title: Con de Lange

text: En una carrera que duró trece ODI y ocho T20Is, de Lange fue el vice-capitán del equipo para el torneo Desert T20 Challenge que se jugó en los Emiratos Árabes Unidos en enero de 2017. Su momento más famoso para Escocia fue contra Zimbabue en junio de 2017, cuando su partida de cinco ventanillas para 60 ayudó a su equipo a causar un famoso malestar, su primera victoria contra un miembro de pleno derecho de la CPI.


title: Con de Lange

text: Poco después de la victoria contra Zimbabue, De Lange comenzó a perder partidos en los campeonatos de la World Cricket League (WCL) en Dubái. Inicialmente, se dijo que el motivo de su ausencia era "dolores de cabeza de migraña severos". Al regresar a Escocia para otras pruebas, se supo que el diagnóstico era mucho más grave. De Lange jugó su último partido internacional para Escocia, un ODI contra Papúa Nueva Guinea, el 25 de noviembre de 2017.


title: Con de Lange

text: Los resultados de las pruebas no se publicaron inicialmente y fue solo durante los clasificatorios para la Copa Mundial 2019 en Zimbabue, jugados en octubre de 2018, que Cricket Escocia envió un comunicado de prensa en el que afirmaba que De Lange, de 37 años de edad, había estado luchando contra un tumor cerebral. Los últimos diez meses, después del diagnóstico, De Lange se sometió a una serie de tratamientos que incluyeron una operación y luego una dosis de quimioterapia y radioterapia.


title: Con de Lange

text: Junto con su esposa Claire y sus hijos, De Lange organizó un llamamiento para recaudar fondos llamado 'Brain Tumor Charity' en memoria de un amigo cercano que murió a causa de la enfermedad. Como parte de la iniciativa, los De Lange organizaron caminatas para recaudar donaciones para la enfermedad.


title: Jameel Jalibi

text: Muhammad Jameel Khan (en urdú: محمد جمیل خان), (Aligarh, India, 12 de junio de 1929-Karachi, Pakistán, 18 de abril de 2019) fue un lingüista, crítico, escritor y académico de literatura y lingüística urdú de Pakistán. También fue vicecanciller en la Universidad de Karachi.


title: Jameel Jalibi

text: Nació en una familia yusufzai de Aligarh, Uttar Pradesh. Su educación temprana fue en Aligarh. Se matriculó en Saharanpur e hizo su licenciatura en artes en el Meerut College. Un día antes de la partición de la India, el 13 de agosto de 1947, emigró a Karachi, Pakistán, donde continuó su educación y actividades literarias. Recibió una maestría en artes, una licenciatura en derecho y un doctorado de la Universidad de Sindh. Luego trabajó para el Departamento de Impuestos a la Renta de Pakistán hasta su jubilación.


title: Jameel Jalibi

text: En 1983, se convirtió en vicerrector de la Universidad de Karachi, donde se desempeñó hasta 1987. Luego se unió a "Muqtadara Quami Zaban" (Autoridad Nacional del Idioma) como su presidente. Solía asociarse con Karrar Hussain, Sabzwari, Jalib Dehlvi y Ghayur Ahmed Ramzi. Entre 1950 y 1954, se desempeñó como coeditor de un Urdu mensual con el nombre de "Saqi" y escribió una columna mensual "Baatein". También comenzó una revista trimestral con el nombre de "Naya Daur".


title: Jameel Jalibi

text: Murió el 18 de abril de 2019 a la edad de 89 años. En 2016, se firmó un memorando de entendimiento en la Universidad de Karachi para el establecimiento de una biblioteca que llevará el nombre del ex vicecanciller Jamil Jalibi.


title: Kikari

text: Kikari es un corregimiento del distrito de Müna, en la comarca Ngäbe-Buglé, República de Panamá. Su creación fue establecida mediante Ley 31 del 10 de mayo de 2012, siendo segregado del corregimiento de Alto Caballero. Su cabecera es Alto Saldaña.


title: Dikeri

text: Dikeri es un corregimiento del distrito de Müna, en la comarca Ngäbe-Buglé, República de Panamá. Su creación fue establecida mediante Ley 31 del 10 de mayo de 2012, siendo segregado del corregimiento de Chichica. Su cabecera es Alto Higuerón.


title: Diko

text: Diko es un corregimiento del distrito de Müna, en la comarca Ngäbe-Buglé, República de Panamá. Su creación fue establecida mediante Ley 31 del 10 de mayo de 2012, siendo segregado del corregimiento de Peña Blanca. Su cabecera es Cerro Gavilán.


title: Mreeni

text: Mreeni es un corregimiento del distrito de Müna, en la comarca Ngäbe-Buglé, República de Panamá. Su creación fue establecida mediante Ley 31 del 10 de mayo de 2012, siendo segregado del corregimiento de Sitio Prado. Su cabecera es Cerro Gavilán.


title: El Peñón (Ngäbe-Buglé)

text: El Peñón es un corregimiento del distrito de Ñürüm, en la comarca Ngäbe-Buglé, República de Panamá. Su creación fue establecida mediante Ley 31 del 10 de mayo de 2012, siendo segregado del corregimiento de Agua de Salud. Su cabecera es El Peñón.


title: El Piro N°2

text: El Piro N°2 (Muakwata Kubu) es un corregimiento del distrito de Ñürüm, en la comarca Ngäbe-Buglé, República de Panamá. Su creación fue establecida mediante Ley 31 del 10 de mayo de 2012, siendo segregado del corregimiento de Buenos Aires. Su cabecera es El Piro.


title: Irina Alexéyeva

text: Irina Nikoláyevna Alexéyeva –en ruso, Ирина Николаевна Алексеева– (20 de abril de 2002) es una deportista rusa que compite en gimnasia artística.


title: Irina Alexéyeva

text: Ganó una medalla de plata en el Campeonato Mundial de Gimnasia Artística de 2018 y una medalla de plata en el Campeonato Europeo de Gimnasia Artística de 2018, ambas en la prueba por equipos.


title: Shine Wrestling

text: Shine Wrestling, también conocida como SHINE WRESTLING o SHINE, es una empresa femenina de lucha libre profesional estadounidense independiente en Ybor City, Florida. Es la hermana de la empresa Shimmer Women Athletes y transmite eventos en Internet pay-per-view (iPPV).


title: Shine Wrestling

text: Shine fue creado como la empresa de Shimmer Women Athletes, y se estableció por Sal Hamaoui en 2012. Se llevó a cabo su primer evento "Shine 1" el 20 de julio de 2012. Sal Hamaoui es los agentes de reserva para la empresa.


title: Shine Wrestling

text: La compañía celebra sus eventos en The Orpheum en Ybor City, Florida.


title: Shine Wrestling

text: En 2015, WWNLive abrió su propio centro de entrenamiento en Trinity, Florida, llamado "World Wrestling Network Academy", que Shine comparte con Dragon Gate USA, Evolve y Full Impact Pro.


title: Shine Wrestling

text: El 24 de octubre de 2016, WWNLive y FloSports anunciaron un nuevo servicio de transmisión, que albergaría eventos organizados por las empresas de WWNLive, incluido Shine.


title: Elmore Hutchinson

text: Nacido en Westmoreland Parish, Jamaica, después de emigrar a los Estados Unidos, Hutchinson comenzó a jugar cricket en California . Jugador de bolos rápido-medio del brazo izquierdo, jugó para un equipo regional del Suroeste en el 2011, y al año siguiente fue seleccionado para debutar para el equipo nacional de los Estados Unidos en el World Twenty20 Qualifier 2012 en los Emiratos Árabes Unidos . Allí, tomó seis ventanillas, solo detrás de Muhammad Ghous y Abhimanyu Rajp para los EE. UU., y mantuvo su lugar en el lateral para el torneo de la cuarta división de la CMT de 2012 más adelante en el año. Hutchinson también jugó partidos con el estado completo de Twenty20 en el World Twenty20 Qualifier 2013 en los Emiratos Árabes Unidos. Tanto su mejor bateo y mejores actuaciones de bolos a nivel Twenty20 se produjo en la edición 2011 del torneo, cuando tomó las cifras de 3/22 en entradas de Irlanda y topscored en turnos de 96 todos fuera de EE. UU., anotando 29 desde la novena posición en el orden de bateo . Solo tres jugadores, Steven Taylor (16), Orlando Baker y Muhammad Ghous (ambos 15), han jugado más que los trece Twenty20 de Hutchinson en los Estados Unidos, y solo Ghous (de 12 a 10 de Hutchinson) ha tenido más ventanillas.


title: Elmore Hutchinson

text: En enero de 2018, fue nombrado en el equipo de Estados Unidos para el torneo Super50 Regional 2017–18 en las Indias Occidentales. Hizo su debut en la Lista A para los Estados Unidos en el Super Regional de 2017-2018 el 31 de enero de 2018.


title: Elmore Hutchinson

text: En agosto de 2018, fue nombrado en la escuadra de los Estados Unidos para el torneo Clasificatorio de las Veinte Veinte Américas de 2018-1919 en Morrisville, Carolina del Norte . En octubre de 2018, fue nombrado en los escuadrones de los Estados Unidos para el torneo Super50 Regional de 2018–19 en las Indias Occidentales y para el torneo de la División de Liga de Cricket Mundial 2018 de ICC en Omán.


title: Elmore Hutchinson

text: En febrero de 2019, fue nombrado en el equipo Twenty20 International (T20I) de los Estados Unidos por su serie contra los Emiratos Árabes Unidos . Los partidos fueron los primeros partidos de T20I jugados por el equipo de cricket de Estados Unidos. Hizo su debut T20I para los Estados Unidos contra los Emiratos Árabes Unidos el 15 de marzo de 2019. En abril de 2019, fue nombrado en la escuadra del equipo de cricket de Estados Unidos para el torneo de la División de la Liga Mundial de Cricket 2019 de ICC en Namibia.


title: Peter Petroff

text: Peter Petroff (búlgaro: Петър Петров) (21 de octubre de 1919 - 27 de febrero de 2003 fue un inventor, ingeniero, científico de la NASA y aventurero búlgaro. Estuvo involucrado en el programa espacial de la NASA. Entre sus muchos logros, Petroff ayudó en el desarrollo de uno de los primeros sistemas computarizados de monitoreo de la contaminación y dispositivos de telemetría para satélites de clima y comunicaciones tempranos. Petroff ayudó a desarrollar componentes de uno de los primeros relojes digitales del mundo y uno de los primeros monitores cardíacos inalámbricos, y muchos otros dispositivos y métodos importantes. Petroff fundó Care Electronics, Inc., que fue adquirida por Electro-Data, Inc. de Garland, Texas en el otoño de 1971.


title: Peter Petroff

text: El punto Petroff en la isla Brabante en la Antártida lleva el nombre de Petroff.


title: Peter Petroff

text: En 1963, se mudó a Huntsville, donde participó en el desarrollo de los cohetes de Saturno para el programa Apolo de la NASA bajo Wernher von Braun.


title: Shine Championship

text: El Shine Championship ("Campeonato de Shine", en español) es el campeonato femenino principal de Shine Wrestling. La campeona actual es Ivelisse, quien se encuentra en su cuarto reinado.


title: Shine Championship

text: El torneo se llevó a cabo durante dos meses, del 19 de abril al 12 de julio de 2013, en "Shine 9" y "Shine 10", en The Orpheum en Ybor City, Florida. Las primeras dos rondas, semis y final se llevaron a cabo en el evento del 12 de julio llamado "Shine 11".Notas:La actual campeona es Ivelisse, quien se encuentra en su tercer reinado como campeona. Ivelisse ganó el campeonato tras derrotar a la excampeona Mercedes Martinez el 14 de diciembre de 2019 en Shine 64.


title: Shine Championship

text: Ivelisse todavía no registra hasta el 16 de de 2022 las defensas televisadas:


title: Shine Championship

text: La siguiente lista muestra el total de días que una luchadora ha poseído el campeonato si se suman todos los reinados que posee. Actualizado a la fecha del 16 de de 2022.


title: Magkaribal

text: Magkaribal es una serie de televisión filipina transmitida por ABS-CBN desde el 28 de junio hasta el 5 de noviembre de 2010. Está protagonizada por Bea Alonzo y Gretchen Barretto.


title: Magkaribal

text: La madre de Angela y Anna, Stella (Dimples Romana), era costurera, mientras que su padre, Manuel (James Blanco/Mark Gil), fue a Milán a trabajar. Mientras estaba en Milán, Manuel conoció y se enamoró de una modelo adinerada y una diseñadora de moda llamada Vera Cruz (Alessandra De Rossi/Angel Aquino). Cuando Manuel regresó a Filipinas, Stella se enojó mucho con él porque nunca respondió a sus cartas. Manuel explicó la situación y Stella lo dejó en libertad con su nueva mujer. Pronto, Manuel decidió dejar a su esposa e hijos para vivir con Vera. Angela y Anna fueron testigos de los abrazos de Manuel y Vera; esto llevó a una confrontación entre Anna y Vera, donde Vera empujó e hirió a Anna. Con lágrimas, Anna volvió a casa y le mostró el brazo herido a su madre y, más tarde, Stella fue a la casa de Vera para enfrentarla, pero Vera la evitó. Cuando Vera se fue, Stella fue accidentalmente golpeada y asesinada por un vehículo que se aproximaba; Anna estaba allí para presenciar el desarrollo de la tragedia. Anna se enfrentó a Vera, lo que provocó que su aborto espontáneo la dejara sin poder tener hijos. Esto cimentó la enemistad entre los dos.


title: Magkaribal

text: Angela y Anna, huérfanas y huyendo de las personas que intentaban colocarlas en un orfanato, vivían en las calles. Angela pronto se enferma por comer basura y fue llevada al hospital por su hermana mayor, Anna. Para ganar dinero, Anna, de 15 años, trabajaba como prostituta. Un día, ella regresó al hospital solo para ver que estaba en llamas, con su hermana en ningún lugar y muy probablemente muerta. Resulta que, en realidad, Angela fue secuestrada por hombres que obligaban a los niños a trabajar como mendigos en las calles. Aquí es donde Angela se hizo amiga de un niño pequeño, "Dos" (el futuro Louie), que también estaba cautivo. Devastada y sola, Anna fue adoptada por Ronaldo Valera, un famoso diseñador de moda (Robert Arévalo). Fue rebautizada como Victoria Valera y fue enviada al extranjero, estudió diseño de moda y se convirtió en una supermodelo.


title: Magkaribal

text: Angela fue adoptada por una pareja en el distrito textil de Manila, Divisoria y le cambió el nombre a Gelai Agustín. Ella continúa los sueños de ella y su hermana de convertirse en los mejores diseñadores filipinos. Como no recuerda mucho sobre su infancia, aspira a ser diseñadora junior en Vera Couture, la casa de moda de Vera Cruz. Victoria Valera regresa de París para comenzar su venganza. Ella quiere robar el lugar de Vera como la "Reina de la moda filipina" y trata de hacerse cargo de la compañía de Vera; todo en nombre de mantener vivos los sueños de ella y de su hermana. Pero, ¿qué pasará si el diseñador en ciernes, Gelai y la nueva reina de la moda, Victoria, chocan? Vera aprovechará esta oportunidad para derribar a las hermanas utilizando al hombre que aman, Louie y sus planes de negocios para ubicarse nuevamente como la reina de la moda, pero al final, las hermanas demostrarán que la sangre siempre es más gruesa que el agua y solo el perdón Podría curar todas las heridas del pasado.


title: Mobile Launcher Platform

text: La Mobile Launcher Platform (MLP) es una de las tres estructuras de acero de dos pisos utilizadas por la NASA en el Centro Espacial Kennedy para apoyar al Transbordador STS durante todo el proceso de lanzamiento: durante el ensamblaje en el Edificio de Ensamblaje de Vehículos (VAB), mientras se transporta a las Plataformas de lanzamiento 39A y B, y como plataforma de lanzamiento del vehículo.


title: Mobile Launcher Platform

text: Los tres MLP de la NASA se construyeron originalmente para el programa Apollo para lanzar los cohetes Saturn V en los años 60 y 70, y se mantuvieron en servicio hasta el final del programa Shuttle en 2011 con modificaciones.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn Leonora Almina Beauchamp (nacida Herbert; 15 de agosto de 1901 - 31 de enero de 1980) fue una aristócrata inglesa, hija de George Herbert, 5.º Conde de Carnarvon. En noviembre de 1922, junto a su padre y el arqueólogo Howard Carter, fue una de las primeras personas, en tiempos modernos, en entrar tanto a la tumba como a la cámara funeraria del faraón egipcio Tutankamón. Más tarde se casó con Sir Brograve Beauchamp, con quien tuvo una hija. Lady Evelyn murió en 1980, a la edad de 79 años.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn Leonora Almina Herbert nació el 15 de agosto de 1901, segunda hija de George Herbert, 5.º Conde de Carnarvon y Almina Herbert, Condesa de Carnarvon. Su hermano mayor era Henry Herbert, sexto conde de Carnarvon.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn debutó y fue presentada en la corte en 1919. En los inviernos de 1921 y 1922 acompañó a sus padres a El Cairo, donde asistieron a las recepciones en la Residencia del Alto Comisionado durante las temporadas de El Cairo de 1921 y 1922. Allí conoció a su futuro marido, Brograve Beauchamp, hijo del diputado liberal Sir Edward Beauchamp, que siguió visitándola cuando ambos regresaron a Inglaterra.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lord y Lady Carnarvon pasaban a menudo el invierno en Egipto, donde compraban antigüedades para su colección en Inglaterra. En 1906 Lord Carnarvon obtuvo una concesión para excavar un yacimiento cerca de Luxor, y más tarde otro en el Valle de los Reyes.


title: Evelyn Beauchamp

text: A partir de 1907, Lord Carnarvon contrató a Howard Carter para supervisar los trabajos de excavación. Hasta 1922 se había encontrado poco de importancia y Lord Carnarvon decidió que ese sería el último año que financiaría la obra.


title: Evelyn Beauchamp

text: Sin embargo, el 4 de noviembre de 1922, Carter pudo enviar un telegrama a Lord Carnarvon, en Inglaterra en ese momento, en el que decía: «Por fin hemos hecho un descubrimiento maravilloso en el Valle; una magnífica tumba con sellos intactos; recubierta de nuevo por su llegada; enhorabuena».


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn acompañó a su padre y el 24 de noviembre de 1922 ambos habían llegado a Egipto y estaban presentes cuando se despejó toda la escalera de la tumba y se encontró un sello que contenía el cartucho del faraón Tutankamón sobre la puerta. Esta puerta se abrió y se despejó el pasillo lleno de escombros, revelando la puerta de la tumba principal. Esta puerta y la tumba principal debían abrirse oficialmente bajo la supervisión del Consejo Supremo de Antigüedades el 29 de noviembre.


title: Evelyn Beauchamp

text: Sin embargo, los días 26 y 27, Carter, su ayudante Arthur Challender, Lord Carnarvon y Lady Evelyn hicieron una o más visitas no autorizadas dentro de la tumba, convirtiéndose en las primeras personas en tiempos modernos en entrar en ella. Challender instaló una iluminación eléctrica, gracias a la cual pudieron ver una mezcolanza de objetos, incluyendo sofás dorados, cofres, tronos y relicarios. También encontraron otras dos puertas selladas, incluyendo una hacia la cámara funeraria interior, custodiada por dos estatuas de tamaño natural de Tutankamón. En esta puerta encontraron un pequeño agujero y Carter, Carnarvon y Lady Evelyn se arrastraron a través de ella hacia la cámara funeraria interior. El diario del hermanastro de Lord Carnarvon, Mervyn Herbert, aunque no es un relato de primera mano, señala que Lady Evelyn, siendo la más pequeña del grupo, fue la primera persona en entrar en la cámara funeraria.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn y su padre viajaron a Inglaterra en diciembre de 1922, y los dos regresaron en enero de 1923 para estar presentes en la inauguración oficial de la cámara funeraria interior el 16 de febrero. El mismo mes, Brograve Beauchamp la visitó con sus padres y Howard Carter, que le ofreció un recorrido por la tumba de Tutankamón. Poco después, Lord Carnarvon contrajo una intoxicación sanguínea y murió en El Cairo el 5 de abril de 1923. Lady Evelyn dejó Egipto para regresar a Inglaterra con su hermano, y Lady Carnarvon les siguió con los restos de Lord Carnarvon una semana después. Esta fue la última visita de Lady Evelyn a Egipto. Sin embargo, mantuvo contacto con Howard Carter y estuvo presente en su funeral en el Cementerio de Putney Vale en 1939.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn asistió a la inauguración de las celebraciones del 50 aniversario de Tutankamón en 1972, incluyendo la exposición Tesoros de Tutankamón en el Museo Británico de Londres, donde fue presentada a la Reina, que estaba allí para inaugurar la exposición.


title: Evelyn Beauchamp

text: En octubre de 1923, Lady Evelyn Herbert se casó con Brograve Beauchamp. Tuvieron una hija, Patricia Evelyn Beauchamp (11 de julio de 1925 - 7 de octubre de 2014).


title: Evelyn Beauchamp

text: Brograve se convirtió en barón a la muerte de su padre en febrero de 1925. Fue miembro conservador del Parlamento por Walthamstow East entre 1931 y 1945, y falleció el 25 de agosto de 1976 a la edad de 79 años.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn murió en Londres el 31 de enero de 1980 a la edad de 79 años y está enterrada, como su marido, en el cementerio de Putney Vale. Howard Carter también está enterrado aquí.


title: Evelyn Beauchamp

text: Lady Evelyn Herbert ha sido representada en distintas ocasiones:


title: Cristianismo en Pakistán

text: Los cristianos constituyen una de las dos minorías religiosas más grandes (no musulmanas) en Pakistán, junto con los hindúes . El número total de cristianos en Pakistán se estimó en 2.5 millones en 2005, o el 1.6% de la población. De estos, aproximadamente la mitad son católicos y la mitad protestante .


title: Cristianismo en Pakistán

text: En 1877, en el día de Santo Tomás en la Abadía de Westminster, Londres, el Rev. Thomas Valpy French fue nombrado primer obispo anglicano de Lahore, una gran diócesis que incluía todo el Punyab, luego bajo el dominio colonial británico, y permaneció así hasta 1887; durante este período también abrió el Divinity College, Lahore en 1870. El reverendo Thomas Patrick Hughes se desempeñó como misionero de la Sociedad Misionera de la Iglesia en Peshawar (1864–84), se convirtió en un erudito oriental y compiló un 'Diccionario del Islam' (1885).


title: Cristianismo en Pakistán

text: Los misioneros acompañaron a las fuerzas colonizadoras de Portugal, Francia y Gran Bretaña . Los misioneros jesuitas enviados desde su Goa en manos de los portugueses construyeron una iglesia católica en Lahore, la primera en Punyab, alrededor de 1597, dos años después de que el emperador Akbar le concediera permiso para hablar de su religión en Fatehpur Sikri. Esta iglesia fue demolida más tarde, tal vez durante los tiempos de Aurangzeb. Más tarde, el cristianismo fue traído principalmente por los gobernantes británicos de la India en los últimos 18 y 19   siglo. Esto se evidencia en ciudades establecidas por los británicos, como la ciudad portuaria de Karachi, donde se alza la majestuosa Catedral de San Patricio, una de las iglesias más grandes de Pakistán, y las iglesias en la ciudad de Rawalpindi, donde los británicos establecieron un importante ejército acantonamiento.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Los europeos ganaron pequeños números de conversos al anglicanismo, al metodismo, a la iglesia luterana y al catolicismo de las poblaciones nativas. El islam era muy fuerte en las provincias de Punyab, Balochistán y la Provincia de la Frontera del Noroeste, pero se formaron pequeñas comunidades nativas de conversos al cristianismo. El mayor número provino de oficiales residentes del ejército británico y el gobierno. Cristianos nativos europeos y ricos establecieron colegios, iglesias, hospitales y escuelas en ciudades como Karachi, Lahore, Rawalpindi y Peshawar . Hay una gran comunidad católica de Goa en Karachi que se estableció cuando la infraestructura de Karachi fue desarrollada por los británicos antes de la Segunda Guerra Mundial, y los irlandeses (que eran súbditos del Imperio Británico y formaron una gran parte del Ejército Británico) fueron un factor importante En el establecimiento de la comunidad católica pakistaní.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Cuando Pakistán logró la independencia en 1947, la organización y las actividades de la comunidad cristiana cambiaron drásticamente. Los cristianos en Punjab y Sindh habían estado bastante activos después de 1945 en su apoyo a la Liga Musulmana de Muhammad Ali Jinnah . Incluso antes de la fase final del movimiento, importantes cristianos indios como Pothan Joseph habían prestado servicios valiosos como periodistas y propagandistas de la Liga Musulmana. Jinnah había prometido repetidamente a todos los ciudadanos de Pakistán la plena igualdad de ciudadanía, pero esta promesa no fue cumplida por sus sucesores. Pakistán se convirtió en una República Islámica en 1956, convirtiendo al Islam en la fuente de legislación y piedra angular de la identidad nacional, al tiempo que garantiza la libertad de religión y la igualdad de ciudadanía para todos los ciudadanos. En la mayoría de los intercambios de población que se produjeron entre Pakistán y la India tras la independencia debido al conflicto entre los musulmanes y los seguidores de las religiones indias, la mayoría de los hindúes y casi todos los sijs huyeron del país. El Punyab paquistaní es ahora más del 2% cristiano, con muy pocos hindúes a la izquierda. Los cristianos han hecho algunas contribuciones a la vida nacional paquistaní. El primer Tribunal Supremo no musulmán de la Corte Suprema de Pakistán fue el juez AR Cornelius. Los cristianos pakistaníes también se distinguieron como grandes pilotos de combate en la Fuerza Aérea de Pakistán . Entre ellos se destacan Cecil Chaudhry, Peter O'Reilly y Mervyn L Middlecoat . Los cristianos también han contribuido como educadores, médicos, abogados y hombres de negocios. Uno de los jugadores de críquet de Pakistán, Yousuf Youhana, nació como cristiano, pero más tarde se convirtió al Islam, tomando el nombre islámico Mohammad Yousuf. En Gran Bretaña, el obispo emérito de Rochester Michael Nazir-Ali es un cristiano pakistaní.


title: Cristianismo en Pakistán

text: En 2016, se informó que la Autoridad Reguladora de Medios Electrónicos de Pakistán (PEMRA) había prohibido todas las estaciones de televisión cristianas. PEMRA no permite derechos de aterrizaje para contenido religioso, lo que permite transmitir mensajes cristianos solo en Semana Santa y Navidad .


title: Cristianismo en Pakistán

text: Desde 1996, la pequeña comunidad de cristianos ortodoxos del este en Pakistán se colocó bajo la jurisdicción eclesiástica del recién formado Metropolitano Ortodoxo de Hong Kong y el Sudeste Asiático que se creó por decisión del Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . En 2008, la Diócesis se dividió y Pakistán quedó bajo la jurisdicción del recién formado Metropolitano Ortodoxo Oriental de Singapur y el sur de Asia.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Según la periodista Pamela Constable, en las décadas de 1980 y 1990 las tensiones entre cristianos y musulmanes en Pakistán comenzaron a "empeorar". Constable atribuye la guerra soviética en Afganistán, el ascenso del dictador militar general Mohammed Zia ul-Haq y la influencia de enseñanzas religiosas más estrictas provenientes de los estados del Golfo como catalizadores del cambio. Después de los ataques del 11 de septiembre en Estados Unidos, las cosas empeoraron con "muchos musulmanes pakistaníes" viendo la respuesta estadounidense a los ataques "como un complot extranjero para difamar a su fe".


title: Cristianismo en Pakistán

text: La comunidad cristiana de Pakistán desarrolló un "creciente sentido de preocupación", particularmente por las estrictas leyes contra la blasfemia, que restringe cualquier insulto contra el profeta islámico Mahoma y hace que el crimen sea punible con la muerte, que muchos activistas consideran "objeto de abuso para atacar a las minorías religiosas". En la década de 1990, algunos cristianos fueron arrestados por blasfemia, y por protestar, eso parecía insultar al Islam. John Joseph, un obispo en Faisalabad se suicidó para protestar por la ejecución de un hombre cristiano por cargos de blasfemia.


title: Cristianismo en Pakistán

text: En 2009, una serie de ataques mataron a ocho cristianos en Gojra entre ellos cuatro mujeres y un niño. En 2013, un atentado suicida en una iglesia en Peshawar causó la muerte de más de 100 personas y una serie de ataques en iglesias en Lahore en 2015 dejó 14 muertos. El 27 de marzo de 2016, más de setenta personas murieron cuando un atacante suicida que atacaba a cristianos que celebraban la Semana Santa atacó un patio de recreo en Lahore.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Desde 1947 hasta mediados de la década de 1970, los gobiernos de Pakistán fueron en gran parte seculares en política y juicio. En 1971, Pakistán Oriental se independizó como Bangladesh, y la mayoría de los hindúes de Pakistán, que vivían en Bangladesh, fueron separados de Pakistán. Pakistán se convirtió en un estado culturalmente monolítico, cada vez más islámico, con minorías religiosas más pequeñas que nunca.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Con los gobiernos de Zulfikar Ali Bhutto y Zia ul-Haq, las leyes islámicas más estrictas transformaron a Pakistán. La conversión a otras religiones distintas del Islam no está prohibida por la ley, pero la cultura y las presiones sociales no favorecen tales conversiones. Los musulmanes que cambian su fe al cristianismo, están sujetos a la presión social. Extremadamente controvertidas fueron las leyes contra la blasfemia, que hicieron traicionero que los no musulmanes se expresaran sin ser acusados de no ser islámicos. Zia también presentó a la Sharia como una base para la legislación, reforzada por Nawaz Sharif en 1991. Las conversiones forzadas al islamismo del cristianismo son una fuente importante de preocupación para los cristianos pakistaníes, y la minoría enfrenta amenazas, hostigamiento e intimidación por parte de extremistas .


title: Cristianismo en Pakistán

text: Los cristianos, junto con otras minorías no musulmanas, son discriminados en la Constitución de Pakistán . A los no musulmanes se les prohíbe convertirse en Presidente o Primer Ministro. Además, se les prohíbe ser jueces en el Tribunal Federal de la Shariat, que tiene el poder de anular cualquier ley que se considere no islámica.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Varios cientos de cristianos, junto con los propios musulmanes, han sido procesados bajo las leyes de blasfemia de Pakistán, y se han dictado sentencias de muerte a al menos una docena.


title: Cristianismo en Pakistán

text: La ley pakistaní ordena que cualquier "blasfemia" del Corán deba ser castigada. El 28 de julio de 1994, Amnistía Internacional instó al Primer Ministro de Pakistán, Benazir Bhutto, a cambiar la ley porque estaba siendo utilizada para aterrorizar a las minorías religiosas. Lo intentó pero no tuvo éxito. Sin embargo, modificó las leyes para hacerlas más moderadas. Sus cambios fueron revertidos por la administración Nawaz Sharif.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Ayub Masih, un cristiano, fue condenado por blasfemia y condenado a muerte en 1998. Un vecino lo acusó de afirmar que apoyaba al escritor británico Salman Rushdie, autor de "The Satanic Verses" . Menores tribunales de apelación confirmaron la condena. Sin embargo, ante el Tribunal Supremo de Pakistán, su abogado pudo demostrar que el acusador había utilizado la condena para expulsar a la familia de Masih de sus tierras y luego había adquirido el control de la propiedad. Masih ha sido puesto en libertad.


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 22 de septiembre de 2006, un cristiano pakistaní llamado Shahid Masih fue arrestado y encarcelado por presuntamente violar las "leyes islámicas de blasfemia" en el país de Pakistán. Actualmente se encuentra recluido en prisión y ha expresado temor a represalias por parte de fundamentalistas islámicos .


title: Cristianismo en Pakistán

text: En noviembre de 2010, Asia Bibi fue condenada a muerte por ahorcamiento por "blasfemia". La sentencia debía ser confirmada en un tribunal superior antes de ejecutarse. Bibi fue absuelta en 2018.


title: Cristianismo en Pakistán

text: En agosto de 2012, Rimsha Masih, una niña analfabeta con discapacidad mental, fue acusada de blasfemia por quemar páginas de un libro que contiene versos del Corán. La acusación provino de un clérigo musulmán, quien a su vez ha sido acusado por la policía de incriminar a la niña. La niña, y luego el clérigo, fueron arrestados y liberados bajo fianza.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Desde 2014, la Autoridad de Desarrollo de Capital (CDA, por sus siglas en inglés), una corporación de beneficio público responsable de brindar servicios municipales en Islamabad, ha estado demoliendo barrios marginales que están ocupados en gran parte por cristianos en la ciudad. La Corte Suprema puso en espera las demoliciones y ordenó al CDA una justificación por escrito. Los CDA's respondieron que "la mayoría de estos abadeses katchi [barrios marginales] están bajo la ocupación de la comunidad cristiana". "Parece que este ritmo de ocupación de la tierra por parte de la comunidad cristiana puede aumentar. La eliminación de katchi abadies es muy urgente para proporcionar [un] mejor ambiente para los ciudadanos de Islamabad y para proteger la belleza de Islamabad ". Varios activistas de derechos humanos condenaron la respuesta.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Cristianos en Pakistán informan haber sido atacados por Tehrik-i-Taliban Pakistán .


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 9 de agosto de 2002, hombres armados lanzaron granadas en una capilla en los terrenos del Hospital Cristiano de Taxila, en el norte de Punjab, 15 millas al oeste de Islamabad, matando a cuatro, entre ellas dos enfermeras y un paramédico, e hirieron a 25 hombres y mujeres. El 25 de septiembre de 2002, hombres armados musulmanes no identificados mataron a tiros a seis personas en una organización benéfica cristiana en el distrito central de negocios de Karachi. Entraron en las oficinas del tercer piso del Instituto para la Paz y la Justicia (IPJ) y dispararon a sus víctimas en la cabeza. Todas las víctimas eran cristianos pakistaníes. El jefe de la policía de Karachi, Tariq Jamil, dijo que las víctimas tenían las manos atadas y que se les había tapado la boca con cinta adhesiva. El 25 de diciembre de 2002, varios días después de que un clérigo islámico llamara a los musulmanes para que mataran a los cristianos, dos hombres ocultos bajo un burka lanzaron una granada contra una iglesia presbiteriana durante un sermón cristiano en Chianwala, en el este de Pakistán, y mataron a tres niñas.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Después de los asesinatos de Karachi, Shahbaz Bhatti, el jefe de la Alianza de Minorías de Todo Pakistán, dijo a BBC News Online: "Nos hemos vuelto cada vez más víctimas desde el lanzamiento de la Guerra contra el Terror internacional dirigida por Estados Unidos . Por lo tanto, es responsabilidad de la comunidad internacional garantizar que el gobierno nos proteja ".


title: Cristianismo en Pakistán

text: En noviembre de 2005, 3.000 militantes islamistas atacaron a cristianos en Sangla Hill en Pakistán y destruyeron las iglesias católicas, el Ejército de Salvación y el Presbiteriano Unido. El ataque fue por alegaciones de violación de las leyes de blasfemia por parte de un cristiano pakistaní llamado Yousaf Masih. Los ataques fueron condenados por algunos partidos políticos en Pakistán. Sin embargo, los cristianos pakistaníes han expresado su decepción por no haber recibido justicia. Samson Dilawar, párroco de Sangla Hill, dijo que la policía no se ha comprometido a juzgar a ninguno de los arrestados por cometer los asaltos, y el gobierno pakistaní no informó a la comunidad cristiana que un juez local estaba realizando una investigación judicial. Dijo que los clérigos musulmanes todavía "hacen discursos de odio sobre los cristianos" y "continúan insultando a los cristianos y nuestra fe".


title: Cristianismo en Pakistán

text: En febrero de 2006, iglesias y escuelas cristianas fueron objeto de protestas por la publicación de las caricaturas de Jyllands-Posten en Dinamarca, dejando a dos ancianas heridas y muchas casas y muchas propiedades destruidas. Algunos de los mobs fueron detenidos por la policía, pero no todos. El 5 de junio de 2006, un albañil cristiano pakistaní llamado Nasir Ashraf estaba trabajando cerca de Lahore cuando bebía agua de una instalación pública usando un vidrio encadenado a la instalación. Fue inmediatamente asaltado por musulmanes por "contaminar el vidrio". Una turba se reunió y golpeó a Ashraf, llamándolo "perro cristiano". Los espectadores alentaron la golpiza, diciendo que era una "buena" acción que ayudaría a los atacantes a entrar en el cielo. Ashraf fue hospitalizado. En agosto de 2006, una iglesia y hogares cristianos fueron atacados en una aldea fuera de Lahore en una disputa por la tierra. Tres cristianos resultaron gravemente heridos y uno fue desaparecido luego de que unos 35 musulmanes quemaron edificios, profanaron biblias y atacaron a cristianos. Sobre la base, en parte, de tales incidentes, Pakistán fue recomendado por la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos (USCIRF, por sus siglas en inglés) en mayo de 2006 para ser designado como "País de Preocupación Especial" (CPC) por el Departamento de Estado .


title: Cristianismo en Pakistán

text: En julio de 2008, una multitud asaltó una iglesia protestante durante un servicio de oración en las afueras de la ciudad más grande de Pakistán, Karachi, denunciando a los cristianos como "infieles" e hiriendo a varios, incluido un pastor.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Los disturbios de Gojra de 2009 fueron una serie de violentos pogromos contra las minorías cristianas por parte de los musulmanes. En junio de 2009, International Christian Concern denunció la violación y el asesinato de un hombre cristiano en Pakistán, por negarse a convertirse al Islam. En marzo de 2011, Shahbaz Bhatti fue asesinado por hombres armados luego de que se pronunciara contra las leyes de blasfemia de Pakistán. El Reino Unido aumentó la ayuda financiera al país, lo que generó críticas al secretario británico de Relaciones Exteriores, William Hague . El cardenal Keith O'Brien declaró: " "Incrementar la ayuda al gobierno de Pakistán cuando no se respeta la libertad religiosa y los que defienden la libertad religiosa son asesinados es equivalente a una política exterior anticristiana" " "." La Iglesia Católica en Pakistán solicitó al Papa Benedicto que declarara el martirio de Shahbaz Bhatti.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Al menos 20 personas, incluidos funcionarios de la policía, resultaron heridas cuando 500 manifestantes musulmanes atacaron a la comunidad cristiana en la ciudad de Gujranwala el 29 de abril de 2011, según ha informado Minorities Concern of Pakistan. Durante una conferencia de prensa en Karachi, la ciudad más grande de Pakistán, el 30 de mayo de 2011, Maulana Abdul Rauf Farooqi y otros clérigos de Jamiat-Ulema-e-Islam citaron "historias bíblicas inmorales" y exigieron prohibir la Biblia. Maulana Farooqi dijo: "Nuestros abogados se están preparando para pedirle a la corte que prohíba el libro".


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 23 de septiembre de 2012, una multitud de manifestantes en Mardan, enojada con la película anti islámica Inocencia de los musulmanes, al parecer "incendió la iglesia, la escuela secundaria de San Pablo, una biblioteca, un laboratorio de computadoras y casas de cuatro clérigos, incluido el Obispo Peter Majeed ". y pasó a maltratar a Zeeshan Chand, el hijo del pastor. El 12 de octubre de 2012, Ryan Stanton, un niño cristiano de 16 años, se escondió después de ser acusado de blasfemia y después de que su casa fue saqueada por una multitud. Stanton declaró que lo habían enmarcado porque había rechazado las presiones para convertirse al Islam.


title: Cristianismo en Pakistán

text: En marzo de 2013, los musulmanes atacaron un vecindario cristiano en Lahore, donde se quemaron más de 100 casas después de que un cristiano hiciera comentarios blasfemos. El 22 de septiembre de 2013, 75 cristianos fueron asesinados en un ataque suicida en la histórica Iglesia de Todos los Santos en el casco antiguo de la capital regional, Peshawar .


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 14 de febrero de 2014, los musulmanes asaltaron el edificio de la Iglesia y atacaron propiedad escolar en Multan. Fueron dirigidos por Anwar Khushi, un gánster musulmán que llegó a un acuerdo con el portavoz de la gente local. Se apoderaron de los bienes de la Iglesia, desplazaron a la gente y los privaron de su edificio.


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 15 de marzo de 2015, dos explosiones tuvieron lugar en una iglesia católica y una iglesia de Cristo durante el servicio dominical en la ciudad de Youhanabad en Lahore. Al menos 15 personas murieron y setenta resultaron heridas en los ataques.


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 27 de marzo de 2016, al menos 70 personas murieron y más de 340 resultaron heridas cuando un atacante suicida que atacaba a los cristianos que celebraban la Semana Santa atacó un área de juegos en Lahore. Los talibanes pakistaníes se responsabilizaron del atentado .


title: Cristianismo en Pakistán

text: El 17 de diciembre de 2017, una bomba mató a nueve personas e hirió a cincuenta y siete . El Estado Islámico de Irak y el Levante asumieron la responsabilidad.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Aparte de los católicos, los cristianos de otras denominaciones se reorganizaron, en la India, en las Iglesias del norte y sur de la India respectivamente, y como la Iglesia de Pakistán en 1970. Políticamente, han surgido grupos como el Congreso cristiano pakistaní . La Iglesia Nueva Apostólica también tiene seguidores en Pakistán.


title: Cristianismo en Pakistán

text: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) informa sobre más de 4,000 miembros en 13 congregaciones en todo Pakistán. Los miembros SUD son más frecuentes en Islamabad, Lahore y Karachi.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Los cristianos en Pakistán han estado activos durante mucho tiempo en varios campos del servicio público. Muchos cristianos han servido en las Fuerzas Armadas de Pakistán, servicios civiles y otras organizaciones. Algunos han recibido altos premios civiles y militares.


title: Cristianismo en Pakistán

text: Existe literatura disponible sobre temas relacionados con los cristianos pakistaníes. A pesar de las preocupaciones de seguridad y los peligros que pueden enfrentar los autores para abordar temas delicados, escritores de diferentes orígenes religiosos han escrito sobre el cristianismo en el país. A continuación, encontrará una lista incompleta de libros de diferentes géneros sobre cristianos en Pakistán.


title: No-ficción

text: La no-ficción es un contenido (a veces, en la forma de una historia), cuyo creador, en buena fe, asume la responsabilidad de la veracidad o exactitud de los eventos, personas o información presentada. En contraste, una historia cuyo creador explícitamente deja abierto si y cómo el trabajo se refiere a la realidad generalmente se clasifica como ficción. La no ficción, que puede presentarse tanto objetiva como subjetivamente, es una de las dos principales divisiones de las narraciones (y, específicamente, prosa escritura), la otra división tradicional es ficción, que contrasta con la no ficción al tratar con información, eventos y personajes que se espera sean parcialmente o en gran parte imaginarios.


title: No-ficción

text: Las afirmaciones y descripciones fácticas específicas de no ficción pueden o no ser precisas, y pueden dar una cuenta de verdadera o falsa del sujeto en cuestión. Sin embargo, los autores de tales relatos creen genuinamente o afirman que son veraces en el momento de su composición o, al menos, los presentan a una audiencia convencida como hechos históricos o comprobables. Reportar las creencias de otros en un formato de no ficción no es necesariamente un respaldo a la veracidad final de esas creencias, simplemente es decir que es verdad que las personas las creen (para temas como mitología). La no ficción también se puede escribir sobre ficción, generalmente conocida como crítica literaria, que proporciona información y análisis sobre estas otras obras. La no ficción no necesariamente debe estar escrita en un texto y aquellas imágenes también pueden pretender presentar un relato fáctico de un tema.


title: No-ficción

text: Los numerosos recursos literarios y creativos utilizados en la ficción generalmente se consideran inapropiados para su uso en la no ficción. Todavía están presentes, particularmente en trabajos antiguos, pero a menudo están silenciados para no ensombrecer la información dentro del trabajo. La simplicidad, la claridad y la franqueza son algunas de las consideraciones más importantes a la hora de producir no ficción. La audiencia es importante en cualquier esfuerzo artístico o descriptivo, pero quizás sea más importante en la no ficción. En la ficción, el escritor cree que los lectores harán un esfuerzo por seguir e interpretar una progresión del tema presentada de manera indirecta o abstracta, mientras que la producción de no ficción tiene más que ver con la provisión directa de información. La comprensión del uso de los lectores potenciales para el trabajo y su conocimiento existente de un tema son fundamentales para la no ficción efectiva. A pesar de la verdad de la no ficción, a menudo es necesario persuadir al lector para que esté de acuerdo con las ideas, por lo que un argumento equilibrado, coherente e informado es vital. Sin embargo, los límites entre la ficción y la no ficción se difuminan y discuten continuamente, especialmente en el campo de la biografía; como Virginia Woolf dijo: "si pensamos que la verdad es algo de solidez de granito y de personalidad como algo de intangibilidad parecida a un arco iris y reflexionamos que el objetivo de la biografía es unir estos dos en un todo, admitiremos que el problema es rígido y que no debemos preguntarnos si los biógrafos, en su mayor parte, no lo resolvieron ".


title: No-ficción

text: La semi-ficción es una ficción que implementa una gran cantidad de no ficción, por ej. Una descripción ficticia basada en una historia real.


title: No-ficción

text: Los ejemplos literarios comunes de no ficción incluyen escritura expositiva, argumentos, artículos de opinión; ensayos sobre arte o literatura; biografías]; memorias; redacción científica, redacción técnica o publicaciones económicas (incluidas las electrónicas).


title: No-ficción

text: Las revistas, fotografías, textos y diagramas, a menudo también se consideran no ficticias. La inclusión de información que el autor sabe que es falsa en cualquiera de estas obras generalmente se considera deshonesta. Otras obras pueden ser legítimamente de ficción o no ficción, como revistas de autoexpresión, ccarts, artículos, y otras expresiones de imaginación. Aunque en su mayoría son uno o el otro, es posible que haya una mezcla de ambos. Alguna ficción puede incluir elementos no ficticios. Alguna no ficción puede incluir elementos de suposición, razonamiento deductivo o imaginación con el fin de suavizar una narrativa, pero la inclusión de falsedades abiertas la desacreditaría Como obra de no ficción. El negocio editorial y de venta de libros a veces usa la frase "no ficción literaria" para distinguir las obras con una inclinación más literaria o intelectual, a diferencia de la mayor colección de temas de no ficción.


title: Maia (madre de Buda)

text: La reina Maia de Sakia (o Maya de Sakya), (en pali: Māyādevī) fue la madre biológica de Gautama Buda, el sabio en cuyas enseñanzas se fundó el budismo. Era hermana de Mahapajapati Gotami, la primera monja budista ordenada por Buda.


title: Maia (madre de Buda)

text: En la tradición budista, Maia murió a poco de nacer Buda -generalmente se dice que siete días después- y volvió a la vida en un cielo budista-hindú, una pauta que se cree se repite en los nacimientos de todos los Budas. Por lo tanto, Maia no crio a su hijo, quien en cambio fue criado por su tía materna Mahapajapati Gotami. Sin embargo, de vez en cuando Maia descendía del cielo para aconsejar a su hijo.


title: Maia (madre de Buda)

text: "Māyā" significa "ilusión" en sánscrito. A Maia también se la llama "Mahāmāyā" ("Gran Māyā") y "Māyādevī" ("Reina Māyā"). En tibetano se la llama "Gyutrulma" y en japonés se la conoce como "Maya-bunin" (摩耶夫人). En cingalés también se la conoce como "මහාමායා දේවී" (Mahāmāyā Dēvi).


title: Maia (madre de Buda)

text: En el arte y la literatura budistas se retrata a la reina Maia como una hermosa mujer fecunda en la flor de la vida."Su belleza brilla como una pepita de oro puro. Tiene rizos perfumados como la gran abeja negra. Ojos como pétalos de loto, dientes como estrellas del cielo.


title: Maia (madre de Buda)

text: Maia se casó con el rey Sudodana (en pali: Suddhodana), gobernante del clan Sakia de Kapilavastu. Era hija del tío del rey Sudodana y por lo tanto prima de este; su padre era el rey de Devadaha.


title: Maia (madre de Buda)

text: Durante veinte años de matrimonio, Maia y el rey Sudodana no tuvieron hijos. Según la leyenda, una noche de luna llena, mientras dormía en palacio, la reina tuvo un sueño vívido. Se sintió transportada por cuatro devas (espíritus) al lago Anotatta, en los Himalayas. Tras bañarse en el lago, los devas la vistieron con ropas celestiales, la ungieron con perfumes y la adornaron con flores divinas. Poco después apareció un elefante blanco que sostenía una flor de loto blanca en la trompa, dio tres vueltas alrededor de ella y penetró su vientre por su lado derecho. Finalmente el elefante desapareció y la reina despertó y supo que había recibido un importante mensaje, ya que el elefante es símbolo de grandeza.


title: Maia (madre de Buda)

text: Según la tradición budista, el futuro Buda residía como "bodhisattva" en el cielo Tushita, y decidió tomar la forma de un elefante blanco para renacer en la Tierra por última vez. Maia alumbró a Sidarta hacia el 563 a.C. El embarazo duró diez meses lunares. Siguiendo la costumbre, la reina regresaba a su casa paterna para dar a luz. En el camino, descendió de su litera para dar un paseo bajo el árbol "sala" "(Shorea robusta)", a menudo confundido con el árbol "asoka" ("Saraca asoca"), en el bello jardín de flores del Parque Lumbini, en la región de Lumbini, en Nepal. Maia Devi se sintió maravillada por el parque y dio a luz mientras se sostenía de la rama de un sala. La leyenda sostiene que el príncipe Sidarta salió de su lado derecho. Era el octavo día del mes de abril. Algunos relatos dicen que Maia le dio su primer baño en el estanque Puskarini, también en Lumbini. Pero la leyenda dice que los Devas hicieron que lloviera para lavar al neonato. Después se lo llamó Sidarta, "El que ha cumplido sus fines" o "El propósito cumplido".


title: Maia (madre de Buda)

text: Los eruditos suelen concordar en que la mayor parte de la literatura budista sostiene que Maia murió a los siete días de nacer Buda, y que luego renació en el cielo Tushita. Siete años después de la iluminación de Buda, Maia bajó a visitar el cielo Tavatimsa, donde el Buda después le predicó el Abhidharma. La hermana de Maia, Prajapati (en pali: Pajāpatī o Mahāpajāpatī Gotamī) se convirtió en la madre adoptiva del niño.


title: Maia (madre de Buda)

text: Tras lograr la iluminación Sidarta y convertirse en el Buda, visitó a su madre en cielo durante tres meses para rendirle homenaje y enseñar el Dharma.


title: Maia (madre de Buda)

text: Al referir el sueño profético de la reina Maia antes de la concepción, la historia de vida de Buda según el canon pali, dice que su madre no tuvo actividad sexual ni ningún pensamiento sobre otros hombres durante el embarazo. No dice que Sidarta fuera concebido sin actividad sexual entre sus padres. Aun así, se han mencionado algunos paralelismos con la historia del nacimiento de Jesús.


title: Maia (madre de Buda)

text: Se ha estudiado la relación entre la historia del alumbramiento de Buda por Maia, que dio a luz mientras se sostenía de la rama de un árbol "Sala" y el de Jesús por María (Isa por Maryam) que dio a luz sosteniéndose de una palmera. Z. P. Thundy, observa que aunque haya semejanzas, también hay diferencias; por ejemplo: María sobrevive a Jesús tras criarlo, pero Maia muere a poco de nacer Buda, como todas las madres de los Budas en la tradición budista. Thundy no afirma que haya pruebas históricas de que el relato cristiano del nacimiento de Jesús derive de tradiciones budistas, pero sugiere que "quizás es hora de que los estudiosos del cristianismo busquen en la tradición budista las fuentes de esa idea".


title: Maia (madre de Buda)

text: Sin embargo, otros expertos rechazan toda posible influencia. Paula Fredriksen, por ejemplo, dice que ningún estudio serio ubicaría a Jesús fuera del contexto del judaísmo palestino del siglo I. Eddy y Boyd aseguran que no hay pruebas de que los autores del Nuevo Testamento se hayan visto influenciados por fuentes externas, y la mayoría de los estudiosos concuerdan en que no es plausible ninguna influencia de ese tipo en el cristianismo, ya que los judíos monoteístas de la Galilea del siglo I no hubieran aceptado lo que les hubieran parecido meros cuentos paganos.


title: Ruth Drexel

text: Ruth Drexel (14 de julio de 1930 - 26 de febrero de 2009) fue una actriz y directora de nacionalidad alemana. Obtuvo gran popularidad como actriz de carácter especializada en la interpretación de personajes populares bávaros.


title: Ruth Drexel

text: Nacida en Vilshofen an der Donau, Alemania, su padre falleció en la Segunda Guerra Mundial. Era la hija mayor de la familia, y no tuvo una educación superior. Se crio en Trostberg y estudió interpretación en la Otto-Falckenberg Schule de Múnich, recibiendo pronto su primer compromiso en el Teatro de Cámara de Múnich. En los años 1956/1957 formó parte de la Berliner Ensemble de Bertolt Brecht, encarnando en los dos siguientes años a Yvette en "Madre Coraje y sus hijos" y a Madame Dullfeet en "La resistible ascensión de Arturo Ui". Otros teatros en los que actuó fueron el Schaubühne am Halleschen Ufer de Berlín, el Wuppertaler Bühnen, el Staatstheater de Stuttgart, el Staatstheater de Darmstadt, el Düsseldorfer Schauspielhaus, y en 1976 el Bayerisches Staatsschauspiel. En ese teatro fue la primera mujer directora, trabajando en 1981 con la obra de Johann Nestroy "Der Talisman". Entre sus papeles teatrales destacados figuran el de la madre en "Madre Coraje y sus hijos" en 1982 y el de Frau Eichmann en la pieza de Heinar Kipphardt "Bruder Eichmann", representada en el Residenztheater de Múnich. También fue Balbina en la obra de Marieluise Fleißer "Der starke Stamm", y Valerie en la de Ödön von Horváth "Geschichten aus dem Wiener Wald". En el año 2003 actuó en el Theater und Orchester Heidelberg, y en 2005 dejó de actuar en el teatro en Múnich. A lo largo de su carrera colaboró con jóvenes directores teatrales como Peter Stein, Rainer Werner Fassbinder y Franz Xaver Kroetz.


title: Ruth Drexel

text: En 1949 Ruth Drexel actuó por vez primera en el cine con "Heimliches Rendezvous". En 1954 hizo el papel principal en la adaptación televisiva de la obra de Ludwig Thoma "Magdalena". También interpretó el papel principal en 1972 en el telefilm "Adele Spitzeder", bajo la dirección de Peer Raben. En el año 1974 trabajó en la serie televisiva "Münchner Geschichten", bajo la dirección de Helmut Dietl, con el papel de Ruth Hillermeier. En 1983 fue Lisi Schleibinger, actuando junto a Helmut Fischer, en la serie "Monaco Franze – Der ewige Stenz". Otro de sus papeles televisivos, en 1986, fue el de „Weißwurst-Paula“ en la serie de Franz Xaver Bogner "Zur Freiheit". Ese mismo año fue la alcaldesa en otra serie, "Irgendwie und Sowieso".


title: Ruth Drexel

text: A partir del año 1995, Drexel encarnó a Resi Berghammer en la serie emitida por Sat.1 y ORF "Der Bulle von Tölz", en la cual trabajó con Ottfried Fischer. Además, a partir de 2004 fue la Miss Marple alemana en otra serie, "Agathe kann’s nicht lassen". Para el canal televisivo Das Erste, actuó junto a Uschi Glas entre 2004 y 2006 en la serie "Zwei am großen See".


title: Ruth Drexel

text: Además de actriz, entre 1988 y 1998 fue gerente del Volkstheater de Múnich, siendo la primera mujer en llevar a cabo esa función, sustituyendo a Jörg-Dieter Haas. En el año 1991 llevó a escena la obra de Ödön von Horváth "Italienische Nacht" , en la cual hizo mención de la Guerra del Golfo, pues según ella el presente no podía ser excluido del trabajo teatral. Entre 1999 y 2002 volvió a dirigir el teatro.


title: Ruth Drexel

text: En 1981 fue la primera mujer en llevar a escena en el Bayerischen Staatsschauspiel la obra de Johann Nestroy "Der Talisman". Además, fue cofundadora en 1980 del Tiroler Volksschauspiele de Telfs, teatro en el que trabajó desde el año 1981, siendo su directora desde aproximadamente 1998 a finales de 2008.


title: Ruth Drexel

text: Entre 1955 y 1965 Ruth Drexel estuvo casada con Michael Adami, al que conoció durante su aprendizaje en la Otto-Falckenberg-Schule. El matrimonio tuvo en 1956 una hija, Katharina Adami, periodista económica de BR Fernsehen. Desde 1969 hasta la muerte de él en 1998, mantuvo una relación sentimental con el actor Hans Brenner, fruto de la cual nació en 1975 su hija Cilli Drexel.


title: Ruth Drexel

text: Ruth Drexel se despidió del escenario del Volkstheater en diciembre de 2005 con la obra "Späte Gegend". La actriz falleció en el año 2009 en Múnich, a causa del cáncer del cual había enfermado unos años antes. Fue enterrada en Feldkirchen el 2 de marzo de 2009.


title: Old Royal Naval College

text: El Old Royal Naval College es el centro arquitectónico de Maritime Greenwich, declarado Patrimonio de la Humanidad en Greenwich, Londres, nombrado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) como de "valor universal excepcional" y se considera que ser el "mejor conjunto arquitectónico y paisajístico de las Islas Británicas". El sitio es administrado por la Greenwich Foundation para el Old Royal Naval College, creado en julio de 1998 como una organización benéfica registrada para "cuidar estos magníficos edificios y sus terrenos en beneficio de la nación". Los terrenos y algunos de sus edificios están abiertos a los visitantes. Los edificios fueron construidos originalmente para servir como el Royal Hospital for Seamen en Greenwich, ahora conocido generalmente como Greenwich Hospital, que fue diseñado por Christopher Wren y construido entre 1696 y 1712. El hospital cerró en 1869. Entre 1873 y 1998 fue el Royal Naval College, Greenwich.


title: Old Royal Naval College

text: Este fue originalmente el sitio de Bella Court, construido por Humphrey, duque de Gloucester, y posteriormente renombrado como Palacio de Placentia por Margaret of Anjou, esposa de Enrique VI, luego de su confiscación. Reconstruida por Enrique VII, fue desde entonces más comúnmente conocida como Greenwich Palace. Como tal, fue el lugar de nacimiento de los monarcas Tudor Enrique VIII, María I y Isabel I, y supuestamente el palacio favorito de Enrique VIII. El palacio cayó en mal estado durante la guerra civil inglesa . Con la excepción del edificio incompleto de John Webb, el palacio fue finalmente demolido en 1694.


title: Old Royal Naval College

text: En 1692, el "Royal Hospital for Seamen en Greenwich" fue creado en el sitio siguiendo las instrucciones de María II, quien se había inspirado al ver a marineros heridos que regresaban de la batalla de La Hogue. Destacados arquitectónicos incluyeron la capilla y el salón pintado ("The Painted Hall") fue pintado entre 1707 y 1726 por Sir James Thornhill. El hospital se cerró en 1869 y los restos de miles de marineros y oficiales se retiraron del sitio del hospital en 1875 y se reenviaron en East Greenwich Pleasaunce o "Pleasaunce Park".


title: Old Royal Naval College

text: En 1873, cuatro años después del cierre del hospital, los edificios se convirtieron en un establecimiento de entrenamiento para la Royal Navy. La Royal Navy finalmente dejó el Colegio en 1998 cuando el sitio pasó a manos de la Fundación Greenwich para el Antiguo Colegio Real Naval.


title: Old Royal Naval College

text: Desde 1998, el sitio ha recibido una nueva vida a través de una combinación de nuevos usos y actividades, y un resurgimiento del sitio histórico anterior bajo la administración y el control de la Fundación Greenwich. Los edificios son de grado I enumerado. En 1999, algunas partes de Queen Mary y King William, y la totalidad de Queen Anne y Dreadnought Building fueron arrendadas por 150 años por la Universidad de Greenwich. En el 2000, el Trinity College of Music arrendó la mayor parte del rey Carlos. Esto creó una nueva mezcla educativa y cultural única.


title: Old Royal Naval College

text: En 2002, la Fundación realizó su objetivo de abrir todo el sitio a los visitantes. Abrió el Salón Pintado, la Capilla y los terrenos y un Centro de Visitantes al público todos los días, de forma gratuita, con visitas guiadas disponibles. El Old Royal Naval College se abrió a estudiantes y visitantes de todas las edades y nacionalidades acompañados a menudo por música que proviene de Trinity College. Como escribió Nathaniel Hawthorne en 1863, "las personas son tarde o temprano los herederos legítimos de la belleza que crean los reyes y las reinas".


title: Old Royal Naval College

text: En 2005, la sala donde se guardaba el ataúd de Nelson antes de su colocación en el estado se abrió como la Sala Nelson. La pequeña habitación lateral contiene una estatua de Nelson que reproduce la de Trafalgar Square, recuerdos, pinturas e información. Se puede ver en una de las visitas guiadas que también incluyen una visita a las gradas, la antigua bolera y la cripta. Un servicio se lleva a cabo en la capilla todos los domingos a las 11 a. m. y está abierto a todos. Los conciertos públicos se celebran regularmente aquí y una gran variedad de eventos culturales y de negocios se llevan a cabo en el Painted Hall. El área es utilizada por visitantes, estudiantes, gente local y equipos de filmación en un entorno sin tráfico que ofrece una variedad de cafeterías, bares y restaurantes, todos incorporados dentro de los edificios antiguos, como parte de una combinación única "antigua y moderna". Que apoyan la vida del siglo XXI en Greenwich.


title: Old Royal Naval College

text: El Old Royal Naval College y el sitio del Patrimonio de la Humanidad "Maritime Greenwich" se están convirtiendo en puntos focales de una amplia gama de actividades empresariales y comunitarias. El Trinity College of Music ofrece una amplia gama de músicos y conjuntos sobre una base comercial subvencionada para tocar en eventos en todo el Este de Londres y más allá, parte de su política de "alcance" de negocios y comunidad fomentada y financiada en parte por el Consejo de Financiación de la Educación Superior .


title: Old Royal Naval College

text: El sitio se utiliza regularmente para filmar programas de televisión, anuncios de televisión y películas. Las producciones incluyen "Patriot Games", donde se filmó un ataque a un miembro de la familia real ficticia, Lord Holmes, así como a los "Caballeros de Shanghai", y una campaña publicitaria televisiva de 2006 para el minorista británico de comida y ropa Marks & Spencer . Otras películas incluyen "Four Weddings and a Funeral", "The Madness of King George", "The Mummy Returns", "The Avengers" (1998) y "" (2001).


title: Old Royal Naval College

text: El rodaje más reciente ha incluido "Spooks, el" drama de espionaje de la televisión de la BBC, y la dramatización de "Little Dorrit", la película "Eastern Promises de" David Cronenberg, la adaptación cinematográfica de "Northern Lights" and "The Wolf Man" de Philip Pullman (2009). Los terrenos se utilizaron ampliamente durante el rodaje de "Amazing Grace" de 2006, y "" and "" 2011. Las escenas se rodaron en los terrenos de "The King's Speech", donde el sitio se duplicó para el Palacio de Buckingham, y "The Dark Knight Rises", donde se duplicó para un café en las escenas finales de la película. En abril de 2012, el sitio se usó para las escenas icónicas de barricadas en la adaptación cinematográfica del musical "Les Miserables" . En octubre de 2012, la universidad se utilizó para filmar "" . En octubre de 2013, la universidad se usó como un set para "The Man from UNCLE" . También la película de Guy Richie, "Revolver," filmó una escena allí.


title: Old Royal Naval College

text: En 2014, el Old Royal Naval College anunció que se estaba embarcando en la siguiente etapa de sus ambiciosos planes para restaurar el Painted Hall. Durante tres años se conservarán 3.700 m de la obra maestra de Thornhill. El proyecto de conservación se centrará en el Salón inferior (el Salón superior se conservó en 2013). El proyecto, que se completará en 2019, incluye una serie única de "recorridos por el techo" públicos que permiten a los miembros del público acercarse al techo pintado y ver a los conservadores en funcionamiento. En marzo de 2019, la sala reabrió al público.


title: Geospiza acutirostris

text: El pinzón de Darwin picofino de Genovesa o pinzón terrestre de Genovesa (Geospiza acutirostris) es una especie de ave paseriforme de la familia Thraupidae perteneciente al género "Geospiza". Es endémico de las islas Galápagos en Ecuador. Pertenece al grupo denominado pinzones de Darwin. Anteriormente se consideraba una subespecie del pinzón de Darwin picofino "Geospiza difficilis".


title: Geospiza acutirostris

text: Se encuentra únicamente en la isla Genovesa, en el noreste del archipiélago de Galápagos.


title: Geospiza acutirostris

text: Habita en tierras bajas áridas con matorrales secos, y en áreas con cactus espinosos "Opuntia", hasta los 1000 m de altitud.


title: Geospiza acutirostris

text: El pinzón de Darwin picofino de Genovesa ha sido calificado como vulnerable por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (IUCN) debido a su zona de distribución muy restringida y a que su población, estimada entre 250 y 1000 individuos maduros, puede estar suficientemente amenazada por predadores invasivos y enfermedades, lo que podría llevarla a críticamente amenazada en poco tiempo.


title: Geospiza acutirostris

text: La especie "G. acutirostris" fue descrita por primera vez por el ornitólogo estadounidense Robert Ridgway en 1894 bajo el mismo nombre científico; su localidad tipo es: «Tower (Isla Genovesa), Islas Galápagos».


title: Geospiza acutirostris

text: El nombre genérico femenino "Geospiza" es una combinación de las palabras del griego «"geō"», que significa ‘suelo’, y «σπιζα "spiza"» que es el nombre común del pinzón vulgar, vocablo comúnmente utilizado en ornitología cuando se crea un nombre de un ave que es parecida a un pinzón, ; y el nombre de la especie «"acutirostris"» se compone de las palabras del latín «"acutus"», que significa ‘puntiagudo’, y «"rostris"»: ‘de pico’.


title: Geospiza acutirostris

text: Un estudio filogenético de los pinzones de Darwin de Lamichhaney et al. (2015) que analizó 120 individuos representando todas las especies y dos parientes próximos reveló discrepancias con la taxonomía actual basada en fenotipos. El estudio descubrió evidencias de amplio flujo genético entre las varias poblaciones de pinzones de Darwin y que la diversidad genética es mayor de lo que se esperaba para pequeñas poblaciones insulares. Una de las conclusiones fue que los taxones tratados como subespecies "G. difficilis acutirostris", "G. difficilis septentrionalis" y "G. conirostris propinqua", deberían ser considerados como especies separadas. El Comité de Clasificación de Sudamérica (SACC) en la Propuesta N° 676 aprobó dicha separación. Es monotípica.


title: Centro de Ensino Unificado de Brasília Esporte Clube

text: El CEUB Esporte Clube fue un equipo de fútbol de Brasil que jugó en el Campeonato Brasileño de Serie A, la primera división de fútbol en el país.


text: Fue fundado en el año 1968 en Brasilia, capital de Brasil por estudiantes del Centro Encino Universitario de Brasilia, participando en el Campeonato Brasiliense desde 1970.


text: En 1973 logra ganar el título del Campeonato Brasiliense por primera vez, con lo que logra la clasificación para el Campeonato Brasileño de Serie A por primera vez en su historia, con lo que es el primer equipo de la capital del país en competir en el torneo nacional de primera división.


text: El club participó en el Campeonato Brasileño de Serie A de 1973 a 1975 hasta que en 1976 inició el fin de la institución luego de que se determinara un cambio de formato en el Campeonato Brasiliense, el torneo de clasificación para los equipos del Distrito Federal de Brasil para la primera división, cambio que el CEUB no aceptó.


text: Posteriormente Heleno Nunes, el entonces presidente de la Confederación Brasileña de Fútbol determinó que el Distrito Federal de Brasil no tendría representante en el Campeonato Brasileño de Serie A, uniéndose a los problemas financieros que presentaba el CEUB y más adelante el club desaparecería a finales de 1976.


title: Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz

text: La Congregación de los Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz de Waldbreitbach (en latín, "Institutum Fratrum Franciscalium a Santa Cruce loci Waldbreitbach") es una congregación religiosa católica masculina laical, de vida apostólica y "de derecho pontificio", fundada por el religioso alemán Pedro Wirth, en 1862, en Waldbreitbach. A los religiosos de este instituto se les conoce como hermanos franciscanos de la Santa Cruz, franciscanos de la Cruz o franciscanos de Waldbreitbach'. Sus miembros posponen a su nombre las siglas F.F.S.C..


title: Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz

text: La congregación fue fundada por el religioso alemán Pedro Wirth, inicialmente miembro de la Tercera Orden Regular de San Francisco, que decidió recogerse en la ermita de la Santa Cruz, en Waldbreitbach, en el estado de Renania-Palatinado (Alemania). Allí, el 12 de junio de 1862, dio inicio a la nueva congregación, con el fin de dedicarse a la asistencia de los huérfanos y de los enfermos.


title: Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz

text: El instituto recibió la aprobación como congregación religiosa "de derecho diocesano" por el obispo Matthias Eberhard, de la diócesis de Tréveris, el 16 de septiembre de 1869. Obtuvo la aprobación pontificia de parte del papa Pío X, mediante "decretum laudis" del 6 de febrero de 1910.


title: Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz

text: La Congregación de los Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz es una congregación religiosa masculina, laical, de vida apostólica, "de derecho pontificio" y centralizada, cuyo gobierno es ejercido por un superior general. La sede central se encuentra en Hausen (Alemania).


title: Hermanos Franciscanos de la Santa Cruz

text: Los franciscanos de Waldbreitbach viven según la regla de san Francisco, forman parte de la familia franciscana y se dedican a diversas actividades de caridad, especialmente a la atención de enfermos y huérfanos y a la formación profesional de jóvenes. En 2017, el instituto contaba con 33 religiosos, de los cuales uno era sacerdote, y 5 comunidades, presentes en Alemania y Estados Unidos.


title: General Lázaro Cárdenas (1953)

text: El Buque Tanque General Lázaro Cárdenas fue un buque petrolero mexicano de 7,751 toneladas que fue chatarreado en Tampico en 1965.


title: General Lázaro Cárdenas (1953)

text: Fue botado como buque petrolero para PEMEX con base en Tampico. Fue requisado por el gobierno inglés como parte de la indemnización debida a la expropiación petrolera. En 1940 fue gestionado por la compañía italiana Sociedad Cooperativa Garibaldi; en 1943 fue requisado por el gobierno de la Alemania nazi y en 1945 fue transferido al Reino Unido como compensación de guerra. En 1953 tras un largo litigio el gobierno mexicano lo recuperó para PEMEX que lo rebautizó como "General Lázaro Cárdenas". En noviembre de 1965 fue chatarreado en Tampico.


title: Cerro Azul (1940)

text: El Cerro Azul fue un buque petrolero mexicano de 5,873 toneladas que fue desguazado en Tampico en 1955.


title: Cerro Azul (1940)

text: El 8 de diciembre de 1927 fue botado como buque petrolero para la compañía noruega A/S Binta (Per Gjerding), con base en Bergen y bautizado como "Binta". En 1940 fue adquirido por compañías distribuidoras de PEMEX y rebautizado como "Cerro Azul".


title: Cerro Azul (1940)

text: El 19 de septiembre de 1955 naufragó frente a las costas de Tampico a causa de un huracán, siendo reflotado el 2 de noviembre de ese mismo año y finalmente desguazado en Tampico.


title: Tampico (1957)

text: El Tampico fue un buque petrolero panameño de 5,873 toneladas que naufragó frente a las costas de California el 29 de marzo de 1957.


title: Tampico (1957)

text: El 14 de febrero de 1930 fue botado como buque petrolero para la compañía noruega A/S Binta (Per Gjerding), con base en Bergen y bautizado como "Bisca". En 1940 fue vendido a PEMEX y rebautizado como "Tampico". En 1957 fue vendido a la compañía panameña Micronesia Navigation Co. S. A. (Clyde B. Aitchinson) conservando su nombre original.


title: Tampico (1957)

text: El 29 de marzo de 1957 naufragó frente a las costas de California.


title: Grêmio Esportivo Tiradentes

text: El GE Tiradentes fue un equipo de fútbol de Brasil que jugó en el Campeonato Brasileño de Serie B, la segunda división de fútbol en el país.


title: Grêmio Esportivo Tiradentes

text: Fue fundado el en la ciudad de Ceilândia en el Distrito Federal de Brasil por iniciativa del Coronel Carlos Fernando Cardos Neto por la fusión de los equipos Grêmio de Tiro da Polícia Militar do Distrito Federal, Sociedade Esportiva de Tiro ao Alvo Tiradentes y Grupo de Escoteiros Dom Bosco fundado en 1967, de los cuales el Cornel era presidente; y se afilió a Federación Brasiliense de Fútbol en ese mismo año.


title: Grêmio Esportivo Tiradentes

text: En 1988 logra ganar el título del Campeonato Brasiliense por primera vez, con lo que clasificó al Campeonato Brasileño de Serie C y a la Copa de Brasil por primera vez en su historia para ese año. En 1993 jugando en la tercera división nacional consigue el ascenso al Campeonato Brasileño de Serie B por primera y única vez, ya que en ese año descendieron a la tercera división luego de perder una ronda de playoff contra el Bangu AC luego de ser eliminados en la primera ronda de la segunda categoría.


title: Grêmio Esportivo Tiradentes

text: En 1995 en su retorno a la tercera división nacional es eliminado en la primera ronda, y al terminar esa temporada firma un convenio con el CR Flamengo de Río de Janeiro y el club pasa a llamarse Flamengo Esportivo Tiradentes, pero el convenio terminó en 1996 y regresaron a su denominación original.


title: Grêmio Esportivo Tiradentes

text: Tras su descenso de las divisiones nacionales pasaron activos en el Campeonato Brasiliense hasta que en el año 2000 estuvieron inactivos, regresando al año siguiente a la segunda división estatal donde lograron el ascenso al Campeonato Brasiliense, pero el club decidió paralizar sus actividades como equipo profesional de fútbol y desapareció.


title: Toteco (1945)

text: El Toteco fue un buque petrolero mexicano de 6,752 toneladas que fue desguazado en Tampico en 1966.


title: Toteco (1945)

text: El 5 de febrero de 1916 fue botado como buque petrolero para la Union Oil Co. of California con base en San Francisco y bautizado como "Los Ángeles". El 9 de agosto de 1917 fue comisionado a la US Navy y rebautizado como "USS Los Angeles". El 17 de enero de 1919 fue reintegrado a sus dueños y en 1941 fue vendido a PEMEX siendo operado por la Mexico Shipping & Trade Co. Inc. (Sieling & Jarvis) con base en Wilmington. En 1945 fue transferido a PEMEX. Fue desguazado en Tampico en 1966.


title: Pan & Regaliz

text: Pan & Regaliz fue uno de los grupos más destacados del rock progresivo catalán de inicios de la década de los años 70. Tras diversos cambios de nombre, en 1971, ya como Pan & Regaliz, publicaron su debut homónimo. En 1973 el grupo se separó.


title: Pan & Regaliz

text: El embrión de Pan & Regaliz es "Els Mussols", un grupo de folk fundado por un grupo de adolescentes en el barrio de Gracia de Barcelona en 1967. En 1969 cambian de orientación musical influenciados por el Rock psicodélico de grupos como Jethro Tull o Pink Floyd y pasan a denominarse "Agua de Regaliz". En 1970 publican su primer sencillo en el sello Als 4 Vents. En 1971 fichan por Ekipo/Dimensión, discográfica especializada en el rock progresivo y por problemas contractuales se ven obligados a cambiar el nombre del grupo a Pan & Regaliz. Con ese nombre publican su primer y único LP ese mismo año. El disco incluye 7 canciones en inglés y un tema instrumental y se ha convertido con el tiempo en un disco de culto para los seguidores del rock progresivo, con reediciones de sellos como Wah Wah Records y ViNiLiSSSiMO.


title: Pan & Regaliz

text: En 1971 actúan con gran éxito en el "Festival de Música Progresiva de Granollers" y se convierten en uno de los grupos más destacados de la escena "progresiva" del momento. A finales de ese mismo año Artur Domingo deja el grupo para unirse a la banda hispano-alemana Evolution y Pedro van Eeckout se une al grupo Jarka. Con el grupo reducido a Guillem y Alfons, Guillem Paris decide disolver el grupo en 1973 y graba su debut en solitario, aunque el disco nunca se llegó a publicar.


title: Kunchi (desambiguación)

text: Kunchi puede referirse a:


title: Respendial

text: Respendial (fallecido poco antes del 418) fue un rey alano durante las primeras décadas del siglo V. Junto a Goar, dirigió a los alanos en el histórico cruce del Rin protagonizado por esta tribu irania junto a los vándalos y suevos en el cambio del año 406 al 407. Mientras que Goar y sus seguidores se pusieron al servicio del Imperio romano de Occidente, Respendial y los suyos continuaron, junto a las otras tribus, saqueando la Galia e Hispania.


title: Respendial

text: En el cambio de año del 406 al 407, un conglomerado de tribus germánicas cruzó un helado río Rin, se supone, a la altura de Mogontiacum. Junto a ellos también entró en el territorio romano una tribu irania: los alanos. Según las descripciones que nos han llegado de este suceso, los alanos tuvieron que estar dirigidos por dos líderes: Respendial y Goar.


title: Respendial

text: Antes de llegar al río, los vándalos fueron atacados por los "foederati" francos que ayudaban en la defensa fronteriza. La batalla se inclinó a favor de estos y el rey vándalo murió en el combate. Solo la decisiva actuación de los alanos de Respendial evitó la derrota y permitió a los invasores continuar su camino dentro de la Galia.


title: Respendial

text: La diócesis romana sufrió durante tres años el saqueo por estas tribus. Fueron atacadas unas veinticuatro ciudades y la devastación llegó desde "Turnaco" (Tournai), en el norte hasta "Baeterrae" (Béziers), situada en el sur.


title: Respendial

text: En el año 409, los alanos entraron en Hispania junto a los vándalos y suevos. Allí continuaron con su pillaje durante dos años hasta que alcanzaron un acuerdo con los hispanorromanos para repartirse la diócesis: los suevos y vándalos asdingos compartieron Gallaecia; los vándalos silingos obtuvieron la Bética y los alanos se quedaron con la provincias de Lusitania y Cartaginense. El hecho de que los alanos recibiesen, con diferencia, el mayor territorio, ha llevado a pensar que eran la fuerza dominante de la coalición de pueblos bárbaros que entraron en la península. También se ha considerado que, al recibir dos provincias, los alanos se dividieron en dos tribus: los asentados en Lusitania dirigidos por Ataces y los de la Cartaginense, gobernados por Respendial. Su asentamiento se realizó sobre la base de la "hospitalitas" mediante la cual, los invasores recibieron de los propietarios romanos una parte significativa de los ingresos que les proporcionaban sus tierras. A cambio, ofrecían «protección» frente a posibles ataques de saqueadores o invasores.


title: Respendial

text: Los alanos y los vándalos se ofrecieron, sin éxito, a Honorio para convertirse en "foederati" y luchar al lado del Imperio. El general Flavio Constancio, quien acababa de reducir a los visigodos asentados en la Galia, envió a estos a la península donde, después de dos años de guerra, consiguieron vencer a los vándalos silingos de la Bética —capturando a su rey— y a los alanos de Lusitania —matando a su líder Ataces— en el 418. Los alanos de la Cartaginense, por su parte, fueron reducidos por los vándalos asdingos de Gallaecia quienes, parece, que habrían llegado a algún tipo de alianza con las autoridades romanas. Después de estos ataques, los alanos supervivientes optaron por unirse a los asdingos cuyo rey, Gunderico, pasó a denominarse «rey de los vándalos y alanos» "(Rex Wandalorum Et Alanorum)".


title: Respendial

text: Las fuentes clásicas no nombran a Respendial durante el periodo en la península ibérica. El siguiente rey alano al que citan es Ataces cuando indican su muerte por los visigodos. Este hecho, unido a que los alanos recibieran dos las provincias hispanas, ha llevado a dos interpretaciones sobre la sucesión de Respendial. Una teoría considera que Respendial fue sucedido en algún momento por Ataces hasta que este murió y los alanos se unieron a Gunderico. La alternativa, considera que Respendial y Ataces convivieron en el tiempo y gobernaron cada uno a una rama separada de alanos (los asentados en Bética y los de Cartaginense) hasta que las derrotas militares llevaron a este pueblo a unirse a los asdingos.


title: Anzani

text: Anzani fue un fabricante de motores fundado en 1907 por el italiano Alessandro Anzani (1877-1956), que producía motores patentados para aeronaves, automóviles, barcos y motocicletas en sus fábricas de Gran Bretaña, Francia e Italia.


title: Anzani

text: Desde su Italia natal, Anzani se mudó a Francia, donde participó en carreras ciclistas. Pasó a las motocicletas y diseñó y construyó un motor liviano que batió récords. En 1907, estableció un pequeño taller en París con tres empleados, y mientras estaban construyendo sus motores, diseñó un hidroala impulsado por uno de sus motores y hélices.


title: Anzani

text: Suministró uno de sus motores a Enrico Forlanini y lo desarrolló en un motor radial de tres cilindros, refrigerado por aire, ideal para los nuevos aviones. Uno de los primeros motores, el Anzani W-3 o tipo Ventilador de 25 HP, fue suministrado a Louis Blériot, quien lo usó en su cruce exitoso del canal de la Mancha en 1909.


title: Anzani

text: La demanda de los motores Anzani siguió creciendo, y el taller original de París fue reemplazado por una nueva fábrica en Courbevoie, París. Se agregó un taller en Londres, así como la producción autorizada a otros fabricantes. La fábrica de Monza, Italia, se fundó en 1914.


title: Anzani

text: En 1920, Anzani se dedicó a las carreras de automóviles y construyó un pequeño vehículo con uno de sus motores de dos cilindros de 750 cc, refrigerado por aire, que ganó varias competiciones. También fabricó un autociclo con motor de 1098 cc entre 1923 y 1924, motor a su vez utilizado en el pequeño deportivo TB Sport.


title: Anzani

text: Cuando cumplió 50 años en 1927, Anzani decidió vender sus fábricas en París y Londres, manteniendo solo los talleres de Monza por motivos sentimentales, administrados por Natale Baccanti.


title: Anzani

text: En el Reino Unido, Anzani subcontrató la fabricación de sus motores a Coventry Ordnance Works. En la década de 1920, se refinanció como British Vulpine Engine Company, y luego nuevamente como British Anzani Engineering Company, concentrándose en motores pequeños y en sistemas eléctricos de automóviles y motocicletas. Le suministraron a AC Cars el motor de válvulas laterales de 1496 cc de cuatro cilindros (que se convertiría en el famoso motor de 2 litros de AC); a Frazer-Nash el mismo motor de válvulas laterales de 1496 cc sobrealimentado; a Morgan Motor Company un motor V2; y a Squire el motor de doble árbol de levas R1. Berkeley Cars utilizó pequeños motores de motocicleta Anzani en algunos modelos. Los productos más conocidos de British Anzani fueron motocicletas, cortadoras de césped y motores fueraborda. Las motocicletas Cotton, Tandon y Greeves también utilizaron motores Anzani.


title: Anzani

text: En años posteriores, la empresa se diversificó. Después de la Segunda Guerra Mundial, el principal producto de la compañía fue el ""Iron Horse" (Caballo de Hierro)", un tractor ligero de dos ruedas utilizado como arado. Con el tiempo, se produjeron versiones de cuatro ruedas con el conductor sentado en la parte delantera del vehículo. La compañía se convirtió en el British Anzani Group (Grupo Anzani Británico) y se comercializaba con ese nombre cuando se liquidó en 1980.


title: Anzani

text: La marca registrada 'British Anzani' se volvió a registrar en 2003, al igual que la compañía Anzani Ltd, que lo hizo en 2006. La compañía suministra repuestos clásicos a través de "Dolphin Engines" de Launceston (Cornualles, Reino Unido) y estaba planeando un regreso a las industrias automotriz, marítima y de transporte, con productos diseñados por Bo Zolland.


title: Mikela Molina

text: Mikela Molina Arízaga (Cuenca, 17 de enero de 1993) es una ciclista de montaña ecuatoriana, que ha obtenido medallas sudamericanas y panamericanas representando a Ecuador, y pertenece al Plan de Alto Rendimiento que lleva adelante la Secretaría del Deporte.


title: Mikela Molina

text: Mikela Molina Arízaga nació el 17 de enero de 1993, en Cuenca, Ecuador. Desde los 5 años de edad se dedicó al deporte, primero en gimnasia, luego probó con otros deportes como patinaje, natación, escalada deportiva y tiro con arco, hasta que a los 12 años de edad empezó a incursionar en el ciclismo junto a su hermana Cristina de 14 años. Pero es su padre, Vicente Molina, quién es su entrenador, el que incentivó a Mikela a dedicarse desde los 13 años a la disciplina del ciclismo, llegando a los podios de los torneos infantiles nacionales, un años después, pasando sin ningún problema desde cadete hasta élite. Realizó sus estudios de Psicóloga Clínica en la Universidad del Azuay.


title: Mikela Molina

text: Desde el 2005 ha sido campeona nacional en ciclismo de montaña y también ha conseguido títulos nacionales e internacionales en otras modalidades, como ruta y pista.


title: Mikela Molina

text: En 2007 ganó su primera medalla de plata internacional, en la modalidad de ciclismo de montaña del Latinoamericano de Colombia.


title: Mikela Molina

text: Tiene un récord de cinco medalla de oro en los Juegos Nacionales Juveniles de 2011.


title: Mikela Molina

text: En los Juegos Bolivarianos de 2013, en Trujillo, Mikela quedó en cuarto lugar en ciclismo de montaña.


title: Mikela Molina

text: En los X Juegos Sudamericanos de 2014, en Santiago, Mikela quedó en cuarto lugar. Terminó en séptimo lugar en el ODESUR de Chile.


title: Mikela Molina

text: En abril de 2016, luego de recuperarse de una fractura de tres meses en la clavícula a la altura del tercio distal, por lo que fue operada y colocada una placa de soporte, se estrenó en la categoría élite de la modalidad Eliminator, en el XX Panamericano de Ciclismo de Montaña, en Catamarca, Argentina, donde ganó la medalla de bronce, y no en la modalidad cross country olímpico, en la que es subcampeona panamericana Sub 23, debido a la lesión.


title: Mikela Molina

text: El 24 de septiembre de 2017 quedó en tercer lugar en el abierto de MTB de Argentina, en la categoría élite de damas, y quedó en primer lugar en el abierto de Uruguay.


title: Mikela Molina

text: En noviembre de 2017, Mikela ganó la primera medalla de plata para la delegación ecuatoriana en la categoría ciclismo de montaña en los XVIII Juegos Bolivarianos de Santa Marta, con un tiempo de 1 hora, 24 minutos y 41 segundos, luego de 6 giros por el circuito de 18 kilómetros.


title: Mikela Molina

text: En marzo de 2018, Mikela ganó en la categoría élite de la Primera Fecha del Campeonato Provincial de Ciclismo de Montaña en la pista El Calvario, del sector Tres Cruces, donde según el Departamento de Comunicación Social de la Federación Deportiva del Azuay, tuvo una asistencia de corredores récord, de 200 ciclistas. En la carrera hizo un tiempo de 57 minutos y 26 segundos, logrando clasificar a los Panamericanos de Ciclismo de Montaña. En el Panamericano de Ciclismo de Montaña en Pereira, Colombia, obtuvo el oro tras superar a la chilena Fernanda Castro y a la mexicana Anahí Hijar.


title: Mikela Molina

text: En abril de 2018, logró entrar en el top-ten y ganó la medalla de oro en "Eliminator", del Campeonato Internacional de Nariño, Colombia, con el que aseguró un cupo en los Juegos Panamericanos de Lima 2019.


title: Mikela Molina

text: En mayo de 2018, Mikela obtuvo el bronce en la categoría élite de dama, en el Abierto Across Internacional de Ciclismo de Montaña en la zona de La Calera de la ciudad Córdoba, Argentina, al quedar en tercer lugar con un tiempo de 1 hora, 34 minutos y 37 segundos.


title: Mikela Molina

text: El 26 de mayo de 2018, ganó la Vuelta a Cuenca Cube – Amarok, con un tiempo de 3 horas, 19 minutos y 47 segundos.


title: Mikela Molina

text: El 3 de febrero de 2019 participó en el torneo Nacional de Cross Country de ciclismo, en el que asistieron 65 de los mejores exponentes de nueve provincias. En el caso del Azuay, los más destacados y medallistas fueron Mikela Molina, quedando en segundo lugar en categoría Master, y William Tobay quedando en primer lugar, ambos coincidieron en el hecho que estas competencias sirven de preparación para los Panamericanos de abril y junio.


title: Mikela Molina

text: "No conozco mucho de mis rivales pero mi objetivo es buscar podio", expresó Mikela Molina el 22 de marzo de 2019, preparándose para participar en el MTB y, a su vez, para el Campeonato Panamericano. Consiguiendo logros en estas puede atribuir un pase al los Juegos Olímpico de Tokio 2020, de la misma manera, expresa: "... Llevo 11 años en el ciclismo mi sueño a largo plazo es correr un mundial".


title: Mikela Molina

text: El 8 de julio de 2019, tras regresar de su participación en el Abierto Internacional C1 de Brasil, participó en Caballo Campaña y resultó ganadora en la categoría élite damas junto con Daniela Machuca.


title: Mikela Molina

text: Mikela Molina mencionó que el 2019 es el año más importante para Ciclo Olímpico ya que en ese años se realizarán los Juegos Panamericanos.. “Tenemos Juegos Panamericanos y la posibilidad de clasificar a Tokio 2020…Es complicado, sí, porque prácticamente es un cupo para Latinoamérica, ya que casi todas las carreras puntuables para Juegos Olímpicos están en Europa y no podemos asistir, razón por la cual nos venimos preparando de la mejor manera…” afirmó Molina.


title: Mikela Molina

text: Si Molina logra conseguir su objetivo sería la primera vez que Ecuador logra clasificar en ciclismo de montaña.


title: Mikela Molina

text: Para concluir Molina agradeció el apoyo de la empresa privada. “Agradezco al Team Specialized – Innova; Maxxis; Msportwear; Nutri Tienda y Bici Tienda y Guerrilla Box”.


title: Judah III

text: Judah III (también llamado "Nesiah II", en hebreo: יהודה הנשיא) ocupó el cargo de Nasí del antiguo Sanedrín judío entre los años 290 y 320 después de Cristo. Era un famoso sabio judío mencionado en las obras clásicas de la ley oral del judaísmo, que vivió durante el siglo III y principios del siglo IV después de Cristo. Judá III figura en la Mishná y en el Talmud. Era el nieto de Judá II y el hijo de Gamaliel IV. Judah III ocupó el cargo de patriarca, probablemente durante el final del siglo III y principios del siglo IV, fue alumno del Rabino Yohanan. Judah III ordenó a los alumnos del Rabino Yohanan: Ami y Así, organizar escuelas para niños en las ciudades de Palestina.Ami aparece especialmente como su consejero en cuestiones relacionadas con la Hagadá.


title: Edificio Meridiana

text: El Edificio Meridiana o Casa Meridiana es un edificio de viviendas ubicado entre los números 312 bis y 320 de la avenida Meridiana de la ciudad de Barcelona. Es obra del arquitecto catalán Oriol Bohigas y conocido por ser un icono de la Barcelona del "desarrollismo" de la década de 1960. Fue construido en 1966 y es un ejemplo de los edificios donde se primó la funcionalidad para acoger a la migración que recibió la ciudad durante aquella década.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Célestine Ketcha Courtès (Maroua, 13 de octubre de 1964) es una política y empresaria camerunesa, desde enero de 2019 ministra de Hábitat y Desarrollo Humano de Camerún en el gobierno de Joseph Dion Ngute. Fue alcaldesa de Bangangté de 2007 al 1 de marzo de 2019 cuando su puesto en la alcaldía a su adjunto, para dedicarse plenamente al ministerio. Desde 2015 preside la Red de Mujeres Electas Locales de África (en francés, Réseau des Femmes Elues Locales d'Afrique (REFELA) y en noviembre de 2018 fue reelegida para un segundo mandato. En 2017 firmó una carta pública junto a Ada Colau (Barcelona), Anne Hidalgo (París), Mónica Fein (Rosario, Argentina) exigiendo a la Comisión de Estadística de la ONU que desarrolle indicadores globales para hacer seguimiento de la proporción de mujeres que ocupan cargos electos en el ámbito local.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Célestine Ketcha nació el 13 de octubre de 1964 en Maroua, en la región norte de Camerún. Su padre, fue policía de Bangangté desde 1912 hasta 1943. Murió cuando ella tenía 14 años. Su madre, Pauline Wamen Ketcha militante en el Movimiento Democrático del Pueblo Camerunés le trasladó su pasión por la política.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Para escapar de un matrimonio que su abuelo había arreglado, se mudó a Foumban antes de regresar a la escuela secundaria de Manengouba, donde completó un bachillerato alemán. Estudió en Francia gestión y marketing pero los abandonará para regresar a su país. Posteriormente obtuvo un BTS en técnicas comerciales ESSEC en Douala. Tiene doble nacionalidad (Francia y Camerún), lo que le valió las críticas de los opositores políticos.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Ketcha empezó a trabajar como ejecutiva de ventas en la cementera de Camerún (Cimencam) filial del grupo francés Lafarge. Se unió al Movimiento Democrático Popular de Camerún debido a su admiración por el Paul Biya y se convirtió en presidenta de la organización de mujeres OFRDPC.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: En 2005 impulsó un negocio con otros socios africanos llamado Queen Fish Cameroon especializado en la exportación y distribución de pescado. También posee una explotación agrícola de varias hectáreas en Sanki a 15 kilómetros de Bangangté. Tras disputas con sus socios se centra en la política En julio de 2011 su primo, accionista de una empresa similar, presentó una demanda alegando irregularidades en su negocio. Fue condenada a un año de prisión y posteriormente indultada por el Tribunal de Distrito de Wouri tras ser declarada culpable de falsificación y abuso de activos y créditos sociales. También fue condenada a pagar una multa de 15 millones de francos CFA . El 8 de enero de 2015, el Tribunal de Apelación confirmó la adjudicación del tribunal de distrito, pero redujo la sentencia a una multa de 167,100 Cfa y nueve meses de detención. El caso fue apelado ante el Tribunal Supremo .


title: Célestine Ketcha Courtès

text: En 2007 fue elegida alcaldesa de la comuna de Bangangté en la división Ndé de la Región Oeste y reelegida en 2013. El 1 de marzo de 2019 cedió la alcaldía a su adjunto para dedicarse por completo al ministerio.También se desempeñó como Vicepresidenta de la Asociación para la Ayuda y el Desarrollo Municipal, Presidenta de Panthère du Ndé y Embajadora de África francófona en los Grupos de Trabajo de la Unión Europea sobre la Estructura del Diálogo sobre la Ayuda.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Se ha enfrentado a críticas de su liderazgo y también ha recibido los elogios como modelo de liderazgo en África en la lucha por la igualdad.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Después de la muerte de su madre, creó una fundación caritativa en su memoria llamada "La Case à la Table Ouverte de Maman Pauline". En junio de 2014, recibió el Premio al Servicio Público de las Naciones Unidas en una ceremonia en Seúl por su trabajo humanitario para un proyecto destinado a proporcionar agua potable a todos los habitantes de Bangangté, cumpliendo los Objetivos de Desarrollo del Milenio.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: En abril de 2015, fue una de las tres nominadas al Premio José Eduardo dos Santos por los Premios al Alcalde de África, en categoría de ciudades pequeñas.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: En enero de 2016, recibió una delegación de la Embajada de Estados Unidos encabezada por la Oficial de Asuntos Culturales Merlyn Schultz, quien la felicitó por su "liderazgo ejemplar". En 2016 fue una de las cien alcaldesas y alcaldes invitados por el Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, para contribuir a una nueva agenda urbana antes de la Cumbre de Hábitat III en Quito . También participó en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático 2016 en Marruecos .


title: Célestine Ketcha Courtès

text: El 1 de diciembre de 2015, asumió la presidencia de la Red de Mujeres Electas Locales de África, en francés Réseau des femmes élues locales d'Afrique (conocida como REFELA sustituyendo a la mauritana Fatimatou Abdel Malick, la primera mujer alcaldesa de su país. La red, creada en Tánger en marzo de 2011, reúne a electas en cargos de gobiernos locales. Anteriormente había presidido la subregión de África Central y había creado estructuras en Chad, Gabón, República Democrática del Congo y República Centroafricana. En noviembre de 2018 fue reelegida para el cargo.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: El 8 de marzo de 2017 firmó un artículo con Ada Colau (Barcelona), Anne Hidalgo (París), Mónica Fein (Rosario, Argentina) publicado en el diario El País reclamando más mujeres al frente de los municipios y exigiendo a la Comisión de Estadística de la ONU que desarrolle indicadores globales para hacer seguimiento de la proporción de mujeres que ocupan cargos electos en el ámbito local, ya que actualmente no existen estos datos.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Ketcha es próxima a Anne Hidalgo, alcaldesa de París.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: El 4 de enero de 2019 asumió el ministerio de Hábitat y Desarrollo Humano nombrada por el presidente Paul Biya en sustitución de Jean-Claude Mbwentchou quien estuvo nueve años en el cargo.


title: Célestine Ketcha Courtès

text: Está casada y tiene dos hijas. Courtès es el apellido del marido. Habla francés, inglés y alemán.


title: I Think We're Alone Now

text: «I Think We're Alone Now» (en español, «Creo que estamos solos ahora») es una canción del grupo de rock estadounidense Tommy James and the Shondells. El tema fue lanzado el 5 de enero de 1967 a través del sello discográfico Roulette Records, como el primer sencillo del tercer álbum de estudio de grupo con el que comparte nombre. La composición de la canción estuvo a cargo de Ritchie Cordell y Bo Gentry, al igual que Cordell se encargó también de la producción. «I Think We're Alone Now» fue un gran éxito estadounidense del grupo en 1967, logrando alcanzar el número 4 en el listado "Billboard" Hot 100. La canción ha tenido varias versiones por otros artistas. La grabación de Tiffany a fines de 1987 alcanzó el número 1 en las listas de varios países, incluidos Canadá, Estados Unidos, Nueva Zelanda y Reino Unido. También se han registrado otras versiones, incluidas las de The Rubinoos (número 45 en Estados Unidos en 1977) y Girls Aloud (número 4 en Reino Unido en 2006).