title: Bake Off España

text: "Bake Off" es un espacio de emisión semanal, donde en cada programa un participante es eliminado. Consiste en tres pruebas semanales, a través de las cuales los participantes son evaluados por el jurado y, en función de los resultados obtenidos a lo largo de los tres desafíos, deciden quién es el pastelero estrella de la semana y quién debe abandonar la competición. Dichas pruebas son las siguientes:El ganador/a, aparte del reconocimiento como mejor pastelero/a amateur, recibe un premio económico de 50.000 euros.


title: Bake Off España

text: Las actuaciones de los concursantes son valoradas por un jurado profesional.


title: Bake Off España

text: Los dos primeros episodios de la edición se emitieron la noche del miércoles. El tercero se trasladó a la noche del martes y, a partir del cuarto, se emitieron el domingo, para evitar competir con su principal rival, MasterChef.


title: Lipik (ciudad)

text: Lipik es una ciudad cabecera de la municipalidad del mismo nombre del condado de Požega-Eslavonia que creció alrededor de los manantiales terapéuticos, que eran conocidos desde la época romana..


title: Lipik (ciudad)

text: Lipik se ubica a 123 km de la capital nacional, Zagreb, a unos veinte kilómetros de la ciudad de Okučani y de la de Novska y a aproximadamente cuarenta de Kutina. El enlace ferroviario Banova Jaruga - Virovitica la conecta con el corredor ferroviario principal.


title: Lipik (ciudad)

text: La ciudad, donde se encuentran las autoridades administrativas, se ubica en las laderas del sureste de las alturas de Psunj, a una altitud de 154 metros. El río Pakra corre por el sector sudeste.


title: Lipik (ciudad)

text: De acuerdo al censo 2011, el total de población de Lipik es de 2257 habitantes. Históricamente, ha tenido una composición multiénica siendo sus guarismos:Lipik tiene aproximadamente dos siglos como localidad y balneario pero sus raíces, según rastros arqueológicos, datan de la época romana. La primera mención conocida de las propiedades medicinales de sus aguas termales data del año 1517. Más tarde, viajeros escribieron sobre los manantiales de curación donde se trataba la población circundante.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1691, la región fue liberada del dominio turco. Entonces era un asentamiento en el que había varias familias croatas.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1728, Carlos VI donó la aldea de Lipik, junto con los asentamientos próximos a Pakrac, al Baron von Imbsen. Según el censo de 1736, Lipik tenía 44 hogares.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1743, Lipik fue comprado por el Baron Ims, más tarde por el barón Franjo Trenk y, en 1760, se convirtió en propiedad de la familia de los Condes de Daruvar Jankovic.


title: Lipik (ciudad)

text: Los registros del siglo XVIII mencionan a menudo al agua terapéutica que hizo a Lipik famosa. Un relato de 1777 habla de "un edificio de madera con tres baños". En 1782 el Spa ya tenía cuatro baños. Es entonces es cuando la temperatura del agua comenzó a medirse.


title: Lipik (ciudad)

text: El verdadero "florecimiento" de los balnearios comienza en la primera mitad del siglo XIX cuando el entonces, el conde Izidor Jankovic construyó una nueva pileta con tres baños. Al mismo tiempo, construyó un "Hogar de la primavera", que se convirtió en el núcleo alrededor del cual el asentamiento continuó desarrollándose. También cercó 25 hectáreas de tierra para que se construyan las primeras arboladas y las conocidas caballerizas para los Lipizzaners.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1861, el conde Julio Jankovic vendió la totalidad de la finca a una empresa francesa. Unos cinco años más tarde, comienza a adquirir el aspecto urbano del año 1867. Entonces, el Sr. Antun Knoll, nativo de Vukovar, adquirió el balneario a los franceses y lo remodeló. Con el tiempo, la propiedad de Knoll pasa a ser una zona de baño extendida, modernizada y parquizada. Al mismo tiempo, el asentamiento es ampliado con construcción de viviendas y escuela. Las oficinas del correo se construyen frente al resort.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1872 se construyó el hotel "Garni". Al año siguiente, Čaglić se convierte en un asentamiento independiente.


title: Lipik (ciudad)

text: Desde 1890, las propiedades del Spa pasan a Josip Deutsch y Ernst Schwimmer. Estos siguen construyendo y expandiendo balnearios y adaptando edificios antiguos. Ese año, Lipik, Antunovac y Gaj se convierten en municipios administrativos.


title: Lipik (ciudad)

text: Según el proyecto del arquitecto de Budapest Gustav Ratha en 1893, se construyó "Kursalon", el edificio más grande y representativo de Lipik. Un año después, Lipik obtiene electricidad y tres años más tarde se completó la línea ferroviaria Bartz - Banov Jaruga - Lipik - Pakrac, por lo que desde entonces se ha exportado agua mineral embotellada al mercado en general, y muchos expertos mundiales vienen a Lipik y estudian las propiedades del agua medicinal.


title: Lipik (ciudad)

text: En el año 1905 comienza a aparecer el semanario "Compas".


title: Lipik (ciudad)

text: A principios de siglo, Lipik fue incluido entre los sanatorios europeos más famosos, junto con Baden-Baden y Karlovy Vari. Después de un alto en su desarrollo provocado temporalmente por la Primera Guerra Mundial, el renacimiento del turismo de salud se reanudó en 1920. El Sanatorio se reconstruyó y recuperó su antigua gloria. En ese momento, Lipik era un importante centro médico y turístico.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1920, Lipik tenía seis hoteles. El propietario del spa se convirtió en la "Fundación para la Supresión de la Tuberculosis" en Zagreb. El spa fue restaurado y florecido con antiguo esplendor. Al mismo tiempo se construyeron hoteles, casas de huéspedes y villas. En esta etapa, el turismo era solo parcialmente recreativo.


title: Lipik (ciudad)

text: En 1929 Lipik queda completamente electrificado. En 1938 fue catalogada como la segunda ciudad por el número de pernoctaciones en el entonces Reino de Yugoslavia.


title: Lipik (ciudad)

text: Durante la 2da Guerra Mundial, tuvo lugar el 12 de octubre de 1943 un combate en Pakrac y la localidad por parte de la 12 y 16 Brigadas Partisana contra parte de la DIvisión Alemana 187 y la División Ustacha 11. Asimismo, la Wehrmacht llevaron a cabo las siguientes operaciones en la zona: El 14 de septiembre de 1944,la localidad fue definitivamenente liberada por la 40 División Partisana.


title: Lipik (ciudad)

text: Entre 1941/45, por segunda vez, el desarrollo del spa es interrumpido por la guerra. A pesar de esto, los primeros pacientes han sido hospitalizados desde 1946, casi inmediatamente después de la guerra.


title: Lipik (ciudad)

text: Durante los próximos diez años, el spa se ha ampliado con adaptaciones y adiciones, y se construyó una piscina olímpica. En la década de 1960, el "Hotel Lipik" fue reconstruido y recibió un nuevo nombre; "Hotel Begovača".


title: Lipik (ciudad)

text: En 1963 se inicia la construcción de una fábrica de vidrio.


title: Lipik (ciudad)

text: El Centro de Salud Lipik se estableció en 1971 en el Hospital de Enfermedades Neurológicas y Rehabilitación "Božidar Maslarić". En los próximos veinte años, el hospital se transforma cada vez más en una moderna instalación médica. Desde un antiguo spa con tres baños, se convirtió en un hospital moderno equipado con más de 400 camas, donde se trata y rehabilita a pacientes con enfermedades neurológicas, reumáticas, ortopédicas y vasculares, así como a pacientes con problemas postraumáticos.


title: Lipik (ciudad)

text: Al inicio de la guerra de Croacia, la situación en Lipik era relativamente calma. La ciudad se mantuvo en manos croatas en el inicio del levantamiento serbio. El 19 de agosto de 1991 cayeron las primeras granadas de artillería.


title: Lipik (ciudad)

text: La calma finalizó cuando el 28 de septiembre, milicianos serbios y tropas del 5.ª Cuerpo Yugoslavo de Banja Luka ocuparon Donji Čaglić. El 6 de octubre, las tropas del JNA alcanzaron al . El mismo día, los atacantes bloquearon la ruta en y Batinjani, llevando a Lipik y Pakrac a un cerco completo.


title: Lipik (ciudad)

text: El 11 el JNA inició el cruce del río y al día siguiente infantería y tanques ocuparon la mitad sur de la ciudad. Con refuerzos, la Guardia Nacional Croata vuelve a la mitad este de Lipik a mantener el contacto. Los serbios, debido a sus bajas no continúan al avance.


title: Lipik (ciudad)

text: El 28 de noviembre, el JNA reinició las acciones ofensivas. Los croatas fueron expulsados totalmente de la ciudad por lo que se repliegan a Filipovac, donde se restablece la defensa.


title: Lipik (ciudad)

text: A principios de diciembre de 1991, las fuerzas croatas iniciaron la lucha para la liberación de las partes ocupadas de Pakrac y de las localidades aledañas. El 5 de diciembre, iniciaron la Operación Orada para la recuperación de la ciudad de Lipik. El ataque lo realizaron unos 600 infantes apoyados por artillería y tanques (54 Batallón Independiente; miembros de la Policía Especial y algunos combatientes del 76 Batallón Independiente). Los atacantes pudieron ocupar el primer día la parte norte y este de Lipik y Dobrovac cortando los enlaces de los serbios de Kukunjevac y Lipik.


title: Lipik (ciudad)

text: El 6 de diciembre, al mediodía, los croatas ingresaron al centro de la ciudad. Los serbios se replegaron al sur del río Pakra, alcanzando las alturas de Donji Čaglić.


title: Lipik (ciudad)

text: Simultáneamente con el ataque a Lipik, el 5 de diciembre, los ataques contra Dobrovac y Kukunjevac comenzaron como ejes de avance auxiliares. Debido a la fuerte resistencia y la coordinación insuficiente, una parte de Dobrovc fue liberada recién el 7 de diciembre cuando las fuerzas croatas repitieron el ataque.


title: Lipik (ciudad)

text: La guerra provocó un enorme daño en la infraestructura edilicia de la ciudad y la evacuación de los habitantes. Lipik sufrió una enorme destrucción por la guerra, más del 90% de los edificios fueron destruidos.


title: Lipik (ciudad)

text: Con la firma del alto al fuego del 2 de enero de 1992 y el arribo de las tropas de Naciones Unidas al sector la situación comienza a normalizarse lentamente. La línea de separación de los contendientes se encontraba entre Lipik y Donji Čaglić, en proximidades del puente sobre el río Pakra.


title: Lipik (ciudad)

text: UNPROFOR estableció en la municipalidad, entre 1992 y 1995, distintas instalaciones donde sirvieron, inicialmente tropas canadienses, luego argentinas y, por último, jordanas:Las instalaciones del hospital también fueron devastadas por lo que debió dejar de funcionar. Algunas de sus partes se renovaron en 1992, cuando se restablecieron las actividades primarias: medicina física y rehabilitación (hospitalización e internación). Parte de sus instalaciones se usaron como alojamiento temporal para varios refugiados. En marzo de 1994, tras una decisión del Ministerio de Salud croata, el hospital recuperó el estatus de hospital especializado para rehabilitación médica.


title: Lipik (ciudad)

text: El 29 de abril de 1994, se renovó la primera instalación turística, el Hotel Lipa con 50 camas en el centro de una ciudad devastada.


title: Lipik (ciudad)

text: A inicios de mayo de 1995, Croacia llevó a cabo la Operación Bljesak. Mediante la misma, se desarmó la estructura política que habían montado los serbocroatas más al sur. Consecuentemente, regresó la paz a Lipik


title: Lipik (ciudad)

text: El complejo de centros de salud y la ciudad continuó creciendo. A pesar de que el centro de salud dominaba la ciudad, la fábrica de vidrio plano y la producción de agua mineral agregaron características de Lipik e industriales.


title: Lipik (ciudad)

text: Sin embargo, la industria no ha detenido al turismo. Las instalaciones del recientemente construido hotel "Lipik", bien complementado con un centro comercial, bolera, escuela de equitación, un nuevo complejo de piscinas, canchas de tenis, instalaciones de caza y pesca, siguen siendo un cebo irresistible para miles de turistas. Lipik, en ese momento, estaba bastante justificado por llevar el epíteto de la ciudad turística.


title: Lipik (ciudad)

text: Lipik también alberga un establo de lipizzanos que se construyó en 1843 bajo la Monarquía de los Habsburgo. Anteriormente había gozado de reconocimiento estatal en Yugoslavia entre 1938 y la década de 1950, cuando se cerró a favor del establo en Lipica, Eslovenia. Se reabrió en 1981, pero luego, durante la Guerra de Independencia de Croacia, los caballos fueron evacuados y llevados a Novi Sad, Serbia, donde permanecieron hasta su regreso negociado en 2007.


title: Egyházasfalu

text: Egyházasfalu es un pueblo húngaro perteneciente al distrito de Sopron en el condado de Győr-Moson-Sopron, con una población en 2013 de 866 habitantes.


title: Egyházasfalu

text: El actual pueblo fue fundado en 1933 mediante la fusión de tres aldeas de origen medieval llamadas "Egyházasfalu", "Dasztifalu" y "Kisgógánfa". A ellas se sumó en 1950 el vecino pueblo de Keresztény, que había tenido importancia en la Edad Media por haber sido una de las pocas propiedades templarias del reino de Hungría. La localidad es el lugar de origen del físico e ingeniero Károly Simonyi, padre del también ingeniero Charles Simonyi, conocido este último por ser uno de los creadores del programa informático Microsoft Office.


title: Egyházasfalu

text: Se ubica unos 20 km al sur de la capital distrital Sopron, en el límite con el condado de Vas.


title: Telemundo Africa

text: Telemundo Africa un canal de televisión por suscripción africano de origen estadounidense lanzado el 12 de agosto de 2013 por DStv en más de 48 países del África subsahariana. Propiedad de NBCUniversal International Networks (Comcast), la programación del canal está dedicada a las telenovelas en idioma español producidas por Telemundo Global Studios. El canal está disponible en inglés y portugués.


title: Telemundo Africa

text: Telemundo África solo está disponible para el mercado africano, con programación en idioma español doblada en inglés para los países de Sudáfrica y África subsahariana, y en portugués para Angola y Mozambique. El doblaje en portugués se realiza en Miami por los estudios The Kitchen y Universal Cinergia Dubbing. Cuando el canal comenzó sus transmisiones en agosto de 2013, comenzó a mostrar las telenovelas "Aurora", "Rosa diamante", "Mi corazón insiste en Lola Volcán" y "La casa de al lado".


title: Hockey Pro League masculina 2019

text: La FIH Pro League masculina de 2019 fue la primera edición de un campeonato de hockey sobre césped para equipos nacionales masculinos. El torneo comenzó en enero de 2019 y terminó en junio de 2019 en Amstelveen (Países Bajos).


title: Hockey Pro League masculina 2019

text: La competencia también clasificó a los cuatro mejores al torneo de la FIH a celebrarse en noviembre de 2019, donde clasificarán siete de los doce equipos que competirán en el evento de hockey sobre hierba en los Juegos Olímpicos de Tokio 2020, mientras que los otros cinco provienen de las cinco competencias continentales.


title: Hockey Pro League masculina 2019

text: Nueve equipos compiten en un torneo con formato de todos contra todos con partidos ida y vuelta, jugados de enero a junio, con los cuatro mejores equipos avanzando a la final en el estadio Wagener en Amstelveen, Países Bajos. En julio de 2017, India decidió retirar al equipo nacional masculino de la competencia, ya que estimaban que las posibilidades de clasificarse para los Juegos Olímpicos de 2020 serían mayores al participar en la Serie de Hockey. India también citó la falta de claridad en el sistema de clasificación. La Federación Internacional de Hockey posteriormente invitó a España. Pakistán fue suspendido el 23 de enero de 2019 después de que no pudieron jugar sus primeros tres juegos."Todos los partidos se encuentran en horario local."


title: Hockey Pro League masculina 2019

text: Debido a las fuertes lluvias y los relámpagos, el partido se canceló y se consideró un empate 0-0.


title: Hockey Pro League masculina 2019

text: Todos los partidos se transmiten en vivo en varios países y también están disponibles en el sitio web de difusión FIH. fih.live.


title: Elecciones provinciales de Catamarca de 1958

text: Las elecciones generales de la provincia de Catamarca de 1958 tuvieron lugar el domingo 23 de febrero del mencionado año, al mismo tiempo que las elecciones presidenciales y legislativas a nivel nacional. Se realizaron con el objetivo de restaurar las instituciones democráticas constitucionales y autónomas de la provincia después de tres años de la dictadura militar autodenominada Revolución Libertadora, que derrocó al gobierno constitucional de Juan Domingo Perón y proscribió al gobernante Partido Peronista (PP). El peronismo tenía prohibido presentarse a elecciones, por lo que se considera que estos comicios no fueron completamente libres y justos.


text: Ante la proscripción, el rival tradicional del peronismo, la Unión Cívica Radical (UCR), se dividió en dos partidos, la UCR Intransigente, desfavorable a la proscripción, y la UCR del Pueblo, favorable a la misma. En el contexto del Pacto Perón-Frondizi, porqué el Perón apoyó desde el exilio a los candidatos de la UCRI, comandada por Arturo Frondizi, Juan Manuel Salas resultó elegido gobernador de Catamarca por amplio margen, obteniendo además su partido mayoría en ambas Cámaras de la legislatura. La participación fue del 91.10% del electorado registrado.


text: Salas no pudo completar su mandato constitucional ya que la provincia fue intervenida con el golpe de estado de 1962.


title: Copa de Italia de Ciclismo 2019

text: La 13.ª edición de la Copa de Italia de Ciclismo de 2019 fue una serie de carreras de ciclismo en ruta que se realizaron en Italia. Comenzó el 17 de febrero con el Trofeo Laigueglia y finalizó el 10 de octubre con el Giro del Piemonte.


title: Copa de Italia de Ciclismo 2019

text: Formaron parte de la clasificación todos los ciclistas profesionales que forman parte del UCI WorldTeam, Profesional Continental y Continental sin límite de nacionalidad estableciendo un sistema de puntuación en función de la posición conseguida en cada competición y a partir de ahí se creaba la clasificación.


title: Copa de Italia de Ciclismo 2019

text: La Copa constó de 19 carreras italianas en las categorías 2.HC, 2.1, 1.HC y 1.1 del UCI Europe Tour, excepto las que declinaron estar en esta competición.


title: Copa de Italia de Ciclismo 2019

text: En cada carrera, los primeros 20 corredores ganan puntos y el corredor con la mayor cantidad de puntos en general es considerado el ganador de la Copa de Italia. Se llevan a cabo clasificaciones separadas para los mejores jóvenes (sub-23) y el mejor equipo. La clasificación para los mejores jóvenes aplica para corredores sub-23 y aplica el mismo baremo de puntos de la clasificación individual.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: “¿No soy una Mujer?” es el nombre dado a un discurso pronunciado espontáneamente, por Sojourner Truth, (1797–1883), nacida en la esclavitud en el Estado de Nueva York. Después de obtener su libertad en 1827, se convirtió en una conocida oradora antiesclavista. Su famoso discurso fue pronunciado en la convención de Mujeres en Akron, Ohio, 29 de mayo de 1851, y originalmente no tenía título.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: El discurso fue publicado brevemente en dos periódicos de la época, y una transcripción del discurso fue publicada en el Anti-Slavery Bugle el 21 de junio de 1851. Recibió mayor publicidad en 1863 durante la Guerra Civil Estadounidense cuando Frances Dana Barker Gage publicó una versión, una que se conoció como "Ain't I a Woman?" debido a la repetida pregunta durante el discurso. Esta última versión, más conocida y más ampliamente disponible, ha sido la referenciada por muchos historiadores e historiadoras.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: La frase "¿No soy un hombre y un hermano?" Había sido utilizado por abolicionistas británicos desde el siglo XVIII tardío para denunciar la inhumanidad de la esclavitud. Este lema masculino fue convertido en lema femenino en la década de 1820 por los abolicionistas británicos, luego, en 1830, el periódico abolicionista americano "Genius of Universal Emancipation" sacó una imagen de una esclava que pregunta "¿No soy una mujer y una hermana?" Esta imagen fue muy republicada en la década de 1830, y se convirtió en una moneda de cobre o "token", pero sin el signo de interrogación, para dar una respuesta positiva a la pregunta. En 1833, la activista afroestadounidense Maria W. Stewart utilizó las palabras de este lema para defender los derechos de las mujeres de todas las razas. El historiador Jean Fagan Yellin argumentó en 1989 que este lema sirvió de inspiración para Sojourner Truth, quien era muy consciente de la gran diferencia en el nivel de opresión de las mujeres blancas frente a las negras. Truth estaba afirmando su género y raza al preguntar a la multitud: "¿No soy una mujer?"


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Los primeros informes del discurso estuvieron publicados por "New York Tribune" el 6 de junio de 1851, y por "The Liberator" cinco días más tarde. Ambos relatos fueron breves, sin una transcripción completa. La primera transcripción completa fue publicada el 21 de junio en el "Anti-Slavery Bugle" por "Marius Robinson", un abolicionista y editor de periódicos que actuó como el secretario de actas de la convención. La cuestión "Ain't I a Woman" no aparece en su relato.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Doce años más tarde, en mayo de 1863, Frances Dana Barker Gage publicó una transcripción muy diferente. En dicha transcripción, da a Truth muchas de las características del discurso de los esclavos sureños, e incluía material nuevo que Robinson no había reportado. La versión de Gage del discurso fue reeditada en 1875, 1881, y 1889, y se convirtió en el estándar histórico. Esta versión se conoce como "¿No soy una mujer?" por su repetido estribillo. El estilo de expresión de Truth no era como el de los esclavos sureños. Nació y creció en Nueva York, y habló sólo holandés hasta los nueve años de edad.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Las adiciones que Gage hizo al discurso de Truth incluyen las ideas de que ella podía soportar el látigo como un hombre, que nadie le ofrecía la tradicional deferencia caballeresca que se le debía a una mujer, y que la mayoría de sus 13 hijos fueron vendidos lejos de ella como esclavos. Se cree ampliamente que Truth tuvo cinco hijos, uno de los cuales fue vendido, y nunca se supo que reclamara más hijos. Otras inexactitudes en el informe de Gage de 1863 entran en conflicto con su propio informe contemporáneo: Gage escribió en 1851 que Akron en general y la prensa en particular eran muy amigables con la convención de los derechos de la mujer, pero en 1863 escribió que los líderes de la convención temían a los opositores de la "turba". Otros informes de testigos oculares del discurso de Truth contaron una historia diferente, una historia en la que todos los rostros estaban "radiantes de alegría" en la sesión en la que habló Truth; que ninguna "nota discordante" interrumpió la armonía de los procedimientos. En contraste con la versión posterior de Gage, Truth fue recibida calurosamente por los asistentes a la convención, la mayoría de los cuales eran abolicionistas de larga data, amigos de las ideas progresistas sobre raza y derechos civiles.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Marius Robinson, quien asistió a la convención y trabajó con Truth, imprimió el discurso tal como lo transcribió en la edición del 21 de junio de 1851 del Anti-Slavery Bugle.El discurso se recordó 12 años después por Gage, un activista en los derechos de la mujer y movimientos de abolición. Gage, quién presidía la reunión, describió el acontecimiento: Los líderes del movimiento temblaron al ver a una mujer negra alta y demacrada con un vestido gris y un turbante blanco, con un sombrero de sol tosco, marchar deliberadamente hacia la iglesia, caminar con el aire de una reina por el pasillo, y sentarse en los escalones del púlpito. Se escuchó un zumbido de desaprobación por toda la casa, y cayó sobre el oído que escuchaba: 'Un asunto de abolición'". "¡Derechos de la mujer y negros!" "¡Te lo dije!" "¡Adelante, negra!". Una y otra vez, unos tímidos y temblorosos se me acercaban y me decían, con seriedad: "No la deje hablar, señora Gage, nos arruinará. Todos los periódicos del país tendrán nuestra causa mezclada con la abolición y los negros, y seremos totalmente denunciados". Mi única respuesta fue: "Ya veremos cuando llegue el momento".


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: El segundo día el trabajo se calentó. El ministro metodista, bautista, episcopal, presbiteriano y universalista vino a escuchar y discutir las resoluciones presentadas. Uno reclamaba derechos y privilegios superiores para el hombre, sobre la base de un "intelecto superior"; otro, debido a la "hombría de Cristo; si Dios hubiera deseado la igualdad de la mujer, habría dado alguna muestra de su voluntad a través del nacimiento, la vida y la muerte del Salvador". Otro nos dio una visión teológica del "pecado de nuestra primera madre".


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: En aquellos días había muy pocas mujeres que se atrevieran a "hablar en reunión"; y los augustos maestros del pueblo parecían estar sacando lo mejor de nosotros, mientras que los muchachos de las galerías, y los que se burlaban entre las bancas, disfrutaban enormemente de la incomodidad que suponían, de los "de mente fuerte". Algunos de los amigos de piel tierna estaban a punto de perder la dignidad, y la atmósfera se convirtió en una tormenta. Cuando, lentamente, desde su asiento en la esquina se levantó Sojourner Truth, quien, hasta ahora, apenas había levantado la cabeza. "¡No la dejes hablar!" me jadeó media docena en la oreja. Se movió lenta y solemnemente hacia adelante, puso su viejo sombrero a sus pies, y me miró a los ojos. Hubo un siseante sonido de desaprobación arriba y abajo. Me levanté y anuncié: "Verdad Extranjera", y rogué a la audiencia que guardara silencio por unos momentos.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: El tumulto amainó de inmediato, y todos los ojos se fijaron en esta forma casi amazónica, que medía casi dos metros de altura, con la cabeza erguida, y los ojos perforando el aire como en un sueño. En su primera palabra hubo un profundo silencio. Hablaba en tonos profundos que, aunque no eran fuertes, llegaban a todos los oídos de la casa, y se alejaban a través de la muchedumbre de puertas y ventanas.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: El siguiente es el discurso como Gage lo recordó en la "Historia del Sufragio de la Mujer" que, según ella, estaba en el dialecto original tal como fue presentado por Sojourner Truth:


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: ""Bueno hijos, cuando hay mucho alboroto es porque algo está pasando. Creo que tanto los negros del Sur como las mujeres del Norte están todos hablando de derechos y a los hombres blancos no les queda más que ceder muy pronto. Pero, ¿de qué se trata de lo que estamos hablando aquí?""


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: ""Los caballeros dicen que las mujeres necesitan ayuda para subir a las carretas y para pasar sobre los huecos en la calle y que deben tener el mejor puesto en todas partes. Pero a mi nadie nunca me ha ayudado a subir a las carretas o a saltar charcos de lodo o ¡me ha dado el mejor puesto!"" Y alzándose a toda su altura, y su voz llevada a un tono como un trueno rodante, preguntó: ""¿Acaso no soy una mujer? ¡Mírenme! ¡Miren mis brazos! (Y mostró su brazo derecho al hombro, mostrando su tremendo poder muscular). ¡He arado y sembrado, y trabajado en los establos y ningún hombre lo hizo nunca mejor que yo! Y ¿Acaso no soy una mujer? Puedo trabajar y comer tanto como un hombre si es que consigo alimento-y puedo aguantar el latigazo también! Y ¿acaso no soy una mujer? Parí trece hijos y vi como todos fueron vendidos como esclavos, cuando lloré junto a las penas de mi madre nadie, excepto Jesucristo, me escuchó y ¿acaso no soy una mujer?""


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: ""Entonces se preguntan ¿Qué es lo que tiene en la cabeza? ¿Qué significa esto? (Un miembro de la audiencia sugiere “Intelecto”) -¡Exacto! ¿Qué tiene que ver todo esto con los derechos de las mujeres y de los negros?""


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: ""Si mi cántaro solamente puede contener una pinta y el de ustedes un cuarto, no sería muy egoísta de parte de ustedes no dejarme tener mi pequeña mitad llena?"" Señaló con el dedo y echó un vistazo al ministro que había presentado el argumento. Los vítores fueron largos y fuertes.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: ""Entonces el pequeño hombre vestido de negro dice que las mujeres no pueden tener tantos derechos como los hombres, porque Cristo no era una mujer. ¿De dónde vino Cristo? ¿De dónde vino Cristo? ¡De Dios y de una mujer! ¡El hombre no tuvo nada que ver con Él!"" Oh, qué reprimenda fue para ese hombrecito.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Volviendo de nuevo a otro objetor, tomó la defensa de la Madre Eva. No pude seguirla a través de todo esto. Era punzante, ingeniosa y solemne; provocaba en casi todas las frases aplausos ensordecedores; y terminaba afirmando: ""Si la mujer que Dios hizo alguna vez fue lo suficientemente fuerte como para poner el mundo patas arriba sola, estas mujeres juntas (y ella miró con sus ojos sobre la plataforma) deberían ser capaces de darle la vuelta, y volver a ponerlo de nuevo todo en orden. Y ahora ellas están pidiendo hacerlo, será mejor que los hombres las dejen"." Una larga y continua ovación saludó a esto. ""Gracias por haberme escuchado, ahora la vieja Sojourner no tiene más nada que añadir"."


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Gage describió el resultado: Entre gritos de aplausos, regresó a su rincón, dejando a más de uno de nosotros con los ojos llenos y los corazones latiendo con gratitud. Nos había levantado en sus fuertes brazos y nos había llevado a salvo sobre la dificultad de cambiar la marea entera a nuestro favor. Nunca en mi vida he visto nada parecido a la influencia mágica que dominó el espíritu mafioso del día, y convirtió las burlas y burlas de una multitud emocionada en notas de respeto y admiración. Cientos de personas se apresuraron a estrecharle la mano, felicitar a la gloriosa y anciana madre y le dieron la velocidad de Dios en su misión de "testificar de nuevo con respecto a la maldad de esta 'única gente'".


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: No existe una versión oficial única e indiscutible del discurso de Truth. Robinson y Truth eran amigas que habían trabajado juntas en relación a la abolición de la esclavitud y los derechos de la mujer, y su informe es estrictamente su recuerdo sin comentarios adicionales. Como la versión de Robinson fue publicada en el Anti-Slavery Bugle, la audiencia se preocupa más por los derechos de los afroamericanos que por los de las mujeres; es posible que la versión de Robinson esté enmarcada para su audiencia. Aunque Truth colaboró con Robinson en la transcripción de su discurso, Truth no dictó su escritura palabra por palabra.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: La versión estándar históricamente aceptada del discurso fue escrita por Gage, pero no hay informes de que Gage trabajara con Truth en la transcripción. Gage retrata la Verdad como usando un dialecto sureño, que los primeros informes del discurso no mencionan. Se decía que Truth se enorgullecía de su inglés hablado. El dialecto en la 1863 versión de Gage es menos severo que en su versión más tardía del discurso que publique en 1881. El dialecto en la versión de Gage de 1863 es menos severo que en su versión posterior del discurso que publicó en 1881. La rearticulación en las diferentes versiones publicadas de los escritos de Gage sirve como la transfiguración metonímica de Truth. Además, la multitud a la que se dirigió Truth ese día estaba formada principalmente por mujeres blancas y privilegiadas. En el recuerdo de Gage, ella describe que la multitud no quería que Truth hablara porque no querían que la gente confundiera la causa del sufragio con la abolición, a pesar de muchos informes de que Truth era bienvenida con respeto. Aunque la versión de Gage proporciona más contexto, está escrita como una narrativa: añade su propio comentario, creando una escena completa del evento, incluyendo las reacciones de la audiencia. Debido a que la versión de Gage se basa principalmente en su interpretación y en la forma en que ella eligió retratarla, no puede ser considerada una mera representación del evento.


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: Ain't I a Woman, de Sojourner Truth, es una crítica al análisis de un solo eje de la dominación, y a cómo un análisis que ignora las identidades entrelazadas impide la liberación. Los académicos Avtar Brah y Ann Phoenix discuten cómo el discurso de Truth puede ser leído como una crítica intersectional de organizaciones activistas homogéneas. El discurso de Truth en la convención "deconstruye cada una de las principales reivindicaciones de la verdad sobre el género en una formación social patriarcal de esclavos", mientras pide a la audiencia que vea cómo se han cumplido sus expectativas de género dentro de su experiencia de vida. Brah y Phoenix escriben,


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: “Las reivindicaciones identitarias de Sojourner Truth son, por lo tanto, relacionales, construidas en relación con las mujeres blancas y todos los hombres y demuestran claramente que lo que llamamos 'identidades' no son objetos sino procesos constituidos en y a través de las relaciones de poder.”


title: ¿Acaso no soy una mujer?

text: El discurso de Truth da una idea de cómo las mujeres negras enfrentan la dominación bajo la esclavitud, y que la dominación a la que se enfrentaron fue específica debido a su negrura y su condición de mujeres juntas, y que al tratarlas como entidades separadas limita el potencial liberador de cualquier coalición unificada contra la dominación. La verdad desafía a la audiencia a confrontar su comprensión de la dominación colocando su experiencia vivida como mujer negra esclavizada en el primer plano de su política, y específicamente cómo es tanto negra como mujer.


title: Mel Thomson

text: Melanie «Mel» Thomson es una microbióloga y comunicadora científica residente en Victoria (Australia). Es la Directora General de Educación, Habilidades y Eventos del Medical Technologies and Pharmaceuticals Growth Centre.


title: Mel Thomson

text: Thomson fue a la Escuela Primaria Macclesfield y a la Escuela Secundaria Caulfield Grammar School. Obtuvo una Licenciatura con honores en Microbiología en la Universidad de Melbourne en 1998. Trabajó como asistente de investigación en el hospital Great Ormond Street, desarrollando tratamientos para paliar las alergias a los cacahuetes que ponen en peligro la vida. Completó un doctorado financiado por el Consejo de Investigación en Biotecnología y Ciencias Biológicas de la Universidad de York en 2009, trabajando con la especie neisseria.


title: Mel Thomson

text: Entre 2009 y 2011, estuvo en el Instituto Leeds de Medicina Molecular, trabajando con Jean Crabtree. Estableció su propio laboratorio en la Universidad de Deakin y en el Centro Geelong para Enfermedades Infecciosas Emergentes en 2011. Thomson comenzó a aportar fondos para la investigación académica, liderando dos exitosas campañas: Mighty Maggots y Hips for Hipsters."." Participó en "I'm A Scientist, Get Me Out of Here" en 2013. En 2014 le diagnosticaron esclerosis múltiple y desde entonces se ha convertido en defensora de los pacientes. Se incorporó al Medical Technologies and Pharmaceuticals Growth Centre (MTPConnect) en 2016 como Directora General de Educación. MTPConnect es un centro de desarrollo de tecnología médica y farmacéutica.


title: Mel Thomson

text: Es miembro fundador de Women in Science Australia. Acusó al prominente astrofísico Lawrence Krauss de tocar el pecho de una mujer durante una conferencia escéptica en el Zoológico de Melbourne en Australia y presentó una queja por acoso sexual contra su empleador, la Universidad Estatal de Arizona, que tuvo éxito en última instancia en combinación con otras múltiples acusaciones de acoso, que finalmente, lograron que fuera relevado de la dirección del Origins Institute y apartado de la Universidad. En septiembre de 2018, levantó una polémica al referirse al personal de Qantas como "trolly dollys" en un tuit, después de que se refirieran a ella como "Miss" en lugar de "Doctor".


title: Mel Thomson

text: Thomson fue finalista del Premio Telstra Victorian Public Sector and Academia en 2017. El mismo año obtuvo el Premio de Liderazgo en los Premios Geelong para personas con discapacidad.


title: Bashir Abdi

text: Bashir Abdi (Mogadiscio, Somalia, 10 de febrero de 1989) es un atleta belga de origen somalí, especialista en la prueba de 10000 m en la que llegó a ser subcampeón europeo en 2018.


title: Bashir Abdi

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de plata en los 10000 metros, con un tiempo de 28:11.76 segundos, tras el francés Morhad Amdouni (oro con 28:11.22 segundos) y por delante del italiano Yemaneberhan Crippa (bronce con 28:12.15 segundos).


title: Yemaneberhan Crippa

text: Yeman Crippa (Dese, 15 de octubre de 1996) es un atleta italiano de origen etíope, especialista en la prueba de 10000 m en la que llegó a ser medallista de bronce europeo en 2018.


title: Yemaneberhan Crippa

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de bronce en los 10000 metros, con un tiempo de 28:12.15 segundos, tras el francés Morhad Amdouni (oro con 28:11.22 segundos) y el belga Bashir Abdi (plata con 28:11.76 segundos).


title: Thomas Barr

text: Thomas Barr (Irlanda, 24 de julio de 1992) es un atleta irlandés, especialista en la prueba de 400 m vallas en la que llegó a ser medallista de bronce europeo en 2018.


title: Thomas Barr

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de bronce en los 400 metros vallas, con un tiempo de 48.31 segundos, llegando a meta tras el noruego Karsten Warholm (oro con 47.64 segundos) y el turco Yasmani Copello (plata con 47.81 segundos).


title: Territorios federales de Malasia

text: Los Territorios Federales () es uno de los tipos de divisiones administrativas de Malasia, que comprenden tres ciudades y sus zonas aledañas: Kuala Lumpur, Putrajaya y Labuán. Kuala Lumpur es la capital nacional de Malasia, Putrajaya es la capital administrativa y Labuán es un centro financiero internacional extraterritorial. Kuala Lumpur y Putrajaya son enclaves en el estado de Selangor, mientras que Labuán es una isla frente a la costa de Sabah.


title: Territorios federales de Malasia

text: Los territorios difieren de los estados de Malasia en que no tienen su propia administración o legislatura, sino que están directamente subordinados al gobierno central de Malasia. Los territorios juntos tienen un estatus similar a los trece estados del país. Los territorios tienen su propio ministerio, cuyo ministro principal (Menteri Wilayah) es el jefe conjunto de los territorios.


title: Territorios federales de Malasia

text: Los territorios se encuentran bajo la jurisdicción del Ministerio de los Territorios Federales, que se formó bajo la administración del primer ministro Abdullah Ahmad Badawi el 27 de marzo de 2006. El primer ministro de los Territorios Federales fue Mohd Isa Abdul Samad. Tengku Adnan Tengku Mansor fue ministro desde mayo de 2013 hasta el 9 de mayo de 2018.


title: Territorios federales de Malasia

text: Los territorios federales eran originalmente parte de dos estados: Selangor y Sabah. Tanto Kuala Lumpur como Putrajaya eran parte de Selangor, mientras que Labuán era parte de Sabah.


title: Territorios federales de Malasia

text: Kuala Lumpur, la capital del estado de Selangor, se convirtió en la capital nacional de la Federación Malaya (y más tarde Malasia) en 1948. Desde su independencia en 1957, tanto el partido federal como el de gobierno del estado de Selangor había sido la Alianza (más tarde el Barisan Nasional). Sin embargo, en las elecciones de 1969, la Alianza, aunque mantuvo el control del gobierno federal, perdió su mayoría en Selangor ante la oposición. La misma elección también resultó en un importante disturbio racial en Kuala Lumpur.


title: Territorios federales de Malasia

text: Se comprendió que si Kuala Lumpur seguía siendo parte de Selangor, podrían surgir choques entre el gobierno federal y el gobierno estatal de Selangor cuando fueran controlados por diferentes partidos. La solución fue separar a Kuala Lumpur del estado y colocarlo bajo el control federal directo. El 1 de febrero de 1974, se firmó el "Acuerdo del Territorio Federal de Kuala Lumpur", y Kuala Lumpur se convirtió en el primer territorio federal de Malasia.


title: Territorios federales de Malasia

text: La cesión de Kuala Lumpur tuvo el efecto de asegurar el gobierno estatal de Selangor para el Barisan Nasional hasta las elecciones generales de 2008. La separación de Kuala Lumpur significó que los votantes de dicho territorio perdieron representación en la Asamblea Legislativa Estatal de Selangor y solo pudieron votar por representación en el parlamento de Malasia.


title: Territorios federales de Malasia

text: Labuán, una isla frente a la costa de Sabah, fue elegida por el gobierno federal para convertirse en un centro financiero extraterritorial. Labuán se convirtió en el segundo territorio federal en 1984.


title: Territorios federales de Malasia

text: Putrajaya es una ciudad planificada, diseñada para reemplazar a Kuala Lumpur como sede del gobierno federal. Se le pidió nuevamente al sultán Salahuddin, que estaba sirviendo como Yang di-Pertuan Agong en ese momento, que cediera esas tierras al gobierno federal. Putrajaya se convirtió en el tercer territorio federal el 1 de febrero de 2001.


title: Territorios federales de Malasia

text: En los últimos años, se hicieron esfuerzos para forjar una identidad común para los tres territorios federales. Se introdujo una bandera del territorio federal para representar a los territorios federales en su conjunto. Durante los Juegos Sukma de 2006 en Kedah, Kuala Lumpur, Labuan y Putrajaya se fusionaron en el contingente unificado de los Territorios Federales.


title: Territorios federales de Malasia

text: El himno oficial de los territorios es "Maju dan Sejahtera", que significa "Progreso y Prosperidad".


title: Territorios federales de Malasia

text: Aparte de la bandera de los Territorios Federales, cada uno de ellos tiene su propia bandera.


title: Yohanes Chiappinelli

text: Yohanes Chiappinelli (Adís Abeba, Etiopía, 18 de agosto de 1997) es un atleta italiano de origen etíope, especialista en la prueba de 3000 m obstáculos en la que llegó a ser medallista de bronce europeo en 2018.


title: Yohanes Chiappinelli

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de bronce en los 3000 m obstáculos, con un tiempo de 8:35.81 segundos, tras el francés Mahiedine Mekhissi-Benabbad (oro con 8:31.66 segundos) y el español Fernando Carro (plata con 8:34.16 segundos).


title: The Guilty Feminist

text: The Guilty Feminist («La feminista culpable») es un podcast de humor feminista dirigido y presentado por Deborah Frances-White. Creado en 2015 por Deborah Frances-White y Sofie Hagen, en este programa se debaten temas «en los que cualquier feminista del siglo XXI estaría de acuerdo» y se graba frente a un público en directo.


title: The Guilty Feminist

text: La idea original del podcast surgió a raíz de las frecuentes conversaciones que las cómicas mantenían sobre sus hipocresías y doble moral. Hagen y Frances-White copresentaron juntas el podcast hasta septiembre de 2016, cuando Hagen lo abandonó, y desde entonces cada episodio está copresentado por una invitada diferente.


title: The Guilty Feminist

text: Todos los episodios abren con la frase «Soy feminista, pero…», seguida de una confesión, normalmente graciosa, de algo antifeminista que la persona invitada haya hecho, dicho o pensado alguna vez. Cada episodio gira en torno a un tema determinado, como los estereotipos, la depilación, la menstruación o el deseo de no tener hijos. Las presentadoras se marcan retos personales semanales y, al final de cada episodio, invitan al público a hacerles preguntas.


title: The Guilty Feminist

text: Por el programa han pasado invitadas como Shappi Khorsandi, Gemma Arterton, Dawn O'Porter y Aisling Bea. Frances-White aspira a crear una mesa de invitados diversa e inclusiva.


title: The Guilty Feminist

text: El podcast fue seleccionado en 2017 para la categoría de Internet de los premios Chortle Awards y fue candidato al mejor podcast de los Audio & Radio Industry Awards de 2017. En la lista de mejores pódcast de 2017 de The Guardian, Kathryn Bromwich eligió "The Guilty Feminist" como uno de sus seis pódcast favoritos para la categoría «sexo, vida y relaciones».


title: The Guilty Feminist

text: El podcast se ha descargado más de 25 millones de veces.


title: Marian Zakalnytsky

text: Maryan Zakalnytskyy (Ucrania, 19 de agosto de 1994) es un atleta ucraniano, especialista en la prueba de 50 km marcha en la que llegó a ser campeón europeo en 2018.


title: Marian Zakalnytsky

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de oro en los 50 km marcha, con un tiempo de 3:46:32 segundos, por delante del eslovaco Matej Tóth y del bielorruso Dzmitry Dziubin (bronce con 3:47:59 segundos).


title: Elecciones provinciales de Santiago del Estero de 1949

text: Las elecciones generales de la provincia de Santiago del Estero de 1949 tuvieron lugar el domingo 10 de abril del mencionado año, con el objetivo de normalizar la situación política de la provincia tras la intervención federal decretada por el gobierno de Juan Domingo Perón el 31 de enero de 1948 contra el gobierno de Aristóbulo Mittelbach. Fueron las octavas elecciones provinciales santigueñas desde la instauración del voto secreto, y las últimas en las que votaron solamente los hombres. Se debía elegir al Gobernador por simple pluralidad de sufragios, y a los 26 escaños de la Legislatura Provincial mediante un sistema de lista incompleta, con 18 de los 26 escaños para la lista más votada.


text: El candidato del oficialista Partido Peronista (PP), Carlos Juárez, obtuvo una aplastante victoria con el 65.51% de los votos contra el 32.32% de Hugo Catella, de la Unión Cívica Radical (UCR). El peronismo conservó además la mayoría en la legislatura. La participación electoral fue sumamente baja con un 52.10% del electorado registrado emitiendo sufragio, un decrecimiento de veinte puntos con respecto a la anterior elección gubernativa, y de cuatro con respecto a la elección a la Convención Constituyente de diciembre de 1948. Esta elección inició casi seis décadas de hegemonía política de una expresión del justicialismo denominada juarismo, encabezada por Juárez y sus aliados.


title: Camposolillo

text: Camposolillo es una localidad española perteneciente al municipio de Puebla de Lillo, en la comarca de la montaña oriental de la provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León. Se despobló como consecuencia de la construcción del embalse del Porma en 1968. Los pueblos del antiguo municipio de Vegamián (Armada, Campillo, Lodares, Quintanilla, Ferreras y el propio Vegamián), quedaron totalmente inundados y Utrero y Camposolillo, fueron expropiados pero no sumergidos.


title: Camposolillo

text: El pueblo contaba con terreno llano de buena calidad y monte pizarroso y árido. En su término se hallaban los montes de Barbadillo, Pandote, Costravalle y el cerro Valberante que proporcionaban madera para la construcción y combustible para el consumo. Por el sur se elevaba una pequeña roca llamada Castildoruz donde, según se dice, se descubrieron los vestigios de un antiguo castillejo.


title: Camposolillo

text: Está situado en la margen derecha del río Porma, a una altura de 1.100 msnm. Sus límites son Lillo y Redipollos al norte, Sancibrián al este, Armada al sur, Quintanilla y Rucayo al oeste y al sur con el actual municipio de Boñar. Camposolillo estaba dividido por la calle pirincipal -Calle Real-, en dos barrios: el llamado Barrio de Arriba, formado por las casas situadas en la parte derecha del pueblo (dirección sur), que incluía la llamada Vega Cimera y el Barrio de Abajo, en la parte izquierda, más cercano al cauce del río Porma, y que comprendía las casas situadas en el camino de Sancibrián, y la conocida como Vega Bajera. El pueblo sigue el declive de la cuesta


title: Camposolillo

text: Las aguas del río Porma se utilizaban por medio de un canal, para el consumo del pueblo -la "Presa" que atravesaba el pueblo-, y para riego de la vega inmediata. Este río movía cuatro molinos harineros. Contaban además en el invierno con dos arroyos descendientes del monte Pandote que desaguaban en el río Porma.


title: Camposolillo

text: En el Pascual Madoz en su Diccionario Geográfico lo describe con el nombre de Campo Solillo como lugar del Ayuntamiento de Lillo, partido judicial de Riaño. Pertenecía a la diócesis de León; audiencia territorial y capitanía general de Valladolid. Tenía 22 casas, algunas con soportales y una iglesia parroquial consagrada a Santo Tomás Apóstol matriz de San Ciprián. Tuvo además dos ermitas que en estos años ya estaban desaparecidas: Nuestra Señora de Barbadillo y San Lorenzo; esta última perteneció a un antiguo despoblado conocido como Namón. El cementerio estaba en lugar ventilado. Tenía escuela de primeras letras para ambos sexos. Sus caminos eran locales excepto el de Boñar. Recibían la correspondencia de Lillo los sábados y salía los miércoles. Producía hortalizas, lino, trigo, cebada, centeno, linaza y habas; había cría de ganado vacuno, lanar, caballar y de cerda y también caza y pesca. Su industria consistía en una mina de carbón situada al sur de la población ("Abandonada"), casi en el límite con el vecino municipio de Vegamián, agricultura y molinos harineros.


title: Camposolillo

text: El 2 de septiembre de 1948 fallecieron once trabajadores en la mina Abandonada, como consecuencia de una explosión de grisú.


title: Camposolillo

text: En 1968 se inauguró el embalse del Porma cuyas aguas se destinaron a regadío además de asumir la función de regulación de aguas fluviales evitando las riadas. A consecuencia de la construcción del embalse desapareció el municipio de Vegamián y sus pueblos Armada, Campillo, Lodares, Quintanilla y Ferreras, inundados completamente y Utrero y Camposolillo, expropiados pero no sumergidos. Todos ellos "aprobaron" sus disoluciones durante el verano de 1967. Vegamián quedó incorporado al municipio de Boñar, siete kilómetros aguas abajo del Río Porma, según el Decreto 970/1967, publicado en el Boletín Oficial del Estado número 111, de 10 de mayo de 1967.


title: Camposolillo

text: En diciembre de 1994 se presentó un proyecto de recuperación del caserío de Camposolillo a cuenta de CC.OO. de Valladolid y del INEM, que sólo llegó a concretarse en algunas construcciones. El plan estaba basado en uno anterior aplicado en el deshabitado de Morillo de Tous (Huesca), de 1985. Se trataba de un ambicioso plan en el que, además de la recuperación de las viviendas, convirtiera la Calle Real en un camino peatonal. En el verano de 1997, muchos jóvenes acudieron al campo de trabajo, pero sólo se llegaron a recuperar unas pocas viviendas. El director de la Escuela-Taller era Diego Segura. La CHD hizo la correspondiente cesión a CC.OO. de Valladolid por espacio de 100 años. La idea era restaurar nuevas casas, ofrecerselas a la gente joven que se quisiera asentar en aquel valle, y si permanecían cinco años en ellas y promovían un proyecto, pasaban a ser de su titularidad. El resultado es que no se proveyeron los fondos necesarios, y el proyecto quedó en vía muerta.


title: Camposolillo

text: En 1999, la cárnica Valles del Esla se instaló a la entrada del pueblo, cerca de Vega Namón, ocupando 900 Ha. de pastos públicos. El proyecto quedó abandonado en 2018.


title: Camposolillo

text: Desde 2004, los antiguos vecinos y descendientes del pueblo se reúnen en el pueblo cada mes de agosto, en encuentro organizado por la Asociación Oriundos de Camposolillo.


title: Koen Naert

text: Koen Naert (Bélgica, 3 de septiembre de 1989) es un atleta belga, especialista en la prueba de maratón en la que llegó a ser campeón europeo en 2018.


title: Koen Naert

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de oro en la maratón, recorriendo los 42,195 km en un tiempo de 2:09:51 segundos, que fue récord de los campeonatos, por delante del suizo Tadesse Abraham (plata con 2:11:24 segundos).


title: Fertőboz

text: Fertőboz (alemán: "Holling") es un pueblo húngaro perteneciente al distrito de Sopron en el condado de Győr-Moson-Sopron, con una población en 2013 de 300 habitantes.


title: Fertőboz

text: Se conoce su existencia desde 1281 con el nombre de "Terra Bozias", aunque en el área se han hallado restos arqueológicos romanos y podría tener un origen remoto en el asentamiento romano de "Sigillum Bozienisum". Perteneció a la familia noble Kanizsai en la Edad Media, pasando en el siglo XVI a la familia Nádasdy y en el siglo XVIII a los Széchenyi. El monumento más conocido de la localidad es un cenador construido en 1802 por orden de José Antonio en honor a Ferenc Széchényi, que ese año había fundado la Biblioteca Nacional de Hungría y el Museo Nacional Húngaro. La localidad cuenta con una minoría de alemanes que actualmente forma la décima parte de la población local, pero que antes de la Segunda Guerra Mundial era el grupo étnico mayoritario.


title: Fertőboz

text: Se ubica unos 5 km al sureste de la capital distrital Sopron, junto a la salida de la ciudad de la línea de ferrocarril que lleva a Győr, al sur del lago Fertő.


title: Papel autocopiativo

text: El papel autocopiativo, papel de copia sin carbón (en inglés, "carbonless copy paper", CCP), o papel NCR (por "no carbon required" y tomado de las iniciales de su creador, National Cash Register) es un tipo de papel recubierto diseñado para transferir información escrita en la hoja frontal a hojas debajo, una o más. Fue desarrollado por los químicos Lowell Schleicher y Barry Green, como una alternativa al papel carbón y, a veces, se identifica erróneamente como tal.


title: Papel autocopiativo

text: En lugar de insertar una hoja especial entre el original y la copia deseada, el papel de copia sin carbón tiene un tinte o tinta microencapsulada en la parte posterior de la hoja superior y un revestimiento de arcilla en la parte frontal de la hoja inferior. Cuando se aplica presión (por escritura o impresión de impacto), las cápsulas de tinta se rompen y reaccionan con la arcilla para formar una marca permanente que duplica las marcas hechas en la hoja superior. Las hojas intermedias, con arcilla en el frente y cápsulas de tinta en el envés de la hoja superior, se pueden utilizar para crear múltiples copias, siendo llamado, en ese caso como papel multicopia.


title: Papel autocopiativo

text: El papel puede estar presentado en forma de bloc cuando es utilizado para escritura a mano o en forma de papel continuo cuando se utiliza con impresoras de impacto.


title: Yassine Rachik

text: Yassine Rachik (Marruecos, 11 de junio de 1993) es un atleta italiano de origen marroquí, especialista en la prueba de maratón en la que llegó a ser medallista de bronce europeo en 2018.


title: Yassine Rachik

text: En el Campeonato Europeo de Atletismo de 2018 celebrado en Berlín, ganó la medalla de bronce en la maratón, recorriendo los 42,195 km en un tiempo de 2:12:09 segundos que fue su mejor marca personal, tras el belga Koen Naert, y el suizo Tadesse Abraham (plata con 2:11:24 segundos).


title: Elecciones generales de las Islas Caimán de 1980

text: Elecciones generales tuvieron lugar en las Islas Caimán en noviembre de 1980. El resultado fue una victoria para el "Unity Team" dirigido por Jim Bodden, el cual ganó ocho de los doce escaños en la Asamblea Legislativa.


title: Bad Attitude (álbum)

text: Bad Attitude es el cuarto álbum de estudio publicado por el cantante estadounidense Meat Loaf en noviembre de 1984 en Europa y en abril de 1985 en los Estados Unidos.


title: SS Germánicas

text: Las SS Germánicas (en alemán: Germanische SS) fue el nombre colectivo dado a los grupos nórdicos de las "SS" que surgieron en la Europa ocupada entre 1939 y 1945. Las unidades se inspiraron en las "Allgemeine SS" en la Alemania nazi. Tales grupos existían en Noruega, Dinamarca, los Países Bajos y Bélgica, cuyas poblaciones eran consideradas por los ideólogos nazis "racialmente adecuados". Por lo general, servían como policía para seguridad local y aumentaban las unidades alemanas de la "Gestapo", la "Sicherheitsdienst" (SD) y otros departamentos de la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA).


title: SS Germánicas

text: Antes de la guerra, tanto Dinamarca como Noruega tenían partidos fascistas. El Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Daneses ("Danmarks Nationalsocialistiske Arbejderparti"; DNSAP) fue fundado en 1930, sin embargo, solo tenía tres escaños en el parlamento en 1939. En 1933, Vidkun Quisling era el líder de un partido político noruego, el "Nasjonal Samling" (NS, Unidad Nacional). Sin embargo, no fue efectivo como partido político hasta que el gobierno proalemán asumió el control después de que Noruega fuera conquistada. En ese momento, su policía estatal, abolida en 1937, fue restablecida para ayudar a la "Gestapo" en Noruega. En los Países Bajos, el "Nationaal-Socialistische Beweging" (Movimiento Nacional Socialista; NSB) tuvo mayor éxito antes de la guerra. El partido tenía el cuatro por ciento de los votos en las elecciones nacionales de 1937. Después de la ocupación en 1940, todos estos grupos trabajaron en sus respectivos países en apoyo de la Alemania nazi y se convirtieron en campos de reclutamiento para las "Waffen-SS".


title: SS Germánicas

text: La idea nazi detrás de reclutar a personas germánicas adicionales en las "SS" proviene en cierta medida de la creencia "völkisch", que consiste en la idea de que la patria ario-germánica original descansaba en Escandinavia y que, en un sentido racial-ideológico, la gente de allí o del vecino norte de Europa y sus regiones eran una reserva humana de sangre nórdica/germánica. La conquista de Europa occidental les dio a los alemanes, y especialmente a las "SS", acceso a estos "reclutas potenciales" que se consideraban parte de la "familia germánica" más amplia. Cuatro de estas naciones conquistadas contaban con buenos pueblos germánicos según las estimaciones nazis (Dinamarca, Noruega, Países Bajos y Flandes). Himmler se refirió a las personas de estas tierras en términos de su idoneidad germánica como ""blutsmässig unerhört wertvolle Kräfte"" ("personas calificadas de sangre excepcional"). En consecuencia, algunos de ellos fueron reclutados para las "SS" y disfrutaron de los privilegios más altos, al igual que los trabajadores extranjeros de estas regiones, incluyendo el contacto sexual sin restricciones con mujeres alemanas. Ansiosos por expandir su influencia, fanáticos de los nazis, como el jefe de la Oficina Principal de las "SS", Gottlob Berger consideraba a las "SS" germánicas como fundamentos para un floreciente Imperio Alemán.


title: SS Germánicas

text: La visión de Himmler para unas "SS Germánicas" comenzó con la idea de agrupar a los Países Bajos, Bélgica y el noreste de Francia en un estado germano-occidental llamado Burgundia que sería vigilado por las "SS" como un Estado tapón para la seguridad de Alemania. En 1940, la primera formación de las "SS Germánicas" apareció en Flandes como la "Allgemeene SS Vlaanderen" a la que se unieron dos meses después la holandesa "Nederlandsche SS" y en mayo de 1941 se formó la noruega "Norges SS". La última nación en contribuir a las "SS Germánicas" fue Dinamarca, cuyo "Germansk Korpet" (más tarde llamado el Cuerpo de Schalburg) nació en abril de 1943. Para las SS, no pensaron en sus compatriotas en términos de fronteras nacionales, sino en términos de composición racial germánica, que conceptualmente conocían como "Deutschtum", una idea mayor que trascendía las fronteras políticas tradicionales. Si bien el liderazgo de las "SS" previó una relación imperialista y semiautónoma para los países nórdicos/germánicos como Dinamarca, los Países Bajos y Noruega como co-portadores de un gran imperio germánico, Hitler se negó a otorgarles el mismo grado de independencia a pesar de la continua presión de miembros de las "SS".


title: SS Germánicas

text: El propósito de las "SS Germánicas" era hacer cumplir la doctrina racial nazi, especialmente los ideales antisemitas. Por lo general, actuaron como policía de seguridad local y aumentaron las unidades alemanas de la "Gestapo", la "Sicherheitsdienst" (SD) y otros departamentos principales de la Oficina Central de Seguridad del Reich (RSHA). Sus principales responsabilidades durante el tiempo de guerra fueron la eliminación de "partisanos", las organizaciones subversivas y cualquier grupo que se opusiera a los ideales nazis. En otros casos, estas unidades extranjeras de las "SS" fueron empleadas por importantes empresas alemanas para distribuir propaganda de la causa nazi entre sus compatriotas y para controlar y controlar a los trabajadores. Sin embargo, la inclusión de otros pueblos germánicos fue parte del intento nazi de germanizar a Europa en el colectivo, y para ellos, la germanización implicó la creación de un imperio gobernado por pueblos germánicos a costa de otras razas.


title: SS Germánicas

text: Uno de los grupos más notorios fue en los Países Bajos, donde se contrató a las "SS Germánicas" para reunir a los judíos. De los 140,000 judíos que habían vivido en los Países Bajos antes de 1940, alrededor de 24,000 sobrevivieron a la guerra escondiéndose. A pesar de su número relativamente pequeño, un total de 512 judíos de Oslo fueron perseguidos por la policía noruega y el "Germanske SS Norge"; Una vez capturados, fueron deportados a Auschwitz. Más judíos fueron detenidos en otros lugares, pero el número total de judíos noruegos capturados nunca llegó a mil en el transcurso de la guerra. Las "SS" planificaron medidas similares contra los judíos daneses que contabilizaron alrededor de 6,500, pero la mayoría logró esconderse o escapar a Suecia antes de que el representante alemán en Dinamarca, el general de las "SS" Werner Best, pudiera poner a su disposición las fuerzas de las "SS" y completar las redadas y deportaciones previstas.


title: SS Germánicas

text: En los siguientes países se organizaron destacamentos de las "SS Germánicas":


title: SS Germánicas

text: En Suiza también existía una organización clandestina nazi, conocida como la "Germanische SS Schweiz". Tenía muy pocos miembros y las autoridades suizas lo consideraban simplemente un grupo nazi escindido.


title: SS Germánicas

text: Después de la Segunda Guerra Mundial, muchos miembros de las "SS Germánicas" fueron juzgados en sus respectivos países por traición. Se llevaron a cabo juicios independientes de crímenes de guerra (fuera de la jurisdicción de los juicios de Nuremberg) en varios países europeos, como los Países Bajos, Noruega y Dinamarca.


title: Blind Before I Stop

text: Blind Before I Stop es el quinto álbum de estudio publicado por el cantante estadounidense Meat Loaf en septiembre de 1986. El disco fue producido por Frank Farian.


title: Ají de papalisa

text: El ají de papalisa, sajta de papalisa o sajta de lisa, es un plato típico de Bolivia y Perú, donde se le conoce como ají de olluco o ají de lisas.


title: Ají de papalisa

text: El ingrediente principal del ají de papalisa es el tubérculo ullucus tuberosus, llamado papalisa localmente. Como en muchos platos de Bolivia se divide en el ají propiamente dicho, que consiste en un "ahogado" o "rehogado" de varios ingredientes, como carne picada, y el acompañamiento, usualmente arroz blanco.


title: Ají de papalisa

text: En su variante sin carne suele incluirse como parte del menú tradicional de doce platos de Semana Santa siendo muy popular en las ciudades de La Paz y Cochabamba.


title: Ají de papalisa

text: En 2016 se presentó a la Comisión de Naciones y Pueblos Indígena Originarios Campesinos, Culturas e Interculturalidad de la Asamblea Plurinacional una propuesta de ley para declarar la comida tradicional boliviana como Patrimonio Cultural Boliviano, la propuesta incluye entre varios platos, el ají de papalisa. Hasta 2018 la ley aun no había sido sancionada. Sin embargo, el Concejo Municipal de Potosí aprobó declarar al ají de papalisa como Patrimonio municipal en 2018, lo que ha llevado a la solicitud de declaración como Patrimonio departamental.


title: Benjamin Ndiaye

text: Benjamin Ndiaye (Joal-Fadiouth, Región de Thiès, Senegal, 28 de octubre de 1948) es un arzobispo católico, profesor, canonista, biblista y teólogo senegalés. Fue ordenado sacerdote en agosto de 1977. Tras años de numerosos trabajo pastoral, en el mes de junio de 2001, el Papa Juan Pablo II le nombró Obispo de Kaolack.


title: Benjamin Ndiaye

text: Actualmente desde octubre de 2012 es el nuevo Presidente de la Conferencia Episcopal de Senegal, Mauritania, Cabo Verde y Guinea-Bissau. Y desde el día 22 de diciembre de 2014 es el nuevo Arzobispo Metropolitano de la capital senegalesa.


title: Benjamin Ndiaye

text: Nació un 28 de octubre del año 1948 en la localidad senegalesa de Joal-Fadiouth, que pertenece al Departamento de Mbour y a la Región de Thiès. El mismo día de su nacimiento ya fue bautizado.


title: Benjamin Ndiaye

text: Después de asistir a la escuela primaria ingresó en el Seminario Menor de Ngazobil, donde estuvo hasta 1967. Luego continuó con sus estudios religiosos en el Seminario Mayor Libermann de Dakar, así como en el colegio "Cours Sainte-Marie de Hann" hasta completar el bachillerato. En 1970 comenzó a estudiar Filosofía y Teología en los seminarios más importantes de Sébikhotane y Ányama en Costa de Marfil. Seguidamente en 1974 marchó hacia Suiza donde en 1977 se licenció en Teología por la Universidad de Friburgo.


title: Benjamin Ndiaye

text: En cuanto regresó a Senegal, el día 21 de agosto fue ordenado sacerdote para la Arquidiócesis de Dakar, por el entonces Cardenal-Arzobispo Metropolitano, Hyacinthe Thiandoum.


title: Benjamin Ndiaye

text: Después marchó hacia Israel para estudiar en la Escuela bíblica y arqueológica francesa de Jerusalén donde consiguió un diploma tras haber escritos dos libros de memorias.


title: Benjamin Ndiaye

text: En 1979 inició su ministerio sacerdotal ocupando diversos cargos de responsabilidad en diferentes parroquias y en el Seminario de Dakar.


title: Benjamin Ndiaye

text: En 1993 regresó a la ciudad de Friburgo (Suiza) para obtener una licenciatura en Sagrada Escritura. Tras regresar a Senegal pasó a ser Vicario Parroquial y más tarde profesor de Sagrada Escritura en el Seminario Mayor Libermann de Dakar, en el cual estudió.


title: Benjamin Ndiaye

text: Luego se fue a Francia donde en 1996 obtuvo un doctorado en Derecho Canónico por el Instituto Católico de París. Su tesis fue titulada "Jesús, primogénito de multitud de hermanos. Estudios de romanos 8, 28-30".


title: Benjamin Ndiaye

text: A su vuelta comenzó a ocupar varios cargos parroquiales y desde el 2000 fue Vicario General de la Arquidiócesis de Dakar.


title: Benjamin Ndiaye

text: Ya el 15 de junio de 2001 ascendió al episcopado, cuando el Papa Juan Pablo II le nombró Obispo de la Diócesis de Kaolack, en sucesión de Théodore-Adrien Sarr quien pasó a ser Arzobispo Metropolitano de Dakar y elevado al rango de Cardenal.


title: Benjamin Ndiaye

text: Como lema escogió la frase escrita en francés "Puiser Aux Sources Vives du Salut", que en español significa "El poder de las Fuentes Vivas de Salvación".


title: Benjamin Ndiaye

text: Recibió la consagración episcopal el 24 de noviembre de ese mismo año, a manos de su predecesor actuando como consagrante principal. Tuvo como co-consagrantes al entonces Obispo de Saint-Louis, Pierre Sagna y al entonces Obispo de Thiès, Jacques Sarr.


title: Benjamin Ndiaye

text: Al mismo tiempo, en 2005 pasó a ser Vicepresidente y desde octubre de 2012 Presidente de la Conferencia Episcopal de Senegal, Mauritania, Cabo Verde y Guinea-Bissau, en sustitución de Jean-Noël Diouf.


title: Benjamin Ndiaye

text: Cabe destacar que entre los días 5 y 19 de octubre de 2014 fue uno de los elegidos para participar en el Sínodo extraordinario de obispos sobre la familia que tuvo lugar en la Ciudad del Vaticano.


title: Benjamin Ndiaye

text: Seguidamente el 22 de diciembre de 2014 fue nombrado por el Papa Francisco como nuevo Arzobispo Metropolitano de Dakar, sucediendo de nuevo a Théodore-Adrien Sarr que presentó su renuncia al papa tras haber alcanzado el límite de edad establecido.


title: Benjamin Ndiaye

text: Tomó posesión oficial de esta nueva sede el día 21 de febrero de 2015, durante una especial eucaristía en la Catedral de Nuestra Señora de las Victorias de Dakar.


title: Benjamin Ndiaye

text: El 29 de junio de ese año en la Basílica de San Pedro, recibió el palio arzobispal a manos del papa durante la celebración de la solemnidad conjunta de San Pedro y San Pablo.


title: Benjamin Ndiaye

text: De nuevo entre los día 4 y 25 de octubre, volvió a ser llamado por la Santa Sede para participar en la XIV Asamblea General Ordinaria del sínodo de obispos.


title: Susan Hogan (historiadora)

text: Susan Hogan (1961) es una historiadora cultural británica, catedrática de estudios culturales y arteterapia en la Universidad de Derby.


title: Susan Hogan (historiadora)

text: Hogan se casó con Philip Douglas en 1988 y se divorció en 1998. La suegra de Hogan era una reconocida antropóloga Dame Mary Douglas. Tiene dos hijos: Emile y Eilish.


title: Susan Hogan (historiadora)

text: Hogan asistió a una escuela basada en la pedagogía de la Escuela de Summerhill de Alexander Sutherland Neill. Esta experiencia, junto con la labor antropológica de su suegra, influyó en su trabajo.


title: Susan Hogan (historiadora)

text: Comenzó su doctorado en historia del arte en la Universidad de Sídney y lo terminó en historia cultural en el Instituto Thomas Reid de la Universidad de Aberdeen, donde el historiador de cultura estadounidense G.S. Rousseau fue su supervisor principal.


title: Susan Hogan (historiadora)

text: Ha enseñado en varias universidades, incluidas laUniversidad de Nueva Gales del Sur y la Universidad de Derby.


title: Susan Hogan (historiadora)

text: El trabajo de Hogan se ha centrado en la terapia con mujeres de la tercera edad y en mujeres que han dado a luz recientemente, organizando grupos de arteterapia para apoyarles y darles la oportunidad de explorar su nuevo sentido de identidad y sexualidad tras el embarazo y la maternidad. El trabajo publicado es significativo en cuanto al cuestionamiento mantenido del uso de la psicología reductiva y a la aportación de ideas sociológicas y antropológicas a la arteterapia.


title: Museo Estatal de Arte de Hawái

text: El Museo Estatal de Arte de Hawái está bajo la dirección de la Fundación Estatal de Cultura y Arte de Hawái, y situado en la ciudad de Honolulu, en la antigua sede del YMCA de los Servicios Armados. El nuevo edificio fue inaugurado como museo en 1928.


title: Museo Estatal de Arte de Hawái

text: Los políticos estadounidenses John Mott-Smith y Charles Coffin Harris, mientras ambos estaban en el gabinete, bajo el mando del rey Kamehameha V, convencieron a la legislatura de que financiara un hotel. Se inauguró en 1872. El hotel fue convertido en un YMCA en 1917 y utilizado por los militares en la Primera Guerra Mundial. En 1926, el edificio infestado de termitas fue finalmente derribado, y Lincoln Rogers, de la firma Emory & Webb, diseñó uno nuevo al estilo de la misión española.


title: Museo Estatal de Arte de Hawái

text: El nuevo edificio fue inaugurado el 16 de marzo de 1928. El edificio consta de dos pisos en forma de U e incluye una piscina en su patio. Se encuentra en 250 South Hotel Street, Honolulu. Al otro lado de la calle Richards está el edificio del Capitolio de Hawái. El área fue agregada al Registro Nacional de Lugares Históricos en Oahu como el Registro Nacional de Lugares Históricos el 1 de diciembre de 1978.


title: Museo Estatal de Arte de Hawái

text: El Museo Museo Estatal de Arte de Hawái está bajo la organización de la Haái State Foundation on Culture and the Arts, y está ubicado en el segundo piso del edificio N.º 1 Capitol distrito. La entrada es gratuita en todo momento. El museo consta de tres galerías. Además de las exposiciones temporales, hay una exhibición permanente de arte hawaiano. Refleja una mezcla de las tradiciones étnicas y culturales de Hawái a través de 132 obras de arte de 105 artistas. En una amplia variedad de estilos artísticos, movimientos y medios de comunicación, la exposición ilustra las variadas influencias culturales que alimentan la creatividad de los artistas hawaianos.


title: Museo Estatal de Arte de Hawái

text: Predominantemente compuesta por obras que datan de la década de 1960 hasta el presente, la exposición muestra la expresión de artistas de todo el estado y sus profundas contribuciones a la comprensión de la gente de Hawái y sus aspiraciones. Los artistas: escultor Satoru Abe (1926), escultor Bumpei Akaji (1921-2002), escultor Sean K. L. Browne (1953), escultor Edward M. Brownlee (b1929), Mark Chai ( 1954), Jean Charlot (1898-1979), Isami Doi (1883-1931), Juliette May Fraser (1887-1983), Hon Chew Hee (1906-1993), ceramista Jun Kaneko (1942), John Melville Kelly (1877-1962), Sueko Matsueda Kimura (1912-2001), ceramista Sally Fletcher-Murchison (1933), pintor Huc-Mazelet Luquiens (1881-1961), ceramista David Kuraoka (1946), Ben Norris (1910-2006), Louis Pohl (1915-1999), escultora Esther Shimazu (1957), Shirley Ximena Hopper Russell (1886-1985), Tadashi Sato (1954-2005), Reuben Tam (1916-1991), ceramista Toshiko Takaezu (1922-2011), Masami Teraoka (1936), Madge Tennent (1889-1972), y el escultor Michael Tom (1946-1999) se encuentran entre los artistas cuyas obras están expuestas.


title: Elecciones generales de las Islas Caimán de 1984

text: Elecciones generales tuvieron lugar en las Islas Caimán en noviembre de 1984. El "Unity Team" gobernante dirigido por Jim Bodden perdió todos sus ocho escaños debido a un escándalo sobre bancos caimaneses siendo usados para lavar dinero de narcotráfico. El "Dignity Team" de la oposición dirigido por Benson Ebanks ganó tres escaños en la Asamblea Legislativa, pero los candidatos independientes ganaron la mayoría, nueve escaños. Posteriormente Ebanks se volvería ministro en jefe después de formar una coalición.


title: Copa de Francia de Ciclismo 2019

text: La 28.ª edición de la Copa de Francia de Ciclismo de 2019 fue una serie de carreras de ciclismo en ruta que se realizó en Francia. Comenzó el 3 de febrero con el Gran Premio Ciclista la Marsellesa y finalizó el 6 de octubre con el Tour de Vendée.


title: Copa de Francia de Ciclismo 2019

text: Formaron parte de la competición las quince pruebas de un día más importantes del calendario francés del UCI Europe Tour 2019, dentro de la categoría 1.1 y 1.HC. Así mismo, formaron parte de la clasificación todos los ciclistas que tenían contrato con equipos ciclistas franceses estableciendo un sistema de puntuación en función de la posición conseguida en cada clásica y a partir de ahí se creaba la clasificación.


title: Deutschtum

text: Deutschtum (pronunciación alemana: [ˈdɔʏtʃtuːm]) es un término alemán que equivale a "germanidad". Puede referirse al carácter y al espíritu alemán, a la pertenencia y al anhelo del pueblo alemán o a la totalidad de los grupos alemanes que residen en el extranjero.


title: Deutschtum

text: Un concepto antioccidental del "Deutschtum" romántico ha sido un componente importante del nacionalismo alemán, cuando las concepciones de Volk (gente) y Gemeinschaft (comunidad) se llevaron a sus extremos durante el Tercer Reich.


title: Odette du Puigaudeau

text: Odette Loyen du Puigaudeau (Saint-Nazaire, 20 de julio de 1894 - Rabat, 19 de julio de 1991) fue una etnóloga francesa.


title: Odette du Puigaudeau

text: Nacida en el seno de una familia aristócrata, creció en un entorno artístico y fue educada en casa por sus padres. Era hija única del pintor de la escuela de Pont-Aven Ferdinand du Puigaudeau (primo hermano del escritor Alphonse de Châteaubriant) y Blanche-Henriette-Idalie Van Den Broucke. Desde 1908, residió en Croisic (Loire-Atlantique) en la casa solariega Kervaudu.


title: Odette du Puigaudeau

text: En 1920, se trasladó a París para matricularse en oceanografía con la esperanza de participar en el laboratorio marino de Cartago (Túnez), pero no tuvo éxito. Fue diseñadora en los laboratorios del Collège de France, estilista de la diseñadora de moda francesa Jeanne Lanvin, periodista de "L'Intransigeant" así como en revistas femeninas y, finalmente, etnóloga.


title: Odette du Puigaudeau

text: En 1929, du Puigaudeau se convirtió en una de las primeras mujeres en embarcarse en un "thonier", un barco atunero bretón. En su libro, "Grandeur des îles" publicado en 1946 describió de manera admirable la vida en las islas bretonas del período de entreguerras.


title: Odette du Puigaudeau

text: Fue rechazada por el comandante Jean-Baptiste Charcot (1867-1936) para participar en una expedición a Groenlandia, porque no aceptaba mujeres dentro de su tripulación. Más tarde, junto a su amiga Marion Sénones, du Puigaudeau descubrió otros espacios infinitos en el desierto del Sahara. Una aventura que dio comienzo en enero de 1934.


title: Odette du Puigaudeau

text: En agosto de 1940, fundó en París el Servicio de Mujeres Francés, de apoyo a los luchadores de la Segunda Guerra Mundial, fecha desde la que llevaría a cabo misiones etnográficas para varios ministerios y sociedades científicas.


title: Odette du Puigaudeau

text: Se instaló en Rabat en 1961, donde realizó programas culturales para la radio hasta 1962.  En 1963, se convirtió en documentalista del Ministerio de Información y posteriormente fue nombrada jefa del departamento de prehistoria del Museo Arqueológico de Rabat (actual Museo de Historia y de las Civilizaciones de Rabat), cargo que ocupó de 1970 a 1977. En su trayectoria científica y literaria siempre estuvo acompañada por la pintora Marion Sénones (1886-1977), con quien compartió su vida desde 1932 hasta la muerte de esta en Rabat, en octubre de 1977.


title: Odette du Puigaudeau

text: Du Puigaudeau es autora de varios libros, además de numerosos artículos y un tratado sobre el arte y costumbres de los moros. Su trabajo etnográfico, científico y literario es un homenaje a los pueblos del Sáhara Occidental.


title: Odette du Puigaudeau

text: Fue pionera en documentar las culturas saharianas y la vida cotidiana de los nómadas del desierto antes de su decadencia. Sus registros escritos y gráficos fueron utilizados posteriormente en documentos de referencia y publicados en revistas científicas como "Hesperis Tamuda" o "Archeologia". Trabajó con Theodore Monod quien le indicó los lugares de interés para sus investigaciones.


title: Odette du Puigaudeau

text: Du Puigaudeau y Marion Sénones realizan su primer viaje en 1933 desde el puerto de Douarnenez hasta Port-Etienne donde desembarcaron. En 1936, comenzaron un nuevo viaje con un programa de estudio más ambicioso para regresar a París dos años más tarde. El tercer viaje que inician en 1939 fue interrumpido por la guerra. En 1949, reanudaron las expediciones hasta 1960, año en el que decidieron establecerse definitivamente en Marruecos. En total, las dos viajeras recorrieron a pie o en camello 10.000 kilómetros. Durante esta trayectoria surcaron los caminos de Tagant, wadi Draa, Goulimine, Tiznit, Tindouf, el Sahara, Tombuctú, Azalai o Taudeni, entre otros.


title: Odette du Puigaudeau

text: A pesar de que muchos de sus viajes fueron financiados por el Ministerio de Educación y el Museo Nacional de Historia Natural, de Puigaudeau fue apartada de la comunidad científica francesa debido a su posición política ante las ofensivas coloniales en el norte de África. Con ocasión del 27 aniversario de la muerte de la etnóloga, el Consejo Nacional del Derechos del Hombre (CNDH) y el Centro de Estudios Saharianos (CES) organizaron un homenaje en su honor en un acto celebrado en la Biblioteca Nacional (BNRM) el 19 de julio de 2018.


title: Elecciones provinciales de La Rioja (Argentina) de 1949

text: Las elecciones generales de la provincia de La Rioja de 1949 se realizaron el domingo 10 de abril del mencionado año con el objetivo de normalizar las instituciones provinciales después de la intervención federal decretada por el gobierno de Juan Domingo Perón el 5 de febrero de 1948 contra el gobierno de José Francisco de la Vega. Fueron las undécimas elecciones provinciales riojanas desde la instauración del voto secreto, y las últimas en las que votaron solo los hombres. Se debía elegir al Gobernador y al Vicegobernador en fórmula única, así como los 18 escaños de la Legislatura Provincial.


text: Mientras que el principal partido de la oposición, la Unión Cívica Radical (UCR), y única expresión opositora en La Rioja, había boicoteado las elección a la Convención Constituyente en dicho distrito, provocando una fácil victoria del Partido Peronista (PP) gobernante, en esta ocasión sí presentó una fórmula para la gobernación, por lo que los comicios despertaron cierto interés. Sin embargo, el boicot había arruinado las posibilidades del radicalismo, y el peronismo obtuvo un arrollador triunfo con el 72,69% de los votos contra el 27,31% del radicalismo, quedándose además con la totalidad de los escaños legislativos. Enrique Zuleta, candidato a gobernador, fue juramentado el 4 de junio de 1949. El escrutinio fue extremadamente lento, y los resultados oficiales no se conocieron sino hasta más de un mes después de la elección.


title: Elecciones generales de las Islas Caimán de 1992

text: Elecciones generales tuvieron lugar en las Islas Caimán el 19 de noviembre de 1992. El resultado fue una victoria para el "National Team", el cual ganó doce de los quince escaños en la Asamblea Legislativa.


text: Tres de los cuatro miembros del Consejo Ejecutivo se postularon para la reelección, mientras que el restante se retiró de la política antes de las elecciones, pero los tres perdieron sus escaños.


title: Deborah Frances-White

text: Deborah Frances-White es una humorista y escritora feminista británica de origen australiano que también imparte seminarios dirigidos a mujeres de negocios sobre temas como el carisma, la diversidad y la inclusión. Tiene las ciudadanías británica y australiana. Dirige y presenta los pódcast "Global Pillage" y "The Guilty Feminist".


title: Deborah Frances-White

text: Frances-White nació en Brisbane (Australia) y fue adoptada a los diez días de nacida. Se mudó al Reino Unido para asistir a la Universidad de Oxford y fundó la compañía de teatro de improvisación The Spontaneity Shop, de la cual es directora.


title: Deborah Frances-White

text: Cuando aún era adolescente, se hizo testigo de Jehová. Sus experiencias en la congregación y sobre cómo la abandonó son el objeto de su espectáculo de comedia del Edinburgh Fringe en 2012 y de dos de los episodios de su programa de radio "Deborah Frances-White Rolls the Dice", que se emite en la cadena BBC Radio 4.


title: Deborah Frances-White

text: Tras desarrollar distintos formatos de improvisación en "The Spontaneity Shop" (incluida la comedia romántica improvisada "Dream Date", que tuvo un programa piloto en la cadena de televisión británica ITV), Frances-White empezó a dedicarse al monólogo cómico. Su primer espectáculo en solitario importante fue "How to Get Almost Anyone to Want to Sleep With You", que interpretó en el Edinburgh Festival Fringe de 2007 y en el Melbourne International Comedy Festival de 2008, en el que también presentó The Melbourne International Comedy Festival Roadshow.


title: Deborah Frances-White

text: Los últimos espectáculos de Frances-White han sido más personales. "Cult Following" (2012) abordaba sus experiencias como testigo de Jehová adolescente, en "Half a Can of Worms" (2013) trataba de encontrar a su familia biológica.


title: Deborah Frances-White

text: Frances-White ha continuado desarrollando nuevos formatos de improvisación. "Voices in Your Head" es un espectáculo que permite a humoristas, improvisadores y actores crear personajes cómicos ante un público en directo. Algunos de los invitados que han pasado por él han sido Phill Jupitus, Sara Pascoe, Russell Tovey, Mike McShane y Hannibal Buress. En 2015, creó "The Beau Zeaux", una comedia improvisada de larga duración interpretada por un elenco rotatorio conformado por, entre otras personalidades, Marcus Brigstocke, Thom Tuck, Rachel Parris, Brendan Murphy, Ed Coleman, Milly Thomas y Pippa Evans. Algunos de los invitados han sido Russell Tovey y Dan Starkey.


title: Deborah Frances-White

text: En la primavera de 2015, estrenó su primera serie radiofónica para la BBC 4 "Deborah Frances-White Rolls the Dice" y en ella relata historias personales en torno a su adopción, su matrimonio por conveniencia y la búsqueda de su familia biológica. Los episodios se titulaban «Half a Can of Worms», «Cult Following», «Visa Issues» y «Who's Your Daddy». En enero de 2016, el Writers Guild of Great Britain le otorgó el premio a la mejor comedia radiofónica durante su ceremonia anual. Una segunda serie se emitió por primera vez en otoño de 2016.


title: Deborah Frances-White

text: Junto con Sofie Hagen creó el podcast "The Guilty Feminist" y también es la creadora y presentadora del podcast "Global Pillage".


title: Deborah Frances-White

text: Frances-White aparece de forma regular en eventos corporativos en los que habla sobre confianza, carisma, diversidad y sexismo. Su charla TEDx sobre el carisma frente al pánico escénico («Charisma versus Stage Freight») fue citado por James Caan como el secreto de sus habilidades de presentación.


title: Deborah Frances-White

text: Junto a Philippa Waller contribuyó a un episodio de "El jovencito Drácula" en 2014. Ha coescrito dos libros: "The Improv Handbook", con Tom Salinsky, y "Off the Mic", con Marsha Shandur, ambos publicados por Bloomsbury. Escribe para la "Standard Issue Magazine". En 2018, se publicó "The Guilty Feminist", una serie derivada de su "podcast".


title: Elecciones generales de las Islas Caimán de 1996

text: Elecciones generales tuvieron lugar en las Islas Caimán el 20 de noviembre de 1996. El resultado fue una victoria para el "National Team gobernante", el cual ganó nueve de los quince escaños en la Asamblea Legislativa.


title: Temporada 2019 de la FAM

text: La Temporada 2019 de la FAM, es la primera edición de la Liga Fútbol Americano de México. Actualmente la FAM está conformada por siete equipos ubicados en las ciudades de Zapopan, Ciudad de México, Ciudad Juárez, Naucalpan, San José del Cabo y Chihuahua. La competencia se juega de febrero a mayo con las reglas profesionales de la National Football League (NFL) salvo por algunas excepciones. La competencia se juega con las reglas de la National Football League (NFL), salvo algunas excepciones en las que se aplican reglas de la NCAA, la Alliance of American Football, u otras desarrolladas de manera interna.


title: Temporada 2019 de la FAM

text: El tope salarial para los equipos de la FAM es de $1,300,000 MXN (aproximadamente $66,000 USD) para toda la temporada. Los jugadores reciben un salario meramente simbólico.


title: Temporada 2019 de la FAM

text: La temporada regular se juega de febrero a abril, cada equipo enfrenta dos veces a cada uno de los otros equipos, uno como local y otro como visitante. Los equipos tienen dos semanas "bye" durante la temporada, y juegan un total de 8 partidos.


title: Temporada 2019 de la FAM

text: A principios de mayo, luego de la temporada regular, los cuatro mejores equipos mejor clasificados se enfrentan en el juego semifinales Centauros vence 22 a 14 a los Bulldogs el sábado 11 de mayo a las 17:00 hrs y Titanes en Pioneros estos últimos ganando 13 a 12 el domingo 12 de mayo a las 12:00 hrs. y los ganadores Centauros y Pioneros pasan a jugar el campeonato por el Balón de Plata de la FAM en la Ciudad de Querétaro.


title: Historia de la ciencia en la Edad Contemporánea

text: En el siglo XIX las matemáticas se refinaron con Cauchy, Galois, Gauss o Riemann. La geometría se revolucionó con la aparición de la geometría proyectiva y las geometrías no euclidianas.


text: La óptica sufrió una revisión radical con Thomas Young y Augustin Fresnel, que pasaron de una concepción corpuscular de la luz (newtoniano) a una concepción ondulatoria (prefigurada por Huygens). La electricidad y el magnetismo se unificaron (electromagnetismo) gracias a James Clerk Maxwell, André-Marie Ampère, Michael Faraday y Carl Friedrich Gauss. La relación entre el maquinismo de la primera Revolución industrial (la máquina de vapor) y la ciencia de la termodinámica (Sadi Carnot, Clausius, Nernst y Boltzmann) no fue de ningún modo la de un principio científico que se aplicara a la técnica, sino más bien al contrario; pero a partir de la Segunda Revolución Industrial, los retornos tecnológicos se producirán fluidamente ("era de los inventos", 1870-1910). A finales del siglo XIX se descubrieron nuevos fenómenos físicos: las ondas de radio, los rayos X, la radiactividad (Heinrich Rudolf Hertz, Wilhelm Röntgen, Pierre y Marie Curie).


text: Se descubren en el siglo XIX la casi totalidad de los elementos químicos, permitiendo a Mendeleiev el diseño de la tabla periódica que predice incluso los no descubiertos. Se crea la química orgánica (Wöhler, Kekulé).


text: La fisiología abandonó la teoría de la generación espontánea y desarrolló las vacunas (Edward Jenner y Louis Pasteur). La biología se constituyó como ciencia gracias en gran parte a Jean-Baptiste Lamarck, que acuñó el término en 1802, proponiendo un nuevo paradigma: el evolucionista, si bien con bases diferentes a las que terminarán desarrollándose con Darwin ("El origen de las especies", 1859). Se abandonó el vitalismo a partir de la síntesis de la urea, que demostró que los compuestos orgánicos podían obtenerse por puras leyes físico-químicas, como los compuestos inorgánicos. La genética nació a partir de la obra de Gregor Mendel (1866), pero presentada de una forma inaplicable, que hubo de esperar al siglo XX para que, tras reelaborarse (leyes de Mendel, Hugo de Vries, Carl Correns y Erich von Tschermak), fuera recibida por la comunidad científica y desarrollara su potencialidad.


text: La democratización de la enseñanza tuvo un papel capital en el desarrollo de la ciencia y las técnicas en el siglo XIX. La profesionalización de la ciencia es una de las transformaciones más notables en la Edad Contemporánea.


text: La enseñanza tuvo un papel capital en el desarrollo de la ciencia y las técnicas en el siglo XIX. Los Estados que democratizaron la enseñanza se dotaron de un contexto y unos medios favorables a la investigación científica, y se garantizaron permanecer en la vanguardia durante muchos años. El ejemplo emblemático fue Francia, que tras su Revolución hizo de la ciencia uno de los pilares de la escuela pública y las instituciones pre-existentes, que se impulsaron notablemente (Collège de France, Muséum national d'histoire naturelle, École Nationale Supérieure d'Arts et Métiers) o crearon ex-novo ("École polytechnique", "Conservatoire National des Arts et Métiers", etc.) La sustitución de la Iglesia por el Estado como suministrador de la educación convirtió al país a una especie de credo laico y republicano, que no solo separó la Iglesia del Estado, sino de la ciencia. Con un proceso más gradual, semejantes resultados se tuvieron en el Reino Unido.


text: La profesionalización de la ciencia es una de las transformaciones más notables de la actividad científica en la Edad Contemporánea. Instituciones preexistentes (universidades, academias, museos, jardines botánicos) se convirtieron en centros científicos en el sentido contemporáneo de ese concepto, y marginalizaron los aportes de los científicos aficionados. Desaparecen los gabinetes de curiosidades, sustituidos por un coleccionismo sistemático que nutrió las vitrinas de colecciones públicas y privadas. Los intercambios que eran tan corrientes entre "savants", "amateurs" y simples curiosos se hicieron cada vez más raros. Aun así, algunos campos siguieron acogiendo el trabajo aficionado, como la astronomía, la meteorología, la botánica, la ornitología o la entomología.


text: A pesar del indudable progreso de la ciencia durante los siglos XVII, XVIII y XIX seguía en pie la cuestión del fundamento racional de la misma sobre dos justificaciones divergentes:El problema es planteado de modo definitivo por Kant respecto a la distinción entre juicios analíticos y sintéticos; la posibilidad de su síntesis, como juicios sintéticos a priori, considerados como los juicios propios de la ciencia, permanecía en la sombra sin resolver:


text: ¿Cómo y por qué la naturaleza en la experiencia se somete a las «reglas lógicas de la razón» y a las matemáticas?


text: Los matemáticos se dividieron en intuicionistas y logicistas.


text: Los intuicionistas consideran la matemática un producto humano y que la existencia de un objeto es equivalente a la posibilidad de su construcción, por lo que no admitían el axioma del tertio excluso. El argumento formula_1 no puede ser tomado como lógica y formalmente válido sin restricción. Todo objeto lógico ha de poder ser previamente construido, lo que plantea especiales problemas lógicos para la negación. ¿Qué objeto es formula_2? Por ello consideraron las verdades de la ciencia probabilísticas, algo así como: «hay razones para considerar verdadero»... Rechazando algunos teoremas y métodos de Georg Cantor. El empirismo de David Hume mantiene su vigencia en la no-realidad de los universales ahora matemáticamente tratados como conjuntos.


text: Por su parte los formalistas pretendieron construir la traducción posible de los contenidos de la ciencia a un lenguaje lógico uniforme y universal que, como «método unificado de cálculo» hiciera de la ciencia un logicismo perfecto. Tal venía a ser el programa de Hilbert: formalización perfecta de la lógica-matemática, capaz de figurar la realidad mundana debidamente formalizada en un sistema perfecto.


text: El programa de Hilbert se vino definitivamente al traste cuando Kurt Gödel (1931) demostró los teoremas de incompletitud, haciendo patente la imposibilidad de un sistema lógico perfecto.


text: Por otro lado la mecánica cuántica en su expresión matemática abre una brecha entre espacio-tiempo y materia y salva el tradicional abismo entre el observador y la realidad por caminos que traen conturbados a los científicos y han sumido a los filósofos en una gran confusión.En definitiva:En 1934 Karl Popper publica "La lógica de la investigación científica", que pone en cuestión los fundamentos del inductivismo científico, proponiendo un nuevo "criterio de demarcación de la ciencia" así como una nueva idea de verificación por medio de la falsación de teorías y una aproximación asintótica de la verdad científica con la realidad.


text: En 1962 Kuhn propone un nuevo modo de concebir la construcción de la ciencia bajo el concepto de «cambio de paradigma científico», que hiciera posible el no tener que considerar "necesariamente falsas" todas las teorías obsoletas de la ciencia anterior.


text: En 1975 Feyerabend publica un polémico libro, "Contra el método". Tras analizar críticamente el proceso seguido por Galileo en su "método resolutivo-compositivo", rompe el «paradigma» del método hipotético-deductivo considerado como el fundamento del método científico como tal.


text: El propio progreso de las ciencias aporta pruebas de que las regularidades de la naturaleza están llenas de excepciones. La creencia en leyes necesarias y la creencia en el determinismo de la Naturaleza, que inspiró tanto a los griegos como a la Ciencia Moderna hasta el siglo XX, así como el hecho de que la observación se justifica a partir de la experiencia, se ponen seriamente en cuestión.


text: Lyotard en su obra "La condición postmoderna: Informe sobre el saber" se pregunta: ¿Sigue siendo la ciencia el gran "argumento de autoridad" en el reconocimiento de la verdad? La conclusión postmoderna es que se asumió el criterio de competencia como «saber adecuado a lo concreto» por parte de los expertos. La ciencia no es una cosa, es «muchas»; no es algo cerrado sino abierto; no tiene un método, sino muchos; no está hecha, sino se hace. Su dinámica no es solo la investigación base, sino su aplicación técnica, así como su enseñanza y su divulgación. Por ello las objeciones y las alternativas a cada investigación concreta y en cada campo concreto de la misma, se suscitan y abren según grupos particulares de intereses que no siempre son precisamente científicos. La dependencia económica de la investigación puede convertirla en un producto más en «oferta en el mercado», o ser valorada únicamente como "discurso performativo".


text: La ciencia se ha convertido en un fenómeno que afecta globalmente a toda la Humanidad:El problema de su fundamentación y construcción deviene un problema filosófico en el llamado posmodernismo que tiene una conciencia clara: "La verdad no es necesaria ni universal, sino producto humano y por tanto cambiante y contingente". La propia ciencia, la filosofía, la literatura o el arte en general y la propia dinámica cultural y social, desbordarán siempre el discurso científico abriendo horizontes de nuevos metadiscursos respecto a la propia ciencia, a los contenidos culturales y sociales, a la vida cotidiana, el ejercicio del poder o la acción moral y política.El resultado es que es posible adquirir conocimiento y resolver problemas combinando elementos de ciencia con opiniones y procedimientos que "prima facie" son no-científicos.


title: Tour de Taiwán 2019

text: La 17.ª edición del Tour de Taiwán se celebró entre el 17 y el 21 de marzo de 2019 con inicio en la ciudad de Taipéi y final en la ciudad de Dapeng Bay en Taiwán (República de China). El recorrido consta de un total de 5 etapas sobre una distancia total de 717,94 km.


title: Tour de Taiwán 2019

text: La carrera hizo parte del circuito UCI Asia Tour 2019 dentro de la categoría 2.1. El vencedor final fue el australiano Jonathan Clarke del Floyd's seguido del canadiense James Piccoli del Elevate-KHS y el neerlandés Etienne van Empel del Neri Sottoli-Selle Italia-KTM.


title: Tour de Taiwán 2019

text: Tomaron la partida un total de 20 equipos, de los cuales 4 son de categoría Profesional Continental, 13 y 3 Selecciones nacionales, quienes conformaron un pelotón de 114 ciclistas de los cuales terminaron 103. Los equipos participantes fueron:


title: Tour de Taiwán 2019

text: Las clasificaciones finalizaron de la siguiente forma: