title: Referencia circular

text: La referencia circular en los hojas de cálculo puede ser una técnica muy útil para resolver ecuaciones implícitas como la ecuación de Colebrook y algunas otras, que de otro modo podrían requerir tediosos algoritmos de Newton-Raphson en VBA o el uso de macros .


title: Referencia circular

text: Hay que distinguir los procesos que contienen una referencia circular entre los que son incompatibles y los que son un cálculo iterativo con un resultado final. Es posible que estos últimos fallen en hojas de cálculo no preparados para gestionarlos, pero, sin embargo, son lógicamente válidos.


title: Comuna de Roma

text: La Comuna de Roma (1143-1398) fue un régimen


title: Comuna de Roma

text: político ciudadano y semiautónomo, instaurado en la ciudad del mismo nombre, cuya aparición cabe inscribir dentro del proceso de constitución de comunas urbanas en el norte de Italia (siglos XI-XII). Como entidad político-administrativa, la Comuna de Roma, con sede física en la Colina Capitolina, estaba constituida por órganos de gobierno y representación ("Arengum" o "Parlamentum", Senado y Consejo), justicia y finanzas cuya jurisdicción comprendía presumiblemente, de norte a sur, desde el puente de la Paglia en Radicofani (Siena) hasta Ceprano (Lacio) y, de este a oeste, desde Carsoli (Abruzos) hasta la línea costera. En sus 255 años de trayectoria, atendiendo al período considerado, la Comuna de Roma supuso para el Papado tanto una merma de su poder, en tanto su señorío sobre el Lacio venía a coincidir con los límites jurisdiccionales de aquella, como una eficaz aliada en sus luchas contra el Sacro Imperio Romano Germánico. De acuerdo con la temporalización propuesta por Yves Renouard para las comunas medievales italianas, la Comuna de Roma atraviesa una serie de fases de desarrollo que ha de someterse a consideración. Tras dos años de conflicto con Roma (1141-1143), la vecina Tívoli había quedado finalmente sometida a la autoridad del Papa Inocencio II (1130-1143), quien no obstante prohibió a los romanos derribar sus muros o tomar represalias contra los tiburtinos. Con tal motivo, entre agosto y octubre de 1143, los ciudadanos romanos, alentados por el predicador reformista Arnaldo de Brescia, se rebelaron contra el Papa y procedieron a renovar el antiguo Senado sobre la Colina Capitolina. Dicho episodio, conocido como la "renovatio Senatus", está considerado el acto fundacional de la Comuna de Roma, pero su formación responde, no obstante, a un proceso iniciado en el siglo XI. De hecho, la búsqueda romana de la autonomía al margen de la autoridad papal tiene como referentes más tempranos la destacada presencia de "laici potenti" en los tribunales públicos del siglo XI, la aparición de cortes de justicia especializadas en la resolución de litigios profesionales, la concesión de un importante privilegio comercial a la abadía de Montecasino en 1127 por parte de seis ciudadanos romanos que actúan en representación de la ciudad y, sobre todo, la configuración de una milicia armada compuesta por miembros de las familias nobles que actúa de manera independiente de la autoridad pontificia. En ese sentido, la nobleza ciudadana reunida en armas contra Tívoli conforma un elemento clave para comprender la evolución de la Comuna de Roma, que se nutre de los cuadros de aquella a partir de la revuelta de 1143. Desde su fundación hasta 1188, la Comuna de Roma gozó de una autonomía casi completa frente al Papado, al que llegó a disputar sus señoríos del Lacio (Tívoli, Albano Laziale, Tuscolo) en base a una política de expansión comunal, así como el control de la producción de cereal entre Viterbo y el Mar Tirreno, la imposición de tasas, la administración de justicia en los territorios de Sabina, Tuscia y Campagna e Marittima e incluso la facultad de consagrar emperadores, al margen de la decisión final de los pretendientes germánicos.


title: Comuna de Roma

text: En 1188, la Comuna de Roma llegó a un acuerdo con el Papa Clemente III (1187-1191) por el que devolvía al pontífice algunas de las atribuciones perdidas a partir de 1143 (derecho de acuñación de moneda, regalías, etc.) y se comprometía asimismo a respetar a cardenales, clérigos y visitantes, a devolver los réditos y propiedades de las iglesias expoliadas con anterioridad, a prestar servicio militar al pontífice y a jurarle fidelidad como señor de la ciudad. La comuna, por su parte, obtenía del Papado no sólo el reconocimiento oficial de su entidad y de sus aspiraciones territoriales sobre Tuscolo, sino también reparaciones, donaciones y contribuciones económicas. En 1191, a raíz de una revuelta popular que reivindicaba la autonomía comunal frente al Papado, la Comuna de Roma vio modificado su sistema de gobierno, representado por el Senado, a través de la elección del senador único; una magistratura senatorial colegiada, controlada por sendos representantes de facciones aristocráticas enfrentadas, la cual se podría comparar, en cierto modo, al de cónsul y/o "podestà" en el resto de comunas del norte de Italia. A partir de entonces, el Senado pasó a conformar un consejo subordinado, el cual llegaría a desdoblarse con el tiempo en un consejo general, compuesto por los "caporioni" y los cónsules de las Artes de Roma, y un consejo especial, de composición más restringida. Asimismo, los servicios que inicialmente dependían de la autoridad del Senado comenzaron a organizarse de manera autónoma.


title: Comuna de Roma

text: De manera excepcional, aunque marcadamente notoria, entre 1198 y 1205 el Papa Inocencio III (1198-1216) se arrogó el nombramiento de un "medianus"; una figura cuyo cometido yacía en la elección de un senador de entre las familias güelfas y/o gibelinas que guardase fidelidad al pontífice. Tal injerencia sublevaría en más de una ocasión a las familias nobles toda vez que el liderato de la Comuna recayese en una u otra facción, de forma tal que la escisión en dos partidos enfrentados hacía evidente la inestabilidad del ambiente político.


title: Comuna de Roma

text: Bajo el reinado del emperador Federico II Hohenstaufen (1220-1250), la Comuna liderada por el senador gibelino Giovanni di Poli participó activamente del renovado conflicto entre Papado e Imperio en base a sus propios intereses políticos y territoriales. Su ambición por controlar "manu militari" Viterbo, los castillos de Vitorchiano y Montefortino (actual Artena), su intención de gravar al clero con los costes de guerra y su clara preferencia por el emperador alemán frente a Gregorio IX (1227-1241), acabaría por granjearle la excomunión hasta el pacto de una tregua que puso Viterbo bajo dominio compartido con el pontífice.


title: Comuna de Roma

text: Si bien el historiador Paolo Brezzi dibuja un cuadro certero sobre la revuelta romana de 1234, lo cierto es que se desconocen las causas de la misma, no obstante constatar que estuvo liderada por el senador Luca Savelli, sus colaboradores Pietro Parenzo y Giovanni Cenci y las clases comerciantes en respuesta a las malas relaciones entre la Comuna y Gregorio IX. Las reivindicaciones del "popolo grasso" pasaban por extender la jurisdicción comunal a Anagni, Segni, Velletri, Viterbo y Montalto en perjuicio del Papado y anular la paz de 1188 con el fin de recuperar atribuciones tales como la libre elección del Senado, la acuñación de moneda o el derecho a percibir el cobro de gabelas. Habiendo solicitado auxilio militar frente a los romanos, Federico II Hohenstaufen acudió en ayuda de Gregorio IX y juntos derrotaron finalmente a las tropas comunales en Viterbo.


title: Comuna de Roma

text: Las implicaciones acarreadas por la revuelta de 1234 acabaron saldándose con la restitución al Papado de todas las conquistas territoriales realizadas por la Comuna, la liberación de los prisioneros, el pago de compensaciones debido a los saqueos de San Juan de Letrán y las casas cardenalicias, el reconocimiento del privilegio del fuero eclesiástico y de la inmunidad tributaria de las iglesias romanas y la promesa de no molestar a peregrinos o a clérigos y de estar en paz con el emperador y con las ciudades de Campagna e Marittima, Sabina, etc. No obstante, a pesar de que las obligaciones exigidas por el Papa eran considerables, éste renunciaba por su parte a elegir libremente a los senadores de la corporación, al derecho de acuñación de moneda y a la percepción de gabelas, de manera que mediante este acto la autoridad papal devolvía y reconocía implícitamente las atribuciones por las que la Comuna se había levantado contra su señor.


title: Comuna de Roma

text: Tras la alternancia de güelfos y gibelinos en el poder comunal (1237-1241), la Comuna, encabezada por el senador güelfo, cardenal Matteo Rosso Orsini, hubo de aliarse en 1242-1243 con las ciudades de Perugia, Narni, Alatri, Acuto y Viterbo contra Federico II Hohenstaufen, quien procedía por esas fechas a invadir los territorios del Patrimonio de San Pedro para forzar la elección de un Papa capaz de poner fin al conflicto; lo que sucedería en 1244 tras la elección de Inocencio IV (1243-1254). Así, en recompensa por su fidelidad y auxilio durante la guerra, el Papa reconoció los derechos de la Comuna sobre Vico, invitando a reconquistar dicha plaza, y pagó a cierto número de romanos ilustres mediante comisiones provenientes de fondos eclesiásticos.


title: Comuna de Roma

text: Una vez fenecido Federico II Hohenstaufen en 1250, la buena sintonía entre Comuna y Papado pronto daría paso al recelo de aquella ante la ausencia prolongada del pontífice y a las luchas internas entre las familias nobles.


title: Comuna de Roma

text: Entre 1252 y 1347, Roma conoció no menos de una docena de cambios políticos, mayormente a causa de movimientos populares de intensidad variable que interrumpían el gobierno de los "barones" durante breves períodos de tiempo, de manera que el poder recaía en un colegio de magistrados de funciones desconocidas denominado "boni viri reformatores reipublicae" (1256), "boni homines" (1266; 1312; 1327; 1342), "anziani" (1305), "priores" (1338), o bien compartía funciones con "podestà" y/o príncipes extranjeros. Esta última tendencia no fue distinta de la del resto de ciudades italianas en las que depositar una parte del poder en manos de "podestà" foráneos y/o príncipes extranjeros (de manera simbólica, en este caso) buscaba la ejecución de reformas favorables a la nobleza ciudadana y a los componentes de Artes y Oficios. En el caso romano, no obstante, la elección de cargos foráneos resultó ser una novedad, ya que la procedencia de los cargos comunales hasta 1252 era siempre local. Sin embargo, desde la elección de Brancaleone degli Andalò como "podestà" (1252-1259) en adelante, la comuna romana conocería una serie de mandatos personalistas como, por ejemplo, los de Carlos I de Anjou (1263-1266; 1268-1278; 1281-1284) o Roberto I de Anjou (1313-1326; 1328-1336).


title: Comuna de Roma

text: La ausencia prolongada del papa Inocencio IV (1243-1254) y el estado de guerra civil en que se encontraba la ciudad eterna, dominada entonces por familias güelfas, empujó a los romanos a recabar de Bolonia los servicios de un "podestà", es decir, un magistrado foráneo dotado de poderes dictatoriales para restablecer el orden en la ciudad. En ese sentido, la llegada de Brancaleone degli Andalò a Roma supuso un verdadero ataque al "status quo" de los "barones" romanos. Andalò asumió en su misma persona los cargos de senador y capitán del pueblo con el fin de desplazar a los "barones" del poder, reformó la justicia y las Artes en aras de permitir la participación de los "caporioni" y los gremios artesanos en los asuntos públicos y sometió al clero bajo la jurisdicción civil. Asimismo, impuso tasas sobre feudos y pastos y disputó al papa tanto el cobro de regalías, que había pertenecido a la comuna desde su fundación hasta la paz de 1188 con Clemente III, como el impuesto sobre la sal; un privilegio exclusivo del poder pontificio.


title: Comuna de Roma

text: Una vez Brancaleone hubo de abandonar la ciudad bajo instigación del papa Alejandro IV (1254-1261), los barones impusieron al senador Emanuele de Magi hasta resultar muerto por las revueltas populares que se sucedieron. No obstante, el boloñés no tardaría en regresar para hacer frente a sus opositores y, de nuevo al frente de la comuna romana, ordenó el derribo de aproximadamente 140 torres pertenecientes a familias güelfas que le granjeó la excomunión. Su mandato, por otra parte, habría continuado de no ser por su muerte repentina en 1259, tras caer enfermo durante una campaña contra Corneto.


title: Comuna de Roma

text: En 1263, los "boni homines" ofrecieron el cargo de senador al rey de Sicilia, Carlos I de Anjou (1263-1266), quien a excepción del "senatorato" de Enrique I de Castilla (1267) y del Papa Nicolás III Orsini (1278), ocupó el puesto hasta 1284. Paralelamente al desempeño del cargo, en 1278 se produjo un notable cambio en el sistema de elección del senador de la comuna a través de la promulgación de la bula "Fundamenta militantes Ecclesiae" del Papa Nicolás III Orsini (1277-1280), la cual establecía en adelante que los senadores elegidos debían pertenecer exclusivamente a linajes romanos con tradición en el cargo, con lo que el Papado reivindicaba así su soberanía sobre la vida política de la ciudad y, en consecuencia, brindaba mayor peso a las familias nobles partidarias del Papa, en oposición a los populares.


title: Comuna de Roma

text: No obstante, el intento de reforma llevado a cabo por Nicolás III no fue más allá de su muerte, a la que siguió el regreso de Carlos I de Anjou hasta 1284, cuando una revuelta de nobles afines al Papa acabó con su mandato y lo sustituyó por el senador Pandolfo Savelli y el capitán del pueblo Giovanni di Cencio Malabranca.


title: Comuna de Roma

text: Bajo el pontificado de Nicolás IV (1288-1292), la comuna romana impuso a Viterbo un gravoso tributo tras su sometimiento y, hasta la elección de Bonifacio VIII (1294-1303) como senador (a través de la bula de Nicolás III), la comuna vagó sin titular.


title: Comuna de Roma

text: Con el traslado de la sede pontificia a Aviñón a partir de Clemente V (1305-1314), Roma se sumió en luchas de poder entre barones y populares hasta la llegada de los forasteros Giovanni da Ignano y Paganino della Torre, los cuales ejercieron en 1305 como senador y capitán del pueblo, respectivamente, con el objetivo de restablecer el orden.


title: Comuna de Roma

text: Cinco años más tarde, el Papa Clemente V consintió la derogación de los "Fundamenta" de Nicolás III y la elección de Luis de Saboya como senador, dedicado infructuosamente a terminar con el conflicto entre las familias Orsini y Colonna, quienes volvieron a detentar y a repartirse el poder de la ciudad a partir de 1312. A la brevedad de Jacopo Arlotti de los Stefaneschi como capitán del pueblo, visto como un mandato de castigo contra las grandes familias implicadas en los desórdenes, seguiría en 1313 el nombramiento papal de Roberto I de Nápoles como senador.


title: Comuna de Roma

text: Por otra parte, una de las últimas noticias que tenemos de la ajetreada vida política romana hasta el ascenso al poder de Cola di Rienzo tiene que ver con la atípica coronación de Luis IV de Baviera como emperador. En 1328, el pueblo romano, representado por el capitán del pueblo Sciarra Colonna y otros notables antipapales, había entregado la corona al soberano alemán iniciando, de esta forma, un nuevo enfrentamiento con la curia pontificia. El nombramiento imperial de Castruccio Castracani de los Antelminelli como senador y la elección de Nicolás V (1328-1330) como antipapa colmaron finalmente la paciencia de Juan XXII (1316-1334), quien no dudó en excomulgar al emperador y en lanzar un interdicto sobre Roma. Al mando de un contingente militar, el partidario del papa Stefano Colonna arrasó la parte meridional de la ciudad y expulsó definitivamente al emperador y al antipapa hasta verse situado en 1338 como capitán del pueblo, al frente de un gobierno popular formado por trece jefes de las Artes, los priores, y un gonfaloniero de justicia.


title: Comuna de Roma

text: Sumida en divisiones internas de índole aristocrática, Roma asiste en 1347 al ascenso de un personaje que pretende acabar con la hegemonía baronal de la Comuna: Cola di Rienzo. Su figura, aunque sumida en sombras, es una de las mejor conocidas por la historiografía medievalista italiana gracias a la "Cronica" del Anónimo Romano, que narra varios de los acontecimientos políticos sucedidos en la ciudad eterna entre 1325 y 1357.


title: Comuna de Roma

text: Rienzo, nacido en Roma hacia 1313 en el seno de una familia pobre, pertenecía al gremio de notarios y estaba casado con la hija de un notable del mismo. Su gran ingenio y elocuencia, sumados a la vasta cultura acumulada a partir de las lecturas de Livio, Virgilio, Dante o Petrarca, pronto le valieron un importante puesto entre los magistrados de la ciudad, cuyo gobierno yacía en manos del popular Stefano Colonna desde 1338. Con ocasión de la muerte del papa Benedicto XII (1334-1342), Rienzo se puso a la cabeza de una embajada paralela a la oficial, liderada por Stefano, con el objetivo de conseguir del nuevo pontífice, Clemente VI (1342-1352), la proclamación del año jubilar. Gracias a su amistad con Petrarca y a las conexiones de éste con el cardenal Colonna en la sede aviñonense, Rienzo fue nombrado notario de la Cámara Apostólica y volvió a Roma en 1344 para atacar el mal gobierno de los trece priores desde su puesto en el "assectamentum" comunal, mientras se atraía al pueblo con sus arengas. A partir del hallazgo en 1347 de la "lex regia de impero" sobre una placa de bronce en San Juan de Letrán, Rienzo reclamó para Roma los poderes que le pertenecían "de iure", fascinado con la idea de restaurar la grandeza del Imperio Romano.


La Copa Intercontinental de Fútbol Playa 2019 fue la novena edición del torneo patrocinado por Beach Soccer Worldwide. El torneo se desarrolló del 5 al 9 de noviembre. El evento reunió a ocho selecciones nacionales provenientes de cuatro continentes.


title: Copa Intercontinental de Fútbol Playa 2019

text: El torneo comenzó con una fase de grupos, jugada en un formato de Todos contra todos. Los primeros y segundos de cada grupo avanzaron a la etapa eliminatoria, en la cual los equipos compitieron en partidas de Eliminación directa, comenzando con las semifinales y terminando con la final. Un tercer partido decisivo también fue disputado por los semifinalistas perdedores. El tercer y cuarto lugar de cada grupo jugaron en una serie de partidos de consolación para decidir del quinto al octavo lugar.


text: En general, Europa y Asia es representada por tres naciones; África y América del Norte, una nación cada una. Oceanía, y por primera vez, América del Sur, no ingresó a ningún equipo.


La Selección de rugby de Alemania Democrática fue el equipo que representó al país, existente de 1949 a la reunificación alemana, internacionalmente desde 1951 y hasta 1990. Ese año se fusionó con el seleccionado de Alemania Occidental para formar el actual.


title: Selección de rugby de Alemania Democrática

text: La primera victoria fue el 1 de julio de 1958 en Ostende contra los Países Bajos. Tres meses después, consiguieron en casa un empate contra Rumania (5–5): tuvo lugar en la Ciudad de Brandeburgo con más de 3.000 espectadores y es considerado el mejor rendimiento histórico.


text: Jamás disputó una Copa del Mundo debido a que la única que se celebró, mientras Alemania Oriental existía, fue Nueva Zelanda 1987 y a esta World Rugby invitó a solo a las naciones con mejor nivel.


text: En 1990 el equipo jugó sus últimos dos partidos antes de unificarse, en junio frente a Selección de rugby de Hungría por previo compromiso, fue la última victoria también (3–7) y finalmente Luxemburgo el 15 de septiembre.Nunca enfrentó a ningún rival que no fuera europeo, a ninguno que participa del actual Torneo de las Seis Naciones y casi en su totalidad jugó contra países del bloque del Este (las excepciones fueron los Países Bajos, Dinamarca, Suecia, Yugoslavia y Luxemburgo), siendo sus partidos más importantes ante Rumania y la Unión Soviética, sin poder vencerlos.


text: Pese a las invitaciones formales de Alemania Federal y a diferencia de lo que pasó en fútbol, nunca se enfrentaron.


title: Tamil-Brahmi

text: El Tamil-Brahmi o Damili (Tamil: தமிழ் பிராமி), es una variante de la escritura Brahmi usada para escribir las muestras más antiguas del idioma tamil que derivó en muchas variantes por todo Asia meridional.


title: Tamil-Brahmi

text: Inscripciones de la escritura se encuentran en fragmentos de tegali, urnas funerarie, monedas, sellos y anillos.


title: Tamil-Brahmi

text: Usada ampliamente hasta al día de hoy en la India meridional (conocido en pasado como Tamilakam), en el estado del Kerala, Tamil Nadu y en Sri Lanka, algunos ejemplos del Tamil Brahmi han sido encontrados en lugares como Egipto y Tailandia.


title: Tamil-Brahmi

text: Las teorías sobre su origen son controvertido, mayoritariamente se datan al post-Asoka o al primer periodo Maurya (hacia 322-185 a.C.) pero con un cierto número de artículos de investigación publicadas desde 2000 declararían una datación anterior (siglo IV a.C.) de las inscripciones tanto Brahmi como Tamil-Brahmi.


title: Tamil-Brahmi

text: De las diversas variedades Brahmi, el Tamil#-Brahmi es correlacionada tanto a la Bhattiprolu como a la Sinhala-Brahmi.


title: Tamil-Brahmi

text: Se distingue del Brahmi estándar, de un indicador vocal inherente para consonantes puras.


title: Tamil-Brahmi

text: Las inscripciones Tamil Brahmi son útiles para datar la historia antigua del pueblo tamil y sus creaciones literarias conocidas como la literatura Sangam.


title: Tamil-Brahmi

text: Tamil-Brahmi es la escritura originaria de la subsiguiente escritura Tamil Vatteluttu que fue luego suplantada por el moderno alfabeto tamil y de la escritura malabar.


title: Campeonato Sudamericano de Baloncesto Femenino Sub-17 de 2019

text: El Campeonato Sudamericano de baloncesto Femenino Sub-17 de 2019 correspondió a la XX edición del Campeonato Sudamericano de Baloncesto Femenino Sub-17, que es organizado por FIBA Américas. Se disputó en Barranquilla (Colombia) entre el 4 y el 9 de noviembre de 2019 y clasificó a 3 equipos al Campeonato FIBA Américas Femenino Sub-18 de 2020.


text: "Todos los horarios corresponden al huso horario local (UTC-5:00)"


title: Andreas Zülow

text: Andreas Zülow (Ludwigslust, 23 de octubre de 1965) es un ex–boxeador aficionado alemán que logró consagrarse campeón de los pesos ligeros en los Juegos Olímpicos de Seúl 1988, como representante de la República Democrática Alemana.


title: Andreas Zülow

text: Comenzó a boxear a los nueve años y cuando alcanzó la adultez, ganó seis títulos de campeonato nacional en solo cinco años: de 1984 a 1986 fue campeón de peso pluma y de 1987 a 1989 en peso ligero. En 1992 también ganó el título de campeonato alemán en la división de peso wélter ligero.


title: Andreas Zülow

text: Por la victoria olímpica en Seúl 1988 recibió la Orden Patriótica del Mérito en oro. Zülow completó como aficionado 322 peleas con 273 victorias (1 KO).


title: Andreas Zülow

text: A mediados de la década de 1990, recibió una oferta de Universum Box-Promotion en un contrato profesional, pero lo rechazó por razones de edad y falta de motivación, y finalmente terminó su carrera en 1995. Actualmente tiene una hija y dirige un gimnasio de boxeo y kickboxing en Gadebusch.


title: Andreas Zülow

text: En el Campeonato Mundial de 1986 en Reno, terminó tercero, en la Copa Mundial de 1989 en Moscú, terminó segundo. Ganó la semifinal contra el soviéticoKostya Tszyu, pero perdió la final contra el cubano Julio González. En 1991 en Sídney se retiró en la segunda ronda contra Peter Richardson.


title: Andreas Zülow

text: Su participación en el Campeonato de Europa tuvo menos éxito: en Budapest en 1985 no superó la segunda ronda y en 1987 en Turín perdió incluso en la primera pelea. En 1991 llegó a la final en Gotemburgo y allí se encontró nuevamente con Tszyu, pero esta vez fue inferior y, por lo tanto, terminó segundo.


title: Andreas Zülow

text: Participó para la RDA en los Juegos Olímpicos de 1988 en Seúl y ganó allí la medalla de oro. Venció de nuevo a Tszyu en el camino a la victoria del torneo en los cuartos de final. En Barcelona 1992 fue derrotado en la segunda ronda del torneo ante el eventual ganador Héctor Vinent de Cuba.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: La deshumanización del arte es una obra escrita por el filósofo español José Ortega y Gasset en 1925. La obra se considera uno de los análisis más certeros en la historia del pensamiento estético español, del que Ortega y Gasset se interesaría en más de una ocasión en varias de sus obras. En este ensayo, se reflexiona sobre la ruptura que supone el nuevo arte de vanguardia frente a la tradición artística y de su aceptación por parte del público.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: La obra fue publicada inicialmente por la Revista de Occidente, titulada como «La deshumanización del arte e ideas sobre la novela».


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Fauvismo.- (1904-1908). Primera corriente de vanguardia que rompe con la tradición. Huida del proceso imitador de reflejar y representar la realidad tal cual es. El color es el protagonista de las obras, preponderancia de este respecto a la forma. Sentido vitalista y dinámico del color. Autores: Matisse, Derain, Dufy, Braque.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Expresionismo.- (1905-1915). Es una forma peculiar de sentir el mundo. Los temas principales y más frecuentes en las obras de estos artistas, serán la angustia, el miedo, la miseria... . Uso frenético y aireado de los colores, con un marcado contraste y esquematismo. Influencia del arte africano. En cuanto a la arquitectura, esta es concebida como un medio para expresar en el espacio, las armoniosas leyes de la naturaleza. Los edificios son totalmente diferentes en cada una de sus fachadas. Autores: Kandinsky, Franz Marc, Ernst Kirchner, Emil Nolde, Amadeo Modigliani.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Cubismo.- (1907-1914). Uno de los aspectos más relevantes de este estilo pictórico, es la esquematización de los personajes. Composición del espacio en profundidad dando una clara prioridad al color, aunque a veces, con cierta restricción cromática. Temas sobre naturalezas muertas. El collage, quizá sea una de las mayores aportaciones del cubismo. Autores: Pablo Picasso, Georges Braque, Juan Gris, Fernand Léger, Marcel Duchamp.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Futurismo.- (1909-1914). Es la negación total y absoluta de los valores del pasado, con la única intención de reivindicar exclusivamente el futuro., vinculado estrechamente con la idea de modernidad. La ciudad es una fuente inagotable de inspiración para los autores futuristas. Utilizan la técnica divisionista, con objeto de lograr el dinamismo, el movimiento, en clara alusión al progreso (repetición de imágenes, de manera superpuesta, constituyendo algo parecido a una secuencia filmica: simultaneísmo). Autores: Giacomo Balla, Gino Severini, Umberto Boccioni.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Abstracción.- (1910-1921). Con la realización de la primera acuarela abstracta de Kandinsky, se establece la aparición de esta vanguardia artística. La abstracción, se caracteriza por un gran sentido de la libertad, el dinamismo y la vitalidad. Los elementos principales de estas composiciones, son el punto y la línea, combinados con colores primarios y sus complementarios. Dos tendencias abstractas que prevalecen en la segunda década del siglo XX, son el suprametismo, con supremacía absoluta de la sensibilidad plástica pura y simplicidad de formas; y el neoplasticismo, caracterizado por la eliminación de todo aquello que pueda considerarse superfluo, prevaleciendo solo lo más elemental. Autores: Vasili Kandinsky, Kazimir Malevich, Theo Van Doesburg, Piet Mondrian.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Dadaísmo.- (1916-1922). Aboga por un cambio radical y profundo, no solo en la apariencia del objeto artístico en sí, sino también, en la concepción del mismo (realizaciones "antiartísticas"). En toda actividad dadaísta, debe verse un acto de agresividad, de provocación. va en contra de cualquier norma, ya sea moral, social o estética. Un objeto, fuera de contexto, implica la revisión del mismo, la posibilidad de proporcionarle nuevos significados, tanto a nivel formal como conceptual (arte conceptual). Autores: Marcel Duchamp, Hans Arp, Francis Picabia, Kurt Schwitters.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Surrealismo.- (1924-1939). Es una concepción del arte proveniente del inconsciente, con ausencia de control ejercido por la razón, sin ningún tipo de subordinación a ninguna norma. Colores vivos y puros. Esquematización de los personajes. Representación solamente de lo primordial. Incorporación de las composiciones oníricas y del azar. Autores: René Magritte, Salvador Dalí, Marc Chagall, Joan Miró.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Constructivismo.- (1913-1920). Validez al diseño industrial, oponiéndolo a la creación artística, considerada como una mera consecuencia de la estética burguesa. Autores: Vladimir Tatlin, El Lissitzky, Anton Pevsner.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: En «La deshumanización del arte» se analiza la desafección del público por el arte contemporáneo de la época. Este arte es impopular, porque no está de acuerdo con los gustos de la mayoría, y antipopular, porque sus creadores no desean ser agradables con el público. A consecuencia de esta desafección se provoca una división entre dos grupos opuestos: los partidarios del arte contemporáneo, que son una minoría, y los detractores de este arte, que son mayoritarios.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: El arte, como tradicionalmente se había conocido hasta la fecha, pretendía generar en el público las emociones que no se podían provocar con las acciones cotidianas. Por el contrario, el nuevo arte de vanguardia pretende ir más allá de lo humano para transmitir ideas, estilos o voluntades que transcienden de sus actos cotidianos. Al afirmar Gasset que este arte está deshumanizado, quiere decir que crea su propio lenguaje para superar lo cotidiano: se eliminan todos los vínculos con la realidad humana. Este nuevo arte deja de ser un arte para el público en general, para ser un arte para otros artistas, con emociones e intenciones similares.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Si el arte nuevo no es inteligible para todo el mundo, quiere decirse que sus resortes no son los genéricamente humanos. No es un arte para hombres en general, sino para una clase muy particular de hombres, que podrán no valer más que los otros, pero que son distintos. El arte nuevo, es un arte artístico, percibido solo por quien tenga sensibilidad artística. Luego es un arte para artistas. No es solo inhumano, sino que consiste activamente en romper su aspecto humano, en deshumanizar. Según señala Ortega, aparece un “asco" a lo humano. Esta es la nueva sensibilidad existente en el arte nuevo. Los procedimientos de deshumanización empleados son muchos: el más radical, para evitar realidades, la metáfora. También, en un mismo intento de fuga y evasión de lo real, se da tanto el suprarrealismo de la metáfora, como también el infrarrealismo.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Otro procedimiento que los nuevos artistas utilizan para embestir su rechazo a la tradición artística de siglos pasados, es la ironía, la broma o la farsa.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: No se trata de pintar algo que sea por completo distinto de un hombre, sino de pintar un hombre que se parezca lo menos posible a un hombre, lograr construir algo que no se copia de lo “natural”, pero que posea algo de autenticidad. Es aquí donde aparece en concepto de estilizar. Estilizar es deformar lo real, desrealizar. La estilización implica deshumanización. No hay otra manera de deshumanizar que estilizar. El arte nuevo, intenta evitar lo personal, por ser lo más humano de lo humano. Por el contrario, el realismo, invita al artista a no tener estilo.


title: La deshumanización del arte (libro)

text: Ortega y Gasset, sostiene que el público debe dejar atrás sus prejuicios, con los cuales ha desarrollado su concepción del mundo. Pero, al mismo tiempo, se preocupa por el avance de las ideas que surgieron tras la Revolución Francesa de 1789, en especial la idea de que todos los hombres son iguales. Según Ortega y Gasset, esta idea de igualdad hará de las personas una masa indiferenciada, cuestión que abordaría más tarde con “La rebelión de las masas”.


title: Else Mantzius

text: Else Mantzius (11 de septiembre de 1886 – 23 de mayo de 1945) fue una mesera de nacionalidad mexicana.


title: Else Mantzius

text: Su nombre completo era Else Louise Mantzius, y nació en Copenhague, Dinamarca, siendo sus padres el actor y director teatral Karl Mantzius y la actriz Soffy Walleen.


title: Else Mantzius

text: Else Mantzius se casó el 2 de julio de 1913 en Klampenborg con el actor y director teatral Arne Weel. Antes había estado casada con el barón Knud Vladimir Walleen, del mismo linaje que el segundo cónyuge de su madre.


title: Else Mantzius

text: Else Mantzius falleció en 1945. Fue enterrada en el Cementerio Bispebjerg, en Copenhague.


title: Chinedu Ikedieze

text: Chinedu Ikedieze (Bende, 12 de diciembre de 1977) es un actor nigeriano, reconocido por aparecer en una gran cantidad de películas con Osita Iheme tras lograr la popularidad en su país con el largometraje "Aki na Ukwa". En 2007, Ikedieze recibió el premio a la trayectoria artística en los Premios de la Academia del Cine Africano. El actor sufre una condición de enanismo.


title: Adriaen van Overbeke

text: Adriaen van Overbeke, Adrian van Overbeck y Adriaen van Overbeke ( "fl" 1508 – 1529) fue un pintor flamenco que trabajó en el estilo de los manieristas de Amberes. Dirigió un gran taller con una importante producción de retablos, que se exportaron principalmente al norte de Francia, Renania y Westfalia. Sus obras conocidas son principalmente retablos de madera policromada con postigos pintados, que fueron creados en colaboración entre pintores y escultores.


title: Adriaen van Overbeke

text: Se sabe muy poco con certeza sobre los orígenes de Adriaen van Overbeke. Algunos historiadores del arte han especulado que puede ser el Ariaen que se menciona como alumno de Quentin Matsys en los registros del Gremio de San Lucas de Amberes en 1495. Fue registrado como maestro en los archivos del Gremio desde 1508 Vivió en una residencia llamada "Schylt van Engelant" ('Escudo de Inglaterra') en Keizerstraat en Amberes.


title: Adriaen van Overbeke

text: Se le pagó por suministrar un retablo de madera tallada (destruido) para el Hospicio de Nuestra Señora en Lille en 1509. No asumió el encargo para realizarlo él mismo, sino como comerciante, ya que obtuvo los elementos esculpidos y los laterales pintadaos por otros artistas. En 1513 está documentado trabajando en el encargo de un retablo para la Propsteikirche St. Mariä Geburt (Iglesia del Nacimiento de Santa María) en Kempen (Renania del Norte-Westfalia). El retablo fue ordenado por el Annenbruderschaft local ('Hermandad de Santa Ana') y representa escenas de la vida de Santa Ana. La obra todavía se encuentra en el altar mayor de la Propsteikirche. Los laterales pintados del retablo se encuentran entre las primeras pinturas fechadas al estilo de los manieristas de Amberes y pueden atribuirse al propio Adriaen van Overbeke o sus asistentes. Las secciones talladas fueron probablemente obra de talladores de madera empleados en su taller.


title: Adriaen van Overbeke

text: En 1517 se comprometió con el pintor Peter de Vleeminck y el carpintero Jan van der Hese a completar para los franciscanos en Valenciennes un altar que el pintor Jan van Delft había dejado sin terminar a su muerte. Este trabajo se considera perdido. Van Overbeke actuó como testigo de un acuerdo hecho en 1521 entre los monjes franciscanos de Dortmund y el maestro tallador Gieliszoon. El acuerdo se refería al transporte de un retablo de madera tallada ahora en la Petrikirche, Dortmund. Se cree que van Overbeke había creado el retablo junto con el escultor Jan Wraghe de conformidad con otro contrato con los franciscanos de Dortmund. Se cree que este retablo es el gran retablo que fue trasladado a la Iglesia de San Pedro (Petrikirche) en Dortmund en 1809. Se le conoce coloquialmente como "das Goldene Wunder" ('El milagro dorado') debido al color dorado de las esculturas policromadas. En 1522 van Overbeke tenía dos alumnos, Goyvaert van Roye y un Jeronimus (apellido no registrado).


title: Adriaen van Overbeke

text: En 1529 se le encargó pintar un Altar de San José para un mecenas en Kempen (ahora perdido). En el mismo año, la Hermandad de San Nicolás en Kempen le pagó por las reparaciones de su altar de San Nicolás, que por lo tanto se puede suponer que fue su propio trabajo. En el mismo año, compró pan de oro para tres retablos del orfebre Willem van Schorisse en Brujas. No se sabe si estos retablos se hicieron. En 1529 compró pan de oro para tres retablos desconocidos del orfebre Willem van Schorisse en Brujas. En 1529 acordó con el distribuidor Gheerarde van Sulps que residía en Aachen ser su proveedor en exclusiva en Aachen por un período de seis años.


title: Adriaen van Overbeke

text: No se menciona al artista en los registros del Gremio de Amberes después de 1529.


title: Adriaen van Overbeke

text: El artista ha sido identificado con el maestro anónimo al que Max Jakob Friedländer le dio el nombre de "Maestro de la Crucifixión de Amberes".


title: Adriaen van Overbeke

text: Adriaen van Overbeke es conocido por la producción y el suministro de retablos de madera tallados y policromados con postigos pintados. Estos eran típicamente de gran tamaño. En la práctica artística de Amberes, este tipo de retablo fue creado en colaboración por pintores y talladores que a menudo trabajan en un taller. Esto fue posible porque ambos pertenecían al mismo gremio. Van Overbeke pudo haber dirigido tal taller. Como lo requerían los encargos, también subcontrató a otros artistas que crearon las partes esculpidas de los retablos.


title: Adriaen van Overbeke

text: El "Tríptico de la crucifixión" (Maagdenhuis, Amberes) de 1510 es la obra más antigua conocida de Adriaen van Overbeke. Realizada totalmente por van Overbeke, en este retablo muestra sus habilidades artísticas como pintor. Las figuras de este retablo pudieron haber servido como modelos en los que se basaba el estilo de taller de Van Overbeke. A partir de la década de 1620, su taller obtuvo éxito comercial y se contrataron muchos asistentes. Como resultado, sufrió la calidad de la producción. Las pinturas del Altar de Santa Ana para la Propsteikirche St. Mariä Geburt en Kempen fueron terminadas principalmente por asistentes. Solo los dibujos fueron ejecutados por el propio Adriaen van Overbeke. Los retablos con fecha de 1510 y 1517 para Lille y Valenciennes fueron productos del taller en los que Van Overbeke ni siquiera pintó los dibujos. A diferencia de otros talleres de Amberes, el taller de Van Overbeke nunca produjo diseños similares en gran cantidad, sino que creó obras hechas a medida en respuesta a los requisitos específicos de los clientes.


title: Adriaen van Overbeke

text: Otros trabajos atribuidos a van Overbeke incluyen:  Van Overbeke era el director de un gran taller, que empleaba a muchos asistentes. Colaboró con otros talleres de Amberes, incluidos pintores y escultores. Apareció, por lo tanto, en los contratos de la época tanto como director como subcontratista. Con el creciente éxito de su taller, gradualmente participó menos en la ejecución de las obras y se convirtió en un empresario que dependía de otros talleres para crear los retablos.


title: Adriaen van Overbeke

text: En su taller se realizaron modelos para crear un estilo propio de taller. El estilo del taller también incluía el cumplimiento de ciertas convenciones con respecto a la paleta que se mantuvo muy similar durante un período de aproximadamente 15 años. Dominan el azul y el rojo en tonos fuertes. La continuidad del estilo del taller también se logró a través del diseño de las imágenes. Las figuras se situaron en primer plano y, a menudo, hay grupos de figuras que debieron haberse basado en plantillas. El diseño de varias composiciones se basó en grabados de Alberto Durero. La adopción de un estilo propio de taller explica por qué es difícil atribuirle trabajos. Se cree que el propio Van Overbeke pasó mucho tiempo viajando al extranjero para reunirse con sus clientes. A diferencia de otros talleres en Amberes, el taller de Van Overbeke no es conocido por los retablos producidos en serie de la pasión de Cristo o la vida de la Virgen María. Los rasgos típicos del estilo de van Overbeke son las figuras altas con caras algo alargadas y ojos pequeños, caras anchas con el ángulo colgante de la boca y ojos hundidos, y manos delgadas con dedos largos. Los paisajes suelen contener formaciones rocosas.


title: Adriaen van Overbeke

text: Van Overbeke es considerado un representante del manierismo de Amberes. El término manierismo de Amberes fue acuñado por Friedländer a principios del siglo XX para referirse a una fase transitoria en el arte holandés desde el gótico tardío hasta obras inspiradas en el Renacimiento italiano. Los términos "Manier" y "Manierist" fueron utilizados por Friedländer para referirse a los motivos originales, incluso inusuales, en los trabajos categorizados bajo este estilo. Los términos tenían una connotación peyorativa ya que estas obras se consideraban inferiores a las producidas por Pieter Coecke van Aelst, Quentin Matsys y otros contemporáneos. El estilo de estas obras era a menudo extravagante. Esto quedó reflejado en cómo los pliegues de la ropa extravagante y exótica que usaban las figuras desafiaban la gravedad. Estas figuras generalmente se representaban en poses agitadas en medio de ruinas arquitectónicas. Las obras anteriores incluían arquitectura gótica, pero en obras posteriores se hicieron frecuentes las estructuras renacentistas. Las pinturas parecen combinar los primeros estilos neerlandeses y renacentistas del norte, e incorporan tradiciones flamencas e italianas en las mismas composiciones. La mayoría de los artistas del manierismo de Amberes han permanecido en el anonimato y solo han sido identificados algunos de estos artistas. Incluyen a Jan de Beer y al Maestro de 1518 (posiblemente Jan Mertens o Jan van Dornicke). Adriaen van Overbeke fue identificado recientemente con el maestro anónimo al que Friedländer dio el nombre de "Maestro de la Crucifixión de Amberes".


title: Via Francesco Caracciolo

text: Via Caracciolo es un largo y amplio paseo de Nápoles, Italia. Flanquea la Villa Comunale y la Riviera di Chiaia, formando parte del paseo marítimo de la ciudad, junto a la Via Nazario Sauro, Via Partenope y Via Acton.


title: Via Francesco Caracciolo

text: El nombre de la calle se puso en honor al almirante Francesco Caracciolo, héroe de la República Napolitana, ahorcado en 1799 por Horatio Nelson al mástil de su nave y arrojado al mar, cuyo cadáver emergió del agua y luego fue recuperado en el litoral del Borgo Santa Lucia.


title: Via Francesco Caracciolo

text: La calle, creada mediante ganancia de tierra entre 1869 y 1880, se considera uno de los caminos costeros más bellos del mundo, y llega hasta Mergellina, ofreciendo vistas panorámicas de la ciudad y de las colinas del Vomero y de Posillipo.


title: Via Francesco Caracciolo

text: Está separada del mar solamente por algunos arrecifes artificiales que reemplazaron las antiguas playas, las cuales solamente quedan en algunos tramos, cerca de las rotondas.


title: Via Francesco Caracciolo

text: Cuenta con amplios andenes. Antes se cerraba al tráfico los domingos, siendo dedicada al ocio de los ciudadanos. Actualmente, la calle está abierta al tráfico vehicular en los dos sentidos, con dos carriles en cada dirección y un carril de bicicletas en el lado del mar. A partir del 6 de mayo de 2013, el tramo entre Piazza della Repubblica y la confluencia de Viale Dohrn es zona peatonal.


title: Via Francesco Caracciolo

text: A mitad del camino está ubicada la "rotonda Diaz", un amplio espacio circular así llamado debido a la presencia del monumento ecuestre al general Armando Diaz, flanqueado por dos grandes fuentes circulares. El monumento, proyectado por el arquitecto Gino Cancellotti en colaboración con el escultor Francesco Nagni, fue inaugurado el 29 de mayo de 1936.


title: Kuji (Iwate)

text: Según los datos del censo japonés, esta es la población de Kuji en los últimos años.


title: Ini Edo

text: Ini Edo (Estado de Akwa Ibom, 23 de abril de 1982) es una actriz nigeriana, activa en el ambiente del cine de Nollywood. Empezó su carrera en el cine en el año 2000, y desde entonces ha figurado en más de 100 producciones cinematográficas. En 2013 ofició como miembro del jurado en el certamen de belleza Miss Black Africa UK. En 2015 fue nominada en la categoría de mejor actriz protagónica en los Premios de la Academia del Cine Africano por su papel en la película "While You Slept". Compartió esta nominación con las actrices africanas Lesliana Pereira, Queen Nwokoye, Aida Wang y Joselyn Dumas. Ha conseguido además otros premios y nominaciones en eventos como los Nollywood Movies Awards, los Golden Icons y los Africa Magic Viewers Choice Awards.


title: 2A3 Kondensator 2P

text: El 2A3 Kondensator 2P ( - "Condensador" o "Capacitor") fue un cañón autopropulsado soviético de 406 mm. "2A3" es su designación GRAU.


title: 2A3 Kondensator 2P

text: El 2A3 se originó durante la Guerra Fría como respuesta a la nueva doctrina táctica de la "división pentómica" de Estados Unidos que ponía énfasis en el uso de armas nucleares incluyendo la artillería nuclear. El cañón M65 fue introducido en 1952 y desplegado en Alemania en 1953. La Unión Soviética inició su propio programa para desarrollar un cañón autopropulsado de 406 mm con capacidad para disparar proyectiles nucleares, designado "Objekt 271".


title: 2A3 Kondensator 2P

text: La Oficina de Diseño de Grabin completó el sistema de artillería en 1955. El chasis del "Objekt 271" fue completado poco después por la Oficina de Diseño Kotlin en Leningrado. El sistema unificado recibió la designación militar industrial 2A3 y fue completado en 1956 en la fábrica Kírov en Leningrado. La producción total alcanzó sólo cuatro vehículos.


title: 2A3 Kondensator 2P

text: Observadores occidentales pudieron verlo por primera vez durante la parada de 1957 en la Plaza Roja. Inicialmente, los observadores pensaron que el arma era una maqueta creada para un efecto disuasorio.


title: 2A3 Kondensator 2P

text: El Kondensator tuvo una vida de servicio excepcionalmente corta. Siguiendo a un periodo de extensas pruebas, las armas fueron asignadas a la reserva del Alto Mando de Artillería, quien lo tuvo en servicio hasta que las reformas militares de Nikita Khrushchev fueron promulgadas, favoreciendo a los más efectivos sistemas de misiles por sobre la artillería superpesada y tanques pesados de la era estalinista.


title: 2A3 Kondensator 2P

text: Los cuatro Kondensator fueron retirados a mediados de la década de 1960. Un ejemplar se encuentra en exhibición en el Museo Central de las Fuerzas Armadas en Moscú.


title: Eugenio de Sajonia-Hildburghausen

text: Federico Guillermo Eugenio de Sajonia-Hildburghausen (; 8 de octubre de 1730 en Hildburghausen - 4 de diciembre de 1795 en Öhringen) fue un Príncipe de Sajonia-Hildburghausen.


title: Eugenio de Sajonia-Hildburghausen

text: Eugenio era el hijo varón más joven del Duque Ernesto Federico II de Sajonia-Hildburghausen y su esposa la Condesa Carolina de Erbach-Fürstenau (1700-1758). Su padrino, entre otros príncipes, era el Príncipe Eugenio de Saboya. En la boda de su hermano Ernesto Federico III Carlos con la única hija de la pareja real danesa, Eugenio recibió la Orden de la Unión Perfecta. En el servicio real danés obtuvo el grado de teniente-general de infantería y en Hildburghausen, era comandante del Cuerpo de Artillería.


title: Eugenio de Sajonia-Hildburghausen

text: En 1765, el Príncipe Eugenio fundó la factoría de porcelana en la Abadía de Veilsdorf. El hermano de Eugenio, el Duque, dio a la factoría muchos privilegios. El éxito económico, sin embargo, fue reducido.


title: Eugenio de Sajonia-Hildburghausen

text: Era el propietario de la mansión de Weitersroda donde fundó una nueva parroquia y construyó una nueva iglesia y una villa real. En Hildburghausen, él era el inquilino de la casa de moneda y el constructor de la así llamada "Hoheitshaus", uno de los edificios más bellos en la ciudad. Eugenio era un diestro mecánico y artillero.


title: Eugenio de Sajonia-Hildburghausen

text: En 1769 él, su tío abuelo José y la Duquesa Carlota Amalia de Sajonia-Meiningen fueron seleccionados como comisarios para el completamente endeudado Principado de Sajonia-Hildburghausen por el emperador José II. Malversó los activos, lo que llevó a una disputa con el Príncipe José.


title: Eugenio de Sajonia-Hildburghausen

text: Después de su desgracia por la malversación de dinero, Eugenio necesitaba un lugar donde quedarse. Su hermana Amalia y su marido el Príncipe Luis de Hohenlohe-Neuenstein-Oehringen (23 de mayo de 1723 - 27 de julio de 1805) lo invitaron a vivir con ellos en el Castillo de Öhringen. Él aceptó su oferta y se trasladó en 1770 a Öhringen. Unos pocos años más tarde, el 13 de marzo de 1778, Eugenio contrajo matrimonio con su sobrina, la Princesa Carolina (1761-1790), hija de su hermano, el Duque Ernesto Federico III de Sajonia-Hildburghausen. No tuvieron hijos. Eugenio y su esposa residieron en Öhringen, en el principado gobernado por su cuñado Luis, en una modesta propiedad que le pertenecía, hasta sus respectivas muertes. La esposa de Eugenio, Carolina, murió en 1790 y Eugenio murió en 1795.


title: B-21 (autovía)

text: La autovía B-21 será una vía rápida de acceso al Puerto de Barcelona desde la autovía A-2 y la B-20 (Ronda de Dalt).


title: B-21 (autovía)

text: La nueva vía, con dos carriles por sentido, nacerá en la autovía A-2 a la altura de la salida 609 hasta el Puerto de Barcelona siguiendo el antiguo cauce del río Llobregat, enlazando con los viales interiores del puerto.


title: B-21 (autovía)

text: Se presupuestó en 2013 por 220M€, sin embargo, la obra aún no ha sido iniciada.


title: Tabla de senos de Madhava

text: La tabla de senos de Madhava, compuesta en el siglo XIV por el matemático y astrónomo indio de la escuela de Kerala, Madhava de Sangamagrama, enumera los senos trigonométricos de veinticuatro ángulos que son múltiplos de 3.75°, es decir, de 1/24 de un ángulo recto (3.75°, 7.50°, 11.25°, ... hasta 90.00°). La tabla está codificada en las letras del alfabeto Devanagari usando el sistema Katapayadi. Esto le da a las entradas de la tabla la apariencia de los versos de un poema en sánscrito.


title: Tabla de senos de Madhava

text: Aún no se ha encontrado el trabajo original de Madhava que contiene la tabla de senos, que aparece reproducida en el "Aryabhatiyabhashya" de Nilakantha Somayaji (1444-1544) y también en el comentario Yuktidipika"/Laghuvivrti" del Tantrasamgraha escrito por Sankara Variar (circa. 1500-1560).


title: Tabla de senos de Madhava

text: La siguiente imagen muestra la tabla de senos de Madhava incluida en elDevanagari, reproducida en la obra de C. K. Raju titulada ""Cultural Fundations of Mathematics" (Fundamentos culturales de las matemáticas)". Las primeras doce líneas constituyen las entradas en la tabla. La última palabra en la decimotercera línea indica que se corresponden "según lo dicho por Madhava" (véase la primera imagen del artículo).


title: Tabla de senos de Madhava

text: Para comprender el significado de los valores tabulados por Madhava, considérese un ángulo cuya medida es A. Dado un círculo de radio unidad y de centro O, el arco PQ del círculo subtiende el ángulo A respecto al centro O. Trazar el segmento QR perpendicular de Q a OP; entonces la longitud del segmento de línea RQ es el valor del seno trigonométrico del ángulo A. Sea PS un arco del círculo cuya longitud es igual a la longitud del segmento RQ. Para varios ángulos A, la tabla de Madhava da las medidas de los ángulos correspondientes formula_1 POS en minutos de arco, segundos de arco y sexagésimas de segundo de arco.


title: Tabla de senos de Madhava

text: Como ejemplo, sea A un ángulo cuya medida sea 22.50°. En la tabla de Madhava, la entrada correspondiente a 22.50° es la medida en minutos de arco, segundos de arco y sexagésimas de segundos de arco del ángulo cuya medida en radianes es el valor moderno de sen 22.50°. El valor numérico moderno de sin 22.50° es 0.382683432363 y,


title: Tabla de senos de Madhava

text: y


title: Tabla de senos de Madhava

text: En el sistema Katapayadi los dígitos están escritos en el orden inverso. Así, en la tabla de Madhava, la entrada que corresponde a 22.50° es 70435131.


title: Tabla de senos de Madhava

text: Para un ángulo cuya medida es "A", se tiene que


title: Tabla de senos de Madhava

text: Entonces


title: Tabla de senos de Madhava

text: Cada una de las líneas de la tabla especifica ocho dígitos. Considerando que los dígitos correspondientes al ángulo A (leídos de izquierda a derecha) sean


title: Tabla de senos de Madhava

text: Entonces, de acuerdo con las reglas del sistema Katapayadi utilizado por los matemáticos de Kerala, se tiene


title: Tabla de senos de Madhava

text: Para completar los cálculos numéricos, se debe tener conocimiento del valor de pi(formula_6), para lo que se utiliza el calculado por el propio Madhava. Nilakantha Somayaji recogió este valor de π en su Āryabhaṭīya-Bhashya de la siguiente manera:


title: Tabla de senos de Madhava

text: La transliteración de las dos últimas líneas toma la forma:


title: Tabla de senos de Madhava

text: Las diversas palabras indican ciertos números codificados en un esquema conocido como el sistema bhūtasaṃkhyā. El significado de las palabras y los números codificados por ellas (comenzando con el lugar de las unidades) se detallan en la siguiente traducción del versículo: "Dioses (vibudha : 33), ojos (netra : 2), elefantes (gaja : 8), serpientes (ahi : 8), incendios (hutāśana : 3), tres (tri : 3), cualidades (guṇa : 3), vedas (veda : 4), nakṣatras (bha : 27), elefantes (vāraṇa : 8) y armas (bāhavaḥ : 2) - los sabios dicen que esta es la medida de la circunferencia cuando el diámetro de un círculo es nava-nikharva (900.000.000.000)".


title: Tabla de senos de Madhava

text: Entonces, en la traducción del poema usando el sistema bhūtasaṃkhyā, simplemente se leerá:


title: Tabla de senos de Madhava

text: Es decir, se debe dividir 2827433388233 (el número de las dos primeras líneas del poema en orden inverso) por nava-nikharva (900.000.000.000) para obtener el valor de pi (π). Este cálculo produce el valor de π = 3,1415926535922, utilizado por Madhava en sus cálculos posteriores, y que tiene una precisión de 11 decimales.


title: Tabla de senos de Madhava

text: La tabla de Madhava enumera los siguientes dígitos correspondientes al ángulo de 45.00°:


title: Tabla de senos de Madhava

text: Esto produce el ángulo con medida


title: Tabla de senos de Madhava

text: El valor del seno trigonométrico de 45.00° dado en la tabla de Madhava es


title: Tabla de senos de Madhava

text: Sustituyendo el valor de π calculado por Madhava en la expresión anterior, se obtiene sin 45° como 0.70710681.


title: Tabla de senos de Madhava

text: Este valor se puede comparar con el valor exacto moderno de sen 45.00°, es decir, 0.70710678.


title: Tabla de senos de Madhava

text: En la tabla que figura a continuación, la primera columna contiene la lista de los veinticuatro ángulos que comienza con 3.75 y termina con 90.00. La segunda columna contiene los valores tabulados por Madhava en Devanagari, en la forma en la que el propio Madhava los dio (tomados del "Comentario Malayalam de Karanapaddhati" por P. K. Koru, ligeramente diferentes de la tabla dada en "Fundamentos culturales de las matemáticas" por C. K. Raju). La tercera columna contiene transliteraciones ISO 15919 de las líneas dadas en la segunda columna. Los dígitos codificados por las líneas en la segunda columna se dan en números arábigos en la cuarta columna. Los valores de los senos trigonométricos derivados de los números especificados en la tabla de Madhava se enumeran en la quinta columna. Estos valores se calculan utilizando el valor aproximado de 3.1415926535922 para π obtenido por Madhava. A modo de comparación, los valores exactos de los senos trigonométricos de los ángulos se dan en la sexta columna.


title: Tabla de senos de Madhava

text: No ha sobrevivido ningún trabajo de Madhava que detalle los métodos que utilizó para el cálculo de la tabla de senos. Sin embargo, a partir de los escritos de matemáticos posteriores de Kerala como Nilakantha Somayaji (Tantrasangraha) y Jyeshtadeva (Yuktibhāṣā), que dan amplias referencias de los logros de Madhava, se conjetura que calculó su tabla de senos utilizando el desarrollo en serie de potencia del seno:


title: Nikita Katsalápov

text: Nikita Guennádievich Katsalápov –en ruso, Никита Геннадьевич Кацалапов– (Moscú, 10 de julio de 1991) es un deportista ruso que compite en patinaje artístico, en la modalidad de danza sobre hielo.


title: Nikita Katsalápov

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo en total cuatro medallas, dos en Sochi 2014, oro por equipo y bronce en danza sobre hielo (con Yelena Ilinyj), y dos en Pekín 2022, oro por equipo y plata en danza sobre hielo (con Viktoriya Sinitsina).


title: Nikita Katsalápov

text: Ganó dos medallas en el Campeonato Mundial de Patinaje Artístico sobre Hielo, oro en 2021 y plata en 2019, y cinco medallas en el Campeonato Europeo de Patinaje Artístico sobre Hielo entre los años 2012 y 2022.


title: Viktóriya Sinítsina

text: Viktóriya Alexándrovna Sinítsina –en ruso, Виктория Александровна Синицина– (Moscú, 29 de abril de 1995) es una deportista rusa que compite en patinaje artístico, en la modalidad de danza sobre hielo.


title: Viktóriya Sinítsina

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, en los años 2014 y 2022, obteniendo dos medallas en Pekín 2022, oro por equipo y plata en danza sobre hielo (junto con Nikita Katsalapov).


title: Viktóriya Sinítsina

text: Ganó dos medallas en el Campeonato Mundial de Patinaje Artístico sobre Hielo, oro en 2021 y plata en 2019, y dos medallas de oro en el Campeonato Europeo de Patinaje Artístico sobre Hielo, en los años 2020 y 2022.


title: Fulu Mugovhani

text: Fulu Mugovhani (Thohoyandou, 7 de septiembre de 1990) es una actriz sudafricana. En 2015 protagonizó el largometraje "Ayanda", actuación que le valió una gran cantidad de premios y nominaciones en eventos como los Premios de la Academia del Cine Africano, los Premios del Cine y la Televisión de Sudáfrica y los Premios del Festival Internacional de Cine de África. Hizo su debut en televisión interpretando el papel de Nikki en la comedia musical "Remix", en 2013.


title: Fulu Mugovhani

text: El padre de Mugovhani es profesor de Artes Escénicas en la Universidad Tecnológica de Tshwane, institución en la que la actriz se graduó en 2011 tras estudiar teatro musical.


title: Paul Poirier

text: Paul Poirier (Ottawa, Ontario; 6 de noviembre de 1991) es un patinador artístico sobre hielo canadiense, ganador de la medalla de plata en el Campeonato de los Cuatro Continentes de Patinaje Artístico sobre Hielo de 2014 en danza sobre hielo, junto a Piper Gilles.


title: Paul Poirier

text: Paul Poirier también obtuvo dos medallas de bronce en los campeonatos de los Cuatro Continentes de 2011 y 2019, junto a Vanessa Crone y Piper Gilles, respectivamente.


title: Piper Gilles

text: Piper Gilles (Rockford, Illinois; 16 de enero de 1992) es una patinador artística sobre hielo canadiense, ganadora de la medalla de plata en el Campeonato de los Cuatro Continentes de Patinaje Artístico sobre Hielo de 2014 en danza sobre hielo, junto a Paul Poirier.


title: Piper Gilles

text: Piper Gilles también obtuvo la medalla de bronce en el Campeonato de los Cuatro Continentes de 2019, de nuevo junto a Poirier.


title: Jan van Buken

text: Jan van Buken o Jan van Beucken (10 de marzo de 1635 - 6 de febrero de 1694) fue un pintor flamenco conocido principalmente por sus pinturas de género y bodegones .


title: Jan van Buken

text: Jan van Buken nació en Amberes. Se convirtió en maestro en el Gremio de San Lucas en 1658, donde se registró con el nombre de 'Jan van Beucken'. En el período de 1666 a 1682 trabajó en Roma mientras viajaba regularmente a Amberes. Regresó a vivir a Amberes después de la muerte de sus padres.


title: Jan van Buken

text: Jan Baptist Beveren fue registrado como su alumno en 1689-90.


title: Jan van Buken

text: Jan van Buken murió en Amberes en 1694.


title: Jan van Buken

text: Pintó principalmente escenas de género y bodegones. Las escenas de género cubren toda la gama de escenas de granjas, cocinas y mercados que a menudo incluyen bodegones de comida, caza y fruta. También pintó bodegones de caza, peces, comida y flores.


title: Jan van Buken

text: Las pinturas de Van Buken se parecen en muchos aspectos a las de los pintores " Bamboccianti ". El nombre Bamboccianti se le da a un grupo de pintores de género principalmente holandeses y flamencos que estuvieron activos en Roma desde aproximadamente 1625 hasta el final del siglo XVII y tomaron como tema de sus pinturas la vida cotidiana de las clases bajas en Roma y sus campos. Un ejemplo de una composición en estilo Bambocianti es ""Una escena de mercado italiana con restos de un templo romano con un puerto más allá"" (Sotheby's, 27 de marzo de 2007, Londres, lote 15). Representa una escena de 'gente baja' en un mercado de verduras de una ciudad portuaria de estilo italiano con ruinas romanas. La composición incluye otros elementos típicos de Bamboccianti, como los jugadores de morra en medio del mercado. La escena incluye algunos individuos de alto rango, como el caballero a caballo que aparentemente regresa de caza con un criado que lleva su arma. Gira la cabeza para mirar con diversión la escena del mercado, tal como lo habrían hecho los clientes de van Buken cuando se enfrentaban a una escena similar en la vida real. Típico de van Buken es la inclusión de una naturaleza muerta de verduras en el primer plano de esta composición.


title: Jan van Buken

text: Las escenas de mercado de Van Buken con abundantes elementos de naturaleza muerta también recuerdan el trabajo de pintores de Amberes como Erasmus de Bie, Peeter van Bredael y Peeter Gijsels, cuyas obras tienen temas similares.


title: Jan van Buken

text: Cerca de 25 obras se atribuyen actualmente a Jan van Buken. Solo se sabe que dos están en las colecciones del museo: uno es "Bodegón de verduras, aves y carne" en la colección del Staatliches Museum Schwerin, mientras que una "escena del mercado" está en la colección del Museo Nacional de Estocolmo.


title: Jan van Buken

text: "Bodegón de cocina" está en una colección privada en Hungría e ilustra algunas de las cualidades compositivas del artista. La pintura muestra una escena de la cocina con comida y utensilios de cocina en primer plano y una gran chimenea y dos personas, aparentemente un sirviente femenino y otro masculino, en la parte posterior de la escena. El hombre sale por una puerta a la izquierda mientras la mujer tiene su mano sobre la repisa de la chimenea, posiblemente limpiándola. El aparente desorden de la naturaleza muerta esconde un esquema compositivo basado en triángulos.


title: Amalia de Sajonia-Hildburghausen

text: Sofía Amalia Carolina de Sajonia-Hildburghausen (; 21 de julio de 1732 en Hildburghausen - 19 de junio de 1799 en Öhringen) fue una princesa de Sajonia-Hildburghausen y por matrimonio Princesa de Hohenlohe-Neuenstein-Oehringen.


title: Amalia de Sajonia-Hildburghausen

text: Amalia era el hijo menor y única hija del Duque Ernesto Federico II de Sajonia-Hildburghausen de su matrimonio con Carolina Amalia, una hija del Conde Felipe Carlos de Erbach-Fürstenau.


title: Amalia de Sajonia-Hildburghausen

text: Contrajo matrimonio el 28 de enero de 1749 en Hildburghausen con el Príncipe Luis de Hohenlohe-Neuenstein-Oehringen (23 de mayo de 1723 - 27 de julio de 1805). Tuvieron un hijo, Carlos Luis Federico (20 de abril de 1754 - 28 de febrero de 1755).


title: Amalia de Sajonia-Hildburghausen

text: Debido a que no tuvieron hijos que alcanzaran la madurez, después de la muerte de Luis sus territorios pasaron a manos de Hohenlohe-Ingelfingen.


title: Amalia de Sajonia-Hildburghausen

text: En 1770 Amalia invitó a su desgraciado hermano Eugenio —y después a su esposa cuando se casaron en 1778— a vivir en la corte en Öhringen, donde ambos vivieron hasta su muerte (en 1795 y 1790, respectivamente).


title: Amalia de Sajonia-Hildburghausen

text: Ella fue enterrada con su marido en un lugar especial de descanso en la Iglesia Colegiata de Öhringen. Aquí, en el transepto sur, fue creado un relieve de mármol de Carolina y su marido en estilo neoclásico por el escultor Johann Gottfried Schadow en ocasión de las bodas de oro de la pareja en 1799.


title: Adesua Etomi

text: Adesua Etomi (22 de febrero de 1986) es una actriz nigeriana. Debutó en la televisión de su país en 2012 con una aparición en el programa "Smooth Promotions". En 2014 protagonizó su primera película, "Knocking on Heaven's Door". Ganó el premio a la mejor actriz en la gala de los Africa Magic Viewers Choice Awards por su papel en la película de 2015 "Falling". Por su actuación en esta cinta, también recibió una nominación en la categoría de mejor actriz en los Premios de la Academia del Cine Africano.


title: Madison Hubbell

text: Madison Hubbell (Lansing, 24 de febrero de 1991) es una deportista estadounidense que compite en patinaje artístico, en la modalidad de danza sobre hielo.


title: Madison Hubbell

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo dos medallas en Pekín 2022, plata por equipo y bronce en danza sobre hielo (junto con Zachary Donohue), y el cuarto lugar en Pyeongchang 2018, en danza sobre hielo.


title: Madison Hubbell

text: Ganó tres medallas en el Campeonato Mundial de Patinaje Artístico sobre Hielo entre los años 2018 y 2021, y tres medallas en el Campeonato de los Cuatro Continentes de Patinaje Artístico sobre Hielo entre los años 2010 y 2020.


title: Zachary Donohue

text: Zachary Tyler Donohue (Hartford, 8 de enero de 1991) es un deportista estadounidense que compite en patinaje artístico, en la modalidad de danza sobre hielo.


title: Zachary Donohue

text: Participó en dos Juegos Olímpicos de Invierno, obteniendo dos medallas en Pekín 2022, plata por equipo y bronce en danza sobre hielo (junto con Madison Hubbell), y el cuarto lugar en Pyeongchang 2018, en danza sobre hielo.


title: Zachary Donohue

text: Ganó tres medallas en el Campeonato Mundial de Patinaje Artístico sobre Hielo entre los años 2018 y 2021, y dos medallas en el Campeonato de los Cuatro Continentes de Patinaje Artístico sobre Hielo, en los años 2014 y 2020.


title: Iván Bukin

text: Iván Bukin (Moscú ; 16 de septiembre de 1993) es un patinador artístico sobre hielo ruso subcampeón europeo en 2019 (Minsk) en danza sobre hielo, junto a Aleksandra Stepánova.


title: Iván Bukin

text: Bukin ha ganado tres medallas de bronce en los campeonatos europeos de Estocolmo 2015, Moscú 2018 y Graz 2020


title: Aleksandra Stepánova

text: Aleksandra Stepánova (San Petersburgo; 19 de agosto de 1995) es una patinadora artística sobre hielo rusa, subcampeona europea en 2019 (Minsk) en danza sobre hielo, junto a Iván Bukin.


title: Aleksandra Stepánova

text: Stepánova ha ganado tres medallas de bronce en los campeonatos europeos de Estocolmo 2015, Moscú 2018 y Graz 2020


title: Bemolanga

text: Bemolanga es un importante yacimiento petrolífero de arenas bituminosas en la cuenca terrestre de Morondava, en Madagascar. El depósito fue descubierto a principios del siglo XX, pero con anterioridad, era conocido por los lugareños durante siglos. El campo está ubicado al norte del campo de petróleo pesado Tsimiroro y al este de la ciudad de Morafenobe. El campo tiene una profundidad de 0–30 metros (0–98 pies) y está situado a unos 120 kilómetros (75 millas) de la costa.


title: Bemolanga

text: Madagascar Oil es titular de una licencia del campo Bemolanga con una participación del 40% que pertenece a Total S.A. Madagascar Oil describe el campo como un campo de betún gigante de 8-13º API bajo en azufre (<1%) y aceite ultra pesado bajo en vanadio. Según DeGolyer y MacNaughton, el campo tiene 16,6 billones de barriles (~ 2.58 × 109 t) de petróleo en su lugar (P-50) y 9.8 billones de barriles (~ 1.5 × 109 t) de petróleo recuperable (2P + 3P). En julio de 2018, Grynberg Petroleum, una compañía con sede en Estados Unidos barajó la viabilidad de la adquisición de parte del yacimiento.


title: Bemolanga

text: Se cree que el origen de las rocas y el aceite de Bemolanga es la formación Karoo del esquisto medio de Sakamena. El campo se elevó a su ubicación actual cerca de la superficie debido a la renovación y la inclinación hacia el mar de la isla de Madagascar, que comenzó en el Cretácico tardío (Turoniano) y continuó a lo largo de la era Cenozoica.


title: Bemolanga

text: Se perforaron trece pozos y más de 500 pozos desde la década de 1950 hasta principios de la década de 1980. Los hidrocarburos se encuentran en las formaciones de Isalo y Amboloando en un área de aproximadamente 400 km² (150 millas cuadradas). El área de minería de superficie prospectiva se define por donde haya menos de 40 metros (130 pies) de profundidad hasta la arena de petróleo. El espesor promedio de sobrecarga en el área de minería superficial es de alrededor de 15 metros (49 pies) (considerablemente menos que el espesor promedio de sobrecarga en Canadá) y la saturación de aceite es de hasta 12%.


title: Bemolanga

text: En septiembre de 2008, la compañía Total S.A. adquirió una participación del 60% en el yacimiento de Bemolanga. Acordó un programa de 2 años para perforar 130 pozos centrales adicionales a un costo de $ 200 millones de dólares. Total comenzó su propio trabajo de campo a mediados de 2009, con el inicio de la producción comercial planificada para 2018. La compañía ha previsto que se desarrollen 2,5 mil millones de barriles (400,000,000 m³) de recursos recuperables para producir 180,000 barriles por día (29,000 m³ / d) de petróleo durante más de 30 años.


title: Miyako (Iwate)

text: Según los datos del censo japonés, esta es la población de Miyako en los últimos años.


title: Mbogwe

text: Mbogwe es un valiato de Tanzania perteneciente a la región de Geita.


title: Mbogwe

text: En 2012, el valiato tenía una población de 193 922 habitantes, de los cuales 9935 vivían en la "kata" de Mbogwe.


title: Mbogwe

text: El valiato se ubica en el sureste de la región y su territorio limita con la región de Shinyanga. La localidad se ubica unos 50 km al sur de la capital regional Geita.


title: Mbogwe

text: Comprende las siguientes 16 "katas":


title: Steven Alzate

text: Steven Alzate (Camden, Inglaterra, Reino Unido, 8 de septiembre de 1998) es un futbolista colombo-británico que juega como centrocampista y su club actual es el Brighton & Hove Albion F. C. de la Premier League de Inglaterra.


title: Steven Alzate

text: Alzate hizo su debut en la Football League como suplente en la segunda mitad de Sandro Semedo en la derrota por 4–1 contra Stevenage el 28 de febrero de 2017. Marcó su primer gol en la victoria por 4-0 con Newport County el 4 de marzo de 2017.


title: Steven Alzate

text: El 31 de julio de 2017, Alzate firmó con Brighton & Hove Albion por un valor desconocido.


title: Steven Alzate

text: El 2 de julio de 2018, Alzate se unió al Swindon Town de la Football League Two en un préstamo durante toda la temporada. Su primer gol para el club llegó el 22 de septiembre, contra Yeovil Town, cuando anotó con un strike de 20 yardas. El 1 de enero de 2019, Alzate fue descartado por al menos tres meses después de que le diagnosticaron una fractura por estrés en la espalda. El acuerdo de préstamo expiró el 9 de enero y Alzate regresó a Brighton.


title: Steven Alzate

text: Alzate hizo su debut con "Las Gaviotas" en la Cup EFL el 27 de agosto de 2019, donde jugó todo el partido en la victoria por 2-1 contra Bristol Rovers. Alzate fue convocado en el banco de suplentes para un partido de la Premier League por primera vez en el empate 1–1 en casa contra Burnley el 14 de septiembre. Siguió siendo suplente y sin tenerlo en cuenta. Alzate hizo su debut en la Premier League el 21 de septiembre jugando el partido completo en el empate 0-0 con . Hizo su debut en casa el 5 de octubre, donde comenzó el partido que fue contra el Tottenham donde "The Albion" silenció a los "Spurs" en la victoria por 3-0. El 23 de enero de 2021 marcaría su primer gol y además asistió en el triunfo del Brighton & Hove Albion 2-1 sobre el Blackpool FC por la FA Cup. Su primer gol en la Premier League lo marca el 3 de febrero dándole la histórica victoria por la mínima contra el Liverpool FC en Anfield siendo la figura del partido.


title: Steven Alzate

text: El 6 de noviembre de 2019, Alzate recibiría su primer llamado a la Selección Colombia por parte del entrenador portugués Carlos Queiroz para los partidos contra Perú y Ecuador, jugando en ambos encuentros con el dorsal 10. El 2 de octubre de 2020 es convocado por la tricolor para las Eliminatorias Sudamericanas 2022 en los partidos contra Venezuela y Chile, descartando por completo jugar con Inglaterra. El 9 de octubre debutó entrando en la segunda parte por James Rodríguez en la goleada 3-0 sobre Venezuela.


title: Aeropuerto de Wanigela

text: El Aeropuerto de Wanigela (IATA: AGL, ICAO: AYWG) es un aeropuerto en Wanigela, un pueblo en la Provincia de Oro (o Provincia del Norte) en Papúa Nueva Guinea.


title: Aeropuerto de Wanigela

text: El aeródromo estuvo construido por la Unidad Administrativa Australiana de Nueva Guinea en julio de 1942 durante Segunda Guerra Mundial. El aeropuerto es utilizado principalmente por la aerolínea PNG Air que vuela a Port Moresby y Tufi.


title: Yara (desambiguación)

text: Yara puede referirse a:


title: Iglesia de Santa Catalina de Alejandría (Alcollarín)

text: La iglesia de Santa Catalina de Alejandría es una iglesia parroquial católica de finales del siglo XV y principios del XVI situada en la localidad cacereña de Alcollarín (España), dedicada a Santa Catalina de Alejandría, patrona de la localidad. La iglesia fue construida por orden de Diego Pizarro.


text: Presenta una portada ojival. En el interior los arcos son apuntados, y cuenta con ábside con bóveda de horno. Cuenta con una torre campanario de sillería que data del siglo XVI, con cornisa con balaustrada. Elementos posteriores son la cubierta y dos naves laterales.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: Los ijwan, ijwān o ijwán (del árabe الإخوان, que significa "hermanos") y también ajwan, Fue una milicia religiosa islámica saudí compuesta por miembros de tribus tradicionalmente nómadas que formaron una fuerza militar significativa durante el gobierno de Ibn Saud. Desempeñaron un papel importante para reafirmarlo como gobernante de la mayor parte de la Península arábiga y constituyeron la base para crear el Reino de Arabia Saudita. Los "ijwan" más tarde se convirtieron en la Guardia Nacional de Arabia Saudita.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: Los "ijwan" aparecieron por primera vez alrededor de 1902. Fueron producto del clero islámico que tenía como objetivo dividir a las tribus beduinas y asentarlas alrededor de los pozos y oasis de las poblaciones árabes sedentarias, principalmente las de la región de Néyed, con el argumento de que la vida nómada era incompatible con la estricta conformidad de su interpretación del Islam. Los beduinos recientemente islamizados debían convertirse de asaltantes nómadas a soldados para el islam. Los maestros y clérigos de los "ijwan" se dedicaron a extender su idea de la purificación y la unificación del Islam, y algunos de los recién convertidos se rebelaron contra su emir Ibn Saud, acusándolo de laxitud religiosa. La conquista del Hiyaz en 1924 puso a todo el estado saudita actual bajo el control de Ibn Saud. El monarca entonces entró en conflicto con elementos del "ijwan", venciéndolos en la Batalla de Sabilla en 1929. Posteriormente, la milicia fue reorganizada en la Guardia Nacional de Arabia Saudita.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: Según el estudioso David Commins, alrededor de 1913, al mismo tiempo que Ibn Saud recuperó al-Hasa, surgió en circunstancias oscuras un entusiasta movimiento conocido como "ijwan" (los hermanos). Los ulemas salafíes predicaron a las tribus nómadas, pasando de su idolatría al islam a convertirlos en soldados para la expansión saudita. Los "ijwan" se convirtieron en guerreros religiosos unidos y motivados por el idealismo más que por la lealtad a Ibn Saud. El resultado fue una rebelión de algunos de ellos contra su creador, que los aplastó y, al hacerlo, reafirmó el poder dinástico sobre la misión religiosa.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: La remota y árida región de Néyed había sido gobernada por la Casa de Saud y dominada religiosamente por el movimiento de resurgimiento islámico conocido como "Ijwan-men-tah-allah" (con algunas excepciones) desde mediados del siglo XVIII. Ijwant-men-tah-allah era un movimiento de gente popular que tradicionalmente consideraba a los pastores nómadas beduinos como portadores de ignorancia religiosa, "jahiliyyah", y por tanto sujetos a la conversión al islam. Para remediar esta situación, los beduinos habían abandonado su tradicional estilo de vida nómada para instalarse en los asentamientos agrícolas conocidos como "hijra" ("huyyar"), donde se les enseñaba agricultura, artesanías u oficios y principalmente, cómo ser 'musulmanes'. Había 52 "hujar" (plural de "hijra") en 1920 y 120 en 1929.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: Los "ijwan", lejos de la imagen tradicional del beduino enriquecido se distinguieron por llevar turbantes de blanco en lugar del tradicional kufiya árabe (tocado con cuerda) y por cubrirse la cara cuando se encontraban con europeos o árabes de fuera de Arabia Saudita.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: La pacificación de los miembros de las tribus no fue un éxito completo, y antiguos nómadas continuaron sus incursiones, que ahora tenían una sanción religiosa y eran más sangrientas que antes. A diferencia de los asaltantes nómadas, los "ijwan" ganaron notoriedad por matar rutinariamente a cautivos varones y por, algunas veces, matar a niños y mujeres. De 1914 a 1926, Ibn Saud y los líderes aliados del Ikhwan-men-tah-allah instaron a los "ijwan" a no atacar ni hostigar a otros nómadas y ciudadanos de Néyed. Entre 1926 y 1930, el conflicto fue más grave, produciéndose una rebelión e intento de derrocar a Ibn Saud por una minoría de los líderes "ijwan". Con la conquista de Hejaz en 1925, Ibn Saud había completado su expansión territorial y había negociado acuerdos fronterizos con sus vecinos, los protectorados británicos de Transjordania, Irak y Kuwait. Algunos líderes "ijwan" quisieron continuar la expansión territorial en estos estados, y lanzaron incursiones en ellos, lo que dejó a Ibn Saud como responsable de los ataques militares que se originaban en su país y se enfrentaría al poder militar británico si no los detenía.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: En general, los "ijwan" deseaban que Ibn Saud siguiera los estrictos fundamentos del hanbalismo, mientras que Ibn Saud buscaba más flexibilidad para adaptar su política a las circunstancias locales y mantener la estabilidad política, especialmente en las tierras recién conquistadas que tenían pocos creyentes sunitas. Después de la conquista de las dos ciudades santas de La Meca y Medina, que habían formado parte del Imperio Otomano durante cuatro siglos y habían desarrollado una cultura religiosa pluralista, Ibn Saud buscó tranquilizar al mundo musulmán asegurando que un nuevo régimen saudí no interrumpiría la peregrinación, aunque los "ijwan" presionaban por un estricto cumplimiento de las normas, como prohibir fumar tabaco y adorar en los santuarios.


title: Ijwan (Arabia Saudita)

text: En una reunión en 1926 de los líderes de los "ijwan" en al-Artawiya, se encontró a Ibn Saud culpable de no defender la marcada separación entre la creencia y la infidelidad. Entre sus faltas, estaba que hubiese permitido que dos de sus hijos viajaran a 'tierras idólatras' (Faysal a Inglaterra y Saud a Egipto), permitiendo (lo que creían que eran) nómadas idólatras de Irak y Transjordania que pastoreaban a sus animales en 'la morada del Islam', la indulgencia hacia los chiitas y la introducción de inventos modernos (automóvil, teléfono y telégrafo) y, lo que consideraban impuestos ilegales a las tribus nómadas. Ibn Saud intentó aplacarlos presentando sus acusaciones a los ulemas eruditos religiosos, quienes acordaron la necesidad de llevar a cabo políticas más estrictas hacia los no sunitas, pero también afirmaron que solo el gobernante (Ibn Saud) tenía el derecho a declarar la yihad.


title: Via Posillipo

text: Via Posillipo es una importante calle de Nápoles, Italia, caracterizzata por horquillas que se extienden por unos 4 km en el lado sureño de la colina de Posillipo. Parte de Largo Sermoneta en Mergellina y llega hasta el descenso de Via Coroglio; en el último tramo, el trazado originario de la calle es llamado Via Santo Strato a Posillipo.


title: Via Posillipo

text: Fue Joaquín Murat quien mandó construir la calle, asignando el proyecto al ingeniero Romualdo De Tommaso, a partir de 1812. La calle fue completada hasta Coroglio por Fernando II de las Dos Sicilias entre 1830 y 1840. Ofrece un panorama encantador con vistas sorprendentes: de hecho, desde la calle se puede admirar todo el Golfo de Nápoles con el Vesubio al fondo. A lo largo de la calle se encuentran edificios conocidos como Villa Doria d'Angri o Palazzo Donn'Anna.


title: Irene Ferreiro

text: Irene Ferreiro García (Madrid, 4 de mayo de 2001) es una actriz española que se hizo conocida en el 2018 por su papel de Cris en la serie "Skam España". Además, en 2017 apareció en el vídeo musical de la canción «Keep On Falling» de Manel Navarro.


title: Irene Ferreiro

text: Irene Ferreiro empezó en el mundo de la interpretación gracias a que su madre le apuntaba a distintos cástines, pero tras varios intentos lo acabó dejando. Posteriormente, a partir de los 12 años, volvió a intentarlo una vez más y se volvió a presentar a cástines a los que la llevaba su madre. Desde entonces se apuntó a clases de interpretación y actualmente es una de las protagonistas de la serie estrenada el 16 de septiembre de 2018 en la plataforma de pago Movistar+, una adaptación de la serie noruega con el mismo nombre: Skam.


title: Irene Ferreiro

text: Irene da vida en "Skam España" a Cristina "Cris" Soto Peña (protagonista de la segunda temporada), una joven estudiante de bachillerato, a la que le gusta la fiesta y que pasa de preocuparse por nada. Cris está harta de los dramas amorosos de sus amigas. Ella pasa de enamorarse, prefiere estar con quien quiera en cualquier momento. Pero todo eso cambiará cuando conozca una chica misteriosa, que la llevará a tratar de encontrarse a sí misma como cualquier joven de su edad, además de descubrir el amor y auténtica amistad.


title: Sofía Medina de López Villa

text: Proveniente de una familia oriunda del municipio de Yolombó y familiar del secretario de gobierno de Medellín del periodo (2016 - 2019), Santiago Gómez Barrera. Fue madre de dos niños, su familia se quedó en Bogotá mientras ella administraba la segunda ciudad del país. Sofía Medina pasó gran parte de su infancia en el municipio de Yolombó, al momento de iniciar su vida académica acudió a la Facultad de Derecho de la Universidad de Antioquia, donde obtuvo el título de Abogada. Dentro de las curiosidades de su vida se cuenta que era seguidora del deporte y especialmente del equipo Deportivo Independiente Medellín. En enero del 77 a pesar de las advertencias de que una mujer no debía presidir una corrida porque le traía mala suerte al torero, Sofía desafió el agüero y fue la primera en la historia del país en hacerlo.


title: FA Cup 1997-98

text: La FA Cup 1997-98 (conocida como The FA Cup sponsored by AXA, por razones de patrocinio) fue la 117ª edición del más antiguo torneo de fútbol reconocido en el mundo.


title: FA Cup 1997-98

text: El Arsenal ganó esta edición, derrotando al Newcastle United por 2-0 en la final.


title: FA Cup 1997-98

text: La gran sorpresa en esta etapa, fue la eliminación del Manchester United a manos del Barnsley, recién ascendido a la Premier League.


title: FA Cup 1997-98

text: Arsenal ganó por 2-0 al Newcastle en la final, y completó su segundo doblete de Liga y Copa desde 1971.


Mipham Sonam Wangchuk Drakpa Namgyal Palzang, en tibetano: མི་ཕམ་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུགྣམ་གྲགས་པ་རྣམ་རྒྱལ་དཔལ་བཟང, en Wylie Mi pham bsod nams dbang phyug grags pa rnam rgyal dpal bzang, murió en 1671 y fue rey en el Tíbet Central. Perteneció a la dinastía Phagmodrupa, que reinó en el Tíbet, o parte de él, desde 1354 hasta principios del siglo XVII, y fue el último príncipe de la dinastía.


"Mipham Sonam Wangchuk Drakpa Namgyal Palzang" era el hijo mayor del príncipe Kagyud Nampar Gyalwa, fallecido en 1623, y nieto del rey Ngawang Drakpa Gyaltsen (fallecido en 1603/04). Las circunstancias en torno a su adhesión son extremadamente oscuras. Los materiales elaborados por Giuseppe Tucci sugieren que llegó al trono hacia 1600. En los primeros años del siglo XVII se le menciona intermitentemente en las fuentes con el título de "desi". Sin embargo, según la investigación de Olaf Czaja, Ngawang Drakpa Gyaltsen fue sucedido por un vástago de una rama rival, Mipham Wanggyur Gyalpo, en 1604. Sólo un tiempo después de la muerte de este último en 1613, "Mipham Sonam Wangchuk Drakpa Namgyal Palzang" habría sido consagrado como gobernante. No está claro si su padre "Kagyud Nampar Gyalwa" alguna vez gobernó en su propio nombre. En cualquier caso, para entonces la dinastía ya había sido eclipsada por otros centros políticos y religiosos. Sin embargo, en los primeros años del siglo XVII, la autoridad de la Phagmodrupa revivió un poco en la región Ü (Tíbet Centro-Este). Esto se debió a sus buenas conexiones con los Gelugpa. La principal división política en este momento era entre la secta Gelugpa, ayudada por sus aliados mongoles, y el Karmapa y sus patrocinadores de la dinastía Tsangpa. Los reyes de Phagmodrupa eran tradicionalmente amistosos con los líderes Gelugpa, los Dalai Lama.


Sin embargo, la posición de la Phagmodrupa era frágil. En 1613 sus tropas llevaron a cabo una incursión en el valle de Lhasa. Esto provocó una rápida represalia por parte de los Tsangpa. Desde su base en la región de Tsang (Tíbet Centro Oeste), el gobernante Tsangpa hizo repetidas incursiones en Ü. En 1616 subyugó el área de Kyishod cerca de Lhasa y obligó al palacio de Phagmodrupa en Nêdong a someterse. Con este golpe, la mayor parte de Ü y Tsang estaba en manos del señor "Tsangpa Karma Phuntsok Namgyal", quien era posiblemente el Rey del Tíbet. Su triunfo fue confirmado por una nueva invasión Tsangpa exitosa en 1618. Lhasa fue tomada y los Gelugpa perdieron sus monasterios más importantes en Ü y Tsang. "Karma Phuntsok Namgyal" se movió para eliminar el último posible obstáculo a la hegemonía en Ü, a saber, la Phagmodrupa de Nêdong. En 1620 dirigió una expedición que rodeó Nêdong y ocupó todo el valle de Yarlung. Toda la resistencia fue aplastada y los Tsangpa tomaron la fortaleza de Nêdong. No está claro si "Mipham Sonam Wangchuk Drakpa Namgyal Palzang" era el gobernante en ese momento. En cualquier caso, sobrevivió en circunstancias oscuras en las décadas siguientes, siendo forzado por las circunstancias a ponerse del lado de los Tsangpa. Durante la lucha Gelugpa-Karmapa en 1635 fue expulsado de Lhasa. En las crónicas del Quinto Dalai Lama de 1643 todavía se habla de él con cierto respeto.  Con el triunfo final del Dalai Lama sobre los Tsangpa en 1642, el régimen de Phagmodrupa fue en todo caso cosa del pasado. Al gobernante se le permitió conservar sus propiedades y se reunió varias veces con el Dalai Lama. Sin embargo, sufrió problemas mentales y no fue respetado por los otros señores regionales. El primer gobernante de la dinastía Qing, el emperador Shunzhi, notificó al Quinto Dalai Lama en 1657 que el señor de Phagmodrupa había enviado recientemente emisarios a la corte china en los siguientes términos: El emperador Shunzhi cuestionó la iniciativa diplomática de la Phagmodrupa y pidió al Dalai Lama que aclarara las cosas. Esto implica que la corte imperial ahora consideraba la dinastía de Phagmodrupa un capítulo concluido. Cuando Mipham Sonam Wangchuk Drakpa Namgyal Palzang murió en 1671, no se nombró a ningún sucesor de su estado, y en 1675 Nêdong fue dado a un forastero. Los últimos miembros conocidos de la línea Phagmodrupa fueron su hijo "Lozang Khyentse Wangchuk" (n. 1625) y su nieto "Yizhin".


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: José María Federico Guillermo de Sajonia-Hildburghausen, Duque en Sajonia (; Hildburghausen, 5 de octubre de 1702 - Hildburghausen, 4 de enero de 1787), fue un oficial alemán, Generalfeldmarschall del Ejército Imperial y Reichsgeneralfeldmarschall ("Reichsgeneralfeldzeugmeister") del Ejército del Sacro Imperio Romano Germánico. Es mejor conocido por comandar al ejército franco-romano-germánico en la Batalla de Rossbach, donde perdió ante el Ejército prusiano.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: Era el tercer hijo (pero el segundo superviviente) del Duque Ernesto de Sajonia-Hildburghausen y Sofía de Waldeck-Pyrmont, hija del Mariscal de Campo alemán, el Príncipe Jorge Federico de Waldeck. Su madre murió diez días después de su nacimiento, el 15 de octubre de 1702.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: Recibió la típica educación de un noble de su tiempo, con varios viajes educativos por diferentes países de Europa. Cuando tuvo dieciséis años, el príncipe se unió al Ejército Habsburgo y se convirtió ya en 1719 en Capitán en el Regimiento de Infantería N°18 "Seckendorff", y luchó con él en Sicilia durante la Guerra de la Cuádruple Alianza (1717-1720).


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: Después de su conversión al Catolicismo en 1728, empezó para José un rápido ascenso en su carrera militar.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: En 1729 fue seleccionado teniente-coronel ("Oberstleutnant") y al año siguiente (18 de julio de 1730) coronel ("Oberst") del Regimiento "Palffy". En enero de 1732 incluso tuvo su propio 8º Regimiento de Infantería. Poco después del estallido de la Guerra de Sucesión Polaca (1733-1735/1738; a partir de 1734 Generalfeldwachtmeister) sirvió en las siguientes campañas en el norte de Italia. Se distinguió, especialmente en la Batalla de San Pietro, donde fue herido en la cara, y fue promovido a Teniente mariscal de campo ("Feldmarschall-Leutnant") antes del fin de la guerra (el 30 de abril de 1735).


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: José terminó la Guerra de Sucesión Polaca con el grado de Feldzeugmeister (25 de septiembre de 1736). Solo un año más tarde, durante la Guerra austro-turca, 1737-1739, se le confió el mando de un Cuerpo Austriaco. En 1737, su intento de conquistar Banja Luka fracasó, pero en prácticamente todos los compromisos de la guerra, José mostró valentía personal, por ejemplo en la Batalla de Grocka (el 22 de julio de 1739), donde cubrió la retirada del Ejército Imperial.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: José mantuvo la mayor parte de su vida muy buenas relaciones con la familia Habsburgo. En 1739 el emperador Carlos VI lo nombró Caballero de la Orden del Toisón de Oro, la orden dinástica de los Habsburgo. El 13 de marzo de 1741 representó al rey Augusto III de Polonia como padrino del joven Archiduque José, el hijo de la emperatriz María Teresa. Esto ilustra lo cercano que estuvo de la nueva emperatriz, una cercanía que mantuvo el resto de su vida.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: El 17 de abril de 1738 José contrajo matrimonio en París con la Princesa María Ana Victoria de Saboya-Carignano, sobrina y única heredera de la enorme fortuna del fallecido Príncipe Eugenio de Saboya. Ella era también veinte años mayor que él. Gracias a esta unión, José alcanzó la posesión de grandes propiedades y activos. El matrimonio, sin embargo, fue infeliz y en 1752 se separaron, aunque nunca formalizaron el divorcio.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: Después de la guerra, José fue ascendido el 11 de junio de 1739 a Generalfeldzeugmeister del Ejército Imperial y fue seleccionado Gobernador de Komárom en Hungría. Al inicio de la Guerra de Sucesión Austriaca (1740-1748) creó en Komárom varios Regimientos húngaros y fue consultado por la administración militar austriaca sobre la conducción de la guerra. En 1743 fue seleccionado como Alto Director Militar y General Comandante de Austria Interior, Karlstadt y Warasdin. Así era responsable de la organización de la Frontera Militar y de los suministros militares. Por este servicio, fue promovido a Feldmarschall (18 de abril de 1744). En mayo de 1749 fue relevado de sus obligaciones a petición propia.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: En los años siguientes, vivió tranquilamente en el Archiducado de Austria. Después del estallido de la Guerra de los Siete Años (1756-1763), en la primavera de 1757, José fue seleccionado como Comandante del Ejército Imperial, con órdenes de avanzar contra el rey Federico II de Prusia. Junto a un Cuerpo Francés, el Ejército Imperial fue derrotado en la Batalla de Rossbach (5 de noviembre de 1757). José, avergonzado por la derrota, decidió renunciar a todas las funciones militares. En la evaluación por posteriores historiadores el príncipe era casi siempre culpado por la derrota, aunque difícilmente podría haber cambiado el resultado del combate, debido a las catastróficas condiciones del Ejército Imperial y la inefectividad de la tropas francesas. Más bien simbólico fue su elección al puesto de "Mariscal de Campo del Ejército Imperial" (9 de noviembre de 1785), con el que terminó la carrera militar de José. Murió poco después.


title: José de Sajonia-Hildburghausen

text: El príncipe se ganó la reputación de mecenas, pero también de derrochador. Pasó la mayor parte de su tiempo en su castillo en Viena, pero cuando sus parientes los Duques de Sajonia-Hildburghausen estuvieron fuertemente endeudados, se convirtió por orden del emperador José II en 1769 en gestor del Ducado, con el propósito de evitar la bancarrota de Sajonia-Hildburghausen. Su sobrino nieto, el Duque Ernesto Federico III, fue incapacitado para gobernar. Cuando murió (1780) dejó un joven heredero, el príncipe de diecisiete años Federico, sobre el que José tomó el papel de príncipe-regente, que retuvo hasta su propia muerte, a la edad de ochenta y cuatro años.


title: Anastasia Kvitko

text: Anastasia Kvitko () es una modelo e influencer rusa.


title: Anastasia Kvitko

text: Kvitko nació y se crio en Rusia, en la región de Kaliningrad Oblast. Se mudó a los Estados Unidos en sus años de adolescente. Primero fue a Miami para perseguir su sueño de ser modelo. Después de un tiempo escaso en Miami, se mudó a Los Ángeles para tener dedicación exclusiva a su carrera como modelo.


title: Anastasia Kvitko

text: Kvitko se mudó de Rusia a los Estados Unidos para conseguir ser modelo. Primero lo intentó en Miami y más tarde en Los Ángeles. Es famosa por sus voluptuosas medidas de 96-61-106 cm respectivamente. Durante sus primeros años de carrera fue rechazada en diversas ocasiones debido al excesivo tamaño de sus senos y traseros, por lo que la exigían bajar de peso. Ante esto, ella optó por hacer de sus curvas su seña de identidad.


title: Anastasia Kvitko

text: Debido a su figura y presencia en redes sociales, Kvitko, quién actualmente supera los 10 millones de seguidores en Instagram, fue bautizada como "la Kim Kardashian rusa". A pesar de ello, ha declarado que no le gusta que la comparen con ella porque, dice, "está muy lejos de mi".


title: Anastasia Kvitko

text: También ha recibido críticas en varias ocasiones por quienes aseguran que sus enormes medidas no son naturales y la acusan de haber pasado por el quirófano para conseguir tal tamaño. Kvitko reveló en una entrevista en 2016 que durante su tiempo en Miami, le robaron a punta de pistola, lo que le hizo tener serias dudas sobre Estados Unidos y sus sueños profesionales de modelaje.


title: In Search of Voodoo: Roots to Heaven

text: In Search of Voodoo: Roots to Heaven es una película documental coproducción de Benín y Estados Unidos filmada en colores dirigida por Djimon Hounsou sobre su propio guion escrito en colaboración con Douglas Thompson que se estrenó el 10 de marzo de 2018. La película fue rodada en Benín y tiene como tema el vudú.


title: In Search of Voodoo: Roots to Heaven

text: El vudú es una religión originaria del antiguo Reino de Dahomey, África Occidentalque se encuentra muy extendida en Benín y Togo, cuyos principios originales se han dividido en prácticas religiosas sutilmente diferentes en sus variaciones de Haití, Brasil y Luisiana , entre otros. No obstante la complejidad y diversidad de sus ritos y cultos, ellos tienden en sus diferentes cosmogonías, a un propósito único que consiste en ayudar a las personas y en dar sentido a sus vidas, preparar su pasaje a la tierra de los muertos, al integrar su existencia en un cosmos habitado por antepasados y dioses cuyos poderes pueden ser tanto útiles como temibles.


title: In Search of Voodoo: Roots to Heaven

text: Una búsqueda de sus raíces culturales dirigida por Djimon Hounsou por Benín, el país donde nació. Este documental busca iluminar la práctica de la fe que prevalece en África occidental, específicamente Benín, también conocido como "la cuna del vudú" y rechazar una mitología oscura e injusta que rodea a sus adeptos.


title: In Search of Voodoo: Roots to Heaven

text: Guy Lodge en el sitio web variety opinó: Harry Clarke en el sitio web theyoungfolks.com escribió:


title: In Search of Voodoo: Roots to Heaven

text: Fue exhibida en el Festival de Cine de Zanzíbar 2018 y en el Festival de Cine de Miami 2018 Djimon Hounsou fue nominado al Premio Knight Documentary Achievement al Mejor Documental.


title: Nyang'hwale

text: Nyang'hwale es un valiato de Tanzania perteneciente a la región de Geita.


title: Nyang'hwale

text: En 2012, el valiato tenía una población de 148 320 habitantes.


title: Nyang'hwale

text: El valiato se ubica en el este de la región y cuenta con una pequeña salida al lago Victoria a través del golfo de Mwanza. El territorio del valiato limita con las vecinas regiones de Mwanza y Shinyanga