gambar kepada sebuah objek, namun membuat lukisan itu sendiri sebagai bagian dari barang tembikarnya.


title: Ogata Kenzan

text: Sejak tahun 1712, setelah keberangkatannya dari Narutaki ke Kyoto bagian tengah, Kenzan mulai membuat banyak objek yang berhubungan dengan makanan, terutama untuk kaiseki dan upacara teh. Hal ini disebabkan oleh trend yang mana barang keramik yang mengandung seni mulai diproduksi secara massal. Salah satu Kenzan dalam memproduksi barang-barang tembikar ini adalah kemampuan dia untuk membuat desain-desain yang baru dan segar, yang kebanyakan didasarkan dari konsep yang dibuat oleh kakak Ogata Kenzan, Kōrin. Terkadang Kenzan menggunakan gambar yang dilukis oleh Ogata Kōrin. Pada periode ini, Kenzan sering menggunakan warna-warna terang pada objek tembikarnya.


title: Ogata Kenzan

text: Selain tembikar Ogata Kenzan pun juga melukis. Sebagian besar lukisannya ia ciptakan selama lima tahun terakhir hidupnya.


title: Kamisaka Sekka

text: Ketika kesenian Jepang semakin lama semakin ketinggalan zaman (misalnya gaya Rinpa yang sudah dianggap terlalu kuno), Pemerintahan Jepang menerapkan sebuah kebijakan untuk mempromosikan gaya artistik unik di negara tersebut dengan cara meningkatkan status seniman tradisional yang menanamkan pengaruh modernisme Barat kedalam kerajinan mereka. Pada tahun 1901, Sekka dikirim oleh Pemerintah Jepang ke Glasgow. Di Glasgow, Sekka sangat terinspirasi dengan gaya Art Nouveau. Kamisaka Sekka berusaha untuk belajar lebih banyak tentang daya tarik Barat terhadap Japonisme, dan elemen atau segi seni Jepang mana yang akan lebih menarik bagi dunia Barat. Kamisaka Sekka kembali ke Jepang dan mulai mengajar di sekolah-sekolah seni dan kerajinan di Kyoto yang baru saja dibuka oleh pemerintahan kota Kyoto. Secara paralel Kamisaka Sekka mencoba untuk bereksperimen dengan selera, gaya, dan metode barat, dan mencoba menginkorporasikan hal tersebut kedalam karya-karya tradisional Jepang. Walaupun ia berusaha untuk mengikuti subyek tradisional Jepang, dan beberapa elemen yang sesuai dengan tradisi sekolah seni Rinpa, efek karyanya secara keseluruhan menunjukkan karakteristik yang sangat kebarat-baratan dan modern.


title: Kamisaka Sekka

text: Kamisaka Sekka menggunakan warna-warna cerah dalam torehan yang besar. Gambar-gambarnya terlihat lebih seperti pola ketimbang sebagai subyeknya secara realistis. Efek dari pewarnaan dan pemolaan yang berani oleh Kamisaka Sekka membuat hasil karyanya seolah-olah keluar dari lukisannya, memberikan efek yang hampir memiliki kualitas tiga dimensi.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: Girls adalah album mini debut Jepang oleh EXO-CBX, sub-unit resmi pertama dari boyband Korea Selatan EXO. Album ini dirilis pada 24 Mei 2017 oleh Avex Trax dan didistribusikan oleh Avex Music Creative. Album mini ini terdiri dari tujuh lagu secara keseluruhan termasuk versi Jepang dari singel debut Korea mereka "Hey Mama!" dan sebuah lagu tambahan yang hanya tersedia di edisi pertama dari album ini.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: Pada 10 Maret 2017, terungkap melalui sebuah siaran langsung bahwa EXO-CBX akan debut Jepang pada tahun ini, suatu saat pada bulan Mei. Pada 1 April, diumumkan bahwa EXO-CBX akan merilis album mini Jepang berjudul "Girls" pada 24 Mei 2017. Pada 26 April, terungkap bahwa album mini mereka akan dirilis dalam empat versi; CD dan DVD versi 'CBX', yang termasuk video musik untuk "Ka-CHING!" dan sebuah film diluar rekaman, serta tiga versi CD, 'Chen', 'Baekhyun' dan 'Xiumin'. Daftar lagu untuk album mini ini juga dirilis pada hari yang sama. Pada 28 April, sebuah teaser dari singel utama "Ka-CHING!" dirilis. Terungkap bahwa lagu tersebut akan digunakan sebagai lagu tema penutup untuk acara "Nihon Terebi". Pada 1 Mei, sebuah video musik singkat untuk singel utama "Ka-CHING!" dirilis. Dua tambahan foto teaser grup juga dirilis pada hari yang sama. Pada 15 Mei, sebuah highlight medley, menampilkan preview dari lagu dalam album ini dirilis. Album mini ini resmi dirilis pada 24 Mei.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: EXO-CBX menampilkan "Ka-CHING!" dan versi Jepang dari "Hey Mama!" untuk pertama kalinya di Girls Awards 2017 pada 3 Mei 2017.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: Pada 7 Juni, EXO-CBX menampilkan "Girl Problems" untuk pertama kalinya di "EXO-CBX" ""Colorful BoX" Free Showcase." Mereka juga menampilkan "Ka-CHING!" dan "Hey Mama!".


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: Pada 26 Agustus, EXO-CBX menampilkan "Hey Mama!", "Girl Problems" dan "Ka-CHING!" di konser a"-nation" di Jepang.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: Versi edisi spesial (hanya tersedia untuk EXO-L Jepang) dari "Girls" habis terjual kurang dari satu jam setelah perilisan, membuat EXO-CBX sebagai grup K-pop dengan penjualan tercepat, mengalahkan rekor EXO.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: "Girls" debut pada peringkat ke-2 di "Oricon Daily Albums Chart" dan menjual 26,541 kopi pada hari pertama perilisan.


title: Girls (album mini EXO-CBX)

text: "Girls" menduduki posisi ke-37 di Oricon Top 100 album pada tahun 2017 dengan penjualan 59,656 kopi.


Pondok Pesantren Madrasah Wathoniyah Islamiyah Kebarongan adalah Pondok Pesantren Modern yang terletak di Gerumbul Teleng, Kebarongan, Kecamatan Kemranjen, Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Pondok Pesantren ini pertama kali didirikan tahun 1878 oleh K.H. Muhammad Habib Bin Nur Hamdani yang hingga saat ini telah mengalami 12 kali pergantian pemimpin yaitu : K.H. Muhammad Habib, lalu diteruskan oleh K.H. Abdullah Khalifah, K.H. Damaruri Zawawi, K.H. Abdullah Zawawi, Kyai Sunan Muhadir, K.H. Abdul Wahab, kyai Asifudin Zawawi, K.H. Marghoni, Kyai Zubad Isma’il, H. Amin Munawir, K.H. Fata Mu’min Asifudin, Lc dan kini dipimpin oleh Drs. H. Munbahij Al Khuluq. Terdapat tiga jenjang pendidikan di Pondok Pesantren Madrasah Wathoniyah Islamiyah Kebarongan yaitu MI Wathoniyah Isalmiyah, Mts Wathoniyah Isalmiyah dan MA Wathoniyah Islamiyah. Pondok Pesantren Madrasah Wathoniyah Islamiyah Kebarongan mempunyai empat asrama yaitu dua asrama putra (Asrama Umar bin Khottob dan Asrama Abu Bakar As-Sidiq) dan dua asrama putri (Asrama Aisyah dan Asrama Khotidjah). Di Pondok Pesantren Madrasah Wathoniyah Islamiyah tidak hanya mempelajari mata pelajaran pesantren( seperti Tauhid, Nahwu, Shorof, Faroid dan lain-lain) tetapi juga mempelajari pelajaran umum ( seperti Matematika, IPA, IPS dan lain). Para santri dari PONPES Madrasah Wathoniyah Islamiyah berasal dari berbagai daerah bahkan ada yang berasal dari Malaysia dan Singapura. Di Pondok Pesantren Madrasah Wathoniyah Islamiyah terdapat beberapa kegiatan ekstrakulikuler yaitu BKC, marching band, hadroh, PKS, Keputrian dan lain-lain.


title: Bang Min-ah

text: Bang Min-ah (lahir 13 Mei 1993), lebih dikenal secara mononim sebagai Minah, adalah penyanyi dan aktris Korea Selatan. Ia merupakan anggota dari girlband Girl's Day sejak tahun 2010 dan debut menjadi penyanyi solo pada tahun 2015. Ia telah berperan dalam berbagai film dan serial televisi, termasuk "Vampire Idol" (2011), "Holly" (2013) dan "Beautiful Gong Shim" (2016).


title: Bang Min-ah

text: Bang Min-ah lahir pada 13 Mei 1993 di Incheon, Korea Selatan. Ia bersekolah di SMA Wanita Jinsun dan mengambil jurusan Broadcasting di Universitas Wanita Dongduk.


title: Bang Min-ah

text: Pada 9 Juli 2010, Minah memulai debut sebagai anggota dari girlband Girl's Day di "Music Bank" dengan singel pertama mereka "Tilt My Head" ().


title: Bang Min-ah

text: Minah telah merilis beberapa singel solo; diantaranya adalah “I’ll Take Your Hand", sebuah lagu dalam album proyek "4U" oleh Lee Hyun-do dan "You and I" untuk soundtrack drama SBS "Doctor Stranger".


title: Bang Min-ah

text: Pada 3 Maret 2015, DreamT mengumumkan bahwa Minah akan memulai debut solonya pada pertengahan bulan Maret. Minah merilis album "I Am a Woman Too" pada 15 Maret.


title: Bang Min-ah

text: Minah memulai debut aktingnya dalam drama tvN "Roller Coaster", tampil dalam segment "Frustrated, but Let's Stick Together." Ia kemudian tampil dalam sitkom "Vampire Idol" pada tahun 2011.


title: Bang Min-ah

text: Pada tahun 2013, Minah memulai debut filmnya dalam "Holly", memerankan siswi SMA yang bercita-cita menjadi seorang balerina. Ia menerima penghargaan Rookie Actress Award dari Festival Film Internasional Gwangju untuk penampilannya. Pada tahun yang sama, Minah ditunjuk menjadi pembawa acara untuk "Inkigayo" dan meninggalkan acara tersebut pada Januari 2014. Ia kemudian berperan dalam film keduanya, komedi keluarga "Dad for Rent".


title: Bang Min-ah

text: Pada tahun 2015, Minah tampil dalam drama keluarga "Sweet, Savage Family". Ia juga berperan bersama Seo Kang-joon sebagai pemeran utama dalam "The Best Future", sebuah drama web yang diproduksi oleh Samsung.


title: Bang Min-ah

text: Pada tahun 2016, Minah mendapat peran utama televisi dalam serial komedi romantis SBS "Beautiful Gong Shim". Ia menerima masukkan postif untuk perannya sebagai protagonis yang "jelek" namun merendah.


title: Bianwen

text: Bianwen () adalah sebuah istilah teknis yang mengacu pada bentuk sastra yang diyakini sebagai beberapa contoh paling awal dari bahasa vernakular and cerita yang sebagian ditulis dalam prosa dan sebagian lagi dalam syair (prosimetrik) dalam sastra Tiongkok. Karya tulis ini berasal dari masa Dinasti Tang (618-907) dan Lima Dinasti (907-960), dan pertama kali ditemukan di antara koleksi tersembunyi manuskrop di Dunhuang, Provinsi Gansu, Tiongkok pada awal abad kedua puluh.


title: Bianwen

text: Bentuk sastra ini berasal dari penyebaran doktrin Buddhis melalui penceritaan dan penggambaran dan terkait erat dengan pemakaian lisan dan visual. Cerita kemudian dilestarikan dalam bentuk tertulis, dan cara di mana mereka disampaikan memengaruhi pengisahan cerita duniawi. Oleh karena itu, cerita historis dan kontemporer juga ditemukan dalam manuskrip "bianwen" Dunhuang. Cerita populer termasuk "Mulian Menyelamatkan Ibunya", yang berasal dari India namun dibuat menjadi legenda Tionghoa melalui adaptasi bianwen. Namun, pada masa Dinasti Song, bentuk sastra ini sebagian besar telah mati.


title: Bianwen

text: Penulis anonim mereka, meski terpelajar, bukan anggota berpendidikan dari golongan pejabat, dan cerita itu dimaksudkan untuk dibawakan oleh orang-orang yang tidak dapat membaca atau menulis. Bahasa mereka mencerminkan bahasa lisan dari masa Tang. Genre dan tema cerita cukup beragam dan banyak bentuk dan temanya penting dalam pengembangan sastra Tiongkok.


title: Bianwen

text: "Bianwen", digunakan sebagai label yang mudah digunakan untuk sejenis bentuk sastra, namun belum cukup terdefinisikan. Ketidaksepakatan mengenai apa arti "bian", karakteristik atau fitur formal apa yang harus dimiliki sebuah karya tulis agar dapat digolongkan dalam istilah ini, dan akibatnya karya tulis mana yang dianggap sebagai "bianwen" telah menggoda para sarjana sejak penemuan manuskrip tersebut.


title: Bianwen

text: Profesor Victor H. Mair dari Universitas Pennsylvania, sarjana Barat yang paling produktif mengenai "bianwen", mengusulkan untuk memakai definisi yang lebih ketat daripada kebanyakan sarjana lainnya. Dia mengidentifikasi karakteristik berikut sebagai kriteria kualifikasi untuk "bianwen": "sebuah formula pengantar syair (atau prasyair) yang unik, perkembangan cerita episodik, homogenitas bahasa, hubungan implisit atau eksplisit dengan ilustrasi, dan struktur prosimetrik." Definisi ini menghasilkan sebuah korpus kurang dari 20 manuskrip "bianwen" yang masih ada, beberapa di antaranya memiliki judul dengan istilah ini di dalamnya, yang lain memiliki judul tanpa istilah ini namun juga berbagi fitur formal tertentu dengan mayoritas manuskrip "bianwen" yang diakui. Korpus kecil ini bisa dikategorikan lebih jauh, sesuai dengan corak gaya bahasa mereka, menjadi syair dan prosa.


title: Seni lukis Nepal

text:
Seni lukis Nepal berkembang dari lukisan-lukisan religius yang dipengaruhi oleh kebudayaan Hindu dan Budha di Nepal. Lukisan-lukisan devosional ini dapat ditemui dalam bentuk lukisan dinding, lukisan pada kain atau manuskrip. Seni lukis di Nepal menggunakan teknik dan gaya yang konservatif dengan mengimplementasikan ikonografi dalam karya-karya lukisan di Nepal selama berabad-abad.
Lukisan Nepal mulai memeluk pengaruh barat sejak tahun 1850 dimulai dari karya Bhajuman [Chitrakar], seorang seniman tradisional yang mengenal Realisme Barat setelah mengunjungi Eropa. Bhajuman, juga dikenal sebagai Bhajumacha Chitrakar, adalah pelukis istana Jung Bahadur Rana, yang mengunjungi Eropa pada tahun 1850 setelah menjadi Perdana Menteri Nepal. Sebagai anggota rombongan Perdana Menteri baru, Bhajuman juga mengunjungi Paris dan London. Segera setelah kembali ke Nepal, Bhajuman dipercaya telah terpengaruh oleh Realisme Barat terutama pada lukisan-lukisannya. Hal ini memulai tren modern dalam lukisan-lukisan Nepal. Sebuah lukisan tanpa tanda tangan yang diperkirakan merupakan lukisan karya Bhajuman, menggambarkan Jenderal Thapa dengan regalia militer penuh. Lukisan ini tetap menjadi contoh penting keberangkatan yang cukup besar dari sekolah tradisional Nepal menuju sekolah seni barat modern. Namun, baru-baru ini ditemukan lukisan karya Raj Man Singh Chitrakar (1797-1865) yang melukis untuk pelindungnya seorang Residen Inggris Brian Houghton Hodgson, menunjukkan bahwa Realisme Barat bahkan sudah masuk ke Nepal sejak abad ke-19.


title: Seni lukis Nepal

text: Lukisan-lukisan Mithila dipraktekan di daerah Mithila di Nepal dan India. Kesenian lukis yang berasal dari wilayah ini berasal dari abad ke-7. dilakukan dengan ranting, jari, pewarna alami dan pigmen. Seniman membuat gambar benda alam seperti matahari, bulan, dan dewa dari mitologi, istana kerajaan, dan pernikahan. Ilmuwan juga telah menemukan banyak seni-seni Buddha di gua-gua di daerah Mustang yang berasal dari abad ke-12 atau lebih awal.


title: Seni lukis Nepal

text: Terdapat variasi yang berbeda pada gaya, teknik, bahan dan subjek lukisan di setiap grup etnis yang berbeda. Seniman-seniman dari Newar membuat sebagian besar lukisan dalam bentuk manuskrip Buddha dan juga lukisan-lukisan devosional di atas kain. Artis Newari terkenal di seluruh Asia karena kualitas kesenian yang tinggi. Sebuah gaya melukis Newar yang bernama "Beri" adalah gaya lukisan yang populer di Tibet. Gaya "Beri" diadopsi sebagai gaya melukis universal di Tibet terutama pada abad ke-14.


title: Seni lukis Nepal

text: Masuknya sekolah seni barat yang luar biasa terlihat dalam lukisan Nepal setelah kembalinya dua seniman muda Tej Bahadur Chitrakar (1898-1971) dan Chandra Man Singh Maskey (akhir tahun 1920an). Mereka berdua bergabung dengan Sekolah Seni Pemerintah di Kolkata untuk belajar melukis dengan mengamati kehidupan dan alam - konsep efek tonal, warna dan yang paling penting - aplikasi dan penggunaan media cat modern seperti minyak, air, arang, pastel, dan sebagainya. Sangat sedikit hasil karya Chandra Man Singh Maskey yang bisa diakses publik. Namun dengan terbitnya buku Tej Bahadur Chitrakar - ikon transisi yang ditulis oleh ahli warisnya Madan Chitrakar pada tahun 2004 dan sebuah retrospektif post-humous Tej Bahadur Chitrakar yang berjudul ""Gambar Seumur Hidup--: Perspektif Sejarah"" yang diselenggarakan oleh Galeri Seni Siddhartha pada tahun 2005 menekankan kontribusi Taj Bahadur Chitrakar dalam pengembangan seni lukis di Nepal. Tej Bahadur Chitrakar memainkan peran penting dalam seni tradisional Nepal dan juga teknik melukis dari Barat. Bersamaan dengan itu dia juga sangat dikenang sebagai seorang guru yang berdedikasi dan membagi pengetahuannya dengan banyak seniman-seniman baru pada masanya. Di bawah bimbingan Tej Bahadur, Dil Bahadur Chitrakar mengenal dirinya sendiri di berbagai media cat, terutama teknik pastel sementara Amar Chitrakar menjadi ahli warna air dan minyak dan menjadi salah satu seniman Nepal yang dicintai.


title: Seni lukis Nepal

text: Kedatangan Lain Singh Bangdel (1919-2002) pada tahun 1961 menandai pengenalan Seni Modern di Nepal. Dia membawa serta dengan dirinya suatu paparan terhadap kesenian Modern yang mulai mempengaruhi dunia secara perlahan-lahan diawal tahun 1950an. Dengan patronase Raja Mahendra, Lain Singh Bangdel memperkenalkan seni abstrak ke Nepal. Pada tahun 1972 ia diangkat sebagai akademisi Royal Nepal Academy oleh King Birendra.


title: Seni lukis Nepal

text: Juddha Kala Pathshala adalah satu-satunya institut di mana seni diajarkan secara formal selama masa itu. Banyak penggemar seni muda memilih India untuk belajar seni di bawah berbagai program beasiswa. Setelah kembalinya seniman-seniman muda seperti Uttam Nepali, Manuj Babu Mishra, Shashi Bikram Shah, Batsa Gopal Baidhya, Krishna Manandhar, Rama Nanda Joshi, Thakur Prasad Mainali, Deepak Shimkhada, Sushma Shimkhada, Pramila Giri, Indra Pradhan, Karna Narsingh Rana, Shashi Kala Tiwari, seni Nepal berkembang kepada fase modern kolektif. Seniman-seniman seperti Kiran Manandhar, Karna Maskey, Ragini Upadhyay, Uma Shankar Shah, Pramesh Adhikari, Yuwak Tuladhar, K.K. Karmacharya, Birendra Pratap Singh, Surendra Bhattarai, Sharad Ranjit sukses sebagai seniman muda selama tahun 1980an. K.K. Karmacharya mengembangkan teknik baru misalnya menggunakan kolase yang sebetulnya populer di Eropa.


title: Rinold Thamrin

text: Rinold Thamrin, S.E., Ak., M.M., () adalah seorang ahli ekonomi dan profesional Indonesia. Ia dipercaya menduduki jabatan Direktur Umum Semen Padang FC sejak bulan Juli 2016, menggantikan pejabat sebelumnya, Ahlen Alfian. Kini, ia dipercaya menjadi Direktur Utama di grup kebanggaan orang awak itu.


title: Rinold Thamrin

text: Dibawah kepemimpinannya, Semen Padang FC berhasil bangkit dari keterpurukan lepas degradasi Liga 1 di musim 2017 setelah menduduki peringkat 16. Dengan jargon "#KitoBangkik", Semen Padang FC berhasil memperoleh tiket promosi ke Liga 1 di musim 2019. Pada babak final Liga 2 musim 2018, punggawa kabau sirah berhasil menduduki posisi runner up setelah ditundukkan oleh PSS Sleman dengan skor 2-0.


title: Rinold Thamrin

text: Disamping menjadi tokoh di salah satu klub besar di Indonesia itu, Rinold juga menjabat sebagai Ketua Harian Pengurus Provinsi GABSI Sumatera Barat untuk periode tahun 2015–2019.


title: Rinold Thamrin

text: Rinold Thamrin lahir di Padang Panjang, Sumatera Barat pada 6 Mei 1974. Ia memiliki seorang istri dan 2 orang anak.


title: Hey Mama!

text: Hey Mama! adalah album mini debut oleh EXO-CBX, sub-unit resmi pertama dari boyband Korea Selatan EXO. Album ini dirilis pada 31 Oktober 2016 oleh S.M. Entertainment dan didistribusikan oleh KT Music. Album mini ini terdiri dari lima lagu secara keseluruhan dengan genre yang berbeda.


title: Hey Mama!

text: Pada 24 Oktober 2016, S.M. Entertainment mengumumkan bahwa Chen, Baekhyun dan Xiumin akan debut sebagai sub-unit resmi pertama EXO, EXO-CBX, dengan sebuah album mini berjudul "Hey Mama!". Pada 25 Oktober, sebuah teaser untuk video musik dari singel utama "Hey Mama!" terungkap. Pada 27 Oktober, sebuah highlight medley, menampilkan preview dari lagu dalam album ini dirilis, ditayangkan perdana di Apple Music Beats 1. Album dan video musik untuk singel utama dirilis pada 31 Oktober. Pada 7 November 2016, S.M Entertainment merilis video musik untuk singel kedua "The One" di saluran YouTube resmi mereka.


title: Hey Mama!

text: Singel utama album ini berjudul "Hey Mama!" ("Mama" mengacu pada wanita yang menarik) dan bercerita tentang menikmati pesta untuk membuatnya sebagai hari yang spesial. Lagu tersebut meraih peringkat teratas di enam tangga lagu Korea Selatan beberapa saat setelah perilisan, diikuti dengan lagu lainnya. Lagu tersebut juga meraih peringkat pertama di tangga lagu iTunes di 7 negara, termasuk Korea Selatan, Peru, Singapura, Thailand, Filipina, Hong Kong dan Brunei, serta peringkat kedua di Taiwan dan Indonesia. Koreografi "Hey Mama!" dibuat oleh Kyle Hanagami, yang sebelumnya membuat koreografi untuk Girls' Generation, After School, Red Velvet, dan Black Pink. Musik videonya ditonton sebanyak 2 juta kali di YouTube dalam waktu 9 jam setelah dirilis.


title: Hey Mama!

text: Sebuah acara promosi untuk "Hey Mama!" digelar pada pukul 20:00 (WSK) pada 31 Oktober di sebuah panggung spesial yang terletak di sisi timur Samseong-dong COEX di Seoul. Acara tersebut disiarkan langsung di saluran V App EXO.


title: Hey Mama!

text: EXO-CBX memulai penampilan debut mereka di "M! Countdown" pada 3 November, kemudian di KBS "Music Bank" dan MBC "Show! Music Core".


title: Hey Mama!

text: Pada 5 November 2016, EXO-CBX menampilkan "Hey Mama!" di "You Hee-yeol's Sketchbook".


title: Hey Mama!

text: Pada 18 November 2016, mereka menampilkan "Hey Mama!", "The One", dan "Cherish" di OGN World Championship N-Pop Showcase.


title: Hey Mama!

text: Pada 18 Februari 2017, EXO-CBX menampilkan "Hey Mama!", dan "The One" di K-Drama Fest di Pyeongchang.


title: Hey Mama!

text: Mereka menampilkan versi Jepang dari "Hey Mama!" serta "The One" dan "Cherish" di Girls Awards 2017 pada 3 Mei 2017.


title: Hey Mama!

text: EXO-CBX menampilkan "Hey Mama!" di "Music Bank" pada 19 Mei 2017 di Jeonju untuk "FIFA U-20 World Cup".


title: Hey Mama!

text: Pada 26 Agustus 2017, EXO-CBX menampilkan versi Jepang dari "Hey Mama!", "Cherish", di konser a"-nation" di Jepang.


title: Hey Mama!

text: "Hey Mama!" debut pada peringkat teratas di "Billboard" World Albums Chart dan tangga lagu album mingguan Korea Selatan Gaon.


title: Hey Mama!

text: Album ini terjual sebanyak 276,000 kopi pada tahun 2016."Hey Mama!" menjadi album dengan penjualan tertinggi oleh sub-unit pada tahun 2016 di Gaon Chart dengan 275,191 kopi dan Hanteo dengan penjualan sebanyak 202,281 kopi.


title: The Wall (film 2017)

text: The Wall (Bahasa Indonesia: "dinding" atau "tembok") adalah film cerita seru yang dilatarbelakangi suasana peperangan. Film ini disutradarai oleh Doug Liman dan hasil karangan Dwain Worrell. Film ini mengisahkan perjalanan hidup dua orang tentara Amerika Serikat (diperankan oleh Aaron Taylor-Johnson dan John Cena) yang tengah dijebak seorang tentara penembak runduk asal Irak. Film ini dibuat Amazon Studios lalu pelepasan filmnya dilakukan oleh Roadside Attractions dan rampung pada tanggal 12 Mei 2017. Film ini ditanggapi dengan pemberian tinjauan yang bermacam-macam dan pendapatan kotor yang diraup yakni sebanyak 4,5 juta dolar (lebih dari Rp 52 miliar) ketimbang dengan anggaran yang dimiliki yang berjumlah sebanyak 3 juta dolar (mendekati Rp 40 miliar).


title: The Wall (film 2017)

text:
Film "The Wall" sudah seharusnya dijadwalkan pelepasan filmnya pada tanggal 10 Maret 2017 yang dilakukan Roadside Attractions. Namun alhasil, justru diputuskan untuk mengundur waktu penjadwalan pelepasan filmnya hingga pada 12 Mei 2017.
Menurut sebuah halaman ramatraya pengumpul hasil kajian ulang sebuah layanan dan barangan bernama Rotten Tomatoes, film ini menerima kesahihan jumlah keseluruhan penilaian sebanyak 67 seperseratus (67%) sesudah menilik sebanyak 109 buah uraian kajian ulang terhadap film ini dengan rata-rata tingkat penilaian yang berjumlah 6,1/10. Hasil dari rincian penelaahan atas persetujuan umum pada halaman ramatraya tersebut berbunyi sebagai berikut:"The Wall makes the most of its limitations -- albeit perhaps not quite enough to stretch its tight-focused action into a consistently gripping feature-length thriller."
Bahasa Indonesia:"Film berjudul The Wall ini berupaya sebaik-baiknya dalam mengemas kesan yang ada pada film ini di tengah-tengah keterbatasan yang dimiliki sekalipun kalau-kalau film ini tidak lumayan cukup agar mampu memerbagus penitikberatan suasana laga film yang serba ketegangan sampai menjadi film bercerita seru yang di sepanjang waktunya menampilkan watak-watak yang tidak henti-hentinya mencuri perhatian.
Berdasarkan halaman ramatraya "Metacritic", film ini mendapat nilai 57 dari nilai tertinggi yakni 100.


title: Zuo zhuan

text: Zuo zhuan ( ; ), umumnya diterjemahkan sebagai Tradisi Zuo atau Tafsiran Zuo, adalah sebuah sejarah naratif Tiongkok kuno yang secara tradisional dianggap sebagai tafsiran mengenai kronik "Sejarah Musim Semi dan Gugur" ("Chunqiu" 春秋). Kitab ini terdiri dari tiga puluh bab yang mencakup periode dari tahun 722 sampai 468 SM, dan berfokus terutama pada urusan politik, diplomatik, dan militer sejak zaman itu. "Zuo zhuan" terkenal dengan gaya "realistis tanpa kompromi", dan menceritakan banyak episode tegang dan dramatis, seperti pertempuran dan pertarungan, pembunuhan kekaisaran dan pembunuhan selir, penipuan dan intrik, ekses, penindasan dan pemberontakan penduduk, dan kemunculan hantu dan tanda-tanda kosmik.


title: Zuo zhuan

text: Selama berabad-abad, "Zuo zhuan" merupakan kitab utama yang melaluinya orang-orang Tiongkok terpelajar memperoleh pemahaman sejarah kuno mereka. Berbeda dengan dua tafsiran "Sejarah" yang lain yang masih bertahan — tafsiran "Gongyang" dan "Guliang" — "Zuo zhuan" tidak hanya menjelaskan susunan kata-kata dalam "Sejarah", namun sangat menunjukkan latar belakang sejarahnya, dan berisi sejumlah besar catatan sejarah dan budaya Zaman Musim Semi dan Gugur (771-476 SM) yang kaya dan semarak. Zuo zhuan merupakan sumber peribahasa dan idiom bahasa Tionghoa yang lebih banyak daripada karya klasik lain mana pun, dan gayanya yang ringkas dan mengalir mulai dianggap sebagai paragon bahasa Tionghoa Klasik yang elegan.


title: Zuo zhuan

text: Terlepas dari posisinya yang menonjol sepanjang sejarah Tiongkok sebagai paragon prosa bahasa Tionghoa Klasik, sedikit yang diketahui mengenai penciptaan dan sejarah awal "Zuo zhuan". Manuskrip bambu dan sutra yang digali dari makam akhir periode Negara Perang (s. 300 SM), dikombinasikan dengan analisis bahasa "Zuo zhuan", diksi, referensi kronologis, dan sudut pandang filosofis, menunjukkan bahwa penyusunan "Zuo zhuan" sebagian besar selesai pada tahun 300 SM. Namun, tidak ada sumber pra-Dinasti Han (206 SM - 220 M) yang menunjukkan bahwa "Zuo zhuan" sampai pada titik itu telah disusun menjadi bentuk koheren mana pun, dan tidak ada naskah dari periode ini yang secara langsung merujuk pada "Zuo zhuan" sebagai sumber, meskipun beberapa menyebutkan kitab induknya Sejarah Musim Semi dan Gugur (Chunqiu 春秋). Tampaknya "Zhuo zhuan" tidak memiliki judul tersendiri yang jelas selama periode ini, namun hanya disebut "Sejarah" ("Chunqiu") bersama dengan kelompok kitab serupa yang lebih besar.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Wilayah Ibukota Islamabad, yang dalam Bahasa Urdu: وفاقی دارالحکومت, adalah salah satu dari dua wilayah federal Pakistan. Wilayah ini yang mencakup area seluas 1.165,5 km² di mana 906 km²-nya adalah Islamabad, ibukota Pakistan. Wilayah ini diwakili dalam Majelis Nasional Pakistan oleh dua konstituen, yang bernama Konstituen NA-48 dan Konstituen NA-49.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Pada tahun 1960, tanah dipindahkan dari Distrik Rawalpindi di Provinsi Punjab dengan tujuan mendirikan ibukota baru negara Pakistan. Menurut rencana induk tahun 1960, Wilayah Ibukota Islamabad termasuk Kota Rawalpindi, dan terdiri dari bagian-bagian berikut:Namun, Kota Rawalpindi kemudian tidak termasuk Wilayah Ibukota Pakistan lagi pada penyusunannya pada tahun 1980-an. Sisa wilayahnya sekarang terbagi menjadi lima zona, dengan Zona I ditunjuk untuk menampung semua institusi perumahan, industri, dan pemerintah.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Provinsi Punjab terletak di sebelah selatan Wilayah Ibukota Islamabad, dan Khyber Pakhtunkhwa terletak di barat laut.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Wilayah ini terbagi menjadi delapan jenis zona dasar yakni: Zona Administratif, Zona Enklave Diplomatik, Kawasan Perumahan, Sektor Pendidikan, Sektor Industri, Kawasan Komersial, Daerah Pedesaan, Kawasan Hijau.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Setiap sektor memiliki area perbelanjaan sendiri, sabuk hijau (yang melintasi keseluruhan sektor dalam garis lurus), dan taman umum. Populasi wilayah ini sekitar 1.950.000 jiwa dimana 66%-nya adalah perkotaan yang memiliki luas sekitar 910 kilometer persegi. Wilayah ini terletak di garis lintang 33° 49' LU dan 72 ° 24' BT dengan ketinggian berkisar antara 457 sampai 610 meter di atas permukaan laut.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Sementara itu perkotaan Islamabad adalah rumah bagi orang-orang dari seluruh penjuru Pakistan dan juga para ekspatriat. Di daerah pedesaan sejumlah masyarakat Suku Pothohari masih dapat dikenali.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Ketika rencana induk Islamabad dibuat pada tahun 1960, Islamabad dan Rawalpindi, bersama dengan daerah yang bersebelahan, diintegrasikan menjadi sebuah area metropolitan yang besar yang disebut Metropolitan Islamabad/Rawalpindi. Daerahnya terdiri dari Islamabad yabg berkembang, kanton masa kolonial lama Kota Rawalpindi, dan Taman Nasional Margalla Hills, termasuk daerah sekitar pedesaan. Meskipun begitu, Kota Islamabad tetap bagian dari Wilayah Ibukota Islamabad sementara [[Rawalpindi] merupakan bagian dari Distrik Rawalpindi, yang merupakan bagian dari [[Punjab,Pakistan|Provinsi Punjab]].


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Pada mulanya, itu diusulkan bahwa tiga daerah akan terhubung dengan empat jalan raya utama yaitu: Jalan Raya Murre, Jalan Raya Islamabad, Jalan Raya Soan, dan Jalan Raya Ibukota. Namun, sampai saat ini hanya dua jalan raya yang telah dibangun yaitu: Jalan Raya Kashmir (dulunya Jalan Raya Murree) dan Jalan Raya Islamabad. Plans of constructing Margalla Avenue are also underway. Rencana pembangunan Margalla Avenue juga berlangsung. [[Islamabad]] adalah pusat dari semua kegiatan kepemerintahan sementara [[Rawalpindi]] adalah pusat dari semua kegiatan industri, komersial, dan militer. Kedua kota ini dianggap bersaudara dan sangat saling tergantung satu sama lain.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Metrobus Rawalpindi-Islamabad adalah sistem transit bus rapid yang melayani dari Rawalpindi ke Islamabad begitu pula sebaliknya sejauh 24 km. Itu digunakan jalur bus terdedikasi untuk semua rute yang meliputi 24 stasiun bus. Islamabad dengan baik terhubung dengan bagian-bagian lain dari negara melalui jasa penyewaan mobil seperti Jaringan Transportasi Alvi dan Penyewaan Mobil Pakistan. Semua kota-kota besar dapat diakses melalui kereta api umum dan layanan bus beroperasi sebagian besar dari kota tetangga, [[Rawalpindi]]. [[Lahore]] dan [[Peshawar]] dihubungkan ke [[Islamabad]] melalui jaringan jalan tol, yang menghemat waktu perjalanan secara signifikan antara kota-kota ini. Jalan Tol M-2 adalah jalan yang panjangnya 367 km dan menghubungkan [[Islamabad]] dan [[Lahore]]. Jalan Tol M-1 menghubungkan Islamabad dengan [[Peshawar]] yang panjangnya 155 km. Islamabad dihubungkan dengan Rawalpindi melalui Persimpangan Faizabad, yang memiliki volume lalu lintas dengan sekitar 48.000 kendaraan setiap harinya.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text: Islamabad memiliki tingkat literasi tertinggi di Pakistan yang mencapai 95%. Dan juga memiliki beberapa perguruan tinggi utama Pakistan, termasuk Universitas Quaid-i-Azam, Universitas Islam Internasional, dan Universitas Nasional Ilmu Pengetahuan dan Teknologi dan Institut Teknik dan Ilmu Terapan Pakistan.


title: Wilayah Ibu Kota Islamabad

text:
Universitas Quaid-e-Azam memiliki beberapa fakultas. Institut terletak di daerah agak berbukit, sebelah timur dari bangunan sekretariat dan dekat dengan Margalla Hills. Institus Pascasarjana ini berada pada lahan seluas 1.705 hektar atau 6,9 km². Inti kampus telah dirancang seperi aksial tulang belakang dengan perpustakaan sebagai pusatnya.
[[Kategori:Pakistan]]
[[Kategori:Ibukota]]


title: Kereta api Ranggajati

text: Kereta api Ranggajati adalah kereta api kelas eksekutif dan bisnis milik PT Kereta Api Indonesia di Jawa yang mulai beroperasi pada tanggal 1 November 2016. Kereta api ini dioperasikan untuk membantu tugas kereta api Logawa di segmen ekonomi AC PSO dan mengakibatkan perubahan pada jadwal kereta api Logawa per 1 November 2016.


title: Kereta api Ranggajati

text: Nama KA Ranggajati diambil dari nama seorang tokoh dalam sejarah wilayah Cirebon, yaitu Ki Gede Ranggajati yang merupakan salah satu tokoh yang menyebarkan Islam di sana pada masanya dan turut andil dalam membangun kota Sumber yang kini menjadi ibukota dari Kabupaten Cirebon, setelah terlebih dahulu nama ini diabadikan menjadi nama stadion sepak bola di daerah Cirebon, yaitu Stadion Ranggajati.


title: Kereta api Ranggajati

text: Dalam perjalanan, KA ini berhenti di Stasiun Cirebon, Purwokerto, Kroya, Tambak (hanya KA 104/101 arah Cirebon; bersilang dengan KA lain), Kebumen, Kutoarjo, Yogyakarta, Klaten, Solo Balapan, Sragen, Barat (hanya KA 102/103 arah Jember), Madiun, Babadan (hanya KA 102/103 arah Jember; bersilang dengan KA lain), Nganjuk, Kertosono, Jombang, Mojokerto, Surabaya Gubeng (di sini lokomotif berpindah posisi), Sidoarjo, Bangil, Pasuruan, Probolinggo, Klakah, Tanggul, Rambipuji, dan terakhir Jember.


title: Kereta api Ranggajati

text: Rangkaian kereta api Ranggajati Ekspres terdiri atas satu kereta makan kelas eksekutif (M1), empat kereta kelas eksekutif (K1), empat kereta kelas bisnis (K2), dan satu kereta pembangkit (P). Terkadang KA ini juga membawa satu kereta kelas ekonomi AC plus (K3 AC) yang mengakibatkan jumlah kereta kelas bisnis yang dibawa dikurangi menjadi tiga.


title: Kereta api Ranggajati

text: Rangkaian ini milik Dipo Induk Cirebon (CN). Terkadang K1 pada KA ini saling bertukar kereta dengan KA Tegal Bahari dan KA Cirebon Ekspres atau juga dengan rangkaian lama KA Argo Jati (K1 0 10 xx). Jika menggunakan kereta makan pembangkit kelas bisnis (KMP2), pembangkit listrik di KMP2 tidak dinyalakan karena mengandalkan sumber tenaga listrik dari kereta pembangkit (P).


title: Kereta api Ranggajati

text: Tarif tiket kereta api Ranggajati berada di rentang Rp200.000,00-Rp750.000,00 untuk kelas eksekutif, Rp140.000,00-Rp650.000,00 untuk kelas bisnis, dan Rp130.000,00-Rp550.000,00 untuk kelas ekonomi AC plus, bergantung pada jarak yang ditempuh penumpang, subkelas/posisi tempat duduk di dalam kereta, ataupun hari-hari tertentu seperti akhir pekan dan libur nasional. Selain itu, terdapat juga tarif khusus yang hanya dapat dipesan mulai dua jam sebelum keberangkatan pada rute-rute berikut.


title: Kereta api Ranggajati

text: Berikut ini adalah jadwal perjalanan KA Ranggajati berdasarkan Gapeka 1 April 2017. Dimohon untuk tidak sembarangan mengubah jadwal berikut karena sudah sesuai dengan Gapeka tersebut, kecuali jika ada perubahan ataupun pembaruan jadwal yang diinformasikan secara resmi oleh KAI.


title: Kereta api Ranggajati

text: Kereta api Ranggajati juga terkadang digunakan oleh para penumpang dari daerah Cirebon atau Yogyakarta yang ingin berlibur ke Pulau Bali, selain menggunakan KA Mutiara Timur. Jika sudah tiba di Jember, penumpang biasanya akan menggunakan bus yang menuju Bali melalui Pelabuhan Ketapang. Ada pula yang menggunakan kereta api lain, misalnya KA Pandanwangi pada keesokan harinya, lalu menggunakan bus dari Ketapang menuju Gilimanuk, Bali.


title: Kereta api Ranggajati

text: Situs web resmi KAI dan jadwal kereta api tahun 2017


title: The Otaku Encyclopedia

text: The Otaku Encyclopedia adalah sebuah ensiklopedia tahun 2009 yang ditulis oleh Patrick Galbraith dan diterbitkan oleh Kodansha. Ensiklopedia ini menampilkan intisari seputar topik fandom anime dan manga, serta wawancara dan profil sejumlah tokoh penting dalam fandom Jepang.


title: The Otaku Encyclopedia

text: "The Otaku Encyclopedia" terdiri dari sekitar 600 entri mengenai subbudaya yang terkait dengan anime, manga dan permainan video, dengan 124 halaman berwarna dan 150 foto. Frederik L. Schodt memberikan kata pengantar bagi buku ini. Sebuah karakter pembantu bernama Moe-chan menemani pembaca menelusuri buku ini. Selain entri mengenai subbudaya, ensiklopedia ini menyediakan wawancara dengan sejumlah tokoh terkenal. Kaichirō Morikawa yang merupakan seorang penulis, serta dosen di Universitas Meiji berbicara mengenai budaya otaku di Akihabara. Sutradara anime Yutaka Yamamoto berbicara mengenai anime secara umum termasuk penggemarnya dan anime yang ia sutradarai. Sebagai salah satu penyelenggara utama Comiket, Koichi Ichikawa berbicara mengenai pameran dōjinshi, termasuk apa yang akan terjadi mendatang. Penulis Yunmao Ayakawa yang dikenal berkat karyanya sebagai seorang jurnalis, serta cosplayer, berbicara mengenai cosplay dan apa yang membuatnya menggeluti hal tersebut. Pemahat patung model Bishojo BOME berbicara dan menjelaskan mengenai kariernya dalam pembuatan model. Gamer handal Haruna Anno, yang dikenal sebagai "Ratu Permainan Retro" di Tokyo berbicara mengenai otaku dan gamer saling berhubungan satu sama lain serta bagaimana ia menggeluti dunia permainan. Penyanyi Himeko Sakuragawa yang dikenal berkat singelnya yang bertajuk "Goin' to Akiba" berbicara mengenai kehidupannya sebagai Idoru, dan pengalamannya bersama Akihabara.


title: The Otaku Encyclopedia

text: Sebuah daftar anime, permainan video, dan Tokusatsu yang direkomendasikan dihadirkan pada bagian akhir buku tersebut.


title: The Otaku Encyclopedia

text: Wawancara:Galbraith menganggap buku ini dibutuhkan berkat liputan media mengenai Tsutomu Miyazaki yang menjelaskan kepada masyarakat mengenai fandom jepang.


title: The Otaku Encyclopedia

text: Scott Green menganggap "The Otaku Encyclopedia" bukan sebagai "kritikan sekali pakai". Mark Schilling, menulis artikel bagi "The Japan Times," menganggap tujuan ensiklopedia tersebut adalah untuk "menyediakan fakta mengenai suatu objek obsesi, sementara membuka jendela ke dalam budaya misterius yang memproduksinya.", mengatakan bahwa buku tersebut tidak memiliki cukup "jarak atau analisis kritis". Brian Ruh merasa bahwa walau buku tersebut mencoba untuk memperluas cakupannya, ensiklopedia ini ditulis dari perspektif penggemar dan menunjukkan bahwa Galbraith utamanya merupakan seorang "moe otaku".


title: Aam Amilia

text: Aam Amilia () adalah seorang sastrawan, jurnalis dan kolumnis wanita Indonesia yang berperan dalam sastra Sunda. Di samping menulis cerpen dan buku, ia juga pernah menjadi redaktur dan wartawan di beberapa media cetak berbahasa Sunda dan Indonesia, termasuk Mangle, Hanjuang Bodas, Galura, Kudjang, dan Pikiran Rakyat.


title: Aam Amilia

text: Mulai menulis sejak tahun 1961, hingga kini sudah ratusan cerpen dan puluhan buku berbahasa Sunda dan Indonesia yang telah ditulisnya. Pada tahun 1968, Aam meraih juara pertama dalam sayembara mengarang IKAPI Jawa Barat, pada kategori bacaan dewasa berbahasa Sunda. Pada tahun 2015 dan 2017, Aam memperoleh penghargaan Hadiah Sastra Rancage dari Yayasan Kebudayaan Rancage.


title: Aam Amilia

text: Selain mengarang, Aaam Amilia bersama sastrawan-sastrawan lain yang tergabung dalam komunitas Caraka Sundanologi di Bandung juga memberikan pelatihan mengarang kepada pengarang-pengarang pemula. Beberapa pengarang muda yang pernah dibimbingnya antara lain Holisoh M.E., Tatang Sumarsono, Yus R. Ismail, Rosyid E. Abby, Tety S. Nataprawira dan Hermawan Aksan. Itulah sebabnya Aam dijuluki sebagai "Ibu Sastrawan Sunda".


title: Darmayanti Lubis

text: Prof Dr Ir Hj Darmayanti Lubis () adalah Politikus Indonesia. Ia menjabat anggota Dewan Perwakilan Daerah perwakilan Daerah pemilihan Sumatera Utara. Sejak 4 April 2017, Ia terpilih menjadi Wakil Ketua Dewan perwakilan Daerah.


title: Hyeongseop X Euiwoong

text: Hyeongseop X Euiwoong (Hangul: 형섭x의웅) adalah duo Korea Selatan yang dibentuk oleh Yuehua Entertainment di Seoul, Korea Selatan. Mereka sebelumnya merupakan peserta "Produce 101 Season 2". Mereka debut pada 2 November 2017, dengan singel "It Will Be Good".


title: Dinuguan

text: Dinuguan adalah sebuah masakan Filipina berupa rebusan berisi jeroan babi (umumnya paru-paru, ginjal, usus, telinga, jantung, dan cingur) dan/atau daging yang direbus dalam kuah pedas yang terbuat dari darah babi, bawang putih, cabai (cabai "siling mahaba" paling umum digunakan), dan cuka.


title: Dinuguan

text: Kata umum "dinuguan" serta nama-nama hidangan di daerah lain yang mengacu berasal dari kata yang berarti "darah" ("dugo" dalam bahasa Tagalog berarti "darah", "dinuguan" diterjemahkan sebagai "merebus dengan darah"). Dalam bahasa Inggris hidangan ini umumnya diterjemahkan sebagai "pork blood stew" (rebusan darah babi) atau "blood pudding stew".


title: Dinuguan

text: "Dinuguan" dikenal dengan nama "sinugaok" di Batangas, "sampayna" atau "champayna" di Mindanao Utara dan "tinumis" di Bulacan dan Nueva Ecija. Selain itu juga dikenal dalam berbagai bahasa daerah di Filipina seperti "zinagan" dalam bahasa Ibanag, "twik" dalam bahasa Itawis, "tid-tad" dalam bahasa Kapampangan, "dinardaraan" dalam bahasa Iloko, "dugo-dugo" dalam bahasa Cebu, "rugodugo" dalam bahasa Waray-waray.


title: Dinuguan

text: Hidangan ini sering dianggap tidak biasa dan mengerikan bagi orang asing walaupun memiliki kemiripan dengan sosis darah bergaya Barat atau puding hitam khas Inggris dan Irlandia walau dalam bentuk kuah. Hidangan tersebut serupa dari segi penampilan dan pembuatan dengan sup Czernina khas Polandia atau hidangan khas Sparta kuno bernama "melas zomos" (sup hitam) yang terdiri dari bahan-bahan utama berupa babi, cuka, dan darah.


title: Dinuguan

text: Dinuguan juga dapat disajikan tanpa menggunakan jeroan, melainkan dengan potongan-potongan daging babi. Di daerah Batangas, hidangan ini dikenal dengan nama "sinungaok". Hidangan tersebut juga dapat diisi dengan daging sapi atau daging ayam ("dinuguang manok", "dinuguan ayam"). "Dinuguan" umumnya disajikan dengan nasi putih atau kue nasi khas Filipina yaitu puto. Bentuk lain dari hidangan tersebut yang berasal dari Luzon bagian utara yang dalam bahasa Iloko disebut dengan "dinardaraan" atau "zinagan" dalam bahasa Ibanag umumnya disajikan lebih kering dengan taburan usus babi goreng kering. Masyarakat Itawis dari Cayagan memiliki hidangan serupa yang berbahan dasar babi dengan potongan daging lebih besar dengan lemak yang disebut "twik".


title: Dinuguan

text: Darah babi digunakan di berbagai hidangan Asia lainnya baik darah dalam bentuk padat sebagai pengganti daging atau sebagai bagian dari kuah. "Dinuguan" tergolong sebagai hidangan yang menggunakan darah babi sebagai kuah.


title: Dinuguan

text: Versi vegetarian dari hidangan ini disebut "beanuguan" dan terbuat dari kacang merah, tahu, bawang bombai, bawang putih, dan cuka. Kacang merah dimasak lalu dihancurkan setelah dicampur dengan air atau kuah sayur, kemudian disaring untuk menyisihkan kulit ari kacang. Kadang-kadang tepung maizena ditambahkan untuk mengentalkan kuah dan meniru kekentalan.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017 (secara resmi dikenal sebagai Piala Dunia Antarklub FIFA UEA 2017 dipersembahkan oleh Alibaba Cloud untuk alasan "sponsorship") adalah edisi ke-14 dari Piala Dunia Antarklub FIFA, sebuah turnamen antarklub sepak bola internasional yang diselenggarakan FIFA untuk mempertemukan para klub juara dari setiap konfederasi benua anggota FIFA beserta klub juara liga nasional dari negara tuan rumah. Turnamen edisi kali ini diselenggarakan di Uni Emirat Arab pada tanggal 6 hingga 16 Desember 2017.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Real Madrid merupakan juara bertahan. Mereka lolos ke turnamen ini sebagai juara Liga Champions UEFA 2016–17, sehingga menjadi juara bertahan pertama yang mengikuti turnamen ini berturut-turut. Real Madrid juga menjadi juara bertahan pertama yang mampu mempertahankan gelar, usai menundukkan Grêmio dengan skor 1–0 di partai final.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Proses permohonan pencalonan tuan rumah edisi 2017–2018 serta 2015–2016 (masing-masing tuan rumah menggelar dua edisi) dimulai pada Februari 2014. Anggota asosiasi yang berminat menjadi tuan rumah harus menyerahkan deklarasi pencalonan paling lambat 30 Maret 2014 dan menyediakan set dokumen lengkap pencalonan paling lambat 25 Agustus 2014. Komite Eksekutif FIFA dijadwalkan akan memilih tuan rumah saat pertemuannya di Maroko pada Desember 2014, namun keputusan akhir diundur hingga pertemuan komite eksekutif FIFA berikutnya pada tanggal 19–20 Maret 2015.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Berikut negara yang berminat mengajukan pencalonan penyelenggaraan turnamen ini:


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Uni Emirat Arab secara resmi diumumkan sebagai tuan rumah turnamen edisi 2017 dan 2018 pada 21 Maret 2015.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Sebanyak tujuh tim berpartisipasi dalam turnamen ini.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Dua stadion yang menjadi tempat penyelenggaraan turnamen ini adalah Stadion Syekh Zayed di Abu Dhabi dan Stadion Hazza Bin Zayed di Al Ain.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Sebanyak enam wasit, 12 asisten wasit, dan delapan asisten wasit video ditunjuk untuk bertugas selama turnamen berlangsung.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Setiap tim wajib mendaftarkan 23 orang pemain, di mana tiga diantaranya berposisi sebagai penjaga gawang. Penggantian akibat cedera diizinkan hingga 24 jam sebelum pertandingan pertama tim tersebut. Daftar skuat resmi diumumkan oleh FIFA pada tanggal 30 November 2017.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Pengundian dilakukan pada 9 Oktober 2017 pukul 12:00 GST (), di Abu Dhabi untuk menentukan pemasangan tim-tim yang bermain pada babak perempat final dan lawan yang dihadapi oleh pemenang babak tersebut di babak semifinal. Pada saat pengundian, identitas tim yang mewakili AFC, CAF, dan CONMEBOL belum diketahui.


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Jika pertandingan berakhir imbang setelah waktu normal, maka:


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Seluruh waktu pertandingan adalah waktu lokal, Waktu Standar Teluk ().


title: Piala Dunia Antarklub FIFA 2017

text: Penghargaan berikut diberikan pada akhir turnamen.


title: Agus Dwikarna

text: Agus Dwikarna adalah mantan anggota dan fasilitator Jemaah Islamiyah (JI) untuk Al-Qaeda di Indonesia. Pada bulan Juni 2000, Agus Dwikarna bekerja sebagai kepala daerah Yayasan Al-Haramain Indonesia. Ia menggunakan yayasan ini untuk menyalurkan uang Al-Qaeda ke Asia Tenggara dan melindungi identitas agen-agen Al-Qaeda sebagai pekerja amal. Dwikarna dipercaya untuk mengelola sebuah kamp pelatihan Al-Qaida di pulau Sulawesi. Ia juga pernah menjadi mantan ketua Komite Persiapan Penegakan Syariat Islam (KPPSI).


title: Agus Dwikarna

text: Pada bulan Juni 2002, dia membimbing Ayman Muhammed Rabi al-Zawahiri dan Mohammed Atef, yang juga dikenal sebagai Sobhi Abdel Aziz Mohamed el Gohary Abu Sinna (almarhum), kepala militer Al-Qaeda, dalam kunjungan mereka ke provinsi Aceh di Indonesia. Ia ditangkap pada tanggal 13 Maret 2002 saat mencoba naik pesawat di Bandara Internasional Ninoy Aquino di Manila, Filipina bersama dengan Tansil Linrung dan Abdul Jamal Balfas. Petugas keamanan menemukan peralatan pembuatan bom di kopernya. Dia dijatuhi hukuman 17 tahun penjara di Pengadilan Pasay Regional Trial karena memiliki bahan peledak secara ilegal. Hingga saat penangkapannya, Dwikarna adalah tokoh utama Laskar Jundullah, sayap militer Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), yang dibentuk pada bulan Agustus 2000 oleh Abu Bakar Ba'asyir.


title: Agus Dwikarna

text: Pada tanggal 9 September 2003, Agus Dwikarna dimasukkan dalam daftar Komite Sanksi Al-Qaeda dari Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) sesuai dengan paragraf 1 dan 2 dari Resolusi 1390 (2002) karena memiliki kaitan dengan Al-Qaeda, Usamah bin Ladin atau Taliban karena telah "berpartisipasi dalam pembiayaan, perencanaan, fasilitasi, persiapan atau pelaksanaan tindakan atau kegiatan oleh, sehubungan dengan, atas nama, atau untuk mendukung", "memasok, menjual atau mentransfer senjata dan materi terkait ke" atau "mendukung tindakan atau kegiatan dari" Al-Qaeda dan Jemaah Islamiyah.


title: Agus Dwikarna

text: Pada tanggal 1 Januari 2014, Dwikarna secara resmi dilepaskan dari Biro Koreksi di Kota Muntinlupa, Filipina, untuk kemudian dideportasi ke Indonesia.


title: The Anime Encyclopedia

text: The Anime Encyclopedia: A Guide to Japanese Animation Since 1917 adalah sebuah ensiklopedia tahun 2001 yang ditulis oleh Jonathan Clements dan Helen McCarthy. Buku ini diterbitkan tahun 2001 oleh Stone Bridge Press di Amerika Serikat, dan sebuah edisi "revisi dan lebih luas" diterbitkan tahun 2006. Di Britania Raya, buku ini diterbitkan oleh Titan Books. Edisi ketiga dirilis pada 16 Desember 2014 dengan judul tambahan "A Century of Japanese Animation". Ensiklopedia ini memberikan ulasan sejumlah karya anime terkenal sejak tahun 1917.


title: The Anime Encyclopedia

text: George Phillips dari Anime News Network memuji ensiklopedia ini untuk "analisnya yang mendalam mengenai beberapa serial utama, dan diskusi ratusan serial anime yang jarang (jika pernah) terdengar di Dunia Barat" namun memberikan kritikan terhadap judul buku tersebut yang dianggap "tidak terdapat pada nama yang Anda duga; dapat memunculkan kebingungan di saat pertama". Fred Patten dari Animation World Network memberi komentar bahwa buku ini "300 halaman lebih banyak; perluasan hingga 40%" terhadap edisi "Revisi dan Lebih Luas"-nya dibandingkan dengan volume aslinya. Ia memuji manga yang terdapat pada buku tersebut "dirancang untuk semua pembaca; baik bagi mereka yang awam maupun ahli (penggemar dan akademisi)". Ridwan Khan dari Animefringe memuji buku ini karena memiliki "entri yang meringkaskan plot, menyediakan opini, serta terkadang mendiskusikan tempat menarik, termasuk anime atau akar sejarah yang serupa. Ikon yang menunjukkan adanya bahasa, ketelanjangan, dan kekerasan yang buruk mengikuti setiap entri yang ada. Bagi banyak orang, termasuk pustakawan, orang tua, dan pemimpin klub, hal ini berpotensi menjadi fitur sesaat yang sangat berguna". Patrick Macias dari "The Japan Times" memberikan komentar "ketika keahlian Clements dan McCarthy terhadap Budaya Jepang, keduanya tinggi dan rendah, sangat mengagumkan, penulis terkadang tersandung ketika mereka mencoba melangkah keluar dari bidang keahlian mereka". Valerie MacEwan memuji buku tersebut dengan mengatakan, "hanya penggemar anime yang paling bersemangat yang akan mendapati bahwa volume ini kurang detail. [Buku ini] mudah digunakan, diindeks sepenuhnya dan diratifikasi ulang dengan judul dalam bahasa Jepang dan bahasa Inggris". Sarah dari Anime UK News mengkritik buku yang mengatakan bahwa deskripsi Clement dan McCarthy dapat mengkhianati preferensi pribadi yang mungkin tidak sesuai dengan pembaca.


title: Pasak pondasi Hurri

text: Pasak pondasi Hurri, juga dikenal dengan nama singa Urkesh, adalah dua pasak pondasi yang terbuat dari tembaga, masing-masing dipahat kedalam bentuk seekor singa yang kemungkinan berasal dari kota kuno Urkesh (sekarang Tell Mozan) di Suriah. Pasak pondasi ini kemungkinan ditempatkan pada batu pondasi di kuil Nergal di kota Urkesh. Telah ditemukan juga sebuah prasasti dengan tulisan paku di Tell Mozan yang menjelaskan pemasangan kedua pasak pondasi tersebut di sebuah kuil Nergal. Tulisan paku juga ditemukan pada kedua pasak pondasi tersebut. Kedua inskripsi yang ditemukan pada prasasti dan pada kedua pasak pondasi tersebut adalah tulisan dalam bahasa Hurri tertua didunia. Pasak pondasi Hurri tersebut saat ini disimpan di Musée du Louvre di Paris dan di Metropolitan Museum of Art di New York.


title: Pasak pondasi Hurri

text: Kedua pasak pondasi ini berasal dari periode Kekaisaran Akkadia . Kedua pasak pondasi ini ditempatkan sebagai pondasi untuk kuil Nergal, dewa alam kematian, pada saat pembangunan kuil tersebut. Pasak-pasak tersebut dikubur bersamaan dengan pondasi untuk melindungi dan merawat kuil tersebut, dan juga untuk melindungi raja Urkesh, Tish-atal, yang mendedikasikan kuil tersebut. Di bagian atas dari pasak tersebut terdapat ukiran singa yang sedang menggertak, dengan kaki depannya meregang kedepan, sementara bagian bawah singa itu berakhir menjadi sebuah pasak yang tebal. Singa tersebut menempatkan cakarnya ke atas lempengan tembaga yang diatasnya juga diukir sebuah tulisan huruf paku. Lempengan tembaga dan pasak singa tersebut dibuat secara terpisah dan kemudian disambungkan bersama. Penggunaan figur singa sebagai sosok pelindung sangat umum di kebudayaan Mesopotamia kuno, namun pasak pondasi Hurri yang ditemukan Urkesh terbilang unik karena mereka digunakan pada pasak pondasi.


title: Pasak pondasi Hurri

text: Pasak pondasi Hurri yang disimpan di Louvre memiliki ukuran kali , sementara lempengan tembaganya memiliki lebar . Tulisan pada lempengan tembaga tersebut hampir terhapus tapi bagian-bagian yang masih bisa terbaca mengkonfirmasikan bahwa tulisan yang terdapat pada pasak pondasi tersebut sama persis dengan tulisan huruf paku yang ditemukan pada sebuah prasasti batu. Prasasti batu berwarna putih yang ditemukan di Urkesh dan berukuran kali tersebut memiliki tulisan sebagai berikut:


title: Pasak pondasi Hurri

text: Inskripsi dengan tulisan paku tersebut adalah tulisan pertama yang ditemukan tertulis dalam bahasa Hurri. Prasasti batu tersebut juga dikubur bersama dengan pasak tembaga, terbukti dari adanya sebuah cetakan tembaga oksida pada prasasti batu tersebut, dan cetakan kebalikan batu kapur yang tercetak pada lempengan tembaga di pasak.


title: Pasak pondasi Hurri

text: Pasak pondasi Hurri di Met memiliki ukuran kali Kondisi pasak ini kurang terawat dibandingkan dengan kondisi pasak yang berada di Louvre. Tulisan-tulisan yang masih terbaca pada lempengan tembaga mengindikasikan bahwa tulisan tersebut sama persis dengan tulisan yang ada pada pasak pondasi yang disimpan di Louvre.


title: Bock

text: Bock adalah jenis lager yang berasal dari Jerman. Awalnya, bock menggunakan jelai yang sudah melalui proses "malting", namun kini bock juga dibuat dengan menggunakan gandum yang sudah melalui proses "malting". Kandungan alkohol dari bock biasanya diatas 6% ABV ("alcohol-by-volumei"), namun ada jenis bock yang kandungan alkoholnya mencapai 57,5% ABV. Karena itu, lager kuat yang mencapai kandungan alkohol diatas 6% ABV sekarang disebut bock.


title: Bock

text: Bock sudah diproduksi sejak abad ke-14. Awalnya Bock diproduksi di kota Einbeck, kemudian mulai menyebar ke arah Munich karena bangsawan Bavaria. Karena perbedaan logat, Einbeck kemudian berubah menjadi ""ein bock"" hingga nama tersebut melekat kepada jenis bir tersebut. ""Ein bock"" mempunyai arti "kambing jantan" sehingga menjadi "image" dari bir Bock itu sendiri.


title: Bock

text: Ada beberapa jenis bock yang terkenal:


title: Heibonsha World Encyclopedia

text:
Heibonsha "World Encyclopedia" saat ini tersedia dalam tiga edisi yang agak sedikit berbeda:
"Heibonsha Encyclopedia" 1984–1985 diterbitkan dalam enam belas volume, sementara "World Encyclopedia" tahun 1988 memiliki tigapuluh lima volume. Isi dari kedua edisi ini memiliki perbedaan yang tidak terlalu signifikan, namun edisi terakhir diterbitkan menggunakan kertas yang lebih berat serta memasukkan beberapa indeks tambahan serta volume pendukung.


title: Heibonsha World Encyclopedia

text: "Heibonsha Encyclopedia" tidak lagi tersedia dalam edisi cetak, dan hanya diproduksi dalam format DVD dan daring. Sebuah edisi yang lebih disederhanakan juga tersedia dalam berbagai kamus elektronik Bahasa Jepang, dan akses termodifikasi ke dalam "Netto de Hyakka" juga tersedia dengan menggunakan telepon seluler berbahasa Jepang. Isi dari kedua format tersebut memiliki perbedaan yang tidak terlalu signifikan. "Netto de Hyakka" secara terus-menerus diperbaharui dan karenanya memberikan informasi terbaru, namun sebagian besar artikel belum diubah secara signifikan dari edisi cetaknya. Format daring dari ensiklopedia ini hanya berupa teks dan tidak memasukkan gambar seperti yang ada dalam versi cetak dan DVD-nya.


title: Heibonsha World Encyclopedia

text: Versi terbaru dari "Netto de hyakka" (ネットで百科＠Home) yang disebut sebagai "Network Encyclopedia" dalam Bahasa Inggris, disediakan oleh Hitachi Systems and Services. Heibonsha tidak lagi menyediakan dukungan bagi versi elektronik dari "World Encyclopedia".


title: Heibonsha World Encyclopedia

text: Semua artikel dalam "Heibonsha Encyclopedia" ditandatangani oleh penulisnya masing-masing. Ensiklopedia ini tidak memasukkan daftar referensi yang digunakan dalam tiap artikel. Artikel memiliki perbedaan yang besar dalam hal panjang artikel tergantung pada signifikansi topik yang dibahas. Ensiklopedia ini mengulas berbagai topik baik menyangkut kepentingan umum maupun khusus, dengan perhatian khusus pada topik yang berkaitan dengan Jepang. Edisi tahun 1988 menampilkan 90,000 entri dan mencakup sebuah indeks yang mencantumkan referensi silang hingga kira-kira 400,000 istilah. Mulai pada edisi tahun 1988, ensiklopedia ini telah memasukkan indeks dalam set karakter Barat untuk lebih memudahkan pencarian terhadap istilah-istilah asing.


title: Heibonsha World Encyclopedia

text: "World Encyclopedia" mencakup semua bidang pengetahuan dengan informasi yang seimbang. Ensiklopedia ini sangat cocok untuk berbagai kegunaan, mulai dari bahan ajar bagi anak sekolah, bagaimana meneliti subyek, untuk menulis tesis, hingga untuk penggunaan bisnis sehari-hari. Isi dari setiap entri pada buku ini begitu lengkap sehingga volume beberapa entri penting setara dengan buku yang berdiri sendiri.


title: Heibonsha World Encyclopedia

text: Shuichi Kato menjabat sebagai pemimpin redaksi tim yang beranggotakan lebih dari 7,000 kontributor. Semua entri memuat tanda tangan pengarangnya masing-masing, menunjukkan kepercayaan isi dari ensiklopedia yang diberikan oleh pihak yang ahli di bidangnya masing-masing.


title: Temuan Tell Asmar

text: Dua belas patung batu kapur yang dikenal secara kolektif sebagai Temuan Tell Asmar (periode awal Dinasti I-II di Mesopotamia, sekitar 2900–2550 BC) ditemukan setelah proses penggalian pada tahun 1933 di Eshnunna (sekarang Tell Asmar) di wilayah Diyala di Irak. Terlepas dari temuan-temuan selanjutnya di situs ini dan di situs lain yang merupakan bekas daerah kekuasaan Mesopotamia, dua belas patung yang ditemukan di Tell Asmar tetap menjadi contoh definitif dari gaya abstrak patung kuil di periode Dinasti awal di Mesopotamia (2900-2350 SM).


title: Temuan Tell Asmar

text: Pada akhir tahun 1920-an pedagang barang antik di Baghdad memperoleh sejumlah besar artefak yang tidak biasa dan bermutu tinggi dari padang pasir di sebelah timur Sungai Diyala, kira-kira di sisi utara dari pertemuan sungai Diyala dengan sungai Tigris. Pada tahun 1929 Institut Oriental di Universitas Chicago memperoleh konsesi untuk menggali daerah tersebut. James Henry Breasted (1865–1935), pendiri Institut Oriental di Universitas Chicago, mengundang arkeolog Belanda Henri Frankfort (1897–1954) untuk memimpin ekspedisi tersebut. Antara tahun 1930 dan 1937 Frankfort dan timnya melakukan penggalian horizontal dan vertikal secara ekstensif di empat gundukan: Khafajah, Tell Asmar (Eshnunna kuno), Tell Agrab, dan Ishchali Mereka menemukan kuil, istana, bangunan administratif, dan rumah-rumah domestik yang berasal dari tahun 3100 sampai 1750 SM. Ratusan artefak yang ditemukan dari reruntuhan stratifikasi di struktur sipil kuno ini semakin meningkatkan pemahaman tentang periode-periode Dinasti Awal di Mesopotamia.


title: Temuan Tell Asmar

text: Di antara benda-benda yang paling terkenal dan paling terpelihara di Tell Asmar adalah dua belas patung yang dikenal secara kolektif sebagai Temuan Tell Asmar. Temuan tersebut ditemukan pada ekskavasi tahun 1933-1934 di Tell Asmar dibawah lantai yang ditujukan untuk dewa Abu. Patung-patung tersebut ditumpuk dengan rapi disebuah rongga persegi panjang di samping sebuah altar di dalam tempat suci di kuil tersebut. Kenyataan bahwa patung-patung tersebut ditempatkan secara hati-hati menunjukkan bahwa mereka dikubur dengan sengaja. Namun, alasan pemakaman dan orang yang bertanggung jawab untuk melakukannya masih tidak jelas. Frankfort, yang banyak menulis tentang Temuan Tell Asmar, mengusulkan suatu ide dimana pemuka agama dari kuil tersebut secara rutin mengubur patung-patung yang sudah tua atau yang sudah rusak untuk memberi ruang didalam kuil untuk penggantian patung-patung tersebut.


title: Temuan Tell Asmar

text: Patung-patung di Temuan Tell Asmar berkisar antara sampai . Dari dua belas patung ditemukan sepuluh figur laki-laki dan dua figur perempuan. Delapan dari figur tersebut terbuat dari gipsum, dua dari batu kapur, dan satu (yang terkecil) dari alabaster. Semua figur, kecuali satu yang sedang berlutut, berada dalam posisi berdiri. Sebuah dasar berbentuk lingkaran digunakan sebagai pendukung dan sebuah pasak memberikan dukungan terhadap patung yang berukuran besar. Figur laki-laki mengenakan sarung dengan ujung berpola yang menutupi bagian tengah tubuh dan paha. Bahunya yang lebar dan lengan yang melingkar membingkai dada yang berbentuk bidang, yang sebagian ditutupi oleh janggut hitam. Semua laki-laki, kecuali figur yang tidak memiliki rambut, memiliki rambut panjang yang dibuat dalam dua belah simetris yang membingkai wajah. Mata besar dari figur-figur ini terbuat dari tatahan kerang putih dan batu kapur hitam; satu figur memiliki batu mulia lapis lazuli sebagai pupilnya. Bahan-bahan baku ini ditempelkan kepada figur-figur tersebut dengan bantuan bitumen, yang juga digunakan untuk memberi pigmen warna hitam pada jenggot dan rambut beberapa figur. Gaya rambut dan pakaian figur-figur ini secara akurat merefleksikan gaya berpakaian Sumeria pada periode Dinasti Awal.


title: Temuan Tell Asmar

text: Temuan-temuan tersebut ditemukan disebuah kuil yang didedikasikan untuk Abu, dewa kesuburan Timur Dekat kuno. Bukti dari reruntuhan Dinasti Awal di Khafajah menunjukkan bahwa patung-patung itu mungkin telah diatur di sepanjang dinding tempat suci di lantai atau di atas bangku bata lumpur sebelum dikuburkan. Beberapa patung memiliki tulisan di punggung atau dibagian bawah dengan sebuah nama dan sebuah pesan pembuka yang dipersonalisasi, sementara yang lain hanya bertuliskan "seseorang yang menawarkan doa." Prasasti ini menunjukkan bahwa patung-patung itu berfungsi sebagai pengganti jamaah pria dan wanita yang ingin meninggalkan doa mereka di kuil kepada tuhan.


title: Temuan Tell Asmar

text: Frankfort berpendapat bahwa figur terbesar di Temuan Tell Asmar bukan merupakan figur seorang jemaah, tapi merupakan figur dari dewa Abu. Dia menunjukkan beberapa perbedaan antara patung ini dengan figur yang lain, termasuk didalamnya ukurannya yang lebih besar, ukuran mata yang tidak wajar, terutama pada pupilya, dan ukiran emblematik sayap elang yang diapit oleh dua ekor kambing gunung.


title: Old Chang Kee

text: Old Chang Kee () adalah sebuah rangkaian perusahaan camilan, makanan dan minuman yang didirikan di Singapura yang mengkhususkan pada dan jajanan lokal lainnya. Didirikan pada tahun 1956, Old Chang Kee bermula dari sebuah kedai kecil yang terletak di luar Rex Cinema di MCKenzie Road yang sampai saat ini masih ada. Pimpinan perusahaan saat ini adalah Han Keen Juan yang membeli perusahaan yang hampir bangkrut pada 1986 dan membangkitkan perusahaan tersebut dari keterpurukan. Persiapan untuk memperoleh label halal dimulai pada tahun 2004. Pada penyelesaian proses dokumentasi mereka, Permohonan Sertifikat Halal telah dikirim pada akhir bulan Desember 2004. Dari Produk, toko, sampai 2 dapur pusat telah secara resmi bersertifikat halal dari MUIS pada tanggal 7 Januari 2005.


title: Old Chang Kee

text: Old Chang Kee adalah salah satu dari enam pemenang SPBA Distinctive Brand Awards pada tahun 2005 dan juga salah satu dari pemenang Singapore Brand Award Heritage Award pada tahun 2005. Old Chang Kee terletak di Woodlands Terrance (Singapura) satu-satunya daerah produksi penting untuk Singapura.


title: Old Chang Kee

text: Old Chang Kee Dikenal karena Curry puffnya dan kemudian mereka memperkenalkan lagi dua Curry puff jenis lainnya pada tahun 2005, yang diberi nama “Sardine O” dan “Pepper O”. Pada tahun yang sama nama produk diganti dari nama yang biasa menjadi nama yang lebih Hippie seperti Curry puff yang dikenal dengan Curry’O setelah diganti namanya.


title: Old Chang Kee

text: Ada 80 outlet yang beroperasi diluar Singapura 3 di Cina, 2 di Malaysia, 4 di Indonesia, dan 3 di Filipina.


title: Old Chang Kee

text: Perusahaan tersebut menjadi badan hukum di Singapura pada tanggal 16 Desember 2004 sebagai perusahaan swasta terbatas dengan nama Old Chang Kee Singapore Pte Ltd. Pada tanggal 22 November 2007, persuhaan tersebut berganti nama menjadi Old Chang Kee Ltd. Terkait dengan perubahan perusahaan tersebut menjadi perusahaan public terbatas. Perusahaan tersebut telah tedaftar di Catalist-Ns pada tanggal 16 Januari 2008.


title: Old Chang Kee

text: Berikut ini beberapa produk Old Chang Kee :


title: Journal of Contemporary Asia

text: Journal of Contemporary Asia (JCA) adalah sebuah jurnal akademik tertelaah-sejawat dalam bidang studi Asia. Jurnal ini didirikan pada tahun 1970 dan diterbitkan empat bulan sekali oleh Routledge. Jurnal ini saat ini dikelola oleh Kevin Hewison (Profesor Emeritus, University of North Carolina at Chapel Hill). Salah satu pendirinya, Peter Limqueco adalah editor emeritus. Editor lainnya diantaranya Geoffrey Gunn (Profesor Emeritus, Universitas Nagasaki), Richard Westra (Universitas Nagoya) dan Toby Carroll (City University of Hong Kong).


title: Journal of Contemporary Asia

text: JCA adalah publikasi yang tertelaah dengan baik, hadir empat bulan sekali dan telah dilakukan sejak tahun 1970. Ketika jurnal tersebut didirikan, jurnal ini diterbitkan sebagai alternatif untuk menyajikan perspektif arus utama tentang isu-isu Asia kontemporer. Jurnal ini mempertahankan tradisi ini dan berusaha menerbitkan artikel yang membahas masalah luas perkembangan ekonomi, politik dan sosial di Asia. Artikel tentang masalah pembangunan ekonomi, ekonomi politik, pertanian, perencanaan, kelas pekerja, gerakan masyarakat, politik dan kekuasaan, imperialisme dan kerajaan, lembaga keuangan internasional, lingkungan, dan sejarah ekonomi sangat disambut dengan baik. Jurnal ini juga memiliki minat yang kuat dalam pengembangan teori ilmiah yang memiliki arti global, terutama mengenai peran negara, analisis kelas, kekuatan dan globalisasi.


title: Journal of Contemporary Asia

text: Tujuan penting dari jurnal ini adalah untuk mempublikasikan karya periset yang berbasis di Asia, mereka yang bekerja dalam tradisi terbaik ekonomi politik yang kritis, serta periset muda.


title: Journal of Contemporary Asia

text: Menurut "Journal Citation Reports", faktor dampak jurnal ini pada tahun 2016 adalah 1.141. Faktor dampak 5-tahun dari jurnal ini adalah 1.184. Jurnal ini terdaftar dalam "Studi Area."


title: Journal of Contemporary Asia

text: Dewan editorial saat ini meliputi:


title: Jodoh Yang Tertukar

text: Jodoh Yang Tertukar merupakan sebuah sinetron yang ditayangkan di SCTV. Sinetron ini diproduksi oleh SinemArt. Pemainnya antara lain ialah Cut Syifa, Rizky Nazar, Megan Domani, Aliando Syarief, Maureen Daryanani, Yuriska Patricia, Raza Adhanzio, Arief Fadhillah dan masih banyak pemain lainnya.


title: Jodoh Yang Tertukar

text: Menceritakan tentang perseteruan antara keluarga Yani dengan keluarga Doel. Bahkan somad (Eeng Saptahadi) menjodohkan Yani (Cut Syifa) dengan Dito (Rizky Nazar yang ternyata ibunya Dito, Betari (Ria Probo) berteman dengan keluarga Yani terutama Jamillah (Ine Dewi).


title: Jodoh Yang Tertukar

text: Mendengar Yani dijodohkan dengan Dito, Doel (Aliando Syarief) dan Ruby (Megan Domani) merusak hubungan keduanya, tetapi pada akhirnya hubungan Doel dan Ruby semakin dekat dan berjodoh.


title: Benteng Nakhal

text: Benteng Nakhal ( "Qalʿa Nakhal") adalah sebuah benteng besar yang terletak di daerah Al Batinah, Oman. Benteng tersebut bernama Nakhal karena terletak di wilayah Nakhal. Di benteng ini juga terdapat museum Yang dijalankan oleh Kementerian Pariwisata, yang memamerkan senapan bersejarah, dan benteng tersebut juga menjadi tempat untuk pasar kambing mingguan.


title: Benteng Nakhal

text:
Benteng tersebut juga dikenal dengan nama Husn Al Heem. Benteng ini memiliki catatan sejarah sejak masa sebelum islam. Sepanjang sejarah,benteng ini telah mengalami banyak renovasi dan perbaikan. Benteng ini dibangun kembali oleh arsitek dari Oman pada abad ke 17. Yang dibangun sebagai tindakan perlindungan terhadap daerah oasis dan jalur perdangan di dekatnya yang melewati wilayah ibukota, Nizwa. Pintu gerbang dan Menara yang terlihat saat ini merupakan tambahan yang dibangun pada tahun 1834 dipersembahkan untuk imam Said bin Sultan. Imam-imam dari Wadi Bani Kharous dan dinasti Ya'arubah dahulu tinggal disini.
Pada bulan November 2003, Pangeran Charles mengunjungi benteng yang telah dipugar selama kunjungan resminya di Oman.
Benteng ini terletak kurang lebih 120 kilometer sebelah barat dari Muscat, ibukota Oman, di jalur masuk wilayah Nakhal di Wadi Ar Raqeem.Benteng ini berada di sebuah daerah berbatu di kaki Jebel Nakhal, yang merupakan bagian yang menarik di Pegunungan Hajar utama bagian barat. Benteng ini terletak di sebelah timur laut Jabal Akhdar yang juga disebut dengan gunung hijau. Benteng Nakhal dikelilingi oleh perkebunan kelapa sawit. Dinding menaranya menyajikan pemandangan dari wilayah Al Batinah. Desa kuno Nakhal terletak di bawah benteng dan dekat dengan sumber air panas Ain A'Thawwarah. Benteng Nakhal adalah salah satu dari beberapa benteng di wilayah Al Batinah. Benteng-benteng lain di wilayah Al Batinah yaitu Al Hazim, Al-Sifalah, Rustaq, dan benteng Shinas.


title: Benteng Nakhal

text: Dibangun dengan gaya arsitektur dari kesultanan Oman, yang membuatnya unik bahwa benteng ini dibangun di daerah bebatuan yang tidak rata dengan beberapa batu terlihat menonjol keluar ke bagian dalam. Di Benteng ini juga terdapat museum yang memamerkan senapan-senapan bersejarah. Museum ini dikelola oleh Kementrian Pariwisata. Sebuah pasar lelang kambing yang digelar setiap minggu di daerah sekitar benteng.


title: SMA Negeri 9 Garut

text: SMA Negeri 9 Garut adalah salah satu sekolah menengah atas negeri yang beralamat di Jl. Bojongsari Tangsi No. 224, Kelurahan/Desa Malangbong, Kecamatan Malangbong, Kabupaten Garut, Provinsi Jawa Barat, Indonesia. Sama dengan SMA pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMA Negeri 9 Garut ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas X sampai Kelas XII. SMA Negeri 9 Garut merupakan SMA yang sudah terakreditasi dengan akreditasi A dengan nomor NPSN 20227469.


title: Masjid Jennad

text: Masjid Jennad() adalah masjid tua yang terletak 20 kilometer sebelah barat daya dari Taiz, Yaman. Masjid ini dianggap sebagai masjid pertama dan tertua yang masih bertahan di Yaman yang dibangun pada masa awal Islam, didirikan oleh Muadh ibn Jabal yang dikirim oleh nabi Muhammad ke Yaman untuk mengajari penduduk aturan-aturan agama dan tinggal diantara mereka dalam syariat Islam pada tahun 6 H (585 M). Merupakan salah satu dari tempat religius paling penting di Taiz. Masjid tersebut juga dikenal dengan masjid Mu’adh.


title: Masjid Jennad

text: Muadh ibn Jabal membangun masjid setelah bertemu dengan para tentara dari provinsi pada hari Jumat pertama bulan Rajab (bulan ketujuh dalam kalender islam). Sejak saat itu masyarakat mengadakan festival setiap hari Jumat pertama bulan Rajab, dengan dating ke masjid untuk Shalat dan melakukan ibadah lainnya. Sepanjang sejarah, tak terhitung berapa kali masjid ini telah direnovasi dan dipugar. Al-Husayn ibn Salama membangun kembali masjid selama tahun 896 sampai 981. Ada yang mengatakan bahwa Gubernur Sulayhid, Yaman juga mengerjakan pekerjaan konstruksi di masjid. Masjid tersebut rusak pada masa Mehdi bin Ali bin Mahdi al-Re'ai al-Humeiri pada tahun 1137, dan kemudian penguasa Ayyubiyyah, Saif al-Din Atabek memugar bangunan tersebut pada tahun 1154, yang menambah lorong samping dan sebuah sahn di bangunan koridor selatan. Sultan Al-Nasir Ayoub bin Saif al-Islam membangun langit-langit dengan plester dan diukir dengan emas dan lapis lazuli pada tahun 1206.


title: Masjid Jennad

text:
Saat ini masjid tersebut berbentuk persegi panjang dengan ukuran 65.5 x 423 meter. Masjid ini dikelilingi oleh sebuah tembok dengan 144 balkon bergerigi. Susunan dasar terdiri dari sebuah sahn terbuka (35.5 x 25.5 m) dengan sebuah tiang persegi setinggi 2 m. Tempat kiblat, Yang terdiri dari empat liku dan menghiasi tembok kiblat, mempunyai 2 mihrab yang diletakkan diantara keduanya. Hal itu dianggap sebagai sebuah karya besar yang penuh dengan seni yang terletak pada ornament, ukiran dan dan pahatannya. Hal itu adalah salah satu dari serambi yang masih tersisa, kembali pada masa Taghtikin ibn Ayyub pada seperempat akhir abad ke 12. Menara menempati sebuah bagian di pojok barat daya dan terdiri dari bagian bawah yang silindris yang terdapat bentuk segidelapan di atasnya yang sebuah segienam memutar dan memahkotai Menara dari atas kubah. Di samping Menara terdapat sebuah papan batu yang bertuliskan nama Sultan Amer ibn Abdul Wahab, sebagai tambahan untuk piringan lain yang merekam renovasi berturut-turut yang bertempat di masjid, selama masa yang berbeda-beda.
Masjid ini terbuka untuk dikunjungi sepanjang tahun.


title: Tarantella (film)

text: Tarantella adalah sebuah film pendek avant-garde berwarna lima menit yang dibuat oleh Mary Ellen Bute, seorang pionir seni elektronik dan musik visual dalam sinema eksperimental. Pada 2010, film tersebut terpilih untuk disajikan dalam Pendaftaran Film Nasional oleh Perpustakaan Kongres.


title: Kim Yuna's Kiss & Cry

text: Kim Yuna's Kiss & Cry () adalah sebuah acara realitas/kompetisi seluncur indah/dansa es Korea Selatan. Acara tersebut disiarkan dari 22 Mei sampai 21 Agustus 2011 sebagai bagian dari jaringan "Good Sunday" di SBS.


title: Thelma & Louise

text: Thelma & Louise adalah sebuah film jalanan Amerika 1991 yang disutradarai oleh Ridley Scott dan ditulis oleh Callie Khouri. Film tersebut dibintangi oleh Geena Davis sebagai Thelma dan Susan Sarandon sebagai Louise. Para pemeran pendukungnya meliputi Harvey Keitel, Michael Madsen, dan Brad Pitt, yang kariernya diluncurkan oleh film tersebut.


title: There It Is (film)

text: There It Is adalah sebuah film pendek komedi hitam-putih bisu 1928 garapan Harold L. Muller dan dibintangi oleh Charles R. Bowers. Pada 2004, film tersebut terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat oleh Perpustakaan Kongres karena "signifikan secara budaya, sejarah, atau aestetik".


title: They Call It Pro Football

text: They Call It Pro Football adalah sebuah film dokumenter olahraga 1967 tentang sepak bola Amerika. Film jangka penuh pertama dari NFL Films, gaya visualnya membantu pemdefinisian presentasi mendatang dari olahraga di film dan TV. Pada 2012, film tersebut terpilih untuk penyajian dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat oleh Perpustakaan Kongres karena "signifikan secara budaya, sejarah, atau aestetik".


title: Bruno Klopfer

text: Bruno Klopfer (1 Oktober 1900–23 Oktober 1971) adalah seorang Psikolog asal Jerman yang memperkenalkan dan memopulerkan tes Rorschach (tes Ro), tes bercak tinta, kepada khalayak luas. Penelitian Klopfer tentang tes Ro menjadi dasar bagi para Psikolog untuk menggunakan tes Ro sebagai alat asesmen.


title: Bruno Klopfer

text: Bruno Klopfer Award adalah penghargaan yang memakai namanya untuk menghargai kerja keras Bruno Klopfer mengembangkan alat asesmen kepribadian.


title: Bruno Klopfer

text: Klopfer menggelar seminar, workshop tentang tes Ro dan pengembangan tes kepribadian, khususnya tes proyektif. Penelitiannya tentang tes Ro masih digunakan sebagai dasar skoring dan interpretasi dari tes Ro. Penelitiannya juga membuka pengembangan tes proyektif lainnya untuk melengkapi tes kepribadian.


title: Bruno Klopfer

text: Klopfer mengungkapkan 3 aspek pokok yang diungkap oleh tes Ro. 3 Aspek itu menjadi acuan ketika skoring atau interpretasi. Ketiga aspek tersebut adalah; aspek kognitif atau intelektual, aspek afektif atau emosional, dan aspek fungsi ego.


title: Peppertones

text: Peppertones (Hangul: ), adalah sebuah duo elektronik/house Korea yang dibentuk pada 2003 oleh JaePyung Shin (alias Sayo) dan JangWon Lee (alias Noshel). Shin dan Lee adalah murid Ilmu Komputer di KAIST di Daejeon, Korea Selatan.


title: Woodstock (film)

text: Woodstock adalah sebuah film dokumenter tahun 1970 tentang Festival Woodstock yang diadakan pada Agustus 1969 di dekat Bethel, New York. "Entertainment Weekly" menyebut film tersebut markah dagang dari film-film konser dan salah satu dokumenter paling menghibur yang pernah dibuat.


title: Woodstock (film)

text: Film tersebut disutradarai oleh Michael Wadleigh.


title: Menteri Negara Tingkat Rendah untuk Urusan Luar Negeri

text: Menteri Negara Tingkat Rendah Parlementer untuk Urusan Luar Negeri telah menjadi jabatan junior dalam pemerintahan Inggris sejak 1782, subordinat untuk Sekretaris Negara untuk Urusan Luar Negeri dan sejak 1945 juga untuk Menteri Negara untuk Urusan Luar Negeri. Jabatan tersebut berbasis di Jawatan Luar Negeri dan Persemakmuran, yang dibentuk pada 1968, dengan penggabungan, Jawatan Luar Negeri, dimana jabatan tersebut awalnya berbasis, dan Jawatan Perrsemakmuran. Para pemegang jabatan terkenalnya meliputi Granville Leveson-Gower, 2nd Earl Granville, John Wodehouse, 1st Earl of Kimberley, Edward Grey, 1st Viscount Grey of Fallodon, George Curzon, 1st Marquess Curzon of Kedleston, dan Anthony Eden. Pemegang jabatan saat ininya adalah Alistair Burt dan Henry Bellingham.


text: "belum lengkap"


title: This Is Spinal Tap

text: This Is Spinal Tap (ditulis This Is Spın̈al Tap) adalah sebuah film komedi mokumenter musik rock Amerika 1984 yang ditulis, disutradarai, diberi musik, dan dibintangi oleh Rob Reiner, bersama dengan Christopher Guest, Michael McKean, dan Harry Shearer. Film tersebut mengisahkan grup musik heavy metal Inggris fiksi Spinal Tap.


title: Colonial Times

text: Colonial Times adalah sebuah surat kabar di Tasmania, Australia. Surat kabar tersebut didirikan dengan nama Colonial Times, and Tasmanian Advertiser pada 1825 di Hobart, Van Diemen's Land (dikenal sebagai Tasmania sejak 1856) oleh bekas penyunting "Hobart Town Gazette, and Van Diemen's Land Advertiser", Andrew Bent. Namanya diubah menjadi "Colonial Times" pada 1827, dan produk tersebut kemudian dialihkan ke "Hobart Town Mercury" pada 1857.


title: Navajo Film Themselves

text: Navajos Film Themselves adalah serangkaian tujuh film dokumenter pendek yang menampilkan adegan-adegan kehidupan dari Negara Navajo. Ini ditambahkan dalam Pendaftaran Film Nasional Amerika Serikat pada 2002.


title: Navajo Film Themselves

text: Film-film tersebut adalah:


title: Navajo Film Themselves

text: Menurut sebuah artikel dalam "American Anthropologist: New Series, Vol. 76, No. 2, p. 482", "Second Weaver" difilmkan oleh Alta Kahn dan bukannya Susie Benally.


title: Navajo Film Themselves

text: Serial tersebut juga dikenal sebagai "Through Navajo Eyes".


title: You Hee-yeol

text: You Hee-yeol (; ) adalah seorang penyanyi-penulis lagu, DJ radio dan pemandu acara "You Hee-yeol's Sketchbook" asal Korea Selatan. Ia adalah pendiri label rekaman Antenna Music dan anggota tunggal dari proyek grup musik Toy.


title: Maurice Hankey, 1st Baron Hankey

text: Maurice Pascal Alers Hankey, 1st Baron Hankey, () adalah seorang pegawai sipil Inggris yang meraih ketenaran sebagai Sekretaris Kabinet pertama dan kemudian membuat transisi langkah dari pelayanan sipil ke jabatan kementerian. Ia dikenal sebagai pembantu papan atas paling efisien untuk Perdana Menteri David Lloyd George dan Kabinet Perang yang memandu Inggris pada Perang Dunia Pertama.


title: To Be or Not to Be (film 1942)

text: To Be or Not to Be adalah sebuah film komedi Amerika 1942 garapan Ernst Lubitsch, tentang sekelompok pemeran di Warsawa saat diduduki Nazi yang memakai kemampuan mereka untuk menyamar dan berakting untuk menghibur para pasukan pendudukan. Film tersebut diadaptasi oleh Lubitsch (tak disebutkan) dan Edwin Justus Mayer dari cerita karya Melchior Lengyel. Film tersebut dibintangi oleh Carole Lombard, Jack Benny, Robert Stack, Felix Bressart, Lionel Atwill, Stanley Ridges dan Sig Ruman. Film tersebut dirilis sebulan setelah aktris Carole Lombard tewas dalam kecelakaan pesawat.


title: Wyoming, Virginia Barat

text: Wyoming adalah sebuah komunitas lepas di Wyoming County, West Virginia, Amerika Serikat.


title: Wyoming, Virginia Barat

text: Wyoming adalah rumah dari mantan pelari utama ("running back") NFL, Curt Warner, yang bermain untuk Seattle Seahawks dan Los Angeles Rams.


title: Hey Mama! (lagu)

text: "Hey Mama" adalah singel debut oleh EXO-CBX, sub-unit resmi pertama dari boyband Korea Selatan EXO. Lagu ini dirilis pada 31 Oktober 2016 oleh S.M. Entertainment sebagai singel utama dari album mini debut mereka "Hey Mama!". Versi Jepang dari lagu ini dirilis pada 24 Mei 2017 bersamaan dengan album mini debut Jepang mereka "Girls".