title: Twilite Orchestra

text: Twilite Orchestra adalah kelompok musik simfoni asal Indonesia yang didirikan pada tanggal 8 Juni 1991 oleh Indra Usmansjah Bakrie, Oddie Agam, dan Addie MS. Selama kiprahnya, Twilite Orchestra telah menerima panghargaan dan kepercayaan dari sejumlah artis internasional melalui kolaborasi mereka antara lain Natalie Cole, David Foster, Richard Clayderman, Robin Gibb, Maxim, Moscow Rachmaninov, trio Il Divo, dan lain-lain.


title: Twilite Orchestra

text: Twilite Orchestra (TO) merupakan salah satu kelompok musik simfoni Indonesia yang sampai sekarang masih aktif berkiprah dan paling lama bertahan dengan kegiatan yang berkelanjutan. Twilite Orchestra juga menjadi orkestra Indonesia pertama yang tampil di berbagai panggung internasional seperti Sydney Opera House di Australia, Old Slovak National Theater di Republik Solvakia, dan Konzerthaus Berlin di Jerman. Sejak didirikan pada tanggal 8 Juni 1991 oleh Indra Usmansjah Bakrie, Oddie Agam, dan Addie MS, Twilite Orchestra telah berkembang dari 20 orang musisi menjadi orkes simfonik dengan 65 musisi dan 70 orang paduan suara yang dinamai Twilite Chorus. Selama kiprahnya, TO telah mendapat penghargaan dan kepercayaan dari sejumlah artis internasional yang pernah berkolaborasi bersama seperti Natalie Cole, David Foster, Richad Clayderman, Robin Gibb (Bee Gees), Maxim, Moscow Rachmaninov, Trio Il Divo, Tenor dan Soprano dari Australia dan beberapa musisi lainnya. Pengembangan Twilite Orchestra tidak hanya dilakukan di dalam negeri tapi juga melalui pementasan konser-konser hingga ke luar negeri seperti Malaysia, Australia, Vietnam dan lainnya.


title: Twilite Orchestra

text: Berbeda dengan negara-negara lain yang pada umumnya sebuah orkes simfoni banyak didukung berbagai pihak, khususnya pemerintah setempat, Twilite Orchestra tetap bertahan dengan belum mendapat dukungan dari pemerintah untuk memajukan musik orkestra di Indonesia. Meski demikian, ini Twilite Orchestra dapat tetap berjalan dengan baik.


title: Twilite Orchestra

text: Salah satu fokus kegiatannya yang menjadi perhatian Addie MS sejak awal adalah pengembangan penonton dari kalangan muda, melalui kegiatan konser bagi kalangan muda seperti Konser Kita, Campus Tour, dan Musicademia; pembentukan paduan suara Twilite Chorus, dan orkes pelajar Twilite Youth Orchestra; serta penyusunan "repertoar" yang popular di kalangan muda, seperti musik film dan musik video game. Penyuguhan hal-hal yang diminati oleh kalangan muda melalui pementasan orkes simfonik membuka cakrawala baru pada benak mereka, yang dapat mendorong sisi kreativitas dan pemikiran kritis mereka. Kalangan muda menjadi prioritas karena pembinaan seni dari sejak usia dini memberikan dampak positif bagi pertumbuhan dan perkembangan anak yang akan berpengaruh pada hidupnya saat dewasa kelak, di mana masa depan bangsa berada di tangan generasi muda.


title: Twilite Orchestra

text: Melalui Twilite Orchestra pula, selain perhatiannya pada generasi muda, idealisme dan kecintaan Addie MS pada tanah air telah membawanya pada sebuah pencapaian penting. Lagu kebangsaan "Indonesia Raya" memiliki kedudukan yang sama pentingnya dengan lambang negara, Sang Saka Merah Putih dan Garuda Pancasila. Namun selama berpuluh tahun lagu kebangsaan "Indonesia Raya" sempat terabaikan dengan kondisi rekaman yang tidak lagi prima. Melihat kondisi tersebut, pada tahun 1997 Addie MS dengan dukungan pengusaha Youk Tanzil tergerak untuk membuat rekaman lagu kebangsaan "Indonesia Raya" yang baru dan sejumlah lagu nasional, yang terabadikan dalam album "Simfoni Negeriku". Perekaman yang dilakukan secara digital diharapkan akan menjadikan lagu kebangsaan Indonesia Raya dan lagu-lagu nasional ini terus hidup bagi generasi-generasi penerus bangsa Indonesia.


title: Jorge Gotor

text: Jorge Gotor Blas () adalah seorang pemain sepak bola Spanyol. Bermain sebagai Bek timnya saat ini adalah Mitra Kukar.


title: Jorge Gotor

text: Di awal kariernya, ia bergabung di akademi sepak bola Santo Domingo CF dan Union Deportiva Amistad. Kemudian ia bergabung dengan Real Zaragoza dari level usia remaja sampai akhirnya dipercaya membela Real Zaragoza "B" . Ketika membela Real Zaragoza "B" ia dipanggil Timnas Spanyol U-16 dan U-17. Saat membela Timnas Spanyol U-17 di Piala Eropa U-17 Gotor merasakan satu tim dengan Cesc Fabregas, Gerard Pique atau Javi Garcia. Pada tahun 2006 Jorge Gotor dipanggil oleh pelatih Victor Munoz untuk membela tim utama Real Zaragoza untuk final piala raja di Stadion Santiago Bernabeu melawan RCD Espanyol, meskipun pada akhirnya tidak dimainkan.


title: Jorge Gotor

text: Setelah kariernya di Real Zaragoza tidak berlanjut, Gotor bergabung dengan RCD Espanyol "B" di tahun 2008-2009. Pada musim tersebut, klubnya promosi ke Divisi Segunda "B""."Tahun berikutnya (2009-2010), ia menandatangani kontrak untuk Real Murcia , Di musim pertamanya ia tampil sebanyak 29 kali dengan 4 gol dan musim keduanya (2010-2011) dia tampil 18 kali dan mengemas 2 Gol.Di musim 2011-2012 ia bergabung dengan Getafe "B".di musim tersebut ia bermain sebanyak 32 pertandingan dan mencetak 3 gol, Getafe "B" menduduki posisi ketujuh di liga.


title: Jorge Gotor

text: Sepanjang musim 2012-2014 Gotor hanya bermain di klub - klub kecil yang berlaga di divisi Segunda "B" diantaranya CD Atlético Baleares 2012-2013 dimana ia mencetak tiga gol, CD Guijuelo 2013, dan CD Sariñena paruh musim kedua 2013. 28 Desember 2013, Gotor memulai petualangan di Asia tepatnya di klub Arbil FC yang bermain di Liga Irak. Kemudian di 2015 ia bergabung bersama klub Liga Indonesia Mitra Kukar.


title: Jorge Gotor

text: Baru 3 (tiga) kali bermain untuk Mitra Kukar di musim 2015, kompetisi Liga Indonesia harus terhenti karena permasalahan di federasi sepak bola. Setelah sempat "pulang" Spanyol dengan membela Deportivo Eldense, musim 2017 Gotor kembali lagi membela Mitra Kukar setelah menejemen memberhentikan Arthur Cunha.


title: Sofyan RH. Zaid

text: Sofyan RH. Zaid () adalah sastrawan berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal melalui karya-karya sastranya dalam bentuk puisi dan kajian sastra yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar di Indonesia, antara lain "Media Indonesia, Bali Post, Indopos, Padang Ekspres, Pikiran Rakyat, Riau Pos, Seputar Indonesia, Solopos, Merapi, Suara NTB, Banjarmasin Post, Metro Jambi, Minggu Pagi", dan sebagainya. Sofyan merupakan salah satu penyair yang tergabung dalam Komunitas Negeri Poci.


title: Sofyan RH. Zaid

text: Sofyan RH. Zaid yang memiliki nama asli Supyan lahir di Sumenep, Jawa Timur (Madura), 8 Januari 1986. Meminati dunia kesenian sejak usia dini, dengan ‘mencuri’ buku bacaan anak-anak dari perpustakaan sekolah yang tidak terawat, dan sebagian koleksi bukunya dimakan rayap. Sejak itu,d ia mulai belajar menulis sastra, antara lain cerpen dan puisi sampai akhirnya karya-karyanya yang dikirim ke rubrik Cermin, Kaki Langit, majalah sastra "Horison" dimuat. Kemudian dia melanjutkan ke Pondok Pesantren Annuqayah Lubangsa Raya, Guluk-guluk, Sumenep. Di sanalah dia mempertajam kemampuan melalui komunitas, koleksi buku, dan kultur yang ada di pesantren. Beberapa karyanya, saat itu, mulai muncul di majalah "Kuntum, Sahabat Pena, Radar Madura, Annida, Horison", dan lain-lain. Selain itu, dia kembali menjuarai lomba cipta puisi tingkat pelajar se-Madura.


title: Sofyan RH. Zaid

text: Kecintaannya pada dunia sastra, khususnya puisi kian besar setelah dia hijrah ke Jakarta, melanjutkan studi di Universitas Paramadina, Jurusan Falsafah dan Agama. Sejumlah karya, khususnya banyak dimuat media massa, seperti Media Indonesia, Bali Post, Indopos, Padang Ekspres, Pikiran Rakyat, Riau Pos, Seputar Indonesia, Solopos, Merapi, Suara NTB, Banjarmasin Post, Metro Jambi, Minggu Pagi, dan sebagainya.


title: Sofyan RH. Zaid

text: Buku puisi tunggal pertamanya, "Pagar Kenabian" (TareSI, 2015) mencoba menawarkan bentuk baru perpuisian Indonesia yang bercorak "nadham" atau yang dikenal dengan “puisi pagar”, masuk 15 nominasi Anugerah Haripuisi Indopos (2015). Beragam respon muncul, baik pro maupun kontra, melalui berbagai tulisan tentang puisi pagar dan bukunya tersebut dari masyarakat sastra di sejumlah media. Semua respon tulisan akhirnya dikumpulkan dan diterbitkan sebagai "Puisi Pagar: Buku tentang buku Pagar Kenabian karya Sofyan RH. Zaid (2017)". Selain aktif menulis, Sofyan juga membina dan mengisi acara, bekerja sebagai konsultan dan editor.


title: Pustaka Nuzi

text: Pustaka Nuzi () adalah sejumlah dokumen dari zaman kuno yang berasal dari Nuzi di Mesopotamia. Pustaka-pustaka yang ditemukan di Nuzi menggambarkan jelas sejarah dan kehidupan keseharian masyarakat Mesopotamia pada abad ke-15 SM, meliputi keadaan ekonomi, sosial, struktur hukum, dan sebagainya. Pustaka Nuzi juga merupakan dokumen penting untuk studi Alkitab Kristen, terutama bagian Perjanjian Lama (atau dikenal juga sebagai Alkitab Ibrani) yang berfokus pada zaman para leluhur orang Israel.


title: Pustaka Nuzi

text: Nuzi menjadi pusat administrasi yang terletak dekat ibukota bangsa Hurri ((juga disebut "orang Hori", "orang Hewi" dan "orang Jebus" dalam Perjanjian Lama) di Kirkuk (sekarang termasuk wilayah Irak utara). Ekskavasi oleh tim Amerika Serikat pada tahun 1925-1933 di Nuzi menemukan "lebih dari 5.000 arsip keluarga dan administrasi dengan rentang enam generasi" (sekitar 1450-1350 SM).


title: Pustaka Nuzi

text: Lempengan-lempengan dari situs penggalian mulai muncul sejak tahun 1896, tetapi upaya arkeologi yang sesungguhnya dilakukan baru sejak tahun 1925 setelah mengamati kemunculan lempengan-lempengan di pasar-pasar kota Bagdad. Penggalian dilakukan terutama oleh , Robert Pfeiffer, dan Richard Starr di bawah pengawasan dan "Baghdad School of the ", kemudian oleh Universitas Harvard dan . Ekskavasi berlanjut hingga tahun 1931. Situs ini memiliki 15 tingkat hunian. Ratusan lempengan prasasti dan barang lain telah ditemukan dan dipublikasikan dalam suatu seri terbitan. Masih banyak penemuan lain yang dipublikasikan sampai sekarang.


title: Pustaka Nuzi

text: Sampai kini, sekitar 5000 lempengan telah ditemukan, kebanyakan disimpan di , dan Iraq Museum di Bagdad, Irak. Sebagian besar memuat dokumen legal dan bisnis biasa dan sekitar seperempatnya mengenai urusan bisnis satu keluarga tertentu. Sejumlah besar penemuan berasal dari periode bangsa Hurri dalam milenium ke-2 SM dan sisanya berasal dari tarikh pendirian kota pada masa . Sebuah arsip yang sezaman dengan arsip Hurri di Nuzi telah diekskavasi dari "Green Palace" di situs , sebelah barat daya Nuzi. Lempengan-lempengan ini digambarkan memuat paralel antara Alkitab dan budaya Hurri misalnya menjadikan seorang budak sebagai ahli waris dan menggunakan perempuan lain untuk melahirkan anak bagi istri yang mandul. Wayne T. Pitard menulis dalam "The Oxford History of the Biblical World" bahwa "penampakan paralel budaya Zaman Perunggu Akhir dengan kebiasaan pernikahan, pewarisan dan agama keluarga dalam kitab Kejadian tidak dapat digunakan menjadi bukti bahwa kisah tersebut melestarikan tradisi kuno dari milenium kedua (SM) karena banyak dari budaya ini diteruskan sampai ke milenium pertama SM ketika naskah tertulis Kitab Kejadian dibuat. Karenanya pustaka Nuzi kebanyakan mempunyai fungsi ilustrasi yang terbatas."


title: Pustaka Nuzi

text: Di antara dokumen-dokumen yang berkenaan dengan institusi sosial, ekonomi, agama dan hukum bangsa Hurri, terdapat sejumlah catatan praktik kehidupan yang sangat mirip dengan yang tercatat dalam Kitab Kejadian:


title: Enthieh Mudakir

text: M. Enthieh Mudakir () adalah sastrawan berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal di kancah kesusasteraan Indonesia melalui karya-karyanya berupa cerita pendek dan puisi yang dipublikasikan di sejumlah surat kabar antara lain "Suara Merdeka, Kedaulatan Rakyat, Pikiran Rakyat, Swadesi, Koran Merapi, Minggu Pagi", dan lain-lain. Enthieh merupakan salah satu penyair yang puisi-puisinya terangkum dalam antologi Dari Negeri Poci.


title: Enthieh Mudakir

text: Enthieh Mudakir lahir di Kota Tegal, Jawa Tengah, pada 24 April 1963. Sejak mudah sudah menggeluti dunia kesenian antara lain teater dan sastra. Akhir dasawarsa 1970-an, bersama dengan Nurngudiono, Lanang Setiawan, dan Dwi Ery Santoso bergabung dalam Teater Puber pimpinan Nurhidayat Poso. Setelah itu, dia mendirikan Teater Wong bersama Michael Gunadi Wijaya dan Bontot Sukandar dan mementaskan naskah-naskahnya di Tegal dan beberapa kota lainnya. Tahun 2008, bersama Atmo Tan Sidik dan Joshua Igho, Enthieh ikut mendirikan Akademi Kebudayaan Tegal, sebuah lembaga kajian seni-budaya yang menggelar beberapa seminar, orasi budaya, diskusi, pertunjukan seni, dan menerbitkan buku, "Kesan Pergaulan Bersama Adi Winarso". Pada tahun 2012, dia diundang sebagai salah satu penyair dalam perhelatan Pertemuan Penyair Nusantara VI Jambi.


title: Masahito Noto

text: Masahito Noto ) adalah pemain sepak bola yang berasal dari Jepang yang pernah bermain untuk Tim cadangan Hannover 96, Army United, JEF United Chiba dan Buriram United.


title: Pustaka bangsa Het

text: Pustaka bangsa Het () adalah sebutan untuk kumpulan naskah-naskah kuno yang dibuat oleh bangsa Het pada masa keberadaan peradaban mereka. Naskah-naskah yang ditulis dalam bahasa Het tersebut sekarang dibuat daftar dengan pengurutan nomor yaitu Catalogue des Textes Hittites (CTH, sejak tahun 1971). Katalog ini hanya suatu klasifikasi naskah; tidak memuat isinya. Umumnya orang mengutip naskah tertentu dengan menyebut nomor CTH. Sumber-sumber pustaka utama untuk mempelajari naskah tertentu buku-buku dalam seri StBoT dan sumber online "Textzeugnisse der Hethiter".


title: Pustaka bangsa Het

text: Naskah-naskah diklasifikasikan sebagai berikut:


title: Pustaka bangsa Het

text: Sejumlah artikel Wikipedia memuat teks-teks Het tertentu.


title: OSI Pharmaceuticals

text: OSI Pharmaceuticals, Inc. merupakan sebuah perusahaan farmasi Amerika yang berbasis di Long Island, New York dengan fasilitas di Colorado, New Jersey dan di Britania Raya. OSI mengkhususkan diri dalam penemuan dan pengembangan terapi bertarget molekuler. Meskipun onkologi merupakan prioritas utama bagi OSI, penelitian dan pengembangan menargetkan diabetes melitus tipe 2 dan obesitas dilakukan melalui anak perusahaan Britania Raya mereka Prosidion Limited. OSI juga telah terjun ke pasar oftalmologi melalui perjanjian pemasaran dengan Pfizer melalui Macugen (Pegaptanib) untuk degenerasi makula yang terkait dengan usia; Namun, akuisisi perusahaan Eyetech, dimaksudkan untuk memberikan kontrol atas produk ini dan diversifikasi perusahaan, telah gagal, berakhir dengan divestasi saham.


title: OSI Pharmaceuticals

text: Pada pertengahan 2007, pendapatan OSI didasarkan terutama pada hasil penjualan Tarceva (yang berbagi dengan Genentech serta Hoffmann-La Roche) dan pembayaran royalti yang berkaitan dengan kekayaan intelektual dari inhibitor dipeptidil-peptidase IV.


title: OSI Pharmaceuticals

text: Pada tanggal 9 Juni 2010, OSI diakuisisi oleh perusahaan yang berbasis di Jepang, terdaftar dalam Bursa Efek Tokyo, Astellas Pharma senilai $4.0 miliar.


title: OSI Pharmaceuticals

text: Tarceva (Erlotinib) merupakan produk unggulan OSI serta, pada 2007, hanya memasarkan produk ini. Tarceva adalah inhibitor molekul kecil pada reseptor faktor pertumbuhan epidermal (EGFR) dan satu-satunya inhibitor EGFR yang telah menunjukkan kemampuan untuk meningkatkan kelangsungan hidup secara keseluruhan dalam sel non-kecil kanker paru-paru yang berkembang dan kanker pankreas yang berkembang. Tarceva telah ditemukan oleh Pfizer sebagai CP-358774, di namai ulang sebagai OSI-774 ketika Pfizer diharuskan untuk melepaskan senyawa tersebut dalam rangka untuk menyelesaikan pembelian dari Warner lambert / Parke-Davis dan kemudian dikembangkan oleh OSI dalam hubungannya dengan Genentech.


title: Lee Yoo-joon

text: Lee Yoo-Joon (lahir 26 September 1989) adalah pemain sepak bola profesional asal Korea Selatan yang bermain untuk Bhayangkara F. C. di Liga 1 Indonesia.


title: Lee Yoo-joon

text: 1. ^Lee Yoo Joon baru Bhayangkara FC player^


Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM), diterbitkan oleh "American Psychiatric Association" (APA), menawarkan bahasa yang umum dan kriteria standar untuk klasifikasi gangguan mental. Buku ini digunakan, atau diandalkan, oleh dokter, peneliti, lembaga regulasi obat kejiwaan, perusahaan asuransi kesehatan, perusahaan farmasi, sistem hukum, dan pembuat kebijakan bersama-sama dengan alternatif seperti Klasifikasi Statistik Internasional Penyakit dan Masalah Kesehatan Terkait (ICD), diproduksi oleh Organisasi Kesehatan Dunia (WHO). DSM sekarang dalam edisi kelima, DSM-5, yang diterbitkan pada 18 Mei 2013. Ia mengevaluasi pasien di lima sumbu atau dimensi, bukan hanya satu aspek yang luas dari 'gangguan jiwa'. Dimensi ini berhubungan dengan aspek biologis, psikologis, sosial dan aspek lainnya. DSM berevolusi dari sistem mengumpulkan sensus dan statistik rumah sakit jiwa, dan dari manual Angkatan Darat Amerika Serikat. Revisi sejak publikasi pertamanya pada tahun 1952 telah secara bertahap menambahkan jumlah gangguan mental meski juga menghapus yang tidak lagi dianggap sebagai gangguan mental.


title: Negara Pendukung Terorisme

text: "Negara Pendukung Terorisme" adalah sebuah sebutan yang diterapkan oleh Departemen Negara Amerika Serikat kepada negara-negara yang Departemen tersebut tuduh "masih menyediakan dukungan terhadap tindakan terorisme internasional." Negara-negara yang dicap demikian mendapatkan sanksi unilateral yang keta.


title: Negara Pendukung Terorisme

text: Negara-negara yang saat ini dicap demikian adalah Iran, Sudan, dan Suriah.


title: Negara Pendukung Terorisme

text: Pengecapan tersebut dimulai pada 29 Desember 1979 terhadap Libya, Irak, Yaman Selatan, dan Suriah. Kuba juga dicap pada 1 Maret 1982, dan Iran pada 19 Januari 1984. Kemudian Korea Utara pada 1988 dan Sudan pada 12 Agustus 1993. Pengecapan Yaman Selatan dihapuskan pada 1990, Irak dihapuskan dua kali pada 1982 dan 2004, Libya dihapuskan pada 2006, Korea Utara dihapuskan pada 2008, dan Kuba dihapuskan pada 2015.


title: Choi Hyun-yeon

text: Choi Hyun-Yeon (Hangul: 최현연, lahir 16 April 1984) adalah pemain sepak bola asal Korea Selatan , yang bermain untuk Persegres Gresik United di Liga 1 Indonesia sebagai Gelandang tengah atau Gelandang Bertahan.


title: Steven Paulle

text: Steven Paulle (lahir 10 februari 1986 di Cannes) adalah pemain sepak bola perancis yang bermain sebagai bek tengah. Saat ini dia bermain di Liga 1 bersama PSM Makassar yang berposisi sebagai bek tengah.


title: Steven Paulle

text: Paulle sebelumnya bermain untuk klub asal Cannes mengumpulkan lebih dari 100 penampilan liga dengan klub sebelum berangkat ke PSM MAKASSAR .


title: Universitas Ingolstadt

text: Universitas Ingolstadt didirikan pada 1472 oleh Louis si Kaya, Adipati Bayern pada masa itu, dan Kanselir pertamanya adalah Uskup Eichstätt. Universitas tersebut terdiri dari lima fakultas: kemanusiaan, sains, teknologi, hukum dan kedokteran, yang semuanya dimasukkan dalam "Hoheschule" ('perguruan tinggi'). Universitas tersebut mengambil model dari Universitas Wina. Tujuan utamanya adalah mengkumandangkan iman Kristen. Universitas tersebut ditutup pada Mei 1800, atas perintah Pangeran-elector Maximilian IV (kemudian Maximilian I, Raja Bayern).


title: Johann Ruchrat von Wesel

text: Johann Ruchrat von Wesel (wafat 1481) adalah seorang teolog Skolastik Jerman. Ia menentang sistem indulgensia, dan disebut “reformator sebelum Reformasi.”


title: Johann Ruchrat von Wesel

text: Ia lahir di Oberwesel pada awal abad ke-15. Ia muncul sebagai salah satu pemimpin gerakan humanis di Jerman, dan memiliki hubungan dan simpati terhadap para pemimpin Hussite di Bohemia.


title: Johann Ruchrat von Wesel

text: Erfurt pada masanya adalah markas besar humanisme yang menjunjung sekaligus menentang metafisika realis dan teologi Thomis yang diwajibkan di universitas Koln dan Heidelberg. Wesel adalah salah satu profesor di Erfurt antara 1445 dan 1456, dan menjadi wakil rektor pada 1458. Pada 1460, ia ditunjuk menjadi pengkotbah di Mainz, pada 1462 di Worms, dan pada 1479


title: Norberto Rivera Carrera

text: Norberto Rivera Carrera () adalah seorang Kardinal Gereja Katolik Roma Meksiko. Ia adalah Uskup Agung Kota Meksiko dan Primat Uskup Agung Meksiko. Ia diangkat menjadi Kardinal pada 1998.


title: Norberto Rivera Carrera

text: Norberto Rivera Carrera lahir di La Purísima, sebuah kota kecil di Munisipalitas Tepehuanes, dari pasangan Ramón Rivera Cháidez dan Soledad Carrera; ia memiliki seorang saudari yang menjadi biarawati. Ayahnya berpindah dan bekerja di Amerika Serikat dalam rangka mendukung keluarganya. Rivera masuk seminari Durango pada 1955. Ia kemudian datang ke Roma untuk belajar di Universitas Kepausan Gregorian, dimana ia meraih lisensi dalam bidang teologi. Ia ditahbiskan menjadi imam oleh Paus Paulus VI pada 3 Juli 1966.


title: Norberto Rivera Carrera

text: Dari 1967 sampai 1985, Rivera melakukan karya pastoral di Durango dan Zacatecas, serta menjabat sebagai profesor teologi dogmatik dan prefek disiplin di seminari Durango. Ia juga mengarahkan Komunikasi Sosial untuk Keuskupan Agung Durango, menjadi penasehat keuskupan untuk Gerakan Keluarga Kristen, dan mengajar eklesiologi di Universitas Kepausan Meksiko dari 1982 sampai 1985. Saat di Universitas Kepausan, ia mendirikan Gerakan Hari-Hari Hidup Kristen.


title: Norberto Rivera Carrera

text: Rivera telah dituduh menutup-nutupi beberapa kasus pelecehan seksual yang dilakukan oleh para imam.


title: Asterisk

text: Asterisk (*; dari bahasa Latin Akhir , dari bahasa Yunani Kuno , "asteriskos", "bintang kecil") adalah sebuah glyph atau simbol tipografi. Simbol tersebut disebut bintang karena mengingatkan pada gambar konvensional dari sebuah bintang.


title: Asterisk

text: Para ilmuwan komputer dan matematikawan seringkali menyebutnya sebagai bintang () (contohnya algoritme a-star atau algebra c-star).


title: Marcos Flores

text: Marcos Abel Flores Benard () adalah pemain sepak bola profesional Argentina yang saat ini bermain untuk Bali United F.C..


title: Marcos Flores

text: Pada tanggal 17 April 2004, Flores membuat debut senior untuk klub Argentina Unión de Santa Fe. Flores masuk di menit 67 menggantikan Miguel Sebastian Garcia dan mencetak gol pertamanya pada menit ke-89 pertandingan tersebut.


title: Marcos Flores

text: Pada tahun 2006, Flores direkrut oleh ke Newell Old Boys namun dipinjamkan kembali ke Union de Santa Fe selama periode satu tahun.


title: Marcos Flores

text: Setelah kembali ke Newell Old Boys, Flores akhirnya hengkang ke klub kontestan Liga Chile, Curicó Unido.


title: Marcos Flores

text: Pada bulan juni 2009, klub A-League, Adelaide United telah mendekati Flores untuk musim 2009/2010, tetapi negosiasi gagal karena Flores berkeinginan untuk tetap tinggal di Amerika Selatan. Namun akhirnya pada tanggal 8 Desember 2009, Flores menandatangani kontrak dengan Adelaide United yang tampil di Piala Champions Asia 2010. Flores resmi diperkenalkan oleh klub pada tanggal 11 januari 2010.


title: Marcos Flores

text: Flores memulai debutnya sebagai pemain pengganti di menit ke-60 dalam pertandingan Adelaide United yang menang 2-0 atas Brisbane Roar FC pada tanggal 6 februari 2010. Flores langsung memperoleh status legendaris oleh fans Adelaide United. Flores yang berposisi sebagai playmaker memamerkan keterampilan dan teknik yang jarang terlihat di A-League. Flores menambahkan agresi dan stamina di setiap laga sejak datang ke A-League.


title: Marcos Flores

text: Flores mencetak 4 (empat) gol di A-League di musim 2010-11. Penampilan Flores di Adelaide United menarik perhatian klub – klub di luar negeri antara lain klub J-League, Urawa Red Diamonds dan klub MLS New York Cosmos. Pada tanggal 21 januari 2011, Flores mencetak gol hat-trick pertamanya di A-league untuk Adelaide United dalam kemenangan 8-1 atas North Queensland Fury. Flores memenangkan Johnny Warren player of the year untuk musim 2010-11. Adelaide United langsung menawari Flores kontrak berdurasi 3 (tiga) tahun dengan kesepakatan senilai $320,000 per musim, yang membuatnya menjadi pemain bergaji tertinggi dalam sejarah klub.


title: Marcos Flores

text: Flores hengkang ke klub Liga Super Tiongkok, Henan Jianye pada 26 juni 2011, di mana ia mendapatkan $2.4 juta selama periode tiga tahun dengan Transfer fee bernilai $500.000. Flores membuat debut untuk Henan Jianye sebagai pengganti babak kedua pada tanggal 10 juli 2011 di saat bermain imbang 0-0 melawan Changchun Yatai di Liga Super Tiongkok. Kontraknya dihentikan dengan persetujuan bersama pada 21 juni 2012. Flores menyatakan bahwa ia tertarik untuk datang kembali ke Australia, sempat dikaitkan akan kembali ke Adelaide United, namun langkah itu terhenti karena alasan gaji.


title: Marcos Flores

text: Pada tanggal 4 juli 2012, diumumkan bahwa Marcos Flores telah menandatangani kontrak 2 (dua) tahun dengan klub A-League, Melbourne Victory dengan kesepakatan senilai sekitar $1 juta.


title: Marcos Flores

text: Dia membuat debut di putaran 1 di A-League melawan rival sekota Melbourne Heart pada tanggal 5 oktober 2012. Flores mencetak gol pertamanya untuk Melbourne Victory pada 5 November 2012, dalam pertandingan melawan Wellington Phoenix. Flores dilepas oleh Melbourne Victory pada 5 juli 2013.


title: Marcos Flores

text: Tak lama setelah dilepas Melbourne Victory, ia direkrut oleh Central Coast Mariners dengan kontrak selama satu tahun. Ia mengalami cidera parah, menderita robek di Anterior cruciate ligament dan langsung absen sepanjang sisa pertandingan musim 2013–2014. Pada tanggal 29 Maret 2014 Mariners mengumumkan ia tidak akan kembali menandatangani kontrak untuk musim berikutnya.


title: Marcos Flores

text: Pada tanggal 9 juni 2014, diumumkan bahwa Flores akan bermain untuk Newcastle Jets dalam kompetisi Hyundai A-League musim 2014. Flores mencetak gol pertamanya untuk Newcastle Jets melawan Western Sydney Wanderers FC di menit ke-27 dalam laga dengan skor imbang 1-1.


title: Marcos Flores

text: Pada tanggal 15 januari 2015, kontrak Flores dihentikan oleh Newcastle Jets.


title: Marcos Flores

text: Flores bergabung dengan klub NASL (Liga Amerika Utara), Jacksonville Armada FC. General Manager Jacksonville Armada FC, Dario Sala, terbang ke Australia untuk menyelesaikan penandatanganan Flores pada tanggal 22 januari 2015. Flores dilepas oleh Jacksonville pada bulan November 2015.


title: Marcos Flores

text: Pada tanggal 30 januari Marcos bergabung Curico Unido namun kariernya tidak cerahdan dia hanya tampil di beberapa pertandingan saja dan banyak menghuni bangku cadangan. Pada tanggal 2 agustus 2015 Marcos diberhentikan.


title: Marcos Flores

text: Pada tanggal 30 Agustus 2016, Flores menandatangani kontrak dengan durasi 4 bulan untuk mengarungi kompetisi Indonesia Soccer Championship A bersama Persib Bandung. Akhirnya ia berhasil menjalani debut pada tanggal 18 September, dalam sebuah pertandingan tandang melawan Bali United tapi cederanya kambuh dan harus ditarik pada menit ke-59. Di akhir kontrak, Persib Bandung memilih untuk memberikan trial untuk pemain asing lainnya dan membuat dia menjadi pilihan kedua. Diapun hengkang ke Bali United F.C. yang menurut Flores cocok karena Flores memang suka berlibur dan ia mengatakan bahwa Bali adalah tempat yang sempurna untuk membangun kehidupan baru.


title: Aaron Evans

text: Aaron Michael Evans () adalah seorang pesepakbola profesional Australia berdarah Kroasia. Klub saat ini adalah PSM Makassar di Liga 1 Indonesia di mana ia bermain sebagai Bek / Gelandang Bertahan.


title: Keuskupan Eichstätt

text: Keuskupan Eichstätt adalah sebuah keuskupan Gereja Katolik di Bayern. Kursinya adalah Eichstätt, dan merupakan sebuah subordinat dari uskup agung Bamberg. Keuskupan tersebut didirikan pada tahun 745; dari Abad Pertengahan sampai 1805, keuskupan tersebut menjadi sebuah negara bagian dari Kekaisaran Romawi Suci. Uskup Eichstätt saat ini adalah Dr. Gregor Maria Hanke, OSB; yang dulunya adalah Abbas Pertapaan Benediktin Plankstetten, ia diangkat pada tahta tersebut oleh Paus Benediktus XVI pada 14 Oktober 2006, dan ia ditahbiskan di Katedral Eichstätt pada 2 Desember 2006. Keuskupan tersebut meliputi wilayah seluas 6,025 km², dengan 48,9% (pada 31 Desember 2006) tepat di bawah setengah penduduknya adalah umat Katolik.


title: Fellipe Bertoldo

text: Fellipe Bertoldo dos Santos (lahir 5 januari 1991) pemain sepa Brasil berpaspor Timor Leste yang bermain sebagai gelandang. Pada tanggal 19 januari 2017, Konfederasi Sepak bola Asia menyatakan Bertoldo dan sebelas pemain Brasil lainnya tidak memenuhi syarat untuk mewakili Timor leste.


title: Keuskupan Agung Dhaka

text: Keuskupan Agung Dhaka () adalah keuskupan Metropolitan Gereja Katolik Roma Latin utama di Bangladesh, namun bukannya satu-satunya. Keuskupan tersebut masih bergantung pada Kongregasi bagi Penginjilan.


title: Keuskupan Agung Dhaka

text: Gereja induk Maria dari keuskupan agung tersebut dan kemudian kursi uskup agungnya adalah Katedral Santa Maria di ibukota nasional Dhaka. Sebagai Metropolitan senior di Bangladesh, keuskupan tersebut merupakan tahta episkopal di negara tersebut. Uskup Agung Dhaka adalah Kardinal Patrick D'Rozario, yang dulunya adalah Uskup Chittagong, dilantik menjadi Uskup AGung Koadjutor oleh Paus Benediktus XVI pada November 2010, dan menggantikan Uskup Agung Paulinus Costa, C.S.C., pada Oktober 2011.Provinsi gerejawi-nya masih memiliki tahta-tahta suffragan


title: Keuskupan Agung Dhaka

text: Pada 2 Februari 2017, dua tahta suffragan dari Keuskupan Agung tersebut, Keuskupan Barisal and Keuskupan Khulna, berpindah ke Keuskupan Agung Chittagong.


title: Matías Córdoba

text:
Córdoba adalah jebolan akademi Argentinos Juniors. Dia melakukan debut di Divisi Utama Liga Argentina dengan Argentinos Juniors dalam kemenangan 1-0 atas Rosario Central pada tanggal 10 juni 2005. Setelah tiga musim di klub ia dipinjamkan ke Club Atlético Tigre pada tahun 2007. Setelah masa peminjamannya berakhir, Argentinos Juniors meminjamkan dia lagi ke MLS sisi Real Salt Lake.
Córdoba kemudian dipinjamkan ke Quilmes pada tahun 2009, Monagas dan San Martín de Tucumán pada tahun 2010 serta Atlante F. C. dari Meksiko pada tahun 2011-2012.


title: Matías Córdoba

text:
Pada awal januari 2013, Córdoba menjalani trial dengan Gabala dari Azerbaijan Premier League., yang kemudian kontraknya diputus karena Córdoba menginginkan bergabung tim A-League, Perth Glory FC.
Pada 8 Maret 2013, Cordoba mencetak gol pertamanya untuk Perth Glory FC, menempatkan tembakan ke penjaga gawang dari luar kotak penalti dan membawa Perth Glory FC menang 2-1 atas Newcastle Jets


title: Matías Córdoba

text: Tahun 2017, Cordoba resmi dipinang PS Barito Putera .


title: Thomas Cajetan

text: Thomas Cajetan (), yang juga dikenal sebagai Gaetanus, yang umumnya disebut Tommaso de Vio atau Thomas de Vio (), adalah seorang filsuf, teolog, kardinal (dari 1517 sampai kematiannya) dan Master Ordo Para Pengkotbah 1508-18 asal Italia. Ia merupakan seorang teolog utama pada masanya yang sekarang paling dikenal sebagai jurubicara penentang ajaran Martin Luther dan Reformasi Protestan dari pihak katolik saat ia menjadi Legatus Paus di Wittenberg, dan diyakini juga merupakan salah satu orang Katolik yang berkomentar terhadap "Summa Theologica" karya Thomas Aquinas.


title: Thomas Cajetan

text: Ia tidak sama dengan tokoh sezamannya, Santo Cajetan, pendiri Theatines.


title: Chen HuiJing

text: Chen HuiJing () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Chen NanXi

text: Chen NanXi () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Chen XinYu

text: Chen XinYu () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Feng JiaXi

text: Feng JiaXi () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Hong JingWen

text: Hong JingWen () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Liu LiFei

text: Liu LiFei () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan kapten Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48. Pada 24 Juni 2017, ia diangkat menjadi duta besar kesejahteraan masyarakat hijau Stasiun Guangzhou.


title: Liu QianQian

text: Liu QianQian () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan wakil kapten Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Lu Jing

text: Lu Jing () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48. Ia adalah mantan anggota S.I.N.G


title: Sun Xin

text: Sun Xin () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Tang LiJia

text: Tang LiJia () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Xian ShenNan

text: Xian ShenNan () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Xiao WenLing

text: Xiao WenLing () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Márcio Rosário

text: Márcio Nascimento Rosário (lahir 21 juni 1983) adalah pemain sepak bola asal Brasil yang bermain sebagai bek tengah.


title: Márcio Rosário

text: Márcio Rosário sebelumnya bermain untuk Juventude di Campeonato Brasileiro. Ia dipinjam oleh klub UEA Al-Jazira pada tahun 2008 atas permintaan pelatih Abel Braga. Pada bulan juli 2010, ia meninggalkan UEA setelah dua musim dengan Al-Jazira.


title: Márcio Rosário

text: Pada tanggal 2 agustus 2010, Márcio Rosário menandatangani kontrak satu tahun dengan Botafogo. Tahun berikutnya, dia pindah ke Fluminense yang juga dikelola oleh Abel Braga pada 26 Mei 2011. Pada agustus 2012, Márcio Rosário menandatangani kontrak dua tahun dengan CS Marítimo.


title: Sylvester Mazzolini

text: Sylvester Mazzolini, yang dalam bahasa bahasa Italia disebut Silvestro Mazzolini da Prierio, dan dalam bahasa Latin disebut Sylvester Prierias. (1456/1457 – 1527) adalah seorang teolog yang lahir di Priero, Piedmont; ia wafat di Roma. Prierias hidup pada masa pasukan kekaisaran memaksakan jalan mereka menuju kota tersebut, yang berujung pada Jatuhnya Roma.


title: Sylvester Mazzolini

text: Pada usia lima belas tahun, ia masuk Ordo Dominikan. Dianggap brilian dalam kursus studi, ia mengajar teologi di Bologna, Pavia (atas undangan senat Venesia), dan di Roma, dimana ia dipanggil oleh Julius II pada 1511. Pada 1515, ia ditunjung menjadi Master Istana Keramat, ia memenuhi jabatan tersebut sampai akhir hayat.


title: Sylvester Mazzolini

text: Tulisan-tulisannya menyoroti tentang beragam hal, termasuk risalah-risalah tentang planet-planet, kekuasaan iblis, sejarah, homiletika, karya-karya Santo Thomas Aquinas dan keutamaan Paus. Peneladanannya terhadap ajaran Thomas adalah kritikan terhadap tafsiran-tafsiran yang ditawarkan oleh anggota Dominikan sejawatnya Thomas de Vio Cajetan.


title: Sylvester Mazzolini

text: Prierias dikenal menjadi teolog pertama yang tulisannya secara terbuka menyerang doktrin-doktrin Martin Luther.


title: Sylvester Mazzolini

text: Karya-karya utamanya adalah: "De juridica et irrefragabili veritate Romanæ Ecclesiæ Romanique Pontificis" (Roma, 1520); "Epitoma responsionis ad Lutherum" (Perugia, 1519); "Errata et argumenta M. Lutheri" (Roma, 1520); "Summa Summarum, quæ Sylvestrina dicitur" (Rome, 1516), dicetak ulang sebanyak empat puluh kali; sebuah ensiklopedia abjad dari pertanyaan-pertanyaan teologi\; "Rosa aurea" (Bologna, 1510) sebuah penjelasan Injil pada tahun tersebut; "In theoricas planetarum" (Venesia, 1513).


title: Xiong XinYao

text: Xiong XinYao () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48 sekaligus anggota Tim C dari CKG48. Bersama dengan Liu JiongRan dari Tim HII SNH48, ia menjadi anggota pertama dalam SNH48 Group yang memiliki posisi ganda antar grup saudari.


title: Zheng DanNi

text: Zheng DanNi () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Zuo JingYuan

text: Zuo JingYuan () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48.


title: Zuo JiaXin

text: Zuo JiaXin () adalah seorang penyanyi idola Tiongkok dan anggota Tim NIII dari grup vokal perempuan Tiongkok GNZ48. Ia adalah anggota magang Idol School sebelum masuk SNH48


title: Helder Lobato Ribeiro

text: Helder Lobato (lahir 18 november 1987) adalah Brazillian profesional pemain sepak bola yang bermain untuk Borneo FC di Liga Indonesia 1.


title: Helder Lobato Ribeiro

text: Helder menuju Pusamania Borneo F.C. dengan nilai transfer sebesar $40 ribu, atau setara Rp532 juta dari klub asal Yordania, Al-Wehdat.


title: Flávio Beck Júnior

text: Flávio Beck Júnior (lahir 14 Maret 1987) adalah pemain sepak bola profesional asal Brasil berpaspor Kroasia yang bermain untuk Pusamania Borneo.


title: Flávio Beck Júnior

text: Setelah bermain di Brasil selama masa mudanya, dia datang ke Kroasia pada tahun 2006 memulai karier seniornya di divisi bawah, NK Solin. Setelah sempat bergabung dengan dengan tim Jerman, FC Energie Cottbus dia menandatangani kontrak dengan klub Albania Superliga KS Flamurtari Vlorë. Di paruh kedua musim 2008-09 ia bermain dengan Shiroki Brijeg di Bosnia Premier League. Ia kemudian bergabung Flamurtari kemudian Maribor di Slovenia PrvaLiga. Selama musim 2010-11 ia bermain dengan Bargh Shiraz F. C., yang saat itu berlaga di level 2 Liga Iran, sebelum kembali ke Eropa di musim panas 2011 untuk menandatangani dengan klub kasta teratas Montenegro, Bodućnost Podgorica.


title: Flávio Beck Júnior

text: Pada bulan juni 2013, Beck menandatangani kontrak bersama klub Azerbaijan Premier League, Inter Baku. Setelah hanya empat pertandingan liga Beck diberhentikan pada bulan desember 2013. Pada akhir juli 2014, Beck mengundurkan diri dari klub Bodućnost Podgorica. Pada awal September 2015 ia menandatangani dengan yang lain Montenegro top-flight club, FK Lovcen.


title: Flávio Beck Júnior

text: Pada tahun 2013 ia menjadi kroasia warga.


title: Universitas Mainz

text: Universitas Johannes Gutenberg Mainz () adalah sebuah universitas di Mainz, Rhineland Palatinate, Jerman, yang mengambil nama dari pencetak Johannes Gutenberg. Dengan sekitar 36,500 murid (2014) di sekitar 150 sekolah dan klinik, universitas tersebut merupakan salah satu dari sepuluh universitas di Jerman. Dimulai pada 1 Januari 2005, universitas tersebut terbagi dalam 11 fakultas studi.


title: Universitas Mainz

text: Universitas tersebut dianggap merupakan salah satu universitas paling prestisius di Jerman, khususnya dalam bidang ilmu alam dan ekonomi.


title: Kim Yong-tae

text: Kim Yong-Tae (lahir 20 Mei 1984) adalah pemain sepak bola asal Korea Selatan yang saat ini bermain untuk Indonesia klub Pusamania Borneo.


title: Ivan Carlos de Souza Santos

text: Ivan Carlos de Souza Santos adalah pesepak bola Brasil yang bermain sebagai penyerang.


title: Aloysius Slamet Widodo

text: Aloysius Slamet Widodo () adalah pengusaha yang juga sastrawan berkebangsaan Indonesia. Namanya dikenal di kancah kesusasteraan Indonesia melalui karya-karyanya berupa puisi "mbeling" yang dipublikan di sejumlah surat kabar Indonesia. Slamet Widodo merupakan salah satu penyair yang tergabung dalam Gerakan Puisi Menolak Korupsi. Etnomusikolog Rizaldi Siagian, pernah menyusun komposisi musik dari puisi-puisi bertema lingkungan karya Slamet Widodo. Kolaborasi mereka diwujudkan dalam bentuk visual grafis yang diberi tajuk "Kehidupan: Dalam Ekspresi Teater Bunyi". Beberapa seniman yang terlibat dalam proyek tersebut antara lain Rahayu Supanggah, Peni Candrarini, Dharsono, Djenar Maesa Ayu, dan Masri Ama Piliang. Saat ini, Slamet Widodo aktif mengelola Komunitas Sastra Reboan yang diselenggarakan setiap bulan, di Warung Apresiasi, Bulungan, Jakarta Selatan.


title: Grigor Dimitrov

text: Grigor Dimitrov Dimitrov (; ; lahir 16 Mei 1991) adalah pemain tenis profesional Bulgaria. Peringkat tunggal ATP tertingginya adalah saat meraih posisi nomor 3 yang didapat pada akhir tahun 2017.


title: Grigor Dimitrov

text: Dimitrov adalah petenis putra Bulgaria tersukses sampai saat ini, baik dalam mencapai peringkat tertinggi— dia adalah satu-satunya petenis Bulgaria yang berada di posisi 10 besar peringkat tunggal ATP—dan tolal hadiah uang kemenangan, menjadi satu-satunya petenis Bulgaria yang meraih US$ 1 juta dan $8 juta hingga saat ini.


title: Grigor Dimitrov

text: Dimitrov juga menjadi petenis Bulgaria pertama yang memenangkan gelar tunggal ATP (dia menjuarai Stockholm Open pada bulan Oktober 2013) dan mencapai final di ganda (pada tahun 2011) serta satu-satunya pemain putra Bulgaria yang mencapai babak ketiga atau lebih baik pada turnamen Grand Slam. Dia telah memenangkan 6 gelar tunggal ATP sampai saat ini. Sebelum karier profesionalnya, Dimitrov menikmati kesuksesan di karier junior, dimana ia meraih peringkat 1 dan memenangkan gelar tunggal remaja pada Kejuaraan Wimbledon 2008 dan AS Terbuka 2008.


title: Grigor Dimitrov

text: Grigor lahir di Haskovo, Bulgaria merupakan anak tunggal dari Dimitar, seorang pelatih tenis, dan Maria, seorang guru olahraga dan mantan pemain bola voli pada tahun 1991. Pada usia tiga tahun ibunya memberikan raket pertamanya, dan ketika berusia lima tahun dia mulai bermain tenis setiap harinya. Pada tahun-tahun awal ayahnya menjadi pelatih pribadinya, tapi setelah dia membuktikan talentanya di turnamen junior, dia membuat keputusan bahwa dia harus mengembangkan bakatnya lebih serius. Pada umur 16 tahun, Dimitrov memulai karier profesional. Pada tahun 2007, Dimitrov bergabung dengan akademi "Sanchez-Casal", dimana dia mendapatkan pelatihan dari Emilio Sánchez dan Pato Álvarez. Setahun kemudian, Dimitrov pindah ke Paris, Perancis, dan bergabung dengan Patrick Mouratoglou Tennis Academy dan menghabiskan waktu selama empat tahun.


title: Grigor Dimitrov

text: Selain berbicara dalam bahasa Bulgaria, dia juga berbicara dalam bahasa Inggris dan dia juga menyukai olahraga, mobil, komputer dan menonton. Pada awal kariernya dia dijuluki "Baby Fed" karena dia memiliki karakter bermain yang sama dengan Roger Federer.


title: Universitas Eropa Viadrina

text: Universitas Eropa Viadrina (, sehingga juga disebut sebagai Universitas Eropa Viadrina Frankfurt (Oder)) adalah sebuah universitas yang terletak di Frankfurt (Oder), Brandenburg, Jerman. Universitas tersebut juga dikenal sebagai Universitas Frankfurt (Oder). Kota tersebut berada di Sungai Oder, yang menandai perbatasan antara Jerman dan Polandia. Dengan 5,200 murid — sekitar 1,000 diantaranya berasal dari Polandia — dan sekitar 160 staf pengajar, Viadrina merupakan salah satu universitas terkecil (hanya Universitas Erfurt dan Universitas Jacobs Bremen yang memiliki murid yang lebih sedikit).


title: Universitas Eropa Viadrina

text: Kata Latin "Viadrina" artinya "termasuk, atau berada di, Sungai Oder"; kata tersebut berasal dari kata "Viadrus", nama dewa sungai Oder. Sebenarnya, nama kuno dari sungai tersebut tak terdokumentasikan, sungai tersebut disebut sebagai "Oddera" pada "Dagome iudex" yang merujuk kepada Kerajaan Pangeran Mieszko I dari Polandia. Nama Latin-nya diyakini diperkenalkan oleh cendekiawan Frankfurt Jodocus Willich (s.1486–1552) dan muncul dalam "Cosmographia" karya Sebastian Münster pada 1544; kota Frankfurt dikenal dalam bahasa Latin dengan sebutan "Francofortum ad Viadrum".


title: Keuskupan Agung Napoli

text: Keuskupan Agung Napoli (; ) adalah sebuah Keuskupan Agung Katolik Roma di selatan Italia, sebuah tahta yang berada di Napoli. Komunitas Kristen berdiri disana pada abad ke-1 Masehi dan keuskupan Napoli diangkat menjadi Keuskupan Agung pada abad ke-10. Dua Uskup Agong Napoli terpilih menjadi Paus, Paulus IV dan Innosensius XII.


title: Keuskupan Agung Napoli

text: Pada 2004, keuskupan tersebut memiliki sekitar 1,600,000 umat yang telah dibaptis.


title: Keuskupan Agung Napoli

text: Pemimpin Keuskupan Agung Napoli saat ini adalah Kardinal Crescenzio Sepe. Lucio Lemmo dan Gennaro Acampa adalah uskup auksilier.


title: Langdon Warner

text: Langdon Warner (1881–1955) adalah seorang arkeolog dan sejarawan seni Amerika yang mengkhususkan diri dalam bidang kesenian Asia Timur. Ia merupakan profesor di Harvard dan Kurator Kesenian Timur di Museum Fogg, Harvard. Ia diangkat menjadi salah satu model Indiana Jones karya Steven Spielberg. Sebagai penjelajah/agen pada abad ke-20, ia mempelajari Jalur Sutra. Ia terpilih menjadi Fellow of the American Academy of Arts and Sciences pada 1927.


title: Langdon Warner

text: Karier arkeologi Warner diinterupsikan oleh masuknya Amerika Serikat ke dalam Perang Dunia II dan ia menjadi bagian dari Seksi Monumen, Seni Rupa Murni dan Arsip (, disingkat MFAA) dari Angkatan Darat AS. Ia diangkat menjadi penasehat Seksi MFAA di Jepang dari April sampai September 1946.


title: Langdon Warner

text: Ia dikenal karena menentang pengeboman api dan penggunaan bom atom di Kyoto, Nara dan kota-kota kuno lainnya untuk melindungi warisan kebudayaan Jepang. Terdapat monumen yang didirikan di Kyoto, Hōryū-ji (di luar bagian barat kuil Hōryū-ji), dan Kamakura (di luar Stasiun Kamakura) dalam menghormati alasan tersebut. Namun, Otis Cary berpendapat bahwa alasan melindungi situs warisan kebudayan Jepang bukan berasal dari Langdon melainkan Sekretaris Perang AS, Henry L. Stimson.


title: Simpleng Tulad Mo

text: "Simpleng Tulad Mo" adalah lagu Filipina yang direkam oleh aktor dan penyanyi Daniel Padilla sebagai penginterpretasi untuk kompetisi penciptaan lagu Filipina, "Himig Handog: P-Pop Love Songs songwriting competition (2014)". Lagu ini dirilis pertama kali dalam album "Himig Handog Ppop Love Song (2014)" yang rilis pada 15 Agustus, 2014 dan kemudian dimasukkan ke dalam album ketiganya, "I Feel Good". Lagu ini memuncaki tangga lagu akhir tahun MYX Pinoy Countdown, menjadi salah satu lagu paling sering diputar di Spotify Filipina.


title: Simpleng Tulad Mo

text: Pada malam final Himig Handog, lagu ini meraih MOR Listeners’ Choice Award dan ABS-CBN Subscriber's Choice Award serta MYX Music Awards 2015 kategori Lagu Favorit.


title: Simpleng Tulad Mo

text: "Simpleng Tulad Mo" ditulis oleh Meljohn Magno untuk mengikuti kompetisi menulis lagu Filipina, Himig Handog. Lagu-lagu yang ditulis oleh kontestan "diinterpretasikan" oleh artis dalam negeri berdasarkan pilihan penulis lagu dan perusahaan rekaman. Daniel kembali menjadi salah satu penyanyi termuda di dalam kompetisi tersebut. Lyrically, “Simpleng Tulad Mo" menggunakan lirik-lirik sederhana menggambarkan seorang laki-laki yang hanyut dalam mimpi di siang hari dan angan-angannya yang melibatkan sang pujaan hati ke dalam mimpi tersebut.


title: Simpleng Tulad Mo

text: Video musik "Simpleng Tulad Mo" dirilis pada 29 Agustus 2014, di bawah arahan sutradara diproduksi oleh Universitas Politeteknik Filipina. Video klip ini menggambarkan apa yang dikisahkan di dalam lirik. Dimulai dari Daniel duduk di atas blangkon rumahnya sambil memegang gitar, dan sebuah lagu tercipta begitu saja. Kemudian Daniel di sisi lain menggambarkan kisah dari lirik lagu tersebut. Seorang pria remaja yang tengah mengerjakan lukisan di atas kanvas. Di sisi lain wanita yang disukainya juga sedang mengerjakan hal yang sama. Kemudian mereka menyelesaikan lukisan tersebut bersama-sama. Setelah selesai lukisan mereka hidup. Daniel dikisahkan tertidur berenang-renang di samudera, melayang-layang di luar angkasa, sampai suatu saat dia terbangun. Melihat hasil lukisannya yang ternyata baru sampai sketsa wajah wanita yang di sukainya, membuatnya menyadari bahwa semua itu hanya mimpi di siang bolong. Diapun tersenyum dan memilih tertidur kembali.


title: Simpleng Tulad Mo

text: Untuk mempromosikan "Simpleng Tuladmo" Daniel hanya tampil di acara musik ASAP ABS-CBN dan Kris TV. Mulai dari 21 September sampai malam final Himig Handog.


title: Simpleng Tulad Mo

text: Video musik "Simpleng Tuladmo" debut di posisi 4 MYX Hit Chart dan menduduki posisi 2 selama empat minggu. Sementara di Pinoy MYX Countdown debut di No.2 dan barada di posisi puncak selama lima minggu. Video musik lagu ini masuk ke dalam daftar chart akhir tahun Pinoy MYX Countdown 2014. Selain itu "Simpleng Tulad Mo" menjadi salah satu lagu yang paling sering di putar di Spotify Filipina tahun 2014.


title: Simpleng Tulad Mo

text: Dari kompetisi Himig Handog lagu ini meraih dua penghargaan spesial yaitu, MOR Listeners’ Choice Award dan ABS-CBN Subscriber's Choice Award. "Simpleng Tulad Mo" memenangkan MYX Music Awards 2015 kategori Lagu Favorit, dan dinominasikan di kategori Vidio Mellow.


title: Simpleng Tulad Mo

text: Credits adapted from description of official Music Video on Youtube


title: Yusak Sutanto

text: Yusak Sutanto adalah pelatih senior berlisensi A AFC yang kini melatih Perseru Serui.


title: Al-'Abdiyah

text: Al-'Abdiyyah atau Al-'Abdeyyah () adalah sebuah lingkungan di kota suci Mekkah di Provinsi Makkah, tepatnya di sebelah barat Arab Saudi.


title: At-Tan'im, Mekkah

text: At-Tan'im atau At-Tan'eem () adalah sebuah lingkungan di kota suci Mekkah di Provinsi Makkah, tepatnya di sebelah barat Arab Saudi.


title: Al-Mursalat (Mekkah)

text: Al-'Mursalat atau Al-Morsalat () adalah sebuah lingkungan di kota suci Mekkah di Provinsi Makkah, tepatnya di sebelah barat Arab Saudi.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara (, ) adalah wujud kemanunggalan Dewa Siwa dan Dewi Parwati (disebut pula Mahadewi, Sakti, dan Uma). Ardanariswara digambarkan sebagai insan androgini yang bertubuh separuh laki-laki dan separuh perempuan. Lazimnya belahan kanan dari tubuh Ardanariswara digambarkan sebagai sosok laki-laki, yakni Dewa Siwa beserta segala macam alat kebesarannya.


title: Ardanariswara

text: Citra-citra Ardanariswara tertua berasal dari abad pertama tarikh Masehi, yakni zaman Kemaharajaan Kusyana. Ikonografi Ardanariswara dikembangkan dan disempurnakan pada zaman Kemaharajaan Gupta. Purana dan berbagai risalah ikonografi memuat keterangan tentang mitologi dan ikonografi Ardanariswara. Meskipun Ardanariswara merupakan ikonografi populer yang terdapat dalam banyak kuil Siwa di seluruh India, sedikit sekali kuil yang dibaktikan bagi dewata ini.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara adalah wujud kemanunggalan daya jantan dan daya betina jagat raya (Purusa dan Prakerti), serta menggambarkan betapa Sakti, hakikat keperempuanan Tuhan, tak terpisahkan dari (atau menurut beberapa tafsir, sama dengan) Siwa, hakikat kelelakian Tuhan. Kemanunggalan dua hakikat Tuhan ini diluhurkan sebagai cikal bakal sarwa sekalian alam. Menurut pandangan lain, Ardanariswara adalah lambang dari kemahahadiran Siwa.


title: Ardanariswara

text:
Ardanariswara berarti "dewa separuh perempuan", gabungan dari kata "arda" (अर्ध) yang berarti "separuh", kata "nari" (नरी) yang berarti "perempuan", dan kata "iswara" (ईश्वर) yang berarti "junjungan" atau "dewa". Ardanariswara juga dikenal dengan nama-nama lain, misalnya Ardanaranari ("separuh lelaki separuh perempuan"), Ardanarisya ("sesembahan separuh perempuan"), Ardanarinateswara ("dewa penari separuh perempuan"),
Paranggada ("memberi wujud kepada yang lain"), Naranari ("lelaki-perempuan"), Ammiappan (nama Tamil yang berarti "ibu-ayah"), dan Ardayuwatiswara ("dewa separuh anak dara") di Assam. Puspadanta, pujangga zaman Kemaharajaan Gupta, dalam karya tulisnya, Mahimnastawa, menyebut wujud manunggal ini sebagai "dehardagatana" ("Engkau dan Beliau masing-masing adalah separuh dari satu raga"). Utpala, dalam catatan hasil kajiannya atas Brihat Samhita, menyebut wujud manunggal ini sebagai Ardagauriswara ("dewa separuh perempuan cantik"; perempuan cantik – "Gauri" – adalah julukan bagi Parwati). Dalam Kitab Wisnudarmotara Purana, wujud ini hanya disebut sebagai "Gauriswara" (dewa/suami Gauri).


title: Ardanariswara

text: Gagasan Ardanariswara agaknya terilhami oleh wujud manunggal Yama-Yami dalam sastra Weda, penggambaran Wiswarupa atau Prajapati Sang Maha Pencipta Purbakala dan Agni Sang Dewa Api dalam Kitab Weda sebagai seekor "banteng sekaligus lembu," penggambaran Atman ("jiwa") berwujud Purusa sang insan jagat yang androgini dalam Kitab Brihadaranyaka Upanisad, serta makhluk-makhluk androgini seperti Hermafroditos dalam mitologi Yunani kuno dan Agdistis dalam mitologi Frigia. Dalam Kitab Brihadaranyaka Upanisad diriwayatkan bahwa Purusa membelah diri menjadi dua bagian, laki-laki dan perempuan, keduanya kemudian bersetubuh dan menurunkan segala jenis makhluk bernyawa – bertema sama dengan kisah-kisah Ardanariswara. Kitab Swetaswatara Upanisad berisi gagasan yang menjadi cikal-bakal keberadaan Ardanariswara dalam kitab-kitab purana. Dalam kitab ini, Rudra – wujud purbakala dari Siwa – disebut sebagai pencipta alam semesta dan pangkal keberadaan Purusa (hakikat kelelakian) dan Prakerti (hakikat keperempuanan), sesuai dengan falsafah Samkhya. Kitab Swetaswatara Upanisad menyiratkan hakikat androgini dari Rudra dengan menggambarkannya baik sebagai laki-laki maupun sebagai perempuan.


title: Ardanariswara

text: Konsep Ardanariswara muncul bersamaan dalam kebudayaan Kusyana dan kebudayaan Yunani; ikonografi Ardanariswara berkembang pada zaman Kusyana (30–375 M), namun disempurnakan pada zaman Gupta (320-600 M). Sebuah tugu prasasti zaman Kusyana dari pertengahan abad pertama di Museum Mathura memuat citra insan separuh laki-laki separuh perempuan beserta tiga citra lain yang telah dikenali sebagai Wisnu, Gajalaksmi, dan Kuwera. Belahan kanannya adalah sosok laki-laki "berzakar tegak" atau "urdwalingga" dalam sikap "abhaya mudra"; belahan kirinya adalah sosok perempuan menggenggam sebingkai cermin dan berpayudara sebelah yang bundar. Citra ini adalah penggambaran rupa Ardanariswara yang paling awal dan diakui secara universal. Sebuah kepala arca Ardanariswara dari permulaan zaman Kusyana ditemukan di Rajghat dan kini dipajang di Museum Mathura. Belahan kanannya adalah sosok laki-laki dengan rambut dikepang berhiaskan tengkorak dan bulan sabit; belahan kirinya adalah sosok perempuan dengan rambut tersisir rapi berhiaskan bunga-bunga dan mengenakan sebentuk patra-kundala (anting-anting). Kepala arca ini memiliki sebuah mata ketiga di tengah-tengah dahinya. Sebuah stempel lempung bakar ditemukan di Vaishali memuat citra sosok separuh laki-laki separuh perempuan. Citra-citra dari pemulaan zaman Kusyana menggambarkan Ardanariswara dalam wujud berlengan dua yang sederhana, tetapi naskah-naskah dan patung-patung dari masa yang lebih kemudian menggambarkan ikonografi Ardanariswara yang lebih rumit.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara pernah disinggung oleh pujangga Yunani Stobaeus (ca. 500 M) ketika mengutip Bardesanes (ca. 154–222 M), yang mengetahuinya dari sebuah kunjungan perutusan India ke Suriah pada masa pemerintahan Elagabalus (Antoninus dari Emesa) (218–22 M). Sebuah patung dada androgini dari lempung bakar telah ditemukan pada penggalian di Taxila dan diperkirakan berasal dari zaman Saka-Parthia. Patung dada ini menampilkan sesosok laki-laki berjanggut yang memiliki sepasang buah dada.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara ditafsirkan sebagai suatu upaya untuk mempersatukan dua sekte utama agama Hindu, Saiwa dan Sakta, yang dibaktikan bagi Siwa dan Mahadewi. Citra sinkretis lain yang mirip dengan Ardanariswara adalah Harihara, wujud manunggal Siwa dan Wisnu, dewa tertinggi sekte Waisnawa.


title: Ardanariswara

text: Karya tulis abad ke-16 mengenai ikonografi, Silparatna, serta naskah-naskah Matsya Purana dan Āgama seperti Amsumadbhedagama, Kamikagama, Supredagama, dan Karanagama – kebanyakan berasal dari India Selatan – memaparkan ikonografi Ardanariswara. Belahan kanan yang superior lazimnya adalah Dewa Siwa dan belahan kiri adalah Dewi Parwati; dalam citra-citra yang langka dari mazhab Sakta, belahan kanan yang dominan dari Ardanariswara digambarkan sebagai sosok perempuan. Ikon Ardanariswara biasanya digambarkan berlengan empat, tiga, atau dua, tetapi jarang berlengan delapan. Jika digambarkan berlengan tiga, belahan Parwati hanya memiliki satu lengan, menyiratkan peranan yang lebih rendah dalam ikon itu.Belahan laki-laki mengenakan sebuah "jata-makuta" (hiasan kepala dari rambut yang dikepang dan disanggul tinggi membentuk mahkota) di kepalanya yang dihiasi bulan sabit. Kadang-kadang "jata-makuta" ini dihiasi ular-ular beludak dan Dewi Sungai Gangga yang mengalir turun dari rambutnya. Telinga kanan digelantungi sebentuk "nakra-kundala", "sarpa-kundala" ("anting-anting ular beludak") atau kundala ("anting-anting") biasa. Kadang-kadang, mata belahan laki-laki dibuat lebih kecil dari pada mata belahan perempuan dan juga berkumis separuh. Menurut tata-cara penggambaran Ardanariswara dalam naskah-naskah agama Hindu, Mata ketiga ("trinetra") dalam keadaan setengah terpejam ditempatkan pada dahi belahan laki-laki; "trinetra" dalam keadaan terbelalak ditempatkan tepat di tengah-tengah dahi; "trinetra" setengah terpejam dapat pula ditempatkan di atas atau di bawah bintik hiasan kening Parwati. Gambar pancaran sinar kedewataan yang membentuk lingkaran lonjong ("prabamandala"/"prabawali") boleh ditambahkan di belakang kepala Ardanariswara; kadang-kadang gambar prabawali pada masing-masing belahan dibuat berlainan coraknya.


title: Ardanariswara

text:
Jika digambar berlengan empat, salah satu lengan kanan menggenggam "parasu" (kapak) dan yang satu lagi membentuk sikap "abhaya mudra" (sikap ketidakgentaran), atau salah satu lengan kanan sedikit ditekuk dan menumpu pada kepala lembu Nandi, wahana Siwa, sementara yang satu lagi membentuk sikap "abhaya mudra". Aturan menggambar dalam kitab lain mengarahkan agar salah satu lengan kanan menggenggam "trisula" (serampang) dan yang satu lagi membentuk sikap "warada mudra" (sikap kedermawanan). Kitab lain mengarahkan agar jika digambarkan berlengan empat, salah satu lengan kanan menggenggam trisula dan satunya lagi menggenggam "aksamala" (tasbih). Jika digambarkan berlengan dua, tangan kanannya memegang kapala (cawan tengkorak) atau membentuk sikap "warada mudra". Belahan laki-laki Ardanariswara dapat pula digambarkan memegang tengkorak. Ardanariswara berlengan empat di relief Badami tampak memainkan sebuah wina (gambus), dengan satu lengan kiri dan satu lengan kanan, sementara satu lagi lengan belahan laki-laki menggenggam "parasu" dan satu lagi lengan belahan perempuan memegang sekuntum seroja.
Belahan Siwa berdada bidang selayaknya laki-laki, lebar dan rata, berpundak dan berpinggul lebih lebar serta berpaha kekar. Ia mengenakan seutas "yadnyopawita" (tali suci) menyelempang di dada. "Yadnyopawita" ini kadangkala berupa "naga-yadnyopawita" (seekor ular yang dikenakan sebagai "yadnyopawita"), atau pun seuntai mutiara atau batu permata. "Yadnyopawita" dapat pula digambar segaris dengan batas antara belahan laki-laki dan belahan perempuan. Ia mengenakan perhiasan-perhiasan yang lazim dijumpai pada ikonografi Siwa, termasuk perhiasan-perhiasan dari ular beludak.


title: Ardanariswara

text: Dalam citra-citra buatan India Utara, belahan laki-laki dapat digambarkan tanpa busana dan ber-"urdwalingga" atau ber-"urdwareta" (berzakar tegak), citra Ardanariswara ber-"urdwalingga" ini dapat digambarkan berzakar utuh atau hanya dengan setengah dari satu batang zakar utuh bersama dengan satu buah-zakar. Penggambaran semacam ini tidak dijumpai dalam citra-citra buatan India Selatan; daerah pangkal paha lazimnya dililit busana (kadang-kadang selembar dhoti berbahan sutra atau katun, dapat pula dari kulit macan atau kijang), biasanya selutut panjangnya, dan dikencangkan dengan sehelai "sarpa-mekala", ikat pinggang dari seekor ular beludak atau seuntai ratna mutu manikam. Tungkai kanan dapat digambarkan sedikit menekuk maupun lurus, dan seringkali berjejak di atas lapik seroja ("padma-pita"). Sekujur belahan kanan digambarkan berlumur debu dan menakutkan serta berwarna merah, emas, atau pun merah-jingga; akan tetapi citra-citra semacam ini jarang dibuat.Belahan perempuan mengenakan sebuah "karanda-makuta" (mahkota serupa keranjang) di kepalanya atau dengan rambut terikat dan tersisir rapi atau pun kedua-duanya. Daun telinga kiri dipasangi sebentuk "walika-kundala" (sejenis anting-anting). Sebuah "tilaka" atau "bindi" (noktah merah) menghiasi dahinya, seiras dengan mata ketiga Siwa. Mata kiri dirias dengan celak hitam. Jika leher belahan laki-laki terkadang digelayuti seekor ular tedung bertabur permata, maka leher belahan perempuan dihiasi setangkai seroja biru yang seiras dengannya.


title: Ardanariswara

text: Jika digambarkan berlengan empat, salah satu lengan kiri bertumpu pada kepala Nandi, sementara yang satu lagi ditekuk membentuk sikap "kataka mudra" dan menggenggam sekuntum "nilotpala" (seroja biru) atau menggelantung bebas di sisi tubuhnya. Jika digambarkan berlengan tiga, maka pada tangan kanannya terdapat sekuntum bunga, sebingkai cermin, atau pun seekor burung bayan. Jika digambarkan berlengan dua, maka tangan kiri bertumpu pada kepala Nandi, menggelantung bebas, atau pun memegang sekuntum bunga, sebingkai cermin, atau seekor burung bayan. Burung bayan dapat pula digambarkan bertengger di tangan Parwati. Tangan atau tangan-tangannya dipercantik dengan perhiasan-perhiasan seperti "keyura" (kelat bahu) atau "kankana" (gelang).


title: Ardanariswara

text: Parwati digambarkan memiliki sebelah payudara perempuan dewasa yang bulat dan berpinggang ramping yang feminin dan mengenakan bermacam-macam "haras" (kalung) dan perhiasan-perhiasan lainnya dari aneka ratna mutu manikam. Belahan perempuan memiliki tubuh yang lebih berlekuk serta paha dan pinggul yang lebih sintal dibanding belahan laki-laki. Bentuk badan, pinggul, dan pangkal paha belahan perempuan agak dilebih-lebihkan untuk memperjelas perbedaan anatomi antara kedua belahan. Meskipun kemaluan belahan laki-laki boleh digambarkan, kemaluan belahan perempuan tidak pernah digambarkan, dan pangkal pahanya selalu dililiti busana. Belahan perempuan mengenakan selembar busana semata kaki yang terbuat dari sutra beraneka warna atau putih polos beserta satu atau tiga utas ikat pinggang. Kakinya dihiasi gelang kaki dan telapak kakinya dimerahi dengan ramuan pacar kuku. Tungkai kiri sedikit ditekuk atau pun lurus, dan bertumpu di atas umpak seroja. Berbeda dari belahan Siwa, belahan Parwati – yang diluluri kuma-kuma – digambarkan tenang dan gemulai, berwarna hijau-nuri atau gelap. Tubuhnya dililiti selembar sari yang menutupi badan dan tungkainya.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara dapat saja membentuk sikap tubuh "tribangga" – tertekuk di tiga tempat: kepala (teleng ke kiri), dada (condong ke kanan) dan tungkai kanan, ataupun membentuk sikap tubuh "stana mudra" (tegak lurus), sesekali digambarkan berdiri di atas sebuah lapik seroja, yang jika demikian maka akan disebut "samapada" (sama kaki). Citra-citra Ardanariswara dalam posisi duduk sudah tidak ditemukan lagi dalam risalah-risalah ikonografi, tetapi masih dapat dijumpai dalam rupa arca dan lukisan. Seskipun aturan-aturan penggambaran seringkali menetapkan lembu Nandi sebagai "wahana" (tunggangan) Ardanariswara, beberapa citra Ardanariswara menggambarkan lembu "wahana" Siwa dalam posisi duduk atau berdiri di samping atau di belakang kakinya, dan singa "wahana" Parwati de dekat kakinya.Di Kuil Parasurameswara di Bhubaneswar terdapat sebuah citra Ardanariswara berlengan delapan. Dua lengan teratas belahan laki-laki menggenggam sebatang seruling dan seuntai "aksamala" (tasbih), sementara dua lengan teratas belahan perempuan menggenggam sebingkai cermin dan sejilid kitab; lengan-lengan lainnya sudah rusak. Citra Ardanariswara yang tidak lazim lainnya terdapat di Darasuram. Arca ini berkepala tiga dan berlengan delapan, menggenggam "aksamala", "kadga" (pedang), "pasa", "musala", "kapala" (cawan tengkorak), seroja dan benda-benda lain.Kitab Naradiya Purana menyebutkan bahwa Ardanariswara berwarna separuh hitam dan separuh kuning, sebelah tubuhnya bertelanjang bulat dan sebelahnya lagi berpakaian, belahan laki-laki berkalung rangkaian tengkorak dan belahan perempuan berkalung rangkaian kembang seroja. Kitab Lingga Purana menyebutkan secara singkat bahwa Ardanariswara membentuk sikap tubuh "warada mudra" dan "abhaya mudra" serta menggenggam sebatang "trisula" dan sekuntum seroja. Kitab Wisnudharmottara Purana menyebutkan bahwa Ardanariswara berlengan empat, tangan-tangan kanannya menggenggam seuntai tasbih dan sebatang "trisula", sementara tangan-tangan kirinya menggenggam sebingkai cermin dan sekuntum seroja. Wujud Ardanariswara yang demikian disebut "Gauriswara" dalam naskah ini.


title: Ardanariswara

text: Mitologi Ardanariswara – yang sebagian besar berasal dari kitab-kitab Purana – dikembangkan pada zaman yang lebih kemudian sebagai penjelasan atas citra-citra Ardanariswara yang berasal dari zaman Kusyana.


title: Ardanariswara

text: Wujud Siwa separuh perempuan yang tanpa nama juga sempat disinggung dalam wiracarita Mahabarata. Dalam Parwa XIII, Upamanyu menyanjung-nyanjung Siwa dengan mengajukan pertanyaan retoris apakah ada pribadi lain yang separuh tubuhnya adalah permaisurinya sendiri, dan menambahkan pula bahwa jagat raya terbit dari persatuan dua jantina, sebagaimana dilambangkan dengan wujud Siwa yang separuh perempuan. Dalam beberapa riwayat, Siwa digambarkan memiliki warna kulit gelap dan cerah, separuh kuning dan separuh putih, separuh perempuan dan separuh laki-laki, dan merupakan perempuan sekaligus laki-laki. Dalam Parwa XIII, Siwa mewejangi Parwati bahwa separuh dari tubuhnya adalah tubuh dari Parwati.


title: Ardanariswara

text: Dalam Kitab "Skanda Purana", Parwati memohon kepada Siwa untuk membenarkannya mendampingi Siwa, saling "bergandengan", dan demikianlah Ardanariswara tercipta. Kitab ini juga mengisahkan bahwa tatkala Asura Andaka hendak merebut dan memperistri Parwati, Wisnu menyelamatkan Parwati dan membawanya ke alam Wisnu. Tatkala Sang Asura membuntuti Parwati sampai ke alam Wisnu, Parwati menampakkan wujudnya sebagai Ardanariswara kepada Andaka. Menyaksikan wujud separuh laki-laki dan separuh perempuan itu, Sang Asura pun kehilangan hasrat dan pergi meninggalkannya. Wisnu juga takjub menyaksikan perubahan wujud itu dan melihat dirinya sendiri pada belahan perempuan Ardanariswara.


title: Ardanariswara

text: Kitab "Siwa Purana" meriwayatkan bahwa Brahma menciptakan segala insan jantan, para Prajapati, dan menitahkan mereka untuk berkembang biak, tetapi mereka tidak dapat melakukannya. Melihat kemandekan yang terjadi dalam karya penciptaannya, Brahma menjadi bingung dan bertapa memohon bantuan Siwa. Untuk menyadarkan Brahma akan kekeliruannya, Siwa menampakkan diri kepadanya dalam wujud Ardanariswara. Brahma pun memohon kepada belahan perempuan dari Siwa untuk menganugerahinya insan betina demi keberlanjutan karya penciptaannya. Sang Dewi berkenan menciptakan berbagai kekuatan perempuan dari tubuhnya, dan dengan demikian melenyapkan kemandekan karya penciptaan. Dalam kitab-kitab Purana lainnya seperti Lingga Purana, Bayu Purana, Wisnu Purana, Skanda Purana, Kurma Purana, dan Markandeya Purana, Rudra (diidentikkan dengan Siwa) muncul dalam rupa Ardanariswara dari kepala, dahi, mulut, ataupun jiwa Brahma sebagai perwujudan kemurkaan dan kekesalan Brahma melihat kemandekan penciptaan. Brahma menitahkan Rudra untuk membelah diri, dan Rudra menaati titah itu dengan membelah diri menjadi laki-laki dan perempuan. Berbagai makhluk jantan, termasuk 11 Rudra dan berbagai sakti yang bersifat betina, tercipta dari kedua belahan itu. Dalam beberapa versi, Sang Dewi bersatu kembali dengan Siwa dan berjanji untuk terlahir di bumi sebagai Sati untuk menjadi istri Siwa. Dalam kitab Lingga Purana, Rudra dalam rupa Ardanariswara bersuhu sangat panas ketika keluar dari dahi Brahma sehingga membuat Brahma terbakar. Siwa dalam rupa Ardanariswara kelak bersatu dengan separuh dirinya – Sang Mahadewi – melalui "jalan yoga" dan menciptakan Brahma serta Wisnu dari tubuh Sang Mahadewi. Pada setiap daur "kalpa", Ardanariswara ditakdirkan untuk muncul kembali di awal setiap karya penciptaan sebagaimana yang sudah-sudah.


title: Ardanariswara

text: Kitab Matsya Purana meriwayatkan bahwa Brahma, yang berkenan atas tapa penyesalan yang dilakukan Parwati, mengaruniakan warna kulit kencana yang menjadikan penampilan Parwati kian memikat hati. Siwa pun terpikat untuk bersatu dengan Parwati sehingga menjadikan Parwati sebagian dari tubuhnya sendiri.


title: Ardanariswara

text: Pustaka kuil Tamil meriwayatkan bahwa sesudah berhimpun di alam Siwa, para dewa dan "resi" menghaturkan puja-puji bagi Siwa dan Parwati. Akan tetapi, Resi Bringgi telah bersumpah untuk hanya memuja satu dewata saja, yakni Siwa, sehingga mengabaikan Parwati tatkala menghaturkan puja-puji dan berpradaksina mengitari Siwa. Parwati tersinggung dan mengutuk Resi Bringgi agar sirna daging dan darahnya, sehingga hanya tersisa tulang-belulangnya saja. Dengan tubuh seperti itu, Resi Bringgi tidak mampu berdiri tegak, sehingga para dewa dan resi yang merasa iba menganugerahinya kaki ketiga untuk membantunya menegakkan tubuh. Sadar telah gagal mempermalukan Resi Bringgi, Parwati pun menghukum diri sendiri dengan bertapa sehingga membuat Siwa berkenan dan menjadikan Parwati sebagian dari dirinya, dengan demikian Resi Bringgi tidak dapat mengabaikan Parwati ketika hendak berpradaksina mengitari Siwa yang kini berwujud Ardanariswara. Akan tetapi Resi Bringgi berganti wujud menjadi seekor kumbang yang menggerek tembus bagian tengah dari tubuh Ardanariswara dan terbang berpradaksina mengelilingi belahan laki-laki saja. Hati Parwati tersentuh menyaksikan bakti yang sedemikian teguh dan memberkahi Resi Bringgi. Appar, salah seorang nayanara atau orang suci dalam mazhab Saiwa, mengajarkan bahwa setelah menikahi Parwati, Siwa menjadikan mempelainya itu sebagian dari tubuhnya.


title: Ardanariswara

text: Dalam kitab Kalika Purana, diriwayatkan bahwa Parwati (disebut dalam kitab ini dengan julukan "Gauri") melihat pantulan bayangannya sendiri di dada Siwa yang sebening kristal dan menyangka Siwa mengidamkan perempuan lain. Pertengkaran suami-istri pun pecah tetapi dengan segera didamaikan, dan sesudah peristiwa itu Parwati pun menyatakan kehendaknya untuk hidup bersama secara abadi dengan Siwa di dalam tubuhnya. Pasangan dewata itu pun bersatu menjadi Ardanariswara. Sebuah riwayat lain dari India Utara juga menuturkan tentang kecemburuan Parwati itu. Perempuan lain, yakni Sungai Gangga – seringkali digambarkan memancar dari gelung rambut di puncak kepala Siwa, sementara Parwati (sebagai Gauri) duduk di atas pangkuannya. Untuk menenangkan Gauri, Siwa pun bersatu dengannya menjadi Ardanariswara.


title: Ardanariswara

text: Hanya dalam riwayat-riwayat yang berkaitan dengan kultus Sakta (yang memuja Parwati sebagai Yang Maha Kuasa) sajalah Parwati disebut sebagai Pencipta Segala Sesuatu. Dalam riwayat-riwayat ini, bukan Siwa melainkan Parwati yang membelah diri menjadi belahan laki-laki dan belahan perempuan.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara melambangkan ketakterpisahan hakikat kelelakian dan hakikat keperempuanan. Wujud manunggal ini mengejawantahkan gagasan persatuan hal-hal yang saling bertolak belakang ("coniunctio oppositorum") di jagat raya. Belahan laki-laki melambangkan Purusa dan belahan perempuan melambangkan Prakerti. Purusa adalah hakikat kelelakian dan kuasa pasif jagat raya, sementara Prakerti adalah hakikat keperempuanan dan kuasa aktif jagat raya; kedua-duanya "terus-menerus tarik-menarik untuk saling merengkuh dan melebur menjadi satu, sekalipun... terpisah oleh poros penengah". Persatuan Purusa (Siwa) dan Prakerti (kuasa Siwa, Sakti) melahirkan jagat raya. Gagasan ini juga digambarkan dengan persatuan Lingga Siwa dan Yoni Parwati yang menciptakan jagat raya. Mahabarata menyanjung-nyanjung wujud Ardanariswara sebagai sumber penciptaan. Ardanariswara juga menyiratkan keberadaan unsur Kama atau Berahi, yang mendorong terjadinya penciptaan.


title: Ardanariswara

text:
Ardanariswara melambangkan "totalitas yang melampaui dualitas", "dwi-tunggal laki-laki dan perempuan di dalam Tuhan", serta "biseksualitas dan oleh karena itu juga non-dualitas" dari Yang Maha Kuasa. Ardanariswara mengejawantahkan gagasan bahwa Tuhan adalah Siwa sekaligus Parwati, "laki-laki sekaligus perempuan, ayah sekaligus ibu, berdiam diri sekaligus aktif, garang sekaligus lemah-lembut, destruktif sekaligus konstruktif" dan mempersatukan seluruh dikotomi lainnya di jagat raya. Dalam ikonografi Ardanariswara, tasbih Siwa yang melambangkan tapa-brata dan perkara-perkara kerohanian diimbangi oleh cermin Parwati yang melambangkan alam maya duniawi. Ardanariswara merukunkan dan menyelaraskan dua jalan hidup yang saling bertolak belakang: jalan hidup kerohanian seorang petapa yang dilambangkan dengan Siwa, dan jalan hidup materialistis seorang kepala keluarga yang dilambangkan oleh Parvati, yang "raison d’être"-nya dalam mitologi Hindu adalah untuk membujuk Siwa meninggalkan tapanya dan menikah serta melibatkan diri dalam urusan-urusan duniawi. Ardanariswara juga mengejawantahkan gagasan adanya saling ketergantungan antara Siwa dan kuasanya ("Sakti") dalam wujud Parwati. Ardanariswara memperlihatkan bahwa Siwa dan Sakti adalah satu dan sama. Gagasan ini juga diungkapkan dalam prasasti-prasasti yang ditemukan bersama-sama dengan citra-citra Ardanariswara di Jawa dan kawasan timur Nusantara. Kitab Wisnudharmottara Purana juga menggarisbawahi jati diri dan kesamaan dari kelelakian Purusa dan keperempuanan Prakerti, yang terwujud dalam citra Ardanarwswara. Menurut Sivaya Subramuniyaswami (1927–2001), guru mazhab Saiwa, Ardanariswara memperlihatkan bahwa Siwa Yang Maha Agung adalah "Keseluruhan, tak terpisahkan dari kuasa-Nya" (yakni "Sakti"-Nya) dan melampau jenis kelamin.
Dalam berbagai budaya, makhluk-makluk hermafrodit semacam Ardanariswara secara tradisional dikaitkan dengan kesuburan dan kelimpahan. Dalam wujud Ardanariswara, Siwa yang saling merengkuh dengan Prakerti dalam keabadian merepresentasikan daya alam untuk berkembang-biak, yang dipulihkannya setelah Prakerti kehilangan kesuburannya. "Ardanariswara adalah suatu dualitas dalam keesaan, alasan mendasarnya suatu dualisme seksual". Sejarawan seni rupa, Sivaramamurti menyebut Ardanariswara "suatu hubungan yang unik antara jalinan rapat gagasan luhur tentang laki-laki dan perempuan yang melampaui hasrat jasmani serta dijadikan lambang keramahtamahan dan peranan orang tua". Kedwimanunggalan Ardanariswara dianggap sebagai "suatu model dari rumah tangga yang tak terceraikan". Padma Upadhyaya berpendapat bahwa, "Gagasan tentang ... Ardanāriśwara adalah untuk menempatkan laki-laki di dalam perempuan sebagaimana halnya perempuan di dalam laki-laki dan untuk menciptakan homogenitas yang sempurna dalam hal-ihwal rumah tangga".


title: Ardanariswara

text: Seringkali belahan kanan dari Ardanariswara berwujud laki-laki dan belahan kiri berwujud perempuan. Badan sebelah kiri merupakan tempat jantung dan dikaitkan dengan ciri khas keperempuanan seperti intuisi dan kreativitas, sementara badan sebelah kanan dipercaya berkaitan dengan otak dan tanda-tanda kelelakian – logika, keperkasaan dan berpikir secara sistematis. Unsur keperempuanan seringkali tidak setara dengan unsur laki-laki dalam sosok Ardanariswara yang merupakan sesosok dewa yang separuh dewi; unsur keperempuanan ini tetap merupakan suatu entitas yang bergantung pada unsur laki-laki. Ardanariswara "pada hakikatnya adalah Siwa, bukan Parwati". Kenyataan ini juga tercermin dalam mitologi, di mana Parwati menjadi sebagian dari diri Siwa. Demikian pula yang tampak pada ikonografi: Siwa kerap memiliki dua lengan gaib sementara Parwati hanya memiliki satu lengan, selain itu lembu Siwa – bukan singa Parwati – yang lazim ditampilkan sebagai "wahana" Ardanariswara.


title: Ardanariswara

text: Ardanariswara adalah salah satu bentuk ikonografi Siwa yang paling populer. Citra dewata ini terdapat di kurang-lebih semua kuil dan sanggar pemujaan yang dibaktikan bagi Siwa di seluruh India dan Asia Tenggara. Ada cukup banyak bukti dari naskah-naskah dan citra-citra Ardanariswara dalam bentuk pahatan batu yang menyiratkan bahwa suatu kultus pemujaan terhadap dewata ini memang pernah ada. Kultus ini mungkin memiliki pengikut musiman, tetapi tidak pernah terkait secara khusus dengan sekte manapun. Kultus yang berpusat pada penyembahan secara serentak terhadap Siwa dan Parwati ini mungkin bahkan pernah menempati posisi yang tinggi dalam Agama Hindu, tetapi bilamana dan bagaimana kultus ini memudar masih tinggal misteri. Sekalipun Ardanariswara merupakan bentuk ikonografi yang populer, hanya segelintir kuil saja yang dibaktikan baginya. Salah satu kuil pemujaan Ardareswara yang terkenal adalah yang terletak di Tiruchengode, dan ada pula lima kuil sejenis di Kallakkurichi taluk, semuanya dalam wilayah Negara Bagian Tamil Nadu di India.


title: Ardanariswara

text: Kitab "Lingga Purana" menganjurkan penyembahan terhadap Ardanariswara agar para penyembah dapat mencapai kemanunggalan dengan Siwa kala dunia binasa dan dengan demikian mencapai keselamatan. "Ardanarinateswara Stotra" adalah sebuah kidung populer yang digubah khusus untuk memuja Ardanariswara. Para Nayanara dari Tamil Nadu memuja-muji dewata ini dengan kidung-kidung. Nayanara Cuntarar pada abad ke-8 mengatakan bahwa Siwa senantiasa tak terpisahkan dari Sang Dewi Ibu, sementara Nayanara Campantar pada abad ke-7 membabarkan bahwa "keperempuanan abadi" bukan sekadar mempelai Siwa, melainkan juga sebagian dari dirinya. Kalidasa (ca. abad ke-4 sampai abad ke-5), pujangga Sanskerta yang termasyhur, juga menyebut-nyebut Ardanariswara dalam karya-karyanya, Raguwangsa dan Maliwikagnimitra, dan mengatakan bahwa Siwa dan Sakti tak terpisahkan laksana kata dan makna. Nayanara Manikkavacakar pada abad ke-9 menampilkan Parwati selaku pemuja utama Siwa dalam kidung-kidung gubahannya. Ia beberapa kali menyebut-nyebut tentang Ardanariswara dan menganggapnya sebagai tujuan akhir seorang pemuja untuk manunggal dengan Siwa sebagai Parwati dalam wujud Ardanariswara.


title: Larutan standar

text: Dalam kimia analitik, suatu larutan standar atau larutan baku adalah suatu larutan yang mengandung konsentrasi yang diketahui secara tepat dari unsur atau zat. Larutan standar biasanya berfungsi sebagai titran sehingga ditempatkan buret, yang sekaligus berfungsi sebagai alat ukur volume larutan baku. Larutan yang akan ditentukan konsentrasinya atau kadarnya, diukur volumenya dengan menggunakan pipet volumetri dan ditempatkan di erlenmeyer larutan standar yang digunakan untuk menentukan konsentrasi zat lain, seperti larutan dalam titrasi.


title: Larutan standar

text: Konsentrasi larutan standar biasanya dinyatakan dalam satuan mol per liter (mol / L, sering disingkat M untuk molaritas), mol per desimeter kubik (mol/dm) atau kilomol per meter kubik (kmol/m). Suatu standar sederhana diperoleh melalui pelarutan unsur tunggal atau suatu zat dalam pelarut yang mampu yang mana akan bereaksi dengannya.


title: Larutan standar

text: Larutan baku primer merupakan larutan yang mengandung zat padat murni yang konsentrasi larutannya diketahui secara tepat melalui metode gravimetri (perhitungan massa), dapat digunakan untuk menetapkan konsentrasi larutan lain yang belum diketahui. Nilai konsentrasi dihitung melalui perumusan sederhana, setelah dilakukan penimbangan teliti dari zat pereaksi tersebut dan dilarutkan dalam volume tertentu.Contoh larutan baku primer diantaranya larutan kalium dikromat (KCrO), natrium klorida (NaCl), asam oksalat, dan asam benzoat.


title: Larutan standar

text: Syarat-syarat larutan baku primer :


title: Larutan standar

text: Larutan baku sekunder merupakan larutan yang mengandung suatu zat yang konsentrasinya tidak dapat diketahui dengan tepat karena berasal dari zat yang tidak pernah murni. Konsentrasi larutan ini ditentukan dengan pembakuan menggunakan larutan baku primer, biasanya melalui metode titrimetri. Contoh larutan baku sekunder diantaranya larutan perak nitrat (AgNO), kalium permanganat (KMnO), besi(II) sulfat (FeSO) dan natrium hidroksida (NaOH).


title: Larutan standar

text: Syarat-syarat larutan baku sekunder :


title: Larutan standar

text: Suatu larutan asam dapat distandarisasi oleh titrasi terhadap larutan basa dengan konsentrasi yang diketahui. Setelah ini dihitung, ia pada gilirannya dapat digunakan sebagai larutan standar untuk mencari konsentrasi larutan basa.


title: Larutan standar

text: Larutan standar juga sering digunakan untuk menentukan konsentrasi suatu spesi analit. Dengan membandingkan absorbansi dari larutan sampel pada panjang gelombang tertentu dengan serangkaian larutan standar pada konsentrasi diketahui yang berbeda dari spesi analit, konsentrasi larutan sampel dapat dilihat melalui Hukum Beer. Setiap bentuk spektroskopi dapat digunakan dengan cara ini selama spesi analit memiliki absorbansi cukup besar dalam spektrum. Larutan standar adalah panduan referensi untuk menemukan molaritas spesi yang tidak diketahui.


title: Larutan standar

text: Metode titrasi dapat digunakan untuk memperoleh konsentrasi larutan standar. Hal ini melibatkan menggunakan peralatan seperti buret.


title: Matthew Festing

text: Fra' Robert Matthew Festing () adalah Pangeran dan Grand Master Ordo Militer Berdaulat Malta ke-79. Ia mengundurkan diri dari jabatan Grand Master pada 24 Januari 2017 setelah bersengketa dengan Vatikan. Ia masih menjadi Grand Master sampai pengunduran dirinya diterima oleh Dewan Berdaulat pada 28 Januari 2017.


title: Matthew Festing

text: Festing menggantikan rekannya Andrew Bertie, yang menjadikannya orang Inggris ketiga yang menjabat sebagai Grand Master Ordo Malta sejak 1258.


title: Daftar episode Naruto: Shippuden

text: "" adalah sebuah serial anime yang diadaptasi dari Bagian II untuk serial manga Masashi Kishimoto. Serial tersebut berlatar belakang dua setengah tahun setelah Bagian I dalam alam semesta "Naruto". Serial tersebut mengisahkan ninja remaja Naruto Uzumaki dan teman-temannya dalam bertarung melawan organisasi kriminal Akatsuki yang berharap mendapatkan sembilan makhluk yang dikenal sebagai Raksasa-raksasa Berekor. Serial tersebut disutradarai oleh Hayato Date, dan diproduksi oleh Studio Pierrot dan TV Tokyo. Serial tersebut mulai disiarkan di TV Tokyo pada 15 Februari 2007.


title: Daftar episode Naruto: Shippuden

text: Pada 2 Januari 2009, Viz Media dan Crunchyroll menyediakan delapan subjudul Inggris tanpa potongan pada episode-episode "Naruto: Shippuden" di situs web resmi "Naruto". Kemudian pada 15 Januari, Viz mulai menyediakan versi bersubjudul dari episode-episode "Naruto: Shippuden" terbaru seminggu setelah penayangan pertama mereka di Jepang, dengan sebuah episode baru yang ditambahkan pada situs web "Naruto" setiap Kamis berikutnya. Pengalihan bahasa aInggris "Naruto: Shippuden" dibuat pada penayangan perdana AS-nya di Disney XD pada 28 Oktober 2009. Pada 24 Juli 2009, Viz Media mengumumkan bahwa serial tersebut akan dirilis di iTunes Store. Perilisan DVD pertama dari serial tersebut di Amerika Utara dirilis pada 29 September 2009.


title: Daftar episode Naruto: Shippuden

text: Saat "Naruto: Shippuden" dihentikan penayangannya di Disney XD pada 5 November 2011 setelah 98 episode, Set-set kotak DVD yang berisi tiga belas episode yang dialihbahasakan dari episode 1 sampai seterusnya dirilis dalam format tak pemotongan. Pengalihan bahasa Inggrisnya ditayangkan di Neon Alley dari peluncurannya pada Oktober 2012 dan, pada 29 Desember 2012 dimulai dengan episode 98, episode-episode baru dirilis setiap minggu tanpa pemotongan. Toonami mulai menayangkan serial tersebut dari awal pada 4 Januari 2014 dengan format tanpa pemotongan.


title: Daftar episode Naruto: Shippuden

text: Di empat kawasan, episode-episode dari serial tersebut dirilis dalam bentuk DVD dan Blu-ray melalui volume tunggal dan set kotak. Di Amerika Utara, dua belas volume singel dan tiga puluh set kotak dirilis. Di Britania Raya, dua puluh delapan volume dan enam set kotak dirilis. Di Jepang, dua puluh enam set volume dirilis berdasarkan pada judul yang diwakilkan. Di Australia dan Selandia Baru, dua puluh delapan koleksi dirilis.


title: Republik mahkota

text: Republik mahkota adalah sebuah bentuk pemerintahan "yang berada di bawah konstitusi, penguasa monarki tak memiliki kekuasaan eksekutif". Kemudian, dalam sebuah "republik mahkota", meskipun seorang penguasa monarki masih mentubuhkan negaranya, seluruh otoritas eksekutif hukum dialihkan pada badan atau pejabat pemerintah lainnya. Istilah "republik mahkota" adalah sebuah istilah tak resmi yang digunakan untuk menyebut sistem pemerintahan monarki yang hampir berbeda dari republik parlementer.


title: Daniel Julius Somba

text: Mayor Daniel Julius Somba () adalah seorang tokoh militer Indonesia yang pernah menjadi salah satu pimpinan dalam pemberontakan Permesta di Sulawesi. Somba pernah menjabat sebagai Panglima dan Gubernur Militer KDM-SUT dan Komandan Resimen Infanteri RI-29.


title: Daniel Julius Somba

text: Somba adalah tokoh kunci pada masa awal pemberontakan. Tindakannya, yang mengumumkan pemutusan hubungan antara Permesta dengan pemerintahan Soekarno di Jakarta, membuat pemerintah mengeluarkan perintah penangkapan atas dirinya dan tokoh lainnya.


title: Abdur Rab Nishtar

text: Sardar Abdur Rab Nishtar (; ) adalah seorang anggota Liga Muslim, aktivits gerakan Pakistan dan kemudian politikus Pakistan.


title: Abdur Rab Nishtar

text: Para leluhur Nishtar berasal dari sebuah keluarga Kakar Pashtun asal Zhob dan bermukim di Peshawar, India Britania. Ia menyelesaikan pendidikan awalnya di sebuah sekolah misi Kristen dan kemudian Perguruan Tinggi Sanathan Dharam di Bombay, (sekarang Mumbai, India). Ia kemudian lulus dari Edwardes College di Peshawar dan kemudian meraih gelar Bachelor of Arts dari Universitas Punjab, Lahore. Ia kemudian datang ke Aligarh dan meraih gelar LL.B dengan kehormatan dari Universitas Muslim Aligarh Muslim pada 1925.


title: Abdur Rab Nishtar

text: Abdur Rab Nishtar meninggal pada 14 Februari 1958 di Karachi. Kolese Kedokteran Nishtar dan Rumah Sakit Nishtar di kota Multan dinamai untuk menghormatinya. Taman Nishtar dan Jalan Nishtar di Karachi mengambil nama darinya. Ia dikubur di Mazar-e-Quaid dekat Makam Muhammad Ali Jinnah, bapak pendiri Pakistan untuk mengenang jasa-jasanya terhadap Pakistan.


title: Abdur Rab Nishtar

text: Syed Mujawar Hussain Shah, Sardar Abdur Rab Nishtar: A Political Biography (Lahore, Qadiria Books, 1985).


title: Saleh Lahade

text: Letkol Muhammad Saleh Lahade, adalah seorang tokoh militer Indonesia yang pernah menjadi salah satu pimpinan dalam pemberontakan Permesta di Sulawesi. Saleh, bersama dengan Panglima Besar Permesta Ventje Sumual, mendapatkan julukan "Dwitunggal Permesta". Saleh termasuk salah satu penandatangan Piagam Permesta yang dikeluarkan pada bulan Februari 1957.


title: Saleh Lahade

text: Dilahirkan di Barru, Saleh adalah putra dari seorang guru sekolah. Saleh bersekolah di Sekolah Menengah Belanda (AMS) di Yogjakarta dan menempuh pendidikan tinggi di Institut Pertanian Bogor (IPB) di Bogor. Istri pertamanya adalah anak perempuan dari Ki Hadjar Dewantara, dan kemudian menikah untuk yang kedua kalinya dengan putri dari seorang keluarga aristokrat di Sulawesi Selatan.


title: Saleh Lahade

text: Pada awal tahun 1948, Saleh menjabat sebagai kepala staf Komisi Militer di Makassar. Dalam perjalanan kariernya, dia memegang berbagai jabatan tinggi dalam staf pimpinan Kodam Wirabuana. Jabatan yang ditempatinya pada umumnya berfokus dalam menangani masalah-masalah wilayah dan masyarakat, pemerintahan daerah, dan sebagainya.


title: Saleh Lahade

text: Pada bulan September 1951, ketika Kolonel Alex Kawilarang dimutasi menjadi Panglima Kodam Siliwangi, Kepala Staf Letkol R.A. Kosasih mengambil alih Komando Tentara Teritorium VII Wirabuana sebagai pejabat panglima sambil menunggu kedatangan Kolonel Gatot Subroto. Untuk menjalankan pekerjaan sehari-hari, Letkol Kosasih menunjuk Saleh sebagai pejabat kepala staf merangkap PMT. Jabatan ini dipegangnya selama tiga setengah bulan, di tengah operasi yang dilakukan pemerintah terhadap pemberontakan yang dilakukan Kahar Muzakkar di Sulawesi Selatan dan Tenggara, dan RMS di Maluku Tengah. Januari 1952, Ketika Gatot Soebroto tiba di Makassar, dia mengukuhkan Saleh menjadi Staf V Teritorial sekaligus "juru bicara" Panglima.


title: Saleh Lahade

text: Tugas teritorial sebenarnya telah ditanganinya sejak Komisi Militer itu melekat pada dirinya pada masa-masa berikutnya hingga tahun 1956. Saat itu, kontra aksi Presiden Soekarno atas para perwira pada tanggal 17 Oktober 1952 menjalar hingga ke Makassar, dan Saleh termasuk di antara beberapa perwira yang —bersama Kolonel Gatot Soebroto— dikenakan tahanan rumah. Pada bulan Januari tahun 1953, Joop Warouw, yang mendaulat Gatot Soebrot sebagai pimpinan TT-VII Wirabuana, menugaskannya sebagai perwira yang mengurus masalah transmigrasi. Pada tanggal 12 Februari 1955, Saleh Lahade diangkat sebagai Perwira OPI (Opsir Pekerjaan Istimewa) X TT-VII oleh Subroto. Pada bulan April 1955, Saleh mendapat kepercayaan dari Pejabat Gubernur untuk menangani Yayasan Kopra di Makassar dengan mendirikan Yayasan Kopra Sulawesi, sebuah perusahaan yang berusaha mengkoordinasi seluruh perdagangan kopra di pulau Sulawesi.


title: Saleh Lahade

text: Pada pemilihan umum pertama 1955, Saleh dicalonkan oleh Partai Kedaulatan Rakyat (PKR) sebagai anggota parlemen. PKR berdiri sejak 1947, sebuah partai lokal yang revolusioner dalam perjuangan di Sulawesi. Pendirinya adalah Gubernur Sulawesi pertama, Sam Ratulangi. Meskipun tidak berhasil, peranan partai ini tidak berkurang setelah itu.


title: Serikat Pabean Uni Eropa

text: Serikat Pabean Uni Eropa (SPUE) adalah suatu serikat pabean yang terdiri dari seluruh negara anggota Uni Eropa (UE), Monako, dan beberapa wilayah Britania Raya yang bukan merupakan bagian UE (Akrotiri dan Dhekelia, Bailiwick of Guernsey, Bailiwick of Jersey, dan Isle of Man). Beberapa wilayah dalam Uni Eropa yang tidak berpartisipasi dalam serikat pabean, biasanya dikarenakan kondisi geografisnya. Selain SPUE, Uni Eropa, melalui perjanjian terpisah, menjalin serikat pabean dengan Andorra, San Marino, dan Turki, dengan pengecualian untuk barang-barang tertentu.


title: Serikat Pabean Uni Eropa

text: Serikat pabean merupakan syarat utama dari Masyarakat Ekonomi Eropa, didirikan pada tahun 1958, dan sekarang digantikan oleh Uni Eropa. Tidak ada bea yang dikenakan atas barang yang bepindah dalam serikat pabean dan - tidak seperti wilayah perdagangan bebas - anggota serikat pabean memberlakukan tarif eksternal umum terhadap semua barang yang memasuki serikat. Salah satu konsekuensi dari serikat pabean adalah bahwa Uni Eropa melakukan negosiasi sebagai entitas tunggal dalam perjanjian perdagangan internasional seperti Organisasi Perdagangan Dunia, bukannya dari masing-masing negara anggota bernegosiasi untuk diri mereka sendiri.


title: Serikat Pabean Uni Eropa

text: Monako dan wilayah Britania seperti Akrotiri dan Dhekelia, Guernsey, Isle of Man, dan Jersey merupakan bagian integral dari wilayah pabean UE.


title: Nasa Iyo Na Ang Lahat

text: "Nasa Iyo Na Ang Lahat" adalah lagu Filipina yang direkam oleh aktor dan penyanyi Daniel Padilla sebagai penginterpretasi untuk kompetisi penciptaan lagu Filipina, "Himig Handog: P-Pop Love Songs songwriting competition (2013)". Lagu ini dirilis pertama kali dalam album "Himig Handog Ppop Love Song (2013)", kemudian dimasukkan ke dalam album ketiganya, "DJP ". Video musik lagu ini memuncaki chart akhir tahun MYX Pinoy Countdown.


title: Nasa Iyo Na Ang Lahat

text: "Nasa Iyo Na Ang Lahat" memenangkan hampir seluruh penghargaan spesial di malam final kompetisi Himig Handog yaitu, Pilihan Pendengar MOR, Pilihan Pendengar Tambayan 101.9, Pilihan Pembeli CD Star Records dan Pilihan MYX untuk Video Terbaik. Mendapatkan nominasi di PMPC Star Awards 2013 kategori Lagu Tahun Ini dan MYX Music Awards kategori Lagu Favorit.


title: Nasa Iyo Na Ang Lahat

text: Tema Himig Handong 2013 adalah "P-Pop Love Songs: Mga Awit at Kwento ng Pusong Pilipino"(Lagu Cinta P-Pop: Lagu dan Kisah Hati Masyarakat Filipina). Malam final digelar di Mall of Asia Arena pada 24 Februari 2013, menampilkan dua belas finalis yang berhasil lolos dari seleksi 2.500 lagu."Nasa Iyo Na Ang Lahat" ditulis oleh Jungee Marcelo. Penginterpretasi lagu ditentukan oleh penulis dan perusahaan rekaman, dan Daniel Padilla terpilih untuk menyanyikan lagu tersebut.


title: Nasa Iyo Na Ang Lahat

text: Lagu tersebut memiliki musik yang "catchy" menyenangkan dan mudah diingat serta bersemangat – mengingatkan kita dengan lagu Jason Mraz. Lirik lagu "Nasa Iyo Na Ang Lahat" mengisahkan tentang perasaan seorang pria yang merasa bersyukur sekaligus sangat beruntung karena mendapatkan seorang wanita yang sempurna di matanya. Meskipun telah lama bersama namun dia masih merasa deg-degan saat melihatnya. Dia akan selalu setia kepada wanita tersebut karena dia telah memilihnya. Video musik "Nasa Iyo Na Ang Lahat" dirilis tanggal 4 Februari 2013, diproduksi oleh Ateneo De Manila University (ADMU).


title: Nasa Iyo Na Ang Lahat

text:
Video musik "Nasa Iyo Na Ag Lahat" masuk MYX Daily Top 10 Chart pada 5 Februari 2013.
Dan debut di MYX Pinoy Countdown dan MYX Hit Chart berturut-turut pada posisi No.6 dan No.9. Minggu selanjutnya, memuncaki kedua chart selama tiga minggu. Dan di akhir tahun, "Nasa Iyo Na Ang Lahat" memuncaki chart Pinoy MYX Countdown dan posisi 4 MYX Hit Chart Selain itu video musik tersebut juga menjadi salah satu Video Musik paling banyak ditonton di Filipina tahun 2013


title: Nasa Iyo Na Ang Lahat

text: "Nasa Iyo Na Ang Lahat" berhasil memenangkan hampir seluruh penghargaan khusus di malam final komeptisi Himig Handog yaitu, Pilihan Pendengar MOR, Pilihan Pendengar Tambayan 101.9, Pilihan Pembeli CD Star Records dan Pilihan MYX untuk Video Terbaik. Lagu tersebut memenangkan ASAP Pop Viewers Choice Awards 2013 kategori Lagu Pop, dan dinominasikan dalam kategori Video Musik Pop. Selain itu "Nasa Iyo Na Ang Lahat" juga masuk nominasi MYX Music Awards 2014 kategori Lagu Favorit dan PMPC Star Awards 2013 kategori Lagu Tahun Ini.


title: Edwina Mountbatten

text: Edwina Cynthia Annette Mountbatten, Countess Mountbatten of Burma, ("née" Ashley; ) adalah seorang pewaris, sosialita, pekerja pemulihan dan Vicereine terakhir India yang menjadi istri dari Louis Mountbatten, 1st Earl Mountbatten of Burma.


title: Edwina Mountbatten

text: Ia lahir pada 1901 sebagai putri dari Wilfred William Ashley, yang kemudian menjadi Baron Mount Temple ke-1 (dari pembentukannya pada 1932), yang menjadi Anggota Parlemen Konservatif.


title: Edwina Mountbatten

text: Lady Mountbatten meninggal saat tidur pada usia 58 tahun karena sebab yang tidak diketahui pada 1960 di Jesselton (sekarang Kota Kinabalu), Borneo Utara Britania (sekarang Sabah) saat melakukan tur inspeksi St John Ambulance Brigade. Sejalan dengan keinginannya, Lord Mountbatten memakamkannya di laut lepas pesisir Portsmouth dari HMS "Wakeful" pada 25 Februari 1960; Nehru mengirim dua kapal penghancur India untuk menyertai jenazahnya; Geoffrey Fisher, Uskup Agung Canterbury, memimpin pemakamannya.


title: Edwina Mountbatten

text: Lady Mountbatten diperankan oleh Gillian Anderson dalam film drama sejarah karya Gurinder Chadha "Viceroy's House" (2017).


title: Pemilihan umum Britania Raya 1945

text: Pemilihan umum Britania Raya 1945 diadakan pada 5 Juli 1945, dengan pemungutan suara di beberapa konstituensi tertunda sampai 12 Juli dan di Nelson and Colne sampai 19 Juli. Hasilnya dihitung dan dideklrasikan pada 26 Juli.


title: Pemilihan umum Britania Raya 1945

text:
Hasilnya adalah kemenangan longsor bagi Partai Buruh pimpinan Clement Attlee, atas Konservatif pimpinan Winston Churchill, pertama kalinya partai tersebut gagal meraih suara populer dalam sebuah pemilihan umum sejak pemerintah 1906; mereka tidak menang lagi sampai 1955.
Manifesto


title: Partai Sosialis Arab Ba'ath – Kawasan Suriah

text: Partai Ba'ath Sosialis Arab – Kawasan Suriah ( "Hizb Al-Ba'ath Al-Arabi Al-Ishtiraki – Qutr Suriya"), yang secara resmi disebut Cabang Regional Suriah (Suriah merupakan sebuah "Kawasan" dari negara Arab dalam ideologi Ba'ath), adalah sebuah organisasi neo-Ba'athis yang didirikan pada 7 April 1947 oleh Michel Aflaq, Salah al-Din al-Bitar dan para pengikut Zaki al-Arsuzi. Partai tersebut merupakan cabang regional pertama dari Partai Ba'ath yang asli (1947–1966) sebelum berubah halauan dengan gerakan Ba'ath dominasi Suriah (1966–sekarang) setelah berpecah dengan Partai Ba'ath yang asli pada 1966. Partai tersebut masih memerintah Suriah semenjak kudeta Suriah 1963 yang membuat Ba'athis berkuasa.


title: Ghulam Ahmed Pervez

text: Ghulam Ahmad Parwez (; 1903–1985) adalah seorang cendekiawan dari India pra-kemerdekaan dan kemudian Pakistan. Ia biasanya berfokus pada tema-tema penafsiran sistematis al-Qur'an dan tulisan-tulisan Iqbal dalam menyoroti Revolusi Islamis dengan tujuan membentuk masyarakat berbasis ekonomi. Parwez disebut "Sosialis Islamis". Beberapa cendekiawan Islamis konservatif mengkritik Parwez sepanjang tahun-tahun aktifnya, meskipun Parwez juga meraih pengakuan orang-orang terdidik. Nadeem F. Paracha menyebut Islam: "A Challenge to Religion" buatan Parwez sebagai salah satu buku paling berpengaruh dalam sejarah Pakistan.


title: Fouad Ajami

text: Fouad A. Ajami (; ), adalah seorang penulis studi Timur Tengah dan profesor universitas Amerika keturunan Muslim Syiah kelahiran Lebanon pemenang MacArthur Fellowship. Ia merupakan anggota senior di Hoover Institution, Stanford University.


title: Fouad Ajami

text: Ajami adalah pendukung terbuka Perang Irak, yang dikenal karena "tak dapat diragukan".


title: Fouad Ajami

text: Ajami lahir di Arnoun, sebuah kampung berbatu di selatan Lebanon dalam sebuah keluarga Muslim Syiah. Kakek buyutnya datang ke Arnoun dari Tabriz, Iran pada 1850an. Dalam bahasa Arab, kata ""Ajami"" artinya "non-Arab"; atau "pemakai bahasa non-Arab", khususnya "orang Persia", "Pemakai bahasa Persia". Ajami datang ke Amerika Serikat pada musim gugur 1963, tepat sebelum ia menginjak usia 18 tahun. Ia membuat beberapa karya pasca kelulusannya di Eastern Oregon College (sekarang Eastern Oregon University), La Grande, Oregon. Ia membaut karya kelulusannya di University of Washington, dimana ia menulis tesisnya tentang hubungan internasional dan pemerintah dunia dan meraih gelar PhD.