title: Assomada

text: Assomada es un importante centro comercial, donde confluyen un ambiente rural y urbano. El centro de la población tiene un importante número de edificios de estilo colonial portugués, que testimonian su pasado histórico. Pero además, partiendo de ese núcleo urbano, la ciudad ha tenido un crecimiento notable desde la independencia de Cabo Verde, en gran medida debido a la afluencia de personas desde el interior y desde otras islas en busca de trabajo.


title: Assomada

text: El mercado de Assomada se considera como el mayor y más concurrido de la isla de Santiago, com una enorme variedad de productos agrícolas y artículos diversos. En el aspecto cultural, es destacable el Museo de la Tabanka. Ubicado en el edificio de la antigua Repartição da Fazenda e dos Correios, considerado património histórico-cultural por su diseño arquitectónico, el actual Centro Cultural de Assomada se encuentra en el centro de la ciudad. El Museo de la Tabanka organiza exposiciones temporales y diversos espectáculos, procurando promover y dinamizar la vida cultural del municipio de Santa Catarina y del interior de la isla de Santiago. El museo tiene también un valioso conjunto de documentación gráfica y escrita sobre la tabanca, un original desfile local en el cual son ridiculizadas las figuras sociales tradicionales.


title: Assomada

text: Según los datos de 2005, la localidad de Assomada tenía 11.900 habitantes . La ciudad tiene un centro de educación secundaria llamado Liceo Amílcar Cabral.


title: Assomada

text: Tiene un hospital regional con el nombre de Hospital Santa Rita Vieira.


title: Assomada

text: El 24 de noviembre son las fiestas de "Nha Santa Catarina".


title: Distrito de Huayllati

text: El distrito de Huayllati es uno de los catorce distritos de la provincia de Grau ubicada en el departamento de Apurímac, bajo la administración del Gobierno regional de Apurímac, en el sur del Perú.


title: Distrito de Huayllati

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Abancay la cual, a su vez, pertenece a la Arquidiócesis de Cusco.


title: Distrito de Huayllati

text: El distrito fue creado mediante Ley del 2 de enero de 1857, en el gobierno de Ramón Castilla.


title: Distrito de Huayllati

text: La ciudad de Huayllati se encuentra ubicada en los Andes Centrales.


title: Distrito de Mito

text: El distrito de Mito es uno de los quince distritos que conforman la provincia de Concepción del departamento de Junín, bajo la administración del Gobierno Regional de Junín, en centro del Perú.


title: Distrito de Mito

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Arquidiócesis de Huancayo. El distrito fue creado durante el protectorado del Libertador José de San Martín, según su Reglamento Provisorio del 2 de diciembre de 1821. El nombre Mito, se remonta a la época pre-incaica, remontándose su pertenencia territorial a Yawyos (yauyos) - Waro-Chiri, (Huarochiri) cuyo lindero se determinaba hasta el Hatun Mayo (hoy Río Mantaro).


title: Distrito de Mito

text: A la llegada de los españoles por los años 1535 y 1536, estos se apoderaron de extensas tierras, siendo uno de ellos la localidad de Mito, en donde los colonos como los Verasteguis, los Gutiérrez y otros poblaron de dichas tierras. Asimismo extendiéndose su dominio de administración y político hasta Chongos Bajo, y por el Río Cunas aguas arriba hasta Cochangara y su pertenencia al Hatun Xauxa que posteriormente fue cambiado de nombre por los españoles al nombre de Jauja. (Jauja es un nombre español).


title: Distrito de Mito

text: Su iglesia cuenta con dos campanas; una de ellas, la más grande, es traída desde el pueblo de Llacuas Huachac (hoy distrito de Manzanares). Dicha campana llegó a parar a dicha iglesia porque, al ser los de Mito (los descendientes colonos), las autoridades hacían sembrar en los terrenos conjuntamente con la iglesia, cuya cosecha era acopiada por las autoridades hacia Mito.


title: Distrito de Mito

text: Tiene una superficie de 25,21 km². Su dominio administrativo y político era hasta Chongos Bajo, y por el Río Cunas aguas arriba hasta Cochangara y su pertenencia al Hatun Xauxa que posteriormente fue cambiado de nombre por los españoles al nombre de Jauja. (Jauja es un nombre español). Dicho territorio pertenecía a Yauyos - Huarochiri.


title: Distrito de Mito

text: Posteriormente, cuando Sicaya y Orcotuna, (también poblados por colonos españoles) se independizaron como distrito, usurparon a Mito dicho territorio.  Su pertenencia territorial a Yawyos (yauyos) - Waro-Chiri, (Huarochiri) cuyo lindero se determinaba hasta el Hatun Mayo (hoy Río Mantaro).


title: Distrito de Mito

text: En la actualidad limita por el norte con Sincos, al sur con Orcotuna, al Este con el Río Mantaro, y al Oeste con Aco.


title: Distrito de Mito

text: La capital del distrito es la localidad de Mito.


title: Distrito de Mito

text: Para el inicio de cada año, en el distrito de Mito se celebra La Danza del Wakon o Huaconada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad), la cual es danzada el 1°,2°,3° y el 4° día solo danzan el wakon (solo los antiguos).  Es una danza que se danzaba en Aco, que a la llegada de colonos españoles al tener el dominio administrativo y político, fueron copiando la danza, así como en la actualidad han plagiado la Provincia de Concepción, inventando concursos y apareciendo pandillas que no mantienen su originalidad. Que, siendo los de Mito con más dominio político, influencia y con tendencias Aristócratas, en los últimos años a partir de los año 80, 90, y 2000 logró su imposición quitándole la titularidad a Aco, hasta que se declaró patrimonio cultural de la humanidad.


title: Distrito de Pulán

text: El distrito de Pulán es uno de los once que conforman la provincia de Santa Cruz, ubicada en el departamento de Cajamarca, bajo la administración del Gobierno regional de Cajamarca, en el norte del Perú.


title: Distrito de Pulán

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Chiclayo, sufragánea de la Arquidiócesis de Piura.


title: Distrito de Pulán

text: El distrito fue creado mediante Ley 11328 del 21 de abril de 1950, en el gobierno del Presidente Manuel A. Odría.


title: Distrito de Pulán

text: Tiene una superficie de 155,67 km².


title: Distrito de Pulán

text: Tiene como capital al pueblo de "Pulán". Se encuentra ubicada a una altura 2 065 msnm. Alcaldes anteriores


title: Distrito de Pararca

text: El distrito de Pararca, es uno de los diez distritos que conforman la provincia de Páucar del Sara Sara, ubicada en el departamento de Ayacucho, en el Perú.


title: Distrito de Pararca

text: Es un pueblo que se encuentra a 3010 msnm, tiene un clima variado según las estaciones. Fue creado el 12 de febrero de 1821.


title: Distrito de Pararca

text: Según el último censo nacional de la INEI la población asciende a 628 habitantes, tiene una superficie de 57,91 km² y una demografía de 10.8 hab./km². Fue creada y reconocida por el estado peruano con la R.L N.º 585 del 10 de agosto de 1922.


title: Distrito de Pararca

text: Pararca, por su tradición histórica, era una ciudad privilegiada, considerada como puerto y almacén que cobijaba a todo visitante. En la segunda mitad del siglo XX, logró alcanzar su máximo apogeo territorial, abarcando hasta Yuraccwasi y Sallasalla por el Oeste y Santa Rosa de Acola por el Este. Pararca reconocida como zona agrícola, ganadera y forrajera por excelencia cuya nominación mantiene aun hasta la fecha.


title: Distrito de Pararca

text: Pararca cuenta con más de 25 cruces lo cual identifica dentro de los muchos distritos del Perú, se podría decir que es la "Capital de las Cruces del departamento de Ayacucho".


title: Distrito de Pararca

text: Hasta 1978, el distrito de mayor desarrollo ganadero era Pararca, centro de concentración y estación obligatoria de descanso de ganado vacuno de toda la zona con dirección a Lima. En los siguientes años, la política gubernamental de promoción de la pollería, la importación de carne de res, y la posterior eliminación del Banco Agrario, generaron una fuerte crisis en la ganadería vacuna de la provincia


title: Distrito de Pararca

text: La estructura productiva agropecuaria se vio deteriorada por la implantación de la Reforma Agraria, con efectos regresivos en el nivel tecnológico para el manejo de los cultivos y las crianzas, y produjo la contracción de la inversión en el agro, por lo que muchos productores decidieron vender sus propiedades. El detonante definitivo para la pérdida de la capacidad productiva de los productores, la desarticulación de los circuitos económicos, el abandono de los campos y las infraestructuras productivas, la destrucción de la ganadería y la agricultura, fue la presencia de la violencia terrorista entre 1985 y 1995.


title: Distrito de Pararca

text: En la actualidad, la población pecuaria de Páucar del Sara Sara, de acuerdo a la información de la Agencia Agraria de Pausa al 2006, es de 27.702 cabezas de vacuno, 32.007 cabezas de ovinos, 9.698 de camélidos sudamericanos (alpacas y llamas), 5.209 cabezas de caprinos y 4.921 cabezas de porcinos. Según la opinión de las autoridades, productores líderes y las personas mayores, especialmente de Pararca, estas cifras son inferiores a las que supuestamente se tenían en la década de 1980.


title: Distrito de Pararca

text: De la producción de quesos en Pararca, un 60% se destina al mercado limeño, el 17% a la venta en el mismo distrito y el 23% a la venta en los distritos vecinos.


title: Distrito de Pararca

text: Pararca brinda dos vías de acceso: viniendo por Coracora antes de llegar a Incuyo pasarás por el antiguo Convento y por el margen izquierdo divisaras un ramal, donde tendrás la oportunidad de conocer muchos pueblos que se encuentra en el olvido por el gobierno central; Collahuacho, Lacaya, Chaicha, San Antonio, Huayllascha, Chacaray y sus Aguas termales, Antamarca, Villa Pararca (Capital del Distrito de Pararca), Colcabamba y Aulla. Y por el otro margen también hay acceso para llegar a Pararca, saliendo de Incuyo con dirección a Pauza encontrarás también un ramal que te conducirá a este hermoso valle pero antes están los baños termales de Huacuya, muy recomendables para todo tipo de reumatismo.


title: Distrito de Pararca

text: Se divide en 7 centros poblados:Alcaldes anteriores


title: Francisco Fernández de la Cueva y de la Cerda

text: Francisco Nicolás VI Fernández de la Cueva y de la Cerda (Madrid, 28 de septiembre de 1692-Hortaleza, 23 de junio de 1757) fue un aristócrata español titulado XI , que sirvió en la Real Casa.


text: Nació en Madrid, en las casas que la marquesa de Cadreita, su abuela, tenía frente al Real Monasterio de la Encarnación, el día 28 de septiembre de 1692, siendo hijo primogénito de Francisco Fernández de la Cueva y de la Cueva, X duque de Alburquerque, entre otros títulos, y de Juana de la Cerda Aragón y Moncada, hija de Juan Francisco de la Cerda y Enríquez de Ribera y Portocarrero, VIII duque de Medinaceli; el 5 de octubre del mismo año fue bautizado en la parroquia de San Martín.


text: En 1702, cuando contaba diez años se trasladó a Nueva España, donde su padre ocupó el cargo de , permaneciendo allí por tiempo de ocho años. Tras la muerte de su padre, ocurrida en 1724, le sucedió en sus títulos y dignidades, siendo XI duque de Alburquerque (grande de España), VIII marqués de Cuéllar, V marqués de Cadreita, VII conde de la Torre y XI conde de Ledesma y de Huelma, XI señor de Mombeltrán, Pedro Bernardo, La Codosera, Lanzahíta, Mijares, Aldeadávila de la Ribera, Villarejo del Valle, Las Cuevas, San Esteban y Santa Cruz del Valle; de las villas de Cadreita y Guillena, y del mayorazgo de la familia Castilla en Madrid.


text: Después de servir como capitán general de la Mar Océano, ingresó en el Palacio Real de Madrid sirviendo desde 1742 como Caballerizo mayor de Fernando de Borbón, por entonces príncipe de Asturias, y en 1746, cuando ascendió al trono con el nombre de Fernando VI de España, revalidó el nombramiento de caballerizo, y además le concedió el grado de caballero-collar de la Orden del Toisón de Oro, que le fue impuesto por el propio monarca el mismo día que este juró el trono.


text: Por motivos de salud, renunció al cargo palatino tres años después, en 1749, aunque el rey, en agradecimiento a su servicio, le concedió los honores, tres y mitad de sueldo del cargo que había ocupado, así como el derecho a acceder a su Real Cámara. Falleció ocho años más tarde, el 23 de junio, mientras se hallaba de recreo en Hortaleza. Su cuerpo fue sepultado en el convento de la Victoria de Madrid, en la capilla de la Virgen de la Soledad, que la familia utilizaba como pudridero, siendo trasladado posteriormente al monasterio de San Francisco de Cuéllar (Segovia), donde el célebre Beltrán de la Cueva, primer duque de Alburquerque, erigió el panteón familiar.


text: Contrajo matrimonio en 1734 con Agustina Ramona de Silva y Hurtado de Mendoza, hija de Juan de Dios Silva y Mendoza, X duque del Infantado, y de su mujer María Teresa Gutiérrez de los Ríos, siendo padres de:


title: Porcino (desambiguación)

text: El adjetivo porcino o porcina quiere decir "relativo al cerdo o puerco"


title: Porcino (desambiguación)

text: El sustantivo porcino o porcina se puede referir a


title: Distrito de Ticapampa

text: El distrito de Ticapampa es uno de los once que conforman la provincia de Recuay, ubicada en el departamento de Ancash, en el Perú.


title: Distrito de Ticapampa

text: Su capital el pueblo de Ticapampa esta a 3465 msnm y tiene 545 viviendas.


title: Distrito de Ticapampa

text: Cuenta la historia que la "Cultura Ticapampa" con sus vestigios de la ciudadela de mármol en Tomapata-Izcu y las edificaciones de Jecosh constituían una población que usó la arcilla y caliza en sus utensilios con influencia Cupisnique, Pakatnamú y Chavin en el estadio formativo. La toponimia de Ticapampa significa (1)pampa de flores, (2)llanura de canlla (piedras) y (3)cerro de metales preciosos (Quellejirca).  Tica tica significaría zona donde abunda la puya Raimondi, llamada también "titanca". En este caso tica = puya Raimondi. Cabe pues colegir que "tika panpa" = planicie de la puya raimondi. Y esta planta crece profusamente en las faldas cordilleranas.


title: Distrito de Ticapampa

text: A partir de la década de 1860 y 1870 se da la apertura del camino de herradura desde la hacienda así llamada entonces Minera de Ticapampa, jurisdicción del Distrito de Recuay, Provincia de Huaráz hasta el Puerto de Huarmey.


title: Distrito de Ticapampa

text: A principios de 1860 los ingenieros Sokolosky (polaco) y Henry Thierry (francés) compran las minas de Santa Rosa, hoy Collaracra y establecen en el paraje de Ticapampa una pequeña planta de beneficios de minerales de plata por el sistema de amalgamación, empleando el azogue de Huancavelica para producir la famosa “Plata bella” para remitir a la Casa de la Moneda de Lima, para su refinación y acuñación de los soles de nueve décimos.


title: Distrito de Ticapampa

text: La gran riqueza de este distrito estuvo en los minerales de su subsuelo (plomo-plata, oro, caliza y mármol). Antonio Raimondi hizo un estudio minero de la zona de Ticapamapa en 1870. Fueron los mineros portugueses, polacos, ingleses y franceses desde sus primeras exploraciones en Tucu, Cotaparaco, Santa Rosa y su primera Oficina Metalúrgica, se establecieron en Parco, y luego al ubicar El Gran Socavón (1860), Collaracra y Huancapeti estas investigaciones permitieron que se crease "The Anglo French Ticapampa Silver Mining Company Ltd." (AFT) en 1880, siendo la "primera empresa minera-metalúrgica" en el Perú, antes que la "Cerro de Pasco Corp." (1902).


title: Distrito de Ticapampa

text: Se caracterizan su templo católico con una sola torre por su origen portugués, y sus bebidas y tragos por la influencia anglo-francesa, que dieron origen al pisco sour . Durante más de 200 años la explotación de las canteras de mármol de Izcu manejada por el italiano Espartaco Tonaccera para Mármoles Roselló en Lima; y las minas de Collaracra, Huancapetí y otras, con su planta concentradora y fundición en Ticapampa fue la base de la economía de este distrito.


title: Distrito de Ticapampa

text: Ticapampa fue elevada a la categoría de distrito mediante Ley Nº 561 del .


title: Distrito de Ticapampa

text: Se encuentra a 3300 msnm en 'la sierra más hermosa de Sudamérica'.


title: Distrito de Ticapampa

text: El distrito tiene una población total de 2436 habitantes con 912 viviendas distribuidas en 74 centros poblados. La Casa de Gerencia de la empresa minera The Anglo French Ticapampa Silver Mining Company Ltd. es el lugar de origen del pisco sour, donde "nació la mezcla perfecta" que ahora es un trago internacional, siendo "uno de los cinco más preferidos en el mundo". A fines de 1800 y a inicios de 1900 allí eran atendidos los ingenieros extranjeros por bármanes ingleses y franceses siendo estos de apellidos Faraggy, Vandevelde y Mercier quienes formaron una generación peruana de chefs y bármanes como Juan de Dios Mejia, Demetrio Ríos, Teodosio Sánchez, Eleazar Villanueva, Francisco Maguina, Santos Colonia y Silvestre Ríos. El trabajo de Andrés Tinoco académico-investigador de la U. Ricardo Palma, refiere detalladamente los antecedentes y sucesos que dieron origen al pisco sour. Posteriormente Juan de Dios Mejía Romero se traslada a Lima y llega a ser jefe de los bármanes del Country Club y primer concesionario de "Rent a Car", así orienta a sus paisanos ancashinos "mozalbetes blancos" de hablar con dicción y sin dejos, de vestir con terno y corbata impuesto por los ingleses, que fue característica de Ticapampa pequeño pueblo cosmopolita de ese entonces (1900), para desempeñarse como mozos y bármanes en el Hotel Maury y en el Gran Hotel Bolívar donde trabaja en las noches por recomendación del Sr. José Antonio Miró Quesada, asesor de prensa de la CPC-Cerro de Pasco Corp. en las oficinas ubicada en el Jr. Carabaya 891 ubicada en la plaza San Martín de Lima. Igualmente en 1927 asesora al Bar Morris de la Calle Boza en Lima.


title: Distrito de Ticapampa

text: También llega a administrar el Restaurante "El Suizo" y "El Peruano" de la exclusiva playa la Herradura (1945) y llega a ser propietario de la Agencia de Transportes "Cahuide" ubicada en la cuadra 4 de la Av. Grau (actual ubicación de Esalud). De esa generación creativa vive aún Silvestre Ríos(90 años), último administrador del Club de la empresa The Anglo French Ticapampa Silver Mining Co. Ltda. (1880-1980). Igualmente existen los restos de las instalaciones del Molino Cónico para concentración de minerales(1905), primer Horno de Fundición(1912), Puente de Calicanto "Mercier" (1913), Bocamina Gran Socavón(1860) y Bocatoma y canal de calicanto que atraviesa por lo alto al pueblo. "La Casa de Gerencia" y el Local del Club "El Obrero", ya se refiere que son "dignos de ser Declarados Patrimonio Cultural de Ancash" por el Ministerio de Cultura (RDR No.032-2012-DRC-ANC/MC), y tiene que cumplir una responsabilidad 'histórica' el Gobierno Distrital de Ticapampa con su Alcalde Lic. Melecio Cochachin en este año del 2012.


title: Distrito de Ticapampa

text: También es un punto turístico de la tecnología anglo-francesa como "patrimonio industrial-minero" dejado por el ingeniero Rafael Cáceres último gerente de AFT y promovido por la Cámara Distrital de Turismo de Ticapampa-Tica Tur que espera el apoyo de la Sociedad Nacional de Minería, Petróleo y Energía-SNMPE por gestión de la ONG empresarial "Latino Perú"


title: Distrito de Ticapampa

text: La Cerro de Pasco Corporation - CPC, ahora Doe Run Perú - DRP creada en 1902 fue la segunda empresa minero-metalúrgica como refiere "El Perú Minero" de Mario Samamé Boggio.


title: Distrito de Ticapampa

text: Se realiza cada cuarto sábado del mes de julio, con elección de una reina del festival. En la víspera hay Fuegos Artificiales. En el día principal: desfiles, concursos, premios, degustación, conjuntos musicales y baile. Ha sido reconocido por la Dirección Regional de Cultura del Gobierno Regional de Ancash: "Ticapampa Cuna del Pisco Sour" y "Declarar de Interés Regional el III Festival Internacional Ticapampa, Pisco Sour Tourist Fest" por su Director el Mg. José Antonio Salazar Mejía (RDR No.032-2012-DRC-ANC/MC. Huaráz, 12 de julio de 2012).La Casa de Gerencia de "The Anglo French Ticapampa Silver Mining Co." ha sido declarado patrimonio cultural por el Gobierno Regional de Ancash a través de la Dirección Regional de Cultura, por ser el lugar histórico donde nació la 'mezcla perfecta' del pisco sour.


title: Distrito de Ticapampa

text: Los platos apreciados son 'jaca picante' el picante de cuy frito, 'cuchi kanka' asado de chancho, 'llustu' sopa de trigo y los guisos de cordero son muy apreciados.


title: Distrito de Ticapampa

text: La fruta capuli, sirve para preparar el 'capuli pisco sour'.


title: Oldfieldthomasiidae

text: Oldfieldthomasiidae son una familia extinta del suborden Typotheria, del orden también extinto de ungulados Notoungulata perteneciente a los Meridiungulata, que vivieron en el Paleoceno y Eoceno de lo que ahora es Sudamérica.


title: Oldfieldthomasiidae

text: Son mamíferos de pequeña a mediana talla, ramoneadores, basales en el suborden Typotheria y representan una radiación temprana de los Notoungulata. Hasta el momento se han encontrado en Argentina y Brasil, y quizá Bolivia. Se caracterizan por tener una fórmula dentaria completa (3.1.4.3), de coronas bajas (braquiodonte), sin espacios entre los dientes, con incisivos y caninos de morfología similar, protocono e hipocono nunca completamente separados en los dientes molares superiores, entocónido cónico e hipocono en forma de media luna en los molares inferiores, entre otras características.


title: Oldfieldthomasiidae

text: Un estudio filogenético de Reguero y colaboradores de 2010 encontró a "Oldfieldthomasia" como taxón hermano de "Acropithecus" y a ambos como taxón hermano de Typotheria.


title: Distrito de Oyolo

text: El distrito de Oyolo (probablemente del aimara "ccoyo", cardenal) está ubicado en la provincia de Páucar del Sara Sara en el departamento de Ayacucho, en el Perú.


title: Distrito de Oyolo

text: El pueblo de Villa Oyolo, capital del actual distrito, fue fundada como San Juan Bautista de Oyolo en 1740. Posteriormente, durante la República, en el año 1823, tras la reforma administrativa, Oyolo pasa a convertirse en distrito.


title: Distrito de Oyolo

text: Tradicionalmente el pueblo de Oyolo tuvo 3 ayllus, que fueron conservados durante el Virreinato como cacicazgos, y con el tiempo quedaron como tradicionales barrios. Estos son:Se geografía encierra cerros y picos nevados, lagunas y profundos valles altoandinos. De los glaciares del distrito de Oyolo nacen riachuelos que forman lagunas alto andinas y estas se convierten en ríos que bajan a quebradas profundas formando los valles interandinos y de allí el agua baja hacia la costa arequipeña y finalmente desemboca al Océano Pacífico.


title: Distrito de Oyolo

text: Los principales ríos de Oyolo son el río Huagme, el río Huanca o Uchubamba. Como todos los ríos altoandinos cuando el agua desciende en pendiente desde los glaciares hacia el mar, las aguas cortan las rocas en su constante trajinar y se forman los cañones.


title: Distrito de Oyolo

text: El distrito además de la capital, Oyolo, tiene 5 anexos:Es un distrito netamente agrario y ganadero donde se cultiva en tierras de secano que se descuelgan en parcelas de andenes hasta la profunda gargantas de los ríos. Sus tierras no son de llanura, sino más bien de quebradas profundas con microclimas viables para una excelente agricultura, por tal motivo muchas áreas de cultivo tuvieron que crearse artificialmente y para eso se construyeron los andenes que son trabajos de ingeniería, formando terrazas de piedras de varios pisos para evitar la erosión del agua, estas tierras de cultivo fueron acarreadas de las partes más bajas en trabajos comunales llamados “minka” y “mita” que es la tarea asignada en un día de trabajo, siendo una manera de reunirse para hacer trabajos comunales en beneficio de alguna persona, pueblo o para la fiesta patronal. Los andenes además tienen canales de regadío para traer las aguas de los deshielos y lagunas y desfogar las aguas en las épocas de avenida o de lluvias torrenciales.


title: Distrito de Pión

text: El Distrito De Pion es uno de los diecinueve que conforman la provincia de Chota, ubicada en el departamento de Cajamarca, bajo la administración del Gobierno regional de Cajamarca, en el norte del Perú. Limita por el norte el río Silaco que desemboca en el río Marañón; por el oeste con el río Llaucano; por el sur con el Distrito de Chimbán y por el esta con el río Marañón


title: Distrito de Pión

text: El distrito fue creado mediante Ley del 2 de enero de 1857, en el gobierno del Presidente Ramón Castilla.


title: Distrito de Pión

text: El distrito de Pion se encuentra ubicado en la zona norte de la provincia de Chota, a 1 822 msnm, entre los paralelos, 78ª 29’ 15’’ de longitud oeste del meridiano de Grenwich, 06ª 10’ 30’’ de latitud, en la cuenca del Río Silaco, afluente de la cuenca Río Marañón. La superficie territorial del distrito es de 141,05 km², equivalente a 11,9 hectáreas De acuerdo a su altitud el distrito se encuentra ubicado en el Piso Ecológico Yunga que abarca desde los 500 hasta los 2500 msnm Topografía.


title: Distrito de Pión

text: Está formada por las diferentes fuentes de agua, en la que se encuentran los ríos, riachuelos, quebradas. En el distrito de pión encontramos algunos ríos de mayor importancia que vierten sus aguas a otros de mayor extensión; y otros en menor proporción ya que sus aguas se introduce a la superficie terrestre y que de algunos de estos son aprovechados para las actividades de la población. Entre los principales ríos tenemos:  Rio Silaco  Rio Marañón  Quebrada tinajas


title: Distrito de Pión

text: Tiene como capital al poblado de "Pión".No hay efectivos Policiales, si existe un local de material de adobe que antes funcionaba.


title: Distrito de Pión

text: Su población se dedica a la agricultura, así como a la cría de ganado vacuno y ovino.


title: Distrito de Pión

text: La población es de 1 847 habitantes (censo 2015), de los cuales un 75% pertenecen a la zona rural.Existen abundantes pinturas rupestres siendo las más importantes la de Potrerillo.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: El distrito de San Juan de Iscos es una de los nueve distritos que conforman la provincia de Chupaca, en el departamento de Junín, bajo la administración del Gobierno Regional de Junín. Límites según la Ley N.º 30212 Por el Noroeste: Distrito de Ahuac  Por el Noreste: Distritos de Chupaca y Chongos Bajo Por el Sureste: Distrito de Chongos Bajo Por el Suroeste: Distrito de Yanacancha.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia Católica del Perú, pertenece a la Arquidiócesis de Huancayo


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: El nombre deriva de la palabra quechua "iscos" o "ishco" que significa cal.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: El 19 de abril de 1882, los isqueños se enfrentaron a la fuerza militar chilena en la Batalla de Carato, en el departamento de Junín, integrando el batallón de combatientes “Los Emponchados de Cunas”, donde sufrieron consecuencias en honor y dignidad a sus hijas y a la integridad del territorio patrio, en donde al final, los chilenos ganaron bélicamente el territorio patrio a los guerrilleros.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: El 5 de septiembre de 1940, en el primer gobierno del Presidente Manuel Prado Ugarteche es creado como distrito.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Entre los años de 1980, el distrito fue blanco de los ataques del terrorismo, causando la muerte de las principales autoridades y el profesor Félix Camayo, Director de la Institución Educativa 30083 de Chaupimarca y juez de paz, asimismo quemaron los libros de registros civiles y la única biblioteca municipal, quedando destruida la casa del gobierno distrital. En 1990, también fue víctima de un ataque terrorista el juez de paz, Tiburcio Jesús Lermo Villar, también autoridad del anexo jurpac e icono principal de la wanka danza en ese entonces.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Posee un panorama maravilloso que recibe la denominación de “Alfombra Verde”,”Ciudad Jardín”; cuenta con 5 anexos : Jurpac, Tinyari Chico, Tinyari Grande, Antofagasta y Antuyo así como también los barrios de Patarcocha, Chaupimarca y Yanamarca; en la actualidad también Buenos Aires y Pucush Uclo están en etapa de consolidación como zonas pobladas con una población de 3 500 habitantes aproximadamente.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: El distrito está integrado por comunidades campesinas, como son: Comunidad campesina de Iscos, que destaca la crianza de ganado vacuno de raza Holstein, con su respectivo módulo lechero, donde se realiza la elaboración de queso, yogur y mantequilla. En el barrio de Patarcocha existe la junta administrativa local desde 1990, destacando la crianza de vacunos de la raza Pardo suizo, con su módulo lechero; la comunidad campesina de Jurpac también con sus vacunos de la raza Holstein; la comunidad campesina de Tinyari Chico y Tinyari Grande con la crianza de ganados vacunos y ovinos.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: El distrito de San Juan de Yscos está ubicado a 3 275 msnm; a 290 km de la capital del Perú, Lima, y a 22 km de la Provincia de Huancayo.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Posee un clima templado seco. Su capital es el pueblo de Yscos según Ley de Creación N.º 9163 del 5 de septiembre de 1940. Museo Paleontológico del Centro, Inaugurado el 24 de julio de 2017, para aportar a la ciencia y a la investigación, donde se muestran el rescate de nuestra cultura y se protege el legado histórico y paleontológico de nuestros primeros pobladores del Distrito de San Juan de Iscos, para poner en valor el patrimonio de nuestro distrito y de la nación, los hallazgos de vertebrados fósiles de animales prehistóricos descubiertos en el lugar de Huascan como son las partes de Gonfoterios parientes lejanos de los mamuts y los elefantes, restos humanos, Megaterios parecidos a los osos perezosos actuales pero de mayores dimensiones y paleolamas del periodo pleistoceno anteriores a los auquénidos actuales de más de 15,000 años y los fósiles marinos del periodo jurásico y cretácico como los amonites, bivalvos, corales y otros invertebrados de hace 145 millones de años; riqueza paleontológica que forma parte de nuestra identidad cultural.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Al igual que en otros pueblos del valle del Mantaro y poblados ubicados en la cuenca del río CUNAS, con motivo de la creación política del distrito de San Juan de Iscos, las madres de familia de las comunidades y vasos de leche preparan sabrosos platos típicos de la zona, tales como:


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Huallpa chupe preparado a base de carne de gallina de corral, criadas con esmero en la chacra; aderezado convenientemente. Se sirve acompañado de rocoto de las huertas y perejil picado.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Yacuchupe es una sopa deliciosa preparada con harta papas picadas, se agrega queso fresco, huevos; al momento de saborear se le hecha hierbas molidas de huacatay y otras propias de la zona, acompañado por rocotos.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Mondongo preparado a base de maíz pelado y cocido, con carne de vaca. Cuero de chancho, menudencias de res y ovino, se sirve acompañado de rocoto y verduras picadas.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Pachamanca isqueña la comunidad de Tinyari Chico y el pueblo de Iscos en los meses de enero y de febrero de cada año, en la plazuela de Ñahuin, preparan una exquisita pachamanca para la venta a los turistas; cuidando que la carne choclos, habas y papas sean del lugar, aderezados previamente con hierbas molidas de localidad.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: Entre otros potajes es digno de mencionar: Alhuish Lulo, Puchero, Mazamorra de Calabaza Mazamorra De Maíz De Colores, Chupe De Olluco, Segundo De Yuyo y Atahua, Puré De Olluco, Patachi De Trigo Y Cebada.


title: Distrito de San Juan de Yscos

text: En las diferentes casas de campo del pueblo Isqueño sobresalen las labores de bordado y tejido, a base de hilos de multicolor, para el concurso de "Tinyankuy Isqueño" el 9 de agosto de cada año, la fiesta de la capitanía de julio en honor al Apóstol Santiago y en septiembre en homenaje a la Virgen de Cocharcas; destaca la familia Octavia Rivera, Teodora Balbín, Flora Fernández, Mayorca Mayhuasca, Bastidas Yaro, Bastidas Casas y otras que realizan el talqueado de fustanes como las hermanas Elena y Yolanda Cabrera que realizan bordados a mano y máquina.


title: Distrito de Yanatile

text: El distrito de Yanatile es uno de los ocho distritos de la provincia de Calca, ubicada en el departamento de Cusco, bajo la administración el Gobierno regional del Cusco.


title: Distrito de Yanatile

text: La provincia de Calca desde el punto de vista de la jerarquía eclesiástica está comprendida en la Arquidiócesis del Cusco.


title: Distrito de Yanatile

text: Oficialmente, el distrito de Yanatile fue creado el 18 de mayo de 1982 mediante Ley 23383 dada en el gobierno del presidente Fernando Belaúnde.


title: Distrito de Yanatile

text: El 18 de mayo de 1982, por ley N.º 23383 se crea el Distrito de Yanatile en la provincia de Calca departamento del Cusco, la misma que es publicada en el diario oficial El Peruano el 20 de mayo de 1982 que literalmente señala lo siguiente: Ha dado la Ley siguiente Por el Norte: El Distrito de Echarate, de la Provincia de la Convención. Por el Oeste y Este: Los Contrafuertes de la Cordillera Central, sus Límites con la Provincia de Urubamba y el río Paucartambo. Por el Sur: El paralelo de la confluencia de los ríos Lares y Amparaes. Comuníquese al presidente de la república para su promulgación(..) Casa del congreso, en Lima a los dieciocho días del mes de mayo de mil novecientos ochenta y dos(…) "Por tanto" Mando se publique y cumpla Dado en la casa de gobierno, en Lima a los dieciocho días del mes de mayo de mil novecientos ochenta y dos.


title: Distrito de Yanatile

text: Etimológicamente el nombre de Yanatile, proviene del vocablo quechua “Yana” que significa “Negro” y “Ttili” que significa “denso, espeso” en honor a las características del río que baña las riberas del valle, al cual los antepasados lo llamaron “Yana-ttili cuya derivación es hoy Yanatile, denominándose oficialmente así desde su creación política del 18 de mayo de 1982.


title: Distrito de Yanatile

text: El distrito está ubicado en la zona de ceja de selva y comprende los valles de los ríos Yanatile y Mapacho, de Lacco y Yavero. La capital es el poblado de Quebrada Honda, situado a 1,357 msnm.


title: Distrito de Yanatile

text: Políticamente pertenece a la Provincia de Calca, Departamento del Cusco, entre las coordenadas geográficas, latitud: 12 16’ 39” latitud sur, y longitud 71 54’ 23” de longitud oeste, ubicándose en la zona noreste del departamento del Cusco, teniendo una extensión territorial de 3,693.84 km², siendo el distrito más extenso de la provincia de Calca, ocupando el 70,73% del territorio provincial, su capital es el poblado de Quebrada Honda, a una altitud de 1,124 msnm, teniendo como Municipalidades de Centros Poblados Menores a Colca, Santiago, Chancamayo y Putucusi en la cuenca del Yanatile, y en la cuenca del Mapacho a Ccorimayo (Lacco - Primera Zona), San Martín y Penetración (comprendiendo los sectores de Tupac Amaru, Estrella, Carmen Alto, Nueva Luz, Huillcapampa y Yoyato), en los últimos años se ha convertido en el distrito más próspero de la provincia de Calca.


title: Distrito de Yanatile

text: Sus actividades económicas principales son la agricultura ( principales productos: café, cítricos y coca; y el comercio, siendo Quebrada Honda el eje de interconexión comercial, actualmente la política de gestión municipal, viene incidiendo en la agricultura orgánica intensiva, generando más vías de comunicación, mejorando la calidad educativa, promoviendo y fortaleciendo la equidad de género y la participación de la sociedad civil en la toma de decisiones, desarrollando los servicios de saneamiento básico ambiental integral y el desarrollo de capacidades. Así mismo se llevan sendos encuentros, foros, congresos, reuniones, firmas de acuerdos, seminarios, en la capital del Distrito, con participación de sus conciudadanos del ámbito urbano y rural.


title: Distrito de Yanatile

text: Primer Alcalde: Isaías Zuñiga Olarte (Q. E. P. D.) Alcalde Sucesor: Emilio Quispe Huamani. Segundo Alcalde: Claudio Hancco Barrientos. Tercer Alcalde : Raúl Barrio de Mendoza Montes. Cuarto Alcalde : Emilio Quispe Huamaní. Quinto Alcalde :Jorge A. Miranda Farfán. Sexto Alcalde : Emilio Quispe Huamaní. Setimo Alcalde : Hugo Caparó Paliza. Octavo Alcalde : Amilcar Quispe Bernal. Noveno Alcalde : Antrop. Dimas Coronado Parra. Actual Alcalde : Hugo Caparó Paliza


Distrito de Yanatile


title: Distrito de Yanatile

text: (actualmente Distrito de Yanatile) Dicha práctica estaba ligada a la gratitud a la madre tierra "Pachamama", a los Apus (cerros más elevados), al Huayra (Viento) todo ello a través del Coca Acullicuy, (chacchado) pero el acto más importante es el "COCA RAYMI" donde se resalta toda la actividad cotidiana del proceso del cultivo, cosecha y comercialización, de la mencionada hoja, incentivando la ideología nativista y folklórica, recreadas en escenificaciones artísticas, los mismos que han motivado la participación de los niños, adolescentes y personas adultas, con acciones propias de sus ancestros. Hoy celebramos el XI Festival que connota importancia Global, evento organizada la Federación de Campesinos y patrocinada por la Municipalidad Distrital.el distrito de Yanatile, su máxima exposición se viene dando desde el año 2003 donde el 1 de febrero de cada año, diversas organizaciones campesinas cocaleras, llegan a la capital del Distrito La Quebrada, con atuendos típicos agrícolas, portando banderas del Tahuantinsuyo, y actualmente con la bandera del distrito, haciendo arengas los nombres de sus ayllus (comunidades) concentrándose en la plaza de armas, y en la parte Nor Este de la plaza se ha destinado un terreno donde se cultiva la planta de la hoja de Coca, símbolo de resistencia andina a los procesos de globalización, a políticas de erradicación y la presión económica de los últimos tiempos.


title: Distrito de Yanatile

text: En esta festividad del Coca Raymi, la planta es tratada con acciones autóctonas del legado de los antecesores, iniciándose con el pronunciamiento de la persona más antigua y/o dirigente que recrea el proceso histórico de esta planta en el valle de Yanatile, luego invitando al Chaccrayuc ( dueño del área de cultivo) la escenificación de la plantación, llamando a los Apus, haciendo los rituales de pago a la tierra, agradeciendo al agua, y al aire, donde la chicha de jora es absorbida por las santa tierra, a través del Tinkay (invitación con deseos a los Apus) rodeadas de los Aynis (personas que recibieron ayuda diaria del Chaccrayuc) y la Santa Tierra siente los pies descalzos del cocalero y horas más tarde la algarabía al ritmo melodioso de instrumentos andinos matizados por rostros coloridos y corazones palpitantes de unión entre la Tierra-Coca-Hombre . Es una fecha emotiva que concentra multitudinaria participación de todos los Yanatileños, todas las autoridades, del ámbito Distrital, Provincial, Regional, Nacional, y visitantes de diversas regiones del país, similarmente se realiza, concursos de teatro, Danzas, poesía, canción exposición de derivados de productos de la hoja de Coca, entre otros. RTZ.


title: Distrito de Yanatile

text: 24 de mayo día central de las festividades de la virgen María Auxiliadora, la cual es la fiesta religiosa más grande y patrona del Distrito de Yanatile, atrae muchos visitantes que en su mayoría son personas que regresan a su pueblo.


title: Distrito de Yanatile

text: Aniversario de distrito se celebra el 18 de mayo de cada año, en el cual se desarrollan muchas actividades, desde agropecuarias, comerciales, deportivas, artísticas y costumbristas. Comienzan las festividades con el día de la madre que siempre coincide de 1 a 2 semanas con anticipación al aniversario y termina con el día de la virgen María Auxiliadora.


title: Distrito de Salitral (Sullana)

text: El distrito de Salitral es uno de los ocho que conforman la provincia de Sullana ubicada en el departamento de Piura en el Norte del Perú.


title: Distrito de Salitral (Sullana)

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la Arquidiócesis de Piura.


title: Distrito de Salitral (Sullana)

text: En 1940, Salitral era ya un caserío bien demarcado y dependía de la jurisdicción de Querecotillo, En 1941 se conforma un comité pro-distrito de Salitral y en 1943 Simón Zapata Albán es nombrado presidente de este comité. En 1946 el diputado por Sullana Felipe Garcia Figallo presenta en el congreso el proyecto de ley para la creación del distrito de Salitral y es así como el 19 de junio de 1946 se promulga el decreto de Ley N° 10617 mediante el cual se crea el distrito de Salitral, mandato legal que fuera publicado por el entonces Presidente Constitucional de la República José Luis Bustamante y Rivero.


title: Distrito de Salitral (Sullana)

text: Se halla ubicado a la margen derecha del río Chira, al noroeste de la capital provincial, entre los distritos de Querecotillo y Marcavelica.


title: Distrito de Salitral (Sullana)

text: El pueblo de "Salitral", ubicado a 60 msnm. Cuenta con un colegio secundario "I.E 19 DE JUNIO". EL DISTRITO DE SALITRAL ESTA: Comprendido por Cinco Sectores las cuales son  Además el distrito de salitral tienes sus caseríos que son: La fiesta de mayor importancia es la de la Sociedad de la Virgen del Carmen, quien es considerada como la Patrona del pueblo y cuya imagen se encuentra en el templo que lleva su nombre. Su día central es el 16 de julio.


title: Distrito de Salitral (Sullana)

text: Otra festividad es la de la Sociedad de la Santísima Cruz cuyo día central es el 3 de mayo. Anteriormente la Sociedad de la Santísima Cruz de Coposito celebraba su fiesta en dos fechas, el 31 de diciembre donde se “quemaba” el año viejo y el 1º de enero para celebrar el año nuevo.


title: Distrito de Llipa

text: El distrito de Llipa es uno de los diez distritos de la provincia de Ocros del departamento de Áncash, bajo la administración del Gobierno regional de Ancash. en el Perú. Limita al norte con el distrito de Cajamarquilla; por el sur con el distrito de San Cristóbal de Raján y el distrito de Mangas de la provincia de Bolognesi; por el este con el distrito de Cajamarquilla y; por el oeste con el distrito de San Cristóbal de Raján y con el distrito de Ocros. El distrito fue creado el 15 de noviembre de 1957 mediante Ley N° 12856 del durante el gobierno del presidente de la República del Perú Manuel Prado Ugarteche; bajo la administración de la Provincia de Bolognesi.


title: Distrito de Llipa

text: Su nombre derivaría del quechua ‘‘‘Lipo’’’ de lejos pareciera tener la forma de ombligo; con el trascurso del tiempo lo pusieron por facilidad de sonido Llipa.


title: Distrito de Llipa

text: Con otras posibilidades por investigar su origen por antropólogos y/o arqueólogos. (fuente: Richard Balabarca J).


title: Distrito de Llipa

text: Lipa, en quechua del Áncash trasandino, significa gorda, y en lenguaje infantil, cupiese "lipa → llipa".


title: Distrito de Llipa

text: En 1907 formó parte del distrito de Cajamarquilla con sus tierras demarcadas desde sus antepasados. En la zona de Cajamarquilla en el barrio Cruz Jirca habitaban los Corpasinos; y para irrigar sus tierras de Ratahuanca y Llipapampa, los Corpasinos construyeron el estanque en Michca y cerca de ello edificaron sus casas, llamándose Barrio Cochamarca; que posteriormente surgieron otros Barrios como Chocche (Chokchi), Llipahuay (Llipa Huayi) y Piquipampa.


title: Distrito de Llipa

text: Llipa es la continuidad histórica del asentamiento humano de Corpas (Corpashcuyas) donde sus ruinas antiguas que se encuentran ubicadas a 3,650 msnm. frente a la Mina Llipa.


title: Distrito de Llipa

text: En 1954 el pueblo de Llipa fue anexado al nuevo distrito de San Cristóbal de Raján.


title: Distrito de Llipa

text: En 1956 se empieza hacer las gestiones para la creación como distrito por los hijos de Llipa, autoridades; bajo los apoyos de los Diputados por Ancash Guillermo Bracale Ramos y Teófilo López Vidal.


title: Distrito de Llipa

text: En 1957, el 15 de noviembre se promulga la Ley de Creación Política como Distrito por Ley N° 12856 y estará integrado por los anexos de Cunupata, Ninash, Mina Llipa y San Bartolomé de Conchoc. En 1960 se empieza explorar la mina de LLipa.


title: Distrito de Llipa

text: En 1970, el 31 de mayo se produjo un terremoto y destruye casi el 80% de las viviendas, calles, caminos y canales de regadío.


title: Distrito de Llipa

text: Desde su creación hasta junio de 1990 perteneció administrativamente a la Provincia de Bolognesi, luego pasa a formar parte de la nueva Provincia de Ocros.


title: Distrito de Llipa

text: En 1992 nacen las gestiones para la reubicación de la población en el morro y alrededor de la Pampa de LLipa por el Alcalde Emiliano Justino, el pueblo y otras autoridades.


title: Distrito de Llipa

text: En 2005, cuenta con una extensión superficial de 33.69 km² y su población distrital de 204 habitantes. Según el Censo del 2005. Datos (INEI:2005).


title: Distrito de Llipa

text: Llipa es capital del distrito y se encuentra ubicado a 2800 msnm. en la margen izquierda aguas arriba del Río Pativilca, parte sur de la Región Ancash.


title: Distrito de Llipa

text: Sus Coordenadas Geográficas: Latitud Sur 10º 23´ 18´´, Longitud Oeste 77º 12´ 15´´.


title: Distrito de Llipa

text: Es templado y frío, con una temperatura promedio de 16.5°C y una humedad relativa promedio de 60% y la época de lluvias es de diciembre hasta abril.


title: Distrito de Llipa

text: La economía se distingue por la actividad agrícola, se cultiva durazno con fines comerciales y para el auto consumo es el maíz, papa, olluco, oca, mashua, yacón, trigo, cebada, frijol, pallar, haba, zapallo, calabaza y cayhua.


title: Distrito de Llipa

text: Frutales: Como alternativa en la parte baja abrigada: Palta, lúcumo, durazno, manzano, granadilla y tuna.


title: Distrito de Llipa

text: Animales: crianza de animales domésticos.


title: Distrito de Llipa

text: Telecomunicaciones: Cuenta con los servicios de telefonía, internet, televisión y emisora de radio municipal.


title: Distrito de Llipa

text: Red Vial: Saliendo de Lima hacia el norte, Barranca, ingresar por la margen izquierda del río Pativilca, puente Cahua, puente Rapay para llegar a Llipa se cruza el puente Muri sobre el río Pativilca y se asciende hasta 2800 msnm. donde se ubica el pueblo de Llipa, continuando hasta el pueblo de Raján a 3500 msnm., Mina Llipa a 3600 msnm. y Cajamarquilla a 3600 msnm.


title: Distrito de Llipa

text: Una de las estampas costumbristas es la danza del Alcalde de Vara y las Quiyayas.


title: Distrito de Llipa

text: Lahuita, Picante de Cuy, Cuy a la brasa, Peján Caldo. Calabaza al horno, Humita, Patasca y Picante de yuyo.


title: Distrito de Yauyucan

text: El distrito de Yauyucan es uno de los once que conforman la provincia de Santa Cruz, del departamento de Cajamarca, bajo la administración del Gobierno Regional de Cajamarca, en el norte central del Perú.


title: Distrito de Yauyucan

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Diócesis de Chiclayo, sufragánea de la Arquidiócesis de Piura.


title: Distrito de Yauyucan

text: El distrito fue creado mediante Ley del 21 de abril de 1950, en el gobierno del Presidente Manuel A. Odría.


title: Distrito de Yauyucan

text: Abarca una superficie de 35,37 km².


title: Distrito de Yauyucan

text: Tiene como capital al pueblo de "Yauyucan". Se encuentra ubicada a una altura 2 400 msnm.   SE REALIZA LA FESTIVIDAD DE CORPUS CRISTI, SIENDO SU DÍA CENTRAL EL SEGUNDO JUEVES DE ENERO, FERIA A LA CUAL CONCURREN LOS CIUDADANOS DE PUEBLOS Y PROVINCIAS ALEDAÑAS; ASÍ COMO COMERCIANTES DE DISTINTAS PARTES DEL PAÍS.


title: Sanjeev Abhyankar

text: Pandit Sanjeev Abhyankar es un cantante de música clásica indostánica del Gharana Mewati indio.


title: Sanjeev Abhyankar

text: Ganó el Premio Nacional de Cine como el Mejor Cantante Masculino de reproducción o playback en 1999, por su canción titulada, Suno Re Bhaila de la película "Madrina" en lengua Hindi.


title: Sanjeev Abhyankar

text: Sanjeev Abhyankar nació en Pune, India, el 15 de octubre de 1969, hijo del Doctor, Shobha Abyankar.


title: Sanjeev Abhyankar

text: Su carrera musical comenzó cuando aprendió la técnica de la música clásica indostánica, cuando contaba unos ocho años de edad, preparado por su madre, y su gurú conocido como Pandit Pimpalkhare y más adelante como Padma Vibhushan Pandit Jasraj. Aunque su objetivo era seguir una carrera musical desde la infancia, que ha adquirido una Licenciatura en Comercio.


title: Sanjeev Abhyankar

text: Sanjeev Abhyankar rindió su puesta en escena por primera vez en Mumbai, en la edad de 13 años en 1983. Desde entonces, ha viajado extensamente por todo el país, realizando conferencias en los círculos artísticos de todo el mundo, la difusión de la fragancia de la música clásica de la India crusó fronteras como los Estados Unidos de América, Canadá, Australia, Europa, África y Oriente Medio.


title: Sanjeev Abhyankar

text: Él tiene varios álbumes con empresas discográficas que ha firmado contratos como HMV, Music Today, Sony Music, Times Music, Navaras Records U.K., Neelam Audio Video U.S.A., Sona Rupa U.K., BMG Cressendo, Ninaad Music, Fountain Music & Alurkar Music. También ha praticipado en películas para playback como en Maachis, Nidaan, Sanshodhan, Dil Pe Mat Le Yaar y Benaras.


title: Distrito de Muqui

text: El distrito de Muqui es uno de los treinta y cuatro distritos que conforman la provincia de Jauja, ubicada en el departamento de Junín, bajo la administración del Gobierno Regional de Junín, en la sierra central de Perú.


title: Distrito de Muqui

text: Dentro de la división eclesiástica de la Iglesia Católica del Perú, pertenece a la Vicaría IV de la Arquidiócesis de Huancayo


title: Distrito de Muqui

text: El distrito fue creado mediante Ley Nº 12333 promulgada el 10 de junio de 1955, en el gobierno del Presidente Manuel A. Odría, siendo Presidente de la Cámara de Senadores el señor Héctor Boza y Presidente de la Cámara de Diputados el señor Eduardo Miranda Sousa.


title: Distrito de Muqui

text: Muqui, hasta antes de su elevación a la categoría de Distrito, fue Anexo del Distrito de Muquiyauyo. Su creación como Distrito fue resultado de una labor tenaz y permanente de sus hijos residentes en la Ciudad de Lima así como de muchos Muquinos que desde el terruño apoyaban las gestiones de la Comisión que con dicho fin encabezaba el señor Santos Hinostroza Sosa.


title: Distrito de Muqui

text: El primer alcalde del Distrito de Muqui fue el ciudadano Wenceslao Salcedo Granados, para el período 2007 - 2010 fue el ciudadano Hugo Munguía Silvera. Es necesario hacer mención a una heroína la señora Dolores Hinostroza Tiza quien cuando se encontraba ejerciendo el cargo de Alcaldesa fue asesinada en su propio domicilio por elementos subversivos pertenecientes a Sendero Luminoso.


title: Distrito de Muqui

text: La superficie del distrito de Muqui es 11,74 km², se encuentra a 3 332 msnm, y tiene una población permanente de unos 1 171 habitantes.. Se encuentra ubicado en la margen derecha del Valle del río Mantaro.


title: Distrito de Muqui

text: El Distrito de Muqui, que se encuentra a unos 15 minutos de la Ciudad de Jauja, tiene unas tierras muy productivas, y conjuntamente con los demás distritos que se encuentran ubicados en el hermoso y amplio Valle del Mantaro, constituye una zona de permanente producción agrícola, abasteciendo durante todo el año a la Ciudad de Lima y otras de la zona central del Perú con una gran variedad de productos entre los que se destacan: la papa, choclo (maíz), zanahorias, habas, trigo, arveja, cebada, alfalfa, y otros artículos de primera necesidad.


title: Distrito de Muqui

text: Su capital es el pueblo de Muqui


title: Distrito de Muqui

text: Barrio Arriba. que comprende la parte norte del distrito, partiendo de la plaza de armas Barrio Abajo. que comprende la parte sur del distrito partiendo desde la plaza de armas Barrio La Florida. que comprende la parte central al este del distrito desde la acequia principal hasta orillas del rio mantaro


title: Distrito de Muqui

text: En cuanto al folklore, Muqui cuenta entre sus bailes característicos con «la jija», «la tunantada», «el carnaval jaujino» y «los negritos de muqui» cuenta además con otros bailes que son comunes a todos los pueblos de la provincia de Jauja.


title: Santiago Martínez Martín

text: Santiago Martínez Martín (Villaverde del Río, Sevilla, 2 de febrero de 1890 - Sevilla, 11 de noviembre de 1979) fue un pintor español.


title: Santiago Martínez Martín

text: Se inició en el mundo artístico de la mano de varios pintores de renombre, como José García Ramos, Gonzalo Bilbao y Joaquín Sorolla. A partir de 1906 cursó estudios en la Escuela de Artes y Oficios de Sevilla de la que más tarde sería profesor y director. Fue nombrado Catedrático de Bellas artes de la Universidad de Sevilla y participó en varias Exposiciones nacionales de Bellas Artes. En el año 1925 ingresó en la Academia de Bellas Artes de Santa Isabel de Hungría de Sevilla y en 1964 en la de San Fernando de Madrid.


title: Tony Kaye

text: Anthony John Selvidge (n. Leicester, Inglaterra; 11 de enero de 1946), más conocido por su nombre artístico Tony Kaye, es un tecladista británico, famoso principalmente por su participación en el grupo Yes.


title: Tony Kaye

text: Kaye fue el tecladista original de Yes, entre los años 1968 y 1971, y posteriormente participó en la banda entre los años 1983 y 1995. Luego de su partida de Yes en 1971, colaboró con el proyecto del exguitarrista de Yes, Peter Banks, Flash, para luego formar su propia banda, llamada Badger. Frecuentemente toca con Circa y Yoso, banda formada por miembros de Yes y Toto.


title: Tony Kaye

text: Tony Kaye recibió lecciones de piano desde muy pequeño. Durante su adolescencia, Kaye comenzó a inclinarse hacia el jazz y la Beatlemanía; comenzó a tocar en una banda de jazz, y a los 15 años se unió a la Danny Rogers Orchestra. Un par de años más tarde abandonó por completo las lecciones de música clásica.


title: Tony Kaye

text: En 1968 se integra a la que sería la formación original de Yes, junto a Chris Squire, Jon Anderson, Bill Bruford y Peter Banks. Fue así como en 1969 graban su álbum debut Yes, Time and a Word en 1970, y luego de la partida de Banks, The Yes Album en 1971. En la siguiente producción de Yes, Fragile, Kaye sería reemplazado por Rick Wakeman.


title: Tony Kaye

text: A su salida de Yes, Kaye colaboró con su colega Peter Banks en su proyecto llamado Flash. Posteriormente, formaría su propia agrupación, Badger, junto al bajista David Foster, quien había colaborado anteriormente con Yes. Más adelante, a mediados de los 70’s, Kaye participa en Detective, realizando dos álbumes, “Detective” (1977) e “It takes one to know one” (1977).


title: Tony Kaye

text: En 1983, Kaye retorna a Yes, ahora en un formato más comercial, formada por Jon Anderson, Chris Squire, Alan White y el guitarrista sudafricano Trevor Rabin, grabando el disco 90125, luego el álbum Big Generator y finalmente Talk, en 1994.


title: Masma

text: Masna se puede referir a:


title: Ángel María de Carvajal y Fernández de Córdoba y Gonzaga

text: Hijo póstumo de Ángel María de Carvajal y Gonzaga, VII duque de Abrantes y VI duque de Linares y de Vicenta Fernández de Córdoba y Pimentel, hija de Pedro de Alcántara Fernández de Córdoba, XII duque de Medinaceli, queda al cuidado de su madre y de su tío el duque de Medinaceli que fallece, a su vez, en 1806.


text: Se casa el 1-1-1813 en Cádiz, donde se hallaba refugiado durante la Guerra de la Independencia Española, con María Manuela Téllez-Girón Pimentel,condesa de Coquinas, hija del IX duque de Osuna. El 24 de diciembre de 1848, le sucedió su hijo.


text: Prócer del Reino en 1834 al entrar en vigor el Estatuto Real, se le nombra en 1839 Caballerizo mayor de la Reina Isabel II al fallecer el marqués de Cerralbo. Sólo ocupará este puesto un año, ya que él mismo fallecerá también.


title: Pico Nieves

text: El Pico Nevis es un volcán potencialmente activo que se encuentra en el centro de la Isla Nieves, en las Antillas Menores, parte del país caribeño de San Cristóbal y Nieves. El estratovolcán se eleva a una altura de 985 m. No ha habido erupciones desde la prehistoria, pero hay fumarolas activas y manantiales de agua caliente en las laderas costeras de la isla, aunque estos representan un bajo nivel de actividad volcánica.


title: Peste porcina

text: Peste porcina se puede referir a los siguientes artículos


title: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel

text: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel (Tobarra, Albacete, 21 de agosto de 1810-Madrid, 5 de septiembre de 1886), IX conde de Balazote, IV conde de Lalaing y IV marqués de Fontanar (grande de España), fue un político español del siglo XIX.


title: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel

text: Díaz de Mendoza era hijo de nobles, propietarios de tierras en las provincias de Murcia, Albacete y Valencia. Su padre, Cayetano Díaz de Mendoza y Lalaing, ejerció notable influencia política y social en la ciudad de Murcia. Su madre, Jerónima Valcárcel y Alfaro, que había nacido en Montiel (Ciudad Real), era hija del conde de Balazote, con numerosas posesiones en Montiel y Tobarra.


title: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel

text: Casó el 26 de agosto de 1829 con María de la O de Uribe Yarza y Samaniego, marquesa de San Mamés, en la ciudad de Murcia, siendo más tarde su hijo mayor Mariano Díaz de Mendoza (1830-1907), quien daría origen a la saga de actores.


title: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel

text: Fernando Díaz de Mendoza dedicó gran parte de su vida a la política, resultando elegido diputado por Murcia en 1837, 1840, 1843 y 1844 por el Partido Moderado. Durante la Restauración fue senador por la provincia de Albacete en 1876 y 1877 y presidente del Casino de Madrid. Como senador vitalicio, en 1846 entró en el círculo de la reina Isabel II, quien en 1860 lo nombró su caballerizo mayor, puesto que ocupaba al llegar la Gloriosa, revolución que destronó a la reina.


title: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel

text: Su nieto Fernando Díaz de Mendoza (1862-1930) dedicó toda su vida al teatro como actor y empresario y al ámbito de la cultura. Tras enviudar de su primera mujer, casó con la actriz María Guerrero. Por su parte, su bisnieto Luis Fernando Díaz de Mendoza Guerrero (1897-1942) destacó fundamentalmente en papeles dramáticos.


title: Fernando Díaz de Mendoza y Valcárcel

text: Fernando Díaz de Mendoza Valcárcel falleció el 5 de septiembre de 1885 en su casa de la calle de Fuencarral de Madrid.


title: Macne series

text: La idea de sacar un banco de voz para Macintosh era conceptualizar la voz de la actriz japonesa Haruna Ikezawa en su columna regular (voz celestial), la voz de una princesa 天声姫語 Vox Reginae, Vox Dei (voz de princesa, voz en off de Dios) juego de palabras de Asahi Shimbun artículo editorial 天声人語 Vox Populi, Vox Dei o voz de la gente, voz de Dios) publicado en la revista Mac Fan por Mainichi Communications. Era seguido por la historia de Hatsune Miku, una voz producida para el software Vocaloid, producido únicamente para Windows OS, pero no tiene conexión con el lanzamiento de VOCALOID. Macne series ganó popularidad después que se descubriera que se podían importar sus archivos de sonidos en el sintetizador de canto Utau. Macne series incluye Macne Petit, Coco Black y White, Nana, Papa, Sasayaki, etc.


title: Tectitán

text: Tectitán {del náhuatl, significa «"lugar de pedernales"») es un municipio del departamento de Huehuetenango de la región nor-occidente de la República de Guatemala.


title: Tectitán

text: Durante la época colonial fue una doctrina mercedaria y en 1754, cuando los frailes dominicos tuvieron que entregar sus reducciones al clero secular, fue parte del curato de Cuilco, que pertenecía al corregimiento de Totonicapam.


title: Tectitán

text: Después de la Independencia de Centroamérica en 1821, Tectitán fue asignado al circuito de Cuilco del Distrito N.º10 (Quetzaltenango) para la impartición de justicia por medio de juicios de jurados y en 1838 fue parte de la región que los criollos liberales establecieron como el Estado de Los Altos, hasta que este fue reintegrado a la fuerza al Estado de Guatemala por el general conservador mestizo Rafael Carrera en 1840.


title: Tectitán

text: Muchos de los nombres de los municipios y poblados de Guatemala constan de dos partes: el nombre del santo católico que se venera el día en que fueron fundados y una descripción con raíz náhuatl; esto se debe a que las tropas que invadieron la región en la década de 1520 al mando de Pedro de Alvarado estaban compuestas por soldados españoles y por indígenas tlaxcaltecas y cholultecas. En el caso de Tectitán, soalmente se conserva el topónimo náhuatl, el cual significa «Lugar de Pedernales»; originalmente se llamó Santa María Magdalena Tectitán, en honor a su santa patrona María Magdalena.


title: Tectitán

text: Por otra parte, en el poblado existe la tradición de indicar que el término se origina del traje típico que los españoles impusieron a los hombres indígenas durante la época colonial; se dice que los pobladores de Cuilco y Tacaná —municipio del departamento de San Marcos— les llamaban «tecos» por su indocumentaria y fue así como se originó el nombre Tectitán.


title: Tectitán

text: El municipio tiene una población aproximada de 8,025 habitantes según el Censo de Población del año 2010 con una densidad de 108 personas por kilómetro cuadrado. Existe una población superior de gente de raza ladina con un porcentaje del 71.53% de la población actual, y el 28.48% es de gente indígena, mayoritariamente de raza mam.


title: Tectitán

text: El municipio tiene un total de 37 centros poblados sin incluir su cabecera municipal. Se divide en los siguientes establecimientos rurales que son sus cuatro aldeas y treinta y tres caseríos:


title: Tectitán

text: El municipio de Tectitán tiene una extensión territorial de 74 km².


title: Tectitán

text: El Municipio está rodeado por montañas y cerros, entre ellos se mencionan la Montaña de Chisté, Cerro Timuj, Cerro Toninquín, Cerro Cruz de Venado, Cerro del Gavilucho, Cerro Ixmujil y Montaña la Avanzada, la cual es una de las montañas de mayor importancia para el Municipio y es un área de reserva municipal, pues en el lugar hay varios nacimientos de agua.


title: Tectitán

text: La cabecera municipal de Tectitán tiene clima tropical (Clasificación de Köppen: "Am").


title: Tectitán

text: Se encuentra a una distancia de 105 km de la cabecera departamental Huehuetenango y a 428 km de la ciudad capital Ciudad de Guatemala. En el norte y este del municipio se encuentra el municipio de Cuilco al oeste y sur se encuentra el municipio de Tacaná del departamento de San Marcos.


title: Tectitán

text: Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:


title: Tectitán

text: El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».


title: Tectitán

text: El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.


title: Tectitán

text: Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.


title: Tectitán

text: Los alcaldes que ha habido en el municipio son:Los primeros pobladores que habitaron el municipio de Tectitán fueron gente de raza mam antes de la llegada de los españoles. El municipio fue nombrado «Santa María Magdalena Tectitlán» en honor a Santa María Magdalena. Los habitantes que poblaron el municipio eran de raza indígena en su mayoría mam y tectiteco.


title: Tectitán

text: En 1565 se creó la Provincia mercedaria de la Presentación de Guatemala; originalmente, la orden mercedaria había obtenido del obispo Francisco Marroquín varios curatos en el valle de Sacatepéquez y Chimaltenango, pero los cambiaron con los dominicos por el área de la Sierra de los Cuchumatanes. Durante la primera parte del siglo tenían a su cargo la evangelización de algunos pueblos alrededor de la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, que con el paso del tiempo pasaron a formar parte de la ciudad; dichos pueblos fueron Espíritu Santo, Santiago, San Jerónimo y San Anton —que funcionaba como la cabecera de su encomienda y vicaría y en donde estaba el convento que tenían los mercedarios y que asistía el comendador, cura y coadjutor de la orden.


title: Tectitán

text: Las doctrinas tenían tres características principales:


title: Tectitán

text: La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.


title: Tectitán

text: Según la relación del obispo Juan de las Cabezas en 1613 y las actas de visita pastoral del arzobispo Pedro Cortés y Larraz en 1770, los mercedarios llegaron a tener a su cargo nueve doctrinas, y sus muchos anexos, que eran: Santa Ana de Malacatán, Concepción de Huehuetenango, San Pedro de Solomá, Nuestra Señora de la Purificación de Jacaltenango, Nuestra Señora de la Candelaria de Chiantla, San Andrés de Cuilco, Santiago de Tejutla, San Pedro de Sacatepéquez, y San Juan de Ostuncalco.


title: Tectitán

text: Cuando el arzobispo Pedro Cortés y Larraz visitó su arquidiócesis guatemalteca en los años 1768 a 1770 mencionó que el curato de Cuilco estaba integrado por: Santa María Magdalena Tectitián, Nuestra Señora de la Asunción Tacaná, Santiago Amatenango, San Martín Mazapa y San Francisco Motocintla.


title: Tectitán

text: La constitución del Estado de Guatemala dividió al territorio en once distritos para la impartición de justicia por medio del método de juicios de jurados el 11 de octubre de 1825; Cuilco fue designado como sede de un circuito dentro del Distrito N.º10 (Quetzaltenango), circuito al que pertenecían también Tutuapa, Canival, Tectitán, Tacaná, Sivinal, Chiquigüil, Amatenango, Masapa y Motosinta.


title: Tectitán

text: A partir del 3 de abril de 1838, Tectitán fue parte de la región que formó el efímero Estado de Los Altos y que forzó a que el Estado de Guatemala se reorganizara en siete departamentos y dos distritos independientes el 12 de septiembre de 1839:La región occidental de la actual Guatemala había mostrado intenciones de obtener mayor autonomía con respecto a las autoridades de la ciudad de Guatemala desde la época colonial, pues los criollos de la localidad consideraban que los criollos capitalinos que tenían el monopolio comercial con España no les daban un trato justo. Pero este intento de secesión fue aplastado por el general Rafael Carrera, quien reintegró al Estado de Los Altos al Estado de Guatemala en 1840.


title: Tectitán

text: El municipio fue fundado oficialmente y categorizado como municipio del departamento de Huehuetenango el 29 de marzo de 1876 durante el gobierno del general Justo Rufino Barrios.


title: Tectitán

text: En 1928, Tectitán pasaría a formar parte del departamento de San Marcos a cambio del municipio de Sipacapa que pasó a formar parte del departamento de Huehuetenango, fue un acuerdo entre los dos departamentos ya que los municipios tendría un acceso más fácil a otros lugares, pero nunca se firmó el acuerdo.


title: Tectitán

text: Para ingresar al municipio de Tectitán existen tres vías principales de acceso; hay dos vías de terracería que proceden desde el departamento de San Marcos, una por el municipio de Tacaná y la otra por San José Ojetenam. La tercer vía comunica con el departamento de Huehuetenango por medio de la carretera Tectitán-Cuilco.


title: William Sunsing

text: William Eduardo Sunsin Hidalgo (San José, 12 de mayo de 1977), conocido deportivamente como William Sunsing, es un exfutbolista que jugó como delantero


title: William Sunsing

text: Se inició en Club Sport Herediano, de Costa Rica. En dicho país también estuvo en el Limón Fútbol Club, Deportivo Saprissa, Asociación Deportiva Ramonense, Brujas Futbol Club. Luego pasó al New England Revolution de La MLS, aunque con poca fortuna.


title: William Sunsing

text: A partir de 2005 jugó en el FK Teplice del fútbol de República Checa, y en 2006 pasó al Akratitos F.C. de la Liga Griega.


title: William Sunsing

text: En 2009, fue jugador de Liberia Mía, con el cual obtuvo el Campeonato de verano de ese año.


title: William Sunsing

text: Su último club fue el Sayaxche de La Primera División de Guatemala, en el que militó en 2012.


title: William Sunsing

text: En la selección de fútbol de Costa Rica fue un jugador fundamental durante años. En el hexagonal final de la eliminatoria a Alemania 2006 anotó goles a México y Guatemala.


title: William Sunsing

text: Su último encuentro fue en diciembre del 2012 en un amistoso entre el Club Sport Herediano y la selección de Costa Rica del Mundial del 2002, encuentro en el cual realizó 2 goles. De esa forma, se despidió de su afición tras 12 años de carrera profesional.


title: William Sunsing

text: Actualizado al 7 de junio de 2021 "Solo incluye goles con la selección mayor".


title: William Sunsing

text: Sunsin es hijo único criado en solitario por su madre Ana Ligia Sunsin Hidalgo. Tuvo problemas con las drogas y el alcoholismo desde su adolescencia pero los superó cuando pasó las pruebas de ingreso para divisiones menores en el Club Sport Herediano.


title: William Sunsing

text: Luego de retirarse del fútbol en el 2012, inspirado por todos los problemas sociales vividos en su juventud, Sunsin creó la empresa ""Generación Diferente"", en la que realiza labores sociales, donde es profesor de Educación física y organiza charlas y talleres motivacionales para jóvenes. Paralelamente, abrió una escuela de fútbol para niños, donde complementa su labor social.


title: William Sunsing

text: En el año 2017 decide dedicarse de forma profesional en competencias nacionales de culturismo y fitness donde ha logrado consolidarse en dichos deportes con muy buenos resultados.


title: Cantón de Turrialba

text: Turrialba es el cantón número 5 de la provincia de Cartago. Costa Rica. Fue creado el 19 de agosto de 1903, durante la administración del presidente de la República Lic. Ascensión Esquivel Ibarra, producto de la gestión política de don Jenaro Bonilla Aguilar. Es uno de los cantones más extensos del país.


title: Cantón de Turrialba

text: La ciudad de Turrialba es la cabecera cantonal; está a una altitud de 646 m.s.n.m., en el valle que conforma el río del mismo nombre y se encuentra a 64 kilómetros de San José, la capital costarricense.


title: Cantón de Turrialba

text: El origen del nombre Turrialba es muy discutido, algunas versiones señalan que este proviene del aragonés: Torrealba o del latín “Turris alba” y que se usó para denominar al volcán; sin embargo, la versión más aceptada es la que asegura que Turrialba es un nombre de raíz indígena aunque se especula cual fue la palabra original, entre ellas se proponen Turrarva, Turiarva o Toriavac. Durante las primeras incursiones de los españoles a territorio costarricense se mencionan los poblados de “Turrialva la Grande y Turrialva la Chica”. Lo único seguro hasta el momento, es que de estos escritos de los españoles es de donde nace el actual nombre del cantón.


title: Cantón de Turrialba

text: A lo largo de la historia Turrialba ha sido reconocida por los siguientes sobrenombres: "La Campiña Azucarera", "La Puerta al Atlántico", "El puerto sin mar".


title: Cantón de Turrialba

text: El territorio que ocupa la actual Turrialba, ha sido habitado desde hace milenios por grupos indígenas. Estudios arqueológicos han revelado la existencia de vida humana desde el 9000 a.C. y el Museo Nacional de Costa Rica tiene registrados 289 sitios arqueológicos en el cantón. Con respecto al Periodo de Cazadores-Recolectores, hay en Turrialba tres Complejos Arqueológicos de vital importancia ya que de estos es de donde se ha obtenido la mayor parte del registro arqueológico para este periodo, estos son: Florencia, Atirro y Guardiria; este último se haya frente a las compuertas de la represa hidroeléctrica Angostura. Guardiria es especialmente importante porque es el único sitio en Costa Rica donde se hallan restos de megafauna y actividad humana para la misma época. En este se encontraron animales como el mastodonte y el perezoso gigante; además, de puntas de proyectil de los tipos “cola de pez” y Clovis, asimismo diversos artefactos en lítica (jaspe principalmente) como martillos, raspadores, cuchillos entre otros. La hipótesis más aceptada entre los arqueólogos señala, que la ocupación del sitio Guardiria se debió a la formación de lagunas y ciénagas en la confluencia del río Reventazón con el Tuis, allí los cazadores-recolectores aprovechaban la venida de los animales a beber agua para cazar.  Turrialba cuenta con una densidad de sitios arqueológicos muy alta y de estos hay para todos los periodos arqueológicos; sin embargo, existe uno de relevancia por demás conocida entre los costarricenses. El Sitio Guayabo, ubicado en las laderas del Volcán Turrialba, es el único que ha sido declarado por el gobierno como Monumento Nacional y recientemente se le ha dado la calificación de Patrimonio Mundial de la Ingeniería por la Asociación Americana de Ingenieros Civiles.  Guayabo fue construido cerca del año 900 d.C. y se cree que formó parte de un centro ceremonial y posiblemente la cabecera de algún cacicazgo. Este sitio fue durante principios de siglo la Hacienda Guayabo, propiedad de la Familia Troyo y en él, el señor Carlos Aguilar, primer arqueólogo costarricense, hizo varios trabajos de investigación y recopiló varios artefactos dentro de los que destacan estatuas de piedra, lápidas y variedad de vasijas, así como objetos en oro y jade. La zona del actual monumento nacional fue reconstruida para poder ser exhibida y se forma por montículos, plazas, zonas funerarias, petroglifos, un acueducto aún en funcionamiento y salen del sitio al menos tres calzadas, una de ellas, la denominada: Caragra es casi perfectamente lisa y al parecer se enrumba hacia la actual ciudad de Turrialba. Guayabo fue desocupado alrededor del año 1300 d.C. por razones aún desconocidas. Se desconoce además la extensión del sitio arqueológico ya que la mayoría del territorio del parque nacional está cubierto por bosque. Se han hallado otros sitios con características similares a Guayabo en todo el cantón turrialbeño; sin embargo, no están en buenas condiciones para ser reconstruidas o estudiadas a profundidad.


title: Cantón de Turrialba

text: Turrialba es una de las poblaciones más antiguas de Costa Rica. Se cree que el origen de la palabra Turrialba es de origen indígena. La palabra "turru" o "turu" entra en muchos vocablos indígenas y también la terminación "vac", españolizada en "va". Se tienen registros que desde el año de 1563 ya se hablaba de Turrialba, Turriarva, o Turiarva.


title: Cantón de Turrialba

text: De un estudio sobre los aborígenes "Huetar" se cree que Turriarva es la pronunciación huetar de Toriáravac, es decir, "ara de los Toris" (Altar de sacrificio de los Toris).


title: Cantón de Turrialba

text: El pueblo indígena de Turrialba es distinto de la actual ciudad de Turrialba, establecida a mediados del siglo XIX. Este primer asentamiento fue una reducción indígena establecida por los españoles en Costa Rica, a principio del siglo XVI. En los documentos aparece citada indistintamente como Turrialba o Turrialva.


title: Cantón de Turrialba

text: En el ilegal reparto de encomiendas efectuado en 1569 por Pero Afán de Ribera y Gómez aparecen mencionados dos pueblos llamados Turrialba, uno de ellos citado como Turrialba la Chica, que se hallaba ubicado ""al otro lado del río del pedregal"". Sus reyes se llamaban Tabaco y Huerra. El pueblo de Turrialba propiamente dicho parece haber sido de dimensiones considerables, puesto que tenía al menos 1400 habitantes (aunque algunas interpretaciones sugieren que se trataba de 1400 familias), y el de Turrialba la Chica al menos 700 habitantes (o 700 familias).


title: Cantón de Turrialba

text: Los encomenderos de Turrialba fueron Luis González de Estrada (con 400 indígenas o familias), Alonso Pérez (400), Diego de Alvarado (300) y Juan López (300), y los de Turrialba la Chica un tal licenciado Olibera (400) y Francisco Lobo (300).


title: Cantón de Turrialba

text: Los franciscanos establecieron una reducción en Turrialba, cuya iglesia fue dedicada a San Francisco. Posteriormente el pueblo quedó comprendido en el Corregimiento de Turrialba y Alcaldía Mayor del puerto de Suerre. A lo largo del siglo XVII, la población turrialbeña disminuyó gradualmente, como resultado de las enfermedades y los malos tratos.


title: Cantón de Turrialba

text: En 1663, según un informe del Gobernador de Costa Rica Don Rodrigo Arias Maldonado y Góngora, Turrialba era el último de los pueblos indígenas ubicado en la ruta de Cartago hacia Matina, y dependía de la doctrina franciscana de San Buenaventura de Atirro, en una región de caudalosos ríos y ciénagas. En 1666 el pueblo fue pasajeramente ocupado por la expedición del pirata Eduard Mansvelt.


title: Cantón de Turrialba

text: Para 1697 solamente quedaban diez familias indígenas en Turrialba. En el censo de los pueblos indígenas efectuado en 1709 se indicó que en Turrialba había veinte familias; sin embargo, el pueblo desapareció poco después, ya que en 1737, cuando el Gobernador Francisco Antonio de Carrandi y Menán recorrió la ruta hacia Matina, solo halló en el sitio de Turrialba un rancho para albergue de los viajeros.


title: Cantón de Turrialba

text: A la llegada de los españoles a territorio turrialbeño, existía en este varios cacicazgos como el de Cuquerrique, Turriarva, Toyotique y Atirro. La colonización de Turrialba no se dio por el Caribe como sería lógico, sino más bien desde la meseta central costarricense.  En 1540 el Rey Felipe II, concedió permiso a Diego de Gutiérrez (aun siendo una persona de edad avanzada y enfermo de gota) iniciar por vez primera la conquista de la Provincia de Nueva Cartago, es así como en noviembre de 1543, el Gobernador Diego de Gutiérrez al mando de 80 españoles partió de Granada, Nicaragua, tomó la ruta conocida como la “Vía del Tránsito” y llega a la desembocadura del río Suerre (hoy Pacuare) donde seis millas río arriba funda la Villa de Santiago. En este sitio los Caciques Kamakiri y Cocorí lo visitan. La lluvia y la carencia de alimentos imposibilitan la empresa conquistadora con lo que muchos españoles desertan y quedan solo el Gobernador, su sobrino, un marino y cuatro criados. Frustrado el Gobernador por el fracaso, manda a su sobrino a Nicaragua por refuerzos, este los consigue y dentro del grupo vino el milanés Jerónimo Benzoni quien dejó registro de todo.  El 4 de octubre de 1544 logra abastecerse y ese día la fragata del gobernador es seguida por cuatro canoas de indígenas quienes llegan unas 30 millas adentro; exactamente donde antaño se unía el río Reventazón con el Pacuare. Llegados a ese punto el Gobernador funda un poblado con el nombre de San Francisco (actual Manila) y justo allí Diego de Gutiérrez traiciona a Kamakiri y Cocorí y les puso una soga al cuello exigiéndoles oro, Kamakiri logra escapar no así Cocorí quien muere en el lugar.  Después de 11 días los indios inteligentemente los dirigen probablemente al actual poblado de La Suiza, para en la mañana del 12 de diciembre de 1544 llegar al valle de Teotique en pleno dominio del cacique Tayutic donde en una batalla la mayoría de los españoles perecieron. El Gobernador fue el primero en morir y según Benzoni, momentos antes de ser asesinado gritaba: “¡Toma oro cristiano, toma oro!”  Para 1569 los conquistadores reportaron 2100 nativos, aunque no fue sino hacia 1575 la primera ocasión en que el gobernador Perafán de Rivera logró la primera reducción de indígenas. A partir de este momento la población aborigen sufrió una considerable disminución debida principalmente a las enfermedades traídas por los españoles (sarampión y viruela por ejemplo) al punto que en 1680 se calcula la población en 33 indígenas.  Turrialba comenzó a cobrar importancia hacia el final del periodo colonial cuando la posesión de tierras representaba prestigio social más que económico, así pues, la región de Turrialba era propiedad de españoles peninsulares o criollos de clase alta. Cerca del 1600 existían tres caminos importantes que atravesaban el cantón, a saber: Camino Real, Camino de Misioneros y Camino de Tierra adentro. El primero de ellos era el utilizado para comunicar a la Alcaldía Mayor de Nicoya con la ciudad de Esparza, este continúa hasta Cartago y de allí al mar Caribe, este camino cruzaba Turrialba por el sector oeste del río Reventazón; el segundo salía de Cartago atravesaba la Cordillera de Talamanca y se dirigía a Panamá y el tercero servía también para comunicar al centro del país con el Caribe con la diferencia que a su paso por Turrialba, cruzaba al cantón por el margen este del río Reventazón. En el año de 1665 ocurrió un hecho particularmente importante en la historia de este cantón. El Gobernador de Jamaica tuvo intenciones de apoderarse de territorio costarricense con el fin de que el Imperio Británico tuviera comunicación directa con el Océano Pacífico; se encomendó esta tarea a los piratas Manspheld y Morgan quienes partieron de Jamaica el 16 de marzo de 1665 con 800 marineros, el desembarco en playas de Costa Rica fue el día 8 de abril de ese mismo año en el lugar conocido como Portete.  Llegados los piratas a Matina, aprisionaron a 35 personas y de este grupo, logra escapar el indígena Esteban Yapirí quien era nativo del pueblo de Teotique (actual Tayutic). Yapirí corrió hasta su pueblo para narrar al Cura Fray Juan de Luna lo acontecido, este último envió un informe a Cartago que llegó el día 14 de abril.  Al día siguiente Don Juan López de la Flor (Gobernador y Capitán General de la Provincia de Costa Rica) ordenó a los Capitanes de Infantería: Don José de Guevara y Don José de Bolívar trasladarse hasta la trinchera de Quebrada Honda y al Capitán de Caballería: Don José de Alvarado apostarse en Santiago de Paraíso.  Ese mismo día se dio aviso al Gobernador de que los piratas habían llegado a Turrialba, por tal motivo Don Juan López de la Flor hizo un reclutamiento de urgencia en la Ciudad de Cartago y consiguió agrupar a 300 ciudadanos; así pues, salió de prisa a encontrarse con el resto de las tropas. En total 600 personas formaron la defensa de la provincia. El armamento de estos consistía en unos pocos arcabuces, mosquetes y flechas y lanzas indígenas. El día 16 el Gobernador inspeccionó las fortificaciones y las trincheras y dejó a los alféreces: Cristóbal Guerrero y Bernabé de Segura, al mando de 30 soldados y les ordenó fortificar un paso estrecho y estar atentos para cerrar el camino con intención de cortar la retirada de los piratas.  Manspheld y Morgan, continuaban en Turrialba el día 15, día en que tuvieron noticias del lugar y la cantidad de personas dispuestas a la defensa, por tal motivo decidieron regresar a Portete y retirarse no sin antes quemar los cultivos, matar las reces, incendiar la iglesia, las casas y chozas y asesinar a los aldeanos.  La defensa costarricense adjudicó la victoria a un milagro de la Virgen de Ujarrás (patrona de la provincia entonces) y regresaron a Cartago en solemne procesión llevando una imagen de la virgen. Para setiembre de 1734, el gobernador don Francisco Antonio de Carrandi visitó Matina, ese viaje lo realizó por el Camino Real y constató que los ranchos de Turrialba habían sido abandonados; además, dicho camino estaba en tal mal estado que ordenó que se utilizara el Camino de Tierra adentro para viajar al Caribe, con lo cual ya no hubo paso por donde se ubica la actual ciudad de Turrialba. En 1777 parece que ocurre un abandono total del cantón ya que en ese año desaparece de los censos de población indígena de la provincia.


title: Cantón de Turrialba

text: Para este periodo (que corresponde con la formación de la recién República de Costa Rica) el gobierno de Costa Rica promulgó una ley de colonización agrícola con el fin de que se crearan poblaciones fuera del valle central costarricense; sin embargo, esto tuvo un efecto mínimo en Turrialba que ya para entonces estaba repartida en haciendas aunque con una actividad económica y social imperceptible. En 1842, Francisco Morazán llega al poder en Costa Rica y con él se firma el 30 de agosto de ese año la ley número 89 con la cual se declara al valle de Turrialba como una zona de confinamiento para personas acusadas de delitos comunes (entiéndase: elaboración de aguardiente clandestino, riñas sin consecuencias graves, o sospechas y varios delitos pequeños). Las personas condenadas optaban por hacer su vida en el cantón, con lo cual el territorio comenzó a poblarse paulatinamente. Esta ley continuó ejecutándose hasta las primeras décadas del siglo XIX. Para 1843 se ratifica la ley N0 12 del 14 de setiembre de 1841, en la cual se crea la población de Guadalupe de Turrialba. Esta ley parte de una política del gobierno de don Braulio Carrillo en la cual se incluye al valle de Turrialba entre las tierras a colonizar. Al nuevo poblado se le dio el nombre de Guadalupe por haber encomendado su patronato a la virgen homónima. El pueblo se ubicó en “Patio del Águila”, ubicado por el camino a la actual Colorado. Esta población se considera el primer asentamiento de la ciudad de Turrialba contemporánea. Las familias que deseaban trasladarse al sitio contaban con varias ventajas entre las que se enumeran: plaza pública, ermita, casa cural y cárcel, todo esto para el poblado y para las familias un solar de dos manzanas para cada una, una legua destinada a pastos y otra a labores agrícolas.  Los capitanes Pedro Iglesias y Diego Sáenz fueron los encargados de reconocer los terrenos, construir los edificios, distribuir los terrenos y alinear las calles. Para completar estas obras se dispuso de los privados de libertad, los cuales atados con cadenas eran obligados a purgar sus condenas. El éxito de la empresa colonizadora no fue el esperado; aun así, se consiguió agrupar a los diseminados habitantes y en 1844 la aldea ya cuenta con 200 personas, con lo cual don Francisco María Oreamuno dicta la elección de una municipalidad y alcalde para el pueblo, elección que no se realizó.


title: Cantón de Turrialba

text: Durante estos 54 años se desarrollan los antecedentes más importantes que propician la creación de Turrialba como cantón. El 7 de diciembre de 1848 se constituye Paraíso como municipio segundo de la Provincia de Cartago, en la ley constitutiva del mismo se incluye a Turrialba como parte de este. Hasta 1886 la actividad económica y social de Turrialba giraba en torno a reclamaciones y compras de tierras, y agricultura de subsistencia; ya que en agosto de este año es cuando se inicia en el valle de Turrialba la construcción de la vía férrea que uniría a los dos puertos más importantes de Costa Rica, Puerto Limón en el Atlántico y Puntarenas en el Pacífico. Fue en 1890 cuando se completaron las obras en suelo turrialbeño.  El ferrocarril tenía en una zona conocida como “del Guayabal” su estación para el valle, y es alrededor de esta donde se ubicó definitivamente la ciudad. Los pobladores de Guadalupe y lugares aledaños bajaron y se establecieron en ambos lados de la línea del ferrocarril. La población del nuevo poblado para entonces, se componía de varias etnias: negros jamaiquinos, italianos y chinos, que llegaron a construir el ferrocarril, los condenados por delitos y los “cartagos”: hacendados del valle central que llegaron en busca de nuevas oportunidades.  Gracias al paso del tren, las tierras turrialbeñas aumentaron de valor y la actividad agrícola se incrementa considerablemente, y así el valle se integra a la vida económica de Costa Rica.


title: Cantón de Turrialba

text: La población de Turrialba ha tenido su asiento en tres diferentes lugares. El primero fue la reducción indígena referida anteriormente, cuyo núcleo principal de habitantes se localizó entre los ríos Azul y Aquiares, a unos cuatro kilómetros al este del lugar en que se encuentra en este momento. Este sitio habitado se fue desplazando por los vaivenes de la conquista y colonización del territorio.


title: Cantón de Turrialba

text: El segundo asiento se estableció, en un principio, por ley No. 12 del 14 de setiembre de 1841. Dos años después en ley No.19 del 31 de julio de 1843, se formalizó el establecimiento de una nueva Turrialba, que se puso bajo la protección de la Virgen de Guadalupe. Esta segundo poblado se ubicó en el Patio del Águila, al oeste del puente La Alegría, por el camino hacia la actual caserío de Colorado.


title: Cantón de Turrialba

text: El tercer y definitivo asiento, se localizó alrededor del primer edificio construido en la actual ubicación de la ciudad: la estación del ferrocarril, en la hacienda Guayabal. Los terrenos en que se localiza la presente ciudad de Turrialba fueron de don Manuel Vicente Jiménez, quien vendió una franja al señor Minor C. Keith para el ferrocarril. Después de fallecer don Manuel, su hijo vendió a la comunidad el terreno suficiente para establecer la ciudad.


title: Cantón de Turrialba

text: Es importante destacar que la construcción del ferrocarril al Caribe, a finales del siglo XIX, fue un factor determinante en el desarrollo posterior de la región.


title: Cantón de Turrialba

text: La primera casa de enseñanza fue establecida en Colorado, atendida en un principio por un señor de apellido Avendaño. Entre 1885 y 1889, se fundó una escuela privada.


title: Cantón de Turrialba

text: En 1902, se creó la primera escuela pública de la localidad, instalada en un galerón construido en un terreno, que después fue donado por la Municipalidad.


title: Cantón de Turrialba

text: En 1908, en el primer gobierno de don Cleto González Víquez se edificó una escuela con cuatro aulas; la cual tiempo después fue bautizada con el nombre de Jenaro Bonilla.


title: Cantón de Turrialba

text: En 1944, en la administración de don Rafael Ángel Calderón Guardia, se abrió una Escuela Complementaria, con una sección para los tres primeros años de segunda enseñanza; que actualmente se denomina Instituto Clodomiro Picado Twight. En agosto de 1971, inició sus actividades docentes el Centro Universitario Regional del Atlántico, de la Universidad de Costa Rica.


title: Cantón de Turrialba

text: En Turrialba existe Iglesia desde 1575, la cual fue reconstruida en 1638, destruida luego en 1666 por los piratas Edward Mansfield y Henry Morgan. Posterior a la fundación del poblado Guadalupe, en 1843, se edificó una iglesia, la cual fue trasladada en tres ocasiones a diferentes lugares.


title: Cantón de Turrialba

text: Durante el episcopado de Monseñor don Juan Gaspar Stork Werth, tercer Obispo de Costa Rica, el 6 de junio de 1906, se erigió en Parroquia, dedicada a San Buenaventura; que actualmente es sufragánea del Vicariato Apostólico de Limón, de la provincia Eclesiástica de Costa Rica. Es notable el trabajo que ha hecho el ciudadano Jose Julián Marmolejo, en términos de infraestructura, educación y entretenimiento, es en el mismo parque de Turrialba domde se encuentra una estatua del señor Marmolejo.


title: Cantón de Turrialba

text: Es a don Jenaro Bonilla Aguilar a quien se le considera “Patriarca del Cantón”, debido a su gestión política. Don Jenaro Bonilla fue en varias oportunidades diputado por Cartago en el Congreso Constitucional (1890-1892, 1892-1894, 1902-1904, 1912-1914, 1914-1916) y fue en su periodo como congresista de 1902-1904 donde logró convencer al resto de los diputados sobre las ventajas de declarar a Turrialba cantón. Esto lo consiguió a pesar de una dura oposición, sobre todo de la oligarquía cartaginesa quienes no solamente daban su lucha en el Congreso sino también en la prensa. Don Jenaro Bonilla contó públicamente con el apoyo de don Juan Gómez Álvarez (quien escribió varios artículos para la prensa nacional) y de don Ricardo Jiménez Oreamuno (diputado en ese mismo periodo y posterior presidente de la República en tres ocasiones).  Es bajo este contexto, como el Congreso Constitucional aprueba el decreto N0 84, en este se declara la creación de los cantones de Turrialba y Jiménez, parte de la provincia de Cartago. El 25 de agosto de ese año el entonces presidente, Lic. Ascensión Esquivel Ibarra firma el decreto y así Turrialba nace como municipio quinto de la Provincia de Cartago. La municipalidad se instaló el 15 de setiembre del mismo año y fue formada por las siguientes personas: José Ramón García (alcalde), Jaime Carranza Aguilar (presidente municipal), Alfredo Alfaro Brenes (vicepresidente), José Navarro (secretario) y Juan Gómez Álvarez (tesorero adhoc.). En 1904 se completaron los puestos con: Macario Quesada (munícipe propietario), Rafael Fuentes y José Joaquín Jiménez (ambos suplentes), David Núñez (síndico por Turrialba, San Juan y Colorado), Juan Rafael Jiménez (síndico por Tuis, Moravia y Chirripó) y Fernando Castro (síndico por Peralta, Pavones y Pacuare). Los terrenos donde se ubica la actual ciudad eran propiedad del Lic. Manuel Vicente Jiménez quien poco a poco a vendiendo a la municipalidad estos terrenos para formar los cuadrantes de la ciudad.


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text: Con el terremoto de 1910 en la ciudad de Cartago, muchos cartagineses emigran a Turrialba quien ya para entonces contaba con cierto avance urbanístico; aunque cinco cuadrantes estaban despoblados. En 1915 se reportan veinte negocios debidamente establecidos en la villa. A partir de este año se produce un incremento significativo en las actividades productivas agrícolas, la caña de azúcar y el café, se convierten en el motor económico del cantón. En 1920 se anexa a Turrialba el distrito de Santa Cruz que era parte del cantón de Alvarado.


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text: Ya para 1925 el entonces presidente Lic. Ricardo Jiménez le concede a Turrialba la categoría de ciudad. Durante la década de los treintas, la crisis mundial tuvo en Turrialba un impacto considerable, dado que los campesinos no pudieron cancelar sus deudas con los bancos y así el cantón estuvo de 1934 a 1936 en primer lugar a nivel nacional en remate de fincas embargadas.


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text: En 1943 se coloca la primera piedra de lo que será el IICA (Instituto Interamericano de Cooperación para la Agricultura), luego en 1973 pasa a llamarse Centro Agronómico Tropical de Investigación y Enseñanza (CATIE). Esta institución cumple un papel imprescindible en el cantón de Turrialba, ya que al momento de su fundación fue el único ente en toda América Latina especializado en estudios agrícolas.


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text: En marzo de 1949 se crea el distrito de La Suiza, segundo del municipio, su cabecera homónima ha sido desde entonces la villa más poblada del cantón solo superada por la ciudad de Turrialba.


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text: A partir de 1950 se intensificaron las obras públicas como el asfaltado, el alcantarillado y la construcción de puentes. Estos esfuerzos se unieron a las políticas nacionales de industrialización lo que conllevó a que en el municipio se diversificara la actividad económica y surgen junto a la siembra de cultivos diversos, la agroindustria, y la actividad minera.


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text: En la década de 1960, se produce una proliferación de cooperativas agrícolas dedicadas al comercio del café, principalmente en la villa de La Suiza las cooperativas jugaron un papel preponderante en el desarrollo de esta, ya que en torno a la entidad conocida como COOPESUIZA R.L. se intensificó el comercio, y atrajo más pobladores a la villa lo que promovió la apertura del seguro social, la educación secundaria y los sistemas de acueductos y alcantarillados en La Suiza. Con el venir de los años setentas y ochentas se profundizan en el cantón la diversificación agrícola y debido al aumento de la población se debió recurrir a las maquilas como forma de empleo; sin embargo muchas de ellas fracasaron.


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text: En 1987 llega la compañía Figgie de Costa Rica, la cual produce bolas para jugar béisbol, y 1995 esta empresa es comprada por la Corporación Rawlings Sporting Goods, esta empresa aún opera.


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text: En la década de los noventas, empieza en el cantón un decaimiento económico que se extiende hasta los inicios del cambio de milenio. Este revés es producto de la apertura de la ruta 32 San José-Guápiles, y después se cierra el ferrocarril en 1995 con lo cual ya no es necesario pasar por Turrialba para ir al Caribe.


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text: En abril del 2000 se inaugura el proyecto hidroeléctrico Angostura, el cual es el mayor de Costa Rica, su capacidad de producir energía es de 177 megawatts. La importancia de este proyecto es variada, entre la más destacada se cuenta la gran cantidad de empleos directos que ofreció y a la inmensa cantidad de información científica que se obtuvo ya que antes de construirse se realizaron estudios arqueológicos y geológicos.