title: Ensiklopedia Galaktika

text: Wikipedia telah dibandingkan dengan "Ensiklopedia Galaktika" serta "Guide to the Galaxy karya The Hitchhiker".


title: Akademi Seni Rupa Pusat Tiongkok

text: Akademi Seni Rupa Pusat Tiongkok adalah sebuah akademi kesenian di bawah naungan langsung Kementerian Pendidikan Tiongkok. The Manila Bulletin menyebutnya sebagai "akademi kesenian terkenal dan paling prestisius di Tiongkok". Sekolah tersebut merupakan salah satu sekolah paling selektif di negara tersebut dan menurunkan lebih dari 90% aplikannya sepanjang tahun.


title: Zhou Yang (pakar teori kesusastraan)

text: Zhou Yang atau Chou Yang () adalah seorang pakar teori kesusastraan dan pemikiran Marxis Tiongkok, yang aktif dari masa pendirian Liga Para Penulis Sayap Kiri pada 1930. Pada 1930an, ia dikenal karena ketidaksetujuannya dengan penulis sayap kiri lainnya, termasuk Lu Xun, terkait teori kesusastraan sayap kiri.


title: Zhou Yang (pakar teori kesusastraan)

text: Setelah Republik Rakyat Tiongkok dideklarasikan pada 1949, Zhou menjadi salah satu pakar teori kesusastraan yang paling didukung Mao Zedong. Laporannya, "Tentang Tugas Filsafat Militer dan Para Buruh Ilmu Sosial", yang dikirim ke Mao pada 1963, menjadi salah satu katalis untuk Revolusi Kebudayaan. Namun, pada tahap akhir Revolusi Kebudayaan, Zhou mengurung dirinya sendiri setelah mengalami kejatuhan. Setelah Revolusi Kebudayaan berakhir, ia direhabilitasi dan diberi jabatan politik baru. Pada waktu itu, ia meminta maaf kepada para korban dari kampanye pemburuan penyihir kesusastraannya, dan diserang lagi karena pandangan semacam itu.


title: Mata uang Romawi

text: Mata uang Romawi pada sebagian besar sejarah Romawi terdiri dari koin emas, perak, perunggu, orikalkum dan tembaga. (Lihat: metalurgi Romawi) Dari pengenalannya pada masa Republik, pada abad ketiga, sampai jaman Kekaisaran, mata uang Romawi mengalami beberapa perubahan bentuk, denominasi, dan komposisi. Sebuah fitur persisten adalah debasemen inflasioner dan penggantian koin sepanjang abad. Contoh terkenalnya adalah pada masa setelah reformasi Diokletianus, Tren ini berlanjut sampai zaman Bizantium.


title: Jiang Feng (artis)

text: Jiang Feng (; 1910–1983) adalah seorang artis Tiongkok yang dikenal karena memasukkan politik ke dalam karya seninya, dan menggunakan cukil kayu sebagai bentuk medianya. Ia adalah anggota Partai Komunis Tiongkok.


title: Jiang Feng (artis)

text: Jiang Feng lahir di Shanghai. His original name was Zhou Xi. Jiang dibesarkan dalam keluarga kelas pekerja. Pada masa remaja, ia terlibat dalam politik sayap kiri, utamanya karena ia bekerja sebagai penjilid buku untuk sebuah perusahaan perkeretaapian dan ikut dalam kegiatan serangan buruh.


title: Jiang Feng (artis)

text: Pada usia sembilan belas tahun, Jiang mengambil kelas di Klub Lukisan Barat Angsa Putih di Shanghai.


title: Dinasti Nerva-Antoninus

text: Dinasti Nerva–Antoninus adalah sebuah dinasti dari tujuh Kaisar Romawi yang memerintah Kekaisaran Romawi dari 96 SM sampai 192 M. Kaisar-kaisar tersebut adalah Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius, Lucius Verus, Marcus Aurelius, dan Commodus.


title: Dinasti Nerva-Antoninus

text: Lima dari enam suksesi pertama dikenal karena mengadopsi kandidat pilihannya menjadi penerusnya. Di bawah hukum Romawi, sebuah adopsi mendirikan sebuah penopang sah sekuat kekerabatan. Karena itu, seluruh kaisar Nerva-Antonine selain yang pertama dan terakhir disebut Kaisar Adoptif.


title: Dinasti Nerva-Antoninus

text: Pengaruh adopsi resmi dalam masyarakat Romawi seringkali dianggap mempengaruhi prinsip warisan dinasti dan dianggap sebagai salah satu faktor kekayaan pada masa tersebut. Namun, hal ini bukanlah praktek baru. Praktek tersebut merupakan hal umum bagi keluarga patrisian untuk mengadopsi, dan kaisar-kaisar Romawi telah mengadopsi para pewarisnya pada jaman dahulu: Kaisar Augustus mengadopsi Tiberius dan Kaisar Klaudius mengadopsi Nero.


title: Dinasti Nerva-Antoninus

text: Dengan terbunuhnya Commodus pada 192, dinasti Nerva-Antoninus berakhir dan disusul dengan masa ketegangan yang dikenal sebagai Tahun Lima Kaisar.


title: Pelantikan Napoleon

text: Pelantikan Napoleon () adalah sebuah lukisan yang dibuat pada 1807 oleh Jacques-Louis David, pelukis resmi Napoleon, yang menggambarkan pelantikan Napoleon I di Notre-Dame de Paris. Lukisan tersebut memiliki panjang hampir dengan tinggi lebih dari .


title: Gao Gang

text: Gao Gang (; 1905 – Agustus 1954) adalah seorang pemimpin Partai Komunis Tiongkok (PKT) pada masa Perang Saudara Tiongkok dan tahun-tahun awal Republik Rakyat Tiongkok (RRT), sebelum menjadi korban ketegangan besar pertama dengan PKT sejak sebelum 1949. Peristiwa terkait pendepakan Gao, yang disebut "Urusan Gao Gang", masih menjadi subyek perdebatan: sejumlah penelitian terhadap topik tersebut terbatas, sebagian karena sedikitnya catatan informasi yang tersedia.


title: Gao Gang

text: Lahir di pedesaan provinsi Shaanxi pada 1905, Gao Gang bergabung dengan PKT pada 1926 dan memimpin basis gerilya revolusioner pada masa Perang Saudara Tiongkok. Ia berasal dari latar belakang petani dengan tingkat pendidikan rendah: ia berkata bahwa ia tidak terlalu melek huruf. Menurut beberapa koleganya di dalam PKT, ia meraih reputasi sebagai orang yang memiliki ambisi dan kepercayaan diri yang besar, dan merupakan seorang pejuang kaum wanita. Dipercaya oleh Mao Zedong, Gao diangkat menjadi kepala partai, negara dan militer kawasan timur laut Tiongkok pada tahun-tahun terakhir perang saudara. Pada 1952, ia diperintahkan ke Beijing untuk menjadi kepala Komisi Perencanaan Negara Tiongkok, dimana ia kemudian berebut kepemimpinan melawan Liu Shaoqi dan Zhou Enlai. Upayanya gagal dan ia melakukan bunuh diri pada Agustus 1954.


title: Kaca Romawi

text: Objek-objek kaca Romawi diangkat di sepanjang kekaisaran Romawi dalam konteks domestik, industrial dan pemakaman. Kaca biasanya digunakan untuk membuat barang-barang hias, meskipun genting mosaik dan kaca jendela juga dibuat. Pembuatan kaca Romawi berkembang dari tradisi teknikal Hellenistik, yang awalnya berkonsentrasi pada produksi barang-barang kaca berwarna. Namun, pada abad ke-1 Masehi, industri tersebut bertumbuh cepat dengan pengenalan penggelembungan kaca dan dominasi gelas bening atau tak berwarna. Produksi kaca mentak dilakukan untuk mengerjakan kaca menjadi barang-barang hias di lokasi terpisah, dan pada akhir abad ke-1 Masehi, pembuatan skala besar diakibatkan karena penggunaan kaca sebagai material yang umum yang tersedia di dunia Romawi, dan juga memiliki teknik yang sangat sulit khususnya gaya-gaya kaca mewah, yang harus sangat menghabiskan banyak biaya.


title: Zhengyangmen

text: Qianmen () adalah nama kolokuial dari Zhengyangmen (; Manchu: Tob šuni duka, artinya "gerbang pancaran Matahari"), sebuah gerbang di tembok kota bersejarah Beijing. Gerbang tersebut berada di selatan Lapangan Tiananmen dan sempat meliputi bagian selatan dari Kota Dalam. Meskipun sebagian besar tembok kota Beijing dihancurkan, Zhengyangmen masih menjadi tanda geografi penting di kota tersebut. Poros utara-selatan tengah kota tersebut melintasi gerbang utama Zhengyangmen. Tempat tersebut dulunya dinamai Lizhengmen (), yang artinya "portal indah".


title: Malaysia dalam tahun 1995

text: Malaysia dalam tahun 1995 adalah tahun ke-38 sejak kemerdekaan Malaysia.


title: Malaysia dalam tahun 1995

text: Jati Diri Penggerak Wawasan


title: Yongdingmen

text: Yongdingmen (; Manchu: Enteheme toktoho duka) adalah bekas gerbang depan bagian luar tembok kota lama Beijing. Aslinya dibangun pada 1553, gerbang tersebut dihancurkan pada 1950an untuk membuat jalan untuk sistem jalan baru di Beijing. Pada 2005, Yongdingmen direkonstruksi di situs gerbang kota lama. Gerbang baru tersebut tidak berada pada jalan menuju gerbang aslinya.


title: Yongdingmen

text: Pada masa pemberontakan Boxer, sekretaris legasi Jepang, , diserang dan dibunuh oleh para prajurit Muslim pimpinan Jenderal Dong Fuxiang di dekat Yongdingmen, yang menjaga bagian selatan kota tembok Beijing.


title: Zhang Lan

text: Zhang Lan (; 1872 – Februari 1955), nama kehormatan Biaofang, adalah seorang aktivis politik Tiongkok yang dikenal karena menjadi ketua Liga Demokrat Tiongkok dari pendiriannya pada 1941 sampai 1955.


title: Zhang Lan

text: Zhang lahir dalam sebuah keluarga cendekiawan di Nanchong, Sichuan pada 1872. Menyadari akhir Dinasti Qing akan datang, Zhang menjunjung pandangan-pandangan reformis Liang Qichao, dan ia ikut sebuah kelompok yang mendorong monarki konstitusional bagi Tiongkok. Pada 1911, Zhang menjadi wakil ketua komite pemegang saham yang menentang rencana nasionalisasi jalur kereta api Sichuan-Hankou yang sedang dibangun. Protes melawan rencana tersebut berujung kebangkitan yang dengan mudahnya diredam oleh otoritas.


title: Zhang Lan

text: Zhang masih menjadi pemimpin politik di provinsi Sichuan. Pada 1916, ia membentuk sepasukan kecil untuk bertindak melawan Yuan Shikai, namun Yuan wafat sebelum pasukan tersebut melakukan aksi apapun. Zhang menjabat sebagai gubernur provinsi Sichuan pada 1920. Namun, pada tahun-tahun berikutnya, Zhang lebih berfokus pada pendidikan. Ia menjabat sebagai presiden Kolese Normal Chengdu selama dua tahun sebelum menjadi presiden Universitas Chengdu pada 1928. Setelah Perang Tiongkok-Jepang Kedua dimulai pada 1937, Zhang diangkat menjadi anggota Dewan Politik Rakyat. Meskipun ia jarang ikut dalam deliberasi badan tersebut, ia dihargai karena pidato-pidatonya yang mengkritik pemerintah Nasionalis.


title: Zhang Lan

text: Saat sejumlah kelompok oposisi bergabung bersama untuk membentuk Liga Kelompok-kelompok Politik Demokrat Tiongkok pada 1941, Zhang dipilih menjadi ketua. Sebagai seorang figur non-partisan, ia mendiamkan pertentangan antara berbagai kelompok konstituen dari Liga tersebut. Ia masih memegang jabatan tersebut setelah Liga tersebut berubah menjadi Liga Demokrat Tiongkok pada 1944, dan sampai kematiannya pada 1955.


title: Zhang Lan

text: Liga Demokrat Tiongkok didakwa pada 1947, setelah Zhang ditempatkan di bawah penahanan rumah di Shanghai. Pada musim semi 1949, ia kabur dengan bantuan para agen Partai Komunis Tiongkok dan datang ke Beijing untuk membantu membentuk pemerintahan baru. Ia mengepalai delegasi Liga Demokrat Tiongkok dalam Konferensi Konsultatif Politik Rakyat Tiongkok pada September 1949, dan terpilih menjadi salah satu Wakil Ketua Pemerintahan Rakyat Pusat setelah pendirian Republik Rakyat Tiongkok pada 1 Oktober. Zhang memegang jabatan tersebut sampai 1954, saat pemerintah merombaknya menjadi hanya satu wakil ketua, pada masa ia menjadi Wakil Ketua Komite Pendirian Kongres Rakyat Nasional. Zhang wafat karena arteriosklerosis pada Februari 1955 di usia 84 tahun. Ia meninggalkan seorang istri, Liu Huicheng.


title: Li Jishen

text: Li Jishen (; ) adalah seorang negarawan dan komandan militer Tiongkok. Ia menjabat sebagai Angkatan Keempat Republik Tiongkok, gubernur Guangdong, komisioner urusan militer, dan pelaksana jabatan presiden Akademi Militer Whampoa. Setelah menentang Chiang Kai-shek dan dikeluarkan dari Kuomintang pada 1947, ia menjadi salah satu dari enam Wakil Ketua Pemerintah Rakyat Pusat Republik Rakyat Tiongkok dengan pendirian pemerintahan tersebut pada 1 Oktober 1949.


title: Li Jishen

text: Li menikah beberapa kali dan memiliki beberapa anak. Salah satu putranya menjadi kepala kolese pertanian Universitas Lingnan pada 1940an. Putra lainnya, Li Peiyao, menjadi Ketua Komite Revolusioner Nasional Kuomintang pada 1990an. Tiga putrinya menjadi murid di Universitas Yenching pada 1950.


title: Lin Boqu

text: Lin Boqu (; 1886–1960) meraih peringkat ke-8 dalam Politbiro Partai Komunis Tiongkok ke-8. Ia lahir di Hunan dan merupakan pengikut Sun Yatsen, namun juga bergabung dengan Partai Komunis Tiongkok pada 1921. Ia ikut dalam pengembangan Latinxua Sin Wenz. Ia menjabat sebagai Wakil Ketua Komite Pendirian Kongres Rakyat Nasional.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Tragedi Mocoa terjadi sebelum fajar pada tanggal 1 April 2017. Hujan deras di daerah itu memicu banjir dan tanah longsor yang menimpa kota-kota antara lain Mocoa, Putumayo, Colombia, menewaskan sekitar 254 orang, 43 di antaranya adalah anak-anak, melukai lebih dari 400 orang, and 220 lainnya belum ditemukan. Peristiwa ini dianggap sebagai bencana terburuk sepanjang sejarah Mocoa.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Terletak di Pegunungan Andes, department Putumayo merupakan daerah paling terkenal rawan longsor. Daerah pegunungan di wilayah ini dan seringnya turun hujan cenderung mendatangkan bencana. Sepanjang tiga bulan terakhir tahun 2017, barat laut pantai Afrika Selatan memperlihatkan curah hujan di atas rata-rata, menyebabkan banjir mematikan di Peru dan Ekuador.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Semalam penuh pada tanggal 31 Maret – 1 April, hujan lebat turun di barat daya Colombia, saat kebanyakan orang sedang terlelap tidur. Menurut warga setempat, hujan bertambah lebat antara pukul 11:00 malam sampai dengan 1 pagi, waktu setempat. Curah hujan mencapai selama peristiwa itu; rata rata selama bulan Maret. Hal ini menyebabkan sungai Mocoa, Sangoyaco, dan Mulata meluap dan mengirimkan lumpur di permukiman dan jalan-jalan di Mocoa pada jam 3:00 pagi.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Bangunan di sekitar sepanjang tepi sungai tersebut benar-benar hancur. Beberapa rumah dengan konstruksi kurang memadai rata dengan tanah, dan sebagian besar kota tertimbun beberapa kaki oleh lumpur. Bencana tersebut berdampak terhadap 17 kota di sekitarnya, yang terparah Mocoa, José Antonio Castro, dengan status "beberapa area, pada dasarnya telah lenyap" Lingkungan mandiri telah hancur seluruhnya.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Sampai dengan pagi hari pada tanggal 2 April, sekitar 254 ditemukan tewas (43 di antaranya anak-anak), lebih dari 400 orang mengalami luka-luka (167 di antaranya anak-anak), dan 220 orang lainnya hilang. Sekitar 22 orang yang memerlukan pertolongan daruratdikirim ke Neiva.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Presiden Columbia, Juan Manuel Santos mendeklarasikan status darurat dan menyatakan bahwa "jantung dan hati semua warga Columbia tercurah kepada korban dalam tragedi ini." Lebih dari 1,100 prajurit dan perwira polisi disebar untuk membantu pencarian. Santos menamakan insiden ini sebagai "sebuah bencana yang disebabkan oleh alam karena perubahan musim." Sebuah kamar mayat sementara didirikan untuk menangani sejumlah besar korban meninggal. Palang Merah Colombian melakukan aktivitas untuk menangani Krisis Nasional sebagai bentuk tanggung jawab terhadap bencana, dengan mengirimkan sebuah tim beranggotakan 47 orang untuk membantu pemulihan. Rumah sakit di kota itu mengalami kewalahan dengan banyaknya pasien, dan beberapa area di situ dibiarkan tanpa air dan listrik.


title: Tragedi Mocoa 2017

text: Sampai dengan 2 April, lebih dari 2,500 personel—termasuk 1,400 prajurit dan 800 perwira polisi—melakukan pembongkaran puing-puing untuk menemukan para penyintas. Tentara menyediakan 63 kendaraan, 10 helikopter, 7 perahu, dan 6 pesawat terbang dalam operasi penyelamatan.


title: Malaysia Super Series Premier 2017

text:
Malaysia Super Series Premier 2017 adalah turnamen Super Series ketiga dalam penyelenggaraan BWF Super Series 2017. Turnamen ini dilangsungkan di Kuching, Malaysia mulai tanggal 4 – 9 April 2017.
Jumlah keseluruhan hadiah sebesar US$ 600.000.


title: Malaysia Super Series Premier 2017

text: *per tim


title: GitLab

text: GitLab adalah sebuah manajer repositori Git berbasis web dengan fitur wiki dan pelacakan masalah, menggunakan lisensi sumber terbuka, dikembangkan oleh GitLab Inc. Perangkat lunak ini ditulis oleh Dmitriy Zaporozhets dan Valery Sizov dari Ukraina. Kode yang ditulis adalah Ruby. Kemudian, beberapa bagian telah ditulis ulang di Go. Pada bulan Desember 2016, GitLab memiliki 150 anggota tim dan lebih dari 1400 kontributor sumber terbuka. GitLab telah digunakan oleh organisasi seperti IBM, Sony, Jülich Research Center, NASA, Alibaba, Invincea, O’Reilly Media, Leibniz-Rechenzentrum (LRZ), CERN., dan SpaceX.


GitLab


title: GitLab

text: Awalnya, produk bernama GitLab dan sepenuhnya gratis dan bersumber terbuka didistribusikan di bawah Lisensi MIT.


title: GitLab

text:
Pada bulan Juli 2013, produk GitLab dibagi menjadi:
Pada bulan Februari 2014, GitLab mengumumkan untuk mengadopsi model bisnis dari open core. GitLab EE diatur di bawah lisensi hak paten, dan berisi fitur yang tidak hadir dalam versi CE.


title: GitLab

text: Pada bulan Maret 2015, GitLab mengakuisisi Gitorious, sebuah layanan hosting Git. Yang akhirnya mendorong pengguna untuk pindah ke GitLab.


title: GitLab

text: Pada bulan Juli 2015, GitLab mendapatkan tambahan 1,5 juta dollar dalam pendanaan tahap awal. Para pelanggan pada tahun 2015 adalah Alibaba Group, IBM, dan SpaceX.


title: GitLab

text: Pada bulan September 2015, GitLab mendapatkan 4 juta dollar di pendanaan Seri A dari Khosla Ventures.


title: GitLab

text: Pada bulan Juli 2016, CEO GitLab dikonfirmasi sebagai seorang figur open core di perusahaan.


title: GitLab

text: Pada bulan September 2016, GitLab mendapatkan 20 juta dollar di pendanaan Seri B dari August Capital dan yang lainnya.


title: GitLab

text: Pada bulan Januari 2017, Database administrator GitLab secara tidak sengaja menghapus database produksi. Data selama 6 jam seperti masalah dan permintaan penggabungan data menjadi hilang.


title: GitLab

text: Pada tanggal 15 Maret 2017, GitLab mengumumkan mengakuisisi Gitter. Termasuk dalam pengumuman tersebut, GitLab bermaksud menyatakan bahwa Gitter akan terus sebagai proyek mandiri. Selain itu, GitLab mengumumkan bahwa kode sumber Gitter akan menjadi bersumber terbuka di bawah Lisensi MIT paling lambat pada bulan Juni 2017.


title: GitLab

text: Pada bulan Oktober 2017, GitLab mendapatkan 20 juta dollar di pendanaan Seri C dari GV dan yang lainnya.


title: GitLab

text: Pada bulan Mei 2018, GNOME pindah ke GitLab dengan lebih dari 400 proyek dan 900 kontributor.


title: GitLab

text: Pada bulan Juni 2018, Pesaing GitLab, yaitu GitHub diakuisisi oleh Microsoft menyebabkan banyak proyek bermigrasi ke GitLab.


title: Mocoa

text: Mocoa adalah kota sekaligus ibu kota dari department Putumayo di Colombia.


title: Mocoa

text: Kota ini terletak di barat laut departemen Putumayo, berbapatan dengan department Nariño di sebelah selatan dan Cauca di sebelah utara.


title: Mocoa

text: Pada tanggal 31 Maret 2017, bencana tanah longsor di Mocoa menelan korban lebih dari 250 orang.


title: Malaysia dalam tahun 1983

text: Malaysia dalam tahun 1983 adalah tahun ke-26 sejak kemerdekaan Malaysia.


title: Malaysia dalam tahun 1983

text: Bersama Ke Arah Kemajuan


title: Unjuk rasa Paraguay 2017

text: Pada tanggal 31 Maret 2017, serangkaian unjuk rasa dimulai di Paraguay, membakar gedung Kongres Paraguay. Unjuk rasa tersebut merupakan tanggapan atas amendemen konstitusional Paraguay yang mengizinkan Presiden Paraguay Horacio Cartes untuk mengikuti pemilihan lagi, sebuah langkah yang oleh pihak oposisi dijelaskan sebagai "kudeta". Seorang pengunjuk rasa terbunuh setelah tertembak peluru karet, dan beberapa pengunjuk rasa, politisi, serta para pewarta, dan polisi, dilaporkan dalam keadaan luka-luka, termasuk seorang wakil majelis rendah yang harus menjalani operasi akibat luka setelah terkena peluru karet.


title: Unjuk rasa Paraguay 2017

text: Undang-undang 1992 membatasi Presiden Paraguay hanya boleh menjabat selama satu periode (lima tahun). Proposal amendemen yang diajukan akan mengizinkan presiden terpilih sebelumnya mengikuti pemilihan kembali. Sebuah penghitungan suara ditolak pada bulan Agustus 2016.


title: Unjuk rasa Paraguay 2017

text: Pemungutan suara tertutup Senat Paraguay untuk amendemen dijadwalkan pada 31 Maret 2017. Acara tersebut juga bertepatan dengan sebuah pertemuan Inter-American Development Bank di Asunción, yang diikuti oleh ratusan pengusaha luar negeri dan pejabat pemerintah di ibukota Paraguay. Hitungan yang dilakukan oleh senator yang berkuasa, Partai Colorado yang membutuhkan 23 dukungan untuk mencapai 45 suara, kehilangan 25 suara.


title: Unjuk rasa Paraguay 2017

text: Presiden Senat Roberto Acevedo dari pihak oposisi, Authentic Radical Liberal Party mengajukan banding ke Mahkamah Agung, beralasan bahwa pemungutan suara itu melanggar aturan Senat. Oleh karena amendemen yang diratifikasi, ini memerlukan persetujuan dari majelis rendah, sebuah kemungkinan hasil di mana Partai Colorado mengontrol 44 dari 80 kursi. Ini kemudian akan berujung pada referendum nasional.


title: Unjuk rasa Paraguay 2017

text: Setelah pemungutan suara Senate, pengunjuk rasa menerobos ke dalam Asunción memprotes undang-undang. Desirée Masi, pemimpin oposisi dari Progressive Democratic Party menyatakan, "Sebuah kudeta telah dilakukan. Kami akan menolak dan kami mengundang rakyat untuk menolak bersama kami." Selama unjuk rasa, kaca-kaca dipecah, dan ruang Kongress dibakar oleh pengunjuk rasa. Pagar di sekitar kompleks itu juga dirusak. Polisi menyemprotkan water cannon, gas air mata, dan melesatkan peluru karet untuk menghalau para demonstran. Seorang pengunjuk rasa, Rodrigo Quintana, terbunuh oleh peluru karet ketika para aktivis mengobrak-abrik kantor partai oposisi utama, Authentic Radical Liberal Party.


title: Unjuk rasa Paraguay 2017

text: Presiden Cartes mengeluarkan sebuah pernyataan sebagai tanggapan atas protes itu melalui Twitter: “Demokrasi tidak tunduk atau membela kekerasan dan kalian dapat yakin pemerintah akan terus mengupayakan yang terbaik dalam rangka menjaga republik ini. Kami tidak akan membiarkan tindakan barbar yang menghancurkan perdamaian, ketenangan, dan kesejahteraan umum rakyat Paraguayan.” Pemungutan suara majelis rendah untuk amendemen undang-undang dijadwalkan pada 1 April setelah keterlambatan akibat terjadinya kekerasan. Pada 1 April Presiden Cartes memberhentikan Menteri Dalam Negeri Tadeo Rojas dan Kepala Polisi Crispulo Sotelo, menyusul kematian Quintana.


title: Batalyon Infanteri Raider Khusus 136/Tuah Sakti

text: Batalyon Raider Khusus 136/Tuah Sakti merupakan satuan Batalyon Raider yang berada di bawah kendali Korem 033/Wira Pratama, Kodam I/Bukit Barisan. Diresmikan sejak 29 November 2004 setelah Kepulauan Riau menjadi provinsi. Batalyon ini berfungsi sebagai batalyon teritorial di wilayah yang berbatasan langsung dengan Selat Malaka dan Laut Natuna Utara. Awalnya batalyon ini bernama Batalyon Infanteri 134/Tuah Sakti.


text: Sebelum penggantian nama, batalyon ini menggunakan Organisasi Yonif diperkuat dengan formasi 1 Kompi Markas, 5 Kompi Senapan, dan 1 Kompi Bantuan. Setelah menggunakan Organisasi Yonif Raider Khusus, batalyon ini berubah formasi menjadi 1 Kompi Markas, 4 Kompi Senapan, 1 Kompi Bantuan dan 1 Kompi Khusus (jumlah prajurit saat ini berkisar 858 orang).


text: Oleh karena itu dislokasi Pasukan Yonif Raider Khusus 136/Tuah Sakti tersebar di 4 titik yakni Batam, Tanjung Pinang, Tanjungbalai Karimun dan Natuna dengan susunan Kompi sbb :


text: Batalyon Infanteri Raider Khusus 136/Tuah Sakti memiliki kemampuan bertempur di darat maupun di laut karena disposisi pasukan yang tersebar di pulau - pulau terluar Indonesia wilayah Kepulauan Riau. Separuh dari prajuritnya berada di markas batalyon (Batam), sedangkan separuhnya lagi berada di empat kompi secara tesebar. Batalyon Infanteri Raider Khusus 136/Tuah Sakti bermarkas di Jl. Trans Barelang KM 5 Tembesi, Sagulung, Batam.


text: Pada tanggal 20 Desember 2004 bertepatan pada peringatan Hari Juang Kartika tunggul Batalyon Infanteri 134/Tuah Sakti diserahkan oleh Kasad Jenderal TNI Riyamizard Riyacudu kepada Komandan Batalyon Infanteri 134/Tuah Sakti yang pertama Mayor Inf Joko Purwo Putranto di Jakarta. Melalui keputusan Kasad pada tanggal 29 November 2004 Batalyon Infanteri 134/Tuah Sakti secara resmi dibentuk, namun pada waktu itu pangkalan belum terisi oleh personel dan secara administratif masih dibawah Korem 031/Wira Bima mulai 20 Desember 2004 - 1 September 2006.


text: Pada tanggal 24 Februari 2016 nama Batalyon Infanteri 134/Tuah Sakti secara resmi berubah nama menjadi Batalyon Infanteri Raider Khusus 136/Tuah Sakti dengan pejabat komandan batalyon yang pertama yaitu Letnan Kolonel Inf Tommy Anderson, MPICT.


text: Pada bulan Desember 2014 Yonif 134/Tuah Sakti bersama Yonif 751/Vira Jaya Sakti mengikuti Latihan Raider di Pusdiklatpassus Kopassus (dulu Pusdikpassus Kopassus) Batujajar selama 3 bulan.


text: Pada tanggal 5 Maret 2015 Prajurit Yonif 134/Tuah Sakti kini resmi menyandang sebagai pasukan Raider TNI AD, usai menempuh latihan selama 3 bulan, mereka secara resmi dilantik bersama Yonif 751/Vira Jaya Sakti, ditandai dengan penyematan Baret dan Brievet Raider melalui Upacara Penutupan Latihan Pembentukan Raider di Cilacap, Jawa Tengah.


text:
Perwira Seksi Batalyon
Kompi Markas (Macan)
Kompi Senapan - A (Elang)
Kompi Senapan - B (Badak)
Kompi Senapan - C (Cheetah)
Kompi Senapan - D (Djaguar)
Kompi Bantuan (Banteng)
Kompi Khusus (Singa)


title: Pemakaman

text: Pemakaman dapat mengacu kepada:


title: Upacara pemakaman

text: Upacara pemakaman adalah sebuah upacara yang berhubungan dengan penguburan, kremasi, dll, dari jenazah orang mati, atau peringatan penguburan (atau hal sejenisnya). Kebiadaan upacara pemakaman terdiri dari kepercayaan dan praktek yang digunakan oleh sebuah budaya untuk mengenang dan menghormati orang mati melalui berbagai monumen, doa dan ritual. Kebiasaan tersebut lebih beragam antar budaya dan antar agama dan denominasi-denominasi dalam budaya. Motivasi sekuler umum untuk pemakaman meliputi masa berkabung untuk almarhum, mengenang masa hidupnya, dan memberi dukungan dan simpati kepada yang ditinggalkan. Selain itu, pemakaman seringkali memiliki aspek keagamaan yang ditujukan untuk membantu jiwa almarhum mencapai kehidupan setelah kematian, kebangkitan atau reinkarnasi.


title: Upacara pemakaman

text: Pemakaman biasanya meliputi sebuah ritual yang diberikan kepada jenazah almarhum. Tergantung pada budaya dan agama, pemakaman dapat meliputi pemusnahan jenazah (contohnya melalui kremasi atau penguburan langit) atau mempreservasikannya (contohnya melalui mumifikasi atau penguburan). Kepercayaan-kepercayaan berbeda tentang kebersihan dan hubungan antara tubuh dan jiwa terefleksi dalam praktek pemakaman. Saat upacara pemakaman dilakukan namun tidak ada jenazah almarhum, maka upacara tersebut disebut layanan pengenangan.


title: Upacara pemakaman

text: Seni rupa pemakaman adalah seni yang dihasilkan berhubungan dengan penguburan, termasuk beberapa jenis makam dan objek-objek yang secara khusus dibuat untuk penguburan jenazah.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Pada tanggal 3 April 2017, sebuah serangan disertai ledakan terjadi di metro Sankt Peterburg antara Stasiun Sennaya Ploshchad dan Tekhnologichesky Institut. Sembilan orang dilaporkan meninggal, dan kemudian dua orang lainnya menyusul meninggal karena luka-luka mereka. Sekitar 50 orang luka-luka dalam insiden ini. Alat peledak disimpan dalam sebuah tas. Bom kedua ditemukan dan dijinakkan di atas sebuah kereta lainnya di stasiun. Pada petang hari, pelayanan kereta dilanjutkan di tiga jalur; ketiga, keempat, dan kelima.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Pada tanggal 3 April 2017, sebuah bom meledak di atas sebuah kereta yang sedang berjalan melintasi sebuah terowongan antara dua stasiun di metro Sankt Peterburg: Sennaya Ploshchad dan Tekhnologichesky Institut. Atas peristiwa itu, dilaporkan bahwa semua stasiun metro di Sankt Peterburg segera ditutup.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Bom kedua ditemukan di stasiun Ploshchad Vosstaniya; yang kemudian dijinakkan. Alat peledak, dilaporkan menggunakan fragmen senjata api. Seorang tersangka kemungkinan terlihat melalui kamera pengintai di Metro, menurut sebuah sumber yang belum terkonfirmasi.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Komite Investigasi menyatakan bahwa kereta masinis memutuskan tidak memberhentikan kereta ketika ledakan terjadi untuk menghindarkan jatuhnya korban lebih banyak.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Dilaporkan oleh Menteri Pertahanan Russia, ada sekitar 50 orang dalam keadaan luka, di mana 14 dikonfirmasikan meninggal termasuk pembom. 39 dilarikan ke rumah sakit, termasuk enam orang mengalami luka serius.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Seorang penyerang di balik serangan diidentifikasi oleh intelijen Kyrgyzstan dan Rusia sebagai Akbarzhon Jalilov, warga negara Rusia 22 tahun kelahiran Kyrgyz . Akbarzhon lahir pada tahun 1995 di Osh, Kyrgyzstan, dan tiba di Moskow sekitar tahun 2011. Menurut surat kabar Rusia "Moskovskij Komsomolets", gazeta.ru melaporkan ia telah bekerja sebagai juru masak di sebuah bar sushi pada tahun 2015. Sementara sumber lain mengklaim Jalilov bekerja di garasi sebelum menghilang seminggu sebelum serangan itu. Jalilov mempraktekkan Islam, setelah dikonfirmasikan oleh kenalan, dan memiliki pandangan agama pada hal-hal tertentu.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text:
Presiden Russia, Vladimir Putin berada di kota ketika serangan itu terjadi, dan mengecam atas peristiwa ini. Selama pertemuan dengan Presiden Belarusia, Alexander Lukashenko, Putin menyatakan bahwa mereka "mempertimbangkan semua kemungkinan penyebab, termasuk terorisme". Pernyataannya diikuti oleh Lukashenko yang mengungkapkan kesedihan atas terjadinya bom itu.
Wali Kota Moskwa Sergey Sobyanin mengungkapkan keprihatinan atas jatuhnya korban dalam serangan itu, dan memerintahkan kepada pihak keamanan untuk berjaga di seluruh jalur transportasi ibu kota, demikian dikutip dari wali kota dan juru bicara pemerintah, Gulnara Penkova.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Keprihatinan dan simpati atas peristiwa tersebut diungkapkan oleh beberapa tokoh internasional antara lain Presiden Amerika Serikat, Donald Trump, Perdana Menteri Russia, Dmitry Medvedev, anggota dewan dari Denmark, Iran, Polandia, Georgia, Kerajaan Inggris, NATO, dan Dewan Uni Eropa.


title: Pengeboman metro Sankt Peterburg 2017

text: Pimpinan Chechen Republic Ramzan Kadyrov menyebut, ledakan kereta bawah tanah itu adalah "sebuah aksi monster terorisme" dan menyerukan identifikasi dan hukuman kepada para pelaku. ISIL mengancam bahwa mereka akan melakukan serangan terhadap Rusia. Dikonfirmasikan pula bahwa pendukung ISIL merayakan tragedi ini dengan membagikan gambar-gambar dari mayat yang meninggal akibat ledakan.


title: Parvarish (film 1977)

text: Parvarish (Inggris: "Mengirim") adalah sebuah film drama kejahatan Hindi 1977 yang disutradarai oleh Manmohan Desai. Film tersebut dibintangi oleh Amitabh Bachchan dan Vinod Khanna sebagai dua bersaudara yang salah satunya meyakini bahwa ia diadopsi dan bukannya saudara kandung. Shabana Azmi dan Neetu Singh memerankan kekasihnya. Amjad Khan dan Kader Khan menjadi pemeran jahat. Laxmikant Pyarelal memberikan musik kepada film tersebut dan Majrooh Sultanpuri membuat liriknya.


title: Parvarish (film 1977)

text: Film tersebut menjadi "Hit" dan film dengan keuntungan tertinggi keempat pada tahun tersebut di Box office; dan salah satu dari empat hit M. Desai pada tahun tersebut, yang lainnya adalah "Dharam Veer" dan "Chacha Bhatija" dengan Dharmendra dan "Amar Akbar Anthony", sebuah blockbuster dengan Amitabh Bachchan. Film tersebut juga menandai entri penuh Shammi Kapoor dalam peran karakter (setelah produksinya sendiri Manoranjan), yang ia lakukan dalam hampir dua dekade berikutnya.


title: Undang-undang nama

text: Undang-undang nama membatasi nama-nama yang bisa diberikan secara hukum oleh orang tua kepada anak-anak mereka, biasanya untuk mencegah agar anak tidak diberikan nama yang menghina atau memalukan. Banyak negara di seluruh dunia memiliki undang-undang tersebut, sebagian besar mengatur arti nama, sementara beberapa hanya mengatur aksara dimana nama itu ditulis.


title: Undang-undang nama

text: Beberapa nama telah dilarang oleh Azerbaijan.


title: Undang-undang nama

text: Di Kekaisaran Tiongkok, ada sebuah larangan yang mencegah orang dari menggunakan nama yang sama dengan Kaisar yang berkuasa.


title: Undang-undang nama

text: Bahasa Tionghoa memiliki lebih dari 70.000 karakter, tetapi hanya sebagian kecil yang bisa ditampilkan oleh komputer. Nama-nama anak dibatasi kepada karakter-karakter yang dapat dibaca oleh mesin.


title: Undang-undang nama

text: Di bawah Undang-Undang tentang Nama Pribadi, nama depan diambil dari daftar nama-nama yang disetujui (18,000 nama perempuan dan 15.000 nama laki-laki pada 1 Januari 2016). Seseorang juga dapat mengajukan permohonan kepada untuk persetujuan nama-nama baru, misalnya nama depan yang umum dari negara-negara lain. Nama harus menunjukkan jenis kelamin, tidak dapat memiliki karakter nama belakang, dan harus mengikuti ortografi bahasa Denmark (misalnya Cammmilla dengan tiga huruf "m" tidak diperbolehkan).


title: Undang-undang nama

text: Sejak tahun 1993, semua orang telah bebas memilih nama di Perancis kecuali kalau nama tersebut bertentangan dengan kepentingan sang anak. Sebelum waktu itu pilihan nama depan ditentukan oleh undang-undang Perancis yang menetapkan nama-nama yang dapat diterima. Napoleon Bonaparte membuat undang-undang tersebut. Undang-undang itu didukung oleh Eric Zemmour.


title: Undang-undang nama

text: Nama harus disetujui oleh kantor pendaftaran lokal, yang disebut Standesamt, yang umumnya merujuk daftar nama depan dan kedutaan asing untuk nama-nama asing. Nama harus menunjukkan jenis kelamin, tidak bisa nama belakang atau produk, dan tidak berdampak negatif terhadap anak. Jika nama yang diajukan ditolak, maka dapat diajukan banding; jika tidak, nama baru harus diajukan. Sebuah biaya dikenakan untuk setiap pengajuan.


title: Undang-undang nama

text: Selama zaman Nazi, Jerman memiliki daftar nama-nama yang disetujui yang disahkan pada tanggal 5 Januari 1938 sebagai "Peraturan Kedua di bawah Undang-undang tentang perubahan Nama Depan dan Keluarga." Undang-undang tersebut memiliki satu daftar nama untuk orang Jerman asli dan satu lagi untuk orang Yahudi.


title: Undang-undang nama

text:
Nama anak harus dipilih dari daftar nama yang telah disetujui sebelumnya. Jika nama yang diinginkan tidak ada dalam daftar, orang tua perlu mengajukan permohonan untuk persetujuan. Permohonan dikaji oleh Balai Penelitian Linguistik Akademi Sains Hongaria mengikuti prinsip.
Anak-anak yang lahir dari warga negara asing boleh memiliki nama yang dipilih sesuai dengan perundang-undangan asing.


title: Undang-undang nama

text: Orang tua hanya boleh memilih nama anak dari sebuah daftar sekitar 1800 nama untuk masing-masing jenis kelamin. Komite Penamaan Islandia mempertahankan daftar itu dan mendengar permintaan untuk pengecualian.


title: Undang-undang nama

text: Undang-undang melarang nama-nama yang dianggap konyol atau memalukan.


title: Undang-undang nama

text: Demikian pula dengan Tiongkok, Jepang memiliki sejumlah karakter yang dapat digunakan dalam nama anak.


title: Undang-undang nama

text: Beberapa orang Kyrgyz telah merusiakan ("rusifikasi") nama-nama mereka.


title: Undang-undang nama

text: Sebuah undang-undang yang melarang nama-nama yang dirusiakan telah diusulkan.


title: Undang-undang nama

text: Mulai tahun 2006, warna, sayuran, buah-buahan, serangga, dan makhluk hidup selain manusia dilarang digunakan sebagai nama oleh Departemen Registrasi Nasional Malaysia.


title: Undang-undang nama

text: Undang-Undang Pendaftaran Kelahiran, Kematian dan Pernikahan 1995 melarang nama-nama yang "mungkin menyinggung perasaan bagi orang yang berakal sehat; atau [...] terlalu panjang; atau tanpa justifikasi yang memadai, [...] menyertakan, atau menyerupai, gelar resmi atau jabatan." Departemen Urusan Internasional mengatur itu.


title: Undang-undang nama

text: Portugal memiliki daftar nama yang disetujui dan tidak disetujui yang diterbitkan secara berkala oleh Lembaga Pendaftaran di Departemen Kehakiman.


title: Undang-undang nama

text: Ada 50 nama yang dilarang oleh Arab Saudi.


title: Undang-undang nama

text: Nama depan Swedia "tidak akan disetujui jika dapat menyinggung perasaan atau dapat menyebabkan ketidaknyamanan bagi orang yang menggunakannya, atau nama-nama yang untuk beberapa alasan yang jelas tidak cocok sebagai nama depan."


title: Undang-undang nama

text: Pemerintah Tajikistan telah mengumumkan penyusunan daftar 3.000 nama yang telah disetujui, semua mengacu kepada budaya Tajik, sehingga melarang nama-nama dan akhiran Arab/Islam, yang dianggap memecah belah.


title: Undang-undang nama

text: Di antara orang Tajik yang lebih religius, nama-nama Arab Muslim telah menjadi lebih populer dari nama Tajik.


title: Undang-undang nama

text: Pemerintah Tajik telah menggunakan kata "pelacur" untuk menyebut perempuan berhijab dan menggalakkan pencukuran jenggot, selain mempertimbangkan pelarangan nama-nama Arab Muslim untuk anak-anak dan membuat orang-orang menggunakan nama Tajik. Presiden Tajikistan Rakhmon (Rahmon) mengatakan bahwa kitab syair Persia Shahnameh harus digunakan sebagai sumber untuk nama-nama, dengan undang-undang yang diusulkannya mengisyaratkan bahwa nama Muslim akan dilarang setelah undang-undang anti jilbab dan anti jenggotnya.


title: Undang-undang nama

text: Larangan berbeda-beda tergantung negara bagian, dan kebanyakan ditegakkan demi kepraktisan. Misalnya, beberapa negara bagian membatasi jumlah karakter dalam sebuah nama, karena keterbatasan dalam perangkat lunak yang digunakan untuk pencatatan resmi. Untuk alasan yang sama, beberapa negara bagian melarang penggunaan angka atau piktogram. Beberapa negara bagian melarang penggunaan kata-kata kotor. Sebaliknya, beberapa negara bagian, seperti Kentucky, tidak memiliki undang-undang nama apapun. Pengadilan telah menafsirkan Konstitusi Amerika Serikat dan Amandemen Pertama seperti umumnya untuk mendukung hak orang tua untuk memilih nama anak-anak mereka.


title: Undang-undang nama

text: Salah satu undang-undang nama yang dimana beberapa orang menganggapnya ketat adalah adanya larangan tanda diakritik di California, seperti dalam nama José. Kantor Catatan Penting di California mengharuskan nama-nama hanya berisi 26 karakter dari alfabet bahasa inggris. Tidak ada hukum yang membatasi penggunaan informal tanda diakritik dan banyak orang tua melakukan hal ini.


title: Julian Quintart

text: Julian Quintart () adalah orang Belgia yang tinggal dan tampil di Korea Selatan, sebagai tokoh televisi,produser rekaman, disk jockey,model, aktor dan penyanyi. Ia merupakan anggota dari acara bincang-bincang "Non-Summit".


title: Filmografi Indro (Warkop)

text: Halaman ini berisikan filmografi dari Indro (Warkop).


title: Nicolás de Jesús López Rodríguez

text: Nicolás de Jesús López Rodríguez () adalah uskup agung emeritus Santo Domingo, Republik Dominika. Ia merupakan Kardinal Gereja Katolik Roma.


title: Nicolás de Jesús López Rodríguez

text: Ia ditahbiskan pada 18 Maret 1961 oleh Francisco Panal Ramírez OFM, uskup La Vega. Ia menjabat sebagai kooperator Vikar katedral La Vega, 1961–1963. Ia melanjutkan studi di Roma pada 1963–1965. Ia menjadi kanselir dan sekretaris kuria diokesan La Vega pada 1966–1968. Ia belajar lagi di Roma pada 1968–1969. Ia menjabat di keuskupan La Vega pada 1969–1978 dan asesor diokesan untuk pastoral kaum muda dan pastor katedra pada 1969–1970. Ia menjadi vikar untuk pastoral dan pro-vikar jenderal pada 1970–1976. Ia menjadi vikar jenderal pada 1976–1978.


title: Nicolás de Jesús López Rodríguez

text: Di Universitas Kepausan Santo Thomas Aquinas "Angelicum", ia meraih lisensi dalam bidang ilmu sosial pada 1965.


title: Nicolás de Jesús López Rodríguez

text: Disamping bahasa Spanyol, ia dapat berbahasa Italia, Inggris, Jerman, Portugis dan Latin.


title: Menander I

text: Menander I Soter (, "Ménandros A' ho Sōtḗr", "Menander I Sang Penyelamat"; dikenal dalam sumber-sumber Pali India sebagai Milinda) adalah seorang Raja Yunani-India dari Kerajaan Yunani-India (165//155 –130 SM) yang mendirikan sebuah imperium besar di wilayah barat laut Asia Selatan dan menjadi pelindung Buddhisme.


title: Menander I

text: Menander awalnya seorang raja Baktria. Setelah menaklukkan Punjab dia mendirikan imperium di Asia Selatan yang membentang dari lembah Sungai Kabul di barat sampai Sungai Ravi di timur, dan dari lembah Sungai Swat di utara sampai ke Arachosia (Provinsi Helmand). Penulis India kuno menyatakan bahwa dia melancarkan ekspedisi ke arah selatan menuju Rajasthan dan sampai jauh ke timur menyusuri Lembah Sungai Gangga seperti Pataliputra (Patna), dan ahli geografi Yunani, Strabo menulis bahwa dia "menaklukkan lebih banyak suku bangsa daripada Aleksander Agung."


title: Pemerintah Britania Raya

text: Pemerintah Yang Mulia (; ), yang umumnya disebut sebagai Pemerintah Britania Raya atau Pemerintah Inggris, adalah pemerintah pusat Kerajaan Bersatu Britania Raya dan Irlandia Utara.


title: Pemerintah Britania Raya

text: Pemerintahan tersebut dipimpin oleh Perdana Menteri, yang memilih seluruh menteri lainnya. Perdana menteri dan kebanyakan menteri senior lainnya masuk komite pembuatan keputusan tingkat tinggi, yang dikenal sebagai Kabinet. Seluruh menteri pemerintahan duduk di Parlemen. Pemerintahannya bergantung pada Parlemen untuk membuat legislasi primer, dan sejak Undang-Undang Parlemen Pengesahan Masa Jabatan 2011, pemilihan-pemilihan umum diadakan setiap lima tahun untuk memiliki Dewan Rakyat baru. Setelah pemilihan penguasa monarki (sekarang Ratu Elizabeth II) memilih perdana menteri dari pemimpin partai yang meraih suara mayoritas dalam Dewan Rakyat.


title: Pemerintah Britania Raya

text: Di bawah konstitusi Inggris tak tertulis, otoritas eksekutif sejajar dengan penguasa monarki, meskipun otoritas tersebut hanya bertindak atas nasehat perdana menteri dan kabinet. Para anggota Kabinet menasehati penguasa monarki sebagai anggota Dewan Penasehat. Mereka juga memegang kekuasaan langsung sebagai para pemimpin Departemen Pemerintahan.


title: Pemerintah Britania Raya

text: Perdana menteri saat ini adalah Theresa May, yang mulai menjabat pada 13 Juli 2016. Ia merupakan pemimpin Partai Konservatif, yang memenangkan mayoritas kursi dalam Dewan Rakyat pada pemilihan umum pada 7 Mei 2015, saat David Cameron menjadi pemimpin partainya. Sebelumnya, Cameron dan Partai Konservatif memimpin pemerintahan koalisi dari 2010 sampai 2015 dengan Partai Demokrat Liberal, dimana Cameron menjadi perdana menteri.


title: Dea Rizkita

text: Dea Goesti Rizkita Koswara () adalah model yang berasal dari Indonesia. Ia berkompetisi pada Puteri Indonesia 2017 mewakili provinsi Jawa Tengah dan meraih gelar Runner-up 3 (disebut juga Puteri Indonesia Perdamaian).


title: Dea Rizkita

text: Dea juga mewakili Indonesia pada kontes Miss Grand International 2017, di mana ia berhasil masuk dalam 10 Besar dan menerima penghargaan khusus "Miss Popular Vote" dan "Best National Costume".


title: Dea Rizkita

text: Dea menjuarai kontes Puteri Indonesia Jawa Tengah 2017, dan mewakili provinsi Jawa Tengah pada kontes berskala nasional, Puteri Indonesia 2017.


title: Dea Rizkita

text: Di malam final Puteri Indonesia 2017 yang diselenggarakan pada 31 Maret 2017 di Jakarta Convention Center, ia menempati posisi Runner-up 3 dan sekaligus mendapatkan gelar Puteri Indonesia Perdamaian 2017. Atas pencapaiannya ini, secara otomatis Dea menjadi perwakilan Indonesia pada kontes Miss Grand International 2017.


title: Dea Rizkita

text: Dengan gelarnya sebagai Miss Grand Indonesia 2017, Dea menjadi wakil Indonesia di kontes Miss Grand International 2017 yang diselenggarakan pada hari Rabu, 25 Oktober 2017 di Hồ Chí Minh, Vietnam.


title: Dea Rizkita

text: Dea menempati posisi 10 besar dan juga menerima penghargaan khusus "Miss Popular Vote" berdasarkan "voting" (secara otomatis lolos babak 10 Besar), dan "Best National Costume".


title: Qasidah Modern (album Fantastique Group)

text: Qasidah Modern adalah album ketiga dari grup musik Fantastique Group yang dirilis pada tahun 1975 dengan label Purnama.


title: Qasidah Modern Volume 2 (album Fantastique Group)

text: Qasidah Modern Volume 2 adalah album keempat dari grup musik Fantastique Group yang dirilis pada tahun 1975 dengan label Purnama.


title: Top Hits Pop Melayu

text: Top Hits Pop Melayu adalah album kelima dari grup musik Fantastique Group yang dirilis pada tahun 1975 dengan label Purnama.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text:
Can't Help Falling in Love adalah film komedi romantis Filipina
tahun 2017 yang disutradarai oleh Mae Cruz-Alviar, dibintangi oleh Kathryn Bernardo dan Daniel Padilla. Ini merupakan proyek reuni mereka setelah film blockbuster 2015, "Crazy Beautiful You." Film ini diproduksi dan dirilis oleh Star Cinema pada 15 April 2017.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Film ini mencatat pendapatan kotor ₱33 juta pada hari pertama penayangannya menjadikannya sebagai Film Filipina dengan pembukaan perdana tertinggi di Sabtu Hitam.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Gab (Kathryn Bernardo) adalah tipe gadis sempurna yang tadinya akan menikahi kekasihnya Jason (Matteo Guidicelli). Namun dunianya berubah menjadi naik-turun begitu mengetahui dirinya telah menikah - dengan seseorang yang benar-benar asing, laki-laki yang selalu bahagia dan tanpa beban, Dos (Daniel Padilla). Bersama Dos dia mengalami banyak kejadian tak terduka, Gab mulai melanggar prinsip hidupnya satu persatu untuk bertahan di situasi gila dan rumit tersebut. Tapi dengan perubahan hidupnya yang selalu terencana, hatinya pun mulai berubah.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text:
Akankah dia memutuskan hubungan dengan Dos dan melanjutkan rencana pernikahan dengan kekasih, atau akankah dia melanjutkan pernikahan dengan seseorang yang benar-benar asing baginya?
Daniel dan Kathryn, tanggal 21 Januari 2017 dilaporkan mengambil gambar bawah laut. Foto-foto mereka yang sedang diving di Moalboal, Cebu tersebar luas di media sosial. Mereka di Cebu selama satu minggu untuk keperluan pengambilan gambar di Moalboal, Gua Bukilat dan Boho Rock Resort, Pulau Camotes, Puncak Osmeña di Dalaguete, dan juga kota Boljoon, Argao dan Oslob.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Lagu tema "Can't Help Falling in Love" adalah sebuah lagu pop ballad milik Elvis Presley yang berjudul sama dinyanyikan oleh pemeran utamanya, Daniel Padilla. Pertama kali diputar di radio melalui MOR 101.9 tanggal 23 Maret 2014. SLagu tema film ini akhirnya dirilis resmi melalui berbagai platform streaming online seperti iTunes dan Spotify tanggal 13 April 2017. Sementara video musiknya sudah lebih dulu dirilis pada tanggal 16 Maret 2017 dan diputar untuk pertama kali di TV nasional melalui acara musik ABS-CBN, ASAP tanggal 2 April 2017.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Pada 15 Maret 2017, saat masih dalam proses pengambilan gambar, cuplikan pertama untuk trailer film ini dirilis secara resmi. Disusul teaser kedua pada 21 Maret 2017. Tim pasca produksi sedang melakukan proses pengeditan, saat Star Cinema merilis trailer resmi tanggal 29 Maret. Untuk mempromosikan film ini, Daniel dan Kathryn bersama pemain lainnya menggelar tur berjudul "Can't Help Summer Road Tour" yang dimulai pada 2 April 2017 di TriNoma & Market! Market! dan berakhir pada 10 April di SM Sea Side Cebu yang disiarkan secara langsung di program berita TV Patrol. Selain itu Daniel dan Kathryn mempromosikan film ini dengan menyanyikan lagu tema versi duet di beberapa program TV live seperti ASAP, It's Show Time, dan . Mereka juga menjadi bintang tamu di acara Magandang Buhay, Tonight with Boy Abunda. dan Family Feud.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Sebelum tayang perdana pada tanggal 15 April, Star Cinema menggelar tiga kali jumpa pers, yang pertama pada bulan Maret di Villa Immaculada Events Place, Intramuros, Manila, yang kedua dan ketiga di gelar pada bulan April.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Film ini rilis pada 14 April 2017 awalnya direncankan tayang hanya di 270 bioskop dan bertambah menjadi 300 bioskop di penayangan perdananya. dan kemudian menjadi 400 (di seluruh dunia) pada hari ketujuhnya. Film ini meraih keuntungan kotor ₱33 juta pada hari pertama penayangannya, menjadikannya sebagai film Filipina dengan pembukaan tertinggi di Sabtu Hitam. Film ini dilaporkan mencatat pendapatan kotor ₱300 juta di seluruh dunia.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Untuk pertama kalinya dalam sejarah perfilman Filipina, sebuah film lokal menggelar malam premier di Uni Emirat Arab. "Can’t Help Falling In Love" menggelar penayangan awal untuk penggemar pada 19 April di Novo Cinema Festival City. Film ini resmi rilis pada 20 April dan mencatat pendapatan kotor $150.443 setelah empat hari. Film ini mencatat pendapatan kotor $900.000 di Amerika Utara setelah 10 hari. Can't Help Falling in Love tayang di Amerika Serikat dan Kanada pada 21 April 2017 di 63 bioskop. Karena tingginya minat penonton penayangannya diperpanjang sampai pekan keempat.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: Film ini juga ditayangkan di beberapa negara di seluruh dunia diantaranya Qatar, Bahrain, Oman, Inggris, Austria, Itali, Spanyol, Australia, Selandia Baru, Saipan, Taiwan, Malaysia, Singapura, Hongkong, dan untuk pertama kalinya dalam sejarah The Filipino Channel tayang di Brunei Darussalam dan Indonesia.


title: Can't Help Falling in Love (film)

text: "Can't Help Falling In Love" menerima ulasan beragam. Pablo A. Tariman dari "The Philippine Star" menyebut film ini sebagai "romantisme yang berbeda" Di sisi lain, Philbert Ortiz Dy kritikus film profesional dari "The Neighborhood" memberi nilai 2,5 dari 5, menyebutnya "tergelincir dalam alur malas." Tapi dia memuji pemeran utamanya terutama penampilan Daniel. Francis Joseph Cruz kritikus film dari "Rappler" juga menyebut film ini "tak hentinya menawan" dan "terlalu terpaku pada alur," namun mengakuinya sebagi,"... film Mae paling menghibur," dan memuji Daniel menyatakan bahwa dialah, "...yang benar-benar berhasil menjaga agar film tidak membosankan dalam ketergantungannya pada formula." Irish Eden R. Belleza dari "Gulf News" menyampaikan penilaian yang sama, dia menyebutnya sebagai "tipikal komedi romantis," tapi "...menyenangkan dan menyegarkan di saat bersamaan." Stephanie Mayo pengulas film "Concept News Central" mengakui, ""Can’t Help Falling in Love" mungkin memang memiliki adegan lucu yang norak" tapi "...itu menyenangangkan dan menghibur" dan memberi nilai 3 dari 5. Nazamel Tabarres seorang penikmat film "Pelikulamania" juga memberi nilai 3 dari 5 menyebut film ini "bisa ditebak, formulaik tapi menyenangkan." Ro Manalo dari Cosmopolitan menulis, "secara keseluruhan, saya merasa film ini lucu, serba cepat dan penuh dengan keromantisan."


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Orang Lebanon di Pantai Gading diperkirakan mencapai puluhan sampai ratusan ribu. Mereka adalah diaspora Lebanon terbesar di Afrika Barat.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Terjadi dua gelombang besar migrasi dari Lebanon ke Pantai Gading yang membentuk dua komunitas terpisah yaitu kelompok "durables" (turun temurun) dan "nouveaux" (pendatang baru). Meskipun migrasi Lebanon ke negara-negara lain di Afrika Barat telah dimulai pada awal tahun 1890-an, komunitas Lebanon baru mulai terbentuk di Pantai Gading pada tahun 1920-an. Hal ini diakibatkan ekonomi kolonial di Pantai Gading tidak berkembang sampai setelah Perang Dunia I.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Perjalanan para imigran tersebut ke Pantai Gading memakan waktu beberapa minggu dimulai dengan menggunakan keledai dari rumah mereka di desa-desa di Lebanon selatan ke Beirut. Dari Beirut mereka naik kapal ke Marseille, untuk kemudian menunggu kapal ke Afrika Barat. Beberapa dari mereka pada awalnya bermaksud ke Amerika Serikat, tetapi ketika tiba di Marseille mereka tidak bisa membayar biaya untuk perjalanan ke Amerika Serikat sehingga memilih biaya yang lebih murah yaitu ke Afrika Barat. Ada pula yang tertipu dengan menaiki kapal dengan tujuan yang salah. Beberapa imigran awalnya tidak datang langsung dari Lebanon, tapi berasal dari orang-orang Lebanon di Senegal. Komunitas ini kemudian tumbuh dengan cepat dibandingkan dengan negara-negara Afrika Barat.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Dimulai pada pertengahan tahun 1970-an, gelombang baru imigran Lebanon mulai berdatangan ke Pantai Gading. Mereka melarikan diri dari Perang Sipil Lebanon. Kehadiran mereka di Pantai Gading memicu kekhawatiran pemerintah akan adanya kekerasan sektarian. Namun kekhawatiran tersebut tidak terjadi. Pada akhir tahun 1980-an, dilaporkan sekitar 60,000 - 120,000 orang Lebanon dan Suriah tinggal di Pantai Gading, meskipun beberapa pengamat memperkirakan sekirat 300,000 orang. Para imigran ini sebagian besar datang dari kota Zrarieh di Lebanon selatan. Dengan kemajuan transportasi dan komunikasi saat ini, bentuk transnasionalisme telah muncul di kalangan imigran. Mereka berpergian antara Lebanon dan Côte d'ivoire, dan ucapan perpisahan serta pesta-pesta penyambutan dan perpisahan telah menjadi "peristiwa ritual yang signifikan".


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Orang Libanon awalnya hanya berdagang barang-barang murah, tapi selama periode Drepesi Besar, mereka memperluas skala usaha mereka dan mulai mengganti posisi pengusaha-pengusaha independen asal Eropa. Warga pribumi merespon hal ini cara melakukan kampanye pembatasan imigran Lebanon (dan juga Suriah) namun upaya tersebut tidak berhasil .


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Orang-orang Lebanon juga berinvestasi dalam bidang real estate di perkotaan yang diantaranya pengembangan hotel dan restoran. Mereka juga telah terlibat dalam olahraga sepak bola, mendirikan sekolah-sekolah sepak bola untuk pemuda dan membantu mereka untuk menjalin kontak dengan klub-klub Eropa. Imigran dari desa yang berbeda di Lebanon mendominasi perdagangan yang berbeda; misalnya, orang-orang dari Zrarieh yang terlibat dalam bisnis plastik, sedangkan yang dari Qana bekerja dengan tekstil..


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Orang Lebanon Pantai Gading mengklaim bahwa mereka menguasai 40% perekonomian Pantai Gading.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Komunitas Lebanon sebagian besar adalah komunitas endogami. Para pemuda umumnya lebih mengharapkan untuk menikah dengan wanita sesama komunitas atau kembali ke kampung asal mereka di Lebanon dan menikah dengan wanita di sana sebelum akhirnya kembali ke Pantai Gading. Namun tidak semua pemuda Lebanon di Pantai Gading seperti itu. Pada awal abad ke-20, umumnya pemuda imigran Lebanon miskin sehingga mereka tidak memiliki kemampuan untuk kembali ke Lebanon untuk menikah sehingga mereka lebih memilih untuk menikah wanita Afrika.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Fashion para wanita di Lebanon telah jauh menyimpang dari norma yang dulunya berlaku pada masyarakat petani di Lebanon selatan. Mereka umumnya berpenampilan ala "muslim modern" dan "kebarat-baratan" sehingga terkesan berusaha untuk membedakan diri dari apa yang disebut "petani" yang menunjukkan bahwa pemakainya terlibat dalam kerja manual.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Diaspora Lebanon terbagi menjadimenjadi dua komunitas yang berbeda yaitu kelompok durables (turun temurun) yang telah berada di negara itu selama dua atau tiga generasi, dan nouveaux (pendatang baru), atau "orang kaya baru" yang telah tiba di negara itu dalam dua dekade terakhir dan memiliki sedikit atau tidak memiliki hubungan dengan kelompok durables. Karena perbedaan tersebut dan juga karena status mereka sebagai minoritas, imigran Lebanon telah secara politis dan sosial yang terpinggirkan. Mereka tetap rentan terhadap tekanan politik dan manipulasi sehingga sulit untuk melakukan proses asimilasi dengan masyarakat Pantai Gading. Hasil penelitian ini memberikan informasi faktual yang penting perihal kehidupan kaum minoritas di Afrika Barat. Lebih jauh lagi, hasil penelitian ini memberikan informasi perihal kemampuan para pemimpin politik di Afrika untuk memanipulasi dan mengendalikan kelompok wirausaha dengan berbagai konsekuensinya. Kesimpulan ini memberikan gambaran perihal kesulitan proses asimilasi dalam konteks sosial kehidupan Afrika modern dan menunjukkan bahwa asimilasi adalah suatu proses yang timbal balik.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Félix Houphouët-Boigny, Presiden Pantai Gading yang di awal kepemimpinannya adalah pembela setia komunitas Libanon karena kontribusi mereka untuk ekonomi Pantai Gading. Komunitas Libanon pada gilirannya berusaha untuk meyakinkan pemimpin Pantai Gading atas loyalitas dan komitmen mereka terhadap tujuan nasional dengan deklarasi publik dan kegiatan amal dalam mendukung acara budaya dan olahraga.


title: Orang Lebanon di Pantai Gading

text: Komunitas Lebanon menjadi target penjarahan selama krisis Pantai Gading tahun 2010-2011. Setelah duta besar Lebanon untuk Pantai Gading, Ali Ajami, menghadiri upacara pelantikan dan pengambilan sumpah presiden Laurent Gbagbo (salah satu dari hanya dua diplomat yang menghadirinya), meskipun terdapat dukungan dari rivalnya, Alassane Ouattara. Masyarakat Pantai Gading menilai banyak dari Komunitas Lebanon yang mendukung Gbagbo.


title: Xu Beihong

text: Xu Beihong (; ) adalah seorang pelukis Tiongkok kelahiran Yixing, provinsi Jiangsu. Ia biasanya dikenal karena lukisan tinta Tionghoa dari kuda-kuda dan burung-burung dan merupakan salah satu artis Tiongkok pertama yang mengartikulasikan kebutuhan untuk ekspresi artistik yang merefleksikan Tiongkok modern pada permulaan abad ke-20. Ia juga dianggap sebagai salah satu orang pertama yang membuat lukisan minyak monumental dengan tema-tema epik Tionghoa – sebuah tampilan tingkat tingginya dalam teknik kesenian Barat esensial.


title: Kaiguo dadian

text: Kāiguó Dàdiǎn adalah kata Mandarin untuk "upacara pendirian negara" dan dapat merujuk kepada:


title: Jangan bersaksi dusta

text: "Jangan mengucapkan saksi dusta tentang sesamamu", atau sering disingkat "Jangan bersaksi dusta", adalah perintah kesembilan (atau perintah kedelapan menurut penomoran Katolik dan Lutheran) dari Sepuluh Perintah Allah, yang secara luas dipahami sebagai keharusan moral oleh para cendekiawan hukum, Yahudi, Katolik, dan Protestan.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Saat ini, sebagian besar budaya mempertahankan perbedaan antara dusta atau kebohongan secara umum (yang ditentang dalam kebanyakan situasi, meski tidak semua) dengan kesaksian atau sumpah palsu (yang adalah melanggar hukum berdasarkan hukum pidana dan dapat dikenakan hukuman). Demikian pula, dalam tradisi Yahudi secara historis, dibuat suatu perbedaan antara berdusta pada umumnya dan mengucapkan kesaksian (sumpah) palsu pada khususnya. Di satu sisi, mengucapkan kesaksian palsu adalah dilarang berdasarkan perintah dalam dekalog ini. Di sisi lain, menurut tradisi Yahudi, berdusta atau berbohong secara umum dalam keadaan tertentu dianggap "dapat diperbolehkan atau bahkan patut dihargai" apabila merupakan suatu 'kebohongan putih' dan tidak dilakukan di bawah sumpah, serta dianggap tidak "berbahaya bagi orang lain".


title: Jangan bersaksi dusta

text: Kitab Keluaran mendeskripsikan bahwa Sepuluh Perintah Allah difirmankan oleh Allah, ditulis pada dua loh batu oleh Jari Allah, dipecahkan oleh Nabi Musa, dan ditulis kembali oleh sebagai ganti loh-loh yang telah ia pecahkan itu.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Perintah yang melarang kesaksian palsu ini dipandang sebagai suatu konsekuensi alami dari perintah "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri". Rumusan moral ini berasal dari perintah kepada "bangsa kudus" untuk menjadi saksi bagi Tuhan mereka. Pelanggaran terhadap kebenaran melalui perkataan ataupun perbuatan merupakan suatu penolakan terhadap kejujuran moral, sehingga merupakan ketidaksetiaan mendasar terhadap Allah dan dalam pengertian ini berarti perusakan dasar-dasar perjanjian dengan Allah.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Menurut Perjanjian Baru, Yesus menjelaskan bahwa menuruti larangan terhadap saksi dusta dari Sepuluh Perintah Allah merupakan suatu syarat untuk memperoleh hidup yang kekal. Menurut Yesus, kesaksian atau sumpah palsu berasal dari keinginan berdosa di dalam hati dan menjadikan orang yang mengucapkannya najis.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Narasi Perjanjian Baru juga mencatat beberapa peristiwa yang mendeskripsikan orang-orang yang bersaksi palsu terhadap Yesus dan murid-murid-Nya. Ketika Yesus diadili di hadapan Mahkamah Agama, para imam kepala mencari bukti agar Ia dapat dihukum mati, dan narasi dalam Injil Matius menyatakan bahwa banyak saksi palsu () tampil ke depan. Yesus tetap diam sampai imam besar meminta Ia untuk menjawab di bawah sumpah "apakah Engkau Mesias, Anak Allah, atau tidak". Yesus lalu menegaskannya.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Kisah Para Rasul mendeskripsikan Stefanus yang disergap dan dibawa ke hadapan Mahkamah Agama. Mereka yang menentang Stefanus membujuk saksi-saksi palsu untuk bersaksi bahwa Stefanus bersalah karena menghujat Nabi Musa dan Allah. Stefanus menggunakan kesempatan persidangannya untuk mengingatkan Mahkamah Agama dengan bersaksi mengenai pemberontakan, penyembahan berhala, dan penganiayaan terhadap para nabi yang berpuncak dalam pembunuhan Yesus. Mereka menjadi sedemikian marah sehingga Stefanus dilempari batu sampai meninggal dunia.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Perjanjian Baru menceritakan para Rasul yang ditunjuk sebagai saksi sejati pelayanan dan kebangkitan Yesus Kristus. Rasul Paulus menggunakan larangan terhadap kesaksian palsu yang terdapat dalam Perjanjian Lama untuk menggambarkan rasa takutnya akan Allah apabila ia didapati sebagai seorang saksi palsu tentang Allah berkenaan dengan kebangkitan.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Dalam Roma 13:9, Rasul Paulus menyebutkan sejumlah perintah dalam Sepuluh Perintah Allah yang dapat diringkas dengan perkataan "Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri". "Textus Receptus" dan Alkitab Versi Raja James memuat "Jangan mengucapkan saksi dusta", tetapi perintah ini tidak terdapat pada beberapa naskah awal yang berisi Roma 13, dan "Cambridge Bible for Schools and Colleges" mengemukakan bahwa bagian tersebut "mungkin dihilangkan berdasarkan bukti dokumenter".


title: Jangan bersaksi dusta

text: Umat Kristen Ortodoks diharapkan untuk menegakkan kebenaran, setiap saat dan di segala tempat, tanpa kecuali. Fitnah dan gosip adalah sama-sama jahat, dan penutur pertamanya bertanggung jawab atas bahaya atau kerugian lebih lanjut yang diakibatkannya seiring dengan menyebarnya laporan itu. Kecuali ada suatu alasan kuat dan mendesak untuk membicarakan hal buruk tentang seseorang, seperti halnya dalam kasus melindungi diri sendiri ataupun orang lain dari ancaman bahaya, hal itu tidak diperbolehkan sekalipun laporan tersebut benar. Santo Doroteus dari Gaza mengatakan, "Kamu mungkin tahu soal dosa, tetapi kamu tidak tahu soal pertobatan."


title: Jangan bersaksi dusta

text: Gereja Katolik menafsirkan perintah yang melarang pengucapan "saksi dusta" ini secara lebih luas daripada konteks historis sumpah palsu dalam tradisi Yahudi, dan memandangnya sebagai suatu larangan yang lebih luas terhadap pembalikan kebenaran dalam hubungan seseorang dengan sesamanya. Perintah ini menuntut penyampaian keadaan yang sebenarnya dan penghormatan nama baik orang lain, sekalipun orang tersebut telah meninggal dunia. Secara garis besar, perintah ini melarang umpatan (kesalahan nyata), fitnah (kesalahan palsu), gosip, penilaian gegabah, kebohongan, dan pelanggaran rahasia.


title: Jangan bersaksi dusta

text: "Katekismus Gereja Katolik" menjelaskan bahwa mengucapkan saksi dusta atau "mengatakan kebohongan dengan maksud menipu" mencakup seluruh pelanggaran akan kebenaran. Peter Kreeft mengatakan bahwa berat tidaknya pelanggaran-pelanggaran ini tergantung pada "niat dari orang yang berbohong dan kerugian yang diderita oleh korbannya." Berikut dicantumkan daftar pelanggaran ini:Gereja mewajibkan mereka yang telah merusak reputasi orang lain untuk melakukan pemulihan atas ketidakbenaran yang telah mereka sampaikan. Meskipun demikian seseorang tidak memiliki kewajiban untuk mengungkapkan suatu kebenaran kepada orang yang tidak berhak mengetahuinya, dan disyaratkan juga penghormatan terhadap hak atas privasi atau hal-hal pribadi. Para imam dilarang melanggar kerahasiaan pengakuan dosa betapa pun berat dosa yang diakukan oleh peniten ataupun dampaknya terhadap masyarakat.


title: Jangan bersaksi dusta

text: Termasuk juga dalam ajaran Gereja mengenai perintah ini yaitu kewajiban umat Kristen untuk memberikan kesaksian iman mereka "dengan jelas" dalam situasi-situasi yang menuntut demikian. Gereja mengecam penggunaan media modern untuk menyebarkan ketidakbenaran baik oleh individu, institusi bisnis, ataupun pemerintah.


title: Keuskupan Agung Santo Domingo

text: Keuskupan Agung Santo Domingo (; ) adalah sebuah Keuskupan Agung Metropolitan Latin di Republik Dominika. Tahta tersebut didirikan pada 8 Agustus 1511 sebagai Keuskupan Santo Domingo dan ditingkatkan menjadi keuskupan agung pada 12 Februari 1546.


title: Keuskupan Agung Santo Domingo

text:
Karena tahta tersebut merupakan tahta pertama yang didirikan di Hemisfer Barat, Uskup Agung Santo Domingo menyandang gelar Primat Amerika, berdasarkan pada bulla Paus Pius VII "Divinis praeceptis" yang dikkeluarkan pada 28 November 1816 dan diratifikasi oleh Konkordat antara Tahta Suci dan Republik Dominika yang ditandatangani pada 16 Juni 1954.
Tahta epsikopal agungnya adalah katedral Santa María la Menor, sebuah Situs Warisan Dunia, yang didedikasikan kepada Santa Maria dari Inkarnasi, yang dirancang menjadi basilika minor oleh Paus Benediktus XV dalam surat apostoliknya "Inter Americae" pada 14 Juni 1920.


title: Keuskupan Agung Santo Domingo

text: Pada 2014, keuskupan tersebut secara pastoral melayani 3,457,347 umat Katolik (95.0% dari total 3,639,313) di wilayah seluas 4,032 km² di 214 paroki dengan 478 imam (190 diokesan, 288 relijius), 159 deakon, 2,845 relijius awam (610 bruder, 2,235 suster) dan 284 seminarian.


title: Keuskupan Agung Santo Domingo

text: Tahta-tahta suffragan-nya adalah :


title: Tingting

text: Tingting () adalah nama feminin dari bahasa Tionghoa yang dapat merujuk kepada:


title: Tunnel (serial TV)

text: Tunnel () adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2017 yang dibintangi oleh Choi Jin-hyuk, Yoon Hyun-min dan Lee Yoo-young. Serial televisi ini menggantikan "Voice" dan disiarkan di saluran kabel OCN setiap Sabtu dan Minggu pada pukul 22:00 (WSK) untuk 16 episode mulai 25 Maret 2017.


title: Tunnel (serial TV)

text: Park Gwang-ho (Choi Jin-hyuk) merupakan seorang detektif divisi kriminal dengan 10 tahun pengalaman. Pada tahun 1986, saat sedang mengejar pelaku pembunuhan "bintik" di terowongan, Park Gwang-ho hilang secara misterius pada tahun 1986 dan muncul pada tahun 2017. Bersama dengan Letnan Kim Seon-jae (Yoon Hyun-min) dan Psikolog Shin Jae-yi (Lee Yoo-young), mereka mulai memecahkan kasus pembunuhan berantai yang tak terpecahkan selama 30 tahun.


title: The Guardians (serial TV 2017)

text: The Guardians () adalah serial televisi Korea Selatan yang akan datang yang dibintangi oleh Lee Si-young dan Kim Young-kwang. Drama ini akan disiarkan di MBC setiap hari Senin dan Selasa pada pukul 22:00 (WSK) dimulai tanggal 15 Mei 2017.


title: Festival Layang-Layang Bali

text: Festival Layang-Layang Bali adalah sebuah festival layang-layang internasional tahunan yang diadakan pada bulan Juli di daerah Padang Galak, Sanur, Bali. Layang-layang tradisional raksasa (dengan lebar 4 meter dan panjang 10 meter) dibuat dan diterbangkan dalam kompetisi antara tim-tim dari "banjar" di Denpasar. Festival musiman ini memiliki pesan keagamaan dimaksudkan untuk mengirim pesan kepada dewa-dewa Hindu untuk memberikan hasil pertanian yang melimpah.


title: Festival Layang-Layang Bali

text: Tim terdiri dari sekitar 70 sampai 80 orang, masing-masing tim memiliki Gamelan, pembawa bendera dan penerbang layang-layang.


title: Festival Layang-Layang Bali

text: "Bebean" (berbentuk ikan), "Janggan" (berbentuk burung) dan "Pecukan" (berbentuk daun) adalah tiga layang-layang tradisional yang diterbangkan selama festival layang-layang ini. Layang-layang yang diterbangkan oleh 10 atau lebih orang dewasa. Layang-layang Bebean adalah layang-layang terbesar. Layang-layang Janggan memiliki kain panjang di bagian ekornya dengan panjang yang dapat mencapai lebih dari 100 meter.


title: Festival Layang-Layang Bali

text: Kompetisi lain juga diadakan untuk layang-layang kreasi baru seperti layang-layang yang menggambarkan dewa-dewa Hindu dan layang-layang sponsor.


title: Keluarga kerajaan Inggris

text: Keluarga kerajaan Inggris terdiri dari penguasa monarki Britania Raya dan para kerabat dekatnya. Tidak ada pengesahan ketat atau definisi resmi tentang siapa yang merupakan atau yang bukan merupakan anggota keluarga kerajaan Inggris, dan selain Ratu Elizabeth II sendiri, daftar-daftar berbeda akan meliputi orang yang berbeda. Pada waktu ditanyakan, orang-orang yang menyandang gelar Her atau His Royal Highness (HRH), dan Her atau His Majesty (HM), biasanya dianggap sebagai anggota, termasuk orang-orang yang meraih gelar tersebut sebelum permulaan masa pemerintahan penguasa monarki saat ini. Menurut kriteria ini, dafttar keluarga kerajaan saat ini akan meliputi penguasa monarki, permaisuri monarki, janda-janda dari penguasa-penguasa monarki sebelumnya, anak-anak dan cucu garis laki-laki dari penguasa monarki dan penguasa-penguasa monarki sebelumnya, anak-anak putra sulung Pangeran Wales, dan istri-istri atau janda-janda dari para putra dan cucu garis laki-laki penguasa monarki dan penguasa-penguasa monarki pada masa sebelumnya.


title: Keluarga kerajaan Inggris

text: Istilah berbeda ditujukan kepada kelompok kerabat penguasa monarki yang serupa atau sama dalam perannya sebagai penguasa berdaulat dari kerajaan Persemakmuran lainnya. Contohnya, di Kanada, keluarga tersebut dikenal sebagai keluarga kerajaan Kanada.


title: Keluarga kerajaan Inggris

text: Beberapa anggota keluarga kerajaan memiliki kediaman resmi yang dinamai dari pengumuman yang dibuat di Court Circular tentang pertunangan resmi yang mereka laki-laki. Tugas-tugas negara dan staf beberapa anggota keluarga kerajaan didanai dari tunjangan parlementer, yang sebagian didanai lagi oleh Ratu ke Perbendaharaan.


title: Keluarga kerajaan Inggris

text: Sejak 1917, saat Raja George V mengubah nama wangsa kerajaan dari Saxe-Coburg dan Gotha, para anggota keluarga kerajaan, melalui kelahiran atau pernikahan, dimasukkan ke Wangsa Windsor. Para anggota keluarga kerajaan bergelar senior biasanya tidak menggunakan marga, namun sejak 1960, Pangeran Philip mengadopsi marga Mountbatten-Windsor, sebuah marga yang menandakan bahwa ia adalah keturunan langsung Elizabeth II dan bukannya sebuah gelar kerajaa, dan terkadang digunakan saat merekrut orang-orang yang memiliki gelar semacam itu. Pada 2014, keluarga kerajaan dihormati sebagai ikon kebudayaan Inggris, dengan para anggota dewasa muda dari luar negeri menamakan keluarga pada sekelompok orang yang kebanyakan terikat dengan budaya Britania Raya.


title: The King in Love

text:
The King in Love () adalah drama
sejarah Korea Selatan yang akan datang yang disutradarai oleh Kim Sang-hyeop dengan naskah oleh Park Chan-kyung dan No Sun-jae, yang didasarkan pada yang bernama sama karya Kim Yi-ryung. Drama ini dibintangi oleh Im Si-wan, Im Yoon-ah dan Hong Jong-hyun. Drama ini akan disiarkan di MBC pada tahun 2017.


title: Cyrtodactylus

text: Cyrtodactylus (dari bahasa Yunani, κυρτος/"kurtos" = "lengkung", dan δακτυλος/"daktulos" = "jari/jeriji" adalah marga cecak dan tokek yang tersebar di Asia, terutama di Asia Tenggara hingga kepulauan Pasifik dan Australia. Nama umum jenis-jenis ini diantaranya cecak jari-lengkung, cecak jari-bengkok, atau cecak batu. Terdapat sekitar 230 spesies dari marga ini.


title: Cyrtodactylus

text: Semua jenis cecak ini memiliki 5 jari pada masing-masing tungkai depan dan belakang, masing-masing berukuran sama besar. jari-jari tersebut melengkung di daerah ujung dan dilengkapi cakar kecil. Cakar atau kuku diapit oleh dua sisik besar dan pada sisi bawah masing-masing jari terdapat pelat-pelat sisik besar yang disebut "lamella". Kulit sisi atas tubuh berbintil-bintil rapat ("granular"), juga terdapat bintil-bintil yang besar ("tubercle"). pupil pada mata berbentuk vertikal. Cecak jantan biasanya memiliki pori-pori "preanal" (di permukaan anus) atau "femoral" (di pangkal tungkai kaki).


title: Cyrtodactylus

text:
Pohon kekerabatan berikut dikutip dari Pyron, et al. (2013), yang memuat 22 spesies "Cyrtodactylus". Cecak "Cyrtodactylus" berkerabat dekat dengan "Hemidactylus".
Berikut adalah daftar spesies terbaru menurut situs Reptile Database.


title: Vromance

text: Vromance (), ditulis sebagai VROMANCE, adalah boy band asal Korea Selatan yang dibentuk oleh Rainbow Bridge World pada tahun 2016. Dijuluki sebagai "grup saudara" dari rekan selabelnya Mamamoo, grup ini memulai debut pada Juli 2016, dengan album mini "The Action" dan singel "She".


title: M.I.B (grup musik)

text: M.I.B (; dikenal sebagai Most Incredible Busters) adalah quartet hip hop Korea Selatan dari Jungle Entertainment. Jungle Entertainment dilaporkan berinvestasi sebesar 1.7 juta USD yang diinvestasikan untuk album debut dari grup ini sejak tahun 2009. Album ini secara pribadi diproduksi dan empat lagu adalah bagian dari "spin-off" solo untuk menunjukkan bahwa setiap anggota dapat berdiri sendiri. Album yang bernama sama dengan mereka, "Most Incredible Busters", dirilis pada tanggal 25 Oktober.


title: The Heart of a Woman

text: The Heart of a Woman (Hati Seorang Wanita) adalah judul buku autobiografi terbitan tahun 1981 karya penulis Amerika Serikat, Maya Angelou. Buku ini merupakan buku keempat dalam serial Angelou dari tujuh buku biografi yang ditulisnya. "The Heart of a Woman" menceritakan kisah hidup Angelou antara tahun 1957 sampai dengan 1962 dan tentang perjalanannya ke California, New York City, Kairo, dan Ghana, sambil membesarkan putranya yang berusia remaja, menjadi seorang penulis yang menerbitkan karyanya, aktif dalam gerakan hak asasi manusia, terlibat asmara dengan seorang pejuang anti-apartheid asal Afrika Selatan. Salah satu tema penting dalam "The Heart of a Woman" adalah hal keibuan, sebagaimana Angelou melanjutkan mengasuh anak remajanya. Buku ini berakhir dengan perginya putra Angelou untuk kuliah dan Angelou mengharapkan kemandirian dan kebebasan barunya.


title: The Heart of a Woman

text: Seperti karya Angelou sebelumnya, buku ini dideskripsikan sebagai fiksi autobiografi, meskipun sebagian besar kritikus, sebagaimana Angelou, menggolongkannya sebagai autobiografi. Walaupun kebanyakan kritikus menganggap autobiografi pertama Angelou, "I Know Why the Caged Bird Sings" ("Saya Paham Mengapa Burung dalam Sangkar Bernyanyi") lebih digemari, "The Heart of a Woman" menuai ulasan positif. Buku ini terpilih dalam seleksi salah satu buku yang dibahas dalam acara Oprah's Book Club, tahun 1997.


title: The Heart of a Woman

text: Kritikus Mary Jane Lupton mengatakan, buku ini sebagai "sebuah struktur naratif yang tak tertandingi di Amerika Serikat" dan bahwa buku ini kebanyakan merupakan biografi "introspeksi" Angelou. Judul buku ini diambil dari puisi karya penyair dari Harlem Renaissance, Georgia Douglas Johnson, yang menghubungkan Angelou dengan penulis perempuan Amerika-Afrika lainnya. Kritikus sastra Afrika-Amerika Serikat, Lyman B. Hagen, mengatakan, "Dengan berpegang setia kepada tema penyintas, pengenalan diri, dan pelanjutan pendidikan, "The Heart of a Woman" menggerakkan sosok utamanya kepada titik kedewasaan penuh". Buku ini berisi catatan perjalanan perjalanan Angelou ke beberapa tempat di Amerika Serikat dan Afrika, tetapi perjalanan paling penting yang digambarkannya adalah "pelayaran ke dalam diri sendiri".


title: The Heart of a Woman

text: "The Heart of a Woman", diterbitkan pada tahun 1981, merupakan buku keempat dari tujuh serial autobiografi tulisan Maya Angelou. Kesuksesan buku autobiografi yang sebelumnya dan penerbitan tiga volume puisi telah mengantarkan Angelou menjadi perempuan penulis terkenal pada tahun 1981. "And Still I Rise" ("Dan saya masih bangkit"), buku puisi ketiga karyanya, diterbitkan pada tahun 1978 dan semakin memperkokoh kesuksesan Angelou sebagai seorang penulis. Buku puisi volume pertamanya, "Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie" ("Berikan saja kepadaku sebuah minuman air dingin sebelum aku mati"; 1971), dinominasikan dalam Penghargaan Pulitzer.


title: The Heart of a Woman

text: Penulis Julian Mayfield mengatakan bahwa karya-karya Angelou membuat sebuah preseden tak hanya untuk perempuan penulis dari kalangan kulit hitam saja, tetapi juga untuk genre autobiografi secara keseluruhan. Angelou menjadi dikenal sebagai penulis yang memiliki kepedulian tinggi sebagai penyambung lidah untuk kalangan orang berkulit hitam dan perempuan melalui tulisan-tulisannya kisah hidupnya. Sarjana Joanne Braxton menyatakan, ini membuat Angelou "tidak diragukan ... penulis biografi dari Amerika Serikat paling menonjol". Angelou menjadi perempuan penulis Afrika-Amerika Serikat yang pertama, yang mendiskusikan kehidupan pribadinya, dan salah satu penulis pertama yang menjadikan dirinya sendiri sebagai karakter sentral dalam bukunya. Penulis Hilton Als menyebut dia sebagai pelopor pemaparan diri, bersedia jujur meski harus memaparkan aspek negatif dalam kepribadian dan pilihan-pilihannya. Sembari menyusun autobiografi kedua, "Gather Together in My Name" ("Berkumpul bersama dalam Nama-Ku"), dia prihatin terhadap bagaimana para pembacanya bereaksi atas pembeberannya bahwa dia pernah menjadi seorang pelacur. Suaminya, Paul Du Feu, mendorongnya untuk menerbitan buku itu dengan mengatakan agar Angelou "menceritakan kebenaran sebagai seorang penulis" dan bersikap "jujur tentang hal itu".


title: The Heart of a Woman

text: Pada tahun 1957, ketika buku "The Heart of a Woman" diterbitkan, Angelou tampil di off-Broadway revue yang menginspirasi film pertamanya, "Calypso Heat Wave", di mana Angelou menyanyikan dan menampilkan komposisi karyanya sendiri, sesuatu yang tidak disebutkannya dalam buku itu. Juga pada tahun 1957 dan tidak dibicarakan dalam bukunya, album pertamanya, "Miss Calypso", dirilis; yang kemudian diterbitkan kembali dalam format CD pada tahun 1995. Menurut Als, Angelou menyanyi dan tampil dengan musik calypso sebab sangat populer pada waktu itu, dan tidak dimaksudkan untuk mengembangkan diri sebagai seorang seniman. Seperti dideskripsikan dalam "The Heart of a Woman", Angelou akhirnya menyerah untuk tidak lagi tampil di panggung dan memilih karier yang disukainya, sebagai penulis dan penyair. Menurut Chuck Foster, yang menuliskan catatan pinggir dalam terbitan ulang "Miss Calypso's" tahun 1995, karier musik calypsonya hanya "diberi sedikit perhatian" dan dianggap kecil dalam buku itu.


title: The Heart of a Woman

text:
The heart of a woman goes forth with the dawn,
As a lone bird, soft winging, so restlessly on,
Afar o'er life's turrets and vales does it roam
In the wake of those echoes the heart calls home.


title: The Heart of a Woman

text:
The heart of a woman falls back with the night,
And enters some alien cage in its plight,
And tries to forget it has dreamed of the stars
While it breaks, breaks, breaks on the sheltering bars.


title: The Heart of a Woman

text:
-— "The Heart of a Woman", by Georgia Douglas Johnson
Angelou mengambil judul autobiografi keempatnya dari sebuah puisi karya penyair Georgia Douglas Johnson, seorang penulis dari Harlem Renaissance. Kritikus Lyman B. Hagan menyatakan bahwa meskipun "kurang mencolok atau mencuat dibandingkan judul buku-buku sebelumnya", judul itu sudah pantas, sebab puisi Johnson menyebutkan seekor burung dalam kurungan yang memiliki hubungan dengan autobiografi Angelou pertama, di mana judulnya diambil dari sebuah puisi karya Paul Lawrence Dunbar. Judul ini menyiratkan kesedihan Angelou dalam kesendirian, dan dihadapkan pada dilema spiritual; juga ditampilkan dalam volume pertama. Penggunaan metafora oleh Johnson memiliki perbedaan dengan karya Dunbar sebab burung yang diceritakan itu adalah betina yang terpisah secara seksual, bukan akibat perlakuan rasial. Burung yang dimaksud mungkin juga merujuk kepada Angelou setelah kegagalan pernikahannya, tetapi penulis Mary Jane Lupton mengatakan bahwa ""The Heart of a Woman" karya Maya Angelou terlalu kuat dan terlalu besar tekadnya dalam diri sendiri untuk tetap berada dalam sangkar".


title: The Heart of a Woman

text: "The Heart of a Woman" merupakan kali pertama Angelou mengidentifikasi diri bersama penulis perempuan Afrika-Amerika Serikat lainnya. Karya-karya sastranya banyak terpengaruh antara lain oleh James Weldon Johnson, Paul Lawrence Dunbar, dan Shakespeare. Angelou menyatakan bahwa dia selalu mengagumi penulis perempuan seperti Anne Spencer, Jessie Fauset, Nella Larsen, dan Zora Neale Hurston. Pilihan atas judul bukunya merupakan tanda terima kasih dari warisan sebagai penulis perempuan berkulit hitam.


title: The Heart of a Woman

text: Peristiwa yang dideskripsikan dalam buku "The Heart of a Woman" terjadi antara tahun 1957 sampai dengan 1962, dimulai, tak lama setelah akhir dari autobiografi Angelou sebelumnya, "Singin' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas". Angelou dan putera yang masih remaja, Guy, pindah di komune rumah perahu di Sausalito, California. Setelah satu tahun, mereka pindah lagi mengontrak rumah dekat San Francisco. Penyanyi Billie Holiday mengunjugi Angelou dan puteranya di sana dan Holiday menyanyikan lagu untuk Guy, "Strange Fruit", lagunya yang terkenal, tentang hukuman mati tanpa pengadilan di Amerika Serikat terhadap warga berkulit hitam. Holiday berkata kepada Angelou, "Kamu akan menjadi terkenal. Tetapi bukan sebagai penyanyi." Pada tahun 1959, Angelou dan Guy pindah ke New York City. Sebuah masa transisi sulit untuk Guy, dan Angelou terpaksa menjaga dia dari seorang pimpinan geng. Tak lagi puas tampil di kelab malam, dia mencurahkan hidupnya untuk seni peran, menulis, organisasi politik, dan putranya. Sahabatnya, novelis John Killens, mengundangnya bergabung dalam Harlem Writers Guild. Di sana dia bertemu dengan para seniman dan penulis keturunan Afrika-Amerika Serikat, antara lain James Baldwin, yang kemudian menjadi pembimbingnya. Dari sanalah dia kali pertama menjadi penulis.


title: The Heart of a Woman

text: Angelou menjadi aktivis dan berpartisipasi dalam unjuk rasa Arfika-Amerika Serikat, termasuk membantu mengorganisasi sebuah kursi di Perserikatan Bangsa-bangsa menyusul kematian Perdana Menteri Zaire', Patrice Lumumba. Dia bertemu Malcolm X dan terpukau oleh ketampanan dan daya pikatnya. Setelah mendengarkan Martin Luther King, Jr. bicara, dia dan kawannya, aktivis Godfrey Cambridge terinspirasi untuk memproduksi sebuah acara penggalangan dana untuk Southern Christian Leadership Conference (SCLC) berjudul "Cabaret For Freedom". King mencantumkan namanya sebagai koordinator kantor SCLC di New York. Dia tampil dalam drama karya Jean Genet berjudul "The Blacks", bersama Roscoe Lee Brown, James Earl Jones, dan Cicely Tyson.


title: The Heart of a Woman

text: Pada tahun 1961, Angelou bertemu pejuang kemerdekaan Afrika, Vusumzi Make. Angelou dan Make tidak pernah menikah, tetapi dia dan Guy pindah bersama Make ke London dan Kairo, di mana dia berperan sebagai istri politisi dalam pengasingan. Hubungan mereka mengalami konflik kultural; Make berharap Angelou menjadi istri yang patuh, dan dia mendambakan kemerdekaan sebagai perempuan yang berkarya. Dia mengetahui bahwa Make berteman dengan banyak perempuan dan tidak bertanggung jawab masalah uang, sehingga dia menerima sebuah posisi sebagai asisten editor di "Arab Observer". Hubungan mereka diuji oleh komunitas kawan-kawannya, dan Make akhirnya berpisah. Angelou menerima pekerjaan di Liberia, dan bersama Guy melakukan perjalanan ke Accra, di mana Guy menempuh pendidikan. Guy mengalami luka serius dalam sebuah kecelakaan mobil, sehingga Angelou mulai bekerja di Universitas Ghana dan tetap berada di sana sembari merawatnya sampai sembuh. "The Heart of a Woman" berakhir dengan kisah Guy meninggalkannya untuk kuliah dan Angelou berkata kepada diri sendiri, "Pada akhirnya, aku akan dapat memakan dada ayam panggang sendirian."


title: The Heart of a Woman

text: Ketujuh buku berseri Angelou tentang kisah hidupnya merupakan tradisi autobiografi Afrika-Amerika Serikat. Dimulai dengan "I Know Why the Caged Bird Sings", Angelou tertantang struktur kebanyakan autobiografi melalui kritik, perubahan, dan pelebaran genre. Angelou mengatakan, pada tahun 1989, bahwa hanya dia yang merupakan penulis serius yang memilih autobiografi untuk memaparkan dirinya, tetapi dia tak hanya memaparkan cerita satu orang, melainkan secara kolektif. Ilmuwan Selwyn R. Cudjoe menuliskan bahwa Angelou mewakili konvensi autobiografi Afrika-Amerika Serikat sebagai isyarat publik, yang bertutur untuk seluruh kelompok masyarakat. Penggunaan dia dalam perangkat penulisan fiksi umum, seperti dialog, karakterisasi dan pengembangan tematik telah menggiring beberapa pembaca untuk mengategorikan bukunya sebagai fiksi autobiografi.


title: The Heart of a Woman

text: Semua auobiografi karya Angelou menyesuaikan standar struktur autobiografi: yang ditulis oleh seorang pengarang, dengan kronologi, dan berisi element karakter, teknik, dan tema. Dalam sebuah wawancara pada tahun 1983 bersama kritikus sastra Claudia Tate, Angelou menyebut buku autobiografinya, dan kemudian mengakui bahwa dia mengikuti tradisi dari "berbicara sebagai orang pertama tunggal tentang orang pertama jamak, selalu menyebut saya sebagai kita'". Lupton membandingkan "The Heart of a Woman" dengan autobiografi lainnya, dan menyatakan bahwa untuk kali pertama serial Angelou, memungkinkan dia mewakili dirinya sendiri sebagai model dalam kesuksesan hidup. Namun, "hati wanita" seorang Angelou—perspektif sebagai seorang wanita dengan kekhawatiran tentang harga dirinya dan konflik dengan kekasihnya dan anaknya—adalah bagaimana membuat autobiografinya berbeda. Perasaan Angelou seperti dideskripsikan dalam "The Heart of a Woman", yang dikatakan oleh Lupton sebagai buku "paling intospektif" karya Angelou, adalah yang menentukan bentuk buku tersebut.


title: The Heart of a Woman

text: Angelou mengakui, ada aspek fiksi dalam semua bukunya, yang membedakan karyanya lebih lebih dari autobiografi tradisional yang "jujur". Pendekatan paralel atas konvensi beberapa autobiografi Afika-Amerika Serikat ditulis selama periode mendukung penghapusan perbudakan di Amerika Serikat, ketika kebenaran sering disensor untuk tujuan perlindungan diri. Lyman B. Hagen menempatkan Angelou dalam tradisi autobiografi Afrika-Amerika Serikat, tetapi dengan tegas menyebut bahwa dia dia telah menciptakan interpretasi unik dari bentuk autobiografi. Dalam sebuah wawancara tahun 1998 bersama pewarta George Plimpton, Angelou mendiskusikan proses penulisan, dan "gagasan terkadang licin dari kebenaran dalam non-fiksi" dan memoar. Ketika ditanya jika dia mengubah kebenaran untuk mengembangkan ceritanya, dia menjawab, "Kadang kala saya membuat sebuah bentuk diameter dari gabungan tiga atau empat orang, karena esensi di dalam seseorang saja tak cukup kuat untuk dituliskan." Angelou tidak pernah menginginkan perubahan fakta dalam ceritanya. Hagen berkata, "Satu hal dapat diasumsikan bahwa 'esensi dari data' hadir dalam karya Angelou", dan bahwa Angelou menggunakan aspek fiksi dalam penulisan untuk membuat penggambaran peristiwa dan orang-orangnya lebih menarik. Editor buku-buku Angelou, Robert Loomis berkata bahwa dia dapat menuliskan kembali beberapa buku dengan mengubah urutan fakta untuk menciptakan perbedaan pengaruh bagi pembacanya.


title: The Heart of a Woman

text: "The Heart of a Woman" memiliki kesamaan dengan volume sebelumnya sebab dinarasikan dari cara pandang seorang wanita dan seorang ibu, tetapi pada saat sekarang, dia dapat merujuk kepada peristiwa masa lalu yang terjadi dalam buku sebelumnya. Angelou telah menjadi seorang penulis serial autobiografi, sesuatu yang dikatakan Lupton sebagai "sebuah struktur naratif yang tak tertandingi dalam autobiografi di Amerika Serikat". Angelou berhasil menarik pada karya-karya sebelumnya, dan dapat membangun tema yang telah digalinya; sebagai contoh, Angelou mengancam pemimpin geng yang telah mengancam anaknya, sebuah insiden hebat yang terjadi saat pemerkosaan terhadap Angelou, dalam "I Know Why the Caged Bird Sings". Lupton menyebut tindakan keras Angelou sebagai "upaya sadar untuk menuliskan kembali sejarah hidupnya".


title: The Heart of a Woman

text: Angelou tidak memulai menciptakan narasinya sampai pada buku "The Heart of a Woman", yang tidak bergantung pada konvensi fiksi seperti pada buku sebelumnya. Sebagai contoh, hanya sedikit dialog dan episode dramatik. The Heart of a Woman lebih menggembirakan dari sebelumnya, tersebab resolusi Angelou dari konfliknya antara tugasnya sebagai seorang ibu dan keberhasilannya sebagai seorang penampil. Dengan sempurna Angelou menggunakan skema dalam "The Heart of a Woman" untuk menghadirkan kenalan dan rekan dekat. Dua di antara kebanyakan pengembangan sketsa dalam buku ini adalah karya Billie Holiday dan Malcolm X. Sketsa-sketsa yang dia kenal dengan baik, seperti karya Vusumki Make, juga menyajikan interaksinya dan hubungannya. Hagen menuliskan bahwa meskipun "penuturan terus terang tampaknya hampir diperlukan untuk sebuah buku yang sukses secara komersial" di awal dasawarsa 1980-an, Angelou menilai monogami, kesetiaan, dan komitmen dalam hubungannya.


title: The Heart of a Woman

text: Hanya sekali dalam serial itu, Angelou mendeskripsikan kecelakaan puteranya secara rinci dan keduanya merupakan akhir dalam buku itu, serta awal pada buku selanjutnya, "All God's Children Need Traveling Shoes", sebuah teknik memusatkan dua buku, menghubungkan keduanya, menciptakan kekuatan, hubungan emosional antara keduanya, dan mengulang Angelou patron dari ending setiap buku dengan catatan positif. Dalam buku ini, Angelou mengakhiri dengan gambaran pengharapan masa depan seperti yang dicita-ciakan anaknya dalam kemandirian. Hagen menuliskan, "Setia kepada tema yang sedang terjadi atas para penyintas, rasa diri, dan pelanjutan pendidikan, "The Heart of a Woman" menjadi sosok sentral yang menjadi inti kepribadian seutuhnya."


title: The Heart of a Woman

text: Angelou adalah supremasi kulit putih. Ras, seperti dalam seri yang tersisa, adalah tema sentral dalam "The Heart of a Woman". Buku ini dibuka dengan cerita di mana Angelou dan Guy tinggal dalam komune eksperimental bersama warga kulit putih, mencoba berpartisipasi dalam keterbukaan di antara orang kulit hitam dan kulit putih. Dia merasa kurang nyaman dengan dengan pengaturan; Angelou tidak pernah mencantumkan nama kawan sekamarnya, meskipun "penamaan" telah menjadi tema penting dalam buku-bukunya sejauh itu. Sebagian besar, Angelou kemungkinan menceritakan bersama orang kulit putih, tapi dia terkadang menemui prasangka, sebagaimana dia memerlukan bantuan dari kawan kulit putih untuk menyewa sebuah rumah di lingkungan terpisah. Hagen menyebut deskripsi Angelou tentang kulit putih dan harapan-harapan yang akhirnya seimbang dalam buku ini "optimistik". Angelou melanjutkan tuntutannya kepada penguasa kulit putih dan protesnya melawan ketidakadilan rasial.


title: The Heart of a Woman

text: Angelou menjadi lebih politis dan mengembangkan kesadaran baru identitas kulit hitam. Bahkan keputusan Angelou meninggalkan bisnis pertunjukan adalah karena alasan politis. Dia melihat dirinya sebagai sejarawan sosial dan budaya, dan hak asasi manusia serta gerakan literasi kulit hitam pada akhir dasawarsa 1950-an dan awal 1960-an. Dia menjadi lebih tertarik kepada kasus militan kulit hitam di Amerika Serikat dan Afrika, ke titik masuk ke dalam suatu hubungan dengan militan yang signifikan, serta menjadi lebih berkomitmen sebagai aktivis. Selama waktu itu, dia menjadi aktivis politik pemrotes, tapi dia tidak mengira akan sampai ke jalan itu. Dia memusatkan kepada dirinya dan menggunakan bentuk autobiografi untuk mendemonstrasikan, bagaiman gerakan hak asasi manusia memengaruhi dia. Menurut Hagen, kontribusi Angelou dalam gerakan hak asasi manusia antara lain sebagai penggalang dana dan pengelola SCLC yang sukses dan "sungguh efektif".


title: The Heart of a Woman

text: Perjalanan adalah tema umum dalam autobiografi Amerika Serikat, secara keseluruhan; McPherson menuliskan bahwa ini merupakan mitos nasional yang diyakini oleh masyarakat Amerika Serikat. Hal serupa juga terjadi pada biografi Afrika-Amerika Serikat, yang berakar pada narasi awam. "The Heart of a Woman" memiliki tiga lokasi cerita utama; —Teluk San Fransisco, New York, Mesir—dan dua lainnya, sekunder —London dan Accra.


title: The Heart of a Woman

text: Seperti semua buku karya Angelou, struktur dari "The Heart of a Woman" diangkat dari sebuah perjalanan. Angelou menekankan pergerakan tema sejak awal, dengan sebuah spiritual ("The ole ark's a-moverin'"), yang oleh McPherson dinamakan "tema lagu Amerika Serikat tahun 1957". Spiritual ini, berisi referensi dari Bahtera Nuh, mewakili Angelou sebagai sebuah tipe Nuh dan memperagakan spiritualitasnya. Angelou menyebut dan novel terbitan 1951 karya Jack Kerouac berjudul "On the Road", sehingga mengaitkan perjalanan pribadinya dan keragu-raguannya di masa depan terhadap perjalanan literasi. Bahkan, perjalanan Angelou ke Afrika demi sebuah hubungan, pun diciptakan hubungan mendatar. Lupton berkata, "Afrika adalah tempat di mana dia tumbuh". Masa-masa Angelou di Amrika mengantarkan dirinya kepada rasa peduli terhadap akarnya sebagai keturunan Afrika sebagaimana diperlihatkan melalui pencariannya menemukan nenek moyangnya. Meskipun perjalanan Angelou ke beberapa tempat ditulis dalam buku ini, ada perjalanan terpenting yang dideskripsikan sebagai "pelayaran ke dalam diri".


title: The Heart of a Woman

text: Peran utama Angelou dalam "Singin' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas" adalah sebagai pemain panggung, tetapi dalam "The Heart of a Woman" dia mengubah dari seseorang yang menggunakan metode lain dalam pengungkapan—lagu-lagu dan tarian Afrika, Karibia, dan lagu tradisi Afrika-Amerika Serikat—seorang penulis. Angelou mengambil keputusan ini karena alasan politis sebagaimana dia lebih banyak terlibat dengan gerakan hak asasi manusia, sehingga dia dapat peduli kepada puteranya. Dalam autobiografi pertama, Angelou memulai berpikir tentang dirinya sebagai seorang penulis dan menuangkan dalam pengembangan literasi. Angelou mulai mengidentifikasi penulis-penulis dari kalangan kulit hitam untuk kali pertama pada "The Heart of a Woman". Dia banyak terpengaruh oleh beberapa penulis sejak masa kanak-kanak, namun itu kali pertama menyebut perempuan pengarang. Lebih dari itu, identifikasinya telah dilakukan bersama pria penulis; afiliasi barunya dengan wanita penulis tersebab oleh munculnya minat dunia feminisme dalam dirinya.


title: The Heart of a Woman

text: Konsep Angelou tentang dirinya sebagai seorang seniman diubah setelah pertemuannya dengan Billie Holiday. Selebihnya, karier Angelou sebagai orang termashur, daripada tentang kesenian; Als berkata, "Mengembangkan cerita tentang dirinya sebagai seorang seniman bukan merupakan poin". Als juga berkata bahwa karier dan kesibukan Angelou, bertentangan dengan ungkapan tentang ambisinya, memperlihatkan "seorang perempuan yang memiliki talenta moderat dan kemungkinan tak memahami siapa dirinya, dalam jangka waktu lama". Angelou, dalam kekecewaannya atas kesalahannya pada masa remaja, memerlukan suatu pengakuan dan diterima oleh orang lain, dan teramati bahwa Holiday mempersepsikan demikian. Holiday mengatakan kepadanya, "Kamu sedang menuju kepada kemashuran. Namun tidak melalui menyanyi."


title: The Heart of a Woman

text: Angelou telah memulai menulis sketsa-sketsa, lagu-lagu, cerita pendek, dan mnampilkan karyanya kepada kawannya, John Killens, yang mengundangnya ke New York City dalam rangka mengembangkan bakat menulisnya. Dia bergabung dengan The Harlem Writers Guild dan menerima masukan dari beberapa penulis Afrika-Amerika Serikat antara lain Killens, Rosa Guy, dan penulis Karibia Paule Marshall, yang kemudian memberikan kontribusi signifikan dalam literasi. Angelou mencurahkan hidupnya untuk seni kriya, memaksa dirinya untuk memahami aspek teknik dalam penulisan. Lupton menuliskan, "Pembaca akan menerima gambaran dalam volume ini, karya seorang seniman bermutu bernama Maya Angelou pada dasawarsa 1990-an".


title: The Heart of a Woman

text: Keibuan, sebuah tema yang digarap dalam autobiografi Angelou, menjadi lebih rumit dalam "The Heart of a Woman". Meskipun Guy berjuang memisahkan diri dengan ibunya seiring proses menuju dewasa, mereka masih cukup dekat. Beberapa tahun pengalaman sebagai seorang ibu, penulis yang sukses, aktris, dan aktivis, membuka kemungkinan Angelou untuk memiliki kompetensi, lebih dewasa, profesional sebagai seorang ibu. Jaminan pribadinya menjadi bagian utama dalam kepribadiannya. Konflik terakhir antara karier profesional dan kehidupan pribadinya telah diselesaikan, dan dia menggenapi janjinya kepada Guy, seperti yang diungkapkan dalam autobiografi sebelumnya, bahwa mereka tidak akan pernah terpisah lagi. Lupton menuliskan bahwa Angelou menyelsaikan konflik itu dengan mengesampingkan keinginannya demi anaknya.


title: The Heart of a Woman

text: Lupton juga menulis bahwa keibuan merupakan hal penting dalam buku Angelou, sebagai "motif dari tanggung jawab seorang ibu". Komitmen Angelou untuk membawa puteranya terungkap saat konfrontasi dengan pemimpin geng yang mengancam Guy. Dalam episode ini, yang oleh Lupton dianggap sangat dramatik, Angelou menjadi ibu yang perkasa. Angelou tidak terlalu lama mengalami kebimbangan, tetapi sekarang menjadi ibu dari kalangan kulit hitam yang kuat dan progresif. Angelou, seperti dituturkan oleh Joanne M. Braxton adalah "ibu yang ganas", yang mewakili ibu-ibu kulit hitam yang kuat. Lupton juga mengungkapkan bahwa Angelou menjadi reinkarnasi dari neneknya, sosok sentral dalam "Caged Bird".


title: The Heart of a Woman

text: Dalam akhir cerita "The Heart of a Woman", Angelou berada dalam kesendirian; seperti contoh, setelah Guy pulih dari kecelakaan mobil, dia meninggalkan Angelou untuk menempuh pendidikan. Akhirkata dalam buku ini, justru merupakan ungkapan negatif dari "diriku", sebuah kata yang menjadi pertanda sebuah pencarian baru Angelou untuk meraih kemerdekaan dan kemandririan. Angelou benar-benar menjadi dirinya dan tak lama menemukan dirinya sebagai istri seseorang dan ibu. Wallis Tinnie menyebut, kesempatan itu merupakan "transenden ilusif" dan "sebuah adegan dari pengharapan seutuhnya". Untuk kali pertama dalam beberapa tahun, Angelou memungkinkan akan makan ayam panggang sendirian, sesuatu yang sangat bernilai dalam bukunya. Lupton menyebut "bentuk yang utuh". Tinnie menyatakan bahwa "sakitnya kesendirian" dalam "The Heart of a Woman" terdengar kembali dalam puisi yang menginspirasi judul buku itu.