title: Cerita dongeng Irlandia

text: Cael sang Besi meminta untuk berlomba lari dengan jarak enam puluh mil. Ia dihina oleh Fionn pilihan juaranya yang muncul sebagai orang biasa atau bahkan pengemis. Cael dan Carl berjalanan untuk menuju titik awal perlombaan, sementara Fianna menunggu di finish. Carl ingin tidur larut malam, jadi dia menawarkan Cael untuk muali lebih dahulu satu jam lebih awal darinya. Setelah bangun, Carl melewati Cael, tetapi Cael menyusul ketika dia berhenti untuk makan blackberry. Carl melewati Cael kedua kalinya, Cael menunjukkan kepada Carl bahwa dua bagian bawah jaketnya robek ketika mereka menerobos melewati tanaman tiga puluh mil yang lalu. Carl berjalan kembali untuk mengambil bagian bawah jaketnya, kemudian berlari hingga melewati Cael lagi dan memenangkan perlombaan. Setelah mencapai finish, Cael menarik pedangnya dan meminta bayaran dari Carl. Carl memukul Cael dengan epalan tangan penuh dengan blackberry, melemparkan dia ke kapal, dan mengirimkan dia kembali ke Thessaly. Carl kemudian menunjukkan dirinya adalah dewa yang kuat dari Sidhe.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Seorang raja peri yang memiliki dendam terhadap Fionn memiliki empat anak perempuan yang sangat jelek. Sementara Fianna keluar berburu, ia mengirim tiga putrinya ke sebuah gua dekat Fionn dan temannya, Conán. Mereka melihat anak-anak penyihir dan mendekati gua, di mana sihir peri akan membuat mereka lemah. Para anak penyihir mengikat mereka dan menyembunyikan mereka di dalam gua. Setelah Fianna kembali dalam dua atau tiga kelompok, mereka juga dirtarik ke dalam gua dan ditangkap. Akhirnya, hanya Goll mac Morna tetap bebas. Para anak-anak penyihir berusaha untuk membunuhnya, tapi Goll berhasil membunuh dua dari mereka, dan yang ketiga menyerahankan diri. Putri keempat dari raja peri muncul. Dia adalah seorang pejuang yang kuat. Goll hampir mengalahkan dia dalam pertempuran. Sebagai hadiah, Fionn menawarkan putrinya untuk menikah dengan Goll.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Becuma, seorang wanita dari tanah yang berwarna-warni di luar Faery, dibuang ke Irlandia karena lari dari suaminya. Conn, raja yang penting, pemberitahuan bahwa Becuma akan tiba dengan perahu. Becuma mengakui bahwa putra Conn putra, Art, lebih dikenal di tanah yang berwarna-warni dan dia telah jatuh cinta dengan Art. Conn meminta Becuma untuk menikah dengannya, bukan anaknya. Becuma setuju dengan syarat bahwa raja harus mengirim anaknya pergi selama setahun untuk memberikan Becuma waktu untuk belajar untuk mencintai Conn tanpa gangguan.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Ketika Art kembali, Irlandia berada di tengah-tengah kelaparan yang besar. Conn mendengar ramalan bahwa ia harus mengorbankan anak dari pasangan yang tidak berdosa untuk mengakhiri kelaparan. Setelah perjalanan panjang, ia menemukan anak laki-laki: anak seorang raja dan ratu di sebuah pulau terpencil. Dia mengklaim bahwa dia harus meminjam anak mereka, yang harus mandi di perairan Irlandia, untuk memecahkan kelaparan. Orang tua anak tersebut enggan, tapi anak itu bersikeras mendampingi Conn kembali ke Irlandia. Setelah kedatangan Conn, terungkapkan bahwa ia harus dikorbankan, tidak dimandikan. Dia pun keberatan dengan adanya perubah dari rencana, dan banyak perdebatan tentang apa yang harus dilakukan pecah di Irlandia. Akhirnya, anak laki-laki lebih yakin untuk menjadi korban. Ketika anak laki-laki akan dieksekusi, ibunya muncul. Dia mengungkapkan bahwa mengorbankan anaknya tidak akan mengakhiri kelaparan. Kelaparan hanya akan selesai ketika Becuma hilang.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Becuma menantang Art untuk bermain catur dan ia kalah. Sebagai hukuman, Art memerintahkannya untuk meninggalkan Irlandia sampai ia menemukan tongkat Curoi, tugas yang ia harap akan menjadi mustahil. Becuma menggunakan kenalannya di Faery untuk menemukan tongkat itu dengan cepat, dan dia mengambilnya. Becuma menantang Art untuk kedua kalinya bermain catur dan akhirnya menang. Becuma meminta Art untuk meninggalkan Irlandia sampai ia mengetahui lokasi dimana keberadaan Delvcaem, putri dari penyihir Morgan. Art mengalami sebuah pencarian yang penuh dengan cobaan dan bahaya sebelum menemukan Delvcaem dipenjarakan oleh orang tuanya. Art membunuh Morgan dan istrinya, menikah Delvcaem, dan kembali dengannay ke Irlandia.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Setelah sampai di Irlandia, Delvcaem memerintahkan Becuma untuk pergi dan tidak pernah kembali. Becuma meninggalkan Irlandia dan menjadi ratu di negara yang jauh.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Dongeng yang berhubungan dengan cerita tentang Mongan, raja dari Ulster: Mongan, istrinya, pendongeng, dan beberapa pengawalnya menghadiri sebuah turnamen. Saat penyambutan dimulai. Mereka melarikan diri dari peyambutan, mengembara ke Faery dan datang ke sebuah istana kecil. Di sana, mereka berpesta dan Mongan setuju untuk bercerita tentang masa lalunya:


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Eolgarg Mor, raja Lochlann, sedang sakit. Seorang dokter menunjukkan bahwa hanya sapi putih dengan telinga merah yang bisa menyelamatkan dia. Fiachna Finn, pangeran dari Ulster, mencari sapi tersebut. Sapi itu dimiliki oleh Black Hag, yang hanya setuju untuk melepaskan ketika Fiachna berjanji untuk menggantinya dengan empat ekor sapi. Ketika Fiachna dalam perjalanan mengkatarkan sapi putih dengan telinga merah, ia diberitahu bahwa ayahnya telah meninggal dan dia adalah raja baru dari Ulster. Dia lupa janjinya dan kembali ke Irlandia.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Setahun kemudian, Black Hag muncul di pengadilan Fiachna dan menuntut bahwa Fiachna membayar sapinya dengan membuat perang melawan Eolgarg Mor. Fiachna dengan enggan setuju dan memimpin tentara ke Lochlann. Mereka dikalahkan oleh domba berbisa Eolgarg Mor. Manannan, anak Lir, menawarkan untuk menyelamatkan para korban dan membantu mereka mengalahkan Eolgarg Mor, sebagai imbalan ia mendapat semua hak-hak atas mahkota dan rumah tangga Fiachna untuk satu hari. Fiachna setuju. Dia mengalahkan Eolgarg Mor, menjadi raja Lochlann, dan melunasi Black Hag untuk kepuasan dirinya.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Manannán memiliki seorang anak, Mongan, dengan istri Fiachnai. Mongan dibesarkan oleh Manannán sampai usia 16 tahun. Selama waktu ini, tetangga raja membunuh Fiachna dan dinobatkan sebagai raja Ulster. Ketika Mongan kembali, ia membunuh raja dan menikahi putrinya, Duv Laca. Mongan sekarang adalah raja dari Ulster.


title: Cerita dongeng Irlandia

text: Suatu hari, Mongan mengunjungi Branduv, Raja Leinster. Branduv memiliki kawanan sapi putih dengan telinga merah. Branduv menawarkan untuk menukar sapinya untuk istri Mongan, Duv Laca. Mongan setuju dan mengambil sapi-sapi itu pulang dengannya. Branduv segera datang untuk mengklaim hadiahnya. Ia mengambil Duv Laca dan pelayannya kemudian kembali ke Leinster dengannya. Pelayan Mongan, mac an Dáv, mengatakan bahwa pelayan Duv Laca adalah istrinya, jadi dia harus telah kehilangan istrinya karena acara tukar-menukar Mongan. Kedua laki-laki itu membuat tiga upaya untuk merebut kembali istri mereka. Pertama mereka menyamar menjadi ulama, kemudian mereka mencoba untuk menyelinap di saat Branduv pergi, keduanya tanpa keberhasilan. Akhirnya, Mongan menggunakan sihir untuk membuat sebuah tas yang muncul untuk menjadi seorang wanita muda yang cantik, dan Branduv tanpa disadari menukar Duv Laca dan pelayannya untuk tas tersebut.


title: Taman Kota Raja Bunu

text: Taman Kota Raja Bunu adalah sebuah taman publik di Kuala Kapuas, ibu kota Kabupaten Kapuas, Kalimantan Tengah. Taman ini diresmikan oleh bupati Kapuas Ben Brahim S. Bahat pada 31 Januari 2017. Taman kota ini dibangun sebagai ruang terbuka hijau dan terbuka bagi semua lapisan masyarakat khususnya anak-anak muda yang ingin mengembangkan talenta baik dalam bernyanyi, bermusik, menari, teater dan sebagainya.


title: Jace Norman

text: Jace Norman () adalah aktor berkebangsaan Amerika Serikat. Namanya mulai dikenal sejak memerankan sebagai Henry Hart/Kid Danger dalam serial drama televisi yang ditayangkan oleh kanal Nickelodeon berjudul "Henry Danger".


title: Jace Norman

text: Norman lahir di Corrales, New Mexico. Dia pindah ke California Selatan ketika usianya 8 tahun, dia memiliki kakak laki-laki dan perempuan. Norman mulai debut keaktorannya pada tahun 2012 melalui penampilannya di serial drama televisi Disney berjudul "Jessie". Sejak 2014, dia bermain sebagai pemeran utama dalam sitkom produksi Nickelodeon, "Henry Danger". Dia juga membintangi dua film asli produksi Nickelodeon berjudul "Splitting Adam" dan "Rufus"; dan juga sequel lanjutan, "Rufus 2", yang ditayangkan oleh Nickelodeon Januari 2017. Dia menyulih suara untuk film animasi "Spark", yang dijadwalkan rilis pada April 2017.


title: Fianna

text:
Fianna (tunggal fiann) adalah, kumpulan kecil semi-independen dari para prajurit dalam mitologi Irlandia. Mereka tampil dalam cerita-cerita di Siklus Fenian, di mana mereka dipimpin oleh Fionn mac Cumhaill.
Mereka didasarkan pada sejarah perkumpulan laki-laki muda yang tidak memiliki tanah di awal abad pertengahan Irlandia yang dikenal sebagai kerns.


title: Fianna

text: Lembaga Sejarah dari "fiann" ini diketahui dari referensi di hukum traktat Irlandia awal abad pertengahan. Sebuah "fiann" terdiri dari bertanah pria dan wanita muda, seringkali anak bangsawan yang belum datang ke warisan tanah mereka. anggota "fiann" disebut "fénnid"; pemimpin "fiann" adalah "rígfénnid" (secara harfiah berarti "raja-"fénnid").


title: Fianna

text: Geoffrey Keating, dalam bukunya "Sejarah Irlandia abad ke-17", mengatakan bahwa selama musim dingin "fianna" diberi tempat tinggal dan makan oleh para bangsawan, selama waktu mereka akan menjaga ketertiban dan perilaku mereka, tetapi selama musim panas, dari Beltaine untuk Samhain, mereka diwajibkan untuk hidup dengan berburu untuk makanan dan bulunya untuk dijual. "Sejarah "Keating lebih merupakan kompilasi dari tradisi dari pada sejarah yang terpercaya, tapi dalam hal ini titik referensi para cendikiawan di awal puisi Irlandia dan keberadaan musim berburu rusa dan babi hutan yang ditutup antara Samhain dan Beltaine di abad pertengahan di Skotlandia sebagai bukti yang menguatkan.


title: Fianna

text: Beberapa penggambaran legendaris dari "fianna" tampaknya sesuai dengan realitas sejarah: misalnya, di Siklus Ulster, Cathbad seorang druid memimpin "fiann" dengan 27 laki-laki yang berjuang melawan "fianna" lain dan membunuh 12 ayah asuh dari putri Ulster Ness. Ness, merespon, memimpin "fiann "nyasendiri yang terdiri dari 27 orang dalam memburu Cathbad.


title: Fianna

text: Namun, cerita dari Fiannaíocht, terjadi pada waktu sekitar Cormac mac Airt, menggambarkan "fianna" sebagai seorang tentara berdiri seorang diri dalam pelayanan terhadap Raja, meskipun mengandung dua faksi saingan, Clann Baíscne dari Leinster, yang dipimpin oleh Fionn mac Cumhaill (Tua, Tengah, Irlandia modern: Menemukan, Finn, Fionn), dan Clann Morna dari Connacht, yang dipimpin oleh Goll mac Morna, dan hidup terpisah dari masyarakat, hidup dengan berburu.


title: Fianna

text: "Dord Fiann" adalah penyeru perang "Fianna", dan mereka sering dipekerjakan untuk digunakan sebelum dan di tengah pertempuran, baik sebagai modus komunikasi atau untuk membuat musuh-musuh mereka ketakutan. Dalam legenda ""Kematian Fionn"", Fionn membangkitkan Dord Fiann ketika ia melihat cucunya Oscar gugur dalam pertempuran (Pertempuran Gabhra) melawan tentara Cairbre Lifechair, dan hasilnya untuk menyerang kembali musuh dengan kemarahan membunuh puluhan prajurit. Pertempuran Gabhra juga ditandai runtuhnya Fianna.


title: Fianna

text: Mereka memiliki tiga motto:Riwayat terakhir, nama "Fianna Éireann" telah digunakan, sebagai "Fianna Fáil" (""Fianna" Irlandia", atau Inis Fáil yaitu "the isle of destiny", dan oleh karena itu kadang-kadang diterjemahkan sebagai "tentara takdir") telah digunakan sebagai julukan untuk Relawan Irlandia, pada cap lencana dari Tentara Irlandia, nama dalam bahasa Irlandia dari Army Ranger Wing ("Sciathán Fiannóglaigh yang Airm"), dalam baris pembukaan lagu kebangsaan Irlandia versi bahasa Irlandia, dan Fianna Fáil sebagai nama partai politik.


title: Jason Deline

text: Jason Deline adalah aktor, sutradara, penulis skenario, dan produser film berkebangsaan Kanada. Namanya lebih banyak dikenal saat dia memerankan sebagai Ernie dalam serial drama televisi berjudul "Ready or Not", dan karakter suara Drago dalam "Bakugan Battle Brawlers". Dia juga menyulihsuarakan karakter Benkei dalam dan "", serta Glen dalam produksi Beyblade berjudul "BeyWheelz".


title: Jason Deline

text: Penampilan Jason dapat dilihat dalam "", juga film arahan Robert Zemeckis berjudul "The Walk" yang dibintangi oleh Joseph Gordon-Levitt dan Ben Kingsley. Yang terbaru, dia membintangi miniseri produksi kanal BBC berjudul "Jonathan Strange & Mr Norrell".


title: Jason Deline

text: Jason juga aktif mengisi suara untuk produksi iklan-iklan televisi dan radio termasuk di antaranya Subaru, Coke, Tim Hortons, Tums, Mitsubishi, Movie Central, Coleman, dan Rona.


title: Jason Deline

text: Jason merupakan salah satu pendiri dari kelompok sketsa komedi Radio Vault, dan menciptakan pelatihan sulih suara di Find Your Voice in Toronto dan pelatihan Voiceover for Improvisers di The Second City.


title: Yan Ni

text: Yan Ni (; ), atau Yan Kaiyan (), adalah aktris film dan televisi berkebangsaan Tiongkok. Dia banyak berkarya untuk The Television Art center People's Liberation Army Air Force.


title: Yan Ni

text: Yan Ni lahir di Xi'an, Shaanxi. Orangtua Yan adalah pekerja biasa, dan seluruh keluarganya masih tinggal di Xi'an. Setelah selesai sekolah menengah atas, dia melanjutkan di perguruan tinggi untuk mengambil jurusan akuntansi. Dua tahun kemudian dia bergabung di sebuah organisasi seni di bawah People's Liberation Army (PLA) di Lanzhou, kemudian mendaftarkan diri di PLA's Art School di Beijing.


title: Yan Ni

text: She dia mulai debut keaktrisannya pada tahun 1992. Tahun 1999 dia menerima peran kali pertama di kancah perfilman, memerankan sebagai Qiqoqiqo Ma dalam film "Cog and Hen". Kemudian dia memainkan beberapa peran dalam serial film di antaranya sebagai Tong Xiangyu dalam "My Own Swordsman", sebuah serial 80 episode drama komedi televisi yang berkisah tentang kedai minuman selama Dinasti Ming. Dia bermain secara impresif sebagai seorang janda muda yang membantu sesama dengan ketulusan hati dan akhirnya menemukan cinta sejati di bagian akhir cerita. Setelah peran itu, dia menjadi selebriti, memiliki banyak penggemar, dan memenangi penghargaan dari Sina-Aokang Internet Awards, tahun 2006. Setelah bermain di "My Own Swordsman", dia tampil sebagai sekretaris Xiang Yunxiu dalam "National Action" dan Niu Xianhua dalam "The North Wind". Yan menerima penghargaan dari Golden Eagle Award tahun 2010 berkat perannya dalam film "The Wind From North".


title: Umela

text: Umela adalah sejenis ikan kakap yang berasal dari wilayah Samudra Hindia dan Pasifik barat. Di beberapa daerah Indonesia, ikan ini dikenal dengan nama seperti Langsuroh terusang, Mala, Reumong ceue, Sala atau Umek. Di Australia, ikan ini dikenal dengan nama Brownstripe snapper (Kakap belang coklat). Sedangkan di Filipina ikan ini dikenal dengan nama Dayangdang atau Kamang, Di Jepang dikenal dengan Yokosuji-fuedai, Di Malaysia dikenal dengan Timun-timun. Di Thailand dengan Pla karung dan di Vietnam dengan Cá hồng dải đen. Sebagai ikan komersial, ikan ini banyak diperjualkan di kawasan pesisir Selat Karimata, seperti di Belitung.


title: Xiaoshenyang

text: Shen He (), dengan nama panggungXiaoshenyang (), adalah aktor film berkebangsaan Tiongkok. Sebalum bergabung di industri hiburan pertelevisian, dia adalah mahasiswa di Zhao Benshan. Namanya mulai dikenal di Tiongkok setelah penampilannya di CCTV New Year's Gala 2009, di mana dia mencuri halilintar dari Zhao, bermain seperti perempuan pelayan restoran yang melakukan pertunjukan kecil. Dia juga dapat menunjukkan keahliannya dalam olah vokal. Dia melanjutkan keterlibatannya di CCTV New Year's Gala selama tiga tahun kemudian, lalu berpindah di New Year's Gala di Beijing TV dan Liaoning TV.


title: Xiaoshenyang

text: Shen He mengubah namanya menjadi "Xiaoshenyang" untuk menunjukkan ketulusannya kepada istrinya bahwa namanya diambil dari nama istrinya, "Shen Chunyang". "Yang" berarti "matahari", sehingga, penggemarnya disebut "Yangguang" (""Matahari bersinar""). Xiaoshenyang telah bermain di serial televisi produksi Zhao Benshan berjudul "Rural Love 2" dan "Rural Love Stories" serta produksi Zhang Yimou berjudul "A Simple Noodle Story".


title: Estadio Panamericano, Havana

text: Estadio Panamericano (Stade Panaméricain de La Havane) adalah sebuah stadion serba guna yang berada di dekat Cojimar, sebuah kawasan kota Havana, Kuba. Stadiun tersebut kebanyakan digunakan untuk senam, bisbol, dan tempat alternatif untuk tim sepak bola nasional Kuba.


title: Estadio Panamericano, Havana

text: Tempat tersebut mula-mula digunakan sebagai stadion utama Pan American Games 1991. Stadion tersebut dibuka pada 1 Agustus 1991 dan dapat menampung 34,000 orang (dapat memiliki kapasitas yang diperluas menjadi 50,000).


title: Estadio Panamericano, Havana

text: Tempat tersebut dijadikan sebagai tempat sebuah episode versi Amerika dari Top Gear pada 2016.


title: Adam Maida

text: Adam Joseph Maida () adalah seorang prelatus kardinal Gereja Katolik Roma Amerika. Ia menjabat sebagai Uskup Agung Detroit, Michigan dari 1990 sampai 2009, dan diangkat menjadi Kardinal pada 1994.


title: Adam Maida

text: Kardinal Maida sebelumnya menjabat sebagai uskup Green Bay, Wisconsin dari 1984 sampai 1990.


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: Hanif Abdurrauf Sjahbandi () adalah seorang pemain sepak bola Indonesia. Saat ini, ia bermain di klub Blitar UTD.


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: Setelah mengetahui bakat Hanif, orang tua Hanif memilih ASA (Asian Soccer Academy) sebagai sekolah sepak bola Hanif. Namun kemudian karena ada suatu hal yang tidak berkenan, Orang tua Hanif mendirikan sendiri sekolah sepak bola yang bernama TwoTouch Academy Football. Dalam kompetisi perdana TwoTouch, untuk mengikuti final Danone Nations Cup 2008 di Prancis, tim TwoTouch gagal menjadi wakil untuk berangkat ke Paris.


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: Pada bulan Juli 2009, orang tua Hanif mendaftarkan Hanif pada kelas yang diadakan Manchester Soccer School (Summer Course). Hanif kemudian mengikuti pendidikan selama satu minggu. Hanif kemudian terpilih menjadi salah seorang siswa terbaik di kelompok usia 12 tahun. Ia kemudian diundang untuk hadir pada World Skills Final yang digelar 31 November - 5 November 2009. Berangkat dari hal tersebut, Hanif kemudian muncul secara khusus dalam buku yang berjudul "Merah Putih di Old Trafford: Kisah Anak Indonesia yang Terpilih Berlatih di Kandang Red Devils" yang ditulis oleh Langlang Randhawa tahun 2010.


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: Nama Hanif mulai mencuat saat membela Persipasi Bandung Raya (PBR) di ajang Piala Presiden 2015. Hanif kerap dipasang sebagai gelandang. Meski Persipasi Bandung Raya tak mampu meraih hasil apik, Hanif muncul sebagai salah satu talenta muda yang menarik perhatian publik. Seusai turnamen tersebut, Hanif dibawa oleh agenya, Munial Sports Grup (MSG), menjalani trial dan berlatih ke beberapa klub luar negeri. Ia pernah berlatih di klub asal Jepang Iwaki FC, klub yang dilatih mantan direktur teknik tim nasional Indonesia Pieter Huistra, selama beberapa pekan. Kemudian, Hanif juga sempat menjalani trial di FC Tokyo.


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: Usai mendepak salah satu pemain asingnya, Vinicius Reis, Persiba Balikpapan langsung bergerak cepat dengan mendatangkan Hanif. Hanif bergabung dengan Persiba Balikpapan di ajang Indonesia Soccer Championship A 2016. Gol perdana untuk Persiba Balikpapan ia cetak ke gawang Persegres Gresik United pada 26 Oktober 2016 di pekan ke 26 Indonesia Soccer Championship A 2016 . Hanif sukses menjaringkan sebuah gol spektakuler dari luar kotak pinalti ke gawang Dimas Galih Pratama di pertandingan away tersebut


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: 20 Januari 2017, Arema FC resmi merekrut Hanif untuk menghadapi kompetisi Liga 1 2017 dalam sebuah kontrak dengan durasi 2 tahun. Hanif diproyeksikan pelatih Arema FC, Aji Santoso untuk menggantikan Raphael Maitimo yang hengkang ke PSM Makassar.


title: Hanif Abdurrauf Sjahbandi

text: Hanif adalah anggota timnas U-13 yang turun di AFC U-13 Festival of Football yang digelar di Sabah, Malaysia Mei-Juni 2009. 5 Tahun kemudian Hanif masuk dalam 23 pemain yang dibawa oleh pelatih Timnas U-19 Indonesia saat itu, Eduard Tjong tampil di Piala AFF U-19 2014 di Vietnam. Sayang Timnas Indonesia U-19 langsung tersingkir di babak penyisihan setelah dihajar 2-6 oleh Timnas U-19 Thailand dan 0-3 oleh Timnas U-19 Myanmar. Pada tahun 2017 Hanif kembali masuk menjadi 25 pemain periode I yang dipanggil Luis Milla untuk mengikuti seleksi Timnas U-22 Indonesia yang dipersiapkan untuk ajang SEA Games.


title: Manuel Garcia-Rulfo

text: Manuel Garcia-Rulfo () adalah aktor berkebangsaan Meksiko. Namanya dikenal publik ketika bermain dalam beberapa film antara lain "Bless Me, Ultima" dan "Cake", termasuk tayangan di televisi "". Namanya juga tercatat sebagai judul karakter dalam film daur ulang produksi 2016 berjudul "The Magnificent Seven".


title: Manuel Garcia-Rulfo

text: Manuel Garcia-Rulfo lahir di Guadalajara, Jalisco, Mexico. Ia tumbuh di sekitar peternakan di Jalisco di mana ia belajar menunggang kuda. Ia juga memperdalam bahasa Inggris di Vermont. Ia pernamh menempuh pendidikan di Universidad del Valle de Atemajac mengambil jurusan komunikasi, sebelum ia menyadari minatnya di bidang drama dan akting. Kemudian ia menempuh di New York Film Academy, namun ia memutuskan kembali ke Meksiko untuk melanjutkan kariernya sebagai aktor.


title: Manuel Garcia-Rulfo

text: Ia mengawali debut keaktorannya melalui film Amerika Serikat "Bless Me, Ultima" sebagai Paman Pedro. Tahun 2016, ia berperan sebagai Vasquez, salah satu karakter utama dalam film "The Magnificent Seven". Peran sebagai Vasquez menuntutnya harus belajar menggunakan senjata api yang dia kira sangat sulit."


title: Martin Sensmeier

text: Martin Sensmeier merupakan seorang aktor Amerika Serikat berketurunan Koyukon-Athabascan. Ia dikenal sebagai aktor yang berperan dalam film "The Magnificent Seven".


title: Martin Sensmeier

text: Martin Sensmeier lahir di Anchorage, Alaska, putra dari Raymond dan Eva Sensmeier dan tumbuh di Yakutat. Ayahnya adalah Tlingit dan ibunya keturunan Koyukon-Athabascan dari Ruby di Yukon River.


title: Martin Sensmeier

text: Ia mengawali kariernya sebagai seorang tukang las, sebelum bekerja di kereta minyak di Doyon Drilling. Ia mengundurkan diri untuk mengejar kariernya di Los Angeles. Ia mulai berkarier sebagai model sebelum memasuki dunia seni. Film pertamanya adalah film indie thriller berjudul "False Memory Syndrome". Ia menjadi aktor utama dalam film "The Magnificent Seven", bersama lawan mainnya antara lain Denzel Washington, Chris Pratt, Ethan Hawke dan Vincent D'Onofrio.


title: Martin Sensmeier

text: Sampai dengan 2016, Sensmeier menjalin hubungan dengan vokalis kelahiran Amerika Serikat Kahara Hodges. Sensmeier merupakan bagian dari The Native Wellness Institute, advokasi untuk anak muda yang membuatnya bangga sebagai keturunan Alaska.


title: Haley Bennett

text: Haley Loraine Keeling (), atau Haley Bennett, adalah aktris dan penyanyi berkebangsaan Amerika Serikat. Dia memulai debut keaktrisannya saat berperan sebagai bintang pop Cora Corman dalam film komedi romantik "Music and Lyrics" (2007). Setelah itu, dia tampil dalam film "The Haunting of Molly Hartley" (2008), "College" (2008), "The Hole" (2009), "Kaboom" (2010), "The Equalizer" (2014), "Kristy" (2014), "Hardcore Henry" (2015), "The Magnificent Seven" (2016), dan "The Girl on the Train" (2016).


title: Haley Bennett

text: Bennett lahir di Fort Myers, Florida, puteri dari Leilani (née Dorsey) dan Ronald Keeling. Dia merupakan keturunan Inggris, Skotlandia, Jerman, dan Irlandia. Sejak kecil, dia pindah bersama ayahnya ke Stow, Ohio, di tempat asal orang tuanya. Dia kadang juga tinggal bersama ibunya di Naples, Florida.


title: Haley Bennett

text:
Bennett memulai debutnya di dunia perfilman saat berperan sebagai bintang pop Cora Corman dalam film komedi romantik produksi 2007 berjudul "Music and Lyrics", bersama Hugh Grant dan Drew Barrymore. Bennett menyanyikan beberapa lagu untuk soundtrack film termasuk "Buddha's Delight" dan "Way Back into Love"; fragment lagu-lagu "Entering Bootytown" dan "Slam" terdengar sepanjang adegan konser dalam film ini, dan lagunya, "Invincible" dimainkan selama akhir "credit tittle". Tahun yang sama, dia menandatangi kontrak dengan 550 Music/NuSound Records (part Epic Records), dan mulai berkarya sebagai debutnya di dunia tarik suara, melalui album pertamanya. Bennett tampil kali pertama dalam konser adalah di The Mint Los Angeles on 19 Juni 2008.
Setelah menandatangani tiga kesepakatan kontrak dengan Warner Bros. (mulai dengan "Music and Lyrics"), Bennett segera mulai dengan film kedua dan ketiga, "College" (2008) dan "The Haunting of Molly Hartley" (2008). Dan juga pada tahun 2008, dia tampil cameo dalam film "Marley & Me". Tahun berikutnya, Bennett menerima peran utama bersama Julia Stiles dalam film pendek karya Shekhar Kapur berjudul "Passage". Kemudian dia ikut membintangi sebagai Julie Campbell dalam film petualangan thriller berjudul "The Hole", yang disutradarai oleh Joe Dante. Tahun 2010, dia tampil dalam film komedi fantasi berjudul "Kaboom", dan drama "Arcadia Lost". Bennett kemudian menerima peran dalam film thriller "Kristy" (2014). Penampilan selanjutnya adalah dalam film drama independen berjudul "Lost in the White City" (2014), bersama Thomas Dekker dan Bob Morley. Tahun 2014, Bennett ikut membintangi film "The Equalizer" bersama Denzel Washington dan Melissa Leo.


title: Haley Bennett

text: Tahun 2015, Bennett membintangi film arahan Ilya Naishuller berjudul "Hardcore Henry". Tahun 2016, dia tampil sebagai Emma Cullen dalam film arahan Antoine Fuqua, "The Magnificent Seven", ikut bermain sebagai Megan Hipwell dlam film arahan Tate Taylor, adaptasi dari novel thrillerkarya Paula Hawkins' berjudul "The Girl on the Train", dan berperan sebagai aktris Mamie Murphy dalam film drama komedi arahan Warren Beatty berjudul "Rules Don't Apply". Dia juga mendapatkan peran dalam film drama musikal karya Terrence Malick berjudul "Song to Song", menjadi lawan main Christian Bale.


title: Hukum Henry

text: Dalam kimia, Hukum Henry adalah salah satu dari hukum gas yang dirumuskan oleh kimiawan Inggris William Henry, yang mempelajari topik tersebut di awal abad ke-19. Dalam publikasinya mengenai kuantitas gas yang diserap oleh air, ia menggambarkan hasil eksperimennya:


title: Hukum Henry

text: Dengan kata lain, jumlah gas yang terlarut sebanding dengan tekanan parsial dalam fase gas. Faktor kesebandingannya disebut sebagai konstanta hukum Henry.


title: Hukum Henry

text: Contoh di mana hukum Henry berperan adalah pada pelarutan oksigen dan nitrogen yang tergantung pada kedalaman di dalam darah penyelam bawah laut yang berubah selama dekompresi. Contoh sehari-hari ini diberikan oleh pengalaman seseorang dengan minuman ringan berkarbonasi, yang berisi karbon dioksida terlarut. Sebelum dibuka, gas di atas minuman dalam wadah adalah karbon dioksida yang hampir murni, pada tekanan yang lebih tinggi dari tekanan atmosfer. Setelah botol dibuka, gas ini meloloskan diri, memindahkan tekanan parsial karbon dioksida di atas cairan menjadi jauh lebih rendah, menghasilkan penghilangan gas karena karbon dioksida terlarut keluar dari larutan.


title: Hukum Henry

text: Ada berbagai cara untuk mendefinisikan konstanta kesebandingan hukum Henry, yang dapat dibagi menjadi dua jenis dasar: Salah satu kemungkinannya adalah untuk menempatkan fase air menjadi pembilang dan fase gas menjadi penyebut ("aq/gas"). Hal ini menyebabkan konstanta kelarutan hukum Henry formula_1. Nilainya meningkat dengan peningkatan kelarutan. Atau, pembilang dan penyebut dapat diganti ("gas/aq"), yang menghasilkan konstanta volatilitas hukum Henry formula_2. Nilai formula_2 menurun dengan meningkatnya kelarutan.


title: Hukum Henry

text: Ada beberapa varian dari kedua jenis fundamental tersebut. Hal ini dihasilkan dari banyaknya jumlah yang dapat dipilih untuk menggambarkan komposisi dua fase. Pilihan khas untuk fase air adalah konsentrasi molar (formula_4), molalitas (formula_5), dan rasio pencampuran molar (formula_6). Untuk fase gas, konsentrasi molar (formula_7) dan tekanan parsial (formula_8) sering digunakan. Hal ini tidak memungkinkan untuk menggunakan rasio pencampuran dari fase gas (formula_9) karena pada rasio pencampuran fase gas tertentu, konsentrasi fase berair formula_4 tergantung pada tekanan total dan dengan demikian rasio formula_11 bukanlah suatu konstanta. Untuk menentukan varian yang tepat dari konstanta hukum Henry, dua superskrip digunakan. Mereka mengacu pada pembilang dan penyebut dari definisi tersebut. Sebagai contoh, formula_12 mengacu pada kelarutan Henry yang didefinisikan sebagai formula_13.


title: Hukum Henry

text: Hukum ini menetapkan hubungan antara tekanan parsial formula_14 dari gas murni dan fraksi molnya formula_15 dalam pelarut :


title: Hukum Henry

text: Hukum ini mengukur kelarutan gas dalam pelarut cair dengan mana gas berada dalam kontak. formula_17 adalah konstanta volatilitas, khusus untuk gas yang diberikan. Konstanta Henry, dinyatakan sebagai formula_18 :


title: Hukum Henry

text: di mana :Terdapat hubungan formula_23.


title: Hukum Henry

text: Contohnya:"Hukum Henry menetapkan hubungan antara tekanan parsial gas murni dalam kesetimbangan dengan larutan yang juga berisi bahan murni dalam keadaan cair dalam proporsi yang signifikan. Hukum Raoult, tidak ada pelarut yang lebih mendominasi. Dua komponen murni dari campuran yang dalam proporsi yang sama besarnya"


title: Hukum Henry

text: Sebuah kompilasi besar konstanta hukum Henry telah dipublikasikan oleh Sander (2015). Beberapa nilai yang dipilih ditampilkan dalam tabel berikut:


title: Hukum Henry

text: Dalam geokimia, sebuah versi hukum Henry berlaku pada kelarutan dari gas mulia dalam kontak dengan silikat meleleh. Satu persamaan yang digunakan adalah


title: Hukum Henry

text: di mana


title: Hukum Henry

text: Hukum Henry adalah hukum terbatas yang hanya berlaku untuk larutan yang "cukup encer". Kisaran konsentrasi yang berlaku menjadi sempit bila semakin banyak sistem yang menyimpang dari perilaku ideal. Secara kasar, yaitu semakin zat terlarut secara kimiawi "berbeda" lebih dari pelarut.


title: Hukum Henry

text: Untuk larutan encer, konsentrasi zat terlarut kurang lebih sebanding dengan fraksi molnya "x", dan hukum Henry dapat ditulis sebagai


title: Hukum Henry

text: Hal ini dapat dibandingkan dengan Hukum Raoult:


title: Hukum Henry

text: di mana "p"* adalah tekanan uap komponen murni.


title: Hukum Henry

text: Pada pandangan pertama, hukum Raoult tampaknya menjadi kasus khusus dari hukum Henry, di mana "K" = "p"*. Hal ini berlaku untuk pasangan zat yang terkait erat, seperti benzena dan toluena, yang mematuhi hukum Raoult di seluruh kisaran komposisi: campuran seperti itu disebut "campuran ideal".


title: Hukum Henry

text: Kasus umum adalah bahwa kedua hukum adalah hukum batasan, dan mereka menerapkan di ujung berseberangan di rentang komposisi. Tekanan uap komponen yang berlebih, seperti pelarut bagi larutan encer, sebanding dengan fraksi mol-nya, dan konstanta kesebandingannya adalah tekanan uap bahan murni (hukum Raoult). Tekanan uap zat terlarut juga sebanding dengan fraksi mol zat terlarut, tetapi konstanta kesebandingannya berbeda dan harus ditentukan secara eksperimental (hukum Henry). Dalam istilah matematika:


title: Hukum Henry

text: Hukum Raoult juga dapat berhubungan dengan zat terlarut non-gas.


title: Maurice Bishop

text: Maurice Rupert Bishop () adalah seorang revolusioner dan politikus Grenada yang meraih kekuasaan dalam sebuah kudeta pada 1979 dari Eric Gairy dan menjabat sebagai Perdana Menteri Pemerintah Revolusioner Rakyat Grenada sampai 1983, saat ia dilengserkan dalam kudeta lainnya oleh Bernard Coard, seorang anggota pemerintahannya sendiri, dan dieksekusi.


title: Maurice Bishop

text: Bishop lahir di Aruba dari orangtua Grenada, Rupert dan Alimenta Bishop, dan bermigrasi dengan orangtuanya ke Grenada pada 1950, saat ia berusia enam tahun. Ia menjadi murid di Wesley Hall Primary School dan setelah setahun pindah ke St. George’s Roman Catholic Primary School, dimana ia meraih beasiswa dari Roman Catholic Presentation College. Di SMA, ia memenangkan Principal's Gold Medal atas kemampuan seluruh ronde umum dan akademik yang menakjubkan. Meninggalkan sekolah pada 1963, Bishop bekerja sebagai PNS di Pendaftaran Pemerintah, sebelum pergi ke London untuk belajar hukum. Ia masuk Gray's Inn dan meraih gelar hukum dari London School of Economics, University of London. Ia memulai studi pasca-kelulusan di King's College London namun hengkang sebelum ujian pada 1969, ia mempraktekan hukum di Inggris selama dua tahun, membantu mendirikan klinik bantuan hukum dan mengembangkan pemahaman dalam kampanye-kampanye menentang diskriminasi rasial, khususnya menentang orang India Barat di Inggris.


title: Robert Sarah

text: Robert Sarah () adalah seorang prelatus Kardinal Gereja Katolik Guinea. Menjadi Kardinal sejak November 2010, ia dilantik menjadi prefek Kongregasi bagi Penyembahan Ilahi dan Disiplin Sakramen oleh Paus Fransiskus pada 23 November 2014. Ia sebelumnya menjabat sebagai sekretaris Kongregasi bagi Penginjilan dan presiden Dewan Kepausan "Cor Unum".


title: Robert Sarah

text: Pada 2016, Sarah dipanggil para imam untuk menghadap altar "ad orientem" (dalam direksi yang sama dengan kongregasi) saat merayakan Misa, meskipun pada kenyataannya "versus populum" (menghadap kongregasi) telah menjadi praktek wajib setelah perubahan terekomendasi untuk liturgi yang dibuat oleh Konsili Vatikan Kedua. Perubahan tersebut dipandang oleh beberapa komentator media sebagai tantangan langsung bagi Paus Fransiskus.


title: Robert Sarah

text: Sebagai penentang pernikahan sesama jenis, ia mengutuk "ideologi homoseksual dan aborsi Barat", secara pribadi menyatakan bahwa keduanya "berasal dari iblis" dan membandingkannya dengan Nazisme dan terorisme Islam. Ia juga merupakan penyuara terhadap penindasan umat Kristen di bawah Islam radikal.


title: Robert Sarah

text: Sarah dapat berbicara dalam bahasa Perancis, Inggris dan Italia.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Sebuah sarung tangan pengemudi adalah pakaian yang menutupi tangan, biasanya terbuat dari kulit yang sangat tipis dan lembut, digunakan dengan tujuan agar pengemudi memiliki kontrol kendaraan yang lebih erat melalui pegangan roda kemudi dan tongkat persneling. Bulir dan pori-pori yang ada di permukaan sarung tangan memberikan kemampuan yang unik untuk membantu pemakainya untuk lebih mencengkeram kemudi dan tongkat persneling.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Sarung tangan biasanya memiliki selubung atau bukaan terpisah untuk masing-masing jari dan jempol. Mereka dirancang untuk memegang kemudi. sarung tangan ini juga dibuat untuk menambah kenyamanan ke tangan. Mereka memiliki model yang ketat namun tidak mengganggu atau membatasi gerakan tangan. Grip saat memegang setir memungkinkan untuk lebih banyak kontrol mobil dan peningkatan keselamatan pada kecepatan tinggi.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Pada awalnya sarung tangan pengemudi dipakai untuk menjaga tangan bersih ketika mengendarai mobil. Mobil-mobil balap pada awalya menggunakan roda kemudi diambil langsung dari mobil jalan. Roda tersebut biasanya terbuat dari kayu, yang memerlukan penggunaan dan pengembangan sarung tangan untuk mengemudi. Sejarah sarung tangan pengemudi dari era otomotif terkenal adalah saat era Silver Arrows mendominasi arena Grand Prix dan berkembang sampai sarung tangan era saat ini.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Sarung tangan pengemudi memenuhi setidaknya dua fungsi: grip dan perlindungan. Meskipun upaya kenyamanan maksimum saat memegang kemudi merupakan titik awal yang jelas untuk sarung tangan ini, setiap sarung tangan jenis apapun dapat dipasarkan sebagai sarung tangan pengemudi. Beberapa pemilik mobil klasik masih memakai mengemudi sarung tangan untuk melindungi setir kayu antik.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Sarung tangan balap secara khusus dirancang tidak hanya untuk meningkatkan grip dan kinerja, tetapi juga untuk perlindungan terhadap panas dan api untuk pembalap ketika berada dalam kokpit mobil. Sarung tangan balap harus memiliki manset untuk memberikan perisai termal dalam hubungannya dengan pakaian balap pengemudi. Sarung tangan jenis ini biasanya terbuat dari Nomex.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Karena kulit menyusut jauh bila terkena api, penggunaannya di sarung tangan balap biasanya hanya terbatas pada daerah sentuhan tangan. Biasanya tidak ada kulit di manset, di punggung tangan, atau antara jari-jari. Sarung tangan balap biasanya memiliki ciri khas amat ketat dan sempit di pergelangan tangan atau di ujung manset.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Penggunaan kulit biasanya digunakan sebagai lapisan tambahan materi. Jahitan untuk memasang kulit harus terpisah dari jahitan struktural sarung tangan. Ketebalan kulit biasanya dimaksimalkan setipis mungkin.


title: Sarung tangan pengemudi

text: Para pembalap diajang seperti Formula Satu atau IndyCar diwajibkan memakai sarung tangan dengan warna yang mudah terlihat dan berbeda dengan warna baju balap mereka. Hal ini dimaksudnya agar ketika terjadi sesuatu di trek, para pengawas lomba maupun marshal bisa melihat aba-aba yang diberikan lewat gerakan tangan pembalap.


title: Keuskupan Tonga

text: Keuskupan Tonga di Tonga adalah subyek dari Tahta Suci. Keuskupan tersebut didirikan sebagai Vikariat Apostolik Oseania Tengah pada 1842, kemudian berganti nama pada 1937 dan pada 1957 diangkat menjadi Keuskupan Tonga pada 1966. Gereja utamanya adalah Katedral Perawan Tak Bernoda, Tonga "Malia Tupu Imakulata Cathedral" di ibukota Nuku'alofa.


title: Keuskupan Tonga

text: Pada 4 Januari 2015, Paus Fransiskus mengumumkan bahwa ia akan mengangkat uskup Tonga, Soane Patita Paini Mafi, menjadi kardinal pada 14 Februari.


title: Resimen Tim Pertempuran Anoa

text: Resimen Tim Pertempuran Anoa atau umumnya disingkat menjadi RTP-Anoa (), adalah salah satu resimen satuan pertempuran Permesta di bawah Komando Daerah Militer Sulawesi Utara-Tengah (KDM-SUT) yang bertanggung jawab untuk wilayah Sulawesi Tengah. Resimen ini dibentuk pada bulan Oktober 1957 dan dibubarkan pada bulan Agustus 1958.


title: Resimen Tim Pertempuran Anoa

text: Pada tanggal 19 Februari 1958, dua hari setelah KDM-SUT memutuskan hubungan dengan pemerintahan Soekarno, D.J. Somba melantik Mayor Jan Wellem Gerungan sebagai komandan Resimen Tim Pertempuran Anoa yang bermarkas di Poso. Pada tanggal 10 Mei 1958, empat buah kapal motor Permesta —yang sedang dalam perjalanan dari Poso ke Parigi— ditenggelamkan oleh pesawat tempur AURI. Komandan Batalyon 719 Anoa, Lukas J. Palar bersama anak buahnya gugur dalam peristiwa ini, ketika sedang menyeberangi perairan dengan KM Sabut. Bawahannya yang berhasil meloloskan diri terpencar, sebagian mengikuti Gerungan masuk hutan, dan sebagian lagi menggabungkan diri dengan satuan-satuan Resimen Ular Hitam.


title: Resimen Tim Pertempuran Anoa

text: Gerungan bersama dengan 200 prajurit dari resimen Anoa mundur, untuk menuju ke selatan dan bergabung dengan Kahar. Pada bulan Mei 1959, setelah berhasil bertemu dengan pasukan DI/TII, sebuah perjanjian formal untuk kerja sama militer terjadi antara Gerungan dan Sanusi Daris, perwakilan DI/TII. Sebuah komando Staf Gabungan Pertahanan Militer Bersama (SGP) dibentuk, dengan Sanusi Daris sebagai Panglima, Gerungan sebagai Wakil Panglima, dan Mas Djaja (Andi Masse) sebagai Kepala Staf Umum. Di saat yang sama, RTP-Anoa dilebur bersama dengan MOMOC Ansharullah, berbagi senjata dengan mereka, dan berpartisipasi dalam serangkaian serangan di bagian utara Wajo.


title: RENAMO

text: Pemberontak Nasional Mozambik (RENAMO; ) adalah sebuah organisasi militan dan gerakan politik di Mozambik. Didukung oleh Central Intelligence Organisation (CIO) dari Rhodesia, organisasi tersebut didirikan pada 1975 sebagai bagian dari gerakan anti-Komunis melawan pemerintahan partai FRELIMO di negara tersebut.


title: Soane Patita Paini Mafi

text: Soane Patita Paini Kardinal Mafi () adalah Uskup Katolik Roma Tonga keempat. Pada usia 53 tahun, pada 14 Februari 2015, ia dilantik oleh Paus Fransiskus sebagai kardinal Tonga pertama dan menjadikannya anggota termuda Dewan Kardinal pada saat itu dengan gelar kardinal imam yang ditugaskan pada gereja tituler Santa Paola Romana.


title: Kelli Berglund

text: Kelli Berglund () adalah aktris, model, dan penyanyi berkebangsaan Amerika Serikat. Namanya mulai dikenal secara luas saat memerankan sebagai Bree Davenport, sebuah serial film drama biopik remaja produksi Disney XD berjudul "Lab Rats", dan "". Pada tahun 2014 dia membintangi film produksi Disney Channel Original Movie, "How to Build a Better Boy", di mana dia memerankan sebagai Mae Hartley, seorang perempuan muda pandai bersama kekasihnya, menyusun rencana untuk membuat sempurna kekasihnya.


title: Kelli Berglund

text: Berglund lahir dan besar di Moorpark, California, di mana dia melanjutkan tinggal bersama kedua orangtuanya, Mark dan Michelle Berglund, serta adik perempuannya, Kirra. Dia merupakan lulusan dari Moorpark High School. Di sela waktu, dia menikmati dengan berenang dan fotografi.. Berglund began memulai kariernya di dunia hiburan sejak masih muda, mendapatkan peran kecil dari kanal TLC melalui judul "Hip Hop Harry". Penampilannya di televisi yang lain di antaranya "Are You Smarter Than a 5th Grader", dan "America's Next Producer". Berglund juga tampil di film indie berjudul "Bye Bye Benjamin". Sedangkan di ranah periklanan, dia terlibat dalam produk-produk antara lain Old Navy, Hyundai, Bratz, McDonald's dan Mattel, dan lainnya. Dia juga tampil sebagai model dalam produk Reebok dan Camarillo Academy of Performing Arts. Berglund mendapatkan penghargaan melalui kompetisi dansa.


title: Kelli Berglund

text: Berglund berperan sebagai Bree, "bionic super-human" dengan kecepatan super dalam serial film laga komedi produksi Disney XD "Lab Rats" bersama: Tyrel Jackson Williams, Billy Unger, dan Spencer Boldman. Bree adalah salah satu dari tiga "bionic" remaja bersaudara, yang mencoba untuk memandu jalan mereka menuju dunia sekolah yang normal, kawan-kawan, keluarga, dengan sesekali menghadapi masalah bionic. Dia melanjutkan peran sebagai Bree dalam "Lab Rats" spinoff series "" which premieres in 2016.


title: Kelli Berglund

text: Tahun 2013, Berglund menjadi bintang tamu dalam serial Disney XD "Kickin' It", dengan berperan sebagai karate prodigy Sloane Jennings. dalam episode ini, karakternya menyanyikan lagu "Had Me @ Hello" berduet dengan Kim Crawford, yang dimainkan oleh Olivia Holt. Pada pertengahan tahun 2013, Berglund mulai berkarya dalam film produksi Disney Channel Original Movie, "How to Build a Better Boy", di mana dia mendapatkan peran sebagai Mae Hartley, salah satu peran utamanya. Film ini disutradarai oleh Paul Hoen dan diluncurkan pada 15 Agustus 2014. Dia menyanyikan lagu "Something Real" bersama China Anne McClain yang dirilis pada tanggal 29 Juli 2014.


title: Sistem multipartai

text: Sistem multipartai adalah sebuah sistem yang terdiri atas berbagai partai politik yang berlaga dalam pemilihan umum, dan semuanya memiliki hak untuk memegang kendali atas tugas-tugas pemerintah, baik secara terpisah atau dalam koalisi. Sistem multi-partai banyak dipraktikkan dalam sistem parlementer dibandingkan sistem presidensial, serta di negara-negara yang Pemilunya menggunakan sistem proporsional dibandingkan dengan negara-negara yang menggunakan sistem distrik.


title: Sistem multipartai

text: Sistem distrik terpusat pada daerah dukungan terkonsentrasi untuk perwakilan besar dalam legislatur sementara sistem proporsional lebih mengaitkan pandangan masyarakat. Sistem proporsional memiliki distrik-distrik multianggota dengan lebih dari satu perwakilan yang terpilih dari setiap daerah yang diberikan untuk badan legislatif yang sama, dan kemudian masuk ke dalam sejumlah besar partai. Hukum Duverger menyatakan bahwa jumlah partai politik adalah tambahan jumlah kursi dalam suatu daerah.


title: Sistem multipartai

text: Argentina, Austria, Brasil, Denmark, Finlandia, Perancis, Jerman, Islandia, India, Indonesia, Irlandia, Israel, Italia, Lebanon, Meksiko, Moldova, Nepal, Belanda, Selandia Baru, Norwegia, Filipina, Portugal, Rumania, Serbia, Spanyol, Sri Lanka, Swedia, Swiss, Taiwan, Tunisia, dan Ukraina adalah contoh negara-negara yang menggunakan sistem multipartai secara efektif dalam sistem demokrasinya. Di negara-negara tersebut, tak ada partai tunggal yang memegang penuh kursi parlemen. Sehingga, berbagai partai politik membentuk koalisi partai politik dalam menyusun blok kekuatan pengembangan pemerintahan.


title: Ty Dillon

text: Tyler "Ty" Dillon () merupakan seorang pembalap mobil profesional Amerika Serikat yang saat ini berkompetisi di ajang NASCAR Seri Piala Monster Energy. Ia merupakan adik dari Austin Dillon yang juga berprofesi sebagai pembalap di ajang NASCAR. Ia merupakan anak dari Mike Dillon dan cucu dari Richard Childress yang memiliki tim Richard Childress Racing. Ty berlaga di Seri Piala dengan memakai mobil nomor #13 untuk tim Germain Racing.


title: Chris Buescher

text: Christopher "Chris" Buescher () merupakan seorang pembalap mobil profesional Amerika Serikat. Ia saat ini berkompetisi di ajang NASCAR Seri Piala Monster Energy dengan membalap di mobil nomor #37 di tim JTG Daugherty Racing.. Ia merupakan juara Seri ARCA musim 2012 dan NASCAR Seri Xfinity musim 2015.


title: Ryan Blaney

text: Ryan Michael Blaney () merupakan seorang pembalap mobil profesional Amerika Serikat yang saat ini membalap di ajang NASCAR Seri Piala Monster Energy. Ia turun di mobil nomor #21 tim Wood Brothers Racing. Ia merupakan putra dari mantan pembalap NASCAR Dave Blaney.


title: Yang Yang (aktor)

text: Yang Yang (, ) adalah aktor berkebangsaan TIongkok. Mengawali debut keaktorannya melalui serial drama televisi berjudul "The Dream of Red Mansions" (2010), "The Lost Tomb" (2015), "The Whirlwind Girl" (2015), dan "Just One Smile Is Very Alluring" (2016).


title: Yang Yang (aktor)

text: Semasa kecil, Yang Yang sudah mulai belajar violin, berenang, dan bermain baseball setelah sekolah. Pada usia 11 tahun dia mengikuti kelas dansa di The Department of Dance di People's Liberation Army Arts College Tiongkok.


title: Yang Yang (aktor)

text: Pada Desember 2007, dia terpilih bermain sebagai pemeran utama Jia Baoyu oleh sutradara Li Shaohong dalam film "The Dream of Red Mansions". Salah satu serial teelvisi Tiongkok yang mahal diproduksi dengan anggaran sebesar RMB118 juta (US$17.55 million), berjumlah 50 episode yang dirilis pada 6 Juli 2010. Yang memenangi kategori Aktor Terbaik dalam BQ Celebrity Score Awards berkat perannya dalam film drama ini.


title: Yang Yang (aktor)

text: Pada tahun 2011, Yang membintangi drama idola remaja berjudul "Melody of Youth" dan menyanyikan lagu tema, "Dandelion". Kemudian dia tampil dalam "The Founding of a Party", sebuah karya persembahan yang menceritakan tentang proses pendirian Partai Komunis Tiongkok.


title: Yang Yang (aktor)

text: Tahun 2012, Yang berpartisipasi dalam versi "water cube" dari "The Dream of Red Mansions", tampil di Beijing National Aquatics Center. Setelah berlalu tiga tahun sebelumnya, dia kembali memerankan sebagai Jia Baoyu dalam dansa interpretasi. Dia juga membintangi drama perang berjudul "The War Doesn't Believe in Tears", yang menuai rating tinggi dan pengakuan.


title: Yang Yang (aktor)

text: Tahun 2013, dia membintangi film drama lainnya, "", di mana dia dia tampil dalam adegan laga yang sangat sulit tanpa pemeran pengganti. Serial itu diproduksi khusus untuk para penonton muda, kemudian diluncurkan dengan judul "youth war". Tahun yang sama, dia tampil dalam "", diangkat dari novel karya Jiu Yehui dengan judul yang sama. Dia juga mendapatkan peran dalam "", sebuah drama yang diangkat dari serial "Tarot Goddess Sleuths", bersama dengan Victoria Song. Dalam kerja sama ke-tiga dengan sutradara Li Shaohong setelah "The Dream of Red Mansions" dan "Flowers of Pinellia Ternata".


title: Yang Yang (aktor)

text: Pada tanggal 29 April 2014, mengakhiri kontrak yang sudah berjalan selama 7 tahun dengan perusahaan. Pada bulan Juli, dia membintangi drama adaptasi dari serial film "Tiny Times". Dia memerankan sebagai Neil, keponakan termuda Gu Li. Kemudian dia membintangi dalam drama berjudul "Lanterns", diangkat dari novel berjudul "Wives and Concubines".


title: Yang Yang (aktor)

text: Yang menjalani tantangan pertama dengan mengambil peran antagonis dalam film laga komedi "The Unbearable Lightness of Inspector Fan", dan serial detektif produksi wuxia berjudul "The Four", diangkat dari novel "Si Da Ming Pu" karya Woon Swee Oan. Kemudian membintangi "The Left Ear", sebuah film yang merupakan film debutan sutradara Alec Su. Film ini sudah menempati box office hit, dan menerima pengakuan untuk perannya sebagai Xu Yi.


title: Yang Yang (aktor)

text: Pada bulan April 2015, Yang bergabung dalam program reality show bertema traveling "Divas Hit the Road". Dengan penampilan memuka, dia memuncaki "2015 Chinese Reality Show Star Ranking".


title: Yang Yang (aktor)

text: Pada bulan Juni 2015, dia membintangi film drama laga petualangan berjudul "The Lost Tomb" yang diangkat dari dengan judul yang sama. "Lost Tomb" sempat menjadi film paling banyak ditonton tahun itu, dan Yang meraih popularitas melalui perannya sebagai Zhang Qiling. Yang kemudian bermain sebagai pemeran utama pria dalam drama olahraga "The Whirlwind Girl". Drama juga meraih rating penonton yang sangat bagus tahun itu, dan semakin memantapkan status Yang sebagai "penjamin rating".


title: Yang Yang (aktor)

text: September 2015, merilis single pertamanya berjudul "Tender Love". Kemudian dia mendapatkan peran dalam film "Once Upon a Time", yang diangkat dari novel "Three Lives Three Worlds, Ten Miles Peach Blossoms", bersama Liu Yifei.


title: Yang Yang (aktor)

text:
Dan pada akhir tahun itu, Yang memenangi beberapa penghargaan di antaranya Most Influential TV Actor bersama aktor Deng Chao dalam perhelatan BAZAAR Men's Style Awards Night, dan Popular TV Actor tahun itu, dalam perhelatan iQiyi All-Star Carnival Night 2016. Yang juga diketahui sebagai aktor "Generated the most Concern/Interest and actor with the Most Media Influence dalam acara Anhui TV Drama Awards.
Tahun 2016, Yang bermain dalam drama kampus berjudul "Just One Smile Is Very Alluring", yang diangkat dari novel Gu Man dengan judul yang sama. Dia juga menyanyikan lagu tema di bagian terakhir untuk drama itu. Drama itu menuai rating tinggi dan menjadi "hot issue online". Pengalaman membuat namanya melejit, dan memuncaki The Vlinkage Celebrity List selama 13 kali dalam 6 bulan.


title: Yang Yang (aktor)

text: September 2016, Yang merilis single "Love is Crazy", berirama jazz/rock. Kemudian dia membintang dalam film drama romantik berjudul "I Belonged to You". Film ini menempati peringkat pertama box office dan memecahkan rekor penjualan.


title: Yang Yang (aktor)

text: November 2016, Yang menerima peran utama dalam film "Martial Universe", sebuah film adaptasi dari novel xianxia berjudul "Wu Dong Qian Kun" yang disutradarai oleh Zhang Li.


title: Yang Yang (aktor)

text: Dia menerima penghargaan The Most Popular Actor dalam perhelatan Sohu Fashion Awards., dan Most Commercially Valuable Actor dalam The 13th Esquire China "Man at His Best" Award.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki (, Tifinagh: Moⵀⴰⵎⴻⴷ ⵚⴻⴳⵀⵉⵔ Boⵓⵙⵀⴰⴽⵉ), (lahir di , Provinsi Boumerdes, ), adalah Aljazair Berber politisi setelah .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki lahir pada tahun 1869 di desa "Thala Oufella" (Tifinagh: ⵟⵀⴰⵍⴰ Oⵓⴼⴻⵍⵍⴰ) disebut "Soumâa" (disebut ) karena reruntuhan .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Ini Berber benteng kuno Benian ntâa Soumâa dibangun oleh Raja Nubel ketika wilayah adalah ibukota dan di .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Tanah mulai dari "Oued boumerdes" dan "Oued Mghaldène" di barat untuk "" di sebelah timur desa "Thala Oufella (Soumâa)" milik suku " aith Aicha "yang Mohamed milik Seghir Boushaki sebelum .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Hanya dua tahun setelah kelahiran Mohamecd Seghir, semua Kabylie rally ke "" pada tanggal 16 Maret 1871 sampai mengusir dari dataran dan ketinggian.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Setelah kekalahan dalam pemberontakan, para pemimpin suku dideportasi ke Kaledonia Baru, di antaranya "Ahmed Ben Belkacem" kepala yang "Aïth Aïcha" yang dekat dengan Mohamed Seghir.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: "Ahmed Ben Belkacem", lahir pada tahun 1837 dan putra Ahmed, dideportasi bawah "Nomor 18744".


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki dibesarkan di sebuah keluarga besar di mana kakaknya "Ali Boushaki" (1855 - 1965) adalah modelnya.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: ayah mereka "Mohamed Boushaki" (1834-1889), yang dikenal sebagai "Moh Ouaâli" (}, adalah salah satu korban yang selamat dari ekspedisi Perancis terhadap kota dari 7 Mei - 17 Mei 1844 dan yang telah hancur puluhan desa Kabylie, termasuk "Thala Oufella (Soumâa)".


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dengan demikian, kakek Mohamed Seghir ini, "Ali Boushaki" (1823 - 1844) yang menikah dengan "Khdaouedj Dekkiche" dari , adalah salah satu salah satu Kabyle martir s selama pertempuran melawan Perancis Conquest of Kabylie, meninggalkan anaknya "Moh Ouaâli" yatim.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Pembantaian selesai dan desa "Thala Oufella (Soumâa)" hancur, nenek janda "Khdaouedj Dekkiche" hanya bisa melestarikan anaknya "Moh Ouaâli" membawanya dengan dia untuk orang tuanya di desa "Igueraïchene" di sampai pubertas dan rekonstruksi desa asalnya di "aith Aicha" suku.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Setelah kembali ke "Thala Oufella" pada tahun 1852 pada usia 18, "Mohamed Boushaki (Moh Ouaâli)" menikahi sepupunya "Aicha Ishak-Boushaki" yang melahirkan "Ali Boushaki" Pada tahun 1855 dan kemudian dari "Mohamed Seghir Boushaki" di 1869.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki mulai nya studi coranic di direkonstruksi di desa "Thala Oufella" dekat makam dari kakek buyutnya "" (1394-1853) yang merupakan salah satu berber sarjana dan teolog sebelum kedatangan di Aljazair.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Sementara itu, dataran Jalur gunung dari "Aïth Aïcha" suku, utara dari "Thala Oufella" desa, dijajah sejak 1871 berdasarkan dan Lorraine petani yang berasal dari Perancis untuk menemukan kota .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dengan demikian, 1874-1881, Mohamed Seghir menyerempet kawanan desa dengan saudaranya Ali dan sepupunya sambil terus nya ajaran Islam di desa asalnya.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Setelah penciptaan di Kabylie dan pembentukan oleh gubernur , baru Patronimiks dikaitkan dengan keluarga "aith Aicha" suku, dan diserahkan ke desa, memungkinkan Mohamed Seghir Boushaki untuk melanjutkan studinya di Tizi Ouzou di "Zawiya dari Sheikh Mohand Ameziane" di mana ia berkenalan dengan banyak tokoh-tokoh futur dari .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mendalam dan tafsir yang diterima oleh Mohamed Seghir di Tizi Ouzou zawiyas, serta kehadiran diukur dari pemukim Perancis, memungkinkan dia untuk jangkar di budaya Berber-Arab di satu sisi, dan untuk membuka pada kenyataan dicapai dari kehadiran Eropa di Kabylie pantai lain, sehingga endowing dia dengan aset tiga bahasa untuk mengejar perjalanan politik dan sosialnya.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Setelah sepuluh tahun studi Islam di Great Kabylia, Mohamed Seghir Boushaki-menetap di kota-Nya "Thala Oufella (Soumaa)" pada tahun 1891 dan Mulai bekerja di pertanian dan perdagangan.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dia Spesialisasi dalam pohon carob kehutanan dengan menenun profesional kacang carob panen jaringan dijual di negara dan untuk diproses menjadi dan kacang carob molase.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dia segera Raih keuntungan yang signifikan qui diperbolehkan dia untuk menyewa sebuah rumah di dari "" Perbatasan "Oued Arbia" di qui ia menikah pada tahun 1898 pada usia dari 29 dengan "Fatma Cherifi" hasil dari sebuah keluarga kaya Bertempat tinggal di "" bersama "".


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir tekun Berubah mesh dari koleksi di Kabylia ke jaringan antar-kota aliansi dengan pernikahan dalam bentuk Regrouping yang wilayas saat Aljir, , Tizi Ouzou, , Blida dan Tipasa.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Sambil tetap pendukung kuat dari Sufi Tarekat dari , ia sering dikunjungi dua masjid s dari di () dan (Algiers), dan segera setelah dia Memiliki anak Pertama-Nya pada tahun 1907, ia menamainya "M'Hamed Boushaki" dalam memori dari Kabyle teolog "M'Hamed Ben Abderrahmane El Azhari".


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: aktivitas perdagangan intens diperbolehkan dia mengharapkan pasar mingguan Sepanjang Kabylie Dimana transaksi perdagangan dan perjanjian perkawinan Apakah Negosiasi.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki kehilangan istri pertamanya "Fatma Cherifi" pada tahun 1914 tak lama sebelum pecahnya Perang Dunia I ketika ia mencapai usia 45, meninggalkan dia beberapa anak yatim piatu untuk biaya dan tanggung jawab.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dia kemudian cepat menikah lagi dengan "Khdaouedj Tafat Bouzid" dari desa "aith Thafath" di , yang mengurus anak yatim dan kemudian melahirkan baginya beberapa balita baru lainnya.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: The kolonial Perancis, dikelilingi oleh pasukan Jerman dan , mengajukan banding ke muda Aljazair di jajaran tentaranya di kota metropolitan dengan janji untuk memberi mereka di warga lebih banyak hak pertukaran Aljazair dan mengapa tidak kemerdekaan total.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Beberapa kabyles muda dari Khachna dan besar Kabylie direkrut di depan Perancis di Eropa, di antaranya keluarga dekat Mohamed Seghir.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Salah satunya tentara kabyle adalah putra dari saudaranya "Ali Boushaki", keponakannya "Abderrahmane Boushaki" yang merupakan kopral di " "1914-1918.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Perbedaan dan dekorasi setelah kembalinya keponakan "Abderrahmane Boushaki" dimutilasi dari Perancis memberinya serta keluarga dan sukunya sebuah ketenaran tumbuh di pemerintahan kolonial Perancis di Aljazair setelah 1918.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki mulai militan karier di politik sebagai bagian dari sejak tahun 1918.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Berusia 49 pada akhir Perang Dunia I dengan hampir sepuluh anak yang bertanggung jawab dan tanggung jawabnya, Mohamed Seghir bisa tidak berani tinggal di Aljir mikrokosmos dengan mengambil risiko melupakan dirinya dan melarutkan di rincian dari kehidupan kota kolonial jauh dari harapan para desa bertengger di ketinggian pegunungan dan merenungkan pemukim Eropa yang merampok mereka dari tanah yang subur dan padang rumput mereka.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text:
Status istimewa baru keponakannya "Abderrahmane Boushaki" sebagai veteran memungkinkan "" untuk membangun kembali "Zawiya dari ", hancur pada tahun 1844 di desa "Thala Oufella (Soumâa)", dengan ruang doa, sebuah sekolah Coranic, sebuah basement dengan sumur, dan rumah untuk .
Sebuah Perancis arsitek telah merancang Zawiya desa di Berber-Moor gaya.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Kedatangan baker kaya "Mohamed Naïth Saidi" dari daerah untuk menetap di kota kolonial adalah titik balik yang menentukan di bidang "Aïth Aïcha ", karena ia menikah dengan seorang sepupu Mohamed Seghir Boushaki, Dan membangun seluruh kabupaten dalam gaya Moor di pusat yang masjid pertama dibangun di setelah kolonial Perancis .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Ini diikuti kedatangan berturut-turut banyak keluarga Kabylian dari , seperti "Redjouani" dan "Djennadi", untuk menyelesaikan antara pemukim Eropa di dan dengan demikian mempromosikan munculnya kesadaran nasionalis setengah jalan antara Tizi Ouzou dan Algiers.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Konsekrasi proses alihan publik, kelembagaan dan ruang sosial di Kabylie oleh penduduk asli menemukan pelanggaran hukum melalui diproklamasikan pada 4 Februari 1919 oleh dan memungkinkan Aljazair untuk memilih dan dipilih untuk majelis kota.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dengan demikian, pasca-perang pemilihan kota pertama terjadi di Aljazair pada 30 November 1919, di mana Mohamed Seghir Boushaki dan berpartisipasi.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Perjuangan Mohamed Seghir setelah tahun 1919 berkisar perjuangan di , sedangkan sisanya memusuhi naturalisasi tetapi juga berjuang untuk kesetaraan antara Aljazair asli dan penjajah Perancis dalam sangat sulit konteks.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Pemilihan Wali kota dari dan para deputinya berlangsung pada Minggu, 7 Desember, 1919, dalam pemilu dari Kotamadya mana "César Boniface" sebagai wali kota, dan deputinya "Auguste Schneider", "Georges Egrot" dan "Samuel Juvin", terpilih semua dengan 23 orang dari total 24 pemilih.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir terpilih sebagai dewan kota mewakili dari "Thala Oufella (Soumâa)" di Kotamadya Ménerville dalam tim "César Boniface" untuk 5 tahun 1920-1925.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Beberapa lainnya duduk di Balai Kota Ménerville sebelah Mohamed Seghir dan mewakili Douars masing-masing sekitar kota kolonial.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Pada awal 1920, Mohamed Seghir Boushaki dengan terintegrasi strategi politik kubu ke aparat administrasi dan lingkup budaya kolonial, dilengkapi dengan kekebalan elektif yang memungkinkan mereka untuk perjalanan yang tanpa hambatan untuk memenuhi elit nasionalis dari semua sisi.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Pemilihan ini memungkinkan Mohamed Seghir untuk mendapatkan keuntungan dari beberapa hak istimewa dari posisi anggota dewan kota seperti memperoleh konsesi untuk mengoperasikan lahan pertanian dari 70 hektar terletak di sebelah selatan-timur dari kota Merverville di sisi desa "" dan jarak pendek dari .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: The "Emir Khaled" mengambil keuntungan dari hal ini dan infiltrasi untuk mengunjungi juga desa-desa dan desa-desa dari Departemen Algiers, seperti kakeknya yang juga digunakan untuk berkhotbah lebih banyak hak untuk Aljazair daripada yang diberikan oleh .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Suatu kegiatan politik berlimpah Mohamed Seghir dengan Emir Khaled terus sampai pembuangan terakhir ini pada tahun 1923 oleh pemerintah kolonial terhadap Mesir untuk mencoba meredam dorongan emansipatoris Aljazair dan Kabyle.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Pada tahun 1924, Mohamed Seghir memperoleh izin untuk membuka "Moorish Café" di pusat kota Ménerville menghadap ramai Avenue de la Republique, di mana anaknya M'Hamed Boushaki (1907-1995) pergi Untuk bekerja dengan saudara-saudaranya sampai pecahnya Perang Kemerdekaan Aljazair di November 1, 1954.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Sedikit demi sedikit Mohamed Seghir menjadi bagian dari permainan politik kolonial dan mulai memposisikan sepupunya dan kerabat dalam pekerjaan administrasi dan layanan di "" dan di Algiers untuk memperkuat kehadiran di ibukota tanah leluhur mereka despoiled.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir Boushaki tidak namun memutuskan hubungan spiritual dan keluarganya dengan pengikut zawiyas Rahmaniyya dari Tizi Ouzou yang sering mengunjunginya di rumahnya di Ménerville, membuat bagian untuk nya "Moorish Café" selama gerakan mereka dan duduk sebagai dia di 27 lingkaran pemilihan Tizi Ouzou seperti dia di 29 konstituen dari .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Selama festival keagamaan, konvoi kaki manusia dari kabyle sufi menghubungkan desa-desa "aith Aicha" dengan orang-orang dari "aith Guechtoula" dari Boghni dengan psalmodies, tilawah dan intonasi sepanjang rute sekitar 40 km.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: The haji dan murid kabyle mulai dari zawiyas dari untuk mencapai untuk merayakan Maulid setiap tahun.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir kemudian membangun sebuah rumah relawan penumpang di "Thala Oufella (Soumâa)" untuk menyambut ini Sufi murid selama pengembaraan agama mereka.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dia sebelumnya telah mengirimkan anaknya "M'Hamed Boushaki" serta saudara yang lain untuk belajar di " Zawiya" selatan dari .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Sementara itu, kakaknya "Ali Boushaki" (1855-1965) telah mengambil teolog dengan menjadi salah satu mufti s dari sesuai dengan Maliki ritus dan diberi nama Mokaddem dari Tarika Rahmaniyya di wilayah antara The dan, serta posisi sebagai Imam dari berkhotbah di Masjid .


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Dewan Mohamed Seghir Boushaki unggul 1920-1925 di lobi politik, sosial dan keagamaan selama mandat politik pertamanya setelah diundangkannya Undang-Undang Jonnart.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Jadi Mohamed Seghir memobilisasi semangat dari banyak anggota dewan Aljazair untuk pembuatan dan penandatanganan "Petisi No. 30" tanggal 18 Juli 1920, di mana ia memprotes dengan beberapa rekan-rekannya ke Senat terhadap ketentuan tagihan diajukan di Kamar oleh pada regulasi sistem di Aljazair dan aksesi Aljazair asal ke hak-hak politik.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Ini "Petisi Nomor 30" oleh Mohamed Seghir dan rekan-rekannya telah diperiksa oleh dari waktu yang sebagai dari sesi senator di bawah Republik Perancis Ketiga.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Mohamed Seghir telah diteliti secara mendalam mekanisme pengambilan keputusan dari resolusi Komite Petisi bawah Peraturan 100 dari Aturan Tata Senat Perancis yang menyatakan bahwa setiap senator bisa meminta laporan di depan umum duduk dari petisi apapun klasifikasi yang komisi telah ditugaskan kepadanya atas permintaannya, ditujukan secara tertulis kepada Presiden Senat, sehingga laporan ini disajikan dalam duduk Senat. Setelah berakhirnya waktu yang ditetapkan untuk pengolahan dari petisi, resolusi Komite akan menjadi akhir sehubungan petisi yang tidak menjadi subyek dari laporan masyarakat dan akan disebut di Journal officiel de la République française.


title: Mohamed Seghir Boushaki

text: Jadi "Petisi Nomor 30" muncul dan benar-benar dibahas sebelum diterbitkan dalam Jurnal Resmi 20 Mei 1921.


title: Machan Varghese

text: M. L. Varghese (1960 – 3 February 2011), terkenal dengan nama panggung Machan Varghese, adalah aktor film Malayalam India. Dia memulai kariernya sebagai artis mimikri di Kalabhavan dan mengawali debutnya sebagai aktor melalui film "Kabooliwala". Setelah itu dia tercatat berperan dalam beberapa film Malayalam, terutama sebagai komedian. Kerja samanya dengan Siddique-Lal, Rafi-Mecartin dan Lal Jose juga tercatat menjadi bagian dari proses kreatifnya. Dengan kariernya hampir selama dua dasawarsa, dia bermain di lebih dari 100 film. Varghese meninggal pada tanggal 3 Februari 2011 di Kozhikode, setelah melawan penyakit kanker yang dideritanya cukup lama.


title: Machan Varghese

text: Machan menikah dengan Elsy. Pasangan ini memiliki seorang putera, John Varghese dan puteri bernama Rincy.


title: Streptococcus mitis

text: Streptococcus mitis, sebelumnya dikenal dengan Streptococcus mitior, merupakan spesies alfa-hemolitik mesofilia "Streptococcus" yang berkembang dalam mulut manusia. Umumnya ditemukan di tenggorokan, nasofaring, dan mulut. "Streptococcus mitis" merupakan kokus Gram-positif, anaerob fakultatif, dan negatif katalase. "Streptococcus mitis" dapat menyebabkan infeksi endokarditis.


title: Gō Ayano

text: Ayano ikut bermain dalam film karya Takefumi Tsutsui berjudul "In a Lonely Planet" (2011) bersama Aya Takeko dan Takayo Mimura. Dia tampil dalam film karya Mika Ninagawa, "Helter Skelter" (2012), dan menjadi pemeran pendukung dalam film produksi Eriko Kitagawa berjudul "I Have to Buy New Shoes" (2012) dan "Yokomichi Yonosuke" (2013). Tahun 2013, Ayano membintangi dua peran besar yaitu George "Joe" Asakura dalam "Gatchaman", sebuah film adaptasi dari animasi klasik Tatsunoko Productions dan sebagai Ishikawa Goemon dalam "Lupin III", yang diadaptasi dari komik manga ikonik karya Monkey Punch, disutradarai oleh Ryuhei Kitamura. Tahun 2016, Ayano mendapatkan peran sebagai karakter utama Nyx Ulric, dalam film fitur "".


title: Negara Indore

text: Negara Indore, juga dikenal dengan nama Negara Holkar, merupakan negara kepangeranan Maratha di India selama British Raj. Negara ini diperintah oleh dinasti Holkar dan berada di bawah Agensi India Tengah. Indore adalah salah satu dari 19 negara kepangeranan yang dapat memperoleh 19 "gun salute" dari otoritas Britania (gelar tinggi yang langka).


title: Negara Indore

text: Negara kepangeranan Indore berlokasi di Madhya Pradesh yang sekarang. Ibu kota negara ini adalah Kota Indore. Negara ini memiliki luas wilayah 24,605 km² dengan populasi sebesar 1,325,089 penduduk pada tahun 1931; kota penting lain adalah Rampura, Khargon, Maheshwar, Mehidpur, Barwaha dan Bhanpura. Terdapat pula 3.368 desa di negara ini.


title: Negara Indore

text: Pada tahun 1720, markas-markas pargana lokal dipindah dari Kampel ke Indore, menyusul perkembangan aktivitas ekonomi di kota itu. Pada 18 Mei 1724, Nizam Hyderabad menyetujui hak Maratha Peshwa Baji Rao I untuk memungut pajak dari kawasan tersebut. Pada tahun 1733, Peshwa menguasai seluruh Malwa dan mengangkat komandan Malhar Rao Holkar sebagai gubernur provinsi.


title: Negara Indore

text: Pada tanggal 29 Juli 1732, Bajirao Peshwa-I menganugerahi Negara Holkar dengan meleburkan 28 setengah pargana kepada Malhar Rao Holkar, pendiri pemerintahan dinasti Holkar. Menantu perempuannya Ahilyabai Holkar memindah ibu kota negara ke Maheshwar pada tahun 1767, tetapi Indore masih menjadi pusat ekonomi dan militer yang cukup penting. Setelah mengalahkan pemerintah Holkar dalam Perang Inggris-Maratha Ketiga, sebuah kesepakatan ditandatangani pada tanggal 6 Januari 1818 dengan Inggris dan Negara Indore dan menjadi sebuah protektorat Inggris. Dinasti Holkar dapat melanjutkan pemerintahan Indore sebagai negara kepangeranan berkat upaya Dewan (ketua menteri) Tatya Jog.


title: Negara Indore

text: Ibukota dipindah dari Maheshwar ke Indore pada tanggal 3 November 1818 dan Residensi Indore didirikan di kota itu. Kemudian Indore dijadikan sebagai markas Agensi India Tengah Inggris. Pada tahun 1906, listrik dimulai dipasok di kota itu. Pasukan pemadam kebakaran juga didirikan pada tahun 1909 dan pada 1918, cetak biru pertama kota digambar oleh arsitek perencana tata kota Patrick Geddes.


title: Negara Indore

text: Selama periode Maharaja Tukoji Rao Holkar II (1852–86) upaya untuk mengembangkan kota dan industri dilakukan di Indore. Selama pemerintahan Maharaja Shivaji Rao Holkar, Maharaja Tukoji Rao Holkar III dan Maharaja Yeshwant Rao Holkar, dunia usaha di Indore berkembang dengan dibangunnya jalur kereta api yang telah diperkenalkan di negara itu pada 1875. Pada tahun 1926, Maharaja Tukoji Rao III Holkar XIII turun tahta setelah terlibat dalam kasus pembunuhan yang melibatkan penari istana dan kekasihnya.


title: Negara Indore

text: Setelah kemerdekaan India pada 1947, Negara Indore bersama kawasan sekitarnya yang berstatus negara kepangeranan bergabung dengan India. Yashwant Rao Holkar II, penguasa terakhir negara tersebut, menandatangani instrumen penggabungan dengan Uni India pada 1 Januari 1950. Wilayah Indore kemudian menjadi bagian dari negara bagian Madhya Bharat.


title: Negara Indore

text: Raja-raja Negara Indore bergelar 'Maharaja' Holkar. Penguasa negara tersebut memperoleh 19 "gun salute" dari otoritas Inggris.


title: Mfecane

text: Mfecane (, "penghancuran"), juga dikenal dengan istilah dalam bahasa Sesotho Difaqane ("penghamburan paksa" atau "migrasi paksa") atau Lifaqane, adalah periode peperangan dan kekacauan di Afrika bagian selatan dari tahun 1815 hingga 1840 yang berdampak terhadap penduduk asli Afrika. Setelah Raja Shaka mendirikan Kerajaan Zulu yang militeristik di wilayah yang terletak di antara Sungai Tugela dan Sungai Pongola, peperangan yang dikobarkan oleh pasukannya berdampak terhadap suku-suku lain. Perpindahan suku-suku tersebut diikuti oleh upaya untuk mendominasi suku lain di wilayah baru, yang pada gilirannya mengakibatkan peperangan. Sementara itu, kelompok-kelompok lain menjadi terkonsolidasi, seperti Matabele, Mfengu dan Makololo. Beberapa negara seperti Lesotho juga didirikan.


title: Mfecane

text: Mfecane terutama mengacu pada periode ketika raja Matabele Mzilikazi mendominasi wilayah Transvaal. Pada masa kekuasaannya (kurang lebih dari tahun 1826 hingga 1836), ia memerintahkan pembunuhan dan penghancuran besar-besaran untuk memberangus perlawanan. Ia mereorganisasi wilayahnya untuk mendirikan tatanan Ndebele yang baru. Jumlah korban yang jatuh belum diketahui secara pasti, tetapi hampir semua penduduk di wilayah tersebut tewas. Perkiraan berkisar dari 1 hingga 2 juta.


title: Adrian Voo

text: Adrian Voo () adalah aktor Amerika Serikat.


title: Adrian Voo

text: Voo lahir di Kuala Lumpur, Malaysia. Dia fasih dalam berbahasa Inggris, Bahasa dan Kanton dan telah belajar akting di Film Academy New York. Dia dikenal karena perannya sebagai Best Man Dan dalam komedi Amateur Night di samping Jason Biggs dan Ashley Tisdale.


title: Holkar

text: Dinasti Holkar adalah sebuah wangsa kerajaan Hindu Maratha di India. Keturunan wangsa Holkar memerintah sebagai Raja-raja Maratha, yang di kemudian hari dikenal sebagai Maharaja Indore di India Tengah, sebagai bagian yang merdeka dari Kekaisaran Maratha hingga tahun 1818. Beberapa tahun kemudian, kerajaan mereka menjadi sebuah negara kepangeranan di bawah protektorat India Britania.


title: Holkar

text: Dinasti ini didirikan oleh Malhar Rao, yang bergabung dengan legiun Peshwa dari Kekaisaran Maratha pada tahun 1721, dan dengan cepat meraih jabatan Subedar. Nama dinasti memiliki hubungan dengan nama pemerintahnya yang dikenal secara resmi sebagai "Maharaja Holkar".


title: Holkar

text: Dinasti Holkar mengklaim bahwa mereka merupakan keturunan keluarga kerajaan Udaipur. Tanda matahari yang terdapat pada lambang mereka, menegaskan garis keturunan mereka dari Suryavanshi.


title: Holkar

text: Malhar Rao Holkar (1694-1766), seorang kepala prajurit Maratha yang melayani Peshwa Baji Rao, mendirikan dinasti yang memerintah atas Negara Indore. Pada dasawarsa 1720-an, dia memimpin Tentara Maratha di wilayah Malwa, dan pada tahun 1733 diserahi 9 parghana di lingkungan sekitar Indore oleh Peshwa. Kota kecil Indore telah berdiri sebagai sebuah kepangeranan yang merdeka yang didirikan oleh Nandlal Mandloi dari Kampel. Nandlal Mandloi berhasil diluluhkan oleh Tentara Maratha dan mengizinkan mereka untuk mendirikan kamp di seberang Sungai Khan ("Kanh"). Pada tahun 1734, Malhar Rao mendirikan sebuah kamp yang di kemudian hari dikenal dengan sebutan Malharganj. Pada tahun 1747, dia memulai pembangunan istananya, Rajwada. Sampai akhir hayatnya, dia memerintah banyak Malwa, dan diakui secara virtual sebagai salah satu dari lima penguasa merdeka dari Konfederasi Maratha.


title: Holkar

text: Dia digantikan oleh Ahilyabai Holkar (memerintah pada 1767–1795), anak menantunya. Ia lahir di desa Chaundi di Maharashtra. Dia memindahkan ibu kota ke Maheshwar, bagian selatan Indore di dekat Sungai Narmada. "Rani" Ahilyabai merupakan sosok pembangun dan patron dari Candi Hindu di Maheshwar dan Indore. Dia juga membangun candi di situs suci di luar kerajaannya, dari Dwarka di Gujarat ke arah timur sampai Candi Kashi Vishwanath di Varanasi, Ganges.


title: Holkar

text: Anak adopsi dari Malhar Rao Haolkar, Tukoji Rao Holkar (memerintah 1795-1797) secara singkat menggantikan Rani Ahilyabai setelah kematiannya. Tukoji Rao merupakan seorang komandan di bawah Ahilyabai selama ia berkuasa.


title: Holkar

text:
Anaknya, Yashwantrao Holkar (memerintah 1797–1811) (juga dikenal sebagai Jaswant Rao) menggantikan dia setelah kematiannya. Dia mencoba untuk membebaskan Kaisar Mughal Delhi, Shah Alam II dari tahanan Inggris pada Perang Anglo-Maratha Kedua yang gagal. Shah Alam yang sangat berterima kasih, memberikannya gelar "Maharajadiraj Rajrajeshwar Alija Bahadur" atas keberaniannya.
Upaya Yashwantrao Holkar untuk menyatukan para raja gagal, dan dia didekati untuk menandatangani perjanjian damai dengan Inggris. Traktat Rajghat, yang ditandatangani pada akhir bulan Desember 1805, secara hukum menjadikannya sebagai seorang raja yang berdaulat dan mengembalikan seluruh wilayahnya, termasuk Jaipur, Udaipur, Kota, Bundi, dan beberapa kawasan Rajput dari raja lainnya.


title: Holkar

text: Pada tahun 1811, "Maharaja" Malharrao Holkar II yang berusia empat tahun menggantikan Yashwantrao Holkar. Ibunya, "Maharani" Tulsabai Holkar, memantau jalannya pemerintahan. Sayangnya, dengan bantuan dari orang Pathan, Pindaris, bersama dengan Inggris, Dharama Kunwar dan Balaram Seth, memenjarakan Tulsabai dan Malharrao. Ketika Tulsabai mengetahui tentang hal ini, dia memenggal kepala keduanya pada tahun 1815 dan menunjuk Tantia Jog. Akibatnya, Gaffur Khan Pindari secara rahasia menandatangani perjanjian dengan Inggris pada tanggal 9 November 1817, dan membunuh Tulsabai pada 19 Desember 1817.


title: Holkar

text: Perjanjian itu ditandatangani pada tanggal 6 Januari 1818 di Mandsaur. Bhimabai Holkar tidak menerima perjanjian itu, dan selalu melawan Inggris dengan metode gerilya. Rani Lakshmibai dari Jhanshi yang terinspirasi dari Bhimabai Holkar, juga berperang melawan Inggris. Pada akhir Perang Anglo-Maratha Ketiga, dinasti Holkar kehilangan banyak wilayah mereka ke Inggris, dan bergabung ke British Raj sebagai sebuah negara kepangeranan dari Agensi India Tengah. Ibu kota dipindahkan dari Bhanpura ke Indore.


title: Holkar

text: Malharrao Holkar III memasuki Indore pada tanggal 2 November 1818. Tantia Jog ditunjuk sebagai Diwan-nya, karena ia masih belum dewasa. Karena istana lama dirusak oleh tentara Daulat Rao Scindia, istana baru dibangun di bekas reruntuhan itu. Malharrao III digantikan oleh Martandrao Holkar, yang secara resmi mulai bertahta pada tanggal 17 Januari 1834. Tetapi kemudian dia digantikan oleh Harirao Holkar, keponakan Yashwantrao, yang naik tahta pada tanggal 17 April 1834. Dia mengadopsi Khanderao Holkar pada tanggal 2 Juli 1841 dan meninggal pada tanggal 24 Oktober 1843. Khanderao secara resmi diangkat menjadi penguasa pada tanggal 13 November 1843, tetapi ia tiba-tiba meninggal pada tanggal 17 Februari 1844. Tukojirao Holkar II (1835–1886) naik tahta pada tanggal 27 Juni 1844. Selama pemberontakan India 1857, dia setia kepada Perusahaan Hindia Timur Britania. Pada bulan Oktober 1872, dia menunjuk T. Madhava Rao sebagai "Diwan" di Indore. Dia meninggal pada tanggal 17 Juni 1886 dan digantikan oleh anak tertuanya, Shivajirao.


title: Holkar

text: Yashwantrao Holkar II (berkuasa 1926–1948) memerintah Negara Indore secara singkat setelah kemerdekaan India pada tahun 1947, ketika ia menyetujui Pemerintah India. Indore menjadi sebuah distrik di bawah Negara Bagian Madhya Bharat, yang digabungkan ke Negara Bagian Madhya Pradesh pada tahun 1956.Pada tanggal 22 April 1948, Maharaja Indore menandatangani perjanjian dengan pemerintah Madhya Bharat. Madhya Bharat didirikan pada 28 Mei 1948. Pada tanggal 16 Juni 1948, negara kepangeranan Indore, yang diperintah oleh Wangsa Holkar, bergabung dengan negara India baru yang merdeka.


title: Snex

text: SneX (Suporter Semarang Extreme) adalah kelompok pendukung ("suporter") klub sepak bola PSIS Semarang.


title: Snex

text: Adanya kelompok supporter ini bermula dari sebuah komunitas bernama Komunitas Arus Bawah Suporter Semarang (KABSS), yang saat itu merupakan bagian dari kelompok suporter Panser Biru. Pada tanggal 20 Maret 2005 SneX di deklarasikan, yang selanjutnya hari tersebut disepakati sebagai Hari Kelahiran SneX.


title: Keuskupan Agung Warsawa

text:
Keuskupan Agung Warsawa adalah sebuah kawasan gerejawi Katolik atau keuskupan di Polandia yang meliputi ibukota Polandia. Keuskupan tersebut didirikan pada 16 Oktober 1798.
Keuskupan tersebut ditingkatkan menjadi Keuskupan Agung pada 30 Juni 1813.


title: Keuskupan Agung Warsawa

text:
Sebagai sebuah Tahta Metropolitan, keuskupan-keuskupan suffragan-nya adalah Keuskupan Płock dan Keuskupan Warszawa-Praga.
Menurut statistik gereja, 30.4 % dari populasi keuskupan tersebut menghadiri gereja seminggu sekali pada 2013. Ini lebih tinggi ketimbang setahun sebelumnya (29.8%) namun bukan berarti hadirin gereja tidak berkurang secara keseluruhan.


title: Keuskupan Agung Warsawa

text: Uskup Agung saat ini, Kazimierz Nycz, yang awalnya adalah Uskup Koszalin-Kolobrzeg, Polandia, diangkat pada 3 Maret 2007. Setelah pengunduran diri Uskup Agung Stanisław Wielgus pada bulan Januari, Józef Cardinal Glemp diangkat menjadi Administrator Apostolik-nya.


title: Jilbab di Indonesia

text: Jilbab di Indonesia pada awalnya hanya digunakan digunakan di kalangan perempuan Minangkabau. Di wilayah lainnya seperti Jawa dan Sulawesi, kaum perempuan Islam-nya belum terlihat mengenakan jilbab bahkan tokoh-tokoh perempuan Muslim terkenal seperti Kartini. Penyebaran penggunaannya di kalangan mayoritas perempuan Islam di Indonesia pada abad ke-20. Sejumlah toko pakaian di Indonesia juga memberikan jasa khusus untuk menjual jilbab dan busana Islam lainnya. Sementara itu, burqa juga digunakan bagi perempuan-perempuan di Indonesia yang menganut aliran Wahhabi.


title: Jilbab di Indonesia

text: Kewajiban mengenakan jilbab atau berhijab bagi wanita Muslim telah diketahui sejak lama. Sebab telah banyak ulama-ulama Nusantara yang menuntut ilmu di Tanah Suci. Ilmu yang didapatkan di Tanah Suci, disebarkan kembali ke tanah air oleh para ulama tersebut. Kesadaran untuk menutup aurat sendiri, pastinya dilakukan setidaknya ketika perempuan sedang salat . G.F Pijper mencatat, istilah ‘Mukena’, setidaknya telah dikenal sejak tahun 1870-an di masyarakat Sunda. Meskipun begitu, pemakaian jilbab dalam kehidupan sehari-hari tidak serta merta terjadi di masyarakat.


title: Jilbab di Indonesia

text: Satu hal yang pasti, sejak abad ke 19, pemakaian jilbab telah diperjuangkan di masyarakat. Hal itu terlihat dari sejarah gerakan Paderi di Minangkabau. Gerakan revolusioner ini, turut memperjuangkan pemakaian jilbab di masyarakat.Kala itu, mayoritas masyarakat Minangkabau tidak begitu menghiraukan syariat Islam, sehingga banyak sekali terjadi kemaksiatan. Menyaksikan itu, para ulama paderi tidak tinggal diam. Mereka memutuskan untuk menerapkan syariat Islam di Minangkabau, termasuk aturan pemakaian jilbab. Bukan hanya jilbab, aturan ini bahkan mewajibkan wanita untuk memakai cadar. Akibat dakwah Islam yang begitu intens di Minangkabau, Islamisasi di Minangkabau telah meresap sehingga syariat Islam meresap ke dalam tradisi dan adat masyarakat Minang. Hal ini dapat kita lihat dari bentuk pakaian adat Minangkabau yang cenderung tertutup.


title: Jilbab di Indonesia

text: Di Aceh, seperti juga di Minangkabau, di mana dakwah Islam begitu kuat, pengaruh Islam juga meresap hingga ke aturan berpakaian dalam adat masyarakat Aceh. Seperti aturan masyarakat Aceh yang berbunyi:


title: Jilbab di Indonesia

text: Di Sulawesi Selatan, Arung Matoa (penguasa) Wajo, yang di panggil La Memmang To Appamadeng, yang berkuasa dari 1821-1825 memberlakukan syariat Islam. Selain pemberlakuan hukum pidana Islam, ia juga mewajibkan kerudung bagi masyarakat Wajo.


title: Jilbab di Indonesia

text: Menjelang abad ke 20, teknologi cetak yang telah lazim di tanah air turut membantu penyadaran kewajiban perempuan untuk berjilbab di masyarakat. Sayyid Uthman, seorang ulama dari Batavia menulis persoalan jilbab ini dalam bukunya ‘Lima Su’al Didalam Perihal Memakai Kerudung’ yang terbit pada Oktober 1899. Tidak hanya perkembangan teknologi cetak, gerakan reformasi Islam dari timur tengah, khususnya dari Mesir turut mempengaruhi dakwah di Indonesia. Salah satunya yang terdapat di Sumatera Barat.


title: Jilbab di Indonesia

text: Gerakan yang dipelopori oleh ‘Kaoem Moeda’ ini menggemakan kembali kewajiban jilbab di masyarakat Minangkabau. Syaikh Abdul Karim Amrullah yang biasa dikenal dengan nama Haji Rasul ini, amat vokal menyuarakan kewajiban wanita Muslim menutup aurat. Menurutnya, aurat wanita itu seluruh tubuh. Ayah Buya Hamka ini mengkritik keras kebaya pendek khas Minangkabau. Kritik beliau dapat kita lihat dalam bukunya, Cermin Terus. Kritik keras terhadap pakaian wanita ini kemudian menjadi polemik di masyarakat.


title: Jilbab di Indonesia

text: Diceritakan oleh Buya Hamka dalam bukunya yang berjudul “Ayahku; Riwayat Hidup Dr H Abdul Karim Amrullah dan Perjuangan Kaum Agama di Sumatera”, bahwa ayahnya menentang kebaya pendek itu karena tidak sesuai dengan hadits Nabi dan pendapat ulama-ulama. Memang, lanjut Buya, ada kebaya pendek yang sengaja digunting untuk menunjukkan pangkal payudara.


title: Jilbab di Indonesia

text: Di pulau Jawa, banyaknya wanita muslim yang tidak menutupi kepala, mendorong gerakan reformis muslim menyiarkan kewajiban jilbab. Pendiri Muhammadiyah, KH. Ahmad Dahlan aktif menyiarkan dan menyatakan bahwa jilbab adalah kewajiban bagi wanita Muslim sejak 1910-an. Ia melakukan dakwah jilbab ini secara bertahap.


title: Jilbab di Indonesia

text: Awalnya ia meminta untuk memakai kerudung meskipun rambut terlihat sebagian. Kemudian ia menyarankan mereka untuk memakai Kudung Sarung dari Bombay. Pemakaian kudung ini dicemooh oleh sebagian orang. Mereka mencemoohnya dengan mengatakan,“Lunga nang lor plengkung, bisa jadi kaji” (pergi ke utara plengkung, kamu akan jadi haji). Namun KH. Ahmad Dahlan tak bergeming. Ia berpesan kepada murid-muridnya, “Demit ora dulit, setan ora Doyan, sing ora betah bosok ilate,” (Hantu tidak menjilat, setan tidak suka yang tidak tahan busuk lidahnya). Upaya menggemakan kewajiban jilbab ini terus berjalan. Tak hanya itu, ia mendorong wanita untuk belajar dan bekerja, semisal menjadi dokter, ia tetap menekankan wanita untuk menutup aurat dan melakukan pemisahan antara laki-laki dan perempuan. Organisasi Muhammadiyah sendiri pernah mengungkapkan aurat wanita adalah seluruh badan, kecuali muka dan ujung tangan sampai pergelangan tangan.


title: Jilbab di Indonesia

text: Organisasi Al Irsyad juga turut menyuarakan kewajiban jilbab bagi para wanita. Di Pekalongan, Jawa Tengah, kongres Al Irsyad telah membahas isu-isu wanita yang berjudul Wanita dalam Islam Menurut Pandangan Golongan al-Irsyad. Salah satu hasil kongresnya menyarankan anggota wanitanya untuk menutupi kepala dan tubuh mereka kecuali wajah dan telapak tangan.


title: Jilbab di Indonesia

text: Selain Muhammadiyah dan Al Irsyad, Persis menjadi organisasi yang amat gigih dan aktif menyuarakan kewajiban jilbab bagi wanita. Melalui majalah Al-Lisaan tahun 1935, Persis secara tegas menyatakan tubuh wanita yang boleh kelihatan hanya muka dan pergelangan tangan. Itu artinya rambut dan kepala wanita harus ditutup. Tokoh Persis, Ahmad Hassan menulis syiar pertamanya tentang kewajiban jilbab bagi wanita Muslim pada tahun 1932. Anggota wanita dari Persis pun mengenakan gaya jilbab yang berbeda. Mereka benar-benar menutupi kepala mereka dan hanya menunjukkan wajah. Rambut, leher, telinga dan bagian dada tertutup oleh jilbab. Mereka memakainya tidak hanya ketika melakukan perayaan atau kegiatan keagamaan, tapi juga sebagai pakaian sehari-hari. Ini sebuah kebiasaan baru dan disertai keyakinan bahwa bila wanita yang tidak menutupi kepalanya, maka akan masuk neraka. Hal ini mengundang reaksi sebagian masyarakat. Bahkan akibat memakai jilbab sesuai arahan Persis ini, di Pamengpeuk, seorang muslimah dilempari batu.


title: Jilbab di Indonesia

text: Kegigihan memperjuangkan jilbab, tak hanya dilakukan oleh organisasi muslim reformis. Nahdlatul Ulama (NU) menyuarakan hal yang sama. Saat Kongres Nahdlatoel Oelama ke-XIII yang digelar pada Juni tahun 1938, di Banten, NU Cabang Surabaya mengusulkan agar kaum ibu dan murid-murid Madrasah Banaat NO memakai kudung model Rangkajo Rasuna Said. Alasannya agar kaum ibu menutup auratnya sesuai syariat Islam.


title: Jilbab di Indonesia

text: “Berhubung dengan jang dibilang aurat dari perempoean itu adalah seloeroeh badannja, teroetama ramboet, tangan, dsb. Itoe telah diketahoei oleh oemoem, maka itoelah sebabnja, Soerabaja tetap mempertahankan pendiriannja, karena jang dimaksoed oleh oesoel itu, hanjalah penoetoepan rambut sadja (dan dengan sendirinja leher tertoetoep djoega oleh keadaan jang sangat memaksanja). Soerabaja tak akan merobah pendiriannja itoe.”


title: Jilbab di Indonesia

text: Lebih dari itu, KH. Tohir Bakri mengungkapkan alasan cabang tersebut karena sesuai dengan hukum-hukum Islam dan terdorong untuk mencegah timbulnya korban dari kaum ibu pada zaman modern. Mendengar hal ini, HBNO (PBNU) mendukung usul itu, sebab kaum ibu akan menjadi contoh bagi orang awam, kemudian turut menjaganya dari kemaksiatan, dan menghargai kaum ibu di tengah kemaksiatan yang merajalela.


title: Jilbab di Indonesia

text: Akhirnya, Voorzitter memutuskan ustadzah-ustadzah dan murid-murid Madrasah Banaat NO memakai kudung model Rangkajo Rasuna Said. Keputusan ini diambil berdasarkan pertimbangan keadaan dan kebiasaan suatu tempat yang berbeda-beda serta belum ada organisasi khusus bagi kaum ibu NU. Dalam keputusan Muktamar NU ke-8 di Jakarta, tanggal 2 Muharram 1352 H/ 7 Mei 1933, diungkap bahwa menurut pendapat yang paling shahih dan terpilih, seluruh anggota badan wanita merdeka itu aurat kecuali wajahnya dan kedua telapak tangannya, baik bagian dalam ataupun luarnya.


title: Jilbab di Indonesia

text: Tahun 1940 di Solo, dua orang tokoh keturunan Bani Alawi, Idrus Al-Mansyhur dan Ali Bin yahya mulai menggerakkan dakwah pemakaian ‘berguk’ bagi wanita. ‘Berguk’ berasal dari kata Burqa. Di sebuah pertemuan yang dihadiri 60 orang, terdapat keprihatinan di kalangan mereka akan degradasi moral kaum wanita. Ketika itu dibicarakan, sudah banyak wanita yang keluar tanpa kerudung. Sebagai keturunan Rasulullah SAW, mereka merasa telah mengkhianati beliau. Ahmad bin Abdullah Assegaf, Segaf Al Habsyi dan Abdul Kadir Al Jufri sependapat untuk mewajibkan Berguk kepada wanita dikalangan Alawiyyin. Dakwah ini tidak hanya di Solo, namun mulai merebak ke Surabaya dan menimbulkan pertentangan. Namun akhirnya kampanye pemakaian ‘Berguk’ surut dengan sendirinya.


title: Jilbab di Indonesia

text: Upaya memperjuangkan jilbab tak sedikit mendapat pertentangan. Perang kata-kata melalui media massa mewarnai era 1930-40an. Majalah Aliran Baroe yang berafiliasi dengan Partai Arab Indonesia (PAI), tidak mendukung kewajiban jilbab. Majalah ini berseteru dengan beberapa pihak. Sikap PAI yang tidak mengurusi soal jilbab ini mendapat kritikan dari Siti Zoebaidah melalui majalah Al Fatch. Lewat majalah milik Aisyiyah –organisasi perempuan yang menginduk pada Muhammadiyah- ini, Siti Zoebaidah menegaskan bahwa wajib bagi kaum muslimat memakai jilbab. Kaum Aisyiyah memang dikenal selalu memakai jilbab. Hal ini diungkap dalam Majalah Berita Tahunan Muhammadiyah Hindia Timur 1927 bahwa, “Rambut kaum Aisyiyah selalu ditutup dan tidak akan ditunjukkan, sebab termasuk aurat.”


title: Jilbab di Indonesia

text: Militer, dalam hal ini angkatan darat, muncul sebagai kekuatan yang sangat dominan dalam panggung politik orde baru. Militer Indonesia mendominasi posisi-posisi strategis baik eksekutif, legislatif, maupun birokrasi. Pada tahun 1972, 22 dari 26 gubernur adalah bekas perwira militer, demikian juga 67 % dari bupati dan camat serta 40% dari kepala desa.


title: Jilbab di Indonesia

text: Selama dua dekade pemerintahan orde baru, terhitung 71,4 % posisi-posisi strategis dalam birokrasi pusat yang tertinggi diduduki militer. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan sendiri untuk tahun 1982 terdiri dari 44 % militer. Sejarawan Alwi Alatas menilai salah satu tujan utama dominasi militer ini adalah untuk mengawal tercapainya tujuan orde baru. Pemerintah orde baru mencita-citakan suksesnya program pembangunan yang mereka canangkan dan untuk itu dibutuhkan kestabilan politik dan ekonomi yang ditopang kuat oleh kestabilan pertahanan dan keamanan.


title: Jilbab di Indonesia

text: Hal senada juga diungkapkan oleh sejarawan Tiar Anwar Bachtiar. Menurutnya, dalam membangun stabilitas politik dan keamanan serta pemulihan ekonomi negara, Soehato dikelilingi tentara dan teknokrat. Tentara digunakan sebagai kekuatan untuk pemulihan keamanan nasional, sedangkan teknokrat dimanfaatkan untuk mewujudkan target ekonomi pemerintah orde baru.


title: Jilbab di Indonesia

text: Dominasi militer ini sangat dirasakan oleh para ulama. Ruang gerak mereka untuk menyiarkan nilai-nilai agama sering kali harus berbenturan dengan pihak militer yang kerap dirasakan sebagai anti Islam. Sifat birokrasi militer yang kaku telah membuat kalangan Islam menemui kesulitan untuk memperjuangkan aspirasinya agar diterima oleh pemerintah, termasuk dalam masalah jilbab di kalangan pelajar putri.


title: Jilbab di Indonesia

text: Salah satu hal yang menggelitik untuk dikaji lebih jauh adalah masuknya watak militerisme dalam kebijakan-kebijakan Depdikbud. Kebijakan wajibnya seragam sekolah dalam SK Dirjen Dikdasmen No.052 tahun 1982 tampaknya mengindikasikan hal itu.


title: Jilbab di Indonesia

text: Di dalam SK itu, sebenarnya tidak dilarang penggunaan jilbab oleh pelajar-pelajar muslimah di SMA-SMA Negeri, hanya saja, bila mereka ingin memakai jilbab di sekolah, maka harus secara keseluruhan pelajar putri di sekolah memakai jilbab.


title: Jilbab di Indonesia

text: Dengan kata lain hanya ada satu paket seragam saja di sekolah. Dan pilihan untuk pelajar-pelajar muslimah: pakai jilbab seluruhnya atau tidak sama sekali? Tentu tidak aneh bila hal ini menimbulkan tanda tanya, terutama di kalangan yang mendukung jilbab. Apakah ini sebuah bentuk penerapan budaya militer di sekolah-sekolah menengah negeri atau hanya sekadar keinginan mengenakan jilbab menjadi mustahil bagi kebanyakan pelajar muslimah?


title: Jilbab di Indonesia

text: Upaya yang dilakukan pemerintah lewat pihak sekolah dalam menyelesaikan masalah larangan jilbab juga memperlihatkan pendekatan militer di dalamnya. Contohnya, ketika Ratu, salah seorang pelajar putri yang berusaha memakai jilbab maka hal ini menjadi bermasalah dengan pihak sekolah. Muttaqien, salah seorang anggota keluarga Ratu menganggap bahwa pemerintah pada saat itu menghadapi munculnya jilbab di SMA-SMA Negeri dengan security approach (pendekatan keamanan). Ketika datang ke SMAN 68 untuk membicarakan masalah adiknya, ia menemui Kepala Sekolah, Subandio. Namun pada saat itu Subandio didampingi oleh seorang Kolonel Ass. Intel Kodam Jaya. Ketika itu ia diancam akan ditangkap kalau “macam-macam.” SMAN 68 sendiri pada saat ia datang, dijaga oleh mobil militer. Tetapi Muttaqien mengakui juga bahwa keadaan itu terjadi karena anak buahnya di PII-di luar pengetahuannya- telah menteror Subandio, bahkan dengan ancaman “Bapak besok akan mati!”


title: Jilbab di Indonesia

text: Selain itu, rumah para siswi berjilbab, atau orang-orang yang dianggap memengaruhi siswi-siswi berjilbab, didatangi oleh intelijen. Ketua RT mereka ditanyai dan diberi peringatan untuk berhati-hati terhadap mereka. Pihak keluarga didatangi dan diberi ancaman.


title: Jilbab di Indonesia

text: Terlihat juga ketidakpahaman guru maupun pejabat Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (Depdikbud/ P dan K) terhadap masalah hukum Islam dalam hal pakaian muslimah. Sebagai contoh, tidak lama setelah kemunculan SK 052, terjadi kasus pelarangan jilbab di SMAN 3 Bandung pada tahun 1982. Wargono, guru olahraga di sekolah itu mengutip ayat-ayat Al-Qur’an dan menyatakan masalah pakaian dikembalikan kepada ciri-ciri (tradisi setiap bangsa). Menurutnya, penutup aurat yang dituntut oleh ayat-ayat tersebut perlu disesuaikan dengan kebiasaan masyarakat Indonesia dan bukan menurut kebiasaan di tempat Islam berasal. Guru olahraga ini mewajibkan murid-muridnya mengenakan hot pants (celana pendek diatas lutut) pada saat pelajaran olahraga. Siswi-siswi berjilbab yang bertahan ingin mengenakan training pack diancam mendapat nilai 2 di rapor untuk mata pelajaran olahraga.


title: Jilbab di Indonesia

text: Awal tahun 1980-an memang merupakan periode konflik antara Islam dan Pemerintah. Kedua pihak saling berlawanan atau konflik antara Islam dan pemerintah. Kedua pihak kerap bersitegang. Politik Pemerintah Orde Baru yang represif terhadap umat Islam turut memperkeruh persoalan ini.


title: Jilbab di Indonesia

text: Pada kasus jilbab ini, Depdikbud rupaya tidak bisa menutupi sikap curiganya terhadap siswi berjilbab. Sebagaimana pada kasus Tri Wulandari di Jember. Pihak Kodim 0824 Jember sempat memanggilnya karena dicurigai sebagai anggota Jamaah Imron. Jilbab pada saat itu dianggap sebagai perwujudan gerakan politik yang mengancam pihak pemerintah.


title: Jilbab di Indonesia

text: Maret 1984, pihak Depdikbud mengeluarkan penjelasan tentang pakaian seragam sekolah (bagi keperluan intern jajaran Depdikbud). Di dalamnya secara jelas menguraikan sudut pandang Depdikbud terhadap bermunculannya jilbab di sekolah-sekolah negeri serta protes-protes sekelompok masyarakat terhadap SK 052.


title: Jilbab di Indonesia

text: Sikap sekelompok masyarakat tersebut dimanfaatkan oleh golongan tertentu untuk menentang pemerintah, antara lain memperalat siswi di beberapa sekolah pada beberapa kota besar untuk mengenakan sejenis pakaian yang menyimpang/tidak sesuai dengan ketentuan pakaian seragam sekolah. Terutama sekali perlu ditegaskan, bahwa pakaian seragam sekolah tidak menentang ajaran Islam. Dan sebaliknya bahwa “aksi jilbab” yang dilancarkan oknum-oknum tertentu, bukan suatu gerakan agama, melainkan merupakan gerakan politik.


title: Jilbab di Indonesia

text: Cara pandang seperti ini tampaknya menurun pada sebagian guru, sehingga sikap mereka tidak ramah atau bahkan membenci siswi-siswi yang memakai jilbab. Seorang guru SMAN 31 Jakarta pernah menuding siswi berjilbab di sekolah itu bahwa cara berpakaian mereka “mewakili gerakan tertentu.” Namun ketika ditanya gerakan apa yang dimaksud, sang guru diam, tidak bisa menjawab.


title: Jilbab di Indonesia

text: Salah satu siswi berjilbab di SMAN 68 Jakarta, di dalam catatan hariannya, menuliskan perkataan salah seorang guru agamanya, “Kalau kalian berjilbab karena Allah, maka Bapak tidak dapat melarang kalian, tapi kalau kalian berjilbab karena ada unsur-unsur politik dan sebagainya, maka hal ini kami serahkan pada pihak sekolah.”