title: Huta Pohan, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Huta Pohan adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Huta Pohan dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Mandala Sena, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Mandala Sena adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Mandala Sena dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Pargumbangan, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Pargumbangan adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Pargumbangan dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Pintu Padang, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Pintu Padang adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Pintu Padang dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Rahuning Julu, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Rahuning Julu adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Rahuning Julu dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Janji Mauli Mandala Sena, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Janji Mauli Mandala Sena adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Janji Mauli Mandala Sena dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Tano Hudon Jae, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Tano Hudon Jae adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Tano Hudon Jae dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Tano Hudon Julu, Pintu Padang Mandalasena, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Tano Hudon Julu adalah sebuah dusun di desa Pintu Padang Mandalasena, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Tano Hudon Julu dan sembilan desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Pintu Padang Mandalasena.


title: Perwakilan Kepulauan Riau di kontes kecantikan Indonesia

text:
Kepulauan Riau merupakan salah satu provinsi di Indonesia. Kepulauan Riau memiliki alam yang indah dan budaya yang menarik untuk tujuan wisata. Kepulauan Riau juga memiliki wakil tersendiri di kontes kecantikan Indonesia.1.http://www.puteri-indonesia.com/
2.http://missindonesia.okezone.com/
3.http://putripariwisata-indonesia.com/


title: Simanosor Tonga, Saut Banua Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simanosor Tonga adalah sebuah dusun di desa Saut Banua Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simanosor Tonga dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Saut Banua Simanosor.


title: Simanosor Tapus, Saut Banua Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simanosor Tapus adalah sebuah dusun di desa Saut Banua Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simanosor Tapus dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Saut Banua Simanosor.simanosor tapus merupakan daerah yang terletak di pegunungan bukit barisan mayoritas penduduk bermata pencaharian pentani.


title: Simanosor Gareja, Saut Banua Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simanosor Gareja adalah sebuah dusun di desa Saut Banua Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simanosor Gareja dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Saut Banua Simanosor.


title: Saut Matogu, Saut Banua Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Saut Matogu adalah sebuah dusun di desa Saut Banua Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Saut Matogu dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Saut Banua Simanosor.


title: Banua Rakyat, Saut Banua Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Banua Rakyat adalah sebuah dusun di desa Saut Banua Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Banua Rakyat dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Saut Banua Simanosor.


title: Simanosor Julu, Sidapdap Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simanosor Julu adalah sebuah dusun di desa Sidapdap Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simanosor Julu dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sidapdap Simanosor.


title: Simanosor Jae, Sidapdap Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simanosor Jae adalah sebuah dusun di desa Sidapdap Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simanosor Jae dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sidapdap Simanosor.


title: Sidapdap, Sidapdap Simanosor, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sidapdap adalah sebuah dusun di desa Sidapdap Simanosor, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sidapdap dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sidapdap Simanosor.


title: Batu Hombang, Silangkitang Tambiski, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Batu Hombang adalah sebuah dusun di desa Silangkitang Tambiski, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Batu Hombang dan lima desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Silangkitang Tambiski.


title: Sayur Matua, Silangkitang Tambiski, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sayur Matua adalah sebuah dusun di desa Silangkitang Tambiski, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sayur Matua dan lima desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Silangkitang Tambiski.


title: Silaiya Jae, Silangkitang Tambiski, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Silaiya Jae adalah sebuah dusun di desa Silangkitang Tambiski, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Silaiya Jae dan lima desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Silangkitang Tambiski.


title: Silaiya Julu, Silangkitang Tambiski, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Silaiya Julu adalah sebuah dusun di desa Silangkitang Tambiski, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Silaiya Julu dan lima desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Silangkitang Tambiski.


title: Silangkitang Lombang, Silangkitang Tambiski, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Silangkitang Lombang adalah sebuah dusun di desa Silangkitang Tambiski, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Silangkitang Lombang dan lima desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Silangkitang Tambiski.


title: Tambiski, Silangkitang Tambiski, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Tambiski adalah sebuah dusun di desa Silangkitang Tambiski, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Tambiski dan lima desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Silangkitang Tambiski.


title: Huta Rakyat, Simangambat, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Huta Rakyat adalah sebuah dusun di desa Simangambat, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Huta Rakyat dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Simangambat.


title: Pagaran Panindoan, Simangambat, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Pagaran Panindoan adalah sebuah dusun di desa Simangambat, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Pagaran Panindoan dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Simangambat.


title: Simangambat Godang, Simangambat, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simangambat Godang adalah sebuah dusun di desa Simangambat, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simangambat Godang dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Simangambat.


title: Somba Debata, Somba Debata Purba, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Somba Debata adalah sebuah dusun di desa Somba Debata Purba, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Somba Debata dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Somba Debata Purba.


title: Lenggahara, Somba Debata Purba, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Lenggahara adalah sebuah dusun di desa Somba Debata Purba, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Lenggahara dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Somba Debata Purba.


title: Binanga, Somba Debata Purba, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Binanga adalah sebuah dusun di desa Somba Debata Purba, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Binanga dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Somba Debata Purba.


title: Huta Tonga Turunan, Sunge Sigiring-giring, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Huta Tonga Turunan adalah sebuah dusun di desa Sunge Sigiring-giring, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Huta Tonga Turunan dan tiga desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sunge Sigiring-giring.


title: Sigiring-giring, Sunge Sigiring-giring, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sigiring-giring adalah sebuah dusun di desa Sunge Sigiring-giring, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sigiring-giring dan tiga desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sunge Sigiring-giring.


title: Sunge Pining, Sunge Sigiring-giring, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sunge Pining adalah sebuah dusun di desa Sunge Sigiring-giring, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sunge Pining dan tiga desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sunge Sigiring-giring.


title: Turunan, Sunge Sigiring-giring, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Turunan adalah sebuah dusun di desa Sunge Sigiring-giring, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Turunan dan tiga desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Sunge Sigiring-giring.


title: Simoleole, Ulu Mamis Situnggaling, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simoleole adalah sebuah dusun di desa Ulu Mamis Situnggaling, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simoleole dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Ulu Mamis Situnggaling.


title: Situnggaling, Ulu Mamis Situnggaling, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Situnggaling adalah sebuah dusun di desa Ulu Mamis Situnggaling, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Situnggaling dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Ulu Mamis Situnggaling.


title: Ulu Mamis, Ulu Mamis Situnggaling, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Ulu Mamis adalah sebuah dusun di desa Ulu Mamis Situnggaling, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Ulu Mamis dan dua desa lainnya digabungkan untuk membentuk desa Ulu Mamis Situnggaling.


title: Simandera Hutajulu, Aek Simotung, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Simandera Hutajulu adalah sebuah dusun di Kelurahan Aek Simotung, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Simandera Hutajulu dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Aek Simotung.


title: Sigoring-goring, Aek Simotung, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sigoring-goring adalah sebuah dusun di Kelurahan Aek Simotung, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sigoring-goring dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Aek Simotung.


title: Purbatua Simangambat, Aek Simotung, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Purbatua Simangambat adalah sebuah dusun di Kelurahan Aek Simotung, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Purbatua Simangambat dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Aek Simotung.


title: Pasar Simangambat, Aek Simotung, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Pasar Simangambat adalah sebuah dusun di Kelurahan Aek Simotung, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Pasar Simangambat dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Aek Simotung.


title: Gunung Tua Pandapotan, Aek Simotung, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Gunung Tua Pandapotan adalah sebuah dusun di Kelurahan Aek Simotung, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Gunung Tua Pandapotan dan empat desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Aek Simotung.


title: Berastagi, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Berastagi adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Berastagi dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Hutanopan, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Hutanopan adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Hutanopan dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Pasar Sipagimbar, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Pasar Sipagimbar adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Pasar Sipagimbar dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Sibatang Kayu, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sibatang Kayu adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sibatang Kayu dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Sigordang Dolok, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sigordang Dolok adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sigordang Dolok dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Sigordang Lombang, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sigordang Lombang adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sigordang Lombang dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Sipagimbar Godang, Sipagimbar, Saipar Dolok Hole, Tapanuli Selatan

text: Sipagimbar Godang adalah sebuah dusun di Kelurahan Sipagimbar, Kecamatan Saipar Dolok Hole, Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara, Indonesia. Dusun ini sebelumnya berstatus desa, namun pada tahun 2008, Sipagimbar Godang dan enam desa lainnya digabungkan untuk membentuk kelurahan Sipagimbar.


title: Joko Suranto

text: "Mayor (Ckm) drh." Joko Suranto () adalah satu-satunya dokter hewan spesialis kuda di lingkungan militer TNI. Ia menjadi anggota perwira TNI melalui jalur Pendidikan Perwira Prajurit Karier. Jabatan resminya sekarang adalah Perwira Ahli Kesehatan Kuda Detasemen Kavaleri Berkuda Kodiklat TNI AD. Karena itu, meski ada gelar CKM (Corp Kesehatan Militer), ia mengenakan baret hitam khas kesatuan Kavaleri


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text:
Detasemen Kavaleri Berkuda atau (Denkavkud) merupakan Satuan Operasional dibawah Pusat Kesenjataan Kavaleri Kodiklat TNI AD dengan
tugas Pokok melaksanakan tugas operasi khususnya patroli pengamanan yang tidak dibatasi oleh jaring jalan, menyelenggarakan pembinaan dan pendidikan kuda militer dan personel, menyiapkan Satuan Kavaleri Berkuda untuk Kodam – Kodam, menyelenggarakan Peternakan Kuda serta menyelenggarakan tugas – tugas protokoler dan pengembangan olahraga Berkuda Nasional.


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text: Satuan kavaleri berkuda ini terbentuk sejak adanya kuda-kuda hasil rampasan selama perang kemerdekaan akhir Desember 1949 dan awal 1950. Waktu itu, 20 ekor kuda diserahkan oleh bekas pasukan KNIL kepada Satuan kavaleri Tentara Nasional Indonesia. Itulah cikal bakal berdirinya Satuan Eskadron Kavaleri Berkuda. Sejak 1957 Pusat Kavaleri Angkatan Darat ini mengadakan pembelian kuda dari Australia sebanyak 178 ekor kuda dan 1967, didatangkan kembali kuda-kuda dari Pakistan sebanyak 80 ekor. “Sekarang kuda-kuda yang digunakan, masih terjaga kualitas garis keturunannya, walaupun lahir disini,”.


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text: Detasemen Kavaleri Berkuda Pusat Kesenjataan Kavaleri TNI AD mulai terbentuk sejak adanya kuda-kuda hasil rampasan selama perang kemerdekaan pada akhir Desember 1949 dan awal tahun 1950 di pulau Jawa. Sebanyak 20 ekor kuda diserahkan kepada orang-orang Eks KNIL yang ahli merawat serta mendidik kuda kepada Kavaleri AD pada saat itu. Dengan modal 20 ekor kuda ini, Komandan Pusat Kavaleri Letkol Kav K.G.P.H. Soerjo Soejarso mengusulkan kepada KSAD sebagai langkah pertama untuk membentuk 1 Eskadron Kavaleri Berkuda yang didalamnya termasuk Remonte Kuda, disamping Pasukan Kavaleri Mekanis yang telah ada sebagai bagian dari kesenjataan Kavaleri AD. Selanjutnya pimpinan AD pada saat itu mengeluarkan instruksi KSAD No. 18 / KSAD / Instr / 1953 tanggal 18 Maret 1953 tentang satuan ESKADRON KAVALERI BERKUDA. Dengan dasar tersebut maka pada tanggal 18 Maret 1953 ditetapkan sebagai hari jadi DETASEMEN KAVALERI BERKUDA.


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text: Sekarang, setelah 55 tahun berdiri, Denkavkud memiliki 120 ekor kuda dari keturunan thorough bred, warmblood dan anglo Arab yang terpelihara dengan baik dan dijaga kualitas garis keturunannya. Tidak heran dalam berbagai tugas kemiliteran, pasukan berkuda ini, pernah menalani tugas seperti, operasi penumpasan pemberontakan DI/TII di Jawa Barat, operasi penumpasan G30S PKI di Jawa Barat, Magelang dan Jakarta. Pasukan berkuda ini juga pernah menangani tugas pengamanan Dekret Presiden dan pengamanan Istana negara tahun 1959, tugas pengamanan kunjungan Presiden AS Nixon di Jakarta dan operasi Timor-Timur.


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text: Selain pasukan manusia, Tentara Nasional Indonesia (TNI) memiliki 230 kuda perang terlatih. Adalah Mayor Ckm drh Joko Suranto satu-satunya dokter khusus yang merawat ratusan hewan tersebut. Saat ini peran dokter khusus kuda di denkavkud di tangani oleh Letda Kav drh. Hadi Putra Rihansyah yang menjabat sebagai Danton III Kompi Peternakan Kuda dan satu-satunya dokter hewan khusus kuda yang dimiliki oleh Denkavkud saat ini.


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text: Sepanjang kelahirannya hingga sekarang ini, Denkavkud Pussenkav Kodiklat TNI AD telah melahirkan atlet-atlet berkuda berprestasi yang telah mengharumkan TNI Angkatan Darat khususnya dan bangsa Indonesia umumnya antara lain


title: Detasemen Kavaleri Berkuda

text:
Juara III Perorangan Seleknas Sea Games 1997 di Jakarta, juara III Tim PON XIII 1986 di Jakarta, juara III Tim Jumping PON XIII 1986 di Jakarta, meraih medali Perunggu beregu Three Day Event di Ciang Mai Thailand Tahun 1995, juara I Cross Country Seleknas Sea Games 1997 di Jakarta, juara II Perorangan Seleknas Sea Games 2001 di Jakarta, juara III Tim Seleknas Sea Games 2001 di Bandung, juara III Tim Seleknas Sea Games 2001 di Jakarta, meraih medali Perunggu Eventing Three Day Event Tahun 2001 di Malaysia dan juara I Tim PON XVII 2008 di Kaltim (Mewakili Tim Kumala Kaltim).
Meraih Medali Emas pada kejuaraan Show Jumping Tahun 1996 di Malaysia, meraih juara III Individu Endurance 105 KM Tahun 2001 di Brunai Darussalam, juara II Endurance 60 KM Tahun 2004 di Sabah Malaysia, mengikuti Endurance di Trengganu (Malaysia) Tahun 2005 dan juara I Perorangan Piala Kasad 2008 serta juara I Tim Piala Kasad Tahun 2008.
Mengikuti Endurance 65 km di Brunai Darusalam, mengikuti Endurance di Trengganu (Malaysia) Tahun 2006 dan juara III Tim PON XVII 2008 di Kaltim ( Mewakili Pordasi Sumsel).
Juara II tim Pon XIV 2004 di Palembang, mengikuti kejuaraan Kualifikasi Asian Games Tahun 2005 di Australia, juara I Eventing Free Novice Mirabuka Tahun 2006 di Australia, juara II Eventing Free Novice Secoon Tahun 2006 di Australia, juara III Eventing CIC One Star Berima Tahun 2006 di Australia, meraih medali Perunggu Asean Games di Qatar Tahun 2006, juara III CIC One Star Eventing Gading Open Kualifikasi Sea Games Tahun 2010, juara III CIC One Star Eventing Gading Open Kualifikasi Sea Games Tahun 2011 di Artayasa Depok, juara III CIC One Star Eventing Gading Open Kualifikasi Sea Games Tahun 2011 di Ciputat, Tangerang, juara II Piala Kasad 2010 dan termasuk sebagai atlet Sea Games Tahun 2011 di Palembang beberapa waktu lalu.
Juara II Tim ECI Endurance Cup 2002 di Arthayasa Stable, Jakarta, Juara II Perorangan ECI Endurance Cup 2002 di Arthayasa Stable, Jakarta, juara III Tim PON XVII 2008 di Kaltim (Mewakili Pordasi Sumsel) dan juara I Piala Kasad 2010.
Juara I Tim ECI Endurance Cup 2002 di Arthayasa Stable, Jakarta, juara I Perorangan ECI Endurance Cup 2002 di Arthayasa Stable, Jakarta, juara II Dressage Plemenary Senior Tahun 2011 di Artayasa dan juara II kelas 70-90 CM Show Jumping Open Kapolri Cup Tahun 2011 di Artayasa.
Juara III Perorangan Piala Kasad 2008, juara III kelas 70-90 CM Show Jumping Senior Kapolri Cup Tahun 2011 di Artayasa dan juara II 105 CM Show Jumping Open Kapolri Cup Tahun 2011 di Artayasa.
Juara I Piala Kasad Tahun 1991 dan Tahun 1997 dan juara III Tim PON XVII 2008 di Kaltim (Mewakili Pordasi Sumsel)


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Pusat Kesenjataan Kavaleri atau Pussenkav Kodiklat TNI AD adalah Staf Khusus Kasad di bidang Pembinaan Kesenjataan dan Pendidikan, latihan, penelitian dan pengembangan Kuda Militer serta pembinaan organik dalam rangka mendukung tugas pokok TNI Angkatan Darat. Pussenkav berada di bawah Dankodiklat TNI AD dan bertempat di Bandung, Jawa Barat.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Bersamaan dengan dikeluarkannya suatu penetapan tentang standar formasi kesatuan Infanteri dari tingkat Divisi sampai dengan Kompi, disebut juga adanya terbentuknya Perwira Senjata Bantuan Panser dengan Keputusan Kasad Nomor : KPTS - 2/ Kasad / Pnt / 50 tanggal 9 Februari 1950. Kemudian pada tanggal 26 Juli 1950 Letkol KGPH Soerjo Soejarso mengambil alih Opleidings Centrum der Pantsertroepen ( Sekarang adalah Mapussenkav ) dan beberapa materiil lainnya secara simbolis dari KNIL.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Setelah cikal bakal Pasukan Berlapis Baja masuk ke dalam Jajaran TNI AD, dibentuklah Komando Pasukan Berlapis Baja, dengan Badgenya yang terkenal “ Kepalan Tangan Berwarna Hitam “, diatas dasar Merah Kuning, di bawah Pimpinan Letkol KGPH Soerjo Soejarso, sebagai tempat pendidikan spesialis personel Berlapis Baja guna membentuk dan mengembangkan satuan – satuan berlapis baja di daerah.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Dengan keluarnya Instruksi Kasad No. 38 / Kasad / Instruksi / 1952, tanggal 21 April 1952 dibentuklah Inpektorat Kavaleri di Bandung ( sekarang Pussenkav ), sekaligus Pasukan Berlapis Baja diganti menjadi Kavaleri, namun dalam perkembangannya mengalami kesulitan penambahan personel dan Kendaraan tempur. Kemudian berdasarkan Skep Kasad No. Kpts/77/6/1956 tanggal 7 Juni 1956, Inspektorat Kavaleri diperkecil menjadi Pusat Pendidikan Kavaleri ( PP. Kav ) yang bertugas hanya dibidang pendidikan saja, membawahi Rinkavnis dan Rinkavkud.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Organisasi Kavaleri terus berkembang , diikuti dengan meningkatkan kualitas sumber daya menusia setelah mengikuti sekolah ke Luar Negeri, kemudian mereka mnyumbangkan ide – ide baru untuk mengembangkan peran Pusat Pendidikan Kavaleri. Selanjutnya Pusat Pendidikan Kavaleri mendapat tambahan tenaga 60 orang dari masyarakat untuk dididik dalam rangka peremajaan .


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Pada pertengahan akhir tahun 1957 Pusat Pendidikan Kavaleri dirubah menjadi Pusat Kavaleri yang berfungsi menjadi pembina organisasi, materiil, personel, Taktik dan Tehnik tempur Kavad serta pengadaan Kuda sebanyak 178 ekor .


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Organisasi TNI AD terus berkembang, kemudian Pusat Kavaleri direorganisasi menjadi Pusat Kesenjataan Kavaleri (Pussenkav) yang semula di bawah Kobangdiklat menjadi Badan Pelaksana Pusat Pembina Teknis Kecabangan langsung di bawah Kasad (Skep Kasad nomor : Skep/26a/V/1985 tanggal 27 Mei 1985), yang membawahi Pusat Pendidikan Kavaleri.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Perubahan internal TNI AD telah pula membawa perubahan organisasi Pussenkav, dengan Keputusan Kasad Nomor : Kep / 9 / V / 2000 tanggal 26 Mei 2000, Pussenkav tidak lagi membawahi Pusat Pendidikan Kavaleri tetapi di bawah Komando Kodiklat TNI AD, sedangkan Pussenkav membawahi Detasemen Kavaleri Berkuda di Parongpong, Bandung Barat.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Berdasarkan Surat Perintah Kasad nomor : Sprin/1600/X/2004 tanggal 4 Oktober 2004 struktur organisasi Pussenkav yang semula di bawah Mabesad beralih Komando di bawah Kodiklat TNI AD. Pusat Pendidikan Kavaleri yang semula di bawah Kodiklat TNI AD beralih Komando di bawah Pusat Kesenjataan Kavaleri.


title: Pusat Kesenjataan Kavaleri

text: Komandan Pussenkav saat ini dijabat oleh Brigjen TNI Anang Dwitono, S.E., M.M menggantikan Brigjen TNI Mulyanto.


title: Laban (Transyordan)

text: Laban adalah nama tempat yang tidak dikenal, disebut di sana Musa memberi ceramah kepada bangsa Israel. Barangkali tempat itu di lembah Moab, atau mungkin juga nama lain dari Libna, yaitu suatu tempat perhentian pada perjalanan bangsa Israel..


title: Hilkia

text: Hilkia adalah seorang Imam Besar Yahudi pada zaman pemerintahan raja Yosia. Namanya disebut dalam Kitab 2 Raja-raja dan Kitab 2 Tawarikh. Ia terkenal karena menemukan salinan Kitab Hukum yang hilang dalam Bait Allah di Yerusalem pada waktu raja Yosia memerintahkan Bait Allah itu diperbaiki. Kotbahnya kemungkinan membantu mendorong Yosia untuk mengembalikan Kerajaan Yehuda pada ibadah kepada Yahweh, Allah Israel.


title: Hilkia

text: Hilkia dalam sumber di luar Alkitab dibuktikan oleh penemuan "bulla" tanah liat yang menyebut seorang "Hilkia ayah Azarya", dan dari meterai yang memuat tulisan "Hanan putra Hilkia sang imam".


title: Hilkia

text: Hilkia kemungkinan adalah sama dengan Hilkia ayah nabi Yeremia. Jika benar ia tinggal di kota Anatot di tanah Benyamin, dan ayah dari sebuah keluarga berpengaruh dalam Kerajaan Yehuda.


title: Hilkia

text: Dalam tahun yang kedelapan belas zaman raja Yosia, setelah selesai mentahirkan negeri dan rumah TUHAN, maka raja menyuruh Safan bin Azalya, dan Maaseya, penguasa kota, serta Yoah bin Yoahas, bendahara negara, untuk memperbaiki rumah TUHAN, Allahnya. Raja menyuruh Safan bin Azalya bin Mesulam, panitera itu, ke rumah TUHAN, katanya: "Pergilah kepada imam besar Hilkia; suruhlah ia menyerahkan seluruh uang yang telah dibawa ke dalam rumah TUHAN yang telah dikumpulkan dari pihak rakyat oleh penjaga-penjaga pintu; baiklah itu diberikan mereka ke tangan para pekerja yang diangkat untuk mengawasi rumah TUHAN, supaya diberikan kepada tukang-tukang yang ada di rumah TUHAN untuk memperbaiki kerusakan rumah itu, yaitu kepada tukang-tukang kayu, tukang-tukang bangunan dan tukang-tukang tembok, juga bagi pembelian kayu dan batu pahat untuk memperbaiki rumah itu. Tetapi tidak usahlah mengadakan perhitungan dengan mereka mengenai uang yang diberikan ke tangan mereka, sebab mereka bekerja dengan jujur." Maka datanglah mereka kepada imam besar Hilkia dan menyerahkan kepadanya uang yang telah dibawa ke rumah Allah dan yang telah dikumpulkan oleh orang-orang Lewi, yakni oleh para penjaga pintu, dariorang-orang Manasyedan Efraim, dan dari semua orang yang masih tinggal dari Israel, pula dari seluruh orang Yehudadan Benyamin, dan dari penduduk Yerusalem. Uang itu diberikan mereka ke tangan para pekerja yang diangkat untuk mengawasi rumah TUHAN; dan mereka itu, yang bekerja dalam rumah TUHAN, mengeluarkannya untuk membetulkan dan memperbaiki rumah itu. Mereka memberikannya kepada tukang-tukang kayu dan tukang-tukang bangunan, supaya tukang-tukang itu membeli batu pahat dan kayu untuk tupai-tupai dan untuk memasang balok-balok pada gedung-gedung, yang oleh raja-raja Yehuda dibiarkan roboh. Orang-orang itu melakukan pekerjaan itu dengan setia. Orang-orang yang diangkat menjadi pengawas mereka ialah: Yahat dan Obaja, orang-orang Lewi dari bani Merari, sedangkan Zakharia dan Mesulam dari bani Kehat mengepalai semua. Dan semua orang Lewi yang pandai memainkan alat-alat musik, mengepalai kuli-kuli dan mengiringi semua tukang dalam pekerjaan apapun. Dari antara orang-orang Lewi itu ada yang menjadi panitera, pengatur atau penunggu pintu gerbang.


title: Hilkia

text: Ketika mereka mengeluarkan uang yang telah dibawa ke rumah TUHAN, imam Hilkia menemukan kitab Taurat TUHAN, yang diberikan dengan perantaraan Musa. Berkatalah imam besar Hilkia, kepada Safan, panitera itu: "Telah kutemukan kitab Taurat itu di rumah TUHAN!" Lalu Hilkia memberikan kitab itu kepada Safan, dan Safan terus membacanya. Kemudian Safan, panitera itu, masuk menghadap raja, disampaikannyalah kabar tentang itu kepada raja: "Hamba-hambamu ini telah mengambil seluruh uang yang terdapat di rumah TUHAN dan memberikannya ke tangan para pekerja yang diangkat mengawasi rumah itu." Safan, panitera itu, memberitahukan juga kepada raja: "Imam Hilkia telah memberikan kitab kepadaku," lalu Safan membacakannya di depan raja. Segera sesudah raja mendengar perkataan kitab Taurat itu, dikoyakkannyalah pakaiannya. Kemudian raja memberi perintah kepada imam Hilkia, kepada Ahikam bin Safan, kepada Akhbor (= Abdon) bin Mikha, kepada Safan, panitera itu, dan kepada Asaya, hamba raja, katanya: "Pergilah, mintalah petunjuk TUHAN bagiku, bagi rakyat dan bagi seluruh Yehuda, tentang perkataan kitab yang ditemukan ini, sebab hebat kehangatan murka TUHAN yang bernyala-nyala terhadap kita, oleh karena nenek moyang kita tidak mendengarkan perkataan kitab ini dengan berbuat tepat seperti yang tertulis di dalamnya." Maka pergilah imam Hilkia, Ahikam, Akhbor, Safan dan Asaya kepada nabiah Hulda, isteri seorang yang mengurus pakaian-pakaian, yaitu Salum bin Tikwa (= Tokhat) bin Harhas (=Hasra), penunggu pakaian-pakaian; nabiah itu tinggal di Yerusalem, di perkampungan baru. Mereka memberitakan semuanya kepadanya.


title: Hilkia

text: Kemudian Yosia merayakan Paskah bagi TUHAN di Yerusalem. Domba Paskah disembelih pada tanggal 14 bulan yang pertama. Yosia menyumbangkan kepada kaum awam sejumlah 30.000 ekor kambing domba, yakni domba-domba dan kambing-kambing jantan yang muda, semuanya sebagai korban Paskah bagi semua orang yang hadir. Selain itu disumbangkannya 3.000 ekor lembu. Semuanya itu dari harta milik raja. Juga para panglimanya memberi sumbangan sukarela kepada rakyat, para imam, dan orang-orang Lewi. Kemudian Hilkia, Zakharia dan Yehiel, para pemuka rumah Allah, memberi kepada para imam 2.600 ekor kambing domba sebagai korban Paskah dan selain itu 300 ekor lembu.


title: Hilkia

text: Raja memberi perintah kepada imam besar Hilkia dan kepada para imam tingkat dua dan kepada para penjaga pintu untuk mengeluarkan dari bait TUHAN segala perkakas yang telah dibuat untuk Baal dan Asyera dan untuk segala tentara langit, lalu dibakarnyalah semuanya itu di luar kota Yerusalem di padang-padang Kidron, dan diangkutnyalah abunya ke Betel. ... Para pemanggil arwah, dan para pemanggil roh peramal, juga terafim, berhala-berhala dan segala dewa kejijikan yang terlihat di tanah Yehuda dan di Yerusalem, dihapuskan oleh Yosia dengan maksud menepati perkataan Taurat yang tertulis dalam kitab yang telah didapati oleh imam Hilkia' di rumah TUHAN.


title: Hilkia

text: Rashi mengidentifikasi kitab yang diketemukan itu sebagai Kitab Ulangan. Kitab itu, yang dikenal berisi "Kode Deuteronomik", berbeda dalam nada dan gaya naratif dari empat kitab sebelumnya dalam Taurat atau Pentateukh meskipun masih merujuk kepada kitab-kitab itu di sepanjang isinya. Gulungan dan kitab pada zaman kuno, khususnya pada zaman pemerintahan Yunani-Romawi di Yudea, tidak dipakai oleh para redaktur Alkitab Ibrani. Sebaliknya kitab ini, yang penemuannya dicatat dalam Kitab 2 Raja-raja, dipercaya ditulis cukup lama sebelumnya sehingga pantas ditempatkan sebagai kitab kelima dalam "Lima Kitab Musa".


title: Hilkia

text: Menurut kisah yang dicatat dalam Kitab 2 Raja-raja dan Kitab 2 Tawarikh, Hilkia adalah seorang Imam Besar ("kohen gadol") pada Bait Allah selama pemerintahan raja Yosia pada Kerajaan Yehuda (639-609 SM) dan penemuan "Kitab Hukum (Taurat)" dalam Bait Allah, pada tahun ke-18 pemerintahan Yosia (622 SM). Para sarjana hampir seluruhnya setuju bahwa kitab yang ditemukan Hilkia adalah Kitab Ulangan, meskipun tidak sedikit yang berpendapat bahwa itu adalah seluruh Pentateukh (lima kitab Taurat). Nama Hilkia disebut dalam sebuah cincin meterai dan sebuah meterai "bulla".


title: Hilkia

text: Objek pertama yang memuat nama Hilkia adalah sebuah cincin meterai yang diketemukan pada tahun 1980. Pada meterai itu terdapat 3 baris tulisan, dengan huruf-huruf terbalik, sebagaimana biasanya, sehingga ketika ditekan pada lapisan tanah liat yang masih lunak akan meninggalkan huruf-huruf yang terbaca baik. Tulisan itu dalam jenis huruf Ibrani Kuno, digunakan oleh orang Israel sebelum zaman pembuangan ke Babel, sebelum kehancuran Yerusalem pada tahun 586 SM. Tulisannya "(Milik) dari Hanan bin Hilkia sang imam". Dimulai dengan huruf Ibrani "lamed", artinya “milik dari”, menunjukkan pemilik segel itu. Diikuti oleh nama pemilik, nama ayahnya dan jabatan pemilik meterai.


title: Hilkia

text: Objek kedua adalah sebuah "bulla" yang diketemukan di Kota Daud, Yerusalem pada tahun 1982. Suatu bulla digunakan untuk memeterai dokumen. Pemilik dokumen itu mengambil segumpal tanah liat lunak, menempelkannya pada tali atau benang yang mengikat gulungan dokkumen dan kemudian memberi stempel pada tanah liat itu. Bulla itu merupakan salah satu dari 51 bulla yang diketemukan pada ekskavasi pada lereng timur Yerusalem, dalam konteks arkeologi yang bertarikh jelas. Koleksi bulla ini diketemukan pada level 10, bertarikh antara pemerintahan Yosia dan kehancuran kota Yerusalem oleh raja Babel Nebukadnezar II pada tahun 586 SM, dan lebih tepatnya di lapisan tertinggi dari bangunan (level 10B). Level ini dihancurkan pada pembakaran terakhir yang menyebabkan bulla ini terpanggang dan lebih terlestarikan dengan baik. Pada satu bulla tertera dua baris tulisan, dalam huruf Ibrani Kuno, yang berbunyi: "(Milik) dari Azarya bin Hilkia". Tulisan ini menyatakan nama pemilik segel dan ayahnya, tetapi tidak memuat jabatannya.


title: Hilkia

text: Daftar silsilah Hilkia dari Harun bin Amram, Imam Besar pertama, adalah sebagai berikut:


title: Hilkia

text: Azarya dan Hanan, putra-putra Hilkia, keduanya menduduki fungsi "sakerdotal" dalam Bait Allah di Yerusalem. Dalam daftar imam-imam besar pada Kitab 1 Tawarikh (5.39 dan 9.11), Azarya IV dicatat sebagai penerus Hilkia untuk jabatan ini dan kemungkinan adalah putra sulung, sedangkan putra yang lain, Hanan, mendampingi sebagai seorang imam. Segel meterai dari kedua bersaudara Hanan dan Azarya ini diukir oleh seorang ahli ukir yang sama, termasuk ke dalam apa yang disebut “generasi putra-putra” dan bertarikh bukan dari zaman Yosia, melainkan salah satu penerusnya (sebelum tahun 586 SM). Segel Azarya dibuat sebelum ia menjadi imam besar, karena jabatannya tidak disebut di sana. Segel milik Hanan dan bulla milik Azarya, kedua putra imam besar Hilkia, merupakan saksi-saksi tahun-tahun terakhir Bait Allah pertama yang didirikan raja Salomo, sebelum dihancurkan oleh raja Nebukadnezar II pada tahun 586 SM.


title: Hilkia

text: Yeremia dicatat sebagai putra Hilkia pada permulaan Kitab Yeremia:


title: Hilkia

text: Ezra merupakan keturunan imam besar Hilkia sebagaimana yang dicatat dalam Kitab Ezrapasal 7:


title: Hilkia

text: Daftar imam-imam besar yang meneruskan jabatan Hilkia adalah:


title: Hilkia

text:
Setelah Pembuangan ke Babel:
Setelah itu jabatan imam besar diambil alih oleh Yonatan Makabe ("Jonathan Maccabaeus" atau "Jonathan Apphus"), yang kemudian dilanjutkan dengan Dinasti Hasmonean.


title: San Diego Comic-Con International

text: San Diego Comic-Con International adalah konvensi multigenre yang diadakan setiap tahun di San Diego, California, Amerika Serikat. Konvensi ini didirikan sebagai Golden State Comic Book Convention pada 1970 oleh sekelompok San Diegans, termasuk Shel Dorf, Richard Alf, Ken Krueger dan Mike Towry; kemudian, konvensi itu berganti nama sebagai "San Diego Comic Book Convention". Nama ini, seperti yang diberikan di situs webnya, adalah Comic-Con International: San Diego; tetapi umumnya dikenal sebagai Comic-Con atau San Diego Comic-Con atau ""'SDCC"". Ini adalah acara empat hari (Kamis-Minggu) yang diadakan selama musim panas di San Diego, di California Selatan, Amerika Serikat. Pada Rabu petang, ada pratinjau untuk para profesional, peserta pameran, dan beberapa tamu pra-terdaftar untuk empat hari.


title: Jala

text: Jala, jala tebar atau disebut juga jaring lempar ("Cast net") adalah jaring ikan berbentuk lingkaran kecil dengan pemberat pada tepi-tepinya, yang dilempar atau ditebar oleh nelayan. Ukurannya bervariasi sampai 4 meter pada diameternya. Jaring tersebut dilempar sedemikian rupa sehingga menyebar di permukaan air dan tenggelam. Ikan yang terkurung akan tertangkap pada saat jaring tersebut ditarik keluar air. Pada prinsipnya penangkapan dengan jala ialah mengurung ikan atau udang dengan jalan menebarkan alat tersebut sedemikian rupa sehingga menelungkup atau menutup sasaran yang dikehendaki.


title: Jala

text: Jaring atau Jala besar ini ada yang menyebutnya sebagai jala eder, jala tembang, jala jui, jala gapyuk, jala agung dan jala juang (Sulsel). Oleh karena ukurannya yang begitu besar maka dalam pengoperasiannya tidak mungkin ditebarkan dengan tangan, tetapi diperlukan alat bantu untuk mengembangkan (menebarkan) jala tersebut. Disebut jala eder karena pada waktu penangkapan harus diederkan (dikembangkan) dulu sebelum dijatuhkan pada sasaran yang diinginkan.


title: Jala

text: Disebut jala tembang karena sasaran utamanya adalah ikan tembang/jui ("Clupea fimbriata"). Disebut jala gapyuk karena pada penangkapannya digapyukan (ditelungkupkan) pada sasaran tertentu. Disebut jala agung karena jala ini memang berukuran sangat besar dibandingkan dengan jala tebar.


title: Festuca glumosa

text: Festuca glumosa adalah spesies rumput di dalam keluarga Poaceae. Rumput ini hanya ditemukan (endemik) di Ekuador.


title: Jaring lingkar

text: Jaring lingkar ("surrounding net") adalah alat penangkapan ikan berupa jaring berbentuk empat persegi panjang yang terdiri dari sayap, badan, dilengkapi pelampung, pemberat, tali ris atas, tali ris bawah dengan atau tanpa tali kerut/pengerut dan salah satu bagiannya berfungsi sebagai kantong yang pengoperasiannya melingkari gerombolan ikan pelagis.


title: Jaring lingkar

text: Jaring lingkar memiliki efektifitas yang cukup tinggi dalam menghasilkan tangkapan ikan karena ikan yang ditangkap dalam jumlah banyak dan bergerombol. Prinsip dasar alat tangkap jaring lingkar adalah menutup jalan renang ikan baik horizontal maupun vertikal (pada jenis jaring lingkar dengan kolor) sehingga ikan terperangkap dalam alat tangkap. Jenis-jenis ikan yang menjadi tujuan penangkapan dengan jaring lingkar adalah ikan tongkol, kembung, tembang, selar, cakalang, tuna sirip kuning dan ikan pelagis lainnya.


title: Jaring lingkar

text:
Dibeberapa daerah, pengoperasian alat tangkap jaring lingkar dibantu dengan pemasangan rumpon yang terbuat dari rangkaian daun kelapa. Rumpon berfungsi sebagai tempat berkumpulnya ikan-ikan kecil yang merupakan mangsa ikan-ikan yang lebih besar yang menjadi tujuan penangkapan jaring lingkar. Sekarang ini jaring lingkar telah mengalami perkembangan yang
cukup pesat yang pengoperasiannya membutuhkan berbagai alat dan mesin bantu penangkapan.


title: Jaring lingkar

text:
Berdasarkan bentuk konstruksi, jaring lingkar terdiri:
Penggolongan berdasarkan bentuknya meliputi :
Pengoperasian alat penangkapan ikan jaring lingkar dilakukan dengan cara melingkari gerombolan ikan yang menjadi sasaran tangkap untuk
menghadang arah renang ikan sehingga terkurung di dalam lingkaran jaring. Pengoperasiannya dilakukan pada permukaan sampai dengan kolom perairan yang mempunyai kedalaman yang cukup (kedalaman jaring ≤ 0,75 kedalaman perairan), umumnya untuk menangkap ikan pelagis.


title: Jaring lingkar

text:
Arah arus perlu diperhatikan karena ketika jaring lingkar telah berada di dalam air maka akan sangat terpengaruh oleh kekuatan arus. Posisi yang diharapkan adalah arus mendorong alat tangkap menjauhi badan kapal sehingga alat tangkap tidak masuk ke bawah kapal (kapal masuk ke dalam lingkaran jaring) sehingga penaikan alat tangkap tidak terlalu berat atau tidak tersangkut baling-baling.
Arah arus juga perlu diperhatikan karena bagian kapal yang berada di atas air akan terpengaruh oleh angin.
Posisi yang salah dapat menyebabkan kapal terdorong masuk ke lingkaran jaring karena itu diharapkan jaring
berada antara kapal dan arah datangnya angin sehingga badan kapal terdorong menjauhi jaring.
Panjang jaring berarti luas area pelingkaran. Pada saat pelingkaran, semakin besar haluan kapal berarti area
pelingkaran akan semakin luas yang berarti membutuhkan jaring yang semakin panjang. Jarak minimal jaring dengan gerombolan ikan adalah 50 meter.


title: Grand Prix Gold dan Grand Prix BWF 2014

text: Grand Prix Gold dan Grand Prix BWF 2014 adalah edisi ke-8 dari Grand Prix Gold dan Grand Prix BWF. Turnamen ini adalah kompetisi individu.


title: Grand Prix Gold dan Grand Prix BWF 2014

text: Dibawah ini adalah jadwal yang dirilis oleh Federasi Bulu Tangkis Dunia (BWF):


title: The Monster Tour (Eminem and Rihanna)

text: The Monster Tour adalah tur konser mendatang oleh "rapper" Amerika Eminem dan artis rekaman Barbados Rihanna.


title: The Monster Tour (Eminem and Rihanna)

text: Eminem dan Rihanna pertama kali berkolaborasi pada tahun 2010 dengan "Love the Way You Lie". Sejak itu mereka telah merilis tiga lagu lagi: "The Monster" (2013), "Numb" (2012) and "Love the Way You Lie (Part II)" (2010).


title: The Monster Tour (Eminem and Rihanna)

text: Pada bulan Februari 2014, diumumkan bahwa mereka akan memulai tur mini. Pada tanggal 19 Maret 2014, dikonfirmasi tur itu bernama "The Monster Tour" dan tiga tanggal tur tersebut diumumkan. Tiket akan dijual secara umum pada tanggal 28 Maret 2014. Pada tanggal 21 Maret 2014, tiga tanggal lagi ditambahkan karena permintaan terpopuler.


title: Rumpon

text: Rumpon adalah salah satu jenis alat bantu penangkapan ikan yang dipasang dilaut, baik laut dangkal maupun laut dalam. Pemasangan tersebut dimaksudkan untuk menarik gerombolan ikan agar berkumpul disekitar rumpon, sehingga ikan mudah untuk ditangkap.


title: Rumpon

text: Rumpon dalam bahasa kelautan adalah karang buatan yang dibuat oleh manusia dengan tujuan sebagai tempat berkumpul ikan. Rumpon merupakan rumah buatan bagi ikan di dasar laut yang dibuat secara sengaja dengan menaruh berbagai jenis barang di dasar laut seperti ban, dahan dan ranting dengan pohonnya sekaligus. Barang–barang tersebut dimasukkan dengan diberikan pemberat berupa beton, batu–batuan dan penberat lainnya sehingga posisi dari rumpon tidak bergerak karena arus laut. Barang–barang yang dimasukkan kedalam laut dapat terus ditambah secara berlanjut untuk menambah massa rumpon.


title: Rumpon

text: Pembuatan rumpon ikan sebenarnya adalah salah satu cara untuk mengumpulkan ikan, dengan membentuk kondisi dasar laut menjadi mirip dengan kondisi karang–karang alami, rumpon membuat ikan merasa seperti mendapatkan rumah baru. Meski untuk mengetahui keberhasilanya dibutuhkan waktu yang tidak sedikit sekitar 3- 6 bulan namun usaha pembuatan rumpon ini merupakan solusi terbaik meningkatkan hasil perikanan di laut.


title: Rumpon

text: Agar kepemilikkan rumpon tidak tertukar atau hilang, maka diberi tanda, misalnya dengan bendera, pelampung, cermin atau tanda lain sesuai keinginan pemiliknya. Pembuatan rumpon selain untuk diambil hasil ikannya untuk keperluan sendiri, dapat juga disewakan kepada para pemancing laut yang memang mencari kesenangan mencari ikan di lokasi yang banyak ikannya. Para pemancing yang memang membutuhkan hot spot memancing yang bagus dapat menyewa pemilik rumpon ini sebagai alternatif memancing yang cukup mudah.


title: Rumpon

text: Terdapat 3 jenis rumpon, yaitu:


title: Rumpon

text: Penggunaan rumpon tradisional di Indonesia banyak ditemukan di daerah Mamuju (Sulawesi Setatan) dan Jawa Timur. Menurut Monintja (1993) rumpon banyak digunakan di Indonesia pada tahun 1980, sedangkan Negara yang sudah mengoperasikan rumpon diantaranya Jepang, Philipina, Srilanka, Papua Nugini dan Australia.


title: Rumpon

text: Beberapa alasan mengapa ikan sering ditemukan disekitar rumpon:


title: Rumpon

text: Adanya ikan di sekitar rumpon berkaitan pula dengan pola rantai makanan dimana rumpon menciptakan suatu arena makan dan dimulai dengan tumbuhnya bakteri dan mikroalga ketika rumpon mulai dipasang. Selanjutnya mahluk renik dan hewan-hewan kecil akan menarik ikan-ikan yang berukuran lebih besar yang memangsa ikan-ikan berukuran kecil. Berdasarkan hasil analisa isi perut dari ikan-ikan yang berada di sekitar rumpon didapatkan bahwa ikan-ikan kecil yang berkumpul di sekitar rumpon tidak memakan daun-daun rumpon tetapi memakan jenis-jenis plankton yang berada di sekitar rumpon.


title: Rumpon

text:
Bahan dan Komponen Rumpon
Setiap rumpon terdiri dari beberapa komponen. Di Indonesia rumpon masih menggunakan bahan alami seperti daun kelapa, tali plastik yang sudah pasti kekuatannya sangat terbatas.


title: Rumpon

text: Di Jawa Barat konstruksi rumpon masih sederhana sekali, pada umumnya pelampungnya dari bambu dan tali temalinya dari bahan plastik atau rotan, pemberatnya dari batu gunung atau batu karang sedangkan atraktornya menggunakan daun kelapa. Rumpon jenis ini banyak dioperasikan di laut yang dangkal dengan tujuan untuk rnengumpulkan ikan pelagis yang kecil – kecil. Untuk perairan yang mempunyai kedalaman sampai ribuan meter digunakan tali.


title: Rumpon

text: Di negara maju seperti Jepang dan Philipina rumpon yang dipasang selalu dilengkapi alat pendeteksi ikan yang dapat memonitor dari kapal penangkapannya.


title: Rumpon

text:
Komponen dan kontruksi rumpon terdiri dari:
Sebagai alat pengapung yang dibuat dari besi plat yang dibentuk seperti tabung.
Merupakan pemikat yang bertujuan untuk memikat ikan disekeliling rumpon yang terbuat dari daun nyiur atau daun kelapa.
Guna sebagai pengikat pelampung dan pemberat bahannya terbuat dari polyethylene kemudian ditambahkan kawat baja untuk mengikat atraktor supaya cepat tenggelam dan tidak mengapung.
Merupakan bahan untuk menenggelamkan rumpon dan rumpon tidak berpindah tempat yang dibuat dari semen yang dicor.


title: Rumpon

text: Tidak semua ikan ditemukan disekitar rumpon. Ikan jenis pelagis merupakan ikan dominan yang sering ditemukan di dalam rumpon. Jenis-jenis Ikan yang Sering Berasosiasi dengan Rumpon, (Monintia, 1993):


title: Giorgi Bagrationi

text: Giorgi Bagrationi (), alias Giorgi Bagration Bagrationi () adalah pangeran Georgia dari Dinasti Bagrationi.


title: Mariner 10

text: Mariner 10 adalah sebuah pesawat luar angkasa robot Amerika yang diluncurkan oleh NASA pada tanggal 3 November 1973, untuk terbang dengan planet Merkurius dan Venus.


title: Mariner 10

text: Mariner 10 diluncurkan sekitar dua tahun setelah Mariner 9 dan pesawat ruang angkasa terakhir dalam program Mariner (Mariner 11 dan 12 dialokasikan ke program Voyager dan redesignated Voyager 1 dan Voyager 2).


title: Mariner 10

text: Tujuan misi adalah untuk mengukur lingkungan Merkurius, atmosfer, permukaan, dan karakteristik tubuh dan membuat penyelidikan serupa Venus. Tujuan sekunder adalah untuk melakukan eksperimen dalam medium antarplanet dan untuk mendapatkan pengalaman dengan gravitasi dual-planet yang akan membantu misi. Tim sains Mariner 10 yang dipimpin oleh Bruce C. Murray di Jet Propulsion Laboratory.


title: Bahasa Binan

text: Bahasa Binan (atau Bahasa Béncong) adalah dialek yang berasal Indonesia dengan komunitas gay dan waria. Bahasa ini memiliki beberapa pola yang teratur pembentukan kata dan didokumentasikan dalam tulisan dan pidato. Salah satu pola pembentukan kata memodifikasi kata dari bahasa standar Indonesia (biasanya terdiri dari dua suku kata) memiliki" e" sebagai vokal pertama dan "ong" untuk menutup suku kata sehingga memberikan purwakanti reguler kedua dengan standar kata bahasa Indonesia "bencong" , transgender laki-laki.


title: Susunan berfase

text: Dalam teori antena, susunan berfase adalah sebuah susunan dari antena dengan fase sinyal relatif masing-masing antena bervariasi sedemikian rupa sehingga pola radiasi efektif susunan diperkuat dalam arah yang diinginkan dan ditekan dalam arah yang tidak diinginkan.


title: Susunan berfase

text: Sebuah susunan antena adalah sekelompok antena aktif digabungkan ke sumber yang sama atau beban untuk menghasilkan pola radiasi direktif. Biasanya, hubungan spasial dari antena individu juga berkontribusi terhadap direktivitas dari susunan antena. Penggunaan istilah "antena aktif" dimaksudkan untuk menggambarkan unsur-unsur yang energi keluarannya dimodifikasi karena adanya sumber energi dalam unsur (selain energi sinyal yang hanya melewati sirkuit) atau unsur dengan energi keluaran dari sumber energi dikontrol oleh sinyal masukan. Salah satu aplikasi umum dari susunan berfase adalah dengan antena televisi multipita standar, yang memiliki beberapa unsur yang digabungkan bersama-sama.


title: Hazeltine AN/FPS-5 Radar

text: AN/FPS-5 adalah sebuah Radar pencarian jarak jauh digunakan oleh Komando Pertahanan Udara Angkatan Udara Amerika Serikat. Itu diproduksi di awal 1950-an oleh Hazeltine, dan penyebaran terbatas.


title: Hazeltine AN/FPS-5 Radar

text: AN/FPS-5 adalah Height Finder Radar yang dipasang di situs AC & W di pertengahan 1950-an. Antena tetap dan tanduk pakan pindah, saya bekerja di salah satu di Brookfield AFS OH pada tahun 1957. Lowell Grant, SMSGT Ret, USAF


title: Hazeltine AN/FPS-5 Radar

text: AN/FPS-5 radar adalah ketinggian pencari radar kuno ditambah dengan pencarian radar AN/FPS-3. Radar J/FPS-5 adalah radar modern Jepang 3-dimensi AESA (Active Electronical Scanned Array). Meskipun keduanya telah menyerupai penunjukan, tidak ada hubungan.


title: AN/FPS-17

text: AN/FPS-17 adalah sebuah sistem radar berbasis darat yang dipasang di Pirinçlik Air Base di selatan - timur Turki.


title: AN/FPS-17

text: Sistem ini digunakan untuk memenuhi persyaratan pengumpulan intelijen ilmiah dan teknis selama Perang Dingin. Instalasi pertama (yang ditunjuk AN/FPS-17, XW-1) di Diyarbakir pada awalnya ditujukan untuk memberikan pengawasan dari berbagai uji coba rudal Uni Soviet di Kapustin Yar selatan Stalingrad - terutama untuk mendeteksi peluncuran rudal. Data itu diproduksi, bagaimanapun, melebihi persyaratan pengawasan, memungkinkan derivasi dari lintasan rudal, identifikasi peluncuran satelit bumi, perhitungan ephemeris satelit itu (posisi dan orbit), dan sintesis kinerja roket pendorong. Keberhasilan yang dicapai oleh radar ini menyebabkan co-lokasi radar pelacakan (AN/FPS-79), yang dimulai pada pertengahan 1964. Bersama-sama, radar ini memiliki kemampuan untuk memperkirakan konfigurasi dan dimensi satelit atau rudal dan mengamati reentry kendaraan berawak atau tak berawak.


title: COBRA DANE

text: Radar AN/FPS-108 COBRA DANE adalah sebuah instalasi array dipindai elektronik yang aktif dioperasikan oleh Raytheon untuk Angkatan Udara Amerika Serikat di Stasiun Udara Eareckson di pulau Shemya, Alaska. Sistem radar ini dibangun pada tahun 1976 dan dibawa-baris pada tahun 1977 untuk misi utama dari pengumpulan intelijen dalam mendukung verifikasi perjanjian pembatasan senjata SALT II. Radar single face ini dengan 29 m (95 kaki) diameter bertahap array radar antena 52,7373 ° N 174,0914 ° E menghadapi Semenanjung Kamchatka dan Kura Test Range. Cobra Dane beroperasi di pita 1215-1400 MHz.


title: COBRA DANE

text: Ini awalnya mempekerjakan mainframe komputer Control Data Corporation Cyber 74 untuk pengolahan data. Data dari radar dikirim ke North American Aerospace Defense Command (NORAD) di Peterson Air Force Base, Colorado. Hal ini juga terdaftar sebagai mitra dari NASA Orbital Debris Program Office dan bekerja dengan Missile Defense Agency, di bawah kendali 21st Operations Group.


title: François Viète

text: François Viète (Latin: Franciscus Vieta; 1540 – 23 Februari 1603), Seigneur de la Bigotière, adalah seorang matematikawan Perancis. Pada tahun 1591, ia memperkenalkan seni-seni analitis, menyarankan untuk menggunakan huruf-huruf konsonan seperti B, C, D dan seterusnya untuk melambangkan angka-angka yang tidak diketahui dan menggunakan huruf-huruf vokal yaitu A, I, U, E dan O untuk melambangkan angka-angka yang diketahui.


title: PAVE PAWS

text: Pave PAWS adalah sebuah sistem radar Air Force Space Command Amerika Serikat dioperasikan oleh tiga skuadron Space Wing ke-21 untuk peringatan rudal dan pengawasan ruang angkasa.


title: PAVE PAWS

text: PAVE, akronim yang merupakan singkatan dari "Precision Avionics Vectoring Equipment", adalah nama program Angkatan Udara yang berkaitan dengan sistem elektronik, sedangkan PAWS singkatan dari "Phased Array Warning System". PAVE juga telah didefinisikan sebagai singkatan Precision Acquisition Vehicle Entry, tetapi itu kemungkinan backronym diciptakan untuk menjelaskan nama program. Radar, yang dikembangkan oleh Raytheon, digunakan terutama untuk mendeteksi dan melacak rudal laut diluncurkan (SLBM) dan rudal balistik antarbenua (ICBM).


title: PAVE PAWS

text: Sistem ini juga memiliki misi sekunder mendeteksi dan melacak satelit bumi yang mengorbit. Informasi yang diterima dari sistem radar membuka PAWS berkaitan dengan SLBM / ICBM dan deteksi satelit diteruskan ke U.S. Strategic Command’s Missile Correlation (formerly Missile Warning) and Space Control Centers di Cheyenne Mountain Air Station, Colorado. Data juga dikirim ke National Military Command Center dan US Strategic Command Command Center di Offutt AFB, Nebraska.


title: Christoph Grienberger

text:
Christoph (Christophorus) Grienberger (juga disebut Gruemberger, Bamberga, Bamberger, Banbergiera, Gamberger, Ghambergier, Granberger, Panberger) (2 Juli 1561 - 11 Maret 1636) adalah seorang astronom Yesuit Austria
Lahir di Hall in Tirol, pada tahun 1580 Christoph Grienberger bergabung ke Yesuit. Ia belajar di Prague dan Vienna


title: AN/FPS-117

text: AN/FPS-117 adalah sebuah array bertahap, radar pencarian udara 3-dimensi. Diproduksi oleh Lockheed Martin.


title: AN/FPS-117

text: Sistem ini adalah daya rendah, jarak jauh (200-250 mil laut), L-band balok pensil, pemancar solid-state dan radar pencarian beacon interogator. Desain sistem meliputi arsitektur berlebihan dengan perangkat lunak komputer yang dikendalikan remote dan operasi untuk meminimalkan persyaratan dipantau manning.


title: AN/FPS-117

text: AN/FPS-117 ini digunakan sebagai bagian dari radar Sistem Peringatan Utara Amerika-Kanada membentang di Amerika Utara dari Alaska, Amerika Serikat untuk Labrador, Kanada. Sistem Peringatan Utara dirancang untuk memberikan deteksi jangka panjang dan cakupan untuk mendukung komando taktis dan pengendalian dan pelarangan obat.


title: AN/FPS-129

text: AN/FPS-129 HAVE STARE radar, yang dikenal sebagai radar Globus II, adalah sebuah sistem pengawasan ruang angkasa yang dioperasikan oleh Badan Intelijen Norwegia. Tugas yang dinyatakannya adalah untuk mengamati luar angkasa, mengamati kepentingan luar negeri daerah Norwegia, dan untuk mengumpulkan informasi yang dapat digunakan dalam bidang penelitian dan pengembangan. Radar dapat digunakan untuk penelitian dan pembangunan nasional melalui Norwegia Militer Research Institute (Forsvarets Forskningsinstitutt) atau lembaga-lembaga ilmiah sipil.


title: AN/FPS-129

text: Globus II memiliki dua tugas dalam tugas dinyatakan mengamati luar angkasa. Tugas pertama adalah untuk mengumpulkan data metrik dari satelit, yang digunakan oleh Space Command AS untuk memproduksi dan mempertahankan Space Catalog, yang berisi data orbit pada semua benda buatan manusia di luar angkasa. Tugas kedua adalah untuk menciptakan citra radar resolusi tinggi dengan objek yang dipilih dalam ruang. Globus-II diduga mampu mengamati satelit di orbit geosynchronous pada jarak sekitar 40.000 kilometer dari Vardø, yang mana radar ini digunakan.


title: AN/FPS-129

text: TPO adalah 200 kW, yang relatif sedikit bila dibandingkan dengan radar lainnya. Globus-II masih bisa melihat benda-benda jauh, karena kombinasi dari antena, yang merupakan diameter piringan 27 meter, dan frekuensi yang relatif tinggi memberikan antena terkonsentrasi, memungkinkan energi untuk digunakan dengan efek maksimum. Hal ini diduga dapat mendeteksi benda-benda dalam rentang ukuran 1–10 cm.


title: AN/FPS-129

text: Satu radar jenis ini sebelumnya ditempatkan di Vandenberg Air Force Base, California dan telah dipindahkan ke stasiun Globus II di Vardø, Norwegia.


title: Douglas Smith (aktor)

text: Douglas Alexander Smith () adalah aktor Amerika-Kanada yang dikenal karena perannya dalam serial HBO, "Big Love" sebagai Ben Henrickson, putra tertua dari poligamis Bill Henrickson.


title: Nilakantha Somayaji

text: Kelallur Nilakantha Somayaji (, Sanskrit: नीलकण्ठ सोमयाजि) (1444–1544) (juga disebut sebagai Kelallur Comatiri) adalah seorang matematikawan dan astronom dari sekolah astronomi dan matematika Kerala.


title: Nilakantha Somayaji

text:
Situs Web Resmi Tantrasamgraha
Situs Web Resmi Kelallur Nilakantha Somayaji


title: Gen reporter

text:
Gen reporter adalah gen yang digunakan sebagai indikator untuk membedakan organisme yang berhasil ditransformasi, dapat juga digunakan sebagai indikator keberhasilan kloning.
Gen reporter memiliki peran dalam berbagai penelitian biologi dan dapat memberikan evaluasi kualitatif maupun kuantitatif dari aktivitas suatu gen


title: Gen reporter

text: Penggunaan gen reporter untuk sel mamalia pertama kali digunakan pada tahun 1982. Pada penelitian tersebut digunakan vektor plasmid yang berisi gen pengkode enzim bakteri β-galaktosidase untuk mempelajari regulasi gen eukariot.


title: Gen reporter

text: Syarat suatu gen untuk dipilih menjadi gen reporter, yaitu harus menunjukkan fenotipe yang tidak ditunjukkan inang pada umumnya. Fenotipe yang ditunjukkan juga harus mudah dideteksi. Cara analisis gen ini dapat dilakukan dengan cara melihat ekspresi dan delesi dari gen tersebut. Gen ini juga tidak boleh menimbulkan sifat toksik bagi inangnya.


title: Gen reporter

text:
Biasanya akan dibentuk 2 tipe konstruksi gen, yaitu fusi gen dan fusi protein. Fusi gen adalah penyisipan gen reporter ke sekuens umum yang mengatur ekspresi gen reporter tersebut. Fusi protein berarti penyisipan gen penyandi pada suatu sekuens sehingga dapat dihasilkan protein "chimeric" yang berperan sebagai reporter. Kedua tipe konstruksi ini tetap berbasis penyandian gen reporter. Yang membedakan keduanya adalah tipe ekspresi gen yang diukur.
Contoh gen reporter adalah "gfp", "lac"Z, dan "cat". Mekanisme kerja dari gen lacZ adalah menghasilkan enzim β-galaktosidase, yang akan memecah laktosa dan X-gal. Koloni yang memecah X-gal akan berwarna biru, sehingga gen ini dapat digunakan untuk seleksi biru putih. Gen cat mengkodekan enzim Chloramphenicol Acetyl Transferase (CAT). Deteksi dapat dilakukan dengan memberikan substrat berupa chloramphenicol yang terikat fluorophore. Bila koloni tersebut dapat memecah substrat, akan timbul pendaran dari fluorophore yang terlepas.


title: Gen reporter

text: Salah satu contoh aplikasi gen reporter adalah dalam pembuatan plasmid vektor kloning pGEM-T. Vektor pGEM-T memiliki promotor RNA polymerase T7 dan SP6. Plasmid ini juga memiliki daerah "multiple cloning site" di antara gen penyandi peptida α dari enzim β-galaktosidase, sehingga dapat dilaksanakan seleksi biru putih untuk indikator keberhasilan kloning. Pada bagian 3’ ada deoksitimidin yang membantu ligasi dari produk PCR dengan ujung 3’ deoksiadenosin yang akan ditambahkan saat amplifikasi dengan PCR oleh enzim Taq DNA polymerase. Vektor ini digunakan karena dapat memudahkan seleksi sel yang berhasil dikloning atau tidak dengan seleksi biru putih.


title: Gen reporter

text:
= Rujukan =
= Lihat pula =


title: Biologi sistem

text: Biologi sistem merupakan penggabungan dari beberapa cabang ilmu, seperti genomik (genomics), biokimia, dan biologi molekuler. Ilmu biologi sistem bertujuan untuk mendapatkan pemahaman yang menyeluruh (holistik) terhadap makhluk hidup sebagai kesatuan sistem. Beberapa strategi yang dipilih dalam biologi sistem antara lain adalah pengukuran kuantitatif komponen seluler dalam tingkat mRNA, protein, dan metabolit, pengembangan model matematika yang menggabungkan pemahaman biokimia dengan data-data yang dihasilkan oleh eksperimen dengan hasil data bervolume tinggi, aplikasi mikroorganisme. Karena yang dianalisis merupakan data bervolume tinggi, dibutuhkan semacam perangkat mutakhir untuk mengolah, menganalisis, memvisualisasi, dan mensimulasikan data tersebut. Oleh karena itu, pengembangan ilmu bioinformatika berperan.


title: Biologi sistem

text: Untuk memudahkan analisa, evaluasi, dan penyebaran data-data eksperimen yang kompleks, dibutuhkan suatu standar informasi. System Biology Markup Language (SBML) adalah suatu format standar untuk merepresentasikan model reaksi biokimia dan jejaring regulasinya dalam bentuk formal, kualitatif, maupun kuantitatif. Format ini telah diadopsi oleh lebih dari 180 peranti lunak yang terkait dengan pemodelan informasi biologi.


title: Biologi sistem

text: Sistems Biology Workbench (SWB) adalah sebuah kerangka peranti lunak ("framework software") yang berisi bermacam-macam "tools" biologi sistematik. "Tools" ini dapat berupa "tools" untuk membangun, menyunting, dan melihat jejaring biokimia, "tools" untuk simulasi, dan "tools" untuk melakukan impor terjemaham dari hasil pemodelan. Peranti lunak ini dapat dipakai untuk menerjemahkan satu komponen biologi sistematik ke komponen lainnya. Dengan adanya perangkat ini, ilmuwan tidak perlu lagi menggunakan berbagai peranti lunak untuk pemodelan, analisis, visualiasi, dan analisis data biologi sistematik.


title: Biologi sistem

text: CellDesigner adalah program berbasis Java yang dapat dipakai untuk membangun dan menyunting jejaring biokimia. Versi CellDesigner terkini telah memperbolehkan melakukan "import" model dalam format SBML dan mendukung penampilan jejaring biokimia yang didasarkan oleh bahasa diagram proses yang didefinisikan oleh SBGN. Dengan CellDesigner, model dapat dismulasikan dengan tools simulator yang tersedia, atau dengan "tools" simulator eksternal, seperti yang disediakan oleh SWB.


title: Biologi sistem

text: COPASI adalah simulator model independen yang bekerja untuk "file" yang terkode dalam format SBML. COPASI mampu mensimulasikan model yang didasarkan pada "Ordinary Differential Equation" (ODESs) dan model stokastik mengunakan algoritme Gillespie. COPASI menyediakan perangkat untuk analisis visual data simulasi dan juga mampu menjalanankan analisis kontrol metabolisme pada keadaan steady state.


title: Biologi sistem

text: Sampai saat ini, salah satu pencapaian pengembangan ilmu bioinformatika yang paling penting adalah tersusunnya basis data biologi molekuler skala besar. Basis data primer seperti GenBank atau Protein Data Bank sangat berkontribusi dalam membantu riset-riset dalam bidang biologi sistematik untuk berkembang. Salah satu bentuk aplikasinya dalam penelitian biologi sistematik adalah konstruksi jalur metabolik Ralstonia eutropha H16 untuk memahai jejaring metabolik sampai tingkat sistem dengan mengkombinasikan informasi dari basis data. literatur, dan eksperiimen.


title: William Oughtred

text: William Oughtred (5 Maret 1574 – 30 Juni 1660) adalah seorang matematikawan Inggris.


title: William Oughtred

text: Oughtred lahir di Eton di Buckinghamshire (sekarang bagian dari Berkshire)


title: Budaya Maluku

text:
Budaya Maluku adalah aspek kehidupan yang mencakup adat istiadat, kepercayaan, seni dan kebiasaan lainnya yang dijalani dan diberlakukan oleh masyarakat Maluku.
Maluku adalah sekelompok pulau yang merupakan bagian dari Nusantara. Maluku berbatasan dengan Timor di sebelah selatan, pulau Sulawesi di sebelah barat, Irian Jaya di sebelah timur dan Palau di timur laut.
Maluku memiliki beragam budaya dan adat istiadat mulai dari alat musik, bahasa, tarian, hingga seni budaya.


title: Budaya Maluku

text: Salah satu dari banyaknya budaya Maluku adalah Kalwedo. Kalwedo adalah bukti yang sah atas kepemilikan masyarakat adat di Maluku Barat Daya (MBD). Kepemilikan ini merupakan kepemilikan bersama atas kehidupan bersama orang bersaudara. Kalwedo telah mengakar dalam kehidupan baik budaya maupun bahasa masyarakat adat di kepulauan Babar dan MBD. Pewarisan budaya Kalwedo dilakukan dalam bentuk permainan bahasa, lakon sehari-hari, adat istiadat, dan pewacanaan.


title: Budaya Maluku

text:
Kalwedo merupakan budaya yang memiliki nilai-nilai sosial keseharian, dan juga nilai-nilai religius yang sakral yang menjamin keselamatan abadi, kedamaian, dan kebahagiaan hidup bersama sebagai orang bersaudara.
Budaya Kalwedo mempersatukan masyarakat di kepulauan Babar maupun di Maluku Barat Daya dalam sebuah kekerabatan adat, dimana mempersatukan masyarakat menjadi rumah doa dan istana adat milik bersama. Nilai Kalwedo diimplementasikan dalam sapaan adat kekeluargaan lintas pulau dan negeri, yaitu: "inanara ama yali" (saudara perempuan dan laki-laki). "Inanara ama yali" menggambarkan keutamaan hidup dan pusaka kemanusiaan hidup masyarakat MBD, yang meliputi totalitas hati, jiwa, pikiran dan perilaku.


title: Budaya Maluku

text: Nilai-nilai Kalwedo tersebut mengikat tali persaudaraan masyarakat melalui tradisi hidup "Niolilieta/hiolilieta/siolilieta" (hidup berdampingan dengan baik). Tradisi hidup masyarakat MBD dibentuk untuk saling berbagi dan saling membantu dalam hal potensi alam, sosial, budaya, dan ekonomi yang diwariskan oleh alam kepulauan MBD.


title: Budaya Maluku

text: Hawear (Sasi) adalah budaya yang tumbuh dan berlaku dalam kehidupan masyarakat Kepulauan Kei secara turun menurun. Cerita rakyat, lagu rakyat, dan berbagai dokumen tertulis merupakan prasarana untuk melestarikan kekayaan budaya termasuk Hawear. Sejarah Hawear bermula dari seorang gadis yang diberikan daun kelapa kuning (janur kuning) oleh ayahnya. Kemudian janur kuning itu disisipkan atau diikat di kain seloi yang dipakainya. Gadis tersebut melakukan perjalanan panjang untuk menemui seorang raja (Raja Ahar Danar). Maksud dari janur kuning tersebut sebagai tanda bahwa ia telah dimiliki oleh seseorang, dimaksudkan agar ia tidak diganggu oleh siapapun selama perjalanan. Janur kuning tersebut diberikan oleh sang ayah, karena sang ayah pernah diganggu oleh orang-orang tak dikenal dalam perjalanannya. Hal ini adalah proses Hawear yang masih dijalankan sesuai dengan maknanya hingga saat ini.


title: Budaya Maluku

text: Batu Pamali adalah simbol material adat masyarakat Maluku. Selain Baileo, rumah tua, dan "teung soa", batu Pamali juga termasuk mikrosmos dalam negeri-negeri yang ditempati masyarakat adat Maluku. Batu Pamali merupakan batu alas atau batu dasar berdirinya sebuah negeri adat yang selalu diletakkan di samping rumah Baileo, sekaligus sebagai representasi kehadiran leluhur (Tete Nene Moyang) di dalam kehidupan masyarakat. Batu Pamali sebagai bentuk penyatuan soa-soa dalam negeri adat, dengan demikian batu Pamali adalah milik bersama setiap soa. Di beberapa negeri adat Maluku, batu Pamali dimiliki secara kolektif, termasuk negeri adat yang masyarakatnya memeluk agama yang berbeda. Seiring dengan perkembangan agama di masyarakat, terjadi pergeseran praktik ritus dan keberadaan batu Pamali. Dengan adanya UU No. tahun 1979, adat asli negeri-negeri diganti dengan penyeragaman sistem pemerintahan desa.


title: Budaya Maluku

text: Kepulauan Tanimbar yang sekarang menjadi Kabupaten Maluku Tenggara Barat, memiliki kebudayaan yang mengatur persaudaraan dan kehidupan sosial masyarakat dalam bentuk Duan Lolat dan Kidabela. Duan Lolat mengatur tentang hubungan sosial masyarakat yang luas, yaitu memperkuat hubungan antardua desa atau lebih, dan hubungan tersebut diwujudkan dalam bentuk Kidabela. Upacara Fangnea Kidabela memperkokoh hubungan sosial masyarakat Tanimbar dalam wadah persaudaraan dan persekutuan agar tidak mudah pecah atau retak.


title: Budaya Maluku

text: Upacara Fangnea Kidabela mengandung makna persatuan dan kesatuan hidup masyarakat Tanimbar baik internal maupun eksternal dalam setiap situasi. Upacara Fangnea Kidabela juga mengandung makna sebagai pemanasan, pengerasan, dan pemantapan (fangnea) terhadap persahabatan, persaudaraan (itawatan) dan keakraban (kidabela) di antara sesama sebagai suatu persekutuan wilayah teritorial Kampung Sulung di pulau Enus yang terletak di Selaru bagian selatan pulau Yamdena. Makna upacara Frangnea Kidabela sama dengan upacara "Panas Pela" di Ambon, Lease, dan Maluku Tengah. Upacara ini menciptakan suasana hidup bermasyarakat yang kokoh dan kuat untuk mencegah fenomena konflik dan perpecahan terhadap hubungan masyarakat.


title: Budaya Maluku

text: Hibua Lamo adalah rumah besar yang dijadikan simbol masyarakat adat di Halmahera Utara, sekaligus simbol Pemerintah Kabupaten Halmahera Utara, Maluku Utara. Di Halmahera Utara terdapat tiga etnis masyarakat yang memiliki rumah adat masing-masing, misalnya rumah adat etnis Tobelo disebut "Halu". Namun Hibua Lamo yang menjadi pemersatu semua etnis. Hibua Lamo adalah konstruksi dari nilai-nilai hidup dalam masyarakat yang mengidentifikasi dirinya sebagai komunitas Hibua Lamo. Hibua Lamo merupakan konsep bersama yang disebut Nanga Tau Mahirete (rumah kita bersama). Orang Tobelo, Galela dan Loloda tersegregasi secara geografis, dan terbelenggu dalam tradisi, agama dan kepercayaan yang berbeda. Perbedaan tersebut dipahami dan dihayati dengan kesucian hati dan kemurnian pikiran, kemudian diterapkan dalam sebuah ungkapan filosofis Ngone O'Ria Dodoto yang bermakna "satu ibu satu kandung". Konsekuensi dari falsafah "Nanga Tau Mahurete" dan "Ngone O'Ria Dodoto" adalah lahirnya sebuah komunitas asli Halmahera Utara daratan maupun kepulauan dalam satu kesatuan yang teridentifikasi sebagai komunitas Hibua Lamo dan kemudian disimbolkan dalam rumah adat Himua Lamo.


title: Budaya Maluku

text: Dalam konteks ini komunitas Tobelo, Galela, dan Loloda mengalami proses penyatuan dalam satu sosiokultural baru yang dinamis. Sosiokultural ini berlandaskan pada nilai-nilai "O'dora" (saling kasih), "O'hanyangi" (saling sayang), "O'baliara" (saling peduli), "O'adili" (perikeadilan) dan "O'diai" (kebenaran) dalam bingkai "Nanga Tau Mahurete" dan "Ngone O'Ria Dodoto".


title: Budaya Maluku

text:
Arumbae adalah bentukan karakter masyarakat Maluku, baik yang tinggal di pesisir maupun di pegunungan. Arumbae adalah kebudayaan berlayar dalam masyarakat Maluku. Perjuangan melintasi lautan merupakan bagian dari terbentuknya suatu masyarakat. Sebagai contoh, masyarakat Tanimbar - dalam mitos "Barsaidi" meyakini bahwa leluhur mereka tiba di pulau Yamdena setelah melewati perjuangan yang sulit di lautan.
Perjuangan melintasi lautan merupakan sejarah keluhuran. Kedatangan para leluhur dari pulau Seram, pulau Jawa (seperti Tuban dan Gresik) dan pulau Bali menjadi bagian dari cerita keluhuran masyarakat di Maluku Tengah, Buru, Ambon, Lease, dan Maluku Tenggara. Ragam cerita inilah yang membentuk terjadinya persekutuan Pela Gandong antar negeri. Dalam pataka daerah Maluku, Arumbae menjadi simbol daerah yang di dalamnya terdapat lima orang sedang mendayung menghadapi tantangan lautan. Secara filosofis, maknanya ialah masyarakat Maluku adalah masyarakat yang dinamis, dan penuh daya juang dalam menghadapi tantangan untuk menyongsong masa depan yang gemilang.


title: Budaya Maluku

text: Laut adalah medan penuh bahaya dan Arumbae menstrukturkan cara pandang bahwa laut adalah medan kehidupan yang harus dihadapi. Itulah sebabnya, masyarakat Maluku melihat laut sebagai "jembatan persaudaraan" yang menghubungkan satu pulau dengan pulau lainnya. Berlayar ke suatu pulau, seperti dalam Pela Gandong bertujuan untuk mengeratkan jalinan "hidup orang bersaudara" sebagai pandangan dunia orang Maluku. Kebiasaan "papalele", "babalu", "maano", dan konsekuensi berlayar ke pulau lain, membuat laut dan arumbae sebagai simbol perjuangan ekonomi.


title: Budaya Maluku

text: Arumabe tampak dalam beragam karya seni. Misalnya dalam syair "kata tujuh ya nona, ditambah tujuh, sapuluh ampa ya nona dalang parao" Banyak gapura negeri adat Maluku berbentuk Arumbae. Lagu daerah banyak mengumpamakan keharmonisan dengan simbol perahu atau Arumbae. Di bidang olahraga, "Arumbae Manggurebe" menjadi program pariwisata dan olah raga tahunan yang diselenggarakan di Teluk Ambon.


title: Budaya Maluku

text: "Sasahil dan Nekora" merupakan tradisi masyarakat adat di Negeri Siri Sori Islam dan Negeri Siri Sori Kristen di pulau Saparua. Bagi masyarakat desa Telalora, Nekora memiliki basis nilai tolong-menolong antarwarga. Nilai tradisi Sasahil dan Nekora terletak pada cara dan proses pelaksanaan. Nilai tolong-menolong yang terdapat dalam tradisi Sasahil maupun Nekora memiliki basis solidaritas yang kuat, dan menciptakan relasi saling memberi dan menerima antarwarga agar suatu pekerjaan berat untuk mendirikan rumah bisa lebih ringan. Dalam menghadapi dinamika kehidupan yang terus berubah, tradisi Sasahil dan Nekora selalu dipertahankan dan dipelihara dengan baik. Hal ini dimaksudkan sebagai modal sosial kelangsungan hidup bermasyarakat di masa mendatang.


title: Johann Heinrich Lambert

text: Johann Heinrich Lambert (, "Jean-Henri Lambert" di Perancis; 26 Agustus 1728 – 25 September 1777) adalah seorang matematikawan, fisikawan, filsuf dan astronom Swiss.


title: Johann Heinrich Lambert

text: Asteroid 187 Lamberta dinamakan untuk menghargainya.


title: Diamonds World Tour

text: Diamonds World Tour adalah tur konser kelima oleh artis rekaman Barbados Rihanna. Ini diluncurkan untuk mendukung album studio ketujuhnya "Unapologetic" (2012). Tur ini diumumkan pada September 2012 menyusul pertunjukannya di Penghargaan Musik Video MTV 2012. Tur dimulai pada 8 Maret 2013 di Buffalo , New York dan secara resmi dimulai pada 15 November 15 2013 di New Orleans, Louisiana. Tur ini mengunjungi Amerika, Eropa, Asia, Afrika, dan Australia dengan 96 pertunjukan secara total.


title: Diamonds World Tour

text: Daftar lagu untuk konser ini merupakan lagu-lagu pilihan dari album studio Rihanna, Diamonds World Tour meliputi lima babak dan ulangan. Pakaian Rihanna dirancang oleh berbagai desainer termasuk Riccardo Tisci dari Givenchy, Raf Simons dari Christian Dior dan Alber Elbaz, alas kaki dirancang oleh mode Perancis Christian Louboutin dan Manolo Blahnik. Tur ini juga didukung oleh David Guetta, Haim dan ASAP Rocky.


title: Diamonds World Tour

text:
Tur ini mendapat pujian dari para kritikus yang mencatat pertumbuhan artistik. Secara komersial, tur ini sukses dengan tanggal tambahan yang ditambahkan karena permintaan yang tinggi. Tur ini meraup $137.982.530 dari 87 pertunjukan menurut majalah "Billboard" dan tur kelima terlaris di seluruh dunia pada tahun 2013. Rihanna memecahkan banyak rekor selama turnya termasuk menjadi artis termuda yang pernah tampil di Stadion Nasional Perancis, pada usia 25, tampil di Stadion Millenium dan dua kali di Stadion Twickenham pada 10 Juni 2013 dan 15 dan 16 Juni 2013 dan sekali lagi menjadi artis termuda yang paling laris di stadion. Rihanna juga membuat sejarah ketika ia menjadi penyanyi termuda yang paling laris Stadion FNB di Johannesburg.
Sumber:
Kredit dan personel diadaptasi dari buku tur resmi.


title: Ferdinand von Lindemann

text: Carl Louis Ferdinand von Lindemann (12 April 1852 – 6 Maret 1939) adalah matematikawan Jerman


title: Ferdinand von Lindemann

text: Ia belajar matematika di Göttingen, Erlangen, dan Munich.


title: Masakan Bangka

text: Masakan Bangka adalah masakan khas pulau Bangka. Masakan Bangka yang paling populer dimasyarakat setempat adalah Lempah Kuning. Dengan bahan utama ikan, ayam atau danging segar. cara pembuatannya sangat mudah. dengan mengyunkan rempah seperti kunytit, cabai merah, bawang putih dan merah, garam, penyedam makanan dan sedikit buah kemiri.


title: Richard P. Brent

text: Richard Peirce Brent (kelahiran 20 April 1946, Melbourne) adalah seorang matematikawan dan ilmuwan komputer Australia. Dari Maret 2005 sampai Maret 2010 adalah seorang Anggota Federasi di Universitas Nasional Australia.


title: Tajas-sus

text: Tajas-sus adalah tidak membiarkan seseorang untuk tetap di bawah naungan Allah, lalu ingin memperoleh penelitian yang tidak bermanfaat serta ingin menyingkap naungan itu sehingga terbuka, padahal andaikata tetap tertutup pastilah akan lebih selamat untuk hati dan agamanya. Dengan kata lain, Tajas-sus ini adalah mencari kejelekan orang lain.


title: Sibneft

text: Gazprom Neft (, sebelumnya:Sibneft), adalah terbesar keempat produsen minyak di Rusia dan peringkat ketiga, sesuai dengan penyulingan throughput. Ini adalah anak perusahaan dari Gazprom, yang memiliki sekitar 96% sahamnya. Perusahaan ini terdaftar dan berkantor pusat di St Petersburg setelah kantor pusat dipindahkan dari Moscow pada tahun 2011 .


title: Sibneft

text: Pada akhir tahun 2012 Gazprom Neft menyumbang 10% dari produksi minyak dan gas dan 14,6% dari kegiatan penyulingan di Rusia. Volume produksi pada tahun 2012 meningkat sebesar 4,3% dibandingkan dengan 2011, throughput pemurnian tumbuh sebesar 7%, pendapatan naik 19,5% dengan EBITDA dan laba bersih maju 7,7% dan 9,9% sesuai.


title: 50PLUS

text: 50PLUS adalah partai politik di Belanda. Partai ini didirikan pada tahun 2009 oleh Maurice Koopman, Alexander Münninghoff, dan Jan Nagel, politisi yang sebelumnya tergabung dalam Partai Buruh dan Leefbaar Nederland. Nagel adalah Ketua Partai dan Henk Krol Wakil Ketua.


title: Bagi hasil

text: Bagi hasil merupakan suatu bentuk skema pembiayaan alternatif, yang memiliki karakteristik yang sangat berbeda dibandingkan bunga. Sesuai dengan namanya, skema ini berupa pembagian atas hasil usaha yang dibiayai dengan kredit/pembiayaan. Skema bagi hasil dapat diaplikasikan baik pada pembiayaan langsung maupun pada pembiayaan melalui bank syariah (dalam bentuk pembiayaan mudharabah dan musyarakah). Dalam kontrak bagi hasil, perlu didesain suatu skema bagi hasil yang optimal, yakni yang secara efisien dapat mendorong entrepreneur (debitur) untuk melakukan upaya terbaiknya dan dapat menekan terjadinya falsifikasi.


title: Peter Borwein

text:
Peter Benjamin Borwein (kelahiran St. Andrews, Skotlandia, 1953) adalah seorang matematikawan Kanada
dan seorang profesor di Universitas Simon Fraser. Ia dikenal sebagai wakil penulis algoritme Bailey-Borwein-Plouffe untuk perkomputeran π.


title: Yasumasa Kanada

text: Kanada adalah seorang profesor di Department Informasi Ilmu Pengetahuan di Universitas Tokyo di Tokyo, Jepang.


title: Supernaturalisme

text: Supernaturalisme adalah sebuah paham yang meyakini adanya hal hal yang lebih tinggi dan lebh berkuasa dari hal hal yang bersifat nyata dan berwujud. Dan, dalam kehidupan sehari hari baik disadari maupun tidak kita sadari, kita sering membicarakan hal hal supranatural ini. Dan, supernaturalisme sangatlah lekat kaitannya dengan Metafisika.


title: Indonesia Scrabble Challenge

text: Indonesian Scrabble Challenge (ISC) merupakan kompetisi Scrabble versi bahasa Inggris tingkat nasional yang diadakan di Indonesia setiap tahun sejak tahun 2011. ISC diadakan bukan hanya sebagai ajang penentuan juara Scrabble nasional, tetapi juga sebagai wadah bagi semua pemain Scrabble Indonesia untuk meningkatkan kemampuan mereka. ISC diorganisir oleh asosiasi Scrabble Indonesia, Indonesian Scrabble Federation (ISF), bekerjasama dengan beberapa institusi pendidikan sebagai "host" dari kompetisi tersebut.


title: Indonesia Scrabble Challenge

text: ISC terbuka bagi seluruh warga negara Indonesia yang memiliki minat dalam pengembangan kemampuan bermain Scrabble secara kompetitif. Setiap provinsi di Indonesia memiliki hak yang sama dalam mengirimkan delegasinya untuk mengikuti ISC karena tidak ada batasan umur maupun kuota. Jumlah peserta sejak tahun 2011 terus meningkat, di mana tercatat pada tahun 2013 ada lebih dari 50 peserta ikut berpartisipasi.


title: Indonesia Scrabble Challenge

text: Perlu diketahui bahwa ISC telah menerapkan peraturan berstandar internasional yang dikeluarkan oleh WESPA. Selain itu, ISC juga menggunakan kamus Collins Scrabble Words 2012 (CSW12) yang secara umum digunakan dalam kompetisi skala internasional. Tujuan dari penerapan ini adalah untuk meningkatkan standar pemain Scrabble Indonesia agar lebih siap berkompetisi di tingkat internasional.


title: Indonesia Scrabble Challenge

text: Juara Nasional Scrabble Indonesia


title: Jonathan Borwein

text: Jonathan Michael Borwein (kelahiran 20 Mei 1951, St. Andrews, Skotlandia) adalah seorang matematikawan Skotlandia


title: Jonathan Borwein

text: Borwein adalah Profesor Ilmu Pengetahuan Shrum (1993–2003) dan seorang Ketua Penelitian Kanada dalam Teknologi Informasi (2001–08) di Universitas Simon Fraser


title: William Shanks

text: William Shanks (25 Januari 1812 – Juni 1882, Houghton-le-Spring, kota Sunderland, Tyne and Wear, Inggris) adalah seorang matematikawan amatir Britania.


title: William Shanks

text: Shanks wafat di Houghton-le-Spring pada musim panas 1882, usia 70, dan dimakamkan di the Kuburan Hillside lokal pada tanggal 17 Juni 1882.


title: SMP Negeri 5 Tanjungpinang

text: SMP Negeri (SMPN) 5 Tanjungpinang merupakan salah satu sekolah menengah pertama negeri di Kota Tanjungpinang,provinsi Kepulauan Riau. Sama seperti sekolah menengah pertama lainnya, sekolah ini memiliki tiga rentang kelas, yaitu kelas VII, VIII, dan IX. Mulai tahun ajaran 2013-2014 sekolah ini menggunakan Kurikulum 2013 dan menjadi salah satu sekolah percontohan Kurikulum 2013 di Tanjungpinang.


title: SMP Negeri 5 Tanjungpinang

text:
Fasilitas adalah salah satu penunjang kegiatan belajar mengajar di SMP Negeri 5 Tanjungpinang. Fasilitas tersebut antara lain :
dan lain-lain.


title: SMP Negeri 5 Tanjungpinang

text:
Kegiatan yang menunjang proses belajar mengajar rutin dilaksanakan di SMP Negeri 5 Tanjungpinang, antara lain :
dan lain-lain.


title: John Machin

text: John Machin (bapt. c. 1686 – 9 Juni 1751), seorang profesor astronomi di Kampus Gresham, London


title: John Machin

text: John Machin menjabat sebagai sekretaris Royal Society dari 1718 sampai 1747.


title: Gula kelapa

text: Gula kelapa adalah gula yang dibuat dari bahan nira kelapa. Untuk membuat gula kelapa, nira kelapa disaring terlebih dahulu, kemudian dididihkan. Gula kelapa tidak dapat digantikan oleh gula lain dalam resep, sebab gula tersebut memiliki kekhasan aroma, mineral, dan rasa.


title: Blechnum

text: Blechnum merupakan paku tanah yang memiliki tinggi 0,35-2,50 m, berakar rimpang tegak, kuat, dikelilingnya berdaun rapat dan bersisik.


title: Pemandian Kalibening Magelang

text: Pemandian Kalibening Magelang adalah objek wisata yang ada di Kabupaten Magelang. Objek wisata Kalibening tersebut terletak di Desa Payaman, Kecamatan Secang, Kabupaten Magelang. Secara administratif, tempat pemandian ini terletak di Kabupaten Magelang, tetapi keberadaannya lebih dekat dengan Kota Magelang.


title: Pemandian Kalibening Magelang

text: Nama pemandian Kalibening berasal dari 2 suku kata Bahasa Jawa yaitu "kali" dan "bening". Kata "Kali" dalam Bahasa Indonesia berarti sungai sedangkan "bening" memiliki arti "jernih".Jadi Kalibening adalah sungai yang jernih. Nama Kalibening diambil karena air yang digunakan dalam kolam renang berasal dari mata air membentuk kali yang memang warnanya jernih. Awalnya, pemandian Kalibening adalah sebuah tempat yang biasa digunakan untuk berenang. Pemandian Kalibening sudah ada sejak tahun 1970 dan menjadi kolam renang modern yang pertama di Magelang. Pemandian Kalibening memiliki banyak fasilitas kolam renang dengan berbagai macam variasi kedalaman kolam. Tempat ini ramai saat akhir pekan, liburan sekolah dan saat peristiwa tertentu sering ada pertunjukan musik dangdut yang menjadi kegemaran masyarakat kala itu. Seiring perkembangan zaman, tuntutan akan tempat rekreasi yang nyaman untuk keluarga mendorong pihak pengelola untuk mengubah Pemandian Kalibening menjadi tempat yang lebih menarik. Berdasarkan alasan tersebut, maka Pemandian Kalibening dikembangkan menjadi sebuah "waterboom". Setelah Pemandian Kalibening dibangun menjadi "waterboom", namanya diubah menjadi Taman Air Sabda Alam Kalibening. Nama baru ini terdengar lebih menarik daripada hanya Pemandian Kalibening saja.


title: Pemandian Kalibening Magelang

text: Luas objek wisata Kalibening adalah 2008 meter persegi. Air pada pemandian berasal dari sumber mata air besar yang terletak pada sisi timur sungai progo. Tempat wisata ini memiliki satu gerbang utama dan setelah masuk pengunjung akan berjalan ke bawah menuju wahana yang ada pada tempat tersebut. Kalibening memang terletak lebih rendah daripada tanah pada bagian gerbang utama.


title: Pemandian Kalibening Magelang

text: Pemandian Kalibening yang lama hanya menitik beratkan pada kolam renang saja. Kolam renang terdiri dari 2 tipe, yaitu kolam renang biasa dan VIP atau kolam pribadi. Kolam biasa terdiri dari kolam anak-anak dengan kedalaman dangkal dan khusus untuk latihat atlet serta tentara dnegan kedalaman lebih dari 2 meter. Fasilitas lainnya yang ada pada Kalibening adalah taman dan mainan anak seperti ayunan dan papan seluncur untuk anak-anak.


title: Pemandian Kalibening Magelang

text: Fasilitas yang terdapat pada taman air ini adalah wahana permainan anak, kolam renang, tempat ganti dan bilas, lapangan tenis, lahan parkir serta tempat membeli makanan. Kelebihan dari taman air ini adalah air yang digunakan berasal dari mata air dengan laju air yang cukup besar. Pemandangan alam yang ada di taman air ini adalah gunung sumbing karena memang objek wisata ini berada di kaki gunung Sumbing. Taman Air Sabda Alam Kalibening menyediakan wahana seperti wahana papan seluncur, nampan tumpah, silinder, bumi perkemahan, tempat pertemuan, dan panggung terbuka.


title: Christian Maldini

text: Christian Maldini (lahir di Milan, Italia, 14 Juni 1996) adalah seorang pemain sepak bola yang bermain sebagai bek sayap untuk klub sepak bola S.S.D. Pro Sesto Calcio. Christian Maldini merupakan putra sulung dari pasangan Paolo Maldini dan Adriana Fossa. Adiknya Daniel Maldini bermain untuk A.C. Milan U-17 sebagai penyerang.


title: Levitasi (fotografi)

text: Levitasi (fotografi), adalah salah satu teknik dalam dunia fotografi. Teknik ini membuat objek yang difoto terlihat seolah-olah seperti melayang. Dalam pembuatannya teknik ini dapat dilakukan dengan menggunakan proses edit maupun tanpa edit (manual). Pada pembuatan foto levitasi dengan proses edit, dapat menggunakan bantuan perangkat lunak, sedangkan pembuatan tanpa proses edit dilakukan dengan bantuan model yang melakukan lompatan.


title: Levitasi (fotografi)

text: Fotografi levitasi bukanlah sebuah teknik yang baru di dunia fotografi. Teknik foto ini sudah pernah dilakukan oleh Jacques Henri Lartigue pada tahun 1905 dengan karyanya yang berjudul "Cousin “Bichonade” in Flight". Teknik ini kembali populer di khalayak setelah seorang fotografer dari Jepang bernama Natsumi Hayashi, mengunggah foto-foto levitasi hasil karyanya ke situs web pribadinya.


title: Asy-Syathibi

text: Abu Ishaq asy-Syathibi (; w.790 H/1388 M) adalah imam ahlussunnah dari mazhab Maliki yang hidup pada masa Spanyol Islam. Nama lengkapnya adalah Abu Ishaq Ibrahim bin Musa bin Muhammad Al-Lakhmi Asy-Syathibi. Tempat dan tanggal lahirnya tidak diketahui, ia wafat pada hari Selasa, 8 Sya’ban 790 H di Granada. Ia berasal dari kota Xativa yang kemudian ia dikenal dengan julukan Imam Syathibi (Imam dari Xativa). Sedangkan keluarganya merupakan migran keturunan bangsa Arab-Yaman dari Banu Lakhm yang berasal dari Betlehem, Asy-Syam.


title: Asy-Syathibi

text: Ia tinggal di Granada yang waktu itu merupakan sebuah kerajaan Islam yang berada di bawah pemerintahan Daulah Umawiyah yang mengikuti aturan-aturan Andalusia Selatan.


title: Asy-Syathibi

text: Di antarakarya-karya tulisnya yang dikenal adalah:


title: Lafran Pane

text: Prof. Drs. Lafran Pane () dikenal sebagai salah satu pendiri Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) pada tanggal 5 Februari 1947. Perihal perannya dalam HMI, Kongres XI HMI tahun 1974 di Bogor menetapkan Lafran Pane sebagai pemrakarsanya berdirinya HMI dan disebut sebagai pendiri HMI. Selain dirinya, ada beberapa nama lain yang disebut sebagai pendiri HMI, antara lain: Kartono Zarkasy (Ambarawa), Dahlan Husein (Palembang), Siti Zainah (Palembang), Maisaroh Hilal (cucu pendiri Muhammadiyah KH.Ahmad Dahlan, Singapura), Soewali (Jember), Yusdi Gozali (Semarang, juga pendiri PII), M. Anwar (Malang), Hasan Basri (Surakarta), Marwan (Bengkulu), Tayeb Razak (Jakarta), Toha Mashudi (Malang), Bidron Hadi (Kauman-Yogyakarta), Sulkarnaen (Bengkulu), dan Mansyur. Lafran Pane sendiri menolak untuk dikatakan sebagai satu-satunya pendiri HMI.


title: Lafran Pane

text: Lafran Pane lahir di Padang Sidempuan, 5 Februari 1922. Menurut berbagai tulisan sebelumnya, disebutkan bahwa Lafran Pane lahir pada 12 April 1923 di Kampung Pangurabaan, Kecamatan Sipirok, sebuah kecamatan yang terletak di kaki Gunung Sibualbuali, 38 kilo meter ke arah utara dari "kota salak" Padang Sidempuan, ibu kota Kabupaten Tapanuli Selatan, Sumatera Utara. Wafat pada tanggal 24 Januari 1991, orang akhirnya tahu, setelah kematiannya, Lafran ternyata lahir 5 Februari 1922, bukan 12 April 1922 seperti yang kerap ia gunakan dalam catatan resmi.


title: Lafran Pane

text: Lafran Pane adalah anak keenam keluarga Sutan Pangurabaan Pane dari istrinya yang pertama, Lafran adalah bungsu dari enam bersaudara, yaitu: Nyonya Tarib, Sanusi Pane, Armijn Pane, Nyonya Bahari Siregar, Nyonya Hanifiah, Lafran Pane, dan selain saudara kandung, ia juga memiliki dua orang saudara tiri dari perkawinan kedua ayahnya, yakni: Nila Kusuma Pane dan Krisna Murti Pane. Ayah Lafran Pane adalah seorang guru sekaligus seniman Batak Mandailing di Muara Sipongi, Mandailing Natal. Keluarga Lafran Pane merupakan keluarga sastrawan dan seniman yang kebanyakan menulis novel, seperti kedua kakak kandungnya yaitu Sanusi Pane dan Armijn Pane yang juga merupakan sastrawan dan seniman. Sutan Pangurabaan Pane termasuk salah seorang pendiri Muhammadiyah di Sipirok pada 1921. Sedangkan Kakek Lafran Pane adalah seorang ulama Syekh Badurrahman Pane, maka pendidikan keagamaannya didapat sebelum memasuki bangku sekolah.


title: Lafran Pane

text: Pendidikan sekolah Lafran Pane dimulai dari Pesantren Muhammadiyah Sipirok (kini dilanjutkan oleh Pesantren K.H. Ahmad Dahlan di Kampung Setia dekat Desa Parsorminan Sipirok. Dari jenjang pendidikan dasar hingga menengah Lafran Pane ini mengalami perpindahan sekolah yang sering kali dilakukan, hingga pada akhirnya Lafran Pane meneruskan sekolah di kelas 7 (Tujuh)di HIS Muhammadiyah, menyambung hingga ke Taman Dewasa Raya Jakarta sampai pecah Perang Dunia II, pada saat itu ibu kota pindah ke Yogyakarta dan Sekolah Tinggi Islam (STI) yang semula di Jakarta juga ikut pindah ke Yogyakarta. Wawasan dan intelektual Lafran berkembang saat proses perkuliahan yang membawa pengaruh pada diri Lafran Pane yang ditandai dengan semakin banyaknya buku-buku Islam yang ia baca. Sebelum tamat dari STI, Lafran pindah ke Akademi Ilmu Politik (AIP) pada April 1948 Universitas Gajah Mada (UGM) yang kemudian di Negerikan pada tahun 1949. Tercatat dlam sejarah Universitas Gajah Mada (UGM), Lafran Pane termasuk salah satu mahasiswa yang pertama kali lulus mencapai gelar sarjana,yaitu tanggal 26 Januari 1953. Dengan sendirinya, Drs. Lafran Pane menjadi salah satu sarjana ilmu politik pertama di Indonesia, selanjutnya Lafran Pane lebih tertarik di lapangan pendidikan dan keluar dari Kementerian Luar Negeri dan masuk kembali ke Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.Lafran Pane Mengatakan bahwa Agama Islam bukan hanya mengatur hubungan manusia dengan Tuhan, melainkan hubungan antara manusia yang satu dengan yang lainnya, baik lingkup keluarga hingga lingkup masyarakat dan negara. Berkaitan dengan itu, ia meyakini bahwa Islam berisi peraturan-peraturan dan tuntunan-tuntunan untuk segala aspek kehidupan. Islam dianggapnya sebagai satu kebudayaan yang sempurna, yang tidak merupakan ciptaan masyarakat, sebab merupakan kebudayaan yang diturunkan Tuhan langsung kepada masyarakat Arab, serta berlaku universal . Meskipun demikian, adanya bermacam-macam bangsa yang berbeda masyarkatnya, yang tergantung pada faktor-faktor alam, kebiasaan dan lain-lain, maka kebudayaan Islam hendaknya dapat diselaraskan dengan masing-masing masyarakat itu. Dalam Masyarakat, segala sesuatu saling mempengaruhi, manusia mempengaruhi manusia lain, masyarakat dipengaruhi oleh manusia dan sebaliknya. Begitu pula hasil masyarakat dipengaruhi oleh manusia dan sebaliknya. Begitu pula hasil kebudayaan yang satu mempengaruhi yang lain dan selanjutnya mempengaruhi masyarakat yang lain.


title: Lafran Pane

text: Menurut Lafran Pane, setelah kemerdekaan, dampak kolonialisme Belanda tidak serta-merta lenyap, khususnya dari mereka yang semata-mata menerima pengajaran di lembaga-lembaga kolonial. Contoh pengaruh tersebut adalah pandangan yang menganggap bangsa Barat dalam segala hal lebih dari penduduk lokal. Lafran Pane meyakini bahwa jika ajaran Islam dipraktikkan oleh rakyat Indonesia dalam segala lapangan hidup dengan sebaik-baiknya, Belanda tidak mungkin bisa menjajah dan mengekploitasi bangsa Indonesia dalam kurun waktu yang sangat lama. Pejajahan dimungkinkan karena Belanda mengetahui lemahnya pendidikan Islam pada mayoritas masyarakat Indonesia. Islam mengajarkan bahwa semua manusia itu setara dan perbudakan amat ditentang.


title: Lafran Pane

text: Lafran mendirikan Himpunan Mahasiswa Islam sebagai aktualisasi dari pandangannya tentang Islam dan Indonesia. HMI dilahirkan sebagai suatu reaksi terhadap situasi saat itu, namun juga berakar pada aspirasi umat Islam yang dikandung selama berabad-abad lamanya.


title: Lafran Pane

text: Dengan mendirikan HMI, Islam mendapat peran yang lebih tinggi di antara mahasiswa, yakni bahwa Islam bukanlah sekumpulan kaum yang mempertahankan tradisi dan pengetahuan tradisional. Selain itu, dengan adanya HMI ide persatuan umat Islam yang mengikis fanatisme kelompok semakin meningkat.