title: Lasso (cantante)

text: «Ni Vivo Ni Muerto» (con Micro TDH) (2021)


title: Lasso (cantante)

text: «Me arruinaste Netflix» (con Micro TDH) (2021)


title: Lasso (cantante)

text: «Ladrones» (con Danna Paola) (2021)


title: Lasso (cantante)

text: «De mí De mí De mí» (con José Madero) (2021)


title: Lasso (cantante)

text: «Julia» (con Lagos) (2021)


title: Barneveld (Wisconsin)

text: Barneveld es una villa ubicada en el condado de Iowa en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 1.231 habitantes y una densidad poblacional de 245,38 personas por km².


title: Barneveld (Wisconsin)

text: Barneveld se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Barneveld tiene una superficie total de 5.02 km², de la cual 5.02 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Barneveld (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 1.231 personas residiendo en Barneveld. La densidad de población era de 245,38 hab./km². De los 1.231 habitantes, Barneveld estaba compuesto por el 98.21% blancos, el 0.73% eran afroamericanos, el 0.08% eran amerindios, el 0.16% eran asiáticos, el 0.08% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 0.73% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0.24% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: The Woman in Red

text: The Woman in Red es una película de 1984 protagonizada y dirigida por Gene Wilder. Está coprotagonizada por Charles Grodin, Gilda Radner, Joseph Bologna, Judith Ivey y Kelly LeBrock, y es una nueva versión (o "remake") de la película francesa "Un éléphant ça trompe énormement", traducida en España como "Un elefante se equivoca enormemente", dirigida en 1976 por Yves Robert.


title: The Woman in Red

text: El publicista de San Francisco, Teddy Pierce (Gene Wilder) se interesa y luego se obsesiona con una bella mujer (Kelly LeBrock), cuyo vestido rojo se levanta mientras cruza una rejilla en el suelo, mostrando su ropa interior del mismo color. Teddy está felizmente casado con Didi (Judith Ivey), pero no puede alejar a esta mujer de su pensamiento. Animado por sus amigos Buddy (Charles Grodin), Joe (Joseph Bologna) y Michael (Michael Huddleston), trata de pedirle una cita, pero telefonea por error a la Sra. Milner (Gilda Radner), una empleada de agencia publicitaria que se siente halagada por su interés.


title: The Woman in Red

text: Finalmente, Teddy se familiariza con la mujer vestida de rojo, una modelo llamada Charlotte, paseando a caballo con ella e incluso invitándola a una fiesta familiar. Él cambia radicalmente su guardarropa y comienza a inventar excusas para ver a Charlotte. Mientras tanto, provoca la ira de la Sra. Milner.


title: The Woman in Red

text: Los acontecimientos llegan a un punto crítico en el apartamento de Charlotte, donde invita a Teddy a su cama. Él está encantado hasta que su marido, un piloto de vuelo, llega de repente a casa. Tratando de escapar, Teddy termina en una cornisa del edificio, por lo que los transeúntes creen que está a punto de suicidarse, siendo enfocado en directo por la televisión. Él salta al vacío y espera ser salvado por los bomberos. Mientras cae, Teddy comienza a interesarse por una presentadora de la televisión que le sonríe. La película obtuvo un grado de publicidad por Kelly LeBrock, una modelo que haría su debut en pantalla, particularmente por la escena del vestido, una variación de la pose icónica de Marilyn Monroe en "The Seven Year Itch".


title: The Woman in Red

text: "The Woman in Red" recibió críticas mixtas a negativas y tiene un 35% en Rotten Tomatoes en base a 17 reseñas.


title: Barron (Wisconsin)

text: Barron es una ciudad ubicada en el condado de Barron en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 3.423 habitantes y una densidad poblacional de 446,19 personas por km².


title: Barron (Wisconsin)

text: Barron se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Barron tiene una superficie total de 7.67 km², de la cual 7.45 km² corresponden a tierra firme y (2.84%) 0.22 km² es agua.


title: Barron (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 3.423 personas residiendo en Barron. La densidad de población era de 446,19 hab./km². De los 3.423 habitantes, Barron estaba compuesto por el 87.17% blancos, el 8.79% eran afroamericanos, el 0.82% eran amerindios, el 0.73% eran asiáticos, el 0.03% eran isleños del Pacífico, el 0.76% eran de otras razas y el 1.69% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 3.01% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Diogo Salomão

text: Diogo Ferreira Salomão (Amadora, Lisboa, 14 de septiembre de 1988) es un futbolista portugués. Juega de delantero y su equipo es el C. F. Estrela da Amadora de la Segunda División de Portugal.


title: Diogo Salomão

text: El 28 de junio de 2011 llegó cedido al Deportivo de La Coruña. Para la temporada siguiente volvió al Deportivo donde debutó en la Primera División.


title: Diogo Salomão

text: En el mercado invernal de la temporada 2013-14 se anunció su vuelta al Deportivo hasta final de temporada. El 2 de marzo de 2014 se lesionó en la rodilla derecha en el encuentro que disputaba contra el Hércules y se perdió lo que quedaba de temporada tras comprobar que su diagnóstico era rotura de ligamento cruzado anterior.


title: Diogo Salomão

text: El 23 de julio de 2014 se hizo oficial su cesión al Deportivo por cuarta ocasión para la temporada 2014-15. En la última jornada marcó el segundo y definitivo gol que supuso el empate en el Camp Nou con el que el Deportivo consiguió la permanencia en Primera un año más.


title: Diogo Salomão

text: El 28 de agosto de 2015 se anunció el acuerdo entre el Sporting Clube de Portugal y el R. C. Deportivo de La Coruña para fichar por una temporada con opción a dos más. Unos problemas en el contrato hicieron que finalmente no fichase por el Deportivo de La Coruña.


title: Barronett (Wisconsin)

text: Barronett es un lugar designado por el censo ubicado en el condado de Barron en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 111 habitantes y una densidad poblacional de 55,59 personas por km².


title: Barronett (Wisconsin)

text: Barronett se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Barronett tiene una superficie total de 2 km², de la cual 1.98 km² corresponden a tierra firme y (0.65%) 0.01 km² es agua.


title: Barronett (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 111 personas residiendo en Barronett. La densidad de población era de 55,59 hab./km². De los 111 habitantes, Barronett estaba compuesto por el 95.5% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 0.9% eran amerindios, el 0.9% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0.9% eran de otras razas y el 1.8% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 3.6% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Bay City (Wisconsin)

text: Bay City es una villa ubicada en el condado de Pierce en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 500 habitantes y una densidad poblacional de 317 personas por km².


title: Bay City (Wisconsin)

text: Bay City se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bay City tiene una superficie total de 1.58 km², de la cual 1.52 km² corresponden a tierra firme y (3.94%) 0.06 km² es agua.


title: Bay City (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 500 personas residiendo en Bay City. La densidad de población era de 317 hab./km². De los 500 habitantes, Bay City estaba compuesto por el 98.4% blancos, el 0.8% eran afroamericanos, el 0.2% eran amerindios, el 0.4% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 0.2% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0.6% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


El Instituto del Pilar para la Educación de la Mujer, actual Colegio de Nuestra Señora de las Delicias, es un colegio ubicado en el paseo de las Delicias nº 67 (Madrid). Construido a comienzos de siglo XX, combina el neomudéjar, neogótico y neorrenacimiento de su fachada con el art déco de la verja. El colegio se funda por la pareja "Pilar Sainz Hernando" y "Pedro Sánchez Blanco" que, al no poder tener descendencia, deciden dedicar sus bienes a la educación de los jóvenes. Finalmente se decide dedicar la institución a la educación de huérfanas naturales de Madrid.


title: Colegio de Nuestra Señora de las Delicias

text: A la muerte de Pilar en 1901 se establece como testamento que se construya un asilo para los niños huérfanos de Madrid, en sus inicios la escuela se denomina “Instituto del Pilar para la Educación de la Mujer para huérfanas hijas de Madrid”. Pedro fallece un año después sin lograr ver la construcción del centro. Se eligió como terreno para su construcción un solar cercano a los terrenos de la "Compañía de Ferrocarriles de Cáceres y Portugal" que se encontraba en el paseo de las Delicias. En 1922 la obra debería estar acabada, durante el periodo de Guerra Civil el edificio quedó afectado. Durante la postguerra quedó en manos de religiosas Salesianas. En 1948 se pasa a denominar como asilo de “María Auxiliadora”.


text: El edificio es obra del arquitecto Julio Martínez-Zapata. Algunas de las figuras de imágenes de mármol de la capilla fueron realizadas por el prolífico escultor Ángel García Díaz.


title: Enrique Zumel

text: Enrique Zumel (Málaga, 1822 - Madrid, 18 de octubre de 1897) fue un actor, dramaturgo y escritor español.


title: Enrique Zumel

text: Aunque escribió no menos de ciento veintidós obras dramáticas, no solo estrenadas las más sino publicadas, reseñadas y bastante reimpresas en Madrid, Granada y Málaga, donde fue uno de los dramaturgos más conocidos de su tiempo, se conoce muy poco sobre su vida. Desde su primer drama en 1849 hasta el último "Cuento fantástico" en 1893, estuvo en pleno centro de la actividad teatral española. Como autor y actor protagonista estrenó en Madrid el 27 de marzo de 1853 con éxito "Guillermo Shakspeare" ["sic"], un drama biográfico en verso dividido en un prólogo y cuatro actos.


title: Enrique Zumel

text: Trabaja principalmente en su natal Málaga y publica entre 1849 y 1893; revitalizó la comedia de magia estrenando entre 1849 y 1885 siete obras de este género: "El himeneo en la tumba o la hechicera" (1849), "Batalla de diablos" 1865), "El anillo del diablo" (1871), "La leyenda del diablo" (1872), "Quimeras de un sueño" (1874), "El talisman de Sagras" (1878) y "El torrente milagroso" (1883). También escribió dramas sobre legendarios bandoleros andaluces como José María el Tempranillo y Diego Corrientes, comedias, dramas históricos, dramas religiosos y teatro menor y por horas; se acercó a la novela y más ocasionalmente a la poesía. Manuel Ossorio y Bernard ha escrito que dirigió el semanario madrileño "La España Artística" (1888-1893), pero en realidad lo dirigía el también dramaturgo Gabriel Merino y Pichilo (1863-1903); Zumel era solo el administrador y redactor. Se trata de una publicación profesional, dirigida al mundo de la farándula, un punto de encuentro de los profesionales del sector, y Merino ya había dirigido publicaciones semejantes como "El Arte" y "Gente Teatral". En su última página, dedicada a anuncios comerciales, se daba una relación de artistas disponibles para zarzuela y declamación, así como las tarifas que cobraba la Agencia teatral. Desde el primer número destaca su serie de artículos “Historia del teatro desde su origen primitivo hasta nuestros días”. A veces adaptó piezas del francés y del italiano, aunque casi toda su obra es original, popular y a menudo interesante, si bien acomodada a los gustos de su tiempo.


title: Bayfield (Wisconsin)

text: Bayfield es una ciudad ubicada en el condado de Bayfield en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 487 habitantes y una densidad poblacional de 216,63 personas por km².


title: Bayfield (Wisconsin)

text: Bayfield se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bayfield tiene una superficie total de 2.25 km², de la cual 2.23 km² corresponden a tierra firme y (0.92%) 0.02 km² es agua.


title: Bayfield (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 487 personas residiendo en Bayfield. La densidad de población era de 216,63 hab./km². De los 487 habitantes, Bayfield estaba compuesto por el 77.82% blancos, el 0.21% eran afroamericanos, el 14.78% eran amerindios, el 1.03% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 6.16% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 1.85% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Somewhere I'll find you

text: Somewhere I'll find you es una película lanzada por Metro-Goldwyn-Mayer en 1942. Protagonizada por Clark Gable y Lana Turner, tardó casi dos años en acabar de rodarse.


title: Somewhere I'll find you

text: Dos hermanos, ambos corresponsales de guerra, compiten por el afecto de la misma chica al principio de la Segunda Guerra Mundial.


title: Bayside (Wisconsin)

text: Bayside es una villa ubicada en el condado de Milwaukee en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 4.389 habitantes y una densidad poblacional de 708,74 personas por km².


title: Bayside (Wisconsin)

text: Bayside se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bayside tiene una superficie total de 6.19 km², de la cual 6.19 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Bayside (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 4.389 personas residiendo en Bayside. La densidad de población era de 708,74 hab./km². De los 4.389 habitantes, Bayside estaba compuesto por el 90.7% blancos, el 3.35% eran afroamericanos, el 0.3% eran amerindios, el 3.67% eran asiáticos, el 0.07% eran isleños del Pacífico, el 0.5% eran de otras razas y el 1.41% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 2.76% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Aquiles en Esciros " (Achille in Sciro) " es el título de una ópera seria que el italiano Pietro Metastasio (1698 – 1782) escribió como poeta oficial del Emperador de Austria. El libreto hace el número decimoquinto de los 27 que escribió Metastasio, situándose entre "La clemencia de Tito" (1734) y "" (1736).


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: El encargado de musicar el libreto fue Antonio Caldara, maestro de capilla de la corte imperial austriaca, y su estreno tuvo lugar en el Teatro Imperial de la Corte de Viena 13 de febrero de 1736 con motivo de los esponsales entre la archiduquesa María Teresa de Austria, futura emperatriz, y el duque Francisco de Lorena.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Las fuentes a las que acudió Metastasio para componer "Aquiles en Esciros" fueron las leyendas de diversos autores clásicos que narran la primera juventud de Aquiles, especialmente las correspondientes a Pausanias y Apolodoro.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: En 1737 los compositores italianos Leonardo Leo (San Vito dei Normanni, 1694 – Nápoles, 1744); Sarro y Pergolesi retomaron el texto de Metastasio para componer una ópera homónima, cantada en italiano y dividida en 1 prólogo y 3 actos, cuyo estreno tuvo lugar con motivo de la inauguración, por parte del rey Carlos VII, del Teatro de San Carlos de Nápoles el 4 de noviembre.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: La escenografía  estuvo a cargo de Giuseppe Baldi, Francesco Saracino, Pietro Righini y Vincenzo Re.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Es, por antigua fama, muy conocido que, deseosos de vengar con la destrucción de Troya la injuria colectiva sufrida con el secuestro de Elena, unieron sus fuerzas todos los príncipes de la Hélade. Mientras la formidable armada se reunía, comenzó a extenderse entre las guerreras filas una predicción: "que nunca conquistarían la ciudad enemiga si no llevaban en esta empresa al joven Aquiles, hijo de Tetis y de Peleo". Y tomó poco a poco tanta fuerza esta creencia en el ánimo de los supersticiosos guerreros que, desobedeciendo a sus jefes, se negaban resueltamente a partir sin Aquiles.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Tetis, temiendo por la vida de su hijo si este fuera llevado con los combatientes, resolvió esconderlo a la vista de los griegos. Así, corrió a Tesalia, donde Aquiles se educaba bajo la tutela del viejo Quirón; y, llevándolo consigo, lo vistió ocultamente con vestimentas de mujer y lo entregó a un confidente suyo, ordenándole que lo condujera a la isla de Esciros, sede del rey Licomedes, y que allí, bajo el nombre de Pirra, como si fuera una hija de ella, lo custodiara ocultamente.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Ejecutó el prudente siervo con exactitud la orden; fue con riguroso incógnito a Esciros; cambió, para pasar más desapercibido su verdadero nombre por el de Nearco; y tan hábilmente se introdujo en aquella corte, que consiguieron en breve tiempo un lugar de honor, él entre los ministros reales, y la falsa Pirra entre las siervas de la princesa Deidamía, hija de Licomedes.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Favorecido por la fingida identidad, Aquiles pudo admirar de cerca las innumerables cualidades de la bella Deidamía, y no pudiéndose sustraerse a ellas, cayó rendido a sus pies. El muchacho fue correspondido y entre ambos surgió un recíproco y ardiente amor. Se enteró a tiempo el vigilante Nearco, y, en vez de oponerse a sus nacientes afectos, usó todas sus artes para fomentarlos, asegurándose con la enamorada princesa un medio para refrenar la impaciencia de Aquiles, el cual, no sabiendo reprimir sus feroces ímpetus bélicos, desdeñaba, como insoportables ataduras, los suaves adornos femeninos; y el brillar de una espada, el resonar de una trompeta, o el solo oír hablar de aquello, le ponían fuera de sí, amenazando con descubrirlo; y así habría ocurrido si la atenta Deidamía, temerosa de perderlo, no hubiera procurado temperarlo.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Ahora, mientras que este empeño le costaba tantas penalidades, se supo en la armada de los griegos dónde y bajo qué vestimentas se escondía Aquiles, o, al menos se sospechaba. Se acordó, por tanto, mandar ante Licomedes a un habilidoso embajador, que, con el pretexto de preguntar en nombre de ellos el número de sus barcos y guerreros para el asedio troyano, procurara cerciorarse si allí estaba Aquiles y, en caso afirmativo, con él regresara a cualquier costa.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Fue elegido Ulises como el más diestro de todos para llevar a cabo tan complicado encargo. Allí llegó, a las costas de Esciros, un señalado día en que se celebraban las solemnes fiestas de Baco. La suerte le ofreció nada más llegar indicios suficientes para saber dónde encaminar sus pesquisas. Sospechó que bajo Pirra se escondía Aquiles; ideó pruebas para asegurarse de ello; fomentó crear la ocasión de poder hablar con él, a pesar de la celosa custodia de Nearco y Deidamía; y, poniendo entonces en uso toda su astuta elocuencia, le persuadió de que partiera. Fue de ello advertida la princesa y corrió a impedirlo; por tanto Aquiles se encontró ante la cruel decisión entre Deidamía y Ulises. Empleaba el uno los más hábiles estímulos de gloria para llevarlo consigo; usaba la otra las más eficaces ternuras de amor para retenerlo: y él, asaltado al mismo tiempo por dos violentas pasiones, vacilaba irresoluto en el angustioso conflicto. Pero el sabio rey lo resolvió. Este, informado de todo el enredo, cedió el solicitado héroe a las instancias de Ulises y concedió la princesa real a los ruegos de Aquiles. Finalmente aconsejó a los jóvenes amantes con qué prudente proceder debían apoyarse recíprocamente entre las tiernas caricias y las fatigas de la guerra, poniendo en orden sus espíritus ante tal combate entre la gloria y el amor.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Este hecho puede encontrarse en los versos de todos los poetas, antiguos y modernos; pero como estos son tan discordes entre ellos, nosotros, sin atenernos más a uno que a otro, hemos utilizado aquello que más ha convenido para el devenir de nuestra narración.


title: Aquiles en Esciros (Leo)

text: Metastasio tuvo gran influencia sobre los compositores de ópera desde principios del siglo XVIII a comienzos del siglo XIX. Los teatros de más renombre representaron en este período obras del ilustre italiano, y los compositores musicalizaron los libretos que el público esperaba ansioso. "Aquiles en Esciros" fue utilizada por más de 25 compositores para componer otras tantas óperas; sin embargo el paso del tiempo ha hecho caer en el olvido a todas ellas.


title: Bear Creek (Wisconsin)

text: Bear Creek es una villa ubicada en el condado de Outagamie en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 448 habitantes y una densidad poblacional de 187,61 personas por km².


title: Bear Creek (Wisconsin)

text: Bear Creek se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bear Creek tiene una superficie total de 2.39 km², de la cual 2.39 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Bear Creek (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 448 personas residiendo en Bear Creek. La densidad de población era de 187,61 hab./km². De los 448 habitantes, Bear Creek estaba compuesto por el 72.1% blancos, el 0.22% eran afroamericanos, el 0.22% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 26.34% eran de otras razas y el 1.12% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 37.95% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Zwilling J. A. Henckels

text: Zwilling J. A. Henckels, más conocida simplemente como «Zwilling» (gemelo), es un conocido fabricante alemán de cubertería. La marca «Zwilling» la fundó en 1731 Peter Henckels en Solingen (Alemania).


title: Zwilling J. A. Henckels

text: Zwilling J. A. Henckels posee filiales en los Estados Unidos, Canadá, Japón, China, Taiwán, España, Dinamarca, Países Bajos, Francia, Italia y Suiza.


title: Zwilling J. A. Henckels

text: La empresa es una sociedad anónima, del cual el grupo Werhahn de Neuss es accionista único desde 1970. El director ejecutivo de la compañía es Anton Werhahn y la dirección la conforman Claus Holst-Gydesen (PDG), Dr. Joachim Droese, Dr. Erich Schiffers y Achim Wolfgarten.


title: Zwilling J. A. Henckels

text: La sede de Solingen da empleo a 750 personas y la plantilla en todo el mundo alcanza las 1.650 personas.


title: Qué sería

text: «Qué sería» es el segundo sencillo del segundo álbum Buen soldado de la cantante y compositora chilena Francisca Valenzuela lanzado oficialmente a través de su canal de Youtube "FranValenzuelaMusic" el 13 de junio de 2011 y disponible para descarga digital en Estados Unidos al siguiente día por iTunes y Amazon junto con una versión acústica de la canción.


title: Qué sería

text: La canción, antes de ser incluido en el disco Buen soldado y ser lazado como el segundo sencillo, formó parte de la banda sonora de la película chilena Qué pena tu vida, estrenada el año 2010, donde es interpretada en la escena final y durante los créditos. El 13 de junio de 2011 Francisca Valenzuela publicó en su canal de Youtube el videoclip de la canción "Qué sería", iniciando la promoción del que sería el segundo sencillo de su álbum Buen soldado. Así, al día siguiente ya se encontraba disponible para descarga digital a través de iTunes y Amazon en los Estados Unidos. La noche del 15 de junio hace una presentación en el programa de televisión Sin Dios ni Late de Zona Latina del sencillo en versión acústica. El día 24 de junio, Francisca hace el lanzamiento en vivo del sencillo en el "Centro Cultural Amanda" en Santiago de Chile.


title: Qué sería

text: El video musical fue grabado en Santiago de Chile, en el mes de enero de 2011, producido por "El Buen Tiempo" en asociación con "Kine Imágenes" y Francisca Valenzuela. La historia se trata de un grupo de jóvenes que viven en una casa abandonada, en pleno verano de Santiago tratan de soportar el calor y matar el tiempo de distintas formas para no aburrirse. Una joven pareja son los protagonistas del video, con muestras de cariños esporádicas y sencillas, ven como el día a día pone a prueba su amor. Cuando les llega una "Notificación de Desalojo" deben marcharse de la casa, el joven por su parte se comporta de una manera muy infantil con sus amigos y ella demuestra cierto aburrimiento de la situación. En la parte final del video se puede ver a Francisca y su banda cantando dentro de la casa desalojada mientras la joven pareja y sus amigos disfrutan de la presentación.En los "Chile Tracks - Top 100" ingresa en la semana 27 en la posición #92 y obtiene la cúspide en la semana 32 en el lugar #57. En el sitio Chile Top 40 debuta en la posición #39.  En la clasificación "30 Chilenos" de Radio Cooperativa debuta en la posición #9 la semana del 4 de julio, logrando llegar a la posición #1 la semana del 17 de octubre. En el mes de octubre, Francisca debuta en la posición #30 de los Top 50 Pop/Balada Charts de Latinos Unidos Record Pool.


title: Declaración de Martin

text: La declaración de Martin fue la manifestación política de los políticos eslovacos reunidos en el Consejo Nacional Eslovaco en el otoño de 1918 en la que proclamaron su intención de separar los territorios poblados por eslovacos de Hungría y unirse con los checos en el nuevo estado checoslovaco. Dio fin a la unión milenaria de los eslovacos con el Reino de Hungría, a la política de magiarización de finales del siglo y principios del y comienzo a un nuevo Estado nacional checo y eslovaco. Recibió su nombre de la localidad eslovaca donde se redactó y publicó.


title: Declaración de Martin

text: La concentración socialista del Primero de Mayo de 1918, permitida por las autoridades húngaras, permitió a los políticos eslovacos proclamar por primera vez desde el estallido de la guerra sus aspiraciones independentistas y de unión con los checos. Los dirigentes del Partido Nacional Eslovaco se reunieron a continuación en Turcianský Svätý Martin el 24 de mayo, tras la manifestaciones nacionalistas en Praga en las que algunos habían participado, apoyando la unión con los checos y la separación de Hungría. El propio Andrej Hlinka declaró:


title: Declaración de Martin

text: El el Partido Nacional Eslovaco aprobó una resolución exigiendo el derecho de autodeterminación para la "raza eslovaca" y declarando su intención de participar en la creación de un nuevo estado que incluyese Eslovaquia, Bohemia, Moravia y Silesia. Se aprobó la formación de un Consejo Nacional Eslovaco que reuniese a todas las posturas políticas, pero la detención del principal político socialista y el redoblamiento de la vigilancia policial lo impidieron hasta octubre.


title: Declaración de Martin

text: En septiembre de 1918, cercana ya la derrota de las Potencias Centrales en la Primera Guerra Mundial y la disposición de los vencedores a que se desintegrase el Imperio austrohúngaro, los políticos checos y eslovacos aceleraron el proceso de su independencia. En septiembre dirigentes políticos de diversas tendencias fundaron el Consejo Nacional Eslovaco, favorable a la creación de Checoslovaquia.


title: Declaración de Martin

text: El se formó un gobierno checoslovaco provisional encabezado por Tomáš Masaryk. El 16 el emperador Carlos I de Austria y IV de Hungría admitía la federalización de cisleitania, pero no la de transleitania, por presiones del gobierno húngaro. El 19 de octubre Juriga, miembro del Consejo Nacional Eslovaco, se dirigió al parlamento húngaro afirmando el derecho del pueblo eslovaco a elegir por separado su futuro político, y negando el reconocimiento al parlamento y gobierno húngaros.


title: Declaración de Martin

text: El el Consejo Nacional Checo proclamó la independencia de la Primera República Checoslovaca en Praga.


title: Declaración de Martin

text: El los principales dirigentes de los partidos eslovacos se reunieron en Turcianský Svätý Martin para decidir su futuro político. No se hallaban presentes representantes de las minorías ni de la tendencia magiarizante.> El Consejo no era verdaderamente representativo. Reunía fundamentalmente a políticos conservadores y moderados, principalmente provenientes del centro y oeste de los territorios eslovacos.


title: Declaración de Martin

text: Desconocían entonces la declaración de independencia realizada en Praga dos días antes. Al día siguiente aprobaron una resolución con 3 puntos principales:Atribuía además al Consejo Nacional la representación de los eslovacos, negando la autoridad del gobierno de Budapest.


title: Declaración de Martin

text: La noche del el representante del gobierno de Praga, Milan Hodža, se presentó llegado de Budapest, con la noticia de la formación del gobierno de Mihály Károlyi tras la Revolución de los Crisantemos, una vez que la mayoría de los delegados había abandonado ya la localidad. Esteban Tisza había sido asesinado y el ministro de Exteriores austrohúngaro, conde Gyula Andrássy el joven, había aceptado la autodeterminación exigida por el presidente estadounidense Wilson. Se había creado un gobierno checoslovaco en Praga.


title: Declaración de Martin

text: Debido a las noticias de Hodža, los delegados que quedaban hicieron diversas modificaciones sobre la resolución ya adoptada, mencionando el reconocimiento del presidente Woodrow Wilson a la independencia checoslovaca y retirando su exigencia de una delegación propia en la conferencia de paz.


title: Declaración de Martin

text: La noche del Károlyi envió sus saludos al Consejo Nacional Eslovaco, a lo que este respondió con el deseo de colaboración entre la República Popular de Hungría y la Primera República Checoslovaca, a la que se había unido.


title: Declaración de Martin

text: La declaración no modificó la administración de la región, que siguió bajo control húngaro, pero tuvo un gran efecto propagandístico, reforzando al gobierno de Praga, recién formado.


title: Declaración de Martin

text: Durante la época de entreguerras y especialmente durante 1928 con la celebración de la década de la fundación de Checoslovaquia, el contenido de la declaración fue causa de disputas. Los nacionalistas eslovacos extremistas afirmaban que la declaración original contenía una cláusula que permitía a Eslovaquia cambiar su situación, optando por la autonomía o incluso separarse del estado checoslovaco a los 10 años de su fundación. Según ellos los delegados que habían modificado la resolución original tras la marcha de la mayoría había convertido la cláusula en secreta, retirándola completamente después. Como el documento original se perdió, no se pudo aclarar si había sido así en realidad.


title: Declaración de Martin

text: El el lugarteniente de Andrej Hlinka, Vojtech Tuka, publicó un artículo afirmando la existencia de la cláusula secreta. Pretendía con este anuncio impedir la entrada de su partido en el gobierno checoslovaco. En el verano de 1929 fue juzgado y condenado por ser un agente de una potencia extranjera (Hungría) a 15 años de cárcel. La negativa de su partido a abandonarle empeoró nuevamente las relaciones entre checos y nacionalistas eslovacos. El caso también causó una crisis dentro del propio Partido Popular Eslovaco entre defensores y opositores a Tuka y su postura extremista. Temporalmente también causó júbilo entre la prensa revisionista magiar y preocupación en el gobierno checoslovaco.


title: Crawfordsville (Indiana)

text: Crawfordsville es una ciudad ubicada en el condado de Montgomery en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 15915 habitantes y una densidad poblacional de 671,86 personas por km².


title: Crawfordsville (Indiana)

text: Crawfordsville se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Crawfordsville tiene una superficie total de 23.69 km², de la cual 23.69 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Crawfordsville (Indiana)

text: Según el censo de 2010, había 15915 personas residiendo en Crawfordsville. La densidad de población era de 671,86 hab./km². De los 15915 habitantes, Crawfordsville estaba compuesto por el 92.14% blancos, el 1.7% eran afroamericanos, el 0.37% eran amerindios, el 0.9% eran asiáticos, el 0.03% eran isleños del Pacífico, el 3.27% eran de otras razas y el 1.59% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 8.23% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Bikini Beach

text: Bikini Beach es una película de 1964 dirigida por William Asher y protagonizada por Frankie Avalon y Annette Funicello.  Un millonario se propone demostrar su teoría que su chimpancé es tan inteligente como los adolescentes que están en la playa local.


title: Ambia (Indiana)

text: Ambia es un pueblo ubicado en el condado de Benton en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 239 habitantes y una densidad poblacional de 623,5 personas por km².


title: Ambia (Indiana)

text: Ambia se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Ambia tiene una superficie total de 0.38 km², de la cual 0.38 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Ambia (Indiana)

text: Según el censo de 2010, había 239 personas residiendo en Ambia. La densidad de población era de 623,5 hab./km². De los 239 habitantes, Ambia estaba compuesto por el 76.99% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 0% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 20.5% eran de otras razas y el 2.51% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 43.51% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Austin (Indiana)

text: Austin es una ciudad ubicada en el condado de Scott en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 4295 habitantes y una densidad poblacional de 643,5 personas por km².


title: Austin (Indiana)

text: Austin se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Austin tiene una superficie total de 6.67 km², de la cual 6.67 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Austin (Indiana)

text: Según el censo de 2010, había 4295 personas residiendo en Austin. La densidad de población era de 643,5 hab./km². De los 4295 habitantes, Austin estaba compuesto por el 97.14% blancos, el 0.33% eran afroamericanos, el 0.33% eran amerindios, el 0.23% eran asiáticos, el 0.05% eran isleños del Pacífico, el 0.72% eran de otras razas y el 1.21% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 2.07% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: The Root of All Evil?

text: The Root of All Evil? (lit. La raíz de todos los males), luego renombrado The God Delusion (lit. El delirio de Dios), es un documental escrito y presentado por Richard Dawkins en el cual él argumenta que la humanidad sería mejor sin religión o la creencia en cualquier Dios. El documental se emitió por primera vez en enero del 2006, en forma de dos episodios de 45 minutos (excluyendo cortes comerciales), en el canal Channel 4 del Reino Unido. El libro de Dawkins "El espejismo de Dios", publicado en septiembre de 2006, se encarga de examinar los temas planteados en el documental con mayor detalle.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins ha dicho que el título "La raíz de todos los males" no fue su elección preferida, pero que Channel 4 insistió en él para crear controversia. La única concesión de los productores acerca del título fue la adición del signo de interrogación. Dawkins ha mencionado que la noción de que cualquier cosa sea la raíz de "todo" el mal es ridícula. El documental fue retransmitido en el canal More4 el 25 de agosto de 2010 bajo el título de "The God Delusion".


title: The Root of All Evil?

text: "El espejismo de Dios" explora las creencias no probadas que son tratadas como hechos por muchas religiones y los extremos a los cuales algunos seguidores las han llevado. Dawkins abre el programa diciendo "hay asesinos potenciales en todo el mundo que quieren matarlo a usted y a mí, y a ellos mismos, debido a que están motivados por lo que ellos creen que es el ideal más alto". Dawkins argumenta que "el proceso de no pensar llamado fe" no es una forma de entender el mundo, sino que está en oposición fundamental a la ciencia moderna y al método científico, y es divisivo y peligroso.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins visita primero el santuario de Lourdes en el sur de Francia, donde se une a una procesión de peregrinos cantando con velas, "Laudate Mariam!" Él se encuentra particularmente impresionado por el sentido de solidaridad grupal en su ilusión, que él contrasta con la ilusión solitaria de creer que uno es Napoleón, por ejemplo. Al amanecer, Dawkins examina la fila de fieles para llegar al agua curativa, y dice que ellos están más propensos a contagiarse una enfermedad que a encontrar una cura. Habla con una mujer irlandesa quien ha encontrado la experiencia como benéfica.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins entonces pregunta al padre Liam Griffin acerca del número de milagros que han tomado lugar al paso de los años. Griffin reporta 66 milagros declarados y alrededor de 2000 curas inexplicadas, de un total de aproximaadamente 80 000 enfermos que visitan el sitio cada año durante más de un siglo, pero asegura que millones más han sido sanados espiritualmente. Dawkins permanece escéptico, y remarca posteriormente que nadie ha reportado jamás el milagroso re-crecimiento de una pierna amputada, y que las "curas" invariablemente comprenden aflicciones que podrían haber mejorado sin ninguna intervención espiritual por el estilo.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins continúa con una discusión de lo que él ve como un conflicto entre fe y ciencia. Apunta que la ciencia envuelve un proceso de probar y revisar constantemente las teorías a la luz de nuevas pruebas, mientras que la fe considera una virtud el creer en proposiciones no demostrables y a veces hasta improbables. Por ejemplo en el caso de la fe, Dawkins toma la doctrina de infalibilidad pontificia sobre la Asunción de María, que el Papa Pío XII declaró en 1950 apoyado en la tradición. Él contrasta esto con el método científico, el cual describe como un sistema mediante el cual las hipótesis asumidas pueden ser refutadas por medio de recurrir a la razón y a pruebas científicas. Dawkins provee un ejemplo de su vida de estudiante, cuando un investigador invitado refutó una hipótesis de un profesor, quien aceptó el resultado diciendo "Mi querido compañero, deseo agradecerte, he estado equivocado estos quince años".


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins habla entonces sobre una teoría científica de gran significado para él, la teoría de la evolución de Charles Darwin, que él expone haciendo referencia a su analogía de "Escalando el monte improbable". La noción de que toda la complejidad de la vida emergió ya sea a través de probabilidades al azar o por la mano de un diseñador inteligente, él lo compara con saltar del lado liso de una montaña de un solo salto. En contraste, sugiere que la teoría de Darwin de diseño por medio de la selección natural provee una explicación que es similar a escalar la montaña gradualmente, por medio de una suave pendiente. Dawkins también comenta que la hipótesis del diseño inteligente lleva a otra pregunta: ¿Quién creó al Creador?


title: The Root of All Evil?

text: Luego, Dawkins visita Colorado Springs para discutir el aumento del Fundamentalismo cristiano en Estados Unidos. Visita la iglesia New Life, un centro de culto con un presupuesto de 18 millones de dólares donde el pastor Ted Haggard presidió un gran congregación de aproximadamente 14.000 personas. Haggard fue Presidente de la "Asociación Nacional de Evangélicos" y, de acuerdo a Dawkins, Haggard dijo que tenía conferencias telefónicas semanales con el entonces presidente de los Estados Unidos George W. Bush.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins entrevista a Haggard y comienza comparando sus discursos de oración con uno de los Congresos de Núremberg del cual hasta Goebbels habría estado orgulloso. Haggard dice no saber nada de los Congresos de Núremberg y apunta que algunos evangelistas piensan sobre su servicio como si fuera un concierto de rock. Haggard dice que la Biblia es verdadera y no se contradice a sí misma como lo hace la ciencia. Dawkins argumenta en respuesta que precisamente la ventaja de la ciencia es que las nuevas pruebas cambian las ideas, permitiendo el avance del conocimiento humano, algo que la religión no permite.


title: The Root of All Evil?

text: Haggard dice que los evangelistas americanos abrazan completamente el método científico, que esperan que muestre cómo Dios creó los cielos y la Tierra. Dawkins pregunta si él acepta la demostración científica que la Tierra tiene 4500 millones de años. De acuerdo a Haggard, esto es meramente una visión aceptada por una porción de la comunidad científica. Después sugiere a Dawkins que sus nietos podrían reírse de él en unos años al escuchar su afirmación. Dawkins responde "¿quieres apostar?" Haggard insiste que algunos evolucionistas piensan que el oído o el ojo "ocurrieron por accidente" y que "el ojo solo se formó él mismo de alguna manera". Dawkins replica que ni un solo biólogo evolucionista que conoce diría eso, y que Haggard claramente no conoce nada sobre la materia. En respuesta Haggard menciona que algunos evolucionistas que él conoce han dicho eso. La reunión toma un giro cuando Haggard afirma que "esta cuestión" de "arrogancia intelectual" es la razón del por qué las personas como Dawkins, y otros que cuestionan el creacionismo, tienen un problema con la gente de fe. La escena finaliza con Haggard diciendo que conforme Dawkins envejezca se encontrará a sí mismo "equivocado en algunas cosas, correcto en algunas otras", así que él no debería mostrarse arrogante.


title: The Root of All Evil?

text: Cuando Dawkins y su equipo de cámaras se alistan para irse, hay un breve altercado en el estacionamiento. Se reporta que Haggard ordenó al equipo de Dawkins que saliera de su propiedad con la amenaza de tomar acciones legales y la confiscación de su material de grabación, junto con la sentencia "tú llamaste animales a mis hijos". Dawkins retrospectivamente interpreta esto diciendo que, desde el punto de vista evolucionario, es de hecho correcto decir que los hijos de Haggard son animales, ya que todos los humanos lo son.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins entonces asiste a una reunión de librepensadores, donde un profesor de biología revela que ha sido etiquetado como "encarnación de Satanás" por enseñar la evolución, y otros librepensadores comparan la situación actual a la era de McCarthy.


title: The Root of All Evil?

text: Finalmente, Dawkins visita Jerusalén, al que se refiere como un microcosmos de todo lo que está mal con la religión. Realiza una visita guiada a la iglesia del Santo Sepulcro. Esta iglesia es considerada por algunos cristianos como el sitio de la crucifixión y entierro de Jesús. Dawkins comenta sobre lo que él llama la "vigilancia nerviosa" en la Ciudad Vieja. Un área en particular descansa bajo una dura custodia: la Explanada de las Mezquitas, que incluye tanto a la mezquita de Al-Aqsa y la Cúpula de la Roca. El mismo suelo es también el sitio del antiguo templo judío de Jerusalén, que ha sido una fuente de tensión entre ambas comunidades religiosas.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins escucha a las personas de ambos lados del Conflicto israelo palestino. Primero, el representante judío Yisrael Medad y después el Gran Mufti de Palestina, Sheikh Ekrima Sa'id Sabri. Los dos lados aparentan ser irreconciliables. Esperando encontrar a alguien que pueda estar disponible a ver ambos puntos de vista, Dawkins entrevista a Yousef al-Khattab, antiguamente Joseph Cohen, un judío nacido americano que llegó a Israel como colono antes de convertirse al Islam. Después de ofrecer a Dawkins una alegre bienvenida, al-Khattab explica sus visiones relacionadas con la decadencia de los valores occidentales.


title: The Root of All Evil?

text: Al-Khattab tiene dos preocupaciones importantes. Primeramente, él quiere a todos los no musulmanes fuera de las tierras de Mahoma. Segundo, él está preocupado acerca de la manera en que las mujeres se visten. Él no quiere ver mujeres vestidas "como prostitutas", o como él lo pone, "saltando en televisión en topless". Cuando se le preguntó sobre sus pensamientos acerca de los atentados del 11 de septiembre de 2001, dirige de nuevo la culpa a la creación del estado de Israel. Él también se da la oportunidad de aconsejar a la Gran Bretaña que "retire sus fuerzas de nuestras tierras; corríjanse a ustedes mismos; corrijan su sociedad; corrijan a sus mujeres".


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins finaliza este episodio con una presentación de la analogía de la tetera celestial de Bertrand Russell. Él argumenta que solo porque la ciencia no ha respondido todavía cada pregunta concebible sobre el Universo, no hay necesidad de volver a la fe, que nunca ha respondido nada significativo.


title: The Root of All Evil?

text: En "El virus de la fe", Dawkins opina que el marco moral de las religiones está deformado, y argumenta en contra del adoctrinamiento religioso de los niños. El título de este episodio viene de "El gen egoísta", en el cual Dawkins discute el concepto de memes.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins discute lo que él considera como la influencia divisora de la educación sectaria, con los niños segregados y etiquetados por su religión. Él describe la comunidad judía jasídica de North London como enclaustrada lejos de influencias externas como la televisión, con niños asistiendo a escuelas religiosas exclusivas. Cuestiona al rabino Herschel Gluck sobre si su cultura permite a los niños acceder a ideas científicas.


title: The Root of All Evil?

text: Gluck cree que es importante para un grupo minoritario tener un espacio en el cual aprender y expresar su cultura y creencias. Dawkins dice que él preferiría que las tradiciones fueran enseñadas sin imponer falsedades demostrables. Gluck enfatiza que aunque los estudiantes creen literalmente que Dios creó el mundo en seis días y han estudiado evolución en la escuela, la mayoría no creerá en ella cuando deje la escuela. Gluck contrasta la tradición del judaísmo con los científicos que "tienen su tradición" y sostiene que es llamada la "teoría de la evolución" en vez de la "ley de la evolución". Cuando Dawkins señala que el término es utilizado en un sentido técnico y describe la evolución como un hecho, Gluck sugiere que es un “creyente fundamentalista”. Sin embargo, cuando Dawkins pregunta a Gluck cuántos niños de su escuela han crecido creyendo en la evolución, Gluck se queda un momento sin respuesta, y eventualmente admite que la mayoría de ellos probablemente no lo hacen.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins expresa preocupación acerca de incrementar la influencia religiosa en las escuelas británicas que ya cuentan con más de 7000 escuelas de fe y el gobierno promoviendo que haya más, así que más de la mitad de las nuevas academias de Inglaterra se esperan que sean patrocinadas por organizaciones religiosas. Él dice que el desarrollo más preocupante es una nueva ola de escuelas evangélicas privadas que han adoptado el currículo de la Educación Cristiana Acelerada Bautista Americana, y toma como un ejemplo a la Phoenix Academy en Londres. Dawkins es llevado alrededor de la escuela por el profesor Adrian Hawkes y remarca cómo el material de enseñanza parece mencionar Dios o Jesús en casi cada página; así como una referencia al Arca de Noé en un libro de texto de ciencia. Hawkes responde diciendo que las historias pueden tener mucho que ver con ciencia si uno cree en ellas, y que la ciencia que a él le fue enseñada en la escuela es risible el día de hoy. Por ejemplo, menciona que se le enseñaba que la Luna provenía del océano de la Tierra y era “algo lanzado al espacio” durante los primeros años de vida de la Tierra. Dawkins dice que debería haber sido presentada como una fuerte teoría actual. Otra lección habla sobre el sida como si fuera "el precio del pecado", así que Dawkins lo increpa sobre si no debería mezclarse la educación sanitaria con predicaciones moralizadoras. Hawkes responde que sin un Dios que dicte las leyes, “¿por qué es incorrecto violar? ¿por qué está mal la pedofilia?” y que si la gente cree que puede salirse con la suya cometiendo malas acciones entonces todos harían lo mismo. Dawkins responde a esta afirmación cuestionando a Hawkes si la única razón por la que él no hace estas cosas es porque le teme a Dios y después sugiere que esta actitud es característica de la moralidad deformada que la religión tiende a inculcar en la gente.


title: The Root of All Evil?

text: A continuación, Dawkins discute específicamente la idea de religión vista como un virus en el sentido de un meme. Comienza por explicar cómo un niño es generalmente programado para creer sin cuestionar la palabra de figuras de autoridad, especialmente los padres – el imperativo de la evolución es que ningún niño sobreviviría al adoptar una actitud escéptica hacia todo lo que dicen sus mayores. Pero este mismo imperativo, afirma, deja vulnerables a los niños a la "infección" por la religión.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins conoce a la psicóloga Jill Mytton quien sufrió una abusiva educación religiosa en la Hermandad Exclusivista, y ahora ella ayuda a rehabilitar a niños afectados de manera similar. Mytton explica cómo, para un niño, las imágenes del Infierno no tienen un sentido metafórico, sino que les inspira un terror real. Ella retrata su propia niñez como una "dominada por el miedo". Cuando fue presionada por Dawkins para describir las realidades del Infierno, Mytton vaciló, explicando que las imágenes de eterna maldición que ella absorbió cuando era niña aún tienen el poder de afectarla.


title: The Root of All Evil?

text: Posteriormente Dawkins visita al pastor Keenan Roberts, quien ha estado realizando el programa "Hell House Outreach" por 15 años, produciendo shows de teatro destinados a dar a los niños de doce años o más una impresión imborrable que "destruye los pecados". Se ven escenas de ensayos donde se representan a doctores forzando un aborto a una mujer a pesar de su cambio de opinión, y un matrimonio gay entre dos lesbianas, ceremonia presidida por Satanás en la cual a las mujeres se les hace jurar que “nunca creerán que son normales” y Satanás cita la primera epístola a los corintios 6 como Dios diciendo que la homosexualidad es igual a pecado. Roberts de manera absoluta y sin pedir disculpas cree las escrituras acerca del pecado, y cuando Dawkins cuestiona estas bases para la moralidad, le contesta que es un asunto de fe. Cuando Roberts pregunta por qué Dawkins no cree en las escrituras, Dawkins replica «debido a las pruebas».


title: The Root of All Evil?

text: Después, Dawkins pregunta si la Biblia realmente provee un adecuado marco moral, y sostiene que los textos son de origen y veracidad dudosas, son internamente contradictorios y, examinados de cerca, describen un sistema de principios morales que cualquier persona civilizada debería encontrar venenoso. Él describe al Antiguo Testamento como la raíz del judaísmo, cristianismo e islamismo; y, da como ejemplo las lecturas dadas por Deuteronomio 13 que encarga a los creyentes a matar a cualquier amigo o familiar que realiza favores a otros dioses, y el libro de Números 31 donde Moisés, enfurecido a causa de la piedad mostrada por su fuerzas victoriosas para tomar cautivos a mujeres y niños, incitándolos a matar a todos pero salvar a las mujeres vírgenes, que serán tomadas como esclavas, siendo este un acto que Dawkins describe como genocidio. Dawkins también cuestiona otra historia del libro del Génesis 19 en el cual Lot, un hombre viejo, ofrece su hija soltera a una enfurecida turba de "hombres viles" para ser violada y humillada para salvar a su invitado varón de ser violado por ellos. en la opinión de Dawkins, en el Antiguo Testamento Dios debe ser "el personaje más desagradable en toda la ficción".


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins entonces discute el Nuevo Testamento que, al principio, describe como una enorme mejora desde el punto de vista moral. Pero es repelido por lo que él llama la repugnante doctrina sadomasoquista de San Pablo sobre que Jesús tenga que ser horriblemente torturado y asesinado tal que todos nosotros podamos ser redimidos (doctrina de la expiación del pecado original) y se pregunta “si Dios quisiera perdonar nuestros pecados, ¿por qué no solo perdonarlos? ¿A quién está Dios tratando de impresionar?" Él dice que la ciencia moderna demuestra que los presuntos perpetradores Adán y Eva ni siquiera existieron jamás, socavando la doctrina de San Pablo.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins entrevista a Michael Bray que interpreta la Biblia literalmente. Por ejemplo, a Bray le gustaría ver que se aplicara la pena capital para el pecado de adulterio. Bray fue un amigo de Paul Hill, que fue ejecutado en 2003 por asesinar a un doctor que practicaba abortos y al escolta del doctor, James Barrett. Bray defiende las acciones de Hill y especula que "le está yendo bien" en el cielo. Más tarde, Dawkins conversa con su amigo Richard Harries, el anterior Obispo de Oxford y un anglicano liberal. Harries ve las escrituras como textos que deberían ser leídos en el contexto del tiempo en que fueron escritos, e interpretados a la luz de puntos de vista modernos. Dawkins pregunta a Harries acerca de su actitud sobre los milagros, por ejemplo si él cree en la maternidad virginal. Harries dice que no está "a la par de" la resurrección.


title: The Root of All Evil?

text: Finalmente, Dawkins busca una explicación de moralidad basada en Biología evolutiva, que él considera más esperanzadora que los textos antiguos. Junto con el psicólogo evolucionista Oliver Curry, discute la moralidad primordial que se encuentra en los chimpancés. Curry explica su visión que no necesitamos a la religión para explicar la moralidad y si, en todo caso, solo se interpone en el camino. En vez de eso él afirma que una explicación más convincente puede encontrarse en los conceptros de altruismo recíproco y selección de parentesco.


title: The Root of All Evil?

text: Después de dirigirse brevemente al aumento de valores seculares, Dawkins discute la moralidad con el novelista Ian McEwan. McEwan toma como punto de partida la mortalidad de la vida humana, que él dice que naturalmente lleva a una moralidad basada en la empatía, la cual afirma que debería conferirnos un sentido claro de responsabilidad para nuestra breve estancia en la Tierra.


title: The Root of All Evil?

text: Dawkins finaliza argumentando que el ateísmo no es una receta para la desesperación sino justo lo contrario; en vez de ver la vida como un juicio que debe ser soportado antes de alcanzar un mítico más allá, un ateo ve esta vida como todo lo que tenemos, y al descartar una vida más allá puede tomar más entusiasmo en esta vida. El ateísmo, concluye Dawkins, es una afirmación de la vida en una forma que la religión nunca podrá ser.


title: The Root of All Evil?

text: Escribiendo en el "New Statesman", Dawkins dijo que la correspondencia de Channel 4 en respuesta al documental ha sido de dos a uno en su favor. Periodistas incluyendo a Howard Jacobson han acusado a Dawkins de dar voz a los extremistas, una afirmación a la que Dawkins respondió señalando que la Asociación Nacional de Evangelistas tiene unos 30 millones de miembros, y también que ha invitado a los principales líderes religiosos del Reino Unido a participar, pero todos ellos han declinado. Sin embargo, Alister McGrath, un profesor de Teología Histórica en la Universidad de Oxford, fue entrevistado por el programa, pero no fue incluido en el documental. McGrath afirmó haber hecho "parecer incómodo" a Dawkins con sus explicaciones de la creencia religiosa y la implicación, hecha por McGrath, fue que el programa de Dawkins mostró deshonestidad periodística. En una lectura en la City Church de San Francisco McGrath dijo que su entrevista fue cortada debido a que dijo cosas que no promovieron el mensaje que Dawkins y los productores quisieron lograr. La entrevista de McGrath, junto con otras entrevistas no mostradas en el programa "La raíz de todos los males", fue lanzada en el DVD "La raíz de todos los males: Las entrevistas sin cortes" ("The Root of All Evil? The Uncut Inverviews").


title: The Root of All Evil?

text: La periodista religiosa Madeleine Bunting produjo una revisión mordaz para "The Guardian", en el cual describió el documental como "una pieza de polémica intelectualmente floja no digna de un gran científico". En "The Tablet", Keith Ward criticó a Dawkins por lo que él consideró ser una aproximación indiscriminada y simplista a la religión. But una alabanza vino de Johann Hari para "The Independent", que dijo "Nunca hemos necesitado a Richard Dawkins más que ahora."


title: The Root of All Evil?

text: El libro del profesor Ward "Is Religion Dangerous?" ("¿Es peligrosa la religión?"), que responde al programa de Dawkins, analiza la afirmación que la religión hace más daño que bien y sugiere que "tales afirmaciones... ignoran las pruebas disponibles... y sustituyen retórica por análisis".


title: Career Opportunities

text: Career Opportunities (conocida también en español como Destinos opuestos) es una película de comedia romántica estadounidense de 1991 protagonizada por Frank Whaley en su primer papel protagonista y coprotagonizada por Jennifer Connelly. Fue escrita y coproducida por John Hughes y dirigida por Bryan Gordon. En la película, Whaley interpreta a Jim Dodge, un chico persuasivo pero irresponsable que consigue un trabajo como conserje nocturno en un supermercado local. Una noche después del cierre se encuentra solo con Josie McClellan (Connelly), una joven muy hermosa pero que es maltratada por su padre.


title: Career Opportunities

text: Hughes eligió a Bryan Gordon para dirigir su guion después de quedar impresionado con uno de los cortometrajes de Gordon. La película fue filmada en una tienda Target situada en las afueras de Atlanta. La película recaudó $ 11 millones en taquilla y recibió críticas en su mayoría negativas, razón por la cual Hughes se distanció de la película e incluso intento que su nombre no apareciera en los títulos de crédito.


title: Career Opportunities

text: Jim Dodge (Frank Whaley) es un autoproclamado «persona de la gente» y un soñador, considerado como un vago y un inútil. Después de ser despedido de numerosos trabajos mal pagados, su padre, Bud Dodge (John M. Jackson), le da a Jim la opción de conseguir un trabajo en el Target local o tomar un autobús e irse a San Louis.


title: Career Opportunities

text: Jim es contratado como asistente de limpieza nocturna en Target. En su primer turno en su nuevo trabajo, Jim está encerrado solo en la tienda por su jefe, el conserje principal (William Forsythe), quien lo deja allí hasta que su turno termine a las 7ː00h. Mientras está encerrado, se encuentra con la hermosa Josie McClellan (Jennifer Connelly), un estereotipo de «niña rica y malcriada» a quien ha conocido de toda la vida. Josie había pasado las últimas horas durmiendo en un camerino después de intentar robar mercancía en un intento a medias por huir de su padre abusivo, Roger Roy McClellan (Noble Willingham).


title: Career Opportunities

text: Josie y Jim comienzan a conoceres, dándose cuenta de que realmente no son tan diferentes. Comienzan a formar una relación romántica y proceden a disfrutar de la libertad de tener una tienda tan grande para ellos solos. Josie, que tiene $ 52.000 en su bolso, convence a Jim de que se escape con ella a California tan pronto como salgan de la tienda por la mañana. Mientras tanto, Roger se une al sheriff (Barry Corbin) de la ciudad para buscar a su hija fugitiva toda la noche.


title: Career Opportunities

text: Las cosas se complican cuando dos delincuentes, bastante incompetentes, Néstor Pyle (Dermot Mulroney) y Gil Kinney (Kieran Mulroney), irrumpen y retienen a los dos como rehenes. Finalmente, Josie seduce a uno de los delincuentes y lo convence de que la lleve con ellos después de robar la tienda. Mientras los delincuentes cargan mercadería robada en su automóvil, Josie salta al asiento delantero y se aleja, dejando a los dos hombres varados en el estacionamiento. Mientras tanto, en el edificio, Jim carga una escopeta que se encuentra en el casillero del conserje principal y engaña a Néstor y Gil atrayéndolos a la parte trasera de la tienda y reduciendoles a punta de pistola.


title: Career Opportunities

text: Por la mañana, llega el sheriff y se topa con los dos ladrones amordazados y maniatados. Jim y Josie huyen juntos y luego se los ve descansando junto a una piscina en Hollywood.


title: Career Opportunities

text: Fue la primera película dirigida por Bryan Gordon. John Hughes confió en él para que diriguiera la película después de quedar impresionado por el cortometraje de Gordon," Ray's Male Heterosexual Dance Hall", que ganó el Oscar en 1987 al Mejor cortometraje en vivo. Gordon dijo que aceptó el trabajo para «aprender sobre mí mismo y cómo rodar una película».


title: Career Opportunities

text: Después de una búsqueda en todo el país, los realizadores eligieron el área rural de Monroe, en Georgia, para la ubicación de la película.La tiendaTarget era el número T-378, y estaba ubicado en 4000 Covington Highway en Decatur, en las afueras de Atlanta. La tienda había sido anteriormente una ubicación de Richway, que fue renovada después de la expansión de Target al Sudeste a finales de la década de 1980. Whaley fue al lugar con el director antes de filmar y «busqué pedazos. Así que todos esos pequeños montajes, eso fue lo que se nos ocurrió». Dice que él y Connelly «se llevaban muy bien y la gente recuerda ciertas tomas de esa película».


title: Career Opportunities

text: La fotografía principal comenzó el 13 de noviembre de 1989, con un calendario de filmación estimado en siete semanas. Se rodó durante la temporada de compras navideñas; un escritor del American Film Institute señaló que «Algunos empleados de la tienda se quedaron fuera del horario de atención al público y varios fueron elegidos como actores de fondo, mientras que otros se encargaron de reabastecer los departamentos utilizados por el equipo de producción». Rodar de noche «afecta tu psique», dijo Whaley. Los realizadores crearon un escenario adicional de «jardín del Eden» dentro de la tienda, diseñado para una escena romántica entre los protagonistas de la película.


title: Career Opportunities

text: Career Opportunities fue un fracaso en taquilla en el momento de su lanzamiento. Fue el número cuatro en su primera semana ganando $ 4.024.800, y $ 11,336,986 en Estados Unidos.


title: Career Opportunities

text: Un tráiler utilizado para anunciar la película mostraba a Connelly montando a caballo. Rolling Stone más tarde se preguntó si los realizadores «tal vez dándose cuenta de que tenían un perro completo de una película en sus manos, intentaron vender la dudosa película para adolescentes como el sueño húmedo de una especie de fanático del escote».


title: Career Opportunities

text: Hughes dijo que la película fue «una decepción» porque «no tenía el control creativo». Hughes afirmó más tarde que la película era «barata y vulgar» y que sus sugerencias fueron ignoradas. Dice que trató de eliminar su nombre de la película, pero Universal se negó a raíz del éxito de «Home Alone». «De repente soy una mercancía», dijo. «Si " Home Alone " no hubiera salido, mi nombre no estaría en " Career Opportunities " cuatro veces».


title: Career Opportunities

text: «La película se hundió un poco», dijo Whaley. Añadió: Creo que si hicieran esa película hoy sería genial, pero le faltaba un poco de la reverencia de otras películas escritas por John Hughes. La banda sonora era sin duda el clásico de John Hughes. Quiero decir, que es una película genial. Creo que es diferente a sus otras películas, y creo que elegirme fue un movimiento atrevido. [Risas.] Porque yo no encajaba en ese molde. Lo jugué un poco diferente. Estaba ... un poco fuera de lugar. Y creo que eso podría haber sido parte de la desaparición de todo el asunto.Rotten Tomatoes le da a la película una puntuación del 39% según las reseñas de 18 críticos, con una puntuación media de 4,9 sobre 10. Las audiencias encuestadas por CinemaScore le dieron a la película una calificación de "C +" en una escala de A + a F.


title: Beaver Dam (Wisconsin)

text: Beaver Dam es una ciudad ubicada en el condado de Dodge en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 16.214 habitantes y una densidad poblacional de 765,78 personas por km².


title: Beaver Dam (Wisconsin)

text: Beaver Dam se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Beaver Dam tiene una superficie total de 21.17 km², de la cual 17.59 km² corresponden a tierra firme y (16.92%) 3.58 km² es agua.


title: Beaver Dam (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 16.214 personas residiendo en Beaver Dam. La densidad de población era de 765,78 hab./km². De los 16.214 habitantes, Beaver Dam estaba compuesto por el 92.97% blancos, el 0.82% eran afroamericanos, el 0.31% eran amerindios, el 0.99% eran asiáticos, el 0.01% eran isleños del Pacífico, el 3.36% eran de otras razas y el 1.55% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 7.46% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Rubén López Ardón

text: Rubén López Ardón (Ocotal, 19 de junio de 1934) fue el segundo obispo diocesano de la diócesis de Estelí.


title: Rubén López Ardón

text: Fue ordenado sacerdote el 22 de diciembre de 1961 en la ciudad de Estelí, el 2 de enero de 1979 fue nombrado obispo de la Diócesis de Estelí el 26 de julio de 1978 y ordenado obispo el 27 de mayo de ese mismo año. Antes fue director del Seminario Nacional, asesor nacional de la Comisión de Liturgia y Secretario Ejecutivo de la Conferencia Episcopal.


title: Rubén López Ardón

text: Solicitó la renuncia a su cargo de obispo a fines de 1988, siendo aceptada por Juan Pablo II el 6 de marzo de 1990. Su salud física y mental se deterioró ante las dificultades de la Diócesis, la polarización del clero, la diversidad de experiencias pastorales y el escenario de guerra que vivió la región durante la década.


title: Rubén López Ardón

text: Al cesar sus funciones, siendo Obispo emérito, abandono definitivamente el país; en 1995, según correspondencia recibida, se encontraba en Ciudad de México. La renuncia en estas condiciones es la única conocida en la historia eclesial de Nicaragua; el Prelado tenía 54 años cuando comunicó su decisión y 56 cuando fue aceptada.


title: Terre Haute (Indiana)

text: Terre Haute es una ciudad ubicada en el condado de Vigo en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 60785 habitantes y una densidad poblacional de 665,45 personas por km². Se encuentra a orillas del río Wabash, que es un afluente del río Ohio, a su vez afluente del Misisipi.


title: Terre Haute (Indiana)

text: Terre Haute se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Terre Haute tiene una superficie total de 91.34 km², de la cual 89.45 km² corresponden a tierra firme y (2.08%) 1.9 km² es agua.


title: Terre Haute (Indiana)

text: Según el censo de 2010, había 60785 personas residiendo en Terre Haute. La densidad de población era de 665,45 hab./km². De los 60785 habitantes, Terre Haute estaba compuesto por el 83.49% blancos, el 10.93% eran afroamericanos, el 0.43% eran amerindios, el 1.45% eran asiáticos, el 0.04% eran isleños del Pacífico, el 0.77% eran de otras razas y el 2.9% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 3.11% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Terre Haute (Indiana)

text: La Agencia Federal de Prisiones (BOP) gestiona el Complejo Correccional Federal de Terre Haute:


title: Batalla de Winchelsea

text: La batalla de Winchelsea, también conocida como la batalla de Les Espagnols sur Mer, tuvo lugar el 29 de agosto de 1350 frente a la costa de Winchelsea (Inglaterra), al atacar la flota inglesa, mandada por el rey Eduardo III y su hijo, el "Príncipe Negro", a la flota lanera castellana que regresaba de Brujas. Los motivos de la batalla, librada durante la guerra de los Cien Años, difieren: Eduardo III se supone que trató de impedir la ayuda de los marinos vascos y cántabros a Francia, vengando alguna acción de corso previa, pero sin intención de proseguir la lucha, por lo que solo un año después firmó con la Hermandad de las Marismas un acuerdo de paz que garantizaba a la Hermandad el libre comercio en aguas inglesas. Desde el punto de vista francés, Eduardo preparaba la flota con intención de cruzar el canal y hacerse coronar rey de Francia en Reims, propósito que quedó desbaratado al ser sorprendido por una flota castellana al mando de Carlos de la Cerda, miembro del linaje real castellano pero refugiado en Francia donde solo unos meses después de la batalla sería nombrado condestable por Juan II el Bueno.


title: Batalla de Winchelsea

text: Al estallar la guerra de los Cien Años entre Francia e Inglaterra Castilla se mantuvo neutral. Alfonso XI de Castilla buscó acuerdos con ambos contendientes tratando de mantener abierta la vía a Brujas, vital para el comercio lanero castellano. Pero mantener la neutralidad no resultaba fácil, especialmente tras la muerte de Alfonso, cuando para el nuevo rey, Pedro I, comenzó a buscarse un matrimonio que lo enlazaría con la casa real francesa, y los marinos del Cantábrico pudieron disfrutar de libertad para actuar como mercenarios al servicio de Francia o como corsarios a cambio del "quinto real", iniciando una campaña de acoso a Inglaterra.


title: Batalla de Winchelsea

text: El 10 de agosto de 1350 en Rotherhithe Eduardo III anunció su propósito de hacer frente al problema de los corsarios castellanos en un mensaje dirigido a los obispos de Canterbury y de York para que implorasen el auxilio divino en tan peligroso trance. En una carta enviada al mayor y jurados de la ciudad de Bayona les decía que «gentes de las tierras de España» sin respetar los acuerdos de neutralidad habían atacado a sus naves y tratado inhumanamente a sus hombres, y que no contentos con ello, reunían en Flandes una poderosa armada con hombres de guerra para invadir el reino y «posesionarse del dominio del mar», justificando así el embargo general de naves y marineros.


title: Batalla de Winchelsea

text: Dispuesto a terminar con el problema de la piratería o del dominio castellano del mar, el propio Eduardo se trasladó a Winchelsea (Vinchele en los documentos castellanos) en compañía de sus hijos, el Príncipe Negro y el conde de Richmond, de solo diez años, y con las damas de la corte, que permanecieron en un convento cercano, donde se reunió una flota supuestamente formada por 54 naves, que consistían en cinco urcas, treinta "kogges" y diecinueve pinazas.


title: Batalla de Winchelsea

text: A Flandes, donde se encontraban los navíos castellanos por motivos comerciales, llegaron noticias de estos preparativos, por lo que sus patrones decidieron reforzarse, embarcando mercenarios y encomendando su dirección a Carlos de la Cerda. No se conoce con certeza el número de las naves cántabras. Cronistas ingleses llegaron a fijar una superioridad de diez a uno a favor de los castellanos. Para Jean Froissart, el más célebre de los cronistas franceses, serían cuarenta, «grandes y hermosas», con diez mil hombres embarcados en ellas.


title: Batalla de Winchelsea

text: Eduardo III embarcó en la "hulk" "Thomas" el 28 de agosto, esperando la aparición de la flota enemiga. El 29, domingo, una flota castellana, con viento a favor, alcanzó Winchelsea al tiempo que la escuadra inglesa salía del puerto en formación.


title: Batalla de Winchelsea

text: Unos veinticuatro barcos castellanos que atravesaban el canal hacia el sur camino a casa con mercancías de Flandes fueron interceptados por la flota inglesa que aproximadamente les doblaba en número de barcos. Gracias a la mayor altura de los barcos castellanos las ballestas y las catapultas causaron grandes bajas sobre los barcos ingleses repletos de soldados, aunque finalmente la mayoría fueron abordados y vencidos. Apenas se hicieron prisioneros y los castellanos heridos y los muertos fueron arrojados al mar, pero incluso así las bajas inglesas fueron superiores.


title: Batalla de Winchelsea

text: Es el cronista francés Jean Froissart, al servicio de Eduardo III de Inglaterra, quien dejó la narración más completa del desarrollo de la batalla y a quien siguen todos los relatos posteriores. El tratamiento que da Froissart a la batalla no difiere del que hubiese correspondido a una justa caballeresca. Aunque la marina castellana hubiera podido evitar el combate buscó el enfrentamiento. La nave insignia inglesa se lanzó contra otra castellana y debido a la violencia del choque frontal la nave de Eduardo quedó seriamente dañada y hubo de ser abandonada antes de hundirse. Froissart pone en boca de Eduardo la orden dada a sus capitanes: La batalla se libró del único modo posible, al abordaje y luchando cuerpo a cuerpo. Las crónicas refieren un combate sin piedad, en el que los vencidos eran arrojados por la borda. El barco del Príncipe Negro también se fue a pique al ser abordado por otro castellano agujereándole el casco, aunque el príncipe pudo pasar a la cubierta del castellano y finalmente apoderarse de él con la ayuda de un segundo barco inglés que lo atacó por la parte opuesta. La batalla concluyó, según las crónicas, cuando un escudero flamenco de Roberto de Namur llamado Hannequin cortó la driza de la vela mayor del navío castellano que arrastraba al de su señor cuando este ya se daba por perdido. Los sorprendidos marinos cántabros, cubiertos bajo la vela, pudieron entonces ser fácilmente abordados y acuchillados, quedando en poder de los ingleses de catorce a veintiséis naves castellanas.


title: Batalla de Winchelsea

text: Tras la victoria Eduardo III hizo grabar monedas con el título de "King of the Sea" (Rey del Mar), pero su triunfo estuvo lejos de ser decisivo, pues el 8 de septiembre prevenía a los de Bayona frente a nuevos ataques de los españoles, «enemigos notorios en tierra y en mar», y ya en noviembre de 1350 envió emisarios para que se pusieran en contacto con las maestros y marineros cántabros residentes en Flandes («cum magistris et marinariis et aliis hominibus de Ispania apud portum del Svoyne, et alibi in Flandria existentibus») a fin de negociar con ellos la paz.


title: Batalla de Winchelsea

text: El 1 de agosto de 1351, Eduardo III firmó en Londres un tratado con las ciudades de la Hermandad de las Marismas representadas por los marinos Juan López de Salcedo, de Castro Urdiales, Diego Sánchez de Lupard, de Bermeo, y Martín Pérez de Golindano, de Guetaria. El acuerdo reconocía a los marinos cántabros el derecho de libre circulación y comercio en aguas inglesas, fijaba una tregua de veinte años y creaba un tribunal encargado de dirimir los conflictos que pudieran surgir entre marinos de ambos reinos. El acuerdo fue ratificado poco después por el rey de Castilla en las Cortes de Valladolid.


title: Batalla de Winchelsea

text: La batalla tampoco dio a Inglaterra el dominio del mar. El Atlántico no disponía de auténticos barcos de guerra equiparables a las galeras de remos que surcaban el Mediterráneo. Las escuadras atlánticas, destinadas primordialmente al transporte de tropas, se formaban en su mayor parte con navíos mercantes requisados para la ocasión. Las costas a los dos lados del canal permanecieron indefensas frente a los ataques que llegaban desde el mar. En el curso de la guerra de los Cien Años navíos castellanos y franceses saquearon o quemaron un elevado número de puertos y ciudades costeras inglesas, entre ellas Plymouth, Southampton o la propia Winchelsea.


title: Belgium (Wisconsin)

text: Belgium es una villa ubicada en el condado de Ozaukee en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 2.245 habitantes y una densidad poblacional de 358,03 personas por km².


title: Belgium (Wisconsin)

text: Belgium se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Belgium tiene una superficie total de 6.27 km², de la cual 6.27 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Belgium (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 2.245 personas residiendo en Belgium. La densidad de población era de 358,03 hab./km². De los 2.245 habitantes, Belgium estaba compuesto por el 94.52% blancos, el 0.45% eran afroamericanos, el 0.36% eran amerindios, el 0.89% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 2.94% eran de otras razas y el 0.85% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 5.21% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Feeling Minnesota

text: Feeling Minnesota es una película de 1996 protagonizada Cameron Díaz, Keanu Reeves, Vincent D'Onofrio, Tuesday Weld y Courtney Love.


title: Feeling Minnesota

text: Un exconvicto y su torpe hermano pelean por la misma mujer.


title: Decatur (Indiana)

text: Decatur es una ciudad ubicada en el condado de Adams en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 9405 habitantes y una densidad poblacional de 627,93 personas por km².


title: Decatur (Indiana)

text: Decatur se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Decatur tiene una superficie total de 14.98 km², de la cual 14.96 km² corresponden a tierra firme y (0.1%) 0.02 km² es agua.


title: Decatur (Indiana)

text: Según el censo de 2010, había 9405 personas residiendo en Decatur. La densidad de población era de 627,93 hab./km². De los 9405 habitantes, Decatur estaba compuesto por el 94.72% blancos, el 0.54% eran afroamericanos, el 0.37% eran amerindios, el 0.36% eran asiáticos, el 0.02% eran isleños del Pacífico, el 2.57% eran de otras razas y el 1.41% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 8.4% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Estación de Bois-le-Roi

text: La estación de Bois-le-Roi es una estación ferroviaria francesa de la línea París - Marsella, situada en la comuna de Bois-le-Roi, en el departamento de Seine-et-Marne, al sudeste de la capital. Por ella transitan tanto trenes regionales como los trenes de cercanías de la línea R del Transilien.


title: Estación de Bois-le-Roi

text: La estación fue realizada en 1849 por parte de la Compañía de Ferrocarriles París-Lyon-Mediterráneo. Es obra de François-Alexandre Cendrier, arquitecto que diseñó también otras estaciones de la misma compañía.


title: Estación de Bois-le-Roi

text: En 1938, la compañía fue absorbida por la recién creada SNCF. Desde 1997, explotación y titularidad se reparten entre la propia SNCF y la RFF.


title: Estación de Bois-le-Roi

text: La estación se compone de dos andenes laterales y de dos vías. Un paso subterráneo permite cambiar de andén. Dispone de atención comercial de 6h a 19h todos los días y de máquinas expendedoras de billetes.


title: Estación de Bois-le-Roi

text: Los TER Borgoña enlazan las siguientes ciudades:


title: Estación de Bois-le-Roi

text: Los trenes de Línea R del Transilien circulan por la estación.


title: Columbus (Indiana)

text: Columbus es una ciudad ubicada en el condado de Bartholomew en el estado estadounidense de Indiana. En 2019 tenía una población de 48046 habitantes y una densidad poblacional de 610,12 personas por km². Se encuentra a orillas del río East Fork White, que es afluente del río Wabash, a su vez afluente del Ohio, a su vez afluente del Misisipi.


title: Columbus (Indiana)

text: Columbus se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Columbus tiene una superficie total de 72.22 km², de la cual 71.22 km² corresponden a tierra firme y (1.38%) 1 km² es agua. Según el censo de 2010, había 44061 personas residiendo en Columbus. La densidad de población era de 610,12 hab./km². De los 44061 habitantes, Columbus estaba compuesto por el 86.94% blancos, el 2.67% eran afroamericanos, el 0.24% eran amerindios, el 5.6% eran asiáticos, el 0.07% eran isleños del Pacífico, el 2.46% eran de otras razas y el 2.02% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 5.84% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


Columbus (Indiana)


title: Little Fish

text: Little Fish es una película de 2005 dirigida por Rowan Woods y escrita por Jacquelin Perske. Fue filmada en y alrededor de Sídney, en Cabramatta y en Fairfield.  Situada en el pequeño distrito fuera de Sídney, una mujer (Blanchett) trata de escapar de su pasado que se envuelto en un asunto de drogas.


title: Little Fish

text: Recaudó $3,829,869 en Australia.


title: King Records

text: King Records es un sello discográfico independiente estadounidense fundado en 1944 por Sydney Nathan en Cincinnati (Estados Unidos).


title: King Records

text: El sello se especializó en sus inicios en música country (el boogie «hillbilly»), pero pronto se cambiaría al rhythm and blues. Nathan crearía más tarde los sellos Queen y Federal y adquiriría las empresas De Luxe y Betlehem Records. Cuando Syd Nathan falleció en 1968, la empresa se vendió a Starday para dar lugar a «Starday and King Records». La empresa acabó en 1970 en manos del célebre dúo de compositores Jerry Leiber y Mike Stoller, quienes la venderían poco después a Lin Broadcasting para cederla a Gusto Records. Desde 2001 Collectables Records a remasterizado y reeditado parte del catálogo King.


title: King Records

text: Entre los artistas bajo contrato destacan: James Brown, Nina Simone, Wynonie Harris, The Delmore Brothers, Hal Singer, Roy Brown, Hank Ballard, The Dominoes, Hardrock Gunter, Stick McGhee, Little Willie John, Ivory Joe Hunter, Johnny "Guitar" Watson, Grandpa Jones.


title: Kokomo (Indiana)

text: Kokomo es una ciudad ubicada en el condado de Howard en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 45468 habitantes y una densidad poblacional de 946,07 personas por km². Se encuentra a orillas del río Wildcat que es afluente del río Wabash, a su vez afluente del Ohio, a su vez afluente del Misisipi.


title: Kokomo (Indiana)

text: Kokomo se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Kokomo tiene una superficie total de 48.06 km², de la cual 47.91 km² corresponden a tierra firme y (0.32%) 0.15 km² es agua.


title: Kokomo (Indiana)

text: Según el censo de 2019, había 58,0209 personas residiendo en Kokomo. La densidad de población era de 946,07 hab./km². De los 45468 habitantes, Kokomo estaba compuesto por el 83.53% blancos, el 10.67% eran afroamericanos, el 0.38% eran amerindios, el 0.99% eran asiáticos, el 0.02% eran isleños del Pacífico, el 1.11% eran de otras razas y el 3.28% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 3.3% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Belleville (Wisconsin)

text: Belleville es una villa ubicada en los condados de Dane y Green en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 2.385 habitantes y una densidad poblacional de 517,92 personas por km².


title: Belleville (Wisconsin)

text: Belleville se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Belleville tiene una superficie total de 4.6 km², de la cual 4.1 km² corresponden a tierra firme y (10.97%) 0.51 km² es agua.


title: Belleville (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 2.385 personas residiendo en Belleville. La densidad de población era de 517,92 hab./km². De los 2.385 habitantes, Belleville estaba compuesto por el 96.02% blancos, el 0.29% eran afroamericanos, el 0.17% eran amerindios, el 0.75% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 1.72% eran de otras razas y el 1.05% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 3.77% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Bellevue (Wisconsin)

text: Bellevue es una villa ubicada en el condado de Brown en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 14.570 habitantes y una densidad poblacional de 390,71 personas por km².


title: Bellevue (Wisconsin)

text: Bellevue se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bellevue tiene una superficie total de 37.29 km², de la cual 37.15 km² corresponden a tierra firme y (0.38%) 0.14 km² es agua.


title: Bellevue (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 14.570 personas residiendo en Bellevue. La densidad de población era de 390,71 hab./km². De los 14.570 habitantes, Bellevue estaba compuesto por el 87.49% blancos, el 1.02% eran afroamericanos, el 0.86% eran amerindios, el 3.88% eran asiáticos, el 0.01% eran isleños del Pacífico, el 4.87% eran de otras razas y el 1.87% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 9.33% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Zionsville

text: Zionsville es un pueblo ubicado en el condado de Boone en el estado estadounidense de Indiana. En el Censo de 2010 tenía una población de 14160 habitantes y una densidad poblacional de 531,05 personas por km².


title: Zionsville

text: Zionsville se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Zionsville tiene una superficie total de 26.66 km², de la cual 26.57 km² corresponden a tierra firme y (0.37%) 0.1 km² es agua.


title: Zionsville

text: Según el censo de 2010, había 14160 personas residiendo en Zionsville. La densidad de población era de 531,05 hab./km². De los 14160 habitantes, Zionsville estaba compuesto por el 94.03% blancos, el 1.24% eran afroamericanos, el 0.15% eran amerindios, el 2.71% eran asiáticos, el 0.01% eran isleños del Pacífico, el 0.5% eran de otras razas y el 1.36% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 2.15% eran hispanos o latinos de cualquier nacionalidad.


title: Bell Center (Wisconsin)

text: Bell Center es una villa ubicada en el condado de Crawford en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 117 habitantes y una densidad poblacional de 8,08 personas por km².


title: Bell Center (Wisconsin)

text: Bell Center se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Bell Center tiene una superficie total de 14.48 km², de la cual 14.37 km² corresponden a tierra firme y (0.7%) 0.1 km² es agua.


title: Bell Center (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 117 personas residiendo en Bell Center. La densidad de población era de 8,08 hab./km². De los 117 habitantes, Bell Center estaba compuesto por el 98.29% blancos, el 0.85% eran afroamericanos, el 0% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 0.85% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: La pequeña pícara

text: La pequeña pícara (en inglés: Curly Sue y en algunas zonas de Hispanoamérica Ricitos de Oro) es una película de comedia de 1991 protagonizada por James Belushi, Alisan Porter y Kelly Lynch. La película fue escrita y dirigida por John Hughes. La música fue compuesta por Georges Delerue. La película fue la primera y la única película dirigida por John Hughes que fue distribuida por Warner Bros.


title: La pequeña pícara

text: Un hombre sin hogar llamado Bill Dancer (James Belushi) y su joven compañera llamada Curly Sue (Alisan Porter) sobreviven por medio de estafar a la gente. Después de mudarse de Detroit a Chicago, el dúo trata de estafar a la atractiva abogada Grey Ellison (Kelly Lynch) haciéndola creer que atropella a Bill (cuando en realidad este se tira a propósito) con la esperanza de que los invite a comer. Al otro día, Grey choca su coche de verdad con Bill por lo que esta los invita a pasar la noche en su lujoso apartamento incluso por encima de las objeciones de su malvado prometido Walker. A la mañana siguiente Grey se da cuenta de que en verdad Curly es analfabeta y acusa a Bill de ser un aprovechador y él le cuenta que no es su verdadero padre ya que conoció a su madre en un bar de Florida y que crio a Curly desde bebé. Grey sugiere que Curly se quede con ella, pero esto sólo irrita a Bil. Finalmente Grey deja que ambos se queden allí el tiempo que quieran. Bill consigue trabajo, sin embargo de un día para el otro Bill es arrestado por sus estafas. Grey paga su fianza y descubre que realmente el que entregó a Bill fue Walker y ésta lo deja. Con el tiempo Bill y Grey se enamoran y forman una familia junto con Curly.Debutó en el número 2 en la taquilla.


title: La pequeña pícara

text: Fue lanzada en América del Norte el 25 de octubre de 1991, y recaudó US$33,691,313 en el mercado.


title: Belmont (Wisconsin)

text: Belmont es una villa ubicada en el condado de Lafayette en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 986 habitantes y una densidad poblacional de 434,59 personas por km².


title: Belmont (Wisconsin)

text: Belmont se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Belmont tiene una superficie total de 2.27 km², de la cual 2.27 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Belmont (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 986 personas residiendo en Belmont. La densidad de población era de 434,59 hab./km². De los 986 habitantes, Belmont estaba compuesto por el 98.78% blancos, el 0.2% eran afroamericanos, el 0% eran amerindios, el 0.2% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0.1% eran de otras razas y el 0.71% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0.71% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Beloit (ciudad del condado de Rock, Wisconsin)

text: Beloit es una ciudad ubicada en el condado de Rock en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 36.966 habitantes y una densidad poblacional de 806,46 personas por km².


text: Beloit se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Beloit tiene una superficie total de 45.84 km², de la cual 45 km² corresponden a tierra firme y (1.84%) 0.84 km² es agua.


text: Según el censo de 2010, había 36.966 personas residiendo en Beloit. La densidad de población era de 806,46 hab./km². De los 36.966 habitantes, Beloit estaba compuesto por el 68.94% blancos, el 15.07% eran afroamericanos, el 0.43% eran amerindios, el 1.12% eran asiáticos, el 0.03% eran isleños del Pacífico, el 10.02% eran de otras razas y el 4.39% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 17.13% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Benton (Wisconsin)

text: Benton es una villa ubicada en el condado de Lafayette en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 973 habitantes y una densidad poblacional de 448,3 personas por km².


title: Benton (Wisconsin)

text: Benton se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Benton tiene una superficie total de 2.17 km², de la cual 2.17 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Benton (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 973 personas residiendo en Benton. La densidad de población era de 448,3 hab./km². De los 973 habitantes, Benton estaba compuesto por el 98.46% blancos, el 0.1% eran afroamericanos, el 0.72% eran amerindios, el 0.31% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0.1% eran de otras razas y el 0.31% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 0.41% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Berlin (Wisconsin)

text: Berlin es una ciudad ubicada en el condado de Green Lake en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 5.524 habitantes y una densidad poblacional de 335,51 personas por km².


title: Berlin (Wisconsin)

text: Berlin se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Berlin tiene una superficie total de 16.46 km², de la cual 14.97 km² corresponden a tierra firme y (9.09%) 1.5 km² es agua.


title: Berlin (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 5.524 personas residiendo en Berlín. La densidad de población era de 335,51 hab./km². De los 5.524 habitantes, Berlin estaba compuesto por el 93.37% blancos, el 0.51% eran afroamericanos, el 0.56% eran amerindios, el 0.89% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 3.64% eran de otras razas y el 1.03% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 7.98% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Estación de Fontainebleau - Avon

text: La estación de Fontainebleau - Avon es una estación ferroviaria francesa de la línea París - Marsella, situada en la comuna de Avon, en el departamento de Seine-et-Marne, al sudeste de la capital. Por ella transitan tanto trenes de alta velocidad como regionales. Es recorrida también por los trenes de cercanías de la línea R del Transilien.


title: Estación de Fontainebleau - Avon

text: La estación fue realizada en 1849 por parte de la Compañía de Ferrocarriles París-Lyon-Mediterráneo. Es obra de François-Alexandre Cendrier, arquitecto que diseñó también otras estaciones de la misma compañía.


title: Estación de Fontainebleau - Avon

text: En 1938, la compañía fue absorbida por la recién creada SNCF. Desde 1997, explotación y titularidad se reparten entre la propia SNCF y la RFF.


title: Estación de Fontainebleau - Avon

text: La estación se compone de dos andenes laterales y de dos vías. Un paso subterráneo permite cambiar de andén. Inicialmente poseía una tercera vía pero fue suprimida y su espacio se aprovechó para ampliar los andenes. Dispone de atención comercial todos los días y de máquinas expendedoras de billetes. Otros servicios como quiosco, alquiler de coches y oficina turística también están a disposición del viajero aprovechando la cercanía con el bosque de Fontainebleau.Los TER Borgoña enlazan las siguientes ciudades:


title: Estación de Fontainebleau - Avon

text: Los trenes de Línea R del Transilien circulan por la estación.


title: Big Bend (Wisconsin)

text: Big Bend es una villa ubicada en el condado de Waukesha en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 1.290 habitantes y una densidad poblacional de 158,47 personas por km².


title: Big Bend (Wisconsin)

text: Big Bend se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Big Bend tiene una superficie total de 8.14 km², de la cual 8.05 km² corresponden a tierra firme y (1.15%) 0.09 km² es agua.


title: Big Bend (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 1.290 personas residiendo en Big Bend. La densidad de población era de 158,47 hab./km². De los 1.290 habitantes, Big Bend estaba compuesto por el 97.91% blancos, el 0.16% eran afroamericanos, el 0.23% eran amerindios, el 0.47% eran asiáticos, el 0.08% eran isleños del Pacífico, el 0.08% eran de otras razas y el 1.09% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 2.33% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: National Lampoon's Adam & Eve

text: National Lampoon's Adam & Eve es una película de 2005 lanzada para la serie de "National Lampoon". La película es dirigida por Jeff Kanew y es protagonizada por Cameron Douglas, Emmanuelle Chriqui, George Dzundza y otros. La película también conocida como "Adam and Eve".


title: Big Falls (Wisconsin)

text: Big Falls es una villa ubicada en el condado de Waupaca en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 61 habitantes y una densidad poblacional de 46,73 personas por km².


title: Big Falls (Wisconsin)

text: Big Falls se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Big Falls tiene una superficie total de 1.31 km², de la cual 1.24 km² corresponden a tierra firme y (5.36%) 0.07 km² es agua.


title: Big Falls (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 61 personas residiendo en Big Falls. La densidad de población era de 46,73 hab./km². De los 61 habitantes, Big Falls estaba compuesto por el 100% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 0% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 0% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 1.64% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Birch Hill (Wisconsin)

text: Birch Hill es un lugar designado por el censo ubicado en el condado de Ashland en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 293 habitantes y una densidad poblacional de 182,76 personas por km².


title: Birch Hill (Wisconsin)

text: Birch Hill se encuentra ubicado en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Birch Hill tiene una superficie total de 1.6 km², de la cual 1.6 km² corresponden a tierra firme y (0%) 0 km² es agua.


title: Birch Hill (Wisconsin)

text: Según el censo de 2010, había 293 personas residiendo en Birch Hill. La densidad de población era de 182,76 hab./km². De los 293 habitantes, Birch Hill estaba compuesto por el 3.75% blancos, el 0% eran afroamericanos, el 93.17% eran amerindios, el 0% eran asiáticos, el 0% eran isleños del Pacífico, el 0% eran de otras razas y el 3.07% pertenecían a dos o más razas. Del total de la población el 4.1% eran hispanos o latinos de cualquier raza.


title: Magyar Hanglemezkiadók Szövetsége

text: Magyar Hanglemezkiadók Szövetsége (Asociación de casas de discos húngaras), abreviado Mahasz es la asociación de la industria musical húngara, fundada en 1992. Mahasz organiza los Galardones de la Música Húngara y publica las listas de ventas de Hungría.


title: Magyar Hanglemezkiadók Szövetsége

text: Fuente: Mahasz Repertorio nacional


title: Birchwood (Wisconsin)

text: Birchwood es una villa ubicada en el condado de Washburn en el estado estadounidense de Wisconsin. En el Censo de 2010 tenía una población de 442 habitantes y una densidad poblacional de 135,77 personas por km².


title: Birchwood (Wisconsin)

text: Birchwood se encuentra ubicada en las coordenadas . Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, Birchwood tiene una superficie total de 3.26 km², de la cual 2.81 km² corresponden a tierra firme y (13.6%) 0.44 km² es agua.