title: Friedrich Richard Rudolf Schlechter

text: Rudolf Schlechter adalah anak ke-3 dari 6 bersaudara. Ayahnya Hugo Schlechter adalah litografer. Setelah menempuh pendidikan di Friedrich-Wilhelms-Gymnasium, ia memulai pendidikan hortikultura, awalnya di pasar taman Ny. Bluth dan kemudian di taman Universitas Berlin. Di sana, ia bekerja sebagai asisten hingga musim gugur 1891.


title: Friedrich Richard Rudolf Schlechter

text: Rudolf Schlechter memulai karier bidang botaninya dengan meninggalkan Eropa pada tahun 1891 menuju Afrika, diteruskan ke Hindia Belanda dan Australia. Sepanjang kariernya, ia berfokus mengembangkan koleksi anggrek. Ia merupakan pimpinan ekspedisi di Afrika, mengamati industri karet, namun tetap terus mengumpulkan spesimen tumbuhan. Ia juga tinggal lama di Papua Jerman pada dasawarsa pertama abad ke-20. Sebelum Perang Dunia I, ia sudah tinggal di Berlin, menikahi Alexandra Schlechter dan menjadi kurator Kebun Raya Berlin. Diperkirakan, Schlechter telah mengajukan 1.000 spesies baru dalam familia Orchidaceae sendiri. Ia pun juga belajar botani dan geologi di sana. Di antara dosennya adalah Heinrich Gustav Adolf Engler, Simon Schwendener, Ludwig Diels, Gustav Lindau, Reinhardt, Wilhelm von Branca, dan Paulsen.


title: Pantai Timang

text: Pantai Timang adalah objek wisata berupa pantai yaitu wilayah yang menjadi batas antara lautan dan daratan yang terletak di Kabupaten Gunungkidul, Daerah Istimewa Yogyakarta. Pantai Timang merupakan salah satu pantai di yogyakarta yang pasirnya berwarna putih. Pantai Timang terletak di antara Pantai Siung dan Pantai Sundak Gunungkidul. Aksesn menuju pantai ini cukup sulit, jalan ke arah pantai ini masih banyak yang belum diaspal karena lokasi pantai ini cukup terpencil. Keunikan pantai ini ialah terdapat sebuah pulau yang menjadi habitat lobster laut diseberang pantai.


title: Pantai Timang

text: Pantai Timang terletak di Padukuhan Danggolo, Desa Purwodadi, Kecamatan Tepus, Kabupaten Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta. Perjalanan darat dari kota Yogyakarta ke Pantai Timang memerlukan waktu sekitar 3 jam. Untuk mencapai pantai ini pengunjung akan sedikit mengalami kesulitan karena kurang terdapat papan penunjuk yang memadai. Jarak pantai Timang dari kota Wonosari (Ibukota Kabupaten Gunungkidul) sekitar 35 km. Dari arah Wonosari pengunjung akan melalui jalan arah ke Pantai Baron untuk dapat sampai. Dari pertigaan Mulo pengunjung berbelok dari semula ke arah pantai Baron menjadi ke Pantai Siung hingga menjumpai Pasar Dakbong. Setelah melewati pasar tersebut jalan jalanan mulai berganti dari aspal menjadi jalan tanah berbatu layaknya jalan untuk kompetisi "off-road". Penggunaan motor untuk segala medan akan lebih memudahkan perjalanan. Pantai ini diapit oleh pantai-pantai sepanjang pesisir daerah Tepus. Di sebelah barat pantai ini terdapat pantai-pantai yang sejajar dengan Timang diantaranya Pantai Seruni, Pantai Pok Tunggal, dan Pantai Ngetun. Di sebelah timur pantai ini terdapat Pantai Jogan, Pantai Siung, dan Pantai Nglambor.


title: Pantai Timang

text: Seperti kebanyakan kebanyakan pantai di daerah gunung kidul pada umumnya, pantai Timang terdiri dari hamparan pasir putih dan tumbuhan pandan di sekelilingnya. Pantai ini belum banyak dikembangkan sehingga pemandangan yang terlihat masih terkesan alami. Pantai Timang terdiri dari dua bagian pantai. Bagian pertama disebelah timur merupakan pantai berpasir putih yang sama dengan pantai-pantai kebanyakan. Bagian kedua di sebelah barat berbentuk batu-batuan terjal (bukit) yang langsung berbatasan dengan laut. Pada bagian inilah terdapat pemandangan pulau atau batu besar di seberang pantai. Pulau atau batu besar tersebut oleh masyarakat sekitar disebut sebagai Batu Panjang, Pulau Panjang dan Pulau Timang. Pulau Panjang dikenal sebagai tempat terbaik untuk berburu lobster oleh masyarakat sekitar. Pantai Timang dan pulau Panjang terhubung melalui kereta gantung yang digerakkan pada tali yang menghubungkan antara pantai dengan puncak pulau. Tali yang digunakan berdiameter 4 cm dan mempunyai panjang kurang lebih 200 meter. Masyarakat sekitar biasa menggunakan kereta gantung tersebut untuk pergi memancing ikan dan lobster di pulau Panjang.


title: Friedrich Ludwig Emil Diels

text: Dr. Friedrich Ludwig Emil Diels () adalah ahli botani Jerman.


title: Friedrich Ludwig Emil Diels

text: Diels adalah putera Hermann Alexander Diels, seorang ilmuwan klasik. Antara tahun 1900-1902, ia bepergian bersama Ernst Pritzel menuju Afrika Selatan, Jawa, Australia dan Selandia Baru.


title: Friedrich Ludwig Emil Diels

text: Segera sebelum Perang Dunia I, ia bepergian ke Papua dan pada tahun 1930-an ke Ekuador. Koleksi tumbuhannya dari Australia dan Ekuador yang memuat sejumlah holotipe memperkaya pengetahuan atas flora terkait. Monografinya tentang Droseraceae dari tahun 1906 masih menjadi standar.


title: Friedrich Ludwig Emil Diels

text: Sebagian besar koleksinya disimpan di Kebun Raya Berlin, tempatnya menjadi wakil direktur sejak tahun 1913 dan direktur antara tahun 1921-1945. Koleksi-koleksinya hancur di sana selama pengeboman Berlin dalam Perang Dunia II.


title: Ernst Pritzel

text: Ernst Georg Pritzel () adalah ahli botani Jerman.


title: Ernst Pritzel

text: Ia dikenal atas penelitiannya di bidang fitogeografi dan taksonomi. Ia menyumbangkan karya tentang Lycopodiaceae, Psilotaceae, dan Pittosporaceae ke "Die Natürlichen Pflanzenfamilien".


title: Ernst Pritzel

text: Antara tahun 1900–1902, bersama dengan Friedrich Ludwig Emil Diels, ia mengumpulkan tumbuhan di Afrika Selatan, Jawa, Australia, dan Selandia Baru. Hasil ekspedisinya (5.700 spesies) diterbitkan dalam "Botanische Jahrbücher" antara tahun 1904–1905. Penemuan mereka termasuk 235 spesies baru.


title: Ernst Pritzel

text: Genus "Pritzeliella" dinamai menurut dirinya oleh Paul Christoph Hennings pada tahun 1903.


title: Kerang mutiara

text:
Kerang mutiara atau tiram mutiara ("Pinctada maxima"
) secara taksonomi dimasukkan ke dalam invertebrata, yang berarti hewan tidak bertulang belakang dan filum Mollusca yang berarti bertubuh lunak.


title: Niwatthamrong Boonsongpaisan

text: Niwatthamrong Boonsongpaisan (, , ) adalah pengusaha dan politisi asal Thailand yang saat ini menjabat sebagai pelaksana tugas Perdana Menteri mengikuti diberhentikannya Yingluck Shinawatra dari jabatannya oleh Mahkamah Konstitusi Thailand. Sebelumnya, ia adalah Deputi Perdana Menteri dan Menteri Perdagangan, dan sebelumnya mengatur skema penjaminan beras.


title: Beringin pencekik

text: Beringin pencekik adalah salah satu tumbuhan khas Indonesia. Tumbuhan ini dapat ditemui di Taman Nasional Ujung Kulon. Beringin pencekik termasuk dalam ordo "Rosales" dan memiliki dama ilmiah "Ficus annulata". Beringin pencekik memiliki sinonim nama ilmiahnya yaitu "Ficus balabacensis", "Ficus flavescens", "Ficus valida", "Urostigma annulatum", dan "Urostigma flavescens". Selain dikenal sebagai beringin pencekik, tumbuhan ini juga dikenal dengan nama ara pencekik. Masyarakat lokal Kalimantan menyebut tanaman ini dengan sebutan bulu atau ara susu. Berbeda dengan masyarakat Kalimantan, orang Sunda menyebut beringin pencekik kiara bodas atau kiara oneng sedangkan orang Jawa menyebutnya grasak.


title: Beringin pencekik

text: Habitat beringin pencekik adalah di hutan tropis dengan ketinggian hingga 600 meter dari permukaan laut. Beringin pencekik juga ditemukan di hutan dekat dengan sungai, lereng bukit serta daerah pegunungan. Pohon ini dapat tumbuh baik di tanah berpasir maupun di daerah tanah liat. Persebaran tanaman ini meliputi daerah Indo China, Semenanjung Malaysia, Sumatera, Jawa, Kalimantan dan Sulawesi. Ara pencekik juga dapat ditemukan di Pulau Peucang tepatnya di Taman Nasional Ujung Kulon.


title: Beringin pencekik

text: Saat pohon beringin pencekik masih muda, tinggi batangnya kurang lebih antara lima sampai 10 meter. Tumbuhan ini termasuk tumbuhan berkayu keras dengan struktur percabangan simpodial. Batang beringin pencekik berbentuk silinder dan memiliki warna coklat. Batang beringin pencekik secara umum terdiri dari kulit dan kayu yang dalam istilah biologi disebut empulur. Bagian kulit batang beringin pencekik bertekstur kasar. Kulit yang kasar tersebut apabila tersayat maka akan muncul getah berwarna putih susu. Bagian kayu dari pohon beringin pencekik berwarna putih dan berlendir pada bagian permukaan kayunya. Bagian yang berlendir tersebut yang biasanya disebut dengan kambium. Fungsi batang beringin pencekik seperti fungsi batang pada umumnya yaitu untuk menyokong berdirinya tanaman dan menyalurkan air dan nutrisi. Ada satu hal yang menarik dari batang beringin pencekik yaitu pada habitat aslinya tanaman ini akan hidup menempel pada tanaman lain sehingga batangnya juga berfungsi turut serta membelit tanaman inang.


title: Beringin pencekik

text: Beringin pencekik termasuk tanaman dikotil atau berbelah dua. Seperti halnya tanaman dikotil lainnya, akar beringin pencekik juga termasuk dalam golongan akar tunggang dan memiliki warna coklat. Bagian akar terdiri dari tudung akar, jaringan epidermis, rambut akar, korteks, dan jaringan pengangkut. Jaringan pengangkut pada tanaman ini terdiri dari xylem, floem dan empulur atau stele. Xilem dan floem adalah jaringan yang terletak di dalam empulur. Struktur anatomi akar beringin pencekik memang hampir mirip dengan struktur anatomi batangnya, hanya bedanya secara kasat mata adalah pada akar ada rambut akar sedangkan pada batang tidak ada. Rambut pada akar ini merupakan bagian dari modifikasi epidermis akar yang menunjang fungsi akar sebagai penyerap nutrisi dari tanah.


title: Beringin pencekik

text: Daun beringin pencekik terdiri dari tangkai, tulang daun dan helaian daun. Setiap satu tangkai daun hanya menyokong satu helai daun saja maka disebut dengan daun tunggal. Daun tanaman ini terletak menyebar pada semua bagian pohon mulai dari dahan hingga ranting. Daun beringin pencekik berbentuk jorong, dan berwarna hijau. Bagian bawah helaian daun meskipun berwarna hijau tetapi agak keputih-putihan. Helaian daun ini memiliki ukuran panjang antara 12 cm hingga 25 cm sedangkan lebarnya antara 5 cm hingga 10 cm. Helaian daun terdiri dari permukaan daun, tepi daun, ujung daun serta pangkal daun. Baik ujung daun maupun pangkal daun beringin pencekik berbentuk meruncing dan permukaan daunnya rata. Bagian tepi daun turut menentukan bentuk helaian daun, tepi daun dari beringin pencekik adalah rata. Tumbuhan ini memiliki struktur tulang daun menyirip.


title: Beringin pencekik

text: Bunga beringin pencekik termasuk bunga majemuk. Kuntum bunganya tersusun dalam sebuah malai yang terletak pada ujung ranting pohon beringin pencekik. Bagian bunga beringin pencekik terdiri dari mahkota bunga yang berwarna kuning, tangkai, kelopak, benang sari dan putik. Kelopak bunga tanaman ini berbentuk jorong dan bercangap. Mahkota bunga tumbuhan pencekik ini berwarna kuning terang dan bentuknya bulat. Melalui bunga inilah nantinya beringin pencekik akan memiliki biji dari buah sebagai alat perkembangbiakannya. Setiap pohon beringin pencekik memiliki bunga jantang dan bunga betina sehingga dapat melakukan penyerbukan sendiri.


title: Beringin pencekik

text: Buah beringin pencekik berbentuk bulat dan berwarna hijau. Buah ini tumbuh dari bunga sehingga letaknya juga mengelompok pada bagian ujung-ujung dahan seperti bunganya. Buah beringin pencekik memiliki ukuran diameter antara 2 cm hingga 4 cm. Buah beringin pencekik ini termasuk dalam kategori buah buni. Pada bagian dalam buah beringin pencekik terdapat biji berwarna coklat. Biji inilah yang berfungsi sebagai alat perkembangbiakan beringin pencekik. Biji iji akan dimakan oleh burung, kelelawar atau monyet dan seringkali jatuh ke pohon lalu kemudian tumbuh. Biji dari tumbuhan epifit ini berbentuk unik seperti gasing serta agak keras.


title: Beringin pencekik

text:
Beringin pencekik hidup secara epifit yaitu menempel pada tanaman lain.
Tanaman yang ditumpangi oleh beringin pencekik biasa disebut dengan istilah tanaman inang atau pohon inang. Kehidupan beringin pencekik pada pohon berawal dari biji yang dibawa oleh burung atau monyet sehingga jatuh ke pohon inang. Biji yang jatuh pada dahan atau cabang pohon inang akan tumbuh sehingga menempel pada tanaman inang hingga dewasa. Keberadaan beringin pencekik yag menempel pada dahan tanaman inang ternyata tidak hanya menempel, beringin pencekik semakin lama tumbuh melilit tanaman inangnya, bahkan dapat melilit mengelilingi batang tanaman inang secara rapat. Pohon beringin terkenal memiliki akar unik yang berupa sulur. Sulur tersebut seiring bertambahnya usia juga akan tumbuh menuju kebawah ikut menyerap nutrisi dari tanah. Jadi selain melilit beringin pencekik juga mengambil nutrisi. Akar sulur ini dapat tumbuh menjadi besar dan turut melilit tanaman inang. Beringin yang semakin besar akar sulurnya akan menghambat pertumbuhan tanaman inang karena tercekik, akan merebut nutrisi tanaman inang, dan akan menghalangi sinar matahari diterima oleh tanaman inang. Hal tersebut membuat tanaman inang mati secara perlahan. Fenomena inilah yang membuat beringin ini dinamakan beringin pencekik, karena memang seolah-olah mencekik hingga tanaman inangnya mati. Pohon inang yang mati akan hilang karena membusuk sehingga daerah bekas batang tanaman inang akan terlihat berongga. Rongga inilah yang menjadi keunikan bentuk beringin pencekik.


title: Beringin pencekik

text: Mendengar namanya memang terkesan mengerikan, tetapi ternyata beringin pencekik juga memiliki manfaat bagi kehidupan manusia. Daun dari tanaman ini dapat dimanfaatkan untuk mengatasi demam sedangkan akarnya dapat digunakan untuk obat sakit lepra. Cara membuat ramuan obat dari daun beringin pencekik ini adalah dengan merebus 15 gram daun menggunakan air kurang lebih 15 menit. Air rebusan daun beringin pencekik tersebut kemudian diminumkan pada penderita demam.


title: Observatorium Lick

text: Observatorium Lick adalah sebuah observatorium astronomi, dimiliki dan dioperasikan oleh Universitas California. Tempat ini berada di puncak Gunung Hamilton, di Barisan Diablo yang terletak di sebelah timur San Jose, California, AS. Observatorium ini diurus oleh Observatorium Universitas California, dengan markas besar di kampus Universitas California, Santa Cruz, dimana staf saintifik ini dipindahkan pada pertengahan 1960an.


title: Ekspedisi Tujuh Puncak Indonesia

text: Ekspedisi Tujuh Puncak Indonesia adalah sebuah tim dari Indonesia yang mendaki seluruh Tujuh Puncak (versi Puncak Jaya, yang lainnya adalah versi Kosciuszko) sebelum hari perayaan Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 2011. Ketujuh puncak tersebut adalah Gunung Everest (Nepal), Gunung Aconcagua (Argentina), McKinley/Denali (Alaska), Gunung Kilimanjaro (Tanzania), Gunung Elbrus (Rusia), Vinson Massif (Barisan Ellsworth), dan Puncak Jaya (Papua, Indonesia).


title: Ekspedisi Tujuh Puncak Indonesia

text: Bekerja sama dengan Departemen Kebudayaan dan Pariwisata, Federasi Mountaineering Indonesia (FMI) mengadakan program pendakian tujuh puncak tertinggi di tujuh benua guna mencatatkan prestasi Indonesia sebagai salah satu negara di di dunia yang memiliki "seven summiteers" (pendaki gunung yang telah mendaki tujuh puncak tertinggi di tujuh benua).


Ekspedisi Tujuh Puncak Indonesia


title: Mangkeng

text: Mangkeng adalah suatu upacara menjaga adat leluhur yang telah turun temurun dalam wujud menangkal hujan yang dilakukan oleh masyarakat Betawi pesisir. Istilah "Mangkeng" berasal dari kata "Pangkeng". Pangkeng adalah kamar atau ruangan di dalam rumah. Dalam satu bangunan rumah biasanya terdapat beberapa pangkeng, dan untuk membedakannya sering diberi keterangan tambahan. Pangkeng tamu adalah ruangan untuk menerima tamu. Pangkeng tengah adalah ruangan yang berada di bagian tengah rumah, digunakan untuk bermacam keperluan. Pangkeng tidur adalah kamar tidur. Pangkeng pandaringan adalah tempat menyimpan pendaringan atau tempat beras. Oleh karena itu, pangkeng pendaringan disebut juga pangkeng pemberasan. Maksud upacara mangkeng ialah sebagai usaha untuk menangkal hujan. Oleh karena itu, banyak digunakan untuk berbagai upacara lain yang bersifat pribadi, maupun umum, seperti kenduri, perayaan massal dan sebagainya. Upacara ini dilaksanakan saat upacara akad nikah atau resepsi akad nikah, dan upacara penanaman padi yang melibatkan publik dan berdurasi panjang Di dalam upacara ini, hujan akan sangat mengganggu jalannya upacara-upacara tersebut. Pemimpin di dalam upacara ini disebut dengan Tukang Pangkeng atau dukun Rangkeng atau Pawang Hujan.


title: Mangkeng

text:
Kegiatan pemimpin upacara mangkeng lebih banyak dilakukan di dalam pangkeng yaitu di pangkeng pendaringan. Selama kenduri berlangsung, ia tetap berada di dalam pangkeng sambil berpuasa. Hanya sekali-sekali saja keluar bila perlu, misalnya buang air atau sebentar pulang ke rumahnya.Tukang pangkeng tidak boleh mandi sepanjang ia menjalankan tugasnya. Puasa tukang pangkeng agak lain dengan puasa orang Islam. Ia harus berpuasa di tempat orang kenduri akan tetapi boleh makan minum di rumahnya sendiri, biasanya pada waktu tertentu sekitar jam dua belas malam hari. Pekerjaan Tukang pangkeng di dalam upacara Mangkeng lebih banyak dilakukan sambil duduk, namun ia tidak semata-mata duduk sambil berdiam diri. Tukang pangkeng diserahi pula pekerjaan mengatur makanan dan minuman untuk keperluan para tamu yang datang. Ia pun menjadi pusat penerima barang bingkisan atau hadiah yang dibawa oleh para tetangga maupun undangan. Ia juga yang mengatur mulangin, yaitu mengisi kue-kue dan sebagainya ke tempat bekas bingkisan yang akan dibawa kembali pulang oleh para tetangga dan undangan.
Dengan kemampuan spiritualnya, tukang pangkeng, akan berupaya menarik minat dan hati undangan untuk berduyun-duyun datang ke rumah orang yang punya hajatan. Selain itu, undangan dibuat sangat ingin menikmati santapan yang disediakan tuan rumah, namun apa yang dimakan sang tamu alakadarnya saja. Dengan kata lain, nafsu makan undangan dapat dikendalikan oleh kemampuan spiritual yang dimiliki oleh tukang pangkeng.
Karena peran dan fungsinya, tukang pangkeng, sebenanarnya paling mengetahui kondisi kampungnya dan rahasia masyarakat kampungnya. Namun begitu, sebagai seorang yang dpercaya masyarakat, tentu saja ia menutup erat rahasia yang dimilikinya dari konsumsi publik. Sebab sekali saja ia membuka aib warga, maka integritasnya sudah tecemar, sehingga ia tak lagi dipercaya.


title: Otto Warburg (ahli botani)

text: Otto Warburg () adalah ahli botani Yahudi-Jerman. Ia juga ahli pertanian industri terkemuka dan juga anggota Organisasi Zionis. Antara tahun 1911–1921, ia menjabat sebagai Presiden Organisasi Zionis Sedunia, yang bertujuan mengambil Palestina sebagai tanah air bangsa Yahudi."


title: Otto Warburg (ahli botani)

text: Otto Warburg berasal dari sebuah keluarga yang tiba di Jerman pada tahun 1566, kemungkinan dari Bologna, Italia. Ia menyelesaikan pendidikannya di Johanneum Gymnasium, Hamburg pada tahun 1879, lalu lanjut di Universitas Bonn mempelajari botani. Hanya 1 semester ia di sana, sebab kemudian berpindah ke Universitas Berlin dan kemudian ke Universitas Strasbourg, tempatnya menerima gelar doktor pada tahun 1883. Ia kemudian belajar kimia di München dan fisiologi di Tübingen di bawah Wilhelm Pfeffer. Pada tahun 1885, ia melakukan ekspedisi 4 tahun ke India, Sailan (kini Sri Lanka), Jawa, Tiongkok, Korea, Jepang, Formosa, dan berakhir di Australia pada tahun 1889. Penemuan-penemuannya kemudian diterbitkan dalam buku 3 jilid yang berjudul "Die Pflanzenwelt" (1913-1922). Sekembalinya ke Berlin, ia turut mendirikan "Der Tropenpflanzer", sebuah jurnal tentang pertanian tropis yang disuntingnya selama 24 tahun. Menyadari dirinya tidak dapat menjadi profesor lantaran dirinya seorang Yahudi, Warburg mengalihkan perhatiannya ke botani terapan, dan mendirikan beberapa perusahaan perkebunan industri tropis di koloni-koloni Jerman.


title: Otto Warburg (ahli botani)

text: Warburg juga salah satu anggota ekspedisi El Arish, diangkat oleh Theodor Herzl sebagai anggota pertanian tim yang dipimpin oleh Leopold Kessler itu.


title: Otto Warburg (ahli botani)

text: Taksonomi tumbuhan yang diberinya nama termasuk "Dovyalis caffra", "Virola peruviana", "Cephalosphaera usambarensis", dan "Nepenthes treubiana".


title: Skala waktu geologi Bulan

text: Skala waktu geologi Bulan (atau skala waktu selenologi) membagi sejarah Bulan dalam lima periode utama: Copernican, Eratosthenian, Imbrian (Akhir dan Awal), Nectarian, dan Pra-Nectarian.


title: Skala waktu geologi Bulan

text: Referensi kutipan


title: Skala waktu geologi Bulan

text: Referensi utama


title: Pra-Nectarian

text: Periode Pre-Nectarian Period dari skala waktu geologi bulan yang berjalan dari 4533 juta tahun lalu (waktu ketika pembentukan Bulan) sampai 3920 juta tahun lalu, ketika Cekungan Nectaris dibentuk dari tabrakan besar.


title: Pra-Nectarian

text: Periode geologi ini dibagi dalam Era Cryptic (4.533 - 4.172 juta tahun lalu) dan Basin Groups 1-9 (4.172 - 3.92 juta tahun lalu), namun pembagian tersebut tidak digunakan pada peta geologi.


title: Nectarian

text: Periode Nectarian dari skala waktu geologi bulan berjalan dari 3920 juta tahun sampai 3850 juta tahun yang lalu. Ini adalah periode saat Cekungan Nectaris dan kebanyakan cekungan lainnya dibentuk dari peristiwa tabrakan besar.


title: Galaksi tak beraturan

text: Galaksi tak beraturan merupakan sebuah galaksi yang tidak memiliki bentuk beraturan, tidak menyerupai galaksi spiral maupun galaksi eliptis. Bentuk dari galaksi tak beraturan tidaklah umum – galaksi tersebut tidak masuk dalam salah satu kelas yang umum pada sistem klasifikasi Hubble, dan penampilannya kacau, tanpa memiliki tonjolan galaksi maupun struktur lengan spiral. Secara keseluruhan, seperempat dari galaksi yang ada memiliki bentuk tak beraturan. Kebanyakan galaksi tak beraturan sebelumnya merupakan galaksi spiral ataupun eliptis namun bentuknya berubah tak beraturan karena tarikan gravitasi.


title: Galaksi tak beraturan

text: Menurut sistem klasifikasi Hubble, ada dua tipe galaksi tak beraturan:Klasifikasi galaksi tak beraturan ketiga, di beri label dI atau dIrrs. Tipe galaksi ini saat ini dianggap penting untuk memahami keseluruhan evolusi pada galaksi yang ada, karena tipe galaksi ini cenderung memiliki tingkat metalisitas yang rendah dan cenderung memiliki kandungan gas yang tinggi, dan diperkirakan menyerupai galaksi yang ada pada awal terbentuknya alam semesta.


title: Galaksi tak beraturan

text: Beberapa galaksi tak beraturan merupakan galaksi spiral kecil yang terdistorsi oleh gavitasi galaksi tetangga yang lebih besar.


title: Galaksi tak beraturan

text: Galaksi awan Magellan awalnya diklasifikasikan sebagai galaksi tak beraturan. Awan Magellan Besar selanjutnya di klasifikasi ulang sebagai tipe SBm sebuah tipe galaksi spiral berbatang. Awan Magellan Kecil tetap masuk dalam klasifikasi galaksi tak beraturan tipe Im pada klasifikasi morfologi galaksi yang ada saat ini, meskipun galaksi tersebut tidak memiliki struktur batang.


title: Bulan baru

text: Dalam astronomi, bulan baru atau bulan mati adalah fase bulan pertama, yang terjadi pada saat Bulan kurang-lebih berada dalam satu garis lurus di antara Matahari dan Bumi. Seluruh permukaan bulan yang disinari matahari berada di bagian “belakang” bulan dan bagian yang tidak disinari terlihat dari Bumi.


title: Mata telanjang

text: Mata telanjang adalah majas yang merujuk pada penglihatan manusia tanpa menggunakan alat optik apapun seperti mikroskop dan teleskop (tidak termasuk kacamata). Istilah ini sering digunakan dalam astronomi ketika merujuk kepada peristiwa yang dapat dilihat oleh orang awam, seperti sebagian komet dan hujan meteor.


title: Seleb.kom

text: Seleb.kom adalah sebuah program infotainmen yang ditayangkan di RTV. Program ini membahas tentang gaya hidup seorang selebriti, dipandu oleh seorang pembawa acara yang akan berkomentar secara jenaka.


title: Vision for Space Exploration

text: Vision for Space Exploration (VSE) adalah rencana untuk penjelajahan luar angkasa yang diumumkan pada 14 Januari 2004 oleh Presiden George W. Bush.


title: Vision for Space Exploration

text: Rencana ini digantikan oleh Kebijakan luar angkasa kepengurusan Barack Obama pada Juni 2010.


title: Knowth

text: Knowth (; ) adalah sebuah lorong batu Neolitikum dan monumen kuno di Brú na Bóinne di desa River Boyne di Irlandia.


title: Knowth

text: Knowth adalah lorong batu terbesar yang berada di kompleks Brú na Bóinne.


title: Bintang dan bulan sabit

text: Bulan Sabit dan Bintang merupakan simbol yang sering ditemui pada jaman kuno dan digunakan oleh berbagai bangsa dan peradaban untuk dijadikan lambang mereka. Simbol ini biasanya ditemui di bagian timur Mediterania, Persia, dan Asia Tengah.


title: Bintang dan bulan sabit

text: Di Unicode, simbol "bintang dan bulan sabit" berkode U+262A:


title: Bintang dan bulan sabit

text: Saat ini, bendera tersebut juga digunakan oleh negara yang menyoritas Muslim namun bukan negara pengganti Kekaisaran Ottoman.


title: Bintang dan bulan sabit

text:
Bendera nasional (digunakan oleh negara berdaulat) yang mengandung simbol bintang dan bulan sabit:
Bendera dengan varian simbol yang melibatkan bulan sabit dan beberapa bintang:
Bendera lainnya dengan simbol tersebut yang digunakan oleh separatis dan gerakan politik, wilayah dependensi, wilayah otonomi atau negara dengan pengakuan terbatas:
Beberapa desain bintang dan bulan sabit ditampilkan dalam konteks lainnya, beberapa diantaranya tidak berhubungan dengan Ottoman atau Islam dan yang lainnya dipengaruhi olehnya.


title: Mata panda

text: Mata panda atau mata berkantung (Inggris: puffy eyes) adalah lingkaran berwarna hitam yang muncul di bawah mata. Munculnya lingkaran hitam karena bengkaknya pada mata yang diakibatkan karena beberapa faktor penyebab. Kulit di area mata memiliki lapisan yang amat tipis dibandingkan area lain pada wajah dan strukturnya yang lebih kompleks. Hal itulah yang menyebabkan kulit di area mata lebih mudah membengkak.


title: Kritik sastra Jawa

text: Kritik Sastra Jawa merupakan kegiatan kritik sastra yang berkembang di Jawa. Sastra Jawa merupakan sastra daerah yang menjadi bagian dari sastra nusantara. Pembicaraan mengenai sastra Jawa modern dan perkembangannya mulai muncul pada tahun 1950-an sampai 1970-an. Pada tahun itu pula muncul perbincangan mengenai kritik sastra Jawa. Kritik sastra Jawa juga mencakup analisa mengenai unsur religius dalam sastra Jawa. Teks-teks sastra Jawa biasanya berbentuk surat-surat dalam bahasa Jawa.


title: Kritik sastra Jawa

text: Kritik sastra merupakan kegiatan menghakimi sastra. Dalam budaya Jawa mengkritik atau menghakimi adalah sesuatu yang dianggap tidak sopan. Budaya Jawa menekankan konsep kehalusan rasa yang membuat orang tidak mudah menyakiti perasaan orang lain. Namun ada isitilah "anyaruwe" yang artinya adalah tanggapan -dalam kamus bahasa Jawa. Pada zaman kerajaan Islam misalnya Ranggawarsita yang menulis kritik dalam bukunya Serat Wicara Keras. Akan tetapi, kritik tidak disampaikan secara terang-terangan. Kritik terhadap pujangga pada zaman itu di tuangkan dalam tembang dengan pilihan kata yang tepat.


title: Kritik sastra Jawa

text:
Pada tahun 1920-1930-an mulai muncul esai-esai kritis dalam majalah-majalah bahasa Jawa. Misalnya dalam majalah ‘’Kedjawen’’ terdapat rubrik ‘’Obrolanipun Petruk kaliyan Gareng’ yang muncul tahun 1938. Rubrik tersebut merupakan rubrik kritik terhadap budaya dan bahasa Jawa. Kritik yang lebih terbuka misalnya yang dilakukan lembaga swasta bernama ‘’Paheman Paniti Basa’’ di Surakarta. Lembaga ini mengkritisi bahasa Jawa yang mulai rusak dan menatanya kembali sesuai dengan standar bahasa Jawa.
Pada tahun 1950-an ketika sastra indonesia mulai berkembang, para pengarang etnis Jawa mulai beralih menulisa sastra Indonesia walaupun tidak meninggalkan identitas Jawa dalam tulisan-tulisan mereka. Pengarang-pengarang tersebut di antaranya, Pramoedya Ananta Toer, Nh. Dini, Toto Sudarto Bachtiar dan Soebagio Satrowardojo. Namun beberapa penulis masih mempertahankan karya mereka dalam bahasa Jawa seperti Ahmad Tohari yang menulis Ronggeng Dukuh Paruk dalam bahasa Jawa Banyumas. Tahun 1950 juga menjadi tanda munculnya kritik sastra Jawa secara lebih terbuka. Selain terbuka, penulisan kritik sastra Jawa pada masa itu juga lebih objektif terhadap suatu karya. Misalnya, Susan yang menjadi kritikus pertama menuliskan kritiknya dalam majalah Cerita Cekak.
Perkembangan dan dinamika kritik sastra Jawa tidak hanya ditandai dengan perkembangan dari aspek isi namun juga bahasa yang digunakan. Pada tahun 1960 berdiri OPSJ (Organisasi Pengarang Sastra Jawa). Diskusi dan kritik mengenai sastra Jawa mulai dilaksanakan dalam bahasa Indonesia. Pada tahun 1970 kritik sastra Jawa berbahasa Indonesia mulai muncul di media massa. Misalnya, Sukardo Hadisukarno menulis esai berjudul “Sastra Jawa Modern : Perlu Diperkenalkan Lebih Luas”. Artikel ini membahas mengenai kesenjangan yang terjadi antara sastra lama dengan sastra modern. Tahun 1990-an esai-esai kritik sastra Jawa semakin banyak ditemui di media massa, bahkan juga dalam bentuk buku. Suripan Sadi Utomo menulis buku Sosiologi Sastra Jawa pada tahun 1997.


title: Air Terjun Dolo

text: Air Terjun Dolo adalah salah satu tempat wisata air terjun yang terletak di Dusun Besuki, Desa Jugo, Kecamatan Mojo, Kabupaten Kediri, Jawa Timur. Air terjun ini berada di bagian timur lereng Gunung Wilis (2.850 meter), yang memiliki ketinggian 125 meter dan 1800 meter di atas permukaan laut (dpl). Air terjun Dolo berjarak 4 meter dari air terjun Irenggolo yang dibatasi oleh banyak pepohonan dan hutan, yang juga masih terletak di kawasan Besuki. Debit air yang dicurahakan air terjun ini tidak terlalu deras, namun memiliki suhu air yang sangat dingin. Tumpahan air yang jatuh dari atas terbagi atas tiga bagian, mulai dari bagian yang paling tinggi sekitar 90 meter dan dibawahnya sekitar 2-5 meter. Air terjun Dolo terletak di kawasan pegunungan, sehingga selain suhu udaranya dingin, seringkali kawasan di sekitar air terjun dan akses jalan menuju ke sana tertutup oleh kabut.


title: Air Terjun Dolo

text: Air terjun Dolo bejarak kurang lebih 25 kilometer dari pusat Kota Kediri, dan dapat ditempuh 2 jam dari Pare, Kabupaten Kediri. Untuk menuju ke air terjun Dolo, jika dari pusat Kota Kediri ke arah barat lalu melalui Pohsarang, Kecamatan Semen. Akses jalan menuju ke air terjun Dolo berliku-liku karena terletak di kawasan pegunungan. Namun pemerintah Kabupaten Kediri telah membangun sarana jalan yang lebih halus dan lebar dari sebelumnya, sehingga lebih memudahkan para pengunjung yang datang baik dari arah kota Kediri maupun dari arah Ponorogo. Setelah sampai di tempat parkir, perjalanan dilanjutkan dengan berjalan kaki. Untuk mencapai lokasi air terjun Dolo, pengunjung diharuskan melewati dan menuruni ratusan hingga ribuan anak tangga yang berjarak kurang lebih 1 kilometer.


title: Air Terjun Dolo

text: Objek wisata air terjun Dolo memiliki beberapa fasilitas pendukung untuk para pengunjungnya, seperti warung makan atau kantin dan mushala. Selain itu di sekitar kawasan air terjun juga menyediakan fasilitas untuk tempat olahraga lari pagi ("jogging track") dan mendaki ("hiking area"). Disini juga terdapat taman bermain ("play ground") dan tempat perkemahan ("camping ground") untuk pengunjung yang ingin bermalam dengan mendirikan tenda. Bagi para pengunjung yang ingin bermalam lebih nyaman, mereka bisa menginap di beberapa villa yang berada tidak jauh dari lokasi air terjun yang berjarak sekitar 4 kilometer. Beberapa meter dari air terjun, terdapat kebun sayur dan stroberi di sebuah pondokan yang terbuat dari bambu. Untuk wisatawan yang berkunjung dapat membeli sayuran dan stroberi yang masih segar atau dapat memetiknya sendiri.


title: SMPN 1 Probolinggo

text: SMPN 1 Probolinggo terletak pada jalan Imam Bonjol, Probolinggo, Jawa Timur.


title: SMPN 1 Probolinggo

text: SMPN 1 Probolinggo pernah meraih prestasi dalam bidang OSN ( Olimpiade Sains Nasional ), OSN yang dimeraih adalah OSN fisika, biologi, dan IPS. Pada setiap tahun, SMPN 1 Probolinggo selalu mengadakan Olimpiade MIPA ( Matematika IPA ), dengan cara tersebut murid - murid SD yang mengikuti lomba tersebut dapat menguji kemampuannya, pemenang pada lomba olimpiade MIPA tersebut akan bebas biaya masuk SMPN 1 Probolinggo.


title: SMPN 1 Probolinggo

text: Di SMPN 1 Probolinggo tedapat Skill Grouping yang hanya diikuti kelas 7 dan 8. Terdapat 6 mata pelajaran dalam skill grouping yaitu bahasa indonesia, bahasa inggris, biologi, fisika, matematika, dan IPS.


title: SMPN 1 Probolinggo

text: Terdapat 4 organisasi di SMPN 1 Probolinggo yaitu Rohis, Osis, DKS, dan PMR. SMPN 1 Prbolinggo adalah pesaing besar dari SMPN 5 Probolinggo. Sebelum RSBI dicabut, SMPN 1 Probolinggo adalah sekolah RSBI.


title: Syarif Abubakar

text: Dilahirkan dengan nama lahir Tengku Said Abubakar, Tengkoe Besar Syarif Abubakar bin Tengkoe Besar Syarif Abdurrahman (1872 - 1886) di tabalkan menjadi Sultan Pelalawan ke-VI pada tahun 1872 menggantikan kakandanya Tengkoe Besar Syarif Jaafar, dengan gelar Sultan Assyaidis Syarif Abubakar Abdul Jalil Fakhruddin, dan memerintah sampai tahun 1886.


title: Syarif Abubakar

text: Syarif Abubakar dikenal sebagai Sultan yang sabar dalam memerintah, pada awal pemerintahannya sempat terjadi sebuah konflik dalam tubuh Istana. Walaupun sudah menjadi adat dan amanat secara turun menurun dari Raja terdahulu, bahwasanya hak waris Kesultanan Pelalawan secara berurutan akan diwariskan kepada adik beradiknya sampai kepada dia selaku adik bungsu, namun ketika sampai pada Syarif Abubakar menduduki takhta Pelalawan, hal itu ditentang oleh kemenakannya (putra-putra Syarif Jaafar), yakni Tengkoe Pangeran Syarif Sembuk dan Tengkoe Pangeran Syarif Kelana. Kedua kemanakannya ini menentang amanat yang sudah menjadi tradisi istana, karena mereka merasa lebih berhak menduduki tahkta Pelalawan menggantikan ayahandanya Syarif Jaafar. Pertentangan ini semakin hebat ketika sebagian Orang Besar Kerajaan Pelalawan mendukung kedua Pangeran itu.


title: Syarif Abubakar

text: Menghadapi tentangan itu, Syarif Abubakar selaku paman dari kedua pangeran itu menunjukkan sikap yang amat sabar. Karena Dia sendiri sangat tahu bahwa sikap kedua kemenakannya ini pada hakekatnya bukanlah maksud yang sesungguhnya datang dari hati mereka, namun merupakan hasutan dari beberapa Orang Besar Kerajaan yang mencoba menimbulkan perpecahan dikalangan keluarga istana, serta mencari kesempatan untuk mendapatkan jabatan yang menguntungkan dalam istana. Sikap Syarif Abubakar yang penuh kesabaran dan tidak membesar-besarkan masalah itu menyebabkan kedua kemenakannya itu sadar dan menyatakan pengakuannya kepada Syarif Abubakar. Dengan demikian, konflik dapat diredakan kembali dan kerukunan di kalangan keluarga istana pulih sebagaimana sediakala.


title: Syarif Abubakar

text: Ketika itu Kerajaan Siak Sri Indrapura menanda tangani Traktatnya dengan pihak Belanda, namun Pelalawan merasa tidak terikat dengan perjanjian itu, karena pelalawan berdiri sendiri dan tidak tunduk pada Siak Sri Indrapura. Sikap Raja-raja Pelalawan yang anti Belanda dibuktikan dengan banyaknya Kerajaan Pelalawan menampung pelarian politik ke wilayahnya, khususnya Orang-orang yang menentang Belanda dari berbagai negeri lain dan mendapat suaka di Pelalawan. Baik dari Siak Sri Indrapura, Indragiri, Jambi, maupun dari Minangkabau. Di wilayah Pelalawan sampai sekarang masih terdapat beberapa makam pelarian politik yang menentang Belanda kala itu, seperti makam Tengku Ngah di Teluk Mundur, makam Tuanku Lintau (?) di kota Pelalawan (kampung pinang Sebatang) dan lain-lainnya. Sikap Raja-raja Pelalawan yang jelas menentang Belanda itu tak lepas dari pengamatan Belanda, hingga dalam tahun 1878 Belanda mendesak Pelalawan untuk mengadakan perjanjian. Namun Syarif Abubakar menolak untuk mengadakan perjanjian apapun dengan Belanda, sehingga penolakan tersebut menyebabkan timbulnya ketegangan di antara kedua belah pihak.Belanda semakin meningkatkan tekanannya dengan mengancam akan memblokir jalur Kuala Sungai Kampar dengan armada perangnya, karena pada masa itu sungai kampar merupakan urat nadi utama kehidupan perekonomian Rakyat Pelalawan. Setelah dilakukan beberapa perundingan, maka pada tanggal 4 februari 1879 Syarif Abubakar memutuskan untuk memilih kepentingan rakyatnya daripada harus berperang melawan Belanda, dan perjanjian yang disebut "Lange Verklaring" itupun ditandatangani, sejak itu pula pengaruh Belanda sudah menjangkau ke Istana Pelalawan.


title: Syarif Abubakar

text: Pada tahun 1886, Syarif Abubakar mangkat dengan gelar Marhum Bungsu, karena dia merupakan anak bungsu dari Syarif Abdurrahman (Sultan pertama Pelalawan). Setelah kemangkatannya, takhta kerajaan diwariskan pada Putra tertuanya Tengku Sontol Said Ali.


title: Islam dan sekularisme

text: Definisi dan penerapan dari sekularisme, khususnya masalah keagamaan dalam masyarakat, sangat berbeda antara negara dengan muslim dan negara-negara di Eropa dan Amerika Serikat. Istilah sekularisme sering digunakan untuk menjelaskan pemisahan antara kehidupan bermasyarakat dan segala yang berhubungan dengan pemerintahan dari masalah keagamaan, atau secara sederhana sekularisme adalah pemisahan antara agama dan politik. Sekularisme dalam Islam sering diperbandingkan dengan Islamisme, dan para sekularis cenderung untuk mengambil sikap berlawanan dengan Islam dalam hal politik dan nilai sosial. Di antara sarjana barat dan intelektual muslim, ada beberaapa perdebatan mengenai sekularisme termasuk di dalamnya mengenai pemahaman dalam kehidupan politik dan dan campur tangan agama dalam pemerintahan yang sah.


title: Islam dan sekularisme

text: Konsep sekularisme memiliki pengertian yang berbeda di antara para sekularis muslim. Reaksi para intelektual muslim terhadap sekularisasi juga berbeda. Di sisi lain, sekularisme dianggap suatu keburukan oleh para intelektual muslim yang merasa bahwa keagamaan tidak bisa dihilangkan dalam kehidupan bermasyarakat. Di sisi lain, sekularisme dianggap cocok dengan ajaran Islam. Sebagai contoh, penyelidikan sekularisme telah menginspirasi beberapa sarjana Muslim yang memperdebatkan bahwa bentuk pemerintahan sekuler adalah jalan terbaik untuk menjalankan syariat Islam. Ditambah lagi, Beberapa sarjana berpendapat bahwa bentuk pemerintahan sekuler telah ada di dunia Islam sejak abad pertengahan.


title: Islam dan sekularisme

text: Namun, sebagian negara dengan mayoritas penduduknya adalah muslim menyatakan negaranya sebagai negara sekuler, Dan sebagian lainnya memiliki dualisme sistem pemerintaha dimana umat muslim dapat melakukan kegiatan bermasyarakat di bawah undang-undang syariah. Bentuknya bisa berbeda-beda di tiap negara, tetapi biasanya mencangkup masalah pernikahan, perceraian, warisan dan perwalian anak..


title: Islam dan sekularisme

text: Beberapa sarjana mengemukakan bahwa tidak ada istilah dalam bahasa Arab yang merujuk kepada kata sekuler dan sekularisme. Sekularisme diterjemahkan kedalam bahasa Arab sebagai "‘alamaniyah", yang berasal dari kata "‘alam(dunia atau universal)", atau "‘ilmaniyah", yang ditarik dari kata "‘ilm(sains atau ilmu pengetahuan)". Terminologi "‘alamaniyah" pertama kali muncul diakhir abad kesembilan belas di kamus Muhit al-Muhit yang ditulis oleh seorang sarjana Kristen Lebanon bernama scholar Butrus al-Bustani. Beberapa sumber mengatakan bahwa sekularisme diambil dari kata "la diniyah(tidak beragama)", yang dinyatakan sebagai sesuatu yang diluar agama.


title: Islam dan sekularisme

text: Selain itu, beberapa merujuk ke kata "‘almaniyyah" yang ditarik dari kata "‘alam", dan beberapa orang merujuk ke kata "dunyawiyyah", yang ditarik dari kata "dunya(sementara)", berlawanan dari kata "dini(agama)".


title: Islam dan sekularisme

text: Konsep sekularisme diimpor bersamaan dengan pemahaman pencerahan modern dari Eropa kedalam dunia Islam, yaitu di Timur Tengah dan Afrika Utara. Di antara intelektual muslim, perdebatan awal terhadap sekularisme berpusat pada hubungan antara agama dan pemerintahan, dan bagaimana hubungan ini berkorelasi terhadap kesuksesan Eropa di bidang sains, teknologi dan pemerintahan. In the debate on the relationship between religion and state, (in)separability of religious and political authorities in the Islamic world, or status of the Caliph, was one of the biggest issues.


title: Islam dan sekularisme

text: Sekularisme di Turki terjadi secara dramatis dan mengisi kekosongan paska kejatuhan Kekaisaran Ottoman setelah Perang Dunia I. Ketika negara menuju kejatuhan, Mustafa Kemal Atatürk memimpn sebuah gerakan politik dan revolusi kebudayaan. "Turki modern mengambil bentuk dari pencampuran sistem pemerintahan Islam Ottoman dan adopsi dari pemerintahan modern barat."


title: Islam dan sekularisme

text: Ada sebuah hubungan langsung antara sekularisme dan penindasan di Timur Tengah. Penyebaran Islamisme dan Gerakan Kebangkitan Islam membuat para pemimpin sekuler lebih bertindak otoriter dan menindas untuk melindungi paham sekularisme agar tidak punah. Di saat yang sama, semakin besar penindasan dari pemerintah membuat masyarakat semakin bersebrangan dengan sekularitas dan membuat gerakan Islamisme semakin mendapat hati di masyarakat Timur Tengah.


title: Islam dan sekularisme

text: Kediktatoran telah membuat masjid sebagai satu-satunya tempat untuk memukul balik pemerintah dan melakukan perlawanan politik.. SEorang sarjana seperti Vali Nasr berpendapat bahwa para elit sekuler di dunia muslim dibentuk oleh kekuatan kolonial untuk mempertahankan hegemoni mereka.


title: Islam dan sekularisme

text: Sekularisme juga biasanya diasosiasikan sebagai rezim militer, seperti yang terjadi di Turki dan Aljazair. Islamic Salvation Front (FIS) sukses memenangkan pemilu pada bulan Desember 1991 di Aljazair dan Partai Sejahtera sukses memenangkan pemilu 1995 di Turki. Kedua partai ini adala contoh partai politik Islam yang berlandaskan demokrasi. Akan tetapi, kedua partai tersebut dijatuhkan oleh kudeta militer untuk menyelamatkan paham sekularisme. Partai Sejahtera di Turki dipaksa untuk turun dari pemerintahan oleh militer Turki pada bulan Februari 1997dalam operasi yang dinamakan "kudeta post modern", FIS di Aljazair dijatuhkan oleh kudeta militer yang membawa negara tersebut kedalam perang saudara 1992. Kekuatan militer di beberapa negara dapat digunakan sebagai cara yang jauh dari konsep demokrasi untuk tujuan melindungi sekularisme.


title: Islam dan sekularisme

text:
Di beberapa negara, ketakutan akan Islamisme membuat negara melakukan cara yang seolah dilakukan secara domokratis dengan menekan Partai Islam.
"Rezim Syria merasa takut dengan kekuatan Islamisme lalu menekan Persaudaraan Muslim Syria." Ketika diplomat Amerika Serikat meminta Hosni Mubarak untuk memberikan hak kepada pers dan berhenti menangkap para intelektual, Mubarak menolaknya dan berkata, "Jika Saaya melakukan apa yang kau minta, para "fundamentalis" akan mengambil alih pemerintahan seperti di Mesir. Kau mau itu terjadi?" Atau ketika presiden Bill Clinton meminta Yasser Arafat untuk menegakkan demokrasi di Palestina pada 2001, Yasser Arafat juga menjawab hal yang sama. "Dia berkata bahwa dalam sebuah sistem demokrasi Islam, Hamas akan mengontrol pemerintahan di Palestina". Sebagian otokrasi sekuler di Timur Tengah mengambil risiko melawan Islamisme untuk membenarkan otokrasi pemerintahan mereka di arena internasional.Islamisme:


title: Di Muhammad Devirzha

text: Di Muhammad Devirzha () atau lebih dikenal dengan nama panggilannya Virzha adalah seorang penyanyi asal Indonesia. Ia merupakan juara ketiga ajang pencarian bakat menyanyi "Indonesian Idol" musim kedelapan pada tahun 2014.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Virzha lahir di Banda Aceh pada 12 Mei 1990. Ibunya keturunan Arab-Aceh, sedangkan ayahnya berdarah Jawa. Ia menghabiskan masa kecilnya di Aceh. Pernah merasakan berdomisili di Pekanbaru untuk kemudian pindah ke Medan dan mengenyam pendidikan SMA dan kuliah di sana.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Sebelum mengikuti "Indonesian Idol", Virzha merupakan seorang vokalis di sebuah grup musik indie kota Medan bernama "Hoppipolla" pada tahun 2006–2008. Setelah tidak bersama "Hoppipolla", Virzha membentuk sebuah band bernama "Reborn", yang ia gawangi hingga akhir tahun 2009. Pada awal tahun 2010, Virzha bergabung dalam band indie bernama "Beautiful Monday" dengan niatan ingin berkarier di dunia musik Indonesia.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Pada bulan Januari 2014, Virzha mengikuti audisi ajang pencarian bakat "Indonesian Idol" musim ke-8 regional Medan. Virzha mengaku mengantri mulai pukul 02.00 pagi dan baru bertemu dengan para juri lokal pada pukul 15.00 sore. Satu bulan kemudian, Virzha dinyatakan lolos untuk mengikuti audisi selanjutnya yang disaring langsung oleh tiga juri utama Indonesian Idol. Ia menyanyikan lagu "(Everything I Do) I Do It For You" milik Bryan Adams, dan langsung mendapat 'yes' dari ketiganya. Ia pun berhasil lolos ke babak spektakuler hingga akhirnya tereliminasi pada tanggal 9 Mei 2014 dan otomatis keluar sebagai juara ketiga.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Pada 7 Juli 2014, akun Twitter band rock bentukan Ahmad Dhani, Mahadewa (@MAHADEWAband), secara resmi mengumumkan telah menggaet Virzha sebagai vokalis baru mereka menggantikan posisi Judika. Penampilan perdana Virzha sebagai vokalis Mahadewa disiarkan oleh stasiun televisi tvOne pada 9 Juli 2014. Virzha dan Mahadewa membawakan tiga lagu band rock Dewa 19, yakni 'Bukan Rahasia', 'Satu' dan 'Laskar Cinta'.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Selain sebagai vokalis Mahadewa, Virzha juga dinyatakan resmi bergabung dengan sebuah label rekaman yang bernama Alfa Records pada 13 Agustus 2014. Di bawah naungan label ini, Virzha meluncurkan album perdananya pada 27 Februari 2015. Album ini hanya dijual di gerai KFC di seluruh Indonesia. Pada tanggal 19 September 2014, Virzha telah terlebih dahulu resmi merilis single pertamanya, 'Aku Lelakimu', yang diputar secara serempak oleh 125 radio di seluruh Indonesia. Lagu yang merupakaan ciptaan Pongki Barata dan pernah dipopulerkan oleh Anang Hermansyah ini juga pernah dibawakan oleh Virzha dalam babak Spektakuler VIII Indonesian Idol 2014. Lagu yang menjadi nomor andalan Virzha di album perdananya ini sempat merajai charts di beberapa stasiun radio di Indonesia. Menyusul dikeluarkannya single Aku Lelakimu, pada tanggal 16 Oktober 2014, video klip untuk single ini diluncurkan di channel resmi Alfa Records. Video klip ini disutradarai oleh Virlanwana Langgong dari Hypenotic. Sebagai model dipilih Putri Anne yang dikenal sebagai aktris di beberapa FTV. Dalam waktu kurang dari 3 bulan video klip ini menembus satu juta viewers. Single Aku Lelakimu juga sempat menduduki posisi jawara sebanyak 5 kali berturut-turut di MNC Music Channel pada bulan Desember 2014.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Virzha berhasil menyabet penghargaan sebagai Penyanyi Pendatang Baru Terdahsyat di ajang "Dahsyatnya Awards" 2015. Ini untuk pertama kalinya Virzha meraih supremasi untuk ajang penghargaan di dunia pertelevisian.


title: Di Muhammad Devirzha

text: Album studioAlbum kompilasi


title: Jagdish Bhagwati

text: Jagdish Natwarlal Bhagwati (lahir 26 Juli 1934) adalah ekonom Amerika Serikat kelahiran India. Ia merupakan dosen ekonomi dan hukum di Universitas Columbia. Bhagwati dikenal karena penelitiannya tentang perdagangan internasional dan dukungannya terhadap perdagangan bebas.


title: Jagdish Bhagwati

text: Bhagwati lahir tahun 1934 dari keluarga Gujarat di Kepresidenan Bombay, Kemaharajaan Britania. Ia mendapatkan gelar BA dari Sydenham College, Mumbai. Ia kemudian merantau ke Inggris untuk melanjutkan pendidikan di St. John's College, Cambridge, dan mendapatkan gelar BA keduanya dalam bidang ekonomi pada tahun 1956. Ia mendapatkan gelar Ph.D. di bidang ekonomi dari Institut Teknologi Massachusetts pada tahun 1961 melalui tesisnya, "Essays in international economics", di bawah bimbingan Charles P. Kindleberger.


title: Jagdish Bhagwati

text: Bhagwati menikah dengan Padma Desai, sesama ekonom Columbia dan spesialis Rusia. Mereka dikaruniai seorang putri. Bhagwati merupakan adik P.N. Bhagwati, mantan Hakim Agung India, dan S.N. Bhagwati, dokter bedah saraf. Studi gabungan Bhagwati dan Desai tahun 1970 tentang OECD yang berjudul "India: Planning for Industrialization" merupakan kontribusi besar pada waktu itu.


title: Jagdish Bhagwati

text: Setelah menyelesaikan tesis Ph.D.-nya, Bhagwati pulang ke India pada tahun 1961. Ia sempat mengajar di Indian Statistical Institute, Kolkata, lalu bekerja sebagai dosen perdagangan internasional di Delhi School of Economics pada tahun 1962 sampai 1968. Sejak 1968 sampai 1980, Bhagwati menjadi dosen ekonomi di Institut Teknologi Massachusetts. Bhagwati saat ini menjabat sebagai anggota dewan penasihat akademik Human Rights Watch (Asia) dan dewan pakar Centre for Civil Society. Ia merupakan Senior Fellow di Council on Foreign Relations. Bhagwati sebelumnya menjadi penasihat kebijakan ekonomi untuk Direktur Jenderal General Agreement on Tariffs and Trade sejak 1991 sampai 1993, penasihat kebijakan khusus tentang globalisasi untuk Perserikatan Bangsa-Bangsa tahun 2000, dan penasihat luar negeri untuk Direktur Jenderal Organisasi Perdagangan Dunia tahun 2001, .


title: Jagdish Bhagwati

text: Pada tahun 2000, Bhagwati menghadiri rapat bersama Mahkamah Agung Amerika Serikat yang dipimpin American Enterprise Institute dan menegaskan bahwa Environmental Protection Agency harus dibolehkan untuk mempertimbangkan biaya regulasi saat menetapkan standar lingkungan, berlawanan dengan putusan sebelumnya.


title: Jagdish Bhagwati

text: Bulan Januari 2004, Bhagwati menerbitkan "In Defense of Globalization". Dalam buku ini, ia berpendapat bahwa "proses [globalisasi] ini memiliki wajah manusia, tetapi kita perlu membuat wajah tersebut lebih meyakinkan."


title: Jagdish Bhagwati

text: Bulan Mei 2004, Bhagwati merupakan salah satu pakar yang ambil bagian dalam proyek Copenhagen Consensus.


title: Jagdish Bhagwati

text: Pada tahun 2006, Bhagwati menjadi anggota Panel of Eminent Persons yang meninjau karya United Nations Conference on Trade and Development (UNCTAD). Pada awal 2010, Bhagwati bergabung dengan dewan penasihat Institute for Migrant Rights di Indonesia.Penghargaan lainnya meliputi Bernhard Harms Prize (Jerman), Kenan Enterprise Award (Amerika Serikat), Freedom Prize (Swiss), dan John R. Commons Award (Amerika Serikat). Ia juga mendapatkan gelar kehormatan dari berbagai universitas, salah satunya Universitas Sussex dan Universitas Erasmus.


title: Jagdish Bhagwati

text: Jagdish Bhagwati merupakan pemenang Hadiah Nobel Ekonomi fiktif di The Simpsons episode Elementary School Musical.


title: Ladokgi TNI AL Yos Sudarso

text: Lembaga Kedokteran Gigi TNI AL Yos Sudarso Makassar atau Ladokgi TNI AL Yos Sudarso,Makassar adalah salah satu dari tujuh unit pelaksanana teknis Dinas Kesehatan TNI Angkatan Laut yang mempunyai tugas dan kewajiban melaksanakan pembinaan kesehatan gigi dan mulut. Mengingat berada dijantung kota Makassar Ladokgi Yos Sudarso harus menjadi Lembaga Kedokteran Gigi TNI AL yang dapat dibanggakan dalam kiprahnya mendukung kegiatan TNI AL maupun instansi pemerintah.


Ladokgi TNI AL Yos Sudarso


title: Ladokgi TNI AL R.E Martadinata

text: Lembaga Kedoketern Gigi TNI AL R.E Martadinata Jakarta atau Ladokgi TNI AL R.E Martadinata, adalah adalah salah satu dari tujuh unit pelaksanana teknis Dinas Kesehatan TNI Angkatan Laut yang mempunyai tugas dan kewajiban melaksanakan pembinaan kesehatan gigi dan mulut. Mengingat berada dijantung kota Jakarta Ladokgi R.E Martadinata harus menjadi Lembaga Kedokteran Gigi TNI AL yang dapat dibanggakan dalam kiprahnya mendukung kegiatan TNI AL maupun instansi pemerintah.


title: Husein Alatas

text: Husein Alatas () adalah seorang penyanyi Indonesia. Ia merupakan "runner-up" ajang pencarian bakat menyanyi "Indonesian Idol" musim kedelapan pada tahun 2014.


title: Husein Alatas

text: Husein Alatas sebenarnya bukanlah sosok baru di belantika musik Indonesia. Sebelum mengikuti "Indonesian Idol", Husein telah naik turun panggung musik rock bersama band besutan Log Zhelebour, yakni Log Guns. Bahkan bersama Log Guns, Husein pernah mengikuti sebuah ajang kompetisi grup musik rock tahun 2008. Kendati demikian, Log Guns rupanya bukan satu-satunya grup musik yang digawangi oleh Husein. Setelah hengkang dari Log Guns, bersama beberapa rekannya, Husein membentuk grup musik rock lainnya, yakni Children of Gaza.


title: Husein Alatas

text: Husein mengikuti audisi "Indonesian Idol" musim kedelapan pada tahun 2014 dan berhasil lolos ke babak spektakuler. Bersama Nowela dan Virzha, ia berhasil melaju ke babak tiga besar, dan akhirnya menjadi juara kedua, sedangkan Nowela menyabet gelar juara satu.


title: Nowela Elizabeth Auparay

text: Nowela Elizabeth Mikhelia Auparay () adalah seorang penyanyi Indonesia berdarah Batak dan Papua. Ia merupakan juara ajang pencarian bakat menyanyi "Indonesian Idol" musim kedelapan dan terakhir pada tahun 2014.


title: Nowela Elizabeth Auparay

text: Nowela lahir di Wamena, Papua. Ayahnya berasal dari Papua, sedangkan ibunya berdarah Batak, bermarga Sinaga. Setamat SMA di SMA Negeri 1 Sidoarjo pada tahun 2005, ia melanjutkan pendidikannya ke FISIP Universitas Airlangga Surabaya, namun tidak selesai. Ia kemudian hijrah ke Purwokerto, Jawa Tengah, dan bekerja sebagai penyanyi kafe, profesi yang dijalaninya selama enam tahun sebelum akhirnya lolos menjadi salah seorang peserta "Indonesian Idol" musim kedelapan.


title: Nowela Elizabeth Auparay

text: Nowela mengikuti audisi "Indonesian Idol" melalui Bus Audisi Purwokerto dan berhasil lolos ke Jakarta setelah melewati proses audisi utama di Bandung. Setelah serangkaian tahap seleksi, ia berhasil melaju ke babak spektakuler, dan pada akhirnya menjadi pemenang setelah menyisihkan Husein Alatas. Suaranya yang kuat dan unik kerap mendapat pujian dari para juri, yang dijuluki dengan "Uranium Voice" oleh Ahmad Dhani.


title: Yuka Tamada

text: Yuka Tamada () adalah penyanyi berdarah Jepang-Bugis. Ia adalah salah satu kontestan Indonesian Idol musim kedelapan yang berhasil melaju ke babak empat besar Indonesian Idol bersama Nowela Elizabeth Auparay, Di Muhammad De Virzha, dan Husein Alatas. Yuka telah mendapat wild-card pada penampilan awal Yuka di top 15 dan menyanyikan lagu berasal dari Florence and The Machine, sehingga menyelamatkannya menuju babak spekta berikutnya.


title: Yuka Tamada

text: Pada babak 9 besar, Yuka memasuki bottom 3 bersama Yunita dan Sarah saat menyanyikan Sweet Disposition dari The Temper Trap, dan pada akhirnya Yuka lolos ke babak selanjutnya. Di babak 7 besar kembali Yuka berada pada posisi tidak aman, Yuka menyanyikan Demons dari Imagine Dragons. Saat itu kondisi fisik Yuka yang sangat lemah sehingga kehilangan suaranya. Tetapi pada saat itu Yuka lolos. Hingga akhirnya, Yuka tereliminasi di 4 besar, tanpa melalui posisi tidak aman lagi.


title: Muhammad Yusuf Nur Ubay

text: Muhammad Yusuf Nur Ubay () atau biasa dipanggil dengan nama Ubay adalah seorang penyanyi asal Indonesia. Ia merupakan salah satu kontestan "Indonesian Idol" musim kedelapan pada tahun 2014.


title: Muhammad Yusuf Nur Ubay

text:
Ubay mengikuti ajang Indonesian Idol melalui audisi di Yogyakarta dan berhasil lolos ke tahap juri utama. Dalam penampilannya, Ubay memukau juri lewat permainan saksofon dan lagu "Everybody Has A Dream" dari Billy Joel. Bahkan, Indra Lesmana, salah satu juri sangat tertarik dengan penampilan Ubay dan mengajaknya berduet.. Dari sinilah, langkah siswa SMA Negeri 14 Semarang ini terus melaju.
Di babak 15 besar, Ubay masuk dalam posisi 4 terbawah, namun akhirnya berhasil meraih wild-card ke babak spektakuler. .


title: Muhammad Yusuf Nur Ubay

text: Dalam perjalanan di Spektakuler Show, Ubay banyak mendapat pujian , terutama karena ia berhasil mengkombinasikan kemampuan vokalnya dengan permainan saksofon.. Ia sempat beberapa kali masuk dalam posisi tidak aman, bahkan nyaris tereliminasi, yang kemudian terselamatkan oleh hak veto juri. Namun, akhirnya langkah Ubay harus terhenti di posisi 5 besar.


title: Muhammad Yusuf Nur Ubay

text: Pada bulan Februari 2015, Ubay merilis "single" perdananya dengan judul "Falling In Love", disusul "Number One Girl" pada bulan September 2016.


title: Naomi Klein

text: Naomi Klein (lahir 8 Mei 1970) adalah pengarang dan aktivis sosial Kanada yang dikenal karena analisis politiknya dan kritiknya terhadap globalisasi perusahaan. Ia merupakan penulis "No Logo", sebuah buku yang sempat melejit popularitasnya di dunia internasional, dan "The Shock Doctrine", analisis kritis terhadap sejarah ekonomi neoliberal.


title: Naomi Klein

text: Pada tahun 2000, Klein menerbitkan buku "No Logo", buku yang bagi sebagian orang merupakan manifesto gerakan anti-globalisasi perusahaan. Dalam buku ini, ia menyerang budaya konsumen yang berorientasi pada merek dan operasi perusahaan-perusahaan besar. Ia juga menuduh beberapa perusahaan melakukan eksploitasi pekerja secara tidak etis di negara-negara miskin dunia untuk mengejar keuntungan yang lebih tinggi. Klein juga mengkritik Nike habis-habisan sampai-sampai Nike perlu membuat tanggapan terpisah per poinnya. "No Logo" menjadi buku laris di seluruh dunia dengan penjualan sebanyak satu juga kopi dalam 28 bahasa.


title: Naomi Klein

text: Tahun 2002, Klein menerbitkan "Fences and Windows", kumpulan artikel dan pidatonya yang ditulis atas nama gerakan anti-globalisasi. Semua keuntungan dari buku ini disumbangkan kepada organisasi aktivis melalui The Fences and Windows Fund.


title: Naomi Klein

text: Tahun 2004, Klein dan suaminya, Avi Lewis, merilis sebuah film dokumenter berjudul "The Take" yang menceritakan kisah para pekerja pabrik di Argentina yang mengambil alih bekas pabrik, melanjutkan proses produksi, dan beroperasi dalam bentuk perkumpulan. Penayangan perdananya di Afrika dilakukan di permukiman kumuh Kennedy Road di Durban, Afrika Selatan, tempat dimulainya gerakan Abahlali baseMjondolo.


title: Naomi Klein

text: Sebuah artikel di "Z Communications" mengkritik "The Take" karena menampilkan jenderal dan politikus Argentina, Juan Domingo Perón, dengan cara yang membuatnya tampak seperti seorang demokrat sosial.


title: Naomi Klein

text: Buku ketiga Klein, "The Shock Doctrine: The Rise of Disaster Capitalism", diterbitkan bulan 4 September 2007 dan langsung menjadi buku laris New York Times. Buku ini telah diterjemahkan ke dalam 28 bahasa. Buku ini berpendapat bahwa kebijakan pasar bebas pemenang Hadiah Nobel Milton Friedman dan Mazhab Ekonomi Chicago mulai mendapat perhatian di negara-negara seperti Chili era Pinochet, Polandia, Rusia era Yeltsin, dan Amerika Serikat (misalnya swastanisasi New Orleans Public Schools pasca Badai Katrina). Buku ini juga berpendapat bahwa inisiatif kebijakan seperti swastanisasi ekonomi Irak di bawah Coalition Provisional Authority terlalu dipaksakan, sedangkan rakyatnya sendiri belum pulih dari bencana, kekacauan, atau invasi.


title: Naomi Klein

text: Klein menyebut "doktrin kejutan" (sambil menjelaskan Joseph Schumpeter) sebagai doktrin terbaru dalam fase "penghancuran kreatif" oleh kapitalisme.


title: Naomi Klein

text: "The Shock Doctrine" was adapted into a short film of the same name, released onto YouTube. The film was directed by Jonás Cuarón, produced and co-written by his father Alfonso Cuarón. The video has been viewed over one million times.


title: Naomi Klein

text: Penerbitan "The Shock Doctrine" menaikkan pamor Klein. "New Yorker" menyebutnya sebagai "figur ternama dan paling berpengaruh di kalangan kiri Amerika Serikat—sama seperti Howard Zinn dan Noam Chomsky tiga puluh tahun yang lalu." Pada tanggal 24 Februari 2009, buku ini dianugerahi Warwick Prize for Writing dari Universitas Warwick, Inggris.


title: Thomas Friedman

text: Thomas Loren Friedman (lahir 20 Juli 1953) adalah jurnalis, kolumnis, dan pengarang Amerika Serikat. Ia menulis kolom dwimingguan di "The New York Times" dan telah menulis banyak artikel dan buku tentang urusan luar negeri, termasuk perdagangan global, Timur Tengah, globalisasi, dan lingkungan. Ia memenangkan Hadiah Pulitzer sebanyak tiga kali.


title: Thomas Friedman

text:
Friedman bergabung dengan biro United Press Internasional di London setelah menyelesaikan kuliah S2. Setahun kemudian, ia dikirim ke Beirut dan menetap di sana sejak Juni 1979 sampai Mei 1981 sambil meliput Perang Saudara Lebanon. Ia dipekerjakan oleh "The New York Times" sebagai wartawan pada tahun 1981 dan dikirim lagi ke Beirut pada awal invasi Lebanon oleh Israel tahun 1982. Liputannya tentang perang ini, terutama mengenai pembantaian Sabra dan Shatila, membuahkan Hadiah Pulitzer untuk Liputan Internasional (bersama Loren Jenkins dari "The Washington Post").
Bersama David K. Shipler, ia juga memenangkan George Polk Award di kategori liputan luar negeri.


title: Thomas Friedman

text:
Pada bulan Juni 1984, Friedman dipindahkan ke Jerusalem sebagai Kepala Biro "The New York Times" sampai Februari 1988. Pada tahun yang sama, ia memenangkan lagi Hadiah Pulizer untuk Liputan Internasional atas liputannya tentang Intifada Palestina Pertama.
Setelah itu ia menulis sebuah buku berjudul "From Beirut to Jerusalem" yang menceritakan pengalamannya di Timur Tengah.
Buku ini memenangkan U.S. National Book Award for Nonfiction tahun 1989.


title: Thomas Friedman

text: Friedman meliput Menteri Luar Negeri James Baker pada masa pemerintahan Presiden George H. W. Bush. Pasca terpilihnya Bill Clinton tahun 1992, ia menjadi koresponden Gedung Putih untuk "The New York Times". Tahun 1994, ia mulai banyak menulis tentang kebijakan luar negeri dan ekonomi, kemudian pindah ke halaman op-ed "The New York Times" sebagai kolumnis luar negeri pada tahun berikutnya. Tahun 2002, Friedman memenangkan Hadiah Pulitzer untuk Komentar "atas kejelasan visinya, berdasarkan liputan mendalam, dalam komentarnya mengenai pengaruh ancaman teroris terhadap dunia."


title: Thomas Friedman

text: Bulan Februari 2002, Friedman bertemu Pangeran Pewaris Saudi, Abdullah, dan membujuknya untuk berupaya mengakhiri konflik Arab-Israel dengan menormalisasi hubungan Arab dengan Israel dengan imbalan kembalinya pengungsi disertai berakhirnya pendudukan wilayah Israel. Abdullah mengusulkan Inisiatif Perdamaian Arab di KTT Beirut pada Maret 2002 dan didukung oleh Friedman.


title: Thomas Friedman

text: Friedman mendapatkan 2004 Overseas Press Club Award atas prestasi hidupnya dan dianugerahi Order of the British Empire oleh Ratu Elizabeth II.


title: Thomas Friedman

text: Pada Mei 2011, "The New York Times" melaporkan bahwa Presiden Obama "meminta pendapat" Friedman mengenai masalah Timur Tengah.


title: Thomas Friedman

text: Buku-buku Friedman mendulang kesuksesan komersial yang besar. Buku "The World Is Flat" masuk daftar "New York Times" Best Seller sejak diterbitkan bulan April 2005 sampai Mei 2007. Sejak Juli 2006, buku tersebut telah terjual lebih dari dua juta kopi.


title: Páginas da Vida

text: Páginas da Vida adalah telenovela Brasil yang diproduksi dan disiarkan di Rede Globo mulai 10 Juli 2006 sampai 2 Maret 2007.


title: Diego Antonio Reyes

text: Diego Antonio Reyes Rosales () adalah seorang pemain sepak bola Meksiko. Ia dapat berposisi sebagai bek tengah ataupun gelandang tengah.


title: Diego Antonio Reyes

text: Saat ini ia bermain untuk Porto dan untuk sejak 2013.


title: Diego Antonio Reyes

text: Reyes dideskripsikan "pintar dalam posisinya, nyaman dalam penguasaan dan kuat di udara."


title: Diego Antonio Reyes

text: Diego Reyes pernah bermain untuk América, sebelum saat ini bermain untuk Porto.


title: Diego Antonio Reyes

text: Diego Reyes berkembang dari akademi remaja América dan dianggap sebagai salah satu prospek muda mereka. Ia melakukan debut untuk klubnya pada tahun 2010 dalam usia 17 tahun pada pertandingan kandang melawan Santos Laguna, sebagai pemain pengganti pada menit ke-86 untuk Ángel Reyna yang mencetak satu-satunya gol pertandingan. Diego mencetak gol pertamanya saat melawan Estudiantes Tecos pada turnamen Clausura 2011. Ia mencetak gol kedauanya saat melawan Morelia dalam kekalahan 2–3 pada babak perempat final pada turnamen yang sama. Secara bertahap ia mendapat dalam "starting eleven" tetap timnya.


title: Diego Antonio Reyes

text: Reyes memainkan pertandingan terakhirnya bersama América pada 26 Mei 2013 pada final turnamen Clausura melawan Cruz Azul, hanya bermain 26 menit selama pertandingan. Karena pengusiran Jesús Molina, Reyes dipindah ke posisi gelandang, namun kemudian diganti oleh Miguel Layún.


title: Diego Antonio Reyes

text: Pada 17 Desember 2012, diumumkan bahwa Reyes akan ditransfer ke tim Portugal, F.C. Porto pada 1 Juli 2013 sebesar €7 juta, dengan setengah biaya transfer (€3,5 juta) ditanggung oleh Gol Football Luxembourg sebagai bagian pembelian kembali James Rodríguez dari Gol Football.


title: Diego Antonio Reyes

text: Diego Reyes melakukan debutnya bersama Porto pada 13 Juli 2013 pada final Piala Valais melawan tim Perancis Olympique de Marseille, masuk sebagai pemain pengganti pada menit ke-80. Sesama pemain Meksiko Héctor Herrera turut membuat debutnya bersama Porto pada pertandingan tersebut yang berakhir dengan kemenangan 3–0.


title: Diego Antonio Reyes

text: Meski tidak membuat penampilan dengan skuat tim utama di liga, ia biasa bermain dengan tim B.


title: Diego Antonio Reyes

text: Pada 2009, Diego Reyes dipilih oleh pelatih José Luis González China untuk berpartisipasi pada Kejuaraan U-17 CONCACAF 2009. Meksiko masuk ke Piala Dunia U-17 FIFA 2009 dan mencapai babak 16 besar.


title: Diego Antonio Reyes

text: Pada 2010, Diego Reyes bermain pada Piala Milk 2010 dengan Meksiko. Tahun berikutnya, Reyes dipilih oleh pelatih Juan Carlos Chávez berpartisipasi pada Kejuaraan U-20 CONCACAF 2011. Meksiko masuk ke Piala Dunia U-20 FIFA 2011 dan meraih posisi ketiga, mengalahkan 3–1. Sebelum Piala Dunia, Reyes juga turut serta dalam Turnamen Toulon 2011.


title: Diego Antonio Reyes

text: Reyes terpilih turut serta pada Pan American Games 2011 bersama . Meksiko mendapat medali emas setelah mengalahkan pada pertandingan final. Pada 2012, Reyes merupakan bagian dari tim Meksiko saat meraih medali emas pada Turnamen Toulon 2012 dan memenangi pertandingan final melawan .


title: Diego Antonio Reyes

text: Diego Reyes turut serta pada Olimpiade 2012, di mana Meksiko mampu mencapai pertandingan final. Pada turnamen itu, ia bermain pada setiap pertadingan, termasuk pada kemenangan 2–1 melawan pada pertandingan perebutan medali emas di Stadion Wembley. Reyes merupakan skuat termuda pada Olimpiade di mana dalam usia 19 tahun meraih medali emas.


title: Diego Antonio Reyes

text: Diego Reyes melakukan debutnya bersama pada Copa América 2011, yang mana Meksiko menggunakan tim U-22 pada turnamen itu. Ia membuat debut penuhnya pada 5 Maret 2013 pada Kualifikasi Piala Dunia FIFA 2014 melawan di Stadion Azteca. Reyees juga bermain pada Piala Konfederasi FIFA 2013, bermain sekali pada kemenangan 2–1 melawan .


title: Diego Antonio Reyes

text: Reyes menjadi kapten Meksiko pertama kali saat melawan pada 29 Januari 2014, setelah Rafael Márquez ditarik pada babak kedua yang berakhir dengan kemenangan 4–0.


title: Diego Antonio Reyes

text: Berikut merupakan catatan gol internasional yang dibuatnya.


title: Tongkat hitungan

text: Tongkat hitungan adalah sejenis alat bantu memori kuno yang digunakan untuk mencatat dan mendokumentasikan nomor, bilangan atau pesan. Tongkat hitungan pertama kali tampil sebagai tulang animal yang diukir dengan tukik, pada Paleolitikum Hulu; contoh terkenalnya adalah Tulang Ishango. Referensi sejarahnya dibuat oleh Pliny the Elder (23–79 SM) mengenai kayu terbaik untuk penggunaan tongkat, dan oleh Marco Polo (1254–1324) yang menyatakan tentang penggunaan tongkat di Tiongkok. Tongkat hitungan digunakan untuk berbagai tujuan seperti surat-menyurat dan penjadwalan, terutama dalam transaksi keuangan dan hukum, sehingga dapat dijadikan mata uang.


title: Sidereus Nuncius

text: Sidereus Nuncius adalah sebuah buku pendek (atau "pamflet") mengenai astronomi yang diterbitkan dalam bahasa Latin Baru oleh Galileo Galilei pada Maret 1610.


title: Sidereus Nuncius

text: Buku ini diterjemahkan dalam bahasa Inggris dengan judul "Sidereal Message" (atau seringkali disebut "Starry Message").


title: Sidereus Nuncius

text: Salinan edisi aslinya adalah buku langka yang bernilai dan berharga £180,000, atau USD $276,264, pada 2010.


title: Geologi planetarium

text: Geologi planetarium, dikenal juga sebagai astrogeologi atau eksogeologi, adalah sebauh disiplin ilmu pengetahuan planetarium yang membahas tentang geologi benda luar angkasa seperti planet dan satelitnya, asteroid, komet, dan meteorit.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Sekolah Menengah Kejuruan Negeri 1 Tasikmalaya (SMK Negeri 1 Tasikmalaya atau SMKN 1 Tasikmalaya) adalah salah satu Sekolah Menengah Kejuruan yang diselenggarakan oleh pemerintah (disebut juga SMK Negeri) yang ada di kota Tasikmalaya, provinsi Jawa Barat, Indonesia.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: SMK Negeri 1 Tasikmalaya telah bersertifikat ISO 9001:2008 sejak tahun 2012.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: SMK Negeri Tasikmalaya didirikan pada tanggal 1 Agustus 1957 dengan SK Menteri Pendidikan Pengajaran dan Kebudayaan RI tanggal 6 September 1957 No. 280/B/III/Kdj/57.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Berdirinya SMK Negeri diprakarsai oleh Kepala Sekolah Menengah Ekonomi Pertama (SMEP) Negeri Tasikmalaya beserta beberapa tokoh masyarakat dan orang tua murid pada waktu itu dengan mendapat restu dari Kepala Daerah dan Komandan Resimen Infantri XI Priangan Timur di Tasikmalaya.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Sambutan masyarakat Tasikmalaya dan sekitarnya terhadap didirikannya SMK di Tasikmalaya cukup besar. Hal itu dapat dimengerti mengingat bahwa masyarakat Tasikmalaya dan sekitarnya mempunyai tata hidup ekonomi yang banyak diwarnai oleh kegiatan-kegiatan perdagangan dan industri kerajinan.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Pada Tahun 1958. Atas bantuan Pemerintah Daerah dan Staf Perkuper Resimen Infantri II mendapat tempat di Jl. Selakaso 45 Tasikmalaya sebagai pinzaman. Sekolah dilaksanakan di 2 (dua) tempat yaitu : di SMEP Negeri dan Jl. Selakaso 45 Tasikmalaya.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Tahun 1962. Bertepatan dengan hari Koperasi tanggal 12 Juli 1962. Koperasi “Mitra Batik” Tasikmalaya dan “Rukun Batik” Ciamis melalui korpekuper Priatim menyerahkan sebagai persembahan secara mutlak 600 tumbak tanah di atasnya:Tahun 2004 beberapa sarana telah dilakukan renovasi maupun pembangunan sarana baru yang diresmikan langsung oleh Bapak Wali kota Tasikmalaya seperti :Tahun demi tahun SMK Negeri 1 Tasikmalaya telah dipercaya oleh masyarakat baik kota maupun kabupaten Tasikmalaya terbukti dengan meningkat terus jumlah calon peserta yang mendaftar, namun mengingat daya tampung yang dilmiliki oleh SMK Negeri 1 Tasikmalaya maka tentu masih banyak siswa yang belum memperoleh kesempatan untuk belajar di sekolah ini.


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text:
Kepala sekolah yang pernah menjabat di SMK Negeri 1 Tasikmalaya
Bisnis Manajemen


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Teknologi Informatika


title: SMK Negeri 1 Tasikmalaya

text: Pariwisata


title: Moon Mineralogy Mapper

text: Moon Mineralogy Mapper (M) adalah satu dari dua peralatan yang diberikan NASA kepada misi ke Bulan yang pertama oleh India, Chandrayaan-1, yang diluncurkan pada 22 Oktober 2008. Peralatan ini dibawa oleh penyelidik penting Carle Pieters dari Universitas Brown, dan diurus oleh Jet Propulsion Laboratory NASA.Pada 24 September 2009, Science Magazine mengabarkan bahwa Moon Mineralogy Mapper (M) dari NASA pada Chandrayaan-1 telah mendeteksi air di bulan. Namun, pada 25 September 2009, ISRO mengumumkan bahwa MIP, peralatan lainnya yang berada di Chandrayaan-1 juga menemukan air di bulan jauh sebelum tabrakan dan ditemukannya sebelum M. Pengumuman penemuan ini tidak dibuat sampai NASA mengkonfirmasikannya.


title: Sejarah Bangka

text: Sejarah Bangka, Pulau Bangka adalah suatu pulau yang terdapat di samping timur Sumatra, Indonesia dan terhitung dalam lokasi provinsi Kepulauan Bangka Belitung. Pulau Bangka terletak pada posisi 1°-30°-3°-7′ Lintang Selatan dan 105°-45′-107″ Bujur Timur memanjang dari Barat Laut ke Tenggara ± 108 Km. Sejarah mengungkapkan bahwa Pulau Bangka pernah dihuni oleh orang-orang Hindu pada abad ke-7. Pada masa Kerajaan Sriwijaya pulau Bangka termasuk pulau sebagai daerah taklukan dari kerajaan yang besar itu. Demikian pula Kerajaan Majapahit dan Kerajaan Mataram tercatat pula sebagai kerajaan-kerajaan yang pernah menguasai Pulau Bangka. Tetapi pada masa-masa itu pulau Bangka sedikit sekali mendapat perhatian orang, meskipun letaknya sangat strategis. Walaupun ditemukan oleh orang-orang Eropa, namun pulau tersebut tetap hanya merupakan sebuah embel-embel pulau Sumatra yang tidak ada artinya karena pulau itu tidak menghasilkan rempah-rempah sebagiamna diperlukan. Oleh karena itu diterbengkalaikan oleh orang-orang yang berkuasa saat itu, maka pulau bangka menjadi sasaran bajak laut (lanun), sehingga menimbulkan banyak malapetaka dan penderitaan bagi penduduk saat itu.


title: Sejarah Bangka

text: Dalam berbagai publikasi dipertengahan abad 20, pulau ini ditulis dengan ejaan "Banka". Kemudian, seorang ahli tambang senior Cornelis de Groot mengusulkan untuk menulis nama dengan ejaan "Bangka". Berikut adalah penamaan pulau bangka:


title: Sejarah Bangka

text: Asal-muasal nama Bangka oleh I-Tsing disebut "Mo-Ho-Hsin", lokasinya di Kota Kapur, tetangga Sriwijaya. Kota Kapur berada di pantai Selat Bangka, berhadapan dengan delta sungai Musi. "Moho" berasal dari kata Sansekrta yaitu "moha" yang berarti "bingung" atau "lingung". Berdasarkan pengertian itu Nia Kurnia (1983) menghubungkan kata bangka dengan istilah tua "bangka" yang berarti orang yang sudah tua dan linglung.


title: Sejarah Bangka

text: Pulau Bangka berasal dari kata "wangka (vanca)" yang berarti "timah" dalam bahasa Sanksekerta, karena wilayah ini memang kaya barang tambang timah. Nama "Wangka" muncul pertama kali bersama dengan nama "Swarnabhumi" dalam buku sastra India "Milindrapantha" yang ditulis abad ke 1 SM. Swarnabhumi diidentifikasikan sebagai pulau Sumatra, maka kuat dugaan bahwa yang disebut "Wangka" adalah pulau Bangka. Loius-Charles Damais, dalam bukunya "Epigrafi dan Sejarah Nusantara", mempertegas bahwa Bangka berasal dari kata "wangka (vanca)".


title: Sejarah Bangka

text: Pulau Bangka dalam sejarah Dinasti Ming (1368-1643) disebut "Ma-Yi-dong" atau "Ma-yi-Tung". Ma-yi-dong konon terletak disebelah barat Pulau Gao-lan atau pulau Belitung. Istilah "ma-yin-dong" merupakan julukan para pedagang Arab untuk pulau Bangka. Kata itu berasal dari kata "mayit", bahasa halus dari kata "bangkai". Menurut pendapat umum, "bangkai" yang dimaksud adalah bangkai kapal yang banyak kendas atau pecah karena karang yang memenuhi bagian timur pulau ini.


title: Sejarah Bangka

text: Pendapat lain mengatakan nama pulau Bangka berasal dari kata "waka" atau "wangkang" yang berarti jung kapal Tiongkok, yang banyak pecah dan tengelam disekitar pulau bangka.


title: Sejarah Bangka

text: Bangka pada masa Pleitosen


title: Sejarah Bangka

text:
Pleistosen adalah masa antara 1.808.000 hingga 11.600 tahun yang lalu. Disebut juga zaman es ketika temperatur global 15 °C lebih dingin dari masa sekarang (zaman kauter). saat itu Pulau Sumatera, Kepulauan Riau, Jawa, Kepulauan Bangka Belitung, dan Kalimantan tergabung menjadi satu dengan Asia daratan. Dizaman Pleistosen terjadi dua pristiwa geologi penting yaitu zaman glasial (ditandai meluasnya lapisan es di kedua kutub bumi) dan zaman interglasial (zaman es kembali mencair). Penjelasan geologi tersebut diperjelas dengan hasil pemetaan goemorfologi oleh Obdey pada tahun 1954. Ia menyimpulkan bahwa pada zaman Sriwijaya, Bangka dan Belitung masih tersambung dengan Kepulauan Lingga, Riau, dan Semenanjung Malaya.
Penemuan geraham gajah "Elephas Sumatranus" oleh F. Martin dilapisan endapan timah di Bangka pada tahun 1804 memperkuat pendapat bahwa Bangka masih menjadi satu dengan pulau Sumatera, Kalimantan Barat, dan daratan Asia pada masa Pleistosen. Seiring waktu, daratan ini pecah menjadi pulau-pulau kecil dan selat-selat sempit yang dangkal.


title: Sejarah Bangka

text: Entah sejak kapan Pulau Bangka mulai dihuni manusia. Hingga saat ini, satu satunya tempat yang mempunyai bukti tertulis tertua di Pulau Bangka dan bertarikh bahwa di Bangka telah ada hunian adalah Prasasti Kota Kapur. Prasasti yang ditemukan di Desa Penagan, Kecamatan Mendo Barat, Kabupaten Bangka bertanggal 28 April 686 Masehi. Prasasti kota kapur di tulis menggunakan huruf pallawa dalam bahasa Melayu Kuno. Prasasti-prasasti kota kapur ini menunjukan pengaruh Kerajaan Sriwijaya atas pulau Bangka kala itu, diperkirakan antara abad ke-6 Masehi dan abad ke-7 Masehi. Prasasti itu dibuat masa pemerintahan Dapunta Hyang, penguasa kerajaan Sriwijaya. Artifak ini ditemukan oleh seseorang dari Belanda bernama J.K. Van Der Meulen pada tahun 1892 di daerah kabupaten Bangka, kecamatan Mendo Barat. Kemudian artifak-artifak tersebut dianalisa oleh H. Kern, seorang ahli Epigrafi, dimana ia menganggap bahwa sriwijaya adalah nama seorang raja, karena "sri" mengindikasikan seorang "raja". Hingga akhirnya George Cœdès (1886-1969), seorang sejarahwan dan arkeolog Perancis menyatakan bahwa Sriwijaya adalah sebuah Kerajaan. Prasasti ini dipahatkan pada sebuah batu yang berbentuk tugu bersegi-segi dengan ukuran tinggi 177 cm, lebar 32 cm pada bagian dasar, dan 19 cm pada bagian puncak. Isinya berupa "low enforcement" bagi orang-orang pulau Bangka, yakni semua orang yang melawan atau memberontak terhadap Sriwijaya akan dihukum dan dikutuk. Di dalam salah satu prasasti tersebut tertulis "VANKA" dalam huruf pallawa, yang diartikan "TIMAH". Secara geografis daerah Kota Kapur merupakan dataran yang berhadapan langsung dengan Selat Bangka yang bermuara juga sungai-sungai Upang, Sungsang, dan Saleh dari daratan Sumatra. Disekelilingnya, di sebelah barat, utara, dan timur masih tertutup hutan rawa pantai. Disebelah selatan tanahnya agak berbukit-bukit. Bagian yang tertinggi disebut Bukit Besar dengan ketinggian sekitar 125 meter diatas permukaan laut. Di sebelah utara, membentang dari timur laut menuju barat mengalir Sungai Mendo yang bermuara di Selat Bangka setelah sebelumnya membelah daerah rawa-rawa.


title: Sejarah Bangka

text: Di Kota Kapur selain batu prasasti persumpahan ditemukan juga empat buah arca Wisnu dari batu, runtuhan bangunan suci, dan benteng tanah. Arca Wisnu ditemukan dalam beberapa ukuran panjang; 19,5 cm, 33 cm, dan 108 cm. Salah satu patung terbuat dari batu andesit dan yang lainnya dari batu granit. Penutup kepalanya ("kuluk") mempunyai corak khusus berupa silinder. Untuk menentukan pertanggalan arca tersebut dapat dilihat dari bentuk mahkotanya. Dari penggambaran bentuk mahkota tampak dipahat dalam gaya seperti arca-arca Wisnu dari Kamboja, yaitu pada masa seni pre-Angkor. Stutterheim berpendapat bahwa arca tersebut berasal dari abad ke-7 Masehi dengan alasan karena tempat ditemukannya sama dengan Prasasti Kota Kapur yang ber-angka tahun 686 Masehi. Berdasarkan bentuk mahkota dan tempat temuannya, maka arca Wisnu Kota Kapur dapat ditempatkan pada abad ke 6-7 Masehi.


title: Sejarah Bangka

text: Selain arca Wisnu, ditemukan juga sebuah lingga yang bentuk puncak dan badannya bulat telur, dengan garis tengahnya berukuran sekitar 30 cm. Namun bagian bawah lingga sudah hilang (patah). Menurut McKinnon, bentuk lingga yang bulat telur ini diduga berasal dari sekitar abad ke 5-6 Masehi. Dugaannya itu didasarkan atas perbandingan dengan bentuk-bentuk lingga dari India.


title: Sejarah Bangka

text: Jauh setelah Śrīwijaya, pulau Bangka dan Belitung masih diperhitugkan kerajaan lain. Dalam sejarah kuno Indonesia, daerah Bangka, Belitung, sampai Kerajaan Malayu didaerah Batanghari sejak tahun 1380-an termasuk wilayah Kerajaan Singasari. Informasi tentang itu, secara tersirat telah disebut dalam Prasasti Camundi yang dikeluarkan oleh Kĕrtanāgara, Raja dari Singasari.


title: Sejarah Bangka

text: Data arkeologis yang ditemukan disitus Kota Kapur, dapat memberikan interpretasi bahwa pada sekitar abad ke 5-6 Masehi di Kota Kapur terdapat sebuah kompleks bangunan suci bagi masyarakat penganut ajaran Hindu aliran Waisnawa. Kompleks bangunan tersebut dikelilingi oleh tembok tanah yang panjangnya sekitar 2,5 km dengan ukuran lebar/tebal dan tinggi sekitar 4 meter. Tampaknya di beberapa tempat di lingkungan tembok tanah tersebut terdapat hunian kelompok masyarakat pendukung bangunan suci tersebut yang buktinya berupa pecahan keramik dan tembikar.


title: Sejarah Bangka

text: Kehadiran Majapahit di Bangka memberi arti penting dalam sejarah Bangka. Sistem Kepatihan (pemerintahan) yang teratur mulai diterapkan dan tapal batas kekuasaan ditetapkan. Majapahit mengirim ekspedisi ke Bangka dua kali, yang pertama dipimpin oleh Gajah Mada dan yang kedua dipimpin Tumenggung Dinata. Namun tidak ada yang dapat memastikan tarikh kedua-duanya dan nama raja Majapahit yang memerintah pengiriman. Akan tetapi, kahadiran Majapahit ke Bangka dapat diketahui melalui Tulisan Haji Idris 1861 berikut:


title: Sejarah Bangka

text: "Orang pertama yang mengenal Bangka adalah seorang pedagang Arab bernama nakhoda Sulaiman. Kapalnya singgah di pantai kaki gunung Menumbing. Sulaiman melafaskannya menumbing yang dalam bahasa Arab berarti "tempat berulang datang"."


title: Sejarah Bangka

text: Setelah kembali ke Pulau Jawa (dari pulau Bangka) Sulaiman menghadap penguasa Majapahit, mengabarkan perihal pulau Bangka dan masyarakatnya. Tertarik dengan laporan sulaiman, raja Majapahit mengirim ekspedisi ke pulau Bangka dipimpin oleh patih Gajah Mada. Sulaiman ikut mendamping kembali ke Bangka. Rombongan ini mendarat didaerah kaki gunung Menumbing. Untuk mengetahui situasi dan kondisi Gajah Mada menuju puncak gunung Menumbing. Dari ketinggian Gajah Mada melihat adanya lapangan terbuka dari kejauhan, menandakan daerah pemukiman. Dilapangan terbuka terlihat sebuah tunggul sisa pohon besar yang ditebang, yang disebut punggur oleh masyarakat setempat. Tempat pemukiman tersebut kemudian dinamakan desa punggur. Seseorang kemudian diangkat untuk memimpin masyarakat disana.


title: Sejarah Bangka

text: Di samping mengangkat kepala desa, Gajah Mada juga menetapkan batas, menetapkan tata-cara pemerintahan, meninggalkan piagam daun lontar dan sepotong tembaga berbahasa Arab dan bertulis huruf Jawa sebagai simbol pengukuhan. Setelah perjalanan singkat itu rombongan Gajah Mada kembali ke Jawa.


title: Sejarah Bangka

text: Bertahun-tahun sudah ditinggal rombongan Majapahit, masyarakat Bangka berkembang lebih maju dengan mengikuti tatanan kemasyarakatan yang sudah diajarkan. Tempat, gunung dan sungai sudah bernama, diambil dari nama manusia, binatang, ikan, pohon, serta warna. Pulau Bangka ditinggalkan terbengkalai oleh Majapahit. Tidak pernah ada utusan Majapahit yang datang dalam masa yang panjang. Akhirnya Majapahit mengutuskan pangeran Tumenggung Dinata untuk meninjau kembali. Rombongan pengeran datang melalui sungai Bantilan dan meneruskan jalan darat sampai kampung Mendo (Menduk) dan kampung Jeruk. Di Mendo, dipilih seorang menjadi kepala kampung, dan diberi gelar Patih Tali. Dikampung Jeruk diangkat kepala kampung dengan gelar Patih Panjang Jiwa.


title: Sejarah Bangka

text: Tumenggung Dinata pun berlayar kembali ke Jawa dan menyerahkan wewenang kepada kedua patih itu. Selanjutnya Bangka sepenuhnya diatur oleh orang Bangka sendiri. Kepatihan Jeruk dipengang oleh Patih Raksa Kuning dibantu Hulubalang Selangor. Kepatihan Mendo dipengang Patih Ngincar, dan Depak dibawah patih Kembar, dibantu Layang Sedap, Mengandu, Mangirat, dan Sekapucik.


title: Sejarah Bangka

text: Setelah kesultanan bangka sudah di kuasai belanda ,pulau bangka mengalami kekacauwan penduduk bangka mengalami penderitaan akibat penindasaan belanda. Di perairan pulau bangka ada sekelompok bajak laut yang mengganggu penduduk kampung pesisir mereka merampok harta penduduk serta menculik anak gadis mereka untuk di jadikan gundik pemuas nafsu mereka dan anak yang pria di jadikan calon anggota lanon, penduduk kampung pesisir di hantui rasa takut yang luar biasa dan para pedagang dari arab dan china jadi sasaran para bajak laut lanon sehingga para pedagang menjadi takut untuk berlayar melalui perairan bangka dan selat bangka hingga ke selat malaka. Atas saran dari pedagang dari arab kepada salah seorang anak dari Sultan Muhammad Ali yaitu Raden Muhammad Akil yang selamat dari peperangan di laut Mentok yang terluka di selamatkan oleh pedagang dari arab hingga sampai di arab dan menetap di arab berapa tahun agar supaya menumpas para bajak laut atau Lanon. Atas saran itu maka Raden Muhamad Akil pulang ke bangka setelah menunaikan ibadah haji. Setelah sampai di bangaka menetap di kota Waringin dan kembali menghidupkan kembali KESULTANAN bangka secara diam-diam dari pemerintahan belanda (1856-1916) dan kembali mensyusun kekuatan dari Para pejuang bangka yang tersisa yang Masih ada hubungan saudara dengan Raden Muhammad Akil dari Sultan Muhammad Ali yang di kenal rakyat bangka dengan nama BATIN TIKALdi kumpulkan yaitu datuk Waringin,datuk Jakfar Sidiq.Datuk terang datuk Paga,datuk berembun dll. mereka adalah pejuang yang sudah berpengalaman dan terlatih di medan pertempuran darat maupun air sejak perang melawan belanda yang di pimpin oleh Fatih Krio Panting yaitu Sultan Muhammad Ali atau di kenal dengan julukan BATIN TIKAL.Mereka orang-orang yang sholeh, ilmu bela diri silat mereka gerakannya seperti bayangan dan kemampuan tenaga tubuh mereka seperti baja. mengadakan perlawanan menumpas para bajak laut yang di dukung oleh para pedagang dari arab dan China. Datuk Waringin di angkat atau di daulat menjadi Panglima Angin yang di bantu oleh Datuk Alam Harimau Garang Al Minangkabau utusan dari kesultanan minangkabau atas permintaan pedagang dari arab yang tugasnya mengamankan perairan selat bangka sampai selat Malaka dan mebentuk satu armada perang. peperangan panglima angin ini masih di apresiasikan dalam bentuk perayaan penduduk desa tempilang kabupaten Bangka Barat dengan nama perang ketupat sampai sekarang. peperangan armada Panglima angin sangat dasyat pertumpahan darah membanjiri perairan laut bangka sampai selat malaka sehinga suku melayu darat dan suku melayu laut (Seka) yang tinggal di pulau-pulau yang masih memegang kepercayan anismisme dinamisme mengadakan ritual TABER LAUT (mandi laut atau membersihkan laut) atau BUANG JONG (buang sial) sebutan untuk suku seka menurut kepercayaan laut sudah sasa"a (kotor) dengan darah. Hingga setiap tahunnya ritual ini masih di pertahankan sampai sekarang.


title: Sejarah Bangka

text: . Sedangkan Datuk jafar Sidiq di daulat menjaga penduduk tanjung tedung dan pulau nangka serta kampung selan yang sering menjadi sasaran para lanon . Datuk Jafar Sidik menyamar menjadi petani di pulau Namgka. Datuk Terang di daulat menjaga kampung kurau juga sering menjadi sasaran lanon menyamar menjadi petani dan tukang pandai besi di kampung kurau. Datuk Paga di daulat menjaga kampung Penyak yang juga menjadi sasaran lanon dan menyamar menjadi petani di kampung Penyak, Datuk Berembun di daulat menjaga kampung Tanjung berikat dan perairan sampai pulau kelasa menyamar menjadi nelayan di kampung tanjung berikat Datok Jamila di gaulat menjaga kampung penutuk pulau lempar menyamar menjadi petani dan nelayan, Datuk Hulung (Sulung) di daulat menjadi penjaga kampung tanjung Labu pulay lempar menyamar menjadi nelayan dan petani dll.


title: Sejarah Bangka

text: Sultan Muhammad Akil juga mengadakan hubungan dagang kepada pedagang dari arab dan china secara diam-diam dari pemerintah belanda sehingga Sultan Muhammad Akil menjadi boronan hindia belanda.


title: Sejarah Bangka

text: Menurut suatu sumber Lanon adalah sisa-sisa pasukan Hulu Balang Nilam yang bersekutu dengan belanda di karnakan waktu mau melawan pasukan pejuang bangka yang di pimpin oleh Fatih krio panting Hulu Balang Nilam merekrut pendekar golongan hitam yang di datangkan dari luar pulau bangka, Lanon propaganda belanda untuk mengacaukan para pedagang dari arab dan china agar para pedagang menjadi takut untuk berdagang melalui perairan selat bangka sampai selat malaka sehingga belanda bisa menopoli perdagangan Timah dan rempah-rempah dari sunda kelapa pulau jawa sampai sumatra juga bangkaa karena jalur perdagangan ini sangat strategis yang ramai di lalui para pedagang pada waktu itu.


title: Sejarah Bangka

text: Pada jaman Sultan Muhammad Akil perairan bangka sampai selat malaka di penuhi para perompak atau bajak laut. yang dipimpin oleh Lanon. para pedagang yang ingin melalui perairan bangka sampai selat malaka menjadi waspada karena kapal dan barang dagangan mereka akan menjadi sasaran para bajak laut. Para pedagang dari sunda kelapa bila sudah sampai pulau Dapur daerah perairan bangka selatan sudah waspada mereka menujuk ke arah bangka selatan dengan berkata:"ITU SUDAH SAMPAI TUBUH ALI" sedangkan masyarakat melayu bangka daratan menamai nama tubuh ali dengan SABANG sedangkan masyarakat Tubuh Ali menamai dengan HABANG di karenakan masyrakat TUBUH ALI susah untuk menyebut huruf S maka di ganti huruf H menjadi HABANG. Para pedagang tidak asing lagi cerita tentang Sultan Muhammad Ali atau yang di juluki BATIN TIKAL dan Fatih KRIO Panting yang sudah kesohor sejak Kesultanan Bangka Tubuhnya di makamkan di daerah bangka selatan yang kepalanya ada di palembang yang masih berbicara bahasa sastra pantun kepada residen belanda. Setelah bertahun- tahun bangka selatan lebih di kenal dengan TUBUH ALI atau TOBOALI dan sekarang menjadi ibu kota propensi bangka selatan. masyarakat di daerah kepulauan seperti Penutuk (Lempar) dan Pongo juga selat nasik dari dulu sampai sekarang menamai dengan TUBUH ALI di sederhanakan menjadi TOBOALI.


title: Sejarah Bangka

text:
Setelah Bupati Nusantara wafat, kekuasaan jatuh ke tangan putri tunggalnya dan oleh karena putrinya telah dikawinkan dengan sultan Palembang yaitu Sultan Ratu Abdurrahman KhalifahtulSaydul Iman atau di kenal dengan sunan Cinde (1659-1706), maka dengan sendirinya pulau Bangka dan sekitarnya menjadi bagian dari kesultanan Palembang Darrussalam. Setelah meninggal Sultan Ratu Abdurrahman di gantikan anaknya yaitu Sultan Muhammad manyur Jayo ing lago (1706-1714)
Semenjak kesultanan Palembang Darrussalam di perintahkan oleh Sultan Muhammad Mansyur Ing Lago daerah Jambi melepaskan diri di karenakan Sultan Manyur banyak menggunakan tangan besi dalam memerintah maka wilayah kesultanan palembang darussalam yaitu palembang dan bangka belitung,
Setelah beliau Wafat tahun 1714 kemudian mau diangkat anaknya yaitu Pangeran Purbaya. Karena Pangeran Purbaya meninggal di racun sebelum mau di angkat menjadi sultan maka Kesultanan palembang Darussalam di angkat menjadi sultan adalah adik sultan Mansyur Ing Lago yaitu Sultan Agung Kamaruddin Sri Terono (1714-1724)
Setelah meningal Pangeran Purbaya keluarga dan adiK-adiknya di ungsikan ke kesultanan Banten yang masih hubungan saudara, di karenakan dalam keluarga kesultanan tidak harmonis lagi untuk menyelamatkan keselamatan anak dari almarhum Sultan Mansyur Ing Lago.
Pada tahun 1724 anak dari Sultan Muhammad Mansyur yaitu Pangeran Tumenggung Muhammad ali dan adiknya Raden Jayo Wikramo meminta kepada pamannya yaitu Sultan Agung Kamarudin mengembalikan kesultanan palembang Darussalam kepada mereka yang dari ayahnya yang di dukung oleh sultan banten
Untuk menghindari pertumpahan darah dalam perselisihan dengan keponakannya itu, kemudian atas kebijaksanan pamannya maka Kesultanan Palembang di bagi 2 Yaitu Pulau Bangka di angkat Pangeran Tumenggung Muhammad ali menjadi Sultan di Bangka dengan nama Sultan Muhammad Ali !724-1851) dan Raden jayo Wikramo menjadi Sultan di palembang dengan nama Sultan Mahmud Badarudin (1724-1758) dengan syarat berpasangan dengan menantu beliau yang sudah janda.


title: Sejarah Bangka

text:
KESULTANAN BANGKA (1724-1851)
Setelah di angkatnya sultan Muhamad Ali di bangka belitung pusat pemerintahan berada di bangka kota (kute) dengan kepandaiannya dalam menata pemerintahan kesultanan, pulau bangka belitung menjadi maju pesat dalam pertanian seperti lada,karet,cengkeh dan hasil tambangnya yaitu timah.
Kesultanan di bagi dalam raja kecil yaitu Bernama DEPATI di pimpin oleh sorang Demang. Setiap DEPATI di dampingi seorang penasehat seorang ulama yang di panggil syeh. Syeh inilah sangat memegang peranan penting dalam sistim pemerintahan depati, dakwah islam di setiap daerah. Dalam bidang keamanan depati dipimpin seorang Hulu Balang (komandan) setiap Hulu balang di setiap Depati di bekali Kebatinan (ilmu keahlian). Di setiap kampung di kepalai seorang yang bernama KEGADING. Setiap kegading di bantu beberapa orang Dukun sebagai sarana pengobatan rakyat serta keamanan.untuk urusan perkawinan di sebut PENGHULU untuk menikahkan perkawinan,
Dalam penerimaan pajak di sebut PUNGUT sebagai zakat untuk di bayar kepada Kesultanan besarnya sudah di tentukan menurut syareat Isalam. Untuk pengaturan pengarapan lahan pertanian sudah di buat peraturan dengan nama Hukum Haminte.


title: Sejarah Bangka

text: Dalam penyebaran islam di bangka. kesultanan bangka ini cukup berhasil yang di bantu oleh para ulama dari luar bangka seperti dari kalimantan palembang juga pulau Jawa. Di semua daerah karena bangka sebelumnya masih banyak yang belum masuk islam., Kepercayaan masyarakatnya masih di pengaruhi kerajaan kota kapur dan sriwijaya yaitu kepercayaan anismisme dinamisme.


title: Sejarah Bangka

text: Sultan Muhammad Ali juga seorang panglima perang yaitu Fatih Krio panting (Panglima pantun) beliau di kenal dengan karomahnya ilmu bela diri yaitu Silat sambut dan dalam hal ilmu kebatinan beliau mempunyai ilmu atau batin yang tubuhnya di potong bisa nyambung lagi di kenal oleh masyarakat bangka batin tikal.rakyat bangka lebih mengenal beliau dengan julukan BATIN TIKA Mulai menjadi Fatih Krio Panting (Panglima pantun) tahun 1776 sejak merebut kembali kesultanan Mahmud Badarudin yaitu adiknya yang di ambil alih oleh sultan Ahmad Najamudin Adi kusumo (1758-1776) yang berkerja sama dengan Belanda, Kemudian di di angkat sultan menjadi Muhamad Badarrudin (1776-1804) menggantikan nashab Ahmad menjadi nashab Muhammad di depan nama sultan setelah menguasai wilayah palembang. Dalam percakapan beliau selalu mengunakan sastra PANTUN sebagai komunikasi kepada bawahannya,boleh di katakan sastra PANTUN mulai terkenal pada jaman SULTAN MUHAMMAD ALI. Dalam urusan perdagangan kesultanan bangka menjalin hubungan erat dengan pedagang dari arab dan cina yang sudah lama terbentuk dari kerajaan palembang lama yang terkenal dengan jalur sutra. Sultan Muhammad ali dan Sultan Mahmud Badarrudin tidak mau kerjasama dengan VOC atau belanda untuk melnjutkan perjanjian Sultan Agung Kamarrudin pamannya karena perjanjian itu sangat merugikan pihak kesultanan


title: Sejarah Bangka

text: .Di jaman sultan Muhammad Ali dan Sultan Mahmud Badarudin inilah masa keemasan pulau bangka dan palembang Darussallam berlangsung sehingga banyak sastra-sastra berkembang di bangsa melayu terutama pantun.


title: Sejarah Bangka

text: Orang-orang Johor dan Siantan-lah yang pertama mengali timah di pulau Bangka, karena pangalaman mereka yang sudah didapatkan di Semenanjung Malaka. Dengan ditemukannya timah (sekitar tahun 1710) mulailah Bangka disinggahi oleh segala macam perahu dari seluruh Asia dan Eropa. Perusahaan-perusahaan pengali timah pun sangat maju, sehingga sultan Palembang mengirim orang-orang ke Semenanjung dan negeri Tiongkok untuk mencari tenaga-tenaga ahli. Pada tahun 1722 VOC mengadakan perjanjian yang mengikat dengan Sultan Agung Kamaruddin dari palembang untuk membeli timah secara monopoli. Dimana menurut laporan Van Haak perjanjian antara pemerintah Belanda dan Sultan Palembang berisi:


title: Sejarah Bangka

text: V.O.C mulai melakukan kecurangan dan pelangaran janji yang menyebabkan ketegangan dan sikap permusuhan. Pada tahun 1811 dalam masa pertukaran kekuasaan dari Belanda ke tangan Inggris Sultan Mahmud Badarudin dan Sultan Muhammad Ali di bangka tidak mau melanjutkan perjanjian pamannya Sultan Agung Kamarudin dengan VOC di karenakan perjanjian itu sangat merugikan pihak kesultanan sehingga VOC mengadakan kerjasama dengan anak pamannya Sultan Agung Kamarudin yaitu Sutan Ahmad Najamudin Adi kusumo mengadakan penyerangan kepada Sultan Mahmud Badarudin maka Sultan Ahmad Najamudin berhasil mengalahkan Sultatan Ahmad Najamudin Adi kusomo 1758. Kemudian pada tahun 1776 Sultan Mahmud dan Sultan Muhammad Ali di kenal dengan julukan Batin Tikal mengadakan serangan terhadap Kesultanan Ahmad Najamudin Adi Kusomo dan kantor V.O.C yang berdada di Palembang dan semua orang V.O.C mati terbunuh. kemudian kesultanan di ambil alih oleh Sultan Mahmud Badarudin kemudian nama kesultanan di rubah oleh Sultan Muhammad Ali kakaknya yang di bangka menjadi SULTAN MUHAMAD BADARUDIN menghilangkan nashab ahmad di depan nama Badarudin menjadi MUHAMAD (1776-1804) Pada tahun 1804 VOC mengadakan penyerangan terhadap Sultan Muhamad Badarudin namun tidak berhasil namun Sultan Muhamad Badarudin terbunuh kemudian di gantikan anaknya menjadi sultan menjadi SULTAN MAHMUD BADARUDIN !! (1804-1821). pada tahun 1813 VOC kerjasama dengan Sultan Najamudin 11 mengadakan penyerangan terhadap Sultan Mahmud Badarudin 11 kemudian Sultan Mahmud Badarudin berhasil di tangkap dan di buang ke manado Pada tahun 1813 Sultan Najamudin 11 (Husin Dhiaudin) di angkat oleh VOC menjadi Sultan. Semenjak di angkatnya Sultan oleh VOC Kesultanan palembang Darussalam menjadi perebutan kekuasaan oleh kerabatnaya.


title: Sejarah Bangka

text: Dari tahun 1813 kesultanan Muhamad Ali di Bangka kota menjadi target penyerangan Belanda selanjutnya namun tidak berhasil karena rakyat bangka dari semua DEPATI bersatu melawan Belanda yang di pimpin oleh Sultannya sendiri sebagai panglima perang dengan nama FATIH KRIO PANTING (Pangliam pantun) yang menjadi komandannya yaitu HULU BALANG NILAM.mereka adalah saudara seperguruan ahli dalam bela diri silat sambut dan punya ajian atau BATIN TIKAL (ilmu tubuh terpotong bisa nyambung kembali) Maka masyarakat bangka menjulukinya dengan BATIN TIKAL. Pada tahun 1851Belanda dengan segala upaya ingin menguasai bangka maka Belanda mengadakan Politik DE VEDE ET EMPERA (pecah belah) menghasut HULU BALANG NILAM dengan menjanjikan Hulu Balang Nilam menjadi Sultan Bangka menggantikan Sultan Muhamad Ali kakak seperguruannya.sehinga Hulubalang Nilam termakan hasutan belanda itu. semenjak itulah perlawanan rakyat bangka menjadi menurun lalu Sultan Muhamad Ali terpenggal kepalanya di tangan adik seperguruannya sendiri.Semenjak Tahun 1851 Belanda baru bisa masuk ke bangka.