title: Keuskupan Ratchaburi

text: Meskipun tahta episkopal katedralnya yang didedikasikan kepada Kelahiran Bunda Maria berada di Bang Nok Khwaek, pusat keuskupan tersebut berada di kota Ratchaburi.


title: Stasiun Chongwenmen

text: Stasiun Chongwenmen () adalah sebuah stasiun persimpangan di Jalur 2 dan Jalur 5 dari Beijing Subway di Chongwenmen, Distrik Dongcheng.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Lion Air Penerbangan 610 adalah sebuah penerbangan penumpang domestik dari Jakarta menuju Pangkal Pinang yang hilang kontak pada 29 Oktober 2018. Pihak SAR menyatakan bahwa pesawat tersebut jatuh di Tanjung Pakis, Karawang. Bangkai pesawat ditemukan di lepas pantai utara Laut Jawa Karawang .


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Pada 1 November 2018, Kotak hitam ditemukan olah Tim SAR, sedangkan perekam suara kokpit (CVR) ditemukan pada tanggal 14 Januari 2019.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Pesawat yang mengalami kecelakaan ini adalah Boeing 737 MAX 8 dengan nomor registrasi PK-LQP dan dua mesin CFM International LEAP. Pesawat ini diterima Lion Air dari Boeing pada tanggal 13 Agustus 2018 dan diterbangkan ke Indonesia 2 Bulan sebelum kecelakaan ini. Saat kecelakaan terjadi, pesawat ini memiliki riwayat terbang selama 800 jam. Ini adalah kecelakaan pertama yang dialami pesawat tipe 737 MAX sejak pertama kali diluncurkan tahun 2017.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Pesawat lepas landas dari Jakarta pukul 06:20 WIB (23:20 UTC) dan dijadwalkan tiba di Bandar Udara Depati Amir di Pangkal Pinang pukul 07:20. Pesawat terbang ke arah barat sebelum berbelok ke timur laut, lalu jatuh di lepas pantai sekitar pukul 06:33 di sebelah timur laut Jakarta di perairan berkedalaman 35 meter. Pesawat mencapai ketinggian maksimum , kemudian naik turun beberapa kali. Data terakhir yang dipancarkan menunjukkan ketinggian dengan kecepatan . Menurut tim SAR Pangkal Pinang, pilot sempat meminta izin untuk terbang kembali ke Jakarta, tetapi tidak pernah tiba. Pesawat jatuh di lepas pantai Kabupaten Karawang, Jawa Barat.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Pesawat mengangkut 181 penumpang (178 dewasa dan 3 anak) serta 6 awak kabin dan 2 pilot. Menurut Lion Air, kapten penerbangan adalah warga negara India yang sudah bekerja di maskapai ini selama tujuh tahun dan memiliki pengalaman terbang 6.000 jam, sedangkan kopilotnya adalah warga negara Indonesia dengan pengalaman terbang 5.000 jam. Di antara para 181 penumpang pesawat terdapat dua puluh pegawai Kementerian Keuangan, tujuh anggota DPRD Bangka Belitung, dan tiga hakim pengadilan tinggi dan pengadilan negeri.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Jannatun Chintya Dewi, berhasil diidentifikasi pada 31 Oktober malam oleh DVI Polri. Dan 6 jenazah lainnya juga berhasil diidentifikasi beberapa saat kemudian. Dan saat ini sudah 125 jenazah yang berhasil diidentifikasi. Dan pencarian korban dihentikan dari tanggal 10 November 2018.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Operasi pencarian dan penyelamatan dilakukan oleh Badan Nasional Pencarian dan Pertolongan (Basarnas) dibantu Angkatan Udara Republik Indonesia. Basarnas mengerahkan sekitar 150 orang menggunakan kapal dan helikopter ke lokasi kejadian. Kapal-kapal nelayan juga menanggapi laporan pesawat jatuh. Awak kapal tunda AS "Jaya II" melaporkan kepada petugas pelabuhan Tanjung Priok bahwa mereka melihat kecelakaan pesawat pada pukul 06:45 dan menemukan serpihan di air pukul 07:15. Serpihan yang diduga berasal dari pesawat ditemukan di dekat instalasi penyulingan lepas pantai yang tidak jauh dari lokasi kejadian.


title: Lion Air Penerbangan 610

text: Juru bicara Basarnas membenarkan bahwa pesawat telah jatuh. Muhammad Syaugi, kepala Basarnas, kemudian melaporkan bahwa ada korban jiwa, tetapi tidak menyebutkan jumlahnya.


title: Jalan Tol Pasuruan–Probolinggo

text: Jalan Tol Pasuruan–Probolinggo atau Jalan Tol Paspol adalah sebuah jalan tol Jawa Timur, Indonesia. Jalan tol sepanjang tersebut menghubungkan Pasuruan dengan Probolinggo. Jalan tol tersebut direncanakan selesai pada akhir 2018.


title: Jalan Tol Pasuruan–Probolinggo

text: Proyek jalan tol Paspro meliputi empat bagian,


title: Stasiun Qianmen

text: Stasiun Qianmen () adalah sebuah stasiun di Jalur 2 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut terletak di dekat Qianmen.


title: Stasiun Fuxingmen (Beijing Subway)

text: Stasiun Fuxingmen () adalah sebuah stasiun persimpangan di Jalur 1 dan Jalur 2 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut mengambil nama dari Fuxingmen, sebuah bekas gerbang di tembok kota Beijing. Stasiun tersebut menangani lebih dari 170,000 transfer antara Jalur 1 dan 2 per hari.


title: Daswin Office Tower

text:
Daswin Office Tower atau "Daswin building" adalah sebuah gedung pencakar langit yang terletak di persimpangan Jl. Rasuna Said dan Jl. Prof. Dr. Satrio di Jakarta, Indonesia. Gedung tersebut dibangun oleh PT Windas Development, yang terdiri dari raksasa lahan nyata berbasis di Jepang, Mitsubishi Estate, perusahaan pabrik dan pengembang properti, Indonesia Gesit Group dan konglomerat terdiversifikasi, Santini Group.
Gedung kantor tersebut akan didukung oleh fasilitas-fasilitas ritel dan multi-fungsi di lantai-lantai bawah dengan total luas lantai lebih dari 140,000 meter persegi.


title: Stasiun Changchunjie

text: Stasiun Changchunjie () adalah sebuah stasiun di Jalur 2 dari Beijing Subway.


title: Siti Qomariyah

text: Siti Qomariyah () adalah seorang akademisi dan politikus Indonesia yang menjabat sebagai bupati Pekalongan, Jawa Tengah antara 2006 dan 2011.


title: Siti Qomariyah

text: Lahir di Pekalongan dalam keluarga dengan hubungan santri dan kyai yang kuat, ia mulai menjadi akademisi sebelum masuk politik pada 2001 sebagai wakil bupati dari kabupaten asalnya. Ia kemudian menjadi bupati Pekalongan terpilih langsung pertama pada 2006, namun gagal terpilih kembali pada 2011.


title: Stasiun Xuanwumen (Beijing Subway)

text: Stasiun Xuanwumen () adalah sebuah stasiun persimpangan antara Jalur 2 dan Jalur 4 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut mengambil nama dari Xuanwumen, sebuah bekas gerbang di tembok kota Beijing yang dihancurkan saat pembangunan subway tersebut. Stasiun tersebut dibuka pada 1971 dan menangani rata-rata 350,000 penumpang per hari.


Stasiun Gerbang Timur Universitas Peking () adalah sebuah stasiun di Jalur 4 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut terletak di luar gerbang timur Universitas Peking di persimpangan Jalan Chengfu () dan Jalan Zhongguancun Utara ().


title: Stasiun Ping'anli

text: Stasiun Ping'anli () adalah sebuah stasiun persimpangan di Jalur 4 dan Jalur 6 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut juga akan menjadi stasiun persimpangan untuk Jalur 19 yang sedang dibangun dan Fase II yang direncanakan dari Jalur 3.


title: Kebakaran Besar Chicago

text: Kebakaran Besar Chicago adalah sebuah kebakaran besar yang terjadi pada 8 Oktober sampai tanggal 10 Oktober 1871. Api menewaskan hingga 300 orang, menghancurkan sekitar 3,3 mil persegi (9 km2) dari Chicago, Illinois, dan menyebabkan lebih dari 100.000 penduduk kehilangan tempat tinggal.


title: Kebakaran Besar Chicago

text: Bantuan mengalir ke kota dari dekat dan jauh setelah kebakaran. Kota Chicago memperbaiki kode bangunan untuk menghentikan penyebaran api yang cepat, dan membangun kembali dengan cepat ke standar yang lebih tinggi. Sumbangan dari Britania Raya memacu pendirian Perpustakaan Umum Chicago, sistem perpustakaan umum gratis, berlawanan dengan swasta, biaya untuk perpustakaan keanggotaan umum sebelum kebakaran.


title: Stasiun Beigongmen

text: Stasiun Beigongmen () adalah sebuah stasiun di Jalur 4 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut memberi akses menuju Gerbang Utara Istana Musim Panas.


Kecelakaan Aviastar British Aerospace 146 2009 terjadi pada 9 April 2009, saat sebuah pesawat British Aerospace 146 (BAe 146) jatuh di Bukit Pikei pada penerbangan feri dari Bandar Udara Sentani sampai Bandar Udara Wamena, keduanya di provinsi Papua. Karena kejadian tersebut, pesawat tersebut mengalami kehancuran total dan seluruh 6 anggota kru tewas. Pesawat tersebut membawa surat pemilu ke Wamena serta beberapa barang lain, karena pemilu diadakan pada bulan tersebut. Puing-puing ditemukan di Bukit Pikei, Gunung Tengah, Tangma, Distrik Yahukimo.


title: Stasiun Gongyixiqiao

text: Gongyixiqiao () adalah sebuah stasiun di Jalur 4 dan Jalur Daxing dari Beijing Subway.


title: Pertempuran Masaya

text: Pertempuran Masaya berlangsung pada 19 September 1912, selama pendudukan Amerika di Nikaragua dari 1912-1925 dan Perang Sipil Nikaragua1912.


title: Pertempuran Masaya

text: Di tengah-tengah perang saudara di Nikaragua antara pemerintah Konservatif dan pemberontak, yang terdiri dari kaum Liberal dan pembangkang Konservatif, sebuah ekspedisi dari 400 Marinir Amerika dan pelaut, ditambah "sepasang senjata mesin Colt dan 3-senjata 3 inci," yang dipimpin oleh Smedley Butler dikirim untuk merebut Granada dari pasukan pemberontak. Mereka berangkat dengan menggunakan kereta api, pasukan Butler mencapai pinggiran Masaya, di mana mereka berhadapan dengan kelompok pemberontak yang dipimpin oleh Benjamin Zeledón di atas bukit Coyotepe dan Barranca. Pasukan Amerika bernegosiasi dengan Zeledón untuk perjalanan yang aman melewati dua bukit.


title: Pertempuran Masaya

text: Pada malam tanggal 19 September 1912, Pasukan Amerika melanjutkan perjalanan mereka ke kota Masaya, Butler, dengan "kaki menggantung," duduk di bagian depan kereta api di gerbong datar ditempatkan di depan lokomotif. Ketika kereta hampir melewati kota, di Stasiun Nindiri, pasukan Amerika bertemu dengan dua orang Nikaragua yang sedang berkuda. Mungkin dua laki-laki itu mabuk, mereka melepaskan tembakan dengan pistol, mengenai jari Kopral J. J. Bourne, yang berada disebelah Butler. Butler pun meminta kereta berhenti, sehingga perawat dapat membantu Bourne. Tak berapa lama, penembak jitu mulai menembak dari rumah-rumah di kedua sisi rel kereta api dan 150 "penunggang kuda bersenjata" mulai menembaki kereta yang berisi pasukan Amerika. Pasukan AS, baik di dalam kereta maupun di luar (berlindung di sisi roadbed) membalas tembakan, termasuk senapan mesin di atas gerbong. Tiga Marinir, Prajurit C. P. Browne, Prajurit Ray Betzer, dan Peniup Terompet W. M. Brown, terkena tembakan dari pemberontak Nikaragua. Sementara itu, masinis berlindung di bawah tempat duduknya, dan Butler harus mengeluarkannya dari tempat persembunyian. Pertempuran paling sengit berlangsung lima menit, "kemudian [tembakan] secara bertahap berhenti." Kereta mulai melaju, meninggalkan Marinir, yang dipimpin oleh Kapten Nelson P. Vulte, yang berlindung di roadbed. Pasukan ini harus merebut handcars untuk mengejar kereta itu. Secara keseluruhan, pertempuran berlangsung "kurang dari setengah jam."


title: Pertempuran Masaya

text: Selama baku tembak, lima orang tentara Amerika yang terluka dan tiga ditangkap (salah satunya "sedikit terluka") dan segera dibebaskan. Korban dipihak Nikaragua 56 yang terbunuh dan 70 terluka (12 di antaranya kemudian akan mati) atau 68 tewas dan 60 luka-luka. Sehari setelah kejadian itu (September 20, 1912), utusan Zeledón menyampaikan permintaan maaf kepada Amerika, mengklaim bahwa serangan itu "tidak sah." Namun, penyergapan Masaya, yang disebut "tindakan pengkhianatan oleh Jenderal Zeledón," diduga "terencana" dan "direncanakan dengan hati-hati." Pasukan Butler melanjutkan perjalanan ke Granada, di mana mereka akan meyakinkan komandan pemberontak Luis Mena untuk menyerah dan pergi ke pengasingan di Panama. Pasukan AS nantinya akan kembali dalam kembali perang saudara di area Masaya dalam pertempuran Bukit Coyotepe.


title: Stasiun Tiangongyuan

text: Stasiun Tiangongyuan () adalah sebuah stasiun di Jalur Daxing dari Beijing Subway. Stasiun tersebut adalah terminal selatan dari Jalur Daxing.


title: Stasiun Liyuan

text: Stasiun Liyuan () adalah sebuah stasiun di Jalur Batong dari Beijing Subway.


title: Stasiun Makam Dinasti Ming

text: Stasiun Makam Dinasti Ming, juga dikenal sebagai Stasiun Wilayah Pemandangan Makam Dinasti Ming (), adalah sebuah stasiun di Jalur Changping dari Beijing Subway. Stasiun tersebut dibuka pada 26 Desember 2015. Meskipun diberi nama Makam Dinasti Ming, stasun itu sendiri berjarak 4km dari Wilayah Pemandangan Makam Dinasti Ming.


title: Tirza (kota kuno)

text: Tirza (; ) adalah sebuah kota di pegunungan Samaria timur laut dari Sikhem. Kota Kanaan yang terkenal karena keindahannya (; ) dan ditaklukkan oleh Yosua bin Nun (). Di kemudian hari raja Yerobeam tinggal di sana (). Tirza menjadi ibu kota Israel pada zaman Baesa (), Ela dan Zimri (). Zimri membakar istana Tirza sedang dia sendiri di dalamnya, tatkala dia dijebak di sana oleh Omri (). Sesudah 6 tahun kemudian ibu kota dipindahkan Omri ke Samaria. Menjelang akhir Kerajaan Israel, Menahem, seorang penduduk Tirza, sanggup menggulingkan Salum dan merebut takhta (). Pere de Vaux berpendapat bahwa pertapakan Tirza adalah bukit besar yang ada di Tel el-Fara, sekitar 10 km di timur laut Nablus, yang digalinya selama beberapa tahun. Penggalian mengungkapkan sebuah kota, yang berkembang pada abad ke-9 SM, tetapi yang kemudian surut menjadi kota daerah yang biasa.


title: Tirza (kota kuno)

text: Kota Tirza pertama disebutkan dalam Alkitab dalam  memiliki seorang raja yang dikalahkan oleh orang Israel; hal ini tidak disebutkan lagi sampai setelah periode Kerajaan Israel bersatu.


title: Tirza (kota kuno)

text: Selama zaman Raja Yerobeam, Tirza disebutkan sebagai tempat di mana Abia, anak Yerobeam, meninggal sebagai akibat dari penyakit (). Kemudian Tirza digambarkan sebagai ibukota kerajaan utara Israel selama pemerintahan Baesa, Elah, Zimri dan Omri (, , ). Istana di Tirza itu dibakar oleh Zimri ketika ia dihadapkan kenyataan harus menyerah kepada Omri. Omri memerintah dari Tirza selama enam tahun sebelum memindahkan ibukota Israel ke Samaria.


title: Tirza (kota kuno)

text: Tirza disebutkan dalam , ketika Menahem pergi dari Tirza ke Samaria, membunuh Raja Salum dan menjadi raja Israel.


title: Tirza (kota kuno)

text: Tirza disebutkan dalam "Kidung Agung", di mana para kekasih membandingkan gadis tercinta dengan kecantikan Tirza. Jika penulis Lagu dari lagu-Lagu yang dapat dikaitkan dengan Salomo, maka ini adalah referensi ke kota selama kerajaan Israel bersatu. Namun, Kitab Kidung Agung tidak memberikan konteks historis untuk memungkinkan perkiraan tarikh.


title: Tirza (kota kuno)

text: Umumnya diidentifikasi dengan Tell el-Far'ah (Utara), sebelah timur laut kota Nablus modern, di dekat desa Palestina: Wadi al-Far'a dan kamp pengungsi Far'a, meskipun dan Kitchener menyarankan bahwa kota kuno mungkin sebenarnya terletak di lokasi Tayasir (Teiâsīr) sekarang, berdasarkan kesamaan fonem. Identifikasi saat ini menempatkannya dalam sebuah lembah yang bernama Wadi Far'a dalam bahasa Arab atau Lembah Tirza ("Nahal Tirza" dalam bahasa Ibrani).


title: Tirza (kota kuno)

text: Situs arkeologi ini berupa suatu "tel" seluas 180 dunam (0.18 km2) di pegunungan Samaria, sebelah timur laut Nablus, di Tepi Barat; telah diidentifikasi dengan kota alkitabiah Tirza.


title: Tirza (kota kuno)

text: Situs arkeologi yang disebut Tell el-Far'ah (Utara) untuk membedakannya dari Tell el-Far'ah (Selatan) di Sungai Besor, sebuah situs arkeologi di selatan Gaza.


title: Tirza (kota kuno)

text: Penggalian dilakukan di Tell el-Far'ah antara tahun 1946 dan tahun 1960 selama sembilan musim oleh École Biblique di bawah arahan Roland de Vaux


title: Tirza (kota kuno)

text: Situs ini dihuni pada zaman Neolitik dan Chalcolithic, secara bertahap menjadi lebih padat. Penemuan dari stratat-strata pemukiman awal digali oleh Dorothy Garrod pada tahun 1928 diperkirakan dari periode PPNB.


title: Tirza (kota kuno)

text: Selama Zaman Perunggu Awal, Tell el-Far'ah memiliki benteng dan unit rumah domestik. Oven tembikar tertua dari jenisnya digali di sini, memiliki dua ruang memberi pemisahan antara wadah-wadha yang telah dibakar dan api terbuka. Jenis oven tembikar ini terus digunakan di wilayah tersebut hingga periode Romawi. Sebuah kuil dan tempat pemerasan minyak zaitun juga ditemukan. Perencanaan perkotaan ini jelas terlihat di lokasi. Gerbang barat pada dinding kota dibangun kembali beberapa kali selama periode ini. Penggalian menunjukkan pengembangan urbanisasi dan adanya populasi baru. Namun, kota itu ditinggalkan di tengah milenium ketiga SM, dan tetap demikian selama kurang lebih 600 tahun.


title: Tirza (kota kuno)

text: Pada Zaman Perunggu Tengah II, ada sebuah pemukiman kecil pada situs itu yang menggunakan sisa-sisa tembok kota tua untuk perlindungan. Pada tahun 1700-an SM populasi berkembang dan dibangun tembok-tembok baru, tapi melingkupi area yang lebih kecil dari kota yang lebih tua. Sisa-sisa dari Zaman Perunggu Akhir menunjukkan bahwa tidak ada perkembangan perkotaan nyata selama periode ini.


title: Tirza (kota kuno)

text: Tell el-Far'ah adalah sebuah kota penting di Zaman Besi awal, pusat jaringan desa-desa, salah satu dari lima jaringan pemukiman Israel, sekitar tahun 1200 SM, di dataran tinggi antara Yerusalem dan Lembah Jezreel. Penggalian dari strata Zaman Besi telah menghasilkan sejumlah artefak, termasuk berbagai patung, mata anak panah, gulungan tenun, maket bait suci, dan rumah berkamar empat. Patung-patung seperti kepala sapi, sapi menyusui anak, kuda, pemain rebana, dan patung-patung Asyera.


title: Tirza (kota kuno)

text: Penggalian dilakukan di awal abad ke-20 oleh para arkeolog Perancis dan imam Dominika Louis-Hugues Vincent dan Roland de Vaux.


title: Stasiun Gaomidian Selatan

text: Stasiun Gaomidian Selatan () adalah sebuah stasiun di Jalur Daxing dari Beijing Subway.


title: Stasiun Daoxianghulu

text: Stasiun Daoxianghulu () adalah sebuah stasiun di Jalur 16 dari Beijing Subway. Stasiun tersebut dibuka pada Desember 2016.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Otentisitas adalah konsep dalam psikologi (khususnya psikiatri eksistensial), serta juga filsafat eksistensialis dan estetika (sehubungan dengan berbagai seni dan genre musik). Dalam eksistensialisme, otentisitas adalah seberapa jauh aksi seorang individual bersifat kongruen dengan kepercayaan dan keinginan individual itu, meskipun didera tekanan dari luar. Diri yang sadar dianggap bernegosiasi dengan kehadirannya dalam sebuah dunia material, dan dengan tekanan, kekuasaan, dan pengaruh luar, yang amat berbeda dengan, dan bukan, dirinya itu sendiri. Ketiadaan otentisitas, dalam eksistensialisme, dianggap sebagai "mauvaise foi". Himbauan untuk menjadi otentik mirip dengan himbauan Pithia, yaitu "Ketahuilah dirimu sendiri." Akan tetapi, otentisitas bergerak lebih jauh lagi: "Jangan hanya ketahui dirimu sendiri, jadilah dirimu sendiri."


title: Otentisitas (filsafat)

text: Pandangan mengenai otentisitas dalam kegiatan kebudayaan sangat berbeda-beda. Misalnya, filsuf Jean-Paul Sartre dan Theodor Adorno memiliki pandangan yang berbeda terkait jazz; Sartre menganggap jazz otentik, dan Adorno menganggap jazz tidak otentik (inotentik). Konsep otentisitas sering dibawa dalam subkultur musik, misalnya rock punk dan heavy metal. Dalam genre-genre tersebut, ketiadaan otentisitas biasanya dilabeli dengan epitet "poseur". Ada pula fokus terhadap otentisitas dalam genre musik seperti "... "house music", "grunge", "garage rock", hip hop, "techno", dan "showtune"."


title: Otentisitas (filsafat)

text: Salah satu masalah terbesar dengan pendekatan abstrak seperti ini adalah, keinginan-keinginan yang sering disebut orang sebagai "kebutuhan terdalam manusia" itu biasanya bersifat tidak jelas, subjektif, dan umumnya terkait dengan budaya seseorang. Hal ini, beserta dengan alasan-alasan lainnya, menyebabkan otentisitas berada dalam "batasan" bahasa; kata ini sering digambarkan sebagai ruang negatif di sekitar inotentisitas (tidak otentik), dengan memberikan contoh-contoh akan hidup yang tidak otentik. Novel-novel karya Sartre mungkin adalah karya yang paling mudah dijangkau untuk penggambaran otentisitas, karena umumnya novel-novel tersebut mengandung karakter dan antipahlawan yang aksi-aksinya berdasar pada tekanan eksternal, yakni tekanan untuk tampak seperti orang tertentu, tekanan untuk mengadopsi sebuah metode hidup, hingga tekanan untuk mengabaikan pandangan moral dan estetik diri sendiri agar mendapatkan eksistensi yang lebih nyaman. Di dalam karyanya juga ada karakter yang tidak memahami alasan mereka bertindak serta karakter-karakter yang menolak fakta krusial mengenai kehidupan mereka sendiri agar dapat menghindari kebenaran yang tidak nyaman. Dengan demikian, karya-karyanya masuk dalam tradisi filsafat ini.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Sartre juga mengeksplorasi betapa memusingkannya pengalaman kebebasan absolut. Dalam pandangan Sartre, pengalaman ini, yang penting sekali demi keberadaan otentisitas, bisa jadi amat memusingkan hingga mengantarkan orang pada hidup yang inotentik. Biasanya, otentisitas dipandang sebagai sebuah konsep yang amat umum dan tidak terhubung dengan ideologi politik atau estetik tertentu. Ini adalah aspek penting otentisitas; karena otentisitas berhubungan dengan "relasi" seseorang dengan dunia, otentisitas tidak dapat dijangkau hanya dengan mengulangi aksi-aksi tertentu atau mengambil posisi-posisi tertentu. Otentisitas berhubungan dengan kreativitas: impetus bagi tindakan harus muncul dari orang itu sendiri dan tidak dari luar. Heidegger mengambil posisi ekstrem dan hanya berbicara dalam istilah-istilah abstrak mengenai mode kehidupan (terminologinya kemudian diadopsi dan disimplifikasi oleh Sartre dalam karya filsafatnya). Karya-karya Kierkegaard (misalnya "Panegyric Upon Abraham" dari "Fear and Trembling") juga banyak yang berfokus pada cerita Alkitab yang tidak bisa ditiru secara langsung. Sartre, sebagaimana telah dicatat di atas, berfokus pada eksistensi yang inotentik sebagai cara untuk menghindari masalah paradoksal yang ia hadapi, yaitu bagaimana caranya memberikan saran untuk sebuah metode kehidupan yang menolak himbauan dari luar.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Otentisitas, menurut Kierkegaard, bergantung pada seorang individu yang menemukan keimanan yang otentik dan menjadi diri sendiri yang nyata. Kierkegaard berpendapat bahwa media berita dan gereja borjuis menyulitkan seorang individu untuk hidup secara otentik dalam sebuah masyarakat. Kierkegaard memandang "media dan gereja sebagai agen tengah yang mengganggu, menutupi jalan orang-orang menuju pengalaman yang nyata, menuju otentisitas, dan menuju Tuhan." Ia berpendapat demikian karena ia menganggap kultur massal menghilangkan signifikansi individual, yang ia istilahkan sebagai "penyamarataan". Kierkegaard berpandangan bahwa media menciptakan sebuah masyarakat yang tidak menciptakan opininya itu sendiri, melainkan menggunakan opini yang dibangun oleh berita. Dalam cara yang sama, ia menginterpretasi agama sebagai sebuah tradisi yang diterima secara pasif oleh individual, tanpa memasukkan pemikiran otentik. Kierkegaard percaya bahwa keimanan yang otentik dapat diraih dengan "menghadapi kenyataan, membuat pilihan, dan kemudian mengikuti pilihan itu dengan bergairah". Filsafat eksistensialis Kierkegaard bertujuan untuk menunjukkan bahwa untuk mencapai otentisitas, seseorang harus menghadapi realitas dan membangun opininya sendiri terkait eksistensi. Agar tidak terganggu oleh penyamarataan, Kierkegaard menyatakan bahwa "Seseorang harus membuat pilihan aktif untuk menyerah kepada sesuatu yang tidak dapat dipahami, membuat lompatan iman menjadi ke dalam sisi religius." Pun jika seseorang tidak ingin berusaha untuk mengembangkan pandangannya sendiri, ia tetap harus melakukannya, dalam perjuangannya menuju keimanan otentik.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Pandangan otentisitas Nietzsche adalah interpretasi ateistik dari opini Kierkegaard. Ia menolak peran agama dalam mencari otentisitas, karena ia lebih setuju dengan mencari kebenaran tanpa harus dibantu agama. Nietzsche percaya bahwa manusia otentik adalah yang sebagai berikut: Seseorang yang meningkatkan dirinya sendiri di atas orang lain demi melintasi batas moralitas konvensional agar berusaha untuk menentukan bagi dirinya sendiri apa yang baik dan apa yang buruk, tanpa memedulikan kebaikan-kebaikan "yang kita kagumi dari nenek moyang kita." Nietzsche menolak pandangan mengenai kebaikan keagamaan karena ia menganggap tidak ada pertanyaan mengenai hal-hal itu dari sang individual. Dalam mengejar otentisitas, seseorang harus menghindari apa yang disebutnya sebagai "moralitas gerombolan". Seseorang perlu menjadi "cukup kuat dan cukup original untuk memulai perkiraan nilai-nilai yang berlawanan, untuk mentransvaluasi, dan untuk membolak-balik 'penilaian abadi'", apabila ia ingin "berdiri di atas kaki sendiri" dan menolak prinsip yang terbangun secara religius. Orang tersebut harus menjadi pemikir bebas dan mampu menteorikan pandangan-pandangan di luar kondisi awal mereka. Nietzsche dan Kierkegaard bersetuju bahwa tetap ada "tanggung jawab yang ditempatkan pada seorang individual untuk membangun sendiri kepercayaannya secara aktif dan harus ada tindakan untuk merealisasikan kepercayaan itu." Bagi NIetzsche, mentalitas sekuler adalah sebentuk kelemahan, dan untuk mencapai otentisitas, seseorang harus benar-benar mentransenden moralitas konvensional.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Menurut Abulof, keinginan untuk menjadi otentik – jujur bagi diri sendiri – menutupi jurang besar yang ada antara kedua interpretasi "diri" yang berbeda, yaitu esensialis dan eksistensialis. Dalam otentisitas esensialis, kita harus mencari dan mengikuti takdir kita yang sudah ada. Di sisi lain, otentisitas eksistensialis mengatakan bahwa kita harus "menentukan takdir kita sendiri" dan mengajak orang-orang sadar akan kebebasan mereka untuk memilih jalur mereka sendiri, yang bisa saja, namun tidak harus, sama dengan orang lain.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Para filsuf eksistensial seperti Kierkegaard, Nietzsche, dan Heidegger, menginvestigasi peran eksistensial-ontologis norma sosial untuk mengetahui apa itu otentisitas. Bagi seorang jurnalis eksistensial, menghindari penerimaan norma sosial secara mentah dapat membantu menciptakan karya yang otentik. Merrill percaya bahwa jurnalisme otentik dapat muncul apabila sang jurnalis jujur pada dirinya sendiri dan menolak konformisme. Ada tradisi dalam media dan sumber berita yang menyulitkan para jurnalis mencapai otentisitas yang otentik. Seperti pandangan Kierkegaard terkait media dan gereja, Merrill percaya bahwa "jurnalis dengan senang hati menolak otentisitas individual untuk masuk ke dalam struktur korporasi yang sangat terstruktur dan ter-depersonalisasi". Para jurnalis dibatasi dengan hukum institusional dan tidak dapat meraih otentisitas; mereka mendapatkan untung dengan cara ini karena karya mereka harus terbit.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Menciptakan kepercayaan seseorang sendiri, lalu melakukan apa yang diperintahkan kepercayaan itu, tentu tidak mudah. Seorang jurnalis yang tidak menulis sebuah berita karena berada di luar norma tidak mampu mendapatkan otentisitas karena ia menganggap bahwa mengikuti norma tersebut lebih bernilai daripada menjadi otentik. Di sisi lain, perlawanan terhadap pandangan ini adalah bahwa "kebebasan individual dan keberanian bertindak lebih bernilai daripada keterlibatan kolektif dalam kode etik jurnalistik."


title: Otentisitas (filsafat)

text: Filsuf Jacob Golomb berargumen bahwa konsep otentisitas eksistensialis tidak cocok dengan moralitas yang menghargai semua orang.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Definisi yang amat berbeda mengenai otentisitas dihadirkan oleh Erich Fromm di pertengahan abad ke-20. Ia menganggap perilaku apa pun, bahkan perilaku yang sepenuhnya bersesuaian dengan norma sosial, adalah otentik apabila perilaku tersebut merupakan hasil pemahaman dan persetujuan pribadi akan asal-usul perilaku itu, dan bukan sekadar menjadi konformis dengan kebijaksanaan masyarakat. Seorang yang otentik menurut kaidah Fromm mungkin akan bertindak sesuai dengan norma budaya atau sosial, dengan alasan bahwa norma-norma tersebut memang sesuai dan tidak sekadar mencoba bersesuaian. Fromm menganggap otentisitas adalah keluaran positif dari motivasi yang tercerahkan dan penuh pengetahuan, dan bukan merupakan keluaran negatif dari penolakan ekspektasi orang lain. Menurutnya, keluaran negatif seperti formulasi Sartre tersebut adalah "ilusi individualitas" dan bukan individualitas asli yang menjadi hasil dari hidup otentik.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Orang-orang yang menghimbau reformasi sosial menilai baik studi tentang otentisitas karena dapat memberikan manifesto radikal dan penampilan besar atas kekurangan struktur sosial yang sedang ada. Michael Kernis dan Brian Goldman mendefinisikan otentisitas sebagai "operasi tidak terbatas kedirian seseorang yang sebenarnya, atau yang inti, di dalam kehidupan sehari-hari."


title: Otentisitas (filsafat)

text: Meskipun otentisitas bisa menjadi tujuan intrinsik menuju "hidup yang baik", tetapi otentisitas sebenarnya sangat sulit untuk didapat. Hal ini sebagian disebabkan karena tekanan sosial untuk hidup secara inotentik dan sebagian lain karena karakter seseorang. Otentisitas juga digambarkan sebagai sebuah keadaan yang disadari, ketika seseorang menyadari diri sendiri, orang lain, dan bahkan kadang-kadang benda mati, dengan sebuah cara yang benar-benar baru. Ada penulis yang menganggap bahwa otentisitas juga membutuhkan pengetahuan diri, dan mungkin dapat mengubah hubungan seseorang dengan orang lain. Otentisitas juga memiliki obligasi moralnya sendiri, yang kadang hadir tanpa memedulikan ras, gender, dan kelas. Konsep otentisitas juga masuk ke dalam ideologi utopia, yang memerlukan otentisitas warganya, atau mengklaim bahwa kondisi tersebut dapat menghilangkan rintangan ekonomis dan fisik untuk meraih otentisitas.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Konsep otentisitas yang sekuler dan religius sudah ada berbarengan selama berabad-abad dalam nama yang berbeda-beda. Mungkin tulisan yang paling awal membahas otentisitas, yang sampai sekarang masih terkenal, adalah himbauan Sokrates bahwa "hidup yang tidak direnungkan tidak pantas dijalankan." Psikologi mendefinisikan "otentisitas" secara umum sebagai usaha seseorang untuk hidup sesuai dengan kediriannya, dan bukan sesuai dengan permintaan masyarakat atau kebiasaan seseorang sedari kecil.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Pencarian otentisitas amat dekat dengan modernitas romantis. Kaum romantis sejak akhir abad ke-18 menggambarkan intuisi, emosi, dan kembali ke alam, sebagai hal-hal yang diperlukan untuk melawan akal budi "dingin" Abad Pencerahan. Di abad ke-20, pembahasan Anglo-Amerika mengenai otentisitas umumnya berkaitan dengan tulisan beberapa tokoh utama yang diasosiasikan dengan eksistensialisme; karena kebanyakan penulis dalam cabang filsafat ini menulis dalam bahasa lain selain Inggris, terdapat pengaruh signifikan dari proses penerjemahan dan antologisasi karya-karya mereka. Walter Kaufmann bisa dianggap sebagai orang yang menciptakan "canon" penulis eksistensialis, seperti Søren Kierkegaard, Martin Heidegger, dan Jean-Paul Sartre.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Perbedaan pengalaman berbagai kelompok dan individu tentunya berbeda, dan ini menghasilkan pandangan terkait otentisitas yang berbeda di antara kelompok dan individu yang erat kaitannya dengan praktik budaya. Bagi Sartre, musik jazz adalah representasi kebebasan; hal ini mungkin karena jazz diasosiasikan dengan budaya Afrika Amerika, dan dengan demikian berlawanan dengan budaya Barat secara umum, yang menurut Sartre amat inotentik. Di sisi lain, Theodor Adorno, penulis dan filsuf lain yang menulis tentnag otentisitas, tidak menyukai musik jazz karena ia memandang musik itu sebagai representasi palsu yang mungkin tampak otentik tetapi sebenarnya amat terkait dengan penampilan dan audiens, seperti bentuk seni lainnya. Di akhir hidupnya, Heidegger mengasosiasikan otentisitas dengan mode eksistensi yang nonteknologis; ia memandang teknologi sebagai pengganggu hubungan yang lebih "otentik" dengan dunia alam.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Beberapa penulis tentang otentisitas di abad ke-20 berpendapat bahwa norma budaya yang dominan bersifat inotentik, bukan hanya karena mereka menganggap bahwa norma tersebut dipaksakan kepada orang-orang, tetapi juga karena norma-norma tersebut mengharuskan orang-orang untuk berperilaku secara inotentik terkait dengan keinginan mereka sendiri dan menyulitkan mereka melihat alasan sesungguhnya dari perilaku mereka. Iklan, misalnya, yang mencoba memberikan orang-orang alasan untuk melakukan sesuatu yang belum mereka lakukan, adalah contoh "buku sekolahan" tentang bagaimana budaya Barat mendistorsi individu untuk alasan eksternal. Relasi ras juga dipandang sebagai pembatasan lain untuk mencapai otentisitas, karena relasi tersebut mengharuskan diri sendiri berinteraksi dengan orang lain dengan dasar atribut eksternal.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Konsep otentisitas sering diangkat dalam subkultur musik rock punk dan heavy metal. Banyak orang dan band yang dikritik tidak otentik, dan diberikan label "poseur". Istilah ini digunakan untuk menyebut orang-orang (atau band) yang menjiplak cara berpakaian, berbicara, dan bergerak seseorang atau subkultur tertentu, secara umum agar diterima oleh kelompok tersebut, tetapi dianggap tidak memahami atau memiliki nilai-nilai atau filsafat subkultur itu. "Otentisitas dianggap amat penting bagi subkultur heavy metal, dan manifestasinya beragam," seperti misalnya melalui pakaian, suara menyanyi yang emosional, dan tema lagu yang serius. Dalam skena metal, sebuah studi tentang konsep otentisitas oleh fans menunjukkan bahwa ada tiga elemen otentisitas: dedikasi pada skena metal; pengetahuan peristiwa kunci kultur metal; dan membuat pilihan yang terbaik, berdasarkan suara hati otentik seseorang. Dalam black metal, sebuah genre extreme metal, orang-orang sangat menghargai kejujuran, otentisitas, dan ke-ekstrem-an. Dalam subkultur metal dan punk hardcore, sebuah band yang bermula dari tempat kelas pekerja dan kemudian masuk ke dalam label rekaman major untuk sebuah kontrak rekaman yang sangat menguntungkan bisa jadi dibilang "sell out" dan telah kehilangan otentisitas.


title: Otentisitas (filsafat)

text: Dalam pemasaran, otentisitas sebuah merek didefinisikan sebagai seberapa jauh identitas merek dihubungkan secara kausal dengan perilaku merek. Otentisitas tercapai ketika sebuah merek mencapai janji mereknya dengan cara yang unik, konsisten dan terus-menerus.


title: Stasiun Datunlu Timur

text: Stasiun Datunlu Timur () adalah sebuah stasiun persimpangan dari Jalur 5 dan Jalur 15 di Beijing Subway.


title: Keuskupan Nashik

text: Keuskupan Nashik () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Nashik, provinsi gerejawi Bombay, India.


title: Waw an Namus

text: Waw an Namus (juga dieja dan dikenal sebagai Wau-en-Namus, ) adalah sebuah gunung berapi di Libya. Baik di zaman Pleistosen atau Holosen, gunung ini terletak di region Fezzan timur. Asal usul vulkanisme di sana dan di Al Haruj lebih jauh ke utara tidak jelas. Penanggalan radiometrik telah menunjukkan usia sekitar 200.000 tahun yang lalu, namun bukti tidak langsung lainnya menunjukkan pembentukan gunung berapi selama Holosen atau bahkan zaman sejarah.


title: Waw an Namus

text: Waw an Namus dicirikan oleh sebuah kaldera yang dikelilingi oleh celemek tefra gelap, yang memiliki kontras warna yang mencolok dengan medan gurun di daerah Sahara. Sebuah kepundan kecil terletak di barat laut kaldera Waw an Namus. Kaldera itu sendiri mengandung kerucut bara ("cinder cone"). Beberapa danau kecil dan vegetasi terkait terletak di dalam kaldera.


title: Waw an Namus

text: Gunung berapi ini juga dikenal sebagai Uaw en Namus, Uau en Namus, Wau-en-Namus, dan Wau Sqair. Nama tersebut berarti "oasis nyamuk", sebuah sebutan kepada danau-danau kecil di sekitarnya dan banyak sekali nyamuk yang ada di Waw an Namus.


title: Waw an Namus

text: Gunung berapi ini terletak di Sahara, di timur Fezzan dan ditemukan beberapa dekade sebelum tahun 1951. Rute karavan antara Kufra dan Sabha melewati gunung berapi ini. Kubur-kubur telah ditemukan di Waw an Namus. Meskipun oasis itu mungkin dikunjungi oleh para penggembala dan pemburu dan mungkin merupakan sumber bahan baku, tempat itu justru tidak berpenghuni. Pemandangan di sekitar Waw an Namus telah digambarkan sebagai "sangat indah".


title: Tamsulosin

text: Tamsulosin, dijual dengan merk dagang Alna dan Flomax, adalah obat yang digunakan untuk menangani gejala hiperplasia prostat jinak dan prostatitis kronis, membantu mengeluarkan batu ginjal, serta untuk menangani gangguan retensi urin.


title: Tamsulosin

text: Tamsulosin dan obat-obatan lainnya yang tergolong sebagai "alpha blockers" berfungsi dengan merelaksasi otot leher kandung kemih dan serat otot di prostat, sehingga buang air kecil menjadi lebih mudah.


title: Tamsulosin

text: Tamsulosin dikembangkan oleh Yamanouchi Pharmaceuticals (kini bagian dari Astellas Pharma) dan pertama kali dipasarkan pada tahun 1996. Patennya di Amerika Serikat sudah kadaluwarsa pada Oktober 2009. Badan POM AS memberi izin untuk versi generiknya pada Maret 2010.


title: Hiperplasia prostat jinak

text: Hiperplasia prostat jinak atau pembesaran prostat jinak () adalah suatu kondisi ketika kelenjar prostat mengalami pembengkakan yang bukan kanker. Gejala-gejalanya dapat berupa sering ingin buang air kecil (khususnya pada malam hari), kesulitan untuk mulai buang air kecil, aliran urin yang tersendat, ketidakmampuan untuk buang air kecil, dan hilangnya kendali atas kandung kemih.


title: Hiperplasia prostat jinak

text: Penyebab kondis ini tidak diketahui. Faktor risiko meliputi sejarah kemunculan kondisi pada keluarga, kegemukan, diabetes tipe 2, jarang olahraga, dan disfungsi ereksi. Obat-obatan seperti pseudoefedrin, antikolinergik, dan penghambat kanal kalsium dapat memperburuk gejalanya. Mekanisme yang memicu kondisi ini adalah prostat yang menekan uretra, sehingga sulit untuk mengeluarkan urin dari kandung kemih.


title: Hiperplasia prostat jinak

text: Cara mengobatinya adalah dengan mengubah gaya hidup, obat-obatan, sejumlah prosedur, dan operasi.


title: Hiperplasia prostat jinak

text: Terdapat sekitar 105 juta orang di seluruh dunia yang terkena hiperplasia prostat jinak. Kondisi ini biasanya mulai muncul pada usia 40. Setengah laki-laki berumur 50 atau lebih terserang kondisi ini. Setelah umur 80, terdapat sekitar 90% laki-laki yang mengidap hiperplasia prostat jinak. Walaupun kadar prostat spesifik antigen dapat naik pada laki-laki yang mengidap kondisi ini, risiko kanker prostat tidak akan bertambah.


title: Eksistensi mendahului esensi

text: Gagasan bahwa eksistensi mendahului esensi () adalah klaim utama filsafat eksistensialisme, yang membalikkan pandangan filsafat tradisional bahwa esensi (kodrat) sesuatu itu lebih mendasar dan tak dapat diubah daripada eksistensi (keberadaan). Bagi kaum eksistensialis, manusia melalui kesadaran mereka dapat menciptakan nilai mereka sendiri dan menentukan makna kehidupan mereka sendiri, karena manusia tidak memiliki identitas atau nilai yang melekat dengan dirinya. Identitas atau nilai ini harus diciptakan oleh individu. Dengan ini mereka dapat menjadikan keberadaan mereka lebih bermakna.


title: Eksistensi mendahului esensi

text: Gagasan ini dikemukakan oleh Jean-Paul Sartre pada abad ke-20. Pernyataan ini bermula dalam sebuah kuliah yang ia sampaikan pada tahun 1945, ""L'existentialisme est un humanisme"".


title: Keuskupan Udon Thani

text: Keuskupann Udon Thani ("Dioecesis Udonthaniensis", Thai: สังฆมณฑลอุดรธานี) berada di timur laut Thailand. Keuskupan tersebut adalah keuskupan suffragan dari Keuskupan Agung Thare dan Nonseng.


title: Keuskupan Udon Thani

text: Keuskupan tersebut memiliki luas 50,046 km², meliputi lima provinsi di Thailand: Khon Kaen, Loei, Nongbua Lamphu, Nong Khai, dan Udon Thani. Pada 2001, dari 5.3 juta warga, 5,612 adalah anggota Gereja Katolik. Keuskupan tersebut terbagi dalam 56 paroki dan memiliki 31 imam.


title: Keuskupan Agung Thare dan Nonseng

text: Keuskupan Agung Thare dan Nonseng ("Archidioecesis Tharensis et Nonsengensis", ; ) terletak di timur laut Thailand. Keuskupan agung tersebut berbasis di Tha Rae, sebuah munisipalitas subdistrik ("thesaban tambon") di distrik Mueang Sakon Nakhon.


title: Keuskupan Agung Thare dan Nonseng

text: Keuskupan tersebut memiliki luas 25,477 km², yang meliputi empat provinsi di Thailand - Kalasin, Mukdahan, Nakhon Phanom dan Sakon Nakhon. Pada 2001, dari 3.1 juta warga, 49,489 adalah anggota gereja Katolik. Keuskupan agung tersebut terbagi dalam 30 paroki dan memiliki 51 imam. Pada 31 Desember 2016, keuskupan agung tersebut memiliki 51,275 umat Katolik, 1.61 persen dari populasi teritorial tersebut.


title: Keuskupan Agung Thare dan Nonseng

text: 3 keuskupan adalah sufragan dari keuskupan agung tersebut:


title: Kebocoran minyak Balikpapan 2018

text: Kebocoran minyak Balikpapan 2018 adalah sebuah kebocoran minyak yang terjadi di lepas pantai kota Balikpapan, Indonesia. Peristiwa tersebut disebabkan oleh jalur pipa yang bocor yang dihubungkan dengan SPBU Pertamina di kota tersebut. Ledakan yang dihasilkan saat kebocoran minyak menyebabkan lima orang tewas saat sedang berada di teluk tersebut, selain menyebabkan masalah pengisian BBM di kota tersebut.


title: Keuskupan Nakhon Sawan

text: Keuskupan Nakhon Sawan ("Dioecesis Nakhonsauanensis", ) terletak di tengah Thailand. Keuskupan tersebut adalah keuskupan suffragan dari keuskupan agung Bangkok.


title: Keuskupan Nakhon Sawan

text: Keuskupan tersebut memiliki luas 93,547 km², meliputi 13 provinsi - Chainat, Kamphaeng Phet, Lopburi, Nakhon Sawan, Saraburi, Sukhothai, Tak, Uthai Thani, Uttaradit.


title: Keuskupan Nakhon Sawan

text: Pada 2001, dari 8.2 juta warga, 9,237 adalah anggota Gereja Katolik. Keuskupan tersebut terbagi dalam 28 paroki dan memiliki 27 imam.


title: Keuskupan Nakhon Ratchasima

text: Keuskupan Nakhon Ratchasima ("Dioecesis Nakhonratchasimaensis", ) terletak di timur laut Thailand. Keuskupan tersebut adalah keuskupan suffragan dari Keuskupan Agung Thare dan Nonseng.


title: Keuskupan Nakhon Ratchasima

text: Keuskupan tersebut memiliki luas 41,148 km² dan meliputi 3 provinsi di Thailand - Buriram, Chaiyaphum dan Nakhon Ratchasima. Pada 2001, dari 5.1 juta warga, 5,204 adalah anggota Gereja Katolik. Keuskupan tersebut terbagi dalam 28 paroki dan memiliki 27 imam.


title: Keuskupan Chanthaburi

text: Keuskupan Chanthaburi ("Dioecesis Chanthaburiensis", Thai: สังฆมณฑลจันทบุรี) terletak di timur Thailand. Keuskupan tersebut adalah keuskupan suffragan dari keuskupan agung Bangkok.


title: Keuskupan Chanthaburi

text: Keuskupan tersebut memiliki luas 34,000 km, meliputi provinsi-provinsi Chanthaburi, Chonburi, Prachinburi, Rayong, Sa Kaeo dan Trat, serta bagian timur Sungai Bang Pa Kong di Chachoengsao, dan Nakhon Nayok kecuali distrik Ban Na.


title: Keuskupan Chanthaburi

text: Pada 2009, dari 4.4 juta warga, 38,918 adalah anggota Gereja Katolik. Keuskupan tersebut terbagi dalam 42 paroki dan memiliki 112 imam.


title: Keuskupan Ubon Ratchathani

text: Keuskupan Ubon Ratchathani ("Dioecesis Ubonratchathaniensis", ) terletak di timur laut Thailand. Keuskupan tersebut adalah keuskupan sufragan dari keuskupan agung Thare dan Nonseng.


title: Keuskupan Ubon Ratchathani

text: Keuskupan tersebut memiliki luas 53,917 km², meliputi tujuh provinsi di Thailand - Amnat Charoen, Maha Sarakham, Roi Et, Sisaket, Surin, Ubon Ratchathani dan Yasothon. Pada 2001, dari 7.7 juta warga, 24,760 adalah anggota Gereja Katolik. Keuskupan tersebut terbagi dalam 55 paroki dan memiliki 42 imam.


title: Keuskupan Agung Imphal

text: Keuskupan Agung Imphal () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Imphal, India.


title: Dilan 1991

text: Dilan 1991 adalah sebuah film Indonesia mendatang yang disutradarai oleh Fajar Bustomi dan Pidi Baiq. Film tersebut adalah sekuel dari "Dilan 1990". Film tersebut direncanakan akan tayang pada 28 Februari 2019 dan syutingnya dimulai di Bandung pada November 2018. Film ini adalah sekuel dari "Dilan 1990" yang tayang Januari 2018.


title: Dilan 1991

text: Film tersebut akan kembali diperankan oleh Iqbaal Ramadhan sebagai Dilan dan Vanesha Prescilla sebagai Milea, sementara Maudy Koesnaedi memerankan karakter baru bernama Tante Anis dalam film ini. Adhisty Zara dari JKT48 dan Ira Wibowo akan kembali berperan masing-masing sebagai adik dan ibunda Dilan. Ridwan Kamil, yang kini menjabat Gubernur Jawa Barat, kembali ikut bermain di film ini.


title: Nokia 1

text: Nokia 1 adalah ponsel cerdas Android Go buatan HMD Global, yang memulai debutnya pada Mobile World Congress 2018 di Barcelona, Spanyol, 25 Februari 2018.


title: Silat Kwitang

text: Perguruan Silat (PS) Mustika Kwitang, atau sering disebut Silat Kwitang saja, adalah sebuah perguruan aliran silat Betawi (Betawi: "maen pukulan"), yang awalnya berkembang di daerah Kampung Kwitang, Senen, Jakarta Pusat. Ilmu beladiri perguruan ini merupakan perpaduan antara pencak silat lokal dan kuntao. Perguruan Mustika Kwitang didirikan pada tahun 1945 oleh H. Muhammad Djaelani (Mad Djaelani), yang mempelajari ilmu beladiri tersebut dari keluarganya sendiri.


title: Silat Kwitang

text: Terdapat berbagai versi mengenai sejarah terbentuknya ilmu beladiri perguruan di Kampung Kwitang ini. Pada pertengahan abad ke-19, Kampung Kwitang banyak dihuni oleh orang Betawi, orang Tionghoa, dan orang Arab. Umumnya, berbagai versi cerita menyebutkan bahwa ilmu kuntao yang mempengaruhi Silat Kwitang diajarkan oleh seorang ahli beladiri, sinshe, dan pedagang tembakau keturunan Tionghoa, yang menurut peneliti beladiri G.J. Nawi bernama Tjung Tang Kiam. Tang Kiam adalah salah seorang pembantu dan murid Kam Siok, seorang pendekar kuntao Tit Kun asal Hokkian (Tiongkok selatan), yang datang ke Batavia pada tahun 1840.


title: Silat Kwitang

text: Keberadaan Tang Kiam sebagai ahli kuntao kemungkinan telah memancing para pendekar Betawi menantangnya berduel. Menurut cerita turun-temurun, kakek dari Mad Djaelani adalah pendekar Betawi yang berhasil mengalahkan Tang Kiam, yang lalu mengajarkan ilmu kuntao kepadanya. Kakek dari Mad Djaelani memiliki ilmu silat ("maen pukulan") Pangeran Papak, serta ilmu kebatinan dan wirid. Ilmu gabungan silat dan kuntao yang tersebut kemudian dinamakan Silat Kwitang, yang kemungkinan adalah modifikasi dari nama Tang Kiam, atau dari nama propinsi Guangdong menurut logat Hokkian Amoy ("Kúiⁿ-tang").


title: Silat Kwitang

text: Mad Djaelani mempelajari ilmu silat gabungan tersebut dari keluarganya, yang kemudian pada masa revolusi fisik (1945-1949) mengajarkan kepada cucunya H. Muhammad Zakaria dan mendirikan Perguruan Silat Mustika Kwitang. Setelah Mad Djaelani wafat pada tahun 1969, Zakaria meneruskan sebagai guru utama perguruan ini.


title: Silat Kwitang

text: Pada tahun 1973, PS Mustika Kwitang telah bergabung dalam perkumpulan aliran-aliran pencak silat Betawi yang dinamakan "Persatuan Pencak Silat Putra Betawi" (disingkat Putra Betawi). Putra Betawi kemudian menjadi salah satu dari 9 "Perkumpulan Historis" menurut Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI), dan mulai mengirimkan kontingen silat sejak Pekan Olahraga Nasional VIII tahun 1973. Muhammad Zakaria sempat mempertontonkan kemampuan silatnya kepada Masatoshi Nakayama dan Donn F. Draeger, ketika para pakar beladiri tersebut berkunjung ke Indonesia. Draeger kemudian mengulasnya dalam bukunya yang terkenal, "Weapons and Fighting Arts of Indonesia".


title: Silat Kwitang

text: Saat ini Silat Kwitang telah tersebar di berbagai tempat di Indonesia dan di mancanegara.


title: Silat Kwitang

text: Silat Kwitang memiliki ciri-ciri antara lain kuda-kudanya sedang, gerakannya atraktif dan enerjik, serta pukulan-pukulannya cepat, keras, dan bertenaga. Tangkisan terhadap serangan lawan cenderung dilakukan dengan mengadu kekuatan tangan.


title: Silat Kwitang

text: Berikut ini jurus-jurus dasar tangan kosong Silat Kwitang, sbb.:Berikut ini jurus-jurus inti tangan kosong Silat Kwitang (diajarkan setelah menguasai jurus dasar), sbb.:Berikut ini jurus-jurus senjata Silat Kwitang (diajarkan setelah menguasai jurus dasar dan inti), sbb.:


title: Pembantaian Safsaf

text: Pembantaian Safsaf terjadi pada 29 Oktober 1948, ketika Pasukan Pertahanan Israel (IDF) merebut desa Arab Palestina di Safsaf, Galilea. Desa tersebut dipertahankan oleh Batalion Yarmuk Kedua Tentara Pembebasan Arab.


title: Pembantaian Safsaf

text: Safsaf adalah desa pertama yang jatuh dalam Operasi Hiram, yang tujuannya, menurut IDF, adalah untuk "menghancurkan musuh di "kantong" Galilea tengah, untuk menguasai seluruh Galilea dan untuk membangun garis pertahanan di perbatasan utara negara itu." Desa ini diserang oleh dua peleton mobil lapis baja dan satu kompi tank dari Brigade ke-7, dan pertempuran sengit berlangsung dari malam sampai pukul tujuh pagi berikutnya.


title: Pembantaian Safsaf

text: Bukti pembantaian dengan 52-64 penduduk desa dibunuh oleh IDF berasal dari beberapa sumber pemerintahan Israel kontemporer dan sejarah lisan Arab. Bukti menunjukkan bahwa 52 orang diikat tangan mereka, ditembak dan dibunuh, dan dikuburkan di dalam sebuah lubang. Beberapa wanita diduga diperkosa, serta seorang yang berusia 14 tahun, dan kemungkinan dibunuh. Sedikitnya dua penyelidikan internal dimulai selama tahun 1948-1949 oleh IDF, namun laporan mereka tetap dirahasiakan.


title: Spesimen Tiranosaurus

text: Tyrannosaurus rex, salah satu dinosaurus yang paling terkenal, diketahui keberadaannya dari berbagai spesimen.


title: Phylogenetic bracketing

text: Phylogenetic bracketing adalah metode inferensi yang digunakan dalam ilmu biologi. Metode ini digunakan untuk mengetahui kemungkinan adanya ciri atau sifat tertentu yang belum diketahui keberadaannya pada suatu organisme berdasarkan posisi mereka di pohon filogenetika. Salah satu kegunaan metode ini adalah untuk organisme-organisme yang sudah punah, yang hanya diketahui keberadaannya dari fosil. Metode ini seringkali dipakai untuk memahami ciri yang tidak mengalami fosilisasi dengan baik atau sulit diterka dari fosil, seperti jaringan-jaringan lunak, fisiologi, dan perilaku. Dengan melihat organisme terdekat dengan fosil tersebut, sifat atau ciri tertentu dapat diterka, walaupun metode ini harus digunakan secara hati-hati akibat adanya evolusi konvergen.


title: Enjo kōsai

text: ) adalah suatu jenis hubungan "transaksional". Enjo-kōsai adalah istilah bahasa Jepang untuk menyebut praktek laki-laki yang lebih tua memberikan uang dan/atau hadiah mewah kepada wanita yang lebih muda untuk sekedar menjadi sahabat atau malah untuk teman seks. Perempuan yang "terlibat" pun beragam, mulai dari anak sekolah anak perempuan (disebut bisnis JK) sampai ibu rumah tangga. Enjo-kōsai tidak harus selalu melibatkan aktivitas seksual.


title: Enjo kōsai

text: Sebaliknya, kasus wanita membayar pria disebut . Walaupun gyaku enjo kōsai tidak didokumentasikan sebagai fenomena sosial, tetapi penipuan berupa perempuan fiktif yang menawarkan uang untuk jasa seks adalah taktik yang umum digunakan dalam surel pengelabuan.


title: Ceratopsia

text: Ceratopsia atau Ceratopia (dari bahasa Yunani Kuno, Κερατόψια, yang berarti "wajah bertanduk") adalah kelompok dinosaurus herbivora berparuh yang pernah hidup di Amerika Utara, Eropa, dan Asia pada zaman Kapur. Spesies "Ceratopsia" pertama yang telah diketahui keberadaannya, yaitu "Yinlong downsi", hidup sekitar 161,2 hingga 155,7 juta tahun yang lalu. Spesies "Ceratopsia" yang terakhir, yaitu "Triceratops prorsus", mengalami kepunahan selama peristiwa kepunahan Kapur-Paleogen.


title: Ceratopsia

text: Anggota-anggota kelompok "Ceratopsia" yang paling awal, yaitu "Psittacosaurus", merupakan hewan bipedal yang kecil. Hewan-hewan terakhirnya, seperti "Centrosaurus" dan "Triceratops", menjadi hewan berkaki empat yang besar dan memiliki tanduk di wajahnya. Ukuran "Ceratopsia" bervariasi antara 1 meter dan 23 kilogram hingga 9 meter dan 9.100 kg.


title: Ceratopsia

text: "Triceratops" adalah "Ceratopsia" yang paling dikenal oleh awam.


title: Evolusi eksperimental

text: Evolusi eksperimental adalah percobaan di laboratorium atau manipulasi suatu tempat secara terkendali untuk meneliti dinamika evolusi. Evolusi dapat diamati di laboratorium ketika individu/populasi beradaptasi di lingkungan yang baru melalui seleksi alam. Adaptasi dapat muncul dalam evolusi eksperimental dengan dua cara. Cara pertama adalah ketika suatu organisme memperoleh mutasi yang menguntungkan mereka. Yang lainnya adalah dari perubahan frekuensi alel pada variasi genetik yang sudah ada dalam populasi organisme.


title: Evolusi eksperimental

text: Salah satu contoh evolusi eksperimental yang paling dikenal adalah eksperimen evolusi jangka panjang "E. coli" yang dilakukan oleh Richard Lenski. Salah satu hasil yang paling mencolok dari percobaan tersebut adalah bakteri "E. coli" yang telah berevolusi sehingga dapat tumbuh dalam media pertumbuhan asam sitrat.


title: Bola karet Mesoamerika

text: Orang-orang Mesoamerika Kuno menciptakan bola karet () sebelum tahun 1600 SM dan menggunakannya untuk berbagai macam hal. Contohnya, permainan bola Mesoamerika menggunakan berbagai jenis bola karet padat, dan bola-bola juga dibakar sebagai persembahan di kuil.


title: Bola karet Mesoamerika

text: Bola karet Mesoamerika terbuat dari lateks pohon karet "Castilla elastica" yang berasal dari wilayah tropis di Meksiko selatan dan Amerika Tengah.


title: Vichai Srivaddhanaprabha

text: Vichai Srivaddhanaprabha (; lahir dengan nama Vichai Raksriaksorn (); ) adalah seorang pengusaha sekaligus miliarder Thailand serta pendiri, pemilik dan ketua dari King Power Duty Free. Ia juga pemilik klub sepak bola Liga Premier Inggris, Leicester City dari 2010 tahun hingga kematiannya dalam sebuah kecelakaan helikopter di Stadion King Power, Leicester.


title: Pelasgoi

text: Nama Pelasgoi (, "Pelasgoí", Πελασγός, "Pelasgós") adalah istilah yang digunakan oleh para penulis Yunani klasik untuk menyebut orang-orang yang menjadi nenek moyang bangsa Yunani, atau untuk menyebut semua penduduk asli pada masa pra-klasik di Yunani. Secara umum, cakupan istilah "Pelasgoi" telah berkembang menjadi seluruh penduduk asli di kawasan Laut Aegea dan kebudayaan mereka, sebuah "istilah payung untuk penduduk kuno, primitif, dan kemungkinan [juga adalah penduduk] asli di dunia Yunani".


title: Pelasgoi

text: Pada masa klasik, terdapat beberapa wilayah yang masih bertahan dengan nama ini di daratan Yunani, Kreta, dan wilayah lainnya di kawasan Laut Aegea. Orang-orang yang disebut "Pelasgoi" menuturkan sebuah bahasa yang dianggap "barbar" oleh orang Yunani, walaupun ada beberapa orang Yunani Kuno yang menganggap mereka sebagai orang Yunani. Terdapat pula tradisi yang menyatakan bahwa banyak wilayah Yunani yang pernah menjadi wilayah Pelasgoi sebelum akhirnya mengalami Helenisasi. Kebanyakan wilayah ini terletak di wilayah yang dihuni oleh orang-orang Ionia dan Aitolia pada abad ke-5 SM.


title: Publius Quinctilius Varus

text: Publius Quinctilius Varus (46 SM di Kremona, Republik Romawi – 15 September 9 M di dekat Kalkriese, Jerman) adalah seorang jenderal dan politikus Romawi pada masa kekuasaan Kaisar Romawi yang pertama, Agustus. Varus dikenang dalam sejarah sebagai jenderal yang mengalami kekalahan besar dalam Pertempuran Hutan Teutoburg melawan suku-suku Jermanik, sehingga Romawi kehilangan tiga legiun sekaligus dan Varus pun bunuh diri.


title: Publius Quinctilius Varus

text: Varus terlahir dengan latar belakang gens Quinctilia. Walaupun ia terlahir sebagai seorang patrician, keluarganya bukanlah keluarga yang kaya.


title: Ikosahedron

text: Dalam ilmu geometri, ikosahedron adalah sebuah polihedron dengan 20 sisi. Namanya berasal dari bahasa Yunani "εἴκοσι" (eíkosi) yang berartu "dua puluh", dan "ἕδρα" (hédra) yang berarti "kursi".


title: Ikosahedron

text: Terdapat berbagai jenis ikosahedron, dan beberapa di antaranya lebih simetris daripada yang lainnya. Bentuk ikosahedron yang paling dikenal adalah ikosahedron reguler.


title: Sintesis Rochow

text: Sintesis Rochow, Proses Rochow, atau Proses Müller-Rochow adalah teknologi yang paling sering dipakai untuk membuat senyawa organosilikon demi keperluan industri. Metode ini pertama kali dilaporkan secara terpisah oleh Eugene G. Rochow dan Richard Müller pada dasawarsa 1940-an. Reaksinya merupakan reaksi alkil halida dengan logam silikon yang dikatalis oleh tembaga. Walaupun secara teoretis dapat dilakukan dengan alkil halida jenis manapun, hasil terbaik akan diperoleh jika yang dipakai adalah metil klorida. Proses ini biasanya dilakukan dengan suhu 300 °C dan tekanan 2-5 bar. Kondisi ini memungkinkan konversi sebesar 90-98% untuk silikon dan 30-90% untuk klorometana. Diperkirakan 1,4 Mton dimetildiklorosilana (MeSiCl) diproduksi setiap tahunnya dengan menggunakan teknologi ini.


title: Sintesis Rochow

text: Reaksi yang relevan adalah (Me = CH):


title: Permainan bola Mesoamerika

text: Permainan bola Mesoamerika adalah olahraga yang memiliki kaitan dengan ritual dan telah dimainkan sejak tahun 1400 SM oleh orang-orang Mesoamerika pada masa Pra-Kolumbus. Olahraga ini memiliki berbagai versi, tergantung pada peradabannya, dan versi permainan yang lebih modern dan disebut "ulama" kini masih dimainkan oleh beberapa kelompok penduduk asli.


title: Permainan bola Mesoamerika

text: Permainan ini memiliki unsur ritual yang penting, dan belakangan beberapa peradaban tampaknya telah memadukan kompetisi permainan bola ini dengan ritual pengorbanan manusia. Kalaupun tidak ada unsur pengorbanan manusia, permainan ini bisa brutal dan mengakibatkan luka yang parah.


title: Permainan bola Mesoamerika

text: Permainan ini berlangsung antara dua regu. Jumlah pemain bisa bermacam-macam, antara dua hingga empat.


title: Nukleosintesis bintang

text: Nukleosintesis bintang adalah teori yang menjelaskan pembuatan unsur-unsur kimia lewat reaksi fusi nuklir di antara atom di dalam bintang. Nukleosintesis bintang telah berlangsung semenjak terbuatnya hidrogen, helium, dan litium selama Ledakan Dahsyat. Teori ini menjelaskan mengapa unsur-unsur tertentu dan isotop-isotop tertentu dari unsur-unsur tersebut lebih berlimpah daripada yang lain. Teori ini awalnya dicetuskan oleh Fred Hoyle pada tahun 1946, yang kemudian mengembangkannya lagi pada tahun 1954.


title: Yodel

text: Yodel adalah suatu bentuk nyanyian yang melibatkan perubahan tinggi nada yang cepat dan berulang antara suara dada yang rendah dengan falseto yang tinggi. Yodel telah lama menjadi tradisi pedesaan di kawasan Pegunungan Alpen di Eropa, dan mulai menjadi terkenal pada dasawarsa 1830-an.


title: Yodel

text: Para sejarawan sepakat bahwa teknik ini digunakan di kawasan Alpen Tengah sebagai suatu bentuk komunikasi antar kampung di kawasan bergunung-gunung. Catatan sejarah terawal mengenai nyanyian ini berasal dari tahun 1545, yang menggambarkan nyanyian ini sebagai "panggilan seorang penggembala sapi dari Appenzell".


title: Yodel

text: Nyanyian yodel masih menjadi bagian dari musik rakyat ("Volksmusik") di Swiss, Austria, dan Jerman selatan (termasuk juga imigran Amish di Amerika Serikat), dan mereka masih melestarikan tradisi tersebut sehingga kini.


title: Demam puerperal

text: Demam puerperal atau infeksi postpartum adalah infeksi bakteri yang menyerang saluran reproduksi perempuan setelah terjadinya kelahiran atau keguguran. Gejalanya biasanya adalah demam yang lebih tinggi dari 38,0 °C, sakit perut, dan keluaran cairan vagina yang berbau tidak sedap. Demam ini biasanya terjadi setelah 24 jam dan dalam rentang waktu sepuluh hari setelah kelahiran.


title: Demam puerperal

text: Salah satu faktor risiko demam puerperal adalah keberadaan bakteri tertentu seperti streptokokus kelompok B di vagina.


title: Demam puerperal

text: Pada 2015, diperkirakan terdapat 11,8 juta kejadian infeksi postpartum.


title: Rotenon

text: Rotenon adalah isoflavon kristalin yang tidak berwarna dan tidak berbua dan digunakan dalam insektisida, pestisida, serta untuk membunuh ikan. Rotenon dapat ditemui secara alami di dalam biji dan tangkai beberapa tumbuhan, seperti tumbuhan bengkoang, serta akar tumbuhan dari kelompok "Fabaceae".


title: Misteri-misteri Isis

text: Misteri-misteri Isis adalah ritus inisiasi keagamaan dalam kultus dewi Isis di peradaban Yunani-Romawi. Ritus ini didasarkan pada ritus-ritus misteri lainnya, terutama Misteri-Misteri Eleusinia untuk menghormati dewi Yunani Demeter, dan ritus ini muncul sekitar abad ke-3 SM dan abad ke-2 M. Dengan mengikuti ritus misteri, orang-orang yang akan bergabung dengan kultus menyatakan dedikasi mereka kepada Isis, meskipun mereka masih diperbolehkan memuja dewa-dewi lain. Ritus ini dipandang sebagai simbol kematian dan kelahiran kembali, dan kemungkinan ritus ini dilakukan agar roh orang yang diinisiasi (dengan bantuan sang dewi) akan tetap ada setelah kematian di akhirat.


title: Sejarah Belgia

text: Sejarah Belgia mengacu kepada sejarah sebelum pendirian sebuah negara modern dengan nama tersebut pada tahun 1830, dan juga setelahnya. Maka dari itu, sejarah Belgia sangat terkait dengan sejarah negara-negara tetangganya, yaitu Belgia, Jerman, Prancis, dan Luksemburg. Dalam sejarahnya, wilayah Belgia modern pernah tergabung ke dalam wilayah yang lebih besar (seperti Kekaisaran Karoling) atau terbagi menjadi negara-negara kecil seperti Kadipaten Brabant, Graafschap Vlaanderen, Keuskupan-Kepangeranan Liège, dan Luksemburg. Akibat lokasinya yang strategis, wilayah ini sering menjadi medan pertempuran, dari perang antara Prancis melawan Republik Belanda, Revolusi Brabant, peperangan era Napoleon (terutama Pertempuran Waterloo), hingga Perang Dunia I dan II.


title: Filsafat agama

text: Filsafat agama adalah "penyelidikan filosofis terhadap tema-tema dan konsep-konsep utama dalam tradisi keagamaan." Diskusi filsafat semacam ini sudah berlangsung dari zaman kuno dan dapat ditemui dalam manuskrip-manuskrip tertua yang berkaitan dengan filsafat. Filsafat agama berkaitan dengan cabang-cabang filsafat lainnya, seperti metafisika, epistemologi, dan etika.


title: Filsafat agama

text: Filsafat agama tidak sama dengan filsafat religius karena filsafat agama mencoba membahas hakikat dari agama dan bukan mencoba membahas permasalahan yang dihasilkan dari sistem kepercayaan tertentu.


title: Tirza (tokoh Alkitab)

text:
Tirza (, varian "Tirzah", "Thirza") adalah kata bahasa Ibrani yang artinya "dia [perempuan] adalah kegembiraanku". Dalam Alkitab, Tirza adalah nama perempuan, putri bungsu Zelafehad ().
Tirza pertama kali disebutkan dalam Taurat () sebagai salah satu dari lima putri Zelafehad. Setelah kematian ayah mereka, lima saudara itu pergi ke Musa dan meminta hak warisan (). Musa membawa permohonan mereka kepada Allah, dan dikabulkan. Sampai hari ini, perempuan dalam Yudaisme memiliki hak untuk mewarisi properti, meskipun hanya ketika tidak ada ahli waris laki-laki dengan hubungan keluarga yang setingkat dengan almarhum.
"Tirzah" adalah tokoh dalam mitologi karya William Blake, terutama dalam puisinya "To Tirzah" ("Untuk Tirza") dari "Songs of Experience" ("Lagu-lagu Pengalaman"). Menurut Northrop Frye, Blake mengidentifikasi baik kota alkitabiah Tirza dan putri Zelofehad dengan keduniawian dan materialisme, sebagai lawan dari dunia spiritual Yerusalem di Kerajaan Yehuda. Nama Tirza memiliki simbolisme serupa dalam novel karya Lew Wallace, "", yang diberikan kepada seorang penyakit kusta, adik perempuan "Yehuda Ben-Hur", yang akhirnya disembuhkan oleh Yesus. Karakter "Tirzah", yang dimainkan oleh Cathy O'Donnell, muncul dalam film William Wyler tahun 1959, "Ben-Hur", yang memenangkan Academy Award untuk "Film Terbaik". "Tirzah" juga karakter utama dalam novel karya Sara Douglass "Threshold ("Ambang batas""). Tirzah adalah salah satu nama yang digunakan untuk merujuk pada karakter "Malaikat" dalam buku karangan Francine Rivers "Redeeming Love ("Kasih Penebusan"").


title: Google Cloud Platform

text:
Google cloud platform, yang ditawarkan olehGoogle, adalah rangkaian layanan komputasi awanyang berjalan di infrastruktur yang sama yang digunakan Google secara internal untuk produk pengguna akhir, seperti Google Penelusuran dan YouTube.. Bersamaan dengan seperangkat alat manajemen, ia menyediakan serangkaian layanan cloud modular termasuk komputasi, penyimpanan data, Analisis data dan pembelajaran mesin..Registrasi membutuhkan detail kartu kreditatau rekening bank..Google platform awan menyediakan layanan infrastruktur, layanan Platform, dan lingkungan komputasi tanpa server.
Pada bulan April 2008, Google mengumumkan mesin aplikasi, platform untuk mengembangkan dan hosting aplikasi web di pusat data yang dikelola Google, yang merupakan layanan komputasi awan pertama dari perusahaan. Layanan ini umumnya tersedia pada bulan November 2011. Sejak pengumuman mesin apliksi, Google menambahkan beberapa layanan platform ke awan. Google Platform awan adalah bagiannya dari Google awan, yang mencakup infrastruktur awan publik Google Platform awan, serta,G Suite, versi enterprise dari Android dan Chrome, dan Antarmuka pemrograman aplikasi untuk pembelajaran mesin dan layanan pemetaan perusahaan.


title: Google Cloud Platform

text: Google mendaftarkan lebih dari [https://cloud.google.com/products/ 90 produk di bawah merek Google Cloud. Beberapa layanan utama tercantum di bawah ini.


title: Google Cloud Platform

text: Google Cloud Platform tersedia di 17 wilayah dan 52 zona. Wilayah adalah lokasi geografis tertentu tempat pengguna dapat menggunakan sumber daya gemawan.


title: Google Cloud Platform

text: Setiap wilayah adalah area geografis independen yang terdiri dari zona.


title: Google Cloud Platform

text: Zona adalah area penerapan untuk sumber daya Google Cloud Platform di suatu wilayah. Zona harus dianggap sebagai domain kegagalan tunggal dalam suatu wilayah.


title: Google Cloud Platform

text: Sebagian besar wilayah memiliki tiga atau lebih zona. Mulai September 2018, Google Cloud Platform tersedia di kawasan dan zona berikut:


title: Google Cloud Platform

text: Daerah-daerah berikut diharapkan akan beroperasi pada 2018:Kesamaan dengan layanan oleh penyedia layanan cloud lainnya


title: Google Cloud Platform

text:
Bagi yang akrab dengan penyedia layanan cloud terkemuka lainnya, perbandingan layanan serupa mungkin berguna dalam memahami penawaran Google Cloud Platform.
Mirip dengan penawaran oleh Amazon Web Services, Microsoft Azure, dan IBM, serangkaian program Google Cloud Certified tersedia di Google Cloud Platform. Peserta dapat memilih antara program pembelajaran online yang disediakan oleh Coursera atau Qwiklabs serta lokakarya langsung dan webinar. Bergantung pada program, sertifikasi dapat diperoleh secara online atau di berbagai pusat pengujian yang berlokasi di seluruh dunia.


title: Pemilihan umum Bupati Lebak 2018

text: Pemilihan umum Bupati Lebak 2018 (selanjutnya disebut Pilkada Lebak 2018) merupakan pemilihan umum di Kabupaten Lebak, Banten, untuk menentukan Bupati dan Wakil Bupati Lebak periode 2019–2024. Bupati dan Wakil Bupati petahana, Iti Octavia Jayabaya dan Ade Sumardi, menjadi calon tunggal setelah mendapatkan dukungan penuh dari 10 partai politik yang ada di DPRD Lebak.


title: Pemilihan umum Bupati Lebak 2018

text:
Pilkada Lebak 2018 diikuti oleh calon tunggal petahana. Berikut adalah paslon peserta Pilkada Lebak 2018:
Pilkada Lebak 2018 dimenangkan oleh paslon Iti Octavia Jayabaya-Ade Sumardi yang melawan kolom kosong. Berikut adalah rekapitulasi suara Pilkada Lebak 2018:


title: Eksarkat Patriarkat Yerusalem dan Amman

text: Eksarkat Patriarkat Armenia Yerusalem dan Amman (disebut secara kolokuial sebagai Yerusalem dari orang-orang Armenia) adalah yurisdiksi pra-diokesan misionaris dari Gereja Katolik Armenia "sui iuris" (Katolik Timur, Ritus Armenia dalam bahasa Armenia) di Tanah Suci (Palestina/Israel) dan (Trans)Yordania.


title: Eksarkat Patriarkat Yerusalem dan Amman

text: Wilayah gerejawi tersebut bergantung langsung pada Patriark Katolik Armenia Silisia, bukan bagian dari provinsi gerejawi manapun.


title: Eksarkat Patriarkat Yerusalem dan Amman

text: Tahta episkopal katedralnya adalah Situs Warisan Dunia UNESCO: Gereja Maria Bunda Spasm, di Yerusalem.


title: Rafael Devers

text: Rafael Denver Calcaño ( ; ) adalah pemain bisbol Dominika.


title: Rafael Devers

text: Denver merupakan sepupu dari Jose Denver, yang juga seorang pemain bisbol profesional.


title: Michael Christoph Hanow

text: Michael Christoph Hanow (atau Hanov, Hanovius; ) adalah seorang meteorologis, sejarawan, guru besar matematika Jerman sejak 1717 dan rektor dari Akademik Gymnasium Danzig.


title: Eparki Satna

text: Eparki Siro-Malabar Satna adalah sebuah eparki Katolik Timur di India di bawah Gereja Katolik Siro-Malabar yang bermarkas di kota Satna. Eparki tersebut didirikan pada 26 Februari 1977. Eparki tersebut membentang di belahan utara negara bagian Madhya Pradesh.


title: Keuskupan Diphu

text: Keuskupan Diphu () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Diphu, provinsi gerejawi Guwahati, India.


title: Keuskupan Karwar

text: Keuskupan Karwar () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Karwar, provinsi gerejawi Bangalore, India.


title: Eparki Sagar

text: Eparki (Keuskupan) Katolik Siro-Malabar Sagar adalah sebuah eparki (keuskupan Katolik Timur) di tengah India, yang merupakan bagian dari Gereja Katolik Siro-Malabar (Ritus Kaldea atau Siro-Oriental, pimpinan Uskup Agung Mayor Ernakulam-Angamaly, di bawah Kongregasi untuk Gereja-gereja Oriental). Eparki tersebut merupakan sufragan di provinsi gerejawi dari Keuskupan Agung Bhopal dari Ritus Latin.


title: Zerua

text: Zerua (bahasa Ibrani: צרועה "ṣĕrûʿâ", "kusta" atau "lepra"; ) adalah nama ibu Yerobeam / ירבעם, (raja pertama [[Kerajaan Israel (Samaria)|kerajaan Israel utara, kumpulan sepuluh [[suku Israel]] yang memberontak terhadap [[Rehabeam]], setelah kematian ayahnya, [[Salomo|raja Salomo]]).


title: Zerua

text: Nama "Zerua" hanya disebutkan dalam satu ayat [[Tanakh|Alkitab Ibrani]], yaitu pada [[1 Raja-raja 11:26]]:


title: Zerua

text: [[Kategori:Tokoh Perjanjian Lama]]


title: Marcus Bettinelli

text: Marcus Bettinelli () adalah seorang pemain sepak bola berkewarganegaraan Inggris yang bermain untuk klub Fulham F.C. pada posisi Penjaga gawang.


title: Marcus Bettinelli

text: Marcus Bettinelli bermain untuk klub Fulham F.C. sejak tahun 2012 .


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Pertempuran Gunung Zemaraim adalah suatu pertempuran di Gunung Zemaraim, ketika tentara dari Kerajaan Israel yang dipimpin oleh raja Yerobeam I dihadapi tentara dari Kerajaan Yehuda yang dipimpin oleh raja Abia I, dan tercatat dalam Alkitab Ibrani atau Perjanjian Lama di Alkitab Kristen, khususnya dalam Kitab 2 Tawarikh. Sekitar 500.000 orang Israel dikatakan telah gugur dalam pertempuran ini. Tanggal terjadinya tidak ditulis dalam Alkitab, meskipun dalam kronologi yang diusulkan oleh Edwin Thiele diperkirakan sekitar tahun 913 SM.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Perpecahan dimulai ketika raja Rehabeam menaikkan pajak di seluruh Kerajaan Israel setelah Salomo meninggal sekitar tahun 931 SM. Hal ini menciptakan ketidakpuasan di antara suku-suku Israel dalam kerajaan, kecuali suku Yehuda dan Benyamin, dan ketidakpuasan rakyat segera menjadi pemberontakan ketika raja, melawan nasihat dari para tua-tua, yang mengusulkan mengurangi beban perpajakan. Sepuluh suku utara Israel akhirnya memisahkan diri dari kerajaan itu dan membentuj Kerajaan Israel baru di bawah pimpinan mantan pelarian yang baru kembali dari pengasingan, Yerobeam bin Nebat, sebagai raja. Tersulutlah perang saudara, di mana Rehabeam berniat melawan kerajaan baru itu dengan kekuatan 180.000 tentara, tetapi disarankan melalui petunjuk nabi untuk tidak berjuang melawan saudara-saudaranya sendiri, sehingga ia kembali ke Yerusalem.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Sejak pecahnya kerajaan bersatu, terjadi masalah perbatasan terus menerus antara kedua belah pihak, dan keduanya berusaha untuk menyelesaikannya. Abia menggantikan ayahnya Rehabeam naik tahta setelah ayahnya itu meninggal, dan berusaha untuk menyatukan kembali seluruh Israel dengan Yehuda di bawah pemerintahannya. Menurut sumber Alkitab, Abia memiliki tentara 400.000 prajurit, semua orang pilihan atau wajib militer, dan Yerobeam membawa 800.000 prajurit bersamanya.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Sebelum perang, Abia naik ke atas Gunung Zemaraim untuk berpidato kepada tentara Israel, menganjurkan mereka untuk menyerah agar Kerajaan Israel bersatu kembali (). Namun, anjuran ini diabaikan.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Frasa "pada pihak kami Allah yang memimpin" () menjadi terkenal sejak peristiwa itu.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Namun,Yerobeam merencanakan gerakan menjepit untuk mengepung tentara Yehuda dengan mengirim suatu pasukan penghadang yang harus membuat gerakan keliling supaya sampai di belakang mereka, sehingga induk pasukannya berada di depan Yehuda dan pasukan-pasukan penghadang di belakang mereka (). Ketika tentara Yehuda melihat bahwa mereka dijepit dari depan dan belakang, mereka berteriak kepada TUHAN. Saat para imam ("Kohen"; jamak: "Kohanim") meniup nafiri dan para tentara Yehuda memekikkan pekik perang, maka Allah menyerahkan Yerobeam dan segenap orang Israel ke dalam tangan Yehuda. Abia dengan laskarnya mendatangkan kekalahan yang besar kepada mereka (). Menurut , 500.000 tentara Yerobeam terbunuh.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Sisa tentara Israel melarikan diri dari medan perang menuju ke utara, dan pasukan Yehuda melakukan pengejaran sambil merebut dari kerajaan Israel beberapa kota, yakni Betel dengan segala anak kotanya, Yesana dengan segala anak kotanya dan Efron dengan segala anak kotanya. Faktor keberhasilan Yehuda dalam pertempuran ini terutama dikaitkan dengan kesetiaan Abia dan pasukannya kepada Allah mereka.


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text: Kekuatan militer Yerobeam dilumpuhkan akibat kekalahan parah dari Abia dan dengan demikian menimbulkan sedikit ancaman terhadap Kerajaan Yehuda untuk sisa masa pemerintahannya; namun, meskipun menang, Abia juga gagal untuk menyatukan kembali Israel dan Yehuda. Untuk menyimpulkan, meskipun pertempuran yang menentukan bagi kedua belah pihak, ini hanya memperdalam divisi mereka masing-masing, dan dua kerajaan akan terlibat di perbatasan parah perang selama hampir dua abad sampai Kerajaan Israel penaklukan dan penghancuran oleh Asyur pada tahun 720-an SM.[[Kategori:Pertempuran Alkitab Ibrani]


title: Pertempuran Gunung Zemaraim

text:
[[Kategori:Abad ke-10 SM]]
[[Kategori:Israel Kuno dan Yehuda]]
[[Kategori:Kitab 2 Tawarikh]]


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Manajemen gaya Tiongkok adalah pola manajemen yang diterapkan di negara-negara Asia bagian Asia Timur dan Asia Tenggara. Jumlah imigran Tiongkok dan keturunannya diperkirakan kurang lebih 40 juta orang dan mereka disebut "Tiongkok perantauan" ("overseas Chinese)." Lebih dari 50% Tiongkok Perantauan ini tinggal di negara-negara yang mayoritas penduduknya Tiongkok, seperti Taiwan, Hongkong, dan Singapura. Sisanya tersebar di negara-negara Asia lain seperti Malaysia, Thailand, Vietnam, Filipina, dan Indonesia. Tiongkok perantauan umumnya berasal dari Tiongkok Selatan. Mereka atau nenek moyang mereka berimigrasi secara bergelombang sejak abad ke-17 dan gelombang perantauan dari Tiongkok makin bertambah jumlahnya dalam abad ke-19 dan 20. Kegiatan bisnis para Tiongkok perantauan pada umumnya pada umumnya terkonsentrasi pada perdagangan, keuangan, dan jasa, yang sebagian besar modalnya berupa harta lancar dan mudah dipindahkan.


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Dalam praktik bisnis, Tiongkok perantauan atau pengusaha keturunan Tiongkok berpegang pada falsafah Kong Hu Cu. Karena besarnya pengaruh ajaran Kong Hu Cu (Kong Hu Cu) dalam praktik bisnis yang diterapkan golongan tersebut, gaya manajemen ini sering disebut manajemen gaya Kong Hu Cu.


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Dasar falsafah Kong Hu Cu mengutamakan hubungan antar-manusia yang terdiri atas lima pola hubungan ("Wu lun"), yaitu (1) hubungan antara ayah dan anak harus ada kasih sayang; (2) hubungan antarpenguasa dan rakyat harus didasarkan pada kebenaran dan keadilan; (3) hubungan antara suami dan istri harus saling memperhatikan peran masing-masing. Tanggung jawab suami adalah di luar rumah, sedangkan istri bertanggung jawab mengatur rumah tangga; (4) hubungan antara kakak dan adik harus ada ketertiban dan kedamaian; (5) Hubungan antara kerabat dan teman-teman harus didasarkan pada kesetiaan.


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Dari kelima hubungan tersebut, hubungan antara ayah dan anak adalah hubungan yang utama. Hormat dan menurut pada orang tua adalah akar dari segala moral kehidupan, karena orang tua yang memberi kehidupan pada anak-anak, mendidik dan membesarkan mereka; karena hubungan inilah yang paling alami dan utama; dan yang terpenting karena tidak mungkin orang bisa berbuat baik terhadap orang lain kalau ia tidak baik terhadap orang tuanya sendiri.


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Sebab itu penekanan ajaran Kong Hu Cu adalah pada wewenang ayah sebagai kepala keluarga, dan ketertiban serta keharmonisan dalam keluarga. Berbakti terhadap orang tua dan setia kepada keluarga adalah suatu keharusan. Sejak kecil orang Tiongkok diajarkan kepatuhan moral, perlunya berkompromi, menegndalikan diri, memiliki rasa tanggung jawab, berterima kasih pada orang tua, serata menghormati mereka yang lebih senior.


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Di samping falsafah Kong Hu Cu, pengusaha Tiongkok juga mendasarkan praktik bisnisnya pada 16 prinsip yang dikenal dengan "Prinsip-Prinsip praktik bisnis yang baik". Ke-16 prinsip tersebut disusun Fan LI (yang menggunakan nama samaran T'ao Chu Kung), seorang pengusaha kaya dan politikus ulung yang hidup dalam abad ke-5. Fan Li adalah seorang menteri dalam pemerintahan Pangeran Goujian. Konon pada puncak kariernya sebagai pejabat tinggi ia mengundurkan diri, dan menjadi seorang usahawan yang amat sukses. Ia dipercayai sebagai jutawan Tiongkok pertama, dan kemudian bahkan menjadi pelindung/orang suci bagi pengusaha-pengusaha Tiongkok.


title: Manajemen gaya Tionghoa

text: Setiap prinsip Fan Li dirumuskan dalam dua frasa yang berlawanan: positif dan negatif. Penyajian gaya positif negatif ini melambangkan dasar falsafah yang "yang" (positif/terang) dan "yin" (negatif/gelap). Prinsip-prinsip tersebut dicantumkan pada kalender-kalender, hiasan-hiasan rumah, dan bahkan dalam buku-buku agenda bisnis. Secara bebas ke-16 prinsip tersebut diterjemahkan sebagai berikut:


title: Manajemen gaya Jepang

text: Manajemen gaya Jepang merupakan suatu sistem manajemen yang dianut oleh bangsa Jepang dalam meraih kunci kesuksesan di bidang pembangunan ekonomi pasca Perang Dunia II. Sistem ini mencuri perhatian para cendekiawan bangsa lain karena dalam waktu kurang dari 40 tahun, Jepang mampu bangkit dari keterpurukan dan menjadi salah satu pemimpin dunia dalam bidang industrial, ilmu pengetahuan dan teknologi. Manajemen Jepang ini dianggap unik karena mengacu pada tradisi Zen dan Samurai yang didominasi oleh ciri efektivitas, efisiensi dan produktivitas tinggi. Manajemen gaya jepang yang dianut ini memiliki empat elemen utama, yaitu:Keempat elemen diatas mempengaruhi ciri utama manajemen Jepang yaitu karyawan dianggap sebagai sumber daya utama dengan memberikan penghargaan berupa:


title: Kurva belajar

text: Kurva belajar adalah suatu cara yang berfungsi untuk mengetahui tingkat prestasi kuantitatif dari kemajuan belajar. Misalnya, saat belajar mengetik, jumlah kesalahan dan jumlah ketikan kata per menit dapat diketahui secara pasti dengan tujuan meningkatkan proses kecepatan mengetik. Ukuran yang dipakai bisa lebih dari satu contohnya penggabungan antara kecepatan dan kecermatan. Proses penilaian kemajuan belajar dapat dikontrol melalui catatan log selama belajar termasuk catatan berapa banyak latihan dan berapa jumlah skor yang diperoleh, sehingga kemampuan peningkatan proses belajar bisa lebih optimal. Kurva belajar memberikan banyak informasi kepada pengguna termasuk menunjukkan tingkat penguasaan dibandingkan dengan frekuensi jumlah latihan yang telah dilakukan. Selain itu, kurva belajar memberitahukan perkembangan proses belajar sampai diperoleh hasil yang ingin dicapai.


title: Kurva Lorenz

text: Kurva Lorenz adalah kurva tentang ketidakmerataan pembagian kekayaan atau pendapatan. Kurva terdiri atas segi empat, garis diagonal pada segi empat terdapat satu kurva riel yang menghubungkan dua titik diagonal. Dalam Kurva Lorenz terdapat dua sumbu yaitu Sumbu Horizontal dan Sumbu Vertikal. Sumbu Horizontal menunjukkan bagian kumulatif penduduk dari 0 sampai 100%. Sumbu Vertikal bagian kumulatif kekayaan atau pendapatan dari paling miskin sampai paling kaya. Semakin dekat kurva dengan garis diagonal, semakin kecil tingkat ketidakmerataan atau makin sempurna pembagian pendapatannya. Koefisien Gini adalah ketidakmerataan pembagian pendapatan dalam suatu rasio. Rasio antar bidang yang di arsir dengan seluruh bidang di bawah garis pada Kurva Lorenz. Koefisien G ini dibagi menjadi beberapa kelas, yaitu :


title: Kebijakan harga

text: Kebijakan Harga, disebut juga "pricing policy," adalah keputusan tentang cara penetapan harga barang atau jasa yang dijual yang diambil manajemen. Harga merupakan salah satu bagian yang bias digunakan sebagai alat untuk mempengaruhi konsumen, disamping cara distribusi dan promosi, dan produk. penetapan harga dipengaruhi oleh laba yang dicapai, permintaan akan barang atau jasa yang dipasarkan, biaya produksi, dan tujuan-tujuan khusus yang hendak perusahaan capai.


title: Kebijakan harga

text: Dalam menetapkan harga, perusahan memiliki tujuan-tujuan khusus sebagai berikut.


title: Kebijakan harga

text: "Penetrasi Pasar." terdapat perusahaan yang menetapkan harga produknya pada level yang relative rendah dengan tujuan mendorong perkembangan pasar dan merangsang pangsa pasar. keputusan harga rendah ini akan efektif dengan syarat: pasar sangat sensitif terhadap harga; turunya biaya prduksi dan distribusi per unit bersamaan dengan naiknya penjualan dan rendahnya harga produksi dapat mencegah kemungkinan persainan.


title: Kebijakan harga

text: Marketing skimming. pembeli yang bersedia membayar harga jauh lebih tinggi dari pembeli yang lain dapat perusahaan manfaatkan. pembeli-pembeli ini menilai bahwa produk yang ditawarkan layak dengan nilai yang tinggi. sehingga perusahaan dapat menetapkan harga tinggi terhadap produk yang dipasarkan. tujuan dari penetapan harga produk yang tinggi adalah untuk mengeruk keuntungan dari pembeli-pembeli ini kemudian dengan perlahan harga perusahaan dapat menurunkan harga unuk memperluas segmen pasar. kebijakan ini dapat berhasil dengan syarat;(a) pembeli yang permintaannya cenderung inelastis jumlahnya banyak; (b) tidak terlalu tingginya biaya produksi dan distribusi untuk jumlah yang lebih kecil;(d)kesan barang superior dapat dimunculkan dengan harga yang tinggi.


title: Kebijakan harga

text: "Laba atas investasi". Penetapan harga juga dapat digunakan untuk mencapai laba atas investasi yang diinginkan. Dalam kebijakan ini perusahaan cukup dengan laba yang diperoleh jika dihubungkan dengan besarnya investasi dan risiko yang ditanggung.


title: Kebijakan harga

text: "Promosi". Perusahaan dapat menetapkan harga produk dengan tujuan untuk merangsang penjualan produk-produk lain dan bukan untuk memperoleh laba atas produk tersebut.


title: Kebijakan harga

text: Dalam melakukan penetapan harga, perusahaan hanya menekan salah satu faktor dari berbagai faktor yang perlu diperhatikan, misalnya menekan faktor produksi tanpa memperhatikan factor yang lain.


title: Kebijakan harga

text: "Orientasi pada harga pokok." Beberapa perusahaan dalam memetapkan harga mendasarkan pada harga pokoknya. Harga pokok mencakup semua biaya dan kadang-kadang juga biaa umum yang dialokasikan.


title: Kebijakan harga

text: "Penetapan harga markup dan cost-plus." Kedua cara penetapan ini menetapkan harga dengan menambah suatu persentase tertent atas harga pokok per unit. Penetapan harga markup siasanya digunakan oleh pedagang eceran. Sedangkan, cost-plus biasa digunakan untuk produk-produk yang sulit dalam menetapkan harga pokoknya sebelum produk tersebut selesai, seperti pekerjaan konstruksi.


title: Kebijakan harga

text: "Penetapan harrga berdasarkan target". Penetapan ini biasanya dgunakan oleh perusahaan industri manufaktur. Perusahaan menentukan suatu harga yang akan memberikan laba investasi tertentu dan tingkat produksi tertentu. Sebagai contoh, perusahaan General Motor secara terbuka menyatakan bahwa harga mobil-mobil produksi mereka ditetapkan sedemikian agar dapat diperoleh laba atas investasi sebesar 15 sampai 20%.


title: Kebijakan harga

text: Berdasarkan target prosedur penetapan harga adalah sebagai berikut:1) memperkirakan biaya variable per unit produk, misalnya produk A, sebesar Rp 10.000. 2) menetukan perkiraan jumlah unit produk A yang dijual, misalnya 500.000 unit. 3) memperkirakan biaya tetap produksi produk tersebut.


title: Ika Muda Group

text: IKA MUDA GROUP (IMG), sebuah perusahaan keluarga milik pribumi dari Pekalongan, yang dalam waktu kurang dari 10 tahun menjelma menjadi sebuah konglomerat dengan lebih dari 30 anak perusahaan, dan dengan total penjualan dalam tahun 1988 tidak kurang dari 250 milyar rupiah.


title: Ika Muda Group

text: Usaha ini dirintis Ahmad Bachir, yang bersama istrinya mula-mula mendirikan sebuah perusahaan batik kecil dengan nama Bachir-Latifah (nama kecil nyonya Bachir), disingkat BL. Pada waktu Ahmad Bachir meninggal tahun 1973, produksi perusahaan batik BL masih terbatas pada kain sarung dan kain panjang yang dikerjakan oleh sekitar 50 orang karyawan. Usaha ini diteruskan oleh putra kedua, Kamaludin Bachir.


title: Ika Muda Group

text: Pada tahun yang sama BL memperoleh fasilitas Kredit Investasi Kecil (KIK) sebesar 4 juta rupiah. Dengan modal tambahan ini Kamaludin mencoba memperluas pasarnya ke luar Pekalongan. Mula-mula masih terbatas di Jawa Tengah, tapi diteruskannya sampai ke luar Jawa, bahkan ke Singapura. Omset penjualan melonjak menjadi 4 juta rupiah setahun. ketika omset mencapai 13 juta rupiah pada tahun 1976, Kamaludin mulai mempromosikan produknya dengan membuka sebuah "show room", masih di Pekalongan.


title: Ika Muda Group

text: Menyadari usaha batik sulit berkembang cepat, tahun 1977 Kamaludin mulai melirik usaha lain, yakni penangkapan ikan yang dipasarkannya hingga ke Bandung dan Jakarta. Gagal dengan bisnis ikan, ia mencoba usaha jasa angkutan yang juga tidak bertahan lama. Dengan keyakinan "kegagalan hanyalah sukses yang tertunda", tahun 1978 dengan modal 25 juta rupiah, Kamaludin bersama saudara-saudaranya mendirikan Ika Muda (singkatan dari Iwan-Kamaludin), dan mulai terjun ke bisnis perumahan. Mula-mula mereka bereksperimen dengan 50 unit rumah kelas menengah kebawah, dengan memanfaatkan fasilitas BTN. Pada tahun 1981 jumlah rumah yang dibangunnya menjadi hampir 300 unit, dan pada tahun 1988 bahkan sampai 5000 unit lebih. Sampai Maret 1988 jumlah rumah yang berhasil dibangun dengan fasilitas BTN oleh grup ini sudah mencapai 16.890 unit rumah, sehingga IMG mendapat gelar "Raja BTN", dan penghargaan dari Bank Tabungan Negara. Hadiahnya: mereka boleh segera membangun rumah begitu urusan pembebasan tanah selesai, tanpa menunggu Surat Persetujuan Proyek dari BTN.


title: Ika Muda Group

text: Bisnis perumahan ini tidak lagi terbatas di Pekalongan, tetapi menyebar di 14 kota di Jawa Tengah, Jawa barat, dan Jakarta. Dengan tiga perusahaan, masing-masing PT Ika Muda Graha, PT Ika Sarana Muda, dan PT Ika Bina Muda, mereka melaksanakan sendiri pembangunan rumah, tanpa melibatkan developer lain dari luar. Dengan cara ini biaya menjadi lebih efisien, dan standar mutu lebih terjamin. Dalam memasarkan rumah, mereka menggunakan teknik "direct selling", yakni dengan mengadakan presentasi langsung di kantor-kantor yang membutuhkan perumahan bagi karyawannya. Melalui "direct selling," mereka mampu menjaring pembeli secara kolektif, pembeli dapat memperoleh gambaran lebih jelas, dan negosiasi pun menjadi lebih mudah. Omset bisnis perumahan ini kini telah mencapai 30 milyar setahun. Sementara itu bisnis batiknya pun terus berkembang, meskipun tidak secepat "real estate"-nya.


title: Ika Muda Group

text: pada tahun 1984 kembali Kamaludin mencoba usaha dari hasil laut, kali ini pertambakan udang. Dimulai dengan tambak seluas 25 hektar di Brebes, kemudian meluas ke Indramayu, Cirebon, Jepara, dan Pemalang, bisnis udang grup Ika Muda dewasa ini telah menjadi salah satu yang terbesar di Indonesia. Nilai ekspornya dari eman perusahaan yang bergerak dalam bidang perikanan ini telah mencapai sekitar 80 milyar setahun. Dalam bidang ini IMG bekerja sama dengan Nippon Suisan Kaisha, perusahaan "cold storage" dari Jepang, dan dengan Wales Food Industries Ltd dari Australia untuk memproduksi pakan udang.


title: Ika Muda Group

text: Peluang agribisnis lain yang kemudian dijajaki IMG adalah bidang perkebunan. Dengan PT Buah Harum, mereka mengubah 170 hektar lahan kritis di daerah Pekalongan Selatan menjadi perkebunan mangga dan jeruk, yang kembali modal hanya dalam waktu empat tahun. Mereka juga menginvestasikan 20 milyar rupiah untuk tanaman cokelat di provinsi Bengkulu.


title: Ika Muda Group

text: Untuk memperluas jaringan usahanya, tahun 1987 IMG menanamkan dua milyar rupiah pada PT Ika Muda Corpora, sebuah perusahaan perdagangan internasional dengan kantor pusat di Jakarta. Ika Muda Corpora yang semula dimaksudkan sebagai jalur pemasaran produk-produk IMG, kemudian berkembang menjadi sebuah kelompok industri sendiri yang mengageni berbagai mesin perikanan, gudang pendingin, produksi pakan ternak dan udang, rotan, percetakan, dan penerbitan. Sementara itu untuk menangani urusan perdagangan dan keuangan di luar negeri, Kamaludin mendirikan Nusantara Inc. yang berkantor di Los Angeles, Amerika Serikat.


title: Ika Muda Group

text: Diversifikasi yang demikian luas menuntut pengawasan yang intensif. Untuk itu tahun 1989 secara resmi dibentuklah Ika Muda Group yang berperan sebagai "holding company" bagi sekitar 33 perusahaan yang berada dalam kelompok ini.Perusahaan-perusahaan dalam kelompok IMG, yang jumlah investasinya sekitar 200 milyar rupiah, dapat digolongkan ke dalam lima jenis bisnis induk, yaitu perumahan, perikanan, industri, agribisnis, dan jasa. Nama beberapa perusahaan utama dalam IMG dapat dilihat dalam ilustrasi berikut.


title: Ika Muda Group

text: Kelompok Bisnis Ika Muda Group


title: Ika Muda Group

text: PerumahanPerindustrianAgribisnisJasa


title: Manajemen material

text: Manajemen material adalah kegiatan mengelola material atau bahan untuk produksi, mulai dari awal, pemroresan, sampai akhirnya menjadi produk jadi yang siap dikirimkan kepada pelanggan. Kegiatan manajemen material mencakup tiga tahap, yaitu manajemen bahan baku dan suku cadang meliputi meliputi pembelian atau pengadaan, penerimaan, serta penyimpanan. Selanjutnya manajemen yang meliputi pengemasan , penyimpanan dalam gudang dan pengiriman barang dan yang terakhir untuk kebutuhan selama proses pengolahan , atau dapat disebut Sediaan Bahan dalam Proses atau SBP ("Work-In-Process Inventory"). SBP dalam proses biasa digunakan sebagai cadangan pengaman agar sistem produksi tidak terganggu sehingga nilainya harus cukup. SBP yang kurang dapat menyebabkan kerusakan mesin dalam bentuk ausnya suku cadang karena tidak ada bahan yang cukup untuk melakukan proses produksi, sedangkan SBP yang berlebihan dapat menyebabkan kerugian yang mana SBP harus dihabiskan terlebih dahulu sebelum perusahaan dapat memproduksi produk baru.


title: Manajemen material

text: "Just in Time" merupakan sebuah metode baru yang diperkenalkan oleh industriawan Jepang dalam mengelola SBP.Tujuan


title: Manajemen material

text: Tujuan secara umum adalah biaya yang rendah untuk proses produksi agar tidak mendapatkan suatu kerugian, mempertahankan siklus SBP agar bisa berlangsung secara terus menerus dan optimal.


title: Kearsipan

text: Kearsipan atau "Records Management" adalah sistem yang dikembangkan untuk mengatasi permasalahan dokumentasi informasi. Mengingat banyaknya aktivitas yang menyebabkan banyaknya ledakan informasi dalam bentuk banyaknya dokumen yang ditemukan dalam tiap organisasi. Sistem kearsipan dikembangkan dengan tujuan untuk mempermudah penyimpanan dan pencarian kembali informasi yang dianggap penting bagi suatu organisasi. Efektif atau tidaknya suatu sistem kearsipan tergantung pada rancangan sistem itu. Rancangan sistem mengidentifikasi dan menseleksi informasi yang sesuai dengan kebutuhan organisasi, serta menerapkan cara pengaturan dan pencarian kembali.


title: Kearsipan

text: Pada dasarnya, arsip dapat dibedakan kedalam dua kelompok, yaitu arsip transaksi dan arsip referensi. Arsip transaksi antara lain terdiri dari cek, dokumen pemesanan, dokumen pembelian, bon, dan sebagainya. Pada umumnya arsip transaksi diatur diatur secara sederhana menurut urutan nomor atau tanggal dikeluarkannya. Arsip referensi antara lain terdiri dari dokumen surat menyurat, laporan, notulen rapat, akte - akte perusahaan dan lain sebagainya. Penyusunan arsip referensi memerlukan sistem penyimpanan dan penelusuran yang lebih rumit.


title: Kearsipan

text: Sistem penyimpanan dan sistem penelusuran ini biasanya disebut sistem indeks atau sistem klasifikasi. Sistem klasifikasi dibagi menjadi tiga jenis yaitu Sistem Indeks Kamus "(Dictionary Index)", Sistem Indeks Subjek, dan Sistem Indeks Koordinasi.Arsip dalam instansi - instansi pemerintahan diatur menurut Peraturan Pemerintah No. 34 tahun 1979 tentang Penyusunan Arsip. Sedangkan ketentuan penusunan arsip bagi organisasi swasta diatur oleh masing - masing organisasi dengan memperhatiakn tiga aspek :


title: Club of Rome

text: Club of Rome merupakan suatu organisasi informal yang didirikan pada April 1968 oleh Dr. Aurelio Peccei dan beranggotakan tokoh-tokoh internasional dari berbagai negara. Organisasi tersebut didirikan dengan tujuan untuk menggalakkan pengertian terhadap saling terkaitnya komponen dunia, menarik perhatian khalayak ramai di seluruh dunia pada masalah kemanusiaan yang terjadi saat itu, dan untuk merangsang prakarsa dan langkah baru yang memadai.


title: Club of Rome

text: Pada awal berdiri, Dr. Aurelio Peccei mengumpulkan 30 orang tokoh dari sepuluh negara di "Academia dei Lincei", Roma, untuk membahas keadaan umat manusia pada saat itu dan untuk masa yang akan datang. Pada tahun 1982 jumlah anggota organisasi tersebut meningkat menjadi 70 orang dari 25 negara dengan latar belakang yang beragam. Meskipun demikian, anggota Organisasi "Club of Rome" tidak ada yang memiliki jabatan resmi dan organisasi tersebut tidak ingin mengungkapkan pandangan ideologis maupun politis. Organisasi "Club of Rome" memiliki keyakinan bahwa masalah yang dihadapi oleh umat manusia sangatlah kompleks sehingga tidak ada institusi yang dapat menangani masalah tersebut.


title: Club of Rome

text: Pertemuan yang diadakan oleh "Club of Rome" berfokus pada proyek studi mengenai umat manusia. Studi tersebut bertujuan untuk mempelajari masalah yang umumnya ditemui di dunia, seperti kemiskinan, memburuknya lingkungan hidup, hilangnya kepercayaan pada institusi, inflasi, dan yang lainnya. Problematika dunia yang menjadi fokus organisasi tersebut memiliki tiga karakteristik yang sama, yaitu masalah yang tersebar di masyarakat; mempunyai dimensi politis, ekonomis, dan sosial; serta saling berinteraksi.


title: Club of Rome

text: Tahap pertama dari proyek studi manusia tersebut dilakukan oleh Profesor Yay Forrester dari "Massachusetts Institute of Technology" (MIT). Yay Forrester menyajikan model global yang dapat mengidentifikasikan komponen-komponen problematik dan menyarankan dilakukannya sistem analisis terhadap tingkah laku dan kaitannya dengan komponen problematik tersebut. Kemudian studi tahap pertama dilakukan oleh tim yang dipimpin oleh Profesor D. Meadows yang mempelajari lima faktor dasar yang menentukan dan membatasi pertumbuhan di Bumi. Lima faktor tersebut diantaranya adalah kependudukan, produksi pertanian, sumber daya alam, produksi industri, dan pencemaran lingkungan hidup. Hasil studi tersebut diterbitkan pada tahun 1972 dengan judul "The Limits to Growth". Dalam studi tersebut dijabarkan pula proyeksi gejala yang saling berinteraksi dan memberikan indikasi apakah yang akan terjadi bila kecenderungan yang ada dibiarkan terus berlanjut. Kesimpulan laporan pertama umumnya ditafsirkan sebagai ramalan malapetaka dunia.


title: Club of Rome

text: Pada tahun 1974 diterbitkan laporan kedua berjudul "Mankind at The Turning Point" yang disusun oleh Mihajo Mesarovic dan Eduard Pestel. Berbeda dengan Meadows dan timnya yang menganalisis dunia secara global, Mesarovic dan Pestel mengadakan pendekatan secara regional dan lokal. Model tersebut membagi dunia ke dalam sepuluh wilayah yang saling bergantungan. Selanjutnya model ini dapat meyoroti data dalam unit-unit yang lebih kecil, termasuk data dari suatu negara. Penemuan tersebut diharapkan dapat menjadi relevan bagi para pengambil kebijakan di negara yang bersangkutan. Dari studi tersebut dapat ditarik kesimpulan yang menekankan pentingnya kerja sama global bagi perbaikan dunia dan masa depan umat manusia.


title: Club of Rome

text: Studi yang telah dilaksanakan oleh "Club of Rome" mempunyai dampak yang signifikan. Pada sidang PBB tahun 1974, Majelis Umum PBB mengeluarkan pernyataan mengenai "Tata Ekonomi Baru Internasional" ("New International Economic Order"). Kemudian pada tahun yang sama pada bulan Februari, "Club of Rome" mengundang para negarawan senior dari berbagai negara serta dengan latar belakang budaya yang berbeda untuk bertemu di Salzburg, Austria, mendiskusikan tentang berbagai masalah global serta alternatifnya untuk jangka waktu panjang. Pernyataan yang dikeluarkan seusai pertemuan tersebut menekankan pentingnya "jiwa kesetiakawanan dan kerja sama yang aktif", yang disebut "the Spirit of Salzburg" bagi umat manusia dalam menghadapi tantangan pada masa kini dan yang akan datang.


title: Hambatan non-tarif

text: Hambatan non-tarif, atau "Non-Tariff Barriers" ("NTB")"," dalam bisnis internasional adalah tindakan oleh suatu negara yang secara terselubung ditujukan untuk menghalangi masuknya barang impor melalui berbagai kebijakan yang bukan tarif bea masuk.


title: Hambatan non-tarif

text: NTB disebut terselubung "(hidden)" atau tak tampak "(invisible)", karena sifat yang tidak kentara "(non-trans-parant)" dan mempersulit masuknya barang kedalam negara yang melakukan NTB itu. Menurut sistem klasifikasi yang dirincikan UNCTAD "(United Nations Conference on Trade And Development)", NTB terdiri atas tiga jenis.