title: BTPN Syariah

text: Sejak pendirian, Anggaran Dasar Perseroan mengalami beberapa kali perubahan, dan perubahan yang terakhir kali dimuat dalam aktaakta sebagai berikut:


title: BTPN Syariah

text: A. Akta Pernyataan Keputusan Pemegang Saham No. 57 tanggal 16 November 2017, yang dibuat di hadapan Jose Dima Satria, S.H., M.Kn., Notaris di Kota Administrasi Jakarta Selatan, yang telah mendapat persetujuan Menkumham berdasarkan Surat Keputusan No. AHU-0024076.AH.01.02.TAHUN 2017 tanggal 16 November 2017 dan terdaftar di dalam Daftar Perseroan Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik Indonesia (“Kemenkumham”) di bawah No. AHU-0145670.AH.01.11.TAHUN 2017 tanggal 16 November 2017 dan telah diberitahukan kepada Menkumham berdasarkan Surat Penerimaan Pemberitahuan Perubahan Anggaran Dasar No. AHU-AH.01.03-0191730 tanggal 16 November 2017 dan terdaftar di dalam Daftar Perseroan Kemenkumham di bawah No. AHU-0145670.AH.01.11.TAHUN 2017 tanggal 16 November 2017 (“Akta No. 57/2017”). Pengumuman atas Akta No. 57/2017 dalam Berita Negara Republik Indonesia sedang dalam proses pengurusan. Berdasarkan Akta No. 57/2017, para pemegang saham Perseroan telah menyetujui hal-hal sebagai berikut:


title: BTPN Syariah

text: i. Perubahan status Perseroan dari Perseroan Tertutup menjadi Perseroan Terbuka dan mengubah nama Perseroan, dari sebelumnya bernama PT Bank Tabungan Pensiunan Nasional Syariah menjadi PT Bank Tabungan Pensiunan Nasional Syariah Tbk., dan dengan demikian mengubah ketentuan Pasal 1 Anggaran Dasar Perseroan;


title: BTPN Syariah

text: ii. Perubahan maksud dan tujuan serta kegiatan usaha Perseroan untuk disesuaikan dengan kegiatan usaha utama dan kegiatan usaha penunjang yang telah dan/atau akan dilakukan Perseroan, sesuai dengan Peraturan Bapepam dan LK No. IX.J.1 tentang Pokok-Pokok Anggaran Dasar Perseroan Yang Melakukan Penawaran Umum Efek Bersifat Ekuitas dan Perusahaan Publik, Lampiran Keputusan Ketua Bapepam dan LK No. Kep-179/BL/2008 tanggal 14 Mei 2008. Dengan demikian mengubah ketentuan Pasal 3 Anggaran Dasar Perseroan;


title: BTPN Syariah

text: iii. Menyetujui perubahan nilai nominal saham Perseroan dari semula sebesar Rp1.000.000 per saham menjadi sebesar Rp100 per saham sehingga dengan demikian mengubah ketentuan Pasal 4 ayat (1) Anggaran Dasar Perseroan;


title: BTPN Syariah

text: iv. Penawaran Umum Saham Perdana (Initial Public Offering/IPO) BTPN Syariah melalui pengeluaran saham baru dari dalam simpanan (portepel) BTPN Syariah sebanyak-banyaknya sebesar 770.3700.000 saham dengan nilai nominal per saham Rp 100,00 (seratus Rupiah), untuk ditawarkan kepada masyarakat di wilayah Republik Indonesia dan untuk dicatatkan di PT Bursa Efek Indonesia, termasuk pengalokasian pengeluaran saham baru tersebut sebanyak-banyaknya 10 % dari saham baru yang dikeluarkan dalam rangka Penawaran umum Saham Perdana (Initial Public Offering/IPO) Perseroan melalui program Employee Stock Allocation (“ESA”) berdasarkan syarat-syarat dan ketentuan-ketentuan yang diatur lebih lanjut oleh Direksi Perseroan dengan tetap memperhatikan peraturan perundang-undangan yang berlaku, termasuk namun tidak terbatas pada peraturan perundang-undangan yang berlaku di bidang pasar modal di Indonesia dan peraturan PT Bursa Efek Indonesia dimana saham-saham Perseroan dicatatkan;


title: BTPN Syariah

text: v. Pelepasan hak Para Pemegang Saham Perseroan untuk mengambil bagian atas saham baru yang dikeluarkan dalam rangka Penawaran Umum Saham Perdana (Initial Public Offering/IPO) Perseroan; dan


title: BTPN Syariah

text: vi. Perubahan seluruh ketentuan Anggaran Dasar BTPN Syariah dalam rangka menjadi Perusahaan Terbuka untuk disesuaikan dengan ketentuan peraturan perundangan yang berlaku di bidang pasar modal di Indonesia


title: BTPN Syariah

text: B. Akta Pernyataan Keputusan Pemegang Saham Perubahan Anggaran Dasar No. 8 tanggal 5 April 2018, yang dibuat di hadapan Jose Dima Satria, S.H., M.Kn., Notaris di Jakarta Selatan, yang telah mendapat persetujuan dari Menkumham berdasarkan Surat Keputusan Menkumham No. AHU-0007953.AH.01.02.Tahun 2018 tanggal 10 April 2018, serta telah diberitahukan kepada Menkumham sebagaimana ternyata dalam Surat Penerimaan Pemberitahuan Perubahan Anggaran Dasar No. AHU-AH.01.030140091 tanggal 10 April 2018, serta keduanya telah di daftarkan dalam Daftar Perseroan pada Kemenkumham dibawah No. AHU0049951.AH.01.11.Tahun 2018 tanggal 10 April 2018 (”Akta No. 8/2018”). Berdasarkan Akta No. 8/2018, para pemegang saham Perseroan telah menyetujui hal-hal sebagai berikut:


title: BTPN Syariah

text: i. Penambahan modal dasar Perseroan dari semula sebesar 15.000.000.000 lembar saham dengan nilai nominal Rp1.500.000.000.000 sehingga setelah dilaksanakan penambahan modal dasar tersebut modal dasar Perseroan menjadi sebesar 27.500.000.000 lembar saham dengan nilai nominal 2.750.000.000.000, dengan demikian mengubah ketentuan Pasal 4 ayat 1 Anggaran Dasar Perseroan;


title: BTPN Syariah

text: ii. Mengubah ketentuan Pasal 4 ayat (4) Anggaran Dasar Perseroan mengenai Modal;


title: BTPN Syariah

text: iii. Mengubah ketentuan Pasal 6 ayat (3) Anggaran Dasar mengenai Pengganti Surat Saham;


title: BTPN Syariah

text: iv. Mengubah ketentuan Pasal 8 ayat (5), ayat (7) dan ayat (9) Anggaran Dasar mengenai Pemindahan Hak Atas Saham;


title: BTPN Syariah

text: v. Mengubah ketentuan Pasal 10 ayat (5), ayat (8), ayat (12), ayat (13) dan ayat (14) Anggaran Dasar mengenai Tempat, Pemanggilan dan Pimpinan RUPS;


title: BTPN Syariah

text: vi. Mengubah ketentuan Pasal 13 ayat (1) Anggaran Dasar mengenai Penggabungan, Peleburan, Pengambilalihan, Pemisahan dan Pembubaran;


title: BTPN Syariah

text: vii. Mengubah ketentuan Pasal 14 ayat (7) Anggaran Dasar mengenai Direksi;


title: BTPN Syariah

text: viii. Mengubah ketentuan Pasal 15 ayat (1), ayat (3), ayat (5), ayat (9) dan ayat (10) Anggaran Dasar mengenai Tugas dan Wewenang Direksi;


title: BTPN Syariah

text: ix. Mengubah ketentuan Pasal 16 ayat (1), ayat (10) dan ayat (11) Anggaran Dasar mengenai Rapat Direksi;


title: BTPN Syariah

text: x. Mengubah ketentuan Pasal 17 ayat (6), ayat (8) dan ayat (9) Anggaran Dasar mengenai Dewan Komisaris;


title: BTPN Syariah

text: xi. Mengubah ketentuan Pasal 19 ayat (1), ayat (2), ayat (3), ayat (7), ayat (8), ayat (10), ayat (11), ayat (12) dan ayat (14) Anggaran Dasar mengenai Rapat Dewan Komisaris;


title: BTPN Syariah

text: xii. Mengubah ketentuan Pasal 24 ayat (1) Anggaran Dasar mengenai Penggunaan Laba dan Pembagian Deviden.


title: BTPN Syariah

text: Perseroan telah melaporkan perubahan Anggaran Dasar berdasarkan Akta No. 8/2018 kepada Departemen Perbankan Syariah Otoritas Jasa Keuangan berdasarkan surat Perseroan No. S.179/DIR/LG/IV/2018 dan No. S.180/DIR/LG/IV/2018 tanggal 12 April 2018.


title: BTPN Syariah

text: BTPN Syariah lahir dari perpaduan dua kekuatan yaitu, PT Bank Sahabat Purbadanarta dan Unit Usaha Syariah BTPN.


title: BTPN Syariah

text: Bank Sahabat Purbadanarta yang berdiri sejak Maret 1991 di Semarang, merupakan bank umum non devisa yang 70% sahamnya diakusisi oleh PT Bank Tabungan Pensiunan Nasional, Tbk (BTPN), pada 20 Januari 2014, dan kemudian dikonversi menjadi BTPN Syariah berdasarkan Surat Keputusan Otoritas Jasa Keuangan (OJK) tanggal 22 Mei 2014.


title: BTPN Syariah

text:
Unit Usaha Syariah BTPN yang difokuskan melayani dan memberdayakan keluarga pra sejahtera di seluruh Indonesia adalah salah satu segmen bisnis di PT Bank Tabungan Nasional Tbk sejak Maret 2008, kemudian di spin off dan bergabung ke BTPN Syariah pada Juni 2014.
Daftar Pemegang Saham BTPN Syariah:


title: Ular-air belang

text: Ular-air belang ("Homalopsis buccata") adalah sejenis ular air dari suku Homalopsidae. Nama-nama lokal ular ini di ataranya: "ulo kadut welang" atau "welang kali" (Jawa), "ular sungai" atau "ular air tembam" (Melayu), dan sebagainya. Dalam bahasa inggris dikenal dengan nama Common puff-faced water snake, banded water snake, atau banded puff-faced water snake.


title: Ular-air belang

text: Panjang tubuhnya mencapai 1,1 m. Pada ular dewasa, di bagian kepalanya terdapat bercak berpentuk sepasang sayap kupu-kupu yang berwarna coklat muda atau cokelat kelabu. Tubuh bagian atas berwarna dasar cokelat gelap dan dihiasi dengan belang-belang agak teratur berwarna cokelat muda atau cokelat kelabu, dari belakang kepala hingga ekor. Tubuh bagian bawah berwarna cokelat pucat atau cokelat pucat kekuningan dengan bintik-bintik kecil berwarna cokelat atau hitam. Pada ular yang masih muda, warna tubuhnya kuning, krim, atau oranye pucat dengan belang-belang berwarna sama, namun lebih gelap.


title: Ular-air belang

text: Ular ini terdapat di perairan dataran rendah, namun tidak seperti ular-air pelangi yang habitatnya beragam, ular-air belang memiliki habitat yang lebih terbatas. Habitat utamanya meliputi sungai-sungai kecil (kecuali daerah hulu), rawa-rawa, tepian sungai yang berlumpur, dan kolam dangkal. Terkadang ular ini juga ditemukan di area tambak dan bersembunyi di kubangan-kubangan dangkal yang berlumpur, serta berkeliaran di saluran-saluran air di pemukiman manusia. Ular ini termasuk jenis ular berbisa bertaring belakang, namun bisanya tidak berpengaruh apapun pada manusia. Makanan utamanya adalah ikan, katak, dan terkadang krustasea (udang sungai) berukuran kecil. Ular-air belang berkembangbiak dengan melahirkan atau ovovivipar, dengan jumlah anak yang dilahirkan mencapai 33 ekor dan masing-masing ular muda berukuran panjang 23 cm.


title: Ular-air bakau

text: Ular-air bakau atau ular bakau perut putih adalah sejenis ular air pantai dari suku Homalopsidae. Ular ini dinamai demikian karena ular ini hanya bisa ditemukan di hutan bakau pantai dan muara sungai berlumpur di pantai. Nama umumnya dalam bahasa inggris adalah "White bellied mangrove snake", "Mangrove water snake", atau "Crab-eating water snake". Nama spesifiknya, "leucobalia" yang berarti "bercak-bercak putih" karena warna tubuhnya yang memiliki bercak-bercak berwarna putih pucat.


title: Ular-air bakau

text: Panjang ular ini antara 60 cm sampai 1,1 meter. Kepalanya tumpul dan sama lebar dengan badan. Mata dan lubang hidungnya terletak di atas kepala. Kepala serta tubuh bagian atas berwarna cokelat kelabu atau cokelat lumpur dengan bercak-bercak halus berwarna pucat, banyak pula dijumpai spesimen-spesimen berwarna cokelat cerah atau jingga/oranye dengan bintik-bintik halus berwarna hitam dan putih. Bagian bawah tubuh berwarna putih pasir, cokelat pucat, atau jingga pucat.


title: Ular-air bakau

text: Ular ini adalah salah satu jenis ular air yang toleran terhadap air laut/asin. Ular ini termasuk ular berbisa bertaring belakang. Bisa ular ini tidak berpengaruh apapun pada manusia, melainkan hanya digunakan untuk membunuh mangsanya. Makanan utama ular ini adalah ikan, udang pantai, dan kepiting kecil. Jika terkejut, ular ini masuk dan bersembunyi di dalam liang/lubang kepiting. Ular ini berkembang biak dengan melahirkan (Ovovivipar). Jumlah anaknya antara 6 hingga 15 ekor, dengan panjanng tubuh masing-masing 18 cm.


title: Ular-air bakau

text: Ular ini tersebar luas di pesisir Myanmar selatan, Vietnam selatan, Kamboja, Malaysia (Sem. Malaya), Singapura, seluruh kepulauan Nusantara, dan di sepanjang pantai utara Australia. Habitat utama ular ini adalah hutan bakau berlumpur, muara sungai berlumpur, air payau, dan tambak dekat pantai.


title: Ular-air bakau

text: Ular ini adalah satu-satunya jenis dari genus "Fordonia". Sejauh ini, belum diketahui adanya jenis baru ataupun anak jenis. Di alam, ular ini mulai terancam punah karena pengrusakan hutan bakau serta pengeringan rawa-rawa pantai yang menjadi tempat hidupnya untuk digunakan sebagai wilayah perumahan dan taman wisata.


title: Grand Prix Sepeda Motor musim 2016

text: Grand Prix Sepeda Motor musim 2016 merupakan edisi ke 68 dari kejuaraan sepeda motor F.I.M..


title: Grand Prix Sepeda Motor musim 2016

text: Berikut ini adalah jadwal Grand Prix yang akan berlangsung pada musim 2016:Daftar tim dan pembalap kelas MotoGP musim 2016.


title: Grand Prix Sepeda Motor musim 2016

text:
Berikut ini adalah daftar tim dan pembalap Moto2 musim 2016:
Berikut ini adalah daftar tim dan pembalap Moto3 musim 2016:


title: Grand Prix Sepeda Motor musim 2016

text: Poin diberikan kepada pembalap yang finis di posisi 15 besar.


title: BPK Perwakilan Provinsi Maluku Utara

text: Sesuai dengan Keputusan Badan Pemeriksa Keuangan Republik Indonesia Nomor 39/K/1.VIII.3/7/2007 tentang Organisasi dan Tata Kerja Pelaksana Badan Pemeriksa Keuangan Republik Indonesia, BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku Utara adalah unsur pelaksana sebagian tugas dan fungsi Auditorat Keuangan Negara VI yang terdiri dari:


title: BPK Perwakilan Provinsi Maluku Utara

text:
1. Sub Auditorat Maluku Utara;
Melakukan fungsi pemeriksaan pengelolaan dan tanggung jawab keuangan daerah pada Pemerintah Provinsi Maluku Utara, Kota Ternate, Kabupaten Halmahera Barat, Kabupaten Halmahera Utara, Kota Tidore Kepulauan, Kabupaten Halmahera Tengah, Kabupaten Halmahera Timur, Kabupaten Halmahera Selatan, Kabupaten Pulau Morotai dan Kabupaten Kepulauan Sula, serta BUMD dan lembaga terkait di lingkungan entitas tersebut di atas, termasuk melaksanakan pemeriksaan yang dilimpahkan oleh AKN.


title: BPK Perwakilan Provinsi Maluku Utara

text:
2. Sekretariat Perwakilan;
Melakukan fungsi dukungan administrasi, hukum dan hubungan masyarakat, protokoler, serta sumber daya untuk kelancaran tugas dan fungsi BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku Utara.


title: BPK Perwakilan Provinsi Maluku Utara

text: Guna menjalankan tugas, pokok dan fungsi sebagai lembaga negara yang melakukan pemeriksaanterhadap pengelolaan keuangan negara, dukungan sumber daya yang memadai merupakan faktor penting dalam mewujudkan tugas, pokok dan fungsi BPK RI secara maksimal. Pada tahun 2014, BPK RI Perwakilan Provinsi Maluku Utara memiliki dukungan sumber daya manusia berjumlah 26 orang.


title: Bank SBI Indonesia

text: Bank SBI Indonesia (sebelumnya bernama Bank Indomonex) adalah perusahaan Indonesia yang berbentuk perseroan terbatas dan bergerak di bidang jasa keuangan perbankan, dan telah berdiri sejak 1970. Saat ini mayoritas saham Bank SBI Indonesia dimiliki State Bank of India. Bank ini berpusat di Jakarta.


title: Bank SBI Indonesia

text: State Bank of India (SBI) mengakuisisi saham sebesar 76 % dari PT. Bank Indomonex pada tanggal 14 Desember 2006, mengambil alih kontrol manajemen pada bulan Juni 2007 dan beroperasi di Indonesia sebagai anak perusahaan luar negeri SBI.


title: Bank SBI Indonesia

text: Pada bulan Juni 2009, Bank memperoleh status "Bank DEVISA" yang mana berhak untuk menjalankan bisnis dalam transaksi valuta asing. Kemudian pada tahun 2009 nama bank tersebut diubah menjadi Bank SBI Indonesia untuk merefleksikan kepemilikan yang baru dari SBI. SBI telah mengakuisisi 23 % saham lainnya sehingga menambah sahamnya menjadi 99 %.


title: Bank SBI Indonesia

text: Bank ini awalnya didirikan sebagai Bank Pasar pada tahun 1970 dan dikenal sebagai Bank Pasar Gunung Tampomas Jaya. Pada tahun 1986, Bank Pasar Gunung Tampomas Jaya diambil alih oleh Ravindo Jaya Group dan Mr Ishwar T Daryanani. Bank Pasar kemudian diubah menjadi Bank Umum pada tahun 1990 dan namanya diganti menjadi PT. Bank Indomonex.


title: Bank SBI Indonesia

text:
Saat ini Bank SBI Indonesia memiliki 6 kantor cabang dan 8 kantor cabang pembantu yang tersebar di empat kota besar di Indonesia yaitu, Jakarta, Bandung, Surabaya dan Medan. Bank SBI Indonesia juga memiliki 2 cash point, satu berlokasi di Kedutaan Besar India di Jakarta dan satu lagi berlokasi di Jalan A. Yani, Medan. Kantor Pusat Non-Operasional dipindahkan ke pusat kota yang terletak di Gedung Graha Mandiri bersama dengan Kantor Pusat Operasional di bulan Januari 2009. Cabang-cabang lainnya di Jakarta berada di Pasar Baru dan Mangga Dua, sedangkan kantor cabang pembantunya berada di Sunter, Fatmawati, Kebon Jeruk, Jatinegara dan Tanah Abang. Cabang utama di Surabaya berlokasi di Jl. Rajawali No. 56 Surabaya. Di Bandung, kantor cabang terletak di Jl. Abdul Rivai dan cabang pembantunya berada di Jl. Buah Batu.
Situs Resmi Bank SBI Indonesia


title: Bank Ganesha

text: Bank Ganesha adalah sebuah bank yang berpusat di Jakarta, Indonesia.


title: Bank Ganesha

text: Bank Ganesha berdiri sejak tahun 1991 dan mulai beroperasi sejak tanggal 30 April 1992. Bank Ganesha mendapat izin usaha sebagai bank umum dari Menteri Keuangan Republik Indonesia dalam SK No.393/KMK-013/1992 tanggal 14 April 1992, dan pada tahun 1995 status Bank Ganesha mendapatkan persetujuan menjadi Bank Devisa, sesuai SK Bank Indonesia No.28/66/KEP/DIR tanggal 12 September 1995. Saat ini Bank Ganesha berkantor pusat di Jl. Hayam Wuruk No. 8 Jakarta Pusat.


title: Bank Ganesha

text: Dalam memenuhi kebutuhan para nasabah, Bank Ganesha melayani dengan kompetitif penghimpunan dana masyarakat dalam bentuk deposito, giro dan tabungan, serta menyalurkan kredit baik ritel, komersial dan konsumer. Bank Ganesha berupaya untuk terus menambah jaringan mesin ATM. Sampai dengan Oktober 2017, Bank Ganesha telah memiliki jaringan kantor yang terdiri dari Kantor Cabang, Kantor Pembantu dan Kantor Kas yang tersebar di Jakarta, Tangerang, Semarang, Surabaya dan Medan. Selain itu Bank Ganesha juga telah memiliki jaringan mesin Anjungan Tunai Mandiri (ATM) yang tergabung dalam jaringan ATM Bersama.


title: Bank Ganesha

text:
DEWAN KOMISARIS
DIREKSI


title: Bank Ganesha

text: Website resmi Bank Ganesha adalah www.bankganesha.co.id


title: Doa Yesus

text: Doa Yesus (, "i prosefchí tou iisoú", ) adalah suatu rumusan doa singkat (hanya 1 kalimat) yang umum digunakan dalam tradisi Ortodoks dan Katolik, khususnya Ritus Timur. Doa ini telah diajarkan secara luas sepanjang sejarah Gereja. Pendarasannya diulang secara terus-menerus sebagai salah satu praktik asketis pribadi, dan penggunaannya juga merupakan bagian dari tradisi doa para eremit yang dikenal sebagai .


title: Doa Yesus

text: Doa Yesus terutama sangat dihargai oleh para bapa rohani dari tradisi ini () sebagai suatu metode untuk membuka hati, sehingga dinamakan juga Doa Hati ("Prayer of the Heart"), dan merupakan salah satu praktik "doa hening" ("mental prayer") dalam tradisi Katolik. Doa Hati dianggap sebagai "doa tanpa henti" yang dianjurkan oleh Rasul Paulus dalam Perjanjian Baru, yaitu 1 Tesalonika 5:17, menurut Santo Yohanes Kasianus —seorang Bapa Gurun dari Mesir— dalam tulisannya di "Conferences of the Desert Fathers" ketika menjelaskan bagaimana doa dapat memberikan keseimbangan hati atau pikiran.


title: Doa Yesus

text: Katekismus Gereja Katolik (KGK) 2667 juga mencatat rumusan doa ini; menggunakan kata "kami", bukan "aku", untuk penggunaan dalam kelompok. Menurut KGK, rumusan umum doa ini dipopulerkan oleh para penulis rohani dari Gunung Sinai, Siria, dan Gunung Athos; merupakan gabungan himne Kristologi dari Filipi 2:6-11 dengan tangisan sang pengemis buta dan sang pemungut cukai (Markus 10:46-52; Lukas 18:13).


title: Doa Yesus

text: Rumusan yang paling umum adalah:


title: Doa Yesus

text: Menurut KGK 432, nama "Yesus" menandakan nama besar Allah hadir dalam pribadi Putera-Nya, yang menjadi manusia untuk penebusan dunia secara definitif dari dosa-dosa. Nama ilahi-Nya saja yang membawa keselamatan, dan semua orang dapat menyerukan nama-Nya; karena Yesus telah menyatukan Diri-Nya dengan semua orang melalui penjelmaan-Nya menjadi manusia. (Roma 10:6-13, Kisah Para Rasul 4:12)


title: Doa Yesus

text: Kemudian KGK 435 menyatakan bahwa nama Yesus adalah inti doa Kristen. Doa-doa liturgi ditutup dengan rumusan "demi Yesus Kristus Tuhan kami". Doa Salam Maria mencapai keagungannya pada kata-kata "terpujilah buah tubuhmu, Yesus". Demikian pula nama Yesus adalah inti dari Doa Yesus yang populer dalam Gereja Timur ini. Banyak orang Kristen yang meninggal (terutama para martir), misalnya Santa Joan of Arc, dengan kata "Yesus" terucap dari mulut mereka.


title: Doa Yesus

text: Seorang Bapa Gereja dari abad ke-6, St. Yohanes Klimakus dalam tulisannya "Tangga Pendakian Ilahi" (""), menganjurkan untuk tidak bicara berlebihan dalam doa jika bingung mencari kata-kata untuk berdoa; menurutnya sepatah kata dari si pemungut cukai sudah cukup bagi Tuhan (Lukas 18:9-14), dan sepenggal ucapan dari si penjahat di kayu salib menyelamatkannya (Lukas 23:40-43). Maka ia memandang pentingnya Doa Yesus sebagai suatu doa sederhana, dengan memanggil atau mengenang Nama Yesus.


title: Doa Yesus

text: St. Teofan Pertapa (), seorang santo dari abad ke-19 dalam Gereja Ortodoks Rusia, menganggap bahwa Doa Yesus lebih berkekuatan dibandingkan dengan doa-doa lain, karena berdasar pada kuasa Nama Yesus yang Tersuci. Pernyataan serupa juga dituliskan dalam KGK 2666, bahwa nama "Yesus" mencakup segalanya: Allah dan manusia dan seluruh tata ciptaan dan penebusan; siapa saja yang menyerukan nama-Nya, menerima Putera Allah yang mengasihinya dan yang menyerahkan Diri-Nya baginya. KGK 2668 juga menyatakan bahwa menyerukan nama Yesus adalah cara paling sederhana untuk senantiasa berdoa. Ketika nama suci tersebut diulangi terus menerus oleh orang yang penuh kerendahan hati, doa tersebut tidak tenggelam dalam banyaknya kata-kata (Matius 6:7) tetapi menyimpan "Kata" tersebut dan kelak ketekunannya akan berbuah (Lukas 8:15).


title: Doa Yesus

text: St. Yohanes Klimakus menganggap keheningan ("hesychia") adalah menyembah Allah tanpa henti sambil menantikan-Nya. Sehubungan dengan keheningan itu, ia menganjurkan pengenangan akan Yesus dalam setiap tarikan nafas untuk dapat menghargai nilai keheningan. Sehingga dapat diartikan bahwa Doa Yesus akan mengantar seseorang kepada keheningan yang sesungguhnya.


title: Doa Yesus

text: Dalam tradisi Gereja Timur, Doa Yesus didaraskan berulang-ulang, seringkali dengan bantuan sebuah 'tali doa' ("prayer rope") —semacam untaian manik rosario dalam Gereja Barat, walau tidak diwajibkan. Dapat juga disertai dengan sujud ("") dan tanda salib. Melalui tindakan-tindakan tersebut diharapkan seseorang memperoleh rasa sesal (atas dosanya) dan sebagai sarana untuk mewujudkan kerendahan hati dalam dirinya; demikian pula penggunaan kata-kata "orang berdosa" dimaksudkan agar pendoa merasa seolah-olah tidak ada orang lain yang berdosa selain dirinya sendiri. Para rahib sering menghabiskan waktu yang lama dalam doa ini, ratusan kali setiap malam sebagai wujud kedisiplinan mereka, dan dibantu oleh seorang pembimbing. Tujuan utama praktik doa ini adalah 'membatinkan' doa; sehingga suatu saat kemudian —seiring dengan ketekunan si pendoa— doa ini tidak lagi didaraskan dengan suatu upaya yang disengaja, namun terucap sendiri secara spontan dalam hati.


title: Doa Yesus

text:
Peranan Doa Yesus dalam praktik perkembangan rohani seseorang dapat dipahami melalui penjelasan St. Teofan Pertapa mengenai tiga tahapan doa:
Sesuai dengan 3 tahapan di atas, pada awalnya seseorang mungkin mendaraskan Doa Yesus secara lisan. Namun seiring dengan waktu dan ketekunannya, seseorang dapat mendaraskan doa tersebut dalam hatinya tanpa gangguan berarti, bahkan sampai pada tahap dimana ia tidak lagi mampu mengucapkan apa-apa dalam hatinya karena doanya telah "menyatu" dalam seluruh kesadarannya.


title: Doa Yesus

text: Rumusan Doa Yesus cukup fleksibel sebagaimana praktiknya, tidak ada suatu standarisasi yang diberlakukan atas rumusannya. Rumusan doa ini dapat saja sedemikian pendek seperti "Tuhan kasihanilah aku/kami" ("Kyrie eleison"), "Kasihanilah aku", atau bahkan "Yesus" saja, sampai dengan rumusan yang paling umum. Bisa juga mengandung seruan kepada Sang Theotokos (Perawan Maria), atau para kudus. Namun elemen yang penting dan tetap ada yaitu nama "Yesus", walau belum tentu terucapkan secara langsung dalam rupa kata. Beberapa contoh rumusan lain dari Doa Yesus:


title: Doa Yesus

text:
Dalam tradisi Katolik Roma, juga dikenal rumusan doa sederhana yang sepertinya merupakan asal mula perkembangan "Doa Hati" ini, yaitu ayat Mazmur 70:2 yang sangat dianjurkan oleh St. Yohanes Kasianus sebagai doa singkat terbaik untuk diingat dan diulang-ulang:
""O God, come to my assistance; O Lord, make haste to help me.""


title: Doa Yesus

text: Menurut St Yohanes ayat tersebut mencakup semua perasaan yang ada dalam kodrat manusia, sesuai untuk segala kondisi dan pencobaan; karena mengandung seruan kepada Allah dalam segala bahaya, mengandung pengakuan yang rendah hati dan saleh, mengandung kewaspadaan atas kecemasan dan ketakutan tanpa henti, mengandung penyadaran atas kelemahan dirinya sendiri, keyakinan akan jawabannya, dan jaminan akan suatu kehadiran dan pertolongan yang senantiasa siap sedia.


title: Doa Yesus

text: Bagi orang yang terus menerus berseru kepada pelindungnya, dapat meyakini bahwa Ia selalu begitu dekat dengannya. Ayat tersebut adalah suatu dinding yang tak dapat ditembus oleh serangan si jahat; mengingatkan seseorang yang merasa mengalami keberhasilan rohani dan dipenuhi kegembiraan hati agar tidak larut dalam kesenangan atau kesombongan atas kondisi bahagia yang dialaminya. Seseorang yang menyadari kebutuhannya akan pertolongan Allah dalam segala hal mengetahui bahwa keadaan bahagia atau sedih dapat berubah dari satu ke yang lain, dan dalam kedua keadaan tersebut ia tak dapat menanggung kelemahannya sebagai manusia tanpa bantuan-Nya.


title: Doa Yesus

text: Rumusan doa yang dipopulerkan St. Yohanes Kasianus ini didaraskan atau dinyanyikan berkali-kali setiap hari —khususnya dalam Gereja Barat— oleh kaum religius dan juga kaum awam, sebagai pembukaan suatu rangkaian Ibadat Harian (Horarium).


title: Bank BTN Syariah

text:
BTN Syariah merupakan Strategic Bussiness Unit (SBU) dari Bank BTN yang menjalankan bisnis dengan prinsip syariah, mulai beroperasi pada tanggal 14 Februari 2005 melalui pembukaan Kantor Cabang Syariah pertama di Jakarta.
Pembukaan SBU ini guna melayani tingginya minat masyarakat dalam memanfaatkan jasa keuangan Syariah dan memperhatikan keunggulan prinsip Perbankan Syariah, adanya Fatwa MUI tentang bunga bank, serta melaksanakan hasil RUPS tahun 2004.Situs Web


title: Do-Re-Mi

text: "Do-Re-Mi" adalah lagu pentas di musikal "The Sound of Music" (1959) karya Rodgers and Hammerstein. Lagu ini dipakai oleh tokoh utama, Maria, untuk mengajarkan not musik skala mayor kepada anak-anak Von Trapp yang sedang belajar nyanyi untuk pertama kalinya, walaupun ayah mereka melarang segala aktivitas bersenang-senang setelah istrinya meninggal dunia. Setiap silabel dalam sistem musik solfège muncul di lirik lagu ini dan dinyanyikan sesuai tinggi notnya. Dalam pembuatannya, Rodgers dibantu oleh penggubah Trude Rittmann yang ikut mengarang urutan vokal dalam lagu ini.


title: Do-Re-Mi

text: Di versi panggungnya, Maria menyanyikan lagu ini di ruang tamu rumah Captain von Trapp tidak lama setelah ia memperkenalkan dirinya kepada anak-anak Von Trapp. Namun demikian, ketika Ernest Lehman mengangkatnya ke layar lebar tahun 1965, ia memundurkan kemunculan adegan ini. Dalam film ini, Maria dan anak-anak Von Trapp menyanyikan lagu ini dalam urutan montase petualangan mereka di Salzburg. Di akhir versi film dan pentas, lagu ini dinyanyikan lagi dengan gaya cantata Bach dan menunjukkan bahwa Maria dan anak-anak sangat mahir melakukan paduan suara.


title: Do-Re-Mi

text: Lagu ini ada di urutan #88 dalam AFI's 100 Years...100 Songs, survei lagu-lagu terbaik di perfilman Amerika Serikat yang disusun tahun 2004.


title: Do-Re-Mi

text: "(Untuk asal usul solfège, lihat artikel Solfège.)"


title: Do-Re-Mi

text: Lirik lagu ini mengajarkan silabel solfege dengan menyambungkannya ke homofon berbahasa Inggris:Lagu ini ditutup dengan baris "When you know the notes to sing, you can sing most anything".


title: Djojo Dirono

text: Raden Mas Djojo Dirono (; Gelar : "Raden Mas Adipati Aryo Djojo Adinegoro") adalah bupati Lamongan yang memerintah pada periode 1885-1908 dan 1908-1937.


title: Djojo Dirono

text: Ia adalah anak dari bupati sebelumnya Raden Tumenggung Kromo Djojo Adirono. Ia adalah keturunan dari garis trah/marga Kasepuhan-Kromodjajan yang berleluhurkan singkat Ken Arok, Sinuhun Brawijaya V, Joko Tingkir dan Mangkunegara I. Ia memiliki istri bernama Raden Ajeng Siti Ngaisah, yang merupakan putri dari Raden Mas Panji Djojo Diningrat yang Bergelar Raden Mas Haji Muhammad Yasien Efendi yang membabat sebagian hutan menjadi perkebunan dan perkampungan yang kini bernama Kecamatan Glenmore di selatan lereng Gunung Raung, Kabupaten Banyuwangi. Ia merupakan kakek dari pengibar bendera Indonesia pada saat Proklamasi Kemerdekaan, Brigadir Jendral (Purn.) Raden Mas Abdul Latief Hendroningrat.


title: Djojo Dirono

text: Pada saat pemerintahannya ia berhasil membangun rel kereta api, sekolah dan rumah sakit sehingga gelarnya dinaikkan menjadi Raden Adipati Aryo Djojo Adinegoro.


title: Djojo Dirono

text: Ketika Jepang memasuki Kabupaten Lamongan kondisi menjadi banyak ketidak stabilan dalam kehidupan sosial, perekonomian dan kerusuhan akibat kesemena-menaan tentara Jepang kala masa transisi perpindahan kekuasaan dari pihak Belanda kepada pihak Jepang di kabupaten Lamongan. Saat-saat itulah guna untuk menyelamatkan diri dari berbagai tindakan tentara Jepang, istri dari RM Adipati Aryo Djojo Adinegoro menyarankan agar dia untuk mengungsi saja untuk berkumpul dengan di Rumah kediaman saudara nya di Sidoarjo. Saat itu dalam pikiran Djojo Adinegoro adalah ingin tetap mempertahankan tanah Lamongan dan tetap ingin menjadi pelayan dan pelindung masyarakat Lamongan ketika saat itu, namun keinginan untuk tetap bertahan di Lamongan harus berhenti karena keadaan fisik tidak mendukung. Ia jatuh sakit dan terpaksa harus mendapatkan perawatan di Sidoarjo sampai keadaannya pulih lagi. Setelah pulih, Adipati Aryo Djojo Adinegoro ingin kembali ke Lamongan tetapi saat itu sistem kepemimpinan daerah sudah tidak sama ketika Belanda masih menduduki indonesia, hingga akhirnya dengan hati kecewa Raden Mas Adipati Aryo Djojo Adinegoro terpaksa memutuskan tetap tinggal di Sidoarjo bersama keluarga yang lain. Pada tanggal 24 Juni 1945 dia meninggal dunia dan dia di kebumikan di samping makam istrinya Raden Ajeng Siti Ngasiah. Ia dimakamkan di pemakaman keluarga Tjondronegoro di belakang Masjid Agung Alun - Alun Sidoarjo.


title: William F. Quinn

text: William Francis Quinn (13 Juli 1919 – 28 Agustus 2006) adalah Gubernur Teritorial Hawaii dari 1957 sampai 1959 dan Gubernur Negara Bagian Hawaii pertama dari 1959 sampai 1962. Aslinya dilantik untuk menjabat oleh Presiden Dwight D. Eisenhower, Quinn adalah eksekutif terakhir dari masa pemerintahan Partai Republik di Kepulauan Hawaii yang dimulai saat keruntuhan monarki pada 1893, dan anggota Partai Republik terakhir yang menjabat sebagai gubernur sampai Linda Lingle pada 2002. Quinn tampil sebagai panelis tamu di program televisi "What's My Line". Ia adalah penerima Order of the Holy Sepulchre, sebuah knighthood kepausan yang diberikan oleh Paus Yohanes Paulus II.


title: William F. Quinn

text: Quinn lahir di Rochester, New York pada 13 Juli 1919. Keluarganya berpindah ke St. Louis, Missouri pada saat ia masih muda, dimana ia masuk sekolah prep di Sekolah Tinggi Universitas St. Louis dan kolese Universitas Saint Louis, lulus pada 1940. Quinn masuk Sekolah Hukum Harvard, namun hanya menyelesaikan setelah stint-nya dalam militer. Ia lulus secara cum laude pada 1947. Ia bertugas di Hawaii dalam intelijensi angkatan laut saat Perang Dunia II. Setelah keluar dari penugasannya, ia bermukim secara permanen di Honolulu, Hawai'i.


title: Hak tolak

text: Hak Tolak adalah hak yang dimiliki seorang wartawan karena profesinya untuk menolak mengungkapkan nama dan atau identitas lainnya dari sumber berita yang harus dirahasiakannya. Hak tolak merupakan bentuk tanggung jawab wartawan di depan hukum terhadap pemberitaan yang dibuatnya. Peraturan tentang hak tolak telah diatur dalam Undang-undang Pers nomor 40 tahun 1999 pasal 1, pasal 4, dan pasal 7 serta Pedoman Dewan Pers Nomor: 01/P-DP/V/2007 tentang Penerapan Hak Tolak dan Pertanggungjawaban Hukum dalam Perkara Jurnalistik.


title: Hak tolak

text: Wartawan Indonesia memiliki hak tolak untuk melindungi narasumber yang tidak bersedia diketahui identitas maupun keberadaannya, menghargai ketentuan embargo, dan informasi latar belakang sesuai dengan kesepakatan demi keamanan narasumber dan keluarganya. Hal tersebut dapat digunakan jika wartawan dimintai keterangan oleh pejabat penyidik dan atau diminta menjadi saksi di pengadilan. Tujuan utama hak tolak adalah agar wartawan dapat melindungi sumber-sumber informasi, dengan cara menolak menyebutkan indentitas sumber informasi. Sehingga, apabila pihak yang menjadi sumber pemberitaan merasa keberatan untuk diungkap ke publik identitasnya, wartawan harus merahasiakannya dan menolak untuk mengungkapkannya.


title: Hak tolak

text: Dalam penerapannya, hak tolak tidak bisa digunakan secara sembarangan. Narasumber yang layak dilindungi identitasnya melalui hak tolak adalah mereka yang memang memiliki kredibilitas, beritikad baik, berkompeten, dan informasi yang disampaikan terkait dengan kepentingan publik. Selain itu, hak tolak dapat dibatalkan demi kepentingan dan keselamatan negara atau ketertiban umum yang dinyatakan oleh pengadilan terpisah yang khusus memeriksa soal itu. Hak tolak dapat dibatalkan demi kepentingan dan keselamatan negara atau ketertiban umum yang dinyatakan oleh pengadilan. Selain diatur dalam Undang-undang Pers, dasar hukum hak tolak juga terdapat dalam Pasal 50 KUHP yang menegaskan bahwa “"mereka yang menjalankan perintah UU tidak dapat dihukum"”. Dalam menjalankan tugas jurnalistik pers menjalankan amanat UU Pers, sehingga berkonsekuensi tidak dapat dihukum ketika menggunakan hak tolaknya. Pasal 170 KUHAP yang berbunyi, “"Mereka yang karena pekerjaan, harkat atau jabatannya diwajibkan menyimpan rahasia, dapat minta dibebaskan dari kewajiban untuk memberi keterangan sebagai saksi, yaitu tentang hal yang dipercayakan kepada merek"".


title: Hak tolak

text: Dalam hal adanya dugaan pelanggaran hukum terhadap karya jurnalistik, pertanggungjawaban hukum ditujukan kepada penanggung jawab institusi pers bersangkutan. Merujuk pada UU Pers, Pasal 12, yang dimaksud dengan “penanggung jawab adalah penanggung jawab perusahaan pers yang meliputi bidang usaha dan bidang redaksi. Dalam hal pelanggaran pidana yang dilakukan oleh perusahaan pers, maka perusahaan tersebut diwakili oleh penanggung jawab. Apabila pihak kepolisian menerima pengaduan perkara pidana menyangkut karya jurnalistik, maka menurut UU Pers tidak perlu menyelidiki siapa pelaku utama perbuatan pidana, melainkan langsung meminta pertanggungjawaban dari Penanggung Jawab, sebagai pihak yang harus menghadapi proses hukum.


title: Orang Filipina di Hawaii

text: Orang-orang keturunan Filipina tumbuh menjadi bagian dari penduduk Negara Bagian Hawaii. Pada 2000, mereka menjadi kelompok etnis terbesar ketiga dan meliputi 22.8% dari seluruh jumlah penduduk, namun data paling terkini menyatakan bahwa mereka menjadi etnis terbesar di Hawaii (25.1% pada 2010).


title: Orang Filipina di Hawaii

text: Bahasa Filipina dan Hawaii memiliki keterkaitan satu sama lain, menjadikannya dalam kelompok Malayo-Polinesia dari bahasa dan bangsa Austronesia.


title: Orang Filipina di Hawaii

text:
Pengiriman para pekerja Filipina untuk penanaman gula dimulai antara 1906 dan 1910. Pada 1920an, orang-orang Filipina di Hawaii masih sebagian besar adalah laki-laki.
Pada 1970, dari 93,915 orang Filipina yang tinggal di Hawaii, hanya 34.4% diantaranya yang lulusan sekolah tinggi.


title: Orang Filipina di Hawaii

text: Sensus 2010 memperlihatkan bahwa orang Filipina mengalahkan orang Jepang sebagai kelompok etnis terbesar di Hawaii. Total populasi dari orang-orang Filipina adalah 342,095 orang yang 197,497 orang diantaranya adalah orang Filipina murni, total populasi dari orang Jepang adalah 312,292 orang yang 185,502 orang diantaranya adalah orang Jepang murni. Menurut survei-survei yang dilakukan oleh Survei Masyarakat Amerika memperlihatkan bahwa jumlah orang Filipina mengalahkan jumlah orang Jepang antara 2007 dan 2008.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text: Garis Pantai Utara, dalam konteks geografi di Pulau Oahu, merujuk kepada wilayah pesisir yang menghadap ke utara di Oahu antara Titik Kaena dan Titik Kahuku.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text: Pemukiman terbesarnya adalah Haleiwa. Wilayah ini paling dikenal karena ombaknya yang masif, menampilkan para peselancar dari seluruh dunia.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text:
Garis Pantai Utara dianggap sebagai pusat berselancar di dunia, dan setiap Desember dijadikan tempat dari tiga kompetisi, yang membuat dibentuknya Triple Crown of Surfing.
Tiga kompetisi pria adalah Reef Hawaiian Pro, O'Neill World Cup of Surfing, dan Billabong Pipeline Masters.
Tiga kompetisi wanita adalah Reef Hawaiian Pro, Roxy Pro Sunset, dan Billabong Pro di pulau tetangga Maui.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text: Teluk Waimea dijadikan tempat dari Quiksilver Big Wave Invitational in Memory of Eddie Aikau.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text:
Acara TV Fox Network "North Shore" dan
ABC "Lost" juga difilmkan di O'ahu, yang kebanyakan difilmkan di Garis Pantai Utara.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text: Garis Pantai Utara juga dijadikan latar belakang untuk film "Ride the Wild Surf", "North Shore", "Blue Crush", "The Big Bounce", dan "Forgetting Sarah Marshall", serta difiksionalisasikan untuk film animasi "Surf's Up".


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text: Episode keenam dari musim pertama dari serial CBS "Hawaii Five-0" berlatar belakang Garis Pantai Utara dan diberi judul "Koʻolauloa", istilah bahasa Hawaii untuk wilayah tersebut.


title: Garis Pantai Utara (Oahu)

text:
Garis Pantai Utara hanya memiliki satu hotel komersial besar, Resor Teluk Penyu, yang juga memiliki 2 tempat golf kelas dunia.
Akomodasi lainnya yang tersedia meliputi kondo-kondo yang dijalankan secara pribadi, rental-rental rumah, dan sebuah hostel pemuda.


title: Country Girls

text:
, sebelumnya bernama adalah kelompok penyanyi idola asal Jepang di bawah Hello! Project.Country Musume dibentuk pada tahun 1999 dengan konsep sebagai "Gadis Desa dari Hokkaido". Ketika dibentuk awalnya semua anggotanya berasal dari Hokkaido; Rinne Toda, Azusa Kobayashi, dan Hiromi Yanagihara.
Sesaat sebelum merilis single pertama mereka pada bulan Juli 1999, Yanagihara meninggal dalam kecelakaan mobil. Setelah tragedi itu, Kobayashi meninggalkan grup dan Toda meneruskan sebagai solois, merilis dua singel dengan nama "Country Musume" sendirian. Pada musim panas tahun 2000, Asami Kimura ditambahkan ke grup dan duo ini merilis satu singel lagi.


title: Country Girls

text: Popularitas mereka meningkat ketika seorang anggota Morning Musume Rika Ishikawa-yang berasal dari Kanagawa dan bukan dari Hokkaido-dipinjamkan ke grup pada bulan April 2001; Country Musume berhasil menempatkan singel meraka di chart lewat "Hajimete no Happy Birthday." Trio, dengan nama " Country Musume ni Rika Ishikawa", merilis dua single dan satu album. Pada awal tahun 2002, Mai Satoda direkrut meskipun awalnya dia mengikuti audisi untuk menjadi anggota Morning Musume.


title: Country Girls

text: Kuartet ini merilis satu singel sebelum Toda (anggota asli yang tersisa) memutuskan untuk berpisah pada akhir tahun 2002. Setelah itu, Kimura, Ishikawa, dan Satoda merilis satu singel lagi.


title: Country Girls

text: Pada pertengahan tahun 2003, Country Musume membuat perubahan besar dalam daftar anggota. Miuna Saito, yang berasal dari Shizuoka, direkrut. Sebagai pengganti Rika Ishikawa, mereka meminjam Asami Konno dan Miki Fujimoto, keduanya dari Morning Musume dan asli Hokkaidō. Dengan formasi baru ini (yang bernama "Country Musume ni Konno to Fujimoto"), mereka berlima telah merilis tiga singel. Pada tahun 2004, Country Musume berpartisipasi pada edisi kelima seri Hello! Project's Folk Songs, di mana berbagai artis Hello! Project menyanyikan cover lagu-lagu rakyat Jepang dan Barat.


title: Country Girls

text: Kimura dan Saito lulus dari Country Musume dan Hello! Project dalam konser ulang tahun ke-10 pada 28 Januari 2007 meninggalkan Satoda sebagai satu-satunya anggota yang tersisa.


title: Country Girls

text: Pada 2 Januari 2014 Tsunku mengungkapkan akan membangkitkan kembali Country Musume, 11 Februari 2014 diumumkan dalam konser Hello! Project 2014 WINTER ~ GOiSU MODE ~ yang digelar di Sendai Sun Plaza Hall bahwa aplikasi audisi untuk Country Musume akan diterima sampai 31 Maret 2014. Pada tanggal 7 Agustus, diumumkan bahwa audisi Country Musume telah berakhir tanpa pemenang.


title: Country Girls

text: Pada tanggal 5 November 2014, diumumkan bahwa dua anggota Hello Pro Kenshūsei Risa Yamaki dan Manaka Inaba, serta tiga orang yang gagal audisi Morning Musume '14 Chisaki Morito, Uta Shimamura dan Mai Ozeki terpilih untuk menjadi anggota Country Musume anggota Berryz Kobo Momoko Tsugunaga juga, ditambahkan ke grup untuk menjadi "playing manager", sementara Mai Satoda berperan "supervisor." juga diumumkan bahwa Country Musume diubah namanya menjadi Country Girls.


title: Country Girls

text: Pada 25 Maret 20015 singel pertama dengan nama Country Girls dirilis. Pada tanggal 12 Juni, diumumkan bahwa Uta Shimamura mengundurkan diri dari Country Girls dikarenakan kesalahpahaman antara keluarga Shimamura dengan manajemen Hello Project yang tidak dapat diselesaikan.


title: Sudarsono

text: Dr. Sudarsono adalah Menteri Sosial dalam Kabinet Sjahrir I sejak 5 Desember 1945 - 12 Maret 1946 menggantikan Dr. Adji Darmo Tjokronegoro, Menteri Sosial sebelumnya dan Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia Dalam Kabinet Sjahrir II serta Menteri Negara dalam Kabinet Sjahrir III masa kerja 2 Oktober 1946 - 27 Juni 1947.


title: Sudarsono

text: Ia adalah ayah dari Juwono Sudarsono, akademis, diplomat dan politisi ulung serta pejabat menteri di era pemerintahan 5 presiden mulai, yaitu Presiden Soeharto, Baharuddin Jusuf Habibie, Abdurahman Wahid, Megawati Soekarnoputri dan Susilo Bambang Yudhoyono. "pnri,go.id"


title: The Dove Foundation

text: The Dove Foundation adalah suatu organisasi asal Amerika Serikat yang berkantor pusat di Grand Rapids, Michigan. Perusahaan ini mengeluarkan tinjauan film, rating dan dukungan pada film-film yang dianggap cocok untuk disaksikan keluarga.


title: The Dove Foundation

text: Organizasi ini didirikan pada tahun 1991 sebagai organisasi nirlaba. Menurut situs perusahaan, tujuannya adalah "untuk mendorong dan mempromosikan pembuatan, produksi, distribusi dan konsumsi hiburan keluarga yang utuh". Meskipun program-programnya beragam, organisasi ini paling dikenal karena tinjauan film yang cocok disaksikan oleh keluarga dan memberi endorsement pada film-film tersebut dengan meterai Dove "Family-Approved" Seal. Pada suatu ketika, kaitannya pada masa silam dengan , suatu penjual retail hiburan rumah tangga, membuat perusahaan ini ditanyai mengenai bentuk hubungan tersebut.


title: The Dove Foundation

text: The Dove Foundation saat ini tidak mempunyai hubungan aktif dengan Feature Films For Families.


title: Pure Flix

text: Pure Flix adalah sebuah perusahaan film, yang berkantor pusat di Scottsdale, Arizona, Amerika Serikat. Perusahaan ini memproduksi, mendistribusikan, mengambil alih dan memasarkan film-film bertema keluarga dan film-film Kristen. Perusahaan ini memproduksi film pada tahun 2011, bersama 10 West Studios.


title: Pure Flix

text: Pure Flix telah membuat banyak film, termasuk "", "Home Beyond the Sun", "", "Sarah's Choice", "Birdie & Bogey", "", "" dan "Holyman Undercover". Juga membuat dua musim film untuk TBN, "Travel the Road". "God's Not Dead" (2014) dengan peran utama Kevin Sorbo, Shane Harper dan Dean Cain menghasilkan lebih dari 60 juta dolar AS di Amerika Serikat serta dirilis dalam format digital oleh LionsGate Entertainment pada tanggal 5 Agustus 2014.


title: Stadion Besa

text: Stadion Besa () adalah sebuah stadion serbaguna di Kavajë, Albania. Saat ini digunakan terutama untuk pertandingan sepak bola dan merupakan kandang dari KS Besa. Stadion ini memiliki kapasitas penuh 8.000 kursi untuk penonton.


title: Stadion Besa

text: Proyek pembangunan stadion baru di Kavajë dimulai sejak 1968.


title: SMP Negeri 1 Kemangkon

text:
SMP Negeri (SMPN) 1 Kemangkon, adalah salah satu sekolah menengah pertama negeri yang berada di Kabupaten Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia. SMP Negeri 1 Kemangkon ini merupakan SMP di Kecamatan Kemangkon, Purbalingga. SMPN 1 Kemangkon terkenal karena mempunyai tempat parkir yang sangat luas. SMP Negeri 1 Kemangkon juga terkenal dengan nama SPENZAKON
Berbagai fasilitas dimiliki SMPN 1 Kemangkon untuk menunjang kegiatan belajar mengajar. Fasilitas tersebut antara lain:


title: Vincent Laurini

text: Vincent Laurini () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Perancis yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi bek.


title: Vincent Laurini

text: Vincent memulai karier juniornya di klub Sedan kemudian memulai karier seniornya di klub Fossombrone. Sempat pindah ke Carpi sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2012.


title: Mirko Valdifiori

text: Mirko Valdifiori () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Mirko Valdifiori

text: Mirko memulai karier juniornya di klub Cesena kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2005. Sempat dipinjamkan ke Pavia dan Legnano sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2008.


title: Massimo Maccarone

text: Massimo Maccarone (; ) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Massimo Maccarone

text: Massimo memulai karier juniornya di klub Milan kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 1998. Sempat berpindah pindah klub sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2012.


title: Franco Signorelli

text: Franco Signorelli () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Venezuela yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Franco Signorelli

text: Franco memulai karier juniornya di klub Empoli kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010.


title: Undang-undang Pers

text: Undang-undang Pers (secara resmi bernama Undang-undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers) adalah undang-undang yang mengatur tentang prinsip, ketentuan dan hak-hak penyelenggara pers di Indonesia. Undang-undang Pers disahkan di Jakarta pada 23 September 1999 oleh Presiden Indonesia Bacharuddin Jusuf Habibie dan Sekretaris Negara Muladi.


title: Undang-undang Pers

text: Undang-undang Pers mengandung 10 bab dan 21 pasal. Bab dan pasal tersebut berisi aturan dan ketentuan tentang penembakan, penyensoran, asas, fungsi, hak dan kewajiban perusahaan pers, hak-hak wartawan, juga tentang Dewan Pers. Dewan Pers adalah lembaga negara yang mengatur dan bertanggungjawab atas kegiatan jurnalistik di Indonesia. Dalam Undang-undang Pers juga disebutkan bahwa subjek dan objek jurnalistik di Indonesia memiliki tiga keistimewaan hak, yakni Hak tolak, Hak jawab, dan Hak koreksi. Ketiga hak tersebut juga telah diatur dalam Kode etik jurnalistik Indonesia.


title: Undang-undang Pers

text: Dalam Undang-undang Pers terdapat pengertian pers, perusahaan pers dan wartawan. Pers adalah lembaga sosial dan wahana komunikasi massa yang melaksanakan kegiatan jurnalistik meliputi mencari, memperoleh, memiliki, menyimpan, mengolah, dan menyampaikan informasi baik dalam bentuk tulisan, suara, gambar, suara dan gambar, serta data dan grafik maupun dalam bentuk lainnya dengan menggunakan media cetak, media elektronik, media siber dan segala jenis saluran yang tersedia. Perusahaan pers adalah badan hukum Indonesia yang menyelenggarakan usaha pers meliputi perusahaan media cetak, media elektronik, dan kantor berita, serta perusahaan media lainnya yang secara khusus menyelenggarakan, menyiarkan, atau menyalurkan informasi. Wartawan adalah orang yang secara teratur melaksanakan kegiatan jurnalistik.


title: Undang-undang Pers

text:
Terhitung sejak disahkan Undang-undang Pers oleh Presiden Bacharuddin Jusuf Habibie, ada beberapa peraturan dan undang-undang terkait pers yang dinyatakan tidak berlaku lagi. Undang-undang dan aturan tersebut diantaranya adalah:
Pernyataan tidak diberlakukannya undang-undang tersebut tertuang dalam pasal 20 bab 10 Undang-undang Pers nomor 40 tahun 1999.


title: Levan Mchedlidze

text: Levan Mchedlidze (, ; ) adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Georgia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Levan Mchedlidze

text: Levan memulai karier juniornya di klub Dila Gori kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2005, sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2007.


title: Partai Republik Hawaii

text: Partai Republik Hawaii adalah sebuah partai negara bagian yang berafiliasi dengan Partai Republik Amerika Serikat. Partai tersebut berbasis di Honolulu


title: Jalan Slamet Riyadi (Samarinda)

text: Jalan Slamet Riyadi adalah nama salah satu jalan utama yang ada di kota Samarinda, Kalimantan Timur. Nama jalan ini diambil dari nama seorang Pahlawan Nasional Indonesia yaitu Ignatius Slamet Rijadi. Jalan ini membentang sepanjangn 2,6 kilometer dari Jembatan Mahakam sampai simpang tiga Teluk Lerong. Jalan ini melintasi 2 Kelurahan, yaitu Kelurahan Karang Asam Ilir dan Kelurahan Teluk Lerong Ulu.


title: Jalan Slamet Riyadi (Samarinda)

text: Jalan ini merupakan jalan protokol sebagai pintu masuk ke Kota Samarinda dari arah Jembatan Mahakam dan arah Jembatan Mahakam Ulu melalui Sungai Kunjang. Jalan ini merupakan jalan yang bersejarah karena salah satu jalan perintis berkembangnya kota Samarinda pada tempo dulu. Berada bersisihan dengan Sungai Mahakam jalan ini menjadi akses utama pada saat lalu hingga kini. Keluar masuknya kendaraan dari luar kota selalu melalui jalur ini.Jalan ini dilalui angkutan kota (angkot):


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: SMA Negeri 1 Indralaya Utara adalah sekolah menengah atas di Kabupaten Ogan Ilir. Didirikan pada tahun 2005 melalui SK Kepala Dinas Pendidikan Nasional Kabupaten Ogan Ilir, No : 800/1197/SM/D.Diknas Kab.OI/2005 ditetapkan sebagai SMA Negeri 2 Unggulan Indralaya dan ditetapkan berdasarkan SK Bupati Ogan Ilir 2006, dengan nomor SK : 145/kep/D.Diknas.OI/2006, dilatar belakangi harapan Pemerintah Kabupaten Ogan Ilir untuk menciptakan sekolah setingkat SMA yang menjadi kebanggaan warga Ogan Ilir. Seiring dengan pemekaran wilayah di Kabupaten Ogan Ilir tahun 2008 ditetapkan melalui SK Kepala Dinas Pendidikan Kabupaten Ogan Ilir menjadi SMA Negeri 1 Indralaya Utara.


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: "Informasi"


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: Nama Sekolah : Sma Negeri 1 Unggulan Indralaya Utara


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: NPSN :10643818


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: Didirikan :2004


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: Jenis :Negeri


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: Akresitasi :A (amat baik)


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: Kepala sekolah :Dra. Hj. Darmawati, MM


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text: Rentang kelas :X-XII (Ipa-Ips)


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text:
Kurikulum :2013
Jalan Pasirah Mat Nang desa Tanjung Pering kec.Indralaya Utara kab.ogan ilir prov.sumatera selatan


title: SMA Negeri 1 Indralaya Utara

text:
-12 ruang kelas
-perpustakaan
-laboraturium kimia
-laboraturium biologi
-laboraturium fisika
-laboraturium geografi
-laboraturium komputer
-masjid Baiturrahman
-ruang guru
-ruang rapat
-ruang kepala sekolah
-ruang uks
-ruang organisasi
-ruang bk
-ruang osis
-koperasi
-bank sampah
-lapangan basket
-lapangan sepak bola
-lapangan voli
-lapangan upacara
-lapangan bulutangkis
-asrama putra
-asrama putri
-kantin
-pramuka
-paskibra
-pmr
-adiwiyata
-marching band
-Debat Mading
-Kir
-Ict
-Tari
-Teater
-Lcc
-Volly
-basket
-futsal


title: Francesco Tavano

text: Francesco "Ciccio" Tavano () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi penyerang.


title: Francesco Tavano

text: Francesco memulai karier juniornya di klub Fiorentina kemudian memulai karier seniornya di klub Pisa sejak tahun 1999. Sempat pindah ke beberapa klub sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2011.


title: Daniele Croce

text: Daniele Croce () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Daniele Croce

text: Daniele memulai karier juniornya di klub Pescara kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2005. Sempat pindah ke beberapa klub sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2012.


title: Federico Barba

text: Federico Barba () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi bek.


title: Federico Barba

text: Federico memulai karier juniornya di klub Roma kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2012. Sempat dipinjamkan ke Grosseto sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2013.


title: Manuel Pucciarelli

text: Manuel Pucciarelli () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Manuel Pucciarelli

text: Manuel memulai karier juniornya di klub Empoli kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010.


title: Mário Rui

text: Mário Rui Silva Duarte () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Portugal yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi bek.


title: Mário Rui

text: Mário Rui memulai karier juniornya di klub Benfica kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010. Sempat pindah ke beberapa klub sebelum bergabung dengan Empoli pada tahun 2011.


title: Elseid Hysaj

text: Elseid Gëzim Hysaj () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Albania yang bermain untuk klub Napoli biasa bermain pada posisi bek.


title: Elseid Hysaj

text: Elseid memulai karier juniornya di klub Empoli kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2012.


title: Daniele Rugani

text: Daniele Rugani () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Juventus F.C. dan biasa bermain pada posisi bek.


title: Daniele Rugani

text: Daniele memulai karier juniornya di klub Empoli. Pada tahun 2013, Juventus membeli Rugani, namun langsung dipinjamkan kembali ke Empoli.


title: Bacaan dalam salat

text:
Ibadah salat yang dijalankan umat Islam memiliki bacaan-bacaan tertentu yang dituntunkan oleh ajaran Islam. Bacaan-bacaan tersebut berupa doa dan dzikir yang lafal-lafalnya berasal dari Nabi Muhammad . Bacaan-bacaan ini dipelajari dalam ilmu fikih.
Yang dimaksud takbiratul ihram adalah pengucapan ""Allahu akbar"" sambil mengangkat tangan ketika memulai salat.


title: Bacaan dalam salat

text: Ta'awudz adalah doa yang dibaca setelah takbiratul ihram yang isinya adalah meminta perlindungan dari setan. Bacaannya ialah :


title: Bacaan dalam salat

text: اَعُوذُبِاللَّهِ مِنَ الشَيطَانِ الرَّجِيم


title: Bacaan dalam salat

text: "A`ūdzu billāhi minas syaithaanirrajiim"


title: Bacaan dalam salat

text: Iftitah atau Istiftah adalah doa yang dibaca ketika salat, antara takbiratul ihram dan ta'awudz sebelum membaca surat Al Fatihah. Ada beberapa macam jenis doa istiftah yang dibaca oleh Nabi Muhammad dan sahabatnya, berdasarkan riwayat-riwayat yang shahih. Berikut ini beberapa doa iftitah yang shahih,


title: Bacaan dalam salat

text: Pertama


title: Bacaan dalam salat

text:
اللَّهُمَّ
بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِ
وَالمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنَ الخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى
الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَايَ
بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ


title: Bacaan dalam salat

text:
“Ya Allah, jauhkanlah antara
aku dan kesalahanku sebagaimana Engkau telah menjauhkan antara timur
dan barat. Ya Allah, sucikanlah kesalahanku sebagaimana pakaian yang
putih disucikan dari kotoran. Ya Allah, cucilah kesalahanku dengan air,
salju, dan air dingin”


title: Bacaan dalam salat

text:
Doa ini biasa dibaca Rasulullah
dalam salat fardhu. Doa ini adalah doa yang paling shahih di antara doa
istiftah lainnya, sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Hajar dalam "Fathul Baari" (2/183).


title: Bacaan dalam salat

text: Kedua


title: Bacaan dalam salat

text:
وَجَّهْتُ
وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا
أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ،
وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ
أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا
إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي،
وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا
يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ
لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا
يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ
وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ
وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ


title: Bacaan dalam salat

text:
“Aku hadapkan wajahku kepada Dzat yang Maha Pencipta
langit dan bumi sebagai muslim yang ikhlas dan aku bukan termasuk orang
yang musyrik. Sesungguhnya salatku, sembelihanku, hidupku dan matiku,
hanya semata-mata untuk Allah Rabb semesta alam. Tidak ada sekutu
bagiNya. Oleh karena itu aku patuh kepada perintahNya, dan aku termasuk
orang yang aku berserah diri. Ya Allah, Engkaulah Maha Penguasa. Tidak
ada Ilah yang berhak disembah selain Engkau. Mahasuci Engkau dan Maha
Terpuji. Engkaulah Tuhanku dan aku adalah hambaMu. Aku telah menzhalimi
diriku sendiri dan akui dosa-dosaku. Karena itu ampunilah dosa-dosaku
semuanya. Sesungguhnya tidak ada yang bisa mengampuni segala dosa
melainkan Engkau. Tunjukilah aku akhlak yang paling terbaik. Tidak ada
yang dapat menunjukkannya melainkan hanya Engkau. Jauhkanlah akhlak yang
buruk dariku, karena sesungguhnya tidak ada yang sanggup menjauhkannya
melainkan hanya Engkau. Aka aku patuhi segala perintah-Mu, dan akan aku
tolong agama-Mu. Segala kebaikan berada di tangan-Mu. Sedangkan
keburukan tidak datang dari Mu. Orang yang tidak tersesat hanyalah orang
yang Engkau beri petunjuk. Aku berpegang teguh dengan-Mu dan kepada-Mu.
Tidak ada keberhasilan dan jalan keluar kecuali dari Mu. Maha Suci
Engkau dan Maha Tinggi. Kumohon ampunan dariMu dan aku bertobat kepadaMu”


title: Bacaan dalam salat

text: Doa ini biasa dibaca Rasulullah dalam salat fardhu dan salat sunnah.


title: Bacaan dalam salat

text: Ketiga


title: Bacaan dalam salat

text:
اللَّهِ
أَكْبَرُ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ
حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي
وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ
لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ
أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ


title: Bacaan dalam salat

text:
“Aku
hadapkan wajahku kepada Dzat yang Maha Pencipta langit dan bumi sebagai
muslim yang ikhlas dan aku bukan termasuk orang yang musyrik.
Sesungguhnya salatku, sembelihanku, hidupku dan matiku, hanya
semata-mata untuk Allah Rabb semesta alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya.
Oleh karena itu aku patuh kepada perintahNya, dan aku termasuk orang
yang aku berserah diri. Ya Allah, Engkaulah Maha Penguasa. Tidak ada
Ilah yang berhak disembah selain Engkau. Mahasuci Engkau dan Maha
Terpuji”.


title: Bacaan dalam salat

text: Keempat


title: Bacaan dalam salat

text:
إِنَّ
صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ.
اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَعْمَالِ وَأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا
يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَقِنِي سَيِّئَ الْأَعْمَالِ
وَسَيِّئَ الْأَخْلَاقِ لَا يَقِي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ


title: Bacaan dalam salat

text:
“Sesungguhnya
salatku, sembelihanku, hidupku dan matiku, hanya semata-mata untuk
Allah Rabb semesta alam. Tidak ada sekutu bagi-Nya. Oleh karena itu aku
patuh kepada perintahNya, dan aku termasuk orang yang aku berserah diri.
Ya Allah, tunjukilah aku amal dan akhlak yang terbaik. Tidak ada yang
dapat menujukkanku kepadanya kecuali Engkau. Jauhkanlah aku dari amal
dan akhlak yang buruk. Tidak ada yang dapat menjauhkanku darinya kecuali
Engkau”.


title: Bacaan dalam salat

text: Kelima


title: Bacaan dalam salat

text:
“Maha
suci Engkau, ya Allah. Ku sucikan nama-Mu dengan memuji-Mu. Nama-Mu
penuh berkah. Maha tinggi Engkau. Tidak ilah yang berhak disembah selain
Engkau”


title: Bacaan dalam salat

text: Doa ini juga diriwayatkan dari sahabat lain secara "marfu"', yaitu dari 'Aisyah, Anas bin Malik dan Jabir "Radhiallahu'anhum".


title: Bacaan dalam salat

text:
Demikianlah,
doa ini banyak diamalkan oleh para sahabat Nabi, sehingga para ulama
pun banyak yang lebih menyukai untuk mengamalkan doa ini dalam salat.
Selain itu doa ini cukup singkat dan sangat tepat bagi imam yang
mengimami banyak orang yang kondisinya lemah, semisal anak-anak dan
orang tua.


title: Bacaan dalam salat

text: Terdapat beberapa doa iftitah lain yang sahih berdasarkan penelitian Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani "rahimahullah" terhadap dalil-dalil doa istiftah, yang tercantum dalam kitab dia "Sifatu Salatin Nabi ":


title: Allan Simonsen

text: Allan Rodenkam Simonsen () adalah mantan pemain sepak bola Denmark, dan ia juga seorang manajer sepak bola. Dia paling menonjol bermain untuk klub Bundesliga Jerman Borussia Mönchengladbach, memenangkan Piala UEFA 1975 dan 1979, serta bermain untuk Barcelona di Spanyol, memenangkan Piala Winners 1982. Simonsen adalah satu-satunya pemain yang mencetak gol di final Piala Champions Eropa, Piala UEFA, dan Piala Winners. Simonsen adalah peraih penghargaan Pemain Terbaik Eropa tahun 1977.


title: Allan Simonsen

text: Untuk tim nasional sepak bola Denmark, Simonsen tampil 55 kali, mencetak 20 gol. Ia mewakili Denmark pada turnamen Olimpiade Musim Panas 1972, Kejuaraan Eropa 1984 dan Piala Dunia 1986. Ia terpilih ke dalam "Football Hall of Fame" Denmark pada bulan November 2008.


title: Apresiasi Jurnalis Jakarta

text: Apresiasi Jurnalis Jakarta atau AJJ adalah ajang lomba dan penghargaan tahunan dari Aliansi Jurnalis Independen (AJI) bagi para jurnalis di Jakarta dan sekitarnya. AJJ telah diadakan sejak tahun 2002 sebagai wujud apresiasi atas karya-karya jurnalistik terbaik yang telah muncul di berbagai media di Jakarta.


title: Apresiasi Jurnalis Jakarta

text:
Apresiasi Jurnalis Jakarta diberikan untuk karya jurnalistik berbentuk liputan mendalam ("indepth reporting") dari para wartawan atau jurnalis media cetak, media siber, radio, televisi, serta pewarta foto yang melakukan reportase dan tugas jurnalistik sehari-harinya di wilayah Jakarta dan sekitarnya (Jakarta, Bogor, Tangerang, Depok, Bekasi). Pemberian penghargaan diberikan secara luas baik untuk anggota AJI maupun bukan anggota AJI yang memberikan dampak terhadap publik secara luas dan signifkan.
Tujuan diselenggarakannya AJJ adalah untuk memberikan motivasi kepada jurnalis agar terpacu menghasilkan karya jurnalistik yang barkualitasi, baik di media cetak, media elektronik, maupun media siber. AJJ juga diselenggarakan sebagai upaya AJI dalam mengapresiasi dan memotivasi para jurnalis menghasilkan karya yang berstandar tinggi, orisinal dan berdampak postif bagi masyarakat.


title: Apresiasi Jurnalis Jakarta

text:
Pemberian penghargaan Apresiasi Jurnalis Jakarta didasarkan pada beberapa kriteria. Kriteria tersebut diantaranya mencakup karya jurnalistik berbentuk liputan ("indepth reporting"). Liputan mendalam tersebut selanjutnya dinilai berasarkan karya jurnalistiknya terutama dalam hubungannya dengan penggunaan teknik jurnalisme dan etika jurnalistik yang baik. Beberapa poin juga menjadi pertimbangan pemenang diantaranya adalah nilai kelayakan berita, riset, penulisan aatau produksi, dampak dan manfaat untuk publik, etika, inovasi dan kreatifitas. Tingkat kesulitan dan upaya yang dilakukan dalam pembuatan karya juga menjadi nilai tambah untuk menjadi penerima penghargaan AJJ.
Apresiasi Jurnalis Jakarta tahun 2013 diselenggarakan oleh AJI dalam Pesta Media bertajuk ""Tetap Independen, Tidak Partisan"" di Galeri Nasional, Jakarta. Dewan juri dalam AJJ 2013 adalah wartawan dari berbagai media di Indonesia yang dibentuk dalam tim juri independen. Diantaranya adalah Wenseslaus Manggut (Redaktur Viva.co.id) untuk kategori cetak dan "online", Eddy Suprapto (Wakil pimpinan redaksi RCTI) untuk kategori televisi dan radio. Serta Arbain Rambey (Editor Foto Harian Kompas) untuk kategori foto. Tim juri independen tersebut selanjutnya akan menyeleksi liputan mendalam jurnalis di Jakarta dan sekitarnya dari media cetak, online, televisi, radio serta foto jurnalistik. Pemenang Apresiasi Jurnalistik Jakarta 2013 diantaranya adalah:


title: Kerajaan Sekadau

text: Kerajaan Sekadau adalah sebuah kerajaan yang terletak di Kabupaten Sekadau, Provinsi Sintang, Indonesia. Nama Sekadau diambil dari sejenis pohon yang banyak tumbuh di muara Sungai Sekadau. Penduduk setempat menamakannya Batang Adau.


title: Kerajaan Sekadau

text:
Asal mula penduduk Sekadau adalah pecahan rombongan Dara Nante yang berada di bawah pimpinan Singa Patih Bardat dan Patih Bangi yang meneruskan perjalanan ke hulu Sungai Kapuas. Rombongan Singa Patih Bardat menurunkan suku Kematu, Benawas, Sekadau, dan Melawang. Sedangkan rombongan Patih Bangi adalah leluhur suku Dayak Melawang yang menurunkan raja-raja Sekadau.
Mula-mula kerajaan Sekadau terletak di daerah Kematu, lebih kurang 3 kilometer sebelah hilir Rawak. Raja pertama Sekadau adalah Pangeran Engkong yang memiliki tiga putra, yakni Pangeran Agong, Pangeran Kadar dan Pangeran Senarong. Sesudah Pangeran Engkong wafat, kerajaan diteruskan oleh putra keduanya, Pangeran Kadar, karena dinilai lebih bijaksana dari putra-putra yang lain. Karena kecewa, Pangeran Agong kemudian meninggalkan Sekadau menuju daerah Lawang Kuwari. Sedangkan Pangeran Senarong kemudian menurunkan penguasa kerajaan Belitang.
Setelah Pangeran Kadar wafat, pemerintahan dilanjutkan oleh putra mahkota Pangeran Suma. Pangeran Suma pernah dikirim orangtuanya untuk memperdalam pengetahuan agama Islam ke kerajaan Mempawah, karena itu pada masa pemerintahannya agama Islam berkembang pesat di kerajaan Sekadau. Ibukota kerajaan kemudian dipindahkan ke kampung Sungai Bara dan sebuah masjid kerajaan didirikan disana. Pada masa ini pula Belanda sampai ke kerajaan Sekadau.
Pangeran Suma kemudian digantikan oleh Putra Mahkota Abang Todong dengan "gelar Sultan Anum". Lalu digantikan lagi oleh Abang Ipong bergelar "Pangeran Ratu" yang bukan keturunan raja namun naik tahta karena putra mahkota berikutnya belum cukup dewasa. Setelah putra mahkota dewasa, ia pun dinobatkan memerintah dengan gelar "Sultan Mansur". Kerajaan Sekadau kemudian dialihkan kepada Gusti Mekah dengan gelar "Panembahan Gusti Mekah Kesuma Negara" karena putra mahkota berikutnya, yakni Abang Usman, belum dewasa. Abang Usman kemudian dibawa ibunya ke Nanga Taman.
Sesudah pemerintahan "Panembahan Gusti Mekah Kesuma Negara" berakhir, "Panembahan Gusti Akhmad Sri Negara" dinobatkan naik tahta. Tetapi oleh penjajah Belanda, panembahan beserta keluarganya kemudian diasingkan ke Malang, Jawa Timur, dengan tuduhan telah menghasut para tumenggung untuk melawan Belanda.
Karena peristiwa tersebut, Panembahan Haji Gusti Abdullah kemudian diangkat dengan "gelar Pangeran Mangku" sebagai wakil panembahan. Ia pun dipersilakan mendiami keraton. Belum lama setelah penobatannya, Pangeran Mangku wafat. Ia kemudian digantikan oleh Panembahan Gusti Akhmad, kemudian Gusti Hamid. Raja Sekadau berikutnya adalah Panembahan Gusti Kelip.
Tahun 1944 Gusti Kelip tewas dibunuh penjajah Jepang. Pihak Jepang kemudian mengangkat Gusti Adnan sebagai pembesar kerajaan Sekadau dengan "gelar Pangeran Agung", ia berasal dari Belitang.


title: Kerajaan Sekadau

text: Pada Juni 1952, bersama Gusti Kolen dari kerajaan Belitang, Gusti Adnan menyerahkan administrasi kerajaan kepada pemerintah Republik Indonesia di Jakarta dengan tergabung dalam Kabupaten Sanggau. Pemerintahan Kabupaten Sekadau dibentuk berdasarkan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 34 Tahun 2003 Tentang Pembentukan Kabupaten Melawi dan Kabupaten Sekadau di Provinsi Kalimantan Barat. Kabupaten Sekadau merupakan daerah pemekaran dari Kabupaten Sanggau, maka sejak Tahun 2003 resmi menjadi kabupaten sendiri dengan nama Kabupaten Sekadau.


title: Kerajaan Sekadau

text: versi kedua melalui sumber http://www.worldstatesmen.org/Indonesia_princely_states2.html


title: Kerajaan Sekadau

text: "c.1600 Sekadau dibentuk / state founded."


title: Kerajaan Sekadau

text: "Pangeran"


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1780 – ….: Suto


title: Kerajaan Sekadau

text: * …. – 1830: Kusuma Negara


title: Kerajaan Sekadau

text: "Sultan"


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1830 – 1861: Muhammad Kamaruddin


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1861 – 1867: Mansur Kusuma Negara


title: Kerajaan Sekadau

text: "Panembahan"


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1867 – 31 Jul 1902: Muhammad Kusuma Negara


title: Kerajaan Sekadau

text: * 31 Jul 1902 – 1910: Ahmad Seri Negara (1st time)


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1910 – 1919: Regency [four members]


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1919: Ahmad Seri Negara (2nd time)


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1920 – 1931: Regency


title: Kerajaan Sekadau

text: * Gusti Ahmad Pangeran Nata Negara


title: Kerajaan Sekadau

text: * Adi Abul Murad (to 1923)


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1931 – 1944: Gusti Muhammad (d. 1944?)


title: Kerajaan Sekadau

text: * 1944 – c.1946: Gusti Kelip


title: Kerajaan Sekadau

text: * c.1946 – c.1952: Abang Kolin


title: Kerajaan Sekadau

text: * 19.. – 1963: Gusti Adenan


title: Dé Kessler

text: Johann Heinrich Hermann "Dé" Kessler () adalah seorang pemain sepak bola dan kriket Belanda.


title: Dé Kessler

text: Kessler – bersama dengan saudaranya Tonny dan sepupunya Boeli dan Dolf – bermain sepak bola untuk klub HVV Den Haag. Kessler juga memenangkan 21 tampil untuk antara 1909 dan 1922, mencetak sembilan gol. Setelah bermain bersama satu sama lain dalam pertandingan melawan pada bulan Maret 1913, saudara-saudara Kessler menjadi saudara pertama yang mewakili Belanda bersama-sama dalam pertandingan internasional.


title: Dé Kessler

text: Kessler bermain untuk Tim nasional kriket Belanda. Ia bermain lima pertandingan antara 1921 dan 1925, termasuk dua melawan Free Foresters dan satu melawan MCC.


title: Joshua Brillante

text: Joshua Brillante () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Australia yang bermain untuk klub Empoli F.C. sebagai pemain pinjaman dari Fiorentina biasa bermain pada posisi gelandang.


title: Joshua Brillante

text: Joshua memulai karier juniornya di klub Gold Coast United kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010. Sempat pindah ke Newcastle Jetssebelum bergabung dengan Fiorentina pada tahun 2014 yang meminjamkannya ke Empoli pada tahun 2015.


title: Lorenzo Tonelli

text: Lorenzo Tonelli () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi bek.


title: Lorenzo Tonelli

text: Lorenzo memulai karier juniornya di klub Empoli kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2010.


title: Davide Bassi

text: Davide Bassi () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi penjaga gawang.


title: Davide Bassi

text: Davide memulai karier juniornya di klub Empoli kemudian memulai karier seniornya di klub Massese sejak tahun 2003, kemudian kembali bergabung dengan Empoli pada tahun 2006.


title: Luigi Sepe

text: Luigi Sepe () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. sebagai pemain pinjaman dari Napoli biasa bermain pada posisi penjaga gawang.


title: Luigi Sepe

text: Luigi memulai karier juniornya di klub Napoli kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2009.


title: Michele Somma

text: Michele Somma () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Italia yang bermain untuk klub Empoli F.C. biasa bermain pada posisi bek.


title: Michele Somma

text: Michele memulai karier juniornya di klub Roma kemudian memulai karier seniornya di klub tersebut sejak tahun 2014.


title: The third screen

text: The third screen atau "layar ketiga" (sekarang menjadi the fourth screen atau "layar keempat") adalah sebutan bagi layar peranti bergerak (bahasa inggris: "mobile device") yaitu perangkat komputasi portabel pada smartphone atau mobile phone. Istilah third screen menjadi sangat populer saat ini karena penggunaanya yang masif dan dianggap merevolusi cara manusia berprilaku, berinteraksi, dan hidup.


title: The third screen

text: Istilah third screen merupakan bagian dari kemajuan teknologi akibat berkembangnya infrastruktur dan jaringan komunikasi. Sebelumnya istilah first screen atau layar pertama merujuk pada penggunaan layar pada televisi. Saat itu layar televisi menggunakan model broadcast atau penyiaran. Kemudian muncul istilah second screen atau layar kedua yang merujuk penggunaan layar pada komputer atau komputer personal seperti laptop.


title: The third screen

text: Kemudian muncul istilah third screen atau layar ketiga yang digunakan pada peranti bergerak yang banyak digunakan pada telepon seluler atau cellular. Penggunaan telepon seluler secara penuh telah menggantikan peran telepon yang biasa digunakan di rumah atau kantor. Hal ini disebabkan karena bisa memberikan kemampuan yang menarik masyrakat termasuk kemampuan untuk mengambil gambar, mendengarkan musik dan download video dari Internet, dan menerima siaran televisi dan radio melalui jaringan telepon seluler canggih. Sifatnya yang portable atau bergerak membuat masyarakat berpindah dari menggunakan telepon kabel menjadi telepon seluler.


title: The third screen

text:
Kehadiran Iphone pada tahun 2007 dan Ipad pada tahun 2010 membuat istilah third screen menjadi populer. Kehadiran Iphone kemudian diikuti dengan jenis telepon seluler lain yaitu smartphone, dimana konten nya adalah aplikasi yang telah ada pada layar komputer, televisi, video game, dan home video yang kini bisa disaksikan pada layar telepon seluler.
Ide memasukan fitur visual dalam telepon bukanlah sebuah ide yang baru melainkan telah dicetuskan pada tahun 1920 oleh perusahaan telekomunikasi Amerika Serikat AT&T. Namun perkembangannya tidak signifikan dikarenakan tidak ada penyesuaian antara audio dan video pada saat itu.


title: The third screen

text: Saat ini third screen terlahir dari konvergensi Personal Data Assistants (PDAs)yang diperkenalkan pada tahun 1990an, dan telepon seluler. Kemudian muncul smartphones yang didalamnya terdapat fitur e-mail dan buku alamat. Blackberry juga menjadi perangkat telekomunikasi yang signifikan yang membuat mobile messaging lewat blackberry messenger (BBM) menjadi fenomena budaya populer yang menjadi obsesi bagi para penggunanya.


title: The third screen

text: Telepon seluler berawal dari kata cellular yaitu generasi pertama telepon genggam yang bermakna memisahkan jangkauan luas service area ke dalam cluster yang memiliki zona lebih kecil atau cells. Trasmisi pada setiap cells tersebut lemah jadi sangat mememungkinkan untuk kembai menggunakan frekuensi dari cell terdekat tanpa menghasilkan intervensi. Jadi ketika pengguna telepon bergerak dari satu cell ke yang lain otomatis akan menggunakan chanel yang berbeda. Generasi pertama telepon genggam ini menggunakan teknologi transmisi analog yang disebut Advanced Mobile Phones System (AMPS).


title: The third screen

text: Generasi kedua telepon seluler menggunakan transmisi digital. Kompresi sistem digital membuat cell semakin banyak yang menghasilkan bentuk digit dan bisa menyimpan kapasitas jaringan lebih besar. Dengan trasmisi digital bisa membuat para pengguna telepon seluler berbagi cells, tidak seperti analog. Pada generasi kedua ini menggunakan standar Short for Global System for Mobile communications (GSM). Penggunaan GSM mengenalkan istilah Short Message Service (SMS).


title: The third screen

text: Sedangkan pada generasi ketiga telepon genggam yaitu third generation (3G). Teknologi yang pertama kali menggabungkan sistem telepon seluler dengan komputer, yang didalamnya terdapat web browser dan servis e-mail. Dengan jaringan 3G memiliki kecepatan hingga 1- 3 juta bits per detik, yang dapat mengirimkan gambar dengan warna penuh, mengunduh lagu atau video, serta browsing internet.


title: The third screen

text: Kemudian muncul pula generasi keempat atau fourth generation (4G). Menggunakan jaringan WiMax (Worldwide Interoperability for Microwave Access) atau juga UMTS yang merupakan akronim dari LTE (Long Term Evolution). Teknologi 4G hampir sama dengan 3G hanya memiliki kecepatan yang lebih hingga 100 juta bits per detik, yang dapat digunakan untuk menonton televisi HD serta video conference.


title: The third screen

text: Dampak sosial penggunaan third screen atau layar ketiga pada telepon seluler menjadi semakin jelas. Ada dua dampak sosial yang muncul, positif dan negatif. Dampak positif yang muncul adalah dapat memberikan rasa aman ketika terjadi peristiwa darurat, meningkatkan sifat interaksi sosial di masyrakat terutama di kalangan remaja dan memungkinkan para penggunanya untuk mengatur atau mengelola jadwal dan janji temu mereka sehari-hari.


title: The third screen

text: Sedangkan dampak negatif yang muncul adalah menggunakan telepon seluler ketika sedang berkendara, bertelepon dengan suara keras di tempat umum yang mengganggu orang lain, serta berkurangnya interaksi tatap muka pada orang - orang terdekat. Kemudian muncul juga kekahwatiran akan sifat adiktif pada penggunaan telepon seluler, terutama pada text messaging, serta berbahayanya gelombang elektromagnetik jika dipergunakan secara terus menerus. Adanya fitur hiburan yang banyak pada telepon seluler juga dikhawatirkan memberikan dampak negatif seperti pada penggunaan televisi, musik populer serta .


title: The third screen

text: Perkembangan teknologi sedikit demi sedikit mengubah cara manusia berkomunikasi dan berinteraksi satu sama lain. Tak hanya berkomunikasi tapi juga mengubah berbagai aspek dalam hidup seperti mendengarkan musik, membeli buku bahkan cara berkomunikasi dengan anggota keluarga terdekat. Teknologi telah merevolusi rutinitas sehari-hari. Bermula dari mesin yang terkoneksi dengan internet menghadirkan komunikasi instan yang kemudian berkembang menjadi instant mesengger (IM). Instant messenger kemudian terus berevolusi pada bentuk yang berbeda-beda.


title: The third screen

text: Penggunaan instant messenger mengalami dampak yang signifikan ketika digunakan pada layar smartphones. Hampir semua orang merasa nyaman dengan berkomunikasi melalui instant messenger pada layar smartphones mereka daripada menggunakan komputer atau laptop. Beberapa layanan instant messenger bermunculan seperti Line, WhatsApp, Apple Face Time, Viber dan sebagainya. Setiap layanan instant messenger ini memiliki fitur dengan fungsi yang terus bertambah. Dengan aplikasi instant messenger ini memudahkan komunikasi manusia sehari-hari dan membuat kehidupan sehari-hari menjadi semakin menarik.


title: The third screen

text: Instant messenger tidak hanya membuat orang dapat berkomunikasi antara satu dan dengan yang lain secara personal tapi juga masif seperti grup chat. Komunikasi dengan instant messenger membuat setiap orang dapat selalu terkoneksi dengan siapapun dan kapanpun hanya dengan menyentuh layar smartphone mereka.


title: The third screen

text: Saat ini ada lebih dari lima miliar orang yang menggunakan Telepon seluler , jumlah ini lebih banyak daripada orang yang menggunakan Laptop dan pertumbuhan jumlah pengguna seluler jauh lebih signifikan dibandingkan pengguna perangkat Telekomunikasi yang lain. Hal ini mengubah segala bentuk bisnis termasuk Marketing dan Advertising.


title: The third screen

text: Pasar saat ini berubah menjadi lebih dinamis dan bergerak. Penggunaan first screen pada layar televisi, perusahaan dapat mencapai jutaan konsumen atau masyarakat dengan menyampaikan pesan yang telah jelas dibentuk oleh perusahaan. Pesan yang disampaikan bersifat satu arah dari satu kebanyak orang. Perusahaan memiliki kontrol atas segala pesan yang disampaikan. Sedangkan penggunaan second screen pada layar komputer dan laptop, perusahaan dapat melakukan interaksi dengan konsumen dan mendapatkan Feedback langsung. Ini adalah periode dimana marketing memiliki partisipasi aktif dan konsumen bisa mendapatkan hak untuk menyuarakan pendapat mereka mengenai produk atau layanan yang ditawarkan.


title: The third screen

text: Dalam kedua layar tersebut Perusahaan dan Konsumen terkoneksi satu sama lain dengan media komunikasi massa sedangkan kedua pada layar telepon seluler konsumen tidak hanya terbatas pada layar tv dan laptop, dimana pesan yang diterima telah disesuaikan dengan maksud perusahaan. Konsumen bergerak atau Mobile consumer bergerak dinamis dalam lokasi yang berbeda sehingga perusahaan harus mengetahui bagaimana dan dimana mereka bisa menjangkau konsumen di dalam dunia digital.


title: The third screen

text: Marketing dan advertising pada thrid screen berbeda dengan sebelumnya dimana penggunaan telepon seluler yang bersifat dekat, personal dan selalu aktif. Telepon seluler saat ini dianggap berhasil merevolusi masyarakat dari cara mereka berprilaku, berinteraksi dan hidup. Penggunaan telepon seluler ini menjadi sebuh gelombang baru mobile digital yang mengarah pada terciptanya konsumen yang tidak terbatas. Konsumen seperti ini dinamis selalu bergerak dan berkeinginan serta bersedia untuk menggunakan telepon seluler mereka untuk berinteraksi saat itu juga.


title: The third screen

text: Konsumen yang tidak terbatas ini berevolusi pada proses membeli, dari mulai riset produk hingga transaksi yang berdasarkan pada lokasi. Prilaku seperti ini merupakan sebuah transformasi pada dunia marketing dan advertising. Dimana perusahaan dapat melakukan promosi produk mereka secara online dan mereka harus bisa berinteraksi dengan pelanggan mereka diwaktu kapanpun dan ditempat manapun. Kini pengguna telepon seluler tidak hanya sekadar bertelepon dengan orang lain, tapi juga kegiatan lain seperti membeli sesuatu, mengecek tanggal, hari dan ramalan cuaca, mendengarkan musik, meninton video dan sebagainya. Penggunaan Telepon genggam ini didukung oleh Infrastruktur lain seperi layanan internet yang menyuguhkan kecepatan tinggi, serta berbagai aplikasi yang disesuaikan dengan kebutuhan dan keinginan masyarakat.


title: The third screen

text: Konsumen yang tidak terbatas ini secara konstan akan mengkonsumsi berbagai macam informasi yang ada pada layar telepon seluler mereka dimanapun mereka berada. Mereka tidak memiliki batas untuk bisa berinteraksi dengan siapapun pada bingkai diri mereka sendiri. Dalam dunia digital yang dinamis semuanya terkoneksi dan bisa diakses dari manapun. Jika konsumen yang tidak terbatas ini menyukai atau membenci suatu produk atau Isu sosial yang berkembang dimasyarakat maka mereka akan dengan mudah memberikan tanggapan pada saat itu juga. Membeli suatu barang atau layanan jasa melalui layar telepon seluler sudah menjadi suatu kebiasaan diberbagai negara. Lebih dari 70% Eksekutif dan manager telah menggunakan layar pada telepon seluler mereka untuk berkirim dan menerima Email, lebih dari setengahnya saling berkirim pesan menurut penelitian yang dilakukan The Mobile Future Institute.


title: The third screen

text: Sudah ada 45 juta pengguna telepon seluler yang menggunakan mobile internet dan semakin berkembang sebesar 25% dalam kurun waktu tiga tahun belakangan. Perusahaan dapat memanfaatkan layar telepon seluler dengan marketing dan memberikan informasi yang memiliki nilai lebih, contohnya memberikan informasi yang berguna bagi masyarakat dan fakta menarik mengenai suatu produk atau perusahaan. Kegiatan ini melebihi advertising tradisional dimana para pelaku marketing harus bisa menjadi pedoman utama konsumen dalam pada saat kapanpun dan lokasi dimanapun sebelumnya.


title: Elang Pramuka (Pramuka Laki-Laki Amerika)

text: "Elang Pramuka" adalah peringkat tertinggi yang diberikan dalam program Kepramukaan Laki-Laki Pramuka Laki-Laki Amerika (PLA). Seorang yang mendapatkan peringkat ini disebut sebagai seorang "Elang Pramuka" atau "Elang". Sejak pengenalannya pada 1911, peringkat Elang Pramuka dimilik lebih dari dua juta pria muda.


text: Orang yang mendapatkan gelar tersebut setidaknya mendapatkan 21 merit badge dan mendemonstrasikan Jiwa Pramuka pada kepemimpinan, pelayanan, dan hukum Kepramukaan Laki-Laki.


text: Penghargaan tertinggi PLA aslinya disebut sebagai "Serigala Pramuka", yang ditampilkan dalam "Buku Pegangan Resmi untuk Laki-Laki" pada Juni 1911. Versi Agustus 1911 dari buku pegangan tersebut mengubah istilah tersebut menjadi "Elang Pramuka". Medali yang dijadikan ilustrasi dalam buku pegangan tersebut adalah seekor elang yang sedang terbang, namun diubah menjadi rancangan yang sekarang ini sebelum dikeluarkan.


text: 2,209,000 anggota pramuka mendapatkan peringkat Elang Pramuka pada 2012; dari 83,486,083 anggota pramuka sejak 1911; jumlah ini meliputi dua persen dari seluruh anggota Pramuka Laki-Laki. Pada 2012, 57,976 penghargaan Elang Pramuka dipersembahkan, sekitar 7 persen dari seluruh anggota pramuka pada 2012. Empat pemerima Penghargaan Nobel dikenal menjadi Elang Pramuka: Dudley R. Herschbach, Peter Agre, Robert Coleman Richardson, dan Frederick Reines.


text: Sembilan Elang Pramuka mendapatkan Medal of Honor: Eugene B. Fluckey, Aquilla J. Dyess, Robert Edward Femoyer, Mitchell Paige, Thomas R. Norris, Ben L. Salomon, Leo K. Thorsness dan Jay Zeamer, Jr..


text: Setidaknya empat puluh astronot mendapatkan peringkat tersebut ketika masa muda, termasuk Neil Armstrong dan Charles Duke yang berjalan di atas bulan. Pengusaha yang mendapatkan penghargaan tersebut meliputi pendiri Wal-Mart Sam Walton, CEO Marriott International J. W. Marriott, Jr., dan Michael Bloomberg, Wali kota New York City dan pendiri Bloomberg L.P.


title: Penggemar dewasa My Little Pony: Friendship Is Magic

text: My Little Pony: Friendship is Magic merupakan sebuah serial kartun yang dibuat oleh Hasbro pada tahun 2010 dalam rangka sebuah seri kartun yang mengambil tema dari salah satu produk mainan mereka yaitu My Little Pony. Serial kartun tersebut ditayangkan di sebuah TV kabel di Amerika yang bernama Hub Network yang sekarang dikenal sebagai Discovery Family. Lauren Faust yang sebelumnya animator dari The Powerpuff Girls dan Foster's Home for Imaginary Friends, dipilih menjadi produser My Little Pony: Friendship is Magic. Lauren Faust membuat acara animasi tersebut, walaupun tema secara kasar memang berbau anak kecil perempuan, Faust membuat jalan cerita dan juga sifat kartun tersebut melawan stereotip kartun anak perempuan. Serial kartun tersebut digambar dan dianimasikan menggunakan Adobe Flash.


text: My Little Pony: Friendship is Magic diterima sangat baik di kalangan masyarakat Amerika Serikat, terutama grup parental. Tetapi acara tersebut juga menyambut audiens yang sebenarnya bukan sebuah target market, dari kalangan internet. Para penggemar tersebut kebanyakan Laki-laki yang berumur mulai dari 18 tahun sampai sekitar 30 tahun. Para penggemar ini mulai menamai diri mereka ‘Brony’ atau Bronies untuk jamak. Kata kata ini merupakan sebuah Portmanteau atau kombinasi kata dari ‘bro’ dan ‘pony’. Kata tersebut dengan sangat gampang mengambarkan tipe tipe para penggemarnya dan juga mengambarkan sebuah ironi yaitu laki-laki dewasa yang menyukai acara kartun yang bertema anak kecil perempuan. Para penggemar yang mahir dalam menggunakan teknologi berkontribusi kepada komunitas lewat cerita yang ditulis sendiri, seni dan juga lagu dan bahkan animasi. Ada yang juga mengelarkan sebuah Konvensi Penggemar yang mendatangkan para pengisi suara atau si produser sendiri.


text: Bagian Hasbro yang termasuk Lauren Faust tidak menyangka bahwa My Little Pony: Friendship is Magic digemari oleh audiens yang lebih tua dari target market yang mereka inginkan. Bagaimanapun, Audiens tersebut tetap di sambut dan telah diakui oleh pihak Hasbro dalam konsiderasi saat pembuatan episode baru. Para pengisi suara dan produser juga turut berpartisipasi dalam Konvensi konvensi penggemar dan juga mengakui para Brony dalam pembuatan promosi dan juga Episode. Sebagai contoh bahwa sebuah karakter latar belakang yang sebelumnya tidak ternama tetapi sangat sering tampil di setiap episode dan di diskusikan oleh para komunitas yang kemudian dinamai “Derpy Hooves” oleh para Brony kemudian di akui oleh Hasbro. Karakter ‘Derpy Hooves’ diberi suara dan juga peran kecil dalam salah satu episode bersama Karakter utama


text: My Little Pony: Friendship is Magic mulai ditayangkan perdana pada tahun 2010 dengan pertimbangan bahwa pemirsa sasaran mereka adalah anak perempuan kecil. Salah satu artikel yang dibuat oleh Amidi Amidi telah dimuat dalam situs web Cartoon Brew yang berisi bahwa kreativitas para animator kartun telah berganti dari kreativitas pribadi menjadi sebuah kreasi yang terkait dengan promosi mainan.Tulisan tersebut telah berhasil menarik sejumlah perhatian dan beberapa orang tertentu mulai mencoba menonton acara tersebut. Dimulai Komunitas Brony ini berasal dari sebuah situs web bernama 4chan di mana diskusi dimulai dari para pengguna di dalam sebuah forum dan mengundang perhatian sesama pengguna . Beberapa orang yang mencoba menonton acara tersebut pada akhirnya ternyata memangm menyukai acara tersebut. Dalam forum diskusi di 4chan, para Brony menggunakan kata-kata yang berasal dari acara tersebut, seperti mengganti 'everybody' menjadi 'everypony' atau 'nobody' menjadi 'nopony'.


text: Jumlah banyaknya posting pada situs web 4chan mengundang banyak perhatian perhatian dari orang yang ingin tahu dan para 'haters' atau pembenci. Dan banyaknya penyerangan terhadap komunitas tersebut dari para haters membuat 4chan sempat melarang diskusi tentang My Little Pony: Friendship is Magic dalam bentuk apa pun di dalam forum tersebut sampai 'perang' tersebut meredah . Beberapa Brony telah berhasil membuat sebuah situs web yang didedikasikan khusus kepada komunitas Brony. Salah satu contoh seperti Equestria Daily merupakan sebuah sarana di mana komunitas Brony bisa mendapatkan informasi terkait My Little Pony: Friendship is Magic dan juga pengumuman tentang Aktivitas Komunitas. Selain itu, Brony juga ada di beberapa situs web yang lain seperti YouTube dan DeviantArt.


text: Para Brony tidak terbatas dalam ras, agama, kelamin, dan juga pekerjaan. Karena itulah adanya Brony di dalam Militer. "Military Bronies" adalah Penggemar My Little Pony: Friendship is Magic yang bekerja sebagai prajurit. Para Brony Militer ini menggunakan seragam mereka dengan tambahan logo dari karakter My Little Pony: Friendship is Magic. Brony di dalam militer baru berkumpul sejak tahun 2012 atau dua tahun sejak My Little Pony: Friendship is Magic dimulai dan juga para penggemarnya yang saat itu masih dalam kalangan kecil .


text: Herd Census 2013 menyatakan bahwa 84.4% adalah laki-laki sementara 15.1% adalah perempuan, sisa 0.5% tidak memberitahu. Ini berarti bahwa nama komunitas penggemar Brony tersebut sesuai dengan 'Bro' di dalam Brony yang mengambarkan bahwa mayoritas kaum laki-laki. Dalam hal sosialisasi dan mengadakan pertemuan di luar BronyCon, 72.9% menyatakan bahwa mereka tidak mengadakan pertemuan secara tatap muka dan sisa 27.1% menyatakan bahwa mereka mengadakan pertemuan. Hal ini mengutarakan bahwa Brony masih merupakan fenomena Internet .


text: Brony adalah sebuah komunitas yang kebanyakan waktunya menggunakan media internet. Di Internet, para Brony bisa berkreasi sesuka hati. Aktivitas yang melibatkan kreasi biasanya dipublikasikan di internet. Kebanyakan Brony berbagai karya seperti Video yang dianimasikan oleh pribadi menggunakan perangkat lunak yang sama, yaitu Adobe Flash. Kebanyakan Brony juga bisa membuat karangan cerita buatan mereka sendiri alias fanfiction atau Fiksi Penggemar. Cerita tersebut kemudian di publikasi lewat situs web seperti Fanfiction.net atau juga sebuah situs fanfiction yang didedikasikan khusus untuk para Brony bernama Fimfiction.net. Aktivitas membuat fiksi penggemar melahirkan beberapa cerita yang terkenal di antara kalangan Brony seperti cerita horror internet alias 'Creepypasta' yang berjudul 'Cupcakes'.


text: Banyak Bronies juga melakukan aktivitas kreasi di dalam YouTube di mana mereka bisa mempublikasikan video mereka. Sesuai sifat dari acara Kartun My Little Pony: Friendship is Magic, yaitu adanya referensi dengan acara kartun atau film lain, para Brony juga membuat video yang juga mengandung referensi. Contoh adalah My Little Top Gear: Friendship is Ambitious but Rubbish di mana pembuat video tersebut menggunakan sepenggal dari salah satu Episode tersebut dan menggunakan audio dari salah satu episode dari Top Gear.Video tersebut telah menarik perhatian Top Gear UK Blog dan juga sempat disinggung di dalam Majalah Top Gear versi Inggris.Selain itu video di YouTube juga berisi hal seperti lagu buatan penggemar dan juga animasi-animasi buatan sendiri.


text: Selain aktivitas dalam internet, para Brony biasa juga melakukan sebuah pertemuan sosial. BronyCon disini berperan sebagai konvensi di mana para Brony bisa saling bertemu. BronyCon pertama dimulai di New York yang pada saat itu hanya sebuah event satu hari dan hanya didatangi sebanyak 100 orang. BronyCon terus berkembang dari sebuah event kecil menjadi sebuah konvensi ukuran penuh seiring bertambahnya jumlah Brony. Bronycon akan hadir kembali pada 2019 tepatnya 1-4 Agustus 2019 tapi ini merupakan event terakhir BronyCon . Bronycon juga mendatangkan para pengisi suara dan juga produser dan animator, Lauren Faust . BronyCon juga menjadi sebuah sarana di mana para penggemar bisa memamerkan ciptaan dan karya mereka. Salah satu contoh adalah sebuah permainan video benama My Little Pony: Fighting is Magic. Permainan tersebut harus ditarik kembali karena isu dengan Hasbro di mana permainan tersebut terpaksa ditarik kembali .Untuk kelangsungan permainan tersebut, Lauren Faust juga turun tangan untuk mendesain karakter khusus untuk permainan tersebut yang tidak berhubungan dengan Hasbro. Penggemar juga bisa menjual cenderamata buatan tangan seperti boneka atau gambar kepada penggemar lain.


text: Selain itu, para Brony juga aktif dalam aksi sosial. Mengikuti tema acara tersebut, yaitu "Love and Tolerate", Para Bronies juga aktif menyumbang. Beberapa Bronies membuat sebuah situs web di mana mereka bisa menyumbang seperti broniesforgood.org dan The Brony Thank You Fund. pada Januari 2014, seorang anak laki-laki bernama Michael Morones yang berumur 11 tahun melakukan percobaan bunuh diri setelah para murid sekelas menggangu dan menindasnya karena dia adalah seorang penggemar dari My Little Pony Friendship Is Magic. Para Bronies langsung bertindak dan mengelarkan sumbangan untuk penyembuhan Michael Morones.


text: Brony juga menjadi sebuah bagian dari Lauren Faust berserta tim produksi Hasbro dalam membuat Episode berikutnya. Para Brony menjadi sebuah bagian dari konsiderasi tdalam pembuatan episode baru, seperti memasukan material dan referensi dari hal yang sedang paling dibicarakan di antara penggemar. Fenomenakarakter latar belakang 'Derpy Hooves' yang dulu hanya sebuah karakter latar belakang tetapi di gambar spesifik dan unik seperti bentuk matanya digambar juling. Derpy Hooves telah menarik perhatian dari para Brony dan menjadi sebuah diskusi di antara penggemar dan juga menjadi salah satu maskot yang bisa dikaitkan dengan Brony. Tetapi, sifat Derpy Hooves yang kikuk dan pada saat yang sama mempunyai mata juling membuat sebuah kontroversi bahwa karakter Derpy Hooves mempunyai konotasi menghina orang penyandang cacat. Kemudian Hasbro menyunting Derpy Hooves dengan mengambar Matanya kembali jadi normal dan juga mengganti pengisi suara Derpy Hooves, dan juga mainan yang berkaitan dengan Derpy akan sementara ditarik dari pasar. Para Brony langsung bertindak dengan membuat petisi lewat internet dan terjadi sebuah pergerakan di dalam komunitas tersebut. Di YouTube, video telah dipublikasikan untuk mendorong sesama Brony menandatangani petisi yang menolak Hasbro untuk menyunting Derpy .


text: Brony telah sempat mengundang banyak pertanyaan terutama mengenai maskulinitas. Masyarakat secara general mempunyai asumsi bahwa acara My Little Pony: Friendship is Magic adalah acara untuk anak kecil perempuan. Tentu ide dari Brony yaitu laki-laki yang menyukai acara anak perempuan kecil menimbulkan keraguan masyarakat atas orientasi para Brony. Asumsi masyarakat tersebut berasal dari ide bahwa apa yang mendefinisikan sebuah maskulinitas laki-laki adalah menyukai mobil sementara perempuan menyukai hal yang seperti boneka . Keraguan tersebut juga bisa berasal dari isu sesama penggemar. Ada sebuah isu di mana salah seorang Brony yang mengaku telah "bertunangan" dengan "Twilight Sparkle", salah satu karakter My Little Pony: Friendship is Magic, mengirim sebuah surat formal kepada seorang Brony lain yang rupanya seorang penggambar yang selalu menggambar hal erotis dari karakter My Little Pony untuk memberitahukan untuk segera menghentikan aktivitas menggambar yang hal yang tidak senonoh tentang "Tunangan"-nya , dan tentunya masyarakat langsung mempertanyakan orientasi dan akal sehat para Brony. Tetapi hal hal seperti laki-laki menyukai kartun atau hal-hal yang perempuan bukanlah sesuatu yang baru. Sebagai contoh adalah "The Barbie Man" yang mengkoleksi hampir 2000 boneka Barbie dari sejak tahun 1997.


title: Frei Otto

text: Frei Paul Otto () adalah seorang insinyur dan arsitek dari Jerman. Dikenal karena penggunaan struktur ringannya. di antara karyanya adalah atap Stadion Olimpiade München untuk Olimpiade Musim Panas 1972.


title: Frei Otto

text: Otto memenangkan penghargaan RIBA Royal Gold Medal pada tahun 2006 dan diberi Penghargaan Pritzker pada tahun 2015, sesaat sebelum kematiannya.


title: Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Bandung

text: Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Bandung atau dikenal dengan STIKOM Bandung, adalah sebuah perguruan tinggi swasta di Kota Bandung yang berfokus pada konsentrasi di bidang Ilmu Komunikasi. STIKOM Bandung Didirikan pada tahun 1992, berdasarkan SK Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor : 49/D/0/1998 tanggal 4 Juli 1998. Perguruan tinggi ini menyelenggarakan Program Studi S1 (Sarjana) Ilmu Komunikasi dengan Konsentrasi Jurnalistik, Manajemen Komunikasi, Public Relations, dan juga Broadcasting.


title: Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Bandung

text:
Kemampuan mencetak praktisi profesional yang berdaya saing tinggi dan berkompeten di bidang komunikasi yang didukung oleh Sumber Daya Manusia profesional, teknologi dan juga inovasi, digambarkan dengan tiga elemen visual berwarna merah, kuning, dan biru.
Situs Resmi Stikom Bandung