lo volvió a ser impreso por Kraus junto a otros escritos sobre historia del pensamiento9. Cabe el título del artículo, figura que fue redactado 5 Cf. F. Brentano (1867). "Geschichte der kirchlichen Wissenschaften". En J. A. Möhler (ed.), Kirchengeschichte, Band 2. Regensburg: Manz, 550-556, 561-564. Estas páginas fueron vertidas al francés por P. Bélet, en su traducción de la obra a la que pertenecían: cf. J. A. Möhler (ed.) (1868). Histoire de l'Église, vol. 2. Paris: Gaume Frères et J. Duprey, 489-494, 499-502. 6 "[...] der Fürst der Scholastik und der König aller Theologen" (Brentano, Die Psychologie des Aristoteles, 229, trad. española, 306). 7 Cf. Hedwig, "Vorwort". En Brentano, Geschichte der mittelalterlichen Philosophie, xxiv, nota 3. 8 Cf. número 15683, 1-5. 9 Cf. F. Brentano (1968). Die vier Phasen der Philosophie und ihr augenblicklicher Stand, nebst Abhandlungen über Plotinus, Thomas von Aquin, Kant, Schopenhauer und Auguste Comte, ed. O. Kraus, F. Mayer-Hillebrand. Hamburg: Meiner, 61-80. Franz Brentano y Tomás de Aquino 529 el aniversario del fallecimiento de santo Tomás de Aquino de ese año, o sea, el 7 de marzo, cuando se celebraba su festividad según el calendario anterior al adoptado tras la reforma litúrgica que trajo el Concilio Vaticano II; de todos modos, dicha fecha se deduce de la lectura de las primeras líneas. Este segundo artículo constituye una breve reseña sobre santo Tomás de Aquino, en la que se centra en varios rasgos prominentes de su biografía, para llegar así más fácilmente al gran público al que están dirigidas estas páginas. Si el trabajo de 1867 es de carácter científico, éste es más divulgativo, aunque no por ello menos interesante; más bien al contrario. En efecto, proporciona importantes reflexiones sobre la gran introducción de Aristóteles en el siglo xiii. Creo que debe de haberse sustentado, para los datos históricos, sobre el célebre libro de Mandonnet, Síger de Brabante y el averroísmo latino en el siglo xiii, publicado unos