title: Historia de la prostitución

text: En una historia bíblica posterior, encontrada en el Libro de Josué, una prostituta en Jericó llamada Rahab ayudó a los espías israelitas brindándoles información sobre la situación sociocultural y militar actual. Rahab estaba bien informada en estos asuntos debido a su popularidad con los nobles de alto rango. Los espías israelitas, a cambio de esta información, prometieron salvarla a ella y a su familia durante la invasión militar planeada, solo si mantenía en secreto los detalles de su contacto con ellos. Dejaría un letrero en su residencia que indicaba a los soldados que avanzaban que no atacarían a las personas que estaban dentro. Cuando el pueblo de Israel conquistó Canaán, ella se convirtió al judaísmo y se casó con un miembro prominente del pueblo.


title: Historia de la prostitución

text: En el Libro de Apocalipsis, la ramera de Babilonia se llama "Babilonia la Grande, la madre de las prostitutas y las abominaciones de la tierra". Sin embargo, la palabra "puta" también podría traducirse como "Idolatress". La primera prostituta babilónica estaba en un lugar llamado Hinchinopolises, que surgió de la familia de Hinchin. En ese momento, Hinchinapolis era el centro de atracción para todos los viajeros que descansaban en compañía de las mujeres de la familia, que perfeccionaban el arte de la satisfacción. Algunos pergaminos antiguos podrían decirnos que el significado de Hinchin proviene del hebreo Hinam, que significa libre, porque los hombres de la familia se ofrecerían gratis.


title: Historia de la prostitución

text: Entre los aztecas, Cihuacalli era el nombre dado a los edificios controlados donde la prostitución era permitida por las autoridades políticas y religiosas. Cihuacalli es una palabra náhuatl que significa Casa de las mujeres. El Cihuacalli era un recinto cerrado con habitaciones, todas con vistas a un patio central. En el centro del patio había una estatua de Tlazolteotl, la diosa de la purificación, baños de vapor, comadronas, suciedad y una patrona de los adúlteros. Las autoridades religiosas creían que las mujeres deberían trabajar como prostitutas, si lo deseaban, solo en esos locales custodiados por Tlazolteotl. Se creía que Tlazolteotl tenía el poder de incitar a la actividad sexual, mientras limpiaba el espíritu de tales actos. Bernal Díaz describió a numerosas prostitutas entre los aztecas, así como a sacerdotes solteros del templo que se dedicaban a la sodomía.


title: Historia de la prostitución

text: Las prostitutas incas estaban segregadas de otras personas y vivían bajo la supervisión de un agente del gobierno.


title: Historia de la prostitución

text: En la antigua Grecia, tanto mujeres como niños se dedicaban a la prostitución. La palabra griega para prostituta es "porne" (Gr: πόρνη), derivada del verbo "pernemi" (vender). La palabra en español pornografía, y sus corolarios en otros idiomas, derivan directamente de la palabra griega "pornē" (Gr: πόρνη). Las prostitutas pueden ser mujeres independientes y a veces influyentes. Se les exigió que vistieran vestidos distintivos y tuvieron que pagar impuestos. Se han encontrado algunas similitudes entre el griego "hetaera" y el japonés "oiran", figuras complejas que tal vez se encuentran en una posición intermedia entre la prostitución y la cortesana. (Véase también el tawaif indio.) Algunas prostitutas en la antigua Grecia, como Lais de Corinto, eran tan famosas por su compañía como su belleza, y algunas de estas mujeres cobraron sumas extraordinarias por sus servicios.


title: Historia de la prostitución

text: Solón instituyó el primero de los burdeles de Atenas ("oik'iskoi") en el siglo VI aC, y con las ganancias de este negocio construyó un templo dedicado a Afrodita Pandemos, diosa del placer sexual. La adquisición, sin embargo, estaba severamente prohibida. En Chipre (Paphus) y en Corinto, se practicaba un tipo de prostitución sagrada donde el templo contaba con más de mil prostitutas ("hierodules", Gr: ιερόδουλες), según Estrabón.


title: Historia de la prostitución

text: Cada categoría especializada tenía su nombre propio, por lo que estaban los "chamaitypa'i", que trabajaban al aire libre (acostados), los "perepatetikes" que se encontraban con sus clientes mientras caminaban (y luego trabajaban en sus casas) y los "gephyrides", que trabajaban cerca de los puentes. . En el siglo V, Ateneo nos informa que el precio era de 1 obole, un sexto de dracma y el equivalente al salario de un trabajador ordinario. Las imágenes raras describen que el sexo se realizó en camas con fundas y almohadas, mientras que la triclinia generalmente no tenía estos accesorios.


title: Historia de la prostitución

text: La prostitución masculina también era común en Grecia. Los muchachos adolescentes generalmente lo practicaban, un reflejo de la costumbre pederastica de la época. Los muchachos esclavos trabajaban en los burdeles masculinos en Atenas, mientras que los muchachos libres que vendían sus favores corrían el riesgo de perder sus derechos políticos como adultos.


title: Historia de la prostitución

text: La prostitución en la antigua Roma era legal, pública y generalizada. Incluso los hombres romanos del más alto estatus social eran libres de involucrar a prostitutas de cualquier sexo sin incurrir en desaprobación moral, siempre que demostraran autocontrol y moderación en la frecuencia y disfrute del sexo. La literatura latina también se refiere a menudo a las prostitutas. Las prácticas del mundo real están documentadas por disposiciones de la ley romana que regulan la prostitución. Las inscripciones, especialmente los grafiti de Pompeya, descubren la práctica de la prostitución en la antigua Roma. Algunos burdeles grandes en el siglo IV, cuando Roma se estaba cristianizando, parecen haber sido contados como atracciones turísticas y posiblemente eran de propiedad estatal. Las prostitutas desempeñaron un papel en varias celebraciones religiosas romanas, principalmente en el mes de abril, sobre las cuales presidió la diosa del amor y la fertilidad Venus. Si bien la prostitución fue ampliamente aceptada, las prostitutas a menudo se consideraban vergonzosas. La mayoría eran esclavos o ex esclavos, o si eran liberados por nacimiento relegados a los infames, personas carentes de posición social y privadas de las protecciones que la mayoría de los ciudadanos bajo la ley romana recibían. La prostitución refleja así las actitudes ambivalentes de los romanos hacia el placer y la sexualidad.


title: Historia de la prostitución

text: Una prostituta registrada se llamaba meratrix, mientras que la no registrada se clasificaba en la categoría amplia "prostibulae". Hubo algunas similitudes entre el sistema antiguo romano y griego, pero a medida que el Imperio creció, las prostitutas a menudo eran esclavas extranjeras, capturadas, compradas o criadas con el propósito de prostituirse. Esto fue hecho a veces por "granjeros de prostitutas" a gran escala donde los niños abandonados fueron criados, y casi siempre criados para convertirse en prostitutas. La esclavitud en la prostitución a veces se usaba como un castigo legal contra las mujeres libres de delincuencia. Se permitió a los compradores inspeccionar hombres y mujeres desnudos para la venta en privado y no había ningún estigma asociado a la compra de hombres por parte de un aristócrata.


title: Historia de la prostitución

text: Una tawaif era una cortesana que atendía a la nobleza del sur de Asia, particularmente durante la era del Imperio mogol. Estas cortesanas bailaban, cantaban, recitaban poesía y entretenían a sus pretendientes en mehfils. Al igual que la tradición de las geishas en Japón, su objetivo principal era entretener profesionalmente a sus invitados. Si bien el sexo a menudo era incidental, no se aseguraba contractualmente. Los tawaif más populares o de clase más alta a menudo podían elegir entre los mejores pretendientes. Contribuyeron a la música, la danza, el teatro, el cine y la tradición literaria urdu.


title: Historia de la prostitución

text: El término devadasi describió originalmente una práctica religiosa hindú en la que las niñas se casaban y se dedicaban a una deidad (deva o devi). Ellos estaban a cargo de cuidar el templo, realizar rituales que aprendieron y practicar Bharatanatyam y otras tradiciones clásicas de artes indias. Este estado les permitió disfrutar de un alto estatus social. La popularidad de la devadasis parece haber alcanzado su pináculo alrededor de los siglos X y XI. Se puede ver que el ascenso y la caída en el estado de devadasis corren paralelos al ascenso y caída de los templos hindúes. Debido a la destrucción de los templos por los invasores islámicos, el estado de los templos cayó muy rápidamente en el norte de la India y lentamente en el sur de la India. A medida que los templos se empobrecieron y perdieron a sus reyes patronos, y en algunos casos fueron destruidos, los devadasis se vieron obligados a vivir en la pobreza y la prostitución.


title: Historia de la prostitución

text: Durante el gobierno de la Compañía Británica de las Indias Orientales en la India a fines del siglo XVIII y principios del XIX, inicialmente era bastante común que los soldados británicos se dedicaran a la prostitución interétnica en la India, donde visitaban frecuentemente a bailarinas indias locales. A medida que las mujeres británicas comenzaron a llegar a la India británica en gran número desde principios hasta mediados del siglo XIX, se hizo cada vez menos común que los soldados británicos visitaran a las prostitutas indias, y el mestizaje fue despreciado por completo después de los eventos de la Rebelión de la India de 1857.


title: Historia de la prostitución

text: En el siglo VII, el profeta Mahoma declaró que la prostitución está prohibida. En el Islam, la prostitución se considera un pecado, y a Abu Mas'ud Al-Ansari se le atribuye decir: "El Apóstol de Alá prohibió tomar el precio de un perro, el dinero ganado por la prostitución y las ganancias de un adivino". (Sahih al-Bukhari, 3: 34: 439) Sin embargo, la esclavitud sexual no se consideraba prostitución y era muy común durante el comercio de esclavos árabes durante la Edad Media y principios del período moderno. Mujeres y niñas del Cáucaso, África, Asia Central y Europa fueron capturadas y servidas como concubinas en los harenes del mundo árabe. Ibn Battuta dijo varias veces que le dieron o compraron esclavas.


title: Historia de la prostitución

text: Según los musulmanes chiitas, el profeta Mahoma sancionó el matrimonio a plazo fijo, llamado "muta'a" en Irak y "sigheh" en Irán, que según algunos escritores occidentales, supuestamente se ha utilizado como una cobertura de legitimación para las trabajadoras sexuales, en una cultura donde la prostitución es de lo contrario prohibido. Los musulmanes sunitas, que constituyen la mayoría de los musulmanes en todo el mundo, creen que la práctica de nikah mut‘ah fue revocada y finalmente prohibida por el segundo califa sunita, Umar. Los chiitas consideran todas las relaciones sexuales fuera del matrimonio adecuado (el único ser nikah o nikah mutah) como haram. Al igual que los chiitas, los sunitas consideran que la prostitución es pecaminosa y prohibida.


title: Boomerang (Italia)

text: Boomerang es un canal de televisión por suscripción italiano lanzado en 2003, que emite principalmente dibujos animados, incluidas las series Hanna-Barbera y otras. Es la variante italiana del canal estadounidense y señal hermana de Cartoon Network y es propiedad de WarnerMedia International.


title: Boomerang (Italia)

text: Fue lanzado en SKY Italia el 31 de julio de 2003. Posee una señal timeshift, Boomerang +1 lanzada el 20 de diciembre de 2008.


title: Boomerang (Italia)

text: El 2 de febrero de 2015 adoptó el logotipo unificado adoptado en la mayoría de las señales durante 2014.


title: Boomerang (Italia)

text: La versión italiana fue lanzado en Svizzera en marzo de 2020 en UPC.


title: Boomerang (Francia)

text: Boomerang es un canal de televisión por suscripción francés-inglés que transmite programas para niños en Francia y Bélgica. El canal se lanzó el 23 de abril de 2003. El canal es propiedad de Turner Broadcasting System Europe.


title: Divisions

text: Divisions (a veces estilizado como DIVISIONS) —en español: "Divisiones"— es el tercer álbum de la banda estadounidense de "Rock Alternativo" Starset, fue lanzado el 13 de septiembre de 2019 y siendo su primer lanzamiento en Fearless Records desde que se fue con Razor & Tie.


title: Festival de Cine de Woodstock

text: El Festival de Cine de Woodstock es un festival de cine celebrado anualmente en las localidades neoyorquinas de Woodstock, Rosendale, Rhineback, Saugerties y Kingston. Fue fundado en el año 2000 por los cineastas Meira Blaustein y Laurent Reijto, con el objetivo de llevar cine de calidad a la región del Valle del Hudson.


title: Festival de Cine de Woodstock

text: El festival entrega el Premio Honorario Maverick a destacados actores y cineastas. Han recibido este galardón Susan Sarandon, Kevin Smith, Woody Harrelson, Steve Buscemi, Richard Linklater y Tim Robbins, entre otros.


title: Desigualdad en la participación

text: En ciencias sociales, la desigualdad participativa o la desigualdad en la participación consiste en las diferencias en el nivel de participación entre grupos sociales en determinadas actividades. Algunos ejemplos habituales son:


title: Desigualdad en la participación

text: En política, la desigualdad en la participación afecta habitualmente a «las clases de individuos, tales como los jóvenes, los pobres y aquellos con una escasa educación formal» que tienden a no tomar la iniciativa de participar en las elecciones y otras actividades políticas. La enumeración estatal de puerta a puerta, el método empleado en Canadá para registrar a los votantes antes de unos comicios antes de la implementación del Registro Nacional de Electores en 1996, «trabajó para aumentar la concurrencia de los votantes en todos los segmentos de la sociedad y así mitigó una tendencia natural hacia la desigualdad en la participación en la política electoral».


title: Desigualdad en la participación

text: La desigualdad en la participación política consiste en cómo difiere la participación política entre distintos grupos formados a partir de diversas características, siendo las más comunes la clase social, el origen étnico y el sexo. Se habla de desigualdad generalizada en la participación política cuando existen grupos que quedan fuera de la esfera política o son excluidos de ejercer sus derechos políticos.


title: Desigualdad en la participación

text: La inequidad de participación normalmente ayuda a los politólogos a determinar dónde fallan las democracias o cuándo las instituciones políticas no responden al pueblo. Cuando los sistemas políticos son demasiado desiguales en términos de participación política, se evidencia una brecha en la capacidad de los ciudadanos de deliberar políticamente sobre cómo distribuir mejor los recursos escasos, implementar políticas públicas integrales o promulgar las reformas sociales necesarias. Los países con un alto grado de desigualdad en la participación política suelen calificarse de poco democráticos, aunque también hay países, como la India, donde una baja desigualdad en la participación no ha contribuido a una buena capacidad de respuesta de las instituciones públicas.


title: Desigualdad en la participación

text: En 1971, en su artículo académico "Polyarchy: Participation and Opposition" («Poliarquía: participación y oposición»), Robert Dahl proporcionó un marco básico para evaluar las democracias y poliarquías (democracias casi plenas) a partir de la desigualdad en la participación. En este marco, plantea dos dimensiones: contestación pública (los diversos derechos y procedimientos garantizados a los ciudadanos) e inclusión (cuán accesibles son estos derechos a todos los ciudadanos). Más específicamente, la contestación pública describe las funciones necesarias para una democracia liberal: un ambiente político competitivo, el derecho de presentarse a unas elecciones, el derecho de voto, el derecho a asamblea, etc. La inclusividad describe qué porción de la población es capaz de ejercer estos derechos y procedimientos.


title: Desigualdad en la participación

text: La desigualdad en la participación se suele representar a lo largo de la dimensión de la inclusividad. De esta manera, por ejemplo, si un país solo concediera el derecho de sufragio activo a las personas de baja estatura, este sistema político tendría cierto nivel de contestación pública (al estar disponible el derecho de votar) y cierto nivel de inclusividad (únicamente las personas bajas serían capaces de ejercer este derecho). Este sistema para evaluar las democracias habilita las comparaciones de regímenes políticos basados en la desigualdad de participación al comparar distintos sistemas políticos con el mismo nivel de contestación política según su grado de inclusividad.


title: Desigualdad en la participación

text: Utilizando el marco de referencia de Dahl, la primera causa de inequidad de participación puede estar arraigada en la política pública de un sistema político o en la dimensión dahliana de la inclusividad. La exclusión sistémica basada en los requisitos de ciudadanía o en la política pública de un régimen se puede reflejar en políticas que discriminan a los grupos según la identidad étnica, como el viejo apartheid en Sudáfrica, o la exclusión iraní de los partidos políticos sunníes.


title: Desigualdad en la participación

text: La causa más insidiosa de la desigualdad en la participación surge de la tercera dimensión que se ha incorporado recientemente a la evaluación bidimensional de Dahl de los sistemas políticos: las instituciones. En este marco, las instituciones implementan procedimientos y derechos políticos garantizados por el estado. Algunas causas institucionales de desigualdad en la participación política son las pruebas de alfabetización, la implementación de estrictos requisitos de ciudadanía, la poca disponibilidad de cabinas de votación en áreas rurales o pobres, y la falta de transporte público. Todo esto afecta a la capacidad de la ciudadanos para ejercer efectivamente su derecho de voto.


title: Desigualdad en la participación

text: Las causas institucionales de la desigualdad en la participación también pueden ser mitigadas o exacerbadas por normas culturales. A menudo, la alta participación electoral es aclamada como señal de una nación democráticamente receptiva; sin embargo, en la India "la tasa de participación entre los pobres es casi tan alta como la de las clases media y adinerada. Un estudio detallado de participación de los votantes en las elecciones nacionales del año 2009 muestran que los índices de participación del votante no parecen variar en absoluto según el nivel de ingresos. Los estudios recientes informan hallazgos similares en África y Latinoamérica (Bratton 2008; Boot & Seligson 2008)”. Muchos de estos estudios concluyen que en democracias en desarrollo el voto actúa como una garantía de valor o estado social para el estado. Esta norma cultural no se ha traducido en instituciones que actúen más democráticamente ya que “los gobiernos creados a partir de estas elecciones descuidan los intereses de los pobres y los tratan con poco respeto en comparación con otros grupos de mayores ingresos”. Países como la India son considerados excepciones a la regla general por la que existe una relación entre el nivel económico y la participación de los votantes.


title: Desigualdad en la participación

text: La inequidad económica y la desigualdad educativa a menudo han sido señaladas como culpables habituales de la desigualdad en la participación política. En gran parte, estos dos tipos de desigualdad son a menudo creados y reiterados por instituciones políticas, pero la mayoría de los politólogos estudian estas causas por separado, en gran parte porque no solucionan plenamente con cambios en las instituciones políticas. Aunque los resultados de las instituciones políticas presentan una gran variabilidad de un régimen a otro, la mayor parte de los estudios encuentra que una alta desigualdad económica en países desarrollados reduce la participación electoral entre las personas más pobres y aumenta la participación entre las personas más adineradas (esto depende de la cohesión social de sociedades, correlacionándose negativamente con la participación política de los acomodados cuando la desigualdad económica es alta). Otros estudios encuentran que la desigualdad educativa deprime la participación electoral dependiendo del propio nivel de ingresos y del nivel educativo autopercibido (cómo uno percibe su propio estatus social y el nivel educativo de los demás).


title: Boomerang (Alemania)

text: Boomerang fue un canal alemán de televisión paga que transmitía programación infantil. Fue lanzado el 1 de junio de 2006 y era propiedad de Turner Broadcasting System Alemania.


title: Boomerang (Alemania)

text: En agosto de 2013, SES Platform Services (ahora MX1) ganó una licitación internacional por Turner Broadcasting System, para proporcionar servicios de reproducción para Boomerang, y para Cartoon Network, TNT Glitz, TNT Film y TNT Serie (en SD y HD)para el alemán de habla hispana, digitalización del contenido existente de Turner y playout para los servicios a pedido y de por internet de Turner en Alemania, Austria, Suiza y la región del Benelux, desde noviembre de 2013.


title: Boomerang (Alemania)

text: El Kabelkiosk del Grupo M7 dejó de transmitir Boomerang el 1 de marzo de 2017.


title: Boomerang (Alemania)

text: El 1 de octubre de 2018, Boomerang Alemania cerró y fue reemplazado por Boomerang del Centro y Este de Europa.


title: Igualdad racial

text: La igualdad racial ocurre cuando las instituciones dan oportunidad igual a personas de todas las razas. En otras palabras, las instituciones ignoran los rasgos físicos de las personas o color de piel, y ofrecen a todos legalmente, moral y políticamente igualdad de oportunidades. En la sociedad Occidental hoy, hay más diversidad y más integración entre razas. Inicialmente, alcanzar la igualdad ha sido difícil para las personas africanas, asiáticas, y Latinas, especialmente en las escuelas. Sin embargo, en los Estados Unidos, la igualdad racial, se ha convertido en una ley que, independientemente de la raza de un individuo, recibirá igualdad de trato, oportunidad, educación, ocupación, y política.


title: Igualdad racial

text: La esclavitud era la clave al inicio de la guerra más sangrienta y más traumática en la historia americana. La Guerra Civil americana se llevó a cabo desde 1861 a 1865. En 1860, una de cada tres personas en los Estados del sur pertenecían a otro. En una población de doce millones, cuatro millones eran esclavos. En septiembre de 1862 Lincoln emitió su Proclamación de Emancipación,que declaraba el objetivo de liberar a los esclavos en la Confederación y convirtió la abolición en uno de los objetivos centrales de la guerra del norte . El Norte tuvo la victoria. ¿El fin de la guerra representa un beneficio o una pérdida para el país? La guerra representa una derrota por la libertad simplemente para estar solo, para los beneficiarios de la riqueza heredada o quienes prefieren vivir al margen de la sociedad, pero una victoria para aquellos, como los inmigrantes de Europa y los negros recién emancipados, quienes necesitaron del gobierno para proporcionar las condiciones necesarias para la búsqueda de felicidad.


title: Igualdad racial

text: Cuatro millones de esclavos fueron liberados a raíz de la Guerra Civil americana. Unos cuantos años más tarde la élite blanca del sur estaba nuevamente en control. El poder económico era la razón principal . Privados del control sobre los medios para ganarse la vida, los negros trabajaban como trabajadores agrícolas o como inquilinos bajo el sistema de aparcería, El problema más grande era que los negros estaban a merced de sus jefes blancos, quién les diría cómo votar. La segregación de las escuelas, la atención médica y el alojamiento se atrincheraron en el sur y el negro fue relegado al estado de ciudadano de segunda clase.


title: Igualdad racial

text: La salud de muchos residentes difería según el lugar donde vivían. Las áreas pobres del centro de la ciudad carecían o no contaban con la atención médica necesaria que estaba disponible en otras áreas. La ubicación fue la causa principal del problema. El aislamiento de las ciudades internas de otras partes de la sociedad contribuyó en gran medida a la mala salud de los residentes. También, las condiciones de hacinamiento aumentaron el mal estado de salud de los residentes por la propagación de enfermedades infecciosas.


title: Igualdad racial

text: Martin Luther King Jr. es conocido como un líder de derechos civiles en los Estados Unidos con respecto a la igualdad racial. Martin Luther Rey Jr. se convirtió en uno de los más grandes líderes debido a su postura con respecto a varios hombres y mujeres afroamericanos maltratados en el sur. Además, tuvo muchos roles en la sociedad y ganó un premio por el movimiento que dirigió. Martin Luther Rey Jr. No sólo participó en el boicot de autobús del Montgomery, se convirtió en un orador clave en la marcha Washington, y fue una de las personas más jóvenes que ganó el premio Nobel de la Paz, sino que también manifesto su opinión de manera pacífica. King mantuvo su rabia hacia la idea de la segregación de la raza para sí mismo, sin embargo, mostró su pasión de igualdad en sus discursos y protesta pacífica.


title: Igualdad racial

text: King mostró su primer movimiento de derechos civiles al tomar su postura voluntaria en el boicot de autobuses de Montgomery. El boicot de autobús había empezado cuándo Rosa Parks se negó a dejar su asiento para un hombre blanco después de un día largo y fatigoso en el trabajo. Así, después del arresto de Parks, King reunió a la comunidad negra. Con la esperanza de boicotear contra el autobús, cortando el uso del transporte. Este boicot continuó durante 382 días. A pesar de que, King tuvo que vencer muchos ataques hacia él como arresto, y hostigamiento violento, el resultado fue su primera victoria (afro-americana): mujeres y hombres negros se les permitió viajar en los autobuses en Montgomery igual que los blancos.


title: Igualdad racial

text: Rosa Parks nació el 4 de febrero de 1913 en Montgomery, Alabama. Asistió a la Universidad Estatal de Alabama, y pronto trabajó en la Asociación Nacional para el Adelanto de las personas de color (NAACP) como secretaria. Rosa Parks se había convertido en activista por un acontecimiento que provocó otros eventos. El 1 de diciembre de 1955 Parks había tomado el autobús a casa desde el trabajo, cuándo de repente fue forzada a dejar su asiento para un hombre blanco. Rosa Parks se había sentido frustrada por la manera en que se trataba a los negros; por lo que ella se negó y fue arrestada y multada con $14.


title: Igualdad racial

text: La negativa y el arresto de Parks habían causado un dilema para las personas blancas, especialmente para los propietarios del negocio de autobuses. El boicot de los autobuses de Montgomery había empezado a desagregar el transporte público. Además, Martin Luther King Jr. Se había involucrado no sólo para motivar a la maltratada población afro-americana, sino también para compartir su pasión de igualdad. Este boicot duró 382 días y terminó el 21 de diciembre de 1956. Al final del boicot, tanto Rosa Parks como Martin Luther King Jr. se habían convertido en héroes nacionales. Además, la Suprema Corte declaró inconstitucional segregar en los autobuses de Montgomery.


title: Festival de Cine de Trinidad y Tobago

text: El Festival de Cine de Trinidad y Tobago (TTFF) es un festival de cine celebrado en el país caribeño de Trinidad y Tobago. Se celebra anualmente a finales del mes de septiembre durante aproximadamente dos semanas, y presenta cortometrajes, documentales y producciones experimentales.


title: Yumi Nakata

text: Yumi Nakata (中田 ゆみ, "Nakata Yumi") es una ilustradora y mangaka japonesa. Nació en la prefectura de Okayama, Japón. Entre sus principales obras están Chu-Bra!!, Okusama ga Seito Kaichō! y Shishunki-chan no Shitsukekata.


title: Yumi Nakata

text: Comenzó escribiendo historias One-shot para la revista "Young Animal" de Hakusensha hasta que en 1999 se convirtió en dibujante profesional.


title: Yumi Nakata

text: Entre 2000 y 2002, principalmente escribió mangas eróticos dedicados a los jóvenes en revistas para adultos.


title: Yumi Nakata

text: Su estilo de dibujo se centra principalmente en los diseños moe y ecchi que atrae la atención de los jóvenes.Nakata ha trabajado como ayudante en otras series, como guionista, ilustradora y storyboarder:


title: Torneo FIRA 1936

text: El Torneo FIRA de 1936 (oficialmente FIRA Tournament 1936) fue la 1° edición del segundo torneo en importancia de rugby en Europa, luego del Torneo de las Seis Naciones.


title: Torneo FIRA 1936

text: El campeón de esta edición fue el seleccionado de Francia.


title: Torneo FIRA 1936

text: El torneo se desarrolló en formato de eliminación directa, disputándose etapas de semifinales, para luego dar paso a la definición del tercer puesto y final.


title: Torneo FIRA 1937

text: El Torneo FIRA de 1937 (oficialmente FIRA Tournament 1937) fue la 2° edición del segundo torneo en importancia de rugby en Europa, luego del Torneo de las Seis Naciones.


title: Torneo FIRA 1938

text: El Torneo FIRA de 1938 (oficialmente FIRA Tournament 1938) fue la 3° edición del segundo torneo en importancia de rugby en Europa, luego del Torneo de las Seis Naciones.


title: Torneo FIRA 1938

text: A diferencia de las ediciones anteriores, que se disputaba por medio de la eliminación directa, el formato se cambió a un torneo de todos contra todos entre las 3 selecciones participantes.


title: Archieparquía titular de Sebaste de los armenios

text: La archieparquía titular de Sebaste de los armenios () es una archieparquía titular de la Iglesia católica conferida a miembros de la Iglesia católica armenia. Corresponde a una antigua archieparquía armenia católica (existió entre 1858 y 1972) cuya sede estaba en la ciudad de Sivas en Turquía.


text: La conferencia armenia de Roma de 1867 dispuso que su jurisdicción de Sebaste fuera sobre la antigua provincia de Colofone. Sebaste comprendía en el Imperio otomano la parte sur del vilayato de Sivas, mientras que Tokat comprendía la parte norte.


text: En 1890 se reportaron alrededor de 4000 armenios católicos en las dos eparquías, asistidos por 7 sacerdotes armenios.


text: En la primera década del siglo XX alrededor de 3000 fieles católicos armenios fueron reportados en las dos eparquías unidas, con 14 sacerdotes y 4 iglesias.


text: Sebaste fue la primera ciudad importante del Imperio bizantino en ser saqueada por las tribus turcas en 1059. En 1398 fue ocupada por el Imperio otomano.


text: En la "Notitiae Episcopatuum" la diócesis de Sebaste (desde el siglo VII al siglo XIV) generalmente ocupaba el lugar 11 en el orden jerárquico de las metrópolis del patriarcado de Constantinopla. La provincia eclesiástica tenía inicialmente asignadas 5 diócesis sufragáneas: Sebastiopoli, Nicopoli, Satala, Colonia y Berissa. La provincia eclesiástica también incluyó la sede autocefalosa archiepiscopal de Pedactoe, llamada Heracleópolis en la primera Notitia.


text: La eparquía de Tokat fue erigida por el papa Pío IX en 1850, e inicialmente fue administrada por el patriarca de Cilicia de los armenios.


text: La eparquía de Sebaste fue erigida en 1858. El 30 de mayo de 1892 mediante la carta apostólica "Quod ab Episcopis" del papa León XIII Sebaste fue elevada al rango de archieparquía y al mismo tiempo se unió "aeque principaliter" a la eparquía de Tokat.


text: Debido al genocidio armenio de principios del siglo XX, la eparquía, como todas las diócesis armenias turcas, perdió la mayor parte de su población.


text: Una sede titular católica es una diócesis que ha cesado de tener un territorio definido bajo el gobierno de un obispo y que hoy existe únicamente en su título. Continúa siendo asignada a un obispo, quien no es un obispo diocesano ordinario, pues no tiene ninguna jurisdicción sobre el territorio de la diócesis, sino que es un oficial de la Santa Sede, un obispo auxiliar, o la cabeza de una jurisdicción que es equivalente a una diócesis bajo el derecho canónico.


text: En 1972 todas las eparquías armenias vacantes en Turquía (mencionadas en el "Anuario Pontificio" como "vacantes, impedidas y dispersas") fueron suprimidas y recategorizadas como sedes titulares, por lo que la archieparquía de Constantinopla abarcó desde entonces "de iure" todo el territorio de Turquía.


text: La archieparquía titular de Sebaste de los armenios fue conferida por primera vez por la Santa Sede el 9 de julio de 1992 al obispo Nerses Der Nersessian, C.A.M., ordinario para los fieles de rito armenio en Europa Oriental.


text: Existe también la arquidiócesis titular de Sebaste de rito latino.


title: Jun (cantante)

text: Lee Jun-young (Hangul: 이준영, RR: I Jun-yeong, Japonés: ジュン; Uijeongbu, Gyeonggi, 22 de enero de 1997) mejor conocido como Jun (Hangul= 준), es un actor y rapero surcoreano. Es miembro del grupo U-KISS y fue miembro del grupo proyecto UNB.


title: Jun (cantante)

text: En noviembre de 2021 se unió a la agencia Jflex, agencia que co-estableció. Previamente fue miembro de las agencia NH Media en Corea del Sur y de Avex Group en Japón.


title: Jun (cantante)

text: El 11 de octubre de 2017 se unió al elenco principal de la serie "Avengers Social Club," donde dio vida a Lee Soo-gyum, un joven que se une al club "Bok-ja Club" para vengarse de su padre biológico cuando se da cuenta de que sólo lo está utilizando para obtener una herencia más grande y convertirse en el sucesor de la compañía de su familia, hasta el final de la serie el 16 de noviembre del mismo año.


title: Jun (cantante)

text: El 26 de mayo de 2018 se unió al elenco principal de la serie "Goodbye to Goodbye" (también conocida como "Separation Has Left"), donde interpretó a Han Min-soo, el hijo de Seo Young-hee (Chae Shi-ra) y novio de Jung-hyo (Jo Bo-ah), hasta el final de la serie el 4 de agosto del mismo año.


title: Jun (cantante)

text: En octubre del mismo año también se unió al programa The Unit, donde participó, hasta el final del programa el 10 de febrero de 2018. Jun quedó en el primer lugar y se convirtió en uno de los miembros del nuevo grupo junto a Feeldog, Euijin, Go Ho-jeong, Ji Hansol, Kim Ki-joong, Marco, Chan y Dae-won.


title: Jun (cantante)

text: El 17 de julio de 2019 se unió al elenco recurrente de la serie "Class of Lies" (también conocida como "Mr. Temporary"), donde dio vida a Yoo Beom-jin, un excelente y respetado estudiante que es perfecto en todo y es miembro del grupo "VERITAS", también es el hijo del congresista del país y candidato presidencial Yoo Yang-gi (Kim Min-sang), hasta el final de la serie el 5 de septiembre del mismo año.


title: Jun (cantante)

text: El 27 de abril de 2020 se unió al elenco del drama "Good Casting", donde dio vida a Kang Woo-won, una celebridad que pasa de ser una estrella en ascenso a una superestrella después de que su drama se volviera muy popular y que termina enamorándose de la agente Im Ye-eun (Yoo In-young), hasta el final de la serie el 16 de junio del mismo año.


title: Jun (cantante)

text: El 10 de noviembre del mismo año se unió al elenco principal de la serie "Please Don't Go See Him," donde interpretó a Jung Kook-hee, un bombero con una personalidad directa que tiende a mantenerse alejado de los dispositivos digitales, hasta el final de la serie el 12 de enero de 2021.


title: Jun (cantante)

text: El 7 de mayo de 2021 se unió al elenco principal de la serie "Imitation" donde dio vida a Kwon Ryoc, un talentoso, guapo y adorablemente torpe miembro central del grupo de chicos "SHAX".


title: Jun (cantante)

text: El 27 de agosto del mismo año se unió al elenco invitado del tercer episodio de la serie "D.P. (Deserter Pursuit)", donde interpretó al desertor Jung Hyun-min.


title: Jun (cantante)

text: En noviembre del mismo año se unió al elenco principal de la serie "I’ll Become Your Night" (también conocida como "Idol Doctor") donde da vida a Yoon Tae-in, el miembro sonámbulo de LUNA y un genio musical que cree que es el centro del universo.


title: Jun (cantante)

text: En 2022 se unirá al elenco principal de la serie "Na Rae, Kicking Out" (también conocida como "Wings Fly Up") donde interpretará a Sun-woo.


title: Jun (cantante)

text: También protagoniza junto a Seohyun la película de Netflix "Amarrados al amor," donde da vida a Jung Ji-hoo, un joven con una orientación sexual peculiar cuyo secreto es descubierto por una compañera de trabajo.


title: Jun (cantante)

text: Así como al elenco principal de la película "Brave Citizen" donde interpretará a Han Soo-kang, un estudiante que se convierte en el némesis de So Si-min. La película es una adaptación del webtoon.


title: Jun (cantante)

text: El 15 de mayo del 2014 la agencia "NH Media" a través de la cuenta oficial del grupo surcoreano U-KISS anunció que Jun se había unido al grupo como nuevo miembro. El 2 de junio del mismo año realizó su primer debut con U-KISS y lanzaron el 9no. mini álbum "Mono Scandal" junto con el video musical "Quit Playing". Actualmente el grupo está conformado por Jun, Soohyun y Hoon.


title: Jun (cantante)

text: El 24 de febrero del 2018 se reveló el nombre del nuevo grupo "UNB", donde formó parte del grupo junto a Feeldog (líder), Euijin, Go Ho-jeong, Ji Hansol, Kim Ki-joong, Marco, Chan y Dae-won de abril del 2018 hasta la finalización de las actividades del grupo el 27 de enero del 2019. Dentro del grupo tuvo el puesto de vocalista, rapero y bailarín.


title: Jun (cantante)

text: El 23 de enero del 2019 "NH Media" anunció que ese mismo año realizaría su debut en solitario tanto en Corea del Sur como en Japón. Finalmente en noviembre del mismo año se confirmó que Jun realizaría su debut en diciembre del mismo año, con su álbum "Gallery". A finales del mismo mes abrió su propia cuenta de Twitter y subió un teaser de su debut en solitario en Corea.


title: Anolis concolor

text: El Anolis concolor o lagarto de San Andrés es una especie de saurio de la familia Dactyloidae.


title: Anolis concolor

text: Es endémico de la isla de Isla de San Andrés (Colombia), aunque vive en cayos cercanos como Cayo Acuario y Cayo Bolívar.


title: Anolis concolor

text: Los machos miden hasta 8 cm y las hembras 6 cm.


title: Anolis concolor

text: Se alimenta de grillos, hormigas "Pseudomyrmex", cucarachas, escarabajos y pequeñas arañas


title: Liliana Mabel Manzi

text: Liliana Mabel Manzi (Buenos Aires, 4 de noviembre de 1965) es una investigadora independiente del CONICET, antropóloga y arqueóloga argentina graduada en la Universidad Nacional de Buenos Aires (UBA). Su área de especialización arqueológica es el estudio de la movilidad de las sociedades cazadoras-recolectoras, incluyendo estudios de biogeografía que abarcan el uso de sistema de información geográfica. Sus trabajos se destacan por enfocar la investigación arqueológica en la dimensión distribucional, en donde las expresiones espaciales del comportamiento humano son estudiadas atendiendo a las estrategias del uso del espacio que los individuos han habitado. A partir de una perspectiva comparativa y ecológica, se han estudiado los temas anteriormente señalados en la Patagonia Meridional y la Necrópolis tebana.  Se graduó como Dr. en antropología y licenciada en ciencias antropológicas de la Universidad Nacional de Buenos Aires. Ha formado parte de 46 reuniones y congresos científicos de carácter nacional, internacional e iberoamericanos desde 1991 hasta el 2016. Asimismo, ha participado de la configuración de 37 artículos desde 1993, el último de ellos llevado a cabo en el año 2018. En dichas jornadas, la arqueóloga ha participado de foros de discusión en torno a estudios de circulación ritual, simbolización y morfología de tumbas tebanas -quedando evidente su grado de especialización en los estudios de sociedades egipcias-, arte rupestre, estrategias de conservación del patrimonio arqueológico y el desarrollo de un turismo sustentable en la ciudad de Río Gallegos, entre otros tantos temas. En los primeros años de su labor como arqueóloga, sus producciones teóricas se enfocaron en el territorio nacional de la patagonia argentina, abarcando regiones como Tierra del Fuego, Río Gallegos, Río Negro y Santa Cruz. A partir del año 2010, la arqueóloga comienza a volcarse en el estudio de la Necrópolis tebana, que si bien es alternado con investigaciones en territorios argentinos, su especialización en está área se hace muy evidente a través de los siguientes años. Además, participó de la formación de tres libros junto con otros colegas, el primero de ellos “Estrategias y formas de uso del espacio en poblaciones cazadoras recolectoras de la Puna meridional argentina” (Oxford; Año: 2006), “Paisajes arqueológicos en circuitos turísticos no convencionales” (Río Gallegos, Año: 2010), y, por último, “Espacios de interpretación en la necrópolis tebana” (Buenos aires, Año: 2018). Actualmente, la arqueóloga se encuentra desenvolviendo su profesión en el Instituto Multidisciplinario de Historia y Ciencias Humanas (IMHICIHU), la oficina de coordinación administrativa Saavedra 15 (OCA) y en el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET)


title: Liliana Mabel Manzi

text: Escrito a la par de Marina Flavia Carvallo, el trabajo busca presentar proyectos de desarrollo sustentable que promuevan actividades de lucro, al mismo tiempo que permitan la preservación del ambiente natural y patrimonio cultural de Río Gallegos, con la finalidad de que el mismo también pueda ser gozado por generaciones futuras. Este proyecto nace al tomar como modelo el uso del registro arqueológico como recurso turístico en diversos países de América Latina. Para que el análisis obtenga este carácter de punto turístico, el mismo ha sido analizado como un paisaje arqueológico, tomando para ello un enfoque cultural y ecologista. El trabajo fue desarrollado bajo distintos proyectos de beca otorgadas por CONICET y por la Fundación Antorchas. El mismo se sitúa en la Puna meridional argentina geográficamente, y temporalmente durante el habitar Arcaico (ca 2500 - 8500 AP) de las sociedades cazadoras-recolectoras. El trabajo se propone estudiar el uso del espacio, teniendo en cuenta territorios relacionados al sitio seleccionado, para así poder incluir áreas cercanas involucradas en la circulación de estos grupos. Para ello, son analizadas distribuciones de artefactos halladas en la cuenca del río Las Pitas, Antofagasta de la Sierra, Provincia de Catamarca, Argentina. Este estudio se presenta como una herramienta para comprender mejor a las sociedades cazadoras-recolectoras ya que la movilidad define a estos grupos en general, de una manera variable en su forma y en su tiempo, es decir, con algunos períodos de agregación y otros de dispersión, cuya alternancia surge como resultado del intento por lidiar con el riesgo ambiental o social. A partir de las observaciones anuales realizadas por el equipo de trabajo y del análisis comparativo de los datos de la Puna Septentrional Argentina, de Atacama y el Altiplano boliviano (ya que no existían registros de estudios paleoambientales regional de la Puna Meridional), las autoras resaltan la particularidad de los procesos climáticos globales, y el modo en que los mismos se manifiestan de modos diferentes por las distintas conjugaciones entre latitud, altitud y relieve.  El marco teórico tomado por las autoras para hablar de las estrategias de subsistencia de estos grupos es el postulado por Lewis Binford y gira en torno de las categorías de "foragem" y "collector". Las escritoras del libro plantean que el caso de la Puna Meridional se trata de “un patrón continuo de radios traspasados”, en donde se debe trasladar el campamento base, a causa del agotamiento de los recursos por someterlos a un proceso de intensificación demasiado concentrado, frente a lo cual se determinan nuevas áreas de predación aún no agotadas. Participaron junto a ella para la elaboración Violeta Pereyra, María Silbada Catania y María Laura Iamarino. El mismo apunta al estudio de las relaciones entre individuos y su entorno natural en la necrópolis tebana, históricamente cargado de significaciones, transformaciones y simbolismos. Dichos aspectos son indagados en los diferentes procesos de ocupación de la zona y considerando el análisis de prácticas mortuorias rituales junto con sus tumbas, elementos de uso social para mantener jerarquías establecidas entre la élite.


title: Liliana Mabel Manzi

text: En los primeros años de su labor como arqueóloga, sus producciones teóricas se enfocaron en el territorio nacional de la patagonia argentina, abarcando regiones como Tierra del Fuego, Río Gallegos, Río Negro y Santa Cruz. A partir del año 2006, la arqueóloga comienza a volcarse en el estudio de la Necrópolis tebana, que si bien es alternado con investigaciones en territorios argentinos, su especialización en está área se hace muy evidente a través de los siguientes años. Además ha formado parte de 46 reuniones y congresos científicos de carácter nacional, internacional e iberoamericanos desde 1991 hasta el 2016. En 1990 y por casi tres décadas se desempeñó en docencia en el nivel terciario, en el Instituto de Enseñanza Superior N° 1 "Dra. Alicia Moreau de Justo", dependiente del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, como profesora a cargo de la cátedra Prehistoria General y Arqueología América, luego con el cambio de sucesivos planes de estudio derivó en Prehistoria y, finalmente en Prehistoria General y Culturas Americanas. También se desarrolló en la Cátedra de Arqueología Americana del Museo Social Argentino. Desde 1996 hasta 2006 fue jefa de trabajos prácticos en Prehistoria del Viejo Mundo, Facultad de Filosofía y Letras, UBA. En 1998 ganó el concurso de ayudante de primera en Modelos y Métodos de Análisis en Economía Prehistórica, de la FFyL, UBA, desde el 2009 se desempeñó en esta misma cátedra como jeta de trabajos prácticos y en 2019 obtuvo la promoción a profesora adjunta. https://www.conicet.gov.ar/new_scp/detalle.php?keywords=&id=20076&datos_academicos=yes


Liliana Mabel Manzi


title: Liliana Mabel Manzi

text: “Estrategias y formas de uso del espacio en poblaciones cazadoras recolectoras de la Puna meridional argentina”(Liliana Mabel Manzi y Marina Flavia Carvallo; Oxford; Año: 2006; p. 136)


title: Liliana Mabel Manzi

text: “Espacios de interpretación en la necrópolis tebana” (Manzi, Liliana Mabel; Buenos Aires; Año: 2018; p. 169)


title: Liliana Mabel Manzi

text: “Paisajes arqueológicos en circuitos turísticos no convencionales” (Liliana Mabel Manzi, Violeta Pereyra, María Silbada Catania y María Laura Iamarino. Río Gallegos, Año: 2010, p.280)


title: Eparquía titular de Tokat de los armenios

text: La eparquía titular de Tokat de los armenios () es una eparquía titular de la Iglesia católica conferida a miembros de la Iglesia católica armenia. Corresponde a una antigua eparquía armenia católica (existió entre 1859 y 1972) cuya sede estaba en la ciudad de Tokat en Turquía.


text: Tokat comprendía en el Imperio otomano la parte norte del vilayato de Sivas.


text: En 1890 se reportaron alrededor de 4000 armenios católicos en las dos eparquías de Sebaste y Tokat, asistidos por 7 sacerdotes armenios.


text: En la primera década del siglo XX alrededor de 3000 fieles católicos armenios fueron reportados en las dos eparquías unidas, con 14 sacerdotes y 4 iglesias.


text: Tokat fue la antigua Evdokia. En 1071 pasó a manos de la dinastía selyúcida y "circa" 1398 fue ocupada por el Imperio otomano.


text: Un decreto de la congregación de Propaganda Fide de 22 de abril de 1769 dispuso agregar al patriarcado de Cilicia de los armenios las regiones de Tokat y de Perkenik en Asia Menor, hasta entonces dependientes del vicariato apostólico de Constantinopla. Posteriormente se dispuso que Tokat fuera un vicariato patriarcal de Tokat.


text: En 1843 el obispo titular de Cesarea en Capadocia y vicario patriarcal de Tokat, Gregorio Pedro VIII Der Asdvadzadourian, fue elegido patriarca.


text: El sínodo en Bzommar estableció el 15 de noviembre de 1851 que se estableciera en Neocesarea una eparquía con jurisdicción: "nunc Tokat, omnisque huius districtus", pero no fue aprobado por la Santa Sede.


text: La eparquía de Tokat fue erigida por el papa Pío IX en 1859, e inicialmente fue administrada por el patriarca de Cilicia de los armenios. El único obispo fue Arsenio Avak-Wartan Angiarakian, y a su renuncia el 17 de julio de 1865 Tokat fue entregada a los obispos de Sebaste en administración. Ambas sede fueron unidas "aeque principaliter" el 30 de mayo de 1892 mediante la carta apostólica "Quod ab Episcopis" del papa León XIII.


text: Debido al genocidio armenio de principios del siglo XX, la eparquía, como todas las diócesis armenias turcas, perdió la mayor parte de su población.


text: Una sede titular católica es una diócesis que ha cesado de tener un territorio definido bajo el gobierno de un obispo y que hoy existe únicamente en su título. Continúa siendo asignada a un obispo, quien no es un obispo diocesano ordinario, pues no tiene ninguna jurisdicción sobre el territorio de la diócesis, sino que es un oficial de la Santa Sede, un obispo auxiliar, o la cabeza de una jurisdicción que es equivalente a una diócesis bajo el derecho canónico.


text: En 1972 todas las eparquías armenias vacantes en Turquía (mencionadas en el "Anuario Pontificio" como "vacantes, impedidas y dispersas") fueron suprimidas y recategorizadas como sedes titulares, por lo que la archieparquía de Constantinopla abarcó desde entonces "de iure" todo el territorio de Turquía.


text: La eparquía titular de Tokat de los armenios fue conferida por primera vez por la Santa Sede el 28 de septiembre de 1987 al obispo Vartan Achkarian.


title: Rutas Turísticas Nacionales en Noruega

text: Rutas Turísticas nacionales (noruego: ) Se designaron dieciocho carreteras por la Administración de Carreteras Pública en Noruega para su paisaje pintoresco y turístico y con su infraestructura, como paradas de descanso y puntos de vista. Las rutas cubren 1,850 kilómetros (1,150 mi) y está localizado a lo largo de la Costa Del oeste, en Noruega Del norte y en las montañas de Del sur. Las autoridades han coordinado el establecimiento de alojamiento, actividades culturales, venta de comida, venta de artesanías y experiencias naturales a lo largo de las carreteras turísticas. El objetivo global del proyecto es aumentar el turismo en las áreas rurales a través de las carreteras.


title: Rutas Turísticas Nacionales en Noruega

text: El proyecto empezado en 1994 era inicialmente limitado a Sognefjellsvegen, Gamle Strynefjellsveg, Hardanger y el Helgeland Ruta de Costa. Estos eran oficialmente designados Rutas Turísticas Nacionales en 1997, y al año siguiente, Storting decidió expandir el proyecto. Los municipios pidieron que se nominaran carreteras, resultando en 52 candidatos que cubren 8,000 kilómetros (5,000 mi). Dieciocho rutas estuvieron seleccionadas en 2004, con el objetivo de completar y actualizar lo necesario,oficialmente se abrió Rutas Nacional Turísticas por 2015. la actualización está estimadoen el costo de 800 millones noruego kroner (ca. €100 millones). Esto incluye construir un lugar de descanso con estacionamiento, puntos de vista, y despejando el área de vegetación. El objetivo de la Administración de Carreteras Pública es que el uso de este diseño mejorara la experiencia de los visitantes. Mientras la mayoría de la arquitectura ha sido diseñada por noruegos jóvenes,la francesa americana Louise Bourgeois y el suizo Peter Zumthor han diseñado paradas en Varanger y Ryfylke. Las obras de arte han sido instaladas en puntos de vista seleccionados, incluyendo un artista americano Mark Dion. Todas las rutas estuvieron señalizadas y oficialmente designados en 2012. Aquel año, la revista de arquitectura "Topos" otorgó al proyecto un premio especial para su uso de arquitectura, y particularmente señaló que era un enfoque del sector público en el diseño estético.


title: Rutas Turísticas Nacionales en Noruega

text: Dos rutas constituyen parte de la Internacional E-red de carretera: E10 a través de Lofoten y E75 y a través de Varanger. Camino de paso de la montaña, como Sognefjellsvegen, Valdresflye y Trollstigen, están cerradas durante el invierno. Ambas secciones del Helgeland Ruta de Costa tienen dos transbordadores en ellos, mientras hay un transbordador en Geiranger@–Trollstigen y tres en cada una de las rutas a través de Ryfylke y Hardanger. Las rutas Andoya y Senja están conectadas vía el Andenes@–Gryllefjord Transbordador.


title: Rutas Turísticas Nacionales en Noruega

text: La siguiente lista es de Rutas Turísticas Nacionales en Noruega que han abierto oficialmente o han sido aprobadas y están bajo actualización. Contiene el nombre de la carretera, el inicio y final de la ruta, el condado o los condados que atraviesa las ruta, el número de camino que sigue la ruta, la longitud de la carretera y una descripción.


title: Arne Feick

text: Arne Feick (Berlín, Alemania, 1 de abril de 1988) es un futbolista alemán. Juega de defensa, y juega en el Würzburger Kickers de la 2. Bundesliga de su país.


title: Arne Feick

text: Realizó las divisiones formativas hasta sus 14 años en los clubes SV Mühlenbeck 47 y SC Oberhavel Velten. En 2002 se sumó a las categorías inferiores del Energie Cottbus, llegando posteriormente a formar parte de los planteles sub-17 y sub-19. Debutó en el equipo de reserva el 11 de febrero de 2006 en el empate 2-2 ante Budissa Bautzen, por la 17.ª fecha de la NOFV-Oberliga Süd.


title: Arne Feick

text: El 11 de noviembre de 2006, marcó su primer gol en el encuentro en el que Energie Cottbus II venció a Dresden-Nord por 3-2, por el campeonato 2006-07. Días más tarde, el 26 de noviembre, debutó con el primer equipo del club, en la derrota 1-3 ante Bayer Leverkusen por la fecha 14 de la 1. Bundesliga, ingresando a falta de cinco minutos en lugar de Daniel Ziebig. Sólo volvió a jugar un partido más con el plantel profesional —justamente en la jornada posterior, y como titular, frente a Hannover 96— antes de volver al segundo equipo, con el que consiguió el ascenso a la Regionalliga Nord gracias al título obtenido en la NOFV-Oberliga Süd esa misma temporada.


title: Arne Feick

text: Feick afrontó 26 encuentros durante la Regionalliga Nord 2007-08, convirtiendo el gol de la apertura del marcador en la victoria 3-2 sobre Eintracht Brunswick. Al finalizar la temporada, fue vendido al Erzgebirge Aue.


title: Arne Feick

text: Completó su mejor rendimiento desde lo estadístico durante su estadía en el club "violeta", que por ese entonces disputaba la 3. Liga. Feick pasó a desempeñarse regularmente como volante y disputó 33 de los 38 encuentros del campeonato 2008-09, todos como titular, convirtiendo 10 goles y registrando 3 asistencias. El 2 de agosto de 2008, en su segunda presentación en el equipo, marcó su primer doblete a Carl Zeiss Jena: a pesar del 2-0 parcial a su favor, el rival logró remontar y llevarse un triunfo por 2-3. Seis días después, el 8 de agosto, jugó su primer partido por Copa de Alemania, en la primera ronda ante St. Pauli, que acabó con victoria de Erzgebirge Aue por penales.


title: Arne Feick

text: A mediados de 2009 fue transferido al Arminia Bielefeld, de la 2. Bundesliga, con el que afrontó 50 partidos de liga y 3 de Copa de Alemania entre las temporadas 2009-10 y 2010-11. Su paso por el club se vio opacado por varias lesiones, llegando a sufrir daños en los meniscos y desgarros de ligamentos durante el transcurso del año 2010, hasta padeciendo una fractura en la nariz que lo acabaría marginando de los terrenos a finales del campeonato 2010-11.


title: Arne Feick

text: En julio de 2011 se hizo efectivo su pase a 1860 Múnich, que también militaba en la segunda categoría. El 26 de noviembre de 2011 sufrió la rotura de ligamento lateral externo en el encuentro de la 16.ª jornada de la 2. Bundesliga 2011-12 ante el Eintracht Fráncfort. A partir de la lesión, Feick pasó a ser relevo frecuente del equipo, con poca participación en el plantel profesional. Alcanzó a jugar 7 encuentros con el equipo reserva, que afrontaba la Regionalliga Bayern durante la temporada 2012-13, convirtiéndole un gol al Seligenporten en un triunfo por goleada 6-1.


title: Arne Feick

text: En septiembre de 2013 regresó al Arminia Bielefeld. Logró consolidarse como titular del equipo, que acabó descendiendo a la 3. Liga al final de la 2. Bundesliga 2013-14, al perder los "play-offs" de ascenso y descenso ante el Darmstadt 98. A mediados de 2014 pasó al VfR Aalen, con el que también sufrió el descenso a la tercera categoría en la temporada 2014-15.


title: Arne Feick

text: En 2015 se sumó al Heidenheim 1846 de la 2. Bundesliga. Feick se afianzó como titular desde su primera temporada en el equipo. Convirtió dos goles por la Copa de Alemania 2015-16, uno en octavos de final ante el Erzgebirge Aue, su exclub, y el otro en cuartos de final frente al Hertha Berlín, instancia en la que Heidenheim quedó eliminado. Desde su llegada al club, ha padecido constantes lesiones en el tobillo, siendo la más gravitante la sufrida en la 3ª fecha de la temporada 2018-19 ante el Dinamo Dresde, que acabó con una doble rotura de ligamento y que lo marginó de las canchas por casi dos meses.


title: Arne Feick

text: Tras haber finalizado su contrato, el 11 de agosto de 2020 firmó por un año con el Würzburger Kickers.


title: Arne Feick

text: Feick ha representado a en varias categorías inferiores. Su debut se dio en un amistoso con la selección sub-18 ante Francia, que acabó con derrota del cuadro germano 1-3.


title: Arne Feick

text: En septiembre de 2006 fue llamado a la , con la que disputó dos amistosos ante y , ambos con victorias germanas. Al mes siguiente, fue incluido en la convocatoria para afrontar las clasificatorias al Campeonato Europeo 2007, siendo titular en los seis partidos de la eliminatoria. En julio de 2007, fue llamado nuevamente para afrontar la fase final, que se llevó a cabo en Austria. Alemania fue semifinalista de aquella edición. Jugó en total 17 partidos con la selección sub-19, la mayoría de ellos como titular, llegando a compartir plantilla con futbolistas que posteriormente se consagraron con la selección mayor, como Mesut Özil, Jérôme Boateng y Benedikt Höwedes.


title: Arne Feick

text: Debutó en la en un amistoso ante que finalizó empatado 1-1, el 6 de febrero de 2008, siendo el autor del gol de su seleccionado.


title: Rugby Union European Cup 1952

text: La Rugby Union European Cup de 1952 fue la 1° edición con esta denominación y la 4° temporada del segundo torneo en importancia de rugby en Europa, luego del Torneo de las Seis Naciones.


title: Mara Barrio 18

text: Calle 18, también conocida como , o simplemente en Centroamérica, es una organización criminal transnacional multiétnica (principalmente centroamericana y mexicana ) que comenzó como una pandilla callejera en Los Ángeles . Es una de las pandillas criminales transnacionales más grandes de Los Ángeles, con 30,000 a 50,000 miembros en 20 estados de los Estados Unidos y también está aliada con la mafia mexicana . Como se menciona en el Informe del Departamento de Justicia sobre la calle 18 y la MS-13, "estas dos pandillas han convertido el triángulo norte de Centroamérica en el área con la tasa de homicidios más alta del mundo".


title: Mara Barrio 18

text: La pandilla Calle 18 comenzó cerca de la calle 18 y la avenida Union en el Distrito Rampart de Los Ángeles. Hay información contradictoria sobre el área exacta, pero esta es un área generalmente aceptada por la mayoría de las fuentes académicas y por la propios miembros. Originalmente formaban parte de Clanton 14, pero querían formar una "camarilla" separada llamada Clanton 18th Street y permitir a los inmigrantes la oportunidad de unirse. Esta propuesta fue rechazada por el Clanton 14, lo que condujo a la formación de la pandilla de la calle 18. Las dos pandillas han sido rivales acérrimos desde entonces.


title: Mara Barrio 18

text: La pandilla de la Calle 18 creció al expandir su membresía a otras nacionalidades y razas, fue una de las primeras pandillas multirraciales y multiétnicas en Los Ángeles, esto debido a que los Clanton 14 eran por lo general solo mexicanos o hijos de mexicanos. Al principio, estaban compuestos principalmente por mexicanos. Hay aproximadamente 200 pandillas autónomas individuales separadas que operan bajo el mismo nombre en barrios separados en el Valle de San Fernando, el Valle de San Gabriel, South Bay, Riverside, East Los Ángeles, South Los Ángeles, Downtown Los Ángeles, Pico Union, Inglewood, Lynwood, South Gate, Huntington Park, Maywood, Long Beach, Condado de Orange y Westside en Los Ángeles, según las últimas cifras de la NDIC . A principios de la década de 2000, FBI inició redadas a gran escala contra miembros de pandillas conocidos y sospechosos, generando cientos de arrestos en todo el país.


title: Mara Barrio 18

text: Su crecimiento en siglo XXI, en USA ya no solo es en California, sino en múltiples estados en los Estados Unidos, como también Canadá y México, también otros países de habla hispana como España, mostrando cómo ha logrado volverse una organización criminal mundial. Aunque comenzó como una pandilla mexicana, la 18 rápidamente se convirtió principalmente en centroamericana, ya que otras pandillas latinoamericanas tenían códigos de pureza nacional pero comenzó a reclutar más miembros de otros grupos étnicos con el tiempo la banda se volvió con una amplia mayoría de inmigrantes meramente centroamericanos. Cuando los pandilleros centroamericanos fueron arrestados en los Estados Unidos, luego fueron deportados de regreso a Centroamérica, donde la pandilla perdió el control en diferentes niveles de violencia no solo en El Salvador, sino también en Honduras y Guatemala, convirtiéndose en uno de las pandillas más violentas de Centroamérica. La 18 cambio ya que tomaron características de vestimenta marera alejándose de la estética chicana luego se convirtió en un amargo rival de MS-13 ya que ambas pandillas querían el primer lugar en América Central. Los miembros de la calle 18 son principalmente salvadoreños, guatemaltecos y hondureños, pero la pandilla tiene miembros de otras partes de América Central como también Caribe como cubanos, dominicanos y puertorriqueños. Las influencias de 18th Street también se han visto recientemente en Belice.


title: Mara Barrio 18

text: En El Salvador, una facción llamada "Revolucionarios" ("Revolucionarios") se separó de la calle 18 en 2005, convirtiéndose en rivales con los miembros restantes, que llegaron a ser conocidos como parte de los "Sureños".


title: Mara Barrio 18

text: La mayoría de los miembros de Calle 18 operan en todo el sur de California, pero también están activas en otros estados e internacionalmente. Los miembros de Los Ángeles comenzaron a migrar a otras áreas fuera de América y comenzaron a establecer sus propias camarillas. Se han identificado camarillas de la 18 en 120 ciudades en 37 estados y el Distrito de Columbia en los Estados Unidos, así como supuestamente además España, Australia, Canadá, Inglaterra, Francia, Alemania, Líbano, México, Guatemala, Honduras y El Salvador.


title: Mara Barrio 18

text: Los pandilleros de Mara 18 deben cumplir con un estricto conjunto de reglas. No obedecer la palabra del líder de una pandilla, o no mostrar el debido respeto a un miembro de la pandilla, puede resultar en una golpiza de 18 segundos, o incluso la ejecución por delitos más graves. Según el FBI, algunas facciones de la pandilla de la calle 18 han desarrollado un alto nivel de sofisticación y organización. Los miembros de la pandilla La 18 a menudo se identifican con el número 18 en su ropa y ropa deportiva de equipos deportivos como los Duke Blue Devils, Los Angeles Clippers, Los Angeles Angels, Los Angeles Chargers, Los Angeles Dodgers, Los Angeles Lakers y Oakland Raiders; aunque también en países centroamericanos usan uniformes de equipos de futbol de sus respectivos países. 18th Street usará los símbolos XV3, XVIII, X8, 99 (9 + 9 = 18) y 3 puntos en sus grafitis y tatuajes. Los colores de la calle 18 son azul y negro; el azul representa y rinde homenaje a la mafia mexicana, y el negro representa el color original de la pandilla. La pandilla de la calle 18 se conoce ocasionalmente como el "Ejército de los Niños" debido a su reclutamiento de jóvenes de primaria y secundaria. También permiten que otras razas se unan a sus filas haciendo que la pandilla sea multiétnica. En El Salvador es común que los miembros de la pandilla se tatúen en la cara con un gran "18". En muchos casos, el tatuaje cubre toda la cara.


title: Mara Barrio 18

text: "Los reconocemos como una de las pandillas callejeras más violentas y una de las más prolíficas en los Estados Unidos", dice el agente especial George Rodríguez, quien hasta su retiro supervisó las investigaciones de la Oficina Federal de Alcohol, Tabaco, Armas de Fuego y Explosivos . Los autos son robados y las casas son robadas por la pandilla de forma rutinaria. En promedio, alguien en el Condado de Los Ángeles es agredido o robado por 18th Streeters todos los días. La pandilla ha dejado un rastro sangriento a un ritmo tres veces mayor que el de muchas de las pandillas más activas de la ciudad. 18th Street es una pandilla bien establecida que participa en todas las áreas del crimen callejero. Varios miembros de pandillas de 18th Street han alcanzado un mayor nivel de sofisticación y organización en sus actividades ilícitas que otras pandillas. Si bien su principal fuente de ingresos es la distribución de drogas a nivel de calle, también se han relacionado con asesinatos, asaltos, incendios provocados, infracción de derechos de autor, extorsión, tráfico de personas, inmigración ilegal, secuestro, prostitución, robo y tráfico de armas, así como otros delitos 18th Street Gang también ha sido implicado en el secuestro y asesinato de alto perfil del hermano de 16 años del futbolista hondureño de renombre internacional Wilson Palacios .


title: Mara Barrio 18

text: En 1998, Catarino González fue sentenciado a cadena perpetua después de que un jurado lo condenó por asesinato en primer grado por disparar fatalmente al Oficial Filbert Cuesta en la parte posterior de la cabeza, mientras el oficial estaba sentado en una patrulla. En Kingston la policía arrestó y encarceló a varios jóvenes acusados de secuestrar a una víctima, llevarlo a bosques cercanos y asesinarlo. Fueron detenidos por cargos federales de asesinato y extorsión.


title: Mara Barrio 18

text: En el tiroteo en el metro de Queens de 2019, un miembro de la pandilla de la calle 18 fue asesinado a tiros por un miembro de la pandilla rival MS-13 .  El 21 de octubre de 2019 al menos seis personas fueron asesinadas a tiros y otras cuatro heridas. La policía informó que se trató de un ajuste de cuentas entre pandillas rivales mientras se realizaba un sepelio en el lugar.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Juegos sagrados es una serie de suspenso India (thriller televisivo) basada en Vikram Chandra 2006, novela del mismo nombre. Es la primera serie original de Netflix en India, fue dirigida por Vikramaditya Motwane y Anurag Kashyap, quién la produjo a través de Phantom Films. La novela fue adaptada por Varun Grover, Singh, y Vasant Nath. Kelly Luegenbiehl, Erik Barmack, y Motwane fueron los productores ejecutivos.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Sartaj Singh (Saif Ali Khan) es un agente de policía conflictivo de Mumbai que recibe una llamada telefónica de un mafioso, Ganesh Gaitonde (Nawazuddin Siddiqui), quién le dice que salve la ciudad en 25 días. La serie relata los acontecimientos que siguen. Otros miembros del reparto son Radhika Apte, Girish Kulkarni, Neeraj Kabi, Jeetendra Joshi, Rajshri Deshpande, Karan Wahi, Aamir Bashir, Jatin Sarna, Elnaaz Norouzi, Pankaj Tripathi, Amey Wagh, y Kubra Sait.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: El desarrollo de "Juegos Sagrados" empezó después de que Erik Barmack, el Vicepresidente de Netflix, contactó a Motwane para crear contenido indio para la plataforma en 2014. Optaron para adaptar la novela de Chandra en la lengua india local, con lo que Motwane estuvo de acuerdo. Después de completar el guion, Motwane invitó a Kashyap a co-dirigir; Motwane dirigió las secuencias de Singh, mientras que Kashyap dirigió las de Gaitonde. Swapnil Sonawane fue el director de fotografía para Motwane, mientras que Sylvester Fonseca y Aseem Bajaj filmaron las escenas que dirigió Kashyap. Aarti Bajaj era el editor, y Alokananda Dasgupta compuso la puntuación de fondo.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Los primeros cuatro episodios de "Juegos Sagrados" fueron estrenados el 29 de junio de 2018, con la temporada de ocho episodios que se lanzó en Netflix el 6 de julio a través de 191 países. Se subtituló en más de 20 lenguas. La mayoría de las reseñas de los críticos fueron positivas, elogiando particularmente las actuaciones y el guion. La segunda temporada fue estrenada el 15 de agosto de 2019.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Sartaj Singh es un inspector de policía conflictivo de Mumbai, que busca reconocimiento de la fuerza policial, no obstante la aborrece para su corrupción. Recibe una llamada de teléfono anónima de Ganesh Gaitonde, un criminal conocido que desapareció por 16 años. Le dice a Singh que salve la ciudad en 25 días, lo cual inicia una cadena de acontecimientos que cava hondo en los bajos fondos oscuros de India. En el viaje, Singh es ayudado por el agente Anjali Mathur del ala de Investigación y Análisis mientras que los flashbacks detallan los orígenes de Gaitonde y cómo llegó al poder como señor del crimen de Mumbai. En la primera temporada Singh sigue tratando de descubrir pistas sobre el pasado de Gaitonde y al mismo tiempo aprender sobre la conexión entre Gaitonde y su padre.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: En la segunda temporada, la historia de Gaitonde continúa en flashbacks lo cuál otra vez afecta las cosas en el presente para Sartaj. Sartaj finalmente descubre la existencia de un ashram del que su padre alguna vez fue parte y se entera de sus planes apocalípticos para crear un nuevo mundo de paz y sin conflictos. En flashback, se muestra la reunión de Gaitonde con Guruji, además de cómo se convirtió en parte del ashram y sus actividades con ellos. También se explora como Gaitonde fue al mismo tiempo utilizado por el oficial Raw Yadav que intenta mantener vivo al rival archienemigo de Gaitonde, Suleiman Isa - para la consternation de este último - para que ella pueda finalmente capturar y matar al peligroso extremista Shahid Khan quién esconde sus los planes para aniquilar India.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Existen dos temporadas, cada una consta de ocho episodios, que han sido emitidos. Se estrenó la primera temporada el 6 de julio de 2018 en Netflix, mientras que la segunda temporada fue lanzada el 15 de agosto de 2019.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Erik Barmack, el vicepresidente de Netflix, descubrió esta novela policíaca de Vikram Chandra en 2006, Juegos Sagrados, mientras buscaban contenido para la audiencia india y global. Lo llamó "una propiedad interesante" y decidió adaptarla en la lengua india. Decidieron acercarse a Phantom Films mientras buscaban un director y productor para la serie. En 2014, el escritor y director Vikramaditya Motwane se encontró con el equipo de Netflix durante su visita a Los Ángeles. Motwane había leído la novela anteiror de Chandra "Love and Longin in Bombay", Amor y Anhelo en Bombay, en la que se familiarizó con el personaje de Sartaj Singh . Después de la reunión, leyó "Juegos Sagrados" y pensó que era "genial". Dijo que lo mejor para él era que lo quisieran hacer en hindi y no en inglés, cuando, según él "grabarlo en inglés puede parecer muy falso a veces." Empezó a trabajar en la adaptación de la novela con el escritor Varun Grover y describió el proceso como el "reto más grande".


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Motwane dijo que el formato de serie digital era "liberador" ya que le permitía contar historias que "no tienen que ser contadas en dos horas y media con un intervalo y tres canciones." Inicialmente, Motwane consideró traer directores diferentes para cada episodio: "A medida que nos acercamos a la producción, nos dimos cuenta de que las fechas estaban en conflicto y que era una pesadilla general [..]." Sugirió que Anurag Kashyap co-dirija la serie con él, ya que Motwane sintió que dos "voces distintas" eran esenciales para las "pistas paralelas" de la historia. Kashyap dijo que sintió "orgullo " por la oportunidad ya que estaba fascinado con la serie . Kashyap había leído la novela en 2006 cuándo fue lanzada. En 2014 , AMC se le acercó a Scott Producciones Libres para dirigir una serie en inglés. Kashyap había rechazado la oferta, ya que no quiera "cualquier cosa sobre India en inglés". Motwane y sus escritores le dieron los guiones a Chandra para que les enviara sus comentarios. "Chandra es tan intenso con la investigaciónque no tuvimos que buscar otro investigador, solo tuvimos que hacerle preguntas." La serie fue escrita por Grover, Smita Singh, y Vasant Nath. Una de las escritoras, Smita Singh, dijo que en 2016, Phantom Filma les pidió que adaptaran la novela y "que tenía que ser apasionante y lenta". La investigación fue encabezada por Smita Nair y Mantra Watsa, quién resumió cada capítulo y convirtió un "guion complejo a uno de fácil acceso" para los escritores. El guion entero estuvo completo en un año. Nath dijo que en el principio del proceso de escritura quitaron algunos personajes importantes del original y trajeron otros nuevos. Es la primera serie original india para Netflix.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Los títulos de los episodios están inspirados en la mitología hindú. El primer episodio fue titulado "Aswatthama", de basó en el personaje tocayo de la épica sánscrita Mahabharata. Fue maldecido con la inmortalidad por Krishna después de la  guerra Kurukshetra. En la serie, Gaitonde se llama inmortal como Ashwatthama, pero más tarde se suicida . "Halahala" es otro episodio que lleva el nombre de un veneno, que fue recuperado de Samudra manthan. Aatapi y Vatapi eran dos demonios que solían engañar a los viajeros con hospitalidad y luego los mataban. Brahmahatya significa matar a un Brahmin, lo cual es un delito en Hinduismo. En el episodio, el Hindú Gaitonde acepta tratar de atraer votos musulmanes para el Hindú político Bhosale. Se hace referencia a Sarama como a un perro. Pretakalpa aprende los ritos de un Hindú para realizar las cremaciones. En este episodio, Katekar es asesinado y Sartaj lo incinera. Rudra es la versión enfadada de Shiva. La esposa de Gaitonde, Subhadra, es asesinada en este episodio; toma venganza asesinando a sus asesinos. Yayati era el rey maldecido con vejez prematura. La secuencia del título, el logotipo, y los diseños del título fueron realizados por el diseñador gráfico Aniruddh Mehta y Plexus, en el laboratorio de movimiento con sede en Mumbai, quien se inspiró en la mitología hindú para los diseños. Mehta dijo que cada emblema era una versión contemporánea de "historias de   antiguas escrituras Hindúes, mandala que mezclaban elementos de diseño moderno con personajes de la Civilización del Valle  Indus".


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Se hicieron varios cambios mientras el equipo adaptaba la novela como una serie. El personaje de Kuckoo, una mujer transgénero, se menciona de pasada, como una bailarina de la que un policía se enamoró. Un agente narra esto a Sartaj, describiendo a Kuckoo como "hermosa como una manzana de Cachemira". En la serie, Kuckoo es un personaje más amplio y se lo muestra como el interés amoroso de Gaitonde. De modo parecido, el personaje de Malcolm Murad, a quién se lo menciona una vez en la novela, tiene un papel más amplio como asesino. Se hicieron algunos cambios más. En la novela, los disturbios fueron parte de la historia, mientras que en la serie, están narrados por Gaitonde en destellos.


title: Juegos sagrados (serie de TV)

text: Varios personajes en la serie hablan diferentes lenguas indias como el hindi, Marathi, Punjabi y Gujarati. Kashyap mencionó que da un "sentido real de lo qué India es". Saif Ali Khan llamó la serie un experimento y dijo que él accedió a hacerlo porque "las personas están dispuestas a mirar programas de otros países con sub-títulos , porque las historias buenas transcienden fronteras." Khan encontró un "arco interesante" en el personaje de Sartaj Singh y lo llamó "preocupado y sincero". Dijo que leyó fragmentos de la novela, pero más tarde se dio cuenta de que no lo ayudó a encontrar lo que buscaba como actor. Radhika Apte desempeñó el rol de Research and Analysis Wing (RAW) oficial Anjali Mathur. Apte Llamó su carácter un "completamente ningún-barbaridad, mujer centrada quién altamente ha respetado en su campo y por su peers." Mencione que su carácter no es glamourised a diferencia de la película de hindi es describir un agente CRUDO y no leyó la novela. Kashyap Dijo que la novela es aproximadamente "cómo Bombay devenía Mumbai" y la serie da "un sentido de la ciudad, donde provenga y donde es hoy."


title: Alvin M. Weinberg

text: Alvin Martin Weinberg (/ˈwaɪnbɜːrɡ/; 20 de abril de 1915 - 18 de octubre de 2006) fue un físico nuclear estadounidense, administrador del Laboratorio Nacional Oak Ridge (LNOR) durante y después del Proyecto Manhattan. Se trasladó a Oak Ridge, Tennessee, en 1945 y permaneció allí hasta su muerte en 2006. Fue el primero en usar la expresión «"pacto con el diablo"» para describir la energía nuclear.


title: Alvin M. Weinberg

text: Licenciado por la Universidad de Chicago, donde se doctoró en biofísica matemática en 1939, se incorporó al laboratorio Metalúrgico del Proyecto Manhattan en septiembre de 1941. Al año siguiente, Eugene Wigner le delegó parte del grupo teórico cuya tarea era diseñar los reactores nucleares que convertirían uranio en plutonio.


title: Alvin M. Weinberg

text: Weinberg reemplazó a Wigner como Director de investigación en el LNOR en 1948, y se convirtió en director del laboratorio en 1955, que bajo su liderazgo trabajó en el programa de Propulsión Nuclear de Aeronaves. Fue pionero en muchos diseños de reactores innovadores, incluyendo los reactores de agua presurizada (PWRs) y los reactores de agua en ebullición (BWRs), que desde entonces se han convertido en los tipos de reactores dominantes en las centrales nucleares comerciales, y en los diseños de reactores con medios acuosos homogéneos.


title: Alvin M. Weinberg

text: En 1960, Weinberg fue designado a la presidencia del Comité de Ciencia durante el mandato de Eisenhower y más tarde estuvo al servicio de la administración Kennedy. Después de dejar el LNOR en 1973, pasó a dirigir la Oficina de Investigación y Desarrollo de la Energía en Washington, D.C., en 1974. El año siguiente fundó y se convirtió en el primer director del Instituto de Análisis de Energía en la Asociación de Universidades de Oak Ridge (ORAU).


title: Alvin M. Weinberg

text: Alvin Martin Weinberg nació en 1915 en Chicago, Illinois, hijo de Jacob Weinberg y de Emma Levinson Weinberg, dos emigrantes judíos rusos que se conocieron en 1905 a bordo del barco que les llevaba a Estados Unidos. Tenía una hermana mayor, Fay Goleman, que había nacido el 30 de noviembre de 1910, y se volvería profesora de sociología en la Universidad del Pacífico. Fay fue madre del psicólogo y escritor Daniel Goleman.


title: Alvin M. Weinberg

text: Asistió al Instituto Theodore Roosevelt de Chicago, y continuó sus estudios en la Universidad de Chicago, en la que se graduó en física en 1935, y obtuvo su maestría al año siguiente. Se doctoró en esta misma universidad en biofísica matemática en 1939, escribiendo su tesis sobre los "Fundamentos matemáticos de una teoría sobre periodicidad biofísica", bajo la supervisión de Carl Eckart. Posteriormente lamentaría el haber restringido su tesis a sistemas lineales, pasando por alto los interesantes sistemas no lineales, por cuyo estudio Ilya Prigogine recibiría el Premio Nobel de Química.


title: Alvin M. Weinberg

text: Mientras residía en Chicago, Weinberg fue contratado por la familia de Margaret Despres, una estudiante de la Universidad de Chicago, para darle clases de matemáticas. Margaret y Alvin se casaron el 14 de junio de 1940 y tuvieron dos hijos, David Robert Weinberg y Richard J. Weinberg.


title: Alvin M. Weinberg

text: Weinberg dio cursos en la facultad Junior Wright. Solicitó y recibió una beca del Consejo de Investigación Nacional para estudiar con Kenneth S. Cole en la Universidad de Columbia, pero finalmente no la aceptó, ya que Cole vino a Chicago para trabajar en el Proyecto Manhattan como biólogo de radiación. Weinberg fue reclutado para trabajar en su Laboratorio Metalúrgico en la Universidad de Chicago en septiembre de 1941 por Eckart y Samuel Allison, quienes necesitaban a alguien para trabajar en los cálculos de captura de neutrones de este último.


title: Alvin M. Weinberg

text: A principios de 1942, Arthur Compton concentró los diversos equipos del Proyecto Manhattan que trabajaban con plutonio en la Universidad de Chicago. Esto atrajo a muchos científicos importantes, incluidos Herbert Anderson, Bernard T. Feld, Enrico Fermi, Leó Szilárd y Walter Zinn de Columbia, y Edward Creutz, Gilbert Plass, Eugene Wigner y John Wheeler de la Universidad de Princeton. Weinberg se convirtió en un protegido de Wigner.


title: Alvin M. Weinberg

text: Wigner dirigía el Grupo Teórico en el Laboratorio Metalúrgico, que incluía a Alvin Weinberg, Katharine Way, Gale Young y Edward Creutz. La tarea del grupo era diseñar los reactores nucleares de producción que convertirían el uranio en plutonio. En aquel momento, estos reactores solo existían sobre el papel, y todavía no se había conseguido construir ningún reactor que fuera autosuficiente. En julio de 1942, Wigner eligió un diseño conservador 100 MW, con un moderador de neutrones a base de grafito y enfriamiento por agua. La elección del agua como refrigerante fue controvertida en ese momento. Se sabía que el agua absorbía neutrones, reduciendo así la eficiencia del reactor, pero Wigner confiaba en que los cálculos de su grupo eran correctos y que el agua funcionaria, mientras que las dificultades técnicas involucradas en el uso de helio o metales fundidos como refrigerantes retrasaría el proyecto.


title: Alvin M. Weinberg

text: Después de que el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos se hizo cargo del Proyecto Manhattan, se encomendó la responsabilidad del diseño detallado y la construcción de los reactores a la empresa Dupont, produciéndose fricciones entre la compañía por un lado y Wigner y su equipo por otro. Existían diferencias importantes entre el diseño del reactor de Wigner y el de Dupont, incluidos el aumento del número de tubos de proceso de 1500 en una disposición circular a 2004 en una matriz cuadrada, y la reducción de la potencia de 500 MW a 250 MW. Al final resultó que la decisión de diseño tomada por Dupont para dotar al reactor de tubos adicionales fue útil cuando envenenamiento de neutrones se convirtió en un problema para el Reactor B en Hanford Site. Los tubos extra permitieron una carga de combustible más grande para superar el "envenenamiento". Sin estos tubos, el reactor habría tenido que funcionar a baja potencia hasta que se hubieran quemado suficientes impurezas de boro en el grafito para permitir que alcanzara la potencia máxima, lo que habría retrasado la operación completa hasta por un año.


title: Alvin M. Weinberg

text: Cuando los reactores de Hanford se pusieron en servicio, el Laboratorio Metalúrgico centró su atención en diseños teóricos. El descubrimiento de la fisión espontánea en el reactor de plutonio construido, debida a la contaminación por plutonio-240, llevó a Wigner a proponer el cambio de uranio-233 a partir del torio, pero esta idea fue acometida por el laboratorio Laboratorio Nacional de Los Álamos, que desarrolló un diseño de arma nuclear de tipo implosión. Wigner también estaba intrigado por la posibilidad de eliminar muchas de las complejidades de un reactor al tener el uranio en solución o en una suspensión en agua pesada. El Laboratorio Metalúrgico intentó encontrar una manera hacer viable estos procesos.


title: Alvin M. Weinberg

text: Entre los diseños de la competencia, Weinberg propuso el reactor de agua a presión, que finalmente se convertiría en el diseño más común. Esta era solo una de las muchas posibilidades sobre las que hablaron Weinberg y sus colegas en Chicago y Oak Ridge. Posteriormente, escribiría:


title: Alvin M. Weinberg

text: El éxito definitivo del reactor de agua a presión, escribió, se debió no tanto a las características superiores del agua, sino a la decisión de alimentar el prototipo del reactor térmico submarino Mark I con una versión a presión del reactor de prueba de materiales diseñado en Oak Ridge. Una vez que el agua a presión se estableció como una solución fiable, otras posibilidades se volvieron demasiado caras para ser llevadas adelante, pero Weinberg siguió interesado en ellas. Según Freeman Dyson, fue el único pionero nuclear que apoyó la investigación del amplio universo del diseño de reactores.


title: Alvin M. Weinberg

text: En 1945, Wigner aceptó un puesto como Director de Investigación en los Laboratorios Clinton en Oak Ridge (Tennessee), que llegaría a contar con una plantilla de unos 800 trabajadores. Se llevó con él a sus protegidos Gale Young, Katherine Way y Weinberg. Weinberg, quien fue el primero en llegar a Oak Ridge en mayo de 1945, se convirtió en jefe de la División de Física en 1946. Pero después de que la Comisión de Energía Atómica de los Estados Unidos asumió la responsabilidad de las operaciones del laboratorio del Proyecto Manhattan a principios de 1947, Wigner sintió que ya no estaba capacitado para dirigir el proyecto en el nuevo entorno, por lo que dejó Oak Ridge a finales del verano de 1947 y regresó a la Universidad de Princeton.


title: Alvin M. Weinberg

text: La administración de los Laboratorios Clinton pasó de Monsanto a la Universidad de Chicago en mayo de 1947, y luego a Union Carbide en diciembre de 1947. El influyente Comité Asesor General de la Comisión de Energía Atómica, presidido por Robert Oppenheimer, recomendó que todo el trabajo en los reactores se concentrara en el Laboratorio Nacional Argonne, el sucesor del Laboratorio Metalúrgico, cerca de Chicago. También hubo competencia por el personal y los recursos del recientemente establecido Laboratorio Nacional de Brookhaven cerca de Nueva York. La moral de los trabajadores estaba muy baja, y no se encontró a nadie que asumiera el trabajo de Director de Investigación en el Laboratorio, rebautizado como Laboratorio Nacional Oak Ridge (LNOR) en enero de 1948. Al menos seis personas rechazaron el trabajo antes de que el Director interino de Union Carbide, Nelson (Bunny) Rucker, le pidió a Weinberg que se convirtiera en Director de Investigación en marzo de 1948.


title: Alvin M. Weinberg

text: Posteriormente, Weinberg fue nombrado Director General en 1955. A menudo se sentaba en primera fila en las reuniones de información de la división del LNOR y hacía la primera pregunta, a menudo muy penetrante, después de cada charla científica. Para los jóvenes científicos que realizaban su primera presentación, la experiencia pudo ser aterradora, pero también emocionante y estimulante. Cuando se le preguntó cómo encontró el tiempo necesario para asistir a cada reunión, Weinberg respondió en tono de broma: "No teníamos un Departamento de Energía de los Estados Unidos en esos días".


title: Alvin M. Weinberg

text: La Aeronave de Propulsión Nuclear (APN), era el mayor proyecto dentro del programa del LNOR, utilizando 25% de los recursos presupuestarios del Laboratorio. El objetivo militar del proyecto APN era producir una aeronave de propulsión nuclear (un bombardero) para vencer las limitaciones de radio de acción de los aviones a reacción de entonces. Se sabía que aquel proyecto tenía pocas posibilidades de éxito, pero proporcionó ocupación a los miembros del LNOR necesaria para mantenerse en el negocio del desarrollo del reactor nuclear. El Laboratorio consiguió construir este reactor, y se puso a prueba un prototipo operativo en una central eléctrica. Se trataba del primer reactor para una aeronave creado en el mundo, refrigerado por sal fundida. El proyecto de la Aeronave con Reactor Experimental (ARE) de 1954, se desarrolló un reactor capaz de funcionar a una temperatura récord de 870° C. Sin embargo, debido al riesgo de exponer a la radiacióna los tripulantes, y a las personas en tierra en el caso de un accidente, los nuevos desarrollos se centraron en las tecnologías de los misiles balísticos, del reabastecimiento en vuelo y de los bombarderos a reacción más eficientes y de mayor alcance, y el presidente Kennedy canceló el programa de la aeronave de propulsión nuclear en junio de 1961.


title: Rugby Union European Cup 1954

text: La Rugby Union European Cup de 1954 fue la 2. edición con esta denominación y la 5. temporada del segundo torneo en importancia de rugby en Europa, luego del Torneo de las Seis Naciones.


title: Rugby Union European Cup 1954

text: Los resultados fueron:


title: Chalermpol Malakham

text: Chalermpol Malakham (Thai: เฉลิมพล มาลาคำ) (10 de octubre de 1962 -), fue un actor y cantante tailandés. Fue popular en los años 1990s y 2000s.


title: Glory By Honor XVII

text: Glory By Honor XVII fue la decimoséptima edición del Glory By Honor, un evento de pago por visión de lucha libre profesional producido por Ring of Honor. Tuvo lugar el 12 de octubre de 2019 desde el UNO Lakefront Arena en Nueva Orleans, Louisiana.


title: Daniil Gleichenhaus

text: Daniil Márkovich Gleichenhaus (o Gleijengáuz, ; Moscú, Rusia; 3 de junio de 1991) es un patinador artístico retirado y actualmente entrenador de patinaje sobre hielo. Compitió en danza sobre hielo y patinaje individual. En patinaje individual masculino fue medallista de bronce del Campeonato Nacional Júnior de Rusia en 2007 y participó en el Campeonato Mundial Júnior de 2007.


title: Daniil Gleichenhaus

text: Su inicio en el patinaje competitivo fue en la modalidad de patinaje individual. Estuvo en posiciones de podio en el Campeonato Nacional de Rusia en el año 2007, donde ganó la medalla de bronce y fue asignado para competir en el Campeonato Mundial Júnior del mismo año, donde quedó en el lugar 19. Su entrenador como patinador individual fue Viktor Kudriavtsev. Al dejar el patinaje individual en 2009, Gleichenhaus comenzó la temporada 2010-2011 en la modalidad de danza sobre hielo, donde fue pareja de Ksenia Korobkova, tuvieron su debut internacional en el Trofeo NRW de 2011, participando en el nivel júnior, sus entrenadores fueron Aleksander Zhulin y Oleg Volkov. Tras su poca participación competitiva en danza sobre hielo, Gleichenhaus se retiró del patinaje competitivo tras la muerte de su padre. Más adelante comenzó a aparecer en espectáculos de patinaje sobre hielo, sobre todo colaborando con el patinador y coreógrafo Ilya Averbukh. En el año 2014 comenzó una carrera como coreógrafo en el club deportivo Sambo 70, dentro del grupo de trabajo de la entrenadora Eteri Tutberidze, la madre de Gleichenhaus, Lyudmila Borisovna Shalashova, también trabajó con el grupo de Tutberidze como profesora de ballet, hasta su muerte en agosto de 2019.


title: Philip Gambone

text: Philip Gambone (Wakefield, Massachusetts, 21 de julio de 1948) es un escritor estadounidense.


title: Philip Gambone

text: Gambone obtuvo una licenciatura de la Harvard College y una maestría de la Episcopal Divinity School. Su escritura ha cubierto muchos géneros, incluidas novelas y cuentos, reminiscencias personales, no ficción y ensayos académicos, así como reseñas de libros y entrevistas.


title: Philip Gambone

text: Ha publicado cuatro obras de larga duración, comenzando con una colección de cuentos titulada "The Language We Use Up Here" (el lenguaje que usamos aquí) en 1991. Fue nominado para un Premio Literario Lambda, y una crítica en la revista Harvard lo llamó "inspirado en silencio". Otros cuentos han aparecido en una amplia variedad de revistas y antologías. "Something Inside: Conversations with Gay Fiction Writers" (algo dentro: conversaciones con escritores de ficción gay) aparecieron en 1999. Publisher's Weekly dijo que sus "entrevistas son un sondeo cuidadoso que proporciona información sobre los métodos de trabajo y las preocupaciones estéticas, personales y sociales de un variado grupo " y que su "conocimiento del trabajo de cada escritor y su sensibilidad para el oficio es impresionante ". El "Montreal Mirror" lo calificó como «un rico retrato colectivo de algunos de los escritores gay más importantes e interesantes de las últimas tres décadas». Entre los 21 incluidos estaban Joseph Hansen, Edmund White y David Leavitt.


title: Philip Gambone

text: Su primera novela, "Beijing: A Novel" (Pekín: una novela) , apareció en 2003. "Multicultural Review" señaló que "lo que hace que el libro sea de especial interés para los lectores de literatura multicultural, es su descripción de un esfuerzo honesto por ver, comprender y participar emocionalmente en otra cultura sin ser condescendiente o distante".


title: Philip Gambone

text: Otra colección de piezas de no ficción basadas en entrevistas apareció en 2010 bajo el título "Travels in a Gay Nation: Portraits of LGBTQ Americans" (Viajes en una nación gay: retratos de estadounidenses LGBTQ). Andrew Holleran escribió que era "como ir a cenar con gente a la que le encantaría conocer pero no conoce" y llamó a Phil Gambone "el sustituto perfecto para el lector impresionantemente preparado, comprensivo e inteligente". Dibujó a sus 44 sujetos de todos los rincones de la comunidad gay, incluidos, por ejemplo, la compositora Jennifer Higdon, George Takei de Viaje a las Estrellas y la activista contra la guerra Mandy Carter.Gambone también ha publicado ensayos sobre China y la literatura china, en publicaciones como el "The Boston Globe" y "The New York Times". También ha contribuido ensayos a libros de texto sobre la China antigua y moderna. Sus numerosos premios incluyen becas de artistas otorgadas por el Consejo Cultural de Massachusetts, la Colonia MacDowell y la Fundación Helene Wurlitzer, así como una beca de investigación de la Sociedad Histórica de Massachusetts. "Best American Short Stories", 1989 (Houghton Mifflin, 1990) también reconoció su trabajo.


title: Philip Gambone

text: Gambone ha enseñado escritura en la Universidad de Massachusetts Boston y Boston College. También ha enseñado en el programa de escritura expositiva en Harvard. Enseña en el programa de escritura en la Harvard Extension School, que le ha otorgado dos veces Citas de Enseñanza Distinguida.


title: Philip Gambone

text: Gambone trabajó 27 años en la facultad de The Park School en Brookline, Massachusetts, y enseñó inglés en la Academia de la Universidad de Boston, hasta su jubilación en 2017.


title: Philip Gambone

text: No ficción


title: Philip Gambone

text: Ficción


title: Philip Gambone

text: Artículos eruditos


title: Casa Concha

text: La Casa Concha es una casona colonial ubicada en la ciudad del Cusco, Perú. Se atribuye su nombre a alguno de sus propietarios ya sea dueño Martín Concha y Cámara, gobernador e intendente del Cusco hacia 1814 o a José Santiago Concha y Salvatierra.


title: Casa Concha

text: Desde 1972 el inmueble forma parte de la Zona Monumental del Cusco declarada como Monumento Histórico del Perú. Asimismo, en 1983 al ser parte del casco histórico de la ciudad del Cusco, forma parte de la zona central declarada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad.


title: Casa Concha

text: La casona corresponde al solar que durante el incanato fue conocido como "Puka Marka" donde se encontraba el Palacio de Túpac Inca Yupanqui, hijo de Pachacutec. Luego de la fundación española de la ciudad, la casa tuvo sucesivas ocupaciones. Uno de los primeros dueños del inmueble fue Diego de Santiago. En 1533, el solar pasó a manos del General Pedro Alonzo Hinojosa, tras su muerte sus herederos lo vendieron a Pedro Alonso Carrasco en 1600. El solar fue luego adquirido por Diego López de Barrionuevo. Posteriormente perteneció a Manuel Placido Berriozábal. En 1710 se construyó la actual casona, dotándola de pintura mural tallados en madera, la portada de piedra y los balcones de estilo barroco. En el siglo XVII, poseía la casa Don José de Santiago – Concha Salvatierra: Oidor de la Audiencia de Lima, Presidente Interino de la Audiencia de Chile y Superintendente General de las minas de Huancavelica; a quien Felipe V, el 8 de junio de 1778, le concedió el título de Marqués de Casa Concha, sucediéndole en el título su nieto Don José de Santiago – Concha Traslaviña.


title: Casa Concha

text: Alojó durante muchos años a la Comisaría del Cusco. El año 2001 el presidente Valentín Paniagua, entregó la casa a la Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco, para ser puesta al servicio de la cultura. Actualmente y desde 2011 es local del Museo Machu Picchu.


title: Casa Concha

text: La casa fue construida sobre muros incas en los que se abrieron puertas de trecho en trecho durante la colonia.


title: Casa Concha

text: Exteriormente exhibe un paramento lítico conformante de la cancha inkc, que ha sido fracturado para posibilitar vanos de puerta En el siglo XVII se abrió la puerta principal sobre la que estableció una puerta monolítica con figuras talladas cóncavas. Sobre dicha portada se construyó un balcón corrido de siete intercolumnios con un tallado barroco. El patio interior tiene arcos en tres de sus lados..


title: Casa Concha

text: El ingreso principal, constituido por una portada labrada, nos lleva a través de un zaguán que tiene un arco de piedra al patio principal que se encuentra rodeado por 03 galerías líticas de arcos dobles. En la crujía suroeste apreciamos un corredor en voladizo sustentado sobre ménsulas en el segundo nivel; también, dos arcos de piedra uno de mampostería y otro labrado que dan acceso al segundo y tercer patio respectivamente, un vano de puerta a lo que fue la capilla de la casa (de planta rectangular, muy alargada y con una bóveda vaída a la altura del presbiterio).