title: Kuriakose Elias Chavara

text: Kuriakose Kathanar bergabung dengan dua pendeta lainnya, Palackal Thoma Malpan dan Porukara Thoma Kathanar untuk memimpin sebuah kehidupan monastik. Nama komunitas yang mereka dirikan adalah "Para Pelayan Maria Imakulata". Pendirian untuk orang-orang Dayra pertama di Mannanam dipimpin pada 11 Mei 1831 oleh Porukara Thomas Kathanar. Palackal Malpan dan Porukara Kathanar masing-masing meninggal pada 1841 dan 1846. Pada 8 Desember 1855, Kuriakose Kathanar dan sepuluh pendeta lainnya ditahbiskan dalam tradisi Karmelite. Ia dinominasikan sebagai Prior Utama Mannanam Dayra. Kongregasi tersebut menjadi afiliasi dari institut Ordo Ketiga dari Order of Discalced Carmelites. Dari titik tersebut, mereka menggunakan postnominal berinisial T.O.C.D.


title: Kuriakose Elias Chavara

text:
Kuriakose Kathanar juga menjadi reformator sosial. Meskipun ia berasal dari keluarga Kristen Suriah kasta atas, ia memainkan peran utama dalam mendidik orang-orang dari tingkat rendah dari masyarakat. Pada 1846, Pers St. Yusuf Kuriakose Kathanar di Mannanam menjadi tempat percetakan pers ketiga di Kerala dan pers pertama yang didirikan oleh orang Malayali tanpa bantuan orang asing. Dari tempat percetakan pers ini, datanglah surat kabar harian Malayalam pertama "Nasrani Deepika". Ia juga membuat sebuah sekolah di Mannanam pada tahun yang sama. Ia menjadi dikenal karena mengenalkan hidangan siang hari di sekolah-sekolah, sebuah praktik yang kemudian diadopsi oleh para penguasa Travancore dan kemudian oleh pemerintah India. Pada 1864, ketika ia menjabat sebagai Vikar Utama Katolik Suriah, ia diminta untuk membuat sebuah sekolah bersama dengan setiap gereja (palli) yang berhasil dalam membuat penyediaan pendidikan gratis untuk setiap orang. Sekolah-sekolah yang ada di Kerala tersebut dikenal sebagai "pallikudam".
Kuriakose Kathanar meninggal pada 3 Januari 1871, pada usia 66 tahun, di Koonammavu. Jenazahnya ditempatkan di Gereja Suriah-Malabar St. Yusuf Dayra, Mannanam pada 24 Mei 1889. Peringatannya dirayakan pada 3 Januari sesuai kalender liturgi Siria-Malabar.


title: Kuriakose Elias Chavara

text: Terdapat berbagai gambar Kuriakose Kathanar di seluruh dunia. Biara Santo Yudas Nasional, Faversham, Britania Raya memiliki ikon indah dari Santo tersebut. Pada 2004, sebuah kebakaran terjadi di Kapel Biara yang menghancurkan mural-mural yang tergantung disana


title: Kuriakose Elias Chavara

text: Kuriakose Kathanar dibeatifikasikan di Kottayam pada 8 Februari 1986 oleh Paus Yohanes Paulus II dalam kunjungan kepausannya di India.


title: Kuriakose Elias Chavara

text: Pada 23 November 2014, ia dikanonisasikan di Lapangan Santo Petrus oleh Paus Fransiskus bersama dengan Euphrasia Eluvathingal


title: Hubungan Tiongkok dengan Jepang

text: Hubungan Tiongkok–Jepang (; "") secara geografi dipisahkan oleh Laut Tiongkok Timur. Jepang mendapatkan pengaruh yang kuat dari Tiongkok pada bahasanya, arsitekturnya, budayanya, agamanya, filsafatnya, dan hukumnya. Ketika negara-negara Barat seperti Britania Raya dan Amerika Serikat memaksa Jepang untuk membuka perdagangan pada pertengahan abad ke-19, Jepang yang mengalami modernisasi (Restorasi Meiji), memandang Tiongkok sebagai sebuah masyarakat yang kuno, yang bertentangan dengan keadaan ketika Tiongkok dapat mempertahankan diri mereka sendiri dari pasukan Barat saat Perang Candu Pertama dan Kedua dan Ekspedisi Inggris-Perancis dari 1860an sampai 1880an.


title: Hubungan Tiongkok dengan Jepang

text: Ekonomi Tiongkok dan Jepang masing-masing menjadi ekonomi kedua dan keempat terbesar di dunia. Pada 2008, perdagangan Tiongkok-Jepang tumbuh menjadi $266.4 miliar, meningkat 12.5 persen pada 2007, membuat Tiongkok dan Jepang menjadi mitra perdagangan dua jalur teratas. Tiongkok juga menjadi tujuan terbesar untuk barang-barang ekspor Jepang pada 2009.


title: Hubungan Tiongkok dengan Jepang

text: Menurut Jajak Pendapat Pelayanan Dunia BBC 2014, 3% orang Jepang memandang pengaruh Tiongkok secara positif, dengan 73% mengekspresikan pandangan negatif, menjadikannya persepsi negatif terhadap Tiongkok terbanyak di dunia, sementara 5% orang Tiongkok memandang pengaruh Jepang secara positif, dengan 90% mengekspresikan pandangan negatif, menjadikannya perspektif negatif terhadap Jepang terbanyak di dunia.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Kesultanan Sumbawa atau juga dikenal dengan Kerajaan Samawa adalah salah satu dari tiga kerajaan Islam besar di Pulau Sumbawa. Keberadaan "Tana Samawa" atau wilayah Sumbawa, mulai dicatat oleh sejarah sejak zaman Dinasti Dewa Awan Kuning, tetapi tidak banyak sumber tertulis yang bisa dijadikan bahan acuan untuk mengungkapkan situasi dan kondisi pada waktu itu. Sebagaimana masyarakat di daerah lain, sebagian rakyat Sumbawa masih menganut animisme dan sebagian sudah menganut agama Hindu. Baru pada kekuasaan raja terakhir dari Dinasti Awan Kuning, yaitu Dewa Maja Purwa, ditemukan catatan tentang kegiatan pemerintahan kerajaan, antara lain bahwa Dewa Maja Purwa telah menandatangani perjanjian dengan Kerajaan Gowa di Sulawesi. Perjanjian itu baru sebatas perdagangan antara kedua kerajaan kemudian ditingkatkan lagi dengan perjanjian saling menjaga keamanan dan ketertiban. Kerajaan Gowa yang pengaruhnya lebih besar saat itu menjadi pelindung Kerajaan Samawa.


title: Kesultanan Sumbawa

text:
Kerajaan-kerajaan : Seran, Taliwang, dan Jereweh masing-masing merupakan kerajaan vasal dari kerajaan Sumbawa. Raja Samawa yang pertama dari kerajaan (kecil) Sampar Kemulan bernama Maja Paruwa, dari dinasti Dewa Awan Kuning yang telah memeluk agama Islam. Setelah meninggal, Maja Paruwa diganti oleh Mas Goa. Mas Goa tidak lama memerintah karena pola pikir dan pandangan hidupnya masih dipengaruhi ajaran Hinduisme. Pada tahun 1637 Mas Goa digantikan oleh putera saudara perempuannya, bernama Mas Bantan. Lama pemerintahannya, dari tahun 1675 s.d. 1701. Mas Bantan adalah putera Raden Subangsa, seorang pangeran dari Banjarmasin.
Setelah Dewa Maja Purwa wafat ia digantikan oleh Mas Goa, yang masih menganut agama Hindu. Ia dianggap telah melanggar salah satu perjanjian damai dengan Kerajaan Gowa, maka ia terpaksa disingkirkan bersama pengikut-pengikutnya, kira-kira ke wilayah Kecamatan Utan-Rhee sekarang. Ia diturunkan dari tahtanya karena mangkir dari kesepakatan pendahulunya dengan Kerajaan Gowa. Tidak disebutkan apa pelanggaran yang telah dilakukan Mas Goa, namun campur tangan Raja Gowa di Sulawesi sangat besar. Pemberhentian secara paksa ini terjadi pada tahun 1673 sekaligus mengakhiri pengaruh Dinasti Dewa Awan Kuning di Sumbawa.
Dinasty Awal ; Dinasty Dewa Awan Koening leng Sampar Samulan [sekarang kec.Moyo Hulu]☆terkait desa Malili.kec Malili sumbawa besar .》terkait Malili kab.Luwu timur sul-sel》Arung Pallacca der Boegis》terkait Sawerigading+We Cudai [ref=I'Galigo].Smawa Versus Lontara Raja-raja Sapuan/asal pitu/asal telu; banjar melayu,jawa dipa {sekarang surabaya}, bugis+bajo.[ref:situs megalit batu sampar samulan].
Asal pitu:
-Pekat di kaki gunung tambora akibat letusan 1816.sekarang pekat kel di sumbawa besar.
-Sanggar di kaki gunung tambora Letusan 1816.sekarang kec Empang/plangpang dan Dompu.
-Tambora di kaki gunung tambora Letusan gunung 1816.Migrasi ke Bima,Dompu,Empang/plangpang.
-Seran utan re.
-Taliwang campuran sisa laskar Kerajaan selaparang akibat serbuan Gelgel/kerajaan Buleleng.
-Selesek/ropang dan batulante.
-Kerajaan Sampar samulan Dinasty Dewa Awan kuning.[Moyo Hulu sekarang].
Catatan: Yang berdekatan menjadi satu. Yang hancur akibat bencana dan perang di jadikan satu.
Propinsi NTB termasuk pulau sumba dan separuh bagian barat pulau flores merupakan jalinan tiga (3) ras -banjar melayu (kutai), Jawa dipa pra Majapahit dan Bugis + bajo.
Aliran kepercayaan saat itu adalah kepada leluhur/kaharingan. sebelum datangnya hindu,budha, islam,kristen.[ref=Genetik/lontar/batu megalit].


title: Kesultanan Sumbawa

text: Diperkirakan agama Hindu-Budha telah berkembang pesat di kerajaan-kerajaan kecil di Pulau Sumbawa sekitar 200 tahun sebelum invasi Kerajaan Majapahit ke wilayah ini. Beberapa kerajaan itu antara lain Kerajaan Dewa Mas Kuning di Selesek (Ropang), Kerajaan Airenung (Moyo Hulu), Kerajaan Awan Kuning di Sampar Semulan (Moyo Hulu), Kerajaan Gunung Setia (Sumbawa), Kerajaan Dewa Maja Paruwa (Utan), Kerajaan Seran (Seteluk), Kerajaan Taliwang, dan Kerajaan Jereweh.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Menurut Zolinger, agama Islam masuk ke Pulau Sumbawa lebih dahulu daripada Pulau Lombok antara tahun 1450–1540 yang dibawa oleh para pedagang Islam dari Jawa dan Sumatera, khususnya Palembang. Selanjutnya runtuhnya Kerajaan Majapahit telah mengakibatkan kerajaan-kerajaan kecil di wilayah Sumbawa menjadi kerajaan-kerajaan yang merdeka. Kondisi ini justru memudahkan bagi proses pengenalan ajaran Islam oleh para mubaligh tersebut, kemudian pada tahun-tahun awal pada abad ke-16, Sunan Prapen yang merupakan keturunan Sunan Giri dari Jawa datang untuk menyebarkan Islam pada kerajaan-kerajaan Hindu di Sumbawa, dan terakhir penaklukan Karaeng Moroangang dari Kerajaan Gowa tahun 1618 atas Kerajaan Dewa Maja Paruwa (Utan) sebagai kerajaan terakhir yang bersedia masuk Islam sehingga menghasilkan sumpah: “Adat dan "rapang Samawa" (contoh-contoh kebaikan) tidak akan diganggu gugat sepanjang raja dan rakyatnya menjalankan syariat Islam”.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Pemberhentian Mas Goa secara paksa pada tahun 1673 mengakhiri pengaruh Dinasti Dewa Awan Kuning di Sumbawa. Satu tahun berikutnya, pada 1674 Dinasti baru terbentuk dan diberi nama Dinasti Dewa Dalam Bawa. Saat itu rakyat Sumbawa sudah mulai memeluk agama Islam. Dinasti Dewa Dalam Bawa ini berkuasa hingga tahun 1958, saat Kesultanan Sumbawa bergabung dengan Republik Indonesia.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Kerajaan-kerajaan : Seran, Taliwang, dan Jereweh masing-masing merupakan kerajaan vasal dari kerajaan Sumbawa. Ketiga kerajaan taklukan ini masing-masing memiliki kedudukan yang sederajat yang disebut Kamutar Telu.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Raja Samawa yang pertama dari kerajaan (kecil) Sampar Kemulan bernama Maja Paruwa, dari dinasti Dewa Awan Kuning yang telah memeluk agama Islam. Setelah meninggal, Maja Paruwa diganti oleh Mas Goa. Mas Goa tidak lama memerintah karena pola pikir dan pandangan hidupnya masih dipengaruhi ajaran Hinduisme. Pada tahun 1637 Mas Goa diturunkan dari tahta oleh rakyatnya, sebagai penggantinya diangkat Mas Cini. Pada tanggal 24 Desember 1650 Mas Cini kawin dengan Keraeng Panaikang, puteri raja Tallo . Sejak itu terjadilah hubungan raja-raja Sumbawa dengan raja-raja Gowa dan Bugis melalui hubungan perkawinan. Mas Cini digantikan oleh saudaranya, Mas Bantan. Lama pemerintahannya, dari tahun 1675 s.d. 1701. Mas Bantan adalah putera Raden Subangsa, seorang pangeran dari Banjarmasin.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Sultan Sumbawa yang berkuasa adalah Amas Cini (Dewa Mas Pamayam), setelah itu Amas Gowa (saudara Amas Cini), yang ketiga Amas Penghulu (saudari Amas Gowa) kemudian menikah dengan Raden Subangsa (nama lahir: Raden Marabut) dari Kesultanan Banjar.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Kekerabatan Sultan Banjar dengan Sultan Sumbawa yang memerintah pada tahun 1700 diberitakan dalam laporan pelaut Inggeris dalam buku "Notices of the Indian archipelago & adjacent countries: being a collection of papers relating to Borneo, Celebes, Bali, Java, Sumatra, Nias, the Philippine islands", menyebutkan :


title: Kesultanan Sumbawa

text: Sultan Banjar sekitar tahun 1700 adalah Sultan Tahmidillah 1 alias Panembahan Kuning.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Tahun 1673, Kompeni (Belanda) mendarat di Sumbawa. Tahun 1674, 12 Juni 1674, Kerajaan Sumbawa terpaksa menanda tangani perjanjian dengan Kompeni Belanda dan melepaskan haknya atas Selaparang. Tahun 1702, Raja Mas Bantan menyerahkan Kerajaan kepada puteranya Amas Madina yang bergelar Muhammad Jalaluddin Syah. Tahun 1723, Sultan Muhammad Jalaluddin dari Sumbawa menyerang kekuasaan Bali di Selaparang.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Amas Bantan Datu Loka menikah dengan salah satu puteri dari Raja Tallo ke-10 bernama I Mappaijo Daeng Manjauru Sultan Harun Alrasyid (Halimah Karaeng Tanisanga), melahirkan salah satu putera terbaik yang pernah berperang ke Selaparang adalah Amas Madina.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Amas Madina adalah Datu Taliwang Sultan Sumbawa dan salah satu putera terbaiknya adalah Datu Jereweh bernama Dewa Maja Jareweh.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Amas Madina ini menikah dengan I Rakia Karaeng Agangjene (Addatuwang Sidenreng), melahirkan puteri yang menjadi Sultanah (sultan Wanita pertama) bernama I Masugi Ratu Karaeng Bonto Parang.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Penguasa pertama dari Dinasti Dalam Bawa ini adalah Sultan Harunnurrasyid I (1674–1702). Ia kemudian digantikan oleh puteranya, Pangeran Mas Madina, bergelar Sultan Muhammad Jalaluddin I yang menikah dengan pute ri Raja Sidenreng dari Sulawesi Selatan yang bernama I Rakia Karaeng Agang Jene. Setelah wafat, Jalaluddin I digantikan oleh Dewa Loka Lengit Ling Sampar, kemudian oleh Dewa Ling Gunung Setia. Tidak banyak bukti sejarah yang dapat mengungkapkan berapa lama keduanya memerintah, tapi diperkirakan mereka memerintah Sumbawa pada tahun 1723-1732.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Pada tahun 1732 kekuasaan atas Kesultanan Sumbawa kembali dipegang oleh keponakan Sultan Muhammad Jalaluddin I, bergelar Sultan Muhammad Kaharuddin I (1732-1758). Ketika ia wafat, kekuasaan diambil alih istrinya, I Sugiratu Karaeng Bontoparang, yang bergelar Sultanah Siti Aisyah. Raja wanita ini dikenal sering berselisih paham dengan pembantu-pembantu sultan, sehingga pada tahun 1761 ia diturunkan dari tahta. I Sugiratu Karaeng Bontoparang sejatinya akan digantikan oleh Lalu Mustanderman Datu Bajing, namun ia menolak. Lalu Mustanderman Datu Bajing kemudian menyarankan untuk mengangkat adiknya yaitu Lalu Onye Datu Ungkap Sermin (1761-1762). Setelah masuknya VOC ("Verenigde Oost Indische Compagnie") Belanda, Kesultanan Sumbawa berhasil ditaklukkan dan menjadi bagian wilayah "Gubernemen Celebes", dan sesuai dengan pembagian wilayah "afdeeling" maka Sumbawa masuk wilayah Karesidenan Timor ("Timor en Onderhoorigheden") dengan ibukota di Sumbawa Besar.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Kekuasaan Belanda pun semakin merajalela. Belanda ikut mengatur keadaan politik di dalam istana, dan ikut menentukan jalannya pemerintahan. Pulau Sumbawa dan Pulau Sumba dijadikan satu dalam bentuk "afdeling" dengan ibukota di Sumbawa Besar. Asisten "Resident" yang pertama adalah Janson van Ray. Kesultanan Sumbawa dibagi dalam dua "onderafdeeling", yaitu Sumbawa Barat dan Sumbawa Timur.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Pada masa pemerintahan Sultan Muhammad Jalaluddin III (1833-1931), dibangun Istana Dalam Loka Samawa. Hal ini sangat dimungkinkan karena Sultan Muhammad Jalaluddin III menjalankan roda pemerintahan selama 48 tahun. Setelah ia meninggal pada tahun 1931, tahta sultan turun kepada putra mahkota, yang mendapat gelar Sultan Muhammad Kaharruddin III, yang pada masa pemerintahannya dibangun Istana Bala Puti yang sekarang menjadi Wisma Praja Kabupaten Sumbawa. Pada zaman pemerintahannya pula menjadi masa peralihan kolonialisme Belanda kepada Jepang. Tepat pada bulan Mei 1942, delapan kapal perang Jepang mendarat di Labuhan Mapin di bawah pimpinan Kolonel Haraichi. Ketika Perjanjian Kalijati ditandatangani tanggal 9 Maret 1942, organisasi-organisasi Islam di Sumbawa seperti Nahdatul Ulama, Muhammadiyah, dan Al-Irsyad, mulai mengatur siasat. Sementara itu, tiga kerajaan di Pulau Sumbawa mengambil sikap tegas menyatakan diri lepas dari kekuasaan Belanda. Kekuasaan Jepang tidak berlangsung lama, karena setelah Hiroshima dan Nagasaki dijatuhi bom atom, Jepang menyerah kepada Sekutu. Peraktis kekuasaannya berakhir. Sebelum Belanda kembali masuk, Soekarno dan Mohammad Hatta memproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Agresi Militer Belanda di Indonesia mengakibatkan Sultan Sumbawa, Sultan Muhammad Kaharuddin III menandatangani sebuah perjanjian politik baru dengan Belanda pada tanggal 14 Desember 1948. Isinya antara lain menjelaskan tentang sisa-sisa kekuasaan yang masih dikuasai oleh Belanda di Sumbawa. Kekuasaan tersebut ada tiga, yaitu bidang pertahanan, hubungan luar negeri, dan monopoli atas candu dan garam. Setahun kemudian, pemerintah Negara Indonesia Timur dengan berdasarkan Undang-Undang Nomor 44 tahun 1949 membentuk pemerintahan Federasi Pulau Sumbawa, yang ditetapkan oleh Dewan Raja-Raja pada tanggal 6 September 1949.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Selanjutnya pemerintahan di Sumbawa berubah menjadi Daerah Swapraja Sumbawa yang bernaung dibawah Provinsi Sunda Kecil. Sejak saat itu pemerintahan terus mengalami perubahan mencari bentuk yang sesuai dengan perkembangan yang ada, sampai dilikuidasinya wilayah-wilayah di Pulau Sumbawa pada tangal 22 Januari 1959. Peristiwa ini juga tidak terlepas dari pembentukan Provinsi Nusa Tenggara Barat sebagaimana diamanatkan dalam Undang-undang Nomor 64 Tahun 1958 dan Undang-Undang Nomor 69 Tahun 1958. Sesuai dengan ketentuan Pasal 7 Ayat 1 Undang-Undang Nomor 69 Tahun 1958, penjabat Kepala Daerah Swantantra Tingkat I Nusa Tenggara Barat menetapkan likuidasi daerah Pulau Sumbawa pada tanggal 22 Januari 1959, dilanjutkan dengan pengangkatan dan pelantikan penjabat Kepala Daerah Swantantra Tingkat II Sumbawa, Sultan Muhammad Kaharuddin III. Oleh karena itu, tanggal 22 Januari 1959 ditetapkan sebagai hari lahir Kabupaten Sumbawa, yang disahkan dengan Keputusan DPRD Kabupaten Sumbawa Nomor 06/KPTS/DPRD, tanggal 29 Mei 1990.


title: Kesultanan Sumbawa

text: Setelah Sultan Muhammad Kaharuddin III wafat pada tahun 1975, sempat terjadi kekosongan tahta Kesultanan Sumbawa selama 36 tahun. Baru pada 5 April 2011 melalui "musakara rea" Lembaga Adat Tana Samawa (LATS) putra mahkota Sultan Muhammad Kaharuddin III, Daeng Muhammad Abdurrahman Kaharuddin, dinobatkan sebagai Sultan Sumbawa ke-17 dengan gelar Sultan Muhammad Kaharuddin IV. Prosesi penobatan dilangsungkan di Istana Dalam Loka Samawa dan Masjid Agung Nurul Huda Sumbawa Besar, serta dihadiri oleh lebih dari 17 raja dan sultan di seluruh Indonesia.


title: 1949 Thomas Cup

text: Hanya 3 tim dari 3 Wilayah yang merupakan bagian dari Inter-zone. Malaya keluar sebagai Pemenang.


title: 1949 Thomas Cup

text: Hanya 3 tim yang bermain pada turnamen ini, Denmark mendapatkan bye pada babak pertama dan otomatis bertanding ke babak final


title: Kerajaan Sanggar

text: Kerajaan Sanggar adalah satu dari tiga kerajaan yang berada di lereng Gunung Tambora. Dua kerajaan lainnya, yaitu Tambora dan Pekat, yang disebut dalam berbagai literatur telah musnah akibat letusan gunung Tambora tahun 1815.


title: Kerajaan Sanggar

text: c.1700 - 1704 Kalongkong Hasanuddin


title: Kerajaan Sanggar

text: 1704 - c.1764 Daeng Pamalie


title: Kerajaan Sanggar

text: 1765 - 17.. Muhammad Johan Syah


title: Kerajaan Sanggar

text: 17.. - 1790 Adam Safiallah


title: Kerajaan Sanggar

text: 1790 - 1805 Muhammad Sulaiman


title: Kerajaan Sanggar

text: 1805 - 18.. Ismail Ali


title: Kerajaan Sanggar

text: 18.. - 1836 La Lisa Daeng Jaie


title: Kerajaan Sanggar

text: 1836 - 1845 Daeng Malabba


title: Kerajaan Sanggar

text: 1845 - 1869 Manga Daeng Manasse


title: Kerajaan Sanggar

text: 1869 - 22 Dec 1900 La Kamena Daeng Anjong (b. c.1820 - d. 1900)


title: Kerajaan Sanggar

text: 22 Dec 1900 - 1901 majlis perajaan Sanggar


title: Kerajaan Sanggar

text: 1901 - 1926 Abdullah Siamsuddin Daeng Manggala (d. c.1928)


Kerajaan Sanggar


title: Kerajaan Pekat

text: Kerajaan Pekat adalah satu dari tiga kerajaan yang berada di lereng Gunung Tambora, Sumbawa. Bersama dengan dua kerajaan lainnya, yaitu Kerajaan Tambora dan Kerajaan Sanggar, Kerajaan Pekat musnah akibat letusan Gunung Tambora pada tahun 1815.


title: Kerajaan Pekat

text: Hanya sedikit yang diketahui mengenai catatan sejarah Kerajaan Pekat.


title: Kerajaan Tambora

text: Kerajaan Tambora adalah satu dari tiga kerajaan yang berada di lereng Gunung Tambora. Dua kerajaan lainnya, yaitu Kerajaan Sanggar dan Kerajaan Pekat, yang disebut dalam berbagai literatur telah musnah akibat letusan gunung Tambora.


title: Kerajaan Tambora

text: Awalnya Kerajaan Tambora bernama Kengkelu pengaruh dari Klungkung, pada tanggal 3 juli 1626 Sultan Gowa Alauddin menaklukkan wilayah Kengkelu.


title: Kerajaan Tambora

text:
Kerajaan Tambora mempunyai hubungan kekerabatan dengan kerajaan Gowa, karena pengaruh Gowa sangat signifikan dalam budaya maupun sistem pemerintahan yang di pakai oleh kerajaan Tambora.
Kerajaan Tambora dihancur letusan Tambora tahun 1815.


title: Yan Anderson Saroy

text: Kolonel Inf. Yan Anderson Saroy () adalah seorang perwira menengah TNI-AD yang sejak 20 Januari 2014 hingga wafatnya mengemban amanat sebagai Kababinminvetcaddam XVII/Cenderawasih. Saroy merupakan lulusan Akmil 1989. Jabatan sebelumnya adalah Komandan Kodim 1707/Merauke.


title: Hubungan Brasil dengan Jepang

text: Hubungan Brasil–Jepang merujuk kepada hubungan bilateral Brasil dan Jepang.


title: Hubungan Brasil dengan Jepang

text: Jepang pertama kali membangun hubungan diplomatik dengan Brasil pada 1895. Jepang menggunakan hubungan luar negeri untuk mempromosikan perdagangannya dengan Brasil setelah PD2. Investasi langsung digunakan untuk mengembangkan bisnis di Brasil. Kebanyakan emigran Jepang ditemukan di Brasil ketimbang di negara-negara lainnya, membuat Jepang Brasil memiliki jumlah demografi yang signifikan di Brasil.


title: Hubungan Brasil dengan Jepang

text: Menurut Jajak Pendapat Pelayanan Dunia BBC 2013, 71% orang Brasil memandang pengaruh Jepang secara positif, dengan hanya 10% yang mengekspresikan pandangan negatif, membuat Brasil menjadi salah satu negara paling pro-Jepang di dunia.


title: Birbal

text: Birbal (nama lahir Mahesh Das; 15281586), atau Raja Birbal, adalah seorang penasihat dalam dewan Kaisar Mughal Akbar. Ia paling dikenal di subbenua India untuk cerita-cerita buatannya yang berfokus pada witnya. Birbal dilantik oleh Akbar sebagai seorang penyair dan penyanyi pada sekitar 1556–1562. Ia memiliki hubungan yang dekat dengan Kaisar, menjadikannya bagian dari kelompok para abdinya yang disebut "navaratna" atau sembilan permata. Pada 1586, Birbal memimpin sebuah pasukan untuk menghentikan ketegangan di barat laut subbenua India, yang gagal secara tragis ketika ia terbunuh bersama dengan beberapa pasukan oleh suku pemberontak.


title: Birbal

text: Birbal lahir dengan nama Mahesh Das pada 1528, di sebuah desa di dekat Kalpi, sekarang Uttar Pradesh, India; menurut legenda, tempatnya berada di Tikawanpur dekat tepi sungai Yamuna. Ayahnya bernama Ganga Das dan ibunya bernama Anabha Davito. Ia adalah putra ketiga dari sebuah keluarga Brahmin Hindu yang sebelumnya dikaitkan dengan puisi dan sastra.


title: Birbal

text: Dididik dengan bahasa Hindi, Sansekerta dan Persia, Birbal dapat menulis prosa, khususnya dalam musik dan puisi dalam bahasa Braj, yang kemudian menjadi terkenal. Ia menjabat sebagai dewan Rajput Raja Ram Chandra dari Reva, dengan nama "Brahma Kavi". Status ekonomi dan sosial Birbal baik ketika ia menikahi putri dari sebuah keluarga kaya, berlawanan dengan keadaan ekonominya yang rendah sebelum ia dilantik di dewan kekaisaran Kaisar Mughal Akbar.


title: Birbal

text: Detail dan tahun pertemuan pertamanya dengan Akbar dan pelayanannya di dewan dipersengketakan antara 1556 dan 1562. Ia menjadi "Kavi Rai" (penyair laureate) dari Kaisar selama beberapa tahun pelantikannya. Akbar mengubah namanya menjadi 'Birbal' dengan gelar "Raja", ia menjadi dikenal dengan nama itu sejak saat ini.


title: Birbal

text: Akbar membuat sebuah agama yang bernama Din-i-Ilahi, yang menyatakannya sebagai wakil Allah di dunia dan mencampur kepercayaan Hindu dan Muslim. Di "Ain-i-Akbari "(Institut Akbar), disana dikatakan bahwa Birbal menjadi salah satu dari beberapa orang selain Akbar yang menjadi pengikutnya, meskipun ia menjadi satu-satunya orang Hindu. Ia memiliki hubungan dengan Akbar, disamping usianya yang lebih tua empat belas tahun ketimbang dirinya


title: Birbal

text: Kisah Akbar dan Birbal tampil dalam komik anak-anak "Amar Chitra Katha" dan "Chandamama" dan beberapa buku yang berisi tentang kumpulan cerita tersebut. Terdapat berbagai edisi paperback, film, buku teks, booklet dan permainan panggung dengan karakternya sebagai peran utama. Saluran televisi "Cartoon Network" di India, menampilkan dua serial animasi fitur yang berdasarkan pada dirinya, "Chota Birbal" dan "Akbar & Birbal." Novel Salman Rushdie "The Enchantress of Florence" mencantumkan karakter Birbal. "Akbar Birbal" adalah sebuah serial komedi sejarah 2014 yang disiarkan oleh Big Magic.


title: Sergey Shoygu

text: Sergey Kuzhugetovich Shoygu (, ; ) adalah seorang figur politik Rusia yang menjabat dalam pemerintahan Rusia sebagai Menteri Pertahanan sejak 2012. Sebelumnya, ia menjadi Menteri Situasi Darurat dari 1991 sampai 2012 dan kemudian menjabat sebagai Gubernur Oblast Moskwa pada 2012. Ia memegang pangkat militer Jenderal Angkatan Darat. Ia juga merupakan Presiden Federasi Olahraga Pemadam Kebakaran dan Penyelamat Internasional.


title: Sergey Shoygu

text: Shoygu lahir di Chadan, Tuva dari ayah Tuvan dan ibu Rusia. Pada 1977, Shoygu lulus dari Institut Politeknik Krasnoyarsk dengan sebuah gelar dalam bidang Teknik Sipil. Setelah lulus pada 1977, ia bekerja dalam proyek-proyek konstruksi di seluruh dunia untuk dekade berikutnya, dari tingkat bawah sampai menjadi eksekutif. Pada 1988, ia menjadi fungsionaris minor di cabang Abakan dari Partai Komunis Uni Soviet dan kemudian di Komsomol selama dua tahun. Pada 1990 ia berpindah ke Moskow dari Siberia dan dilantik menjadi Ketua Deputi Komite Konstruksi dan Arsitektur Negara Federasi Rusia.


title: Sergey Shoygu

text:
Sergey Shoygu menikah dengan Irina Shoygu, dan memiliki dua putri (Yuliya, kelahiran 1977 dan Kseniya, kelahiran 1991). Pada waktu luangnya, Shoygu menikmati olahraga seperti sepak bola gaelik, sebuah bawaan saat ia meluangkan waktu di Irlandia, mengendarai kuda, dan menikmati musik Vanessa Mae dan The Ramones. Ia dapat berbicara dalam sembilan bahasa, termasuk bahasa Inggris, Jepang dan Turki. Ia juga memiliki koleksi pedang samurai kuno terbesar di Rusia, yang bernilai $40 juta.
Ilmuwan Rusia Viktor Petrik berupaya untuk menggunakan nama Shoygu untuk memasarkan filter airnya.


title: Kerajaan Banawa

text: Kerajaan Banawa (), adalah sebuah kerajaan di Indonesia yang terletak di wilayah Banawa. Kerajaan ini didirikan oleh Sawerigading dengan putranya yang bernama La Galigo. Dengan perahu layar yang ramping bernama Banawa, mereka mengarungi lautan sampai ke pesisir barat Sulawesi Tengah dan berlabuh di sebuah pantai kira-kira 7 km dari kota Donggala sekarang.


title: Kerajaan Banawa

text: Pantai tersebut dinamakan Langga Lopi dan daerah disekitarnya disebut Banawa. Di daerah ini La Galigo menikah dengan putri Kaili dari Kerajaan Pudjananti bernama Daeng Malino Karaeng Tompo Ri Pudjananti sebagai istri keempatnya. Dari pernikahan tersebut, dia memiliki dua orang anak, yang pertama bernama Lamakarumpa Daeng Pabetta La Mapangandro sedangkan yang kedua diberi nama Wettoi Tungki Daeng Tarenreng Masagalae Ri Pudjananti.


title: Kerajaan Banawa

text: Berikut ini silsilah singkat Raja-raja Banawa:


title: Kerajaan Banggai

text: Kerajaan Banggai (), adalah sebuah kerajaan di Indonesia yang terletak di bagian semenanjung timur pulau Sulawesi dan Kepulauan Banggai. Kerajaan ini pada awalnya hanya meliputi wilayah Banggai kepulauan, namun kemudian disatukan dengan wilayah Banggai daratan oleh Adi Cokro.


title: Kerajaan Banggai

text: Bukti bahwa kerajaan Banggai sudah di kenal sejak zaman Majapahit dengan nama Benggawi setidaknya dapat di lihat dari tulisan seorang pujangga Majapahit yang bernama Mpu Prapanca dalam bukunya, "Nagarakretagama" bertarikh caka 1478 atau tahun 1365 Masehi, yang dimuat dalam seuntai syair nomor 14 bait kelima sebagai berikut:


title: Kerajaan Bungku

text: Kerajaan Bungku adalah kerajaan Suku Bungku, terletak di Kabupaten Morowali, Sulawesi Tengah.


title: Kerajaan Bungku

text: Kerajaan Bungku yang ditaklukkan oleh pasukan Ternate (belum diketahui kapan waktunya) yang oleh masyarakat Bungku lebih popular dengan nama Tobelo; pada tahun 1682 diambil alih Gubernur Padbrugge atas nama Kompeni Hindia Belanda, dengan tujuan menghukum Sultan Ternate atas pemberontakannya melawan kekuasaan Kompeni. Sebelum diambil alih oleh pemerintah Belanda, Bungku telah memiliki pemerintahan sendiri.http://syakirmahid.blogspot.com/2010/10/sejarah-dan-budaya-masyarakat-bungku.html


title: Kerajaan Bungku

text: ww.worldstatesmen.org/Indonesia_princely_states2.html


Kerajaan Bungku


title: Kerajaan Buol

text: Kerajaan Buol adalah kerajaan Suku Buol, terletak di Kabupaten Toli Toli.


title: Kerajaan Buol

text: Sejarah Buol mulai dikenal secara teratur sejak jaman pemerintahan Ndubu I dengan permaisurinya bernama Sakilato (sekitar 1380 M) dan selanjutnya digantikan oleh Anogu Rlipu sebagai Madika yang kemudian memindahkan Pusat pemerintahan dari Guamonial ke Lamolan. Setelah Anogu Rlipu meninggal dunia dan Dae Bole belum kembali maka Bokidu memutuskan Bataralangit menjadi Madika (Raja) dengan gelar Madika Moputi atau Sultan Eato dan diperkirakan Madika Moputi adalah Raja Buol yang pertama memeluk Agama Islam dengan nama Muhammad Tahir Wazairuladhim Abdurahman dan meninggal pada tahun 1594 M.


title: Kerajaan Buol

text: – Sultan Undain


title: Kerajaan Buol

text: – 1804-1810: Datumimo


title: Kerajaan Buol

text: – 1810-1818: Mokoapat


title: Kerajaan Buol

text:
– Ndubu II
– Takuloe


title: Kerajaan Buol

text: – 1839-1843: Datumula


title: Kerajaan Buol

text: – 1843-1857: Elam Siradjudin


title: Kerajaan Buol

text: – 1857-1858: Modeiyo (wakil)


title: Kerajaan Buol

text: – 1858-1864: Lahadung


title: Kerajaan Buol

text: Dilanjutkan oleh Dinasti Turumbu/Turungku yaitu:


title: Kerajaan Buol

text: – 1864-1890: Turumbu / Turungku


title: Kerajaan Buol

text: – 1890-1899:Haji Patra Turungku


title: Kerajaan Buol

text: – 1899-1914: Datu Alam Turungku


title: Kerajaan Buol

text: – 1914-1947: Haji Akhmad Turungku


title: Kerajaan Buol

text: – 1947-1997: Mohammad Aminullah Turungku


title: Kerajaan Buol

text: – 1997- …….: Mahmud Aminullah Turungku


Kerajaan Buol


title: Homecoming (film 1984)

text: Homecoming () adalah sebuah film Hong Kong yang dirilis pada tahun 1984. Film yang disutradarai oleh Yim Ho ini pemainnya antara lain adalah Siqin Gaowa dan Josephine Koo. Film ini memenangkan Film Terbaik pada Penghargaan Perfilman Hong Kong ke-4. Film ini juga terpilih sebagai entri Hong Kong untuk Film Berbahasa Asing Terbaik di Academy Award ke-57, tetapi tidak diterima sebagai nominasi.


title: Homecoming (film 1984)

text: Penghargaan Perfilman Hong Kong ke-4


title: Angiogram CT scan jantung

text: Angiogram CT scan jantung atau CT coronary angiogram (CTA) adalah prosedur untuk mengetahui penyumbatan/hambatan pada arteri jantung, biasanya untuk mendiagnosa penyakit arteri koroner. Pasien diinjeksi intravena (IV) dengan cairan/pewarna yodium dan jantungnya discan menggunakan CT scan berkecepatan tinggi, minimal CT scan 64 slice untuk melihat arteri jantung yang relatif kecil dan bergerak cepat dalam resolusi tinggi dan 3D.


title: Angiogram CT scan jantung

text: Angiogram CT scan jantung kadangkala digunakan bersamaan dengan stress test, dimana Angiogram CT scan jantung lebih ke melihat keberadaan plak dan/atau timbunan kalsium, sedangkan stress test lebih kepada mengukur kemampuan jantung.


title: Angiogram CT scan jantung

text: Hasil penelitian menunjukkan bahwa CTA lebih unggul daripada Nilai Kalsium Arteri Koroner (Coronary Artery Calcium Score - CACS) pada major adverse cardiac events (MACE).


title: Angiogram CT scan jantung

text: Cara ini belum digunakan secara rutin. Mungkin berguna untuk mendiagnosa kecurigaan penyakit jantung koroner, untuk pemantauan operasi bypass, untuk mengevaluasi penyakit jantung valvular dan untuk mengevaluasi masa jantung.


title: Angiogram CT scan jantung

text: Belum pasti apakah cara ini akan menggantikan pengunaan kateter yang invasif. Sekarang ini, tampaknya kegunaan utama cara ini adalah menolak adanya penyakit arteri jantung, daripada mengiyakan. Karena tes ini sangat sensitif (lebih dari 90 persen), jadi hasil negatif umumnya meniadakan adanya penyakit arteri koroner. Tes ini tidak begitu spesifik, bagaimanapun hasil positip kurang merangkum dan perlu dikonfirmasikan dengan tes lanjutan angiografi yang invasif.


title: Angiogram CT scan jantung

text: Hasil perkiraan positip tes ini 82% dan perkiraan negatif 93%. Berarti dari 100 pasien yang diperkirakan memiliki penyakit arteri koroner, 18 orang sebenarnya tak memilikinya, dan untuk setiap 100 pasien dengan hasil negatif, kenyataannya 7 pasien memilikinya.


title: Angiogram CT scan jantung

text: Sebagai tambahan kemampuan mendiagnosanya, tes ini memberikan informasi prognosa yang penting. Beratnya penyempitan dan kelanjutan dari penyakit arteri koroner adalah indikator-indikator prognosis yang penting. Bagaimanapun, satu dari keunikan tes ini adalah kenyataan bahwa dinding pembuluh darah dapat dilihat secara visual, tanpa prosedur invasif. Jadi, teknik ini dapat mengidentifikasi karakteristik dari penyakit arteri koroner yang diasosiasikan dengan berkembangnya sindroma koroner akut.


title: Diskursus

text: Diskursus (berasal dari bahasa Latin, "discursus", yang secara harafiah berarti "berlari bolak-balik" adalah suatu bentuk komunikasi baik secara lisan maupun tulisan. Dalam ilmu filsafat, diskursus merupakan suatu konsep yang dikembangkan oleh Michel Foucault dalam karya-karyanya. Bagi Foucault, diskursus adalah sebuah sistem berpikir, ide-ide, pemikiran, dan gambaran yang kemudian membangun konsep suatu kultur atau budaya. Diskursus dibangun oleh asumsi-asumsi yang umum yang kemudian menjadi ciri khas dalam pembicaraan baik oleh suatu kelompok tertentu maupun dalam suatu periode sejarah tertentu. Foucault dalam karyanya mengenai kegilaan menyingkapkan adanya perubahan diskursus mengenai kegilaan pada abad pertengahan dengan abad ke-20. Dengan mempelajari arsip dan dokumen sejarah pada abad pertengahan, ia menyimpulkan bahwa pada masa itu orang gila tidak dianggap berbahaya namun dianggap memiliki kebijaksanaan batiniah sedangkan pada abad ke-20 orang gila diperlakukan sebagai orang sakit yang membutuhkan perawatan agar dapat pulih.


title: Tim nasional bulu tangkis Jepang

text:
Tim Nasional Bulu Tangkis Jepang mewakili Jepang dalam kompetisi bulu tangkis internasional.
Pemain yang terpilih untuk mewakili Jepang pada Piala Thomas dan Uber 2014.


title: Pengadilan Tinggi Medan

text: Pengadilan Tinggi Medan (disingkat PT Medan) adalah salah satu pengadilan tingkat banding yang berada di lingkungan Peradilan Umum. Yurisdiksi Pengadilan Tinggi Medan adalah Provinsi Sumatera Utara. Pengadilan Negeri yang berada di dalam yurisdiksi Pengadilan Tinggi Medan adalah :


title: Pengadilan Tinggi Padang

text: Pengadilan Tinggi Padang (disingkat PT Padang) adalah salah satu pengadilan tingkat banding yang berada di lingkungan Peradilan Umum. Yurisdiksi Pengadilan Tinggi Padang adalah Provinsi Sumatera Barat. Pengadilan Negeri yang berada di dalam yurisdiksi Pengadilan Tinggi Padang adalah :


title: Po (pakaian)

text: Po adalah istilah umum untuk suatu jubah luar atau mantel pada hanbok, pakaian tradisional Korea, yang dipakai kebanyakan oleh orang sejak periode Goryeo sampai periode Joseon.


title: Kerajaan Palu

text: Kota Palu sekarang ini adalah bermula dari kesatuan empat kampung, yaitu : Besusu (Pandapa), Tanggabanggo (Siranindi) sekarang bernama Kamonji, Panggovia sekarang bernama Lere, Boyantongo sekarang bernama Kelurahan Baru. Mereka membentuk satu Dewan Adat disebut Patanggota. Salah satu tugasnya adalah memilih raja dan para pembantunya yang erat hubungannya dengan kegiatan kerajaan. Kerajaan Palu lama-kelamaan menjadi salah satu kerajaan yang dikenal dan sangat berpengaruh.


title: Kerajaan Palu

text: 1) Pue Nggari (Siralangi)


title: Kerajaan Palu

text: 2) I Dato Labungulili


title: Kerajaan Palu

text: 3) Malasigi Bulupalo


title: Kerajaan Palu

text: 4) Daelangi


title: Kerajaan Palu

text: 5) Djalalembah


title: Kerajaan Palu

text: 6) Lamakaraka (Tondate Dayo)


title: Kerajaan Palu

text: 7) Radja Maili (Mangge Risa)


title: Kerajaan Palu

text: 8) Jodjokodi


title: Kerajaan Palu

text: 9) Parampasi


title: Kerajaan Palu

text: 10) Idjazah


title: Kerajaan Palu

text: 11) Djanggola


title: Kerajaan Palu

text: 12) Tjatjo Idjazah


title: Kerajaan Palu

text: Di setiap daerah atau penguasa mempunyai keunikan tersendiri yang kemudian dijadikan contoh teladan, disakralkan, bahkan dikeramatkan oleh rakyatnya. Di Palu, Souraja dijadikan sebagai pusat pemerintahan, semakin menambah kesakralan dan kekeramatan seorang raja. Dalam pemikiran-pemikiran tradisional dikatakan bahwa tempat bersemayamnya seorang raja, baik berupa tempat tinggal atau istana pemerintahannya merupakan tempat suci pilihan penguasa langit. Raja adalah keturunan penguasa langit ("To Manuru" Menurut Suku Kaili) yang diturunkan ke bumi untuk memerintah rakyat yang terpilih.


title: Kerajaan Palu

text: Melihat sisi fungsi ganda Souraja, maka proses efisiensi dan efektifitas bangunan menjadi perhatian tersendiri, karena bangunan ini semakin megah, mewah, dan sakral, namun kecil. Sehingga timbul satu asumsi bahwa Souraja merupakan cermin dari luas kekuasaan yang dimiliki oleh kerajaan palu yang begitu kecil dan sempit.


title: Kerajaan Palu

text:
Dewasa ini masih ditemui sisa-sisa bangunan yang didirikan oleh Raja-Raja Palu, ketika
Kerajaan Palu masih jaya. Salah satunya adalah Souraja yang berada di Kelurahan Lere, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu tepatnya. Souraja adalah Istana Raja Palu, karena sejak didirikannya bangunan ini ditempati oleh Raja-Raja Palu dan keluarganya silih berganti. Kepemilikan bangunan ini pun berlaku secara
turun-temurun.


title: Kerajaan Palu

text:
Souraja didirikan pada akhir abad ke XIX di tengah-tengah perkampungan Suku Kaili yang merupakan masyarakat pendukung kejayaan Kerajaan Palu. Ada sebuah tradisi pembangunan istana yang dapat menjelaskan tentang suasana Lembah Palu pada saat
itu. Di mana pada umumnya, istana-istana didirikan di atas sebidang tanah kosong (tanpa pemilik). Seiring waktu yang terus berputar dengan sendirinya
tanah tersebut menjadi tanah kerajaan.


title: Kerajaan Palu

text:
Di sisi lain, istana berada di pusat permukiman penduduk (tengah kota), berarti disekitar istana terdapat rumah-rumah penduduk. Pola ini merupakan sebuah strategi pertahanan militer yang paling jitu. Mengapa? Karena ketika istana diserang musuh, maka secara otomatis, penduduk (rakyat) ikut bertanggung jawab atas keselamatan istana, keluarga raja, dan keselamatan Negara. Rakyat akan bahu-membahu melindungi istana dan rajanya bagaimanapun caranya. Perbuatan demikian dianggap
mulia, karena dikatakan sebagai wujud bela Negara.


title: Kerajaan Palu

text: Ternyata, Souraja sebagai istana raja di Palu didirikan berdasarkan tiga konsep di atas. Sekarang tanah tempat didirikannya istana tersebut adalah milik keluarga kerajaan. Istana ini semakin berada di tengah-tengah permukiman penduduk di Kelurahan Lere. Di sana-sini terdapat lahan-lahan kosong tanpa rumah penduduk, tetapi tanah kosong tersebut adalah milik keluarga kerajaan.


title: Tim nasional bulu tangkis Inggris

text: Tim Bulu Tangkis Inggris mewakili Inggris di kompetisi bulu tangkis internasional dan di kontrol "Badminton Inggris", Badan yang mengatur bulu tangkis di Inggris.


title: Kerajaan Toli-Toli

text: Kerajaan Tolitoli terletak di Kab. Tolitoli di Sulawesi Tengah.


title: Kerajaan Toli-Toli

text: Mengenai asal usul nama Tolitoli, menurut legenda, berasal dari kata Totolu yang artinya tiga. Maksudnya, suku bangsa Tolitoli berasal dari 3 manusia kayangan yang menjelma ke bumi ini masing-masing melalui: Olisan Bulan (bambu Emas), Bumbung Lanjat (puncak pohon Langsat), dan Ue saka (sejenis Rotan). Yang menjelma Olisan Bulan di Kenal sebagai Tau Dei Baolan atau Tamadika Baolan.


title: Kerajaan Toli-Toli

text: Sepanjang sejarah yang diketahui, Tolitoli mempunyai pemerintahan yang bersifat kerajaan. Puncak kejayaannya dicapai setelah masuknya agama islam, sekitar abad ke-17, yang dibawa mubalig dari kesultanan ternate.


title: Kerajaan Toli-Toli

text: Kemudian nama Totolu ( Tau Tolu ) berubah menjadi Tontoli sebagaimana yang tertulis dalam Lange-Contrack 5 juli 1858 yang ditandatangani antara Dirk Francois dari pihak belanda dengan Raja Bantilan Syafiuddin. Tahun 1918 berubah menjadi Tolitoli, seperti yang terlihat dalam penulisan Korte verklaring yang di tandatangi Raja Haji Mohammad Ali dengan pemerintah Hindia Belanda, yang ketika itu ibukota kerajaan berpusat di Nalu.


title: Kerajaan Toli-Toli

text: - Ali


title: Kerajaan Toli-Toli

text: - I Busuna


title: Kerajaan Toli-Toli

text: - Muhammad Sirajuddin


Kerajaan Toli-Toli


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: Kerajaan Bolaang Mongondow adalah kerajaan Suku Mongondow.


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text:
Bolaang Mongondow adalah wilayah Suku Mongondow. Bahasa ibu penduduk asli di daerah ini adalah Bahasa Mongondow.
Asal mula Suku Mongondow berasal dari keturunan Gumalangit dan Tendeduata serta Tumotoibokol dan Tumotoibokat. Tempat tinggal mereka di gunung Komasaan (wilayah Bintauna). Makin lama turunan kedua keluarga itu semakin banyak, sehingga mereka mulai menyebar ke timur di Tudu in Lombagin, Buntalo, Pondoli’, Ginolantungan. Ke pedalaman di tempat bernama Tudu in Passi, Tudu in Lolayan, Tudu in Sia’, Tudu in Bumbungon, Mahag, Siniow dan lain-lain.
Di wilayah bekas kabupaten Bolaang Mongondow abad ke-XIX terdapat 5 kerajaan.
Yang terbesar Kerajaan Bolaang Mongondow. Lalu kerajaan Bolaang Uki, pada tahun 1850-an masih disebut Kerajaan Bolaang (Bangka). Berikutnya Kerajaan Bintauna (Binta Oena), Kerajaan Bolaang Itam dan Kerajaan Kaidipang.
Pada tahun 1912 bergabunglah kerajaan Bolaang-Itang dengan kerajaan Kaidipang menjadi Kerajaan Kaidipang Besar.


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 1) 1400 – 1460: Punu` Mokodoludut


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 2) 1460 – 1480: Punu` YayuBangkai


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 3) 1480 – 1510: Punu` Damopolii


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 4) 1510 – 1540: Punu` Busisi


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 5) 1560 – 1600: Punu` Mokodompit


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 6) 1600 – 1650: Punu` Tadohe


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 7) 1653 – 1694: Raja Loloda Mokoagow atau Datu Binangkang


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 8) 1694 – 1695: Raja Yakobus Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 9) 1695 – 1731: Raja Fransiscus Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 10) 1735 – 1748 dan 1756 – 1764: Raja Salomon Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 11) 1764 – 1767: Raja Eugenius Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 12) 1767 – 1770: Raja Christofeel Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 13) 1770 – 1773: Raja Markus Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 14) 1773 – 1779: Raja Manuel Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 15) 1825 – 1829: Raja Cornelius Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 16) 1829 – 1833: Raja Ismail Cornelis Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 17) 1833 – 1858: Raja Yakobus Manuel Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 18) 1858 – 1862: Raja Adreanus Cornelis Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 19) 1862: Raja Yohanes Manuel Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 20) 1886 – 1893: Raja Abraham Sugeha atau Datu Pinonigad


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 21) 1893 – 1901: Raja Riedl Manuel Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 22) 1901 – 1928: Raja Datu Cornelius Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 23) 1928 – 1938: Raja Laurens Cornelius Manoppo


title: Kerajaan Bolaang Mongondow

text: 24) 1947 – 1950: Raja Henny Yusuf Cornellius Manoppo


Kerajaan Bolaang Mongondow


title: Jeonbok

text: Jeonbok adalah salah satu jenis dari rompi panjang tanpa lengan pada hanbok, pakaian tradisional Korea, yang dipakai oleh personel militer. Pakaian ini tidak memiliki kolom yang saling tumpang tindih pada sisi depan dan digunakan di atas "dongdari" (동다리).


title: Sagyusam

text: Sagyusam adalah salah satu tipe dari "po" (포), atau jubah luar pada hanbok, pakaian tradisional Korea, yang digunakan oleh anak laki-laki muda sampai mereka melaksanakan upacara beranjak dewasa yang disebut dengan "gwallye" (관례). Namanya berasal dari bentuknya; ujung bawah pakaian dibagi menjadi empat bagian.


title: Hwagwan

text: Hwagwan adalah jenis mahkota kecil Korea dikenakan oleh wanita, secara tradisional untuk acara-acara seremonial seperti pernikahan. Hwagwan ini mirip dengan "jokduri" dalam bentuk dan fungsi, tetapi hwagan lebih rumit.


title: Pulau Segajah

text: Pulau Segajah adalah sebuah pulau kecil yang terletak di Kelurahan Bontang Kuala Kecamatan Bontang Utara Provinsi Kalimantan Timur. Jaraknya berdekatan dengan Pulau Beras Basah. Pulau ini merupakan salah satu objek wisata bahari unggulan Kota Bontang. Pengunjung dapat melakukan snorkling, diving, atau hanya berjemur menikmati keindahan pulau. selain itu bagi pecinta fotografi, tempat ini biasanya menjadi salah satu objek andalan untuk para fotografer.


title: Pulau Segajah

text:
Pulau Segajah memiliki hamparan pasir putih yang halus. Air lautnya begitu jernih, hingga terlihat banyak bintang laut yang menghuni, bahkan kita juga bisa temukan clown fish. Dari sekian banyak dominasi bintang laut yang berwarna cokelat dan kemerahan, terdapat sedikit bintang laut berwarna biru. Namun ingat, perlu ekstra hati-hati jika mencoba masuk ke dalam air, disana terdapat karang-karang kecil yang ditempeli bulu babi.
saat air surut banyak warga sekitar mencari kerang di sekitar bibir pantai pulau ini.


title: Pulau Segajah

text: Selain pemandangan yang indah, pasir putihnya yang halus serta airnya yang sangat jernih, Pulau ini juga memiliki keunikan yaitu bentuk pulaunya yang menyerupai hewan Gajah. Dari situlah pulau ini disebut pulau segajah. selain itu pulau ini memiliki satu keunikan yang tidak dimiliki pulau lain. keunikan ini adalah keterbatasan waktu yang di berikan kepada wisatawan untuk mengunjungi pulau ini. Keunikan ini disebabkan karena pulau ini hanya terlihat atau timbul pada saat siang hari sehingga Wisatawan hanya dapat mengunjungi pulau ini saat siang hari saja.. Pada malam hari pulau ini akan hilang karena air di tempat tersebut mengalami pasang sehingga menyebabkan pulau segajah tenggelam.


title: Pulau Segajah

text: untuk mengunjungi Pulau ini kita bisa menggunakan Bus AKDP (Antar Kota Dalam Provinsi) dengan tujuan ke pelabuhan yang ada di Bontang Kuala. Dari sini, kita bisa menyewa perahu atau kapal motor dengan jarak tempuh sekitar 20 hingga 30 menit perjalanan.


title: Hubungan Brunei dengan Tiongkok

text: Hubungan Brunei–China merujuk kepada hubungan luar negeri bilateral antara Brunei dan China. Brunei memiliki sebuah kedutaan besar di Beijing, dan China memiliki sebuah kedutaan besar di Bandar Seri Begawan.


title: Hubungan Brunei dengan Tiongkok

text: Hubungan antara dua negara tersebut telah terjadi sejak 2,000 tahun yang lalu ketika kedua negara tersebut memulai perdagangan satu sama lain pada awal zaman Han Barat. Beberapa sejarawan juga menyatakan bahwa para pemukim Tionghoa dari Provinsi Fujian datang ke Borneo dan bermukim di wilayah yang sekarang disebut "Brunei" pada abad ke-13 dan ke-14. Pada abad ke-15, Sultan Brunei pada waktu itu, Abdul Majid Hassan meninggal pada saat berkunjung ke China, meskipun kaisar Tiongkok mengusahakan yang terbaik untuk menolong mengobati penyakit Sultan. Sultan kemudian dimakamkan dengan sebuah upacara pemakaman kerajaan di Nanjing dan kemudian dijadikan sebagai simbol hubungan antara kedua negara tersebut pada masa sekarang.


title: Hubungan Brunei dengan Tiongkok

text: Pada masa modern, hubuhgan kedua negara tersebut tidak akrab sejak Brunei menjadi protektorat Britania, pada permulaan abad ke-19 sampai negara tersebut meraih kemerdekaan secara resmi pada 1 Januari 1984. Pada masa ini, terdapat juga berbagai ketidaksukaan di Brunei yang sebagian besar terhadap komunisme dan sensitivitasannya terhadap penduduk beretnis Tionghoa. Pada 30 September 1991, Brunei menjadi anggota terakhir Perbara untuk membangun hubungan diplomatik dengan China.


title: Hubungan Brunei dengan Tiongkok

text: Pada 2011, perdagangan antara dua negara tersebut mengucurkan U$1.3 miliar. Kedua negara tersebut mempromosikan praktik kerjasama di beberapa wilayah seperti pembangunan infrastruktur, agribudaya dan perikanan. Beberapa perusahaan Tiongkok juga menyetujui dua proyek keuangan dalam pembuatan aquakultur dan paddy di Brunei yang menghabiskan sekitar U$10 juta.


title: Tim nasional bulu tangkis Denmark

text: Tim Nasional Bulu Tangkis Denmark adalah tim bulu tangkis yang mewakili Negara Denmark dalam kompetisi internasional. Badan yang mengontrol kebijakan bulu tangkis di Denmark adalah Danmarks Badminton Forbund.hebat


title: Kerajaan Piasak

text: Kerajaan Piasak pada masa kini dalam wilayah desa piasak Selimbau, Kapuas Hulu, Kalimantan Barat. kerajaan ini berjiran dengan kerajaan Bunut dan kerajaan selimbau


title: Kerajaan Piasak

text: Kerajaan Piasak telah didirikan oleh Kiyai Adipati Riyang dan sekaligus sebagai raja pertama mendapat gelaran kebangsawanan yaitu Pangeran Arak Berigang. Pemerintahan Pangeran Arak Berigang didampingi oleh seorang menteri yaitu Mangkubumi Kiyai Adipati Turan. Sejak saat itu Kerajaan Piasak sampai berakhirnya masa pemerintahan kerajaan, telah menjalin hubungan persaudaraan / ikatan kekerabatan antara lain sebagai berikut :


title: Kerajaan Piasak

text: a. Pernikahan raja Bunut yaitu Abang Berita dengan Dayang Emban dari Kerajaan Piasak


title: Kerajaan Piasak

text: b. Pernikahan Abang Bato dengan putri Kerajaan Bunut yaitu Dayang Massuntai binti Abang Berita yang menurunkan seorang anak yang bernama Abang Gelas atau Raden Emas ( menteri Kerajaan Piasak pada zaman pemerintahan Pangeran Usman.


title: Kerajaan Piasak

text: c. Pernikahan Dayang Massurai binti Pangeran Usman dengan Abang Tella (raja Bunut)


title: Kerajaan Piasak

text: Pernikahan Pangeran Usman dengan Ratu Cu dan dayang Galuh dari Kerajaan Selimbau.


title: Kerajaan Piasak

text: c.1823 - 1859 Suwara Kiai Dipati Martapura (wafat. 1859)


title: Kerajaan Piasak

text: 1859 - 22 Jan 1895 Nuh Pangeran Osman Diraja Kesuma Negara (wafat. 1895)


title: Kerajaan Piasak

text: 22 Jan 1895 - Mei 1895 maejlis Pewalian Piasak


title: Kerajaan Piasak

text: Mei 1895 - 24 Mei 1916 Santuk Raden Patih Kesuma Negara (lahir. c.1877 - wafat. 1949)


title: Kerajaan Piasak

text: pada 24 Mei 1916, Negara piasak atau kerajaan piasak dipadamkan oleh pemerintah kolonial Belanda, ia mana sama dengan kerajaan tertangga kerajaan piasak, kerajaan piasak dalaman kerajaan sanggau ia mana termasuk wilayah ini termasuk dalam wester-ooster-afdeeling berdasarkan Bêsluit van den Minister van Staat, Gouverneur-Generaal van Nederlandsch-Indie, pada 27 Agustus 1849


Kerajaan Piasak


title: Tim nasional bulu tangkis Thailand

text: Tim Nasional Bulu Tangkis Thailand mewakili negara Thailand dalam pertandingan bulu tangkis internasional.


title: Tim nasional bulu tangkis Amerika Serikat

text: Tim Nasional Bulu Tangkis Amerika Serikat mewakili Amerika Serikat di kompetisi bulu tangkis internasional


title: Hubungan Brunei dengan Singapura

text:
Hubungan Brunei–Singapura merujuk kepada hubungan luar negeri bilateral antara dua negara, Brunei dan Singapura. Brunei memiliki sebuah komisi tinggi di Singapura, dan Singapura memiliki sebuah komisi tinggi di Bandar Seri Begawan. Brunei dan Singapura memiliki hubungan akrab dan bersahabat dengan kerjasama pertahanan ekstensif.
Hubungan resmi antara dua negara tersebut didirikan pada 1984. Pada 2012, Yang Mulia Sultan Brunei Hassanal Bolkiah menghadiri Pertunjukan Udara Singapura ke-3 dan bertemu dengan Perdana Menteri saat ini Lee Hsien Loong dan mantan Perdana Menteri Lee Kuan Yew, sementara Teo Chee Hean berkunjung ke Brunei pada tahun yang sama.
Beberapa memorandum pengertian telah ditandatangani dan hal tersebut adalah sebuah Currency Interchangeability Agreement antara dua negara yang membuat uang kertas dan koin B$ dan S$ di masing-masing negara. Koin Dolar Brunei sering tidak tersedia di toko-toko Singapura.


title: Hubungan Brunei dengan Singapura

text: Angkatan Darat Singapura (ADS) telah melatih beberapa prajurit Brunei selama beberapa waktu.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Hubungan Brunei-Indonesia mengacu pada hubungan bilateral antara Kesultanan Brunei Darussalam dan Republik Indonesia. Brunei memiliki kedutaan besar di Jakarta, sementara Indonesia memiliki kedutaan besar di Bandar Seri Begawan. Meskipun tidak berbagi perbatasan darat secara langsung, Indonesia dan Brunei berbagi pulau Kalimantan. Karena hubungan diplomatik yang dibangun kembali pada tahun 1984, kedua negara menikmati hubungan yang hangat dan ramah. Hubungan keseluruhan antara kedua negara berjalan dengan baik dan bahwa kedua belah pihak terus menikmati hubungan yang kuat dalam spektrum yang luas dari kerjasama operasi; termasuk perdagangan dan investasi, pariwisata, pertanian, kelautan dan perikanan, kesehatan, pertahanan, kejahatan transnasional, pendidikan, kepemudaan, kebudayaan dan kontak orang per orang.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Kedua negara baik Brunei maupun Indonesia memiliki banyak kesamaan ciri-ciri karakteristik umum, ini termasuk bingkai acuan umum dalam sejarah, budaya dan agama. Bahasa nasional kedua negara; Bahasa Indonesia dan bahasa Melayu berkaitan erat. Mayoritas penduduk kedua negara itu dari keturunan Austronesia atau dari ras Melayu, dengan yang signifikan adalah kebudayaan Melayu yang dibagi antara mereka. Kedua negara ini termasuk sebagai negara-negara mayoritas Muslim, anggota ASEAN dan APEC, dan juga anggota Gerakan Non-Blok, dan Organisasi Kerja Sama Islam.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Hubungan Brunei dan Indonesia telah dimulai setidaknya sejak abad ke 14. Kitab Nagarakretagama dari 1365 SM menyebut "Barune" (Brunei) sebagai salah satu negara bagian dari Kerajaan Majapahit.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Di era penjajahan Eropa, Indonesia jatuh ke tangan Belanda sebagai Hindia Belanda, sedangkan Brunei bersama Singapura dan Malaysia jatuh ke tangan Inggris.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Pada tahun 1960an Indonesia dan Brunei secara tidal langsung terlibat dalam tensi militer akibat Konfrontasi Indonesia-Malaysia, di mana Indonesia mengirim pasukan untuk menyusup ke Sarawak, Kalimantan Utara, termasuk Brunei.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Republik Indonesia menetapkan hubungan diplomatik dengan Brunei Darussalam pada 1 Januari 1984.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Indonesia mengakui kemerdekaan pada tahun 1984. Indonesia juga mendukung keanggotaan Brunei di ASEAN pada 1984.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Brunei telah menjadi destinasi populer untuk mencari pekerjaan bagi tenaga kerja Indonesia. Pada 31 Agustus 2012, terdapat sekitar 58.000 warga negara Indonesia yang tinggal dan bekerja di Brunei.


title: Hubungan Brunei dengan Indonesia

text: Perdagangan bilateral di 2011 mencapai sekitar 1,1 milyar dolar AS (sekitar 14 trilyun rupiah). Pada 2011 terdapat sekitar 3.500 produk Indonesia di Brunei. Berkaitan dengan program diversifikasi Brunei, kedua negara berencana mengeratkan kerja sama di bidang perikanan, kelautan, dan kesehatan.


title: Keluarga Barmak

text: Keluarga Barmak adalah keluarga berbangsa parsi dari Khurasan. Nama barmak sendiri berasal dari nama kakek mereka, Khalid bin Barmak, yang bertugas menjaga rumah berhala majusi di Balkh. Keluarga Barmak memeluk agama Islam setelah penaklukan Khurasan oleh Qutaibah pada tahun 85 H. Pada zaman Daulat Abbasiyah, Khalid bin Barmak diangkat menjadi menteri tertinggi pada zaman itu oleh Assafah dan Al-Manshur. Bermula dia menjadi seorang tawanan perang oleh Qutaibah pada tahun 705 di Balkh. Dia ditahan karena Barmak adalah seorang pemimpin utama di sebuah biara Budha di daerah tersebut.


title: Keluarga Barmak

text: Karena keluarga Barmak salah satu orang pertama yang menjadi wazir, maka keluarganya menjadi sangat dicintai dan disegani rakyat sehingga mereka merasa tinggi dan mulia daripada keluarga yang lainya pada zaman khalifah Harun Ar-Rasyid. Sehingga khalifah Harun Ar-rasyid merasa bahwa pengaruh dan kekuasaan keluarga Barmak terlalu tinggi bahkan sampai mengalahkan pengaruh kekuasaan Khalifah Harun Ar-Rasyid sendiri.


title: Keluarga Barmak

text: Suatu ketika Khalifah Harun Ar-Rasyid meminta uang dengan jumlah yang tidak banyak kepada keluarga Barmak, namun mereka tidak menghiraukanya sehingga khalifah Harun Ar-rasyid berpendapat bahwa sudah saatnya keluarga ini diberikan sangsi dengan kesalahan sering membelanjakan uang negara dan bertindak semaunya. Maka pada hari yang telah ditentukan, Khalifah Harun Ar-rasyid memerintahkan pembunuhan atas Ja'far bin Yahya selaku ketua keluarga pada saat itu dan yang lainnya dimasukkan ke dalam penjara sampai waktu yang ditentukan. Dalam beberapa versi juga disampaikan bahwa khalifah Harun Ar-Rasyid menghancurkan dan memusnahkan eksistensi keluarga Barmak pada tahun 187 H/802 M dengan sebab-sebab yang sebenarnya tidak jelas. Keluarga Barmak memainkan peran yang penting dalam pemerintahan kerajaan Bani Abbasiyah selama 17 tahun, khususnya di bidang keuangan dan ketenteraan atau keamanan.


title: Doa hening

text: Doa hening ("mental prayer") secara teknis berarti doa yang diungkapkan dalam hati, bukan secara lisan; merupakan satu bentuk doa yang dianjurkan dalam Gereja Katolik, dan dalam Katekismus Gereja Katolik (KGK) dibagi lagi menjadi 2 kelompok utama: doa renungan ("meditative prayer") dan doa batin ("contemplative prayer"). KGK menjelaskan bahwa doa ini sesungguhnya merupakan suatu pencarian, dalam kepapaan dan dalam iman; tempat pencarian tersebut adalah lubuk hati si pendoa. Di mana dalam tahap tertentu si pendoa menyadari bahwa jiwanya mencari kekasihnya (jantung hatinya) yang begitu dicintainya (Kidung Agung 1:7, Kidung Agung 3:1-4), yang adalah Tuhan Yesus sendiri. Dengan kata lain tujuan doa hening adalah mencari kehendak Allah atas dirinya, mencari-Nya dengan kerinduan; hal-hal lainnya tidak dapat dikatakan sebagai doa hening.


title: Doa hening

text:
KGK 2709 mengutip kata-kata Santa Teresa dari Yesus (St. Teresa dari Avila), seorang Doktor Gereja yang juga bergelar "Guru Doa" atau "Doctor of Prayer", yang menyatakan perihal tingkatan luhur dari doa ini:
Beberapa literatur dalam bahasa Indonesia menyamakan istilah doa hening dengan doa batin. St Theresa Avila menjelaskan dalam buku "Jalan Kesempurnaan" ("") bahwa doa vokal (lisan) dan meditasi termasuk dalam doa hening jika ada usaha aktif dari si pendoa—dengan bantuan rahmat Allah—untuk menjalin persahabatan akrab dengan Allah. Sehingga dalam pengertian yang dimaksudkan olehnya, istilah doa batin sepertinya lebih tepat digunakan; KGK juga menggunakan istilah "interior prayer", selain "mental prayer". Dengan mengutip kata-kata St. Teresa, KGK 2704 menegaskan bahwa suatu doa dibatinkan (doa lisan menjadi doa batin) jika si pendoa menyadari dan menghayati dengan Siapa dia berbicara, dan siapa dia sehingga berani berbicara dengan-Nya yang maha agung; dengan demikian doa lisan menjadi bentuk awal dari doa batin.


title: Doa hening

text: Istilah "kontemplatif", menurut St. Teresa Avila, mengacu pada seseorang yang sudah mencapai kontemplasi sempurna dan sudah mengalami pengalaman mistis yang mendalam, semata-mata merupakan pemberian Allah yang hanya diberikan secara pasif (tanpa dapat diusahakan oleh seseorang) kepada orang dengan tingkat kerendahan hati dan kelepasan tertentu. Dalam tulisannya di "Puri Batin" (""), yang adalah puncak karyanya, ia menjelaskan mengenai doa batin yang dilakukan seseorang sejak ruang III; sementara kontemplasi baru benar-benar dialami seseorang di ruang V-VII. Bagi St Teresa, kontemplasi yang sesungguhnya berbeda dengan doa hening atau doa batin; kontemplasi bersifat pasif, sementara doa batin menuntut usaha aktif dari si pendoa. Kemungkinan KGK menggunakan istilah "contemplative prayer" untuk menyatakan bahwa setiap orang dapat mencapai persatuan cinta kasih dengan Tuhan dalam doanya melalui usaha aktif dengan syarat tertentu, sesuai penjelasan dalam KGK 2709-2719, mengingat bahwa kontemplasi yang dimaksudkan oleh St. Teresa tidak dapat dicapai oleh semua orang.


title: Doa hening

text: Santo Siprianus dari Karthago, seorang Bapa Gereja Afrika dari abad ke-3, mengatakan bahwa Hana berdoa kepada Allah bukan dengan permohonan yang 'heboh', tetapi dengan diam-diam dan bersahaja dalam lubuk hatinya. Hana berbicara dengan doa yang tersembunyi, tetapi dengan iman yang nyata. Ia tidak berbicara dengan suaranya, tetapi dengan hatinya, karena ia mengetahui bahwa Allah mendengarnya; dan ia memperoleh apa yang dicarinya, karena ia memintanya dengan keyakinan. (1 Samuel 1:13) St. Siprianus juga mengutip Mazmur 4:5 : "Memang kamu gelisah, tetapi jangan lalu berdosa, selidikilah batinmu dan mengaduhlah di tempat tidurmu." (terjemahan dalam bahasa Indonesia sesuai yang dipergunakan pada Horarium)


title: Doa hening

text: Selain itu St. Siprianus mengutip Lukas 18:10-14, di mana St. Yohanes Klimakus juga mengutipnya dalam "Tangga Pendakian Ilahi" (""), untuk menegaskan bagaimana seharusnya berdoa layaknya sang pemungut cukai berdoa di dalam Bait Allah. Sang pemungut cukai memohon pertolongan dari kerahiman Ilahi, tidak seperti sang Farisi yang puas dengan dirinya. Dengan mengakukan dosanya ia berdoa; dan Tuhan, yang mengampuni orang yang rendah hati, mendengar sang pemohon. Demikian berarti bahwa kerendahan hati dan penyesalan sangat penting dan dibutuhkan dalam doa yang sesungguhnya.


title: Doa hening

text: Dalam tulisannya di "Conferences of the Desert Fathers", Santo Yohanes Kasianus — seorang Bapa Gurun — menganalogikan suatu jiwa dengan sehelai bulu atau sayap ketika menjelaskan bagaimana doa yang dilantunkan suatu jiwa yang 'ringan' dapat naik dengan cepat kepada Allah. Menurutnya sifat dari jiwa dapat dibandingkan dengan sehelai bulu yang sangat halus atau sayap yang sangat ringan, yang mana, jika tidak rusak atau dibebani oleh embun yang jatuh ke atasnya, secara alami akan naik ke ketinggian langit karena sifatnya yang ringan —dan dengan sedikit bantuan pernapasan. Tetapi jika bulu atau sayap tersebut dibebani oleh embun yang jatuh ke atasnya dan yang menembus ke dalamnya, maka ia akan jatuh sampai ke tanah karena bebannya yang berat.


title: Doa hening

text: Melalui perumpamaan tersebut, St Yohanes Kasianus menyatakan hal yang sama seperti pada jiwa seseorang. Jika suatu jiwa tidak dibebani oleh kesalahan yang diperbuatnya, dan kekuatiran dunia ini, atau dirusak oleh 'embun' nafsu yang berbahaya, maka jiwa tersebut akan 'naik' sebagaimana seharusnya oleh karena berkat alamiah kemurniannya (lihat: Dosa asal) dan membubung tinggi karena hembusan nafas ringan dari meditasi rohani; jiwa tersebut meninggalkan hal-hal duniawi yang rendah agar dapat beralih ke hal-hal surgawi dan tak terlihat oleh mata. Hal itu sesuai dengan peringatan Tuhan agar hati seseorang tidak dibebani oleh kerakusan, kemabukan, dan kepentingan dunia ini (Lukas 21:34). Sehingga, menurut St Yohanes, jika seseorang menghendaki agar doanya -bahkan- melampaui 'langit', maka ia harus berhati-hati agar tidak membuat jiwanya merosot, senantiasa membersihkan diri dari kesalahan duniawi dan memurnikan diri dari setiap noda, sampai pada 'keringanannya' yang alamiah; demikian akhirnya doa orang tersebut dapat naik kepada Allah tanpa dapat dicegah oleh beban dosa apapun.


title: Doa hening

text:
Dalam Hari Doa Panggilan Sedunia yang ke-42, Santo Yohanes Paulus II mengatakan bahwa:
"Keaslian hidup seorang Kristiani diukur dengan kedalaman doanya, suatu seni yang harus dipelajari dengan rendah hati dari 'mulut Sang Guru Ilahi', memohon seperti para murid pertama: 'Tuhan, ajarlah kami berdoa!' (Lukas 11:1)."


title: Doa hening

text: Sang Guru (Tuhan Yesus) mengajarkan doa Bapa Kami yang mana sangat dianjurkan oleh St Teresa Avila (dalam "Jalan Kesempurnaan" bab 24) sebagai praktik doa lisan yang sederhana —selain doa Salam Maria, khususnya bagi orang yang mengalami kesulitan untuk memusatkan pikiran melalui doa batin atau meditasi. St Teresa mengingatkan bahwa Ia yang mengajarkan doa tersebut tidak pernah begitu jauh sehingga tidaklah perlu seseorang berdoa sampai 'berteriak' dengan harapan agar didengar-Nya. Yang diperlukan bagi si pendoa adalah agar jangan sampai ia meninggalkan Sang Guru yang telah mengajarkan doa itu —yaitu dengan tidak memikirkan hal-hal lain selagi berbicara dengan-Nya (bab 22). Jika seseorang sudah membiasakan diri dengan nyaman untuk tidak menyaringkan suara saat berbicara dengan Tuhan, karena Dia akan menyadarkan si pendoa bahwa Dia ada di sana, ia akan dapat mendoakan Bapa Kami atau doa apa pun dengan ketenangan budi dan Tuhan sendiri yang membantunya agar ia tidak lelah selagi berdoa (bab 29).


title: Accursio Bentivegna

text: Accursio Bentivegna () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Palermo biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Accursio Bentivegna

text: Accursio memulai karier juniornya di klub Palermo kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2014.


title: Andrea Rispoli

text: Andrea Rispoli () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Palermo sebagai pemain pinjaman dari Parma biasa bermain pada posisi bek.


title: Andrea Rispoli

text: Andrea memulai karier juniornya di klub Brescia kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2008, sampai tahun 2010 pindah ke Parma.


title: The Lombok Times

text: The Lombok Times adalah koran berbahasa Inggris yang didirikan pada tahun 2003 sebagai media informasi bagi komunitas penutur bahasa Inggris yang terdiri dari turis dan ekspatriat di dua provinsi di Indonesia yaitu Nusa Tenggara Barat dan Bali.


title: The Lombok Times

text: Dengan dukungan dari pemerintah Nusa Tenggara Barat dan berbagai asosiasi bisnis lokal, koran ini telah menjadi sumber utama berita lokal yang independen dan non-politik. Meskipun nama dari koran ini hanya mencakup nama pulau Lombok, dalam kenyataannya, publikasi meliputi kedua provinsi, baik dalam liputan berita dan pembaca. "The Lombok Times" mulai diterbitkan pada bulan November 2003 dari sebuah kantor kecil di ibukota Lombok, Mataram, dengan sirkulasi awal sekitar 1,500 eksemplar. Sejak diterbitkan pertama kalai, "The Lombok Times" menjadi koran berbahasa Inggris terbesar baik di Bali maupun di Nusa Tenggara Barat. Pada tahun 2005, sirkulasi dari koran ini telah mencapai lima ribu eksemplar, dan tumbuh menjadi lima belas ribu eksemplar pada tahun 2008. Dengan distribusi di berbagai penerbangan, hotel dan daerah wisata, pembaca mencapai sekitar lima puluh ribu per edisi. Surat kabar itu adalah kombinasi dari berita regional dan iklan yang dibayar untuk mempromosikan tempat-tempat wisata. "The Lombok Times" disalurkan tanpa biaya. Sejak 1 Januari 2009, "The Lombok Times" dipublikasikan oleh Cikamedia Publications.


title: Manampin Girsang

text: Manampin Girsang () atau lebih dikenal dengan nama panggilannya, Pipin, adalah seorang pengusaha mebel dan penulis buku asal Brastagi, Sumatera Utara. Ia adalah pendiri PT Gabe International yang memasok mebel ke pasar ekspor, termasuk ke negara Kepulauan Cayman, Kepulauan Fiji, Bahama, dan Mauritius.


title: Manampin Girsang

text: Saat masih kecil, ayahnya yang bekerja di PT Perusahaan Listrik Negara (PLN) mengarahkan Pipin untuk belajar teknik dan menyekolahkannya di Sekolah Teknik Mesin (STM) di Berastagi. Selulusnya dari sana ia melanjutkan kuliahnya di Jurusan Teknik Mesin Universitas Indonesia. Namun, karena ia lebih tertarik dengan ilmu bahasa dibandingkan teknik, ia memutuskan untuk keluar dari universitas tersebut dan memilih untuk merantau ke Bali pada tahun 1989.


title: Manampin Girsang

text: Berbekal kemampuan berbicara dalam bahasa Inggris, Pipin berusaha mencari kerja di Bali. Ia sering bercakap dengan para turis di sana dan beberapa kali memandu mereka. Lewat seorang teman dari Kanada yang dikenalnya saya berkuliah di UI, ia bertemu Giovanni, pria asal Italia yang berbisnis di Bali. Oleh Giovanni, Pipin diminta untuk menjual bikini, namun tidak berlangsung lama. Karena tidak terdaftar sebagai anggota paguyuban penjual, ia dianggap ilegal dan ditangkap oleh petugas keamanan.


title: Manampin Girsang

text: Setelah itu, Giovanni menawari Pipin bisnis lain, yakni berjualan barang antik. Melihat potensinya yang besar, Pipin mengusulkan untuk berbisnis mebel di Bali. Giovanni setuju dan memberi modal kamera dan uang untuk berburu mebel antik di Madura dan Jepara untuk kemudian dijual di Bali dan di ekspor ke luar negeri. Ia mendapat bagian 10% dari penjualan mebel-mebel antik tersebut.


title: Manampin Girsang

text: Melihat hasil kerjanya yang baik, Pipin mendapat modal Rp.30.000.000 dari Giovanni untuk membangun "workshop" di Jepara. Kota tersebut dipilih karena memiliki kemudahan mendapatkan tenaga kerja yang terampil. Ia juga diperbolehkan mencari pembeli sendiri, di luar pelanggan Giovanni. Pada tahun 1991, ia resmi mendirikan Gabe International, perusahaan mebel dengan orientasi ekspor. Kata Gabe sendiri berasal dari nama malaikat Gabriel. Selain dari nama malaikat, kata "gabe" juga bermakna "jadilah" dalam bahasa Batak. Mulai tahun 2003, Pipin mengembangkan bisnisnya sendiri, lepas dari Giovanni.


title: Manampin Girsang

text: Selain penjualan langsung, Pipin memasarkan produknya secara digital melalui situs web. Situs web ini menjadi media utama untuk menjual produknya ke pasar ekspor. Pipin mengungkapkan bahwa semua penjualan ekspornya kini didapatkan dari situs web itu.


title: Manampin Girsang

text: Mulai tahun 2014, PT Gabe International mulai mengembangkan usahanya ke pasar domestik. Perkembangan ini dimulai dengan penyediaan mebel di Bandara Ngurah Rai, Bali, dan beberapa hotel di sana.


title: Undang-Undang Telekomunikasi

text: Undang-Undang Telekomunikasi (secara resmi bernama Undang-Undang Nomor 36 Tahun 1999 tentang Telekomunikasi) adalah undang-undang yang mengatur tentang penyelenggaraan dan aturan-aturan yang harus dipenuhi oleh seluruh penyelenggara dan pengguna telekomunikasi di Indonesia. Hal itu mencakup tentang asas & tujuan telekomunikasi, hak dan kewajiban penyelenggara dan pengguna telekomunikasi, penomoran, interkoneksi, tarif, dan perangkat telekomuniasi, juga ketentuan pidana dan sanksi.


title: Undang-Undang Telekomunikasi

text: Undang-undang Telekomunikasi diundangkan di Jakarta pada 8 September 1999. Undang-undang ini mengandung 64 pasal dan 19 bab. Ditandatangi oleh Presiden Republik Indonesia Bacharuddin Jusuf Habibie dan Menteri Sekretaris Negara Muladi. Undang-undang telekomunikasi mulai berlaku satu tahun setelah diundangkan, yakni pada 8 September tahun 2000. Sesuai dengan ketentuan penutup yang tertuang dalam pasal 63 bab 19, sejak diundangkannya undang-undang telekomunikasi nomor 36 tahun 1999, maka undang-undang telekomunikasi nomor 3 tahun 1989 dinyatakan tidak lagi berlaku.


title: Undang-Undang Telekomunikasi

text: Asas dalam undang-undang telekomunikasi ini diselenggarakan berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 dengan asas manfaat, adil dan merata, kepastian hukum, keamanan, kemitraan, etika, dan kepercayaan pada diri sendiri. Telekomunikasi diselenggarakan dengan tujuan untuk mendukung persatuan dan kesatuan bangsa, meningkatkan kesejahteraan dan kemakmuran rakyat secara adil dan merata, mendukung kehidupan ekonomi dan kegiatan pemerintahan, serta meningkatkan hubungan antarbangsa.


title: Undang-Undang Telekomunikasi

text:
Dalam Undang-Undang telekomunikasi terdapat aturan-aturan tentang penyelenggaraan jaringan telekomunikasi. Telekomunikasi adalah setiap pemancaran, pengiriman, dan atau penerimaan dari setiap informasi dalam bentuk tanda-tanda, isyarat, tulisan, gambar, suara, dan bunyi melalui sistem kawat, optik, radio, atau sistem elektromagnetik lainnya. Dalam undang-undang tersebut disebutkan bahwa penyelenggara telekomunikasi meliputi:
Sesuai yang tertuang dalam ketentuan umum pasal 7 bab 4, dalam menyelenggarakan jasa telekomunikasi, penyelenggara harus memperhatikan kepentingan dan keamanan negara, mengantisipasi perkembangan teknologi dan tuntutan global, dilakukan secara professional dan dapat dipertanggungjawabkan, dan melibatkan peranserta masyarakat.


title: Rain (sinetron)

text: Rain yang populer dengan Rain The Series merupakan sinetron di stasiun televisi swasta SCTV yang diproduksi Amanah Surga Productions dan mengudara sejak 13 April 2015 yang masih tayang sampai sekarang. Diperankan oleh anggota grup band Elovii: Cassandra Sheryl Lee, Salshabilla Adriani dan Stefhanie Zamora Husen serta pendatang baru Randy Martin dan Mufti sakhi Selain itu, pemeran pendukung juniornya adalah Aldy Kriwil, Endy Arfian, Amel Carla serta artis cilik pendatang baru yang bernama Marsha Aurelia. Ada pula pemeran pendukung senior, antara lain Ari Wibowo, Kinaryosih, Shandy Syarif, Verlyta. Pemeran tambahannya antara lain: Harland personel grup band "The Adly's", Pretty Asmara, Ray Shareza personel grup band "Nineball", Virgown Putra personel grup band "Last Child", Panca Prakoso dan pendatang baru Arbani Yasiz yang sebelumnya bermain di sinetron "Pangeran Lutung".


title: Rain (sinetron)

text:
Gadis itu selalu berdiri di jendela kamarnya. Setiap hari ia menanti datangnya hujan. Ia membenci kemarau. Kemarau telah meranggaskan bunga-bunga di tamannya, dan membuat anak-anak kelas menggambarnya satu persatu sakit sehingga ia kesepian. Kemarau juga membuat orang-orang di tempatnya berkelahi, saling berebut air. Kemarau baginya telah merampas indahnya senyum dan menebarkan kebencian di muka bumi. Tetapi di tempat yang lain, ada seorang cowok yang riang gembira menyambut kemarau dengan bermain dan berpesta layang-layang kesukaannya.
Gadis itu bernamanya Rain (Cassandra Sheryl Lee) ia lahir di saat hujan jatuh membasahi bumi. Maka kemudian, kedua orang tuanya pun memberikan nama Rain dengan penuh harap, dia akan tumbuh menjadi gadis yang senantiasa membawa kehidupan pada bumi dan menumbuhkan harap pada hati yang mati. Rain dan Fahri (Randy Martin) menjadi sahabat yang mencintai hujan setelah kejadian pulang hujan-hujanan, dan selalu berburu hujan kemana pun. Akhir dari keindahan hujan yang mereka kejar adalah Pelangi, Rainbow. Hingga teman-teman mereka, menjuluki keduanya, pasangan hujan. Dan hujan demi hujan itu pun kemudian menumbuhkan benih cinta di hati mereka. Yah…, Rain dan Fahri, saling jatuh cinta. Tapi rupanya, hujan tak sekadar hujan air yang turun dari langit ke bumi. Hujan pun datang dalam bentuk air mata. Suatu ketika, Rain sakit dan tidak masuk sekolah. Fahri begitu kehilangan. Dan yang mengejutkan, Rain divonis terkena kanker tyroid stadium empat.


title: Rain (sinetron)

text: Rain sebelumnya menyalahkan Fahri karena kejadian saat camping namun keduanya kembali bersama menikmati liburan di puncak yang diadakan oleh ayah Rain. Meski sebelumnya antara geng Rain dan Fahri sempat saling serang namun mereka menghabiskan waktu bersama menikmati liburan di puncak dengan berjalan-jalan menikmati pemandangan puncak serta mengadakan makan bersama di alam terbuka yang tentunya semakin seru meski antara Rain dan Fahri kembali bertengkar.


title: Rain (sinetron)

text:
Rain, Fahri dan teman-temannya yang masih berlibur di puncak. Rain dan Fahri sedang bersama dan mereka kembali berdebat soal Rain yang sengaja mengerjai Fahri dengan menyisipkan cabe ke mulut Fahri yang membuatnya kepedasan. Hingga teman-teman mereka datang lalu kembali ke villa, saat malam hari Fahri yang masih kesal pada Rain berniat untuk mengerjai Rain dan teman-temannya lagi disisi lain Rain pun juga mengajak teman-temannya yang lain untuk mengerjai Fahri dan teman-temannya. Sedangkan ayah Rain (Arianto Wibowo) sedang membuka laptopnya sambil mencari tentang penyakit Rain karena ayah Rain masih kepikiran soal penyakit Rain dan sangat khawatir dengan kondisi Rain.
Fahri bersiap untuk mengerjai Rain namun teman-teman mereka sendiri saling sepakat untuk menghindar hingga Fahri akan mengerjai Rain tidak tahu jika teman-temannya yakni Rangga (Endi Arfian) dan Syahroni atau Rony (Aldy Rialdy Indrawan) sudah pergi meninggalkannya. Begitu pula dengan Rain yang saat sedang bersama Syahreni (Amel Carla) dia tak sadar jika Syahreni telah pergi meninggalkannya. Saat Fahri datang untuk mengerjai Rain yang kaget kembali terjadi pertengkaran antara mereka berdua. Kemudian Fahri dan Rain pun duduk berdua di sebuah kursi namun Fahri terus memepet mendekati Rain yang membuat Rain kesal dan meminta Fahri untuk duduk menjauh darinya hingga akhirnya mereka saling gengaman tangan sambil membayangkan saat mereka menikah dan memiliki anak.


title: Rain (sinetron)

text: Saat Rain dan Fahri kembali berantem orangtua mereka (Arianto Wibowo dan Kinaryosih sebagai orangtua Rain serta Shandy Syarif dan Verlita Evelyn sebagai orangtua Fahri) saling mendengar ada yang bertengkar hingga saat mereka datang ternyata Rain dan Fahri sudah tidak ada dan bersembunyi di balik semak-semak. Orang tua mereka saling khawatir sementara Rain dan Fahri masih bersembunyi dan saling adu mulut menyalahkan. Saat akan hendak tidur ayah Rain, Rafa (Arianto Wibowo) masih tampak memikirkan soal penyakit Rain hingga membuat ibu Rain, Indah (Kinaryosih) merasa heran.


title: Rain (sinetron)

text: Keesokan harinya Rain dengan teman-temannya dan Fahri juga bersama Rangga dan Syahroni sedang lari pagi hingga mereka kembali bertemu dan saling bertengkar lagi namun teman-teman Fahri dan Rain saling bersembunyi dan membiarkan Rain dan Fahri bersama. Disisi lain Fahri dan Rain sendiri kebingungan mecari teman-teman mereka hingga akhirnya Fachrie dan Rain pun berlari berdua setelah teman-temannya membiarkan mereka berdua dengan sengaja bersembunyi. Meski tengah berdua Rain dan Fahri masih terus saja berantem dan adu mulut. Setelah Rain dan Fahir kembali berlari bersama-sama melintasi perkebunan tiba-tiba Rayn berhenti dan wajahnya tampak pucat dan lemas. Disisi lain ternyata teman-teman Rain dan Fahri tengah bersama makan di sebuah warung. Rain terlihat lemas bahkan hingga muntah setelah berlari dengan Fahri, Fahri sendiri cemas melihat kondisi Rain. Hingga Fahri menemukan kalung Rain yang terlepas namun saat Fahri membuka liontin kalung Rain dia heran melihat ada foto dirinya dan saat bertanya pada Rain hanya dijawab jika itu adalah foto sepupunya. Setelah itu Fahri memasangkan kembali kalung Rain kembali di leher Rain lalu Fahri pergi begitu saja meninggalkan Rain yang masih sakit.


title: Rain (sinetron)

text:
Rain akhirnya melanjutkan perjalanan sendiri setelah ditinggalkan Fahri. Rain sendiri berpikir jika Fahri telah tega pergi meninggalkannya begitu saja dan merasa kesal namun tiba-tiba Fahri muncul dengan membawa kuda yang siap membawa Rain pulang agar Rain tidak perlu jalan dan kecapekan. Fahri mencoba membantu Rain untuk naik kuda hingga karena merasa kesulitan akhirnya Rain jatuh namun Fahri berhasil menangkap Rain hingga Rain jatuh dipelukan Fahri dan mereka saling pandang. Akhirnya Fahri kembali mencoba membantu Rain naik kembali dan Rain pun berhasil naik kemudian Fachri menuntun kuda tersebut dengan Rain ditasnya.
Bersambung


title: CCTV Indramayu

text: CCTV Indramayu (singkatan dari Cimanuk Cemerlang Televisi) adalah stasiun televisi lokal yang ada di Kota Indramayu dengan Channel 58 UHF (sebelumnya di channel 53 UHF). CCTV hadir di Kota Indramayu sebagai salah satu bentuk tanggung jawab moril untuk menggali potensi dan sumber daya manusia untuk bisa tereksplorasi kepada masyarakat luas dalam bentuk audio visual. CCTV merupakan stasiun televisi lokal bagian dari grup CTV Network dengan 31 stasiun televisi lokal yang tersebar di seluruh wilayah Indonesia. Oleh karena itu, dengan hadirnya CCTV di Indramayu dapat menjadi pedoman bagi masyarakat Indramayu.


title: Piala Dunia Wanita FIFA 2015 Grup E

text: Grup E Piala Dunia Wanita FIFA 2015 diselenggarakan pada tanggal 9-17 Juni 2015, yang terdiri atas Brazil,Spanyol,Korea Selatan, dan Kosta Rika.


title: Piala Dunia Wanita FIFA 2015 Grup F

text: Grup F Piala Dunia Wanita FIFA 2015 diselenggarakan pada tanggal 09-17 Juni 2015. Pesertanya terdiri atas Perancis,Inggris,Kolombia, dan Meksiko.


title: Warna bunyi

text: Warna bunyi adalah perbedaan suara pada bunyi. Setiap bunyi memiliki warna bunyi masing-masing. Contoh Ketika sebuah gitar dan organ memainkan lagu yang sama, kamu masih dapat membedakan suara kedua alat musik tersebut. Meskipun kedua alat musik tersebut mempunyai frekuensi yang sama, tetapi bunyi yang dihasilkan oleh kedua sumber bunyi tersebut bersifat unik.


title: Warna bunyi

text: Keunikan setiap bunyi dengan bunyi lainnya meskipun mempunyai frekuensi yang sama disebut sebagai warna bunyi. Jadi timbre atau warna bunyi adalah perbedaan bunyi yang dihasilkan antara dua bunyi walaupun kedua bunyi tersebut memiliki nada yang sama.


title: Hubungan Lintas Selat

text: Hubungan Lintas Selat （海峡两岸关系 atau 两岸关系） merujuk kepada hubungan antara dua entitas politik, yang dipisahkan oleh Selat Taiwan di barat Samudera Pasifik:


title: Hubungan Lintas Selat

text: Pada 1949, dengan Perang Saudara Tiongkok dimenangkan oleh Komunis' (PKT), pemerintahan Republik Tiongkok yang dipimpin oleh Kuomintang (KMT) dipindahkan ke Taipei, di Taiwan, sementara PKT memproklamasikan pemerintahan RRT di Beijing.


title: Hubungan Lintas Selat

text: Sejak itu, hubungan antara Tiongkok dan Taiwan dikarakterisasikan dengan kontak tensi, dan instabilitas terbatas. Pada tahun-tahun awal, konflik-konflik militer berlanjut, sementara secara diplomatis kedua pemerintahan tersebut berkompetisi untuk menjadi "pemerintahan sah di Tiongkok". Paling terkenal, pertanyaan mengenai status politik dan hukum Taiwan berfokus pada prospek-prospek alternatif dari penyatuan politik dengan Tiongkok atau kemerdekaan Taiwan secara penuh.


title: Hubungan Lintas Selat

text: Sejarah awal hubungan lintas selat melibatkan pertukaran budaya, orang, dan teknologi. Namun, tidak ada dinasti Tiongkok yang secara resmi memasukkan Taiwan pada zaman-zaman kuno. Pada abad ke-16 dan ke-17, Taiwan pertama diduduki oleh penjelajah Portugis, kemudian Belanda dan Spanyol. Pada 1624, Belanda mendirikan pemukiman pertama mereka di Taiwan. Pada 1662, Koxinga (Zheng Chenggong), seorang loyalis Ming, mengalahkan para penguasa Belanda di Taiwan, dan mengambil alih pulau tersebut, mendirikan rezim suku Han pertama secara resmi di Taiwan. Para pewaris Koxinga menggunakan Taiwan sebagai pangkalan untuk meluncurkan penyerbuan ke daratan utama Tiongkok melawan Dinasti Qing Manchu. Namun, mereka dikalahkan pada 1683 oleh para pasukan Qing. Pada tahun berikutnya, Taiwan dimasukkan dalam provinsi Fujian. Pada dua abad berikutnya, pemerintah kekaisaran memberikan atensi kecil kepada Taiwan.


title: Hubungan Lintas Selat

text: Situasi diubah pada abad ke-19, dengan penguasa lainnya yang memandang Taiwan karena letaknya yang strategis dan sumber daya alamnya.


title: Masyarakat Ekonomi Perbara

text: Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) 2015 (bahasa Inggris: ) adalah sebuah integrasi ekonomi ASEAN dalam menghadapi perdagangan bebas antarnegara-negara ASEAN. Seluruh negara anggota ASEAN telah menyepakati perjanjian ini. MEA dirancang untuk mewujudkan Wawasan ASEAN 2020.


title: Belle Nuntita

text: Nuntita Khampiranon (; ; ), nama panggilan Art (อาร์ต), nama panggung Bell (เบลล์), dan lebih dikenal sebagai Bell Nuntita, adalah aktris, penyanyi, "entertainer", dan DJ radio transgender asal Thailand. Nuntita adalah bagian dari acara TV "Venus Flytrap Search for the Missing Puzzle" pada 2007. Sebagai 1 dari 12 kontestan, ia berkompetisi untuk memperebutkan 2 posisi personel. Nuntita dan kontestan lainnya bernama Mew memenangi kompetisi dan menjadi anggota grup "kathoey" Venus Flytrap. Ia menjadi tenar selama audisi "Thailand's Got Talent" dan menjadi hits di YouTube saat awal bernyanyi sebagai perempuan, serta tepuk tangan yang meriah ketika berpindah suara menjadi maskulin.


title: Belle Nuntita

text: Meskipun transseksualitas adalah sesuatu yang lebih umum di Thailand daripada negara lain, kehidupan Belle tidaklah mudah. Dalam suatu wawancara TV, ia mengatakan bahwa sangatlah sulit bagi dirinya untuk menyatakan seksualitasnya kepada keluarganya. Sebagai anak laki-laki dari seorang ayah anggota militer, ia menemui banyak tantangan untuk dapat diterima. Bagaimanapun, saat ini keluarganya telah menerimanya dan ia telah bahagia.


title: Buyung Lalana

text: Mayor Jenderal TNI Mar (Purn.) Buyung Lalana () adalah seorang Purnawirawan perwira tinggi TNI-AL yang terahkir kali berdinas menjabat Komandan Korps Marinir. Sebelumnya sejak 30 Maret 2015 sampai 15 Juni 2016 mengemban amanat sebagai Dankormar menggantikan Mayjen TNI (Mar) A. Faridz Washington. Buyung merupakan lulusan Akademi Angkatan Laut 1983 dan pernah menjabat sebagai Komandan Yontaifib dan Danlantamal XI/Merauke.


title: Buyung Lalana

text: Buyung, terkenal dengan julukan sebagai Jenderal terumbu karang Marinir yang mempunyai kepedulian terhadap pelestarian Terumbu karang. ia pernah ditugaskan dalam misi penting di dalam negeri dan luar negeri. Saat ini ia menjadi deretan nama bakal calon gubernur yang akan berkompetisi pada Pilkada Jawa Barat 2018. Mantan Komandan Korps Marinir (Dankormar) TNI AL tersebut memiliki visi dan misi untuk pemerataan pembangunan terutama di selatan Jawa Barat dan pemanfaatan sumber daya kelautan Jawa Barat.


title: Buyung Lalana

text: Beberapa diantaranya adalah misi Satgas Keris Timor Timur tahun 1984, Satgas Sapu Jagat Timor Timur tahun 1986, Satgas Cakra KTT Asean di Piliphina tahun 1987, Latsitrada Nusantara 88 Kalimantan Barat, Satgas Kosektor I Ambon tahun 2001, Satgas Muara dan Perairan II Nangroe Aceh Darussalam tahun 2004 dan Satgas Delegasi RI On Counter Of Terrorism tahun 2011. Ia juga pernah ditugaskan di berbagai misi penting. Bahkan telah mengoleksi beberapa bintang penghargaan TNI AL beberapa diantaranya memiliki tanda jasa Bintang Yudha Dharma Nararya, Bintang Jasena Nararya, Satya Lencana Seroja, dan Satya Lencana Dharma Samudera. Selanjutnya adalah, Satya Lencana Kesetiaan VIII, Satya Lencana Kesetiaan XVI, Satya Lencana Kesetiaan XXIV, Satya Lencana Dwija Sistha, Satya Lencana Kebaktian Sosial, Satya Lencana Kesetiaan Wira Nusa, Satya Lencana Wira Dharma (Perbatasan), dan Satya Lencana Dharma Nusa.


title: Adrian Wattimena

text: Marsekal Muda TNI (Purn.) Drs. Adrian Wattimena, M.B.A. () seorang perwira purnawirawan tinggi TNI-AU, Sebelumnya sejak 30 Maret 2015 sampai 15 November 2016 mengemban amanat sebagai Dankorpaskhas menggantikan Marsda TNI Manimbul Manurung. Adrian merupakan lulusan Akademi Angkatan Udara tahun 1983. Jabatan sebelumnya adalah Direktur Rendalgiat Ops Deputi-V BIN.


title: Perang siffein

text: Perang Siffein adalah peperangan yang terjadi di antara laskar Ali bin Abi Thalib dengan laskar Mu'awiyah bin Abi Sufyan. Sedangkan siffein sendiri merupakan suatu tempat yang terletak di sebelah barat sungai Euphrat yang dijadikan tempat perang oleh kedua laskar besar tersebut dizaman khalifah Utsman bin 'Affan, ini terjadi dikarenakan kaum mu'awiyah terlalu banyak undang-undang sedangkan kaum Ali membenci undang-undang dan tidak mau tunduk dibawah peraturan undang-undang kaum Mu'awiyah.


title: Perang siffein

text: Kaum Mu'awiyah bin Abi Sufyan meruapakan kaum yang telah memerintah syam selama 20 tahun sebagai wali provinsi. Dengan kemurahan hati dan kecerdikanya sehingga dia berkuasa besar diwilayah syam dan sekitarnya dan pendudukpun mematuhi peraturan yang mereka buat. Penduduk patuh kepada peraturan bukan karna paksaan akan tetapi karena sayang dan kecintaan mereka terhadap Mu'awiyah. Sehingga rakyat syams lebih dikenal sebagai rakyat yang taat akan peraturan dan undang-undang sehingga kecintaan ini dimanfaatkan mu'awiyah untuk melaksanakan apa yang dia inginkan. dan ini sangat terbalik dengan kaum Ali yang terdiri dari berbagai macam golongan dan daerah, bahkan sebagian besar terdiri dari bangsa badui yang masih membenci peraturan dan tidak mau tunduk dibawah undang-undang pada saat itu.


title: Perang siffein

text: Ketika kaum Ali mendengar bahwa Mu'awiyah akan memeranginya, Ali langsung memerintahkan pasukakanya untuk menghadang pasukan Mu'awiyah di Siffein. Sehingga terjadilah pertempuran dahsyat antara kedua laskar tersebut selama 40 hari. Dalam pertempuran itu pihak Ali hampir saya meraih kemengan dan kaum Mu'awiyah ingin melarikan diri, akan tetapi sebelum melarikan diri 'Amru bin Al-'Ash yang terkenal sebagai ahli siasat dan politik di pihak Mu'awiyah mengajukan siasat supaya mereka tidak melagkah kebelakang dengan menyuruh laskarnya menusuk mushaf Al-Qur'an mengunakan pedang mereka, lalu dinaikan sebagai tanda hendak berdamai dengan tunduk kepada Al-Qur'an. Melihat hal tersebut tentara Ali terpedaya lalu mendesak Ali untuk segera menghentikan perang, tetapi Ali tetap kukuh untuk melanjutkan perang karena menurutnya itu semua hanyalah tipu daya kaum Mu'awiyah saja, karena begitu banyaknya desakan sehingga Ali ali memuntuskan unruk menghentikan perang. Akhirnya kedua belah pihak memutuskan untuk mengadakan majlis tahkim untuk menyelesaikan perselisihan antara mereka. Dalam majlis tahkim tersebut pihak Ali diwakilkan oleh Abu Musa Al-Asy'ari seorang tua yang yang lurus hati dan dari pihak Mu'awiyah diwakilkan oleh 'Amru bin Al-'Ash seorang ahli siasat dan politik di Arab.


title: Perang siffein

text: Pada pertempuran Siffein kedua laskar bertempur sebanyak 90 kali dan mengakibatkan gugur 25.000 orang dipihak Ali dan 45.000 orang dipihak Mu'awiyah.


title: Arie Soedewo

text: Laksamana Madya TNI (Purn.) Arie Soedewo, S.E., M.H., () adalah seorang purnawirawan perwira tinggi TNI-AL yang sebelumnya berdasarkan Keppres No.39/TPA/2016. ia mendapat amanat menjabat Kabakamla menggantikan Laksamana Madya TNI Dr. Desi Albert Mamahit, M.Sc..


title: Arie Soedewo

text: Arie, merupakan lulusan Akademi Angkatan Laut (AAL) 1983. Sebelumnya, ia menjabat sebagai Asop Kasal. menggantikan Laksda TNI Arie Henrycus Sembiring.


title: Yahudi Pegunungan

text: Yahudi Pegunungan atau Yahudi Kaukasus juga dikenal sebagai Juhuro, Yahudi Kavkazi atau Yahudi Gorsky adalah Yahudi dari timur dan utara Kaukasus, utamanya di Dagestan dan Azerbaijan, serta Chechnya, Kabardino-Balkaria, Krasnodar Krai dan lain-lain. Mereka adalah keturunan dari Yahudi Persia dari Iran.


title: Yahudi Pegunungan

text: Masyarakat Yahudi Pegunungan berasal dari Persia Kuno, dari abad ke-5 Masehi, dan bahasa mereka, Juhuri adalah bahasa Iran Barat Daya kuno dan sebuah dialek Persia yang mengandung beberapa unsur Ibrani Kuno. Kelompok etnis tersebut percaya bahwa mereka datang ke Persia dari Israel Kuno pada awal abad ke-8 SM. Yahudi Pegunungan bertahan hidup dari sejumlah peristiwa sejarah dengan bermukim di wilayah pegunungan dan keadaan yang ekstrem. Mereka dikenal menjadi pengendara kuda dan pasukan perang.


title: Yahudi Pegunungan

text: Yahudi Pegunungan berbeda dengan Yahudi Georgia dari Pegunungan Kaukasus. Keduanya berbeda secara budaya dan etnis dengan bahasa tersendiri dan beberapa perbedaan dalam pakaian tradisional dan budaya. Mereka juga berbeda dari Yahudi Bukharan yang budayanya memiliki kemiripan.


title: Yahudi Pegunungan

text: Yahudi Pegunungan, atau Yahudi dari Kaukasus, dipercaya telah tinggal di Kaukasia sejak abad ke-5 Masehi. Mereka datang dari barat daya Iran. Mereka percaya bahwa mereka datang ke Persia, dari Israel Kuno, pada awal abad ke-8 SM.


title: Yahudi Pegunungan

text: Yahudi Pegunungan memiliki sebuah tradisi oral, yang turun dari generasi ke generasi, yang menyatakan bahwa mereka adalah keturunan dari Sepuluh Suku yang Hilang yang diasingkan oleh raja Asiria (Asyur), yang memerintah utara Iraq dari Mosul (Niniwe kuno).


title: Jasa telekomunikasi

text: Jasa telekomunikasi adalah layanan telekomunikasi untuk memenuhi kebutuhan bertelekomunikasi dengan menggunakan jaringan telekomunikasi. Jasa telekomunikasi di Indonesia diantaranya adalah jasa telepon tidak bergerak, jasa telepon seluler, jasa interkoneksi, jasa layanan pesan singkat, faksimili, jasa layanan internet seluler, dan "video call". Jasa telekomunikasi merupakan bagian dari kegiatan penyelenggaraan telekomunikasi yang telah diatur oleh Kementerian Komunikasi dan Informatika Republik Indonesia dalam Undang-Undang Telekomunikasi nomor 36 tahun 1999.


title: Jasa telekomunikasi

text: Dalam penyelenggaraannya, jasa telekomunikasi dimiliki dan dapat dilakukan oleh Badan Usaha Milik Negara (BUMN), Badan Usaha Milik Daerah (BUMD), badan usaha swasta, atau koperasi. Selain itu, penyelenggara jasa telekomunikasi dapat menggunakan atau menyewa jaringan telekomunikasi milik penyelenggara jaringan telekomunikasi.


title: Jasa telekomunikasi

text: Sebuah penyelenggara jasa telekomunikasi dalam penyelenggaraannya wajib melaksanakan kewajiban-kewajiban yang telah ditetapkan oleh negara. Kewajiban tersebut diantaranya adalah melindungi kepentingan dan keamanan negara, mengantisipasi perkembangan teknologi dan tuntutan global, penyelenggaraan jasa dilakukan secara profesional dan dapat dipertanggungjawabkan serta wajib memberikan kontribusi terhadap masyarakat. Kontribusi tersebut adalah kontribusi berbentuk penyediaan sarana dan prasarana telekomunikasi yang diatur oleh pemerintah dalam Undang-undang Telekomunikasi.


title: Jasa telekomunikasi

text: Selain kewajiban diatas, penyelenggaara jasa telekomunikasi juga wajib mencatat atau merekam secara rinci pemakaian jasa telekomunikasi yang digunakan oleh pengguna telekomunikasi. Apabila pengguna memerlukan catatan atau rekaman pemakaian jasa telekomunikasi, maka penyelenggara telekomunikasi wajib memberikannya.


title: Jasa telekomunikasi

text: Susunan tarif penyelenggaraan jasa telekomunikasi diatur dalam Peraturan Pemerintah Berdasarkan Undang-Undang Telekomunikasi nomor 36 tahun 1999 dan Peraturan Pemerintah nomor 52 tahun 2000. Tarif penyelenggaraan jasa telekomunikasi ditetapkan oleh penyelenggara berdasarkan jenis tarif, struktur, dan mengacu pada formula batasan tarif jasa telekomunikasi yang ditetapkan oleh Pemerintah.


title: Jasa telekomunikasi

text: Penetapan tarif dasar pada jasa telepon tidak bergerak terdiri dari biaya aktivasi, biaya berlangganan bulanan, biaya penggunaan, dan biaya fasilitas tambahan. Penetapan tarif tersebut diatur dalam peraturan Menteri Komunikasi dan Informatika nomor 15 tahun 2008 tentang tata cara penetapan tarif jasa teleponi dasar yang disalurkan melalui aringan tetap.


title: Jasa telekomunikasi

text: Penetapan tarif dasar pada jasa telepon seluler terdiri dari tarif jasa teleponi dasar, tarif jelajah dan tarif jasa multimedia. Penetapan tarif tersebut diatur dalam peraturan Menteri Telekomunikasi dan Informatika nomor 7 tahun 2008 tentang ”Tata Cara Penetapan Tarif Jasa Telekomunikasi yang Disalurkan melalui Jaringan Bergerak Seluler”.


title: Jasa telekomunikasi

text: Interkoneksi adalah keterhubungan antarjaringan telekomunikasi dari penyelenggara jaringan telekomunikasi yang berbeda. Penetapan tarif interkoneksi baru berlaku efektif sejak 1 Januari 2011. Penghitungan tarif dasar ini ditetapkan oleh Badan Regulasi Telekomunikasi Indonesia dalam surat bernomor 227 tahun 2010. Berdasarkan surat tersebut, BRTI memutuskan untuk mengubah tarif interkoneksi layanan pesan singkat dari berbasis "sender keep all" (“SKA”) menjadi berbasis biaya ("Non-SKA"). Keputusan tersebut kemudian efektif pada 1 Juni 2012 dan berlaku untuk seluruh operator penyelenggara telekomunikasi.


title: Jasa telekomunikasi

text: Tarif sewa satelit dan jasa teleponi dan multimedia lainnya ditentukan oleh penyedia layanan dengan memperhitungkan berbagai pengeluaran dan harga pasar. Pemerintah hanya menetapkan formula tarif untuk layanan teleponi dasar. Tidak ada aturan untuk tarif atas jasa-jasa lainnya.


title: Echa Paramitha

text: Echa Paramitha () adalah seorang model, pembawa acara, penyanyi dan pemeran sinetron Indonesia.


title: Echa Paramitha

text: Echa mengawali kariernya sebagai sinden. Di daerah asalnya, Semarang, Echa adalah sinden tetap dalang Joko Prasojo atau popular dengan sebuatan Ki Joko Edan. Echa Paramitha yang tinggal di Semarang akhirnya berpindah ke Jakarta lantaran Echa Paramitha menjadi sinden di Opera Van Java Trans 7. Dan Echa yang sebelumnya juga pernah mengisi acara di Trans TV sempat vakum kurang lebih 2 tahun di dunia hiburan untuk fokus pada pendidikan.


title: Echa Paramitha

text: Setelah menyelesaikan pendidikannya, melalui Gebyar Keroncong di TVRI, Echa memulai kembali kariernya di dunia hiburan untuk bernyanyi. Gebyar Keroncong TVRI adalah salah satu wujud acara yang diadakan oleh TVRI dalam melestarikan seni musik keroncong di tanah air Indonesia.


title: Echa Paramitha

text: Sebelum terkenal sekarang, Echa dahulunya merupakan penyanyi Campursari yang dikontrak oleh perusahaan rekaman Dasa Studio Semarang' sayangnya lagu-lagu yang dihasilkannya tidak menjangkau popularitas. Echa pernah menyanyikan ciptaan H. Ukat S. secara cover yang berjudul "Digilir Cinta" dan lagu milik Iyeth Bustami yang berjudul "Laksamana Raja Di Laut" pada tahun 2004 saat usianya baru meninjak 20 tahun. Sayang sekali, kariernya sebagai penyanyi campursari harus terhenti akibat kesibukannya sebagai mahasiswa dan semenjak saat itu ia lebih memikirkan pendidikan daripada karier bermusiknya.


title: Echa Paramitha

text: Pada bulan Agustus 2013, Echa Paramitha diminta untuk bernyanyi di Kedutaan Besar Republik Indonesia London, Inggris.


title: Echa Paramitha

text: Meskipun kesibukannya di dunia hiburan, Echa tidak lupa dengan pendidikan. Echa lulus dari STIE Widya Manggala Semarang pada tahun 2005 dengan gelar Sarjana Ekonomi.


title: Capung ciwet

text: Capung ciwet (nama latin: "Pantala flavescens") adalah capung yang termasuk dalam keluarga "Libellulidae". Spesies ini dari "Pantala hymenaea", yang "spot-bersayap glider", adalah satu-satunya anggota dari genus Pantala dari subfamili Pantalinae. dan capung ini merupakan spesies terbanyak di bumi ini. Capung ini memiliki panjang hingga 4,5 cm, sayap membentang antara 7,2 cm dan 8,4 cm, sisi depan kepala berwarna kekuningan kemerahan. "Thorax" biasanya berwarna kuning keemasan diwarnai dengan garis gelap dan berbulu. Ada juga spesies dengan cokelat atau thorax zaitun. Perut memiliki warna yang sama seperti dada. Capung ini memiliki panjang hingga 4,5 "cm", sayap membentang antara 7,2 "cm" dan 8,4 "cm", sisi depan kepala kekuningan kemerahan.