title: Selir Fu (Dinasti Han)

text: Pada tahun 6 SM, Janda Permaisuri Fu lebih lanjut akan menampilkan kekuatannya dan pada saat yang sama menyebabkan orang-orang menjadi lebih kecewa pada Kaisar Ai. Sepupu Kaisar Ai, Liu Jizi (劉箕子), Pangeran Zhongshan (putra Pangeran Xing), memiliki gangguan jantung bawaan, dan neneknya Feng Yuan, janda putri, merawat perawatannya dan sering memuja dewa untuk berdoa bagi kesembuhannya. Kaisar Ai, setelah mendengar penyakit sepupunya, mengirim dokter kekaisaran bersama dengan pengiringnya Zhang You (張 由) untuk pergi ke Zhongshan (sekitar Baoding modern, Hebei) untuk mengobati Pangeran Jizi. Namun, Zhang sendiri menderita kondisi kejiwaan (mungkin gangguan bipolar), dan ketika dia tiba di Zhongshan, dia tiba-tiba dengan marah pergi ke sana dan kembali ke Chang'an. Begitu dia melakukannya dan diperintahkan untuk menjelaskan perilakunya, dia membuat alasan yang salah – bahwa dia telah menemukan bahwa Janda Putri Feng menggunakan sihir untuk mengutuk Kaisar Ai dan Janda Permaisuri Fu. Janda permaisuri Fu dan Janda Putri Feng adalah rival romantis ketika mereka berdua permaisuri Kaisar Yuan, dan Janda permaisuri Fu memutuskan untuk menggunakan kesempatan ini untuk menyerang Janda Putri Feng. Dia mengirim seorang kasim, Shi Li (史立), untuk melayani sebagai penyidik, dan Shi menyiksa sejumlah hubungan Janda Putri Feng (termasuk saudara perempuannya Feng Xi (馮習) dan adik iparnya Junzhi (君之)), beberapa sampai mati, tetapi masih tidak bisa membangun kasus yang solid terhadap Janda Putri Feng. Shi Li memutuskan untuk menunjukkan Janda Putri Feng yang sebenarnya berada di balik penyelidikan, dengan mengacu pada insiden beruang liar. Janda Putri Feng, menyadari bahwa Janda Permaisuri Fu berada di belakang penyelidikan, kembali ke istananya dan bunuh diri. Secara total, 17 anggota klan Feng meninggal sebagai hasil dari investigasi. Ini segera dilihat sebagai kasus politik, dan pejabat dan orang-orang semua menjadi kecewa pada Kaisar Ai.


title: Selir Fu (Dinasti Han)

text: Pada tahun 5 SM, Janda Permaisuri Fu akhirnya mendapatkan apa yang diinginkannya. Kaisar Ai menyingkirkan kualifikasi "Dingtao" dari gelar anumerta ayahandanya (sehingga membuatnya hanya "Kaisar Gong"), dan kemudian memberi neneknya variasi dari gelar janda permaisuri agung ("ditaitaihou" (帝太太后), dibandingkan dengan gelar Janda Permaisuri Agung Wang "taihuangtaihou" (太皇太后)) dan variasi ibundanya dari gelar janda permaisuri ("ditaihou" (帝太后), dibandingkan dengan gelar janda permaisuri Zhao "huangtaihou" (皇太后)), dan karena itu sekarang ada empat kaisar resmi di ibukota, masing-masing dengan anggaran penuh.


title: Selir Fu (Dinasti Han)

text: Janda Permaisuri Fu meninggal pada tahun 3 SM, dan dimakamkan dengan Kaisar Yuan – sebuah tindakan yang bahkan menimbulkan kebencian yang lebih besar dari klan Wang, karena sekarang tidak akan ada tempat bagi Janda Permaisuri Agung Wang, istri Kaisar Yuan, untuk dimakamkan setelah kematiannya. Selanjutnya, Kaisar Ai memberinya gelar permaisuri anumerta, yang dianggap tidak pantas dan tidak hormat kepada Janda Permaisuri Wang.


title: Selir Fu (Dinasti Han)

text: Setelah Kaisar Ai meninggal pada tahun 1 SM, Janda Permaisuri Wang dengan cepat merebut kekuasaan dari kekasih pria dan kekasih lelaki Kaisar Ai, Dong Xian, dan memanggil Wang Mang kembali ke Chang'an untuk bekerja sebagai wali penguasa Kaisar Ping yang baru – mantan Pangeran Jizi dari Zhongshan. Wang Mang, menyimpan dendam terhadap Janda Permaisuri Fu dan Kaisar Ai, akan segera melakukan beberapa tindakan hukuman terhadapnya secara anumerta. Gelarnya dilucuti, dan dia hanya disebut sebagai "Ibunda Pangeran Gong dari Dingtao" (sementara menantu perempuannya menderita demosi anumerta yang mirip dengan "Permaisuri Ding").


title: Selir Fu (Dinasti Han)

text: Sentimen pertama Janda Permaisuri Agung Wang menghentikan tindakan hukuman pada titik ini, Wang Mang melangkah lebih jauh. Pada usia 5 tahun, dia membujuk Janda Permaisuri Wang agar dia bisa membongkar peti jenazah selir Fu dan Ding dan melucuti tubuh mereka dari tempurung jeram, dan kemudian kembali ke Dingtao untuk dimakamkan di sana. Makam mereka kemudian benar-benar rata dan dikelilingi duri. Menurut legenda, ketika makam mereka dibuka, kebakaran besar dimulai, merusak jasad mereka dan benda-benda pemakaman.


title: Keuskupan Bagé

text: Keuskupan Bagé () adalah sebuah keuskupan yang terletak di kota Bagé, provinsi gerejawi Pelotas, Brazil.


title: Keuskupan Uruguaiana

text: Keuskupan Uruguaiana () adalah sebuah provinsi sufragan ritus Latin di provinsi gerejawi Metropolitan Keuskupan Agung Santa Maria, negara bagian Rio Grande do Sul, Brazil. Tahta episkopal katedralnya adalah Catedral Senhora Sant’Ana, yang didedikasikan kepada Santa Anna, di Uruguaiana.


title: Keuskupan Agung Sorocaba

text: Keuskupan Agung Sorocaba () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Sorocaba, Brazil.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Mahkamah Konstitusi Kamboja adalah lembaga tertinggi yang ditetapkan dalam Konstitusi 1993 untuk menjamin penghormatan terhadap Konstitusi Kamboja, untuk menafsirkan Konstitusi dan undang-undang yang diadopsi oleh Majelis Nasional dan sepenuhnya ditinjau oleh Senat, serta untuk memeriksa dan memutuskan litigasi terkait dengan pemilihan Anggota Majelis Nasional dan pemilihan para Senator. Mahkamah Konstitusi Kamboja mulai berdiri pada tanggal 15 Juni 1998.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Mahkamah Konstitusi terdiri dari satu orang ketua dan 8 anggota. Ketua dipilih setiap tiga tahun sekali oleh sebuah kelompok yang terdiri dari 9 Anggota Dewan dengan suara bulat. Ketua Mahkamah Konstitusi memiliki pangkat dan hak prerogatif dari Ketua Majelis Nasional sedangkan anggota memiliki pangkat dan hak prerogatif dari Wakil Ketua Majelis Nasional. Masa bakti anggota Mahkamah Konstitusi adalah 9 tahun, tetapi sepertiga anggota diganti setiap 3 tahun. Untuk masa bakti pertama, 3 anggota ditunjuk atau dipilih untuk jangka waktu masing-masing 3, 6, dan 9 tahun. Tiga orang anggota ditunjuk oleh Raja Kamboja sementara Majelis Nasional Kamboja dan Dewan Tertinggi Kehakiman Kamboja akan memilih 3 anggotanya masing-masing untuk menjabat di Mahkamah Konstitusi Kamboja. Semua Anggota Dewan Konstitusi akan dipilih di antara orang-orang berpangkat tinggi dari kewarganegaraan Khmer melalui kelahiran, berusia setidaknya 45 tahun, memegang ijazah tinggi dalam hukum, administrasi, diplomasi atau ekonomi dan memiliki pengalaman profesional setidaknya 15 tahun.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Dewan Konstitusi Kamboja tidak dapat memeriksa masalah apapun atas inisiatifnya sendiri. Hanya Raja, Presiden Senat, Presiden Majelis Nasional, Perdana Menteri, seperempat dari Senator, sepersepuluh anggota Majelis Nasional, atau Pengadilan yang dapat meminta Dewan Konstitusi untuk memeriksa konstitusionalitas hukum. Orang dan partai politik dapat mengajukan permintaan atau mengajukan pengaduan dalam kondisi seperti yang dinyatakan di dalam Konstitusi 1993.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Raja harus berkonsultasi dengan Mahkamah Konstitusi Kamboja mengenai rencana-rencana untuk mengubah Konstitusi Kamboja. Inisiatif revisi atau amandemen Konstitusi milik Raja kemudian akan diteruskan kepada Perdana Menteri dan kepada Ketua Majelis Nasional serta harus disetujui paling sedikit oleh seperempat Anggota Majelis Nasional.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Setelah mendapatkan persetujuan dari Perdana Menteri dan Majelis Nasional kemudian Mahkamah Konstitusi Kamboja akan memberikan pandangan-pandangan mengenai usul revisi atau amandemen tersebut kepada Raja. Jika semua pihak telah setuju dengan revisi atau amandemen maka pihak Kerajaan akan mengirimkan keputusan akhir mengenai revisi atau amandemen tersebut kepada Perdana Menteri dan Majelis Nasional Kamboja.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Warga negara sebagai pihak dalam proses hukum, dapat mengajukan pertanyaan tentang inkonstitusionalitas undang-undang atau keputusan lembaga negara. Lembaga yurisdiksi di tingkat bawah harus mengajukan pengaduan tersebut ke Mahkamah Agung. Jika Mahkamah Agung menganggap pengaduan itu sah, maka pengaduan itu akan diteruskan ke Mahkamah Konstitusi Kamboja. Pertanyaan yang diangkat disebut pertanyaan sela. Pengadilan yang bertanggung jawab atas persidangan harus menunda sidangnya dan menunggu jawaban dari Mahkamah Konstitusi Kamboja. Selain di luar kasus pengadilan, rakyat juga memiliki hak untuk mengajukan uji konstitusionalitas undang-undang kepada Mahkamah Konstitusi melalui Ketua Senat, Ketua Majelis Nasional, seperempat dari senator atau sepersepuluh dari anggota Majelis Nasional.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Selama pemilihan anggota Majelis Nasional dan Senat, Mahkamah Konstitusi dapat menerima pengaduan warga yang menentang keputusan Panitia Pemilihan Nasional.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Mahkamah Konstitusi Kamboja dapat memeriksa dan memutuskan pengaduan langsung dari setiap partai politik dalam waktu 72 jam setelah pengumuman hasil sementara pemilihan atau pengaduan banding dari partai politik yang menentang keputusan Panitia Pemilihan Nasional. Dewan Konstitusi memiliki wewenang untuk memutuskan tentang litigasi terkait dengan pemilihan anggota Majelis Nasional dan anggota Senator. Misalnya seperti pengaduan tentang daftar pemilih awal pada saat pendaftaran pemilih dan pengaduan mengenai kejadian selama pemilihan kampanye. Untuk kasus-kasus seperti ini maka Mahkamah Konstitusi akan bertindak sebagai Pengadilan.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Mahkamah Konstitusi Kamboja dapat menafsirkan Konstitusi dan undang-undang Kamboja, dalam rangka pemeriksaan konstitusionalitas. Penafsiran ini dapat diminta oleh Raja, Ketua Senat, Ketua Majelis Nasional, Perdana Menteri, seperempat dari para senator , sepersepuluh dari anggota Majelis Nasional atau oleh pengadilan. Dalam kondisi yang tersebut, Mahkamah Konstitusi Kamboja dapat memeriksa konstitusionalitas undang-undang sebelum atau setelah pengumuman. Kondisi ini terkecuali untuk undang-undang organik, aturan prosedur Senat dan Majelis Nasional yang harus diperiksa sebelum pengundangan atau penerapannya.


title: Mahkamah Konstitusi Kamboja

text: Mahkamah Konstitusi Kamboja adalah satu-satunya lembaga yang kompeten yang memiliki wewenang untuk membatalkan keputusan apapun dari Majelis Nasional yang bertentangan dengan prinsip menjaga kemerdekaan, kedaulatan, integritas wilayah, dan yang merongrong persatuan politik atau manajemen administrasi negara. Keputusan-keputusan Mahkamah Konstitusi Kamboja bersifat final tanpa tanggung jawab dan memiliki wewenang atas semua kekuatan yang dilembagakan yang diatur dalam Konstitusi.


title: Keuskupan Agung Manaus

text: Keuskupan Agung Manaus () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Manaus, Brazil.


title: Ercole II d'Este

text: Ercole II d'Este (5 April 1508 – 3 Juli 1559) merupakan seorang Adipati Ferrara, Modena dan Reggio dari tahun 1534 hingga 1559. Dia adalah putra tertua Alfonso I d'Este dan Lucrezia Borgia.


title: Ercole II d'Este

text: Melalui ibundanya, Ercole adalah cucu Paus Aleksander VI, keponakan Cesare Borgia, dan sepupu Santo Francisco Borgia. Melalui ayahandanya, dia adalah keponakan dari Isabella d'Este, "Ibu Negara Renaisans", dan Kardinal Ippolito d'Este. Saudara-saudaranya termasuk Ippolito II, Uskup Agung Milan dan kemudian Kardinal, suster Leonora, dan Francesco, Marchese di Massalombarda. Saudara tirinya termasuk Rodrigo Borgia dari Aragon, putra Lucrezia oleh Alfonso dari Aragon, Adipati Bisceglie, dan mungkin Giovanni Borgia, "infans Romanus".


title: Ercole II d'Este

text: Pada bulan April 1528, ia menikahi Renée dari Perancis, putri kedua Louis XII, Raja Perancis, dan Anna dari Bretagne. Renée menerima dari François I dari Perancis sebuah mahar dan anuitas yang banyak. Karena itu, istana yang dia dirikan di Ferrara berhubungan dengan tradisi yang diperlukan oleh sains dan seni secara implisit, termasuk para sarjana seperti Bernardo Tasso dan Fulvio Pellegrini Morato. Anak pertama mereka, Anna, lahir pada tahun 1531, yang menikah dengan François, Duke of Guise, diikuti oleh Alfonso pada tahun 1533; Lucrezia pada tahun 1535, yang menikah dengan Adipati Urbino Francesco Maria II della Rovere; dan kemudian Eleonora dan Luigi, yang pendidikannya dia pantau dengan hati-hati.


title: Ercole II d'Este

text: Begitu dia menjadi Adipati pada bulan Oktober 1534, Ercole berbalik melawan Prancis di istananya, menemukan mereka berdua terlalu mahal dan terlalu berpengaruh, dan pada tahun 1543 mereka semua telah dipecat. Dia juga di bawah tekanan dari Kuria untuk memecat mereka yang dicurigai sebagai pengajar sesat; Yohanes Calvin sendiri berada di Ferrara sekitar tahun 1536. Sementara itu, Adipatni Renée berhubungan dengan sejumlah Protestan dan dicurigai telah dikonversi, meskipun ada pengadilan khusus Inkuisisi di Ferrara. Ercole membawa tuduhan bidat terhadap istrinya kepada Raja Henry II dari Perancis dan Inkuisitor Oriz pada tahun 1554, dan dia kemudian mengaku.


title: Ercole II d'Este

text: Ercole memihak Paus Paulus IV dan Perancis melawan Spanyol pada tahun 1556, tetapi membuat perjanjian damai terpisah pada tahun 1558. Dia juga seorang pelindung seni bersama dengan saudaranya, Kardinal Ippolito, yang membangun Villa d'Este dekat Tivoli.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: Constitutio Criminalis Theresiana (juga disebut "Nemesis Theresiana" atau "Theresiana" saja) adalah kitab hukum pidana yang dikeluar oleh penguasa Monarki Habsburg Maria Theresia. Kitab ini berisi hukum pidana acara maupun substantif dan berlaku di seluruh wilayah Austria dan Bohemia. Namun, kitab pidana ini tidak berlaku di Hongaria.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: Kitab ini dirancang di Wina pada tahun 1768, dan pada tanggal 31 Desember pada tahun yang sama mulai berlaku (walaupun kitab ini sempat ditolak oleh Staatsrat dan Staatskanzlei akibat keterbelakangannya). Kitab yang kontroversial ini hanya berlaku hingga tahun 1787, karena pada masa itu praktik penyiksaan yang diizinkan oleh kitab ini dihapuskan oleh Kitab Pidana Joseph II.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: "Constitutio Criminalis Theresiana" tidak hanya menyatukan hukum pidana di Austria dan Bohemia, tetapi juga berupaya meregulasi dan membatasi praktik penyiksaan yang pada masa itu lazim dilakukan oleh aparat.


title: Constitutio Criminalis Theresiana

text: Buku ini juga dikenal karena melarang praktik sihir dan berbagai kejahatan terhadap agama. Hukuman-hukumannya meliputi hukuman mati dengan dibakar, digantung, atau dipenggal, dan juga hukuman fisik seperti pencambulan, penyiksaan, atau pemuntungan. Untuk perempuan, hukum ini mengizinkan perobekan payudara sebelum perempuan itu dihukum mati.


title: Keuskupan Agung Campinas

text: Keuskupan Agung Campinas () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Campinas, Brazil.


title: Kuil Buddha Korea

text: Kuil Buddha Korea merupakan bagian dari arsitektur dan aspek seni Buddhis yang berkembang di Korea. Buddhisme merupakan agama yang terbesar dianut bangsa Korea selama ribuan tahun. Kuil Buddha Korea yang berkaitan erat dengan lingkungan alam di sekitarnya menciptakan suatu bentuk estetika visual seni khas Korea. Kuil Buddha Korea biasanya diberi nama dengan akhir kata "sa" (寺) yang berarti “kuil Buddha”.


title: Kuil Buddha Korea

text: Praktik Buddhisme di Korea telah dimulai sejak abad ke-4 Masehi pada periode Tiga Kerajaan (57 SM-668 M). Perkembangan Buddhisme dalam jangka waktu yang sangat panjang ini membuatnya menyerap unsur-unsur kepercayaan asli setempat yang lebih lama berakar. Tiga Kerajaan mendukung Buddhisme sebagai agama resmi dan aktif membangun kuil-kuil Buddha. Periode keemasan Buddhisme berlangsung pada periode Silla Bersatu (668-935). Dalam masa ini seni Buddha yang paling bermutu diciptakan bersamaan dengan pendirian kuil-kuil, pagoda, arca dan menara genta. Kejayaan seni dan arsitektur Buddhis berlanjut pada periode Goryeo (918-1392). Karena perang sering melanda semenanjung Korea, hanya tersisa sedikit sekali warisan kuil Buddha dari zaman Tiga Kerajaan dan Goryeo. Kuil-kuil besar pada zaman kuno menunjukkan dukungan besar dari penguasa kepada Buddhisme. Arsitektur Buddhis Tiga Kerajaan Korea juga mempengaruhi bangunan religius di Jepang yang sampai kini masih utuh dan memperlihatkan pengaruh Korea. Kuil-kuil besar dari zaman Silla, hampir semua kini telah musnah. Sebagian besar kuil Buddha yang tersisa telah direnovasi mengikuti perkembangan zaman. Kehidupan religi terkonsentrasi pada kuil-kuil ini. Di antara yang terpenting adalah Kuil Bulguk di Gyeongju. Tiga kuil besar lain dianggap sebagai perlambang tiga ratna-–"Buddha, dharma, dan sangha". Buddha dilambangkan dengan Kuil Tongdo (Busan) yang menyimpan relik Sakyamuni dalam stupa. Korea menyerap arsitektur Buddhis Tiongkok, dimana stupa telah berbentuk pagoda. Kuil Haein yang melambangkan dharma memiliki perpustakaan yang menyimpan teks-teks suci. Kuil Songgwang dibuat sebagai lambang sangha.


title: Kuil Buddha Korea

text: Arsitektur Buddhis Korea memiliki keunikan tersendiri dan cenderung didekorasi dengan lebih rumit dibanding bangunan berarsitektur khas Konfusianisme. Ia telah menyerap unsur kepercayaan Korea kuno ke dalamnya. Walau Kristiani telah mendapatkan banyak pengikut di Korea dan banyak tempat ibadah Kristen dibangun, arsitektur-arsitektur Buddhis merupakan mayoritas situs warisan budaya yang dilindungi pemerintah di seluruh negeri. Pada tanggal 2 Juli 2018, komplek kuil-kuil gunung Korea yakni Bongjeongsa, Seonamsa, Daeheungsa, Beopjusa, Magoksa, Tongdosa, Buseoksa ditetapkan sebagai Situs Warisan Dunia oleh UNESCO karena nilai-nilai historis yang dimilikinya.


title: Kuil Buddha Korea

text: Sebagian besar kuil Buddha didirikan di kawasan pegunungan karena gunung dianggap sebagai lambang spiritual kuil itu sendiri. Penempatan di wilayah yang lebih tinggi ini dikarenakan faktor politik - sosial, geomansi dan kepercayaan lokal. Sejak lama bangsa Korea menghormati gunung sebagai tempat keramat, tempat bersemayamnya dewata-dewata gunung. Tradisi memilih lokasi yang strategis untuk mendirikan bangunan (geomansi), juga amat dipengaruhi oleh keberadaan gunung. Kondisi geografi Korea memungkinkan dipraktekkannya geomansi.


title: Kuil Buddha Korea

text: Terdapat tiga jenis kuil Buddha berdasarkan lokasinya, yaitu di dataran rendah, pegunungan dan gua. Pada awal berkembangnya Buddhisme sebelum Joseon, kuil-kuil didirikan di pusat kota atau pemukiman dengan dukungan dari pemerintah. Pada periode Joseon ketika Buddhisme mulai ditekan, para pemuka agama mundur ke daerah yang lebih jauh dari pusat kota. Saat ini, kuil-kuil sebagian besar masih berdiri di kawasan pegunungan, hanya sedikit tersisa kuil Buddha di kawasan perkotaan. Kuil Buddha di pegunungan atau lembah dibangun mengikuti geomansi dan pengaruh Zen dan merupakan kategori terbanyak.


title: Kuil Buddha Korea

text: Arsitektur tradisional Korea dirancang dengan fokus pada bagian tengah yang empat sisinya dibatasi oleh bangunan. Penempatan kuil didesain sedemikian rupa dengan menara genta yang berada pada sisi selatan dan pintu masuk di bawahnya. Bangunan yang terpenting, aula rupang Buddha ditempatkan di sisi utara. Bangunan kuil lain ditaruh di sisi kiri dan kanan. Konstruksi seperti ini diyakini meniru bentuk gunung yang mengelilingi kompleks kuil. Bangunan dalam komplek kuil umumnya berupa tempat ibadah, tempat tinggal, ruang meditasi, ruang belajar dan kuil-kuil dewa gunung.


title: Kuil Buddha Korea

text:
Seseorang yang hendak memasuki komplek setidaknya harus melewati bagian-bagian yang diatur sedemikian rupa. Gerbang pertama untuk masuk ke kuil disebut ”gerbang tunggal” (iljumun). Gerbang kedua dibuat untuk patung empat dewa langit ("cheonwang") yang membawa masing-masing alat khusus di tangannya sebagai pelindung kuil. Patung-patung ini biasanya diukir dari kayu yang dilukis. Setelah gerbang empat dewa, bertemulah dengan gerbang menara genta. Gerbang ini umumnya digunakan sebagai tempat menggantung empat instrumen; genta perunggu, bedug, gong serta kentongan kayu berbentuk ikan. Selanjutnya di depan halaman utama kuil terdapat balai agung yang menjadi bagian terutama komplek. Balai agung merupakan pusat peribadatan, di dalamnya terdapat rupang Sakyamuni maupun Vairocana atau tokoh-tokoh lain. Di belakang rupang terdapat lukisan gulung bertema buddhis (thaenghwa). Di salah satu sisi dinding bangunan utama terdapat lukisan dewa penjaga berwujud jenderal. Di luar kuil biasanya dibangun suatu komplek kecil sebagai bentuk penghormatan bagi dewa gunung (sansin), menandakan Buddhisme telah bersanding lama dengan kepercayaan lokal.
Bangunan kuil direnovasi secara berkala, kayu yang baru menggantikan kayu lama yang telah rusak. Tiang dan balok disambungkan bersama menggunakan sistem breket yang juga dapat dilepaskan kembali untuk proses rekonstruksi. Tiang dan balok diwarnai dengan teknik dancheong yang berwarna merah, hijau, kuning dan biru. Bagian atap ditutup dengan genting berwarna gelap. Lekuk genting yang menurun di bagian tengah lalu naik sedikit pada bagian ujung melambangkan garis lekuk gunung-gunung yang mengelilingi kuil. Di sisi lain balai agung terdapat bangunan tambahan bernama “bangunan penghakiman” berisi patung tokoh neraka yang menghakimi orang setelah kematiannya. Di sini juga berisi catatan kematian. Bangunan lain berisi lukisan tokoh paderi zen yang memimpin kuil pada masa lalu.


title: Keuskupan Agung Feira de Santana

text: Keuskupan Agung Feira de Santana () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Feira de Santana, Brazil.


title: Keuskupan Agung Juiz de Fora

text: Keuskupan Agung Juiz de Fora () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Juiz de Fora, Brazil.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Sejarah Islam di Tiongkok ditelusuri kembali pada tahun-tahun awal Islam. Menurut catatan-catatan legendaris Muslim Tiongkok, delapan belas tahun setelah kematian Muhammad, Khalifah Islam ketiga, Utsman bin Affan mengirim sebuah delegasi yang dipimpin oleh Sa'ad bin Abi Waqqas, paman dari pihak ibu Muhammad, ke Kaisar Gaozong Tiongkok.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Menurut catatan-catatan legendaris tradisional Muslim Tiongkok, Islam pertama kali dibawa ke Tiongkok oleh sebuah misi yang dikirim oleh Utsman, Khalifah ketiga, pada tahun 651, kurang dari dua puluh tahun setelah kematian Nabi Muhammad. Misi dipimpin oleh Sa'ad bin Abi Waqqās, paman dari pihak ibu nabi sendiri. Kaisar Gaozong, kaisar Tang yang menerima utusan tersebut kemudian memerintahkan pembangunan Masjid Peringatan di Kanton, masjid pertama di negara ini, untuk mengenang sang nabi.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Sementara para sejarawan modern mengatakan bahwa tidak ada bukti bahwa Waqqās sendiri pernah berkunjung ke Tiongkok, mereka meyakini bahwa para diplomat dan saudagar Muslim tiba di Tiongkok Tang dalam beberapa dasawarsa dari permulaan Era Muslim. Budaya kosmopolitan Dinasti Tang, dengan kontak intensifnya dengan Asia Tengah dan komunitas-komunitas yang signifikan dari para penduduk saudagar Asia Tengah dan Barat (awalnya non-Muslim) di kota-kota Tiongkok, yang membantu pengenalan Islam.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Orang-orang Arab yang pertama kali tercatat dalam catatan-catatan tertulis Tiongkok, di bawah nama "Dashi" dalam sejarah Dinasti Tang (618-907), (Tashi atau Dashi adalah terjemahan bahasa Tionghoa untuk Tazi—sebutan orang Persia yang digunakan untuk orang Arab). Catatan-catatan yang berasal dari tahun 713 menceritakan tentang kedatangan seorang duta besar "Dashi". Permukiman besar Muslim pertama di Tiongkok terdiri dari para saudagar Arab dan Persia.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Sumber-sumber Arab menyatakan Qutaibah bin Muslim secara singkat merebut Kashgar dari Tiongkok dan menarik mundur setelah tercapai sebuah perjanjian tetapi para sejarawan modern sepenuhnya mengabaikan klaim ini.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Kekhalifahan Umayyah Arab pada tahun 715 M mengalahkan Ikhshid, raja Lembah Fergana, dan mengangkat raja baru Alutar di atas takhta. Raja yang dikalahkan melarikan diri ke Kucha (pusat pemerintahan dari Protektorat Anxi), dan meminta intervensi Tiongkok. Tiongkok mengirim 10.000 prajurit di bawah Zhang Xiaosong ke Ferghana. Dia mengalahkan Alutar dan pasukan pendudukan Arab di Namangan dan mengangkat kembali Ikhshid di atas takhta.


title: Islam pada masa Dinasti Tang

text: Jenderal Tiongkok Tang Jiahui memimpin Tiongkok mengalahkan serangan Arab-Tibet berikutnya dalam Pertempuran Aksu (717). Serangan di Aksu turut disertai oleh Turgesh Khan Suluk. Uch Turfan dan Aksu diserang oleh pasukan Turgesh, Arab, dan Tibet pada 15 Agustus 717. Karluks mengabdi di bawah komando Tiongkok, di bawah Arsila Xian, seorang Qaghan Turk Barat yang mengabdi di bawah Asisten Pelindung Agung Tiongkok Jenderal Tang Jiahui mengalahkan serangan. Al-Yashkuri, komandan Arab dan pasukannya melarikan diri ke Tashkent setelah mereka dikalahkan.


title: Codex Theresianus

text: Codex Theresianus adalah pendahulu "Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch" (ABGB) di Austria.


title: Codex Theresianus

text: Kodeks ini mulai disusun pada tahun 1753 oleh sebuah komisi yang dikepalai oleh Joseph von Azzoni (1712–1760). Kodeks ini merupakan upaya untuk mengumpulkan berbagai macam hukum yang berlaku di alam Habsburg, dan menjadi landasan untuk melakukan penyatuan hukum. Kodeks ini lalu ditinjau oleh sebuah Komisi Revisi dan akhirnya dikeluarkan pada tahun 1766 di Brno. Rancangan hukum ini sangat dipengaruhi oleh hukum Romawi, bersifat kasuistik, dan sangat luas cakupannya. Namun, atas saran dari Wenzel Anton von Kaunitz-Rietberg, Maria Theresia memutuskan untuk tidak menyetujui hukum ini dan lalu mengirimkannya kembali kepada komisi pembuatnya pada tahun 1772. "Codex Theresianus" akhirnya tetap menjadi rancangan hukum dan tidak pernah memiliki kekuatan hukum.


title: Keuskupan Agung Teresina

text: Keuskupan Agung Teresina () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Teresina, Brazil.


title: Karl Vocelka

text: Karl Vocelka (lahir 23 Mei 1947 di kota Wina) adalah seorang sejarawan Austria yang pernah menjabat sebagai profesor sejarah Austria di Universitas Wina. ia juga merupakan salah satu pendiri dan kepala lembaga "Institut für die Erforschung der frühen Neuzeit".


title: Karl Vocelka

text: Setelah mempelajari sejarah dan ilmu Jermanistik, Vocelka mendapatkan gelar doktor di Fakultas Filsafat Universitas Wina pada tahun 1971. Pada tahun 1978, ia dihabilitasi di bidang sejarah Austria setelah ia menulis karya mengenai propaganda politik Kaisar Rudolf II pada tahun 1576–1612.


title: Kaisergruft

text: Kaisergruft, juga disebut Kapuzinergruft, adalah sebuah ruangan pemakaman yang terletak di bawah Gereja Kapuzin di kota Wina, Austria. Ruangan bawah tanah ini berfungsi sebagai tempat bersemayamnya jenazah anggota keluarga Wangsa Habsburg.


title: Kaisergruft

text: Pada tahun 1618, Maharani Anna dari Austria sudah meminta pembangunan ruangan makam untuk dirinya dan suaminya. Ruangan makam ini kemudian mulai dibangun pada masa pemerintahan Kaisar Ferdinand II pada tahun 1622. Proses pembangunannya berlangsung selama sebelas tahun akibat berkecamuknya Perang Tiga Puluh Tahun. Setelah pembangunannya diselesaikan pada tahun 1633, peti mati Anna dan suaminya, Kaisar Matthias, dimasukkan ke dalam ruangan makam ini.


title: Keuskupan Agung Botucatu

text: Keuskupan Agung Botucatu () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Botucatu, Brazil.


title: Isauria

text:
Isauria ( atau ; ), dalam geografi kuno, adalah sebuah distrik terisolasi yang keras di pedalaman Asia Kecil Selatan, dengan luas yang sangat berbeda pada periode-periode yang berbeda, tetapi umumnya meliputi apa yang sekarang menjadi Distrik Bozkır dan sekitarnya di Provinsi Konya di Turki, atau inti dari Pegunungan Taurus. Dalam bentang pesisir, Isauria berbatasan dengan Kilikia.
Namanya berasal dari suku Isauria yang kontroversial dan pemukiman kembar "Isaura Palaea" (Ίσαυρα Παλαιά, Latin: "Isaura Vetus", "Isaura Lama") dan "Isaura Nea"(Ίσαυρα Νέα, Latin:"Isaura Nova", "Isaura Baru").


title: Isauria

text: Perampok Isaurian adalah orang gunung yang sangat independen yang menciptakan malapetaka di distrik tetangga di bawah pendudukan Makedonia dan Romawi.


title: Isauria

text: Inti permanen Isauria berada di utara Pegunungan Taurus yang terletak tepat di sebelah selatan Ikonium dan Listra. Likaonia mencakup seluruh dataran Ikonia; tetapi Isauria dimulai segera setelah kaki bukitnya dicapai. Dua kota awalnya, Isaura Nea dan Isaura Palaea, terletak di salah satu di antara kaki bukit ini (Doria) dan yang lainnya di pembagi air (Zengibar Kalesi). Sekitar 37° 29′ Lintang Utara 32° 12′ Bujur Timur dekat Bozkir.


title: Isauria

text: Pada abad ke-4 SM, Isauria merupakan distrik liar sekitar Isaura Palaea dan hulu Calycadnus. Ketika ibu kota, Isaura (juga dikenal sebagai Isaura Vetus atau Isaura Palaea), sebuah kota yang dibentengi kuat di kaki Gunung Taurus, dikepung oleh Perdiccas, regen Makedonia setelah kematian Aleksander Agung, orang-orang Isauria membumihanguskan tempat itu dan membiarkannya musnah terbakar daripada menyerah direbutnya.


title: Isauria

text: Ketika Romawi pertama kali bertemu orang-orang Isauria (pada awal abad ke-1 SM), mereka menganggap Kilikia Trakea sebagai bagian dari Isauria, yang kemudian membentang hingga Laut Mediterania; dan perpanjangan nama ini terus digunakan secara umum selama dua abad. Seluruh cekungan Calycadnus dianggap Isauria, dan kota-kota di lembah cabang selatannya membentuk apa yang dikenal sebagai Dekapolis Isauria.


title: Isauria

text: Isauria dikuasai sebagian (76–75 SM) oleh orang-orang Romawi. Selama perang Kilikia dan bajak laut lainnya melawan Roma, orang-orang Isauria terlibat sangat aktif sehingga prokonsul P. Servilius menganggap perlu untuk mengikuti mereka ke dalam benteng keras mereka, dan memaksa seluruh masyarakatnya untuk tunduk, suatu perbuatan berani sehingga dia memperoleh gelar Isaurikus.(75 BC).


title: Kapuzinerkirche

text: Kapuzinerkirche (Gereja Kapuzin) adalah sebuah gereja dan biara yang terletak di Alun-Alun Neuer Markt di Innere Stadt, Wina, Austria. Gereja ini dikelola oleh Ordo Saudara Dina Kapusin. Gereja ini dikenal karena di bawahnya terdapat ruangan bawah tanah tempat bersemayamnya para anggota Wangsa Habsburg, dan ruangan ini disebut Kaisergruft.


title: Anna d'Este

text: Anna d'Este (16 Oktober 1531 – 17 Mei 1607) merupakan seorang putri dengan pengaruh besar di istana Perancis dan tokoh sentral dalam Perang Agama Perancis. Dalam pernikahan pertamanya, ia menjadi Adipatni Aumale, kemudian dari Guise, dalam pernikahan keduanya, Adipatni Nemours dan Genevois.


title: Anna d'Este

text: Anna d'Este dilahirkan pada tanggal 16 Oktober 1531, sebagai putri sulung Adipati Ferrara Ercole II (putra Lucrezia Borgia dan cucu Paus Aleksander VI) dan istrinya, Renée dari Perancis (putri Raja Louis XII dari Perancis). Dia dibesarkan di Ferrara, di mana dia menerima pendidikan yang sangat baik. Penulis masa depan dan cendekiawan Olympia Fulvia Morata terpilih sebagai salah satu temannya di istana.


title: Anna d'Este

text: Pada tahun 1548, setelah negosiasi yang panjang dan sulit, pernikahannya diatur dengan pangeran Perancis, François, Adipati Aumale, putra Adipati Guise. Kontrak itu ditandatangani di Ferrara pada tanggal 28 September dan pernikahan dilangsungkan di Saint-Germain-en-Laye dekat Paris pada tanggal 16 Desember. Sang putri tidak pernah kembali ke Italia. Anna adalah cucu dari raja Perancis Louis XII dan karena itu berhubungan dengan Henri II dan putra-putranya.


title: Anna d'Este

text:
Melalui pernikahannya dia telah menjadi anggota Wangsa Guise yang kuat, dan karena akar Italia dia memiliki hubungan sangat dekat dengan ratu dan kemudian ibu suri, Catherine de' Medici. Untuk alasan ini, posisinya di istana luar biasa. Adipatni Guise setelah kematian ayah mertuanya pada tahun 1550, ia mengatur wilayah keluarga dan kekayaan besar Guise dengan bantuan ibu mertuanya, Antoinette de Bourbon. Dia aktif atas nama ayahandanya dan bertindak sebagai mediator antara istana Perancis dan Ferrara. Dia melahirkan tujuh orang anak, empat di antaranya mencapai usia dewasa.
Pada bulan Februari 1563 François, Adipati Guise, dibunuh. Sementara pembunuh itu ditangkap dan segera dihukum mati, Anna mengambil semua langkah yang mungkin untuk menuntut pemimpin Huguenot Perancis, Gaspard de Coligny, yang dia bertanggung jawab. Selama tiga tahun ke depan, janda memberikan tekanan pada raja dan pengadilannya dengan petisi-petisinya, tetapi pada bulan Januari 1566 dewan raja mengumumkan laksamana Coligny tidak bersalah dan membekukan masalah ini. Akibatnya, sebagian besar orang sezamannya menganggap janda Adipati Guise bertanggung jawab atas penembakan pada Coligny pada tanggal 22 Agustus 1572 dan yang menjadi peristiwa awal Pembantaian de la Saint-Barthélemy.
Pada tanggal 29 April 1566, Anna menikah dengan Jacques dari Savoia, Adipati Nemours dan Genevois. Sejak itu, sang putri menghabiskan sebagian besar waktunya di Annecy atau di jalan antara kadipaten Genevois dan istana Perancis. Dalam situasi yang sulit secara politik ia bertindak sebagai mediator antara suaminya dan Adipati Savoia, dan sementara itu ia memegang posisinya di istana Perancis. Anna mempromosikan karier putra-putranya, dia membantu kliennya untuk mencari nafkah, dan dia mendapatkan peran yang penting dalam upacara resmi di istana. Setelah kematian suami keduanya pada tahun 1585, Anna tinggal di Paris, Hôtel de Nemours, di tepi kiri Sungai Seine, di tempat yang sekarang adalah Rue Séguier. Dengan terbentuknya Liga Katolik, di mana putra-putranya memainkan peranan yang menonjol, kepentingannya meningkat pesat.


title: Anna d'Este

text: Pada bulan Desember 1588, Henri III memerintahkan pembunuhan terhadap dua putra tertuanya dan pemenjaraan Anna d'Este. Meskipun sumber-sumber tidak memberi tahu apa-apa tentang perbuatan sang Adipatni setelah pembebasannya, beberapa orang sezaman menganggapnya bertanggung jawab atas pembunuhan raja. Selama pengepungan Paris oleh Henri IV, Anna dinyatakan sebagai "ibu suri" oleh Liga, tetapi setelah konversi Bourbon kembali ke Katolik ia mengakuinya sebagai raja dan berusaha meyakinkan putra-putranya yang memberontak untuk mengambil langkah yang sama. Pada tahun 1594, Anna pergi ke Paris untuk memberi penghormatan kepada Henri IV. Anna menghabiskan tahun-tahun terakhirnya dalam posisi yang sangat terhormat dari ""superintendante de la maison"" dari ratu, Marie de' Medici, tetapi juga dalam hutang yang bertambah dan selalu khawatir tentang situasi keuangan anak-anak dan cucu-cucunya.


title: Anna d'Este

text: Ketika dia meninggal pada tanggal 17 Mei 1607, nilai harta bergeraknya mencapai lebih dari 4000 livre. Isi perut dan hati sang Adipatni dikebumikan di Paris dan di Joinville sementara jasadnya dibawa ke Annecy, di mana ia dimakamkan di samping suami keduanya. Tidak ada makam yang tersisa.


title: Anna d'Este

text: Berkenaan dengan perselisihan pengakuan, kehidupan Anna tidak berbeda jauh dari putri-putri lain pada zamannya. Ibundanya adalah seorang Calvinisme, ayahanda, suami, dan putra-putranya lebih kurang Katolik radikal. Meskipun ia tidak suka Katolik, ia tidak pernah memberikan keyakinannya yang "benar". Dalam hal lain, ia memegang posisi khusus di istana Perancis, yang dapat dilihat dari berbagai tuntutan hukum yang dilibatkannya. Meskipun keterjeratan dalam proses hukum bahkan untuk alasan-alasan minor cukup umum untuk aristokrasi Perancis pada periode modern awal, itu adalah Anna dan ibunya yang memperebutkan hak raja ke Bretagne, dan dengan melakukan itu mereka menyebut posisi mereka sebagai putri dan cucu perempuan. seorang raja Perancis.


title: Anna d'Este

text: Saudara kandung:Keturunan dari pernikahan dengan François, Adipati Guise (1519-1563):Keturunan dari pernikahan dengan Jacques de Savoie (1531-1585):


title: Keuskupan Agung Vitória da Conquista

text: Keuskupan Agung Vitória da Conquista () adalah sebuah keuskupan agung yang terletak di kota Vitória da Conquista, Brazil.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: "Mochizuki" dibangun oleh Perusahaan Dok Uraga di galangan kapal di Uraga, pada tanggal 23 Maret 1926. Ia diluncurkan pada 28 April 1927 dan selesai dibangun pada 31 Oktober 1927. Awalnya ia diberi kode sebagai "Perusak No. 33", kapal itu baru diberi nama "Mochizuki" pada 1 September 1928. Pada akhir 1930-an, kapal ini ikut dalam pertempuran di Perang Tiongkok-Jepang Kedua, mendukung pendaratan pasukan Jepang di pusat dan selatan Tiongkok.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: Pada saat penyerangan Pearl Harbor tanggal 7 Desember 1941, "Kisaragi" dimasukkan ke Divisi Perusak ke-30 dibawah Skuadron Perusak ke-6 yang merupakan bagian dari Armada Keempat. Dia berangkat dari Kwajalein pada tanggal 8 Desember sebagai bagian dari pasukan invasi Pulau Wake. Pasukan invasi tersebut terdiri dari kapal penjelajah ringan , , dan , kapal perusak , , , , , Mochizuki dan , dua kapal perusak tua kelas-"Momi" yang dikonversi menjadi perahu patroli ("Perahu Patroli No. 32" dan "Perahu Patroli No. 33"), dan kapal pengangkut pasukan yang membawa 450 prajurit Pasukan Pendaratan Gabungan Khusus.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: Setelah mengalami beberapa kerugian (termasuk tenggelamnya "Kisaragi" dan "Hayate"), Jepang terpaksa mundur sebelum berhasil mendarat di Pulau Wake. Kejadian ini adalah kekalahan Jepang pertama dalam perang dunia, dan juga satu-satunya kejadian dalam Perang Dunia II ketika sebuah serangan amfibi ditepis dengan hanya serangan meriam pantai. "Mochizuki" kembali pada 23 Desember bersama dengan pasukan invasi Pulau Wake kedua sebelum berlayar kembali ke Kwajalein.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: "Mochizuki" mengawal konvoi dari Kwajalein ke pangkalan angkatan laut di Truk pada bulan Januari 1942, dimana sebuah sponson dipasang pada sebuah senapan mesin anti-pesawat Tipe 93, di sisi depan dari anjungan, dan kemudian ia pergi ke Guam. Dari Februari sampai Maret, dia berpartisipasi dalam invasi Kepulauan Solomon, membantu pendaratan pasukan Jepang selama Operasi R (invasi dari Rabaul, Irlandia Baru dan Britania Baru), dan selama Operasi SR (invasi dari Lae dan Salamaua di Nugini), dan pada bulan April, mendukung pendaratan di Kepulauan Admiralty. Selama Pertempuran Laut Karang dari 7-8 Mei 1942, "Mochizuki" ditugaskan dalam Operasi Mo untuk menyerang Port Moresby. Setelah operasi itu dibatalkan, ia kembali ke Truk, mengawal konvoi konstruksi lapangan terbang antara Truk, Lae dan Guadalkanal sampai dipanggil kembali ke Jepang pada pertengahan Juli untuk direnovasi ulang.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: Setelah perbaikan selesai pada Arsenal Angkatan Laut Sasebo, "Mochizuki" telah dipindahkan ke Armada Kedelapan. Pada akhir September, "Mochizuki" meluncur bersama dengan untuk menyelamatkan korban dari kapal perusak di Pulau Normanby. Pada tanggal 14-15 november "Mochizuki" memberikan tembakan pendukung untuk kapal penjelajah dan selama pengeboman di Lapangan Udara Henderson. Sepanjang November, "Mochizuki" menjalankan banyak "Tokyo Ekspres" ke Guadalkanal. Tetapi pada salah satu dari misi Tokyo Ekspres tersebut (8 November), dia terkena torpedo dari "PT-61". Pada kesempatan lainnya (13-15 November), dia membantu dalam menyelamatkan 1500 korban selamat dari kapal pengangkut "Nagara Maru" dan "Canberra Maru" yang terkena torpedo.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: Pada tanggal 1 Desember 1942, "Mochizuki" telah dipindahkan ke Armada Kedelapan. Di sisa bulan Desember, dia menjadi pendamping untuk kapal penjelajah dan pada operasi Kepulauan Admiralty, dan pendaratan pasukan di Buna dan Finschhafen di Nugini. "Mochizuki" pun dihujani serangan udara pada beberapa kali sampai menderita kerusakan kecil.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: Setelah menyelesaikan dua perjalanan Tokyo Ekspres dari Rabaul menuju Kolombangara dan Teluk Rekata pada bulan Januari 1943, "Mochizuki" kembali ke Sasebo untuk perbaikan. Dia kembali ke Rabaul pada akhir Maret, membantu menorpedo "Florida Maru" sepanjang jalan. Sampai akhir Juni 1943, "Mochizuki" digunakan sebagai kapal transportasi Tokyo Ekspres untuk daerah Rekata, Buna, Tuluvu dan Kolombangara. Selama Pertempuran Teluk Kula pada 5-6 November, "Mochizuki" melawan kapal perusak dan , dengan mengalami kerusakan pada meriam No. 1-nya meriam dan tabung torpedonya. Kerusakan itu cukup berat untuk memaksanya ke Sasebo sampai akhir Agustus. Setelah kembali ke Rabaul pada akhir September, "Mochizuki" melanjutkan operasi Tokyo Ekspres.


title: Kapal perusak Jepang Mochizuki (1927)

text: Selama operasi tersebut, pada tanggal 24 Oktober 1943 saat dalam perjalanan dari Rabaul menuju Tanjung Jacquinot "Mochizuki" dihujani serangan oleh pesawat PBY Catalina,di arah selatan-barat daya dari Rabaul (). Ia tenggelam setelah bom menghantam langsung ke bagian permesinan. Sebagian besar awak kapal berhasil diselamatkan oleh adiknya . "Mochizuki" dicoret dari daftar angkatan laut pada 5 Januari 1944.


title: Hyanggyo

text: Hyanggyo (terjemahan: Sekolah Desa) adalah sistem sekolah negeri yang dibuka oleh pemerintah Dinasti Goryeo dan Dinasti Joseon di daerah-daerah di seluruh Korea.


title: Hyanggyo

text: "Hyanggyo" merupakan sekolah negeri yang dibangun sejak periode Dinasti Goryeo (918–1392) dan berlanjut ke periode Dinasti Joseon (1392–1910). Tujuannya adalah untuk mendidik anak-anak dari provinsi-provinsi dengan ajaran Konfusianisme. Arsitektur "hyanggyo" terbagi atas ruang kelas dan juga altar. Sebanyak 340 bangunan "hyanggyo" yang tersebar di Korea pada masa Joseon didirikan mengikuti Akademi Nasional Seonggyungwan di Seoul.


title: Hyanggyo

text: Bangunan kuil merupakan salah bagian dari sekolah yang menyimpan papan nama tokoh Konfusianis yang paling dihormati dalam Konfusianisme Korea. Yang paling utama adalah papan nama Konfusius serta keempat muridnya. Agak jarang ada "hyanggyo" yang menyimpan papan nama “16 orang suci Tionghoa”, namun sebanyak “18 orang suci Korea” selalu ada di tiap-tiap "hyanggyo". Sebanyak 18 orang suci terdiri dari 2 orang tokoh Silla, 2 tokoh Koryo dan 14 tokoh Joseon. Pada hyanggyo yang masih aktif, pada musim semi dan musim gugur selalu dilakukan ritual penghormatan cara Konfusianisme.


title: Hyanggyo

text: "Hyanggyo" merupakan salah bentuk arsitektur Konfusianis Korea. Secara detail, pada umumnya arsitektur sekolah ini terdiri atas bangunan religius dan bangunan sekolah. Bangunan religius terbagi lagi menjadi empat buah gedung, yakni kuil utama ("daeseongjeon"), aula barat ("seomu") dan aula timur ("dongmu") tempat dilakukannya upacara-upacara, serta gerbang dalam yang dinamakan "naesammun". Bangunan sekolah tempat belajar terdiri atas empat gedung yaitu "myeongryundang", "dongjae", "seojae" dan gerbang masuk dari luar ("oesammun"). "Myeongryundang" adalah kelas utama, sedangkan dua bangunan lain merupakan asrama tempat tinggal siswa. Fasilitas lainnya termasuk kantor administrasi ("gyojiksa") serta paviliun bertingkat dua di depan kelas utama.


title: Hyanggyo

text: "Jeonju Hyanggyo" terletak di Jeonju, Provinsi Jeolla. Menurut sejarah, sekolah ini merupakan salah satu yang tertua karena telah didirikan semenjak periode Goryeo. Awalnya Jeonju Hyanggyo berdiri dekat Gyeonggijeon, kuil yang menyimpan potret Raja Taejo pendiri Joseon. Setelah Invasi Jepang tahun 1592 dan 1597, bangunannya dipindahkan ke lokasi yang sekarang oleh gubernur Jang Man. "Jeonju Hyanggyo" adalah salah satu sekolah terbesar, dilengkapi dengan 99 kamar. Kuil tempat altar menghadap depan, sementara ruang belajar berada di belakang. Aktivitas belajar di tempat ini dihentikan setelah peristiwa Reformasi Gabo pada tahun 1894. Kini bangunannya dijadikan sebagai situs bersejarah No. 379.


title: Hyanggyo

text:
"Gangneung Hyanggyo" terletak di Gangneung, kota di pesisir timur Korea. "Hyanggyo" ini dibangun pada periode Goryeo tahun 1313, merupakan salah satu yang tertua dan terbesar. Bangunan utamanya terdiri dari kuil di bagian belakang dan sekolah di bagian depan. Pada tahun 1411, "hyanggyo" ini terbakar lalu dibangun kembali. Saat kejatuhan Dinasti Joseon, pada tahun 1909, "hyanggyo" ini dijadikan sekolah kurikulum modern. Pada masa pendudukan Jepang, sekolah itu ditutup dan dijadikan sebagai pusat pelatihan petani ulat sutra. Namun, bangunan ini selamat dari kehancuran dan sekarang telah diperbaiki.
"Gyeongju Hyanggo" yang berada di Gyeongju, Provinsi Gyeongsang. Dilihat dari arsitekturnya yang berbeda dengan bangunan sekolah pada umumnya, "hyanggyo" ini kemungkinan dibangun atas dasar sekolah yang usianya lebih tua dari periode Silla. Gyeongju merupakan ibu kota kerajaan kuno Silla yang berakhir pada tahun 935.


title: Baghdad Khatun

text: Baghdad Khatun (; †16 Desember 1335) (lit. Ratu Baghdad), merupakan seorang putri Chobanid, putri Chupan. Dia adalah Permaisuri Ilkhanat sebagai istri Abu Sa'id Bahadur Khan.


title: Baghdad Khatun

text: Baghdad Khatun adalah putri Amir Chupan, yang merupakan seorang amir Mongol terkemuka pada masa Ilkhanid. Dia memiliki empat orang saudara Hasan, Demasq Kaja, Timurtash dan Shaikh Mahmoud.


title: Baghdad Khatun

text: Pada tahun 1323, Baghdad Khatun menikah dengan Amir Shaikh Hasan Buzurg, putra Amir Husain Kurkan, putra Amir Aq Buqa Jalayir. Pada tahun 1325 Abu Sa'id, pada usia dua puluh tahun, jatuh cinta dengan Baghdad dan ingin menikahi dengannya, meskipun dia menikah dengan Shaikh Hasan. Dia meminangnya kepada ayahandanya Chupan melalui perantara. Pada saat itu dipahami bahwa menurut hukum Genggisid, setiap wanita yang dicari oleh Khan akan diizinkan cerai oleh suaminya dan dikirim ke harem kaisar.


title: Baghdad Khatun

text: Di sisi lain, Chupan tidak mematuhi perintah Abu Sa'id dalam kasus putrinya sendiri. Faktanya, Chupan tidak menolak pesanannya secara terbuka, tetapi dia mengusirnya. Dia mengirim putrinya dan menantunya ke Qarabagh dan Abu Sa'id ke Baghdad untuk musim dingin. Tetapi setelah musim dingin, Chupan tidak memberikan jawaban apa pun kepada Abu Sa'id dan untuk menghidupkan kembali situasinya, ia menyadari bahwa tindakan terbaik baginya adalah absennya dirinya sendiri dari istana kaisar selama beberapa hari. Ketika dia pergi, dia membawa serta wazir Giyath al-Mulk dan amir lain, yang memprovokasi Sultan terhadapnya.


title: Baghdad Khatun

text: Ketika Chupan berangkat ke Khorasan, para amir saingan menghasut Abu Sa'id melawan putra Dimasq Kaja, dan membuatnya dieksekusi pada tahun 1327. Setelah eksekusi putranya, Chupan berbicara dengan mencela tentang Abu Sa'id, dan dalam pertempuran dengan prajuritnya dia dibunuh.


title: Baghdad Khatun

text: Setelah Chupan, tidak ada halangan bagi Abu Sa'id untuk menikahi Baghdad. Kali ini, ia mengirim Qazi untuk meminta Baghdad membentuk suaminya, Hasan. Bagdad diceraikan dan dinikahkan oleh Abu Sa'id. Setelah pernikahannya, Baghdad mulai mengambil bagian aktif dalam semua urusan administrasi dan fiskal. Abu Said memberinya yarligh yang sangat kaya, itu berarti selain kekuatan politiknya, dia juga memiliki sumber daya ekonomi yang sangat kaya. Dia menjadi sangat efektif dalam masalah politik dengan wazir Giyath al-Din Mahmud Rashidi. Dia membalas dendam ayahanda dan saudara laki-lakinya. Dengan menggunakan kesempatan ini, ia membunuh musuh-musuh ayahandanya dan saudara-saudaranya. Ibunda Abu Sa'id, Hajji Khatun menganggap Baghdad sebagai saingan pengaruhnya atas Abu Sa'id.


title: Baghdad Khatun

text: Dia menerima gelar Khodawandigar (Tuan Agung). Dengan menggunakan kekuatannya, Baghdad Khatun mencegah pernikahan janda Chupan, Korducin Khatun, kepada Malik Ghiyath ud-Din dari Herat, yang telah membunuh ayahandanya pada tahun 1327. Dia juga berhasil mendapatkan perlakuan yang pantas dari ibu tirinya Sati Beg Khatun dan putra Sati, Surgan.


title: Baghdad Khatun

text:
Pada tahun 1331-32, dikatakan bahwa Baghdad Khatun dan mantan suaminya Shaikh Hasan bertemu secara diam-diam, dan bahkan membuat rencana untuk membunuh Abu Sa'id. Satu tahun kemudian, dipahami bahwa ini hanya gosip, tetapi acara ini menahan kekuatan mereka dan dia diangkat sebagai gubernur
Anatolia. Selama waktu ini, Abu Sa'id jatuh cinta dengan Dilshad Khatun, keponakan Baghdad, putri Dimasq Kaja dan cucu Chupan. Dia menceraikan Baghdad dan menikahinya pada tahun 1333. Baghdad kehilangan kekuatan dan sebagian besar wewenangnya. Pada akhir hidupnya, dia tidak senang dengan istri-istrinya, tetapi Dilshad sangat mencintai. Karena itu, Baghdad menjadi sangat cemburu.


title: Baghdad Khatun

text: Setelah kematian Abu Sa'id pada tahun 1335, Arpa Ke'un dimahkotai di wilayah Ilkhanid tetapi Baghdad tidak mematuhinya dan dia mengeksekusinya dengan dalih aliansi rahasianya dengan musuh Öz Beg Khan dan meracuni Abu Sa'id. Dia dipukuli sampai mati oleh Khwaja Lulu, seorang budak Yunani di bak mandi pada tanggal 16 Desember 1335.


title: Islam pada masa Dinasti Song

text: Peralihan dari Dinasti Tang ke Song (960-1279) di Tiongkok tidak banyak mengganggu kecenderungan Muslim yang telah ada pada masa Tang.


title: Islam pada masa Dinasti Song

text: Banyak Muslim mulai bepergian ke Tiongkok untuk perdagangan selama Dinasti Tang. Selama Dinasti Song, umat Islam mulai memiliki pengaruh ekonomi yang lebih besar dan pengaruh terhadap negara. Selama Dinasti Song (960-1279), umat Islam di Tiongkok mendominasi perdagangan luar negeri dan industri impor/ekspor di selatan dan barat. Memang, kantor Direktur Jenderal Pelayaran untuk pelabuhan besar Tiongkok di Quanzhou secara konsisten dijabat oleh seorang Muslim selama periode ini.


title: Islam pada masa Dinasti Song

text: Herbologi Tiongkok 52 (diterbitkan ulang pada tahun 1968-1975) direvisi di bawah Dinasti Song pada tahun 1056 dan 1107 untuk memasukkan bahan, khususnya 200 obat-obatan, yang diambil dari "Kanon Pengobatan" Ibnu Sina. Sementara itu, lebih jauh ke barat, para pendongeng Arab yang menceritakan kisah-kisah fantastis dari Tiongkok, yang dimasukkan ke dalam "Seribu Satu Malam" ("Malam Arab"), yang paling terkenal adalah kisah Aladdin. "Dongeng-dongeng Malam Arab" lainnya berlatar tempat di Tiongkok termasuk "Kisah Qamar al-Zaman dan Budur", "Kisah Pangeran Sayf al-Muluk", dan siklus cerita "Dongeng si Bungkuk" kisah siklus.


title: Islam pada masa Dinasti Song

text: Pada tahun 1070, kaisar Song, Shen-tsung (Shenzong) mengundang 5.300 pria Arab dari Bukhara, untuk menetap di Tiongkok. Kaisar memakai orang-orang ini dalam kampanye militernya terhadap Kekaisaran Liao di timur laut. Kemudian orang-orang ini menetap antara ibu kota Song di Kaifeng dan Yenching (Yanjing, Beijing saat ini). Tujuannya adalah untuk menciptakan sebuah zona penyangga antara Tiongkok dan Liao. Pada tahun 1080, 10.000 pria dan perempuan Arab bermigrasi ke Tiongkok dengan menunggang kuda dan menetap di seluruh provinsi-provinsi utara dan utara-timur.


title: Islam pada masa Dinasti Song

text: Orang-orang Arab dari Bukhara berada di bawah kepimpinan Pangeran Amir Sayyid "Su-fei-erh" (nama Tionghoa-nya). Pangeran ini kemudian diberikan sebuah gelar kehormatan. Dia terkenal sebagai "bapak" dari komunitas Muslim di Tiongkok. Sebelum dia, Islam disebut oleh Tiongkok Tang dan Song sebagai "Dashi fa" ("hukum atau ajaran orang-orang Arab") (Tashi atau Dashi adalah terjemahan bahasa Tionghoa untuk Tazi—sebutan orang Persia yang digunakan untuk orang Arab). Dia menganti namanya menjadi "Huihui Jiao" ("Agama Huihui").


title: Islam pada masa Dinasti Song

text: Beberapa pejabat Tiongkok dari zaman Dinasti Song juga menikah dengan perempuan dari Dashi (Arab).


title: Dilshad Khatun

text: Dilshad Khatun (; †27 November 1351) (lit. Ratu Dilshad)(berarti 'Senang Hati'), juga Delshad, merupakan seorang putri Chobanid. Dia adalah istri Ilkhan Abu Sa'id Bahadur Khan, dan kemudian Hasan Buzurg, penguasa pertama Kesultanan Jalayirid, dan ibunda putra dan penerusnya, Shaikh Awais Jalayir.


title: Dilshad Khatun

text: Dilshad Khatun adalah Demasq Kaja, dan cucu Amir Chupan, yang merupakan amir Mongol terkemuka pada masa Ilkhanid. Ibundanya adalah Tursin Khatun, putri Irinjin Kurkan, dan Konchak Khatun, putri Tekuder, dan Armini Khatun. Dia memiliki tiga saudara perempuan, Sultan Bakht Khatun, Dendi Shah Khatun dan Alam Shah Khatun. Bibinya adalah Baghdad Khatun, istri pertama Hasan Buzurg dan kemudian Abu Sa'id.


title: Dilshad Khatun

text: Setelah kematian ayahandanya pada tahun 1327, Dilshad Khatun dibawa ke bawah perlindungan bibinya Baghdad, yang telah menjadi istri Abu Sa'id setelah pertama kali menikah dengan Hasan Buzurg. Ketika Dilshad mencapai kedewasaan, Abu Sa'id jatuh cinta padanya. Dia menceraikan bibinya Baghdad Khatun, dan menikahinya pada tahun 1333. Pada akhir hidupnya, dia tidak senang dengan istrinya, tetapi Dilshad sangat mencintai. Karena itu, Baghdad menjadi sangat cemburu.


title: Dilshad Khatun

text: Setelah kematian Abu Sa'id pada tahun 1335, Arpa Ke'un, dipilih sebagai penggantinya oleh wazir, Ghiyas-al-Din Muhammad. Dilshad, yang hamil dengan anak Abu Sa'id, melarikan diri ke Amir Ali Padishah pamandanya, pemimpin suku Oirad dan gubernur Diyarbakir. Kehadirannya memperkuat posisi Ali Padishah. Tujuh bulan kemudian, pada tanggal 18 Mei 1336, ia melahirkan seorang anak perempuan.


title: Dilshad Khatun

text: Tak lama kemudian, Ali Padishah dikalahkan dan dibunuh oleh Hasan, seorang penuntut saingan tahta, yang kemudian menikahi Dilshad. Dia memberi Hasan tiga orang putra: Shaikh Awais Jalayir, yang menggantikan ayahandanya pada tahun 1356; Qasim, yang meninggal pada tahun 1367-68 dan dimakamkan di Najaf, dan Zahid, yang lahir pada tanggal 3 Agustus 1351, tak lama sebelum kematian ibundanya, dan meninggal pada tahun 1371-72.


title: Dilshad Khatun

text: Dilshad menyebabkan kematian Misr Khwaja, yang telah membunuh ayahandanya. Meskipun menikah dengan Hasan, ia tetap sampai batas tertentu sebagai partisan dari sanak saudaranya Chobanid, beberapa di antaranya menemukan suaka sementara di Baghdad.


title: Dilshad Khatun

text: Ketika, pada musim panas tahun 1347, sepupunya Malek Ashraf memimpin sebuah ekspedisi melawan ibu kota, dia dilaporkan membujuk Hasan, yang ingin melarikan diri ke benteng Komak di sungai Eufrat, untuk tinggal dan mempertahankan kota. Ketika tentara Chobanid mundur, Dilshad mencegah Jalayirid dari pengejaran dan bahkan menyambut beberapa rekan Malek Ashraf.


title: Dilshad Khatun

text: Dilshad Khatun menikmati kekuasaan tak terbantahkan atas Jalayirid Irak, serta pengaruh besar di Suriah. Dia dikatakan telah melakukan amal untuk orang miskin.


title: Dilshad Khatun

text: Dilshad Khatun meninggal pada tanggal 27 Desember 1351, dan dimakamkan di Najaf. Diduga dia telah diracun oleh Hasan yang mencurigai hubungannya dengan Malek Ashraf. Setelah kematiannya, Hasan menangkap agen-agen dan rekannya.


title: Junadah bin Abu Umayyah

text: Junadah bin Abu Umayyah al-Azdi az-Zahrani (Arab: جنادة بن أبي أمية الأزدي الزهراني) adalah salah seorang tokoh penting dalam penaklukan kaum Muslimin dalam usaha memerangi Kekaisaran Bizantium.


title: Junadah bin Abu Umayyah

text: Sekurang-kurangnya, ada perbedaan pandangan soal keadaan Junadah "RA" ini. Ibnu 'Asakir menyatakan bahwa dia sempat menemui zaman saat Rasulullah meninggal. Ayahnya memang sempat menemui zaman Rasulullah SAW. Ia sempat tinggal di Ardan atau kini Yordania, dan kemudian di Damsyiq. Ibnu al-Atsir mengutip pendapat bahwa dia termasuk sahabat kecil. Selain itu, ayahnya dikatakan bernama Malik, dan ada pula dikatakan nama ayahnya Kabir. Dalam pada itu, ia juga meriwayatkan hadits soal hijrah, dan puasa dari Rasulullah. Selain membawa hadits langsung dari Rasulullah, ia juga meriwayatkan hadits dari Mu'adz bin Jabal, Ubadah bin Shamit, dan Ibnu Umar. Namun begitu, pendapat dari Ibn Sa'd dan al-'Ijli yang dikutip Adz-Dzahabi dalam "Siyaru A'lamin Nubala" menyebut dia tabi'in Syam.


title: Junadah bin Abu Umayyah

text: Namun begitu, literatur ulama Islam terdahulu menyebut keterangan yang sama, bahwa ia memimpin perang di lautan melawan bangsa Romawi, sejak zaman Khalifah 'Utsman dari Khulafa' ar-Rasyidin sampai masa Yazid I di Kekhalifahan Umayyah, ia juga ambil bagian dalam penaklukan Mesir. Ia sempat menyaksikan zaman Jahiliyah dan zaman Islam.


title: Junadah bin Abu Umayyah

text: Menurut ahli tarikh Khalifah bin Khayyath, ia meninggal pada tahun 80 H. Ali bin Abdullah at-Taimi mengatakan ia meninggal di tahun 86 H. Sementara ahli hadits Yahya bin Ma'in menyatakan ia meninggal di tahun 75 H.


title: Federasi Futsal Indonesia

text: Federasi Futsal Indonesia adalah sebuah organisasi olahraga yang menaungi aktivitas futsal di Indonesia. Organisasi ini berada dalam naungan Persatuan Sepak Bola Seluruh Indonesia. Organisasi ini merupakan pembaruan dari Badan Futsal Nasional yang dibubarkan PSSI pada tahun 2014, serta berganti nama dari Asosiasi Futsal Indonesia yang dibentuk pada tahun 22 Juni 2014. Organisasi ini mengatur kegiatan tim nasional futsal Indonesia dan menjalankan kompetisi Liga Futsal Profesional Indonesia. Pemilik Global Mediacom Hary Tanoesoedibjo ditunjuk sebagai ketua umum organisasi ini sejak tahun 2014, dan terpilih kembali untuk masa jabatan hingga tahun 2022.


title: Abu Sa'id Bahadur Khan

text: Abu Sa'id Bahadur Khan (2 Juni 1305, Ujan – 1 Desember 1335) (bahasa persia, bahasa arab: ), juga dieja Abusaid Bahador Khan, Abu Sa'id Behauder (᠂ "Busayid Baghatur Khan", "Бусайд баатар хаан"/"Busaid baatar box", [ˈbusæt ˈbaːtər xaːŋ] Mongolia modern), merupakan penguasa kesembilan Ilkhanat pada sekitar tahun 1316-1335. Kerajaan ini meliputi yang sekarang negara-negara Iran, Azerbaijan, Georgia, dan Armenia, serta bagian-bagian dari Irak, Turki, Afghanistan, dan Pakistan.


title: Abu Sa'id Bahadur Khan

text: Setelah mengalahkan pasukan Gerombolan Emas dan kelompok pemberontak Kerait Rinchin, masing-masing pada tahun 1306 dan 1322, bangsa Mongol memberi bayi pewaris takhta Öljaitü, Abu Sa'id, gelar Baghatur (dari bahasa Mongolia "баатар", yang berarti "pahlawan, prajurit").


title: Abu Sa'id Bahadur Khan

text: Selama tahun-tahun awal pemerintahan Abu Sa'id, sarjana Yudeo-Muslim dan Wazir Rashid-al-Din Hamadani dipenggal. Ini menjadikan emir Chupan sebagai penguasa de facto Ilkhanat. Pada tahun 1325, Chupan mengalahkan pasukan yang dipimpin oleh Öz Beg Khan, Khan Gerombolan Emas. Pada gilirannya, emir Chupan menyerang wilayah Gerombolan Emas.


title: Abu Sa'id Bahadur Khan

text: Abu Sa'id kemudian jatuh cinta dengan Baghdad Khatun, salah satu putri emir Chupan. Upaya emir untuk menjaga Abu Sa'id dari menikahi putrinya, yang masih menikah dengan Hasan Buzurg (raja kuat lain pada zaman itu), tidak membantu situasi. Pada bulan Agustus 1327, Abu Sa'id memiliki salah satu putra Chupan, Demasq Kaja, yang dibunuh, tampaknya karena kegiatannya dengan seorang mantan selir Öljaitü. Kemudian, Chupan sendiri dibunuh oleh Dinasti Kurt, yang merupakan tuan Herat. Sementara itu, Mamluk memenggal Timurtash, putra Chupan lain, yang adalah seorang gubernur dan telah memberontak melawan Ilkhanat beberapa tahun sebelumnya, dan telah menunjukkan belas kasihan yang tidak biasa.


title: Abu Sa'id Bahadur Khan

text:
Pada tahun 1330-an, wabah Maut Hitam melanda Ilkhanat. Abu Sa'id dan putra-putranya termasuk di antara mereka yang menjadi korban wabah. Sebagai akibatnya, Abu Sa'id meninggal tanpa pewaris atau pengganti yang ditunjuk, sehingga meninggalkan Ilkhanat rentan, yang mengarah ke bentrokan keluarga besar, seperti Cobanid, Jalayiriyah, dan gerakan-gerakan baru seperti Sarbadar. Sekembalinya ke Persia, cendekiawan besar Ibnu Batutah takjub ketika menemukan bahwa kerajaan yang tampaknya begitu perkasa hanya dua puluh tahun sebelumnya, telah hancur begitu cepat. Kaum Ilkhanat kehilangan kohesi setelah kematian Abu Sa'id, dan penggantinya, Arpa Ke'un, menjadi sejumlah besar kerajaan kecil yang dijalankan oleh Mongol, Turki, dan Persia.Abu Sa'id menikah sebanyak enam kali:
Abu Sa'id memiliki seorang putri


title: Wangsa Chobanid

text:
Wangsa Chobanid atau Chupanid (), merupakan sebuah wangsa keturunan Mongol dari klan Suldus yang menjadi terkenal pada abad ke-14 di Persia. Pada awalnya melayani di bawah Ilkhanat, mereka mengambil "kendali de facto" atas wilayah tersebut setelah jatuhnya Ilkhanat. Wangsa Chobanid memerintah atas Azerbaijan (di mana mereka berbasis), Arrān, bagian dari Anatolia, Mesopotamia, dan Persia tengah barat, sementara Jalayiriyah menguasai Baghdad.
Chobanid awal adalah anggota dari suku Soldus. Sorgan Sira, salah satu Chobanid penting pertama, melayani Jenghis Khan selama kebangkitan terakhir untuk berkuasa. Kemudian, Chobanid datang untuk hidup di bawah wewenang Ilkhanat. Keturunan Sorgan Sira, Amir Tudahun, tewas terbunuh pada tahun 1277 melawan Mamluk pada pertempuran Elbistan. Ia meninggalkan seorang putra, "Malek" (raja), yang pada gilirannya menjadi ayahanda Amir Chupan, yang senama dengan Kobanid.


title: Wangsa Chobanid

text: Selama awal abad ke-14, Amir Chupan melayani di bawah tiga Ilkhanat berturut-turut, dimulai dengan Ghazan. Sebagai komandan militer dari catatan, Chupan dengan cepat memperoleh tingkat pengaruh atas Ilkhanat dan menikahi beberapa anggota garis Hulagu Khan. Kekuasaannya memicu kebencian di kalangan bangsawan, yang bersekongkol melawannya pada tahun 1319 tetapi gagal. Namun Ilkhanat Abu Sa'id juga tidak menyukai pengaruh Chupan dan berhasil melenyapkannya dari istana. Dia melarikan diri pada tahun 1327 ke Herat, di mana wangsa Kurt mengeksekusinya. Beberapa putranya melarikan diri ke Gerombolan Emas atau Mamluk di Mesir sementara yang lainnya terbunuh.


title: Wangsa Chobanid

text: Wangsa tidak sepenuhnya dihapus dari Persia. Anak perempuan Chupan, Baghdad Katun, telah menarik perhatian Abu Sa'id. Selama masa hidup Chupan, ia menikah dengan Hasan Buzurg, pendiri Jalayiriyah di masa depan, tetapi setelah Chupan melarikan diri, Hasan Buzurg menceraikannya, dan ia menikahi Abu Sa'id. Dia dengan cepat mendapat pengaruh atas Ilkhanat dan menjalankan kekuatan luas yang diberikan padanya. Dia dituduh (tetapi tidak pernah terbukti) untuk terlibat dalam konspirasi melawan Ilkhan, tetapi diyakini oleh beberapa orang telah menyebabkan kematian Abu Sa'id pada tahun 1335. Penerus Abu Sa'id Arpa Ke'un mengeksekusinya.


title: Wangsa Chobanid

text: Posisi Arpa Ke'un terbukti lemah; ketika cucu Chupan, Delsad Katun, melarikan diri ke Diyarbakır, itu menyebabkan gubernur wilayah itu menyerang dan mengalahkan Ilkhanat. Selama perselisihan yang terjadi dalam beberapa tahun ke depan, anggota individu Chobanid memihak berbagai faksi, seperti Arpa atau Hasan Buzurg. Yang terakhir akhirnya menikahi Delsad Katun, yang disediakan untuk ahli waris ke posisi Jalayiriyah.


title: Wangsa Chobanid

text: Sementara Jalayiriyah mengukuhkan posisi mereka di Irak, namun, Chobanid lain juga sibuk. Hasan Kucek, cucu Chupan, mengumpulkan banyak keluarga Chobanid ke sisinya dan mengalahkan Jalayiriyah pada tahun 1338, membuka jalan bagi wilayah Chobanid di daerah sekitar Tabriz. Pada tahun yang sama, ia mengangkat Sati Beg, saudari Abu Sa'id dan janda Chupan, ke takhta Ilkhanid. Untuk menjaga Sati Beg dalam pemeriksaan, dia memaksanya untuk menikahi boneka Suleiman Khan. Hasan Kucek terus melawan Jalayiriyah (perkelahian yang semakin dipersulit oleh serangan yang dilakukan oleh Togha Temur dari Khorasan), tetapi pertikaian keluarga terbukti menjadi tantangan yang paling sulit. Beberapa anggota membelot ke Jalayiriyah; dalam kasus apapun, Hasan Kucek terpaksa berurusan dengan mereka sampai kematiannya pada tahun 1343.


title: Wangsa Chobanid

text: Perebutan kekuasaan dengan cepat muncul setelah kematian Hasan Kucek. Selama perselisihan itu, saudara laki-laki Hasan Kucek, Malek Asraf, meraih tangan atas dan menyingkirkan paman-pamannya. Pada akhir tahun 1344, Malek Asraf telah memperoleh kendali efektif atas tanah Chobanid. Seperti pendahulunya, Malek Asraf menggunakan raja boneka dari belakang yang ia pimpin. Selama masa pemerintahannya, Chobanid berusaha merebut Baghdad dari Jalayiriyah pada tahun 1347 tetapi gagal total. Dia juga gagal merebut Fars dari wangsa Injuid pada tahun 1350. Ketika pemerintahannya terus berlanjut, Malek Asraf menjadi semakin kejam, mendorong ketidakpuasan yang besar di antara rakyatnya. Ketika pasukan Gerombolan Emas menyerbu wilayah Chobanid dan menangkap Tabriz pada tahun 1357, beberapa orang menyesalkan hilangnya kekuasaan oleh Chupanid.Malek Asraf dieksekusi, dan keluarganya membawa ke utara ke Gerombolan Emas. Keturunan Malek Asraf akhirnya dibunuh di Persia, membawa akhir definitif Chobanid sebagai kekuatan.


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Count adalah panglima tertinggi Angkatan Darat Kekaisaran Jepang dan Gubernur Jenderal Jepang di Korea dari tahun 1916 hingga 1919. Tanda kehormatan Jepang-nya termasuk Ordo Layang Emas (Kelas 1) dan Ordo Krisantemum.


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Hasegawa terlahir sebagai putra dari seorang guru anggar samurai di Iwakuni, pinggiran Chōshū (sekarang adalah Prefektur Yamaguchi), Hasegawa bertugas di bawah Pasukan Chōshū selama Perang Boshin dari bulan Januari hingga Maret 1868 selama Restorasi Meiji yang menggulingkan shogun Tokugawa.


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Setelah pembentukan Angkatan Darat Kekaisaran Jepang pada tahun 1871, Hasegawa ditugaskan sebagai kapten. Kemudian, sebagai mayor, dia memberi komando resimen selama Pemberontakan Satsuma, dan aksinya terpampang di relief Benteng Kumamoto pada 14 April 1877.


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Ia melakukan perjalanan ke Perancis sebagai atase militer pada tahun 1885 untuk mempelajari strategi militer, taktik militer dan alutsista Eropa. Sekembalinya ke Jepang pada tahun berikutnya, Hasegawa dipromosikan menjadi jenderal besar.


title: Hasegawa Yoshimichi

text:
Selama Perang Tiongkok-Jepang Pertama, Hasegawa memenangkan perbedaan untuk keberanian atas nama Brigade Infanteri ke-12 nya di Pertempuran Pyongyang pada 15 September 1894 dan dalam pertempuran di sekitar Haicheng dari Desember 1894 hingga Januari 1895. Setelah perang, dia dihormati dengan gelar "danshaku" (baron) di bawah sistem gelar bangsawan "kazoku".
Selama Perang Rusia-Jepang, Hasegawa ditugaskan pada Tentara Pertama di bawah Jenderal Kuroki Tamemoto sebagai komandan Divisi Pengawal Kekaisaran pada musim semi tahun 1904. Dia kemudian bertempur dengan hormat dalam Pertempuran Sungai Yalu pada 30 April – 1 Mei 1904, dan segera setelahnya ia dipromosikan menjadi jenderal pada bulan Juni 1904.


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Dia adalah komandan Angkatan Darat Garnisun Korea dari September 1904 hingga Desember 1908. Pada tahun 1907, Hasegawa dinaikkan pangkatnya menjadi "shishaku" (viscount). Hasegawa diangkat sebagai kepala staf di Kantor Staf Umum Angkatan Darat Kekaisaran Jepang pada tahun 1912. Ia memaksa Menteri Peperangan Uehara Yūsaku untuk mengundurkan diri atas kebijakan fiskal Perdana Menteri Saionji Kinmochi yang ketat serta berusaha merevisi sistem di mana hanya petugas tugas aktif yang akan dapat menjabat sebagai Menteri Peperangan dan Angkatan Laut. Runtuhnya pemerintahan Saionji dikenal sebagai "Krisis Politik Taisho".


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Pada tahun 1915, Hasegawa dianugerahi gelar panglima tertinggi, dan dinaikkan pangkatnya menjadi "hakushaku" (count) pada tahun 1916. Dari Oktober 1916, ia menjabat sebagai Gubernur Jenderal Jepang di Korea yang kedua, dan kemudian dikritik karena pendekatan militernya pada Gerakan Kemerdekaan Samil.


title: Hasegawa Yoshimichi

text: Hasegawa meninggal pada tahun 1924. Ia dimakamkan di Taman Pemakaman Aoyama di Tokyo.


title: Francisco Borgia

text: Santo Francisco Borgia, S. J., 4 Adipati Gandía (Valencia: "Francesc de Borja", ) (28 Oktober 1510 – 30 November 1572) merupakan cicit Paus Aleksander VI, seorang Grande Spanyol, Yesuit Spanyol, dan Superior Jenderal Serikat Yesus ketiga. Ia dikanonisasi pada tanggal 20 Juni 1670 oleh Paus Klemens X.


title: Francisco Borgia

text: Ia dilahirkan di Kadipaten Gandía, Valencia, pada tanggal 28 Oktober 1510. Ayahandanya adalah Juan Borgia, Adipati ke-3 Gandía, putra Giovanni Borgia, putra Paus Alexander VI (Rodrigo Borgia). Ibundanya Juana, putri Alonso d'Aragón, Uskup Agung Zaragoza, yang merupakan putra tidak sah Raja Ferrando II d'Aragón. Saudaranya, Tomás de Borja y Castro, juga menjadi imam, menjadi Uskup Málaga, dan kemudian Uskup Agung Zaragoza.


title: Francisco Borgia

text: Meskipun sebagai seorang anak ia sangat saleh dan ingin menjadi seorang biarawan, keluarganya mengirimnya ke istana Karl V, Kaisar Romawi Suci (yang juga Raja Carlos I dari Spanyol), di mana ia disambut sebagai seorang kerabat. Dia membedakan dirinya di sana, menemani Kaisar dalam beberapa kampanye.


title: Francisco Borgia

text: Pada bulan September tahun 1529, ia menikahi seorang bangsawati Portugis di Madrid, Leonor de Castro Mello y Meneses. Mereka memiliki delapan anak: Carlos tahun 1530, Isabel tahun 1532, Juan tahun 1533, Álvaro sekitar tahun 1535, Juana juga sekitar tahun 1535, Fernando tahun 1537, Dorotea tahun 1538, dan Alfonso tahun 1539. Karl V menunjuknya sebagai Markis Lombay, master anjing pemburu, dan ajudan ratu.


title: Francisco Borgia

text: Pada tahun 1539, ia mengiringi jenazah Isabel dari Portugal, ibunda Felipe II dari Spanyol, ke tempat pemakamannya di Granada. Pada tahun yang sama (1539), ia menjadi Viceroy Katalunya, menggantikan Fadrique de Portugal y Noroña, meskipun ia hanya berusia 29 tahun.


title: Francisco Borgia

text: Dia senang di atas semua dalam memproduksi komposisi gerejawi, dan ini menampilkan gaya kontrapungtal yang luar biasa dan menjadi saksi keterampilan komposer, membenarkan memang pernyataan bahwa, pada abad keenam belas dan sebelum Palestrina, Borgia adalah salah satu kepala restorasi suci musik.


title: Francisco Borgia

text: Pada tahun 1543 setelah kematian ayahandanya, Adipati ke-3, Francisco menjadi Adipati Gandía ke-4. Kemampuan diplomatiknya dipertanyakan ketika upayanya untuk mengatur pernikahan antara Pangeran Philip dan Putri Portugal gagal, sehingga mengakhiri upaya untuk membawa kedua negara ini bersama-sama dan menghasilkan pensiun. Pada usia 33 tahun, dia telah pensiun ke tempat asalnya dan mengabdikan dirinya untuk kegiatan keagamaan.


title: Francisco Borgia

text: Pada tahun 1546, istrinya Eleanor meninggal, dan Francis kemudian memutuskan untuk memasuki Yesuit, yang baru terbentuk, setelah membuat persediaan yang memadai untuk anak-anaknya. Dia menempatkan urusannya dalam rangka sekitar tahun 1551, meninggalkan gelarnya untuk mendukung putra tertuanya Carlos de Borja-Aragon y de Castro-Melo, dan menjadi imam Yesuit. Dia membantu dalam pendirian apa yang sekarang Universitas Gregorian di Roma. Setelah Francisco kembali dari sebuah perjalanan ke Peru, Paus Yulius III mengumumkan niatnya untuk menjadikannya seorang kardinal. Untuk mencegah hal ini, Borgia memutuskan, sesuai dengan St. Ignatius, untuk meninggalkan kota secara diam-diam dan pergi ke County Basque, di mana ia mengira ia akan aman dari keinginan kepausan. Dia merasa tertarik untuk menghabiskan waktu dalam pengasingan dan doa, tetapi bakat administratifnya juga membuatnya alami untuk tugas-tugas lain. Pada saatnya teman-temannya membujuknya untuk menerima peran kepemimpinan yang sifat dan keadaannya telah ditakdirkan untuknya: pada tahun 1554, ia menjadi jenderal komisaris Yesuit di Spanyol, di mana ia mendirikan selusin perguruan tinggi. Setelah hanya dua tahun, St. Francisco juga diberi tanggung jawab untuk misi di Hindia Timur dan Barat. Pada 1565, ia terpilih sebagai "Pastor Jenderal" ketiga atau Jenderal Tertinggi dari Superior Jenderal Serikat Yesus, setelah kematian pada bulan Januari 1565 dari Diego Laynez, (Almazán, Spanyol, 1512 – Januari 1565).


title: Francisco Borgia

text: Keberhasilannya selama periode 1565-1572 telah menyebabkan para sejarawan menggambarkan Francisco sebagai Jenderal terbesar setelah gereja Santo Ignatius. Ia mendirikan "Collegium Romanum," yang akan menjadi Universitas Kepausan Gregoriana, menasihati para raja dan paus, dan mengawasi secara ketat semua ordo yang berkembang pesat. Namun, terlepas dari kekuatan besar dari kantornya, Francisco menjalani hidup yang rendah hati dan secara luas dianggap dalam kehidupannya sendiri sebagai santo.


title: Francisco Borgia

text: Francisco Borgia meninggal pada tahun 1572.


title: Francisco Borgia

text: Francisco Borgia meninggal pada tanggal 30 November 1572, di Roma. Ia dibeatifikasi di Madrid pada tanggal 23 Desember 1624, oleh Paus Urbanus VIII. Ia dikanonisasi hampir 35 tahun kemudian pada tanggal 20 Juni 1670, oleh Paus Klemens X. Upacara liturginya dimasukkan ke dalam Kalender Umum Romawi pada tahun 1688 untuk perayaan pada tanggal 10 Oktober, tanggal kemudian bebas dari perayaan lain yang paling dekat dengan kematiannya.


title: Francisco Borgia

text: Paroki-paroki yang didedikasikan untuk St. Francisco Borgia di Chicago, Illinois, Sturgis, Kentucky, Washington, Missouri, Blair, Nebraska, dan Cedarburg, Wisconsin. Juga di desa Isio di kota Cauayan, Negros Barat, Filipina. Yesuit mendirikan kota San-Borzha, di Brazil selatan, dinamai seperti namanya.


title: Francisco Borgia

text: Sekolah Tinggi St. Francis Borgia Regional terletak di Washington, Missouri..Sebagai kakek buyut Doña Luisa de Guzmán, permaisuri Raja João IV dari Portugal, ia menjadi leluhur dari banyak wangsa Eropa.


title: Ferrante I dari Napoli

text:
Ferrante I (2 Juni 1423 – 25 Januari 1494), merupakan Raja Napoli dari tahun 1458 hingga 1494. Dia adalah putra Alfons V dari Aragon dan gundiknya, Giraldona Carlino.
Ibundanya adalah Giraldona Carlino.Untuk mengatur masa depan yang baik bagi Ferrante, Raja Alfons menyuruhnya menikah pada tahun 1444 dengan seorang pewaris feodal, Isabel dari Clermont, yang selain menjadi putri sulung Tristan de Clermont-Lodève, Comte Copertino, dan Catherine dari Baux Orsini, adalah keponakan dan pewaris dugaan pangeran tanpa keturunan Giovanni Antonio del Balzo Orsini dari Taranto. Dia adalah cucu perempuan Maria d'Enghien, yang pernah menjadi permaisuri Napoli antara tahun 1406 dan 1414. Istri Ferrante adalah ahli waris yang diduga memiliki harta feodal yang luar biasa di Italia Selatan.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Dia menggunakan gelar Ferrante I, Raja Napoli dan Yerusalem. Sesuai dengan kehendak ayahandanya, Ferrante menggantikan Alfons di takhta Napoli pada tahun 1458, ketika ia berusia 35 tahun. Namun Paus Kallistus III menyatakan garis Aragon telah punah dan menjadi kerajaan fief gereja. Kallistus meninggal sebelum dia dapat menggugat haknya (Agustus 1458), dan Paus Pius II yang baru dalam tahun ini secara terbuka mengakui gelar Ferrante.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Pada tahun 1459, pemerintahan Ferrante terancam oleh pemberontakan panjang para baron. Di antara para pemimpin pemberontakan adalah Giovanni Antonio Orsini, pangeran Taranto dan paman istri Ferrante. Para pemberontak bergabung untuk mempersembahkan mahkota kepada Jean d'Anjou, putra mantan raja René. Dengan bantuan orang Genoa, Jean membawa armada dan mendarat, perlahan-lahan mengambil beberapa kota termasuk Nocera. Pada tanggal 7 Juli 1460, Ferrante dikalahkan oleh Jean di dataran di samping muara Sungai Sarno di selatan Gunung Vesuvius. Ferrante hampir ditangkap dan melarikan diri dengan penjaga hanya dua puluh orang. Paus dan adipati Milan mengirim bala bantuan di bawah Comte Urbino Federico da Montefeltro dan condottiero Alessandro Sforza, tetapi ini tiba setelah kekalahan dan diri mereka dihancurkan oleh sekutu Jean, Piccinino di San Fabriano.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Meskipun kemudian menerima penyerahan sebagian besar benteng di Campania, Jean tidak segera berbaris di Napoli dan Ferrante dan istrinya Isabel mampu menahannya dan perlahan-lahan mendapatkan kembali posisinya. Isabel tampaknya bertanggung jawab untuk meminta Orsini agar tidak mendukung Jean dan Genoa menyingkirkan bantuannya. Kepausan, Milan, dan kepala Albania, Skanderbeg—yang datang untuk membantu pangeran yang ayahandanya telah membantunya - menyediakan pasukan yang secara meyakinkan mengalahkan pasukan darat Jean di Troia pada tanggal 18 Agustus 1462. Armadanya akhirnya dihancurkan oleh pasukan gabungan Ferrante dan Raja Juan II dari Aragon dari Ischia pada bulan Juli 1465. Pada tahun 1464, Ferrante membangun kembali wewenangnya di kerajaan, meskipun beberapa antipati dari para baron itu tetap ada.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Pada tahun 1478 ia bersekutu dengan Paus Siktus IV terhadap Lorenzo de' Medici, tetapi yang terakhir melakukan perjalanan sendirian ke Napoli, di mana ia berhasil menegosiasikan perdamaian terhormat dengan Ferrante.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Maksud asli dari pembuatan Taranto karena kerajaan utamanya sang pewaris tidak lagi terkini, tetapi tetap saja itu memperkuat sumber daya dan posisi Ferdinand bahwa istrinya pada tahun 1463 menggantikan pamandanya Giovanni Antonio del Balzo Orsini sebagai pemilik Taranto yang kaya, Lecce dan vasal lain di Puglia. Isabel juga menjadi pemegang hak-hak Brienne untuk Kerajaan Yerusalem.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Istri Ferrante, Isabel meninggal pada tahun 1465, dan pada tahun 1476, Ferrante menikahi Giovanna dari Aragon, sepupu pertamanya.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Pada tahun 1480, pasukan Kesultanan Utsmaniyah di bawah perintah Mehmed II menangkap Otranto, dan membantai sebagian besar penduduk, tetapi pada tahun berikutnya kota itu direbut kembali oleh putra Ferrante, Alfonso, adipati Calabria. Pada tahun 1482, meninggalkan posisi tradisionalnya sebagai paladin dari Negara-Negara Kepausan, ia berjuang bersama Ferrara dan Milan melawan aliansi Siktus IV dan Republik Venesia (lihat Pertempuran Ferrara).


title: Ferrante I dari Napoli

text: Pemerintahan opresif Ferrante memimpin pada 1485 untuk pemberontakan yang menghidupkan kembali aristokrasi, yang dikenal sebagai Konspirasi Para Baron, yang termasuk Francesco Coppola dan Antonello Sanseverino dari Salerno dan didukung oleh Paus Innosensius VIII. Coppola dan Antonello Petrucci ditangkap saat pernikahan di Castel Nuovo, dan kemudian dieksekusi. dan kemudian dieksekusi. Pada akhirnya pemberontakan ini dihancurkan, dan banyak bangsawan, meskipun penandatanganan Amnesti umum oleh Ferrante, kemudian dipenjara dan dieksekusi atas perintahnya.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Pada bulan Desember 1491 Ferrante dikunjungi oleh sekelompok peziarah saat mereka kembali dari Tanah Suci. Kelompok ini dipimpin oleh Wilhelm I, Landgraf Hessen.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Didorong oleh Ludovico Sforza dari Milan, pada tahun 1493 Raja Charles VIII dari Perancis bersiap untuk menyerang Italia untuk penaklukan Napoli dan memulai Perang Italia, dan Ferrante menyadari bahwa ini adalah bahaya yang lebih besar daripada yang pernah dia hadapi. Dengan naluri yang hampir bernubuat, ia memperingatkan para pangeran Italia tentang malapetaka yang tersedia bagi mereka, tetapi negosiasinya dengan Paus Aleksander VI dan Ludovico Sforza gagal.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Ia meninggal pada tanggal 25 Januari 1494, lelah karena kecemasan; ia digantikan oleh putranya, Alfonso, Adipati Calabria, yang segera digulingkan oleh invasi Raja Charles yang begitu ditakuti ayahandanya. Penyebab kematiannya ditentukan pada tahun 2006 sebagai kanker kolorektal (tipe adenokarsinoma mucin dengan mutasi pada gen KRa), dengan pemeriksaan mumi. Jenazahnya menunjukkan tingkat karbon 13 dan nitrogen 15 konsisten dengan laporan historis tentang konsumsi daging yang cukup.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Menurut Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, "Ferrante berbakat dengan keberanian besar dan kemampuan politik yang nyata, tetapi metodenya dalam pemerintahannya ganas dan membawa malapetaka. Administrasi keuangannya didasarkan pada monopoli yang menindas dan tidak jujur, dan dia tanpa ampun dan sangat berbahaya terhadap musuh-musuhnya."


title: Ferrante I dari Napoli

text: Ferrante memiliki banyak musuh, terutama mengingat pentingnya kerajaannya kepada penguasa lain, dan dia kejam dalam menanggapi setiap hal yang dirasakan. Dia bahkan dengan gencar berkomplot melawan Paus Aleksander VI, setelah dia menyadari bahwa Paus tidak bisa mengamankan posisinya.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Sebagai kesaksian lebih lanjut untuk yang terakhir, Jacob Burckhardt menggambarkan kegiatan rekreasinya sebagai berikut: "Selain berburu, yang ia latih tanpa mempedulikan semua hak milik, kesenangannya ada dua macam: ia suka memiliki lawan-lawannya di dekatnya, baik hidup dengan baik. penjara yang dijaga, atau mati dan dibalsem, mengenakan kostum yang mereka kenakan selama hidup mereka." Tidak mencemaskan siapa pun, ia akan sangat senang mengantar tamu-tamunya tur ke" museum mumi "-nya yang berharga.


title: Ferrante I dari Napoli

text: Ferrante menikah sebanyak dua kali.Ferrante juga memiliki sejumlah anak haram:


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons yang Dermawan KG (juga Alphonso; ; 1396 – 27 Juni 1458) merupakan Raja Aragon (sebagai Alfonso V), Valencia (sebagai Alfonso III), Mallorca, Sardinia dan Korsika (sebagai Alfonso II), Sisilia (sebagai Alfonso I) dan Comte Barcelona (sebagai Alfonso IV) dari tahun 1416, dan Raja Napoli (sebagai Alfonso I) dari tahun 1442 hingga kematiannya. Dia adalah salah satu tokoh paling menonjol dari Renaisans awal dan seorang ksatria Ordo Naga.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons dilahirkan di Medina del Campo, dia adalah putra Ferrando I dari Aragon dan Leonor dari Alburquerque. Dia mewakili garis kuno comte Barcelona melalui garis maternal, dan garis paternal dari keturunan Wangsa Trastamara, yang memerintah Wangsa Kastila. Dengan hak turun-temurun dia adalah raja Sisilia dan menggugat pulau Sardinia untuk dirinya sendiri, meskipun saat itu dalam kepemilikan Genova. Alfons juga memiliki banyak harta Korsika pada tahun 1420-an.


title: Alfons V dari Aragon

text: Pada tahun 1421 Ratu Giovanna II dari Napoli mengangkat dan menamainya sebagai pewaris Kerajaan Napoli, dan Alfons pergi ke Napoli. Di sini ia menyewa condottiero da Braccio Montone dengan tugas mengurangi perlawanan dari penuntut saingannya, Louis III dari Anjou, dan pasukannya yang dipimpin oleh Muzio Attendolo Sforza. Dengan Paus Martinus V mendukung Sforza, Alfons mengalihkan kesetiaan agamanya ke antipope Benediktus XIII. Ketika Sforza mengabaikan Louis, Alfons tampaknya semua masalahnya telah terpecahkan; Namun, hubungannya dengan Giovanna tiba-tiba memburuk, dan pada bulan Mei 1423 ia membuat kekasihnya, Gianni Caracciolo, seorang tokoh kuat di istana Neapolitan, ditangkap.


title: Alfons V dari Aragon

text: Setelah upaya untuk menangkap ratu sendiri telah gagal, Giovanna meminta Sforza yang mengalahkan milisi Aragon dekat Kastil Capuano di Napoli. Alfons melarikan diri ke Kastil Nuovo, tetapi bantuan armada 22 galai yang dipimpin oleh Giovanni da Cardona memperbaiki situasinya. Sforza dan Giovanna menebus Caracciolo dan mundur ke benteng Averza. Di sini ia menolak adopsi awal Alfons dan, dengan dukungan Martinus V, bernama Louis III sebagai pewarisnya.


title: Alfons V dari Aragon

text: Adipati Milan, Filippo Maria Visconti, bergabung dengan koalisi anti-Aragon. Alfons meminta dukungan dari da Braccio Montone, yang mengepung pasukan Giovanni di L'Aquila, tetapi harus berlayar ke Spanyol, di mana perang pecah antara saudara-saudaranya dan Kerajaan Kastila. Dalam perjalanannya menuju Barcelona, Alfons menghancurkan Marseille, milik Louis III.


title: Alfons V dari Aragon

text: Pada akhir tahun 1423 armada Genova Filippo Maria Visconti bergerak di Laut Tirenia selatan, dengan cepat menaklukkan Gaeta, Procida, Castellammare dan Sorrento. Napoli, yang dipegang oleh saudara Alfons, Pedro de Aragon, dikepung pada tahun 1424 oleh kapal Genova dan pasukan Giovanni, sekarang dipimpin oleh Francesco Sforza, anak Muzio Sforza (yang telah menemui ajalnya di L'Aquila). Kota ini jatuh pada bulan April 1424. Pedro, setelah perlawanan singkat di Kastil Nuovo, melarikan diri ke Sisilia pada bulan Agustus. Giovanna II dan Louis III kembali menguasai wilayah itu, meskipun kekuasaan yang sebenarnya ada di tangan Gianni Caracciolo.


title: Alfons V dari Aragon

text: Kesempatan bagi Alfons untuk merebut kembali Napoli terjadi pada 1432, ketika Caracciolo terbunuh dalam konspirasi. Alfons mencoba mendapatkan kembali dukungan ratu, tetapi gagal, dan harus menunggu kematian kedua Louis (di Cosenza pada tahun 1434) dan Giovanna sendiri (Februari 1435). Dalam wasiatnya, ia mewariskan wilayahnya kepada René dari Anjou, adik Louis III. Solusi ini ditentang oleh paus baru, Eugenius IV, yang secara nominal adalah penguasa feodal Raja Napoli. Bangsa Napoli telah memanggil orang Perancis, Alfons memutuskan untuk campur tangan dan, dengan dukungan beberapa baron kerajaan, menangkap Capua dan mengepung benteng laut Gaeta yang penting. Armadanya yang terdiri dari 25 galai disambut oleh kapal-kapal Genoa yang dikirim oleh Visconti, dipimpin oleh Biagio Assereto. Dalam pertempuran Ponza yang terjadi, Alfons dikalahkan dan dipenjara.


title: Alfons V dari Aragon

text: Namun di Milan ia mengesankan penculiknya dengan sikap berbudaya dan membujuknya untuk membiarkan dia pergi dengan membuatnya jelas bahwa itu bukan kepentingan Milan untuk mencegah kemenangan partai Aragon di Napoli. Dibantu oleh armada Sisilia, Alfons merebut kembali Capua dan mendirikan pangkalannya di Gaeta pada bulan Februari 1436. Sementara itu, pasukan kepausan telah menyerbu kerajaan Neapolitan, tetapi Alfons menyuap komandan mereka, Kardinal Giovanni Vitelleschi, dan keberhasilan mereka berkurang.


title: Alfons V dari Aragon

text: Sementara itu, René berhasil mencapai Napoli pada tanggal 19 Mei 1438. Alfons mencoba mengepung kota pada bulan September berikutnya, tetapi gagal. Saudara laki-lakinya, Pedro, terbunuh dalam pertempuran itu. Kastil Nuovo, di mana garnisun Aragon menolak, jatuh ke tentara bayaran Angevine pada bulan Agustus 1439. Setelah kematian condottiero-nya Jacopo Caldora, namun, nasib René mulai menurun: Alfons bisa dengan mudah menangkap Aversa, Salerno, Benevento, Manfredonia dan Bitonto. René, yang kepemilikannya termasuk sekarang hanya bagian dari Abruzzi dan Napoli, memperoleh 10.000 orang dari paus, tetapi kardinal memimpin mereka menandatangani gencatan senjata dengan Alfons. Giovanni Sforza datang dengan korps berkurang, sebagai pasukan yang dikirim oleh Eugenius IV telah menghentikan ayahandanya Francesco di Marche.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons, yang dilengkapi dengan artileri paling mengesankan di masa itu, kembali mengepung Napoli. Pengepungan dimulai pada tanggal 10 November 1441, berakhir pada tanggal 2 Juni tahun berikutnya. Setelah kembalinya René ke Provence, Alfons dengan mudah mengurangi perlawanan yang tersisa dan membuat pintu masuk kemenangannya di Napoli pada tanggal 26 Februari 1443, sebagai raja kerajaan yang damai. Pada tahun 1446 ia juga menaklukkan Sardinia.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons, secara resmi menyerahkan kekuasaannya kepada Kepausan, memperoleh persetujuan Paus Eugenius IV bahwa Kerajaan Napoli akan diserahkan ke anak haramnya Ferrante. Dia meninggal di Castel dell'ovo pada tahun 1458, ketika merencanakan penaklukan Genova. Pada saat itu, Alfons bertentangan dengan Paus Kallistus III, yang meninggal tak lama setelah itu.


title: Alfons V dari Aragon

text: Kekuasaannya di Spanyol diperintahnya oleh saudaranya Juan, yang kemudian raja Juan II dari Aragon. Sisilia dan Sardinia juga diwarisi oleh saudaranya.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons juga seorang pendukung Skanderbeg yang kuat dan setia, yang ia putuskan untuk mengambil di bawah perlindungannya sebagai pengikut pada tahun 1451, tak lama setelah yang terakhir telah mencetak kemenangan keduanya melawan Murad II. Selain bantuan keuangan, ia menyediakan pemimpin Albania dengan pasukan, peralatan militer, dan tempat perlindungan bagi dirinya dan keluarganya jika kebutuhan seperti itu harus muncul. Ini karena pada tahun 1448, sementara Skanderbeg menang melawan serangan Turki, tiga kolom militer, diperintahkan oleh Dhimitër Reres bersama dengan putra-putranya Giorgio dan Basilio, telah dikirim untuk membantu Alfons V mengalahkan para baron Napoli yang telah memberontak melawannya.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons dijodohkan dengan María Trastamara (1401-1458; saudari Juan II dari Kastila) di Valladolid pada tahun 1408; pernikahan itu dirayakan di Valencia pada tanggal 12 Juni 1415. Mereka gagal untuk memiliki keturunan. Alfons jatuh cinta dengan seorang wanita bangsawati bernama Lucrezia d'Alagno, yang menjabat sebagai ratu "de facto" ratu di istana Neapolitan serta inspirasi musai.


title: Alfons V dari Aragon

text: Catatan genealogi di Oksitan kuno Chronique de Montpellier di "Le petit Thalamus de Montpellier" menunjukkan bahwa hubungan Alfons dengan kekasihnya, Giraldona Carlino, membuahkan tiga orang anak:Giraldona adalah putri Enrique Carlino dan istrinya, Isabel.


title: Alfons V dari Aragon

text: Seperti banyak penguasa Renaisans, Alfons V adalah pelindung seni. Ia mendirikan Akademi Napoli di bawah Giovanni Pontano, dan untuk masuk ke dalam kota pada 1443 memiliki pelengkung kemenangan megah yang ditambahkan ke gerbang utama Kastil Nuovo.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons sangat tertarik untuk sastra klasik. Dia dilaporkan membawa salinan karya Livius dan Julius Caesar dalam kampanyenya; penyair Antonio Beccadelli bahkan menyatakan bahwa Alfons sembuh dari penyakit dengan membaca beberapa halaman dari sejarah Quintus Curtius Rufus, Aleksander Agung. Meskipun pengetahuan terkenal ini menarik para cendekiawan ke istananya, Alfons rupanya senang mengadu domba mereka satu sama lain dalam kacamata retorika Latin yang mesum.


title: Alfons V dari Aragon

text: Setelah penaklukan Napoli pada tahun 1442, Alfons memerintah terutama melalui tentara bayaran dan politiknya. Di kerajaannya di Italia, ia mempertahankan institusi politik dan administrasi sebelumnya. Kepemilikannya di Spanyol diperintah oleh saudaranya, Juan.


title: Alfons V dari Aragon

text: Sebuah Kanselir Jenderal yang terpadu untuk seluruh wilayah Aragon didirikan di Napoli, meskipun para pejabat utama adalah keturunan Aragon. Terlepas dari perbaikan keuangan, administratif dan artistik, prestasi lainnya dalam kerajaan Sisilia termasuk pemulihan saluran air, drainase daerah rawa, dan mengaspal jalan-jalan.


title: Alfons V dari Aragon

text: Alfons adalah objek kontak diplomatik dari kekaisaran Etiopia. Pada tahun 1428, ia menerima surat dari Yeshaq I dari Etiopia, yang mengajukan aliansi melawan Muslim dan akan dimeteraikan oleh perkawinan ganda yang akan mengharuskan Infante Pero untuk membawa sekelompok pengrajin ke Etiopia di mana dia akan menikahi putri Yeshaq.


title: Alfons V dari Aragon

text: Sebagai imbalannya, Alfons mengirim 13 pengrajin, semuanya tewas dalam perjalanan ke Etiopia. Dia kemudian mengirim surat kepada pengganti Yeshaq Zara Yaqob pada tahun 1450, di mana dia menulis bahwa dia akan dengan senang hati mengirim para pengrajin ke Etiopia jika kedatangan mereka yang aman bisa dijamin, tetapi mungkin tidak pernah sampai kepada Kaisar.


title: Imari, Saga

text: Pada 1 Oktober 2016, kota ini memiliki populasi sekitar 54.907 jiwa dan kepadatan penduduk 220 orang per km². Luas total adalah 254,99 km².


title: Imari, Saga

text:
Imari terletak di bagian barat Prefektur Saga. Pusat kota terletak di sekitar muara Sungai Imari.
Selama era Edo wilayah ini berkembang karena ekspor keramik dan porselen. Barang-barang berkualitas tinggi yang dipersembahkan kepada Shōgun dan Istana Kerajaan diproduksi di tempat yang sekarang disebut Ōkawachiyama. Sejak periode Meiji hingga tahun 1955, batubara juga merupakan barang ekspor utama dari kota ini.


title: Imari, Saga

text: Bandara terdekat adalah Bandara Saga, Bandara Fukuoka, dan Bandara Nagasaki.Stasiun utama adalah Stasiun Imari.Pelabuhan Imari adalah pelabuhan berukuran sedang yang menerima kapal laut dari berbagai jenis, termasuk kapal kontainer, kapal curah kering, kapal pesiar, dll.  .


title: Imari, Saga

text: Pelabuhan Imari juga merupakan lokasi galangan kapal utama Nomura Shipbuilding Co. Ltd., perusahaan galangan kapal dan perbaikan Osaka.Imari adalah pusat produksi pir Jepang terbesar di Jepang bagian barat. Budidaya pir Jepang dari Imari () berasal dari daerah Ōkawa 100 tahun yang lalu, telah menyebar ke daerah Minamihata dan daerah lain di kota. Hari ini, pir ini diproduksi lebih dari sekitar 350 hektar lahan, dan kuantitas produksi mereka adalah sekitar 4.800 ton per tahun pada 2007.


title: Imari, Saga

text: Ōkawa awalnya hanya sebuah sawah kecil hingga suatu hari di tahun 1906, ketika Takeji Fujita menjadi ketua Kamar Dagang Rendah Ōkawa, ia bersama 11 orang lainnya melakukan reklamasi lahan hutan dan penanaman pir Jepang sebagai tanaman uang di Ōkawa. Sejak saat itu produksi dan luas area penanaman "nashi" Imari meningkat. Menurut statistik kota terbaru, dari segi produksi dan luas area penanaman, Ōkawa menjadi yang terbesar kelima dan ketiga di Jepang.


title: Imari, Saga

text: Karakteristik "nashi" Imari adalah "juiciness" dan "crispness". Berkat adopsi sistem sensor cahaya untuk pemilahan buah, hanya yang memiliki kualitas sangat baik yang dapat dipilih dan dikirim ke Kantō, Kansai, dan distrik-distrik di Kyūshū. Baru-baru ini ekspor ke Tiongkok telah dimulai dan dipromosikan.


title: Imari, Saga

text: Merek utama Imari nashi adalah Kosui, Hosui, dan Niitaka. Yang paling banyak diproduksi adalah Kosui, tetapi Hosui adalah merek yang paling populer dari ketiganya.


title: Imari, Saga

text: "Imari Ton-Ten-Ton Festival" adalah festival yang diadakan setiap tahun selama tiga hari (22 hingga 24 Oktober). Festival diadakan di Kuil Imari, Kota Imari. Festival ini terkenal sebagai salah satu dari tiga festival pertempuran besar di Jepang.


title: Arendalsbanen

text: Arendalsbanen adalah sebuah jalur kereta api sepanjang antara Arendal dan Simonstad di Norwegia. Di Nelaug, utara Arendal, jalur bersilangan dengan Sørlandsbanen. Bagian selatan telah terelektrifikasi dan menyediakan layanan penumpang pengumpan. Jalur ini awalnya perjalan sepanjang ke utara dari Arendal menuju Treungen dan Danau Nisser, tapi sebagian besar bagian utara telah dibongkar. Jalur ini dimiliki oleh Jernbaneverket dan dioperasikan oleh Norges Statsbaner menggunakan kereta Class 69.


title: Arendalsbanen

text: Awalnya jalur ini bernama Arendal–Åmlilinjen, bagian pertama jalur ini, dari Arendal menuju Froland, dibuka pada 23 November 1908. Jalur diperpanjang hingga Åmli pada 17 Desember 1910 dan menuju Treungen pada 14 Desember 1913, dan namanya diganti menjadi Arendal–Treungenlinjen. Jalur ini juga memiliki percabangan, Grimstadsbanen, dari Rise menuju Grimstad. Pada awalnya jalur ini memiliki sepur sempit ; pada tahun 1935, Sørlandsbanen diperpanjang hingga Nelaug, dan bagian menuju Arendal diubah menjadi sepur standar untuk memungkinkan Sørlandbanen memiliki terminus sementara di Arendal. Jalur ini menjadi percabangan lagi pada tahun 1938 dan pada tahun 1946 bagian utara, memiliki sepur standar. Bagian selatan secara bertahap berganti nama menjadi Arendalsbanen, sedangkan bagian utara menjadi Treungenbanen. Jalur terakhir ditutup pada tahun 1967, setelah penutupan tambang yang menggunakan jalur ini untuk pengangkutan bijih besi dan berkurangnya produksi industri kayu. Bagian selatan dari Nelaug dielektrifikasi pada tahun 1995.


title: Arendalsbanen

text: Jalur Arendal–Treungen awalnya memiliki panjang . Sejak tahun 1971, jalur hanya dibuka hingga Simonstad, yang berjarak dari Arendal. Di Nelaug, dari Arendal, jalur bertemu dengan Sørlandsbanen. Jalur ini dimiliki oleh Jernbaneverket. Meskipun telah terelektrifikasi pada 15 kV 16 ⁄ Hz AC, jalur ini tidak memiliki kendali lalu lintas terpadu dan Sistem Global Kominikasi Seluler -Kereta.


title: Arendalsbanen

text: Dari bagian yang sudah ditutup, terutama antara Simonstad dan Sandå, sebagian besar diubah menjadi jalan raya. Namun, sebagian jalur yang berada di tengah hutan, digunakan sebagai jalur setapak. Meskipun jalur dan menara air di Simonstad, bangunan stasiun sudah dibongkar. Seluruh bangunan stasiun yang berada di utara Simonstad masih dilestarikan. Wilayah stasiun di Åmli menjadi terminal bus, sedangkan bangunan stasiunnya menjadi perpustakaan. Banyak bangunan stasiun lainnya digunakan untuk perumahan, meskipun bangunan di Tjønnefoss menjadi kafe. Di Treungen, seluruh bangunan stasiun masih ada, termasuk bangunan utama, menara air, gudang kargo, los bundar dan rumah bagi pegawai stasiun.


title: Arendalsbanen

text: Jalur mengoperasikan struktur tarif tunggal sehingga tarif perjalanan sama seberapapun jarak tempuh penumpang. Pengecualian ada di antara Arendal dan Stoa, di mana seluruh penumpang membayar dengan tarif anak-anak. Jalur ini memiliki perhentian di Arendal, Stoa, Bråstad, Blakstad, Froland, Bøylestad, Flaten dan Nelaug.


title: Arendalsbanen

text: Perencanaan jalur dimulai pada tahun 1874, di mana Pemerintah Kota Aust-Agder (lalu Nedenes) membentuk sebuah komiter kereta api. Ini dibuat berdasarkan ambisi nasional untuk membangun sebuah Vestlandsbanen (kemuadian namanya berganti menjadi Sørlandsbanen) yang akan menghubungkan Rogaland dan Agder menuju Oslo dan Norwegia Timur. Terdapat kontroversi mengenai pemilihan rute; ada banyak proposal yang muncul, dua yang terbaik adalah rute dalam atau rute pantai. Komite Kereta Api Kota Nedenes lebih mendukung jalur dalam, mengingat besarnya industri kayu di bagian daerah tersebut, dan turunnya nilai kayu karena sulitnya melakukan pengantaran kayu—yang bisa memakan waktu hingga tiga tahun.


title: Arendalsbanen

text: Pada awal tahun 1880an, Norwegia jatuh ke dalam resesi dan pembangunan rel terhenti. Pada tahun 1884, perencanaan Vestlandsbanen terhenti, dan kota memilih merencanakan jalur yang akan menghubungkan kota di pantai dengan danau di dalam. Harapannya adalah jika jalur tersebut sudah dibangun, jalur ini juga menjadi cabang, di mana memberikan kota akses kereta api menuju ibu kota. Di Nordenes, diusulkan bahwa Arendal dan Grimstad sama-sama menjadi cabang, yang akan menghubungkan kota tersebut dengan tempat lain di utara kota, dan terus ke utara ke pedalaman. Pada tahun 1891, sebuah persetujuan tercapai antara politisi lokal untuk membangun jalur dari Danau Nisser melalui Åmli dan Moripen menuju Messel, di mana jalurnya akan bercabang menuju Grimstad dan Arendal. Awalnya direncanakan percabangan akan diperpanjang lebih jauh ke pantai di Rykene. Bahkan perwakilan dari Arendal mengharapkan lebih jauh lagi hingga menjangkau Bøylestad.