title: Horse Girl

text: Sarah es una joven tímida e introvertida que vive una vida tranquila y trabaja en una tienda de artesanías. En su tiempo libre visita la tumba de su madre, que se suicidó el año anterior. También frecuenta el establo de caballos donde se aborda su antiguo caballo, Willow, y donde cabalgaba en su infancia; Las visitas recurrentes de Sarah molestan visiblemente a los propietarios. En su cumpleaños, hace un débil intento de pedirle a su instructor de la clase de Zumba que salga con ella, pero no logra expresar su punto. Cuando su compañera de cuarto, Nikki, encuentra a Sarah sola en casa el día de su cumpleaños, ella invita a Darren, el compañero de cuarto de su novio Brian, a una cita doble. Los cuatro fuman marihuana y toman bebidas, y Sarah escucha con entusiasmo mientras Darren revela detalles sobre él y su relación pasada. Después de que él se va, Sarah tiene un sueño extraño en el que está acostada en una habitación blanca con un hombre y una mujer.


title: Horse Girl

text: A la mañana siguiente, Nikki se despierta y encuentra a Sarah durmiendo en el suelo de la sala, y grandes marcas de arañazos en la pared. Darren regresa al apartamento para recuperar su auto y le pide a Sarah una cita. En el trabajo, Sarah sufre una hemorragia nasal y reconoce a un hombre que camina afuera y que se parece al de su sueño. Más tarde, Sarah pasa una tarde con su amiga de la infancia Heather, quien sufrió una lesión cerebral traumática en un accidente de conducción que le provocó convulsiones recurrentes y pérdida de memoria a corto plazo. Una serie de incidentes extraños pronto le suceden a Sarah: escucha a la gente hablar en su apartamento cuando Nikki no está en casa, y más tarde una mañana descubre que le han robado el coche del garaje de su apartamento. Gary, el adinerado padrastro de Sarah, le notifica que el automóvil ha aparecido en un patio de remolque, ya que el registro todavía está a su nombre. Trae a Sarah para recuperarlo, y el conductor del remolque les informa que el automóvil fue abandonado cerca de una instalación de agua en el medio de la carretera. Más tarde, Sarah aparentemente sale dormida de su apartamento y se despierta parada en una acera, y tiene una pérdida de tiempo inexplicable. Su jefa, Joan, sugiere que Sarah visite a un médico dado el historial familiar de problemas de salud mental de Sarah.


title: Horse Girl

text: Sarah se convence de que está experimentando abducciones extraterrestres y podría ser un clon, este último desencadenado por una trama secundaria en Purgatory, una serie de televisión de fantasía que Sarah ve con regularidad. Debido a su sorprendente parecido con su abuela fallecida, a Sarah le preocupa ser un clon de ella. Mientras tanto, rastrea al hombre de su sueño, Ron, hasta una tienda de plomería de su propiedad. Mientras está en una cita con Darren, Sarah confía maníacamente su creencia de que ella es un clon y le pide que la lleve a la tumba de su madre para desenterrarla y recuperar su ADN. Cuando Darren se molesta, Sarah lo acusa de conspirar contra ella y lo amenaza con tijeras, lo que lo obliga a dejarla allí.


title: Horse Girl

text: Después de que Sarah se desnuda en el trabajo sin recordar haberlo hecho, es ingresada en un hospital psiquiátrico. Allí, reconoce a otra paciente como la mujer de su sueño; cuando Sarah lo describe, la mujer revela que ha tenido el mismo sueño. Sarah toma esto como una confirmación de su creencia de que ambos son abducidos por extraterrestres, y pronto le dice con alegría a su asistente social que no se está engañando. A pesar de sus reservas, Sarah es dada de alta después de 72 horas en el hospital y se viste con el vestido de su abuela, robando secretamente a Willow del establo y camina con ella hacia el bosque. Sarah se detiene en un claro y se tumba en el suelo. Momentos después, aparece una nave espacial; ella levita hacia el cielo y desaparece.En junio de 2019, se anunció que Alison Brie protagonizaría la película, con Jeff Baena dirigiendo desde un guion que escribió con Brie. Jay Duplass y Mark Duplass serían los productores ejecutivos s través de Duplass Brothers Productions, con la distribución de Netflix.


title: Horse Girl

text: Tuvo su estreno mundial en el Festival de Cine de Sundance el 27 de enero de 2020. Fue estrenada el 7 de febrero de 2020 por Netflix.


title: Cruz cubierta de Aínsa

text: La cruz cubierta de Aínsa es un monumento del siglo XVII en Aínsa, construido por la Diputación General de Aragón para rememorar la victoria de las tropas cristianas sobre las musulmanas en el siglo IX.


title: Cruz cubierta de Aínsa

text: El monumento fue construido en 1655. En 1765 fue derribado por un temporal y mandado reconstruir por orden de Carlos III.


title: Cruz cubierta de Aínsa

text: Es un tholos cerrado por una valla de hierro y circundado por ocho columnas que soportan un tejado en forma de chapitel rematado con una cruz. Dentro de él, se encuentra la representación de la cruz y la carrasca, emblemas de Sobrarbe.


title: Cruz cubierta de Aínsa

text: En el friso se lee:


title: Copa de la Reina de Baloncesto 1979-80

text: La Copa de la Reina de Baloncesto 1979-80 corresponde a la 18ª edición de dicho torneo. Se celebró entre el 29 de abril y el 4 de mayo de 1980 en el Polideportivo Virgen del Val de Alcalá de Henares.


title: Copa de la Reina de Baloncesto 1979-80

text: Esta temporada, el Campeonato se disputa en Alcalá de Henares, y participan los seis primeros clasificados de la liga. Los equipos se dividen en dos grupos de 3, donde juegan todos contra todos a una vuelta. El campeón se clasifica para la Copa Ronchetti 1980-81. Esta apretadísima final trajo consigo varias marcas de anotación muy significativas. Los 62 puntos que anotaron Rosa Castillo y Fraile siguen siendo la mejor anotación conjunta de dos compañeras de equipo en una final de la Copa de la Reina, además de una de las dos veces en las que dos compañeras han anotado más de 25 puntos en una final.


title: Copa de la Reina de Baloncesto 1979-80

text: Lo de Marisol Paíno en esta Copa merece ser tratado aparte. Venía de meterle 47 puntos al Complutense en la semifinal y prolongó su estado de gracia con 39 puntos en la final. No pudo levantar el título, pero esos 39 se mantienen como la mejor anotación de una jugadora española en una final de la Copa de la Reina.


Félix Guillermo Fernández-Shaw Baldasano (Madrid, 9 de mayo de 1930 - "Ibidem.", 26 de septiembre de 2000) fue un diplomático español. Embajador en Siria, Chipre, Uruguay, Chile y Unesco.


title: Félix Guillermo Fernández-Shaw Baldasano

text: Hijo del libretista de zarzuela Guillermo Fernández-Shaw Iturralde.


text: Tras pasar por la Escuela Diplomática, recibió su primer destino en 1961 siendo nombrado vicecónsul en Génova (Italia). Posteriormente se trasladó a Panamá, donde prestó sus servicios en la Embajada española en Ciudad de Panamá.


text: En 1967 regresó a España, donde pasó por diversos cargos: director de Difusión Informativa en la Oficina de Información Diplomática, jefe del Gabinete de Promoción Exterior de Radio y Televisión (1968); Director de Relaciones Internacionales de la Dirección General de Radiodifusión y Televisión (1970), y Subdirector General de Asuntos Iberoamericanos (1974).


text: En 1978 se trasladó a Damasco, tras ser nombrado embajador en Siria y Chipre. En marzo de 1983 fue nombrado embajador en Uruguay., en 1987 embajador en Chile, y en 1990 embajador en la Unesco. En 1995 fue nombrado cónsul en Bucarest.


title: San Francisco Coacalco

text: San Francisco Coacalco es una localidad y cabecera municipal de Coacalco de Berriozábal, su nombre proviene del nahuatl, significa "Lugar en la casa de las serpientes".


title: San Francisco Coacalco

text: San Francisco Coacalco está identificado como el altépetl indígena de "Coacalco" al norte de México-Tenochtitlán, su significado es "Lugar en la casa de la serpiente". El patrónimo lo obtuvo con la llegada de los europeos durante la fundación de la parroquia, la localidad fue encomendada al santo patrón de San Francisco de Asís, por los franciscanos.


title: San Francisco Coacalco

text: En la cabecera municipal, se puede visitar la parroquia de San Francisco de Asís, la construcción del templo se inició en 1580 y se calcula que a principios del S. XVII se terminan de construir; en sus muros se observan piedras reutilizadas que pertenecieron a una construcción anterior, seguramente del conjunto prehispánico explicado anteriormente. El templo se encuentra delimitado por una gran barda en la que encontramos manifestaciones de arte popular como las estaciones del vía crucis o reloj de sol. La portada de la fachada y la torre conjuga el barroco tardío y el neoclásico temprano. En el interior encontramos la imagen de San Francisco de Asís y una gran cantidad de pinturas, todas del S. XVII.


title: San Francisco Coacalco

text: En el coro alto se aprecia un órgano estilo ibérico, de constructor anónimo en 1791, restaurado recientemente por el maestro organero mexicano Eduardo Bribiesca, el órgano se encuentra actualmente bajo la titularidad del organista mexicano Víctor Contreras.


title: Primera División de Fútbol Femenino 2020 (Chile)

text: El Campeonato Nacional de la Primera División de Fútbol Femenino 2020 fue el vigésimo torneo de la Primera División de fútbol femenino de Chile. El inicio del torneo fue fijado para el día 14 de marzo.


text: Debido a la contingencia causada por la Pandemia de COVID-19 en Chile y el resto del mundo a comienzos de 2020, que obligó a la suspensión de la mayoría de las actividades de convocatoria masiva, es que el 31 de marzo, y tras haberse disputado tan solo una fecha del torneo, la Asociación Nacional de Fútbol Profesional chileno acordó suspender la competencia, esperando su regreso para agosto del mismo año.


text: El 25 de agosto, se definió volver a prorrogar el regreso de la competencia, esta vez para iniciar las prácticas de los equipos en octubre del mismo año, tras ser elaborado un Protocolo Sanitario de cumplimiento obligatorio como condición para el retorno del torneo femenino. Finalmente, el 23 de octubre se aprobó la suspensión definitiva del torneo y continuarlo con un Torneo de Transición, compuesto por los 16 equipos de primera división divididos en dos grupos, con solo 7 fechas por disputar, semifinales y final, sin competencia sub-17 ni descensos.


text: Se enfrentarán los 16 equipos en partidos todos-contra-todos, en dos ruedas, totalizando una cantidad de 30 fechas. Los equipos que finalicen entre las primeras cuatro posiciones clasificarán a la instancia de Semifinales de Play-Offs, para determinar al Campeón.


title: Citómica

text: La citómica es el estudio de la biología celular (citología) y la bioquímica en sistemas celulares a nivel de células individuales. Combina todo el conocimiento bioinformático para intentar comprender la arquitectura molecular y la funcionalidad del sistema celular (citoma). Gran parte de esto se logra mediante el uso de técnicas moleculares y microscópicas que permiten visualizar los diversos componentes de una célula a medida que interactúan "in vivo".


title: Citómica

text: Los citomas son los sistemas celulares, subsistemas y componentes funcionales de un organismo. El citoma es la colección de los procesos celulares complejos y dinámicos (estructura y función) subyacentes a los procesos fisiológicos. Describe la heterogeneidad estructural y funcional de la diversidad celular de un ser vivo.


title: Citómica

text: El Proyecto Citoma Humano está dirigido al estudio de la estructura de un sistema biológico y la función de un organismo a nivel de citoma.


title: Apam balik

text: Apam balik (español: 'panqueque volteado') o terang bulan (español: 'luna brillante') o martabak manis (español: 'martabak dulce') o Màn Jiān Guǒ (español: 曼煎 Màn Jiān es el homófono de 滿清 Mǎn Qīng, que fue la última dinastía de China y 粿 Guǒ significa panqueque) es un postre común en las provincias del sureste de China y Taiwán como también en el sureste de Asia. Se le encuentra en Quanzhou, Hong Kong y Taiwán, y también se venden muchas variedades en puestos de comida a la vera del camino por todo Brunéi, Indonesia, Malasia y Singapur.


title: Apam balik

text: Se cree que la invención apam balik o 曼 煎 粿 está relacionada con el general Tso, quien fue un estadista chino y líder militar de la dinastía Qing tardía. En 1855, el ejército del Reino Celestial Taiping invadió la región de Fujian y el general Tso fue designado para dirigir un ejército para aplastar a los rebeldes. Para proporcionar a los soldados comida sin interferir en la vida de la población local, el general Tso decidió cambiar el pan plano que se comía junto con la cebolla tierna y la salsa de chile, por el panqueque relleno de caña de azúcar y maní molido de origen local y producido en masa. La receta del panqueque se extendió por toda la región de Fujian, especialmente en los alrededores de Quanzhou y más tarde en todo el sudeste de China. También fue llevada a países del sudeste asiático por los inmigrantes chinos Hokkien.


title: Apam balik

text: El panqueque está hecho mediante una mezcla de harina, huevos, azúcar, bicarbonato de sodio, leche de coco y agua. El preparado de consistencia líquida se cocina sobre una sartén gruesa de hierro redondo con abundante margarina de palma para evitar que se pegue a la sartén. Luego se rocían otros ingredientes como relleno; el más común o tradicional son los gránulos de maní triturados con azúcar y granos de maíz dulce (disponibles en latas), pero también están disponibles innovaciones modernas como chispitas de chocolate y queso cheddar. Luego, el panqueque se pliega (de ahí el nombre: "panqueque de rotación") y se corta en varias porciones.


title: Apam balik

text: En Indonesia hay una versión más pequeña hecha con una sartén más pequeña, se llaman martabak mini o terang bulan mini.


title: Apam balik

text: La textura del apam balik puede variar según la cantidad de líquido usada y el tipo de sartén utilizada, desde una que se asemeje a una forma más crujiente de bollos hasta pequeñas cáscaras de panqueques delgadas y ligeras que se rompen cuando se muerden (este último generalmente se llama apam balik nipis , 'thin apam balik').


title: Apam balik

text: Hay una variante de Peranakan, el apom balik, que se parece mucho al Serabi indonesio.


title: Dorotea Sofía de Sajonia-Altenburgo

text: Dorotea Sofía de Sajonia-Altemburgo (en alemán, "Dorothea Sophie von Sachsen-Altenburg"; Weimar, 19 de diciembre de 1587-ibidem, 10 de febrero de 1645) fue princesa-abadesa de Quedlinburg.


title: Dorotea Sofía de Sajonia-Altenburgo

text: Era el cuarto vástago y segunda hija del duque Federico Guillermo I de Sajonia-Weimar, y de su primera esposa, Sofía de Wurtemberg.


title: Dorotea Sofía de Sajonia-Altenburgo

text: El 21 de abril de 1618, Dorotea Sofía fue elegida sucesora de la princesa-abadesa Dorotea. Su elección fue aprobada por el emperador Matías.


title: Dorotea Sofía de Sajonia-Altenburgo

text: Durante su reinado, Quedlinburg fue devastado por la guerra de los Treinta Años. A diferencia de sus predecesores, la princesa-abadesa Dorotea Sofía a menudo se enfrentó al elector Juan Jorge I de Sajonia.


title: Dorotea Sofía de Sajonia-Altenburgo

text: Dorotea Sofía prohibió a su clero negar la absolución a una persona quien hiciera una confesión genuina y contrita. Sin embargo, si el mismo feligrés repetía su pecado, debía enfrentarse a castigos cada vez más severos y finalmente, una derivación al consistorio. Prescribió que esos feligreses no podían servir como padrinos, ni ser enterrados de acuerdo con la tradición o dentro del terreno consagrado. Estas decisiones se parecían mucho a la práctica católica anterior. También tomó medidas para impedir enlaces secretos, declarando que cada compromiso debía tener tres testigos y debía ser públicamente anunciado.


title: Dinastía cosroida

text: Los cosroides ( georgiano: ხოსრო [ვ] იანები, Khosro [v] ianni ), fueron los miembros de una dinastía de reyes y luego de príncipes presidentes ("ie erismtavari") de Iberia y que reinaron en el inicio del siglo IV hasta el siglo IX en la región conocida luego bajo el nombre de Kartli.


title: Dinastía cosroida

text: De origen iraní, los cosroides podrían ser un linaje salido de la casa de Mihran (dinastía mihránida). La dinastía se convirtió al cristianismo hacia el año 337 e intentó mantener un cierto grado de independencia entre el Imperio romano de Oriente y los sasánidas. Tras la abolición de la monarquía en Iberia por los sasánidas hacia el 580, la dinastía se mantuvo en dos linajes nobiliarios rivales, a veces en competición, la rama mayor, dicha propiamente los «cosroides» y la menor llamada los «guaramidas», hasta el comienzo del siglo IX, cuando la sucesión del trono de Iberia pasó al linaje georgiano los bagratuni.


title: Dinastía cosroida

text: Según las primeras tradiciones medievales georgianas, el primer rey cosroida, Mirian o Mihran (r. 284-361), accedió al trono gracias a su matrimonio con una princesa ibera heredera del último arsácida georgiano Aspagur. Hubiera sido impuesto sobre el trono de Iberia por su padre que las Crónicas georgianas nombran «Chosroes, Gran Rey de Irán»


title: Dinastía cosroida

text: Debido a la situación dominante de la dinastía sasánida de esta época en la región, todo hace pensar que la dinastía real de Iberia estaba bien ligada a los sasánidas; sin embargo, el enlace de parentesco exacto entre las dos dinastías permanece incierto. El nombre de «Chosroes» (o Josravi ) no fue utilizado por la dinastía de los sasánidas, hasta el siglo VI y las Crónicas georgianas, han interpretado el nombre del padre de Mirian «Chosroes» como un término teniendo el significado general de «Rey». Cyrille Toumanoff sugiere que los cosroides eran de hecho un linaje salido de la dinastía mihránida, una de las familias de príncipes partos incluidas en los siete grandes clanes de Partia, emparentada con los sasánidas, y de los que, otras ramas, accedieron a continuación a los tronos de Gogarene y de Gardman, dos principados caucásicos donde se mezclaban las tres naciones de los armenios, avares y georgianos.


title: Dinastía cosroida

text: El historiador georgiano Guiorgui Melikishvili duda, del origen iraní de los cosroides y los considera como una dinastía local que habría inventado un ancestro mítico extranjero, lo que es una práctica habitual en las genealogías feudales. Por este sistema, las Crónicas georgianas habrían magnificado el origen de Mirian haciendo de él el hijo del Gran Rey de Irán.


title: Dinastía cosroida

text: La ascensión del linaje de los mihránidas sobre los tronos caucásicos es de hecho por el resultado de las victorias de los sasánidas sobre el poder subsistentes en la región de la dinastía arsácida, cuyo linaje armenio fue en adelante vasallo y el de Iberia acababa de extinguirse. Como vasallo del gran rey iraní, Mirian III, el fundador de la dinastía cosroida, participó en la guerra entre los sasánidas y el Imperio romano.


title: Dinastía cosroida

text: Sin embargo, tras la firma de la paz de Nisibis en el 298, Roma reconoció la soberanía de Persia sobre el este de Georgia, pero también a Mirian como rey de Iberia. Mirian se adaptó rápidamente a la evolución de la situación política del Cáucaso y estableció lazos estrechos con Roma. Este acercamiento fue reforzado tras la conversión por la misionera cristiana, Ninó, del rey Mirian, de su esposa Nana junto con los miembros de su corte al cristianismo hacia el año 337.


title: Dinastía cosroida

text: Los sasánidas prosiguieron su combate con Roma con el fin de mantener su influencia sobre el reino de Iberia, consiguieron destituir a Sauromaces II de Iberia , el sucesor romanófilo de Miriam, y su reemplazo en el 361 por el proiraní «Aspacures II», identificado por Cyrille Toumanoff con el nombre del rey Varaz Bakur I de Iberia en la tradición georgiana. El emperador romano Valente intervino inmediatamente y restauró a Sauromaces II sobre su trono en el 370, aunque el hijo y sucesor de Varaz Bakur I, Mitrídates III de Iberia (365-380), obtuvo el derecho de conservar el control de la parte oriental del reino.


title: Dinastía cosroida

text: No obstante, tras el hundimiento de la potencia romana consecutivo a la batalla de Adrianópolis el año 378, los sasánidas impusieron sus reivindicaciones de soberanía reunificando Iberia bajo la autoridad de Mitrídates III. Es entonces cuando empezaron a exigir el pago de un tributo por el país.


title: Dinastía cosroida

text: Los romanos tuvieron que formalizar la pérdida de su influencia en Iberia durante el tratado de Acilisene concluido con Irán en el 387. El avance de la influencia iraní en el este de Georgia, incluyendo el desarrollo del zoroastrismo, fue combatido por la Iglesia cristiana y una parte de la nobleza. La invención del alfabeto georgiano fue, como la Armenia contemporánea, un vector esencial de la propagación de la cultura grecolatina y de la religión cristiana, y el resultado más importante de esta lucha.


title: Dinastía cosroida

text: Los reyes cosroides del reino de Iberia, aunque cristianos, permanecieron generalmente, fieles a sus soberanos iraníes hasta Vajtang I Gorgasali, que es quizás el más célebre rey cosroida de Iberia y que es tradicionalmente considerado como el fundador de la capital de la Georgia moderna, Tiflis. Vajtang I modificó la orientación política de Georgia el año 482 cuando alineó su país y la Iglesia ortodoxa georgiana en la línea política del Imperio romano de Oriente, sobre todo aliándose con el príncipe armenio Vardán Mamikonián en una revuelta abierta contra el Imperio sasánida. Prosiguió hasta el final de su vida un combate desesperado y sin éxito contra la hegemonía sasánida.


title: Dinastía cosroida

text: Tras la muerte de Vajtang I el año 502/522, la familia de los cosroides comienza a declinar y no ejerce ya su poder más que en una parte reducida del reino de Iberia, mientras que, desde Tiflis, los virreyes iraníes gobiernan el país con el acuerdo tácito de los príncipes de la nobleza local.


title: Dinastía cosroida

text: Cuando Bakur III de Iberia murió el año 580, los sasánidas aprovecharon la oportunidad de abolir la monarquía sin encontrar resistencia de la aristocracia de Iberia. Despojados de la corona real, los herederos de Vajtang I, el linaje mayor de los cosroides, permanecieron en su monte-fortaleza de la región de Kajetia, mientras que la rama joven, los guaramidas, se mantenían en Klarjeti y Javakheti .


title: Dinastía cosroida

text: Un miembro de este linaje, Guaram I de Iberia, se amotinó en el 588 contra la soberanía de los sasánidas y proclamó su lealtad al emperador romano de Oriente Mauricio, quien le concedió la dignidad de curopalate. Llegó a restaurar la autonomía de Iberia recibiendo el título de «príncipe-primate», un arreglo aceptado por Persia durante el tratado de paz de Tiflis del 591 confirmó la división de Iberia entre romanos de Oriente y persas.


title: Dinastía cosroida

text: El hijo y sucesor de Guaram I, Esteban I de Iberia, aunque cristiano ortodoxo, transfirió su lealtad a los sasánidas y reunificó Iberia, lo que supuso una reacción vigorosa del emperador romano de Oriente Heraclio que, aliado con los jázaros, hizo campaña en Iberia y tomó la ciudad de Tiflis tras un difícil asedio en el 627, los jázaros mataron a Esteban, y Heraclio concedió su cargo al cosroida pro-romano de Oriente el príncipe Adarnase I de Iberia.


title: Dinastía cosroida

text: Reinstalada por Heraclio, la dinastía cosroida conservó su alianza con Constantinopla, sin embargo, Esteban II de Iberia se vio obligado reconocerse tributario del califato árabe, que había convertido la potencia dominante en la región después de la eliminación de los sasánidas. Tras la muerte de Adarnase II de Iberia, el linaje rival de los guaramidas, con Guaram II de Iberia, retomó el poder y la rama mayor de los cosroides volvió a su feudo de Kajetia, donde se produjeron miembros eminentes como Archil I el mártir, proclamado santo por la Iglesia ortodoxa georgiana después de haber sido martirizado por musulmanes en 786.


title: Dinastía cosroida

text: Tras la muerte de Archil, su hijo mayor Juan de Kajetia se retiró a la región de Egrisi, en el oeste de Georgia que estaba bajo el dominio romano de Oriente, mientras que su hermano pequeño Juansher de Kajetia, permaneció en el país, donde se casó con Latavri, hija del príncipe Adarnase I de Tao-Klarjeti, duque de Tao-Klarjeti, el fundador de la dinastía georgiana Bagrationi. Latavri y su padre Adarnase son recordados en una inscripción en un monasterio cerca de Ajalgori.


title: Dinastía cosroida

text: El linaje principal de los cosroides no sobrevivió más de dos decenios a la rama menor de los guaramidas, extinguida en el 786, que desapareció también después de la muerte de Juansher hacia el año 807. Las posesiones cosroidas de Kajetia fueron usurpadas por dinastas locales que formaron la sucesión de los llamados «corbisbos» hasta el siglo XI, mientras que los estados de los guaramidas pasaron por herencia a sus parientes de la dinastía bagrátida.


title: Torre del Diablo (Almuñécar)

text: La Torre del Diablo, también conocida como Torre de los Diablos, de las Golondrinas, y de la Cabria o Calabria, es una atalaya costera situada en el término municipal de Almuñécar, provincia de Granada (Andalucía, España). Se ubica en el paraje de Las Golondrinas, dominando la Playa de Cabria o Calabria.


title: Torre del Diablo (Almuñécar)

text: La Torre del Diablo es una torre atalaya costera de las levantadas en la segunda mitad del siglo . Tiene figura troncocónica y planta circular, de 8.45 metros de diámetro. Está construida sobre una plataforma de nivelación con revellín aparente, ejecutada con mampostería de piedras de tamaño mediano, formando hiladas y enlucidas exteriormente. El hueco de acceso al interior de las estancias está orientado al norte y situado a 7 metros de altura. Las jambas, el arco de medio punto, la bóveda interior y las molduras son de ladrillo. La planta interior dispone de cuatro troneras. Tiene una altura de 10.50 metros.


title: Torre del Diablo (Almuñécar)

text: Probablemente se construyó sobre el año 1766 al objeto de sustituir a la que había al lado, la Torre de Enmedio, que era medieval. Su plantilla estaba constituida por un cabo de torres y dos torreros y a partir del año 1839 la ocupaban los carabineros.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: La línea 5 del Tranvía de Amberes es una línea que une Wijnegem con Linkeroever, ambos en la provincia de Amberes, Bélgica.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: En la sección del premetro, discurre entre las estaciones de Schijnpoort y Van Eeden.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: Esta línea fue inaugurada el 12 de noviembre de 1903 entre "Groenplaats" y Wlrijk.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: En 1923, se fusionó con la línea 23, yendo desde Wlrijk hasta "Stadium". En la Segunda Guerra Mundial, se recortó hasta "Groenplaats".


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: La línea se desmanteló en 1963.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: En el año 2006, para reducir los atascos, se acortó la línea 12. La línea 24 retomó los tramos recortados, junto con la línea 5, desaturando la línea 3 igualmente.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: Desde abril de 2012, se extendió la línea hasta Wijnegem.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: la línea desde el centro se dirige hacia el norte y no hacia el oeste, como hacía antes.


title: Línea 5 (Tranvía de Amberes)

text: El plan para la movilidad de Amberes prevé la extensión desde Wijnegem hasta Schilde. Según este, la línea iría por el puente sobre el Canal Alberto, aunque el puente no será adecuado para los tranvías, por lo que esta no se realizará.


title: Licencia renovada para matar

text: Licencia renovada para matar, es una novela de espionaje escrita por John Gardner, publicada en el Reino Unido por Jonathan Cape en 1981 y en los Estados Unidos por la editorial G. P. Putnam's Sons. Publicado en castellano en México por la editorial Lasser Press con traducción de Margarita Álvarez Franco en 1982. Es la primera novela del agente secreto James Bond escrita por "John Gardner".


title: Licencia renovada para matar

text: Algunos elementos del argumento de "Licencia renovada para matar" tuvieron influencia en posteriores películas de "Bond"; en particular la trama de una catástrofe nuclear que fue la base para The World Is Not Enough. Otros elementos clave que aparecieron en películas de Bond fueron, las trampas en las carreras de caballos que aparecieron en A View to a Kill y la obsesión por las armas de Brad Whitaker en The Living Daylights.


title: Licencia renovada para matar

text: Esta novela relanzó con éxito la franquicia literaria de "Bond", siendo la primera de las catorce novelas originales de "Bond" escritas por "Gardner".


title: Licencia renovada para matar

text: El famoso agente, aparece para enfrentarse una vez más a un mundo convulsionado en el que “alguien” debe encargarse de solucionar los inminentes problemas. Terrorismo internacional, acción, violencia; dificultades que solo la astucia y la osadía son capaces de vencer. Con el más completo y sofisticado equipo, James Bond recorrerá grandes distancias que lo llevarán a conocer lugares y personajes inolvidables.


title: Goretti Padilla

text: María Goretti Padilla Vázquez (Querétaro, Querétaro, 2 de marzo de 1982) es una pintora y artista visual mexicana.


title: Goretti Padilla

text: Nació en la ciudad de Querétaro el 2 de marzo de 1982. Estudió Artes Visuales con especialidad en pintura en la Universidad Autónoma de Querétaro. Se licenció con una tesis sobre "El cuerpo femenino como objeto observado a través de la representación de Venus en la pintura del Renacimiento."


title: Goretti Padilla

text: Más tarde, se graduó como maestra de Artes Visuales en Pintura en la Escuela Nacional de Artes Plásticas, Academia de San Carlos de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), con el trabajo "Retorno al pasado a través de los objetos cotidianos dentro de los hogares mexicanos. Memoria y representación de objetos en la producción pictórica".


title: Goretti Padilla

text: Actualmente radica en la ciudad de Guanajuato, México.


title: Goretti Padilla

text: Su trabajo se ha centrado en el arte textil ya que el bordado fue parte importante de su formación en casa. Sus obras cuestionan los roles de género y la construcción de los mismos, así como la desigualdad de género en el arte.  Expone estos temas a través de frases bordadas en ropa de bebé para cuestionarse cuándo comienzan a formarse los constructos de género; o por medio de bordados de los rostros de musas famosas del arte; obras con las que participó en el "Festival Cultural Entijuanarte." También formó parte de la muestra colectiva "Gynes. Cartografía de la estética femenina" para celebrar el XXXIII aniversario del Museo de Arte de Querétaro.


title: Goretti Padilla

text: Ha tomado diversos talleres de dibujo, pintura al óleo y producción artística con artistas como Gilberto Aceves Navarro, Santiago Carbonell, Francisco Castro Leñero, Jazzamoart, Gabriel Macotela y Jordi Boldó. Además de cursos de historia del arte como "De pintura y pintores en la España del barroco" impartido por la doctora Paula Revenga Domínguez en el Centro de Enseñanza Para Extranjeros, Ex Hacienda de «El Chorrillo» de la UNAM, en Taxco de Alarcón, Guerrero y "Mujeres en el Arte" dirigido por la maestra Arianni Batista Rodríguez en la Facultad de Latinoamérica de Ciencias Sociales cede Quito, Ecuador.


title: Goretti Padilla

text: Participó en el evento “Desmitificando a la mujer” con la conferencia: "El cuerpo femenino como objeto observado", en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Querétaro, en el lll Coloquio de estudiantes del Posgrado de Artes Visuales de la Escuela Nacional de Artes Plásticas UNAM, en el V Simposio. Recargando lo contemporáneo. Estrategias curatoriales de rescate del arte reciente del Instituto de Investigaciones Estéticas (UNAM) y en el IV Simposio. Procesos Creativos en las Artes Visuales, el Diseño y la Comunicación Visual de la Facultad de Arquitectura de la UNAM.


title: Goretti Padilla

text: Además, ha sido maestra de Bordado Artístico en el Centro Cultural Telpochcalli de Guanajuato y profesora de talleres, cursos y diplomados en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, Campus Querétaro; la Unidad Académica de Diseño y Arquitectura, Universidad Autónoma de Guerrero y la Universidad del Valle de Atemajac, plantel Querétaro. Imparte el Taller de Artes Plásticas para niños en la Biblioteca de Villas de Guanajuato; y Bordado Contemporáneo en Centro Cultural Occidente en la ciudad de Guanajuato.


title: Goretti Padilla

text: Recientemente participó con la conferencia "Confinamiento y la locura en el arte textil" dentro de una serie de talleres y conferencias organizados por el Programa de Apoyo a las Artes Visuales. En dicha ponencia mostró arte textil realizado por personas que se han visto limitadas en su libertad debido a alguna discapacidad.


title: Goretti Padilla

text: Durante la edición número 48 del Festival Internacional Cervantino, formó parte de una exposición grupal a cargo de 20 artistas diferentes. Cada artista estuvo a cargo de realizar una manta  para después ser colocadas en los balcones de la ciudad de Guanajuato.


title: Tina Križan

text: Tina Križan (Maribor, 18 de marzo de 1974) es una ex tenista eslovena.


title: Tina Križan

text: Križan comenzó a jugar tenis a la edad de siete años. En su carrera, ganó seis títulos dobles de la WTA, cuatro de ellos junto a su compatriota Katarina Srebotnik. En 2002 logró su mejor posición con el puesto 19 del doble ranking mundial.


title: Tina Križan

text: Como miembro del equipo olímpico, Križan jugó para Eslovenia en los en Barcelona, en Sídney y en Atenas.


title: Tina Križan

text: Ganó 42 de sus 72 juegos para el equipo esloveno de la Fed Cup, que jugó entre 1992 y 2005. En 2007, Tina Križan terminó su carrera en el tenis.


title: Mary Chase

text: Mary Chase (Denver, - ) fue una dramaturga y autora de cuentos para niños estadounidense. Escribió más de cuarenta piezas de teatro y dos cuentos para niños. También trabajó como periodista durante 30 años en el diario "Rocky Mountain News".


title: Mary Chase

text: Una de sus piezas más conocida fue "Harvey", representada con éxito en el Circuito de Broadway desde 1944 a 1949 (con Josephine Hull y Jesse White); en la versión de 1970 contó con famosos veteranos como James Stewart y nuevamente Jesse White.


title: Mary Chase

text: Algunas de sus obras han sido adaptadas al cine y a la televisión, entre otras, "Sorority House" (1939) y "Bernardine" (1957).


title: El polizón del Ulises

text: El polizón del Ulises es una película española de drama de 1987, dirigida por Javier Aguirre y protagonizada en los papeles principales por Imperio Argentina, Aurora Bautista y Ana Mariscal.


title: El polizón del Ulises

text: La película está basada en la novela homónima de la escritora Ana María Matute, la cual fue galardonada en 1965 con el Premio Nacional de Literatura Infantil Lazarillo.


title: El polizón del Ulises

text: Tres hermanas solteronas viven aisladas en un caserón hasta que un día aparece misteriosamente un bebé. Deciden quedarse con él y, al cabo de los años, Juju, el bebé, se ha convertido en un niño que ha recibido una triple educación del particular carácter de cada una de sus tías: trabajador, sensible y fantasioso. La aparición de un fugitivo, escapado de una cárcel cercana, complica la tranquila existencia familiar, y, sobre todo, afecta al niño. Nace entre el Polizón (polizón del barco imaginario que el niño tiene construido en el desván) y Juju una peculiar amistad. El niño desea escapar con Polizón para descubrir el mundo y ver el mar.


title: Lesley Hunt

text: Lesley Hunt (Perth, 29 de mayo de 1950) es una extenista australiana.


title: Lesley Hunt

text: En su carrera como tenista, Hunt ganó un doble título en el WTA Tour en diciembre de 1970 con el equipo australiano en la Copa de la Federación de 1971 a través de una victoria final de 3-0 sobre Gran Bretaña.


title: Lesley Hunt

text: En 1971 estuvo junto a Joy Emerson en la doble final del ; perdieron 0: 6 y 0: 6 contra Margaret Court / Evonne Goolagong. En dobles, llegó a las semifinales de un torneo de Grand Slam tres veces más: en 1971 en el Abierto de Francia y en 1972 y 1974 en el Abierto de Estados Unidos. Además, hizo dos semifinales en Mixto, en 1972 y 1976 en el US Open.


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: La línea 6 del Tranvía de Amberes es una línea que une Luchtbal con Olympiade, ambos en la ciudad de Amberes, Bélgica.


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: En la sección del premetro, discurre entre las estaciones de Schijnpoort y Van Eeden.


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: Inicialmente, esta línea conectaba Stuivenberg con "Bolivarplaats".


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: En 1938, la línea se convirtió en una línea de trolebús.


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: En el año 2007, para reducir los atascos, se creó una nueva línea de tranvía: la 6.


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: El 3 de junio de 2017, se extendió hasta "Luchtbal".


title: Línea 6 (Tranvía de Amberes)

text: No hay ampliaciones previstas.


title: Ilana Kloss

text: Ilana Sheryl Kloss (Johannesburgo, 22 de marzo de 1956) es una extenista sudafricana y presidenta de la Liga de Tenis Mundial.


title: Ilana Kloss

text: Kloss ganó los individuales femeninos en el Campeonato de Wimbledon en 1972 y en 1974 los individuales del Abierto de Estados Unidos para juniors. También fue la jugadora más joven en convertirse en la número uno en Sudáfrica. En 1976 ocupó el primer lugar en el ranking mundial doble. Este año ganó el doble título en el US Open con su compatriota Delina Boshoff . Derrotaron a Olga Morosowa y Virginia Wade 6-1 y 6-4 en la final. A esto le siguieron las victorias en torneos en el Abierto de Italia, los Clay Court de EE. UU., El Abierto de Alemania, el Campeonato Británico de Hard Courts en Hilton Head y el título mixto con el australiano Kim Warwick en el Abierto de Francia.


title: Ilana Kloss

text: Ella ganó la mayoría de sus victorias en dobles con su pareja de dobles Delina Boshoff. Después de retirarse del WTA Tour, participó en la serie de torneos para mayores de 35 años, donde ganó la competición de dobles y mixtos del US Open en 1999.


title: Ilana Kloss

text: Después de su carrera, asumió el cargo de CEO de la liga de tenis World TeamTennis en 2001. En 2010, Kloss, que es judía, fue incluida en el Salón de la Fama del Deporte Judío Internacional.


title: Ilana Kloss

text: Ella vive con su pareja Billie Jean King en Nueva York y Chicago.


title: Punto Gozadera

text: Punto Gozadera o La Gozadera es un centro cultural y restaurante feminista localizado en la Ciudad de México. Se le conoce como “un espacio seguro para todas, libre de violencias machistas”.


title: Punto Gozadera

text: Es un restaurante vegano donde sirven comida oaxaqueña-fusión. Ubicado en la plaza detrás del mercado de San Juan, en el centro de la Ciudad de México, originalmente fue un convento de monjas, después una fábrica de cigarros donde mujeres eran encargadas de escoger, forjar y empaquetar el producto.


title: Punto Gozadera

text: El proyecto iniciado por Angélica Gay, Libertad García e Iván Martínez en septiembre del 2015 y se convirtió en punto de reunión y espacio seguro para feministas de la Ciudad de México gracias a los intereses y experiencia de cada una en áreas del activismo social y derechos humanos.


title: Punto Gozadera

text: Se ha destacado por desarrollar conversatorios, talleres, presentaciones de libros, obras de teatro, cursos con perspectiva de género y ofrecer un espacio para que se desarrollen círculos de freestyle para mujeres, el perreo feminista, stand–up feminista y apoyar diversos colectivos, entre ellos Mujeres Vinileras.


title: Punto Gozadera

text: Punto Gozadera ha facilitado la convergencia de las diversas posturas del feminismo. Se define como un espacio cultural donde “todos los días son día de la mujer”, está integrado por mujeres, personas LGBT y aliados. Aunque no está prohibida la entrada de hombres, si se considera un espacio conquistado por y para las mujeres con eventos exclusivos, como sus lesbviernes y lenchiviernes (libre de hombres).


title: Punto Gozadera

text: En el 2019, Punto Gozadera se hizo acreedor al reconocimiento de Mejor centro cultural o comunitario de los Premios Ciudad.


title: Claudia Porwik

text: Claudia Porwik (Coburgo, 14 de noviembre de 1968) es una extenista alemana.


title: Claudia Porwik

text: En su carrera, ganó siete títulos dobles y tres torneos en singles y ocupó el puesto 29 en el ranking mundial como la posición más alta en singles (1990) y 24 en dobles (1994). Sus mayores éxitos individuales fueron en el Abierto de Australia, donde alcanzó los cuartos de final en 1988 y las semifinales en 1990. Con Alemania, también ganó la Copa Federación en 1992. Su último torneo profesional fue en agosto de 1997 en Salt Lake City.


title: Claudia Porwik

text: Después de su carrera, abrió una escuela de tenis en Fürth. Poco después, ella y su esposo fundaron una escuela de tenis en colaboración con el club TSV Altenfurt en Nuremberg.


title: Sorority House

text: Sorority House (en español, "Casa de hermandad") es una película dramática estadounidense de 1939, protagonizada por Anne Shirley y James Ellison. La película fue dirigida por John Farrow y se basaba en la obra de Mary Chase titulada "Chi House".


title: Sorority House

text: Alice Fisher es la hija de Lew Fisher, un pequeño empresario, dueño de una tienda de comestibles. La hija se sorprende cuando su padre le revela que tiene dinero preparado para sus estudios en la universidad. Alice va a una residencia y traba amistad con compañeras como Dotty Spencer y Merle Scott. Spencer sugiere a Alice que se una a una hermandad estudiantil de "niñas bien".


title: Sorority House

text: Mientras tanto, Alice se enamora de Bill Loomis, que está saliendo con Neva Simpson. El chico también le recomienda que se una a una hermandad de mujeres, pues cree que ella es realmente rica, aunque finge no serlo. Entonces, Alice escribe a su padre una carta en la que le pide el dinero necesario para formar parte de la hermandad. Contra todo pronóstico, el padre vende su tienda a una cadena de supermercados y Alice recibe el dinero. Pero el amor que ha nacido entre Bill y Alice pronto encontrará obstáculos e inconvenientes, como la anterior relación entre Bill y Neva.La película está basada en una obra de teatro titulada "Chi House", de la escritora estadounidense Mary Coyle Chase. Los derechos de pantalla fueron adquiridos por RKO en abril de 1938, pensando en su actriz Anne Shirley. En efecto, en un primer momento iba a estar protagonizada por Shirley, Lucille Ball y Frances Mercer. Sin embargo, en agosto de ese año, el título cambió por el de "Sorority House" y Dalton Trumbo fue elegido para confeccionar el guion. Ball y Mercer no aparecieron al final en la película.


title: Sorority House

text: Tim Holt fue el elegido como protagonista masculino, con la intención de unirlo a Anne Shirley, pero no se concretó. El protagonista masculino, finalmente, fue James Ellison. John Farrow fue asignado para dirigir y el rodaje comenzó el 7 de febrero de 1939.


title: Sorority House

text: La actriz Veronica Lake aparecía en un pequeño papel, pero en el montaje fueron eliminadas las escenas. Más adelante RKO anunció una secuela, que no llegaría a rodarse.


title: Ana Cristina Barragán

text: Ana Cristina Barragán (Quito, 1987) es una guionista y directora de cine ecuatoriana. Sus películas se enfocan en retratar la experiencia de niñas y mujeres jóvenes.


title: Ana Cristina Barragán

text: Desde temprana edad estuvo interesada en el teatro y la actuación, lo que la llevó a estudiar cine y video en la Universidad San Francisco de Quito. Inició su carrera cinematográfica con el cortometraje "Despierta" (2008), estrenado en el festival de cine Latitud Cero y que sigue la historia de una niña perseguida por una plaga de mariquitas.


title: Ana Cristina Barragán

text: Su primer largometraje fue la película "Alba", cuyo guion fue escrito como parte de su tesis de graduación en 2010. La misma fue filmada luego de ganar un concurso para obtener fondos por parte del Consejo Nacional de Cine. La cinta se estrenó en el Festival Internacional de Cine de Róterdam, donde obtuvo un Lion Film Award. Posteriormente obtuvo más de 10 reconocimientos en festivales de cine tales como el de Lima, Colonia y Toulouse.


title: Ana Cristina Barragán

text: Su próxima película se titulará "La piel pulpo" y narra la relación entre dos hermanos.


title: Ana Cristina Barragán

text: Ha dirigido las siguientes cintas:


title: Métrica de Software ABC

text: La métrica del software ABC fue introducida por Jerry Fitzpatrick en 1997 para superar los inconvenientes de las LOC (Lines Of Code - Líneas de Código). La métrica define un resultado ABC como un valor triple que representa el tamaño de un conjunto de declaraciones de código fuente. Un resultado ABC se calcula contando el número de asignaciones (A), número de ramas (B) y número de condicionales (C) en un programa. La resultante ABC se puede aplicar a métodos, funciones, clases, módulos o archivos individuales dentro de un programa.


title: Métrica de Software ABC

text: Un resultado ABC está representado por un vector tridimensional . También este, puede ser representado como un valor escalar, que es la magnitud del vector , y es calculado de la siguiente manera:


title: Métrica de Software ABC

text: Para mantener una convención, un valor de magnitud ABC se redondea a la décima más cercana.


title: Métrica de Software ABC

text: El concepto de medir el tamaño del software se introdujo primero por Maurice Halstead de la Universidad de Purdue en 1975. El sugirió que cada programa de computadora consiste principalmente en tokens : operadores y operandos. Habiendo concluido que haciendo un conteo de la cantidad de operadores y operandos únicos ofrece una medida del tamaño del programa. Sin embargo, este no fue adoptado como una medida del tamaño de un programa.


title: Métrica de Software ABC

text: Las líneas de código (LOC - Lines Of Code) fueron otra medida popular del tamaño de un programa. Las LOC no se han considerado como una medida exacta del tamaño del programa porque incluso un programa con una funcionalidad idéntica puede tener diferentes números de líneas dependiendo del estilo de codificación.


title: Métrica de Software ABC

text: Se introdujo también otra métrica llamada punto de función (FP - Function Point) para el cálculo del número de transacciones de entrada y salida del usuario. Los cálculos del punto de función no proporcionaron información sobre la funcionalidad del programa y sobre las rutinas que fueron involucradas en el programa.


title: Métrica de Software ABC

text: La métrica ABC tiene el propósito de superar los inconvenientes de los conteos que se realizan en las LOC, FP y token (operador y operando). Sin embargo, una medida FP también se puede utilizar para complementar una puntuación ABC.


title: Métrica de Software ABC

text: Aunque el autor sostiene que la métrica ABC mide el tamaño del software, algunos creen que mide la complejidad. La habilidad de la métrica ABC de medir la complejidad del software, depende de cómo se define la complejidad.


title: Métrica de Software ABC

text: Los tres componentes de la métrica ABC son definidos de la siguiente manera: Ya que lenguajes básicos como C, C ++, Java, etc. tienen operaciones como asignaciones de variables, llamadas a función y condicionales de prueba únicamente, la puntuación ABC tiene esos tres componentes.


title: Métrica de Software ABC

text: Si el vector ABC es denotado como <5,11,9> para una subrutina, eso significa que esa subrutina tiene 5 asignaciones, 11 ramas y 9 condicionales. Para fines de estandarización, los conteos deben encerrarse entre paréntesis angulares y deberán ser escritos en el mismo orden según la notación .


title: Métrica de Software ABC

text: Con mayor frecuencia es más conveniente comparar los tamaños de código fuente usando un valor escalar. Los conteos individuales de ABC resultan ser distintos, por lo que, de acuerdo a Jerry Fitzpatrick, consideramos los tres componentes como ortogonales, por lo que permite calcular una magnitud escalar ABC como se muestra arriba.


title: Métrica de Software ABC

text: La puntuación escalar ABC pierde algunos de los beneficios del vector. En vez de calcular la magnitud de un vector, la suma ponderada de los vectores puede admitir una comparación de tamaño más exacta. Las puntuaciones escalares ABC no deben ser presentadas sin los vectores ABC que las acompañan, ya que esos valores escalares no son la representación completa de su tamaño.


title: Métrica de Software ABC

text: Las especificación de las reglas para contar los valores del vector ABC, deben ser interpretados de manera diferente para diferentes lenguajes debido a las diferencias semánticas que existe entre ellos.


title: Métrica de Software ABC

text: Por lo tanto, las reglas para calcular el vector ABC difieren ligeramente según la base del lenguaje usado. Definimos las reglas de cálculo métrico ABC para C, C ++ y Java a continuación. Basado en a estas reglas, se pueden interpretar las reglas para otros órdenes de lenguajes.


title: Métrica de Software ABC

text: Las reglas presentadas a continuación dan el conteo de Asignaciones, Ramas, Condicionales en la métrica ABC para C : Las reglas presentadas más adelante, dan el conteo de asignaciones, ramas, condicionales en la métrica ABC para C ++ : Las reglas que se presentan a continuación, dan el recuento de Asignaciones, Ramas, Condicionales en la métrica ABC para Java : Dado que la métrica ABC esta construida sobre idea que tareas como el asignación o almacenamiento de datos, ramificación y pruebas condicionales pueden ser diferentes en cada proyecto, esta métrica es independiente del estilo de codificación del usuario.


title: Métrica de Software ABC

text: El cálculo del resultado ABC ayuda a estimar la cantidad de tiempo requerido para completar un proyecto. Esto puede hacerse por una estimación áspera y aproximada de la métrica ABC para el proyecto y calculando el resultado ABC del programa en un día en particular. La cantidad de tiempo tomado para completar el proyecto puede obtenerse dividiendo el resultado ABC del proyecto por el resultado ABC alcanzado en un día.


title: Métrica de Software ABC

text: La tasa de error fue calculada originalmente como "Número de errores / LOC" . Sin embargo, las LOC (Lines Of Code - Líneas de Código) no es una medida confiable del tamaño del programa porque depende del estilo de codificación. Una forma más precisa de medir la tasa de errores es contar el "número de errores / cálculo ABC" .


title: Métrica de Software ABC

text: Aquellos programas escritos en diferentes lenguajes de programación, pueden ser comparados con la ayuda de los cálculos ABC porque la mayoría de los lenguajes usan asignaciones, ramas y declaraciones condicionales.


title: Métrica de Software ABC

text: La información sobre conteo de los parámetros individuales (número de asignaciones, ramas y condiciones) puede ayudar a clasificar el programa como 'fuerza de datos' o 'fuerza de función' o 'fuerza de lógica'. La forma vectorial de una cálculo ABC puede proveer una percepción de los principios básicos detrás de la aplicación, mientras que los detalles se pierden en la forma escalar del cálculo.


title: Métrica de Software ABC

text: Los cálculos ABC son lineales, por lo que se puede calcular cualquier archivo, módulo, clase, función o método. Por ejemplo, el cálculo (vector) ABC para un módulo es la suma de los cálculos de sus submódulos. Los cálculos escalares ABC, sin embargo, no son lineales.


title: Chocolat (novela)

text: Chocolat es una novela de Joanne Harris que se publicó el 4 de marzo de 1999. Cuenta la historia de Vianne Rocher, una joven madre soltera junto con su hija de seis años, llamada Anouk, que llegan a un pueblo francés de Lansquenet-sous-Tannes, para abrir una chocolatería, llamada: "La Céleste Praline", que está en una plaza frente a una iglesia. Durante la temporada tradicional de ayuno y abnegación; ella cambia suavemente las vidas de los aldeanos que la visitan, con una combinación de simpatía, subversión y un poco de magia.


title: Chocolat (novela)

text: Esto escandaliza a Francis Reynaud, el sacerdote del pueblo y sus partidarios. A medida que aumentan las tensiones, la comunidad está cada vez más dividida.


title: Chocolat (novela)

text: A medida que se acerca la Pascua, el ritual de la Iglesia se enfrenta a la indulgencia del chocolate, y el Padre Reynaud y Vianne Rocher se enfrentan a un enfrentamiento inevitable.


title: Chocolat (novela)

text: Harris ha indicado que varios de los personajes fueron influenciados por individuos en su vida. Su hija forma la base de la joven Anouk, incluido su conejo imaginario, Pantoufle. La bisabuela independiente y obstinada de Harris influyó en su interpretación de Vianne y la anciana Armande.


title: Chocolat (novela)

text: Vianne Rocher, llega a una pequeña villa francesa de Lansquenet-sous-Tannes junto con su hija, llamada Anouk. They are brought by "the wind" durante los últimos días del Carnaval, abrió una chocolatería llamada; "«La Céleste Praline»". El sacerdote de la aldea, Francis Reynaud, está inicialmente desconcertado por su llegada porque la Cuaresma acaba de comenzar, pero su confusión se convierte rápidamente en ira cuando comprende que Vianne tiene creencias peligrosas, no obedece a la iglesia e «ignora» las reglas tácitas que siente, debe gobernar su «rebaño».


title: Chocolat (novela)

text: Vianne, aprende de sus pensamientos personales, es una bruja, aunque no usa la palabra. Su madre y ella eran vagabundas, yendo de una ciudad a otra. Su madre se esforzó por inspirar la misma necesidad de libertad en su hija, que es más social y pasiva. Nacieron con regalos y usaron una especie de «"magia domestica»" para ganarse la vida. A lo largo de su vida, Vianne has been running from the "Black Man", un motivo y recurrente folclore de su madre. Cuando su madre muere de cáncer terminal, Vianne continúa sola, tratando de evadir al Hombre Negro y la fuerza misteriosa del viento y establecer su vida normal.


title: Chocolat (novela)

text: La novela de Harris fue adaptada para una película que fue dirigida por Lasse Hallström,


title: Chocolat (novela)

text: En 2007, se publicó en el Reino Unido una secuela de esta novela, titulada "The Lollipop Shoes", al año siguiente se lanzó en Estados Unidos bajo el nombre de "The Girl with No Shadow". En mayo de 2012, se publicó otra secuela, titulada "Peaches for Monsieur le Curé", "Peaches for Father Francis" en los Estados Unidos.


title: Ishaq Ben Selomoh ben abí Sahula

text: Ishaq Ben Selomoh ben (abí) Sahula (Guadalajara, "c". 1244 - "c." 1300), fue un escritor y erudito hispanohebreo, conocido sobre todo como autor del "Mešal ha-Qadmoní / La parábola del antepasado" (1281), primer libro hebreo impreso con ilustraciones (1491), entre otras obras.


title: Ishaq Ben Selomoh ben abí Sahula

text: Muy poco se sabe sobre él; nació a mediados del siglo XIII. Las enciclopedias judías lo sitúan entre los eruditos, médicos, cabalistas y poetas en hebreo. Sahula tenía parientes en Burgos y en la ciudad de Guadalajara, y era discípulo del cabalista Mosés de Burgos. Conocía a Mosé ben Sem Tob de León. Recibió una instrucción muy amplia, no solo en medicina, sino en estudios rabínicos tradicionales. Vivió durante el reinado de Alfonso X el Sabio de Castilla y viajó de un lugar a otro practicando medicina y declarando no depender de sus patrocinadores. En 1281 estaba en Egipto, donde decidió consagrar su vida a la escritura con un claro propósito moral, entristecido porque los judíos leyesen tantas historietas vanas en árabe, desde el "Calila e Dimna" hasta los "Viajes de Simbad", y por la escasa pureza y habilidad de los hebreos en el uso de su lengua, que reivindica.


title: Ishaq Ben Selomoh ben abí Sahula

text: Los manuscritos y todas las ediciones impresas del "Mešal ha-Qadmoní / Parábola del antepasado" (1281) están adornados con ricas miniaturas o xilografías interesantes. Se divide en secciones, divisiones que no eran normales en el género de la maqama; también en eso se quiere distinguir. Son cinco capítulos que contienen una gran colección de 105 parábolas, historias y cuentos, todos escritos en prosa rimada, como era habitual en el género maqāma, con fines pedagógicos.


title: Ishaq Ben Selomoh ben abí Sahula

text: El dominio del lenguaje y su talento excepcional como narrador se revelan en este trabajo; su valor científico queda sin embargo oscurecidos por la gran cantidad de material científico de origen popular entretejido en sus narraciones. Cada sección comienza con las palabras de un cínico contra una de las principales virtudes (sabiduría, penitencia, buen consejo, humildad y asombro) que el moralista refuta convenientemente. La sección sobre "reverencia" es una diatriba contra la astrología y el determinismo. El libro contiene tres citas de uno de los testimonios más antiguos del "Zohar", el "Midrash ha-Ne'lam", pero está más cerca de Maimónides que de las doctrinas de la Cábala.


title: Ishaq Ben Selomoh ben abí Sahula

text: Esta obra disfrutó de una amplia circulación en la Edad Media. Algunos fragmentos de otra maqāma, descubiertos y comentados por Hayyim Schirmann, en los que el autor se hace llamar "Isaac", también podrían ser de Ibn Sahula. El autor quiere empalmar con la Biblia y el Talmud, sosteniendo que los judíos ya tenían antes que los árabes cuentos y parábolas en sus libros. Los protagonistas de sus historietas son animales que hablan y discursean de todo lo divino y lo humano: de astronomía, psicología y medicina. Hay frecuentes alusiones a sucesos coetáneos, a veces en forma simbólica: cábala, desgracia del antaño poderoso don Zag de la Maleha... Para Dan Pagis posee un estructura en tres círculos concéntricos según que sean los protagonistas humanos (en el exterior) a animales (interior).


title: Ishaq Ben Selomoh ben abí Sahula

text: Además, Sahula escribió un comentario sobre el "Cantar de los Cantares" (aún en manuscrito) según una interpretación cabalística, así como un comentario sobre algunos "Salmos", probablemente por 1282 o 1283. Su obra principal, el "Mešal ha-Qadmoní", fue reimpresa ocho veces, primero por Soncino en Brescia ("c". 1491, reimpresa por A. M. Habermann en Jerusalem, 1977), siendo el primer libro hebreo que se imprimió con ilustraciones; algunas de estas veces fue en una versión yiddish. En 1953 I. Zemora lo publicó en Tel Aviv con un texto totalmente vocalizado y con ilustraciones xilográficas de la edición de Venecia ("c". 1547); en 2004 Raphael Lowe lo publicó con una traducción al inglés.


title: Aprendizaje entre pares

text: El aprendizaje entre pares es una práctica educativa en la que los estudiantes interactúan con otros estudiantes para alcanzar objetivos educativos. Ya sea que tenga lugar en un contexto de aprendizaje formal, informal o no formal, en grupos pequeños o en línea, el aprendizaje entre pares manifiesta aspectos de la autoorganización que están ausentes en su mayoría de los modelos pedagógicos de enseñanza y aprendizaje tradicionales.


title: Aprendizaje entre pares

text: En este contexto, se puede comparar con las prácticas que llevan el nombre de aprendizaje cooperativo. Sin embargo, otros puntos de vista contemporáneos sobre el aprendizaje entre pares relajan las limitaciones y posicionan el aprendizaje entre pares como un modo de "aprender de todos, para todos, sobre casi cualquier cosa".


title: Aprendizaje entre pares

text: En su libro de 1916, Democracia y educación, John Dewey escribió: "La educación no es un asunto de "contar" y ser contado, sino un proceso activo y constructivo". En un ensayo posterior, titulado "Experiencia y educación", Dewey entró en mayores detalles sobre la ciencia del desarrollo infantil y desarrolló la teoría constructivista básica de que el conocimiento se crea a través de la experiencia, en lugar de transmitirse de un maestro a otro a través de la memorización de memoria. El psicólogo soviético Lev Vygotsky, quien desarrolló el concepto de la Zona de Desarrollo Proximal, fue otro defensor del aprendizaje constructivista: su libro, "Pensamiento y lenguaje", proporciona evidencia de que los estudiantes aprenden mejor a través de actividades colaborativas y significativas de resolución de problemas que a través de ejercicios en solitario.


title: Aprendizaje entre pares

text: Las tres características distintivas de la teoría constructivista son afirmaciones de que: Estas son proposiciones claramente significativas en un contexto social con relaciones sostenidas, donde las personas trabajan en proyectos o tareas que son colaborativas o de otro modo compartidas.


title: Aprendizaje entre pares

text: La profesora de Psicología Educativa, Alison King, explica en ""Promoting Thinking Through Peer Learning"" que los ejercicios de aprendizaje entre pares tan simples como hacer que los estudiantes se expliquen entre sí son prueba de la teoría del constructivismo social; El acto de enseñar a otro individuo exige que los estudiantes "aclaren, desarrollen y reconceptualicen el material". Joss Winn, en su artículo de 2011, "Estudiante como productor", propone que las escuelas redefinan radicalmente la relación profesor-alumno para que se ajuste a esta teoría constructivista del conocimiento.


title: Aprendizaje entre pares

text: En general, el aprendizaje entre pares puede adaptar los métodos de aprendizaje por descubrimiento para el contexto entre pares: sin embargo, el aprendizaje entre pares típicamente manifiesta ideas constructivistas de una manera más informal, cuando el aprendizaje y la colaboración simplemente se aplican para resolver algún problema compartido real.


title: Aprendizaje entre pares

text: La pedagogía crítica involucra a los estudiantes e instructores en el análisis y la crítica de las estructuras de poder a su alrededor. El erudito más influyente en el desarrollo de este campo fue Paulo Freire, cuyo libro Pedagogía del oprimido describió el marco de enseñanza tradicional como un "sistema bancario" en el que se considera a los estudiantes como recipientes vacíos para llenarlos de conocimiento y conceptos. En cambio, Freire abogó por una relación más equitativa entre profesores y alumnos, una en la que la información se cuestiona y se sitúa en el contexto político, y todos los participantes en el aula trabajan juntos para crear conocimiento.


title: Aprendizaje entre pares

text: La visión de Freire para la educación dialógica, donde el aprendizaje se sitúa dentro de la experiencia vivida por los estudiantes, ha sido comúnmente considerada idealista por los educadores modernos. Sin embargo, Paulo Blikstein, profesor asistente de educación en la Universidad de Stanford escribió en "Viajes en Troya con Freire: La tecnología como agente de emancipación" que, a través de actividades de construcción exploratorias, “no solo los estudiantes se volvieron más autónomos y responsables, sino que aprendieron a enseñar uno otro."


title: Aprendizaje entre pares

text: Yochai Benkler explica cómo la computadora ahora ubicua nos ayuda a producir y procesar conocimiento junto con otros en su libro, La riqueza de las redes. George Siemens argumenta en Connectivism: A Learning Theory for the Digital Age, que la tecnología ha cambiado la forma en que aprendemos, explicando cómo tiende a complicar o exponer las limitaciones de las teorías de aprendizaje del pasado. En la práctica, las ideas del conectivismo se desarrollaron en y junto con la formación social entonces nueva, cursos masivos abiertos en línea (MOOC).


title: Aprendizaje entre pares

text: El conectivismo propone que el conocimiento al que podemos acceder en virtud de nuestras conexiones con los demás es tan valioso como la información que llevamos dentro de nuestras mentes. El proceso de aprendizaje, por lo tanto, no está completamente bajo el control de un individuo: el aprendizaje puede ocurrir fuera de nosotros, como si fuéramos miembros de una gran organización donde muchas personas actualizan continuamente una base de datos compartida.


title: Aprendizaje entre pares

text: Rita Kop y Adrian Hill, en su crítica del conectivismo, afirman que:


title: Aprendizaje entre pares

text: En un documento conjunto, Roy Williams, Regina Karousou y Jenny Mackness sostienen que las instituciones educativas deberían considerar el "aprendizaje emergente", en el que el aprendizaje surge de una interacción grupal autoorganizada, como un componente valioso de la educación en la era digital. La Web 2.0 coloca a las personas distribuidas en un entorno grupal donde puede ocurrir un aprendizaje emergente. Sin embargo, decidir cómo gestionar la emergencia es importante; La gestión “a prueba de fallas” impulsa la actividad hacia resultados predeterminados, mientras que los “experimentos a prueba de fallas” se alejan de los resultados negativos y dejan espacio abierto para errores e innovación. Williams "y col." también distinga entre el término "medio ambiente" como controlado y "ecología" como libre/ abierto.


title: Aprendizaje entre pares

text: Cathy Davidson y David Theo Goldberg escriben en "The Future of Learning Institutions in a Digital Age" sobre el potencial del "aprendizaje participativo" y un nuevo paradigma de educación que se centra en las interacciones mediadas entre pares. Argumentan que si las instituciones de educación superior pudieran comenzar a valorar este tipo de aprendizaje, en lugar de simplemente tratar de implementar la "Tecnología educativa" en las aulas, podrían transformar viejos modelos de educación universitaria. Davidson y Goldberg presentan "Diez principios para el futuro del aprendizaje", que incluyen autoaprendizaje, estructuras horizontales y educación de código abierto. El reciente libro de Peter Sloterdijk "Debe cambiar su vida" propone ideas similares en el contexto de una "Disciplina general" que "contrarrestaría la atrofia del sistema educativo" al enfocarse en las formas de aprendizaje que tienen lugar mediante la participación directa en el disciplinas


title: Aprendizaje entre pares

text: Yochai Benkler y Helen Nissenbaum discuten las implicaciones de la "Producción y virtud entre pares basada en los comunes" en su ensayo de 2006. Argumentan que los sistemas sociotécnicos de Internet de hoy hacen que sea más fácil para las personas modelar y adoptar comportamientos positivos y virtuosos a gran escala.


title: Aprendizaje entre pares

text: Joseph Corneli y Charles Jeffrey Danoff propusieron la etiqueta "paragogía" para describir una colección de "mejores prácticas de aprendizaje efectivo entre pares". Publicaron un libro corto junto con varios artículos en los que discuten cinco "principios paragógicos" que forman el núcleo de su teoría de aprendizaje propuesta. Estos se generaron al repensar los principios de andragogía de Malcolm Knowles para un contexto de aprendizaje creado conjuntamente por los alumnos.


title: Aprendizaje entre pares

text: Un tipo de medio para el aprendizaje informal puede ser el "danmu", una tecnología utilizada en el ámbito audiovisual que permite a los usuarios comentar el vídeo directamente en la pantalla. Un estudio publicado en la revista Comunicar en 2019 muestra que el uso del "danmu" para comentar un episodio en lengua extranjera, fomenta el aprendizaje de la lengua y de la cultura del país extranjero, dentro de un entorno en el que los pares pueden intercambiar opiniones y aprender unos de otros.


title: Aprendizaje entre pares

text: Las teorías y enfoques de aprendizaje descritos anteriormente se están probando actualmente en comunidades de aprendizaje entre pares en todo el mundo, a menudo adaptando la tecnología educativa para apoyar el aprendizaje informal, aunque también existen resultados en contextos de aprendizaje formal. Por ejemplo, Eric Mazur y sus colegas informan sobre "Diez años de experiencia y resultados" con una técnica de enseñanza que llaman "Instrucción entre pares ":


title: Aprendizaje entre pares

text: Este enfoque hizo uso temprano de una variante de la técnica que ahora se conoce como el aula invertida:


title: Aprendizaje entre pares

text: Peer 2 Peer University (P2PU), que fue fundada en 2009 por Philipp Schmidt y otros, es un ejemplo del lado del aprendizaje informal. Hablando sobre los inicios de P2PU, Schmidt se hace eco de las ideas de conectividad de Siemens y explica que “la experiencia está en el grupo. Ese es el mensaje, que todos pueden aportar algo a la conversación ". En numerosas charlas públicas, Schmidt argumenta que los modelos educativos actuales están "rotos" (particularmente sobre la base del alto costo de la capacitación a nivel universitario). Sugiere que los mecanismos de evaluación social similares a los aplicados en el desarrollo de software de código abierto pueden aplicarse a la educación. En la práctica, este enfoque utiliza evaluaciones basadas en pares que incluyen recomendaciones e insignias para proporcionar una forma alternativa de acreditación.


title: Aprendizaje entre pares

text: El artículo de Jeff Young, "Cuando los profesores imprimen sus propios diplomas", provocó una conversación sobre la necesidad de títulos formales en una época en que las clases se pueden cargar de forma gratuita. La iniciativa de enseñanza abierta del MIT, por ejemplo, desde 2001 ha puesto en línea todos los materiales de sus cursos. Pero David A. Wiley, entonces profesor de psicología en el estado de Utah, fue más allá, firmando certificados para quien toma su clase. Una práctica similar se ha vuelto aún más visible en proyectos de aprendizaje como , y . Si bien estos proyectos intentan "escalar la educación" mediante la distribución de materiales de aprendizaje producidos por expertos, con frecuencia presentan debates entre pares en foros o fuera de línea.


title: Aprendizaje entre pares

text: Scardamalia y Bereiter explican en "Soporte informático para comunidades de creación de conocimiento" que las computadoras en el aula tienen la oportunidad de reestructurar el entorno de aprendizaje, pero con demasiada frecuencia simplemente se utilizan para proporcionar una versión digital de una lección o examen normal. Proponen que las aulas se intercambien por " comunidades de creación de conocimiento " donde los estudiantes pueden usar computadoras para conectarse y crear conocimiento en el mundo exterior. Sin embargo, como se ilustra en las citas anteriores, esta forma de pensar sobre el aprendizaje a menudo está en desacuerdo con la práctica educativa tradicional. En "El papel de la plataforma de aprendizaje en el aprendizaje electrónico centrado en el alumno", Kurliha, Miettinen, Nokelainen y Tirri encontraron una "diferencia en los resultados de aprendizaje basados en las herramientas utilizadas".


title: Mabel

text: Mabel puede referirse a:


title: Paola Parra

text: Paola Natalia Parra Rojas (Bogotá, 21 de marzo de 2001) es una ciclista y bicicrosista de BMX colombiana.


title: Paola Parra

text: Empezó en el 2011, hace parte de la Selección Bogotá BMX desde 2017 y fue Selección Colombia BMX (Mundial en Zolder, Bélgica 2019). Además es estudiante de Derecho. Entre sus triunfos, cabe mencionar que ha sido Campeona Distrital (Bogotá 2014, 2016, 2018, 2019), Subcampeona Latinoamericana (Lima 2015), Bronce en II Copa Internacional Mariana Pajón (2019) y ha clasificado entre las diez primeras ciclistas en los Juegos Panamericanos (São Paulo 2019) y Juegos Nacionales de Bicentenario (2019).


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: El Convento 'Dulce nombre de Jesús' son las ruinas de un antiguo convento franciscano situado en Cebreros, en la provincia de Ávila. Fue fundado por el Bachiller Francisco Albornoz en 1573, siendo el sexto templo religioso de la orden de los Franciscanos Descalzos en constituirse en la por entonces Santa Provincia de San José de Castilla. Permaneció en esta hasta 1594, cuando se puso bajo la invocación de San Pablo Apóstol.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: El convento se encuentra ubicado en una explanada que se sitúa en la zona noroeste de Cebreros. Su emplazamiento corresponde a las afueras del pueblo, al igual que en sus tiempos de fundación. Geográficamente es un alto, la falda del puerto de Arrebatacapas, donde se halla una planicie que es donde se encuentra el convento. Delante de donde se localiza la iglesia del propio convento, se ubica una de sus principales actividades económicas, las viñas, que eran de su posesión.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: En la actualidad, se sitúa en el camino que parte de manera radial desde la Iglesia Vieja (actualmente Museo Adolfo Suárez y la Transición). Esta abadía del 'Dulce nombre de Jesús' es el que da nombre al propio camino, denominado Camino del Convento. De manera, hoy en día se encuentra paralelo al convento, el antiguo depósitos de aguas del pueblo.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: Primeramente, tenemos algunas fuentes primarias como la Crónica del Padre Alcalá o el manuscrito de la Biblioteca Nacional. En ambos aparecen reflejados datos acerca de su fundación y advocación. Aparte de estos, también se hallan en los Archivos de Santa Cruz de Pinares y de San Bartolomé de Pinares unos Libros de la Cofradía del Dulce Nombre de Jesús, que son de fechas posteriores. En referencia a la actividad que tenía el convento, en el Archivo Histórico Nacional se conserva el libro de cuentas que mantenían, donde destacan las abundantes limosnas que procedían de San Bartolomé de Pinares, pueblo cercano a Cebreros. Cabe mencionar, además, la obra de fray Marcos de Alcalá titulada Chronica de la Santa Provincia de Joseph: vida portentosa del penitente San Pedro Alcántara. Esta escrito, se tratan todas las fundaciones en la Provincia de San José, aunque un apartado se dedica al convento ubicado en Cebreros:Durante el reinado de Carlos III, el convento aparecerá en una Real Carta fechada del 7 de noviembre de 1782. En esta, se reconoce un privilegio de excepción de pago de los derechos de vino a los conventos de Cebreros, Aranjuez y San Gil de Madrid. A todas estas fuentes, se puede sumar la Provisión Real que el rey Carlos IV dictó en 1807 y que permite conocer las relaciones entre el ayuntamiento de la villa y el convento, ya que se trata de una querella judicial a consecuencia de un problema de impuestos. El siguiente texto que se muestra es obra de Julián de Agadelo y Céspedes, que actuaba como Fiscal del Concejo e ilustra este conflicto:Entre las fuentes más recientes que hablan acerca del Convento, está la edición de 1974, "Temas Abulenses", en la que colaboraron varios autores. Dentro de este, existe un apartado realizado por Martiniano Casero titulado "Apuntes sobre el ex convento "Dulce Nombre de Jesús" de Cebreros (1573-1834)". En este escrito se efectúa un repaso desde la creación del templo religioso hasta su cierre. Cabe destacar también la obra de José Manuel Espinosa Pérez en su libro titulado "Cebreros, algo más que buen vino", escrito en el año 1999. En este dedica un espacio a esta abadía cebrereña, al igual que Martiniano desde su fundación hasta su clausura, aunque si que incrementa esa información ya que proporciona datos acerca de dónde fueron muchos de los elementos que componían el convento. Por último, el más novedoso es el libro de "Historia de Cebreros" escrito en 2017 por Josefina Mateos, que detalla la evolución del templo religioso en varios apartados del escrito, sobre todo mostrando textos de primera mano como las limosnas que recibían o las propias cuentas de la abadía.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: El Bachiller Francisco Albornoz (Franciscus Albornotius, secularis sacerdos) nacido en Cebreros, fue el encargado en 1573 de fundar en las afueras de la localidad abulense, un convento llamado 'Dulce nombre de Jesús'. Su fecha de construcción viene documentada por la Reforma de San Pedro de Alcántara, donde el Padre Alcalá en su Crónica de la Provincia de San José escribió:


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: También aparece documentada, en el manuscrito 1173 de la Biblioteca Nacional. En este, aparecen reflejados tanto su fundador como la advocación a la que se dedica: Desde su creación en 1573, el Convento estaba preparado para albergar 12 frailes. Sin embargo, a lo largo de su historia acabó hospedando a más moradores que incluso no tenían la distinción de sacerdote. Así, en 1753, durante el reinado de Fernando VI, a Floridablanca se le encomendó la labor de efectuar un censo. En este, apareció reflejado que por esas fechas, este edificio religioso albergaba a 16 frailes. Para 1787, la cifra de profesos había disminuido a 10, sin embargo, era compensado por los ajenos. Contaba con 2 legos, que se encargaban de efectuar las labores manuales para dejar tiempo a los sacerdotes para sus labores contemplativas, a estos se sumó 1 donado, que era una persona que servía a una determinada orden aunque no hubiese se hubiese procesado para tal fin, y finalmente, 3 criados y 1 niño que completaban ese cupo habitacional que tenía el convento. Respecto a los eclesiásticos, su cifra aumentó en 3 sacerdotes en el año 1803. No obstante, alcanzó su mayor esplendor, en cuanto a número de personas, en 1807, cuando alcanzó los 18 moradores, a los que se sumarían otros huéspedes y transeúntes.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: A nivel nacional, ese año 1807, fue el comienzo de la penetración de las tropas de Napoleón Bonaparte en España tras la firma por parte de Manuel Godoy del Tratado de Fontainebleu. Esto supondría para el Convento un duro golpe del que no se recuperaría. Ya que muchos frailes abandonaron los templos religiosos incluyéndose en frentes de guerrilleros con el objetivo de repeler a los franceses. Por esta razón, muchos conventos fueron cerrados y saqueados. En el caso del Convento 'Dulce nombre de Jesús', los franciscanos decidieron cerrarle el 21 de enero de 1810. Durante la conocida como Guerra de Independencia Española, la abadía sufrió importantes percances, al igual que todos los materiales y elementos que dentro se albergaban, así lo cuentan los frailes José del Corral y Fray Antonio de Aranjuez «no pudimos ajuntar antes a causa de estar los libros y demás muebles terraplenados en una cueva». En este, se muestra como habían intentado salvar algunos elementos como libros o muebles en cuevas cercanas para evitar saqueos. También relata la situación fray Francisco de la Roda, en el ya mencionado libro de cuentas, lamentándose de lo ocurrido: «los daños que causaron los enemigos al convento». Tras la Guerra de Independencia y tras invertir más de 14.000 reales fueron capaces de reconstruir el convento: Con el convento reformado, en 1816 los frailes José Moreno Lillo y Pedro de Madrid firmaron un acuerdo con el Concejo de Cebreros para que se impartieran clases de gramática a los jóvenes del pueblo. Sin embargo, su situación no mejoró mucho, ya que el 25 de octubre de 1920 se promulgó una ley que generó un gran desorden. A nivel nacional, se había restaurado el trono a Fernando VII que había optado por el absolutismo, y en este 1920, el General Rafael de Riego se había pronunciado en Cabezas de San Juan, obligando al monarca a acatar entre otras medidas la Constitución de Cádiz (La Pepa), iniciándose de esta manera el periodo conocido como Trienio Liberal. Esto, para el Convento supuso un duro golpe, ya que se decretó la supresión de varios conventos y la secularización de varios eclesiásticos. En Cebreros, el gran damnificado fue uno de los encargados de llevar a cabo esa restauración, Ángel de Salazar conocido como fray Ángel de Madrid. Con el paso de los años, la situación no mejoró para el convento. Así, en 1834 llegaron una serie de sequías, donde el guardián del convento fray Antonio de Revilla escribió:


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: De esta manera, se decidió cerrar el Convento de 'El Dulce nombre de Jesús' el 7 de octubre de 1834. Sin embargo, se mantuvo en funcionamiento hasta 1835, siendo la última anotación del "Libro de Cuentas" el 26 de agosto de 1835. Para esa fecha, solo quedaban 4 padres, 3 ordenados y 3 legos. Así, para el 20 de octubre de 1835 ya estaba suprimido en registros, tal y como marca la Comisión Principal de Arbitrios de Amortización de la Provincia de Ávila. En referencia a los bienes, comenzó a nivel nacional un proceso conocido como las desamortizaciones promovidas por Mendizábal. Los primeros elementos de la abadía que comenzaron a ser extraídos, fueron las huertas colindantes que salieron a subasta en 1836. Estas tierras fueron compradas por Gregorio de Contreras, por un total de 8.673 reales. No obstante, el resto del convento no fueron vendidos hasta 7 años después, en 1843, cuando Santiago López Montenegro pagó 40.500 reales por él. A pesar de todo esto, tal y como relata Pascual Madoz, para 1850 se seguía efectuando el culto público en ella.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: Con el paso de los años, se fue deteriorando y en 1933, cuando pasó a manos de Ramón Hernández, se terminó de escribir el final del convento. Hernández, vendió tanto las imágenes que se encontraban dentro como diferentes piedras que componían las estructuras de la abadía. Algunos ejemplos de esas compras, fueron dos pirámides efectuadas en granito que siguen luciendo en el Cine Capitol de Cebreros.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: De acuerdo tanto con las sobrias normas que marcaba la Orden de los Franciscanos Descalzos como con las ruinas actuales, se estima que fue un edificio alejando de lo suntuoso. Atendiendo a su división, contaba con la iglesia, donde se procedería al culto como uno de los elementos principales. Aparte existían diversas celdas destinadas al descanso de los frailes. Todo esto giraría en torno a un patio interior donde habría más espacios como una librería, cocina, galería, cija, cuadra, huerto, fuente y estanque. De esta manera, su pavimento se extendía alrededor de unos 21.063 pies, que transformado a metros, serían 163 metros.


title: Convento del Dulce nombre de Jesús

text: Respecto a la zona de la Iglesia, que es la que se encuentra en mejores condiciones, estaba compuesta por dos arcos laterales de los altares, encontrándose uno frente al otro. A estos, se suma otro que se ubica en el centro, con un ábside. Algunas piezas de este convento, cuando cesó su actividad, fueron reutilizadas para las capillas laterales de la Iglesia Santiago Apóstol de Cebreros, que se ubica en la Plaza de España del municipio. Además, el capitel que adornaba la entrada de la fachada principal estaba compuesto por bolas sobre plintos de granito. Aparte de esta zona más religiosa, se puede apreciar el estanque que era utilizado por los frailes principalmente para regar las huertas. Hoy en día, las ruinas del convento siguen sin haber recibido la pertinente conservación ni tampoco ninguna prospección arqueológica.


title: Jussi Parikka

text: Jussi Parikka es un escritor, teórico de nuevos medios y profesor finlandés. Actualmente dicta clases en Cultura y estética tecnológica en la Escuela de Arte de Winchester de la Universidad de Southampton. Es también profesor de Teoría de cultura digital en la Universidad de Turku, Finlandia. Se desempeña como profesor visitante en la FAMU, en República Checa y en la Universidad de Udine, Italia, desde fines de 2019.


title: Jussi Parikka

text: Parikka recibió su Doctorado en Historia Cultural por la Universidad de Turku, Finalndia, en 2007. Es miembro del comité editorial de la revista académica Fibreculture y miembro del panel Digital Reviews de la revista Leonardo.


title: Jussi Parikka

text: En 1995, Parikka pospuso su servicio militar y pasó cerca de un año y medio como asistente de inspector de pesca en Oulu.


title: Jussi Parikka

text: Parikka ha publicado extensamente en las áreas de arte digital, cultura digital y teoría cultural tanto en finés como inglés en revistas como "Ctheory", "Theory, Culture & Society", "Fibreculture", "Media History", "Postmodern Culture" and "Game Studies". Sus escritos han sido traducidos al húngaro, francés, turco, polaco, portugués, indonesio e italiano. Ha publicado cinco libros en solitario; en finés "Koneoppi. Ihmisen, teknologian ja median kytkennät", (2004) y en inglés, "Digital Contagions: A Media Archaeology of Computer Viruses" (2007), el premiado "Insect Media" (2010), "What is Media Archaeology?" (2012) y "A Geology of Media" (2015).


title: Jussi Parikka

text: "Digital Contagions" es el primer libro en ofrecer un análisis comprensible y crítico de la cultura e historia del fenómeno de los virus de computador. El libro mapea las anomalías de la cultura de ("network culture") desde los ángulos de asuntos de seguridad, la biopolítica de los sistemas digitales, y las aspiraciones de una vida artificial en el software.


title: Jussi Parikka

text: La genealogía de la cultura de redes está abordada desde una postura al accidente que es endémica dentro de la ecología de medios digitales. Virus, gusanos, y otros objetos de software no son, entonces, vistos meramente de la perspectiva del anti-virus o de la práctica de asuntos de seguridad, sino como expresiones culturales e históricas que recorren un campo no lineal desde la ficción hacia los medios técnicos, y desde el Net Art a las políticas del software.


title: Jussi Parikka

text: Su trabajo en "Insect Media" (2010) combina temas de arqueología de medial, posthumanismo y estudios animales para poner delante una historia nueva de cómo los insectos y tecnología encuadran un pensamiento crítico, científico y tecnológico. Esta publicación ganó el premio Society for Cinema and Media Studies 2012 Anne Friedberg Award for Innovative Scholarship. También discutió este trabajo con el historiador Etienne Benson y el teórico de medios Bernard Dionsius Geoghegan en el podcast Cultural Technologies .


title: Jussi Parikka

text: Más recientemente, Parikka ha escrito sobre arqueología medial como teoría y metodología en varias publicaciones, incluyendo "Media Archaeology" (coeditado con Erkki Huhtamo) y "What is Media Archaeology? (Qué es la Arqueología medial?)."


title: Jussi Parikka

text: Junto a Garnet Hertz, Parikka co-escribió un paper titulado "Zombie Media: Circuit Bending Media Archaeology into an Art Method," el cual el año 2011 estuvo nominado al Transmediale Vilem Flusser media theory award.


title: Jussi Parikka

text: La investigación del Dr. Parikka incluye la filosofía continental, Teoría de medios, política e historia de los nuevos medios, arqueología de medios, análisis cultural del nuevo materialismo y varios otros temas relacionados con las anomalías, los medios y el cuerpo.


title: Lawrence Wong

text: Lawrence Wong (chino simplificado= 王冠逸, chino tradicional= 王冠逸, pinyin= Wáng Gùanyì), es un actor, modelo y cantante malasio-singapurense, mejor conocido por haber interpretado a Hai Lancha en la serie "Story of Yanxi Palace".


title: Lawrence Wong

text: Se graduó con un título en comunicación de masas del Real Instituto de Tecnología (inglés: "Royal Melbourne Institute of Technology" (RMIT)) de Melbourne, Australia.


title: Lawrence Wong

text: Es buen amigo de la actriz china Qin Lan.


title: Lawrence Wong

text: Es miembro de la agencia "Wow Star Pictures" (沃星影业), dirigida por la actriz china Qin Lan.


title: Lawrence Wong

text: En 2010 apareció en la serie singapurense "Your Hand In Mine" donde dio vida a Ben, el antiguo aprendiz de Wu Youqing (Joanne Peh) y el tercer hijo de "Garbage" (Zheng Yazhu).


title: Lawrence Wong

text: En noviembre de 2011 se unió al elenco de la serie malayo-singapurense "Dark Sunset" (黑色夕阳) donde interpretó a Chen Jianbang, el abogado de la familia Lin, hasta el final de la serie en enero del 2012.


title: Lawrence Wong

text: En el 2014 se unió al elenco recurrente de la serie singapurense "Three Wishes" (三个愿望) donde dio vida a Junhao, el exnovio de Zhao Xiaomin (Julie Tan).


title: Lawrence Wong

text: Ese mismo año se unió al elenco recurrente de la serie singapurense "118" donde interpretó a Zhang Jiabao, el amigo de la infancia de Hong Jinzhi (Ya Hui) e hijo de Zhang Jingui (Yeo Thiam Hock).


title: Lawrence Wong

text: En el 2016 obtuvo un papel secundario en la serie singapurense "The Dream Job" (绝世好工) donde dio vida a Qiu Zhiying, un gánster y el hermano mayor de Qiu Xinling (Bonnie Loo).


title: Lawrence Wong

text: En julio del 2018 se unió al elenco recurrente de la serie china Story of Yanxi Palace donde interpretó a Hai Lancha, uno guardia imperial de buen corazón y el mejor amigo de Fuca Fuheng (Xu Kai).


title: Lawrence Wong

text: En el 2019 se unió al elenco principal de la serie dramática singapurense "My One In A Million" (我的万里挑一) donde dio vida a Yang Dingyi, el hermano de Yang Yichun (Michelle Wong). Originalmente el papel de Ding Yi sería interpretado por el actor Aloysius Pang, sin embargo luego de que Pang muriera tras ser aplastado por un cañón de artillería durante ejercicios militares, fue reemplazado por Lawrence.


title: Lawrence Wong

text: El 5 de abril del 2020 se unió al elenco principal de la serie china Girlfriend donde interpretó a Ye Feimo, el frío CEO de "An Ning Wen Hua" que comienza a cambiar cuando conoce a Wen Xiaonuan (Xu Hao), hasta el final de la serie el 4 de mayo del mismo año.


title: Gino Rios

text: Gino Arturo Ríos Peso (Pucallpa, departamento de Ucayali, 1 de junio de 1994) es un futbolista peruano. Juega de mediocampista y actualmente se encuentra sin equipo. Tiene .


title: Gino Rios

text: Jugó la Copa Perú 2011 con el UNU llegando hasta la etapa nacional.


title: Gino Rios

text: Fue campeón del Copa Perú 2014 con el Sport Loreto siendo unos de los más destacados del campeonato.


title: Gino Rios

text: El Copa Perú 2017 fichó por el Alfonso Ugarte de Puno.


title: Gino Rios

text: El Copa Perú 2019 jugó la etapa nacional con el Club Colegio el Comercio.


title: Gino Rios

text: En 2020 fue fichado por el Asociación Deportiva Tarma a pedido del entrenador Roberto Tristán, con quién jugó en el 2011 en UNU, sin embargo no pudo disputar la Copa Perú de aquel año tras la suspensión del torneo debido a la pandemia por COVID-19.


title: Gino Rios

text: Disputó la Copa Perú 2021 junto a ADT, logrando avanzar dos rondas y llegando hasta la Fase 4, que se disputó en Lima, sin embargo Rios dejó el club tras no ser tomado en cuenta por el comando técnico. Posteriormente ADT logró ganar el torneo y así consiguió el ascenso a primera división.


Who Are the DeBolts? And Where Did They Get Nineteen Kids? Es un documental de 1977 sobre Dorothy y Bob DeBolt, una pareja americana que adoptó 14 niños (12 al comienzo del rodaje), algunos de los cuales son huérfanos de guerra gravemente discapacitados (además de criar a los cinco hijos biológicos de Dorothy y a la hija biológica de Bob). Los lanzamientos de VHS y DVD utilizan el título abreviado Who Are the DeBolts?


title: Who Are the DeBolts? And Where Did They Get Nineteen Kids?

text: La película fue narrada porHenry Winkler, quien también se desempeñó como productor ejecutivo, y ganó un en 1978, así como el Premio del Gremio de Directores de América y el Premio Humanitas para el productor y director John Korty en 1979. Una versión de 50 minutos de la película que se proyectó en la ABC en diciembre,de 1978, ganó un Premio Emmy de 1979 por Logro Individual Sobresaliente - Programa Informativo y una nominación al Emmy por Programa Informativo Sobresaliente para Winkler, Korty y los productores Warren Lockhart y Dan McCann. Una secuela, "Steppin' Out: The DeBolts Grow Up", se hizo en 1980 con Kris Kristofferson como presentador y narrador. La edición en DVD típicamente incluye la secuela de 46 minutos como un largometraje. La familia también fue el tema de un libro, "19 Steps Up the Mountain": "La Historia de la Familia DeBolt", de Joseph P. Blank.


text: La película comienza con el Sr. y la Sra. DeBolt viajando desde su casa en California a Nueva York, donde adoptarán a su decimonoveno hijo, un adolescente ciego y físicamente discapacitado llamado "J.R.". El proceso de adopción de J.R., su integración en la familia y su lucha por desarrollar suficiente fuerza física para subir las escaleras dentro del hogar familiar se utilizan como un dispositivo unificador para contar la historia de cómo los DeBolt se involucraron en la adopción de niños con "necesidades especiales" y mostrar cómo la familia se enfrenta a los retos de criar a su inusual familia.


text: Durante su primer matrimonio, Dorothy tuvo cinco hijos biológicos con Ted Atwood y adoptó dos hijos de Corea. Después de la muerte de su marido, adoptó dos niños de Vietnam (ella cuenta en la película que muchos se sorprenden al saber que no averiguó antes de la adopción si los niños eran de Vietnam del Norte o Vietnam del Sur). Tras el matrimonio de Atwood con Bob DeBolt, que tenía una hija biológica de un matrimonio anterior, la pareja adoptó otros 10 niños de Corea, Vietnam, Estados Unidos y México, el último de los cuales fue adoptado después de la realización de la película inicial y no está incluido en los "19 niños" del título.


text: La película presenta a los niños adoptados, muestra muchos detalles de cómo realizan las tareas diarias y los quehaceres domésticos, retrata eventos familiares especiales e incluye entrevistas con algunos de los niños mayores y con la hija biológica de Bob. El sitio web de los DeBolts señala que cinco miembros del equipo de producción vivieron con la familia durante 2½ años mientras filmaban la película.


text: El Archivo de la Academia de Cine preservó ¿"Quiénes son los Debolts?" en 2007.


title: Cumbres doradas

text: "Cumbres dorada"s es una película de 1953 dirigida por Gordon Douglas, basada en la vida de la cantante Grace Moore. La película está protagonizada por Kathryn Grayson como Moore, y Merv Griffin. La historia relata el ascenso de Moore al estrellato desde 1918 hasta el 7 de febrero de 1928, cuando se estrenó en la Ópera Metropolitana.


title: Cumbres doradas

text: Grace Moore (Kathryn Grayson) sueña con ser una gran cantante de ópera. Empieza a cantar en un club nocturno, donde conoce a su novio Buddy (Merv Griffin). Toma clases de canto y Buddy la presiona para que se case con él y se vaya de la ciudad. Grace, sin embargo, no puede renunciar a su carrera.


title: Cumbres doradas

text: En un momento dado sus sueños pueden verse truncados, ya que la mala instrucción de canto le ha inflamado las cuerdas vocales. Bajo la dirección de un nuevo y mejor entrenador de voz, se le dice que descanse y no hable durante tres meses. Lo hace, pero Buddy Nash se casa con otra mujer mientras Grace está recluida en una cabaña.


title: Cumbres doradas

text: Al regresar Grace a la ciudad de Nueva York, puede volver a cantar y continuar con sus lecciones. Es contratada como suplente en un musical y se hace cargo cuando la protagonista (Marie Windsor) se enferma. La actuación de Grace impresiona tanto a los productores que la convierten en una estrella de Broadway. Su siguiente novio, Bryan Curtis (Douglas Dick), sale con ella durante dos años antes de insistir en que se casen, a lo que Grace accede.


title: Cumbres doradas

text: Cuando Grace audiciona para la Ópera Metropolitana, se le dice que le falta experiencia y que su juventud, encanto y voz se adaptan mejor a las comedias musicales. Ella apuesta a Otto Kahn (Roy Gordon), el director de la Ópera Metropolitana, que actuará allí dentro de dos años. Renuncia a su contrato musical y reserva un pasaje a Europa para obtener una mejor formación vocal. Bryan dice que no puede competir con su sueño y pone fin a su compromiso.


title: Cumbres doradas

text: Dos años después, Grace ha vuelto y canta en un papel estelar en el Metropolitan. Ella es un éxito y finalmente ha logrado su sueño de ser una estrella de la ópera.Según su autobiografía de 1959, "Mi Historia", la actriz Mary Astor escribió que a finales de 1952, había sido contratada inicialmente por Warner Brothers en "Así que Esto Es el Amor" (entonces titulada La Historia de Grace Moore) para el papel de la tía Laura Stokley. Antes de que comenzara el rodaje, Astor había hecho algunas pruebas de cámara pero tuvo que retirarse de la película tras romperse la pierna por una caída en su casa. El papel fue para Rosemary DeCamp. (Mi historia: Una autobiografía de Mary Astor pgs. 219-220 Windham Press)


title: Cumbres doradas

text: "Así que Esto Es el Amor" es un musical de rock. La banda sonora consiste en varias canciones de múltiples compositores. Canciones como "Remember" de Irving Berlín y "Pack Up Your Troubles..." de Felix Powell y George Henry Powell, se estrenaron antes y no fueron escritas para la película.


title: Mojada y peligrosa

text: Mojada y peligrosa es una película musical en technicolor de Metro-Goldwyn-Mayer estrenada en 1953, protagonizada por Esther Williams, Fernando Lamas y Jack Carson, y dirigida por Charles Walters, con una secuencia animada de natación protagonizada por Williams con el dúo animado "Tom y Jerry".


title: Mojada y peligrosa

text: Katie Higgins (Williams) es la hija sana de un granjero lechero. Toda la familia (Pa, Ma, Suzie, Katie y Junior) comienza el día con una canción alegre y un baño matutino. Un día, Katie conoce al vendedor viajero Windy Weebe (Carson) quien está instantáneamente enamorado. Weebe vende un elixir que pretende convertir al usuario en un espécimen lleno de vitalidad, y al notar la fuerza de toda la familia en el agua, sugiere que todos intenten nadar el Canal de la Mancha. La familia y Weebe se dirigen a Inglaterra donde aprenden que la distancia a conquistar es de 20 millas "a medida que la gaviota vuela" pero con las corrientes, puede ser de hasta 42 millas. Katie es la única de la familia lo suficientemente fuerte para intentar esta hazaña, así que comienza a entrenar con Weebe como su entrenador.