title: Majelis Rakyat

text: Sebuah dewan didirikan oleh Sultan Muhammad Shamsuddeen III untuk merancang konstitusi Maladewa pada tanggal 9 Maret 1931. Dewan ini telah selesai membuat dan mengesahkan konstitusi pada tanggal 22 Desember 1932. Konstitusi ini merupakan dasar untuk pembentukan Majelis Maladewa. Pertemuan dari Majelis ini diadakan di "Hakura Ganduvaru". Ketua pertama dari Majelis ini adalah Muhammad Fareed Didi. Maladewa saat itu dipimpin oleh sultan dan munculnya konstitusi baru itu dipandang sebagai ancaman bagi kesultanan. Maka, sejumlah massa menentang konstitusi dan berunjuk rasa. Sejak itu, konstitusi Maladewa telah direvisi beberapa kali.


title: Majelis Rakyat

text: Amendemen Konstitusi Maladewa pada tahun 2008 telah mengubah dan komposisi, elektorat, dan wewenang Majelis. Seperti, saat ini Majelis memiliki 85 anggota, satu dari masing-masing elektorat, mempunyai ketua yang dipilih dari anggota, mempunyai kewenangan yang lebih luas, dipilih dalam pemilu multipartai pada tahun 2009, dan menyerupai parlemen dalam demokrasi liberal.


title: Majelis Rakyat

text: Berdasarkan konstitusi yang terbaru, setiap wilayah administratif terdapat dua anggota. Dua anggota dipilih dari ibukota Male'. Presiden menunjuk 8 anggota Majelis. Di era terdahulu, Majelis sepenuhnya dikendalikan oleh rezim yang berkuasa. Tetapi saat ini telah berubah. Ada anggota Majelis yang berasal dari partai oposisi, meskipun pemilihan banyak partai tidak pernah diadakan.


title: Majelis Rakyat

text: Masa jabatan anggota Majelis adalah lima tahun. Sebelum masa jabatan berakhir, pemilihan umum diselenggarakan untuk memilih anggota Majelis baru. Biasanya anggota Majelis baru dipilih pada tiga puluh hari sebelum masa jabatan Majelis berakhir.


title: Majelis Rakyat

text: Setelah terpilih, anggota Majelis memulai tanggung jawab parlemen setelah pengambilan sumpah jabatan, yang diatur dalam pasal 67 konstitusi. Anggota Majelis mendapat kekebalan parlemen berdasarkan konstitusi.


title: Majelis Rakyat

text: Ketua dipilih dari para Anggota. Ketua Majelis memimpin rapat Majelis, yang bertanggung jawab untuk memelihara ketertiban selama rapat dan mengawasi urusan administratif di Majelis. Ketua Majelis akan menjadi penjabat presiden jika terjadi kekosongan di posisi presiden, sampai dewan baru untuk memimpin negara terpilih. Sebelas orang telah menjadi ketua di Majelis. Saat ini Ketua Majelis Rakyat adalah Abdulla Masih. (PPM)


title: Majelis Rakyat

text: Wakil Ketua ini juga dipilih untuk membantu Ketua Majelis dan untuk menjalankan Majlis, ketika Ketua tidak hadir atau tidak layak untuk memenuhi tanggung jawab Ketua.


title: Majelis Rakyat

text: Musyawarah Majelis dibagi menjadi tiga sidang per tahun. Ketua memiliki kewenangan untuk menetapkan tanggal untuk memulai dan menutup sidang Majelis. Ketika sidang Majelis dimulai, rapat harus dipimpin oleh ketua atau wakil ketua. Sedikitnya 26 anggota harus hadir untuk mencapai kuorum agar sidang dapat dimulai. Jika tidak mencapai kuorum, ketua harus menunda sidang. Sebagian besar pertemuan Majelis terbuka untuk umum.


title: Majelis Rakyat

text: Ada dua jenis komisi di Majelis. Antara lain komisi tetap dan komisi sementara. Ada sebelas komisi di Majelis, yang bertanggung jawab untuk mengusulkan amendemen hukum atau hal-hal lain yang menjadi urusan Majelis, meneliti hukum atau urusan tersebut. Anggotanya dipilih untuk periode 2,5 tahun untuk komisi tetap. Tanggung jawab komisi bervariasi, tergantung dari tujuannya.


title: Majelis Rakyat

text: Tidak seperti komisi tetap, komisi sementara hanya bersifat sementara dan setelah itu dibubarkan, setelah tujuannya tercapai. Biasanya dipilih komisi dibuat untuk menyelidiki atau meneliti hal-hal yang berkaitan dengan keadaan atau kejadian saat ini. Semua komisi dipimpin oleh ketua atau wakil ketua Majelis atau orang yang ditunjuk oleh ketua. Majelis memutuskan jumlah anggota dari masing-masing komisi.


title: Majelis Rakyat

text: Sekretariat Majelis didirikan pada tahun 1971. Sejak saat itu, Sekretariat bertanggung jawab untuk mengawasi dan memfasilitasi kelancaran Majelis. Sekretariat mendukung Majelis dengan membantu kinerja legislatif, mengelola urusan administrasi, dan menyediakan dukungan teknis untuk anggota Majelis. Sekretaris jenderal ditunjuk untuk menjalankan Sekretariat Majelis.


title: Majelis Rakyat

text: Rancangan undang-undang diperkenalkan ke Majelis untuk dijadikan undang-undang. Pemerintah atau anggota Majelis menyampaikan RUU tersebut dihadapan anggota Majelis. Setelah RUU disampaikan, anggota mulai memperdebatkan tentang usulan ini. Anggota juga dapat mengusulkan perubahan atau mengusulkan meloloskan RUU selama perdebatan. Anggota juga mempunyai hak untuk mengirim RUU ke salah satu komisi yang terkait untuk ditelaah lebih lanjut. Jika RUU dikirim ke komisi maka tidak akan ada lagi perdebatan atau pemungutan suara mengenai RUU, hingga komisi menyampaikan temuan akhir mengenai RUU.


title: Majelis Rakyat

text: Setelah itu, anggota memberikan suara mereka untuk memutuskan apakah RUU diloloskan atau tidak. Jika ada usulan untuk mengubah RUU tersebut, maka anggota memutuskan perubahan tersebut terlebih dahulu. Ketika perubahan disahkan, anggota memilih untuk menentukan keputusan RUU tersebut. Setelah RUU ini disahkan, maka disampaikan ke presiden dalam waktu tujuh hari untuk persetujuan presiden. Presiden harus memberikan keputusan atas RUU tersebut dalam waktu tiga puluh hari atau menyerahkan kembali ke Majelis untuk dipertimbangkan lebih lanjut atau jika terdapat usulan pertimbangan oleh presiden.


title: Majelis Rakyat

text: Jika RUU itu tidak diserahkan kembali ke Majelis oleh presiden atau bahkan jika presiden tidak meratifikasi RUU dalam periode tiga puluh hari, RUU ini dianggap sah menjadi undang-undang. Jika RUU tersebut diserahkan kembali ke Majelis, anggota Majelis dapat memutuskan untuk mengesahkan RUU atau mereka dapat mempertimbangkan usulan presiden.


title: Gunung Raya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Gunung Raya merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran Utara, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di barat bagian Kecamatan Pagelaran Utara. Gunung Raya berjarak sekitar 6 Km dari Fajar Mulia sebagai Ibukota Kecamatan Pagelaran Utara. Gunung Raya terdiri atas 4 Dusun dan 4 RT, serta 256 Kepala Keluarga.


title: Gunung Raya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Gunung Raya merupakan wilayah hasil pemekaran dari Kamilin. Pada 28 Juni 2012 Gunung Raya resmi memiliki Kepala Pekon yang dilantik langsung oleh Bupati Sujadi. Kepala Pekon pertama tersebut bernama Bapak Andi Tamimi. Gunung Raya memiliki luas wilayah sebesar 1,58 Km persegi.


title: Gunung Raya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Sejak tahun 2012, pekon telah mengalami 2 kali pergantian kepala pekon. Nama-nama kepala desa/pekon sejak tahun 2012 adalah sebagai berikut:


title: Gunung Raya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Gunung Raya:


title: Bong Joon-ho

text: Bong Joon-ho (, ; ) adalah seorang sutradara dan penulis latar Korea Selatan. Film-filmnya meliputi hit Korea Selatan "Memories of Murder" (2003), berdasarkan pada kasus pembunuhan berantai kisah nyata, film monster "The Host" (2006), dan film berbahasa Inggris pertamanya, film petualangan fiksi ilmiah "Snowpiercer" (2013).


title: Bong Joon-ho

text: Para pengamat industri film Korea menjulukinya "Bong Tae-il," yang, dibaca dalam bahasa Korea, terdengar mirip dengan kata "detail". Meskipun ia menyimpan faksinasi untuk materi subyek yang kuat, film-filmnya diisi dengan humor (terkadang gelap) dan perubahan suasana hati yang drastis.


title: Bong Joon-ho

text: Bong Joon-ho lahir di Daegu pada 1969 dan memutuskan untuk menjadi pembuat film saat SMP. Ayahnya adalah seorang perancang dan kakeknya adalah seorang pengarang terkenal. Ia mempelajari sosiologi di Universitas Yonsei pada akhir 1980an dan menjadi anggota klub film disana. Ia kemudian menjadi penggemar Edward Yang, Hou Hsiao-hsien dan Shohei Imamura. Pada awal 1990an, ia menyelesaikan program dua tahun di Akademi Seni Film Korea. Saat disana, ia membuat beberapa film epdenk 16mm. Film-film kelulusannya "Memory Within the Frame" dan "Incoherence" diundang untuk ditayangkan di Festival Film Internasional Vancouver dan Festival Film Internasional Hong Kong. Ia juga berkolaborasi pada beberapa karya dengan teman-teman sekelasnya — yang paling terkenal sebagai sinematografer pada film pendek yang meraih sambutan tinggi "2001 Imagine", yang disutradarai oleh temannya Jang Joon-hwan. Disamping dari sinematografi pada film pendek karya Hur Jae-young yang berjudul "A Hat", Bong juga menjadi sutradara pencahayaan pada film pendek awal "Sounds From Heaven and Earth" karya Choi Equan, dan "The Love of a Grape Seed".


title: Bong Joon-ho

text: Setelah lulus, ia menjalani lima tahun berikutnya berkontribusi dalam berbagai kapasitas untuk karya-karya buatan sutradara lainnya. Ia meraih bagian dalam pengerjaan permainan latar pada film omnibus 1996 "Seven Reasons Why Beer is Better Than a Lover"; mengerjakan permainan latar dan menjadi asisten sutradara pada film debut Park Ki-yong 1997 "Motel Cactus"; dan menjadi salah satu dari empat penulis (bersama dengan Jang Joon-hwan) yang mengerjakan penulisan latar "Phantom the Submarine" (1999).


title: Bong Joon-ho

text: Tak lama setelah Bong memulai pengambilan gambar film fitur pertamanya "Barking Dogs Never Bite" di bawah arahan produser Cha Seung-jae, yang sebelumnya memproduksi "Motel Cactus" dan "Phantom the Submarine". Film tersebut, yang berkisah tentang seorang dosen universitas berpangkat rendah yang mencuri anjing tetangganya, mengambil gambar di kompleks apartemen yang sama dimana Bong tinggi setelah menikah.


title: Walman Narang

text: Kol. Art. (Pur.) Walman Narang () adalah tokoh militer Indonesia.


title: Walman Narang

text: Walman menamatkan pendidikan SMA-nya di Yogyakarta pada 1948 dan pernah kuliah di STIH Tambun Bungai Palangka Raya hingga setingkat sarjana muda. Pada masa revolusi fisik, Walman Narang ikut berjuang bersama dengan seniornya Tjilik Riwut. Namun, karena menempuh pendidikan di Pulau Jawa, ia pun ikut bahu-membahu berjuang di wilayah Jawa Timur dan Jawa Tengah. Saudara sepupu Reinhard Atu Narang dan Agustin Teras Narang ini di antaranya pernah terlibat dalam pembasmian pemberontakan DI/TII di Kalimantan Selatan, Kalimantan Barat, Kalimantan Timur, dan Kalimantan Tengah, juga di Sulawesi Tengah, Sulawesi Selatan serta Sulawesi Utara.


title: Walman Narang

text: Usai terbentuknya Provinsi Kalimantan Tengah pada 1957, ia ditarik sebagai anggota DPRD Kalteng dari unsur ABRI pada periode 1985-1987. Pada masa tuanya, ayah empat orang putra dan tiga belas cucu ini menghabiskan masa pensiun di rumahnya di pusat kota Palangka Raya.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Penyerangan bus Poso 2002 (), adalah sebuah rangkaian aksi terorisme yang menargetkan kendaraan transportasi masyarakat yang terjadi di Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah, Indonesia, antara tanggal 5 Juni dan 8 Agustus 2002. Total 7 orang tewas dan 26 orang terluka, termasuk seorang wisatawan Italia. Serangan pertama terjadi pada 5 Juni 2002, saat sebuah bom meledak di sebuah bus masyarakat milik "Antariksa" yang melayani rute Palu, Poso dan Tentena. Empat orang penumpang tewas di tempat dan 17 lainnya terluka, salah satu di antaranya meninggal dua minggu kemudian.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Pada 13 Juli 2002, serangan kedua terjadi di Jalan Raya Trans-Sulawesi saat sopir bus menemukan sebuah tas di tengah jalan dan meminta kondektur untuk memungutnya, memicu perangkat peledak: seorang pejalan kaki yang lewat dan berusia 18 tahun tewas, dan sedikitnya 4 orang terluka parah dalam ledakan itu Dalam serangan ketiga, pada 8 Agustus 2002, seorang turis Italia tewas dan setidaknya 4 warga Indonesia terluka ketika para penyerang tak dikenal menembakkan senjata otomatis ke bus lain.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Pada siang hari tanggal 5 Juni 2002, sebuah meledakkan bus yang dioperasikan oleh perusahaan "Antariksa" yang mengangkut 25 penumpang, kebanyakan dari Tentena. Ledakan terjadi saat bus melewati wilayah dusun Landangan, desa Toini, kecamatan Poso Pesisir. Mereka yang tewas karena ledakan kemudian teridentifikasi sebagai; Edy Makawimbang, Edy Ulin, Gande Alimbuto dan Lastri Octovia Alimbuto. Penumpang kelima – Yanti Alimbuto – meninggal karena luka yang dialaminya di Rumah Sakit Umum Tentena pada 13 Juni.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Pada siang hari tanggal 12 Juli 2002, sebuah bus yang berangkat dari Palu menuju Tentena melewati Jalan Raya Trans-Sulawesi, berhenti untuk menyelidiki tas mencurigakan yang tergeletak di tengah jalan di dekat bukit kelurahan Kawua dan Ranononcu. Sopir bus meminta kondektur untuk menggeser tas. Ketika digeser, di dalamnya meledak, membuat empat orang terluka parah, termasuk kondektur bus. Bom kedua juga dilaporkan dilemparkan di jendela bus, membunuh seorang penumpang wanita berusia 18 tahun yang masih berada di dalam bus. Serangan ini terjadi hanya 20 meter dari pos keamanan gabungan TNI dan Polri.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Pada pagi hari tanggal 8 Agustus 2002, sekelompok orang bersenjata tak dikenal dengan senjata otomatis menembak ke arah bus yang melewati desa Mayoa di kecamatan Pamona Selatan, menewaskan seorang turis Italia dan melukai 4 orang Indonesia. Orang Italia yang tewas diidentifikasi sebagai Lorenzo Taddei, yang melakukan perjalanan dari Tana Toraja dengan istrinya. Setelah serangan itu, Pangdam Wirabuana Mayjen. TNI Amirul Isnaeni mengakui bahwa sejumlah personel "Kopassus" telah ditempatkan di daerah untuk menyelidiki keberadaan warga negara asing yang tinggal di Poso, beberapa di anatar mereka mungkin memiliki hubungan ke al Qaeda.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Peledakan bom dihubungkan dengan konflik sektarian antara Muslim dan Kristen di Kabupaten Poso, Sulawesi Tengah, yang menewaskan setidaknya 577 orang dan membuat 86,000 mengungsi selama periode tiga tahun sebelum gencatan senjata yang disponsori pemerintah pada bulan Desember 2001.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Kegagalan pemerintah Indonesia untuk menangkap para penyerang atau mengungkap identitas dan keberadaan mereka memicu spekulasi bahwa sebagian kecil dari pasukan keamanan bisa jadi terlibat dalam kekerasan di Sulawesi Tengah. Seorang tokoh Muslim berspekulasi bahwa kekerasan telah meningkat setelah komando daerah militer Wirabuana, yang berbasis di ibukota Sulawesi Selatan, Makassar, mengirim personel pasukan khusus Angkatan Darat (Kopassus) ke Poso.


title: Penyerangan bus Poso 2002

text: Dalam menanggapi serangan, Tentara Nasional Indonesia menyerukan penerapan keadaan darurat sipil atau darurat militer di Kabupaten Poso yang bergolak pada saat itu. Saran itu merupakan tanggapan dari isu kehadiran beberapa orang asing bersenjata yang diduga masuk Poso dengan menggunakan visa turis. Namun, Gubernur Sulawesi Tengah Aminuddin Ponulele, dan Kapolda Sulawesi Tengah Brigjen. Pol. Zainal Abidin Ishak menyuarakan penentangan terhadap rencana tersebut.


title: Neglasari, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Neglasari merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran Utara, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di barat bagian Kecamatan Pagelaran Utara. Neglasari berjarak sekitar 5 Km dari Fajar Mulia sebagai Ibukota Kecamatan Pagelaran Utara. Sumber Bandung terdiri atas 5 Dusun dan 6 RT, serta 256 Kepala Keluarga.


title: Neglasari, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Sejak tahun 19xx, pekon telah mengalami 4 kali pergantian kepala pekon. Nama-nama kepala desa/pekon sejak tahun 19xx adalah sebagai berikut:


title: Neglasari, Pagelaran Utara, Pringsewu

text:
Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Neglasari:
Berikut disajikan fasilitas tempat ibadah di Neglasari:


title: Madaraya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Madaraya merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran Utara, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di utara bagian Kecamatan Pagelaran Utara. Madaraya berjarak sekitar 3 Km dari Fajar Mulia sebagai Ibukota Kecamatan Pagelaran Utara. Sumber Bandung terdiri atas 4 Dusun dan 5 RT, serta 295 Kepala Keluarga. Dusun tersebut meliputi Berenung, Sukamaju, Kelahang, serta Madaraya.


title: Madaraya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Sejak tahun 19XX, pekon telah mengalami Y kali pergantian kepala pekon. Nama-nama kepala desa/pekon sejak tahun 19XX adalah sebagai berikut:


title: Madaraya, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Madaraya: Berikut disajikan fasilitas tempat ibadah di Madaraya:


title: Teluk Manila

text: Teluk Manila adalah sebuah teluk alami yang terletak di barat Pulau Luzon, Filipina. Secara umum, Teluk Manila menjorok ke arah Wilayah Ibukota Nasional Filipina, tempat ibukota Filipina, Manila, berada. Teluk ini memfasilitasi perdagangan antara Filipina dan negara-negara tetangga melalui Pelabuhan Manila, menjadi gerbang bagi pembangunan sosial-ekonomi negara ini sejak zaman penjajahan oleh Spanyol. Teluk Manila memiliki luas sebesar dan garis pantai sepanjang . Letak teluk ini berada di bagian barat dari Pulau Luzon dan dibatasi oleh Kota Cavite dan Metro Manila di sebelah timur, Provinsi Bulacan dan Pampanga di utara, serta Provinsi Bataan di barat dan barat laut. Teluk Manila menampung air dari daratan sebanyak dari daerah aliran sungai setempat, dengan 49% di antaranya dialiri dari Sungai Pampanga. Kedalaman rata-rata teluk ini mencapai , sehingga diperkirakan teluk ini dapat menampung air sebanyak 28,9 miliar meter kubik. Jarak dari mulut teluk ke dalam teluk mulut teluk sebesar dan lebar sepanjang. Namun, lebar teluk ini bervariasi dari di mulut hingga selebar pada titik terlebar.


title: Teluk Manila

text: Di jalur teluk ini terdapat dua pulau yaitu Pulau Corregidor dan Caballo. sekitar 2 mil (3.2 km) ke arah Utara dan 6,5 km (10.5 km) lebar pada sisi Selatan. Di arah 40 km ke utara terdapat Semenanjung Bataan, tempat dimana puncak-puncak gunung berapi, di antaranya Gunung Pinatubo, berada. Sementara ke arah selatan adalah wilayah dataran provinsi Cavite.


title: Teluk Manila

text: Wilayah Teluk Manila terhubung ke Laguna de Bay (diucapkan "bai") kira-kira 3.000 tahun yang lalu. Akibat aktivitas Patahan Lembah Marikina Barat, wilayah teluk ini terputus oleh daratan yang kini menjadi wilayah permukiman Metro Manila. Akses air dari Laguna ke teluk saat ini hanya terhubung melalui Sungai Pasig.


title: Teluk Manila

text: Wilayah teluk ini pernah menjadi tempat Pertempuran Teluk Manila pada tahun 1898 yang membuat angkatan laut Spanyol takluk dari Amerika Serikat. Lokasinya yang strategis dengan aneka sumber daya alam yang dimiliki, Teluk Manila menjadi gerbang utama akses ekonomi, pemerintahan, dan industri. Selama Perang Dunia II, wilayah Pulau Corregidor dikuasai oleh Jepang, lalu beberapa tahun kemudian beragam pertempuran berlangsung di wilayah teluk ini hingga berakhirnya usaha Belanda untuk menjajah Filipina pada perang La Naval de Manila tahun 1946. Pascakemerdekaan, teluk ini dipenuhi oleh kepadatan bangunan dan industri yang memenuhi sepanjang pantai barat Metro Manila yang berdampak pada penurunan kualitas air dan memburuknya kualitas populasi habitat laut. Kurangnya lahan di tanah genting Metro Manila membuat pemerintah setempat membuat daerah reklamasi baru di tepi barat Metro Manila. Wilayah bernama Bay City ini secara administratif berada di wilayah Kota Parañaque dan Kota Pasay.


title: Teluk Manila

text: Pada tanggal 27 September 2011, tanggul laut Teluk Manila hancur oleh gelombang yang disebabkan oleh Topan Nesat. Gelombang tersebut membuat Kedutaan besar Amerika Serikat, Museo Pambata, dan Sofitel Philippine Plaza terendam oleh banjir. Setidaknya butuh 30 juta Peso Filipina untuk biaya perbaikan. Pada April 2012, tanggul laut kembali dibuka untuk umum setelah didesain ulang untuk menahan gelombang air laut yang lebih kuat akibat angin topan.


title: Kamilin, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Kamilin merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran Utara, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di barat bagian Kecamatan Pagelaran Utara. Kamilin berjarak sekitar 3 Km dari Fajar Mulia sebagai Ibukota Kecamatan Pagelaran Utara. Kamilin terdiri atas 4 Dusun dan 7 RT, serta 429 Kepala Keluarga.


title: Kamilin, Pagelaran Utara, Pringsewu


title: Kamilin, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Kamilin:


title: Giri Tunggal, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Giri Tunggal merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran Utara, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di utara bagian Kecamatan Pagelaran Utara. Giri Tunggal berjarak sekitar 1 Km dari Fajar Mulia sebagai Ibukota Kecamatan Pagelaran Utara. Giri Tunggal terdiri atas 3 Dusun dan 9 RT, serta 436 Kepala Keluarga.


text: Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Giri Tunggal:


title: Fajar Baru, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Fajar Baru merupakan pekon yang berada di Kecamatan Pagelaran Utara, Kabupaten Pringsewu. Wilayah ini berada di selatan bagian Kecamatan Pagelaran Utara. Fajar Baru berjarak sekitar 2 Km dari Fajar Mulia sebagai Ibukota Kecamatan Pagelaran Utara. Fajar Baru terdiri atas 5 Dusun dan 7 RT, serta 373 Kepala Keluarga.


title: Fajar Baru, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Sejak tahun 19xx, pekon telah mengalami y kali pergantian kepala pekon. Nama-nama kepala desa/pekon sejak tahun 19xx adalah sebagai berikut:


title: Fajar Baru, Pagelaran Utara, Pringsewu

text: Berikut disajikan fasilitas pendidikan di Fajar Baru: Berikut disajikan fasilitas tempat ibadah di Fajar Baru:


title: The Quiett

text: Shin Dong Gab (; , lebih dikenal dengan nama panggung The Quiett (), adalah seorang rapper, komponis, dan produser rekaman yang berasal dari Korea Selatan. Ia adalah salah satu pendiri label rekaman rap indie Soul Company yang didirikan pada tahun 2004. The Quiett meninggalkan Soul Company pada tahun 2010. Saat ini ia berada di bawah naungan label hip hop Illionaire Records, yang ia dirikan bersama-sama dengan rapper Dok2 pada tahun 2011.


title: The Quiett

text: Pada tahun 2004, The Quiett menjadi salah satu pendiri label rekaman indie sekaligus agen bakat Korea Selatan, Soul Company, bersama-sama dengan rapper-rapper Kebee, Jerry. K, dan beberapa artis lainnya. Ia merilis album pertamanya, "Music," pada tahun 2005. Pada tahun 2006, ia merilis album solonya, "Q Train," dan sebuah kolaborasi dengan rapper Paloalto dengan judul "Supremacy." Albumnya yang dirilis pada tahun 2007, "The Real Me," laku keras dan mengukuhkan reputasinya sebagai salah seorang rapper indie paling populer di Korea. Pada bulan Maret 2010 The Quiett merilis album terakhirnya sebelum mendirikan Illionaire Records, "Quiet Storm: A Night Record".


title: The Quiett

text:
The Quiett meninggalkan Soul Company pada tahun 2010 untuk mendirikan label barunya.
The Quiett dan rapper Dok2 mendirikan label hip hop Illionaire Records pada tanggal 1 Januari 2011. Rapper Beenzino bergabung ke dalam label tersebut pada tahun yang sama. Pada bulan November 2011 ia merilis EP pertamanya dengan Illionaire Records, "Stormy Friday".


title: The Quiett

text: The Quiett bergabung di musim ketiga acara kompetisi hip hop "Show Me the Money" sebagai pada tahun 2014. Ia bersama Dok2 menjadi produser bagi pemenang musim tersebut, Bobby dari band iKON.


title: The Quiett

text: Pada bulan Oktober 2015 ia merilis album pertamanya dengan Illionaire Records, "1 Life 2 Live". Pada bulan April 2016 ia merilis album "Q Train 2".


title: The Quiett

text: Pada tahun 2016 The Quiett dan Dok2 juga bergabung kembali di musim kelima Show Me The Money sebagai produser mewakili Illionaire Records. Mereka menjadi produser bagi myunDo, Flowsik, Kim Hyo-eun, dan juara ketiga Superbee.


title: Kuil Beopju

text: Kuil Beopju ("Bahasa Korea" : Beopjusa, makna: ""Kuil tempat bernaungnya ajaran Buddha"") adalah sebuah kuil Buddha yang terletak di kaki Gunung Songni, Provinsi Chungcheong Utara, Korea Selatan. Kuil ini pertama kali didirikan pada zaman kerajaan Silla dan selanjutnya berkembang pesat pada zaman Dinasti Goryeo. Pada periode Joseon kuil ini sempat hancur karena peperangan, namun perlahan-lahan dibangun kembali dengan arsitektur baru. Monumen dan bangunan-bangunan tua kuil Beopju dilindungi sebagai harta negara. Pada masa kini Kuil Beopju menjadi salah satu kuil Buddha yang ikut dalam program Templestay yang bertujuan memperkenalkan agama Buddha Korea.


title: Kuil Beopju

text: Pendirian Kuil Beopju generasi pertama diperkirakan dimulai pada tahun 553 Masehi, tahun ke-14 masa pemerintahan Raja Jinheung dari Kerajaan Silla. Dalam buku sejarah kuno Samguk Yusa tercatat bahwa Paderi Jinpyo memerintahkan agar seorang pengikutnya bernama Youngsim pergi ke Gunung Songni dan mendirikan sebuah kuil untuk menyebarkan ajaran Buddha. Awalnya kuil itu dinamakan "Kuil Gilsang" yang menandakan di tempat itu tumbuh "rumput kusa" (Desmostachya bipinnata), lalu namanya diganti menjadi Kuil Songni. Kuil ini tercatat mendapat dukungan pembangunan oleh Raja Seongdeok (tahun 720).


title: Kuil Beopju

text: Memasuki periode Dinasti Goryeo, Korea menjadi negara Buddhis. Kuil Songni menjadi tempat peribadatan penting bagi raja-raja kerajaan itu. Tercatat Raja Taejo pendiri dinasti itu memberikan dukungan untuk pembangunan pada tahun 918. Pada masa pemerintahan Raja Munjong (1046-1083), ketiga orang putranya menjadi biksu di Kuil Beopju. Pada zaman Goryeo, adalah suatu kehormatan bagi kerajaan jika ada pangeran yang menjadi biksu. Dosaeng-Seungtong yang merupakan putra ke-6 Raja Munjong menjabat sebagai paderi kepala. Sejarawan ternama Kim Bu-sik menulis tentang sejarah Kuil Songni dan Paderi Dosaeng Seungtong pada masa pemerintahan Raja Injong (tahun 1122-1146). Nama kuil telah berganti menjadi Beopju menurut dokumen yang tertulis pada masa kekuasaan Raja Chunghye (tahun 1342). Tokoh penting lain yang tinggal di kuil ini adalah Jajeong Misu (1240-1327). Diperkirakan pada periode itu, kuil tersebut menjadi tempat tinggal bagi sekitar 3000 orang biksu.


title: Kuil Beopju

text: Raja-raja Dinasti Joseon telah menjadikan Konfusianisme sebagai ideologi sehingga agama Buddha tidak lagi berperan penting dalam kerajaan. Di kalangan rakyat jelata masih mempercayai Buddhisme. Di antara raja-raja Joseon, masih juga sering berziarah ke kuil-kuil Buddha dan memberikan dukungan pembangunan. Paderi Sinmi didukung oleh Raja Sejo (tahun pemerintahan 1455-1468) untuk memperluas Kuil Beopju. Paderi Sinmi pada masa pemerintahan Sejong yang Agung berjasa membangun kembali Kuil Bokcheon (tahun 1449). Kuil Beopju pada pertengahan Joseon merupakan sebuah komplek besar dengan lebih dari 60 buah bangunan dan 70 padepokan. Namun, sebagian besar kuil musnah terbakar dalam peristiwa Perang Tujuh Tahun yang pecah tahun 1592 (tahun ke-25 kekuasaan Raja Seonjo). Sebagian kuil yang baru dibangun kembali juga musnah dalam serbuan Jepang yang kedua kalinya dari tahun 1597 sampai 1598. Pada periode perang, kuil ini dijadikan sebagai markas biksu yang ikut berperang di wilayah Chungcheong. Paderi Samyeong berkontribusi dalam pembangunan kembali arsitektur pagoda Palsangjeon antara tahun 1605-1626. Pembangunan kuil skala besar setelah masa peperangan dilakukan mulai tahun 1624 oleh Paderi Byeokam Gakseong (1575-1660). Pembangunan skala besar terakhir tercatat dilakukan pada tahun 1851 atas perintah Perdana Menteri Kwon Don-in.


title: Kuil Beopju

text: Bangunan-bangunan dan monumen seni Buddha Korea yang penting dalam Kuil Beopju, antara lain:


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Ketegangan Uighur 2008 adalah sebuah yang diberikan untuk peristiwa-peristiwa kekerasan komunal yang dilakukan oleh orang Uighur di Hotan dan kabupten Qaraqash, Tiongkok Barat, dengan insiden-insiden di bulan Maret, April, dan Agustus 2008. Unjuk rasa tersebut disebabkan oleh penghukuman mati Mutallip Hajim.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Kelompok label otoritas seperti Hizb ut-Tahrir al-Islami (Partai Pembebasan Islam) atau Gerakan Islam Turkestan Timur meneror dan meluncurkan sebagian besar aktivitas ketegangan pada tahun-tahun terakhir.


title: Ketegangan Uighur 2008

text:
Menurut laporan, pada 18 Maret 2008, seorang wanita Uighur meletakkan sebuah bom di sebuah bus kota di Urumqi dan kabur sebelum meledak. Meskipun para pejabat membantah insiden tersebut, "International Herald Tribune" melaporkan bahwa para penduduk mengakui peristiwa tersebut
Beberapa usaha yang dimiliki kelompok etnis Muslim Hui dirusak oleh kelompok separatis.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Pada 23 Maret 2008, Muslim Uighur mengadakan protes anti-pemerintah di wilayah paling barat Xinjiang, Tiongkok. Para pejabat menuduh para separatis terinspirasi oleh ketegangan Tibet 2008. Para pengunjuk rasa turun ke jalan saat bazaar mingguan di Hotan. Otoritas mengambil kontrol atas informasi dari wilayah tersebut laporan korban tewas atau penyangkalan mereka tidaklah terverifikasi secara independen.


title: Ketegangan Uighur 2008

text:
Unjuk rasa terjadi setelah penghukuman mati seorang filantropis dan pedagang giok Uighur kaya, Mutallip Hajim, 38. Para pengunjuk rasa, yang menurut beberapa catatan berjumlah sekitar 600 orang, memulai pawai mereka di stasiun bus Lop. Sejumlah pria ikut pawai sepanjang mereka menuju kawasan perbelanjaan Bazaar Besar, dimana mereka dihadang oleh polisi yang menangkap sekitar 400 orang.
"The New York Times" melaporkan bahwa para pengunjuk rasa membawa-bawa spanduk dan meneriakkan slogan-slogan pro-kemerdekaan sebelum pasukan polisi dikerahkan.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Pada 23 Maret dan 24 Maret 2008, sekitar 1,000 orang di Hotan dan Kabupaten Karakax turun ke jalan untuk melakukan unjuk rasa. Unjuk rasa tersebut bersamaan dengan ketegangan di Tibet, namun motivasinya bersifat lokal. Salah satu masalah yang dikabarkan dibawa para penduduk lokal untuk protes di jalanan adalah larangan wanita dilarang mengenakan kerudung yang dikeluarkan pemerintah. Masalah lainnya adalah kematian Mutallip Hajim. Alim Seytoff, kepala Kongres Uighur Sedunia, menyatakan bahwa "Orang-orang Uighur mulai berujung rasa setelah pembunuhan Mutallip Hajim, yang tewas saat ditangkap polisi." Kaim ini dibuat oleh sumber-sumber tak bernama dalam sebuah laporan Radio Free Asia. Penduduk lokal dan departemen urusan agama yang dijalankan pemerintah menolak berkomentar terhadap kematian Hajim saat dikontak oleh Agence France-Presse.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Polisi menangkap 70 orang dari kelompok etnis Uighur di kota oasis Jalur Sutra Kashgar pada 3 April, khawatir terjadi ketegangan saat estafet obor Olimpiade melewati kota tersebut pada bulan Juni, kata "The Guardian".


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Para penduduk kotapraja dan desa-desa dekat Gulja, sebuah kota di barat laut Xinjiang, berkata bahwa sekitar 25 orang Uighur ditangkap pada 4 April saat terdengar kabar bahwa orang-orang di wilayah tersebut membuat bom.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Pada 4 Agustus 2008, dua pria menyerang sebuah kantor polisi di dekat kota Kashgar. Mereka melemparkan dua alat ledak terimprovisasi dan menyerang polisi dengan pisau. Menurut agensi berita pemerintah, 16 polisi tewas dan 16 orang lainnya luka-luka.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Pada 10 Agustus 2008, di kota oasis Kuqa, serangkaian ledakan dan tembakan dikabarkan. Ledakan-ledakan tersebut terjadi di berbagai kantor polisi dan bangunan-bangunan pemerintahan. Peristiwa tersebut diklaim menyebabkan 12 orang tewas, 10 diantaranya adalah penyerang itu sendiri.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Pada 12 Agustus 2008, pria yang tak teridentifikasi menyerang para penjaga sipil dengan pisau di Kota Yamanya, yang menyebabkan tiga orang tewas dan satu orang luka parah.


title: Ketegangan Uighur 2008

text: Pada 28 Agustus 2008, sekelompok polisi diserang oleh enam sampai tujuh penyerang dengan pisau di kota Qizilboy, kabupaten Peyzawat, yang menyebabkan dua perwira polisi etnis Uighur tewas dan sekitar dua polisi lainnya luka berat. Menurut deputi kepolisian kabupaten Peyzawat, Omerjan, para perwira polisi yang semuanya beretnis Uighur tersebut sedang mencari ladang jagung setelah dikabarkan bahwa seorang wanita mengetahui para terangka dalam serangan Yamanya sedang bersembunyi disana.


title: Etnis minoritas di Tiongkok

text: Etnis minoritas di Tiongkok adalah penduduk non-Tionghoa Han di Republik Rakyat Tiongkok. Republik Rakyat Tiongkok (RRT) secara resmi mengakui 55 kelompok etnis minoritas di Tiongkok selain mayoritas Han. Pada 2010, populasi terkombinasi dari kelompok minoritas yang diakui resmi terdiri dari 8.49% dari populasi Tiongkok daratan. Selain kelompok-kelompok etnis minoritas yang resmi diakui tersebut, terdapat warga negara RRT yang secara pribadi mengklasifikasikan diri mereka sendiri sebagai anggota kelompok etnis tak diakui (seperti Yahudi, Tuvan, Oirat, dan Ili Turki).


title: Etnis minoritas di Tiongkok

text: Kelompok etnis minoritas tersebut yang secara resmi diakui oleh RRT tersebut tinggal di Tiongkok daratan dan Taiwan, yang minoritasnya disebut penduduk asli Taiwan. Republik Tiongkok (RT) di Taiwan secara resmi mengakui 14 kelompok penduduk asli Taiwan, sementara RRT mengklasifikasi mereka semua sebagai kelompok minoritas etnis tunggal, Gaoshan. Hong Kong dan Makau tidak menggunakan sistem klasifikasi etnis tersebut, dan jumlahnya oleh pemerintah RRT tidak meliputi dua wilayah tersebut.


title: Etnis minoritas di Tiongkok

text: Menurut definisi, kelompok-kelompok etnis minoritas tersebut, bersama dengan mayoritas Han, membentuk kebangsaan Tiongkok besar yang dikenal sebagai "Zhonghua Minzu". Minoritas Tiongkok sednri disebut sebagai "Shaoshu Minzu".


title: Etnis minoritas di Tiongkok

text: Istilah bahasa Tionghoa untuk etnis minoritas adalah shaoshu minzu (). Dalam dokumen-dokumen RRT awal, seperti konstitusi 1982, kata "minzu" diterjemahkan sebagai "kebangsaan", mengikuti pengguaan jargon Marxis-Leninis Uni Soviet. Namun, kata Tionghoa tersebut tidak menandakan bahwa etnis minoritas di Tiongkok bukanlah warga negara Tiongkok, sesuai dengan kenyataannya. Setelah pembubaran Uni Soviet, publikasi sarjana dan pemerintah mengganti arti istilah "minzu" menjadi "kelompok etnis". Beberapa sarjana, yang lebih prestise, menggunakan neologisme zuqun () untuk menyebut etnisitas saat "minzu" dipakai untuk menyebut kebangsaan.


title: Etnis minoritas di Tiongkok

text: Konstitusi dan hukum RRT memberikan kesamaan hak untuk seluruh kelompok etnis di Tiongkok dan membantu mempromosikan pengembangan budaya dan ekonomi kelompok etnis minoritas. Salah satu keuntungan yang didapatkan etnis minoritas adakan menikmati pengecualian mereka dari kontrol pertumbuhan populasi dari Kebijakan Satu Anak. Etnis minoritas diwakilkan dalam Kongres Rakyat Nasional serta pemerintahan di tingkat provinsi dan prefektur. Beberapa etnis minoritas di Tiongkok tinggal di apa yang disebut kawasan otonomi etnis. "Wilayah otonomi" tersebut memberikan etnis minoritas kebebasan untuk menggunakan dan mengembangkan bahasa etnis mereka, dan memakai kebiasaan sosial dan kebudayaan mereka sendiri. Selain itu, pemerintah RRT menyediakan pengembangan eknomi dan bantuan kepada wilayah dimana etnis minoritas tinggal.


title: Arief Didu

text: Arief Budiman atau yang populer dengan nama Arief Didu () adalah seorang pelawak tunggal berkebangsaan Indonesia. Arief Didu dikenal setelah menjadi salah satu mentor untuk acara kompetisi Stand Up Comedy Academy yang diadakan oleh stasiun TV Indosiar sejak 2015. Sebelumnya, komika senior yang pernah ikut audisi untuk Stand Up Comedy Indonesia musim pertama pada tahun 2011 ini awalnya adalah seorang desainer di bidang kerajinan "wood working". Berhasil lolos audisi, namun belum beruntung untuk bisa jadi finalis membuatnya banyak belajar mengenai komedi lewat beberapa kenalannya. Dan jadilah Arief salah satu komika senior yang cukup berpengaruh di dunia "stand up comedy" di Indonesia. Tidak hanya "stand up comedy", Arief juga beberapa kali ikut bermain film. Bermula ditawari oleh Ence Bagus untuk ikut "casting" sebuah film layar lebar, ia pun lolos meskipun hanya tampil di dua "scene" saja. Dari sana pulalah kemampuan "acting" nya diasah dan hingga kini sejak menjadi mentor di Stand Up Comedy Academy, Arief menjadi salah satu seorang komedian baru yang cukup diperhitungkan saat ini.


title: Aksi afirmatif di Tiongkok

text: Di Republik Rakyat Tiongkok, pemerintah mengeluarkan kebijakan-kebijakan aksi afirmatif yang disebut Youhui zhengce () yang dimulai pada 1949 dan menjadi kebijakan eksplisit pada pertengahan 1980an. Kebijakan-kebijakan tersebut memberikan keuntungan bagi etnis minoritas di Tiongkok yang dimodelkan dari kebijakan yang dibuat oleh Uni Soviet. Tiga prinsip menjadi dasar kebijakan tersebut: persamaan untuk minortias nasional, otonomi teritorial, dan persamaan untuk semua bahasa dan budaya. Pembubaran USSR dipelajari oleh Tiongkok; ketidakpersamaan ekonomi dan ketidakseimbangan kekuasaan ditemukan sebagai penyebab keruntuhan tersebut, dan berujung pada kebijakan baru, "Hukum Otonomi untuk Kawasan-Kawasan Minoritas".


title: Dosa berat

text: Dosa berat (, ) dalam teologi Katolik adalah tindakan atau perbuatan yang sangat keliru (serius), yang dapat menyebabkan hukuman kekal apabila seseorang tidak dibebaskan dari dosa ini sebelum wafatnya. Suatu dosa dipandang "berat" ketika secara kualitatif sedemikian rupa sehingga mengakibatkan keterpisahan orang yang melakukannya dari rahmat Allah yang menyelamatkan. Jenis dosa ini perlu dibedakan dari "dosa ringan" yang mengakibatkan melemahnya hubungan seseorang dengan Allah, dan dari "dosa kekal" yang (berdasarkan hakikatnya) tidak dapat disesali. Terlepas dari bobot atau kadar beratnya, seseorang dapat senantiasa menyesali suatu dosa berat yang telah dilakukan. Penyesalan tersebut, bersama dengan tekadnya untuk bertobat, memungkinkan seseorang untuk memperoleh absolusi atau pengampunan.


title: Dosa berat

text: Menurut ajaran Katolik, penyesalan tidak sempurna, disertai dengan suatu ketetapan hati yang tegas untuk tidak ingin berbuat dosa lagi, dapat memulihkan hubungan seseorang dengan Allah, sekaligus juga rahmat keselamatan Allah. Dalam keadaan normal, pemulihan tersebut diperoleh melalui absolusi yang diterima dalam Sakramen Rekonsiliasi. Namun, karena pengampunan dan belas kasih Allah tidak dibatasi oleh Sakramen Rekonsiliasi, maka dalam keadaan-keadaan luar biasa bisa saja suatu dosa berat mendapat pengampunan melalui penyesalan sempurna, yang adalah suatu tindakan manusia yang timbul dari cinta kasih seseorang akan Allah. Ketika penyesalan sempurna menjadi sarana yang memulihkan hubungan seseorang dengan Allah, disyaratkan juga adanya suatu niat atau ketetapan hati untuk sesegera mungkin mengakukan semua dosa berat (yang belum pernah diakukan dan mendapat absolusi) dalam pengakuan sakramental. Ketetapan hati untuk sesegera mungkin mengakukan dosa-dosa ini tidak melihat kemungkinan apakah seseorang memiliki akses ke sakramen tersebut atau tidak.


title: Dosa berat

text: Istilah "dosa berat" diduga bersumber dari Perjanjian Baru dalam Alkitab. Secara khusus, dikemukakan bahwa istilah ini berasal dari 1 Yohanes 5:16-17. Dalam ayat tersebut, sang penulis Surat menuliskan bahwa "ada dosa yang mendatangkan maut."


title: Dosa berat

text: Dalam teologi moral Katolik, suatu dosa termasuk kategori dosa berat apabila semua kondisi berikut terpenuhi:


title: Dosa berat

text:
"Katekismus Gereja Katolik" mendefinisikan "materi berat" sebagai berikut:
1858. Materi berat dijelaskan oleh Sepuluh Perintah, sesuai dengan jawaban Yesus kepada orang muda yang kaya itu: "Jangan membunuh, jangan berzina, jangan mencuri, jangan mengucapkan saksi dusta, jangan mengurangi hak orang, hormatilah ayahmu dan ibumu!" Bobot dosa dapat lebih berat atau kurang berat: pembunuhan lebih berat daripada pencurian. Siapa yang dirugikan juga perlu diperhatikan: kekerasan terhadap orang tua bobotnya lebih berat daripada terhadap seorang asing.


title: Dosa berat

text: Hal ini termasuk menyembah allah lain dan penghujatan. Gereja tidak menyajikan suatu daftar definitif dosa berat, ataupun membaginya menjadi kategori berat dan ringan, namun dokumen-dokumen Gereja menyebutkan sejumlah "dosa besar" serta "pelanggaran" atau "tindakan" yang materi pokoknya dipandang berat atau serius. Sebagai contoh, dalam konteks seksualitas manusia, "Katekismus Gereja Katolik" mencatat bahwa tindakan-tindakan berikut dapat menyebabkan peningkatan bobot keseriusan dosa: seks di luar nikah, perceraian (selain perpisahan yang sah menurut hukum Gereja), dan masturbasi.


title: Dosa berat

text:
Sehubungan dengan "pengetahuan penuh" seseorang atas tindakan tertentu yang merupakan dosa berat, Gereja Katolik mengajarkan bahwa "ketidaktahuan yang tidak disengaja dapat mengurangi atau bahkan menghapus tanggungan atas suatu pelanggaran berat. Tetapi tidak dapat dianggap bahwa seseorang tidak mengetahui prinsip-prinsip hukum moral, yang tertulis dalam hati nurani setiap orang. Dorongan perasaan dan hasrat, serta tekanan dari luar ataupun gangguan patologis [gangguan mental], juga dapat mengurangi aspek kebebasan dan kesengajaan pelanggaran tersebut. Dosa yang dilakukan karena niat untuk melakukan kejahatan, melalui keputusan yang telah dipertimbangkan untuk melakukan yang jahat, adalah yang paling berat bobotnya."
Lebih lanjut lagi, ajaran Katolik juga berpegang pada pandangan bahwa "tanggung jawab atas suatu perbuatan dapat berkurang atau bahkan tidak ada sama sekali karena ketidaktahuan, ketidaksengajaan, paksaan, ketakutan, kebiasaan, kelekatan yang berlebihan, dan faktor-faktor sosial ataupun psikologis lainnya."


title: Dosa berat

text: Dosa berat tidak seharusnya disamakan dengan tujuh dosa pokok. Ketujuh dosa tersebut belum tentu dosa berat, dan merupakan dosa-dosa yang menyebabkan dosa lainnya.


title: Dosa berat

text: Dosa berat juga dapat disebut dosa "besar", "memilukan", atau "serius". Bagaimanapun, terdapat perdebatan teologis seputar ketepatan istilah yang tampak identik itu, atau apakah itu secara "de facto" memperkenalkan suatu kategori dosa yang ketiga.


title: Dosa berat

text: Dosa berat harus diakukan dalam pengakuan sakramental dengan menyebutkan secara jelas jenis pelanggaran yang dilakukan beserta berapa kali itu dilakukan. Dosa ringan tidak wajib diakukan dalam pengakuan sakramental, namun, dapat juga diakukan. Gereja mendorong umat untuk secara rutin memanfaatkan Sakramen Pengakuan Dosa meski hanya memiliki dosa ringan.


title: Dosa berat

text: Sejumlah perbuatan mengakibatkan ekskomunikasi secara otomatis ("latae sententiae") seketika saat perbuatan itu dilakukan dengan sadar seperti penolakan atas iman dan agama, yang dikenal sebagai murtad atau apostasi, penodaan Sakramen Mahakudus, serta orang "yang melakukan aborsi dan berhasil". Dosa-dosa berat tersebut sangat serius sehingga Gereja melalui hukum kanon menetapkannya sebagai "tindak pidana" ("delictum"), seperti aborsi ataupun bidah, agar bobot dosanya disadari. Karena pelanggaran-pelanggaran itu dipandang sedemikian serius, Gereja melarang umat yang terkena ekskomunikasi untuk menerima sakramen apapun (tidak hanya Ekaristi) dan sangat membatasi partisipasinya dalam jabatan ataupun kegiatan liturgis Gereja yang lain. Umat yang terkena ekskomunikasi dan menyesalinya dapat berbicara dengan seorang imam, biasanya dalam pengakuan sakramental, untuk membicarakan ekskomunikasi mereka agar dapat memperoleh remisi. Remisi dapat diberikan kepada umat yang telah benar-benar menyesali perbuatan mereka dan telah melakukan tindakan perbaikan atas kerusakan dan skandal yang diakibatkannya, atau setidaknya telah berjanji dengan serius menurut hukum gereja. Bagaimanapun, meski dalam keadaan diekskomunikasi, seorang Katolik yang belum menerima absolusi secara yuridis tetap merupakan anggota Gereja, karena hakikat baptisan yang tidak dapat dibatalkan, dalam arti bahwa mereka masih dipandang sebagai anggota Gereja Katolik, walaupun persekutuannya dengan Kristus dan Gereja mengalami gangguan serius. "Hukuman-hukuman yang bersifat tetap tidak dapat dijatuhkan atau dinyatakan melalui dekret..." Namun, terdapat "hukuman-hukuman silih yang dapat mengenai secara tetap atau untuk waktu tertentu maupun tidak tertentu atas orang yang melakukan tindak pidana."


title: Dosa berat

text: Ajaran Katolik mengenai dosa berat dipersoalkan oleh beberapa kalangan di dalam Gereja pada akhir abad ke-20 setelah Konsili Vatikan II. Menganggapi keraguan akan hal tersebut, Paus Yohanes II menegaskan kembali ajaran dasar ini dalam ensiklik "Veritatis Splendor". Ajaran ini juga dipertahankan dalam "Katekismus Gereja Katolik", yang menyatakan: "Seketika setelah meninggal dunia, jiwa-jiwa dari mereka yang meninggal dalam keadaan dosa berat turun ke dalam neraka." Bagaimanapun, "Katekismus" tidak mengatakan bahwa orang tertentu berada dalam Neraka, namun mengatakan bahwa "kebebasan kita memiliki kuasa untuk membuat keputusan untuk selama-lamanya, tanpa dapat berpaling kembali." Yang terpenting, "Katekismus" juga menyatakan bahwa "belas kasih Allah tidak mengenal batas", dan bahwa "... kendati kita dapat menilai kalau suatu perbuatan dengan sendirinya suatu pelanggaran berat, kita harus memercayakan penilaian atas orang-orang pada keadilan dan kerahiman Allah." Seseorang tidak dapat melihat ke dalam benak orang lain untuk mengetahui benar apakah suatu perbuatan disengaja ataupun dilakukan dengan pengetahuan penuh sehingga merupakan suatu dosa berat. Demikian pula, sebagaimana dalam Perumpamaan tentang Anak yang Hilang, Allah mengampuni mereka yang sungguh-sungguh menyesal. Konsili Vatikan II, melalui Konstitusi Dogmatis "Lumen Gentium", menunjukkan bahwa dosa berat tetaplah dosa berat meski beberapa orang telah berupaya untuk memelintir tulisan-tulisan itu.


title: Dosa berat

text: Gereja Katolik Timur (kumpulan gereja partikular yang otonom dan swakelola [] dalam persekutuan penuh dengan Uskup Roma), yang mewarisi teologi dan spiritualitas mereka dari beberapa sumber yang sama sebagaimana Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental, menggunakan pembedaan yang dibuat Katolik Latin atas dosa "berat" dan "ringan", walaupun tidak disebut "berat" dan "ringan". Serupa dengan Ortodoks Timur dan Oriental, Katolik Timur tidak membuat perbedaan antara dosa-dosa yang cukup serius sehingga menghalangi seseorang dari penerimaan komuni (dan harus melakukan pengakuan sakramental sebelum dapat menerimanya kembali) dengan dosa-dosa yang tidak dipandang serius agar seseorang dapat menerimanya. Bagaimanapun, sama seperti Katolik Latin, umat yang terkena ekskomunikasi tidak dapat menerima komuni.


title: Dosa berat

text: Berikut ini adalah contoh perbuatan yang didefinisikan mengandung materi berat atau serius, atau dosa-dosa yang secara langsung maupun tidak langsung dipandang berat, oleh "Katekismus Gereja Katolik" dan sumber-sumber resmi lainnya (seperti sejumlah deklarasi yang dihasilkan Kongregasi Ajaran Iman).


title: Dosa berat

text: Menurut Pastor Allyne Smith, "Sementara tradisi Katolik Roma telah mengidentifikasi tindakan-tindakan tertentu sebagai dosa-dosa 'berat', dalam tradisi Ortodoks kita lihat bahwa hanya suatu dosa yang tidak kita sesali yang adalah 'berat'."


title: Dosa berat

text: Dalam Gereja Ortodoks tidak terdapat "kategori-kategori" dosa sebagaimana ditemukan di Barat Kristen. Dalam katekismus Katolik pra-Vatikan II, dosa-dosa dikategorikan sebagai "berat" dan "ringan". Dalam definisi ini, suatu dosa "berat" adalah yang menghalangi seseorang dari memasuki surga kecuali ia mengakukannya sebelum meninggal dunia... Kategori-kategori ini tidak terdapat dalam Gereja Ortodoks. Dosa adalah dosa. Mengenai Pengakuan, memiliki suatu daftar dosa yang mematikan dapat, pada kenyataannya, menjadi suatu penghalang pada penyesalan sejati. Sebagai contoh, bayangkan bahwa kamu melakukan suatu dosa. Kamu melihat pada daftar itu dan tidak menemukannya tercantum. Akan sangat mudah untuk mengambil sikap bahwa, karena dosa itu tidak terdapat dalam suatu daftar dosa yang mematikan, dosa itu tidak terlalu serius. Oleh karena itu, kamu tidak merasa perlu untuk segera mencari pengampunan Allah. Seminggu berlalu dan kamu benar-benar lupa apa yang telah kamu lakukan. Kamu tidak pernah mencari pengampunan Allah; sebagai hasilnya, kamu juga tidak menerimanya. Kita seharusnya pergi ke Pengakuan ketika kita berdosa—setidaknya, kita seharusnya meminta Allah untuk mengampuni kita setiap hari dalam doa-doa pribadi kita. Kita tidak seharusnya memandang Pengakuan sebagai saat untuk mengakukan hanya dosa-dosa tersebut yang dapat kita temukan pada suatu daftar.


title: Dosa berat

text: Kendati bukan bagian dari dogma Gereja Ortodoks, pembedaan berat dan ringan dikemukakan oleh beberapa santo dan penulis Ortodoks sebagai suatu theologoumenon. Sebagai contoh, Santo Ignatius Brianchaninov (1807–1867) dalam buku karyanya yang dikenal sebagai "Sepatah Kata tentang Kematian", dalam sebuah bab yang berjudul "Dosa berat", mengatakan:


title: Dosa berat

text: * "Dosa-dosa kedagingan yang tidak wajar" mengimplikasikan hal-hal berikut: sodomi, bestialitas, masturbasi, dan setiap persetubuhan yang tidak wajar antara pasangan yang menikah (seperti menggunakan kontrasepsi, hubungan seks anal atau oral, dll.) sebagaimana dijelaskan dalam buku "Pencobaan-Pencobaan Asketis", juga ditulis oleh Santo Ignatius Brianchaninov (1807–1867).


title: Dosa berat

text: Demikian pula, "Exomologetarion" karya Nikodemus Hagiorit (1749–1809) menggolongkan dosa ke dalam 7 kelas:Nikodemus memberikan contoh berikut mengenai tujuh kelas dosa. "Gerakan awal kemarahan dapat dimaklumi; agak dapat dimaklumi yaitu seseorang yang mengucapkan kata-kata kasar dan marah-marah. Suatu dosa non-berat yaitu mengumpat; agak non-berat yaitu seseorang yang menyerang dengan tangan. Antara non-berat dan berat yaitu menyerang dengan tongkat kecil; agak berat yaitu menyerang dengan tongkat besar, atau dengan pisau, tetapi bukan di daerah kepala. Suatu dosa berat yaitu membunuh. Pola yang sama berlaku untuk dosa-dosa lainnya. Oleh karenanya, semakin dekat dosa-dosa pada ujung "dapat dimaklumi" maka semakin ringan silihnya, sementara semakin dekat pada ujung "berat" semakin keras silihnya."


title: Dosa berat

text: Ia juga menetapkan 7 kondisi dosa:


title: Area Bersejarah Baekje

text: Area Bersejarah Baekje adalah sebuah kelompok monumen yang terletak di tiga kota Korea Selatan, yakni Gongju, Buyeo, dan Ihsan. Kota-kota ini berhubungan dengan periode terakhir dari Kerajaan Baekje, mewakili periode dari tahun 475-660 M, yang merupakan salah satu dari tiga kerajaan yang berkembang dari tahun 18 SM sampai 660 M. Properti tersebut ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO memiliki delapan situs arkeologi, yang terdiri dari Benteng Gongsanseong () dan makam kerajaan di Songsan-ri, berhubungan dengan ibu kota Ungjin, Gongju saat ini; Benteng Busosanseong () dan gedung administratif Gwanbuk-ri, Kuil Jeongnimsa, makam kerajaan Neungsan-ri, dan tembok kota Naseong di Sabi, Buyeo saat ini; dan Istana Wanggung-ri dan Kuil Mireuksa di Iksan, sebuah wilayah subsider ibu kota Sabi.


title: Area Bersejarah Baekje

text: Area Bersejarah Baekje ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO pada tanggal 8 Juli 2015 dalam sidang Komite Warisan Dunia ke-39. Area Bersejarah Baekje ditetapkan sebagai warisan budaya di bawah Kriteria II untuk fitur budaya dan arsitektur di mana kerajaan-kerajaan Asia Timur kuno dari Korea berkembang dalam hal metode konstruksi dan Buddhisme, hubungan pertukaran dengan Tiongkok dan Jepang, maupun di bawah Kriteria III, untuk arsitektur yang luar biasa, budaya, agama, dan kesenian dari Kerajaan Baekje di ibu kotanya, kuil Buddha dan struktur penguburan, serta pagoda batu.


title: Area Bersejarah Baekje

text: Situs warisan ini terletak di wilayah barat tengah Republik Korea yang berbukit, di Iksansi Buyeogun, Jeollabukdo, dan Gongju-si di Chungcheongnam-do.


title: Area Bersejarah Baekje

text: Di Baekje, sebuah kerajaan kuno Korea berkembang selama 678 tahun dari tahun 18 SM sampai 660 M, interaksi dengan negara-negara Asia Timur memungkinkan pengembangan budaya sendiri yang unik, berbeda dari dua kerajaan tetangga lain dari Goguryeo dan Silla. Baekje didirikan di wilayah kecil di tepi Sungai Hangang, yang merupakan Seoul (Hanseong) saat kini, pada tahun 18 SM, dengan penduduk bermigrasi dari Goguryeo, dan selama bertahun-tahun kota itu diperbesar ke arah bagian barat daya negeri. Kota ini menjadi terkenal dari segi budaya dan ekonomi. Akhirnya perang pecah di antara tiga kerajaan, dan dalam pertempuran Goguryeo menang dan mennguasai Baekje, ibu kota Kerajaan Baekje.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Islam adalah agama mayoritas di Uni Emirat Arab. Semua Emirat berpenduduk mayoritas Islam, sekitar 85% Sunni dan 15% lainnya Islam Syi'ah. Terdapat juga sebagian kecil dari Muslim Syi'ah Ismaili. Garis keturunan keluarga An Nahayan dan Al Maktoum berpegang kepada hukum fikih Islam Sunni beraliran Mazhab Maliki. Beberapa pengikut dari Hambali dari Islam Sunni dapat ditemukan di Sharjah, Umm al-Quwain, Ras al-Khaimah dan Ajman. Pengikut tersebut termasuk keluarga Al Qasimi. Agama lain yang ada di Uni Emirat Arab yaitu Kekristenan, Buddhisme, Hinduisme, Yudaisme dan Sikhisme dianut oleh masyarakat imigran.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Lebih banyak masyarakat beraliran Sunni dibanding Syiit yang tinggal di Uni Emirat Arab. Terdapat pula jumlah kecil dari aliran Muslim Syi'ah Ismaili dan Ahmadi. Negara UEA menganut sistem hukum sipil dan sistem hukum syari'ah.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Syari'ah di Uni Emirat Arab menjadi suatu hukum utama. Cambuk hukuman bagi para pelaku kriminal berupa perzinahan, minuman keras, dan pelecehan seksual. Karena negara ini mempraktekan hukum syari’ah, mencambuk adalah diperbolehkan dengan peraturan jumlah cambukan antara 80 hingga 200 cambukan. Antara tahun 2007 dan 2013, beberapa penduduk mendapat hingga 100 cambukan. Di Abu Dhabi, penduduk yang ketahuan berciuman di depan umum akan dihukum sebanyak 80 kali cambukan. Hukum Islam juga berlaku untuk kejahatan berupa minuman keras. Di Abu Dhabi dan Ajman hukuman bagi orang yang menenggak minuman keras adalah 80 cambukan. Seorang tentara Estonia dicambuk sebanyak 40 kali pada tahun 2006 karena hal ini. Hukuman 60 cambukan juga berlaku bagi para pelaku seks gelap. Dibawah hukum Uni Emirat Arab, pelaku seks sebelum menikah dikenakan hukuman 100 cambukan.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Hukuman melempar batu adalah hukuman yang legal di Uni Emirat Arab bagi para pelaku zina. Antara tahun 2009 dan 2013, beberapa pelaku meninggal dunia akibat hukuman ini. Pada Mei 2014 seorang pembantu rumah tangga dikenai hukuman ini di Abu Dhabi.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Kemurtadan adalah suatu kejahatan yang dapat dijatuhi hukuman mati di UEA. Uni Emirat Arab menganggap kemurtadan adalah suatu tindakan pidana Bercumbu di depan umum dapat dihukum dengan deportasi.Orang asing yang berciuman di tempat umum di Dubai akan dikenakan hukuman deportasi. Di Abu Dhabi, penduduk yang berciuman di depan umum akan mendapatkan 80 cambukan.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Homoseksual di Uni Emirat Arab adalah homoseksualitas dianggap sebagai salah satu penghinaan bagi negara UEA. Hukuman yang berlaku di Abu Dhabi adalah 14 tahun penjara, sedangkan hukuman bagi para pelaku homoseksual adalah 10 tahun penjara.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Amputasi adalah hukuman yang diperbolehkan di Uni Emirat Arab karena sesuai dengan hukum syari'ah.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Saat bulan Ramadan, makan, minum dan merokok di tempat umum adalah ilegal sejak matahari tetbit hingga terbenam. Terkecuali bagi wanita hamil dan anak-anak, hal ini berlaku bagi Muslim dan Non-Muslim, Menari di depan umum juga ilegal di Uni Emirat Arab.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Protestan dan Katholik Roma merupakan bentuk dari komunitas minoritas kekristenan. Di negara ini terdapat 33 gereja. Sekolah umum tidak memiliki pelajaran Agama Kristen. Many Christians in the United Arab Emirates are of Asian origin.


title: Agama di Uni Emirat Arab

text: Hinduisme dan Jainisme dianut oleh sebagian besar komunitas India dan Sindhi yang tinggal di UEA. Untuk menghargai kontribusi komunitas India yang turut memajukan bisnis di Dubai sebagai kota pelabuhan perdagangan, Sheikh Rashid bin Saeed Al Maktoum memberikan izin dan lahan untuk membangun kompleks kuil Hindu di Bur Dubai. Terdapat juga sebuah Sikh kuil Dubai.


title: Wei Jingsheng

text: Wei Jingsheng (; ) adalah seorang aktvitis hak asasi manusia Tiongkok yang dikenal karena keterlibatannya dalam gerakan demokrasi Tiongkok. Ia paling dikenal karena menyerang sebuah esay, "Modernisasi Kelima", yang diposkan pada "Tembok Demokrasi" di Beijing pada 1978. Karena manifesto tersebut, Wei ditangkap dan didakwa melakukan aktivitas "kontro-revolusioner", dan dijadikan tahanan politik dari 1979–93. Dibebaskan pada 1993, Wei melanjutkan aktivitas pembangkangannya dengan berbincang dengan para jurnalis kunjungan, dan ditahan lagi pada 1994–97, mejalani total 18 tahun penjara yang berbeda. Ia dideportasi ke Amerika Serikat pada 16 November 1997, dengan alasan berobat. Masih berkewarganegaraan Tiongkok, pada 1998, Wei mendirikan Yayasan Wei Jingsheng di New York City (sekarang berbasis di Washington D.C.) yang bertujuan untuk memperjuangkan hak asasi manusia dan demokratisasi di Tiongkok.


title: Wei Jingsheng

text: Wei adalah anak sulung dari empat bersaudara, yang dibesarkan oleh kader-kader Partai Komunis Tiongkok. Pada 1966, Wei bergabung dengan Pertahanan Merah saat masih menjadi pelajar berusia 16 tahun pada Revolusi Kebudayaan. Ia tinggal di kawasan pedesaan di Utara Tiongkok dan berbincang dengan para petani tentang merebaknya bencana kelaparan yang terjadi beberapa tahun sebelumnya pada saat Lompatan Jauh Ke Depan. Ia tidak melihat peran bahwa pemerintahan komunis di bawah pimpinan Mao Zedong bermain dalam menyebabkan bencana kelaparan tersebut, dan Wei terpaksa mulai mempertanyakan alam dari sistem yang ia tinggali. Wei kemudian menulis tentang periode tersebut: "Aku merasa bahwa jika aku telah sadar dari mimpi panjang, namun setiap orang di sekitarku masih tenggelam dalam kegelapan." Pada 1973, ia mulai bekerja sebagai tukang listrik di Kebun Binatang Beijing.


title: Wei Jingsheng

text: Wei tidak secara terbuka menyuarakan perasaannya sampai 1978, saat ia memutuskan untuk ikut dalam gerakan Tembok Demokrasi yang terjadi di Beijing. Pada 5 Desember 1978, ia mengeluarkan sebuah esay yang ia karang di sebuah dinding, yang berjudul Modernisasi Kelima sebagai tanggapan untuk esay pemimpin paramount Deng Xiaoping, Empat Modernisasi. Tema dasar Wei dalam eday tersebut adakan bahwa demokrasi harus juga menjadi sebuah tujuan modernisasi untuk Tiongkok bersama dengan empat tujuan lainnya yang diusulkan oleh Deng (empat tujuan tersebut adalah: industri, pertanian, ilmu pengetahuan dan teknologi, dan pertahanan nasional).


title: Wei Jingsheng

text: Wei menandatangani esay dengan nama dan alamat aslinya. Esay tersebut menuai kegemparan karena keberaniannya dan karena karya tersebut tidak anonim. Esay tersebut juga merupakan satu-satunya esay yang menyebut Deng Xiaoping dengan namanya dan menyebutnya sebagai diktator.


title: Wei Jingsheng

text: Wei juga dikenal karena karya editorialnya dalam majalah jangka pendek "Explorations" (探索) pada 1979. Ia juga menerbitkan sebuah surat dengan namanya pada Maret 1979 yang menyebutkan kondisi tak berkeperikemanusiaan di Penjara Qincheng Tiongkok, dimana Panchen Lama ke-10 ditahan.


title: Wei Jingsheng

text: Penulisan pembangkangannya kemudian membuatnya ditangkap dan ditahan. Orville Schell, seorang penulis dan akademisi yang mengkhususkan diri dalam menyoroti Tiongkok, menyatakan bahwa:


title: Wei Jingsheng

text: Wei menjalani total 18 tahun di penjara-penjara yang berbeda di Tiongkok. Surat-surat yang ia tulis saat ia berada di penjara menjelaskan tentang pandangan-pandangannya dan dikompilasikan dalam sebuah buku, "The Courage to Stand Alone: Letters from Prison and Other Writings". Beberapa surat ditujukan langsung kepadaDeng Xiaoping, yang lainnya kepada para anggota keluarga Wei yang berbeda. Ia masih ditahan sampai 14 September 1993, saat ia dibebaskan seminggu sebelumnya untuk memberikan suara kepada Komite Olimpiade Internasional untuk memilih apakah Olimpiade Musim Panas 2000 diselenggarakan di Beijing atau Sydney. Wei tetap berbicara, meskipun diancam akan ditangkap.


title: Wei Jingsheng

text: Pada 27 Februari 1994, Wei bertemu Asisten Sekretaris Negara untuk Hak Asasi Manusia Amerika Serikat John Shattuck untuk mendiskusikan kondisi hak asasi manusia di Tiongkok, dan juga bertemu dengan para jurnalis. Wei ditangkap pada minggu berikutnya bersama dengan aktivis buruh dan demokrasi lainnya. Meskipun dibebaskan tak lama setelahnya dan dikirim ke pengasingan di Tianjin, Wei ditangkap lebih dari satu kali pada 1 April 1994 saat ia berupaya untuk kembali ke Beijing. Didakwa berencana melawan negara, ia dijatuhi hukuman 14 tahun penjara, namun ia hanya berada di penjara sampai 16 November 1997, saat ia dibebaskan karena "alasan kesehatan" dan dideportasi ke Amerika Serikat. Ia dikirim ke Amerika Serikat karena tuntutan internasional, khususnya permintaan Presiden AS pada waktu itu Bill Clinton.


title: Wei Jingsheng

text: Pada 1996, Wei Jingsheng dianugerahi dengan Penghargaan Sakharov untuk Kebebasan Berpikir. Ia adalah pemenang sejumlah penghargaan demokrasi dan hak asasi manusia lainnya, yang meliputi Robert F. Kennedy Human Rights Award pada 1996, National Endowment for Democracy Award pada 1997, Olof Palme Memorial Prize pada 1994, dan International Activist Award dari Gleitsman Foundation.


title: Wei Jingsheng

text: Pada 2008, ia dipilih menjadi salah satu dari 15 Juara Demokrasi Dunia oleh majalah yang berbasis di Eropa "A Different View".


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Pembantaian Sungai Mekong terjadi pada pagi 5 Oktober 2011, saat dua kapal kargo Tiongkok diserang di Sungai Mekong di kawasan Segitiga Emas di perbatasan Burma dan Thailand. Seluruh 13 anggota kru di dua kapal tersebut dibunuh dan ditenggelamkan kedalam sungai. Peristiwa tersebut merupakan serangan paling mematikan terhadap warga negara Tiongkok di luar negeri pada masa modern. Tanggapannya, Tiongkok sementara menunda perakapalan di Mekong, dan mengadakan perjanjian dengan Myanmar (Burma), Thailand, dan Laos untuk bersama-sama berpatroli di sungai tersebut. Peristiwa tersebut juga mempengaruhi Deklarasi Naypyidaw dan upaya kerja sama anti-narkoba lainnya di kawasan tersebut.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Pada 28 Oktober, 23 setelah pembantaian tersebut, Thailand "menangkap" sembilan prajurit Pasukan Penugasan Pha Muang, yang sejak itu menghilang dari sistem peradilan, menurut Bangkok Post pada 2016.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Mekong adalah jalur air utama di Asia Tenggara. Sungai tersebut bermuara di Tiongkok, dimana sungai tersebut disebut Sungai Lancang, dan mengalir ke Myanmar, Laos, Thailand, Kamboja, dan Vietnam, dimana sungai tersebut berakhir di Laut Tiongkok Selatan. Sungai tersebut merupakan rute dagang utama antara barat daya Provinsi Yunnan, Tiongkok dan negara-negara Asia Tenggara. Namun, setelah meninggalkan Tiongkok, sungai tersebut mengalir melalui wilayah Segitiga Emas dimana parbatasan Myanmar, Thailand, dan Laos bertemu. Kawasan tersebut telah lama tak berhukum dan dikenal karena penyeludupan narkoba. Seorang pemilik salah satu kapal yang dibajak menyatakan bahwa hampir setiap kapal Tiongkok di wilayah tasebut dirompak oleh geng-geng sungai.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Menurut kru dari sebuah perabu berbeda yang menyaksikan serangan tersebut, sekitar delapan pria bersenjata menyerang kapal kargo Tiongkok "Hua Ping" dan "Yu Xing 8" pada pagi 5 Oktober 2011. Pembajakan tersebut dikabarkan terjadi di perairan Burma. Kemudian pada hari tersebut, kepolisian sungai Thai di wilayah paling utara Provinsi Chiang Rai mengangkat kapal-kapal tersebut setelah adu senjata, dan menemukan sekitar 900,000 pil sabu-sabu dengan nilai lebih dari US$3 juta. Jenazah-jenazah para anggota kru Tiongkok kemudian diangkat dari sungai tersebut. Mereka ditembak dan ditikam, dan beberapa diikat dan ditutup matanya.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Menurut kepala kepolisian Provinsi Chiang Rai, geng-geng narkoba menuntut uang perlindungan dari perahu-perahu di Mekong dan terkadang membajak mereka untuk membawakan barang-barang ilegal. Kepolisian awalnya menduga bahwa dagang dari pembantaian tersebut adalah Naw Kham (juga disebut Nor Kham), seorang warga Burma beretnis Shan, yang dituduh menjadi bandar narkoba dan pembajak di Segitiga Emas. Ia diyakini menjadi bekas ajudan raja narkoba terkenal Khun Sa, dan pemimpin sebuah gang dengan lebih dari 100 anggota yang terlibat dalam perdagangan narkoba, penculikan, pembunuhan, dan pembajakan di sepanjang sungai Mekong selama bertahun-tahun.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Namun, penyelidikan lebih lanjut juga tertuju pada sembilan prajurit Thai yang berasal dari unit angkatan darat elit anti-narkotika. Mereka (pada 2012) diselidiki oleh Thailand.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Setelah pencarian panjang yang melibatkan Tiongkok dan Thai, pada akhir April 2012, pasukan keamanan Laos menangkap Naw Kham di Provinsi Bokeo dan mengekstradisikannya ke Tiongkok pada bulan Mei. Naw Kham sejak itu diserahkan kepada otoritas Tiongkok atas tanggung jawabnya terhadap pembantaian tersebut, namun Burma berencana mengekstradisikannya ke Tiongkok karena meyakini dapat memecahkan informasi penting tentang serangan tersebut.


title: Pembantaian Sungai Mekong

text: Film "Operation Mekong" dijadwalkan dirilis pada Oktober 2016.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Masakan Kazakhstan atau Masakan Kazakh adalah kuliner tradisional khas Kazakhstan yang terbuat dari olahan daging domba dan daging kuda, serta berbagai produk susu. Selama ratusan tahun, bangsa Kazakh dikenal sebagai penggembala domba ekor gemuk, kuda dan unta baktria yang dijadikan sebagai alat transportasi, bahan pakaian hingga sumber makanan. Teknik memasak hingga bahan-bahan utama yang digunakan sangat dipengaruhi oleh cara hidup bangsa nomaden. Salah satunya adalah teknik pengawetan makanan agar lebih awet dan tahan lama, yakni berupa proses pengasinan dan pengeringan daging, sementara untuk susu biasanya diolah dengan cara diasamkan sehingga sangat cocok bagi pola hidup orang-orang nomaden.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Daging selalu menjadi bahan utama masakan Kazakhstan dan masakan tradisional mereka menggunakan teknik merebus. Daging kuda dan domba sangat populer dan umumnya disajikan dalam bentuk potongan besar. Bangsa Kazakh sangat peduli dengan ternak mereka, kuda-kuda yang ditujukan untuk disembelih biasanya dipelihara terpisah dari hewan-hewan lainnya dan diberi makan lebih banyak sehingga menghasilkan kuda-kuda yang gemuk.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Dasar dari masakan Kazakhstan adalah "tort tulik mal" () - empat jenis ternak (yakni empat jenis daging): kuda, unta, sapi dan domba. Daging kuda merupakan daging utama untuk perayaan, sementara daging domba digunakan sebagai daging biasa. Daging unta juga digunakan sebagai daging untuk perayaan, namun bukan yang utama (sebagaimana unta di Kazakhstan tidak sama umumnya seperti kuda). Daging sapi juga termasuk daging biasa.


title: Hidangan Kazakhstan

text: "Besbarmak" adalah hidangan paling populer dari Kazakhstan yang terdiri dari daging kuda atau domba yang telah direbus. Hidangan ini juga disebut sebagai "lima jari" yang dimakan langsung dengan tangan, tanpa sendok dan garpu di meja. Potongan daging rebus disajikan oleh tuan rumah kepada tamu menurut kehormatan mereka. Besbarmak biasanya dimakan dengan lembaran pasta rebus dan kaldu daging bernama "sorpa" dan secara tradisional disajikan dalam mangkuk khas Kazakhstan yang disebut "kese". "Quwyrdaq" adalah hidangan nasional lain dari Kazakhstan.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Hidangan daging populer lainnya antara lain "kazy" (sosis daging kuda yang hanya terjangkau oleh orang-orang kaya), "shuzhuk" (sosis daging kuda), "kuyrdak" (atau "kuirdak", hidangan terbuat dari kuda, domba atau jeroan sapi yang dipanggang, bersama dengan hati, ginjal dan organ lainnya yang dipotong dadu dan disajikan dengan bawang bombay dan paprika), dan berbagai hidangan lezat dari daging kuda, seperti "zhal" (lemak asap dari leher kuda) dan "zhaya" (daging asap dari pinggul dan kaki belakang kuda). Hidangan populer lainnya adalah pilaf ("palaw") yang terbuat dari daging goreng dengan wortel, bawang bombay atau bawang putih kemudian dimasak dengan nasi.


title: Hidangan Kazakhstan

text: "Kylmai" adalah sosis yang dibuat selama musim gugur dan dingin dengan mengisi usus dengan potongan-potongan daging cincang, lemak, bawang putih, garam dan lada. "Zhauburek" yang dikenal juga sebagai kebab, terkenal di kalangan pemburu dan wisatawan dan merupakan hidangan yang berupa potongan kecil daging yang dipanggang di atas api. "Ulpershek" adalah hidangan yang dibuat dari jantung, aorta, dan lemak kuda yang disiapkan dalam ketel dan sering dibagi antara ipar perempuan sebagai tanda persatuan. "Kazy" adalah sosis yang dimakan di musim semi dan berbentuk besar yang kadang disajikan dengan nasi atau kurt. "Mypalau" adalah hidangan yang terbuat dari otak domba, yakni dengan meletakkan otak di mangkuk kayu dan ditambahkan sumsum, potongan daging, lemak asin dalam kaldu, dan bawang putih. Hidangan ini sering disajikan untuk tamu terhormat. "Akshelek" adalah tulang besar unta yang dibagikan untuk anak-anak setelah menyembelih dan memasak daging seekor unta. "Zhal" adalah lapisan lemak di bawah surai kuda yang disajikan hanya untuk tamu khusus dan terhormat. "Zhaya" adalah bagian bokong kuda yang disajikan direbus. "Ak Sorpa" adalah kaldu putih yang dibuat di musim gugur dan merupakan makanan khusus untuk orang-orang kaya. "Kuiryk-bauyr" adalah makanan yang disajikan untuk sanak saudara di pesta-pesta pernikahan. Hidangan ini dibuat dari daging rebus yang diiris tipis, kemudian diberi susu asam dan kaldu asin.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Salah satu produk susu tradisional adalah "sut". "Kaimak" merupakan krim asam yang terbuat dari susu rebus dan kadang disajikan dengan teh. "Sary mai" adalah mentega yang terbuat dari susu. "Kurt" dibuat dari krim asam dan dikeringkan hingga putih dan asin. "Irimzhik" adalah keju cottage yang diolah pada musim semi dan terbuat dari susu murni dan ditambahkan krim asam. "Suzbe" dan "katyk" merupakan susu asam yang disaring dan dikentalkan. "Koryktyk" adalah makanan penggembala yang merupakan susu kental terbuat di padang rumput. "Tosap" terbuat dari sisa-sisa di sisi panci logam dan digunakan sebagai obat. "Airan" adalah susu asam yang disajikan pada musim dingin dan panas. "Shalgam" adalah salad lobak. "Shubat" dan "kumys" merupakan fermentasi dari susu unta dan kuda yang baik dari segi kesehatan.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Penggunaan tepung dalam masakan Kazakhstan menghasilkan hidangan-hidangan seperti "baursak", "shelpek", "manti", dan "nan". "Baursak" dibuat dengan cara menggoreng adonan berbentuk bola dan "shelpek" adalah kue berbentuk datar yang dibuat dengan cara yang sama. "Manti", hidangan Kazakhstan yang sangat populer, adalah campuran daging domba (atau sapi) cincang yang dibumbui dengan lada dan dibungkus dengan adonan, lalu dimasak di kukusan tingkat dan disajikan dengan mentega, krim asam atau saus bawang di atasnya. "Tandyr nan" adalah jenis roti tradisional yang dibuat dalam oven tandoor, populer di kota-kota sepanjang Jalur Sutra. "Kuimak", "kattama" dan "oima" adalah kue datar yang digoreng dalam minyak kemudian dibalur dengan krim.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Minuman tradisional Kazakhstan antara lain fermentasi susu kuda ("kumys"), susu unta ("shubat"), susu sapi ("airan"), dan susu domba, serta produk olahan mereka seperti "kaymak" (krim asam), "katyk" atau "ayran" (susu mentega), "kurt" (yang terbuat dari whey dan keju kering yang digulung menjadi bentuk bola), dan "irimshik" (produk susu asam kering yang mirip dengan kurt, tapi tidak digulung menjadi bola). Minuman tersebut secara tradisional dikonsumsi dengan hidangan utama, namun makanan sering dihidangkan dengan kumys dan kemudian teh. Pada musim panas, "chal" adalah salah satu minuman pokok dari Bangsa Kazakh. Teh hitam diperkenalkan dari Tiongkok setelah berdirinya Jalur Sutra dan secara tradisional dikonsumsi dengan permen setelah hidangan utama. Kini, minuman ini hampir diganti dengan minuman tradisional lainnya dan setiap waktu makan diiringi dengan sajian teh. Upacara minum teh yang berasal dari para perantau berabad-abad lalu adalah ritual khusus dastarkhan di Kazakhstan. Teh Kazakh merupakan teh hitam dengan campuran susu atau krim. Konsumsi teh di Kazakhstan adalah salah satu yang tertinggi di dunia, yakni 1,2 kilogram per tahun untuk setiap orang. Sebagai perbandingan, konsumsi teh di India adalah 650 gram per orang.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Makanan manis tradisional yang paling umum antara lain "baursak", "shelpek", "sheck-sheck" (juga dikenal dengan nama "chack-chack"), dan "zhent". Mereka mudah untuk dipersiapkan dalam kondisi nomaden, yakni ditempatkan dalam kuali dan kini disiapkan sebagai hiasan tambahan di meja makan saat perayaan.


title: Hidangan Kazakhstan

text: Selain praktik bangsa nomaden kuno dan pengembangan internal pada makanan dan masakan Kazakh, negara-negara dan kelompok etnis lainnya memiliki pengaruh besar pada makanan dan budaya makanan Kazakhstan. Kelompok etnis ini termasuk bangsa Rusia, Tatar, Ukraina, Uzbekistan, Jerman, Uyghur, Korea dan masih banyak lagi. Meskipun masakan tradisional Kazakh berbasis pada daging dan produk susu, baru-baru ini, sayuran, ikan dan makanan laut, hidangan yang dipanggang dan makanan manis juga telah ditambahkan dalam kuliner Kazakhstan.


title: Choi Tae-min

text: Choi Tae-min () adalah seorang pastor pseudo-Kristen Korea Selatan. Choi awalnya adalah seorang biksu Buddha, yang kemudian berpindah ke Katolik Roma, telah menjalani enam pernikahan, dan bekerja sebagai mentor Park Geun-hye sebelum ia meninggal pada 1994. Ia dituduh menggunakan hubungannya dengan Park, putri dari seorang mantan presiden, untuk mengambil tunangan dari pengusaha dan pejabat negara. Pada akhir 2016, sebuah skandal muncul terkait dengan putrinya, Choi Soon-sil, karena meneruskan pengaruhnya untuk mempengaruhi Park pada masa kepresidenannya.


title: Choi Tae-min

text: Choi Tae-min membentuk sebuah kelompok keagamaan yang disebut Yongsae-gyo, atau “Gereja Keabadian”, dan mendeklarasikan dirinya sendiri sebagai seorang Maitreya, atau “Buddha Masa Depan.” Ia berteman dengan Park Geun-hye, putri dari presiden pada masanya Park Chung-hee, setelah ibunya Yuk Young-soo dibunuh pada 1974. Menurut sebuah laporan yang dibuat oleh agensi intelijensi Korea dari 1970an yang diterbitkan oleh sebuah majalah berita Korea Selatan pada 2007, Choi awalnya memilih Park Geun-hye dengan berkata bahwa ibunya telah muncul dalam mimpi-mimpinya, dengan berkata kepadanya untuk membantunya.


title: Choi Tae-min

text: Choi adalah seorang asosiasi dari Presiden Park Chung-hee sampai ia meninggal karena dibunuh pada 1979. Kim Jae-gyu, direktur KCIA yang membunuh Presiden Park Chung-hee, berkata kepada pengadilan bahwa salah satu motifnya adalah apa yang ia sebut kegagalan presiden untuk menghentikan aktivitas korup Choi Tae-min dan menjaga agar ia menjauh dari putrinya.


title: Choi Tae-min

text: Dalam sebuah wawancara surat kabar pada 2007 Park Geun-hye menyebutnya sebagai seorang pahlawan dan berkata bahwa ia menyanjungnya karena nasehat dan kelembutannya pada “masa-masa sulit.”


title: Choi Tae-min

text: Selain itu pada 2007, sebuah kabel diplomatik yang dibuat publik melalui WikiLeaks, Kedutaan Besar Amerika di Seoul melaporkan rumor bahwa Tuan Choi, seorang 'Rasputin Korea', “memiliki kontrol penuh atas tubuh dan jiwa Park pada tahun-tahun formatifnya dan bahwa anaknya meraih kekayaaan sebagai hasilnya.”


title: Choi Tae-min

text: Ia menggunakan tujuh nama berbeda.


title: Adam Mickiewicz

text: Adam Bernard Mickiewicz (; 24 Desember 179826 November 1855) adalah seorang penyair, dramawan, esais, "publicist", penerjemah, profesor sastra Slavia, dan aktivis politik Polandia. Ia dianggap sebagai penyair nasional di Polandia, Lituania dan Belarus. Seorang tokoh utama dalam Romantisisme Polandia, ia merupakan satu dari "Tiga Penyair" ( "Trzej Wieszcze") Polandia dan secara luas dianggap sebagai penyair terbesar Polandia. Dia juga dianggap salah satu penyair Slavia dan Eropa yang terbesar dan telah dijuluki sebagai "penyair Slavia". Seorang dramawan Romantis terkemuka, ia telah dibandingkan di Polandia dan Eropa dengan Byron dan Goethe.


title: Adam Mickiewicz

text: Ia dikenal terutama untuk drama puitis "Dziady" ("Forefathers' Eve") dan puisi epik nasional "Pan Tadeusz". Karyanya yang lain yang berpengaruh termasuk "Konrad Wallenrod dan "Grażyna. Semua ini menjadi inspirasi bagi pemberontakan melawan tiga kekuatan imperial yang telah membagi-bagi Persemakmuran Polandia-Lituania.


title: Adam Mickiewicz

text: Mickiewicz lahir di wilayah yang dipartisi Rusia dari mantan Keharyapatihan Lithuania, yang telah menjadi bagian dari Persemakmuran Polandia-Lituania, dan aktif dalam perjuangan untuk memenangkan kemerdekaan bagi daerah rumahnya. Setelah, sebagai konsekuensinya, menghabiskan lima tahun diasingkan ke Rusia tengah, pada tahun 1829 ia berhasil meninggalkan Kekaisaran Rusia dan, seperti banyak rekannya, menghabiskan sisa hidupnya di luar negeri. Dia menetap pertama di Roma, kemudian di Paris, di mana selama kurang lebih tiga tahun ia mengajar sastra Slavia di Collège de France. Dia meninggal, mungkin karena kolera, di Istanbul di Kesultanan Utsmaniyah, di mana ia pergi untuk membantu mengatur pasukan Polandia dan Yahudi untuk melawan Rusia dalam Perang Krimea.


title: Adam Mickiewicz

text: Pada tahun 1890, jenazahnya dipulangkan dari Montmorency, Val-d'Oise, di Perancis, ke Katedral Wawel di Kraków, Polandia.


title: Adam Mickiewicz

text: a Czesław Miłosz and Kazimierz Wyka each note that Adam Mickiewicz's exact birthplace cannot be ascertained due to conflicting records and missing documentation.


title: Taman Nasional Taroko

text: Taman Nasional Taroko () adalah salah satu dari sembilan taman nasional di Taiwan dan yang namanya diambil dari Jurang Taroko, sebuah jurang yang merupakan markah tanah taman nasional ini yang terbentuk oleh Sungai Liwu. Taman nasional ini membentang dari Taichung, Kabupaten Nantou, dan Hualien.


title: Taman Nasional Taroko

text: Taman ini awalnya dibangun dengan nama oleh Gubernur Jenderal Taiwan pada tanggal 12 Desember 1937 ketika Taiwan merupakan bagian dari Kekaisaran Jepang. Setelah kekalahan Kekaisaran Jepang dalam Perang Dunia II, Republik Tiongkok memegang kendali atas Taiwan. Pemerintah Republik Tiongkok kemudian meniadakan taman ini pada tanggal 15 Agustus 1945. Taman nasional ini kemudian dibangun kembali pada tanggal 28 November 1986.


title: Taman Nasional Taroko

text: Pemandangan meliputi :


title: Taman Nasional Taroko

text: Nama, "Taroko" (secara resmi bernama Truku), berarti "manusia" dalam bahasa Truku dari suku Truku. Pada zaman dahulu, terdapat seorang anggota suku Truku melihat keindahan Pasifik yang berwarna biru langit ketika ia berjalan keluar dari jurang. Melihat pemandangan megah, ia berteriak "Taroko!".


title: Taman Nasional Taroko

text: Jurang Taroko dan wilayah di sekitarnya terkenal karena cadangan marmernya yang melimpah, sehingga memperoleh nama julukannya, "Jurang Marmer". Batuan yang terlihat di Taroko sekarang mulai ada sejak lebih dari 200 juta tahun yang lalu sebagai sedimen di dasar lautan. Pada saat sedimen dikumpulkan, terjadi jumlah tekanan semakin besar yang akhirnya mengeraskannya menjadi kapur. Lebih dari 100 juta tahun yang lalu, tekanan tektonik antara Lempeng Laut Filipina dan Lempeng Eurasia Lempeng memberikan tekanan tambahan yang memetamorfosiskan batu kapur menjadi marmer. Gaya angkat ke atas dari tumbukan lempeng mendorong batuan ini ke atas permukaan lautan sampai ke tempat di mana kita lihat saat ini. Wilayah ini masih mengalami pengangkatan sekitar 0,5 cm (setengah sentimeter) per tahun.


title: Taman Nasional Taroko

text: Jurang itu sendiri terbentuk menjadi marmer oleh kekuatan erosif dari Sungai Liwu.


title: Taman Nasional Taroko

text: Selain itu, diketahui terdapat giok di jurang ini. Giok ini hanya ditemukan di Taiwan dan memasok pasar giok di Hualien. Dari gunung-gunung ini dapat dilihat arung jeram (aktivitas umum selama musim panas di Jurang Taroko) melalui sungai.


title: Mitch Hedberg

text: Mitchell Lee "Mitch" Hedberg (lahir pada bulan Februari 24, 1968) adalah seorang tokoh kebugaran Amerika, aktor, dan komedian.


title: Beenzino

text: Lim Sung-bin (; ) atau yang lebih dikenal dengan nama panggungnya, Beenzino (), adalah rapper dan produser rekaman dari Korea Selatan yang saat ini tergabung di dalam label hip hop Illionaire Records. Nama panggungnya merupakan permainan kata-kata dari nama rapper Boston, Benzino, digabung dengan "빈" (yang dalam bahasa Inggris dilafalkan "been") dari nama lahirnya. Beenzino tampil publik secara resmi untuk pertama kalinya pada Konser Hustle Real Hard Dok2 pada tanggal 5 Juni 2011. Ia juga sering berkolaborasi dengan produser hip hop lainnya seperti Primary dan Shimmy Twice, serta bersama rapper Korea Selatan Beatbox DG sebagai duo Hot Clip. Beenzino terkenal oleh karena gaya rap melodisnya. Setelah mengkukuhkan reputasinya di ranah rap Korea, ia menjadi terkenal di masyarakat luas lewat singel-singelnya seperti "Dali, Van, Picasso".


title: Beenzino

text: Beenzino menghabiskan hampir seluruh masa kecilnya di Christchurch, Selandia Baru dan pindah ke Korea Selatan sebelum sekolah menengah pertama, yang akhirnya ia tempuh di Yangpyeong, Gyeonggi, Korea Selatan. Setelah lulus dari , ia mendaftarkan diri di Universitas Nasional Seoul untuk mempelajari seni pahat dan lulus pada tahun 2014.


title: Beenzino

text: Ia pertama kali mendapatkan pengakuan publik saat mengirimkan rekaman-rekamannya ke situs web DC Tribe, sehingga ia direkrut oleh rapper yang sudah mapan, Simon Dominic. Dia berkolaborasi dengan artis-artis yang sudah terkenal sebelumnya seperti Dok2, Epik High, Supreme Team, dan Verbal Jint, serta merilis album-album sebagai anggota duo rap Jazzyfact (bersama produser Shimmy Twice) dan Hotclip (bersama Beatbox DG).


title: Beenzino

text: Beenzino debut sebagai rapper solo dalam album kolaborasi produser hip hop Primary, "P’Skool’s Daily Apartment", yang dirilis pada tanggal 28 Juli 2009. Pada tahun 2011, dia telah dihormati sebagai artis solo, meskipun ia masih pemula dalam standar industri musik. Pada bulan Oktober, Beenzino berkolaborasi dalam album Primary, "Primary and the Messengers".


title: Beenzino

text: Beenzino mengadakan tur sebagai artis solo di Amerika Serikat pada tahun 2015. Pada tahun 2016, ia merilis album ketiganya, "12", yang di dalamnya termasuk lagu-lagu yang sudah dirilis sebelumnya seperti "Dali, Van, Picasso", "We Are Going To", dan "Break".


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Muhamamd Ramli Rahim adalah Ketua Umum Ikatan Guru Indonesia (IGI) periode 2016-2021. Muhammad Ramli Rahim yang biasa disapa MRR ini terpilih secara aklamasi pada Kongres II IGI yang berlangsung tangal 30-31 Januari 2016 di Kota Makassar. Selain itu, Muhammad Ramli Rahim, Guru SMK Kehutanan Widya Nusantara Ini juga adalah Presiden Direktur Ranu Corp, gugus perusahaan yang bergerak di bidang pendidikan, real estate, distribusi, dan pertambangan.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Masa kecil Muhammad Ramli Rahim dihabiskan di kampung halaman, Maros, sebuah kabupaten yang merupakan bagian dari Provinsi Sulawesi Selatan. Di Maros pulalah tempat Ramli menuntut ilmu dari pendidikan dasar hingga menengah. Setelah menamatkan pendidikan menengah, Ramli melanjutkan ke pendidikan tinggi di Kota Makassar, Universitas Hasanuddin atau Unhas.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Selama studi di Universitas Hasanuddin inilah jiwa kepemimpinan MRR mulai terlihat. Di Kampus yang terletak di ibu kota Provinsi Sulawesi Selatan ini, Ramli tercatat pernah menjadi Ketua Himpunan Mahasiswa Islam Komisariat Fakultas MIPA Unhas, Ketua Umum Senat Mahasiswa Fakultas MIPA Unhas, Ketua HMI Cabangan Makassar Timur, Ketua Parlemen Mahasiswa Unhas, Ketua Dewan Kader Himpunan Mahasiswa Kimia Unhas, Ketua Dewan Kader Badan Eksekutif Mahasiswa Fakultas MIPA Unhas, serta beberapa jabatan lain terkait mahasiswa di luar Universitas Hasanuddin.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Selepas dari studi di Universitas Hasanuddin, Ramli mendirikan Grup Ranu, yakni perusaan yang bergerak di bidang pendidikan, perumahan, dan pertambangan. Di bawah bendera Grup Ranu ini, Ramli mendirikan PT. Ranu Prima College, PT. Ranu Niaga Prima, PT. Ranu Globalindo Investama, PT. Ranu Transporindo Indonesia, PT. Ranuland Indonesia, PT. Ranu Nusantra Insfrastruktur, serta Yayasan Ranu Prima. Selain itu, Ramli juga aktif mengajar sebagai guru tetap yayasan di SMK Widya Nusantara Maros serta menjadi dosen tamu di Universitas Hasanuddin dan Universitas Islam Timur Makassar.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Kiprah Muhammad Ramli Rahim di kepengurusan Ikatan Guru Indonesia diawalinya ketika terpilih menjadi Ketua Ikatan Guru Indonesia Wilayah Sulawesi Selatan. Saat masih menjadi Ketua IGI Wilayah inilah, Ikatan Guru Indonesia menyelenggarakan kongres di Makassar. Pada Kongres II IGI tersebut MRR terpilih secara aklamasi sebagai Ketua Umum Ikatan Guru Indonesia periode 2016-2021.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Setelah disahkan sebagai orang nomor satu di IGI, sosok yang pernah masuk dalam bursa calon Bupati Maros ini bertekad untuk tetap pada program peningkatan kompetensi guru seperti yang telah dilakukannya ketika memimpin IGI Sulsel. Oleh karena itu, pada masa kepemimpinannya, IGI akan menjalin kerjasama dengan berbagai lembaga terkait peningkatan kompetensi ini.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Kendati fokus terhadap peningkatan kompetensi guru, di bawah kepemimpinan sosok yang sering dipanggil MRR ini IGI juga tetap melakukan advokasi terhadap para guru yang memerlukan. Advokasi dilakukan oleh pengurus daerah, wilayah, atau pusat sesuai kepentingan.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Aktivitasnya dalam mengelola bisnis dan organisasi kemasyaratan membawa Muhammad Ramli Rahim menerima beberapa penghargaa. Penghargaan tersebut antara lain Tokoh Penggerak Pembangunan dari Harian "Berita Kota Makassar" (2013 dan 2015) serta Tokoh Pemuda Inspiratif dari Majalah "Makassar Terkini" (2016).


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Selain dirinya secara personal, perusahaan yang dikelola Ramli bersama istri, Nurul Fitriany Andi Alimuddin, juga tercatat beberapa kali menerima penghargaan. Pengharaan tersebut di antaranya "The Best Tutoring Highly Recommended of The Year" dari Indonesia Achievment Center. Penghargaaan yang ditandatangani Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, Muhammad Nuh, tersebut diberikan kepada Prima Ranu College tanggal 7 Februari 2014 di Grand Inna Hotel Bali. Masih pada tahun yang sama, Prima Ranu College mendapat penghargaan "The Best Favorite College of The Year 2014" pada ajang "Leading Excellent Innovation Award" di Grand Sahid Hotel Jakarta tangal 5 Desember 2014. Tahun 2015, Prima Ranu College kembali mendapat penghargaan dari Indonesia Achievment Center sebagai "The Best Leading Education of The Year 2015". Penghargaan ini diberikan di Grand Clarion Hotel tanggal 5 Juni 2015.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Tahun 2017 Muhammad Ramli Rahim mendapat penghargaan dari Gubernur Sulawesi Selatan, Syahrul Yasin Limpo. Penghargaan tersebut terkait usaha dan prestasinya dalam meningkatkan kompetensi guru di Sulawesi Selatan bersama Ikatan Guru Indonesia Sulawesi Selatan.


title: Muhammad Ramli Rahim

text: Ikatan Guru Indonesia


title: Goldie & Bear

text: Goldie & Bear (bahasa Indonesia: Goldie & Beruang) adalah serial animasi anak-anak Amerika Serikat yang mulai ditayangkan pada tanggal 12 September 2015. Acara ini dibuat untuk Disney Junior oleh Jorge Aguirre dan Rick Gitelson dan disutradarai oleh Chris Gilligan dengan musik oleh Rob Cantor. Acara ini diproduksi dengan teknologi animasi komputer CGI. Musim pertamanya diproduksi oleh Milk Barn Animation. Musim keduanya akan diproduksi oleh Titmouse.


title: Goldie & Bear

text: Di Indonesia, serial ini ditayangkan di MNCTV mulai 16 September 2016.


title: Goldie & Bear

text: Serial ini terpusat pada Goldilocks dan Beruang Kecil, yang setelah insiden di rumah Beruang berakhir menjadi teman terbaik. Sepanjang seri, mereka menjelajah sekitar Fairy Tale Forest dan mereka bertemu dengan karakter lain dari berbagai dongeng seperti Little Red Riding Hood, Tiga Babi Kecil, Humpty Dumpty, Jack Horner, dll.


title: Verbal Jint

text: Kim Jintae (; ), atau yang lebih dikenal dengan nama panggungnya, Verbal Jint (), adalah rapper dan produser rekaman yang memiliki pengaruh besar di Korea Selatan. Ia bernaung di bawah label Brand New Music.


title: Verbal Jint

text: Verbal Jint terkenal atas terobosan inovasinya dalam membuat rap di hip hop Korea. Ia juga merupakan salah satu dari beberapa musisi dari hip hop "underground" yang berhasil melakukan "crossover" ke "mainstream" di tengah pasar musik yang sudah jenuh dengan K-pop.


title: Verbal Jint

text: Sebelum debut resmi Verbal Jint pada tahun 2001, hip hop Korea belum memiliki komponen fundamental dari rap, yaitu rima. Verbal Jint kemudian dalam sebuah wawancara dengan Korea Times mengatakan, “Orang-orang dulu tidak begitu tertarik dalam berima; artis-artis dulu sudah puas dengan berbicara cepat dan menyangka bahwa itu adalah rap - dan dulu memang itulah yang terjual.” Debut album mini Verbal Jint, "Modern Rhymes", memperkenalkan inovasi baru dalam mencapai akurasi gramatikal yang dibutuhkan untuk mengatur agar lirik dalam Bahasa Korea dapat berima. Dialah yang pertama kalinya benar-benar menciptakan di dalam Bahasa Korea dan metodenya sekarang menjadi standar untuk rap dengan Bahasa Korea di dalam dunia hip hop. Rima dan aliran rapnya dianggap revolusioner dalam industri musik Korea karena telah dengan cepat mengubah kemajuan musik hip hop Korea, mulai dari gaya hingga kualitas liriknya.


title: Verbal Jint

text: Verbal Jint lahir di Seoul, Korea Selatan. Ia menempuh sekolahnya di , lalu mendapatkan gelar sarjana ekonominya di Universitas Nasional Seoul, serta mengejar gelar hukum di Fakultas Hukum .


title: Verbal Jint

text: Verbal Jint memulai karier rapnya sebagai anggota dari kru hip hop, serta merilis lagu-lagu solo pertamanya pada tahun 1999, termasuk lagu "Big Brag," "How High School," dan "Foul." Ia merilis album mini pertamanya, "Modern Rhymes," pada tahun 2001. Album tersebut dihargai sebagai album yang memperkenalkan skema rima ke dalam rap berbahasa Korea.


title: Verbal Jint

text: Setelah beberapa tahun karya Verbal Jint berikutnya baru dirilis pada tahun 2007, album mini "Favorite" dirilis pada bulan Mei dan album "무명" dirilis pada bulan November. Pada tahun berikutnya, ia membentuk krue hip hop Overclass bersama dengan rapper-rapper lainnya, termasuk Warmman dan Lobotomy. Rapper dan penyanyi terkenal lainnya seperti San E, Swings, dan Urban Zakapa juga akhirnya bergabung dengan kru tersebut.


title: Juvia Lockser

text: adalah seorang karakter fiksi dan salah satu karakter dalam serial anime dan manga "Fairy Tail" karya Hiro Mashima. Dia adalah Penyihir dari serikat Fairy Tail, yang mahir dalam sihir air. Dan ia adalah mantan Penyihir Kelas S dari serikat Phantom Lord.


title: Juvia Lockser

text: Juvia adalah wanita muda yang ramping, dengan rambut biru, mata biru gelap, kulit pucat, dan tubuh montok. Juvia pertama kali diperkenalkan dengan rambut panjang, dan menggulung di bawah, mengenakan mantel biru, syal bulu dengan teru teru bōzu melekat padanya, serta topi Cossack Rusia. Setelah menjadi anggota Fairy Tail, ia memotong rambutnya yang panjang dan mulai memakai pakaian yang lebih terbuka. Namun, setelah mendengar tentang Gray Surge yagn jatuh cinta pada rekan Edolasnya, Juvia beralih ke penampilan aslinya, dengan pengecualian pada teru teru bōzu, dan sebagai gantinya ia mengenakan lambang Fairy Tail. Cap keanggotaan Fairy Tail Juvia terletak di atas paha kirinya, dan berwarna biru.


title: Juvia Lockser

text: Sekitar saat Grand Magic Games, Juvia mulai mengenakan gaun mantel gelap selutut yang dihiasi dengan empat, kancing berwarna terang di dada, yang terletak simertris. mantel ini hiasi dengan hiasan bulu di sekitar manset lengan dan lehernya. Mantel ini hiasi dengan hiasan bulu di sekitar lengan dan lehernya. Juvia memakai topi bergaya Rusia berwarna gelap yang cocok dengan gaunnya, dengan klip kupu-kupu, dan bulu mengelilingi topinya. Juvia melengkapi pakaiannya dengan menggunakan ikat pinggang coklat muda di pinggang dan sepatu bot sepaha berwarna coklat tua. Rambutnya juga tidak bergulung lagi, dan sebagai gantinya, ia membiarkannya jatuh bergelombang tebal melewati bahu.


title: Juvia Lockser

text:
Juvia pertama kali diperkenalkan menggambarkan wajah tanpa emosi, tampak lebih terpencil dari semua orang, termasuk anggota serikat Phantom Lord. Setelah dia bergabung dengan Fairy Tail, dia mengembangkan sikap bahagia. Dia terobsesi dengan Gray Fullbuster ke titik mempertimbangkan siapa saja yang menunjukkan kasih sayang terhadap Gray, adalah saingannya. Dan ketika Meredy mengancam dia, Juvia kehilangan sikap tenang dan memasuki keadaan yang agak mirip setan yang membuat Meredy takut, dan bahkan Erza. Juvia juga tampaknya memiliki sisi masokis sedikit; setelah membuat kesalahan, ia meminta Gray untuk memukul sebagai hukuman, mengatakan itu dia "hobi". Dia juga sangat sopan terhadap yang lain, biasanya memanggil orang lain dengan sebutan kehormatan, meskipun khusus untuk Gray, ia menyebut "Gray-sama". Dia sangat peduli kepada serikat Fairy Tail dan anggotanya.
Selama Fighting Festival arc, Juvia diadu dengan pasangan sesama serikat, tetapi memilih untuk mengorbankan dirinya dengan menyerang petir Lacrima, meskipun dia tahu bahwa hal itu akan menyebabkan kecelakaan pada dirinya. Setelah memasuki Fairy Tail, dia tidak takut atau benci hubungan masa lalunya dengan Phantom Lord, dan dia menjaga hubungan baik dengan anggota lain. Dia juga malu dengan tubuhnya, karena itu, dia tidak suka mandi dengan gadis-gadis lain. Juvia cenderung untuk menyebut dirinya sendiri dalam orang ketiga, dan sering mengatakan "drip, drip, drop" karena ia terus-menerus membuat hujan dan membawa hujan kemana-mana dengan dia. Juvia memiliki imajinasi liar di mana ia cenderung untuk membuat hubungan dan saingan cinta.\\


title: Juvia Lockser

text: Juvia lahir pada tahun X767, dan menghabiskan masa kecilnya dengan dijauhi oleh anak-anak lain karena terus-menerus membuat hujan di sekelilingnya. Dia akhirnya membuat boneka teru teru bozu dalam upaya untuk membuat hujannya berhenti, tetapi malah menyebabkan anak-anak lain semakin menggoda dan meledeknya. Saat ia tumbuh dewasa, ia akan mendengar orang lain mengomentari kelam kabut hujan di sekelilingnya, membuatnya merasa semakin tertekan. Pada satu titik dalam hidupnya dia menjalin hubungan dengan Bora, tapi putus karena Bora tidak tahan hujan. Akhirnya, dia diterima menjadi anggota serikat Phantom Lord, mencatat bahwa itu adalah pertama kalinya seseorang telah menerima dirinya, dan membentuk seperempat dari tim elit serikat sihir ini: Elemen 4.


title: Juvia Lockser

text:
Water (水流, ウォーター, Wōtā)
Juvia adalah pengguna sihir Air yang sangat terampil, yang memungkinkan dirinya untuk memproduksi, kontrol, dan memanipulasi air. Dia bisa menggunakan air dalam berbagai cara yang berbeda, seperti memproduksi pisau air yang bahkan dapat mengiris melalui batuan padat dan logam, membentuk gelombang kekuatan yang luar biasa dan kekuatan untuk merusak lawan-nya, atau bahkan menjebak lawan di mini-penjara yang terbuat dari air-nya. Juvia juga memiliki kemampuan untuk berubah menjadi air, tampaknya tanpa berpikir, sehingga memungkinkan serangan fisik dan magis untuk melewati dirinya tanpa merugikan dirinya. Daya Sihir nya sangat diperkuat ketika dia dalam keadaan emosional (misalnya, kemarahan ekstrim), ke titik di mana ia bisa dengan mudah mengalahkan Meredy, salah satu dari Tujuh Saudara Api Penyucian.


title: Dewan Legislatif Hong Kong

text: Dewan Legislatif Daerah Administratif Khusus Hong Kong (; Legco) adalah badan legislatif unikameral Hong Kong, daerah administratif khusus Republik Rakyat Tiongkok.


title: Dewan Legislatif Hong Kong

text: Badan legislatif ini adalah sebuah lembaga yang dipilih secara semidemokratis yang terdiri dari 70 anggota, 35 yang dipilih secara langsung melalui lima konstituen geografis (GCS) di bawah sistem perwakilan proporsional dengan metode sisa terbesar dan kuota sederhana, sementara 30 lainnya dipilih secara tidak langsung melalui konstituen fungsional (FCS) berbasis pertukaran dengan pemilih yang terbatas. Di bawah paket reformasi konstitusi yang lolos pada tahun 2010, ada lima Dewan Distrik (Kedua) konstituen fungsional baru dicalonkan oleh Anggota Dewan Distrik dan dipilih oleh pemilih seluruh Hong Kong.


title: Dewan Legislatif Hong Kong

text: Dewan Legislatif pertama kali dibentuk pada tahun 1843 di bawah Piagam Koloni Hong Kong sebagai dewan penasihat kepada Gubernur. Wewenang dan fungsi badan legislatif diperluas sepanjang sejarah. Dewasa ini fungsi utama dari Dewan Legislatif adalah menetapkan, mengamandemen atau mencabut undang-undang; memeriksa dan menyetujui anggaran, perpajakan dan belanja publik; dan mengajukan pertanyaan terhadap pekerjaan pemerintah. Selain itu, Dewan Legislatif juga diberikan wewenang untuk mengesahkan pengangkatan dan pemberhentian hakim dari Pengadilan Tingkat Kasasi dan Hakim Kepala Pengadilan Tinggi, serta wewenang untuk memakzulkan Kepala Eksekutif Hong Kong.


title: Dewan Legislatif Hong Kong

text: Sebelum penyerahan kedaulatan Hong Kong pada tahun 1996, Dewan Legislatif Sementara (DCS) dibentuk oleh Pemerintah Republik Rakyat Tiongkok sebagai perbandingan dengan badan legislatif kolonial terpilih tahun 1995. DCS tidak ada lagi dan diganti setelah pembentukan Daerah Administratif Khusus Hong Kong pada tanggal 1 Juli 1997.