title: Desastre aéreo de Tachikawa

text: A las 16:50, Tachikawa GCA llamó al 36. ° Escuadrón de Rescate Aéreo en la Base Aérea Johnson al sitio del accidente. El teniente coronel Theodore P. Tatum Jr., su copiloto y un equipo pararescue de dos hombres llegaron a la escena en helicóptero a las 17:13; su inspección posterior confirmó que no había sobrevivientes.


title: Desastre aéreo de Tachikawa

text: De acuerdo con el informe del accidente, el choque fue causado por el uso incorrecto de la aleta de los pilotos y la pérdida de velocidad debido a la falla de un motor de puerto.


title: Desastre aéreo de Tachikawa

text: El número de muertos provocado (129 personas) siguió siendo el más alto en un accidente de aviación hasta 1960, cuando 134 personas murieron en la colisión aérea de Nueva York de 1960 entre un avión Douglas DC-8 de United Airlines contra un Lockheed L-1049 Super Constellation de Trans World Airlines. El accidente de Tachikawa siguió siendo el desastre aéreo más mortal que afectó a un solo avión hasta que un Boeing 707 de Air France se estrelló durante el despegue en 1962 (Vuelo 007 de Air France).


title: Desastre aéreo de Tachikawa

text: No hubo víctimas mortales entre las personas en el suelo, pero un hombre en un huerto de sandías sufrió quemaduras en la cabeza y las manos.


title: Desastre aéreo de Tachikawa

text: Aunque el desastre se olvidaría en gran medida con el tiempo, tuvo un gran impacto en las familias de las víctimas y en la USAF.


title: Desastre aéreo de Tachikawa

text: Los residentes locales erigieron un monumento en memoria de las víctimas de la tragedia. Sin embargo, el monumento ya no se encuentra en el sitio, que ahora es una escuela de manejo.


title: EFG (desambiguación)

text: EFG puede referirse a:


title: Horst Bollmann

text: Horst Bollmann (11 de febrero de 1925 - 7 de julio de 2014) fue un actor de nacionalidad alemana.


title: Horst Bollmann

text: Nacido en Dessau, Alemania, era hijo de un director administrativo. Se crio en Siegen y finalizó sus estudios de secundaria en 1943 en el Gymnasium Am Löhrtor. Finalizada la Segunda Guerra Mundial, entre 1946 y 1949 acudió a la renombrada Folkwang Hochschule im Ruhrgebiet en Essen, donde realizó su debut teatral. Posteriormente actuó en Mannheim y Berlín, y en 1959 fue contratado por Boleslaw Barlog para trabajar en el Staatliche Schauspielbühnen Berlin, de cuya compañía formó parte hasta el año 1988. A partir de ese año actuó como actor independiente. Además de ello Bollmann, que en 1970 había sido nombrado Staatsschauspieler de la ciudad de Berlín, también actuó en cabarets, y desempeñó algunos papeles teatrales bajo la dirección de Samuel Beckett en el Teatro Schiller, destacando su actuación en la obra de Beckett "Endspiel".


title: Horst Bollmann

text: Desde 1960 Bollmann también trabajó en el cine y la televisión. Su primer papel importante fue el titular en el film de Bernhard Wicki "Das Wunder des Malachias" (1961). Bollmann se hizo famoso por encarnar a un inspector en "Wie ein Blitz" (1970), así como por su papel de Felix Unger, junto a Heinz Baumann, en la serie "Felix und Oskar" (1980), versión alemana de la obra teatral "The Odd Couple", de Neil Simon. También actuó en un total de siete episodios de la serie criminal "Tatort". Además, desde 1993 Bollmann participó en cuatro episodios de "Das Traumschiff", actuando por última vez para la televisión en el año 2002 en un episodio de la misma.


title: Horst Bollmann

text: Bollmann también trabajó como actor radiofónico. Así, dio voz a Bilbo Beutlin en la adaptación de Westdeutscher Rundfunk de la obra de J. R. R. Tolkien "El hobbit".


title: Horst Bollmann

text: Horst Bollmann estuvo casado con su colega Hetty Jockenhöfer. El actor falleció el 7 de julio de 2014 en Berlín a causa de una larga enfermedad. Fue enterrado en el Cementerio III. Städtischer Friedhof Stubenrauchstraße en Berlín-Friedenau.


title: Santa Margarita (Rafael)

text: Santa Margarita es una pintura de Rafael de hacia 1518, en los últimos años de su actividad, conservada en el Kunsthistorisches Museum de Viena. Pintada sobre tabla de roble, representa a Santa Margarita de Antioquía, una de las santas cristianas más populares durante la Edad Media y el Renacimiento.


title: Santa Margarita (Rafael)

text: La pintura muestra a la santa en el fondo de la barranca donde fue arrojada por el prefecto Olibrio, tras ser rechazado por ella. La santa, vestida como doncella romana, está representada derrotando al diablo que se le aparece en forma de dragón en su prisión para tentarla —y, según la "Leyenda Áurea", devorarla— por lo que el dragón vencido a sus pies con la cruz o encadenado será su atributo tradicional.


title: Santa Margarita (Rafael)

text: Pintada para el abad de San Benedetto de Venecia, se tienen noticias de esta pintura desde 1528, cuando Marcantonio Michiel la citó en poder de Zuanantonio Venier. En 1638 pasó a poder de un noble inglés, lord Hamilton, y de este a la colección del archiduque Leopoldo Guillermo en Bruselas, en la que iba a ocupar un lugar preeminente, como se puede apreciar en varios de los retratos que de la colección ducal hizo David Teniers el Joven, entre ellos el conservado en el Museo del Prado donde la "Santa Margarita" de Rafael, en primer plano, es el cuadro más cercano al archiduque y el único cubierto por un paño o cortina, como solía hacerse con los cuadros más valorados. Teniers hizo además, como de otros cuadros de la colección archiducal, una copia en tamaño reducido, ahora en Glasgow, para servir de modelo a Jan van Troyen, autor del grabado incluido en el "Theatrum Pictorium", repertorio de 243 pinturas italianas de la colección del archiduque preparado por Teniers y editado en 1660 con objeto de dar a conocer la colección y los gustos artísticos de su propietario entre los amantes del arte.


title: Santa Margarita (Rafael)

text: A pesar del enorme prestigio del que la pintura había gozado en el pasado, en el siglo XIX la autografía fue cuestionada y generalmente asignada a Giulio Romano, bien solo o en colaboración con Luca Penni. Para Jean-Pierre Cuzin, que prefería la "Santa Margarita" del musée du Louvre, actualmente atribuida a Rafael en colaboración con Giulio Romano, el dibujo podría deberse a Rafael, no así la ejecución, y encontraba influencias de la "Leda" de Leonardo da Vinci.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Richard FitzAlan, IV o XI conde de Arundel y IX Conde de Surrey, (1346 - 21 de septiembre de 1397) fue un noble y comandante militar medieval inglés.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Nacido en 1346, era hijo de Richard FitzAlan, conde de Arundel y Leonor de Lancaster. Sucedió a su padre como Conde de Arundel el 24 de enero de 1376.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Su hermano fue Thomas Arundel, el Obispo de Ely de 1374 a 1388, Arzobispo de York de 1388 a 1397, y Arzobispo de Canterbury en 1397 y desde 1399 hasta su muerte en 1414.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: En la coronación de Ricardo II, Richard FitzAlan llevó la corona.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: En 1377, Richard FitzAlan llevó el título de Almirante del oeste y sur. En esta posición, atacó Harfleur en Whitsun 1378, pero tuvo que regresar a sus barcos por los defensores. Más tarde, él y Juan de Gante intentaron tomar Saint-Malo pero sin éxito.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: FitzAlan estaba estrechamente relacionado con Thomas, Duque de Gloucester, tío de Ricardo II. Thomas era contrario a las intenciones de Ricardo de buscar la paz con Francia en la Guerra de los Cien Años lo que llevó a un enfrentamiento entre ambos. A finales de 1386, Gloucester forzó a Ricardo II a nombrarle a él y a Richard FitzAlan consejeros reales. Este Consejo tenía el propósito de ser un Consejo de Regencia para Ricardo II. Aun así, el rey limitó la duración de los poderes del Consejo a un año.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: En 1386, Richard II nombró a Richard FitzAlan Almirante de Inglaterra y le hizo Caballero de la Jarretera. Como Almirante de Inglaterra, derrotó a una flota Franco-hispana-flamenca en la costa de Margate en marzo de 1387, junto con Thomas de Mowbray, Conde de Nottingham.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: En agosto de 1387, el Rey despidió a Gloucester y FitzAlan del Consejo y les reemplazó con sus favoritos , incluyendo al Arzobispo de York, Alexander Neville; al Duque de Irlanda, Robert de Vere; Michael de la Pole, Conde de Suffolk; Lord Robert Tresilian, quién era el Justiciar Jefe ; y el antiguo Alcalde de Londres Nicholas Brembre.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: El Rey convocó a Gloucester y FitzAlan a una reunión. Sin embargo, en lugar de asistir, reclutaron tropas y derrotaron al nuevo Consejo en Radcot Bridge el 22 de diciembre de 1387. Durante aquella batalla, tomaron prisioneros a los favoritos. Al año siguiente, el Parlamento Despiadado condenó a los favoritos.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: FitzAlan fue uno de los Lores de Apelación que acusó y condenó a los favoritos de Ricardo II. Se hizo particularmente odioso ante el Rey por rechazar, junto con Gloucester, perdonar la vida a Sir Simon de Burley que había sido condenado por el Parlamento Despiadado. Esto incluso después de la reina, Ana de Bohemia, suplicara piedad de rodillas. Ricardo nunca perdonó esta humillación y previsto y esperó a su momento de venganza.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Arundel fue nombrado Gobernador de Brest en 1388.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: La paz fue concluida con Francia en 1389. Aun así, Richard FitzAlan siguió a Gloucester y afirmó que nunca estaría de acuerdo con el tratado firmado.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Arundel se casó en dos ocasiones.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Su primera mujer fue Elizabeth de Bohun, hija de William de Bohun, Conde de Northampton y Elizabeth de Badlesmere. Se casaron alrededor del 28 de septiembre de 1359 y tuvieron siete hijos:Después de la muerte de su primera mujer en 1385, Arundel se casó con Philippa Mortimer, hija de Edmund Mortimer, III Conde de la Marca. Su madre era Philippa Plantagenet, la única hija de Leonel de Amberes y una nieta de Eduardo III.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: En 1394, Arundel era otra vez un miembro del consejo real, y estuvo implicado en una disputa con Juan de Gante, al que acusó en el parlamento de aquel año. FitzAlan siguió enfrentándose al rey por llegar tarde al funeral de la reina. Ricardo II, enfurecido, arrancó una vara y golpeó a FitzAlan en la cara derramando sangre. Poco después, el Rey fingió una reconciliación pero solo estaba haciendo tiempo esperando el mejor momento para golpear.


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: Arundel fue persuadido por su hermano Thomas para rendirse y confiar en a la clemencia del rey. El 12 de julio de 1397, Richard fue arrestado para su oposición a Ricardo, así como por conspirar con Gloucester para encarcelar el rey. Fue juzgado en Westminster y desposeído. Fue decapitado el 21 de septiembre de 1397 y enterrado en la iglesia de los Augustinos de Bread Street, Londres. La tradición afirma que sus palabras finales fueron para el verdugo, "No me atormentes mucho tiempo, corta mi cabeza de un golpe".


title: Richard FitzAlan, XI conde de Arundel

text: En octubre de 1400, la desposesión fue revocada y su hijo Thomas sucedió a las propiedades y honores de su padre.


title: Órdenes, condecoraciones y medallas de Hawái

text: Las medallas y condecoraciones otorgadas anteriormente por el Reino de Hawái son:En la era moderna, estas reales órdenes son protegidas y otorgadas como premios dinásticos de la casa real de Kamakahelei. Los órdenes y condecoraciones previamente adjudicadas por la República de Hawái son: "Hawaiian Money: Standard Catalog: Includes Tokens, Medals & Royal Orders". Honolulu: Nani Stamp & Coin LTD. .


text: "Orders & Decorations of All Nations: Ancient & Modern, Civil & Military". Quaker Press.


title: Karl Micallef

text: Karl Micallef (8 de septiembre de 1996) es un futbolista maltés que juega en la demarcación de defensa para el Hamrun Spartans FC de la Premier League de Malta.


title: Karl Micallef

text: Tras jugar con la selección de fútbol sub-17 de Malta, la sub-19 y con la sub-21, finalmente debutó con la selección absoluta el 26 de marzo de 2019. Lo hizo en un partido de clasificación para la Eurocopa 2020 contra que finalizó con un resultado de 0-2 a favor del combinado español tras un doblete de Álvaro Morata.


title: Mary Anne Atwood

text: Mary Anne Atwood –de soltera, Mary Anne South– (Dieppe –Francia–, 1817-Thirsk –condado de Yorkshire–, 13 de abril de 1910) fue una alquimista y escritora esotérica británica, hija de un tal Thomas South (c. 1785-1855), un desconocido "gentleman" de Gosport (Hampshire) interesado en el estudio del mesmerismo y los fenómenos psíquicos que causaban furor en la Europa de la primera mitad del siglo XIX, autora de la obra "A Suggestive Inquiry into Hermetic Mistery" (Belfast: William Tait, 1918; Nueva York, 1960), autoeditada de manera anónima en Londres en 1850 con el propósito inicial de revelar lo que, para ella, había sido el gran secreto de las civilizaciones de la Antigüedad (especialmente, egipcia, griega y hebrea), depositarias, a su juicio, de una serie de conocimientos esenciales, cuyos componentes básicos se encontrarían en la Alquimia (cuando trata, por ejemplo, de describir el papel de la «materia prima» en la naturaleza, utiliza términos atribuidos al médico y teólogo español Arnau de Vilanova) y la tradición hermética.


title: Mary Anne Atwood

text: No obstante, al poco tiempo de su publicación, padre e hija consideraron que el texto manifestaba de forma demasiado expresa ciertos misterios que, hasta ese momento, habían permanecido ignorados, por lo que, de mutuo acuerdo, optaron por reunir los ejemplares restantes y readquirir los ya vendidos (unos cien) con el fin de quemarlos.


title: Mary Anne Atwood

text: Se conoce también la existencia de una primera obra titulada "Early Magnetism in its Higher Relations to Humanity as Veiled in the Poets and the Prophets" (Londres: H. Baillière, 1846), publicada bajo el seudónimo de Thuos Mathos (en griego, Θυος Μαθος), anagrama de su padre (Thomas South).


title: Mary Anne Atwood

text: En 1859, cuatro años después de la muerte de su progenitor, contrajo matrimonio con Alban Thomas Atwood (1813-1883), ministro anglicano de Thirsk, una pequeña población del condado de Yorkshire, donde falleció el 13 de abril de 1910 sin dejar descendencia.


title: Mary Anne Atwood

text: A lo largo de gran parte de su longeva existencia, mantuvo estrechas relaciones intelectuales con conocidos miembros de la Sociedad Teosófica, fundada en Nueva York en 1875, como Isabelle Steiger, Anna Kingsford o Charles Massey, si bien cabe resaltar que al final de su vida se apartó de las corrientes ocultistas más decididamente imbuidas por las culturas orientales para volver al esoterismo cristiano de su primera época.


title: Mary Anne Atwood

text: En 1989, el novelista británico Lindsay Clarke publicó su novela "The Chymical Wedding" (ganadora del Premio Costa Book) basada en parte de la vida de la autora.


title: Mary Anne Atwood

text: En el videoclip del tema "U + Ur Hand" perteneciente a su cuarto álbum de estudio "I'm Not Dead" (2006) la cantante y compositora estadounidense Pink, ataviada con una peluca negra lisa y un exiguo "body" de cuero también negro, da vida al personaje de una joven de apariencia gótica que lee sentada en un extraño sillón de aspecto arborescente el libro de Mary Anne "A Suggestive Inquiry into Hermetic Mistery".


title: Mary Anne Atwood

text: Parte de su extenso patrimonio documental, incluidas unas setecientas cartas dirigidas en su mayoría a la pintora y teósofa británica Isabelle de Steiger (1836-1927), se conserva en la actualidad en la Universidad Brown, considerada como una de las instituciones educativas privadas más prestigiosas de Estados Unidos.


title: SoundScriber

text: SoundScriber (en español Máquina de Sonido) es una máquina de dictado introducida en 1945 por The SoundScriber Corp. (New Haven). Graba el sonido con una ranura grabada en discos de vinilo suave con un lápiz. Tecnologías de grabación similares competidoras fueron el Gray Audograph y el dictáfono DictaBelt. La máquina puede grabar 15 minutos de dictado a cada lado de un disco de vinilo flexible de 6 pulgadas (0,01 pulgadas) que gira a una velocidad de 33 RPM, a una densidad de 200 ranuras por pulgada. Originalmente, los discos costaban unos 10 centavos cada uno. La máquina tiene dos brazos: un brazo de grabación impulsado por un tornillo sin fin que crea la ranura con un lápiz de diamante, y un brazo de recogida con un lápiz de zafiro para la reproducción. Para la transcripción se utiliza un interruptor de reproducción/pausa y retroceso con el pie.


title: SoundScriber

text: A diferencia de otras tecnologías de grabación de la época, el lápiz de grabación crea el surco no cortando el vinilo, sino grabando en relieve (deformando plásticamente) la superficie, sin dejar residuos de plástico en los trabajos mecánicos.


title: SoundScriber

text: El formato siguió siendo popular durante dos décadas antes de que fuera reemplazado por las grabadoras de cinta magnética, debido en parte a la robustez de los discos y la facilidad con que podían enviarse por correo. Los discos verdes con su característico orificio central cuadrado venían en tres tamaños, 6   pulgadas (conocido como "Mail Chute") que se reproduce durante quince minutos por lado, un disco de 5 pulgadas con 10 minutos de tiempo de grabación por lado y "Memo Discs" de 4 pulgadas con ocho minutos de tiempo de grabación. El medio de vinilo suave limita la cantidad de veces que se puede reproducir un disco sin degradar la calidad del audio.


title: SoundScriber

text: Una SoundScriber es un dispositivo de trama en la película Joan Crawford Sudden Fear de 1952.


El Partido Comunista Peruano (Marxista-Leninista) (PCP (ML)), más conocido como Bandera Roja, es un partido comunista en Perú fundado en 1964 tras una escisión en el Partido Comunista Peruano, bajo el nombre Partido Comunista Peruano - Bandera Roja (PCP-BR).


Inicialmente del lado con la China y el maoísmo en la Ruptura sino-soviética, el partido estaba dirigido por Saturnino Paredes, José Sotomayor y el futuro fundador de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán. Debido a discrepancias internas entre estos tres, el partido sufrió varias expulsiones de sus miembros. Tras la expulsión de Paredes, Sotomayor y Guzmán en 1969, el partido sufre dos escisiones: la facción "Patria Roja", la cual se separa y crea un nuevo partido político, el Partido Comunista del Perú - Patria Roja, y la facción maoísta que aun quedaba en el PCP-BR, la cual formó el Partido Comunista del Perú - Sendero Luminoso. Tras estos hechos, el PCP-BR cambió de nombre a "Partido Comunista Peruano (Marxista-Leninista)" y se alineó con el Partido del Trabajo de Albania, fruto de la Ruptura sino-albanesa. Sin embargo, debido a las expulsiones mutuas en la organización, el nuevo PCP (ML) perdió mucha influencia en la izquierda peruana.


title: Partido Comunista Peruano (Marxista-Leninista)

text: Cabe recordarse una reunión de una delegación peruana con el marxista-leninista albanés Enver Hoxha en 1969, una advertencia sobre una necesaria lucha contra el revisionismo cubano en su expresión guevarista, su acción armada mediante las guerrillas bajo influencia del foquismo, a las cuales denunciaba como «anarquistas» y «terroristas», un peligro para la lucha de la organización de la clase obrera y el desarrollo de la revolución proletaria.


text: El PCP-ML participó en la lista del FOCEP en la Asamblea Constituyente de 1978. También estrechó relaciones con otros partidos comunistas como el Partido Comunista de Brasil y el Partido Comunista Marxista-Leninista de Ecuador.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: «9» es el quinto álbum de estudio de la rapera estadounidense, Lil' Kim. Fue lanzado el 11 de octubre de 2019 mediante el sello discográfico independiente de eOne y Queen Bee Entertainment. Es su primer álbum lanzado en los últimos 14 años desde su antecesor The Naked Truth lanzado en 2005. "9" viene dividido en dos partes y la segunda que fue anunciada a ser lanzada en un futuro.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: El sencillo principal del álbum, "Nasty One", fue lanzado el 11 de julio de 2018, además de contar con un remix el cual contó con la participación de la rapera inglesa Stefflon Don, HoodCelebrityy y Kranium. El segundo sencillo ""Go Awff"", fue lanzado el 14 de febrero de 2019.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: El primer sencillo fue 'Go Awff', lanzado de manera oficial el 14 de febrero de 2019 y Found You de manera promocional el 27 de septiembre del mismo año.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: Lil' Kim anunció que su álbum sería lanzado el 17 de mayo de 2019. La rapera describió el significado detrás del título del álbum en una entrevista con BET en la alfombra roja de los 2019 BET Awards: ""Es un número de despertar espiritual para mí. Además, cuando comencé en Junior M.A.F.I.A. eran 9 miembros, mi hija nació el 9 de junio, Biggie murió el 9 de marzo, es 2019. Es un número poderoso para mí. (...) Soy muy espiritual y un día Dios me estaba hablando y yo estaba como '7 es mi número preferido' y él dijo 'sí, pero 9 es tu número favorito' y dije gracias Jesús, te amo. Voy por el 9"." En Abril, anunció que su sello eOne decidió retrasar la fecha de lanzamiento del álbum la cual estaba prevista para ser publicada en julio de 2019 coincidiendo con el estreno del reality show de Kim, Girls Cruise.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: Durante una entrevista para la revista "Billboard", Kim describió el álbum como un "medio feliz" del cual quiere incorporar en su música, diciendo: ""Las cosas cambiaron, y quiero darles a mis fans lo que he hecho y un poco más de algo nuevo"". También dijo: ""Mis fans me han visto en m*erdas hardcore, por las calles viéndome ser una pandillera, Dispararé tu culo si me engañas o me robas. Ellos ya han visto sobre eso, ya lo hice. Y por ultimo, ya viví eso!. Así que es como, déjame ver otro lado de Kim. ¿Por qué no? Veamos una parte más divertida, más sensual"."


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: La portada del nuevo álbum de Lil' Kim fue mostrada como sorpresa en el cumpleaños del difunto The Notorious B.I.G. este 21 de mayo de 2019, Ace Amir fue el fotógrafo que se encargó de esta portada.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: En 2018, la canción "Nasty One", previamente programada como el primer sencillo del álbum, finalmente no se incluyó en el listado de canciones. "Go Awff", el cual fue lanzado en febrero de 2019, terminó convirtiéndose en el sencillo principal, con un video musical lanzado en marzo. En abril, la rapera lanzó un sencillo promocional "No Auto Blanco" exclusivamente para ser escuchado mediante SoundCloud, sin embargo terminó siendo incluido en el disco con el nombre de 'Auto Blanco'. Fue seguido por el segundo sencillo oficial "Found You" con O.T. Genasis, Yung Miami de las City Girls y Watts Up Mickey en septiembre de 2019. El 3 de octubre, Lil' Kim lanzó el tercer sencillo, "Pray for Me", con Rick Ross y Musiq Soulchild, y confirmó el 11 de octubre como la fecha de lanzamiento final del álbum. Aunque originalmente se informó que constaba de 13 pistas, el álbum finalmente incluyó solo nueve canciones. La canción "Missing" previamente confirmada se dejó fuera del álbum.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: Lil' Kim anunció que la segunda parte de 9 se lanzará en una fecha posterior y que incluirá una canción con Missy Elliott y Paris Hilton, así como colaboraciones con Remy Ma, Fabolous, con quienes ha colaborado en el pasado, en "Wake Me Up" y "Spicy", respectivamente, y con la comediante Pretty Vee que apareció en Girls Cruise. La primera parte de 9 fue lanzada como una edición de lujo en CD que incluía “Nasty One (Remix)” como pista extra. "Spicy" fue lanzado como una bonus track en el lanzamiento de vinilo del álbum.


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: El álbum se encontró en los "mejores álbumes nuevos de la semana" de NPR en el momento de su lanzamiento, y recibió críticas mixtas y positivas de los críticos. Jordan Bassett de NME calificó el álbum con 3 de 5 estrellas y lo describió como "lascivo, contrario y polémico, todas las cualidades que hacen de Kim un ícono".


title: 9 (álbum de Lil' Kim)

text: Debido a su pobre comercialización, 9 no logró impactar en el listado del Billboard 200 debido a los bajos streams, pero logró alcanzar la posición número 7 en el listado de ventas de álbumes rap de Billboard y número 47 en el listado de ventas de álbumes general de Billboard.


title: Gustavo Duque

text: Gustavo Adolfo Duque Sáez (3 de febrero de 1975) es un abogado y político venezolano. Actualmente es el alcalde del municipio Chacao, en el estado Miranda. Duque fue concejal de Chacao entre 2013 y 2017, y miembro de Primero Justicia hasta 2017.Dirigente del Partido Fuerza Vecinal.


title: Gustavo Duque

text: Duque es abogado egresado de la Universidad Santa María en 2003. Cursó estudios de posgrado en derecho administrativo en la Universidad José María Vargas en 2005 y posee un Diplomado en Derecho y Política al Servicio del Bienestar Social de la Universidad Complutense de Madrid de 2006, y en 2008 regresa a su alma mater para tomar el Componente Docente para la Educación Universitaria, lo cual le permitió posicionarse como profesor universitario. También ha tenido formación en diversas especialidades del liderazgo con el IESA, y en 2013 toma el Curso de Negociación y Liderazgo de la Escuela de Negocios de la Universidad de Harvard.


title: Gustavo Duque

text: Miembro fundador del partido Primero Justicia, inició su carrera en la contraloría municipal de Chacao en 2000, organismo donde alcanzó la posición de director de la oficina de atención al ciudadano, trabajando en la gestión del alcalde Leopoldo López. En 2013, a sus funciones como concejal suplente, se suma la responsabilidad de ser director de justicia municipal. Posteriormente, en 2016 asume funciones como director ejecutivo de seguridad integral.


title: Gustavo Duque

text: El 9 de agosto de 2017, en sesión Permanente del Concejo Municipal de Chacao, se le designa y juramenta como alcalde de Chacao, después de la destitución de Ramón Muchacho, cuando la Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia declaró su inhabilitación política.


title: Gustavo Duque

text: Dados sus antecedentes en la militancia política y luego de una carrera como dirigente del partido Primero Justicia, inscribe su candidatura independiente en las elecciones municipales de 2017. Según declaró al periódico El Nacional, su participación en los comicios surgió por una iniciativa vecinal. Fueron consignadas siete mil firmas de las cuatro mil que le exigió el Consejo Nacional Electoral (CNE) como requisito para inscribir su candidatura. El 10 de diciembre de 2017 es electo como alcalde de Chacao con el 63 % de los votos, según el CNE, y con el 67 % según las actas que aseguró poseer.


title: Gustavo Duque

text: El 26 de junio de 2021, Duque junto a un grupo de alcaldes y dirigentes políticos fundó el partido Fuerza Vecinal, del que se alzó como presidente nacional. En las elecciones regionales de 2021 fue reelecto como alcalde de Chacao, al obtener el 72 %, o 16 915 votos.


title: Flor pálida

text: "Flor pálida" es una canción escrita e interpretada por el cantautor cubano Polo Montañez. Fue grabado para su segundo y último álbum de estudio "Guitarra mía" (2002) y es el décimo tema del álbum. En la crítica del álbum, la editora de Newsreview.com, Christine G.K. LaPado-Breglia elogió la canción como "tan hermosa, con su violín lastimero y su voz conmovedora".


title: Flor pálida

text: En 2013, el cantante estadounidense Marc Anthony interpretó "Flor pálida" en su álbum "3.0". Lanzada como el tercer sencillo del álbum, la versión de Marc Anthony fue arreglada y producida por el músico estadounidense Sergio George. Héctor Avilés, de Latino Music Cafe, calificó la versión de Anthony como "un gran tributo a la versión original de Polo con su actuación". El editor de New York Times, Ben Ratliff, refirió a "Flor pálida" junto con "Espera" y "Cautivo de este amor" como "el mejor de su tipo". A. Amorosi de Philadelphia Inquirer llamó a la canción "impresionante".


title: Norbert Thom

text: Norbert Thom (Kleinsteinlohe, Tiefenbach Alto Palatinado, 11 de agosto de 1946) es un economista germano-suizo. Fue profesor de Teoría de la Organización en la Administración de Empresas y de Recursos Humanos en la Universidad de Berna hasta su jubilación en el verano de 2012.  Norbert Thom estudió Administración de Empresas, su especialidad principal, y Ciencias Económicas y Sociología, sus especialidades secundarias, en la Universidad de Colonia (Alemania). Formó parte del seminario de graduados del "European Institute for Advanced Studies in Management" (Instituto Europeo de Estudios Avanzados en Gestión, EIASM, por sus siglas en inglés) de Bruselas y optó el título de Doctor en Ciencias Políticas (Dr. rer. pol.) en 1976 con la tesis ""Zur Effizienz betrieblicher Innovationsprozesse"" (Sobre la eficiencia de los procesos de innovación empresariales). Al mismo tiempo, trabajó como asistente de Erwin Grochla, y en 1984, en Colonia, ganó las oposiciones para ser catedrático de Administración de Empresas. Allí, en la Universidad de Colonia, empezó a impartir clases, aunque sin ser aún profesor titular de cátedra ("Privatdozent", en alemán).


title: Norbert Thom

text: En 1984 fue profesor interino de la cátedra principal de Organización y Recursos Humanos "(Organisation und Personalwirtschaft)" en la Universidad de Giessen (oficialmente "Justus Liebig-Universität Gießen"). En 1985, en la Universidad de Friburgo en Suiza, obtuvo la cátedra de Estudios de Gestión, Organización y Recursos Humanos ("Führungs-, Organisations- und Personallehre") en las lenguas alemana y francesa, y fue director fundador del Seminario de Gestión Empresarial y Organización de esa casa de estudios.


title: Norbert Thom

text: En 1991, Norbert Thom se trasladó a la Universidad de Berna, donde fundó el Instituto para Organización y Recursos Humanos ("Institut für Organisation und Personal (IOP)"), que dirigió hasta el año 2012. En el periodo 2000/2001 fue director interino del Instituto para Gestión de Innovación Internacional ("Institut für Internationales Innovationsmanagement") de la Universidad de Berna. En 2002 fue cofundador del Centro de Competencia para Gestión Pública ("Kompetenzzentrum für Public Management (KPM)"), de carácter interfacultativo, de la Universidad de Berna.


title: Norbert Thom

text: Norbert Thom asumió numerosos cargos y desempeñó diversas funciones académicas, entre ellas:


title: Norbert Thom

text: En otoño de 2011, Thom se nacionalizó suizo.


title: Norbert Thom

text: Thom fue el primer presidente de la Sociedad Suiza para la Administración de Empresas ("Schweizerische Gesellschaft für Betriebswirtschaft") de 1990 a 1993, y desde 1997 hasta 2000, miembro del Consejo Científico Suizo ("Schweizerischer Wissenschaftsrat"), un órgano consultivo del Gobierno Federal en lo concerniente a la política científica. De 2002 a 2014 se desempeñó como vicepresidente de la "Volkswirtschaftliche Gesellschaft" (Sociedad para la Economía Nacional) del cantón de Berna. También fue miembro de la junta directiva ("Gesamtvorstand", en alemán) de la Asociación de Profesores Universitarios de Administración de Empresas ("Verband der Hochschullehrer für Betriebswirtschaft") de 2004 a 2005.


title: Norbert Thom

text: De 2000 a 2013 ejerció el cargo de vicepresidente de la fundación de la Sociedad Suiza para Organización y Gestión ("Stiftung der" "Schweizerischen Gesellschaft für Organisation und Management"), y de 1991 a 2007 fue vicepresidente de la Sociedad Suiza para Organización y Gestión ("Schweizerische Gesellschaft für Organisation und Management").


title: Norbert Thom

text: Norbert Thom ha publicado aproximadamente 365 artículos especializados en revistas y compilaciones, y más de 515 colaboraciones y artículos más breves en diarios y revistas especializadas y de carácter general. Es autor o editor de más de 30 libros que tratan, sobre todo, temas como la gestión de innovación empresarial y sugerencias operacionales, la concepción y elaboración de programas para impulsar la formación de futuros ejecutivos y administradores, la gestión del cambio en empresas públicas y privadas, o la gestión pública en todas las áreas del Estado. Particular éxito han tenido sus iniciativas respecto del perfil profesional del organizador (o de los organizadores) en Alemania y Suiza. Algunas de sus publicaciones han sido traducidas a diferentes idiomas: hasta 2016 se han contabilizado 27 lenguas. Además, entre 1986 y 1995 fue el redactor jefe de la revista "“Zeitschrift Führung und Organisation” (zfo)", y de 1996 a 2005, miembro de su consejo editorial.


title: Norbert Thom

text: Thom ha presidido diferentes jurados que han concedido, entre otros, los siguientes premios:  En 2003, 2005, 2007, 2009, 2011 y 2013 formó parte del jurado del premio Seghezzi, que concede la "Schweizerische Stiftung für Forschung und Ausbildung "Qualität"" cada dos años a trabajos científicos en el área de la gestión de calidad. De 2003 a 2012 fue también miembro del jurado del "Swiss HR-Award", uno de los premios más prestigiosos del sector de recursos humanos que se otorga anualmente en Suiza.


title: Norbert Thom

text: El 17 de octubre de 2016 se creó la “Fundación Norbert Thom”, que premia los trabajos científicos de las universidades suizas relacionados con el área de la gestión pública y privada.


title: Norbert Thom

text: Desde 1981 es miembro de la asociación estudiantil católica "Akademische Verbindung Hansea-Berlin zu Köln im CV", y desde 2008 miembro honorario ("Ehrenphilister", en alemán) de la asociación "Akademische Studenten-Verbindung Burgundia" de Berna, que forma parte de la agrupación helvética "Schweizerische Studentenverein".   1 Thom Group GmbH, extracto internet, registro mercantil del cantón de Berna, 23 de enero de 2012.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Buenaventura Agulló Prats (Sort, 1846-Villarreal, 1907) fue un jurista y político español.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Natural de Sort, en la provincia de Lérida, era hijo de Armengol, el que fuera catedrático de la Universidad de Cervera y registrador de la propiedad en dicho pueblo, y de Antonia Prats.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Estudió la primera enseñanza en Gerri. Los tres primeros años de latín fueron con su padre, que tomó después posesión del registro de Ponferrada.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Durante el reinado de Amadeo I, fue elegido diputado del Congreso de los Diputados en las elecciones generales de España de abril de 1872. No obstante, no se presentó a la reelección en los comicios celebrados en agosto de ese mismo año. Desempeñó después los registros de la propiedad de Vendrell, Soria, Falset, Vich, Zamora y Barcelona occidental. No obtuvo más que un ascenso de turno libre a Soria, tras siete años en la categoría inmediata.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Fue uno de los que más trabajaron por la fundación del instituto de segunda enseñanza de Ponferrada. Asimismo, fundó en Falset una institución de segunda enseñanza anexa al casino, en la que desempeñó la cátedra de Filosofía. También regentó en el Ateneo de esa localidad la cátedra de Legislación Hipotecaria.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: En el Congreso de Valladolid de 1886 inició el monterpio de registradores y la organización de la clase en juntas regionales. Fue, asimismo, el primer director de dicha institución.


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Publicó en "La reforma legislativa", de la cual y de otras revistas fue uno de los más asiduos colaboradores. Bajo su dirección, el monterpio también publicó una revista, titulada "Montepío de registradores".


title: Buenaventura Agulló Prats

text: Sus obras más destacadas son:


title: Martha McSally

text: Martha Elizabeth McSally (22 de marzo de 1966) es una política estadounidense y veterana de combate de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF, por sus siglas en inglés) que se desempeñó como senadora senior de los EE. UU. por Arizona. Republicana, anteriormente se desempeñó como representante de los Estados Unidos para el 2.º distrito congresional de Arizona. Martha McSally apoya al presidente Donald Trump.


title: Martha McSally

text: McSally se postuló para las elecciones del Senado de los Estados Unidos en la elección de 2018. Perdió esta elección frente a Kyrsten Sinema, pero el gobernador de Arizona, Doug Ducey, nominó a McSally para representar a Arizona en el Senado, reemplazando al exsenador Jon Kyl. Se postuló para la reelección en 2020 contra el candidato demócrata Mark E. Kelly, y perdió a Kelly.


title: Darwin González (político venezolano)

text: Darwin José González Padilla (Baruta, estado Miranda, Venezuela, 10 de octubre de 1976) es un político venezolano, actual alcalde del municipio Baruta, en el estado Miranda.


title: Darwin González (político venezolano)

text: Darwin González se graduó como Licenciado en Administración en la Universidad Santa María en el año 2000 y realizó una Especialización en Gerencia Pública en la Universidad Metropolitana en 2012. En el año 2020 finalizó una Maestría en Gobierno y Estudios Políticos en la Universidad Metropolitana.


title: Darwin González (político venezolano)

text: Darwin fue concejal del municipio Baruta entre 2013 y 2017 y fue militante del partido Primero Justicia durante más de una década. Sin embargo, en las elecciones municipales de 2017 inscribió su candidatura con el respaldo del partido regional, Por Amor a los Pueblos (PAP), dado a que Primero Justicia se abstuvo de participar por las irregularidades cometidas durante las elecciones regionales de 2017. González promovió su candidatura bajo el lema «Defendamos Baruta» y es electo como alcalde del municipio Baruta en los comicios municipales del 10 de diciembre de 2017 con el 49,87% de los votos.


title: Darwin González (político venezolano)

text: Darwin fue reelecto en las elecciones regionales de Venezuela de 2021 como alcalde del municipio Baruta para el período 2021-2025, como integrante del partido Fuerza Vecinal. Darwin obtuvo un total de 40.406 votos, que representó el 64,17%.


title: Darwin González (político venezolano)

text: En el año 2019 el alcalde Darwin González, con el apoyo de Fospuca y Onda La Superestación, impulsó el programa cultural "Nos vemos en La Concha". Un espacio en donde los baruteños podían disfrutar de diversos conciertos, musicales, monólogos y obras de teatro, desde la Concha Acústica de Colinas de Bello Monte.


title: Darwin González (político venezolano)

text: Entre las actividades culturales más importantes que se han realizado en el marco de "Nos vemos en La Concha" se encuentran los conciertos del músico venezolano Ilan Chester, el flautista Huascar Barradas, la banda Desorden Público, la Orquesta Sinfónica Gran Mariscal de Ayacucho, el musical de Broadway "El hombre de La Mancha" y el concierto en conmemoración del Día Internacional de la Mujer interpretando a Carmina Burana.


title: Darwin González (político venezolano)

text: En relación a los monólogos y las obras de teatro, destacan "Renny Presente", "Si esto es un hombre", "El día que me quieras", "La señora Ímber", "Art", "Sangre en el Diván" de Héctor Manrique y el espectáculo de improvisación "Improvisto".


title: Darwin González (político venezolano)

text: Darwin es católico. Está casado con Peggy de González y tiene dos hijos.


title: Darwin González (político venezolano)

text: En el aspecto profesional y gerencial, es Licenciado en Administración de la Universidad Santa María del año 2000, realizó estudios de postgrado de Especialización en Gerencia Pública en la Universidad Metropolitana en 2012. En el año 2020 finalizó una Maestría en Gobierno y Estudios Políticos en la Universidad Metropolitana.


title: Don Patinkin

text: Don Patinkin (en hebreo : דן פטינקין) (8 de enero de 1922 - 7 de agosto de 1995) fue un economista monetario israelí / estadounidense y el presidente de la Universidad Hebrea de Jerusalén.


title: Don Patinkin

text: Patinkin nació el 8 de enero de 1922, en Chicago, en el seno de una familia de emigrantes judíos de Polonia. Mientras cursaba sus estudios universitarios en la Universidad de Chicago, también estudió el Talmud en el Colegio de Teología Hebrea en Chicago. Continuó en Chicago sus estudios de posgrado, obteniendo un Ph.D. en 1947 bajo la supervisión de Oskar R. Lange. Patinkin era un sionista radical y, mientras hacía sus estudios de posgrado, ya tenía previsto emigrar a Palestina. En su investigación de posgrado, estudió economía palestina, con el objetivo de fortalecer su deseo de emigración, aunque no completó su tesis sobre este tema. Después de graduarse, ocupó los cargos de profesor en la Universidad de Chicago y la Universidad de Illinois hasta que logró emigrar a Israel en 1949, donde fue contratado por la Universidad Hebrea de Jerusalén. En 1956 fue nombrado director de investigación del Instituto Falk para la Investigación Económica, que fue establecido por Simon Kuznetz con el apoyo de la Fundación Falk. Permaneció en la Universidad Hebrea durante el resto de su carrera y fue presidente de la universidad de 1982 a 1986, pero renunció debido al mal estado de las finanzas de la universidad. Se retiró en 1989 y murió el 7 de agosto de 1995 en Jerusalén.


title: Don Patinkin

text: El trabajo de Patinkin exploró algunas de los microfundamentos de la macroeconomía keynesiana, particularmente el papel de la demanda de dinero. Su monografía "Dinero, interés y precios" (1956) fue durante muchos años una de las referencias avanzadas más utilizadas en la economía monetaria.


title: Don Patinkin

text: Huw Dixon cree que: "El "dinero, el interés y los precios" son quizás tan importantes en su visión como la "Teoría general de" Keynes. Mientras que el segundo tiene una mayor abundancia de originalidad, el primero tiene una mayor claridad de comprensión y expresión formal. Don Patinkin expone su teoría del mercado laboral y la noción correspondiente del equilibrio del pleno empleo en solo tres páginas de "Dinero, interés y precios" (en la edición de 1965 pp. 127–30). Estas páginas merecen una gran atención ya que establecen el modelo del mercado laboral que se convirtió en la base estándar para la curva de oferta agregada en el modelo de demanda agregada / oferta agregada (AD / AS). Aunque el propio Patinkin no formuló la representación de AD / AS, está implícito en su "Dinero, interés y precios" ".


title: Hildegard Hamm-Brücher

text: Hildegard Hamm-Brücher (Essen, Alemania, 11 de mayo de 1921-7 de diciembre de 2016) fue una destacada política liberal alemana. Ocupó cargos de secretaria del estado federal de 1969 a 1972 y de 1977 a 1982. Fue candidata del Partido Democrático Libre en las dos primeras rondas de las elecciones de la presidencia federal en 1994.


title: Mercè Piqueras i Carrasco

text: Mercè Piqueras i Carrasco ( Barcelona 1944), es una bióloga barcelonesa, dedicada a la divulgación y la edición científicas. Ha sido presidenta de la Asociación Catalana de Comunicación Científica (2006-2011), vicepresidenta de la Sociedad Catalana de Historia de la Ciencia y de la Técnica (2009-2011), y vocal de lexicografía de la Sociedad Catalana de Biología. Es "Associate Editor" de la revista "International Microbiology", y miembro del comité editorial de las revistas "Treballs de la Societat Catalana de Biologia" y "Panacea" (revista de traducción en biología y medicina). Es coautora de los libros "Orígenes, del big bang al tercer milenio" (Antinea 2000), "Passejades per la Barcelona científica" (Publ. Ayuntamiento de Barcelona, 2002; 3ª ed. 2006; publicada también en español e inglés), y "Lynn Margulis Once Upon a Time" (2013), autora de "Cròniques de l'altra veritat" (Ed. Rubes, premio de Literatura Científica 2004, de la Fundación Catalana para la Investigación). Ha colaborado en diversos medios de comunicación haciendo divulgación de la ciencia, entre otros: en "Eco" (1997), el "Diario de Barcelona Digital"(1998-1999), el diario "Avui"(1999-2006), la revista "Mètode", el programa de ràdio «Bojos per la ciència», de Ràdio Estel (2000–2001), la revista "Planeta Humano" (2002) y la revista electrónica "enredando". Actualmente colabora en la sección de ciencia del periódico "Ara".


title: Mercè Piqueras i Carrasco

text: Es socia de la Asociación de Escritores en Lengua Catalana. En 2003 recibió la Medalla de Honor de Barcelona, por su vinculación con el colectivo de Mujeres de Les Corts, por su colaboración a la Comisión para la igualdad de la Mujer del Consejo de Distrito, por su trabajo como miembro del Consejo de Mujeres de Barcelona y también como miembro del Jurado de los premios M. Aurèlia Capmany y de los premios M Ángeles Rivas Ureña. Ha colaborado con Lynn Margulis, ha divulgado sus teorías y ha traducido algunos de sus textos; también ha estudiado la figura y obra de la bióloga Rachel Carson que advirtió del peligro de los plaguicidas organoclorados.


title: Steny Hoyer

text: Steny Hamilton Hoyer (nacido el 14 de junio de 1939) es un político estadounidense que se desempeña como representante de los EE. UU. para el quinto distrito congresional de Maryland desde 1981 y como Líder de la Cámara de Representantes desde 2019. Un Demócrata, fue elegido por primera vez en una elección especial el 19 de mayo de 1981 y actualmente se encuentra en su vigésimo mandato. El distrito incluye una gran franja de territorio rural y suburbano al sureste de Washington D. C., Hoyer es el decano de la delegación congresional de Maryland.


title: Rocchetta Mattei

text: La Rocchetta Mattei es una fortaleza ubicada en el norte de los Apeninos, en una colina a 407 metros sobre el nivel del mar, en Savignano, en el municipio de Grizzana Morandi , en la carretera nacional n° 64 , en la ciudad metropolitana de Bolonia. Construido en la segunda mitad del siglo XIX, mezcla de manera ecléctica diferentes estilos, desde el medieval hasta el morisco. La Rocchetta es el telón de fondo de la novela criminal del escritor boloñés Loriano Macchiavelli , "Delitti di gente qualunque", publicada en 2009.


title: Rocchetta Mattei

text: La Rocchetta fue el hogar del conde Cesare Mattei, un académico, político y médico autodidacta. El 5 de noviembre de 1850, se colocó la primera piedra de la Rocchetta y ya en 1859 se consideró habitable, tanto que Cesare Mattei nunca la abandonó. Dentro de la Rocchetta, el conde lleva una vida como señor medieval del castillo e incluso llega a crear una corte. El castillo albergaba a ilustres figuras que vinieron de todas partes para someterse al tratamiento de Mattei, parece que incluso los huéspedes de la Rocchetta fueron Ludovico III de Baviera y el Zar Alejandro II.


title: Rocchetta Mattei

text: Durante la guerra, las tropas alemanas dañaron el interior del edificio, de modo que, cuando terminó el conflicto, la última heredera, Iris Boriani, incapaz de vender la Rocchetta, la ofrece gratuitamente al Municipio de Bolonia, que sin embargo no acepta la donación.


title: Rocchetta Mattei

text: En 1959, Primo Stefanelli compró la Rocchetta y transformó uno de los edificios más pequeños, que ya se utilizaba como pabellón de caza, en un acogedor hotel con un restaurante contiguo, desde el cual se accede al parque sombreado adyacente, un verdadero oasis de paz y serenidad. Stefanelli tiene como objetivo reparar el daño para restaurar el castillo a su estado original, para que sea un destino turístico de considerable interés.


title: Rocchetta Mattei

text: En 1989 , Stefanelli muere y la situación cae: debido a varios problemas, la Rocchetta se cerró definitivamente al público.


title: Rocchetta Mattei

text: En 1997 se creó un comité para proteger el castillo que, en el abandono total de los propietarios y las instituciones gubernamentales, parecía destinado a la ruina. Se promueven muchas iniciativas en este sentido, una cadena humana alrededor de Rocchetta, conferencias y debates, que son muy exitosos.


title: Rocchetta Mattei

text: En 2006, la Fundación Cassa di Risparmio en Bolonia anunció oficialmente la adquisición de Rocchetta Mattei, sometida a trabajos de restauración, que terminó con la reapertura al público el 9 de agosto de 2015.


title: Rocchetta Mattei

text: El conjunto de edificios que conforman el castillo actual está ubicado en un complejo medieval, perteneció a los emperadores Federico Barbarroja y Ottone IV y al dominio de la Condesa Matilde di Canossa , quien tenía un vasallo , Lanfranco da Savignano, como guardián. La necesidad de defender el pasaje sobre el Rin hizo que este castillo fuera precioso para los gobernantes de la época. Habiendo caído en manos de los boloñeses y creado una línea defensiva más avanzada, la fortaleza se volvió inútil y fue destruida en 1293 .


title: Rocchetta Mattei

text: Antes de elegir a Savignano como lugar para la construcción de su castillo, parece que Cesare Mattei había visitado varios lugares. El lugar fue preferido por muchas razones: la comodidad del acceso, el aislamiento de la elevación rocosa formando un gigantesco pedestal natural, la situación del lugar en la confluencia de los ríos Limentra y Reno, cuyos valles dominan esta roca frente al pintoresco Grupo de Montovolo y Monvigese. El estilo predominante es el morisco , al que se añade la arquitectura italiana medieval y moderna.


title: Rocchetta Mattei

text: Una escalera grande y cómoda conduce al vestíbulo del cuerpo habitado. Un hipogrifo está vigilando la entrada, por lo que se pasa a un patio excavado en la roca. Dos gnomos como las cariátides sostienen la jamba de una puerta delantera. La cuenca monolítica que ocupa el centro proviene de la iglesia parroquial de Verzuno, donde sirvió como pila bautismal. En este patio, entrando, en la esquina izquierda, el 5 de noviembre de 1850, en presencia de pocos amigos, Cesare Mattei colocó la primera piedra del edificio, que llamó con el nombre de pila de Rocchetta.


title: Rocchetta Mattei

text: Desde el mismo lado, una puerta conduce a una escalera y luego a la magnífica logia conocida como "Loggia Carolina" en estilo oriental. La escalera de la Torre conduce, a través de un puente levadizo , a una pequeña habitación con pequeñas ventanas y un techo de estalactita, que era el dormitorio del Conde Cesare Mattei, en el que aún se conservan los muebles y tuberías originales que son propiedad del mismo. Casi opuesta es la "escala de visiones" donde una fantasía alegórica en la bóveda representa la nueva ciencia homeopática que gana la medicina antigua.


title: Rocchetta Mattei

text: La escalera conduce a la sala de inglés en la parte superior de la torre principal. Volviendo a Carolina Lodge está la sala blanca y la sala turca. Después de un corto tramo de roca, acantilado y balcón al mismo tiempo, está el patio de los Leones, la parte más exitosa de todo el edificio, una reproducción del patio de la Alhambra en Granada . Junto al patio de los Leones se encuentra la entrada a una especie de gran coro, que domina el interior de la iglesia del castillo. Los restos de Cesare Mattei se encuentran dentro de un arca cubierta de mayólica.


title: Rocchetta Mattei

text: Al regresar del patio de los Leones, uno entra en el "salón de la paz", así llamado en homenaje al final victorioso de la Gran Guerra, y posteriormente en el salón de la música de la iglesia, imitación de la catedral de Córdoba. Junto a la iglesia se encuentra la "sala de estar de los noventa", llamada así porque el conde Mattei quería celebrar un banquete de antiguos noagareños cuando llegó a esta edad. Murió antes de tiempo sin haber visto la habitación terminada, que fue terminada por su hijo adoptivo Mario Venturoli Mattei. Saliendo del parque y desde aquí una elegante escalera de piedra conduce a la Porrettana. Varias construcciones menores, una vez utilizadas como salas de servicio y ahora convertidas en chalés, coronan el edificio principal.


title: Rocchetta Mattei

text: En la Rocchetta hay representaciones del escudo de armas de la familia Mattei, cuya descripción heráldica ( blasón ) es la siguiente: plata y verde con cinco filas de oro en todo el conjunto, con la cabeza del Imperio.


title: Rocchetta Mattei

text: Las películas están ambientadas en la Rocchetta Mattei:


title: Audógrafo Gray

text: El audógrafo Gray fue un formato de dictado introducido en 1945. Grababa el sonido al presionar ranuras sobre suaves discos de vinilo. Fue fabricado por la Gray Manufacturing Company de Hartford, Connecticut, en Estados Unidos.


title: Audógrafo Gray

text: El audógrafo grababa en delgados discos de vinilo, operando desde adentro hacia afuera, lo opuesto a los discos de gramófono convencionales. A diferencia de los registros convencionales, el disco era impulsado por una rueda montada en la superficie. Esto provocaba que, para mantener una velocidad lineal más constante y mejorar el tiempo de reproducción, su velocidad de grabación y de reproducción disminuyera hacia el borde del disco (como el disco compacto y otros formatos digitales).


title: Audógrafo Gray

text: Junto con un grabador de sonido DictaBelt, un audógrafo captó los sonidos grabados en el momento del asesinato de John F. Kennedy, los cuales fueron revisados por el Comité Selecto de la Cámara sobre Asesinatos.


title: Audógrafo Gray

text: En 1950, Gray comenzó a hacer una variante del audógrafo, el Peatrófono, para AT&T. Sin embargo, debido a que en ese momento los costos de alquiler e instalación de la máquina eran altos, solo servía a un nicho de mercado.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: La Prueba de Aptitud para Lenguas Modernas (Modern Language Aptitude Test - MLAT) fue diseñada para pronosticar la facilidad y éxito de un estudiante en aprender una lengua extranjera. La publica la Language Learning and Testing Foundation.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: La MLAT se desarrolló para medir la aptitud de aprendizaje de lengua extranjera. Este tipo de aptitud de aprendizaje no se refiere a si uno puede o no aprender una lengua extranjera ( se supone que casi todo el mundo puede aprender una lengua extranjera si se dan las circunstancias oportunas). Según John Carroll y Stanley Sapon, los autores de la MLAT, la aptitud de aprendizaje de lenguas extranjeras se refiere a la "predicción de cómo, en relación a otros individuos, alguien puede aprender una lengua extranjera en un tiempo y circunstancias concretos". La MLAT se ha utilizado principalmente en adultos en programas gubernamentales y misioneros, pero es apropiado para estudiantes de edades comprendidas entre los 15 y los 18-19 años así como para estudiantes universitarios, por lo que también lo utilizan escuelas privadas y psicólogos escolares y clínicos. SE han creado pruebas similares para poblaciones más jóvenes, como la Batería de Aptitud de la Lengua Pimsleur para estudiantes de secundaria y bachillerato, mientras que el MLAT-E es para niños de entre 9 y 12 años de edad.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: John B. Carroll y Stanley Sapon desarrollaron la MLAT. Diseñaron la prueba como parte de un estudio de cinco años de duración en la Universidad de Harvard entre 1953 y 1958. Uno de los objetivos iniciales en el desarrollo de la Prueba de Aptitud de Lenguas Modernas era para ayudar el Gobierno de EE.UU. a encontrar y entrenar personas que fueran buenos aprendientes de lenguas extranjeras en un programa de instrucción intensiva.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: Después de probar muchas tareas verbales distintas, Carroll escogió cinco que encontró que combinaban bien para predecir éxito en el aprendizaje de una lengua extranjera en varios contextos. Estas tareas correlacionaban entre ellas mínimamente, pero juntas tenían gran poder de validez predictiva respecto a criterios como el nivel de proficiencia en lengua extranjera y las notas en clases de lengua extranjera.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: El diseño del MLAT también refleja una conclusión importante en la investigación de Carroll: que la aptitud de aprendizaje de una lengua no es una capacidad unitaria "general", sino una combinación de al menos cuatro relativamente independiente habilidades "especializadas". Los cuatro aspectos, o "componentes", de aptitud de aprendizaje de la lengua que Carroll identificó eran la capacidad de codificación fonética, la sensibilidad gramatical, la memoria por repetición y la capacidad inductiva de aprendizaje de una lengua. En el artículo "La predicción de éxito en formación intensiva de lengua extranjera", Carroll definió estos componentes del modo siguiente:


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: Los datos utilizados para la normativización estadística de la MLAT se recogieron en 1958. La MLAT se administró a aproximadamente mil novecientos estudiantes de entre 14 y 18 años y a mil trescientos estudiantes de diez universidades. Para la normativización con adultos, la MLAT se administró a aproximadamente mil militares y funcionarios del gobierno. La prueba se administró a los participantes antes de empezar un curso de lengua en una escuela o universidad o en un programa de formación intensivo del Gobierno de EE. UU. Los resultados en el curso se compararon posteriormente con los resultados obtenidos en la MLAT para determinar la validez predictiva de la prueba.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: El MLAT consta de cinco partes, y cada una muestra distintas habilidades. Los usos de la Prueba de Aptitud de Lenguas Modernas incluyen selección, asignación y diagnosis de la habilidad para aprender.En 1967, Carroll y Sapon firmaron la Prueba de Aptitud de Lengua Moderna – Elemental (EMLAT; más recientemente, MLAT-E). Esta era una adaptación de la versión para adultos del MLAT dirigida a alumnado más joven (de 9 a 12 años). El MLAT-E consta de cuatro partes, tres de las cuales son versiones modificadas del MLAT "Parte 3 - Palabras Ocultas", "Parte 4 - Palabras que se corresponden" y "Parte 1 - Aprendamos números" También incluye una sección nueva llamada Palabras que riman, que mide la habilidad de oír sonidos del habla.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: Carroll y Sapon sugieren utilizar la MLAT-E de modo similar a la MLAT. Puede utilizarse para seleccionar alumnado que tienen la capacidad de despuntar en el aprendizaje de lenguas extranjeras (y puede estar preparado para empezar el aprendizaje de una lengua antes que otros), proporcionar un perfil de puntos fuertes y débiles, emplazar a los estudiantes con ritmos de aprendizaje similares en una clase apropiada, y empezar a elaborar un historial de dificultades de aprendizaje en una lengua, que podría usarse junto a otras evidencias para diagnosticar incapacidad de aprendizaje de lenguas extranjeras.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: Uno de los temas acerca de la MLAT es que no incluye una medida de motivación. La motivación puede ser un factor determinante; una motivación baja puede causar un rendimiento pobre en un curso o programa de lengua a pesar de una puntuación alta en una prueba de aptitud como la MLAT. Del mismo modo, una puntuación relativamente baja en una prueba de aptitud combinada con motivación alta para aprender una lengua puede resultar en un rendimiento medio o incluso por encima de la media por la dedicación y esfuerzo extras del estudiante. Consiguientemente, la MLAT sería una de las muchas pruebas que se pueden utilizar para evaluar las capacidades de un estudiante, o se puede utilizar en un contexto en que se sabe que la motivación es alta de modo general. En relación con el papel de la motivación en situaciones exitosas de aprendizaje, Paul Pimsleur desarrolló la Batería de Aptitud de la Lengua Pimsleu (PLAB en inglés), que incluye una parte que evalúa la motivación.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: Otro asunto relativo a las pruebas de aptitud de la lengua como la MLAT es que no es necesariamente de ayuda para estudiantes que están obligados a aprender una lengua, sin tener en cuenta sus capacidades. Según John Carroll, la aptitud de aprendizaje de lenguas es relativamente estable durante la vida de un individuo, por lo que si alguien obtiene puntuaciones bajas en la MLAT, no se conoce método para aumentar su aptitud de aprendizaje de lenguas si tienen que aprender una. Un modo en el que la MLAT podría ser útil en esta situación es como indicador de que alguien que obtiene una puntuación baja requerirá más tiempo para aprender una lengua que alguien que haya obtenido una puntuación más alta en la MLAT. También puede ser de ayuda para enseñar qué estrategias de aprendizaje les son más útiles. Del mismo modo, el nivel de dificultat de aprendizaje de una lengua se puede tener en consideración al seleccionar los que quieren aprender una lengua, es decir, a mayor dificultad en una lengua, mayor aptitud requerida.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: La antigüedad de la prueba junto a sus normas es otra área de preocupación. La prueba se desarrolló en 1953-58 y las normas se calcularon con los datos recogidos en 1958.


title: Modern Language Aptitude Test (MLAT)

text: La validez de la MLAT también se ha cuestionado debido a los cambios en los métodos de enseñanza desde los años 1950s. Los participantes del estudio de normativización estudiantes de instituto y universidad seguían probablemente el método de traducción de la gramática, mientras que los empleados de gobierno y los soldados estaban en programas de lengua intensivos, centrados en las habilidades de lengua oral. Así, los estudiantes incluidos en la validación eran representantes de dos métodos de instrucción bastante distintos. El método de traducción de la gramática utilizado en institutos y universidades se ha sustituido por métodos de enseñanza más comunicativos. En 1998, la investigación llevada a cabo por Madeline Ehrman, Directora de Investigación y Evaluación en los el Instituto de Servicio Extranjero de EE.UU (Foreign Service Institute), donde los empleados de gobierno adultos están matriculados en un programa de lengua intensivo orientado a la comunicación, produjo unos coeficientes de validez muy similares a los coeficientes de validez originales de 1958. Esto apoya la validez de la prueba como predictor de éxito en un contexto de enseñanza de lengua comunicativo. Asimismo, la investigación de Leila Ranta (Profesora de Psicología Educativa en la Universidad de Alberta) así como Harley y Hart (en el Ontario Institute for Studies in Education de la Universidad de Toronto) ha mostrado una asociación entre lengua buena capacidad analítica y buenos estudiantes de lengua en un entorno de aprendizaje comunicativo (2002).


title: Ramon Saldias

text: Ramón Saldias (Bidart, Francia, 1938 - ) es un director de cine, director de fotografía y guionista vasco.


title: Ramon Saldias

text: Saldias nació en Bidart pero su familia se trasladó a San Sebastián a consecuencia de la Segunda Guerra Mundial. Siendo adolescente, con 14 años, comenzó a experimentar con dibujos animados básicos y el cine experimental tras comprar su primera cámara Pathé Baby de 9.5 mm.


title: Ramon Saldias

text: En la época que vivió en Canarias trabajó en la televisión local. Es el fundador de la productora Aske Film y por medio de esta ha realizado varios documentales, películas y anuncios.


title: Ramon Saldias

text: El trabajo de Saldias comienza con las pruebas que hizo por su cuenta en la adolescencia. De simples dibujos animados hechos a mano y el cine experimental pasó a realizar anuncios y documentales, y más adelante, montaje de películas, documentales turísticos, etcétera.


title: Ramon Saldias

text: Fue corresponsal de Cinedis y realizó algunos trabajos para Televisión Española. Más adelante, fundó la productora Ikastor Films con Jesús Almendros, José Luis Arza y José Manuel Gorospe en San Sebastián. El primer trabajo del curso fue "Miradas" (1969). El cortometraje, dirigido por Jesús Almendros, y con Saldias como director de fotografía, recibió el Premio del Instituto de Cultura Hispánica en el Festival Internacional de Cine de San Sebastián. Posteriormente, produjeron "Tiempo de África" (1969) y "Estropada Berria" (1970).


title: Ramon Saldias

text: Alrededor de 1969, trabajó de montador en Estudios Castilla, en Madrid. Por motivos laborales, Saldias y sus compañeros de Ikastor se trasladaron a vivir a Canarias, dando fin a su etapa en esta productora.


title: Ramon Saldias

text: En 1970 fue director de fotografía en la película "Contactos "de Paulino Viota. Este fue el primer trabajo de Saldias en una película comercial larga. El segundo, fue en "Ópalo de fuego" la película de Jesús Franco en 1980. La dirección de fotografía de este film se atribuye a Gérard Brisseau pero, según Saldias, a consecuencia de un enfrentamiento con el director, este puso mal su nombre, "Zaldia", y añadió otro par de nombres.


title: Ramon Saldias

text: Saldias, en 1973, funda la productora Aske Films en Las Palmas de Gran Canaria y a traés de ella, en 1979, filma su primera película, "El camino Dorado." Esta película basada en el material que recopiló al hacer un documental sobre alcohólicos no obtuvo un gran éxito por problemas con la distribución. Se presentó en la Sección de Nuevos Realizadores del Festival Internacional de Cine de San Sebastián ese mismo año. En 2019, para celebrar el 40 aniversario de su estreno, la sección Canarias Cinema del 19º Festival Internacional de Cine de Las Palmas de Gran Canaria homenajeó esta primera película canaria de distribución internacional.


title: Ramon Saldias

text: En 1980, cuando vivía en las Islas Canarias, rodó "Kárate contra mafia". Esta película rodada en una semana en Las Palmas, fue la primera película de kárate de Europa. Años más tarde de su estreño ha ganado cierto estatus a raíz de un premio que del festival de cine CutreCon. Al duplicar la única copia que existía la salvaron de desaparecer, ya que ardió en la última proyección.


title: Ramon Saldias

text: En 1998, realizó una serie de animación basado en un corto suyo, "El chou de Cho-Juaa." Televisión Española no lo compró porque no se entendía el acento canario de los personajes pero sí se emitió en el circuito de Canarias de Antena 3 Televisión; en en México y en Sudáfrica, traducido al inglés y con otro nombre.En honor a Ramón Saldias, la CutreCon ha creado en 2018 el premio "“Sah-Di-Ah", a la aportación al cine cutre.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento son las fuentes principales de información para la narración de la vida de Jesús . Sin embargo, otras partes del Nuevo Testamento, como las epístolas paulinas que probablemente se escribieron con una diferencia de 20 a 30 años también incluyen referencias a episodios clave de su vida, como la Última Cena . Y los Hechos de los Apóstoles ( ) dicen más sobre el episodio de la Ascensión que los evangelios canónicos.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La genealogía y la Natividad de Jesús se describen en dos de los cuatro evangelios canónicos: el Evangelio de Mateo y el Evangelio de Lucas. Mientras Lucas rastrea la genealogía hacia arriba, hacia Adán y Dios, Mateo la rastrea hacia abajo, hacia Jesús. Ambos evangelios afirman que Jesús no fue engendrado por José, sino que fue concebido milagrosamente en el vientre de María, madre de Jesús por el Espíritu Santo. Ambos relatos se remontan a José, luego al rey David y de allí a Abraham. Estas genealogías son idénticas entre Abraham y David (excepto uno), pero difieren casi completamente entre David y José. Mateo da a Jacob como el padre de José y Lucas dice que José era hijo de Heli. Los intentos por explicar las diferencias entre las genealogías han variado en naturaleza. Gran parte de la erudición moderna los interpreta como invenciones literarias.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Los relatos de Lucas y Mateo sobre el nacimiento de Jesús tienen una serie de puntos en común; ambos tienen a Jesús naciendo en Belén, en Judea, de una madre virgen. En el relato de Lucas, José y María viajan desde su hogar en Nazaret para el censo a Belén, donde nace Jesús y es recogido en un pesebre. Los ángeles lo proclaman como el salvador de todas las personas, y los pastores lo adoran; la familia regresa luego a Nazaret. En Mateo, los Magos siguen una estrella hasta Belén, donde vive la familia, para llevar regalos a Jesús, nacido el "Rey de los judíos". El rey Herodes masacra a todos los varones menores de dos años en Belén para matar a Jesús, pero la familia de Jesús huye a Egipto y luego se establece en Nazaret. A lo largo de los siglos, los eruditos bíblicos han intentado reconciliar estas contradicciones, mientras que los estudiosos modernos en su mayoría las consideran legendarias. En general, consideran el tema de la historicidad como algo secundario, dado que los evangelios se escribieron principalmente como documentos teológicos en lugar de cronogramas cronológicos.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Los cinco hitos principales en la narrativa del Nuevo Testamento de la vida de Jesús son su Bautismo, Transfiguración, Crucifixión, Resurrección y Ascensión .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En los evangelios, el ministerio de Jesús comienza con su Bautismo por Juan el Bautista, cuando tiene unos treinta años. Entonces Jesús comienza a predicar en Galilea y reúne a sus discípulos. Después de la proclamación de Jesús como Cristo, tres de los discípulos presencian su Transfiguración. Después de la muerte de Juan el Bautista y la Transfiguración, Jesús comienza su viaje final a Jerusalén, habiendo predicho su propia muerte allí. Jesús hace una entrada triunfal en Jerusalén, y allí aumentan los desacuerdos con los fariseos y uno de sus discípulos acepta traicionarlo por treinta piezas de plata.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En los evangelios, el ministerio de Jesús comienza con su bautismo en el campo de Judea y en la Transjordania romanas, cerca del río Jordán, y termina en Jerusalén, después de la última cena con sus discípulos. El Evangelio de Lucas ( ) declara que Jesús tenía "aproximadamente 30 años de edad" al comienzo de su ministerio. La cronología de Jesús generalmente tiene la fecha de inicio de su ministerio estimada en alrededor de 27–29 y el final en el rango de 30–36.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: El "primer ministerio de" Jesús en "Galilea" comienza cuando, después de su bautismo, regresa a Galilea de su etapa en el desierto de Judea . En este período temprano, predica alrededor de Galilea y recluta a sus primeros discípulos que comienzan a viajar con él y finalmente forman el núcleo de la Iglesia primitiva ya que se cree que los Apóstoles se dispersaron de Jerusalén para fundar los Encuentros Apostólicos. El "ministerio mayor de Galilea" que comienza en Mateo 8 incluye la comisión de los Doce Apóstoles, y cubre la mayor parte del ministerio de Jesús en Galilea. El "ministerio final de Galilea" comienza después de la muerte de Juan el Bautista mientras Jesús se prepara para ir a Jerusalén.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En el último "ministerio de Judea," Jesús comienza su viaje final a Jerusalén a través de Judea. Mientras Jesús viaja hacia Jerusalén, en el "ministerio pereano posterior", aproximadamente a un tercio del camino desde el mar de Galilea (en realidad un lago de agua dulce) a lo largo del río Jordán, regresa a la zona donde fue bautizado. El "ministerio final en Jerusalén a" veces se llama la "Semana de" la "Pasión" y comienza con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén. Los evangelios brindan más detalles sobre el ministerio final que los otros períodos, dedicando aproximadamente un tercio de su texto a la última semana de la vida de Jesús en Jerusalén . En los relatos del evangelio, hacia el final de la última semana en Jerusalén, Jesús tiene la Última Cena con sus discípulos, y al día siguiente es traicionado, arrestado y juzgado. El juicio termina en su crucifixión y muerte. Tres días después de su entierro, resucita y se aparece a sus discípulos y a una multitud de sus seguidores (alrededor de 500 en total) durante un período de 40 días   , después de lo cual asciende al cielo


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En los relatos del Nuevo Testamento, las ubicaciones principales del ministerio de Jesús fueron Galilea y Judea, con actividades que también se llevaron a cabo en áreas circundantes como Perea y Samaria.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La narrativa del evangelio del ministerio de Jesús está tradicionalmente separada en secciones que tienen una naturaleza geográfica.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: El bautismo de Jesús marca el comienzo de su ministerio público. Este evento está registrado en los evangelios canónicos de Mateo, Marcos y Lucas. En , en lugar de una narración directa, Juan el Bautista da testimonio del episodio.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En el Nuevo Testamento, Juan el Bautista predicó un " bautismo con agua ", no de perdón, sino de penitencia o arrepentimiento para la remisión de los pecados ( Lucas 3: 3 ), y se declaró a sí mismo como un precursor para alguien que bautizaría "con el Santo Espíritu y con fuego '( Lucas 3:16 ). Al hacerlo, estaba preparando el camino para Jesús Jesús llegó al río Jordán, donde fue bautizado por Juan. La escena bautismal incluye la apertura de los Cielos, un descenso del Espíritu Santo en forma de paloma y una voz del Cielo que dice: "Este es mi Hijo amado con quien estoy muy complacido".


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La mayoría de los estudiosos modernos ven el hecho de que Jesús fuera bautizado por Juan como un evento histórico al que se puede asignar un alto grado de certeza. James Dunn afirma que la historicidad del bautismo y la crucifixión de Jesús "tienen un asentimiento casi universal". Junto con la crucifixión de Jesús, la mayoría de los eruditos lo ven como uno de los dos hechos históricamente ciertos sobre él, y con frecuencia lo utilizan como puntos de partida para el estudio del Jesús histórico.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La "tentación de Jesús" se detalla en los evangelios de Mateo , Marcos , y Lucas . En estas narraciones, después de ser bautizado , Jesús ayunó durante cuarenta días y noches en el desierto de Judea. Durante este tiempo, el diablo se le apareció y lo tentó. Jesús rechazó cada tentación, el diablo se fue y vinieron los ángeles y trajeron alimento a Jesús.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La llamada a los primeros discípulos es un episodio clave en los evangelios y donde comienza el ministerio activo de Jesús y construye los cimientos para el grupo de personas que lo siguen y luego forman la Iglesia primitiva. Tiene lugar en , y en el Mar de Galilea . Juan informa sobre el primer encuentro con dos de los discípulos un poco antes en presencia de Juan el Bautista. Particularmente en el Evangelio de Marcos, el comienzo del ministerio de Jesús y la llamada de los primeros discípulos son inseparables.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En el Evangelio de Lucas ( ), el evento es parte de la primera captura milagrosa de peces y tiene como consecuencia la unión de Pedro, así como de Santiago y Juan , los hijos de Zebedeo, que se unieron a Jesús vocacionalmente como discípulos. La reunión de los discípulos en Juan sigue los mismos patrones de reunión de discípulos que continúan en el Nuevo Testamento, ya que quienes han recibido el testimonio de otra persona se convierten en testigos de Jesús. Andrés sigue a Jesús por el testimonio de Juan el Bautista, Felipe trae a Natanael y el patrón continúa en donde la Mujer Samaritana en el pozo da testimonio a la gente de la ciudad acerca de Jesús.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Este período temprano también incluye el primer milagro de Jesús en el "matrimonio en Caná", en el Evangelio de Juan, donde Jesús y sus discípulos son invitados a una boda y cuando el vino se acaba, Jesús convierte el agua en vino al realizar un milagro.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Las actividades de Jesús en Galilea incluyen una serie de milagros y enseñanzas. Los comienzos de este período incluyen Sanar al siervo del centurión (8: 5-13) y la tempestad calmada (Mateo 8: 23-27), ambos relacionados con el tema de la fe para vencer el miedo. En este período, Jesús también reúne discípulos, por ejemplo, llama a Mateo. La comisión de los doce apóstoles relaciona la selección inicial de los doce apóstoles entre los discípulos de Jesús.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En el discurso de la Misión, Jesús instruye a los doce apóstoles nombrados en para que no lleven pertenencias mientras viajan de ciudad en ciudad y predican. Por separado, en se relacionan los Setenta Discípulos , donde Jesús designa a un mayor número de discípulos y los envía en pares con el "Mandato del Misionero" para ir a las aldeas antes de la llegada de Jesús a ellas.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después de enterarse de la muerte del Bautista, Jesús se retira a un lugar solitario cerca de Betsaida, donde se dirige a las multitudes que lo habían seguido a pie desde las ciudades, y los alimenta a todos con " cinco panes y dos peces " suministrados por un niño. Después de esto, los evangelios presentan el episodio "Caminando en el agua" en , y como un paso importante en el desarrollo de la relación entre Jesús y sus discípulos, en esta etapa de su ministerio El episodio enfatiza la importancia de la fe al afirmar que cuando intentó caminar sobre el agua, Pedro comenzó a hundirse cuando perdió la fe y se asustó, y al final del episodio, los discípulos aumentan su fe en Jesús y en Mateo 14: 33 dicen: "En verdad, tú eres el Hijo de Dios".


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Las principales enseñanzas de este período incluyen el "Discurso sobre la corrupción" en Mateo 15: 1–20 y Marcos 7: 1–23, en el que, en respuesta a una queja de los fariseos, Jesús dice: "Lo que entra en la boca de un hombre no lo hace 'impuro', pero lo que sale de su boca, eso es lo que lo hace ' inmundo ' ".


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después de este episodio, Jesús se retira a "partes de Tiro y Sidón " cerca del mar Mediterráneo, donde tiene lugar el episodio de "la hija de la mujer cananea" en y . Este episodio es un ejemplo de cómo Jesús enfatiza el valor de la fe y le dice a la mujer: "¡Mujer, tienes una gran fe! Tu solicitud es concedida!" La importancia de la fe también se enfatiza en el episodio Curando a los diez leprosos en .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En el Evangelio de Marcos, después de pasar por Sidón, Jesús llega a la región de Decápolis, un grupo de diez ciudades al sureste de Galilea, donde ocurre el milagro de la curación de los sordomudos, en , donde después de la curación, los discípulos dicen: "Incluso hace que los sordos oigan y los mudos hablen". El episodio es el último de una serie de milagros narrados que se acumulan para la proclamación por Pedro de Jesús como Cristo en Marcos 8:29.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La "Confesión de Pedro se" refiere a un episodio en el Nuevo Testamento en el que Jesús hace una pregunta a sus discípulos: "¿Quién dices que soy?" El apóstol Pedro proclama a Jesús como Cristo, el Mesías esperado. La proclamación se describe en los tres evangelios sinópticos: , y .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La Confesión de Pedro comienza como un diálogo entre Jesús y sus discípulos en el que Jesús comienza a preguntar acerca de las opiniones actuales acerca de sí mismo entre "las multitudes", preguntando: "¿Quién dicen las multitudes que soy?" Los discípulos proporcionan varias de las hipótesis comunes en el momento. Jesús luego pregunta a sus discípulos sobre su propia opinión: ¿ "Pero quién dices que soy yo?" Solo le responde Simón Pedro: "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En , Jesús bendice a Pedro por su respuesta, y luego lo indica como la roca de la Iglesia, y declara que le dará a Pedro "las llaves del reino de los cielos".


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Al bendecir a Pedro, Jesús no solo acepta los títulos "Cristo" y el "Hijo de Dios" que Pedro le atribuye, sino que declara la proclamación como una revelación divina al afirmar que su Padre en el cielo se lo había revelado a Pedro. En esta afirmación, al respaldar ambos títulos como revelación divina, Jesús se declara inequívocamente a sí mismo como Cristo y como el Hijo de Dios. La proclamación de Jesús como Cristo es fundamental para la cristología y la confesión de Pedro, y la aceptación del título por parte de Jesús es una declaración definitiva para ello en la narrativa del Nuevo Testamento. Si bien algunos de estos pasajes bien pueden ser auténticos, es probable que Mateo haga una referencia a Jesús como Cristo e Hijo de Dios.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La "Transfiguración de Jesús" es un episodio de la narrativa del Nuevo Testamento en el que Jesús se transfigura (o se metamorfosea) y se vuelve radiante sobre una montaña. Los evangelios sinópticos ( , , ) lo describen, y refiere a él. En estos relatos, Jesús y tres de sus apóstoles van a una montaña (el Monte de la Transfiguración ). En la montaña, Jesús comienza a brillar con brillantes rayos de luz. Entonces los profetas Moisés y Elías aparecen a su lado y él habla con ellos. Jesús es llamado " Hijo " por una voz en el cielo, que se supone que es Dios el Padre, como en el bautismo de Jesús .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La Transfiguración es uno de los milagros de Jesús en los evangelios. Este milagro es único entre otros que aparecen en los evangelios canónicos, en el sentido de que el milagro le sucede al mismo Jesús. Tomás de Aquino consideraba a la Transfiguración "el mayor milagro" porque complementaba el bautismo y mostraba la perfección de la vida en el cielo. La Transfiguración es uno de los cinco hitos principales en la narrativa del evangelio de la vida de Jesús, los otros son el bautismo, la crucifixión, la resurrección y la ascensión. En el Nuevo Testamento, la Transfiguración es un momento crucial, y el escenario en la montaña se presenta como el punto donde la naturaleza humana se encuentra con Dios: el lugar de encuentro para lo temporal y lo eterno, con el mismo Jesús como el punto de conexión, actuando como el puente entre el cielo y la tierra.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después de la muerte de Juan el Bautista y la Transfiguración, Jesús comienza su viaje final a Jerusalén, habiendo predicho su propia muerte allí. El Evangelio de Juan dice que durante el viaje final, Jesús regresó a la zona donde fue bautizado, y afirma que "muchas personas creyeron en él más allá del Jordán", diciendo "todo lo que sea que Juan haya hablado de este hombre era verdadero". El lugar donde Jesús fue bautizado se infiere que la proximidad de la zona de Perea, teniendo en cuenta las actividades del Bautista en Betania, y en Aenon en Juan y . Los estudiosos generalmente asumen que la ruta que Jesús siguió de Galilea a Jerusalén pasó por Perea.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Este período de ministerio incluye el Discurso sobre la Iglesia en el que Jesús anticipa una futura comunidad de seguidores, y explica el papel de sus apóstoles en dirigirlo. Incluye las parábolas de La oveja perdida y El siervo ingrato en Mateo 18 que también se refieren al Reino de los cielos. El tema general del discurso es la anticipación de una futura comunidad de seguidores, y el papel de sus apóstoles en dirigirlo. Jesús, dirigiéndose a sus apóstoles en 18:18, dice: "todo lo que atéis en la tierra será atado en el cielo; y lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo". El discurso enfatiza la importancia de la humildad y el sacrificio personal como las altas virtudes dentro de la comunidad anticipada. Enseña que lo que importa en el Reino de Dios es la humildad infantil, no la prominencia social y la influencia.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Al final de este período, el Evangelio de Juan incluye el episodio la Resurrección de Lázaro en en el que Jesús le devuelve la vida a Lázaro de Betania cuatro días después de su entierro. En el Evangelio de Juan, la resurrección de Lázaro es el punto culminante de los "siete signos" que confirman gradualmente la identidad de Jesús como el Hijo de Dios y el Mesías esperado. También es un "episodio fundamental" que inicia la cadena de eventos que lleva a las multitudes que buscan a Jesús en su entrada triunfal a Jerusalén, lo que lleva a la decisión de Caifás y al Sanedrín de planear matar a Jesús.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La descripción de la última semana de la vida de Jesús (a menudo llamada la semana de la Pasión ) ocupa aproximadamente un tercio de la narrativa en los evangelios canónicos. El relato de esa semana comienza con una descripción de la entrada final a Jerusalén y termina con su crucifixión.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La última semana en Jerusalén es la conclusión del viaje que Jesús había iniciado en Galilea a través de Perea y Judea. Justo antes del relato de la entrada final de Jesús en Jerusalén, el Evangelio de Juan incluye el episodio de la resurrección de Lázaro, que aumenta la tensión entre Jesús y las autoridades. Al comienzo de la semana, cuando Jesús entra en Jerusalén, es recibido por la multitud que lo vitorea, lo que aumenta la tensión.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La semana comienza con la entrada triunfal a Jerusalén. Durante la semana de su "ministerio final en Jerusalén", Jesús visita el Templo y tiene un conflicto con los cambistas acerca del uso del Templo con fines comerciales. A esto le sigue un debate con los sacerdotes y el anciano en el que se cuestiona su autoridad. Uno de sus discípulos, Judas Iscariote, decide traicionar a Jesús por treinta piezas de plata.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Hacia el final de la semana, Jesús celebra la última cena con sus discípulos, durante la cual instituye la Eucaristía, y los prepara para su partida en el discurso de despedida. Después de la cena, Jesús es traicionado con un beso mientras está en agonía en el jardín y es arrestado. Después de su arresto, Jesús es abandonado por la mayoría de sus discípulos, y Pedro lo niega tres veces, como predijo Jesús durante la última cena. La última semana que comienza con su entrada en Jerusalén, concluye con su crucifixión y entierro ese viernes.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En , , y , inmediatamente después de la última cena, Jesús camina para orar, Mateo y Marcos identifican este lugar de oración como el jardín de Getsemaní .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Jesús está acompañado por Pedro, Juan y Santiago el mayor, a quienes pide que "permanezcan aquí y vigilen conmigo". Se mueve "a un tiro de piedra" de ellos, donde siente una tristeza abrumadora y dice: " Padre, si es posible, aparta de mí este cáliz, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya ". Solo el Evangelio de Lucas menciona los detalles del sudor de sangre de Jesús y la visitación del ángel que consuela a Jesús al aceptar la voluntad del Padre. Al regresar a los discípulos después de orar, los encuentra dormidos y en Mateo 26:40 le pregunta a Pedro: "¿Por qué dormís? Levantaos y orad para que no entréis en tentación."


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Mientras que en el Jardín, aparece Judas, acompañado por una multitud que incluye a los sacerdotes y ancianos judíos y personas con armas, Judas le da a Jesús un beso para identificarlo ante la multitud que luego arresta a Jesús. Uno de los discípulos de Jesús intenta detenerlos y usa una espada para cortar la oreja de uno de los hombres de la multitud. Lucas afirma que Jesús sanó milagrosamente la herida y Juan y Mateo afirman que Jesús criticó el acto violento e insistió en que sus discípulos no debían resistirse a su arresto. En Jesús hace la declaración bien conocida: "todos los que viven por la espada, morirán por la espada" .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En la narración de los cuatro evangelios canónicos después de la traición y el arresto de Jesús, es llevado al sanedrín, un cuerpo judicial judío. Jesús es juzgado por el Sanedrín, burlado y golpeado, y condenado por hacerse llamar el Hijo de Dios . Luego lo llevan a Poncio Pilato y los ancianos judíos le piden a Pilato que juzgue y condene a Jesús, acusándolo de decir que es el Rey de los judíos . Después de preguntarle, con pocas respuestas de Jesús, Pilato declara públicamente que encuentra a Jesús inocente, pero la multitud insiste en el castigo. Pilato entonces ordena la crucifixión de Jesús. Aunque los relatos del Evangelio varían con respecto a varios detalles, están de acuerdo con el carácter general y la estructura general de las pruebas de Jesús.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después de ser juzgado por el sanedrín, llevan a Jesús a "la corte de Pilato" en el "pretorio". Solo en el Evangelio de Lucas al encontrar que Jesús, de Galilea, pertenecía a la jurisdicción de Herodes Antipas, Pilato decide enviar a Jesús a Herodes. Herodes Antipas (el mismo que había ordenado previamente la muerte de Juan el Bautista) deseaba haber visto a Jesús durante mucho tiempo, porque esperaba observar uno de los milagros de Jesús. Sin embargo, Jesús no dice casi nada en respuesta a las preguntas de Herodes, o a las acusaciones vehementes de los principales sacerdotes y los escribas. Herodes y sus soldados se burlan de Jesús, le ponen una hermosa túnica, como el Rey de los judíos, y lo envían de regreso a Pilato. Herodes y Pilato se hacen amigos entre sí ese día: porque antes estaban enemistados. Después de interrogar a Jesús y recibir muy pocas respuestas, Herodes ve a Jesús como una amenaza y lo devuelve a Pilato.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después del regreso de Jesús de la corte de Herodes, Pilato declara públicamente que encuentra a Jesús inocente de los cargos, pero la multitud insiste en la pena capital. El gobierno universal del Imperio Romano limitaba la pena capital estrictamente al tribunal del gobernador romano y Pilato decidió lavarse las manos públicamente y dijo "soy inocente de la sangre de este hombre justo". Pilato se presenta a sí mismo como un defensor que defiende el caso de Jesús en lugar de un juez en una audiencia oficial, sin embargo, ordena la crucifixión de Jesús.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La crucifixión de Jesús se describe en los cuatro evangelios canónicos, y está confirmada por otras fuentes de ese tiempo (por ejemplo, Josefo y Tácito), y es considerado como un acontecimiento histórico.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después del proceso, Jesús se dirigió al Calvario (el camino se llama tradicionalmente a la Vía Dolorosa ) y los tres evangelios sinópticos indican que fue asistido por Simón de Cirene, los romanos lo obligaron a hacerlo. En , Jesús les dice a las mujeres de entre la multitud de personas que lo siguen que no lloren por él, sino por sí mismas y sus hijos. Una vez en el Calvario (Gólgota), a Jesús le ofrecieron vino mezclado con hiel para beber — por lo general se ofrecía como una forma de analgésico. Los evangelios de Mateo y Marcos afirman que lo rechazó.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Los soldados entonces crucificaron a Jesús y echaron a suertes su ropa. Sobre la cabeza de Jesús en la cruz estaba la inscripción Rey de los judíos , y los soldados y los que pasaban se burlaron de él sobre el título. Jesús fue crucificado entre dos ladrones convictos, uno de los cuales reprendió a Jesús, mientras que el otro lo defendió. Cada evangelio tiene su propio relato de las últimas palabras de Jesús, que comprende las Siete Palabras en la cruz. En , Jesús confía a su madre al discípulo que amó y en dice: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen", interpretado generalmente como su perdón a los soldados romanos y a los otros involucrados


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En los tres evangelios sinópticos, varios eventos sobrenaturales acompañan a la crucifixión, incluida la oscuridad del cielo, un terremoto y (en Mateo) la resurrección de los santos. La rotura del velo del templo, después de la muerte de Jesús, se menciona en el sinóptico. Los soldados romanos no rompieron las piernas de Jesús, como lo hicieron con los otros dos hombres crucificados (romper las piernas acelera el proceso de crucifixión), ya que Jesús ya estaba muerto; esta es una profecía más cumplida, como se señala en Juan 19:36, "Porque estas cosas fueron hechas, para que se cumpla la escritura, no se romperá hueso de él". Uno de los soldados perforó el costado de Jesús con una lanza y salieron sangre y agua. En , impresionado por los sucesos, el centurión romano llama a Jesús el Hijo de Dios .


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después de la muerte de Jesús el viernes, José de Arimatea pidió permiso a Pilato para retirar el cuerpo. El cuerpo fue retirado de la cruz, envuelto en un paño limpio y enterrado en una nueva tumba excavada en la roca, con la ayuda de Nicodemo. En , los judíos van a Pilato el día después de la crucifixión y piden guardias para la tumba y también sellan la tumba con una gran piedra y una guardia, para asegurarse de que el cuerpo permanezca allí.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Los evangelios afirman que el primer día de la semana después de la crucifixión (típicamente interpretado como un domingo), los seguidores de Jesús lo encuentran resucitado de entre los muertos, después de que se descubrió que su tumba estaba vacía . El Nuevo Testamento no incluye un relato del "momento de la resurrección" y en los íconos de la Iglesia Oriental no representan ese momento, sino que muestra a las portadoras de mirtos y representa escenas de la salvación.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: El Jesús resucitado entonces se aparece a sus seguidores ese día y varias veces después, da sermones y cena con algunos de ellos, antes de ascender al Cielo. Los evangelios de Lucas y Marcos incluyen breves menciones de la Ascensión, pero las principales referencias a ella se encuentran en otras partes del Nuevo Testamento.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Los cuatro evangelios tienen variaciones en su relato de la resurrección de Jesús y sus apariciones, pero hay cuatro puntos en los que convergen todos los evangelios: el giro de la piedra que había cerrado la tumba, la visita de las mujeres en "el primer día de la semana;" que el Jesús resucitado eligió primero aparecer ante las mujeres (o una mujer) y les dijo (a ella) que informaran a los otros discípulos; la prominencia de María Magdalena en los testimonios. Las variantes tienen que ver con el momento preciso en que las mujeres visitaron la tumba, el número y la identidad de las mujeres; el propósito de su visita; la aparición del (de los) mensajero angelical o humano; su mensaje a las mujeres y la respuesta de las mujeres.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En , , y , se anuncia su resurrección y se explica a los seguidores que llegan temprano en la mañana por uno o dos seres (hombres o ángeles) vestidos de túnicas brillantes aparecen en o cerca de la tumba. Los relatos del evangelio varían en cuanto a quién llegó primero a la tumba, pero son mujeres y son instruidos por el Jesús resucitado para informar a los otros discípulos. Los cuatro relatos incluyen a María Magdalena y tres a María la madre de Jesús. Los relatos de , indican que Jesús se apareció primero a la Magdalena, y afirma que ella estuvo entre los portadores de mirtos que informaron a los discípulos acerca de la resurrección. En , para explicar la tumba vacía, los ancianos judíos sobornaron a los soldados que habían vigilado la tumba para difundir el rumor de que los discípulos de Jesús habían robado su cuerpo.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Después del descubrimiento de la tumba vacía, los evangelios indican que Jesús hizo una serie de apariciones a los discípulos.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: En Juan 20: 15-17, Jesús se aparece a María Magdalena poco después de su resurrección. Al principio ella no lo reconoce y piensa que es el jardinero. Cuando dice su nombre, ella lo reconoce, pero él le dice: Noli me Tangere, no me toques, "porque aún no he ascendido a mi Padre".


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Más tarde, ese mismo día, al atardecer, Jesús se aparece a los discípulos y les muestra las heridas en sus manos y su costado en Juan 20: 19-21. Tomás el apóstol no está presente en esa reunión y luego expresa dudas sobre la resurrección de Jesús. Cuando Tomás expresa sus dudas, en el conocido episodio de la incredulidad de Tomás en , Jesús se le aparece y lo invita a meter el dedo en los agujeros hechos por las heridas en las manos y el costado de Jesús. Tomás entonces profesa su fe en Jesús. En Mateo 28: 16–20 , en la Gran Comisión, Jesús se aparece a sus seguidores en una montaña en Galilea y les pide que bauticen a todas las naciones en el nombre del "Padre, Hijo y Espíritu Santo".


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: Lucas 24: 13-32 describe la aparición del Camino a Emaús en la cual, mientras un discípulo llamado Cleopas caminaba hacia Emaús con otro discípulo, se encontraron con Jesús, quien más tarde cenó con ellos. Marcos 16: 12-13 por el país, casi al mismo tiempo en la narrativa del Evangelio. En la captura milagrosa de 153 peces, Jesús se aparece a sus discípulos en el mar de Galilea , y posteriormente Jesús alienta al apóstol Pedro a servir a sus seguidores.


title: Vida de Jesús en el Nuevo Testamento

text: La "Ascensión de Jesús" ( anglización de la Vulgata, , título de la sección: "Ascensio Iesu" ) es la enseñanza cristiana que se encuentra en el Nuevo Testamento de que el Jesús resucitado fue llevado al cielo en su cuerpo resucitado, en presencia de once de sus apóstoles, ocurriendo 40 días después de la resurrección. En la narrativa bíblica, un ángel les dice a los discípulos observadores que la segunda venida de Jesús tendrá lugar de la misma manera que su ascensión.