text: A continuación se muestran los "Rosters" tanto de los "Jugadores Nacionales" como de los "Extranjeros" que tomaron parte en el Juego de Estrellas. Orlando Méndez de los Pioneros de Quintana Roo ganó el concurso de "Tiros de 3", al imponerse a Román Martínez de los Soles de Mexicali en la ronda final. Mientras que el estadounidense Christopher Cayole de los Santos de San Luis ganó el concurso de "Clavadas", derrotando en la última ronda al inglés Matthew Bryan-Amaning de los Soles de Mexicali. Esta campaña la "LNBP" incorporó por primera ocasión al ""Fin de Semana de Estrellas"" la "Carrera de Fundamentos", concurso en donde ocho jugadores mostraron sus habilidades con el balón para sortear un circuito con múltiples obstáculos. El estadounidense Samuel Yeager de las Abejas de Guanajuato ganó el concurso de la "Carrera de Fundamentos", al imponerse en la ronda final a Alex Pérez de los Soles de Mexicali. Soles gana la serie 3 - 2


title: Liga Nacional de Baloncesto Profesional de México 2015-2016

text: Pioneros gana la serie 3 - 0


text: Fuerza Regia gana la serie 3 - 2


text: Soles gana la serie 4 - 1


text: Pioneros gana la serie 4 - 1


text: Pioneros gana la serie 4 - 3


text: A continuación se muestran las designaciones a los mejores jugadores de la temporada 2015-2016. A continuación se muestra al equipo ideal de la temporada 2015-2016.


title: David Bigas

text: David Bigas Vargas (Perelada, Gerona, España, 19 de junio de 1994) es un futbolista español que se desempeña como Lateral izquierdo en la UE Olot.


title: David Bigas

text: La carrera deportiva de David Bigas comienza en la cantera del  Girona FC llegando a debutar con el primer equipo el 9 de setiembre de 2014 substituyendo a Christian Alfonso, en un partido de Copa del Rey contra el CD Tenerife


title: David Bigas

text: El 26 de marzo de 2015 es cedido a la UE Sant Andreu de la Segunda División B hasta final de temporada, siendo recuperado una vez acabada el campeonato, para volver a ser cedido por una temporada, esta vez al CE L'Hospitalet, rescindiendo contrato con el club y fichando por la UE Olot.


title: Verbena simplex

text: Verbena simplex es una especie de planta fanerógama de la familia de las verbenáceas.


title: Verbena simplex

text: Es originaria del este de América del Norte, donde su hábitat se encuentra en lugares abiertos y secos, los en suelo calcáreo. Es tolerante a la perturbación, y con frecuencia se ve en los pastos y los bordes de las carreteras con escasa vegetación. "Verbena simplex" produce espigas de flores de color lavanda en el verano. Tiene hojas opuestas, sésiles de 8 cm de largo por 1,5 cm de ancho, con los márgenes serrados y rugosa por arriba.


title: Verbena simplex

text: "Verbena simplex" fue descrita por Johann Georg Christian Lehmann y publicado en "Index Seminum (HBG)" 1825: 17 1825.  "Verbena": nombre genérico que es un antiguo nombre latíno de la verbena común europea.


title: Verbena simplex

text: "simplex": epíteto latíno que significa "simple"


title: Copa Mundial de Fútbol Playa 2003

text: La Copa Mundial de Fútbol Playa 2003 fue la novena edición de este torneo invitacional de fútbol playa realizado en Copacabana, Brasil y que contó con la participación de 8 selecciones nacionales de Europa, América y Asia.


title: Heriberto Ahrens

text: Heriberto Ahrens (Buenos Aires, 14 de diciembre de 1908-Ib., 26 de mayo de 1994) fue un militar argentino que se desempeñó como comandante en jefe de la Fuerza Aérea Argentina (1956-1957) y (1956-1958).


title: Heriberto Ahrens

text: Heriberto Ahrens nació el 14 de diciembre de 1908, sus padres fueron Heinrich Wilhelm Lorenz Ahrens (1875-1942) y Martha Paula Fluck (1875-1966). Heriberto fue el menor de los dos hijos del matrimonio. Su hermano Walter (1906-1981) era dos años mayor. El Brigadier General Heriberto Ahrens se casó el 4 de noviembre de 1933 con Margaritha Roth (1913-2003). De este matrimonio nacieron dos hijas: Silvia Irene y Edith Renee.


title: Heriberto Ahrens

text: Terminados sus estudios secundarios, Ahrens decidió seguir la carrera militar. Ingresó al Colegio Militar de la Nación en marzo de 1926, del cual egresaría tres años más tarde como subteniente. El 20 de abril de 1931 inició el curso de aviador militar en la Escuela Militar de Aviación del cual se graduó en 1932. Realizó exitosamente el curso de Oficial de Estado Mayor entre 1939 y 1941 en la Escuela Superior de Guerra. En 1940 se desempeñó como profesor de Táctica Aérea en el vigésimo noveno curso de la Escuela Militar de Aviación dependiente del Ejército Argentino.


title: Heriberto Ahrens

text: Una vez efectivizada la creación de la Fuerza Aérea Argentina el 4 de enero de 1945, Heriberto Ahrens fue dado de alta en el escalafón de la Aeronáutica Militar permanente con el grado de Mayor, el equivalente al grado de homónimo que ostentaba dentro de las filas del Ejército. Entre sus destinos más relevantes se destaca su paso en 1947 por la recientemente creada Escuela Superior de Guerra Aérea, donde se desempeñó como profesor de diversas asignaturas. Siendo Vicecomodoro, en 1948 fue Jefe de la IV División del Estado Mayor de Coordinación. El por entonces Vicecomodoro Ahrens estuvo a cargo de la vicedirección de la Escuela de Aviación Militar durante 1949. El 22 de diciembre de 1949 el Comodoro Ahrens fue nombrado Director de la Escuela de Guerra Aérea, cargo que ejerció hasta el 20 de diciembre de 1950.


title: Heriberto Ahrens

text: A fines de 1950 se lo nombró Comandante General de Defensa Antiaérea, cargo que ejerció hasta diciembre del año siguiente. Ahrens fue nombrado Subdirector de la Escuela Nacional de Guerra, ejerciendo dicho cargo desde finales de 1951 hasta diciembre de 1952, cuando se lo nombró Jefe del Estado Mayor General de la Fuerza Aérea Argentina y se lo promovió a Brigadier. En dicho cargo sirvió por doce meses. Promovido a Brigadier Mayor, Heriberto Ahrens fue nombrado Inspector General de la Fuerza Aérea Argentina desde finales de 1953.


title: Heriberto Ahrens

text: El 13 de enero de 1956, Heriberto Ahrens fue designado Comandante en Jefe de la Fuerza Aérea Argentina tras la partida de dicho cargo de parte del Brigadier General Gustavo Adolfo Hermansson.


title: Heriberto Ahrens

text: Ahrens permaneció frente al Comando en Jefe de la aeronáutica por casi un año, ya que el 3 de enero de 1957 fue formalmente reemplazado por el Brigadier Mayor Guillermo Zinny en dicho cargo. En tanto que el Brigadier General Heriberto Ahrens fue designado Jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas, habiendo sido puesto en funciones en dicho cargo el 26 de diciembre de 1956.


title: Heriberto Ahrens

text: Heriberto Ahrens estuvo al frente de la Jefatura del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas hasta el 29 de mayo de 1958, cuando fue reemplazado por el Contralmirante Vicente Baroja. El Brigadier General Ahrens pasó a retiro unos días después.


title: Heriberto Ahrens

text: Un año después de haber pasado a situación de retiro efectivo, Ahrens fue designado el 9 de septiembre de 1959 por el gobierno de su país como representante argentino en la Subcomisión de la ONU para visitar Laos, que en aquel entonces se encontraba inmerso en una enorme crisis política y una guerra civil.


title: Charles Linois

text: Charles-Alexandre Léon Durand, Comte de Linois (27 de enero de 1761-2 de diciembre de 1848) fue un almirante francés con Napoleon Bonaparte. Estando al mando de un escuadrón formado por los navíos de línea "Formidable", el "Indomptable" y el "Desaix", más la fragata "Muiron", venció a la flota británica al inicio de la Campaña de Algeciras en 1801.


title: Mecanismo Lambda de Chebyshov

text: El mecanismo Lambda de Chebyshov es un mecanismo de cuatro barras que convierte un movimiento de rotación aproximándolo a un movimiento rectilíneo con velocidad prácticamente constante. El diseño preciso del mecanismo determina la rectitud de la trayectoria, la uniformidad del movimiento, y qué proporción del giro se invierte en la parte rectilínea de la trayectoria completa.


title: Mecanismo Lambda de Chebyshov

text: En el ejemplo de la derecha, la parte rectilínea supone la mitad  del ciclo total.


title: Mecanismo Lambda de Chebyshov

text: El mecanismo Lambda de Chebyshov es un mecanismo afín al mecanismo de Chebyshov, es decir, son dos sistemas que producen el mismo movimiento con configuraciones mecánicas diferentes.


title: Mecanismo Lambda de Chebyshov

text: El mecanismo Lambda fue presentado en la Exposición Universal de París (1878) como "La Máquina Plantígrado". El mecanismo era muy llamativo, puesto que se habían dispuesto cuatro montajes lambda sobre un bastidor, de forma que este "andaba" desplazando sus plataformas de apoyo paralelamente al suelo (de ahí el nombre de "máquina plantígrado").


title: Mecanismo Lambda de Chebyshov

text: El aspecto del mecanismo también recuerda al de la letra griega lambda, por lo que ha acabado denominándose con este nombre.


title: Historia misionera en Honduras

text: La obra misionera comienza con el ministerio de Jesús en el año 30 de N. E. los discípulos ya estaban compenetrados en las enseñanzas del pescador de hombres, el Nuevo Testamento relata los caminos que siguieron esos discípulos en la Eurasia del siglo I, los más mencionados fueron Pedro, Pablo, Santiago, de los demás los evangelios no hacen mención alguna de sus viajes. Pedro y Pablo fueron los encargados de introducir el protocristianismo en el Imperio Romano, las consecuencias para estos iniciadores fue lamentable, debido a que los romanos brindaban culto a las deidades paganas pero, aun así el cristianismo fue ganando adeptos a partir del siglo II en adelante, posicionándose en una de las más pobladas ganándole al mismo Judaísmo, aunque en el mismo tiempo, la Asía oriental se ofrecía rituales al Budismo, Sintoísmo, Bramanismo, Hinduismo, Taoísmo y en apogeo el Islam. Europa cayo rendida ante la nueva ola religiosa, el cristianismo; se cambiaron cultos paganos por cristianos en el calendario romano y latino, se empezó a ofrecer ritos al Dios padre de Jesucristo, se fundaron catedrales, más tarde en el siglo XIV apareció la Reforma de la mano de Martín Lutero quien el 31 de octubre de 1517 expuso su 95 Tesis y misma que clavo en la puerta de la catedral de Wittenber. De allí Calvino, Johan Andreas, comenzaron su guerra protestante contra el cristianismo convencional, particularmente otros reinos europeos como Inglaterra que siendo reinada por Enrique VIII se separó de la Iglesia Católica y funda la Iglesia Anglicana, en contraposición del ultra católico Reino de España y de sus posesiones coloniales alrededor del mundo. Tanto cristianos católicos como protestantes iniciaron una guerra ideológica por añadir adeptos, unos llamando a otros de anticristos y los otros devolviendo la palabra llamándose de falsos profetas. Desde el siglo I, se menciona la segunda venida de Cristo para el año 1000, cosa que no sucedió, pero sí ocurrió la ocupación de los lugares santos por los musulmanes; una vez pactada la tregua los creyentes del Mesías profetizaron una segunda venida y un fin del mundo retardándola para el siglo XX, para lo cual debe la humanidad estar preparados.  Es aquella persona cuyo objetivo principal es el anuncio del evangelio mediante obras y palabras entre aquellos que no creen.No se puede negar que la primera gran obra misionera y evangelizadora del cristianismo a nivel mundial fue la iglesia católica desde el siglo II, ella fue quien difundió la fe hacia Jesús, el bautismo, la Biblia –primeramente en latín-, fueron sus sacerdotes que defendieron armados –Caballeros del Temple, Caballeros hospitalarios, etc.- quienes defendieron esa propagación en Jerusalén, en el próximo oriente y en el Mar Mediterráneo. Tampoco se puede negar que su hermetismo y ortodoxia dieron lugar a la gran Reforma europea; que junto a ella, se trae el cristianismo protestante más cercano al pueblo, a diferencia de la católica que con la implantación del Tribunal de la Inquisición vio opacada aquella primera obra de bondad y esperanza, como la enseñada por el maestro carpintero.


title: Historia misionera en Honduras

text: Tras el arribo de los españoles a América, los conquistadores celebraron la primera misa en suelo americano, en Trujillo el 14 de agosto de 1502; los conquistadores se vieron obligados a llevar en sus viajes a frailes y misioneros católicos, debido a que habían encontrado; tanto resistencia de los habitantes de las Nuevas Indias, como que celebraban ofrendas a deidades de la naturaleza o realizados en piedras o maderas. Los reyes católicos al recibir texto del pontífice Alejandro VI –español- de que las tierras encontradas fueran pertenencia de la Corona Española, además incitaron a que aquellos habitantes fueran evangelizados, mediante el catolicismo-cristianismo. La Iglesia en Roma tuvo que decretar que los indios también tenían alma, ante las dudas de los colonizadores. Equivocadamente se ha dicho, que la religión y las costumbres de la Honduras Precolombina no eran de índole satánica como las de los enemigos sitiadores -Aztecas, Mayas, Pipiles, etc. Aparte del cristianismo, con los conquistadores vienen muchos judíos no cristianizados y legalmente expulsados de la península ibérica por los reyes católicos.


title: Historia misionera en Honduras

text: En lo que atañe al territorio conocido como Honduras, jurisdicción de la Nueva España, sus habitantes empezaron a sentir el cambio cultural y religioso en carne propia. 1521. Llegan a la Provincia de Honduras los primeros frailes franciscanos.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1538 Es nombrado Obispo de Comayagua el fraile Cristóbal de Pedraza quien se establece en Trujillo; el 1 de mayo de 1547 el obispo Pedraza envía nota a su Majestad el rey de España, denunciando los atropellos causados por los funcionarios españoles contra los indios… Pedraza relata entre otras cosas: "..."solicitud de auxilio religioso para el mejor gobierno espiritual y protección de los naturales…los malos tratamientos y destruimientos que los gobernadores pasados hicieron en esta ciudad -Trujillo- y en los términos de ella, así por Diego López Salcedo y el contador -Andrés de Cereceda– Dios los perdone- sacando de esta tierra barcadas de indios y enviándolos en navíos y carabelas a vender a la ciudad de Santo Domingo, Cuba y San Juan de Puerto Rico y Jamaica, como esclavos, siendo libres"…”


title: Historia misionera en Honduras

text: 1548 Llegada de los primeros frailes mercedarianos (Orden de la Merced), para empezar las tareas de la evangelización y bautizo de los amerindios y construcción de templos.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1555 El obispo Pedraza es sustituido por Jerónimo de Corella, quien escogió el pueblo de Nueva Valladolid (ahora Comayagua) como su sede, debido a su ubicación geográfica central en el interior del país, su relativa seguridad a los ataques de piratas y al clima favorable. 1561 La Diócesis de Comayagua es establecida bajo la jerarquía de la Diócesis de Santiago de Guatemala.


title: Historia misionera en Honduras

text: 22 de enero de 1561, el protestante Martín de Montesdeoca, su hermana Marina y su sobrina Leonor. Fleta en España la nao “"Nuestra Señora de la Antigua"” y su destino es Honduras, quedando así registrados en los libros de viajeros a las Indias, un tiempo después de Honduras, Montesdeoca y su familia pasaron a Guatemala, debido a problemas económicos.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1568 El Santo Tribunal de La Inquisición, se establece en las colonias americanas, teniendo sus temidas sedes en México y Perú. 1571 Con la lucha contra el reformismo, se establece la sede de la Santa Inquisición en Nueva España, con sede en Guatemala, en la Provincia de Honduras, su sede se encontraba en Comayagua. 1574 los franciscanos llegan a Honduras y se establecen en tres conventos Comayagua, Agalteca y Nacaome.Los misioneros, además de instruir a los indígenas en técnicas agrícolas, enseñaban a los hombres a leer y a las mujeres a coser, lavar, cocinar y servir en los demás oficios comunes de las casas.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1603 los frailes franciscanos Esteban Verdalet y Juan de Monteagudo, intentaron evangelizar la Mosquitía, bajaron la cuenca del río Coco, pero al ser abandonados por los tres indios guías e intérpretes, regresaron a Comayagua. En 1606 Verdelet solicitó financiamiento al rey para evangelizar La Mosquitia, aprobada el 7 de diciembre de 1607, el Supremo Consejo le autorizó la conquista y evangelización espiritual, los costos saldrían de la Real Audiencia, en 1609 Verdelete y Monteagudo, acompañados de Juan de Vaide y Andrés Marcuellos, iniciaron la evangelización de los Sumos, protegidos por soldados al mando del capitán Alonso Daza. Más allá del río Guayape, los misioneros fundaron un poblado en 1610 con indios Lencas, Tawahkas y Nahuas. Los Tawahkas no contestos con este plan de amistad entre etnias, decidieron atacar e incendiar el poblado, no hubo bajas ni españolas, ni indias. Al año siguiente 1611 Verdelete y veinticinco soldados al mando siempre del capitán Daza, iniciaron la segunda evangelización, se capturó –por así decirlo- a doscientos indios Tawahkas y los colocaron en un reducto, con el fin de cambiar su aptitud hostil, un jefe indio abofeteo a un soldado que lo dejó amarrado a un árbol sin decirle nada al capitán Daza ni a los frailes. Los Tawahkas lo encontraron días después, muerto y juraron vengarse de los extranjeros, la noche del 16 de enero de 1612, enfurecidos Tawahkas atacaron en una emboscada a los frailes y soldados, les dieron muerte y se los comieron, de ese suceso sólo escaparon algunos soldados despavoridos quienes informaron de los hechos.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1660 El obispo de Honduras Juan Modesto Merlo de la Fuente (1650 a 1665), en Trujillo, convierte la Casa de los Pobres, en el Hospital de la Resurrección –primer centro hospitalario de Honduras- y se nombró a fray Pedro de Anzures como Prior. Entre 1622 y 1623 los frailes misioneros lograron asentar a los indígenas Payas, 700 pobladores en siete reductos, y bautizar alrededor de 5,000. 1662 Nace Juan de Ugarte, en la villa de Tegucigalpa, misionero de la Compañía de Jesús en México y California. Fue catedrático y evangelizador. Murió en la Misión de San Francisco Javier, el 29 de diciembre de 1730.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1667 fray Fernando Espino y fray Pedro de Ovalle, junto al capitán Bartolomé de Escoto, obligan a los indios a salir de las montañas y selvas y los coloca en unas reducciones, con el fin de educarlos y cristianizarlos, de la misma forma se fundó San Buenaventura, en el Valle de Olancho, en 1739. Siguaté a once kilómetros de Catacamas en 1767.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1690 Se nombra Custodios de Santa Catarina Comayagua a unos padres como doctrineros, vicarios, predicadores, entendidos en lenguas mexicana y lenca.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1714 - 1716 El franciscano Francisco Vásquez, visitó y la Tologalpa dos provincias de Honduras. Vásquez mantuvo un encuentro con los Xicaques de la localidad.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1768 - 1785 Evangelización en Honduras del misionero originario de Filadelfia Christian Frederick Post, enviado por la Sociedad para la Propagación del Evangelio en el Extranjero (SPGFP) empezando en 1768 en la costa de la Mosquitia, arribando al poblado de Río Negro primeramente. 1797, Bajo la observación de los frailes misioneros, los indígenas de la Misión establecida en Luquique, habían fabricado instrumentos de caballería, como alforjas, riendas, lazos y cabestros, para vender en las zonas aledañas.


title: Historia misionera en Honduras

text: En el presente siglo las congregaciones fundadas a partir de la Reforma de Lutero, empiezan su jornada misionera a nivel mundial, en el continente Americano, los frailes de las órdenes cristianas sienten el perseguimiento de las causas libertadoras liberales e independistas, que ven en la Iglesia Católica una herramienta de difusión de la Monarquía; algunos de estos movimientos independistas americanos estaban siendo en gran en parte costeados y apoyados por la Logia de Cádiz que era la similar española antimonárquica de la Logia de Londres. En las colonias de América, África y Asia. Mientras en América del Norte comienza una gran colonización de ingleses, holandeses, franceses, alemanes, escoceses, irlandeses, rusos, etc. Quienes llevan sus creencias cristianas, luteranas, calvinistas, metodistas, anglicanas, moravas, bautistas, etc. a aquellos sitios vírgenes. 1805 – 1806 fray José Antonio de Liendo y Goicoechea predicó a los Payas y logró establecer que estos, se radicaran en las reducciones de Jesús Pacura –hoy, Pacura- y San Esteban de Tonjagua –hoy, San Esteban-.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1821 Se declara la independencia de las provincias de Centroamérica, de la Corona Española y del Virreinato de Nueva España, establecido en Guatemala. Los nuevos estados ya independizados, declaran en sus constituciones que la creencia religiosa es el cristianismo, aunque con matices laicas; se declara la guerra contra las órdenes y fraternidades cristianas católicas, al verlas como un elemento de conservadurismo y lealtad hacia la monarquía española de Fernando VII de Borbón, que ve cómo su gran Imperio se reduce en gran medida. Sólo la iglesia contaba en Honduras con alrededor de 300 iglesias o Fundaciones eclesiásticas, que a la postre tuvieron que ser pasadas a poder de la administración del estado y la prohibición de las donaciones, tributos y diezmos. 1821 Fray José Nicolás Irías Midence, previamente se desempeñó como cura párroco y catedrático; cuando es nombrado Vicario Protempore de la Diócesis de Comayagua (Honduras), su ideología conservadora fue repudiada por los liberales, por lo que fue exiliado de Honduras, hasta su regreso en 1839. Su obra conocida fue: ""Propositiones de iure naturali, Romano, Hispano atque Indico defendendae"" libro sobre derecho publicado en 1801, en Guatemala.


title: Historia misionera en Honduras

text: 20 de abril de 1824 Es abolida la esclavitud, tal decreto es respaldado por los cristianos católicos, metodistas y bautistas; mientras que la Iglesia Anglicana mantiene aún la legitimidad de la propiedad de los intereses coloniales.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1828, José Trinidad Reyes escribe su primera pastorela Noemí, y en 1838 escribió su Segunda Pastorela, llamada Micol. Reyes, estudio en Nicaragua, debido a la persecución liberal de sacerdotes, se tuvo que refugiar en Guatemala y de allí paso a Tegucigalpa, cuando los tiempos se encontraban en paz. 1829 El Obispo Francisco de Paula Campoy y Pérez, hace de mediador en una pequeña comunidad, situada en el territorio de Olancho, bautizada primeramente por los lugareños como "Achuluapa". A Campoy y Pérez le llegó la noticia que existía una enemistad y división comunal en dicha aldea, ya que en el lado norte estaba ocupado por los ladinos y en el lado sur por los indígenas. Campoy y Pérez decidió intervenir trasladándose a esa localidad para resolver este caso de vecindad y enemistad comunitaria; después de varias platicas, se concluyó de una forma satisfactoria para todos. El nombre del pueblo -al que llamaban los cristianos como "San Francisco Zapote"- se cambió a San Francisco de la Paz. 1839 Después de veinticuatro años de haberse fundado una Iglesia Anglicana en Belice (Honduras Británica) colonos ingleses se trasladan y fundan en Islas de la Bahía, una escuela y una iglesia anglicana.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1844 Debido al auge de la población inglesa, se establece la Iglesia Morava en la Mosquitia, tanto nicaragüense como hondureña.  El 19 de septiembre de 1847, el presbítero José Trinidad Reyes, inauguró la Universidad de Honduras, presidiendo el acto con el Jefe de Estado Juan Lindo y el Obispo Francisco de Paula Campoy y Pérez. Reyes fue nombrado primer rector del centro universitario. 1854 a 1857 el obispo Hipólito Casiano Flores, intento la reforma del clero, ya que habiéndose declarado Honduras un estado laico se intentaba separar a la Iglesia del gobierno, en 1856, clausuró el Colegio Tridentino de Comayagua y recibió al fraile misionero Manuel de Jesús Subirana en Honduras. 1857 El misionero Manuel de Jesús Subirana originario de Vich, Cataluña llega a Honduras y comienza su obra misionera y apostólica entre La Mosquitia hondureña, evangelizando a Zambos, Payas, Misquitos, Jicaques, Toacas, Sumos caribes.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1859 - 1860 El jesuita Padre Manuel de Jesús Subirana, evangelizo a los Payas y bautizó a seiscientos nuevos creyentes. Se fundó el pueblo de Dulce Nombre de Jesús, -Dulce Nombre de Culmí-


title: Historia misionera en Honduras

text: 27 de noviembre de 1864 fallece el fraile Manuel de Jesús Subirana, en el lugar llamado “Potrero de los Olivos”, situado en la jurisdicción de Santa Cruz de Yojoa, del actual departamento de Cortés, y cumpliendo un deseo testamentario, sus restos fueron trasladados hasta la ciudad de Yoro y depositados en la iglesia de aquel lugar. Cuando Gran Bretaña cedió las Islas de la Bahía al Estado de Honduras, la Constitución recalcaba el laicismo dentro del territorio hondureño, aunque el gobernante General José Santos Guardiola -conservador-, se reciben los primeros miembros de una comunidad evangélica en 1859, en su mayoría de la Iglesia Metodista Wesleyana. Aunque también existían miembros de la Iglesia Metodista, estos no intentaron obra misionera en el territorio continental hondureño, sino hasta 1883, que captaron a la comunidad afroamericana de los garífunas. Con la llegada de la inmigración China, estos trajeron a Honduras su religión practicante, el Budismo; los primeros chinos se asentaron en la costa norte y luego en Tegucigalpa, debido a la afluencia comercial entre esta ciudad y San Juancito sede de la Rosario Mining Company. muchos de los chinos llegados a Honduras practican el budismo. Sobre este aspecto y otros tópicos, la antropóloga estadounidense Wendy Griffin, residente en Tegucigalpa, redactó un artículo acerca de este tema. La Nueva Constitución de la reforma Sotista garantizaba ampliamente la libertad de cultos, es cuando C. L. Scofield, funda la primera misión bautista Centroamericana en 1890. 1890 Llegada de Palestinos a Honduras y con ellos vienen misioneros de la Iglesia Ortodoxa de Antioquia. Los primeros misioneros de la Iglesia Adventista, llegan a Honduras en 1891. Entre los primeros misioneros adventistas se encuentran Frank y su esposa Cora, que llegaron a Islas de la Bahía, debido a que allí se habla el inglés. En 1896 los esposos Bishop y dos señoritas llegaron a Honduras con el fin de predicar el evangelio, habían proyectado empezar en el occidente de Honduras, escogiendo la ciudad de Santa Rosa de Copán, pero tuvieron que esperar cinco semanas en llegar allí, en un pueblecito donde pernoctaron todos en una misma habitación, con los perros y ganado, enfermando por las condiciones precarias y sobre todo bajo la oposición de los curas católicos que les llamaban “"anticristos"”, aun así acudían personas diferentes a dicha casa, con el fin de recibir tratados. Los Bishop asesorados por Francisco Penzotti fueron a Guatemala en 1899, pero se debe a estos primeros misioneros centroamericanos el abre cursó de los cristianos evangélicos, más tarde llegaron nuevos misioneros, muchos de ellos fallecieron de fiebres y enfermedades que existían. 1898 El misionero Christopher Knapp de la Iglesia Hermanos Cristianos (la rama de “hermanos abiertos” del movimiento Hermanos de Plymouth, Inglaterra) empezó a trabajar en el área de San Pedro Sula y después de 1911, fueron dirigidos por el misionero Alfred Hockins, un agente de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1899 Llegada de los otros inmigrantes Palestinos a Honduras, con ellos viene el Islam. su primer asentamiento se radicó en Puerto Cortés.


title: Historia misionera en Honduras

text: A finales del siglo XIX, se fundan Iglesias Anglicanas en La Ceiba, Puerto Cortés y Tela. 1900 Llegada de los primeros misioneros pentecostales se sabe que visitaron las Islas de la Bahía en Honduras.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1902 La antigua Diócesis de Comayagua, que incluía a toda la república de Honduras, tenía una población (no incluyendo a los “indios incivilizados”) de 684.400 habitantes, la mayor parte católicos bautizados, excepto en la costa norte y en las Islas de la Bahía. 1902 Llegada de los primeros misioneros de la Iglesia Amigos o cúaqueros a Honduras.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1912 Llegan misioneros de la Misión Centroamericana de Texas a Comayagüela, con el fin de edificar una iglesia y evangelizar.  1916 La Diócesis de Comayagua fue reubicada y renombrada la Diócesis de Tegucigalpa, elevándose a Arquidiócesis bajo la administración del arzobispo Santiago María Martínez y Cabañas (1842-1921). 1918 Llegada de los primeros Misioneros de la Sociedad Misionera Doméstica de la Iglesia Bautista; pero no es hasta 1946 que formalmente comienzan la obra denominacional en la localidad de Banquito, aunque la primera Iglesia Bautista no fue fundada en Banquito sino en Choluteca en 1946. Con la llegada del misionero Guillermo Webb se fundaron otras sedes en Comayagüela, San Marcos, La laguna y San Judas.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1919 El misionero Alfred Hockins, se afilió a la Christian Missions in Many Lands en la que se mantuvo en el ministerio activo con los Hermanos Cristianos en Honduras hasta su muerte en 1978. 1920 Arriban los primeros misioneros de la Iglesia Reformada Evangélica.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1926 Las Iglesias Adventistas de Honduras, Guatemala y El Salvador, se separan de la sede principal "Unión Azteca Adventista", para formar Unión Centroamericana, con sede en la ciudad de San José, Costa Rica, afiliada a la Conferencia General de Adventistas del Séptimo Día tiene más de 90 misiones y 55 iglesias en el país, la mayoría concentradas en la costa norte. En Valle de Ángeles se fundó el . 1929 Es publicado por la Editorial Turnhout de Bélgica el “Devocionario Cristiano Popular", escrito en Santa Bárbara en 1924, por el obispo Ángel María Navarro, quien además escribió: ""Catecismo de la Doctrina Cristiana"" (1915). (5 ediciones), ""Modo Práctico de Rezar el Santo Rosario"" (1916). (8 Ediciones) y Dos Cartas Pastorales. 1930 Misioneros de la Iglesia Morava. Llegan a Honduras fundando sedes en Brus Laguna, Kaurkira y Cocobila. Puerto Lempira y Ahuas. 1930 Las Iglesias metodistas con tomadas por una nueva agencia de misiones de los Estados Unidos de América, la Iglesia Episcopal Metodista Africana. 1931 Llegada a Honduras del misionero canadiense Frederick Mebius, de la Iglesia Pentecostal independiente, Mebius previamente trabajaba en El Salvador desde 1904.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1937 Llega a Honduras el misionero Perry Dyamond de la Iglesia Pentecostal. Por medio de la Iglesia Asambleas de Dios que ya estaba estacionada en El Salvador.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1944 Los misioneros de la Iglesia de Dios Fred Litton y Lucille Litton viajan a Roatán y Utila a hacer avivamiento, fundándose la primera iglesia en Coxe Hole el 30 de abril de 1945. 1944 Misioneros de la Misión Mundial Cospel (enseñanza evangélica) se establecen en Tegucigalpa, Honduras, liderada por la california Yearly Meeting of Friends. Seguidamente son establecidas misiones de la Youth Renewal Association. 1945 Llegada a Honduras de los primeros misioneros de la iglesia Testigos de Jehová. 1946 Establecimiento y organización de la CONIBAH Comisión Nacional de Iglesias Bautistas de Honduras.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1947 El trabajo de los anglicanos en Honduras es transferido a la jurisdicción estadounidense, eventualmente convirtiéndose en un distrito misionero de la Iglesia Episcopal, con sede en la Zona del Canal de Panamá.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1947 - 1948 Debido a la dictadura del régimen del doctor y general Tiburcio Carías Andino y la presión de la Arquidiócesis de Tegucigalpa, la comunidad Garífuna, católica en su mayoría desde principios del siglo XIX, ha tenido que dejar sus costumbres y ritos y cambiarlos al cristianismo.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1948 El nuncio apostólico de la Santa Sede en Honduras, Federico Lunardi, publica su obra de investigación realizada en el país “Los Hicaques modernos, Torrupán”, de la colección Honduras Maya. 1949 La Misión de los Hermanos Unidos en Cristo (MHUC) llega a la costa del Caribe de Honduras. 14 de octubre de 1949 Establecimiento de la Iglesia Bautista en Comayagüela, D.C. a manos de Claudio Montes un carpintero, ebanista y miembro de la Primera Iglesia Bautista de León, Nicaragua.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1950 Establecimiento de los primeros misioneros de la Iglesia Menonita. 1950 La Comunidad Judía en Tegucigalpa, presidida por Helmut Seidel, solicitaron la construcción de una sinagoga, la respuesta no tuvo buenos resultados y más tarde se organizó la sociedad judía en la ciudad de San Pedro Sula, donde sí hubo un permiso para establecer y construir una sinagoga propia. 1951 Establecimiento de los primeros misioneros de la Iglesia Bautista Conservadora. 1951 Establecimiento de la Sociedad Misionera Doméstica Bautista Conservadora, el cual creció llegando a tener, en 1978, 66 iglesias y 1.470 miembros a lo largo de la costa del Caribe. 1952 Llegada de los misioneros de La Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular “La Cosecha” empezó su trabajo en Honduras, Edwin Vurney y Bonita Vurney. Se hicieron esfuerzos evangélicos en la ciudad capital y en los departamentos de Cortés, La Paz, Santa Bárbara y Valle y luego en la capital Tegucigalpa. 1954 Los misioneros bautistas Hurst y Ratliff llegaron desde Guatemala con el fin de fundar iglesias en Honduras, surgiendo así la de Tegucigalpa y Choluteca. Es allí que surgió el primer líder bautista hondureño Inocente Maldonado.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1954 El obispo y constructor de catedrales José de la Cruz Turcios y Barahona, coloca la primera piedra, de la que hoy es la Basílica de Suyapa en la ciudad de Tegucigalpa, M.D.C.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1958 Aparición de La Alianza Evangélica de Honduras (AEH), pero fue más fuerte al inicio de la década de los años sesentas que las campañas de evangelismo dieron frutos de crecimiento.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1960 Llegada de los misioneros de la Iglesia Pentecostal Príncipe de Paz, fundada en la ciudad de Guatemala por José María Muñoz en 1956; en Honduras tuvo gran aceptación y rápido crecimiento en 1970 se incrementó a alrededor de 50 iglesias en 1974 a 125 en 1979. 28 de junio de 1960 La Iglesia Bautista de Nazaret de Choluteca, se organiza oficialmente como iglesia. 1961 El misionero bautista H. Hurst es el primero en fundar un programa en la televisión en Tegucigalpa. 1963 Fundación de la Iglesia Ortodoxa de Antioquia San Juan el Bautista, fundada en San Pedro Sula y compuesta por árabes palestinos, la comunidad tenía un total de 1.149 personas en 1986.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1964 El misionero jesuita estadounidense John Fisher "Juanito", es autorizado por el arzobispo Héctor Enrique Santos Hernández, para dar clases en la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, sin sotana.


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text: 1966 El Movimiento Gnóstico Cristiano Universal de Honduras (MGCUH) recibe el acuerdo No. 58, de fecha 7 de noviembre de 1966, en el cual se le otorga la personería jurídica emitido por el Ministerio de Gobernación y Justicia de Honduras para obrar en el país.  1968 Fundación en Honduras de la primera Iglesia La Luz del Mundo, por misioneros de esta iglesia de Chiapas, México. 1970 Los esposos Eduardo King y Gloria King miembros de la Iglesia Menonita de Bolivia, llegan a Honduras, con el fin de comenzar la carrera misionera.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1970 Aparece el Movimiento de Renovación Carismática Católica en Honduras. Difiere sumamente de la Iglesia Católica moderada y se inclina hacia lo pentecostal y de cristianismo renovado, rápidamente en las grandes ciudades va tomando empuje y aceptación de cientos de miembros.


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text: 1972 Aparición de la Iglesia Cristiana Vida Abundante (Abundant Life Christian Church) fundada primeramente por misioneros en Tegucigalpa, esta iglesia estuvo activa mediante miembros de la Iglesia Amigos o Cuáqueros (Quakers) y de allí se extendió al occidente de Honduras, a los departamentos de Ocotepeque, Lempira y Copán. 1974 Tras el paso del Huracán Fifi-Orlane, es organizado el Comité Evangélico de Emergencia Nacional CEDEN, con el fin de dar alivio y apoyo a los lugares y personas damnificadas. 1974 Los esposos Justo Gonzáles y Luisa, matrimonio de origen cubano, miembros de la Iglesia Menonita, y auspiciados por Ana María Yoder, organizan un seminario cristiano en Tegucigalpa. 1975 Un estudio realizado en la capital Tegucigalpa y el Departamento de Francisco Morazán, refleja lo siguiente: Que en Tegucigalpa existen 17 Iglesias Católicas y 39 (Salas Protestantes) Iglesias evangélicas y otras nominaciones; en cuanto al departamento de Francisco Morazán en su total existen: 29 Iglesias Católicas y 46 (Salas Protestantes) Iglesias evangélicas y otras denominaciones.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1978 Aparece la Brigada Asociada de Amor Cristiano en Honduras, liderada por el pastor cubano Mario Fumero, quien trabaja en obras misioneras en Tegucigalpa desde 1971. La Brigada en sus primeros días captó a más de 500 miembros. 1978 Es fundada la Iglesia El Centro Cristiano de Renovación Carismática El Cenáculo, pastoreada por Fernando Nieto, su aceptación reportó 410 miembros en ese año; esta iglesia está afiliada a las Asambleas de Dios de Estados Unidos de América (Assemblies of God). 1978 Llegada de la misionera estadounidense Ollie Francis Harris, con apoyo de la Iglesia Riverside de Atlanta, Georgia, con el fin de continuar su misión evangelizadora. Harris había estado desde 1958 en Belice, construyendo la obra de Dios; en Honduras Harris adoptó dos niños Joseph y Benjamín quienes se fueron con ella a Estados Unidos, una vez terminada la obra.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1978 Aparecen los Grupos de Amor Viviente o “Living Love Groups” en Honduras, liderados por el misionero Edward King, este grupo se encuentra afiliada a las Misiones de Caridad Menonitas del Este (Eastern Mennonite Board of Missions and Charities) la afiliación contaba con 700 personas. Luego fue difundiéndose en San Pedro Sula (1978), La Ceiba (1978), Tegucigalpa (1978), Danlí (1979), Choluteca (1979), Santa Rosa de Copán (1980). De aquí salió el pastor René Peñalba en 1980 quien lideraría “Amor Viviente” en Tegucigalpa. 1979 La Iglesia Morava Hondureña se independiza de la estadounidense.


title: Historia misionera en Honduras

text: La década de los años ochentas fue de conflictos armados, tanto para los países Centroamericanos, como en especial para Honduras que se convierte en aliado estadounidense y de los Contras Antisandinistas Marxistas que gobiernan en Nicaragua y asimismo aliado de las Fuerzas Armadas Salvadoreñas, en su lucha contra las Guerrillas de Izquierda FMLN. En 1982 la democracia volvió a ejercer en los caminos de la política hondureña, con ello se dejaban casi veinte años de gobiernos militares asociados y bajo los influjos de los Estados Unidos de América, muchos de esos oficiales militares eran de una fuerte convicción nacional y conservadora, alimentada con ideología anticomunista –por la Guerra fría-, anti social en cuanto a manifestaciones públicas y enmarañada en el oscurantismo, cacicazgo y compadrazgo. Con la llegada del doctor Roberto Suazo Córdova, -liberal- los hondureños creyeron al fin salir de una hegemonía verde olivo, no fue así, ya que también llegó el general Gustavo Adolfo Álvarez Martínez, que fomento el aparecimiento del Batallón 3-16, comandos de la muerte reclutados con el fin de desaparecer a cualquiera que estuviese en una lista negra, ya fuese sacerdote, político, pastor, empresario, estudiante, obrero, etc. 1980 La comunidad Garífuna hondureña, recibe los primeros misioneros de la Iglesia Testigos de Jehová, Iglesia Bautista, etc. A diferencia de los “nuevos cristianos” (aproximados el 3%) que siguen al pie de la letra las recomendaciones de sus pastores, los garífunas católicos conservan su propia cultura y algunas creencias y ritos de la religión Caribe.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1980 Se establece en Honduras la Congregación Ultra católica Opus Dei.


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text: 1980 Se establecen en Honduras los "Encuentros de Promoción Juvenil o Emproistas Franciscanos Católicos". 1980 - 1981 Hubo una represión contra la Diócesis de Santa Rosa de Copán, de cuya jurisdicción estaba Colomoncagua, sede de los refugiados salvadoreños por la guerra civil de aquel país, se había asesinado a dos promotores de la ONG Caritas que trabajaban con aquellos y no había por parte de la justicia hondureña, claro motivo para esclarecer y llevar a los tribunales a los hechores, la Iglesia Católica el 11 de diciembre de 1981 difundió una amplia condena a tal atentado.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1980 - 1984 Provenientes con soldados estadounidenses, misioneros de Herrnhuter, se abren camino en la Mosquitía, tanto hondureña como nicaragüense, asistidos con la Contra, luchando contra el sandinismo. En 1983 el líder de los misioneros manifestó Que: “"La congregación reconoce y apoya la revolución sandinista… y está dispuesta a colaborar en armonía con el gobierno por la reconstrucción nacional."” 1980 - 1985 Misioneros holandeses mormones, integrantes de la Cooperación Europea Centroamericana CEC comienzan con las captaciones desde Belice (Honduras Británica), la costa norte de Honduras y de Nicaragua. los mormones en su principio tuvieron problemas con los garífunas, como también la mayoría de Iglesias Independientes evangélicas y fundamentalistas.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1981 Se establecen en Honduras, los "Encuentros matrimoniales de la Iglesia Católica", con el fin de que las parejas por casarse y casadas, establezcan lazos de convivencia social y religiosa.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1981 A través de la radio se escuchan los programas reflexivo cristianos "Un Mensaje a la conciencia" en la voz del pastor El Hermano Pablo. 20 de marzo de 1982 Sor Irma Dubón, coordinadora de CARITAS de la Diócesis de Santa Rosa de Copán, confirmó que el día anterior desapareció misteriosamente el promotor de esa agencia Macario Ramírez Rodríguez, en la aldea El Carrizal, Municipio de La Virtud, departamento de Lempira.


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text: 21 de abril de 1982 Se declara desaparecido Donaldo Flores Sevilla, de 27 años de edad, miembro de la Iglesia Testigo de Jehová. Flores Sevilla fue buscado por familiares, amigos y compañeros en postas policiales, hospitales, batallones sin rastro alguno. 3 de mayo de 1982 La señora Adilia Mejía de Villalobos, envía solicitud al presidente de la república doctor Roberto Suazo Córdova, para que le ayude en la búsqueda de su esposo, el celebrador de la palabra de Dios, señor Adrián Alfonso Villalobos, desaparecido en Catacamas Olancho. 1983 Comienza a funcionar en Honduras la Christian Broadcasting Network de Pat Robertson, con su programa estrella el The 700 Club.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1983? Posible año en que es desaparecido (asesinado) el padre jesuita James Francis Carney conocido como ""Guadalupe"", por miembros del Escuadrón de la muerte Batallón 3-16, la versión está en investigación.


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text: 1984 Comienzan a difundirse por Canal 5, el programa dominical del Pastor Jimmy Swaggart.


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text: 1985 La Misión Centroamericana o Central American Mission CAM reportó 154 iglesias y 21 centros de predicación con 8.130 miembros, afiliados con la Asociación de Iglesias Centroamericanas de Honduras. La Iglesia Misionera Hermanos Cristianos en este año reportaron 164 congregaciones y cerca de 15.000 miembros. La Asociación de la Iglesia Amigos reportó 61 congregaciones con solo 1.185 miembros. La Iglesia de Dios de Honduras y con sede principal en Cleveland, Tennessee, reporta 371 iglesias con cerca de 14.000 miembros. La Iglesia Príncipe de Paz reportó 143 pequeñas iglesias y cerca de 2.000 miembros. 1986 La Iglesia Cristiana Evangélica Centroamericana BETHEL, organiza los primeros retiros para jóvenes cristianos ICHTUS. En el mismo año, la Iglesia empieza a transmitir los primeros programas radiales cristianos a través de la Radio Manantial (desaparecida) propiedad del señor Rolando Bueso en Santa Rosa de Copán. 1986 La Misión de los Hermanos Unidos en Cristo (MHUC) cuenta con 34 iglesias, ocho misiones y 1.677 miembros.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1988 Por motivos de la guerra civil en Nicaragua, los refugiados nicaragüenses establecidos en los campamentos de Teupasenti, Jacaleapa y alrededores de la ciudad de Danlí en el departamento de El Paraíso. Son atendidos tanto por las fundaciones ONG’S: CARITAS, WOLD VISION, ACNUR, SAVE THE CHILDREN, WORLD RELIEF, LIGHTHOUSE MINISTRIES, etc. Mostrándose una actitud verdaderamente cristiana de parte de las iglesias católica y evangélica, asimismo con participación de voluntarios de la Cruz Roja Hondureña. 1988 La Iglesia Evangélica Amor Viviente envía a la primera pareja hondureña a retiros misioneros a Miami, Estados Unidos y Alajuela, Costa Rica.


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text: 1990 Son transmitidos los programas católicos televisivos Lumen 2000 por el canal 5. 1990 La Iglesia Asambleas de Dios, establece la fundación del Grupo juvenil Scouts del Reino. Cuentan con una membresía de 18 mil personas y 325 iglesias organizadas.


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text: 1993 Es nombrado como Arzobispo de Tegucigalpa, a Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, S.D.B. (nació en 1942, se hizo obispo en 1978 y cardenal en 2001); él fue ordenado sacerdote en la orden Salesiana de San Juan Bosco en 1970. El Arzobispo Rodríguez es Cardenal Titular de la Iglesia de Santa María della Speranza en Tegucigalpa y presidente de CARITAS INTERNACIONAL, Directivo de CELAM y miembro de la Junta de Gobierno de la Santa Sede, que dirige el pontífice Francisco.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1993 La Voz Evangélica Betel o Radio Betel FM de Santa Rosa de Copán, es fundada y sale al aire un 8 de octubre de ese año.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1993 Los Misioneros estadounidenses Trinitarios de la Iglesia Católica, comienzan con su obra de reclutamiento de jóvenes para su causa.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1998 Transmisiones del programa evangélico televisivo chileno Enlace TBN.


title: Historia misionera en Honduras

text: 1999 Fundación del Centro Cristiano Internacional (CCI) siendo René Peñalba el Presidente Fundador con sede en Colonia El Trapiche, Tegucigalpa; bajo la Red Misionera Global CCI.  2000 En este año, existían 41 congregaciones episcopales (iglesias y misiones) en Honduras, con alrededor de 2900 miembros. La Misión Adventista cuenta con 100 iglesias y 22.200 miembros. La Iglesia Asambleas de Dios celebra su 60 aniversario en Honduras y reporta la cantidad 700 iglesias, además de 320, centros de predicación; habiendo en total 1.050 pastores nacionales y 90.285 adherentes (con cerca de 30.000 miembros bautizados).


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text: 2003 Se estima que en Honduras existen alrededor de 20,000 miembros de la Iglesia de Testigos de Jehová.


title: Historia misionera en Honduras

text: 13 de agosto de 2004 fundación de la Universidad Cristiana de Honduras (UCRISH), mediante dirección del Ministerio La Cosecha, de San Pedro Sula, Cortés.


title: Historia misionera en Honduras

text: 2005 Arriba a Honduras y procedente de Brasil el pastor Oscar Barbosa, nacido en la localidad de Cornelio, del Estado de Paraná en Brasil, afincándose en el Municipio de Olanchito, Yoro y fundando su Iglesia Congregación Cristiana en Honduras.


title: Historia misionera en Honduras

text: 2005 Un recuento de datos sobre población creyente en Honduras refleja lo siguiente:


title: Historia misionera en Honduras

text: De acuerdo a los datos estimados de Peter Brierly en el presente año, las denominaciones más grandes entre los protestantes de “Iglesias Separatistas” eran: 2006 La Iglesia Cuadrangular o Ministerio Internacional La Cosecha de San Pedro Sula, conocida como “la iglesia evangélica más grande de Honduras”, con 20.000 asistentes por semana, dirigida por el pastor Misael Argeñal. En este año se contabilizó 20.000 “conversiones a Cristo”, 13.000 bautizos en agua, y se estableció 17 nuevas iglesias. Había un total de 250 iglesias cuadrangulares con 57.000 miembros. 2007 La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días o (Mormones de Utah) reportaron en Honduras, 220 congregaciones y 125.606 adherentes.


title: Historia misionera en Honduras

text: 2009 Trabajos misioneros del fraile John Donaghy (Juancito), en Santa Rosa de Copán, Dulce Nombre en Honduras, antes “Juancito” trabajó desde 2005 en Suchitoto en la república de El Salvador. 2013 Asesinato del Predicador evangélico José Eduardo Mejía, pastor de la Iglesia Dios es Amor de Santa Rosa de Copán; fue secuestrado en la ciudad y llevado a las cercanías El Salitrillo, una aldea circunvecina, donde le dieron muerte. 2015 La Iglesia JW o Testigos de Jehová, apunta que en Honduras cuenta con 400 iglesias.


title: Historia misionera en Honduras

text: Porcentajes de crecimiento de adeptos en Honduras:


title: Metamaterial plasmónico

text: Un metamaterial plasmónico es un metamaterial que explota los plasmones de superficie para lograr propiedades ópticas que no se ve en la naturaleza. Los plasmones son producidos a partir de la interacción de la luz con materiales metal-dieléctricos. En condiciones específicas, la luz incidente se acopla con los plasmones de la superficie para crear ondas electromagnéticas de propagación auto-sostenibles, conocidas como polaritones plasmonónicos de superficie (SPP). Una vez puesto en marcha, los SPPs ondulan a lo largo de la interfase metal-dieléctrico. En comparación con la luz incidente, los SPP pueden ser mucho más cortos en longitud de onda.


title: Metamaterial plasmónico

text: Las propiedades que se derivan de la estructura única de los materiales compuestos metal-dieléctricos, con la característica de una longitud de onda más corta que la de la luz separada por distancias de sublongitud de onda. La luz que golpea sobre un metamaterial así, se transforma en polaritones plasmónicos superficiales, que son más cortos en longitud de onda que la luz incidente.


title: Invasión mongola de Europa

text: La invasión mongola de Europa por hordas comandadas por Batú Kan, Subotai y Kadan del , alcanzó Polonia, Hungría y Rumanía después de que los mongoles hubieran conquistado y devastado la Rus de Kiev. Algunos historiadores discuten si la campaña mongola del Este Europeo tuvo alguna importancia macrohistórica. La mayoría de los historiadores militares creen que tales ataques fueron esencialmente advertencias, para asegurar las fronteras occidentales de las conquistas rusas.


title: Invasión mongola de Europa

text: Subotai envió espías a Europa central para preparar un ataque allí y el ejército mongol se dividió en tres grupos. De esta forma y tras atacar Kiev, un grupo conquistó Polonia arrasando varias ciudades del sur del país (entre ellas Sandomierz, Lublin y Cracovia) y derrotando a una fuerza combinada de tropas alemanas y polacas bajo el mando de Enrique el Piadoso en la batalla de Liegnitz. Al sur, los mongoles atravesaron los Cárpatos, y en el centro, atravesaron el Danubio. Los tres ejércitos se reagruparon y devastaron Hungría en 1241. Los ejércitos alcanzaron las planicies húngaras en el verano y en la primavera de 1242 su control se extendió hasta Austria y Dalmacia y Bohemia. El ejército, reunido nuevamente, se retiró al río Sajó, donde venció a Bela IV de Hungría en la batalla de Mohi.


title: Invasión mongola de Europa

text: Tras la muerte del Gran Kan Ogodei, los planes expansionistas de Subotai de llegar a Austria e Italia se abandonaron y el ejército mongol se retiró; los mongoles no avanzaron más al oeste, concentrándose en la conquista de China.


title: Invasión mongola de Europa

text: Tras el gran ataque de 1241, los mongoles aún emprendieron algunos ataques, solo que a pequeña escala. En 1259, lanzaron un nuevo ataque contra Lituania y Polonia, acaudillados por Burundai y Nogai Kan. El ejército de veinte mil hombres saqueó Lublin, Zawichost, Sieradz, Sandomierz, Cracovia y Bytom, en las que se obtuvo un gran botín para financiar la guerra de Berke contra Hulagu. Y aún realizaron una tercera ofensiva en 1287: venturosa al principio, fracasó ante las defensas de Cracovia.


title: Invasión mongola de Europa

text: En 1265, hubo un conflicto en Tracia y, como resultado, el emperador bizantino Miguel VIII Paleólogo dio su hija Eufrosine a Nogai para sellar la paz. En Hungría, aún hubo una segunda tentativa de invasión mongola en 1285, dirigida por Nogai Kan. Después de atacar con éxito Transilvania, tomando ciudades como Brasov, Reghin, Bistrita y Arad, la fuerza invasora fue detenida cerca de Pest por Ladislao IV de Hungría. En Bulgaria hubo embestidas mongolas en 1271, 1274, 1280 y 1285, y Lituania sufrió nuevos ataques en 1275 y 1277.


title: Copa Mundial de Fútbol Playa 2004

text: La Copa Mundial de Fútbol Playa 2004 fue la décima edición de este torneo invitacional de fútbol playa realizado en Copacabana, Brasil y que contó con la participación de 12 selecciones nacionales de Europa y América, 4 selecciones más que en la edición anterior.


title: Krosno Odrzańskie

text: Krosno Odrzańskie ( en alemán: Crossen an der Oder) es una localidad polaca situada en la margen oriental del Óder en su confluencia con el Bóbr. Capital del distrito homónimo y forma parte del Voivodato de Lubusz desde 1999, antes de pertenecer al Voivodato de Zielona Góra (1975-1998).


title: Krosno Odrzańskie

text: La localidad fue por primera vez mentada como "Crosno" en 1005, cuando el duque Boleslao I de Polonia construyó un fuerte durante el conflicto armado contra el emperador Enrique II del Sacro Imperio Romano Germánico y la confederación eslava occidental veleti. Por su localización estratégica, jugó un importante papel como frontera occidental del Reino de Polonia con el Sacro Imperio Romano Germánico durante los siglos XI a XIII. En 1163 Krosno formó parte del Ducado de Silesia gobernado por Boleslao I el Alto de los Piastas de Silesia en Varsovia. En 1201 recibió su carta puebla de manos de Enrique I el Barbudo, quien edificó un castillo en la localidad, donde falleció en 1238 y donde su viuda, Eduviges de Andechs, se refugió durante la Invasión mongol de Europa de 1241. Cuando el Ducado de Wrocław se dividió finalmente en 1251, la ciudad devino parte del creado Ducado de Głogów bajo Conrado II de Głogów.


title: Krosno Odrzańskie

text: La ciudad cambió de manos varias veces, una vez sirvió como pago a los soldados de los margraves ascanianos de Brandeburgo. Cuando Enrique XI de Glogovia, el último duque piasta, falleció sin descendencia en 1476, su viuda Bárbara de Hohenzollern, heredera de Alberto III Aquiles, se quedó con el territorio de Krosno. Su influencia se topó con la fiera oposición del primo de Enrique, el duque Juan II de Żagań, quien devastó Krosno pero en 1482 firmó un acuerdo con Alberto para mantener el área de Krosno. Como parte del Ducado de Glogovia estuvo en el Reino de Bohemia hasta que en 1538 el rey Fernando I de Habsburgo renunció a los derechos a "Crossen", finalizando así la Nueva Marca del Margraviato de Brandeburgo.


title: Krosno Odrzańskie

text: La ciudad pertenecía en 1701 al Reino de Prusia y tras las guerras napoleónicas era parte de la Provincia de Brandeburgo en 1815. En 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad fue conquistada por el Ejército soviético. Tras la Conferencia de Potsdam, la ciudad al este de la línea Óder-Neisse pasó a administración polaca. Los germanófonos fueron expulsados y reemplazados por polacos. Debido a la guerra y la expulsión, la población se redujo de 10.800 en 1939 a 2.000 en 1946.


title: Verbena urticifolia

text: Verbena urticifolia es una especie de planta fanerógama de la familia de las verbenáceas.


title: Verbena urticifolia

text: Tiene las hojas finas y opuestas, simples, rígidas, los tallos verdes. Las hojas se parecen a las de "Urtica", que es la razón de la planta de ser nombrada "urticifolia". Las pequeñas flores nacen en los picos; se abren en verano e inusualmente para este género en el que las flores normalmente son azuladas, estas son de color blanco.


title: Verbena urticifolia

text: Puede ser que esté más cercana a un grupo que podría incluir especies norteamericanas como "V. lasiostachys" o "V. menthifolia", y "Verbena officinalis" de Europa . Como estas, es diploide con 14 cromosomas en total. La relación de la "Verbena hastata" para estas especies es más enigmática; su evolución podría tener una hibridación involucrada con la "Verbena urticifolia" o una especie relacionada en el pasado.


title: Verbena urticifolia

text: "Verbena urticifolia" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 1: 20. 1753.  "Verbena": nombre genérico que es un antiguo nombre latíno de la verbena común europea.


title: Verbena urticifolia

text: "urticifolia": epíteto latíno que significa "con las hojas de la ortiga"


title: ¡Chas! y aparezco a tu lado

text: «¡Chas! y aparezco a tu lado» es el título de una canción compuesta e interpretada por el dúo español de música pop Álex y Christina y producida por Nacho Cano


title: ¡Chas! y aparezco a tu lado

text: Tema sencillo y bailable escrito por Christina Rosenvinge y Alex de la Nuez, que se convirtió en el mayor éxito del dúo Álex y Christina. La canción alcanzó una enorme popularidad en su momento y la letra del estribillo quedó grabada en la memoria colectiva de aquella generación.


title: ¡Chas! y aparezco a tu lado

text: El tema alcanzó el número uno de la lista elaborada por la cadena de radio "Los 40 Principales" la semana del 6 de agosto de 1988.


title: ¡Chas! y aparezco a tu lado

text: La canción fue versionada en la década de 1990 por el grupo infantil Bom Bom Chip. En 2010 se versionó por la banda Supersubmarina para su álbum "Electroviral". Entre las imitaciones cabe mencionar la de la cómica Llum Barrera en el programa de televisión "Tu cara me suena" (2013) y José Luis García Pérez y Bárbara Santa-Cruz en el episodio 20 de la serie "Vive cantando" (2013) y en "Operación Triunfo 2017" que la canta Aitana.


title: ¡Chas! y aparezco a tu lado

text: Christina Rosenvinge incluyó el tema en su álbum de recopilación "Un caso sin resolver" (2011).


title: James M. Gaylord

text: James Madison Gaylord (29 de mayo de 1811 – 14 de junio de 1874) fue un Representante estadounidense por Ohio.


title: James M. Gaylord

text: Nacido en Zanesville, Gaylor se mudó a McConnelsville en 1818. Asistió a la escuela pública y se graduó en Derecho por la Universidad de Ohio en Athens. Fue admitido al Colegio de Abogados y ejerció su oficio. Fue nombrado letrado del Tribunal de Causas Comunes en 1834.


title: James M. Gaylord

text: Gaylord fue elegido como Demócrata en el 32.º congreso (4 de marzo de 1851 – 3 de marzo de 1853). A la término de su mandato en el Congreso fue elegido juez testamentario. Fue nombrado Alguacil adjunto de los Estados Unidos en 1860.


title: James M. Gaylord

text: Gaylord fue elegido como Juez de paz en 1865, y por sucesivas reelecciones continuó en el cargo hasta su muerte en McConnelsville, Ohio, el 14 de junio de 1874. Fue enterrado en el cementerio de dicha ciudad.


title: James M. Gaylord

text: Biographical Directory of the United States Congresses - GAYLORD, James Madison, (1811 - 1874)


title: Mecanismo de Hoecken

text: El mecanismo de Hoecken es un mecanismo de cuatro barras que convierte un movimiento de rotación para aproximarlo a un movimiento rectilíneo. Esta denominación se adoptó con posterioridad al fallecimiento de Karl Hoecken (1874−1962).


title: Mecanismo de Hoecken

text: En el ejemplo del gráfico animado se puede apreciar que la parte rectilínea del movimiento ocupa la mitad del ciclo completo.


title: Mecanismo de Hoecken

text: La conexión de Hoeckens es un mecanismo afín del mecanismo de Chebyshov.


title: Mecanismo de Hoecken

text: Con respecto a otros mecanismos, presenta la particularidad de que la barra principal, además de pivotar, desliza en una abrazadera especial.


title: Molecular Phylogenetics and Evolution

text: Molecular Phylogenetics and Evolution es una revista científica de revisión por pares dedicada a la biología evolutiva y la filogenia. La revista es editada por D.E.Wildman.


title: Molecular Phylogenetics and Evolution

text: La revista está indexada en:


title: Glyphoglossus molossus

text: Glyphoglossus molossus es una especie de anfibio anuro de la familia Microhylidae. Es endémica de Indochina (Birmania, Tailandia, Camboya, Laos y Vietnam). Su rango altitudinal oscila entre 200 y 600 msnm. Se encuentra amenazada por la pérdida de su hábitat natural y su consumo como alimento.


title: Trofeo Villa de Madrid 1979

text: El lunes 20 de agosto de 1979 daba comienzo en el Vicente Calderón la séptima edición del Trofeo Villa de Madrid, que de nuevo contaba con cuatro equipos participantes: dos españoles, el Atlético de Madrid como anfitrión y la Real Sociedad y dos invitados extranjeros, el VfB Stuttgart de Alemania Federal y el Grasshopper suizo.


title: Trofeo Villa de Madrid 1979

text: Tras tres días de competición, el VfB Stuttgart se proclamaba campeón del torneo organizado en la capital de España.


title: Trofeo Villa de Madrid 1979

text: Los días 20 y 21 de agosto se disputaron las semifinales del torneo, enfrentando a los dos equipos españoles con los foráneos.


title: Trofeo Villa de Madrid 1979

text: Los partidos de la final y el tercer y cuarto puesto se celebraron el 22 de agosto:


title: Brandeburgo Oriental

text: Brandeburgo Oriental (en alemán: "Ostbrandenburg"), también llamado Nueva Marca (en alemán: "Neumark", en polaco: "Nowa Marchia"), fue una región histórica alemana en la provincia de Brandeburgo, Prusia, al este del río Óder, un territorio que pasó a ser polaco a partir de 1945.


title: Mecanismo de movimiento rectilíneo

text: A finales del siglo XVII, antes del desarrollo de limadoras y fresadoras, era extremadamente difícil disponer de máquinas capaces de tratar directamente superficies planas. Por esta razón, no era posible mecanizar juntas de deslizamiento eficientes. En consecuencia, en aquella época se dedicaron grandes esfuerzos a la consecución de mecanismos capaces de transformar el movimiento de rotación en un movimiento rectilíneo. Probablemente, el mejor resultado de esta época fue el mecanismo de Watt, concebido para guiar el pistón de los primeros motores de vapor. A pesar de que no genera una línea recta exacta, consigue una aproximación suficientemente buena sobre una distancia de desplazamiento considerable.


title: Mecanismo de movimiento rectilíneo

text: En una primera etapa, estos mecanismos eran capaces de aproximar el movimiento rectilíneo:


title: Mecanismo de movimiento rectilíneo

text: Posteriormente, se idearon mecanismos capaces de generar un movimiento rectilíneo exacto:


title: James Saumarez

text: James Saumarez GCB (11 de marzo de 1757-9 de octubre de 1836) fue un almirante de la Royal Navy conocido por su victoria en la segunda batalla de Algeciras, parte de la Campaña de Algeciras de 1801.


title: James Saumarez

text: Así mismo, en 1808, fue con Saumarez, al mando de "HMS Victory", y cuya flota del Báltico bloqueaba la costa danesa, unos de los mandos británicos con quien La Romana negoció el traslado de su guarnición, la División del Norte, a Suecia para posteriormente regresar a España.


title: Llamigo

text: Llamigo, es una pueblo español del concejo de Llanes, en el Principado de Asturias, perteneciente a la parroquia de Nueva. Su altitud es de 317 metros aproximadamente, y se sitúa a unos 4 kilómetros del pueblo de Nueva, que da nombre a la parroquia a la que pertenece, y a unos 23 kilómetros de la capital del concejo.


title: Llamigo

text: El 9 de septiembre se celebra la fiesta de Nuestra Señora de Loreto, en la que se celebra una misa solemne con procesión, carrera de caballos y una batalla con vino.


title: Río Valcarce

text: El río Valcarce es un río del noroestes de la península ibérica, situado al norte de la comarca de El Bierzo, en la provincia de León.


title: Río Valcarce

text: Nace a 1.200 metros de altitud en las proximidades del puerto de Pedrafita do Cebreiro, Lugo, como arroyo de Lamas y es afluente del río Burbia. Su longitud es de 29 kilómetros y atraviesa los municipios de Vega de Valcarce, Trabadelo y Villafranca del Bierzo. En este último se une al río Burbia.


title: Gastrophrynoides

text: Gastrophrynoides es un género de ranas de la familia Microhylidae. Se distribuyen por la península malaya y Borneo.


title: Gastrophrynoides

text: Se reconocen las dos siguientes según "ASW":


title: Bartolomé Feliú

text: Bartolomé Feliú Pérez (Peralta, 1843 - Zaragoza, 1918) fue un científico, profesor y político carlista español, dirigente de la Comunión Tradicionalista.


title: Bartolomé Feliú

text: Fue catedrático de física en el instituto de Teruel, profesor de física y química en el instituto libre de Cervera, catedrático de física superior y ampliación de física de la Universidad de Barcelona, de física superior en la Universidad de Zaragoza, y de termología en la Universidad Central. Es autor de varios tratados sobre Física y Química.


title: Bartolomé Feliú

text: Doctor en ciencias en 1875, desde los diecinueve años se dedicó a la enseñanza privada y tuvo a su cargo la cátedra de física y matemáticas del Instituto libre de Cervera. En 1879 obtuvo por oposición la cátedra de física y química del Instituto de Teruel, del que pasó por concurso al de Toledo y en 1880 a la Universidad de Barcelona, donde explicó física superior, y desde 1884 ampliación de física. En 1896 se le trasladó a la Universidad de Zaragoza y, finalmente, fue profesor de termología de la Universidad Central. Dotado de una palabra fácil y elocuente y de gran claridad de exposición, sus lecciones se vieron muy concurridas, saliendo de su cátedra aventajados alumnos.


title: Bartolomé Feliú

text: Perteneció a diversas sociedades científicas y políticas, colaboró en varias revistas y publicó las siguientes obras: un "Tratado de Física" para las universidades, del que se hicieron siete ediciones; otro de "Física y Química" para Institutos, que alcanzó igual número de ediciones: "Química general" (dos ediciones); "Compendio" de la misma (cuatro ediciones); "Manual de Física"; "Biografía del abate Moigno"; "Biografía del químico Arbós", y otras.


title: Bartolomé Feliú

text: Fue elegido diputado carlista por Tafalla en 1907 y 1910. Al morir en junio de 1909 Matías Barrio y Mier, Don Carlos lo nombró nuevo jefe delegado de la Comunión Tradicionalista, cargo que le fue confirmado por Don Jaime en 1910 y mantuvo hasta 1913.


title: Bartolomé Feliú

text: Como jefe delegado jaimista, en 1911 pronunció en el Congreso de los Diputados un discurso manifestando que los jaimistas apoyarían al gobierno de España, mandase quien mandase, en la cuestión marroquí y en todo lo relacionado con los conflictos exteriores que amenazasen a la patria, sin que ello significase sumisión ni vínculos de responsabilidad con los desaciertos en que pudiesen incurrir los gobernantes.


title: Veletos

text: Los veletos o "welatabios" fueron un grupo de tribus lechitas medievales que habitaron la región de Pomerania, al noreste de la actual Alemania, probablemente relacionados con los pueblos anteriormente llamados veltos, y que ―al igual que otros pueblos eslavos entre los ríos Elba y Óder― eran definidos por fuentes germánicas como wendos.


title: Veletos

text: Recibían varios nombres, según el idioma:


title: Veletos

text: Al final del siglo X fueron seguidos por los luticios. En la "Vita Karoli Magni" (‘vida de Carlomagno’, una biografía de Carlomagno, rey de los francos) de Einhard se dice que los wiltzi se referían a sí mismos como welatabios. Los veletos se transladaron a las zonas actuales de Mecklemburgo-Pomerania Occidental a lo largo de los siglos VI y VII y asimilaron el resto de la población germánica y eslava del oeste que se habían trasladado previamente a esta zona desde el oriente. "Geographus Bavarus" "(El geógrafo bávaro)", un documento anónimo medieval compilado en Ratisbona en el año 830, contiene una lista de tribus de Europa Central y Oriental al este del Elba. Entre ellos menciona a los "uuilci" ("Veleti"), con 95 "civitas".


title: Veletos

text: Esta división política de los veletos se produjo probablemente debido al tamaño de la zona habitada, con asentamientos agrupados alrededor de ríos y de fuertes y separados por grandes zonas boscosas. Además, el rey veleto Dragowit había sido derrotado y convertido en vasallo por Carlomagno en la única expedición en territorio eslavo dirigida por el propio Carlomagno en 798, de manera que el centro del poder veleto se colapsó. Los veletos fueros invadidos por los francos durante sus expediciones a tierras obodritas con los abroditas como aliados de los francos contra los sajones. Eginardo hace estas afirmaciones en "Vita Karoli Magni" (‘vida de Carlomagno’).


title: Ermidelio Urrutia

text: Ermidelio Urrutia Quiroga Pelotero cubano retirado, campeón de los Juegos Olímpicos, Barcelona 1992, campeón mundial, campeón panamericano y centroamericano. Dirige Las Tunas (Equipo de Béisbol) durante varios años.


title: Ermidelio Urrutia

text: Nace el 25 de agosto de 1963, en el poblado Macagua 8, en Las Tunas. Se inicia en el béisbol a los 7 años, desempeñándose como torpedero y segunda base y con el tiempo a los 16 años de edad representa al municipio con un combinado de segunda categoría, y por presentar un buen bateo es seleccionado para participar en el campeonato provincial.


title: Ermidelio Urrutia

text: En 1981, comienza a jugar la primera categoría y ese mismo año integra el equipo Las Tunas a la serie nacional en el rol de jardinero, desde entonces se había ganado esa posición como regular.


title: Ermidelio Urrutia

text: En la temporada de 1982 estuvo discutiendo el liderazgo de los bateadores hasta la última subserie con Alejo O´Reilly y Juan Hernández, pero desciende en los dos encuentros finales y termina con un promedio de 338.


title: Ermidelio Urrutia

text: En 1983 merma en la ofensiva en el clásico nacional y no es incluido en "Las avispas santigueras", pero en la XXIV Serie Nacional de Béisbol con Las Tunas (Equipo de Béisbol) logra batear más de 300, por lo cual integra el equipo ""Mineros"", de las provincias orientales.


title: Ermidelio Urrutia

text: • Campeonato Mundial de Béisbol Amateur en Italia, 1988


title: Ermidelio Urrutia

text: • Campeonato Mundial de Béisbol Amateur en Canadá, 1990


title: Ermidelio Urrutia

text: • Integra el equipo que gana la medalla de oro en los Juegos Panamericanos La Habana 1991.


title: Ermidelio Urrutia

text: • Integra el Equipo Cuba que gana la medalla de oro en los Juegos Olímpicos Barcelona, 1992.


title: Ermidelio Urrutia

text: • Campeonato Mundial de Béisbol Amateur en Nicaragua, 1994-


title: Ermidelio Urrutia

text: • Integra el equipo que gana la medalla de oro en los Juegos Panamericanos Mar del Plata 1995.


title: Ermidelio Urrutia

text: • Integra el equipo que gana la medalla de oro en los Juegos Centroamericanos y del Caribe, Ponce, 1993.


title: Ermidelio Urrutia

text: • Personalidades del deporte cubano, de Masjuan Salmón, Miguel Ángel, de las Cuevas Toraya, Juan. Editorial Científico Técnica, 2007 428 p.


title: Ermidelio Urrutia

text: • Deporte cubano: por camino un de victorias de Hernández López, Armando S, Editorial Deportes, 504 p.


title: Sýslumaður

text: Sýslumaður también sýslumenn es una autoridad cuyo origen se remonta en la antigua jurisdicción escandinava para un condado (sýsla) creada hacia el siglo XII por autoridad real para la recaudación de las tasas del condado (impuestos, obligaciones y sanciones), enjuiciar delitos, designar hombres a los tribunales de justicia locales, y el ejercicio del poder ejecutivo del rey. El equivalente es "sheriff" o alguacil y fueron en algunas sociedades el germen de la policía, con derecho a sentarse en la corte noble como gobernadores administrativos, representantes del poder ejecutivo y el poder judicial de la provincia. Con las enmiendas a la ley a finales del siglo XX, las funciones se redefinieron como un papel adicional de los magistrados para aplicar las leyes, y funcionarios para expedir pasaportes, las licencias y permisos en el campo.


title: Sýslumaður

text: En Islandia se estableció la estructura del condado (sýsla), tras la disolución de la Mancomunidad Islandesa y la unificación de la isla con la corona noruega tras la firma del "gamli sáttmáli" en 1264. Los sýslumenn tenían a su disposición un retén de soldados, pero la corona danesa abolió ese derecho hacia 1550 para evitar posibles rebeliones en Islandia.


title: Sýslumaður

text: Los condados y "sýslumenn" siguen vigentes en Islandia y las Islas Feroe, en los demás países nórdicos desaparecieron para formar provincias y dominios. Islandia dispone actualmente de 26 magistrados encargados de impuestos, administrar las declaraciones de bancarrota y celebrar matrimonios civiles. Tras la reestructuración legal de 2007, la mitad de ellos también son responsables de las fuerzas de seguridad del Estado.


title: Sýslumaður

text: En los países de habla anglosajona evolucionó como una oficina del comisario de distrito de la policía ("county commissioner").


title: Cradock

text: Cradock es una localidad sudafricana de la Provincia Oriental del Cabo al norte de Port Elizabeth en el valle del Gran Río Fish, antigua frontera de la Colonia del Cabo.


title: Cradock

text: Es uno de los centros más importantes de la zona de industria lanar, también destaca por su producción láctica, de carne de vacuno, de mohair, y de varios productos hortícolas. Por sus aguas termales disfruta de una gran reputación como uno de los mejores "resorts" de la provincia. En los alrededores del distrito, existen manadas de cebras de montaña hoy protegidas por leyes medioambientales. Los primeros habitantes eran khoikhoi cazadores recolectores. Durante el primer milenio, pueblos xhosa ganaderos trabajadores del hierro fueron estableciéndose desde el noreste. La localidad fue fundada durante las Guerras Xhosa, el 27 de agosto de 1818 cuando se construyó una iglesia reformada neerlandesa (de forma similar a St Martin-in-the-Fields) y lleva el nombre del barón Howen John Cradock, gobernador del Cabo de 1811 a 1813.


title: Cradock

text: En los años 1830 durante el Gran Trek, muchos bóers descontentos con la administración británica huyeron en masa al interior desde (y vía) las áreas alrededor de Cradock.


title: Cradock

text: La Colonia del Cabo recibió un grado de independencia en 1872 declarado un "Gobierno responsable" y en 1877 el gobierno del Primer Ministro John Molteno comenzó la construcción de una línea de ferrocarril entre Cradock y Port Elizabeth en la costa que se inauguró el 21 de noviembre de 1880 y que supuso un gran crecimiento económico en la zona. En los años 1900, hubo un "boom" por las plumas de avestruz que supuso cierta prosperidad para granjas de esta ave.


title: Ratibor (príncipe abrodita)

text: Ratibor, o Ratse (fallecido en 1043), fue un príncipe abrodita polabio.


title: Ratibor (príncipe abrodita)

text: Tras el asesinato del príncipe Udo, su hijo Godescalco "(Gottschalk)" fue llevado a la corte de Canuto el Grande y Ratibor gobernó la conferencia abrodita en su ausencia. Svend Estridson, jarl de Dinamarca deseaba la independencia del rey Magnus I de Noruega en 1042; al recibir apoyo de su cuñado, el duque Bernardo II de Sajonia, Magnus consiguió con Svend una alianza para los abroditas gracias a la mediación de Gottschalk. Empero, Ratibor fue muerto en una batalla liderada por Magnus en 1043. Sus hijos, al querer vengar a su padre, perecieron en otra batalla en Lürschau el 28 de septiembre de ese mismo año.


title: Asterophrys

text: Asterophrys es un género de ranas de la familia Microhylidae que es endémico de Nueva Guinea.


title: Asterophrys

text: Se reconocen las siguientes siete especies:


title: RheinStars Köln

text: El RheinStars Köln es un equipo de baloncesto alemán con sede en la ciudad de Colonia, que compite en la ProB, la tercera división de su país. Disputa sus partidos en el "Lanxess Arena", con capacidad para 4000 espectadores.


title: RheinStars Köln

text: Tras declararse en insolvencia el Köln 99ers en 2009, no hubo ningún club profesional de baloncesto en Colonia hasta 2013. El 12 de junio de 2013, se fusionaron los clubes de SG Köln 99ers y MTV Köln 1850, dando lugar al nuevo equipo de RheinStars Köln. Como meta se propusieron ascender a la Basketball Bundesliga en tres o cinco años.


title: Mecanismo de Roberts

text: El mecanismo de Roberts es un mecanismo de cuatro barras que convierte un movimiento de rotación para aproximarlo a un movimiento rectilíneo. Su denominación se debe al ingeniero, inventor y constructor de máquinas herramienta británico Richard Roberts (1789–1864).


title: Mecanismo de Roberts

text: En el ejemplo del gráfico animado se puede apreciar que la parte rectilínea del movimiento ocupa prácticamente la totalidad del espacio comprendido entre los dos puntos de apoyo.


title: Mecanismo de Roberts

text: La relación entre las longitudes de las barras es la siguiente:


title: Mecanismo de Roberts

text: El triángulo es isósceles, siendo el resto de las barras (excepto "L", que mide la mitad que las demás) de igual longitud.


title: Mecanismo de Roberts

text: El diseño de algunos modelos de alicates o de llaves de paso ajustable está basado en el principio del mecanismo de Roberts.


title: Nikon D7200

text: La Nikon D7200 es una cámara fotográfica DSLR semiprofesional de 24,2 megapixeles con formato DX lanzada al mercado por Nikon el 2 de marzo de 2015.


title: Libro de las Profecías

text: El Libro de las Profecías fue escrito por Cristóbal Colón entre los años 1502 y 1504. Colón comenzó el texto mientras se encontraba a la espera de realizar su cuarto viaje a América y lo terminó tras finalizar el mismo. Para su realización contó con la colaboración de fray Gaspar de Gorricio, monje cartujo del Monasterio de Santa María de las Cuevas de Sevilla. El manuscrito original se conserva en la Biblioteca Capitular y Colombina de la Catedral de Sevilla.


title: Libro de las Profecías

text: Consta de 84 hojas de las que solo se conservan 70. Está escrito en castellano e incluye 385 citas bíblicas y de Padres de la Iglesia, de las cuales 326 son del Antiguo Testamento y únicamente 59 pertenecen al Nuevo Testamento. A lo largo de la obra y apoyado por las citas bíblicas que constituyen la mayor parte del texto, Colón mantiene la tesis de que estaba predestinado por Dios a realizar el descubrimiento de las Indias, lo cual estaba anunciado en la Biblia, y manifiesta que la finalidad última de sus viajes es evangelizar a los indígenas americanos y conseguir oro para financiar la recuperación de Jerusalén por la cristiandad. Colón se basa en la creencia, muy extendida en su época y durante la edad media, de que toda la historia de la humanidad hasta el fin de los tiempos estaba de alguna forma vaticinada en las Sagradas Escrituras.


title: Libro de las Profecías

text: La interpretación bíblica que realiza Cristóbal Colón a la largo del Libro de Profecías es excepcional, pues se trata de un laico sin formación teológica que ideó y llevó a cabo a lo largo de su vida una empresa de grandes consecuencias y se sintió inspirado por Dios para realizar una interpretación bíblica de los descubrimientos a los que creía estar predestinado desde su nacimiento.


title: Hoplophryne

text: Hoplophryne es un género de ranas de la familia Microhylidae. Se distribuyen por Tanzania.


title: Hoplophryne

text: Se reconocen las dos siguientes según "ASW":


title: VfL Kirchheim Knights

text: El VfL Kirchheim Knights es un equipo de baloncesto alemán con sede en la ciudad de Kirchheim unter Teck, que compite en la ProA, la segunda división de su país. Disputa sus partidos en el "Sporthalle Stadtmitte", con capacidad para 1800 espectadores.


title: William D. Lindsley

text: William Dell Lindsley (25 de diciembre de 1812 – 11 de marzo de 1890) fue un Representante estadounidense por Ohio.


title: William D. Lindsley

text: Nacido en New Haven, Lindsley asistió a la escuela pública y más tarde en 1832 se mudó a Buffalo. Pasó parte de su vida en el Condado de Erie, asentándose finalmente en Sandusky.


title: William D. Lindsley

text: Se dedicaba a actividades agrícolas. Sirvió como capitán en la milicia de Ohio de 1840 a 1843 y, como general de brigada en 1843. Lindsley fue elegido como Demócrata en el 33.º congreso (4 de marzo de 1853 – 3 de marzo de 1855). Pero no fue reelegido para el 34.º congreso.


title: William D. Lindsley

text: Terminada su experiencia política, reanudó sus actividades agrícolas. Murió en Perkins, el 11 de marzo de 1890. Fue enterrado en el cementerio de Oakland, Sandusky, Ohio.


title: William D. Lindsley

text: Biographical Directory of the United States Congresses - LINDSLEY, William Dell, (1812 - 1890)


title: Aiud (municipio)

text: Aiud (en húngaro: Enyed, Nagyenyed, en latín Brucla) es un municipio en condado Alba, Transilvania, Rumania.


title: Aiud (municipio)

text: El topónimo húngaro, el alemán antiguo y el rumano de la ciudad provienen del nombre del santo Egidiu


title: Aiud (municipio)

text: Conforme el censo de 2011, la población del municipio Aiud se eleva a 22.876 de habitantes, en comparación con el anterior censo de 2002, que se registraron 28.934 habitantes. La mayoría de los habitantes son rumanos (74.12%). La principal minoría son de húngaros (14.71%) y gitanos (4,07%). El resto de la población (6.99%), la etnicidad no es conocida. En términos religiosos la gran mayoría de la población es ortodoxa (72.07%), pero existen minorías de reformados(12.06%), greco-católicos (3.19%) y romano-católicos (1.29%). Para el 7.09% restante no se saben los términos religiosos.


title: Zofia Kielan-Jaworowska

text: Zofia Kielan-Jaworowska (25 de abril de 1925 – 13 de marzo de 2015) fue un paleobiológica polaca. A mediados de la década de 1960, lideró una serie de expediciones paleontológicas polaco-mongólica al desierto de Gobi.


title: Zofia Kielan-Jaworowska

text: Fue la primera mujer en servir en el comité ejecutivo de la International Union of Geological Sciences.


title: Zofia Kielan-Jaworowska

text: Sus estudios comenzaron previo a la segunda guerra mundial, en el Departamento de Geología de la Universidad de Varsovia que sería destruido en 1939, asistió a clases en la casa de Roman Kozłowski. Posteriormente obtuvo una maestría en zoología y en paleontología y luego el doctorado por la Universidad de Varsovia, donde sería profesora.


title: Zofia Kielan-Jaworowska

text: Fue investigadora empleada del Instituto Paleobiológico de la Polska Akademia Nauk. Llevó a cabo una serie de funciones en las organizaciones profesionales en Polonia y en Estados Unidos, y fue la primera mujer en servir en el comité ejecutivo de la International Union of Geological Sciences.


title: Zofia Kielan-Jaworowska

text: Su obra incluye el estudio de trilobitas del Devónico y Ordoviciano de Europa Central (Polonia, República Checa), y liderando varias expediciones paleontológicas polacas-mongolianas al desierto de Gobi, and the discovery of new species of cocodrilos, reptiles, tortugas, dinosaurios (notablemente "Deinocheirus"), aves y multituberculados. Fue la autora del libro "Hunting for Dinosaurs", y coautora de "Mammals from the Age of Dinosaurs".


title: Zofia Kielan-Jaworowska

text: Su obra se publicó en revistas científicas con revisión por pares, y libros y monografías. En 1958, se casó con Zbigniew Jaworowski, un profesor de radiobiologóa.


title: Referéndum constitucional de Siria de 1973

text: El referéndum constitucional de Siria de 1973 (árabe: استفتاء على دستور السوري) fue realizado en ese país el 12 de marzo de 1973. Los cambios fueron aprobados por el 97,8% de los votantes, con la participación informó que 88,9%.


title: Ovio

text: Ovio, es una pueblo español del concejo de Llanes, en el Principado de Asturias, perteneciente a la parroquia de Nueva. Su altitud es de 68 metros aproximadamente, y se sitúa a un kilómetro del pueblo de Nueva, que da nombre a la parroquia a la que pertenece, y a unos 14 kilómetros de la capital del concejo.


title: Ovio

text: Justo al norte de esta localidad se encuentra otra aldea llamada Picones


title: Ovio

text: Sinónimo se que ya lo sabían antes que tu


title: København (barco)

text: El København (Copenhague en danés) fue una bricbarca danesa de cinco mástiles utilizada como velero de entrenamiento naval hasta su desaparición después del 22 de diciembre de 1928. Construido para la Compañía Asiática Oriental Danesa en 1921, fue la embarcación de vela más grande del mundo en su momento, y fue principalmente utilizada como entrenamiento naval para cadetes jóvenes.


title: København (barco)

text: Las últimas noticias que se tuvieron del "København" fueron el 21 de diciembre de 1928, mientras hacía la ruta entre Buenos Aires y Australia. Cuando fue patente que el barco había desaparecido, se comenzó una extensa búsqueda, pero no se encontró ningún rastro. Su desaparición se ha convertido en uno de los grandes misterios marítimos de la era moderna, y dio lugar a mucha especulación sobre el destino final de la nave.


title: København (barco)

text: El "København" fue construido por la firma "Ramage and Ferguson" en Leith, Escocia (número 256), comenzando en 1913. Se terminó el 24 de marzo de 1921. Fue construido para la Compañía Asiática Oriental Danesa como un barco de entrenamiento naval. Conocido como el "Gran Danés", fue la mayor embarcación de vela del mundo cuando se completó. Medía 131 metros de largo y pesaba 3.965 toneladas; sus cinco mástiles medían casi 20 pisos de alto y las velas tenían una superficie de 5.202 metros cuadrados. Tenía un motor auxiliar diésel, así como un transmisor inalámbrico. El mascarón de proa era una talla del obispo Absalón con casco.


title: København (barco)

text: Principalmente destinado al entrenamiento de jóvenes cadetes que querían obtener una licencia de oficial, el barco compensó algunos de sus costes llevando cantidades limitadas de cargamento en sus viajes. El barón Nils Juel-Brockdorff vigiló la construcción del barco, y posteriormente actuó como su primer capitán. Desde 1921 hasta 1928 el barco hizo nueve viajes, visitando casi cada continente y completando dos circunnavegaciones.


title: København (barco)

text: El 21 de setiembre de 1928, el "København" salió de Nørresundby en Jutlandia del Norte hacia Buenos Aires en su décimo y, eventualmente, último viaje. El capitán era Hans Andersen; 75 personas iban a bordo, incluyendo 26 marineros y 45 cadetes. El objetivo era descargar un cargamento de creta y cemento en bolsa en Buenos Aires, subir otra carga y navegar hasta Melbourne, donde cargarían un envío de trigo australiano que llevarían de vuelta a Europa.


title: København (barco)

text: El "København" llegó a Buenos Aires el 17 de noviembre de 1928, e impresionó a la población local, especialmente a los emigrantes daneses. Se descargó la mercancía; sin embargo, la partida se retrasó porque no había comisiones de pago para llevar el cargamento a Australia. Finalmente, el 14 de diciembre, el capitán Andersen decidió zarpar hacia Australia sin cargamento. El viaje tenía una duración estimada de 45 días. El 22 de diciembre, el "København" intercambió mensajes de radio con el barco de vapor noruego "William Blumer", indicando que estaban a 900 millas de Tristán de Acuña y que "todo iba bien". El "Blumer" intentó contactar con el "København" más tarde esa misma noche, sin conseguirlo. Nunca se volvió a saber nada del "København".


title: København (barco)

text: Debido a la distancia del viaje hacia Australia, y al hecho de que Andersen pasaba habitualmente largos periodos sin enviar mensajes, los daneses no se preocuparon inicialmente. Sin embargo, la preocupación aumentó según fueron pasando los meses y no había noticias del "København". En abril de 1929, la Compañía Asiática Oriental Danesa envió un barco de motor, el "Mexico", a Tristán de Acuña. Los residentes informaron que habían visto un gran barco de cinco mástiles con su palo de trinquete roto el 21 de enero de 1929; sin embargo, no intentó llegar a la isla. El "Mexico", junto a la Royal Navy, buscó al "København" durante varios meses, pero no encontraron ningún rastro. El gobierno danés declaró al barco y a su tripulación desaparecidos en el mar.


title: København (barco)

text: Se han propuesto muchas teorías sobre la desaparición del "København"'. La más aceptada es que el barco chocó con un iceberg en medio de la oscuridad o la niebla. En ese caso, el barco podría haberse hundido demasiado deprisa para que la tripulación tuviera tiempo de reaccionar. El hecho de que no se encontraran restos de naufragios posteriormente podría deberse a los particularmente seguros carga y cordaje del barco, una necesidad contra los fuertes vientos conocidos como los Rugientes Cuarentas. Una teoría alternativa es que el barco, que iba lastrado sin cargamento, podría haber sido volcado por los fuertes vientos, inutilizando los botes salvavidas para los supervivientes.


title: København (barco)

text: Durante los dos años siguientes a la desaparición del "København", hubo una serie de avistamientos de un misterioso barco de cinco mástiles que se ajustaba a su descripción en el Océano Pacífico, lo que avivó la especulación sobre el barco. Las primeras informaciones procedieron de pescadores chilenos, y en julio de 1930, la tripulación de un carguero argentino avistó un "barco fantasma" de cinco mástiles durante un vendaval. El capitán les tomó declaración y se preguntó si ese era el "espíritu del Copenhague". En las semanas posteriores tuvieron lugar más avistamientos en la Isla de Pascua y la costa de Perú. Posteriormente, se informó que se habían hallado los restos de un naufragio, incluyendo un fragmento de popa con el nombre "København", en la costa de Australia Occidental.


title: København (barco)

text: Siguieron apareciendo posibles restos del barco. En 1934, "The New York Times" informó que el diario de un cadete del "København" había sido encontrado en una botella en la Isla Bouvet, en el Atlántico sur. El supuesto diario señalaba que el barco había sido abandonado tras haber sido destruido por icebergs; la tripulación probó suerte en los botes salvavidas. En 1935, se encontraron parcialmente enterrados restos humanos y los restos de un bote salvavidas en la costa suroeste de África. Podrían haber procedido del "København".


title: København (barco)

text: En 2012, unos submarinistas encontraron restos de un naufragio en la costa suroeste de Tristán de Acuña. El naufragio todavía no ha sido identificado. Las autoridades de la isla están trabajando con el Museo Marítimo Danés, el Ministerio Danés de Asuntos Exteriores y la Compañía Asiática Oriental Danesa para discernir si se trata del "København."


title: Carmen Vidal

text: Carmen Vidal (28 de junio 1915 - 10 de febrero de 2003) fue la fundadora de la firma Germaine de Capuccini, una de las empresas de cosmética profesional de mayor prestigio en el mundo. Desde que era una niña, siempre se sintió atraída por la belleza, la moda y, sobre todo, el cuidado de la piel.


title: Carmen Vidal

text: Hija de padres españoles, Carmen nació en Reghaïa, una población al norte de Argelia. Su infancia transcurrió entre ambos países, viviendo durante varios años en España.  En su adolescencia, regresó a Argelia con su padre, estancia que marcaría su futuro de forma decisiva. Descubrió cómo las mujeres de aquel país se maquillaban, elaboraban sus propias cremas y ungüentos a base de productos naturales y hierbas. A finales de 1932 regresó a España y comenzó a poner en práctica todo lo aprendido. Recién cumplidos los 20 años conoció al que sería su marido, Vicente Vidal, con el que tuvo cuatro hijos.


title: Carmen Vidal

text: Durante la década de los cuarenta, en plena posguerra, tuvo que abandonar todas sus expectativas relacionadas con la estética. Fue a principios de los cincuenta cuando retomó su proyecto y viajó de nuevo a Argelia, donde trabajó como ayudante personal de Madame Fabré, renombrada esteticista de la época, mientras estudiaba enfermería y fisioterapeuta.


title: Carmen Vidal

text: En 1962 se instaló en Francia donde ingresó en los laboratorios más prestigiosos de París con la idea de avanzar en su profesión y continuar sus estudios de cosmética. Colaboró como articulista en la revista ELLE donde compartía sus conocimientos de belleza y compaginó los estudios con un trabajo de enfermera que le permitió abrir una pequeña peluquería y salón de belleza en Alcoy, donde estaba instalada su familia.


title: Carmen Vidal

text: Los primeros cosméticos y cremas que ella misma fabricaba, se basaban en materias primas básicas totalmente naturales como aceite de almendras dulces, esperma de ballena, aguacate, agua de rosas, cera de abejas, germen de trigo o caléndula.


title: Carmen Vidal

text: A finales de los sesenta Carmen dejó París para reunirse con su familia y cumplir su sueño: transformar la peluquería en un instituto de belleza con fabricación propia. Fue entonces cuando nació su marca: Germaine de Capuccini.


title: Carmen Vidal

text: Germaine era el nombre francés por el que la conocían en París, y Capucine era una de las actrices más famosas de aquellos años y que representaba un auténtico ideal de belleza para ella. Carmen Vidal dio con el nombre idóneo en una época marcada por la difícil situación económica y política de España en los años 60. Su vocación de internacionalización, desde el inicio, sugirió esta bella creación que aúna el francés y el italiano y que sugiere elegancia, exquisitez y modernidad. Un ideario aspiracional que reclamaba la mujer del momento, la cual suspiraba por la belleza, la alta sociedad y el "glamour" que iconos procedentes de Europa y Estados Unidos como Grace Kelly y Ava Gardner representaron a la perfección, y por supuesto la actriz y modelo francesa Capucine.


title: Carmen Vidal

text: Los secretos de belleza aprendidos en Argel durante su infancia junto con las técnicas cosméticas y el "savoir faire" adquiridos en París, habrían de convertirse en el estandarte de una de las empresas de cosmética profesional de mayor prestigio en el mundo: Germaine de Capuccini.


title: Carmen Vidal

text: Carmen Vidal fue una visionaria: creó una empresa dedicada a la estética profesional y a las necesidades de la mujer, siendo una de las pioneras en la profesionalización del sector de la belleza y la estética en España. Carmen realizó una enorme labor social, ofreciendo a la mujer de los años 60 y 70 una formación y un oficio, el de esteticista, lo que supuso de algún modo el inicio de la emancipación femenina.


title: Carmen Vidal

text: Carmen Vidal está considerada la creadora del primer Imperio Cosmético en España, equiparándola con nombres como Elizabeth Arden, Estée Lauder, Helena Rubinstein y las hermanas Carita, un reconocimiento publicado en el n.º 263 de la Revista Marie Claire, en el reportaje “Con ellas llegó la Revolución”.


title: Universidad de las Artes de Belgrado

text: La Universidad de las Artes en Belgrado (serbio: ) es una universidad pública serbia, fundada en 1957 como la Academia de las Artes unificando cuatro académicas diferentes. Se convirtió en universidad asumiendo el actual nombre en 1973. La Universidad de las Artes en Belgrado fue uno de los principales centros de enseñanza de disciplinas artísticas de Yugoslavia y es actualmente el más importante de Serbia.


title: Universidad de las Artes de Belgrado

text: La educación superior en el campo artístico comenzó en Belgrado con el establecimiento de la primera Academia de Música (la cual contaba con una sección de artes dramáticas) y la Academia de las Artes (donde se estudiaban las diferentes disciplinas artísticas) en 1937, cuando la ciudad formaba parte del Reino de Yugoslavia.  Tras la Segunda Guerra Mundial con la victoria de los partisanos yugoslavos se proclama bajo la presidencia de Ivan Ribar la República Federativa Socialista de Yugoslavia, con Josip Broz Tito como Primer Ministro. En el contexto de la nueva Yugoslavia la producción fílmica iba a tener un peso muy importante es por ello que a dos años del fin de la guerra, el 5 de mayo de 1947, se decreta la creación de una Escuela Superior de Acores y Directores de Cine, fundándose un año y seis meses después. En la década de 1950 el gobierno de la República Federativa Socialista de Yugoslavia adopta la decisión de introducir la mencionada institución dentro de la Academia de Artes Teatrales, que en 1962 cambiará su nombre por el de Academia de Teatro, Cine, Radio y Televisión. El desarrollo de las Academias queda marcado en 1973 por la decisión de unificarlas como Universidad de las Artes. De esta manera en sus más de 50 años de existencia ha supuesto una pieza clave de la promoción de la creatividad artística y diversidad cultural. Tras la disolución de Yugoslavia siguió actuando como la principal institución educativa en la promoción de las artes en Serbia. La Universidad de las Artes se integró en el Proceso de Bolonia por lo que forma parte del Espacio Europeo de Educación Superior. Como una de las principales universidades dedicadas a las artes en los Balcanes tiene una especial importancia regional en la promoción del interculturalismo y la mediación cultural. Por ese motivo la UNESCO le concedió en 2004 el grado de Cátedra de la UNESCO por su contribución en los estudios a cerca del interculutralismo, el arte, la gestión cultural y la mediación en los Balcanes.