title: Universitas Sungkyunkwan

text: Universitas Sungkyunkwan (SKKU atau secara sederhana disebut "Seongdae", Hangul: 성균관대학교; Hanja: 成均館大學校) adalah sebuah universitas riset swasta dengan kampus yang berlokasi di Seoul dan Suwon. Awalnya, didirikan pada tahun 1398 oleh Dinasti Joseon yang terletak di jantung pusat kota Seoul. Universitas ini diberi wewenang sebagai Sungkyunkwan, institusi pendidikan Joseon yang terkemuka, dengan kode administrasi negara yang agung berkaitan dengan persetujuan kerajaan.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Saat ini, universitas ini memiliki dua kampus: Kampus Humaniora dan Ilmu Sosial di Seoul, dan Kampus Ilmu Pengetahuan Alam di Suwon. Dua belas sekolah dan empat perguruan tinggi menawarkan gelar di tingkat sarjana; dua belas sekolah pascasarjana memberikan berbagai gelar baik di tingkat master maupun doktor. SKKU menawarkan program MBA Global yang diajarkan sepenuhnya dalam bahasa Inggris, yang telah mendapat pengakuan internasional yang luar biasa. SKKI juga memiliki program gelar ganda ambisius dengan sejumlah universitas ternama di dunia. SKKU juga memiliki salah satu sekolah kedokteran terbaik di Korea Selatan, yang berafiliasi dengan Samsung Medical Center yang terkenal di dunia. Samsung bermitra dengan SKKU pada tahun 1965-1977 dan memulai kemitraannya lagi pada tahun 1996. Beberapa tahun terakhir telah melihat tren SKKU meningkat dalam peringkat universitas, secara konsisten menempati posisi 3 besar secara nasional.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Kampus Ilmu Humaniora dan Ilmu Sosial di Seoul berada di jantung pusat kota Seoul, diatas perbukitan Institut Konfusianisme Sungkyunkwan lama, di bukit yang sama dengan Changdeokgung dan Changgyeonggung (dua istana kerajaan Seoul) dan Jongmyo. Kampus ini berada dekat dengan Hyehwa-dong dan Daehangno. Stasiun kereta bawah tanah terdekat adalah Stasiun Hyehwa di Seoul Subway Line 4.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Kampus Ilmu Pengetahuan Alam di Suwon dapat diakses dengan berjalan kaki dari Stasiun Universitas Sungkyunkwan, di barat laut kota. Kampus Ilmu Pengetahuan Alam didirikan pada tahun 1978. Kampus ini berjarak 45 km dari Seoul di lokasi seluas 250 hektar di utara Suwon. Kampus ini merupakan rumah bagi lima perguruan tinggi dan dua sekolah serta banyak sekolah pascasarjana.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Sungkyunkwan didirikan tahun 1398 untuk mempersembahkan doa dan ritual bagi Konfusius serta murid-muridnya, dan untuk mempromosikan studi tentang konfusianisme. Perguruan tersebut terletak di dalam tembok kota ibukota Hanseong, atau Seoul modern. Perguruan ini mengikuti contoh Goryeo - periode Gukjagam, yang pada tahun-tahun terakhirnya juga dikenal dengan nama "Sungkyunkwan." Sebagian besar budaya Korea dan Hangul telah diarsipkan oleh ilmuwan Sungkyunkwan selama ratusan tahun. Sungkyunkwan adalah institusi pendidikan tinggi Korea yang terkenal di bawah sistem pendidikan Dinasti Joseon.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Selama periode kekuasaan Jepang, pendidikan tinggi Sungkyunkwan yang tradisional terdistorsi dan kemudian hampir ditutup oleh Gubernur Jenderal Korea yang mendukung yang baru. Setelah pembebasan dari Kekaisaran Jepang, namun, institusi ini dibuka kembali sebagai sebuah perguruan tinggi oleh Pemerintahan Militer Angkatan Darat Amerika Serikat di Korea. Tak lama kemudian, perguruan tinggi ini dipulihkan oleh mantan rektor Sungkyunkwan, , dan kemudian diperluas menjadi universitas yang komprehensif pada tahun 1953.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Seiring modernisasi Korea dan berjalannya reformasi sosial dan ekonomi, SKKU telah memainkan peran penting dalam kebebasan akademik dalam pendidikan tinggi dan juga mempertahankan etika tradisional di masyarakat Korea.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Pada tahun 1946, jumlah mahasiswa yang mendaftar mencapai 155 orang.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Sungkyunkwan saat ini mengoperasikan dua kampus: Kampus Humaniora dan Ilmu Pengetahuan Sosial di Seoul dan Kampus Ilmu Pengetahuan Alam di Suwon.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Kampus lama Sungkyunkwan adalah latar bagi drama sejarah "Sungkyunkwan Scandal" yang berkisah tentang seorang siswa yang menyamar sebagai laki-laki untuk bersekolah di sebuah akademi Konfusius yang hanya diikuti oleh anak laki-laki. Adanya latar ini menghasilkan peningkatan minat terhadap SKKU dari pemirsa internasional yang menonton drama tersebut.


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Kapasitas Perpustakaan: 1,830,806 (volume ikat)


title: Universitas Sungkyunkwan

text: University Area: 3,593,341 m²


title: Universitas Sungkyunkwan

text: Luas Bangunan: 344,510 m²


title: Mentuemhat

text: Mentuemhat (skt. 700 SM – skt. 650 SM) merupakan seorang pejabat Theban dari Mesir Kuno yang hidup pada Dinasti kedua puluh lima Mesir dan Dinasti kedua puluh enam Mesir. Ia adalah imam keempat Amun di Thebes.


title: Mentuemhat

text: Ia dikenal dari banyak patung, dan dimakamkan di TT34 Nekropolis Theban.


title: Mentuemhat

text: Ayahanda Mentuemhat kemungkinan menjabat sebagai Wali kota Thebes pada masa pemerintahan Shebitku. Ayahanda Montuemhat, Nesptah meneruskan jabatan Wali kota Thebes ke keponakannya, Remmakheru dan kemudian ke Montuemhat sendiri. Mentuemhat yang bertugas di masa pemerintahan Taharqa dan Psamtik I, yang mencakup bagian-bagian dari Dinasti kedua puluh lima Mesir dan Dinasti kedua puluh enam Mesir.


title: Mentuemhat

text: Ketika Tantamani berkuasa, orang Asiria di bawah Asyurbanipal menyerang Mesir. Tantamani melarikan diri ke Thebes, namun orang Asyur mengejarnya di sana. Tantamani melarikan diri lebih jauh ke selatan, sementara orang Asyur menjarah Thebes. Setelah episode ini Thebes menjadi entitas yang kurang lebih mandiri di bawah pemerintahan Wali kota Montuemhat. Thebes akan diperintah oleh Montuemhat dan Istri Dewa Shepenupet II.


title: Mentuemhat

text:
Ketika Psamtik I naik takhta ia menegosiasikan sebuah kesepakatan pada tahun 9 dimana Shepenupet II mengangkat putri Psamtik, Nitokris I. Negosiasi ini akan diawasi oleh Montuemhat. Peristiwa ini diperingati di dalam serangkaian relief di Kuil Mut. Stela Adopsi dari daftar persembahan Nitokris yang dibuat oleh Mentuemhat, putranya Nesptah dan istrinya Wadjerenes.
Mentuemhat adalah putra Nesptah (A), nabi ketiga Amun dan Wali kota Thebes, dan Istemkheb (C).


title: Mentuemhat

text: Mentuemhat memiliki tiga orang istri: Neskhonsu, Shepenmut dan Wadjerenes.


title: Mentuemhat

text: Neskhonsu (Neskhons, Eskhons) merupakan istri pertama Montuemhat. Ia adalah ibunda dari putra sulung dan pewaris Nesptah (B). Tidak ada tulisan shabtis yang ditulis untuk Neskhonsu yang ditemukan di TT34 yang mungkin berarti ia tidak dimakamkan di sana.


title: Mentuemhat

text: Shepenmut (Shepetenmut) merupakan istri kedua Montuemhat. Ia adalah ibunda seorang putra yang juga disebut Nesptah. Shepenmut digambarkan di makam Montuemhat (TT34). Shepenmut dan Montuemhat ditunjukkan duduk di kursi tunggal di depan meja persembahan. Keduanya mengulurkan tangan ke arah persembahan. Shepenmut digambarkan dengan wig tripartit panjang dan kerah luas. Penggambaran itu khas untuk dinasti ke-25.


title: Mentuemhat

text: Wadjerenes (Wedjarenes, Udjarenes), pemain Sistrum Amun-Re. Ia adalah istri Nubia, putri dari putra Raja (Piankhi-)Har dan cucu perempuan Piye. Nama ayahandanya muncul di meja persembahan yang ditemukan di Istana Pertama TT34. Sebuah prasasti di dalam makam tersebut tampaknya menamai ibundanya sebagai Nyonya Wangsa dan Bangsawati Shepmut. Wadjerenes's mother appears to be an Egyptian woman. Wadjerenes and Montuemhat had a son named Pasher(y)enmut.Lainnya


title: Pemilihan umum Gubernur Sulawesi Selatan 2018

text: Pemilihan Umum Gubernur Sulawesi Selatan 2018 (selanjutnya disebut Pilgub Sulsel 2018) akan dilaksanakan pada 27 Juni 2018 untuk menentukan Gubernur dan Wakil Gubernur periode 2018–2023. Jadwal pemilihan periode ini mengikuti jadwal pilkada serentak gelombang ketiga pada Juni 2018.


text: KPU setempat belum mengeluarkan jadwal defenitif tahapan pemilu.


text: Berdasarkan peraturan, hanya partai politik yang memiliki 17 kursi atau lebih di DPRD Sulawesi Selatan yang dapat mengajukan kandidat. Partai politik yang memiliki kursi kurang dapat mengajukan calon hanya jika mereka telah memperoleh dukungan dari partai politik lainnya. Saat ini, hanya Partai Golkar yang dapat mencalonkan sendiri tanpa koalisi. Sedangkan bagi calon independen membutuhkan 480.060 suara minimal.


text: Berikut merupakan data hasil perhitungan cepat dari KPU untuk Pilkada Gubernur Sulawesi Selatan 2018. Hitung cepat dibuat untuk memberikan pelayanan kepada masyarakat untuk mengetahui hasil Pilkada Serentak 27 Juni 2018 secara cepat dan transparan di seluruh wilayah yang menyelenggarakan Pilkada. Data hasil pada hitung cepat berdasarkan entri Model C1. Hasil pada hitung cepat merupakan hasil sementara dan tidak bersifat final. Jika terdapat kesalahan pada model C1 akan dilakukan perbaikan pada proses rekapitulasi di tingkat atasnya. Data berasal dari 16.256 TPS dari total 17.145 TPS (94.81%).


text: Sumber:


Pemilihan umum Gubernur Nusa Tenggara Barat 2018 (selanjutnya disebut Pilgub NTB 2018) akan dilaksanakan pada 27 Juni 2018 untuk menentukan Gubernur dan Wakil Gubernur periode 2018–2023. Jadwal pemilihan periode ini mengikuti jadwal pilkada serentak gelombang ketiga pada Juni 2018.


title: Pemilihan umum Gubernur Nusa Tenggara Barat 2018


text: Berdasarkan peraturan, hanya partai politik yang memiliki 13 kursi atau lebih di DPRD NTB yang dapat mengajukan kandidat. Partai politik yang memiliki kursi kurang dapat mengajukan calon hanya jika mereka telah memperoleh dukungan dari partai politik lainnya. Sedangkan bagi calon independen membutuhkan 303.331 suara minimal.Sumber:


title: BTS Skytrain

text: Bangkok Mass Transit System, umumnya dikenal sebagai BTS atau Skytrain ( ), adalah sistem angkutan cepat melayang di Bangkok, Thailand. Sistem ini dioperasikan oleh Bangkok Mass Transit System PCL (BTSC) di bawah konsesi yang diberikan oleh Administrasi Metropolitan Bangkok (BMA). Sistem ini terdiri dari 35 stasiun dengan 2 jalur: Jalur Sukhumvit dengan rute ke arah utara dan ke arah timur, berakhir di Mo Chit dan Samrong, dan Jalur Silom yang melewati Jalan Silom dan Sathorn, kawasan pusat bisnis di Bangkok, dan berakhir di Stadion Nasional dan Bang Wa. Kedua jalur berpotongan di Stasiun Siam dan memiliki gabungan panjang rute . Sistem ini secara resmi dikenal sebagai Kereta api Melayang dalam rangka Memperingati Siklus Ulang tahun Raja ke-6 ().


title: BTS Skytrain

text: Selain BTS, sistem angkutan cepat Bangkok meliputi jalur kereta api MRT bawah tanah dan layang, dan jalur Suvarnabhumi Airport Link (SARL), yang melayani beberapa stasiun di dalam kota sebelum mencapai bandara.


title: BTS Skytrain

text: Rencana angkutan massal di Bangkok dimulai pada awal tahun 1980-an. Versi awal proyek Skytrain dikenal dengan nama Lavalin Skytrain karena dirancang menggunakan Vancouver SkyTrain sebagai model, mengadopsi teknologi yang dikembangkan oleh SNC-Lavalin. Karena campur tangan politik, konsesi dengan Lavalin dibatalkan pada bulan Juni 1992, meskipun kemacetan lalu lintas di Bangkok sudah parah. Pemerintah Thailand berfokus pada pembangunan jalan dan jalan tol dalam upaya untuk mengurangi kemacetan. Namun, hal ini memiliki dampak sangat kecil karena jumlah mobil di jalan terus meningkat drastis. Pada awal 1990-an, fondasi dan jembatan untuk Lavalin Skytrain dibangun di tengah-tengah Jembatan Phra Pok Klao di seberang Sungai Chao Phraya.


title: BTS Skytrain

text: Upaya membangun jaringan rel melayang lain yang gagal adalah Sistem Jalan dan Kereta api Layang Bangkok (BERTS), yang dihentikan pada tahun 1998 setelah hanya selesai 10 persen.


title: BTS Skytrain

text: Tak lama setelah proyek Lavalin Skytrain terhenti, gubernur Mayor Jenderal Chamlong Srimuang meminta wakilnya, Kapten Kritsada Arunwong na Ayutthaya, untuk membuat sistem pengumpan baru dengan rute sepanjang Jalan Sukhumvit dan Jalan Silom. Krisda dan timnya dari Bangkok Metropolitan Administration (BMA) berhasil menemukan investor swasta. Keeree Kanjanapas mendirikan Bangkok Transit System Corporation (BTSC) dan perusahaan ini berhasil membangun sistem angkutan cepat dan membangunnya dari sistem pengumpan menjadi proyek angkutan massal sepenuhnya. Thanayong Public Company Limited (, ) memiliki 28.21% saham di BTSC ketika Skytrain dimulai, dan oleh karena itu di awal-awalnya sistem ini kadang-kadang disebut sebagai "Thanayong Skytrain".


title: BTS Skytrain

text: Tarif dihitung berdasarkan jarak. Pada awalnya kartu yang dijual adalah BTS Smartpass, namun pada bulan Mei 2012, tiket baru yang disebut Kartu Kelinci diluncurkan. Kartu kelinci adalah sistem kartu pembayaran elektronik baru yang memungkinkan pemegang untuk membayar BTS dan BRT dengan hanya satu kartu. Kartu Kelinci ini juga dapat digunakan untuk membayar untuk layanan lainnya dan restoran yang berhubungan dengan BTS, misalnya, McDonald's, Burger King, Starbucks, dan lain-lain.


title: SMKN 2 Jayapura

text: SMKN 2 Jayapura adalah Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) Negeri yang terletak di Jl. Raya Kotaraja Dalam, Kelurahan Vim Kotaraja, Abepura Papua. Sebagaimana sekolah menengah kejuruan lainnya, Sekolah ini juga mengelola beberapa jurusan diataranya Administrasi Perkantoran, Akuntansi, Pemasaran/Tata Niaga, Usaha Perjalanan Wisata (UPW) dan Teknik Komputer Jaringan (TKJ).


title: SMKN 2 Jayapura

text: SMKN 2 Jaya Pura dulu bernama SMEA Negeri Jaya Pura .SMKN 2 Jayapura dan Sejarah Pendiriannya] SMK Negeri 2 Jaya Pura adalah sekolah yang berdiri berdasarkan surat keputusan gubernur kepala daerah tingkat I Propinsi irian barat nomor : 48/gib/1967 tanggal 12 juli 1967.


title: SMKN 2 Jayapura

text: Sejak saat itu maka terhitung mulai tanggal 1 januari 1967 dibuka secara resmi sekolah menengah ekonomi tingkat atas (smea) Negeri Jaya Pura. Penyelenggaraan pendidikan atau proses belajar mengajar sebenarnya baru dimulai pada tanggal 1 maret 1967. Atas keputusan bersama antara dewan guru smea negeri Jaya Pura dan persatuan orang tua wali murid dalam rapatnya tanggal 23 februari 1972 memutuskan dan menetapkan bahwa hari jadi smea negeri Jaya Pura adalah tanggal 1 maret 1967.


title: Hochzeitssuppe

text: Hochzeitssuppe adalah makanan tradisional negara Jerman berupa sup seperti pada umumnya dengan berbagai bahan campuran dan variasi pembuatan.Sup ini disajikan pada waktu pesta pernikahan (dalam bahasa Jerman : Hochzeit) sebagai lambang dari kesehatian,kerendahatian untuk saling melayani dan mengasihi,dan harapan supaya pasangan yang menikah akan memiliki kehidupan pernikahan yang bahagia. Sup ini pada umumnya memilki komposisi berbagai jenis olahan daging ayam ,daging sapi, dan sayur-sayuran seperti wortel, , peterseli dan daun bawang, serta kacang polong muda, kembang kol dan asparagus. Hanya asparagus dimasak terpisah sendiri supaya lebih nikmat berdasarkan tingkat kematangannya.


title: Hochzeitssuppe

text: Mempelai pria dan wanita saling berbagi mangkuk sup yang melambangkan bahwa dalam kehidupan pernikahan nantinya sepasang mempelai tersebut siap berbagai tugas dan tanggung jawab bersama. Setelah itu mempelai pria dan wanita akan mencelupkan sendoknya untuk menyendok sup. Pada prosesi ini biasanya para tamu undangan akan sangat memperhatikan apakah sendok sup tersebut dicelupkan secara bersama-sama atau ada salah satu pengantin yang lebih cepat atau mendahului ketika menyendok supnya. Tentunya setiap yang hadir sangat mengharapkan kedua belah mempelai kompak dan sehati mencelupkan sendok ini bersama-sama,karena hal ini melambangkan harapan kebahagiaan pernikahan yang akan bertahan lama.


title: Hochzeitssuppe

text:
Hidangan Hochzeitsuppe merupakan salah satu hidangan yang paling penting untuk disajikan. Seiring perkembangan waktu,banyak variasi bahan dan citarasa yang paling terkenal dan sangat disukai atau menjadi menu favorit dari Hochzeitsuppe. Beberapa diantaranya adalah :
www.welt.de


Hochzeitssuppe


title: Arkhilokhos

text: Arkhilokhos (; ; skt. 680 – skt. 645 SM) merupakan seorang penyair Lira Yunani dari pulau Paros di masa Arkais. Ia dikenal dengan penggunaan meter-meter puitis yang serbaguna dan inovatif, dan merupakan yang paling awal.


title: Arkhilokhos

text:
Para ilmuwan Iskandariyah memasukannya ke dalam daftar kanonis penyair iambik mereka, bersama dengan Semonides dan Hipponax, namun para komentator kuno juga mencatat Tyrtaeus dan Kallinos sebagai penemu Elegi. Para kritikus modern sering mencirikannnya hanya sebagai seorang penyair lira. Meskipun ia masih hidup di masa lalu, ia dihormati oleh orang-orang Yunani kuno sebagai salah satu penulis mereka yang paling cemerlang, yang dapat disebutkan di dalam nafas yang sama seperti Homeros dan Hesiodos, dan ia juga disensor oleh mereka sebagai tipikal penyair yang disalahkan—faktor ini bahkan konon mendorong tunangan dan ayahandanya bunuh diri. Ia menampilkan dirinya sebagai orang yang sedikit ilusi, atau dalam keanggunan berikut, di mana bagian terbaik dari keberanian:
Arkhilokhos banyak ditiru sampai zaman Romawi dan tiga penyair ternama lainnya kemudian menuntut telah membuang perisai mereka—Alkaios, Anakreon dan Horatius.


title: Arkhilokhos

text: ARCHILOCHUS BELOVED PAROS documentary by Yannis Tritsibidas and specialists interviews http://www.tritsibidas.gr/en/index.php?option=com_content&view=article&id=42&catid=1&Itemid=11


title: Love, Simon

text: Love, Simon adalah sebuah film drama komedi romantis Amerika Serikat yang dirilis tahun 2018. Film ini disutradarai oleh Greg Berlanti, yang ditulis oleh Isaac Aptaker dan Elizabeth Berger, dan berdasarkan novel "Simon vs. Homo Sapiens Agenda" oleh Becky Albertalli. Film ini dibintangi oleh Nick Robinson, Josh Duhamel dan Jennifer Garner. Film ini bercerita mengenai Simon Spier, seorang remaja laki-laki gay yang tertutup di SMA yang terpaksa untuk menyembunyikan identitasnya dari teman-temannya dan keluarganya, sambil berusaha untuk menemukan identitas teman sekolahnya yang tidak diketahui, telah jatuh cinta dengan Simon melalui online.


title: Love, Simon

text: "Love, Simon" perdana di Festival Film Mardi Gras pada 27 Februari 2018 dan dirilis di Amerika Serikat pada 16 Maret 2018 oleh 20th Century Fox. Kritikus memuji film ini karena "karakter yang baik, beragam dan berbakat, dan kenormalan dalam cerita", menggambarkannya sebagai "klasik instan" yang "lembut, manis, dan memengaruhi".


title: Pittakus dari Metilene

text: Pittakus (; ; skt. 640 – 568 SM) merupakan seorang jenderal militer Metilene dan juga merupakan salah satu dari Tujuh Dewa Yunani.


title: Pittakus dari Metilene

text: Pittakus adalah penduduk asli Metilene dan putra Hyrradius. Ia menjadi jenderal Metilene yang dengan tentaranya, menang di dalam eprtempuran melawan Athena dan komandan mereka Phrynon. Sebagai hasil dari kemenangan ini, orang-orang Metilene memperlakukan Pittakus dengan sangat hormat dan memberikannya kekuatan tertinggi. Setelah sepuluh tahun berkuasa, ia mengundurkan diri dari posisinya, kota dan konstitusi menjadi tertib.


title: Pittakus dari Metilene

text: Ketika orang-orang Athenia hendak menyerang kotanya, Pittakus menantang jenderal mereka untuk bertempur tunggal, dengan pemahaman bahwa hasilnya harus menentukan perang, dan banyak pertumpahan darah dapat dihindari. Tantangan itu diterima, dan ia membunuh musuhnya dengan pedangnya. Ia kemudian terpilih sebagai pemimpin kota tersebut dan memerintah selama sepuluh tahun, salam waktu itu ia membuat undang-undang di dalam puisi, salah satunya adalah : "Sebuah kejahatan yang dilakukan oleh seseorang saat mabuk harus menerima dua kali lipat hukuman yang akan diberikan jika Pelaku itu sadar." Moto hebatnya adalah: "Apa pun yang Kau lakukan, lakukanlah dengan baik."


title: Pittakus dari Metilene

text: Beberapa penulis menyebutkan bahwa ia memiliki seorang putra bernama Tyrrhaeus. Legenda tersebut mengatakan bahwa putranya terbunuh dan ketika pembunuhnya dibawa ke hadapan Pittakus, ia memecat pria itu dan berkata, "Maaf lebih baik daripada tobat." Dari masalah ini, Herakleitos mengatakan bahwa ia telah membiarkan pembunuh ke dalam kekuasaannya dan kemudian melepaskannya, berkata, "Maaf lebih baik daripada hukuman."


title: Pittakus dari Metilene

text: Pittakus mengatakan bahwa "Hal yang sulit untuk menjadi orang baik." Di Plato, "Protagoras", Socrates membahas perkataan ini panjang lebar dengan Protagoras, dan Prodicus dari Ceos menyebut "Biadab" dialek Yunani Aiolik yang dikatakan Pittakus : "Ia tidak tahu membedakan kata-kata dengan benar dari Lesbi, dan telah dibesarkan dengan sebuah dialek barbar."


title: Pittakus dari Metilene

text: Ia mengembangkan tentang Olimpiade keempat puluh dua. Setelah hidup lebih dari tujuh puluh tahun, ia meninggal pada tahun ketiga Olimpiade kelima puluh dua (568 SM).


title: Pittakus dari Metilene

text: Suda menyatakan bahwa Pittakus menulis sebuah karya prosa tentang undang-undang dan juga sebuah puisi elegiak 600 baris. Tidak ada jejak dari karya-karya ini yang selamat.


title: Pittakus dari Metilene

text: Pittakus melembagakan sebuah undang-undang yang menyatakan bahwa kejahatan yang dilakukan dalam kemabukan harus dihukum dua kali lipat; yang diarahkan dominan melawan aristokrat, yang lebih sering bersalah karena mabuk dan melakukan kekerasan. Dengan demikian, sangat dihargai oleh masyarakat awam.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pandai Besi Völklingen () adalah salah satu Situs Warisan Dunia UNESCO yang terletak di Saarland, Jerman. Pandai Besi Völklingen adalah satu-satunya pabrik peleburan yang masih ada di dunia dari zaman keemasan industri besi dan baja pada abad ke-19 dan ke-20. Pada tahun 1994 besi raksasa seluas 600.000 m² ini menjadi monumen industri pertama yang tertulis dalam daftar Warisan Dunia UNESCO. Sekarang tempat ini menjadi daya tarik budaya, taman penemuan, dan pusat sains yang dipadu menjadi satu.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pada tahun 1873, Julius Buch, seorang insinyur besi dan baja, membangun pabrik besi di dekat Völklingen. Pabriknya ditutup enam tahun kemudian. Tingginya harga membuat impor besi mentah lebih mahal. Kemudian pada 1881, pebisnis Saarbrücken, Carl Röchling membeli pabrik yang sudah tutup di Völklingen. Dia lebih memilih produksi besi mentah. Pada tahun 1883 tanur tinggi pertama beroperasi.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Perbaikan infrastruktur yang diimplementasikan oleh Carl Röchling membawa Pandai Besi Völklingen pada kesuksesan pada tahun 1890. Pabrik besi Röchling Brothers Völklinger di Völklingen menjadi produsen balok baja terbesar di Kekaisaran Jerman. Carl Röchling memajukan Proses Thomas di Pandai Besi Völklingen yang relatif terlambat. Hingga pada tahun 1891 Minette dari Lothringen dapat dilebur besar-besaran di Völklingen.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pada tahun 1897, baterai oven kokas pertama kali dipasang langsung bersebelahan dengan tanur tinggi di Völklingen. Keluarga Röchling memiliki pengalaman dalam kokas batubara karena pernah mengoperasikan salah satu pabrik kokas terbesar di Kawasan Industri Saarland di Sulzbachtal. Silo batubara yang terbuat dari baja lembaran dipasang pada tahun yang sama di atas pabrik kokas. Silo batubara ini merupakan salah satu konstruksi tertua yang masih dipertahankan di Pabrik Logam Völklingen.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Dua tahun percobaan sebelumnya mengenai penggunaan gas tanur tinggi untuk penggerak mesin tenaga berhasil dilakukan. Percobaan menunjukkan gas tanur tinggi diperlukan untuk mendorong mesin pembakaran dalam. Röchling Brothers segera menyadari pentingnya mesin gas untuk pengembangan industri besi dan baja. Oleh karena itu, mereka membangun sebuah mesin pembangkit yang berjarak agak jauh dari tanur tinggi pada tahun 1900.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pada tahun 1911 lift bijih dibangun di Völklingen. Produksi produk sampingan pembuatan besi dan baja semakin maju. Rentang produk perusahaan juga mencakup terak Thomas sebagai pupuk, ammoniak, benzena dan berbagai produk tar. Pengolahan bahan limbah dari pabrik kokas terbukti menjadi sumber penting. Pengolahan ini disebut sebagai operasi produk samping batubara yang menjadi sumber pendapatan penting untuk Pabrik Völklinger.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pada tahun 1914, produksi pada awalnya macet saat pecahnya Perang Dunia Pertama. Setelah itu Völklingen juga mulai membuat persenjataan tameng untuk bagian depan dan hampir 90% dari baja mentah dibutuhkan untuk helm baja Jerman yang baru. Hal ini menjadi isu umum dari tahun 1916. Namun, para pekerja besi dirancang untuk dinas militer. Tempat mereka di pabrik besi diambil oleh wanita dan secara ilegal oleh tawanan perang. Selama perang Völklingen bekerja menjalani konstruksi lebih lanjut. Pabrik baja Siemens-Martin dibangun untuk produksi persenjataan.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Gudang beban dibangun pada tahun 1913 dan sama seperti menara air, merupakan salah satu konstruksi pertama dengan ukuran ini yang terbuat dari beton bertulang. Sedangkan Menara Air didirikan pada tahun 1917-1918 dan merupakan salah satu manifestasi pertama dari bentuk arsitektur industri baru.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Teknologi Sintering yang muncul pada tahun 1928 memungkinkan untuk mendaur ulang produk limbah dari proses peleburan, seperti debu bijih dan debu serbuk tanur tinggi. Ini merupakan salah satu pabrik sintering paling modern di Eropa yang dibangun di Völklingen dan merupakan salah satu yang terbesar pada saat itu. Bahan dengan ukuran butiran yang sangat halus digunakan dalam tanur tinggi pada suhu 1300° C dipanaskan untuk membentuk balok sinter di pabrik sinter dan kemudian dipecah menjadi potongan dengan ukuran tertentu.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pada tahun 1944, selama Perang Dunia Kedua, hampir 70.000 pekerja asing dan tawanan perang bekerja di tambang, peleburan, dan pabrik di wilayah Saar. Pada Pandai Besi Völklingen dan operasi penunjangnya, lebih dari 12.000 orang asing dari berbagai negara ditempatkan untuk mengerjakan pengolahan besi. Sebagian besar adalah pekerja paksa, tahanan perang Prancis, Italia, dan Rusia, atau warga sipil Rusia dan Ukraina yang dideportasi dari Uni Soviet. Kondisi kerja bersifat diskriminatif dan tidak manusiawi. Lebih dari 250 tenaga kerja asing, yang sebagian besar adalah buruh paksa (pria dan wanita), meninggal di sana. Di akhir perang, pabrik besi beroperasi kembali di bawah manajemen Prancis. Pada tahun 1965 tercatat lebih dari 17.000 orang bekerja di Pandai Besi Völklingen. Jumlah karyawan tertinggi dalam sejarah pekerjaan yang pernah tercapai.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Pada tahun 1975 Pandai Besi Völklingen terkena pengaruh krisis baja di seluruh dunia. Kemudian pada tahun 1982 besi dan baja di Völklingen dan Burbach digabung menjadi ARBED-Saarstahl. Lalu pabrik baja baru beroperasi di sekitar Pabrik Logam Völklingen pada tahun 1980. Dengan menggunakan proses oksigen dasar, besi mentah dari tanur tinggi diproses lebih lanjut menjadi baja.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Tanur tinggi di Pandai Besi Völklingen dimatikan pada tahun 1986. Dewan Menteri Saarland setuju untuk mempertahankan bagian penting dari karya-karya tertutup tersebut sebagai monumen bersejarah. Fase baru dimulai dalam sejarah pabrik besi ketika Pandai Besi Völklingen menjadi tempat yang ditetapkan sebagai monumen industri pertama di Daftar Situs Warisan Budaya Dunia UNESCO pada tahun 1994. Ini adalah satu-satunya pabrik besi yang masih bertahan di dunia sejak masa kejayaan produksi besi dan baja dan sebuah kesaksian unik dari zaman industri masa lalu.


title: Pandai Besi Völklingen

text: Saarland mendirikan organisasi pembawa baru Situs Warisan Budaya Dunia, Pusat Seni dan Warisan Budaya Eropa pada tahun 1999. Lalu, untuk pertama kalinya, lebih dari 104.000 orang mengunjungi Situs Warisan Budaya Dunia Pandai Besi Völklingen. pada tahun 2000. Pada tahun 2004, Pusat Ilmu Pengetahuan "Ferrodrom® - adventure world of iron" dibuka di aula beban. Kemudian ulang tahun 10 tahun Pandai Besi Völklinger sebagai Situs Warisan Budaya UNESCO-Dunia dirayakan. Sebanyak 202.057 orang telah mengunjungi Pandai Besi Völklinger.


title: Stesikhoros

text: Stesikhoros (, "Stēsikhoros", skt. 630 – 555 SM) merupakan seorang penyair lira pertama yang hebat dari Barat. Ia terkenal karena menceritakan kisah epik di meter lira tapi ia juga terkenal dengan beberapa tradisi kuno tentang hidupnya, seperti penentangannya terhadap tiran Phalaris, dan kebutaan yang ia katakan telah terjadi dan disembuhkan dengan membuat ayat-ayat pertama menghina dan kemudian memuji Helene. Ia menduduki peringkat di antara Penyair Lira Sembilan yang dihargai oleh para ilmuwan Periode Hellenistik Iskandariyah namun karyanya menarik minat yang relatif sedikit di antara para komentator kuno, sehingga beberapa fragmen puisinya sekarang dilestarikan. Seperti yang diamati oleh seorang ilmuwan pada tahun 1967: "Waktu telah semakin terasa keras dengan Stesikhoros dibandingkan dengan penyair lira lainnya." Penemuan terakhir, yang tercatat pada papirus Mesir (terutama dan kontroversial, Lille Stesikhoros), telah menyebabkan beberapa perbaikan dalam pemahaman kita tentang karyanya, mengkonfirmasikan perannya sebagai penghubung di antara narasi epik Homeros dan narasi lira penyair seperti Pindaros.


title: Stesikhoros

text: Uraian berikut tentang tempat kelahiran monster Gerion, yang dipelihara sebagai kutipan oleh geografer Strabo, adalah karakteristik dari "kepekaan desktriptif" gayanya :


title: Stesikhoros

text: Sebuah terjemahan abad ke-19 yang imajinatif mengisi kekosongan saat mengkomunikasikan sesuatu tentang kekayaan bahasa:


title: Stesikhoros

text: Stesikhoros memiliki pengaruh penting pada representasi mitos di dalam seni abad ke-6 dan perkembangan puisi dramatis Athena.


title: Alkaios dari Metilene

text: Alkaios dari Metilene (; ; skt. 620 – abad ke-6 SM) merupakan seorang penyair lira merupakan seorang penyair lira dari pulau Lesbos di Yunani yang berjasa dengan menemukan Stanza Alkaik. Ia termasuk di dalam daftar kanonikal Penyair Sembilan Lira oleh sarjana-sarjana Periode Hellenistik Iskandariyah. Ia merupakan seorang pria baya kontemporer dan dicurigai sebagai kekasih Sapfo, yang dengannya ia mungkin menukar puisi-puisi. Ia lahir di kelas pemerintahan Aristokrasi kelas Metilene, kota utama Lesbos, di mana ia terlibat di dalam perselisihan politik dan perseteruan.


title: Kambisus I

text: Kambisus I atau Kambisus yang lebih tua (via Bahasa Latin dari Bahasa Yunani Kuno , dari Bahasa Persia Kuno "Kambūǰiya-"; , , Aramaik "Knbwzy"; ; sekitar 600 SM – 559 SM) merupakan seorang raja Ansan dari skt. 580 sampai 559 SM dan ayahanda Koresh yang Agung (Koresh II), putra Koresh I yang lebih muda, dan saudara Arukku. Ia tidak sama dengan cucunya yang lebih terkenal, Kambisus II.


title: Kambisus I

text: Kambisus adalah anggota awal Kekaisaran Akhemeniyah. Ia rupanya adalah cicit pendiri Akhaimenes, cucu Teispes dan putra Koresh I. Pamanda paternalnya adalah Ariyaramna dan sepupu pertamanya adalah Arsama.


title: Kambisus I

text:
Menurut Herodotos, Kambisus adalah "seorang pria yang memiliki keluarga dan kebiasaan tenang". Ia memerintah di bawah kekuasaan Astyages, Raja Media. Ia dilaporkan menikahi Putri Mandana dari Media, seorang putri Astyages dan Putri Aryenis dari Lydia. Istrinya dilaporkan cucu perempuan Hovakhshatra dari Media dan Alyattes II dari Lydia. Hasil pernikahan mereka adalah kelahiran pewarisnya Koresh yang Agung. Menurut Nikolaus dari Damaskus nama aslinya adalah Atradates, dan ia terluka kemudian meninggal di dalam Pertempuran Perbatasan Persia dimana ia dengan putranya, berperang melawan Astyages. Itu terjadi pada sekitar tahun 551 SM, dan ia dilaporkan telah menerima pemakaman yang terhormat.
Menurut Herodotos, Astyages memilih Kambisus sebagai menantu karena ia menganggapnya tidak mengancam takhta Media, karena telah mengimpikan putrinya akan melahirkan orang yang akan memerintah Asia. Ini bukan kasus Koresh yang Agung yang akan terus memecat kakeknya, dan memulai Kekaisaran Persia.


title: Anakreon

text: Anakreon (; ; skt. 582 - 485 SM) merupakan seorang penyair Sajak lira Yunani, yang terkenal akan lagu dan himnenya. Bangsa Yunani kemudian memasukannya ke dalam daftar kanonis Penyair Sembilan Lira. Anakreon menulis semua puisinya di dalam Dialek ionik. Seperti semua Sajak lira awal, tersusun untuk dinyanyikan atau dibacakan dengan iringan musik, biasanya Lira. Puisi Anakreon menyentuh tema universal cinta, kegilaan, kekecewaan, pesta pora, festival dan pengamatan orang dan kehidupan sehari-hari.


title: Masjid Jami' Herat

text: Masjid Jami' Herat (مسجد جمعه هرات), juga dikenal sebagai Masjid agung Jami' Herat, adalah sebuah masjid di kota Herat, Provinsi Herat, bagian barat laut Afghanistan. Dibangun oleh dinasti Ghuriyyah, Sultan Ghayas-ud-Din Ghori, yang memulai pembangunan pondasi pada tahun 1200, dan kemudian dilanjutkan oleh beberapa pemerintahan dinasti: Timurid, Safawi, ke Mughal dan Uzbek, yang semuanya mendukung pembangunan masjid. Bentuk masjid yang dapat dilihat sekarang adalah bentuk yang ada sejak akhir abad ke-15, meskipun banyak renovasi pemasangan ulang ubin-ubinnya.


title: Masjid Jami' Herat

text: Selain mussala dan tempat ibadah pribadi, biasanya masyarakat muslim dalam lingkup yang lebih luas memiliki sebuah masjid jami', yang biasanya digunakan untuk sholat Jum'at yang dilengkapi dengan khutbah. Masjid Jami' ini bukanlah masjid yang terbesar di Herat; terdapat komplek yang lebih besar, yaitu Masjid dan Madrasah Gawharshad, yang juga dibangun oleh Dinasti Timurid, terletak di bagian utara kota. Namun, monumen arsitektur ini dihancurkan oelh pasukan Tentara India Britania pada tahun 1885, untuk mencegah penggunaannya sebagai benteng jika tentara rusia mencoba untuk menyerang India.


title: Masjid Jami' Herat

text: Masjid Jami Herat merupakan masjid pertama yang diperuntukan untuk jamaah, dibangun di dua yang kecil dari kuil-kuil api Zorastrian yang hancur oleh gempa bumi dan kebakaran. Masjid ini dimulai oleh penguasa Ghuriyyah, Ghiyas ad-Din Ghori pada tahun 1200 (597 H), dan, setelah kematian-nya, bangunan itu dilanjutkan oleh saudara sekaligus penerusnya, Muhammad Ghor. Hal ini dikonfirmasi baik oleh sebuah prasasti di timur Ghuriyyah yang ditemukan pada tahun 1964 selama pemulihan, dan pada abad keenam belas oleh sejarahwan Timurid, Khwandamir di "Khulasat al-Akhbar".


title: Masjid Jami' Herat

text: Pada tahun 1221, Genghis Khan menaklukkan provinsi ini, dan bersama dengan bangunan di Herat lainnya, bagian kecil gedung banyak yang hancur. Itu tidak terjadi hingga setelah 1245, di bawah Shams al-Din Kart beberapa program pembangunan kembali beberapa gedung dan masjid tidak dimulai sampai 1306. Namun bencana gempa bumi di 1364 membuat keadaan gedung benar-benar hancur, meskipun terdapat beberapa upaya yang dilakukan untuk membangunnya kembali. Setelah 1397, penguasa Timurid mengarahkan pertumbuhan Herat menuju bagian utara kota. Proses sub-urbanisasi dan pembangunan Masjid Gawhar Shad Musalla menandai akhir dari pengelolaan Masjid Jami' oleh monarki. renovasi atas kerusakan selama ini dilakukan dengan konstruksi yang baru dengan ada taman sekitarnya, yang diselesaikan oleh Jalal al-Din Firuzshah, salah satu amir paling menonjol di bawah pemerintahan Shah Rukh (1405-1444). Untuk dekorasi sendiri dilakukan lebih dari lima tahun, dan pekerja didatangkan dari seluruh kekaisaran. Masjid ini kemudian mengalami renovasi terakhir pada pemerintahan Kerajaan Mughal, ketika Pangeran Khurram (Shah Jahan) berjuang untuk menguasai wilayah terhadap suku Uzbek.


title: Masjid Jami' Herat

text: Pada separuh abad pertengahan masjid tetap berdiri kokoh, meskipun setelah Perang Anglo-Afgan masjid dibiarkan hancur. Program pembangunan yang dimulai pada tahun 1945 membangun lagi dinding dan ruangan. Diperluas dengan bagian timur laut masjid yang tadinya 101 meter menjadi 121 meter dan bahan material digantikan dengan yang lebih mahal dibandingkan dengan pemerintahan Timurid dan Mughal sebelumnya. Secara keseluruhan, pembangunan yang dilakukan berkali-kali menjadikan masjid berbeda dari kekhasan awalnya. Namun masih tertulis di masjid sebuah Ghorid, Terletak di pintu gerbang utama bagian selatan.


title: Masjid Jami' Herat

text: Pada tahun 2012, puluhan pedagang Afganishtan menjajikan pendanaan untuk renovasi masjid.


title: Masjid Jami' Herat

text: Masjid agung ini memliki pola persegi panjang tradisional iwan , dengan tiga dinding dan halaman utama yang besar. Beberapa dekorasi asli tetap di bagian tengah, tetapi banyak yang telah diganti.


title: Black Clover

text: Sebuah "trailer" animasi video asli yang diproduksi oleh Xebec dirilis pada tanggal 27 November 2016, sedangkan adaptasi serial anime televisi yang diproduksi oleh Pierrot mulai tayang sejak tanggal 3 Oktober 2017.


title: Black Clover

text: Asta dan Yuno adalah para anak yatim piatu yang dibesarkan bersama sejak lahir setelah ditinggalkan di panti asuhan gereja di desa pinggiran Kerajaan Clover pada saat yang sama. Di dunia di mana setiap orang dilahirkan dengan kemampuan untuk memanfaatkan Mana dalam bentuk , Asta adalah satu-satunya orang yang tidak memiliki kemampuan sihir dan karenanya ia mengimbangi kekurangan ini melalui pelatihan fisik. Sebaliknya, Yuno dilahirkan sebagai anak ajaib dengan kekuatan sihir yang luar biasa dan bakat untuk mengendalikan sihir angin. Termotivasi oleh keinginan untuk menjadi Kaisar Sihir—sosok penting yang kedudukannya berada di bawah Raja Kerajaan Clover—yang berikutnya, kedua pemuda ini memulai persaingan sehat dan memperoleh "grimoire" (buku sihir) mereka, terutama Yuno yang memperoleh grimoire empat daun yang sebelumnya dimiliki oleh Kaisar Sihir pertama dari Kerajaan Clover. Asta, meskipun tidak memiliki kemampuan sihir, mendapatkan "grimoire" lima daun yang misterius, yang berisi kemampuan Anti-Sihir yang langka dan misterius. Tetapi setelah dirinya dan Yuno bergabung dengan pasukan Ksatria Sihir sebagai langkah pertama untuk memenuhi ambisi mereka, Asta menyadari dirinya terlibat dalam pertempuran menghadapi organisasi teroris yang mengumpulkan batu ajaib untuk melakukan ritual demi menghancurkan Kerajaan Clover atas tindakan mereka terhadap penduduk asli pada masa Kaisar Sihir pertama.


title: Black Clover

text: Yuki Tabata merilis "Black Clover" di terbitan kedua belas majalah "shonen" manga "Mingguan Shonen Jump" pada tanggal 16 Februari 2015. Manga ini adalah serial kedua Tabata di "Mingguan Shonen Jump": serial pertamanya, dirilis 12 November 2012, sempat berlanjut hingga 24 bab sebelum dihentikan pada 2013.


title: Black Clover

text: Pada 9 Februari 2015, Viz Media mengumumkan bahwa mereka akan menerbitkan tiga bab pertama dari serial ini di majalah digital "Weekly Shonen Jump "sebagai bagian dari program "Jump Start" mereka. Rencana untuk merilis serial ini dalam bentuk cetak berbahasa Inggris diumumkan di panel mereka di New York Comic Con pada 9 Juli 2015.


title: Black Clover

text: Pada 2 Februari 2018, sebuah spinoff gag manga yang dibuat oleh Setta Kobayashi dengan judul "Perjalanan Asta ke Wizard King (Asta-kun Mahōtei e no Michi)" akan diterbitkan di Shueisha's "Saikyō Jump"


title: Black Clover

text: Sebuah animasi video asli diproduksi oleh Xebec yang didasarkan pada serial ini dipertontonkan pada Jump Festa 2016 antara tanggal 27 November hingga 18 Desember 2016. OVA ini juga dilampirkan dalam manga volume 11 yang dirilis pada 2 Mei 2017.


title: Black Clover

text: Di acara Jump Festa pada tanggal 18 Desember 2016, diumumkan pembuatan serial anime televisi adaptasi oleh Pierrot. Anime ini disutradarai oleh Tatsuya Yoshihara, dengan Kazuyuki Fudeyasu menulis menulis naskah cerita, Itsuko Takeda sebagai desain karakter, dan Minako Seki sebagai komposer musik. Anime ini ditayangkan pada tanggal 3 Oktober 2017. Kankaku Piero membawakan lagu tema pembuka, sedangkan lagu tema penutup dibawakan oleh Itowokashi. Seri ini berjalan selama 13 episode. Funimation memiliki lisensi serial ini.


title: Black Clover

text: Volume 1 menduduki peringkat ke-23 pada tangga penjualan manga mingguan Oricon, dan terjual sebanyak 38.128 kopi; volume 2 menempati posisi ke-17, dengan penjualan 61.918 kopi; volume 3 juga menduduki peringkat ke-17, terjual sebanyak 80.462 kopi; volume 4 mencapai posisi ke-13, dengan penjualan 93.866 kopi; volume 5 menempati peringkat ke-15, dengan penjualan 108.503 kopi; kemudian volume 6 menduduki posisi ke-11, dan terjual sebanyak 118.783 kopi. Hingga bulan November 2018, manganya telah terjual sebanyak 6.8 juta kopi dalam bentuk cetak.


title: Black Clover

text: Dalam ulasannya tentang manga ini untuk "ComicsAlliance", Tom Speelman mendeskripsikan premis ceritanya dengan "apa yang terjadi jika Harry Potter adalah seorang ksatria [sihir] dan juga agak bodoh?" Ia merekomendasikan "Black Clover" untuk para penggemar "Naruto" dan "Fairy Tail", menyebut adanya kemiripan antara manga ini dengan kedua manga tersebut, begitu pula dengan "Bleach". Ia memuji kemampuan pengarang untuk memaksimalkan para karakter yang sering muncul.


title: Black Clover

text: Henry Ma dari "Ka Leo O Hawaii" memuji unsur humor dan gambar dari seri ini, menyebut bahwa kualitas gambarnya "sangat bagus" dan mirip dengan "Fairy Tail". Sekumpulan penulis buku komik pada San Diego Comic-Con mencantumkan manga ini sebagai salah satu manga terburuk pada tahun 2016.


title: Jame' 'Asr Hassanil Bolkiah

text: Jame' 'Asr Hassanil Bolkiah adalah sebuah masjid di Bandar Seri Begawan, ibukota Brunei. Itu adalah salah satu dari dua masjid nasional, yang lain sedang Omar Ali saifuddien.


title: Jame' 'Asr Hassanil Bolkiah

text: Jame' 'Asr Hassanil Bolkiah adalah wakaf dari Sultan Hassanal Bolkiah, 29 dan saat ini Sultan Brunei. Konstruksi dimulai pada tahun 1988 pada sebuah tanah seluas 20 hektar berlokasi di Kiarong. masjid ini diresmikan pada tanggal 14 juli 1994 dengan Sultan yang menghadiri shalat Maghrib dan Isya dalam hubungannya dengan perayaan ke-48 tahun kepempimpinannya.


title: Jame' 'Asr Hassanil Bolkiah

text: Masjid ini dapat menampung 5.000 jamaah sekaligus, menjadikannya sebagai masjid terbesar di negara ini.


title: Jame' 'Asr Hassanil Bolkiah

text: Masjid ini memiliki 29 emas kubah dan empat menara dengan ketinggian 58 meter (190 m).


title: Masjid As-Salihiin

text: As-Shaliheen adalah sebuah masjid yang terletak di samping Kantor Perdana Menteri di Kompleks Bandar Seri Begawan, ibukota dari Kesultanan Brunei.


title: Masjid As-Salihiin

text: Masjid ini dibangun dalam gaya Maroko oleh Mesir arsitek Abdel-Wahed El-Wakil. Masjid ini memiliki kaca atap ditarik untuk kenyamanan setia. Masjid ini selesai pada bulan juni 2012 dan dapat menampung hingga 1000 orang pada suatu waktu.


title: Masjid Dunhuang

text: Masjid Dunhuang () adalah sebuah masjid di Kota Dunhuang, Provinsi Gansu, China.


title: Masjid Dunhuang

text: Masjid ini awalnya dibangun pada Dinasti Ming dan dibangun kembali pada tahun 1917.


title: Masjid Dunhuang

text: Masjid ini terdiri dari ruang utama dan dua sisi ruang. Ruang utama terletak di barat dan timur. Utara dan sisi selatan aula tertutup ke ruang utama. Di bagian belakang ruang utama, ada bangunan dua lantai dan ruang tamu bagi para imam.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Masjid dan Pemakaman Makau (; ) adalah satu-satunya masjid dan pemakaman Muslim di Nossa Senhora de Fátima, Macau, China.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Diyakini bahwa Masjid Makau ini dibangun oleh orang-orang Muslim yang tiba dengan tentara portugis. Pada awalnya muslim-muslim direkrut dari Asia Selatan oleh tentara. Dalam komplek ini ada juga pemakaman Muslim dengan beberapa makam yang tertanggal ratusan tahun yang lalu, menunjukkan bahwa Islam telah tiba di Makau sejak ratusan tahun yang lalu.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Pada tahun 1996, Persatuan Muslim Makau ("Islamic Assosiation of Macau") mengajukan rencana pembangunan kembali masjid kepada pemerintah Portugis Makau, namun tidak disetujui. Untuk mengakomodasi meningkatnya jumlah Muslim di Makau, pada tahun 2006 PMM mendapatkan izin pemerintah untuk membangun sebuah masjid baru yang lebih besar di daerah yang berdekatan dengan bangunan masjid saat ini. Di akhir tahun 2007, Masjid Makau ini mengalami renovasi.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Kedepannya, masjid baru ini direncanakan diperluas hingga dua kali lipat untuk menjadikannya masjid modern di Makau dengan luas total 1,881 m, tinggi 50 meter dan dapat menampung hingga 600 jamaah. Sebuah Islamic center, restoran halal murah, 30-kamar asrama dan ruang kelas. Serta bangunan perumahan dengan tinggi 127 meter dan memiliki 38 lantai juga akan dibangun.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Daerah dalam kompleks terdiri dari Masjid Makau, perluasan area masjid, pemakaman Muslim Makau, markas "Islamic Association Macau", tempat wudhu, lapangan badminton dan taman bermain. Ukuran Masjid Makau adalah sekitar 6,5 meter x 12 meter yang dapat menampung sekitar 100 jamaah. Gerbang masuk komplek ini diwakafkan oleh Halimah binti Syekh pada 27 juni 1973 di memori Adam Sheik.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Di dalam Masjid Makau terdapat pula kantor Persatuan Muslim Makau (IAM; ; portugis: Associação Islâmica de Macau), yang mengelola operasi sehari-hari dari masjid. asosiasi ini didirikan pada tahun 1935 di Makau Portugis.


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Banyak orang mengunjungi masjid pada hari minggu karena kesibukan pada hari kerja. Mereka juga datang untuk pernikahan dan selama perayaan hari besar Islam seperti hari raya Idul Adha. Kebanyakan dari mereka melakukan kegiatan membaca al-Quran . Selama Idul Adha, umat Islam berkurban sapi dan menyembelihnya di "Macau Slaughter House".


title: Masjid dan Pemakaman Makau

text: Kedepannya, Masjid dan Pemakaman Makau dapat diakses dari Stasiun LRT Makau Zona do Nordeste.


title: Jund al-Urdunn

text: Jund al-Urdunn (, terjemahan: "distrik militer Yordania") adalah salah satu dari lima distrik Bilad ash-Sham pada masa Kekhalifahan Arab. Ini didirikan di bawah Rashidun dan ibukotanya adalah Tiberias sepanjang pemerintahannya oleh kekhalifahan Umayyah dan Abbasiyah. Ini meliputi selatan Gunung Libanon, Galilea, selatan Hauran, Dataran Tinggi Golan, dan sebagian besar timur Lembah Yordan (khususnya di utara).


title: Jund al-Urdunn

text: Kota-kota besar di samping Tiberias meliputi Baysan, Acre, Qadas, Tyre, Pella, dan Jarash, dan pada masa-masa tertentu, Nablus. Pada era Fatimiyah, kota-kota pentingnya adalah Acre, Tiberias, Baysan, Beit Ras, Jadur, Fiq, Tyre, Lajjun, Faradiyya, Kabul dan Saffuriya. Ini tak meliputi Amman atau bagian selatan dari Yordania modern.


title: Jund al-Urdunn

text: Jund al-Urdunn berbatasan di bagian selatan dengan Jund Filastin.


title: Myrica rubra

text: Myrica rubra, juga disebut yangmei (; bahasa Kanton: yeung4 mui4; , bayberry Tiongkok, bayberry Jepang, bayberry merah, yumberry, waxberry, atau arbei Tiongkok (dan sering disalahterjemahkan dari bahasa Tionghoa menjadi arbutus) adalah pohon subtropis yang ditanam untuk buahnya yang manis, berwarna merah tua hingga ungu kemerahan gelap, dan dapat dimakan.


title: Myrica rubra

text: Disebut juga "Morella rubra" Lour.; "Myrica rubra" var. "acuminata" Nakai. Tumbuhan ini biasanya disebut sebagai " Myrica rubra " (Lour.) Siebold & Zuccarini. Namun, dalam publikasi mereka tahun 1846, Siebold & Zuccarini hanya memberikan deskripsi, tanpa referensi, langsung atau tidak langsung, kepada "Morella rubra" Lour. (1790). Oleh karena itu, nama " Myrica rubra " Siebold & Zuccarini harus diperlakukan sebagai nama baru, mencegah kombinasi dalam " Myrica " dari nama pemberian Loureiro sebelumnya.


title: Myrica rubra

text: "Myrica rubra" merupakan tumbuhan perdu yang hijau sepanjang tahun, tumbuh hingga mencapai 15 meter (49 kaki 3 inci). Bunganya bersifat monoesis atau berumah satu (bunga-bunga individu adalah jantan atau betina, namun kedua jenis kelamin tersebut dapat ditemukan di tumbuhan yang sama) dan diserbuki oleh angin. Tumbuhan ini dapat memperbaiki nitrogen. Cocok untuk tanah ringan (berpasir), sedang (liat) dan berat (lempung) dan lebih menyukai tanah yang dikeringkan dengan baik. Derajat keasaman (pH) yang sesuai adalah tanah asam dan netral. Bisa tumbuh di daerah berteduh sebagian (daerah berhutan ringan) atau tidak teduh. Tumbuhan ini lebih menyukai tanah lembab.


title: Myrica rubra

text: "Myrica rubra" adalah tumbuhan asli Asia timur, terutama di Tiongkok selatan-tengah di mana tumbuhan ini telah ditanam selama setidaknya 2000 tahun. Budidaya di Tiongkok terkonsentrasi di selatan Sungai Yangtze, di mana tumbuhan ini sangat penting secara ekonomi. Tempat tumbuh idealnya adalah hutan-hutan di lereng gunung dan lembah pada ketinggian 100-1500 meter.


title: Myrica rubra

text: Pohon ini digunakan sebagai tanaman hias untuk taman dan jalan-jalan. Ia juga merupakan pohon tradisional yang digunakan untuk membuat kebun taman klasik Asia Timur.


title: Myrica rubra

text: Buah "Myrica rubra" dapat dimakan, baik mentah atau dimasak. Segar dan aromatik, memiliki rasa cukup tajam yang menyenangkan. Berair, manis, dan asam menurut laporan lainnya. Buahnya cepat membusuk sehingga sulit ditanam secara komersial karena masalah membawanya ke pasar dalam kondisi baik . Buahnya berdiameter hingga 25 mm. Bijinya dikatakan bisa dimakan.


title: Myrica rubra

text: Kulit kayunya digunakan sebagai pencucian dalam perawatan keracunan arsenik, berbagai penyakit kulit, luka, dan borok. Buahnya bersifat karminatif, pektoral, dan meningkatkan nafsu makan serta membantu pencernaan. Bijinya digunakan dalam perawatan kaki berkeringat. Tanaman ini digunakan dalam pengobatan kolera, penyakit jantung yang ringan, dan penyakit perut.


title: Myrica rubra

text: Berbagai spesies "Myrica" telah diteliti secara ilmiah untuk karakteristik hortikultura atau fitokimia yang terkait dengan manfaat kesehatan. Sejak tahun 1951, literatur hortikultura tersebut mencakup studi tentang :


title: Myrica rubra

text: Literatur ilmiahnya beragam, dengan penelitian fitokimia dari kulit kayu, daun, dan buah. Penelitian dilakukan pada polifenol, khususnya asam elagis, tanin tipe prodelfinidin, dan antosianin, dan kemungkinan sifat biologis mereka "in vitro".


title: Myrica rubra

text: Suatu ekstrak dari buahnya yang disebut "myricerone" memblokir reseptor untuk peptida, endotelin "in vitro", suatu mediator penting penyempitan pembuluh darah, mengindikasikan potensial bagi pengembangan obat.


title: Myrica rubra

text: Di Jepang, "Myrica rubra" merupakan bunga prefektur Kōchi dan pohon prefektur Tokushima. Nama tumbuhan ini muncul dalam berbagai puisi Jepang lama.


title: Masjid Agung Tongxin

text: Masjid Agung Tongxin () adalah sebuah masjid di Daerah Tongxin, Kota Wuzhong, Ningxia, Tiongkok. Masjid ini adalah masjid tertua dan terbesar di Ningxia.


title: Masjid Agung Tongxin

text: Masjid ini awalnya dibangun selama Dinasti Ming. Masjid ini menjalani dua renovasi besar pada tahun 1791 dan 1907. Ketika Pekerja dan Petani Tentara Merah Cina dalam kampanye pembebasan arah barat di Ningxia, mereka mengadakan pertemuan dengan masyarakat setempat di masjid. Mereka juga memulai Pemerintah Rakyat Daeraj Yuhai di Shanganning. Pada tahun 1983, situs ini diakui sebagai Unit Perlindungan Peninggalan Budaya Kunci Nasional oleh Dewan Negara.


title: Masjid Agung Tongxin

text: Masjid ini dibangun dengan gaya Han dan didekorasi dengan gaya Islam, yang menampilkan kombinasi dari budaya Han dan Hui. Semua komplek bangunan dibangun di atas pondasi berwarna biru setinggi tujuh meter. Ada kerajinan kayu tiruan pada dinding pintu masuk, dihiasi dengan batu bata ukiran, di depan gerbang. Bangunan utama terdiri dari ruang shalat utama dan dua yang menghubungkan ruang, menampung 1.000 jamaah.


title: Masjid Agung Tongxin

text: Masjid ini dapat diakses dengan bus dari Stasiun Kereta Api Yinchuan.


title: Perumpamaan orang kuat

text: Perumpamaan orang kuat (juga dikenal sebagai perumpamaan pencuri dan perumpamaan orang berkuasa) adalah sebuah perumpamaan yang dikatakan oleh Yesus dalam Perjanjian Baru, yang ditemukan dalam , , dan .


title: Perumpamaan orang kuat

text: Matius 12:22-37: Yesus dan Beelzebul


title: Perumpamaan orang kuat

text:
Markus 3:20-30: Yesus dan Beelzebul
"Bagaimana Iblis dapat mengusir Iblis? 3:24 Kalau suatu kerajaan terpecah-pecah, kerajaan itu tidak dapat bertahan, 3:25 dan jika suatu rumah tangga terpecah-pecah, rumah tangga itu tidak dapat bertahan. 3:26 Demikianlah juga kalau Iblis berontak melawan dirinya sendiri dan kalau ia terbagi-bagi, ia tidak dapat bertahan, melainkan sudahlah tiba kesudahannya.


title: Perumpamaan orang kuat

text: Lukas 11:14-23: Yesus dan Beelzebul


title: Perumpamaan orang kuat

text:
Dalam injil-injil kanonikal Matius, Markus, dan Lukas, perumpamaan tersebut membentuk bagian dari kontroversi Beelzebul, dimana lawan-lawan Yesus menuduhnya meraih kekuasaannya untuk mengeluarkan setan-setan dengan bersekutu dengan Setan. Ditafsirkan dalam konteks ini, orang kuat mewakili Setan dan penyerang mewakili Yesus. Yesus kemudian berkata bahwa ia tak ingin menunjukkan eksorsisme (diwakili oleh pencurian hak milik orang kuat) ketimbang ia berlawanan – dan mengalahkan – Setaln (diwakili oleh orang kuat). Craig S. Keener berpendapat bahwa perumpamaan tersebut berkaitan dengan kebijaksanaan umum yang "bbukannya rampasan orang kuat," sementara R. T. France dan yang lainnya memandang perumpamaan tersebut berkaitan dengan Kitab Yesaya:Dapatkah direbut kembali jarahan dari pahlawan,
atau dapatkah lolos tawanan orang gagah?


title: Perumpamaan orang kuat

text:
Sungguh, beginilah firman TUHAN:
"Tawanan pahlawanpun dapat direbut kembali,
dan jarahan orang gagah dapat lolos,
sebab Aku sendiri akan melawan orang yang melawan engkau
dan Aku sendiri akan menyelamatkan anak-anakmu. ()


title: Perumpamaan orang kuat

text: Ini menandakan bahwa "Beelzebul" artinya "rumah Ba'al," dan bahwa citra rumah orang kuat aslinya merupakan permainan kata pada hal ini.


title: Perumpamaan orang kuat

text: Dalam Injil Tomas non-kanonikal, yang tak memiliki konteks kontroversi Beelzebul, perumpamaan tersebut telah ditafisrkan sebagai menandakan bahwa "strategi yang tampak hati-hati dan terencana" diperlukan dalam rangka mencapai tujuan.


Perumpamaan orang kuat


title: De Ceremoniis

text: De Ceremoniis (nama lengkap "De cerimoniis aulae Byzantinae") adalah nama Latin konvensional untuk sebuah buku Yunani dari protokol seremonial di pemerintahan kaisar-kaisar Bizantium di Konstantinopel. Judul bahasa Yunani-nya sering dikutip sebagai ("Penjelasan Tatanan Istana"), yang diambil dari pra-muka karya tersebut, atau ("Tentang Tatanan Istana"). Dalam sumber-sumber Inggris non-spesialis, ini disebut Buku Seremoni Konstantinus VII Porfirogenitus (dibaca beragam), sebuah rumusan yang dipakai oleh para penulis yang meliputi David Talbot Rice dan terjemahan Inggris modern.


title: Bergpark Wilhelmshöhe

text: Bergpark Wilhelmshöhe adalah sebuah taman yang terletak di Kota Kassel, Negara Bagian Hessen, Jerman. Bergpark Wilhemshöhe dibangun pertama kali pada tahun 1689 Masehi (M) oleh Landgrave Carl of Hesse-Kassel. Kemudian, taman ini terus dipercantik dengan bangunan-bangunan baru hingga abad ke-18 M oleh para keturunan Landgrave Carl. Sekarang, taman ini membentang di area seluas sekitar 240 hektar (ha) yang terletak sekitar 6 kilometer (km) di sebelah barat pusat Kota Kassel. Taman ini dapat dicapai dalam waktu 10 menit dari pusat kota melalui Jalan Druseltal (bahasa Jerman: "Druseltalstraße"). Di taman tersebut para wisatawan akan disuguhi dengan pemandangan lanskap lereng bukit yang ditumbuhi dengan 500 jenis pohon yang tertata rapi dan indah. Selain itu, wisatawan akan menjumpai banyak monumen bersejarah yang sudah berusia ratusan tahun. Sejak tahun 2013, taman ini termasuk dalam Daftar Situs Warisan Dunia yang dibuat oleh lembaga UNESCO. Bergpark Wilhelmshöhe menjadi situs ke-38 di Jerman yang ditetapkan menjadi Situs Warisan Dunia.


title: Bergpark Wilhelmshöhe

text: Bergpark Wilhemshöhe menjadi salah satu pencapaian utama dalam perancangan desain taman di Eropa. Taman ini dibangun dengan cara memanfaatkan kemiringan lereng bukit untuk mengalirkan air menuju kanal yang ada di kaki bukit. Sistem pengairan yang digunakan disebut Sistem Hidro-Pnematik yang sangat kompleks. Sistem ini menghubungkan reservoir air dengan jaringan kanal. Selain memiliki sistem pengairan yang kompleks, taman ini juga memiliki monumen-monumen berupa bangunan dan struktur yang bergaya arsitektur "Baroque." Monumen ini bukan saja menjadi tengara Bergpark Wilhemshöhe, melainkan juga menjadi tengara Kota Kassel.


title: Bergpark Wilhelmshöhe

text: Ballhaus dibangun pertama kali pada awal abad ke-19 M oleh Leo von Klenze. Pada masa itu (masa pemerintahan Jérôme Bonaparte 1784-1860), "ballhaus" yang bergaya "baroque" ini difungsikan sebagai tempat pertunjukan teater. Kemudian, pada 1828 seorang arsitek terkenal dari Kota Munich yang bernama Johann Conrad Bromeis merenovasi interior bangunan menjadi seperti yang tampak pada masa sekarang, yaitu langit-langit megah dengan "chandeliers" kristal.


title: Bergpark Wilhelmshöhe

text: Monumen Herkules dibangun pada tahun 1700 atas kehendak Landgrave Carl of Hesse-Cassel. Patung setinggi 8,2 meter ini dibuat oleh seniman asal Italia yang bernama Giovanni Francesco Guerniero berdiri di sebuah struktur bangunan berbentuk oktagon yang diberi nama sebagai "Colosal Palace". Dari bangunan tersebut air keluar meluncur menuruni lereng bukit sejauh 350 meter melalui sejenis kanal yang disebut "Grand Cascade".


title: Bergpark Wilhelmshöhe

text: Lion's Castle (bahasa Jerman: "Löwenburg") adalah kastil yang bergaya arsitektur Abad Pertengahan yang dibangun pada tahun sekitar 1793 M sampai 1801 M. Kastil ini tidak berfungsi sebagai tempat pertahanan, melainkan tempat rekreasi keluarga bangsawan. Selain itu, kastil ini adalah tempat peristirahatan terakhir Pangeran Elector Wihelm I. Makam Pangeran Elector berada di kapel yang terletak di dalam kastil tersebut.


title: Bergpark Wilhelmshöhe

text: Istana Wilhelmshöhe (bahasa Jerman: "Wilhelmshöhe Schloss") adalah bekas kediaman resmi keluarga bangsawan trah "Hesse-Cassel" yang dibangun selama empat tahun dari 1786 M-1790 M. Kastil ini dibangun atas prakarsa Pangeran Elector I. Sekarang, bangunan sayap selatan (bahasa Inggris: "Weissenstein Wing") menjadi sebuah museum yang bernama "Schlossmuseum".


title: David Lowery

text: David Lowery (lahir tanggal 26 Desember 1980) merupakan seorang aktor, produser dan sutradara film Amerika Serikat. Ia dikenal sebagai sutradara film "Ain't Them Bodies Saints" (2013), "Pete's Dragon" (2016) dan "A Ghost Story" (2017).


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text:
Koordinat: 36°39′30,54″LU 117°0′13,21″BT / 36,65°LU 117°BT / 36.65000; 117.00000
Masjid Agung Selatan Jinan () adalah masjid tertua di kota Jinan, Provinsi Shandong, China. Didirikan selama dinasti Yuan (1295). Struktur yang ada pada masa sekarang sebagian besar merupakan struktur yang didirikan selama dinasti Ming (di 1436 dan 1492). Tata letak dasar dari masjid adalah sebuah kuil Tionghoa yang dintegrasikan menjadi masjid sesuai dengan fungsinya.


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Menurut legenda, Masjid Agung Selatan didirikan selama dinasti Tang, tetapi tidak ada catatan untuk mengkonfirmasi hal ini. Menurutu catatan tertulis tanggal pendirian masjid di lokasi saat ini untuk tahun 1295, selama tahun pertama pemerintahan Temür Khan (Kaisar Chengzong Yuan).


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Konstruksi hari ini merupakan struktur yang dimulai pada tahun 1436, tahun pertama di masa pemerintahan Kaisar Zhengtong. Perluasan yang signifikan dilakukan pada tahun 1492, tahun kelima pada masa pemerintahan Kaisar Hongzhi. Renovasi lainnya yang tercatat diantaranya selama pemerintahan Jiajing (1521-1567) dan Wanli (1572-1620) Kaisar dari dinasti Ming, Jiaqing (1796-1820), Daoguang (1820-1850), dan Tongzhi (1861-1875) Kaisar dari dinasti Qing, serta selama awal era Republik.


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Masjid ini rusak parah selama Revolusi Kebudayaan dengan banyak artefak sejarah dihancurkan dan bangunan diubah menjadi pabrik. Sejak tahun 1992, bangunan telah dilindungi sebagai warisan budaya kunci tingkat provinsi .


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Tata letak dasar dari masjid ini mengikuti gaya kuil tradisional Cina kuil dengan bangunan utama diatur sepanjang sumbu utama dari simetri. Namun, tidak seperti pada kuil Cina yang biasanya sumbu utama berorientasi pada arah utara-selatan, sumbu utama dari Masjid Agung Selatan berorientasi pada arah timur-barat, sehingga saat memasuki ruang shalat utama seseorang menghadap ke barat (arah Kiblat).


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Sesuai dengan tradisi Cina, pintu masuk utama masjid dilindungi oleh dinding suci.


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Secara total, masjid meliputi wilayah 6630 meter persegi yang 2830 meter persegi yang ditutupi oleh bangunan.


title: Masjid Agung Selatan Jinan

text: Masjid ini terletak di Daerah Lixia , Jinan, di sebelah barat pusat kota bersejarah dan Taman Musim Semi Baotu. Lokasinya berada di pintu masuk selatan ke kantor Muslim Jinan (Huimin Xiaoqu).


title: Tetap Dalam Jiwa

text: "Tetap Dalam Jiwa" adalah singel kedua Isyana Sarasvati yang dirilis pada 2015. Singel ini masuk dalam album debutnya yaitu "Explore!".


title: Tetap Dalam Jiwa

text: Lagu ini bergenre pop dengan durasi 3 menit 28 detik, ditulis di kunci C# minor, mempunyai birama 4/4, dan tempo 120 BPM. Jarak suara Sarasvati terbentang dari not G#5 sampai F7. Lagu ini menggunakan progresi akor yang digunakan berulang-ulang sepanjang lagu, yaitu F#-C#-Fm-A#m.


title: Kau Adalah

text: "Kau Adalah" adalah singel ketiga Isyana Sarasvati yang menampilkan Rayi Putra, salah satu personil grup RAN. yang dirilis pada 2015. Singel ini masuk dalam album debut Isyana Sarasvati yaitu "Explore!".


title: Kau Adalah

text: Tema cinta masih menjadi jalan cerita utama di lagu ini. Begitu juga dengan musik pop dan sedikit warna-warni RnB yang dihasilkan dari rap yang dibawakan oleh Rayi Putra.


title: Bhakti Perkasa

text: Bhakti Perkasa () adalah aktor dan pembawa acara berkebangsaan Indonesia.


title: Zach King (selebriti internet)

text:
Zach King (Lahir di Portland, Oregon, 4 Februari 1990) atau lebih dikenal dengan nama Zachary King adalah seorang sensasi internet dan kepribadian YouTube yang memiliki Selebriti internet, Pembuatan film kewarganegaraan Amerika Serikat. dan telah aktif dalam persaudaraan internet sejak usia yang sangat muda. Keahlian dan kesuksesannya di lapangan telah membuat penggemarnya dan orang lain mencari informasi bio dan kariernya sesering mungkin di beberapa situs biografi seperti wiki.
Lahir di Portland, Oregon, pemuda ini Zach tertarik pada pembuatan film dan video sejak usia yang sangat kecil, membuat yang pertama pada usia tujuh tahun, menggunakan kamera video rumahan. Dia membeli peralatan video pada usia empat belas tahun dan mulai mengedit dan membuat video sejak saat itu. Ia terdaftar di Biola University dari tempat ia lulus dengan gelar Cinema dan Media Arts pada tahun 2012. Kariernya dimulai dari situs web bernama FinalCutKing.com pada tahun 2008 yang menawarkan gagasan bagaimana menggunakan perangkat lunak pengeditan yang disebut Final Potong Pro. Dia kemudian juga membuka saluran YouTube-nya sama dan mulai menggunakannya untuk mendapatkan perhatian media sosial dengan menggunakan efek visual. Dia juga mulai menjual seminar pelatihan dan dengan demikian mulai menghasilkan uang sendiri untuk membayar uang kuliah.


title: Zach King (selebriti internet)

text:
Video tahun 2011 yang berjudul Jedi Kittens yang dipamerkan di YouTube, memperoleh lebih dari 14 juta penayangan dan langsung menjadi virus, sehingga membuatnya semakin terkenal. Sekuel video bernama Jedi Kittens Strike Back juga sama populernya dan mendapatkan lebih dari 17 juta penayangan. Dia telah ditunjuk oleh YouTube sebagai salah satu dari 25 pembuat film paling menjanjikan. Dia membuat akun Vine-nya pada bulan September 2013 dan menjadi populer di sana juga. Dia juga pernah tampil di The Ellen DeGeneres Show dan juga tampil di beberapa media untuk tanaman merambatnya.
Sejauh menyangkut kehidupan pribadi dari sensasi dan kepribadian YouTube ini, dapat dikatakan bahwa dia telah berkencan dengan YouTuber Tiffany Alvord lainnya sejauh berita tentang tabloid. Mereka telah dikabarkan akan bersama tapi karena pasangan tersebut belum secara resmi mengumumkan make up mereka, orang-orang percaya bahwa mereka benar-benar bersama. Selain Tiffany, Zach belum sempat dikabarkan berselingkuh dengan orang lain. Juga diketahui bahwa dia belum pernah menikah dan sepertinya tidak terburu-buru melakukannya. Juga belum memiliki anak dan belum pernah dikabarkan berkencan dengan pacar. Dengan demikian, bisa dikatakan bahwa dia lurus. Fans pasti bisa berharap Zach dan Tiffany akan mengikat simpul dan saling membuat pasangan mereka segera.


title: Rikako Aida

text: Sebagai anak tunggal, Rikako merasa iri pada orang yang memiliki saudara kandung. Dia selalu bermain dengan boneka, origami, Keluarga Sylvanian, dan permainan sederhana seperti Cat's cradle. Tapi jika dia memiliki saudara kandung, dia akan bermain gulat profesional dengan mereka.


title: Rikako Aida

text: Mimpi masa kecilnya adalah menjadi seorang penyanyi, dan dia mengidolakan Ayumi Hamasaki sejak dia masih muda. Dia juga menyukai "Sailor Moon" sejak kecil dan karakter favoritnya adalah Sailor Venus, yang juga dikenal sebagai Minako Aino. Dia menyukai Sailor Moon sampai sekarang dan memiliki barang dagangan dari serial ini. Dia mengatakan bahwa dia biasa berpakaian seperti Sailor Moon pada usia semuda 6 tahun.


title: Rikako Aida

text: Subjek sekolah favoritnya adalah seni dan kerajinan, dan musik. Dia tidak menyukai pelajaran lain. Minatnya terhadap seni sepertinya berlanjut dari masa kecilnya. Dia biasanya mencetak gol di tempat keempat di kelas seni.


title: Rikako Aida

text: Bakatnya termasuk berbicara bahasa Inggris dan bermain gitar. Dia juga mengaku pandai tenis meja. Dia telah mengambil pelajaran Judo juga.


title: Rikako Aida

text: Kemampuannya berbahasa Inggris mungkin karena dia tinggal di Pasadena, Los Angeles selama tiga tahun. Selain Los Angeles, dia juga pernah pergi ke Korea Selatan. Dia telah mengatakan bahwa jika dia pergi melakukan tamasya, tempat yang ideal untuknya adalah Los Angeles dan New York. Sebuah negara yang ingin ia kunjungi adalah Perancis.


title: Rikako Aida

text: Dia bekerja keras untuk memasak salah satu talenta dan spesialisasi dalam piring telur. Hidangan spesialnya adalah kari tomat. Dia menyukai makanan rasa mangga dan makanan asam. Dia minum minuman keras dalam jumlah sedang, dan dia menyukai minuman yang disebut Sangria yang sering mengandung alkohol. Es krim kesukaannya adalah Yukimi Daifuku.


title: Rikako Aida

text: Dia tampaknya tipe orang dalam ruangan. Dia memiliki kelemahan terhadap serangga dan hal-hal yang menyakitkan seperti suntikan. Dia menggambarkan dirinya sebagai orang yang ceroboh yang tidak terlalu memperhatikan detail kecilnya. Kamarnya sangat rapi dan penuh dengan banyak botol PET.


title: Rikako Aida

text: Dia menyukai serial televisi yang disebut Furuhata Ninzaburou dan genre film favoritnya adalah misteri atau ketegangan. Dia menyukai karakter bernama Cinnamoroll dari Sanrio.


title: Rikako Aida

text: Dia mengidolakan sesama aktris suara Eri Kitamura (pengisi suara terkenal dalam berperan sebagai Miki Aono/Cure Berry dalam "Fresh Pretty Cure!") dan aktor suara Akira Ishida (pengisi suara terkenal berperan sebagai Gaara dalam serial "Naruto" dan "Naruto Shippuden").


title: Mimpi (lagu Isyana Sarasvati)

text: "Mimpi" adalah singel keempat Isyana Sarasvati yang dirilis pada 2016. Singel ini masuk dalam album debutnya yaitu "Explore!".


title: Otoritarianisme birokratis

text: Otoritarianisme birokratis ("bureaucratic authoritarianism") adalah sebuah konsep otoritarianisme dimana sebagian besar kebijakannya dibuat oleh teknokrat.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Otoritarianisme birokratis sering dipandang sebagai sebuah jenis rezim, namun definisi standar untuk istilah tersebut tidak hanya terbatas pada apa yang secara konvensional merupakan karakteristik rezim- kekuasaan militer, represi, demobilisasi, dan orientasi birokrasi- tetapi juga pada komposisi koalisi dan arah kebijakan publik yang diambil. Oleh sebab itu, label otoritarianisme birokratis lebih luas dari sebatas jenis rezim, yaitu merupakan sebuah bentuk negara atau sistem politik. Negara otoriter birokratik bertujuan membuat keputusan yang sederhana, efektif, dan efisien, dengan menggunakan pendekatan 'teknokratik-birokratik', sehingga tidak memungkinkan adanya proses tawar-menawar yang lama. Negara otoriter birokratik didukung pula oleh unsur-unsur pendukung proses pembangunan yang efisien, yaitu militer, teknokrat sipil, dan pemilik modal.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Model negara otoriter birokratik pertama kali dikemukakan oleh Dwight Y. King dan digunakan pada mulanya oleh Juan Linz dalam studinya mengenai Spanyol. Lebih lanjut konsep otoritarianisme birokratis ini didalami oleh Guillermo O’Donnell pada tahun 1979 untuk memahami realitas masyarakat-masyarakat yang sedang melakukan pembangunan ekonomi-politik terutama di kawasan Amerika Selatan antara tahun 1960 - 1980an: Brazil pada 1964 – 1985; Argentina pada 1966 – 1973, yang disusul pada 1976 – 1983; Chili pada 1973 – 1990; dan Uruguay pada 1973 – 1985. Koherensi kebijakan dari pemerintahan berbasis otoritarianisme birokratis di negara-negara berkembang pada tahun 1960 – 1970 itu diperlukan dalam proses industrialisasi yang berlangsung secara cepat dan menuntut biaya-biaya politik yang besar, melalui kontrol yang ketat terhadap aktivitas masyarakat dan melakukan represi terhadap serikat buruh, sehingga biaya produksi dapat ditekan serendah mungkin. Berdasarkan hasil pendalamannya, O’Donnel sampai pada suatu simpulan bahwa pemerintahan berbasis otoritarianisme birokratis secara kritis sangat dibutuhkan dalam proses pembangunan ekonomi.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Hipotesis awal mengenai konsep otoritarianisme birokratis ialah bahwa negara otoriter birokratik dibentuk oleh kaum elit militer dan ekonomi dengan tujuan spesifik mewujudkan stabilitas ekonomi dan politik jangka panjang, yang pada akhirnya akan menciptakan integrasi ekonomi secara vertikal. Seperangkat ekonomi, dimana integrasi vertikal merupakan salah satu unsurnya, merepresentasikan sumber represi serta kesempatan politik dalam negara otoriter birokratik. Senada dengan rumusan tersebut, model negara berbasis otoritarianisme yang diperkenalkan Budiman (1991) dalam bukunya tentang perbandingan antara pembangunan di Indonesia dengan pembangunan di Korea Selatan, dijelaskan mempunyai ciri-ciri antara lain: bersifat otoriter, sangat mengandalkan birokrasi dalam mencapai tujuan, mencegah partisipasi masyarakat, menyelenggarakan politik dan ekonomi secara "top-down" (dari atas ke bawah), dan menerapkan ideologi teknokratik birokratis. Kepemimpinan nasional didominasi oleh individu yang telah meningkat menjadi terkenal, bukan melalui karier politik, melainkan melalui karier birokrasi di organisasi besar publik atau swasta, termasuk agen internasional dan perusahaan transnasional. Sistem birokrasi ini umumnya disertai juga dengan adanya penindasan yang intens, yang pada beberapa kasus hingga mencapai taraf penindasan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Penindasan ditujukan pada gerakan buruh, partai politik yang memiliki asosiasi dengan buruh, dan sektor sosial lain yang gerakan mereka sebelumnya dianggap mengancam eksistensi sistem ekonomi politik.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Merujuk pada kasus di luar Amerika Selatan, konsep otoritarianisme birokratis ini juga ditemukan di Asia Timur yang pada tahun 1980 mengalami apa yang disebut dengan fenomena keajaiban ekonomi karena keberhasilannya mengejar ketertinggalan dari negara-negara maju dengan melakukan proses industrialisasi besar-besaran yang didukung dengan kebijakan ekonomi yang solid, penekanan pada efisiensi produktivitas dan ekspansi pasar. Negara-negara di Asia Timur yang terdiri dari Korea Selatan, Taiwan, dan Hongkong yang berhasil memajukan perekonomiannya itu kemudian disebut sebagai negara industrialisasi baru/"New Industrializing Countries" (NICs). Pertumbuhan industri NICs itu juga tidak lepas dari adanya pengaruh tiga faktor eksternal: 1) perang dingin dan hegemoni Amerika Serikat sejak Perang Dunia II, 2) sistem pembagian kerja internasional, serta 3) peran lembaga seperti Dana Moneter Internasional (IMF) dan Bank Dunia yang memudahkan dalam pendanaan.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Indonesia dan Korea Selatan memiliki persamaan sosok presiden yang memimpin masing-masing negara pada dekade 1960. Ialah mantan presiden Soeharto dan mantan presiden Park Chung Hee. Keduanya sama-sama berasal dari kalangan keluarga petani sederhana selepas masa kolonialisasi, dan sama-sama menjalankan pemerintahan berdasarkan otoritas kekuasaan personal yang tinggi. Meskipun cara memimpin dan menjalankan kekuasaan mereka sama, tidak demikian halnya dengan keluaran ekonomi dan politik yang dihasilkan. Park Chung Hee berhasil mengantarkan Korea Selatan menjadi negara kaya dengan kesatuan militer yang kuat. Sebaliknya, Soeharto relatif kurang berhasil dalam memajukan perekonomian Indonesia ke taraf yang lebih moderen, walaupun di masa-masa awal kepemimpinannya telah ada kemajuan pembangunan yang signifikan dibandingkan pemerintahan sebelumnya.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Indonesia dan Korea Selatan sama-sama mengadopsi sistem ekonomi liberal yang menekankan pada pasar bebas dan perusahaan swasta, dimana lingkungan persaingan mengambil peran dalam perkembangan dan kemajuan ekonomi, namun tetap membutuhkan campur tangan pemerintah dalam pembagian modal dan sumber daya alam serta manusia untuk melindungi industri domestik dari persaingan dengan industri asing. Agar terselenggara kesempatan berusaha yang sama dan untuk menghapus adanya monopoli, negara dengan segala kewenangannya dapat menyusun kebijakan melalui perangkat regulasi untuk mengawasi struktur, tingkah laku, dan kinerja para pelaku usaha. Park Chung Hee dengan keotoriteran rezimnya berhasil menumbuhkan kelompok wiraswasta tangguh yang dapat terus memutar roda pembangunan ekonomi di Korea Selatan. Dibutuhkan waktu hanya delapan belas tahun bagi Korea Selatan untuk mencapai keberhasilan pembangunan ekonomi yang luar biasa, dimana hasil yang sama diperoleh Eropa setelah ratusan tahun perjuangan.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Sementara di Indonesia, keotoriteran negara digunakan untuk memperkaya para birokrat dan kelompok wiraswasta yang dekat dengan mereka. Kaum borjuis dan wiraswasta tangguh yang diharapkan dapat membangun perekonomian, menjadi tidak terbentuk atau tidak muncul ke permukaan. Campur tangan pemerintah yang kurang adil terhadap pasar dan telah menyimpang dari konsepnya semula juga menciptakan berbagai permasalahan krusial. Kolaborasi antara birokrat/penguasa dengan elit bisnis/pengusaha justru melahirkan persekongkolan bisnis yang meminggirkan rakyat dari arena demokrasi. Sebagai akibatnya tercipta kesenjangan sosial yang lebar, yang pada gilirannya memicu timbulnya berbagai gejolak sosial. Menanggapi keadaan yang demikian, respon mantan presiden Soeharto cenderung lebih memihak kepada elit bisnis/pengusaha, mengingat kelompok tersebut lebih berperan dan memiliki kekuatan dalam menopang keberjalanan kebijakan ekonomi dan politik yang dibuat.


title: Otoritarianisme birokratis

text: "Civil society" memiliki peran yang penting pada proses maupun perubahan sistem politik. Namun bagi negara otoriter birokratik, gerakan masyarakat sipil ("civil society") merupakan salah satu unsur ancaman karena dapat mempengaruhi proses politik. Demikian di Indonesia dan negara-negara berkembang, atau negara-negara pascakolonial, "civil society" dihambat oleh negara. Negara tampil dengan kekuatan yang dominan dalam melakukan pengawasan, dengan tujuan untuk mencegah keterlibatan aktif massa di dalam politik, sehingga tidak mengganggu laju industrialisasi. Restrukturisasi politik, ekonomi, serta sosial yang terjadi secara mendasar di awal masa pemerintahan Orde Baru memberikan dampak terhadap "civil society". Akselerasi pembangunan melalui industrialisasi mendorong terjadinya pertumbuhan ekonomi, dan pada saat yang sama, menyebabkan perubahan pada struktur sosial masyarakat yang ditandai dengan tergesernya pola-pola kehidupan masyarakat agraris, munculnya kelas-kelas sosial baru, terutama pada kelas menengah di wilayah urban, serta meningkatnya tuntutan atas perbaikan kualitas kehidupan seiring dengan meningkatnya tingkat pendidikan. Dominasi negara yang sangat kuat di segala bidang tidak memberikan ruang bagi partisipasi maupun kemandirian politik anggota masyarakat. Dengan kata lain, tidak ada kebebasan dalam berpolitik, yang mengakibatkan tidak berkembangnya "civil society" sebagaimana seharusnya.


title: Otoritarianisme birokratis

text: Lembaga-lembaga swadaya masyarakat (LSM) dan organisasi-organisasi kemasyarakatan (ormas) sangat lemah saat berhadapan dengan kekuasaan negara. Ormas yang ingin bertahan harus bergabung dengan kooptasi negara. Demikian pula halnya dengan pers yang tidak diberikan ruang kebebasan untuk menstimulasi wacana kreatif dan dialog-dialog bebas bagi warga masyarakat. Oleh sebab itu, "civil society" pada rezim Orde Baru sangat lemah dan tidak dapat menjadi kelompok kekuatan penyeimbang terhadap kekuatan negara. Pun setelah jatuhnya rezim orde baru, gerakan masyarakat Sipil ("civil society") di Indonesia masih belum menunjukkan peran sebagai penyeimbang kekuatan negara, sebagaimana hal tersebut berlaku di negara Barat, karena masih berkutat dengan permasalahan internal dan eksternal yang ada. Disorientasi para pelaku "civil society" merupakan salah satu contoh permasalahan internal yang muncul pascarezim Orde Baru. Tokoh-tokoh "civil society" banyak yang mengisi posisi-posisi puncak negara, baik pada lembaga eksekutif, legislatif, maupun yudikatif. Namun setelah mencapai posisi tersebut, sebagian mereka justru melakukan hal-hal yang bertentangan dengan nilai-nilai "civil society" yang mereka perjuangkan dulu. Fragmentasi dan konflik politik di antara mantan pemimpin dan tokoh "civil society" juga semakin memperburuk keadaan. Berbagai individu, kelompok, dan organisasi kemasyarakatan yang sangat instrumental bagi aktualisasi "civil society" juga mengalami disorientasi. Sebagian dari mereka ada yang tetap menjaga ketulusan sebagai bagian dari "civil society" sejati, dengan senantiasa menjalankan peran sebagai 'mitra kritis' negara ("critical partners of the state"), namun mereka sudah terlalu lemah untuk dapat berperan secara efektif. Sementara di pihak lain, sebagian "civil society" lainnya telah terekrut ke dalam negara, baik secara langsung maupun tidak langsung. Tidak hanya terkooptasi, lebih jauh lagi, mereka telah menjadi perpanjangan tangan politik kekuasaan.


title: Nanaka Suwa

text: Dia menggambarkan dirinya sebagai orang yang bergerak dengan kecepatannya sendiri. Hobinya termasuk menonton film dan anime, bermain game, dan berjalan-jalan. Dia benar-benar mencintai tidur juga, menggambarkannya sebagai kesenangan dan kadang-kadang tidur larut malam pada hari liburnya. Dia cenderung memeluk anggota Aqours, yang mencerminkan call and responsnya sekaligus karakternya Kanan. Bakatnya meliputi tari, piano, kaligrafi, memakai yukata dan hakama. Dia pandai berbahasa Inggris.


title: Nanaka Suwa

text: Call dan menjawabnya adalah "Minna-san, Gokigen Ikaga kanan? Dan penonton


title: Nanaka Suwa

text: Menjawab "Daibu ii Kanju" Setelah itu dia berkata "Yoshi, Jaa~ hagu Shiyou"


title: Nanaka Suwa

text: Warnanya selama didalam Konser ialah Hijau.


title: Nanaka Suwa

text: Dia cenderung sering memeluk member Aqours, mencerminkan panggilan dan responnya serta karakternya, Kanan. Suwawa sering terlihat membuat kontak fisik dekat dengan anggota Aqours lainnya, termasuk berpegangan tangan. Dia juga pernah menyentuh pantat Anchan ketika mereka akan duduk di kursi.


title: Nanaka Suwa

text: Bakatnya termasuk menari, piano, kaligrafi, mengenakan yukatas dan hakamas. dan Dia pandai bahasa Inggris.


title: Nanaka Suwa

text: Dia adalah penggemar Sketsa Hidamari.


title: Kanako Takatsuki

text: Takatsuki lahir di Prefektur Hyōgo, Jepang. Dia juga tinggal di Kansai selama 15 tahun, namun dia mengaku tidak dapat berbicara dalam bahasa Kansai. Dia juga pernah tinggal di Ibaraki, Osaka. Setelah lulus dari SMP, dia pergi ke Himawari Theatre Group dimana dia belajar berakting.


title: Kanako Takatsuki

text: Tingginya 164 cm dan golongan darahnya AB. Dia adalah anak tengah dan memiliki dua saudara perempuan.


title: Kanako Takatsuki

text: Dia memulai kariernya sebagai penyanyi pada bulan September 2012 melalui lagu . Dia juga seorang utaite (seseorang yang meliput lagu dan mengunggahnya di Niconico), dengan salah satu lagunya yang dia tertutupi adalah lagu pembuka ‘’No Game No Life’’ "This Game" bersama teman-temannya.


title: Kanako Takatsuki

text: Pada tahun 2015, dia memulai kariernya sebagai pengisi suara di proyek multimedia ‘’Love Live! Sunshine!!’’ sebagai Hanamaru Kunikida dan saat ini termasuk dalam unit kelompoknya Aqours. Dia juga termasuk dalam sub unit AZALEA bersama Arisa Komiya dan Nanaka Suwa. Dia dijuluki “King” oleh fans dan sesama anggota Aqours.


title: Kanako Takatsuki

text: Setiap hari Kamis, ia bermain PlayStation 4 (PS4) untuk Dengeki PlayStation di Komunitas NicoNicoLive mereka.


title: Pesta (lagu Isyana Sarasvati)

text: "Pesta" adalah singel kelima Isyana Sarasvati yang dirilis pada 2017. Singel ini masuk dalam album debutnya yaitu "Explore!".


title: Ai Furihata

text: Ai Furihata lahir pada tanggal 19 Februari 1994 dan tingginya 148cm. Hobinya sedang mendengarkan musik dan mengumpulkan kaos. Bakunya termasuk Word Processor Practical Certification Grade 2 dan Calligraphy Skill Certification Grade 3. Dia juga pandai menggambar.


title: Ai Furihata

text: Pada tahun 2015, dia memulai debutnya sebagai pengisi suara dalam "Love Live! Sunshine!!" sebagai Ruby Kurosawa. Sementara di bawah Aqours, dia juga dikelompokkan ke dalam sub unit CYaRon! bersama dengan Anju Inami dan Shuka Saitō. Dia dijuluki Furirin dan Aiai oleh kedua anggota Aqours dan fans.


title: The Way I Love You (lagu)

text: "The Way I Love You" adalah singel keenam dan terakhir Isyana Sarasvati yang dirilis pada 2017 untuk album debutnya yaitu "Explore!".


title: Mausoleum Afaq Khoja

text: Monumen Makam Afaq Khoja atau Monumen Makam Aba Khoja (آفاق خواجه مزار) (Uyghur: Апақ Хоҗа Мазар "Apakh Khoja Mazar") adalah situs Islam tersuci di Xinjiang, Cina. Bangunan ini terletak di sekitar 5 km sebelah timur laut dari pusat kota Kashgar, di Desa Haohan (浩罕村; Ayziret di Uyghur), yang juga dikenal sebagai Yaghdu. kuil ini sangat dilindungi oleh pengunjung.


title: Mausoleum Afaq Khoja

text: "Mazar" (monumen makam) ini pada awalnya dibangun di sekitar tahun 1640 sebagai makam Muhammad Yusuf, seorang ahli Sufi Naqshbandiyah yang datang ke wilayah Altishahr (kini selatan Xinjiang) pada awal abad ke-17, dan mungkin juga aktif dalam menyebarkan ajaran Sufi di China sebenarnya. Kemudian, anak sekaligus penerus Muhammad Yusuf , Afāq Khoja, dimakamkan di sana juga. Seperti yang diceritakan, makam yang berkeramik indah ini merupakan makam lima generasi keluarga Afāqi , menyediakan tempat istirahat bagi 72 anggotanya.


title: Mausoleum Afaq Khoja

text: Monumen ini juga dikenal sebagai makam Selir Harum, karena itu adalah tempat pemakaman salah satu keturunan Afaq Khoja , Iparhan, yang diyakini adalah tokoh legenda, Selir Harum. Dia adalah istri dari pemimpin nakal yang ditangkap oleh pasukan Kaisar Qianlong, dan dibawa ke Beijing untuk menjadi kaisar untuk kekaisaran selir. Menolak untuk melayani sang kaisar, sebuah kisah Uyghur mengatakan dia dipaksa untuk melakukan bunuh diri atau dibunuh oleh ibu Kaisar.


title: Mausoleum Afaq Khoja

text: Makam ini mungkin contoh terbaik dari arsitektur Islam di Xinjiang. Kubah besar dari 56 kaki (17 m) terletak di tengah dan dikelilingi oleh empat menara sudut dengan pola garis-garis dan bunga arabesque. Masing-masing dari jendela menara memiliki berbagai pola geometris yang berbeda, sedangkan puncak menara berkubah lotus terbalik dan tepi bergigi. Pintu masuk ke makam cukup megah dengan ubin gaya "iwan"-niche khas dari masjid-masjid Asia Tengah.


title: Mausoleum Afaq Khoja

text: Makam dihiasi dengan ubin biru mengkilap dan terbungkus sutra berwarna-warni. Di dalam ruang makam terdapat Peti Ikparhan yang seharusnya berasal dari Beijing.


title: Mausoleum Afaq Khoja

text: Di dalam gedung ada sebuah makam, empat ruang doa yang didukung oleh balok-balok kayu dengan muqarnas di tengah, ruang ceramah, dan kuburan yang masih di gunakan oleh penduduk Ugyhur yang dibuat dari lumpur dan batu bata makam yang khas. Sebuah jalan masuk juga dihiasi ubin biru mengkilap dan ada sebuah kolam di halaman bagi orang-orang untuk membersihkan diri sebelum masuk.


title: Aika Kobayashi

text: Aika Kobayashi lahir pada tanggal 23 Oktober 1993 di Prefektur Kanagawa, Jepang. Dia pandai menari. Ayahnya orang Jepang, sementara ibunya setengah Jepang dan Korea Selatan. Dia belajar balet pada usia 5 tahun dan hip hop di bangku kelas tiga sekolah dasar.


title: Aika Kobayashi

text: Pada tahun 2011, ia memulai debutnya sebagai penyanyi untuk lagu penutup anime TV "Freezing", dan dirilis sebagai single split dengan tema pembukaannya. Pada tahun 2012, dia merilis single untuk lagu penutup anime TV "Queen's Blade Rebellion", "Future is Serious". Single kedua tersebut dirilis di bawah label rekaman Media Factory.


title: Aika Kobayashi

text: Pada tahun 2015, dia memulai debutnya sebagai aktris suara dengan "Love Live! Sunshine!!" sebagai Yoshiko Tsushima. Dia termasuk dalam kelompok idola Aqours dan sub unitnya Guilty Kiss bersama dengan Rikako Aida dan Aina Suzuki. Dia dijuluki "Aikyan" oleh penggemar dan anggota Aqours.


title: Aika Kobayashi

text: Pada bulan November 2016, dia diumumkan sebagai salah satu host tetap di Program radio Love Live! Sunshine!! bersama Anju Inami dan Arisa Komiya.


title: Aika Kobayashi

text: Hobinya adalah fotografi, pakaian bergaya Barat, dan menyukai gaya saus Yoshiko akhir-akhir ini. Bakatnya meliputi tari (Hip-Hop, R&B, LA-style), dan dia mulai balet pada usia 5 tahun.


title: Aika Kobayashi

text: Tujuannya adalah menjadi multi-penyanyi.


title: Aika Kobayashi

text: Dia adalah penggemar berbagai kelompok K-Pop tapi favoritnya adalah SHINee.


title: Aika Kobayashi

text: Makanan favoritnya adalah stroberi dan karaage ayam. Dia tidak memiliki makanan yang tidak disukai karena dia bisa makan apapun.


title: Akademi Bulu Tangkis Gopichand

text: Pada saat ia memenangkan Kejuaraan Bulu Tangkis All England pada tahun 2001, Pullela Gopichand sudah berusia 27 tahun dan sedang berjuang dengan menghadapi cedera. Dengan tidak banyak bermain tahun tersisa, Gopichand memutuskan untuk membuat fasilitas pelatihan kelas dunia untuk generasi berikutnya. Dengan niat itu, menampilkan Gopichand memutuskan untuk membentuk sebuah akademi bulu tangkis. Segera setelah prestasinya di Inggris, Pemerintah Andhra Pradesh memberikanlahan seluas kepadanya pada tahun 2003. Lahan di daerah Gachibowli ini ditawarkan dalam bentuk sewa guna usaha selama 45 tahun. Pada saat yang sama, ia memulai pembicaraan dengan Yonex sebagai sponsor dan juga ingin melibatkan pelatih asing.


title: Akademi Bulu Tangkis Gopichand

text: Pada tahun berikutnya, Gopichand merumuskan rencananya untuk membangun akademi dan mendekati Nimmagadda Prasad, saudara jauhnya yang juga merupakan seorang pengusaha, mengumpulkan uang untuk proyek ini. Pada waktu itu, Prasad menjual Matrix Laboratories, sebuah perusahan pembuatan farmasi ke sebuah perusahaan asal Amerika Serikat, Mylan Inc. Setelah Prasad yakin dengan ide Gopichand, dia langsung menawarkan US$500.000 dan bantuan dalam mencari tambahan sebesar US$2 juta. Dengan kriket menjadi olahraga yang lebih populer, Gopichand dan Prasad menemui kesulitan dalam mencari sumber dana tambahan. Kemudian, Prasad meningkatkan bantuannya menjadi US$1,25 juta. Istri Gopichand sekaligus mantan atlet Olimpiade, P.V.V. Lakshmi, sangat mendukung proyek ini dan memberikan kontribusi dalam mencari bantuan keuangan. Meskipun medapatkan sumbangan lain, Gopichand hanya bisa mengumpulkan US$1,75 juta. Kemudian ia memutuskan untuk menggadaikan rumah keluarganya untuk menjalankan proyek yang tertunda ini. Pada tahun 2008, fasilitas itu akhirnya selesai dengan biaya US$2,5 juta.


title: Akademi Bulu Tangkis Gopichand

text: Segera setelah pembangunan selesai, Pemerintah India mengirim tim India yang akan berpartisipasi di Pesta Olahraga Negara Persemakmuran untuk berlatih di fasilitas ini. Pada 2008, Gopichand meminta Bollywood, industri sinema berbahasa Hindi untuk menjadi duta bulu tangkis. Dia merasa bahwa dengan dukungan dari seorang ikon layar lebar populer akan membantu peningkatan popularitas bulu tangkis di India. Meskipun dengan kesuksesan Saina Nehwal di turnamen internasional, Gopichand merasa sulit untuk menjalankan akademi. Untuk menjalankannya pada tingkat yang optimal, membutuhkan dana US$300.000 per tahun.


title: Akademi Bulu Tangkis Gopichand

text: Setelah pembangunan selesai, akademi pelatihan bulu tangkis bernilai US$2,5 juta memiliki delapan lapangan, sebuah kolam renang, ruang latihan berat, kantin, dan kamar tidur. Fasilitas ini dibangun berdasarkan model dari Akademi Bulu Tangkis Prakash Padukone di Bengaluru, yang dipimpin oleh Prakash Padukone. Desain arsitektur diselesaikan oleh Arvee Consultant yang berbasis di Hyderabad. Lantai kayu lapangan dibuat sesuai standar internasional. Selain itu, fisioterapi, makanan dan program diet juga tersedia.


title: Akademi Bulu Tangkis Gopichand

text: Akademi ini juga menjadi tempat penyelenggaraan beberapa ajang olahraga besar. Kejuaraan India Terbuka 2009 diadakan di sini sedangkan pada Kejuaraan Dunia BWF 2009 digunakan sebagai tempat latihan.


title: Sekali Lagi

text: "Sekali Lagi" adalah singel dari Isyana Sarasvati yang dirilis pada 2017 untuk album keduanya yaitu "Paradox" sebagai singel kedua dan masuk sebagai lagu tema dalam film "Critical Eleven".


title: Kereta api Eendaagsche Express

text: Eendaagsche Express adalah nama layanan kereta api cepat yang pernah dioperasikan oleh Staatsspoorwegen dan melayani rute Batavia–Soerabaia, p.p., dan diluncurkan pada tahun 1929. "Eendaagsche Express" secara harfiah berarti "ekspres satu hari". Sebelum kereta api ini duluncurkan, perjalanan rute Batavia-Soerabaia ditempuh selama dua hari, dan setelah kereta api ini diluncurkan, perjalanan Batavia-Soerabaia pun akhirnya dapat dipangkas menjadi 13 jam 30 menit.


title: Kereta api Eendaagsche Express

text: Kereta api ini diresmikan pada tanggal 1 November 1929. Kereta api ini melayani rute Batavia-Soerabaia lewat jalur selatan (melewati Cheribon-Poerwokerto SS-Kroja-Djokdjakarta-Madioen, dan berakhir di Soerabaia. Artinya, rute kereta api ini hampir setara dengan Bima pada saat ini.


title: Kereta api Eendaagsche Express

text: Pada tanggal 6 Juli 1961, bersamaan dengan penetapan Gapeka 1961, dijalankan dua kereta api yang melayani rute Djakarta-Soerabaja, yaitu kereta api "Bintang Fadjar" dan "Bintang Sendja."


title: Masjid Busan Al-Fatah

text: Masjid Busan Al-Fatah (korea: 한국 이슬람 부산성원) adalah sebuah masjid di Namsan-dong, Geumjeong Kabupaten, Busan, Korea Selatan.


title: Masjid Busan Al-Fatah

text: Masjid ini didirikan pada tahun 1980 dengan sumbangan dari Libya.


title: Masjid Busan Al-Fatah

text: Masjid ini dapat diakses dalam jarak berjalan kaki dari utara Dusil Stasiun, Busan Metro.


title: Pound Lebanon

text: Pound Lebanon ( "lira"; bahasa perancis: "livre"; tanda: , ISO 4217: LBP) adalah mata uang Lebanon. Mata uang ini sebelumnya dapat dibagi menjadi 100 "piastres" (atau qirsh) tetapi inflasi menghilangkan pembagian ini. Sebelum Perang Dunia Kedua, ejaan Arab dari pembagian mata uang ini adalah غرش ("girsh"). Semua koin dan uang kertas Lebanon menggunakan dua bahasa yaitu bahasa Arab dan Perancis.


title: Pound Lebanon

text: Sebelum Perang Dunia I, Lira Utsmaniyah digunakan di daerah Lebanon. Pada tahun 1918, setelah jatuhnya Kekaisaran Utsmaniyah, mata uang yang digunakan di daerah ini menjadi Pound Mesir. Setelah mendapatkan kendali di Suriah dan Lebanon, Perancis mengganti Pound Mesir dengan mata uang baru untuk Suriah dan Lebanon yaitu Pound Suriah, yang terkait dengan Franc Perancis pada nilai 1 pound = 20 franc. Lebanon mengeluarkan koin sendiri sejak tahun 1924 dan uang kertas sejak tahun 1925. Pada tahun 1939, mata uang resmi Lebanon dipisahkan dari Suriah, meskipun masih terkait dengan Franc Perancis dan tetap dapat ditukar dengan uang Suriah. Pada tahun 1941, setelah Perancis dikalahkan oleh Jerman Nazi, mata uang ini terkait dengan pound sterling pada tingkat 8.83 Pound Lebanon = 1 pound sterling. Hubungan mata uang ini ke Franc Perancis dipulihkan setelah perang tetapi hanya berangsung singkat setelah ditinggalkan pada 1949.


title: Pound Lebanon

text: Sebelum Perang Saudara Lebanon, 1 Dolar Amerika Serikat senilai 3 pound. Selama perang saudara, nilai menurun dengan cepat sampai tahun 1992, ketika satu dolar senilai lebih dari £ 2500. Selanjutnya nilai meningkat lagi, dan sejak bulan Desember 1997, nilai tukar pound berada pada 1507.5 pound per Dolar Amerika Serikat.


title: Pound Lebanon

text: Koin pertama Lebanon diterbitkan pada tahun 1924 dalam denominasi 2 dan 5 girush (perhatikan ejaan yang berbeda untuk koin pasca Perang Dunia II). Selama Perang Dunia II, koin , 1 dan girsh dikeluarkan. Setelah perang, ejaan arab berubah dari girsh (غرش) menjadi qirsh (قرش). Beberapa koin diterbitkan dalam periode 1952 hingga 1986 yaitu dalam denominasi 1, , 5, 10, 25 dan 50 qirsh dan 1 lira. Tidak ada uang yang dikeluarkan antara tahun 1986 dan 1994, ketika saat ini seri koin diperkenalkan.


title: Pound Lebanon

text: Uang kertas Lebanon yang pertama diterbitkan oleh Banque du Syrie et Grand-Liban (Bank Suriah dan Lebanon Raya) pada tahun 1925. Pada tahun 1939, nama bank diubah menjadi Bank Suriah dan Lebanon. Uang kertas 250 pound pertama muncul pada tahun ini. Antara tahun 1942 dan tahun 1950, pemerintah mengeluarkan "perubahan kecil" pada uang kertas dalam denominasi 5, 10, 25 dan 50 girsh atau qirsh. Setelah tahun 1945, Bank Suriah dan Lebanon terus untuk mengeluarkan uang kertas untuk Lebanon tetapi dengan catatan dalam denominasi mata uang khusus "Pound Lebanon" (ليرة لبنانية, livre libanaise) untuk membedakan dengan uang Suriah. Uang kertas untuk 1, 5, 10, 25, 50 dan 100 pound diterbitkan.


title: Pound Lebanon

text: Banque du Liban (Bank Lebanon) didirikan pada tanggal 1 April 1964. Pada tanggal 1 Agustus 1963 dikeluarkan aturan yang memberikan hak tunggal bagi Bank Lebanon untuk menerbitkan uang kertas dalam denominasi 1, 5, 10, 25, 50, 100, dan £ 250, dinyatakan dalam bahasa Arab di bagiandepan, dan Perancis (livre) di bagian belakang. Denominasi yang lebih tinggi diterbitkan pada tahun 1980-an dan 1990-an setelah terjadi inflasi secara drastis yang mengurangi nilai mata uang ini.


title: Rial Yaman

text: Rial atau riyal adalah mata uang dari Yaman. Mata uang ini secara teknis dibagi menjadi 100 fils, meskipun koin dalam denominasi fils sudah tidak diterbitkan lagi sejak penyatuan Yaman.


title: Rial Yaman

text: Pada abad ke-18 dan 19, "riyal" secara tradisional terkait dengan Thaler Maria Theresa, uang yang banyak digunakan di Yaman karena perdagangan kopi moka dengan Perancis, dan Yaman meminta agar produknya dapat dibayar dengan thaler.


title: Rial Yaman

text: Setelah semakin maju, Yaman mengembangkan mata uang sendiri. Setelah penyatuan antara Utara (Republik Arab Yaman) dan Selatan (Republik Demokratik Rakyat Yaman) pada tahun 1990, Rial Yaman Utara dan Dinar yaman Selatan tetap sah digunakan, selama masa transisi, dengan 1 dinar ditukar 26 rial. Pada tanggal 11 Juni 1996, dinar ditarik dari peredaran. Pada tahun 1993, koin pertama dikeluarkan oleh Republik Yaman. Nilai riyal Yaman terhadap dolar Amerika Serikat turun secara signifikan dibandingkan dengan 12.01 rial per dolar pada awal tahun 1990-an. Sejak pertengahan 1990-an. Rial Yaman telah bebas dipertukarkan. Meskipun nilainya menurun dari YER 20 sampai kira-kira YER 215 terhadap dolar Amerika Serikat sejak saat itu, rial telah stabil selama beberapa tahun. Namun, Bank Sentral Yaman telah campur tangan beberapa kali sejak 2010, mengakibatkan penurunan serius dari cadangan devisa. Pada akhir 2013, Economic Intelligence Unit memprediksi terjadi penurunan cadangan sekitar 1,3 bulan impor selama tahun-tahun berikutnya, meskipun terdapat informasi bahwa Arab Saudi akan mentransfer 1 miliar dolar ke Bank Sentral Yaman.


title: Rial Yaman

text:
Ketika Yaman bersatu, koin telah dikeluarkan di Yaman Utara dalam pecahan 1, 5, 10, 25 dan 50 fils dan 1 rial. Seluruh denominasi fils telah menghilang dari peredaran. Pada tahun 1993, koin baru diperkenalkan oleh Bank Sentral Yaman dalam denominasi 1 dan 5 rial. Hal ini diikuti oleh koin 10 rial koin pada tahun 1995 dan 20 rial pada 2004.
Pada saat penyatuan, uang Bank Sentral Yaman yang beredar adalah 1, 5, 10, 20, 50 dan 100 rial. Pada tahun 1993, uang kertas 1 dan 5 rial diganti dengan koin, hal yang sama dengan yang terjadi pada uang 10 rial pada tahun 1995. Pada tahun 1996, uang 200 rial diperkenalkan, diikuti oleh 500 rial pada tahun 1997 dan 1000 rial pada tahun 1998. Uang kertas 20 rial diganti dengan koin pada 2004. Selain itu, uang kertas 250 rial diditerbitkan pada 14 November 2009.


title: Money Flower

text: Money Flower () adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2017 yang dibintangi Jang Hyuk dan Park Se-young. Drama ini dijadwalkan mengudara setiap hari Sabtu dan Minggu di MBC mulai 11 November 2017. Drama ini menceritakan tentang orang-orang yang didorong oleh keserakahan.


title: Masjid Agung Jamia Lahore

text: Masjid Agung Jamia Lahore adalah sebuah masjid yang terletak di Kota Bahria, Lahore, Pakistan. Dengan kapasitas 70.000 jamaah, dan merupakan masjid terbesar ketiga di Pakistan dan ketujuh masjid terbesar di dunia.


title: Masjid Agung Jamia Lahore

text: Dirancang oleh Nayyar Ali Dada, diresmikan pada hari raya Idul Adha, 6 november 2014. Masjid ini dapat menampung 25.000 jamaah untuk bagian dalam gedung, sementara halaman dan lorong yang mengarah ke ruang utama ibadah dapat menampung total 70.000. Arsitektur dari masjid dipengaruhi oleh Masjid Badshahi, Masjid Wazir Khan dan Masjid Sheikh Zayed. biaya konstruksi lebih dari 4 miliar rupee (atau sekitar $39 juta).