title: Edward Bury

text: La segunda locomotora "Liverpool" de Bury disponía de cuatro ruedas, y fue probada en el Liverpool y Mánchester, pero la objeción esta vez fue el tamaño de las ruedas, 6 pies de diámetro, descrito como "peligroso" por George Stephenson. Las ruedas se redujeron a 4 pies 6 pulgadas, pero esta máquina también fue a parar al Bolton & Leigh. A partir de entonces, Bury solo logró vender una máquina, la "Liver", al Ferrocarril de Liverpool y Mánchester.


title: Edward Bury

text: La "Liverpool" combinaba cilindros interiores casi horizontales con una caldera multitubular y un característico fogón cubierto con una cúpula semiesférica. Estaba montada sobre un bastidor de barras de hierro forjado simple dentro de las ruedas, en lugar de marcos exteriores de madera y sub-marcos de hierro interiores. Este fue un diseño bien pensado y avanzado, que perduró durante medio siglo. La mayoría de las locomotoras posteriores de Bury siguieron este mismo diseño básico, que fue copiado por otras empresas, tanto en Europa como en EE. UU.


title: Edward Bury

text: En 1836, Bury se convirtió en el contratista de la tracción en el nuevo Ferrocarril de Londres y Birmingham; la compañía ferroviaria proporcionaría locomotoras según las especificaciones de Bury, mientras que las mantendría en buen estado y transportaría a cada pasajero a un "farthing" (1/960 de libra esterlina) por milla, y cada tonelada de mercancías a medio penique por milla; los trenes de pasajeros se limitaron a 12 coches y la velocidad no excedería de . Este sistema nunca funcionó en la práctica y en julio de 1839 el contrato fue anulado. Bury se convirtió en el Gerente del Departamento de Locomotoras, recibiendo su salario con una bonificación vinculada a las ganancias. Al principio, adoptó una política firme de usar solo máquinas de 4 ruedas. Del parque original de 90 locomotoras del L&BR, la firma de Bury construyó exactamente la mitad.


title: Edward Bury

text: Después de asociarse con su gerente James Kennedy, junto con Timothy Abraham Curtis y John Vernon, la firma pasó a llamarse "Bury, Curtis and Kennedy" en 1842.


title: Edward Bury

text: El L&BR se convirtió en parte del Ferrocarril de Londres y del Noroeste en 1846; Bury continuó como Superintendente de locomotoras de la División Sur de la L&NWR, pero renunció al cargo en marzo de 1847.


title: Edward Bury

text: Se convirtió en ingeniero de locomotoras en el nuevo Gran Ferrocarril del Norte en febrero de 1848 y en junio de 1849 también fue nombrado gerente general de la línea por sus méritos. Después de una acusación (posiblemente maliciosa) de que había hecho un pequeño pedido de herrajes con una empresa con la que estaba asociado, renunció a este cargo en marzo de 1850.


title: Edward Bury

text: En 1852 se asoció en una acería de Sheffield con Charles Cammell, y en 1855 fundó otra acería con su hijo, William Tarleton Bury y con John Bedford, como "Bedford, Burys & Co, Regent Works, Sheffield". Había sido asesor sobre la construcción de tres ciudades ferroviarias, Swindon, Wolverton y Doncaster.


title: Edward Bury

text: Sus logros de ingeniería fueron reconocidos cuando en 1844 se le eligió miembro de la Royal Society. También fue miembro de la Ral Sociedad Astronómica, miembro de la Royal Historical Society, miembro de la Sociedad Smeatoniana de Ingenieros Civiles y miembro de la Institution of Civil Engineers.


title: Edward Bury

text: Se había casado el 4 de marzo de 1830 con Priscilla Susan Falkner (1799-1872), botánica e ilustradora, hija de un rico comerciante de Liverpool. Entre 1852 y 1860, Bury y su familia vivieron en Hillsborough Hall. Una placa junto a la puerta principal del edificio actual conmemora la residencia de la familia.


title: Edward Bury

text: Se retiró a Croft Lodge, Ambleside, pero enfermó en 1858 y murió el 25 de noviembre en Scarborough, donde fue enterrado.


title: Tijana Malešević

text: Tijana Malešević (en cirílico 18 de marzo de 1991) es una jugadora profesional de voleibol serbia, que juega para Il Bisonte Firenze, y fue miembro del equipo nacional de voleibol femenino de Serbia que ganó la medalla de oro en el Campeonato Europeo de Voleibol Femenino de 2011 en Serbia e Italia y el Campeonato Europeo de Voleibol Femenino de 2017 en Azerbaiyán y Georgia, y medalla de oro en el Campeonato Mundial de Voleibol Femenino de 2018 celebrado en Japón.


title: Tijana Malešević

text: Firmó con el club turco Sarıyer Belediyespor para la temporada 2014-15. El 18 de diciembre de 2018, Tijana firmó con la potencia serbia OK Crvena zvezda . El 25 de enero de 2019, Tijana firmó un contrato para la segunda parte de la temporada 2018-19 con el miembro de la Serie A1, Il Bisonte Firenze . Es la hermana del jugador de baloncesto serbio Nikola Malešević.


title: Facultad de Biología y Ciencias del Mar de Vigo

text: La Facultad de Biología y la Facultad de Ciencias del Mar de Vigo son centros de la Universidad de Vigo, anexadas dentro del «Edificio de Ciencias Experimentales» del campus de Lagoas-Marcosende.


text: En el año 1977 se comenzó a impartir docencia de biología en el Colegio Universitario de Vigo, como una extensión de la Universidad de Santiago de Compostela en Vigo para los primeros cursos de la licenciatura. En 1990 la Fundación Universidad de Vigo inició la construcción de la Facultad de Ciencias. Mientras se realizaba la obra, las primeras titulaciones propias se impartieron en el edificio de Humanidades. Se expidieron las primeras titulaciones de la facultad en 1992. En el año 1995 la Facultad de Ciencias se mudó al nuevo edificio. Además de las ya impartidas Biología y Química, en 1996 comenzó la docencia de la nueva titulación de Ciencias del Mar. No fue hasta 2002 cuando la Facultad de Ciencias se separó en tres facultades independientes: Facultad de Biología, Ciencias del Mar y Facultad de Química.


text: En el año 2009 se extingue la Licenciatura de Biología, al seguir las nuevas directrices del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES) e introducir el Grado en Biología. También lo hizo Ciencias del Mar en 2013, después de 18 años de licenciaturas.


title: Nova Crnja

text: Nova Crnja (húngaro: "Magyarcsernye"; serbocroata cirílico: "Нова Црња") es un municipio y pueblo de Serbia perteneciente al distrito de Banato Central de la provincia autónoma de Voivodina.


title: Nova Crnja

text: En 2011 su población era de 10 272 habitantes, de los cuales 1491 vivían en el pueblo y el resto en las 5 pedanías del municipio. El principal grupo étnico son los serbios (6922 habitantes), con minorías de magiares (1819 habitantes) y gitanos (1016 habitantes); sin embargo, la capital municipal y la pedanía de Toba son de mayoría étnica magiar.


title: Nova Crnja

text: El pueblo se ubica sobre la carretera 12, a medio camino entre Zrenjanin y Timișoara. El término municipal es fronterizo con Rumania.


title: Nova Crnja

text: Además del pueblo de Nova Crnja, el municipio incluye las siguientes pedanías:


title: Río Purén

text: El río Purén es un curso natural de agua que nace en la cordillera de la Costa en la Región de La Araucanía y fluye en dirección general sureste para formar el río Lumaco.


title: Río Purén

text: El río Purén nace en las laderas orientales de la cordillera de Nahuelbuta y se dirige al sur hasta la ciudad de Purén que bordea por el norte. Allí gira hacia el este en dirección a Los Sauces, pero antes de alcanzarla gira hacia el sur. Al recibir las aguas del estero Curanilahue, en una gran ciénaga, da origen al río Lumaco.


title: Río Purén

text: La subcuenca del río Cholchol, que comprende su hoya hidrográfica con sus principales afluentes: río Purén, río Lumaco, río Traiguén, río Quino y río Quillén, tiene un notorio régimen pluvial, con importantes caudales en los meses de invierno. En años lluviosos los mayores caudales ocurren entre junio y agosto, producto de importantes lluvias invernales. En años normales y secos los mayores caudales también se deben a aportes pluviales, presentándose entre junio y septiembre. El período de menores caudales se observa en el trimestre enero-marzo.


title: Río Purén

text: El caudal del río (en un lugar fijo) varía en el tiempo, por lo que existen varias formas de representarlo. Una de ellas son las curvas de variación estacional que, tras largos periodos de mediciones, predicen estadísticamente el caudal mínimo que lleva el río con una probabilidad dada, llamada probabilidad de excedencia. La curva de color rojo ocre (con formula_1) muestra los caudales mensuales con probabilidad de excedencia de un 50%. Esto quiere decir que ese mes se han medido igual cantidad de caudales mayores que caudales menores a esa cantidad. Eso es la mediana (estadística), que se denota Q, de la serie de caudales de ese mes. La media (estadística) es el promedio matemático de los caudales de ese mes y se denota formula_2.


title: Río Purén

text: Una vez calculados para cada mes, ambos valores son calculados para todo el año y pueden ser leídos en la columna vertical al lado derecho del diagrama. El significado de la probabilidad de excedencia del 5% es que, estadísticamente, el caudal es mayor solo una vez cada 20 años, el de 10% una vez cada 10 años, el de 20% una vez cada 5 años, el de 85% quince veces cada 16 años y la de 95% diecisiete veces cada 18 años. Dicho de otra forma, el 5% es el caudal de años extremadamente lluviosos, el 95% es el caudal de años extremadamente secos. De la estación de las crecidas puede deducirse si el caudal depende de las lluvias (mayo-julio) o del derretimiento de las nieves (septiembre-enero).


title: Río Purén

text: Francisco Solano Asta-Buruaga y Cienfuegos escribió en 1899 en su obra póstuma sobre el río:


title: NIFL Premiership 2019-20

text: La NIFL Premiership 2019-20 fue la 119ª temporada de la Liga Norirlandesa de Fútbol, la liga de fútbol más alta de Irlanda del Norte. El torneo comenzó el 9 de agosto de 2019 y finalizó el 23 de junio de 2020. El Linfield se coronó campeón y conquisto el 54° título de su historia


title: NIFL Premiership 2019-20

text: El 23 de junio de 2020, después de que se rompieran las conversaciones entre los clubes para encontrar una solución alternativa para terminar la temporada, la NIFL anuncio que la temporada se daba por terminada


title: NIFL Premiership 2019-20

text: El torneo constó de dos fases, en la "Fase regular" los doce equipos participantes jugaron entre sí, todos contra todos, tres veces totalizando 33 partidos cada uno, al final de estos 33 partidos fueron divididos en dos grupos. el "Grupo campeonato" lo integraron los seis primeros de la "Fase regular", mientras que el "Grupo descenso" lo integraron los seis últimos, dentro de cada grupo los seis equipos jugaron entre sí, todos contra todos, una vez, sumando así cinco partidos más generando un total de 38 partidos, los resultados estadísticos de la "Fase regular" se mantuvieron en cada uno de los grupos. Al final de las 38 jornadas el primer clasificado del "Grupo campeonato" obtuvo un cupo para la segunda ronda de la Liga de Campeones 2020-21, mientras que el segundo y tercer clasificados obtuvieron un cupo para la primera ronda de la Liga Europea 2020-21, por otro lado los cuatro últimos de este grupo más el primer clasificado del "Grupo descenso" jugaron unos "Play-offs" por un cupo para la primera ronda de la Liga Europea 2020-21. El último clasificado del "Grupo descenso" descendió al NIFL Championship 2020-21, mientras que el penúltimo clasificado jugó un play-off, que decidió el equipo que jugara en la NIFL Premiership 2020-21


title: NIFL Premiership 2019-20

text: Un tercer cupo para la primera ronda de la Liga Europea 2020-21 fue asignado al campeón de la Copa de Irlanda del Norte.


title: Rudolf Jordan

text: Rudolf Jordan' (político)


title: Rudolf Jordan

text: Para el pintor alemán del mismo nombre, vea Rudolf Jordan (pintor).


title: Rudolf Jordan

text: Rudolf Jordan Bundesarchiv Bild 146-2005-0027, Rudolf Jordan.jpg Gauleiter de Halle-Merseburg En la oficina 1930-1937 Precedido por Paul Hinkler Sucedido por Joachim Albrecht Eggeling Gauleiter de Magdeburg-Anhalt En la oficina 1937-1945 Precedido por Joachim Albrecht Eggeling Sucedido por Ninguno Reichsstatthalter del Estado Libre de Anhalt En la oficina 1937-1945 Precedido por Fritz Sauckel Sucedido por Ninguno Reichsstatthalter del Estado Libre de Brunswick En la oficina 1937-1945 Precedido por Fritz Sauckel Sucedido por Ninguno Ministro-Presidente del Estado Libre de Anhalt En la oficina 1940-1945 Precedido por Alfred Freyberg Sucedido por Ninguno Detalles personales Nacido el 21 de junio de 1902 Großenlüder, Prusia, Imperio Alemán Fallecido el 27 de octubre de 1988 (86 años) Munich, Baviera, Alemania Partido político Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes (NSDAP) Rudolf Jordan (21 de junio de 1902 - 27 de octubre de 1988) fue Gauleiter en Halle-Merseburg y Magdeburg-Anhalt en la época del Tercer Reich. Después de la guerra, fue sentenciado a 25 años en un campo de trabajo forzado de la Unión Soviética. Liberado del campo en octubre de 1955, murió en Munich en 1988. Contenido 1 biografía 1.1 Posguerra 2 Publicaciones después de la guerra 3 premios y condecoraciones 4 notas 5 referencias Biografía Jordan nació en Großenlüder, Hesse-Nassau. Los antecedentes de su familia eran en la agricultura, aunque su padre también era vendedor. Después de terminar Volksschule, Jordan se convirtió en trabajador en la industria armamentista entre 1916 y 1918. Ganó tanto dinero haciendo esto que después de la Primera Guerra Mundial, pudo comenzar a entrenarse como maestro en Fulda. Sin embargo, se involucró en el ejército, sirviendo desde 1920 hasta 1922 como voluntario temporal en la Reichswehr. En 1922, Jordan se convirtió en miembro del Freikorps Oberland, y junto con este servicio terminó su formación docente en 1924. A los 22 años, ya era un maestro Volksschule.


title: Rudolf Jordan

text: La alta tasa de desempleo en Alemania en ese momento, le impidió encontrar un trabajo de enseñanza, lo que lo llevó a tomar trabajos como trabajador, oficinista o profesional independiente, entre otros, en editoriales y en publicidad. Solo en 1927 pudo obtener un trabajo docente. Trabajó como profesor en, entre otras escuelas, la "Escuela Profesional de Economía y Administración del Ejército" ("Heeresfachschule für Wirtschaft und Verwaltung") en Fulda.


title: Rudolf Jordan

text: Ya en 1924, Jordan era un orador activo para el Bloque Völkisch-Sozialer y el Deutsch-Völkischer Reichspartei, [1] sin ser miembro de ninguno de ellos. A través de estos grupos de orientación más bien nacionalista, Jordan entró en contacto con el NSDAP, al que se unió el 15 de mayo de 1925. [2]


title: Rudolf Jordan

text: En 1925, fue el fundador y editor de la publicación mensual völkisch Notung. [1] Los primeros escritos de Jordan salieron:


title: Rudolf Jordan

text: "Der wissenschaftliche Sozialismus" ("Socialismo científico"), 1925 [3] "Deutschland als Kolonie der Wallstreet" ("Alemania como la colonia de Wall Street"), 1925 [3] En 1926 emigró a Australia, regresando a Alemania en 1927. [1]


title: Rudolf Jordan

text: el 17 de noviembre de 1929 [1] Jordan ingresó en la etiqueta provincial de Hesse-Nassau para el NSDAP, y en diciembre del mismo año fue elegido como el único concejal de la ciudad del NSDAP de Fulda. Debido a este nombramiento, fue despedido de su trabajo docente el 22 de diciembre de 1929. [1] También en noviembre de 1929, [1] Jordan fundó el periódico del partido Der Fuldaer Beobachter [1] ("The Fulda Observer"), cuyo nombre fue prestado libremente del periódico oficial del Partido, el Völkischer Beobachter.


title: Rudolf Jordan

text: En 1930, Jordan se convirtió en Aussenpolitischer Schriftleiter [1] (editor de política exterior) del periódico NSDAP Gau Der Sturm (The Storm), cuyas oficinas estaban en Kassel.


title: Rudolf Jordan

text: El 19 de enero de 1931, Gregor Strasser convocó a Jordania a Múnich, y fue recibido personalmente por Adolf Hitler, quien lo nombró Gauleiter de Halle-Merseburg. [4] Luego comenzó a ascender dentro de las filas del Partido, actuando como miembro del Landtag prusiano entre el 24 de abril de 1932 y el 14 de octubre de 1933 [4] y siendo nombrado miembro del Consejo de Estado de Prusia e hizo un SA Gruppenführer. También fue editor del Mitteldeutschen Nationalzeitung (Halle) y del semanario Der Kampf (The Struggle). [4] En marzo de 1933 llegó su nombramiento como Plenipotenciario para la Provincia de Sajonia en el Reichsrat y en noviembre de 1933 su elección como miembro del Reichstag. El 20 de abril de 1937, Adolf Hitler lo nombró personalmente Reichsstatthalter (Gobernador del Reich) en Brunswick y Anhalt y NSDAP Gauleiter de Magdeburg-Anhalt. Jordan fue sucedido como Gauleiter de Halle-Merseburg por Joachim Albrecht Eggeling. En el mismo año llegó la promoción de Jordan a SA-Obergruppenführer.


title: Rudolf Jordan

text: El 6 de junio de 1932, escribió a Gregor Strasser sobre los supuestos orígenes judíos de Reinhard Heydrich, el jefe del Sicherheitsdienst, el servicio de inteligencia de las SS. Strasser pasó la carta de Jordan al principal investigador racial del NSDAP, el Dr. Achim Gercke, quien desestimó la acusación. [4]


title: Rudolf Jordan

text: En 1939, Jordania, Jordan se convirtió en Jefe del Gobierno Provincial de Anhalt y Reichsverteidigungskommissar (Comisario de Defensa del Reich, o RVK) en el Distrito de Defensa XI. El 18 de abril de 1944 llegó el último salto de Jordan en la carrera profesional cuando fue nombrado Alto Presidente (Oberpräsident) de la Provincia de Magdeburgo. En los últimos días de la guerra, Jordan logró pasar a la clandestinidad con su familia bajo un nombre falso.


title: Rudolf Jordan

text: De la posguerra El 30 de mayo de 1945, fue arrestado por los británicos, y en julio del año siguiente, los aliados occidentales lo entregaron a los soviéticos. A fines de 1950, después de cuatro años bajo custodia en la zona de ocupación soviética, Jordan fue sentenciado a cumplir 25 años en un campo de trabajo forzado de la Unión Soviética. Solo la visita del canciller federal Konrad Adenauer a Moscú logró persuadir a los soviéticos para que reconsideraran la sentencia de Jordan, y luego fue puesto en libertad el 13 de octubre de 1955. En los años venideros, Jordan se ganó la vida como representante de ventas y trabajó como administrador para un empresa de fabricación de aviones. Murió en Munich. Publicó su autobiografía sobre su tiempo como Gauleiter y en cautiverio, "Experimentó y sufrió. El camino de Gauleiter de Munich a Moscú", que no mostró indicios de que estuviera dispuesto a asumir la responsabilidad de los acontecimientos en la Alemania nazi. [5]


title: Rudolf Jordan

text: Publicaciones después de la guerra. 1971: "Erlebt und erlitten. Weg eines Gauleiters von München nach Moskau" ("Experimentado y sufrido. Un camino de Gauleiter de Munich a Moscú") 1974: "Im Zeugenstand der Geschichte. Antworten zum Thema Hitler" ("Sobre la posición de los testigos de la historia. Respuestas sobre el tema de Hitler") 1984: "Der 30. Juni 1934. Die sog." Röhm-Revolte "und ihre Folgen aus der Sicht eines Erlebniszeugen" ("El 30 de junio de 1934. La llamada" Revuelta Röhm "y sus secuelas desde el punto de vista de un testigo Ver")


title: Legión de Voluntarios Franceses Contra el Bolchevismo

text: La Legión de Voluntarios franceses Contra el Bolchevismo (en francés: "Légion des volontaires français contre le bolchévisme", oficialmente 638° Regimiento de Infantería o simplemente "Légion des volontaires français", LVF) fue una milicia colaboracionista de la Francia de Vichy fundada el 8 de julio de 1941. Reunió a varios partidos colaboracionistas, incluido el "Mouvement Franciste" de Marcel Bucard, el "Rassemblement National Populaire" de Marcel Déat, el Partido Popular Francés de Jacques Doriot, el Movimiento Social Revolucionario de Eugène Deloncle, el Partido Nacionalcolectivista Francés de Pierre Clémenti y la Liga Francesa de Pierre Costantini. No tenía ningún vínculo formal con el régimen de Vichy, a pesar de que el gobierno de Pierre Laval lo reconoció como una ""asociación de utilidad pública"" en febrero de 1943. Philippe Pétain, jefe de estado de la Francia de Vichy, desaprobaba personalmente a los franceses que vestían uniformes alemanes y nunca fue más allá de las palabras individuales e informales de apoyo a algunos oficiales específicos.


text: Se ofreció para luchar contra la Unión Soviética en el Frente Oriental. Fue oficialmente conocido por su designación alemana, el 638.º Regimiento de Infantería ("Infanterieregiment 638").


text: La Legión de Voluntarios Franceses estaba compuesta principalmente por franceses de derecha y prisioneros de guerra franceses;este último prefería combatir al trabajo forzado en la Alemania nazi. Muchos rusos que huyeron de la Revolución Bolchevique (1917–1922) y que se inscribieron en la "Légion Étrangère" (Legión Extranjera) se unieron a la LVF. Creada en 1941, la LVF recibió 13.400 solicitantes, pero muchos fueron eliminados y sólo 5.800 fueron colocados en las listas.


text: La LVF, mientras que en Francia llevaba un uniforme de color caqui del ejército francés, fuera de Francia usaba el uniforme estándar del ejército alemán con un las letras LVF en el brazo superior derecho con los colores de la bandera francesa con la palabra Francia o LVF. Se usaron decoraciones alemanas y francesas.


text: En octubre de 1941, había dos batallones de 2.271 hombres que tenían 181 oficiales y un personal adicional de 35 oficiales alemanes. Lucharon contra el Ejército Rojo de la Unión Soviética como parte del contingente extranjero del ejército alemán. Fueron enviados a combate cerca de Moscú en noviembre de 1941 como parte de la 7.ª División de Infantería. La LVF perdió a la mitad de sus hombres en acción o por congelación. En 1942, los hombres fueron asignados a operaciones de seguridad de retaguardia en la RSS de Bielorrusia (Bielorrusia). Al mismo tiempo, se formó otra unidad en Francia, La "Légion Tricolore" (Legión Tricolor), pero esta unidad fue absorbida por la LVF seis meses después.


text: Durante la primavera de 1942, la LVF se reorganizó con solo el 1.º y 3.º batallones. El comandante francés de la LVF, el coronel Roger Labonne, fue relevado a mediados de 1942, y la unidad estuvo adscrita a varias divisiones alemanas hasta junio de 1943, cuando el coronel Edgar Puaud tomó el mando. Los dos batallones independientes se unieron nuevamente en un solo regimiento y continuaron luchando contra los partisanos en Ucrania. A principios de 1944, la unidad participó nuevamente en operaciones de seguridad en retaguardia. En junio de 1944, cuando el frente del Grupo de Ejércitos Centro colapsó bajo la ofensiva de verano del Ejército Rojo, la LVF se unió al 4.º Regimiento SS "Polizei" y luchó en una acción dilatoria.


text: Una nueva campaña de reclutamiento en la Francia de Vichy atrajo a 3.000 solicitantes, en su mayoría miembros de milicias colaboracionistas y estudiantes universitarios. La nueva formación se conocía como la 8.ª "Sturmbrigade SS" de Voluntarios Franceses. El 1 de septiembre de 1944, la Legión de Voluntarios franceses se disolvió oficialmente. Una nueva unidad, la "Waffen-Grenadier-Brigade der SS "Charlemagne"", se formó a partir de los restos de la LVF y la "Sturmbrigade" francesa, que también se disolvió. En febrero de 1945, la "Waffen-Grenadier-Brigade" fue ascendida oficialmente a división y se convirtió en la 33.ª División de Granaderos SS Voluntarios "Charlemagne". En ese momento tenía una fuerza de 7.340 hombres. Los miembros de la División "SS" "Charlemagne" participaron en la Batalla en Berlín. Reducidos a aproximadamente treinta hombres, la mayoría de los hombres franceses de las "SS" se rindieron cerca del ferrocarril rojo de Potsdamer ante el Ejército Rojo.


text: Los voluntarios franceses vestían uniformes alemanes del Heer. Pero, a excepción de los otros voluntarios extranjeros, a los franceses se les permitió usar sus colores nacionales en la manga derecha y en el casco.


text: En la Francia de Vichy los miembros de la "Legión de Voluntarios Franceses Contra el Bolchevismo" cantaron:


text: En julio de 1944, Heinrich Himmler ordena el desmantelamiento de la LVF. Su intención es integrar a sus miembros y, de manera general, a todos los voluntarios extranjeros en Waffen-SS, que ya incluían a varios voluntarios franceses desde el 23 de julio de 1945. La disolución oficial de la LVF se pronunció el 1 de septiembre de 1944. El Capellán General Jean Mayol de Lupé intervino para apaciguar las preocupaciones de los legionarios sobre la integración en las Waffen-SS.


text: La mayoría de los 1.200 sobrevivientes de la LVF se agrupan con los sobrevivientes de otras unidades auxiliares de la Wehrmacht en la "División Charlemagne" que sería prácticamente destruida a principios de 1945 (combates de Pomerania). Irónicamente, el LVF luchó particularmente duro frente a Danzig, seis años después de que el futuro líder colaboracionista Marcel Déat instó a sus compatriotas a no "morir por Danzig". Del mismo modo, las Waffen-SS francesas se enfrentaron a las tropas antifascistas alemanas formadas en la URSS: era un símbolo de cuánto en la Segunda Guerra Mundial el conflicto ideológico sin precedentes prevaleció sobre la dimensión clásica de confrontación entre naciones.


text: Algunos franceses ex-LVF (incluido Eugene Vaulot) seguirán estando entre los últimos defensores del búnker de Hitler en Berlín, a fines de abril - principios de mayo de 1945 contra el Ejército Rojo. Estos soldados franceses se encontraban entre los últimos defensores de Berlín junto a los escandinavos, Waffen-SS y voluntarios de las Juventudes Hitlerianas, dentro del Batallón de Carlomagno.


text: Hasta 1990, el gobierno alemán pagó las pensiones a los veteranos franceses de la división SS Carlomagno.


text: Uno de los últimos combatientes franceses en uniforme alemán, Henri Fenet, un comandante de batallón, murió en septiembre de 2002. Había recibido la Cruz de Caballero de la Cruz de Hierro, decoración alemana llevando la esvástica, en abril de 1945.San Pablo, "El Maldito. Volumen 1": "La batalla de Berlín", Plon, París, 1958.Documentos históricos de la propaganda del régimen de Vichy:


La División de Honor de baloncesto en silla de ruedas es la primera división de la liga profesional de baloncesto en silla de ruedas, para equipos de España compuestos por jugadores y jugadoras. El organizador del torneo es la Federación Española de Deportes de Personas con Discapacidad Físicos (FEDDF).


title: División de Honor de baloncesto en silla de ruedas

text: Dicha competición comenzó con su primera temporada en 1968, a continuación se citan todos los campeones y subcampeones:


title: Jovana Brakočević

text: Jovana Brakočević Canzian (en cirílico Јована Бракочевић Канцијан; 5 de marzo de 1988) es una jugadora profesional de voleibol serbia, miembro del equipo nacional de voleibol femenino de Serbia que ganó la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016, y también la medalla de plata en el Campeonato Europeo de Voleibol Femenino de 2007 en Bélgica y Luxemburgo. Allí fue nombrada "Mejor Servidor" del torneo. También fue miembro del equipo nacional de voleibol femenino de Serbia que ganó la medalla de oro en el Campeonato Europeo de 2011 en Serbia e Italia. Allí fue votada MVP del torneo.


title: Jovana Brakočević

text: Jugó para Serbia en los Juegos Olímpicos de Verano 2008, 2012 y 2016, ganando la medalla de plata en 2016.


title: Jovana Brakočević

text: Jugó la temporada 2010/2011 para el Guangzhou Evergrande en la 361 ° Liga China de Voleibol Femenino.


title: Jovana Brakočević

text: En junio de 2011, JT Marvelous anunció su incorporación la próxima temporada.


title: Jovana Brakočević

text: Jovana ganó la medalla de oro y los premios MVP y Best Spiker en la Liga Europea de 2011.


title: Jovana Brakočević

text: Brakočević ganó la medalla de oro en el Campeonato Mundial de Clubes 2013 y el premio al Jugador Más Valioso, jugando con el Vakıfbank Istanbul.  2013 CEV European Championship mejor jugador


title: Bianka Buša

text: Bianka Buša (25 de julio de 1994) es una jugadora profesional de voleibol serbia, que juega como atacante. Había jugado para ŽOK Vizura Belgrado antes de continuar una carrera internacional en Italia en 2015, con una breve temporada en el CSM Târgoviște rumano. En 2017 se unió al club polaco KPS Chemik Police .


title: Bianka Buša

text: Con el equipo nacional de voleibol femenino de Serbia, compitió en el Campeonato Europeo de Voleibol Femenino de 2015, ganando la medalla de bronce, el Campeonato Europeo de Voleibol Femenino de 2017, ganó el oro, los , ganó la plata, y Campeonato Mundial de Voleibol Femenino de 2018, ganando el oro.


title: Virgen de la Granada (Puebla del Río)

text: La Virgen de Granada es una advocación de la Virgen María venerada en el pueblo andaluz de Sevilla (España). Su fiesta es celebrada por la iglesia católica en el Corpus Christi y el día 8 de septiembre, día del nacimiento de la Virgen, con una multitudinaria procesión por las calles de la Puebla del Río. Fue coronada canónicamente en el año 2009, tres días antes de la salida procesional.


title: Virgen de la Granada (Puebla del Río)

text: En su origen se entremezclan la historia en el siglo XIX cuando un escultor sin nombre decidió con la Reina de España Isabel II y los ciudadanos del pueblo cigarrero para tallar la imagen de la Virgen María y el niño Jesús y así se presentó en iglesia de Nuestra Señora de la Granada la imagen de la patrona y después se procesión con el Corpus Christi y luego salió el 8 septiembre de ese siglo.


title: Virgen de la Granada (Puebla del Río)

text: El 5 de septiembre del 2009 fue coronada canónicamente por Carlos Amigo Vallejo desde el Ayuntamiento.


title: Roberto Abugattás

text: Roberto Abugattás Aboid (Mollendo, Arequipa, 17 de enero de 1943) es un saltador de altura peruano, cuatro veces campeón sudamericano de atletismo y cinco veces campeón bolivariano. Compitió en los Juegos Olímpicos de verano de 1964 y 1968.


title: Roberto Abugattás

text: En 2011 fue Campeón Mundial de Master en Salto Alto.


title: Roberto Abugattás

text: Ese mismo año el Congreso del Perú le otorgó la Medalla de Honor en el Grado de Gran Cruz por sus méritos deportivos.


title: Roberto Abugattás

text: Durante la Ceremonia de inauguración de los Juegos Panamericanos de Lima 2019 tuvo el honor, junto a otras glorias del deporte peruano, a llevar la bandera de Panam Sports.


title: Movimiento Social Revolucionario

text: El Movimiento Social Revolucionario (en francés: "Mouvement Social Révolutionnaire" - MSR) fue un movimiento fascista fundado en Francia en septiembre de 1940. Su fundador fue Eugène Deloncle, quien anteriormente estaba asociado con "La Cagoule" (CSAR).


title: Movimiento Social Revolucionario

text: El MSR apoyó el regreso de Pierre Laval al gobierno de Vichy de Petain, después de que fuera destituido del gobierno en diciembre de 1940. Colaboraron con el "Rassemblement National Populaire" (RNP), que se fundó en enero de 1941 y del cual el MSR se convirtió en una facción .


title: Movimiento Social Revolucionario

text: Una división en el RNP se produjo después de que el Frente Oriental se abriera en julio de 1941 y se formara la LVF. Otro líder de la RNP fue Marcel Déat, que tenía la confianza de Laval. Cuando descubrió que Deloncle estaba conspirando contra él, hizo que él y su facción fueran eliminados del RNP. Deloncle también llevó a muchos miembros del ala paramilitar de la RNP con él.


title: Movimiento Social Revolucionario

text: En octubre de 1941, Deloncle conspiró contra siete sinagogas parisinas con la ayuda de un oficial local de las "SS", Hans Sommer, quien proporcionó los explosivos para el ataque.


title: Movimiento Social Revolucionario

text: Más divisiones en el MSR ocurrieron durante el próximo año, ya que Deloncle se ocupó más con el LVF. Las otras facciones en ese momento se unieron en torno a Jean Filliol, un ex "Cagoulard", y los revolucionarios Georges Soulès y André Mahé. El 14 de mayo de 1942 se completó un golpe de estado contra la facción de Deloncle, que dejó a Deloncle sin futuro político. Fue asesinado dos años después en un tiroteo con la "Gestapo", que sospechaba que había obtenido vínculos con los Aliados. Por un tiempo, en 1942, el liderazgo pasó a Jean Fontenoy.


title: Movimiento Social Revolucionario

text: Filiol comenzó a conspirar contra Laval, cuyo gobierno lo internó en octubre de 1942. La facción Soulès restante del MSR se trasladó a una posición antialemana, pero desapareció al final de la guerra.


title: Cruz de Lotario

text: La Cruz de Lotario () es una cruz procesional tipo "crux gemmata" (cruz gemada) que data de alrededor del año 1000, aunque su base es del siglo XIV. Se elaboró en Alemania, probablemente en Colonia. Es un ejemplo sobresaliente de orfebrería medieval, y «un importante monumento de ideología imperial», formando parte del Tesoro de la catedral de Aquisgrán, que incluye otras obras maestras de arte otoniano sacro. Las medidas de la porción original son 50 cm de alto, 38,5 cm de ancho, 2,3 cm de profundidad. La cruz procede de un período en el que el arte otoniano estaba evolucionando hacia el románico, y la crucifixión grabada en el reverse mira ya a un período posterior.


title: Cruz de Lotario

text: La cruz se llama así por un sello de cristal de roca verdoso grabado cerca de su base que lleva el nombre y retrato del gobernante carolingio Lotario II, rey de Lotaringia (835–869), y un sobrino de Carlos el Calvo. La cruz de hecho se realizó más de un siglo después de la muerte de Lotario para alguien de la dinastía otoniana, los sucesores de los carolingios; posiblemente para el emperador Otón III. Parece que fue donada a la catedral tan pronto como se hizo.


title: Cruz de Lotario

text: La cruz aún se usa en procesiones hoy en día. En las grandes festividades se mete en la catedral de Aquisgrán donde se coloca al lado del altar mayor durante la misa. Durante el resto del tiempo está expuesta en el museo del tesoro de la catedral.


title: Cruz de Lotario

text: El núcleo de roble de la cruz de Lotario está encerrado en oro y plata e incrustado de joyas grabadas – un total de 102 gemas y 35 perlas. El frente de la cruz (en los términos aquí usados) está realizado en oro y plata y está decorado ricamente con piedras preciosas, perlas, filigrana de oro y esmalte alveolado "(cloisonné)". Lagunas fuentes hablan de esta parte como la posterior, puede que se llevara de esa manera en las procesiones, con la crucifixión simplemente grabada hacia el frente, y la cara incrustada de gemas frente al emperador quien seguía a la cruz. El esmalte está en las bandas de los terminales que están interrumpidos por los puntos de las secciones triangulares. Las gemas en las filas del centro están montadas en plataformas alzadas como tambores, sus lados decorados con arcadas en filigrana. La superficie plana de los brazos está decorada toda por encima con zarcillos de filigrana. En el encuentro de los brazos hay un camafeo de tres capas de sardónice del siglo I representado al emperador romano Augusto sosteniendo un cetro de águila, también montado sobre un tambor alzado.


title: Cruz de Lotario

text: Asumiendo que los otonianos fueran conscientes de que el camafeo era un retrato de Augusto, serviría para enlazar a la dinastía otoniana con los emperadores romanos originales, y afirmar que eran los representantes de Dios en la Tierra. Por otro lado, un retrato en jpya grabada de la hija de Augusto, Julia (o Julia Flavia, hija del emperador Tito) en lo alto del «Escrain de Charlemagne», un elaborado tesoro entregado a la abadía de San Dionisio por Carlos el Calvo, fue tratado como una imagen de la Virgen María. Otro retrato en gema del emperador romano Caracalla tenía una cruz y el nombre de San Pedro añadido a él antes de ser usado en orfebrería para la Santa Capilla de París. Ahora es imposible saber el grado en que eran conscientes de este reciclado de iconografía entre las diferentes categorías de gente creando y viendo estos objetos.


title: Cruz de Lotario

text: La segunda gema más grande, por debajo de Augusto, fue probablemente el sello de Lotario y tiene su retrato con la inscripción «+XPE ADIVVA HLOTARIVM REG» («Oh, Jesucristo, ayuda al rey Lotario»). Esto servía para una función similar, uniendo a los otonianos con la dinastía carolingia quien había establecido la posición de Sacro emperador romano germánico. Otras gemas en la cruz tienen tallas clásicas sobre ellas, incluyendo una amatista con las Tres Gracias y un león en ónice, ambos engastados con las imágenes colocadas hacia los lados.


title: Cruz de Lotario

text: El lado posterior de la cruz es una placa de oro lisa, grabada con la «Crucifixión de Jesús», con la Mano de Dios por encima sosteniendo una corona de la victoria conteniendo la paloma del Espíritu Santo; aquí esto representa la aceptación de Dios Padre del sacrificio de Cristo. Esta es la aparición más antigua que se conoce de la paloma en este motivo, que introduce toda la Trinidad en una crucifixión, una iconografía que tendría un largo futuro. La Serpiente, representando a Satán, está enroscada alrededor de la base de la cruz. En medallones en los extremos de los brazos hay personificaciones del sol y de la luna con las cabezas inclinadas y con sus símbolos por encima. La mano con la corona fue un motivo común en los mosaicos de Roma, y también usada en el arte relacionada con los primeros emperadores del Sacro Imperio, incluida en los retratos en manuscritos iluminados de ellos mismos, para enfatizar su autoridad procedente de Dios. Este es un ejemplo sobresaliente y conmovedora de la «Crucifixión», cercanamente relacionada con la ligeramente más antigua cruz de Gerón de madera a tamaño natural en Colonia, que fue una obra crucial para desarrollar la imagen occidental de un Jesucristo muerto crucificado, cuya cabeza está caída hacia el hombro, y cuyo cuerpo colgante asume forma de S, mostrando las marcas de su sufrimiento, aquí con la sangre manando de la herida de lanza en el costado. Partes traseras grabadas se encuentran en muchas cruces gemadas del período. La cruz está hoy montada sobre un pedestal gótico del siglo XIV, base decorada a su vez con dos pequeñas crucifixiones y otras figuras.


title: Cruz de Lotario

text: Este estilo de decoración de oro tachonado de gemas, reutilizando material de la Antigüedad, era usual para los objetos más ricos de la época. En particular, el motivo de la cruz gemada con pretensiones, una «transformación de la cruda horca sobre la que murió Jesús», se remonta a la Antigüedad tardía, cuando paganos oponentes del Cristianismo a menudo se burlaban de la naturaleza miserable del principal símbolo cristiano. Hasta alrededor del siglo VI, las cruces raramente mostraban la figura de Jesucristo, pero para el año 1000 otras grandes cruces gemadas habían movido la crucifixión, usualmente en bronce fundido dorado, a la parte frontal de la cruz, para convertirlas en crucifijos, que serían la forma más habitual de cruz entre los católicos. Algunos ejemplos son las cruces de Bernward de Hildesheim (h. 1000, catedral de Hildesheim), Gisela de Baviera (Ratisbona, 1006, hoy en la Residencia de Múnich), y Matilde de Essen (973, catedral de Essen, véase a la izquierda), que isa un diseño virtualmente idéntico para los remates de los brazos de la cruz de Lotario.


title: Cruz de Lotario

text: La cruz de Lotario es, en este punto, un objeto algo conservador, dejando el frente libre para simbolismo imperial, y también quizás como una recuperación deliberada del estilo carolingio; por ejemplo la mayor parte de las ricas cruces de fecha similar realizaban un uso más amplio del esmalte. Los dos lados puede asumirse que representa a la Iglesia y el Estado, algo muy apropiado para una donación imperial que se llevaba enfrente de los emperadores del Sacro Imperio conforme entraban en procesión a la iglesia. La forma ancha del diseño encaja con el de la cruz pequeña en la parte frontal de la corona imperial del Sacro Imperio (h. 973/83?), que también tiene un lado frontal con joyas y una crucifixión grabada en la parte posterior.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: El Museo del Deporte Santafesino se ubica en la ciudad de Rosario (Argentina), en Avenida Ayacucho al 4800 entre Lamadrid, Las Heras y pasaje Juárez, dentro del predio del Ex Batallón de Comunicaciones 121, actual Parque Héroes de Malvinas.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: El edificio está ubicado a muy pocas cuadras de la casa natal de Lionel Messi, lo que es todo un símbolo de este lugar.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: El museo fue inaugurado el 7 de septiembre de 2019 con el apoyo de la Intendencia municipal de Rosario y el Gobierno de Santa Fe.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: El objetivo de este museo es el de homenajear a los atletas santafesinos que hicieron historia en las diferentes disciplinas.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: Cuenta con recursos escénicos, audiovisuales, tecnológicos e instalaciones interactivas que componen en su conjunto una serie de vivencias emocionantes y únicas, creando una propuesta vanguardista. Las técnicas de exhibición incluyen mapping projection 3D, holografías, escenas de realidad virtual, múltiples  combinaciones de efectos escénicos, lumínicos, sonoros y presentaciones audiovisuales proyectados en pantallas curvas led, tiras de led, esfera led de 3,60 metros de diámetro, cines 360º y mesas interactivas. Se desarrolla en un edificio emplazado en el interior del parque Héroes de Malvinas, en cuatro niveles.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: Los espacios de exhibición se dividen en: Los juegos, incluyendo en este concepto a los Juegos Olímpicos, Panamericanos, Sudamericanos (Odesur), Paralímpicos y Olímpicos de la Juventud. También se exhiben atletismo, vóley, tenis, boxeo y fútbol.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: En el segundo nivel se encuentran las áreas de automovilismo, hockey, rugby, básquet, deportes acuáticos y náuticos y santafesinos destacados, que incluye un pormenorizado detalle de diversos deportes practicados en la provincia. Por último, la terraza con similar superficie que los distintos niveles se destina para actividades culturales al aire libre con una vista única del parque y la ciudad.


title: Museo del Deporte Santafesino (Rosario)

text: Los objetos expuestos incluyen fotografías, trofeos, copas, camisetas y documentos que expresan la historia deportiva de la provincia de Santa Fe


title: Liga de Fútbol Playa de España

text: La Liga de Fútbol Playa de España es la Primera División de la liga de fútbol playa de España. El organizador del torneo es la Federación Española de Fútbol (FEF).


title: María Portillo

text: María Portillo Cruz (Apurímac, 10 de abril de 1972) es una corredora de maratón peruana. Portillo hizo su debut deportivo oficial en los Juegos Olímpicos de verano de 2000 en Sídney, donde se colocó en el trigésimo segundo puesto de cincuenta y cuatro corredores en el , con un tiempo de 2:36:50.


title: María Portillo

text: Ocho años después de competir en sus últimos Juegos Olímpicos, Portillo se clasificó por segunda vez, a los 36 años, en el en los Juegos Olímpicos de Verano 2008 en Pekín. Terminó la carrera en el puesto treinta y nueve por dos segundos detrás de la alemana Melanie Kraus, con un récord nacional y un mejor tiempo personal de 2:35:19.


title: Juan José Castillo Izarra

text: Juan José Castillo Izarra (Huancayo, 13 de marzo de 1968), apodado Jujoca, es un corredor masculino de larga distancia de Perú.


title: Juan José Castillo Izarra

text: Castillo quedó en segundo lugar de la Carrera de San Silvestre de Sao Paulo en 1991. Al año siguiente representó a su país en los 10.000 metros masculinos en los Juegos Olímpicos de verano en Barcelona.


title: Juan José Castillo Izarra

text: En 1997 ganó tanto la Maratón de Buenos Aires como la Marathon de Los Andes.


title: Juan José Castillo Izarra

text: En 2001 durante la Media Maratón de Bogotá, faltando 100 metros para llegar a la meta, un motociclista lo atropelló cuando iba en primer lugar, rompiéndole el tendón de Aquiles y el tobillo. A pesar de ello, terminó la carrera rompiendo el récord en 1 hora 3 minutos, 50 segundos. Tras una serie de operaciones el fondista peruano pudo volver a competir.


title: Templo de Nuestra Señora del Carmen (Ciudad de México)

text: El Templo de Nuestra Señora del Carmen, es un templo católico ubicado en el barrio de san Sebastián del Centro histórico de la Ciudad de México, en la Alcaldía Cuauhtémoc. Fue construido a finales del siglo XVIII para ser la capilla de la tercera orden del convento carmelita de México, fundado en ese lugar a finales del siglo XVI y destruido a mediados del siglo XIX. Fue declarado monumento histórico el 9 de febrero de 1931.


text: El 11 de julio de 1585 en Sanlúcar de Barrameda se embarcaron rumbo a la Nueva España once religiosos carmelitas con la misión de establecer una fundación de la orden y ayudar en la conversión de los nativos al cristianismo. Viajaron acompañados del nuevo virrey, Álvaro Manrique y Zúñiga, marqués de Villamanrique, y su séquito. La flota arribó a San Juan de Ulúa el 27 de septiembre de ese año y los carmelitas llegaron a la ciudad de México el 17 de noviembre de 1585. El virrey les ofreció la ermita de San Sebastián, y el arzobispo Pedro Moya de Contreras  autorizó que se establecieran ahí, desatando un conflicto con los franciscanos, que exigieron conservar el territorio parroquial edificando otra iglesia en el lugar. Sin embargo, ermita y territorio parroquial pasaron a los carmelitas gracias a la influencia del virrey y tomaron posesión de esta el 15 de enero de 1586


text: Debido a la falta de espacio y las malas condiciones de la ermita poco tiempo después argumentaron la necesidad de un templo mayor con un convento aparte y adquirieron unos solares cerca de la ermita donde comenzaron la edificación de un nuevo conjunto. La ermita de san Sebastián se destinó para atender a la feligresía, y el nuevo conjunto para que vivieran los frailes según las normas de la orden.


text: En un principio la ermita de San Sebastián y su claustro funcionaron como templo, convento, noviciado, colegio, recinto de la cofradía de los cereros y centro de administración de sacramentos de los pueblos sujetos a la jurisdicción de San Sebastián. Con la edificación del nuevo conjunto las actividades se dividieron. El nuevo templo y el convento quedaron para los carmelitas y para la atención de la población hispana o criolla, mientras la ermita de San Sebastián se utilizó para las actividades que realizaban con los indígenas y la cofradía.


text: El territorio parroquial estuvo en manos de los carmelitas hasta 1607, cuando fue elegido provincial de la orden fray Juan de Jesús María, quien resolvió que al actividad parroquial no era compatible con el espíritu de la orden del Carmen y presentó la dimisión al virrey Luis de Velasco, quien acababa de ser elegido para el cargo por segunda ocasión. El virrey aprobó la dimisión y decidió entregar la parroquia a los agustinos. Los carmelitas se mudaron el 3 de febrero de 1607 al convento nuevo y al enterarse, la población indígena del barrio acudió enardecida al lugar para protestar y el virrey tuvo que presentarse a controlar el desorden. La parroquia de San Sebastián y su claustro fueron cedidos a los agustinos, quienes la administraron hasta 1750, cuando fue secularizada.


text: El convento contaba con una capilla, cubierta con artesonado, la cual fue demolida para construir un nuevo templo, el cual a su vez fue demolido a principios del siglo XVIII para construir otro. Los planos de este nuevo templo fueron realizados por el arquitecto José Miguel de Rivera Saravia y las obras estuvieron a cargo del arquitecto José Eduardo de Herrera hasta la conclusión del templo, el cual fue dedicado el 14 de octubre de 1742.


text: En 1788 se autorizó por cédula real la construcción de la capilla de la tercera orden Carmelita y la Academia de San Carlos le encomendó la elaboración del proyecto al arquitecto José del Mazo y Avilés, quien entregó sus planos del proyecto a la junta para su evaluación. El ingeniero Miguel Constanzó revisó y descartó el proyecto de Del Mazo y se le encomendó la realización de este a José Antonio González Velázquez, el director de la academia, quien trazó el proyecto y le encomendó a Del Mazo su construcción. Sin embargo, Del Mazo realizó cambios a a la fachada y abrió dos puertas laterales por lo que fue duramente reprendido por la academia y se le ordenó apegarse a los planos originales bajo amenaza de sanciones. Del Mazo respondió que los cambios habían sido solicitados por los frailes, para usar las puertas laterales durante las procesiones y la academia ordenó tapiarlas. Sin embargo, el ministro de la tercera orden, fray Mariano de la Santísima Trinidad intervino y las modificaciones hechas por del Mazo y los frailes prevalecieron.


text: En 1809 la orden decidió levantar un nuevo templo, más grande y suntuoso, por lo que el templo principal fue demolido y se le encomendó el proyecto y la construcción del nuevo templo al afamado arquitecto Francisco Eduardo Tresguerras, quien había construido de 1802 a 1807 el Templo del Carmen de Celaya. La construcción comenzó al oriente de la capilla de la tercera orden y se colocaron los cimientos y los muros elaborados en cantería avanzaron hasta la altura de 10 varas (8 metros aproximadamente). Sin embargo el estallido de la guerra de independencia de México interrumpió su construcción.


text: A raíz de la aplicación de la ley de Nacionalización de Bienes Eclesiásticos en 1861, los carmelitas fueron exclaustrados y el conjunto fue destruido para ser fraccionado y vendido en lotes, conservándose solamente la iglesia de la tercera orden. En 1868 se abrió la Calle de los Aztecas a través del convento y los terrenos que abarcaban la huerta fueron adquiridos por José Ives Limantour, quien en 1888 negoció con el ayuntamiento la apertura de la Calle nueva del Carmen (actual calle de República Dominicana) a través de los lotes que componían la huerta y de un antiguo callejón ubicado al costado oeste de la iglesia de la tercera orden, el cual era conocido como el Callejón del Muerto y quedó incorporado a la traza de la calle.


text: Al respecto del templo, el científico y escritor Manuel Rivera Cambas escribió:


text: A finales del siglo XIX el templo fue ampliado y remodelado. En esta intervención se agregaron tres naves hacia el sur del antiguo templo y se construyó una nueva fachada, con lo que se logró su aspecto actual


text: Actualmente el templo no es administrado por los carmelitas sino por una congregación religiosa. Se halla en una zona donde prolifera el comercio callejero y bodegas. El edificio sufrió daños en los sismos de 1985 (con caída del baldaquino de la Virgen) y 2017 (con daños menores en la sacristía). Se realizaron varias obras de restauración, y sigue abierto al culto.


title: OK Liga Femenina 2018-19

text: La temporada 2018-19 de la OK Liga Femenina de hockey patines es la 11ª edición de esta competición.


title: Síndrome de hiperemesis canabinoide

text: Síndrome de hiperemesis canabinoide es una entidad clínica que afecta a consumidores regulares de cannabis y se caracteriza por episodios cíclicos de vómitos incoercibles acompañados por baños en agua caliente compulsivos.


title: Síndrome de hiperemesis canabinoide

text: Esta entidad clínica fue descripta por primera vez en 2004. Se trata de un tipo de toxicidad poco frecuente provocada por los cannabinoides, que pueden padecer los consumidores crónicos de cannabis, un psicotrópico proveniente de la planta cannabis, caracterizado por episodios cíclicos de náuseas y vómitos.


title: Síndrome de hiperemesis canabinoide

text: Su característica principal es los episodios cíclicos de vómitos incoercibles que pueden durar entre dos y cuatro días. Esto solamente se alivia con baños en agua caliente varias veces al día. Los baños en agua caliente constituyen un signo patognomónico de este síndrome. El síndrome produce fuertes dolores abdominales.  El cuadro clínico, debido al consumo prolongado de cannabis, consta de tres fases, una fase pre-emética, una fase hiperemética y una fase de recuperación.


title: Síndrome de hiperemesis canabinoide

text: Se sospecha que el receptor potencial transitorio del receptor vanilloide 1 (VRPT1) puede estar implicado en este síndrome.


title: Síndrome de hiperemesis canabinoide

text: Este síndrome solo afecta a consumidores crónicos de cannabis y los vómitos no responden a los antieméticos habituales. El único remedio conocido hasta ahora es la abstinencia de cannabis. Los pacientes que abandonan el consumo de esta droga pueden recuperarse completamente.


title: Dixidae

text: Dixidae es una familia de moscas (Diptera) acuáticas. Las larvas viven en agua fresca, no contaminada, inmediatamente debajo de la superficie, generalmente entre la vegetación costera acuática. Se las encuentra en todos los continentes excepto Antártida.


title: Dixidae

text: Dixidae son mosquitas pequeñas de no más de 5 mm, esbeltas con patas finas. La cabeza es relativamente ancha. Las antenas son finas y el flagelo tiene 14 segmentos. La probóscide es corta y gruesa con palpos de 5 segmentos. El tórax es ligeramente convexo. Las venas alares carecen de escamas (en la familia más cercana, Culicidae, tienen escamas). La subcosta está fusionada con la costa al nivel de la base de Rs o ligeramente proximal a este. Las venas radiales (R) y cubital (Cu) están ramificadas. No hay celdilla discal. La vena anal del ala es larga. Los genitales del macho están rotados 180° debido a una torsión de los segmentos 5 a 8.


title: Dixidae

text: No son buenos voladores. Generalmente se los encuentra cerca del agua, de los lugares de oviposición. Hay alrededor de 200 especies en 9 géneros.


title: Google AI

text: Google AI es una división de Google dedicada exclusivamente a la inteligencia artificial. Fue anunciado en Google I/O 2017 por el CEO Sundar Pichai.


title: Novi Bečej

text: Novi Bečej (serbocroata cirílico: "Нови Бечеј"; húngaro: "Törökbecse") es un municipio y villa de Serbia perteneciente al distrito de Banato Central de la provincia autónoma de Voivodina.


title: Novi Bečej

text: En 2011 su población era de 23 925 habitantes, de los cuales 13 133 vivían en la villa y el resto en las 3 pedanías del municipio. El principal grupo étnico son los serbios (16 132 habitantes), con minorías de magiares (4319 habitantes) y gitanos (1295 habitantes).


title: Novi Bečej

text: Se ubica a orillas del río Tisza, unos 30 km al noreste de Novi Sad. Al otro lado del río se ubica muy cercana la localidad de Bečej.


title: Novi Bečej

text: Además de la villa de Novi Bečej, el municipio incluye las siguientes pedanías:


title: Día de desarrolladores de Google

text: Los eventos del Día de desarrolladores de Google son reuniones de un día centradas en desarrolladores web en todo el mundo, que Google realiza anualmente. Incluyen seminarios y codelabs centrados en la creación de aplicaciones web, móviles y empresariales con Google y tecnologías web abiertas como Android, HTML5, Chrome, App Engine, Google Web Toolkit y brindan a los participantes una excelente oportunidad de aprender también sobre los productos para desarrolladores de Google como conocer a los ingenieros que trabajan en ellos. El evento más reciente, en 2019, es Rajdip Singha


title: Día de desarrolladores de Google

text: Se ha celebrado cinco veces hasta la fecha: Developer Days es una técnica de marketing utilizada por Google para lanzar nuevos productos y presentar a los clientes las innovaciones que a menudo presentan en forma de juegos. También busca fomentar la participación de desarrolladores de software y atraer desarrolladores que puedan mejorar las aplicaciones web. Un objetivo declarado de la compañía es «cultivar una mejor relación con los programadores, particularmente aquellos que están a la vanguardia del desarrollo mashup, un estilo relativamente nuevo de desarrollo de aplicaciones que combina información de diferentes sitios web». Dichos programas para desarrolladores se están convirtiendo en una característica común de cómo las empresas promueven aplicaciones web y son utilizados por Amazon, eBay, Microsoft y Yahoo. De hecho, Yahoo fue pionero en los días de introducción de desarrolladores con su Hack Day en otoño de 2006. Este es un evento del Día del Desarrollador que presentará juegos de Google y las últimas innovaciones. Los gerentes de producto de Google estarán disponibles para brindar asesoramiento técnico y la agenda incluye:


title: Manto de Enrique II

text: El manto de Enrique II () es una importante obra de arte textil medieval. Se encuentra actualmente en el Museo Diocesano de Bamberg. Fue un regalo del príncipe apuliano Melo de Bari a Enrique II con motivo de la reunión del emperador con el papa Benedicto VIII en 1020 en Bamberg.


title: Manto de Enrique II

text: El programa de imágenes de los bordados de oro que ornamentan todo, se puede ver en la inscripción del margen inferior izquierdo: es una descripción de todo el mundo (DESCRIPTIO TOCIVS ORBIS). El lugar más prominente, en el centro del manto superior de la espalda, es un aplique con Cristo en majestad, Cristo entronizado en mandorla rodeado por el Tetramorfos. Cristo está flanqueado por Sol –la personificación del Sol–, la Luna, un querubín, un serafín, así como el Alfa y Omega, la primera y última letra del alfabeto griego que simboliza el principio y el fin del mundo. El mundo subordinado a Cristo está representado por la madre de Dios, María, Juan el Bautista, dos obispos y seis figuras de santos con halos sentadas, mientras que el el Zodíaco y los dos hemisferios representan el universo entero. Las numerosas representaciones están muy elaboradas, cada una rodeada por aforismos también bordados, que parcialmente son traducciones incorrectas al latín de "Phainomena" («Fenómenos celestes») de Arato de Solos, un poema didáctico del siglo III a. C., que sirvió de base. Una inscripción en el lado derecho nombra al donante de la obra: PAX ISMAHELI QVI HOC ORDINAVIT (Paz a Ismael, que encargó esto).


title: Manto de Enrique II

text: El nombre del donante, "Ismael" debe considerarse un seudónimo de Melo de Bari, quien, después de ser derrotado por los bizantinos en la Batalla de Cannas en el año 1018, solicitó la ayuda de Enrique y viajó hasta Bamberg en 1020, donde el papa Benedicto VIII visitó al emperador durante la Pascua. El emperador también se reunió para pedirle ayuda en la lucha contra la expansión de los bizantinos en el sur de Italia. En esta ocasión, el príncipe quería entregar la capa como un regalo a Enrique, pero esto no fue posible, pues murió en Bamberg antes de su finalización, el 23 de abril del mismo año. Esto queda claro por el deseo de paz bordado para el difunto. La inscripción dedicatoria en el dobladillo inferior prueba que Melo (Ismael) pretendía que la capa fuera para el emperador: ("Salvación seas tú, adorno de Europa, emperador Enrique, tu reino multiplica al rey, que reina allí eternamente"). Sin embargo, Enrique finalmente se negó a usar el manto y lo donó a la catedral de Bamberg, después de que tuvo otra inscripción con el deseo de aprobación divina si había sido golpeada la base debajo de la plaza de Cristo: SVP [ER] NE VSYE SIT GRATV [M] HOC CESARIS DONVM (Para el Ser Supremo, este regalo imperial es bienvenido).


title: Manto de Enrique II

text: Realizada en técnica de aplique, se hicieron bordados bastante elaborados alrededor de 1018–1024 en Ratisbona. Por el contrario, el portador es un tejido de seda de Italia entre 1453 y 1455, en el que se restauró el manto. El bordado fue cortado y cosido en la nueva tela. El tejido original, parcialmente presente aún bajo la capa de aplicación, era de seda violeta - púrpura oscuro.


title: Michael Arceneaux

text: Michael Arceneaux (nacido el 12 de abril de 1984) es un escritor estadounidense. Es el autor de la colección de ensayos "I Can't Date Jesus" (2018), un éxito de ventas según la lista de libros más vendidos de "The New York Times".


title: Michael Arceneaux

text: Michael Joseph Arceneaux nació el 12 de abril de 1984 en Houston, Texas, en el seno de una familia negra de clase trabajadora de Luisiana. Su madre, una enfermera licenciada, era un piadosa católica y Arceneaux creció dentro de ese ambiente religioso, considerando incluso, brevemente, convertirse en sacerdote católico. Arceneaux vivió en el barrio de Hiram Clarke, en Houston y asistió a la escuela secundaria Madison High School. Luego, gracias a una combinación de becas y préstamos estudiantiles, se matriculó en la Universidad Howard, donde realizó estudios en periodismo para radio y televisión, y escribió para el periódico universitario "". Se graduó en 2007, convirtiéndose en el primer hombre de su familia en graduarse de la universidad.


title: Michael Arceneaux

text: Después de la universidad, Arceneaux se mudó a Los Ángeles, donde comenzó su carrera como escritor. Ha escrito para "The Guardian", revista New York, "Essence", "Rolling Stone", "Adolescente Vogue", "BuzzFeed", "Vulture", "The Washington Post", "", la revista "", "", "", "", "", Vulture"," "" y "XOJane", así como también escribió una columna de consejos llamada "Querido Amado" para "Into".


title: Michael Arceneaux

text: Este primer libro de Arceneaux es una colección de 17 ensayos personales humorísticos titulados "No Puedo Tener Una Cita con Jesús: Amor, Sexo, Familia, Raza y Otras Razones Por Las Que He Puesto Mi Fe en Beyoncé", el cual fue publicado el 24 de julio de 2018 por . El libro debutó en el puesto número 14 de la lista de libros más vendidos de "The New York Times" en la categoría libro de bolsillo de no ficción. El libro se centra en sus primeros años de vida como un joven hombre gay y negro, que creció en un hogar religioso del sur de los Estados Unidos.


title: Michael Arceneaux

text: El título del libro surge como respuesta a la crianza católica que recibió Areceneaux, y sus implicaciones para él, como hombre gay, en particular aborda la idea de que ser gay para él no era opción sobre la cual podía actuar en consecuencia; encontrando que los debates teológicos sobre el tema no parecían ser útiles para nada, por lo que Arceneaux decidió, «"mejor aclaro mi mente, "planeo tener sexo, así que no puedo tener una cita con Jesús"»." Arceneaux terminó su manuscrito en 2011, pero la búsqueda de un agente literario retrasó la publicación de su libro. Finalmente logró contratar a Jim McCarthy, quién, en principio declinó su consulta pero Arceneaux persistió, enviándole más ensayos para que los leyera, y al final McCarthy cambió de opinión.


title: Michael Arceneaux

text: Los críticos han comparado la colección de ensayos de Arceneaux con el trabajo de Roxane Gay, David Sedaris, y Samantha Irby. En "Vogue", Chloe Schama y Bridget Read destacaron que el estilo de Arceneaux es "histéricamente divertido, vulnerable", llamando la colección ensayos "un triunfo de autoexploración, teñido pero no sobrecargado por nuestro actual momento político... El resultado es una pieza de relatos personales y culturales, tan divertidos como iluminadores".


title: Michael Arceneaux

text: Arceneaux está escribiendo su segundo libro, "No Quiero Morir Pobre", el cual expande su ensayo escrito para "The New York Times" que describe su deuda personal por préstamos estudiantiles.


title: Hermócrates (diálogo)

text: Hermócrates ( /hɜ:r'mɒkrəˌti:z/ ; ) es un diálogo perdido hipotético, que se supone que es la tercera parte de una trilogía tardía de Platón junto con los diálogos del "Timeo" y "Critias". Como Platón nunca completó el "Critias" por una razón desconocida, generalmente se supone que nunca comenzó a escribir el "Hermócrates". En cualquier caso, es muy probable que las personas que habrían aparecido fueran las mismas que en los diálogos anteriores: Timeo, Critias, Hermócrates y Sócrates, y el compañero no identificado mencionado al comienzo del "Timeo" podría haber revelado su identidad. La intención de Platón de escribir este tercer diálogo se hace evidente entre otros, a partir del siguiente pasaje de Critias:


title: Hermócrates (diálogo)

text: Hermócrates solo tuvo una pequeña parte de la conversación en los diálogos anteriores. Desde que "Critias" relató la historia del Estado ideal en la antigua Atenas de hace nueve mil años, y por qué fue capaz de repeler la invasión del poder naval imperialista Atlántida, al referirse a relatos prehistóricos a través de Solón y los egipcios, podría haber sido la tarea de Hermócrates de contar cómo el poder naval imperialista, en el que se había convertido Atenas de la vida de Platón, había sufrido una amarga derrota en la expedición siciliana contra Siracusa y, finalmente, en la Guerra del Peloponeso contra Esparta, ya que era un "strategos" siracusano durante la época de La expedición siciliana. La secuencia de nombres de los tres participantes en estos diálogos también podría tener un significado. El nombre de Timeo se deriva de la palabra griega τιμάω, que significa honrar a "timaō" ; el nombre de Critias se deriva de la palabra κρίσις, "krisis" significa juicio; y el nombre de Hermócrates, significa donado por Hermes, mensajero de los dioses.


title: Hermócrates (diálogo)

text: En el videojuego "Indiana Jones and the Fate of Atlantis," el diálogo perdido de Platón es el "Hermócrates". En el juego, el libro realmente existía en un manuscrito en inglés, traducido por uno de los personajes, y fue una herramienta importante para el Dr. Jones durante todo el juego. Sin embargo, su contenido trata sobre la ubicación de la Atlántida, la entrada a la ciudad y notas sobre sus habitantes y su cultura.


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: Blaze fue una banda thrash metal, formada en 1984 en Guayaquil, Ecuador.


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: Inspirados por la nueva ola del heavy metal británico y la movida thrash de los años ochentas (Metallica, Kreator, Sodom, Slayer), Blaze fue fundada por el guitarrista Dennis Mancero, Juan Carlos Alza, "Cachito" Abarca, Fabián Erazo y el cantante John Erick.


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: En 1985 publican su primer sencillo, "Death Machine", que incluye el tema homónimo y la canción "No podrás con él", editado por el sello independiente Orión Emporio Musical de Guayaquil. En 1988 la banda vuelve a estudio para grabar su siguiente EP, "Cancerbero", editado por Teen Fediscos, con los temas "From here to eternity" y la versión original de "Cancerbero", que se convertiría en un clásico del metal ecuatoriano y sería regrabada e incluida en la "Antología del Rock Ecuatoriano Vol. 1", del Ministerio de Cultura y Patrimonio en 2014. En 1989, Blaze obtuvo un reconocimiento por parte del programa MTV Internacional, conducido por Daisy Fuentes, que en ese entonces se transmitía en Ecuador por Gamavisión y había organizado un concurso para bandas y músicos locales de rock y pop de la época, entre los que participaron Tranzas, Demolición, Barro, Tarkus, Claudio Durán y Riccardo Perotti.


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: Tras un paréntesis de los escenarios y un cambio respecto a su alineación original, Blaze vuelve en 1998 con el larga duración "Six Feet Into Reality", editado por Psiqueros Records, y del cual promocionaría el corte "Your fate", difundido en televisión nacional, y con un multitudinario concierto en la Plaza Santo Domingo de Quito, junto a la también recordada agrupación quiteña Barak. En 1999 participan en el festival Pululahua, Rock desde el Volcán.


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: En 2002 publicaría su última producción discográfica, "Blaze".


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: Pese a que el grupo mencionó la posibilidad de editar un nuevo disco recopilatorio de todos sus éxitos en 2014, sus integrantes no volvieron a pronunciarse.


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: Por su parte, Dennis Mancero publicó en 2016 su álbum como solista "Arrecho nunca muere, y si muere muere arrecho".


title: Blaze (grupo ecuatoriano)

text: Dennis Mancero (guitarra) Manolo Castro (guitarra primera) James Sloan (bajo y voz)


title: Plataforma (novela)

text: Plataforma es la tercera novela del escritor francés Michel Houellebecq publicada originalmente en 2001 en Éditions Flammarion. Narra la historia de la intensa relación entre un funcionario estatal cuarentón y una mujer joven que trabaja en el sector turístico internacional, y cuyo desarrollo se entrelaza con una serie de reflexiones sobre el turismo sexual y la prostitución en Tailandia así como sobre las relaciones entre la civilización occidental y el tercer mundo. Esta novela forma parte de la serie «En medio del mundo» de la que la primera entrega fue el relato "Lanzarote" publicado en 2000.


title: Plataforma (novela)

text: Tras la muerte violenta de su padre, Michel, de cuarenta años, hereda una discreta suma de dinero, lo suficiente como para tomarse una pausa de reflexión en su trabajo como funcionario ministerial de nivel medio. No tiene grandes hobbies ni intereses, ya que ninguna actividad termina de comprometerle con nada, salvo el sexo, último elemento vital que le recuerda su pertenencia al género humano. De este modo, decide formar parte de un viaje organizado a Tailandia cuya finalidad principal es vivir aventuras con prostitutas locales. Intentarlo con una compañera de viaje es una empresa muy exigente y casi seguro destinada al fracaso, dada su baja propensión a socializar. Ni siquiera una chica hermosa como Valérie, la única con la que podría valer la pena intentarlo y que parece extrañamente interesada en su compañía, logra empujarlo a algo más que un encuentro torpe y totalmente inconcluso. Por eso, cuando al final del viaje Michel propone volver a encontrarse, obteniendo el número de teléfono, el gesto parece solo una obligación ritual de la que no se espera nada.


title: Plataforma (novela)

text: Pero se acuerda una cita el día de llegada e instantáneamente comienza una relación basada en una increíble comprensión sexual, que une a dos seres humanos que parecen hechos para complementarse entre sí. Si Michel parece desprovisto de cualquier ambición y es, por naturaleza, ajeno a los estímulos competitivos, Valérie está firmemente comprometida con su trabajo en el sector turístico, del que obtiene satisfacciones tanto económicas como personales. Un compromiso destinado a aumentar, dado que su director, Jean-Yves, acaba de recibir una oferta muy tentadora de relanzamiento de una cadena de aldeas turísticas repartidas en varios países. Sin embargo, la búsqueda de una fórmula ganadora para un mercado ya saturado resulta difícil hasta que, durante una estancia en Cuba en una de las aldeas del grupo, Michel encuentra el valor para proponer la idea potencialmente ganadora: apostar directamente por el turismo sexual, eliminando la mayoría de los servicios tradicionales de turismo de masas, cada vez menos atractivos. El potencial de tal propuesta no escapa a Jean-Yves, pero las dificultades para que la fórmula sea aceptada por países como Francia en los que la prostitución no está socialmente bien vista lo lleva a moverse con mucha precaución, centrándose en cambio en Alemania. Resulta ser una buena opción, con resultados que van más allá de las expectativas más optimistas. Sin embargo, los signos cada vez más inquietantes de la propagación de formas de intolerancia religiosa que amenazan cualquier tipo de elección diferente de la impuesta por la violencia comienzan a arrojar sombras sobre la empresa. Y justo durante la estancia en uno de los resorts del grupo, cuando la relación entre Michel y Valérie parece dirigirse hacia un futuro de mayor estabilidad, la amenaza se materializa en forma de ataque terrorista islámico.


title: Ebenezer Peirce

text: Ebenezer Weaver Peirce (10 de abril de 1822 - 14 de agosto de 1902), fue general de brigada en la milicia de Massachusetts, sirviendo como voluntario de 90 días en el Ejército de la Unión en los meses iniciales de la Guerra Civil Estadounidense, y coronel del 29º Regimiento de Infantería Voluntaria de Massachusetts del Ejército de la Unión entre diciembre de 1861 y julio de 1864. Más tarde se convirtió en agricultor, especulador inmobiliario, historiador y genealogista.


title: Ebenezer Peirce

text: Peirce nació en Assonet, Massachusetts, de Ebenezer y Joanna (Weaver) Peirce. Asistió a escuelas locales en Assonet y Andover Academy. Heredó una propiedad rica en bienes raíces y se dedicó a la ganadería ovina. Peirce se alistó en el 4° de Artillería, Milicia Voluntaria de Massachusetts, en 1843, y continuó su servicio hasta e incluyendo la Guerra Civil.


title: Ebenezer Peirce

text: En 1861 Peirce fue general de brigada en la Milicia del Estado de Massachusetts. Sirviendo bajo el mando del General de División Benjamin F. Butler en Fort Monroe en Virginia, estuvo al mando directo de las fuerzas de la Unión en la Batalla de Big Bethel en junio de 1861. El 13 de diciembre de 1861, Peirce se unió a las fuerzas voluntarias como coronel del 29º Regimiento de Infantería de Massachusetts. Su regimiento estaba ubicado en Fort Monroe y participó en la batalla de Hampton Roads. Fue juzgado en consejo de guerra por presentar espectáculos de burlesque a las tropas de su comando y por incompetencia, pero fue absuelto. Peirce luchó en la Campaña de la Península y en las Batallas de los Siete Días donde, el 30 de junio de 1862, perdió su brazo derecho en la batalla de White Oak Swamp, considerada parte de la mayor batalla de Glendale o de la de Nelson's Farm. Estuvo fuera de combate hasta noviembre de 1862, cuando regresó al mando de su regimiento y sirvió en el asedio de Knoxville. Su regimiento regresó a Virginia con el resto del IX Cuerpo y luchó en Cold Harbor. Comandó luego una brigada en la Segunda Batalla de Petersburg y luego otras durante los siguientes períodos: Del 18 de agosto al 18 de septiembre de 1863; del 10 de enero al 16 de marzo de 1864; y del 4 de junio al 23 de julio de 1864.


title: Ebenezer Peirce

text: Peirce fue dado de baja del servicio voluntario el 4 de noviembre de 1864 debido a la pérdida de su brazo derecho y a una debilidad nerviosa general relacionada con las enfermedades miasmáticas y regresó a Assonet. En 1880, fue miembro de la junta directiva de "Freetown Selectmen" durante un año.


title: Ebenezer Peirce

text: Peirce se casó en Freetown, Bristol County, Massachusetts, el 13 de diciembre de 1849 con Irene I. Payne hasta que se le concedió el divorcio el 1 de mayo de 1875, y la pareja tuvo un hijo que vivió más allá de la infancia, Palo Alto Peirce ("sic"), quien fue durante muchos años el secretario municipal de Freetown. Fue elegido miembro vitalicio de la "Old Colony Historical Society" el 2 de abril de 1855 y miembro residente el 11 de octubre de 1886. El 5 de abril de 1892, Ebenezer Peirce se casó con Ida E. Gardner, graduada en 1881 de la Escuela Normal de Bridgewater El 14 de agosto de 1902, Ebenezer Peirce murió a la edad de 80 años. Está enterrado en el cementerio de Assonet.


title: Ebenezer Peirce

text: En 1867, el Campamento E. W. Peirce, Puesto 8, Gran Ejército de la República fue establecido en Middleborough, Massachusetts y nombrado en honor a Ebenezer W. Peirce.


title: Ebenezer Peirce

text: Peirce fue autor de numerosos libros y artículos sobre temas históricos en los condados de Bristol y Plymouth, incluyendo historia india, biografías y genealogía.


title: Ebenezer Peirce

text: En el área de Assonet-Lakeville, históricamente ha habido una ortografía inconsistente del apellido Pierce. En algunos casos, los padres con el apellido Pierce tienen hijos con el apellido Peirce, y viceversa. La ortografía más común del apellido de esta persona parece ser Peirce.


title: Real Universidad de San Ignacio de Loyola del Cusco

text: La Real Universidad de San Ignacio de Loyola fue una universidad jesuita que existió entre los siglos XVII y XVIII en la ciudad del Cusco, Perú.  A inicios del siglo XVII, el vecino cusqueño Pedro del Peso de Vera se presentó ante el oidor de la Audiencia de Lima Juan Fernández de Recalde quien estaba de visitador real en la ciudad del Cusco. En marzo de 1601, se llevaron a cabo audiencias en los que los pobladores de la ciudad expresaron la necesidad de que se le dotara de una universidad debido a que, afirmaban, la ciudad de Lima tenía mal clima para los estudiantes que iban de la sierra. En esas audiencias participaron varios de los hombres más calificados del Cusco como el corregidor Juan de Salas y Valdez, Gregorio de Gamarra, el gobernador Juan Álvarez Maldonado, don Rodrigo de Esquivel y otros. Se contó además con la activa participación del Obispo Antonio de la Raya quien no sólo intervino en las mencionadas audiencias sino que en 1603 escribió al mismo Rey Felipe III de España para apoyar la idea de la fundación de la universidad en el Cusco.


text: A estos trámites se sumaron los realizados por los jesuitas que terminaron en la dación de la bula "In Superminente Apostolicae Sedis Specular" del 9 de julio de 1621 dada en Roma, Santa María La Mayor, por el papa Gregorio XV creando la Universidad jesuística del Cusco. Esta Bula fue aprobada por Real Cédula de Felipe IV de España el 2 de febrero de 1622 dándole a la universidad la categoría de "real" y el título de "San Ignacio de Loyola". La bula pasó a conocimiento del Real y Supremo Consejo de Indias y el 26 de mayo del mismo año se autorizó a los obispos de América a darle cumplimiento. A través de dicha bula se autorizó a los jesuitas otorgar grados académicos a quienes hubieran cursado cinco años en los colegios de la Compañía de Jesús en las Indias y Filipinas y que estos colegios distasen por lo menos doscientas millas de donde hubiera otra universidad. El Cabildo del Cusco tomó conocimiento de lo ordenado el 17 de octubre de 1622.


text: La Universidad fue hermana de la Universidad Mayor Real y Pontificia San Francisco Xavier de Chuquisaca que fue fundada por la misma bula.


text: Tan pronto como fue fundada, la universidad del Cusco encontró oposición por parte de la Universidad San Marcos de Lima logrando la suspensión de la real cédula que autorizó su funcionamiento mediante decreto del Real Consejo de Indias del 7 de septiembre de 1624. Esta decisión fue revocada tras esfuerzos realizados por los jesuitas en 1630. Entre enero y julio de 1649 se volvió a dar una nueva suspensión de la Universidad a cuenta de la acción impulsada por la Universidad de Lima.


text: La universidad mantuvo gran rivalidad cuando se fundó la Universidad de San Antonio Abad debido a que los estudiantes antonianos provenían de familias modestas de la ciudad a diferencia de los estudiantes de los colegios jesuitas. Angles Vargas cita al historiador Horacio Villanueva Urteaga al señalar que esta rivalidad era una especie de enfrentamiento entre españoles y criollos que estudiaban en el Colegio de San Bernardo contra mestizos e indios que lo hacían en San Antonio Abad. Adicionalmente, en San Antonio se estudiaban las doctrinas de Santo Tomas de Aquino en oposición a las seculares y rivales del franciscano Duns Scoto.


text: Tras la expulsión de los jesuitas en 1767, la Junta de Temporalidades de Lima en acuerdo del 27 de febrero de l772 resolvió dar por oficialmente extinguida la universidad. En 1786, durante el gobierno del Virrey Teodoro de Croix la Junta de Temporalidades decidió que el Colegio de la Transfiguración, local de la cerrada universidad jesuita, así como su librería fueran entregadas en partes iguales al Colegio de San Bernardo y al Seminario de San Antonio Abad.


title: Mizugumo Monmon

text: Se basa en parte en «Boro, la oruga», una idea de historia en la que Hayao Miyazaki consideró trabajar antes del inicio de la producción de "Princess Mononoke". El personaje principal del cortometraje es una araña campana de buceo que parece haberse enamorado de un zancudo. Aunque ella le tiene miedo al principio, el zancudo de agua pronto se acostumbra a la presencia de la araña.


title: Mizugumo Monmon

text: El cortometraje tiene una relación de aspecto de 1.85: 1.


title: Du hast mich so fasziniert

text: «Du hast mich so fasziniert» (en español: «Me fascinaste tanto») es una canción compuesta por Robert Stolz e interpretada en alemán por Harry Winter. Fue elegida para representar a Austria en el Festival de la Canción de Eurovisión de 1960 tras ser seleccionada internamente por la emisora austríaca ORF.


title: Du hast mich so fasziniert

text: «Du hast mich so fasziniert» fue seleccionada para representar a Austria en el Festival de la Canción de Eurovisión 1960 por la emisora austríaca ORF.


title: Du hast mich so fasziniert

text: La canción participó en el festival celebrado en el Royal Festival Hall el 29 de marzo de 1960, siendo interpretada por el cantante Harry Winter. La orquesta fue dirigida por Robert Stolz.


title: Du hast mich so fasziniert

text: Fue interpretada en séptimo lugar, siguiendo a Noruega con Nora Brockstedt interpretando «Voi, Voi» y precediendo a Mónaco con François Deguelt interpretando «Ce soir-là». Al final de las votaciones, la canción recibió 6 puntos, obteniendo el séptimo puesto de 13.


title: Diego de Villalta

text: Diego de Villalta (c. 1524-Martos, 1615) fue un anticuario, tratadista de arte y cronista español.


title: Diego de Villalta

text: Hijo, según figura en el encabezamiento del manuscrito de la Fundación Lázaro Galdiano, del comendador Gonzalo de Villalta, caballerizo del emperador Carlos V, debió de nacer a finales de 1524 o principios de 1525. Su padre, comendador de la Peña de Martos, poseía una casa palacio en Torredonjimeno, donde debió de discurrir buena parte de su infancia. Antes de instalarse definitivamente en Martos, donde ya en 1550 era encargado de la fortaleza y alcalde mayor del «Partido de Andaluzía» de la Orden de Calatrava, recorrió diversas ciudades españolas y es posible que realizase un viaje a Roma, viajes que le permitieron adquirir la sólida formación humanística que manifiestan sus escritos, completados con el estudio del latín con Ambrosio de Morales.


title: Diego de Villalta

text: Villalta redactó por encargo del Concejo de la Villa de Martos las respuestas al cuestionario enviado por Felipe II a los pueblos de España recogidas en las llamadas "Relaciones topográficas". En sus respuestas pudo valerse de los materiales que había ido recopilando para la redacción de su "Historia de la antigüedad y fundación de la Peña de Martos", en la que mezclaba hallazgos arqueológicos y sucesos históricos con las fabulaciones de Annio de Viterbo, a las que daba crédito, y relatos mitológicos, atribuyendo la fundación de Martos a Hércules Líbico; incluía, además, cuatro capítulos dedicados a tratar sobre el origen de las estatuas y las razones por las cuales los poderosos se hacían retratar en ellas y son usadas por la Iglesia en su templos, poniendo a la cabeza de todos los escultores a Miguel Ángel, «admirable, y celebrantíssimo, que gana en Artificio, y maestría todos los antiguos de Roma», de quien destacaba la "Piedad del Vaticano" y el Moisés. Elogiaba también las esculturas del emperador Carlos V y la emperatriz Isabel de Portugal, labradas en mármol por Leone Leoni, y alababa la obra del monasterio de El Escorial, a la vez que recogía cuarenta y cinco inscripciones epigráficas latinas localizadas en el área de Martos y copiadas por él, que se encargó de su traslado e instalación en la fachada del edificio de la antigua cárcel y cabildo de la villa, actual ayuntamiento, formando con ellas lo que pudiera ser uno de los más antiguos museos lapidarios.


title: Sigitas Tamkevičius

text: Sigitas Tamkevičius, S.J. (Gudonys, distrito de Lazdijai, 7 de noviembre de 1938) es un cardenal católico lituano, jesuita. Fue nombrado obispo auxiliar (1991), arzobispo (1996) y finalmente arzobispo emérito de Kaunas (2015). Fue varias veces presidente de la Conferencia Episcopal de Lituania. Conocido por haber fundado y dirigido durante el período soviético la hoja de información clandestina 'Crónica de la Iglesia Católica en Lituania'. Fue nombrado cardenal por el Papa Francisco el 1 de septiembre de 2019 para el consistorio del 5 de octubre de 2019.


title: Sigitas Tamkevičius

text: Después de terminar la escuela secundaria en la Escuela Secundaria Seirijai, Sigitas ingresó en el Seminario de Kaunas (1955). Unos años de servicio militar obligatorio en el ejército soviético interrumpieron sus estudios de teología, que retomó con posterioridad. Fue ordenado sacerdote por el obispo P. Maželis el 18 de abril de 1962.


title: Sigitas Tamkevičius

text: Sus primeros años de ministerio sacerdotal se realizaron sucesivamente en las parroquias de Alytus, Lazdijai, Kudirkos Naumiestis, Prienai y Simnas. En 1968, Tamkevičius ingresó en la Compañía de Jesús, cuya presencia en Lituania era considerada ilegal por la ley soviética. Pese a todo, él continúo su servicio pastoral en la parroquia.


title: Sigitas Tamkevičius

text: Tamkevičius participó en diversas protestas contra las restricciones impuestas por la autoridad soviética que buscaba restringir y controlar la formación sacerdotal ofrecida en el seminario de Kaunas. Como resultado, las autoridades soviéticas le prohibieron ejercer su ministerio sacerdotal. Por ello, comenzó a trabajar en una fábrica y en el campo durante un año.


title: Sigitas Tamkevičius

text: Mientras era vicario en la parroquia de Simnas, Tamkevičius comenzó en 1972 la publicación clandestina de una hoja informativa llamada "Crónica de la Iglesia Católica de Lituania". Muy leída en Europa occidental porque ofrecìa buena información, la publicación hizo públicas numerosas prácticas de discriminación religiosa cometidas en la Lituania soviética. Por ello, el editor de la publicación clandestina fue buscado activamente por la KGB.


title: Sigitas Tamkevičius

text: Tamkevičius fue párroco de Kybartai entre 1975 y 1983. Durante esos mismos años, continuó publicando la Crónica hasta su arresto en 1983. En 1978, fundó con otros cuatro sacerdotes lituanos el Comité Católico para la Defensa de los Derechos de los Creyentes.


title: Sigitas Tamkevičius

text: En 1983 fue arrestado, acusado de agitación y propaganda antisoviética. Sentenciado a diez años de prisión y exilio. Tras una estancia en el Gulag de Perm y Mordovia, en 1988 fue enviado al exilio en Siberia. No se quedó allí por mucho tiempo: cuando la perestroika liberalizó la política religiosa soviética, fue liberado (1988). El testimonio de su arresto y detención fue publicado en el libro de José Miguel Cejas "El baile tras la tormenta"


title: Sigitas Tamkevičius

text: La Conferencia Episcopal de Lituania le nombró director espiritual (1989) y rector (1990) del Seminario Mayor de Kaunas.


title: Sigitas Tamkevičius

text: En 1991, Juan Pablo II le nombró obispo auxiliar de Kaunas. Fue consagrado obispo el 19 de mayo de 1991. Cinco años después, el 4 de mayo de 1996 fue nombrado arzobispo de Kaunas. Con gran influencia en la Conferencia Episcopal de Lituania, ha sido elegido varias veces presidente en distintos periodos: 1999-2002, 2005-2008 y reelegido en 2008.


title: Sigitas Tamkevičius

text: El 11 de junio de 2015, el Papa Francisco aceptó su renuncia y nombró a monseñor Lionginas Virbalas SJ para sucederlo. El 1 de septiembre de 2019 se anunció que será cardenal (no elector, habiendo cumplido los ochenta años) en el presbiterio del 5 de octubre de 2019.


title: Koro no Daisanpo

text: , es un cortometraje de animación japonés de 2002. Hayao Miyazaki de Studio Ghibli es el escritor y director. La película trata sobre Koro, el cachorro, que huye de su amante, experimenta algunas aventuras en la ciudad y que finalmente regresa feliz a su hogar. La película se muestra exclusivamente en el Museo Ghibli en Japón.


title: Ce soir-là

text: «Ce soir-là» (en español: «Aquella noche») es una canción compuesta por Hubert Giraud e interpretada en francés por François Deguelt. Se lanzó como sencillo en 1960 mediante Columbia Records. Fue elegida para representar a Mónaco en el Festival de la Canción de Eurovisión de 1960 tras ser seleccionada internamente por la emisora monegasca Télé Monte-Carlo.


title: Ce soir-là

text: «Ce soir-là» fue seleccionada para representar a Mónaco en el Festival de la Canción de Eurovisión 1960 por la emisora monegasca Télé Monte-Carlo.


title: Ce soir-là

text: La canción participó en el festival celebrado en el Royal Festival Hall el 29 de marzo de 1960, siendo interpretada por el cantante francés François Deguelt. La orquesta fue dirigida por Raymond Lefèvre.


title: Ce soir-là

text: Fue interpretada en octavo lugar, siguiendo a Austria con Harry Winter interpretando «Du hast mich so fasziniert» y precediendo a Suiza con Anita Traversi interpretando «Cielo e terra». Al final de las votaciones, la canción recibió 15 puntos, obteniendo el tercer puesto de 13.


title: Hipótesis del culto de las brujas

text: La hipótesis del culto de las brujas es una teoría pseudohistórica, comúnmente considerada en descrédito, que propone que la caza de brujas en la Europa de la Edad Moderna fue una tapadera para la persecución de una religión pagana, semiorganizada y milenaria, que sobrevivió a la cristianización del continente. Según los defensores de la teoría, el culto de las brujas adoraba a un dios cornudo de la fertilidad al que los cristianos tildaron de Satán, y celebraba reuniones nocturnas que fueron hechas pasar por aquelarres en las acusaciones inquisitoriales.


title: Hipótesis del culto de las brujas

text: Esta hipótesis fue originada por los teóricos alemanes Karl Ernst Jarcke y Franz Josef Mone en el siglo XIX, y la adoptaron más tarde el historiador francés Jules Michelet, la feminista americana Matilda Joslyn Gage y el folclorista Charles Leland. Su mayor difusión, empero, se dio con la egiptóloga inglesa Margaret Murray, que la presentó en sus libros "The Witch-Cult in Western Europe" (1921) y "The God of the Witches" (1931). Aunque la participación de Murray popularizó la teoría entre varios académicos y el público del siglo XX, nunca llegó a ser aceptada por expertos en la caza de brujas, que la refutaron en una serie de investigaciones a lo largo de las décadas de 1960 y 1970.


title: Hipótesis del culto de las brujas

text: Los especialistas en la Europa antigua consideran que la hipótesis del culto de las brujas carece de base documental. Existe consenso de que las personas acusadas en las cazas de brujas medievales no eran integrantes de ninguna religión, sino que se trataba generalmente de víctimas de la histeria colectiva y las inquinas populares, y en algunos casos herejes y personas en desacuerdo con el dogma cristiano dominante. Se ha señalado que la hipótesis del culto se nutre de un uso muy arbitrario de los testimonios existentes, a menudo tergiversando las acciones tanto de los acusados como de los acusadores, e ignora el hecho de que la mayoría de las confesiones que se daban en estos juicios ocurrían bajo presión y tortura. También se ha hecho notar que no existen pruebas, ni arqueológicas, historiográficas o de ningún tipo, que delaten la existencia de una religión precristiana como la que la teoría describe.


title: Hipótesis del culto de las brujas

text: A pesar de esto, la hipótesis tuvo un considerable eco en la literatura moderna, influenciando a novelistas como John Buchan y Robert Graves y dando origen a la Wicca, un movimiento religioso neopagano del que sus miembros afirman que procede de una antiquísima religión brujeril. Un paso intermedio fue dado por Carlo Ginzburg, que postularon que los estereotipos modernos de la brujería podrían efectivamente provenir de elementos precristianos demonizados, aunque sin proponer por ello la existencia de una religión propia que lo fundamente.


title: Cielo e terra

text: «Cielo e terra» (en español: «Cielo y tierra») es una canción compuesta por Mario Robbiani e interpretada en italiano por Anita Traversi. Se lanzó como sencillo en 1960 mediante Jolly Hi-Fi Records. Fue elegida para representar a Suiza en el Festival de la Canción de Eurovisión de 1960 tras ganar la final nacional suiza, "Schweizer Vorentscheid 1960".


title: Cielo e terra

text: «Cielo e terra» calificó para representar a Suiza en el Festival de la Canción de Eurovisión 1960 tras ganar la final nacional suiza, "Schweizer Vorentscheid 1960".


title: Cielo e terra

text: La canción participó en el festival celebrado en el Royal Festival Hall el 29 de marzo de 1960, siendo interpretada por la cantante suiza Anita Traversi. La orquesta fue dirigida por Cédric Dumont.


title: Cielo e terra

text: Fue interpretada en noveno lugar, siguiendo a Mónaco con François Deguelt interpretando «Ce soir-là» y precediendo a los Países Bajos con Rudi Carrell interpretando «Wat een geluk». Al final de las votaciones, la canción recibió 5 puntos, obteniendo el octavo puesto de 13 junto a Italia.


title: Irit Dinur

text: Irit Dinur () es un matemática israelíta. Es profesora de informática en el Instituto de Ciencias Weizmann. Su investigación se basa en los fundamentos de la informática y en la combinatoria, y especialmente en pruebas probabilísticamente comprobables y la dureza de la aproximación.


title: Irit Dinur

text: Irit Dinur obtuvo su doctorado en 2002 en la escuela de informática de la Universidad de Tel-Aviv, asesorada por Shmuel Safra; su tesis se tituló "Sobre la dureza de la aproximación de la cubierta mínima de vértice y el vector más cercano en un enrejado". Se unió al Instituto Weizmann después de visitar el Instituto de Estudios Avanzados en Princeton, Nueva Jersey, NEC y la Universidad de California, Berkeley .


title: Irit Dinur

text: Dinur publicó en 2006 una nueva prueba del teorema de PCP que era significativamente más simple que las pruebas anteriores del mismo resultado.


title: Irit Dinur

text: En 2007, Yad Hanadiv le otorgó el Premio Michael Bruno Memorial en Ciencias de la Computación. Fue oradora plenaria en el Congreso Internacional de Matemáticos de 2010. En 2012, ganó el Premio Anna y Lajos Erdős en Matemáticas, otorgado por la Unión Matemática de Israel. Fue becaria William Bentinck-Smith en la Universidad de Harvard en 2012-2013.


title: León Wurman

text: León Gregorio Wurman Shapiro (Santiago, 28 de enero de 1954), es un ingeniero civil chileno de origen judío. Es uno de los fundadores de la cadena de multi-tiendas "Dijon".


title: León Wurman

text: Hijo de Salo Wurman Goltz y Sonia Schapiro Epstein. Estudió en el Instituto Hebreo hasta sexto de Humanidades. Ingresó a la Universidad Católica a la carrera de Ingeniería Civil. Sus estudios los adelanta y termina la carrera en 4 años y medio. Paralelamente es profesor el último año. Se gana la "Beca de la Reina" junto al rector de Ingeniería, una beca que era exclusivamente para los profesores.


title: León Wurman

text: Obtiene beca en Inglaterra donde finaliza un magíster, y viaja por seis meses a Suiza y seis meses a Alemania para realizar cursos de perfeccionamiento. Esto será entre los años 1975 y 1976.


title: León Wurman

text: Posteriormente vuelve a Chile y después se traslada a Australia. Ocuparía un cargo al que había postulado desde Inglaterra, para ser el gerente general de La Lana Mundial, empresa perteneciente al Instituto de la Lana, con sede en Australia.


title: León Wurman

text: Su padre, Salo Wurman, esperaba que se quedara en Chile y se hiciera cargo de una hilandería junto al hijo de uno de sus socios y en su ausencia había importado maquinaria computarizada desde Alemania y Suiza. León finalmente desiste del cargo en Australia y se queda junto a su padre, creando la fábrica "Armony".


title: León Wurman

text: Al mismo tiempo, para retribuir la beca recibida por la universidad, se dedicó a dar charlas universitarias, donde contaba sus experiencias.


title: León Wurman

text: Junto a su padre fueron los primeros importadores de China, Corea y Taiwán. Crearán "Dijon", que llegaría a tener 76 locales en todo Chile. Esta empresa se forma como una sociedad de hijos y primos. En ella desarrollará y aplicará sus conocimientos y aprendizaje acumulado en sus viajes realizados al extranjero. El objetivo de "Dijon" era hacer un vestuario acorde a las necesidades de los chilenos, de acuerdo al gusto, tallaje que incentive el consumo y ser un 25% más económico que la competencia. De China, Taiwán y Corea, reciben premios y galvanos de reconocimiento, por ser pioneros en traer a Chile la tecnología asiática.


title: León Wurman

text: Si en esa época el referente era Pierre Cardin, "Dijon" debía salir al mercado asemejándose con diseños de buena calidad, accesibles al mercado de todo Chile y cambiar el concepto de que no se pudieran adquirir en Chile productos de alta calidad.


title: León Wurman

text: Los diseños y colores eran producto de cuanto León había captado en su memoria de cuanto había visto en Inglaterra. Todo cuanto diseñaban era considerado de avanzada para Chile, podían identificar qué colores, materiales y diseños se usarían en el largo plazo y esa fue una gran ventaja por sobre los competidores.


title: León Wurman

text: Una lección importante que rescate de mi padre es una que nos inculcaron desde muy pequeños: la acción social y ayuda al prójimo sintetizados en la siguiente frase:


title: Ermita de San Miguel (Grisén)

text: La ermita de San Miguel es una ermita situada a las afueras de la localidad zaragozana de Grisén (España). El templo, de estilo gótico, fue construido entre los siglos y , con fábrica de ladrillo y está encalado. Está dedicada a San Miguel Arcángel, uno de los patronos de la localidad.


title: Ermita de San Miguel (Grisén)

text: Se trata de un edificio con una sola nave, de planta rectangular, dividida en cuatro tramos. Cuenta con arcos fajones apuntados, contrafuertes en el exterior, una espadaña de época más reciente y cubierta a dos aguas. La portada de acceso cuenta con un arco de medio punto.


title: Jackson Robert Scott

text: Jackson Robert Scott (Phoenix, Arizona; 18 de septiembre de 2008) es un actor estadounidense, conocido por su papel de Georgie en la película de 2017, "It", adaptación de la novela de Stephen King y su papel protagonista en la película de 2019, "The Prodigy". Tras su aparición temprana en "It", Scott consiguió un papel regular en la serie de Netflix "Locke & Key" dirigido por el director Andy Muschietti.


title: Jackson Robert Scott

text: Jackson obtuvo su primer papel en 2015, en la serie estadounidense "Mentes Criminales." Fue elegido para participar en el cuarto episodio de la temporada 11 , titulado "Outlaw", interpretando a Cole Vasquez. El episodio se emitió el 21 de octubre de 2015.


title: Jackson Robert Scott

text: También interpretó a un personaje secundario en un episodio de "Fear the Walking Dead" titulado "TEOTWAWKI ", interpretando a la versión infantil del personaje Troy Otto.