title: Hécate (Marvel Comics)

text: Hécate está entre los titanes que gobernaron el mundo antiguo que Zeus ahorra cuando los deposita y conquista el Olimpo, y se convierte en la diosa de la magia residente del Olimpo. Ella es la primera deidad en dar magia a los mortales, desafiando a Zeus, quien había prohibido a los dioses entrometerse con los humanos. Más tarde, Zeus la exilia del Olimpo, borrando sus recuerdos y despojándola de sus poderes.


title: Hécate (Marvel Comics)

text: Hécate aparece en la Tierra, afirmando ser una exploradora extradimensional, confundida con Hécate en una visita al planeta hace algunos milenios. En un momento ella pelea con Ms. Marvel.


title: Hécate (Marvel Comics)

text: En algún momento, ella pierde más de sus recuerdos y se convierte en una reclusa de La Balsa. Durante la historia de "Fear Itself", Hecate se encuentra entre los reclusos de la Balsa que escapan después de que Juggernaut en la forma de Kuurth: Destructor de Almas lo nivela. Ayuda a Basilisco, Grifo y Hombre-Toro en un robo a un banco hasta que Hércules llega y la reconoce. Hecate recupera pronto sus recuerdos, recupera sus habilidades divinas y decide apoderarse de Brooklyn,remodelando el barrio para que se parezca a una Antigua Grecia infestada de monstruos.Hércules mata a su aliado Kyknos y ella huye cuando Brooklyn vuelve a su estado normal.


title: Hécate (Marvel Comics)

text: Algún tiempo después, la Bruja Escarlata busca a Hécate después de sentir una perturbación en la brujería. La encuentra operando un café en una isla griega y le pide ayuda. Hecate explica que está contenta de no involucrarse con el mundo de la brujería, pero menciona que hay una perturbación mágica en la isla, que podría apoyar la teoría de Wanda de que la magia está rota. Ella le pide a Wanda que derrote a un Minotauro que ha estado asesinando a los isleños, y la heroína descubre que el Esmeralda Brujo, un mago de un siglo de edad, había transformado a Hombre-Toro para cumplir sus órdenes.


title: Hécate (Marvel Comics)

text: Durante su exilio, Hecate solo era capaz de cambiar de forma, proyectar rayos de energía y hacer que las imágenes de las mentes de otros cobraran vida.


title: Hécate (Marvel Comics)

text: Cuando sus recuerdos regresaron, Hecate recuperó sus características olímpicas, que incluyen fuerza sobrehumana (levantando 25 toneladas), durabilidad, velocidad y resistencia.También es inmortal e inmoral, inmune a todas las dolencias y enfermedades humanas. Como la diosa olímpica de la magia, Hécate es una hechicera extremadamente poderosa y ha sido invocada por usuarios de magia mortal en el lanzamiento de hechizos. Puede liberar poderosas explosiones de energía, leer los pensamientos de otros, cambiar de forma y alterar la forma de otras personas y objetos. Su habilidad en la magia es tan grande que cuando distorsionó la realidad alrededor de Brooklyn y sus habitantes, lo hizo sin depender de fuentes externas para aumentar el poder mágico.También tiene cierta influencia sobre los perros y solo su presencia hace que todos los caninos en un cierto radio a su alrededor se vuelvan viciosos.


title: Hécate (Marvel Comics)

text: Un personaje mutante humano llamado Hecat'e aparece en "XSE" 1 (noviembre de 1996), creado por John Ostrander y Chris Gardner. Este personaje puede proyectar oscuridad desde su ojo izquierdo.


title: María del Carmen Almendras

text: María del Carmen Almendras Camargo (Cochabamba, Bolivia; 8 de enero de 1973) es una abogada y diplomática Fue la Vicecanciller de Bolivia desde el 11 de diciembre de 2017 hasta el 10 de noviembre de 2019 durante el tercer gobierno del presidente Evo Morales Ayma.


title: María del Carmen Almendras

text: María del Carmen Almendras nació el 8 de enero de 1973 en la ciudad de Cochabamba. Comenzó sus estudios escolares en 1979, saliendo bachiller el año 1990. Ya desde sus 15 años de edad (en 1988), María del Carmen integraba movimientos de defensa de derechos humanos.


title: María del Carmen Almendras

text: Continuó con sus estudios profesionales ingresando en 1991 a estudiar la carrera de derecho. Se graduaría como abogada de profesión el año 1996.


title: María del Carmen Almendras

text: Desde 1996 hasta 1998, María del Carmen trabajó como responsable del Programa Migrante de "Pastoral Social" de la ciudad de Sucre. En 1999 fue también responsable del Programa Tierra de "Caritas Boliviana", dependiente de la Conferencia Episcopal de Bolivia.


title: María del Carmen Almendras

text: En 2003, María del Carmen pasa a ocupar el cargo de coordinadora general de Carítas Boliviana de la Conferencia Episcopal de Bolivia. Ocupó este cargo hasta mayo de 2007. María del Carmen fue embajadora de Bolivia en España por alrededor de un largo periodo de 8 años continuos, desde septiembre de 2007 hasta enero de 2015. A la vez, fue también embajadora concurrente de Bolivia en Marruecos.


title: María del Carmen Almendras

text: Después de ser embajadora, Almendras estuvo en el cargo de directora general de relaciones bilaterales en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia. Ocupó ese puesto desde mayo de 2015 hasta junio de 2016.


title: María del Carmen Almendras

text: En febrero de 2017, el entonces canciller Fernando Huanacuni, decide posesionar a María del Carmen Almendras como la nueva viceministra de gestión institucional y consular de Bolivia. Permaneció en el cargo hasta el mes de diciembre de ese mismo año.  En diciembre de 2017, el entonces canciller Fernando Huanacuni posesionó a Almedras como la nueva Vicecanciller de Bolivia. Posteriormente el canciller Diego Pary decidió mantenerla en el cargo.


title: Colisión aérea en Ankara

text: La colisión en el aire en Ankara en 1963 se produjo el viernes 1 de febrero de 1963 en Ankara, Turquía, cuando el vuelo 265 de Middle East Airlines, un Vickers Viscount 754D que completaba un vuelo desde Chipre, aterrizó y colisionó en el aire con un C-47 de la Fuerza Aérea Turca; después de lo cual ambos aviones cayeron directamente sobre la ciudad debajo de ellos. En total, 104 personas murieron en el accidente, incluidas 87 en tierra.


title: Colisión aérea en Ankara

text: El vuelo 265 de Middle East Airlines fue un vuelo de pasajeros en ruta a Ankara desde Chipre, con once pasajeros y tres tripulantes. El avión involucrado era un Vickers Viscount 754D, OD-ADE registrado y propiedad de Middle East Airlines. El avión involucrado inicialmente fue registrado como G-APCE, ordenado por la British Overseas Airways Corporation. Inicialmente, se planeó que el avión fuera transferido a una de las líneas aéreas subsidiarias de BOAC: Lebanese Middle East Airlines (MEA), pero en abril de 1957 se decidió enviarlo a otra: Cyprus Airways, donde debía prestar servicio a Londres-Chipre ruta. El ensamblaje final del avión no comenzó hasta el 11 de junio, y en septiembre finalmente se terminó, pintado con los colores de Cyprus Airways y se le dio el nombre de "Buffavento". Pero para entonces, British European Airways ya había prestado servicio en el vuelo de Chipre a Londres, por lo que Cyprus Airways lo consideró innecesario; por lo tanto, el 31 de octubre de 1957, el avión se volvió a registrar, dándole el nuevo registro OD-ADE y el 24 de noviembre, finalmente hizo su primer vuelo. El 12 de diciembre, OD-ADE se transfirió al cliente inicial: MEA. En el momento del accidente, la aeronave tenía 13,187 horas de vuelo y 5,515 ciclos de presurización. La tripulación a bordo del vuelo fatal consistió en dos pilotos y una azafata:El otro avión involucrado en el accidente fue un Douglas C-47A Skytrain registrado como CBK-28, perteneciente a la Fuerza Aérea de Turquía. El avión fue construido en 1944 y en el momento del accidente tenía 2340 horas de vuelo. La tripulación estaba compuesta por dos pilotos (un instructor y un aprendiz), así como un operador de radio. El piloto de mando e instructor tenía 33 años, tenía un piloto desde mayo de 1955 y tenía un total de 1,452 horas de vuelo en el C-47. El piloto en entrenamiento tenía 22 años y tenía una licencia de piloto desde julio de 1962; tenía 36 horas de vuelo en el C-47. El día del accidente, el CBK-28 estaba llevando a cabo un vuelo de entrenamiento, que partió de la Base Aérea Etimesgut. El aprendiz estaba sentado a la izquierda y llevaba gafas azules. Un panel de plexiglás naranja se colocó frente a él en el lado izquierdo del parabrisas para evitar que se vea el exterior como parte del entrenamiento del instrumento. El instructor supervisor estaba a la derecha.


title: Colisión aérea en Ankara

text: Según los datos meteorológicos, a las 15:00 del cielo sobre Ankara, las nubes estaban presentes con un límite inferior de 3000 pies (910 m), la visibilidad era de 10-20 kilómetros. Los vuelos chocaron sobre Ankara a 7,000 pies con buen tiempo. El C-47 salió de Etimesgut a las 11:22 GMT; El vuelo de entrenamiento de instrumentos voló una ruta al sureste de la radiobaliza de Golbashi, que duró una hora y media, después de lo cual los pilotos regresaron a Etymesgut, siguiendo las reglas de vuelo visual. El vuelo estaba destinado a durar 1 hora y 30 minutos.


title: Colisión aérea en Ankara

text: El vuelo 265 transmitió por radio a Esenboğa a las 13:04 GMT para informar al control de tráfico aéreo que descendería del nivel de vuelo 185 al 105 y pasaría a Golbasi a las 13:07. El vuelo 265 recibió permiso para descender a 6500 pies a las 13:05. El control de tráfico aéreo ordenó al vuelo 265 que informara cuándo comenzaron a descender para aterrizar en la pista 03. El ajuste del altímetro fue de 1015.5 mb. El vuelo 265 informó que descendió a 6,500 pies y emitiría radio al llegar a la baliza de Ankara; descendía del nivel de vuelo 125 destinado a la radio cuando alcanzó el nivel de vuelo 105. A las 13:07 GMT, la aeronave informó la altitud en el nivel de vuelo 100 y le pidió que ingresara en un patrón de espera; no se habían registrado con el control de tráfico aéreo de Ankara pero lo harían pronto. El vuelo fue de 8,000 pies sobre Ankara a las 13:09 y continuó el descenso hasta el nivel de vuelo 65. Se espera que el control de tráfico aéreo escuche del avión nuevamente, pero nunca lo hizo; el controlador hizo varios intentos para contactar al avión a partir de las 13:13, pero nunca más escuchó del avión.


title: Colisión aérea en Ankara

text: El Viscount, volando en un rumbo de 283°, chocó contra el C-47 volando en un rumbo de 243°, ambos a 7,000 pies. Se observó que el Viscount intentó evitar un choque al tirar hacia arriba pero falló.


title: Colisión aérea en Ankara

text: La investigación mostró que la aeronave chocó en un ángulo de 40°. Testigos presenciales de la colisión informaron que había nubes donde chocaron los aviones. La OACI culpó al piloto del Viscount por: estimar incorrectamente la distancia entre Golbasi y Ankara; el incumplimiento de las normas internacionales para radiocomunicaciones; y no seguir el plan de vuelo volando bajo VFR en lugar de las condiciones IFR planeadas.


title: Catedral de Skhalta

text: La catedral de Skhalta (, ) es un monasterio georgiano ortodoxo e iglesia catedral en Ayaria, Georgia, que data de mediados del siglo XIII.


title: Catedral de Skhalta

text: Skhalta es la única iglesia medieval en Ayaria que sobrevivió tanto al período otomano como al soviético para volver a ser funcional en 1990. Actualmente sirve como sede del obispo ortodoxo georgiano de Skhalta.


title: Catedral de Skhalta

text: El monasterio de Skhalta se encuentra en una colina en el valle del río del mismo nombre, en el pueblo de Q'inchauri, municipio de Khulo, a lo largo de una carretera que, en la Edad Media, vinculaba estratégicamente a Ayaria con Artani (Ardahan, Turquía). Las fuentes escritas sobre Skhalta son escasas. Una leyenda atribuye la construcción de la iglesia a la reina Tamar (r. 1184–1213), quien presidió la "Edad de oro" de la Georgia medieval. Los estudios modernos datan la iglesia a mediados del siglo XIII. En ese momento, el valle de Skhalta estaba en posesión de la noble familia de Abuserisdze.


title: Catedral de Skhalta

text: Después de la conquista otomana de la región en el siglo XVI, la iglesia fue abandonada. El monasterio fue redescubierto y esbozado por Giorgi Kazbegi, oficial georgiano al servicio ruso, que se encontraba en la Georgia otomana en una misión de reconocimiento en 1874. Después que Ayaria pasó a manos rusas en 1878, Skhalta, que yacía en la finca del jefe georgiano musulmán Sherif-Bey, fue visitada y descrita por estudiantes de antigüedades caucásicas como Dimitri Bakradze y la condesa Praskovya Uvarova. Bakradze cita un documento del período del rey Alejandro I de Georgia (r. 1412–1442), según el cual Skhalta pertenecía a la sede patriarcal de Mtsjeta.


title: Catedral de Skhalta

text: El resurgimiento de la actividad religiosa y creciente influencia de la Iglesia ortodoxa de Georgia en los últimos años de la Unión Soviética llevó a la restauración de la iglesia de Skhalta para uso cristiano. En junio de 1989, el Catolicós Patriarca Elías II de Georgia visitó Skhalta y realizó un réquiem para quienes habían muerto en derrumbes e inundaciones a principios de ese año. En 1990, Skhalta fue consagrada como un monasterio masculino de la Natividad de María.


title: Catedral de Skhalta

text: El monasterio de Skhalta es una iglesia de gran sala, con un ábside prominente de siete facetas, dos portales principales en el sur y oeste y una puerta adicional en el norte. Fue construida en piedra gris-blanca. Un espacioso salón interior está coronado con arcos y una bóveda cilíndrica, que descansa sobre pilastras prominentes. Las paredes laterales de la sala están decoradas con arcos. La concha del ábside y la bóveda están separadas de las paredes verticales inferiores con cornisas simples.


title: Catedral de Skhalta

text: Las paredes interiores están enfrentadas con bloques tallados de piedra blanca, que anteriormente habían sido ampliamente pintados al fresco. En 1997, la expedición georgiana descubrió pequeños fragmentos de las pinturas originales de escenas del Nuevo Testamento, que examinan el arte paleólogo del siglo XIV o XV. Las fachadas también están cubiertas con bloques tallados y ventanas ornamentadas. Algunas de las estructuras en ruinas al oeste y al sur son adiciones posteriores.


title: Gira La Luna Hueca

text: Es la quinta gira que realizó el músico argentino Skay Beilinson. Comenzó el 13 de septiembre de 2013 y terminó el 27 de agosto de 2016. Se realizó para presentar su disco La luna hueca. Los primeros shows de esta gira del año 2013 fueron solamente 9, pero durante 2014 recorrieron la Argentina y Uruguay, como lo harían en los años posteriores. Cabe destacar que estos dos países fueron los únicos que visitaron en esta gira. Estrenaron temas de su próximo disco, que se encontraba en proceso de grabación. Durante lo que quedaba de la gira siguieron dando conciertos en Argentina y el país vecino. Es en esta gira que dieron nuevos shows en el Teatro Vorterix como en su gira pasada, en la que presentaron su disco anterior. Luego de esta intensa y agitada gira, el Flaco lanzó su sexto disco que se llama El Engranaje de Cristal.


title: Gira La Luna Hueca

text: El 28 de agosto sale este quinto disco, que se llama La luna hueca. Este disco consta de 10 temas. Cuenta con la participación de una orquesta de cuerdas en la canción número 7 que se llama La nube, el globo y el río. Su gira comienza con un doblete en La Trastienda Club de Montevideo los días 13 y 14 de septiembre. Los días 28 de septiembre, 5 y 12 de octubre da otros tres shows en el Teatro Vorterix, ya de regreso nuevamente en Argentina. El 18 de octubre toca en Puerto Rock y el 20 de octubre en Meet Dance Club. El 2 de noviembre vuelve a La Plata para tocar en el Estadio Atenas. Despide el año tocando con su banda el 7 de diciembre en el Auditorio Sur.


title: Gira La Luna Hueca

text: Comienza un nuevo año tocando con su banda el 12 de enero en una nueva edición del Festival Medio y Medio. El 15 de febrero, ya de regreso a la Argentina, toca por segunda vez en el Centro Cultural Low de Sunchales. El 1 de marzo toca en la edición número 14 del Cosquín Rock. El 24 de mayo hace lo suyo en Mandarine Tent. El 12 de junio vuelve a Uruguay para tocar otra vez en Medio y Medio. Los días 20 de junio y 18 de julio da otros shows en el Auditorio Sur, nuevamente en Argentina de regreso. El 9 de agosto toca en el Club Brown, y el 22 de agosto en Super Club. El 5 de septiembre toca en la Plaza de la Música otra vez. El 12 y 13 de septiembre vuelve a Uruguay para tocar en el mismo lugar en donde se inició su gira. El 11 de octubre toca en el Estadio Polideportivo Islas Malvinas, otra vez de regreso en Argentina. El 24 de octubre hace lo suyo en el Club Centenario. El 15 de noviembre tocó otra vez con su banda en el Estadio Atenas, y así termina el año. En el concierto se cumplieron 12 años desde que dio inicio a su carrera solista.


title: Gira La Luna Hueca

text: Inicia un nuevo año tocando el 11 de enero en una nueva edición del Festival Medio y Medio. El 7 de febrero toca en Superclub, otra vez de regreso en Argentina, y 10 días después toca en la edición 15 del Cosquín Rock. El 7 de marzo vuelve al Centro Cultural Low. El 9 de mayo vuelve a Scombrock. El 27 de junio vuelve otra vez al Microestadio Malvinas Argentinas. El 8 de julio vuelve a San Juan para tocar en la Sala del Sol. El 11 de julio toca en el Arena Maipú, y 14 días después toca por primera vez en el Auditorio Oeste. Los días 15 y 21 de agosto da otros dos nuevos shows en el Auditorio Sur. El 5 de septiembre vuelve otra vez a Uruguay para dar un concierto en la Sala del Museo. El 18 de septiembre vuelve a la Argentina para dar otro nuevo show en la Plaza de la Música. El 7 de noviembre toca en el Salón Rock Sur y finalmente el 5 de diciembre en Superclub y el 19 de diciembre en Scombrock.


title: Gira La Luna Hueca

text: Inicia un nuevo año tocando el 9 de enero otra vez en el Centro Cultural Low. El 8 de febrero vuelve a Uruguay para presentarse en una nueva edición del Festival Medio y Medio. El 5 de marzo vuelve otra vez al Auditorio Sur. El 16 de abril tocó en el Microestadio UTN, cuando justo tocaba La Renga en el estadio Mario Alberto Kempes en su Pesados vestigios Tour. El 7 de mayo hace lo suyo en Krakovia, y el 14 de mayo toca en la Sociedad Rural de Junín, a 22 años del tercer concierto de su anterior banda en el estadio de Huracán. El 25 de junio vuelve a Scombrock, y los días 16 de julio y 27 de agosto da otros dos nuevos conciertos en el Salón Rock Sur, dando por terminada la gira.


title: Iglesia de Lyjny

text: La iglesia de la Dormición de Lyjny o iglesia de Lyjny es una iglesia medieval ortodoxa cristiana en el pueblo de Lyjny en Abjasia, Georgia, construida en el siglo X. Sus frescos del siglo XIV están influenciados por el arte bizantino contemporáneo y adornados con más de una docena de inscripciones georgianas y griegas.


title: Iglesia de Lyjny

text: La iglesia tiene un diseño abovedado en forma de cruz, construida con hileras rectas de piedra sillar refinada. La pequeña cúpula, con un tambor bajo y un techo inclinado, se basa en cuatro muelles que se colocan libremente. La parte occidental del edificio incluye una galería superior. Las fachadas son simples, con aberturas en las ventanas y marcadas con tres ábsides que sobresalen de la pared este. Hay vestigios de pintura mural de los siglos X-XI, pero el ciclo de frescos existente data del siglo XIV. Se caracterizan por pinturas de colores limpios, dinámicas y expresivas de figuras humanas un tanto alargadas.


title: Iglesia de Lyjny

text: Las antigüedades de Lyjny, también conocidas como Souk-Su, fueron estudiadas y publicadas por primera vez en 1848 por el erudito francés Marie-Félicité Brosset, que también copió varias inscripciones georgianas y griegas medievales de la iglesia de Lyjny. Cabe destacar la inscripción georgiana, en asomtavruli, que menciona la aparición del cometa Halley en 1066, durante el reinado de Bagrat IV de Georgia.


title: Iglesia de Lyjny

text: En 2010, las autoridades abjasias de facto iniciaron esfuerzos de conservación. Las obras, según especialistas georgianos, conllevan el riesgo de una infracción de autenticidad. La iglesia de Lyjnyestá inscrita en la lista de Monumentos de importancia nacional de Georgia.


title: Ego Fall

text: Ego Fall (颠覆M o "Diānfù M") es una banda china de death metal melódico y metalcore, con una fuerte influencia de la música tradicional de Asia Oriental. Debido a esto, su estilo es clasificado usualmente como folk metal.


title: Ego Fall

text: Ego Fall es a menudo considerada como una de las bandas pioneras en el subgénero del metalcore en China. Los orígenes del grupo se remontan al año 2000, cuando los miembros provenientes de la banda grunge de Mongolia Interior "Subconscious" (潜意识 o "Qiányìshí") deciden comenzar a experimentar con nuevos sonidos, acercándose al death metal melódico y nu metal.


title: Ego Fall

text: En 2002 el grupo viaja hasta Pekín para grabar su primer demo. Por aquel entonces la banda utilizaba el nombre de "Against Me". Con este nombre comenzarían a dar algunos conciertos, mientras que internamente el grupo volvería a sufrir algunos cambios en sus integrantes.


title: Ego Fall

text: En los años posteriores, la formación se estabilizaría para dar paso en 2008 al lanzamiento de su primer álbum de estudio titulado 蒙古精神 / "Spirit of Mongolia", ya oficialmente bajo el nombre de Ego Fall.


title: Ego Fall

text: Desde entonces, la alineación de la banda permanecería más o menos estable, dando lugar al lanzamiento de sus siguientes discos.


title: Ego Fall

text: En 2010 es lanzado el álbum "Inner M", con una fuerte presencia de los sonidos tradicionales de la subregión de Asia Oriental.


title: Ego Fall

text: En 2013 lanzan "Duguilang", su álbum de estudio más reciente.


title: Ego Fall

text: en 2014, varios de sus integrantes de larga data deciden abandonar la banda.


title: Li Xian

text: Li Xian (chino simplificado: 李现), es un popular actor chino, mejor conocido por haber interpretado a Han Shangyan en la serie "Go Go Squid!".


title: Li Xian

text: En 2010 se unió a la Academia de Cine de Pekín (inglés: "Beijing Film Academy") donde se especializó en actuación.


title: Li Xian

text: Es amigo de la actriz china Yang Zi.


title: Li Xian

text: Es miembro de la agencia "Easy Entertainment".


title: Li Xian

text: En octubre del 2016 se unió a la primera temporada de la serie "Medical Examiner Dr. Qin" donde interpretó a Lin Tao, el capitán del equipo de policías.


title: Li Xian

text: En agosto del mismo año se unió al elenco de la película "Love O2O" donde dio vida a Yu Banshan, uno de los amigos de Xiao Nai.


title: Li Xian

text: En 2017 realizó una breve aparición en el último episodio de la serie Rush to the Dead Summer donde interpretó al breve novio de Li Xia (Zheng Shuang).


title: Li Xian

text: El 19 de julio del mismo año se unió al elenco principal de la primera temporada de la serie "Tientsin Mystic" donde dio vida a Guo Deyou, un policía que ha heredado la habilidad de su maestro de eliminar a los culpables cada vez que enciende su pipa, que se une a Ding Mao (Zhang Ming En) para descubrir la verdad, luego de convertirse en un sospechoso de un asesinato, hasta el final de la serie el 3 de octubre del mismo año.


title: Li Xian

text: En marzo del 2018 se unió al elenco principal de la serie "Only Side by Side with You" donde interpretó a Chang Jianxiong, el ex-compañero de Shi Yue (William Chan) en las Fuerzas Especiales y amigo de la infancia de Nan Qiao (Bai Baihe), hasta el final de la serie en abril del mismo año.


title: Li Xian

text: El 9 de julio del 2019 se unió al elenco principal de la exitosa y popular serie Go Go Squid! donde dio vida al encantador Han Shangyan, un legendario jugador en el mundo e-sports, cuya personalidad fuerte, serie y poco amigable, comienza a cambiar cuando se enamora de la encantadora Tong Nian (Yang Zi), hasta el final de la serie el 31 de julio del mismo año. Su interpretación le ha ganado una gran cantidad de fanes, aumentando su popularidad.


title: Li Xian

text: El 6 de diciembre del mismo año se unió al elenco principal de la serie "Sword Dynasty" (剑王朝) donde interpretó a Ding Ning, un joven enfermizo que sueña todos los días con el derrocamiento del régimen de Qin, hasta el final de la serie el 4 de enero del 2020.


title: Li Xian

text: El 14 de febrero del 2020 se unió al elenco de la película "The Enigma of Arrival" donde dio vida a Xiaolong.


title: Li Xian

text: El 4 de diciembre del mismo año aparecerá como parte del elenco principal de la película "Red Fox Scholar" (también conocida como "Spring River in the Flower Moon Night" o "Soul Snatcher") donde interpretará a Bai Shisan.


title: Liam Lawson

text: Liam Lawson (Hastings, 11 de febrero de 2002) es un piloto de automovilismo neozelandés. Actualmente corre en la Fórmula 2 y DTM.


title: Liam Lawson

text: Desde 2019 forma parte del Equipo Júnior de Red Bull.


title: Liam Lawson

text: Lawson comenzó su carrera de automovilismo en el karting a la edad de siete años. Participó en varios campeonatos en su país de origen y ganó dos campeonatos nacionales en 2014. En 2015, se mudó a la fórmula de carreras en la Formula First Manfield Winter Series de Nueva Zelanda con el equipo Sabre Motorsport. Ganó una carrera y otras nueve veces subió al podio, finalizando segundo en el campeonato. Para el campeonato principal de esta clase, también corrió para Sabre. Ganó una carrera y estuvo en el podio en otras dos carreras, lo que lo convirtió en el sexto lugar en el mejor ranking de novatos. En 2016, hizo el cambio al campeonato de Fórmula Ford neozelandesa, la NZ F1600. En esta categoría, con 14 victorias y el segundo lugar en 15 carreras, se convirtió en el campeón más joven en la historia del campeonato.


title: Liam Lawson

text: En 2017, Lawson hizo su debut en la Fórmula 4 en el Campeonato Australiano de Fórmula 4, donde participó en el Team BRM. Ganó cinco carreras, estuvo en el podio en otras siete carreras y, por lo tanto, fue segundo detrás de Nick Rowe en la clasificación general con 300 puntos. A finales de ese año participó en el Mazda Road to Indy Shootout para un lugar en la U.S. F2000. Fue el piloto más rápido aquí, pero finalmente perdió el contrato ante Keith Donegan.


title: Liam Lawson

text: En 2018, Lawson cambió a Europa para participar en el ADAC Fórmula 4 con el equipo Van Amersfoort Racing. Ganó dos carreras en Lausitzring y ganó una tercera victoria en el Red Bull Ring. Con otros seis lugares en el podio, fue segundo detrás de Lirim Zendeli en la clasificación final con 234 puntos.


title: Liam Lawson

text: A finales de 2018, hizo su debut en la Fórmula 3 en el Campeonato Asiático de F3 con el equipo Pinnacle Motorsport durante el último fin de semana de carreras en el Circuito Internacional de Sepang. Dominó este fin de semana de carrera y logró la "pole position", la vuelta más rápida y la victoria en todas las carreras. Esto lo hizo octavo en el ranking con 75 puntos.


title: Liam Lawson

text: En 2019, Lawson comenzó la temporada en el Toyota Racing Series de Nueva Zelanda, donde corrió para el equipo M2 Competition. Ganó cinco carreras y con otros seis lugares en el podio, fue coronado campeón con 356 puntos en la última carrera de la temporada en Manfield, después de una larga batalla con el equipo y su compatriota Marcus Armstrong. Luego hizo su debut en el nuevo Campeonato de Fórmula 3 de la FIA para el equipo MP Motorsport. También fue incluido en el Red Bull Junior Team antes del inicio de la temporada.


title: Liam Lawson

text: En 2021, Lawson dio el salto a la Fórmula 2 con Hitech y también debutó en turismos en el DTM con el equipo AF Corse y el apoyo de Red Bull Racing.


title: Liam Lawson

text: En el primero, logró la victoria en su carrera de debut en Sakhir.


title: Liam Lawson

text: En el segundo, también ganó en su debut en Monza y se mantuvo en la segunda posición del campeonato de pilotos durante las primeras tres fechas. Tras no sumar puntos en la cuarta ronda, ganó las dos carreras en Red Bull Ring y logró dos podios en Assen que lo colocaron líder del torneo, con diez puntos de ventaja. A la ronda final llegó con 14 puntos de ventaja sobre Kelvin van der Linde y 26 sobre Maximilian Götz. En la carrera 1 (victoria de Götz) terminó tercero y en la carrera 2 fue impactado en la primera curva por van der Linde, que lo dejó con daños en el automóvil y la imposibilidad de sumar puntos. Maximilian Götz ganó nuevamente y se quedó con el título con tres puntos de ventaja sobre Lawson. El equipo Red Bull AlphaTauri AF Corse ganó el campeonato de equipos.


title: Liam Lawson

text: En 2021, el director de Scuderia AlphaTauri Franz Tost confirmó que Lawson se subirá al AlphaTauri AT02 en los entrenamientos postemporada 2021 de Fórmula 1 en el circuito Yas Marina.


title: Monasterio de Largvisi

text: El monasterio de Largvisi () es una fundación monástica medieval georgiana ortodoxa en el pueblo de Largvisi en el valle del río Ksani, municipio de Akhalgori, que actualmente es el territorio en disputa de Osetia del Sur. El monasterio está documentado desde principios del siglo XIV. La iglesia existente, un diseño abovedado en forma de cruz, data de 1759. Fue una abadía familiar de la dinastía Kvenipneveli, duques de Ksani y una de las principales familias nobles del Reino de Kartli.


title: Monasterio de Largvisi

text: Las crónica georgianas del siglo XV de los duques de Ksani atribuyen la fundación del monasterio al legendario antepasado familiar del siglo VI, supuestamente contemporáneo del emperador bizantino Justiniano. El monasterio está históricamente mejor documentado desde principios del siglo XIV, cuando generaciones de duques de Ksani le hicieron donaciones. El monasterio fue destruido durante las invasiones timúridas de Georgia en 1400 y reconstruido y pintado al fresco por Grigol Bandaisdze. En 1470, el duque Shalva también renovó el monasterio y construyó un muro defensivo con un campanario en él. Shanshe, duque de Ksani, añadió más fortificaciones, convirtiéndola en su castillo. En 1759, la iglesia fue construida de nuevo como el Monasterio de San Teodoro de Amasea por el duque David y su madre Ketevan. El evento se conmemora en una inscripción georgiana asomtavruli del icono de Theotokos de Largvisi. Este edificio aún existente, tenía un diseño completamente nuevo.


title: Monasterio de Largvisi

text: El Monasterio de Largvisi se encuentra en la ladera de una colina en la confluencia de los ríos Ksani y Churta. Es una iglesia en forma de cúpula, con unas dimensiones aproximadas de 20 x 12 m. El plan general es alargado en un eje este-oeste. La iglesia está construida de ladrillo y cubierta con bloques de piedra tallada, con cuatro pilares de piedra en la nave. La cúpula descansa sobre altos pasillos que se unen en forma de cruz. La iglesia tiene dos entradas, oeste y sur. Sobre la ventana occidental hay una escultura tallada en piedra - una mano derecha humana - y herramientas de mampostería. Las estructuras defensivas adyacentes al monasterio son partes de una ciudadela con muros en ruinas y torres más altas en la colina.


title: Francisco Salgado Arteaga

text: Francisco Salgado Arteaga (Cuenca, 21 de mayo de 1959) es rector de la Universidad del Azuay, desde su posicionamiento en el año 2017.


title: Francisco Salgado Arteaga

text: Francisco Salgado Arteaga, estudió en la Universidad de Cuenca, obteniendo el título de Ingeniero Civil, posee un Doctorado en Administración cursado en la Universidad Andina Simón Bolívar, en su sede ecuatoriana. Además, estudió en la Universidad del Azuay y obtuvo un Masterado en Antropología del Desarrollo. De la misma manera, adquirió un Master en Ciencias de la Computación en Ball State University, Indiana - Estados Unidos como Becario Fulbright. Como formación destacable, Franscisco Artegada obtuvo una Especialidad en Dirección de Instituciones de Educación Superior en la Universidad de Sevilla.Actualmente ocupa el cargo de Rector de la Universidad del Azuay, desde su posicionamiento en enero de 2017.


title: Francisco Salgado Arteaga

text: En las elecciones realizadas el 5 de enero de 2017 para la elección de nuevas autoridades de la Universidad del Azuay: Rector, Vicerrector Académico y Vicerrector para el período 2017 - 2022, participaron dos listas: 1 (Más UDA) y 2 (Hacia la Excelencia). En la primera, lideraría Francisco Salgado Arteaga PhD. como candidato a Rector, Martha Cobos Cali, PhD. Como candidata a Vicerrectora Académica y Mgt. Jacinto Guillén García como Vicerrector de Investigaciones; en la segunda, Gustavo Chacón PhD, Rector; Ana lucía Pacurucu PhD, Vicerrectora académica y Mgt. Carlos Guevera Vicerrector de Investigaciones.


title: Francisco Salgado Arteaga

text: Obtuvo la victoria con el 62,42 por ciento de votos de la comunidad universitaria, mientras que Gustavo Chacón, alcanzó al 33.05 por ciento. Los votos nulos alcanzaron el 1.38%, los blancos el 0.09% y el porcentaje de votos no sufragados 4.06%. La lista triunfadora alcanzó la mayoría de los votos en los tres estamentos: docentes, trabajadores y estudiantes. En el proceso electoral participaron 3260 estudiantes, 236 profesores y 238 administrativos.


title: Heridos (canción)

text: «Heridos» es una canción y sencillo de la banda de rock mexicana Caifanes, lanzado el 7 de marzo de 2019, en las principales plataformas digitales para su venta y en las estaciones de radio de México.


title: Heridos (canción)

text: «Heridos» representa la vuelta de Caifanes al estudio y también el primer sencillo y canción publicada por la banda tras 25 años de "silencio", dado a la separación que ésta sufrió en 1995, considerando a "El nervio del volcán" como el último material lanzado en 1994, poco antes de su disolución.


title: Heridos (canción)

text: Tras su publicación, «Heridos» tuvo opiniones mixtas por parte de los fanáticos y la prensa, aunque causó mucha expectativa el estreno del nuevo material de estudio de Caifanes.


title: Heridos (canción)

text: Una mayoría aplaudió el regreso de Caifanes a la escena musical con el tema inédito. Se enfatizó el hecho de que era el primer sencillo lanzado después de 25 años por la banda, desde su última producción en 1994 y que este no decepcionó del todo como se temía. El tema resultó "interesante" ya que muestra en primer plano al rock de Caifanes del presente, su frescura y la evolución de la banda tras dos décadas y media de "silencio". Sin embargo, también contiene escondido el "sonido caifán" de los 90's. "«Heridos» es un tema nuevo para las nuevas y viejas generaciones".


title: Heridos (canción)

text: Por otro lado, se señaló que la nueva canción de Caifanes no contaba con el mismo sonido y estilo emblema de la banda, sino que sonaba a una producción propia de Jaguares o a una de "Remando" o "Mortal", discos de la carrera solista de Hernández. También se habló sobre la falta de la guitarra de Alejandro Marcovich y la potencia que le hubiera brindado sí se incluyese. Se destacó, además, que «Heridos» no cumplió con todos los pronósticos deseados y el interés de una parte del público.


title: Heridos (canción)

text: Hasta hace poco, el último trabajo de estudio de la banda fue publicado en 1994, con el lanzamiento de "El nervio del volcán", hace 25 años. El último sencillo sacado por Caifanes fue «Ayer me dijo un ave». Poco después, en agosto de 1995, la banda se disolvió a causa de una deteriorada relación personal y profesional por parte del vocalista del grupo, Hernández y por el guitarrista del mismo, Marcovich, por segunda vez; la primera vez ocurrió años atrás en 1987 en el grupo Las Insólitas Imágenes de Aurora, con el mismo conflicto entre los artistas, el cual terminó igualmente con la separación de aquella banda.


title: Heridos (canción)

text: Más tarde, el cantante formaría un nuevo grupo de rock: Jaguares. Este permaneció 14 años en actividad, hasta 2010, cuando Hernández y Marcovich "hicieron las pases" y Caifanes volvió a escena en 2011 con un concierto y después con una serie de giras por el reencuentro. En 2014, la agrupación lanzó un comunicado en el cual informaban la salida del guitarrista de Caifanes; esto significaría la repetición del conflicto entre este último y el vocalista, por tercera ocasión, pero esta vez sin la desintegración de un grupo en común.


title: Heridos (canción)

text: Posteriormente, en septiembre de 2018 el baterista del grupo, Alfonso André, publicó en Twitter una foto en la que él y los demás miembros de Caifanes se encontraban en un estudio, lo cual levantó el rumor de que probablemente el grupo estaba grabando nuevo material.  Saúl poco después confirmó que efectivamente la agrupación había hecho grabaciones para un nuevo sencillo, en Nashville, Tennessee.


title: Heridos (canción)

text: En las últimas horas del jueves 7 de marzo de 2019, «Heridos» fue lanzado en las principales plataformas digitales, en las redes sociales y en todas las estaciones de radio mexicanas. Al día siguiente, la noticia hizo eco. En medio de esto, el baterista de la agrupación concedió una entrevista a Notimex en la cual dio a conocer que Caifanes lanzará nuevos sencillos más adelante. También dijo que analizaría la banda la idea de lanzar un nuevo álbum de estudio, sin confirmarlo todavía.


title: Heridos (canción)

text: Caifanes


title: Janice Man

text: Janice Man (chino simplificado: 文咏珊, chino tradicional: 文詠珊), es un actriz y modelo de moda de Hong Kong.


title: Janice Man

text: Janice comenzó a salir con Carl Wu (吳啟楠), después de cinco años en julio del 2019 la pareja anunció que estaban comprometidos, en septiembre del mismo año registraron su matrimonio y en octubre del mismo año realizarán la ceremonia en Italia.


title: Janice Man

text: Desde el 2014 es miembro de las agencias "JM Workshop Ltd" y "Sun Entertainment Culture Ltd", previamente formó parte de la agencia "Amusic" del 13 de agosto del 2009 al 2014.


title: Janice Man

text: El 2 de septiembre del 2010 se unió al elenco de la película "Frozen" donde interpretó a Gigi, la madre de Wing (Janice Vidal) y la novia de Kit (Aarif Rahman), que ha estado en coma durante 20 años después de sufrir un accidente automovilístico el día en que su hija nació.


title: Janice Man

text: El 29 de diciembre del 2011 se unió al elenco de la película "Turning Point 2" donde dio vida a Carmen, la oficial ejecutiva de la oficina de seguridad que es el contacto de Leung Siu-tong (Michael Tse) de quien se enamora, pero que en realidad es una espía que trabaja para Fok Tin-yam (Francis Ng).


title: Janice Man

text: En septiembre del 2015 se unió al elenco de la serie "Legend of Zu Mountain" donde interpretó a Xiao Xi y a Zhou Qingyun, la estudiante de Zhuge Ziying (Liu Sitong) y la discípula de Xiao Ru (Wu Xiaoli), hasta el 2016.


title: Janice Man

text: En abril del 2015 se unió al elenco de la película "Helios" donde dio vida a Zhang Yiyun "Messenger", la asistente de Gam Dao-nin (Chang Chen).


title: Janice Man

text: El 8 de julio del 2016 se unió al elenco de la película "Cold War 2" donde interpretó a Isabel Au, una abogada.


title: Janice Man

text: El 21 de noviembre del 2017 se unió al elenco de la serie donde dio vida a Pan Xi, un espíritu que vive en una perla mágica y el verdadero amor de Muyun Sheng (Huang Xuan), hasta el final de la serie el 4 de enero del 2018.


title: Janice Man

text: El 10 de marzo del 2019 se unió al elenco principal de la serie Nice to Meet You donde interpretó a Gao Jie, una mujer que sueña con convertirse en una diseñadora de joyas, hasta el final de la serie el 9 de abril del mismo año.


title: Janice Man

text: En el 2020 se unirá al elenco principal de la serie dramática "The Message" donde dará vida a Li Ning Yu.


title: Janice Man

text: Ese mismo año se unirá al elenco principal de la serie "Demi-Gods and Semi-Devils" donde interpretará a Wang Yuyan.


title: Janice Man

text: Comenzó su carrera como modelo profesional a los 14 años cuando fue descubierta por buscadores de talento en las calles de Hong Kong.


title: Janice Man

text: En 2011 fue portavoz para Dr. Kits Hong Kong. Ese mismo año se convirtió en portavoz para Bausch & Lomb (Serie Lacelle), así como para IPSA y Forevermark.


title: Janice Man

text: Del 2013 al 2014 fue portavoz para SK-II Facial Treatment Essence y en 2015 para Adidas Hong Kong’s Winter Jacket.


title: Sue Randall

text: Sue Randall (8 de octubre de 1935 – 26 de octubre de 1984) fue una actriz televisiva de nacionalidad estadounidense, principalmente conocida por su papel de Miss Alice Landers en la sitcom de la CBS y la ABC "Leave It to Beaver".


title: Sue Randall

text: Su verdadero nombre era Marion Burnside Randall, y nació en Filadelfia, Pensilvania. Hija de un destacado empresario inmobiliario, Sue Randall empezó a actuar en el teatro a los diez años de edad en una producción de los Alden Park Players. En 1953 completó su educación en la Lankenau School for Girls, en Filadelfia, mudándose después a Nueva York, donde cursó estudios en la American Academy of Dramatic Arts, graduándose con honores.


title: Sue Randall

text: El debut de Randall en la televisión llegó en 1955 con el episodio "Golden Victory", perteneciente a la serie "Star Tonight". Fue una de las actrices que encarnó a Diane Emerson en la versión para televisión de "Valiant Lady" (1953-1957), y en 1954 también interpretó a Diane Emerson en el drama de la CBS "Woman with a Past".


title: Sue Randall

text: Randall trabajó en varias otras producciones televisivas antes de ser Ruthie Saylor en la película de 1957 "Desk Set", protagonizada por Spencer Tracy y Katharine Hepburn. El papel de Randall en "Leave It to Beaver" se extendió desde el año 1958 al 1962. Participó en un total de 28 episodios de la sitcom tras reemplazar a Diane Brewster. La primera actuación de Randall como Miss Landers en "Leave It to Beaver" tuvo lugar en el episodio "Ward's Problem", emitido el 16 de octubre de 1958.


title: Sue Randall

text: Principalmente, los papeles televisivos de Randall fueron como actriz de reparto y de carácter, a menudo en producciones del género western. Por ejemplo, fue Kathy O'Hara en el episodio "The Mysterious Stranger" (17 de febrero de 1959) de la serie de ABC/Warner Brothers "Sugarfoot", protagonizada por Will Hutchins. También trabajó en la serie de ABC "The Rebel", encarnando a Elaine en el episodio "Judgment Day", emitido el 11 de octubre de 1959, siendo acompañada por Nick Adams en su actuación.


title: Sue Randall

text: A finales de los años 1950, sin embargo, los productores televisivos eligieron a Randall para actuar junto a Theodora Davitt en una propuesta sitcom titulada "Up on Cloud Nine". Se completó un episodio piloto, pero al final no se encontraron patrocinadores para la misma.


title: Sue Randall

text: Sue Randall actuó en otras muchas series, entre ellas las de CBS "The Twilight Zone", "Have Gun – Will Travel", "Gunsmoke", "The Aquanauts", "Pete and Gladys" y "Hennesey". Para la NBC actuó en "Bonanza" y "The Man and the Challenge", y para la ABC en "The Real McCoys", "The Dakotas", "77 Sunset Strip", "El fugitivo" y "The Rifleman". Además, tuvo tres actuaciones como invitada en 1961 en "Sea Hunt", show de Lloyd Bridges. Ese mismo año fue Ellen, acompañando a Adolphe Menjou y a Orson Bean, en el episodio "The Secret Life of James Thurber", entrega de la serie de antología de la CBS "The DuPont Show with June Allyson". También fue dos veces actriz invitada en "Perry Mason", encarnando a Betty Wilkins en el capítulo de 1960 "The Case of the Ill-Fated Faker", y a Arnell Stiller, alias Amy Scott, en el de 1964 "The Case of the Garrulous Go-Between".


title: Sue Randall

text: Randall actuó en cinco entregas de la serie de antología western "Death Valley Days". Su última interpretación en el show llegó en 1966 como Carrie Huntington en "The Courtship of Carrie Huntington", actuando junto a Jesse Pearson, Helen Kleeb y Dub Taylor.


title: Sue Randall

text: Randall se retiró de la televisión a temprana edad, en principio como consecuencia de las secuelas que le quedaron tras sufrir en 1967 un accidente de tráfico. Su última actuación para la pequeña pantalla tuvo lugar en ese mismo año. Fue Ruth en un episodio de "Vacation Playhouse". Dos años más tarde volvió a su domicilio de Filadelfia, donde formó parte de diferentes asociaciones profesionales y participó en teletones y otros eventos de carácter benéfico con el objeto de recaudar fondos para programas de lucha contra la artritis, la esclerosis múltiple, la ceguera y la deficiente educación infantil.


title: Sue Randall

text: Gran fumadora, Sue Randall falleció a causa de un cáncer de pulmón el 26 de octubre de 1984 en el Pennsylvania Hospital de Filadelfia, a los 49 años de edad. Había estado casada con Peter Blake Powell y con James J. McSparron.


title: Club Atlético de San Luis Femenil

text: El Club Atlético de San Luis Femenil es un club de fútbol femenino mexicano con sede en San Luis Potosí. El club es la sección femenina del Atlético de San Luis. El equipo juega en la Liga MX Femenil.


title: Club Atlético de San Luis Femenil

text: El equipo se fundó en 2019, después del ascenso del Atlético de San Luis a Primera División, ya que los requisitos modificados en este año incluyen tener un equipo femenil.


title: Club Atlético de San Luis Femenil

text: Si bien hace años tenían trabajando un equipo piloto, a sabiendas de que el Atlético formaría parte de la Liga MX Femenil, la institución canalizó sus esfuerzos para hacer de su equipo una escuadra con la mayor capacidad de competencia.


title: Club Atlético de San Luis Femenil

text: “Las jugadoras deben estar siempre con buena actitud y deben saber trabajar en equipo. El sello debe ser la entrega, lucha y el sacrificio para buscar el mejor resultado” comentó el dueño del banquillo potosino.


title: Club Atlético de San Luis Femenil

text: El 17 de julio, los potosinos presentaron sus refuerzos y el cuadro femenil


title: Club Atlético de San Luis Femenil

text: Club Atlético San Luis, comienza su primera participación en futbol profesional femenil en el Apertura 2019, el lunes, 15 de julio de 2019, en punto de las 20:00 hrs perdiendo en el Alfonso Lastras, 6-1 contra Atlas Femenil.


title: Museo Kanellopoulos

text: El Museo Kanellopoulos es un museo de Grecia ubicado en Atenas.


title: Museo Kanellopoulos

text: Tras la donación en 1972 de la colección de Paulos y Alexandra Kanellopoulos al estado de Grecia, en 1976 fue fundado un museo para albergarla. El edificio donde se halla se conoce como la «casa Mijalea», una mansión neoclásica que había sido construida en 1884. En 2010 se amplió con una nueva ala.


title: Museo Kanellopoulos

text: El museo contiene una colección de objetos que abarcan periodos comprendidos entre la prehistoria y los tiempos modernos. El ala nueva del museo alberga piezas de una cronología más antigua, entre la prehistoria y la época romana, mientras el ala antigua exhibe las piezas de la época de los primitivos cristianos, de la época bizantina y algunas obras modernas. Además, en el ala nueva se conservan restos de una casa medieval que se conectaba con la fortificación que protegía la acrópolis en el siglo XIII.


title: Museo Kanellopoulos

text: En la colección de arte antiguo de este museo están representados el periodo neolítico, las civilización cicládica, minoica y micénica; el arte chipriota; y los periodos geométrico, arcaico, clásico, helenístico y romano. Incluye herramientas, figurillas, jarrones y joyas. También se exhiben piezas escultóricas de sarcófagos de época romana procedentes de Fayún.


title: Museo Kanellopoulos

text: Con respecto a las épocas bizantina y post-bizantina, el museo exhibe importantes piezas pictóricas, joyas y otros objetos. Destacan las pertenecientes a la escuela cretense, con autores como Miguel Damasceno, Emmanuel Tzanes, Viktoras, Emmanuel Lambardos, Fragias Kavertzas, Jeremías Palladas, Spyridon Stentas y Filotheos Skufos; y a la escuela heptanesa, con autores como Nikolaos Kallergis. Otras pertenecen a la época anterior a la caída de Constantinopla.


title: Historia del algodón

text: La historia del algodón comenzó con la domesticación del cultivo. Ha sido una actividad tradicional en diversas culturas de América, África y Asia y su comercio hacia Oriente Medio, el Mediterráneo y Europa tiene una historia milenaria.


title: Historia del algodón

text: El algodón jugó particularmente una función importante en la historia económica de la India desde tiempos antiguos, que mediante la exportación de tejidos llegó a ser una gran potencia económica con un importante superávit con Europa en la época moderna. El control del este comercio y la necesidad de equilibrar los desequilibrios mercantiles fue un foco económico clave para múltiples países en los siglos XVII y XVIII. La victoria británica en la pugna por el control de este comercio fue una de las bases del imperio británico y las ramificaciones llevaron a numerosas consecuencias en otros países.


title: Historia del algodón

text: Una de estas consecuencias fue la búsqueda de nuevos focos de producción del algodón, algo que afectaría a países en el Caribe, a Brasil, Egipto y Estados Unidos. Notablemente este último desarrollaría una poderosa economía algodonera en el sur del país basada en plantaciones esclavistas, que sería una de las dinámicas de su política en el siglo XIX y terminaría causando una guerra civil.


title: Historia del algodón

text: Los problemas de abastecimiento derivados de esta guerra volverían a incentivar la búsqueda de nuevos mercados en pleno auge del colonialismo, siendo un cultivo que se intentó desarrollar en múltiples colonias en África y Asia durante los siglos XIX y XX. El algodón fue también un gran foco de industrialización en Europa durante el periodo, ocupando la producción de tejidos de algodón a una gran mano de obra y siendo fundamental en los cambios sociales y políticos de la época, al mismo tiempo que una importante mercancía en los mercados financieros y un gran foco de las políticas coloniales.


title: Historia del algodón

text: En el siglo XX el algodón seguiría siendo un foco en la economía planificada soviética, así como de las disputas que llevaron a la descolonización en países como India y parte de las turbulencias de varios países descolonizados en África y Asia. Al día de hoy continúa siendo un cultivo y mercancía de importancia global.


title: Historia del algodón

text: La historia de la domesticación de algodón es muy compleja y no completamente conocida. Varias civilizaciones domesticaron por separado el algodón, tanto en el Viejo como en el Nuevo Mundo. Con ello inventaron herramientas equivalentes, incluyendo peinetas, lazos, husos y telares primitivos.


title: Historia del algodón

text: Los tejidos de algodón más antiguos se han encontrado en tumbas y ruinas de civilizaciones en climas secos, donde los tejidos no se pudren completamente.


title: Historia del algodón

text: En América, restos de algodón fueron descubiertos en una cueva cerca de Tehuacán, México, que datan del año 5500 a. C., pero su antigüedad ha sido cuestionada. Fechada de manera más fehaciente es la domesticación de "Gossypium hirsutum" en México entre alrededor de 3400 y 2300 aC.


title: Historia del algodón

text: En Perú, el cultivo de la especie de algodón indígena "Gossypium barbadense" se ha fechado, a partir de un hallazgo en Ancón, hasta c. 4200 aC, y fue la columna vertebral del desarrollo de culturas costeras como el Norte Chico, Moche y Nazca. El algodón se cultivaba río arriba, se convertía en redes y era comercializado en las aldeas de pescadores a lo largo de la costa a cambio de grandes suministros de pescado. Los españoles que llegaron a México y Perú a principios del siglo XVI encontraron que la población cultivaba algodón y portaba vestimentas fabricadas con sus tejidos.


title: Historia del algodón

text: El algodón (en su especie local "Gossypium herbaceum" de acuerdo a estudios paleogenéticos de muestras de Qasr Ibrim) parece haber sido domesticado alrededor del 5000 a. C. en el oriente del actual Sudan, cerca de la cuenca media del río Nilo, donde se producían tejidos de algodón. El cultivo, hilado y tejido del algodón fue una fuente de riqueza en Meroe durante el siglo IV a. C., con su exportación siendo una importante actividad en el reino. El rey axumita Ezana afirma en sus inscripciones que destruyó grandes plantaciones de algodón durante su conquista de Meroe en dicho siglo. Dada la coincidencia de la estacionalidad de las inundaciones del río Nilo y el periodo de maduración de la variedad, se cree que el cultivo no se producía en la ribera del Nilo sino en la vecina meseta de Butana que separa al Nilo del Atbara y donde se regaba gracias a los uadis.


title: Historia del algodón

text: El algodón era también conocido en zonas vecinas como partes del actual Chad desde época antigua. Los foulbé, en las estribaciones del macizo de Mandara tejen el algodón como parte de su vestimenta tradicional. El área de cultivo debía ser sin embargo restringida, dado el carácter tropical de la planta.


title: Historia del algodón

text: Un descubrimiento arqueológico en Mejergar remonta la datación de algodón más temprana en el subcontinente indio al 5000 a. C. La cultura del valle del Indo empezó cultivar algodón hacia el 3000 a. C. Las primeras menciones en himnos hindúes datan de 1500 a. C. La especie usada en el Indo fue "Gossypium arboreum", o árbol del algodón.


title: Historia del algodón

text: Aunque la ropa en Mesopotamia se elaboraba mayormente a partir de lana, se han encontrado restos de tejidos de algodón que datan del siglo VIII a. C. Existe un debate académico sobre si la palabra acadia "kinnidu" (que podría estar relacionada con la raíz árabe de la que procede el término algodón) corresponde a este u otro tipo de textil. De ser así, el corpus de menciones sería mucho más amplio y el algodón habría sido un tejido escaso por la ausencia de producción local, quizás comparable al lino o lana teñida que también se habían de importar y por ello aceptable para ser ofrecido a los dioses. Una inscripción de Senaquerib afirmando haber introducido el cultivo de "árboles de lana" en el siglo VII a. C. muestra ya inequívocamente que el cultivo de la variedad india se intentó extender al oeste hasta Mesopotamia, aunque la ausencia de menciones posteriores hacen pensar que fue infructuoso o abandonado. De ser el "kinnidu" algodón, habría sin embargo registros de producción local en Babilonia en el siglo siguiente.


title: Historia del algodón

text: Durante los siglos VI a IV a. C. se han encontrado restos textiles elamitas y persas. Adicionalmente se conservan menciones de tablillas de Uruk que registran importaciones de textiles desde Gandhara, en el Indo. El historiador griego Heródoto menciona igualmente el uso de algodón en las provincias indias del imperio persa en el siglo V a. C. como: Cuando Alejandro Magno realizó sus campañas indias, sus tropas empezaron a llevar ropa de algodón al ser más cómoda que su indumentaria de lana. Notablemente el algodón permitía su uso tanto como en tejidos como en bruto como relleno de colchones y sillas de montar. Megástenes dijo a Seleuco en "Indica" "hay árboles donde crece la lana" y posteriormente Estrabón alabaría las telas indias.


title: Historia del algodón

text: Estrabón, otro historiador clásico, mencionó la riqueza de los tejidos indios. Plinio el Viejo lo describió como un cultivo de Arabia y el Alto Egipto, usado por los sacerdotes egipcios.


title: Historia del algodón

text: Asimismo Plinio atribuye a Teofrasto la siguiente descripción de la isla de "Tilos" en el golfo pérsico: Arriano mencionó en su "Historia de Alejandro" el comercio indio-árabe de tejidos de algodón en 130 d. C. Dicho comercio es también recogido en el Periplo del mar Eritreo entre los siglos I y III d. C. Según esta obra, parece que los árabes traían algodones de la India a Aduli, puerto del mar Rojo; que los puertos de la otra parte de este mar tenían un comercio establecido con Patata (en el Indo), Ariake y Barygaza (la moderna "Barocha") y de ellos recibían mercaderías de algodón de diferentes especies. Barygaza exportaba una gran cantidad de tejidos de algodón fabricados en las provincias a las cuales se comunicaba por el puerto de esta ciudad así como en el interior de las comarcas más remotas de la India. Masaba (actual Masulipatam) era famosa por sus fábricas de estofas de algodón y que las muselinas de Bengala eran en esta época superiores a todas las demás y llamadas por los griegos "Gangitiki", nombre que indicaba que estaban fabricadas en las riberas del Ganges.


title: Historia del algodón

text: La mercancía terminaba llegando a puertos del Mediterráneo oriental como Tiro y Sidón, desde donde era comercializado como un producto de lujo dada la ausencia de producción propia en el mundo grecorromano. Dado el pequeño volumen de mercancía que llegaba a Occidente, el algodón no tuvo un efecto relevante en la moda y costumbres, aunque su importación desde la India continuara a pequeña escala hasta el periodo bizantino.


title: Historia del algodón

text: Sería el mismo foco indio el que extendería el cultivo al sudeste asiático desde el siglo II-III, desde donde llegaría a China el conocimiento del tejido aunque este no se comenzaría a cultivar en la zona hasta siglos más tarde. El conocimiento local de la seda, preferida por las élites locales, limitó la adopción del tejido en el país. Asimismo en el clima tropical del sudeste asiático se desarrolló la industria textil sobre el árbol algodonero ("Bombax ceiba") en vez de sobre la planta de algodón (variedades del género "Gossypium"), lo que no era reproducible en los climas secos más al norte.


title: Historia del algodón

text: Los egipcios cultivaron y tejieron algodón desde 600–700 d. C. Pese a ello, Egipto era un líder mundial en la producción de lino, lo que dejaba al algodón como un producto secundario fundamentalmente para un reducido consumo interno. Igualmente se usaba a escala local entre las tribus de la península arábiga del periodo.


title: Historia del algodón

text: Las desmotadoras de algodón de rodillo manual fueron utilizadas en el subcontinente indio desde el siglo VI, extendiéndose desde allí a otros países. Entre los siglos XII y XIV, aparecieron las desmotadoras de rodillo dual en India y China. La versión india fue mayoritaria durante el comercio de algodón mediterráneo hacia el siglo XVI. Este dispositivo mecánico era, a veces, movido por la fuerza del agua.


title: Historia del algodón

text: La revolución agrícola del islam medieval supuso importantes cambios en los cultivos en Asia Central y Oriente Medio, siendo la generalización del algodón desde el siglo VIII una de las principales consecuencias. El cultivo se extendió desde Persia a Armenia en Oriente y con la conquista musulmana del Magreb a África Occidental, siendo cultivado tan al sur como Siyilmasa.


title: Historia del algodón

text: El análisis de las muestras supervivientes indica que se extendió la variedad "Gossypium herbaceum". Este género se adaptaba bien a las condiciones secas abundantes en esa amplia región, lo que se vio reforzado por el periodo cálido medieval y el desarrollo de sistemas de regadío en el mundo islámico. El algodón permitía una cosecha en suelos hasta entonces marginales combinable con una segunda cosecha de cereal, lo que era mucho más rentable que esquemas de cereal y barbecho practicados con anterioridad.


title: Historia del algodón

text: Asimismo, emires locales como los hamdánidas en el norte de Siria eran grandes terratenientes que gobernaban territorios relativamente centralizados y se beneficiaban de cultivos más intensivos. La existencia de industrias textiles estatales que databan del periodo bizantino y sasánida particularmente hacía que el algodón encajara en sus planes. Bajo un esquema llamado tiraz, el gobernante controlaba la producción de tejidos para uso en el mercado urbano de la capital y su exportación.


title: Historia del algodón

text: En Persia, el cultivo de algodón era común en Merv, Rayy y Fars. Tenía asimismo una implantación histórica en Sogdiana y el Turquestán, que bajo dominio islámico fue también una fuente de tejidos. En los poemas de algunos poetas persas del siglo XI como Ferdousí y Shahnameh, hay muchas referencias al cultivo del algodón ("panbe" en persa). En Asia Central se convirtió en un cultivo para exportación siguiendo la ruta de la seda, especialmente entre los reinos uigures de las cuencas del Tarim y Turfán.


title: Historia del algodón

text: Persia fue uno de los focos de difusión cultural del algodón, como se evidencia en que el término persa "panbe" es la raíz del turco "pamük" y a través de este y de la expansión del imperio otomano, de los términos de lenguas de Europa Oriental como el húngaro "pamut" o el serbocroata "pamuk". Asimismo, las primeras ilustraciones claras de la rueda de hiladura provienen del mundo islámico y datan del siglo XI. La primera referencia inequívoca a una rueda de hiladura en India datada de 1350, sugiriendo que la rueca o rueda de hiladura fue inventada en el mundo islámico y más tarde introducido en la India a través de Persia. El desarrollo de esta fue una innovación crítica, pues el hilado suponía alrededor de un 80% de la mano de obra necesaria y la nueva máquina permitió una reducción de tiempo considerable en la tarea. Su introducción supuso que el algodón se difundiera como un cultivo destinado a la producción de excedentes para la venta a gran escala, en vez de para autoconsumo local o como producto de lujo.


title: Historia del algodón

text: Al norte de Persia el reino uigur de Qocho, aunque budista, adoptó igualmente el algodón, exportándolo desde el siglo X a China. Marco Polo (en el siglo XIII) al referirse a los principales productos de Persia incluye el algodón. Rubruquis nota igualmente el uso de la ropa de algodón entre los pueblos de las estepas en el mismo periodo, con la aclaración de que la seda es tenida como el producto de lujo para las élites mientras que la ropa de algodón es la alternativa asequible para la mayoría de la población.


title: Historia del algodón

text: En el mundo árabe el algodón era igualmente cultivado en Siria, Anatolia y Chipre. Siendo un producto de bajo coste, era habitualmente valorado entre los gobernantes que deseaban mostrar austeridad según las directrices religiosas y la imagen esperada de un buen monarca. Así era usado en el Egipto ayubí y mameluco, en Siria o en el Magreb almohade en los que se difundieron vestimentas como la jubbah originarias de Asia Central. Las versiones de lujo solían tener brocados de seda u otros materiales, pero existían versiones puramente de algodón al alcance de las clases populares. En algunas zonas como Laodicea o Cilicia se producían versiones famosas combinadas con seda, tintes o hilo de oro para su exportación como producto de lujo.


title: Historia del algodón

text: El uso era particularmente habitual en velas, ropa interior y uniformes para soldados, especialmente al poder ser comprado por la intendencia militar en grandes cantidades a un precio razonable. Debido a este uso militar, fue un material controlado en el imperio otomano y su exportación restringida.


title: Historia del algodón

text: El algodón se introdujo en Europa durante las conquistas musulmanas de la Península ibérica y Sicilia, lo que se refleja en su etimología en la mayoría de lenguas europeas: del árabe "al-qutún" (قطن) provienen tanto el hispano algodón como las variantes "cotton" (inglés), "coton" (francés) y "cotone" (italiano).


title: Historia del algodón

text: En Al Ándalus el algodón se empezó a cultivar en Sevilla, Málaga y Guadix. Pese a ello, la producción local de la planta en la península ibérica y el norte de África tuvo un volumen reducido. Junto a ello se desarrolló una industria textil para consumo local, que influiría también en la industria textil cristiana de Barcelona. Se extendió el uso de los fustanes, un tejido de algodón de bajo coste, entre otros tejidos. Capmany dijo del comercio de Barcelona:


title: Historia del algodón

text: Pese a este comercio, la reducida producción local era insuficiente para la propia demanda interna y en buena parte se recurría al tráfico de algodón de otros orígenes. Desde el siglo XIII, los comerciantes catalanes fueron extendiendo sus redes comerciales hacia el norte de África, Sicilia y Egipto.


title: Historia del algodón

text: En Italia, el conocimiento de la urdimbre de algodón se extendió del sur al norte en el siglo XII cuando Sicilia fue conquistada por los normandos y para el siglo XIV era conocido en Lombardía y Venecia. El algodón se comenzó a cultivar en Sicilia y Malta, si bien era considerado de peor calidad que el algodón importado de Oriente. Palermo tuvo una modesta industria textil, si bien Sicilia fue más fuente de materia prima que de producto terminado. De ahí se extendió el cultivo a Apulia y Calabria.


title: Historia del algodón

text: En las repúblicas marítimas italianas, el algodón de "Outremer" era considerado una mercancía de mayor calidad y valor que la producción del sur italiano. Pese a ello, la escasez de algodón local en Europa hacía interesante controlar la producción siciliana, que cayó bajo predominio comercial de la República de Génova merced a un pacto con Guillermo I de Sicilia. A su vez los genoveses lo reexportaban hacia España y el norte de África. Venecia, Florencia, Perugia o Bolonia eran también protagonistas del tráfico de algodón con destino al mercado italiano mientras que Marsella, Montpellier, Saint Gilles y Cahors lo eran del tráfico hacia Francia. Marsella especialmente lo reexportaba también al norte de África, rivalizando con Génova.


title: Historia del algodón

text: El algodón fue un tejido común durante la Edad Media y era tejido a mano en telares. La rueca o rueda de hiladura, introducida en Europa sobre 1350, mejoró la velocidad de hiladura del algodón. El periodo también vio la instrucción de telares más eficientes, que supusieron un auge textil. Sin embargo, y pese a un creciente comercio con Oriente el algodón era a menudo un producto de segunda clase por su menor precio por kilogramo frente a la seda o los tintes. Pese a ello, genoveses y marselleses se disputaban el tráfico del algodón a Flandes y el norte de Francia, donde se usaba para mechas, guantes y capotas. En el norte de Europa, la planta de algodón fue en cambio desconocida hasta fechas posteriores. El inglés Juan de Mandeville, en su libro de viajes publicado entre 1357 y 1371, mencionó como un hecho cierto la creencia de que: "Allá en la India crece un árbol maravilloso que cría pequeños corderos en el extremo de sus ramas. Estas ramas eran tan flexibles que se inclinaban para permitir comer a los corderos cuando tenían hambre." Estas creencias tienen un reflejo en el nombre del algodón en algunos idiomas europeos, como el alemán "Baumwolle", que literalmente significa lana de árbol (Baum significa árbol y Wolle significa lana). Esa es la misma raíz usada en los idiomas escandinavos.


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text: Pese a ello, el comercio difundió el algodón por Europa y para el siglo XV, Venecia, Amberes y Haarlem eran puertos importantes en el comercio de algodón y la venta y el transporte de tejidos de algodón un lucrativo negocio. Así, Francesco Guicciardini en su descripción de los Países Bajos, en 1560, dice:


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text: Así en el siglo XVI se van generalizando los brocateles y otros tejidos de algodón de origen italiano con las modas renacentistas.


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text: La conquista otomana de Chipre privó al comercio mediterráneo italiano de una de sus fuentes principales de algodón. Con las restricciones otomanas a la exportación, el contrabando en la costa anatolia del mar Egeo fue una de las principales fuentes abiertas a dichos mercantes.


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text: El uso del algodón se desarrolló entre las culturas precolombinas. Cristóbal Colón encontró en sus viajes por las Bahamas y Cuba indígenas llevando algodón: Clavijero, autor de la una "Historia antigua de México" afirmó: India fue una exportadora de tejidos de algodón a otros países desde la antigüedad. Fuentes como Marco Polo, que viajó por India en el siglo XIII, viajeros chinos que peregrinaban a santuarios budistas, Vasco Da Gama, quién llegó a Calcuta en 1498 y Tavernier, que visitó India en el siglo XVII, alabaron la calidad de los tejidos indios. Jean Chardin, un famoso viajero francés del siglo XVII, que había visitado el Imperio safávida describió las grandes explotaciones algodoneras de Persia.


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text: El uso de desmotadoras de tornillo sin fin, inventadas en India durante la primacía del Sultanato de Delhi en los siglos XIII-XIV, se generalizó con el Imperio Mogol alrededor del siglo XVI y persiste hasta la actualidad. Otra innovación fue la incorporación de la manivela en la desmotadora, idea aparecida hacia finales del sultanato de Delhi o principios del Imperio Mogol. La producción de algodón, hilado en los pueblos y transportado a las ciudades en la forma de ovillos para ser tejidos, se desarrolló por difusión de la rueda de hiladura poco antes de auge mogol haciendo crecer la demanda. Estas mejoras técnicas supusieron un gran desarrolló de la producción textil en el imperio mogol.


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text: Según los registros con una desmotadora de algodón india un hombre y una mujer podrían limpiar 28 libras de algodón al día. Con una Forbes modificada, un hombre y un chico podían producir 250 libras por día. Con 16 bueyes moviendo estas máquinas y unas pocas personas alimentando los animales, se podía producir el equivalente a 750 personas.


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text: De comienzos del siglo XVI a comienzos del siglo XVIII la producción de algodón indio aumentó tanto en forma de algodón bruto como en productos textiles manufacturados. Los mogoles realizaron reformas agrarias para aumentar sus ingresos, favoreciendo los cultivos de más rentabilidad como el algodón y el índigo e introduciendo incentivos estatales para estos, lo que se sumó al aumento de la demanda.


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text: La mayor industria del imperio mogol fue la producción textil de algodón, que incluía telas al por mayor, calicós y muselinas, disponibles en bruto y teñidos de colores. La industria textil era responsable de una gran parte del comercio internacional del imperio, llegando la India a suponer un 25% del comercio textil mundial para principios del XVIII. El algodón indio era el bien manufacturado más importante en el comercio mundial del siglo XVIII, siendo consumido desde América a Japón. El mayor centro producción de algodón era el subah de Bengala, particularmente alrededor de su capital, Daca.


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text: Los tejidos indios dominaron el comercio en el océano Índico durante siglos, siendo también vendidos en el comercio Atlántico y llegando a ser el 38% del comercio en África Occidental a comienzos del siglo XVIII. En el golfo Pérsico el algodón era un bien exportado a Basora, Qatif y Baréin, donde se desarrolló una industria local basada en la materia prima india. Ormuz, entonces en manos portuguesas, se convirtió en un importante emporio comercial que movía más de dos millones de cruzados al año.


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text: En otros mercados se exportaban tejidos ya manufacturadas. Solo Bengala suponía más del 50% de las importaciones textiles neerlandesas desde Asia, y los textiles de Bengala eran exportados por su compañía comercial en grandes cantidades a Europa, Indonesia y Japón con rutas de comercio por el mundo islámico que llegaban hasta Asia Central, donde los textiles de algodón eran llamados "daka".


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text: En cambio, la demanda de bienes europeos en la India fue muy reducida al ser una economía muy autosuficiente que no comproba más que productos de lana, metales y productos de lujo. El desequilibrio comercial supuso la transferencia de grandes cantidades de oro y plata a la India para pagar las importaciones del sureste asiático. Los tejidos indios, particularmente los de Bengala, mantuvieron una ventaja competitiva hasta el siglo XIX.


title: Historia del algodón

text: Desde 1600, los otomanos fueron volviendo a exportar algodón. Contribuyeron a ello el fin de las guerras navales en el mediterráneo contra los Habsburgo, que redujeron la necesidad del algodón para velas, y que el algodón se había convertido en un interesante cultivo para exportación. Algunas zonas del norte de Anatolia como Çorum, Niksar y Tokat se especializaron en el cultivo, lo que atrajo población y llevó a una protoindustria textil que también hilaba el algodón. En el sur, Adana vivió un auge algodonero se extendió hasta Tarso. Otra área de cultivo de algodón era la zona entre los dos ríos Meandro en Anatolia Occidental. Finalmente, en Anatolia Oriental se cultivaba en Malatya, Erzincan y Alanya. El cultivo era una importante fuente de ingresos para el estado, que obtenía un 20% de las cosechas como impuestos de los campesinos.


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text: El imperio otomano no solo era un productor de materia prima. Desde estos focos agrícolas en Anatolia se hilaba y exportaba la materia prima a las industrias textiles de zonas como Tesalia. Los textiles de algodón así producidos se exportaban desde allí a Europa donde eran vistos como una alternativa más asumible a la seda o la lana. Esta visión era compartida en el imperio otomano, pues el mayor precio de la seda hacía que las exportaciones de este tejido fueran una mayor fuente de ingresos para el erario público que la exportación de algodón.


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text: Los textiles de algodón también abastecían al mercado local otomano de Constantinopla, con tejidos y brocados especializados provenientes de diferentes ciudades como Bursa, Tire, Akçaşehir, Nazilli o Beyşehir. Algunos autores sugieren que algunas telas de las provincias como Manisa, Diyarbarkir o Alepo ("alaca", "çiçekli") serían también productos de algodón. El algodón debía competir internamente con los productos de lana de Tesalónica o el lino del mar Negro. En general el sector textil era rural, enfocado al mercado local de cada provincia o la exportación a la capital. Tejedores, tratantes y tintoreros, entre otras actividades, tenían gremios corporativos. A través de los mercados urbanos ("pamük han"), el estado controlaba y tasaba el comercio de algodón.


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text: El sector del algodón seguía siendo relevante a principios del siglo XVIII, pero enfrentó a los elevados impuestos y a problemas para obtener tintes como el índigo. Así Tokat pasó a priorizar la producción de cobre en vez de hilo de algodón y se observan signos de decadencia en las industrias textiles de Tesalia. La creciente demanda europea hizo que también se exportara materia en bruto desde puertos otomanos como Esmirna o Aydin, lo que añadió presión a los precios locales.


title: Historia del algodón

text: El algodón se cultivaba también en Oriente Medio, siendo una de las actividades económicas de la región. Una zona algodonera fue Bani Sa'b, uno de los distritos de Galilea. El algodón allí cultivado era comerciado desde el puerto de Jaffa. Esta producción fue particularmente importante durante el gobierno de Zahir al-Umar, un señor local que capturó el competidor puerto de Acre.


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text: Zahir creó un emporio comercial en Acre donde el estado tenía un monopsonio como único comprador de los agricultores y controlaba la exportación. Los compradores europeos competían a su vez entre sí como compradores de la mercancía, una vez que la fuente india estaba en manos británicas. Eso alteró el balance de poder, dado que antes los mercaderes habían podido tratar directamente con los pequeños productores de la zona y lograr precios más bajos. Algunos autores señalan que la medida logró subir los precios que recibían los agricultores, cuya capacidad previa para fijar precios había sido muy reducida. Por el contrario, la subida de precios causó numerosas quejas francesas y británicas ante la Sublime Puerta, teórica soberana de Zahir, lo que forzó un acuerdo entre el gobernanten y los europeos en 1753.


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text: Los ingresos de la actividad fueron lo bastante relevantes como para nombrar gobernador de la zona a su sobrino, Ayub al-Karimi, y no sólo sólo enriquecieron a la familia gobernante sino también a su primer ministro, Ibrahim Sabbagh, que medió en los acuerdos con los comerciantes europeos. Fueron asimismo críticas para la consolidación del poder regional de Zahir y para el desarrollo económico de sus dominios. Zahir llegaría a ofrecer crédito a los mercaderes locales mientras que Acre se convirtió en el gran destino del comercio francés y la capital de sus dominios. Gracias al comercio del algodón, también prosperaron las comunidades chiitas locales, que fueron un importante respaldo militar de Zahir. Reforzado económica y militarmente, Zahir conquistó el eyalato de Sidón, tras lo que desplazó las rutas comerciales europeas de Tiro y Sidón a Haifa, buscando un mayor control de los aranceles. En 1771 Zahir capturó tanto el puerto de Jaffa como las zonas de cultivo de algodón en Galilea.


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text: Tras su muerte en 1775, su sucesor Jazzar Pasha mantuvo el esquema administrativo y económico que Zahir había establecido en Palestina.


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text: La ropa de algodón empezó a ser apreciada en los mercados urbanos europeos durante el Renacimiento y la Ilustración. El explorador portugués Vasco da Gama (f. 1524), abrió el camino al comercio marítimo con Asia, lo que reemplazó a las caravanas permitiendo cargamentos más pesados. Los artesanos indios protegieron los secretos para crear sus patrones coloridos pero algunos conversos al cristianismo revelaron sus técnicas al sacerdote católico francés, Padre Coeurdoux (1691–1779). Eso permitió el nacimiento de una industria textil europea en Francia.


title: Historia del algodón

text: La Europa moderna temprana tuvo una demanda significativa de productos de algodón de la India mogola. La moda europea se vio influida por dichos tejidos y de finales del siglo XVII al principios del siglo XVIII. Para el siglo XVIII, la pujante clase media se preocupaba más por la limpieza y la moda y la demanda de tejidos coloridos y lavables creció. La versatilidad del algodón permitía que fuera combinado con lino para hacer terciopelo. Era más barato que la seda y podía ser estampado más fácilmente que la lana, permitiendo vestidos estampados para las mujeres. Se convirtió en el estándar de la moda y debido a su precio era accesible al público general. Las importaciones de calicós, tejidos de algodón barato de Kozhikode, llamada "Calicut" por los ingleses, encontró una gran demanda entre las clases bajas. La lana continuó dominando los mercados europeos, pero los tejidos de algodón comenzaron a ser introducidos en Gran Bretaña por la Compañía de las India Orientales desde la década de 1690.


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text: Para competir con ellos, Gran Bretaña apostó por el progreso técnico que redujera la mano de obra mientras implementaba políticas proteccionistas como prohibiciones y aranceles que restringían las importaciones indias. Para 1721 estos tejidos importados amenazaban las manufacturas locales en tal medida que el parlamento británico aprobó la Ley del Calicó, que prohibía dicho tejido en ropa o enseres domésticos.


title: Historia del algodón

text: El auge del algodón en la economía global fue en paralelo con una transformación cultural y comercial de Europa en general y Gran Bretaña en particular. Más allá del efecto en la producción local se produjo un desequilibrio comercial. En una época en que el comercio marítimo era muchas veces monopolio de compañías privilegiadas, este comercio adquiría muchas veces un carácter paraestatal. Así el comercio con la India fue liderado por la Compañía Inglesa de las India Orientales (creada en 1600), la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales (1602) o la Compañía Francesa de las Indias Orientales (1664).


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text: Estas compañías era un desafío directo al concepto de "mare clausum" del tratado de Tordesillas, bajo el que el imperio portugués reclamaba un monopolio del comercio con el Índico. Las guerras marítimas luso-neerlandesas y particularmente la captura del Santa Catarina en 1599 trajeron la doctrina del "Mare liberum" de Hugo Grocio como justificación legal y condujeron a un renovado interés en el comercio con la India y China.


title: Historia del algodón

text: La carrera por el control del comercio indio fue un factor de guerras y alianzas diplomáticas. Así, la captura de Ormuz (1622) por los persas con apoyo de la Compañía de las Indias Orientales Inglesa, fue un importante cambio del comercio de algodón portugués en el golfo Pérsico, cuyo epicentro se desplazó a Bandar Abbas. La boda de Carlos II de Inglaterra con Catalina Enriqueta de Braganza en 1661, además de impactar el juego de alianzas europeo, trajo Bombay a la esfera de la Compañía Inglesa de las Indias Orientales.


title: Historia del algodón

text: Para 1664 la Compañía Británica de las India Orientales importaba un millón de piezas de calicó y chintz al trimestre a Gran Bretaña. La India suponía el 95% de las importaciones británicas desde Asia y solo el subah de Bengala el 40% de las importaciones holandesas desde Asia.


title: Historia del algodón

text: Durante los siglos XVII y XVIII, triunfó en Europa el mercantilismo, una doctrina económica que propugnaba un superávit en la balanza comercial y una aumulación de reservas monetarias como parte de la lucha por la hegemonía internacional. Se extendió a la par que el Absolutismo político y Ilustración y tuvo efectos como el colbertismo de la Francia de Luis XIV. Este mercantilismo causó un desarrollo colonial y guerras internacionales y la promoción interna de manufacturas reales (muchas veces textiles) para desarrollar la economía de los países europeos. Una de las tipologías de estas reales fábricas en el siglo XVIII fueron las fábricas de indianas, que buscaban reemplazar los productos importados de la India para mejorar la balanza comercial. Fue bajo esta corriente que Jean-Baptiste Colbert promovió la Compañía Francesa de las Indias Orientales en 1664 frente a la compañía inglesa.


title: Historia del algodón

text: Bajo esas ideas mercantilistas también se promovieron en Europa las manufacturas estatales para obtener un superávit comercial. Este desarrollo industrial trajo consigo un interés en tintes como el índigo e industrias auxiliares. Las primeras manufacturas se crearon en Suiza en 1690 para extenderse en 1746 por Alsacia y Saboya, y ya en 1750 por Francia. Así, por ejemplo la familia suiza de Pourtalès instaló una sucursal en Nantes en 1754. Ese interés francés llevó a los primeros intentos de cultivar algodón en Santo Domingo para obtener materias primas.


title: Historia del algodón

text: En España, las ideas mercantilistas provenientes de Francia fueron claves en la historia económica local. Las primeras manufacturas de indianas y lienzos estampados aparecieron en Barcelona en los años 1720 y 1730 al abrigo de la política proteccionista propia del mercantilismo colbertista que había llegado con el reformismo borbónico que siguió en 1714 a la guerra de sucesión española. Estas políticas incluían medidas tales como prohibir la entrada de géneros extranjeros y asignar subsidios a la importación del algodón y de otras materias primas. Se trataba de fábricas que buscaban reducir las importaciones indias y generar productos para exportar a América, como mercado cautivo.


title: Historia del algodón

text: La victoria final de la Compañía Británica de las Indias Orientales en la batalla de Plassey (1757) durante la guerra de los Siete Años tuvo importantes consecuencias. Supuso el predominio británico en la India frente a la Compañía Francesa de las Indias Orientales y con ello el control de británico sobre el comercio del algodón. También supuso que dentro de la decadencia del imperio mogol, los británicos se hicieran con el poder en Bengala, la más rica provincia en algodón. El subsecuente Tratado de París de 1763 llevó a Francia a tratar de reconstruir su imperio colonial mediante plantaciones en las Antillas con las que intentó suplir las necesidades de algodón.


title: Historia del algodón

text: La industria del algodón creció bajo el imperio comercial británico. Los productos de algodón británico tuvieron un gran éxito en los mercados europeos, constituyendo el 40,5% de sus exportaciones en 1784–1786. El éxito de Gran Bretaña se apoyó en su comercio con sus colonias, cuyo colonos mantuvieron identidades británicas y con ello sus modas como mercado para los productos británicos. Una combinación de altos aranceles contra los talleres textiles indios, el gobierno británico en la India a través de la Compañía de las Indias Orientales y las restricciones británicas a las importaciones indias transformaron la India de una fuente de tejidos a una fuente de algodón en bruto. El subcontinente indio era una fuente de algodón como materia prima pero los conflictos imperiales impidieron a la región producir el suministro necesario.


title: Historia del algodón

text: Al mismo tiempo, el dominio de la Compañía de las Indias Orientales en India abrió un nuevo mercado para los bienes británicos, mientras que los capitales amasados en Bengala tras su conquista en 1757 se reinvirtieron en industrias británicas como la fabricación textil con grandes beneficios para los británicos. En Europa, los textiles indios suponían un 20% de comercio británico con el sur de Europa en el siglo XVIII. La colonización británica también logró la apertura del mercado indio a bienes británicos, que podían ahora ser vendidos en India sin aranceles en igualdad con los productores locales y el algodón en bruto podía ser exportado desde la India sin aranceles a las fábricas británicas, lo que dio a Gran Bretaña un monopolio sobre el algodón. India se convirtió en un proveedor de materias primas y un mercado cautivo para los productos manufacturados británicos.


title: Historia del algodón

text: El cultivo y comercio del algodón había persistido hasta el siglo XVIII en las estepas con la cuenca del Tarim y Turfán. Al oeste también era cultivado en el valle de Ferganá, aunque la orografía suponía un cultivo en terrazas más complejo. Más al sur las cuencas del Amu Daria y el Sir Daria con ciudades como Jiva, Samarcanda y Bujará eran también productoras de algodón. El algodón era una pieza relevante de la economía regional. El algodón cultivado en el sur de Xinjiang, era comerciado al norte con los nómadas kazajos a cambio de su ganado. Este comercio se extendía hasta Bujará y China mediante caravanas. De mayor valor por este uso comercial, el algodón tendía así a desplazar a otros cultivos en la zona como el cereal incluso pese a poner en riesgo el abastecimiento de alimentos.


title: Historia del algodón

text: Tanto el imperio ruso como la China Qing trataron de consolidar su control sobre las estepas, que incluían esta zona algodonera. Desde 1730 los rusos establecieron un protectorado sobre parte de los kazajos, que llevaría a la construcción de fuertes cerca de territorio zúngaro. Tras tres campañas, el imperio chino terminó sometiendo a los zúngaros al este en 1755-1759.


title: Historia del algodón

text: El advenimiento de la Revolución Industrial en Gran Bretaña supuso un gran estímulo para la manufactura del algodón, convirtiéndose los textiles en el principal producto de exportación británico. En 1733, John Kay, de Mánchester inventó la lanzadera volante, en 1738 Lewis Paul y John Wyatt, de Birmingham patentaron la máquina de hilar mediante rodillos y el sistema de volante y bobina para la elaboración de algodón con un grueso más uniforme utilizando dos juegos de carretes que giraban a velocidades diferentes. Más tarde, la invención de la hiladora Jenny por Thomas Highs y James Hargreaves en 1764 y de la hiladora de marco giratorio de Richard Arkwright en 1769, permitieron a los tejedores ingleses producir algodón y tela en cantidades mucho más grandes. Arkwright creó un imperio textil al crear un sistema de fábricas movidas por el agua, que eran era ocasionalmente blanco de ataques luditas, un movimiento de tejedores desempleados por la mecanización textil. En la década de 1770 una serie de invenciones como máquina de vapor de James Watt, la hiladora hidráulica y la mula de hiladura convirtieron a las Tierras Medias inglesas en un centro de fabricación mundial y la ciudad inglesa de Mánchester adquirió el apodo de "Cottonopolis" debido al omnipresencia de la industria del algodón dentro de la ciudad y su papel como centro del comercio mundial del algodón. El desarrollo en paralelo de las vías navegables abarató el transporte y la generalización de la extracción de carbón hizo lo mismo con la energía, favoreciendo el despliegue de la industria textil en lo que fue llamado la Revolución Industrial.


title: Historia del algodón

text: Con esta mecanización los fabricantes británicos volvieron a ser competitivos con los tejidos orientales lo que llevó a la abolición de la ley del calicó en 1774. En 1794–1796, los productos de algodón británico suponían el 15,6% de las exportaciones de Gran Bretaña mientras que para 1804–1806 habían crecido hasta el 42,3%. Gran Bretaña finalmente sobrepasó a la India como productor de algodón en el siglo XIX. Aun así el periodo vio uno de los mayores retos para la industria con los conflictos que siguieron a la revolución francesa y el embargo napoleónico a los productos británicos. Las guerras anglofrancesas en la década de 1790 limitaron el acceso comercial a Europa continental, haciendo que los Estados Unidos se convirtieran en el principal consumidor de los tejidos de algodón británico.


title: Historia del algodón

text: La cercanía francesa al núcleo industrial alsaciano y lorenés, disputado entre Francia y el Sacro Imperio en el siglo XVIII, llevó a la extensión de las manufacturas algodoneras por Francia. Así en 1804 el emigrante saboyano Jean-Pierre Duport fundó en Annecy una fábrica algodonera, con fuertes vínculos con la burguesía de Lyon. Dicha fábrica se convertiría en el corazón de la industria algodonera francófona, al que en diversos momentos estuvieron vinculados industriales franceses, suizos y saboyanos como Jean-François Morel y Louis Alexis Jumel (que fundaron en 1812 una segunda fábrica en Clauses), Jean Gottfried Laeuffer o Henri Jaccottet.


title: Historia del algodón

text: Francia sufrió durante comienzos del siglo XIX grandes crisis agrícolas en 1811-1812 y 1816-1817, que generaron una hiperinflación que duplicó el precio del algodón debido a la dificultad de acceso a mercados internacionales durante los conflictos napoleónicos y a la especulación en los puertos franceses. La revuelta haitiana, la pérdida de Luisiana, los conflictos navales con el Reino Unido y el enfrentamiento a potencias coloniales como Portugal (productor de algodón en Brasil) llevaron a Francia a incrementar sus importaciones desde el Levante mediterráneo y Egipto (país con el que Francia se había familiarizado por la campaña napoleónica en Egipto y Siria).


title: Historia del algodón

text: En España el desarrollo industrial fue progresivo. En 1756 existían ya 15 fábricas con franquicia real, y otras tantas sin ella. En la segunda mitad de siglo XVIII siguió la expansión: 25 unidades, de las que 2 se hallan en Manresa y una en Mataró. Se trataba de fábricas de escasa dimensión, la mayoría con un número de telares entre 14 y 50, y solo la mayor llegaba al centenar. Las "Ordenanzas que el rey nuestro señor, que Dios guarde, manda observen los fabricantes de indianas, cotonadas y blavetes del principado de Cataluña, para asegurar el buen régimen y gobierno de estas fábricas y la mayor perfección de los texidos y pintados", de 1767, regularon el sector. En 1775 se calculó que entre todas empleaban a unos 50.000 trabajadores, en su mayor parte mujeres y niños. En la década de 1780 el número de establecimientos controlados se elevaba a 62.


title: Historia del algodón

text: En 1796 hay un total de 135 fábricas de estampado de lienzo y algodón, más 35 fábricas de tejidos de diversos tipos. De acuerdo con este ritmo de crecimiento, Cataluña ocupa en 1785, fecha en que se introducen las primeras máquinas tipo "Jenny" en la Real Compañía de Hilados de Algodón de Barcelona (creada por Carlos III de España), el segundo lugar como potencia algodonera, detrás de Inglaterra. El mercado ibérico y, sobre todo, el americano, son los clientes del hilado y tejido de algodón, sector que en vísperas de la guerra de la Independencia española ocupa a más de 20.000 personas en más de 4.000 telares distribuidos en pequeñas empresas de tipo familiar. Merced al Reglamento de libre comercio de 1778, este comercio con América se había abierto a múltiples puertos facilitando la exportación desde el núcleo textil catalán


title: Historia del algodón

text: Con el continuado crecimiento de la demanda hasta la década de 1840, la India ya no era capaz de producir las grandes cantidades de algodón que demandaban y necesitaban las fábricas británicas y francesas para la producción de tejidos, al mismo tiempo que el envío de grandes volúmenes de algodón indio requería de bastante tiempo y dinero. A eso se unía los intentos franceses de crear un plantaciones alternativas de algodón en su imperio colonial, la inestabilidad en el comercio internacional que habían causado las guerras revolucionarias francesas (1789-1802) y las guerras napoleónicas (1802-1815) y la transición del gobierno de la compañía al gobierno directo británico en la India tras la revuelta de los cipayos de 1857. Así se intentaron desarrollar cultivos de algodón en el Caribe y África, con dispares éxitos según la climatología y la edafología.


title: Historia del algodón

text: La aparición del algodón americano como un tipo de calidad superior (debido a las fibras más largas y fuertes de las dos especies nativas americanas ("Gossypium hirsutum" y "Gossypium barbadense"), alentó a los comerciantes británicos a empezar a comprar el algodón de las plantaciones de los Estados Unidos y el Caribe. Este algodón también era mucho más barato, puesto que era producido por esclavos.


title: Historia del algodón

text: La pérdida del comercio indio en 1763 llevó a los franceses a plantear el algodón y el índigo como nuevos cultivos en Guadalupe y La Deseada desde la década de 1760. Santo Domingo comenzó asimismo a cultivar algodón en la región de Artibonito y Les Gonaïves.


title: Historia del algodón

text: Más preocupados por la competencia del azúcar de las Antillas Francesas, los británicos no introdujeron aranceles al algodón generando un lucrativo tráfico desde Santo Domingo con escala en Jamaica y destino final en las fábricas de Mánchester. El llamado algodón de Siam blanco arrojaba una rentabilidad de 24% frente al 14% del cultivado en Jamaica y un mejor color. También de Santo Domingo y de aún mejor calidad era el algodón de Santa Marta.


title: Historia del algodón

text: Los treinta años entre 1766 y 1789, vieron la revolución algodonera de Santo Domingo, en el que la producción se triplicó. Mientras que en 1766 la isla exportaba 2 millones de libras de algodón a Francia, la en 1773 producía 4 millones de libras en 1789, 6,3 millones de libras y en 1790, 8 millones de libras. Eso fue el cénit de la producción antes de la revolución haitiana de 1791 y de que en 1794 se produjeran solo 3 millones de libras.


title: Historia del algodón

text: El algodón era producido mediante esclavos, especialmente en la década de 1780. Santo Domingo duplicó el número de esclavos importados anualmente, hasta llegar a los 30.000 al año tras 1785, con un precio de 1.500 libras por cabeza. En los seis años de 1783 a 1789, la superficie dedicada al cultivo de algodón aumentó un tercio hasta las 3.311 hectáreas, especialmente en el sur y el oeste de la isla, donde se concentraba la población mulata y las propiedades agrícolas de mediano tamaño.


title: Historia del algodón

text: Con el tratado de libre comercio 1786, las importaciones francesas de tejidos británicos se multiplicaron por 15 entre 1786 y 1789, lo que a su vez repercutió en la demanda de materias primas en las colonias francesas. En Burdeos se pasó de 7 barcos con algodón para el Reino Unido en 1785, a 19 en 1789, siendo 15 para el principal puerto de la zona textil británica, Liverpool. En 1788, el valor de la producción algodonera superaba los 16 millones de libras.


title: Historia del algodón

text: En 1791, Santo Domingo era la principal fuente de algodón fuera de Asia, junto con el litoral de Carolina del Sur y Georgia. Sumaba 7.000 plantaciones que con la guerra de Toussaint-Louverture pasaron a control británico en 1793 por el tratado de Whitehall siguiendo la política del vizconde Melville. El algodón de Santo Domingo dio trabajo a 30.000 obreros de Mánchester en 1794, según estimaciones del historiador haitiano Alain Turnier.


title: Historia del algodón

text: En 1789, el congreso de los recientemente independizados Estados Unidos impuso un arancel de 3 céntimos de dólar por libra para incentivar el regreso de los lealistas de Carolina del Sur y Georgia que se habían exiliado en las Bahamas tras la guerra de Independencia de los Estados Unidos, donde habían establecido plantaciones de algodón Sea Island (una variedad del "gossypium barbadense"). Esta variedad de fibra larga era cultivada desde el periodo colonial en Carolina del Sur y Georgia pero había tenido malos resultados en las zonas interiores subtropicales. Otras variedades habían resultado mejores para el cultivo, pero el grano de estas era difícil de separar de la fibra con lo que la utilidad del cultivo era reducida.


title: Historia del algodón

text: Mientras, para proteger las Antillas como fuente de algodón, los británicos habían propuesto en 1792 el artículo 12 del Tratado de Londres de 1795, que prohibía las importaciones de algodón de las antiguas colonias, incluso aunque la revuelta haitiana de 1791 estuviera causando desabastecimiento de la materia prima en la naciente industria textil. El senado estadounidense reclamó que se enmendara dicho artículo que supuso críticas al redactor John Jay y un cambio político que desembocó en la Cuasi-Guerra contra Francia.


title: Historia del algodón

text: Estas primeras plantaciones eran ya trabajadas por esclavos. La importación de esclavos seguía rutas desde Cuba, con mercaderes de Rhode Island especializados en la ruta pasando por la isla de Amelia como puerto intermedio entre Georgia y las colonias españolas.