vas, reconocidas, por ejemplo, en la incapacidad de profundizar en las relaciones interpersonales, que van desde las relaciones fugaces, carentes de compromiso, hasta la comunicación "virtual" que aísla del contacto físico real. Cualquier camino que busque una comunicación sólida y perdurable termina en la fugacidad y el desencanto inmediato. Podríamos asegurar que en todos los actos del hombre se encuentra el sentimiento que expresa un camino hacia la nada. Ante esto, el hombre contemporáneo ha encontrado la forma de sobrevivir, pese a las voces que afirman que el vacío existencial trae consigo la imposibilidad de manifestar en el arte nuevas formas sustantivas que denoten creatividad; vemos que el deseo de sobrevivencia ha llevado a crear sentido aun ante las adversidades de la existencia. Podría verse contraproducente hablar de vacío y encontrar, al mismo tiempo, sentido; pero la realidad ha dado más que un camino nuevo, un retorno a la vieja discusión filosófica en donde se afirma, desde luego los defensores del vacío, que donde 199 EL ENCUENTRO DEL SENTIDO... hay vacío hay un "algo". Para nosotros ese algo, desde una visión metafórica, es el nuevo sentido. Bibliografía Arnaldo, Javier, Fragmentos para una teoría romántica del arte (antología), Tecnos, España, 1987. Béguin, Alberto, El alma romántica y el sueño, Fondo de Cultura Económica, México, 1981. Castoriadis, Cornelius, Los dominios del hombre, Gedisa, España, 1998. Conill, Jesús, El crepúsculo de la metafísica, Anthropos, Barcelona, 1988. Durand, Gilbert, Las estructuras antropológicas del imaginario, Fondo de Cultura Económica, México, 2004. Hegel, Georg W. F., Fenomenología del espíritu, Fondo de Cultura Económica, México, 2005. Heidegger, Martin, Caminos de bosque, Alianza Editorial, España, 2003. ________________, Filosofía, ciencia y técnica, Editorial universitaria, Chile, 1997. Jünger, Ernest, Acerca del nihilismo, Paidós, Universidad Autónoma de Barcelona, España, 1994. Lipovestky, Gilles, La era de