title: Karl Martell

text: Setelah bekerja untuk mempersatukan Galia, perhatian Karl beralih ke konflik asing dan ia berurusan dengan perkembangan Islam ke Eropa Barat yang membuatnya prihatin. Pasukan Arab dan Berber Islam telah menaklukkan Spanyol (711), menyeberangi Pirenia (720), menyita ketergantungan utama Visigoth (721–725), dan setelah tantangan berselang, dibawah Abdul Rahman Al Ghafiqi, Gubernur Arab Al-Andalus, maju menuju Galia dan Tours, "kota suci Galia"; di bulan Oktober 732, pasukan Kekhalifahan Umayyah yang dipimpin oleh Al Ghafiqi bertemu dengan pasukan Franka dan Bourgogne di bawah pimpinan Karl di sekitar kota-kota Tours dan Poitiers (modern utara pusat-Perancis, yang menjadi medan pertempuran sengit dan yang menjadi sejarah penting yang dikenal sebagai Pertempuran Tours (atau "ma'arakat Balâṭ ash-Shuhadâ", Pertempuran Istana Para Martir), yang mengakhiri "serangan besar bangsa Arab yang terakhir di Perancis," kemenangan militer yang "brilian" di bagian Karl. Karl kemudian menyerang Tours, menghancurkan benteng-benteng di Agde, Béziers dan Maguelonne, dan menghadapi pasukan Islam di Nimes, meskipun akhirnya gagal memulihkan Narbonne (737) atau untuk sepenuhnya merebut kembali Visigoth Narbonensis ini. Ia kemudian mengambil keuntungan dari luar lebih lanjut terhadap kerajaan-kerajaan sesamanya yang Kristen, dengan membangun kendali Franka atas Bayern, Alemanni, dan Frisia, dan menarik beberapa Bangsa Sachsen untuk menawarkan upeti (738).


title: Karl Martell

text: Terlepas dari upaya militer, Karl dianggap sebagai tokoh pendiri Abad Pertengahan. Terampil sebagai seorang administrator dan sebagai seorang pejuang, ia berjasa di dalam pengembangan sistem Feodalisme Franka. Lebih dari itu, Karl sebagai pelindung Santo Bonifasius yang pertama-tama membuat rekonsiliasi di antara suku Franka dan Kepausan. Paus Gregorius III, yang kekuasaannya terancam oleh Lombardia, berharap Karl dapat menjadi pembela Tahta Suci dan menawarkannya menjadi Konsul Romawi, meskipun Karl menolaknya.


title: Karl Martell

text: Ia membagi Frankia di antara putra-putranya, Karlmann dan Pippin. Yang terakhir kemudian menjadi pelopor Wangsa Karoling. Cucu Karl, Charlemagne, memperluas Kerajaan Franka dan memasukkan banyak dari Barat, dan menjadi Kaisar pertama di Barat sejak runtuhnya Roma.


title: Karl Martell

text: Karl Martell adalah putra Pippin II dan istri keduanya Alpaida. Ia memiliki seorang saudara yang bernama Childebrand I, yang kemudian menjadi "dux" Perancis (yang berarti "adipati") di Bourgogne.


title: Karl Martell

text: Di dalam historiografi kuno, Karl digambarkan sebagai "anak haram". Hal ini menjadi sebuah kebudayaan populer karena poligami adalah sah di Franka pada zaman itu oleh karena itu tidak mungkin apabila Karl dianggap sebagai "anak haram". Sangat mungkin bahwa penafsiran "anak haram" adalah sebuah anggapan yang berasal dari istri pertama Pippin, (Plectrude) yang berhasrat keturunannya dapat menjadi ahli waris kekuasaan Pippin.


title: Karl Martell

text: Setelah pemerintahan Dagobert I (629–639) bangsa Meroving secara efektif menyerahkan kekuasaan kepada Pippinid, yang memerintah wilayah Franka di Austrasia hanya di nama saja sebagai Mayordomo. Mereka menguasai harta kerajaan, meniadakan patronase, dan menjamin wilayah dan hak atas nama raja boneka. Ayahanda Karl, Pippin, berada di urutan kedua dari keluarga yang memerintah suku Franka. Pippin mampu menyatukan seluruh kerajaan Franka dengan menaklukkan Neustria dan Bourgogne. Ia menjadi tokoh pertama yang menyebut dirinya sebagai Adipati dan Pangeran Franka, sebuah gelar yang nantinya akan diambil oleh Karl.


title: Karl Martell

text: Di bulan Desember 714, Pippin II meninggal. Sebelum kematiannya, atas desakan istrinya, Plectrude, ia menunjuk Theudoald, cucunya dari mendiang putranya Grimaud II sebagai ahli waris seluruh kerajaannya. Peristiwa ini langsung ditentang oleh para bangsawan karena Theudoald hanya seorang bocah yang baru berusia delapan tahun. Untuk mencegah Karl menggunakan kerusuhan ini untuk keuntungannya sendiri, Plectrude memenjarakannya di Cologne, kota yang ditakdirkan untuk menjadi ibukotanya. Hal ini mencegah terjadinya pemberontakan atas namanya di Austrasia, dan bukan di Neustria.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 715, bangsawan Neustria menyatakan Raganfrid sebagai Mayordomo atas nama dan tampaknya dengan dukungan Dagobert III, yang secara teori memiliki kewenangan hukum untuk memilih wali kota, meskipun saat itu Dinasti Meroving mulai memudar pamornya.


title: Karl Martell

text: Bangsa Austrasia tidak dibiarkan mendukung seorang wanita dan seorang bocah. Sebelum akhir tahun, Karl Martell melarikan diri dari penjara dan ditunjuk sebagai mayor oleh para bangsawan di kerajaan tersebut. Pada tahun itu, Dagobert III, seorang Merovingia, meninggal dan bangsa Neustria mengumumkan Chilperich II, putra Childerich II, sebagai raja.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 716, Chilperich dan Raganfrid bersama-sama memimpin pasukan ke Austrasia. Bangsa Neustria bersekutu dengan kekuatan serangan lain di bawah pimpinan Redbad dari Frisia dan bertemu dengan Karl di medan peperangan di dekat Cologne, yang masih dikuasai oleh Plectrude. Karl tidak memiliki banyak waktu untuk mengumpulkan orang-orang atau bersiap-siap, dan hasilnya adalah satu-satunya kekalahan di dalam hidupnya. Raja dan mayornya mengepung Plectrude di Cologne, dimana ia menyogok mereka dengan sebagian besar dari harta Pippin. Kemudian mereka menarik diri.


title: Karl Martell

text: Karl mundur ke pegunungan Eifel untuk mengumpulkan orang-orang, dan melatih mereka. Setelah membuat persiapan yang tepat, ia bertemu dengan tentara kemenangan di dekat Malmedy yang kembali ke provinsi mereka sendiri, dan yang sedang menuju Pertempuran Amblève berikutnya, serta mengalihkannya. Beberapa kelompok yang tidak terbunuh atau tertangkap melarikan diri.


title: Karl Martell

text: Di dalam pertempuran ini Karl menetapkan pola untuk sisa karier militernya. Ia muncul "dimana" musuh-musuhnya tidak menduganya, ketika mereka berbaris pulang dari kemenangan dan berjumlah lebih sedikit daripada jumlah pasukannya. Ia juga mengadakan serangan dadakan, di tengah hari, ketika para tentara sedang beristirahat atau dengan berpura-pura mundur untuk menarik lawan-lawannya ke dalam perangkap. Taktik berpura-pura mundur tidak dikenal di Eropa Barat pada saat itu. Taktik itu berasal dari timur yang memerlukan baik disiplin yang luar biasa dari bagian pasukan dan waktu yang tepat dari bagian komandan mereka. Sedangkan Karl di dalam pertempuran ini mulai menunjukkan kecermelangan militer yang akan menandai pemerintahannya. Hasilnya adalah kemenangan beruntun yang berlangsung sampai kematiannya.


title: Karl Martell

text: Setelah kemenangan di Amblève, Karl memakan waktu untuk menggalang lebih banyak orang dan mempersiapkan. Pada musim semi berikutnya, Karl menarik dukungan yang cukup untuk terjun dengan kekuatan penuh di Neustria. Ia memilih waktu dan lokasinya. Karl akhirnya mengikuti mereka dan menangani mereka dengan pukulan serius di Vincy pada tanggal 21 Maret 717. Ia mengejar raja dan mayor yang melarikan diri ke Paris, sebelum kembali untuk menangani Plectrude dan Cologne. Ia merebut kotanya dan memecat para pengikutnya, namun mengijinkan baik Plectrude dan Theudoald kecil untuk hidup dan memperlakukan mereka dengan baik, yang tidak biasanya terjadi di zaman itu, dimana amnesti jarang diberikan kepada mantan penguasa, atau saingan potensial.


title: Karl Martell

text: Atas keberhasilan ini, ia mengumumkan Clotaire IV sebagai raja Austrasia bertentangan degan Chilperich dan memecat Keuskupan Katolik Roma Reims, Santo Rigobert, menggantikannya dengan Milo, yang merupakan pendukung seumur hidupnya.


title: Karl Martell

text:
Setelah menundukkan seluruh Austrasia, ia berbaris melawan Radbad dan mendorongnya kembali ke wilayahnya, dan bahkan mendesak konsesi dari Frisi Barat (kemudian bagian dari provinsi Holandia). Ia juga mengirim Bangsa Sachsen kembali ke atas Sungai Weser yang dengan demikian mengamankan perbatasannya—atas nama raja barunya Clotaire tentu saja.
Pada tahun 718, Chilperich menjawab kekuasaan baru Karl dengan menjalin hubungan dengan Eudes yang Agung (ia kadang dikenal sebagai) Adipati Aquitaine, yang telah mengumumkan kemerdekaannya selama perang sipil pada tahun 715, namun sekali lagi dikalahkan di Pertempuran Soissons, oleh Karl.


title: Karl Martell

text: Chilperich melarikan diri dengan sekutu adipatinya ke wilayah selatan Loire dan Raganfrid melarikan diri ke Angers. Tak lama kemudian Clotaire IV meninggal dan Eudes menyerahkan Chilperich dan sebagai imbalan untuk mengakui kekuasaannya, menyerahkan raja kepada Karl yang mengakui kepemimpinannya atas seluruh Franka atas imbalan penegasan kerajaan yang sah dari mayornya dan juga atas seluruh kerajaan (718).


title: Karl Martell

text: Tahun-tahun berikutnya penuh dengan perselisihan. Di antara tahun 718 dan 723, Karl mengamankan kekuasaannya melalui serangkain kemenangan: ia memenangkan kesetiaan beberapa uskup dan rahib penting (dengan menyumbangkan wilayah dan uang untuk pendirian biara-biara seperti Echternach), ia menundukkan Bayern dan Suku Alemanni, dan ia mengalahkan Bangsa Sachsen.


title: Karl Martell

text: Setelah mempersatukan suku Franka di bawah benderanya, Karl bertekad untuk menghukum Sachsen yang telah menyerang Austrasia. Oleh karena itu, di akhir tahun 718, ia menyerang negara mereka di tepi Weser, Lippe, dan Ruhr. Ia mengalahkan mereka di Hutan Teuto. Pada tahun 719, Karl merebut Frisia Barat tanpa perlawanan besar dari pihak Bangsa Frisia, yang telah menjadi pengikut Franka namun telah merebut kendali setelah kematian Pippin. Meskipun Karl tidak mempercayai pagan, pemimpin mereka, Aldegisel II, menerima Kekristenan, dan Karl mengirim Willibrord, Keuskupan Agung Katolik Roma Utrecht, "Rasul Frisia" yang terkenal untuk menukar agama bangsa. Karl juga melakukan banyak hal untuk mendukung Winfrid, yang kemudian Santo Bonifasius, "Rasul Jerman."


title: Karl Martell

text: Ketika Chilperich II meninggal pada tahun berikutnya (720), Karl melantik ahli warisnya putra Dagobert III, Theuderich IV, yang masih bocah, dan yang bartakhta dari tahun 720 sampai 737. Karl tidak melantik raja-raja yang seharusnya ia layani, "rois fainéants" yang berarti raja boneka; di akhir pemerintahannya mereka begitu tidak berguna sehingga ia tidak ingin repot-repot menunjuk satu di antaranya. Pada saat itu, Karl sekali lagi berbaris melawan bangsa Sachsen. Kemudian bangsa Neustria memberontak di bawah pimpinan Raganfrid, yang telah meninggalkan provinsi Anjou. Mereka dengan mudah dikalahkan (724), namun Raganfrid menyerahkan putra-putranya sebagai tawanan sebagai imbalan untuk menyimpan negaranya. Perisitiwa ini mengakhiri peperangan sipil di masa pemerintahan Karl.


title: Karl Martell

text: Enam tahun berikutnya dikonsentrasikan sepenuhnya untuk meyakinkan otoritas Franka atas suku-suku Jermanik yang mandiri. Di antara tahun 720 dan 723, Karl berperang di Bayern, dimana para adipati Agilolfing secara bertahap telah berkembang menjadi penguasa mandiri, dan baru berhubungan dengan Liutprando. Ia mendesak Suku Alemanni untuk mendampinginya, dan Adipati Hukbert menyerah kepada kedaulatan Franka. Ia membawa kembali putri Agilolfing, Swanahild, yang menjadi gundiknya.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 725 dan 728, ia sekali lagi memasuki Bayern. Pada tahun 730, ia berbaris melawan Lantfrid, adipati Alemannia, yang juga telah menyatakan kemerdekaannya dan membunuhnya di medan peperangan. Ia mendesak kapitulasi Alemanni untuk kedaulatan Franka dan tidak menunjuk ahli waris Lantfrid. Dengan demikian, Jerman selatan sekali lagi menjadi bagian dari kerajaan Franka seperti yang dilakukan Jerman utara pada tahun pertama pemerintahan.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 731, kerajaan aman dan Karl mulai mempersiapkan secara khusus krisis yang datang dari selatan dan barat.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 721, Keamiran Kordoba telah memiliki pasukan yang kuat dari Maroko, Yaman, dan Suriah untuk menaklukkan Aquitaine. Sebuah kadipaten besar di barat daya Galia yang merupakan nominal di bawah kedaulatan Franka, namun sesungguhnya hampir mandiri di bawah kekuasaan Eudes yang Agung, Adipati Aquitaine, karena raja-raja Meronvingia telah kehilangan kekuasaan. Muslim yang menyerang mengepung Toulouse, kemudian Aquitaine yang merupakan kota yang terpenting, dan Eudes (juga disebut Eudo) segera pergi untuk mencari bantuan.


title: Karl Martell

text: Kembali tiga bulan kemudian, Eudes tiba tepat waktu untuk mencegah penyerahan kota dan mengalahkan penjajahan Muslim pada tanggal 9 Juni 721, di Pertempuran Toulouse (721). Setelah Eudes melarikan diri, pasukan Muslim menjadi terlalu percaya diri sehingga mereka gagal untuk mempertahankan keamanan atau patroli. Ketika pasukan Eudes melancarkan serangan mendadak, pasukan musuh menjadi tercerai berai dan dapat dengan mudah dikalahkan. Mereka diserang pada saat beristirahat atau melarikan diri tanpa senjata atau armor.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 730 Abdul Rahman Al Ghafiqi saat itu berada di Toulouse, ia merupakan Keamiran Kordoba. Babad Arab menjelaskan bahwa ia sangat menentang keputusan pendahulunya untuk tidak mengamankan pertahanan luar melawan pasukan pembebas, yang membuka jalan bagi pasukan Eudes untuk menyerang dengan kekuatan penuh sebelum kavaleri Islam dapat dihimpun.


title: Karl Martell

text: Saat itu pasukan berkuda Umayyah siap untuk bertempur, dan hasilnya mengerikan bagi rakyat Aquitaine.


title: Karl Martell

text:
Sejarawan Paul K. Davis menulis, "Setelah mengalahkan Eudes, ia berpaling ke Rhine untuk memperkuat wilayah perbatasan timur lautnya—namun pada tahun 725 dialihkan ke selatan dengan kegiatan Muslim di Acquitane." Karl kemudian memusatkan perhatiannya kepada Umayyah, hampir selama sisa hidupnya.
Karena situasi di Iberia, Karl percaya ia membutuhkan pasukan penuh waktu yang dapat dilatihnya secara intens, sebagai inti dari veteran Franka yang akan meningkatkan wajib militer yang dapat dipanggil pada saat perang. (Di masa Abad Pertengahan Awal, pasukan hanya tersedia setelah panen dan sebelum.) Untuk melatih jenis infanteri yang dapat menahan kavaleri berat Muslim, Karl membutuhkan mereka sepanjang tahun, dan ia perlu membayar mereka sehingga keluarga mereka dapat membeli makanan yang biasanya dapat mereka dapatkan dari hasil panen.


title: Karl Martell

text: Untuk mendapatkan uang, ia menyita wilayah-wilayah dan properti gereja dan menggunakan dana tersebut untuk membayar para prajuritnya. Karl yang telah mendapatkan dukungan dari "ekklesia" dengan menyumbangkan wilayah, menyita kembali beberapa diantaranya di sekitar tahun 724 dan 732. Tentu saja para pejabat gereja menjadi tidak senang dan untuk sementara waktu tampaknya Karl dikucilkan atas tindakannya. Namun kemudian sebuah serangan besar terjadi.


title: Karl Martell

text: Pasukan Muslim tidak menyadari bahwa pada saat itu kekuatan sesungguhnya berasal dari suku Franka, atau fakta bahwa mereka sedang membangun pasukan disiplin dan bukan segerombolan barbar yang telah mendominasi Eropa setelah Roma jatuh. Di dalam sebuah babad Arab, sejarah di zaman itu menunjukkan bahwa kesadaran Arab dari Franka sebagai kekuatan militer yang berkembang tiba hanya setelah Pertempuran Tours, ketika Kekhalifahan dikejutkan dengan bencana kekalahan yang menimpa pasukannya.


title: Karl Martell

text: Eudes yang menjadi pahlawan Toulouse, kalah telak di dalam serangan Muslim tahun 732 di pertempuran sebelumnya, sebelum Muslim menjarah Bordeaux, dan sekali lagi di Pertempuran Sungai Garonne setelah ia mengumpulkan tentara—penulis kronik Kristen menyatakan, "Hanya Tuhan yang mengetahui berapa banyak korban yang tewas terbunuh"— dan kota Bordeaux dirangsak dan dijarah. Eudes melarikan diri ke Karl untuk mencari bantuan. Karl setuju untuk menolong Eudes asal ia bersedia untuk mengakui Karl sebagai tuannya di dalam wilayahnya, yang pernah dilakukan olehnya. Eudes dan sisa bangsawan Aquitaine membentuk sayap kanan pasukan Karl di Tours. Karl mengalahkan Moors yang dipimpin oleh Abderame; sementara mantan pemimpin dan pemimpin yang sekarang bertempur di medan peperangan, Eudes membakar perkemahan pemimpin yang sekarang. "Kemenangan di perang di dekat Poitiers dan Tours nantinya akan menjadikan Karl sebagai Cognomen "Martellus" (untuk bahasa Latinnya, dan juga "Martel", bahasa Perancisnya yang berarti: "palu") dari penulis kronik abad ke-9 yang di dalam pandangan Pierre Riche, "tampaknya telah… mengingat Judas Maccabaeus, 'yang berpalu,'" dari beberapa alkitab, "yang dikaruniai oleh Tuhan yang memberkati dengan kemenangan" (kecuali, di dalam kasus sebelumnya, menyerang pasukan Suriah)."


title: Karl Martell

text: Banyak sejarawan, termasuk Sir Edward Creasy, percaya bahwa jika ia gagal di Poitiers, Islam mungkin akan membanjiri Galia, dan mungkin sisa Eropa Barat. Gibbon menjelaskan keyakinannya bahwa tentara Umayyah diduga menyerang dari Jepang ke Rhine, dan bahkan Inggris, menguasai Selat Inggris untuk perlindungan, dengan mudah jika Karl tidak menang. Creasy mengatakan "kemenangan besar dimenangkan oleh Karl Martell ... yang memberikan cek yang menentukan untuk karier penaklukan Arab di Eropa Barat, menyelamatkan Kristen dari Islam, [dan] mengawetkan peninggalan kuno dan membebaskan kuman dari peradaban modern."


title: Karl Martell

text: Keyakinan Gibbon bahwa nasib Kristen bergantung pada pertempuran ini dtirukan oleh sejarawan lainnya termasuk John B. Bury, dan sangat populer bagi sebagian besar historiografi modern. Hal tersebut menjadi kuno di abad ke-20, ketika para sejarawan seperti Bernard Lewis berpendapat bahwa bangsa Arab memiliki sedikit niat untuk menduduki utara Perancis. Bagaimanapun baru-baru ini banyak sejarawan cenderung sekali lagi melihat Pertempuran Poitiers sebagai peristiwa yang sangat jelas di dalam sejarah Eropa dan Kekristenan. Sama juga, seperti William E. Watson, yang masih percaya bahwa pertempuran ini adalah salah satu makrosejarah penting yang megubah dunia, jika mereka tidak pergi sejauh yang diperkirakan Gibbon.


title: Karl Martell

text: Tentu saja 12 tahun kemudian ketika Karl tiga kali diselamatkan Galia dari serangan Umayyah, Antonio Santosuosso mencatat ketika ia menghancurkan tentara Umayyah yang dikirim untuk memperkuat pasukan serangan di dalam kampanye tahun 735, "Karl Martell sekali lagi datang menyelamatkan."


title: Karl Martell

text: Di era modern, Matthew Bennett berpendapat bahwa "beberapa pertempuran diingat selama 1,000 tahun kejadiannya ... namun Pertempuran Poitiers, (Tours) merupakan pengecualian... Karl Martell membalikkan serangan Muslim sehingga jika berlanjut mungkin dapat menaklukkan Galia." Michael Grant, penulis "History of Rome", menyatakan Pertempuran Tours penting sehingga ia mendaftarkannya di dalam tanggal makrohistoris di era Romawi."


title: Karl Martell

text: Namun penting untuk dicatat bahwa sejarawan modern Barat, sejarawan militer, dan para penulis, pada dasarnya jatuh ke dalam tiga kamp. Pertama, mereka yang percaya bahwa Gibbon benar di dalam penilaiannya bahwa Karl menyelamatkan Kekristenan dan peradaban Barat dengan pertempuran ini, seperti yang ditandai oleh Bennett, Paul Davis, Robert Martin, dan pendidik Dexter B. Wakefield, yang menulis di dalam "An Islamic Europe?":


title: Karl Martell

text: Kamp kedua sejarawan kontemporer percaya bahwa kegagalan Karl di Tours dapat menjadi bencana, yang menghancurkan apa yang akan menjadi peradaban Barat setelah Abad Renaisans. Semua sejarawan setuju bahwa tidak ada kekuatan tetap di Eropa yang mampu menghentikan ekspansi Islam jika Franka gagal: William E. Watson, salah satu sejarawan yang paling dihormati di era ini, yang sangat mendukung Tours sebagai peristiwa makrohistoris, namun menjauhkan dirinya sendiri dari retorika Gibbon dan Drubeck, yang menulis misalnya, pentingnya pertempuran di Franka dan sejarah dunia pada tahun 1993:


title: Karl Martell

text: Kamp yang terakhir sejarawan Barat percaya bahwa pentingnya pertempuran secara dramatis dibesar-besarkan. Pandangan ini ditandai oleh Alessandro Barbero, yang menulis, "Hari ini sejarawan cenderung mengecilkan arti dari pertempuran Poitiers, yang menunjukkan bahwa tujuan pasukan Arab yang dikalahkan oleh Karl Martell bukan untuk menaklukkan kerajaan Franka, namun hanya untuk menjarah biara kaya St. Martin di Tours". Tomaž Mastnak menulis hampir mirip dengannya:


title: Karl Martell

text: Namun sangat penting untuk dicatat, ketika menilai kehidupan Karl Martell ini, yang bahkan mereka para sejarawan membantah pentingnya pertempuran ini sebagai peristiwa yang menyelamatkan Kekristenan, tidak terbantahkan bahwa Karl sendiri yang memiliki pengaruh besar di sejarah Eropa Barat. Sejarawan modern militer, Victor Davis Hanson mengakui perdebatan tentang pertempuran ini, yang mengutip baik untuk melawan penempatan makrohistorisnya:


title: Karl Martell

text: Pada dekade berikutnya, Karl memimpin pasukan Franka melawan adipati timur, Bayern dan Alemannia, dan adipati selatan, Aquitaine dan Provence. Ia mengalami konflik dengan Frisia dan Sachsen di timur laut dan beberapa kali berhasil, namun penaklukan penuh bangsa Sachsen dan penggabungan mereka ke dalam kerajaan Franka akan menanti cucunya, Charlemagne, terutama karena Karl menkonsentrasikan sebagian besar upayanya melawan ekspansi Muslim.


title: Karl Martell

text: Jadi bukannya berkonsentrasi di penaklukan timur, ia terus memperluas otoritas Franka di barat dan menentang pijakan Emir Córdoba di Eropa di sekitar wilayah Al-Andalus. Setelah kemenangannya di Tours, Karl melanjutkan kampanyenya tahun 736 dan 737 untuk mendorong tentara Muslim lainnya dari pangkalan di Galia setelah mereka berusaha kembali untuk memperluas di sekitar wilayah Al-Andalus.


title: Karl Martell

text: Di antara kemenangannya tahun 732 dan 735, Karl mengatur kembali Kerajaan Bourgogne, dengan menggantikan sejumlah comte dan adipati dengan pendukung setianya, sehingga memperkuat cengkeramannya di atas tampuk kekuasaan. Karl didesak, atas upaya Radbod, adipati Frisia (719–734), putra Adipati Aldegisel yang menerima misionaris Willibrord dan Bonifasius, untuk menyerang Frisia lagi yang berusaha merdeka pada tahun 734. Pada tahun itu, ia membunuh sang adipati, yang telah mengusir para misionaris Kristen, di dalam Pertempuran Boarn dan sepenuhnya ditundukkan rakyat (ia bahkan menghancurkan seluruh kuil pagan) dan negara menjadi damai selama dua puluh tahun setelah peristiwa itu.


title: Karl Martell

text: Perubahan dinamis pada tahun 735 karena kematian Eudes yang Agung, yang dipaksa untuk mengakui kedaulatan Raja Karl pada tahun 719. Meskipun Karl berharap untuk menyatukan kadipaten tersebut langsung ke dirinya sendiri dan pergi ke sana untuk memperoleh penghormatan yang layak dari bangsa Aquitaine, para bangsawan mengumumkan putra Eudes, Hunald I, yang wilayah adipatinya diakui Karl ketika Umayyah menyerang Provence pada tahun berikutnya, dan yang sama-sama didesak untuk mengakui Karl sebagai tuan karena ia tidak memiliki harapan untuk menangani Muslim sendirian.


title: Karl Martell

text: Serangan A.L. Arab ini dipimpin oleh putra Abdul Rahman yang mendarat di Narbonne pada tahun 736 dan berpindah sekaligus untuk memperkuat Arles dan pindah ke pedalaman. Karl untuk sementara mengadakan gencatan sejata dengan Hunald dan turun ke benteng-benteng Umayyah di Provençal. Pada tahun 736, ia merebut kembali Montfrin dan Avignon, Arles dan Aix-en-Provence dengan bantuan Liutprand. Nîmes, Agde, dan Béziers, yang dikuasai oleh Islam sejak tahun 725, jatuh ke tangannya dan benteng-benteng mereka dihancurkan.


title: Karl Martell

text: Ia menghancurkan satu pasukan Umayyah di Arles, ketika pasukan tersebut berada di luar kota dan kemudian mengambil kota itu sendiri dengan serangan langsung di depan dan membakarnya sampai habis untuk mencegah penggunaannya kembali sebagai benteng ekspansi Umayyah. Ia kemudian bergerak cepat dan mengalahkan tuan rumah Narbonnea yang berkuasa di Sungai Berre, namun gagal untuk merebut kota tersebut. Sejarawan militer menduga ia dapat merebutnya jika ia mengikat seluruh sumber dayanya—namun ia mengira hidupnya akan segera berakhir, dan ia masih memiliki banyak tugas yang harus dilakukannya untuk mempersiapkan anak-anaknya sebagai ahli warisnya di kerajaan Franka.


title: Karl Martell

text: Sebuah serangan langsung ke depan, seperti merebut Arles, menggunakan tali dan domba jantan ditambah beberapa katapel, tidak cukup untuk mengambil Narbonne tanpa kehilangan nyawa bagi suku Franka, pasukan Karl merasa ia tidak boleh kalah. Ia juga dapat menyisihkan kota yang kelaparan selama bertahun-tahun agar tunduk, tahun-tahun yang dibutuhkannya untuk mengatur administrasi kerajaan yang akan diperintah oleh ahli warisnya. Selain itu, ia menghadapi oposisi yang kuat dari penguasa regional seperti patrician Maurentius, dari Marseille, yang memberontak melawan pemimpin Franka. Selain itu, adipati Aquitaine Hunald mengancam jalur komunikasi dengan utara, sehingga ia memutuskan untuk mundur dari Septimania dan menghancurkan beberapa benteng (Béziers, Agde, dll). Karena itu ia meninggalkan Narbonne terisolasi dan dipagari, dan putranya akan kembali untuk menaklukkan kota tersebut untuk suku Franka.


title: Karl Martell

text: Yang penting mengenai kampanye-kampanye ini adalah penggabungan Karl, untuk pertama kalinya, kavaleri berat dengan sanggurdi untuk menambah falangsnya. Kecakapannya untuk mengkoordinasikan veteran-veteran infanteri dan kavaleri itu tiada bandingnya di era tersebut dan memungkinkannya untuk menghadapi sejumlah penjajah unggul, dan mampu mengalahkan mereka terus menerus. Beberapa sejarawan menduga pertempuran melawan pasukan Muslim di Sungai Berre, di dekat Narbonne, terutama sama pentingnya sebuah kemenangan bagi Kristen Eropa seperti Tours.


title: Karl Martell

text: Selanjutnya, tidak seperti ayahandanya di Tours, putra Rahman pada tahun 736–737 mengetahui bahwa Franka adalah kekuasaan sesungguhnya, dan bahwa Karl sendiri adalah sebuah kekuatan yang harus diperhitungkan. Ia tidak berniat untuk membiarkan Karl untuk menangkapnya tanpa sadar dan menentukan waktu dan tempat pertempuran, seperti ayahandanya. Ia berkonsentrasi hanya ke dalam perebutan sebagian besar dataran pantai di sekitar Narbonne pada tahun 736 dan sangat memperketat Arles saat ia maju ke daratan.


title: Karl Martell

text: Putra Abdul Rahman berencana dari sana pindah dari kota ke kota, dan memperkuatnya saat mereka disana, dan jika Karl berharap untuk menghentikan mereka dari membuat wilayah permanen untuk perluasan Kekhalifahan, ia harus mendatangi mereka dimana tidak seperti ayahandanya, yang akan mendikte tempat pertempuran. Semuanya berlangsung seperti yang diharapkannya, sampai Karl tiba meskipun lebih cepat daripada Moor yang menduga bahwa ia dapat memanggil seluruh pasukannya. Namun malangnya bagi putra Rahman, ia menganggap remeh Karl yang percaya bahwa ia akan mengembangkan kavaleri berat sama seperti milik bangsa Muslim.


title: Karl Martell

text: kekhalifahan percaya itu akan memakan waktu satu generasi, namun Karl berhasil dalam lima tahun. Siap menghadapi falangs suku Franka, bangsa Muslim sama sekali tidak siap untuk menghadapi kekuatan campuran kavaleri berat dan infanteri di falangs. Dengan demikian, Karl sekali lagi membela Kekristenan dan menghentikan ekspansi Muslim ke Eropa. Kekalahan ini, ditambah dengan yang berasal dari tangan Leo III dari Kekaisaran Romawi Timur di Anatolia, merupakan upaya terakhir ekspansi dengan Kekhalifaan Umayyah sebelum kehancuran dinasti pada Pertempuran Zab, dan menghancurkan Kekhalifahan selamanya, terutama kehancuran total pasukan Kekhalifahan Umayyah di Sungai Berre di dekat Narbonne pada tahun 737.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 737, di ujung ekor kampanyenya di Provence dan Septimania, Raja Theuderich IV meninggal. Karl menggelari dirinya sendiri "maior domus" dan "princeps et dux Francorum", tidak menunjuk seorang raja baru dan tidak ada orang yang mengakui pula. Takhta tetap kosong sampai kematian Karl. Seperti sejarawan Charles Oman ungkapkan "ia tidak peduli dengan nama dan gelar selama kekuasaan sesungguhnya berada di tangannya."


title: Karl Martell

text: Gibbon mengatakan Karl "cukup senang dengan gelar-gelar Mayor atau Adipati Franka, namun ia pantas untuk menjadi ayahanda dari keturunan raja-raja," yang ia lakukan. Gibbon juga mengatakan bahwa ia, "di dalam bahaya umum, ia terpanggil oleh suara negaranya."


title: Karl Martell

text: Interregnum selama empat tahun terakhir kehidupan Karl, yang lebih damai daripada sebelumnya dan sebagian waktunya dihabiskan untuk rencana administrasi dan pengaturan untuk menciptakan sebuah negara yang lebih efisien. Padahal pada tahun 738, ia mendesak Sachsen Westphalia untuk melakukan penghormatan kepadanya dan membayar upeti, dan pada tahun 739 memeriksa pemberontakan di Provence, pemberontakan tersebut berada di bawah kepemimpinan Maurontus. Karl mengatur tentang pengintegrasian alam terpencil kerajaannya ke dalam gereja Franka.


title: Karl Martell

text: Ia mendirikan empat keuskupan di Bayern (Salzburg, Regensburg, Freising, dan Passau) dan memberi mereka Bonifasius sebagai Uskup Agung dan metropolitan atas seluruh Jerman timur Rhine, dengan kedudukannya berada di Mainz. Bonfasius berada di dalam perlindungannya sejak tahun 723 seterusnya; ia menjelaskan kepada sahabat lamanya, Daniel dari Winchester, bahwa tanpanya ia tidak dapat mengurus gerejanya, membela imamnya, maupun mencegah penyembahan berhala. Bonifasiuslah yang jelas-jelas membela Karl atas tindakannya di dalam merebut wilayah gerejawi yang membayar pasukannya ketika memimpin perjalanan ke Tours, sebagai salah satu tindakan yang harus dilakukannya untuk membela Kekristenan.


title: Karl Martell

text: Pada tahun 739, Paus Gregorius III memohon Karl untuk membantunya melawan Liutprand, namun Karl segan untuk melawan mantan sekutunya dan mengabaikan permohonan paus tersebut. Meskipun demikian, aplikasi kepausan untuk perlindungan Franka menunjukkan seberapa jauh perjalanan hidup Karl dari ia diekskomunikasi sampai menetapkan hal-hal bagi anak dan cucunya untuk mengatur ulang batas-batas politik Italia untuk memenuhi Kepausan dan melindunginya.


title: Karl Martell

text: Karl Martell meninggal pada tanggal 22 Oktober 741 di Quierzy di wilayah yang sekarang adalah Aisne "département", Picardie, Perancis. Ia dimakamkan di Basilika Saint-Denis di Paris.


title: Karl Martell

text: Wilayah-wilayahnya dibagikan di antara anak-anaknya pada tahun sebelumnya: untuk Karlmann ia memberikan Austrasia, Alemannia, dan Thüringen, dan untuk Pippin Neustria, Bourgogne, Provence, Metz dan Trier di dalam "Keadipatian Mosel"; Grifo diberikan beberapa wilayah di sekeliling kerajaan, namun hanya diberikan kemudian menjelang ajal Karl.


title: Karl Martell

text: Gibbon menyebutnya sebagai "pahlawan zaman" dan menyatakan "Kekristenan... dihantarkan... oleh seseorang yang jenius dan bernasib baik, Karl Martell."


title: Karl Martell

text:
Di awal karier Karl Martell, ia memiliki banyak lawan dari dalam negeri dan merasa perlu untuk menunjuk penuntut rajanya sendiri, Clotaire IV. Namun bagaimanapun, dinamika pemerintahan di Frankia telah berubah, tidak ada orang Merovingia yang diperlukan, baik untuk pertahanan atau legitimasi: Karl membegi kerajaannya di antara putra-putranya tanpa oposisi (meskipun ia mengabaikan putranya yang muda Bernard). Di antaranya, ia memperkuat negara Franka dengan konsisten mengalahkan, melalui ahli militer yang unggul, sejumlah negara asing yang bermusuhan yang menerka semua sisi, termasuk bangsa Sachsen non-Kristen, yang nantinya akan ditaklukkan sepenuhnya oleh cucunya, Charlemagne, dan Moors, yang ia hentikan di jalan dominasi benua.
Meskipun ia tidak pernah peduli dengan gelar, namun tidak begitu dengan putranya, Pippin (Fr.: Pepin), dan akhirnya ia bertanya kepada Paus "siapa yang harus menjadi Raja, ia yang memiliki gelar, atau ia yang memiliki kekuasaan?" Paus yang sangat bergantung pada pasukan Franka atas kemerdekaannya dari Lombardia dan kekuasaan (Kaisar Bizantium masih menganggap dirinya sebagai satu-satunya "Kaisar Romawi" yang sah, dan dengan demikian, merupakan penguasa seluruh provinsi Kekaisaran kuno, diakui atau tidak), menyatakan "ia yang memiliki kekuasaan" dan segera memahkotai Pippin.


title: Karl Martell

text: Beberapa dekade kemudian, pada tahun 800, putra Pippin, Charlemagne dinobatkan sebagai kaisar oleh Paus, yang selanjutnya memperluas prinsip dengan mendelegitimasi kewenangan pemilihan Kaisar Bizantium di Semenanjung Italia (yang saat itu telah mencakup setidaknya Puglia dan Calabria) dan Galia Romawi kuno, termasuk pos-pos Iberia yang telah didirikan Charlemagne di "Marca Hispanica" di seberang Pirenia, yang sekarang membentuk Catalunya. Singkatnya, meskipun Kaisar Bizantium menuntut kekuasaan atas seluruh Kekaisaran Romawi kuno, itu hanya sebagai Kaisar "Romawi" belaka.


title: Karl Martell

text: Sebagian besar Kekaisaran Romawi Barat telah jatuh di bawah pemerintahan Karoling, Kaisar Bizantium hampir tidak memiliki kekuasaan di Barat sejak abad ke-6, meskipun Charlemagne, seorang politikus yang sempurna, lebih memilih menghindari pelanggaran terbuka dengan Konstantinopel. Sebuah institusi yang unik di dalam sejarah yang sedang dilahirkan: Kekaisaran Romawi Suci. Meskipun Voltaire yang sinis mengejek nomenklaturnya, mengatakan bahwa Kekaisaran Romawi Suci adalah "tidak Suci maupun Romawi, dan bukan sebuah Kekaisaran," itu merupakan suatu kekuatan politik yang sangat besar untuk sementara waktu, terutama di bawah kekuasaan wangsa-wangsa Ottonian dan Salier dan juga yang lebih kecil lagi, wangsa Staufer. Ini berlangsung sampai tahun 1806, dimana waktu tersebut tidak berarti. Meskipun cucunya menjadi kaisar pertamanya, "kekaisaran" seperti itu sebagian besar lahir di masa pemerintahan Karl Martell.


title: Karl Martell

text: Karl merupakan seorang tokoh yang paling langka di Abad Pertengahan: seorang jenderal strategis yang brilian, yang juga adalah seorang komandan taktis "par excellence", yang mampu di dalam panasnya pertempuran mengadaptasikan rencananya kepada pasukan musuh dan dengan gerakannya yang luar biasa dapat mengalahkan mereka berulang kali, terutama ketika di Tours, mereka jauh lebih unggul di dalam jumlah pasukan dan persenjataan seperti yang terjadi di Berre dan Narbonne. Karl memiliki kualitas besar yang menjabarkan kebesaran sejati sebagai komandan militer: ia meramalkan bahaya musuhnya, dan mempersiapkan untuk menghadapi mereka dengan teliti; ia menggunakan tanah, waktu, tempat dan kesetiaan besar pasukannya untuk mengimbangi persenjataan superior dan taktik musuhnya; ketiga, ia mengadaptasi berulang-ulang musuh di medan peperangan, pergeseran untuk mengimbangi serangan yang tak terduga dan yang tak terlihat.


title: Karl Martell

text: Gibbon, yang mencatat mengenai Karl, bukan hanya ia sendiri di antara sejarawan di era pertengahan yang memuji Karl; Thomas Arnold bahkan memperingkatkan kemenangan Karl Martell lebih tinggi daripada kemenangan Arminius di dalam Pertempuran Hutan Teutoburg di dalam akibatnya terhadap seluruh sejarah modern:


title: Karl Martell

text: Para sejarawan Jerman sangat memuji Karl dan mereka yakin bahwa ia menyelamatkan Eropa dan Kekristenan dari seluruh penjajah Islam, ia dipuji juga atas pemberantasannya terhadap barbar Sachsen yang ganas di wilayah-wilayah perbatasannya. Schlegel menyatakan "kemenangan yang gagah" dengan sesungguhnya dan menceritakan bagaimana "lengan Karl Martell disimpan dan menyelamatkan bangsa-bangsa Kristen Barat dari cengkeraman mematikan seluruh bangsa Islam yang menghancurkan", dan Ranke menunjukkan,


title: International Security

text: International Security adalah jurnal akademik telaah sejawat di bidang keamanan internasional dan keamanan nasional. Jurnal ini dirintis tahun 1976 dan disunting oleh Belfer Center for Science and International Affairs, Universitas Harvard. Jurnal ini diterbitkan empat kali setahun oleh MIT Press.


title: International Security

text: Menurut Journal Citation Reports 2013, "International Security" merupakan salah satu publikasi yang paling banyak dikutip di bidang hubungan internasional dengan faktor pengaruh sebesar 2,739. Setiap edisi rata-rata memiliki 208 halaman.


The British Journal of Politics and International Relations adalah jurnal akademik telaahan sejawat yang diterbitkan oleh Wiley-Blackwell atas permintaan Political Studies Association. Jurnal ini dirintis tahun 1999. Per Juni 2013, pemimpin redaksinya adalah Andrew Baker. Menurut "Journal Citation Reports" tahun 2012, jurnal ini memiliki faktor pengaruh sebesar 0,506, tertinggi ke-41 dari 82 jurnal di kategori "International Relations" dan ke-71 dari 157 jurnal di kategori "Political Science".


title: Gerakan bawah tanah Belanda

text: Gerakan bawah tanah Belanda terhadap pendudukan Nazi di Belanda saat Perang Dunia II umumnya dapat dikarakterisasikan oleh gerakan non-kekerasannya yang berpengaruh, yang jumlah anggotanya memuncak menjadi lebih dari 300,000 orang di persembunyian pada musim gugur 1944.


title: Gerakan bawah tanah Belanda

text: Orang-orang Belanda sendiri, khsususnya sejarawan perang resmi mereka Dr. Loe de Jong, direktur Institut Negara untuk Dokumentasi Perang (RIOD, kemudian berganti nama menjadi NIOD) membedakan beberapa jenis gerakan bawah tanah.


title: Gerakan bawah tanah Belanda

text: Pada 10 Mei 1940, tentara Jerman memulai serangan kejutan mereka di Belanda tanpa deklarasi perang. Sehari sebelumnya, sekelompok kecil tentara Jerman yang mengenakan seragam Belanda memasuki negara tersebut. Beberapa dari mereka mengenakan helm 'Belanda'


title: Pohon Anne Frank

text: Pohon Anne Frank (bahasa Belanda: Anne Frankboom atau Anne Frank boom) adalah sebuah pohon kuda-kastanye di pusat kota Amsterdam yang muncul dalam "The Diary of a Young Girl" karya Anne Frank. Anne Frank mendeskripsikan pohon tersebut dari The Annexe, gedung dimana ia dan keluarganya sembunyi dari tentara Nazi pada Perang Dunia II.


title: Pohon Anne Frank

text: Pada 23 Agustus 2010, pohon tersebut tumbang pada saat angin kencang, yang merubuhkan pohon yang berukuran sekitar tersebut ke atas tanah. Pohon tersebut berusia sekitar antara 150 dan 170 tahun.


title: Pohon Anne Frank

text: Pohon tersebut tiga kali disebutkan dalam buku harian Anne Frank "The Diary of a Young Girl".


title: Pohon Anne Frank

text: "Pohon Anne Frank" juga merupakan nama dari sebuah proyek interaktif yang dimulai oleh Anne Frank House pada 2006, dimana tempat tersebut dibuka oleh Emma Thompson. Para pengunmjung di museum tersebut dapat meninggalkan nama dan alamat mereka di sebuah "daun" dari pohon tersebut untuk menunjukan belasungkawa mereka terhadap Anne Frank. Lebih dari 200 sekolah di dunia dinamai dengan nama Anne Frank.


title: Pohon Anne Frank

text: Batang yang jatuh sekarang telah disingkirkan.


title: Pohon Anne Frank

text: Sebelas tunggul dari pohon tersebut dikirim ke museum, sekolah, taman dan pusat peringatan Holocaust di Amerika Serikat pada sebuah proyek yang dipimpin oleh The Anne Frank Center USA. Tunggul pertama ditanam pada April 2013 di The Children's Museum of Indianapolis. Tunggul lainnya dikirim ke sebuah taman di New York City yang digunakan untuk menghormati korban-korban 9-11, sebuah sekolah di Little Rock, Arkansas yang merupakan pusat dari sebuah pertempuran desegregasi dan tempat-tempat di Massachusetts, California, Idaho, Michigan dan Washington, D.C..


title: Honeymoon in Bali

text: Honeymoon in Bali adalah sebuah film komedi percintaan Amerika 1939. Film tersebut juga dikenal dengan judul alternatifnya Husbands or Lovers dan My Love For Yours. Permainan latar Virginia Van Upp berdasarkan pada cerita pendek "Our Miss Keane" karya Grace Sartwell Mason dalam "The Saturday Evening Post" pada 24 Mei 1923 dan "Free Woman" karya Katharine Brush dalam majalah "Redbook" dari Nov-Des 1936. Pada 1936 Paramount mengumumkan sebuah film untuk "Our Miss Keane".


title: Honeymoon in Bali

text:
Fred MacMurray ... Bill 'Willie' Burnett
Madeleine Carroll ... Gail Allen
Allan Jones ... Eric Sinclair
Akim Tamiroff ... Tony, si Pembersih Jendela
Helen Broderick ... Lorna 'Smitty' Smith
Osa Massen ... Noel Van Ness
Carolyn Lee ... Rosie
Astrid Allwyn ... Pembaca Keberuntungan
Georgia Caine ... Miss Stone
Benny Bartlett ... Jack
Monty Woolley ... Penerbit Lorna
Charles Lane ... Fotografer
Janet Waldo & Luana Walters ... Murid Pembaca Keberuntungan


title: Pascainternasionalisme

text: Pascainternasionalisme adalah sebuah istilah yang diciptakan oleh akademisi James N. Rosenau untuk menjelaskan "kecenderungan bahwa sebagian besar interaksi yang mengatur perpolitikan dunia terjadi tanpa keterlibatan negara secara langsung". Pendekatan pascainternasional terhadap teori hubungan internasinoal menekankan peran pelaku non-negara, adanya norma internasional, proses globalisasi, dan terjadinya kekerasan dalam negeri (bukan lintas negara). Karena itu, pendekatan pascainternasional menolak prinsip-prinsip dasar pendekatan realis terhadap teori hubungan internasional, tetapi tetap mengakui bahwa politik internasional bersifat anarkis. Pemikiran pascainternasionalisme Rosenau kadang disebut "teori turbulensi" dalam beberapa artikel ilmiah.


title: James N. Rosenau

text: James N. Rosenau (25 November 1924 – 9 September 2011) adalah ilmuwan politik dan akademisi hubungan internasional Amerika Serikat. Ia menjabat sebagai presiden International Studies Association sejak tahun 1984 sampai 1985.


title: James N. Rosenau

text: Ajarannya berfokus pada dinamika politik dunia dan percampuran antara hubungan dalam negeri dan hubungan luar negeri. Ia merupakan penulis berbagai artikel dan lebih dari 35 buku, termasuk "Turbulence in World Politics: A Theory of Change and Continuity" (Princeton University Press, 1990) dan "Along the Domestic-Foreign Frontier: Exploring Governance in a Turbulent World" (Cambridge, 1997). Bukunya, "Distant Proximities: Dynamics Beyond Globalization", melengkapi seri tiga buku mengenai globalisasi dan diterbitkan oleh Princeton University Press tahun 2003.


title: James N. Rosenau

text: Rosenau merupakan salah satu ilmuwan pertama yang menerapkan ilmu kompleksitas, sebuah sistem analisis lintas disiplin ilmu yang bermula dari ilmu keras, pada ilmu politik dan hubungan internasional. "Foreign Policy" edisi November/Desember 2005 menempatkan Rosenau ke dalam daftar akademisi hubungan internasional paling berpengaruh.


title: James N. Rosenau

text: Setelah bekerja di USC Dornsife tahun 1973, Rosenau menjabat sebagai direktur USC School of International of Relations pada tahun 1976 sampai 1979. Ia keluar dari USC Dornsife tahun 1992 dan ditunjuk menjadi dosen hubungan internasional di Universitas George Washington di Washington, D.C. Rosenau kemudian menjadi dosen HI di Elliott School of International Affairs, Universitas George Washington, sampai meninggal dunia tahun 2011. Ia adalah pendukung Partai Demokrat.


title: James N. Rosenau

text: Buku terakhirnya, ""People Count! The Networked Individual in World Politics"" diterbitkan bulan Oktober 2007.


title: Pemilihan Member Single ke-10 JKT48

text: Pemilihan Member Single ke-10 JKT48 merupakan pemungutan suara untuk menentukan anggota pilihan yang berhak untuk ikut serta pada singel ke-10 grup idola JKT48. Pemilihan ini mengambil 32 anggota dengan suara tertinggi untuk menempati 32 posisi pada singel tersebut, urutan posisi yang didapatkan menentukan posisi anggota tersebut dalam formasi, dan dalam hal ini, posisi nomor satu akan menjadi pusat perhatian pada singel tersebut. Malam pengumuman dilaksanakan di Teater Tanah Airku Taman Mini Indonesia Indah dan disiarkan oleh NET. pada 2 Mei 2015, dengan pembawa acara Adi Nugroho yang merupakan pembawa acara AFI Indosiar, dan Tiffany Orie yang juga merupakan jebolan Indonesian Idol 2008.


title: Pemilihan Member Single ke-10 JKT48

text: Acara pengumuman pemenang diadakan di Teater Tanah Airku, TMII, Jakarta dengan 2 sesi. Sesi 1 disiarkan melalui live streaming di situs YouTube NET. pukul 10:00 - 12:00 WIB dan sesi 2 disiarkan secara live di NET. pukul 14:30 - 16:00 WIB dengan judul "Pemilihan Member Single Ke-10 JKT48 Powered by HONDA The Power of Dreams".


title: Pemilihan Member Single ke-10 JKT48

text: Anggota senbatsu yang menyanyi lagu unggulan berjumlah 16 orang. Sementara itu, anggota ke-17 sampai ke-32 bergabung Under Girls untuk lagu B-side. Di pemilihan member single ke-10 JKT48 ini tidak ada istilah Next Girls dan Future Girls.Anggota JKT48 berjumlah 64, nama anggota/siswi pelatihan dan timnya sesuai dengan data 2 Mei 2015.


title: Pemilihan Member Single ke-10 JKT48

text: 16 member teratas dan yang terpilih senbatsu menyanyikan single ke-10 JKT48, yang berjudul "Kibouteki Refrain" (Refrain yang Penuh Harapan), penampilan perdana pada Handshake Festival - Pareo adalah Emerald (Sabtu, 16 Mei 2015) di JIExpo Kemayoran, Jakarta.


title: Robert Gilpin

text: Robert Gilpin (; lahir 1930) adalah pakar ekonomi politik internasional dan dosen emeritus politik dan hubungan internasional di Woodrow Wilson School of Public and International Affairs, Universitas Princeton. Ia merupakan dosen kehormatan Eisenhower. Gilpin mempelajari ekonomi politik dan hubungan internasional, khususnya efek perusahaan multinasional terhadap otonomi negara.


title: Robert Gilpin

text: Gilpin mendapatkan gelar B.A. dari Universitas Vermont pada tahun 1952 dan M.S. dari Universitas Cornell tahun 1954. Setelah tiga tahun menjadi perwira Angkatan Laut A.S., Gilpin menyelesaikan studi Ph.D. di Universitas California, Berkeley, dan lulus tahun1960. Ia menjadi dosen di Princeton tahun 1962 dna mendapatkan hak kerjanya tahun 1967. Ia merupakan dosen pembantu di Center of International Studies dan Liechtenstein Institute on Self-Determination.


title: Robert Gilpin

text: Gilpin adalah anggota Guggenheim Fellow pada tahun 1969, Rockefeller Fellow pada tahun 1967–68 dan 1976–1977, dan American Academy of Arts and Sciences. Ia juga merupakan anggota American Political Science Association (sekaligus wakil presidennya pada tahun 1984–1985) dan Council on Foreign Relations.


title: Robert Gilpin

text: Gilpin menjelaskan pandangannya tentang hubungan internasional dan ekonomi politik internasional dari sudut pandang realis. Dalam bukunya, "Global Political Economy", ia menganggap dirinya sebagai "realis negara-sentris" mengikuti tradisi para realis klasik lainnya seperti E. H. Carr dan Hans Morgenthau. Fokus penelitian Gilpin saat ini adalah penerapan pemikiran realis terhadap kebijakan Amerika Serikat di Timur Tengah. Gilpin sangat menentang politik di balik invasi Irak 2003. Ia menuangkan pendapatnya dalam esai berjudul ""War is Too Important to Be Left to Ideological Amateurs"".


title: Robert Gilpin

text: Gilpin tinggal di Greensboro, Vermont, bersama istrinya, Jean M. Gilpin.Buku-buku tersebut sudah diterjemahkan ke berbagai bahasa. "The Political Economy of International Relations" memenangkan Award for the Best New Professional and Scholarly Book in Business, Management, and Economics tahun 1987 dan Woodrow Wilson Foundation Book Award sebagai buku ilmu politik terbaik tahun 1988.


title: Charles P. Kindleberger

text: Charles Poor "Charlie" Kindleberger (12 Oktober 1910 – 7 Juli 2003) adalah sejarawan ekonomi dan penulis lebih dari 30 buku. Buku tahun 1978 karyanya yang membahas gelembung pasar saham spekulatif, "Manias, Panics, and Crashes", dicetak ulang pada tahun 2000 setelah gelembung dot-com pecah. Ia dikenal sebagai pencetus teori kestabilan hegemon. Kindleberger disebut-sebut sebagai "ahli genre" krisis keuangan oleh "The Economist".


title: Charles P. Kindleberger

text: Kindleberger lahir di New York City tanggal 12 Oktober 1910. Ia lulus dari Kent School tahun 1928, Universitas Pennsylvania tahun 1932, dan Universitas Columbia tahun 1937.


title: Charles P. Kindleberger

text: Pada musim panas 1931, ia keliling Eropa dan menghadiri seminar yang dibawakan Salvador de Madariaga. Ketika Madariaga diangkat sebagai Duta Besar Spanyol untuk Amerika Serikat, Kindleberger menghadiri kuliah oleh Sir Alfred Zimmern di Institute for International Studies, Jenewa.


title: Charles P. Kindleberger

text: Kindleberger menikah dengan Sarah Miles Kindleberger selama 59 tahun. Mereka dikaruniai empat anak: Charles P. Kindleberger III, Richard S. Kindleberger (wartawan "Boston Globe"), Sarah Kindleberger, dan E. Randall Kindleberger.


title: Charles P. Kindleberger

text: Ia meninggal dunia akibat stroke pada tanggal 7 Juli 2003 di Cambridge, Massachusetts.


title: Charles P. Kindleberger

text: Kindleberger menulis 30 buku, "International Short-Term Capital Movements" (1937) dan 29 buku lainnya pada tahun 1950.


title: Charles P. Kindleberger

text: Sebagai sejarawan ekonomi, Kindleberger memakai pendekatan naratif terhadap pengetahuan dan tidak bergantung pada model matematika untuk memperkuat pendapatnya. Di bagian pengantar "The Great Depression 1929-1939", ia menulis, "Ini adalah kisah yang dipaparkan dengan sederhana tanpa tabel atau grafik..."


title: Charles P. Kindleberger

text: Buku "Manias, Panics, and Crashes" masih digunakan secara luas oleh jurusan Master of Business Administration (MBA) di Amerika Serikat.


title: Pogrom Istanbul

text: Pogrom Istanbul, dikenal pula sebagai kerusuhan Istanbul atau peristiwa September ( "Septemvriana", "Peristiwa September"; , "Peristiwa 6-7 September"), adalah serangan massa terorganisir terhadap minoritas Yunani di Istanbul pada 6–7 September 1955. Kerusuhan ini didalangi oleh Kelompok Mobilisasi Taktis, pusat dari cabang Turki Operasi Gladio; Kontra-Gerilya, dan Layanan Keamanan Nasional, pendahulu Organisasi Intelijen Nasional pada masa kini. Peristiwa ini dipicu oleh kabar palsu bahwa konsulat Turki di Thessaloniki, Yunani utara—rumah di mana Mustafa Kemal Atatürk dilahirkan pada 1881-telah dibom sehari sebelumnya. Sebuah bom dipasang oleh seorang Turki di konsulat tersebut, yang kemudian ditahan dan menaku, menghasut peristiwa tersebut. Pers Turki, menyampaikan berita tersebut di Turki, bungkam terkait penangkapan itu dan lebih memilih untuk menyampaikan bahwa orang Yunani telah meledakkan bom tersebut.


title: Realisme neoklasik

text: Realisme neoklasik adalah teori hubungan internasional. Ini merupakan gabungan dari teori realis klasik dan neorealis (khususnya realis defensif).


title: Realisme neoklasik

text: Realisme neoklasik menyatakan bahwa aksi sebuah negara dalam sistem internasional dapat dijelaskan dengan variabel sistemik – misalnya persebaran kekuasaan di beberapa negara – variabel kognitif – misalnya persepsi dan mispersepsi tekanan sistemik, niat negara lain, atau ancaman – dan variabel domestik – misalnya lembaga negara, kaum elit, dan tokoh masyarakat – yang memengaruhi kekuasaan dan kebebasan bertindak para penentu kebijakan laur negeri. Walaupun masih mengakui konsep keseimbangan kekuasaan khas neorealis, realisme neoklasik menambahkan bahwa ketidakpercayaan dan ketidakmampuan negara untuk melihat satu sama lain dengan baik, atau ketidakmampuan pemimpin negara untuk menggalang kekuasaan negara dan dukungan masyarakat, dapat mengakibatkan kegagalan perluasan dan penyeimbangan sehingga memicu ketidakseimbangan sistem internasional, bangkit dan runtuhnya negara-negara besar, dan perang:Tokoh-tokoh yang dikenal sebagai realis neoklasik (beserta tahun karyanya tentang realisme neoklasik) adalah:


title: Teori kestabilan hegemon

text: Teori kestabilan hegemon (TSH) adalah teori hubungan internasional yang berasal dari penelitian di bidang ilmu politik, ekonomi, dan sejarah. TSH menyatakan bahwa sistem internasional bisa stabil apabil sebuah negara bangsa menjadi satu-satunya negara adidaya di dunia atau hegemon. Lantas, kejatuhan hegemon atau negara yang bukan hegemon akan menihilkan kestabilan sistem internasional. Ketika sebuah hegemon memainkan perannya sebagai pemimpin lewat diplomasi, koersi, atau persuasi, hegemon tersebut sedang menjalankan "penyebaran kekuasaan". Ini disebut hegemoni, yaitu kemampuan sebauh negara untuk "mendominasi peraturan dan tatanan hubungan politik dan ekonomi internasional." TSH dapat membantu menganalisis bangkitnya negara-negara besar menuju status pemimpin dunia atau hegemon yang telah berlangsung sejak abad ke-15. Selain itu, TSH dapat digunakan untuk memahami dan memperkirakan masa depan politik internasional melalui pembahasan hubungan simbiosis antara hegemon yang melemah dan penggantinya yang sedang bangkit.


title: Teori kestabilan hegemon

text: Penelitian tentang hegemoni dapat dibagi ke dalam dua mazhab: mazhab realis dan mazhab sistemik. Setiap mazhab dapat dibagi lebih jauh lagi. Dua teori utama ini muncul dari mazhab induknya. "Teori kestabilan hegemon" Robert Keohane dan "teori peralihan kekuasaan" A. F. K. Organski menjadi dua pendekatan utama dalam mazhab realis. "Teori siklus panjang" George Modelski dan "teori sistem dunia" Immanuel Wallerstein menjadi dua pendekatan utama dalam nazhab sistemik.


title: Teori kestabilan hegemon

text: Charles P. Kindleberger adalah salah satu pakar yang sering dikaitkan dengan TSH, bahkan dianggap sebagai bapak TSH. Kindleberger berpendapat dalam bukunya "The World in Depression: 1929-1939" (1973) bahwa kekacauan ekonomi antara Perang Dunia I dan Perang Dunia II yang memicu Depresi Besar terjadi karena tidak adanya pemimpin dunia dengan ekonomi yang besar. Teori ini lebih dari sekadar ekonomi. Pemikiran utama di balik TSH menyatakan bahwa kestabilan sistem dunia dalam hal politik, hukum internasional, dan lain-lain bergantung pada kemauan hegemon untuk mengembangkan dan menerapkan aturan sistem internasional.


title: Teori kestabilan hegemon

text: Selain Kindleberger, tokoh-tokoh utama pengembangan teori kestabilan hegemon adalah George Modelski, Robert Gilpin, Robert Keohane, Stephen Krasner, dan lainnya.


title: George Modelski

text: George Modelski (lahir 9 Januari 1926 Poznań, dengan nama Jerzy Modelski; - February 21, 2014) adalah dosen emeritus ilmu politik di Universitas Washington. Modelski telah melakukan penelitian tentang proses jangka panjang dalam politik dan ekonomi global, makrodinamika perkotaan dunia, dan evolusi sistem dunia. Pada tahun 2012, ia dianugerahi Medali Perunggu Kondratieff oleh International N. D. Kondratieff Foundation.


title: Blok M (Transjakarta)

text: Blok M adalah sebuah stasiun BRT Transjakarta yang terletak di Terminal Blok M, Melawai, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Stasiun BRT ini berada di Koridor 1 yang membentang dari utara ke selatan. Stasiun BRT ini merupakan stasiun awal ke arah Kota atau stasiun akhir dari arah Kota.


title: Behaviouralisme (hubungan internasional)

text: Behaviouralisme adalah pendekatan teori hubungan internasional yang meyakini bahwa dalam kesatuan ilmu, pemikiran bahwa ilmu sosial pada dasarnya tidak berbeda dengan ilmu alam.


title: Pondasionalisme (hubungan internasional)

text: Pondasionalisme adalah paham yang mempelajari apakah keyakinan mengenai dunia ini dapat diuji dengan cara-cara objektif. Kaum pondasionalis percaya bahwa semua klaim mengenai kondisi dunia dapat dibuktikan benar atau salah. Kaum yang menentang model ini disebut "anti-pondasionalis".


title: Perdebatan antarparadigma (hubungan internasional)

text: Perdebatan antarparadigma mengacu pada perdebatan akademik antara pendukung pendekatan realisme, liberalisme, dan Marxis terhadap teori hubungan internasional. Perdebatan akademik ini terjadi pada tahun 1970-an dan 1980-an.


text: Sejumlah pakar menyesalkan "perang paradigma" ini, khususnya yang terjadi antara pendukung (neo)realisme dan (neo)liberalisme. Jack S. Levy berpendapat bahwa meski perdebatan realisme-liberalisme "memunculkan keteraturan dalam bidang [hubungan internasional]," perbedaan tersebut mengabaikan keragaman di dalam masing-masing kubu dan mencegah terjadinya sintesis. Levy mengusulkan agar mereka menciptakan prediksi yang dapat diuji dan menyerahkan "permasalahan apakah suatu pendekatan pas dengan kerangka liberal atau realis kepada para sejarawan intelektual." Bear F. Braumoeller juga mengusulkan agar "kebiasaan teoretis" memisahkan realisme dan liberalisme "diubah menjadi ontologi yang kuat" yang mencegah segala upaya sintesis teori. Sosialisasi juga menciptakan suasana ketika "para ahli yang fokus meneliti satu paradigma dan mencoba [menggabungkan paradigma] cenderung dicerca karena melakukan penistaan teori".


title: Duta besar Amerika Serikat untuk Turki

text: Amerika Serikat memiliki banyak kontak tingkat tinggi dengan Turki sejak abad ke-19.Kesultanan Utsmaniyah memutus hubungan diplomatik dengan Amerika Serikat pada 20 April 1917 setelah Amerika Serikat menyatakan perang kepada Jerman pada 4 April 1917. Hubungan diplomatik normal dipulihkan dengan negara penerus Kesultanan, Turki, pada 1927.


title: Mitsui & Co.

text: Mitsui & Co adalah sebuah perusahaan asal Jepang yang bergerak di sektor manufaktur. Fokus utama Mitsui & Co adalah industri perusahaan dagang. Pada tahun 2014, Mitsui & Co mendapatkan penjualan sebesar AS$58,1 juta dengan total keuntungan AS$3,6 juta.


title: Mitsui & Co.

text: Pada tahun yang sama, Mitsui & Co menempati peringkat ke-153 dalam daftar Global 2000, sebuah daftar perusahaan terbesar di dunia yang diperingkat oleh majalah bisnis Forbes, dengan total nilai pasar ("market value") AS$25,6 juta dan total aset sebesar AS$106,7 juta.


title: Mitsui & Co.

text: Perusahaan ini pertama kali dibangun pada tahun 1876 dengan dengan beranggotakan 16 pengurus termasuk pendiri Mitsui, Takashi Masuda. Perusahaan ini dibangun dengan motivasi memajukan kembali usaha perdagangan di Jepang yang sempat dikuasai oleh asing pada zaman Edo. Semenjak berakhirnya Perang Dunia 2, Mitsui menjadi perusahaan perdagangan umum terbesar namun selanjutnya dibubarkan berdasarkan perintah Komandan Tertinggi Sekutu (GHQ). Selanjutnya pada tahun 1947, Tatsuzo Minakami, salah seorang mantan karyawan Mitsui memutuskan untuk mendirikan perusahaan itu kembali hingga saat ini.


title: Mitsui & Co.

text: Perusahaan ini memiliki banyak cabang bisnis, namun cabang bisnis yang paling mendominasi adalah minyak dan gas (pendapatan dari bisnis ini mencakup lebih dari setengah laba total). Selain itu, bisnis bijih besi dan mineral juga merupakan cabang bisnis yang paling banyak memberikan pendapatan perusahaan ini hingga seperampatnya pada tahun 2015.


title: Mitsui & Co.

text: Berikut adalah jenis bisnis yang aktif dipasarkan oleh Mitsui:


title: Mitsui & Co.

text: Pada tahun 2013, Mitsui melakukan kerja sama dengan salah satu penyedia layanan jaringan di Indonesia, PT Internux. Nilai investasi dalam kerja sama dua perusahaan tersebut berjumlah USD 550 juta yang mana uang tersebut akan digunakan untuk mengembangkan infrastruktur, jaringan tulangbelakang, pembayaran lisensi, dan konstruksi fasilitas pada tahun 2014. Selain itu, Mitsui juga terus memberikan suntikan dana sebesar USD 1 juta dan USD 75 juta hingga pada tahun 2014.


title: Kristina Lantez

text: Kristina Lantez lahir di Sao Paulo, Brasil tahun 1993 ini merupakan seorang model dan pemenang kontes kecantikan.


title: Kristina Lantez

text: Kristina adalah anak dari 5 bersaudara. Ia merupakan anak ke-3. Ayahnya adalah seorang dosen di sebuah universitas dan ibunya adalah seorang dokter anak. Kristina mempunyai hobi memasak dan melukis. Cita-citanya adalah menjadi seorang guru seni dan prakarya. Ia sekarang fokus dalam pendidikan di Universitas Federal Rio de Janeiro agar dapat menjadi seorang guru yang sudah ia cita-citakan.


title: Kristina Lantez

text: Kristina Lantez pernah mengikuti acara fashion show di sebuah acara fashion model pada Desember 2009. Lalu seseorang designer melihat ketertarikan Kristina dalam fashion show. Kristina pun ditawarkan untuk menjadi wakil Brasil di Princess Teen Earth 2010 yang diselenggarakan di Amerika Serikat. Tetapi Kristina tidak berhasil masuk babak Semifinalis.


title: Kristina Lantez

text: Kristina kembali berpartisipasi dalam kontes Princess Brasil 2012 dan berhasil memenangkannya. Setelah 2 Bulan, ia memilih mengundurkan diri dan lebih tertarik mengikuti kontes Miss Brasil Terra Monde 2012.


title: Kristina Lantez

text: Setelah mengundurkan diri sebagai Princess Brasil 2012, Kristina kemudian ikut berpartisipasi dalam ajang ini dan berhasil menjadi Runner-up II.


title: Kristina Lantez

text: Kristina kembali berpartisipasi di Princess Brasil tahun 2013 dan berhasil menjadi Runner-up I.


title: Kristina Lantez

text:
Kontes lalu, Kristina hanya dapat menjadi Runner-up II. Tetapi pada tahun 2013 ini, ia berhasil menyabet gelar menjadi Miss Brasil Terra Monde 2013. Atas kemenangannya ini, ia berhak mewakili Brasil di Miss Earth World 2014.
Pada tanggal 13 Maret 2014, Kristina Lantez mengikuti kontes ini yang berlangsung di Santiago, Chili. Ia mewakili Brasil. Di kontes ini, ia berhasil menjadi juaranya dan memenangkan penghargaan Fast Track Beach Beauty. Tetapi, tiba-tiba Kristin tidak dapat menikmati kemenangannya dalam waktu lama karena penyelenggaraannya telah dibatalkan. Alasannya adalah karena kontes yang diadakan tidak mendapatkan persetujuan pemerintah Chili. Dan akhirnya kemenangannya pun dibatalkan.


title: Kristina Lantez

text: Kristina ditawarkan kembali oleh organisasi Miss Earth World untuk berpartisipasi kembali di ajang ini pada Desember mendatang. Tetapi ia lebih memilih untuk berpartisipasi di Miss Beauty International 2015 di Nepal pada Oktober 2014. Tetapi ia tidak mendapatkan posisi apapun.


title: Kristina Lantez

text: Pada Januari 2015, Kristina Lantez melakukan kegiatan sosial untuk membantu orang-orang uang kurang mampu, dan cacat mental. Ia telah berkeliling dunia bersama rekan-rekannya membentuk organisasi USC (United Sisterhood Charity). Ia telah berkeliling dunia ke Brasil, Meksiko, Guyana, Nepal, Ghana, Australia, dan Papua Nugini dan mungkin mereka akan pergi ke Filipina dan Kolombia.


Yui Ogura


title: Arnold Heertje

text: Arnold Heertje (kelahiran 19 Februari 1934) adalah seorang ekonom, Profesor Emeritus di Universitas Amsterdam, penulis dan kolumnis Belanda. Ia menjadi terkenal karena penentangannya terhadap Betuweroute.


title: Arnold Heertje

text: Heertje utamanya tumbuh di Arnhem. Karena latar belakang Yahudi mereka, pada Perang Dunia, keluarganya bersembunyi setelah 12 November 1942. Arnold yang berusia delapan tahun berakhir dengan sebuah keluarga Gereja Reformasi di Haarlemmermeer. Terpengaruh oleh keyakinan mereka, ia berencana untuk menjadi seorang pendeta. Bersama dengan orangtuanya, ia selamat dari perang tersebut. Setelah perang, ia ingin bergabung dengan gereja Reformasi, namun ibunya melarangnya. Menurut ibunya, ia tidak dibolehkan memilih gereja sampai ia berusia delapan belas tahun. Heertje tak hanya terpengaruh oleh keyakinan orang-orang yang menyembunyikannya, namun juga poverti mereka.


title: Arnold Heertje

text: Dari 1951 sampai 1956 Heertje mempelajari ekonomi di Universitas Amsterdam (UvA), dan meraih gelar cum laude MA-nya. Di universitas yang sama, ia mendapatkan gelar dokterandesnya pada 1960 untuk tesisnya yang berjudul "teori rempah-rempah dari oligopoli". Pada 1958 ia mulai mengajar di seluruh Lyceum Maimonides Yahudi di Amsterdam, dan melanjutkannya sampai 1968. Pada 1963 dan 1964 ia mengajar di Lyceum Baarnsch di Baarn.


title: Arnold Heertje

text: Pada 1962 Heertje menjadi dikenal karena bukunya "De kern van de economie". Buku tersebut terjual ratusan ribu salinan, dan edisi-edisi barunya tetap dicetak.


title: Arnold Heertje

text: Dari 1964 sampai 1999 ia menjadi Profesor Ekonomi Politik di Fakultas Hukum Universitas Amsterdam, dan dari 1997 sampai 2006 ia menjadi Profesor dalam bidang Sejarah Ilmu Pengetahuan Ekonomi. Ia pensiun dari Universitas Amsterdam pada 3 Mei 2006, dimana ia mengajar selama lebih dari empat puluh tahun. Pada 1999, ia masih mengajar di Gimnasium Vossius di Amsterdam. Heertje adalah anggota dari Akademi Ilmu Pengetahuan Kerajaan Belanda.


title: Arnold Heertje

text: Arnold Heertje telah menikah, memiliki tiga putra, Eric (1960), Raoul (1963) dan Patrick (1965-1991), dan tiga cucu. Seperti putranya, komedian Raoul Heertje, ia menulis kolumn-kolumn untuk surat kabar Het Parool. Beberapa dari kolumn tersebut dikumpulkan dalam bukunya "De vierkante waarheid" (The square truth).


title: Hubungan India dengan Israel

text: Hubungan India–Israel merujuk kepada ikatan bilateral antara Republik India dan Negara Israel. Kedua negara tersebut menikmati hubungan ekonomi, militer dan strategi yang ekstensif.


title: Hubungan India dengan Israel

text: India adalah pembeli terbesar dari ekuipmen militer Israel dan Israel adalah penyuplai pertahanan terbesar kedua ke India setelah Rusia. Dari 1999 sampai 2009, bisnis militer antara kedua negara tersebut menghabiskan sekitar US$9 miliar. Ikatan militer dan strategi antara kedua negara tersebut terdiri dari pembagian intelijensi tentang kelompok teroris dan pelatihan militer bersama.


title: Hubungan India dengan Israel

text: India juga merupakan mitra ekonomi Asia terbesar kedua dari Israel. Pada 2010, perdagangan bilateral, kecuali penjualan militer, menghabiskan US $4.7 miliar. Pada Agustus 2012, India dan Israel menandatangani perjanjian penelitian akademik $50 juta. Saat ini, kedua negara tersebut menegosiasikan pakta perdagangan bebas bilateral esktensif, yang berfokus pada bidang-bidang seperti teknologi informasi, bioteknologi dan agribudaya.


title: Hubungan India dengan Israel

text: Pemimpin kemerdekaan India Mahatma Gandhi menentang pendirian Israel karena ia menentang pendirian negara tersebut berdasarkan pada agama.


title: Hubungan India dengan Israel

text: Berbagai organisasi nasionalisme Hindu, yang dipimpin oleh Sangh Parivar, mendukung pendirian Israel.


title: Hubungan India dengan Israel

text: Pada 2000, Jaswant Singh menjadi Menteri Luar Negeri India pertama yang berkunjung ke Israel. Setelah kunjungan tersebut, kedua negara tersebut membuat sebuah komisi anti-teror bersama.


title: Hubungan India dengan Israel

text: Pada 2003, Ariel Sharon menjadi Perdana Menteri Israel pertama yang mengunjungi India. Ia disambut oleh Partai Bharatiya Janata (PBJ) yang memimpin pemerintahan koalisi Aliansi Demokratik Nasional di India. Beberapa surat kabar mengekspresikan pandangan positif pada kunjungannya. Kunjungan Sharon ditentang oleh sayap kiri dan kalangan Muslim. Ratusan pendukung berbagai partai pro-Islam dan komunis di India berunjuk rasa di New Delhi. Setidaknya 100 Muslim ditangkap. Surat kabar harian berbahasa Hindi "Navbharat Times" menyebut Sharon "seorang teman berpengaruh dari India."


title: Hubungan India dengan Israel

text: Pada awal 2006, menteri-menteri pemerintahan India Sharad Pawar, Kapil Sibal dan Kamal Nath mengunjungi Israel. Mantan Ketua Menteri Gujarat dan Perdana Menteri India saat ini, Narendra Modi juga telah mengunjungi Israel.


title: Hubungan India dengan Israel

text: Pada Mei 2014 setelah kemenangan Narendra Modi dalam pemilihan umum 2014 PM Israel Benjamin Netanyahu secara pribadi memberi ucapan selamat kepada Modi. Narendra Modi juga bertemu dengan Benjamin Netanyahu di New York di mahkamah umum PBB saat kunjungan AS-nya pada 2014. Pada perayaan Hanukkah, PM India Modi memberikan ucapan selamat dalam bahasa Ibrani di Twitter dan kemudian PM Israel membalasnya dalam bahasa Hindi. Kemudian pada 2014 Menteri Dalam Negeri India Rajnath Singh mengunjungi Israel untuk melihat jajaran pengamanan perbatasan di Israel. Pada kunjungannya, ia juga bertemu dengan PM Israel Netnyahu. Pada tahun yang sama, mantan Presiden Israel Shimon Peres mengunjungi India. Seorang delegasi tingkat tinggi bersama dengan Menteri Agribudaya Israel Yair Shamir juga berpartisipasi dalam KTT Vibrant Gujarat pada 2015. Pada Desember 2014, sebuah berita yang diterbitkan di The Hindu menyatakan bahwa India mengakhiri dukungan kepada Palestina.


title: Hubungan India dengan Israel

text: Pada Februari 2015, Menteri Pertahanan Israel Moshe Ya'alon datang ke India. Pada saat kunjungannya, ia berpartisipasi dalam Aero India 2015. Ia juga menemui PM India.


title: Jalur 5, Beijing Subway

text: Jalur 5 Beijing Subway () adalah jalur angkutan cepat pertama di Beijing dengan rute utara-selatan. Dengan jalur sepanjang 27.6 km, rutenya dimulai dari Tiantongyuan Utara di Distrik Changping ke Songjiazhuang di Distrik Fengtai. Mulai beroperasi bulan Oktober 2007. Warna dari Jalur 5 adalah maroon.


title: Eugen Fischer

text: Eugen Fischer (5 Juli 1874 – 9 Juli 1967) adalah seorang profesor Jerman dalam bidang pengobatan, antropologi dan eugenik. Ia adalah direktur dari Institut Antropologi, Warisan Manusia, dan Eugenik Kaiser Wilhelm antara 1927 dan 1942. Ia dilantik menjadi rektor Universitas Frederick William Berlin oleh Adolf Hitler pada 1933, dan kemudian bergabung dengan Partai Nazi.


title: Eugen Fischer

text: Fischer lahir di Karlsruhe, Keadipatian Agung Baden, pada 1874. Mempelajari pengobatan, folkloristik dan sejarah dari 1893–1898 di Berlin, Freiburg dan Munich. Dijadikan Dr. pengobatan pada 1898 dan pada 1900 habilisasi untuk anatomi dan antropologi di Universitas Freiburg. Ia menjadi Direktur Institut Anatomi di Freiburg pada 1918, bagian dari Universitas Freiburg.


title: Eugen Fischer

text: Pada 1927, Fischer menjadi direktur dari Institut Antropologi, Warisan Manusia, dan Eugenik Kaiser Wilhelm (KWI-A), sebuah jabatan untuknya yang direkomendasikan pada tahun sebelumnya oleh Erwin Baur.


title: Eugen Fischer

text: Pada 1933, Adolf Hitler melantiknya menjadi rektor Universitas Frederick William Berlin, sekarang Universitas Humboldt. Fischer pensiun dari universitas tersebut pada 1942.


title: Eugen Fischer

text: Otmar Freiherr von Verschuer adalah seorang murid dari Fischer, Verschuer sendiri memiliki seorang murid berpengaruh, Josef Mengele.


title: Eugen Fischer

text: Setelah perang, ia menyelesaikan memoirnya, yang mengkritik klaim peran pembersihan putih-nya dalam program genosida Reich Ketiga. Ia meninggal pada 1967.


title: Opekta

text: Opekta, juga dikenal sebagai Gies & Co., adalah sebuah perusahaan rempah-rempah dan pektin Eropa yang berdiri antara 1928 dan 1995. Perusahaan tersebut dikenal karena pengoperasiannya di Belanda yang bermarkas di sebuah bangunan di "" yang kemudian menjadi Anne Frank House. Opekta dimulai di Jerman, dan kemudian dipindahkan ke Belanda pada 1933, ketika Otto Frank berpindah dari Jerman ke Amsterdam untuk menjadi direktur managing dari operasi Belanda baru-nya.


title: Opekta

text: Perusahaan Opekta aslinya bermarkas di Cologne, Jerman, yang didirikan dan dimiliki oleh ahli kimia Austria Robert Feix dan Richard Fackeldey.


title: Opekta

text: Perusahaan tersebut diakuisisi oleh Dr. Oetker pada Agustus 1995.


title: Initv.net

text:
iniTV merupakan TV berbasis jaringan internet sebagai alternatif pertama dalam mendapatkan informasi audio visual, sehingga video-video pendek dapat dengan mudah diakses di mana saja dan kapan saja, melalui berbagai peranti yang memiliki jaringan internet.
INITV menawarkan konten seputar dunia politik, kebijakan publik, parlemen dan pemerintahan serta fitur-fitur seputar edukasi dan motifasi juga kehidupan masyarakat yang unik dan menarik.


title: Jalur 6, Beijing Subway

text: Jalur 6 Beijing Subway () adalah jalur angkutan cepat di pusat kota Beijing. Jalur ini berjalan paralel disebelah utara Jalur 1 dan Jalur Batong, dari Wulu di Haidian sampai Lucheng di Distrik Chaoyang. Direncanakan bahwa jalur ini akan diperpanjang pada tahun 2015 sampai Shijingshan di sebelah barat. Setelah selesai, diperkirakan panjang jalurnya menjadi 50.67 km dengan 32 stasiun.


title: Jalur 6, Beijing Subway

text:
Jalur 6 menggunakan armada dengan kapasitas terbesar, yaitu 8 rangkaian tipe-B dengan total 1.960 orang, dibandingkan dengan 6 rangkaian di jalur lain.
Juga memiliki kecepatan tertinggi, yaitu 100 km/jam dibandingkan 80 km/jam di jalur lainnya. Jalur 6 juga memiliki stasiun paling dalam di jaringan Beijing Subway, yaitu Stasiun Dongsi dengan kedalaman 34 meter.


title: The Longest Ride (film)

text: The Longest Ride adalah film drama romantis Amerika Serikat tahun 2015 yang disutradarai oleh George Tillman, Jr. Berdasarkan novel dengan judul yang sama karya Nicholas Sparks tahun 2013, film ini dibintangi oleh Scott Eastwood, Britt Robertson, Jack Huston, Oona Chaplin, Alan Alda, Melissa Benoist, Lolita Davidovich, dan Gloria Reuben. "The Longest Ride" difilmkan di Wilmington, Winston-Salem, dan Jacksonville, Carolina Utara.


title: The Longest Ride (film)

text: Luke Collins (Scott Eastwood) adalah pengendara banteng yang terluka parah satu malam saat mengendarai banteng. Setahun kemudian, Luke kembali mengendarai banteng dan bertemu dengan Sophia Danko (Britt Robertson), seorang mahasiswi pecinta seni, yang menonton pertunjukkan mengendarai banteng. Sophia tinggal di asrama di New York. Mereka mulai berkencan dan dalam perjalanan pulang, ketika hujan di malam hari, mereka menemukan mobil terbakar di jurang dan lelaki tua di dalamnya. Luke menyelamatkan lelaki tua itu dan Sophia mengambil kotak milik lelaki tua itu, lalu mereka membawanya ke rumah sakit. Setelah membawanya ke rumah sakit, Sophia menjaganya dan mengatakan kepada Luke bahwa ia tidak akan tinggal di kota itu lebih lama lagi. Luke keluar dari rumah sakit, sementara di ruang tunggu, Sophia membuka kotak itu dan menemukan surat-surat dari Ira (Jack Huston) kepada istrinya yang meninggal, Ruth (Oona Chaplin). Keesokan harinya, Sophia memperkenalkan dirinya kepada pasien tua yang diselamatkan oleh Luke, Ira (Alan Alda), dan memberikan kotak kepadanya. Sophia membacakan surat-surat itu kepada Ira tua.


title: The Longest Ride (film)

text: Pada masa lalu, Ira bertemu dengan imigran asal Austria, Ruth, di toko orang tua Ira. Lalu ia mencarinya ke sekeliling kota, namun seorang pemuda datang menghampiri Ruth, sehingga bunga yang akan diberikan oleh Ira kepada Ruth jatuh, membuat Ira patah hati. Ketika Ira meninggalkannya, Ruth melihat Ira. Beberapa hari kemudian, Ruth menemui Ira dan berbincang.


title: The Longest Ride (film)

text: Pada masa kini, Sophia meminta Ira tua untuk membaca surat lain, tetapi karena Ira tua masih sedih, ia memintanya untuk melakukannya di lain waktu. Sophia pergi ke peternakan Luke dan berkuda. Mereka mulai berkencan dan bercinta di rumah Luke.


title: The Longest Ride (film)

text: Pada masa lalu, Ruth dan Ira menikmati kencan mereka di pantai dan di galeri seni. Suatu hari Ruth mengajaknya ke lobi hotel dan menunjukkan kepadanya lukisan dan menjelaskan betapa indahnya dan interpretasi Ruth atas lukisan itu. Malam harinya, Ira makan malam dengan keluarga Ruth yang memandang seni itu sangat indah. Keesokan harinya, Ira melamarnya di pantai dan Ruth menginginkan keluarga besar. Namun, Ira dipanggil untuk perang sehingga mereka berdua sedih, tetapi Ruth berjanji untuk menunggunya sampai Ira kembali. Sementara di tengah-tengah peperangan, salah satu rekan tentaranya terluka dan membutuhkan pertolongan. Banyak dari rekan-rekannya yang bersembunyi di selokan karena tembakan dan ledakan bom, sehingga mereka membantu Ira dengan misi bunuh diri. Namun, Ira memutuskan untuk membantu rekan-rekannya dan menolong mereka, tetapi ia ditembak dalam perjalanan, meskipun mereka akhirnya selamat dan dibawa ke rumah sakit.


title: The Longest Ride (film)

text: Masih pada masa lalu, Ira dikirim pulang ke tempat asalnya. Ira sampai di rumah, namun ia tidak berani masuk ke rumahnya. Ruth menemuinya, mengatakan bahwa ibu Ira memberitahukan kepada Ruth tentang keberadaannya di rumah Ira selama beberapa hari, dan Ruth kecewa karena Ira tidak meneleponnya. Ruth ingin tahu mengapa Ira tidak meneleponnya ketika ia menunggunya dan ingin menikah dengannya. Ira mengatakan bahwa cedera membuatnya tidak dapat memiliki anak (mandul) dan ia tidak bisa memberinya keluarga yang diinginkan Ruth sehingga Ruth harus melanjutkan hidup tanpanya. Ruth mengatakan bahwa ia masih mencintai Ira dan akan menikah dengannya bagaimanapun juga. Setelah itu, Ira membawa Ruth ke sebuah rumah terbuka dan Ruth menyukainya. Mereka memasuki rumah itu dan menunjukkan lukisan yang Ruth sukai dari lobi hotel. Mereka menggantungnya di dalam rumah itu.


title: The Longest Ride (film)

text: Pada masa kini, Sophia dan Luke berpacaran. Suatu hari ketika berbicara dengan ibu Luke (Lolita Davidovich) di rumah, ia mengungkapkan bahwa ayahnya juga seorang pengendara banteng yang meninggal beberapa tahun lalu. Luke mengendarai banteng sebagai cara untuk menjaga peternakan. Atasan Sophia, Adrienne Francis (Gloria Reuben), memanggilnya dan mengatakan bahwa kurator seni New York datang ke Charlotte akhir pekan dan Sophia ingin bertemu dengannya. Namun, Sophia menerima telepon dari teman Luke bahwa Luke terjatuh dan dirawat di rumah sakit. Sophia menelepon Adrienne dan mengatakan bahwa ia tidak dapat melakukannya akhir pekan. Sementara di rumah sakit, Sophia mendengar dokter yang memperingatkan Luke untuk tidak mengendarai banteng lagi, setelah mengalami cedera serius di bagian dadanya. Sophia khawatir karena ia peduli pada Luke dan tidak ingin Luke menyakiti dirinya sendiri. Keluar dari rumah sakit, Sophia mengira Luke akan berhenti naik banteng, namun Luke tidak ingin berhenti. Mereka putus karena Sophia tidak bisa bersamanya jika ia menyakiti dirinya sendiri, terutama setelah ia menelepon Adrienne untuk membatalkan pertemuan akhir pekan dan magang mendatangnya sehingga mereka bisa bersama-sama. Ibu Luke mengatakan bahwa ia membuat kesalahan membiarkan Sophia pergi karena Sophia adalah belahan jiwanya. Ketika Luke menjelaskan bahwa ia melakukannya untuk ibunya, ibunya mengatakan bahwa Luke melakukannya bukan demi peternakan, tetapi demi dirinya sendiri.


title: The Longest Ride (film)

text: Sophia mengunjungi rumah Ira untuk menemuinya setelah Ira tua keluar dari rumah sakit. Sophia mengetahui bahwa proses adopsi anak tidak mudah dan karena itu, Ruth bekerja sebagai guru sekolah sehingga ia dapat berada di sekitar anak-anak, meskipun pekerjaan itu masih tidak cukup baginya. Suatu hari, Ruth melihat seorang anak tertidur di kelas, tubuhnya kotor sehingga ia harus mandi, sehingga Ruth mengunjungi rumah anak itu, dan mengetahui bahwa saudara tirinya beserta sang istri tidak peduli padanya. Ruth merawat anak itu, membawanya ke rumah setelah sekolah, dan memberinya makan beberapa hari. Ruth dan Ira menjadi dekat dengan anak itu dan berencana untuk mengadopsinya, tetapi saudara tirinya menolak menyetujuinya. Ruth menangis dan meminta cara lain untuk mengadopsinya, tetapi Ira mengatakan bahwa pengacaranya tidak memiliki cara lain dan ini adalah kota kecil, sementara saudaranya adalah wali, sehingga tidak ada cara bagi mereka akan menang di pengadilan. Setelah membawa anak itu ke keluarganya untuk terakhir kalinya, Ruth mengatakan kepadanya bahwa ia bisa menjadi apa yang ia inginkan; dan apapun dapat terwujud karena ia adalah anak yang cerdas. Kerugian ini membuat Ruth tertekan saat ia menganggap anak itu bagian dari keluarganya. Ruth mengemasi barangnya dan meninggalkan Ira karena ia benar-benar menginginkan seorang anak. Ira sedih namun ia tetap mencintainya untuk membiarkannya pergi dan mencari kebahagiaannya sendiri. Ruth kembali beberapa hari kemudian dan mereka menghabiskan waktu bersama-sama, mengumpulkan seni dan berpetualang, sampai suatu pagi di usia tua mereka, Ruth meninggal. Setelah pemakamannya, Ira mengatakan bahwa seorang wanita yang muncul ke pintu adalah istri dari seorang pemuda, Daniel, yang akan diadopsi oleh Ruth. Ia mengatakan bahwa suaminya telah meninggal, tidak hanya sebagai guru tetapi juga sebagai profesor di University College of London; wanita itu kembali ke Amerika setelah suaminya itu meninggal. Suaminya itu terinspirasi oleh Ruth yang memberitahukannya saat kecil bahwa ia bisa menjadi apa yang diinginkannya. Kata-kata itu terdengar jelas di telinga Ira dan setelah membaca nama Ruth di berita kematian, wanita itu merasa terdorong untuk mengunjunginya. Wanita itu memberikannya bingkai lukisan diri Ruth dan terdapat foto Ruth dan Ira di balik bingkai itu. Foto itu adalah foto yang sama yang Ira miliki di malam kecelakaan.


title: The Longest Ride (film)

text: Pada masa kini, Luke berada di peringkat lima dunia dan bersaing untuk kejuaraan. Ia akan mengendarai banteng peringkat pertama dari kejuaraan. Tangannya masih gemetar dari kecelakaan itu, tetapi ia tetap mengendarai banteng dan sepanjang waktu ia melihat kursi kosong penonton di mana Sophia duduk. Ia naik banteng cukup lama dan sekarang mendapatkan peringkat pertama dunia. Suatu hari, Sophia menerima panggilan telepon bahwa Ira telah meninggal, ia menangis tetapi ia diundang untuk menghadiri lelang seni minggu depan. Luke juga menerima undangan melalui pos surat.


title: The Longest Ride (film)

text: Luke datang terlambat dan berdiri di belakang ruangan, sementara gambar pertama yang dilelang adalah gambar Ruth yang dilukis oleh Daniel. Juru lelang menawarkan USD 1,000 tanpa mengambilnya dan turun menjadi USD 800. Ketika lelangnya turun menjadi USD 600, Luke membeli lukisan itu, dan Sophia terkejut melihatnya. Lelang ditahan sampai Luke menyelesaikan pembelian, dan di ruangan lain, Sophia menyapanya. Luke mengatakan bahwa ia berpikir ia ingin menjadi pengendara banteng nomor satu, tetapi sepanjang waktu ia mengendarai banteng, ia memikirkan Sophia. Luke menyadari bahwa Sophia adalah hidupnya, dan ia ingin menghabiskan sisa hidupnya dengan Sophia. Mereka berciuman sampai kurator memanggil mereka. Lelang ditunda karena pengacara Ira mengungkapkan bahwa seluruh koleksi lukisan sekarang berada pada pemilik lukisan, Luke. Ia membaca surat dari Ira menjelaskan bahwa Ruth adalah cintanya dan seluruh hidupnya untuk Ruth, sehingga seluruh koleksi miliknya akan pergi bersama dengan lukisan cinta dalam hidupnya, Ruth. Luke terkejut dan orang-orang mulai bertanya kepadanya, berapa banyak lukisan yang ia inginkan. Sophia meraih tangannya dan menjelaskan bahwa Luke menjadi jutawan. Sophia berada di galeri seni dan dikelilingi oleh lukisan Ira, lalu ia mengunci pintu dan masuk ke mobil Luke. Gedung yang ia tinggalkan adalah Museum Ira dan Ruth Levinson. Mereka pergi ke Black Mountain College, di mana Ira dan Ruth pernah berkunjung, dan menghabiskan waktu bersama.Film "The Longest Ride" mendapatkan kritik negatif dari kritikus. Website "Rotten Tomatoes" menilai film ini dengan rating 29% berdasarkan 86 ulasan, dengan nilai rata-rata 4,3/10. Konsensus kritik berkata, ""The Longest Ride" kurang manipulatif dari rata-rata film Nicholas Sparks, tetapi pembuatannya terkesan manis sekali dan tanpa harapan - bahwa itu tidak penting bagi target penonton". "Metacritic", yang memberikan rating normal, menilai film ini dengan skor 32/100 berdasarkan 29 kritik, menunjukkan "review yang tidak baik secara umum". Film ini memperoleh nilai rata-rata A dalam jajak pendapat "CinemaScore" dari skala A+ sampai F, menandai film adaptasi Sparks pertama yang mendapat nilai A dalam 11 tahun sejak film "The Notebook" tahun 2004.


title: The Longest Ride (film)

text: Film "The Longest Ride" mendapatkan USD 37,446,117 di Amerika Utara dan USD 25,498,698 di negara lain. Total pendapatan yang dihasilkan oleh film ini mencapai USD 62,944,815, melebihi anggaran produksi film USD 34 juta.


title: The Longest Ride (film)

text: Pada pembukaan akhir pekan, film ini mendapatkan USD 13,019,686, menempati posisi ketiga di box office di belakang film "Furious 7" dan "Home".


title: Pad thai

text: Pad thai, atau phad thai ( atau; , "phat thai", ISO: "p̄hạdịthy", , "tumisan ala Thailand"), adalah sebuah masakan tumisan mi beras yang umumnya disajikan sebagai jajanan pinggir jalan dan di restoran lokal kasual di Thailand. Masakan ini dibuat dari mi beras kering yang direndam, kemudian ditumis dengan telur dan potongan tahu keras dan dibumbui dengan daging buah asam jawa, kecap ikan (), ebi, bawang putih atau bawang merah, cabai merah dan gula merah dan disajikan dengan irisan jeruk nipis dan cincangan kacang tanah panggang. Masakan ini juga dapat menggunakan sayuran lain seperti taoge, daun kucai, acar lobak atau lobak cina () dan lalap bunga pisang. Masakan ini juga dapat menggunakan udang segar, kepiting, cumi-cumi, ayam atau proten lainnya. Sebagian besar bahan-bahan ini disajikan terpisah sebagai cocolan misalnya cabai merah, irisan jeruk nipis , kacang tanah panggang, taoge, dan sayur segar lainnya . Versi vegetarian menggunakan kecap asin sebagai ganti kecap ikan dan tidak menggunakan udang.


title: Pad thai

text: Masakan tumisan dari mi beras ini diduga diperkenalkan di Ayutthaya selama zaman Kerjaaan Ayutthaya oleh pedagang Tionghoa yang kemudian disesuaikan dengan profil cita rasa Thailand. Sementara ada juga dugaan bahwa masakan ini berasal dari Vietnam, seperti tampak dalam etimologi nama masakan ini sendiri.


title: Pad thai

text:
Selama Perang Dunia II, Thailand mengalami krisis beras karena perang dan banjir. Untuk mengurangi konsumsi beras domestik, pemerintah Thailand di bawah pemerintahan Perdana Menteri Plaek Phibunsongkhram mendorong warganya untuk beralih memakan mi. Sementara itu, mi yang terbuat dari gandum sangat populer di Thailand, Phibunsongkhram mendukung perubahan nama negaranya dari Siam menjadi Thailand. Ia juga mencari cara untuk mempromosikan nasionalisme Thailand dan menghapus pengaruh Tiongkok. Pemerintahannya mempromosikan mi beras dan mendorong terbentuknya identitas Thailand. Hasilnya, jenis mi baru yang dinamakan "sen chan" (diambil dari nama Provinsi Chanthaburi). Sejak saat itu, pad thai menjadi salah satu masakan nasional Thailand.
Sekarang, ada beberapa penjaja makanan menambahkan daging babi untuk menambah rasa (walaupun resep asliinya tidak menggunakan daging babi karena persepsi pemerintahnya yang menganggapnya tidak nasionalis). Beberapa penjaja makanan masih menggunakan resep asli.


title: Johann Albrecht dari Mecklenburg

text: Johann Albrecht dari Mecklenburg () adalah Wali Adipati Mecklenburg-Schwerin antara tahun 1897-1901. Setelah itu, ia menjadi Wali Adipati Braunschweig antara tahun 1907-1913.


title: Johann Albrecht dari Mecklenburg

text: Johann Albrecht adalah putera ke-6 Adipati Friedrich Franz II dari isteri pertamanya Auguste dari Reuß-Köstritz. Setelah mangkatnya kakaknya Adipati Friedrich Franz III, Johann Albrecht diangkat sebagai adipati atas nama keponakannya Friedrich Franz IV. Setelah Friedrich Franz IV cukup umur, Johann Albrecht mengundurkan diri pada tahun 1901. Pada tanggal 28 Mei 1907, Johann Albrecht menjadi wali adipati di Braunschweig, setelah Pangeran Albrecht mangkat.


title: Johann Albrecht dari Mecklenburg

text: Johann Albrecht menikah 2 kali. Pernikahan pertamanya berlangsung pada tanggal 6 November 1886 di Weimar dengan Elisabeth Sybille dari Sachsen-Weimar-Eisenach, puteri Karl Alexander dari Sachsen-Weimar-Eisenach. Setelah isteri pertamanya mangkat, ia menikah lagi dengan Elisabeth dari Stolberg-Roßla. Dari kedua pernikahan itu, Johann Albrecht tidak memiliki seorang anakpun.


title: Johann Albrecht dari Mecklenburg

text: Orde Wangsa Mahkota Wendish


title: Som tam

text: Som tam atau selada pepaya mentah adalah selada berbumbu agak pedas yang terbuat dari irisan tipis pepaya mentah. Hidangan ini dipercaya berasal dari Laos, akan tetapi dipopulerkan oleh kuliner Thailand, dan lazim disajikan di daratan Asia Tenggara. Di Kamboja disebut bok l'hong (, ), di Laos disebut tam som () atau tepatnya tam maak hoong (, ), di Thailand dikenal sebagai som tam (, ), dan di Vietnam disebut goi du du. "Som tam", varian Thai masuk dalam daftar nomor 46 dari daftar "50 Makanan Paling Lezat di Dunia" oleh "CNN Go" pada 2011.


title: Som tam

text: Hidangan ini menggabungkan lima rasa dasar masakan setempat: asam limau, pedas cabai, asin, gurih dari kecap ikan, dan rasa manis dari gula jawa. bahan-bahan diaduk dan diulek dengan menggunakan cobek dan ulekan; Nama dalam bahasa Lao "tam som" secara harfiah berarti "asam tumbuk", akan tetapi nama khusus Lao lain "tam maak hoong" secara harfiah bermakna "pepaya tumbuk". Dalam bahasa Khmer, disebut "bok l'hong" juga bermakna "pepaya tumbuk". Dalam bahasa Thai, nama "som tam", (kebalikan nama Lao), secara harfiah bermakna "asam tumbuk". Akan tetapi, jenis selada di Thailand juga konsisten dengan kelaziman nama Lao dengan kata "tam" ("tumbuk") disebutkan dahulu.


title: Som tam

text: Meskipun menggunakan pepaya, banyak yang berpikir bahwa rasanya mungkin manis, padahal rasa sesungguhnya adalah asam gurih. Pepaya mentah memiliki rasa sedikit asam yang agak tajam, dengan tekstur yang kuat dan renyah. Karena hal itulah buah pepaya mentah tahan ditumbuk atau diulek dengan cobek dan ulekan.


title: Som tam

text: Di Laos, selada pepaya adalah makanan tradisional sehari-hari rakyat Lao. Semua selada tumbuk di Laos dikategorikan sebagai "tam som", yang mungkin atau mungkin tidak mengandung pepaya hijau, namun, ketika tidak ada jenis tertentu " tam som " disebutkan, umumnya dipahami untuk merujuk pada selada pepaya hijau. Namun, untuk kejelasan mutlak, sebutan "tam maak Hoong" dapat digunakan, karena nama ini berarti "pepaya ditumbuk".


title: Som tam

text: Di Thailand, adalah kebiasaan bahwa pelanggan meminta penjaja untuk membuat hidangan sesuai dengan seleranya. Istilah yang secara khusus mengacu pada gaya selada pepaya asli gaya Laos atau Isan, dikenal sebagai atau "som tam Lao" atau singkatnya "tam Lao", sementara hidangan gaya Thailand disebut "som tam Thai".


title: Som tam

text: Secara tradisional, selada pepaya mentah yang dijajakan di jalan-jalan Bangkok memiliki rasa pedas karena penambahan sejumput cabai rawit iris. Akan tetapi seiring dengan popularitasnya yang meningkat di kalangan wisatawan, hidangan ini sering disajikan tidak pedas.


title: Som tam

text: Beberapa atau sebagian besar bahan tambahan berikut ditambahkan bersama pepaya mentah untuk ditumbuk dalam cobek dan ulekan:


title: Som tam

text: Selada pepaya mentah biasanya disajikan dengan ketan dan "kai yang"/"ping gai" (ayam panggang). Dapat pula dimakan dengan sejenis bihun (Lao: "sen khao poon" / Thai: "khanom chin") atau digado begitu saja sebagai kudapan segar, atau kadang dicampur kerupuk kulit babi yang renyah. Hidangan ini biasanya juga disajikan dengan sayuran segar di sampingnya untuk membantu meredakan rasa pedas hidangan ini.


title: In Defense of the National Interest

text: In Defense of the National Interest (judul lengkap: In Defense of the National interest: A Critical Examination of American Foreign Policy) adalah buku tahun 1951 karya akademisi realis Hans Morgenthau. Buku ini merupakan kritik terhadap sesuatu yang Morgenthau sebut sebagai "kebiasaan pemikiran yang sudah tertanam kuat mengenai kebijakan luar negeri di Amerika Serikat".


title: The Purpose of American Politics

text: The Purpose of American Politics adalah buku yang diterbitkan tahun 1960 karya akademisi realis dan komentator politik Hans Morgenthau. Dalam buku ini, Morgenethau menjelaskan bahwa tujuan politik Amerika Serikat adalah "meraih kebebasan".


title: Scientific Man versus Power Politics

text: Scientific Man versus Power Politics adalah buku tahun 1946 karya akademisi realis Hans Morgenthau. Buku ini merupakan karya tulis pertama Morgenthau dan mengandung penjelasan sistematisnya mengenai pemikiran realis dan kritik terhadap posisi yang ia sebut "rasionalisme liberal". Morgenthau berpendapat bahwa keyakinan liberalisme terhadap nalar manusia terbukti buruk karena negara seperti Jerman Nazi bisa terbentuk, dan pengutamaan sains dan nalar sebagai jalan menuju perdamaian berarti bahwa negara sudah meninggalkan tradisi kenegaraannya. Buku ini membuat Morgenthau dikenal sebagai pengusung pandangan sifat manusia menurut Hobbes dalam studi hubungan internasional. Meski memaparkan hubungan antara (neo)realisme dan positivisme, "Scientific Man" dianggap sebagai kritik terhadap upaya-upaya menempatkan politik dengan dasar 'ilmiah' dalam sejumlah buku seperti "New Aspects of Politics" karya Charles Merriam.


title: Amok

text: Dalam khazanah kuliner daratan Asia Tenggara, istilah "mok", "amok" atau "ho mok" merujuk kepada proses memasak dengan cara mengukus sejenis kari bersantan yang dibungkus dalam wadah atau kemasan daun pisang, atau juga merujuk kepada hidangan hasilnya. Bumbu dan bahan yang lazim digunakan antara lain santan kental dan lengkuas, ditambah berbagai jenis sayuran dan bahan pokok. Amok dianggap sebagai hidangan nasional Kamboja, dan juga populer di Laos dan Thailand. "Haw Mok" versi Thai menggunakan campuran bumbu kari Thai yang sama dengan bumbu kari merah.


title: Amok

text: Amok umumnya adalah semacam sup kental yang dibuat dari campuran ikan atau daging, sayuran, telur, dalam kuah santan kental. Hidangan ini lazim dijajakan di rumah makan di Kamboja. Jenis amok dibedakan berdasarkan bahan pokoknya; misalnya amok ikan, amok daging sapi, dan amok ayam. Amok biasanya disantap dengan nasi putih. Analogi paling dekat dengan hidangan Indonesia adalah, rasa hidangan ini mirip sayur lodeh atau opor, akan tetapi teksturnya lebih kental atau kering.


title: Amok

text: Hidangan atau proses memasak ini dalam bahasa lokal disebut dalam berbagai nama, antara lain:


title: Amok

text: Berbagai jenis bahan makanan dapat digunakan sebagai bahan pembuat hidangan amok. Hidangan ini biasanya dinamai berdasarkan bahan utamanya:


title: Reflektivisme

text: Reflektivisme adalah istilah payung dalam teori hubungan internasional untuk menyebut pendekatan-pendekatan teoretis yang menolak alasan pilihan rasional untuk setiap fenomena sosial dan positivisme pada umumnya. Istilah ini dipopulerkan oleh Robert Keohane dalam pidato kepresidenannya di International Studies Association pada tahun 1988. Pidato tersebut berjudul ""International Institutions: Two Approaches"" dan menjabarkan dua pendekatan besar dalam studi lembaga internasional (dan fenomena internasional pada umumnya), rasionalisme dan reflektivisme. Kaum rasionalis, termasuk realis, neo-realis, liberal, neo-liberal, dan para ilmuwan yang memakai model teori permainan atau harapan kegunaan, adalah para teoriwan yang mengadopsi komitmen teori pilihan rasional secara teoretis dan ontologis.


title: Reflektivisme

text: Kritik utama terhadap pendekatan reflektivis berasal dari perbedaan epistemologis antara reflektivisme dan positivisme. Sejak 1970-an, teori hubungan internasional arus utama cenderung memiliki orientasi epistemologi yang lebih positivis. Penolakan reflektivis terhadap asumsi dan metode positivis memunculkan kritik bahwa pendekatan tersebut tidak dapat mengeluarkan pernyataan yang tepat mengenai dunia luar dan menolak seluruh "tatanan ilmu sosial". Kritik semacam ini meluas di kalangan ilmu politik Amerika Serikat, dan reflektivisme umumnya tidak populer dalam pendidikan HI Amerika Serikat, khususnya ketika dibandingkan dengan pendidikan HI Eropa dan dunia ketiga.


title: Liberalisme (hubungan internasional)

text: Liberalisme adalah salah satu paham utama dalam teori hubungan internasional. Liberalisme berasal dari pemikiran liberal pada Zaman Pencerahan atau Renaisans. Isu utama yang diangkat oleh kaum liberalis adalah masalah yang muncul dalam mencapai perdamaian dan kerja sama internasional yang abadi, serta berbagai metode yang dapat berkontribusi menyelesaikan masalah tersebut.


title: Liberalisme (hubungan internasional)

text: Bidang studi dalam teori hubungan internasional liberal meliputi:


title: Neoliberalisme (hubungan internasional)

text: Neoliberalisme dalam hubungan internasional adalah paham yang meyakini bahwa negara seharusnya mengutamakan keunggulan absolut alih-alih keunggulan relatif atas negara lain. Meski kedua teori menggunakan metodologi yang sama—termasuk teori permainan—neoliberalisme berbeda dengan ideologi ekonomi neoliberal.


title: Neoliberalisme (hubungan internasional)

text: Para pemikir hubungan internasional neoliberal sering menggunakan teori permainan untuk menjelaskan sebab negara mau atau tidak mau bekerja sama; karena pendekatan mereka cenderung menekankan kemungkinan kemenangan bersama, mereka lebih tertarik pada lembaga-lembaga yang dapat menyediakan perjanjian yang menguntungkan bersama.


title: Neoliberalisme (hubungan internasional)

text: Neoliberalisme adalah tanggapan terhadap neorealisme. Walaupun tidak menolak sifat sistem internasional yang anarkis, kaum neoliberal berpendapat bahwa kepentingan dan pengaruh anarki terlalu dilebih-lebihkan. Pendapat neoliberal ditujukan pada pendapat neorealis yang meremehkan "variasi tingkah laku kerja sama yang mungkin terjadi dalam ... sistem yang tidak terpusat." Kedua teori tetap menganggap negara dan kepentingannya sebagai subjek analisis utama; neoliberalisme mungkin memiliki definisi yang lebih luar mengenai kepentingan negara.


title: Neoliberalisme (hubungan internasional)

text: Neoliberalisme menyatakan bahwa kerja sama tetap dapat tercipta melalui penerapan norma, rezim, dan institusi meski dunia ini memiliki sistem negara rasional otonom yang anarkis.


title: Neoliberalisme (hubungan internasional)

text: Dalam lingkup teori hubungan internasional dan intervensionisme asing, perdebatan antara neoliberalisme dan neorealisme adalah perdebatan antarparadigma karena kedua teori ini bersifat postivis dan lebih berfokus pada sistem negara sebagai subjek analisis utamanya.


title: Neoliberalisme (hubungan internasional)

text: Robert Keohane dan Joseph Nye dianggap sebagai pendiri aliran neoliberal. Buku Keohane, "After Hegemony", adalah buku klasik dalam genre ini. Pengaruh besar lainnya adalah teori kestabilan hegemon yang dicetuskan Stephen Krasner, Charles P. Kindleberger, dan lain-lain.


title: Liberalisme interdependensi

text: Liberalisme interdependensi adalah aliran pemikiran hubungan internasional liberal yang berpendapat bahwa peningkatan saling ketergantungan (interdependensi) antarnegara akan mengurangi kemungkinan negara-negara tersebut terlibat dalam konflik bersenjata. Kaum liberal interdependensi memandang modernisasi sebagai proses meningkatkan tingkat dan cakupan saling ketergantungan antarnegara sehingga memunculkan kerja sama yang lebih luas. Para pemikirnya juga melihat kesejahteraan sebagai kepentingan nasional dan pasukan militer semakin tidak berguna.


title: Liberalisme institusional

text: Liberalisme institusional atau institusionalisme liberal adalah teori hubungan internasional yang mengklaim bahwa lembaga dan organisasi internasional seperti Perserikatan Bangsa-Bangsa, NATO, dan Uni Eropa dapat meningkatkan dan membantu kerja sama antarnegara. Teori ini dapat disandingkan dengan idealisme, teori hubungan internasional yang muncul setelah Perang Dunia Pertama ketika Liga Bangsa-Bangsa didirikan. Layaknya realisme politik, liberalisme institusional bersifat utilitarian dan rasionalistik. Negara diperlakukan sebagai pelaku rasional yang beroperasi di sistem politik internasional yang hierarkinya tidak dapat dipaksakan.