title: Alberto Guerreiro Ramos

text: Alberto Guerreiro Ramos (Santo Amaro, Bahía, 13 de septiembre de 1945 – Los Ángeles, 6 de abril de 1982) fue un sociólogo y político brasileño. Figura de gran relevancia en las ciencias sociales brasileñas, en 1956 Pitrim Sorokin incluyó a Guerreiro Ramos entre los autores que más habían contribuido para el progreso de la sociología en la segunda mitad del siglo XX. También fue diputado federal en Río de Janeiro y miembro de la delegación de Brasil junto a la ONU. Es autor de diez libros y numerosos artículos, muchos de los cuales han sido traducidos al inglés, francés, español y japonés.


title: Alberto Guerreiro Ramos

text: En 1942 se diplomó en ciencias en lo que fue la antigua Facultad Nacional de Filosofía, en Río de Janeiro. El año siguiente consigue el grado en la Facultad de Derecho en la misma ciudad. Fue profesor visitante de la Universidad Federal de Santa Catarina; profesor de la Escuela Brasileña de Administración Pública (EBAP) en la FGV y durante dos cursos impartió sociología y problemas económicos y sociales de Brasil. Estos cursos estaban promovidos por el Departamento Administrativo del Servicio Público (DASP). Pronunció conferencias en Pekín, Belgrado y en la Academia de Ciencias de la Unión Soviética. En 1955, fue conferencista visitante de la Universidad de París. En los años de 1972 y 1973 fue profesor visitante en la Universidad de Yale y en la Universidad Wesleyana. En 1966, dos años después del golpe de estado de 1964 que sacudió Brasil, se exilia en Estados Unidos, donde pasó a enseñar en la Universidad del Sur de California. Colaboró como periodista para el diario "O Imparcial" de Bahía, "O Diário" de Belo Horizonte, en "Última hora y" "Diario de Noticias", de Río de Janeiro. En la Universidad de Toronto publicó en 1981 la edición inglesa de su obra "La nueva ciencia de las organizaciones", "una reconceptualización de la riqueza de las naciones".


title: Alberto Guerreiro Ramos

text: Durante el segundo gobierno del presidente Getúlio Vargas, fue su asesor. Poco después actuó como director del departamento de sociología del Instituto Superior de Estudios Brasileños (ISEB). Ingresó en la política de partidos en 1960, cuando se afilia al Partido de los Trabajadores del Brasil (PTB), a cuyo directorio nacional perteneció. En las elecciones de octubre de 1962 fue candidato a diputado federal por el Estado de la Guanabara, en la coalición entre la Alianza Socialista Trabajadora, formada por el PTB y el Partido Socialista Brasileño (PSB), obteniendo la posición de suplente. Ocupó una silla en la Cámara de diputados en agosto de agosto de 1963 a abril de 1964. Guerreiro Ramos defendió el monopolio estatal del petróleo, la nacionalización de la industria farmacéutica y los depósitos bancarios. Para promover la reforma agraria, defendió el pago de las desamortizaciones en divisas públicas. Apoyó también las reformas electoral (voto para los analfabetos y soldados, y la posibilidad de que sean candidatos todos los electores), bancaria y administrativa. Igualmente fue secretario del Grupo Ejecutivo para el Amparo de la Pequeña y Mediana industria del BNDES, asesor de la Secretaría de Educación de Bahía, técnico de administración del Departamento Administrativo del Servicio Público (DASP) y del Departamento Nacional del Niño. Además actuó como delegado de Brasil en la Organización de las Naciones Unidas.


title: Luis Alegre Zahonero

text: Luis Alegre Zahonero (Madrid, 16 de marzo de 1977) es un filósofo y político español, profesor en la Universidad Complutense de Madrid y miembro del primer Consejo Ciudadano elegido en la asamblea constituyente de Podemos.


title: Luis Alegre Zahonero

text: Luis Alegre es investigador y profesor de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Es discípulo de Carlos Fernández Liria, también profesor de Filosofía de esa universidad, con el que ha colaborado en diversas revistas y sitios de Internet de contrainformación alternativa, como "El Viejo Topo", "Viento Sur" o "Rebelión.org".


title: Luis Alegre Zahonero

text: Alegre y Fernández Liria han escrito numerosos libros juntos, de entre los que destaca "El orden de El capital", que obtuvo el Premio Libertador al Pensamiento Crítico 2010. Este premio, otorgado por el Ministerio de Cultura de Venezuela, premia a los ganadores con 150.000 dólares. Ambos han escrito también los libros "Educación para la Ciudadanía. Democracia, capitalismo y Estado de Derecho", "Comprender Venezuela, pensar la democracia", y los libros de texto de la editorial Akal "Filosofía y ciudadanía", "Educación ético-cívica" y "Educación para la ciudadanía".


title: Luis Alegre Zahonero

text: En julio de 2015 aparece en el tercer puesto de la lista de los 50 homosexuales más influyentes de España, elaborada por "La Otra Crónica" de "El Mundo".


title: Luis Alegre Zahonero

text: Luis Alegre pertenece desde 1992 a distintas organizaciones políticas de izquierda. Participó activamente en el Movimiento estudiantil contra la mercantilización de la Universidad entre 1999 y 2002. Fue militante del partido Espacio Alternativo, que posteriormente derivó en Izquierda Anticapitalista.


title: Luis Alegre Zahonero

text: Formó parte del Consejo Ejecutivo de la Fundación Centro de Estudios Políticos y Sociales (Fundación CEPS). Más adelante se convirtió en el responsable de Comunicación del grupo promotor de Podemos. Después de las elecciones europeas de 2014, fue elegido como Coordinador del Equipo Técnico que organizó la Asamblea Ciudadana «Sí Se Puede», celebrada en el Palacio de Vistalegre, donde fue uno de los cinco ponentes (junto a Pablo Iglesias, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero y Carolina Bescansa) de los documentos fundacionales de Podemos. En la clausura de esta Asamblea, Luis Alegre obtuvo los votos necesarios para ser elegido miembro del Consejo Ciudadano de este partido y de su Ejecutiva Estatal. En febrero de 2015 fue elegido secretario general del partido en la Comunidad de Madrid. Abandonó el partido de forma discreta en el año 2016.


title: Dejan Bandović

text: Dejan Bandović (Sarajevo, RFS de Yugoslavia, 11 de junio de 1983) es un exfutbolista bosnio de etnia croata que se desempeñaba como guardameta.


title: Dejan Bandović

text: Fue incluido en la lista provisional de para la Copa del Mundo de 2014, pero finalmente no formó parte de la lista definitiva.


title: Península Dos Lomas

text: La península Dos Lomas es una península ubicada entre la caleta Guardacosta (al norte y este) y el puerto Cachiyuyo (al oeste) en la costa oeste de la isla Soledad en el estrecho de San Carlos, en las islas Malvinas, que según la Organización de las Naciones Unidas (ONU), están en litigio de soberanía entre el Reino Unido, quien la administra como parte del territorio británico de ultramar de las Malvinas, y la Argentina, quien reclama su devolución, y la integra en el departamento Islas del Atlántico Sur de la provincia de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur. No posee un nombre en idioma inglés.


title: Península Dos Lomas

text: Debe su nombre al cercano asentamiento de Dos Lomas. A partir de mediados del siglo XIX, los nombres de origen español del archipiélago suelen identificar ubicaciones y características de la geografía de tierra adentro, como un reflejo de la necesidad de orientación, delimitación y gestión de la ganadería por parte de los gauchos del Río de la Plata que habitaron las islas desde la década de 1820 en adelante.


title: Tercera División de México 2014-15

text: La Temporada 2014-15 de la Tercera División de México fue el quincuagésimo octavo torneo de esta división.


title: Tercera División de México 2014-15

text: De los 226 equipos se dividen por zonas geográficas quedando 14 grupos de 9 a 18 equipos; cada grupo hace un calendario de juegos entre todos esos a doble visita recíproca, por cada juego se otorgan 3 puntos al vencedor, un punto por empate más un punto extra que se define en series de penales que se adjudica el ganador y 0 puntos por derrota; se califican 2 o 4 equipos según la cantidad de clubes por grupo; en total 64 equipos califican a la liguilla por el título pasando desde los treintaidosavos de final, hasta la final; donde el vencedor o campeón asciende a la Liga Premier de Ascenso de la Segunda División, en tanto el derrotado pasa a Liga de Nuevos Talentos. En cuanto a equipos filiales, pueden disputar el título de filiales sin derecho de ascenso, estos califican 8 por torneo corto jugando solo cuartos de final, semifinal y final. En cuanto al descenso no existe, cada equipo si no paga sus cuotas puede salir de la división aún en plena temporada, antes de cada torneo los equipos deben pagar su admisión a la división la cantidad de $34,800 pesos; y cubrir los requisitos de registro de 30 elementos por equipo (cada elemento paga alrededor de $2,000 pesos), se incluyen entrenadores (que pagan por separado su afiliación ante la FMF), también se pagan los balones de juego marca Voit exclusivamente que la F.M.F suministra, el arbitraje cada juego se paga, pero el gasto que corre por cuenta del equipo local y derecho de juego; en cuanto a multas cada club paga desde no presentarse a tiempo al partido, insultar al arbitraje, problemas que genere la afición, por cada amonestación y expulsión de los jugadores, grescas entre jugadores etc. Los equipos que clasifican a Liguilla por el título deben pagar cuotas extras. Si algún equipo decide cambiar de nombre y sede debe pagar cuotas que ello genere, más su admisión, es por esta razón que cada año hay nuevos equipos y otros que dejan de competir repentinamente. Si hay oportunidad, hay ascenso desde la Cuarta división, pero el equipo debe pagar sus cuotas.


title: Tercera División de México 2014-15

text: Clubes en la temporada 2014-2015.


title: Dos Lomas

text: Dos Lomas es un asentamiento ubicado al oeste de la isla Soledad, islas Malvinas, sobre la costa oriental del estrecho de San Carlos, en proximidades de puerto Cachiyuyo. La península del mismo nombre se encuentra cerca.


title: Dos Lomas

text: A partir de mediados del siglo XIX, los nombres de origen español del archipiélago suelen identificar ubicaciones y características de la geografía de tierra adentro, como un reflejo de la necesidad de orientación, delimitación y gestión de la ganadería por parte de los gauchos del Río de la Plata que habitaron las islas desde la década de 1820 en adelante. Como en muchos otros casos, la toponimia británica usa el nombre del asentamiento en español.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Nuestra Señora del Socorro es una advocación mariana de la Iglesia católica en Barcelona cuya imagen tiene su principal centro de culto en la Catedral de Barcelona en el Municipio Simón Bolívar del estado Estado Anzoátegui en Venezuela, esta imagen fue encontrada a fines del siglo XVII, en las cercanías de la antigua ciudad de San Cristóbal de la Nueva Ecija de los Cumanagotos, en el tronco hueco de un árbol de totumo o tapara (Crescentia cujete), de ahí deriva el nombre con que fue conocida desde entonces, la Virgen del Totumo o Virgen del Totumito.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: La gran importancia que reviste la historia de “La Virgen del Totumo”, tanta para la Iglesia como para el Acervo Histórico, Cultural y Religiosa de la ciudad de Barcelona y del Estado Anzoátegui, se fundamenta en que fue y es la primera imagen religiosa que llega a esa región, en la entonces ciudad de San Cristóbal de la Nueva Écija de los Cumanagotos, a principios del Siglo XVII o finales del Siglo XVI; representando, así, la primera tradición cultural-religiosa de la comunidad Barcelonesa.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Esta pequeña Virgen, se conserva en la actualidad en la parte central y superior del Altar Mayor de la Iglesia de San Cristóbal, Catedral de Barcelona. Es junto a "San Celestino", una de las más representativas devociones de la comunidad barcelonesa. Su fiesta se celebra actualmente el 11 de noviembre.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Desde la Aparición de la Imagen de Nuestra Señora del Socorro, ocurrida según algunas versiones, en el año de 1595 en la entonces ciudad de San Cristóbal de la Nueva Écija de los Cumanagotos, los relatos sobre los milagros que se le atribuyen o hechos acaecidos gracias a su divina providencia, en su mayoría, fueron modificados por el hecho de haberse difundido oralmente, de padres a hijos, de abuelos a nietos, generación tras generación y durante tantos años. Con el correr del tiempo, algunos de estos relatos fueron olvidados; otros, a su vez, fueron deformados, confundidos o mezclados entre sí; y unos más, perdieron o les agregaron partes producto de la imaginación popular, donde, en muchos casos, la pasión ha ofuscado hasta los más claros intelectos.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Alexander Von Humboldt, en su célebre viaje de expedición científica, realizó dos visitas a la ciudad de Barcelona: inicialmente en el año de 1799 y posteriormente en el año 1800. Como resultado de esa gran expedición, escribió todas las experiencias del viaje en el libro titulado "Viaje a las Regiones Equinocciales del Nuevo Continente", en el cual hizo referencia a la Virgen del Totumo:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Una de las fuentes que más se conoce sobre estos relatos se remontan al año 1748, cuando el joven Don Fernando del Bastardo y Loayza, familiar del Santo Oficio (para ese entonces), sujeto muy distinguido y noticioso en los monumentos de la ciudad (Barcelona) y de la provincia (Nueva Andalucía), se los narra al Padre Fray Antonio Caulin cuando este realizaba las investigaciones necesarias para el manuscrito de su libro "Historia Corográfica, Natural y Evangélica de la Nueva Andalucía", publicado posteriormente en el año de 1759 por la Corona de España y en el que recoge estas historias ocurridas en el año de 1595, otras que tienen lugar entre los años 1650 y 1742, y las más recientes, en esa época, que suceden entre los años 1748 y 1753, donde el mismo Padre Caulin fue testigo presencial de los hechos.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Por otra parte, el Padre Don Fernando del Bastardo y Loayza, quien fuera después el Cura Rector de la Parroquia e Iglesia de San Cristóbal de la Nueva Barcelona, desde noviembre de 1771 hasta el día de su muerte ocurrida el 27 de junio de 1788, en su famoso manuscrito "Libro B", titulado "Noticias Históricas de la Nueva Barcelona", nos dejó varios relatos sobre la Virgen de Nuestra Señora del Socorro, que posiblemente, y para ese entonces, pudo salvar de los restos que quedaban de algunos libros y cuadernos de los registros parroquiales de la ciudad de San Cristóbal de los Cumanagotos y de las tradiciones orales que pudieron haber conservado los vecinos de ambas ciudades, en cierta forma, de formados para esa época, si tomamos en cuenta que existe, muchos años después de unidas las dos ciudades: la “Barcelona del Cerro Santo” fundada por Juan de Urpin en las faldas del hoy Cerro Venezuela, y San Cristóbal de los Cumanagotos, que estaba ubicada, en esa época, donde actualmente se encuentra la urbanización Maurica.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Sin embargo, la devoción y el culto a la Virgen del Socorro o Virgen del Totumo se conocía de tiempos más antiguos a los que suponían tanto el Padre Bastardo y Loayza como el Padre Fray Antonio Caulin, pues, en el informe de la visita que realizó el Juez de Comisión, Don Juan de la Cueva, en el año de 1640, relata que:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: También, en el “Libro B” del Padre Fernando del Bastardo y Loayza, existe un “Resumen”, que fue posteriormente trascrito a máquina para su conservación y uso por el padre salesiano Luis Frassato Armas, entre los años 1932 y 1935. Este “Resumen” fue minuciosamente analizado por monseñor Constantino Maradei Donato, quien comenta que, al principio del mismo, aparece un documento en una hoja suelta sin firma alguna, de la cual se desconoce su procedencia, y que la misma contiene un texto donde se narra el milagro de la Aparición de la Virgen, Nuestra Señora del Socorro o Virgen del Totumo. El texto de esa hoja es transcrito a continuación:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Ahora bien, analizando las distintas versiones, encontramos que en la narración del Padre Fray Antonio Caulin, sobre todo en lo relativo al milagro de la aparición de la Virgen, cuando escribe que “la imagen de Nuestra Señora del Socorro fue traída del Puerto de la Guaira por un cierto caballero”, difiere, en este aspecto, con todas las versiones existentes; sin embargo, la noticia narrada por el Padre Bastardo y Loayza, coincide, con lo descrito por Alexander Von Humboldt y con la hoja suelta, sin firma alguna, que aparece al comienzo del Resumen del Libro “B”, en cuanto a que ambos narran que “la imagen fue encontrada por unos pescadores vecinos de Cumanagotos, en el tronco hueco de un árbol de totumo…”. Por otra parte, en su narración, el Padre Bastardo y Loayza ubica la aparición de la Virgen del Totumo “por los años del Siglo de mil seiscientos” o sea, a finales del siglo XVII; lo que quiere decir que si tomamos como referencia la última cuarta parte del Siglo, en el mejor de los casos, estaríamos hablando de los años que trascurren entre 1675 y 1700; cuestión esta imposible porque para esa fecha ya estaban unidas las dos ciudades en la actual San Cristóbal de la Nueva Barcelona. Seguramente, lo que quiso decir el Padre Bastardo y Loayza fue: por los últimos años del “Siglo XVI” y no por los últimos años del “Siglo mil seiscientos”; lo cual si se corresponde con la “Nota Inédita”, que mencionamos antes, cuando hace referencia de que “A fines de 1500, pescadores de Cumanagoto la vieron en un Totumo, a un cuarto de legua de Barcelona. Se la trajeron al Cura de Cumanagoto D. Juan Caro, quien la coloco en un altar.” Ahora bien, esos últimos años del Siglo XVI o fines de 1500, seguramente se refieren a los años que transcurren entre 1585, fecha de la fundación de San Cristóbal de la Nueva Écija de los Cumanagotos hecha por el Conquistador y Capitán Cristóbal Cobos en la Laguna de “Apaicuar” y el año 1600.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Esta versión a su vez, queda confirmada por Alexander Von Humboldt cuando se refiere a que la Virgen del Totumo “…huía de noche y regresaba al tronco del árbol…”


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Por múltiples factores, estas pequeñas imprecisiones son muy frecuentes encontrarlas cuando se investiga la historia colonial de Venezuela. En la mención que hace en su libro Alexander Von Humboldt sobre la Virgen del Totumo, se puede apreciar un ejemplo típico de cómo la historia, en tan solo unos pocos años, fue alterada por la tradición oral cuando se refiere a los motivos que tenía la Virgen para desaparecer de la Iglesia, durante la noche y, por la mañana aparecer en el totumo: “…pero cada vez que los clérigos estaban descontentos de los habitantes de la nueva ciudad, ella huía de noche y regresaba al tronco del árbol, en la desembocadura del río. Este prodigio no ceso sino cuando se construyó un gran convento (el colegio de la Propaganda) para alojar allí a los monjes (frailes) de San Francisco”, cuestión esta sabida, que no era por ese motivo; pero debemos tomar muy en cuenta que quien cuenta la historia de la Virgen del Totumo, al científico Protestante Alexander Von Humboldt, es el propio Padre Guardián del Hospicio de San Francisco (hoy Casa Fuerte de Barcelona) que, sin pensarlo dos veces, acomoda la historia a su manera para beneficio y justificación tanto del Convento como de la obra de su Congregación; pues, para ese momento, los frailes de su congregación se mantenían en franca pelea con los curas de la Iglesia de San Cristóbal de Barcelona, por el cobro, a los feligreses, de determinados derechos parroquiales, tales como ser enterrados dentro de la iglesia y otros. Por eso, se vuelve a lo dicho inicialmente, para reafirmar, que con el correr del tiempo, algunos de estos relatos fueron olvidados; otros a su vez fueron deformados, confundidos o mezclados entre sí; y unos más, perdieron o les agregaron partes producto de la imaginación popular, donde, en muchos casos, la pasión ha ofuscado hasta los más claros intelectos.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: "La noticia más común de la prodigiosisima imagen de Nuestra Señora del Socorro que ha venido de nuestros antiguos, de unos en otros hasta llegar a nosotros, es que por los últimos años del siglo mil y quinientos, hallaron unos pescadores vecinos de la ciudad de cumanagoto, esta prodigiosisima imagen en un árbol de Totumo, distante como medio cuarto de legua de la parroquia de dicha ciudad, que estos pescadores la trajeron al Cura de dicha parroquia, que lo era el Pbro. Juan Caro, que este la puso en uno de los altares de la citada parroquia y que al día siguiente habiendo ido a celebrar en el dicho altar no la halló; que habiendo celebrado, pregunto al Sacristán por dicha imagen y este le respondió que no sabía de ella, y que el dicho Cura llamó a los pescadores que la habían traído y les pregunto si ellos habían quitado dicha imagen del altar donde estaba, y respondieron que no.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Cuidadoso de esta pregunta, los dichos pescadores fueron al Totumo y hallaron en el la citada imagen, trajeronla, segunda vez, al enunciado Cura, diciéndole que la habían hallado en el Totumo en donde el día antecedente la habían hallado. El Cura la volvió a poner en el mismo altar que antes, y al día siguiente no la halló en él: con este motivo, en la tarde de aquel día, acompañado de los referidos pescadores y de algunos otros vecinos, dicho Cura fue al dicho Totumo, y hallando en el la relacionada imagen, se hincó de rodillas y con el todos los que le acompañaron, y rezo con todos y con gran devoción una Salve, y tomando la imagen en las manos la trajo a la Parroquia y la puso en el altar mayor, y puesta allí; hincados todos de rodillas rezaron otra Salve.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Luego al día siguiente, no la halló el Cura en el dicho altar, y ya, conociendo el misterio, convocó su feligresía y con toda la más de ella, volvió al Totumo y halló en el su perdida imagen, que, tomándole con las manos con mucha reverencia y devoción, la trajo, rezando en alta voz con todos los del concurso el santísimo Rosario, y que, habiéndola puesto en el altar mayor, dispuso una fiesta muy solemne para el día siguiente y convocó para ella a toda su feligresía, que habiendo celebrado la dicha fiesta con la más grande solemnidad, exhorto a dicha feligresía que fueran muy devotos de aquella imagen de Nuestra Señora del Socorro, y dijo porque YA VOY CREYENDO QUE LA VIRGEN SANTÍSIMA, MADRE DE DIOS Y SEÑORA NUESTRA, QUIERE, EN LA IMAGEN, HACERNOS COMPAÑÍA PARA SOCORRERNOS NUESTRAS NECESIDADES; que con tal motivo de esta exhortación del Cura, levantaron los oyentes la voz diciendo: Viva Nuestra Señora del Socorro, y con unos muy especiales expresiones de gozo y regocijo, se acabó la fiesta.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Pero al día siguiente, aún no halló el Cura a la dicha imagen en el altar mayor donde la habían puesto el día antecedente, y con este motivo, en aquella misma hora, volvió el Cura, tercera vez, al Totumo, y hallando en el la referida imagen, dejándola allí, se volvió inmediatamente a la iglesia, y convocando en aquella hora su feligresía, dispuso una procesión muy solemne, y revestido con sobrepelliz, estola y capa pluvial, con Cruz alta y llevando el Palio del Santísimo Sacramento, fueron todos procesionalmente y con mucha devoción al Totumo, y tomando el Cura entre sus manos dicha mencionada imagen, cantando el Ave Maris Stella al descubrirla; y el, de no salir si no es debajo de Palio, viene en memoria de que no quiso quedarse esta Señora en la iglesia de Cumanagoto, hasta que fue traída con la solemnidad de Sacerdote vestido de sobrepelliz, estola y capa bajo palio y cantando el Ave Maris Stella.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: De tiempo muy lejano se mantiene la prodigiosa imagen en su tabernáculo sobre una ara consagrada, cubierta de una palia, y algunos de los Iltmos. señores Obispos, que han visitado este tabernáculo, han puesto reparo a la dicha ara, diciendo que no debe de estar sobre ara; pero no tan solamente no la han mandado quitar, sino que, como para visitar el dicho tabernáculo, sacan, los mismos señores Obispos fuera del tabernáculo, al concluir la Visita de los mismos señores Obispos, la han vuelto a poner sobre la misma ara y palia.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: El Iltmo. Sr. Dn. Mariano Marti, dignísimo Obispo que fue de este Obispado, y hoy es meritisimo del de Caracas, cuando visitó el referido tabernaculo, habiendo sacado fuera de él la imagen, reparo en la palia, y me pregunto: Que es esto?, y yo le respondí, señor, esta es una palia que se pone sobre el ara en que se pone esta Señora: ¿Sobre ara? ¿Cómo es esto? dijo su Iltma. ara no debe haber en otra parte que en los altares para celebrar sobre ella el sacrificio de la misa, que para eso solamente es el ara. Yo respondí: -Señor, esta imagen la han visitado muchos de los antecesores de su Ilustrísima, y según estoy informado todos han puesto reparo en el ara, pero los mismos Señores Obispos que han puesto reparo, han vuelto a poner la imagen sobre la palia y ara, y esta ara está aquí hasta que se mande quitarla. Habiendo oído su Ilustrísima esta respuesta, se quedó viendo con toda atención la santísima imagen, é hincado de rodillas entonó la salve, y seguimos todos los que le acompañábamos cantándola con toda solemnidad, y concluida con la oración: Deus qui salutis aeternae, que cantó su Ilustrísima, tomo con sus manos la palia y la extendió sobre la referida ara, y después tomó la prodigiosa imagen, la puso sobre la dicha palia y ara y habiendo cerrado el tabernáculo, volvió al pueblo y dijo: -Concedo cuarenta días de indulgencia a los que devotamente recen una Salve ante esta santísima Imagen."


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Alfredo Armas Alfonzo en su libro La Tierra de Venezuela y los cielos de sus santos (Armitano, Caracas, 1977), relata:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Fray Antonio Caulín menciona que un vecino de Cumanagoto, en viaje marítimo de La Guaira a la villa del Neverí, llevaba consigo la imagen y que esta desapareció misteriosamente de entre su equipaje frente a las costas orientales. El relato popular elude e ignora esta noticia del viajante.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Hasta la creación del Obispado de Santo Tomé de Guayana (Angostura, hoy Ciudad Bolívar), Barcelona, junto con las provincias de Nueve Andalucía, Guayana, Margarita y Trinidad pertenecían a los Anexos Ultramarinos del Obispado de San Juan de Puerto Rico. Los obispos que menciona Armas Alfonzo lo eran de Puerto Rico y como tales lo hacían como parte de las visitas pastorales. Entre ellos se cuenta Mariano Martí, quien en su condición de Obispo de San Juan de Puerto Rico visitó la iglesia parroquial de San Cristóba y Santa Eulalia y fue uno de los prelados que puso reparos a la manera extracanónica en que se veneraba la imagen (sobre ara) Cuando el Párroco le muestra al Obispo la imagen, este nota que hay "una palia sobre el ara en que está la Señora"...


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Nos dice también Alfredo Armas Alfonzo que el Obispo Mariano Martí dejó una descripción de la imagen, que, a pesar de lo breve, nos dice mucho:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Recientemente, en el 2004, la Familia Salesiana en Venezuela, la cual hizo vida en su momento en la Catedral de Barcelona, emitió en su Calendario Mariano, esta versión de su hallazgo:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: El relato de este hecho milagroso es poco conocido y trata sobre la historia de un navío español, donde sus tripulantes se encomendaron a la protección de Nuestra Señora del Socorro, siendo salvados milagrosamente, de los despiadados y sanguinarios piratas.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Trascurría el año 1675, cuando en cierta ocasión navegando un navío español por las costas del mar del Norte, frontera a San Cristóbal de la Nueva Barcelona, desde muy lejos fue divisado por una nave de piratas que procedió a perseguirlos. Muy pronto se vio acosado por los corsarios que, viento en popa después de agarrar una fuerte corriente, amenazaban con darle rápido alcance para abordarlos y así robarle sus riquezas e irremisiblemente quitarles la vida a sus dueños y a toda la tripulación, cosa que siempre acostumbraban hacer con la mayor brutalidad. Viéndose los españoles en tan inminente peligro, se encomendaron a María Santísima del Socorro y después de implorarle devotamente su poderosa intercesión , pusieron la proa hacia el río Neverí con el ánimo de varar en sus aguas y salvar por lo menos sus vidas, que sin duda, las hubieran rendido a manos de aquellos criminales.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Mas la Virgen, que es todo consuelo de afligidos, los salvo de tan espantoso peligro conduciendo el navío con tan admirable providencia y precisión, que lo introdujo milagrosamente por el río a través de una boca tan estrecha y escasa agua, que era necesario esperar la marea alta para que entrara o saliera una mediana lancha. En muy corto tiempo el navío español estaba a salvo, muy adentro del río Neverí. Allí lo amarraron a un guamo que estaba en sus riberas (A la altura del hoy Hotel Neverí) y partieron todos gozosos a rendir las gracias a su Divina Protectora, Nuestra Señora del Socorro. En reconocimiento de tan gran beneficio, el Capitán dio de limosna las campanas que hasta ahora (año 1759) han servido en dicha Iglesia (Estas se encuentran en la actualidad en el patio del Palacio Episcopal de la Diócesis de Barcelona), un cáliz y otras preciosas alhajas; dejando para memoria de este prodigioso milagro, un pequeño navío que se conserva (año 1759) colgado en el altar de María Santísima del Socorro, por cuya intercesión, el Todopoderoso los salvo de tan manifiesto peligro. Retirados los piratas, volvieron los españoles a encomendarse a la Soberana Reina, Nuestra Señora del Socorro, y dando velas al viento, salieron en alas de su confianza por la misma boca del río en que habían entrado y prosiguieron su viaje libre de todo riesgo. En esta nueva ocasión, todos experimentaron el milagro que, por los ruegos de la Santísima Madre y Señora del Socorro, obró la invencible mano del Altísimo con aquellos afligidos que estuvieron a punto de perder sus vidas.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Este relato es uno de los más contados y mayormente confundido o entremezclado con otros, y nos narra la historia de cómo Nuestra Señora del Socorro, dirigiendo un fantástico y numeroso ejército, logró la victoria sobre los piratas ingleses, salvando a los barceloneses de una muerte cruel.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: En el siglo XVII, España estaba en guerra con muchas naciones y por ello los mares de América estaban infestados de piratas ingleses, franceses y holandeses que se dedicaban a la caza de barcos españoles cargados de tesoros americanos que transportaban hacia España, o de mercancías que traían de Europa a las colonias americanas. En muchas ocasiones, estos piratas bajaban a tierra bien armados y arrasaban poblaciones enteras, robando y matando a sus pobladores con despiadada crueldad.  Sucedió por el año 1680, cuando un grupo de pescadores, vecinos de “San Cristóbal de la Nueva Barcelona”, divisaron a un grupo de naves de piratas ingleses que venían fuertemente armadas de guerra y amenazaban tomar la costa con intenciones de invadir la ciudad. Para entonces, los ingleses eran enemigos declarados de la Corona Española. Al conocerse la noticia, un pequeño grupo de barceloneses salió para resistir y detener los pasos del enemigo. Al llegar a la playa, vieron al grupo de naves de guerra que estaban echando anclas, amenazando a todos los pobladores de reducirlos y, en pocas horas, ser despóticos dueños de sus vidas y de todas sus pertenencias. Ya las naves piratas habían desembarcado a todos los salvajes que, a bordo de sus lanchas, se acercaban a la playa. A pesar de que les esperaba la muerte, el pequeño grupo de barceloneses buscó el mejor lugar para la pelea y se colocó en posición de combate. Al ver que el enemigo era muy superior y ellos eran insuficientes para detener el numeroso y sanguinario enemigo, se encomendaron al auxilio de Nuestra Señora del Socorro, La “Virgen del Totumo”, pidiéndole fervorosamente su protección y defensa. Apostados en la arena, el pequeño grupo observaba con atención y nerviosismo al numeroso enemigo que acometía a la playa; cuando de pronto, sin atreverse a saltar a tierra, el enemigo dio vuelta a sus lanchas y se retiraron temerosos, volviendo a sus naves en veloz fuga. El pequeño grupo de defensores, impávidos y sorprendidos por tal rara novedad y en medio de tanta incertidumbre, saltaron de alegría y felicidad. Recelosos por lo ocurrido y pensando que se tratara de alguna extraña estrategia de los piratas para después sorprenderlos, los barceloneses hicieron algunas averiguaciones por otros puertos de la colonia y quedaron aun más sorprendidos por la verdadera historia que los mismos piratas se contaban entre sí y a otros hombres de mar.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Lo cierto fue que cuando los piratas ingleses estaban llegando a la playa y se disponían a saltar a tierra, detrás del pequeño grupo defensor, divisaron un crecidísimo ejército de hombres estupendamente ordenados y muy bien armados, que estaban comandados por una Señora de singular belleza y hermosura, ante lo cual, atemorizados los ingleses y desesperados por huir, ninguno quiso enfrentarse a tan valerosa Capitana. Asustados, los piratas levaron anclas y se dieron a la fuga rumbo a otras latitudes, dejando la victoria en manos de la que es tan formidable y temible, como los verdaderos escuadrones bien ordenados para la defensa y socorro de sus devotos. Sorprendidos por la verdadera razón sobre la fuga de los piratas, los barceloneses acudieron en pleno a la iglesia para dar gracias a su especial Bienhechora “La Virgen del Totumo”, pero, allí, todavía les aguardaba una sorpresa mayor. Cuando estaban todos reunidos y procedían a dar inicio a las oraciones, abrieron el Tabernáculo y encontraron la Sagrada Imagen de Nuestra Señora del Socorro, con cadillos, hierbas y espinas pegadas por todas partes. Las orillas del vestido aún se mantenían húmedas y llenas de arena de la playa, con lo cual, sus amantísimos devotos confirmaron tan maravilloso milagro. Una vez más la Sagrada Imagen de Nuestra Señora del Socorro, nuestra protectora y milagrosa “Virgen del Totumo”, que llegó a nosotros para quedarse, nos demostraba que había escogido nuestra región para consuelo, defensa y socorro de todos sus pobladores.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Esta historia es muy poco conocida y narra los hechos de cómo Nuestra Señora del Socorro, en respuesta a las suplicas fervorosas de sus devotos, salvo de la muerte a la gran mayoría de los barceloneses, sanándolos de una rara epidemia. Según cuenta el Padre Caulin en su libro, “Historia de la Nueva Andalucía” publicado en 1759, la historia sobre este hecho milagroso, ocurrió así como sigue: En el año de 1748, siendo el Padre Fray Antonio Caulin presidente del Hospicio o Convento de San Francisco (Hoy Casa Fuerte de Barcelona), acometió a los pobladores de Barcelona una pestilencial pleuresía o dolor de costados, tan rigurosa y maligna, que los eclesiásticos y religiosos ya no tenían fuerzas para confesar a los enfermos y enterrar a los muertos. Por las calles, solo se oía un continuo llanto y lamento que conmovía a la compasión del corazón más duro. Deseando el remedio de aquellos afligidos, el Padre Caulin convención a todos para que acudiesen al socorro de María Santísima, su especial Protectora, rogándole y suplicándole con vehemente devoción y haciéndole algunas públicas penitencias, como único remedio para que la Virgen intercediera calmando las iras de su amantísimo Hijo, por los continuos pecados de los mortales. Con este pensamiento, el Padre Caulin hablo al Cura de la Iglesia para exponer al público la imagen de “La Virgen del Totumo”, Nuestra Señora del Socorro, colocándola en medio de la iglesia en compañía de la Imagen de su HijoJesús Nazareno. Llegada la tarde, los frailes del Convento llevaron en procesión la imagen de San Francisco y puesta en el mismo sitio, se convocó a las plegarias para el día siguiente. El mismo Padre Caulin principio la Santa Misa, poniendo por protectora a Nuestra Señora del Socorro, “La Virgen del Totumo”, por cuya intercesión, todos esperaban el remedio del afligido pueblo. Los fieles rezaron con profunda fe y devoción por la salud de los enfermos, realizando verdaderas e integras confesiones; y fue tan rápido y eficaz el socorro de la Soberana Señora, que en breve se experimentó la mejoría. Después de varios días, al término de la liturgia y una vez que todos consiguieron la salud del alma, dio fin, con ella, aquel implacable y mortal contagio; siendo maravillosa la convalecencia y la sana recuperación de todos los enfermos.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: En agradecimiento, durante quince días y al punto de media noche, sacaron a “La Virgen del Totumo” en procesión. Los vecinos de Barcelona, hombres, mujeres y niños, todos con velas encendidas, le cantaron su Santo Rosario con tan profunda solemnidad, que parecía una gloria; y con júbilo gritaron en alabanza: ! Bendita sea esta gran Señora que, con tanta piedad, favorece a los mortales con el tesoro de la misericordia!.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: En esa época, la ciudad de Barcelona padeció de muchas calamidades, en especial la que sufrió durante años cuando, endurecida la tierra por falta de agua, esterilizo tanto las siembras y conucos, que desconfiados los labradores de poder recoger algún fruto de sus infecundas siembras, no les quedó más remedio que recurrir a “La Virgen del Totumo” porque pensaban que todo era obra de la Poderosa Mano del Altísimo, que envía tales epidemias para castigo de las culpas. Confiados en tales ocasiones de la poderosa intercesión de la Virgen, Nuestra Señora del Socorro, acudieron a sus ruegos sacándola en procesión general. Frecuentemente es digno de admiración lo que valen las lágrimas de sus afligidos y confiados devotos en el Tribunal de sus Misericordiosos Ojos; pues en esta ocasión, cuando el cielo se mostraba más bronce y el sol quemaba la tierra, ocurrió que en un instante, el cielo se tornó tan de repente de nubes y fue tal la copiosa cantidad de agua derramada sobre las siembras, que agradecida la tierra por tan milagroso roció, produjo las más abundantes cosechas. Fue por los eficaces ruegos de aquella Divina Señora, que el Altísimo lo concedió durante aquel año como muchas veces lo había hecho; para que sus protegidos agradecidos, le tributen los más reverentes cultos y frutos de sus penitencias, que son las únicas armas que vencen los rigores de la Divina Justicia. Sin embargo, no sucedió así en el año 1752, tiempo en que, como nunca, se vio a “San Cristóbal de la Nueva Barcelona”, tan deformada en sus costumbres y contenida en los vicios. A petición del ilustrísimo Señor Obispo Don Francisco Julián Antolino, por cuya solicitud el Padre Caulin predico en su presencia una misión en que, purificados todos, apenas hubo quien no diese muestra de una cristiana y total reforma. En medio de tanta penitencia, los amenazó El Señor con tal sequía, que la tierra no daba esperanzas de frutos: los que sembraron, perdieron sus siembras, y otros, no llegaron a esconder el grano en la tierra. Entonces sacaron a Nuestra Señora del Socorro en procesión y le hicieron una solemne fiesta, pero por más que repitieron sus ruegos, no consiguieron el logro de sus deseos ni cosecha de sus frutos.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: Al año siguiente la esterilidad fue más rigurosa y aunque sacaron en procesión de rogación la imagen de Nuestra Señora del Socorro al lugar de “La Puente” (Hoy Puente Bolívar) donde se le cantó misa solemne y se le hizo una novena, tampoco se dio por enterada su piadosa clemencia. De este modo, Nuestra Soberana Reina, que es Abogada de los Pecadores, dio a entender que estaba muy enojada con los mortales, cerrando las puertas de su intercesión, patrocinio y socorro, aunque antes los favoreciese y reconciliara con su Hijo Santísimo; no por defecto de piedad en María Santísima, ni de la misericordia en Dios Nuestro Señor, sino por falta de enmienda de las viciosas costumbres y por la falta de un verdadero y profundo arrepentimiento de los pecadores.


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: El poeta anzoatiguense Pedro Pares Espino, abogado y profesor de literatura, en su obra titulada "Poemas Coloniales", narra en versos, bajo el título "Virgen del Totumito", la bella historia de dicha imagen:


title: Nuestra Señora del Socorro de Barcelona

text: En el año de 1885, Don Teófilo Rodríguez, acucioso colector de historias, le dedicó otros versos a la Virgen del Totumo en su obra: “Tradiciones Populares”, bajo el título de Nuestra Señora Del Socorro De Barcelona:


title: Inmigración venezolana en España

text: Los venezolanos en España, son ciudadanos originarios de la República Bolivariana de Venezuela residentes en dicho país europeo. Se trata de la comunidad venezolana más numerosa en Europa. Actualmente, el INE ha registrado un total de 396.188 personas nacidas en Venezuela con residencia en España. De los cuales, 173.298, tienen también nacionalidad española; y, 222.890 son nacionales de Venezuela o de un país tercero. En 2014, 31.000 poseían los permisos de residencia permanente. Además, entre 2002 y 2012, 2.832 venezolanos obtuvieron su ciudadanía española por residencia.


title: Inmigración venezolana en España

text: España es el país europeo elegido por la mayoría de los venezolanos que deciden emigrar a dicho continente a causa de la lengua y las costumbres compartidas. Además, gran parte de los venezolanos que emigran, se les permite obtener la ciudadanía española debido a su origen ancestral, en algunos casos también fue debido a la ley de Memoria Histórica. Desde el inicio de la Revolución Bolivariana en 1999, ocurrió un «boom» en la inmigración venezolana hacia España hasta el año 2008.


title: Inmigración venezolana en España

text: A partir de 2008, los controles migratorios en Barajas y El Prat se endurecieron, especialmente hacia los latinoamericanos y africanos. Esto provocó que personal aeroportuario y de migraciones maltratase a venezolanos considerados «sospechosos». Hacia 2009, los venezolanos eran la tercera mayor cantidad de rechazados, detrás de los brasileños y argentinos. Los inadmitivos han denunciado que han recibido insultos, acusaciones falsas, y que los han llevado a habitaciones de condiciones deplorables, junto con otros rechazados. Esto ha provocado diversas reacciones diplomáticas por parte del gobierno venezolano.


title: Inmigración venezolana en España

text: Debido a la emigración venezolana, España se ha convertido en uno de los principales destinos de los venezolanos emigrados. Entre ellos se encuentran, por ejemplo, músicos, actores, productores, presentadores de televisión, presentadores y periodistas debido al cierre de medios de comunicación por el gobierno de Venezuela, para ser vendidos a empresas que simpatizan con el gobierno. Otros motivos de la emigración es la mejora de estudios en universidades españolas, a través de un máster o postgrados. Desde 2008 creció el número de jóvenes venezolanos autorizados para estudiar en España. En 2012 casi 2.000 venezolanos lo recibieron. También hay venezolanos que llegan a España con el propósito de realizar negocios o emprendimientos.


title: Inmigración venezolana en España

text: El Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales de la Universidad Católica Andrés Bello dice que la comunidad venezolana en España creció de 148.000 a 164.000 habitantes entre 2005 y 2010. Sin embargo, gran parte de ellos «desaparece» de las estadísticas tras adquirir alguna nacionalidad europea.


title: Inmigración venezolana en España

text: La crisis económica española de 2008-2014 ha llevado a algunos venezolanos a regresar a su patria. En 2012 retornaron 4.860 venezolanos que vivían en España. La entrega de permisos de trabajo a venezolanos se redujeron un 54,29% entre 2005 y 2012. Entre 2011-2012 habían llegado a España unos 4.967 venezolanos, mientras que 4.860 venezolanos en España regresaron a su patria. Desde 2010, cuando se registró un techo de 10.249 autorizaciones temporales a venezolanos para trabajar en España, los números decayeron hasta 4.139 a fines de 2012. Hasta 1999, antes del gobierno de Chávez, nunca había pasado de 500.


title: Inmigración venezolana en España

text: En marzo de 2015, es formalizada ante el Registro Nacional de Asociaciones la entidad Estudiantes Venezolanos en España (EVE), pionera en la defensa de los estudiantes con problemas de acceso a divisas para el pago de matrícula y manutención durante su estancia en el exterior.


title: Inmigración venezolana en España

text: Actualmente, Venezuela mantiene una embajada en Madrid y consulados generales en: Barcelona, Bilbao, Santa Cruz de Tenerife y Vigo.


title: Inmigración venezolana en España

text: Los registros españoles evidencian un aumento en la recepción de venezolanos y de españoles provenientes de Venezuela desde 1985, con especial énfasis desde 1999. En el año 2005 se  recibieron 9.000 solicitudes de legalización de venezolanos residentes, acompañadas de su contrato de trabajo, según informó el Ministro de Trabajo y Asuntos sociales español, Jesús Caldera Sánchez durante su visita a Caracas en mayo de 2005.


title: Inmigración venezolana en España

text: La comunidad de venezolanos más grande en España se encuentra principalmente entre las Islas Canarias, Madrid y en Barcelona. En el primer territorio, hacia 2014 se estimaban 60.000 «venezolano-canarios». Hacia 2013, el "Observatori Valencià d'Immigració" reportó 5.497 venezolanos en la Comunidad Valenciana, de los cuales 2.757 viven en Valencia, 2.217 en Alicante y 523 en Castellón de la Plana. El consulado venezolano en Madrid registra 24.000 venezolanos, de los cuales no votan más de 7.500. En Barcelona, se registran 20.000, pero no votan más de 5.000 Vigo, en Galicia, es también una ciudad considerada de «acogida» a los venezolanos.


title: Inmigración venezolana en España

text: La Encuesta de Población Activa de España citaba en 2012, 59.805 venezolanos en España, de los cuales el 25,1% vivían en Madrid (15.009), 14,04% de Santa Cruz de Tenerife (8.396), 13.77% en Barcelona (8.237), 4,79% en Valencia (2.862), 3,72% en Alicante (2.224), 3,7% en Las Palmas de Gran Canaria (2.213) y 3,07% en Málaga (1.836). La comunidad más pequeña se encontraría en Ceuta, con solo 10 venezolanos.


title: Inmigración venezolana en España

text: El Instituto Nacional de Estadística de España (INE) indica que al 1 de enero de 2013, había unos 53.067 venezolanos en calidad de residentes. Esta cifra aumenta a 156.065 si se toma en cuenta el lugar de nacimiento de los inmigrantes, ya que muchos tienen padres españoles, italianos o portugueses y se han establecido con pasaporte de la Unión Europea. El 54% son mujeres.


title: Inmigración venezolana en España

text: La Feria de la Chinita es un evento ferial que se realiza anualmente en la ciudad española de Madrid desde el año 2004. Es organizada por la comunidad venezolana de la ciudad, que pretende recordar la Feria de La Chinita que se lleva a cabo en Maracaibo y otras localidades del Estado Zulia (Venezuela) en honor de la Virgen de Chiquinquirá, conocida popularmente como «"La Chinita"», de donde toma el nombre el evento.


title: Inmigración venezolana en España

text: Durante el evento se realizan diferentes actividades, entre las que destacan la gastronomía, exposiciones, concursos y otros, así como una misa en honor de la Virgen de Chiquinquirá. El objetivo principal de la feria es la difusión de la cultura y tradiciones venezolanas entre la sociedad española y los colectivos inmigrantes que conviven en el país, con interés en la integración de razas y culturas, sin injerencias políticas, racistas, sociales o de cualquier otra índole.


title: Inmigración venezolana en España

text: El evento es organizado por la "Asociación Cultural Feria de la Chinita en Madrid", una entidad sin ánimo de lucro que pretende acercar la cultura venezolana y rememorar la Feria de La Chinita que se lleva a cabo en Venezuela desde hace décadas. Con la intención de mantener un lazo de unión y recuerdo entre las tradiciones culturales venezolanas en España, la asociación puso en marcha la primera edición del evento en el año 2004.


title: Elecciones estatales de Schleswig-Holstein de 2000

text: Las elecciones regionales de 2000 en Schleswig-Holstein se celebraron el 27 de febrero de 2000 para elegir a los setenta y cinco miembros de la XV Legislatura del Landtag de Schleswig-Holstein, por un período de cinco años.


text: En las elecciones estatales del 24 de marzo de 1996 , el SPD, liderado por la ministra-presidenta saliente, Heide Simonis, investida en el cargo tras la renuncia de Björn Engholm, había perdido la mayoría absoluta que tenía desde hace ocho años, debido a una disminución de más de seis puntos porcentuales.


text: La CDU, en el poder en el estado casi continuamente entre 1946 y 1988, había sido dirigida por su Presidente Regional Ottfried Hennig, manteniéndose en el segundo lugar, mejorando su puntuación en casi cuatro puntos.


text: Gracias a la buena puntuación de Alianza 90/Los Verdes, que entraba por primera vez en el parlamento regional, Simonis había sido capaz de mantenerse en el poder, como parte de una coalición rojiverde con 39 diputados de 75.


text: El Landtag tenía 75 miembros, 40 elegidos directamente en circunscripciones. Además, cada partido o alianza electoral debe tener una lista regional, con tantos candidatos como escaños en total. El día de las elecciones, cada votante tenía dos votos: el primero permitía votar por un candidato en un distrito electoral, el segundo por una lista.


text: Después de la votación, todos los escaños se distribuyeron proporcionalmente según el método d'Hondt entre las listas que obtuvieron al menos el 5% de los votos emitidos, con la excepción de la presentada por el SSW, que representaba los intereses de la minoría danesa y por lo tanto estaba exenta de cruzar este umbral. Los resultados fueron:


text: Aumentando en más de tres puntos, los socialdemócratas sobrepasaron por mucho la marca del 40%, convirtiéndose en la principal fuerza política. Este buen resultado significó el retroceso de sus aliados ecologistas, perdiendo estos dos puntos. La condición de tercera fuerza la tuvieron los liberales, cuyos resultados mejoraron en proporciones iguales. Este éxito no compensó la disminución de la Democracia Cristiana, que obtuvo cerca del 35%. Finalmente, con un poco más del 4% de los votos, el partido de la minoría danesa experimentó un fuerte crecimiento y logró su mejor resultado desde 1950. Con el 49,3% de los votos y 46 diputados de 89, la coalición rojo-verde conservó su mayoría absoluta en el parlamento regional, con Simonis como ministra-presidenta.


title: Copa Argentina de Básquet 2010

text: La Copa Argentina de Básquet de 2010 fue la novena edición, y última, del certamen oficial de pretemporada organizado por la Asociación de Clubes. En el participaron los dieciséis equipos de la temporada 2010/11 de la Liga Nacional y los dieciséis equipos de la temporada 2010/11 del Torneo Nacional de Ascenso.


title: Copa Argentina de Básquet 2010

text: El cuadrangular final se jugó en el Estadio Ciudad en Santiago del Estero, entre el 7 y el 9 de octubre. El campeón de esta edición fue Peñarol, que logró su primer título en la competencia. Tras ganar dos partidos y perder el restante, quedó empatado con La Unión de Formosa y con Libertad de Sunchales, sin embargo, logró el título por la diferencia de tantos. El certamen estuvo dividido en dos grandes etapas, la primera subdividida en tres y la segunda el Cuadrangular Final.


title: Copa Argentina de Básquet 2010

text: Los treinta y dos equipos se dividieron en cuatro grupos y tres llaves eliminatorias. Las llaves fueron al mejor de tres partidos.


title: Copa Argentina de Básquet 2010

text: El cuadrangular final se disputó todos contra todos en tres días, entre el 7 y 9 de octubre y en sede única, el Estadio Ciudad en Santiago del Estero. El mejor equipo se consagró campeón.


title: Copa Argentina de Básquet 2010

text: Peñarol Campeón Primer título


title: Ognjen Vranješ

text: Ognjen Vranješ (en serbio cirílico: Огњен Врањеш; pronunciación en bosnio: /ǒɡɲen ʋrâɲeʃ/) (Bania Luka, Yugoslavia, 24 de octubre de 1989) es un futbolista bosnio que juega como defensa en el AEK Atenas F. C. de la Superliga de Grecia. Su hermano Stojan Vranješ también es futbolista.


title: Ognjen Vranješ

text: Ha sido internacional con la en treinta y ocho ocasiones.


title: The Evil Touch

text: The Evil Touch, conocida en castellano bajo el título de El toque satánico es una serie de televisión australiana transmitida originalmente entre 1973 y 1974 por la cadena Nine Network, la cual era producida por el estadounidense Mende Brown (quien, para la época, residía en ese país oceánico), con música del australiano Laurie Lewis y presentada por el actor británico Anthony Quayle.


title: The Evil Touch

text: La serie consiste en una antología de inquietantes historias cortas de suspenso, brujería, misterio, crimen, ciencia ficción o terror, que tenían en común el hecho de que sus protagonistas eran personas aparentemente comunes y corrientes quienes, por una u otra razón, se ven llevados a cometer crímenes y, como consecuencia de estos, las tramas de dichas historias eran rematadas, casi siempre, por un final inesperado cuando no sorprendente, y casi siempre en perjuicio de aquellos.


title: The Evil Touch

text: Es de hacer notar que si bien esta serie fue filmada en Sídney, Australia, la misma cuenta con un reparto de estrellas internacionales del ámbito de la angloesfera (en su mayoría, actores de televisión estadounidenses) y, además, los papeles secundarios fueron asignados a actores australianos. Por otra parte, y debido a que desde un principio la misma fue concebida para su exhibición y distribución en el mercado de Estados Unidos -además del hecho de que, en ese entonces, una disposición legal de la FCC establecía que las grandes cadenas de televisión de ese país debían transmitir en horario estelar programas originales y hechos por productoras independientes- se acordó que todo el elenco debía hablar con acento estadounidense, con independencia de su origen. Debido a esto, muchos televidentes creen erróneamente que esta serie es hecha en ese país y, aunado a la relativamente poca información existente de la misma, algunos autores incluso la han ubicado como de producción británica o canadiense.


title: The Evil Touch

text: Cada episodio se inicia con una breve secuencia de apertura que muestra el desarrollo de los hechos para luego detenerse en una determinada escena en donde aparece el protagonista de la historia hasta que, al ser enfocado en un primer plano, la imagen se congela y alrededor de ésta es enmarcada en un recuadro con bandas negras y dicha imagen es transportada a la izquierda de la pantalla mientras vemos a Anthony Quayle, ataviado con traje y corbata, caminando hacia la cámara en un escenario en negro con efectos de humo en azul y explicando algunos hechos relacionados con dicho personaje y la historia en sí, para mostrar los créditos iniciales del programa mientras suena el misterioso tema de apertura del mismo compuesto por Laurie Lewis a la par de que el humo súbitamente cambia a diversos colores y luego, tras una breve pausa comercial, vemos de nuevo a Quayle en la escena antes descrita ofreciendo más datos adicionales, a la vez que observamos brevemente el nombre del título del episodio y, al finalizar su intervención, la imagen de la izquierda se acerca a la pantalla mientras que las barras negras que le sirven de marco desaparecen para continuar con la historia.


title: The Evil Touch

text: Posteriormente, al finalizar el episodio, la última escena vuelve a ser “congelada”, enmarcada y ubicada a la izquierda de la pantalla y vemos de nuevo a Quayle con el mismo decorado, atuendo y efecto de humo anteriores dándonos una especie de moraleja del episodio en cuestión y la misma siempre termina rematándose con la frase: ""This is Anthony Quayle reminding you that there is a touch of evil in all of us. Good night."" ("Soy Anthony Quayle, recordándoles que hay un toque satánico en cada uno de nosotros. Buenas noches." [en el doblaje al castellano]) para luego, dar la espalda a la cámara, caminar unos pasos y voltear a su izquierda diciendo: ""Pleasant dreams"". ("Dulces sueños" [en el doblaje al castellano]) prosiguiendo con su marcha y finalizando con los mismos efectos de humo antes descritos, pero ahora mostrando los créditos finales del episodio y sonando el -un poco más relajante- tema de despedida de la serie, compuesto igualmente por Laurie Lewis.


title: The Evil Touch

text: Esta serie fue producida por las ya desaparecidas Amalgamated Pictures Australasia Productions y Olola Productions Australia y distribuida por la -también desaparecida- compañía estadounidense Allied Artists Television.


title: The Evil Touch

text: La serie fue realizada íntegramente a color aunque, para la época, en Australia las transmisiones televisivas aún eran en blanco y negro (recién en 1975 fue que se oficializaron las transmisiones a color en el país oceánico), y en formato de cine.


title: The Evil Touch

text: Mende Brown, quien era el productor de esta serie, también dirigió 18 de los 26 episodios de la misma y, por otra parte, tanto Vic Morrow como Darren McGavin igualmente fungieron como los respectivos directores de los capítulos en donde cada uno de ellos apareció.


title: The Evil Touch

text: Es de hacer notar que, al contrario de otras series antológicas, algunos de los actores aparecieron en más de un episodio e interpretando a distintos personajes.


title: The Evil Touch

text: Como dato curioso el episodio "Heart to Heart" aparece en los créditos como escrito por Q. Moonblood quien, en realidad, era el nombre de pluma de un entonces desconocido actor y guionista llamado Sylvester Stallone.


title: Rachel Jackson

text: Rachel Donelson Robards Jackson, de nacimiento Rachel Donelson (15 de junio de 1767 – 22 de diciembre de 1828) fue la esposa del séptimo presidente estadounidense, Andrew Jackson.


title: Rachel Jackson

text: Nació en el actual Condado de Halifax, Virginia. Rachel era hija del coronel John Donelson, un hidrógrafo y miembro de la Casa de Burgesses. Durante la campaña presidencial de 1828, la prensa descubrió su precoz matrimonio y acusó a Rachel de adulterio, atacándola. Jackson intentó alejar a su esposa de aquellos comentarios, ya que ella tenía un historial de problemas cardíacos, sin embargo no pudo escapar de los ataques que ya habían alcanzado difusión a nivel nacional.


title: Rachel Jackson

text: Supuestamente en parte por su angustia, murió de un ataque al corazón el 22 de diciembre de 1828, dos semanas después de la victoria de su marido en las elecciones presidenciales, antes de su toma de posesión.


title: Rachel Jackson

text: Más de 10.000 personas asistieron a su funeral. Rachel Jackson fue enterrada en las vísperas de Navidad de 1828.


title: Bosque mixto

text: Los bosques mixtos, son aquellos bosques que combinan equilibradamente árboles de angiospermas con gimnospermas, es decir, es una combinación de bosques de hoja ancha (frondosos) de tipo caducifolio con bosques de coníferas, los cuales son de hoja acicular y perennifolios. Suelen ser de clima templado, con marcada diferencia estacional y generalmente forman un bosque de transición entre el bosque de coníferas y el bosque templado caducifolio.


title: Bosque mixto

text: Según el WWF, estos bosques se incluyen en el bioma denominado "Bosques templados de frondosas y mixtos".


title: Bosque mixto

text: En Europa están muy extendidos, especialmente en Europa Central y en general son de clima continental húmedo. Suelen estar conformados por coníferas como el abeto y pícea, y caducifolios como el haya, carpe y abedul. El sotobosque presenta hierbas, helechos y musgos.


title: Bosque mixto

text: Principales bosques mixtos europeos que son considerados como ecorregiones:


title: Bosque mixto

text: El WWF clasifica a los bosques mixtos de Estados Unidos y Canadá como bosques templados de frondosas y mixtos, y a los bosques mixtos de las sierras de México y Centroamérica como bosques subtropicales de coníferas.En Asia Oriental son bosques templados con aspecto tropical. Son de transición entre los bosques de coníferas y bosques monzónicos, y se encuentran en Corea, noreste y costa de China, Taiwán y los bosques del Japón.


title: Bosque mixto

text: Al norte se encuentra el bosque montano norteafricano, en Marruecos, Argelia y Túnez.


title: Style (canción)

text: «Style» —en español: «Estilo»— es una canción interpretada por la cantante y compositora estadounidense Taylor Swift e incluida en su quinto álbum de estudio, "1989" (2014).


title: Style (canción)

text: Taylor Swift compuso «Style» con Max Martin, Shellback y Ali Payami, quienes también se encargaron de producirla. Las sesiones de grabación se llevaron a cargo en los estudios MXM en Estocolmo, Suecia, a cargo de Michael Ilbert y en los estudios Conway en Los Ángeles, California, a cargo de Sam Holland, con la asistencia de Cory Bice. Serban Ghenea mezcló la canción en Mixstar Studios en Virginia Beach, Virginia, y Tom Conye la masterizó en Sterling Sound en Nueva York, Nueva York.


title: Style (canción)

text: Según las partituras publicadas por Sony/ATV Music Publishing en el sitio Musicnotes, «Style» se encuentra en un compás de cuatro cuartos con un tempo moderado de entre 92 y 96 pulsaciones por minuto. Está compuesta en la tonalidad de "re" mayor y sigue una progresión armónica basada en "si" menor séptima-"sol" séptima durante las estrofas, "mi" menor séptima-"fa" sostenido menor/"la"-"si" menor-"sol" séptima durante los interludios y "re"-"sol"-"si" menor-"sol" durante los estribillos; la voz de Taylor abarca un registro desde "si" hasta "re".


title: Style (canción)

text: El 22 de octubre de 2014, Swift tuiteó el enlace de un comercial de 30 segundos con un fragmento de «Style» que Target lanzó para promocionar su edición exclusiva de "1989". Dirigido por Joseph Kahn se estrenó en la televisión al día siguiente y estuvo al aire hasta el 1 de noviembre. Consistió en una «colorida y ampliamente creativa» animación cuadro por cuadro de fotografías Polaroid de la cantante llevando globos por Nueva York, soplando burbujas y cantando con sus amigos, entre otras cosas. En una versión extendida del anuncio, Swift explicaba cómo la ciudad inspiró su nueva música. A finales de diciembre, el presidente de Big Machine Records, Scott Borchetta, respondió a un admirador en Twitter sobre el tercer sencillo del álbum; luego de que preguntara cuál sería el siguiente después de «Blank Space», Borchetta contestó que se estaba inclinando hacia «Style». Más tarde, ya en enero, Republic Records añadió la canción a su lista de lanzamientos radiales y confirmó que su promoción como sencillo comenzaría a partir del 9 de febrero.


title: Style (canción)

text: «Style» contó con comentarios positivos en las reseñas de "1989" hechas por los críticos de música. Emma Dibdin de Digital Spy escribió que es un «aspecto relevante representativo» en el álbum y una «pista resbaladiza y consciente mente superficial» y Adam Markovitz de "Entertainment Weekly" la catalogó entre las «menos probables de coronar las listas» junto con «Welcome to New York». Jon Caramanica de "The New York Times" la llamó la «marca alta» de "1989" y notó reminiscencias de la banda sonora para la película "Miami Vice" (2006). Además de llamarla «un número de "funk-pop" percolante que satisface en todos los niveles», Kitty Empire de "The Guardian" la notó «más imprudente» que «Out of the Woods» luego de comparar sus letras. En su reseña pista por pista, Christina Drill de Popdust la llamó «buena» y declaró que la línea «Dije: "Escuché que has estado fuera de casa con otra chica/Otra chica"/Él dice: "Lo que escuchaste es verdad pero yo/No puedo dejar de pensar en ti"» le «causa escalofríos». En su reseña general del álbum Rod Sheffield de "Rolling Stone" comentó que su título es «hilarante» y, en la suya, Andy Gill de "The Independent" la llamó una de las «sensaciones electropop desesperadamente inclusivas y rebeldes clichés corporativos de canciones» junto con «Blank Space». Craig Manning de "AbsolutePunk" alabó el «radiante gancho» de la «Style», «una canción que es casi segura de atascarse en tu cabeza luego de una sola escucha». En su reseña general de "1989", Robert Leedham de "Drowned in Sound" escogió a «Style» como «lo mejor de todo» en el álbum y comentó que «es algo con lo que cualquiera se puede identificar». Glenn Gamboa de "Newsday" notó que, si bien canta los versos de una manera poco usual para los cantantes contemporáneos, «la dinámica aún es actual, después de todo, cuando pronuncia "nosotros nunca pasamos de moda" con la convicción de un álbum de U2». Shane Kimberlin de musicOMH dijo que la canción habría encajado bien en la película "Drive" (1997).


title: Style (canción)

text: «Style» llegó a su máximo puesto en el lugar número 6 en Billboard Hot 100 y entró en diversas listas de popularidad varias semanas antes de su lanzamiento como sencillo de "1989". En su primera semana, tras la entrega del álbum, la canción debutó en el sexagésimo puesto dieciocho del conteo estadounidense "Billboard Hot 100". La canción subió desde el puesto 39 hasta el 24 en su segunda semana en el conteo "Pop Songs". En Australia, la canción debutó en el sexagésimo segundo lugar y, más tarde, reingresó a la lista en el quincuagésimo primero en diciembre.


title: Style (canción)

text: El video de «Style» fue estrenado el 13 de febrero del 2015 a través de Vevo, en Youtube. Swift días antes del estreno subió partes del video a su Instagram. En el vídeo se muestra a Swift junto con el modelo y actor británico Dominic Sherwood en diferentes tipos de cameos.  Este video musical tiene actualmente más de 600 millones de visitas en YouTube lo que lo convierte en el 7° video musical más visto de Swift en dicha plataforma hasta el momento.


title: Style (canción)

text: Swift cantó la canción por primera vez el 27 de octubre de 2014, día de la entrega de "1989", junto con otras canciones del álbum. La cantante organizó una sesión secreta en la azotea de un edificio del barrio neoyorquino SoHo transmitida por Yahoo! Music y iHeartRadio. Swift montó el espectáculo luciendo con un traje completamente blanco de lentejuelas que contrastaba con su banda vestida de negro e interpretó «Welcome to New York», «Out of the Woods», «Style» y «Blank Space». Agradeció a sus admiradores por ser «el factor más asombroso en toda mi vida» antes de terminar la sesión con «Shake It Off». El edificio Empire State se encontraba en el fondo del paisaje y se iluminaba al ritmo de las canciones. El 17 de noviembre confirmaron que Swift se presentaría por segunda vez en el desfile de modas anual Victoria's Secret Fashion Show para cantar junto con Ed Sheeran, Ariana Grande y Hozier el 2 de diciembre. Un día antes del evento, la cantante publicó en su cuenta de Instagram tres fotografías con letras de dos sus canciones, «Blank Space» y «Style». Finalmente abrió y cerró el desfile con la primera y segunda canción respectivamente. Para interpretar «Style», Swift apareció en la pasarela vestida con lencería de encaje negro y comenzó su presentación caminando con la modelo y amiga suya Karlie Kloss. Cuando llegaron al centro del escenario se miraron mutuamente y se tomaron de las manos mientras seguían modelando. La cadena de televisión CBS emitió el evento una semana más tarde.


title: Style (canción)

text: • La canción aparece en la película San Andreas (película) al principio.


title: UCI Asia Tour 2015

text: El UCI Asia Tour 2015 es la undécima edición del calendario ciclístico internacional asiático. Se inició el 1 de febrero de 2015 con el Tour de Filipinas y finalizó el 19 de diciembre del mismo año en Catar, con el Tour de Al Zubarah


title: UCI Asia Tour 2015

text: Los equipos que pueden participar en las diferentes carreras dependen de la categoría de las mismas. A mayor nivel de una carrera pueden participar equipos de más nivel. Los equipos UCI ProTeam, solo pueden participar de las carreras .HC y .1 pero tienen cupo limitado para competir, y los puntos que logran sus ciclistas no van a la clasificación.


title: UCI Asia Tour 2015

text: La integran todos los ciclistas que logren puntos pudiendo pertenecer tanto a equipos amateurs como profesionales, excepto los ciclistas de equipos UCI ProTeam.


title: UCI Asia Tour 2015

text: Solo reservada para equipos profesionales de categoría Profesional Continental (2ª categoría) y Continental (3ª categoría), quedando excluidos tanto los UCI ProTeam como los amateurs. Se confecciona con la sumatoria de puntos que obtenga un equipo con sus 8 mejores corredores en la clasificación individual. La clasificación también la integran equipos que no estén registrados en el continente.


title: UCI Asia Tour 2015

text: Se confecciona mediante los puntos de los 10 mejores ciclistas de un país, no solo los que logren en este Circuito Continental, sino también los logrados en todos los circuitos. E incluso si un corredor de un país de este circuito, solo logra puntos en otro circuito (Europa, Asia, África, Oceanía), sus puntos van a esta clasificación. Al igual que en la clasificación individual, los ciclistas pueden pertenecer tanto a equipos amateurs como profesionales, excepto los ciclistas de equipos UCI ProTeam.


El XVIII Campeonato Mundial de Voleibol Masculino Sub-21 de 2015 se celebró en México del 11 de septiembre al 20 de septiembre de 2015. Fue organizado por la Federación Internacional de Voleibol. El campeonato se jugó en la subsede de Tijuana/Mexicali.


title: Mariano Candioti

text: Mariano N. Candioti (Santa Fe, 1857-Managua, 1912) fue un político y abogado argentino, que fue designado tras el triunfo la revolución radical de 1893 entre el 4 de agosto y 22 de agosto de 1893, cuando la provincia es intervenida.


title: Mariano Candioti

text: El 3 de agosto de 1893, el vicegobernador José Gollán rinde la ciudad de Santa Fe y presenta su renuncia. El gobernador Cafferata lo había hecho antes. La revolución radical había triunfando. De inmediato asumió el gobierno Mariano Candioti, "llamado de los veintiún días", porque ese es el tiempo que duró. Lo secundaron Agustín Landó como vicegobernador, Joaquín Lejarza como Ministro de Hacienda, y Lisandro de la Torre en el Ministerio de Justicia, Instrucción Pública y Agricultura.


title: Mariano Candioti

text: Entre 1906 y 1909 se desempeñó como gobernador del Territorio Nacional de Santa Cruz. Luego fue cónsul en Finlandia (1909-1911) y en Managua (Nicaragua) hasta su fallecimiento en 1912.


title: Jorge Desimoni

text: Jorge Aníbal Desimoni (n. el 10 de julio de 1919 - 14 de diciembre de 1992) fue un militar argentino, perteneciente a la Armada Argentina, que alcanzó la jerarquía de Vicealmirante. Ya retirado, fue designado durante el autodenominado Proceso de Reorganización Nacional como , cargo que ocupó entre el 19 de abril de 1976 y 1981. Al momento de su designación ya se encontraba retirado. Fue puesto en funciones por el ministro del Interior Albano Harguindeguy.


title: Jorge Desimoni

text: Durante su gestión, recibió la visita del presidente de Bolivia, Hugo Banzer Suárez, y se hizo la entrega formal de una zona franca del puerto de Rosario.


title: Jorge Desimoni

text: El 14 de diciembre de 1992 falleció Desimoni y el entonces gobernador Carlos Reutemann, decretó día de duelo y le rindió homenaje con la bandera a media asta en escuelas y edificios públicos.


title: Luis Abreu

text: Luis Abreu (5 de mayo de 1947 – Caracas, 22 de marzo de 2015) fue un actor, locutor, director de teatro y dramaturgo venezolano. Su carrera en televisión se inició con pequeños papeles en recordadas telenovelas como "Lucecita", "Una muchacha llamada Milagros" y "La Zulianita".


title: Luis Abreu

text: Su debut en la actuación de telenovelas empezó en 1967 por la telenovela "Lucecita" del canal Venevisión, lugar donde hizo gran parte de sus participaciones hasta 1999.


title: Luis Abreu

text: El año 2005 condujo, junto a su hijo, el programa de radio “De Tal Palo, Tal Astilla”. El año 2007 tuvo una destacada participación en la película "Miranda regresa", basada en la vida de Francisco de Miranda, donde compartió set por primera con su hijo Luis Gerónimo Abreu, donde interpretan a un mismo personaje, Salim, en dos etapas: adulto joven y anciano.


title: Luis Abreu

text: Se integró al Grupo Actoral 80, para trabajar en la obra "Petroleros suicidas" de Ibsen Martínez en 2011 y "Profundo" de José Ignacio Cabrujas, en 2013.


title: Luis Abreu

text: En 2012 se estrenó su ópera prima como dramaturgo: "En el nombre del padre, en el nombre del hijo", que protagonizó junto a su hijo Luis Gerónimo y bajo la dirección de Daniel Uribe. La obra trata del reencuentro de Genaro (interpretado por Luis Abreu), un exmaquillador de televisión que ha descendido profesionalmente hasta convertirse en un maquillador de cadáveres en la funeraria familiar, y su hijo, Pedro Elías (Luis Gerónimo), ha cambiado su nombre por el de Juan José para convertirse en un galán de televisión durante el velorio de una tía.


title: Luis Abreu

text: Alejado de la televisión a principio de la década de los 80 se dedicó a la docencia, la locución, la escritura y al cine. Falleció de un infarto el 22 de marzo de 2015.


title: Luis Abreu

text: Estuvo casado con la fallecida escritora, productora y directora de cine y televisión Haydée Ascanio, con quien tuvo dos hijos, uno de ellos el también actor Luis Gerónimo Abreu Ascanio, con quien trabajó en radio, cine y teatro. También estuvo casado con la actriz y conductora puertorriqueña Giselle Blondet.


title: Luis Abreu

text: Falleció mientras dormía a causa de un infarto la madrugada del 22 de marzo de 2015, a los 67 años de edad.


title: Paradigm Entertainment

text: Paradigm Entertainment (anteriormente parte de Paradigm Simulation) fue una empresa desarrolladora de videojuegos estadounidense. "Paradigm" es quizás mejor conocido por su videojuego de simulación de vehículos. Fundada como una empresa de computación gráfica 3D en 1990, "Paradigm" trabajó principalmente en la tecnología de simulación de vuelo realista para los principales clientes espaciales y aeronáuticas. La compañía tiene su inicio en el desarrollo del videojuego cuando fue contactada por Nintendo en 1994 para ayudar en la creación de uno de los títulos de lanzamiento de la Nintendo 64, Pilotwings 64. La crítica del videojuego fue un éxito y al igual que la parte comercial para el desarrollador, provocando simulaciones y divisiones de ocio de "Paradigm" para separarse y centrarse en sus respectivos productos. Durante la reciente independencia de "Paradigm Entertainment" continuaron desarrollando para la consola de Nintendo de 64 bits. Después de una breve alianza con Video System, "Paradigm" fue adquirida como una subsidiaria de propiedad total de Atari en 2000 y comenzó a desarrollar videojuegos para la sexta generación de consolas de videojuegos. "Paradigm" fue vendido a THQ en 2006 y se cerró finalmente en 2008.


title: Paradigm Entertainment

text: "Paradigm Simulation" fue fundada en 1990 como una empresa con sede en Addison, Texas. En un principio se centró en la creación de productos comerciales para desarrolladores gráficos, incluyendo simulaciones de entrenamiento militar para pilotos y capitanes de barco y una cartera de clientes muy larga que incluyó al Departamento de Defensa de los Estados Unidos, The Walt Disney Company, la NASA, Lockheed Martin, Boeing y McDonnell Douglas. "Paradigm" actuó como un defensor de los gráficos por ordenador en 3D y la realidad virtual a mediados de la década de 1990 con sus aplicaciones, incluyendo a IRIS GL basada en VisionWorks y OpenGL basada en Vega, que fueron utilizados en estaciones de trabajo de Silicon Graphics. Las ventas de proyectos para la compañía fueron de $7 millones de dólares en 1995, frente a $3.5 millones de dólares en 1994. Durante ese tiempo, la compañía frecuentaba el Consumer Electronics Show anual, SIGGRAPH, y Electronic Entertainment Expo (E3) dando conferencias con sus demostraciones tecnológicas en 3D.


title: Paradigm Entertainment

text: Nintendo según informes, contactó con "Paradigm" en 1994 después de que co-desarrolló un simulador de vuelo realista llamado "Hornet" con la compañía de entretenimiento "Magic Edge Inc". A través de las conexiones con "Silicon Graphics", diseñadores de la Nintendo 64, trabajaron en "Paradigm" durante nueve meses, a partir de ese mismo año en una base tecnológica para su propio software de Nintendo 64. En el "E3" en mayo de 1995 los ingenieros de "Paradigm" fueron ayudados por Nintendo con el pulido de una demo de la Nintendo 64 como muestra para los desarrolladores y distribuidores en una suite susurro. "Paradigm" se asoció con Nintendo al mes siguiente para comenzar el desarrollo de Pilotwings 64, uno de los primeros videojuegos disponibles para la nueva consola en todo el mundo. El juego fue un éxito para la compañía, representando la mitad de sus ingresos a principios de 1997 y ha vendido más de un millón de copias en todo el mundo en febrero de 1998. En mayo de 1996, un mes antes del lanzamiento japonés de la consola, "Paradigm" dio a conocer un desarrollo clave de un paquete titulado "Fusion 64".


title: Paradigm Entertainment

text: En marzo de 1997, el ala de entretenimiento se separó para concentrarse exclusivamente en la producción de videojuegos. La división de simulación completó una fusión con "Multigen Inc." en octubre de 1998 y fue adquirida por "Computer Associates International Inc." en 2000. "Multigen-Paradigm" ahora es parte de Presagis. A principios de los años como un estudio independiente, "Paradigm Entertainment" tenía una asociación corta de tres juegos con el editor japonés Video System. La pareja acabó con una demanda por el desarrollador con sede en Texas contra Video System con respecto a la supuesta violación de este último contrato en el desarrollo y publicación del simulador de vuelo "Harrier 2001".


title: Paradigm Entertainment

text: Al inicio de 1999, "Paradigm" anunció otra herramienta de representación y desarrollo 3D llamada "VisKit", que fue diseñada para ser utilizada en la creación de juegos de la consola de nueva generación siendo portada para varios sistemas. El 29 de junio de 2000, "Paradigm Entertainment" fue adquirida por Atari y su empresa matriz Infogrames Entertainment, SA por $19,500,000 o hasta 700.000 acciones de Infogrames. "Paradigm" comenzó a desarrollar videojuegos para videoconsolas de sexta generación (PlayStation 2, GameCube, Xbox y Dreamcast) después de su último lanzamiento para la Nintendo 64, Duck Dodgers Starring Daffy Duck. Las obras publicadas durante este tiempo incluyen una mejor versión del videojuego arcade clásico Spy Hunter, videojuegos de carreras de motocross, y los videojuegos basados en las franquicias multimedia Terminator y . Tras la caída del mercado de valores, y teniendo en cuenta las ventas pobres de videojuegos, Atari comenzó a despojarse de sus estudios internos de desarrollo en un esfuerzo por reestructurarse financieramente. A pesar de no haber producido un juego rentable en más de seis años, y un éxodo constante de talento, "Paradigm" se vendió en mayo de 2006 a THQ. Aunque y de THQ eran los más vendidos de la sociedad matriz en su cuarta versión, THQ reportó pérdidas financieras totales por $16,3 millones durante el primer semestre de su año fiscal 2007. "Si bien hemos vendido más de 1 millón de unidades en todo el mundo en cada uno de estos títulos, esto es muy por debajo de nuestra previsión interna", afirmó el director ejecutivo de THQ, Brian Farrell. "En ambos casos no recibimos nuestra requerida mecánica de juego y los objetivos globales de la calidad del producto. La calidad importa y perdimos la marca." El 3 de noviembre de 2008, la compañía cesó oficialmente sus operaciones. El gerente general de "Paradigm", Dave Gatchel pasó a servir en la misma posición en el estudio de THQ en Montreal. El resto del personal se trasladó a otras empresas, como Gearbox Software.


title: Petite-Rivière-Saint-François

text: Petite-Rivière-Saint-François es un municipio de la provincia de Quebec, Canadá. Está ubicado en el condado regional de Charlevoix y a su vez, en la región administrativa de la Capitale-Nationale. Hace parte de las circunscripciones electorales de Charlevoix a nivel provincial y de Charlevoix−Montmorency a nivel federal.


title: Petite-Rivière-Saint-François

text: Petite-Rivière-Saint-François se encuentra ubicada en las coordenadas . Según Statistics Canada, tiene una superficie total de 134,1 km² y es una de las 1134 localidades en las que está dividido administrativamente el territorio de la provincia de Quebec.


title: Petite-Rivière-Saint-François

text: Según el censo de 2011, había 744 personas residiendo en este municipio con una densidad poblacional de 5,5 hab./km². Los datos del censo mostraron que de las 703 personas censadas en 2006, en 2011 hubo un aumento poblacional de 41 habitantes (5,8%). El número total de inmuebles particulares resultó de 617 con una densidad de 4,6 inmuebles por km². El número total de viviendas particulares que se encontraban ocupadas por residentes habituales fue de 320.


title: Rhipidura phoenicura

text: El abanico colirrojo (Rhipidura phoenicura) es una especie de ave paseriforme de la familia Rhipiduridae endémica Java, Indonesia.


title: Rhipidura phoenicura

text: Se encuentra únicamente en las montañas de la isla de Java, en Indonesia. Su hábitat natural son los bosques tropicales montanos húmedos de la isla.


title: Rhipidura cyaniceps

text: El abanico cabeciazul (Rhipidura cyaniceps) es una especie de ave paseriforme de la familia Rhipiduridae endémica del norte de Filipinas. Anteriormente se consideraba conespecífico del abanico cabeciazul de Tablas y el abanico cabeciazul de las Bisayas.


title: Hemipus picatus

text: El oruguero alibarrado (Hemipus picatus) es una especie de ave paseriforme de la familia Vangidae propia los bosques tropicales del sur de Asia, desde los Himalayas y colinas del subcontinente indio hasta Indonesia. Es una especie principalmente insectívora que caza en la parte media del follaje de los árboles, a menudo forma bandadas mixtas con otras especies mientras se alimenta. Se posan en una postura erguida y poseen un diseño en sus plumas característico en blanco y negro, el tomo negro de los machos es más brillante que el de las hembras. En algunas poblaciones la espalda es de un tono pardo mientras que otras poseen partes inferiores oscuras.


title: Hemipus picatus

text: El oruguero alibarrado posee un capuchón y alas negras que contrastan con el tono blanco del resto del cuerpo. Sobresalen una franja blanca que posee en el ala y su grupa blanca. Se posan en una postura erguida en ramas, vuelan para atrapar insectos. Sus agujeros nasales quedan ocultos por pelos y la mandíbula superior del pico posee un extremo curvado. Los machos son de un negro aterciopelado mientras que las hembras tienden a ser de un marrón grisáceo pero el diseño varia según las zonas geográficas donde viven. Tanto machos como hembras del "H. p. capitalis" del Himalaya poseen una espalda negra parda pero la cabeza de los machos es negra. El plumaje de la población de Sri Lanka "leggei" no posee dimorfismo sexual en su plumaje. Solo las hembras de "H. p. intermedius" poseen una espalda marrón. La cola es negra pero las plumas exteriores de la cola son blancas mientras que las plumas laterales de la cola poseen extremos blancos.


title: Fierita

text: Guillermo Patricio Catalano (Buenos Aires, 23 de septiembre de 1972) conocido como Fierita Catalano o Fierita, es un presentador y productor de radio y televisión y humorista argentino. Es conocido por hacer divulgación sobre tecnología, informática, y su presencia en internet; en 2011 fue indicado como la figura argentina con más influencia en Twitter, de acuerdo al índice Tweetlevel.


title: Fierita

text: Nació en el barrio Caballito, en una familia de clase media con orígenes italianos (el apellido Catalano «‘catalán’» es originario de Mámmola, en Reggio Calabria) y españoles. Cuando tenía 5 años, su familia se mudó a Bánfield, ciudad del Gran Buenos Aires de donde era originario su padre, el abogado Juan Carlos Catalano.


title: Fierita

text: Estudió en la escuela primaria Saint Michael’s College (en Adrogué) hasta cuarto grado, para luego pasar al Colegio Lincoln (en el mismo Bánfield).


title: Fierita

text: Empezó a estudiar ilusionismo en 1989, en la escuela de Charly Brown. Asistió al congreso internacional de magia FLASOMA, celebrado en Santafé de Bogotá (Colombia) en 1992 y al Desert Magic Seminar en Las Vegas (Estados Unidos) en 1994.


title: Fierita

text: Fue presidente del club de fanes del personaje mediático y cómico Dr. Tangalanga (1916-2013).


title: Fierita

text: Comenzó en televisión como asistente de producción y productor creativo en el programa de televisión "VideoMatch", conducido por Marcelo Tinelli.


title: Fierita

text: Tuvo muchos otros puestos en televisión, desempeñándose tanto como asistente, productor, notero, panelista o conductor de diferentes programas y también como actor en otros ciclos, explotando sus conocimientos de la farándula, la magia o el humorismo.


title: Fierita

text: Fue nombrado gerente de Producción En línea de Telefe.


title: Fierita

text: Fue enviado especial para la cobertura de eventos internacionales, como Mundiales de Fútbol (1998 y 2006), entregas de premios (MTV y Emmy) y festividades como los Carnavales de Río de Janeiro y las corridas de San Fermín.


title: Fierita

text: Apareció en un cameo en la película "La herencia del Tío Pepe", dirigida por Hugo Sofovich.


title: Fierita

text: Desde junio de 2007, da clases en el seminario de Medios Digitales Autogestionados (en la Universidad Nacional de Lomas de Zamora). Este seminario sería la base de charlas sobre la misma temática, que presentó en distintos eventos de su país.


title: Fierita

text: En 2011 fundó la web Fielinks.com, una comunidad donde se comparte contenido de internet, que tiene cerca de medio millón de visitantes mensuales. En 2011 y 2012 condujo el programa sobre tecnología, "Hiperconectados", junto a Noelia Marzol y Tomás Balmaceda, emitido por el canal Telefé.Allí se convirtió en aficionado del Club Atlético Bánfield, del cual es uno de sus hinchas más conocidos.


title: Fierita

text: Está casado con la periodista y presentadora de televisión Natalia Moncalvi, con quien tiene una hija, Felisa Catalano.


title: Uberto Giménez

text: Uberto o Huberto Giménez (nacido en Rosario, el 31 de diciembre de 1923) fue un futbolista argentino. Se desempeñaba como delantero y su debut como profesional fue en Rosario Central.


title: Uberto Giménez

text: Su primer partido con la casaca "canalla" fue inmejorable; anotó los tres tantos de su equipo en el empate como visitante ante San Lorenzo de Almagro, por la fecha 25 del Campeonato de 1943. Disputó cuatro de las cinco fechas restantes del torneo, teniendo pocas oportunidades al año siguiente (5 partidos y un gol).


title: Uberto Giménez

text: En 1945 fue cedido a Sportivo Belgrano de San Francisco en parte de pago por el pase de Federico Geronis. Su carrera prosiguió ese mismo año en Liverpool de Montevideo.


title: Uberto Giménez

text: En la temporada 1949-50 de la Liga Española vistió la casaca de FC Barcelona por 7 partidos, convirtiendo dos goles.


title: Uberto Giménez

text: Retornó a Uruguay, jugando cuatro temporadas para Montevideo Wanderers.


title: Pericrocotus solaris

text: El Minivet gorgigrís (Pericrocotus solaris) es una especie de ave paseriforme de la familia Campephagidae que habita en sureste de Asia.


title: Pericrocotus solaris

text: Se encuentra en el sureste asiático, el noreste del subcontinente Indio y el sur de China, distribuido por Bangladés, Birmania, Bután, Camboya, China, India, oeste de Indonesia, Laos, Malasia, Nepal, Taiwán, Tailandia, y Vietnam. Su hábitat natural son los bosques húmedos tropicales y subtropicales.


title: Atentado de Mandera de 2014

text: Fue un ataque del grupo armado somalí Al-Shabbaab, rama de la organización terrorista internacional Al Qaeda, ejecutado el 22 de noviembre de 2014. Se desató cuando un autobús se dirigía a Nairobi (Kenia), y se encontraba en el condado de Mandera. Los asaltantes detuvieron la unidad, desviándola de la carretera principal y seleccionaron a los pasajeros que no eran musulmanes para asesinarles a balazos.


title: Atentado de Mandera de 2014

text: En el autobús viajaban 60 pasajeros, y de los que fueron ejecutados, 19 eran hombres y 9 mujeres.


title: Atentado de Mandera de 2014

text: Un trabajador del bus, que prefirió no revelar su nombre, fue testigo de la emboscada y reveló que los atacantes entraron al bus y saludaron a los pasajeros antes de intentar identificar a los musulmanes y no musulmanes. Luego, los atacantes retiraron a 32 pasajeros del vehículo, al pensar que no eran musulmanes y al poder recitar el Corán 3 pasajeros, fueron librados. Y posteriormente procedieron con la ejecución del resto, sin que alguien pueda haber sobrevivido, agregó.


title: Atentado de Mandera de 2014

text: La autoría del atentado fue hecha ese mismo día por Sheikh Ali Mohamud Rage, portavoz de Al Shabaab, en un correo electrónico.


title: Betazeta

text: Betazeta Networks S.A (conocida también como Betazeta) es una empresa de medios en línea radicada en Chile con oficinas en México y España, considerada como una de las más importantes en Internet en América Latina para el mercado hispanohablante. Fue fundada por Leonardo Prieto y Francisco Sandoval en 2008 y es parte de la red internacional de emprendimiento Endeavor.


title: Betazeta

text: Betazeta contaba con 10 comunidades de blogs al 2016, entre ellas FayerWayer, uno de los sitios web de tecnología con mayor número de lectores en español según Nielsen. En abril de 2014, la empresa estaba considerada en la cuarta posición en el top de medios chilenos según Admetricks.


title: Betazeta

text: El origen de Betazeta se remonta a 2005, año en que Leo Prieto lanza el sitio FayerWayer.com. En cuestión de dos años, la página se había convertido en un referente de entre los blogs de tecnología en español, alcanzando el millón y medio de visitas al mes.


title: Betazeta

text: En 2007, Prieto contactó al empresario chileno Francisco Sandoval, con quien conformó la sociedad detrás de Betazeta en 2008. Ese mismo año, tras un evento en la Universidad Adolfo Ibáñez, unen al empresario alemán Olav Carlsen como inversionista; y posteriormente, consiguen sumar a su red de comunidades al sitio CHW, otro de los medios de tecnología más visitados en español y, hasta ese momento, el principal competidor de FayerWayer.


title: Betazeta

text: En julio de 2011, Betazeta recibió una inversión del Grupo Copesa, uno de los grupos de medios más importantes de Chile, por tres millones de dólares a cambio de 20% de sus acciones. Eso le permitió extender sus operaciones al mercado internacional con la apertura de oficinas en España y México.


title: Betazeta

text: En 2014, Betazeta mantiene 10 millones de visitas mensuales en sus 10 comunidades en línea, con una fuerte apuesta por la tecnología móvil.


title: Betazeta

text: En septiembre de 2016 Publimetro, perteneciente al holding sueco Metro International, concreta compra de Betazeta Networks. La mayoría de los portales del holding se fueron consolidando en otros portales de la red Metro, quedando actualmente solo FayerWayer.


title: Betazeta

text: En noviembre de 2011, Leo Prieto recibió el premio al emprendedor de año por parte de la Universidad de Santiago de Chile (USACH).


title: Betazeta

text: En su informe 2011, el sitio Bitácoras.com reconoció a FayerWayer como el blog más popular en lengua hispana.


title: Ervin Zukanović

text: Ervin Zukanović ( /ěrʋin zukâːnoʋitɕ/; Sarajevo, RFS de Yugoslavia, 11 de febrero de 1987) es un futbolista bosnio naturalizado belga. Se desempeña como defensa en el Fatih Karagümrük S. K. de la Superliga de Turquía.


title: Ervin Zukanović

text: Tras el estallido de la guerra de Bosnia en 1992, emigró con sus padres hacia Alemania a través de Eslovenia. Posee la nacionalidad belga desde 2015.


title: Ervin Zukanović

text: Zukanović es musulmán practicante. Junto con sus compañeros de selección Ibrahim Šehić, Muhamed Bešić, Armin Hodžić, Izet Hajrović, Sead Kolašinac y Edin Višća, visitó una mezquita en Zenica durante la concentración del equipo nacional.


title: Ervin Zukanović

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Bosnia y Herzegovina en 38 ocasiones.


title: Academia Letona de Música Jāzeps Vītols

text: La Academia Letona de Música Jāzeps Vītols (en letón: "Jāzepa Vītola Latvijas Mūzikas akadēmija") es un centro de enseñanza superior de música en la calle 1 Barona, en la ciudad de Riga, la capital del país europeo de Letonia. El conservatorio de Música de Letonia fue fundada en 1919. Había cursos júnior y sénior que cubrían alrededor de 9 a 10 años académicos. A partir de 1940, la estructura del conservatorio cambió: los cursos inferiores subalternos fueron transferidos al sistema de educación secundaria y más tarde se convirtió en una base para las escuelas secundarias musicales de Jāzeps Medins y de Emīls Darzins de música.


title: Academia Letona de Música Jāzeps Vītols

text: En mayo de 1958 fue renombrado como el conservatorio letón Jāzeps Vītols. En enero de 1964 el conservatorio había sido renombrado Instituto de Arte de Letonia J.Vītols, pero en julio de 1964 el instituto fue rebautizado de nuevo a conservatorio letón J.Vītols.


title: Zoran Kvržić

text: Zoran Kvržić ( /zǒraŋ kʋr̩̂ʒitɕ/; Doboj, RFS de Yugoslavia, 7 de agosto de 1988) es un futbolista bosnio de etnia croata. Juega como centrocampista en el N. K. Slaven Belupo de la Primera Liga de Croacia.


title: Zoran Kvržić

text: Con 28 apariciones, posee el récord de más partidos jugados para el H. N. K. Rijeka en competiciones de la UEFA.


title: Zoran Kvržić

text: Ha sido internacional con la selección de fútbol de Bosnia y Herzegovina en 7 ocasiones.


title: Roberto Cabral

text: Roberto Cecilio Cabral (nacido en la ciudad de Córdoba, Argentina, el 18 de junio de 1952) es un exfutbolista argentino. Jugaba en la posición de delantero.


title: Roberto Cabral

text: Cabral hizo su debut en Primera, en 1970. En dos temporadas con el "calamar" demostró capacidad goleadora siendo muy joven, lo que lo llevó a ser convocado a la selección Argentina que disputó los Juegos Panamericanos de 1971. En el torneo Metropolitano 1971 marcó 18 tantos; pero la campaña de su equipo fue mala y culminó en la pérdida de la categoría. En el partido disputado el 28 de marzo, le convirtió cuatro goles a Argentinos Juniors, en un clásico que finalizó 5-1. A partir del descenso de Platense, dejó la institución, siendo adquirido su pase por el Huracán de César Menotti, En el "Globo" fue suplente, no pudiendo progresar en su nivel, convirtiendo sólo 6 goles en el año. En 1973 es contratado por Rosario Central, por expreso pedido de Angel Tulio Zof, cuya insistencia por tener al futbolista fue tal que en la operación quedaron incluidos Jorge Carrascosa y Alberto Fanesi como parte de pago. Su debut en el "canalla" se produjo en el Metropolitano 1973, torneo en el que marcó 8 goles en 19 encuentros. En el Nacional, y con la llegada de Carlos Griguol al cargo de entrenador, reafirmó su juego y fue pieza fundamental para la obtención del título, incluyendo el gol que aseguró el campeonato ante San Lorenzo de Almagro en el Estadio Monumental, el 29 de diciembre.


title: Roberto Cabral

text: En 1974, con la incorporación de Mario Kempes mostró otra faceta en su juego, la de asistidor, ya que además de convertir 26 goles ese año fue partícipe en muchos de los 33 tantos que marcó el "Matador". El restante integrante de esa delantera fue Ramón Bóveda, excelente puntero derecho, mientras que Aldo Poy se retrasó definitivamente unos metros en la cancha para generar juego. En ese 1974 Central fue subcampeón de ambos torneos, pero ganó un triangular clasificatorio a la Copa Libertadores de 1975 frente a Newell's y San Lorenzo. En dicha copa, Central eliminó a su eterno rival en partido desempate de la primera fase, llegando hasta la semifinal del torneo. Su paso por Central se resume en números con 117 partidos jugados y 45 goles marcados (18 encuentros y 6 goles fueron por Copa Libertadores), consiguiendo un título. El rival que más sufrió sus goles fue Vélez Sarsfield, al que le convirtió 7 veces. En los clásicos vulneró la valla de Newell's en 6 ocasiones: una en 1973 (el 31 de octubre, empate en uno), cuatro en 1974 (el 26 de febrero, derrota 2-4; el 28 de abril, triunfo 3-0; el 4 de diciembre, empate 2-2; el 30 de ese mes, triunfo 2-0) y otra en 1975 (el 21 de marzo, empate en uno, por la Copa Libertadores).


title: Roberto Cabral

text: A mediados de 1975 fue transferido a Beerschot de Amberes, Bélgica. En este equipo se desempeñó durante tres temporadas, disputando 80 encuentros y convirtiendo 22 goles. Si bien su equipo realizó campañas de mitad de tabla, los buenos rendimientos de Cabral fueron apreciados por Lille de Francia, quien lo incorporó en 1978. Allí estuvo también tres temporadas, totalizando 98 partidos jugados y 29 goles. En 1981 retornó a Argentina, vistiendo la camiseta de Independiente durante sólo cuatro partidos; tuvo un breve paso por Atlas de Guadalajara en México, para luego volver a Platense, su club de origen, por dos temporadas. En 1984 se incorporó nuevamente al fútbol francés; esta vez lo hizo en Clermont, que jugaba en la tercera división del fútbol galo. Defendió esta casaca cuatro años, siendo considerado uno de los mejores futbolistas en la historia del club. En su última temporada fue campeón regional.