title: Mohamed Ould Ghazouani

text: Conoció a Mohamed Uld Abdelaziz en 1980 en la academia militar de Meknés, en Marruecos, donde ambos estudiaron. A su regreso de Meknés, Ghazouani ocupó varios puestos en el estado mayor y multiplicó sus estancias en el extranjero, especialmente en Siria y Jordania. Ascendido a comandante, en 2003 estuvo al frente del estratégico batallón blindado. Posteriormente ya como coronel asumió la dirección de los servicios de información militares.


title: Mohamed Ould Ghazouani

text: En 2005 fue miembro del consejo militar que derrocó al expresidente Maaouya Ould Sid'Ahmed Taya. En 2007 fue ascendido a general y en 2008 apoyó a su amigo y aliado Mohamed Uld Abdelaziz, en el derrocamiento del presidente Sidi Ould Cheikh Abdallahi. Asumió entonces la Dirección General de la Seguridad Nacional y la jefatura del ejército de Mauritania.


title: Mohamed Ould Ghazouani

text: Considerado un modernizador del ejército durante la década que asumió la jefatura del Estado Mayor de las Fuerzas Armadas establece lazos con Francia y se compromete a luchar contra el AQMI.


title: Mohamed Ould Ghazouani

text: En octubre de 2018 fue nombrado ministro de Defensa de Mauritania. Pocos meses después, el 1 de marzo de 2019, Ghazouani anunció su candidatura a la presidencia del país para sustituir al presidente Uld Abdelaziz quien no podía volver a presentar su candidatura. Considerado durante años su "delfín" el propio Abdelaziz organizó su equipo de campaña con los ministros de Finanzas, Moctar Ould Djay y del Petróleo, Mohamed Ould Abdel Vetah al frente de la misma.


title: Mohamed Ould Ghazouani

text: El 15 de marzo de 2019, renunció como ministro de defensa para poder postularse a la presidencia.


title: Mohamed Ould Ghazouani

text: El 22 de junio de 2019, se convirtió en presidente electo de Mauritania después de unas elecciones presidenciales contra cinco candidatos. Asumió el cargo el 1 de agosto.


title: Mohamed Ould Ghazouani

text: Está casado con una médico, Mariam Mint Mohamed Vadhel Ould Dah. Tienen cinco hijos.


title: Carta Salamandra

text: La Carta Salamandra es un documento espurio falsificado por Mark Hofmann. Esta carta está relacionada con la historia del Movimiento de los Santos de los Últimos Días, también conocido como mormonismo.


title: Carta Salamandra

text: La Carta Salamandra fue uno de los cientos de documentos relacionados con el mormonismo que surgieron a principios de la década de 1980. La Carta Salamandra presentaba una visión de la vida del fundador del mormonismo, Joseph Smith, que estaba muy en desacuerdo con la versión comúnmente aceptada de la etapa temprana de la iglesia que Smith estableció.


title: Carta Salamandra

text: Inicialmente aceptada por algunos expertos en documentos y coleccionistas, y rechazada por otros, la Carta Salamandra generó mucha discusión dentro y fuera del mormonismo. Kenneth W. Rendell le dio crédito al afirmar que la tinta, el papel y el matasellos eran consistentes con el período; concluyó que «no hay indicios de que el documento sea una falsificación». Más tarde se demostró que el documento era una falsificación creada por Hofmann, quien había sido responsable del «descubrimiento» de muchos otros documentos notables. Rendell luego reformuló su conclusión, afirmando que si bien había «la ausencia de cualquier indicio de falsificación en la propia carta, tampoco había evidencia de que fuera genuina».


title: Carta Salamandra

text: El contenido de la carta implicaba un aspecto mágico en la vida de Smith, un tema controvertido debatido entre los estudiosos de la historia de los Santos de los Últimos Días. La Carta Salamandra supuestamente fue escrita por Martin Harris a William Wines Phelps, uno de los primeros conversos del mormonismo. Harris sirvió durante un corto período de tiempo como escriba para la traducción de las planchas de oro y ayudó a financiar la primera impresión del Libro de Mormón. Una declaración de Harris aparece en la introducción del Libro de Mormón con respecto a su participación en su traducción.


title: Carta Salamandra

text: La carta presentaba una versión de la recuperación de las planchas de oro que contrastaba con la versión «ortodoxa» de los acontecimientos relatados por Joseph Smith y el mormonismo lo que, de ser cierto, habría confirmado algunos aspectos controvertidos de la vida de Smith. Smith había sido acusado de «excavación del tesoro» y uso de una «piedra vidente».


title: Carta Salamandra

text: Según esta carta, cuando Smith desenterró las planchas apareció una «salamandra», la que se transformó en un espíritu que se negó a darle las planchas a Smith a menos que su hermano Alvin Smith también estuviera presente. Esto habría sido muy difícil, ya que Alvin estaba muerto en el momento de la supuesta aparición. Esta referencia pudo haber sido un intento de Hofmann de asociar la recuperación de las planchas de oro a un rumor de que la tumba de Alvin fue excavada por la familia de Smith para usar los restos de Alvin en una ceremonia mágica.


title: Carta Salamandra

text: El uso de Hofmann de una salamandra se basó en leyendas sobre ciertos animales que tienen poderes sobrenaturales. Puede que Hofmann se haya inspirado en una de las primeras obras antimormonas "Mormonism Unvailed" (1834), que afirmaba que se rumoreaba que un animal parecido a un sapo se le apareció a Smith junto con la recuperación de las planchas.


title: Carta Salamandra

text: La carta fue considerada auténtica por experimentados examinadores de documentos antiguos, un testimonio de las técnicas superiores de falsificación de Mark Hofmann. La carta también parecía apoyar las opiniones de Reed Durham, D. Michael Quinn


title: Carta Salamandra

text: En Church News el 28 de abril de 1985, la iglesia SUD reveló el contenido de la Carta Salamandra. Aproximadamente al mismo tiempo, la iglesia también lanzó una carta a su programa de seminario de secundaria para jóvenes, sugiriendo que los maestros de seminario no fomentan el debate sobre la carta de salamandra, sino que deben responder con tacto preguntas genuinas sobre el tema. FARMS (un grupo de investigación compuesto por eruditos SUD, pero que en ese momento no tenía una conexión formal con la iglesia SUD) publicó varios artículos que examinaron la Carta Salamandra, incluyendo «¿Por qué una persona en 1830 puede conectar un ángel con una salamandra?»


title: Carta Salamandra

text: Mark Hofmann generó sospechas por los numerosos y asombrosos descubrimientos de documentos que se creían perdidos, incluyendo el llamado Juramento de un hombre libre que intentaba vender a la Biblioteca del Congreso.


title: Carta Salamandra

text: A principios de 1984, Jerald Tanner concluyó que había dudas significativas sobre la autenticidad de la Carta Salamandra. Incluso llegó a publicar un ataque al documento, lo que sorprendió a muchos académicos y estudiantes, ya que este y otros «descubrimientos» de documentos mormones importantes por Hofmann a menudo parecían reforzar los argumentos de los Tanner. A fines de 1984, Jerald Tanner cuestionó la autenticidad de la mayoría, si no todos, los «descubrimientos» de Hofmann, basados en gran parte en su procedencia no comprobada. Los Tanner coincidieron con Hofmann en afirmar que la aparente incapacidad de la iglesia SUD para discernir si los documentos eran o no falsificados era evidencia de que el liderazgo de la iglesia no estaba divinamente inspirado. John Tvedtnes, un erudito SUD, respondió con la declaración de Joseph Smith de que «un profeta era un profeta solo cuando actuaba como tal», y que comprar materiales históricos es una actividad comercial más que una empresa profética. También se afirma que los líderes SUD no reclaman la infalibilidad y que los esfuerzos de la iglesia para obtener y archivar material históricamente significativo se extienden incluso a obras de autores antimormones.


title: Carta Salamandra

text: La familia de Magee había sido propietaria del libro durante muchos años, y Magee dijo a los investigadores que nunca antes había visto el poema. Sospechaba que alguien lo había plantado allí después de que vendió el libro. Hofmann finalmente se declaró culpable de sus falsificaciones y asesinatos, y fue sentenciado a cadena perpetua.


title: Carta Salamandra

text: Los líderes de la Iglesia, especialmente el miembro de la Primera Presidencia Gordon B. Hinckley, continuaron lamentándose por algún tiempo por «ser engañados» y por ser «incapaces de discernir las malas intenciones de un hombre como Hofmann». Hinckley más tarde señaló: «Lo acepté para que viniera a mi oficina con confianza... admito sinceramente que Hofmann nos engañó. Sin embargo, también engañó a expertos de Nueva York a Utah... No me da vergüenza admitir que fuimos víctimas. No es la primera vez que la Iglesia se encuentra en esa posición. Joseph Smith fue víctima una y otra vez. El Salvador fue víctima. Lamento decir que a veces sucede.»


title: Carta Salamandra

text: Grant H. Palmer, autor del libro "An Insider's View of Mormon Origins", declaró que su trabajo fue influenciado en parte por su aceptación original de la Carta Salamandra como válida y que apoyaba su punto de vista.


title: Carta Salamandra

text: Palmer declaró que la Carta Salamandra le hizo explorar la «mentalidad mística» de Joseph Smith.


title: Carta Salamandra

text: La Carta Salamandra también influyó en el contenido de la película "The God Makers II", una supuesta exposición del mormonismo. La película sugiere que a Joseph Smith se le exigió desenterrar el cuerpo de su hermano Alvin y llevar una parte de él con él a la colina Cumorah para obtener las planchas de oro de las cuales se decía que el Libro de Mormón había sido traducido. Jerald y Sandra Tanner refutaron esta sugerencia y determinaron que la única fuente conocida de tal requisito habría sido la Carta Salamandra.


La Asociación de Universidades de Lengua Portuguesa (AULP) es una ONG internacional que reúne a las instituciones de educación superior en Idioma portugués del mundo (Angola, Brasil, Cabo Verde, Guinea-Bissau, Mozambique, Portugal, Santo Tomé y Príncipe, Timor, y Macao). Promueve por la creación de la Universidad Virtual de Lengua Portuguesa, que contempla las bases de una futura Universidad de Países de Lengua Portuguesa, dentro del alcance de la Comunidad de Países de Lengua Portuguesa (CPLP).


title: Asociación de Universidades de Lengua Portuguesa

text: Son instituciones de educación superior e investigación de países de habla portuguesa y Macao.


text: Instituciones de educación superior asociadas:


title: Kevin Fickentscher

text: Kevin Fickentscher (Nyon, Suiza; 6 de julio de 1988) es un futbolista suizo. Su posición es portero y su actual club es el FC Sion de la Superliga de Suiza.


title: Kevin Fickentscher

text: "Actualizado al último partido jugado el ."


title: Vidal Ducasse Revee

text: Vidal Ducasse Revee (El Cobre, Oriente, Cuba, 4 de diciembre de 1852 - Sierra del Rosario, Pinar del Río, Cuba, 28 de febrero de 1898) fue un militar y patriota cubano del siglo XIX.


title: Vidal Ducasse Revee

text: Vidal Ducasse Revee nació en el poblado de El Cobre, Oriente, Cuba, el 4 de diciembre de 1852. Tuvo un hermano, Juan Eligio Ducasse Revee. Ambos descendían de franceses.


title: Vidal Ducasse Revee

text: El 24 de febrero de 1895, estalló la Guerra Necesaria (1895-1898), tercera guerra de independencia de Cuba. Ese mismo día, Vidal estuvo entre los alzados en armas y se unió a las tropas comandadas por Alfonso Goulet Goulet.


title: Vidal Ducasse Revee

text: Incorporadas sus tropas a las del Lugarteniente General Antonio Maceo, participó bajo las órdenes de este en la Primera campaña oriental. Tomó parte en las Batallas de Peralejo y Sao del Indio, en julio y agosto de ese mismo año.


title: Vidal Ducasse Revee

text: Se unió a la Invasión a Occidente, junto a su Jefe Maceo, su hermano Juan Eligio y Alfonso Goulet. Durante el transcurso de la misma, Vidal se destacó en la Batalla de Mal Tiempo, el 15 de diciembre de 1895.


title: Vidal Ducasse Revee

text: Nombrado segundo jefe de un destacamento de infantería, el Teniente Coronel Vidal Ducasse se destacó en las batallas de Coliseo y Calimete. Tomó parte en la Campaña de la Lanzadera, entre enero y febrero de 1896.


title: Vidal Ducasse Revee

text: En marzo de 1896, se reincorporó a las fuerzas de Maceo, iniciando la Campaña de Pinar del Río. Ese mismo mes, fue ascendido al grado de Coronel y designado Jefe de la "Brigada Norte".


title: Vidal Ducasse Revee

text: Fue Jefe del Regimiento "Máximo Gómez". Igualmente, fungió como Jefe del Estado Mayor del entonces Coronel Juan Eligio Ducasse, su hermano. Perteneció al 6to cuerpo de Pinar del Río, 1ra Brigada, 1ra División, encabezado por Antonio Maceo.


title: Vidal Ducasse Revee

text: Combatió en Cacarajícara el 30 de abril de 1896; Consolación del Sur, el 23 de mayo de 1896; El Rosario, el 30 de agosto de 1896; Tumbas de Estorino, el 26 de septiembre de 1896; San Francisco, el 3 de octubre de 1896; Ceja del Negro, el 4 de octubre de 1896; San Blas, el 12 de noviembre de 1896 y Loma Colorada, el 13 de noviembre de 1896.


title: Vidal Ducasse Revee

text: Tras la muerte de Maceo en diciembre de 1896, Vidal fue ascendido a General de Brigada (Brigadier) y tomó el mando de la Primera División, al mando de la cual continuó combatiendo hasta que, el 19 de febrero de 1898, tropas enemigas asaltaron por sorpresa su campamento, cerca de Candelaria.


title: Vidal Ducasse Revee

text: En este combate resultó gravemente herido, falleciendo el 28 de febrero de 1898. Tenía al morir 45 años.


title: Parque Franco Inglés

text: El Parque Franco Inglés fue un parque de béisbol que existió entre 1925 y 1936 en los terrenos en que se construiría posteriormente el Parque Delta en las inmediaciones de La Piedad Ahuehuetlan, Ciudad de México.


title: Parque Franco Inglés

text: El terreno que ocupó el parque era propiedad de Ernesto Carmona, quien junto Alejandro Aguilar Reyes “Fray Nano” fundó la Liga Mexicana de Béisbol (LMB), y fue el principal escenario del béisbol en la Ciudad de México.


title: Parque Franco Inglés

text: El primer juego de la temporada inaugural de la LMB se llevó a cabo en este lugar el último domingo de junio de 1925, entre el México y el Nacional de Agraria, con victoria de 7-5 en 14 episodios para el México.


title: Parque Franco Inglés

text: Luego el Parque Delta sustituyó a este parque durante la segunda gran época del béisbol mexicano, entre 1937 y 1954. Para ese entonces también eran ocupados los parques Álvaro Obregón y Villa de Guadalupe.


title: Parque Franco Inglés

text: En 1940 el espacio fue remodelado y se convirtió en la casa de los más importantes equipos de la época, los Azules de Veracruz y los Diablos Rojos del México.


title: Parque Franco Inglés

text: En 1955 fue adquirido por el IMSS y se le comenzó a llamar Parque del seguro Social.


title: Clásica San Sebastián femenina

text: El Clásica San Sebastián femenina (oficialmente: Donostia San Sebastian Klasikoa) es una carrera ciclista femenina profesional de un día española que se disputa anualmente en San Sebastián y los alrededores de la provincia de Guipúzcoa en el País Vasco. Es la versión femenina de la carrera del mismo nombre.


title: Clásica San Sebastián femenina

text: La carrera fue creada en el año 2019 haciendo parte del Calendario UCI Femenino como competencia categoría 1.1, siendo promovida como competencia de categoría 1.Pro en 2020 en una edición cancelada debido a la pandemia de Covid-19 y retornando en 2021 como competencia de categoría 1.WWT formando parte del UCI WorldTour Femenino.


title: Estado profundo

text: Un Estado profundo (), también conocido como Estado dentro del Estado o cloacas del Estado, hace referencia a una forma de gobierno clandestino de un Estado, operado mediante redes de grupos de poder encubiertas, que actúan de manera coludida, con el fin de seguir una agenda en común y objetivos propios de manera independiente y en paralelo al gobierno legítimo y/o elegido democráticamente, muchas veces cometiendo actos de corrupción. Ejemplos de los órganos del Estado que son utilizados para estos fines son las fuerzas armadas o autoridades civiles (servicios de inteligencia, policías, policías secretas, agencias gubernamentales y de la Administración Pública en general). Asimismo, este término es utilizado comúnmente para la creación de teorías de conspiración relacionadas con la política, en especial cuando existe un cambio de mando en el poder y pasa un partido o coalición opositora a ser oficialista.


title: Estado profundo

text: Por otra parte, un Estado profundo también puede tomar forma a través de funcionarios atrincherados que actúen de manera no conspirativa, para promover sus propios intereses. La finalidad de un Estado profundo puede incluir la continuidad del Estado mismo, la seguridad del empleo para sus miembros, un mayor poder y autoridad, y la búsqueda de objetivos ideológicos. Puede operar por medio de la burocracia en oposición a la agenda de los funcionarios electos, obstruyendo, resistiendo y subvirtiendo sus políticas, condiciones y directivas. También puede tomar forma mediante empresas públicas o compañías privadas que actúan independientemente del control regulatorio o estatal.


title: Estado profundo

text: El concepto moderno de Estado profundo está asociado con la creación de una red secreta establecida en Turquía por Mustafa Kemal Atatürk en 1923, la cual se le fue conocida literalmente como «Estado profundo» ("«derin devlet»" en turco). No obstante, previamente existieron ideas similares de mayor antigüedad, como en la Antigua Grecia, donde se originó el término "κράτος ἐν κράτει" ("kratos en kratei"), que posteriormente fue tomado por el Imperio romano con la frase en latín "«imperium in imperio»" o también "«status in statu»".


title: Estado profundo

text: En España se emplea el sinónimo más informal y despectivo de cloacas del Estado, utilizado en los títulos del documental "Las cloacas de Interior" y de la serie de investigación periodística "V, las cloacas del Estado".


title: Estado profundo

text: Otro término relacionado es el de Estado dentro del Estado, que tradicionalmente designa una organización que adquiere un poder tal que es capaz de eludir la autoridad del Estado o incluso dictar su voluntad, y se ha empleado para calificar a organizaciones criminales como la mafia, los grupos de narcotraficantes o las bandas terroristas.


title: Estado profundo

text: Durante los siglos XVII y XVIII, el debate político en torno a la separación de la Iglesia y el Estado a menudo giraba en torno a la percepción de que si no se controlaba, la Iglesia podría convertirse en una especie de Estado dentro de un Estado, como una invasión ilegítima del poder civil natural del Estado laico.


title: Estado profundo

text: Ejemplos históricos de organizaciones estatales acusadas de ser un estado dentro de un estado son las "SS" en la Alemania nazi, la CIA, el MI6, el KGB y la Guardia Revolucionaria Islámica en Irán.


title: Jesús Rabí

text: Jesús “Rabí” Sablón Moreno (Jiguaní, Oriente, Cuba, 24 de junio de 1845 - Baire, Oriente, Cuba, 5 de diciembre de 1915) fue un militar y patriota cubano del siglo XIX.


title: Jesús Rabí

text: Jesús “Rabí” Sablón Moreno nació en la villa de Jiguaní, en el Oriente de Cuba, el 24 de junio de 1845.


title: Jesús Rabí

text: Provenía de una familia humilde de campesinos, siendo su padre era el dominicano Carlos Sablón Mañach y su madre la cubana jiguanisera María Moreno.


title: Jesús Rabí

text: Jesús y sus hermanos recibieron escasa educación, debido a las condiciones económicas de la familia. Lo poco que pudieron aprender, les fue enseñado por su padre.


title: Jesús Rabí

text: El apodo “Rabí” fue heredado de su padre, al cual también llamaban así. Igualmente, sus hermanos también fueron conocidos con ese sobrenombre, el cual significa “maestro”.


title: Jesús Rabí

text: Finalmente, el 10 de octubre de 1868, tras muchas conspiraciones, ocurre el Grito de Yara, el estallido de la Guerra de los Diez Años (1868-1878), primera guerra por la independencia de Cuba.


title: Jesús Rabí

text: Rabí se levantó en armas contra las autoridades coloniales españolas en la región de Las Tunas, quedando subordinado bajo las órdenes del General Donato Mármol. Participó en el asalto a su villa natal, pocos días después y posteriormente tomó parte en la Primera Carga al Machete, el 26 de octubre de 1868.


title: Jesús Rabí

text: En el transcurso de la guerra, Rabí combatió bajo las órdenes de los generales Máximo Gómez, Luis Figueredo, Calixto García y Antonio Maceo. Con grados de Capitán, fue jefe de la escolta del Presidente de la República en Armas Carlos Manuel de Céspedes. En enero de 1874, recibió los grados de Comandante.


title: Jesús Rabí

text: En septiembre de 1874, Rabí era uno de los pocos hombres que se encontraban en el campamento del Mayor general Calixto García, cuando este fue sorprendido por tropas enemigas y capturado gravemente herido. A pesar de los esfuerzos, las fuerzas cubanas no pudieron impedir la captura del general.


title: Jesús Rabí

text: El 26 de abril de 1875, Rabí fue uno de los oficiales del Ejército Libertador cubano que apoyó la Sedición de Lagunas de Varona, encabezada por el Mayor general tunero Vicente García González. Sin embargo, varios días después, rectificó su error y retiró su apoyo. A fines de 1876, Rabí combatió entre las ciudades de Manzanillo y Santiago de Cuba.


title: Jesús Rabí

text: El 10 de febrero de 1878, se firmó el Pacto del Zanjón entre las autoridades coloniales españolas y varios altos oficiales cubanos, el cual ponía fin a la guerra sin reconocer la independencia de Cuba. Este hecho indignó enormemente a muchos oficiales cubanos, especialmente orientales y villareños.


title: Jesús Rabí

text: Rabí estuvo entre el grupo de oficiales orientales que se entrevistaron con el Mayor general Antonio Maceo, el 8 de marzo de 1878, para decidir la continuación de la guerra, la cual fue aprobada por unanimidad. El 15 de marzo siguiente, Maceo y los oficiales que lo seguían se negaron a aceptar pacto alguno que no contemplara la independencia durante la Protesta de Baraguá.


title: Jesús Rabí

text: Tras dicha protesta, Rabí fue ascendido a Coronel y combatió bajo las órdenes de los generales Manuel de Jesús Calvar y Guillermón Moncada, pero la guerra ya estaba perdida y en pocos meses terminó irremediablemente.


title: Jesús Rabí

text: Sin embargo, los patriotas cubanos no se conformaron con la paz sin independencia, por lo que siguieron conspirando y, en agosto de 1879, estalló la segunda guerra por la independencia de Cuba, la cual llegaría a ser conocida como la Guerra Chiquita (1879-1880), pues no logró tomar la suficiente fuerza y organización. Rabí se alzó en armas el 5 de octubre de 1879, en su villa natal, y combatió hasta el fin prematuro de la guerra.


title: Jesús Rabí

text: Tras el fin ominoso de esta segunda guerra, los patriotas cubanos continuaron conspirando y Rabí siguió vinculado a dichas conjuras. Muestra de esto fue su activa participación en la fallida conspiración que llegó a ser conocida como Paz del Manganeso. Posteriormente, Rabí se vinculó al Partido Revolucionario Cubano, encabezado por José Martí, el cual unificó a todas las personas que deseaban la independencia de Cuba y Puerto Rico.


title: Jesús Rabí

text: Finalmente, por orden del Partido, el 24 de febrero de 1895, estalló la Guerra Necesaria (1895-1898), tercera guerra por la independencia de Cuba. Rabí, por su parte, fingió haberse alzado en su región natal para exigir la autonomía, en vez de la independencia, pues el autonomismo sí era legal en esa época. Esto lo hizo para ganar tiempo, mientras llegaban a Cuba los jefes cubanos principales, que se encontraban en el exilio.


title: Jesús Rabí

text: Tras la llegada de Maceo desde Costa Rica, Rabí se puso bajo sus órdenes, a mediados de abril. Bajo las órdenes de este, Rabí participó en la Primera Campaña Oriental, entre mayo y agosto de 1895. Combatió en la Batalla de El Jobito, el 13 de mayo y, días después, fue ascendido a General de Brigada (Brigadier). Posteriormente, el 13 de julio, combatió en la Batalla de Peralejo.


title: Jesús Rabí

text: En los meses finales de 1895, asumió el mando interino del Segundo Cuerpo del Ejército Libertador cubano, sustituyendo al Mayor general Bartolomé Masó. Tras muchos combates, Rabí fue ascendido a Mayor general, el 16 de diciembre de 1896.


title: Jesús Rabí

text: El año de 1897, fue muy agitado para el General Rabí, pues participó en la Segunda campaña oriental, liderada por el Lugarteniente General Calixto García. Como parte de dicha campaña, Rabí combatió en su natal Jiguaní y en el vecino Baire (ambas en marzo), además de tomar parte en la Tercera toma de Las Tunas (agosto) y en la Batalla de Guisa (noviembre).


title: Jesús Rabí

text: El 28 de abril de 1898, el General Rabí secundó al General Calixto García en la toma de la ciudad de Bayamo. Poco después, se produjo la intervención militar estadounidense en la guerra de independencia cubana. Rabí, como segundo del General Calixto, participó junto a sus tropas y las tropas estadounidenses en las Batallas de El Caney y Loma de San Juan, en el verano de 1898.


title: Jesús Rabí

text: Terminada la guerra a fines de 1898, comenzó la Primera ocupación estadounidense de Cuba. En dicho contexto, el General Rabí se negó a ocupar cargos públicos hasta que no se terminara la ocupación y se estableciera la República independiente, cosa que ocurrió finalmente el 20 de mayo de 1902.


title: Jesús Rabí

text: En 1906, ya durante la Segunda ocupación militar estadounidense de Cuba, el General Rabí viajó a La Habana, capital del país, para pedirle al gobernador estadounidense Charles E. Magoon que restaurara la independencia del país. En 1915, el General Rabí unió su firma a los muchos cubanos que enviaron una carta al Papa católico para pedir la canonización de la Virgen de la Caridad del Cobre.


title: Jesús Rabí

text: El Mayor general Jesús Rabí falleció de causas naturales, en su casa de Baire, el 5 de diciembre de 1915, a los 70 años de edad.


title: Universidad Vale do Rio Verde

text: La Universidad Vale do Rio Verde (UninCor) fue fundada el 11 de noviembre de 1965 mediante Ley Estatal N.° 3.540, con la denominación de "Fundação Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras". En 1975 cambió su denominación por Instituto Superior de Ciências, Letras e Artes de Três Corações. El 7 de septiembre de 1990, pasó a llamarse Fundación Comunitaria Tricordiana de Educación. El 23 de septiembre de 1997, el Decreto N.° 39.079, autorizó la operación de la Universidad Vale do Rio Verde de Três Corações - UninCor.


title: Universidad Vale do Rio Verde

text: La UninCor tiene campus en Três Corações, São Gonçalo do Sapucaí, Caxambu, Betim y Belo Horizonte, así como extensiones en Ibirité, Itaguara, Pará de Minas y Pitangui.


title: Universidad Vale do Rio Verde

text: La UninCor ofrece las siguientes carreras de pregrado:


title: Universidad Vale do Rio Verde

text: La Universidad Vale do Rio Verde dicta los siguientes programas de especialización:


title: Lino Pérez Muñoz

text: Lino Pérez Muñoz (Güinía de Miranda, Las Villas, Cuba, 23 de septiembre de 1832 - Trinidad, Las Villas, Cuba, 30 de octubre de 1906) fue un militar y político cubano. General de tres guerras.


title: Lino Pérez Muñoz

text: ,jhbvgjguyhbiyui n el poblado de Güinía de Miranda, en Las Villas, Cuba, el 23 de septiembre de 1832.


title: Lino Pérez Muñoz

text: El 10 de octubre de 1868, estalló la Guerra de los Diez Años (1868-1878), primera guerra por la independencia de Cuba. Los independentistas de Las Villas se levantaron en armas, en febrero de 1869, durante el llamado Alzamiento de las Villas.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Lino Pérez fue uno de los villareños alzado por aquellos días. Alzado al frente de unos 100 hombres, se unió, en las inmediaciones de Trinidad, a las tropas del General cubano Federico Fernández Cavada. En pocos meses, había alcanzado los grados de Comandante.


title: Lino Pérez Muñoz

text: En 1870, fue designado segundo jefe de la “Brigada de Trinidad”, con los grados de Teniente Coronel. En marzo de 1871, marchó junto al General Francisco Villamil, a la Provincia de Camagüey. En noviembre de ese mismo año, regresó a Trinidad, quedando subordinado al Brigadier José Manuel Peña.


title: Lino Pérez Muñoz

text: En 1872, fue nombrado Jefe de Escolta del Gobierno de la República de Cuba en Armas, en la Provincia de Oriente. Tiempo después, fue subordinado al Mayor general Ignacio Agramonte. Tras la muerte de éste, en mayo de 1873, quedó subordinado al Mayor general Máximo Gómez. Fue ascendido a Coronel en junio de ese año.


title: Lino Pérez Muñoz

text: A las órdenes de Gómez, tomó parte en muchas de sus batallas más famosas de esa guerra: Palo Seco, La Sacra, Naranjo-Mojacasabe y Las Guásimas, entre fines de 1873 e inicios de 1874.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Posteriormente, marchó junto a Gómez, en 1875, en la Invasión a Las Villas. En 1876, subordinado al Mayor general Carlos Roloff, el Coronel Lino Pérez fue herido de gravedad, en la Batalla de Nuevas de Jobosí.


title: Lino Pérez Muñoz

text: La guerra terminó en 1878, meses después del Pacto del Zanjón. Sin embargo, muchos cubanos no se conformaron con dicho pacto y conspiraron para reiniciar la guerra. Esto, eventualmente ocurrió, durante la Guerra Chiquita (1879-1880), segunda guerra por la independencia de Cuba.


title: Lino Pérez Muñoz

text: En dicha guerra, Lino se levantó en armas, al frente de unos 30 hombres, en su pueblo natal. Sin embargo, esta guerra también resultó un fracaso para los cubanos, por falta de unidad. La guerra fue cesando, paulatinamente, a lo largo del año 1880. El Coronel Lino Pérez también capituló ese año.


title: Lino Pérez Muñoz

text: De todas formas, continuó conspirando por la independencia de Cuba durante la Tregua Fecunda (1880-1895). En dicho contexto, participó en la conspiración fallida llamada Paz del Manganeso, en 1890.


title: Lino Pérez Muñoz

text: En la medida que iba avanzando la década de 1890, los cubanos independentistas fueron, poco a poco, aglutinándose en el Partido Revolucionario Cubano, liderado por José Martí.


title: Lino Pérez Muñoz

text: El 24 de febrero de 1895, estalló la Guerra Necesaria (1895-1898), tercera guerra por la independencia de Cuba. El Coronel Lino Pérez fue el encargado de organizar el alzamiento en la región de Trinidad, Las Villas. Sublevado en julio de 1895, fue designado Jefe de la “Brigada de Trinidad”, con grados de Brigadier, en agosto de ese año.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Enfermo, en enero de 1896, fue sustituido en el cargo y nombrado Delegado de Hacienda en su provincia natal. Sin embargo, dicho cargo empeoró su estado de salud. En noviembre de 1897, fue capturado por tropas enemigas. Sin embargo, debido a la implantación de la autonomía en Cuba en esos meses, fue amnistiado, poco tiempo después.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Ya en libertad y recuperada su salud, retornó al Ejército Mambí, en abril de 1898. Meses después, tomó parte en los combates de ”El Jíbaro” y “Arroyo Blanco”, comandados por el General de División José Miguel Gómez. En agosto de ese mismo año, al concluir la guerra, el Brigadier Lino Pérez se licenció del ejército.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Una vez terminada la guerra, se impuso la Primera ocupación estadounidense en Cuba (1898-1902). Tras esto, se estableció la República, en la cual, el Brigadier Lino Pérez fungió como alcaide de la cárcel de Trinidad.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Sin embargo, al poco tiempo, fue destituido de su cargo por el presidente cubano Tomás Estrada Palma (1902-1906). Dicha decisión se debió a conflictos políticos. Tras la indeseada reelección de Estrada Palma, estalló la Guerrita de Agosto (1906), a la cual, se sumó el Brigadier Lino Pérez.


title: Lino Pérez Muñoz

text: Lino Pérez Muñoz falleció, por causas naturales, el 30 de octubre de 1906, en Trinidad, a los 74 años de edad.


title: Cornelia Lister

text: Cornelia Lister (nació el 26 de mayo de 1994) es una jugadoar sueca profesional de tenis.


title: Cornelia Lister

text: Lister ha ganado un título de individual y 25 títulos de dobles en el circuito de la ITF. El 3 de febrero de 2020, alcanzó el puesto No. 72 en el ranking de dobles.


title: Yana Sízikova

text: Yana Sízikova (en ruso, Яна Сизикова; nació el 12 de noviembre de 1994) es una tenista profesional rusa.


title: Yana Sízikova

text: Sízikova hizo su debut en el cuadro principal de la WTA en el torneo de San Petersburgo en 2018 en el cuadro de dobles, junto con Dayana Yastremska. En julio de 2019, ganó su primer título WTA en la modalidad de dobles en Lausana.


title: Javier Hidalgo Ponce

text: Javier Ariel Hidalgo Ponce es un arquitecto y político mexicano, miembro del partido Movimiento Regeneración Nacional (Morena). Fue diputado federal del 2018 al 2021.


title: Javier Hidalgo Ponce

text: Es arquitecto egresado de la Universidad Nacional Autónoma de México, en cuya Escuela Nacional de Arquitectura también ha ejercido como docente. Ejerció su profesión de manera particular y además fue investigador de sitios y monumentos del patrimonio Cultural de México.


title: Javier Hidalgo Ponce

text: Fue miembro del Partido de la Revolución Democrática de 1989 a 2015, consejero nacional del partido hasta 2007 y en diversas ocasiones integrante del comité ejecutivo nacional, vocero y presidente del consejo nacional del partido de 1999 a 2002.


title: Javier Hidalgo Ponce

text: Fue elegido representante a la de 1991 a 1994 y a la I Legislatura de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal de 1997 a 2000. De 2006 a 2012 fue director general del Instituto de la Juventud del Distrito Federal siendo jefe de gobierno Marcelo Ebrard Casaubón, asesor de movilidad en Miguel Hidalgo de 2012 a 2015 y director de Gestión Ambiental en Cuauhtémoc de 2015 a 2017.


title: Javier Hidalgo Ponce

text: Electo diputado federal por el Distrito 10 de la Ciudad de México a la LXIV Legislatura de 2018 a 2021. En dicha legislatura es secretario de la comisión de Desarrollo Metropolitano, Urbano, Ordenamiento Territorial y Movilidad; además de integrante de las comisiones de Puntos Constitucionales, de Salud y de Juventud y Diversidad Sexual.


title: Katarzyna Kawa

text: Katarzyna Kawa (pronunciación en polaco, [kataˈʐɨna ˈkava]; nació el 17 de noviembre de 1992) es una tenista profesional polaca. Su clasificación más alta en individaul es el puesto 112, que alcanzó el 9 de noviembre de 2020. También ha ganado siete títulos individuales de la ITF.


title: Katarzyna Kawa

text: Katarzyna Kawa nació en Krynica-Zdrój, Polonia, pero se mudó en 2013 a Poznań, Polonia. Comenzó a jugar tenis a los 7 años y actualmente es entrenada por Grzegorz Garczyński.


title: Egipcio reformado

text: El egipcio reformado es una supuesta lengua en la que estarían escritas las planchas de oro de las cuales se habría traducido el Libro de Mormón, un texto sagrado del Movimiento de los Santos de los Últimos Días. Según el propio Libro de Mormón, el egipcio reformado consiste en caracteres egipcios reformados escritos en placas de metal o mineral por profetas que vivían en el hemisferio occidental desde el siglo VI a. C. hasta el siglo V d. C. Joseph Smith publicó el Libro de Mormón en 1830, diciendo que se trataba de una traducción de estas planchas de oro.


title: Egipcio reformado

text: Los trabajos de referencia académicos sobre idiomas no reconocen la existencia de una lengua «egipcia reformada» o una escritura «egipcia reformada» como se ha descrito en la creencia de los Santos de los Últimos Días. No se ha descubierto ninguna evidencia arqueológica, lingüística, ni de ningún otro tipo, sobre la existencia y uso de la escritura egipcia en la antigua América.


title: Egipcio reformado

text: El Libro de Mormón usa el término «egipcio reformado» en un solo versículo, Mormón 9:32, que dice que «los personajes que se llaman entre nosotros el egipcio reformado, [fueron] transmitidos y alterados por nosotros, de acuerdo con nuestra manera de discurso» y que «ninguna otra persona conoce nuestro idioma». El libro también dice que su primer autor, Nefi, usó el «aprendizaje de los judíos y el idioma de los egipcios» para escribir su registro que constituye los dos primeros libros del Libro de Mormón. El resumen que dice el Libro de Mormón fue preparado por Mormón y Moroni casi mil años después, aproximadamente en el año 380 d.C., y que contenía la mayor parte del saldo del libro, fue escrito en «egipcio reformado» porque ocupaba menos espacio que el hebreo, que también habría sido alterado después de que la gente salió de Jerusalén.


title: Egipcio reformado

text: Los eruditos mormones señalan que otros alfabetos fueron desarrollados para escribir egipcio a través de los siglos y han planteado la hipótesis de que el término «egipcio reformado» se refiere a una forma de escritura egipcia similar a otras escrituras egipcias modificadas como el hierático, una forma manuscrita de jeroglíficos de miles de años de antigüedad, o el demótico, un derivado simplificado de hierático, que se utilizó en el norte de Egipto en el primer milenio antes de Cristo, cincuenta años antes de que el Libro de Mormón declarara que el profeta-patriarca Lehi dejó Jerusalén para ir a América. Una forma de hierático egipcio, llamado hierático palestino, se utilizó en Palestina durante el período de tiempo de la presunta partida de Lehi.


title: Egipcio reformado

text: Aunque las cuentas del proceso difieren, se dice que Smith tradujo los caracteres egipcios reformados grabados en planchas de oro al inglés a través de diversos medios, incluido el uso de una piedra vidente, el Urim y Tumim, o ambos. Smith dijo que cuando terminó la traducción, le devolvió las planchas al ángel Moroni y, por lo tanto, no están disponibles para su estudio.


title: Egipcio reformado

text: La Transcripción Anthon es un trozo de papel en el que se dice que Joseph Smith transcribió caracteres egipcios reformados de las planchas de oro, el registro antiguo del que Smith afirmó haber traducido el Libro de Mormón. Anteriormente se creía que un manuscrito conocido como el documento «Caractors» era esta transcripción. Sin embargo, el análisis de la escritura a mano ha sugerido que este documento podría haber sido escrito por John Whitmer, uno de los Ocho Testigos. Según esta sugerencia, dado que la Transcripción real de Anthon fue llevada a Nueva York en el invierno de 1828 y John Whitmer no estuvo afiliado a la Iglesia hasta junio de 1829, el documento "Caractors" no podría ser la Transcripción Anthon.


title: Egipcio reformado

text: Smith dijo que cuando esta muestra fue presentada por su entonces escriba, Martin Harris, al profesor de la Universidad de Columbia y destacado erudito clásico Charles Anthon, éste había atestiguado la autenticidad de los personajes por escrito, pero luego había roto su certificación después de escuchar que las planchas habían sido reveladas por un ángel. Anthon escribió, por el contrario, que había creído desde el principio que Harris era víctima de fraude.


title: Egipcio reformado

text: En 1844, la Iglesia de Jesucristo publicó un folleto sobre el Libro de Mormón llamado "The Stick of Joseph" ("El palo de Joseph"), en donde se habrían impreso algunos caracteres del «egipcio reformado» que se asemejan a los del documento «Caractors».


title: Egipcio reformado

text: Los trabajos de referencia de lenguajes estándar no contienen ninguna referencia al «egipcio reformado». Ningún erudito, no mormón reconoce la existencia de una lengua «egipcia reformada» o una escritura «egipcia reformada» como se ha descrito en la creencia de los Santos de los Últimos Días. Por ejemplo, en 1966, John A. Wilson, profesor de Egiptología en la Universidad de Chicago, escribió: «De vez en cuando hay denuncias de que se han encontrado escritos en Estados Unidos... En ningún caso se ha encontrado un egiptólogo profesional capaz de reconocer estos caracteres como jeroglíficos egipcios. Desde nuestro punto de vista no existe un lenguaje como "egipcio reformado".» El antropólogo Michael D. Coe de la Universidad de Yale, un experto en las culturas mesoamericanas, ha escrito: «De todos los pueblos del Nuevo Mundo precolombino, solo los antiguos mayas tenían un sistema de escritura completo.» Quince ejemplos de distintos sistemas de escritura han sido identificados en la Mesoamérica precolombina, muchos de una sola inscripción.


title: Egipcio reformado

text: Los estudios mormones del egipcio reformado se limitan necesariamente a cualquier evidencia lingüística que pueda obtenerse del texto del Libro de Mormón más el documento existente de siete líneas «Caractors» que pueden ser o no los símbolos que se dice fueron copiadas de las planchas de oro. Aunque algunos mormones han intentado descifrar el documento «Caractors», según el egiptólogo John Gee de la Universidad Brigham Young, «el corpus no es lo suficientemente grande como para hacer factible el desciframiento.»


title: Egipcio reformado

text: Terryl Givens ha sugerido que los caracteres son ejemplos tempranos de símbolos egipcios que se usan «para transcribir palabras hebreas y viceversa», que el demótico es un «egipcio reformado», y que la mezcla de un idioma semítico con caracteres egipcios modificados se demuestra en las inscripciones de la antigua Siria y Palestina. Otros apologistas mormones han sugerido que los caracteres se parecen a los de taquigrafía para varios idiomas incluyendo el hebreo, demótico (egipcio), hierático (egipcio), copto (egipcio), escritura maya/olmeca, y el cifrado irlandés ogham. Hugh Nibley argumentó que un "texto revelado en inglés" es preferible a tratar de entender el idioma original.


title: Egipcio reformado

text: El erudito santo de los últimos días David Bokovoy afirma que debido a que la palabra «reformado» en el texto del Libro de Mormón no está en mayúscula, no debe verse como parte del título del idioma, sino como un adjetivo que describe el tipo de egipcio que usó Nefi. «Según esta definición» argumenta Bokovoy, «los arqueólogos han descubierto importantes ejemplos de egipcios reformados, incluidos hieráticos y demóticos.» Además, hace referencia a un verso en el que Moroni afirma que la escritura inicial había cambiado a lo largo de los años:


title: Estadio Antônio Aquino Lopes

text: El Estadio Antônio Aquino Lopes más conocido por su apodo Florestão, es un estadio de usos múltiples ubicado en el barrio Floresta de la ciudad de Río Branco, capital del estado de Acre, en el oeste de Brasil. El estadio fue inaugurado en 2010 y posee una capacidad para 8 000 espectadores, es propiedad de la "Federação de Futebol do Acre" y su principal usuario es el Atlético Acreano, club que disputa el Campeonato Acreano y la Serie D del Campeonato Brasileño.


title: Estadio Antônio Aquino Lopes

text: Otros clubes que utilizan el estadio son el Rio Branco Football Club, Associação Desportiva Vasco da Gama, Independência Futebol Clube y Galvez Esporte Clube.


title: Nina Eggert

text: Nina Eggert (nacida como Nina Fischer, Neumünster, RFA, 12 de marzo de 1977) es una deportista alemana que compitió en triatlón. Ganó tres medallas en el Campeonato Europeo de Ironman entre los años 2005 y 2007.


title: Voice or Noise

text: Un estudiante de secundaria que busca la ayuda de Narusawa para su perro enfermo, Flappy. El veterinario le dijo a Shinichiro que fuera a ver a Narusawa porque este puede hablar con los animales. Al principio Narusawa lo niega, pero Shinichiro descubre más tarde que estaba mintiendo. Shinichiro comienza a visitar a Narusawa en su casa, con la esperanza de aprender a hablar con los animales. Tanto él como Narusawa pueden conversar con el gato de Narusawa, Acht.  Un malhumorado e introvertido profesor universitario de matemáticas. Tiene la capacidad de comprender y comunicarse con los animales. Prefiere evitar la compañía de todos los seres humanos, hasta que Shinichiro comienza a visitar su casa, lo va aceptando lentamente y comienza a querer que lo visite. Su personalidad proviene de un incidente en su infancia. Antes del funeral de uno de sus compañeros de clase, vio a un par de maestros empujar a un perro que había sido atropellado por un automóvil a un lado de la carretera y cubrirlo. La manera indiferente en que se hizo esto endureció su corazón.  Un gato negro que vive con Narusawa. Conversa de vez en cuando. Acht habla japonés, alemán e inglés, pero no con otros gatos. Se aburre fácilmente si no tiene con quién hablar.


title: Voice or Noise

text: "Voice or Noise" es una serie en curso, serializada en Japón en la revista "Chara" y publicada en formato de volumen por Tokuma Shoten bajo la impresión de "Chara Comics". A marzo de 2012, se han publicado cuatro volúmenes en Japón. Blu Manga originalmente otorgó la licencia de la serie para su publicación en inglés en América del Norte y lanzó un total de tres volúmenes. Con Tokyopop, la compañía encargada de distribuir los lanzamientos de la etiqueta Blu, cesando su actividad en Norteamérica en 2011, sin embargo, la publicación en inglés de la serie permaneció incompleta.


title: Imke Schiersch

text: Imke Schiersch (12 de junio de 1970) es una deportista alemana que compitió en triatlón. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Europeo de Ironman de 2005.


title: Andrea Steinbecher

text: Andrea Steinbecher (nacida como Andrea Brede, 29 de noviembre de 1976) es una deportista alemana que compitió en triatlón. Ganó dos medallas en el Campeonato Europeo de Ironman en los años 2006 y 2007, y tres medallas en el Campeonato Europeo de Ironman 70.3 entre los años 2007 y 2009.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: El municipio de Santiago Textitlán es uno de los en que se encuentra dividido el estado mexicano de Oaxaca y que se encuentra localizado en la Sierra Sur. Su cabecera es Santiago Textitlán.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: El municipio de Santiago Textitlán se encuentra localizado en la región Sierra Sur y en el distrito de Sola de Vega, en la zona sur del estado de Oaxaca. Tiene una extensión territorial de 252.725 kilómetros cuadrados que equivalen al 0.27% de la extensión total del estado, siendo sus coordenadas extremas 16° 38' - 16° 48' de latitud norte y 97° 11' - 97° 27' de longitud oeste y su altitud fluctúa entre un máximo de 2 900 y un mínimo de 900 metros sobre el nivel del mar.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: Limita al noroeste y oeste con el municipio de San Mateo Yucutindoo, al noreste con el municipio de Villa Sola de Vega, al sureste con el municipio de Santo Domingo Teojomulco y al sur con el municipio de Santa María Zaniza.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: La población total del municipio de acuerdo con el Censo de Población y Vivienda realizado en 2010 por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía, es de 4 170 habitantes, de los que _ son hombres y _ son mujeres.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: La densidad de población asciende a un total de 16.5 personas por kilómetro cuadrado.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: El municipio se encuentra formado por 16 localidades, las principales y su población de acuerdo al Censo de 2010 son:


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: El gobierno de Santiago Textitlán se rige por principio de "usos y costumbres" que se encuentra vigente en un total de 424 municipios del estado de Oaxaca y en las cuales la elección de autoridades se realiza mediante las tradiciones locales y sin la intervención de los partidos políticos.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: El ayuntamiento de San Miguel Panixtlahuaca esta integrado por el presidente municipal, un síndico y un cabildo integrado por cuatro regidores, además de un funcionario denominado Alcalde único constitucional.


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: Para la elección de diputados locales al Congreso de Oaxaca y de diputados federales a la Cámara de Diputados federal, el municipio de Santiago Textitlán se encuentra integrado en los siguientes distritos electorales:


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: Local:


title: Municipio de Santiago Textitlán

text: Federal:


title: Lisbeth Kristensen

text: Lisbeth Kristensen (17 de febrero de 1972) es una deportista danesa que compitió en triatlón.


title: Lisbeth Kristensen

text: Ganó dos medallas en el Campeonato Mundial de Triatlón de Larga Distancia en los años 2001 y 2004, y tres medallas en el Campeonato Europeo de Triatlón de Larga Distancia entre los años 2003 y 2006. Además, obtuvo una medalla en el Campeonato Europeo de Ironman de 2006.


title: Fred Forest

text: Fred Forest (Muaskar, Argelia, 6 de julio de 1933) es un artista francés que se autodenomina “artista de comunicación "transmedia". Especializado en el videoarte y reconocido por la defensa del llamado "Arte sociológico", ha trabajado con diferentes materiales y medios para crear una obra que a menudo tiene un trasfondo sociológico. Forest defiende el uso de un arte social como apoyo para el ejercicio de la creatividad, el humor y la participación. Esta defensa del arte sociológico lo llevó a crear el Colectivo de Arte Sociológico, junto con artistas como Hervé Fischer y Jean-Paul Thénot.


title: Fred Forest

text: La obra de Forest no solo se ha centrado en el videoarte, sino que a lo largo de los años ha adaptado sus creaciones a los nuevos medios y oportunidades que le ha proporcionado la tecnología e internet. Ha sido así uno de los artistas pioneros en estas nuevas disciplinas, sin olvidar el espíritu crítico y social que caracteriza su obra.


title: Fred Forest

text: Forest nació el 6 de julio de 1933 en la Argelia francesa. Unos años más tarde se trasladó a París, donde en 1954 empezó a trabajar. Posteriormente colaboró en la prensa escrita como dibujante e ilustrador para diarios franceses como “Combat” y “Les Echos”. También hizo algunas exposiciones sobre sus pinturas y dibujos antes de adentrarse en el mundo del videoarte.


title: Fred Forest

text: Su carrera como videoartista empezó a finales de la década de 1960, convirtiéndose en un pionero en el uso del vídeo y el ordenador como herramientas para crear sus obras, combinando diferentes medios. Un ejemplo es la obra “expuesta” (publicada) en el diario "Le Monde" (1972) con el título ”150 cm² of Newspaper” que pretendía crear una interacción directa con el lector.


title: Fred Forest

text: Participó en la Bienal de São Paulo de 1973, donde fue galardonado con el Gran Premio de Comunicación por el conjunto de su obras críticas y transgresoras utilizando diferentes medios y colaborando con diferentes artistas durante el transcurso de la Bienal. Sin embargo, fue arrestado por el régimen militar brasileño y se ocasionó una gran polémica en la que hubo de intervenir la embajada francesa.


title: Fred Forest

text: El año siguiente, junto con Hervé Fischer y Jean-Paul Thénot fundan el "Colectivo de Arte Sociológico", dando a la luz un primer "Manifiesto" de un total de cuatro. Este colectivo de artistas fue el elegido para representar a Francia en la Bienal de Venecia de 1976. El colectivo finalmente se disolvió en 1981. El año siguiente, Forest empezó a trabajar con el profesor Mario Costa en un grupo sobre la investigación de la estética de la comunicación, una investigación que combinó posteriormente con la creación de sus obras.


title: Fred Forest

text: El artista creó a lo largo de las décadas de 1980 y 1990 obras de importancia como “Celebración del presente” ("Celebration of the Presente", 1985), la conocida “La Biblia electrónica y la Guerra del Golfo” ("The Electronic Bible and the Gulf War", 1991), la campaña contra la presidencia búlgara ("For a Utopian and Nervous Television," 1991) o contra la guerra de los Balcanes ("The Watchtowers of Peace," 1993), entre otras.


title: Fred Forest

text: Su primera gran obra interactiva fue “De Casablanca a Locarno” ("From Casablanca to Locarno", 1995). Desde entonces, el uso de Internet en sus obras ha sido constante, explorando las diferentes posibilidades que este otorga en obras como "Time Out" (1998), "The Time Processing Machine" (1998), "The Techno-Wedding" (1999), "The Center of the World" (1999), "Territorial Outings" (2001), "Networked Color" (2000), "Meat: The Territory of the Body and the Networked Body" (2002), "Memory Pictures" (2005), "The Digital Street Corner" (2005) o "Biennale 3000" (2006). Más adelante, realizó diferentes obras en colaboración con la plataforma Second Life y que adaptaba en función de los países en donde se presentaban.


title: Fred Forest

text: En la iniciativa de 2006, "Biennale 3000", cualquier usuario tenía la opción de participar en esta exposición virtual. Más adelante participó en festivales como el "Cyberfest" de 2011 (como artista y jurado) o la exposición retrospectiva del CDA (Centre des Artes de Enghien) "Media Man Nº 1", en 2013. En 2017 expuso en el Centro Pompidou.


title: Fred Forest

text: “La ética siempre ha tenido y tiene prioridad por sobre la estética en mis trabajos” (Forest, entrevista en la revista DigitalArti, número 12). Como vemos, Forest defiende con su estilo de vida y sus obras un arte que sirva para cuestionar la sociedad, las instituciones y el arte en sí mismo. Un arte que sirva para cambiar el mundo. Este arte puede servir para analizar los diferentes medios que condicionan los diferentes poderes y así intentar que la sociedad sea consciente.


title: Fred Forest

text: A lo largo de su trayectoria el artista ha defendido la importancia de renovarse constantemente y saberse adaptar a los nuevos modelos, buscando nuevas formas de expresión artística y aprovechando todos los medios de que disponga a su alcance. Sus obras muestran su interés por interaccionar con el público y hacerlo partícipe de la obra, como el caso del cuadrado de 150 cm² en blanco que publicó en el diario francés "Le Monde" o la plataforma "Biennale 3000", donde puede participar todo el mundo.


title: Fred Forest

text: Forest fue uno de los instigadores del Arte Sociológico, que se inició oficialmente con la publicación del primer "Manifiesto" en 1974 fundando el Colectivo de Arte Sociológico, junto con Hervé Fischer y Jean-Paul Thénot. Durante la existencia del Colectivo, los tres artistas combinaron el estudio teórico-práctico en esta línea y su actividad personal. Como colectivo, participaron en diferentes exposiciones, como la Bienal de Venecia del año 1976 en representación de Francia.


title: Fred Forest

text: El arte sociológico pretendía desarrollar un análisis crítico del arte y de la sociedad de su tiempo, a partir de prácticas artísticas y relacionándolas con los métodos empíricos de la sociología. Todo ello proporcionaba las condiciones necesarias para ayudar al individuo a cuestionarse de manera eficaz el arte mismo y la realidad y llegar a extremos objetivos que repudien una situación de intersubjetividad. Las claves que defiende el colectivo son el trabajo artístico basado en la inclusión de la organización, la investigación y la enseñanza como métodos para ampliar las capacidades artísticas e integrar conocimientos que permitan tener un conocimiento más amplio del modelo de sociedad y el funcionamiento de los poderes y las instituciones.


title: Fred Forest

text: Por otro lado, también se defiende la creación de los proyectos mediante el diálogo con los diferentes públicos y territorios donde se quieren desarrollar estos proyectos, para aumentar el conocimiento sobre las condiciones sociales a partir de experiencias directas. El Colectivo de Arte Sociológico llegó a su fin seis años más tarde, con la publicación de "Mis au Point" en noviembre de 1980 por parte de Forest y Jean-Paul Thenot, a pesar de que individualmente siguieron aplicando algunos de estos principios en su obra posterior.


title: Fred Forest

text: Los miembros fueron ampliando y detallando el concepto de Arte Sociológico que defendían como colectivo durante el transcurso de los 6 años que duró. Así desde el primer manifiesto de 1974, publicaron otros tres posteriores (1975, 1976, 1977) en los que redefinían las líneas y objetivos del colectivo.


title: Fred Forest

text: El primer "Manifiesto" (1974) se publicó en el diario "Le Monde" el 10 de octubre de 1974. Este primer escrito trazaba las líneas básicas de análisis y trabajo del colectivo y su concepto artístico. Partían de la necesidad de detectar una nueva sensibilidad artística basada en la interconexión entre el individuo y la sociedad que lo produce. A la vez, pretendía que el arte que generaran partiese de una teoría sobre la sociología del arte, recurriendo a los métodos de las ciencias sociales y teniendo en cuenta las actitudes de los públicos a quienes se presenta.


title: Fred Forest

text: El segundo "Manifiesto" (1975) sirve para reafirmar el Arte Sociológico y solucionar las dudas y confusiones que surgieron después de la publicación del primer manifiesto. En este se explica en detalle la relación entre el arte sociológico y la sociología, especificando que este colectivo se sale de los discursos científicos y universitarios y que si se usa el discurso es racionalmente por la práctica del Arte Sociológico. Elabora una práctica sociológica en sí misma, ejerciendo su derecho para cuestionar cuanto sucede, e incidiendo en la masificación de la sociedad y la perturbación de los canales tradicionales de comunicación. También se quiere diferenciar del arte tradicional, que lo consideran obsoleto y que va por caminos diferentes del Arte Sociológico y defiende el principio por el cual que la sociología del arte se vuelve en contra del arte en sí mismo.


title: Fred Forest

text: El tercer "Manifiesto" (1976) habla sobre la metodología y la estrategia de la técnica sociológica. Define una metodología basada en la creación de dispositivos de desviación que no se preste a la sociología oficial, que quiere manipular los consumidores a favor del poder, y que busque sacar las estructuras abstractas de las mentes de cada cual porque tomen conciencia y cuestionen la dominación del poder represivo. La estrategia se centra en dos principios, el realismo y la desviación, en contra de las instituciones (no tanto del sistema dominante) para recuperar el mercado del arte que está a manso del poder. Pero siendo realistas y calculando los riesgos que las acciones comportan.


title: Fred Forest

text: Finalmente el cuarto "Manifiesto" (1977) hace un listado de los diferentes niveles en que el arte se ve sumiso, proponiendo estrategias para luchar desde el Arte Sociológico. El mercado del arte (donde se negocian las obras y artistas) se tiene que combatir rechazando una sociedad para la que el arte es dinero y riqueza. Los canales de comunicación que favorecen esta concepción mercantilista del arte se tiene que hacer frente creando redes de comunicación propias. Crear "contra-instituciones" del arte para hacer frente a las existentes, que están al servicio del poder dominante. Y finalmente determinan "Nueva York" como concepto de capitalización de un arte donde tiene esta ciudad y Estados Unidos en general como centro principal de la industrialización del arte. Se determina que no se puede suprimir este nivel, pero que el Arte Sociológico tiene que intentar concienciar para cuestionarlo todo.


title: Fred Forest

text: A lo largo de su carrera, Forest ha presentado muchas obras en diferentes formatos y medios. A continuación se muestran algunos ejemplos clasificados por décadas:


title: Encuesta telefónica

text: La encuesta telefónica es un método común en el sondeo de opinión y la llamada "de votación", así como la investigación de mercado primario, en particular, por el desarrollo de centros de llamadas . Una forma común hoy es la entrevista telefónica asistida por computadora. En comparación con otros métodos, la encuesta telefónica es relativamente rápida y económica. El anonimato es mayor que la entrevista personal. Como resultado, el umbral del inhibidor para preguntas sensibles es, según algunos investigadores, más bajo. Sin embargo, esta encuesta a veces se asocia con la publicidad, que en algunos países como Alemania es inadmisible. Hay menos disposición a participar que en una entrevista personal, porque los encuestados se niegan a responder la encuesta o responder ciertas preguntas. No se pueden utilizar ayudas visuales (plantillas de listas, juegos de cartas). Debido a la falta de tales ayudas y la comunicación puramente lingüística, el entrevistado puede sentir fácilmente que la entrevista es monótona o tediosa. Escalas complejas o clasificaciones son apenas posibles. Las entrevistas tienen que ser significativamente más cortas que en otros tipos de entrevistas. Como pauta máxima 15-25 minutos.


title: Encuesta telefónica

text: Los requisitos previos para un resultado utilizable son:Al igual que con otros métodos de preguntas, también se hacen dudas sobre la representatividad en la entrevista telefónica . Sin embargo, eso depende de los temas y circunstancias de la encuesta. En el pasado, a menudo solo se interrogaba al llamado "jefe de familia". Para este propósito, el método de cumpleaños se usó como una ayuda adicional. Más recientemente, el hecho de que la mayoría de los jóvenes renuncian a un teléfono fijo y usan como reemplazo su teléfono móvil, por lo que este grupo de edad a menudo ya no se logra. Debido a la mayor frecuencia del marketing telefónico, la disposición a realizar encuestas telefónicas también está disminuyendo. Por lo tanto, la encuesta en línea se está volviendo más común en internet .


title: Encuesta telefónica

text: En la investigación, las entrevistas telefónicas se usan como una combinación con cuestionarios. Esta combinación se usó, por ejemplo, en la encuesta de esperanza de vida del Instituto Federal de Investigación de Población (Alemania).


title: Jair Díaz

text: Jair Díaz Vázquez (n. San Luis Potosí, San Luis Potosí, México; 21 de agosto de 1998) es un futbolista Mexicano. Juega como Defensa Central o Lateral Izquierdo y su actual equipo es el Atlético San Luis de la Liga MX, cedido por los Tigres de la UANL de la Liga MX.


title: Jair Díaz

text: Ingresó a las Fuerzas Básicas del San Luis Fútbol Club, en el año 2011 donde jugó en las categorías inferiores, tras desaparecer el equipo de San Luis, se decidió ir a probar en la escuela de fútbol de los Tigres de la UANL, en el año 2012 destacando en los partidos de fuerzas básicas, que gracias a ello un agente del club, lo invitó a las pruebas para ingresar a las categorías inferiores.


title: Jair Díaz

text: Tras destacar en el año 2016, Ricardo Ferretti lo lleva a la pretemporada para el apertura 2016, a pesar de haber hecho una buena pretemporada no fue registrado con el primer equipo debido a su corta edad, y fue regresado a la sub-20. Fue registrado para el Apertura 2017, con el primer equipo tras destacar con la sub-20, el 8 de agosto de 2017, hace su debut oficial en la visita ante el Club Atlético Zacatepec.


title: Jair Díaz

text: El 28 de diciembre de 2019 fue oficializado su préstamo a los Venados Fútbol Club junto a Damián Torres como refuerzos para el Clausura 2020.


title: Jair Díaz

text: Actualizado al último partido jugado el 21 de noviembre de 2021.


title: Torneo Preolímpico de la OFC 1992

text: El Torneo Preolímpico de la OFC 1992 fue la primera edición del torneo clasificatorio de Oceanía para los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992 que se jugó en varias sedes del continente y se jugó del 19 de mayo al 22 de noviembre de 1991.


title: Comisión de Hacienda del Congreso de los Diputados

text: La Comisión de Hacienda es la comisión parlamentaria del Congreso de los Diputados encargada de supervisar la actividad del Ministerio de Hacienda y de sus organismos así como debatir proyectos y proposiciones de ley relativos al ámbito de la Hacienda Pública. Actualmente la comisión se compone de 43 diputados y la presidencia corresponde a Eloy Suárez Lamata, del Partido Popular.


text: Esta comisión fue creada en 1810, en las Cortes de Cádiz, si bien se reguló por primera vez en el reglamento de 1813. Desde entonces ha existido siempre que el Congreso ha estado activo. Su ámbito competencial ha variado con el tiempo, puesto que la actual Comisión de Economía ha asumido muchas competencias históricas de la Hacienda Pública o de hecho han estado juntas, como en el periodo 1982-2000 cuando se fusionó con la de Economía y la de Comercio llamándose "Comisión de Economía, Comercio y Hacienda", o el periodo 2000-2011 cuando se denominaron "Comisión de Economía y Hacienda". De forma independiente también ha tenido otras denominaciones como "Comisión de Hacienda y Administraciones Públicas" entre 2011 y 2016 o "Comisión de Hacienda y Función Pública" entre 2016 y 2018.


text: Comisión de Economía, Comercio y Hacienda


text: Comisión de Economía y Hacienda


text: Comisión de Hacienda (independiente)


text: Actualmente, la comisión de Hacienda se compone de 43 diputados:


title: Rigel (RMS Titanic)

text: Rigel fue un gran perro terranova negro el cual, al parecer, salvó la vida de algunos supervivientes del hundimiento del RMS Titanic. Un testimonio de dicho acontecimiento fue publicado en el "New York Herald" el 21 de abril de 1912, mientras que otro apareció en el libro "Sinking of the Titanic and Great sea disasters" de Logan Marshall publicado el mismo año. No obstante, pese a la amplia difusión de la historia, existen dudas acerca de la veracidad de la misma e incluso acerca de la existencia de Rigel.


title: Rigel (RMS Titanic)

text: Supuestamente, Rigel era propiedad de William McMaster Murdoch, primer oficial del RMS Titanic. Murdoch murió en el naufragio, si bien Rigel logró alejarse nadando de la zona de la catástrofe, permaneciendo cerca de uno de los botes salvavidas (según algunos testimonios, el bote número cuatro). Cuando el RMS Carpathia llegó a la zona del hundimiento en busca de supervivientes, Rigel empezó a ladrar. El bote salvavidas se había deslizado bajo la proa del Carpatia y corría riesgo de ser golpeado por la embarcación, estando los superviviventes demasiado exhaustos como para hacerse oír. Los ladridos de Rigel alertaron al capitán Arthur Rostron, quien ordenó parar los motores, iniciando a continuación las labores de rescate. Todos los ocupantes del bote se salvaron, siendo Rigel sacado del agua helada tras tres horas y sin ninguna secuela aparente. El perro era demasiado grande para ser sacado del agua manualmente, si bien un marinero a bordo del Carpathia, Jonas Briggs, logró colocar una lona debajo de su vientre, gracias a lo cual fue finalmente subido a bordo.


title: Rigel (RMS Titanic)

text: La historia, no obstante, es objeto de controversia. El relato ha sido frecuentemente atribuido al rescatador de Rigel, Jonas Briggs, quien posteriormente adoptó al perro, si bien los investigadores han encontrado dudas acerca de su intervención. En los registros no consta ningún Jonas Briggs como trabajador a bordo del Carpathia en aquel momento. Sumado a esto, ninguno de los supervivientes rescatados del bote número cuatro mencionó la existencia de un perro en sus testimonios, por lo que la historia podría ser ficticia.


title: Rigel (RMS Titanic)

text: Otra teoría, defendida mayormente por Stanley Coren, sostiene que el maestro armero del Carpathia, John Brown, adoptó a Rigel, siendo Briggs en realidad el nombre de uno de los pasajeros a bordo de los botes salvavidas. Según esta teoría, John Brown se retiró poco después del desastre del Titanic llevándose a Rigel a su casa, ubicada en una zona rural de Escocia, donde el perro vivió hasta una edad avanzada.


title: Altar de San Ambrosio

text: El altar de San Ambrosio (en italiano, "altare di Sant'Ambrogio") es el altar principal de la basílica de San Ambrosio en Milán. Es la pieza principal de la restructuración que el obispo franco Angilberto II llevó a cabo en San Ambrosio. La antigua basílica, con su patrimonio de reliquias, es el lugar donde se manifiesta el programa político y religioso que guio la reorganización de la ciudad y del territorio por parte del obispo, representado por el poder carolingio.


title: Altar de San Ambrosio

text: Fue realizado entre el año 824 y el 859 y está firmado por "Vuolvinus" (Vuolvino) "magister phaber" (llamado también Volvinio), por lo que a esta obra se la llama también Altar de Vuolvino. Es una auténtica obra de arte de la orfebrería de la época carolingia, y se realizó en madera a la que se han superpuesto planchas de oro y de plata dorada, piedras preciosas y esmaltes.


title: Altar de San Ambrosio

text: Ubicado bajo un ciborio paleocristiano al que Angilberto añadió cuatro tímpanos, debió representar un signo visible de la presencia de las reliquias de los santos Gervasio y Protasio y del mismo Ambrosio, colocadas debajo del altar mismo y aún visibles desde una pequeña ventana en la cripta.


title: Altar de San Ambrosio

text: Hoy está protegido por una carcasa transparente.


title: Altar de San Ambrosio

text: La forma de gran paralelepípedo recordaba un cofre de sarcófago, pero no se proyectó para contener los restos de los santos. Las cuatro caras laterales están decoradas con paneles y a su vez divididos en historias más pequeñas.


title: Altar de San Ambrosio

text: Los episodios están separados por ricos marcos con motivos de filigrana y piedras engastadas, y también en otros lugares se encuentran dispersas una gran cantidad de gemas y placas policromadas en esmalte "cloisonné". La técnica del relieve es la del gofrado.


title: Altar de San Ambrosio

text: El lado delantero, en oro, tiene en el centro tiene una cruz llamada clipeata, por la presencia en el centro de un óvalo que contiene al "Cristo Pantocrátor" en el trono. En correspondencia con los brazos está representado el tetramorfos, es decir los símbolos de los cuatro evangelistas (en lo alto el Águila de San Juan, a la izquierda el león de San Marcos, a la derecha el buey de San Lucas y en la parte inferior, el ángel de Mateo); en los cuatro paneles del ángulo están representados en grupos los apóstoles en grupos de tres.


title: Altar de San Ambrosio

text: Los dos paneles laterales tienen seis paneles cada uno. Se representan episodios de la "Vida de Cristo", con una disposición de las escenas que comienza en el lado izquierdo, en la esquina externa inferior y continúa en una columna hacia la parte superior, para luego continuar en la parte inferior en la columna siguiente. Luego, la lectura continúa en el lado opuesto, siempre comenzando desde el exterior, para transmitir al observador hacia la cruz en el centro, símbolo de Salvación.


title: Altar de San Ambrosio

text: El lado posterior presenta la misma tripartición, pero en el centro hay dos puertas que cierran la ventanita ("fenestrella confessionis"), cada uno decorado por dos cercos con un arcángel (Miguel a la izquierda y Gabriel a la derecha) y una escena de homenaje: "Ambrosio corona a Angilberto que le presenta el altar" a la izquierda y "Ambrosio que corona a Vuolvino «magister phaber», que lo venera" a la derecha.


title: Altar de San Ambrosio

text: Los paneles laterales representan doce escenas con las "Historias de San Ambrosio", pero esta vez la lectura procede, siempre partiendo de la parte baja, de izquierda a derecha saltando de un panel al otro y siguiendo en la fila superior a la derecha.


title: Altar de San Ambrosio

text: Los dos lados más pequeños tienen un marco geométrico formado por una gran cruz "gemmata" (gemada) en el centro con clípeos en el extremo de los cuatro brazos y cerrados en un rombo; alrededor del rombo hay pequeños triángulos que enmarcan ángeles adoradores; en los vacíos que dejan los brazos de la cruz y los clípeos, las figuras de los santos postrados adoran la cruz, símbolo de la Consubstanciación de Cristo (tanto hombre como Dios) y de la lucha contra el arrianismo también tomada en algunas escenas de los paneles traseros "(Conversión de un arriano, funerales de San Martín)". Plaquitas de esmaltes polícromos y gemas (algunos originarios, otros posteriores) adornan los marcos.


title: Altar de San Ambrosio

text: El altar presenta una concepción unitaria, pero es cierto que en su ejecución intervinieron varias manos.


title: Altar de San Ambrosio

text: Los llamados "Maestros de las Historias de Cristo" eran probablemente lombardos, come se puede ver por la gran variedad de influencias que se pueden encontrar en los paneles en ese momento solo posible en esta región:La narrativa generalmente se agota en cada panel, y es interesante notar que la elección de algunas escenas confirma la naturaleza humana y divina de Cristo, en oposición al arrianismo, según una lucha promovida en aquellos años por el propio Angilberto.


title: Altar de San Ambrosio

text: El estilo de la parte posterior, atribuida al mismo Vuolvinio (Vuolvinus), es más austero y esencial, con gestos elocuentes de las figuras, pero nunca dinámico. Las figuras también se destacan sobre el fondo neutro, con cuerpos plásticos y cortinas envolventes. Hay numerosas referencias entre escenas de diferentes paneles, que a diferencia de la parte frontal, crean una lectura más concatenada, como si fuera un solo relato.


title: Altar de San Ambrosio

text: Las escenas representadas por Vuolvinio a menudo eran inéditas, por lo que tuvo que inventar nuevos escenarios sin precedentes iconográficos definidos. Aquí también, más que en el frente, leemos algunos temas con reflejos puramente políticos e ideológicos deseados por Angilberto:Inusual es la representación del artesano en las puertecillas a un mismo nivel que el obispo, lo que acredita el gran prestigio y la dignidad que debía disfrutar como "magister".


title: Altar de San Ambrosio

text: Otro aspecto digno de mención es la presencia, en el interior de los paneles, de elementos que pertenecían a la vida cotidiana del Santo, como sus zapatillas colocadas bajo su catre. Centro de cada panel también hay una leyenda en latín que cuenta brevemente lo que está sucediendo en la escena.


title: Altar de San Ambrosio

text: El la iglesia llevó a cabo un cuidadoso estudio de las zonas bajo el altar para verificar el estado de las reliquias de Gervasio, Protasio y Ambrosio. Encontraron dos nichos vacíos, uno grande, dedicado a los dos santos y uno más pequeño dedicado a los despojos de san Ambrosio, con una sola urna de pórfido.


title: Altar de San Ambrosio

text: El abrieron la urna: estaba casi completamente llena de agua muy clara, en la parte inferior estaban colocados tres esqueletos que se identificaron como Ambrosio, Gervasio y Protasio.


title: Altar de San Ambrosio

text: El , las reliquias de los santos se depositaron en una urna nueva, más preciosa, en plata y cristal.


title: Torneo Preolímpico de la OFC 1996

text: El Torneo Preolímpico de la OFC 1996 fue el torneo clasificatorio de Oceanía para definir al representante del continente para los Juegos Olímpicos de Atlanta 1996, y se jugó del 13 al 31 de enero de ese año.


title: Torneo Preolímpico de la OFC 1996

text: Australia, primer lugar del torneo, enfrentó a Canadá, segundo lugar de la clasificatoria de Concacaf. Cada país jugó el repechaje como local y visitante. El vencedor fue Australia, al imponerse con marcador global de 7:2, por lo que clasificó a .


title: Torneo Preolímpico de la OFC 1999

text: El Torneo Preolímpico de la OFC 1999 fue el torneo de clasificación de Oceanía para el Fútbol en los Juegos Olímpicos de Sídney 2000 que se disputó en Auckland, Nueva Zelanda del 13 al 20 de diciembre de 1999.


title: Íar mac Dedad

text: Íar mac Dedad (Íar, hijo de Deda mac Sin) fue un legendario de Munster. Es el padre, o en algunas fuentes antepasado más lejano, de Eterscél Mór, y abuelo (o bisabuelo) del famoso Conaire Mór, ambos Reyes Supremos de Irlanda.


title: Íar mac Dedad

text: Íar puede ser el antepasado epónimo de los Érainn de Munster. Tanto el nombre personal como el tribal derivan de la misma raíz. Entre sus descendientes históricos, a través del posterior Rey Supremo Conaire Cóem, se encuentran los Dál Riata del Ulster y Escocia, y los Corcu Duibne, Múscraige, y Corcu Baiscind de Munster. Estos fueron conocidos como los Síl Conairi, una de las principales ramas descendientes de los Érainn.


title: Íar mac Dedad

text: El hermano de Íar fue Dáire mac Dedad, antepasado epónimo de los Dáirine, que sucedió a Íar como rey de Munster.


title: Orfebrería carolingia

text: La orfebrería carolingia es la producción artística de manufacturas en metales preciosos, gemas y esmaltes que datan entre el siglo IX y el X en Europa occidental. Se trata de una rama del arte carolingio de la que han quedado numerosos testimonios, algunos de los cuales son de altísimo valor.


title: Orfebrería carolingia

text: Carlomagno fundó el imperio carolingio a finales del siglo VIII. Toda la producción artística bajo su poder se insertaba en el fenómeno llamado «renacimiento carolingio».


title: Orfebrería carolingia

text: También la producción de orfebrería y de objetos preciosos en general tuvo un pico durante dicho renacimiento, gracias también a las inmensas riquezas acumuladas tras las victoriosas campañas militares: solo de los ávaros en el 795 se obtuvo un botín de cincuenta carros colmados de oro y plata. Las obras de alta orfebrería fueron donadas a menudo a basílicas, abadías y catedrales por los mismos soberanos. Hay esmalte de influencia bizantina.


title: Orfebrería carolingia

text: Por lo que se refiere a la orfebrería, una obra maestra absoluta es el altar de San Ambrosio, conservado magníficamente intacto en la basílica de Milán, encargado por el arzobispo Angilberto II a Vuolvinus "faber". Data de 824–859, y es un "paliotto"; los cuatro lados del altar están decorados con imágenes en oro y plata "repujada", enmarcado por borduras de filigrana, piedras preciosas y esmalte.


title: Orfebrería carolingia

text: En Alemania hay dos ejemplos de obras decoradas con un estilo repentino y «nervioso», que se puede relacionar con la escuela de Reims, con numerosas líneas discontinuas que refractan la luz sobre el oro y crean un efecto brillante:


title: Orfebrería carolingia

text: El "Códice Aureo" se data con precisión del año 870. Posiblemente fue producto del mismo taller que la cubierta superior del Evangeliario de Lindau, que se conserva en la Morgan Library, EE. UU., aunque hay diferencias de estilo. Este taller se asocia al sacro emperador romano germánico Carlos II el Calvo, y a menudo se llama su «Escuela palatina». Su ubicación (si es que tenían una fija) sigue siendo incierta y muy discutida, pero la más probable sería la abadía de san Dionisio en las afueras de París. Estas cubiertas ejemplifican las tapas ornamentadas con las que se pretendía proteger los lujosos manuscritos carolingios. Esas cubiertas se realizaban en metal precioso, con gemas incrustadas, y a veces realizadas alrededor de paneles tallados en marfil. Estas cubiertas se añadía, muchas veces, a modo de donación, tiempo después de que se produjera el manuscrito en sí. Solo han quedado unas pocas tapas o cubiertas intactas, pero muchos paneles de marfil separados, después de romper las cubiertas por sus materiales preciosos. A menudo los temas que se trataban eran escenas religiosas en secciones verticales, que en gran medida derivan de modelos de tallas y pinturas de la Antigüedad tardía, así como aquellas imágenes, más hieráticas, derivadas de los dípticos consulares y otras obras de arte imperial, tal como ocurre en la cubierta y parte trasera del Evangeliario de Lorsch, que adaptan un triunfo imperial del siglo VI al triunfo de Cristo y la Virgen.


title: Orfebrería carolingia

text: El ciborio de Arnulfo (un ciborio arquitectónico en miniatura más que un copón), es la tercera gran obra del grupo: los tres tienen figuras en fino relieve en oro "repoussé". Otra obra asociada con el taller es el marco de un antiguo plato en serpentina que se conserva en el Louvre. Eruditos recientes tienden a agrupar al Evangeliario de Lindau y al ciborio de Arnulfo en relación más estrecha entre ellos que con el Códice Áureo.


title: Orfebrería carolingia

text: Otros ejemplos de artes aplicadas carolingias serían:


title: Roberto Rotondo

text: Roberto Rotondo Mendoza (Callao, 26 de febrero de 1936 - ) es un economista y empresario peruano. Fue Ministro de Industria en el segundo gobierno de Fernando Belaúnde Terry.


title: Roberto Rotondo

text: Nació en la Provincia constitucional del Callao en 1936. Hijo del empresario pesquero Roberto Rotondo Grimaldi y Laura Mendoza Landívar.


title: Roberto Rotondo

text: Realizó sus estudios escolares en el Colegio de la Inmaculada de Lima.


title: Roberto Rotondo

text: Ingresó a la Pontificia Universidad Católica del Perú, en la cual se graduó como bachiller en Ciencias Económicas y Empresariales y obtuvo el título de contador público.


title: Roberto Rotondo

text: Se casó con Dora Pawlikowski Andrade con quien tuvo 5 hijos: Roxana, Roberto, Silvana, Mariana y Giovanni.


title: Roberto Rotondo

text: Ingresó al Partido Popular Cristiano (PPC) desde su fundación en 1966. En el partido, fue Secretario Departamental del Callao, luego llegó a ser Secretario Nacional de Organización y Secretario Nacional de Desarrollo.


title: Roberto Rotondo

text: Fue parte del comité de campaña del PPC para las elecciones generales de 1980.


title: Roberto Rotondo

text: Fue también designado como representante Plenipotenciario ante la Comisión del Grupo Andino.


title: Roberto Rotondo

text: El 28 de julio de 1980 fue nombrado como Ministro de Industria, Turismo, Integración y Negociaciones Comerciales Internacionales por el presidente Fernando Belaúnde Terry.


title: Roberto Rotondo

text: Desde su designación como ministro, buscó generar confianza en el sector industrial y generar condiciones para desarrollar pequeñas y medianas empresas en el país.


title: Roberto Rotondo

text: Renunció al cargo en 1981, tras cumplir un año en este.


title: Supercopa de Europa 1986

text: La Supercopa de Europa 1986 fue la 12.ª edición de la Supercopa de la UEFA, se disputó a partido único en el Stade Louis II de Monaco el 24 de febrero de 1987, entre el campeón de la Copa de Europa y el vencedor de la Recopa de Europa.


title: Supercopa de Europa 1986

text: El trofeo se disputó entre el Steaua de Bucarest de Rumania, vencedor de la Copa de Europa 1985-86 y el Dinamo de Kiev de la Unión Soviética, vencedor de la , el juego finalizó con victoria del campeón rumano 1 a 0, con gol de Gheorghe Hagi.


title: Masculinidad tóxica

text: La masculinidad tóxica es un concepto utilizado en psicología y feminismo para referirse a ciertos comportamientos de los hombres que pueden generar cierto daño a la sociedad, incluyendo a los propios hombres.


title: Masculinidad tóxica

text: A los hombres tradicionalmente se les suele asociar el estereotipo de ser más dominantes o competitivos. Sin embargo, pueden considerarse conductas "tóxicas" cuando se muestran junto a actitudes misóginas, homófobas o que promuevan la violencia, incluyendo la agresión sexual y la violencia de género. A menudo, estas actitudes están presentes desde el comienzo de la socialización de los chicos, normalizando actitudes violentas como forma de relacionarse con otras personas.


title: Masculinidad tóxica

text: La masculinidad tóxica puede estar relacionada con la confianza en uno mismo y la represión emocional y, éstas a su vez, con ciertos problemas psicológicos que son más frecuentes en los hombres, tales como depresión, estrés o abuso de sustancias.


title: Masculinidad tóxica

text: Sin embargo, otros estereotipos que también suelen estar asociados a los hombres, como la entrega al trabajo, el orgullo de destacar en los deportes o ser el principal sostén de la familia no son considerados "tóxicos" "per se". El concepto de masculinidad tóxica no pretende demonizar a los hombres o los atributos masculinos, sino simplemente enfatizar los efectos nocivos de ciertos comportamientos.


title: Masculinidad tóxica

text: El término masculinidad tóxica se originó en el movimiento mitopoiético de hombres entre los años 1980 y 1990 como una forma de análisis psicológico y de autoayuda, alcanzando gran difusión académica y popular.


title: Masculinidad tóxica

text: La Asociación Estadounidense de Psicología ha advertido que la "ideología tradicional de la masculinidad" está asociada con efectos negativos en la salud física y mental. Los hombres que se adhieren a las normas culturales tradicionalmente masculinas, como la asunción de riesgos, la violencia, el dominio, la primacía del trabajo, la necesidad de control emocional, el deseo de ganar y la búsqueda de un estatus social, tienden a tener más probabilidades de experimentar problemas psicológicos como la depresión, estrés, problemas de imagen corporal, abuso de sustancias y mal funcionamiento social.


title: Masculinidad tóxica

text: La masculinidad tóxica ha recibido críticas como concepto. Algunos conservadores ven la masculinidad tóxica como un concepto incoherente o creen que no existe tal cosa como masculinidad tóxica. En enero de 2019, comentaristas políticos conservadores criticaron la nueva Directrices de la Asociación Estadounidense de Psicología para advertir sobre los daños asociados con la "ideología tradicional de la masculinidad", argumentando que constituye un ataque a la masculinidad.


title: Crisis diplomática entre Turquía y Siria de 1998

text: La crisis turco-siria fue una crisis diplomática surgida entre el gobierno derechista de Süleyman Demirel en Turquía y el gobierno baazista de Hafez al-Assad, quién brindaba apoyo al grupo terrorista kurdo PKK, así como asilo político a su líder Abdullah Öcalan. El apoyo que Siria daba a los separatistas kurdos en Turquía va a ser utilizado como argumento por el gobierno turco para iniciar una política agresiva contra su vecino árabe, sin embargo detrás se hallaban otros intereses de por medio, como lo era el control de los recursos hídricos, por lo que esta crisis a veces ha sido referida como "La crisis de agua".


text: Otros motivos previos detrás de la crisis se encuentran en la firma del marzo de 1996 de un acuerdo de cooperación militar entre Turquía e Israel, quién presionó a Turquía a adoptar una política más agresiva contra los países árabes. Tras meses de violentas tensiones, la crisis terminó cuando las partes enfrentadas acordaron un tratado anti-terrorista en Adana y el presidente Hafez accedió a dejar de brindar protección a Öcalan, quién sería expulsado de Siria.


title: Feminismo materialista

text: El feminismo materialista destaca al capitalismo y al patriarcado como puntos centrales para entender la opresión a la mujer. Para el feminismo materialista, el género está visto como una construcción social, es decir, roles de género son forzados por la sociedad como que las mujeres deban tener hijos.


title: Feminismo materialista

text: La visión ideal del feminismo materialista es una sociedad en la que las mujeres estén tratadas social y económicamente igual que los hombres. La teoría se centra aún más en el cambio social que en buscar transformación dentro del sistema capitalista. Jennifer Wicke define al feminismo materialista como "un feminismo que insiste en examinar las condiciones materiales debajo de las cuales acuerdos sociales, incluyendo aquellos de jerarquía de género se desarrollan... El feminismo materialista evita ver esta jerarquía de género como el efecto de un singular... patriarcado y en cambio media la red de relaciones sociales y psíquicas que elabora un momento material histórico". Ella declara que "...El feminismo materialista argumenta que las condiciones materiales de todas las clases juegan un rol vital en la producción social de género y analiza las diferentes maneras en que las mujeres colaboran y participan en estas producciones".


title: Feminismo materialista

text: El feminismo materialista también considera cómo mujeres y hombres de varias carreras y las etnias están mantenidas en su más bajo estado económico debido a un desequilibrio de poder que beneficia a quienes ya son privilegiados, protegiendo así el statu quo. Feministas materialistas cuestionan si las personas tienen acceso a una educación libre, si pueden seguir carreras, si tienen acceso u oportunidad para hacerse ricos, y si no, qué restricciones económicos o sociales están impidiéndoles hacerlo, y cómo esto puede ser cambiado.


title: Feminismo materialista

text: El término de feminismo materialista surgió a finales de los años 70 y está asociado con pensadores clave, como Rosemary Hennessy, Stevi Jackson y Christine Delphy.


title: Feminismo materialista

text: Rosemary Hennessy localiza la historia del feminismo materialista con el trabajo de feministas británicos y franceses quienes prefirieron el término feminismo materialista a feminismo marxista. En su mirada, el marxismo tuvo que ser alterado para ser capaz de explicar la división sexual del trabajo. El marxismo era inadecuado para la tarea debido a su sesgo de clase y enfoque en la producción. El feminismo era también problemático debido a su concepto esencialista e idealista de mujer. El feminismo material emerge entonces como sustituto positivo a ambos marxismo y feminismo, y señala la distribución desigual de recursos sociales.


title: Feminismo materialista

text: El feminismo material es en parte originado del trabajo de feministas franceses, particularmente Christine Delphy. Ella creía que había dos modos de producción en nuestra sociedad: industrial y doméstico. El primer modo permite la explotación capitalista mientras el segundo permite la explotación familiar y patriarcal. Ella argumentaba que el materialismo es la única teoría de la historia observa a la opresión como una realidad básica en la vida de las mujeres. Delphy declara que por esto, mujeres y todos los colectivos oprimidos necesitan del materialismo para investigar su situación. Para Delphy "empezar por la opresión define una aproximación materialista, la opresión es un concepto materialista". Declara que el modo doméstico de producción era el sitio de explotación patriarcal y la base material de la opresión de las mujeres. Delphy argumentó también que el matrimonio es un contrato laboral que proporciona a los hombres el derecho a explotar a las mujeres.


title: Feminismo materialista

text: "La Gran Revolución Doméstica" por Dolores Hayden es una referencia. Hayden describe el feminismo materialista en aquel tiempo como reconceptialización de la relación entre el espacio de hogar privado y espacio público presentando opciones colectivas para quitar la "carga" de las mujeres con relación al trabajo del hogar,la cocina, y otros trabajos domésticos tradicionales femeninos.


title: Feminismo materialista

text: El feminismo marxista está centrado en investigar y explicar las maneras en las cuales las mujeres son oprimidas a través de sistemas de capitalismo y propiedad privada. Como anteriormente aclarado, el "feminismo materialista" fue desarrollado como una mejora al marxismo, ya que fue percibido que el feminismo marxista falló al señalar la división de trabajo, especialmente en el hogar. El concepto actual tiene sus raíces en el feminismo socialista y marxista; Rosemary Hennessy y Chrys Ingraham, editoras de "Materialist Feminism: A Reader in Class, Difference, and Women´s Lives", describen el feminismo materialista como la "conjunción de varios discursos—materialismo histórico, feminismo radical y marxista, así como teorías postmodernistas y psicoanalíticas del significado y la subjetividad".


title: Feminismo materialista

text: El feminismo materialista ha sido criticado por asumir la opresión universal de mujeres. Al centrarse en las relaciones capitalistas combinadas con el patriarcado, el feminismo materialista falla en incluir a mujeres de distintas clases sociales, sexualidades y etnicidades. Hazel Carby desafió los análisis feministas materialistas de la familia al llamarlos universalmente opresores a todas las mujeres. Ella notó,en cambio, las maneras que los valores de la familia son diferentes para hombres y mujeres negros, como también que la división de trabajo es racializada.


title: Feminismo materialista

text: En años recientes, el pensamiento feminista materialista ha intentado centrarse en asuntos transnacionales. Académicos consideran el cambio económico global en relación a la feminización de pobreza. Académicos feministas también están trabajando para crear una programación feminista transnacional. Por ejemplo, Rosemary Hennessy analiza organizaciones de base en cuatro comunidades maquiladoras a lo largo de la frontera del norte de México. Esta investigción reclama que la naturaleza global del patriarcado y el capitalismo sostiene una "economía política del sexo".


title: Feminismo materialista

text: La relación entre materialismo y feminismo ha sido descrita como "problemática" y considerada como una "pareja infeliz". También ha habido preocupaciones con respecto a la ambigüedad general del feminismo materialista. Ha sido llamado a cuestionar si la diferenciación entre feminismo materialista y el feminismo marxista es lo suficientemente amplia para ser una contribución relevante a la teoría feminista. De todas maneras, la crítica principal al feminismo materialista señala la carencia de interseccionalidad dentro de la teoría. Mientras el feminismo materialista siempre se ha centrado en la idea de que el género es una construcción social, Rosemary Hennessy comenta sobre cómo recientemente ha habido presión por reconocer las diferencias dentro de la definición de "mujer" y cómo esto interfiere no sólo con clase, sino también con raza y otras sexualidades y géneros.


title: Feminismo materialista

text: Las contribuciones de Christine Delphy al feminismo materialista también han sido sujeto de crítica, por ejemplo por Michèle Barrett y Mary McIntosh, quienes sugieren que la definición de feminismo materialista tiene una interpretación muy imprecisa de patriarcado, y que el artículo de Delphy ""Hacia un Feminismo Materialista"" tiene un enfoque limitado de la opresión de las esposas y que falla en conectar esto a la opresión global de las mujeres en general.


title: Feminismo materialista

text: Stevi Jackson también identifica como preocupante el resurgimiento reciente de interés materialista, declarando que muchas de las nuevas ideas reducían los materiales a ideas capitalistas, y que "esto nos podría llevar de nuevo a las formas menos productivas del marxismo de 1970".


title: Antonio Garamendi

text: Antonio Garamendi Lecanda (Guecho, Vizcaya, 8 de febrero de 1958) es un empresario español, presidente de la CEOE.


title: Antonio Garamendi

text: Hijo de una familia de larga tradición empresarial. Su padre Rafael Garamendi Aldecoa, fue presidente de la naviera Marítima del Nervión y consejero en industrias como Tubos Reunidos y Aldecoa. Su abuelo y bisabuelo, ambos arquitectos, construyeron los hogares de los nuevos industriales vizcaínos, tanto en Bilbao como en Guecho.


title: Antonio Garamendi

text: Licenciado en Derecho por la Universidad de Deusto. Desde muy joven se dedicó al mundo de la empresa, centrándose en tres ámbitos: negocio familiar, proyectos impulsados por él mismo (pequeñas y medianas empresas) y presencia en diversos consejos de administración y consejos asesores de grandes empresas (Red Eléctrica España, Bankoa, La Equitativa, Babcock & Wilcox, Albura y Tubos Reunidos).


title: Antonio Garamendi

text: Fue también presidente de Handyman y del Grupo Negocios. Su actividad empresarial privada se centra en los sectores del metal, construcción, inmobiliario, seguros y hostelería, participando como accionista o consejero en distintas empresas.


title: Antonio Garamendi

text: Con todo, su mayor notoriedad le llegó del ámbito de las organizaciones empresariales. Comenzó con la fundación de la Asociación de Jóvenes Empresarios del País Vasco, de la que saltó a la presidencia de la Confederación Española de Jóvenes Empresarios (Ceaje), posteriormente a la de la Confederación Iberoamericana de Jóvenes Empresarios, y finalmente asumió la Presidencia de la Confederación Española de Pequeñas y Medianas Empresas (CEPYME). Ha sido miembro de la Junta Directiva de la Confederación Empresarial de Vizcaya, de la Comisión Ejecutiva del Metal de Vizcaya, de la Cámara de Comercio de Vizcaya y vocal de la Cámara de la Propiedad de Vizcaya. Dentro de la CEOE, ha desempeñado diversos puestos de importancia, tales como la tesorería y la presidencia de la federación del Metal (Confemetal).


title: Antonio Garamendi

text: El 20 de noviembre de 2018 fue elegido presidente de la Confederación Española de Organizaciones Empresariales, sustituyendo a Juan Rosell que le había vencido en 2014.


title: Conaire Mór

text: Conaire Mór (el grande), hijo de Eterscél, fue, según la leyenda medieval y la tradición histórica irlandesa, Rey Supremo de Irlanda. Su madre fue Mess Búachalla, que pudo ser la hija de Eochu Feidlech y Étaín, o de Eochu Airem y su hija con Étaín. En la saga irlandesa "Togail Bruidne Dá Derga" es concebido cuando su madre es visitada por un desconocido que entra por su ventana en la forma de un pájaro, y es criado como hijo de Eterscél.


title: Conaire Mór

text: Según el "Lebor Gabála Érenn", asumió el poder tras matar su predecesor, y asesino de su padre, Nuadu Necht. En "Togail Bruidne Dá Derga" sucede directamente a Eterscél. A la muerte de éste se celebra una fiesta del toro. Un toro es sacrificado, un hombre come su carne y bebe su caldo hasta saciarse, y duerme mientras se canta sobre él. Aquel que este hombre vea en su sueño, será el nuevo rey. El hombre ve un hombre desnudo caminando por el camino de Tara con una piedra en su honda. El joven Conaire, entretanto, está cazando pájaros en su carro. Les persigue hasta el mar, donde se convierten en hombres armados, se presentan a Conaire como el ejército de pájaros de su padre, y le informan de que para él está cazar pájaros. El jefe de la tropa de pájaros dice a Conaire que vaya desnudo a Tara, donde será hecho rey, y pronuncia varios "geasa" (tabús) a su reinado. Entre otras cosas, no puede ser precedido por tres hombres rojos a la casa de un hombre rojo. Cuando se acerca Tara se encuentra con por tres reyes que llevan ropa para él, y es hecho rey a su llegada.