title: Daulatabad, Maharashtra

text: Daulatabad, juga dikenal sebagai Dewagiri, merupakan sebuah kota benteng abad ke-14 d negara bagiani Maharashtra, India, sekitar barat laut Aurangabad. Tempat ini awalnya bernama Devagiri ketika itu adalah sebuah kota dataran tinggi yang penting di sepanjang rute kafilah (sekitar abad ke-6 M), tetapi abad-abad berikutnya telah mereduksinya menjadi sebuah desa. Namun itu juga dianggap sebagai salah satu dari tujuh keajaiban Maharashtra dan tempat wisata berkembang.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Benteng segitiga bersejarah Daulatabad dibangun oleh raja Yadava, Bhillama V pada tahun 1187.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Mulai tahun 1327, kota ini tetap menjadi ibukota dinasti Tughlaq, di bawah Muhammad bin Tughluq (bertakhta 1325-1351), yang juga mengubah namanya, dan secara paksa memindahkan seluruh penduduk Delhi selama dua tahun sebelum ditinggalkan karena kekurangan air dan Tughluq secara konstan diketahui memindahkan ibukota dari Delhi ke Daulatabad dan Daulatabad ke Delhi.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Ada keyakinan bahwa Devagiri dibangun pada tahun 1203 M oleh seorang Dhangar atau gembala yang memperoleh kekayaan besar dengan nasib baiknya. Dia memiliki seorang saudara laki-laki yang adalah seorang gembala bernama 'Raja Ram' dan berkorelasi dengan itu ia mengambil pangkat Raja.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Dewa Siwa diyakini telah tinggal di perbukitan di sekitar wilayah ini. Oleh karena itu benteng awalnya dikenal sebagai Devagiri, secara harfiah ("Bukit Dewa").


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Daerah kota benteng-benteng Devagiri (kadang-kadang Latinised ke Deogiri). Ia berdiri di bukit berbentuk kerucut, tingginya sekitar 200 meter. Sebagian besar lereng yang lebih rendah dari bukit telah dipotong oleh penguasa Dinasti Yadava untuk meninggalkan 50 meter sisi vertikal untuk meningkatkan pertahanan. Benteng adalah tempat kekuatan luar biasa. Satu-satunya sarana akses ke puncak adalah dengan jembatan sempit, dengan bagian untuk tidak lebih dari dua orang sejajar, dan galeri panjang, digali di batu, yang sebagian besar memiliki kemiringan ke atas yang sangat gradual..


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Sekitar pertengahan galeri ini, galeri akses memiliki tangga curam, bagian atasnya ditutupi oleh kisi-kisi yang ditakdirkan pada saat perang untuk membentuk perapian api besar yang terus menyala oleh garnisun di atas. Di puncak, dan pada interval di lereng, adalah spesimen dari meriam tua besar yang menghadap ke daerah pedesaan sekitarnya. Juga di tengah jalan, ada pintu masuk gua yang dimaksudkan untuk membingungkan musuh.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Benteng ini memiliki spesialisasi berikut yang terdaftar bersama dengan kelebihannya :Dewagiri (190 57' N; 750 15' E) terletak pada jarak 15 km barat laut Aurangabad, markas distrik dan di tengah-tengah grup gua Ellora. Ibukota luas yang asli sekarang sebagian besar kosong dan telah berkurang menjadi desa. Sebagian besar kelangsungan hidupnya tergantung pada wisatawan ke kota tua dan benteng yang berdekatan.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Situs ini telah ditempati semenjak sedikitnya sejak tahun 100 SM, dan sekarang memiliki kuil-kuil Hindu & Budha yang mirip dengan yang ada di Ajanta dan Ellora.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Kota ini dikatakan telah didirikan pada sekitar tahun 1187 oleh Bhillama V, pangeran Yadava yang meninggalkan kesetiaannya kepada Chalukya dan mendirikan kekuatan dinasti Yadava di barat. Selama kekuasaan raja Yadava, Ramachandra, Alauddin Khalji dari Kesultanan Delhi menyerbu Dewagiri pada tahun 1296, memaksa Yadava untuk membayar upeti yang besar. Ketika pembayaran upeti berhenti, Alauddin mengirim ekspedisi kedua ke Dewagiri pada tahun 1308, memaksa Ramachandra menjadi vasalnya.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Pada tahun 1328, Muhammad bin Tughluq dari Kesultanan Delhi memindahkan ibu kota kerajaannya ke Dewagiri, dan menamainya Daulatabad. Beberapa ahli berpendapat bahwa gagasan di balik transfer modal itu rasional, karena letaknya lebih atau kurang di pusat kerajaan, dan secara geografis mengamankan ibukota dari serangan perbatasan barat laut.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Di benteng Daulatabad, ia menemukan daerah itu kering & kering. Oleh karena itu ia membangun waduk besar untuk penyimpanan air & menghubungkannya dengan sungai yang jauh. Dia menggunakan sistem siphon untuk mengisi waduk. Namun, strategi perpindahan modalnya gagal total karena kurangnya aplikasi & faktor lainnya. Oleh karena itu ia bergeser kembali ke Delhi & membuatnya mendapatkan julukan "Raja Gila".


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Peristiwa penting berikutnya dalam garis waktu Fort Daulatabad adalah pembangunan Chand Minar oleh penguasa Bahmani Hasan Gangu Bahmani, juga dikenal sebagai Ala-ud-Din Bahman Shah (r. 3 Agustus 1347 - 11 Februari 1358).


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Hasan Gangu membangun Chand Minar sebagai replika Qutb Minar di Delhi, di mana dia adalah penggemar berat. Dia mempekerjakan arsitek Iran untuk membangun Minar yang menggunakan Lapis Lazuli & Red Ochre untuk diwarnai. Saat ini, Minar berada di luar batas bagi para wisatawan, karena kasus bunuh diri.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Ketika kita bergerak lebih jauh ke dalam benteng, kita dapat melihat Chini Mahal, sebuah penjara VIP yang dibangun oleh Aurangzeb. Di penjara ini, ia menjaga Abul Hasan Tana Shah dari Dinasti Qutb Shahi di Hyderabad. Anteseden Abul Hasan Tana Shah, raja Qutub Shahi terakhir diselimuti misteri. Meskipun seorang kerabat dari raja-raja Golconda, ia menghabiskan tahun-tahun formatifnya sebagai murid suci Sufi terkenal Shah Raju Qattal, memimpin kehidupan yang sederhana jauh dari kebangsawanan dan kemegahan. Shah Raziuddin Hussaini, yang dikenal sebagai Shah Raju, dijunjung tinggi oleh bangsawan dan rakyat jelata di Hyderabad. Abdullah Qutub Shah, raja ketujuh Golconda adalah salah satu pengikutnya yang paling gigih. Dia meninggal di penjara tanpa meninggalkan pewaris takhta laki-laki.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Di Chini Mahal ini, Sambhaji maharaj, putra Shivaji maharaj disimpan.


title: Daulatabad, Maharashtra

text:
Sebagian besar benteng masa kini dibangun di bawah Bahmanis dan Nizam Shahs of Ahmadnagar.
Gubernur Mughal Deccan di bawah Shah Jahan, merebut benteng pada tahun 1632 dan memenjarakan pangeran Nizam Shahi, Husain Syah.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Dinding luar, 2,75 mil (4,43 km) di lingkar, pernah tertutup kota kuno Devagiri dan antara ini dan dasar benteng atas adalah tiga garis pertahanan.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Bersama dengan benteng pertahanan, Devagiri memiliki beberapa monumen yang terkenal, di antaranya kepala suku Chand Minar dan Chini Mahal. Chand Minar adalah menara 210 kaki (64 m). tinggi dan 70 kaki (21 m). di lingkar di dasar, dan pada awalnya ditutupi dengan ubin glasir persia yang indah. Itu didirikan pada 1445 oleh Ala-ud-din Bahmani untuk memperingati penangkapannya atas benteng. The Chini Mahal (secara harfiah: Istana Tiongkok), adalah reruntuhan bangunan yang dulunya sangat indah. Di dalamnya Abul Hasan Tana Shah, raja terakhir Qutb Shahi dari Golconda, dipenjarakan oleh Aurangzeb pada tahun 1687.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Dewagiri berada di pinggiran Aurangabad, dan berada di jalan Aurangabad - Ellora (National Highway 2003). Aurangabad terhubung baik melalui jalan darat dan 20 km dari Dewagiri.


title: Daulatabad, Maharashtra

text: Stasiun kereta Daulatabad terletak di bagian Manmad-Purna dari South Central Railways dan juga di bagian Mudkhed-Manmad dari Nanded Division dari South Central Railway. Sampai reorganisasi pada tahun 2005, itu adalah bagian dari Hyderabad Division Aurangabad adalah stasiun utama di dekat Dewagiri. Devagiri Express secara teratur beroperasi antara Mumbai dan Secunderabad melalui Aurangabad, Maharashtra


title: India abad pertengahan

text: India Abad Pertengahan merupakan sebuah periode panjang sejarah anak benua India antara "periode kuno" dan "periode modern". Definisi dari periode itu sendiri sangat bervariasi, dan sebagian karena alasan ini, banyak sejarawan sekarang lebih memilih untuk menghindari istilah itu sepenuhnya.


title: India abad pertengahan

text: Satu definisi, yang digunakan dalam sisa artikel ini, mencakup periode dari abad ke-8 hingga abad ke-16, pada dasarnya periode yang sama dengan Abad Pertengahan Eropa. Ini dapat dibagi menjadi dua periode: 'Abad Pertengahan Awal' yang berlangsung dari abad ke-6 hingga ke-13 dan 'periode akhir abad pertengahan' yang berlangsung dari abad ke-13 hingga ke-16, berakhir dengan dimulainya Kerajaan Mughal pada tahun 1526 Era Mughal, dari abad ke-16 hingga abad ke-18, sering disebut sebagai periode modern awal, tetapi kadang-kadang juga termasuk dalam periode 'akhir abad pertengahan'.


title: India abad pertengahan

text: Definisi alternatif, sering terlihat pada penulis yang lebih baru yang masih menggunakan istilah itu, membawa dimulainya periode abad pertengahan ke depan, entah sampai sekitar 1000 M, atau sampai abad ke-12. Akhir mungkin didorong kembali ke abad ke-18, membuat periode yang berlaku bahwa antara dimulainya dominasi Muslim (setidaknya di India utara) dan India Britania. Atau periode "awal abad pertengahan" dimulai pada abad ke-8, berakhir hingga ke-11.


title: India abad pertengahan

text: Penggunaan "abad pertengahan" sama sekali sebagai istilah untuk periode dalam sejarah India telah sering ditolak, dan mungkin menjadi lebih langka (ada diskusi serupa dalam hal sejarah Tiongkok). Dikatakan bahwa baik awal maupun akhir periode benar-benar menandai perubahan mendasar dalam sejarah India, sebanding dengan setara Eropa. Burton Stein masih menggunakan konsep dalam bukunya A History of India (1998, mengacu pada periode dari Gupta ke Mughal), tetapi penulis yang paling baru menggunakannya adalah orang India. Maklum, mereka sering menentukan periode yang dicakup dalam judul mereka. Kritikus Peter Hardy berpendapat bahwa historiografi Muslim di India abad pertengahan sering dimotivasi oleh apologetika Islam, yang mencoba untuk membenarkan "kehidupan Muslim abad pertengahan ke dunia modern".


title: India abad pertengahan

text:
Awal periode biasanya dianggap sebagai runtuhnya perlahan Kemaharajaan Gupta dari sekitar tahun 480 hingga 550, mengakhiri periode "klasik" , serta "India kuno", meskipun kedua istilah ini mungkin digunakan untuk periode dengan tanggal yang sangat berbeda, terutama di bidang khusus seperti sejarah seni atau agama. Setidaknya di India utara, tidak ada negara yang lebih besar sampai mungkin Kesultanan Delhi, atau tentu saja Kekaisaran Mughal, tetapi ada beberapa dinasti yang berbeda yang memerintah wilayah yang luas untuk waktu yang lama, serta banyak dinasti lainnya yang memerintah daerah yang lebih kecil, sering membayar beberapa bentuk penghargaan kepada negara-negara yang lebih besar. John Keay menempatkan jumlah dinasti yang khas di benua itu pada suatu waktu antara 20 dan 40, tidak termasuk raja setempat.
Mulai dari Kerajaan Mughal pada tahun 1526 menandai awal periode modern awal dari sejarah India, yang sering disebut sebagai era Mughal. Kadang-kadang, era Mughal juga disebut sebagai 'abad pertengahan' periode.


title: Suku Ivatan

text: Suku Ivatan (Ivatan:"Ibatan") adalah kelompok etnik asli Filipina yang mendiami kepulauan Batanes di ujung utara negara itu. Asal usul mereka kurang jelas, namun mayoritas sejarawan menganggap mereka bagian dari suku bangsa Austronesia karena kemiripan bahasa dengan suku Ilokano di pulau Luzon.


title: Suku Ivatan

text: Kebudayaan mereka adalah hasil adaptasi dengan lingkungan kepulauan Batanes yang keras. Jika kebanyakan rumah tradisional di Filipina terbuat dari bambu atau tumbuhan lainnya, rumah tradisional suku Ivatan terbuat dari batu kapur beratap alang-alang sebagai tempat berlindung dari cuaca buruk.


title: Kuil I Tikal

text: Kuil I Tikal adalah istilah yang mengacu kepada salah satu struktur terbesar di kota Tikal di Cekungan Petén, Guatemala utara. Kuil ini juga dikenal dengan sebutan Kuil Jaguar Besar karena telah ditemukan ambang pintu yang menggambarkan seorang raja yang sedang duduk di atas takhta jaguar. Nama lainnya adalah Kuil Ah Cacao, yang dinamai dari penguasa yang dimakamkan di kuil ini. Kuil I merupakan struktur piramida bertangga yang menjadi ciri khas di daerah Petén dan berasal dari sekitar tahun 732 M.


title: Ixlu

text: Ixlu () adalah sebuah kota di peradaban Maya yang berasal dari zaman Klasik dan Pascaklasik. Situs ini terletak di tanah genting yang berada di antara danau Petén Itzá dan Salpetén di Departemen Petén, Guatemala. Situs ini pernah menjadi pelabuhan yang penting dan kapal-kapal dapat memasuki Danau Petén Itzá lewat Sungai Ixlu.


title: Ixlu

text: Di situs ini terdapat lebih dari 150 struktur, dan kebanyakan menunjukkan ciri khas Pascaklasik. Situs ini sempat diselidiki oleh Don dan Prudence Rice pada tahun 1980.


title: Ixlu

text: Ixlu terletak sekitar 28 km di sebelah selatan reruntuhan kota besar Maya pada zaman Klasik, Tikal.


title: Zacpeten

text: Zacpeten adalah sebuah situs arkeologi Maya dari zaman pra-Kolumbus di Departemen Petén utara di Guatemala. Zacpeten dikenal sebagai salah satu komunitas yang tetap mempertahankan kemerdekaan mereka pada masa-masa awal kekuasaan Spanyol di wilayah Mesoamerika.


title: Zacpeten

text: Situs ini terletak di sebuah semenanjung di Danau Salpeten di Guatemala utara. Situs ini terbagi menjadi enam daerah yang diberi nama berdasarkan abjad. Kelompok A, B, dan C merupakan daerah upacara yang penting. Kelompok D, E, dan F merupakan tempat tinggal. Permukiman utama di Zacpeten dilengkapi dengan tembok pertahanan dan parit.


title: Flores, El Petén

text: Flores adalah ibu kota Departemen Petén di Guatemala utara. Jumlah penduduk kota ini tercatat sebesar 13.700 jiwa pada tahun 2003.


title: Flores, El Petén

text: Kota tua di Flores terletak di sebuah pulau di Danau Peten Itza. Di daratan utamanya, terdapat daerah suburban Santa Elena dan San Benito.


title: Flores, El Petén

text: Pada zaman pra-Kolumbus, Flores merupakan sebuah kota di peradaban Maya yang disebut Nojpetén. Kota ini dikenal sebagai kota Maya terakhir yang jatuh ke tangan Spanyol pada tahun 1697.


title: Sastra zaman Augustus (Romawi Kuno)

text: Sastra Augustan adalah periode sastra Latin yang ditulis pada masa pemerintahan Augustus (27 SM–14 M), kaisar Romawi pertama. Dalam sejarah sastra paruh pertama abad ke-20 dan sebelumnya, sastra Augustan bersama dengan zaman Republik Akhir dianggap sebagai Zaman Keemasan Sastra Latin, sebuah periode klasikisme bergaya.


title: Tanda tangan pengesahan

text: Tanda tangan pengesahan artinya penulisan tanda tangan kedua ke sebuah dokumen. Contoh dimana tanda tangan pengesahan dibutuhkan adalah pada aplikasi paspor Britania Raya.


title: Perpustakaan Pergamon

text: Perpustakaan Pergamum di Pergamum, Turki, adalah salah satu perpustakaan paling penting di dunia kuno. Pergamom adalah tempat dari perpustakaan yang dikatakan menyimpan sekitar 200,000 volume, menurut pernyataan Plutarch.


title: Satirae

text: Satirae atau Sermones adalah sebuah kumpulan puisi satir yang ditulis oleh penyair Romawi, Horace. "Satirae" menceritakan rahasia kebahagiaan manusia dan kesempurnaan sastra. Diyakini terbit pada 35 SM dan setidaknya, 33 SM, buku pertama "Satirae" mewakili karya terbitan pertama Horace.


title: Aktion

text: Aktion () adalah nama dari sebuah kota kuno di Yunani barat, Akarnania barat laut, muara Teluk Ambrasia. Aktion dikenal karena namanya diberikan kepada Pertempuran Aktion, dimana Oktavianus memenangkan kemenangan mutlak atas Markus Antonius pada 2 September 31 SM.


title: Aktion

text: Aktion terletak di bagian selatan selat yang berseberangan dengan kota Nikopolis yang dibangun oleh Oktavianus.


title: Koile Siria

text: Coele-Syria, Coele Syria, Coelesyria (, "Koílē Syría"), juga disebut sebagai Coelosyria, Celesyria dan Hollow Syria (, ), adalah sebuah wilayah di Suriah pada zaman klasik. Wilayah tersebut diyakini berasal dari bahasa Aram untuk "seluruh" wilayah Suriah namun lebih sering ditujukan kepada Lembah Beqaa antara pegunungan Lebanon dan Anti-Lebanon. Wilayah tersebut sekarang meliputi bagian dari negara-negara modern Lebanon dan Suriah.


title: Itanos

text: Itanos () adalah sebuah bekas munisipalitas di unit regional Lasithi, Kreta timur, Yunani. Sejak reformasi pemerintahan lokal 2011, wilayah tersebut menjadi bagian dari munisipalitas Siteia, dimana wilayah tersebut menjadi unit munisipalnya. Unit munisipal tersebut memiliki luas .


title: Cornelia Africana

text: Cornelia Africana (s. 195 – s. 115 SM) adalah putri kedua dari pasangan Publius Cornelius Scipio Africanus, pahlawan Perang Punic Kedua, dan Aemilia Paulla. Ia dikenal sebagai contoh prototipe dari wanita Romawi.


title: Malkos I

text: Malkos I ( ) adalah seorang Raja Nabataea yang memerintah dari 59 sampai 30 SM. Malkos diyakini adalah sepupu Herodes Agung dari Kerajaan Herodes. Saat Herodes lari dari Judea pada 40 SM untuk menghindari penahanan oleh penguasa Hasmonea Antigonus II Mattathias, yang telah menahan saudaranya Fasael, ia mula-mula datang ke istana Malkos.


title: Raja diraja

text: Peribahasa Raja diraja (Asiria "", Ibrani "melek mĕlakîm", , "Basileus Basileōn") adalah sebuah ekspresi superlatif untuk "raja agung" atau raja tinggi. Kata tersebut diyakini berasal dari rumpun bahasa Semitik (berbanding dengan superlatif-superlatif Kitab Kidung Agung dan Ruang Mahakudus), namun kata tersebut juga diadopsi dalam tradisi Persia ("Shahanshah"), Helenistik dan Kristen.


title: Media (kawasan)

text: Media (Bahasa Persia Lama: "Māda", Bahasa Persia Pertengahan: "Mād") adalah sebuah wilayah di barat laut Iran, yang dikenal karena menjadi basis politik dan budaya dari bangsa Media. Pada zaman Achaemenid, wilayah tersebut meliputi wilayah saat ini dari Azarbaijan, Kurdistan Iran dan barat Tabaristan.


title: Gaius Calvisius Sabinus (konsul 39 SM)

text: Gaius Calvisius Sabinus adalah seorang konsul Republik Romawi pada 39 SM di bawah Triumvirate Kedua. Ia dan kolega konsulernya Lucius Marcius Censorinus telah menjadi dua senator yang berniat untuk mempertahankan Julius Caesar saat para pembunuhnya menyerang pada 15 Maret 44 SM.


title: Gnaeus Domitius Ahenobarbus (konsul 32 SM)

text: Gnaeus Domitius Ahenobarbus (wafat 31 SM) adalah seorang jenderal dan politikus Romawi Kuno pada abad ke-1 SM. Pada Perang Saudara Caesar, Ahenobarbus ditangkap dengan ayahnya, Lucius Domitius Ahenobarbus, di Corfinium pada 49 SM, dan hadir di Pertempuran Farsalus [ada 48 SM, namun tak ikut serta dalam bagian apapun pada perang tersebut.


title: Mausoleum Augustus

text: Mausoleum Augustus () adalah sebuah makam besar yang dibangun oleh Kaisar Romawi Augustus pada 28 SM di Campus Martius, Roma, Italia. Mausoleum tersebut terletak di Piazza Augusto Imperatore


title: Campus Martius

text: Campus Martius (Bahasa Italia "Campo Marzio"), adalah sebuah wilayah milik publik dari Roma pada zaman kuno yang memiliki luas sekitar . Pada Abad Pertengahan, wilayah tersebut menjadi wilayah paling berpenduduk di Roma.


title: Teluk Ambrakia

text: Teluk Ambrakia, yang juga disebut sebagai Teluk Arta atau Teluk Aktion, dan dalam beberapa dokumen resmi sebagai Teluk Amvrakikos (), adalah sebuah teluk di Laut Ionia, barat laut Yunani. Memiliki panjang sekitar dan lebar , teluk tersebut adalah salah satu teluk tertutup terbesar di Yunani. Kota-kota Preveza, Amphilochia (dulunya Karvassaras), dan Vonitsa berada di pesisirnya.


title: H. Rider Haggard

text: Sir Henry Rider Haggard, (; ), dikenal sebagai H. Rider Haggard, adalah seorang penulis novel petualangan asal Inggris yang berlatar tempat eksotis, biasanya Afrika, dan pionir genre sastra Lost World. Ia juga terlibat dalam reformasi agrikultural sepanjang zaman Kekaisaran Britania.


title: Victorien Sardou

text: Victorien Sardou () adalah seorang pengarang sandiwara asal Perancis. Ia dikenal karena mengembangkan "well-made play" bersama dengan Eugène Scribe. Ia juga menulis beberapa sandiwara yang menjadi opera abad ke-19 populer seperti "La Tosca" (1887) yang berdasarkan pada opera "Tosca" (1900) karya Giacomo Puccini, dan "Fédora" (1882) dan "Madame Sans-Gêne" (1893) yang memberikan subyek-subyek untuk drama-drama lirikal "Fedora" (1898) dan "Madame Sans-Gêne" (1915) karya Umberto Giordano.


title: Georg Ebers

text: Georg Moritz Ebers () adalah seorang Egiptologis dan novelis asal Jerman yang menemukan papirus medis Mesir dari sekitar tahun 1550 SM, yang mengambil nama darinya (Papirus Ebers) di Luxor (Thebes) pada Musim Dingin 1873–74. Sekarang disimpan di Perpustakaan Universitas Leipzig, Papirus Ebers menjadi salah satu papirus medis Mesir kuno paling berpengaruh. Ini adalah salah satu dari dua dokumen medis tertua yang ditemukan, yang lainnya adalah Papirus Edwin Smith (sekitar 1600 SM).


title: Metrodora

text: Metrodora (s. 200-400 M) adalah seorang dokter dan penulis Yunani dari teks medis tertua yang ditulis oleh seorang wanita "Penyakit dan Perawatan Wanita" (Περὶ τῶν Γυναικείων παθῶν τῆς μἠτρας). Risalah medisnya menyoroti beberapa ranah pengobatan, termasuk ginekologi, namun tidak dengan obstetrik. Karya tersebut banyak dirujuk oleh penulis medis lain pada zaman Yunani dan Romawi kuno, dan juga diterjemahkan dan diterbitkan pada Abad Pertengahan. Tidak ada yang diketahui dari identitas Metrodora selain namanya. Namun, beberapa dokter wanita diketahui muncul di dunia Yunani-Romawi kuno dan ia umumnya dianggap sebagai penulis medis perempuan pertama.


title: Aetios dari Amida

text: Aëtius dari Amida (; ; Latin: "Aëtius Amidenus"; hidup pada pertengahan abad ke-5 sampai pertengahan abad ke-6) adalah seorang dokter dan penulis medis Yunani Bizantium. Ia disebutkan oleh beberapa penulis setidaknya pada awal abad ke-4, namun pernyataan dari karyanya sendiri tak muncul sampai akhir abad ke-5 sampai permulaan abad ke-6, karena ia tak hanya menyebut Patriark Kirilos dari Aleksandria, yang wafat pada 444, namun juga Petrus "archiater", yang dapat diidentifikasikan dengan dokter Teodorik Agung, yang ia katakan merupakan orang sezamannya. Ia sendiri dikutip oleh Aleksander dari Tralles, yang diyakini hidup pada pertengahan abad ke-6. Ia diyakini adalah penganut Kristen.


title: Kuil Vesta

text: Kuil Vesta (Latin: "Aedes Vestae"; ) adalah sebuah bangunan kuno di Roma, Italia, yang terletak di Forum Romawi dekat Regia dan Rumah Para Perawan Vestal. Bagian paling dikenal dari kuil tersebut adalah jejak kaki melingkarnya.


title: Epafroditus (liberatus Kaisar Agustus)

text: Epafroditus adalah sebuah "liberatus" dari Oktavianus, kemudian Kaisar Augustus. Setelah Oktavianus berhasil menangkap Ratu Mesir Kleopatra VII di Mausoleumnya di Aleksandria, ia dijaga ketat oleh Epafroditus dan beberapa penjaga lain di bawah komandonya, mula-mula di Mausoleumnya, kemudian di istana (awal Agustus 30 SM).


title: Mersa Matruh

text: Mersa Matruh (, ) adalah sebuah pelabuhan di Mesir, ibukota Kegubernuran Matrouh. Tempat tersebut berjarak dari barat Alexandria dan dari Sallum di jalan tol utama dari Delta Nil sampai perbatasan Libya.


title: Qift

text: Qift ( "Keft"; "Keftu" "Keft" atau "Kebto"; Mesir Gebtu; "Coptos" atau "Koptos"; Romawi: Justinianopolis) adalah sebuah kota kecil di Kegubernuran Qena, Mesir. Kota tersebut berjarak sekitar dari utara Luxor


title: Cornelius Gallus

text: Gaius Cornelius Gallus (s. 70 SM – 26 SM) adalah seorang penyair, orator dan politikus Romawi.


title: Cornelius Gallus

text: Identitas tempat lahir Gallus, "Forum Iulii", masih tidak diketahui, dan ini berdasarkan pada epitet "Foroiuliensis" yang diberikan kepadanya oleh Hieronimus.


title: Ariadne Tidur

text: Ariadne Tidur, yang disimpan di Museum Vatikan di Kota Vatikan, adalah sebuah salinan Hadrianik Romawi dari sebuah karya pahat Helenistik dari sekolah Pergamene dari abad ke-2 SM, dan merupakan salah satu karya pahat paling terkenal dari zaman kuno. Varian Romawi pada masa berikutnya ditemukan di taman Villa Borghese, Roma, berada di Museum Louvre.


title: Kuil V Tikal

text: Kuil V Tikal adalah nama yang disematkan oleh para arkeolog untuk salah satu piramida besar di kota Tikal. Tikal merupakan salah satu situs arkeologi Maya terbesar dari zaman pra-Kolumbus dan terletak di Departemen Petén, Guatemala utara


title: Kuil V Tikal

text: Kuil V terletak di sebelah selatan Akropolis Pusat dan merupakan piramida pemakaman untuk seorang penguasa yang belum diketahui jati dirinya. Kuil ini memiliki ketinggian 57 m, alhasil kuil ini merupakan bangunan tertinggi kedua di Tikal setelah Kuil IV. Kuil V diperkirakan berasal dari abad ke-8 M, walaupun hasil penanggalan di keramik yang terkait dengan situs ini menyatakan bahwa piramida ini dibangun pada masa kekuasaan Nun Bak Chak pada paruh kedua abad ke-7.


title: Kuil V Tikal

text: Piramida ini dibangun dengan gaya yang lazim pada zaman Klasik Awal.


title: Lemaitre

text: Lemaitre adalah duo musik elektronik asal Oslo, Norwegia. Duo ini beranggotakan Ketil Jansen dan Ulrik Denizou Lund. awalnya teman satu sekolah di Lillehammer. Jansen dan Lund membentuk Lemaitre pada 20 Juni 2010. Lemaitre sekarang berbasis di Los Angeles.


title: Lemaitre

text: Dalam sebuah wawancara, Lemaitre menjelaskan bahwa grup mereka dinamakan dari Georges Lemaître, seorang imam Belgia yang mengajukan teori ledakan dahsyat. Jansen menambahkan ternyata mereka baru sadar akan nama "Le maitre" berarti "master" dalam bahasa Perancis.


title: Piramida Mesoamerika

text: Piramida Mesoamerika atau struktur yang berbentuk piramida merupakan unsur yang penting dalam arsitektur Mesoamerika. Walaupun bentuknya terkesan mirip, piramida di Dunia Baru tidak sama dengan piramida Mesir. Piramida di Mesoamerika biasanya merupakan piramida bertingkat yang lebih mirip dengan ziggurat di Mesopotamia daripada piramida di Mesir Kuno. Piramida terbesar di Mesoamerika berdasarkan volume adalah Piramida Agung Cholula di negara bagian Puebla di Meksiko. Beberapa contoh piramida lain yang terkenal adalah Templo Mayor di Tenochtitlan, El Castillo di Chichen Itza, serta Piramida Matahari di Teotihuacan.


title: ReON Comics

text: re:ON Comics adalah sebuah majalah kompilasi komik di Indonesia yang didirikan sejak tahun 2013 dan diterbitkan setiap enam minggu sekali oleh Wahana Inspirasi Nusantara dalam bentuk cetak dan daring. Komik yang berada di bawah naungan re:ON merupakan karya dari para komikus lokal Indonesia.


title: ReON Comics

text: Pada bulan April 2015, re:ON menggelar konvensi komik mereka bertajuk re:CON, yang disebut media sebagai konvensi komik terbesar di Indonesia. Metode pemasaran mereka menggunakan media sosial dinilai berpengaruh, dan mereka dianggap sebagai pionir dalam bidang pasar komik lokal Indonesia.


title: ReON Comics

text: re:ON didirikan pada tahun 2013 oleh Christiawan Lie, Andik Prayogo, dan Yudha Negara yang memiliki niat sama untuk membangkitkan kembali komik Indonesia di tengah popularitas komik asing. Chris—salah satu pendiri sekaligus seorang komikus, pernah meraih peringkat ke-4 untuk New York Times Best Seller pada tahun 2009. Melihat banyaknya komikus Indonesia yang bekerja di luar negeri, mereka mendirikan re:ON sebagai wadah bagi para komikus lokal untuk berkarya. Pada bulan Juli 2013, re:ON menerbitkan majalah kompilasi komik volume pertama, dan komik yang dimuat merupakan karya komikus lokal.


title: ReON Comics

text: re:ON—bersama dengan Wahana Inspirasi Nusantara dan Caravan Studio, menggelar acara konvensi komik perdana mereka bertajuk re:CON pada bulan April 2015. Media menyebut acara ini sebagai konvensi komik "terbesar di Indonesia". Menjelang akhir tahun yang sama, re:ON mulai merambah pasar Jepang dengan mengumumkan bahwa komik terbitan mereka—"", "Chrysalis", dan "Me vs Big Slacker Baby", telah tersedia dalam bahasa Jepang dan diterbitkan oleh Comic Catapult.


title: ReON Comics

text: Hingga bulan September 2015, re:ON telah menerbitkan 16 volume yang berisi beberapa seri komik dengan genre dan tema yang beragam. Setiap seri memiliki basis penggemarnya sendiri. Hingga bulan Desember 2016, sudah ada 24 volume yang telah diterbitkan. "The Grand Legend: Ramayana", "Galauman", dan "Me vs Big Slacker Baby" yang mendapatkan sambutan bagus dari pembaca, dicetak ulang dalam bentuk komik lepas. Seri "Me vs Big Slacker Baby" bahkan diterbitkan di Jepang dan akan diadaptasi menjadi film aksi langsung ("live-action").


title: ReON Comics

text: Berikut ini adalah beberapa seri yang diterbitkan oleh re:ON.


title: Juniperus chinensis

text: Juniperus chinensis(Chinese juniper, 圆柏,桧, Cemara China) adalah Cemara yang tumbuh dengan bentuk yang sangat bervariasi, mencapai tinggi 1–20 m. Tumbuhan ini merupakan tumbuhan asli dari Asia timur laut seperti di Tiongkok, Mongolia, Jepang, Korea dan tenggara Rusia.


title: Juniperus chinensis

text: Ini adalah kelompok tumbuhan runjung . Daunnya tumbuh dalam dua bentuk, daun seperti jarum-jarum yang kecil berukuran antara 5–10 mm panjangnya, dan yang besar memiliki daun 1,5–3 cm panjang. Pohon dewasa biasanya terus menghasilkan dedaunan juvenil dan juga dewasa, terutama pada tunas yang teduh rendah di mahkota. Spesies ini sering tidak diketahui tanaman jantan atau, baik tanaman jantan dan betina biasanya beberapa tanaman individu menghasilkan kedua jenis bunga. Terdapat seperti bentuk Kerucut yang tumbuh 7–12 & mm diameternya, memiliki mekar lilin putih, dan mengandung 2-4 biji; mereka matang dalam waktu sekitar 18 bulan. Kerucut jantan, panjangnya 2–4 mm, mengeluarkan serbuk sari mereka di awal musim semi.


title: Juniperus chinensis

text: Pohon ini biasanya digunakan sebagaiPohon hias yang populer ini di kebun atau taman karena dapat tumbuh dalam kondisi tanah yang keras atau matahari panas serta tanah berpasir, memiliki lebih dari 100 nama kultivar. yang dipilih untuk berbagai karakter , seperti dedaunan kuning (misalnya cvs. 'Aurea', 'Tremonia'), dedaunan permanen remaja (misalnya cv. Shoosmith '), bentuk mahkota kolumnar (cv.' Columnaris '), kerucut yang melimpah (misalnya cv.' Kaizuka ' ), dll. Pertama populer di Amerika Serikat di kebun Los Angeles di rumah-rumah bergaya Mediterania, dan sekarang umumnya ditemukan di sepanjang Pantai Barat dan Timur di pantai dan daerah pantai.


title: Palagan Tiongkok Burma India

text: Palagan Tiongkok Burma India (CBI) adalah sebutan militer Amerika Serikat selama Perang Dunia II untuk palagan Tiongkok dan Asia Tenggara atau India-Burma (IBT). Komando operasional pasukan Sekutu (termasuk pasukan Amerika Serikat) dalam CBI secara resmi merupakan tanggung jawab Komandan Tertinggi untuk Asia Tenggara atau Tiongkok. Namun, pasukan Amerika Serikat dalam praktik biasanya diawasi oleh Jenderal Joseph Stilwell, Wakil Komandan Sekutu di Tiongkok; istilah "CBI" penting dalam hal logistik, materi, dan personel; umumnya digunakan di Amerika Serikat untuk palagan-palagan ini.


title: Palagan Tiongkok Burma India

text: Unit-unit Sekutu yang terkenal di CBI termasuk Pasukan Ekspedisi Tiongkok, Harimau Terbang, unit transportasi dan pesawat pengebom yang menerbangi "The Hump", Sayap Operasi Khusus ke-1, para insinyur yang membangun Jalan Raya Ledo, Unit Gabungan ke-5307 (Sementara), populer dikenal sebagai "Merrill's Marauders", dan Brigade 5332d, Sementara atau 'Satuan Tugas Mars', yang mengemban misi "Marauders".


title: Palagan Tiongkok Burma India

text: Pada tahun 1941 Amerika Serikat membuat serangkaian keputusan untuk mendukung Tiongkok dalam perangnya melawan Jepang. Pasokan "Lend-Lease" diberikan setelah Presiden Franklin D. Roosevelt mengumumkan pertahanan Tiongkok vital bagi pertahanan Amerika Serikat. Selama musim panas, ketika Jepang bergerak ke selatan hingga Indo-China Perancis, Amerika Serikat, Britania, dan Belanda melancarkan embargo minyak terhadap Jepang, memutus 90% dari pasokannya. Jepang memutus pasokan Sekutu ke Tiongkok yang telah datang melalui Burma. Tiongkok hanya bisa dipasok dengan terbang di atas pegunungan Himalaya ("The Hump") dari India, atau merebut wilayah di Burma dan membangun sebuah jalan baru—Jalan Raya Ledo.


title: Palagan Tiongkok Burma India

text: Pada tahun 1941 dan 1942, Jepang terlalu berlebihan. Pangkalan angkatan lautnya tidak dapat mempertahankan penaklukannya, dan basis industrinya tidak dapat menopang angkatan lautnya. Untuk memutus Tiongkok dari bantuan Sekutu, Jepang menuju Burma, merebut Rangoon pada 8 Maret 1942, memutus urat nadi kehidupan Jalan Burma ke Tiongkok. Bergerak ke utara Jepang merebut Tounggoo, Burma, lalu merebut Lashio di Burma atas pada 29 April. Britania, terutama khawatir dengan India, melihat Burma sebagai palagan utama aksi melawan Jepang dan ingin pasukan Tiongkok bertempur di sana.


title: Rel groove

text: Di Indonesia, penggunaan rel "groove" dipasang pada jalur trem lintas Jakarta dan lintas Surabaya. Sayangnya, rel ini kini sudah tidak pergunakan lagi karena kedua trek trem kota tersebut sudah tidak beroperasi lagi. Meski begitu, jejak rel "groove" di kedua kota tersebut masih tampak di beberapa tempat. Sedangkan yang lainnya sudah terpendam aspal dengan kedalaman yang bervariasi. Di kawasan Glodok, Jakarta rel "groove" juga pernah ditemukan saat proyek pengerukan aspal dengan kedalaman dibawah 10 cm. Selain itu, rel tipe ini juga dapat ditemukan di kawasan Kota Tua Jakarta walaupun hanya sebagian kecilnya saja yang dipertahankan.


title: Pasukan Ekspedisi Tiongkok

text: Pasukan Ekspedisi Tiongkok (Chinese: 中國遠征軍） adalah sebuah unit ekspedisi dari Angkatan Darat Tiongkok yang dikerahkan ke Burma dan India dalam untuk mendukung upaya-upaya Sekutu melawan Angkatan Darat Kekaisaran Jepang selama invasi dan pendudukan Burma oleh Jepang di palagan Asia Tenggara dalam Perang Dunia Kedua.


title: Pasukan Ekspedisi Tiongkok

text: Pada Juli 1937, Kekaisaran Jepang melancarkan perang berskala penuh di Tiongkok, dan segera mengisolasi negara ini dari bagian dunia lainnya. Perlawanan Tiongkok yang dipimpin oleh pemimpin Nasionalis Chiang Kai-shek di Chongqing sangat bergantung pada jalur suplai melalui Jalan Raya Burma, yang dibuka kembali pada Oktober 1940. Amerika Serikat mengirim bahan-bahan pasokan kebutuhan perang untuk mendukung perlawanan Tiongkok pada akhir tahun 1941 sebagai bagian dari kebijakan Lend-Lease Untuk memutus jalur suplai Tiomgkok, Angkatan Darat Kekaisaran Jepang mulai merencanakan invasi Burma.


title: Pasukan Ekspedisi Tiongkok

text: Pada Desember 1941, serangan terhadap Pearl Harbor yang mengejutkan oleh Kekaisaran Jepang segera diikuti dengan invasi terhadap koloni Britania di Malaya dan Burma. Perang Tiongkok-Jepang Kedua alhasil bergabung dengan Perang Dunia Kedua, dan palagan Tiongkok Burma India dibentuk dengan dukungan Amerika yang semakin meningkat. Namun Imperium Britania, tersita waktu dan pikirannya dengan perang di palagan Eropa, dan tidak dapat mengalihkan sumber daya apa pun untuk melindungi kepentingan kolonial mereka, khususnya atas India Britania. Untuk mengamankan partisipasi Tiongkok di Burma melawan Jepang, Britania dan Tiongkok menandatangani sebuah perjanjian bersama pada bulan Desember 1941 tentang pertahanan timbal balik untuk Jalan Raya Burma. Perjanjian ini menyebabkan terbentuknya aliansi Tiongkok-Britania dan Pasukan Ekspedisi Tiongkok.


title: Pasukan Ekspedisi Tiongkok

text: Invasi Jepang di Burma di mulai pada Januari 1942, dan Jepang melancarkan serangkaian serangan udara atas Rangoon, di mana markas besar Korps Burma dari Angkatan Darat India Britania berlokasi. Untuk meringankan posisi Sekutu di Burma, Pasukan Ekspedisi Tiongkok (CEF) dibentuk dari Tentara Kelima dan Tentara Baru Keenam, di bawah komando Letnan Jenderal Amerika Joseph Stilwell. CEF memasuki Burma pada Februari 1942 dan bertempur dengan Tentara Kekaisaran Jepang di Toungoo. Stilwell tiba di garis depan pada 22 Maret, dan Divisi Ke-200 Tiongkok bertahan selama dua belas hari melawan pasukan Jepang yang jauh lebih kuat sebelum mundur.


title: Leontopodium discolor

text: Leontopodium discolor, yang dikenal sebagai " Ezo-usuyuki-sō " atau " Rebun-usuyuki-sō " di Jepang, adalah spesies Edelweiss asli iklim alpine di Hokkaido.


title: Leontopodium discolor

text: " Leontopodium discolor " adalah tumbuhan dengan bunga putih yang tumbuh 15–30 cm tingginya. Ini termasuk kelompok hermaphrodite.


title: Leontopodium discolor

text: Tumbuhan ini termasuk dalam kategori Terancam Punah pada daftar merah tanaman terancam di Jepang.


title: Leontopodium discolor

text: " Leontopodium discolor " membutuhkan sinar matahari penuh. Tanah harus lembab, dikeringkan dengan baik, dan berpasir. Tanah bisa bersifat alkali atau sirkular sepanjang tidak terlalu subur. Tanaman ini kuat untuk zona 6. Di tempat dengan musim dingin basah, itu rentan terhadap busuk akar dan harus dilindungi dengan kerah pasir dan terlindung dari angin yang berlaku.


title: Leontopodium discolor

text: Daun muda bisa dimakan dengan dimasak. Plants For A Future memberikan peringkat kelayakan 1.


title: Japanese robin

text: Japanese robin (" Larvivora akahige ", sebelumnya " Erithacus akahige ") atau komadori adalah burung passerine dari keluarga Muscicapidae .


title: Japanese robin

text: Nama "robin Jepang" juga kadang-kadang digunakan untuk red-billed leiothrix (" Leiothrix lutea "). Nama spesifik " akahige " adalah, mungkin agak membingungkan, nama umum dari kerabatnya " Larvivora komadori " dalam bahasa Jepang.


title: Japanese robin

text: Japanese robin, bersama dengan Ryukyu robin dan European robin, sebelumnya ditempatkan di genus " Erithacus ". Sebuah studi filogenetik molekuler tahun 2006 menemukan bahwa dua spesies Asia timur lebih mirip dengan Siberian blue robin, pada saat di " Luscinia ", dibandingkan dengan robin Eropa.Pada tahun 2010 sebuah penelitian besar mengkonfirmasi hasil ini dan juga menemukan bahwa 'Luscinia' adalah non-monophyletic. Genus "Larvivora"oleh karena itu dibangkitkan untuk mengakomodasi clade yang berisi robin Jepang, Ryukyu robin, robin biru Siberia dan beberapa spesies lain yang sebelumnya telah ditempatkan di "Luscinia"


title: Cho Oyu

text: Cho Oyu (Nepal: चोयु; ) adalah gunung tertinggi keenam di dunia dengan ketinggian 8188 meter (26.864 kaki) di atas permukaan laut. Dalam rumpun bahasa Tibet Cho Oyu berarti "Dewi Pirus". Gunung ini adalah puncak utama paling barat dari subbagian Khumbu (Wilayah Everest) di Mahalangur Himalaya, 20 km sebelah barat Gunung Everest. Lokasi Cho Oyu berbatasan langsung dengan Tiongkok-Nepal.


title: Cho Oyu

text: Dalam beberapa kilometer di sebelah barat Cho Oyu terdapat Nangpa La (5.716 meter/18.753 kaki), sebuah lintasan glasial yang berfungsi sebagai jalur perdagangan utama antara Tibet dan Suku Sherpa Khumbu. Jalur ini memisahkan antara Khumbu dan Rolwaling Himalaya. Karena kedekatannya dengan lintasan ini dan lereng yang umumnya mudah diakses dari jalur penggunungan barat laut, Cho Oyu dianggap puncak dengan ketinggian 8.000 meter paling mudah untuk didaki. Cho Oyu juga tujuan populer bagi para pendaki.


title: Cho Oyu

text: Ketinggian puncak Cho Oyu awalnya diukur dengan ketinggian 8.153 meter (26.750 kaki) dan pada saat pendakian pertama dianggap sebagai gunung tertinggi ketujuh di bumi, setelah Dhaulagiri dengan ketinggian 8.167 meter (26.795 kaki), Manaslu, 8.163 meter (26.781 kaki), dan juga diperkirakan lebih rendah pada ketinggian 8.125 meter (26.658 kaki) . Perkiraan pada tahun 1984 dengan ketinggian 8.201 meter (26,906 kaki) membuat Cho Oyu naik ketempat keenam. Pengukuran baru yang dilakukan pada tahun 1996 oleh Departemen Survei Pemerintah Nepal dan bekerjasama dengan Institut Meteorologi Finlandia dalam persiapan untuk peta Topografi Nepal menempatkan ketinggian Cho Oyu dengan ketinggian 8.188 meter, pengukuran ini sangat mirip dengan buku tahun 1955 oleh Edmund Hillary yang berjudul "High Adventure" dengan ketinggian 8.189 meter (26.867 kaki).


title: Cho Oyu

text: Pendakian Cho Oyu pertama kali dicoba pada tahun 1952 oleh sebuah ekspedisi yang diselenggarakan dan biaya oleh Komite Bersama Himalaya Britania Raya sebagai persiapan untuk melakukan pendakian di Gunung Everest pada tahun berikutnya. Ekspedisi ini dipimpin oleh Eric Shipton dan termasuk Edmund Hillary dan Tom Bourdillon. Pendakian yang dilakukan oleh Hillary dan temannya George Low dihentikan karena kesulitan teknis dan bahaya longsor di tebing es pada ketinggian 6,650 meter (21,820 kaki) dan laporan pasukan Tiongkok jarak pendek yang melintasi perbatasan mempengaruhi Shipton untuk mundur dari pendakian daripada terus mencoba untuk mencapai puncak.


title: Cho Oyu

text: Pendakian gunung ini pertama kali dilakukan pada 19 Oktober 1954, melalui pegunungan utara-barat oleh Hilbert Tichy, Joseph Jöchler, dan dibantu oleh pendaki lokal Pasang Dawa Lama dari ekspedisi Austria. Cho Oyu adalah puncak tertinggi 8000 meter kelima yang didaki, setelah Annapurna pada Juni 1950, Gunung Everest pada Mei 1953, Nanga Parbat pada Juli 1953 dan K2 pada Juli 1954. Sampai pendakian Gunung Everest oleh Reinhold Messner dan Peter Habeler pada tahun 1978, ini adalah puncak gunung tertinggi yang didaki tanpa oksigen tambahan.


title: Cho Oyu

text: Cho Oyu dianggap sebagai delapan-ribuan termudah untuk didaki , dengan rasio kematian-puncak terendah ( dari Annapurna). Cho Oyu juga sebagai paling banyak didaki dari delapan-ribuan setelah Everest (yang ketinggiannya membuatnya populer), dan memiliki lebih dari empat kali pendakian dari delapan-ribuan paling populer ketiga. Cho Oyu juga dipasarkan sebagai "Puncak trekking" yang dapat dicapai untuk pendaki yang memiliki kebugaran tinggi, tetapi pengalaman mendaki gunung rendah. Namun, Cho Oyu memiliki dataran tinggi puncak datar tanpa ada batu/piramida penanda dan "prayer flags (bendera doa adalah kain segi empat berwarna-warni, sering ditemukan di sepanjang pegunungan dan puncak tinggi di Himalaya dan digunakan untuk memberkati daerah sekitarnya dan untuk tujuan lain) yang tidak menandai pertemuan "teknis", yang dapat menjadi sumber kebingungan dan perdebatan dikalangan para pendaki.


title: Festival Film Bandung 2018

text:
Festival Film Bandung 2018 adalah Festival Film Bandung yang ke-31 yang diselenggarakan oleh Forum Film Bandung pada 24 November 2018 di Gedung Sate, Bandung.
Yowis Ben
Ade Irawan
Barry Prima


title: Festival Film Bandung 2018

text: Daftar Nominasi Festival Film Bandung 2018


title: Perdebatan kedaulatan Tibet

text: Perdebatan kedaulatan Tibet mengacu kepada dua perdebatan politis. Yang pertama adalah apakah berbagai wilayah dalam Republik Rakyat Tiongkok (RRT) yang diklaim sebagai Tibet politik harus terpisah dan menjadi sebuah negara berdaulat yang baru. Banyak poin dalam perdebatan ini bertumpu pada perdebatan kedua, tentang apakah Tibet merdeka atau tunduk kepada Tiongkok dalam bagian-bagian tertentu dari sejarahnya yang termutakhir.


title: Perdebatan kedaulatan Tibet

text: Secara umum disepakati bahwa Tiongkok dan Tibet adalah independen sebelum Dinasti Yuan (1271–1368), dan bahwa Tibet telah diperintah oleh Republik Rakyat Tiongkok (RRT) sejak tahun 1959. Sifat hubungan Tibet dengan Tiongkok dalam periode intervensi adalah bahan perdebatan. RRT menyatakan bahwa Tibet telah menjadi bagian dari Tiongkok sejak Dinasti Yuan. Republik Tiongkok (ROC) menyatakan bahwa "Tibet berada di bawah kedaulatan Tiongkok" ketika Dinasti Qing (1644–1912) mengakhiri kekuasaan singkat atas Nepal (1788-1792) dari daerah-daerah Tibet sekitar tahun 1793. Pemerintahan Tibet dalam Pengasingan menyatakan bahwa Tibet merupakan sebuah negara merdeka hingga RRT menyerbu Tibet pada tahun 1949/1950. Beberapa akademikus Barat menyatakan bahwa Tibet dan Tiongkok diperintah oleh Mongol selama Dinasti Yuan, bahwa Tibet merupakan wilayah merdeka pada masa Dinasti Ming Tiongkok (1368–1644). dan bahwa Tibet diperintah oleh Tiongkok atau setidaknya bawahan Qing selama sebagian besar zaman Dinasti Qing. Beberapa akademikus Barat juga menyatakan bahwa Tibet merupakan wilayah merdeka dari sekitar tahun 1912 hingga 1950, meskipun pengakuan internasionalnya sangat terbatas.


title: Perdebatan kedaulatan Tibet

text: Pemerintah Republik Rakyat Tiongkok berpendapat bahwa mereka telah memiliki penguasaan atas Tibet sejak Dinasti Yuan (1271–1368).


title: Perdebatan kedaulatan Tibet

text: Pemerintah Republik Tiongkok, yang memerintah Tiongkok daratan dari tahun 1912 hingga 1949 dan kini menguasai Taiwan, memiliki sebuah Komisi Urusan Mongolia dan Tibet tingkat kabinet yang bertanggung jawab atas administrasi pemerintahan di wilayah Tibet dan Mongolia dari tahun 1912. Pada 10Mei 1943, Chiang Kai-shek menegaskan bahwa "Tibet adalah bagian dari wilayah Tiongkok ... Tidak ada negara asing yang diizinkan ikut campur dalam urusan dalam negeri kita". Dia kembali menyatakan pada tahun 1946 bahwa orang Tibet adalah warga negara Tiongkok. Republik Tiongkok (di Taiwan) masih menyatakan kedaulatan atas Tibet dan Mongolia dan mempertahankan Komisi Urusan Mongolia dan Tibet.


title: Perdebatan kedaulatan Tibet

text: Pada akhir abad ke-19, Tiongkok menerapkan model diplomasi negara-bangsa Barat. Sebagai pemerintah di Tibet, Tiongkok menandatangani beberapa traktat (1876, 1886, 1890, 1893) dengan India Britania mengenai status, perbatasan, dan akses ke Tibet.


title: Perpustakaan Metropolitan Seoul

text: Perpustakaan Metropolitan Seoul () adalah sebuah perpustakaan metropolitan di Seoul, Korea Selatan. Terletak di Taepyeongno, Jung-gu, jantung kota Seoul. Perpustakaan ini terletak di depan Balai Kota Seoul dan di samping Stasiun Balai Kota di Seoul Subway Line 1. Di depan Perpustakaan Metropolitan Seoul terdapat Seoul Plaza, sebuah alun-alun kota berbentuk oval.


title: Perpustakaan Metropolitan Seoul

text: Bangunan ini pertama kali dibangun oleh Gubernur Jenderal Korea pada tahun 1926 selama pendudukan Jepang sebagai Kantor Pemerintahan Ibu Kota Gyeongseong atau Keijō (경성부청(京城府廳)). Terdaftar sebagai Warisan Budaya No. 52, awalnya digunakan sebagai markas besar gubernur jenderal Korea. Gedung ini kemudian menjadi gedung Balai Kota Seoul sejak kemerdekaan Korea pada tahun 1945, hingga pembangunan gedung modern pada tahun 2008.


title: Perpustakaan Metropolitan Seoul

text: Bangunan ini telah diperluas sebanyak enam kali. Bangunan utama adalah aset budaya terdaftar Republik Korea, Gedung Utara, yang diperbesar pada tahun 1962, dan gedung baru, yang diperbesar pada tahun 1986, dihancurkan pada awal tahun 2006 untuk membangun gedung kantor yang baru. Balai kota ini diperluas sebanyak 6 kali. Bangunan utama adalah properti budaya terdaftar yang terdaftar di Republik Korea. Gedung Utara dibangun pada tahun 1962 dan gedung baru pada tahun 1986. Keduanya dihancurkan pada tahun 2006 untuk pembangunan balai kota baru.


title: Perpustakaan Metropolitan Seoul

text: Sebuah jam digital besar untuk gedung tersebut dipasang pada tahun 1975, dan diganti dengan jam analog ketika Lee Myung-bak menjabat sebagai Wali Kota Seoul.


title: Perpustakaan Metropolitan Seoul

text: Rencana awal menyerukan bangunan bersejarah itu harus diratakan dan diganti dengan desain baru, tetapi dukungan untuk konservasi menghentikan penghancuran bangunan tersebut. Komite Properti Budaya, di bawah Administrasi Warisan Budaya, mendaftarkan bangunan itu sebagai peninggalan bersejarah. Akhirnya, kompromi tercapai, melestarikan bangunan depan yang menghadap Seoul Plaza, dan memungkinkan pembangunan gedung modern di belakang gedung balai kota lama.


title: Perpustakaan Metropolitan Seoul

text: Mengikuti kompetisi untuk balai kota baru, bangunan ini direkonstruksi dan dibuka kembali sebagai perpustakaan. Bangunan ini, terdaftar sebagai aset budaya, telah diubah menjadi perpustakaan dengan koleksi lebih dari 200,000 buku.


title: Tabuik pariaman

text:
Tabuik merupakan permainan yang berkembang didaerah Pesisir, khususnya Pariaman yang diselenggarakan setiap tahun. Permainan ini sudah berlangsung sejak puluhan tahun yang lalu diperkirakan telah ada semenjak abad ke- 19 M. Permainan tabuik merupakan permainan yang menjadi bagian dari wafatnya cucu Nabi Muhammad SAW. Yaitu Haussein Bin Ali yang jatuh pada tanggal 10 Muharram. Sejarah mencatat bahwa Hussein besrtakeluarganya wafat dalam perang di Padang karbala. Tabuik semdiri diambil dari bahasa arab "tabut" yang bermakna peti kayu, nama tersebut mengacu pada legenda tentangt bermunculnya makhluk berwujud kuda bersayap dan berkepala manusia yang disebut buroq. Legenda tersebut mengisahkan bahwa setelah wafatnya sang cucu Nabi, kotak kayu berisis potongan jenazah Hussein diterbangkan kelangit oleh Buroq, bedasarkan legenda inilah, setiap tahun ,masyarakat Pariaman membuat tiruan dari Buroq yang sedang mengusung tabut dipunggungnya.
Menurut kisah yang diterima masyarakat secara turun temurun, ritual ini muncul di Pariaman sekitar tahun 1826 - 1828 M. Tabuik pada masa itu masih kental pengaruh dari Timur Tengah yang dibawa oleh masyarakat keturunan syiah. pada tahun 1910, muncul kesepakatan antar nagari untuk menyesuaikan perayaan Tabuik dengan adat istiadat Minangkabau, sehimgga berkembang menjadi seperti saat ini.
Tabuik terdiri darii 2 macam yaitu tabuik pasa dan tabuik subarang, keduanya bersala dari wilayah yang berbeda di kota Pariaman, Tabuik pasa merupakan wilayah yang berada disisi selatan dari sungai yang memebelah kota tersebut hinggan ketepian Gondariah. Wilayah pasa dianggap sebagai asal muasal tradisi tabuik. Adapun Tabuik subarang berasal dari daerah subarang, yaitu wilayah disisi utara dari sungai atau daerah yang disebut kamoung Jawa.


title: Tabuik pariaman

text: Rangkaian tradisi dipariaman terdiri dari tujuh tahapan ritual tabuik, yaitu mengambil tanah, menebang batang pisang, mataam , mengarak jari - jari, mengarak sorban, tabuik naiak pangkek, hoyak tabuik dan membuang tabuik kaluik. Prosesi mengambil tanahy dilaksanakan pada tanggal 1 M, menebang batang pisang pada hari kelima Muharram, mataam pada hari ketujuh, diloanjutkan dengan mengarak jari - jari pada malam harinya, dan esok harinya akan dilanjutkan denan mengarak sorban. Setiap tahunnya perayaan Tabuik akan menjadi pusat perhatian oleh masyarakat lokal dan interlokal.


title: Ptolemais di Fenisia

text: Ptolemais adalah sebuah kota pelabuhan kuno di pantai Foenisia. Kota tersebut juga disebut Ptolemais di Foenisia (atau "Akko", "Ake", atau "Akre" dalam bahasa Foenisia). Kota tersebut adalah sebuah keuskupan kuno, yang menjadi tahta tituler Katolik ganda. Pada Abad Pertengahan, kota tersebut dikenal sebagai "Acre" di kalangan pasukan Perang Salib Eropa Barat


title: Bukit Eskuilin

text: Bukit Eskuilin (; ; ) adalah salah satu dari tujuh bukit di Roma. Bagian paling selatannya adalah "Oppius" (Bukit Oppian).


title: Venus Genetrix

text: jenis pahat Venus Genetrix menampilkan dewi Romawi Venus dalam aspek "Genetrix" (ibu), seperti halnya saat ia dihormati oleh dinasti Roma Julio-Klaudia, yang mengikuti pendahulu Julius Caesar dengan mengklaimnya sebagai leluhurnya. Melalui pernyataan secara tersebut, rancangan Romawi ditujukan kepada jenis ikonografi Afrodit yang bermula dari bangsa Yunani Kuno.


title: Hidung akuilinus

text: Hidung akuilinus (juga disebut hidung Romawi atau hidung kait) adalah sebuah hidung manusia dengan jembatan menonjol, yang memberikannya penampilan melengkung atau nyaris lonjong. Kata "akuilinus" berasal dari kata Latin "aquilinus" ("mirip elang"), sebuah rujukan kepada paruh melengkung dari seekor elang.


title: Antikensammlung Berlin

text: Antikensammlung Berlin (koleksi zaman kuno Berlin) adalah salah satu koleksi seni klasik yang disimpan di Museum Altes dan Museum Pergamon di Berlin, Jerman. Koleksi tersebut terdiri dari ribuan artefak arkeologi kuno dari peradaban Yunani, Romawi, Etruskan, dan Siprus kuno.


title: Museum Kerajaan Ontario

text: Museum Kerajaan Ontario (, ) adalah sebuah museum seni rupa, budaya dunia dan sejarah alam di Toronto, Ontario, Kanada. Museum tersebut adalah salah satu museum terbesar di Amerika Utara dan Kanada.


title: Museum Kerajaan Ontario

text: "Galleries of the Royal Ontario Museum: Ancient Egypt and Nubia." 1994. Roberta L. Shaw and Krzysztof Grzymski. Royal Ontario Museum. .


title: Gravir baja

text: Gravir baja adalah sebuah teknik mencetak ilustrasi berbahan baja alih-alih perunggu. Ini jarang dipakai dalam pembuatan cetak artistik, meskipun ini dipakai untuk reproduksi pada abad ke-19.


title: Busana di Yunani kuno

text: Pakaian di Yunani kuno biasanya terdiri dari chiton, peplos, himation, dan chlamys. Pria dan wanita Yunani Kuno biasanya mengenakan sepasang pakaian yang dipakai di badan: sebuah pakaian dalam (chiton atau peplos) dan sebuah pakaian luar (himation atau chlamys).


title: Mahkota seri

text: Mahkota seri, juga disebut sebagai mahkota surya, mahkota matahari atau mahkota tiran adalah sebuah mahkota, mahkota daun, diadem atau hiasan kepala lain yang melambangkan matahari atau secara lebih umum kekuatan yang dikaitkan dengan matahari. Ini biasanya mengambil bentuk cakram bertanduk untuk mewakili matahari, atau serangkaian bentuk runcing dari berbagai sudut untuk mewakili sinar.


title: Diana Kleiner

text: Diana Kleiner adalah Dunham Professor dalam bidang Sejarah Seni dan Profesor Klasik di Universitas Yale. Ia adalah lulusan dari Smith College, dan Columbia University. Risetnya berfokus pada seni rupa dan arsitektur Romawi Kuno.


title: Harta karun Boscoreale

text: Harta karun Boscoreale adalah nama untuk sekumpulan besar barang emas dan perak Romawi yang ditemukan di reruntuhan vila kuno di Boscoreale, dekat Pompeii, Italia selatan. Terdiri dari lebih dari seratus potong perangkat perak, serta koin emas dan perhiasan, harta tersebut sekarang kebanyakan disimpan di Museum Louvre, Paris, meskipun sebagian juga dapat ditemukan di British Museum.


title: John Sartain

text: John Sartain () adalah seorang seniman. Ia mempelopori gravir mezzotin di Amerika Serikat.


title: Vila Hadrianus

text: Vila Hadrianus ("Villa Adriana" dalam bahasa Italia) adalah sebuah kompleks arkeologi Romawi besar di Tivoli, Italia. Sebuah Situs Warisan Dunia UNESCO, tempat tersebut adalah pusaka dari Republik Italia dan didireksikan dan dijalankan oleh Polo Museale del Lazio sejak Desember 2014.


title: Adrian Goldsworthy

text: Adrian Keith Goldsworthy (; kelahiran 1969) adalah seorang sejarawan dan penulis asal Inggris. Ia mengkhususkan diri dalam sejarah Romawi Kuno.


title: Karya cetak maestro lama

text: Karya cetak maestro lama adalah sebuah karya seni yang dibuat dengan proses cetak dalam tradisi Barat. Istilah tersebut masih dipakai dalam perdagangan seni dan tak ada alternatif mudah untuk membedakannya dengan karya "seni rupa murni" yang dihasilkan dalam pembuatan cetak


title: Samuel Daniel

text: Samuel Daniel (1562 – 14 Oktober 1619) adalah seorang penyair dan sejarawan asal Inggris. Ia belajar di Universitas Oxford sebelum menjadi pengajar untuk keluarga Lord Herbert dan kemudian para anggota aristokrasi lain.


title: Bartolommeo Bandinelli

text: Bartolommeo (atau Baccio) Bandinelli, yang bernama asli Bartolommeo Brandini (7 Oktober 1488 – tak lama sebelum 7 Februari 1560), adalah seorang pemahat dan pelukis asal Italia pada zaman Pembaharuan. Bandinelli adalah putra dari seorang pandai emas asal Firenze


title: F. C. Burnand

text: Sir Francis Cowley Burnand (), yang lebih dikenal sebagai F. C. Burnand, adalah seorang penulis sandiwara dan penulis komika asal Inggris. Ia dikenal sebagai libretis opera Arthur Sullivan "Cox and Box".


title: Alessandro Vittoria

text: Alessandro Vittoria (1525–1608) adalah seorang pemahat asal Italia. Ia bersanding dengan Giambologna sebagai pemahat terdepan dari akhir abad ke-1 di Italia.


title: Michael Grant (ahli klasika)

text: Michael Grant CBE () adalah seorang ahli klasika, numisnatis, dan penuli sejumlah buku tentang sejarah kuno asal Inggris. Terjemahannya tahun 1956 dari "Annals of Imperial Rome" karya Tacitus masih menjadi standar kerja.


title: Marteen

text: Marteen Estevez () adalah penyanyi dan penulis lagu R&B yang merilis dalam kontrak bersama Warner Bros. Records. Ia menjadi musisi pembuka bagi tur konser Kehlani, Bryson Tiller, Fifth Harmony, dan Dua Lipa. Produser musik J.R. Rotem menemukan Marteen dan memproduksi musiknya.


title: Marteen

text: Marteen Estevez lahir di Berkeley, California. Ia dan keluarganya tinggal di Alameda dan El Cerrito di wilayah teluk San Francisco sebelum pindah ke Burbank dekat Los Angeles. Ia belajar sendiri bermain piano dan gitar pada usia 12 dengan video dari YouTube. Ia lulus dari John Muir Middle School di Burbank.


title: Marteen

text: Marteen memulai karier dengan mengunggah cover lagu ke akun Instagram pada usia 12 tahun. Beberapa bulan setelah mengunggah video tersebut, ia mulai dilirik label rekaman. Pada Desember 2014, usia 13, Marteen merilis lagu "What It's All About" bersama sepupunya Kehlani. Produser J.R. Rotem mulai memproduksi bersama Marteen setahun kemudian.


title: Marteen

text: Pada 2016, Marteen menjadi musisi pembuka bagi Fifth Harmony, Bryson Tiller dan Kehlani setelah merilis "mixtape" pertamanya, "Focused" pada Agustus tahun itu. Pada Mei 2017, Marteen tampil pada beberapa tanggal konser untuk Kehlani pada SweetSexySavage World Tour. Pada bulan Juli, Marteen menandatangani kontrak dengan Warner Bros. Records dan label rekaman J.R. Rotem, Lyon Estates. Singel debutnya, "Sriracha" dirilis bulan berikutnya bersama dengan video musiknya. Pada Oktober 2017, Marteen tampil dalam konser tur musim gugur Dua Lipa.


title: Marteen

text: Dalam rangka tampil dalam tur Dua Lipa, Marteen merilis dua lagu: "Two Days" dan "We Cool". Ia juga mengumumkan menjadi musisi pembuka bagi Kehlani dalam A Tsnmi Christmas Tour. Marteen merilis album mini pertamanya, "NOTHANKYOU." pada 23 Februari 2018.


title: Stacy Schiff

text: Stacy Madeleine Schiff () adalah seorang penulis non-fiksi asal Amerika Serikat. Ia dulunya adalah kolumnis tamu untuk "The New York Times."


title: Patronasi di Romawi Kuno

text: Patronasi "(clientela) adalah hubungan khusus dalam masyarakat Romawi kuno antara patronus (jamak "patroni", "pelindung") dan cliens" mereka (jamak "clientes", "klien"). Hubungan tersebut bersifat hierarkial, namun saling menguntungkan.


title: Swim Deep

text: Swim Deep adalah grup musik indie rock dibentuk di Birmingham, Inggris. Grup musik ini saat ini beranggotakan Austin Williams, Cavan McCarthy dan James Balmont.


title: Swim Deep

text: Swim Deep dibentuk tahun 2011 oleh Austin Williams, Tom Higgins dan Wolfgang J. Harte. Wolfgang meninggalkan grup akhir 2012 dan diganti Cavan McCarthy. James Balmont bergabung grup musik sebagai anggota "live" pada 2013 dan menjadi anggota tetap tahun berikutnya. Pada 2018, diumumkan Zachary Robinson dan Tom meninggalkan grup.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: , secara reami dikenal sebagai , adalah sebuah jalur kereta api di Jepang sepanjang di Prefektur Saitama dan Chiba yang dioperasikan oleh perusahaan kereta api swasta Kereta Api Tobu. Jalur ini menghubungkan kota satelit di Tokyo, seperti Saitama, Kasukabe, Noda, Nagareyama, Matsudo, Kamagaya, Kashiwa, dan Funabashi.Seluruh kereta dioperasikan sebagai layanan "Lokal". Sebagian besar kereta, selain beberapa yang berangkat dari dipo, berawal atau berakhir di Stasiun Kashiwa yang memiliki jalur langsir. Pada siang hari, enam kereta berjalan setiap jam. Seluruh kereta berhenti di semua stasiun.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Mulai 26 Maret 2016, layanan cepat erbatas "Express" diperkenalkan pada jalur ini. Pada siang hari di jam sepi, kereta berjalan dengan interval 30 nenit, berhenti hanya di antara dan , dan semua stasiun antara Kasukabe dan . Waku perjalanan antara Omiya dan Kasukabe berkurang 6 menit dibandingkan dengan kereta lokal.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Singkatan:Armada terdiri dari KRL 8000 series rangkaian 6 (atau 2+4) kereta, diperkenalkan tahun 1997. KRL baru rangkaian 6 kereta 60000 series diperkenalkan mulai 15 Juni 2013, menggantikan 8000 series yang lebih tua. Delapan set diperkenalkan pada akhir tahun fiskal 2013.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Mulai 3 Maret 2012, uji coba menggunakan KRL 10030 series dimulai pada jalur ini, dengan yang pertama masuk ke layanan komersial pada 20 April 2013.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Mulai 21 April 2017, KRL Tobu 500 series three-car rangkaian 3 kereta beroperasi pada layanan cepat terbatas "Urban Park Liner" pada jalur tersebut. Layanan beroperasi antara di Tokyo (Jalur Tobu Skytree) dengan serta di Jalur Tobu Urban Park, dengan kereta digabungkan dan dipisah di . Kereta 500 series juga digunakan dalam layanan "Urban Park Liner" yang dioperasikan antara Omiya dan pada Jalur Tobu Urban Park.Jalur ini pertama kali dibuka sebagai pada 9 Mei 1911, dari Kashiwa menuju Nodamachi (sekarang Nodashi), dengan panjang 14,7 km menggunakan lokomotif uap. Pada tahun 1923, jalur ini diprivatisasi dan operatornya dinamai (berbeda dari Kereta Api Hokusō saat ini), dan juga membuka jalurnya sendiri dari Stasiun Funabashi menuju Stasiun Kashiwa, dengan jarak 19,6 km.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Perusahaan ini secara bertahap memperpanjang jalur menuju Ōmiya, dan mengubah namanya pada tahun 1929 menjadi (tidak ada kaitannya dengan Jalur Utama Sōbu saat ini). Jalur ini selesai pada tahun 1930 dengan pembukaan jembatan di atas Sungai Edo.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Pada 1 Maret 1944, perusahaan digabungkan dengan Kereta Api Tobu, dan jalur ini menjadi Jalur Tobu Noda. Rangkaian 6 kereta diperkenalkan pada November 1972.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Elektrifikasi dimulai pada tahun 1929 antara Kasukabe dan Ōmiya, dan sampai operasional jalur ini diambil alih oleh Tobu pada tahun 1944, bagian dari Kashiwa sampai Funabashi masih belum terelektrifikasi. Seluruh jalur akhirnya terelektrifikasi pada 1 Maret 1947.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Bagian Omiya menuju Kasukabe diubah menjadi sepur ganda antara tahun 1957 san 2011, bagian Nodashi ke Umesato pada tahun 2011, bagian Unga ke Sakasai antara 1960 dan 1991, dan Mutsumi menuju Funabashi antara 1964 dan 1999.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: KRL rangkaian 6 kereta 8000 series dipwnsiunkan mulai tahun 1997, digantikan oleh KRL 30000 series baru yang pertama diperkenalkan pada Jalur Tobu Isesaki. KRL 5070 series yang terakhir dipensiunkan mulai awal revisi grafik perjalanan kereta pada 19 Oktober 2004, dan kecepatan maksinal jalur ditingkatkan dari 90 km/jam menjadi 100 km/jam di saat yang sama.


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Mulai 17 Maret 2012, penomoran stasiun diperkenalkan di seluruh jalur Tobu, dengan stasiun Jalur Noda mendapat penomoran diawali dengan huruf "TD".


title: Jalur Tobu Urban Park

text: Mulai 1 April 2014, jalur ini diganti namanya menjadi .


title: Keuskupan Juína

text: Keuskupan Juína () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Juína, provinsi gerejawi Cuiabá, Brazil.


title: Keuskupan Cornélio Procópio

text: Keuskupan Cornélio Procópio () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Cornélio Procópio, provinsi gerejawi Londrina, Brazil.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Chalukya Timur, juga dikenal sebagai Chalukya dari Vengi, merupakan sebuah dinasti yang memerintah bagian dari India Selatan antara abad ke-7 dan ke-12. Mereka memulai sebagai gubernur dari Dinasti Chalukya di wilayah Dekkan. Selanjutnya, mereka menjadi kekuatan berdaulat, dan menguasai wilayah Wengi dari Andhra Pradesh saat ini hingga . Mereka terus memerintah wilayah itu sebagai feudatori dari Chola sampai 1189 M.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Awalnya, ibu kota Chalukya Timur terletak di kota Wengi (Pedavegi modern dekat Eluru). Itu kemudian dipindahkan ke Rajamahendrawaram (Rajahmundry modern). Sepanjang sejarah mereka, Chalukya Timur adalah penyebab banyak perang antara Chola yang lebih kuat dan Chalukya Barat atas kendali negara Wengi yang strategis. Lima abad dari kekuasaan Chalukya Timur Wengi tidak hanya melihat konsolidasi wilayah ini menjadi satu kesatuan yang utuh, tetapi juga melihat berkembangnya budaya, kesusasteraan, puisi, dan seni Telugu selama paruh akhir pemerintahan mereka.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Chalukya dari Wengi merupakan cabang Dinasti Chalukya. Penguasa Badami Pulakesin II (608-644 M) menaklukkan wilayah Wengi di Dekkan timur, setelah mengalahkan sisa-sisa Dinasti Wisnukundina. Dia menunjuk saudaranya Kubja Wishnuwardhana, gubernur wilayah baru ini pada tahun 624 M. Kekuasaan Wishnuwardhana kemudian berkembang menjadi sebuah kerajaan mandiri, mungkin setelah Pulakeshin meninggal melawan Pallawa dalam Pertempuran Watapi.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Dari abad ke-11 dan seterusnya, dinasti mulai mengaku sebagai keturunan Dinasti Candra yang legendaris. Menurut legenda ini, dinasti turun dari Bulan, melalui Budha, Pururawa, Pandawa, Satanika dan Udayana. 59 keturunan Udayana yang tidak disebutkan namanya memerintah di Ayodhya. Wijayaditya keturunan mereka terbunuh dalam pertempuran dengan Trilochana Palawa, selama ekspedisi di Dakshinapatha (Dekkan). Janda hamilnya diberi perlindungan oleh Wishnubhatta Somayaji dari Mudiwemu (Jammalamadugu modern). Dia menamai putranya Wishnuvardhana setelah pendetanya. Ketika anak itu tumbuh dewasa, ia menjadi penguasa Dakshinapatha oleh rahmat dewi Nanda Bhagawati.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Antara tahun 641 M dan 705 M beberapa raja, kecuali Jayasima I dan Mangi Yuwaraja, memerintah untuk jangka waktu yang sangat singkat. Kemudian diikuti periode kerusuhan yang ditandai oleh perseteruan keluarga dan penguasa yang lemah. Sementara itu, Rashtrakuta dari Malkhed menyingkirkan Chalukya Barat dari Badami. Penguasa Vengi yang lemah harus menghadapi tantangan Rashtrakuta, yang menguasai kerajaan mereka lebih dari satu kali. Tidak ada penguasa Chalukya Timur yang dapat memeriksa mereka sampai Gunaga Wijayaditya III berkuasa pada tahun 848 M. Penguasa Rashtrakuta kemudian Amogawarsa memperlakukannya sebagai sekutunya dan setelah kematian Amogawarsa, Wijayaditya memproklamasikan kemerdekaan.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Pada masa awal kehidupannya, istana Chalukya Timur pada dasarnya merupakan republik Badami, dan setelah beberapa generasi berlalu, faktor-faktor lokal semakin kuat dan monarki Wengi mengembangkan ciri-cirinya sendiri. Pengaruh eksternal masih terus hadir ketika Chalukya Timur memiliki kontak yang panjang dan intim, baik ramah atau bermusuhan, dengan Palawa, Rashtrakuta, Chola dan Chalukya dari Kalyani.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Pemerintah Chalukya Timur adalah sebuah monarki yang didasarkan pada filosofi Hindu. Prasasti-prasasti itu merujuk pada tujuh komponen tradisional negara (Saptanga), dan delapan belas Tirtha (Kantor), seperti:Tidak ada informasi yang tersedia tentang bagaimana pekerjaan administrasi dilakukan. Vishaya dan Kottam adalah subdivisi administratif yang diketahui dari catatan. "Kamma-rashtra" dan "Boya-Kottams" adalah contohnya. Dekrit kerajaan (rekaman hadiah tanah atau desa) ditujukan kepada semua "Naiyogi Kavallabhas", istilah umum yang tidak berisi indikasi tugas mereka, serta untuk Grameyakas, warga desa yang diberikan. Manneyas juga kadang-kadang disebut dalam prasasti. Mereka mengadakan penugasan tanah atau pendapatan di desa-desa yang berbeda.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Perang fratricidal dan invasi asing sering mengganggu lahan. Wilayah itu dibagi-bagikan ke banyak kerajaan kecil (perkebunan) yang dipegang oleh kaum bangsawan yang terdiri dari cabang-cabang agunan rumah penguasa seperti Elamanchili, Pithapuram dan Mudigonda, dan beberapa keluarga lain seperti Kona Haihayas (Heheya, Kalachuris, Kolanu Saronathas, Chagi, Pericchedi, Kota Wamsa, Telugu Chola dan Kondapadamatis, berhubungan erat dengan ikatan pernikahan dengan Chalukya Timur dan keluarga yang dibesarkan ke posisi tinggi untuk layanan setia mereka. Ketika penguasa Wengi kuat, bangsawan membayar kesetiaan dan penghormatan kepadanya, tetapi ketika kelemahan itu tampak jelas, mereka siap untuk bergandengan tangan dengan musuh melawan rumah kerajaan.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Populasi di negara Wengi memiliki karakter yang heterogen. Xuanzang, yang bepergian di negara Andhra setelah pembentukan kerajaan Chalukya Timur, mencatat bahwa orang-orang itu berkarakter keras, berkulit gelap dan menyukai seni. Masyarakat didasarkan pada sistem kasta keturunan. Bahkan umat Buddha dan Jain yang awalnya mengabaikan kasta, mengadopsinya. Selain empat kasta tradisional, komunitas kecil seperti Boyas dan Savaras (kelompok suku) juga ada.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Para Brahmana sangat dihormati di masyarakat. Mereka mahir dalam Weda dan Shastra dan diberi hadiah berupa tanah dan uang. Mereka memiliki jabatan yang menguntungkan seperti anggota dewan, menteri dan anggota layanan sipil. Mereka bahkan masuk tentara dan beberapa dari mereka naik ke posisi komando tinggi. Ksatria adalah kelas penguasa. Kecintaan mereka pada intrik dan pertempuran bertanggung jawab atas perang saudara selama dua abad. Komatis (Waisya) adalah komunitas perdagangan yang berkembang. Organisasi mereka menjadi sebuah serikat yang kuat (Nakaram) yang bermarkas di Penugonda (Godawari Barat) dan cabang-cabang di tujuh belas pusat lainnya memiliki permulaannya pada periode ini. Sepertinya dulu ada menteri urusan komunal (Samaya Mantri) di pemerintahan. Sudra merupakan bagian terbesar dari populasi dan ada beberapa sub-kasta di antara mereka. Tentara memperlengkapi karier untuk sebagian besar dari mereka dan beberapa dari mereka memperoleh status Samanta Raju dan Mandalika.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Hiduisme adalah agama terkemuka dari kerajaan Chalukya Timur, dengan Siwa menjadi lebih populer daripada Waisnawa. Kuil Mahasena di Chebrolu menjadi terkenal karena Jatra tahunannya, yang melibatkan prosesi dewa dari Chebrolu ke Vijayawada dan kembali. Beberapa penguasa, menyatakan diri sebagai Parama Maheswaras (Kaisar). Pusat-pusat agama Buddha akhirnya mencapai selebriti besar sebagai pusat peziarah Siwa. Penguasa Chalukya Timur seperti Wijayaditya II, Yudamala I, Wijayaditya III dan Bima I mengambil minat aktif dalam pembangunan banyak kuil. Pendirian bait suci seperti penari dan musisi menunjukkan bahwa selama periode ini, kuil-kuil tidak hanya menjadi pusat pemujaan keagamaan, tetapi juga tempat pembinaan untuk seni rupa.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Agama buddha, yang dominan selama Satavahana sedang menurun. Biaranya praktis kosong. Karena kecintaan mereka pada peninggalan suci dalam stupa, beberapa mungkin masih ada, Xuanzang memperhatikan sekitar dua puluh atau lebih wihara Buddha di mana lebih dari tiga ribu bhiksu tinggal.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Jainisme, tidak seperti agama Buddha, terus menikmati dukungan dari orang-orang. Ini terbukti dari beberapa gambar sepi di desa-desa yang hancur di seluruh Andhra. Prasasti-prasasti itu juga mencatat pembangunan kuil-kuil Jain dan hibah tanah untuk dukungan mereka dari para raja dan rakyat. Para penguasa seperti Kubja Wisnuwardana, Wisnuwardana III dan Amma II mendukung Jainisme. Wimaladitya bahkan menjadi pengikut doktrin Mahawira. Vijayawada, Jenupadu, Penugonda (Godawari Barat) dan Munugodu adalah pusat-pusat Jain yang terkenal pada masa itu.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Literatur Telugu berutang asal-usulnya ke Chalukya Timur. Puisi membuat penampilan pertamanya dalam prasasti Addanki, Kandukur dan Dharmawaram dari Pandaranga, Kepala angkatan Darat Wijayaditya III, pada paruh akhir abad ke-9. Namun, komposisi sastra yang berasal lebih awal dari abad ke-11 M tidak diketahui dengan jelas. Nannaya adalah penyair-penyair dari Rajaraja Narendra di pertengahan abad ke-11. Seorang sarjana terpelajar, dia berpengalaman dalam Weda, Shastra dan epos kuno, dan melakukan terjemahan dari Mahabharata ke Telugu. Narayana Bhatta yang mahir dalam delapan bahasa membantunya dalam usahanya. Meskipun tidak lengkap, karyanya diakui sebagai karya sastra Telugu.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Kubja Wisnuwardana, pendiri dinasti Chalukya Timur, adalah saudara dari raja Chalukya, Pulakeshin II. Oleh karena itu Chalukyas memerintah baik negara Karnata dan Andhra dan melindungi Kannada serta Telugu.Ini sangat mungkin mengarah ke hubungan erat antara sastra Telugu dan Kannada. Sejumlah penulis Telugu usia juga menulis dalam bahasa Kannada dan sebaliknya. Bharata Nannaya-Bhatta di Telugu termasuk Akkara, meteran yang dianggap unik untuk karya-karya Kannada. Meter yang sama juga ditemukan dalam prasasti Bezwada karya Yudhamalla. Prasasti lain mencatat bahwa Narayana-Bhatta, yang membantu Nannaya-Bhatta dalam menyusun Bharata, juga seorang penyair Kannada dan diberikan sebuah desa oleh Rajaraja Narendra pada tahun 1053 untuk kontribusinya. Belakangan, para penyair Kannada, Pampa I dan Nagawarma I, juga berasal dari keluarga yang berasal dari Wengi.


title: Dinasti Chalukya Timur

text: Karena kultus penyembahan Shiva yang tersebar luas di kerajaan itu, raja-raja Chalukia Timur melakukan pembangunan kuil-kuil dalam skala besar. Wijayaditya II berjasa dengan pembangunan 108 kuil. Yuddhamalla I mendirikan kuil untuk Kartikeya di Vijayawada. Bhima I membangun kuil Draksharama dan Chalukya Bhimavaram (Samalkota) yang terkenal. Rajaraja Narendra mendirikan tiga tempat pemakaman di Kalidindi (Godavari Barat). Chalukya Timur, mengikuti tradisi Pallawa dan Chalukya, mengembangkan gaya arsitektur mandiri mereka sendiri, yang terlihat di kuil Pancharama (terutama kuil Draksharama) dan Biccavolu. Candi Golingeshvara di Biccavolu berisi beberapa patung dewa yang diukir seperti Ardanariswara, Siwa, Wisnu, Agni, Chamundi dan Surya.


title: Keuskupan Guaxupé

text: Keuskupan Guaxupé () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Guaxupé, provinsi gerejawi Pouso Alegre, Brazil.


title: Sihyaj Chan K'awiil I

text: Sihyaj Chan K'awiil I adalah seorang "ajaw" ("penguasa") di negara kota Tikal. Ia berkuasa sekitar tahun 307 M. Ia adalah anak dari pendahulunya, Hiasan-Kepala Hewan. Ibunya sendiri bernama "Putri Tengkorak". Tugu yang terkait dengan Sihyaj Chan K'awiil I adalah Prasasti I El Encanto.


title: Sihyaj Chan K'awiil I

text: Nama penguasa ini dapat ditranskripsikan menjadi SIHYAJCHAN[K'AWI:L] CHAK-ICH'A:K, yang berartit "Cakar Besar K'awil Lahir-di-Langit".


title: Unen Bahlam

text: Unen Bahlam adalah seorang ratu di negara-kota Tikal di peradaban Maya. Ia berkuasa sekitar tahun 317 M. Walaupun penguasa ini seringkali diasumsikan sebagai seorang wanita, jenis kelaminnya sebenarnya tidak diketahui secara pasti.


title: Unen Bahlam

text: Nama penguasa ini dapat ditranskripsikan menjadi UNEN[BAHLAM], yang berarti "Bayi Jaguar".


title: K'inich Muwaan Jol

text: K'inich Muwaan Jol adalah seorang "ajaw" (penguasa) di negara kota Tikal di peradaban Maya. Ia adalah ayah kandung Chak Tok Ich'aak I, dan ia berkuasa hingga tahun 359. Tahun ini tertulis di inskripsi-inskripsi Maya berdasarkan kalender Hitung Panjang Mesoamerika, yakni 8.16.2.6.0 11 Ajaw 13.


title: K'inich Muwaan Jol

text: Nama penguasa ini dapat ditranskripsikan menjadi K'INICH-[MUWAN]JOL, yang berarti "Tengkorak Rajawali Bercahaya". (died 359)


title: Penguasa Tikal

text: Berikut adalah daftar penguasa Tikal, sebuah kota besar di peradaban Maya pada zaman pra-Kolumbus:


title: Penguasa Tikal

text: "Catatan: nama Indonesianya adalah julukan yang diberikan sesuai dengan deskripsi glif-glifnya, karena namanya dalam bahasa Maya masih belum diuraikan secara fonetik."


title: Litchfield, Connecticut

text: Litchfield adalah sebuah kota madya di dan bekas ibu kota county Litchfield, Connecticut, Amerika Serikat. Penduduknya mencapai 8.466 jiwa pada sensus 2010. Sektor Bantam dan Litchfield terletak di dalam kota madya. Ada juga tiga desa taktergabung: Litchfield Timur, Milton, dan Northfield.


title: Litchfield, Connecticut

text: Litchfield didirikan pada tahun 1719. Nama kota madya ini berasal dari Lichfield, Inggris.


title: Middletown, Connecticut

text: Middletown adalah sebuah kota yang terletak di Wilayh Middlesex, Connecticut dan di sepanjang Sungai Connecticut, di bagian tengah negara bagian, dan di selatan Hartford. Pada tahun 1650, kota ini takterselenggarakan sebagai kota madya dengan nama Indiannya, Mattabeseck. Kota ini menggunakan nama sekarang pada 1653. Middletown termasuk dalam Wilayah Hartford pada pendiriannya pada 10 Mei 1666. Pada tahun 1784, pusat pemukiman didirikan sebagai kota yang berbeda dari kota madya. Keduanya termasuk dalam Wilayah Middlesex yang baru dibentuk pada November 1785. Pada tahun 1923, Kota Middletown dileburkan dengan kota madyanya sehingga memperluas batas kota.


title: Middletown, Connecticut

text: Aslinya, dulu, kota ini merupakan pelabuhan pelayaran dan pusat industri; sekarang sebagian besar berupa perumahan dengan pusat kota —terutama Jalan Utama—melayani sebagai tempat eceran, restoran, dan distrik bar san agak dekat dengan Universitas Wesleyan. Middletown adalah ibu kota Wilayah Middlesex dari pembentukannya pada tahun 1785 hingga penghapusan pemerintah wilayah pada tahun 1960. Pada sensus 2010, kota ini memiliki jumlah penduduk 47.648 jiwa. Middletown, Connecticut dianggap sebagai kota paling selatan di Daerah Metropolitan Lorong Pengetahuan Hartford-Springfield yang memiliki penduduk metro gabungan 1,9 juta jiwa.


title: Middletown, Connecticut

text: Tanah di tepi barat Sungai Connecticut di mana Middletown sekarang terletak dahulu merupakan tempat suku Indian Mattabesett (juga dieja "Mattabesec," "Mattabeseck," dan "Mattabesek"); daerah yang mereka huni—sekarang Middletown dan sekitarnya—bernama sama seperti nama suku mereka. Pada saat pemukim pertama Eropa di daerah tersebut, Mattabesetts adalah bagian dari kelompok suku di Lembah Connecticut, di bawah satu kepala bernama Sowheag.


title: Dong Xian

text: Dong Xian (董賢) (23 SM(?) – 1 SM) merupakan seorang politisi Dinasti Han yang dengan cepat bangkit dari ketidakjelasan sebagai pejabat kecil untuk menjadi pejabat paling kuat dalam pemerintahan Kaisar Ai dalam rentang beberapa tahun.


title: Dong Xian

text: Sebagian besar ahli setuju bahwa kemajuan karier cepat Dong berasal sebagian besar karena hubungan pribadinya dengan Kaisar Ai, kemungkinannya adalah hubungan seksual, daripada demonstrasi kemampuan. Kedua pria itu menikah dengan wanita, tetapi Kaisar Ai, setidaknya, tidak punya anak.


title: Dong Xian

text: Istilah idiomatik untuk homoseksualitas dalam bahasa Tionghoa adalah duanxiu zhi pi (斷 袖 之 癖, secara harfiah, "gairah potongan lengan"), berasal dari episode yang melibatkan Dong dan Kaisar Ai. Mereka sering tidur bersama di atas tikar jerami yang sama, yang di Tiongkok kuno belum tentu merupakan indikasi hubungan seksual. Suatu sore, setelah Kaisar Ai terbangun dari tidur siang, Dong masih tidur, dan lengan Kaisar Ai tersangkut di bawah kepala Dong. Daripada membangunkan Dong, Kaisar Ai memotong lengan bajunya untuk memungkinkan Dong terus tidur tanpa gangguan.


title: Dong Xian

text: Tidak jelas kapan Dong menjadi pejabat istana, tetapi diketahui bahwa pada awal pemerintahan Kaisar Ai (yang berlangsung dari tahun 7 SM hingga 1 SM), Dong adalah sekretaris kekaisaran kecil (郎, lang), dan dia adalah seorang kolega dari sarjana Konfusianisme yang kemudian dengan nama anumerta yang paling terkenal, Yang Xiong.


title: Dong Xian

text: Pada tahun 4 SM, pada usia 19 tahun, dia adalah seorang pembantu kerajaan (侍中, shizhong) dan direktur operasi kuda kekaisaran (駙馬 都尉), fuma duwei. (Dalam dinasti-dinasti berikutnya, ini menjadi sebutan untuk suami para putri. Itu tidak benar selama Dinasti Han, dan dalam hal apapun, jelas bahwa Dong tidak menikahi seorang putri.) Hubungannya dengan Kaisar Ai akan memungkinkannya untuk tiba-tiba meningkatkan kekuatan dan prestisenya.


title: Dong Xian

text: Pada sekitar tahun 4 SM, Dong pada titik ini menjadi favorit Kaisar Ai. Dijelaskan bahwa setiap kali Kaisar Ai mengunjungi tempat di luar istana, Dong akan menemaninya, dan begitu Kaisar Ai kembali ke istana, ia akan menghadap kaisar. Kaisar Ai menghadiahi dia dengan sejumlah besar uang. Istri Dong diberikan izin yang belum pernah ada sebelumnya untuk masuk dan meninggalkan istana seperti yang dia inginkan, dan dia mengatur tempat tinggal dengan Dong di dalam istana. Kaisar Ai juga menciptakan saudari Dong, permaisuri kekaisaran (dengan gelar bergengsi zhaoyi (昭儀)), yang berada di bawah istrinya, Permaisuri Fu. Ketiga anggota keluarga Dong dengan demikian menghabiskan siang dan malam di dekat kaisar. Ayahanda Dong, Dong Gong (董 恭) dijadikan menteri persediaan istana dan diciptakan sebagai markis (關內侯).


title: Dong Xian

text: Kaisar Ai lebih lanjut memerintahkan arsitek kekaisaran untuk membangun tempat tinggal mewah bagi Dong di luar istana kekaisaran utama, Istana Weiyang. Tempat tinggal itu dideskripsikan menjadi begitu luas sehingga seperti istana kekaisaran. Kaisar Ai juga memberi Dong senjata terbaik dan permata paling berharga dari perbendaharaan kekaisaran - begitu banyak sehingga apa yang digunakan Dong bahkan lebih berharga daripada apa yang digunakan Kaisar Ai pribadi. Selanjutnya, alat pemakaman kekaisaran telah diberikan sebelumnya kepada Dong sebagai persiapan pemakamannya, dan makam masa depan Dong dibangun tepat di sebelah makam Kaisar Ai.


title: Dong Xian

text: Pada tahun 3 SM, Kaisar Ai bertekad untuk menciptakan Dong sebagai markis, tetapi tidak dapat menemukan alasan yang baik untuk melakukannya. Atas saran seorang anggota klan neneknya bernama Fu Jia (傅 嘉), sebuah rencana telah ditetaskan. Pada tahun 4 SM, informan Xifu Gong (息 夫 躬) dan Sun Chong (孫 寵) telah, melalui kasim Song Hong (宋 弘), melaporkan bahwa Liu Yun (劉雲), Pangeran Dongping, menggunakan sihir; sebagai akibatnya, Pangeran Yun diturunkan statusnya menjadi orang biasa dan bunuh diri. Kaisar Ai mengumumkan bahwa rencana itu dilaporkan melalui Dong, bukan Song, dan kemudian menciptakan markis-markis Dong, Xifu, dan Sun. Belakangan tahun itu, atas keberatan Perdana Menteri Wang Jia, Kaisar Ai menciptakan tiga dari mereka sebagai markis.


title: Dong Xian

text: Sejumlah pejabat yang baik mencoba untuk mengekang kekuasaan Dong dengan memohon Kaisar Ai agar tidak terlalu menghargai dia, dan mereka menderita karenanya. Tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa Dong berada di balik hukuman para pejabat ini; sebaliknya, tampaknya Kaisar Ai secara pribadi merasa tersinggung bahwa para pejabat ini menyerang kekasihnya dan karenanya menghukum mereka karena itu. Para pejabat termasuk :Namun, Wang Hong (王 閎), seorang pembantu kekaisaran dan cucu dari Janda Permaisuri Wang Zhengjun, nenek tiri Kaisar Ai, yang juga mengajukan permohonan serupa terhadap Kaisar Ai, tidak dihukum (karena Kaisar Ai terkesan dengan keberaniannya) tetapi juga tidak didengarkan.


title: Dong Xian

text: Pada akhir tahun 2 SM, setelah penerus Ding Wei Shang (韋 尚) meninggal karena sakit, Kaisar Ai menjadikan Dong, pada usia 22 tahun, sebagai komandan pasukan bersenjata (大 司馬, da sima) - salah satu dari Sangong, bersama dengan perdana menteri (大 司徒, da situ) dan pemeriksa utama (大 司空, da sikong) - dan kepala keamanan untuk ibukota. Dekrit itu berbunyi :


title: Dong Xian

text: Kata-kata dekrit itu diikuti dengan kata-kata yang diduga Kaisar Yao ketika ia menyerahkan tahtanya kepada Kaisar Shun, dan sangat terkejut dan mengejutkan semua yang membacanya.


title: Dong Xian

text: Meskipun kenaikannya ke jabatan besar seperti itu, Dong terus menemani Kaisar Ai setiap saat di istana, tidak menangani hal-hal penting yang harus ditanganinya di kantornya. Pada saat yang sama, ayahandanya Dong Gong dipromosikan ke jabatan kehormatan sementara adiknya Dong Kuanxin (董寬信) dijadikan direktur operasi kuda kekaisaran, menggantikan Dong Xian. Banyak anggota klan Dong dijadikan pembantu istana atau wakil menteri.


title: Dong Xian

text: Pada musim panas tahun 1 SM, Kaisar Ai tiba-tiba meninggal tanpa pewaris. Dong Xian, sebagai komandan pasukan bersenjata, adalah pejabat paling kuat di istana, tetapi ia lumpuh oleh kejadian mendadak ini. Janda Permaisuri Wang mengambil tindakan yang menentukan, dia pergi ke Istana Weiyang dan merebut segel kekaisaran. Dia kemudian memanggil Dong, yang terkejut dan tidak bisa bertindak. Janda Permaisuri Wang memanggil keponakannya Wang Mang kembali ke istana juga dan memindahkan komando penjaga kekaisaran dari Dong ke Wang.


title: Dong Xian

text: Wang Mang kemudian memerintahkan sekretaris istana untuk mengeluarkan sebuah artikel impeachment terhadap Dong, menuduh Dong gagal menghadiri Kaisar Ai ketika dia sakit. Dong dilarang memasuki istana, dan dibebaskan dari jabatannya keesokan harinya. Malam itu, dia dan istrinya bunuh diri, dan segera dikuburkan. Wang Mang mencelanya untuk memastikan bahwa dia sebenarnya mati, dan kemudian menyuruhnya dimakamkan kembali di dalam penjara. Seluruh klan Dong diasingkan ke Hepu (合浦, Zhanjiang modern, Guangdong) dan aset mereka dilepaskan ke perbendaharaan kekaisaran.


title: Masahiko Amakasu

text: Amakasu lahir di Prefektur Miyagi sebagai putra sulung seorang pria yang menjadi samurai dari Domain Yonezawa di bawah "bakufu". Sistem kasta di Jepang di mana masyarakat dibagi menjadi pedagang, pengrajin, petani dan samurai dihapuskan pada tahun 1871 sebagai salah satu reformasi era Meiji, tetapi lama setelah itu, perbedaan kasta bertahan dengan orang-orang dari kasta samurai yang tidak proporsional lebih diwakili di perwira korps Angkatan Laut Kekaisaran dan Angkatan Darat hingga tahun 1945. Amakasu dididik di sekolah-sekolah asrama militer di Prefektur Mie dan Nagoya, dan memasuki Akademi Angkatan Darat Kekaisaran Jepang pada tahun 1912. Setelah lulus, ia melayani di infanteri dan kemudian polisi militer di berbagai jabatan di Jepang dan di Korea.


title: Masahiko Amakasu

text: Sebagai seorang letnan yang bertanggung jawab atas detasemen polisi militer Kenpeitai selama kekacauan segera setelah gempa besar Kantō tahun 1923 pada tanggal 16 September 1923, detasemennya menangkap anarkis terkenal Sakae Ōsugi dan Noe Itō, bersama dengan keponakan Sakae yang berusia 6 tahun, Munekazu Tachibana. Dalam apa yang kemudian dikenal sebagai Insiden Amakasu, para tersangka dipukul sampai mati dan tubuh mereka dilemparkan ke dalam sumur. Pembunuhan kaum anarkis berprofil tinggi, bersama dengan seorang anak muda, memicu kejutan dan kemarahan di seluruh Jepang. Amakasu adalah mahkamah militer dan dijatuhi hukuman untuk melayani 10 tahun di Penjara Chiba.


title: Masahiko Amakasu

text: Namun, Amakasu dibebaskan setelah hanya tiga tahun karena amnesti umum diberitakan dalam perayaan kenaikan Hirohito sebagai Kaisar Jepang. Setelah dibebaskan, Amakasu dikirim ke Perancis untuk belajar oleh Angkatan Darat Jepang mulai dari bulan Juli 1927. Sementara di Perancis, ia berkenalan dengan artis terkenal, Tsuguharu Foujita. Dia kembali ke Jepang pada tahun 1930, tetapi hampir segera pindah ke Mukden di Manchuria, di mana dia bekerja di bawah spymaster Jepang Kenji Doihara untuk mengelola peningkatan keterlibatan Tentara Jepang dalam produksi opium dan penyelundupan ke Tiongkok. Setelah Insiden Manchuria, ia pindah ke Harbin, di mana ia terlibat dalam upaya menyelundupkan mantan kaisar Qing Puyi dari konsesi asing di Tianjin ke Manchuria, di mana ia akan menjadi penguasa boneka negara baru Manchukuo. Ketika Puyi mendarat di Port Arthur pada bulan November 1931, Amakasu yang menyambutnya di dermaga dan mengantarnya ke kereta yang membawanya ke Hotel Yamato. Sementara di kereta, Amakasu membual ke Puyi tentang bagaimana dia telah membunuh Itō, Ōsugi dan Tachibana karena mereka adalah "musuh Kaisar", dan bahwa dia dengan senang hati akan membunuh Puyi sendiri jika dia harus membuktikan menjadi "musuh Kaisar". Di Manchukuo, Amakasu membantu membentuk pasukan polisi sipil di ibukota baru Changchun karena kota Changchun telah diganti namanya. Selama waktunya di Manchukuo, Amakasu terkenal karena kebrutalannya, dan sejarawan Amerika Louise Young menggambarkan Amakasu sebagai seorang "sadis" yang suka menyiksa dan membunuh orang. Pada tahun 1934, ketika penobatan Puyi sebagai Kaisar Manchukuo, Amkasu kembali memainkan peran sebagai pemikir Puyi dengan kedok sebagai direktur kru film yang merekam penobatan. Setelah Insiden Jembatan Marco Polo pada tahun 1937, yang menandai dimulainya perang dengan Tiongkok, Amakasu memainkan peran penting dalam operasi rahasia melawan Tiongkok.


title: Masahiko Amakasu

text: Pada tahun 1939, dengan dukungan Nobusuke Kishi, ia dinobatkan sebagai kepala Manchukuo Film Association, yang merupakan salah satu kendaraan propaganda utama untuk Tentara Kwantung untuk meningkatkan dukungan publik untuk Manchukuo dan untuk upaya perang melawan pemerintah Kuomintang Tiongkok. Amakasu berusaha keras untuk meningkatkan kualitas karya yang dihasilkan, bepergian ke Jerman untuk memperoleh kameran film dan teknik produksi terbaru, dan mengundang bintang film, sutradara dan konduktor Jepang (seperti Takashi Asahina) untuk mengunjungi Manchukuo dan berpartisipasi dalam karya-karyanya . Usahanya instrumental dalam meluncurkan karier Yoshiko Ōtaka, lebih dikenal sebagai "Ri Kōran" dalam bahasa Jepang.


title: Masahiko Amakasu

text: Pada tahun 1940, Amakasu memproduksi Shina no yoru ("China Nights"), yang menjadi film Jepang paling populer tahun itu. Dibintangi Yamaguchi Yoshikio, seorang aktris Jepang yang besar di Tiongkok dan cukup fasih berbahasa Mandarin sebagai orang Tionghoa, film tersebut menceritakan kisah seorang wanita Tionghoa Kei Ran yang orang tuanya terbunuh dalam perang oleh serangan bom Jepang dan sangat anti-Jepang. Seorang perwira angkatan laut Jepang yang tampan dan penuh perhatian, Tetsuo Hase, jatuh cinta padanya, tetapi dia menolak kemajuannya sampai dia dengan keras menampar wajahnya, meskipun air matanya dan memohonnya untuk berhenti, dan setelah itu dia menyatakan cintanya kepadanya. Setelah ditampik untuk menyatakan cintanya, dia meminta maaf atas pernyataan anti-Jepang, dan dalam persatuan sejati Pan-Asia, keduanya menikah dan hidup bahagia selamanya. Film ini dan masih sangat kontroversial di Tiongkok, dengan sebagian besar perasaan orang Tionghoa terutama dipermalukan oleh adegan menampar wajah dengan saran bahwa semua yang harus dilakukan adalah menampar wanita Tionghoa untuk mencintainya. Sejarawan Jepang, Hotta Eri, berpendapat bahwa nuansa budaya Shina no yoru hilang di kalangan penonton Tionghoa. Di Jepang, sebagai bagian dari taktik untuk menyadarkan penduduk, Kaisar selalu digambarkan sebagai sosok hermaprodit, sebagai ibu sekaligus bapak bangsa pada saat yang sama, dengan subjeknya yang penuh kasih sebagai anak-anak abadi yang tidak dapat berpikir banyak untuk diri mereka sendiri, sehingga membutuhkan Kaisar sebagai orang tua dari bangsa untuk melakukan semua pemikiran yang diperlukan untuk orang-orang yang dicintainya. Pada saat yang sama, Kaisar sebagai dewa memiliki tanggung jawab yang luar biasa untuk menangani bahwa ia harus mendelegasikan sebagian dari kekuatannya ke manusia belaka sehingga ia dapat fokus pada hal-hal yang lebih penting. Baik di Angkatan Darat Kekaisaran Jepang maupun Angkatan Laut, para perwira secara rutin menampar wajah orang-orang di bawah komando mereka ketika memberi perintah, yang digambarkan bukan sebagai latihan dalam penghinaan kecil, tetapi sebagai tindakan cinta, dengan pejabat Yang Mulia Kaisar bertindak sebagai pengganti untuk Kaisar, yang harus mendisiplinkan "anak-anaknya" dengan wajah mereka ditampar sepanjang waktu. Hotta menulis bahwa adegan di mana pahlawan Jepang menampar wajah wanita Tionghoa itu sampai dia menyatakan cintanya kepadanya terlihat di Jepang sebagai isyarat romantis, sebagai tanda dia merawatnya, hanya dengan cara yang sama seperti para petugas Kekaisaran Angkatan Darat dan Angkatan Laut menunjukkan "cinta" Kaisar untuk rakyatnya yang melayani di Angkatan Darat dan Angkatan Lautnya dengan menampar wajah mereka sepanjang waktu. Yamaguchi sendiri dalam sebuah wawancara 1987 menyatakan bahwa dia tidak merasa adegan kontroversial bertepuk tangan adalah latihan penghinaan untuk karakternya, menyebutnya sebagai adegan yang sangat romantis dan bergerak. Namun, Hotta mengamati bahwa Amakasu memang memproyeksikan pesan Pan-Asia dalam film, dengan pahlawan wanita Tionghoa menikahi pahlawan Jepang, dan terlebih lagi, jelas bahwa pahlawan Jepang adalah mitra dominan dalam hubungan mereka, yang dimaksudkan sebagai metafora untuk hubungan yang Amakasu ingin lihat antara Jepang dan Tiongkok.


title: Masahiko Amakasu

text: Dengan jatuhnya Manchukuo ke pasukan Soviet selama invasi Manchuria pada bulan Agustus 1945, Amakasu bunuh diri dengan mengambil kalium sianida. Pada hari terakhir hidupnya, Amakasu tetap tenang, membayar upah karena stafnya yang disarankan untuk segera meninggalkan Hsinking, menulis catatan bunuh diri di kantornya, dan menelan pil sianida.


title: Keuskupan Ponta de Pedras

text: Keuskupan Ponta de Pedras () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Ponta de Pedras, provinsi gerejawi Belém do Pará, Brazil.


title: Jalan Raya Burma

text: Jalan Raya Burma () adalah sebuah jalan yang menghubungkan Burma dengan barat daya Tiongkok. Terminalnya adalah Kunming, Yunnan, dan Lashio, Burma. Dibangun saat Burma menjadi sebuah koloni Britania untuk membawa pasokan ke Tiongkok selama Perang Tiongkok-Jepang Kedua. Mencegat aliran pasokan di jalan raya ini membantu memotivasi pendudukan Jepang di Burma oleh Kekaisaran Jepang tahun 1942. Penggunaan jalan dipulihkan untuk Sekutu pada tahun 1945 setelah selesainya Jalan Raya Ledo. Beberapa bagian dari jalan lama masih terlihat hingga saat ini.


title: Jalan Raya Burma

text: Jalan raya ini memiliki panjang 717 mil (1.154 km) dan melintasi daerah dengan pegunungan yang bergelombang. Bagian dari Kunming menuju perbatasan Burma dibangun oleh 200.000 tenaga kerja Burma dan Tiongkok selama Perang Tiongkok-Jepang Kedua pada tahun 1937 dan selesai pada tahun 1938. Proyek pembangunan dikoordinasikan oleh Chih-Ping Chen. Jalan raya ini memiliki peran dalam Perang Dunia II, ketika Britania menggunakan Jalan Raya Burma untuk mengangkut pasokan kebutuhan perang kepada Tiongkok sebelum Jepang terlibat perang dengan Britania. Persediaan akan mendarat di Rangoon (sekarang Yangon) dan dipindahkan dengan kereta api ke Lashio, di mana jalan mulai di Burma.


title: Jalan Raya Burma

text: Pada Juli 1940, pemerintah Britania menyerah, selama jangka waktu tiga bulan, terhadap tekanan diplomatik Jepang untuk menutup Jalan Raya Burma untuk memasok persediaan kepada Tiongkok. Setelah Jepang menyerbu Burma pada tahun 1942, Sekutu dipaksa untuk memasok Chiang Kai-shek dan Tiongkok nasionalis melalui udara. Pesawat kargo Pasukan Udara Angkatan Darat Amerika Serikat, terutama Curtiss C-46s, menerbangkan pasokan ini dari lapangan udara di Assam, India, di atas "the hump", ujung timur Pegunungan Himalaya. Di bawah komando Britania, pasukan India, Britania, Tiongkok, dan Amerika, dengan pasukan Amerika dipimpin oleh Jenderal Joseph Stilwell, mengalahkan upaya Jepang untuk merebut Assam dan merebut kembali Burma utara. Di daerah ini mereka membangun sebuah jalan baru, Jalan Raya Ledo yang membujur dari Ledo, Assam, melalui Myitkyina dan terhubung ke Jalan Raya Burma lama di Wandingzhen, Yunnan, Tiongkok. Truk-truk pertama mencapai perbatasan Tiongkok melalui rute ini pada 28 Januari 1945.


title: Sangong

text: Tiga Adipati Menteri (), juga diterjemahkan sebagai Tiga Adipati, Tiga Bangsawan, atau Tiga Lord, merupakan nama kolektif untuk tiga pejabat tertinggi di Tiongkok kuno.


title: Sangong

text: Setiap menteri bertanggung jawab untuk berbagai bidang pemerintahan, tetapi batas-batasnya sering kabur. Bersama-sama, Tiga Adipati Menteri adalah penasihat terdekat kaisar. Menjelang akhir dinasti, posisi itu sering dijual kepada orang-orang kaya untuk meningkatkan pendapatan negara. Tiga Adipati Menteri dihapuskan oleh Cao Cao pada tahun 208 dan diganti dengan posisi Kanselir Kekaisaran.


title: Sangong

text: Dimulai pada dinasti Zhou, tiga teratas adalah:Selama Dinasti Han Barat, tiga posisi itu adalah:Dalam Dinasti Han Timur, nama-nama Tiga Adipati Menteri diubah menjadi:Karena semua tiga nama memiliki kata "司" ("sī"), di Han Timur, Tiga Adipati Menteri juga disebut "Sansī" (三司).


title: Sangong

text: Selama Dinasti Han, pejabat pegawai negeri diklasifikasikan menurut dua puluh kelas (dikurangi menjadi enam belas setelah 32 SM), yang dinyatakan oleh gaji tahunan resmi dalam hal jumlah "dàn" (石) atau gantang gandum Tiongkok. Ini berkisar dari pangkat sepuluh ribu gantang di bagian atas hingga seratus gantang di bagian bawah. Di bawah sistem ini, Tiga Adipati Menteri semua memegang pangkat tertinggi sepuluh ribu gantang.


title: Keuskupan Caicó

text: Keuskupan Caicó () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Caicó, provinsi gerejawi Natal, Brazil.


title: Keuskupan Palmeira dos Índios

text: Keuskupan Palmeira dos Índios () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Palmeira dos Índios, provinsi gerejawi Maceió, Brazil.


title: Keuskupan Penedo

text: Keuskupan Penedo () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Penedo, provinsi gerejawi Maceió, Brazil.


title: Keuskupan Agung Maceió

text: Keuskupan Agung Maceió () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Maceió, Brazil.


title: Keuskupan Agung Olinda e Recife

text: Keuskupan Agung Olinda and Recife () adalah sebuah keuskupan agung Metropolitan Latin di negara bagian Pernambuco, Brasil tenggara.


title: Keuskupan Agung Olinda e Recife

text: Tahta-tahta Suffragan-nya adalah :


title: Keuskupan Bom Jesus do Gurguéia

text: Keuskupan Bom Jesus do Gurguéia () adalah sebuah keuskupan suffragan Latin di provinsi gerejawi Metropolitan Keuskupan Agung Teresina, negara bagian Piauí, timur laut Brasil. Tahta episkopal katedralnya adalah Marian Catedral de Nossa Senhora das Mercês, yang terletak di kota Bom Jesus, Piauí.


title: Keuskupan Rubiataba-Mozarlândia

text: Keuskupan Rubiataba–Mozarlândia () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Rubiataba dan Mozarlândia, provinsi gerejawi Goiânia, Brazil.


title: Keuskupan Rubiataba-Mozarlândia

text: Pada 11 Oktober 1966, Paus Paulus VI mendirikan Keuskupan Rubiataba–Mozarlândia sebagai Prelatur Teritorial Rubiataba dari Keuskupan Goiás dan Keuskupan Uruaçu. Paus Yohanes Paulus II mengganti nama prelatur tersebut menjadi Prelatur Teritorial Rubiataba–Mozarlândia pada 18 April 1979. Pada 16 Oktober tahun yang sama, prelatur tersebut ditingkatkan menjadi keuskupan.


title: Naoki Hoshino

text: Hoshino lahir di Yokohama, di mana ayahandanya terlibat dalam industri tekstil. Bibi paternalnya adalah kepala Akademi Tsuda, sebuah universitas wanita yang terkenal. Setelah Perang Dunia II ia dituntut atas kejahatan perang di Manchukuo oleh Pengadilan Militer Internasional di Timur Jauh dan dijatuhi hukuman penjara seumur hidup.


title: Naoki Hoshino

text: Anggota penguasa Ni-Ki-San-Suke Manchukuo clique (lihat zaibatsu), Hoshino lulus dari sekolah hukum Universitas Kekaisaran Tokyo, dan pada kelulusannya dipekerjakan oleh Departemen Keuangan. Dia naik pangkat dalam berbagai kapasitas, mulai dari peraturan bank hingga pajak, dan pada tahun 1932, menjadi wakil menteri pengembangan industri.