title: Lengua de signos sudafricano

text: Lengua de Señas Sudafricana (SASL por sus siglas en inglés) es una de las lenguas de señas utilizadas por las personas sordas en Sudáfrica. SASL no es la única lengua de señas utilizada en Sudáfrica, pero es el idioma que se está promocionando como "oficial" para ser utilizado por todas las personas sordas en esta parte de África, pero no es una de las 11 lenguas oficiales de Sudáfrica. El gobierno de Sudáfrica añadió una Unidad Nacional de Lengua de Señas Sudafricana en 2001. Se promueve como la lengua de las personas sordas en ese país, a pesar de que los sordos en Sudáfrica históricamente no forman un solo grupo.


title: Lengua de signos sudafricano

text: En 1995, el anterior Consejo Nacional Sudafricano para Sordos (CNSS) se transformó en la Federación de Personas Sordas de Sudáfrica (FPSS), que dio lugar a un cambio radical de política en materia de personas sordas sudafricanas, tales como el desarrollo y la adopción de una única lengua de señas y la promoción de la lengua de señas sobre el oralismo. Las escuelas para sordos se han mantenido prácticamente sin transformar, sin embargo, en diferentes escuelas para niños sordos todavía utilizan diferentes sistemas de lengua de señas y en un número de escuelas el uso de cualquiera lengua de señas es omitido o simplemente no enseñado. Hay hasta doce dialectos de la lengua de señas en Sudáfrica.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Además de las lenguas de señas, la lengua de señas americana (ASL) también es utilizado por algunas personas sordas en Sudáfrica. La mayoría de las lenguas de señas locales muestran influencia de ASL y de la lengua de señas alemana (DGS).


title: Lengua de signos sudafricano

text: SASL es la lengua de señas que se utiliza durante las noticias por medios televisivos en Sudáfrica. La lengua de señas también se utiliza en el parlamento, pero diferentes intérpretes de lengua de señas conocen señas diferentes para los mismos conceptos. Hay alrededor de 40 escuelas para sordos en Sudáfrica, la mayoría utiliza una variedad de SASL.


title: Lengua de signos sudafricano

text: "La lengua de señas" se menciona en la Constitución de Sudáfrica. La Ley de Escuelas de Sudáfrica permite el estudio de la lengua de señas en lugar de un idioma oficial.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Para el 2011, había 84 intérpretes de SASL en el registro de FPSS, incluyendo 43 sin ningún tipo de formación, 31 que han completado 240 horas de estudio de la formación de intérpretes, 10 que han adquirido experiencia adicional de 3 años y completado otras 480 horas de estudio. Un total de 7 intérpretes de SASL en realidad han sido acreditados por SATI/FPSS intérpretes de SASL pueden solicitar su acreditación sin haber completado ningún entrenamiento formal en la SSL.


title: Lengua de signos sudafricano

text: El lenguaje Sudafricano de señas no es del todo uniforme y continúa evolucionando. Debido a la dispersión geográfica de sus usuarios y las políticas educativas del pasado, hay dialectos localizadas del lenguaje de señas y carteles con muchas variantes. Existen esfuerzos para crear material de referencia y estandarizar el lenguaje, como los libros ( 1980 "Talking to the Deaf", 1994 "Dictionary of SASL"), solo pueden ser utilizados como registros históricos de la lengua. Emisiones de televisión, diarios en "lengua de signos" dan hoy un lenguaje sudafricano de señas con cohesión y con unidad nacional.


title: Lengua de signos sudafricano

text: La lengua de señas es mencionada en 4 leyes sudafricanas principalmente, la Constitución, la Ley de Uso Oficial de Idiomas, la Ley de Escuelas de Sudáfrica y la Ley de la Junta Pan-Sudafricana de Idiomas.


title: Lengua de signos sudafricano

text: La Constitución establece que una junta nombrada la Junta Idioma Pansudafricana debe ser establecida para "promover y crear las condiciones para el desarrollo y uso de la lengua de señas". En términos de la ley que establece la Organización Pan-Sur Consejo de Lenguas de Africanas (Ley 59 de 1995), el Consejo podrá establecer órganos de idiomas para que sea asesorada sobre "cualquier lengua particular, el lenguaje de signos o la comunicación aumentativa y alternativa".


title: Lengua de signos sudafricano

text: En términos de la Ley de Uso de Idiomas Oficial, la Ley N ° 12 de 2012, todos los departamentos gubernamentales y las entidades del gobierno deben tener una política lingüística que establece que las lenguas que se consideran oficiales de esa entidad y cada política lingüística también deben especificar el modo en que una dependencia o entidad tiene la intención de comunicarse con las personas cuyo idioma de su elección es "la lengua de signos de Sudáfrica".


title: Lengua de signos sudafricano

text: Ni el lenguaje sudafricáno de señas ni ningún otro lenguaje de señas es un idioma oficial de Sudáfrica. En el 2008 la Conferencia de Aplicación de Políticas SASL ha congregado a muchos actores clave, incluyendo académicos, investigadores y profesores, políticos, abogados y organismos gubernamentales para promover el lenguaje sudafricáno de señas para ser reconocido como el idioma oficial número 12 de Sudáfrica.


title: Lengua de signos sudafricano

text: De acuerdo con la Ley de escuelas de Sudáfrica, la Ley 84 de 1996, todas las escuelas deben tener una política lingüística y al seleccionar idiomas para una política de este tipo, un "reconocido lenguaje de signos" debe ser evaluado como si tuviera carácter de lengua oficial junto con los otros 11 idiomas oficiales.


title: Lengua de signos sudafricano

text: De acuerdo con la "Lengua en la Educación" la política en términos de la sección 3 (4) (m) de la Ley de Política Nacional de Educación, la Ley 27 de 1996, los principales objetivos de la política del Ministerio de Educación para el lenguaje en la educación incluyen "para apoyar el enseñanza y aprendizaje de todos los demás idiomas requeridos por los alumnos o utilizados por comunidades en Sudáfrica, incluidas la lengua de uso religioso, idiomas que son importantes para el comercio internacional, comunicación y el lenguaje sudafricano de señas, así como Alternativa y  Comunicación Aumentativa ".


title: Lengua de signos sudafricano

text: El Lenguaje de Signos Sudafricáno se acepta como una de las lenguas de enseñanza en la educación de los sordos aprendices.


title: Lengua de signos sudafricano

text: El número de las personas sordas en Sudáfrica (600.000 sordos y 1,4 millones de personas con pérdida auditiva no da una descripción exacta de la cantidad de personas que se comunican en el lenguaje sudafricano de señas.  Actualmente no existe una estimación del número de personas que se comunican con este tipo de lengüaje en Sudáfrica. Las estimaciones varían mucho, desde 700.000 a 2 millones de personas.Se solicitó a la Human Sciences Research Council (Sudáfrica) medir esto como parte del censo de 2011.


title: Lengua de signos sudafricano

text: La "Ortografía de Dedo" es una técnica manual de firma utilizado para deletrear letras y números (números, cardenales). Por lo tanto, el alfabeto manual es una técnica de lenguaje de señas para palabras '"préstamo"' de las lenguas orales, así como los nombres de ortografía de personas, lugares y objetos. Es una herramienta práctica para referirse a la palabra escrita.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Algunas palabras que a menudo se deletrean manualmente tienden a convertirse en signos por sí solos (se "congelan"), tras sufrir procesos de transformación lingüísticos tales como la incorporación alfanumérica y la abreviatura. Por ejemplo, la abreviatura de Ciudad del Cabo se deletrea manualmente como "C.T" (transición de la forma de la mano de letra 'C' a la letra 'T' usando ambas muñecas rotando en un eje horizontal). El mes de julio es a menudo abreviado como "JL-Y '.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Palabras de deletreo manual no son un sustituto para el uso de signos existentes: se necesita más tiempo para firmar, es más difícil de percibir. Si la palabra deletreada es un "préstamo", el alfabeto manual depende de los usuarios que tienen el conocimiento de la lengua oral (inglés, sotho, afrikáans).  Aunque los nombres propios (como el nombre de una persona, el nombre de la empresa) a menudo se deletrean manualmente, no es una medida temporal hasta que la comunidad sorda esté de acuerdo en un reemplazo de nombre de signo.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Suscripciones nombres son signos específicos que se asocian a los nombres propios (desde un lugar, una persona, una organización). "Nombres de signos" son a menudo elegidos sobre la base de una propiedad física sobresaliente. Por ejemplo, el nombre de la muestra para Nelson Mandela está firmado con un B-mano plana que " sigue una línea de pelo en la cabeza '". El nombre de la muestra para el banco ABSA se hace con las dos manos siguiendo el movimiento implícito en el logo corporativo de la empresa.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Sudáfrica es uno de los pocos países que tiene el reconocimiento legal de la "lengua de signos". No es de suponer alguna variación regional, pero las personas que hacen uso de los signos en el país se pueden entender fácilmente entre sí, como se ha demostrado, por ejemplo, en la reunión anual Foro Sordos.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Se cree comúnmente que entre los sudafricanos, incluso entre sordos, las diferentes comunidades lingüísticas tienen diferentes lenguas de signos. Esto es evidentemente el resultado de las personas que tienen ésta discapacidad y que no son capaces de entender a los intérpretes de lengua de signos de otras comunidades. Sin embargo, esto se debe a que este tipo de "intérpretes" en realidad no utilizan el lenguaje de signos, sino el signo Inglés signo Xhosa, etc, y solo aquellos que han sido educados en estos códigos artificiales pueden entenderlos. (Véase lenguaje codificado manualmente en Sudáfrica.)


title: Lengua de signos sudafricano

text: Timeline: Escuelas * 1934 Separación entre " europeos " y " no europeos "


title: Lengua de signos sudafricano

text: Ya en 1863, las monjas irlandesas participaron en programas de capacitación para las personas sordas.Muestra irlandesa Language, "originalmente fuertemente influenciado por la Lengua de señas francesa" se dice que ha tenido una influencia notable en las lenguas de signos en el mundo, incluso en Sudáfrica.


title: Lengua de signos sudafricano

text: En 1874 en Ciudad del Cabo, la primera institución para Sordos llamada " Grimley Instituto de Sordomudos " fue establecida por una mujer sorda irlandesa llamada Bridget Lynne.


title: Lengua de signos sudafricano

text: En 1881 en Worcester, 'se estableció' la escuela De La Bat " para Sordos.


title: Lengua de signos sudafricano

text: Desde 1877, las hermanas dominicanas comenzaron a establecerse cerca de Durban. En 1884, la hermana Stephanie Hanshuber, de Alemania, presentó el "método oral" en Sudáfrica.


title: Lengua de signos sudafricano

text: En 1888 El "Convento escuela para la educación de los sordos del Rey William" se abrió formalmente.


title: Lengua de signos sudafricano

text: ""Ya que hay poca evidencia histórica, se presume que Sudáfrica Lengua de Signos tiene una mezcla de la influencia irlandesa de las monjas irlandesas Dominicana, y la influencia británica, así como la influencia de Estados Unidos. (Lenguaje de signos es la lengua natural de la Sordos.)""


title: Lengua de signos sudafricano

text: General information:


title: Lengua de signos sudafricano

text: Organizaciones:


title: Lengua de signos sudafricano

text: Aprendizaje:


title: Lengua de signos sudafricano

text: Recursos de Investigación:


title: Paul Bühlmann

text: Paul Bühlmann (12 de febrero de 1927 - 15 de julio de 2000) fue un actor teatral y cinematográfico de nacionalidad suiza.


title: Paul Bühlmann

text: Nacido en Zúrich, Suiza, se crio en su ciudad natal, viviendo allí hasta su muerte. En los años 1950 y 1960 hizo algunas actuaciones radiofónicas, en musicales de Hans Gmür como "Bibi Balu" y "Golden Girl".


title: Paul Bühlmann

text: Su gran oportunidad llegó con la película "Polizist Wäckerli in Gefahr", en la que actuó junto a Jörg Schneider interpretando a la pareja de ladrones "Feusi y Vögeli". Sin embargo, también tuvo una gran éxito con papeles serios como el de "Das gefrorene Herz", de Xavier Koller. El mejor momento de su carrera llegó con el papel protagonista de la pieza en dialecto "De Schacher Sepp", basada en el personaje "Der Brandner Kaspar", estrenada en 1990 en el Bernhard-Theater de Zúrich.


title: Paul Bühlmann

text: Los papeles preferidos de Bühlmann eran de comedias y farsas. Junto a Jörg Schneider y Ines Torelli interpretó piezas infantiles en disco llamadas Kasperlitheaters, que se han convertido en clásicos musicales de los cuentos de hadas infantiles. Pero Bühlmann también prestó a menudo su voz a personajes malvados. Además, en las versiones suizas en alemán de "Pumuki" dio voz al carpintero Eder.


title: Paul Bühlmann

text: Paul Bühlmann se mantuvo activo en el escenario hasta que sufrió una enfermedad renal, actuando principalmente junto a Jörg Schneider. Bühlmann falleció en Zúrich, Suiza, en 2000. Había sido un fiel seguidor del FC Zürich.


title: Horno de aludeles de Almadén

text: El horno de aludeles u horno de Bustamante es una construcción localizada en el denominado «Cerro de Buitrones» de la localidad española de Almadén, reconocida como Bien de Interés Cultural desde el 23 de junio de 1992. Era empleado en la obtención de mercurio y es un ejemplo de arquitectura industrial. El de Almadén está conformado en realidad por dos hornos contiguos y estuvo operativo entre 1720 y 1928.


title: Horno de aludeles de Almadén

text: Este tipo de hornos fueron inventados por Lope Saavedra Barba en 1633 en la mina peruana de Huancavelica e instalados en las minas de Almadén por Juan Alonso de Bustamante, hacia 1646. Aparece recogido en el "Tratado de química inorgánica teórico y práctico aplicada á la medicina y especialmente á la farmacia" de 1869 de Rafael Saez y Palacios, que los describía como hornos circulares, con dos rejillas formadas con ladrillos, las cuales estaban a cierta distancia la una de la otra. La rejilla inferior servía para quemar sobre ella el combustible, y la superior, para mantener la carga del mineral. En la parte superior del horno, la bóveda, se hallaban las aberturas, que se comunicaban con dos hileras de aludeles —caños de barro cocido— que tenían por objeto condensar el vapor del mercurio y que terminaban en las cámaras de condensación. Estas cámaras tenían una portezuela por la cual se entraba a recoger el mercurio, cerrada y enlodada durante la operación. El ingeniero Betancourt habla en sus memorias (1783) sobre que los hornos de Bustamante introducidos en la ciudad de Idria (Eslovenia) sufrieron ciertas modificaciones en estas cámaras que recibían los gases que contenían azufre, antes de salir éstos al exterior a través de las chimeneas; consistía en forzar la marcha de estos gases mediante una trayectoria descendente y hacerlos pasar por agua para terminar de condensar el mercurio que no lo hubiera hecho antes en su trayecto por el sistema de condensación formado por las tuberías de aludes (ver esquema de un horno de aludeles), mejora que se practicó más tarde en Almadén en algunos de los hornos, pero volvieron a su sistema inicial, finalmente. Desde el hogar partía un conducto vertical que servía de chimenea.


title: Horno de aludeles de Almadén

text: El horno de Bustamante, de una altura de 15 pies y 4 de diámetro, se cargaba del modo siguiente: en la parte inferior del horno se ponía el mineral grueso y pobre, que en Almadén se llamaba «solera», y sobre él se colocaba el mineral rico, el cinabrio, y sobre este segundo una especie de ladrillos formados con el mineral menudo, el hollín de los aludeles y arcilla. El horno se calentaba con leñas delgadas, que daban una llama abundante; la operación duraba quince horas, y el enfriamiento tres días. Cada horno suministraba en una sola operación de 25 a 30 quintales de mercurio, alguna vez se llegaba incluso a 60 quintales. Después de recoger el mercurio depositado en los aludeles y las cámaras de condensación, se le separaba del hollín y era envasado en frascos de hierro forjado, con una capacidad de un quintal, que se cerraban con un tapón de hierro sujetado a rosca.


title: Tumbezia salvini

text: El pitajo de Tumbes (en Perú) (Tumbezia salvini), también denominado tumbecino de Salvin (en Ecuador) o papamoscas de Tumbes es una especie de ave paseriforme de la familia Tyrannidae endémica de uma zona muy restringida al noroeste de América del Sur. Es la única especie del género monotípico Tumbezia, a pesar de que algunos autores la colocan en el género "Ochthoeca".


title: Tumbezia salvini

text: Se distribuye por el noroeste árido de Perú desde Tumbes hasta La Libertad. Fue también registrado en Zapotillo, en Ecuador, muy próximo a la frontera con Perú.


title: Tumbezia salvini

text: Esta especie es considerada actualmente rara a poco común y local en su hábitat natural: los bosques y matorrales secos tropicales y subtropicales, hasta los 800 m de altitud.


title: Tumbezia salvini

text: La especie "T. salvini" fue descrita por primera vez por el ornitólogo polaco Władysław Taczanowski en 1877 bajo el nombre científico "Ochthoeca salvini"; la localidad tipo es: «Tumbes, Perú».


title: Tumbezia salvini

text: El género "Tumbezia" fue descrito por el ornitólogo estadounidense Frank Michler Chapman en 1925.


title: Tumbezia salvini

text: El nombre genérico femenino «"Tumbezia"» se refiere a la región de Tumbes, localidad tipo de la especie ; y el nombre de la especie «"salvini"», conmemora al ornitólogo británico Osbert Salvin (1835-1898).


title: Tumbezia salvini

text: Las afinidades de este género monotípico son inciertas. Algunas veces es colocado cerca de "Satrapa" debido a las similitudes de plumaje; otras, como en Aves del Mundo (HBW) y Birdlife International (BLI), es incluido en el género "Ochthoeca" con base parcialmente en los caracteres de la siringe, hábitos de nidificación y coloración del huevo. Sin embargo, los datos genéticos de García Moreno "et al". (1998) no indican conclusivamente que esté incluido en aquel género. Por otro lado, Tello "et al". (2009) sostienen que la diferenciación de "Ochthoeca" es muy pobre como para merecer la separación en un género propio.


title: Lee Brennan

text: Lee Anthony Brennan (Carlisle, Cumbria, 27 de septiembre de 1973), es un cantante, compositor, bailarín y actor inglés. Es el vocalista líder de la boy band 911.


title: Lee Brennan

text: Brennan nació el 27 de septiembre de 1973 en Carlisle, Cumbria, hijo de Una y Francis Brennan. Él tiene dos hermanos, Kevin y Marc, y dos hermanas, Julie y Rebecca. Fue diagnosticado con la enfermedad de Hodgkin dos veces, la primera a la edad de 9 y la segunda a los 15 años.


title: Lee Brennan

text: Brennan ha querido previamente jugar para su equipo de fútbol local Carlisle United. Sin embargo a pesar de las pruebas y visitas de exploradores del club, fue rechazado porque, era considerado muy pequeño (5"4). Sin embargo, fue capitán del de fútbol del condado en sub-14 y los niveles menores de 16.


title: Lee Brennan

text: El 14 de septiembre de 2006 contrajo matrimonio con Lindsay Armaou, integrante del grupo irlandés B*Witched. Se divorciaron en 2011.


title: Lee Brennan

text: Después de la separación de 911 en 2000. Brennan continuó la composición a la par de dar sus primeros pasos en la actuación. En 2001, realizó un cameo en un episodio de "Heartbeat". En 2006, por cuarto año consecutivo, interpretó el papel de "Peter Pan" en un pantomima de Navidad.


title: Rubén Saavedra

text: Rubén Aldo Saavedra Soto (La Paz, Bolivia; 1960) es un abogado, político, y ex docente universitario boliviano. Ocupó también el cargo de Ministro de Defensa de Bolivia durante el segundo gobierno de Evo Morales Ayma durante las gestiones 2010-2011 y 2011-2015.


title: Rubén Saavedra

text: Rubén Aldo Saavedra nació en la ciudad de La Paz, Bolivia en 1960. Hizo sus estudios superiores ingresando a la carrera de derecho de la Universidad Mayor de San Andrés, graduándose como abogado. Se especializó logrando un magíster en relaciones económica internacionales en el CIDES-UMSA, además de contar con un diplomado en Educación Superior y tener una especialización en Gerencia Pública. En su vida profesional se desempeñó también en el ámbito académico siendo docente universitario en las ramas de derecho procesal orgánico y en la ley de organización judicial en la Universidad Católica de Bolivia. Además de ser docente se desempeñó como expositor de la ley SAFCO en diferentes conferencias y seminarios nacionales e internacionales. En el ámbito laboral, Saavedra ocupó diferentes cargos como ser director ejecutivo de la Unidad de Investigaciones Financieras y gerente departamental de Servicios Legales de la Contraloría General del Estado, en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra. También se desempeñó como director del Registro Civil de la Corte Departamental Electoral de La Paz.


title: Rubén Saavedra

text: El 23 de enero de 2010, durante el segundo gobierno del presidente Evo Morales Ayma, Rubén Saavedra fue nombrado Ministro de Defensa de Bolivia en vez de Walker San Miguel que hasta ese entonces cumplía funciones como ministro del área. Cuando Saavedra ocupaba el cargo de ministro se llevó a cabo el IX Conferencia de Ministros de Defensa de las Américas realizada por primera vez en Bolivia. Su primera gestión como ministro fue caracterizada por la defensa a los derechos humanos en los cuarteles. Se desempeñó en el cargo de ministro hasta el 4 de abril de 2011, fecha en la que deja la institución a su sucesora Cecilia Chacón (primera ministra mujer de Bolivia que ocupó el cargo de ministra de defensa).


title: Rubén Saavedra

text: El 5 de abril de 2011, Saavedra asumió la Dirección General Ejecutiva de la Dirección Estratégica de Reivindicación Marítima (DIREMAR), con la responsabilidad de encaminar la demanda marítima boliviana en tribunales internacionales para posibilitar una salida soberana de Bolivia en el Océano Pacífico. Pero ocupó ese cargo por solo unos 5 meses, volviendo nuevamente al ministerio de defensa. Debido a los problemas suscitados en 2011 por el conflicto sobre la carreta que debía de atravesar el parque nacional TIPNIS y después de una represión policial a los marchistas que defendían el parque, la ministra de defensa Cecilia Chacón renunció a su cargo por lo cual el 27 de septiembre de 2011, el gobierno posesionó nuevamente a Saavedra como Ministro de Defensa de Bolivia.


title: Rubén Saavedra

text: En abril de 2014, militares de bajo rango de las tres fuerzas (Suboficiales y Sargentos del ejército, fuerza aérea y armada) de las Fuerzas Armadas de Bolivia, abandonaron sus guarniciones, saliendo a protestar junto con sus esposas a las calles de la ciudad de La Paz y de diferentes ciudades del país, para pedir al gobierno de Evo Morales la descolonización en el interior de la institución, además de la modificación de la Ley Orgánica de las Fuerzas Armadas (LOFA) El gobierno pidió a los militares la inmediata reincorporación a su unidades, pero ellos se negaron a cumplir siendo dados de bajas (retiro obligatorio) más de 700 suboficiales y sargentos. Esto llevó a una protesta social en todo el país, excusa para que el gobierno analiza los casos de cada militar dado de baja para su posterior reincorporación a la institución.


title: Rubén Saavedra

text: Después de la movilización de los militares y pasada las marchas de protestas en las calles, el gobierno tomó represalias con los líderes que dirigieron y encabezaron a las protestas, encarcelándonos y pasándolos a juzgar en un tribunal militar y no en justicia ordinaria. La institución de Derechos Humanos protestó ante el gobierno por el injusto encarcelamiento que los líderes sufren en las celdas militares además de la protesta de familiares en las plaza frente al ministerio de Defensa de Bolivia.


title: Rubén Saavedra

text: Desde fines del año 2018 funge como Director General de Asuntos Jurídicos en el Ministerio de Relaciones Exteriores.


title: ISO 31000

text: ISO 31000 señala una familia de normas sobre gestión del riesgo, normas codificadas por la International Organization for Standardization. El propósito de la norma ISO 31000:2009 es proporcionar principios y directrices para la gestión de riesgos y el proceso implementado en el nivel estratégico y operativo. En la actualidad, la familia ISO 31000 incluye:El propósito de la norma ISO 31000 es aplicar y adaptar al público, cualquier empresa pública o privada, comunidad, asociación, grupo o individuo. Es importante aclarar que esta norma no tiene un propósito de certificación, ya que más bien aporta ciertas directrices para la implementación de una cultura organizacional y además puede ser de gran utilidad para un sistema de gestión ISO 9001 2015.


title: ISO 31000

text: La nueva definición abandona la visión del ingeniero ("el riesgo es la combinación de la probabilidad del evento y sus consecuencias") para vincular los riesgos a los objetivos de la organización: "el riesgo es el efecto de la incertidumbre sobre los objetivos"


title: ISO 31000

text: 1. "La gestión del riesgo crea valor y la reserva"...


title: ISO 31000

text: 2. "La gestión del riesgo se integra en los procesos organizacionales".


title: ISO 31000

text: 3. "La gestión del riesgo está integrada en la decisión de hacer del proceso."


title: ISO 31000

text: 4. "La gestión del riesgo aborda explícitamente la incertidumbre".


title: ISO 31000

text: 5. "La gestión del riesgo es sistemática, estructurado y utilizado en forma oportuna".


title: ISO 31000

text: 6. "La gestión del riesgo se basa en la mejor información disponible".


title: ISO 31000

text: 7. "La gestión del riesgo es conveniente".


title: ISO 31000

text: 8. "La gestión del riesgo integra factores humanos y culturales".


title: ISO 31000

text: 9. "La gestión del riesgo es transparente y participativa".


title: ISO 31000

text: 10 "La gestión del riesgo es dinámica, iterativa y sensible para cambiar".


title: ISO 31000

text: 11. "La gestión del riesgo facilita la mejora continua de la organización".


title: Martin Smedberg-Dalence

text: Martín Ramiro Guillermo Dalence Smedberg (Norrköping, Suecia; 10 de mayo de 1984) es un futbolista sueco-boliviano. Juega como centrocampista y su actual equipo es el Ustiktens BK de la Primera División de Suecia. Desde 2014 es internacional absoluto con la .


title: Martin Smedberg-Dalence

text: Aunque nació en Norrköping, siendo muy joven su familia se mudó a Gotemburgo, en donde fue criado. Su padre, Ramiro Dalence, es de Oruro, Bolivia y había llegado a Suecia en 1980, su madre es sueca.


title: Martin Smedberg-Dalence

text: Se trata de un mediocampista práctico de gran disparo y especialista en tiros libres. Debutó de manera oficial el año 2004 en el IFK Göteborg, donde anotó un gol en su primera temporada; en el 2005 fue transferido al Västra Frölunda del mismo país, en 2006 pasó al Ljungskile SK sueco, donde tuvo su mejor rendimiento anotando 30 goles en 152 partidos disputados. En 2014 volvió al Göteborg, donde lleva anotados dos goles en 27 partidos disputados.


title: Martin Smedberg-Dalence

text: Aunque Dalence representó a Suecia en selecciones juveniles, en el 2013 declaró que su sueño era jugar con la selección absoluta de Bolivia. El 3 de octubre de 2014 recibió oficialmente su primera convocatoria a la selección boliviana, en la que debutó el 10 de octubre del mismo año enfrentado a la selección olímpica de Brasil.


title: Martin Smedberg-Dalence

text: Convirtió su primer gol oficial nada menos que en la Copa América 2015 frente a Ecuador, con resultado final de 3 a 2, a favor de La Verde.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Nightmare fue creado a inicios de enero de 2000, en Sendai por los guitarristas Sakito y Hitsugi. Luego se unió Yomi como vocalista, Ni~ya como bajista y Zennin como baterista. Sin embargo, Zennin abandonó al grupo en julio, y fue reemplazado por Ruka en noviembre después de la separación de su anterior grupo,Luinspear.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Nightmare trabajó bastante al comienzo de su carrera indie. Siguiendo la regla de “dividir para conquistar” en el mundo indie, trabajaron con todo su esfuerzo y no se han detenido desde entonces. Su primera gira comenzó en julio en la región Kansai y en agosto, lanzaron su demo-tape “Zange”. Su siguiente lanzamiento fue el maxi sencillos “Hankouki” que contenía tres canciones y en general se notaba un violento sonido death metal. Este maxi fue lanzado en octubre por SPEED-DISK, y se agotó casi completamente con encargos por anticipado, por lo que lanzaron una segunda edición durante el mes siguiente.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Con el lanzamiento de su maxi sencillos “Jiyuu Honpo Tenshi Ranman” en febrero de 2002, el estilo de Nightmare cambió ligeramente. Ahora era más un sonido rock’n'roll con tendencias de jazz que además tenía algo de sintetizadores. Era un sonido muy indie, pero también bien balanceado. Nightmare participó con su canción Crash! Nightmare Channel  en el omnibus de Matina “Decadence”. Luego realizaron una gira en Nagoya y Osaka a través de marzo y abril. El 17 y 18 de agosto, Nightmare tuvo un par de conciertos one-man, que se agotaron completamente, en Takadanobaba AREA y lanzaron el sencillo “Gaia -Nadir Side-” y después “Gaia -Zenith Side-”. Después de varias apariciones en omnibuses y conciertos one-man el grupo lanzó su primer mini-álbum, “Outlaw”, y mostraron una versión ligeramente más madura de ellos.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: El año 2003 comenzó muy bien para el grupo con la gira one-man “BATTLE”, de la cual la primera fecha fue el 1 de febrero y la última fue el 21 en Shibuya-AX. Realizaron dos giras one-man más antes de anunciar que serían major bajo el sello Nippon Crown en su oneman del 1 de junio en Akasaka BLITZ. El 21 de agosto, Nightmare lanzó el sencillo “Believe”, que alcanzó el lugar 24 de los rankings Oricon. Tres meses después, el sencillo con tres lados A “Akane/HATED/Over” salió en tres versiones y dio comienzo a su gira Ultimate Circus.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: En 2004 lanzaron su primer DVD y maxi sencillo a través de sus insanos alter egos Sendai Kamotsu (cuyo nombre es el mismo de su fanclub). Mientras tanto, como Nightmare realizaron una gira de treinta fechas que duró desde abril a julio. Durante la gira, salió el ultra exitoso sencillo “Tokyo Shounen” y ganaron muchos nuevos fanes que se sumaron a su ya existente grupo de seguidores. Terminaron el año 2004 con su gira CPU 2004 Ghz, de la cual lanzaron en DVD la última fecha realizada en Nakano Sun Plaza. También lanzaron su primer álbum completo, y una colección de PVs.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Los primeros conciertos en el año 2005 los realizaron en Sendai MA CA NA y en abril lanzaron el maxi sencillos “Jibun no Hana” que fue seguido por algunos conciertos promocionales. Nightmare comenzó una nueva gira consistente en treinta y cinco fechas a través de Sapporo. También comenzaron con un programa de radio en línea llamado jack in the box! que se emitía cada noche de miércoles.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Con lo embaucador que es Sakito, para el día de los inocentes de abril decidió hacerle una broma a los fanes de Nightmare. En la página oficial del grupo, anunció que abandonaría al grupo, muchos fanes estaban al borde de la histeria cuando reveló que era una broma, y la dirección del sello, además de sus afligidos fanes, no estaban para nada de contentos…


title: Nightmare (banda japonesa)

text: En el 27 de febrero de 2007, lanzaron su cuarto álbum, “the WORLD RULER.” Después del álbum el lanzamiento era “the WORLD RULER” viaje de tres meses por todo Japón. Después de acabar su viaje que duro un mes, sue nuevo sencillo fue lanzada el 6 de junio de 2007 tituló el “Raison d’etre.” Era la canción del tema de la abertura al Claymore.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: En junio de 2007, tenían un acontecimiento de tres días del concierto titulado “the WORLD RULER ENCORE.” El 23 de septiembre de 2007, se realizaron en Nippon Budokan por primera vez. El concierto fue llamado “Far East Symphony ~the FIVE STARS NIGHT~” y los boletos todos fueron vendidos en el plazo de dos semanas. Más adelante en 2007, lanzaron dos singles más, titulado “Konoha” el 3 de octubre de 2007; el otro tituló “DIRTY,” que estará hacia fuera el 7 de noviembre. DIRTY ser otra canción del tema de la abertura al Majin Tantei Nougami neuro


title: Nightmare (banda japonesa)

text: La mayor parte de sus canciones tienen un elemento pesado de rock, con una línea baja pesada, ritmos difíciles y cambios en llaves melódicas. Aunque sus canciones recientes tienen un estallido leve/un elemento alternativo (ésta es prominente especialmente en su álbum del “anima”), el grupo todavía ha guardado sus raíces a partir de los días de su comienzo. También han experimentado con estilos nuevos del jazz, del ambience, de la electrónica, del techno y de bossa-nova.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: En 2006 lanzaron un sencillo con dos canciones principales, “the WORLD/Alumina”, las que serían usadas como tema de apertura y cierre para el anime "Death Note". Además de seguir activos como Nightmare, continúan con un proyecto paralelo, el grupo cómico Sendai Kamotsu.


title: Nightmare (banda japonesa)

text: El concepto de este grupo a la hora de hacer música se basa en Gianizm y esta palabra forma parte en muchos de sus títulos de canciones. Gianizm está sacado de un personaje de Doraemon, Gian. Las frases típicas de Gian son "Omae no mono wa ore no mono. Ore no mono wa ore no mono." Lo cual quiere decir: " Lo que es tuyo es mío, lo que es mio es mio. ".


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Nombre completo: Jun Chiba


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Nacimiento: 14 de julio de 1981


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Altura: 155cm


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Peso: 55kg


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Tipo de sangre: A


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Horoscopo: Cancer


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Vive en: Miyagi, Tohoku


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Posición: VocalistaNombre Completo: Takahiro Sakaguchi


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Fecha de nacimiento: 29 de junio de 1981


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Altura: 173cm


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Pesa: 50kg


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Tipo de sangre: O


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Horoscopo: Cáncer


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Vive en: Sendai-shi, Miyagi, Japan


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Nombre completo: Mitsuo Ikari


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Fecha de nacimiento: 5 de marzo de 1982


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Altura: 164cm


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Peso: 52kg


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Tipo de sangre: AB


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Horóscopo: Piscis


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Vive en: Miyagi, TohokuNombre completo: Baba Yuji


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Fecha de nacimiento: 23 de junio de 1981


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Altura: 177 cm


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Peso: 55kg


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Tipo de sangre: A


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Horóscopo: Cancer


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Vive en: Miyagi, Tohoku


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Nombre completo: Satoru Kano


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Fecha de nacimiento: 9 de junio de 1979


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Altura: 183cm


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Peso: 60kg


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Tipo de Sangre: O


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Horóscopo: Géminis


title: Nightmare (banda japonesa)

text: Vive en: Miyagi, T?hoku


title: Provincia de Guadalcanal

text: La Provincia de Guadalcanal es una de las provincias de las Islas Salomón, integrada fundamentalmente por la isla de Guadalcanal. La isla tiene una superficie de 5.336 km ² y está constituida en gran medida por jungla.


title: Provincia de Guadalcanal

text: Su nombre fue dado por Pedro de Ortega Valencia, nacido en el pueblo de Guadalcanal (Sevilla), (España). La capital del país y ciudad más grande de las Islas Salomón, Honiara, está en la isla; Sin embargo, en julio de 1983 fue designado un joven de 22 km ² Capital Territory se administran por separado-y ya no se considera parte de la provincia. La población de la provincia es de 93.613 personas (2009), sin incluir el territorio de la capital. La población de la isla (incluyendo Honiara) es 109.382 (1999). Honiara es la capital provincial. Esta provincia y la provincia de Malaita comenzaron a utilizar hangul coreano en octubre de 2012 para la forma escrita de su lengua tribal.


title: Provincia de Guadalcanal

text: La isla se convirtió en el escenario de la Campaña de Guadalcanal, importante durante la Segunda Guerra Mundial.


title: Carl Adolph Jørgensen

text: Carl Adolph Jørgensen (1899 - 1968 ) fue un micólogo, botánico, y genetista danés. Desarrolló actividades académicas, en genética vegetal, en la Facultad de Ciencias de la vida, de Copenhague.


title: Carl Adolph Jørgensen

text: Sus intereses se centraron en patología vegetal, Botánica Sistemática, y citogenética. Defendió su tesis doctoral: "La formación experimental de plantas heteroploides del género Solanum", es considerada una de las obras clásicas citogenéticas. Comenzó varios proyectos importantes, incluyendo investigaciones en Maglemose. Jorgensen halló restos de bosques de roble en Jutlandia, que desaparecerían debido al cultivo intensivo, y por lo tanto se inició un estudio botánico de recuperación.


title: Olga Dondé

text: Olga Dondé (23 de mayo de 1937 – 16 de noviembre de 2004) fue una artista mexicana envuelta en muchos campos pero el mejor fueron las piezas de la "Naturaleza Muerta". Fue una pintora autodidacta, quien trabajó por dos años hasta que decidió entrar en las exposiciones en 1968. Desde ahí, tuvo más de 100 exposiciones, incluyendo cuarenta en México, los Estados Unidos, Sudamérica y Europa. También fundó organizaciones de arte, una galería de arte y una casa publicadora. Fue trabajo fue reconocido por su admisión al Salón de la Plástica Mexicana, entre otros honores y su trabajo continúa siendo mostrado y honrado después de su muerte.


title: Olga Dondé

text: Dondé nació en la ciudad de Campeche en el sur de México. De chica tuvo problemas de intolerancia al intenso calor de su ciudad, entonces su familia la llevaron a vivir a la Ciudad de México en 1939, cuando ella tenía dos años de edad. El resto de su familia dividió su tiempo entre ir a la capital mexicana y es su hogar, antes de quedarse permanentemente en la Ciudad de México. Durante sus primeros años en la escuela, ella empezó a dibujar y escribir poesía. En quinto año, hizo un mapa de seis metros de largo, que fue usado como ejemplo en muchas secundarias de la ciudad.


title: Olga Dondé

text: Su madre murió cuando ella era una adolescente y se casó poco después. Sin embargo, el matrimonio no duró y se divorció en 1958 y con dos hijos pequeños. Ella decidió dedicarse a la pintura y se aplica a una escuela de arte, pero fue rechazado, lo que lleva a la decisión de aprender por su cuenta.


title: Olga Dondé

text: Además de la pintura, también se involucró en otros proyectos para ganar dinero. Ella planea abrir una galería de arte con su hermano, pero murió antes de su realización. Más tarde se abrió una galería llamada "33" con un amigo.


title: Olga Dondé

text: Más adelante en su carrera, ella quiere a París para aprender la litografía y luego regresó a la Ciudad de México. Poco después, en 1977, comenzó a construir una casa en Cuernavaca para su hija, María de Lourdes Borrego, y futuros nietos. Esta casa ha sido presentada en varias revistas de arte y arquitectura y fue incluida en el Anuario de Arquitectura del Instituto Nacional de Bellas Artes en 1977. Vivió en Washington DC en los años ochenta, regresando a Ciudad de México en 1990.


title: Olga Dondé

text: Durante su vida participó en muchas organizaciones artísticas y sociales, incluyendo un número que ella fundó. Ella pertenecía a la Federación de Mujeres Universitarias, y en 1987, trabajó para fundar el Museo Joaquín Clausell y el Centro Cultural de Campeche en su lugar de nacimiento, que incluía la elaboración de los diseños. Dondé también participó en el Congreso de Ciudades en Peligro en 1990, con el objetivo de rescatar la antigua ciudad amurallada de Campeche, y presentado en eventos como el Simposio de América Central Mexicano y de la Mujer.


title: Olga Dondé

text: Aunque se señaló como artista visual, también escribió poesía, con algunos publicados en varios periódicos y revistas. En 1995 escribió un ensayo autobiográfico llamado La Soledad Fragmentada.


title: Olga Dondé

text: Aunque vivió en varias partes de México, así como en el extranjero durante su vida, vivió en la Ciudad de México desde 1990 hasta su muerte a la edad de 67 en la Ciudad de México.


title: Olga Dondé

text: Después de tomar la decisión de aprender a pintar por su cuenta, trabajó durante dos años sin mostrar su trabajo a cualquiera. Entonces decidió entrar en la muestra colectiva Exhibición Solar en 1968, y fue aceptado por unanimidad, por lo que es la primera exposición de su trabajo. Desde entonces, su obra se ha expuesto su obra más de 100 veces, cuarenta y tres de ellos en exposiciones individuales en México, Estados Unidos, Sudamérica y Europa. Las exhibiciones individuales incluían la de la Galería Mexicana de Arte (1968), el Museo de Querétaro (1968), Edificio Panamericano en Washington (1970), Galería Janus en Greensboro, NC (1970), Galería Arvil en la Ciudad de México (1971, 1973, 1974, 1977), el Museo de Arte de San Antonio (1973), Museo de Arte Contemporáneo en Bogotá (1974), Museo y Galería Municipal de Puebla (1974), Galería Serra en Caracas (1975), Festival Latinoamericano de las Artes en San Salvador (1977), Foro de Arte Contemporáneo en la Ciudad de México (1978), Galería Gabriela Orozco en la Ciudad de México (1979), Casa de Cultura de Michoacán en Morelia (1979, 1992), Instituto Politécnico Nacional (1980), Instituto Panameño de Arte, Panamá (1980 ), Galería Centro Cultural Cartón y Papel de México en la Ciudad de México (1981), Universidad Autónoma de Puebla (1982), FONAPAS en Oaxaca (1982), Sañería Gabriela Orozco en la Ciudad de México (1984), Banco Interamericano de Desarrollo (1985), Museo de Arte Contemporáneo hispana en Nueva York (1985), Galería Merk Up en la Ciudad de México (1987), Museo de Arte Moderno (1987) , Galería Laura Quiroz en Puerto Vallarta (1988), Farmacia de París en la Ciudad de México (1988), Palacio de Bellas Artes (1989), Palacio de Minería en la Ciudad de México (1989), Procuraduría general de Justicia Ciudad de México (1991), Festival de cine 21 de Róterdam (1992), Galería Artany en la Ciudad de México (1993), Galería de Arte Joaquín Clausell en Campeche (1993), Claustro de Sor Juana en la Ciudad de México (1995), Centro Médico Siglo XX (1997), y el Instituto de Cultura de Campeche en Campeche (2000). Her collective exhibitions include art competitions such as the first Biennial Exhibition of Tapestry at the Museo Carillo Gil in 1978.


title: Olga Dondé

text: Es mejor conocida como pintora, pero también es conocida por sus grabados, litografías, esculturas, vidrieras, tapices e incluso la arquitectura. Ella, junto con Helen Escobedo y Maris Bustamante, promovió "escultura blanda" o esculturas creadas a partir de arcilla o plastilina, que no es común en México.En 1974, creó las puertas de cristal de la Galería Arvil en Ciudad de México, llamada Puerta Vitral. Diseñó decorados y el vestuario para dos producciones teatrales con la Universidad Nacional Autónoma de México en 1975, Las Tandas del Tlancualejo y Cristo Quetzalcóatl. En 1978, colaboró con el fotógrafo Rogelio Naranjo para montar Dynastic Ranch disparo, una plataforma con figuras relacionadas con Nicaragua dictador Anastasio Somoza Debayle. Su figura tenía un objetivo en la parte posterior. También ha diseñó portadas de discos y conceptualizar un restaurante.


title: Olga Dondé

text: Su obra forma parte de las colecciones permanentes del Museo de Arte Moderno de Costa Rica, el Museo de Arte Contemporáneo de Bogotá, el Museo de Arte Latinoamericano en Washington DC, el Museo de Arte Moderno en Sogamoso , Colombia, el Museo de Panamá, el Museo de Arte moderno de Plovdiv, Bulgaria, el Museo Nacional Casa de las Américas en la Habana, el Museo de Arte Moderno en Toluca, el Museo de Arte Moderno en Culiacán, el Museo Casa de los Cinco Patios en Pátzcuaro, Michoacán, el Museo de Monterrey, el Museo de Colima y la Museo de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público en Ciudad de México.


title: Olga Dondé

text: Como parte de su carrera, formó varios grupos artísticos como el de los Artistas Insólitios en 1976 y el Foro de Arte Contemporáneo en 1978. (arzobispado) Dondé también fundó la Galería El Taller y los editores cúpulas. (Crónica) En su vida posterior, se desempeñó en diversas comisiones culturales y artísticas, incluidos la Comisión de Cultura Instituto de Estudio Políticos, Económicos y Sociales en 1988, la comisión cultural de la Azcapotzalco burgo 1988-1994, la Asociación de Artistas Plásticas de México, el Comité Nacional mexicano de la AIAP - UNESCO y la Comisión de Bellas Artes del municipio de Benito Juárez.


title: Olga Dondé

text: Reconocimientos por su trabajo incluyen inclusing en varias ediciones de ¿Quién es quién en América, en el Salón de la Plástica Mexciana, un doctorado honorario de la Fundación Internacional de la Academia en Kansas City, y nombrado ciudadano ilustre de la ciudad de Campeche en 1992 en las competiciones que recibió un "gran mención" en la primera BIENAL Latinoamericana en Sogamoso, Colombia, en 1973, una mención honorífica en el primer Salón Internacional de Formato Mínimo en Bogotá en 1989 y un diploma de la primera Bienal Internacional de Juguete Arte Objeto en la Ciudad de México. Después de su muerte, exposiciones y homenajes a su trabajo han incluido aquellos en el Festival de las Artes Visuales en Campeche (2005), el Festival de Historia de Campeche (2007), Sala de Arte Domingo Pérez Piña en Campeche (2007) y en el Festival del Centro Histórico en la Ciudad de México (2008).


title: Olga Dondé

text: Aunque ella exhibió en muchos de los lugares de celebración de sus contemporáneos, como el Palacio de Bellas Artes, que mantiene una trayectoria independiente.Aunque sus técnicas variaron ampliamente, fue más conocido por sus pinturas y dibujos de la naturaleza, especialmente de frutas, flores, hortalizas y tubérculos. En su libro, el crítico Enrique F. Gual afirma que su trabajo tiene "una profunda afinidad con el surrealismo, a través del cual el autor es capaz de extraer una metafísica especiales de sus temas, para coronar el panorama universal de México naturaleza muerta."


title: Iglesia de Santa María la Mayor de la Asunción (Brozas)

text: La iglesia parroquial de Santa María la Mayor de la Asunción es un templo católico situado en la localidad española de Brozas, perteneciente a la provincia de Cáceres, en la comunidad autónoma de Extremadura.


text: Es una de las más destacadas obras religiosas no catedralicias de Extremadura del siglo XVI y del XVII, sobresaliendo incluso entre el conjunto de las fábricas parroquiales de España.


text: La iglesia en su forma actual comenzó a construirse sobre un templo primitivo de la localidad a finales del siglo XV. Pedro de Ybarra asumió la continuación del proyecto en 1553 y procedió a completar la fachada oeste, finalizada hacia 1567. Juan Bravo sucedió a Ybarra tras su muerte en 1570. Durante una parte del siglo XVII la obra permaneció paralizada; en cualquier caso esta centuria supuso un escaso avance de la obra de construcción de la iglesia . El grueso de lo que quedaba por completar se consiguió bajo la dirección de obra de Manuel de Lara Churriguera entre 1723 y 1726.


text: La iglesia, que se concibió originalmente en estilo gótico-renacentista, presenta una planta rectangular de salón con 3 naves. Su retablo mayor está constituido por una imagen de la virgen del Socorro con sus dos manos ocupadas asiendo al Niño y a un dardo. La iglesia cuenta con varias capillas adosadas.


text: Fue declarada bien de interés cultural con la categoría de monumento por Real Decreto de 11 de noviembre de 1988.


text: Se ha señalado la existencia de una basílica ya, en época visigoda, pues la iglesia actual conserva en su interior dos capiteles de ese período, si bien también es posible que estas piezas hubieran sido trasladadas a Santa María, procedentes de una basílica altomedieval, ubicada en los alrededores y, en la actualidad, desaparecida. Es lógico suponer que, siendo de dominio cristiano desde 1213, Brozas contara con un templo parroquial en el siglo XIII. Lo cierto es que, en una concordia celebrada, en 1244, entre el obispo de Coria y la Orden de Alcántara, se cita ya la iglesia de Brozas. Sin embargo, se desconocen las características de la iglesia primitiva.


text: Los primeros documentos que nos permiten conocer la configuración de la iglesia actual, los recoge Escobar Prieto: “En 1513 Alonso Sánchez y Alonso Bocanegra, maestros de Trujillo, reciben 70.000 maravedíes por los retablos de altar construidos uno para la parroquia de Santa María y otro para la ermita de Nuestra Señora de la Luz”. De este retablo y otros aparecen datos, en 1532, en un cuaderno de visitas pastorales, consultado por Escobar, en el que se indica que la iglesia de Santa María tenía cuatro altares, “el mayor con la imagen de Nuestra Señora de bulto en su retablo, bueno de pincel y talla y mucha imaginería, y encima un crucifijo”.


text: Parece que ya durante la primera mitad del siglo XVI, se decidieran a construir una gran iglesia de acuerdo con las necesidades poblacionales y con la pujanza que en este siglo alcanza la villa. Se planearía entonces un edificio de tres naves de considerables dimensiones que comienza a construirse por los pies y por la caja exterior, por los muros, incluyendo progresivamente el templo gótico, más reducido. De este modo es posible explicar que los muros, con las pilastras adosadas, sean de tradición gótica. También se considera que algunas capillas laterales, como la del evangelio, sean también del siglo XVI.


text: Según Escobar Prieto, sus artífices serían los maestros Juan de Villante y Francisco Hernández, que debieron actuar en la diócesis durante la primera mitad de la centuria quinientista. Ya desde la década de los 40 del siglo XVI, debió tomar la dirección de la obra Pedro de Ybarra, Maestro Mayor de la Orden de Alcántara a quien se le adjudica el trazado general del edificio. Su paso por Santa María la Mayor de la Asunción de Brozas se evidencia en la presencia de su firma de “cruces y arquillos”. Ybarra dirigirá los trabajos de la iglesia de Brozas hasta su muerte o, al menos hasta 1567, fecha que aparece a los pies del templo. Tras su desaparición, se nombra maestro de Santa María a Juan Bravo, quien se hace cargo por su gran capacitación profesional y al hecho de ser natural y vecino de Brozas. Éste se mantendrá al frente de las obras hasta los años finales de siglo.


text: A esta misma época corresponderán las fachadas. En primer lugar, la del hastial de los pies, que presenta estilo renacentista con ciertos resabios gotizantes. Algo posterior es la fachada del evangelio, de más depurada sencillez renacentista. La del lado de la epístola parece más tardía, ya completamente desornamentada. Los investigadores discrepan sobre la terminación general del templo. Unos piensan que finalizarían prácticamente durante el siglo XVI, mientras que otros creen que sería ya en el siglo XVII o comienzos del siglo XVIII, teoría que encuentra su apoyo en la fecha de 1629 que aparece en una de las claves de la bóveda del sotocoro.


text: Sea cual fuere la cronología de su construcción, sorprende el sentido unitario de su magnificencia, de sus dimensiones, de su espacio y aún de su sentido estilístico, con elementos góticos, renacentistas y sobriedad clasicista barroca. Se cree que la iglesia estaba pensada como un gran templo renacentista, siguiendo el modelo de gran iglesia de salón. No obstante, el templo tiende a la diafanidad espacial y a una concepción unitaria según el modelo alemán.


text: El edificio es amplio, tiene tres naves de cuatro tramos cada una, concebido con una extensión interior aproximada de 20 metros de ancho por 30 metros de largo. La nave central se prolonga 10 metros más por el presbiterio, que tiene un tramo recto y al fondo semicircular.


text: El inmueble está cubierto con bóvedas de crucería estrellada con terceletes y combados. Se trata de diseños ya renacentistas o posteriores. No conocemos cómo se cubre el cuarto de esfera absidal pues se encuentra oculto tras el retablo barroco aunque bien pudiera ser un cuarto de esfera avenerado o quizás encasetonado, en la línea de otras soluciones extremeñas similares, Estorninos, Logrosán, etc.


text: La fachada del hastial de los pies es la más interesante. En ella se unen las dos primeras etapas constructivas. En la parte inferior, la portada de medio punto, abocinada y con arquivoltas, está flanqueada por sendos pináculos góticos. Aunque ya parece de comienzos del siglo XVI, los resabios góticos son manifiestos. De las arquivoltas hay una decorada con motivos vegetales, entre los que se representan animales, jabalíes, monstruos, hombres, leones, bellotas, etc. En otra arquivolta se suceden una serie de ángeles portadores de instrumentos de la pasión, sobre peanas y bajo doseles. Sobre la arquivolta exterior, una serie de discos con florones centrales completan la decoración.


text: La parte superior de la fachada es ya más renacentista. En ella se abre un amplio ventanal de medio punto, a manera de arco triunfal, con pilastras y entablamento superior, adornando las enjutas con bustos de San Pedro y San Pablo. Encima hay una hornacina con una imagen de la virgen y otras representaciones. A los lados hay una fecha inscrita: AÑO DE 1567. La fachada está remata por un frontón a dos aguas dentro del cual se abren tres óculos.


text: La portada lateral del evangelio tiene la puerta muy sencilla, con sobrias arquivoltas de molduración gótica y de medio punto. Encima de ella se ubica una sencilla hornacina donde se cobija una imagen de alabastro de la Virgen de la Hoja. La más sobria de las portadas es la del lado de la epístola, que pudo ser iniciada en el siglo XVI pero cuya terminación parece muy posterior, quizás del siglo XVII.


text: Otro aspecto interesante de la arquitectura exterior del templo es el transparente abierto en el ábside. Su condición y sus formas son barrocas, ya del siglo XVIII, como denotan las molduras animadas así como los remates.


text: Del interior de la iglesia destaca la bóveda de crucería sobre pilares compuestos.


text: Alrededor de la iglesia hay varias capillas fúnebres construidas por los nobles, entre el siglo XVI y el siglo XVIII. Las naves laterales rematan en varios recintos, una sacristía del siglo XVII y la capilla funeraria de los Flores, que está cubierta con bóveda de ladrillo sobre pechinas. En esta capilla se encuentra el sepulcro de Gonzalo Gutiérrez Flores, caballero de la Orden de Alcántara.


text: Pertenece a la diócesis de Coria-Cáceres. De gran interés es el retablo mayor, que está realizado en madera y ha quedado sin policromar, fue realizado por Bartolomé de Jerez en el segundo tercio del siglo XVIII. Se trata de una máquina de orden gigante, con alto basamento, un solo cuerpo de grandes columnas, con el fuste cubierto de ornamentación vegetal y un remate de cuarto de esfera cubriendo todo el ábside.


text: En el intercolumnio central hay un transparente con una imagen moderna de la Virgen; en los laterales San Benito y San Bernardo y, en el remate, entre varias alegorías, la Trinidad.


text: En la sacristía están recogidas distintas piezas artísticas de entre las que sobresalen una cruz de alabastro. También se custodian una imagen de San Pedro Papa, sedente, de madera, del siglo XVI y una interesante escultura de San Francisco, de madera, con una capa corta.


text: Otras obras sobresalientes son la talla policromada de San Antonio de Padua, de mediados del siglo XVIII, situada bajo el coro; y el magnífico órgano del siglo XVIII, en el coro alto.


title: Agustín Gasull

text: Agustín Gasull o Gazul (fallecido en o después de 1710) fue un pintor barroco español activo en Valencia.


title: Agustín Gasull

text: Según Ceán Bermúdez, Agustín Gasull estudió en Roma con Carlo Maratta y, de regreso a España, se instaló en Valencia, donde pintó con alegre colorido algunos cuadros para la parroquia de San Juan del Mercado, al tiempo que Antonio Palomino trabajaba en la pintura al fresco de su bóveda. Nada más se sabe de su biografía, a falta de otras noticias documentales, y de su producción pictórica solo se conocen algunos dibujos —uno de ellos, firmado en 1689 y conservado en el Gabinete de Dibujos y Estampas del Museo del Prado, boceto con destino a un retablo para la iglesia de la Compañía de Jesús de Tarragona- y cuatro óleos, dos de ellos muy transformados por José Vergara a fines del siglo XVIII. Conservados en la Audiencia Provincial de Valencia, según Orellana representaban originalmente a Juan de Juanes pintando a la Inmaculada Concepción conforme a las indicaciones de su confesor. Su firma se ha localizado también, en fecha reciente, en un óleo que representa a "Santo Domingo de Guzmán recibiendo el Santo Rosario", conservado en el Palacio Arzobispal de Pamplona.


title: Agustín Gasull

text: En 1710, en la que es la última noticia de su existencia, firmó un "Martirio de santa Inés", conservado en la parroquia de San Andrés de Valencia, todavía con claros recuerdos de Maratta en su movida composición y abundancia de escorzos.


title: Bansud

text: Bansud es un municipio filipino de segunda categoría perteneciente a la isleña de Mindoro Oriental en Mimaropa. Con una extensión superficial de 343,47 km², tiene una población de 38 341 personas que habitan en 7351 hogares. Su alcalde es Ronaldo M. Morada. Para las elecciones a la Cámara de Representantes está encuadrado en el Segundo Distrito Electoral de esta provincia.


title: Bansud

text: El municipio de Bansud se encuentra situado en la parte oriental de la isla de Mindoro. Su término linda al norte con el municipio de Gloria, al sur con el municipio de Bongabong, al este con el mar de Sibuyán, frente a la isla Maestro de Campo, y al oeste con el municipio de Sablayán.


title: Bansud

text: Parque Nacional de Monte Iglit-Baco ("Mounts Iglit-Baco National Park"). Por la biodiversidad de su flora y fauna, es el más importante de la isla de Mindoro. Tamarao (Bubalus mindorensis), búfalo de agua o búbalo (Bubalus bubalis) y mangyan. Comprende parte de los municipios de Sablayán, Pinamalayán, Gloria, Bansud, Bongabong y Mansalay.


title: Bansud

text: El municipio de Bansud se divide, a los efectos administrativos, en 13 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: Iglesia parroquial católica bajo la advocación del Divino Salvador, consagrada en 1969. Forma parte del Vicariato del Divino Salvador en la Vicaría Apostólica de Calapán sufragánea de la Arquidiócesis de Lipá.


title: Dorado de cerdo

text: El dorado de cerdo o asado de cerdo es un platillo casero originario del sur de Alemania, Austria y Suiza que consiste en piezas de cerdo asadas y estofadas. Las partes del cerdo más comunes para asar son la cabeza o nuca, la espalda o lomo, los hombros y el jamón.


title: Dorado de cerdo

text: El cerdo es sazonado, dependiendo de la receta, en su mayoría con comino, cilantro, orégano y ajo. Si se prepara como estofado, se suele acompañar el guiso con verduras como zanahorias, apio, raíces de perejil y cebollas. Si se prepara como un asado, el cerdo permanecerá en el horno, hasta que la corteza quede crujiente.


title: Dorado de cerdo

text: El asado de cerdo se halla entre los platillos tradicionales de la cocina bávara. La salsa típica de la versión bávara se obtiene a través de la prima del caldo de carne y la cerveza obscura. El platillo se sirve caliente la mayoría de las veces, acompañado de col roja o lombarda, chucrut o ensalada de repollo y albóndigas de pan o de patata; si se sirve frío, se suele acompañar con rábano picante recién rallado y pan. El considerar al asado de cerdo como uno de los platos más comunes de la gastronomía bávara, no solo aplica en restaurantes gourmet sino también en establecimientos con comida de carácter muy sencillo.


title: Dorado de cerdo

text: La mayoría de las ocasiones el asado se condimenta con comino y ajo para darle un sabor más fuerte, y se acostumbra servir con ensalada de repollo o chucrut y albóndigas de pan o de patata. Como variante inusual, las patatas se pueden servir en forma de guarnición, al mismo tiempo que estas son cocinadas con carne entubada. En casi toda Austria el asado de cerdo es considerado como un alimento tradicional y también está registrado como uno de los principales platillos tradicionales de esta región.


title: Dorado de cerdo

text: El asado de cerdo, en checo "Vepřová pečeně" con albóndigas y repollo, popularmente conocido con la abreviatura Vepřo-knedlo-Zelo, es decir asado de cerdo – albóndigas - repollo, y en el norte de Bohemia como "Knedlo-vepřo-zelo", es considerado como el plato nacional checo o «bohemio »por excelencia. La preparación de este platillo es muy similar a la que es utilizada en Austria.


title: Dorado de cerdo

text: En Silesia, en el proceso de preparación del asado de cerdo, se suele introducir la carne en un adobo de ajo, cebolla, sal y pimienta con hojas de laurel por un lapso de 3 a 4 días, antes de que sea cocinada.


title: Robert Serra

text: Robert Serra Aguirre (Maracaibo, 16 de enero de 1987 - Caracas, 1 de octubre de 2014) fue un abogado y político venezolano, diputado a la Asamblea Nacional de Venezuela por el PSUV. Egresado de la Universidad Católica Andrés Bello y postgraduado en criminalística, fue concejal juvenil en el Cabildo infantil y Juvenil del municipio Libertador, asumiendo la presidencia; posteriormente creó y presidió el Movimiento Avanzada Revolucionaria constituido por jóvenes. Allí desarrolló un importante trabajo en defensa de la Revolución Bolivariana, impulsada por Hugo Chávez.


title: Robert Serra

text: Formó parte de la Comisión Presidencial del Poder Popular Estudiantil con responsabilidad directa sobre los estados Estado Anzoátegui, Zulia y Falcón, de allí fue nombrado responsable de la juventud del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) en Caracas para 2007.


title: Robert Serra

text: Después de esta experiencia fue llamado por el ministro Tareck El Aissami, quien le ofreció la oportunidad de conformar equipo a fin de articular a la juventud del PSUV con el ministerio, para trabajar el tema de la inseguridad bajo el programa Mil Veces Juventud.


title: Robert Serra

text: En noviembre de 2009, se midió en sus primeras elecciones populares para el Congreso Fundacional del Partido Socialista Unido de Venezuela, siendo electo como el número 7 de Caracas de entre 13 puestos a ocupar, punto de partida para enfrentarse nuevamente a las elecciones internas del PSUV para candidatos a diputados de la Asamblea Nacional, donde obtuvo el puesto principal en el circuito 2 de Caracas, siendo el diputado electo más joven de la historia de Venezuela.


title: Robert Serra

text: En la medianoche del 1.° de octubre de 2014, el cuerpo sin vida de Serra fue encontrado en su inmueble, ubicado en La Pastora, Caracas. Su cuerpo presentaba alrededor de cincuenta puñaladas en el tórax, además de estar maniatado y amordazado. Junto a él se encontraba María Herrera, quien también fue hallada exánime. Su parentesco difiere de acuerdo con sus allegados, algunos ratifican que ambos tenían un amorío, mientras que otros alegan que Serra solamente era su padrino de santería. El 2 de octubre, el ministro para las Relaciones Interiores, Justicia y Paz, Miguel Rodríguez Torres, brindó algunas presunciones acerca del hecho, e indicó que: «Inferimos que no se trata de un hecho azaroso. Estamos en presencia de un homicidio intencional, planificado, ejecutado con gran precisión [...]. Sin duda su muerte obedeció a una macabra encomienda».


title: Robert Serra

text: En un artículo publicado en "PanAm Post", la periodista venezolana Thabata Molina afirmó que el asesinato de Robert Serra fue una venganza de uno de sus amantes, un supuesto crimen pasional, comparándolo con los "«25 mil homicidios que ocurrieron en Venezuela durante ese año»", extraoficialmente se dice que Serra era homosexual, esto no ha sido confirmado por ninguno de sus familiares ni cercanos, sin embargo, según detractores del gobierno, Nicolás Maduro lo habría convertido en un supuesto «show mediático» para jugar con el «sentimentalismo» de la población. De acuerdo a "El Nuevo Herald", existen documentos policiales acerca del asesinato que muestran a Serra y Torres envueltos en una supuesta "relación sentimental", mientras que personas del entorno de Serra corroboran las amenazas recibidas por Torres.


title: Robert Serra

text: En junio de 2015, Julio César Vélez, exconcejal de Cúcuta para el Partido de la U es capturado en Venezuela y sospechoso de ser el instigador del asesinato de Robert Serra. El hombre es también sospechado por la justicia colombiana del asesinato de su mujer varios años antes.


title: Robert Serra

text: El 17 de octubre de 2014, había siete presuntos implicados en la muerte de Serra. Asimismo, el presidente Maduro elucidó que los autores materiales del crimen recibieron una cantidad de 500 000 USD y que el 75% se le otorgó a «el Colombia», un supuesto líder paramilitar. A finales de octubre, Maduro reveló los nombres de los presuntos implicados, Leiver Padilla Mendoza más conocido por su seudónimo «el Colombia», Jhonny José Padilla, alias «el Oreja», y Hemer Ignacio Fariñez Palomino, apodado «el Herme», por otra parte proporcionó fotografías de estos con el fin de obtener información acerca de su paradero y también para su pronto apresamiento. De acuerdo con sus declaraciones, el caso quedó «parcialmente resuelto»; sin embargo, todavía quedan tres fugitivos. Uno de los nueve homicidas se entregó de manera voluntaria.


title: Robert Serra

text: Eh honor a su memoria se le asignó su nombre a un centro de jóvenes en La Pastora, La Casa de la Juventud y la Memoria "Robert Serra". Corresponde a una edificación que fue la primera aduana de Caracas. Se constituyó en un centro comunitario de actividades culturales, formación de jóvenes, recitales de poesia y actividades musicales. La casa cuenta además con una galería de arte donde se han realizado exposiciones de distintas artistas, incluyendo a Francisco Rada.


title: Robert Serra

text: Los restos de Serra fueron velados en capilla ardiente en la Asamblea Nacional y sepultados el 3 de octubre en el Cementerio General del Sur.


title: Bongábong

text: Bongábong es un municipio filipino de primera categoría perteneciente a la isleña de Mindoro Oriental en Tagalas Sudoccidentales. Con una extensión superficial de 498,20 km², tiene una población de 66.569 personas que habitan en 13.289 hogares. Su alcalde es Hércules A. Humali. Para las elecciones a la Cámara de Representantes está encuadrado en el Segundo Distrito Electoral de esta provincia.


title: Bongábong

text: El municipio de Bongábong se encuentra situado en la parte oriental de la isla de Mindoro. Su término linda al norte con el municipio de Bansud; al sur con los municipios de Mansalay y de Paclasán; al este con el mar de Sibuyán, frente a la isla Maestre de Campo; y al oeste con el municipio de Sablayán.


title: Bongábong

text: Parque Nacional de Monte Iglit-Baco ("Mounts Iglit-Baco National Park"). Por la biodiversidad de su flora y fauna, es el más importante de la isla de Mindoro. Tamarao (Bubalus mindorensis), búfalo de agua o búbalo (Bubalus bubalis) y mangyan. Comprende parte de los municipios de Sablayán, Pinamalayán, Gloria, Bansud, Bongábong y Mansalay.


title: Bongábong

text: El municipio de Bonganbong se divide, a los efectos administrativos, en 36 barangayes o barrios, conforme a la siguiente relación: Iglesia parroquial católica bajo la advocación del San José, consagrada en 1938. Forma parte del Vicariato de Pax Christi en la Vicaría Apostólica de Calapán sufragánea de la Arquidiócesis de Lipá.


title: Gyrodus

text: Gyrodus es un género extinto de pez óseo picnodontiforme que vivió durante el Jurásico y el Cretácico en lo que hoy es Europa y Norteamérica.


title: Gyrodus

text: "Gyrodus" media 1,2 metros de longitud. Su cuerpo tenía forma aplanada visto de frente y circular cuando se ve desde el lado,también tenía unos ojos muy grandes. Además los dientes eran redondos muy pegados uno del otro, posiblemente se alimentaba de coral y mariscos. La aleta caudal de "Gyrodus" tiene forma puntiaguda, Sin embargo, se cree que el género también fue capaz de tener una aleta dorsal en forma de hoz, la cual le pudo permitir nadar en el océano de alta velocidad abierta.


title: Gyrodus

text: Los fósiles del Jurásico Medio de "Gyrodus" se encuentran principalmente en Escocia la cual corresponde a una sola especie. "G. Goweri" (Gris Egerton-1869)


title: Gyrodus

text: Durante el Jurásico Superior la distribución de "Gyrodus" se extendió a muchas partes del mundo. Algunas especies también habitaban en Estados Unidos. Sólo un fragmento de un diente se ha descubierto de los tres siguientes.


title: Gyrodus

text: Se han hallado fragmentos de dientes en Francia, pero no está claro si pertenecen a este género.


title: Bünder Land

text: La Bünder Land forma parte de la región Herford en el noreste de Renania del Norte-Westfalia. Esta área se circunscribe en la región centro de la Federación, excepto la región del estado que actualmente abarca las comunidades rurales del viejo estado, abarcando básicamente las comunidades vecinas Rödinghausen y Kirchlengern, el distrito Hücker-Aschen de la ciudad vecina Spenge, el distrito Oberbauerschaft de la comunidad vecina Hüllhorst y el distrito Börninghausen que incluye a la ciudad de Oldendorf, viviendo en la región cerca de 77.000 habitantes.


title: Bünder Land

text: El concepto refleja de una manera general, el significado crecido históricamente de la ciudad federación para sus alrededores rurales. El ejemplo temprano de ello era la instalación del círculo prusiano de la federación en 1816 que se extendía sobre un espacio aún mayor, sin embargo en 1832 se deshizo de nuevo. Como resultado de la industrialización las federaciones crecieron hasta convertirse en un centro urbano de bienes, ya que anteriormente sólo eran una ciudad. En 1879 se convertiría en la sede de un tribunal de distrito, que existe todavía hoy y que es el responsable de los tres municipios. Por otra parte, el espacio histórico, cultural o natural de este lugar no muestra ninguna particularidad, aunque tiene una relación estrecha con Minden-Ravensberg, en la ciudad de Ravensberger o mejor dicho en la depresión de Ravensberger.


title: Bünder Land

text: Otros usos actuales del término "Bünder Land" (Federación Unida), no corresponden al enlace organizacional concreto de la unión con sus comunidades. Un ejemplo es el compuesto pastoral "Federación Unida" que reúne los municipios católicos de la región.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: La Plaza de toros de Cáceres, también conocida como “Era de los Mártires”, es un inmueble histórico de la ciudad de Cáceres (España), donde se celebran corridas de toros y también otros espectáculos públicos. El edificio fue construido entre 1844 y 1846 por el arquitecto Secundino Pelilla.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: Desde 1992 está catalogado como Bien de Interés Cultural, tanto por la Junta de Extremadura como por el Ministerio de Cultura. La Plaza de Toros de Cáceres cuenta con un ruedo de 45 metros de diámetro y que cuenta actualmente con 4.124 localidades, aunque originalmente dispuso de una capacidad de aforamiento de 8.000 personas.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: El coso, situado en la Avenida de Hernán Cortés, fue inaugurado el 6 de agosto de 1846, con una corrida de toros de la ganadería de Gaspar Muñoz y Veragua en la que actuaron "El Chiclanero" y "El Lavi" y de sobresaliente Nicolás Baro.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: La plaza de toros de Cáceres esta protegida jurídicamente, como Bien de Interés Cultural (BIC). en el año 1992 la junta de Extremadura elevaba a la categoría de Monumento a este recinto taurino.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: De acuerdo con la Ley de Patrimonio Histórico Español (L.O. 16/1985, de 25 de junio), para la tramitación de este expediente, durante la fase de incoación, se requirieron informes de instituciones culturales de la ciudad y que, finalmente, se incluyeron en la redacción del Decreto 17/1992, del 10 de marzo, por la que se declaraba la plaza de toros cacereña como BIC.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: Se encuentra dentro del catálogo de bienes protegidos del ayuntamiento de Cáceres con el número 859 y su referencia en el catastro es 56379-96, su tipo de protección afecta a la estructura, la cuál limita la alteración de la estructura, fachada, ornamentos y cubierta.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: Anterior a la construcción de la plaza de toros ya se daban festejos taurinos en otros lugares de la ciudad, como ocurría en la Plaza Mayor y la Plaza de las Veletas.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: La construcción de la plaza fue un proyecto que comenzó a gestionarse en 1838, aunque las obras darían comienzo más tarde, en 1844, quedando concluida en 1846. El autor del proyecto fue el ingeniero Secundino Pelilla, y su principal artífice el constructor Tejada. Las obras se realizaron en un terreno del Corral del Conejo, llevándose el importe de la fábrica hasta unos 676 000 reales, financiados con la emisión de algo más de cien acciones. Cuando a mediados el siglo XIX Pascual Madoz visita Cáceres con objeto de recoger datos para su Diccionario Geográfico-Histórico-Estadístico de España, califica esta plaza recién construida como la mejor del país: «Sin duda es la mejor de España».


title: Plaza de toros de Cáceres

text: El edificio se configura con el exterior en tres pisos: el primero con arcos ciegos, de sillería, en cada uno de los cuales se abren ventanas o puertas adinteladas rematadas con ventanas y hornacinas de medio punto, a modo de medias lunas. El segundo cuerpo se corresponde con los palcos del primer piso, definiéndose sucesivos tramos encuadrados por cornisas de cantería y pilastras adosadas, de sillería falsa, abriéndose ventanas pareadas, de medio punto, en cada uno de estos tramos.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: El último piso coincide con el segundo nivel de palcos, con las misma características que el anterior, si bien aquí las ventanas son de menor altura. Todo ello se corona por otra cornisa y se remata con el tejado anular vertiendo a dos aguas. En el interior presenta un tendido con doce gradas de cantería labrada, a las cuales se accede por los vomitorios abiertos en la primera de las gradas, con su angosta adosada al callejón; también se accede desde la parte superior a través de las escaleras principales. Los palcos se organizan en dos pisos, ambos en columnas monolíticas de granito, el primero rematado por cornisas del mismo material y el segundo con cornisas del mismo material y el segundo con cornisas y entablamento de madera. El acceso de estos se realiza a través de una angosta escalera que llega hasta el pasillo anular y desde allí penetra a los palcos respectivos.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: Las bóvedas son de ladrillo en arista, en el primero, y de estructura de madera, en el segundo. Sobre todo ello descansa el ya citado tejado a dos aguas, en cuya vertiente inferior y en lugar preferente se alza un pequeño frontón, en cuyo tímpano aparece la fecha de 1846 que data el año que se concluyeron las obras de esta plaza de toros. Estos elementos, graderío y palco, descansan sobre una gran bóveda anular, de ladrillo, compartimentada en tramos configurados por arcos de cantería apoyados en gruesos pilares del mismo material.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: La primera corrida de toros que se da en la plaza de toros de Cáceres se dio el 6 de agosto de 1846 lidiado los matadores de toros José Redondo "El Chiclanero" y Gaspar Díaz "Lavi", en un mano a mano, actuando cómo sobresaliente Nicolás Varo, lidiaron un total de 9 toros pertenecientes a las ganaderías Gaspar Muñoz y Pereriro y Duque de Veragua.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: La corrida comenzó a las 4 de la tarde, la plaza se encontraba presidida por el teniente alcalde José Ovando. El primer toro que saltó a la plaza tenía de nombre "Portero" perteneciente a la ganadería de Muñoz Pereiro, de pelaje castaño.


title: Plaza de toros de Cáceres

text: Desde su inauguración, en 1846, la Plaza de Toros de Cáceres ha acogido importantes y destacadas faenas. El triunfo de los toreros en el ruedo, como siempre, ha venido de la mano del juego que han propiciado los toros que han saltado al ruedo del coso cacereño. A continuación se relacionan los nombres propios de aquellos toros importantes o célebres que forman parte de la historia taurina de Cáceres y de su plaza: De acuerdo con el reglamento taurino, en la Plaza de Toros de Cáceres se han indultado diferentes toros a lo largo de la historia. Para ello, y según la legislación vigente, se han tenido en cuenta tanto la presentación del toro o trapío así como el comportamiento del animal en todas las fases de la lidia. Estos son los nombres de los toros a los que, por su bravura, se les perdonó la vida en Cáceres:


title: Plaza de toros de Cáceres

text: La feria taurina de Cáceres se organiza por San Fernando, en esas fechas son cuando más festejos se suelen dar, también hay otras fechas marcadas en el calendario taurino cacereño como puede ser la festividad de San Jorge, patrón de la ciudad, una fecha que se ha ido perdiendo con los años ha sido la feria de San Miguel, alguna que otra vez se han celebrado festejos en otras fechas.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: La Federación Regional Española de la AIT (FRE-AIT) fue la sección española de la Asociación Internacional de Trabajadores o Primera Internacional. Se fundó en el Congreso Obrero de Barcelona de 1870 durante el Sexenio Democrático desarrollando su actividad hasta 1881 cuando se disolvió. Tras el triunfo del golpe de Pavía en enero de 1874, que puso fin a la República Federal, tuvo que operar en la clandestinidad hasta su disolución. En este periodo de tiempo experimentó un proceso de radicalización hacia postulados insurreccionales.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Desde el principio asumió los principios bakuninistas, por ello, cuando Bakunin fue expulsado de la Internacional en el Congreso de La Haya de 1872, se integró en la Internacional anarquista. Le sustituyó la Federación de Trabajadores de la Región Española fundada en el Congreso Obrero de Barcelona de 1881.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: El Congreso Obrero de Barcelona de 1870 se desarrolló en junio en el Teatro Circo de Barcelona. Asistieron 89 delegados, 74 de sociedades obreras catalanas, que representarían a 15 000 afiliados. Estuvieron representadas tres corrientes: la bakuninista que era «antipolítica, antiestatal, colectivista y solo relativamente favorable al desarrollo de las sociedades obreras»; la sindicalista, subdividida a su vez entre una tendencia «apolítica» y otra «política», esta última favorable a continuar participando en el movimiento republicano-federal; y la cooperativista, poco interesada en la declaración de huelgas. El Congreso decidió constituir la Federación Regional Española de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), siendo el tema más polémico en los debates la actitud que debía mantener la nueva organización hacia la política. Los bakuninistas intentaron convencer a los delegados sindicalistas "políticos" y a los cooperativistas de las virtudes del «antipoliticismo» pero estos siguieron defendiendo la república federal. Al final se llegó a un acuerdo de cierta ambigüedad en el que «no se definía con claridad el antipoliticismo (es decir, la oposición global y sistemática a los partidos políticos, las elecciones y los parlamentos) sino un apoliticismo que, al recomendar a las sociedades obreras que renunciaran, como colectividades, a la política, no impedía la acción política de sus afiliados si se los consideraba de manera individual». El acuerdo en realidad fue el resultado de la aceptación por parte de los bakuninistas del "apoliticismo" de los sindicalistas que defendían que había que dejar la política fuera del debate interno de las sociedades obreras, para así agrupar a todos los obreros independientemente de las ideas que tuvieran, y supuso la derrota de los sindicalistas "políticos" favorables al republicanismo federal. Así pues, como ha señalado Josep Termes, «en el Congreso de Barcelona no se produjo exactamente la victoria del antipoliticismo bakuninista, sino el de una coalición de anarquistas y de sindicalistas apolíticos».


title: Federación Regional Española de la AIT

text: No todas las sociedades obreras existentes entonces en España (unas 195 que tenían unos 25 000 asociados) se integraron en la FRE-AIT. El número de afiliados a esta osciló entre un mínimo de 1.764 en abril de 1871 y unos 15 000 en agosto de 1872, lo que la convertía en una de las federaciones regionales más importantes de la Primera Internacional. Las federaciones locales (13 y 33 en proceso de constitución) fueron muy desiguales en cuanto al número de integrantes (la de Barcelona llegó a alcanzar los 6 000 miembros, mientras que la Madrid nunca superó los 200).


title: Federación Regional Española de la AIT

text: En marzo de 1871 estalló la Comuna de París, un acontecimiento que iba a tener una enorme repercusión sobre la Internacional. Como ha señalado Manuel Tuñón de Lara, la "Commune" de París provocó una «psicosis de terror no solo en los medios conservadores y de derechas, sino también en la mayoría de los medios burgueses» de toda Europa. El 31 de marzo el conservador "Diario de Barcelona" ya se hacía eco de una información que afirmaba: «Es indudable que han llegado a España agentes de la Internacional con objeto de que estalle el incendio de la sedición en las capitales mejor dispuestas para ello».


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Una de las primeras reacciones de las autoridades fue la prohibición de huelgas y reuniones decretada por el gobernador civil de Barcelona, que estuvo acompañada del asalto al local de la sociedad obrera «Las Tres Clases del Vapor» y la detención de su presidente Bové el 29 de abril. Esta actuación motivó que el 22 de mayo varios diputados republicanos federales catalanes presentaran una protesta en las Cortes, lo que suscitó un vivo debate sobre la Internacional, ya que coincidió con la derrota de la Comuna. Les respondió el ministro de la Gobernación Práxedes Mateo Sagasta que dijo que los internacionalistas eran perturbadores extranjeros cuando en realidad se trataba de refugiados "communards" que huían de la represión.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Seis días después, el 28 de mayo de 1871, Sagasta enviaba una circular a los gobernadores civiles en la que les otorgaba amplios poderes para actuar contra la Internacional. El 3 de junio anunció en el Congreso de los Diputados que no toleraría la propaganda subversiva. Pocos días después, fue suspendida la publicación del periódico internacionalista "La Federación" tras haber publicado el "Manifiesto de algunos partidarios de la «Commune» a los poderosos de la tierra" y su administrador, Gaspar Sentiñón, fue detenido y conducido al castillo de Montjuic junto con Bové, donde permanecerían hasta septiembre gracias a una amnistía. También fue suspendido el periódico madrileño "La Solidaridad", y en su lugar comenzó a publicarse el 19 de junio "La Emancipación", con José Mesa como director. Hubo más detenciones y registros en otras localidades. Ante esta situación el 3 de junio el Consejo Federal abandonó Madrid y se instaló en Lisboa y allí decidió suspender el Congreso de Valencia y sustituirlo por una «Conferencia reservada» a celebrar también en Valencia el 10 de septiembre.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: El debate en las Cortes se reabrió con motivo de una interpelación sobre la política que iba adoptar el gobierno con los refugiados que llegaban de Francia. Sagasta contestó que eran «delincuentes» y que como tales «se entregarán a las autoridades francesas en cuanto estas soliciten su extradición». El 14 de junio afirmó que la finalidad de la Internacional era «destruir la familia, destruir la sociedad, borrar la patria, hacer desaparecer por la fuerza todos los elementos de la civilización conocidos». Al día siguiente el Congreso de los Diputados acordó por unanimidad formar una comisión «para estudiar el estado moral, intelectual y material de las clases trabajadoras».


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Según Josep Termes, «la "Commune" de París contribuyó en gran manera a afianzar y hacer más honda la separación entre obrerismo y republicanismo. Para los internacionalistas, los acontecimientos parisinos demostraban claramente que la burguesía y el proletariado eran clases antagónicas, con intereses y fines radicalmente opuestos. Esto ya había sido dicho y escrito innumerables veces, pero la "Commune" fue, para ellos, una demostración práctica y real de la teoría clasista. La Internacional encadenó las causas y efectos con lógica; y pensó que si la burguesía republicana francesa asesinaba a los obreros y se oponía a la libertad y al federalismo, esto significaba que la república burguesa era tan enemiga del obrero como la monarquía». Así se expresaba el Consejo Federal de la FRE-AIT el 6 de agosto de 1871:  El periódico "La Emancipación" publicó un artículo con el significativo título de "De por qué combatimos el partido republicano" en el que decía:


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Tras la caída a finales de julio de 1871 del gobierno del general Serrano, en el que Sagasta era el ministro de la Gobernación, y su sustitución por otro presidido por Manuel Ruiz Zorrilla que se mostró más tolerante hacia las actividades de la Internacional, el Consejo federal decidió volver a Madrid. Entre el 10 y el 18 de septiembre se celebró en Valencia «en un ambiente de semiclandestinidad» la proyectada Conferencia reservada o secreta, en la que se adoptó una resolución típicamente bakuninista:


title: Federación Regional Española de la AIT

text: En la conferencia se eligió un nuevo Consejo Federal y se acordó que Anselmo Lorenzo representara a la FRE-AIT en la Conferencia de la Internacional que se iba a celebrar en Londres entre el 17 y el 23 de septiembre de 1871. En esa Conferencia se ratificaron las tesis marxistas, saliendo derrotadas las bakuninistas, y se ratificó la disolución de la Alianza de Bakunin. Aunque a su vuelta a España Lorenzo no explicó las diferencias que había en el seno de la Internacional entre bakuninistas y marxistas, las discrepancias fueron conocidas. Así a partir de la conferencia de Londres una parte de la sección madrileña, integrada por los redactores del diario "La Emancipación", empezó a adoptar la tesis marxistas y a publicar artículos defendiéndolas. Además uno de sus miembros, Francisco Mora Méndez, comenzó a cartearse con Engels.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: A principios de octubre cayó el gobierno de Ruiz Zorrilla, siendo sustituido por otro presidido por José Malcampo, un hombre del partido de Sagasta. Aquel, deseoso de mostrar al país que la monarquía democrática de Amadeo I no era sinónimo de desorden o de «anarquía mansa», propuso a las Cortes que votaran la ilegalización de la sección española de la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT) . El ministro de la Gobernación justificó la propuesta diciendo que «los dogmas proclamados por las asambleas de los internacionales condenan el Estado, la religión, la familia, la propiedad…» y la Internacional hay que «disolverla como atentatoria a la seguridad del Estado».


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Los unionistas de Serrano y los progresistas del sector de Sagasta, que apoyaban al gobierno, estaban a favor de la ilegalización, postura a la que también se sumaron los diputados carlistas porque consideraban a los internacionalistas los «enemigos de la sociedad» , mientras que los republicanos federales estaban en contra porque defendían el inalienable derecho de asociación y veían la medida como obra de la «reacción». El grupo de Ruiz Zorrilla optó por la abstención porque, por un lado, estaban de acuerdo con los republicanos en que el derecho de asociación debía prevalecer, pero por otro lado no querían que las clases medias y conservadores, e incluso por el propio rey, los vieran como defensores del «desorden» que personificaban los internacionalistas y que se había manifestado en la Comuna de París. A favor del derecho de la Internacional a seguir existiendo solo intervinieron los diputados republicanos federales.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Al día siguiente de iniciarse el debate 16 de octubre (que duró veintiún días), el Consejo de la FRE-AIT mandó fijar carteles en las calles en los que se leía: «A la Internacional la están procesando en las Cortes», e hizo público un manifiesto titulado «A todos los trabajadores y a todos los hombres honrados». Seis días después la Federación madrileña por iniciativa del Consejo de la FRE-AIT organizó un acto en el teatro de los Campos Elíseos de Madrid presidido por Pablo Iglesias y en el que intervinieron varios oradores. El 10 de noviembre de 1871 tuvo lugar la votación en las Cortes, en la que 192 diputados (unionistas, progresistas "sagastinos" y carlistas) se manifestaron a favor de la prohibición de la FRE-AIT y 38 en contra (los republicanos federales). Sin embargo, la prohibición de la Internacional (la «utopía universal del crimen», según el gobierno) no llegó a aplicarse a causa de la intervención del fiscal del Tribunal Supremo que dirigió una circular a las Audiencias el 23 de noviembre en la que decía que la Constitución de 1869 al reconocer el derecho de asociación amparaba a la AIT. Así pues la sección española de la AIT pudo continuar con sus actividades consiguiendo extenderse fuera de Cataluña, especialmente entre los jornaleros de Andalucía y los obreros y artesanos de Valencia y Murcia. El fiscal fue destituido por el ministro de Justicia.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: A mediados de diciembre de 1871 cayó el gobierno de Malcampo siendo sustituido por otro presidido por Sagasta, quien acentuó la política represiva contra la Internacional. No solo el 15 de enero de 1872 dio nuevas instrucciones a los gobernadores civiles para que disolvieran las secciones internacionalistas (lo que obligó a la FRE-AIT a tomar medidas para prepararse para actuar en la clandestinidad) sino que propuso a varios gobiernos europeos realizar una acción conjunta contra la Internacional (que incluiría un tratado de extradición contra sus miembros), pero esta iniciativa exterior no cuajó a causa del rechazo británico.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Las medidas tomadas por el gobierno contra la Internacional fueron incluso más duras que las del año anterior, cuando se estaba desarrollando en París la "Commune". Esto obligó al Comité Federal de la FRE-AIT a preparar el pase a la clandestinidad de la organización, para lo que decidió constituir grupos secretos de "Defensores de la Internacional" que serían los encargados de continuar sus actividades en caso de que fuera prohibida totalmente. Anselmo Lorenzo se encargó de constituir los grupos secretos en el Sur y Francisco Mora en el Este.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: En diciembre de 1871 Paul Lafargue y su esposa Laura Marx (junto con su hijo pequeño que moriría al año siguiente) se instalaban en Madrid, después de haber entrado en España en agosto huyendo de la represión de la Comuna. Lafargue se puso inmediatamente en contacto con el Consejo de la FRE y con la Federación madrileña a cuyos miembros explicó que el programa de la Internacional era contrario al que defendía la "Alianza" bakuninista. Por esta razón Tomás González Morago, «apasionado aliancista», se enfrentó con Lafargue en la asamblea de la Federación madrileña que tuvo lugar el 7 de enero de 1872. Las tesis marxistas de Lafargue y de su esposa encontraron apoyo entre el grupo vinculado al diario "La Emancipación" formado por José Mesa, Francisco Mora Méndez y Pablo Iglesias y que empezó a publicar artículos defendiéndolas. Para combatirlas Morago creó un nuevo periódico llamado "El Condenado". En febrero los redactores de "La Emancipación" enviaron una carta al Partido Republicano Federal para que se definiera sobre la Internacional y explicara cómo actuaría con ella si llegaba al gobierno, iniciativa que fue desautorizada por la Federación madrileña, donde los "aliancistas" encabezados por Morago tenían la mayoría. A principios de marzo aprobó la expulsión del grupo marxista pero el Consejo federal anuló la decisión hasta que se reuniera el Congreso de Zaragoza. A los miembros del grupo expulsado comenzó a llamárseles «autoritarios», mientras que los que defendían las posiciones bakuninistas se llamaron a sí mismos «antiautoritarios».


title: Federación Regional Española de la AIT

text: El Congreso de Zaragoza abrió oficialmente sus sesiones el 8 de abril de 1872 en el Teatro Novedades pero en realidad había comenzado clandestinamente cuatro días antes, el 4 de abril, en previsión de que fuera prohibido por el Gobierno, lo que acabó ocurriendo. Se trataron varios temas, aunque algunos de ellos, como el dictamen sobre la propiedad redactado por Anselmo Lorenzo e inspirado por Paul Lafargue y por Laura Marx, se aplazaron hasta el Congreso siguiente. En cuanto al conflicto surgido en la Federación madrileña con la redacción del periódico "La Emancipación" se dejó sin efecto la expulsión. Sin embargo, triunfaron las tesis bakuninistas y se eligió un nuevo Consejo de mayoría aliancista.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: El conflicto con el grupo de la "La Emancipación" reapareció cuando el 2 de junio envió a todas las secciones de la Alianza una circular en la que les anunciaba que la de Madrid se autodisolvía e invitaba al resto a hacer lo mismo, aunque solo la sección de Cádiz les apoyó. Por esta razón fueron de nuevo expulsados de la Federación de Madrid, pero esta vez el Consejo Federal no intervino pues en él predominaban precisamente los aliancistas..


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Los nueve expulsados (Francisco Mora, Ángel Mora, Pablo Iglesias, Valentín Sáez, José Mesa, Victós Pagés, Hipólito Pauly, Inocente Calleja y Luis Cantillón), junto con cinco afiliados más, constituyeron el 8 de julio la Nueva Federación Madrileña, solicitando a continuación su reconocimiento por el Consejo Federal pero este se lo denegó, a pesar de que recibió la adhesión de algunas Federaciones. Entonces intervino el Consejo General de Londres que reconoció a la Nueva Federación Madrileña como miembro de la AIT, independientemente de la Federación Regional Española. Sin embargo, la escisión marxista de la FRE solo fue seguida por una docena de federaciones locales, integradas por cerca de 200 militantes, mientras que el resto de federaciones, unas 150 con 15 000 afiliados, se mantuvieron fieles a la línea "apolítica" bakuninista.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Los cuatro delegados de la FRE-AIT que acudieron al Congreso de La Haya celebrado a principios de septiembre de 1872 eran bakuninistas:Farga Pellicer, Morago, N. Alonso Marselau y Alerini (un refugiado de la Comuna de París); mientras que en representación de la Nueva Federación Madrileña fueron Paul Lafargue, que ya no volvería a España, y el director de "La Emancipación", José Mesa. En el Congreso se ratificaron por amplia mayoría las tesis marxistas pero los cuatro delegados de la FRE se alinearon con los bakuninistas por lo que cuando el Congreso decidió expulsar de la Internacional a Bakunin y a su aliado suizo James Guillaume por no haber disuelto la Alianza Internacional de la Democracia Socialista firmaron junto con otros delegados un manifiesto mostrando su disconformidad. Esta expulsión, junto al congreso que celebraron los aliancista en Saint-Imier (Suiza) supuso la escisión de la Internacional.


title: Federación Regional Española de la AIT

text: Entre el 25 de diciembre de 1872 y el 3 de enero de 1873 se reunieron en el Teatro Moratín de Córdoba 50 delegados que representaban a 42 Federaciones locales y 10 uniones de oficio (en aquellos momentos la FRE contaba con unos 29 000 afiliados). No asistieron la «autoritaria» Nueva Federación Madrileña ni las federaciones vinculadas a ella como las de Lérida y Zaragoza. El Congreso de Córdoba rechazó las resoluciones «autoritarias» del Congreso de La Haya y aprobó las «antiautoritarias» del Congreso de Saint-Imier, alineándose completamente, pues, con la nueva Internacional anarquista. En coherencia con su proclamado «antiautoritarismo», se decidió suprimir el Consejo Federal y sustituirlo por una Comisión de correspondencia y estadística con sede en Alcoy.