title: Juan de Dios Silva y Mendoza

text: Juan de Dios Silva y Mendoza (13 de noviembre de 1672 - 9 de diciembre de 1737), X duque del Infantado, XIII conde de Saldaña, X marqués de Argüeso, X marqués de Campoo, XI marqués de Santillana, XI conde del Real de Manzanares, VIII marqués del Cenete, IX conde del Cid, VIII duque de Lerma, VIII marqués de Cea, VIII conde de Ampudia, VI duque de Estremera, VI duque de Pastrana, VII duque de Francavilla, VI marqués de Almenara, VII marqués de Algecilla, señor de Mendoza, Hita y Buitrago, fue un noble español que ostentó la Grandeza de España. Ejerció, además, como alcaide perpetuo de Zorita, de Simancas y de Tordesillas, gentilhombre de cámara de Carlos II y de Felipe V y caballero de la Orden de Calatrava.


title: Juan de Dios Silva y Mendoza

text: Era hijo de Gregorio María de Silva y Mendoza, IX duque de Infantado y V de Pastrana, y de María de Haro y Guzmán, hija, a su vez, de Luis Méndez de Haro y Guzmán, I duque de Montoro y II conde-duque de Olivares, VI marqués del Carpio y II de Eliche, II conde de Morente. En 1693, a la muerte de su padre, sucedió en la casa y se convirtió en IX duque del Infantado, VI duque de Pastrana etc.


title: Juan de Dios Silva y Mendoza

text: Juró fidelidad al rey Felipe V de Borbón, de quien fue gentilhombre un tiempo, y lo recibió, inclusive, en su palacio de Guadalajara: la primera vez, en su viaje de llegada a España, la segunda en 1702, cuando se trasladó a Italia, y la tercera al año siguiente, cuando retornó. En 1706, sin embargo, los austracistas invadieron Madrid y el duque optó por retirarse a sus dominios alcarreños. En ellos acogió a muchos miembros de linaje Mendoza cuyo apoyo estaba en el archiduque Carlos, pero sin participar directamente en la guerra. Esta ambigüedad provocó que fuese desterrado a Granada y procesado en 1710, aunque luego se lo encontró inocente.


title: Juan de Dios Silva y Mendoza

text: Falleció el 9 de diciembre de 1737, dejando el mayorazgo en manos de su hija María Francisca, que gobernó viuda la casa ducal durante treinta y tres años.


title: Juan de Dios Silva y Mendoza

text: El 7 de septiembre de 1704 contrajo matrimonio con María Teresa Gutiérrez de los Ríos Zapata y Córdoba, dama de la reina e hija de Francisco Diego Gutiérrez de los Ríos Gutiérrez de los Ríos, III conde de Fernán Núñez, y de Catalina Zapata de Silva. Con ella tuvo a:


title: Shovkat Mammadova

text: Shovkat Mammadova (en azerí: Şövkət Məmmədova; Tiflis, 18 de abril de 1897 - Bakú, 8 de junio de 1981) fue la primera cantante de ópera de Azerbaiyán, profesora de música, Artista del Pueblo de la RSS de Azerbaiyán y de la Unión Soviética.


title: Shovkat Mammadova

text: Shovkat Mammadova nació el 18 de abril de 1897 en Tiflis. En 1910 se graduó de la escuela de música en Tiflis y en 1911 fue a Italia para continuar su educación musical en el Conservatorio de Milán con la ayuda del filántropo Zeynalabdin Taghiyev y su mujer Sona. El 13 de abril de 1912 Shovkat Mammadova interpretó por primera vez en el teatro de Taghiyev una parte de la comedia musical "“Hombre y mujer”" de Uzeyir Hajibeyov.En 1917-1921 estudió en el Conservatorio de Kiev (ahora Academia Nacional de Música de Ucrania Chaikovski).


title: Shovkat Mammadova

text: Desde 1921 hasta 1948 fue solista del Teatro de Ópera y Ballet Académico Estatal de Azerbaiyán. A partir de 1921 realizó giras por Moscú, San Petersburgo, Paris, Milan, Tabriz y Tiflis.En 1923 fundó la primera escuela de teatro en Azerbaiyán (ahora Universidad Estatal de Cultura y Arte de Azerbaiyán) y fue directora en 1923-1925. De 1946 a 1950 encabezó el departamento vocal en la Academia de Música de Bakú y enseñó hasta el fin de su vida.


title: Shovkat Mammadova

text: Shovkat Mammadova murió el 8 de junio de 1981 en Bakú y fue enterrada en el Callejón de Honor.


title: Bombus braccatus

text: Bombus braccatus es una especie de insecto perteneciente al género "Bombus".


title: Bombus braccatus

text: Habita en bosques de baja altura, donde se alimenta de flores profundas, ya que tienen probóscides largas. Es el principal y a veces, considerado el único polinizador efectivo de la planta "Rhododendron longipedicellatum". Junto con el resto del subgénero "Orientalibombus" solo habita en China. No se ha descrito como construyen sus nidos pero se sabe que crean bolsillos.


title: Josip Juranović

text: Josip Juranović (Zagreb, Croacia, 16 de agosto de 1995) es un futbolista internacional croata que juega de defensa en el Celtic F. C. de la Scottish Premiership.


title: Josip Juranović

text: Nacido en el barrio agramita de Dubrava, tanto Josip como sus hermanos Dragan and Mihael pasaron por las filas del NK Dubrava, además de formar parte de la academia del Nogometni Klub Croatia Sesvete. Su debut profesional tuvo lugar en la temporada 2012-13, llamando la atención al unirse a la Academia Nike a principios de 2014, aunque regresando nuevamente al club croata. Durante su etapa en el NK Dubrava, Juranović fue considerado por los medios de comunicación como el mejor jugador de la etapa de otoño de la 3. HNL, atrayendo la atención del HNK Hajduk Split.


title: Josip Juranović

text: Tras firmar un contrato de tres años y medio con el Hajduk Split a principios de 2015, inicialmente se unió a su cantera en la Treća HNL, aunque en abril de 2015 sería promovido al primer equipo por el nuevo entrenador Goran Vučević, debutando en la Prva HNL durante la derrota en casa por 1-2 contra el HNK Rijeka. En junio de 2018, Juranović fue uno de los integrantes del once ideal de la Primera Liga de Croacia 2017-18 gracias a sus actuaciones con el equipo splitense.


title: Josip Juranović

text: El 31 de julio de 2020 se hizo oficial su fichaje por el Legia de Varsovia de Polonia, firmando para las siguientes tres temporadas con opción a una cuarta. Un año después abandonó el club tras ser traspasado al Celtic F. C.


title: Josip Juranović

text: Juranović debutó con la selección de fútbol de Croacia el 14 de enero de 2017, durante un partido de la China Cup 2017 contra que finalizó con un resultado de empate a uno tras el gol de Luka Ivanušec para Croacia, y de Wang Jingbin para el combinado chino. El 6 de septiembre de 2019, Zlatko Dalić convocó a Juranović para los partidos de contra y , para paliar la lesión de Tin Jedvaj.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Villa Itatí es una villa de emergencia situada entre las localidades de Bernal y Don Bosco, partido de Quilmes. Según el censo realizado en noviembre de 2018 por el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, su población es de 15.142 habitantes, siendo de este modo una de las más pobladas del conurbano. Su nombre proviene de la veneración de los pobladores hacia la Virgen de Itatí.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: En el año 1943, en la zona de Villa Itatí había muchas zonas cultivadas. Los primeros pobladores poseían tambos en la calle Misiones y hacían pastar su ganado por "La Loma", como se llamaba a este paraje en un comienzo. En el año 1955, la inundación en la Ribera de Quilmes, obligó a los habitantes que busquen otro lugar para vivir, de este modo poco a poco fueron poblando "La Loma" (actualmente ubicada en la calle Chaco). A partir del siguiente año, se empezó a poblar de personas migrantes de países limítrofes buscando oportunidades laborales debido al desarrollo del modelo económico de sustitución de importaciones que amplió la necesidad de mano de obra fabril en el conurbano bonaerense. En la década de 1970 se produjeron desalojos en el marco del medidas tomadas por la dictadura cívico-militar. A partir de la década de 1980 comienza un poblamiento y aumento demográfico debido a la migración de personas de países limítrofes.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: En esta villa encontraremos diversos tipos de instituciones de importancia para la dinámica barrial. Jardín Las Piedritas


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Jardín N° 968, escuela primaria N° 42 y Escuela de Educación Secundaria N°1, Escuela primaria N°82, Escuela primaria N°46, Jardín comunitario La Ponderosa, jardín N° 967, Jardín comunitario El Obrador, Jardín N° 966, Escuela primaria N°31, Escuela de Educación Secundaria N° 84, Jardín comunitario Pampa, jardín de Infantes Azul, Jardín de infantes Juan XXII. Centro de atención primaria Itati


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Centro de atención primaria Don Bosco 2


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Hospitalito don bosco, Sala de salud Itatí II, Hospital del vidrio, Policlinico.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Comisaría de la mujer


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Entre todas las instituciones religiosas se destacan cuatro Iglesias cristianas y católicas. Una de ellas es la Parroquia Don Bosco, centro religioso y educativo que tiene como objetivo enseñar religión y educación.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Centro Barrial Enrique Angelelli.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Es una asociación civil sin fines de lucro.Tiene como objetivo el desarrollo e implementación de programas socio educativos para el cambio social.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Son grupos juveniles. Tiene como objetivo desarrollar talleres de vídeo, fotografía, cestería y cuenta con copa de leche.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Es un centro comunitario sin fines de lucro. Tiene como objetivo promover y estimular los factores protectores de los niños.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Comenzó en el año 1996 mediante la preparación de copas de leche por parte de 5 vecinas del barrio producto del aumento de necesidades urgentes debido al agravamiento de la situación económica y social social. Con el paso del tiempo se transformó en un comedor comunitario. Las actividades que se realizan en la organización incluyen: comedor (desayuno, almuerzo y merienda), apoyo escolar y guardería (doble turno), ludoteca nocturna, talleres de sublimación, talleres de educación sexual integral, yoga y murga. Esta última, llamada “La alegría de Itatí” se ha conformado como un espacio de contención para adultos y niños.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Es una asociación sin fines de lucro. Tiene como objetivo acompañara a las jóvenes que están sin protección, dando un espacio abierto para las chicas que necesitan contención y un lugar de esparcimiento.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Se fundó en los años 70, creado por Jose Tedeschi y Juanita Ríos. Actualmente se encuentra liderado por su hija Itati Tedeschi. Se inicio como centro de salud y un comedor, y después se incorporaron más actividades juveniles y culturales. Es un centro de forma Abierta y gratuita que se ubica en la calle Ituzaingo 1200.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: El establecimiento fue fundado en el año 2005. El mismo está ubicado sobre la calle Falucho con intersección en la calle los Andes. Está formado por la comunidad Franciscana y Salesiana, y un numeroso grupo de voluntarios que cocinan y reparten viandas de alimentos diariamente para los niños que los necesiten. Dicho espacio también incluye actividades de apoyo escolar, físicas y algunos cursos de manualidades. A fines de mayo del 2020 comenzaron a hacer las pruebas para detectar nuevos casos de COVID-19.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: El barrio de ItatÍ surge a partir de la década de 1960 por la instalación en el conurbano bonaerense de familias llegadas del interior del país, en búsqueda de mejores posibilidades laborales y a su vez, de vida. Con el paso de los años, los intentos de conseguir estas dos posibilidades no fueron posibles, sino que lograron construir una zona de alto riesgo; ya que viven en condiciones inadecuadas, necesidades básicas escasas, alto índice de desocupación y bajo servicios laborales, problemas de salud, precariedad. En los últimos 30 años han llegado personas migrantes de países limítrofes.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Según el censo realizado por el Gobierno de la Provincia de Buenos Aires en noviembre de 2018, la villa tiene 4.261 hogares y 15.142 habitantes. Un 31% de la población son menores de 15 años y un 62% tiene entre 15 y 64 años. El promedio de personas por hogar es de 3,55.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: La situación laboral en el barrio para los adultos se concentran en las siguientes especialidades: albañilería, obreros fabriles, personal de maestranza, servicio doméstico, fuerzas de seguridad. Las cooperativas que hay en el barrio son de Cartoneros y del Trabajo del barrio.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: El 64% de la población tiene exclusivamente cobertura pública de salud. Un 73% de los mayores de 14 años son padres con un promedio de aproximadamente tres hijos.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: Los niveles de alfabetización de los habitantes en promedio llegan al 95%. Una parte de los jóvenes de 19-24 no tienen la escolaridad completa; eso quiere decir que mayormente abandonaron nivel primario o secundario.


title: Villa Itatí (Buenos Aires)

text: En la actualidad casi la mayoría de los adolescentes están en situación de desocupación laboral, y su nivel escolar no está finalizado.


title: Manuela Zinsberger

text: Manuela Zinsberger (Stockerau, Austria; 19 de octubre de 1995) es una futbolista austríaca. Actualmente juega de guardameta en el Arsenal de la FA WSL y en la Selección de Austria.


title: Manuela Zinsberger

text: Zinsberger comenzó a jugar en 2001 con el USV Leitzersdorf. Estuvo en este equipo hasta que en 2009 se unió al SV Stockerau. Tras un año en ese club, se trasladó al USV Großrußbach.


title: Manuela Zinsberger

text: El 30 de octubre de 2010, Zinsberger debutó profesionalmente con el SV Neulengbach de la Bundesliga de Austria, cuando tenía quince años. A la vez que jugaba con el primer equipo, también formaba parte del Neulengbach Juniors, con quien tiene 14 apariciones y un gol. Para el primer equipo, jugó 47 partidos.


title: Manuela Zinsberger

text: El 27 de junio de 2014, Zinsberger firmó un contrato con el Bayern de Múnich. Debutó con el segundo equipo el 21 de septiembre contra el ETSV Würzburg. Jugó 5 partidos en total.


title: Manuela Zinsberger

text: A la vez que jugaba con el segundo equipo, Zinsberger también formaba parte del primer equipo. Hizo su primera aparición el 30 de noviembre de 2014 contra el SGS Essen. En la temporada 2014-2015, el Bayern ganó la liga, igual que en la siguiente. Tiene 55 apariciones con el club.


title: Manuela Zinsberger

text: En mayo de 2019, la guardameta firmó un contrato con el Arsenal.El 2 de junio de 2013, Zinsberger debutó con la Selección absoluta de Austria en un partido amistoso contra Eslovenia. En 2016, ganó la Copa de Chipre y en 2017 ayudó al equipo a llegar a cuartos de final en la Eurocopa.


title: Edith Buemann

text: Edith Buemann (16 de mayo de 1879 – 2 de enero de 1968) fue una actriz cinematográfica de nacionalidad danesa, activa en la época del cine mudo.


title: Edith Buemann

text: Nacida en Copenhague, Dinamarca, su nombre completo era Edith Josephine Buemann. Casada con el actor Valdemar Psilander, falleció en Gentofte, Copenhague. Fue enterrada en el Cementerio de Taarbæk.


title: Patricio Lorente

text: Patricio Lorente (La Plata, 19 de marzo de 1969) es un académico y dirigente universitario argentino. Desde 2018, se desempeña como Secretario General de la Universidad Nacional de La Plata. Entre 2015 y 2016, fue presidente del consejo de administración de Wikimedia Foundation, la entidad rectora de "Wikipedia" y otros proyectos asociados.


title: Patricio Lorente

text: Patricio Lorente nació en La Plata, provincia de Buenos Aires, el 19 de marzo de 1969. Es único hijo varón de Hugo Enrique Lorente, ingeniero en telecomunicaciones, y Beatriz Gliemmo, arquitecta. Cursó sus estudios primarios en la Escuela Nº 18 de Manuel B. Gonnet y realizó la secundaria en el Colegio Nacional de La Plata.


title: Patricio Lorente

text: Lorente realizó estudios en las carreras de Derecho, Filosofía, Letras e Informática de la Universidad Nacional de La Plata.


title: Patricio Lorente

text: Patricio Lorente integra la gestión de la Universidad Nacional de La Plata desde 2004, cuando fue nombrado Prosecretario de Bienestar Estudiantil, puesto donde tenía a cargo la administración de distintas áreas de la universidad vinculadas con servicios al alumnado y la relación con las organizaciones estudiantiles. Posteriormente se desempeñó como Prosecretario de Administración y Bienestar Universitario.


title: Patricio Lorente

text: En 2011, asumió como Prosecretario General, segundo a cargo de la administración general de esa universidad. Tras la Asamblea Universitaria de 2018, donde resultó elegido rector Fernando Tauber, Lorente fue elegido Secretario General de la institución.


title: Patricio Lorente

text: Desde 2019, es profesor del seminario de posgrado "Wikipedia en educación" del Doctorado en Ciencias Informáticas de la Facultad de Informática de la Universidad Nacional de La Plata.


title: Patricio Lorente

text: Patricio Lorente es colaborador de Wikipedia en español desde 2005. Es socio fundador de Wikimedia Argentina, el capítulo local de Wikimedia Foundation. Fue su primer presidente, ocupando ese cargo hasta 2012. Se especializó en fomentar la relación entre los proyectos Wikimedia y el sector educativo, siendo autor de materiales publicados por el Ministerio de Educación de Argentina a través de Educ.ar e integrante del Consejo Asesor de Conectar Igualdad. También fue líder público para Argentina de Creative Commons.


title: Patricio Lorente

text: En 2012, Lorente renunció a la presidencia de Wikimedia Argentina, tras ser electo por las organizaciones afiliadas de Wikimedia Foundation, para integrar su consejo de administración ("board of trustees"), siendo reelecto en 2014. En 2014 fue elegido vicepresidente del consejo de administración de Wikimedia Foundation; y, un año después, presidente del mismo, cargo que desempeñó hasta el final de su mandato, en 2016.


title: Patricio Lorente

text: En su calidad de dirigente de Wikimedia Foundation, fue el encargado de recibir, en representación de la comunidad de Wikipedia, el Premio Princesa de Asturias de Cooperación Internacional, que fue entregado en reconocimiento a la enciclopedia en 2015. Lorente integró, además, el jurado de las dos ediciones posteriores del premio.


title: Patricio Lorente

text: En 2020, publicó «"El conocimiento hereje: una historia de Wikipedia"».


title: Luka Ivanušec

text: Luka Ivanušec (Varaždin, 26 de noviembre de 1998) es un futbolista croata que juega en la demarcación de centrocampista para el GNK Dinamo Zagreb de la Primera Liga de Croacia.


title: Luka Ivanušec

text: Tras jugar con la selección de fútbol sub-17 de Croacia, la sub-18, la sub-19 y la sub-21, finalmente debutó con la selección de fútbol de Croacia el 11 de enero de 2017. Lo hizo en un partido de la China Cup 2017 contra que finalizó con un resultado de empate a uno tras el gol de Franko Andrijašević para Croacia, y de César Pinares para el combinado chileno.


title: Pablo Albo

text: Pablo Pérez Antón (Alicante, 17 de julio de 1971), artísticamente conocido como Pablo Albo, es un cuentista español, narrador oral de sesiones de cuentos infantiles, juveniles y para adultos y escritor de literatura infantil.


title: Pablo Albo

text: Nació en Alicante y en la actualidad vive en Albacete. Diplomado en Trabajo social, se dedica profesionalmente, desde 1994, a la narración oral y a la creación literaria. Su obra literaria contempla más de cincuenta libros, algunos de ellos traducidos a varios idiomas. Ha sido galardonado en varias ocasiones, como el premio Lazarillo, mención The White Ravens de Alemania, Junior Library Guild de Estados Unidos y Fundación Cuatro Gatos de Miami entre otros.


title: Pablo Albo

text: En 2016 comienza con su escuela efímera de narración oral Narrat¡o, para todas aquellas personas que quieren iniciarse tanto en la narración oral como en la escritura de cuentos infantiles.


title: Jakov Filipović

text: Jakov Filipović (Vukosavlje, 17 de octubre de 1992) es un futbolista bosnio, nacionalizado croata, que juega en la demarcación de defensa para el FC BATE Borisov de la Liga Premier de Bielorrusia.


title: Jakov Filipović

text: Debutó con la selección de fútbol de Croacia el 11 de enero de 2017. Lo hizo en un partido de la China Cup 2017 contra que finalizó con un resultado de empate a uno tras el gol de Franko Andrijašević para Croacia, y de César Pinares para el combinado chileno.


title: Poder (social y político)

text: Para las ciencias sociales el poder es la capacidad de un individuo (que esté en el poder político) para influir en el comportamiento de otras personas u organizaciones sociales. El término"autoridad" se usa a menudo para designar al poder cuando es percibido como legítimo.


title: Poder (social y político)

text: El poder puede ser considerado injusto. Este tipo de ejercicio del poder es históricamente endémico entre los humanos; sin embargo, como seres sociales, los seres humanos también pueden ejercer el poder con objetivos humanísticos que ayudarán y empoderarán a otros (p. ej. la Fundación Gates trabajando en la erradicación de la poliomielitis). En general, como se perciben la existencia y el uso del poder se deriva de los factores de interdependencia entre dos entidades y el entorno.


title: Poder (social y político)

text: En los negocios, el objetivo del poder es el logro y, como tal, se puede considerar que si es justo será un juego de suma cero.


title: Poder (social y político)

text: El poder puede expresarse tanto "hacia arriba" como "hacia abajo". Con poder descendente, el directivo de una empresa influye en los subordinados para alcanzar los objetivos organizacionales. Pero cuando en una empresa se ejerce un poder ascendente, son los subordinados quienes influyen en las decisiones de sus líderes.


title: Poder (social y político)

text: El uso del poder no implica necesariamente la fuerza o la amenaza de la fuerza.(coerción). Un ejemplo de uso del poder sin coerción es el concepto "poder blando", en comparación con el poder duro.


title: Poder (social y político)

text: Gran parte del reciente debate sociológico sobre el poder gira en torno a la cuestión del poder como un medio para hacer posibles las acciones sociales tanto como puede restringirlas o prevenirlas. En este sentido el filósofo Michel Foucault vio el poder como una expresión estructural de "una situación estratégica compleja en un entorno social dado" que requiere restricción y habilitación.  Para Elias Canetti, el poder se basa en la posibilidad de utilizar la violencia. Así, escribe en "Masa y Poder" que, en su momento arcaico, el poder se manifiesta como un "momento de supervivencia" cada vez que un vivo se enfrenta triunfante a una persona muerta. La posesión de poder significa supervivencia. El derecho a decidir sobre la vida y la muerte es, lógicamente, el instrumento más seguro para la preservación del poder y la vida. Según Canetti, este instrumento de horror ahora es un derecho en los sistemas totalitarios y le da al dictador la apariencia de una divinidad. Pero un dictador no es un dios sino, en la definición de Canetti, un gobernante paranoico. La preservación de su poder es lo más importante para él y al mismo tiempo el sentimiento permanente de amenaza esta presente en él. La masa de sus súbditos solo puede ser controlada por los gobernantes paranoicos al decidir excesivamente sobre sus vidas y sus muertes. "uno podría decir que sus sujetos más perfectos son aquellos que han muerto por él", ya sea en la guerra, en juicios o en campos de exterminio.


title: Poder (social y político)

text: La voluntad de un gobernante se expresa en sus órdenes. Y el hombre, como lo ve Canetti, no sólo está "acostumbrado a los mandatos desde una edad temprana, se compone en gran medida de lo que se llama educación". Canetti ve en el mando y su ejecución la constante natural de comportamiento - para Canetti, la orden es algo fundamental, algo que es más antiguo que el lenguaje. Si se da y entiende una orden, la acción que lo sigue es percibida como ajena por la actuación. Se le ha impuesto. La persona en acción siente que en el poder está el mando.


title: Poder (social y político)

text: Para Canetti, el poder en el sentido figurativo e integral también significa ser capaz de decidir la vida y la muerte. En cada orden, por lo tanto, hay una amenaza de muerte original que está antropológicamente justificada. Los sistemas de poder totalitarios se basan en la ley de los más fuertes, y las rebeldías son tan difíciles porque la ejecución de una orden está fundamentalmente anclada en el patrón de comportamiento humano. Pero, ¿qué hace que una orden sea tan irrefutable?


title: Poder (social y político)

text: Para entender la dependencia del hombre de la orden, Canetti desglosa la orden en una "unidad y un aguijón". El impulso, el miedo al castigo, obliga al hombre a ejecutar la orden. Después de eso, dentro del ser humano, el aguijón permanece como un "cuerpo extraño". En esta picadura dolorida, se recuerda la memoria del mandato ordenado desde el exterior. Dado que los aguijones son cuerpos extraños, la gente busca disolverlos. La solución de una picadura sólo se puede realizar invirtiendo la situación de mandato original, cuando el destinatario del mandato pasa el mismo mandato a otro. Una espiral de poder que continúa arrasando hasta el sacrificio final del que ya no tiene a nadie a quien transmitir la orden. El comandante sólo puede escapar de las violaciones de la cumbre de mando si pasa inmediatamente o completamente la orden asociada.


title: Poder (social y político)

text: La cadena de las órdenes puede conducir a la abnegación patógena y a la enfermedad mental: "Se sabe que las personas que actúan bajo órdenes son capaces de las obras más terribles. Cuando se deshace la fuente del mando, y se ven obligados a mirar hacia atrás a sus hechos, no se reconocen a sí mismos". En otras palabras, si el gobernante está muerto, las masas se quedan con sólo abnegación colectiva. Menos dramáticas, pero igualmente consecuentes para la psique y la salud del individuo afectado, son las lesiones que se suman o incluso se multiplican por "la cadena indisoluble de las órdenes".


title: Poder (social y político)

text: En un estudio ya clásico (1959), los psicólogos sociales John RP French y Bertram Raven desarrollaron un esquema de fuentes de poder que permite analizar cómo funciona el poder. French y Raven sostienen que hay cinco categorías significativas entre las fuentes de poder, sin excluir otras categorías menores. Desde entonces se han añadido más bases, en particular por Gareth Morgan en su libro de 1986, "Imágenes de la organización".


title: Poder (social y político)

text: También llamado "poder posicional", el poder legítimo es el poder institucional que deriva de la posición que se ocupa dentro de una organización de acuerdo con los deberes del titular de la posición dentro de una organización. El poder legítimo es la autoridad formal delegada al titular del puesto. Suele ir acompañado de varios atributos de poder, como un uniforme, un título o una oficina imponente.


title: Poder (social y político)

text: El poder de referencia o carismático es la capacidad de las personas para atraer a otros y generar lealtad. Se basa en el carisma y las habilidades interpersonales del titular del poder. Una persona puede ser admirada debido a un rasgo personal específico y esta admiración crea la oportunidad para la influencia interpersonal. En este sentido la persona influenciada desea identificarse con estas cualidades personales y obtiene satisfacción de ser un seguidor aceptado.


title: Poder (social y político)

text: El nacionalismo y el patriotismo son ejemplo de cómo puede ser utilizado el poder de referencia ya que pueden resultar en acciones por parte de individuos o de la ciudadanía en general.


title: Poder (social y político)

text: Los anunciantes han usado durante mucho tiempo el poder de referencia de las figuras deportivas para respaldar productos. El atractivo carismático de la estrella del deporte lleva a una aceptación del respaldo, aunque el individuo pueda tener poca credibilidad real fuera del ámbito deportivo.


title: Poder (social y político)

text: El poder de referencia es inestable y no es suficiente para un líder que quiere duración y respeto. Sin embargo, cuando se combina con otras fuentes de poder, puede ayudar a una persona a lograr un gran éxito.  El poder experto es el poder de un individuo derivado de las habilidades o experiencia de la persona y las necesidades de la organización para esas habilidades y experiencia. A diferencia de los otros, este tipo de poder suele ser altamente específico y limitado al área particular en la que el experto está capacitado y calificado. Cuando tienen conocimientos y habilidades que les permiten comprender una situación, sugerir soluciones, usar un juicio sólido y, en general, superar a los demás, las personas tienden a escucharlos. Cuando los individuos demuestran experiencia, las personas tienden a confiar en ellos y respetar lo que dicen. Como expertos en la materia, sus ideas tendrán más valor y otros buscarán su liderazgo en esa área.


title: Poder (social y político)

text: El poder de recompensa depende de la capacidad del portador del poder para conferir valiosas recompensas materiales, se refiere al grado en que el individuo puede dar a los demás una recompensa de algún tipo, como beneficios, tiempo libre, regalos deseados, promociones o aumentos de sueldo o responsabilidad. Este poder es obvio, pero también ineficaz si se abusa de él. Las personas que abusan del poder de recompensa pueden ser agresivas o ser reprendidas por ser demasiado comunicativas o "mover las cosas demasiado rápido". Si otros esperan ser recompensados por hacer lo que alguien quiere, existe una alta probabilidad de que lo hagan.


title: Poder (social y político)

text: El problema con esta base de poder es que el recompensador puede no tener tanto control sobre las recompensas como sea necesario. Los supervisores rara vez tienen control completo sobre los aumentos salariales, y los gerentes a menudo no pueden controlar las promociones por sí mismos. E incluso un CEO necesita permiso de la junta directiva para algunas acciones. Entonces, cuando alguien usa las recompensas disponibles, o las recompensas no tienen suficiente valor percibido para los demás, su poder se debilita. (Una de las frustraciones de usar recompensas es que a menudo necesitan ser más grandes cada vez para tener el mismo impacto motivacional. Incluso entonces, si las recompensas se dan con frecuencia, las personas pueden sentirse saciadas por la recompensa, de modo que pierden su efectividad).


title: Poder (social y político)

text: El poder coercitivo es la aplicación de acciones negativas. Incluyen la capacidad de degradar o de retener recompensas. El deseo de recompensas o el miedo a que las retengan garantiza la obediencia de quienes están bajo el poder. El poder coercitivo tiende a ser la forma de poder más obvia pero menos efectiva, ya que genera resentimiento y resistencia por parte de las personas que lo experimentan.


title: Poder (social y político)

text: Las amenazas y los castigos son herramientas comunes de coerción. Son características del uso del poder coercitivo amenazar con que alguien sea despedido, degradado, se le nieguen privilegios o se le den asignaciones indeseables.


title: Poder (social y político)

text: El uso extensivo del poder coercitivo rara vez es apropiado en un entorno organizacional, y confiar solo en estas formas de poder da como resultado un estilo de liderazgo muy frío y empobrecido.


title: Poder (social y político)

text: Laura K. Guerrero y Peter A. Andersen en ""Encuentros cercanos: comunicación en las relaciones"" indican los siguientes:La teoría de juegos, fundamentada en la teoría walrasiana de la elección racional, se usa cada vez más en diferentes disciplinas dentro de las ciencias sociales para ayudar a analizar las relaciones de poder. En su libro "Power" (“Poder”) Keith Dowding da una definición de elección racional. Según la teoría de la elección racional, los individuos o grupos humanos pueden modelarse como 'actores' que eligen entre un 'conjunto de opciones' de posibles acciones para tratar de lograr los resultados deseados. La 'estructura de incentivos' de un actor comprende a sus creencias sobre los costos asociados con diferentes acciones en el conjunto de opciones y las probabilidades de que diferentes acciones conduzcan a los resultados deseados.


title: Poder (social y político)

text: En esta configuración podemos diferenciar entre:Este marco puede usarse para modelar una amplia gama de interacciones sociales donde los actores tienen la capacidad de ejercer poder sobre los demás. Por ejemplo, un actor 'poderoso' puede quitar opciones del conjunto de opciones de otro; puede cambiar los costos relativos de las acciones; puede cambiar la probabilidad de que una acción determinada conduzca a un resultado dado; o simplemente podría cambiar las creencias del otro sobre su estructura de incentivos.


title: Poder (social y político)

text: Al igual que con otros modelos de poder, este marco es neutral en cuanto al uso de la "coerción". Por ejemplo: una amenaza de violencia puede cambiar los costos y beneficios probables de diferentes acciones; también puede considerarse una sanción financiera en un contrato 'voluntariamente acordada', o incluso una oferta amistosa.


title: Poder (social y político)

text: En la tradición marxista, el escritor italiano Antonio Gramsci elaboró el papel de la ideología en la creación de una hegemonía cultural, que se convierte en un medio para reforzar el poder del capitalismo y del estado-nación. Basándose en Niccolò Machiavelli en El Príncipe, y tratando de entender por qué no había habido revolución comunista en Europa occidental, mientras había habido una en Rusia, Gramsci conceptualizó esta hegemonía como un centauro, que consta de dos mitades. La parte de atrás, la bestia, representaba la imagen material más clásica del poder, el poder a través de la coerción, a través de la fuerza bruta, ya sea física o económica. Pero la hegemonía capitalista, argumentó, dependía aún más fuertemente del frente, el rostro humano, que proyectaba poder a través del "consentimiento". En Rusia, faltaba este poder, lo que permitía una revolución. Sin embargo, en Europa occidental, específicamente en Italia, el capitalismo había logrado ejercer el poder consensuado, convenciendo a las clases trabajadoras de que sus intereses eran los mismos que los de los capitalistas. De esta manera, se había evitado una revolución.


title: Poder (social y político)

text: Mientras Gramsci enfatiza la importancia de la ideología en las estructuras de poder, escritoras marxistas-feministas como Michele Barrett enfatizan el papel de las ideologías en ensalzar las virtudes de la vida familiar. El argumento clásico para ilustrar este punto de vista es el uso de la mujer como 'ejército industrial de reserva de trabajo'. En tiempo de guerra, se acepta que las mujeres realicen tareas masculinas, mientras que después de la guerra vuelven a los roles tradicionales. Por lo tanto, según Barrett, la destrucción de las relaciones económicas capitalistas es necesaria pero no suficiente para la liberación de las mujeres.


title: Poder (social y político)

text: De acuerdo con la teoría de Tarnow, el poder que tienen los secuestradores sobre los pasajeros de los aviones y establece similitudes con el poder en el ejército. Muestra que el poder sobre un individuo puede ser amplificado por la presencia de un grupo. Si el grupo se ajusta a las órdenes del líder, el poder del líder sobre un individuo aumenta enormemente, mientras que si el grupo no se ajusta, el poder del líder sobre un individuo es nulo.


title: Poder (social y político)

text: Artículo principal: Biopoder


title: Poder (social y político)

text: Para Michel Foucault, el poder real siempre dependerá de la ignorancia de sus agentes. Ningún ser humano, grupo ni actor único maneja el dispositivo, pero el poder se dispersa a través del aparato de la manera más eficiente y silenciosa posible, asegurando que sus agentes hagan lo que sea necesario. Es debido a esta acción que es poco probable que se detecte el poder que sigue siendo esquivo para la investigación 'racional'.


title: Poder (social y político)

text: Foucault cita un texto supuestamente escrito por el economista político Jean Baptiste Antoine Auget de Montyon, titulado "Recherches et considérations sur la" "Population de" "la France" (1778), pero que fue escrito por su secretario Jean-Baptise Moheau (1745-1794) e inspirado en el biólogo Jean-Baptiste Lamarck, quien constantemente se refiere a los milieus como un adjetivo plural y ve en el medio como una expresión que confirma el género dentro del medio, en este caso la especie humana, se relaciona con una función de la población y su interacción social y política en la que ambos forman un medio artificial y natural.


title: Poder (social y político)

text: Este medio (tanto artificial como natural) aparece como un objetivo de intervención para el poder según Foucault, que es radicalmente diferente de las nociones anteriores sobre soberanía, territorio y espacio disciplinario entrelazados a partir de relaciones sociales y políticas ya que funcionan como una especie (biológica). Foucault originó y desarrolló del concepto de "cuerpos dóciles" en su libro "Disciplina y castigo" en el que escribe: "Un cuerpo que es dócil puede ser sometido, utilizado, transformado y mejorado".


title: Poder (social y político)

text: Stewart Clegg propone otro modelo tridimensional con su teoría de los "circuitos de poder". Este modelo compara la generación y organización del poder con la placa de un circuito eléctrico que consta de tres circuitos interactivos distintos: episódico, disposicional y facilitador. Estos circuitos operan en tres niveles, dos son macro y uno es micro.Los tres circuitos independientes interactúan en los "puntos de paso obligatorios" que son canales para el empoderamiento o desempoderamiento.


title: Poder (social y político)

text: El gran economista J.K. Galbraith resume los tipos de poder como "condigno" (basado en la fuerza), "compensatorio" (mediante el uso de diversos recursos) o "condicionado" (el resultado de la persuasión). Las fuentes de poder según esta teoría pueden ser "personalidad" (individuos), "propiedad" (recursos materiales) y "organizacional" (quien se sitúa en la parte superior de una estructura de poder organizacional).


title: Poder (social y político)

text: Gene Sharp, profesor estadounidense de ciencias políticas, cree que el poder depende en última instancia de los ciudadanos. Así, un régimen político mantiene el poder porque la gente acepta y obedece sus dictados, leyes y políticas. Sharp recoge esta visión de Étienne de La Boétie.


title: Poder (social y político)

text: El tema clave de Sharp es que el poder no es monolítico; es decir, no se deriva de alguna cualidad intrínseca de quienes están en el poder. Para Sharp, el poder político, el poder en cualquier estado, independientemente de su organización estructural particular, deriva en última instancia de los ciudadanos del estado. Su creencia fundamental es que cualquier estructura del poder depende de la obediencia de los ciudadanos a las órdenes de los gobernantes. Si los ciudadanos no obedecen, los líderes no tienen poder.


title: Poder (social y político)

text: En opinión de algunos su trabajo influyó en el derrocamiento de Slobodan Milošević, en la Primavera Árabe de 2011, y en otras revoluciones no violentas.


title: Poder (social y político)

text: Björn Kraus aborda la perspectiva epistemológica sobre el poder con respecto a la cuestión de las posibilidades de influencia interpersonal mediante el desarrollo de una forma especial de constructivismo (denominado constructivismo relacional). En lugar de centrarse en la valoración y distribución del poder, se pregunta ante todo qué puede describir el término. Partiendo de la definición de poder de Max Weber, se da cuenta de que el término de poder debe dividirse en "poder instructivo" y "poder destructivo".


title: Poder (social y político)

text: El poder instructivo significa la capacidad de determinar las acciones y los pensamientos de otra persona, mientras que el poder destructivo significa la oportunidad de disminuir las oportunidades de otra persona. Lo importante que es realmente esta distinción se hace evidente al observar las posibilidades de rechazar los intentos del poder: rechazar el poder instructivo es posible; rechazar el poder destructivo no lo es.


title: Poder (social y político)

text: Al usar esta distinción, las capacidades del poder se pueden analizar de una manera más sofisticada, lo que ayuda a reflexionar sobre la responsabilidad. Esta perspectiva permite superar la disyuntiva de "o hay poder o no lo hay", que es común especialmente en los discursos epistemológicos sobre teorías de poder, e introducir la posibilidad de matices de ejercicio del poder.


title: Poder (social y político)

text: La idea de categorías implícitas se originó en el feminismo. La teoría analiza la cultura de los poderosos. Los poderosos comprenden aquellas personas en la sociedad con fácil acceso a los recursos, aquellos que pueden ejercer el poder sin considerar sus acciones. Para los poderosos, su cultura parece obvia; para los impotentes, por otro lado, permanece fuera de su alcance y es cara.


title: Poder (social y político)

text: La categoría implícita puede formar la marca de identificación de los poderosos y se convierte en el estándar para medir todo lo demás. Para la mayoría de los lectores occidentales, se postula que si no se indica la raza de un protagonista, el lector supondrá que el protagonista es caucásico; si no se indica una identidad sexual, el lector asumirá que el protagonista es heterosexual; si no se indica el género de un cuerpo, el lector asumirá que es masculino; si no se indica una discapacidad, el lector asumirá que el protagonista es apto del cuerpo, solo como un conjunto de ejemplos.


title: Poder (social y político)

text: A menudo se pueden pasar por alto las categorías implícitas. La blancura forma una categoría no marcada que no suele ser visible para los poderosos, ya que a menudo caen dentro de esta categoría. La categoría implícita se convierte en la norma, con las otras categorías relegadas al estado desviado. Los grupos sociales pueden aplicar esta visión del poder a la raza, el género y la discapacidad sin modificaciones.


title: Poder (social y político)

text: El término contra-poder se usa en diferentes situaciones para describir la fuerza compensatoria que los oprimidos pueden utilizar para contrarrestar o erosionar el poder de las élites. El antropólogo David Graeber ha proporcionado una definición general del contra-poder como "una colección de instituciones sociales en oposición al Estado y al capital: desde comunidades autónomas hasta sindicatos radicales y milicias populares". Graeber también señala que el contrapoder también puede ser referido como 'anti-poder' y 'cuando las instituciones [del contrapoder] se mantienen frente al estado, esto generalmente se conoce como una situación de 'poder dual'. .


title: Poder (social y político)

text: Tim Gee, en su libro de 2011 "Counterpower: Making Change Happen", propuso una teoría de que quienes no tienen el poder de los gobiernos y los grupos de élite pueden usar el "contrapoder" para contrarrestarlos. En el modelo de Gee, el "contrapoder" se divide en tres categorías: "contrapoder de ideas", "contrapoder económico" y "contrapoder físico" .


title: Poder (social y político)

text: Si bien el término ha cobrado importancia a través de su uso por los participantes en el movimiento global antiglobalización, la palabra se ha utilizado durante al menos 60 años; por ejemplo, el libro de 1949 de Martin Buber ""Caminos en la utopía"" incluye la cita "El poder abdica solo bajo el estrés del contrapoder".


title: Poder (social y político)

text: La psicología experimental reciente sugiere que cuanto más poder se tiene, menos se considera la perspectiva de los demás, lo que implica que los poderosos tienen menos empatía.


title: Poder (social y político)

text: Las personas poderosas también tienen más probabilidades de actuar. Por ejemplo, las personas poderosas apagan un ventilador que los molesta el doble de veces que las personas menos poderosas. Los investigadores también han documentado el efecto del espectador: descubrieron que las personas poderosas tienen tres veces más probabilidades de ofrecer ayuda a un "extraño en apuros".


title: Poder (social y político)

text: Un estudio que involucró a más de 50 estudiantes universitarios sugirió que aquellos que fueron preparados para sentirse poderosos eran menos susceptibles a la presión externa, estaban más dispuestos a dar comentarios honestos y eran más creativos.


title: Poder (social y político)

text: "El "poder se define como la posibilidad de influir en otros"" "."


title: Poder (social y político)

text: El uso del poder ha evolucionado a lo largo de los siglos. Ganar prestigio, honor y reputación es uno de los motivos centrales para ganar poder en la naturaleza humana. El poder también se relaciona con las brechas de empatía porque limita la relación interpersonal y compara Las diferencias de poder. Tener poder o no tener poder puede causar una serie de consecuencias psicológicas. Conduce a responsabilidades estratégicas versus sociales. Se realizaron experimentos de investigación ya en 1968 para explorar el conflicto de poder.


title: Poder (social y político)

text: Los juegos de negociación comparan el comportamiento de agentes en diferentes situaciones. En un juego de ultimátum, la persona con el poder dado ofrece un ultimátum y el receptor tendría que aceptar esa oferta o de lo contrario tanto el proponente como el receptor no recibirán ninguna recompensa. En un juego del dictador, la persona en el poder dado ofrece una propuesta y el destinatario tendría que aceptar esa oferta. El destinatario no tiene opción de rechazar la oferta. El juego del dictador no le da poder al receptor mientras que el juego del ultimátum le da algo de poder al receptor. El comportamiento observado fue que la persona que ofrece la propuesta actuaría de manera menos estratégica que la que ofrece el juego de ultimátum.


title: Poder (social y político)

text: Cuando el receptor de la contraparte es completamente impotente, a menudo se observa falta de estrategia, responsabilidad social y consideración moral del comportamiento de la propuesta dada.


title: Poder (social y político)

text: El poder abusivo y el control impropio (o el control coercitivo) implican las formas en que los abusadores obtienen y mantienen el poder y el control sobre las víctimas con fines abusivos, como el abuso psicológico, físico, sexual o financiero. Tales abusos pueden tener varias causas, como la ganancia personal, la gratificación personal, la proyección psicológica, la devaluación, la envidia o simplemente por el placer, ya que el abusador puede simplemente disfrutar ejerciendo poder abusivo y control impropio.


title: Poder (social y político)

text: Los abusadores pueden usar múltiples tácticas para ejercer poder y control sobre sus víctimas. Las tácticas en sí mismas ya son psicológicamente, y a veces físicamente, abusivas. El control puede ser ayudado a través del abuso económico, lo que limita las acciones de la víctima, ya que puede carecer de los recursos necesarios para resistir al abuso. Los abusadores tienen como objetivo controlar e intimidar a las víctimas o influir en ellas para que sientan que no tienen una voz igualitaria en la relación.


title: Poder (social y político)

text: Los manipuladores y los abusadores pueden controlar a sus víctimas con una variedad de tácticas, que incluyen:Al ser las vulnerabilidades de la víctima explotadas, los que son particularmente vulnerables pueden ser seleccionados con mayor frecuencia como objetivos. La vinculación traumática puede darse entre el abusador y la víctima como resultado de ciclos continuos de abuso en los que el refuerzo intermitente de la recompensa y el castigo fomenta lazos emocionales poderosos que son resistentes al cambio, así como un clima de miedo. Se puede intentar normalizar, legitimar, racionalizar, negar o minimizar el comportamiento abusivo, o culpar a la víctima por ello.


title: Poder (social y político)

text: El aislamiento, la luz de gas, los juegos mentales, la mentira, la desinformación, la propaganda, la desestabilización, el lavado de cerebro y el divide y vencerás son otras estrategias que a menudo se usan. A la víctima se le pueden facilitar alcohol o drogas o se le puede privar del sueño para desorientarla.


title: Poder (social y político)

text: En situaciones cotidianas, las personas utilizan una gran variedad de tácticas de poder para impulsar o incitar a las personas a una acción particular. Hay muchos ejemplos de tácticas de poder que son bastante comunes y empleadas todos los días. Algunas de estas tácticas incluyen el acoso escolar, la colaboración, las quejas, las críticas, la exigencia, la desconexión, la evasión, el humor, la inspiración, la manipulación, la negociación, la socialización y la súplica. Estas tácticas de poder se pueden clasificar en tres dimensiones diferentes:Las personas tienden a usar diferentes tácticas. Por ejemplo, las personas con orientación interpersonal tienden a usar tácticas suaves y racionales. Además, los extrovertidos usan una mayor variedad de tácticas de poder que los introvertidos. Las personas también elegirán diferentes tácticas en función de la situación del grupo y en función de a quién intentan influir. Las personas también tienden a pasar de tácticas suaves a duras cuando se enfrentan a resistencia.


title: Poder (social y político)

text: Debido a que el poder opera tanto relacional como recíprocamente, los sociólogos hablan del equilibrio de poder entre las partes en una relación: todas las partes en todas las relaciones tienen "algún" poder.


title: Poder (social y político)

text: El examen sociológico del poder se ocupa de descubrir y describir las fortalezas relativas: iguales o desiguales, estables o sujetas a cambios periódicos. Los sociólogos generalmente analizan las relaciones en las cuales las partes tienen un poder relativamente igual o casi igual en términos de "restricciones en" lugar de poder. Así, el término "poder" tiene una connotación de unilateralismo. Dado que el poder no es innato y puede otorgarse a otros, para adquirirlo debes poseer o controlar una forma de moneda de poder.


title: Poder (social y político)

text: El poder cambia a los que detentan el poder y a aquellos que son objetivos de ese poder.


title: Poder (social y político)

text: Desarrollada por D. Keltner y otros colegas, la teoría de la aproximación / inhibición supone que tener poder y usar el poder altera los estados psicológicos de los individuos. La teoría se basa en la noción de que la mayoría de los organismos reaccionan a los eventos ambientales de dos maneras comunes. La reacción de la aproximacinó está asociada con la autopromoción, la búsqueda de recompensas, el aumento de la energía y el movimiento. "La inhibición", por el contrario, está asociada con la autoprotección, evitando amenazas o peligros, la vigilancia, la pérdida de motivación y una reducción general de la actividad.


title: Poder (social y político)

text: En general, la teoría de la aproximación / inhibición sostiene que el ejercicio del poder promueve las tendencias de aproximación, mientras que una reducción del poder promueve las tendencias de inhibición.  Varios estudios demuestran que las tácticas de poder duras (por ejemplo, el castigo (tanto personal como impersonal), las sanciones basadas en reglas y las recompensas no personales) son menos efectivas que las tácticas blandas (poder experto, poder de referencia y recompensas personales).


title: Poder (social y político)

text: Probablemente se deba a que las tácticas duras generan hostilidad, depresión, miedo e ira, mientras que las tácticas suaves a menudo se corresponden con la cooperación. El poder duro también puede llevar a los miembros del grupo a perder interés en su trabajo, mientras que inculcar un sentimiento de autonomía en sus subordinados puede mantener su interés en el trabajo y mantener una alta productividad incluso en ausencia de control.


title: Poder (social y político)

text: El poder coercitivo crea conflictos que pueden interrumpir el funcionamiento de todo el grupo. Cuando los miembros del grupo desobedientes son severamente reprendidos, el resto del grupo puede volverse más perturbador y desinteresado en su trabajo, lo que lleva a actividades negativas e inapropiadas que se propagan de un miembro problemático al resto del grupo. Este efecto se llama "contagio disruptivo o efecto dominó" y se manifiesta fuertemente cuando el miembro reprendido tiene un alto estatus dentro de un grupo, y las directrices de la autoridad son vagas y ambiguas.


title: Poder (social y político)

text: Las tácticas coercitivas se pueden tolerar cuando el grupo tiene éxito, se confía en el líder y el uso de tácticas coercitivas está justificado por las normas del grupo. Además, los métodos coercitivos son más efectivos cuando se aplican con frecuencia y de manera consistente para castigar las acciones prohibidas.


title: Poder (social y político)

text: Sin embargo, en algunos casos, los miembros del grupo pueden optar por resistir la influencia de la autoridad. Cuando los miembros del grupo tienen un sentimiento de identidad compartida, es más probable que formen una "Coalición Revolucionaria", un subgrupo formado dentro de un grupo más grande que busca interrumpir y oponerse a la estructura de autoridad del grupo.


title: Poder (social y político)

text: Es más probable que los miembros del grupo formen una coalición revolucionaria y se resistan a una autoridad cuando la autoridad carece de poder de referencia, utiliza métodos coercitivos y pide a los miembros del grupo que lleven a cabo tareas desagradables. Debido a que estas condiciones crean reactancia, las personas se esfuerzan por reafirmar su sentido de libertad al afirmar su autonomía para sus propias elecciones y consecuencias.


title: Poder (social y político)

text: Herbert Kelman identificó tres reacciones básicas, escalonadas, que las personas muestran en respuesta a las tácticas coercitivas: cumplimiento, identificación e internalización. Esta teoría explica cómo los grupos convierten a los miembros vacilantes en seguidores entusiastas con el tiempo.


title: Poder (social y político)

text: En la etapa de cumplimiento, los miembros del grupo cumplen con las demandas de la autoridad, pero personalmente no están de acuerdo con ellas. Si la autoridad no controla a los miembros, probablemente no obedecerán. La identificación ocurre cuando el objetivo de la influencia admira y, por lo tanto, imita a la autoridad, imita sus acciones, valores, características de la autoridad y adopta comportamientos de la persona con poder. Si es prolongada y continua, la identificación puede conducir a la etapa final: internalización. Cuando ocurre la internalización, el individuo adopta el comportamiento inducido porque es congruente con su sistema de valores. En esta etapa, los miembros del grupo ya no llevan a cabo órdenes de autoridad, sino que realizan acciones que son congruentes con sus creencias y opiniones personales. La obediencia extrema a menudo requiere internalización.


title: Poder (social y político)

text: El entendimiento del poder se refiere a cómo uno percibe el poder, cómo se forma y acumula, y las estructuras que lo sostienen y quién lo controla. La educación puede ser útil para aumentar el entendimiento del poder. En una charla TED de 2014, Eric Liu señala que "no nos gusta hablar sobre el poder", ya que "nos da miedo" y pensamos que "de alguna manera es malo", ya que tiene una "valencia moral negativa".


title: Poder (social y político)

text: Joe L. Kincheloe describe un "entendimiento cibernético del poder" que se ocupa de las fuerzas que dan forma a la producción de conocimiento y la construcción y transmisión de significado, y se trata más de involucrar el conocimiento que de "dominar" la información, y que se centra en la producción de conocimiento transformador y nuevos modos de rendición de cuentas.


title: Ensayos de toxicidad

text: Los ensayos de toxicidad son estudios cualitativos y cuantitativos de los efectos nocivos que pueden ser ocasionados por cualquier agente químico o físico sobre la estructura y la función de los diferentes sistemas en el organismo. Estos estudios resultan de gran importancia para evaluar la seguridad de diferentes compuestos y prevenir posibles alteraciones que se puedan generar en el organismo.


title: Ensayos de toxicidad

text: Los objetivos de estos estudios experimentales son los siguientes:


title: Ensayos de toxicidad

text: "Objetivos de los ensayos de toxicidad"  Por tanto, el último objetivo de estos ensayos es valorar la toxicidad de cualquier sustancia que pueda entrar en contacto con el medio ambiente o la población.


title: Ensayos de toxicidad

text: Los principales estudios toxicológicos regulados son los siguientes:


title: Tournado

text: Tournado, denominado Tournado: Live in Europe en posteriores reediciones, es el octavo álbum en vivo del grupo alemán de música electrónica Tangerine Dream. Publicado por el sello TDI Music el 30 de septiembre de 1997, coincidiendo con el 30 aniversario de la formación del grupo, recoge la segunda parte del concierto ofrecido el 23 de abril de 1997 en la sala Dome Muziki i Tanca de Zabrze (Polonia) dentro de la gira que el grupo realizó a lo largo de esa primavera en diferentes localizaciones de Europa.


title: Tournado

text: Dave Conolly, en su crítica para AllMusic, destaca que "con su sonido nítido y ritmo rápido "Tournado" funciona como una excelente descripción del trabajo de Tangerine Dream. Si los oyentes no han adquirido ninguno de sus trabajos de los años 90 este puede ser el mejor lugar para empezar. Y a juzgar por la música de este disco Tangerine Dream ofrece un gran espectáculo".


title: Tournado

text: A diferencia de otros álbumes en vivo de Tangerine Dream como "Logos Live" o "Inferno", publicados tras pasar por diferentes procesos de edición de sonido, producción o añadidos musicales, "Tournado" ofrece el material tal cual se grabó originalmente. A nivel sonoro abunda la utilización de percusión, guitarras e instrumentación electrónica haciendo que el conjunto fluctúe entre la música electrónica melódica instrumental y el pop fuera de los circuitos comerciales.


title: Tournado

text: La relación de canciones son versiones en vivo de temas estrenados a lo largo de la década de los años 90 incluidos en los álbumes "Rockoon" (1993), "220 Volt Live" (1993), "Turn Of The Tides" (1994), "Tyranny Of Beauty" (1995), "Goblins Club" (1996) y "Oasis" (1997). El tema introductorio, identificado como «Intro», no aparece acreditado como tal en las primeras ediciones del álbum y constituye una suerte de "pista oculta".


title: Gerhard Thurow

text: Gerhard Thurow (2 de noviembre de 1934 - Tilburg, 11 de abril de 1976) es un expiloto de motociclismo alemán. Fue el primer neerlandés en conseguir un campeonato del mundo cuando se adjudicó el título de 50cc en 1971. Sus mejores años fueron en 1974 y 1975 cuando acabó cuarto en las dos campeonatos de 50 cc. Obtuvo tan solo una victoria en el Gran Premio de Bélgica de 50cc de 1974, tres podios más y dos poles.


title: Gerhard Thurow

text: El 11 de abril de 1976, durante la disputa del "Olof Wegraces", carrera que se realiza en Tilburg (Países Bajos), Gerhard se estrelló contra un árbol después de intentar, según algunos testigos, superar un doblado a una velocidad demasiado alta. Murió poco después en el hospital.


title: Gerhard Thurow

text: Sistema de puntuación a partir de 1969:


title: Bacurau

text: Bacurau es una película brasileña de 2019, de los géneros drama, wéstern, terror gore, fantasía y ficción científica, escrita y dirigida por Kleber Mendonça Filho y Juliano Dornelles. Fue producida por Emilie Lesclaux, Saïd Ben Saïd y Michel Merkt, y estrenada por Sônia Braga, Udo Kier y Bárbara Colen. El título de la película es el nombre del último autobús de la madrugada en Recife, y el origen del nombre viene de una ave de hábitos nocturnos común en el sertón brasileño, que era llamada por los pueblos tupíes como "wakura'wa".


title: Bacurau

text: La película ganó el Premio del Jurado en el Festival de Cannes de , haciéndose la segunda película brasileña de la historia en ser laureada en el certamen general, después del El pagador de promesas de 1962, dirigida por Anselmo Duarte. Además de haber sido premiada en diversos festivales de cine, la película ha sido seleccionada para muestras de festivales internacionales como el Festival de Nueva York (NYFF).


title: Bacurau

text: En un futuro cercano, Bacurau, un pueblito brasileño en el oeste de Pernambuco, lamenta la pérdida de su matriarca, Carmelita, que vivió hasta los 94 años. Días después, sus habitantes se dan cuenta de que su comunidad ha desaparecido de la mayoría de los mapas.En el agregador de reseñas Rotten Tomatoes , la película tiene una aprobación del 88% basada en 40 reseñas, con una calificación promedio de 7.69 / 10. El consenso crítico del sitio dice: "Formalmente emocionante y narrativamente audaz, Bacurau confía en las preocupaciones sociopolíticas brasileñas modernas para presentar un drama contundente y de mezcla de género". En Metacritic , la película tiene una puntuación promedio ponderada de 74 de 100, basada en 14 críticas, lo que indica "críticas generalmente favorables".


title: Bacurau

text: Peter Bradshaw, del periódico británico The Guardian, dice que la película es "completamente distinta, ejecutada con incesante claridad y fuerza". Steve Pond de TheWrap escribe que: " Bacurau es inquietante, un sueño febril sobre un período confuso en Brasil. Y, ocasionalmente, también es muy divertido".


title: Movimiento Pro Reforma Universitaria de 1871

text: MOVIMIENTO PRO-REFORMA UNIVERSITARIA DE 1871


text: PRIMER MOVIMIENTO REFORMADOR ANTES DE LA REFORMA: EL MOVIMIENTO DEL 13 DE DICIEMBRE DE 1871


text: El movimiento del 13 de diciembre de 1871 fue un movimiento juvenil conformado por una ola de protestas contra los profesores miembros de la mesa examinadora que reprobaron a un alumno de derecho de la Universidad de Buenos Aires, luego que dicho estudiante decidiera quitarse la vida.


text: El trágico suceso se dio el 12 de diciembre de 1871, cuando el estudiante de segundo año de jurisprudencia Roberto Sánchez(22) se suicidó disparándose en la cabeza tras haber reprobado en el curso de derecho romano por una mesa examinadora, ale enterarse de la noticia de su desaprobación,inmediatamente se dirigió a su casa y escribió varias cartas dirigidas a sus familiares, poco después se escuchó un disparo de un arma, cuando acudieron a su habitación el estudiante se encontraba tendido en el suelo con la cabeza destrozada por el impacto.


text: Esto generó gran indignación en sus compañeros que calificaron de "injusta" la calificación de la mesa examinadora. Así, los estudiantes, desarrollaron al día siguiente de los actos fúnebres diferentes protestas, que fueron llamadas "Movimiento 13 de diciembre, en contra de la mesa examinadora, exigiendo el despido de los integrantes de dicho órgano además de una reforma en la manera de llevar a cabo las pruebas, puesto que estas carecían de parcialidad al calificar los exámenes, puesto que la mayor parte de los catedráticos dictaban clases en sus casas a precios altísimos.


text: Este movimiento tuvo sus propios órganos de difusión y asambleas y aspiraba con lograr una verdadera reforma universitaria para mantener la independencia y autonomía de la universidad.


text: El movimiento "13 de diciembre" era liderado principalmente por estudiantes de derecho, que conformaron la "Junta Revolucionaria Pro-Reforma universitaria.


title: Convento de San Sebastián (Auñón)

text: El Convento de San Sebastián de Auñón, fue un monasterio franciscano creado por el primer marqués de Auñón en ese pueblo, en tiempos de Felipe II, desaparecido en el siglo XIX.


title: Convento de San Sebastián (Auñón)

text: En 1572, Felipe II concedió a Melchor de Herrera, tesorero real, el título de Marqués de Auñón y la población y territorio de Auñón, pueblo que compró, junto con Berniches, por 204.000 ducados, compensando parte de la deuda que la corona había contraído con el nuevo marqués. Hasta entonces el pueblo dependía como encomienda de la Orden de Calatrava. La incorporación de los maestrazgos a la Corona puso en manos de los reyes cuantiosos bienes y territorios que servirían para pagar favores y deudas cual es el caso.


title: Convento de San Sebastián (Auñón)

text: El primer marqués de Auñón deseaba fundar un convento, que inicialmente sería convento de monjas clarisas, ubicado en la casa de los Comendadores, que duró muy poco. Luego solicitó licencia para crear un monasterio de frailes franciscanos. Se escogió el sitio de la ermita de San Sebastián, extramuros del pueblo. Se edificó en 1578-1579, de planta sencilla, siguiendo las normas establecidas por la Orden franciscana para las nuevas fundaciones. En la capilla mayor se dispuso el enterramiento del primer marqués, Melchor de Herrera, que había edificado junto al convento su casa palacio, para él y su familia.


title: Convento de San Sebastián (Auñón)

text: Fue uno de las casas más importantes de la orden franciscana en aquellos tiempos. En agosto de 1595 se celebró en ella el capítulo provincial que trató asuntos de la provincia franciscana de San José. Presidió el capítulo Fray Juan de las Cuevas, dominico y confesor del Cardenal Archiduque. Allí residieron y murieron destacados religiosos franciscanos alcarreños como Fray Juan Ruiz, Fray Pedro de Guadalajara, el Padre Balconete, el Padre Yela y otros (fray Juan de Santa María: "Crónica de la provincia de Descalzos de san Josef"). El convento poseía una importante y selecta librería que se perdió, junto con el edificio, como resultado de la desamortización de 1836-1837 promovida por Juan Álvarez Mendizábal, como ocurrió con tantos otros bienes de la Iglesia.


title: Convento de San Sebastián (Auñón)

text: El actual cementerio de Auñón fue ubicado en el espacio dejado por las ruinas del convento. Además de los restos de la edificación conventual, se aprecian los muros de la gran finca que ocupaba, hoy aprovechada para huertos. Desde el cementerio parte el camino que lleva al Santuario de la Virgen del Madroñal de Auñón.


title: Martinus Dogma Situmorang

text: Martinus Dogma Situmorang (Papili, Sumatra, 28 de marzo de 1946-Bandung, Java, Indonesia 19 de noviembre de 2019) fue un obispo católico indonesio. Se desempeñó como obispo de la diócesis de Padang, Indonesia, desde 1983 hasta su muerte en 2019.


title: Martinus Dogma Situmorang

text: Dogma Situmorang nació en el pueblo de Palipi, en la isla de Samosir, dentro de una familia étnica batak. Fue el tercer hijo de la pareja Joseph Iskandar Arminius Situmorang y Maria Dina Sinaga. Su padre era un catequista que fue uno de los precursores de la fundación de la iglesia católica en la isla Samosir. El 26 de diciembre de 1978, cuando tenía doce años, la madre biológica de Dogma Situmorang, María, murió y su padre se volvió a casar con María Else Sinaga. Desde la infancia Situmorang se llevaba bien con los sacerdotes y las monjas. A partir de aquí, comenzó a crecer en su corazón la fe de querer convertirse en sacerdote.


title: Martinus Dogma Situmorang

text: En total, Dogma Situmorang creció en una familia numerosa con ocho hermanos y seis hermanas.


title: Martinus Dogma Situmorang

text: A los de veinte años, Dogma Situmorang se unió como novicio a la Orden de los Frailes Menores Capuchinos coloquialmente conocidos como Capuchinos.


title: Martinus Dogma Situmorang

text: El 5 de enero de 1974 a la edad de veintisiete años fue ordenado sacerdote de la orden capuchina.


title: Martinus Dogma Situmorang

text: El 2 de febrero de 2019, Situmorang se convirtió en obispo de los coconsensores en la ordenación del arzobispo de Medan, Mons. Kornelius Sipayung, O.F.M. Sello junto con el arzobispo emérito Medan, mons. Anicetus Bongsu Antonius Sinaga, O.F.M. Sello También dio homilías en la ordenación. Actuando como el primer obispo ordinario fue Nuncio Apostolik para Indonesia Mons. Piero Pioppo.


El Museo POLIN de Historia de los Judíos Polacos (; en inglés, "Museum of the History of the Polish Jews") es un museo emplazado en el lugar donde estuvo el antiguo Gueto de Varsovia. La palabra hebrea "Polin" que da nombre al museo significa "Polonia" o "descansad aquí", y hace referencia a una leyenda sobre la llegada de los primeros judíos a Polonia.


title: Museo POLIN de Historia de los Judíos Polacos

text: La primera piedra del museo fue colocada en 2007 y el museo fue inaugurado el 19 de abril de 2013. La exposición principal abrió sus puertas en octubre de 2014 y consiste en una exposición multimedia y parcialmente interactiva sobre la historia comunidad judía en Polonia durante mil años, desde la edad media hasta la II Guerra Mundial y el Holocausto.


text: El edificio, una estructura posmoderna en vidrio, cobre y hormigón, fue diseñado por los arquitectos finlandeses Rainer Mahlamäki y Ilmari Lahdelma.


text: La idea de crear un nuevo museo en Varsovia dedicado a la historia de los judíos polacos surgió en 1995 a propuesta de la Asociación del Instituto de Historia Judía de Polonia. Ese mismo año, el Ayuntamiento de Varsovia destinó un terreno para ese proyecto en el barrio de Muranów (donde se encontraba el barrio judío de Varsovia antes de la guerra y donde se emplazó el Gueto de Varsovia), frente al Monumento a los Héroes del Gueto de Varsovia. En 2005, la Asociación del Instituto de Historia Judía de Polonia estableció una colaboración público-privada con el Ministerio polaco de Cultura y Patrimonio Nacional y el Ayuntamiento de Varsovia. El primer director del Museo fue Jerzy Halbersztadt. En septiembre de 2006, se levantó una carpa llamada Ohel (la palabra hebrea para tienda de campaña) diseñada especialmente para albergar exposiciones y eventos en el lugar donde el museo tendría su futura ubicación.


text: En 2005 se abrió un concurso internacional de arquitectura para el diseño del edificio, financiado con una subvención del Ministerio de Cultura y Patrimonio Nacional. El 30 de junio de 2005, el jurado anunció que el ganador era un equipo de dos arquitectos finlandeses arquitectos, Rainer Mahlamäki e Ilmari Lahdelma. El 30 de junio de 2009, se puso oficialmente la primera piedra del edificio. El proyecto se completó en 33 meses con un coste total de 320 millones de zlotys, de los cuales algo menos de la mitad fueron aportados por el Ministerio y el Ayuntamiento. Además de los ingresos generados por el propio Museo y junto a otras aportaciones, el Ministerio polaco de Cultura y el Ayuntamiento de Varsovia contribuyen anualmente a su financiación.


text: El edificio abrió sus puertas y el museo comenzó sus programas educativos y culturales el 19 de abril de 2013, coincidiendo con el 70º Aniversario del Levantamiento del Gueto de Varsovia. Durante los primeros 18 meses, más de 180.000 personas recorrieron el edificio, visitaron las primeras exposiciones temporales y participaron en programas y actividades culturales y educativos, incluyendo proyecciones de películas, debates, talleres, performances, conciertos y conferencias. La Inauguración Oficial, con la colección permanente ya terminada, tuvo lugar el 28 de octubre de 2014. La exposición permanente documenta y celebra los mil años de la historia de la comunidad judía en Polonia, diezmada por el Holocausto.


text: En 2016, el museo ganó el Premio del Museo Europeo del Año, concedido por el European Museum Forum.


text: El Museo se encuentra frente al monumento conmemorativo del Levantamiento del Gueto de Varsovia de 1943. El ganador del concurso de arquitectura fue Rainer Mahlamäki, del estudio de arquitectura 'Lahdelma & Mahlamäki Oy, de Helsinki, cuyo proyecto fue elegido de entre las 100 candidaturas que concurrieron al concurso internacional de arquitectura. La empresa polaca Kuryłowicz & Associates fue la responsable de su construcción. El exterior minimalista del edificio está revestido con escamas de vidrio y una malla de cobre. La palabra "Polin" se encuentra serigrafiada en los cristales, en letras latinas y hebreas.


text: La característica central del edificio es el espacioso recibidor de su entrada, con aspecto de caverna. Este espacio está formado por unas paredes altas y onduladas. El espacio vacío es un símbolo de las grietas en la historia de los judíos polacos. Su forma es similar a la de un cañón o garganta, lo que podría ser una referencia a la travesía del Mar Rojo narrada en el Éxodo. El museo cuenta con casi 13.000 metros cuadrados de espacio útil. En el nivel más bajo, en el sótano del edificio, se exhibe una exposición sobre la historia de los judíos desde la Edad Media hasta la época moderna. El edificio del museo también dispone de un auditorio multiusos con 480 asientos, salas de exposiciones temporales, un centro educativo, un centro de información, una sala de juegos para niños, cafetería, tienda y un restaurante kosher.


text: Dado que el museo presenta toda la historia de los judíos en Polonia, y no sólo durante el período de la ocupación alemana, los diseñadores quisieron evitar similitudes con los museos del Holocausto (como el Museo Judío de Berlín o el museo de Yad Vashem), basados en unas austeras estructuras de hormigón. Los arquitectos diseñaron el museo con colores arenosos, dándole un carácter más acogedor.


text: El diseño interior fue concebido y supervisado por la empresa con sede en Londres Event Communications, especializada en la consultoría de diseño de museos, junto con empresas locales.


text: En 2008, el diseño del museo fue galardonado con el Premio Internacional de Arquitectura del "Chicago Athenaeum". En 2014, el diseñador Rainer Mahlamäki fue galardonado con el Premio de Arquitectura Finlandia por su diseño del museo.


text: El equipo académico de la exposición principal está formado por Barbara Kirshenblatt-Gimblett (Directora de Programa) de la Universidad de Nueva York; Hanna Zaremska, del Instituto de Historia de la Academia Polaca de Ciencias; Adam Teller, de la Universidad de Brown; Igor Kąkolewski, de la Universidad de Varmia y Masuria; Marcin Wodziński, de la Universidad de Breslavia; Samuel Kassow, de Trinity College (Connecticut); Barbara Engelking y Jacek Leociak, del Centro Polaco de Investigación del Holocausto de la Academia Polaca de Ciencias; Helena Datner, del Instituto de Historia Judía de Polonia; y Stanisław Krajewski, de la Universidad de Varsovia. Antony Polonsky de la Universidad de Brandeis, es el historiador jefe de la exposición principal.


text: La entidad "Amigos americanos del Museo POLIN de Historia de los judíos polacos" ("American Friends of POLIN Museum of the History of Polish Jews") es una organización sin ánimo de lucro con sede en Estados Unidos cuyo fin es apoyar la fundación del Museo.


text: El 17 de junio de 2009, el museo puso en marcha el portal Virtual Shtetl, que recoge y da acceso a la información más importante acerca de la vida los judíos en Polonia antes y después del Holocausto en Polonia. El portal incluye información de más de 1.240 ciudades con mapas, estadísticas y galerías de imágenes, obtenidas en gran medida del material proporcionado por historiadores aficionados locales y por antiguos residentes de esos lugares.


text: La exposición principal ocupa más de 4.000 metros cuadrados de espacio. Consta de ocho galerías que documentan y celebran los mil años de la historia de la comunidad judía en Polonia, que llegó a ser la comunidad judía más grande del mundo y que fue casi totalmente destruida durante el Holocausto. La exposición incluye una narración multimedia con instalaciones interactivas, dibujos e historias orales, entre otros elementos, creada por más de 120 académicos y comisarios. Uno de sus elementos centrales es una réplica de la bóveda y del techo de la sinagoga de Gwoździec, del siglo XVII.


text: Esta galería cuenta la historia de cómo los judíos llegaron a tierras de la actual Polonia, huyendo de la persecución en Europa Occidental. Durante los siguientes mil años, este territorio acogería a la mayor comunidad judía del mundo.


text: Esta galería está dedicada a los primeros colonos judíos en Polonia. Los visitantes pueden conocer a Ibrahim ibn Ya'qub, un embajador judío procedente del Califato Omeya de Córdoba, autor de unas famosas notas de viaje por Europa. Uno de los objetos más interesantes presentados en la galería es la primera frase escrita en Yiddish, en el libro de oraciones de 1272.


text: Esta galería presenta cómo se organizaba la comunidad Judía y qué papel tuvieron los judíos en la economía del país. Uno de los elementos más importantes en esta galería es un modelo interactivo de Cracovia y de la Kazimierz judía, mostrando la rica cultura de la comunidad judía local. Se explica a los visitantes que la tolerancia religiosa hizo de Polonia "Paradisus Iudaeorum" (paraíso de los judíos). Esta edad de oro de la comunidad judía en Polonia terminó con las matanzas llevadas a cabo durante la Rebelión de Jmelnytsky.


text: El título de la galería ha sido objeto de algunas críticas y de debate entre los estudiosos debido a las raíces antisemitas del proverbio del que ha sido tomado, una expresión de condena del s. XVII al "desenfrenado predominio de los infieles".


text: Esta galería presenta la historia de los judíos polacos hasta el período de las particiones. Se muestra un ejemplo de una típica ciudad de frontera donde los judíos constituían una parte significativa de la población. La parte más importante de esta galería es una reconstrucción única de la bóveda y el techo de la sinagoga de Gwoździec, una sinagoga de madera que fue documentada en la Polonia anterior a la guerra.


text: Esta galería presenta el periodo de las particiones de Polonia, cuando los judíos compartieron el destino de la sociedad polaca, dividida entre Austria, Prusia y Rusia. La exposición narra el papel desempeñado por grandes empresarios judíos, como Izrael Kalmanowicz Poznański, en el desarrollo de la revolución industrial en tierras polacas. También se cuentan los cambios en los rituales tradicionales judíos y en otras áreas de la vida, así como la emergencia de nuevos movimientos sociales, políticos y religiosos.


text: Esta galería está dedicada al periodo de la Segunda República Polaca, que se presenta – a pesar de los desafíos que el joven país tuvo que afrontar– como una segunda edad de oro en la historia de los judíos polacos. Se expone una línea del tiempo gráfica indicando los principales acontecimientos políticos del período de entreguerras. La exposición destaca también el cine, el teatro y la literatura judías de este periodo.


text: Esta galería muestra la tragedia del Holocausto durante la ocupación alemana de Polonia, lo que resultó en la muerte de aproximadamente el 90 por ciento de los 3,3 millones de judíos polacos. Se muestra a los visitantes la historia del Gueto de Varsovia y se presenta a Emanuel Ringelblum y al grupo clandestino de voluntarios conocidos con el nombre en código Oyneg Shabat, quienes recopilaron documentos, testimonios e informes relatando la vida en el Gueto durante la ocupación nazi. La galería también retrata los horrores experimentados por los polacos durante la Segunda Guerra Mundial, así como sus reacciones y respuestas hacia el exterminio de los judíos.


text: La última galería muestra el período posterior a 1945, cuando la mayoría de los sobrevivientes del Holocausto emigraron por varias razones, incluyendo la toma del control sobre Polonia durante la post-guerra por parte soviética, la hostilidad de una parte de la población polaca y la campaña antisemita favorecida por el propio Estado y llevada a cabo por las autoridades comunistas en 1968. Una fecha importante es el año de 1989, marcando el final de la dominación Soviética, seguido por el resurgimiento de una pequeña pero dinámica comunidad judía en Polonia.


text: La exposición fue desarrollado por un equipo internacional de académicos y profesionales de los museos procedentes de Polonia, Estados Unidos e Israel, junto con el equipo de comisarios del Museo, bajo la dirección de la Profesora Barbara Kirshenblatt-Gimblett.


title: Joji

text: George Kusunoki Miller (Osaka, Japón; 18 de septiembre de 1992), mejor conocido por su nombre artístico Joji, es un cantautor, músico, productor y actor japonés.


title: Joji

text: El comienzo de Miller como una celebridad comenzó en sus ya abandonados canales de YouTube: DizastaMusic, TooDamnFilthy y TVFilthyFrank, que consistían en canciones de rap, discursos, desafíos extremos, actuaciones de ukelele y un programa de humor negro y escatológico titulado The Filthy Frank Show, con la mayoría de los personajes principales interpretados por él mismo. Para complementar su canal TVFilthyFrank, Miller produjo música hip hop bajo su alias "Pink Guy", que también es un personaje recurrente que usa un zentai rosado en The Filthy Frank Show, con sus canciones en el programa y su discografía que abarca dos proyectos de larga duración y una obra de teatro ampliada. Los videos de Miller tuvieron un gran impacto, incluyendo el inicio de una moda de danza viral conocida como el Harlem Shake, él fue directamente responsable del debut de la canción "Harlem Shake" de Baauer en el Billboard Hot 100. Muchas personalidades de YouTube han hecho apariciones importantes o cameo en The Filthy Frank Show, incluyendo h3h3Productions, iDubbbz, JonTron, Michael Stevens, y PewDiePie.


title: Joji

text: En diciembre de 2017, Miller declaró que se retiraría de YouTube para centrarse en su carrera musical, bajo el nombre de Joji, produciendo música más matizada y seria, lanzando el EP "In Tongues", que alcanzó el número 58 en el Billboard 200, y su álbum de estudio debut "Ballads 1", que alcanzó el número 1 en la lista de éxitos de Billboard en R&B y hip-hop en noviembre de 2018. Con esto, Miller se convirtió en el primer artista nacido en Asia en hacerlo. La música de Miller ha sido descrita como una mezcla entre R&B, lo-fi y trip hop.


title: Joji

text: George Kusunoki Miller nació el 18 de septiembre de 1992, en Osaka, Japón. Asistió a una escuela internacional, la Academia Canadiense, en Kobe, Japón, donde se graduó en 2012. A los 18 años, dejó Japón y viajó a los Estados Unidos. Es de ascendencia japonesa por parte de su madre y australiana por parte de su padre.


title: Joji

text: Miller intentó mantener su privacidad, como por ejemplo borrando el video "Filthy Frank Exposes Himself?", en el que se reveló como estudiante universitario en Brooklyn, Nueva York, y que no quería revelar información personal por temor a no poder conseguir un trabajo más adelante debido a la naturaleza de su programa.


title: Beatriz Eguía Muñoz

text: Beatriz Eguía Muñoz (4 de febrero de 1899 – 14 de septiembre de 1927) fue una poeta argentina. Publicó artículos en las revistas "Caras y Caretas", "El Hogar", "La Nación," entre otros. Fue una de las propulsoras de las organizaciones de mujeres en Argentina. Fue amiga de varias escritoras de la época, como Alfonsina Storni.


title: Patio de los Naranjos (Santiago de Chile)

text: El patio de los Naranjos es un espacio abierto ubicado en el sector sur del palacio de La Moneda, sede de la presidencia de la República de Chile, ubicado en Santiago.


text: Cuando se construyó el edificio para albergar la Real Casa de Moneda de Santiago el espacio donde está el patio se encontraba ocupado por el denominado pabellón Toesca, destinado a la fundición y acuñación de las monedas. Esta construcción, que estaba separada del resto del edificio por angostas calles, fue demolido en 1940.


text: Al desaparecer el pabellón, se reemplazó por el patio de los Naranjos, ajardinado con inspiración española, y adornado con naranjos, flores y un pasillo central.


text: Con la reconstrucción del palacio luego del bombardeo durante el golpe de Estado de 1973, el patio transformó sus jardines, y se construyó un subterráneo para albergar distintas dependencias de gobierno. Además, se trasladó desde el patio de los Cañones la fuente de agua de 1671 que en el Chile colonial se encontraba en la plaza de Armas de Santiago.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: Los ensayos de toxicidad aguda vía oral se definen como los estudios experimentales que permiten determinar los efectos adversos que pueden darse en un corto periodo de tiempo tras la administración de una única dosis de una sustancia, o de varias dosis administradas en 24 horas.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: Estos estudios aportan información de utilidad sobre la toxicidad de una sobredosis que pueda darse en el hombre, las dosis adecuadas para realizar los ensayos con dosis repetidas en animales y la toxicidad de una sustancia (Dosis letal 50: DL50).


Ensayos de toxicidad aguda vía oral


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: Los ensayos se llevan a cabo según una normativa regulada  por la Comisión europea  y se deben seguir las siguientes especificaciones:


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: "Especificaciones a llevar a cabo en los estudios de toxicidad aguda por vía oral para medicamentos de uso humano."  En estos ensayos, se determinará la DL50, es decir, la dosis a la que muere el 50% de los animales de experimentación, de manera aproximada. Es de utilidad para clasificar la sustancia según su peligrosidad y para determinar la selección de dosis de ensayo para los estudios de dosis repetidas.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: Existen cinco clases donde se pueden clasificar las diferentes sustancias en función de la dosis (mg/kg) que se administre y los resultados que se observen.  Hay dos tipos métodos de estudio:El experimento comienza administrando la dosis letal más tóxica (5 mg/kg)  a un grupo de 5 animales. Nos podemos encontrar ante tres situaciones; en caso de que mueran dos o más animales, la sustancia se clasifica en la clase 1. Si muere un animal o ninguno pero presenta efectos tóxicos, se introduce en la clase 2. Por último, si no muere ninguno ni observamos signos de toxicidad, no se clasifica, si no que se repite el experimento con otros cinco animales y con la dosis siguiente (50mg/kg). En caso de que mueran dos o más animales con esta dosis, se clasifica la sustancia en la clase 2. Si muere uno o ninguno pero presentan signos de toxicidad, la sustancia pertenece a la clase tóxica 3. Si no se observa ningún signo de toxicidad se continuará el experimento con la dosis de 300 mg/kg  y así sucesivamente con las siguientes dosis.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: En este ensayo, a diferencia del anterior, en cada etapa se usan dos grupos, uno de machos y uno de hembras, con 3 animales en cada uno.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: Se comienza administrando la dosis letal más tóxica (5mg/kg) en hembras. Si se observa que mueren dos o tres, la sustancia se clasifica en la clase 1. En caso de que muera uno o ninguno, el experimento se realiza en machos con la misma dosis. Si mueren dos o tres, la sustancia se introduce dentro de la clase 1, si muere uno o ninguno, se repite el experimento con otras tres hembras y la dosis siguiente (50 mg/kg). De esta forma, se clasificará la sustancia según los resultados observados con las diferentes dosis.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: En este ensayo, se dan diferentes dosis a cada grupo de cinco animales y observando los resultados, se aumenta o disminuye la dosis en función de los animales que mueran en 24 horas (dosis límite 2000 mg/kg). Se denomina “arriba y abajo”, ya que si mueren los animales, se disminuye la dosis y si no se produce ninguna muerte, se aumenta la dosis y se ve qué ocurre.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: La DL50 será menor de 2000 mg/kg si se producen tres muertes o más y por el contrario, será mayor de 2000 mg/kg si hay tres o más supervivientes.


title: Ensayos de toxicidad aguda vía oral

text: De esta manera, por métodos estadísticos, se clasificará la sustancia en estudio.


title: Río Carlota

text: El río Carlota es un curso natural de agua que nace al norte del estrecho de Magallanes, en la Región de Magallanes, y fluye con dirección general norte para cruzar la frontera internacional hacia la Provincia de Santa Cruz (Argentina) y desembocar en el río Gallegos (río).


title: Río Carlota

text: El estero Carlota, como es llamado a veces, desemboca en el río Gallegos en el kilómetro 92 del río principal y es con eso el último afluente que le llega desde el sur al río Gallegos (cuando no se considera el río Chico/Ciaike, que desemboca en el estuario del río principal).


title: Río Carlota

text: Su longitud alcanza a los 38 km, de los cuales 15 km quedan en Chile.


title: Río Carlota

text: No se dispone de información.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: Thomas de Mowbray, I Duque de Norfolk, I Conde de Nottingham, III Conde de Norfolk, VI Barón Mowbray, VII Barón Segrave, , Conde Mariscal (22 de marzo de 1366 - 22 de septiembre de 1399) fue un noble inglés. A raíz de su implicación en las luchas de poder que ocasionaron la caída de Ricardo II, fue desterrado y murió en el exilio en Venecia.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: Mowbray era el segundo hijo de John de Mowbray, IV Barón Mowbray, y Elizabeth de Segrave, "suo jure" Lady Segrave, hija y heredera de John de Segrave, IV Barón Segrave, y Margaret, hija y heredera de Thomas de Brotherton, hijo de Eduardo I. Tuvo un hermano mayor, John de Mowbray, I Conde de Nottingham, y tres hermanas, Eleanor, Margaret y Joan.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: En abril de 1372, la custodia de Thomas y de su hermano grande, John, fue concedida a Blanche Wake, hermana de su abuela, Joan de Lancaster.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: El 10 de febrero de 1383, sucedió a su hermano mayor, John Mowbray, conde de Nottingham, como Barón Mowbray y Barón Segrave, y fue creado Conde de Nottingham el 12 de febrero de 1383. el 30 de junio de 1385 fue creado Conde Mariscal vialicio. Luchó contra los escoceses y contra los franceses. Fue nombrado Guardián de la Marca Oriental hacia Escocia en 1389, un cargo que ocupó hasta su muerte.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: Fue uno de los Lores Apelantes a Ricardo II que depuso a algunos de los favoritos de la corte del rey en 1387. Su partido derrotó al favorito real Robert de Vere, en la Batalla de Radcot Bridge, y Ricardo quedó a su merced. Debiendo en parte a la moderación impulsada por Mowbray, la sugerencia para deponerle no fue llevada a cabo, pero en el Parlamento sin piedad de 1388 los favoritos del rey fueron jugados por traición y sentenciados a muerte.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: El rey recuperó su poder en 1389 y Mowbray intentó recuperar el favor real. Richard separó a Mowbray de sus colegas y le nombrño Guardian de la Marca Oriental; más tarde adquirió el rango de capitán de Calais y el Teniente real en el noreste de Francia. El rey le llevó a Irlanda en 1394 y poco después le envió a negociar la paz con Francia y su matrimonio con Isabel, hija de Carlos VI. Mowbray probablemente estuvo implicado en el asesinato de 1397, del tío del rey (y Lord Apelante), Thomas de Woodstock, que fue encarcelado en Calais, donde Nottingham era Capitán. En agradecimiento, el 29 de septiembre de 1397, el rey le creó Duque de Norfolk, concediéndole las tierras de Arundel en Surrey y Sussex.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: En 1398, Norfolk se enfrentó a Enrique de Bolingbroke, duque de Hereford y posteriormente Enrique IV, aparentemente debido a mutuas sospechas sobre la conspiración contra el Duque de Gloucester. Antes de que un duelo entre ellos tuviera lugar, Ricardo II les desterró. Mowbray abandonó Inglaterra el 19 de octubre de 1398, y fue privado de sus cargos, pero no de sus títulos. Durante su exilió, sucedió como Conde de Norfolk a su abuela materna, Margaret de Brotherton, fallecida el 24 de marzo de 1399.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: Murió de peste en Venecia el 22 de septiembre de 1399. Bolingbroke regresó a Inglaterra en 1399 y usurpó la corona el 30 de septiembre de 1399; poco después, el 6 de octubre de 1399, la creación de Mowbray como Duque de Norfolk fue anulada por el Parlamento, a pesar de que el heredero de Mowbray retuvo sus otros títulos.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: Se casó en primer lugar, después del 20 de febrero de 1383, con Elizabeth le Strange (c. 6 de diciembre de 1373– 23 de agosto de 1383), "suo jure" Lady Strange de Blackmere, hija y heredera de John le Strange, 5.º Barón Strange de Blackmere y Lady Isabel de Beauchamp, hija de Thomas de Beauchamp, XI Conde de Warwick, sin descendencia.


title: Thomas de Mowbray, I duque de Norfolk

text: En segundas nupcias con Lady Elizabeth FitzAlan (c. 1372– 8 de julio de 1425), viuda de Sir William Montagu, e hija de Richard FitzAlan, XI conde de Arundel y Lady Elizabeth de Bohun, hija de William de Bohun, conde de Northampton, con quien tuvo dos hijos y tres hijas:


title: Susana Malón Giménez

text: Susana Malón Giménez (Gallur, Zaragoza, 10 de junio de 1975) es una física, astrónoma y divulgadora científica española especializada en el campo de la contaminación lumínica.


title: Susana Malón Giménez

text: Licenciada en Ciencias Físicas por la Universidad de Zaragoza en el año 1999, obtuvo en el año 2001 el Máster en Ingeniería del Medio Ambiente por el Centro Politécnico Superior de Ingenieros de Zaragoza y finalizó en el año 2014 el Máster en Astronomía y Astrofísica de la Valencia International University.


title: Susana Malón Giménez

text: Desde el año 2001 trabaja en el ámbito del alumbrado público, eficiencia energética, contaminación lumínica y protección del medio y cielo nocturno. Primero desarrolló un proyecto relacionado con la contaminación lumínica en la empresa en la que inició su carrera profesional; y en el año 2012, creó su empresa, Lumínica Ambiental, primera empresa a nivel internacional dedicada específicamente a la problemática de la contaminación lumínica en todas sus dimensiones: técnica, científica, legislativa, educativa y divulgativa.


title: Susana Malón Giménez

text: Desarrolla proyectos de contaminación lumínica, tanto mediciones del brillo del fondo del cielo con equipos específicos en territorios y en municipios, como planes de acción para su mitigación. Ha participado en la redacción de diferentes documentos técnicos en materia de alumbrado exterior y contaminación lumínica y en la elaboración de reglamentos de alumbrado y protección del cielo nocturno así como diversos documentos divulgativos orientados a los ayuntamientos sobre prevención de la contaminación lumínica.


title: Susana Malón Giménez

text: Ha realizado más de 75 auditorías energéticas y lumínicas de alumbrado exterior y mapas lumínicos para comprobar el nivel de iluminación y uniformidad en distintos tipos de entornos. También planes de acción y redacción de proyectos para la adecuación de instalaciones de alumbrado exterior en municipios y en zonas de máxima protección contra la contaminación lumínica. Ha llevado a cabo la certificación Starlight de 19 territorios a nivel nacional e internacional, como "Reservas y Destinos Turísticos Starlight".


title: Susana Malón Giménez

text: Forma parte del Comité Español de Iluminación, es colaboradora y auditora de la Fundación Starlight (perteneciente al Instituto de Astrofísica de Canarias y asociada a la UNESCO, a la Organización Mundial del Turismo y a la Unión Astronómica Internacional), y forma parte de Cel Fosc (Asociación contra la contaminación lumínica).


title: Susana Malón Giménez

text: Desarrolla el proyecto denominado ‘Cosmium, viajeros de las estrellas’, una iniciativa educativa multidisciplinar cuyo objetivo es acercar la astronomía al alumnado con un planetario 360º digital móvil, sensibilizando sobre la contaminación lumínica. En el ámbito de Álava, colabora con la Fundación Vital de forma que las actividades son gratuitas en los centros educativos del territorio foral.


title: Susana Malón Giménez

text: Participa en foros, congresos y eventos de divulgación científica. Colabora con organizaciones y asociaciones de forma altruista para sensibilizar sobre los efectos que la falta de oscuridad tienen tanto en la salud de las personas como en la biodiversidad. Y participa en eventos para visibilizar el papel de las mujeres en la Ciencia y en las STEM.


title: Gabriella Hirsemann

text: Gabriella Hirsemann es una deportista alemana que compitió para la RFA en triatlón. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Europeo de Triatlón de Larga Distancia de 1985.


title: Brigitta Sandahl

text: Brigitta Sandahl es una deportista sueca que compitió en triatlón. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Europeo de Triatlón de Media Distancia de 1985, y una medalla de plata en el Campeonato Europeo de Triatlón de Larga Distancia de 1986.


title: Christophe Barbier

text: Christophe Barbier (25 de enero de 1967, Sallanches - ), es un periodista francés especializado en política, presente habitualmente en la radio, la televisión y la prensa escrita. Fue director editorial del semanario L'Express entre agosto de 2006 y octubre de 2016, siendo columnista en BFM TV.


title: Christophe Barbier

text: Paralelamente a sus actividades dentro de L'Express, Christophe Barbier interviene regularmente en los medios. Lleva un bufanda roja como un "signo distintivo" "en homenaje" a sus antepasados "Tuareg", afirma jocosamente.


title: Christophe Barbier

text: De 2003 a 2006 fue el oponente de Eric Zemmour en el programa dirigido por Victor Robert en i-TV: "Ça se dispute".


title: Christophe Barbier

text: Frecuencia aparece en el programa "C dans l'air" de la cadena France 5; siendo la personalidad más invitada desde enero de 2008 hasta marzo de 2012. Christophe Barbier también es un invitado habitual de "Sud Radio" y "Le Grand Journal" de Canal + para comentar las noticias semanales.


title: Christophe Barbier

text: Desde septiembre de 2006, como parte de un acuerdo entre L'Express y LCI, Christophe Barbier ofrece una editorial y una entrevista política diaria en la mañana.


title: Christophe Barbier

text: Durante el verano de 2011, dejó LCI y regresó a I-TV para presentar por la mañana un editorial y organizar una entrevista.


title: Suzuki Bunji

text: Suzuki Bunji fue un político y activista laboral japonés. Fundó la organización Yūaikai, una organización para trabajadores.