title: Handa-kun manga

text: Durante el festival de la escuela, luego de ver la obra de teatro que la clase de Handa estaba llevando a cabo y de presenciar el personaje que actúa este, decide ponerle fin a la situación que estresaba a su amigo. En el cierre del festival, le recomienda, frente a toda la escuela, que vea el mundo por una vez sin el "muro de Handa", para que descubriese la verdad sobre su situación. De esta forma, Handa vislumbra el amor, aprecio y respeto que sus compañeros le guardaban. En un episodio especial se aprecia que Kawafuji, tras los eventos del Festival Escolar, comienza a saludar a Handa en la escuela y, junto con ello, suele invitarlo a almorzar durante los recesos. Dado que sus compañeros descubren que ambos habían sido amigos por largo tiempo, empiezan a sentir celos de Kawafuji, por lo que muchos intentarán herirlo. Sin embargo, siempre se ve siendo salvado por Eraser, quien continua ejerciendo su labor de proteger tanto a Handa, como a todo lo que sea importante para él. Es compañero de clases de Handa y miembro de la "Tropa de Handa", un grupo de personas que se autoproclamaron como guardaespaldas de Handa. Es el vice-representante de la clase y el estudiante número uno en cuanto a rendimiento académico. Había sido el representante de su clase durante 10 años, sin embargo su posición se vio desestabilizada gracias a Handa, a quien habían nominado mientras dormía una siesta. Al verse envuelto en una votación con el chico más popular de la escuela, se emociona por compartir aquella experiencia con un ser tan excepcional en igual de condiciones. Una vez revelado el empate en las votaciones, su emoción se incrementa y decide luchar seriamente contra Handa, mediante el juego de "piedra, papel o tijeras" que propone la clase. Handa deseaba perder el juego, por lo que se esfuerza en darle la máxima ventaja a Aizawa para que este ganase. En el inicio de la partida, le revela que solo sacaría piedra. De este modo, esperaba que Aizawa lo venciera usando solo papel. Su contrincante sobre interpreta lo anterior, creyendo que era un engaño para confundirlo. Por lo tanto, no sigue los pasos esperados por Handa y, en consecuencia, este gana. No obstante, Handa anuncia inmediatamente que abandonaba el puesto, dado que en realidad no le interesaba ser el representante. Aizawa revela que se había encantado de la actitud de su adversario. La estrategia que este había usado durante el juego, la sobre entendió como una enseñanza que Handa le estaba dando. La moraleja que extrae remitía a la confianza que debía tener en sus compañeros de clases. Una vez que Handa se retira del salón, decide en común con la clase, convertirlo en el representante, puesto que consideraba que era el único merecedor de aquello. De esta forma termina adoptando el rol del vicepresidente. Junto a otras cinco personas conforma la "Tropa de Handa". Nunca ha entablado conversación con Handa, más allá de su relación de representante y vicepresidente. Handa lo apoda como "el demonio".Es compañero de clases de Handa, exmodelo y miembro de la "Tropa de Handa". Fue reclutado por una empresa de modelaje debido a su apariencia física. Por lo anterior, es un estudiante popular entre las chicas de su preparatoria. En un principio se sentía molesto con Handa, ya que sus fanes solían compararlo con él y terminaban valorándolo más que a él. Un día decide seguirlo para descubrir el secreto de su popularidad. De esta forma malinterpreta una serie de acciones de Handa, viéndolas como hechos dignos de admiración y elogio. Hacia el final del día, Handa se encamina hacia una de tienda para comprar un encargo de su madre, la cual quedaba en una avenida conocida por ser un centro de reclutamiento de jóvenes potenciales modelos. Reo había sido descubierto en aquella calle. Este, al recordar aquel momento, comienza a temer que su mánager de modelaje se encontrara en aquel sitio y que reclutase a Handa. Se convence de que si aquello sucedía, él sería definitivamente desplazado de su lugar. Efectivamente, su mánager estaba en aquel espacio. Luego de un intento fallido y desesperado de Reo porque su mánager desviara su atención de Handa, este último, confundiéndolo con un vagabundo, le muestra signos de hospitalidad y amabilidad. Pese al despido que sufre Reo, se termina encantando y obsesionando con Handa y decide seguirlo para devolverle la muestra de cariño que le dirigió en aquel momento de desesperación. Junto a Aizawa y otros cuatro compañeros, fundan la "Tropa de Handa". Nunca ha mantenido una conversación con Handa, más allá de su primer encuentro. Handa lo apoda como "sujeto chara-chara-chara".Apodado como Tsuu-kun por Reo, es compañero de clases de Handa, delincuente estudiantil y miembro de la "Tropa de Handa". En el pasado tenía la apariencia y proporciones similares a las de una chica, razón por la cual era molestado tanto por hombres como por mujeres. A raíz de este continuo hostigamiento escolar, decide dejar de asistir a la escuela. A causa de la adquisición de una máquina de ejercicios que prometía modificar su apariencia, Tsutsui se transforma en una persona completamente diferente. Se convierte en un joven más alto, robusto y musculoso. La apariencia de su cara también cambió a algo sumamente distinto. Por aquel entonces comenzó a entrometerse en peleas callejeras y rápidamente se volvió el líder en su sector. Conoce a Handa cuando este, por petición de Aizawa y por su rol de representante de la clase, visita su casa para entregarle un sobre que contenía apuntes hechos por el vicepresidente. Tsutsui percibe hostilidad y peligro en Handa y se pone a la defensiva apenas lo ve, dificultando la misión de este. Minutos después, una turba de jóvenes delincuentes los acorralan. Handa no quiere verse envuelto en problemas, por lo que rápidamente le entrega el sobre a Tsutsui, para huir del lugar. Tsutsui confunde aquel acto, tomándolo como un mensaje en el que Handa le decía que cubriría sus espaldas mientras peleaba. Luego de que uno de los contrincantes increpara a Handa y de que este lo viera con una mirada asesina, decide dejarlo ir, atemorizado. Le comenta a sus amigos que aquel era Seishuu Handa, el delincuente que hasta los profesores temían, el que había asesinado osos y una serie de rumores más. Debido a que creen que Tsutsui era amigo de aquel ser peligroso, deciden escapar del lugar para que Handa no tomase represalias contra ellos. Tsutsui confundido por la situación, decide abrir el sobre que Handa le había entregado. En el interior había una nota que Aizawa había escrito, el cual contenía las palabras: "ven a la escuela". Tsutsui se convence de que aquel mensaje había sido escrito por Handa y se conmueve. Al otro día decide volver a clases, para proteger a Handa. Posteriormente se une junto a Aizawa, Reo y otras tres personas a la "Tropa de Handa". Nunca ha mantenido una conversación con Handa, más allá de su primer encuentro. Handa lo apoda como "el holgazán". En la reunión conmemorativa realizada seis años después del festival escolar, sorprende a sus ex compañeros con su nueva apariencia. Confiesa que había abandonado las peleas, lo cual había modificado la estructura de su rostro.Apodado como Yukicchi por Reo, es compañero de clases de Handa y miembro de la "Tropa de Handa". Es un estudiante normal, promedio, con notas de la misma índole. Él mismo se auto define como alguien no excepcional. Es la voz de la razón dentro de la banda. Se ve envuelto con los integrantes de la "Tropa de Handa" luego de una clase de cocina, en la que el profesor a cargo lo empareja con Handa y su séquito. Es el único que puede interpretar las verdaderas intenciones y sentimientos de Handa. Se suele sorprender de las tergiversaciones que sus compañeros de clases efectúan de las palabras y acciones de este. Debido a que se considera como la única persona que puede ver al verdadero Handa, decide mantenerse en la "Tropa de Handa" para ayudarlo a intentar disipar la barrera de aislamiento que aquel había edificado. Con el tiempo fortalecerá sus lazos de amistad con los miembros de la banda y comenzará a disfrutar sus días de preparatoria. Se convierte en el cuarto miembro de la tropa. Le guarda profundo aprecio a Handa, debido a que él había sido el origen de su grupo de amigos. Suele apodar a los admiradores de Handa como "Handa-otaku". Handa cree que Yukio es la persona que más lo odia en la escuela, debido a un regalo que este le hizo en cierta ocasión. Yukio le obsequió una tarjeta con una flor prensada que había hecho en clases, luego de ser despreciado por una compañera a causa de su ordinaria personalidad. El papel originalmente tenía escrito la palabra "sentimientos", pero luego de un rato, la tinta se termina borroneando, dando como resultado la palabra "desagradable". Por ello, Handa se convence de que Yukio lo detesta más que cualquier otra persona.Apodada como Eraser, es compañera de clases de Handa y una de sus principales acosadoras. En clases, se sienta al lado de este. En un principio era una joven amable, tímida y bastante normal. De acuerdo a la descripción de Aizawa, tenía altas calificaciones y era famosa entre los profesores. Su primera interacción con Handa sucede un día en el que se le cae su goma de borrar durante la clase. Handa, temiendo la reacción despectiva que podría tener ella si él le devolviese la goma, decide lanzar a su mesa un borrador nuevo que llevaba en su bolso. Miyoko se sorprende y decide guardar aquel objeto como su tesoro. A partir de ese momento se enamora de Handa. Posteriormente, cuando surgen rumores de que Handa tenía una novia, toma la decisión de suicidarse lanzándose del edificio del colegio. Este hecho se ve interrumpido, involuntariamente, por Handa, quien había ingresado al salón en donde ella se encontraba, para buscar un escritorio nuevo, dado que el suyo estaba rayado. En ese momento, al no encontrar un escritorio que lo convenciera, le habla a este, señalándole que era algo muy valioso para él y que no se había dado cuenta hasta ese momento. Miyoko cree que aquellas palabras iban dirigidas hacia ella, lo cual evita su suicidio. Aquel acontecimiento decanta su actitud obsesiva. A partir de ese instante, se proclama como la líder del club de fanes de Handa y decide adoptar la misión de "borrar" a todas las personas, principalmente las chicas, que pudiesen obstruir la paz de Handa. De esta manera se origina su apodo. Eraser se convierte en una joven violenta, agresiva, sigilosa y peligrosa. Se desvela que ella todos los días seguía a Handa hasta su casa, para custodiarlo. En algunas ocasiones ha cooperado con la "Tropa de Handa" para perpetuar la tranquilidad de Handa. En cierta ocasión se revela que ella sentía, repetidamente, una presencia hostil que perseguía a Handa y que no había conseguido atraparla, ni había podido descubrir su verdadera identidad. Aquella persona que perturbaba a Eraser era Kawafuji. Nunca ha mantenido una conversación con Handa. En la reunión conmemorativa realizada seis años después del festival escolar, se revela que está estudiando para convertirse en profesora. Se ve, además, que vuelve a su apariencia y personalidad original.Es compañero de preparatoria de Handa y miembro de la "Tropa de Handa". Es apodado como "Falso Handa" o "Falso-kun". Debido al profundo respeto y admiración que tiene hacia Handa, ha decidido modificar su apariencia física y estilo de vida para asemejarse lo más posible a aquel. Con el tiempo se impone la meta de convertirse en Handa y ya no simplemente parecérsele. De esta forma dio origen a un estilo de maquillaje y peinado que permitía adoptar la misma expresión y apariencia de Handa. Conoce a la "Tropa de Handa" un día que se encontraba en un parque vendiendo poemas de caligrafía. La banda había ido a verlo dado que sospechaban que se trataba de un impostor que buscaba molestar a Handa. Se sorprenden al ver el increíble parecido físico, pero rápidamente se disgustan al ver los dientes de Falso-kun, los cuales sobresalían de su boca, arruinando la imagen de Handa. Minutos más tarde, un grupo de chicas lo acorralan, creyendo que era Handa y deciden alzarlo por los cielos, como signo de respeto. Falso-kun se incomoda y decide mostrar sus dientes a las fanes de Handa, quienes al verlo, lo arrojan al suelo y se van del lugar. La banda se compadece de él y deciden apoyarlo en su labor de imitador de Handa. Sin embargo Falso-kun insiste en desistir de su trabajo. Cuando vuelven a la escuela, se dirigen al salón de clases de Handa. En la pizarra de aquel, se encontraba colgado un papel que contenía uno de los poemas que Falso-kun había escrito y vendido. Las chicas de la clase lo habían pegado ahí, durante el día, creyendo que era de Handa. Sin embargo, el verdadero Handa se había ofendido en aquel momento, al ver que una caligrafía desprolija y una frase que jamás en su vida diría, les estaban siendo atribuidas. Por esta razón, decide escribir un mensaje a su imitador, a modo de descargo. El mensaje decía, básicamente, que se esforzara en imitarlo. Cuando Falso-kun lo lee, confunde la intención de Handa y toma aquellas palabras como un mensaje de ánimo para que no desistiese de su labor. Se convierte en un miembro de la "Tropa de Handa". Nunca ha mantenido una conversación con Handa.Es compañero de preparatoria de Handa, integrante del club de atletismo y miembro de la "Tropa de Handa". Es apodado como "Dash Higashino", por ser el corredor más veloz del equipo de atletismo. Suele acompañar a Falso-kun durante los recesos de la escuela. Dash tiene como objetivo correr más rápido de Handa y llegar a vencerlo en una carrera. Durante la secundaria, se enfrentó contra él en una competición de atletismo y terminó siendo vencido por aquel. Este acontecimiento lo impactó y lo llevó a producir sentimientos de venganza hacia Handa, razón por la que decide entrar a su misma preparatoria. Cuando conoce a Falso-kun y le cuenta su historia, este le señala que sufría de la enfermedad o fiebre de Handa, a lo cual se niega rotundamente. Sin embargo, muchas otras personas se lo han confirmado, como es el caso de la mánager de su club, quien le ha señalado, en más de una ocasión, que su obsesión con Handa no lo dejaba avanzar. La primera vez que su mánager le dirige aquellas palabras, Dash estaba dispuesto a abandonar su tenacidad, no obstante, minutos después ve a Handa corriendo a gran velocidad, por lo que decide perseguirlo para vencerlo en esa corrida improvisada. Sin embargo, luego se percata que Handa estaba siendo perseguido por un perro gigante, el cual termina atacándolo a él. En una ocasión se le vio intentando encarar a Handa, pero rápidamente desistió, dado que se sentía intimidado por su mirada. A partir de ese momento, cada vez que veía la cara de Handa, su cuerpo reaccionaba provocándole mareos y vómitos. Nunca ha mantenido una conversación con Handa. Se revela en la reunión conmemorativa de la clase de Handa, realizada seis años después del festival escolar, que es un reconocido corredor japonés.Es la presidenta del consejo estudiantil. Es una joven hermosa e inteligente que odia profundamente a los hombres. Su meta es convertir a las mujeres de la preparatoria en verdaderas líderes antes las cuales los hombres se tuviesen que arrodillar. Suele usar el uniforme de los hombres. Ha impuesto como regla que todos los miembros del consejo estudiantil vistan el uniforme del sexo contrario. En un principio mostraba signos de odio hacia Handa, dado que él provocaba que las chicas cometieran actos impropios de ellas. Según Tennouji, Handa hacia adrede lo anterior. Debido a que el consejo estudiantil fue incapaz de encontrar alguna debilidad en Handa, ella decide perseguirlo y hacerlo vestir el uniforme de mujeres, para crearle una debilidad con la cual chantajearlo. Durante esta persecución, Handa es empujado por las escaleras del colegio y cae junto a Tennouji por estas. Cuando la presidenta abre los ojos, descubre que ella estaba sobre Handa. Una de las miembros del consejo, le indica que Handa había intentado que ella no se dañara, razón por la que él se había expuesto a tomar todo el golpe de la caída. Tennouji se enamora perdidamente de Handa. Sin embargo, luego se revela que Handa no había tenido la intención anterior, sino que Tennouji lo había obligado, inconscientemente, a recibir el golpe de lleno. Posteriormente, luego del viaje escolar de la clase de Handa, este le entrega un recuerdo, dado que era rol del representante de la clase. El regalo consistía en un palillo para peinarse. A partir de ese momento, Tennouji adopta un peinado tradicional japonés para relucir el obsequio que le había entregado Handa. Gracias a su obsesión con Handa, decide erigir un festival escolar en el que el principal protagonista fuese aquel. De esta manera, todos los cursos efectúan actividades en torno a la figura de Handa, e, inclusive, bautizan al festival como "Festival Seishū", el nombre de pila de Handa. Se descubre en la reunión conmemorativa de la ex clase de Handa, realizada seis años después del festival escolar, que se encuentra postulando a las elecciones para formar una sociedad en donde puedan brillar tanto las mujeres como los hombres. Es compañera de preparatoria de Handa y bibliotecaria de la escuela. Suele llevar el flequillo largo, que le oculta la mitad de su rostro. Está enamorada de Handa. En un principio, nadie visitaba la biblioteca de la escuela, debido a que se encontraba en pésimas condiciones y porque no había variedad de libros. Sin embargo, Handa visitaba recurrentemente el lugar, para pedir prestado libros acerca de caligrafía. Hirayama decide comprar con su dinero libros de caligrafía, para que Handa continuase yendo a la biblioteca. En cierta ocasión, ella cambia la tapa de un libro de romance con la de una de caligrafía, para engañar a Handa, con el fin de que este leyese una historia de amor entre una bibliotecaria y el chico más popular de su escuela. No obstante Handa no llega a leerlo, y se lo presta a su amigo Kawafuji. La "Tropa de Handa" la ayuda a remodelar la biblioteca, para convertirla en un lugar digno para Handa. Gracias a lo anterior, más estudiantes visitan la biblioteca y Hirayama comienza a actuar como una verdadera bibliotecaria. Handa, paulatinamente, comienza a dejar de ir, dado que la aglomeración de personas lo fastidiaba. Una tarde, cuando Hirayama estaba a punto de cerrar, Handa ingresa a la biblioteca para devolver el libro al que ella había cambiado la portada. Ella le pregunta su opinión de aquel, a lo que él responde que le llamaba la atención que alguien se pudiera dedicar tan bien a su trabajo. Esta frase se la había comentado Kawafuji momentos previos a que él fuese a devolver el libro. Hirayama se emociona y le dice que no era necesario que continuase yendo a la biblioteca, puesto que ya la había ayudado mucho y que ya no pediría más libros de caligrafía, sino que ahora compraría de muchos tipos para sus compañeros de clases. Handa percibe aquellas palabras como un mensaje que le decía que ya no tenía permitido entrar a la biblioteca. Lo anterior lo deprime. En otra ocasión, Hirayama intenta acercarse a Handa mientras este se encamina a su casa. Sin embargo, es alcanzada por Eraser, quien la amarra y la convence de que no tenía permitido hacer aquello. A partir de ese momento se vuelve cercana con Eraser y juntas llevan a cabo la labor de "borrar" a las personas que signifiquen un obstáculo para Handa.


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text: La preparatoria de "las camisas blancas" es una escuela solo para chicos ubicada en la ciudad vecina. Estos estudiantes denominan a la preparatoria de Handa como la "escuela gris", la preparatoria de "las camisas grises" o "los estudiantes sin nombre". Se sabe que por largo tiempo ambas preparatorias han sido rivales. El líder de la escuela es Asahi Ichimiya.Es heredero del grupo Ichimiya, el cual opera una serie de empresas, entre las cuales se encuentra el Hotel Senryou. Es un joven que carga con la misma popularidad de Handa. Él mismo se considera como un rey o un líder innato. Para él, su séquito de amigos era simplemente un conjunto de seguidores. Es una persona consciente de su lugar privilegiado, razón por la cual se siente con la obligación de proteger a sus fanes y de cumplir las expectativas que estos proyectaban en su figura. Conoce a Handa durante un viaje escolar que ambas escuelas realizan en Kioto. Se molesta con la actitud de Handa con respecto a un altercado gestado entre la "Tropa de Handa" y el séquito de Ichimiya. Cuando Ichimiya le menciona a Handa que debía detener aquella confrontación, este le señala que aquello no tenía relación con él, por lo que no debía hacerlo. Ichimiya se molesta dado que él era el origen del enfrentamiento que estaban llevando a cabo y porque estaba rehuyendo de sus responsabilidades como rey y líder. En el transcurso del viaje, Ichimiya comienza a dar un tour a las chicas de la preparatoria de Handa. Este último lo confunde con un actor, razón por la decide incorporarse al grupo de turismo. Al final del trayecto, Ichimiya se saca una serie de fotografías con las jóvenes estudiantes y, cuando ve a Handa, le indica que también debiesen sacarse una juntos. Handa se emociona y decide hacerlo. Luego de la foto, Yukio le quita a Handa de su espalda un dulce que Ichimiya le había pegado durante la foto. Posteriormente, luego de que Ichimiya conversase con las chicas de la secundaria de Handa, y descubriese que aquel era sumamente adorado por todos, se desanima y se distancia de su séquito para pensar. Durante este paseo, se vuelve a encontrar con Handa. Cuando lo ve, le pregunta si su situación de popularidad no lo agotaba. Dado que Handa desconocía aquella faceta suya, no logra captar el mensaje y cree que Ichimiya se estaba jactando de su popularidad. Ichimiya le pregunta, finalmente, si podían ser amigos, a lo que Handa responde negativamente. Handa no se encontraba merecedor de la amistad de alguien tan impresionante. Además, le pregunta a Ichimiya la razón por la que quería más amigos, si ya tenía un grupo de ellos. Ichimiya entiende por primera vez que su séquito no era simplemente un grupo de seguidores, sino que también eran sus verdaderos amigos. A partir de ese momento comienza a mirar con respeto y admiración a Handa. Durante el Festival Seishū, asiste junto a sus amigos a ver la obra de teatro de la clase de Handa. Luego de que Handa, involuntariamente, arreglara un altercado gestado entre otra escuela rival, la escuela de Ichimiya y su misma preparatoria, Ichimiya reafirma su respeto con Handa.Es miembro del séquito de Ichimiya. Es quien le otorga la inteligencia al grupo, al igual que Aizawa en la "Tropa de Handa". En el último examen de simulación de Japón ocupó el lugar 98, mientras que Aizawa se posicionó en el primero. Suele copiar las frases que sus compañeros dicen, con un tono más serio, simulando que la idea copiada era originalmente suya. Cuando Handa se pierde durante el viaje escolar, decide ayudar a la "Tropa de Handa" a buscarlo. Es miembro del séquito de Ichimiya. Tiene apariencia femenina. Suele llevar puesto ojos de contacto de color que le agrandan los ojos y el cabello medianamente largo. Joumoto le ha preguntado en algunas ocasiones la razón por la que se arregla como una chica, siendo que es un chico, a lo que Sousuke responde que su forma de pensar es anticuada. Cuando se encuentra con Reo, le menciona que en la escuela gris existía alguien mucho más guapo que él y que su deseo era volverse a encontrar con él. La persona descrita era Tsutsui antes de su rotunda transformación. Para no exponer a su amigo, Reo le miente diciendo que aquel joven se había cambiado de escuela. Es el miembro que le otorga la belleza al grupo, al igual que Reo en la "Tropa de Handa". Cuando Handa se separa del grupo durante el viaje escolar, termina ayudando a la "Tropa de Handa" para encontrarlo.Es miembro del séquito de Ichimiya. Tiene el cabello largo con rulos. Es el miembro que le otorga la fuerza física al grupo, al igual que Tsutsui en la "Tropa de Handa". Se vuelve amigo de Tsutui y guardan varias características en común. Cuando Handa se pierde durante el viaje escolar, coopera con la "Tropa de Handa" para localizarlo. Suele llamar a Tsukasa como "sin nombre" o "actor secundario", remarcando su particularidad ordinaria.Es miembro del séquito de Ichimiya. Es quien le otorga la característica de "normalidad" al grupo, al igual que Yukio en la "Tropa de Handa". Está convencido de que su única misión en la vida es ser alguien que ayude a brillar a Ichimiya. Es el único que se rehúsa a entablar amistad con la "Tropa de Handa". Cuando Yukio lo golpea, recapacita y comienza a dejar a un lado su tenacidad.Es la madre de Handa. Es una mujer hermosa y dulce. Suele vestir ropa tradicional japonesa. Es confundida en cierta ocasión, como la novia de Handa, dado que un grupo de chicas de la preparatoria de su hijo, los habían visto siendo cariñosos el uno con el otro. Sin embargo, luego de que Emi visitase la escuela para una reunión de padres y alumnos, se encuentra con Eraser, quien descubre su verdadera identidad. Durante aquella visita, el profesor a cargo de la clase le señala que su hijo no sociabilizaba con sus compañeros. Dado que Handa no quería preocupar a su madre, promete que comenzará a relacionarse con su clase. Sin embargo, aquello no resulta. En un episodio especial, se aprecia que Emi asiste a un encuentro conmemorativo organizado por los exintegrantes de la clase de Handa. Esta reunión se lleva a cabo seis años después del festival escolar. Emi visita el recinto en lugar de Handa, debido a que se le había olvidado entregarle la carta de invitación a su hijo. Como forma de compensación, les comenta a los ex compañeros de Handa las aventuras de su hijo y les relata la vida que llevaba en su nuevo paradero, las islas Gotō. Todos quedan sorprendidos y contentos con las noticias que Emi les entrega.


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text: Es un calígrafo de renombre y padre de Handa. En el spin-off solamente es nombrado un par de ocasiones, mas, nunca es mostrado. Kawafuji y Handa se convierten en amigos gracias al nombre de Seimei. Kawafuji, en secundaria, se aproxima a Handa para preguntarle acerca de su padre. A partir de ese momento establecen su lazo amistoso.Profesor de biología y maestro a cargo de la clase de Handa. En el "manga" se ve que su barba va creciendo paulatinamente hasta cubrir gran parte de su rostro. En el anime se muestra que era un profesor que le apasionaban las clases de disección de ranas, debido a que con ellas podía mostrar a sus alumnos los valores de la vida. Gracias a un acto involuntario de Handa, termina descubriendo que existían otras formas de enseñar a sus estudiantes los valores, sin tener que recurrir al daño de un ser vivo. Es la mejor amiga de Maiko Mori. En un principio cree que Handa se encontraba enamorado de ella, luego de un malentendido con una carta que este le entrega. Handa, al creer que Maiko tenía intenciones de humillarlo públicamente, decide escribirle una nota para encontrarse antes de la hora prevista, con el objetivo de arreglar las cosas en solitario. Aquella tarjeta se la entrega a Juri. Esta lee la carta y, al no entender la letra de Handa, se convence de que era una carta en donde él le proclamaba su amor. Se emociona al saber que alguien la podía amar independiente de su apariencia física. Asimismo, toma la supuesta confesión de Handa como una prueba para ver si realmente podía apoyar a su amiga, aun cuando a ella le gustaba el mismo chico. Luego de evitar que Maiko confesara sus sentimientos a Handa y de batallar con ella, refuerzan su amistad gracias a las palabras que su amado les dirige antes de abandonar el sitio en donde se encontraban. Posterior a ello, le aconseja a Maiko entrar a clases de caligrafía para poder escribir una carta digna para un amante de la caligrafía.Es la mejor amiga de Juri. Está en una clase distinta a la de ella y Handa. Es una joven atractiva y de personalidad adorable. Es famosa entre sus compañeros de clase por lo anterior. Un día decide entregarle una carta de amor a Handa. Cuando Juri ve que este la arroja a la basura sin más, dado que Handa creía que era una carta de maldiciones, lo obliga a responder por su acto cruel. Handa le dice a Maiko que le diga lo que decía la carta, frente a toda la clase, con el pretexto de evitar otro tipo de confrontación. Ella se avergüenza y termina citándolo después de clases en el patio trasero de la escuela. Handa se imagina una serie de escenarios en donde todas las chicas lo humillaban, o en donde los novios de las chicas lo golpeaban, lo cual lo mortifica durante todo el día. En el momento del encuentro, ella intenta entregarle otra carta, pero es impedida por Juri. Ambas terminan peleando en el suelo. Maiko logra sobreponerse y corre a entregarle su tarjeta a Handa, sin embargo este ve el sobre y solo señala que su letra era fea. Maiko queda impactada, puesto que luego de ello, él se retira sin detenerse a leer el contenido de la carta. Posteriormente se reconcilia con Juri y ambas deciden asistir a clases de caligrafía para volver a escribirle una carta a Handa que sea de su agrado.Es amigo de Kawafuji y miembro del club de baloncesto. Es un otaku que colecciona figuras de personajes femeninas de anime y que lee mangas de baloncesto. Cierto día invita a Kawafuji a una salida para jugar. Este, a su vez, invita a Handa, con el fin de que este estableciera lazos con otra persona más aparte de él. Handa se disfraza y termina actuando como otra persona, bajo el nombre de Hanzawa. Lo anterior lo efectúa con el fin de evitar que alguien lo reconociese y así, además, evitar que terminaran haciéndole daño a Kawafuji. Hasegawa se divierte con Hanzawa y, al enterarse de que este no conocía mucho acerca del mundo del manga y del baloncesto, decide prestarle mangas de ese tema.Es compañera de clases de Handa y una estudiante de adivinación. Posee el talento para adivinar el futuro de las personas, mediante la quiromancia. En cierta ocasión le pide a la "Tropa de Handa" que logre intermediar un encuentro entre ella y Handa, para poder leerle la palma de la mano. La banda le señala que aquello sería difícil de hacer, debido a que ni ellos eran capaces de acercársele. Handa escucha la conversación que estaban llevando a cabo, pero malinterpreta la intención de Tsugumi, convenciéndose de que ella quería leer su palma para ver qué futuro le deparaba a la persona más odiada de la escuela. Para ayudarla, ingresa al salón y se sienta en su banco con la mano estirada, mientras finge dormir. Tsugumi aprovecha la instancia y descubre que la mano de Handa era sumamente ordinaria pero extraña en ciertos sentidos. Percibe una profunda paranoia latente. Ella, además, presagia parte de sus aventuras de "Barakamon." Descubre que Handa, pese a no tener la línea de matrimonio presente y a prevalecer la ausencia de romance, se veía envuelto en una vida con muchos niños, entre 6 y 8 aproximadamente. Debido a la expectación que tenía la "Tropa de Handa" con respecto a la lectura de Tsugumi, esta, para no defraudarlos, distorsiona sus palabras, resumiendo que Handa no tendría una vida fácil.


title: Handa-kun manga

text: El primer volumen tankōbon se lanzó el 21 de junio de 2014; la serie constó de siete volúmenes. Culminó en la edición de julio de 2016 de la revista "Monthly Shonen Gangan".


title: Handa-kun manga

text: El volumen 4 ha sido el 17° manga más vendido en Japón, durante agosto de 2015, con un total de 267.504 copias vendidas. El volumen 6 fue el 14° manga más vendido en Japón, durante julio de 2016, con un total de 222.319 copias vendidas. El volumen 7 se posicionó como el 17° manga más vendido en el territorio japonés, durante septiembre de 2016, con un total de 157.020 copias vendidas.


title: Handa-kun manga

text: El manga fue licenciado por Yen press para Estados Unidos y Ever Glory Publishing Co., Ltd para Taiwán.


title: Handa-kun manga

text: Durante la "Comic-on International de San Diego" del 2016, distintos expertos en la industria del manga pertenecientes a Estados Unidos, nominaron al manga "Handa-kun" como parte de la categoría "Mejor novedad manga para niños y adolescentes". Compartió lugar con "Haikyuu!!, Fuku Fuku Funyan Koneko da Nyan, Gekkan Shojo Nozaki-kun, Orange" y "Ultraman."


title: Handa-kun manga

text: Una adaptación a anime de "Handa-kun," bajo el mismo nombre, fue anunciada en el sitio web de "Gangan Online" de Square Enix el 1 de febrero de 2016. Comenzó a emitirse el 8 de julio de 2016 en TBS y BS-TBS y fue producida por el estudio de animación Diomedéa. La serie constó de 12 episodios.


title: Handa-kun manga

text: La canción de apertura, "The LiBERTY" fue interpretada por Fo'xTails. Kenichi Suzumura interpretó el ending, con la canción "HIDE-AND-SEEK".


title: Handa-kun manga

text: La serie fue licenciada por Yowu Entertainment para España y Portugal y por FUNimation Entertainment para Estados Unidos.


title: Nishy Lee Lindo

text: Nishy Lee Lindo Álvarez (30 de noviembre de 2002) es una deportista costarricense que compite en taekwondo. Ganó una medalla de bronce en los Juegos Panamericanos de 2019 en la categoría de –57 kg.


title: Ram Thakur

text: Ramthakur (en bengalí:শ্রীশ্রী রামঠাকুর) nacido Ram Chandra Chakraborty (রাম চন্দ্র চক্রবর্তী) (Dingamanik, 2 de febrero de 1860- Noakhali, 1 de mayo de 1949) fue un místico y yogui hindú del siglo XIX.


title: Eparquía de Isfahán

text: La eparquía de Isfahán es una sede episcopal de la Iglesia católica perteneciente a la Iglesia católica armenia en Irán, sufragánea del patriarcado de Cilicia de los armenios.


title: Eparquía de Isfahán

text: En el Anuario Pontificio la Santa Sede usa el nombre "Ispahan, Esfáan degli Armeni" y su nombre formal es . En el sitio web del patriarcado de Cilicia el nombre utilizado es .


title: Eparquía de Isfahán

text: El Anuario Pontificio dice que la sede episcopal fue creada el 30 de abril de 1850.


title: Eparquía de Isfahán

text: La eparquía extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos armenios de Irán.


title: Eparquía de Isfahán

text: La sede eparquial está en la ciudad de Teherán, en donde se halla la catedral de San Gregorio el Iluminador ("Surp Grigor Lusavoritch").


title: Eparquía de Isfahán

text: El territorio comprende la sola parroquia de la catedral.


title: Eparquía de Isfahán

text: La eparquía fue creada el 30 de abril de 1850 con la bula "Ad supremum apostolatus" del papa Pío IX. Inicialmente fue sufragánea de la archieparquía armenia de Constantinopla en forma provisional. Desde 1866 pasó a ser dependencia directa del patriarcado de Cilicia de los armenios.De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 la eparquía tenía a fines de 2019 un total de 150 fieles bautizados.


title: Ryuichi Doi

text: Ryuichi Doi (en japonés:"|土肥 隆一", Seúl, 11 de febrero de 1939-22 de enero de 2016) fue un clérigo y político japonés en la cámara de representantes por el Partido Socialdemócrata. Nació en Corea, durante la ocupación japonesa, y estudió en el Seminario Teológico Unido de Tokio.


title: David Halsey

text: Henry David Halsey (Long Ditton, 27 de enero de 1919-Norwich, 16 de mayo de 2009) fue un político, teólogo y Obispo de Carlisle británico anglicano. Nacido en Surrey, estudió en King's College School, Wimbledon y King's College London; y tras ordenarse ejerció en St. Peter's Church, Petersfield.


title: David Halsey

text: Fue capellán castrense en la Royal Navy.


title: David Halsey

text: Tuvo cuatro hijas con su esposa Rachel: Sarah, Jill, Jane y Mary.


title: Henry Cattan

text: Henry Cattan (en árabe:"هنري قطان", Jerusalén, 1906– París 1992) fue un escritor y jurista Palestino. Su padre se llamaba Naklih Cattan. Nació y fue a la escuela en la actual Jerusalén oeste. Completó sus entudios de periodismo en la Universidad de Londres 1926 y de derecho en la Universidad de París 1929. Terminó los estudios de Master en la Universidad de Londres en 1932.


title: Henry Cattan

text: Impartió clases de derecho en la Universidad de Jerusalén, y ejerció como abogado en Siria y el Mandato británico de Palestina.


title: Henry Cattan

text: Se estableción en París después de la guerra de 1948.


title: Henry Cattan

text: Fue miembro del Alto Comité Árabe, del Consejo jurídico de Palestina y lo nombraron comisario especial de la ONU para Palestina.


title: Uza, Israel

text: Uza ( hebreo : עוזה , eng. Fuerza) es un moshav religioso en el sur de Israel . Ubicado en Hevel Lakhish, a unos dos kilómetros al sur de Kiryat Gat y cubriendo 1,000 dunams, cae bajo la jurisdicción del Consejo Regional de Shafir. En 2017 tenía una población de 408.  El pueblo se estableció en 1950. Su nombre fue tomado del pasaje bíblico "Convoca el poder, oh Dios, muestra la fuerza, oh Dios, tú que nos has forjado" ( Salmos 68:28). "


title: Anna Lesznai

text: Anna Lesznai (Nižný Hrušov, Imperio Austrohúngaro, hoy Eslovaquia, 3 de enero de 1885-Nueva York, 2 de octubre de 1966) fue una escritora, bordadora y pintora ugroestadounidense miembro del grupo "Los ocho" ("Nyolcak") desde 1911. Su padre, Geyza Moscovitz, era terrateniente y su infancia y adolescencia en el medio rural la acompañarían toda su vida. Aprendió a bordar paisajes y fue alumna de Sándor Bihari en Budapest y de Lucien Simon en París.


title: Anna Lesznai

text: Estuvo casada de 1913 a 1918 con Oszkár Jászi y en 1919, se mudó a Viena donde se casó con el pintor Gergely Tibor. Lo acompañó primero de vuelta a Budapest y más tarde a Estados Unidos, donde fue profesora de pintura mucho tiempo en el Wellesley College, Cambridge. Más tarde abrió una escuela artística en New York.


title: Anna Lesznai

text: Su lírica profusa en pathos, de tonalidades frescas y su temática femenina la sitúan entre las mejoras poetisas húngaras. A través de sus principales motivos poéticos (el jardín, la tierra, los árboles, las flores…) no es el mundo real lo que evoca sino la unidad ancestral de la « existencia de los cien pechos » ("százkeblű lét").


title: Anna Lesznai

text: Sus cuentos, plagados de recuerdos del mundo de las hadas, los ilustraba ella misma.


title: Anna Lesznai

text: En sus bordados y cubiertas de libros, optaba por el "art nouveau".


title: Clifford Grey

text: Clifford Grey (5 de enero de 1887 – 25 de septiembre de 1941) fue un compositor de canciones, libretista y actor inglés.


title: Clifford Grey

text: Grey trabajó para numerosos espectáculos representados en Teatros del West End y el circuito de Broadway, siendo libretista y letrista de compositores como Ivor Novello, Jerome Kern, Howard Talbot, Ivan Caryll y George Gershwin. Entre sus canciones más recordadas figuran dos al comienzo de su carrera, en 1916, "If You Were the Only Girl (In the World)" y "Another Little Drink Wouldn't Do Us Any Harm". Entre sus últimos éxitos se encuentran "Got a Date with an Angel" y "Spread a Little Happiness".


title: Clifford Grey

text: Su verdadero nombre era Percival Davis, aunque también fue conocido como Clifford Gray, y nació en Birmingham, Inglaterra, siendo sus padres George Davis, fabricante de látigos, y Emma Lowe. Estudió en la Camp Hill Boys School y en la King Edward VI Camp Hill School for Boys. Finalizada su formación en 1903, trabajó en diferentes actividades, en ninguna de las cuales tuvo éxito. Fue pierrot en un show de variedades y, adoptando el nombre artístico de Clifford Grey, actuó en pubs y salas de baile. Cuando se casó en 1912 había disminuido sus actuaciones teatrales para centrarse en la redacción de letras de canciones utilizadas en los Teatros del West End. Su esposa era Dorothy Maud Mary Gould (1890 o 1891–1940), que también formaba parte de un show de variedades. Tuvieron dos hijas, June y Dorothy, y Grey adoptó además a la hija de Gould. Permanecieron unidos hasta la muerte de Dorothy.


title: Clifford Grey

text: En 1916 Grey tuvo su gran oportunidad como escritor, colaborando con el compositor estadounidense Nat Ayer en "The Bing Boys Are Here", una revista que se estrenó en Londres en abril, y que contenía dos de los primeros grandes éxitos de Grey, "If You Were the Only Girl (In the World)" y "Another Little Drink Wouldn't Do Us Any Harm". Colaboró con Ayer en "Pell-Mell", "The Bing Girls Are There", "The Other Bing Boys", "The Bing Brothers on Broadway" y "Yes, Uncle!", con Herman Finck en "Hallo, America!", con Ivor Novello y Jerome Kern en "Theodore & Co", con Howard Talbot y Novello en "Who's Hooper?", con Novello en "Arlette" (1917) y con Ivan Caryll en "Kissing Time". En el último show colaboró con P. G. Wodehouse. Al mismo tiempo, actuó en una docena de películas mudas, entre ellas "The Crucible" (1914), "The Weakness of Strength" (1916), "Madame Cubist" (1916), "The Best Man" (1917), "Carnival" (1921) y "The Man from Home" (1922).


title: Clifford Grey

text: En 1920 Grey fue invitado a viajar a Nueva York por Kern para renovar su colaboración y escribir el musical de Florenz Ziegfeld "Sally". Grey permaneció en los Estados Unidos casi el resto de la década, con ocasionales retornos a Londres para trabajar en "Phi-Phi" (con Henri Christiné en 1922), "The Smith Family" (con Ayer en 1922), y "The Rainbow" (con George Gershwin en 1923). Para Broadway escribió letras y libretos de comedias musicales y revistas. Entre sus colaboradores se incluían Sigmund Romberg, Melville Gideon, Ivan Caryll y Guy Bolton ("The Hotel Mouse" en 1922), Vincent Youmans en "Hit the Deck]]" (1927), y Rudolf Friml y Wodehouse en "The Three Musketeers" (1928), y "Ups-A-Daisy" con Robert A. Simon .


title: Clifford Grey

text: La llegada del cine sonoro llevó a Grey a Hollywood. Allí colaboró con Victor Schertzinger en el film de 1929 de Maurice Chevalier y Jeanette MacDonald "El desfile del amor", y con Oscar Straus en "El teniente seductor" (1931), participando en diferentes cintas protagonizadas por estrellas como Ramon Novarro, Lawrence Tibbett o Marion Davies. Sus canciones y letras fueron usadas en diferentes películas, escribiendo el guion y las letras de catorce nuevas producciones de Hollywood rodadas entre 1929 y 1931, entre ellas "The Vagabond Lover" (1929), "In Gay Madrid" (1930) y "El teniente seductor" (1931). Tras su muerte, siguieron utilizándose sus canciones, tanto en el cine como en la televisión. Su canción más conocida, "If You Were the Only Girl (in the World)", se escuchaba en películas como "Lilacs in the Spring" (1954), "El puente sobre el río Kwai" (1957) y "The Cat's Meow" (2001), y algunas cintas, tales como "Hit the Deck" (1955), eran adaptaciones de sus espectáculos.


title: Clifford Grey

text: En 1929 volvió temporalmente a Londres, donde colaboró con Vivian Ellis en el musical "Mr Cinders", el cual tuvo una larga trayectoria en el West End y contenía una de las canciones de mayor fama de Grey, "Spread a Little Happiness". "Spread a Little Happiness" fue versionada en 1982 por Sting, llegando al UK Singles Chart.


title: Clifford Grey

text: De nuevo en Inglaterra en 1932, aunque con intereses en California, Grey se concentró en producciones teatrales y cinematográficas británicas. Su guion para "Rome Express" (1932), una historia de espías, fue "extremadamente popular en su día, y virtualmente creó un subgénero". Escribió más de veinte guiones para el cine británico, usualmente pata los comediantes de moda de la época, aunque también participó en películas como "My Song Goes Round the World" (1934), "Mimi" (1935), una adaptación de "La bohème" para Gertrude Lawrence y Douglas Fairbanks, Jr., y "Yes, Madam?" (1940).


title: Clifford Grey

text: A lo largo de la década, Grey tuvo shows en cartel en el West End escritos en colaboración con anteriores socios, pero también con artistas nuevos como Oscar Levant, Johnny Green y Noel Gay. En total, Grey escribió más de 3.000 canciones.


title: Clifford Grey

text: Cuando se inició la Segunda Guerra Mundial, Grey se sumó a la Entertainments National Service Association (ENSA), la cual llevó shows por todo el país y por ultramar para entretener a los miembros de las Fuerzas Armadas. En 1941 estaba presentando un concierto en Ipswich, [cuando la ciudad sufrió un fuerte bombardeo. Grey falleció dos días después en esa ciudad, a los 54 años de edad, como resultado de un infarto agudo de miocardio y un ataque de asma, ambos agravados a consecuencia del bombardeo.


title: Hans Lynge

text: Hans Louis Abel Lynge (Nuuk, 6 de septiembre de 1906-Haderslev, 2 de julio de 1988) fue un pintor, escritor, escultor y político groenlandés.


title: Hans Lynge

text: Su obra, influenciada por el impresionismo, y de temática mitológica, familiar y local, da a conocer la cultura de la isla. Su padre Niels Lynge era reverendo y también pintor.


title: Amandina Lihamba

text: Amandina Lihamba (Morogoro, 1944) es una actriz y escritora tanzana.


title: Amandina Lihamba

text: Estudió arte dramático en la Universidad de Yale y se docoró en la Universidad de Leeds en 1985. Es profesora de la Universidad de Dar es-Salam.


title: María Isabel Luisa de Borbón

text: La infanta María Isabel de Borbón (Madrid, 21 de agosto de 1817- Madrid, 9 de enero de 1818) fue una infanta de España muerta a corta edad.


title: María Isabel Luisa de Borbón

text: Nació en el Palacio Real de Madrid, siendo la única de los hijos del matrimonio formado por Fernando VII y su segunda esposa, María Isabel de Braganza. El alumbramiento se produjo el 21 de agosto a las dos y diecisiete minutos de la madrugada. Su nacimiento fue celebrado con las tradicionales muestras de regocijo por parte de la sociedad española.


title: María Isabel Luisa de Borbón

text: Inicialmente gozó de buena salud, y se conoce que fue vacunada. En enero de 1818, en pocas horas su salud se vio alterada, muriendo el 9 de enero de 1818. Fue enterrada en la sexta cámara del Panteón de Infantes, en el conocido como mausoleo de párvulos, bajo el siguiente epitafio:ELISABETH, FERDINANDI VII FILIASu madre moriría a finales del mismo año 1818 debido a un complicado segundo parto.


title: Yutog Yönten Gönpo

text: Yuthog Nyingma Yönten Gönpo (en tibetano:"གཡུ་ཐོག་རྙིང་མ་ཡོན་ཏན་མགོན་པོ ", Toelung Kyina, 25 de junio de 708-agosto o septiembre de 833) fue un lama y médico del Tíbet que escribió «RGyud-bZhi » [« Cuatro tantras médicos » ("རྒྱུད་བ")] ; estuvo activo en Persia, India y China, y supuestamente vivió 125 años.


title: Parque de material rodante de FGC

text: En esta página se relacionan todos los vehículos que forman, o han formado parte, del parque de material rodante de la empresa pública autonómica Ferrocarriles de la Generalidad de Cataluña.


title: Parque de material rodante de FGC

text: FGC opera diversas líneas y redes ferroviarias inconexas entre sí, con características diferentes. Por ello, en esta página el material se presenta agrupado, primero, por cada una de las líneas o redes; y, segundo, dentro de cada línea o red, se divide en dos tablas: primero, la del material que está en servicio actualmente; y segundo, la del material antiguo que circuló por esas líneas, pero que ya está dado de baja.


title: Parque de material rodante de FGC

text: La mayoría de las líneas disponen de su propio taller para el mantenimiento del material rodante. No obstante, para racionalizar costes, el Centro Operativo de Rubí (COR) hace las funciones de taller central de todos los ferrocarriles de la empresa. Allí hay diversas secciones especializadas en la reparación de componentes, que los otros talleres simplemente reemplazan. De igual modo, las piezas de recambio están centralizadas en el almacén del COR, manteniendo el taller de cada línea solo un pequeño stock para el mantenimiento de primer nivel.


title: Parque de material rodante de FGC

text: La red conocida como línea Llobregat-Noya está formada por siete líneas de vía de 1.000 mm de ancho (vía métrica), que suman 136 km, en las cuales se presta un servicio mixto de viajeros y mercancías. De las siete líneas, dos son para tráfico de viajeros y/o mercancías, electrificadas a 1.500 Vcc. Las otras cinco son ramales no electrificados exclusivos para trenes de mercancías. El mantenimiento del material se realiza en el taller de Martorell Enllaç.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material en servicio en la línea Llobregat-Noya a julio de 2019.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material rodante que circuló en la línea Llobregat-Noya en el pasado.


title: Parque de material rodante de FGC

text: La red conocida como línea Barcelona-Vallés está formada por cuatro líneas de vía de 1.435 mm de ancho (vía estándar), que suman 52 km, en las cuales se presta un intenso servicio de viajeros de tipo urbano y suburbano. Todas las líneas están electrificadas a 1.500 Vcc. El mantenimiento del material se realiza en el Centro Operativo de Rubí (COR), ubicado junto a la estación de Rubí.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material en servicio en la línea Barcelona-Vallés a julio de 2019.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material rodante que circuló en la línea Barcelona-Vallès en el pasado.


title: Parque de material rodante de FGC

text: El Cremallera de Nuria es una línea ferroviaria de montaña de 12,5 km de longitud, con vía de 1.000 mm de ancho (vía métrica) y electrificada a 1.500 Vcc, dotada parcialmente con cremallera del sistema Abt. Enlaza la estación de ADIF de Ribes de Freser con el Valle de Nuria. El mantenimiento del material se realiza en el taller situado en la estación de Ribes Vila.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material en servicio en el Cremallera de Núria en agosto de 2019.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material rodante que circuló en el Cremallera de Núria en el pasado.


title: Parque de material rodante de FGC

text: El Cremallera de Montserrat es una línea ferroviaria de montaña de 5 km de longitud, con vía de 1.000 mm de ancho (vía métrica) y electrificada a 1.500 Vcc, dotada parcialmente con cremallera del sistema Abt. Enlaza la estación de FGC de Monistrol de Montserrat con el Monasterio de Montserrat. Esta línea carece de taller propio para realizar el mantenimiento de su material rodante, utilizando para ello el de la línea Llobregat-Noya en Martorell Enllaç, hasta donde se desplazan los vehículos del Cremallera por sus propios medios.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material en servicio en el Cremallera de Montserrat en agosto de 2019.


title: Parque de material rodante de FGC

text: La línea de Línea Lérida-Puebla de Segur tiene una longitud de 89 km de vía única de ancho ibérico (1.668 mm), no electrificada. Enlaza la estación de Lérida Pirineos con Puebla de Segur. Es operada directamente por FGC desde el año 2016. El mantenimiento del material está subcontratado a la empresa Erion Mantenimiento Ferroviario S.A., filial de Stadler Rail y Renfe Operadora, en el taller de Pla de Vilanoveta, en Lérida.


title: Parque de material rodante de FGC

text: Material en servicio en agosto de 2019.


title: Parque de material rodante de FGC

text: El Ferrocarril Turístico de l'Alt llobregat es una línea de 3,5 km de longitud, con vía de 600 mm de ancho, no electrificada. Aprovecha parte del trazado de la antigua línea de ferrocarril secundario entre Guardiola de Berga i Castellar de Nuch, clausurada en 1963, y se explota exclusivamente con fines turísticos durante la temporada alta. El depósito y taller se encuentra junto a la antigua fábrica de cemento de Asland en Castellar de Nuch.


title: La aparición de Cristo ante el pueblo

text: La aparición de Cristo ante el pueblo o La aparición del Mesías (en ruso: "Явление Христа народу") es un cuadro de Alexandre Ivanov. Considerada su obra magna, representa el capítulo I del evangelio de San Juan/capítulo III del evangelio de San Mateo.  En el cuadro aparecen varias escenas de la Biblia. En el centro, San Juan Bautista, vistiendo una piel animal, está en las orillas del río Jordán señalando la figura de Jesús aproximándose en la distancia. A la izquierda, se yergue Juan el apóstol, detrás San Pedro, Andrés el apóstol y Natanael. En la parte baja, hay gente observando indecisa. En el centro un hombre demasiado rico para seguir a Cristo y un esclavo, del que Ivanov dijo que tras sufrir experimentaba "gozo por primera vez". A la derecha hay una figura más cerca de Jesús que es el mejor amigo del pintor, el escritor Gogol.


title: Incendio en el bosque

text: Incendio en el bosque es un cuadro del pintor Italiano Piero di Cosimo, realizado en torno a 1505, que se encuentra en el Museo Ashmolean de Oxford, Inglaterra.


title: Incendio en el bosque

text: En la pintura aparecen animales agitados intentanto huir de un fuego en un bosque. El cuadro muestra una gran actividad y en él aparecen animales tanto reales como ficticios. Se inspira en el Libro V de Lucrecio, "De la naturaleza de las cosas".


title: Campos de oro del Estado Libre

text: Los campos de oro del Estado Libre comenzaron a explotarse solo después de la Segunda Guerra Mundial a pesar de que se había descubierto la existencia de oro desde 1938. La explotación dio lugar a un mayor desarrollo de la región.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: Después del descubrimiento del oro en Witwatersrand durante la década de 1880, los geólogos sabían que el arrecife principal se extendía hacia el este y el oeste, pero la excavación la hicieron a gran profundidad. En ese período, la tecnología para prospectar o extraer a tal profundidad aún no estaba disponible. En la década de 1930, los nuevos métodos de prospección geofísica determinaron que podían descubrirse arrecifes de oro a gran profundidad. Las minas en las áreas de Klerksdorp y Potchefstroom comenzaron a excavarse gracias al éxito de estos nuevos métodos.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: En la década de 1890, el comerciante Gustav Furst tenía una pequeña tienda en la granja Zoeten Inval. Estaba a 13 km de donde se encuentra hoy Odendaalrus. Furst mostró al explorador Archibald Megson una veta de cuarcita. Megson y sus socios, Donaldson y Haines, excavaron un poco y encontraron oro. En volúmenes tan ínfimos que no era atractivo para los inversionistas. Donaldson y Haines llevaron muestras a Londres en el barco Drummond Castle. El 16 de junio de 1896, el barco se hundió en Ushant, señalando el fin de ese proyecto y Furst desapareció del lugar.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: Al comienzo de la década de 1930, Megson logró interesar a Allan Roberts, un geólogo aficionado y técnico dental, en el arrecife y la entrada de la mina. La propiedad de Megson fue comprada por Roberts quien fundó "Wit Extensions" ("Extensiones del Ingenio"). En 1933, Roberts perforó un agujero de 1.263 m cerca del edificio de la granja Aandenk. No produjo nada y la empresa quebró. Este esfuerzo fue seguido por otros, como: Western Holdings y una compañía propiedad de Hans Merensky.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: Con nuevas tecnologías e instrumentos desarrollados por el geólogo húngaro Oscar Weiss, halló una mina en la granja Santa Elena. En abril de 1938 consiguió oro a una profundidad de 737 m. La estimación fue de más de media onza por tonelada de mineral procesado. Desafortunadamente, después estalló la Segunda Guerra Mundial y el trabajo de prospección se detuvo.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: Después de la Segunda Guerra Mundial, varias compañías mineras llegaron a Odendaalsrus y en un año se perforaron más de 50 hoyos. El 16 de abril de 1946 se halló el gran descubrimiento en la granja Geduld. En el agujero trece, un operador de perforación llamado "Lucky" ("el sortario") Hamilton, encontró oro a una profundidad de 1.200 m. La muestra del núcleo de perforación produjo 62 onzas de oro por tonelada de mineral procesado, lo que lo hizo uno de los arrecifes más ricos del mundo.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: Una de las compañías encontró el agujero perforado por Allan Roberts, lo limpió y perforó más profundamente, el mismo arrecife, otros 122 m más.


title: Campos de oro del Estado Libre

text: El descubrimiento del arrecife condujo a la fundación de la ciudad de Welkom y de la ciudad de Riebeeckstad, mientras que ciudades como Odendalsrus, Allanridge y Virginia mostraban un gran crecimiento. El agua era suministrada a la región desde la represa de Vaal y nuevas carreteras y líneas de ferrocarril fueron dispuestas para su servicio. Las minas establecidas fueron: Las siguientes ciudades son parte de los campos de oro del Estado Libre:


title: Ekaterina Yosifova

text: Ekaterina Petrova Yosifova (búlgaro: "Екатерина Петрова Йосифова", Kyustendil, 4 de junio de 1941) es una escritora, educadora y periodista búlgara.


title: Ekaterina Yosifova

text: Estudió ruso en la Universidad de Sofía y trabajó como profesora de secundaria y editora en un periódico. Ganó el premio Iván Nikolov.


La mañana de la ejecución de los streltsí es un cuadro de Vasili Súrikov de 1881 que ilustra la Revuelta de los Streltsí de 1698 ante los muros del Kremlin.


title: La mañana de la ejecución de los streltsí

text: Es un óleo sobre lienzo de 379 cm por 218 cm que se expone en la Galería Tretiakov de Moscú.


title: Birgit Zotz

text: Birgit Zotz (Waidhofen an der Thaya, 7 de agosto de 1979) es una antropóloga y escritora austríaca especializada en budismo tibetano.


title: Birgit Zotz

text: Creció en Waldviertel y Viena. Estudió saxofón, se graduó en turismo en la Universidad de Linz y en etnología en la Universidad de Viena. Está casada con el filósofo Volker Zotz.


title: Niña con melocotones

text: Niña con melocotones (, "Devojka s Persikami") es un cuadro del pintor ruso impresionista Valentín Serov considerado una de sus principales obras, aclamada como “obra maestra” del arte ruso por su biógrafo y amigo Igor Grabar. La niña de 12 años que posa es Vera Mamontova, hija del mecenas ruso Savva Mamontov. Se pintó en Abrámtsevo, una finca cerca de Moscú que gracias al escritor Serguéi Aksákov se había convertido en un importante centro cultural. Mamontov la compró en 1870 y continuó con la tradición. Valentín Serov conocía a Vera desde bebé, ya que como otros artistas, frecuentaba la finca. La modelo, Vera Mamontova, también fue pintada por Viktor Vasnetsov en 'Chica con una rama de arce' (1896).


title: Niña con melocotones

text: En 1887, el cuadro ganó el primer premio en una exposición moscovita de amantes del arte, y se hizo popular en 2016 de nuevo, al usarse para un meme de internet.


title: Savva Mámontov

text: Savva Ivánovich Mámontov (en ruso:" Са́вва Ива́нович Ма́монтов ", Yalutorovsk, 3 de octubre jul./15 de octubre de 1841 greg.-Moscú, 6 de abril de 1918) fue un industrial, marchante y mecenas ruso. Provenía de una familia siberiana de industriales y comerciantes de trenes y petróleo que se mudó a Moscú.


title: Savva Mámontov

text: Estudió en las universidades de Moscú y San Petersburgo y en 1862, su padre lo envió a Bakú.


title: Savva Mámontov

text: En 1864 visitó Italia, allí tomó clases de canto y le presentaron a Elizabeth Sapazhnikova, hija de un comerciante ruso. Se casaron en 1865.


title: Savva Mámontov

text: Al fallecer su padre en 1869, Savva heredó su compañía de ferrocarriles, que amplió de Yalutorovsk-Moscú a Donetsk.


title: Savva Mámontov

text: El 1870, compró cerca de Moscú la finca Abrámtsevo, que frecuentaron muchos artistas y sería centro neurálgico de la cultura rusa.


title: Savva Mámontov

text: Destacó también como empresario operístico.


title: Restauración victoriana

text: La restauración victoriana () fue una etapa de remodelación y reconstrucción generalizadas y extensas de las iglesias y catedrales de la Iglesia de Inglaterra que tuvieron lugar en Inglaterra y Gales en el siglo XIX durante el reinado de la reina Victoria. No corresponde con el mismo proceso que se entiende hoy con el término restauración arquitectónica.


title: Restauración victoriana

text: Enfrentados a un contexto de edificios de la iglesia mal mantenidos, a una reacción contra la ética puritana manifestada en el neogótico, y a una escasez de iglesias que se necesitaban en las ciudades, la Cambridge Camden Society [Sociedad de Cambridge Camden] y el movimiento de Oxford abogaban por un retorno a una actitud más medieval de asistencia a la iglesia. El cambio fue adoptado por la Iglesia de Inglaterra, que lo vio como un medio para revertir la disminución de la asistencia a la iglesia.


title: Restauración victoriana

text: El principio era «restaurar» una iglesia a como debía haber sido vista durante el estilo de arquitectura «gótico decorado» que existió entre 1260 y 1360, y muchos arquitectos famosos como George Gilbert Scott y Ewan Christian aceptaron con entusiasmo encargos para tales restauraciones. Se estima que alrededor del 80% de todas las iglesias de la Iglesia de Inglaterra se vieron afectadas de alguna manera por el movimiento, variando desde cambios menores hasta la demolición completa y su reconstrucción.


title: Restauración victoriana

text: Personas influyentes como los arquitectos John Ruskin y William Morris se opusieron a una restauración a gran escala, y sus actividades finalmente llevaron a la formación de sociedades dedicadas a la conservación de edificios, como la Society for the Protection of Ancient Buildings [Sociedad para la Protección de Edificios Antiguos]. En retrospectiva, el período de restauración victoriana se ha visto bajo una luz generalmente desfavorable.


title: Restauración victoriana

text: Una serie de factores que trabajaron juntos condujeron a la expansión de la restauración victoriana.


title: Restauración victoriana

text: Desde el momento de la Reforma inglesa en adelante, aparte de las reparaciones necesarias para que los edificios pudieran permanecer en uso, y la adición de ocasionales adornos conmemorativos internos, las iglesias y catedrales inglesas estuvieron sometidas a poco trabajo de construcción y solo se hicieron restauraciones parciales.Esta situación duró aproximadamente 250 años con la fábrica de muchas iglesias y catedrales que sufrían de negligencia. La gravedad del problema se demostró cuando la espira de la catedral de Chichester de repente se inclinó sobre sí misma en 1861.


title: Restauración victoriana

text: Además, desde mediados del siglo XVII, las reformas puritanas, caracterizadas por un mínimo de ritual y de decoración, y por un énfasis inequívoco en la predica, habían llevado a cabo una eliminación continua de cualquier emoción o color en los servicios religiosos ingleses como un medio de distanciarse de lo que se veían como excesos del catolicismo. Pero hacia finales del siglo XVIII, el creciente neogótico y el interés en el medievalismo animó a la gente a buscar más interés en los servicios religiosos. La popularidad del revival gótico fue vista por los funcionarios de la Iglesia como una manera de revertir el declive en la asistencia a la iglesia, y así comenzar a reafirmar el poder, la prosperidad y la influencia de la Iglesia. Por ello presionaron para realizar programas de restauración masiva.


title: Restauración victoriana

text: Como tercer factor, la revolución industrial había dado como resultado que muchas personas se hubieran desplazado a las ciudades, que tenían pocas iglesias para satisfacer sus necesidades religiosas; por ejemplo, Stockport, que tenía una población de casi , tenía una iglesia con capacidad para solo . El aumento de denominaciones disidentes, como el metodismo y la Sociedad Religiosa de Amigos, fue visto como una evidencia más de este déficit. Para satisfacer esta necesidad, entre 1818 y 1824 el gobierno otorgó £ 1.5 millones para la construcción de nuevas iglesias. Conocidas como iglesias de comisionados (Commissioners' churches), la mayoría de ellas fueron construidas cada una con solo de 4.000 a 5.000 libras, y la insatisfacción con su diseño indiferente y la construcción barata provocaron una fuerte reacción.


title: Restauración victoriana

text: Movimientos equivalentes aparecieron en la mayor parte de Europa, especialmente en el norte de Europa, con el arquitecto e historiador de arquitectura francés Eugène Viollet-le-Duc especialmente asociado con la manifestación francesa.


title: Restauración victoriana

text: Una de las principales fuerzas impulsoras para la restauración de las iglesias fue la Cambridge Camden Society (CCS), fundada en 1839 por dos estudiantes de Cambridge, John Mason Neale y Benjamin Webb, como un club para aquellos que compartían un interés común en el diseño de iglesias góticas. Rápidamente se hizo popular y su membresía aumentó de 8 a 180 en sus primeros 12 meses. Aunque inicialmente era una sociedad para registrar y discutir las características de la iglesia medieval, los miembros de la CCS pronto comenzaron a exponer en su revista "The Ecclesiologist" y particularmente en sus "Few Words to Church-builders" de 1844 que la única forma «correcta» para un edificio de iglesia era el estilo del «arco de medio punto» o «decorado», el estilo en el que se habían construido las iglesias durante los cien años centrados en 1300. "The Ecclesiologist", obviamente, tocó una cuerda en la sociedad: estaba estrechamente vinculada con el interés continuo en el medievalismo y enl neogótico.


title: Restauración victoriana

text: La firme insistencia de la CCS en que un habúa un estilo correcto resultó ser un faro para aquellos que ya no podían juzgar por sí mismos lo que era "bueno" en la arquitectura: las certezas de que las reglas de Vitruvio habían perdido su poder durante el movimiento romántico que había estado en boga desde mediados del siglo XVIII.. La CCS declaró que había dos formas posibles de restaurar una iglesia. Como lo expresó Kenneth Clark, dijeron que se podría «restaurar cada una de las diversas alteraciones y adiciones en su propio estilo, o restaurar la iglesia al mejor y más puro estilo del que quedasen huellas». La Sociedad recomendaba de todo corazón la segunda opción y dado que prácticamente todas las iglesias medievales tenían al menos algún pequeño remanente de estilo decorado, tal vez un porche o incluso una ventana, toda la iglesia sería "restaurada" para que coincidiera. Y si las tempranas partes eran demasiado tardías, entonces era un candidato para una reconstrucción completa en el estilo "correcto".


title: Restauración victoriana

text: «Restaurar —declaró el eclesiólogo— es revivir la apariencia original... perdida por decadencia, accidente o alteración mal juzgada.» Sin embargo, más tarde admitieron que tal «restauración» podría crear un estado ideal en el que el edificio nunca hubiese estado.


title: Restauración victoriana

text: Las restauraciones de las iglesias también estuvieron muy influidas por el movimiento de Oxford, una corriente religiosa que abogaba por desplazar el centro de importancia en la iglesia desde la predica al sacramento de la Eucaristía: desde el púlpito hasta el altar. Consecuencias de esto fueron que el púlpito se cambió desde una posición central a situarse en un lado de la iglesia, que los bancos en caja ("box pews") se reemplazaron por bancos abiertos, que se creó un pasillo central para dar una mejor vista del altar y que se eliminaron las galerías. Otra consecuencia fue que se requirió un presbiterio más grande para el ritual asociado.


title: Restauración victoriana

text: Convencidos por la Cambridge Camden Society de que el gótico decorado era el único estilo correcto, y por las teorías del movimiento de Oxford sobre la naturaleza del culto, pronto comenzó un aluvión de «restauraciones». Algunas cifras dan una idea de la escala. Un total de 3765 iglesias nuevas y reconstruidas fueron consagradas en los cuarenta años hasta 1875, siendo la década más activa la década de 1860 en la que hubo más de 1000 consagraciones. Más de 7000 iglesias parroquiales, en Inglaterra y Gales, que suponían casi el 80% de todas, se restauraron de alguna manera entre 1840 y 1875. Hubo un 150% más de personas identificadas como arquitectos profesionales en el censo de 1871 que en el de 1851; se sabe que los arquitectos establecidos pasaban pequeños trabajos de restauración a sus colegas recién cualificados, ya que esos trabajos eran una buena práctica.


title: Restauración victoriana

text: La retención del material original (tallado, trabajo en madera, etc.) tendió a ser de poca importancia para los restauradores tempranos: la apariencia lo era todo, y el trabajo viejo y bueno era descartado para ser sustituido por un reemplazo moderno en el estilo elegido. Diferentes arquitectos tenían diferentes grados de simpatía con el material original y, a medida que avanzaba el siglo, en general se tuvo más cuidado; esto fue, al menos en parte, como resultado de las voces cada vez más fuertes que se alzaron en oposición.


title: Restauración victoriana

text: Como ejemplo del tipo de trabajo realizado en una iglesia, la iglesia de San Pedro, Great Berkhamsted fue objeto de un programa de restauración de William Butterfield, en 1870-1871, autor de otras iglesias como All Saints, Margaret Street en Londres. La restauración de Butterfield implicó la eliminación de algunas características originales, incluida la eliminación de pinturas en los pilares. Los cambios estructurales más importantes implicaron elevar tanto la cubierta como el piso del presbiterio, elevar la techumbre del transepto sur hasta su inclinación original, quitar la vestería, incorporar el porche sur en la nave lateral sur y retirar la puerta, volver a colocar el piso de la nave, instalación de nuevos bancos de roble y sustitución de una temprana galería. Butterfield también instaló ventanas transparentes en el clerestorio, lo que permitió que entrara más luz en la nave. Extendió las naves laterales derribando los muros divisorios de dos cámaras en el extremo oeste. En el exterior de la iglesia, Butterfield eliminó el estuco desmoronado que se había agregado en 1820 y volvió a remozar los muros de la iglesia con una combinación de sillería y de pedernal (una técnica usada en áreas con piedra de baja calidad que era más barata que importar la piedra).


title: Restauración victoriana

text: En la catedral de Lichfield, el siglo XVIII había sido un período de decadencia: se derribó la biblioteca del siglo XV, se eliminaron la mayoría de las estatuas en el frente oeste y se cubrió la piedra con cemento romano. Después de algunos trabajos estructurales a principios del siglo XIX hechos por James Wyatt, el adornado frente oeste (en la foto de arriba) fue restaurado por sir George Gilbert Scott. Incluye muchas figuras talladas adornadas de reyes, reinas y santos, creados a partir de materiales originales donde fue posible y de nuevas imitaciones y adiciones cuando los originales no estaban disponibles. El coro alto de Wyatt había utilizado piedra medieval que Scott a su vez usó para crear los asientos del clero en el santuario. Se instaló un nueva pantalla de metal de Francis Skidmore y John Birnie Philip siguiendo los diseños de Scott, al igual que un pavimento de azulejos de Minton (una compañía de cerámicas) que se extiende desde la pantalla del coro hasta el altar, inspirado en los azulejos medievales encontrados en los cimientos del coro.


title: Restauración victoriana

text: Algunos arquitectos famosos como George Gilbert Scott, Ewan Christian, William Butterfield y George Edmund Street se convirtieron en entusiastas "restauradores" y la ola de restauración se extendió por todo el país, de modo que para 1875 algo como el 80% de todas las iglesias en Inglaterra se había visto afectada de alguna manera.


title: Restauración victoriana

text: En 1850, Scott escribió un libro "A plea for the faithful restoration of our Ancient Churches" [Una súplica por la restauración fiel de nuestras iglesias antiguas], en el que afirmaba que «como regla general es altamente deseable preservar aquellos vestigios del crecimiento y de la historia de los edificios que eran indicados por los diversos estilos e irregularidades de sus partes». Sin embargo, él mismo no siguió ese principio en la práctica, ya que en general eliminó todos los cambios posteriores y reconstruyó la iglesia con un estilo temprano y uniforme, a veces sobre la evidencia de solo una característica temprana conservada.


title: Restauración victoriana

text: Hubo oponentes. El reverendo John Louis Petit fue un oponente acérrimo y muy respetado desde su primer libro, "Remarks on Church Architecture" (1841), hasta su muerte en 1868. La Archaeological Society fue fundada en 1845 por anticuarios ansiosos por llevar el amor a los edificios antiguos a una audiencia más amplia. Aunque John Ruskin estaba generalmente a favor de que en los nuevos edificios se recurriese a un estilo gótico temprano, en 1849 escribió en "The Seven Lamps of Architecture" Las siete lámparas de la arquitectura que no era posible «restaurar cualquier cosa que haya sido grandiosa o bella en arquitectura». La Society of Antiquaries of London [Sociedad de Anticuarios de Londres] instó en 1855 a que «nunca se debe intentar una restauración, de otra manera que... en el sentido de la preservación de nuevas lesiones».  Un posterior opositor vociferante fue William Morris, quien hizo campaña contra la restauración propuesta de la Iglesia de San Juan Bautista, Inglesham en la década de 1880 y comenzó la Society for the Protection of Ancient Buildings (SPAB) [Sociedad para la Protección de Edificios Antiguos] en 1877 cuando escuchó sobre la restauración propuesta de la abadía de Tewkesbury por Scott. Los principios adoptados por SPAB tomaron algún tiempo para atraer apoyo, pero la política de acometer «Protección en lugar de Restauración» finalmente se consolidó y se cumple hoy. Morris también escribió en 1877:


title: Restauración victoriana

text: Sin embargo, a pesar de su oposición, se sabe que Morris se benefició enormemente con la provisión de vitrales de su empresa en muchos proyectos de restauración, y se ha observado que sus críticas solo comenzaron después de que su empresa se estableciese de manera segura como proveedor de estos proyectos..


title: Restauración victoriana

text: Otra oposición llegó de los protestantes evangélicos, quienes creían que «el trabajo tallado ornamental, la pintura decorativa, los azulejos encáusticos y las vidrieras coloreadas eran tonterías vanas que llevaban al corazón por mal camino», y de otros que estaban preocupados por el costo: «Por el costo de una iglesia de piedra con techo ranurado, o incluso con un techo de madera abierta, podrían construirse dos en ladrillo con techos de yeso, y ¿quién se atrevería a decir que el culto en el edificio más sencillo sería menos devoto o sincero que la que se ofreció en el otro?"».


title: Restauración victoriana

text: Tampoco todos los católicos estaban a favor: al final de su vida, el cardenal Wiseman dejó claro que prefería el arte del Renacimiento, como podría esperarse de una orden religiosa de origen italiano.


title: Restauración victoriana

text: Desde una perspectiva del siglo XX, el proceso de restauración victoriana a menudo ha sido visto de manera desfavorable, con términos como «despiadado» ("ruthless"), «insensible» ("insensitive") y «torpe» ("heavy-handed") usados comúnmente para describir el trabajo realizado.


title: Restauración victoriana

text: En la introducción de su libro "The Gothic Revival" [El renacimiento gótico] (publicado por primera vez en 1928), Kenneth Clark escribió «La verdadera razón por la que se había descuidado el neogótico es que produjo tan poco en lo que nuestros ojos pueden descansar sin dolor». Clark también consideraba que el gótico decorado era el peor de los tres estilos góticos posibles que podrían haberse adoptado: los otros eran el inglés temprano que tenía «muy pocos detalles que un artesano común no pudiera manejar», y el perpendicular que era «infinitamente el más adaptable de los estilos medievales». Clark señaló que el decorado era el más difícil de ejecutar, no solo por la complicada tracería de las ventanas que lo diferenciaba de los otros dos estilos góticos.


title: Restauración victoriana

text: Sin embargo, no todos los trabajos de restauración fueron puramente negativos: un efecto secundario de varias restauraciones fue el redescubrimiento de rasgos perdidos durante mucho tiempo, como la talla anglosajona que se había incorporado a los cimientos normandos, o las pinturas murales que habían sido blanqueadas, en la catedral de St Albans. También es cierto que si no se hubieran restaurado, muchas iglesias habrían llegado a la ruina.


title: Museo Bizantino de Quíos

text: El Museo Bizantino de Quíos es uno de los museos de Grecia, ubicado en la isla de Quíos.


title: Museo Bizantino de Quíos

text: Se encuentra en un edificio de una antigua mezquita del periodo otomano construida en el siglo XIX. El proceso de remodelación del edificio para su nueva función de museo se llevó a cabo entre 2000 y 2006.


title: Museo Bizantino de Quíos

text: El museo contiene una colección de objetos históricos y artísticos procedentes de la isla de Quíos.


title: Museo Bizantino de Quíos

text: La exposición permanente está organizada en varias secciones:


title: Museo Bizantino de Quíos

text: La sección de la iglesia y arquitectura eclesiástica está dividida a su vez en cuatro subsecciones cronológicas. Inicialmente se exponen esculturas y elementos arquitectónicos de las primeras iglesias cristianas, de los siglos al . Una segunda subdivisión presenta la arquitectura eclesiástica del periodo bizantino, en el que fue particularmente típico el templo octogonal. También se exponen esculturas y elementos arquitectónicos de este periodo. La tercera subsección se centra en el periodo genovés de la isla, que abarca desde 1346 a 1566. En este periodo se construyeron grandes casas y fortalezas. Son destacables dos dinteles con relieves en los que se representa a San Jorge matando al dragón. Por último, hay otra subsección en la que se expone la actividad de construcción que se desarrolló durante el periodo otomano.


title: Museo Bizantino de Quíos

text: Otra sección del museo está dedicada a la vida pública y privada. En ella se expone la vida cotidiana, las actividades productivas, la comunicación y los diferentes grupos étnicos y religiosos. Esta sección incluye, a su vez, la siguientes subsecciones: «Decoración y equipamiento de la casa. Hábitos alimentarios»; «Quíos y el mar, viajes, cerámica-alfarería» y «Tumbas, enterramientos, costumbres funerarias».


title: Museo Bizantino de Quíos

text: Por otra parte se encuentra la sección dedicada al arte y la adoración, donde se incluyen pinturas al fresco e iconos de los periodos bizantino y post-bizantino. Son destacables tres frescos de Mijail Jomatzás procedentes de la iglesia de Panagia Krina, en particular uno de 1734 con la representación del milagro de San Nicolás.


title: Museo Bizantino de Quíos

text: También hay en el museo un grupo de fotografías de templos bizantinos y post-bizantinos y una copia de la célebre pintura "La matanza de Quíos" cuyo original fue pintado por Eugène Delacroix.


title: Scottie Wilson

text: Louis Freeman o Scottie Wilson (Glasgow, 6 de junio de 1888-Londres, 26 de marzo de 1972) fue un pintor escocés de arte marginal.


title: Scottie Wilson

text: Dejó los estudios a los 8 años y con 10 empezó a trabajar, con 16 se metió en el ejército y al acabar la guerra emigró a Toronto donde fue chamarilero.


title: Scottie Wilson

text: Con 44 años comenzó con sus creaciones en su trastienda y regresó a Inglaterra en 1945 donde se organizaría una exposición de sus obras, en la que escandalizado por los precios se instaló en la calle ante la galería malvendía sus dibujos a la gente.


title: Alice Frey

text: Alice Frey (Amberes, 25 de junio de 1895-Ostende, 30 de agosto de 1981) fue una pintora expresionista-abstracta belga.  Nació en Amberes en una familia de tres hijos; su madre provenía de una familia de ópticos y su padre, "luthier", era originario de Lorena. Se formó como costurera, oficio que enseñaría más tarde, y como muchas familias belgas durante la Primera Guerra Mundial, abandonaron su hogar para refugiarse en Ostende.


title: Alice Frey

text: Allí conoció al pintor James Ensor, con el que entabló una estrecha amistad y quien la animó a interesarse por el arte. Se inscribió en la Real Academia de Bellas Artes de Amberes tras la guerra.


title: Alice Frey

text: Siendo estudiante conoció al que sería su esposo Georges Marlier, crítico y pintor. Se casaron en 1922 y formaron parte del grupo artístico conocido como "Lumière" que publicaba una revista. Alice más tarde fundó la publicación "Ça Ira" relacionada con las vanguardias.


title: Alice Frey

text: Su obra se exhibió mucho durante su vida. Al final de sus días, perdió la visión, y tras su muerte se subastaron muchos cuadros, quedando solo una pequeña colección que quiso que se quedara en Ostende.


title: Karl Kälin

text: Karl Kälin o Carl Kälin (Einsiedeln, 5 de mayo de 1870-Basilea, 1 de enero de 1950) fue un sacerdote jesuita, traductor y escritor suizo. Su padre era el escritor Eduard Kälin.


title: Karl Kälin

text: Se ordenó sacerdote en 1901 y sirvió en varias localidades de Suiza. Fue también redactor de la publicación "Die katholischen Missionen".


title: Olga Flor

text: Olga Flor (Viena, 25 de enero de 1968) es una escritora austríaca. Creció en Viena, Colonia y Graz y estudió física e historia en la Universidad de Graz. Ha trabajado en el sector multimedia, escrito varias obras y recibido premios literarios como el Premio Anton-Wildgans en 2013.


title: Olga Flor

text: Es miembro de la Grazer Autorinnen Autorenversammlung.


title: División 1 de Nigeria

text: La División 1 de Nigeria, actualmente conocida como Liga Nacional de Nigeria, es la segunda división de fútbol en Nigeria creada en 1991.


title: División 1 de Nigeria

text: La liga fue creada en 1991 luego de que anteriormente la segunda división se jugaba dividida en grupos norte y sur, sistema que se retomó entre 1997 y 2011, en donde los ganadores de cada grupo lograban el ascenso a la Liga Premier de Nigeria, mientras que los dos últimos de cada grupo descendían a la Primera División Aficionada.


title: División 1 de Nigeria

text: Desde el inicio la liga fue de 32 equipos hasta que en 2012 la liga se expandió a 36 equipos, por lo que el sistema de competición volvió a cambiar, esta vez en cuatro grupos de nueve equipos, donde los ganadores de cada grupo lograban el ascenso a la primera división.


title: División 1 de Nigeria

text: Grupo A1 Grupo A2 Grupo A3 Grupo A4


title: División 1 de Nigeria

text: Grupo B1 Grupo B2 Grupo B3 Grupo B4


title: Heiji Monogatari

text: El Heiji monogatari (平治物語, "El Cantar de Heiji") es una epopeya de guerra japonesa ("gunki monogatari") que detalla los eventos de la rebelión Heiji de 1159-1160, en la que el jefe del clan Minamoto, Minamoto no Yoshitomo, atacó y asedió Kioto, como parte de una disputa en la sucesión imperial, en la que se opuso a Taira no Kiyomori, jefe del clan Taira. El cuento, como la mayoría de los "monogatari", existe en tres formas principales: escrito, oral y pintado.


title: Heiji Monogatari

text: El texto original a veces se atribuye a Hamuro Tokinaga, y está escrito en 36 capítulos. Como es el caso con la mayoría de los otros "monogatari", el texto ha sido reescrito y revisado muchas veces a lo largo de los años, y también se ha convertido en una tradición oral. La mayoría de las veces, el "Cantar de Heiji" se cantaba como una continuación del "Cantar de Hōgen", que relaciona los eventos de la Rebelión de Hōgen estrechamente relacionada.


title: Heiji Monogatari

text: La versión de desplazamiento de la imagen del cuento, llamada "Heiji monogatari emaki" o "Heiji monogatari ekotoba", data del siglo . Cuenta la historia en color sobre papel, en cinco pergaminos. Cada rollo comienza y termina con una parte escrita del cuento, que describe los eventos representados en una sola pintura continua a lo largo del rollo. Quizás la escena más famosa de estos cinco pergaminos es la quema del Ataque Nocturno del Palacio de Sanjō. Los rollos "emaki" se encuentran actualmente en el Museo de Bellas Artes de Boston, en Massachusetts.


title: Heiji Monogatari

text: El "Cantar de Heiji" presenta un conflicto entre las viejas élites aristocráticas y las nuevas élites militares. La historia de "Heiji" va más allá de la plantilla de narración comparativamente simple del "Hōgen monogatari" hacia un enfoque más complicado que sugiere la necesidad de principios más matizados y políticas más flexibles que se vuelvan más apropiadas para los tiempos desesperados.


title: Heiji Monogatari

text: Como en la historia de Hōgen, las rivalidades multinivel e interrelacionadas llevan a la guerra; y los personajes principales se presentan en el orden de estatus tradicional: emperadores y ex emperadores primero, ministros de Fujiwara segundo, y guerreros del clan militar tercero.Al igual que en la historia de Hōgen, la estructura narrativa se divide en tres segmentos distintos:Los japoneses han desarrollado una serie de estrategias complementarias para capturar, preservar y diseminar los elementos esenciales de su historia nacional comúnmente aceptada: crónicas de soberanos y eventos, biografías de personas y personalidades eminentes, y el cuento militar o "gunki monogatari". Esta última forma evolucionó desde un interés en registrar las actividades de los conflictos militares a fines del siglo XII. Las batallas principales, las pequeñas escaramuzas y los combates individuales, y las figuras militares que animan estos relatos, se han transmitido de generación en generación en los formatos narrativos del "Hōgen monogatari" (1156), el "Heiji monagatari" (1159–1160), y el "Heike monogatari" (1180-1185).


title: Heiji Monogatari

text: En cada uno de estos "monogatari" familiares, las figuras centrales son popularmente conocidas, los eventos más importantes generalmente se entienden, y las estacas tal como se entendieron en ese momento son aceptadas convencionalmente como elementos fundamentales de la cultura japonesa. La precisión de cada uno de estos registros históricos se ha convertido en un tema convincente para estudios posteriores; y se ha demostrado que algunas cuentas resisten un examen detallado, mientras que otros "hechos" presuntos han resultado ser inexactos.


title: Yosef Levi-Sfari

text: Yosef Levi-Sfari (en hebreo: "יוסי לוי-ספרי", Rejovot, 8 de agosto de 1972) es un diplomático israelí. Estudió derecho en la Universidad Hebrea de Jerusalén con un máster en investigación, gestión y resolución de conflictos en 2016 en la misma universidad.


title: Yosef Levi-Sfari

text: Fue cónsul y embajador interino en la Embajada de Israel en Uruguay de Montevideo (2007-2010) y trabajó en la Embajada de Israel en Turquía en Ankara (2011-2014). Desde 2014 ha sido Cónsul General de Israel en Estambul.


title: Eparquía de Mavelikara

text: La eparquía de Mavelikara () es una sede episcopal de la Iglesia católica siro-malankara en India, sufragánea de la archieparquía de Trivandrum.


title: Eparquía de Mavelikara

text: La eparquía extiende su jurisdicción sobre todos los fieles católicos siro-malankaras del distrito de Alappuzha y de parte del distrito de Kollam, en el estado de Kerala en India.


title: Eparquía de Mavelikara

text: La sede eparquial está en la ciudad de Mavelikara, en donde se halla la catedral de la Inmaculada Concepción de la Virgen María.


title: Eparquía de Mavelikara

text: El territorio está subdividido en 96 parroquias agrupadas en 6 distritos eclesiales: Chengannur, Kadampanadu, Kollam, Mavelikara, Puthoor y Kattanam.


title: Eparquía de Mavelikara

text: La eparquía de Mavelikara fue creada el 2 de enero de 2007 por el archieparca mayor Cyril Baselios Malancharuvil, separando territorio de la archieparquía de Trivandrum luego de la decisión del Sínodo Episcopal de la Iglesia católica siro-malankara y con el consentimiento de la Santa Sede. La inauguración oficial de la eparquía de Mavelikara y la instalación del obispo Joshuah Ignathios Kizhakkeveettil se llevó a cabo en la iglesia de Santa María en Punnamood el 16 de febrero de 2007.De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 la eparquía tenía a fines de 2019 un total de 26 813 fieles bautizados.


title: HBO Portugal

text: HBO Portugal es un servicio de "streaming" de vídeo bajo demanda bajo suscripción fija ofrecido por HBO Nordic de HBO Europe, que ofrece un catálogo de producciones propias del canal de televisión por cable estadounidense HBO, filial de WarnerMedia, propiedad de AT&T. Cuenta también con películas, series y documentales del resto de propiedades de WarnerMedia, así como de otros estudios internacionales.


title: HBO Portugal

text: En 2019, Vodafone Portugal confirmó el acuerdo con HBO Portugal que permitirá a los clientes del operador acceder al servicio de "streaming". El sitio web oficial de HBO Portugal ha sido lanzado. Esta acción dio a los no clientes del operador la oportunidad de utilizar la plataforma en dispositivos móviles, tabletas y ordenadores.


title: HBO Portugal

text: La disponibilidad del servicio se puso en marcha con un catálogo de películas, series, documentales y otras producciones de HBO por 4,99 euros al mes.


title: HBO Portugal

text: HBO Portugal es una marca de HBO Nordic, una filial de HBO Europe, que desde 2012 ofrece servicios de suscripción fija bajo demanda en países como Dinamarca, Finlandia, Noruega y Suecia (HBO Nordic es propiedad de Home Box Office, Inc., una filial de WarnerMedia, LLC.).


title: HBO Portugal

text: Al igual que en España, el servicio funciona mediante suscripción desde el sitio web de HBO Portugal, una vez que el usuario se ha registrado, recibe un mes de forma gratuita de todo el servicio de catálogo. Si el usuario no está satisfecho con el servicio, puede cancelar su suscripción un día antes de finalizar el mes sin coste alguno. Al final del mes gratis, se cobra una cuota mensual fija. Los clientes que han contratado los servicios de Vodafone TV tienen entre tres meses y dos años de suscripción gratuita a HBO Portugal, dependiendo del paquete contratado con el operador Vodafone.


title: HBO Portugal

text: HBO Portugal tiene todo el catálogo de HBO en su plataforma.


title: HBO Portugal

text: Para cada usuario registrado, es posible conectar hasta cinco dispositivos diferentes, independientemente de la plataforma utilizada. No es posible añadir más, pero debe quitar uno de los cinco dispositivos para cambiar el dispositivo. Para disfrutar de los contenidos, es necesario descargar la aplicación oficial de HBO Portugal a los dispositivos a través de diferentes plataformas de distribución digital para aplicaciones móviles.


title: HBO Portugal

text: La máxima calidad de reproducción permitida por la plataforma es de 1080p, una resolución en HD.


title: HBO Portugal

text: Todo el catálogo de la cadena americana HBO (series, películas, documentales), así como su cadena hermana Cinemax, están disponibles a petición en territorio portugués.


El Gran Premio de España de Motociclismo de 1973 fue la decimosegunda prueba de la temporada 1973 del Campeonato Mundial de Motociclismo. El Gran Premio se disputó el 22 y 23 de septiembre de 1973 en el Circuito del Jarama.


title: Gran Premio de España de Motociclismo de 1973

text: En la categoría reina, Phil Read confirmó porqué había sido el más rápido en los entrenamientos venciendo en la carrera. Eso sí, el inglés fue superado por el suizo Bruno Kneubühler y llegó a tener una desventaja de 14 segundos del suizo por problemas en el engrase de una bujía. Pero, cuando desaparecieron esos problemas, Read empezó a remontar terreno y consiguió superar al Kneubühler en el último kilómetro.


text: En la carrera de 350cc, destacan las ausencias del camopeón de la categoría, Giacomo Agostini (lesionado desde el Gran Premio de las Naciones), Phil Read y Teuvo Länsivuori, que se rompió un brazo en los entrenamientos. De esta carrera descafeinada, salió victorioso el brasileño Eduardo Celso-Santos, que venció por delante del británico Billie Nelson y del francés Patrick Pons.


text: En el cuarto de litro, victoria del australiano John Dodds por delante de Bruno Kneubühler, que sumaba su tercer podio en este Gran Premio después de los conseguidos en 500 y 50cc en la jornada del sábado. Chas Mortimer cerraba el podio mientras que el ídolo local, Ángel Nieto llegó a rodar segundo con su Derbi pero el motor le falló en la décima vuelta.


text: En el octavo de litro, el británico Chas Mortimer consigue una sorprendente victoria por delante del español Ángel Nieto. Los dos pilotos protagonizaron un gran duelo pero el zamorano se pasó de frenada en la última curva de meta para servir el triunfo al británico.


text: En la categoría menor cilindrada, el holandés Jan de Vries volvió a demostrar su gran dominio en esta categoría con la quinta victoria de la temporada en su palmarés. En esta carrera, tampoco tuvo mucha oposición más que la de Bruno Kneubühler, que repitió podio en este Gran Premio.


title: Zoltán Vásárhelyi

text: Zoltán Vásárhelyi (Kecskemét, 2 de marzo de 1900-Budapest, 27 de enero de 1977) fue un director musical húngaro.


title: Zoltán Vásárhelyi

text: Estudió secundaria en Kecskemét y más tarde en la Academia de Música Ferenc Liszt con Leó Weiner o Zoltán Kodály.


title: Kazimierz Sichulski

text: Kazimierz Sichulski (Leópolis, 17 de enero de 1879-íbidem, 6 de noviembre de 1942) fue un litógrafo, caricaturista y pintor polaco asociado con el movimiento Joven Polonia.


title: Kazimierz Sichulski

text: Su padre era ingeniero ferroviario y falleció cuando Kazimierz era pequeño. Comenzó a estudiar derecho en la Universidad de Leópolis pero interrumpió sus estudios para realizar el servicio militar. De 1900 a 1908, estudió en la Academia de Bellas Artes de Cracovia y recibió una beca para estudiar en Roma, Múnich y París en la Académie Colarossi, en este tiempo se casó con la actriz Bronisława Rudlicka (1875-1920).


title: Kazimierz Sichulski

text: Debutó en 1903 en una muestra de la Sociedad de amigos de las Bellas Artes de Cracovia, donde en 1937 sería profesor.


title: Kazimierz Sichulski

text: Durante la Primera Guerra Mundial luchó como comandante de artillería en las legiones polacas.


title: Kazimierz Sichulski

text: E impartió clases en la de Lviv.


title: Kazimierz Sichulski

text: Tras la ocupación de Polonia, perdió su rango y su salud empezó a deteriorarse.


title: Isuca

text: La historia gira en torno a Shinichirō, un estudiante de sexo masculino que consigue un trabajo como amo de llaves para pagar su alquiler. Cuando libera involuntariamente una extraña criatura en el mundo, luego se entera de que su empleadora, llamada Sakuya Shimizu, es la cabeza del clan Shimizu que caza a estas criaturas. Shinichirō coopera con ella para cazar a los monstruos que se están escapando.


title: Isuca

text: El tema de la canción de apertura para el anime fue "Never say Never" de Afilia Saga, mientras que el tema de la canción final fue "Somebody to Love" de TWO-FORMULA, un dúo compuesto por los cantantes y actrices de voz Saeko Zōgō y Kaori Sadohara .


title: Isuca

text: Allen Moody de THEM Anime Reviews escribió que el programa tenía "más desnudez (y menos trama) que muchos programas de H", y había mucha desnudez censurada en la versión de Crunchyroll, como una escena de baño que "parece una explosión en un La fábrica de White-Out "y" parece que una mancha negra sobre el pecho de la villana era una característica real de su anatomía ". También escribió que "los errores de continuidad en una caricatura son simplemente vergonzosos". Chris Beveridge, de The Fandom Post, dijo que "este podría haber sido un episodio decente de la serie OVA de seis episodios hace veinte años, pero hoy es solo un ladrillo más en el muro de historias insulsas con personajes de milquetoast y nada convincente que decir". Theron Martin de Anime News Network lo llamó un cruce entre Shakugan no Shana y Kekkaishi pero con muchos más elementos de harén. Pensó que el sentido del tiempo era pobre, ya que los personajes hablaban demasiado durante las escenas de batalla críticas, y el servicio de fanes se presionaba demasiado en algunos lugares. En el lado positivo, la música y el sonido fueron apreciables.


title: Isuca

text: La canción "Somebody to Love" de Two-Formula alcanzó el número 135 en las listas de Oricon.


title: Anna Zemánková

text: Anna Vesela, Anna Zemánková (Olomouc, 23 de agosto de 1908-Praga, 15 de enero de 1986) fue una artista (pintora:pastelisa, diseñadora...) checa de arte marginal.


title: Anna Zemánková

text: En 1933 se casó con el oficial Bohumir Zemane y al nacer su segundo hijo, dejó su carrera de protésica dental en 1936. A causa de un matrimonio infeliz, de la falta de dirección en su vida cuando sus hijos habían crecido, del fallecimiento de su primer hijo y de haber perdido una pierna que tuvieron que amputarle por complicaciones en su diabetes, sufría grandes periodos depresivos en los años 1950, y su segundo hijo Bohumil Zemánek le sugirió que empezara a dibujar. Con más de cincuenta años, comenzó a pintar, a diseñar, a hacer "collages" según un ritual que se imponía entre cuatro y siete horas cada mañana.


title: Vilmos Zsolnay

text: Vilmos Zsolnay (Pécs, 19 de abril de 1828-"ibidem", 23 de marzo de 1900) fue un ceramista e industrial húngaro.


title: Vilmos Zsolnay

text: Estudió en la Escuela Politécnica de Viena y aunque quería ser solo pintor,se hizo cargo de la fábrica de cerámica, patrimonio que su hermano había heredado de su padre (Zsolnay)


title: Patricia Chamorro González

text: Patricia Chamorro González (Salamanca, España, 10 de julio de 1986) es una jugadora española de fútbol sala. Juega de cierre y su equipo actual es la FSF Móstoles de la Primera División de fútbol sala femenino de España.


title: Patricia Chamorro González

text: Debutó en División de Honor en el 20 de noviembre de 1999, cuando tan solamente contaba con 13 años, siendo la jugadora más joven en realizarlo. Ha jugado en el Futsi Atlético Navalcarnero y FSF Móstoles.


title: Patricia Chamorro González

text: Debutó el 1 de noviembre de 2005 en un partido contra Brasil cuando tenía 19 años, ha jugado un total de 52 partidos con la selección.


title: Patricia Chamorro González

text: "Actualizado al último partido jugado el ."


title: Tadami (Fukushima)

text: Según datos del censo japonés, la población de Tadami ha disminuido en los últimos años.


title: Shimogō (Fukushima)

text: Según datos del censo japonés, la población de Shimogō ha disminuido en los últimos años.


title: Donnie McLeod

text: Donnie McLeod (Biggar, 16 de junio de 1955) es un expiloto de motociclismo británico, que compitió en el Campeonato del Mundo de Motociclismo entre 1982 y 1988.


title: Donnie McLeod

text: Sus inicios en el mundo del motociclismo en 1976. En 1978, se proclamó campeón escocés de 250 cc. Debutó en el Campeonato del Mundo de Motociclismo en 1982 en el Gran Premio de Gran Bretaña de 250 cc donde acabó en la posición 20. También consiguió la victoria en la Startrack British Championship de 250 cc en 1983 y la Gold Star British Championship de 250cc en 1984.


title: Donnie McLeod

text: Su mejor temporada en el Mundial fue en 1986, donde logró quedar en el décimo lugar lugar de la categoría de 250cc con 27 puntos y consiguió el único podio de su carreraː el Gran Premio de Bélgica.