title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga adalah sebuah desa berbasis wisata yang berada di Kelurahan Tingkir Lor, Kecamatan Tingkir, Kota Salatiga, Provinsi Jawa Tengah. Desa ini berada sekitar 1 kilometer di utara Terminal Tingkir, Kota Salatiga dengan menggunakan sarana transprotasi darat seperti bus, motor, dan mobil. Sesuai namanya, Desa Wisata Tingkir Lor mengandalkan sektor pariwisata sebagai daya tariknya. Beberapa jenis wisata alternatif yang ditawarkan oleh desa ini adalah wisata belanja dan pendidikan.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Penetapan Desa Wisata Tingkir Lor sebagai desa wisata melewati proses yang cukup panjang. Kajian awal yang dilakukan pemerintah setempat terkait pembentukan desa wisata telah dimulai sejak tahun 1992. Secara resmi, Bappeda Kota Salatiga baru melakukan kajian lanjutan pada tahun 2002 yang kemudian menerbitkan laporan akhir kajian pada tahun 2002. Pada tahun 2015, Wali kota Salatiga baru menetapkan desa itu menjadi desa wisata melalui keputusan nomor 556/349/2015 tentang pengembangan Tingkir Lor menjadi desa wisata.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Keputusan untuk menetapkan desa ini menjadi desa wisata tidak dapat dipisahkan dari konteks sosio-historis desa ini. Sejak tahun 1960-an, telah berdiri sebuah pabrik tekstil di desa Tingkir Lor yang bernama PT Daya Manunggal Tekstil atau yang lebih dikenal dengan nama PT Damatex. Pabrik tersebut berada sekitar 2 kilometer dari pusat Desa Tingkir Lor. Produksi tekstil yang dilakukan oleh pabrik tersebut adalah tekstil jadi yang siap untuk dijahit menjadi pakaian. Di lain sisi, sebagai pabrik tekstil terbesar di Kota Salatiga, PT Damatex juga menghasilkan limbah kain yang cukup banyak. Limbah tersebut kemudian dibuang dan diperkenankan dimanfaatkan oleh warga sekitar apabila berkenan. Warga di sekitar pun banyak memanfaatkan limbah kain tersebut menjadi barang-barang konveksi. Hal itu yang menjadi awal mula dari berdirinya usaha koneksi di desa Tinggir Lor.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Pada tahun 1990-an, usaha konveksi warga di desa tersebut menjadi semakin berkembang. Banyak di antara warga Tingkir Lor yang akhirnya juga membuat usaha konfeksi. Akibat menjadi usaha utama, mereka tidak lagi mengandalkan kain sisa dari pabrik tekstil yang ada di sana. Mereka kemudian membeli kain baru yang diakses dari pabrik di daerah Sukoharjo dan Solo. Semenjak saat itu, Pemerintah Kota Salatiga kemudian menetapkan Tingkir Lor menjadi sentra usaha konfeksi di Kota Salatiga yang juga berubah menjadi Desa Wisata Tingkir Lor.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Secara umum, ada dua bentuk kepengurusan di Desa Wisata Tingkir Lor, yaitu organisasi masyarakat sadar wisata (Pokdarwis) yang dibentuk oleh Dinas Perhubungan, Komunikasi, Kebudayaan, dan Pariwisata Kota Salatiga dan organisasi pengelola desa wisata yang dibentuk oleh Dinas Perindustrian, Perdagangan dan Koperasi Kota Salatiga. Kepengurusan yang berlangsung saat ini adalah oleh organisasi pengelola desa wisata yang strukturnya terdiri dari ketua, sekretaris, bendahara, bidang keamanan & transportasi, bidang makanan dan minuman, bidang kerajinan, bidang kesenian, bidang homestay, bidang outbond, dan bidang promosi.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Sementara itu, potensi utama yang juga menjadi pertimbangan utama pemerintah Kota Salatiga menetapkan Tingkir Lor menjadi desa wisata adalah adanya usaha rumahan konveksi. Usaha tersebut menjamur seiring dengan banyaknya warga Tingkir Lor yang beramai-ramai mengelola usaha konveksi di rumahnya. Selain usaha konveksi yang memiliki fungsi ekonomi, terdapat juga hal-hal lain yang menjadi daya tarik utama bagi desa ini.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: Setidaknya, ada empat hal yang dijadikan daya tarik Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga. Beberapa di antaranya adalah


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: - Bentang alam. Ketinggian desa ini mencapai 650-675 meter di atas permukaan air laut. Posisi geografis tersebut menjadikan desa ini memiliki suhu udara yang sejuk bahkan dingin ketika musim penghujan. Kondisi tersebut menjadi daya tarik tersendiri bagi para wisatawan untuk menghabiskan waktu di dataran tinggi.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: - Wisata buatan. Warga desa memanfaatkan sumber daya alam yang ada yang kemudian digabungkan dengan kreativitas masyarakat setempat. Beberapa bentuk wisata buatan yang ada di desa tersebut adalah "shelter" cenggek yang merupakan kursi beratap yang digunakan untuk tempat duduk dan kolam ikan yang dibangun dengan memanfaatkan aliran Sungai Cengek yang deras.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: - Wisata belanja. Wisata belanja yang ditawarkan oleh desa ini adalah konfeksi dan makanan. Terhitung, telah ada 63 warga desa yang kini mengembangkan usaha rumahan di bidang konveksi. Produk-produk tersebut juga banyak yang dijual ke pasar-pasar di Kota Salatiga dan sekitarnya.


title: Desa Wisata Tingkir Lor, Salatiga

text: - Wisata pendidikan. Ada tiga hal yang tercakup dalam wisata pendidikan, yaitu aktivitas fisik di luar ruangan ("outbond"), wisata membuat olahan produk khas Tingkir Lor seperti konveksi dan makanan, serta wisata sejarah.


title: Takeda Pharmaceutical Company

text:
Takeda Pharmaceuticals didirikan pada 12 Juni 1781, dan diinkorporasikan pada 29 Januari 1925. Pada tahun 1977,
Takeda pertama kali memasuki pasar farmasi AS melalui pembentukan usaha patungan dengan Abbott Laboratories yang dinamakan TAP Pharmaceuticals. Melalui TAP Pharmaceuticals, Takeda dan Abbott meluncurkan Lupron (leuprolin), produk sukses komersial sangat besar pada tahun 1985 dan Prevacid (lansoprazol) pada tahun 1995.


title: Takeda Pharmaceutical Company

text: Salah satu obat andalan perusahaan adalah Actos, sebuah senyawa dalam kelas obat thiazolidinedion yang digunakan dalam pengobatan diabetes tipe 2. Diluncurkan pada tahun 1999, Actos telah menjadi obat diabetes terlaris di dunia dengan penjualan USD.4 miliar selama tahun fiskal 2008.


title: Takeda Pharmaceutical Company

text: Pada Februari 2005, Takeda mengumumkan akuisisi Syrrx yang berpusat di San Diego, California, sebuah perusahaan yang mengkhususkan diri pada "high-throughput X-ray crystallography", senilai USD.270 juta.


title: Takeda Pharmaceutical Company

text: Pada bulan Februari 2008, Takeda mengakuisisi Amgen yang beroperasi di Jepang dan hak atas selusin kandidat obat-obatan yang sedang dikembangkan atau sedang diuji oleh perusahaan bioteknologi California tersebut untuk pasar Jepang. Pada Maret 2008, Takeda dan Abbott Laboratories mengumumkan rencana untuk mengakhiri usaha patungan mereka yang berusia 30 tahun, TAP Pharmaceuticals, yang memiliki penjualan lebih dari USD.3 miliar pada tahun terakhirnya. Pemisahan tersebut mengakibatkan Abbott memperoleh hak AS untuk Lupron dan staf pendukung obat tersebut. Di sisi lain, Takeda menerima hak atas Prevacid dan kandidat obat-obatan yang sedang dikembangkan atau sedang diuji oleh TAP. Langkah tersebut juga meningkatkan jumlah karyawan Takeda sebanyak 3.000 orang.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text:
Desa Wisata Gamplong, Bantul adalah sebuah desa wisata yang berada di Kabupaten Sleman, Daerah Istimewa Yogyakartayang dikenal khas dengan industri kain tenun. Secara formal, Desa Gamplong baru dikukuhkan menjadi desa wisata sejak tahun 2005, meskipun penghasil kerajinan tenun sudah ada sejak tahun 1950-an. Terhitung, desa ini memiliki beberapa dusun yang sebagian penduduknya juga bergerak di bidang industri tenun. Kelima dusun tersebut adalah Gamplong 1, Gamplong 2, Gamplong 3, Gamplong 4, dan Gamlpong 5.
Desa Gamplong terletak di ketinggian 90 m dan topografi di desa ini adalah dataran rendah. Kondisi iklamnya sendiri termasuk dalam jenis iklim tropis basah dengan curah hujan 200–300 mm per tahun. Curah hujan yang tinggi berdampak pada besarnya input air hujan di desa itu dan menyebabkan Desa Wisata Gamplong dianugerahi sumber air yang melimpah. Posisi geografis mereka yang didominasi oleh materil vulkanik Gunung Merapi yang berfungsi sebagai pembawa air tanah juga menjadi faktor banyaknya sumber air di desa ini. Sumber air yang ada juga bersumber dari Sungai Progo yang berada di bagian barat. Faktor-faktor tersebut membuat penduduk desa setempat mengalami kemudahan dalam mengakses air bersih untuk beragam keperluan seperti urusan domestik (mandi, mencuci, memasak).


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Berhubungan dengan jumlah penduduk, umumnya jumlah penduduk di Desa Wisata Gamplong mengalami kenaikan terutama selama kurun waktu 2013-2015. Pada tahun 2015, jumlah penduduk yang ada adalah 7735 dengan rincian sebanyak 3964 jiwa berjenis kelamin laki-laki dan 3771 jiwa berjenis kelamin perempuan. Sedangkan pada tahun 2013, jumlah penduduk yang ada adalah sejumlah 7676 jiwa dengan rincian 3717 jiwa berjenis kelamin laki-laki dan 3959 berjenis kelamin perempuan. Dari angka tersebut, kepadatan pendidik (jiwa/km2) yang dapat ditemui angka 1226 pada tahun 2015 dan 1216 pada tahun 2013.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Menyoal pendidikan, warga Desa Wisata Gamplong memiliki tingkat pendidikan yang bervariasi, mulai dari Sekolah dasar hingga Sarjana/Diploma. Sebagian besar penduduk Desa Wisata Gamplong adalah lulusan Sekolah menengah atas atau sekolah menengah kejuruan, yaitu sejumlah 2354 jiwa. Sementara itu, jumlah penduduk yang tidak bersekolah sebanyak 960 jiwa, belum tamat SD/MI sebanyak 622 jiwa, dan lulusan SD/MI sebanyak 1023 jiwa. Jumlah tersebut menunjukan bahwa jumlah penduduk di Desa Wisata Gamplong yang memiliki akses pendidikan tinggi masih sangat rendah.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Terkait industri, jenis industri yang dominan di Desa Wisata Gamplong adakah industri tenun, kerajinan bambu, dan makanan. Industri tersebut termasuk dalam kategori jenis industri rumah tangga karena tenaga kerja yang digunakan biasanya kurang dari empat orang dan merupakan tenaga keluarga. Aktivitas industri tersebut secara langsung membantu peningkatan pendapatan daerah karena profit yang diperoleh lumayan tinggi. Selain sektor industri, sektor pertanian juga turut serta dalam menyumbang pendapatan daerah sebesar 23,2% karena lahan pertanian di Desa Wisata Gamplong yang sangat luas dan subur, sehingga menopang berkembangnya industri pertanian.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Terkait sarana dan prasarana, Desa Wisata Gamplong memiliki sarana dan prasarana cukup lengkap, baik Infrastruktur maupun transportasi. Selain lokasinya yang strategis, infrastruktur jalan di desa tersebut juga beraspal sepanjang 11,1 KM dan diperkeras atau cor blok panjang 30,1 km dan tanah sepanjang 9,6 km. Hal itu menyebabkan banyaknya angkutan umum yang melewati desa ini. Begitu pun dengan sarana pendidikan, Desa Wisata Gamplong terhitung cukup lengkap, mulai dari TK hingga SMP. Jumlah sekolah TK yang ada di desa tersebut sebanyak 4 sekolah; SD sebanyak 4 sekolah; dan SMP sebanyak 1 sekolah. Meskipun tidak memiliki sarana pendidikan untuk tingkat SMA/SMK, sebagian besar anak-anak di desa tersebut akan dapat mengakses pendidikan tingkat SMA/SMK di desa sebelahnya, yaitu Desa Sumberagung dan Desa Sumberarum. Dalam hal saran ibadah dan layanan kesehatan, di dalam Desa Wisata Gamplong terdapat 20 unit masjid, 24 unit langgar, dan 1 unit gereja serta 15 posyandu, 1 rumah sakit atau poliklinik, dan puskesmas pembantu sebanyak 1 unit.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Desa Wisata Gamplong merupakan salah satu dusun yang berada di desa Sumberrahayu yang terkenal dengan kerajinan tenun ATB (Alat tenun Bukan Mesin). Industri tenun tersebut sudah ada sejak 1950-an dengan jumlah pengrajin yang mengalami penurunan sejak tahun 2008. Terhitung, hanya ada pengrajin tenun yang masih beraktivitas. Hasil kerajinan yang diproduksi telah mengalami beberapa perubahan dengan menyesuaikan perkembangan zaman. Dahulu, jenis kerajinan yang diproduksi adalah stagen dan lendang, kemudian berkembang menjadi piring, serbet, tas, dan berbagai jenis kerajinan lainnya.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Sebagian besar penduduk desa setempat bekerja sebagai pengrajin tenun dan petani; mereka menjadikan petani sebagai pekerjaan utama dan buruh kerajinan tenun sebagai pekerjaan sampingan. Hal itu membuat mereka tetap memperoleh penghasilan meskipun tidak sedang masa panen.


title: Desa Wisata Gamplong, Bantul

text: Jumlah pekerja di industri tentun tersebut terhitung semakin menurun dan tidak adanya regenerasi tenaga kerja. Tenaga kerja yang masih beraktivitas didominasi oleh perempuan lansia. Selain itu, endidikan tenaga kerja dan pelaku industry tersebut juga dominan lulusan SD dan SMP.


title: Siswadji

text: Letnan Jendral Polisi Siswadji merupakan salah satu letnan jendral Kepolisian Republik Indonesia. Namanya terkenal ketika Mantan Kapolri Hoegeng membongkar skandal korupsi yang ada di korps kepolisian melalui media pada awal tahun 1977. Jumlah uang yang diperkarakan tersebut 6 milyar rupiah (jumlah yang cukup banyak untuk ukuran saat itu). Kasus Siswadji nyaris tidak jadi diajukan ke pengadilan sebab Menhankam/ Panglima ABRI Jenderal Maraden Panggabean berpendapat, "selesaikan saja diam-diam sebab akan malu kita semua nanti.". Berawal dari sikap tegas Hoegeng tersebut, akhirnya Siswandi bersama polisi lain yang terlibat divonis bersalah kemudian dihukum penjara. Siswadji sendiri mendapatkan hukuman 8 tahun penjara. Jabatan terakhir sebelum melalui proses hukum tersebut adalah Deputi Kapolri (sekarang setara komisaris jendral polisi).


title: Longsor Nuʻuanu

text: Longsor Nuʻuanu adalah longsor bawah laut terbesar yang pernah terjadi di sekitar Kepulauan Hawaii. Panjang daerah yang terkena dampaknya mencapai 200 m, sehingga menjadikannya salah satu longsor terbesar di Bumi. Longsor ini terjadi di sebelah timur pulau Oahu sekitar 1 hingga 1,5 juta tahun yang lalu.


title: Longsor Nuʻuanu

text: Pada saat terjadinya longsor ini, Oahu merupakan bagian dari pulau Maui Nui yang juga merupakan tempat keberadaan Gunung Berapi Koʻolau. Bagian timur gunung ini runtuh. Sisanya di barat kini menjadi Teluk Kāneʻohe dan bagian timur Pegunungan Koʻolau, termasuk titik observasi Nuʻuanu Pali. Walaupun pegunungan yang tersisa tampak curam, bukti menunjukkan bahwa pegunungan ini terbentuk dari angin dan air dan bukan dari peristiwa longsor ini.


title: Demokrat Kristen

text: Demokrat Kristen adalah sebutan bagi para penganut paham demokrasi Kristen sebagai ideologi politik yang ide utamanya adalah mengkonsepsikan penyatuan antara konservatisme religius, khususnya Kristen Katholik Roma dengan demokrasi, dan liberalisme. Paham ini berkembang di Eropa Barat, khususnya di negara-negara daratan Eropa – tidak termasuk Inggris - seperti Jerman dan Perancis.


title: Demokrat Kristen

text: Pada 1945, pasca Perang Dunia II, ideologi konservatisme banyak mengalami perubahan dan perkembangan, khususnya hal ini terjadi di Eropa Barat. Di Inggris sendiri, konservatisme banyak mengambil nilai-nilai dari sisi kiri-tengah, yaitu sosial-demokrat, sementara di Eropa Barat daratan, khususnya Jerman dan Perancis, konservatisme juga mengalami adaptasi yang lebih besar terhadap lingkungan politik pasca-Perang Dunia II, karena wilayah ini sempat menjadi basis kekuatan ideologi kanan jauh, seperti fasisme.


title: Demokrat Kristen

text: Selama fasisme berkuasa di Eropa Barat, kekuatan-kekuatan politik konservatif banyak yang berafiliasi dengan fasisme dan turunannya, seperi rasisme dan otoritarianisme, termasuk pembencian terhadap demokrasi, sehingga kekuatan konservatisme pasca-Perang Dunia II di Eropa Barat daratan mengalami banyak terdiskreditkan oleh pengalaman fasisme mereka. Untuk menganulir pengalaman fasis mereka dan menghapus pengaruh fasisme, kelompok konservatif di Eropa Barat daratan kemudian mengadopsi nilai-nilai demokrasi, namun juga mengambil nilai-nilai Kristen, dari sinilah paham demokrasi Kristen lahir.


title: Demokrat Kristen

text: Demokrasi Kristen baru muncul pada 1945, pasca-Perang Dunia II, tetapi asal usul mereka jauh lebih tua daripada itu. Apa yang dimaksud “Kristen” dalam demokrasi Kristen adalah Kristen Kahtolik – kecuali di Jerman, demokrasi Kristen, yang direpresentasikan oleh Partai Uni Demokrat Kristen lebih mengadopsi nilai-nilai Protestanisme. Ide awal kemunculan demokrasi Kristen adalah mendamaikan ajaran Katholik dengan nilai-nilai demokrasi yang berasal dari Revolusi Perancis, karena sejak Revolusi Perancis itu, Katholikisme dianggap bermusuhan dengan republikanisme dan demokrasi. Permusuhan antara Gereja Katholik dengan republikanisme terjadi karena Republik Perancis melakukan kebijakan yang sangat keras terhadap Katholikisme dan Kepausan, pemerintah Republik Perancis dibawah Napoleon Bonaparte sering menyerang Gereja Katholik, menyita tanah milik Gereja Katholik, dan bahkan berusaha menciptakan agama baru yang bersumber dari akal, ilmu pengetahuan, dan “Wujud Tertinggi” (‘ ‘ ‘Supreme Being’ ‘ ‘).


title: Demokrat Kristen

text: Selain itu, terlepas dari serangan Revolusi Perancis terhadap dominasi Gereja Katholik, ada alasan lainnya, yaitu kemunculan liberalisme yang juga mengancam nilai dan ajaran Katholik. Industrialisasidan urbanisasi, yang merupakan perkembangan dari kapitalisme juga menghancurkan kehidupan komunal masyarakat dan keluarga tradisional. Teori ekonomi liberal yang menekankan pada aspek individualisme menjadikan nilai-nilai materialisme lebih utama ketimbang spiritualisme. Nilai-nilai lainnya yang dibawa oleh liberalisme dalam Partai Liberal juga mengangkat toleransi ketahap yang melebihi batas, hal ini turut mengembangkan prinsip "self-indulgence" (memperturutkan nafsu diri sendiri) dan permisif (serba membolehkan), termasuk memperbolehkan seorang individu untuk melawan Tuhan.


title: Demokrat Kristen

text: Karena pertentangan-pertentangan nilai inilah, permusuhan antara Gereja Katholik dengan liberalisme dan demokrasi menjadi lebih kompleks. Meksipun pada 1830-an ada usaha dari beberapa pihak yang berusaha untuk mendamaikan Katholikisme dengan liberalisme di Perancis. Usaha itu menjadi sia-sia, karena di beberapa negara Eropa Barat lainnya, seperti Irlandia, Belgia, dan juga Amerika Serikat, justru memberikan kesan bahwa hanya kehidupan sayap kanan saja yang memungkinkan ajaran Gereja Katholik bisa berdampingan dengan demokrasi, sehingga orang tetap menganggap Katholikisme sebagai ideologi sayap kanan yang intoleran.


title: Demokrat Kristen

text: Sementara itu, menjelang akhir Abad 19, demokrasi bukan hanya berasosiasi dengan liberalisme, tetapi juga dengan sosialisme, yang pada saat itu sosialisme di Eropa Barat daratan berarti Marxisme yang memiliki karakter atheis. Berasosiasinya demokrasi dengan liberalisme ditambah juga dengan sosialisme yang atheis menjadikannya justru semakin sulit untuk mendamaikan Katholikisme dengan demokrasi.


title: Demokrat Kristen

text: Hanya sedikit orang saja yang berkeinginan dan berpikir untuk membuat sintesis antara demokrasi, liberalisme dengan Katholikisme, salah satunya adalah Lord Acton (1834-1902), dan itupun masih abstrak. Lord Acton berpendapat bahwa ia menolak segala sesuatu dari Katholikisme yang membelenggu nilai kebebasan – yang menjadi prinsip dasar liberalisme – dan ia juga menentang segala sesuatu dalam politik (liberalisme dan demokrasi) yang bertentangan dengan ajaran Katholik.


title: Demokrat Kristen

text: Pada 1870-an, Katholikisme mulai membuka diri pada proses politik (disebut sebagai Katholikisme politis), yang dasarnya adalah demi kebaikan Gereja untuk dapat berpatisipasi dalam proses politik dunia modern, baru kemudian Katholik kembali menjadi kekuatan politik yang signifikan, terutama di Jerman, Belgia, Austria, dan Swiss. Gerakan ini cenderung memiliki tujuan yang menentang sekulerisme dan liberalisme, memperjuangkan hukum pernikahan sipil, kebijakan pendidikan yang diatur oleh negara, dan kebijakan lainnya yang menunjukkan watak reaksioner. Keanggotaannya pun masih eksklusif, karena diharuskan seorang yang menjadi anggota dari Gereja dan tentu beriman. Gerakan ini belum atau tidak menunjukkan komitmen untuk berdamai dengan demokrasi. Tujuan geraka ini hanya sekedar untuk mengembalikan dan mendapatkan posisi istimewa dalam negara dan mampu membuat kebijakan yang menguntungkan bagi Gereja, hal ini terjadi karena kelompok kiri-tengah selalu membawa isu-isu pemisahan antara Gereja dengan negara, sehingga muncul perlawanan balik dari Gereja.


title: Demokrat Kristen

text: Gerakan politik awal dari Katholikisme memang menentang kapitalisme dan sosialisme, karena keduanya mendasari ajaran pada nilai-nilai materialisme yang meminggirkan kekuasaan Tuhan dan juga hanya menganggap materi itulah yang menyebabkan konflik sosial. Meskipun begitu, Katholikisme pada tahap ini memberikan simpati pada kelompok petani dan pengrajin yang mandiri, tidak terikat pada korporasi kapitalis ataupun serikat pekerja, petani dan pengrajin ini tergabung dalam sebuah serikat gilda yang sesuai dengan ensiklik Katholik.


title: Demokrat Kristen

text: Pada 1914, mulai ada kemajuan, Katholikisme mulai menunjukkan akan berdamai dengan kapitalisme, karena muncul paradigm bahwa sistem ekonomi sosialisme menjadi sistem ekonomi yang lebih berbahaya ketimbang kapitalisme, sementara agar kelompok petani dan pekerja Katholik yang tidak terhisap oleh keserakahan kapitalisme, maka kelompok Katholik berusaha mempertahankan posisi mereka dalam sistem.


title: Demokrat Kristen

text: Pada 1919, tepat saat berakhirnya Perang Dunia I, Katholikisme politis berkembang di Italia dan mulai menumbuhkan demokrasi Kristen yang modern. Partai demokrasi Kristen modern yang pertama didirikan oleh Luigi Sturzo pada 1919, Sturzo adalah seorang pendeta yang percaya bahwa Katholikisme dan demokrasi dapat didamaikan. Partai Sturzo sendiri memisahkan diri dari Gereja demi mendukung gerakan pembaharuan sosial yang demokratis, tetapi ia berkontribusi untuk memasukkan nilai-nilai Katholik, khususnya nilai sosial dalam ajaran Katholik dalam proses pembaharuan itu. Partai yang serupa dengan Sturzo juga banyak berdiri dibeberapa negara di Eropa dan Amerika Latin.


title: Demokrat Kristen

text: Perkembangan lainnya adalah saat fasisme muncul sebagai salah satu kekuatan politik yang ditakuti oleh dunia, terutama oleh kapitalisme yang sudah sangat tua di Amerika Serikat dan komunisme yang masih muda di Uni Soviet. Saat kemunculan fasisme itu, terutama di Italia yang dipimpin oleh Benito Mussolini, Gereja Katholik dalam beberapa kasus justru mendukung fasisme, begitupula sebaliknya, banyak organisasi fasis ataupun proto-fasis seperti Action Française juga mendukung Gereja Katholik. Namun, fasisme Mussolini juga bertindak tegas pada apapun yang berbau demokrasi, hal ini berlaku pada Luigi Sturzo, meskipun ia Katholik tetapi partainya adalah demokrat, sehingga rezim Mussolini dibuang ke Perancis pada 1924.


title: Demokrat Kristen

text:
Saat Perang Dunia II , partai demokratik Kristen banyak kehilangan daya tarik, tetapi ketika ia dibangun kembali pasca-Perang Dunia II, demokrasi Kristen mulai memiliki daya tarik yang lebih luas, terutama di wilayah bekas kekuasaan fasisme dan Nazisme dan juga di wilayah yang dikuasai oleh komunisme setelah perang. Hal ini terjadi karena, banyak orang-orang kanan jauh yang dahulu mendukung atau bersimpati pada Nazisme dan fasisme telah terdiskreditkan dan takut bila masih tetap menjadi seorang kanan jauh, oleh karena itu, menjadi seorang Kristen democrat adalah pilihan alternative yang jelas tanpa meninggalkan spektrum sayap kanan, selain itu juga muncul kembali kebencian mereka terhadap komunisme yang melakukan penindasan terhadap ajaran Katholik sehingga mereka banyak menggabungkan diri ke dalam partai demokrasi Kristen.
Oleh karena itu, perkembangan pesat terhadap ideologi Kristen demokrat terjadi di Jerman, Italia, Austria, dan Benelux. Perkembangan lainnya juga terjadi di Perancis, saat Charles de Gaulle pulang dan mengambil kembali kekuasaan dari tangan Marsekal Pertain setelah Perang Dunia II, muncul Partai Demokratik Kristen Perancis yang kebanyakan kemudian ditampung oleh pengikut Gaulle atau yang disebut sebagai Gaullis, karena dia sendiri adalah seorang kanan-tengah meskipun membenci dan sangat membenci kanan jauh karena pengalamannya melawan Jerman Nazi dan Perancis Vichy.


title: Demokrat Kristen

text: Wilayah Iberia adalah tempat fasisme bertahan pasca-Perang Dunia II, di Spanyol ada Jenderal Francisco Franco dan di Portugal ada Antonio de Olivera Salazar, meski keduanya tidak ikut perang, tetapi hubungan emosional dan ideologis dengan Adolf Hitler dan Benito Mussolini selama Perang Saudara Spanyol cukup meninggalkan bekas yang sangat kuat pengaruhnya. Ketika Franco dan Salazar mangkat pada 1970-an, banyak partai bermunculan, salah satunya juga dari Kristen demokratik, baik ditingkat nasional maupun regional kedaerahan.


title: Posesif

text: Posesif adalah film drama psikologis Indonesia yang disutradari oleh Edwin dan ditulis oleh Gina S. Noer, serta dibintangi oleh Putri Marino dan Adipati Dolken beserta pemeran pembantu lain. "Posesif" dirilis secara luas pada 26 Oktober 2017.


title: Posesif

text: Meski sempat menuai kontroversi dalam legalitas filmnya, "Posesif" mendapatkan 10 nominasi Festival Film Indonesia 2017, memenangkan tiga penghargaan: Sutradara Terbaik untuk Edwin, Aktris Terbaik untuk Putri Marino dan Aktor Pendukung Terbaik untuk Yayu Unru.


title: Posesif

text: Film ini bercerita tentang kisah dari dua pelajar SMA yang bernama Lala (Putri Marino) dan Yudhis (Adipati Dolken). Lala juga merupakan seorang atlet loncat indah dan kehidupannya sama seperti gerakan loncat indah di mana hidupnya bisa juga dibilang jungkir balik. Penyebab dari gambaran hidupnya yang jungkir balik ini bukan karena gerakannya di dalam kolam renang, ataupun tentang keluarganya, namun karena cinta pertamanya terhadapa Yudhis.


title: Posesif

text: Karena Yudhis juga termasuk pelajar baru di sekolahnya Lala dan telah menjebak hati Lala. Pada tahun terakhir di SMA, Lala harus ditarik keluar dari kegiatan rutinitas lamanya, di mana hidupnya tidak terus melihat birunya air kolam renang ataupun dinding kusam sekolah. Karena Lala percaya bahwa Yudhis selalu dan akan sigap untuk menghadirkan pelangi asalkan Lala berjanji untuk bersama selamanya.


title: Posesif

text: Akan tetapi, pelan-pelan Lala dan Yudhis harus menerima dan menghadapi kisah dari mereka yang masuk dalam kegelapan juga, awalnya cinta Yudhis yang tampak sederhana dan melindungi namun berjalan menjadi rumit dan berbahaya. Janji yang telah mereka ucapkan untuk setia hingga selamanya menjadi jebakan.Di situs Duniaku Network, film ini mendapatkan tanggapan yang positif. Di situs tersebut, film ini memperoleh skor film sebesar 90%. Lazuardi Pratama sebagai penulis di situs tersebut mengungkapkan bahwa ""Posesif dengan berani dan brutal mengangkat kisah toxic relationship di kalangan remaja. Tidak seperti tipikal film remaja lain yang cheesy, Posesif cenderung mengerikan, namun memikat. Film Indonesia terbaik tahun 2017 sejauh ini"".


title: Posesif

text: Di situs Riza Pahlevi, film ini mendapatkan tanggapan yang positif juga. Di situs tersebut, film ini memperoleh empat bintang lebih dari lima bintang. Riza Pahlevi sebagai penulis di situs tersebut menuliskan bahwa ""Tak salah jika Festival Film Indonesia menempatkan 10 Nominasinya untuk film Posesif. Tak hanya sekedar menikmati jalan ceritanya, Posesif menawarkan pengalaman yang jauh lebih besar dari pada itu. Menonton Posesif, membuat kita semakin berpikir, sebenarnya apa itu Posesif?"".


title: Hari Ninoy Aquino

text: Hari Ninoy Aquino adalah hari libur nasional di Filipina dirayakan setahun sekali pada tanggal 21 Agustus, untuk memperingati pembunuhan mantan senator, Benigno "Ninoy" Aquino, Jr. Dia adalah suami dari Corazon Aquino, yang kemudian menjadi Presiden Filipina. Mereka berdua dianggap sebagai pahlawan demokrasi di Filipina. Pembunuhannya menyebabkan jatuhnya Ferdinand Marcos pada 25 Februari 1986, melalui Revolusi EDSA. Pada tahun 2004, acara peringatan pada hari Ninoy Aquino digelar dan dihadiri oleh Prediden Gloria Macapagal-Arroyo dan Fidel V. Ramos.


title: Hari Ninoy Aquino

text: Tidak seperti tanggal yang ditujukan kepada pahlawan nasional Filipina lainnya (seperti Hari Bonifacio, Hari Rizal, Araw ng Kagitingan, and Hari Pahlawan), tanggal tersebut bukanlah hari libur biasa (untuk warga negara yang bekerja pada hari tersebut mendapat upah 2 kali lipat) tetapi hanyalah hari libur tidak bekerja khusus (warga negara yang bekerja pada hari tersebut mendapat upah 30% lebih banyak).


title: Hari Ninoy Aquino

text: Aquino dikenal sebagai tokoh oposisi dan pengkritik presiden Ferdinand Marcos. Karena keteguhannya, Dia kemudian dipenjara selama kurang lebih 8 tahun setelah darurat militer diumumkan di Filipina. Walaupun dipenjara, Ia berusaha mencari kursi di parlemen mewakili Metro Manila di Interim Batasang Pambansa, dibawah panji Lakas ng Bayan (LABAN).Dia akhirnya ikut dalam pemungutan suara dan awalnya ia memimpin dalam penghitungan suara tetapi ia akhirnya kalah dengan calon-calon dari Kilusang Bagong Lipunan (KBL) yang dipimpin oleh Ibu Negara Imelda Marcos. Aquino tetap dipenjara tetapi ia tetap memperjuangkan demokrasi di Filipina dan melawan penindasan terhadap bangsa Filipino. Setelah terkena serangan jantung pada Maret 1980, dia dan keluarganya pindah ke Amerika Serikat untuk menjalani perawatan medis, yang akhirnya memaksa dirinya untuk mengasingkan diri selama 3 tahun. Di sana, dia melanjutkan pembelaannya dengan berpidato didepan kaum Filipino-Amerika. Kemudian, dia berencana untuk kembali lagi untuk menghadapi Marcos dalam pemilihan parlemen pada tahun 1984. Meskipun beberapa orang merasa hal ini bukan ide yang bagus, dia tetap melakukannya. Saat Ia kembali ke Filipina, di Bandara Internasional Manila (sekarang namanya diganti Bandara Internasional Ninoy Aquino untuk menghargai jasanya), dia ditembak dan dibunuh pada 21 Agustus 1983 ketika Ia bersama personil keamanan. Hal ini menyebabkan beberapa protes saat pemakamannya yang memicu pemilihan umum awal pada pemilihan presiden tahun 1986, yang menyebabkan Revolusi EDSA pada 1986, yang membawa istrinya, Cory Aquino, ke kursi kepresidenan.


title: Hari Ninoy Aquino

text: Hari libur ini tercipta melalui Undang-Undang Republik No. 9256, yang ditanda tangani oleh Presiden Gloria Macapagal-Arroyo pada 25 Februari 2004, 20 tahun setelah kematian Beniqno Aquino dan 18 tahun setelah Revolusi EDSA, dan disponsori oleh Ketua Senat Franklin Drilon dan Juru bicara Dewan Perwakilan Rakyat Jose de Venecia. Hal itu memerlukan Komisi Kekuatan Rakyat EDSA (EPPC) untuk mengadakan acara dalam peringatan hari tersebut dan harus didanai dari anggaran staf presiden dan dari sumbangan pribadi.


title: Hari Ninoy Aquino

text: Sebuah acara peringatan digelar di Monumen Kekuatan Rakyat yang dihadiri oleh Presiden Arroyo dan Aquino, Keluarga Aquino, dan pejabat pemerintahan seperti anggota kabinet, Petinggi di Kepolisian, dan militer.


title: Hari Ninoy Aquino

text: Hari libur tersebut merupakan program Presiden Arroyo dalam "hari libur ekonomi", perayaan hari libur tersebut disesuaikan dengan hari Senin terdekat dengan tujuan untuk meningkatkan pariwisata dengan liburan panjang. Pada tahun 2010, hari Ninoy Aquino diganti ke tanggal aslinya oleh anak Aquino satu-satunya, Benigno Aquino III.


title: Ekonomi Vietnam

text: Perekonomian Vietnam berada dalam posisi ke-47 terbesar di dunia menurut produk domestik bruto nominal (PDB) dan ke-35 terbesar di dunia bila diukur berdasarkan keseimbangan kemampuan berbelanja (PPP). Negara ini juga merupakan anggota APEC, ASEAN dan WTO.


title: Ekonomi Vietnam

text: Sejak pertengahan 1980-an, ketika masa reformasi Doi Moi, Vietnam telah bergeser dari ekonomi terencana terpusat menjadi ekonomi campuran yang menggunakan perencanaan indikatif melalui rencana lima tahun. Selama periode itu, ekonomi telah mengalami pertumbuhan yang pesat. Pada abad ke-21, Vietnam dalam periode yang terintegrasi ke dalam ekonomi global. Hampir semua perusahaan Vietnam adalah usaha kecil dan menengah (UKM). Vietnam telah menjadi eksportir pertanian terkemuka dan menjadi negara tujuan yang menarik bagi investasi asing di Asia Tenggara. Saat ini ekonomi Vietnam bergantung sebagian besar pada investasi langsung asing untuk menarik modal dari luar negeri untuk mendukung ekonominya. Investasi Asing di hotel mewah dan dan resorts naik untuk mendukung industri pariwisata.


title: Ekonomi Vietnam

text: Menurut perkiraan PricewaterhouseCoopers pada bulan Februari 2017, Vietnam mungkin menjadi negara dengan pertumbuhan ekonomi tercepat di dunia. Potensi tingkat pertumbuhan PDB tahunan sekitar 5,2%, menjadikan ekonomi negara ini berada pada urutan ke-20 terbesar di dunia pada tahun 2050.


title: Ekonomi Vietnam

text: Pada tahun 2003, Vietnam memproduksi sekitar 30,7 juta meter kubik kayu. Pada tahun 1992, dalam menanggapi berkurangnya hutan, Vietnam memberlakukan larangan ekspor kayu bulat dan bahan baku kayu. Pada tahun 1997, larangan itu diperpanjang untuk semua produk kayu kecuali artefak kayu. Selama tahun 1990-an, Vietnam mulai membebaskan lahan untuk hutan dengan program penanaman pohon.


title: Ekonomi Vietnam

text: Industri perikanan Vietnam memiliki sumber daya yang melimpah berkat panjang pantainya yang luar biasa dan jaringan sungai dan danaunya yang ekstensif. Pada tahun 2003, total tangkapan sekitar 2,6 juta ton. Namun, ekspor makanan laut meningkat empat kali lipat antara tahun 1990 dan 2002 hingga lebih dari US$2 miliar, digerakkan oleh peternakan udang dan lele di Selatan. Dengan menjual udang dan lele dalam jumlah besar ke AS, Vietnam memicu keluhan antidumping oleh AS, menyebabkan dikenakannya tarif ikan lele dan sedang dipertimbangkan untuk hal yang sama untuk udang. Pada tahun 2005, industri makanan laut mulai berfokus pada permintaan domestik untuk mengkompensasi penurunan ekspor.


title: Ekonomi Vietnam

text: Vietnam adalah salah satu negara pengekspor beras terbesar di dunia, tapi keterbatasan peralatan petani Vietnam skala kecil menyebabkan kualitas produksinya menurun.


title: Ekonomi Vietnam

text: Minyak bumi adalah sumber energi utama, diikuti oleh batubara, yang memberikan kontribusi sekitar 25% dari energi negara itu (termasuk biomassa). Cadangan minyak Vietnam berada di kisaran 270-500 juta ton. Produksi minyak naik dengan cepat ke pada tahun 2004, tetapi keluaran ini diyakini telah mencapai puncak dan diperkirakan menurun bertahap.Pada tahun 2003, pertambangan dan penggalian menyumbang 9.4% dari PDB, dan mempekerjakan 0.7% angkatan kerja. Minyak bumi dan batubara adalah ekspor utama. Mineral lain yang juga ditambang adalah antimon, bauksit, kromium, emas, besi, alam fosfat, timah, dan seng.


title: Ekonomi Vietnam

text: Minyak mentah adalah komoditi ekspor terbesar Vietnam sampai akhir tahun 2000-an, ketika perusahaan listrik teknologi tinggi muncul menjadi penyumbang ekspor terbesar (pada tahun 2014, minyak mentah hanya menyumbang 5% ekspor Vietnam, sedangkan pada tahun 1996 mencapai 20% dari total ekspor). Hal ini karena di Vietnam sumbangsih minyak mentah mencapai puncaknya pada tahun 2004, ketika mewakili 22% dari semua pendapatan ekspor. Ekspor minyak bumi di Veitnam dalam bentuk minyak mentah karena Vietnam memiliki kapasitas penyulingan sangat terbatas. Kilang satu-satunya Vietnam di di Cat Hai, dekat Ho Chi Minh City, memiliki kapasitas hanya . Per tahun 2012, Vietnam hanya memiliki satu kilang, kilang minyak Dung Quat, tapi yang kedua, Kilang Nghi Son direncanakan dan dijadwalkan konstruksi pada Mei 2013.Cadangan antrasit batubara negara ini diperkirakan 3,7 miliar ton. Produksi batubara hampir 19 juta ton pada tahun 2003, sedangkan pada tahun 1999 hanya 9,6 juta ton. Cadangan potensi gas alam 1,3 triliun meter kubik.


title: Ekonomi Vietnam

text: Mata uang Vietnam adalah Vietnam đồng.


title: Ekonomi Vietnam

text: Per tanggal 1 Januari 2017, 1 dolar AS bernilai 22.769 Vietnam đồng.


title: Pembajakan Amigdala

text: Pembajakan Amigdala adalah istilah yang diciptakan oleh Daniel Goleman dalam buku yang diterbitkannya pada tahun 1996, "Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ "(kecerdasan emosional: mengapa dapat lebih berarti daripada IQ) yang berdasar pada karya Joseph E. LeDoux. Goleman menggunakan istilah tersebut untuk mendeskripsikan respon emosional orang-orang yang bereaksi secara seketika dan di luar ukuran kewajaran terhadap stimulus yang sebenarnya, karena hal tersebut lebih jauh, telah memicu ancaman emosional secara signifikan.


title: Pembajakan Amigdala

text: Sebagian dari stimulus talamus langsung dikirim ke amigdala, sementara stimulus lainnya dikirim ke neokorteks atau "bagian otak berpikir". Bila amigdala merasakan adanya stimulus yang cocok, misalnya, pengalaman yang terekam di dalam hipokampus memberitahu amigdala bahwa stimulus tersebut merupakan situasi yang memerlukan reaksi fisiologis pertahanan diri dari ancaman bahaya, maka amigdala memicu HPA ("hypothalmic-hipofisis-adrenal") aksis dan membajak otak rasional. Aktivitas emosional otak ini memproses informasi beberapa milidetik lebih awal dibandingkan otak rasional, sehingga dalam kasus dimana terdapat kecocokan, amigdala bertindak sebelum mendapat arahan apapun dari neokorteks. Namun apabila amigdala tidak menemukan kecocokan di antara stimulus yang diterima dengan rekaman mengenai situasi yang mengancam, maka tindakan yang berlaku ialah yang berdasar pada arahan dari neokorteks. Saat amigdala merasakan ancaman, seseorang dapat melakukan hal yang tidak masuk akal/irasional serta dapat pula melakukan perusakan.


title: Pembajakan Amigdala

text: Goleman menyatakan bahwa emosi membuat manusia mencurahkan semua perhatiannya sebab hal tersebut bersifat mendesak, kemudian memberikan rencana tindakan yang akan dilakukan dengan seketika tanpa berpikir dua kali. Komponen emosi yang muncul paling awal yakni apakah hal tersebut memangsa dirinya atau sebaliknya, dirinya yang menjadi pemangsa hal tersebut. Respon emosional yang muncul dapat mengambil alih seluruh kerja otak dalam ukuran milidetik bila seseorang merasa terancam. Pembajakan amigdala menunjukkan tiga tanda: reaksi emosional yang kuat, muncul secara tiba-tiba, dan realisasi setelah berlakunya suatu tindakan, bila tindakan yang diambil tersebut dirasa tidak pantas.


title: Pembajakan Amigdala

text: Goleman kemudian menekankan bahwa pengendalian diri merupakan hal yang sangat penting... saat menghadapi seseorang yang berada dalam pergolakan pembajakan amigdala, untuk menghindari pelengkap dari tindakan yang timbul akibat pembajakan amigdala, baik dalam situasi kerja, maupun dalam kehidupan pribadi. Sehingga, sebagai contoh, salah satu kompetensi kunci dalam pernikahan ialah untuk setiap pasangan belajar menenangkan diri sendiri dari perasaan tertekan... tidak ada hal yang akan terselesaikan secara positif bila suami atau istri berada di tengah-tengah pembajakan emosi. Bahaya yang paling besar yang dapat terjadi ialah ketika pasangan menjadi musuh, ketika seseorang berada dalam cengkeraman pembajakan amigdala, yaitu pada saat memori emosional yang bersarang di limbik pusat otak, memerintah reaksi dan tindakan yang diambil tanpa menggunakan logika atau alasan yang rasional... sehingga menyebabkan tubuh merespon dengan cara memerangi atau melarikan diri ("fight or flight response").


title: Pembajakan Amigdala

text: Goleman mengemukakan bahwa tidak semua pembajakan limbik menyusahkan. Ketika sebuah lelucon sangat mengena pada diri seseorang hingga membuat tawa mereka hampir meledak, hal itu juga merupakan respon limbik. Dengan demikian, pembajakan emosi berlangsung pula dalam momen sukacita yang intens.


title: Pembajakan Amigdala

text: Ia juga mengutip kasus seorang pria yang sedang berjalan di sebuah kanal/terusan ketika ia melihat seorang wanita yang menatap membatu ke arah permukaan air. Sebelum pria itu mengetahui mengapa wanita tersebut seperti itu, pria tersebut telah melompat ke dalam air-dengan jas dan dasinya. Saat pria tersebut sudah berada di dalam air baru kemudian ia menyadari bahwa wanita itu menatap terkejut pada anak balita yang jatuh ke dalam air, yang mampu ditolongnya.


title: Pembajakan Amigdala

text: LeDoux mempunyai pandangan positif tentang kemungkinan belajar untuk mengontrol faktor pemicu amigdala dalam ledakan emosi. Sekali sistem emosional mempelajari sesuatu, pelajaran tersebut tidak akan pernah hilang. Apa yang terjadi pada saat melakukan terapi ialah terapi tersebut mengajarkan bagaimana mengendalikan sistem emosional—mengajarkan neokorteks cara menghambat amigdala. Kecenderungan untuk segera bertindak itu ditekan, sementara emosi dasar tetap dalam keadaan tenang.


title: Varian tekstual dalam Surat Galatia

text: Varian tekstual dalam Surat Galatia (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan "dittografi"). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").


title: Varian tekstual dalam Surat Galatia

text: Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.


title: Varian tekstual dalam Surat Efesus

text: Varian tekstual dalam Surat Efesus (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan "dittografi"). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").


title: Varian tekstual dalam Surat Efesus


title: Famili 1

text: Famili 1 (Keluarga 1) adalah kelompok naskah Injil bahasa Yunani, dengan rentang tarikh pembuatan dari abad ke-12 sampai abad ke-15. Kelompok ini mengambil namanya dari kodeks Minuscule 1, yang sekarang disimpan di Perpustakaan Universitas Basel. "Famili 1" ("Keluarga 1") juga dikenal sebagai "The Lake Group" ("Grup Lake"), yang dilambangkan dengan "f". Hermann von Soden menyebut kelompok ini I. Aland menggolongkannya sebagai Kategori III untuk Injil dan Kategori V untuk bagian lain.


title: Famili 1

text: Famili 1 ditemukan pada tahun 1902, ketika Kirsopp Lake (1872-1946) menerbitkan "Codex 1 of the Gospels and its Allies" (118, 131, 209), dan menyatakan keberadaan suatu "keluarga tekstual" baru. Kelompok ini didasarkan pada empat naskah minuscule (1, 118, 131, 209), tapi sekarang juga dipertimbangkan mencakup 205, 205, 872 (Markus), 884 (sebagian), 1582, 2193, dan 2542 (sebagian) sebagai anggota keluarga.


title: Famili 1

text: Karakteristik paling jelas dari Grup Lake ini adalah Pericope adulterae (Yohanes 7:53-8:11) ditempatkan setelah . Naskah dari keluarga ini meliputi Akhir panjang Injil Markus dalam teks, tetapi naskah 1 dan 1582 memuat "scholion" yang menimbulkan pertanyaan mengenai keaslian dari Markus 16:9-20: Εν τισι μεν των αντιγραφων εως ωδε πληρουται ο ευαγγελιστης εως ου και Ευσεβιος ο Παμφιλου εκανονισεν εν πολλοις δε και ταυτα φερεται. (Dalam beberapa salinan sang penginjil selesai pada titik ini, yang juga ditetapkan oleh Eusebius Pamphili sebagai kanon. Tetapi dalam banyak naskah, [ayat-ayat] ini juga ditemukan.)


title: Famili 1

text: Dalam Markus 6:51, kata εξίσταντο (mereka heran) diubah menjadi εξεπλήσσοντο (mereka terkejut) tidak seperti semua naskah kuno lainnya.


title: Famili 1

text: B. H. Streeter, bekerja sebagian besar berdasarkan data yang diberikan oleh Lake, berpendapat bahwa Famili 1, bersama dengan Codex Koridethi (Θ), Famili 13, minuscule 28, 565, 700, serta versi Armenia dan Georgia, adalah sisa-sisa dari apa yang diberinya label Teks Kaisarea, berbeda dalam sejumlah hal umum dari jenis teks Bizantin, Barat (Western) dan Alexandria.


title: Famili 1

text: Silva Lake menemukan bahwa minuscule 652 dalam Markus 4:20-6:24 tergolong teks "f".


title: Famili 1

text: Amy Anderson membuat rekonstruksi pohon keluarga pada tahun 2004 dan menunjukkan bahwa minuscule 1582 adalah representasi yang lebih tepat daripada minuscule 1 sebagai teks dasar. Dia mengidentifikasi naskah-naskah Famili 1 dalam Injil Matius terdiri dari 1, 22, 118, 131, 205, 209, 872, 1192, 1210, 1278, 1582, 2193 dan 2542.


title: Famili 1

text: Alison Sarah Welsby, dalam tesis doktor tahun 2012, mengidentifikasi naskah-naskah Famili 1 dalam Injil Yohanes terdiri dari 1, 22, 118, 131, 205 (2886), 205, 209, 565, 872, 884, 1192, 1210, 1278, 1582, 2193, 2372, dan 2713.


title: Famili 1

text: Di dalam famili ini, ada tiga naskah yang mungkin lebih terkait erat. Minuscule 209 adalah bagian dari koleksi Kardinal Bessarion sampai tahun 1438, dan mungkin telah menjabat sebagai teladan untuk 2866 (disalin pada arahannya sebelum 1468 Masehi) dan 205 (disalin pada arahannya setelah 1468 Masehi).


title: Famili 1

text: Minuscule 2866, sebelum diberi penomoran Gregory-Aland tersendiri, sudah lama diasumsikan sebagai sebuah salinan langsung dari 205 dan dengan demikian dinamai 205 (dari "Abschrift", kata bahasa Jerman untuk "salinan"). D. C. Parker mengulangi pandangan Lake yang berpikir minuscule 209 merupakan sumber dari 205, dan kemudian Parker mengulangi pandangan Josef Schmid (1956) yang menganggap 2866 dan 205 bersumber dari naskah saudara minuscule 209 yang sudah hilang.


title: Famili 1

text:
Matius 1:11
Matius 2:18
Matius 5:44
Matius 6:5
Matius 6:12
Matius 6:18
Matius 7:28
Matius 8:12
Matius 8:13
Matius 8:13b
Matius 9:30
Matius 10:12
Matius 19:16
Matius 20:23
Matius 25:41
Matius 27:35
Markus 4:37
Markus 10:40
Markus 11:1
Markus 11:10
Lukas 11:4
Yohanes 14:14


title: Famili 1

text: Menurut Kelompok Profil Wisse  Famili menurut Lake dalam Lukas 1, 10, dan 20 adalah:


title: Famili 1

text: Perbandingan teks dari empat naskah Lake dengan teks Stephanus menunjukkan bahwa di bagian-bagian yang terdiri dari Matius 1-10; Matius 22 - Markus 14; Lukas 4-23; Yohanes 1-13; 18 pada codex 1 terdapat 2243 varian dari Textus Receptus, 1731 varian ditemukan dalam naskah kuno 118, 209, dan 214 selebihnya dalam 209, meskipun tidak ada dalam 118. Demikian pula untuk bagian-bagian yang terdiri dari Mark 1-5 dan Lukas 1-24 dalam codex 1 terdapat 1188 varian dari teks Stephanus, 804 varian ditemukan di 131, yang selebihnya setuju sangat erat dengan teks Stephanus. Lake tidak mendata perbedaan itacistic.


title: Ramses VII

text: Usermaatre Setepenre Meryamun Ramesses VII (juga ditulis Ramses dan Rameses) merupakan firaun keenam Dinasti ke-20, Mesir Kuno. Ia bertakhta dari sekitar tahun 1136 sampai 1129 SM dan adalah putra Ramses VI. Tanggal lain masa pemerintahannya adalah 1138-1131 SM. Catatan papirus Torino 1907+1908 bertanggal Tahun 7 III hari Shemu 26 pemerintahannya dan direkonstruksi untuk menunjukkan bahwa 11 tahun penuh berlalu dari Tahun 5 of Ramses VI ke Tahun 7 dari masa pemerintahannya.


title: Ramses VII

text: Ramses VII dimakamkan di makam KV1. Muminya tidak pernah ditemukan, meskipun empat cangkir bertuliskan nama firaun ditemukan di "cache kerajaan" makam DB320 bersama dengan sisa-sisa firaun lainnya.


title: Ramses VIII

text: Usermare Akhenamun Ramesses VIII (juga ditulis Ramses dan Rameses) atau Ramesses Sethherkhepshef Meryamun ('tetap kekuatannya, kekasih Amun') (reigned 1130-1129 BC, or 1130 BC), merupakan Firaun ketujuh Dinasti ke-20 Kerajaan Baru Mesir di Mesir Kuno dan merupakan salah satu putra Ramses III yang selamat.


title: Ramses VIII

text: Ia adalah satu-satunya firaun dari Dinasti ke-20 yang makamnya belum diketahui secara pasti di Lembah Para Raja, meskipun beberapa ilmuwan menyarankan bahwa makam Pangeran Mentuherkhepeshef, makam KV19, putra Ramses IX, awalnya dimulai untuk Ramses VIII namun terbukti tidak cocok saat menjadi raja dengan haknya sendiri. Tim peneliti Mesir yang dipimpin oleh Afifi Rohiem di bawah pengawasan Dr. Zahi Hawass sedang mencari makam firaun itu.


title: Ramses X

text:
Khepermaatre Ramesses X (juga ditulis Ramses dan Rameses) (bertakhta skt. 1111 SM – 1107 SM) merupakan penguasa kesembilan Dinasti ke-20 Mesir Kuno. Nama lahirnya adalah Amonhirkhepeshef. "Prenomen"nya atau nama takhtanya, Khepermaatre, yang berarti "Keadilan dimana Ra berdiam."
Makamnya di KV18, Lembah Para Raja ditinggalkan belum selesai. Tidak pasti apakah ia pernah dimakamkan di sana, karena tidak ada sisa atau fragmen benda-benda pemakaman yang ditemukan di dalamnya.


title: Nabu-shum-libur

text: Nabû-šumu-libūr, tertulis "-li-bur" atau "na-bi-um-""-li-bur", berarti "O Nabû, harap keturunan (saya) / putra dengan kesehatan yang baik," (1033 – 1026 SM) merupakan raja kesebelas dan yang terakhir Dinasti ke-2 Isin, Dinasti ke-4 Babilon. Ia bertakhta selama periode ketidakstabilan karena penyerangan anggota nomaden Aramean di barat laut Babilonia.


title: Salmaneser II

text: Salmānu-ašarēd II, tertulis "-ma-nu-"/, berarti "(dewa) Salmānu yang terpenting," merupakan raja Asyur dari tahun 1030–1019 SM, ia merupakan yang ke-93 di dalam salinan "Khorsabad" Daftar Raja Asyur, meskipun ia tampaknya dengan sembarang dihilangkan sama sekali pada salinan "Nassouhi".


title: Salmaneser II

text: Ia digantikan oleh putranya, Aššur-Nērārī IV yang memerintah hanya sebentar, dan kemudian saudaranya, Aššur-rabi II.


title: Bevin Alexander

text: Bevin Alexander (), adalah seorang sejarawan militer dan penulis Amerika Serikat. Ia pernah berdinas sebagai prajurit selama Perang Korea sebagai bagian dari Detasemen Sejarah ke-5. Bukunya yang berajuk "Korea: The First War We Lost" sangat dipengaruhi oleh pengalamannya selama perang. Bevin telah menjabat sebagai konsultan dan penasihat dari beberapa kelompok karena keahlian militernya, termasuk bekerja untuk Rand Corporation, bekerja sebagai konsultan untuk simulasi militer yang dilembagakan oleh Komando Pelatihan dan Doktrin Angkatan Darat Amerika Serikat, dan sebagai direktur informasi di Universitas Virginia di Charlottesville, Virginia. Pada tahun 2007, ia adalah seorang profesor di Universitas Longwood, di Farmville, Virginia.


title: Bevin Alexander

text: Buku Bevin yang lainnya, "Lost Victories: The Military Genius of Stonewall Jackson" mendapat penghargaan dari Civil War Book Review, sebuah publikasi akademik dari Pusat Perang Saudara Amerika Serikat di Universitas Negeri Louisiana, di saat bukunya disebut sebagai salah satu dari tujuh belas buku yang paling banyak mengubah publikasi sejarah tentang Perang Saudara.


title: Amenemope

text: Usermaatre Amenemope merupakan firaun Dinasti kedua puluh satu Mesir di Mesir Kuno. Ia diduga adalah putra Psusennes I dan ratunya, Mutnedjmet, Amenemope menggantikan ayahandanya setelah masa pemerintahannya yang lama setelah sebuah periode rekan kepangeranan. Keterbatasan ini disimpulkan berkat perban linen yang menyebutkan "... raja Amenemope, Tahun 49..." yang direkonstruksi sebagai "[Tahun X di bawah] raja Amenemope, Tahun 49 [di bawah raja Psusennes I]". Namun disebutkan bahwa Tahun 49 mungkin termasuk Imam Agung Amun Menkheperre bukan Psusennes I, sehingga mengesampingkan ketatanegaraannya; hipotesis ini ditolak oleh Kenneth Kitchen, yang masih mendukung rekan-kepangeranan. Kitchen mengacu pada keberadaan "Papirus Brooklyn 16.205", sebuah dokumen yang menyebutkan Tahun 49 diikuti oleh Tahun 4, pernah berpikir untuk menunjuk pada Shoshenq III dan Pami, namun baru-baru ini ke Psusennes I dan Amenemope, dan kemudian dikeluarkan pada pemerintahan Tahun 4 yang terakhir.


title: Amenemope

text: Amenemope dimakamkan jauh lebih sederhana daripada tetangganya Psusennes I: perbandingannya, yang terakhir dilengkapi dengan peti mati perak murni dan masker emas murni, sementara peti mati dan masker pendahulunya hanya sepuhan.


title: Musik Afganistan

text: Musik selalu menjadi bagian dari kehidupan masyarakat Afganistan. Namun sejak akhir 1970-an, negara itu telah terlibat dalam perang berkepanjangan dan kebanyakan orang menjadi kurang peduli tentang musik. Dengan demikian, musik di Afghanistan telah memudar dan rekaman yang ada sangat minim, meskipun kaya akan warisan musiknya.


title: Musik Afganistan

text: Letaknya yang berada di persimpangan antara banyak jalur perdagangan, tradisi musik Afghanistan dipengaruhi oleh orang-orang Arab, Persia, India, Mongolia, Tionghoa dan banyak lagi yang melewatinya. Dengan demikian, corak musik Afghanistan adalah campuran antara melodi Persia, Arab, komposisi India serta dari kelompok etnis seperti Pashtun atau Tajik. Instrumen yang digunakan biasanya adalah tabla dari India yang sejenis gendang yang berleher panjang. Tercatat bahwa musik Afganistan paling terpengaruh oleh tradisi musik di sub-benua India yang memberi pengaruh besar bagi musik Afghanistan.


title: Musik Afganistan

text: Selama tahun 1990-an, Pemerintahan Taliban melarang musik instrumental. Meskipun telah dilakukan penggeledahan dan penghancuran alat musik, musisi masih terus memainkan keterampilan mereka hingga saat ini. Kabul, yang merupakan kota multi-etnik, telah lama menjadi pusat budaya daerah, tetapi orang luar cenderung berfokus pada Kota Herat, yang merupakan rumah bagi tradisi musik yang lebih erat keterkaitannya dengan musik Iran daripada wilayah lain di seluruh negeri. Sebagian besar lirik pada musik Afghanistan biasanya dibuat dalam Bahasa Dari dan Pashto.


title: Musik Afganistan

text: Konsep musik Afghanistan erat kaitannya dengan instrumen, dengan demikian tanpa diiringi nyanyian religi tidak dianggap sebagai musik. Bacaan Alquran merupakan hal yang penting tanpa diiringi penampilan religi, seperti zikir yang berasal dari Sufi menggunakan lagu yang disebut "na't", dan gaya nyanyian solo dan grup Syiah seperti "mursia", "manqasat", "nowheh", dan "rowzeh". Aliran Chisti Sufi di Kabul adalah pengecualian dalam menggunakan instrumen seperti rubab, tabla, dan semacam alat musik dalam peribadahan mereka. Musik ini disebut "tatti", yang berarti "makanan untuk jiwa".


title: Musik Afganistan

text: Terdapat banyak tradisi dan gaya musik di Afghanistan. Perbedaan tradisi dan gaya musik ini berevolusi selama berabad-abad dalam konteks yang sangat beragam baik etnis, linguistik, regional, agama, maupun perbedaan kelas yang dikarakteri oleh masyarakat Afganistan itu sendiri. Musik Afganistan dapat diklasifikasikan dalam beberapa cara. Walaupun itu adalah praktek umum untuk mengklasifikasikan musik Afganistan ke bahasa dan wilayah (yakni Pashtu, Persia, Logari, Shomali, dll). Lebih teknis, sesuainya klasifikasi akan membedakan berbagai bentuk dari musik Afganistan murni oleh gaya musiknya. Musik Afganistan dapat dibagi menjadi empat kategori yaitu, India klasik, mohali (gaya rakyat dan regional), barat, dan gaya lainnya yang unik di Afghanistan itu sendiri. Walaupun, diadopsi oleh musisi Farsi musik itu tetap disebut sebagai musik Afghanistan.


title: Musik Afganistan

text: Pada tahun 1925, Afghanistan memulai mendirikan penyiaran radio, namun stasiunnya hancur pada tahun 1929. Penyiaran tidak dilanjutkan sampai Radio Kabul dibuka pada tahun 1940. Sejalan dengan Radio Afganistan yang menjangkau seluruh negeri, musik populer menjadi semakin penting. Pada tahun 1951, Parwin menjadi wanita Afghanistan pertama yang bernyanyi live di radio. Farida Mahwash, salah satu penyanyi wanita terkenal yang kemudian mendapatkan gelar ustad (master), mendapat banyak kesuksesan dengan "O bacheh" pada tahun 1977. Dia mungkin yang paling dikenal sebagai penyanyi pop.


title: Musik Afganistan

text: Hip hop adalah jenis musik yang populer di kalangan pemuda Afghanistan dan komunitas imigran. Ini mewarisi sebagian besar gaya hip hop tradisional, namun menambahkan penekanan pada budaya yang langka. Hip hop kebanyakan dinyanyikan dalam Bahasa Dari, Pashto, dan Inggris. Salah satu artis hip hop populer adalah DJ Besho (Bezhan Zafarmal), yang merupakan seorang penduduk Kabul. Selain itu ada "Awesome Qasim", yang dikenal di Kanada dan bisa rap dalam Bahasa Farsi, Pashto, dan Inggris. Album terbaru Qasim keluar pada bulan Februari 2013 di Kanada. Seorang musisi Kabul, Soosan Firooz, telah digambarkan sebagai rapper wanita pertama Afghanistan. Sonita Alizadeh adalah rapper wanita Afghanistan lainnya, yang telah mendapatkan ketenaran karena menulis musik yang memprotes perkawinan paksa.


title: Kramkówka Duża

text: Kramkówka Duża adalah sebuah desa di kecamatan Goniądz, powiat Mońki, provinsi Podlasie, Polandia.


title: Kramkówka Duża

text: Desa ini berada di Dataran Tinggi Białystok () dari Dataran Podlaskie ().


title: T. R. Fehrenbach

text: Theodore Reed "T. R." Fehrenbach, Jr. (), adalah seorang sejarawan dan kolumnis Amerika Serikat, dan mantan ketua Komisi Sejarah Texas (1987-1991). Ia lulus dari Universitas Princeton pada tahun 1947, dan telah mempublikasikan lebih dari dua puluh buku, termasuk buku larisnya bertajuk "Lone Star: A History of Texas and Texans" dan "This Kind of War", tentang Perang Korea. "This Kind of War" dilihat oleh banyak senator dan jenderal sebagai "buku terbaik tentang Perang Korea yang pernah ditulis" (John McCain, "The Wall Street Journal"). Sekretaris Pertahanan James Matthis menyatakan bahwa: "ada alasan mengapa aku merekomendasikan buku T.R. Fehrenbach...bahwa kita semua menariknya keluar dan membacanya sekali lagi."


title: T. R. Fehrenbach

text: Meskipun dia bertugas sebagai perwira Angkatan Darat AS selama Perang Korea, kariernya sendiri sebagai prajurit tidak disebutkan dalam buku ini. Fehrenbach juga menulis untuk "Esquire", "The Atlantic", "The Saturday Evening Post", dan "The New Republic". Dia dikenal sebagai otoritas di Texas, Meksiko, dan orang-orang Comanche. Selama hampir 30 tahun, dia menulis kolom mingguan untuk "San Antonio Express-News". Pada tanggal 23 Agustus 2013, T.R. Fehrenbach mengumumkan bahwa ia akan pensiun sebagai kolumnis karena kesehatannya menurun. T.R. Fehrenbach meninggal karena cacat jantung bawaan di Rumah Sakit Baptis Northeast di San Antonio pada tanggal 1 Desember 2013."Sumber-sumber untuk data publikasi buku: United States Library of Congress, Amazon.com."


title: T. R. Fehrenbach

text: Komisi Sejarah Texas memberikan penghargaan ini untuk menghargai buku-buku tentang sejarah dan pra-sejarah Texas. Penghargaan ini diberikan setiap tahun.


title: Kalasasaya

text: Kalasasaya adalah sebuah situs arkeologis di Bolivia yang berasal dari era Prakolombus. Penelitian arkeologi di situs ini bahkan mengungkapkan bahwa hunian situs telah dimulai sejak sebelum Masehi, jauh lebih tua daripada Peradaban Inka. Meskipun demikian, aspek kronologi situs ini masih belum dapat secara utuh dipahami oleh para arkeolog karena artefak yang masih sedikit dari segi kuantitas . Situs ini adalah sebagian kecil dari total reruntuhan kota kuno Tiwanaku yang tersebar di sisi selatan Danau Titicaca. Sekarang, keberadaan situs ini menjadi daya tarik tersendiri bagi pariwisata Bolivia. Akses menuju situs Kalasasaya dan situs lainnya di Tiwanaku seperti Situs Pumapunku dapat dicapai dengan jalur darat melalui Kota La Paz yang berlokasi di sebelah timur dari situs ini dan berjarak sekitar 70 kilometer (km).


title: Kalasasaya

text: Kalasasaya dan reruntuhan kuno lain nya di Tiwanaku memiliki keunikan dibandingkan dengan situs serupa hasil kebudayaan Andes yang tersebar di Peru, Bolivia, dan negara-negara lain di Amerika Selatan. Reruntuhan yang berada di Tiwanaku didominasi oleh struktur "platform" berukuran monumental yang dibuat berteras atau pun tenggelam (bahasa Inggris: "sunken structure") dengan cara memanfaatkan kontur dan geografis setempat. Berbeda dengan Situs Cusco di Peru, Situs Tiwaniku tidak memiliki sebuah titik pusat yang biasa nya ditandai dengan keberadaan sebuah plaza yang menonjol. Situs Tiwanaku justru sangat kontras dengan sebaran struktur "platform" dan piramida yang saling mengelompok, sehingga memberi kesan situs-situs ini, termasuk Kalasasaya, bersifat independen satu sama lain nya.Situs Kalasasaya mengelompok dengan Piramida Akapana, Situs Putuni, dan Situs Kerikhala. Piramida Akapana berada di sebelah selatan Situs Kalasasaya, sedangkan Situs Putuni dan Situs Kerihala berturut-turut sejajar dengan Situs Kalasasaya ke arah barat.


title: Kalasasaya

text: Kalasasaya merupakan sebuah struktur menyerupai panggung yang dikenal dengan istilah "platform". "Platform" ini berbentuk persegi panjang dengan panjang (utara-selatan) 128, 66 meter (m), lebar (barat-timur) 119,06 m, dan tinggi sekitar 4,2 m. Di bagian pusat nya terdapat sebuah plaza atau halaman kecil yang tenggelam (bahasa Inggris:"sunken court"). Gerbang utama menuju "sunken court" berada di sisi timur. Sedangkan, sisi barat struktur ini berupa dinding tebal yang membelakangi gerbang masuk Situs Putuni. Dinding bagian barat diberi nama "balcona" atau "chuchukala" merupakan area yang paling diminati oleh para turis pada saat ini.


title: Kalasasaya

text: Pada abad ke-17 Masehi, seorang pastur bernama Bernabé Cobo pergi ke Tiwanaku. Catatan yang ia buat memuat informasi detail mengenai arsitektur Situs Kalasasaya pada saat itu:"These stones show that a long period of time certainly mus has transpired. The rains have sufficed to wear them away to great extent. Where the line of the wall I spoke of runs, one sees many of these large standing stones set in the earth that served at buttresses. And though all of them were of the size that I have stated and cut with four corners , some of them are so worn down that they are no more than one estado high, and some are even smaller. The Part of them which has remained above the ground hardly shows any signs of having been worked. They look rough and pointed. Moreover, it is evident that the rains have disfigured towards the base, the original workmanship that they can be observed. And this cannot have happed in a short time. Certainly these stones have endured for many centuries because the rains could not have damaged them so much in any other way", dalam Vrancih (1999) hlm 45-46.


title: Kalasasaya

text: Menurut Posnansky, Kalasasaya berfungsi sebagai kuil matahari. Jika berdiri di depan Monolit Ponce yang terletak di titik pusat Kalasasaya dan menghadap ke timur, maka cahaya titik balik matahari (bahasa Inggris: solstice) pertama akan bersinar melewati pintu gerbang di sisi timur "platform". Meskipun demikian, ada pula hipotesis yang menjelaskan bahwa Kalasasaya adalah bekas sebuah istana kerajaan yang telah hancur. Hipotesis tersebut mengimplikasikan bahwa sebelum situs Kalasasaya dan Situs Putuni dibangun menjadi seperti yang sekarang dapat kita lihat terdapat sebuah istana di tempat yang sama. Hal ini mengindikasikan bahwa pembangunan di Kota Kuno Tiwaniku berlangsung dengan dinamis.


title: Gmina Kobylin-Borzymy

text:
Gmina Kobylin-Borzymy (bahasa Polandia: "Gmina Kobylin-Borzymy") adalah sebuah "gmina" (semacam “kecamatan”) di Polandia. Ibu kecamatan adalah Kobylin-Borzymy. Gmina ini letaknya ada di powiat Wysokie Mazowieckie, provinsi Podlasie dan pada tahun 2006 memiliki penduduk 3.307 jiwa.
Gmina berdiri pada tanggal 1 Januari 1999, sebagai hasil reformasi pemerintah daerah Polandia yang disahkan pada tahun 1999.


title: Resimen Infanteri ke-34 (Amerika Serikat)

text: Resimen Infanteri ke-34 (), dengan julukan 'Naga Leyte', adalah sebuah resimen infanteri reguler Angkatan Darat Amerika Serikat. Resimen ini terlibat pertempuran di Perang Dunia I, di Teater Operasi Pasifik pada Perang Dunia II, dan merupakan resimen Amerika Serikat pertama yang dikerahkan dalam pertempuran di Perang Korea. Batalyon ke-1 dan ke-3 dari Resimen Infanteri ke-34 ini sekarang merupakan formasi pelatihan dasar yang melekat pada Brigade Infanteri ke-165 di Fort Jackson, Carolina Selatan.


title: Line-Item Budgeting

text:
Line-Item budgeting adalah salah satu metode penganggaran sektor publik atau lebih dikenal dengan sistem penganggaran tradisional. Ciri utamanya adalah struktur anggaran bersifat line-item yang didasarkan atas dasar sifat (nature) dari penerimaan dan pengeluaran. Akibatnya, anggaran akan dibuat berdasarkan kebutuhan tahun lalu kemudian dilakukan penyesuaian penyesuaian kecil.
Tujuan utama Iine Item budgeting adalah untuk melakukan kontrol keuangan dan sangat berorientasi pada input organisasi.


title: Gurita cincin biru

text: Gurita cincin biru merupakan dari genus Hapalochlaena, ada empat spesies dari gurita ini, mereka dapat ditemukan di kolam kecil di pantai dan terumbu karang di pasifik dan samudra hindia, dari jepang hingga australia. Nama cincin biru diberikan karena terdapat totol-totol mirip cincin berwarna biru pada sekujur tubuhnya. moluska ini memakan kepiting, kelomang, udang ,dan krustasea lainnya. gurita cincin biru merupakan salah satu hewan laut paling beracun didunia. Meski berukuran kecil - 12 sampai 20 cm (5 sampai 8 inci) - dan sifatnya relatif jinak, Mereka berbahaya bagi manusia jika merasa terancam, racunnya mengandung Tetrodotoksin.


title: Gurita cincin biru

text: ada empat spesies gurita cincin biru, dan enam spesies yang mungkin masih diteliti:gurita cincin biru menghabiskan banyak waktu mereka bersembunyi di celah-celah saat menampilkan pola kamuflase yang efektif dengan sel-sel kulit kromatofor mereka. Seperti semua gurita, mereka bisa berubah bentuk dengan mudah, yang membantu nya masuk celah-celah karang yang sempit agar terlindung dari pemangsa. jka terancam mereka dengan cepat berubah warna, menjadi kuning cerah dengan masing-masing cincin 50-60 berkedip biru warna-warni cerah dalam sepertiga detik sebagai tampilan peringatan aposematik. Pada gurita biru besar (Hapalochlaena lunulata), cincin tersebut berisi reflektor cahaya multi lapisan yang disebut iridophores. Ini diatur untuk mencerminkan cahaya biru-hijau dalam arah pandang yang lebar.sama seperti gurita lainnya ia berenag menggunakan sifon nya yang seperti mesin jet.


title: Gurita cincin biru

text: biasanya gurita cincin biru memangsa kepiting, dan udang, tetapi ia juga memangsa ikan jika ia bisa menangkapnya. Gurita berkepala biru menerkam mangsanya, menyambarnya dengan tentakelnya dan menariknya ke mulutnya. ia menggunakan paruh nya untuk menembus cangkang kepiting atau exoskeleton udang, lalu menyuntikan racun, racun melumpuhkan otot-otot yang diperlukan untuk gerakan, yang secara efektif membunuh mangsanya.


title: Gurita cincin biru

text: Gurita cincin biru dapat ditemukan di perairan laut dangkal, kedalamannya kurang dari 30 meter. Perairan dangkal itu di antaranya berada di perairan Australia, jepang, perairan laut Asia Tenggara, dan Indonesia. Mereka hidup di dasar laut yang berpasir dan memiliki lumpur dengan batu-batu karang serta alga di dekatnya.


title: Gurita cincin biru

text: ritual kawin untuk gurita berkepala biru dimulai saat seekor pejantan mendekati seekor betina dan mulai membelai tubuhnya dengan lengan yang dimodifikasi, hectocotylus. seekor pejantan akan menyambar betina yang terkadang benar-benar mengaburkan penglihatan wanita, kemudian mentransfer sperma dengan memasukkan hectocotylus-nya ke dalam rongga mantelnya berulang-ulang. perkawinan berlanjut sampai betina sudah cukup, dan setidaknya satu spesies betina harus menyingkirkan pria yang terlalu antusias dengan paksa. betina memiliki satu kopling dari sekitar 50 butir telur dalam masa hidup mereka menjelang akhir musim gugur.


title: Gurita cincin biru

text: Walaupun berukuran kecil, racun gurita cincin biru dapat membunuh 26 orang dewasa dalam hitungan menit. Racun pada gurita cincin biru bukan terletak pada pola totolnya, melainkan terdapat di air liurnya. Tidak ada penawar racun dari gurita cincin biru, sehingga menjadikannya salah satu penghuni terumbu karang paling mematikan di laut. Racunnya mengandung tetrodotoksin, histamin, tryptamine, octopamine, taurine, acetylcholine dan dopamine. Racunnya bisa mengakibatkan mual, serangan pernafasan, gagal jantung, dan kadang-kadang kelumpuhan total, kebutaan, dan dapat menyebabkan kematian dalam beberapa menit jika tidak diobati. Kematian terjadi karena biasanya dari sesak napas karena kelumpuhan diafragma.


title: Gurita cincin biru

text: Pengobatan pertolongan pertama adalah tekanan pada luka dan pernapasan buatan begitu kelumpuhan telah menonaktifkan otot pernafasan korban, yang sering terjadi dalam beberapa menit setelah digigit. Karena racun terutama membunuh melalui kelumpuhan, korban sering diselamatkan jika melakukan pernapasan buatan. Upaya harus dilanjutkan meski korban tampak tidak merespons. Dukungan pernapasan, sampai bantuan medis tiba memastikan korban pada umumnya akan pulih kembali. ini penting bahwa menyelamatkan pernapasan dilanjutkan tanpa jeda sampai kelumpuhan mereda dan korban mendapatkan kembali kemampuan untuk bernapas dengan sendirinya. perawatan rumah sakit melibatkan menempatkan pasien pada ventilator medis sampai racun tersebut dihilangkan oleh tubuh. Korban yang selamat dari dua puluh empat jam pertama biasanya sembuh total.


title: Demokreatif

text: Demokreatif adalah sebuah komunitas yang menyetuskan model kampanye politik digital dengan mengedepankan kreativitas atau lebih akrab dikenal dengan kampanye kreatif. Beberapa bentuk kampanye kreatif yang mereka ciptakan adalah sejumlah gambar Joko Widodo ketika hendak mencalonkan diri menjadi Presiden Indonesia. Jokowi digambarkan sedang blusukan dengan gaya komik seri petualangan Tintin karya Herge. Konsep kampanye kreatif atau demokreatif tersebut mereka gagas untuk membendung beredarnya kampanya yang kontra-produktif dan membosankan. Sebab, selama ini publik seringkali disuguhi dengan berbagai model kampanye konvensional yang kebanyakan justru menjadi sampah virtual.


title: Demokreatif

text: Komunitas Demokreatif berisi anak-anak muda dan para pegiat seni yang kebanyakan berlatar belakang pekerjaan di bidang "advertising". Awalnya, mereka tidak ingin disebut sebagai relawan politik, sebab, pembentukan atau perkrutannya terkesan serba mendadak. Berdirinya komunitas ini juga tidak terlepas dari peran peran sebuah "agency advertising" bernama Berakar Komunikasi yang merupakan biro iklan independen di Indonesia. Sejak berdiri pada tahun 2008, perusahaan bidang periklanan tersebut telah memenangkan beberapa penghargaan di bidang terkait. Beberapa di antaranya adalah iklan radio layanan masyarakat untuk WWF Indonesia, versi “Serunai” yang meraih Silver Award untuk Radio Comm Sound Design Category di ADOI 2008, Jakarta, serta bersi “Funreal” yang berhasil mendapatkan Silver Award untuk Radio PSA Category di Citra Pariwara 2009, Jakarta. Mereka berkomitmen untuk menciptakan komunitas kreatif dengan kepahaman yang mengakar kuat pada denyut nadi masyarakat Indonesia.


title: Demokreatif

text: Dalam sejarahnya, Berakar Komunikasi juga telah berpengalaman menangani beragam kampanye terintegrasi, seperi "Above The Line, Below The Line" maupun brand-brand ternama lainnya, mulai dari otomotif, kecantikan, rokok, asuransi jiwa, perbankan, hingga iklan layanan masyarakat untuk beragam gerakan sosial. Hingga pada tahun 2014, Berakar Komunikasi banyak diperbincangkan publik karena secara sukarela membuat sebuah kampanye politik “Kisah Blusukan Jokowi” dalam kontestasi pemilihan presiden tahun 2014. Kampanye kreatif yang mereka gagas saat itu dinilai juga menjadi kunci bagi kesuksesan Joko Widodo terpilih menjadi presiden. Kampanye yang mereka gagas juga memperkuat premis bahwa kampanye politik juga dapat dilakukan melalui bidang digital yang bersih dan kreatif.


title: Demokreatif

text: Kampanye kreatif tersebut membawa Berakar Komunikasi memperoleh beberapa penghargaan, baik di tingkat nasional maupun internasional. Beberapa di antaranya adalah "Best Government and Political Campaign", dan "Gold Honour" untuk "Best of Use of A Meme" di "The Shorty Awards" 2018, New York. Mereka juga memenangkan "Gold Award" di "The Summit Awards", Portland; The Best Digital Agency of The Year 2013 di Mix Marcomm Magazine; Top 3 Advertising Agency of The Year; Top 2 Digital Agency of The Year; dan Top 5 Media Agency of the Year di Citra Pariwara 2014, Jakarta.


title: Demokreatif

text: Pencapaian yang dimiliki oleh Berakar Komunikasi tersebut kemudian menjadi awal mula lahirnya komunitas Demokreatif. Dalam Bahasa lain, Demokreatif juga dapat disebut sebagai “divisi khusus” yang menangani proyek seni dan komunikasi sosial, termasuk untuk kampanye politik. Selain kampanye-kamapanye dengan model yang telah dijabarkan, Demokreatif juga telah menerbitkan buku tentang kampanye kreatif, yaitu “Demokreatif: Kisah Blusukan Jokowi” dan “Seni Merdeka”. Kampanye-kampanye lain yang telah dilakukan oleh Demokreatif adalah gerakan #BlusukanAsap bersama Greenpeace, #SeniLawanKorupsi bersama Dewan Kesenian Jakarta, Koalisi Seni Indonesia dan "Creative Circle" Indonesia, #HariFilmNasional2015 bersama Badan Perfilman Indonesia dan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, #folkloric bersama Wisanka Indonesia, #theartofautomotive untuk GIIAS 2015 bersama Seven Events, penulisan buku Kampanye 2.0 bersama Creative Circle Indonesia, serta merancang perangko edisi Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesia yang diterbitkan pada tanggal 17 Agustus.


title: Demokreatif

text: Para pendiri Demokreatif pada umumnya adalah para pekerja sini, bukan berasal dari dunia politik maupun aktivis. Mereka menjadi komunikator politik atau buzzer dalam mengkampanyekan isu-isu sosial melalui bidang kreatif. Mereka juga tidak menarik atau merekrut buzzer lain di luar komunitas mereka. Selain itu, mereka juga tidak melakukan "Cyber War" atau perang digital sebagaimana yang dilakukan oleh buzzer-buzzer politik lain untuk mendukung kandidat partai politiknya. Komunitas Demokreatif lebih banyak menyebarkan pesan-pesan kampanye kepada netizen dan tidak mempersiapkan konten-konten kampanye di dalam arena "Cyber War".


title: Mo ashibi

text: Mo ashibi (毛遊び、Bahasa Yaeyama : yu asiibi) adalah pesta tradisional dalam kebudayaan masyarakat Kepulauan Ryukyu.


title: Mo ashibi

text: Pesta diadakan pada malam hari, dihadiri oleh sekelompok muda mudi yang berkumpul di sebuah tempat yang jauh dari desa. Kata "mo" bisa diartikan sebagai tempat terbuka atau bukit. Pesta diisi dengan kegiatan bersukacita seperti menari dan menyanyi serta menjadi ajang mereka untuk mencari pasangan. Penulis George Feifer dalam bukunya "Battle of Okinawa: The Blood and the Bomb", mengartikan mo ashibi sebagai "bersenang-senang di ladang sambil menyanyi, menari, dan saling menggoda". Pesta ini sekarang sudah tidak diselenggarakan lagi semenjak Perang Dunia ke-2 (1945).


title: Mo ashibi

text: Pesta mo ashibi dianggap sebagai salah satu dari fondasi musik rakyat Okinawa. Di dalam pesta ini ditampilkan kemampuan menyanyi secara bergantian antara grup laki-laki dan perempuan (antifonal). Lagu yang dinyanyikan adalah lirik yang diimprovisasi dan seringkali bertemakan hal-hal erotis. Praktik menyanyi secara antifonal merupakan bentuk "perbincangan musik", salah satu keunikan musik rakyat Kepulauan Ryukyu. Dokumen tertua yang menuliskan tentang mo ashibi adalah "Nanto Zatsuwa" (南島雑話 ; "Kumpulan Cerita dari Kepulauan Selatan") tahun 1828 tentang suatu tradisi rakyat pulau Amami, yang ditulis sebagai "kakeuta".


title: Mo ashibi

text: Walau dokumen itu tak menyinggung tentang hal-hal erotis atau seks, namun pesta mo ashibi dianggap berkaitan dengan aktivitas seks muda mudi. Hal ini umum di seluruh Kepulauan Ryukyu. Menurut laporan pemerintah Jepang tahun 1894, banyak pernikahan di Okinawa ditentukan lewat mo ashibi. Hal ini diterima oleh pihak orang tua masing-masing pasangan.


title: Mo ashibi

text: Menurut sejarawan dan penulis asal Jepang, tradisi serupa juga terdapat di wilayah lain di Asia Timur, contohnya pada masyarakat Suku Dong di Guizhou, Tiongkok. Beberapa penulis mengaitkan adanya hubungan tradisi mo ashibi dengan tradisi kuno Jepang yang bernama "utagaki" atau "kagai". Referensi mengenai Utagaki ditemukan dalam koleksi puisi-puisi kuno di Kojiki, Manyoshu dan Kokin waka shu. Pada masa lalu, dalam masyarakat agraris, aktivitas seksual dipandang sebagai bagian dari ritual kesuburan. Utagaki adalah tradisi kuno Jepang kira-kira pada Periode Nara (710-784) dimana warga desa di provinsi-provinsi di sebelah timur menyanyi menari dan membaca puisi sebagai bagian dari ritual panen dan kesuburan, umumnya diikuti dengan aktivitas seks bebas.


title: Mo ashibi

text: Menurut penulis Jepang, Roo Takenaka (1901-1990) yang meneliti tentang musik Okinawa, tradisi menyanyi lagu-lagu yang dibumbui erotisisme telah lenyap dari minyo Jepang, namun masih dipertahankan dalam "shunka" (lagu erotis) dan "nasake uta" (lagu percintaan) dalam kategori "uta sanshin" (menyanyi dengan petikan sanshin) di Kepulauan Ryukyu. Ahli folklor Kuno Yanagita menuliskan bahwa mo ashibi dan musik bertema erotis dianggap sebagai tradisi rakyat jelata yang vulgar dan tidak pantas, ditolak oleh pemusik yang menjalankan aliran musik istana.


title: Babi Krommionia

text:
Babi Krommionia (juga disebut Phaea atau Phaia, bahasa Yunani: Φαιά, 'abu-abu') adalah seekor babi dalam mitologi Yunani. Babi ini adalah babi liar yang mengakibatkan kekacauan di sekitar desa Krommion yang terletak di antara kota Megara dan Korintus.
Babi ini dibunuh oleh Theseus. Menurut Apollodorus, babi ini konon merupakan anak perempuan Echidna dan Typhon, dan babi ini dinamai dari perempuan tua yang membesarkannya. Menurut Strabo, babi ini merupakan ibu kandung babi Kalidonia. Sementara itu, Hyginus mengatakan bahwa babi yang dibunuh oleh Thesesus di Krommion adalah seekor babi hutan.


title: Babi Krommionia

text: Plutarch mengisahkan hal yang serupa, tetapi menyatakan bahwa Phaea sendiri adalah seorang perampok perempuan yang sering membunuh dan diberi julukan "babi" karena tata perilakunya yang buruk, dan ia adalah "babi" yang dibunuh oleh Theseus.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Stasiun Shin-Aomori adalah terminus utara dari Jalur Utama Ōu dari Fukushima melalui Akita (jarak sejauh ). Stasiun ini juga merupakan terminus utara untuk jalur kecepatan tinggi Tohoku Shinkansen dari (jarak sejauh ), dioperasikan oleh JR East, dan merupakan titik awal dari Hokkaido Shinkansen menuju Shin-Hakodate-Hokuto (jarak sejauh ), dioperasikan oleh JR Hokkaido.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Jalur Utama Ōu konvensional memiliki satu peron pulau, melayani dua sepur. Sebagai tambahan dari kereta Jalur Utama Ōu, stasiun melayani dua perjalanan pulang pergi setiap hari untuk Kereta Api Aoimori, juga dua perjalanan pulang pergi kereta fakultatif "Resort Asunaro" (menuju ke Noheji dan Jalur Ōminato). Saat pembukaan perpanjangan Tōhoku Shinkansen pada 4 Desember 2010, stasiun menjadi terminus selatan dari layanan Cepat Terbatas "Hakuchō" menuju Hakodate melalui Jalur Tsugaru Kaikyō, yang dihentikan saat peresmian dari Hokkaido Shinkansen pada bulan Maret 2016.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Stasiun shinkansen, yang dibuka pada 4 Desember 2010, terdiri dari dua peron pulau yang melayani empat sepur. Peron memiliki panjang 263 meter dan mampu menampung rangkaian 10 kereta.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Sebelumnya, Stasiun Shin-Aomori merupakan stasiun tanpa pegawai yang terdiri dari satu peron sisi untuk kedua arah perjalanan.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Stasiun Shin-Aomori dibuka pada 1 November 1986 sebagai stasiun milik Kereta Api Nasional Jepang (JNR). Dengan privatisasi dari JNR pada 1 April 1987, stasiunnya dioperasikan oleh JR East. Pembangunan stasiun baru dimulai pada bulan Juli 2007, dan selesai pada tahun 2010 sebelum peresmian perpanjangan Tohoku Shinkansen pada 4 Desember.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Hokkaido Shinkansen menuju Shin-Hakodate-Hokuto dibuka pada 26 Maret 2016, dan akan diperpanjang hingga Sapporo, yang direncanakan dibuka pada tahun 2031. Layanan Shinkansen menggantikan layanan cepat terbatas "Hakucho" dan "Super Hakucho" mulai bulan Maret 2016.


title: Stasiun Shin-Aomori

text: Pada tahun fiskal 2013, stasiun digunakan oleh sekitar 8.162 penumpang setiap hari (hanya penumpang berangkat). Penumpang pada tahun-tahun sebelumnya ditunjukkan melalui data di bawah ini.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Pengejaran SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" merujuk pada peristiwa pelarian yang dilakukan oleh dua kapal perang Jerman—SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" —pada saat-saat awal pecahnya Perang Dunia I di Laut Mediterania atau Laut Tengah. Kedua kapal ini melarikan diri dari kejaran dan pantauan kapal-kapal perang sekutu untuk dapat sampai ke pelabuhan Kesultanan Utsmaniyah (saat ini Turki) di Konstantinopel. Pelarian ini diakhiri oleh keberhasilan kedua kapal mengelabui tiga armada gabungan—terdiri dari 20 kapal lebih —Inggris-Perancis yang saat itu tengah berpatroli di Laut Tengah, untuk kemudian sampai ke Dardanelles, dan pada akhirnya ke Konstantinopel. Kedua kapal ini kemudian diserahkan oleh Jerman kepada Kesultanan Utsmaniyah untuk mewujudkan alliansi di Perang Dunia I. Kesultanan Utsmaniyah sebelumnya telah dibuat berang oleh Inggris akibat pembatalan secara sepihak terkait penyerahan dua buah kapal perang yang sebelumnya telah dipesan dan dibayarkan. Lolosnya SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" menandai berakhirnya netralitas Kesultanan Utsmaniyah di Perang Dunia I untuk kemudian bergabung kedalam blok poros, bersama Kekaisaran Jerman dan Austria-Hongaria. Saat menjadi bagian dari angkatan laut Kesultanan Utsmaniyah, kedua kapal ini kemudian berganti nama; SMS "Goeben" menjadi "Yavuz Sultan Selim" dan SMS "Breslau" menjadi "Midilli".


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Meskipun peristiwa ini tidak banyak memakan korban jiwa, keberhasilan SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" dalam membawa misi diplomatik Jerman, membuat Perang Dunia I berlangsung lebih lama dan memakan lebih banyak korban. Bergabungnya Kesultanan Utsmaniyah ke dalam Blok Sentral di Perang Dunia I juga makin menyulitkan posisi Rusia, dan akhirnya memicu Revolusi Oktober, sekaligus mengakhiri era Kekaisaran Rusia. Winston Churchill yang pada saat itu merupakan komandan utama Angkatan Laut Kerajaan Inggris, beberapa tahun kemudian menuliskan bahwa, " kompas kapal-kapal ini (SMS "Goeben" & SMS "Breslau") telah mengakibatkan lebih banyak pembunuhan, lebih banyak penderitaan, dan lebih banyak kehancuran, dari kapal manapun."


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: SMS "Goeben" adalah kapal tempur jenis penjelajah dengan panjang 186.6 meter, lebar 29,4 meter, dan saat itu tengah bersenjata lengkap. Bobot kosong dari SMS "Goeben" adalah 25.400 ton. Kecepatan penuh dari kapal ini dapat mencapai 25.5 knots (47.2 km/jam; 29.3 mpj). Pada kecepatan 14 knots (26 km/jam; 16 mpj), daya jelajah dari kapal ini dapat mencapai 4,120 mil laut (7,630 km; 4,740 mil). Kapal ini dipersenjatai oleh oleh 10 buah meriam utama SK L/50 berkaliber 28 cm yang terpasang pada lima kubah meriam di sekeliling kapal. Kapal ini juga dilengkapi oleh 4 torpedo bawah air berkaliber 50 cm.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: SMS "Breslau" adalah kapal penjelajah ringan dengan panjang keseluruhan 138.7 meter, dan lebar hingga 13,5 meter. Bobot kosong dari kapal ini adalah 4.570 ton. Kecepatan penuh dari kapal ini dapat mencapai 27.5 knots (50.9 km/jam; 31.6 mpj). Pada kecepatan jelajahnya (12 knots (22 km/jam; 14 mpj)), daya jelajah dari SMS "Breslau" dapat mencapai 5,820 mil laut (10,780 km; 6,700 mil). SMS "Breslau" dioperasikan oleh 354 orang kru. Kapal ini dilengkapi oleh 12 meriam SK L/45 berkaliber 10,5 cm yang diletakan di sekeliling kapal.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text:
SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" bertugas sebagai satu-satunya skuadron kapal Kekaisaran Jerman yang berpatroli di sekitar Laut Tengah sejak 4 November 1912, pascameletusnya Perang Balkan Pertama. Pada periode ini, SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" tidak pernah terlibat kontak senjata di Laut Tengah, SMS "Goeben" yang merupakan salah satu kapal penjelajah tempur paling canggih pada masa itu, berfokus membawa misi propaganda Kekaisaran Jerman untuk menanamkan pengaruhnya pada daerah-daerah di sekitar Laut Tengah. Beberapa kota pelabuhan yang sering dikunjungi diantaranya : Venesia, Napoli, Pula, dan Levant. Pada periode April hingga September 1913, kedua kapal ini kemudian bergabung dengan dua kapal penjelajah ringan lainnya milik Kekaisaran Jerman, SMS "Dresden" dan SMS "Strasbourg", untuk berpatroli di Laut Adriatik. Namun, setelah meletusnya Perang Balkan Kedua, SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" kembali ditugaskan untuk berpatroli di Laut Tengah. Pada saat meletusnya Perang dunia I, kedua kapal ini sebenarnya ditugaskan untuk memantau dan mengganggu pergerakan pasukan Perancis dari koloninya di Aljazair.
Pada 23 Oktober 1913, Wilhelm Souchon ditunjuk sebagai laksamana dari skuadron kapal ini. Menjelang dua tahun pascabertugas, pada awal musim panas pada tahun 1914 , SMS "Goeben" diketahui mengalami beberapa kerusakan yang dapat dianggap serius. Keausan mesin dan kebocoran pipa uap mengakibatkan efisiensi mesin berkurang, begitu pula dengan kecepatan kapal. Pada 10 Juli 1914, SMS "Goeben" menepi ke pangkalan Angkatan Laut Austria-Hongaria di Pula untuk melakukan perbaikan. Pada saat-saat ini, Jerman mulai dicemaskan oleh ketiadaan sekutunya yang dapat menutup Laut Hitam sehingga kemudian memotong jalur logistik Rusia. Dalam hal ini, tawaran persekutuan yang sebelumnya pernah ditawarkan oleh Kesultanan Utsmaniyah menjadi sangat menguntungkan untuk diterima atau ditinjau kembali oleh Jerman. Pada 28 Juli 1914, saat Austria-Hongaria mendeklarasikan perang terhadap Serbia, Wilhelm Souchon tengah berada di pelabuhan kota Pula, di pantai Adriatik, untuk memperbaiki sistem penguapan dari SMS "Goeben"—terdapat sekitar 4.460 pipa uap SMS "Goeben" yang seharusnya diganti. Souchon menyadari saat itu bahwa, posisinya di Laut Tengah sedang tidak aman karena dikepung oleh 27 kapal angkatan laut Inggris yang merupakan musuh potensial Jerman. Akibatnya, ia mulai bergegas untuk mempercepat proses perbaikan kapal. Pada 1 Agustus 1914, tanpa terlebih dahulu menyelesaikan perbaikan secara tuntas, Souchon memerintahkan SMS "Goeben" untuk berlayar ke arah barat Laut Tengah menyusul SMS "Breslau" yang sebelumnya telah terlebih dahulu berangkat.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Posisi diplomatik Kesultanan Utsmaniyah pada saat-saat awal meletusnya Perang Dunia I dapat dikatakan mengambang. Kesultanan Utsmaniyah pada satu sisi memiliki hubungan baik bersama Jerman terkait pembangunan jalur kereta api di Baghdad ("Baghdad Railways"). Namun, disisi lain Kesultanan Utsmaniyah juga memiliki kerjasama militer dan ekonomi yang cukup baik dengan Inggris akibat letak geografis wilayah Utsmaniyah yang dianggap sangat strategis. Meskipun kemudian, Inggris menolak permintaan aliansi permanen dari Kesultanan Utsmaniyah pada tahun 1911. Hubungan Inggris-Utsmaniyah mulai tegang ketika Inggris menunda-nunda penyerahan dua buah kapal perang yang dipesan dan telah dibayar lunas oleh Kesultanan Utsmaniyah. Pada tanggal 28 Juli 1914, saat Kekaisaran Austria-Hongaria mendeklarasikan perang terhadap Serbia, Kesultanan Utsmaniyah diketahui secara resmi menawarkan perjanjian aliansi rahasia kepada Jerman untuk membatasi gerak Rusia dalam perang yang tengah berkecamuk.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Kedua kapal yang sebelumnya dipesan kepada Inggris dipandang sebagai sesuatu yang sangat penting untuk melawan provokasi Yunani serta meredam aktivitas separatisme yang sedang berlangsung di berbagai wilayah Kesultanan Utsmaniyah. Kesultanan Utsmaniyah ditaksir telah mengeluarkan dana senilai $30.000.000 pada saat itu untuk membeli kedua kapal tersebut, yang mana dana tersebut dihimpun dari sektor publik. Inggris yang menyadari dirinya berada diambang perang besar, lebih mementingkan kedua kapal ini untuk dipergunakan sendiri ketimbang diserahkan kepada Kesultanan Utsmaniyah. Sir Edward Grey yang saat itu menjabat sebagai menteri luar negeri Inggris meyakini bahwasannya, dengan mengganti jumlah uang yang telah dikeluarkan untuk pembelian kapal, Kesultanan Utsmaniyah akan menerima dan memaklumi keputusan terkait pembatalan penyerahan kapal ini. Telegram pemberitahuan tersebut dikirimkan Inggris pada 3 Agustus 1914, tepat pada tanggal dimana Kesultanan Utsmaniyah menandatangani kesepakatan aliansi untuk bergabung bersama Kekaisaran Jerman di Blok Sentral.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Meskipun telah menandatangani kesepakatan aliansi, Kesultanan Utsmaniyah pada saat itu masih tetap mempertahankan netralitasnya di mata publik internasional untuk tidak aktif terlibat dalam konfrontasi bersenjata. Kesultanan Utsmaniyah juga belum mau menyatakan perang terhadap Rusia ataupun melakukan blokade di Laut Hitam sesuai harapan Jerman. Hingga kemudian, dipicu berlabuhnya SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" di Konstantinopel pada 10 Agustus 1914, dan setelah berbulan-bulan melalui serangkaian diplomasi ataupun aksi militer yang rumit, pada 2 November 1914, Rusia, kemudian diikuti oleh Perancis, dan Inggris pada 5 November, mendeklarasikan perang terhadap Kesultanan Utsmaniyah.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Pada saat-saat awal meletusnya Perang Dunia I, pangkalan Armada Laut Kerajaan Inggris di Malta memiliki sedikitnya 27 kapal laut yang terdiri dari 11 kapal laut berukuran besar dan beberapa lainnya yang berukuran kecil, dan secara keseluruhan dikomandani oleh laksamana Archibald Berkeley Milne. Skuadron kapal utama yang dikomandani oleh terdiri dari tiga buah kapal besar, yaitu HMS "Indomitable", HMS "Inflexible", dan HMS "Indefatigable". Ketiga kapal ini dari segi ukuran dan bobot dapat dikatakan hampir sebanding dengan SMS "Goeben", tetapi kedua kapal Inggris ini masih kalah jika dibandingkan berdasarkan bobot dan kecepatan jelajah maksimum. Skuadron kapal Inggris lainnya merupakan skuadron kapal penjelajah ringan dan skuadron kapal penjelajah lapis baja. Skuadron kapal penjelajah ringan terdiri dari 4 kapal yakni : HMS Dublin, Gloucester, Chatham, dan Weymouth. Skuadron ini memiliki teknologi yang lebih modern dan dapat bergerak dengan relatif lebih cepat dan gesit. Skuadron terakhir adalah skuadron kapal jelajah lapis baja yang terdiri dari : HMS Defence, Duke of Edinburgh, Black Prince, dan Warrior. Kapal dalam skuadron ini memiliki kecepatan yang lebih lambat, mesin yang kurang efisien, serta sistem persenjataan yang dapat dikatakan ketinggalan zaman.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Sekutu Inggris saat itu, Perancis, merupakan negara dengan armada kapal terbesar di Laut Tengah. Kapal transportasinya yang berjumlah 16 buah dilindungi oleh 6 kapal penjelajah dan 24 kapal penghancur. Namun, saat pengejaran ini berlangsung, komandan tertinggi armada kapal Perancis di Laut Tengah saat itu, Augustin Boué de Lapeyrère, lebih memilih mengamankan armada transportasinya ketimbang ikut melakukan pengejaran. De Lapeyrère yang meyakini SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" akan melarikan diri ke arah barat menuju Samudra Atlantik kemudian menginstruksikan armada kapalnya untuk berjaga di bagian barat Laut Tengah. Pada akhirnya diketahui, alih-alih berlayar ke arah barat sesuai harapan de Lapeyrère, kedua kapal Jerman ini justru melarikan diri ke timur menuju Konstantinopel.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Angkatan laut Inggris dan Perancis sebenarnya telah mewaspadai pergerakan SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" di Laut Tengah yang diyakini akan mengganggu kapal-kapal transportasi Perancis. Perkiraan ini sesuai dengan perintah Kaisar Wilhelm II yang telah mengintruksikan SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" untuk melakukan serangan di bagian barat Laut Tengah, sebagai antisipasi kembalinya pasukan Perancis dari koloninya di Aljazair ke Eropa, ataupun kemudian meloloskan diri ke Samudra Atlantik untuk kembali ke perairan Jerman. Namun, Jerman telah bersiap lebih awal akan hal ini — sebelum dideklarasikannya perang. Pada tanggal 3 Agustus 1914, Souchon telah mengarahkan kedua kapalnya ke Aljazair, dan dalam perjalanan, Souchon menerima kabar bahwa, Kekaisaran Jerman telah mendeklarasikan perang terhadap Perancis. Pada 4 Agustus 1914, setibanya di wilayah Aljazair, SMS "Goeben" kemudian membombardir kota Philippevile. Berselang 10 menit kemudian, SMS "Breslau" memborbardir kota Bône sesuai perintah Kaisar. Meskipun serangan ini mengakibatkan kerusakan yang relatif minor, serangan ini mengakibatkan dampak psikologis terhadap armada Sekutu dan berhasil menunda pengiriman tentara Perancis ke Eropa. Setelah melakukan serangan tersebut, Wilhelm Souchon menerima telegram perintah lain dari atasannya— Alfred von Tirpitz dan Hugo von Pohl — untuk secara diam-diam berlayar ke Konstantinopel. Perintah ini berlawanan dan bahkan dilakukan tanpa sepengetahuan Kaisar Wilhelm II.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Dikarenakan SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" tidak dapat sampai ke Konstantinopel tanpa mengisi ulang bahan bakar yang berupa batubara, kedua kapal ini kemudian berlayar kearah timur menuju Messina untuk mengisi ulang bahan bakar. Dalam perjalanan, mereka bertemu dua kapal Inggris—HMS "Indomitable" dan HMS "Indefatigable"—yang bergerak berlawanan arah. Pada saat itu, Inggris belum mendeklarasikan perang terhadap Jerman sehingga tidak terjadi kontak senjata antar kapal. Kapal-kapal Inggris ini kemudian hanya diperintahkan melacak dan mengikuti pergerakan dari SMS "Goeben" dan SMS "Breslau". Mengetahui kapalnya diikuti, Souchon memerintahkan agar skuadronnya berlayar dengan kecepatan penuh untuk sampai ke Messina. Meskipun diketahui bahwa, kecepatan dari SMS "Goeben" dapat mencapai 25.5 knot (47,2 km/jam), kerusakan komponen menyebabkan SMS "Goeben" hanya dapat berlayar dengan kecepatan 22 knot. Hal ini pun tercapai setelah melalui usaha yang sangat keras dari kru kapal. Tercatat setidaknya empat orang kru kapal yang bertugas di tungku pembakaran SMS "Goeben" tewas akibat kepanasan. Dibandingkan SMS "Goeben" dan SMS "Breslau", kedua kapal Inggris ini memiliki kecepatan yang lebih rendah, sehingga tak lama kemudian SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" lolos dari pantauan kedua kapal ini. Keesokan paginya, pada 5 Agustus 1914, ketika Inggris dan Jerman secara resmi telah dalam keadaan berperang, skuadron kapal Souchon telah sampai tanpa gangguan ke wilayah Messina.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Saat mengisi batu bara di Messina, Souchon menerima telegram yang berisi perintah pembatalan misi ke Konstantinopel, dikarenakan Kesultanan Utsmaniyah saat itu telah membatalkan izin yang sebelumnya diberikan kepada SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" untuk melewati Dardanelles. Di bawah tekanan dari pemerintah Italia di Messina yang menghendaki kepergian kedua kapal secepatnya, Souchon pada akhirnya memutuskan untuk tetap berlayar ke Konstantinopel. Ia mengetahui bahwa, kapal-kapal Inggris dan Perancis telah menunggunya di Laut Tengah, dan lebih memilih memaksa Utsmaniyah untuk menerima kedua kapalnya.


title: Pengejaran SMS Goeben dan SMS Breslau

text: Sebelum tengah malam, pada 6 Agustus 1914, Ernest Troubridge yang merupakan komandan kapal penjelajah Inggris di Laut Tengah menerima laporan terkait posisi terkini SMS "Goeben" dan SMS "Breslau". Beberapa saat kemudian, SMS "Goeben" dan SMS "Breslau" mengangkat jangkarnya dan pergi ke arah timur menuju Konstantinopel. Awalnya kedua kapal ini terlihat menuju Laut Adriatik. Melihat kondisi ini, skuadron kapal penjelajah inggris yang terdiri dari "HMS" "Defence", "Warrior", "Black Prince" dan "Duke of Edinburgh" melakukan gerakan memotong untuk menghalangi kedua kapal Jerman ini memasuki Laut Adriatik. Namun, rupanya gerakan ini sengaja dibuat oleh Souchon untuk mengelabui angkatan laut Inggris—alih-alih meneruskan pelayarannya ke Laut Adriatik, Souchon kemudian memerintahkan kapal-kapalnya untuk berbelok arah menuju Dardanelles. Menyadari kesalahannya, Ernest Troubridge juga ikut memutar haluannya dan memerintahkan "HMS Dublin" beserta dua buah kapal penghancur yang mengikutinya untuk menyusul dan kemudian menyerang kedua kapal Jerman tersebut.. Pada 7 Agustus 1914, Troubridge memutuskan untuk menghentikan pengejaran terhadap SMS "Goeben" dan SMS "Breslau". Sebelumnya Winston Churchill diketahui telah mengirimkan telegram agar angkatan laut Inggris di Laut Tengah menghindari kontak senjata terhadap "kekuatan super"—maksud Churchill terkait "kekuatan super" adalah angkatan laut Austria-Hongaria yang kemungkinan pada saat itu tengah berpatroli di Laut Adriatik. Ernest Troubridge menyalahartikan maksud dari Churchill dan menganggap bahwa, "kekuatan super" tersebut adalah SMS "Goeben" dan SMS "Breslau", yang dari segi ukuran dan persenjataan jauh lebih besar sekaligus lebih canggih jika dibandingkan dengan armada Troubridge yang saat itu melakukan pengejaran.