title: SMA Negeri 1 Srengat

text: SMA Negeri 1 Srengat adalah Sekolah Menengah Atas Negeri, yang terletak di Jalan Raya Bagelenan, Desa Bagelenan, Kec.Srengat, Kabupaten Blitar, Jawa Timur, Indonesia. SMA Negeri 1 Srengat dikenal dengan julukan SMANGAT, yang merupakan akronim dari SMA Negeri 1 Srengat .


title: SMA Negeri 1 Srengat

text: SMA Negeri 1 Srengat didirikan pada Juli 1981, Saat itu SMA Negeri 1 Srengat masih berkapasitas 3 kelas dan bertempat di SDN Srengat 1 sebagai tempat dilaksanakannya proses belajar mengajar. Pada awal rintisan tersebut, SMA Negeri 1 Srengat dipimpin oleh Bapak Soenarijadi, BA. dengan dibantu beberapa tenaga pendidik yang sebagian besar adalah guru tidak tetap.


title: SMA Negeri 1 Srengat

text: Dalam perkembangannya, SMA Negeri 1 Srengat telah beberapa kali mengalami pergantian pimpinan. Diantaranya :


title: SMA Negeri 1 Srengat

text: Fasilitas yang menunjang Proses KBM di SMA Negeri 1 Srengat dalam menggapai prestasi adalah kelengkapan sarana dan prasarananya, yaitu:


title: SMA Negeri 1 Srengat

text: Selain itu terdapat aula yang berfungsi ganda dengan kelas. Dari sekian ruang kelas, sementara masing-masing ruang kelas XII telah terpasang LCD proyektor dan rencana akan dipasang keseluruh kelas X dan kelas XI. Keseluruhan ruang tersebut di atas lengkap dengan peralatannya masing-masing. Fasilitas olah raga juga demikian lengkap dan memadai.


title: SMA Negeri 1 Srengat

text: Kegiatan ekstrakurikuler di SMA Negeri 1 Srengat sebagai wujud perhatian sekolah dalam menampung kreatifitas siswa diwujudkan dengan warna ekstrakurikuler yang sangat beragam, yaitu :


title: Niboshi

text: Di Jepang, "niboshi dashi" adalah salah satu bentuk yang lebih umum dari dashi. Ia terkenal sebagai bahan dasar kaldu untuk membuat sup miso. "Niboshi dashi" dibuat dengan merendam "niboshi" polos di air. Jika dibiarkan semalam atau dibiarkan hampir mendidih, rasanya akan bercampur dengan air dan membuat kaldu menjadi enak.


title: Niboshi

text: "Niboshi" juga dimasak dan disajikan sebagai makanan ringan dan sebagai salah satu makanan simbolik untuk membuat osechi Jepang selama Tahun Baru. Tazukuri (sarden goreng manis dan gurih untuk Tahun Baru) yang dibuat dengan cara menggoreng sarden kering dan kemudian ditambahkan campuran kecap, gula, mirin, dan biji wijen putih yang digoreng tanpa minyak.


title: Samsu-Ditana

text: Samsu-ditāna, bertuliskan secara fonetis di dalam kuneiform "sa-am-su-di-ta-na" di stempel para pelayannya, merupakan raja ke-11 dan yang terakhir Amori atau Dinasti Babilonia Pertama, ia bertakhta selama 31 tahun, 1625 – 1595 SM (kronologi tengah) atau 1562 – 1531 SM (kronologi pendek). Pemerintahannya paling dikenal karena kematiannya dengan jatuhnya Babilon di tangan Bangsa Het.


Aliansi untuk Pemulihan Perdamaian dan Anti-Terorisme atau ARPCT (; ), adalah sebuah aliansi Somalia yang diciptakan oleh berbagai panglima perang dan pebisnis. Aliansi ini terdiri dari Botan Ise Alin, Mohammed Dheere, Mohamed Qanyare, Musa Sudi Yalahow, Nuur Daqle, Abdi Hasan Awale Qeybdiid, Omar Muhamoud Finnish dan lainnya. Beberapa di antaranya adalah menteri di Pemerintah Transisi Federal (TFG) Somalia.


title: Aliansi untuk Pemulihan Perdamaian dan Anti-Terorisme

text: International Crisis Group, yang memiliki kontak langsung dengan para panglima perang, menyatakan pada bulan Juni 2006 bahwa CIA menyalurkan $100.000 sampai $150.000 per bulan ke ARPCT.


Aliansi untuk Pembebasan Kembali Somalia atau ARS (), adalah sebuah organisasi Islam yang berbasis di Tanduk Afrika. Organisasi ini dibentuk pada bulan September 2007, ketika anggota Uni Pengadilan Islam dan pemimpin oposisi Somalia bertemu di Asmara, ibu kota Eritrea, dan bersatu untuk menentang Pemerintah Transisi Federal (TFG) Somalia dan sekutu-sekutu Ethiopia. Kelompok ini aktif hingga bulan Januari 2009, ketika anggota ARS secara resmi dimasukkan ke dalam parlemen TFG setelah sebuah kesepakatan damai.


title: Keju sakura

text: Keju ini adalah keju pertama diakui secara luas sebagai keju Jepang karena sebagian besar keju dianggap sebagai keju Eropa/Mediterania, yang menyebar ke seluruh dunia selama zaman eksplorasi Eropa. Keju ini memiliki perbedaan langka dan memenangkan "medali emas" di Olimpiade Gunung Keju di Appenzell, Swiss, yang biasanya dimenangkan oleh keju Swiss, Italia, atau Perancis.


title: Ngarai Charyn

text: Ngarai Charyn (juga dikenal sebagai Ngarai Sharyn) adalah sebuah ngarai di Sungai Charyn yang terletak di Kazakhstan, berjarak 200 kilometer atau 120 mil sebelah timur dari Almaty, dekat dengan perbatasan Republik Rakyat Tiongkok. Ngarai tersebut memiliki panjang 80 hingga 90 kilometer atau 50 hingga 56 mil. Ngarai tersebut berada pada lembah Sungai Charyn dan merupakan bagian dari Taman Nasional Charyn. Ngarai yang diresmikan pada tanggal 23 Februari 2004 ini, terletak di dalam wilayah Distrik Uygur, Distrik Raiymbek, dan Distrik Enbekshikazakh di Provinsi Almaty. Selama beberapa milenium akibat dari pelapukan, ngarai tersebut kini memiliki formasi warna-warni dengan berbagai bentuk dan ukuran. Walaupun ukurannya jauh lebih kecil daripada Grand Canyon, ngarai tersebut juga digambarkan sama-sama mengesankan.


title: Ngarai Charyn

text: Terdapat salah satu bagian dari ngarai ini yang dikenal sebagai Lembah Kastil ("Dolina Zamkov") karena formasi batuannya yang tidak biasa dan panjangnya adalah 3 kilometer atau 1,9 mil dengan kedalaman 100 meter atau 330 kaki.


title: Ngarai Charyn

text: Beberapa ilmuwan berpendapat bahwa nama ngarai, yang mengikuti nama sungai yang dilaluinya, berasal dari kata "Syaryn" yang berarti "pohon ash". Ada juga interpretasi lainnya yang mengatakan bahwa nama tersebut adalah turunan dari kata "Char", yang dalam bahasa Turki berarti "jurang". Kedua interpetasi ini sesuai dengan kondisi lokasi di mana terdapat medan terjal dan ditemukannya pohon ash.


title: Ngarai Charyn

text: Formasi ngarai berada di sepanjang tepi Sungai Charyn yang mengalir cepat di daerah aliran sungai bagian utara yang merupakan ana Sungai Ili. Sungai ini memiliki panjang total 393 kilometer atau 244 mil. Sungai ini mengalir dari Pegunungan Tian Shan yang bermakna "Pegunungan Surgawi", yang terbentang di padang gurun yang gersang sebelah timur Almaty. Pada bagian ini, sungai ini mencapai kedalaman 150 sampai 300 meter atau 490 sampai 980 kaki. Formasi geologi ngarai ini adalah batuan sedimen merah yang terjadi akibat proses atmogenik (didefinisikan dalam kamus Websters sebagai "asal dari atmosfer oleh kondensasi, pengaruh angin, atau pengendapan dari uap vulkanik") oleh erosi dari air dan angin lalu menghasilkan "formasi aneh dan berwarna" dalam bentuk pahatan alami.


title: Ngarai Charyn

text: Akses menuju ngarai ini dapat ditempuh dari Almaty di jalan utama ke arah timur yang melewati desa-desa kecil yang disebut Chilik, Baiseit, dan Kokpek, dengan jarak sekitar 190 kilometer atau 120 mil. Dari sana, terdapat sebuah rambu jalan menuju area parkir untuk wisatawan yang hendak mengunjungi ngarai tersebut dengan jarak lebih dari 9 kilometer atau 5,6 mil dan melewati Taman Nasional Charyn. Dari area parkir, terdapat jalur mengarah ke ngarai. Sementara terdapat pula jalan yang berbeda dari taman nasional, yang jaraknya 1 kilometer atau 0,62 mil yang mengarah ke daerah di mana wisatawan dapat melihat ngarai lebih Indah. Kegiatan olahraga petualangan di sungai ialah arung jeram dan kano. Memancing dilakukan di sungai pada daerah yang terdapat spesies ikan yang disebut "Naked Osman". Ada pun, hilir dari ngarai adalah jurang zona kering disebut ngarai merah atau "lembah kastil" yang membentang sekitar satu kilometer dan memiliki kedalaman sekitar 100 meter atau 330 kaki. Ada sebuah jalur di lembah jurang ini yang alami terpahat dari formasi batuan merah.


title: Ngarai Charyn

text: Sekitar 20 kilometer atau 12 mil jauhnya dari ngarai terdapat sebuah hutan. Hutan ini berada di bawah naungan dari ngarai. Di hutan ini terdapat pohon yang dikenal sebagai "Sogdian Ash" (pohon ash), pohon yang dikatakan telah ada sejak zaman es, dan merupakan salah satu dari formasi hutan yang unik di dunia. Hutan ini dinyatakan sebagai cagar alam yang dilindungi pada tahun 1964. Cagar alam ini sekarang terintegrasi dengan Taman Nasional Charyn. Selain pohon ash, pohon jenis lain dilaporkan terdapat di hutan ini di antaranya ialah willow, poplar, dan barberi. Daerah ini dapat diakses melalu jalan lain dari Almaty yang melewati Kokpek, Shonzy dan Zharkent.


title: Kindergeld

text: Kindergeld adalah tunjangan yang dibayarkan pemerintah federal Jerman kepada para orang tua untuk menjaga kelangsungan hidup anak-anak mereka.


title: Kindergeld

text: Orang tua atau wali di Jerman berhak mendapatkan "kindergerld" hingga sekurangnya anak berusia delapan belas tahun. Anak yang melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi setelah lulus setara sekolah menengah atas mendapat "kindergeld" hingga mereka berusia 25 tahun, sedangkan anak dengan orang tua yang tidak memiliki pekerjaan mendapat "kindergeld" hingga mereka berusia 21 tahun. Meskipun umumnya orang tua atau wali yang mendapat "kindergeld", namun pada kasus anak yatim/yatim-piatu atau kehilangan orang tua, "kindergeld" dapat diberikan secara langsung kepada anak. Pekerja asing/ekspatriat yang membayar pajak dan tinggal di Jerman secara sah juga berhak mendapat "kindergeld" untuk anak-anak mereka, kecuali apabila anak-anak mereka telah mendapat tunjangan dari sumber lain, misalnya dari perusahaan/tempat bekerja, dll., yang besarnya lebih dari 8,000 Euro per tahun. Pembayaran dan proses pendaftaran "kindergeld" ditangani oleh kantor ketenagakerjaan Jerman ("Agenturen für Arbeit"). Proses pendaftaran biasanya membutuhkan perjalanan ke kantor ketenagakerjaan dengan membawa salinan akta kelahiran anak serta terjemahannya apabila dokumen tidak dalam bahasa Jerman, paspor orang tua, dan sejumlah uang untuk biaya pendaftaran. "Kindergeld" dibayarkan pemerintah tidak bergantung pada besar/kecilnya pendapatan orang tua. "Kindergeld" untuk anak pertama dan ke-dua besarnya 192 Euro, untuk anak ke-tiga besarnya 198 Euro, dan untuk anak ke-empat hingga seterusnya besarnya 223 Euro.


title: Kindergeld

text: Di Jerman, kesejahteraan warga sangat diperhatikan. Tidak hanya anak yang berhak mendapatkan tunjangan, orang tua baru juga berhak mendapatkan tunjangan untuk 12 hingga 14 bulan pertama setelah kelahiran anak mereka. Tunjangan ini berlaku untuk seluruh warga yang memiliki izin tinggal di Jerman sehingga memungkinkan mereka untuk dapat bekerja di Jerman, tinggal bersama anak mereka yang baru lahir sehingga secara personal bertanggung jawab atas kepengurusan anak tersebut, dan memiliki waktu kerja yang melebihi 30 jam per minggu. Hanya satu orang tua yang dapat menerima jenis tunjangan ini dalam satu waktu. Namun tunjangan ini dapat dibagi dua untuk ayah dan ibu di sepanjang periode berlakunya tunjangan.


title: Kindergeld

text: Undang-undang perlindungan maternitas di Jerman yang dimulai sejak tahun 1968 dibuat untuk memastikan bahwa ibu hamil tidak mendapat diskriminasi. Untuk mengaktifkan langkah perlindungan maternitas, ibu hamil yang bekerja harus memberitahukan pihak manajer atau atasan di perusahaan/tempat bekerja mengenai kehamilan dan perkiraan waktu melahirkan mereka. Bila pemberitahuan secara verbal kurang cukup, surat keterangan dari dokter yang menyatakan tanggal perkiraan melahirkan perlu dilampirkan. Tanda terima dari dokter juga perlu disimpan karena pihak perusahaan/tempat bekerja harus menebus surat keterangan dari dokter tersebut pada saat diminta. Ibu hamil yang sedang melamar pekerjaan tidak diharuskan memberitahukan pihak perusahaan/tempat bekerja yang dilamar mengenai kehamilan mereka sebelum mereka diterima bekerja. Kemungkinannya pihak perusahaan/tempat bekerja tidak menyebarluaskan informasi mengenai kehamilan para pekerja mereka kepada pihak ke-tiga.


title: Kindergeld

text: Setelah ibu hamil menginformasikan kehamilannya pada pihak perusahaan/tempat bekerja, pihak perusahaan/tempat bekerja akan meneruskan informasi tersebut kepada "Arbeitsschutzämter", kantor perlindungan kerja, atau kepada "Gewerberaufsichtsaemter", kantor pengawasan usaha. Kedua kantor tersebut bekerja mengupayakan agar segala perbekalan untuk "Mutterschutz", cuti hamil dan perlindungan kerja, dapat diberikan dengan baik, sebagaimana kedua kantor tersebut bekerja untuk memberi pelayanan kepada pihak pemberi kerja serta para pekerja dalam hal-hal yang berkenaan dengan cuti hamil dan perlindungan kerja. Ibu hamil terlindungi dari kehilangan pekerjaan akibat pemecatan, terhitung sejak awal kehamilan hingga empat bulan setelah melahirkan karena adanya "kündigungsverbot" atau peraturan mengenai larangan pemberhentian bekerja untuk kasus seperti ini. Hanya pada kasus yang jarang terjadi, pihak perusahaan/tempat bekerja diperbolehkan memberhentikan pekerjanya dalam masa kehamilan mereka.


title: Kindergeld

text: Ketetapan mengenai perundangan perlindungan maternitas memastikan ibu hamil yang dianggap tidak dapat bekerja tidak mendapat penalti secara finansial. Pembayaran perlindungan maternitas ("Maternity Protection Pay") dikeluarkan pihak perusahaan/tempat bekerja dengan jumlah sekurangnya sama dengan jumlah 13 minggu gaji rata-rata atau gaji tiga bulan sebelum kehamilan. Berdasarkan undang-undang perlindungan maternitas, ibu hamil tidak harus bekerja selama enam minggu terakhir sebelum proyeksi melahirkan mereka. Namun mereka tetap diperkenankan bekerja selama mereka secara formal menyatakan intensi mereka bekerja pada periode tersebut. Ibu yang baru melahirkan tidak diizinkan kembali bekerja sampai delapan minggu berlalu sejak tanggal kelahiran bayi mereka. Untuk ibu hamil yang melahirkan secara prematur, melahirkan bayi kembar, atau melahirkan secara cesar, tanggal kembali bekerja mereka diperpanjang secara otomatis menjadi 12 minggu setelah melahirkan. Kantor kesehatan publik yang akan menentukan kasus mana yang dapat diperpanjang dari waktu cuti normal selama delapan minggu. Dengan bantuan teknologi kedokteran termutakhir yang Jerman miliki sekalipun, kemungkinan melahirkan tidak sesuai perkiraan tanggal melahirkan pun tetap dapat terjadi. Untuk hal ini pemerintah Jerman telah merancang kebijakan. Apabila waktu melahirkan lebih lambat dari perkiraan, maka ibu hamil tetap diberikan waktu cuti penuh selama delapan minggu terhitung setelah bayi lahir.


title: Kindergeld

text: Menyusui bayi juga sangat populer di Jerman. Undang-undang perlindungan maternitas membuat segi penting dalam tahap menjadi seorang ibu ini menjadi tidak telantar. Ibu yang bekerja di luar rumah dan sedang menyusui diizinkan mengambil jeda untuk merawat bayi mereka. Bekerja selama delapan jam tanpa terganggu, kemudian mendapat jeda selama dua jam atau lebih. Waktu yang diberikan untuk merawat bayi ialah 30 menit, dua kali dalam sehari, atau satu jam untuk satu kali. Bila ibu yang bekerja tersebut mempunyai pekerjaan dengan waktu kerja yang lebih dari delapan jam, maka ia berhak mendapatkan jeda untuk merawat bayi selama 45 menit atau bila tidak tersedia ruang untuk merawat bayi yang tertutup, maka diberikan waktu jeda selama 90 menit. Waktu jeda ini tidak mereduksi jumlah bayaran ataupun mengurangi jam/waktu kerja, serta tidak termasuk ke dalam hitungan jeda lainnya, seperti jeda untuk istirahat makan siang.


title: Kindergeld

text: Pola asuh orang tua sangat kuat dibentuk oleh pengaruh kebudayaan dan norma kebudayaan. Orang tua dari berbagai kebudayaan juga diketahui mempunyai pandangan yang berbeda mengenai pola asuh serta praktik dalam pola pengasuhan mereka. 50 tahun lalu di Jerman, memukul anak dengan menggunakan tangan atau ikat pinggang merupakan hal yang normal dilakukan sebagai cara untuk menanamkan kedisiplinan dan kepatuhan. Orang-orang Jerman pada saat itu menerima metode tersebut dalam membesarkan anak. Namun zaman telah berubah, demikian pula dengan pola pengasuhan terhadap anak. Sebagian besar orang tua di Jerman kini berpikir bahwa hukuman secara jasmani memberikan dampak pendidikan yang kecil. Hal tersebut menyebabkan tindakan memukul anak menjadi berkurang. Kecenderungan ini juga terjadi di semua negara industrialis barat, termasuk Afrika dan Tiongkok. Sebagian dipengaruhi oleh meningkatnya taraf pendidikan orang tua, sebagian lagi karena adanya peraturan yang dibuat pemerintah untuk mencegah tindak kekerasan terhadap anak. Hukuman fisik pada anak ditentang di Jerman mulai tahun 2000. Anak di Jerman saat ini menjadi lebih kritis dalam berpikir tentang sesuatu dan paham mengenai apa yang terjadi di dunia. Terdapat perbedaan yang jelas antara anak dari golongan kelas pekerja dengan anak dari golongan orang tua yang berkecimpung di bidang akademik di Jerman. Terdapat pula perbedaan yang mencolok antara anak di Jerman Barat dan anak di Jerman Timur bahkan setelah runtuhnya Tembok Berlin pada tahun 1990. Anak yang orang tuanya tumbuh/berasal dari Republik Demokratik Jerman atau Jerman Timur secara keseluruhan bersifat lebih antusias terhadap sekolah dan mempunyai lebih sedikit kekhawatiran akan tidak mendapatkan pekerjaan dibandingkan anak yang orang tuanya berasal dari Jerman Barat, meskipun tingkat pengangguran di Jerman Timur lebih tinggi daripada di Jerman Barat. Hal itu bisa terjadi karena lebih banyak sekolah yang menerapkan ‘sekolah sepanjang hari’ ("all-day school") di Jerman Timur, yang membuat anak dapat belajar mengorganisasikan diri secara lebih, dalam hal perilaku sosial serta kesadaran diri. Kemandirian yang lebih besar juga tertanamkan oleh orang tua di Jerman Timur sehingga menumbuhkan kepercayaan diri yang lebih besar dalam diri anak di Jerman Timur. Meski demikian, secara keseluruhan anak-anak di Jerman puas dengan orang tua mereka. Sebanyak 90% anak yang setuju dengan pernyataan bahwa orang tua mereka adalah orang tua terbaik yang dapat mereka bayangkan.


title: Kindergeld

text: Jerman mempunyai sistem kesehatan dan sistem kesejahteraan sosial yang sangat bagus, sehingga menguntungkan, tidak hanya bagi warga negara Jerman, tetapi juga bagi warga yang tinggal dalam waktu yang lama, serta imigran baru di Jerman. Tanggung jawab dalam mendidik dan membesarkan anak merupakan kewajiban yang utamanya diemban orang tua di Jerman, namun pemerintah melalui kebijakannya bertujuan melindungi dan mendukung anak-anak serta remaja di Jerman dengan berbagai cara, serta menyokong perkembangan diri serta sosial mereka, dan memastikan setiap anak di Jerman akan menemukan tempat mereka di dunia kelak ketika mereka dewasa. Tujuan ini dipenuhi melalui undang-undang perlindungan dan beberapa bentuk bantuan lainnya. Anak di bawah usia 15 tahun umumnya tidak dapat dipekerjakan di Jerman, namun larangan ini tidak berlaku untuk jenis pekerjaan minor seperti mengantarkan koran, menjaga bayi ("babysitting"), menjadi tutor, menjaga hewan peliharaan, atau membantu di unit kerja agrikultural. Anak di bawah usia 15 tahun tersebut tidak diperkenankan mengangkat benda dengan berat lebih dari 7.5 kg secara berulang-ulang atau mengangkat benda dalam sekali waktu dengan berat melebihi 10 kg. Anak di Jerman diperbolehkan berpartisipasi dalam kegiatan seni, dimana izin dapat diberikan untuk kegiatan seni dengan kondisi yang sesuai. Tidak ada di antara pekerjaan yang dilakukan anak tersebut yang dizinkan apabila mengganggu sekolah mereka. Oleh sebab itu, pekerjaan harian dibatasi dua jam sehari pada waktu masuk sekolah (tiga jam untuk pekerjaan di bidang pertanian) dan empat jam pada waktu libur sekolah. Anak di bawah usia 18 tahun boleh dipekerjakan, sekalipun di bawah berbagai macam larangan yang termuat di dalam peraturan dan juga pelatihan vokasi apabila memiliki pengawasan atau supervisi tertentu. Anak di bawah usia 18 tahun tidak dapat dipekerjakan untuk pekerjaan yang berbahaya seperti pekerjaan yang melewati batas kemampuan fisik dan mental, pekerjaan yang memapar mereka terhadap bahaya moral, pekerjaan yang mempunyai risiko kecelakaan yang tinggi, dan pekerjaan yang membahayakan kesehatan akibat panas atau dingin yang berlebih, kebisingan, polusi udara, radiasi, vibrasi, serta akibat agen kimia atau biologi.


title: Kindergeld

text: Jerman merupakan negara yang kaya, dengan 86% penduduk Jerman tinggal di daerah perkotaan dan menikmati hidup dengan standar kehidupan yang tinggi. Terdapat sekitar 13.1 juta anak di Jerman yang sebagian besar mereka teruntungkan oleh tingginya kualitas hidup di Jerman. Anak di Jerman wajib mengikuti sekolah sekurangnya selama sembilan tahun, dimana sekolah di rumah ("homeschooling") tidak sah di Jerman, dengan sistem pendidikan di Jerman yang bagus dan termasuk peringkat 20 besar untuk bidang matematika, membaca, dan pengetahun alam. Meskipun demikian, terdapat pula anak-anak serta keluarga di Jerman yang tidak mendapatkan keuntungan dari hal-hal tersebut. Jumlah anak yang hidup dalam kemiskinan pun tetap tinggi dengan perkiraan 16% anak tinggal di rumah yang berpenghasilan kurang dari 50% pendapatan rata-rata. Anak yang tinggal bersama orang tua tunggal terutama yang mengalami hal tersebut. Dalam sepuluh tahun terakhir, situasi tersebut tidak banyak mengalami perubahan ke arah yang lebih baik. Beberapa orang tua tunggal kesulitan menemukan pekerjaan, namun bahkan ketika mereka mendapat pekerjaan, mereka tetap tidak dapat menghasilkan cukup uang untuk meningkatkan pendapatan mereka di atas garis kemiskinan yang ditetapkan di Jerman.


title: Kindergeld

text: Keluarga miskin di Jerman didefinisikan sebagai keluarga dengan pendapatan kurang dari 50% pendapatan rata-rata di Jerman dan keluarga yang mendapat tunjangan kesejahteraan dari pemerintah. Tingkat kemiskinan semakin meningkat dalam beberapa tahun belakangan di Jerman. Meskipun hal itu berkaitan erat dengan meningkatnya jumlah pengangguran, jumlah orang yang mempunyai pekerjaan namun tetap hidup dalam kemiskinan juga semakin bertambah. Sekitar 25% orang muda dalam rentang usia 19 hingga 25 tahun di Jerman hidup di bawah garis kemiskinan. Kelompok ini yang paling banyak menghadapi peningkatan jumlah kemiskinan dilihat dari sepuluh tahun terakhir. Generasi muda merasa pesimis mengenai prospek kerja di masa depan. Mereka mempunyai kekhawatiran ketika mereka meninggalkan sekolah untuk pendidikan yang lebih tinggi, mereka hanya akan menemukan pekerjaan yang berada di bawah kualifikasi mereka. Faktor utama yang menyebabkan kenaikan risiko kemiskinan di Jerman adalah adanya peningkatan jumlah keluarga imigran yang tinggal di Jerman. Namun demikian, ditemukan pula keluarga dimana hanya satu orang tua saja yang bekerja, biasanya ayah, mendapatkan pendapatan yang kurang secara signifikan dibandingkan apabila kedua orang tua bekerja. Sehingga perlindungan terbaik terhadap kemiskinan adalah dengan cara kedua orang tua bekerja. Tingkat resmi sebesar 44% anak yang tinggal di rumah bersama orang tua tunggal mempunyai risiko kemiskinan yang tinggi, yakni sebanyak empat kali lipat lebih tinggi dibandingkan anak yang memiliki dua orang tua. Keluarga dengan lebih dari dua anak atau berasal dari/mempunyai latar belakang imigran bahkan mempunyai tingkat risiko kemiskinan yang lebih besar.


title: Kindergeld

text: Jerman menghadapi beberapa tantangan demografi. Negara ini mempunyai populasi tua yang tinggi, tingkat imigrasi yang menurun, serta tingkat fertilitas/kesuburan yang sangat rendah yakni 1.4 anak untuk setiap perempuan. Menurut studi yang dilakukan yayasan Bertelsmann Jerman, anak yang berasal dari keluarga di bawah garis kemiskinan di Jerman kemungkinan besar akan tetap berada di bawah garis kemiskinan. Ditemukan dalam 10% anak yang disurvei menderita kemiskinan jangka pendek, dan 21% anak yang menderita kemiskinan permanen. Risiko ini semakin tinggi terutama untuk anak laki-laki atau perempuan yang sekurangnya memiliki dua orang saudara, anak dari orang tua tunggal, dan anak dengan orang tua yang memiliki tingkat pendidikan rendah. Latar belakang keluarga merupakan penentu masa depan akademik seorang anak di Jerman. Anak yang telah lama berada dalam kemiskinan, kemungkinannya kecil bagi mereka untuk mendapat pendidikan di universitas, yang kemudian akan menutup kesempatan bagi mereka untuk mendapat pekerjaan dengan bayaran tinggi. Hal ini dapat berlangsung secara berulang-ulang antar generasi. Keadaan seperti ini tidak baik untuk kepentingan anak, sebagaimana keadaan ini juga tidak baik untuk masyarakat, sebab hal ini berarti kemiskinan diturunkan, dan anak-anak akan tumbuh menjadi orang dewasa yang sekali lagi membutuhkan sokongan dari pemerintah atau sekurangnya tidak membayar sistem asuransi sosial. Sejumlah tren di dalam keluarga di Jerman juga teramati. Semakin banyaknya pasangan yang tidak menikah, lebih sedikit terjadinya perceraian, lebih banyak kelahiran, lebih sedikit anak yang tidak mempunyai pendidikan, serta sikap yang lebih liberal pada berbagai tipe keluarga di Jerman. Keluarga orang tua tunggal ialah tipe keluarga di Jerman yang paling banyak mempunyai masalah fundamental. Tunjangan untuk setiap keluarga yang dibayarkan pemerintah bersumber dari pajak. Pajak yang harus dikeluarkan orang tua seringkali lebih besar daripada yang keluarga dapatkan melalui tunjangan untuk anak/"kindergeld". Dalam sistem di Jerman yang kompleks, berbagai tipe tunjangan untuk keluarga sering berakhir dengan saling mengurangkan satu sama lain sehingga dapat berakibat pada tidak ada lagi besaran yang tersisa, terutama pada keluarga dengan orang tua tunggal. Diperlukan adanya perubahan menyeluruh di dalam sistem. Dukungan untuk menyangga keluarga perlu dikeluarkan dari peraturan pajak, dan kebutuhan penunjang perlu dipikirkan untuk kesejahteraan anak. Semua tunjangan yang berdasar pada anak perlu dikumpulkan satu dengan yang lain, serta diubah menjadi tunjangan dasar untuk anak, sehingga anak-anak mendapatkan keamanan yang sama terlepas dari tipe keluarga apa mereka berasal dan seberapa besar pendapatan orang tua mereka.


title: Tamagozake

text: "Tamagozake" merupakan obat tradisional untuk flu biasa di Jepang, namun tidak ada bukti medis yang menunjukkan kemanjurannya. Meskipun ini adalah minuman beralkohol, minuman ini kadang-kadang diberikan untuk anak-anak serta orang dewasa sebagai obat flu.


title: Lambang Kota Malang

text: Lambang Kota Malang yang menggantikan Lambang Kotapraja Malang merupakan perisai segi lima yang mengandung bendera Indonesia, bintang, dan Tugu Malang. Lambang ini digunakan sejak 14 Juli 1970 oleh DPRDGR Kotamadya Malang.


title: Lambang Kota Malang

text: Lambang kota berupa perisai berbentuk segi lima. Perisai tersebut dibatasi oleh pita merah-putih, yaitu bendera nasional Indonesia.Di tengah-tengah perisai tersebut, terdapat Tugu Malang berwarna biru. Di belakang tugu terdapat bintang yang berupa pentagram berwarna kuning. Di bawah tugu terdapat pita yang bertuliskan "MALANG KUÇEÇWARA" yang merupakan semboyan dari Kota Malang yang diusulkan oleh Prof. Dr. R. Ng. Poernatjaraka. Sisa perisai dilatarbelakangi oleh bidang berwarna hijau.


title: Lambang Kota Malang

text: Lambang Kota Malang sekarang disahkan oleh perundang-undangan pada tanggal 14 Juli 1970. Perundangan-undangan tersbut ialah Peraturan Daerah Kota Malang Nomor 4 Tahun 1970 yang disahkan oleh DPRDGR Kota Malang.


title: Lambang Kota Malang

text: Sebagai kota yang sudah berdiri sejak zaman Belanda, Kota Malang sudah memiliki berbagai lambang. Lambang-lambang Kota Malang pada zaman penjajahan pada umumnya merupakan pernyataan bahwa Malang merupakan bagian dari Kerajaan Belanda.


title: Lambang Kota Malang

text:
Berikut ini merupakan lambang dan rancangan lambang Kota Malang yang pernah digunakan sebelum digunakannya lambang kota sekarang.
Lambang Kota Malang memiliki berbagai makna. Berikut ini adalah arti warna dalam logo Kota Malang:


title: Tekkadon

text: Istilah "tekka" dalam nama makanan ini berasal dari kamar perjudian ("tekkaba)", di mana hidangan ini biasa disajikan dari akhir periode Edo hingga awal periode Meiji dari sejarah Jepang.


title: Tentsuyu

text: Resep untuk membuat "tentsuyu" tergantung dari musim saat itu dan bahan-bahan yang dipersiapkan. Secara umum, "tentsuyu" terdiri dari tiga bagian dashi, satu bagian mirin, dan satu bagian kecap. Tetapi untuk bahan-bahan dengan bau atau rasa yang kuat, sake dan gula dapat digunakan sebagai pengganti mirin, atau kecap juga mungkin dapat digunakan.


title: Tentsuyu

text: Bahan yang mirip dapat digunakan untuk membuat saus mendidih untuk donburi dan kaldu untuk masakan seperti "agedashi tofu" (tahu goreng dalam kaldu) dan soba (mi soba).


title: Tentsuyu

text: "Tentsuyu" dalam bentuk terkonsentrasi umumnya dijual dalam botol-botol kecil di supermarket dan toko-toko kelontong di seluruh Jepang, dan juga di toko-toko kelontong Asia di Amerika Serikat.


title: Tentsuyu

text: Ketika dimakan dengan tempura, "tentsuyu" ini biasanya disajikan dengan parutan lobak putih daikon.


title: Soba toshikoshi

text: , atau sering dikenali dengan mi pergantian tahun, adalah hidangan mi tradisional Jepang yang dimakan pada Malam Tahun Baru. Kebiasaan ini dipercaya dapat melepaskan kesulitan karena sifat mi soba yang mudah dipotong ketika dimakan.


title: Soba toshikoshi

text: Adat yang berbeda dari daerah ke daerah di Jepang menyebabkan hidangan ini juga disebut "misoka soba", "tsugomori soba", "kure soba", "jyumyo soba", "fuku soba", dan "unki soba". Tradisi ini dimulai sekitar periode Edo (1603–1867) dan ada beberapa teori yang mempercayai bahwa mi soba yang panjang melambangkan akan umur panjang. Tanaman soba dapat bertahan hidup dalam cuaca buruk selama periode pertumbuhannya, dan melambangkan kekuatan dan ketahanan.


title: Komando Operasi Khusus Gabungan

text: Komando Operasi Khusus Gabungan atau JSOC (}), adalah sebuah komponen komando dari Komando Operasi Khusus Amerika Serikat (USSOCOM) dan ditugaskan untuk mempelajari persyaratan dan teknik operasi khusus untuk memastikan standar interoperabilitas dan peralatan; merencanakan dan melakukan latihan dan pelatihan operasi khusus; mengembangkan taktik operasi khusus bersama; dan melaksanakan misi operasi khusus di seluruh dunia. Organisasi ini didirikan pada tahun 1980 atas rekomendasi Kolonel Charlie Beckwith, setelah kegagalan Operasi Eagle Claw. JSOC bermarkas di Pope Field (Fort Bragg, Carolina Utara).


title: Academia Sinica

text: Academia Sinica (aksara Han: 中央研究院, arti harfiah: "akademi penelitian pusat"; disingkat AS), berkantor pusat di Distrik Nangang, Taipei, adalah akademi nasional Taiwan. Akademi ini mendukung kegiatan penelitian dalam berbagai disiplin ilmu, mulai dari matematika dan ilmu fisika, hingga ilmu hayat, dan ilmu humaniora dan sosial. Sebagai sebuah institut pendidikan, akademi ini memberikan pelatihan PhD dan beasiswa melalui Program Pascasarjana Internasional Taiwan berbahasa Inggris dalam biologi, pertanian, kimia, fisika, informatika, dan ilmu pengetahuan bumi dan lingkungan. Academia Sinica menduduki peringkat ke-144 dalam Indeks Nature Publishing - 2014 Global Top 200 dan ke-22 dalam Institusi Penelitian Paling Inovatif Dunia dari Reuters.


title: Academia Sinica

text: Academia Sinica didirikan oleh Pemerintah Nasionalis Republik Tiongkok pada tahun 1928. Pertemuan pertamanya diadakan di Shanghai. Setelah Perang Saudara Tiongkok, akademi ini direlokasi ke Taiwan. Akademi tersebut direncanakan sebagai sebuah organisasi yang akan mengawasi dan mengkoordinasikan penelitian ilmiah, ilmu sosial, dan humaniora di semua lembaga penelitian dan universitas yang dibiayai negara Republik Tiongkok.


title: Academia Sinica

text: Tidak seperti lembaga penelitian lain yang dibiayai pemerintah yang bertanggung jawab kepada kementerian Yuan Eksekutif yang relevan, Academia Sinica, sebagai lembaga penelitian utama negara ini, bertanggung jawab langsung kepada Presiden Republik Tiongkok. Dengan demikian Academia Sinica menikmati otonomi dalam merumuskan tujuan penelitiannya sendiri. Selain penelitian akademis mengenai berbagai subjek dalam sains dan humaniora, tugas utama Academia Sinica juga mencakup memberikan panduan, jalur koordinasi, dan insentif-insentif dengan maksud untuk meningkatkan standar akademis di negara ini.


title: Academia Sinica

text: Pada saat berdirinya Academia Sinica, telah ada sejumlah lembaga lain yang lebih kecil di beberapa kota di Republik Tiongkok. Academia Sinica memasukkan beberapa ilmu pengetahuan ini ke dalam organisasinya, dan dengan cepat membangun sembilan institut, yakni meteorologi, astronomi, fisika, kimia, geologi, teknik, psikologi, sejarah dan filologi , dan sosiologi, yang sebagian besar terletak di kota Nanjing.


title: Academia Sinica

text: Meski Akademi Sains Tiongkok di Tiongkok secara eksklusif terdiri dari lembaga-lembaga dalam ilmu pengetahuan alam, Academia Sinica Taiwan, mirip dengan Institut Max Planck di Jerman, mencakup tiga divisi akademis utama:


title: Syahbandar

text: Syahbandar, panglima pangkalan atau kepala pelabuhan (Bahasa Inggris: "Harbourmaster" atau "harbormaster") adalah seorang petugas yang bertanggung jawab sebagai penadbir atau memiliki kantor dan tata usahanya yang kegunaannya yakni menjadi tempat untuk memberlakukan peraturan di suatu pelabuhan atau pangkalan laut guna dapat memberikan rasa aman akan adanya keselamatan pelayaran, keamanan suasana di sekitar pelabuhan dan cara kinerja/pengayaan sarana-sarana berkemudahan yang dijalankan secara baik dan tepat.


title: Reformasi perpajakan

text: Reformasi perpajakan adalah perubahan sistem perpajakan secara signifikan dan komprehensif yang mencakup pembenahan administrasi perpajakan, perbaikan regulasi perpajakan, dan peningkatan basis pajak. Bentuk pelaksanaannya dapat bervariasi tergantung pada kondisi yang dihadapi, termasuk menambah atau mengurangi tarif pajak, mengubah lapisan penghasilan kena pajak, mengubah ambang batas Penghasilan Kena Pajak (PKP), mengubah dasar pengenaan pajak, memberlakukan pajak-pajak baru dan menghapus pajak-pajak lama, mengubah komposisi penerimaan pajak maupun melakukan perubahan mendasar terhadap praktik-praktik dan prosedur administratif perpajakan.


title: Reformasi perpajakan

text: Pada dekade 1980-an, di seluruh dunia terjadi reformasi pajak yang hampir universal. Pada periode tersebut, hampir semua negara di Eropa Barat melakukan reformasi pajak. Pemerintah Amerika Serikat mengeluarkan Akta Reformasi Pajak () pada tahun 1986. Di Kanada diberlakukan pajak pertambahan nilai (). New Zealand merevisi struktur pajaknya secara mendasar. Australia melakukan perubahan substansial undang-undang pajaknya. Jepang juga melakukan reformasi pajak.


title: Reformasi perpajakan

text: Salah satu alasan terpenting dilakukannya reformasi pajak di banyak negara-negara berkembang adalah untuk mengubah sistem perpajakan agar memenuhi persyaratan ekonomi pasar dengan tujuan untuk meningkatkan kemampuan bersaing secara internasional.


title: Reformasi perpajakan

text: Di Indonesia, reformasi perpajakan mulai dilakukan pada akhir tahun 1983., dengan keluarnya lima undang-undang perpajakan baru. Hal itu dilakukan karena undang-undang yang berlaku sebelumnya dibuat oleh pemerintah Kolonial Belanda dan dianggap tidak sesuai lagi dengan perkembangan zaman. Kelima undang-undang itu adalah:Pada tahun 1997 dikeluarkan beberapa UU baru untuk melengkapi UU yang telah ada, yaitu UU No 17 Tahun 1997 tentang Badan Penyelesaian Sengketa Pajak, UU No 18 Tahun 1997 tentang Pajak Daerah dan Retribusi Daerah, UU No 19 Tahun 1997 tentang Penagihan Pajak dengan Surat Paksa, UU No 20 Tahun 1997 tentang Penerimaan Negara Bukan Pajak dan UU No 21 Tahun 1997 tentang Bea Perolehan Hak atas Tanah dan Bangunan (BPHTB).


title: Reformasi perpajakan

text: Salah satu masalah terbesar yang dihadapi Indonesia adalah penerimaan negara yang masih sangat tergantung dari sektor migas. Selain itu kecilnya tingkat penerimaan pajak dan rasio pajak dibandingkan dengan negara-negara ASEAN dan G20 lainnya. Oleh karena itu Pemerintah berupaya untuk meningkatkan penerimaan negara dari sektor pajak.


title: Reformasi perpajakan

text: Pada akhir tahun 2016, Pemerintah Indonesia mengukuhkan program reformasi perpajakan melalui Surat Keputusan Menteri Keuangan Nomor 885/KMK.03/2016 tanggal 9 Desember 2016 tentang Pembentukan Tim Reformasi Perpajakan.


title: Sel darah merah pak

text: Sel darah merah pak (, juga dikenal sebagai "red cell concentrate" dan "packed cells") merupakan sel darah merah yang telah dipisahkan untuk transfusi darah. Biasanya digunakan pada anemia baik gejala atau ketika hemoglobin kurang dari 70-80 g/L (7-8 g/dL). Satu unit meningkatkan kadar hemoglobin sekitar 10 g/L. Pengulangan transfusi mungkin diperlukan pada orang yang menerima kemoterapi kanker atau yang memiliki kelainan hemoglobin. pencocokan Silang biasanya diperlukan sebelum darah diberikan. Transfusi diberikan melalui suntikan ke pembuluh darah.


title: Sel darah merah pak

text: Efek samping termasuk reaksi alergi seperti anafilaksis, kerusakan sel darah merah, infeksi, kelebihan volume, dan cedera paru-paru. Dengan metode persiapan sekarang, risiko infeksi virus seperti hepatitis C dan HIV/AIDS kurang dari satu dalam satu juta. Packed red blood cells didapat dari darah utuh atau dengan apheresis. Ketahanannya bisa mencapai tiga sampai enam minggu.


title: Sel darah merah pak

text: Meluasnya penggunaan packed red blood cells dimulai pada tahun 1960-an. Hal ini tercantum pada Daftar Obat Esensial Organisasi Kesehatan Dunia, obat-obatan paling efektif dan aman untuk sistem kesehatan. Di Britania Raya, packed red blood cells diperlukan biaya sekitar £ 120 per unit. sejumlah versi lain juga ada, termasuk darah utuh ("whole blood"), sel-sel darah merah yang dikurangi leukositnya, dan sel-sel darah merah yang dicuci.


title: Sel darah merah pak

text: Transfusi darah biasanya dianjurkan apabila kadar hemoglobin mencapai 70 g/L (7 g/dL) pada orang-orang yang mempunyai organ vital yang stabil. Untuk orang-orang dengan penyakit jantung atau setelah pembedahan dianjurkan pada 8 g/dL.


title: Sel darah merah pak

text: RBC digunakan untuk mengembalikan kapasitas membawa oksigen pada orang-orang dengan anemia akibat trauma atau masalah medis lainnya, dan yang paling umum komponen darah digunakan dalam transfusi obat. Secara historis , RBC ditransfusikan sebagai bagian dari darah utuh ("whole blood"), namun sekarang biasanya digunakan secara terpisah sebagai RBC dan komponen plasma. Kompatibilitas darah ditentukan dari proses identifikasi yang rumit.


title: Tenda besar

text: Tenda besar merupakan salah satu istilah politik dimana salah satu partai politik memiliki banyak pengikut dengan beragam latar belakang. Latar belakang tersebut dapat berupa latar belakang yang bersifat pribadi maupun ideologi. Lawan dari tenda besar adalah politik puritan atau pemurnian di mana partai politik terkait mempertahankan satu nilai yang dianggap sesuai anggaran dasar dan anggaran rumah tangganya.


title: Tenda besar

text: Partai Libertarian dan Partai Demokrat merupakan dua partai di Amerika Serikat yang sering disebut partai tenda besar karena berbagai latar belakang anggota serta pengurusnya. Salah satu bukti dari hal ini adalah Ron Paul dan Gary Johnson yang pernah mencalonkan diri sebagai calon presiden dari Partai Libertarian. Meskipun di dalam Partai Republik (partai awal keduanya) keduanya dikenal liberal, tetapi terdapat perbedaan pandangan. Ron Paul dikenal sangat menentang aborsi karena posisi dirinya yang cenderung "pro-life" (pro kehidupan) sedangkan Gary Johnson dikenal tidak mempermasalahkan aborsi karena dikenal sebagai seorang "pro-choice" (pro pilihan hidup).


title: Tenda besar

text: Hal ini juga terlihat pada Partai Demokrat di era Franklin D. Roosevelt. Pada era tersebut, Partai Demokrat merupakan salah satu partai besar dengan dukungan dari berbagai lapisan kelas terutama masyarakat kelas bawah, buruh, dan petani.


title: Tenda besar

text: Selain itu, Partai Republik juga dianggap sebagai partai tenda besar pada awalnya karena kebijakan di era Abraham Lincoln yang ramah terhadap kaum minoritas terutama kulit hitam (Afrika-Amerika). Selain itu, pada era kontemporer (saat ini), Partai Republik dianggap memiliki fase tenda besar karena memiliki banyak tokoh yang mempunyai ideologi politik yang beragam.


title: Tenda besar

text: Pada era Perdana Menteri Gordon Brown (2007–2010), Pemerintahan Britania Raya dan Partai Buruh mengalami era yang disebut sebagai zaman tenda besar. Hal ini ditandai dengan masuknya orang dengan berbagai latar belakang di Pemerintahan Gordon Brown. Salah satunya tokoh dari Partai Liberal Demokrat.


title: Tenda besar

text: Di Jerman, Partai CDU merupakan salah satu partai yang sering dianggap sebagai partai tenda besar. Hal ini dibuktikan dengan jalinan koalisi dengan CSU di Bavaria. CSU dan CDU, meskipun memiliki latar belakang yang sama bahkan di dalam parlemen mereka satu fraksi (CDU/CSU), memiliki banyak perbedaan pandangan.


title: Tenda besar

text: Di Kanada, Partai Liberal dianggap sebagai representasi dari partai tenda besar.


title: Tenda besar

text: Di India, Partai Kongres Nasional India (Indian National Congress (INC)) merupakan salah satu partai tenda besar yang di awal pendiriannya memiliki cita-cita untuk mengusir Pemerintah Kolonial Britania Raya dan didukung oleh berbagai pihak dengan latar belakang yang berbeda-beda.


title: Tenda besar

text: Di Indonesia, PDIP pada era awal (Pemilihan umum 1999) dianggap sebagai salah satu representasi partai tenda besar di Indonesia karena luasnya spektrum politik dan latar belakang kader-kader yang ada pada saat itu. Hal ini dibuktikan dengan masuknya beberapa tokoh politik dari berbagai latar belakang seperti Soetardjo Soerjogoeritno, Sabam Sirait, Abdul Madjid, Aberson Marle Sihaloho, Royani Haminullah, Sukowaluyo Mintoraharjo (GMKI), Roy B.B. Janis (GMNI), Sophan Sophiaan, Alexander Litaay (GMKI), Haryanto Taslam, Noviantika Nasution, Arifin Panigoro (ITB, Pengusaha Grup Medco) , Tjahjo Kumolo (KNPI, eks Golkar),Theo Syafei (eks Pangdam Udayana), Raja Kami Sembiring Meliala (tokoh militer), Widjanarko Puspoyo (eks Golkar), Zulfan Lindan (HMI), Permadi, Meliono Soewondo (ITB), dan Heri Akhmadi (ITB, mantan aktivis mahasiswa '78).


title: Tenda besar

text: Selain itu, Golkar juga sering disebut sebagai partai tenda besar karena beberapa kadernya memiliki berbagai latar belakang yang berbeda. Hal ini terlihat dari beberapa politisi Golkar yang memiliki latar belakang berbeda antara lain Akbar Tanjung, Aburizal Bakrie, Jusuf Kalla, Siswono Yudo Husodo, Agung Laksono.


title: Johannes Sobotta

text: Robert Heinrich Johannes Sobotta, , adalah ahli anatomi dari Jerman. Ia belajar kedokteran di Berlin, di mana ia sering menjadi asisten kedua di institut anatomi. Sejak 1895 ia menjadi persektor di institut anatomi komparatif, embriologi dan histologi di Würzburg. Pada 1903 ia menjadi asisten profesor dan 1912 menjadi profesor penuh untuk anatomi topografikal. Pada 1916 dia pindah ke Universitas Königsberg sebagai direktur di institut anatomi, dan selanjutnya menjabat posisi yang sama di Universitas Bonn (sejak 1919).


title: Johannes Sobotta

text: Ia terkenal sebagai pencipta Atlas Anatomi Manusia Sobotta, sebuah karya adiluhung dari anatomi makroskopis yang diakui atas kualitas dan detailnya yang tinggi. Atlas ini pertama kali diterbitkan 1904 dengan judul "Atlas der deskriptiven Anatomie des Menschen" ("Atlas anatomi manusia yang deskriptif"), yang telah diterbitkan dalam 300 edisi, dalam 19 bahasa (15 edisi dalam Bahasa Inggris). Sobotta juga penulis Atlas und Grundriss der Histologie und mikroskopischen Anatomie des Menschen (1902) yag kemudian diterjemahkan ke bahasa Inggris dan diterbitkan sebagai ""Textbook and atlas of human histology and microscopic anatomy"".


title: Johannes Sobotta

text: Pada tahun 1944 ia dianugerahi penghargaan "Goethe-Medaille für Kunst und Wissenschaft".


title: Kritik sosial

text: Kritik sosial merupakan sebuah inovasi yang artinya kritik sosial menjadi sarana komunikasi gagasan baru disamping menilai gagasan lama untuk suatu perubahan sosial. Kritik sosial sebagai salah satu bentuk komunikasi dalam masyarakat yang bertujuan atau berfungsi sebagai kontrol terhadap jalannya sebuah sistem sosial atau proses bermasyarakat (Oksinata, 2010:33).


title: Kritik sosial

text: Berdasarkan penjelasan tersebut dapat disimpulkan bahwa kritik sosial merupakan suatu kritikan, masukan, sanggahan, sindiran, tanggapan, ataupun penilaian terhadap sesuatu yang dinilai menyimpang atau melanggar nilai-nilai yang ada di dalam kehidupan masyarakat.


title: Kritik sosial

text: Masalah sosial merupakan gejala-gejala sosial yang meresahkan masyarakat. Menurut Soekanto (1992:79), setiap perubahan, pada umumnya, selalu menimbulkan masalah, baik masalah besar maupun masalah kecil. Suatu masalah sosial akan terjadi apabila kenyataan yang dihadapi oleh warga masyarakat berbeda dengan harapannya.


title: Kritik sosial

text: Hal tersebut sejalan dengan Abdulsyani (2012:183) yang mengatakan bahwa masalah sosial itu bisa muncul karena nilai-nilai atau unsur-unsur kebudayaan pada suatu waktu mengalami perubahan sehingga menyebabkan anggota-anggota masyarakat merasa terganggu atau tidak lagi dapat memenuhi kebutuhannya melalui kebudayaan itu. Masalah-masalah sosial itu dapat berupa kebutuhan-kebutuhan sosial atau kebutuhan-kebutuhan yang bersifat biologis. Masalah kebutuhan sosial biasanya disebabkan oleh ketidakseimbangan pergaulan dalam masyarakat sedangkan masalah kebutuhan biologis disebabkan oleh sulitnya atau tidak terpenuhinya kebutuhan-kebutuhan biologis seperti kebutuhan makan, minum, dan lain-lain.


title: Kritik sosial

text:
Soekanto (2010:365), melihat ada delapan masalah sosial yang terjadi di tengah masyarakat yaitu:
Sementara itu, Abdulsyani (2012:188-195) mengajukan lima masalah sosial utama yang sering terjadi dalam kehidupan masyarakat. Masalah-masalah tersebut antara lain:


title: Kritik sosial

text: Kritik sosial yang ada di masyarakat memiliki banyak media penyampaian baik berupa lisan (verbal) maupun tertulis.


title: Kritik sosial

text: Kritik sosial secara verbal pada umumnya dinyatakan dalam media berupa lagu (nyanyian) atau ungkapan seperti sumpah serapah.


title: Kritik sosial

text: Secara verbal, kritik sosial dapat dinyatakan melalui tulisan dalam media fiksi maupun non fiksi, prosa maupun puisi.


Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2003 merupakan undang-undang yang mengatur sistem pendidikan yang ada di Indonesia. Dalam UU ini, penyelenggaraan pendidikan wajib memegang beberapa prinsip antara lain pendidikan diselenggarakan secara demokratis dan berkeadilan serta tidak diskriminatif dengan menjunjung tinggi nilai hak asasi manusia, nilai keagamaan, nilai budaya, dan kemajemukan bangsa dengan satu kesatuan yang sistemis dengan sistem terbuka dan multimakna. Selain itu, di dalam penyelenggaraannya sistem pendidikan juga harus dalam suatu proses pembudayaan dan pemberdayaan peserta didik yang berlangsung sepanjang hayat dengan memberi keteladanan, membangun kemauan (niat, hasrat),dan mengembangkan kreativitas peserta didik dalam proses pembelajaran melalui mengembangkan budaya membaca, menulis, dan berhitung bagi segenap warga masyarakat dan memberdayakan semua komponen masyarakat melalui peran serta dalam penyelenggaraan dan pengendalian mutu layanan pendidikan.


title: Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2003

text: Salah satu hal yang menjadi kontroversi dari undang-undang ini adalah beberapa pasal yang menurut beberapa pihak menyinggung masalah Agama dan pendidikan terutama di sekolah-sekolah berbasis agama. RUU Sisdiknas menjadi perdebatan karena ada beberapa pasal dinilai oleh kelompok agama tertentu tak sejalan dengan kondisi bangsa yang plural. Negara juga dianggap mencampuri otonomi pendidikan. Pasal-pasal yang dianggap bermasalah yakni pasal 3,4, dan 13. Pasal 3, "Pendidikan nasional berfungsi mencerdaskan kehidupan bangsa"... Sedangkan Pasal 4, "Pendidikan nasional bertujuan mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa"... Pasal 13 ayat I (a), "mengatur hak peserta didik untuk mendapatkan pendidikan agama di sekolah sesuai agama yang dianutnya dan diajarkan oleh pendidik yang seagama". Sebaliknya bagi kelompok agama lain, substansi RUU dianggap tak ada masalah. Bagi mereka, pendidikan tak sekadar menciptakan manusia yang cerdas, tapi juga beriman dan bertakwa. Kelompok ini juga menganggap wajar jika pelajaran agama diajarkan oleh guru yang seagama dengan murid.


text: Selain itu, pada tahun 2013 atau tepat 10 tahun setelah undang-undang tersebut disahkan timbul tuntuntan untuk mencabut UU tersebut karena dianggap memiliki unsur komersialisasi alias kapitalisme pendidikan.


title: Dewan Revolusioner Tertinggi (Somalia)

text: Dewan Revolusioner Tertinggi atau SRC (; ; ), adalah badan pemerintahan yang memerintah Somalia dari tahun 1969 sampai 1976.


title: Dewan Revolusioner Tertinggi (Somalia)

text: Pada tanggal 15 Oktober 1969, saat berkunjung ke kota di wilayah utara Somalia, Las Anod, Presiden Somalia Abdirashid Ali Shermarke ditembak mati oleh salah seorang pengawalnya sendiri. Pembunuhannya segera diikuti oleh kudeta militer pada sore hari tanggal 21 Oktober 1969 (sehari setelah pemakamannya), di saat Angkatan Darat Somalia merebut kekuasaan tanpa menghadapi oposisi bersenjata —yang pada dasarnya merupakan pengambilalihan kekuasaan tanpa pertumpahan darah. Pemberontakan ini dipelopori oleh Mayor Jenderal Mohamed Siad Barre, yang pada saat itu menjabat sebagai Panglima Angkatan Bersenjata Somalia.


title: Dewan Revolusioner Tertinggi (Somalia)

text: Di sisi Barre, Dewan Revolusioner Tertinggi (SRC) yang mengambil alih kekuasaan setelah pembunuhan Presiden Sharmarke dipimpin oleh Letnan Kolonel Salaad Gabeyre Kediye dan Kepala Kepolisian Jama Korshel. Kediye secara resmi memegang gelar "Bapak Revolusi", dan Barre tak lama kemudian menjadi kepala SRC. SRC kemudian mengganti nama negara menjadi Republik Demokratik Somalia, menangkap para mantan anggota pemerintahan sipil, melarang partai politik, membubarkan parlemen dan Mahkamah Agung, dan menangguhkan konstitusi.


title: Hasyim Wahid

text: Hasyim Wahid (atau lebih akrab disapa Gus Iim) merupakan salah satu tokoh Nahdlatul' Ulama (NU) yang juga merupakan anak dari KH. Wahid Hasjim dan adik dari Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dan Salahuddin Wahid (Gus Sholah). Ia memiliki pengalaman di bidang pemerintahan sebagai salah satu pejabat di BPPN (Badan Penyehatan Perbankan Nasional). Selain itu, ia juga pernah menjadi salah satu anggota dan pengurus dari PDI Perjuangan dan anggota YKPK (Yayasan Keluarga Pembina Kesatuan).


title: Hasyim Wahid

text: Ia merupakan anak dari Wahid Hasyim dan pernah berkuliah di ITB.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Pembantaian Purwodadi merupakan salah satu babak peristiwa pembantaian dan pembersihan sisa-sisa pengikut Partai Komunis Indonesia (PKI) di Purwodadi, Grobogan, Jawa Tengah pada tahun 1968. Pembantaian ini terkenal di dunia internasional setelah salah satu tokoh yang ikut di dalam pembersihan tersebut memberikan kesaksiannya dan ditulis serta disebarluaskan oleh HJC Princen (Poncke Princen) dan koran Harian KAMI dengan editornya yaitu Nono Anwar Makarim. Salah satu hal kontroversi dari kasus ini adalah adanya daerah yang diduga merupakan lokasi kuburan massal korban pembantaian. Lokasi pembantaian tersebut diduga ada di daerah Kuwu, hutan Monggot, Sungai Ganjing, Sungai Glugu, Waduk Simo, Waduk Langon, Sendangtapak, Daplang, Tegowanu, Kedungjati, Mojolegi,Boyolali, serta Hutan Sanggarahan.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Lihat pula : Peristiwa Gerakan 30 September


title: Pembantaian Purwodadi

text: Setelah peristiwa Gerakan 30 September menyebar luas ke publik Indonesia dan dimulai upaya-upaya dari pemerintah dan masyarakat terutama organisasi kemasyarakatan untuk segera melakukan pembersihan dan penumpasan terhadap orang-orang yang diduga terlibat dan mendukung gerakan tersebut. Upaya pembersihan ini dilakukan terutama dengan bantuan dan seijin pihak aparat bersenjata. Di Jawa Tengah, penumpasan dilakukan atas seijin penguasa militer setempat (dalam hal ini Kodam Diponegoro dan Dandim Purwodadi) ditambah dengan bantuan data intelijen yang bersumber dari pihak CIA dan Amerika Serikat.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Pada Februari 1969, Poncke, Cees dan Henk pergi mengunjungi Purwodadi, Jawa Tengah. Ketiganya berhasil menemui Romo Ignatius Wignyosumarto, Pastor Gereja Katolik Purwodadi yang menceritakan tentang pembunuhan massal anggota dan simpatisan PKI. Romo Wignyosumarto mendengar informasi itu dari Mamik, seorang anggota Pertahanan Rakyat (Hanra) yang turut dalam pembunuhan 50 orang lebih anggota dan simpatisan PKI. Kepada Poncke, Romo Wignyosumarto bercerita kalau Mamik mengalami trauma dan merasa berdosa karena turut membunuh 50 orang anggota dan simpatisan PKI. Terdorong rasa bersalah, Mamik meminta untuk diadakan pengakuan dosa. Kemungkinan, atas dasar kemanusiaan, Romo Wignyo mengambil risiko melanggar etika membocorkan informasi itu kepada Poncke. Sayang, nasib malang menimpa Mamik. Pada 5 Maret 1969, sebulan setelah Poncke jumpa pers, tentara Kodim 0717/Purwodadi menangkap Mamik. Setelah itu tak diketahui lagi bagaimana riwayat Mamik.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Atas informasi Romo Wignyo, Princen, Cees dan Henk mengunjungi seluruh kamp tahanan yang ada di Grobogan. Di Kuwu, ia menemukan bukti kuat adanya pembunuhan terhadap sekitar 860 orang tahanan di sana. Poncke dan kedua kawannya mengumpulkan kesaksian dari penduduk sekitar yang mengetahui adanya pembunuhan massal terhadap orang-orang PKI. Dalam otobiografinya Poncke mengatakan, “orang-orang yang ditangkap pada aksi pembersihan telah dibunuh dengan cara memukul kepala para korban dengan batangan besi. Ini dilakukan pada malam hari setelah kereta api ke Yogyakarta lewat.”


title: Pembantaian Purwodadi

text: Tapi mendadak hati Poncke bimbang. Dia harus memilih antara kawan atau rakyat Indonesia yang dicintainya. “Aku berada dalam pilihan sulit. Kalau berita itu sampai dimuat lebih dulu dalam koran Belanda, dan kemudian baru pers internasional, maka kami Komisi Hak-Hak Manusia, bisa dituduh tidak berbuat apa-apa dan tutup mulut karena takut,” kata Poncke dalam otobiografinya, "Kemerdekaan Memilih". Komisi Hak-Hak Manusia yang dimaksud Poncke adalah Lembaga Hak-Hak Azasi Manusia, di mana dia duduk sebagai Wakil Ketua II. Kebimbangan menerpanya karena dia berjanji kepada Cees van Caspel dan Henk Kolb, dua wartawan Belanda sahabatnya itu, untuk mengangkat kasus pembunuhan massal di Purwodadi sebagai berita ekslusif di" De Haagsche Courant", koran tempat mereka bekerja. Namun sebelum berita turun di Belanda, Poncke putar haluan, memutuskan untuk membuka skandal terbesar di awal berdirinya rezim Orde Baru itu di hadapan wartawan nasional di Jakarta.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Kabar itu pun segera tersiar. Poncke mengadakan jumpa pers di Jakarta pada 26 Februari 1969. Sehari setelah jumpa pers media nasional memberitakan tentang peristiwa di Purwodadi. Harian "KAMI," yang dikelola oleh para aktivis mahasiswa Angkatan 1966, menurunkan "headline" “Purwodadi dalam Ketakutan” pada keesokan harinya, Rabu, 27 Februari 1969. Dalam keterangan persnya Poncke mengungkapkan bahwa Dandim 0717/ Purwodadi, Letkol. Tedjo Suwarno, berperan penting dalam peristiwa tersebut. Pernyataan Tedjo Suwarno,“lebih baik kalian (masyarakat) membersihkan (komunis) sendiri daripada saya yang membersihkannya,” diperkirakan menjadi pendorong utama terjadinya kekerasan di Purwodadi. Kodim Purwodadi sendiri, atas perintah Kodam Diponegoro, menjalankan operasi penumpasan PKI melalui Operasi Kikis I (periode 4 Juli – Desember 1967) dan Kikis II (peiode 27 Juni – 7 Juli 1968). Dalam dua gelombang operasi itu, ribuan orang ditangkap dan disekap di beberapa kamp penahanan yang tersebar di wilayah Kabupaten Grobogan.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Berbagai media massa yang terbit di ibukota pun segera berlomba-lomba menyiarkan kabar ihwal skandal pembunuhan massal yang dibongkar oleh Poncke. Wartawan "Sinar Harapan" Yopie Lasut dan wartawan "Indonesia Raya "Maskun Iskandar menuliskan serial laporan langsung dari Purwodadi. Bahkan peristiwa ini menarik minat Soe Hok Gie yang saat itu juga tengah disibukkan meneliti kasus serupa di Bali.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Selang beberapa hari setelah tersiarnya kabar pembunuhan massal di Purwodadi, banyak petinggi Angkatan Darat waktu itu, seperti Panglima TNI AD Jend. M. Panggabean dan Pangdam Diponegoro Mayjend.Surono berlomba-lomba menyatakan bantahannya bahkan Poncke dituduh sebagai agen komunis. Menghadapi tuduhan itu Poncke balas menyerang mengatakan bahwa tuduhan itu tak berdasar karena pada masa Sukarno, di saat PKI ada di atas angin, dia justru menjadi lawannya. “Saya bukan seorang sentimentalis naif,” begitu kata Poncke.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Cees dan Henk yang gagal membuat berita Purwodadi ekslusif akhirnya tetap mengangkat kasus itu di "De Haagsche Courant". Hasil reportase Cees dan Henk ternyata membawa dampak yang cukup besar. Berita itu menyulut reaksi dan gelombang protes dari masyarakat internasional, khususnya di Belanda terhadap rezim Orde Baru. Surat kabar Belanda "Trouw" edisi 19 April 1969 menyiarkan “surat terbuka” dari "Comite Indonesie" (Komite Indonesia) yang keberatan dengan niat jalinan kerjasama Belanda-Indonesia karena dengan demikian melegalkan pembunuhan massal yang telah dilakukan Indonesia. Di lain pihak pemimpin kelompok Indonesianis terkemuka, Dr. J.M. Pluvier menyatakan bahwa pemerintah Soeharto bertanggung jawab atas penangkapan terhadap orang-orang kiri dan diskriminasi terhadap golongan Cina.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Bola salju yang menggelinding sejak peristiwa pembunuhan massal di Purwodadi terungkap semakin membesar. Dalam rangka lustrum Universitas Katolik Nijmegen, pada tanggal 17 April 1969 diselenggarakan sebuah ceramah dengan mengundang Menteri Keuangan RI, Drs. Frans Seda sebagai penceramah. Begitu Frans Seda naik ke panggung untuk mulai berceramah, Y. van Herte seorang mahasiswa menyela dan bertanya perihal peristiwa pembunuhan massal anggota PKI selama bulan Oktober 1965. Frans menyanggupi untuk menjawab pertanyaan itu setelah ia diberi kesempatan untuk memberikan ceramah terlebih dahulu. Ternyata mereka menolak dan meminta pertanggungjawaban Frans atas pembunuhan massal di Indonesia. Akibatnya suasana menjadi kacau, bahkan Frans Seda diteriaki sebagai "Moordenaar dan lafaard..!". Akhirnya ceramah dibatalkan dan Frans Seda keluar meninggalkan Aula Universitas lewat pintu belakang.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Prof. Dr. W.F. Wertheim, seorang Indonesianis yang juga menjadi salah satu anggota komite Indonesia, dalam sebuah wawancara dengan Majalah "Vrije Nederland" juga menyatakan ketidaksetujuannya atas bantuan finansial pemerintah Belanda bagi pemerintah Soeharto. Dalam wawancara lain dengan sebuah stasiun TV di Belanda, Wertheim kembali menegaskan, “tidak ada kerjasama” dengan rezim yang membiarkan pembunuhan massal terhadap 80.000 hingga 100.000 orang tahanan politik. Pemerintah Orde Baru, yang dibuat berang oleh pernyataan Wertheim, kemudian melarangnya mengunjungi Indonesia.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Posisi pemerintah Orde Baru semakin terpojok dengan terungkapnya kasus pembunuhan massal di Grobogan. Kasus Purwodadi yang dibongkar oleh Poncke telah menorehkan aib bagi Orde Baru di awal kekuasaannya. Tidak tanggapnya rezim Soeharto terhadap kasus Grobogan menimbulkan reaksi keras di luar negeri. Prof. Dr. Ernst Utrecht, tokoh Indo-Belanda yang pernah masuk Konstituante RI dan menjadi anggota PNI, dalam sebuah diskusi di Universitas Nijmegen, Belanda, mengatakan bahwa “"Repelita is onzin"” (Repelita adalah omong kosong). Ia juga mengatakan bahwa bantuan kepada Indonesia adalah sama dengan imperialisme ekonomi yang membawa Indonesia memasuki Kapitalisme Barat. Kejatuhan Soekarno membawa angin segar bagi masuknya pemodal asing karena Soeharto, yang baru saja memegang kendali pemerintahan selama dua tahun, telah mengambil serangkaian langkah-langkah untuk merealisasikan program perbaikan ekonomi dan memulihkan stabilitas politik dalam satu paket dan stabilitas politik dijadikan prasyarat bagi landasan pembangunan ekonomi.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Bukan hanya pers Belanda, pers Thailand juga mengangkat kasus pembunuhan massal di Purwodadi sebagai berita, sehingga perhatian khalayak diarahkan ke Indonesia. Akibatnya Kedutaan Besar RI di Bangkok menjadi sasaran hujatan dan kritik pedas dari berbagai kalangan, baik dari pemerintah maupun organisasi sosial lainnya di Bangkok. Kasus Purwodadi tampaknya berdampak lebih jauh daripada yang diperkirakan. Soeharto yang merasa terganggu oleh peristiwa itu, akhirnya membatalkan kunjungannya ke sejumlah negara Eropa yang sejatinya akan dilakukan pada medio April 1969. Ia memutuskan baru akan mengunjungi Eropa termasuk Belanda pada tahun 1970.


title: Pembantaian Purwodadi

text: Berbeda dengan publik di Belanda, reaksi pers Amerika Serikat terhadap pembunuhan massal terbesar sesudah Perang Dunia ke II itu dingin-dingin saja. Bahkan semenjak awal tersiar kabar penghancuran PKI di Indonesia, Majalah "Time" edisi 5 Juli 1966 menuliskan hal tersebut sebagai “berita terbaik bagi dunia Barat selama bertahun-tahun di Asia.”


title: Kapal induk pesawat laut Jepang Akitsushima

text: Pada tahun 1938, Jepang ingin menggunakan kapal terbang berukuran besar mereka dengan lebih efektif, karena Kawanishi H6K adalah satu-satunya pesawat yang mampu menghantam Pearl Harbor langsung dari Kepulauan Marshall. Namun, di Kepulauan Marshall tidak terdapat fasilitas perahu terbang pada waktu itu. Di awal tahun 1939, Jepang mengkonversi kapal pengisian bahan bakar "Kamoi" ke menjadi kapal induk pesawat laut. Namun, dia tidak mampu memperbaiki pesawat laut.


text: Oleh karena itu Angkatan Laut Kekaisaran Jepang merencanakan dua jenis kapal induk pesawat laut yang termasuk dalam Program Lingkaran Empat. Salah satunya adalah kelas pembawa kapal amfibi 10.000 ton, yang satu lagi adalah kelas perawat perahu amfibi 2.400 ton. Rencana ini tidak lolos penilaian oleh Kementerian Keuangan. Rencana ini dihidupkan kembali dengan Program Lingkaran Lima pada tahun 1941. Namun, pembangunan tidak langsung dimulai. Oleh karena itu, Angkatan Laut Kekaisaran Jepang merencanakan kelas 3.500 ton, yang setara dengan model kelas 2.400 ton. Kapal harus mampu memelihara, memperbaiki dan memberi suplai kepada pesawat amfibi. Angkatan Laut Kekaisaran Jepang awalnya ingin membuat landasan pacunya miring ke atas, memanjang dari buritan. Namun rencana ini dibatalkan dan desainnya sering diubah. Dia tidak lagi memiliki landasan pacu, hanya landasan pendaratan biasa, karena perahu terbang dapat meluncur di atas permukaan air. Lalu ia ditambahkan derek untuk memindahkan perahu terbang ke geladak kapal dan sebaliknya. Hingga pada akhirnya berat benamannya meningkat sebesar 1.000 ton.


text: Rencananya, ia akan diubah menjadi kapal perbaikan bila gugur dalam pertempuran. Hal ini dikarenakan dereknya mampu mengangkat 35 ton, dibandingkan yang hanya mampu menahan 23 ton; Ditambah lagi dengan peralatan perbaikan yang ia miliki.


text: "Akitsushima" itu tugaskan pada 29 April 1942 dan dimasukkan ke Divisi Udara ke-11. Dua minggu kemudian, dia berlayar ke Saipan dan Rabaul. Setelah AS invasi Guadalcanal, "Akitsushima" tiba di Kepulauan Shortland pada 16 Agustus 1942. Dia rusak oleh terkena bom yang dijatuhkan Boeing B-17 Flying Fortress di Pulau Buka dua minggu kemudian.


text:
Akitsushima juga terkenal dengan teknik spesialnya. Caranya dengan menurunkan jangkar salah satu sisi kapal sampai ketika jangkarnya menyentuh dasar laut, lalu ia langsung tancap gas, sehingga ia berputar dengan tajam. Hal ini dilakukan untuk menghindari serangan musuh. Tekniknya tersebut dilakukan saat Pengeboman Rabaul.
Pada bulan Agustus 1944, dia berlayar ke Kure dan Imari, kemudian ke Kaohsiung dan Manila. Akhirnya Ia tiba di Coron Bay pada 23 September 1944. Di sini dia tenggelam oleh sebuah pesawat dari Satuan Tugas 38 pada esok harinya. "Akitsushima" resmi diberhentikan pada tanggal 10 November 1944.


title: Shu-Ninua

text: Shu-Ninua atau - atau Kidin-Ninua, menuliskan x , adalah raja ke-54 yang muncul di daftar raja Asyur, ia merupakan penguasa Asyur, skt. 1615-1602 SM (kronologi pendek) atau 1567-1554 SM (sangat pendek), dan merupakan putra pendahulunya, namun seseorang bernama Bazaya, berhasil merebut kekuasaan, Lullaya, “putra bukan siapa-siapa.”


title: Abi-Eshuh

text: Abī-Ešuḫ (variants: "a-bi-ši", “Abiši”, "E-bi-šum", “Ebišum”) merupakan raja ke-8 dari Dinasti pertama Babilon dan bertakhta selama 28 tahun dari sekitar tahun 1648–1620 SM (kronologi pendek) atau 1711–1684 SM (kronologi tengah). Ia didahului oleh Samsu-iluna, yang merupakan ayahandanya.


title: Selangkah ke Seberang (lagu)

text: "Selangkah ke Seberang" adalah lagu yang diciptakan dan ditulis oleh Fariz R.M.. Lagu ini pertama kali dinyanyikan oleh penyanyi Iis Sugianto dalam album yang berjudul sama pada tahun 1979. Fariz R.M. kemudian menyanyikan lagu "Selangkah ke Seberang" dengan lirik yang lebih singkat di album "Sakura" pada tahun 1980.


title: Selangkah ke Seberang (lagu)

text: Lagu ini merupakan salah satu karyanya yang paling terkenal serta telah menghasilkan beberapa versi daur ulang. Lagu "Selangkah ke Seberang" ditempatkan pada peringkat ke-121 dalam daftar "150 Lagu Indonesia Terbaik" versi majalah Rolling Stone Indonesia yang diterbitkan pada edisi #56 bulan Desember 2009.


title: Ammi-Ditana

text: Ammi-Ditana merupakan seorang raja Babilon yang bertakhta selama tahun 1683 - 1640-an SM. Ia didahului oleh Abi-Eshuh. Tahun nama-nama itu bertahan selama 37 tahun pertama masa pemerintahannya, ditambah fragmen mungkin selama beberapa tahun. Pemerintahannya sangat damai; ia terutama terlibat di dalam memperkaya dan memperbesar kuil-kuil, dan beberapa proyek bangunan lainnya, meskipun dalam tahun ke-37 ia dicatat menghancurkan tembok kota Der, yang dibangun sebelumnya oleh Damiq-ilishu dari Isin.


title: Kapal induk Jepang Shōhō

text: Kapal induk "Shōhō" (Bahasa Jepang: 祥鳳, "Phoenix Keberuntungan" atau "Phoenix Bahagia") merupakan kapal induk buatan Jepang. Dulunya dia adalah kapal perawat kapal selam bernama "Tsurugizaki" di akhir tahun 1930-an. "Shōhō" merupakan kapal induk Jepang yang pertama kali tenggelam dalam Perang Dunia II.


title: Kapal induk Jepang Shōhō

text: Kapal ini mempunyai bobot mati 14.000 ton. Panjang 185 meter dengan ditenagai oleh mesin Turbin bertenaga 52.000 tenaga kuda. Kecepatan 28 knot. Jarak jelajah mencapai 7.800 mil pada 18 knot. Membawa 30 pesawat. Dipersenjatai dengan 16 senapan 5 inchi dan 8 inchi. Membawa 785 awak kapal. Shoho mulai bertugas 26 Januari 1942.


title: Kapal induk Jepang Shōhō

text: Akhir riwayat dari IJNS "Shōhō" adalah akibat gempuran bertubi-tubi dari Sekutu selama dua hari. Ia adalah kapal dari Angkatan Laut Jepang pertama yang berhasil ditenggelamkan oleh Sekutu pada saat Pertempuran Laut Karang, 1942.


title: Pantai Balemon

text: Pantai Balemon adalah Pantai dari Selat Malaka Yang terletak di Dusun Balemon, Gampong Sagoe, Kecamatan Trienggadeng, Kabupaten Pidie Jaya, Provinsi Aceh, Indonesia. Membentang di sisi Jalan Nasional Banda Aceh - Medan atau Jalan Lintas Timur Sumatera, Membuat Pantai Balemon ramai dikunjungi. Baik itu sekedar singgah untuk melepaskan lelah atau yang khusus berkunjung untuk mandi atau sekedar menikmati kuliner Pantai Balemon.


title: Pantai Balemon

text: Kuliner yang terkenal di Pantai Balemon di antaranya adalah Rujak Bu Julia, Mie Aceh dan Peyek Udang. Disini juga terdapat air kelapa muda dan Mie Bakso.


title: Pantai Balemon

text: Waktu yang ramai adalah pagi dan sore hari. Khususnya di akhir pekan atau hari libur. Dipagi hari kita dapat menikmati Sunrise yang muncul dari dalam selat Malaka.


title: Pantai Balemon

text: Sepanjang Pantai Balemon juga terdapat benteng berbentuk lingkaran yang merupakan peninggalan Jepang.


title: Péter Pázmány

text: Péter Pázmány, S.J. (juga disebut de Panasz dalam beberapa sumber; , ; ; ; ; 4 Oktober 1570 – 19 Maret 1637) adalah seorang tokoh Yesuit Hongaria yang juga dikenal sebagai seorang filsuf, teolog, kardinal, orator dan negarawan. Ia merupakan tokoh gerakan Kontra-Reformasi di Kerajaan Hongaria.


title: Péter Pázmány

text: Tulisan-tulisannya telah membantu menstandardisasi bahasa Hongaria dalam konteks Kontra-Reformasi: ia menggunakan strategi yang sama dengan gerakan Reformasi, yaitu menggunakan bahasa yang dituturkan oleh rakyat daripada bahasa Latin. Sementara itu, sebagai seorang orator, ia dijuluki "Cicero Hongaria berwarna ungu". Pada tahun 1867, jalan Pazmanitengasse di kota Wina dinamai darinya.


title: Péter Pázmány

text: Pázmány lahir pada tahun 1570 di Nagyvárad, Kepangeranan Transilvania (kini dikenal dengan nama Oradea, Rumania). Ia merupakan anak kandung Miklós Pázmány, Wakil Ispán Kabupaten Bihar. Saat masih muda, ia mengenyam pendidikannya di kota tersebut. Ia lalu mengenyam pendidikan Yesuit di Kolozsvár (Cluj) dan di situ ia pindah agama dari Gereja Reformasi Hongaria yang beraliran Calvinisme menjadi Katolik pada tahun 1583 (salah satu penyebabnya adalah pengaruh dari ibu tirinya yang beragama Katolik). Pada tahun 1587, ia memutuskan untuk masuk Serikat Yesuit.


title: Sosiologi hukum

text: Sosiologi hukum (atau kajian sosio legal) sering digambarkan sebagai sub-disiplin sosiologi atau pendekatan interdisipliner dalam studi hukum. Beberapa ahli melihat sosiologi hukum sebagai turunan bidang sosiologi, namun ada juga yang menganggap ilmu ini sebagai bidang penelitian yang terperangkap di antara disiplin hukum dan sosiologi. Beberapa ahli lain mengelompokkan bidang ini bukan sebagai sub-disiplin sosiologi atau cabang studi hukum; tetapi merupakan bagian studi penelitian mengenai posisinya dalam tradisi ilmu sosial yang lebih luas. Dengan demikian, bidang ini dapat digambarkan tanpa mengacu pada sosiologi arus utama sebagai "studi hukum empiris yang sistematis, berdasarkan teori, sebagai perangkat praktik sosial atau sebagai aspek atau bidang pengalaman sosial". Sosiologi hukum telah digunakan untuk meletakkan hukum dan keadilan sebagai institusi fundamental dalam struktur dasar masyarakat yang menangani "kepentingan politik dan ekonomi, budaya dan tatanan normatif masyarakat, serta membangun dan memelihara kebergantungan yang resiprokal; namun membentuk dirinya sendiri sebagai sumber konsensus, kekerasan dan kontrol sosial".


title: Sosiologi hukum

text: Terlepas apakah sosiologi hukum didefinisikan sebagai sub-disiplin sosiologi; namun sebuah pendekatan dalam studi hukum, atau suatu bidang penelitian yang mandiri, harus tetap bergantung pada kaidah ilmiah seperti tradisi intelektual, metode dan teori sosiologi arus utama, yang berupa ilmu sosial dengan tingkat yang lebih rendah seperti antropologi sosial, ilmu politik, kebijakan sosial, kriminologi dan psikologi; dengan demikian, hal ini mencerminkan penggunaan teori sosial dan metode ilmiah sosial dalam mempelajari hukum, institusi hukum dan perilaku hukum.


title: Sosiologi hukum

text: Sosiologi hukum terdiri dari berbagai pendekatan studi hukum di masyarakat, yang secara empiris menguji dan merumuskan interaksi antara hukum, lembaga hukum, lembaga non-hukum dan faktor sosial. Bidang penyelidikan sosio legal meliputi pengembangan sosial lembaga hukum, bentuk kontrol sosial, pengaturan hukum, interaksi antara budaya hukum, konstruksi sosial dari masalah hukum, profesi hukum, dan hubungan antara hukum serta perubahan sosial.


title: Sosiologi hukum

text: Sosiologi hukum juga mendapat landasan yang mengacu pada penelitian yang dilakukan pada bidang lainnya seperti hukum komparatif, kajian hukum kritis, yurisprudensi, teori hukum, hukum dan ekonomi, serta hukum dan sastra. Objek kajian sosiologi hukum mencakup pergerakan historis hukum dan keadilan, serta konstruksi kontemporer yang tanpa henti, misalnya, di bidang yurisprudensi yang berfokus pada pertanyaan kelembagaan yang dikondisikan oleh situasi sosial-politik di wilayah interdisipliner seperti kriminologi, dengan analisis efisiensi ekonomi dan dampak sosial atas norma hukum.


title: Sosiologi hukum

text: Akar sosiologi hukum dapat ditelusuri kembali dalam karya sosiolog dan ahli hukum pada abad sebelumnya. Hubungan antara hukum dan masyarakat secara sosiologis dieksplorasi dalam karya seminal Max Weber dan Émile Durkheim. Tulisan-tulisan mereka tentang sosiologi hukum klasik merupakan landasan bagi seluruh kajian sosiologi hukum saat ini. Para pengkaji, terutama ahli hukum, menggunakan teori-teori sosial dan metode ilmiah untuk mengembangkan teori sosiologi hukum seperti yang dilakukan Leon Petrazycki, Eugen Ehrlich dan Georges Gurvitch.


title: Sosiologi hukum

text: Bagi Max Weber, "hukum rasional" merupakan suatu jenis dominasi dalam masyarakat, yang disebabkan norma-norma abstrak. Menurutnya, dalam memahami koherensi hukum, dapat dipertimbangkan mengenai otoritas hukum legal. Hukum yang koheren dipertimbangkan melalui prasyarat yang dibentuk akibat perkembangan politik dan birokrasi negara modern, dan dikembangkan secara paralel seiring pertumbuhan kapitalisme. Pusat pengembangan hukum modern merupakan rasionalisasi hukum formal atas dasar prosedur umum yang telah diterapkan, yang setara dan adil bagi semua orang. Penerapan hukum rasional modern pada kaksus-kasus tertentu, dikodifikasikan dan bersifat impersonal. Secara umum, Pandangan Weber dapat digambarkan sebagai pendekatan hukum eksternal yang mengkaji karakteristik hukum secara empiris, karena bertentangan dengan perspektif internal ilmu hukum itu sendiri, juga bertentangan dengan pendekatan moral filsafat hukum.


title: Sosiologi hukum

text: Émile Durkheim menulis dalam "The Division of Labour in Society" bahwa bagi masyarakat kompleks, badan hukum perdata menaruh perhatian tinggi terutama pada bentuk restitusi dan kompensasi dengan mengorbankan hukum pidana dan sanksi pidana. Dari waktu ke waktu, undang-undang telah mengalami transformasi dari bentuk hukum represif ke bentuk hukum restitutif. Hukum restitutif beroperasi dalam masyarakat di mana terdapat level tinggi dari variasi individu, dengan penekanan pada hak-hak dan tanggung jawab pribadi. Bagi Durkheim, hukum merupakan indikator modus integrasi dalam masyarakat yang mekanik, di mana pada bagian yang sama, atau organis tersebut; dibedakan bagian-bagiannya yang terdapat dalam masyarakat industri. Durkheim juga berpendapat bahwa sosiologi hukum harus dikembangkan bersama dengan sosiologi moral; yaitu kajian pengembangan sistem nilai yang direfleksikan dalam undang-undang.


title: Sosiologi hukum

text: Sosiologi hukum mulai ditetapkan sebagai bidang studi akademis dan empiris setelah Perang Dunia Kedua. Setelah Perang Dunia II, studi hukum tidak penting dalam sosiologi, walaupun beberapa sosiolog terkenal menulis tentang peran hukum di masyarakat. Pada karya Talcott Parsons, misalnya, hukum dipahami sebagai mekanisme kontrol sosial yang esensial. Sebagai tanggapan terhadap kritik yang dikembangkan atas fungsionalisme, sehingga mulai muncul perspektif sosiologi hukum lainnya. Sosiolog kritis, mengembangkan perspektif hukum sebagai instrumen kekuasaan. Sedangkan, ahli teori sosiologi hukum lainnya, seperti Philip Selznick misalnya, berpendapat bahwa hukum modern menjadi semakin responsif terhadap kebutuhan masyarakat dan harus dilakukan pendekatan moral. Pengkaji lainnya, terutama sosiolog Amerika Donald Black, mengembangkan teori hukum ilmiah yang tegas berdasarkan paradigma sosiologi murni. Teori lainnya adalah teori sistem autopoietik yang ditemukan oleh sosiolog Jerman Niklas Luhmann; dengan orientasi yang sama luasnya, namun berbeda. Teori ini menyajikan hukum atau "sistem hukum" sebagai salah satu dari sepuluh "sistem fungsi" (lihat diferensiasi fungsional) pada masyarakat.Filsuf sosial Jürgen Habermas tidak setuju dengan Luhmann dan berpendapat bahwa hukum dapat berfungsi lebih baik sebagai 'sistem' institusi dengan menunjukkan kepentingan keseharian masyarakat di 'dunia yang terberi' lebih dalam. Selain itu, teori sosiologi tentang hukum dan pengacara lainnya diajukan oleh Pierre Bourdieu dan pengikutnya, yang melihat hukum sebagai bidang sosial di mana aktor memperjuangkan 'modal budaya', 'modal simbolis' dan ekonomi, yang dengan demikian juga mengembangkan ""'ranah' profesional reproduksi para pengacara. Di beberapa negara benua Eropa penelitian empiris dalam sosiologi hukum berkembang luas dari tahun 1960-an hingga 197-0an. Di Polandia karya Adam Podgórecki dan rekan-rekannya (yang dipengaruhi oleh gagasan Petrazycki) juga patut diberi perhatian; sedangkan di Swedia, penelitian sosiologi hukum empiris, dipelopori oleh Per Stjernquist, dan di Norwegia oleh Vilhelm Aubert.


title: Sosiologi hukum

text: Beberapa tahun terakhir, sejumlah besar teori telah muncul dalam sosiologi hukum sebagai akibat penyebaran teori sosiologi. Pemikiran yang berpengaruh di zaman ini diantaranya adalah karya Michel Foucault, Jürgen Habermas, pemikiran feminisme, pascamodernisme dan dekonstruksi, neo-Marxisme, serta behaviorisme. Berbagai pengaruh teoretis dalam sosiologi hukum juga menandai bidang ilmu hukum dan masyarakat yang lebih luas. Bidang ilmu hukum dan multi-disiplin sangat populer di masyarakat, sementara bidang khusus seperti disiplin sosiologi hukum setidaknya "lebih terorganisasi daripada sebelumnya, baik secara kelembagaan maupun secara profesional".


title: Katedral Santo Martinus, Bratislava

text: Katedral Santo Martinus (, , ) adalah sebuah katedral yang terletak di kota Bratislava, Slowakia. Gereja ini merupakan tempat berkedudukannya Keuskupan Agung Bratislava.


title: Katedral Santo Martinus, Bratislava

text: Katedral Santo Martinus terletak di perbatasan barat pusat kota bersejarah di kaki bukit yang menjadi tempat berdirinya Kastil Bratislava. Katedral ini merupakan gereja terbesar dan salah satu gereja tertua di kota Bratislava. Katedral ini dikenal sebagai tempat pemahkotaan raja-raja Hongaria dari tahun 1563 hingga 1830.


title: Katedral Santo Martinus, Bratislava

text: Katedral ini memiliki menara yang mencapai ketinggian 85 m. Menara ini mendominasi langit kota tua Bratislava bersama dengan kastil di puncak bukit. Menara tersebut sebelumnya adalah bagian dari perbentengan kota.


title: Katedral Santo Martinus, Bratislava

text: Di katedral ini juga tersimpan jenazah Santo Yohanes Eleemon yang meninggal pada awal abad ke-7.


title: Katedral Santo Martinus, Bratislava

text: Pada tahun 1563, katedral ini menggantikan Gereja Perawan Maria di Székesfehérvár sebagai gereja tempat pemahkotaan penguasa monarki Hongaria setelah kota tersebut ditaklukan oleh Kesultanan Utsmaniyah. Pada tanggal 8 September 1563, Mahkota Santo Stefanus dianugerahkan kepada Maximilian II, anak Kaisar Ferdinand I dari Wangsa Habsburg. Secara keseluruhan terdapat 11 raja dan ratu dan 8 pasangan mereka yang dimahkotai di katedral ini dari tahun 1563 hingga 1830, termasuk Maria Theresia dari Austria. Berikut adalah daftarnya:


title: Anitta

text: Anitta, merupakan seorang raja Kushshar, sebuah kota yang belum diidentifikasi. Ia adalah penguasa yang paling awal dikenal untuk menulis teks di dalam bahasa Het.


title: Anitta

text: Pejabat tingginya, atau "rabi simmiltim", bernama Peruwa.


title: Anitta

text: Anitta bertakhta ^pada abad ke-17 SM (kronologi pendek) dan merupakan penulis "teks Anitta" (CTH 1.A, diedit di dalam StBoT 18, 1974), teks tertua yang diketahui di dalam bahasa Het (dan yang tertua dikenal teks bersama Indo-Eropa). Teks ini tampaknya merupakan catatan kuneiform prasasti Anitta di Kültepe, yang mungkin disusun oleh Ḫattušili I, salah satu raja Het yang paling awal dari Hattusa.


title: Anitta

text: Teks Anitta menunjukkan bahwa ayahanda Anitta menaklukkan Kültepe (Kanesh, Kültepe), yang menjadi kota penting di dalam kerajaan Kushshar. Selama masa pemerintahannya sendiri, Anitta mengalahkan Huzziya, raja Zalpuwa yang terakhir dicatat, dan raja Hattic Piyusti dan kemudian menaklukkan ibukotanya di lokasi calon ibukota Het, Hattusa. Ia kemudian menghancurkan kota serta meratakan tanahnya, dan mengutuk situs tersebut.


title: Anitta

text: Nama Anitta muncul di atas sebuah tulisan pada belati yang ditemukan di Kültepe dan juga, bersama dengan nama ayahandanya, di dalam berbagai teks Kültepe , dan juga tradisi bangsa Het.


title: Kota Tua Bratislava

text: Kota Tua Bratislava () adalah pusat bersejarah kota Bratislava di Slowakia. Wilayahnya kurang lebih sama ang mKatedral Santo Martinus wilayah distrik pemerintahan yang disebut Bratislava I. Di kawasan ini terdapat bangunan-bangunan tua dari abad pertengahan dan Kastil Bratislava yang telah dibangun kembali. Selain itu, terdapat gereja-gereja tua (seperti Katedral Santo Martinus), institusi-institusi kebudayaan, kedutaan besar negara-negara luar, dan gedung pemerintahan Slowakia yang paling penting, seperti gedung Dewan Nasional Republik Slowakia, Istana Musim Panas Uskup Agung, dan Istana Grassalkovich yang merupakan kantor Presiden Slowakia.


title: Bazaya

text: Bazaya, Bāzāia atau Bāzāiu, ditulis "ba-za-a-a" dan makna yang tidak pasti, merupakan seorang penguasa Asyur yang agak spekulatif pada sekitar tahun 1649-1622 SM, yang ke-52 di dalam Daftar Raja Asyur, menggantikan Iptar-Sin, kepada siapa ia dianggap sebagai pamanda buyut. Ia bertakhta selama dua puluh delapan tahun dan tidak meninggalkan prasasti yang diketahui.


title: Bazaya

text: Raja Asyur mencantumkan daftar raja Asyur memberi lima pendahulu Bazaya sebagai penerus ayah-anak, meskipun semua memerintah selama periode lima puluh dua, memperluas kredibilitas silsilah. Semua tiga salinan yang masih ada menyatakan bahwa ayahandanya adalah Bel-bani, yang kedua dalam urutan, yang pemerintahannya berakhir empat puluh satu tahun yang lalu dan yang menjadi kakek buyut pendahulunya. Pembacaan literal dari daftar tersebut ditantang oleh Landsberger yang menyarankan agar ketiga raja sebelumnya, Libaya, Daftar Raja Asyur dan Iptar-Sin mungkin adalah "saudara" Bel-bani.


title: Bazaya

text: Sinkronisasi daftar raja menyatakan rekannya Babilonia dari Dinasti Sealand. Ia digantikan oleh Lullaya, seorang perebut kekuasaan, yang pemerintahan singkatnya digantikan oleh putra kandung Bāzāiu, Shu-Ninua.


title: Kesepadanan (filsafat ilmu)

text: Kesepadanan (, dari , dapat disetarakan dengan standar umum), dalam epistemologi filsafat ilmu, adalah sebuah konsep yang menggambarkan bahwa teori-teori ilmiah dapat dipadankan (dibandingkan) untuk diuji yang mana yang lebih valid atau bermanfaat. Gagasan tersebut mengandaikan teori-teori tersebut memakai bahasa, tata nama, dan nilai-nilai yang sama dan secara khusus memiliki pola dan interpretasi yang sama untuk menggambarkan fakta ilmiah. Sedangkan, suatu kondisi dikatakan tidak sepadan () jika perandaian-perandaian tersebut tidak terpenuhi. Teori-teori dikatakan tidak sepadan jika terdapat kerangka konseptual dan bahasa yang berbeda sehingga membatasi teori yang ada untuk secara valid dibandingkan.


title: Kastil Bratislava

text: Kastil Bratislava (, , , ) adalah kastil utama kota Bratislava, ibukota Slowakia. Bangunan besar berbentuk segi empat dengan empat menara di setiap sudutnya ini terletak di puncak bukit berbatu yang menghadap langsung ke Sungai Donau di pusat kota Bratislava. Maka dari itu, kastil ini mendominasi pemandangan kota Bratislava selama berabad-abad.


title: Kastil Bratislava

text: Pada awalnya bangsa Slavia membangun sebuah kastil di lokasi Kastil Bratislava modern dengan memanfaatkan struktur-struktur dari zaman Kelt dan Romawi. Kemudian, pembangunan kastil baru dari batu dimulai pada abad ke-10, dan kastil ini menjadi salah satu kastil utama Kerajaan Hongaria pada masa kekuasaan István I dari Hongaria. Gaya kastil ini pernah diubah menjadi Romanesque pada abad ke-12 (kemungkinan setelah tahun 1179), Renaisans pada abad ke-16 dan Barok pada abad ke-17. Pada masa kekuasaan Wangsa Habsburg, Maria Theresia dari Austria (yang telah menjadi Ratu Hongaria pada tahun 1740) berjanji kepada para bangsawan Hongaria bahwa ia akan memiliki tempat tinggal di Austria dan Hongaria. Ia menepati janji tersebut dan sering menghabiskan waktu di Bratislava. Untuk itu, perubahan kastil pertahanan menjadi kastil kerajaan modern dilakukan dari tahun 1761 hingga 1766.


title: Kastil Bratislava

text: Pada tahun 1809, kota Bratislava dan kastil ini dibombardir oleh meriam pasukan Napoleon. Pada tanggal 28 Mei 1811, terjadi kebakaran besar akibat kecerobohan para pasukan. Api bahkan merambat ke bangunan-bangunan lain di kota Bratislava. Semenjak itu, yang tersisa dari kastil ini hanya reruntuhan, dan pada tahun 1930-an muncul rencana untuk membangun kembali kastil ini atau menghancurkannya. Akhirnya pemerintah Cekoslowakia pada masa Perang Dingin memutuskan untuk membangun kembali kastil ini. Penelitian arkeologis dimulai pada tahun 1953 dan proyek restorasi yang panjang dilancarkan pada tahun 1957.l Restorasi akhirnya diselesaikan pada tahun 1968, walaupun pada Agustus 1968 penyelesaian sempat terganggu oleh invasi Cekoslowakia oleh Pakta Warsawa. Semenjak itu kastil ini menjadi tempat berdirinya Museum Nasional Slowakia.


title: Hammurabi II

text: Hammurabi II (bertakhta di abad ke-17 SM - kronologi tengah) merupakan raja Yamhad (Aleppo) yang tidak jelas, ia diduga bertakhta setelah Irkabtum.


title: Hammurabi II

text: Hammurabi II sering dianggap sebagai Hammurabi III, raja Yamhad yang disebut-sebut sebagai putra raja Halab di dalam sejarah Ḫattušili I.


title: Hammurabi II

text: Tablet Alalakh AlT 21 dan AlT 22, (secara alami dibuat sebelum penghancuran Alalakh) menyebutkan Hammurabi sebagai raja, sementara Hammurabi disebutkan di dalam riwayat bangsa Het (setelah penghancuran Alalakh) dibuktikan sebagai putra raja Yarim-Lim dan sejak penghancuran Alalakh terjadi saat Yarim-Lim III adalah raja, maka Hammurabi di tablet AlT 21 dan 22 tidak sama dengan Hammurabi, putra dan pewaris Yarim-Lim III.


title: Hammurabi II

text: Tidak ada (kecuali keberadaannya) yang diketahui tentang Hammurabi II, filenya tidak diketahui namun sejak ia disebutkan sebelum penghancuran Alalakh (dan Yarim-Lim III adalah raja selama dan setelah penghancuran) maka ia pasti telah digantikan oleh Yarim-Lim III (tapi bahkan ini sedang diperdebatkan).


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Pengaruh pemanasan global di Arktika, atau perubahan iklim di Arktika termasuk kenaikan suhu, hilangnya es laut, dan pencairan lapisan es Greenland dengan anomali suhu dingin terkait, yang diamati pada beberapa tahun terakhir. Potensi pelepasan metana di suatu wilayah, terutama melalui pencairan lapisan es permafrost dan metana klarat, juga menjadi pusat perhatian. Arktika memanas dua kali lebih cepat dibandingkan bagian dunia lainnya. Sinyal perubahan iklim, diperkuat dengan adanya respon dari Arktika tentang pemanasan global, hal ini sering dilihat sebagai salah satu indikator utama dari pemanasan global. Pencairan lapisan es di Greenland terkait dengan amplifikasi kutub. Sinyal pemanasan diketahui melalui respon yang diperkuat dari Arktika terhadap pemanasan global; yang sering kali digunakan sebagai indikator utama pemanasan global. Peleburan lapisan es Greenland terkait dengan amplifikasi kutub.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Menurut Panel Perubahan Iklim Antar-pemerintah, "pemanasan di Arktika, yang ditunjukkan dengan suhu maksimum dan minimum harian, telah sama besarnya dengan bagian lain di dunia ini." Periode 1995-2005 merupakan dasawarsa terpanas di Arktika, setidaknya di abad ke-17, dengan peningkatan suhu 2 °C (3,6 °F) di atas suhu rata-rata pada tahun 1951-1990. Beberapa daerah sekitar Arktika telah memanas lebih cepat, dengan peningkatan suhu 3 hingga 4 °C (5,4 hingga 7,2 °F) di Alaska dan Kanada barat. Pemanasan ini bukan hanya akibat kenaikan konsentrasi gas rumah kaca, tetapi juga disebabkan endapan jelaga di es Arktika. Sebuah artikel pada tahun 2013 yang diterbitkan oleh "Geophysical Research Letters" telah menunjukkan bahwa suhu di wilayah ini belum setinggi saat ini, setidaknya sejak 44.000 tahun yang lalu, dan diperkirakan selama 120.000 tahun yang lalu. Para penulis menyimpulkan bahwa "peningkatan antropogenik pada gas rumah kaca telah menyebabkan pemanasan regional yang belum pernah terjadi sebelumnya."


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Kutub Bumi lebih sensitif terhadap perubahan iklim di planet ini dibandingkan di bagian planet lainnya. Dalam menghadapi pemanasan global yang sedang berlangsung, kutub memanas lebih cepat daripada garis lintang yang lebih rendah. Penyebab utama fenomena ini adalah umpan balik es albedo, di mana es mencair dan membuka lahan gelap atau bawah laut, sehingga menyerap lebih banyak sinar matahari, dan menyebabkan pemanasan. Hilangnya es laut Arktika merepresentasikan titik kritis dalam pemanasan global, ketika 'pelarian' perubahan iklim dimulai, namun hal ini belum banyak diketahui. Menurut kajian pada tahun 2015, yang berdasarkan pemodelan komputer pada aerosol di atmosfer, pemanasan yang diamati di Arktika menaik hingga 0,5 derajat Celcius antara tahun 1980 dan tahun 2005; yang disebabkan penurunan aerosol di Eropa.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Simpanan karbon hitam (dari sistem pembuangan mesin laut) dapat mengurangi 'albedo' ketika disimpan pada salju atau es, sehingga mempercepat efek mencairnya salju dan es laut.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Berdasarkan kajian pada tahun 2015, penurunan rendah emisi karbon hitam dan gas rumah kaca lainnya, kira-kira mencapai 60 persen, dan mampu mendinginkan Arktika hingga 0,2 °C pada tahun 2050.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Es laut saat ini mengalami penurunan kawasan, luas, dan volume; yang diperkirakan akan menghilang di abad ke-21. Kawasan es laut mengacu pada luas wilayah yang tertutup es, sedangkan luas es laut adalah wilayah laut dengan sedikitnya terdapat 15% es laut, sedangkan volume es laut adalah jumlah total es di Arktika.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Pengukuran tepian es laut yang bisa diandalkan dimulai dari era satelit di akhir tahun 1970-an. Sebelumnya, kawasan es laut dan luasnya dipantau dengan kombinasi kapal, pelampung dan pesawat terbang, sehingga data yang dihasilkan kurang akurat. Data menunjukkan tren negatif jangka panjang pada beberapa tahun terakhir. Hal ini berkaitan dengan pemanasan global, walaupun terdapat variasi yang cukup banyak dari tahun ke tahun. Beberapa variasi ini diperkirakan terkait akibat efek osilasi Arktika, sehingga timbulnya pemanasan global.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Luas minimum es laut Arktika di bulan September (yaitu, pada kawasan dengan minimum 15% tudung es laut) mencapai rekor baru pada tahun 2002, 2005, 2007, dan 2012. Pada tahun 2007 terjadi pelelehan es, dan hanya tersisa minimal 39% di bawah nilai rata-rata pelelehan pada tahun 1979-2000; di mana Jalur Barat Laut yang terkenal benar-benar dibuka sepenuhnya untuk pertama kali. Pada tahun 2007, pelelehan mengalami peningkatan yang mengejutkan, hal ini menjadi perhatian para ilmuwan.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Dari tahun 2008 hingga 2011, luas minimum es laut Arktika lebih tinggi dibandingkan tahun 2007, namun luas tersebut tidak kembali ke tingkat tahun-tahun sebelumnya. Pada tahun 2012, rekor terendah pada tahun 2007 terdapat pada akhir bulan Agustus yang menyisakan tiga minggu di masa-masa pelelehan es; dan terus mengalami penurunan, dengan titik terbawah pada tanggal 16 September 2012 dengan luas yang tersisa 3,41 juta kilometer persegi (1,32 juta mil persegi), atau 760.000 kilometer persegi (293.000 mil persegi) di bawah titik terendah sebelumnya pada tanggal 18 September 2007; merupakan penurunan 50% dari nilai rata-rata tahun 1979-2000.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Tingkat penurunan seluruh tudung es di Arktika semakin meningkat. Dari tahun 1979-1996, penurunan rata-rata per dasawarsa di seluruh tudung es mengalami penurunan sebesar 2,2% pada luas es dan 3% menurun pada kawasan es. Untuk dasawarsa yang berakhir pada tahun 2008, nilai-nilai ini meningkat hingga 10,1% dan 10,7%. Hal ini sebanding dengan tingkat penurunan di bulan September sampai September selanjutnya di sepanjang tahun es (es abadi, yang bertahan sepanjang tahun), yang rata-rata menurun 10,2% dan 11,4% per dasawarsa, untuk periode 1979-2007.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Medan ketebalan es laut yang dipengaruhi volume dan massa es, jauh lebih sulit dipastikan nilainya dibandingkan pengukuran luas es. Pengukuran akurat hanya dapat dilakukan pada sejumlah titik. Hal ini dikarenakan variasi tebal es dan salju yang besar dan konsistensi udara dan ruang angkasa yang harus dievaluasi dengan hati-hati. Namun demikian, studi ini mendukung dugaan atas penurunan ketebalan es yang dramatis. Sementara kawasan es di Arktika menunjukkan penurunan yang signifikan; volume es Arktika menunjukkan penurunan yang lebih tinggi dibandingkan penurunan tudung es-nya. Sejak tahun 1979, volume es telah menyusut hingga 80% dan hanya dalam dasawarsa terakhir volume es menurun hingga 36% di musim gugur dan 9% di musim dingin.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Laporan Evaluasi IPCC Keempat pada tahun 2007 merangkum proyeksi eskalasi laut saat ini: "pengurangan yang diproyeksikan [pada lapisan es laut global] yang dipercepat di Arktika, di mana beberapa model memproyeksikan tudung es laut musim panas menghilang seluruhnya dalam skenario emisi tinggi A2 di bagian akhir abad ke-21." Namun, saat ini model iklim sering meremehkan laju mundur es laut. Arktika yang terbebas dari es di musim panas belum pernah terjadi sebelumnya, dalam sejarah geologi baru-baru ini. Hal ini disebabkan karena belum ada bukti ilmiah yang menunjukkan laut kutub yang terbebas dari es dalam 700.000 tahun terakhir.


title: Perubahan iklim di Arktika

text: Samudera Arktika kemungkinan akan terbebas dari es laut musim panas sebelum tahun 2100, namun banyak yang telah memproyeksikannya dengan waktu yang berbeda-beda. Salah satu studi memperkirakan hal ini terjadi pada tahun 2060-2080, yang lainnya pada tahun 2030, juga, pada tahun 2016. Sebuah studi pada tahun 2013 menunjukkan bahwa perpanjangan tren lelehan es ke depan, dapat memprediksi Arktika yang bebas es di musim panas di awal tahun 2020.


title: Hitoshi Shimizu

text: Hitoshi Shimizu adalah seorang politisi dan ahli propaganda Kekaisaran Jepang pada Perang Dunia II yang bertugas di lembaga propaganda Kekaisaran Jepang, Gunseinkanbu (dicabang Hindia Belanda, bernama Sendenbu), Hitoshi Shimizu juga adalah salah satu tokoh Jepang yang membantu dalam usaha Kemerdekaan Indonesia.


title: Hitoshi Shimizu

text: Hitoshi Shimizu memulai kariernya sebagai ahli propaganda pada 1930-an di Jepang. Setelah Kekaisaran Jepang menaklukkan Hindia Belanda pada pertengahan Perang Dunia II tahun 1942, Hitoshi Shimizu diangkat sebagai atase sipil yang bertugas sebagai militer Angkatan Darat Kekaisaran Jepang, Hitoshi Shimizu bertanggungjawab atas misi propaganda yang dilakukan Kekaisaran Jepang, terutama yang dilakukan oleh Tentara ke-16 selama pendudukan di Hindia Belanda (sekarang Indonesia). Hitoshi Shimizu juga orang yang bertanggungjawab atas berdirinya organisasi Gerakan 3A (Nippon Cahaya Asia, Nippon Pemimpin Asia, Nippon Pelindung Asia). HItoshi Shimizu juga mengepalai cabang badan propaganda Kekaisaran Jepang di Indonesia, Sendenbu.


title: Hitoshi Shimizu

text: HItoshi Shimizu dikenal sebagai orang Jepang yang dekat dengan orang Indonesia, terutama dari kaum pergerakan, dari golongan muda hingga tua, tokoh nasional yang dekat dengan HItoshi Shimizu, salah satunya Soekarno dan Mohammad Hatta. Hitoshi Shimizu juga orang yang mendukung dibentuknya Asrama Angkatan Baroe Indonesia atau Asrama Menteng 31 di Jakarta Pusat, Hitoshi Shimizu - bersama dengan tokoh pemuda, Chaerul Basri - juga mencarikan dan memberikan rumah yang dijadikan tempat proklamasi kemerdekaan, rumah di Pegangsaan Timur No. 56 milik seorang belanda bernama Baron van Asbeck - hal ini menajadi polemik, karena da yang menganggap bahwa rumah di Pengangsaan Timur No. 56 diberikan oleh seorang saudagar Arab bernama Faradj bin Said bin Awadh Martak. Hitoshi Shimizu juga memberikan mobil Buick kepada Soekarno - yang kemudian oleh Soekarno dijadikan Mobil Kepresidenan. Shimizu - juga bersama-sama Chaerul Basri - juga mencarikan kain Merah Putih untuk dijahitkan menjadi bendera oleh istri ketiga Soekarno, Fatmawati.


title: Hitoshi Shimizu

text: Saaat Blok Poros (Jerman Nazi, Republik Sosial Italia, dan Kekaisaran Jepang) kalah dalam Perang Dunia II, termasuk Kekaisaran Jepang yang menyerah pada 14 Agustus 1945, setelah Hiroshima dan Nagasaki di bom atom oleh Amerika Serikat pada 6 dan 9 Agustus 1945, Hitoshi Shimizu membentuk sebuah organisasi yang bernama "Kipas Hitam", organisasi ini ditjukan untuk melakukan teror dengan menggunakan kebencian kalangan pribumi Indonesia terhadap orang kulit putih, terutama Amerika Serikat, Inggris, dan Belanda. Pada akhir 1945, Shimizu ditangkap oleh Tentara Sekutu. Meskipun telah ditangkap, Shimizu tetap menjaga kontaknya dengan Indonesia. Shimizu setelah bebas kemudian, ia membentuk sebuah organisasi yang bernama Asosiasi Kebudayaan Jepang-Indonesia dan setelah tahun 1964, berusaha mengubungkan perkumpulan kebudayaannya dengan organisasi pimpinan istri ke sembilan Seokarno, Ratna Sari Dewi yang juga orang Jepang, yaitu Lembaga Persahabatan Indonesia Jepang.


title: Tan Po Gwan

text: Mr. Tan Po Gwan, Adalah Menteri Negara Era Kabinet Sjahrir III


title: Tan Po Gwan

text: Lahir di Tjiandjoer, 24 Oktober 1911. Bersekolah di Algemeene Middelbare School, Bandung dan Mendapatkan Gelar Meester in de Rechten dari Rechtshoogeschool te Batavia tahun 1937. Tahun 1939 dia bergabung dengan Sin Po. Tahun 1942- 1945 ia Di Internir oleh Jepang. I Di Angkat Menjadi Salah Satu Menteri Negara dalam Kabinet Sjahrir Ke III. tahun 1947 ia Menjadi Anggota Komite Nasional Indonesia Pusat dan diangkat Menjadi Anggota DPR Tahun !950-1956.


title: Motoyaki

text: Motoyaki adalah sebuah gaya memasak yang melibatkan makanan panggang dengan saus mayones yang disajikan dalam cangkang tiram. "Motoyaki" biasanya tersedia di restoran Jepang di pantai Pasifik.


title: Motoyaki

text: Contoh hidangan "motoyaki" adalah "motoyaki" tiram dan "motoyaki" makanan laut.


title: Białowieża

text: Białowieża adalah desa di kecamatan Białowieża, powiat Hajnówka, provinsi Podlasie, Polandia.


title: Satsuma-age

text: Pasta terbuat dari ikan dan dibumbui dengan garam, gula, dan rempah-rempah lainnya dan dibuat menjadi beberapa bentuk. Pasta ini tidak hanya dibuat dari daging ikan, tapi dapat menggunakan jamur kuping merah, "beni shōga", bawang merah, daun bawang dan sayuran lainnya, cumi-cumi, gurita, udang dan makanan laut lainnya, dan beberapa rempah-rempah. Di desa-desa nelayan, "satsuma-age" terbuat dari ikan, misalnya ikan sarden, ikan hiu, cakalang, tenggiri, dan lain-lain. Dalam kebanyakan kasus, masakan ini dibuat dengan mencampur dua jenis ikan atau lebih.


title: Satsuma-age

text: Orang-orang mengonsumsi "satsuma-age" polos atau dipanggang ringan dan dicelupkan ke dalam jahe dan kecap atau mustar dan kecap. "Satsuma-age" ini juga dikonsumsi dengan oden, udon, sara udon atau "nimono" (direbus).